財(cái)位是過(guò)道及門(mén)口怎樣做,財(cái)位是過(guò)道及門(mén)口

時(shí)間：2024-05-13

快速找答案：居家風(fēng)水財(cái)位客廳財(cái)位該如何布置風(fēng)水中的財(cái)位應(yīng)該怎么布置,才能財(cái)源廣進(jìn)客廳財(cái)位在哪里如何布置臥室進(jìn)門(mén)哪個(gè)位置是財(cái)位家里的財(cái)位在什么位置居家風(fēng)水財(cái)位家居風(fēng)水：財(cái)位如何確定？怎樣布置財(cái)位？在家居風(fēng)水中，財(cái)位的確定和布置是至關(guān)重要的，如何尋找家庭中的財(cái)位？

---

一、財(cái)位是過(guò)道及門(mén)口怎樣做,財(cái)位是過(guò)道及門(mén)口

快速找答案：

居家風(fēng)水財(cái)位

客廳財(cái)位該如何布置

風(fēng)水中的財(cái)位應(yīng)該怎么布置,才能財(cái)源廣進(jìn)

客廳財(cái)位在哪里如何布置

臥室進(jìn)門(mén)哪個(gè)位置是財(cái)位

家里的財(cái)位在什么位置

居家風(fēng)水財(cái)位

家居風(fēng)水：財(cái)位如何確定何確定？怎樣布置財(cái)位置財(cái)位？ 在家居風(fēng)水中風(fēng)水中，財(cái)位的確定和布置是至關(guān)重要的重要的，如何尋找家庭中的財(cái)位的財(cái)位？怎樣布置財(cái)位有助于招財(cái)旺運(yùn)財(cái)旺運(yùn)？名鼎檀紅木家具我為大家分享財(cái)位的相關(guān)風(fēng)水知識(shí)水知識(shí)。如何尋找財(cái)位找財(cái)位？ 風(fēng)水學(xué)的中財(cái)位分為明財(cái)位和暗財(cái)位暗財(cái)位，明財(cái)位一般是象征性的財(cái)位的財(cái)位，位于住宅入門(mén)的左邊或者右邊對(duì)角線的位置的位置，這個(gè)位置最好不要設(shè)置成走道成走道，要形成一個(gè)角落個(gè)角落，以便聚財(cái)便聚財(cái)，在此位置擺放一些招財(cái)?shù)募槲锛槲铮兄谠黾迂?cái)源的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)。而暗財(cái)位則是實(shí)質(zhì)性的財(cái)位的財(cái)位，如何確定暗財(cái)位呢財(cái)位呢？這和住宅有很大關(guān)系大關(guān)系，如果是坐北朝南的房子的房子，它的財(cái)位在西南方和正北方正北方。坐南朝北的房子財(cái)位在東北方與正南方正南方。坐西朝東的房子財(cái)位在正南方、西北方、東南方東南方。坐西北朝東南的房子財(cái)位在正西方、西北方、正北方正北方。坐東南向西北的房子財(cái)位在西南方、東南方東南方。坐東北朝西南的房子財(cái)位在西北方、東北方東北方。坐東朝西的房子財(cái)位在正東方、正北方正北方。坐西南朝東北的房子財(cái)位在正東方、西南方西南方。如果大門(mén)方向剛好是財(cái)位則能財(cái)源滾滾源滾滾。可以在暗財(cái)位上面放置招財(cái)吉祥物吉祥物。
旺財(cái)貔貅吉祥物 財(cái)位如何布置最旺財(cái)最旺財(cái)？ 尋找到家庭中的財(cái)位后財(cái)位后，如何布置非常重要常重要。在財(cái)位布置中有什么注意事項(xiàng)意事項(xiàng)？財(cái)位上面擺放什么吉祥物比較好比較好？ 在布置財(cái)位時(shí)要注意以下幾個(gè)方面： 第一、財(cái)位要盡量避免通透或者背后無(wú)靠的情況的情況，財(cái)位的后面最好是堅(jiān)硬的兩面墻兩面墻，可以確保無(wú)后顧之憂顧之憂，藏財(cái)聚氣財(cái)聚氣。如果后面太通透太通透，或者是玻璃窗之類則容易導(dǎo)致泄氣致泄氣，會(huì)有破財(cái)之災(zāi)財(cái)之災(zāi)。 第二、財(cái)位要干凈清潔凈清潔，切忌凌亂不堪亂不堪。財(cái)位上面的擺設(shè)要整體要整體，不要放置經(jīng)常震動(dòng)的音響之類響之類，并且要時(shí)常清潔常清潔，保持干凈持干凈，否則會(huì)玷污財(cái)位污財(cái)位，不利于招財(cái)于招財(cái)。
金蟾圖片 第三、財(cái)位不宜放重壓之物壓之物，如書(shū)柜、衣柜等衣柜等。而且要保持財(cái)位光線明亮線明亮，這樣更有助于住宅生氣勃勃?dú)獠?cái)源廣進(jìn)源廣進(jìn)。 第四、財(cái)位忌水位忌水，因此一定要保持干燥持干燥，并且不要在財(cái)位擺放水生植物生植物。如魚(yú)缸之類不可擺放在財(cái)位在財(cái)位，以免見(jiàn)水化材水化材。 另外，在財(cái)位上面擺放風(fēng)水吉祥物更有助于招財(cái)于招財(cái)，在財(cái)位上面可以擺放寶瓶、元寶、財(cái)神、三羊開(kāi)泰、金蟾、金錢(qián)龜、如意、麒麟、貔貅、福祿壽等；可根據(jù)個(gè)人喜好選擇好選擇。

家中財(cái)位在哪里圖解 身邊的朋友經(jīng)常會(huì)問(wèn)常會(huì)問(wèn)，如何才能找到家中的財(cái)位的財(cái)位，在此就將尋找財(cái)位的方法與大家分享家分享。
第一步：判斷房子的坐向
很多人都認(rèn)為房子的陽(yáng)臺(tái)（窗戶）所開(kāi)的方向?yàn)椤跋颉保鋵?shí)這是一個(gè)誤區(qū)個(gè)誤區(qū)。在風(fēng)水學(xué)中水學(xué)中，以進(jìn)屋后進(jìn)屋后，大門(mén)所在方位為“向”，如下圖所示戶型示戶型，入屋后入屋后，面向大門(mén)為正南方正南方，則該房子的坐向?yàn)椤白毕蛘稀保源祟愅拼祟愅啤?
知道了房子朝向的判斷方法之后法之后，我們就需要羅盤(pán)（沒(méi)有羅盤(pán)的話指南針也行）來(lái)確定房子的精確方位確方位，具體方位的度數(shù)的度數(shù)，可以參照下圖：
每方位之指南針度數(shù)對(duì)照
第二步：判斷屬于八宅中的哪種局
知道了房子的坐向之后向之后，再參照下圖照下圖，尋找房子坐向?qū)?yīng)八宅中的那種局那種局，而八宅中的“天醫(yī)”吉位，就是我們所要尋找的財(cái)位的財(cái)位，“天醫(yī)”財(cái)位我們通常會(huì)稱之為“暗財(cái)位”，乃房子的真正財(cái)位所在：
八宅每局之四兇四吉位
如第一副戶型圖中的房子的房子，為“坐正北向正南”，查得上圖該房子為“坎宅”，繼續(xù)查“坎宅”的四兇四吉位四吉位，查得“天醫(yī)”位于“坎宅”的正東的正東，那么將房子等比例分為九格為九格，參照回“天醫(yī)”的方位正東位正東，則第一副戶型圖房子的財(cái)位落于東邊臥室房間之內(nèi)間之內(nèi)，此乃這套房子真正的財(cái)位的財(cái)位。
所謂“財(cái)位”――生財(cái)旺位
風(fēng)水學(xué)雖然有很多不同的說(shuō)法的說(shuō)法，但普遍認(rèn)為有“象征性財(cái)位”與“實(shí)質(zhì)性財(cái)位”。象征性財(cái)位是屬于“明財(cái)位”，即一般大眾所說(shuō)的入門(mén)的左邊或右邊對(duì)角線的位置的位置。
該位置最好不要是走道通路道通路，而是能形成一個(gè)角落聚財(cái)之象財(cái)之象，然后在其之上擺放一些吉祥物吉祥物，就有增加財(cái)源的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)。同時(shí)，適當(dāng)?shù)难b飾擺設(shè)飾擺設(shè)，也能增加客廳的氣場(chǎng)的氣場(chǎng)。
財(cái)位五宜
一、財(cái)位宜亮
不宜昏暗宜昏暗，明亮則生氣勃勃?dú)獠Ｘ?cái)位應(yīng)有陽(yáng)光或燈光照射光照射，這對(duì)催財(cái)大有幫助有幫助。
二、財(cái)位宜生
所謂“生”，是指生機(jī)茂盛機(jī)茂盛。應(yīng)該在財(cái)位擺放常綠植物綠植物，尤其是以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹(shù)及巴西鐵樹(shù)等最為適宜;但要留意要留意，這些植物應(yīng)用泥土種植土種植，若以水來(lái)培養(yǎng)則不宜則不宜。財(cái)位不宜種植有刺的仙人掌類植物類植物，否則弄巧成拙巧成拙。
財(cái)位是一家財(cái)氣所聚的方位的方位，應(yīng)該加以利用以利用。例如把沙發(fā)放在財(cái)位在財(cái)位，當(dāng)一家大小坐在那里休息談天時(shí)談天時(shí)，可以多沾染那里的財(cái)氣的財(cái)氣，便自然會(huì)家肥屋闊肥屋闊。此外，倘若把飯桌擺在財(cái)位亦甚適宜甚適宜，因?yàn)檫@會(huì)令一家老小均受益均受益。
三、財(cái)位宜坐
財(cái)位是一家財(cái)氣所聚的方位的方位，應(yīng)該加以利用以利用。例如把沙發(fā)放在財(cái)位在財(cái)位，當(dāng)一家大小坐在那里休息談天時(shí)談天時(shí)，可以多沾染那里的財(cái)氣的財(cái)氣，便自然會(huì)家肥屋闊肥屋闊。此外，倘若把飯桌擺在財(cái)位亦甚適宜甚適宜，因?yàn)檫@會(huì)令一家老小均受益均受益。
四、財(cái)位宜臥
人約三分之一的時(shí)間用在睡眠上睡眠上，睡床方位的吉兇對(duì)運(yùn)程有很大的影響的影響。倘若睡床擺在財(cái)位在財(cái)位，日夕在那里躺臥里躺臥，日積月累積月累，自會(huì)對(duì)財(cái)運(yùn)在有益處有益處。有些人誤會(huì)人誤會(huì)，以為睡床是沉重的家具的家具，可能會(huì)壓損財(cái)位損財(cái)位，故此不敢把床擺放在那里在那里，其實(shí)這樣反而是浪費(fèi)了財(cái)位了財(cái)位。
五、財(cái)位宜吉
財(cái)位是旺氣凝聚的所在地所在地，若在那里擺放一些寓意吉祥的物件的物件。例如是福、祿、壽三星或是文武財(cái)神的塑像的塑像，這會(huì)吉上加吉上加吉，有錦上添花的作用的作用。
財(cái)位六忌
一、財(cái)位忌壓
在風(fēng)水學(xué)來(lái)說(shuō)學(xué)來(lái)說(shuō)，財(cái)位受壓是絕對(duì)不適宜的適宜的。倘若將沉重的大柜、書(shū)柜或組合柜等等壓在財(cái)位在財(cái)位，那便會(huì)對(duì)這間房屋財(cái)運(yùn)有損無(wú)益損無(wú)益。
二、財(cái)位忌水
有些人喜歡把魚(yú)缸擺放在財(cái)位在財(cái)位，其實(shí)這并非適宜非適宜，因?yàn)檫@無(wú)異于是把財(cái)神推落水缸變成了“見(jiàn)財(cái)化水”了!財(cái)位忌水位忌水，也不宜在那里擺放用水培養(yǎng)的植物的植物。
三、財(cái)位忌空
財(cái)位背后宜有堅(jiān)固的墻固的墻，因?yàn)橄笳饔锌可娇梢猩娇梢校ＷC無(wú)后顧之憂顧之憂，這樣才可藏風(fēng)聚氣風(fēng)聚氣。反過(guò)來(lái)說(shuō)過(guò)來(lái)說(shuō)，倘若財(cái)位背后是透明的玻璃窗玻璃窗，這便非但難以積聚財(cái)富聚財(cái)富，而且還因?yàn)樾箽鉃樾箽猓酝鶗?huì)有破財(cái)之......>>

家居風(fēng)水居風(fēng)水，圖解，財(cái)位應(yīng)該怎么弄啊么弄啊？ 1、房子是哪年建成的建成的？
2、大門(mén)朝向門(mén)朝向，越精確越好
3、樓層、單元號(hào)
4、主人八字
提供上面信息面信息，再看宅盤(pán)看宅盤(pán)。
目前能看出來(lái)的：
1、缺角，但沒(méi)有方向有方向，不能提供如何處理
2、臥室正對(duì)門(mén)正對(duì)門(mén)，風(fēng)煞不聚財(cái)
3、長(zhǎng)廊正對(duì)衛(wèi)生間門(mén)生間門(mén)，病煞
圖片不太清楚太清楚，最好有個(gè)大圖個(gè)大圖。

家居風(fēng)水中的旺位、財(cái)位 古人的家宅風(fēng)水主要體現(xiàn)在“納氣”。一為地氣為地氣，一為門(mén)氣為門(mén)氣。追求地氣與門(mén)氣之旺氣之旺，在此基礎(chǔ)上方可得富貴得富貴。家宅遇地氣衰而門(mén)氣旺門(mén)氣旺，或地氣旺而門(mén)氣衰門(mén)氣衰，則屬風(fēng)水上的不吉的不吉。而地氣與門(mén)氣的旺衰平衡衰平衡，在住宅的旺位關(guān)系重大系重大。住宅室內(nèi)的旺位與財(cái)位與財(cái)位，因其結(jié)構(gòu)布局不同而有所不同所不同，其基本的規(guī)律是：1、大多書(shū)籍談到家居旺位時(shí)旺位時(shí)，多講從門(mén)入口處看室內(nèi)看室內(nèi)，視線距門(mén)口最遠(yuǎn)處的實(shí)墻夾角處夾角處，即旺位即旺位。或屋門(mén)對(duì)角的西方的西方，是該房間的旺位的旺位，也是財(cái)位是財(cái)位。這種說(shuō)法是不科學(xué)的科學(xué)的，具本關(guān)系家居旺位的判斷的判斷，需結(jié)合家人的命理、屬相和出生的年月日時(shí)月日時(shí)，從家宅動(dòng)態(tài)、靜態(tài)、具體態(tài)三個(gè)方面進(jìn)行推算行推算，主可確定可確定，這是比較合理的方法的方法。2、與旺位相符的風(fēng)水球、長(zhǎng)青植物或盆景擺放景擺放，能起到風(fēng)生水起生水起，地氣興旺的功效的功效。旺位不可擺放四季花草季花草，以免花開(kāi)花落開(kāi)花落，隱含運(yùn)勢(shì)不穩(wěn)勢(shì)不穩(wěn)。

請(qǐng)教風(fēng)水知識(shí)水知識(shí)，怎樣找出家中的財(cái)位和學(xué)習(xí)位學(xué)習(xí)位。謝謝！ 財(cái)位大都在客廳對(duì)角線的中心點(diǎn)中心點(diǎn)。如是朝南向的房向的房。文昌位在東北角東北角。切記。財(cái)位和文昌位不可擺方東西方東西。影響家居風(fēng)水居風(fēng)水。

家居風(fēng)水上所說(shuō)的“房間財(cái)位”位于客廳進(jìn)門(mén)的對(duì)角線方位線方位。這個(gè)我還是理解不了解不了，具體的位置的位置，請(qǐng)高人圖示 通常所說(shuō)的象征性財(cái)位是屬于“明財(cái)位”，即一般大眾所說(shuō)的入門(mén)的左邊或右邊對(duì)角線的位置的位置。
該位置最好不要是走道通路道通路，而是能形成一個(gè)角落聚財(cái)之象財(cái)之象，然后在其之上擺放一些吉祥物吉祥物，就有增加財(cái)源的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)。同時(shí)，適當(dāng)?shù)难b飾擺設(shè)飾擺設(shè)，也能增加客廳的氣場(chǎng)的氣場(chǎng)。
“財(cái)位”，許多人說(shuō)在進(jìn)門(mén)的對(duì)角位對(duì)角位，不過(guò)這樣說(shuō)法太含糊了含糊了。其實(shí)不同坐向的房屋的房屋，其“財(cái)位”都不相同不相同。“財(cái)位”忌有沉重的大衣柜、書(shū)柜或儲(chǔ)物柜等壓著等壓著。“財(cái)位”忌有不良物件沖射件沖射，最忌尖角沖射角沖射。“財(cái)位”忌在廁所、浴室，或在雜物間等污穢的地方的地方。“財(cái)位”忌昏暗忌昏暗，暮氣沉沉的“財(cái)位”，需掛一盞長(zhǎng)明燈化解燈化解。這樣的“財(cái)位”，會(huì)令你的財(cái)運(yùn)大打折扣打折扣。
客廳財(cái)富“坐場(chǎng)”的風(fēng)水格局直接決定著全家的財(cái)運(yùn)、事業(yè)、名望等興衰等興衰。客廳布局及擺設(shè)風(fēng)水是不容忽視的忽視的。健康和財(cái)運(yùn)的布局的布局，離不開(kāi)八卦的對(duì)應(yīng)方位和個(gè)人的生肖方位肖方位，個(gè)人所在的這兩個(gè)方位絕對(duì)不能受到污染到污染，不能有不良建筑良建筑，不能有不良擺設(shè)良擺設(shè)。譬如，排行老二屬雞的男性的男性，首先看其排行其排行，老二屬坎卦屬坎卦，看北方位置方位置，如果北面的布局不佳局不佳，對(duì)他本人的丁財(cái)都有影響；再看生肖屬雞肖屬雞，為西方為西方，如果西面的布局也不理想不理想，那這個(gè)房子很不適合他住了他住了，對(duì)其健康和財(cái)運(yùn)都不利都不利。
“財(cái)位”要明亮才生氣勃勃?dú)獠省柏?cái)位”若有陽(yáng)光或燈光照射光照射，對(duì)生旺財(cái)運(yùn)大有幫助有幫助。“財(cái)位”宜有生機(jī)有生機(jī)，故在“財(cái)位”擺放常綠植物可令財(cái)源不斷源不斷，但不宜擺放有刺的仙人掌類植物類植物。如果是動(dòng)態(tài)“財(cái)位”，最好是開(kāi)門(mén)、開(kāi)窗，或擺放水族箱水族箱。如果是靜態(tài)“財(cái)位”，可把沙發(fā)、休閑椅、餐桌等常有家人落座的家具擺放在“財(cái)位”上；睡床若擺在“財(cái)位”，對(duì)催旺家中財(cái)運(yùn)也大有益處有益處。“財(cái)位”是旺氣凝聚的場(chǎng)所的場(chǎng)所，若在那里擺放一些寓意吉祥的物件的物件，如福祿壽三星或是文武財(cái)
神的塑像的塑像，會(huì)有錦上添花的妙處的妙處。
財(cái)位受壓是絕對(duì)不適宜的適宜的。倘若將沉重的大柜、書(shū)柜或組合柜等等壓在財(cái)位在財(cái)位，那便會(huì)對(duì)這間房屋財(cái)運(yùn)有損無(wú)益損無(wú)益。該位置最好不要是走道通路道通路，而是能形成一個(gè)角落聚財(cái)之象財(cái)之象，然后在其之上擺放一些吉祥物吉祥物，就有增加財(cái)源的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)。
家居住宅風(fēng)水側(cè)重于家人的健康、平安、吉祥、事業(yè)求財(cái)；家庭財(cái)運(yùn)風(fēng)水是不可或缺的或缺的，還有一個(gè)很多人會(huì)忽視的忽視的，例如衛(wèi)浴間五行屬水行屬水，主財(cái)，除了實(shí)際使用功能以外能以外，其所處的位置與布局還會(huì)直接影響整個(gè)家庭的收入與財(cái)運(yùn)與財(cái)運(yùn)。大家也要注意要注意。
家庭布局風(fēng)水一定要有明堂有明堂，明堂的大小代表事業(yè)的大小的大小。無(wú)論是陰宅還是陽(yáng)宅都要有明堂有明堂。明堂是指房子前面的寬敞程度敞程度，有些房子是開(kāi)發(fā)商為了更多的蓋房子蓋房子，根本就不留下什么空間么空間。如果住宅的前面有高大的建筑物遮擋物遮擋，這樣人居住在家中向外邊看外邊看，視線就會(huì)線就會(huì)。打不開(kāi)打不開(kāi)。就會(huì)產(chǎn)生壓抑感壓抑感，思維受限制受限制，沒(méi)有靈感有靈感，因此會(huì)對(duì)事業(yè)的未來(lái)發(fā)展做出錯(cuò)誤的判斷
家庭布局風(fēng)水禁忌

1、在風(fēng)水學(xué)上水學(xué)上，陽(yáng)光代表人丁表人丁，人口健康才有能力去“招財(cái)”。因而家居中不宜使用太厚布料的窗簾的窗簾，因?yàn)檫@樣會(huì)阻擋陽(yáng)光擋陽(yáng)光，阻擋吉祥瑞氣的照耀；當(dāng)然也不能太薄能太薄，否則就形成光煞了光煞了。
2、在財(cái)位擺放常綠植物綠植物，尤其是以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹(shù)及巴西鐵樹(shù)等最為適宜;但要留意要留意，這些植物應(yīng)用泥土種植土種植，若以水來(lái)培養(yǎng)則不宜則不宜。財(cái)位不宜種植有刺的仙人掌類植物類植物，否則弄巧成拙巧成拙。因?yàn)樨?cái)位是一家財(cái)氣所聚的方位的方位，應(yīng)該加以利用以利用。例如把沙發(fā)放在財(cái)位在財(cái)位，當(dāng)一家大小坐在那里休息談天時(shí)談天時(shí)，可以多沾染那里的財(cái)氣的財(cái)氣，便自然會(huì)家肥屋闊肥屋闊。
3、陽(yáng)臺(tái)也不可正對(duì)廚房對(duì)廚房。這也是一種“穿心”，會(huì)使得家中的團(tuán)聚功能減弱能減弱，丈夫易外遇、老婆會(huì)紅杏出墻杏出墻，小孩不愛(ài)回家愛(ài)回家。解決方法是做花架種滿爬藤植物或放置盆栽J蠱淠諭飧艟諭飧艟。陽(yáng)臺(tái)落地門(mén)的窗簾盡量拉上或是在陽(yáng)臺(tái)和廚房之間的動(dòng)線上R圓揮跋煬幼≌咝卸為原......>>

家居風(fēng)水中的幾種財(cái)位 1、財(cái)位在自己一進(jìn)大門(mén)斜對(duì)角45度方位這種理論源于八宅風(fēng)水名家的經(jīng)典總結(jié)典總結(jié)。也是目前大眾普遍接受最多的觀念的觀念。但是這個(gè)觀念個(gè)觀念，也遭到不少人士的詬病的詬病，說(shuō)這是源于八宅風(fēng)水名家為了普及風(fēng)水知識(shí)的一種至簡(jiǎn)的總結(jié)的總結(jié)。不應(yīng)該廣泛宣傳和運(yùn)用和運(yùn)用。2、財(cái)位是地運(yùn)中當(dāng)旺的方位這個(gè)當(dāng)然源于玄空風(fēng)水理論水理論。玄空風(fēng)水理論認(rèn)為論認(rèn)為，地運(yùn)分為三元九運(yùn)元九運(yùn)，按照九星飛星布局星布局，當(dāng)旺的方位自然利財(cái)然利財(cái)，可以作為財(cái)位為財(cái)位。比入現(xiàn)在的八運(yùn)（2004年-2024年），西南方位當(dāng)令位當(dāng)令，自然西南方位為生財(cái)旺位；根據(jù)這個(gè)理論個(gè)理論，當(dāng)然也就產(chǎn)生了如下的流年財(cái)位方位位方位。3、流年飛星一白、六白、八白布局的方位為財(cái)位在玄空風(fēng)水中風(fēng)水中，認(rèn)為一、六、八三個(gè)飛星是吉利是吉利，所以它們飛進(jìn)布局的方位一定利財(cái)定利財(cái)。所以這三個(gè)方位可以確定為財(cái)位為財(cái)位。比如：2010年八白在中宮在中宮，一白在正東在正東，六白在正西在正西，所以這樣三個(gè)方位個(gè)方位，在2010年可以定義為財(cái)位；2011年一白在東北、六白在東南、八白在西北在西北，這三個(gè)方位就是流年財(cái)位年財(cái)位。4、不同坐向的住宅的住宅，有其自己的財(cái)位還是八宅風(fēng)水的理論的理論，它們認(rèn)為：乾宅的財(cái)位在西南（坤、未）；坤宅財(cái)位在西北（子、戌）；艮宅財(cái)位在西（兌、庚）；兌宅財(cái)位在北（丑、艮）；坎宅的財(cái)位在南（丙、午）；離宅財(cái)位在北（子、壬）；震宅的財(cái)位在東南（辰、巽）；巽宅的財(cái)位在東（卯、甲）。5、不同命卦的人卦的人，有不同的財(cái)位八宅風(fēng)水里理論認(rèn)為：乾命人生財(cái)方位在艮方；震命人生財(cái)方位在坎方；兌命人生財(cái)方位在坤方；離命人生財(cái)方位在巽方；巽命人生財(cái)方位在離方；坎命人生財(cái)方位在震位；艮命人生財(cái)方位在乾方；坤命人生財(cái)方位在兌方在兌方。同命理中命理中，財(cái)星喜忌代表不同的財(cái)位這種觀點(diǎn)認(rèn)為點(diǎn)認(rèn)為，你命理中如果財(cái)星為喜用為喜用，那么你的財(cái)位就是你八字中代表財(cái)星這個(gè)字所代表的方位；比如你的八字中財(cái)星為甲乙為甲乙，寅卯這個(gè)字這個(gè)字，財(cái)位就是你居家中的正東的正東，如果這個(gè)財(cái)星為辰星為辰，就在東南巽位；如此可以類推；如果你的八字中財(cái)星為忌星為忌，那么，你的財(cái)位就在代表你八字中這個(gè)字的方位的對(duì)立的方位的方位。

居家財(cái)位在什么地方么地方？ 徐梓H說(shuō)居家的風(fēng)水有很大的作用的作用，財(cái)運(yùn)不好或是生意不順、阻滯。首先，命局中必定有此信息此信息。其次，住宅客廳財(cái)位或是辦公室財(cái)位是否有問(wèn)題有問(wèn)題。總之住宅場(chǎng)所的風(fēng)水財(cái)位與辦公風(fēng)水財(cái)位都是很重要的重要的。那么居家財(cái)位在什么地方呢地方呢？按風(fēng)水學(xué)說(shuō)水學(xué)說(shuō)，居家財(cái)位應(yīng)客廳或是主人臥室人臥室，這樣就有益于資金管理金管理，財(cái)源茂盛源茂盛。特別看重風(fēng)水的朋友許多都會(huì)花重金聃請(qǐng)風(fēng)水專家布局財(cái)位局財(cái)位，為居家贏得了很好的效益的效益。關(guān)于財(cái)位的專業(yè)研究：各位緣主位緣主，您現(xiàn)在將要請(qǐng)購(gòu)的是專業(yè)開(kāi)光風(fēng)水吉祥物吉祥物，而不是普通的工藝品工藝品，這款風(fēng)水吉祥物一定要放對(duì)風(fēng)水位置水位置，否則絕對(duì)不會(huì)起作用起作用，放在假財(cái)位、兇位還可能起到反作用反作用，專業(yè)風(fēng)水吉祥物一定要在專業(yè)風(fēng)水師指導(dǎo)下完成擺放成擺放。這款風(fēng)水吉祥物最好擺放在本命財(cái)位命財(cái)位，其次是本宅財(cái)位宅財(cái)位，最后選擇是青龍風(fēng)水位風(fēng)水位，不建議擺放在流年財(cái)位年財(cái)位。假財(cái)位誤人：很多地方提到大門(mén)對(duì)角線就是明財(cái)位明財(cái)位，象征性的財(cái)位的財(cái)位，也就是虛擬的財(cái)位的財(cái)位，其實(shí)是風(fēng)水上的假財(cái)位假財(cái)位。開(kāi)門(mén)見(jiàn)財(cái)就是財(cái)位實(shí)在大錯(cuò)在大錯(cuò)，風(fēng)水豈能如此簡(jiǎn)單此簡(jiǎn)單，很多大門(mén)對(duì)角線還是風(fēng)水兇位水兇位，如果開(kāi)光招財(cái)物品放在兇位在兇位，不光不招財(cái)還會(huì)破財(cái)會(huì)破財(cái)，職業(yè)風(fēng)水師絕不會(huì)說(shuō)大門(mén) 對(duì)角線就是財(cái)位的財(cái)位的，多是電子商務(wù)公司、網(wǎng)絡(luò)公司、淘寶商等復(fù)制非專業(yè)文字傳播而來(lái)播而來(lái)，以誤傳謬、以訛傳詐訛傳詐，誤人不淺人不淺，有辱風(fēng)水吉祥物名譽(yù)物名譽(yù)。本命財(cái)位：本命財(cái)位是本人命理的大財(cái)位大財(cái)位，是本人終生最有效的命理財(cái)位理財(cái)位，終生不變生不變，像本命佛一樣每個(gè)人都有唯一一個(gè)屬于自己的本命財(cái)位命財(cái)位。主要旺本人的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)，所起到的旺財(cái)催財(cái)作用最直接和最明顯最明顯，但是受個(gè)人命理運(yùn)勢(shì)的影響的影響。本命財(cái)位的測(cè)算比較專業(yè)較專業(yè)，可以請(qǐng)?jiān)诰€的七星堂師傅幫你免費(fèi)測(cè)算費(fèi)測(cè)算。一旦找到自己的本命財(cái)位命財(cái)位，一定要牢記把招財(cái)旺財(cái)風(fēng)水吉祥物擺放在本命財(cái)位上財(cái)位上。本宅財(cái)位：每套房子都有自己的財(cái)位的財(cái)位，每個(gè)房間也都有自己的財(cái)位的財(cái)位，大有大太極、小有小太極小太極。本宅財(cái)位可以旺本套房子或本房間的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)，測(cè)算相當(dāng)專業(yè)當(dāng)專業(yè)，需要找七星堂在線師傅幫你看戶型圖尋找圖尋找。青龍財(cái)位：這里運(yùn)用的是青龍收財(cái)法收財(cái)法，左青龍右白虎右白虎，在你座位的左手邊永遠(yuǎn)是青龍財(cái)位龍財(cái)位，可以把招財(cái)物放在這里在這里，能夠起到旺財(cái)作用財(cái)作用。流年財(cái)位：流年財(cái)位是一年一變年一變，今年是財(cái)位明年就可能是兇位是兇位，如果過(guò)年了您還把開(kāi)光招財(cái)物品放在去年的財(cái)位的財(cái)位，很容易破財(cái)敗財(cái)財(cái)敗財(cái)，因此七星堂不建議大家使用流年財(cái)位年財(cái)位。流年財(cái)位僅有一年功效年功效，怎能和終生有效的本命財(cái)位比擬位比擬，多是商家炒作家炒作，實(shí)則作用不大用不大，一年一變不懂專業(yè)的話還容易招致破財(cái)致破財(cái)。

家居風(fēng)水看財(cái)位在哪個(gè)方位 東方智慧風(fēng)水大師劉信明講：1、坐東北朝西南的戶型的戶型，財(cái)位在正南方和正西方正西方。比如你家大門(mén)是朝西南的西南的，大門(mén)的方位剛好是在青龍位上龍位上，那么其實(shí)大門(mén)就剛剛好是財(cái)位的位置上位置上。那么這樣的房子的房子，一定旺財(cái)定旺財(cái)，也容易聚財(cái)易聚財(cái)，工作上容易升職加薪職加薪。
2、坐北朝南的戶型的戶型，財(cái)位在東南方和西南方西南方。我這里所說(shuō)的朝向的朝向，一概以大門(mén)朝向?yàn)闇?zhǔn)向?yàn)闇?zhǔn)，而不是以陽(yáng)臺(tái)為準(zhǔn)臺(tái)為準(zhǔn)。比如大門(mén)朝北開(kāi)朝北開(kāi)，就屬于坐北朝南的戶型的戶型。而這個(gè)戶型的財(cái)位就是在東南和西南這二個(gè)方位個(gè)方位，比如你家中有放保險(xiǎn)柜的習(xí)慣的習(xí)慣，你可以將保險(xiǎn)柜放在這二個(gè)方位中的任意一個(gè)方位上方位上。或是將財(cái)神安放在這二個(gè)方位上方位上，都可以起到聚財(cái)、旺財(cái)?shù)淖饔玫淖饔谩?
3、坐東向西的戶型的戶型，財(cái)位在西南和西北方西北方。比如你家的洗手間或廚房剛好是在西南方位上方位上，或西南這個(gè)方位上剛好有一個(gè)魚(yú)缸個(gè)魚(yú)缸，說(shuō)明你的財(cái)運(yùn)也一定好一定好，因?yàn)槟慵抑械倪@個(gè)財(cái)位已經(jīng)發(fā)揮了作用了作用。
4、坐東南向西北的戶型的戶型，財(cái)位在正西和正北方正北方。比如你將財(cái)神供奉在正北方位北方位，那么就容易為你帶來(lái)好的財(cái)運(yùn)和事業(yè)運(yùn)事業(yè)運(yùn)。做生意就容易成功易成功，機(jī)會(huì)就多會(huì)就多。
5、坐南向北的戶型的戶型，財(cái)位在西北和東北方東北方。比如你家屬于這個(gè)戶型個(gè)戶型，家里的大門(mén)剛好是開(kāi)在左上角或右上角兩個(gè)方位上方位上。那么，也會(huì)相當(dāng)?shù)耐?cái)?shù)耐?cái)。并且，這種財(cái)通常是因?yàn)橘F人而帶來(lái)的財(cái)來(lái)的財(cái)。一旦有一些發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)，你總能把握住把握住。
6、坐西南向東北的戶型的戶型，財(cái)位在正東和正北方正北方。同樣地同樣地，如果你家里的廚房或洗手間正好在這兩個(gè)方位上方位上，那么，財(cái)運(yùn)一定好一定好。甚至不需要擺魚(yú)缸擺魚(yú)缸，也一樣旺財(cái)樣旺財(cái)。
7、坐西北向東南的戶型的戶型，財(cái)位在正東和正南方正南方。這種戶型種戶型，特別適合從事文化工作、文藝、創(chuàng)作、文化有關(guān)的人士的人士，一旦布局合理得當(dāng)理得當(dāng)，能因文因名得大財(cái)?shù)么筘?cái)。
8、坐西向東的戶型的戶型，財(cái)位在東北和東南方東南方。比如家中的大門(mén)開(kāi)在東北方東北方，便是財(cái)位上有大門(mén)有大門(mén)，也是大門(mén)開(kāi)在青龍位上龍位上。因此，也會(huì)帶來(lái)很好的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)。

客廳風(fēng)水財(cái)位 第一，房子不見(jiàn)光不見(jiàn)光。
所謂不見(jiàn)光的房子的房子，是指不管是白天太陽(yáng)有多好有多好，能照到房?jī)?nèi)的陽(yáng)光始終很少很少少很少，像這樣的情況就導(dǎo)致了陰氣加重氣加重，陰氣加重直接導(dǎo)致的結(jié)果就是脾氣不好氣不好，容易夫妻之間產(chǎn)生矛盾生矛盾，另一個(gè)也是最不利財(cái)不利財(cái)。
第二，右高左低的房子
風(fēng)水上講水上講，左青龍左青龍，右白虎右白虎。如果你居住的屋子右邊有很高很高的房子的房子，那么你的健康情況就要當(dāng)心了當(dāng)心了，像遇上這樣的房子的房子，第一，不利財(cái)不利財(cái)，第二，不利健康利健康。如果在住這個(gè)屋子之前你的運(yùn)氣一般氣一般，那么住進(jìn)去之后你的運(yùn)氣則會(huì)更差會(huì)更差。像這樣的房子是必須極早化解的化解的，否則非常不利的不利的。
第三、衛(wèi)生間或是廚房以著門(mén)
有句老話說(shuō)的好說(shuō)的好，流水財(cái)留不住留不住。像衛(wèi)生間或是廚房對(duì)著門(mén)的就形成了“上水”直通“下水”的格局了格局了，是不利財(cái)?shù)睦?cái)?shù)摹?中心受污不宜污不宜。這是指房屋的中心部位不宜用作廁所作廁所，同時(shí)，廁所也不宜位于房屋后半部的中心的中心，剛好與大門(mén)成一直線一直線，因?yàn)檫@很可能導(dǎo)致破財(cái)損丁財(cái)損丁。
廁所“四宜”：1.宜壓在兇方在兇方，忌壓在吉方在吉方。2.浴廁宜隱蔽宜隱蔽。3.浴廁宜保持清潔持清潔。4.浴廁宜保持空氣流通氣流通。廁所“四不宜”：1.廁所不宜開(kāi)在南方在南方。2.廁所不宜開(kāi)在房屋中間屋中間。3.廁所不宜開(kāi)在西南或北方或北方。4.浴廁不宜改為睡房為睡房。
第四、大門(mén)對(duì)著 大門(mén)或廚房
若是陽(yáng)臺(tái)正對(duì)大門(mén)或廚房或廚房，會(huì)使得家中的團(tuán)聚功能減弱能減弱，丈夫易外遇、老婆會(huì)紅杏出墻杏出墻，小孩不受回家受回家。可將窗簾長(zhǎng)時(shí)間拉上以作為阻絕為阻絕。出入大門(mén)的位置不要正對(duì)陽(yáng)臺(tái)對(duì)陽(yáng)臺(tái)，這形成了所謂的穿心的穿心，家中會(huì)不易聚財(cái)易聚財(cái)，迭有破財(cái)事破財(cái)事。前通后通通后通，人財(cái)兩空財(cái)兩空。解決方法：作玄關(guān)柜阻隔大門(mén)和陽(yáng)臺(tái)之間、在大門(mén)入口處放置魚(yú)缸(命中忌水者不可放魚(yú)缸放魚(yú)缸，可以屏風(fēng)取代)。
廚房之布置 廚房爐灶要坐煞向吉才可達(dá)到風(fēng)水原則水原則。如果位于吉方于吉方，則家中人口健康口健康，夫妻感情融洽情融洽。相反，婚姻騅得美滿得美滿，經(jīng)常爭(zhēng)吵或體弱多病弱多病。其次，廚房?jī)?nèi)的擺設(shè)的擺設(shè)，如灶位、洗碗盆、碗碟框等都要擺放正確位置確位置。爐灶最忌被水籠頭沖射頭沖射，很容易染上痢疾和腸胃病腸胃病。若洗碗盆和爐灶成一直線一直線，則為水火不容火不容，會(huì)影響夫妻感情和健康和健康。若爐灶擺放位置與水籠頭成曲尺型(L型)，則可避免水火沖射火沖射，亦符合風(fēng)水之道水之道。忌在廚房?jī)?nèi)洗滌衣服滌衣服，洗衣機(jī)不可放在廚房在廚房，廚房視為灶君之所在之所在，十分神圣分神圣，在其間清洗不潔的衣物的衣物，影響運(yùn)氣響運(yùn)氣。另一點(diǎn)另一點(diǎn)，如果屋內(nèi)有分層有分層，飯廳盡量設(shè)在高起的位置的位置，飯桌最好是設(shè)在氣比較旺的位置的位置，對(duì)于家庭成員都好
1、 廚房的火爐不可對(duì)大門(mén)DD主女人身體不順、腸胃病、不聚財(cái)、頭痛。
2、 廚房的火爐不可對(duì)冰箱DD主家內(nèi)身體不順、六親常吃藥常吃藥。
3、 廚房的火爐不可對(duì)臥室門(mén)DD主夫要失和、脾氣暴躁、易神經(jīng)質(zhì)神經(jīng)質(zhì)。
4、 廚房電器類不可放置大多DD主住者腰酸北痛、頭痛、胃痛。
5、 陽(yáng)臺(tái)走道不可對(duì)火爐DD主不聚財(cái)、背痛、高血壓
臥室之布置
1、 臥室門(mén)不可對(duì)明鏡DD主夫妻失和、精神衰弱神衰弱。
2、 臥室門(mén)不可對(duì)床頭DD主神經(jīng)痛、頭痛。
3、 室床頭不可對(duì)明鏡DD主疑心病重、惡夢(mèng)、神經(jīng)痛神經(jīng)痛。
4、 化妝臺(tái)明鏡不可對(duì)浴室門(mén)DD主夫妻失和、容易發(fā)脾氣發(fā)脾氣。
5、 浴室門(mén)不可對(duì)床頭DD主痛風(fēng)、風(fēng)濕、頭痛。
6、 床頭不可靠在浴室墻DD主腰背痛、風(fēng)濕痛風(fēng)濕痛。
7、 床頭不可被梁壓DD主精神不振、神經(jīng)質(zhì)神經(jīng)質(zhì)。
8、 臥室明鏡不可由太多－主心神不定、疑心病疑心病。
床頭五忌：1.不宜向西宜向西，向西呈兇相呈兇相。2.不宜橫梁壓頂梁壓頂，有壓迫之兆迫之兆。3.不宜太接近窗戶近窗戶，風(fēng)寒易驚寒易驚。4.不宜正對(duì)鏡子對(duì)鏡子，反光不吉光不吉。5.不宜正對(duì)房門(mén)對(duì)房門(mén)，陽(yáng)氣易......>>

客廳財(cái)位該如何布置

布置客廳財(cái)位首先要來(lái)確定財(cái)位定財(cái)位，最簡(jiǎn)單的判斷方法是財(cái)位的最佳位置是客廳進(jìn)門(mén)的對(duì)角線頂端上;如果住宅門(mén)右邊時(shí)右邊時(shí)，財(cái)位就在左邊對(duì)角線對(duì)角線，如果住宅門(mén)開(kāi)中央時(shí)中央時(shí)，財(cái)位就在右對(duì)角線頂端上頂端上。財(cái)位的布置有以下禁忌：1、 財(cái)位宜放吉祥物： 財(cái)位是旺氣凝聚的所在地所在地，若在那里擺放一些寓意吉祥的招財(cái)物品財(cái)物品，例如福、祿、壽三星或是文武財(cái)神的塑像的塑像，則會(huì)吉上加吉上加吉，有錦上添花的作用的作用。2、 財(cái)位宜亮不宜暗： 財(cái)位明亮則家宅生氣勃勃?dú)獠虼素?cái)位如有陽(yáng)光或燈光照射光照射，對(duì)生旺財(cái)氣大有幫助;如果財(cái)位昏暗位昏暗，則有滯財(cái)運(yùn)滯財(cái)運(yùn)，需在此處安裝長(zhǎng)明燈來(lái)化解來(lái)化解。3、 財(cái)位忌水： 財(cái)位好穩(wěn)忌水穩(wěn)忌水，因此不宜在此處擺放水種植物種植物，也不可以把魚(yú)缸擺放在財(cái)位在財(cái)位，以免見(jiàn)財(cái)化水財(cái)化水。4、 財(cái)位忌無(wú)靠： 財(cái)位背后最好是堅(jiān)固的兩面墻兩面墻，因?yàn)橄笳饔锌可娇梢猩娇梢校ＷC無(wú)后顧之憂顧之憂，這樣才可藏風(fēng)聚氣風(fēng)聚氣。反過(guò)來(lái)說(shuō)過(guò)來(lái)說(shuō)，倘若財(cái)位背后是透明的玻璃窗玻璃窗，這不但難以積聚財(cái)富聚財(cái)富，而且還因?yàn)槿菀仔箽庖仔箽猓瑫?huì)有破財(cái)之虞財(cái)之虞。5、 財(cái)位忌凌亂振動(dòng)： 如果財(cái)位擺放的雜物過(guò)于凌亂于凌亂，或者受到振動(dòng)到振動(dòng)，則很難固守正財(cái)守正財(cái)。所以財(cái)位上放置的物品要整齊要整齊，也不可放置經(jīng)常振動(dòng)的各類電視、音響等音響等。6、 財(cái)位忌受污受沖： 財(cái)位應(yīng)該保持清潔持清潔，倘若廁所浴室在財(cái)位或雜物放在財(cái)位在財(cái)位，這就會(huì)玷污財(cái)位污財(cái)位，令財(cái)運(yùn)大打折扣打折扣，不但使財(cái)位不能招財(cái)進(jìn)寶財(cái)進(jìn)寶，反而會(huì)令家財(cái)損耗;財(cái)位也不宜被尖角沖射角沖射，以免影響財(cái)運(yùn)響財(cái)運(yùn)。7、 財(cái)位應(yīng)平整： 財(cái)位處不宜是過(guò)道或開(kāi)門(mén)或開(kāi)門(mén)，并且財(cái)位上不宜有開(kāi)放式窗戶式窗戶，開(kāi)窗會(huì)導(dǎo)致室內(nèi)財(cái)氣外泄氣外泄。若有窗戶可用窗簾遮擋并且封窗且封窗，財(cái)位才不致外漏致外漏。財(cái)位要盡量避免柱子和凹處和凹處，若此處恰是通道則可放置屏風(fēng)置屏風(fēng)，這樣既能避免穿透的尷尬的尷尬，亦可形成一個(gè)良好的財(cái)位的財(cái)位。8、 財(cái)位不可受壓： 財(cái)位受壓會(huì)導(dǎo)致家財(cái)無(wú)法增長(zhǎng)法增長(zhǎng)，倘若將沉重的衣柜、書(shū)柜或組合柜等等放在財(cái)位在財(cái)位，令財(cái)位壓力重重力重重，那便會(huì)對(duì)家宅的財(cái)運(yùn)有百弊而無(wú)一利無(wú)一利。9、 財(cái)位宜坐宜臥： 財(cái)位是一家財(cái)氣所聚的方位的方位，因此應(yīng)該善加利用加利用，除了放置生長(zhǎng)茂盛的植物外植物外，也可把睡床或者沙發(fā)放在財(cái)位上財(cái)位上，在財(cái)位坐臥位坐臥，日積月累積月累，就會(huì)壯旺自身的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)。此外，如果把餐桌擺在財(cái)位也很適宜很適宜，因?yàn)椴妥朗沁M(jìn)食之所食之所，在吸收食物能量的同時(shí)的同時(shí)，又吸收財(cái)氣收財(cái)氣，可謂一舉兩得舉兩得。10、 財(cái)位植物要講究： 財(cái)位宜擺放生機(jī)茂盛的植物的植物，不斷生長(zhǎng)斷生長(zhǎng)，可令家中財(cái)氣持續(xù)旺盛續(xù)旺盛，運(yùn)勢(shì)更佳勢(shì)更佳。因此在財(cái)位擺放常綠植物綠植物，尤其是以葉大或葉厚葉圓的黃金葛、橡膠樹(shù)、金錢(qián)樹(shù)及巴西鐵樹(shù)等最為適宜為適宜。但要留意要留意，這些植物應(yīng)該用泥土來(lái)種植來(lái)種植，不能以水培養(yǎng)水培養(yǎng)。財(cái)位不宜種植有刺的仙人掌類植物類植物，因?yàn)榇祟愔参锸怯脕?lái)化煞的化煞的，如不明就里明就里，則弄巧成拙巧成拙，反而造成傷害成傷害。而藤類植物由于形狀過(guò)于曲折于曲折，最好也不放在財(cái)位上財(cái)位上。

風(fēng)水中的財(cái)位應(yīng)該怎么布置,才能財(cái)源廣進(jìn)

財(cái)位的布置有諸多講究多講究，具體而言有以下十大注意事項(xiàng)：
1、財(cái)位忌無(wú)靠：
財(cái)位背后最好是堅(jiān)固的兩面墻兩面墻，因?yàn)橄笳饔锌可娇梢猩娇梢校ＷC無(wú)后顧之憂顧之憂，這樣才可藏風(fēng)聚氣風(fēng)聚氣。反過(guò)來(lái)說(shuō)過(guò)來(lái)說(shuō)，倘若財(cái)位背后是透明的玻璃窗玻璃窗，這不但難以積聚財(cái)富聚財(cái)富，而且還因?yàn)槿菀仔箽庖仔箽猓瑫?huì)有破財(cái)之虞財(cái)之虞。
2、財(cái)位應(yīng)平整：
財(cái)位處不宜是走道或開(kāi)門(mén)或開(kāi)門(mén)，并且財(cái)位上不宜有開(kāi)放式窗戶式窗戶，開(kāi)窗會(huì)導(dǎo)致室內(nèi)財(cái)氣外散氣外散。若有窗戶可用窗簾遮蓋或者封窗者封窗，財(cái)位才不致外漏致外漏。財(cái)位要盡量避免柱子和凹處和凹處，若此處恰是通道則可放置屏風(fēng)置屏風(fēng)，這樣既能避免穿透的尷尬的尷尬，亦可形成一個(gè)良好的財(cái)位的財(cái)位。
3、財(cái)位忌凌亂振動(dòng)：
如果財(cái)位長(zhǎng)期凌亂及受振動(dòng)受振動(dòng)，則很難固守正財(cái)守正財(cái)。所以財(cái)位上上的物品要整齊要整齊，也不可放置經(jīng)常振動(dòng)的各類電視、音響等音響等。
4、財(cái)位忌受污受沖：
財(cái)位應(yīng)該保持清潔持清潔，倘若廁所浴室在財(cái)位或雜物放在財(cái)位在財(cái)位，這就會(huì)玷污財(cái)位污財(cái)位，令財(cái)運(yùn)大打折扣打折扣，不但使財(cái)位不能招財(cái)進(jìn)寶財(cái)進(jìn)寶，反而會(huì)令家財(cái)損耗財(cái)損耗，財(cái)位也不宜被尖角沖射角沖射，以免影響財(cái)運(yùn)響財(cái)運(yùn)。
5、財(cái)位不可受壓：
財(cái)位受壓會(huì)導(dǎo)致家財(cái)無(wú)法增長(zhǎng)法增長(zhǎng)，倘若將沉重的衣柜、書(shū)柜或組合柜等等放在財(cái)位在財(cái)位，令財(cái)位壓力重重力重重，那便會(huì)對(duì)家宅的財(cái)運(yùn)有百弊無(wú)一利無(wú)一利。　
6、 財(cái)位宜亮不宜暗：
財(cái)位明亮則家宅生氣勃勃?dú)獠虼素?cái)位如有陽(yáng)光或燈光照射光照射，對(duì)生旺財(cái)氣大有幫助；如果財(cái)位昏暗位昏暗，則有滯財(cái)運(yùn)滯財(cái)運(yùn)，需在此處安裝長(zhǎng)明燈來(lái)化解來(lái)化解。
7、 財(cái)位宜坐宜臥：
財(cái)位是一家財(cái)氣所聚的方位的方位，因此應(yīng)該善加利用加利用，除了放置生機(jī)茂盛的植物外植物外，也可把睡床或者沙發(fā)放在財(cái)位上財(cái)位上，在財(cái)位坐臥位坐臥，日積月累積月累，自會(huì)壯旺自身的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)。此外，如果把餐桌擺在財(cái)位也很適宜很適宜，因?yàn)椴妥朗沁M(jìn)食之所食之所，在吸收食物能量的同時(shí)的同時(shí)，又吸收財(cái)氣收財(cái)氣，可謂一舉兩得舉兩得。
8、 財(cái)位宜放吉祥物：
財(cái)位是旺氣凝聚的所在地所在地，若在那里擺放一些寓意吉祥的招財(cái)物件財(cái)物件，例如福、祿、壽三星或是文武財(cái)神的塑像的塑像，這會(huì)吉上加吉上加吉，有錦上添花的作用的作用。
9、 財(cái)位忌水：
財(cái)位好穩(wěn)忌水穩(wěn)忌水，因此不宜在此處擺放水種植物種植物，也不可以把魚(yú)缸擺放在財(cái)位在財(cái)位，以免見(jiàn)財(cái)化水財(cái)化水。
10、 財(cái)位植物要講究：
財(cái)位宜擺放生機(jī)茂盛的植物的植物，不斷生長(zhǎng)斷生長(zhǎng)，可令家中財(cái)氣持續(xù)旺盛續(xù)旺盛，運(yùn)勢(shì)更佳勢(shì)更佳。因此在財(cái)位擺放常綠植物綠植物，尤其是以葉大或葉厚葉圓的黃金葛、橡膠樹(shù)、金錢(qián)樹(shù)及巴西鐵樹(shù)等最為適宜為適宜，但要留意要留意，這些植物應(yīng)該用泥土來(lái)種植來(lái)種植，不能以水培養(yǎng)水培養(yǎng)。財(cái)位不宜種植有刺的仙人掌類植物類植物，因?yàn)榇祟愔参锸怯脕?lái)化煞的化煞的，如不明就里明就里，則弄巧成拙巧成拙，反而會(huì)對(duì)財(cái)位造成傷害成傷害。而藤類植物由于形狀過(guò)于曲折于曲折，最好也不放在財(cái)位上財(cái)位上。

客廳財(cái)位在哪里如何布置

客廳財(cái)位在哪里如何布置

客廳財(cái)位在哪里如何布置何布置，事業(yè)興旺不僅關(guān)系到居家還關(guān)系到辦公室的風(fēng)水的風(fēng)水，于好的風(fēng)水不僅能讓家庭興旺還能招財(cái)能招財(cái)，住家的風(fēng)水有那些知識(shí)可以讓我們學(xué)習(xí)們學(xué)習(xí)，以下是客廳財(cái)位在哪里如何布置何布置。

客廳財(cái)位在哪里如何布置1

客廳財(cái)位在哪里:

1、假設(shè)住所門(mén)開(kāi)左面時(shí),財(cái)位就在右邊對(duì)角線頂端上頂端上。

2、假設(shè)住所門(mén)開(kāi)右邊時(shí),財(cái)位就在左面對(duì)角線頂端上頂端上。

3、假設(shè)住所門(mén)開(kāi)基地時(shí),財(cái)位就在支配對(duì)角線頂端上頂端上。

4、萬(wàn)年青、龍骨、發(fā)財(cái)樹(shù)、葛…等,能夠?yàn)榧抑刑砑由鷼?抵達(dá)“生旺”的作用的作用。此外,從命理的視點(diǎn)來(lái)看,標(biāo)志著“安全便是福、健康便是富”,因而在家里的財(cái)位擺放一個(gè)葫蘆,旺財(cái)作用將更為顯著;或懸掛一個(gè)葫蘆,對(duì)前進(jìn)財(cái)氣也很有幫忙有幫忙。

5、“吉利畫(huà)”在我國(guó)的居家風(fēng)水中更是扮演著一個(gè)不行或缺的人物,通常都以牡丹畫(huà)為招財(cái)作用之較,不過(guò)有太陽(yáng)花之稱的向日葵也是個(gè)不錯(cuò)的挑選喔!此外,財(cái)神作為財(cái)氣的代表,假設(shè)能掛上財(cái)神的畫(huà)像更是有用是有用。新潮一點(diǎn)的人還能夠掛一些招財(cái)貓,傳一同點(diǎn)的人能夠掛招財(cái)進(jìn)寶書(shū)畫(huà),都能夠起到招財(cái)?shù)淖饔玫淖饔谩?/p>

6、“財(cái)”為養(yǎng)命之源,“宅”為護(hù)身之本,因而客廳財(cái)位在客廳方位中至關(guān)首要,聯(lián)絡(luò)著悉數(shù)家運(yùn),包含財(cái)氣、威望、作業(yè)的興衰等等,客廳財(cái)位吉,則財(cái)路廣進(jìn),家道興隆;客廳財(cái)位兇,則破耗各樣,人宅難安;所以切不行小看客廳財(cái)位的安頓的安頓。

客廳財(cái)位如何設(shè)置:

1、客廳財(cái)位宜擺放活力旺盛的植物,不斷成長(zhǎng),可令家中財(cái)氣繼續(xù)旺盛,運(yùn)勢(shì)更佳勢(shì)更佳。因而在財(cái)位擺放常綠植物,格外是以葉大或葉厚葉圓的葛、橡膠樹(shù)、金錢(qián)樹(shù)及巴西鐵樹(shù)等較為合適,但要留心,這些植物應(yīng)當(dāng)用泥土來(lái)栽培,不能以水培養(yǎng)水培養(yǎng)。因?yàn)樨?cái)位好穩(wěn)忌水,因而不宜在此處擺放水栽培物,也不行以把魚(yú)缸擺放在財(cái)位,避免見(jiàn)財(cái)化水財(cái)化水。

2、要想知道客廳財(cái)位合適放啥,先得弄了解自個(gè)家中的財(cái)位在哪里在哪里。通常,斷定客廳的財(cái)位的辦法是站在進(jìn)門(mén)處,看右前方的對(duì)角線處角線處。

3、客廳財(cái)位在客廳方位中至關(guān)首要,通常言,財(cái)位應(yīng)當(dāng)坐落“不動(dòng)方”,也便是虎邊,通常是在進(jìn)門(mén)處右前方旮旯,必定是很少走動(dòng)之處,不能是通道,否則氣場(chǎng)易散,財(cái)氣守不住守不住。客廳財(cái)位要盡量避免柱子和凹處,若此處恰是通道則可放置屏風(fēng),這么既能避免穿透的為難,亦可構(gòu)成一個(gè)超卓的客廳財(cái)位廳財(cái)位。

4、沙發(fā)與客廳門(mén)若成直線,害處很大,牢記勿與大門(mén)正對(duì),很或許會(huì)致使家人離散、財(cái)散八方散八方。別無(wú)他法時(shí),記住在大門(mén)與沙發(fā)之間擺上屏風(fēng),避免屋內(nèi)氣流直沖沙發(fā),維護(hù)財(cái)氣不外泄,家人聚會(huì)人聚會(huì)。財(cái)位是旺氣凝聚的地點(diǎn)地,若在那里擺放一些涵義吉利的招財(cái)物件或是招財(cái)氣的風(fēng)水吉利物,這會(huì)吉上加吉,有如虎添翼的作用的作用。

客廳財(cái)位在哪里如何布置2

客廳的財(cái)位在哪個(gè)位置

1、明財(cái)位

所謂的明財(cái)位明財(cái)位，一眼就能夠辨認(rèn)出來(lái)認(rèn)出來(lái)，它就位于客廳的對(duì)角線上角線上。我們?cè)谠O(shè)計(jì)客廳的面積大小時(shí)大小時(shí)，通常是設(shè)計(jì)成長(zhǎng)方形的方形的，這時(shí)看在客廳的位置的位置，就可以判斷出財(cái)位的位置了位置了。如大門(mén)在客廳左側(cè)廳左側(cè)，則財(cái)位是在右對(duì)角線上端;如果大門(mén)在客廳的右側(cè)的右側(cè)，財(cái)位則在左對(duì)角線上端;而門(mén)的位置是在中間的話間的話，財(cái)位則是在對(duì)角線的中心上位心上位。

2、暗財(cái)位

而暗財(cái)位的判斷方式斷方式，和明財(cái)位是完全不同的不同的，最主要的判斷方法是：房子的朝向的朝向。如果房子是坐北朝南北朝南，那么暗財(cái)位就是在室內(nèi)的西南側(cè);如果房子是坐南朝北南朝北，那么暗財(cái)位就是在室內(nèi)的東北側(cè)了北側(cè)了。總之房子朝那個(gè)方向個(gè)方向，暗財(cái)位就在對(duì)應(yīng)的方向上方向上。

客廳的財(cái)位應(yīng)該如何裝飾

1、在財(cái)位上切記讓任何重物、電器、或者骯臟的東西的東西，不僅看起來(lái)不舒服不舒服，而且這個(gè)位置會(huì)嚴(yán)重影響到自家的風(fēng)水的風(fēng)水，財(cái)運(yùn)會(huì)急劇下降劇下降。

2、在財(cái)位的設(shè)計(jì)上設(shè)計(jì)上，最好是能夠依靠著墻壁而立的而立的，這樣才能夠讓自己的事業(yè)蒸蒸日上蒸日上，財(cái)運(yùn)越積越多積越多。切記，財(cái)位不能靠在窗戶上窗戶上，漏財(cái)。

3、在室內(nèi)平整的地方設(shè)計(jì)財(cái)位的話位的話，對(duì)于聚財(cái)有很好的幫助的幫助，若是在過(guò)道或是走廊上走廊上，則是意味著散財(cái)

4、財(cái)位上要時(shí)時(shí)刻刻保持干凈持干凈，要知道過(guò)臟的環(huán)境的環(huán)境，會(huì)很難守住自家的`財(cái)氣的財(cái)氣的，一不注意不注意，就會(huì)造成損耗成損耗。

5、財(cái)位不能被任何東西壓住西壓住，不然會(huì)造成財(cái)運(yùn)的停運(yùn)的停運(yùn)，而且對(duì)家人事業(yè)的發(fā)展也有很大的影響的影響。

6、在明亮的地方設(shè)計(jì)財(cái)位計(jì)財(cái)位，能夠聚餐夠聚餐，在昏暗的地方設(shè)計(jì)財(cái)位計(jì)財(cái)位，則容易造成散財(cái)成散財(cái)。

7、個(gè)人若是經(jīng)常坐在財(cái)位上、或是是躺在財(cái)位上財(cái)位上，都是非常吉利的吉利的，讓自己充滿財(cái)氣滿財(cái)氣。

8、對(duì)于室內(nèi)的財(cái)位一定要找正確找正確，不然一切都白忙活了不說(shuō)了不說(shuō)，還會(huì)造成不好的影響的影響。

客廳財(cái)位在哪里如何布置3

家中風(fēng)水財(cái)位

客廳的財(cái)位：財(cái)位位于客廳進(jìn)門(mén)的對(duì)角線方位

客廳的財(cái)位位于客廳進(jìn)門(mén)的對(duì)角線方位線方位。如果住宅門(mén)開(kāi)在左邊在左邊，財(cái)位就是在右邊對(duì)角線頂端上頂端上，如果住宅門(mén)開(kāi)在右邊在右邊，財(cái)位就在左邊對(duì)角線頂端上頂端上，如果住宅門(mén)開(kāi)在中間在中間，財(cái)位就在左右對(duì)角線頂端上頂端上。

風(fēng)水財(cái)位擺放布局

客廳的財(cái)位影響著全家的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)，關(guān)系到家運(yùn)的興衰的興衰，因此，其布局十分重要分重要。

1、財(cái)位宜亮不宜暗不宜暗，如果有陽(yáng)光和燈光的照射的照射，就會(huì)生旺財(cái)氣旺財(cái)氣。如果陽(yáng)光很少照進(jìn)客廳進(jìn)客廳，則可以在客廳的財(cái)位安裝長(zhǎng)明燈來(lái)化解來(lái)化解。

2、財(cái)位處宜實(shí)不宜虛不宜虛，不宜有門(mén)窗、柱子。財(cái)位背后最好是堅(jiān)固的兩面墻兩面墻，象征有靠山可倚山可倚，保證無(wú)后顧之憂顧之憂。如果財(cái)位處或背后是玻璃窗或門(mén)窗或門(mén)，則財(cái)氣外泄氣外泄，會(huì)有破財(cái)之憂財(cái)之憂。

3、財(cái)位要有人氣有人氣，財(cái)位可以給人帶來(lái)財(cái)氣來(lái)財(cái)氣，如果人不來(lái)此吸收能量收能量，怎么將財(cái)氣賦予人身上呢?因此，可以在財(cái)位上放置睡床、沙發(fā)及餐桌及餐桌。

家中財(cái)位擺放什么招財(cái)

財(cái)位處可以擺放一些寓意吉祥的招財(cái)物件財(cái)物件，以增加財(cái)位的能量的能量。

除此之外此之外，財(cái)位應(yīng)保持通風(fēng)、清潔、整齊，如果廁所、浴室和雜物壓在此方位此方位，不但不利于招財(cái)進(jìn)寶財(cái)進(jìn)寶，還會(huì)令家財(cái)損耗財(cái)損耗。此外，需要注意的是意的是，財(cái)位不能受尖角沖射；不宜在財(cái)位擺放水生植物和魚(yú)缸；不要將音響、電視等會(huì)微震動(dòng)的物品擺放在財(cái)位上；財(cái)位上也不能放置沉重的物品的物品，如書(shū)柜、衣柜、組合柜等合柜等，否則會(huì)使財(cái)位壓力大而導(dǎo)致家庭財(cái)運(yùn)吃緊運(yùn)吃緊。

臥室進(jìn)門(mén)哪個(gè)位置是財(cái)位

臥室進(jìn)門(mén)哪個(gè)位置是財(cái)位

臥室進(jìn)門(mén)哪個(gè)位置是財(cái)位是財(cái)位，,很多人可能不相信風(fēng)水信風(fēng)水，但有些東西由不得你不信你不信，家中任何一個(gè)空間都有相應(yīng)的財(cái)位的財(cái)位，而對(duì)于財(cái)位這個(gè)特殊的位置很重要很重要。那么臥室進(jìn)門(mén)哪個(gè)位置是財(cái)位呢財(cái)位呢？

臥室進(jìn)門(mén)哪個(gè)位置是財(cái)位1

臥室風(fēng)水中的財(cái)位在哪里

確定財(cái)位在什么地方么地方，首先要對(duì)方向有一個(gè)大概的把握的把握，對(duì)八卦的方位有所了解所了解。此外還要明白住宅財(cái)位和本命財(cái)位之分位之分，住宅財(cái)位又分為象征性財(cái)位性財(cái)位，實(shí)質(zhì)性財(cái)位性財(cái)位。象征性財(cái)位就是大家都知道的進(jìn)門(mén)左右大約45度的斜對(duì)角處對(duì)角處。實(shí)質(zhì)性財(cái)位要依據(jù)具體房子的情況確定況確定。可以依照門(mén)開(kāi)的方位來(lái)確定：

震——門(mén)開(kāi)在正東位：財(cái)位在正南位正南位。

巽——門(mén)開(kāi)在東南位：財(cái)位在正北位正北位。

艮——門(mén)開(kāi)在東北位：財(cái)位在西南位西南位。

離——門(mén)開(kāi)在正南位：財(cái)位在正東位正東位。

兌——門(mén)開(kāi)正西位：財(cái)位在西北位西北位。

坤——門(mén)開(kāi)在西南位：財(cái)位在東北位東北位。

坎——門(mén)開(kāi)在正北位：財(cái)位在東南位東南位。

乾——門(mén)開(kāi)在西北位：財(cái)位在正西位正西位。

臥室財(cái)位布置宜忌

一、財(cái)位擺家具宜臥不宜受壓

1、財(cái)位宜放睡床

風(fēng)水學(xué)上有財(cái)位“宜臥”“宜坐”的說(shuō)法的說(shuō)法，倘若睡床放在財(cái)位上財(cái)位上，每天在此方位休息位休息，自然對(duì)財(cái)運(yùn)有幫助有幫助。而且，人有三分之一的`時(shí)間用在睡眠上睡眠上，睡床選在財(cái)位上財(cái)位上，對(duì)主人運(yùn)勢(shì)的影響更為突出為突出。

2、財(cái)位忌放不衣柜

在風(fēng)水學(xué)上財(cái)位忌壓位忌壓，倘若將沉重的衣柜、書(shū)柜等大家具壓在財(cái)位上財(cái)位上，使家財(cái)無(wú)法增長(zhǎng)法增長(zhǎng)，影響到家居的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)。

臥室進(jìn)門(mén)哪個(gè)位置是財(cái)位2

1、床擺在財(cái)位上可以聚財(cái)：

風(fēng)水學(xué)上強(qiáng)調(diào)客廳是財(cái)位是財(cái)位，房間才是財(cái)庫(kù)是財(cái)庫(kù)，所以如果能睡在財(cái)位上財(cái)位上，則可有聚財(cái)?shù)男Ч男Ч?以一間臥室而言室而言，財(cái)位或旺方比有可能是在進(jìn)門(mén)的斜對(duì)角斜對(duì)角。而財(cái)位的地方需盡量保持干凈持干凈，這樣賺錢(qián)才會(huì)比較快比較快。 另外也可以放上一些圓形或是盆型的聚寶盆聚寶盆，或是保險(xiǎn)箱之類的物品會(huì)更有效更有效。而除了上述物品之外品之外，像花盆、盤(pán)子、零錢(qián)、硬幣、水晶、水晶洞等也都有聚財(cái)?shù)男Ч?

2、床頭最好要緊靠在實(shí)墻上：

風(fēng)水上建議臥房中床頭的位置的位置，要緊靠在實(shí)墻上實(shí)墻上。以科學(xué)的觀點(diǎn)而言點(diǎn)而言，若床頭遠(yuǎn)離墻邊離墻邊，頭頂上有空氣流動(dòng)的空間的空間，則睡覺(jué)時(shí)容易感覺(jué)頭上是涼涼的涼涼的，會(huì)造成睡眠的品質(zhì)不好質(zhì)不好。 甚至有時(shí)會(huì)有后面有人站著的錯(cuò)覺(jué)的錯(cuò)覺(jué)，睡起覺(jué)來(lái)會(huì)很不安穩(wěn)不安穩(wěn)。而有些床鋪緊靠著落地窗落地窗，而僅以窗簾來(lái)阻隔外界的光源的光源，這在風(fēng)水上會(huì)造成容易漏財(cái)易漏財(cái)，而且會(huì)造成健康方面的問(wèn)題的問(wèn)題，例如呼吸系統(tǒng)容易受到感染到感染，或是會(huì)有偏頭痛的情形喔!

臥室進(jìn)門(mén)哪個(gè)位置是財(cái)位3

1、一室一廳：一陰一陽(yáng)得三眼

若是一室一廳的房屋格局屋格局，屬于小戶型小戶型，不過(guò)這樣的小戶型里戶型里，財(cái)位卻并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的各一個(gè)財(cái)位個(gè)財(cái)位，反而會(huì)多出來(lái)一個(gè)財(cái)位個(gè)財(cái)位，這個(gè)財(cái)位依據(jù)方位的不同的不同，會(huì)出現(xiàn)在更靠近東方的那個(gè)房間中房間中，如果是客廳更靠近東側(cè)近東側(cè)，那么就是客廳的財(cái)位有2個(gè)，而臥室的財(cái)位有1個(gè)，反之亦然之亦然。

2、兩室一廳：追求平衡添一眼

若是兩室一廳的房屋格局屋格局，依據(jù)《風(fēng)水窺要》所載：風(fēng)起微熱落玄冰落玄冰，水起青山入江洋入江洋，風(fēng)水所要為衡止為衡止，各有手段截其一二……可以看出風(fēng)水最為重要的就是追求平衡之道衡之道，并不是簡(jiǎn)單的均衡的均衡，而是動(dòng)態(tài)的平衡的平衡。在兩室一廳的格局中格局中，兩個(gè)臥室和客廳共有4個(gè)財(cái)位個(gè)財(cái)位，卻并不固定不固定，時(shí)時(shí)轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)轉(zhuǎn)動(dòng)，但主臥的財(cái)位是相對(duì)最多的最多的。

3、三室一廳：四儀生八卦

所謂四儀生八卦生八卦，需要有一定的方位配合位配合，如果單單只說(shuō)四儀說(shuō)四儀，是不會(huì)和八卦產(chǎn)生什么聯(lián)系的聯(lián)系的。這一點(diǎn)在居家風(fēng)水之中也是同樣的道理的道理。有三室一廳結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)的，必須要四方的房型的房型，而且客廳的位置也需要在相對(duì)比較中心的位置的位置，這樣才能產(chǎn)生八個(gè)財(cái)位個(gè)財(cái)位，如果不是這樣的布局的布局，則只能產(chǎn)生至多4個(gè)財(cái)位了財(cái)位了。

家里的財(cái)位在什么位置

明財(cái)位即是指客廳大門(mén)的左右斜對(duì)角45度位置和進(jìn)門(mén)對(duì)角線的位置的位置。

明財(cái)位的擺設(shè)和采光都相當(dāng)重要當(dāng)重要，只有保持財(cái)位干凈明亮凈明亮，才能讓財(cái)氣涓涓不息涓不息，財(cái)源滾滾而來(lái)滾而來(lái)。如果客廳明財(cái)位的角落不夠明亮夠明亮，就要在天花板上裝個(gè)黃色的投射燈投射燈，向財(cái)位角落處照射處照射。若在明財(cái)位上堆滿臟亂雜物亂雜物，那么家居主人的理財(cái)能力就會(huì)比較差比較差，而且花錢(qián)如流水如流水，沒(méi)有節(jié)制有節(jié)制。

因此，若欲家庭財(cái)運(yùn)好財(cái)運(yùn)好，除了保持明財(cái)位明亮潔凈外潔凈外，最好在此處擺放象征財(cái)運(yùn)的吉祥物吉祥物，如擺放五色水晶開(kāi)運(yùn)樹(shù)、金元寶財(cái)神像、貔貅、大肚佛等等佛等等，能強(qiáng)化財(cái)運(yùn)氣場(chǎng)運(yùn)氣場(chǎng)，讓人的福氣、財(cái)氣充沛氣充沛，財(cái)源滾滾源滾滾，財(cái)運(yùn)亨通順暢通順暢。

暗財(cái)位

暗財(cái)位是按照大門(mén)的方位為基點(diǎn)為基點(diǎn)，以坐山起伏位來(lái)判斷的判斷的。在八宅派風(fēng)水中風(fēng)水中，房子內(nèi)各個(gè)方位均有星宿分布宿分布，即游星“生氣、天醫(yī)、延年、伏位”與“絕命、五鬼、六煞、禍害”，其中“生氣、天醫(yī)、延年、伏位”為吉星為吉星，“延年”星所在的位置為財(cái)位為財(cái)位。

這幾個(gè)星宿的位置不是固定不變的不變的，是隨著住宅大門(mén)位置的不同而變化的變化的。例如，大門(mén)在東方的房子的房子，“延年”財(cái)位落在房子的東北方；大門(mén)在東南方的房子的房子，“延年”財(cái)位落在房子的西南方；大門(mén)在南方的房子的房子，“延年”財(cái)位落在房子的南方的南方。

大門(mén)在北方的房子的房子，“延年”財(cái)位落在房子的北方;大門(mén)在西方的房子的房子，“延年”財(cái)位落在房子?xùn)|南方東南方。其他依此類推此類推。

---

二、火山旅卦詳解求財(cái),火山旅卦測(cè)疾病健康易學(xué)網(wǎng)

快速找答案：

旅卦詳解

火山旅變卦天山遁,測(cè)求財(cái)測(cè)求財(cái)。我是年陰歷1月27日晚上9點(diǎn)33分用時(shí)間...

易經(jīng)第五十六卦 旅 火山旅 離上艮下

解六爻 “火山旅” 一卦

求 易經(jīng) 旅卦 詳解

56、旅 火山旅 離上艮下

旅卦詳解

求 易經(jīng) 旅卦 詳解 易經(jīng)六十四卦第56卦
解題
《旅》卦又稱為“火山旅”。
《序列傳》說(shuō)：“窮大者窮大者，必先失其居失其居，故受之以旅之以旅。”東西太多了就放不下放不下，人太多了就必須另到別處謀生處謀生，所以《旅》卦緊隨《豐》卦而來(lái)卦而來(lái)。
《旅》卦所傳遞的就是福禍相依的思想的思想。
火山旅（旅卦）依義順時(shí)
下下卦
象曰：飛鳥(niǎo)樹(shù)上壘窩巢壘窩巢，小人使計(jì)舉火燒舉火燒，君占此卦為不吉為不吉，一切謀望枉徒勞枉徒勞。
這個(gè)卦是異卦（下艮上離）相疊。此卦與豐卦相反卦相反，互為“綜卦”。山中燃火中燃火，燒
而不止而不止，火勢(shì)不停地向前蔓延前蔓延，如同途中行人中行人，急于趕路于趕路。因而稱旅卦稱旅卦。
《易經(jīng)》第五十六卦 旅 火山旅 離上艮下
旅：小亨，旅貞吉旅貞吉。
彖曰：旅，小亨，柔得中乎外中乎外，而順乎剛順乎剛，止而麗乎明麗乎明，是以小亨以小亨，旅貞
吉也。 旅之時(shí)義大矣哉大矣哉！
象曰：山上有火上有火，旅；君子以明慎用刑慎用刑，而不留獄不留獄。
初六：旅瑣瑣旅瑣瑣，斯其所取災(zāi)所取災(zāi)。
象曰：旅瑣瑣旅瑣瑣，志窮災(zāi)也窮災(zāi)也。
六二：旅即次旅即次，懷其資懷其資，得童仆貞童仆貞。
象曰：得童仆貞童仆貞，終無(wú)尤也無(wú)尤也。
九三：旅焚其次焚其次，喪其童仆其童仆，貞厲。
象曰：旅焚其次焚其次，亦以傷矣以傷矣。 以旅與下旅與下，其義喪也義喪也。
九四：旅于處旅于處，得其資斧其資斧，我心不快心不快。
象曰：旅于處旅于處，未得位也得位也。 得其資斧其資斧，心未快也未快也。
六五：射雉一矢亡一矢亡，終以譽(yù)命以譽(yù)命。
象曰：終以譽(yù)命以譽(yù)命，上逮也上逮也。
上九：鳥(niǎo)焚其巢焚其巢，旅人先笑后號(hào)啕后號(hào)啕。 喪牛于易牛于易，兇。
象曰：以旅在上旅在上，其義焚也義焚也。 喪牛于易牛于易，終莫之聞也之聞也。
旅卦終
旅：小亨，旅貞吉旅貞吉。
「白話」《旅卦》象征旅行：小心謙順可以亨通以亨通，旅行雖是小事是小事，但能堅(jiān)守正道必然吉祥然吉祥。
《象》曰：山上有火上有火，旅；君子以明慎用刑慎用刑，而不留獄不留獄。
「白話」《象辭》說(shuō)：《旅卦》的卦象是艮（山）下離（火）上，為火勢(shì)匆匆蔓延之表象之表象，象征行旅之人匆匆趕路；君子觀此應(yīng)謹(jǐn)慎使用刑罰用刑罰，明斷決獄斷決獄。
初六，旅瑣瑣旅瑣瑣，斯其所取災(zāi)所取災(zāi)。
「白話」初六，旅行之始猥瑣不堪瑣不堪，這是自己招來(lái)的災(zāi)禍的災(zāi)禍。
《象》曰：“旅瑣瑣”，志窮災(zāi)也窮災(zāi)也。
「白話」《象辭》說(shuō)：“旅行之始猥瑣不堪”，是意志窮迫造成的災(zāi)禍的災(zāi)禍。
六二，旅即次旅即次，懷其資懷其資，得童仆得童仆，貞。
「白話」六二，旅客住在旅舍在旅舍，攜帶錢(qián)財(cái)帶錢(qián)財(cái)，有童仆照顧仆照顧，能堅(jiān)守正道守正道。
《象》曰：“得童仆貞”，終無(wú)尤也無(wú)尤也。
「白話」《象辭》說(shuō)：“有童仆照顧仆照顧，能堅(jiān)守正道”，故不會(huì)有過(guò)失有過(guò)失。
九三，旅焚其次焚其次，喪其童仆；貞厲。
「白話」九三，旅途中施舍失火舍失火，從而喪失了照顧自己的童仆的童仆，失去正道去正道，會(huì)出現(xiàn)危險(xiǎn)現(xiàn)危險(xiǎn)。
《象》曰：“旅焚其次”，亦以傷矣；以旅與下旅與下，其義喪也義喪也。
「白話」《象辭》說(shuō)：“旅途中施舍失火”，已經(jīng)受到損傷；把童仆視為路人為路人，童仆舍其而去其而去，是必然的必然的，合乎道理的道理的。
九四，旅于處旅于處，得其資斧其資斧，我心不快心不快。
「白話」九四，身處異鄉(xiāng)暫為棲身為棲身，不能安居能安居，雖然得到路費(fèi)到路費(fèi)，但我的心情仍然不愉快不愉快。
《象》曰：“旅于處”，未得位也：“得其資斧”，心未快也未快也。
「白話」《象辭》說(shuō)：“身處異鄉(xiāng)暫為棲身為棲身，不能安居”，因?yàn)楫吘刮吹玫介L(zhǎng)久安身的地方：“雖然得到路費(fèi)”，但仍然客居他鄉(xiāng)居他鄉(xiāng)，故此時(shí)心中仍不暢快不暢快。
六五，射雉，一矢亡；終以譽(yù)命以譽(yù)命。
「白話」六五，射野雞射野雞，喪失一枝箭；但最終獲得榮譽(yù)和爵命和爵命。
《象》曰：“終以譽(yù)命”，上逮也上逮也。
「白話」《象辭》說(shuō)：“最終獲得榮譽(yù)和爵命”，是由于能親近居高位的尊者的尊者。
上九，鳥(niǎo)焚其巢焚其巢，旅人先笑人先笑，后號(hào)啕；喪牛于易牛于易，兇。
「白話」上九，鳥(niǎo)巢失火被燒掉被燒掉，行旅之人得高位先喜悅歡笑悅歡笑，后因遭禍?zhǔn)露?hào)啕痛哭；牧人在牧場(chǎng)丟失了牛失了牛，有兇險(xiǎn)有兇險(xiǎn)。
《象》曰：以旅在上......>>

旅卦的爻辭解釋 初六：旅瑣瑣旅瑣瑣，斯其所取災(zāi)所取災(zāi)。譯文：旅途中計(jì)較于細(xì)小猥鄙之事鄙之事，這是招來(lái)災(zāi)禍的原因的原因。啟示：動(dòng)蕩之時(shí)應(yīng)著眼于大處于大處，勿所計(jì)較所計(jì)較。六二：旅即次旅即次，懷其資懷其資，得童仆貞童仆貞。譯文：旅途中走到臨時(shí)住所時(shí)住所，有收入有收入，有仆人侍侯人侍侯。啟示：動(dòng)蕩中以柔順中正為本正為本。九三：旅焚其次焚其次，喪其童仆其童仆，貞厲。譯文：旅行住處被火燒掉火燒掉，奴隸乘機(jī)逃跑機(jī)逃跑，應(yīng)堅(jiān)守正道以防危險(xiǎn)防危險(xiǎn)。啟示：不中不正中不正，必受其咎受其咎。九四：旅于處旅于處，得其資斧其資斧，我心不快心不快。譯文：旅行處在荒山之上山之上，雖然得到了資助了資助，斧頭之防頭之防，但心里不痛快不痛快。啟示：尋援須得其人得其人。六五：射雉一矢亡一矢亡，終以譽(yù)命以譽(yù)命。譯文：射雞，而射出的一只箭不知去向知去向，但還是在一片贊美聲里完成了使命了使命。啟示：倚賢用才賢用才。上九：鳥(niǎo)焚其巢焚其巢，旅人先笑后號(hào)啕后號(hào)啕。 喪牛于易牛于易，兇。譯文：鳥(niǎo)巢被燒了被燒了，旅人高興人高興，然后號(hào)啕大哭啕大哭，因?yàn)樗呐Ｔ诮纪鈦G了外丟了，兇險(xiǎn)。啟示：倨傲者必?cái)≌弑財(cái)　３趿矛崿嵚矛崿崳蛊渌?zāi)所取災(zāi)。【白話】初六，旅行之始猥瑣不堪瑣不堪，這是自己招來(lái)的災(zāi)禍的災(zāi)禍。《象》曰：“旅瑣瑣”，志窮災(zāi)也窮災(zāi)也。【白話】《象辭》說(shuō)：“旅行之始猥瑣不堪”，是意志窮迫造成的災(zāi)禍的災(zāi)禍。六二，旅即次旅即次，懷其資懷其資，得童仆得童仆，貞。【白話】六二，旅客住在旅舍在旅舍，攜帶錢(qián)財(cái)帶錢(qián)財(cái)，有童仆照顧仆照顧，能堅(jiān)守正道守正道。《象》曰：“得童仆貞”，終無(wú)尤也無(wú)尤也。【白話】《象辭》說(shuō)：“有童仆照顧仆照顧，能堅(jiān)守正道”，故不會(huì)有過(guò)失有過(guò)失。九三，旅焚其次焚其次，喪其童仆；貞厲。【白話】九三，旅途中施舍失火舍失火，從而喪失了照顧自己的童仆的童仆，失去正道去正道，會(huì)出現(xiàn)危險(xiǎn)現(xiàn)危險(xiǎn)。《象》曰：“旅焚其次”，亦以傷矣；以旅與下旅與下，其義喪也義喪也。【白話】《象辭》說(shuō)：“旅途中施舍失火”，已經(jīng)受到損傷；把童仆視為路人為路人，童仆舍其而去其而去，是必然的必然的，合乎道理的道理的。九四，旅于處旅于處，得其資斧其資斧，我心不快心不快。【白話】九四，身處異鄉(xiāng)暫為棲身為棲身，不能安居能安居，雖然得到路費(fèi)到路費(fèi)，但我的心情仍然不愉快不愉快。《象》曰：“旅于處”，未得位也；“得其資斧”，心未快也未快也。【白話】《象辭》說(shuō)：“身處異鄉(xiāng)暫為棲身為棲身，不能安居”，因?yàn)楫吘刮吹玫介L(zhǎng)久安身的地方；“雖然得到路費(fèi)”，但仍然客居他鄉(xiāng)居他鄉(xiāng)，故此時(shí)心中仍不暢快不暢快。六五，射雉，一矢亡；終以譽(yù)命以譽(yù)命。【白話】六五，射野雞射野雞，喪失一枝箭；但最終獲得榮譽(yù)和爵命和爵命。《象》曰：“終以譽(yù)命”，上逮也上逮也。【白話】《象辭》說(shuō)：“最終獲得榮譽(yù)和爵命”，是由于能親近居高位的尊者的尊者。上九，鳥(niǎo)焚其巢焚其巢，旅人先笑人先笑，后號(hào)啕；喪牛于易牛于易，兇。【白話】上九，鳥(niǎo)巢失火被燒掉被燒掉，行旅之人得高位先喜悅歡笑悅歡笑，后因遭禍?zhǔn)露?hào)啕痛哭；牧人在牧場(chǎng)丟失了牛失了牛，有兇險(xiǎn)有兇險(xiǎn)。《象》曰：以旅在上旅在上，其義焚也；喪牛于易牛于易，終莫之聞也之聞也。【白話】《象辭》說(shuō)：“作為旅客卻在異鄉(xiāng)身居高位居高位，這樣必然要遭到焚巢之災(zāi)；牧人在牧場(chǎng)丟失了牛失了牛，這個(gè)，可悲的結(jié)局是無(wú)可挽回的挽回的。

周易上說(shuō)的旅卦是什么意思么意思？ 出門(mén)的卦門(mén)的卦，打出此卦近日會(huì)出遠(yuǎn)門(mén)

旅卦什么意思 旅是1:5卦的卦名的卦名，1:5是旅卦的代號(hào)的代號(hào)。“旅”（lǚ），出行的出行的，在外作客的：旅行。1:5卦的主卦是1卦艮卦卦艮卦，卦象是山象是山，特性是被動(dòng)和阻止和阻止，陽(yáng)數(shù)是1；客卦是5卦離卦卦離卦，卦象是火象是火，特性是明亮和依賴和依賴，陽(yáng)數(shù)是5。主方像山一樣靜止不動(dòng)止不動(dòng)，比喻為旅店為旅店，聰敏愛(ài)動(dòng)的客方比喻為旅客為旅客。此卦以旅店和旅客的關(guān)系比擬當(dāng)前的主客雙方關(guān)系方關(guān)系。是《易經(jīng)》第56卦。火山旅（旅卦）依義順時(shí)義順時(shí)。這個(gè)卦是異卦（下艮上離）相疊。此卦與豐卦相反卦相反，互為“綜卦”。山中燃火中燃火，燒而不止而不止，火勢(shì)不停地向前蔓延前蔓延，如同途中行人中行人，急于趕路于趕路。因而稱旅卦稱旅卦。左圖中左圖中，紅色表示當(dāng)位的爻位的爻，天藍(lán)色表示不當(dāng)位的爻位的爻，箭頭表示有應(yīng)示有應(yīng)。

我占到了旅卦了旅卦，請(qǐng)高手解釋下吧 離卦：顛沛流離沛流離，安定為先定為先。
旅是羈旅是羈旅，在外旅行外旅行，雖六五、六二皆得中皆得中，但它們同性們同性，相互排斥互排斥。恭齒旅行時(shí)旅行時(shí)，只會(huì)小有亨通有亨通。能遵循正道循正道，才會(huì)吉祥會(huì)吉祥。
人生像旅行像旅行，旅行是一種不安定的狀態(tài)的狀態(tài)。在不安定的狀態(tài)中狀態(tài)中，一切都容易不正常不正常，必須守正有容順持中順持中，方可安然度過(guò)然度過(guò)。先從大處著眼處著眼，求安定求安定，不斤斤計(jì)較于細(xì)節(jié)于細(xì)節(jié)。審慎策劃慎策劃，有完全的準(zhǔn)備的準(zhǔn)備，方可行動(dòng)可行動(dòng)，更應(yīng)團(tuán)結(jié)群眾結(jié)群眾，以獲得支持和助力和助力。這樣不計(jì)較一時(shí)的得失的得失，態(tài)度光明磊落明磊落，柔和順其自然其自然，才能轉(zhuǎn)危為安危為安。如果有恃無(wú)恐恃無(wú)恐。倔強(qiáng)倨傲強(qiáng)倨傲，失敗的命運(yùn)是難免的難免的。
――――摘自《圖解易經(jīng)―一本終于可以讀懂的易經(jīng)》僅供參考供參考。

旅卦的《易經(jīng)》簡(jiǎn)介 《易經(jīng)》是我國(guó)一部最古老而深邃的經(jīng)典的經(jīng)典，據(jù)說(shuō)是由伏羲的言論加以總結(jié)與修改概括而來(lái)（同時(shí)產(chǎn)生了易經(jīng)八卦圖），是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶的結(jié)晶，被譽(yù)為“群經(jīng)之首經(jīng)之首，大道之源”。在古代是帝王之學(xué)王之學(xué)，家、軍事家、商家的必修之術(shù)修之術(shù)。從本質(zhì)上來(lái)講上來(lái)講，《易經(jīng)》是一本關(guān)于“卜筮”之書(shū)。“卜筮”就是對(duì)未來(lái)事態(tài)的發(fā)展進(jìn)行預(yù)測(cè)行預(yù)測(cè)，而《易經(jīng)》便是總結(jié)這些預(yù)測(cè)的規(guī)律理論的書(shū)論的書(shū)。

關(guān)于周易求得旅卦得旅卦，九三，求詳解求詳解。 專卦專用卦專用，專卦專斷卦專斷。測(cè)感情的卦情的卦，就測(cè)感情測(cè)感情，不要用來(lái)測(cè)別的測(cè)別的。和你安危扯不上關(guān)系上關(guān)系，不要自己嚇自己嚇自己。
測(cè)感情：前進(jìn)困難進(jìn)困難，猶如“火山之行”，有危無(wú)安危無(wú)安。勸你放手你放手，才能脫離火海離火海。這個(gè)是形容詞形容詞，并不是說(shuō)不是說(shuō)，你有災(zāi)難有災(zāi)難。
假如你“身在異鄉(xiāng)求學(xué)鄉(xiāng)求學(xué)，是不是會(huì)遇到危險(xiǎn)到危險(xiǎn)？”，相求平安求平安，我公司有免費(fèi)結(jié)緣的平安符平安符，可以到空間加QQ。看求符詳情符詳情。

旅卦的旅卦總綱 《旅》卦所說(shuō)的“旅”，指離家外出家外出，滯留他鄉(xiāng)留他鄉(xiāng)。經(jīng)商、逃難、周游列國(guó)等等國(guó)等等，可說(shuō)是五花八門(mén)花八門(mén)，只是今天所說(shuō)的旅游怕不能包括在內(nèi)括在內(nèi)。古人安士重遷士重遷，把長(zhǎng)期離家看成是萬(wàn)難的事難的事。正是針對(duì)這種“難”的情緒和事實(shí)和事實(shí)，《旅》卦講述了在漂泊中尋求安居的原則的原則。卦辭表明辭表明，出門(mén)在外門(mén)在外，當(dāng)以柔順持中為本中為本。卦中六爻中六爻，凡柔順中和者得吉者得吉，剛強(qiáng)高傲者則兇者則兇。這方面道理好說(shuō)而不好做不好做，做起來(lái)必須因時(shí)制宜時(shí)制宜，所以我們應(yīng)常持光明磊落的態(tài)度的態(tài)度，柔和順其自然其自然，把握中庸原則庸原則，才能轉(zhuǎn)危為安危為安。

問(wèn)事業(yè)占到旅卦,高人解釋下吧 旅卦：顛沛流離沛流離，安定為先定為先。伐
旅是羈旅是羈旅，在外旅行外旅行，雖六五、六二皆得中皆得中，但它們同性們同性，相互排斥互排斥。陰齒旅行時(shí)旅行時(shí)，只會(huì)小有亨通有亨通。能遵循正道循正道，才會(huì)吉祥會(huì)吉祥。
人生像旅行像旅行，旅行是一種不安定的狀態(tài)的狀態(tài)。在不安定的狀態(tài)中狀態(tài)中，一切都容易不正常不正常，必須守正有容順持中順持中，方可安然度過(guò)然度過(guò)。先從大處著眼處著眼，求安定求安定，不斤斤計(jì)較于細(xì)節(jié)于細(xì)節(jié)。審慎策劃慎策劃，有完全的準(zhǔn)備的準(zhǔn)備，方可行動(dòng)可行動(dòng)，更應(yīng)團(tuán)結(jié)群眾結(jié)群眾，以獲得支持和助力和助力。這樣不計(jì)較一時(shí)的得失的得失，態(tài)度光明磊落明磊落，柔和順其自然其自然，才能轉(zhuǎn)危為安危為安。如果有恃無(wú)恐恃無(wú)恐。倔強(qiáng)倨傲強(qiáng)倨傲，失敗的命運(yùn)是難免的難免的。
――――摘自《圖解易經(jīng)―一本終于可以讀懂的易經(jīng)》僅供參考供參考。

占卦得旅卦求感情 這個(gè)根據(jù)出生年月日星座或者生辰八字屬相啥的來(lái)判斷個(gè)人的財(cái)運(yùn)或者感情是沒(méi)有任何科學(xué)依據(jù)的依據(jù)的，不要相信要相信，要始終相信人的命運(yùn)和情感都是掌握在自己手上己手上，人定勝天定勝天，越努力越幸運(yùn)越幸運(yùn)，要時(shí)刻相信自己信自己，不管是哪年哪月哪日出生都和情感沒(méi)有任何關(guān)系何關(guān)系，自己的感情要靠自己去努力去努力，去爭(zhēng)取去爭(zhēng)取，自己的幸福也是靠自己把握己把握。希望我的回答可以幫到你幫到你，可以的話麻煩采納一下我的答案的答案，謝謝

火山旅變卦天山遁,測(cè)求財(cái)測(cè)求財(cái)。我是年陰歷1月27日晚上9點(diǎn)33分用時(shí)間...

火山旅火山旅，體生用體生用，但是離火在上火在上。要知道火是往上燒的上燒的，就不太得力太得力，互用克互體克互體，巽為生意被兌卦克兌卦克，兌為說(shuō)、澤等等、生意經(jīng)有一些缺陷些缺陷。兌為澤生巽木克艮體就不好了不好了！旅卦為出行為出行，遁卦為逃跑為逃跑！看樣子是不能再干了再干了。以上種種僅供參考供參考。祝好！

易經(jīng)第五十六卦 旅 火山旅 離上艮下

旅/山上有火.災(zāi)難卦.火燒山,毀壞了自己維持生存的生態(tài).
五爻動(dòng),射雉,一矢亡.你還有最后一搏的機(jī)會(huì).自己可想好了,只一搏.
變出天山/遁.辭:嘉遁,貞吉.你還是應(yīng)該退出,不要再火燒山/做那些自絕的勾當(dāng).會(huì)得到嘉獎(jiǎng).

解六爻 “火山旅” 一卦

大兇之卦兇之卦，無(wú)解。

求 易經(jīng) 旅卦 詳解

易經(jīng)六十四卦第56卦
解題
《旅》卦又稱為“火山旅”。
《序列傳》說(shuō)：“窮大者窮大者，必先失其居失其居，故受之以旅之以旅。”東西太多了就放不下放不下，人太多了就必須另到別處謀生處謀生，所以《旅》卦緊隨《豐》卦而來(lái)卦而來(lái)。
《旅》卦所傳遞的就是福禍相依的思想的思想。
火山旅（旅卦）依義順時(shí)
下下卦
象曰：飛鳥(niǎo)樹(shù)上壘窩巢壘窩巢，小人使計(jì)舉火燒舉火燒，君占此卦為不吉為不吉，一切謀望枉徒勞枉徒勞。
這個(gè)卦是異卦（下艮上離）相疊。此卦與豐卦相反卦相反，互為“綜卦”。山中燃火中燃火，燒
而不止而不止，火勢(shì)不停地向前蔓延前蔓延，如同途中行人中行人，急于趕路于趕路。因而稱旅卦稱旅卦。
《易經(jīng)》第五十六卦 旅 火山旅 離上艮下
旅：小亨，旅貞吉旅貞吉。
彖曰：旅，小亨，柔得中乎外中乎外，而順乎剛順乎剛，止而麗乎明麗乎明，是以小亨以小亨，旅貞
吉也。 旅之時(shí)義大矣哉大矣哉！
象曰：山上有火上有火，旅；君子以明慎用刑慎用刑，而不留獄不留獄。
初六：旅瑣瑣旅瑣瑣，斯其所取災(zāi)所取災(zāi)。
象曰：旅瑣瑣旅瑣瑣，志窮災(zāi)也窮災(zāi)也。
六二：旅即次旅即次，懷其資懷其資，得童仆貞童仆貞。
象曰：得童仆貞童仆貞，終無(wú)尤也無(wú)尤也。
九三：旅焚其次焚其次，喪其童仆其童仆，貞厲。
象曰：旅焚其次焚其次，亦以傷矣以傷矣。 以旅與下旅與下，其義喪也義喪也。
九四：旅于處旅于處，得其資斧其資斧，我心不快心不快。
象曰：旅于處旅于處，未得位也得位也。 得其資斧其資斧，心未快也未快也。
六五：射雉一矢亡一矢亡，終以譽(yù)命以譽(yù)命。
象曰：終以譽(yù)命以譽(yù)命，上逮也上逮也。
上九：鳥(niǎo)焚其巢焚其巢，旅人先笑后號(hào)啕后號(hào)啕。 喪牛于易牛于易，兇。
象曰：以旅在上旅在上，其義焚也義焚也。 喪牛于易牛于易，終莫之聞也之聞也。
旅卦終
旅：小亨，旅貞吉旅貞吉。
「白話」《旅卦》象征旅行：小心謙順可以亨通以亨通，旅行雖是小事是小事，但能堅(jiān)守正道必然吉祥然吉祥。
《象》曰：山上有火上有火，旅；君子以明慎用刑慎用刑，而不留獄不留獄。
「白話」《象辭》說(shuō)：《旅卦》的卦象是艮（山）下離（火）上，為火勢(shì)匆匆蔓延之表象之表象，象征行旅之人匆匆趕路；君子觀此應(yīng)謹(jǐn)慎使用刑罰用刑罰，明斷決獄斷決獄。
初六，旅瑣瑣旅瑣瑣，斯其所取災(zāi)所取災(zāi)。
「白話」初六，旅行之始猥瑣不堪瑣不堪，這是自己招來(lái)的災(zāi)禍的災(zāi)禍。
《象》曰：“旅瑣瑣”，志窮災(zāi)也窮災(zāi)也。
「白話」《象辭》說(shuō)：“旅行之始猥瑣不堪”，是意志窮迫造成的災(zāi)禍的災(zāi)禍。
六二，旅即次旅即次，懷其資懷其資，得童仆得童仆，貞。
「白話」六二，旅客住在旅舍在旅舍，攜帶錢(qián)財(cái)帶錢(qián)財(cái)，有童仆照顧仆照顧，能堅(jiān)守正道守正道。
《象》曰：“得童仆貞”，終無(wú)尤也無(wú)尤也。
「白話」《象辭》說(shuō)：“有童仆照顧仆照顧，能堅(jiān)守正道”，故不會(huì)有過(guò)失有過(guò)失。
九三，旅焚其次焚其次，喪其童仆；貞厲。
「白話」九三，旅途中施舍失火舍失火，從而喪失了照顧自己的童仆的童仆，失去正道去正道，會(huì)出現(xiàn)危險(xiǎn)現(xiàn)危險(xiǎn)。
《象》曰：“旅焚其次”，亦以傷矣；以旅與下旅與下，其義喪也義喪也。
「白話」《象辭》說(shuō)：“旅途中施舍失火”，已經(jīng)受到損傷；把童仆視為路人為路人，童仆舍其而去其而去，是必然的必然的，合乎道理的道理的。
九四，旅于處旅于處，得其資斧其資斧，我心不快心不快。
「白話」九四，身處異鄉(xiāng)暫為棲身為棲身，不能安居能安居，雖然得到路費(fèi)到路費(fèi)，但我的心情仍然不愉快不愉快。
《象》曰：“旅于處”，未得位也：“得其資斧”，心未快也未快也。
「白話」《象辭》說(shuō)：“身處異鄉(xiāng)暫為棲身為棲身，不能安居”，因?yàn)楫吘刮吹玫介L(zhǎng)久安身的地方：“雖然得到路費(fèi)”，但仍然客居他鄉(xiāng)居他鄉(xiāng)，故此時(shí)心中仍不暢快不暢快。
六五，射雉，一矢亡；終以譽(yù)命以譽(yù)命。
「白話」六五，射野雞射野雞，喪失一枝箭；但最終獲得榮譽(yù)和爵命和爵命。
《象》曰：“終以譽(yù)命”，上逮也上逮也。
「白話」《象辭》說(shuō)：“最終獲得榮譽(yù)和爵命”，是由于能親近居高位的尊者的尊者。
上九，鳥(niǎo)焚其巢焚其巢，旅人先笑人先笑，后號(hào)啕；喪牛于易牛于易，兇。
「白話」上九，鳥(niǎo)巢失火被燒掉被燒掉，行旅之人得高位先喜悅歡笑悅歡笑，后因遭禍?zhǔn)露?hào)啕痛哭；牧人在牧場(chǎng)丟失了牛失了牛，有兇險(xiǎn)有兇險(xiǎn)。
《象》曰：以旅在上旅在上，其義焚也；喪牛于易牛于易，終莫之聞也之聞也。
「白話」《象辭》說(shuō)：“作為旅客卻在異鄉(xiāng)身居高位居高位，這樣必然要遭到焚巢之災(zāi)；牧人在牧場(chǎng)丟失了牛失了牛，這個(gè)，可悲的結(jié)局是無(wú)可挽回的挽回的。

56、旅 火山旅 離上艮下

鳥(niǎo)焚其巢之象　樂(lè)極生悲之意

編碼：101100(宿鳥(niǎo)焚巢,下下卦)

卦辭：飛鳥(niǎo)樹(shù)上筑高巢筑高巢，小人使計(jì)用火燒用火燒。如占此卦大不利大不利，一切謀望枉徒勞枉徒勞。

推斷：求財(cái)費(fèi)力財(cái)費(fèi)力，行人未還人未還，走失無(wú)信失無(wú)信，找事也難事也難。

大象：火燒山野燒山野，火頭遍布頭遍布，所到之處到之處，無(wú)一幸免一幸免，火頭尤如行旅之人旅之人，無(wú)所定處所定處。

運(yùn)勢(shì)：諸事變動(dòng)不定動(dòng)不定，此時(shí)只好堅(jiān)守信心守信心，多參考他人意見(jiàn)人意見(jiàn)，否則必有兇必有兇。

愛(ài)情：呈現(xiàn)不穩(wěn)定現(xiàn)象定現(xiàn)象，有孤身上路之嘆路之嘆，宜檢討原因討原因。

疾病：病情變化不定化不定，宜速就醫(yī)速就醫(yī)。

失物：盡快去找快去找，應(yīng)可尋回可尋回，失物似在屋舍之外舍之外，留意鏡子之類物體類物體，可提供線索供線索。

訴訟：宜速戰(zhàn)速?zèng)Q戰(zhàn)速?zèng)Q，時(shí)間一拖則不利則不利。

周易卦爻辭原文

旅：小亨，旅貞吉旅貞吉。

初六：旅瑣瑣旅瑣瑣，斯其所取災(zāi)所取災(zāi)。

六二：旅即次旅即次，懷其資懷其資，得童仆貞童仆貞。

九三：旅焚其次焚其次，喪其童仆其童仆，貞厲。

九四：旅于處旅于處，得其資斧其資斧，我心不快心不快。

六五：射雉一矢亡一矢亡，終以譽(yù)命以譽(yù)命。

上九：鳥(niǎo)焚其巢焚其巢，旅人先笑后號(hào)啕后號(hào)啕。 喪牛于易牛于易，兇。

周易卦爻辭解文

《旅卦》象征旅行：小心謙順可以亨通以亨通，旅行雖是小事是小事，但能堅(jiān)守正道必然吉祥然吉祥。《象》曰：山上有火上有火，旅；君子以明慎用刑慎用刑，而不留獄不留獄。《象辭》說(shuō)：《旅卦》的卦象是艮（山）下離（火）上，為火勢(shì)匆匆蔓延之表象之表象，象征行旅之人匆匆趕路；君子觀此應(yīng)謹(jǐn)慎使用刑罰用刑罰，明斷決獄斷決獄。

初六，旅行之始猥瑣不堪瑣不堪，這是自己招來(lái)的災(zāi)禍的災(zāi)禍。《象》曰：“旅瑣瑣”，志窮災(zāi)也窮災(zāi)也。《象辭》說(shuō)：“旅行之始猥瑣不堪”，是意志窮迫造成的災(zāi)禍的災(zāi)禍。

六二，旅客住在旅舍在旅舍，攜帶錢(qián)財(cái)帶錢(qián)財(cái)，有童仆照顧仆照顧，能堅(jiān)守正道守正道。《象》曰：“得童仆貞”，終無(wú)尤也無(wú)尤也。《象辭》說(shuō)：“有童仆照顧仆照顧，能堅(jiān)守正道”，故不會(huì)有過(guò)失有過(guò)失。

九三，旅途中施舍失火舍失火，從而喪失了照顧自己的童仆的童仆，失去正道去正道，會(huì)出現(xiàn)危險(xiǎn)現(xiàn)危險(xiǎn)。《象》曰：“旅焚其次”，亦以傷矣；以旅與下旅與下，其義喪也義喪也。《象辭》說(shuō)：“旅途中施舍失火”，已經(jīng)受到損傷；把童仆視為路人為路人，童仆舍其而去其而去，是必然的必然的，合乎道理的道理的。

九四，身處異鄉(xiāng)暫為棲身為棲身，不能安居能安居，雖然得到路費(fèi)到路費(fèi)，但我的心情仍然不愉快不愉快。《象》曰：“旅于處”，未得位也；“得其資斧”，心未快也未快也。《象辭》說(shuō)：“身處異鄉(xiāng)暫為棲身為棲身，不能安居”，因?yàn)楫吘刮吹玫介L(zhǎng)久安身的地方；“雖然得到路費(fèi)”，但仍然客居他鄉(xiāng)居他鄉(xiāng)，故此時(shí)心中仍不暢快不暢快。

六五，射野雞射野雞，喪失一枝箭；但最終獲得榮譽(yù)和爵命和爵命。《象》曰：“終以譽(yù)命”，上逮也上逮也。《象辭》說(shuō)：“最終獲得榮譽(yù)和爵命”，是由于能親近居高位的尊者的尊者。

上九，鳥(niǎo)巢失火被燒掉被燒掉，行旅之人得高位先喜悅歡笑悅歡笑，后因遭禍?zhǔn)露?hào)啕痛哭；牧人在牧場(chǎng)丟失了牛失了牛，有兇險(xiǎn)有兇險(xiǎn)。《象》曰：以旅在上旅在上，其義焚也；喪牛于易牛于易，終莫之聞也之聞也。《象辭》說(shuō)：“作為旅客卻在異鄉(xiāng)身居高位居高位，這樣必然要遭到焚巢之災(zāi)；牧人在牧場(chǎng)丟失了牛失了牛，這個(gè)，可悲的結(jié)局是無(wú)可挽回的挽回的。

六爻卦象圖

卦爻辭注解

《旅》：小通順小通順，占問(wèn)旅程是吉利的吉利的。

倒數(shù)第一陰爻：旅客三心兩意心兩意，離開(kāi)他的寓所的寓所，因而得禍而得禍。

倒數(shù)第二陰爻：旅客到了住處了住處，攜帶錢(qián)幣帶錢(qián)幣，買(mǎi)得一男奴隸男奴隸，占問(wèn)吉占問(wèn)吉。

倒數(shù)第三陽(yáng)爻：旅客住的住處被火燒了火燒了，失掉了他的男奴隸男奴隸。占問(wèn)有危險(xiǎn)有危險(xiǎn)。

倒數(shù)第四陽(yáng)爻：旅客在住處在住處，找到了他的錢(qián)幣的錢(qián)幣，心里不快活不快活。

倒數(shù)第五陰爻：旅客射野雞射野雞，一箭射中箭射中，野雞帶箭飛走箭飛走，終究得到善射的美名的美名。

最上陽(yáng)爻：（旅客住處被燒處被燒，象）鳥(niǎo)被燒了它的巢它的巢，旅客先笑后嚎哭后嚎哭。在敵人那里失去了牛去了牛，兇。

卦爻卦辭詩(shī)

火山旅

旅程恰似火燒山

顛沛流離自等閑

并濟(jì)剛?cè)嵝葙瓢?br/>
問(wèn)求行旅凱歌還

旅卦的互卦是澤風(fēng)大過(guò) （互卦是本卦的2、3、4爻與3、4、5爻組成的卦）

第56卦旅卦的變卦有六個(gè)有六個(gè)，分別是： 離為火 （動(dòng)初爻）、 火風(fēng)鼎 （動(dòng)二爻）、 火地晉 （動(dòng)三爻）、 艮為山 （動(dòng)四爻）、 天山遁 （動(dòng)五爻）、 雷山小過(guò) （動(dòng)上爻）

旅卦的錯(cuò)卦是水澤節(jié) （錯(cuò)卦是本卦的所有爻由陽(yáng)變陰或者由陰變陽(yáng)而形成的卦）

旅卦的綜卦是雷火豐 （綜卦是將本卦顛倒后而得到的卦）

================================================================

【原文】 旅①：小亨。旅貞吉旅貞吉。

【譯文】 旅卦：稍見(jiàn)亨通見(jiàn)亨通。貞卜旅行卜旅行，吉利。

【注釋】 ①旅，卦名。本卦為異卦相疊(艮下離上)。上卦為離卦為離，離為火；下卦為艮卦為艮，艮為山艮為山。山中燃火中燃火，是野居途宿之象宿之象，所以卦名曰旅名曰旅。

【原文】 《彖》曰：旅，“小亨”，柔得中乎外①，而順乎剛②，止而麗乎明③，是以“小亨，旅貞吉”也。旅之時(shí)旅之時(shí)，義大矣哉大矣哉。

【譯文】 《彖辭》說(shuō)：旅卦有稍見(jiàn)亨通之義通之義。因?yàn)榱尻庁尘油庳灾形回灾形弧Ｌ幱谏暇抨?yáng)爻之下爻之下，像旅人行中正之道正之道，得到強(qiáng)者的庇護(hù)的庇護(hù)，如高山正直山正直，處在陽(yáng)光的普照之中照之中，所以卦辭說(shuō)：“稍見(jiàn)亨通見(jiàn)亨通，出行合乎道義乎道義，必逢吉祥”。浪跡四海跡四海，萍蹤飄泊蹤飄泊，本是艱難叢雜難叢雜，因而依義順時(shí)義順時(shí)，是出行的首要原則要原則。

【注釋】 ①柔得中乎外．此以六五爻象、爻位為據(jù)位為據(jù)。六五陰爻五陰爻，為柔，居外卦中位卦中位，是謂“得中乎外”。像旅行在外之人外之人，能依正道行事道行事。②順乎剛順乎剛，此以上九、六五爻像、爻位為據(jù)位為據(jù)。上九陽(yáng)爻九陽(yáng)爻，為剛，處于六五陰爻之上爻之上，是陰柔順乎陽(yáng)剛乎陽(yáng)剛。像羈旅人依托于強(qiáng)者的庇護(hù)的庇護(hù)。③止而麗乎明麗乎明，本卦下卦為良卦為良，良為山良為山，山有靜止之象；上卦為離卦為離，離為日離為日，因而說(shuō)大山靜止處于陽(yáng)光的普照之下照之下。

【原文】 《象》曰：山上有火上有火，旅。君子以明慎用刑慎用刑，而不留獄①。

【譯文】 《象辭》說(shuō)：本卦上卦為離卦為離，離為火；下卦為艮卦為艮，艮為山艮為山。山上有火上有火，洞照幽隱照幽隱，這是旅卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，從而明察刑獄察刑獄，慎重判決重判決，既不敢濫施刑罰施刑罰，也不敢延宕滯留宕滯留。

【注釋】 ①留獄，辦案拖拉案拖拉，滯留案件留案件。

【原文】

初六：旅瑣瑣①，斯其所②，取災(zāi)。

《象》曰：旅瑣瑣旅瑣瑣，志窮災(zāi)也窮災(zāi)也。

【譯文】

初六：旅人三心二意心二意，進(jìn)退猶豫退猶豫，最后還是離開(kāi)住所開(kāi)住所，結(jié)果自遭災(zāi)禍遭災(zāi)禍。

《象辭》說(shuō)：旅人三心二意心二意，說(shuō)明其人四處碰壁處碰壁，精神疲憊神疲憊。

【注釋】

①旅，商旅。瑣瑣是**的假借的假借，多疑之謂疑之謂。《說(shuō)文》：“*，心疑也心疑也。”②斯，毛奇齡《仲氏易》說(shuō)：“斯，本作分析解分析解，故《說(shuō)文》以斯為分斯為分，《爾雅》以斯為離斯為離。”所，處所。斯其所斯其所，離開(kāi)住處開(kāi)住處。

【原文】

六二：旅即次①，懷其資懷其資，得童仆得童仆，貞②。

《象》曰：得童仆得童仆，貞，終無(wú)尤也③。

【譯文】

六二：旅人來(lái)到市場(chǎng)到市場(chǎng)，帶著錢(qián)財(cái)著錢(qián)財(cái)，買(mǎi)來(lái)一男仆一男仆，卜問(wèn)得吉兆得吉兆。

《象辭》說(shuō)：買(mǎi)一男仆一男仆，卜問(wèn)得吉兆得吉兆，看來(lái)這筆買(mǎi)賣(mài)沒(méi)有問(wèn)題有問(wèn)題。

【注釋】

①次，借為肆借為肆，市場(chǎng)。旅即次旅即次，猶言旅人來(lái)到市場(chǎng)到市場(chǎng)。②貞，高亨說(shuō)：“貞下當(dāng)有吉字有吉字，轉(zhuǎn)寫(xiě)脫去寫(xiě)脫去。”此說(shuō)有理說(shuō)有理。貞，卜問(wèn)。古時(shí)買(mǎi)仆買(mǎi)妾常卜問(wèn)常卜問(wèn)。③《象辭》引爻辭引爻辭，貞下亦應(yīng)有吉字有吉字。尤，過(guò)失。

【原文】

九三：旅焚其次①，喪其童仆其童仆，貞厲。

《象》曰：旅焚其次焚其次，亦以傷矣以傷矣。以旅與下旅與下，其義喪也②。

【譯文】

九三：旅人來(lái)到著火的市場(chǎng)上市場(chǎng)上，新買(mǎi)的男仆乘亂跑掉亂跑掉。卜問(wèn)得險(xiǎn)兆得險(xiǎn)兆。

《象辭》說(shuō)：旅人來(lái)到著火的市場(chǎng)的市場(chǎng)，豈不遭受損失受損失。因?yàn)槁萌藥е衅屯屯衅统藖y跑掉是很自然的自然的。

【注釋】

①次，市肆，見(jiàn)前注見(jiàn)前注。②下，當(dāng)指新買(mǎi)之男仆之男仆。義，借為宜借為宜。

【原文】

九四：旅于處①，得其資斧②，我心不快心不快。

《象》曰：旅于處旅于處，未得位也③。得其資斧其資斧，心未快也未快也。

【譯文】

九四：旅人回到客居之處居之處，因?yàn)橘嵙瞬簧馘X(qián)不少錢(qián)，心中不踏實(shí)不踏實(shí)。

《象辭》說(shuō)：旅人回到客居之處居之處，這不是恰當(dāng)?shù)淖√幍淖√帯Ｙ嵙瞬簧馘X(qián)不少錢(qián)，恐怕?lián)尳倥聯(lián)尳伲匀恍闹胁惶?shí)不踏實(shí)。

【注釋】

①處，猶所，住處。②資斧，錢(qián)財(cái)。資，資財(cái)。斧，仿農(nóng)具的一種錢(qián)幣種錢(qián)幣，故名。③未得位也得位也，此以九四爻象、爻位為據(jù)位為據(jù)。九四陽(yáng)爻而居陰位居陰位，像人所處環(huán)境不利境不利。

【原文】

六五：射雉，一矢亡一矢亡，終以譽(yù)命①。

《象》： 終以譽(yù)命以譽(yù)命，上逮也②。

【譯文】

六五：射野雞射野雞，一發(fā)命中發(fā)命中，其人因而博得善時(shí)的美名的美名。

《象辭》說(shuō)：終于博得善射的美名的美名，眾口傳譽(yù)口傳譽(yù)，上面的人也知道了知道了。

【注釋】

①譽(yù)，贊譽(yù)。命，命中，猶言善射言善射。②逮，及。上逮，猶言名聲傳到上面去了面去了。

【原文】

上九：鳥(niǎo)焚其巢焚其巢，旅人先笑后號(hào)啕后號(hào)啕，喪牛于易①。兇。

《象》曰：以旅在上旅在上，其義焚也②。“喪牛于易”，終莫之聞也③。

【譯文】

上九：鳥(niǎo)兒的巢窠被焚燒被焚燒，周人的邑落被搶劫被搶劫，四處流落的周人呵周人呵，美好的生活已成往事成往事，悲慘的現(xiàn)實(shí)即在眼前在眼前，狄人牽著牛羊去牛羊去，往后的日子怎么過(guò)怎么過(guò)。

《象辭》說(shuō)：以商旅身分而身登高爵登高爵，非分之極分之極，其居室被焚毀是意料之中的事中的事，牛羊在易地被搶劫被搶劫，也沒(méi)有人來(lái)體恤安慰恤安慰，是理所應(yīng)當(dāng)所應(yīng)當(dāng)。

【注釋】

①易，通狄。李鏡池說(shuō)：“這是寫(xiě)周人歷史上的一件大事件大事，說(shuō)大王被人侵迫人侵迫，從邠遷到岐山周原山周原，狄人侵犯時(shí)侵犯時(shí)，燒殺搶掠殺搶掠，周人像鳥(niǎo)被燒了巢一樣巢一樣，無(wú)家可歸家可歸，全族遷徙族遷徙，成了旅人了旅人。他們?cè)壬钸^(guò)得很快樂(lè)很快樂(lè)，后來(lái)就夠悲慘了悲慘了，呼號(hào)哭泣號(hào)哭泣，不但家園被毀壞被毀壞，連牛羊等牲畜也給狄人搶了去搶了去。這真是一次大災(zāi)難大災(zāi)難。”②上，上位，高爵。以旅在上旅在上，《象辭》釋此爻是順著六五爻辭的解釋而來(lái)的而來(lái)的，前面講其人善射人善射，名聲上達(dá)聲上達(dá)，此處則講其人因此而博得高爵得高爵，以旅人而居高爵是所得非分得非分。《象辭》釋此爻釋此爻，又是以上九爻象、爻位為據(jù)位為據(jù)。上九陽(yáng)爻居一卦之首卦之首，像人身居上位居上位，遭人疾恨人疾恨。義，借為宜借為宜。③聞，王念孫說(shuō)：“聞，讀為問(wèn)讀為問(wèn)，相恤問(wèn)也恤問(wèn)也。”

---

三、為什么有的算命的特準(zhǔn),為什么周易算命特準(zhǔn)

猜你喜歡：

為什么有的算命準(zhǔn)到驚人

為什么有的算命先生說(shuō)的很準(zhǔn)呢?

為什么有的算命很準(zhǔn)

為什么有些人算命真的準(zhǔn)?

算命為什么這么準(zhǔn)?

算命先生為何能算得那么準(zhǔn)呢?

為什么有的算命準(zhǔn)到驚人

算命的人“算”得準(zhǔn)的原因：
1、算命之人都比較細(xì)心較細(xì)心，他們能夠通過(guò)細(xì)節(jié)觀察被算人的反應(yīng)的反應(yīng)。
因?yàn)樵诠艜r(shí)候普遍教育程度不夠高不夠高，但是在生活中又免不了有很多疑問(wèn)多疑問(wèn)，這些想不通的疑問(wèn)人們往往就會(huì)求助算命先生來(lái)解答來(lái)解答，平常人是不善于掩飾自己的情緒的情緒的，他們的喜怒哀樂(lè)都寫(xiě)在臉上在臉上。這些表情對(duì)于算命人來(lái)說(shuō)就是他們答案的線索的線索，他們只需要順著被算人的處境來(lái)說(shuō)境來(lái)說(shuō)，基本上都可以滿足被算人所處的狀態(tài)了狀態(tài)了。
搜狗問(wèn)問(wèn)
2、算命人說(shuō)出的答案往往都是模糊不清的不清的，在被算人眼中卻是準(zhǔn)確的準(zhǔn)確的。
算命人所說(shuō)的話說(shuō)的話，就像一個(gè)僅供參考的答案的答案，這些答案是需要被算人自己來(lái)核對(duì)的核對(duì)的，其中有很多個(gè)答案點(diǎn)答案點(diǎn)，只要有一個(gè)點(diǎn)符合了被算人的狀態(tài)的狀態(tài)，他們就會(huì)認(rèn)為算命是準(zhǔn)確的準(zhǔn)確的。算命人只需要通過(guò)觀察被算人在哪一方面比較敏感較敏感，他就能夠知道接下來(lái)答案的方向了方向了。
搜狗問(wèn)問(wèn)
3、算命人善于給被算人心理上的安慰的安慰。
人們有迷惑時(shí)候去尋找算命人算命人，有時(shí)候并不是想要一個(gè)準(zhǔn)確的答案的答案，只是需要一個(gè)情感上的慰藉的慰藉。而算命人很懂得被算人的需求的需求，從心理學(xué)的角度的角度，這些算命人更像是一個(gè)個(gè)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的心理專家理專家，算命人能夠通過(guò)被算人的每一個(gè)動(dòng)作來(lái)分析他們的心理活動(dòng)理活動(dòng)。然后再通過(guò)一定的交談的交談，算命人就能通過(guò)只言片語(yǔ)來(lái)獲得更多的信息的信息。以上便是算命人的算命哲學(xué)命哲學(xué)。
搜狗問(wèn)問(wèn)
透過(guò)這些過(guò)這些，我們應(yīng)該能夠明白夠明白，即使算命還是缺乏一定的科學(xué)依據(jù)學(xué)依據(jù)，他們只是善于研究人類的心理的心理，知道被算人真正想要什么要什么。所以，不能盲目相信所謂的算命先生命先生，倒不如花費(fèi)更多的時(shí)間來(lái)充實(shí)自己的知識(shí)的知識(shí)，了解的東西多了西多了，有時(shí)候自己就能夠頓悟了頓悟了。

為什么有的算命先生說(shuō)的很準(zhǔn)呢?

根據(jù)一位曾經(jīng)靠算命混口飯吃的假“半仙”，如今的心理咨詢師說(shuō)詢師說(shuō)，想要給別人算命人算命，其實(shí)還非常的不簡(jiǎn)單不簡(jiǎn)單，倒不是因?yàn)樘鞕C(jī)難以窺視以窺視，而是因?yàn)槿羰菍W(xué)藝不精藝不精，很容易就會(huì)讓人聽(tīng)出來(lái)自己到底會(huì)不會(huì)“算命”，算命這東西其實(shí)還真是一門(mén)學(xué)問(wèn)門(mén)學(xué)問(wèn)，是從古流傳至今的心理學(xué)心理學(xué)，統(tǒng)計(jì)學(xué)和話術(shù)的綜合學(xué)問(wèn)合學(xué)問(wèn)，說(shuō)好聽(tīng)一點(diǎn)是針對(duì)不同的人的心理的心理，通過(guò)話術(shù)博取信任取信任，然后再利用話術(shù)將對(duì)方一步一步的套進(jìn)自己預(yù)設(shè)的模板中的學(xué)問(wèn)的學(xué)問(wèn)，從而讓人深信不疑信不疑，說(shuō)的不好聽(tīng)一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒，就是哄騙是哄騙。
如今街頭上算命的人越來(lái)越少來(lái)越少，難道真的是因?yàn)樘鞕C(jī)難窺嗎難窺嗎？當(dāng)然不是然不是，古代的人因?yàn)榭茖W(xué)知識(shí)有限識(shí)有限，對(duì)待未知之物都是充滿敬畏的敬畏的，所以算命的先生只要說(shuō)自己能窺得天機(jī)得天機(jī)，也沒(méi)人能戳穿他戳穿他，但是到了現(xiàn)在了現(xiàn)在，人們對(duì)未知之物不再那么敬畏么敬畏，對(duì)算命本就抱著一定的不信任不信任，因此算命者的門(mén)檻要求就變得很高了很高了，畢竟要讓一個(gè)不信任你的人完全信任你信任你，是很難的很難的，還不如轉(zhuǎn)行做心理咨詢師咨詢師，反而還挺簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)單的。
而之所以很多人覺(jué)得算命準(zhǔn)算命準(zhǔn)，其實(shí)是因?yàn)樗忝邥?huì)察言觀色言觀色，并且有一套非常完整的話術(shù)的話術(shù)，能一步步的引導(dǎo)前來(lái)算命的人在不經(jīng)意間透露出自己的信息的信息，然后算命者在根據(jù)這些信息些信息，以及算命者是愁眉苦臉還是喜氣洋洋來(lái)分析算命者人到底是什么情況么情況，這種本領(lǐng)不僅僅算命者會(huì)命者會(huì)，很多學(xué)習(xí)刑偵手段的人也會(huì)人也會(huì)，若是你一上去就要讓算命的人猜你的名字叫什么叫什么，卻什么信息也不給算命的算命的，那算命的可絕對(duì)是猜不上來(lái)的上來(lái)的。
算命與其說(shuō)是算命是算命，實(shí)際上只是一種心理安慰和心理暗示的手段的手段，會(huì)找算命先生算命的人命的人，大多都是心智不堅(jiān)定的人定的人，對(duì)待事物拿不定主意定主意，對(duì)未來(lái)沒(méi)有一個(gè)規(guī)劃個(gè)規(guī)劃，也沒(méi)有方向感到迷茫到迷茫，亦或者是對(duì)過(guò)去的事情感到不滿或迷茫或迷茫，而真正的算命大師命大師，就是給被算命者建立一個(gè)信心個(gè)信心，而這些被算命的人命的人，往往也只是想要得到那個(gè)自己想要得到的答案罷了案罷了，也因此才會(huì)覺(jué)得算命算的準(zhǔn)算的準(zhǔn)。

為什么有的算命很準(zhǔn)

哪些算命的人往往會(huì)用一些很模糊籠統(tǒng)的話統(tǒng)的話，比如“你很希望別人尊重你”，想想看想想看，有誰(shuí)不希望別人尊重他呢重他呢？而且，去找別人算命的人命的人，一定是心里有了心事了心事，對(duì)方很容易抓住這種心理種心理，告訴你這些籠統(tǒng)的話統(tǒng)的話，因?yàn)槟闶侨ヒ揽克目克模詴?huì)覺(jué)得很準(zhǔn)

為什么有些人算命真的準(zhǔn)?

自古以來(lái)古以來(lái)，算命在人們眼里一直被披上了一層神秘的面紗的面紗，不論東西方東西方，都有算命人士出現(xiàn)士出現(xiàn)。當(dāng)然在西方國(guó)家方國(guó)家，常見(jiàn)的算命方式有塔羅牌、水晶球等等球等等。而作為四大文明古國(guó)之一的中國(guó)的中國(guó)，更是有各種五花八門(mén)的算命形式命形式。
今天總算做了回明白人
其實(shí)算命在古代作為一門(mén)學(xué)科能流傳至今傳至今，咱們并不能說(shuō)所有的算命都是假的是假的，不過(guò)大街上卻充斥著大量的算命先生打著趨吉避兇的名頭為人算命人算命。那么這些算命先生是否真的能百試百靈呢百靈呢？他們又是如何做到并讓人相信的呢信的呢？咱們今天不妨來(lái)揭秘一下秘一下。
算命先生能幾句話讓前來(lái)算命之人深信不疑信不疑，是因?yàn)樗麄冇杏幸豁?xiàng)能力項(xiàng)能力。這項(xiàng)能力跟當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的一個(gè)名詞有關(guān)詞有關(guān)，這個(gè)名詞就是“大數(shù)據(jù)搜集”。一般算命先生游走于大街小巷街小巷，見(jiàn)過(guò)形形色色的人色的人。
今天總算做了回明白人
對(duì)于察言觀色有著豐富的經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)，一般人喜、怒、哀、樂(lè)都寫(xiě)在臉上在臉上，再加上前來(lái)算命之人的性別、年齡等數(shù)據(jù)一結(jié)合一結(jié)合，算命先生大概就有幾分把握了把握了。還有一種更厲害的厲害的，是提前搜集需要算命之人的信息的信息。

算命為什么這么準(zhǔn)?

算命在中國(guó)是一門(mén)非常古老的行業(yè)了行業(yè)了，從玄學(xué)的解釋上來(lái)說(shuō)上來(lái)說(shuō)，算命是以《易經(jīng)》為根基為根基，以陰陽(yáng)五行體系為理論依據(jù)的學(xué)問(wèn)的學(xué)問(wèn)。很多人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷：自己或身邊的親朋好友去算命的時(shí)候的時(shí)候，毫不相識(shí)的算命先生卻總是能算出我們心里在想什么想什么，算命為什么這么準(zhǔn)這么準(zhǔn)？難道是算命先生真有什么特異功能嗎功能嗎？
其實(shí)，在我們?nèi)粘Ｉ钪兴芤?jiàn)到的那些以“半仙”自居的算命先生命先生，基本都可以斷定他們是騙子是騙子。那么，這些算命先生到底是如何算出我們心中想法的呢法的呢？
首先要說(shuō)明的是明的是，《易經(jīng)》與陰陽(yáng)五行確實(shí)是一門(mén)非常玄妙的學(xué)問(wèn)的學(xué)問(wèn)。那些跑江湖的算命先生雖然是以騙為生騙為生，但也要多少學(xué)點(diǎn)《易經(jīng)》與陰陽(yáng)五行陽(yáng)五行，這叫打底子打底子，建立理論基礎(chǔ)論基礎(chǔ)。萬(wàn)一遇到說(shuō)不準(zhǔn)的時(shí)候的時(shí)候，還可以拿出一大套深?yuàn)W的理論基礎(chǔ)論基礎(chǔ)，讓對(duì)方摸不著頭腦著頭腦。
算命與其說(shuō)是靠算是靠算，不如說(shuō)是一門(mén)騙術(shù)心理學(xué)心理學(xué)。當(dāng)有人找算命先生算命的時(shí)候的時(shí)候，算命先生一般會(huì)盡量少說(shuō)話少說(shuō)話，一心傾聽(tīng)對(duì)方的講述的講述。對(duì)方講得越多得越多，透露的信息也就越多就越多。算命先生瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)準(zhǔn)時(shí)機(jī)，一語(yǔ)擊中要害中要害，對(duì)方認(rèn)為自己還沒(méi)說(shuō)出的事情竟然能被算命先生說(shuō)中生說(shuō)中，自然就佩服的五體投地了投地了。其實(shí)，這些都是算命先生根據(jù)對(duì)方前面談話的內(nèi)容的內(nèi)容，做出的推測(cè)的推測(cè)。
比如父母來(lái)給子女算命女算命，基本都是問(wèn)子女是否會(huì)有出息有出息。而一般能有這方面疑惑的疑惑的，大體上就可以判斷出子女現(xiàn)在的情況并不是太理想太理想。再比如子女給父母算命母算命，就可以斷定出對(duì)方父母身體情況不好況不好。因?yàn)樽优畬?duì)父母的關(guān)心的關(guān)心，除了健康外健康外，基本就沒(méi)有別的事情了事情了。而且父母身體健康的時(shí)候的時(shí)候，哪有子女會(huì)想到去給父母算命母算命？所以算命先生按這個(gè)路子斷路子斷，肯定不會(huì)出錯(cuò)會(huì)出錯(cuò)。
有些時(shí)候些時(shí)候，算命先生會(huì)給出一些模棱兩可的時(shí)間判斷間判斷，比如告訴對(duì)方這兩年不太順利太順利。這話基本上不會(huì)出錯(cuò)會(huì)出錯(cuò)，因?yàn)槿松谑揽偸琼樉硶r(shí)間少時(shí)間少，逆境時(shí)間多時(shí)間多。萬(wàn)一真有誰(shuí)這兩年都挺順的挺順的，算命先生也可以推說(shuō)“這兩年”也包括今年括今年，今年還沒(méi)過(guò)完沒(méi)過(guò)完，誰(shuí)知道接下來(lái)會(huì)怎么樣呢么樣呢？
此外，算命先生經(jīng)常會(huì)給出一些模糊的信息的信息，讓對(duì)方去自我求證我求證。比如他問(wèn)：“你家門(mén)口是否有棵樹(shù)有棵樹(shù)？”如果有如果有，你就會(huì)認(rèn)為他果然能掐會(huì)算；如果沒(méi)有果沒(méi)有，他會(huì)一本正經(jīng)地說(shuō)：“哦，沒(méi)有最好有最好。”所以不管你家門(mén)口有沒(méi)有樹(shù)沒(méi)有樹(shù)，算命先生永遠(yuǎn)是對(duì)的是對(duì)的。

算命先生為何能算得那么準(zhǔn)呢?

心理學(xué)研究表明究表明，人們很容易相信一個(gè)籠統(tǒng)的、一般性的人格描述格描述，并認(rèn)為這種描述特別適合自己合自己，心理學(xué)上將這種心理傾向稱為“巴納姆效應(yīng)”。巴納姆效應(yīng)在生活中十分普遍分普遍，比如算命先生一段無(wú)關(guān)痛癢的話常會(huì)使求助者深信不疑信不疑，其實(shí)這些話對(duì)大多數(shù)人都是適合的適合的。再加上那些去算命的人本身就有易受暗示的特點(diǎn)的特點(diǎn)，算命先生只要稍微揣摩求助者的內(nèi)心感受心感受，求助者立刻會(huì)感到算命先生說(shuō)得“很準(zhǔn)”。 （2）知覺(jué)的選擇性
人的周圍環(huán)境復(fù)雜多樣雜多樣，大腦不可能同時(shí)對(duì)各種事物進(jìn)行感知,而總是有選擇地將那些新奇的事物作為知覺(jué)的對(duì)象的對(duì)象，這種現(xiàn)象稱為知覺(jué)的選擇性選擇性。在算命過(guò)程中過(guò)程中，算命先生會(huì)對(duì)個(gè)體的未來(lái)作大膽的預(yù)測(cè)的預(yù)測(cè)，這些預(yù)測(cè)結(jié)果有時(shí)特別具有轟動(dòng)效應(yīng)動(dòng)效應(yīng)，特別吸引眼球引眼球。如果言中果言中，被說(shuō)中的事實(shí)就會(huì)一傳十一傳十，十傳百地傳播開(kāi)來(lái)播開(kāi)來(lái)，人們就會(huì)說(shuō)算命真的很靈；如果沒(méi)測(cè)準(zhǔn)沒(méi)測(cè)準(zhǔn)，人們又會(huì)說(shuō)算命先生功夫不到家不到家。實(shí)際上實(shí)際上，靈與不靈是人們選擇性地知覺(jué)那些具有神秘色彩的小概率事件并以偏概全的結(jié)果的結(jié)果。 （3）心理暗示
去算命的人命的人，大致都是處于人生的彷徨與猶豫之中豫之中，面臨著人生的抉擇的抉擇。他們需要通過(guò)獲得別人的肯定來(lái)增強(qiáng)自信強(qiáng)自信，以此獲得強(qiáng)大的精神支持神支持。這時(shí)候這時(shí)候，算命先生通過(guò)自己的人生經(jīng)驗(yàn)“指點(diǎn)迷津”，滿足其心理期望理期望，給予其信心和勇氣和勇氣，使其傾向于積極的方面的方面，排除顧慮除顧慮，最終取得一定的人生突破生突破。可以說(shuō)可以說(shuō)，算命先生實(shí)際上是運(yùn)用心理暗示理暗示，激勵(lì)彷徨之中的人中的人。而一旦求助者在心理暗示之下努力奮斗力奮斗，獲得成功得成功，他們就會(huì)認(rèn)為算命師預(yù)測(cè)得很準(zhǔn)得很準(zhǔn)，對(duì)之感激不盡激不盡，在某種意義上說(shuō)義上說(shuō)，這也是算命先生千年不絕的原因之一因之一。 總之，一個(gè)人的“命運(yùn)”并非是算命先生算出來(lái)的出來(lái)的，它受內(nèi)因和外因多方面因素的影響的影響，我們只有通過(guò)自身不懈的努力的努力，才能達(dá)到成功的彼岸的彼岸。

---

財(cái)位是過(guò)道及門(mén)口怎樣做,財(cái)位是過(guò)道及門(mén)口擴(kuò)展閱讀