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獅子契合星座(雙魚座契合星座)

獅子契合星座(雙魚座契合星座)

時間:2024-05-13

獅子契合星座(雙魚座契合星座)
獅子座的契合星座獅子座的契合星座是甚么座最欣賞的星座――射手座最信任的星座――天蝎座最佳學習對象――水瓶座最佳工作搭檔――處女座最容易被影響星座――金牛座最易掌握的星座――處女座、天蝎座、雙魚座、雙子座最需注意的星座――天秤座、摩羯座、金牛座、巨蟹座100%協調星座――射手座、白羊座90%協調星座――天秤座、雙子座80%協調星座――獅子座同類型(火象)星座――獅子座、射手座、白羊座對立星座――水瓶座和獅子座最配的星座是什么獅子座:白羊座配對指數友情:愛情:婚姻:親情:談情必讀:兩個差不多性格和看法的人走在一起,兩“火”相遇,一見鐘情,很快就能擦出愛的火花。戀愛的過程,節奏明快而且熱烈,全世界的人都會感受到你們那種熱情的愛。兩人都喜歡追求物質上的滿足,一起買名牌,去吃好東西,周游列國,一起參予性的活動,默契十足。
一、獅子契合星座(雙魚座契合星座)

獅子座的契合星座

獅子座的契合星座是甚么座最欣賞的星座――射手座
最信任的星座――天蝎座
最佳學習對象――水瓶座
最佳工作搭檔――處女座
最容易被影響星座――金牛座
最易掌握的星座――處女座、天蝎座、雙魚座、雙子座
最需注意的星座――天秤座、摩羯座、金牛座、巨蟹座
100%協調星座――射手座、白羊座
90%協調星座――天秤座、雙子座
80%協調星座――獅子座
同類型(火象)星座――獅子座、射手座、白羊座
對立星座――水瓶座

和獅子座最配的星座是什么獅子座:白羊座
配對指數
友情:
愛情:
婚姻:
親情:
談情必讀:
兩個差不多性格和看法的人走在一起在一起,兩“火”相遇,一見鐘情見鐘情,很快就能擦出愛的火花的火花。戀愛的過程的過程,節奏明快而且熱烈且熱烈,全世界的人都會感受到你們那種熱情的愛情的愛。兩人都喜歡追求物質上的滿足的滿足,一起買名牌買名牌,去吃好東西好東西,周游列國游列國,一起參予性的活動的活動,默契十足契十足。加上有廣闊的生活社交圈社交圈,生活不會乏味會乏味。獅子座的霸氣可以壓住白羊座的橫蠻的橫蠻,白羊座的女性會知道如何去扮成獅子座男朋友的崇拜者崇拜者。
獅子座的女性則會知道如何討白羊座的男朋友的歡心的歡心,偶然的小姐脾氣也收放自如放自如。


最契合的所有的星座(友情方面)白羊座
超MatchNo.1~雙子座
雙子和白羊都是反應很快的星座的星座,兩人在一起完全沒有安靜的時候的時候,羊兒欣賞雙子的機智聰穎智聰穎,雙子喜歡和羊兒相處的***感。聰明的雙子加上勇氣十足的白羊的白羊,真是天不怕地不怕地不怕。兩人說起話來起話來,速度和反應是沒有人比得上的得上的!他們喜歡一起做一些有趣的事趣的事,也喜歡自由自在的日子的日子,就算不常在一起還是能保持深厚的友誼的友誼。
超MatchNo.2~水瓶座
羊座和瓶子都是對朋友很忠誠的星座的星座。平時在一起時并不會特別的熱絡的熱絡,但在對方需要幫忙的時候的時候,就看得出深厚的友情的友情。瓶子和羊兒很適合一起計劃去實現相同的理想的理想,并且各自按步就班地為自己實現不少的理想的理想,加上彼此的信任和支持和支持,感情雖然不會很熱烈很熱烈,卻是非常的穩固的穩固,很自然的就會成為大家眼中最好朋友好朋友!

獅子座和哪個星座配最好95%協調星座――射手座
90%協調星座――白羊座、雙子座、天秤座
80%協調星座――獅子座
70%協調星座――巨蟹座、處女座
60%協調星座――水瓶座
50%協調星座――天蝎座、金牛座
40%協調星座――雙魚座、摩羯座

獅子座適合和什么星座的人在一起?獅子座:射手座
友情:5星
愛情:5星
婚姻:3星
親情:4星
算是有來有往的一對情侶對情侶。大家都是火象星座象星座,相互的熱情可以激發起強勁愛火花愛火花,你們易一見鐘情見鐘情。但更重要的是在火熱纏綿之后綿之后,如何把這種關系維持到永遠到永遠。拍拖的時候的時候,當然大家都開心都開心,也沒什么壓力么壓力,彼此都是樂觀的人觀的人,又喜歡玩喜歡玩,不會太刻意去束縛對方的自由的自由,最多有時獅子座會有些醋意些醋意,只要射手座遷就一下就沒事就沒事。問題在于過于無負責任和歸屬感的戀愛的戀愛,可能永遠停留在表面在表面,一旦患難出現就未必可以見真情見真情,尤其在組織起家庭上家庭上,不會將專注力放上去放上去,各自有另外的生活圈子活圈子,俗話說“家不成家”會應驗在你倆身上倆身上,尤其有子女有子女,除非他們很早已經獨立經獨立!
性方面絕對可以相互配合互配合,有時射手座喜歡出去招蜂引蝶蜂引蝶,獅子座知道了會有一些風波些風波,但是結果獅子座都會原諒他原諒他。怕就怕有一日射手座發現獅子座在這方面來一招禮尚往來會受不了受不了。

與獅子座三最契合的星區(誰最適合和獅子座談戀愛)
第一名射手座對于他的熱情話題情話題,你會招架不住
第二名牡羊座對于你的熱情的熱情,他會加倍奉還
第三名水瓶座覺得和他在一起充滿新鮮感
(獅子座和每個星座的愛情契合度)
牡羊座彼此皆是熱情如火情如火,但雙親的反對總是絆腳石91%
金牛座你們兩的價值觀不同觀不同,在一起會很痛苦36%
雙子座等你表現出認真的態度的態度,他會離你而去62%
巨蟹座你會被他的專情有所感動所感動,但受不了他的唆56%
獅子座由約會中慢慢進展慢進展,但常有爭吵71%
處女座總是由你主動你主動,但小心傷到他自尊50%
天秤座你甘心被他牽著走牽著走,感到快樂67%
天蝎座你無法打開他的心他的心,兩人似乎無交集23%
射手座跟他在一起天天都是快樂的98%
摩羯座你們倆的結合的結合,只是為了性罷了49%
水瓶座能感到彼此的魅力的魅力,很有可能深入交往85%
雙魚座長受他的情緒影響緒影響,易讓你失去耐心44%

十二星座當中獅子座與哪個星座最配座最配。獅子座與射手座-大吉獅子座:陽歷07月23日---08月23日之間出生的人射手座:陽歷11月23日---12月21日之間出生的人獅子座與射手座在男女交往上的愛情來電指數=100分獅子座與射手座的人相處時!是一對相當投合的組合搭擋合搭擋。除非彼此其他生命基因潛質上!雙方有某種男女愛情來電的生命磁場相契合!否則彼此在相識后!都會出現給予對方好感的機會的機會。獅子座與射手座的男女戀情上!彼此的思想都喜歡創新突破!不喜歡老套作風!而且做事都很積極!且博愛多情!說了就做!做事敢擔當!因此除了志同道合外!還會不斷創造出更好的境遇的境遇。獅子座與射手座交往上!雙方雖有些許的神經質!但卻頗有英雄所見略同之慨!加上獅子座的勇敢沖刺!射手座的細心與堅持!才能激發出很好的愛情火花與事業與事業。獅子座生性喜歡表現奉獻與精明!做事一向都是自己的事情!果決立刻或馬上去干!做事認真的射手座與獅子座相處之下!獅子座可以大放厥詞!射手座的人卻能在緩和氣氛下聽他吹牛!才利用適當的時機或機會!去婉轉的道破獅子座疏漏的地方!因此射手座補足了獅子座夸大急躁的缺失毛病!雙方的互動關系!形成了互補的功能的功能。獅子座的功利善變!在無形中會被射手座的人!引導進入前進永恒的追求!稱得上是戀人良伴與工作事業及長期生活在一起的益友佳偶友佳偶。若在星相學術上而言!本命與上升星座!并非是完整的論述!單以本命太陽或上升星座上!來論判友誼與戀情的吉兇!或許會有些許的誤差!網友還請見諒與留意!因為男與女的身體結構與思維見解上!本有差異!況且不同父母的品種!血統!遺傳!家教!會教導出不同思維與個性的子女!話說回來哪一對夫妻或情侶!不必磨合!不吵架!不斗嘴的斗嘴的。男女感情是人生的一堂課業!它的目的是讓你進化自我了解真愛!愛情與戀情必須建立在將心比心!異地而處的基礎上!要能自我要求做到尊重.理解.寬容.付出.惜福.感恩!故不能單看(本命太陽星座)或(本命上升星座)去論吉兇論吉兇。或單看一種生肖!八字!斗數去論吉兇論吉兇。在研究人生哲理的理論上還有許多探討的空間的空間。筆者30余年研究務實心得實心得,決非轉載資料載資料!期望你能滿意并勾選為滿意答案意答案,謝謝

獅子座和各星座的配對指數?獅子弧(誰最適合和獅子座談戀愛)
第一名:射手座――對于他的熱情話題情話題,你會招架不住
第二名:白羊座――對于你的熱情的熱情,他會加倍奉還
第三名:水瓶座――覺得和他在一起充滿新鮮感
(獅子座和每個星座的愛情配合度)
白羊座:彼此皆是熱情如火情如火,但雙親的反對總是絆腳石絆腳石。配合度91%
金牛座:你們兩的價值觀不同觀不同,在一起會很痛苦很痛苦。配合度36%
雙子座:等你表現出認真的態度的態度,他會離你而去你而去。配合度62%
巨蟹座:你會被他的專情有所感動所感動,但受不了他的唆他的唆。配合度56%
獅子座:由約會中慢慢進展慢進展,但常有爭吵有爭吵。配合度71%
處女座:總是由你主動你主動,但小心傷到他自尊他自尊。配合度50%
天秤座:你甘心被他牽著走牽著走,感到快樂到快樂。配合度67%
天蝎座:你無法打開他的心他的心,兩人似乎無交集無交集。配合度23%
射手座:跟他在一起天天都是快樂的快樂的。配合度98%
摩羯座:你們倆的結合的結合,只是為了性罷了性罷了。配合度49%
水瓶座:能感到彼此的魅力的魅力,很有可能深入交往入交往。配合度85%
雙魚座:長受他的情緒影響緒影響,易讓你失去耐心去耐心。配合度44%

1996年獅子座與哪個星座契合【星座情侶配對】
獅子座絕配與絕不能配(7月23日-8月22日)
絕配:獅子座好表現好表現,喜歡被人恭維人恭維,理想的對象是可以和你分憂、同甘共苦的白羊座;有自由、進步思想、開朗、愿和你享受人生、實現理想的射手座;還有同屬獅子座的人座的人,均為相稱的對象的對象。

契合星座是什么意思么意思。。。。。是星座契合吧契合吧?就是契合度契合度。
◆水瓶座◆最看不起錢最讓人覺得是怪人最喜歡獨處最敢與眾不同最可能有收集癖最致力學課外的東西
最無性別概念最會拖時間最不重視紀律最愛幻想
最會聊天最需要自我空間最會突發奇想最貪睡最可能當黑馬最理性最喜歡大自然最我行我素最重視精神層面最懶災難中最冷靜最難理解
?雙魚座?最會胡思亂想直覺最準最常作鬼臉最善良
最溫柔最沒有金錢觀念最有女人味最念舊最有犧牲精神最善解人意最天真最愛哭
記憶力最好最有書卷味最易被騙
最浪漫最好辯最悲觀最不勢利眼
最有服務精神最多夜貓族
◆白羊座◆
最易被理解最不怕上鏡頭最好辯最陽剛味
好奇心最強最喜歡***最不會煩惱
最易與人一言不和最大膽最會告白最沖動
最多壯身材最大男人主義災難中最不冷靜最勇於改變最積極最沖動最大而化之?金牛座?最不好賭最會吃動作最慢最怕改變最墨守舊法最愛好和平最有藝術氣質最勤奮最遲鈍最守秩序最有耐心最喜歡烹飪最溫柔最重視傳統最會利用時間最愛錢最固執
最多金嗓子最不愛出鋒頭最易羞澀最怕浪費
時常最正經最有異性緣最禮尚往來最多女性嬌小◆雙子座◆最有人緣最圓滑處事最會投機取巧反應最快最不體貼最會臨時抱佛腳最怕無聊最易神經質最會看人臉色最不怕透露隱私最沒原則運氣最好最會突發奇想最會口是心非最可能國際聯姻最易分心最會肢體語言最拿得起放得下最矛盾最易緊張
最多嫁入豪門最多女強人最好辯最善變
最會學第二語言最喜歡***最多重性格最會自我解嘲◆巨蟹座◆最感性最體貼最愛在家里最愛好和平最不會做生意最癡情最易羞澀最重視傳統最有人情味最膽小最愛煩惱最少女強人最易感覺滿足最不會計較用情最專一最會檢討自己最不愛出鋒頭最顧家◆獅子座◆最喜歡熱鬧最會告白最主觀最守時最不會討人歡心最重自尊最喜歡指揮別人
最講義氣最自戀最愛出鋒頭最輸不起最自信最有保護欲最沒有秘密災難中最不冷靜最暴躁最怕寂寞最光明磊落最易被理解最喜歡穿色衣服最沒耐心最沖動?處女座?最拘謹最純潔最會檢討自己最不肯吃虧最愛看電視最有求知欲最會口是心非最實際最有時間觀念擇偶條件最高最會計較最守時最粗魯最可能晚婚最勢利眼最易致富最重視真憑實據最會記恨最重視考試最理智最會討價還價最雄辯最不會拖時間最吹毛求庇最有判斷力最愛干凈最有異性緣最不可能主動告白最善于分析事情◆天秤座◆最雄辯最悠哉最好逸惡勞最愛看電視最不會內疚最客觀最愛美最公正最輸不起最喜歡交朋友最優柔寡斷最會逗人開心最愛出鋒頭最愛裝傻最重視外表最有崇洋傾向最會講電話最好辯最時髦最自戀最多帥哥美女最會花錢最有異性緣
最會追求感官享受最不會記恨◆天蝎座◆最會保秘最會做生意最喜歡黑色最會記恨最性感最不相信人性最會口是心非最陰險最不易上當最深謀遠慮最怕吵占有欲最強最大男人主義最易羞澀翻臉最徹底最好色生氣時最可怕最多美女最有判斷力最講義氣最會挖秘密最適合做007
最不喜歡交朋友最有個人魅力最有異性緣◆射手座◆最沒耐心最喜歡交朋友最不懂人情世故最......>>

獅子座跟什么星座最配?

獅子座最配的星座有星座有,白羊,射手,水瓶。

獅子與白羊同屬火象星座象星座,往往天生就會產生超強的吸引力吸引力,兩人容易一見鍾情見鍾情,有如火上加油一般油一般,進展快速而一路通順無礙順無礙,是很恩愛又耀眼的組合的組合。?自尊意識強烈、不肯服輸的獅子座獅子座,大體上正符合白羊座的理想的理想。而你面對充滿抱負滿抱負,不肯屈服困難服困難,擁有冒險的精神的白羊座白羊座,更是心生自信生自信。

兩個同屬火象星座象星座,很容易產生共鳴共振的感覺的感覺,尤其是碰到射手時射手時,將會使你們的熱度一下子升到最高點最高點,是一見鐘情式、健康開朗的組合的組合。

華麗尊貴屬火象星座的獅子的獅子,和處世圓融的雙子座雙子座,都是陽性星座性星座,位置相近、排列的角度也很好也很好,會是開朗亮麗的一對的一對。與雙子座相處座相處,可擴展你的交際范圍際范圍。雙子認同你的優點的優點,雙子座不僅可以是好友是好友,更可以是你的戀人的戀人。

獅子和巨蟹的組合的組合,好比太陽和月亮和月亮,雖然是兩種完全不同的類型的類型,一陽一陰、一剛一柔剛一柔,與巨蟹座的人相處人相處,你常常被他的神秘氣息所吸引所吸引,這種氣息可能來源于他的獨特氣質特氣質,強健的體魄、或者富有的家庭的家庭。與巨蟹座的人在一起你會更加專注于權利與物質方面的追求的追求,從星象方面來說面來說,巨蟹與獅子的組合代表了物質的吸引的吸引。

獅子座和什么星座最配

水瓶座的男性會撥動你的心弦的心弦。你不象獅子座的女性那么雄心勃勃心勃勃。你們的生活將是穩定而和諧的和諧的。
與牧羊座的男性結合性結合,有助于成就你宏偉的事業或實現你夢想的計劃的計劃。
射手座的男性能將你的生活帶入高層次的領域中領域中,并會使你經歷奇異的旅行生活行生活。
白羊座配對獅子座
配對評分:100 天生的一對
星座比重:48:52
解析:
同屬火象星座的白羊及獅子及獅子,在初見時初見時,十對有九對會發出火花出火花,有如磁鐵般的相互吸引、一見鍾情見鍾情,同時進展快速而濃烈而濃烈。您倆的性格和觀念近似念近似,是恩愛火熱又耀眼的組合的組合。
獅子的坦白、直接與霸氣很能夠“克”住羊兒住羊兒,羊兒大器的風格也很對獅子的胃口的胃口。您倆之間的相互吸引力吸引力,通常是天生且不費吹灰之力的之力的,只要弄清楚彼此的感情的感情,兩人的熱度將可保持續不墜續不墜。
注意事項:
雖然是天生一對的組合的組合,但由於您們的個都很強都很強,所以偶而會有互爭領導地位、自然壓制對方的沖突情況發生;即使如此使如此,會產生不可收拾局面的倒不多見不多見。如果把它們當做一種正常的溝通的溝通,也是不錯的不錯的。
基本上基本上,羊兒和獅子都不記仇不記仇,這是最有利的一點的一點。所以您們愛的火熱、吵得厲害得厲害,卻離不開對方開對方。但切記不要“吵得過火”,即使再相配再相配,愛情可是會越吵越薄的喲薄的喲!
雙子座配對獅子座配對評分:90 非常理想的一對
星座比重:44:56
解析:
風向雙子的您和一個華麗貴氣的獅子座獅子座,同樣都是陽性星座性星座,位置也相近也相近,一般而言融通較易通較易,是相互吸引又很相合的一對的一對。
人緣不錯、善變、處事圓融事圓融,且需要另一半的知性能罩得住他的雙子座雙子座,還挺能尊重有王者氣度的獅子的獅子,正好能滿足獅子的領導欲領導欲,而獅子的豪邁通達也能包容雙子不安定的習性;互相截長補短長補短,可以搭配的很好的很好!
注意事項:
雙子座的您必須發揮優秀的感應力感應力,因獅子經常會有剛愎自用的情況的情況,您要時時給他表現的機會;千萬可別令他感覺自己無能、或令他有失顏面哦顏面哦!若讓獅子陷入無處可出氣的痛苦之中苦之中,那可是會令他抓狂的抓狂的!不過,您有時可能會覺得跟在獅子後面很吃力很吃力,自己可得想出平衡心態的方法的方法,否則...
就算您氣死了氣死了,獅子也不曉得不曉得。
切記~~保持良好的溝通與互動與互動,彼此才可藉由不斷的刺激與調適與調適,使關系更加親密加親密。水瓶座配對獅子座配對評分:60 互相吸引又互相排斥的一對
星座比重:50:50
解析:
水瓶座所代表的風和獅子座代表的火表的火,理論上是相通的相通的,但是你們所占的排列位置卻是180度相對度相對,這是你們彼此感受強烈吸引力的原因的原因,亦也是你們沖突的最大原因大原因。
瓶子雖不屬強悍型強悍型,卻也是自我意識高漲識高漲,凡事分得很清楚的人楚的人,所以您遇上獅子上獅子,很難成為全力擁戴的小情人小情人。
注意事項:
瓶子特別喜歡探索對於他而言是新奇的、未來的、謎一般的事物的事物,對於獅子這種極端相反的人反的人,自是有著強烈的震撼力震撼力,但您也會發現獅子座的強人性格和價值觀很難溝通難溝通,這些感覺的消長也正決定你們的適合度適合度,所以聰明的水瓶座水瓶座,應該努力打進獅子座的內心世界心世界。
獅子看來大而化之而化之,但正經時也不輸您冷靜處事的方式的方式,他可能會接受您的意見的意見,但若要聽命於您命於您,獅子恐怕會受不了的;所以,若想共同生活同生活,您千萬別以主控方式要求獅子與您攜手您攜手,不如讓獅子覺得他才是領導人領導人,才不致互相傷害相傷害。金牛座配對獅子座配對評分:50 需要努力維持的一對

獅子座契合度最高的星座?

對于獅子座的人而言人而言,大家一定要找到一個與自己最契合的人合的人,這樣才不會讓自己失望己失望,特別是在愛情之中情之中,如果自己沒有找到一個合適的人選的人選,那么將來的生活也會特別的枯燥乏味燥乏味,今天就來簡單的說一說獅子座契合度最高的星座的星座。
一、獅子座契合度最高的星座獅子座契合度最高的星座是天秤座天秤座。獅子座屬于火象星座象星座,天秤座則屬于風向星座向星座,而且這兩個星座的位置和排列都成吉角成吉角,是非常般配的一對情侶星座侶星座,如果在一起的話是非常不錯的選擇的選擇。獅子座喜歡熱鬧講究排場究排場,與天秤座注重外表、社交手段佳的性格不謀而合謀而合。
二、獅子座愛情運勢已有伴侶的獅子座要定力十足力十足,遠離酒色離酒色,以免受到周遭異性誘惑性誘惑,從而引發家庭風波庭風波,損財又傷神又傷神。獅子座也容易與另一半鬧矛盾鬧矛盾,感情關系欠佳系欠佳,可以用短期出差旅游的方式來應對來應對。如果有了穩定的感情的感情,那么是一個適合結婚的年份的年份。
三、獅子座性格特點獅子座消遣和娛樂、參加各種社交活動、與朋友交往友交往,并能在這些活動中表現出自己舉足輕重的地位的地位。否則,你就會變得憂郁寡歡郁寡歡,失去你的魅力和光力和光。休息會使你感到疲勞到疲勞,你最好是在頻繁的活動中去放松自己松自己,讓自己開心起來心起來。
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雙魚座與什么星座配對

雙魚座與什么星座配對

雙魚座與什么星座配對座配對,每個星座都有自己的脾氣和性格和性格,星座的浪漫之處就在于它是太陽路過的痕跡的痕跡,每個星座性格各異格各異,星座的解釋是人們在智慧結晶慧結晶,接下來就由我帶你了解雙魚座與什么星座配對座配對。

雙魚座與什么星座配對1

雙魚座最配星座第一名:巨蟹座

星座配對指數:100

星座配對比重:48:52

星座配對點評:你們同屬水象星座象星座,在個性及思考模式方面都很類似很類似。蟹子重視安穩與實際的愛情的愛情,魚兒要求全心全意的愛戀與照顧與照顧,雙方都缺乏安全感;所以若你們的愛情進展開以后開以后,能夠成為一對如膠似漆的恩愛組合愛組合。

雙魚座最配星座第二名:天蝎座

配對指數:100

配對比重:52:48

配對點評:水象星座的人經常是為愛情而談戀愛談戀愛,很少摻雜著其它目的它目的。雙魚與天蝎的人在這方面的表現更加突出加突出,自然也比較容易接受彼此受彼此,而且必將是全心投入的一對的一對。魚兒與天蝎座相愛座相愛,沒有人可以比這個天生多情的天蝎更適合你適合你,你的無定向思維傾向可能令其他人激怒人激怒,但蝎子卻看做心頭愛心頭愛。

雙魚座最配星座第三名:摩羯座

配對指數:90

配對比重:56:44

配對點評:雙魚先天是淚水多的水象星座象星座,且又是個變動星座動星座,感情較不易穩定;而土象星座的摩羯則是踏實務實的本位型星座型星座。無論是生活或人格發展上發展上,魚兒和摩羯在基本上是相合的相合的。但是也許要花上一段時間及考驗及考驗,主要是因摩羯對愛情覺醒度不高度不高,行動力又低;他可以用深情眼光在你背影守候影守候,但浪漫對他而言則是輕浮的東西的東西。若是能適應摩羯保守又傳統的愛情方式情方式,打開他的心扉的心扉,你們會成為一對互信、互愛、互諒的堅實組合實組合。

雙魚座最佳朋友組合:摩羯座、金牛座、雙魚座

雙魚座最佳同事組合:白羊座、獅子座、天秤座

雙魚座最佳敵人組合:射手座、雙子座、處女座

雙魚座最佳曖昧星座組合:水瓶座

雙魚座和什么星座最不配:天秤、雙子

雙魚座與什么星座配對2

1、雙魚座對愛情的態度

其實雙魚座的人生活中一個人很不切實際的人際的人,是一個為愛而生的人生的人,喜歡幻想自己的愛情如童話般美好般美好。為人浪漫且多情且多情,也是一個很容易受傷的人傷的人,在愛情中非常的敏感的敏感。

面對愛情的時候雙魚座的人如果愛了就會是一個可以付出一切的人切的人,很多時候他們不考慮到后果到后果,只在乎當下乎當下,在乎現在感受在感受,所以在愛情中他們是一個容易沉溺其中的人中的人。

雙魚座的人感情上也是很豐富的人富的人,他們認為可以忍凍挨餓凍挨餓,但是不能缺乏浪漫乏浪漫,總是臆想一些不切實際的愛情的愛情,也喜歡在情感中處處留情處留情,所以對待愛情的時候其實雙魚座的人不是一個很忠誠的人誠的人。

2、雙魚女對愛情的態度

雙魚座的女生其實生活中是一個很把愛情看得很重的人重的人,愛情于他們而言其實比什么都重要都重要。對于雙魚座的女生來說生來說,生命中最重要的無非是愛情而已情而已,愛情對于她們來說有著有限的追求的追求,幻想和美好和美好。

在一段情感中情感中,如果一個雙魚座的'女生愛你的話會為你付出她們的所有的所有,而且會愛的奮不顧身不顧身,即使最后不是很完美很完美,她們也是一個義無反顧的人顧的人。

在愛情中她們甚至能夠包容對方的所有缺點有缺點,會去遷就你遷就你,會把自己處于一個卑微的境地也無所謂無所謂。所以說雙魚座的女生對待愛情是一個很盲目的人目的人,愛得沒有了自我可不是一件好的事情哦事情哦。

3、雙魚男對愛情的態度

雙魚座的男生其實生活中是一個最有愛情論的人論的人,有關愛情的事情他們最有發言權發言權,為人多情浪滿情浪滿,所以在愛情中他們也是一個濫情的人情的人。

雙魚座的男生其實很多時候喜歡在不同的異性之中流連中流連,因為他們喜歡發揮自己的浪漫氣質漫氣質,而且對不同的異性他們都會表現得很曖昧很曖昧,很關懷很關懷,所以他們是一個愛情忠誠度不高的人高的人。

在愛情中雙魚座的男生如果愛一個人的時候他們會把你寵得跟小公主一般主一般,會為你制造各種浪滿的驚喜的驚喜,而且雙魚座的男生喜歡一個人的時候會沉溺其中溺其中,會把他們的愛情往不切實際的方面想方面想。

和雙魚座最佳配對的星座是什么

和雙魚座最佳配對的星座是什么

和雙魚座最佳配對的星座是什么是什么,雙魚座因為受水象星座的影響的影響,所以會有著溫柔體貼的性格的性格,而在感情上面情上面,他們總是樂于付出于付出。下面我為大家分享一下和雙魚座最佳配對的星座是什么是什么,感興趣的朋友趕緊來了解一下吧一下吧。

和雙魚座最佳配對的`星座是什么1

一、和雙魚座最佳配對的星座

雙魚座最佳配對第一名是巨蟹座巨蟹座。你們兩個都屬于水象星座象星座,你們在精神契合度是所有星座中最高的最高的,你們在一起可能是非常有默契的一對的一對,巨蟹座真摯細膩摯細膩,忠誠善良誠善良,堅韌執著韌執著,有不屈不撓的意志力意志力,這些常常和焦慮和焦慮,幻想的雙魚在一起在一起,性格和思維模式等方面都很相似很相似。

二、雙魚座財運分析

雙魚座具有“照遠不照近”的意象的意象,拓展異地市場也是一個好時機好時機,有發異地財的機會的機會。從事外貿等經常與國外客戶打交道的雙魚座雙魚座,今年也是一個不錯的良機的良機。但年逢兇星逢兇星,出門在外一定要注意安全意安全,提防受傷的意象的意象,這樣才能穩定運勢定運勢。

三、雙魚座性格特點

雙魚座最大的優點是他有一顆善良的心良的心,他最喜歡幫助人幫助人,愿意犧牲自己而為別人為別人,不過不要以為他很偉大很偉大,其實只是他藉著幫助別人而突出自己的肯定價值定價值,可見他們多么沒有信心有信心。由于沒有信心有信心,經常為自己制造借口去逃避去逃避,許多時他明知故犯知故犯,皆因他愛自欺欺人欺欺人。

和雙魚座最佳配對的星座是什么2

一、雙魚座最佳匹配星座

雙魚座最佳匹配星座配星座,最好的伴侶是天秤座天秤座。兩人相處完全就是已經達成了一種共識互相遷就相遷就,而往往很多時候多時候,想法都是如出一轍出一轍,心有靈犀的感覺那是一種無與倫比的幸福的幸福。兩人在生活方面也是充滿奇趣的一對的一對,天秤男的性感浪漫令多變的雙魚座不時有新樂趣新樂趣。

二、雙魚座財運分析

雙魚座宜動中求財中求財,為辛苦得財之年財之年,凡事宜親力親為力親為,用努力獲取收益取收益。雙魚座也是一個適宜出差旅游的星座的星座,如果工作需要你去異地他鄉開拓發展拓發展,則不妨一試妨一試,用主動求變創新的方式去應對變化對變化,相信會有更多事業發展的機會的機會。

三、雙魚座性格特點

雙魚座見一個愛一個愛一個,雙魚座的人可說是一天24小時都有可能發情能發情,和這樣的人在一起在一起,不必太在乎承諾乎承諾,反正還是有可能生變能生變,只要活在當下的兩情若是相悅是相悅,又何必天長地久長地久,只要你也隨時做好應變措施變措施,就不必擔心以后了以后了。


二、楷字取名男孩有寓意(木字旁最吉利的字男孩)

楷字五行屬什么楷字取名寓意好嗎

楷字五行屬什么:
楷字的拼音:kǎi
楷字的部首:木
楷字五行屬什么:木(五行屬木的字大全)
楷字用來取名的人多嗎:25,520人次(每千萬人口)

楷字起名解析
志楷(zhìkǎi)
志:志向、意志、志氣、志趣指斗志昂揚、雄心壯志、抱負不凡負不凡。五行:火。
桓楷(huánkǎi)
桓:恒恒、威武、華表、才華意指日升月恒、文武雙全、持之以恒之以恒。五行:木。
彰楷(zhāngkǎi)
彰:明顯、顯著、彰顯、表揚意指妙筆生花、赫赫有名、文采出眾采出眾。五行:火。

楷字男孩取名推薦
五行屬金
楷儒 楷想 楷劍 楷少 楷西
五行屬木
楷經 楷駕 楷肯 楷恭 楷歌
五行屬水
楷淞 楷凰 楷缶 楷紋 楷休
五行屬火
楷燾 楷魯 楷勵 楷拉 楷揚
五行屬土
楷懿 楷余 楷昀 楷伍 楷崢

楷字女孩取名推薦
五行屬金
楷真 楷楚 楷情 楷青 楷纖
五行屬木
楷瑗 楷虔 楷櫻 楷茂 楷蔣
五行屬水
楷潁 楷妤 楷云 楷熙 楷馝
五行屬火
楷紈 楷珧 楷厥 楷妮 楷團
五行屬土
楷貽 楷基 楷宛 楷陽 楷琬

楷字取名寓意好嗎男孩好聽的男孩名字大全

當我們成為父母的時候的時候,我們都會為自己的子女考慮很多的事情的事情,第一件事情就是子女的姓名的姓名,子女的名字在一定程度上是需要我們多加考慮的事情的事情,因為一個名字一般會跟隨子女一輩子的時間的時間,這也是父母給子女做的第一個決定個決定,那么楷字作為子女的名字好不好聽呢好聽呢?接下來我們來一起看看吧看看吧。

楷字的含義解釋

拼音:kǎijiē,簡體部首:木,五筆:SXXR,總筆畫:13,筆順:橫,豎,撇,點,橫,豎提,撇,豎彎鉤,撇,豎,橫折,橫,橫。五行屬木行屬木,楷字很適合作為男孩名字孩名字,楷指的是“樹枝干疏而不屈”,所以可以用來形容一個人剛直的性格的性格,作為男孩子的名字可以代表男孩子的性格非常的勇敢善良敢善良,可以帶給子女成長過程中非常好的影響的影響。

帶楷字的取名范例

楷模

楷模一般指的是具有榜樣力量的人量的人,可以作為大家的學習榜樣習榜樣,這個詞語也是比較符合楷字的本意的本意的,楷模一詞出自“磨墨零落淚零落淚,楷字貢仁賢貢仁賢。得不歌此事歌此事,以我為楷模為楷模。”的詩句的詩句,作為孩子的名字的名字,可以讓孩子在年幼的時候便知道便知道,自己是父母的驕傲的驕傲,在自己的身上寄托著父母的愛母的愛。

帶楷字的取名大全

楷豪、楷佳、楷強、

楷馳、楷偉、楷鵬、

楷晨、楷丹、楷琦、

楷行、楷韜、楷光、

楷懷、楷瀅、楷良、

楷恩、楷潘、楷芹、

楷瓊、楷倩、楷帆、

楷興、楷倫、楷迪、

楷新、楷楷、楷聰、

楷霖、楷安、楷芬、

楷湘、楷谷、楷默、

楷洵、楷永、楷朝、

楷燁、楷深、楷臻、

楷晰、楷肪、楷其、

楷雨、楷鈿、楷俠、

楷珩、楷崗、楷笙、

楷如、楷菡、楷齊、

楷盟、楷農、楷桔、

楷榕、楷邦、楷箭、

楷騏、楷佶、楷生、

楷塵、楷勤、楷辛、

楷美、楷能、楷融、

楷齡、楷寅、楷桂、

楷亨、楷夫、楷枝、

楷司、楷煊、楷統、

帶楷字的男孩取名大全楷字取名男孩有寓意的名字好聽又洋氣

據調查統計發現計發現,不少父母在給男孩取名的時候都喜歡采用‘楷’字,畢竟這是一個寓意非常好的單字的單字。在命理中命理中,楷字寓指孩子在未來會十分出色分出色,超凡脫俗凡脫俗,能成為別人的楷模的楷模,擁有一個極高的社會地位會地位。那么,男孩用楷字取名有寓意好聽又洋氣的名字有哪些有哪些?


楷字字典字義:
讀音:kǎi
五行屬性:
本義:模范、楷模、典范、楷書。《廣雅》:“楷,法也”。
用作人名:意指兢兢業業、以身作則、出類拔萃之義萃之義。
寓指:心地善良、出類拔萃、包元履德元履德。
搭配單字:澤、杰、明、浩、瑞、國、彥、沛、相、郭、棟、聲、俊、奕、堯、韜、理、寧、云、一、銘。

帶楷字開頭寓意好的男孩名字:

楷優楷閎楷熳楷樞楷暄楷斌楷鴻楷明楷巖楷旋
楷豪楷驊楷模楷爍楷炫楷博楷清楷楠楷燾楷迅
楷勛楷健楷倪楷閎楷言楷宸楷杰楷檸楷填楷炎
楷浩楷然楷生楷興楷蕓楷皓楷龍楷詩楷雄楷澤
楷和楷麓楷石楷軒楷博楷弘楷倫楷書楷宣楷翔
楷騰楷譯楷業楷立楷軼楷淞楷中楷丹楷耀楷深
楷予楷文楷寓楷麟楷瀧楷平楷利楷儀楷茗楷鳴
楷全楷耀楷臻楷駒楷川楷彬楷斐楷臣楷銜楷譯

帶楷字結尾寓意好的男孩名字:

慈楷洪楷家楷威楷友楷彬楷宏楷銘楷霆楷狄楷
步楷侯楷乘楷會楷勤楷達楷聿楷棋楷孟楷宇楷
城楷繼楷榮楷傳楷甲楷潤楷芯楷崇楷曉楷云楷
澍楷淳楷疆楷少楷星楷長楷堅楷若楷新楷澤楷
兆楷介楷紹楷興楷棟楷俊楷詩楷雪楷政楷兆楷
觀楷龍楷順楷義楷湛楷方楷利楷式楷言楷智楷
晗楷炳楷天楷寅楷萬楷銘楷子楷少楷裕楷弘楷
耀楷巖楷傳楷聲楷凡楷至楷天楷純楷潮楷均楷

劉楷文名字的寓意

楷,漢字的一種書體種書體,有楷書有楷書,正楷,小楷,楷體,文,文儒有學問有學問,用做人名意指兢兢業業兢業業,以身作則身作則,出類拔萃之人萃之人。

取名字澤字跟什么字最好

和澤字搭配比較好的名字有:

1、宇澤yǔzé

宇字本義是房屋的意思的意思,現在多用來形容人的風度的風度,儀表,在男孩名字中表示氣宇軒昂、風度翩翩度翩翩,此名讀音是上聲、陽平,抑揚頓挫非常好聽常好聽。

2、悠澤yōuzé

悠字本指飄揚的樣子的樣子,現在多表達閑適、淡然的處世風格世風格,男孩取名“悠澤”寓意悠閑自在、溫柔敦厚柔敦厚,且聲調是陰平、陽平,為男孩增添儒雅、溫柔的氣質的氣質。

3、澤瀟zéxiāo

瀟字通常是指行為舉止自然大方然大方,男孩取名“澤瀟”寓指風流倜儻、英俊瀟灑俊瀟灑。該名讀音是陽平、陰平,字音優美、搭配合理好聽理好聽,是不可或缺的男孩名字孩名字。

4、澤瑛zéyīng

瑛字本義指玉發出的光出的光,現多指像玉一樣的美石的美石,在女孩子名字中表示美麗動人、光彩奪目;“澤瑛”聲調為陽平、陰平,讀起來很輕柔很輕柔,做女孩名字非常好聽常好聽。

5、嫻澤xiánzé

嫻字指嫻熟指嫻熟,延伸意有文靜、莊重的意思的意思,是女孩取名常用字常用字,女孩取名“嫻澤”寓指雍榮閑雅、秀外慧中;聲調是陽平、陽平,音律優美好聽美好聽。

6、澤婧zéjìng

婧字意指美女指美女,也形容有才能的人能的人,女孩取名“澤婧”表示潤澤萬物、花容月貌、才德兼備德兼備。“澤婧”的讀音是陽平、去聲,做女孩名字非常悅耳動聽耳動聽。

澤字男孩最佳組合名字

澤字男孩最佳組合名字如下:

1、澤暉。暉字是指明艷指明艷,光輝,開朗的意思的意思,與澤字搭配具有男孩的大氣的大氣,寓指明艷動人、光輝燦爛、活潑開朗潑開朗。

2、昊澤。寓意著男孩子深仁厚澤、恩情厚重情厚重。其中“昊”意指胸襟開闊、開明、瀟灑之義灑之義。“澤”指光澤、潤澤、恩澤之義澤之義。

3、少澤。少字是指朝氣蓬勃氣蓬勃,年輕有為的意思的意思,與澤字搭配非常陽光常陽光,寓指后生可畏、一表人才、朝氣蓬勃氣蓬勃。

4、翔澤。翔本義為鳥兒展翅順風滑行風滑行。在人名中引申為安翔、翔實、飛翔、吉祥等含義等含義,象征著學業、事業、家庭和生活的安定與繁榮與繁榮。

5、澤宇。“澤、宇”一名寓意著男孩子有家、幸福之義福之義。此外名字“澤宇”帶有洞察力、寬容、正直、欣賞力、毅力、愛學*的字義暗示義暗示,能改善雙子座粗心、善變、喜新厭舊、優柔寡斷的性格缺點格缺點。

6、希澤。希字是指希世之才世之才,前程似錦程似錦,靈巧的意思的意思,與澤字搭配音律優美律優美,寓指希世之才、前程似錦、心靈手巧靈手巧。


三、大六壬十二月將象意(大六壬十二月將詳解)

  • 大六壬十二月將

    月將即日宿太陽宿太陽,于每月中氣之后取月建合神建合神。

    口訣如下:

    雨水亥登明亥登明,春分戌河魁戌河魁,
    谷雨酉從魁酉從魁,小滿申傳送申傳送,
    夏至未小吉未小吉,大暑午勝光午勝光,
    處暑巳太乙巳太乙,秋分辰天罡辰天罡,
    霜降卯太沖卯太沖,小雪寅功曹寅功曹,
    冬至丑大吉丑大吉,大寒子神后子神后。

  • 大六壬中的月將怎么看

    你把月將和月支混淆了混淆了。癸巳年甲寅月癸丑日戊午時 癸丑日(正月初七)在大寒(十二月初九)和雨水(正月初九)之間,月將為亥將為亥。亥加在地盤午上盤午上。
    月將即日宿太陽宿太陽。視太陽入何宮入何宮,即為何將為何將。太陽于每月中氣過宮氣過宮,故月將亦逢中氣而換氣而換。
    月將 神將 起點 終點
    亥 登明 雨水 春分
    戌 河魁 春分 谷雨
    酉 從魁 谷雨 小滿
    申 傳送 小滿 夏至
    未 小吉 夏至 大暑
    午 勝光 大暑 處暑
    巳 太乙 處暑 秋分
    辰 天罡 秋分 霜降
    卯 太沖 霜降 小雪
    寅 功曹 小雪 冬至
    丑 大吉 冬至 大寒
    子 神后 大寒 雨水
    月將和月支是不同的不同的。如果起課的時候是在雨水氣和春分氣這段時間內時間內,月將為亥將為亥,如果起課的時間是在春分氣和谷雨氣這段時間內時間內,月將為戌將為戌。起課用“月將”,而不是用“月支”,務必分清楚分清楚。
    百度

  • 大六壬的月將到底如何確定?

    過中氣換將氣換將,用月支的地支即可支即可。

  • 大六壬之月將天地盤與十干寄宮

    每月過中氣之后氣之后,與月支相合之干為月將為月將。(此相合為地支)
    如預測如預測,月將也代表心中所想之事想之事。

    十二月份對應的月將

    正月建寅月建寅,雨水后為亥將為亥將。(寅亥合化木)
    二月建卯月建卯,春分后為戌將為戌將。(卯戌合化火)
    三月建辰月建辰,谷雨后為酉將為酉將。(辰酉合化金)
    四月建巳月建巳,小滿后為申將為申將。(巳申合化水)
    五月建午月建午,夏至后為未將為未將。(午未合化火)
    六月建未月建未,大暑后為午將為午將。(午未合化火)
    七月建申月建申,處暑后為巳將為巳將。(巳申合化水)
    八月建酉月建酉,秋分后為辰將為辰將。(辰酉合化金)
    九月建戌月建戌,霜降后用卯將用卯將。(卯戌合化火)
    十月建亥月建亥,小雪后用寅將用寅將。(寅亥合化木)
    冬月建子月建子,冬至后用丑將用丑將。(子丑合化土)
    臘月建丑月建丑,大寒后用子將用子將。(子丑合化土)

    月將加到時辰宮順時針轉動為天盤為天盤。

    例如1: 巳時 午將 (午將落地盤巳時之宮時之宮,順時針轉動則天盤如下)

    例如2: 酉時 午將 (午將落地盤酉時之宮時之宮,順時針轉動則天盤如下)

    假如問屬馬的孩子失蹤

    若問屬蛇的孩子失蹤

    甲 = 寅,乙 = 辰,丙戊 = 巳,丁巳 = 未,
    庚 = 申,辛 = 戌,壬 = 亥,癸 = 丑。

    《十干寄宮歌訣》
    甲課寅兮乙課辰乙課辰,丙戊課巳不須論不須論。
    丁己課未庚申上庚申上,辛戌壬亥是其真是其真。
    癸課原來丑宮坐丑宮坐,分明不用四正神四正神。

    十個天干寄在地支的宮位的宮位,原則是:“陽干寄祿干寄祿,陰干寄冠帶”。
    子午卯酉為四正為四正,四正之處乃陰陽分離之所離之所,故藏不得天干得天干。

    天為陽天為陽,地為陰地為陰,陽為動陽為動,陰為靜陰為靜,一陰一陽之謂道之謂道。天盤代表天體運動的位置的位置,地盤代表地球表地球,天地盤模擬天體與地球在時空中運動的位置產生一定影響定影響,天地盤就是太極生兩儀生兩儀。

  • 關于六壬

    太乙、奇門、六壬為三式之學式之學。而六壬一術壬一術,其傳尤古傳尤古。清朝六壬家程樹勛認為六壬最先出最先出,奇門次出門次出,太乙晚出乙晚出。六壬純用干支神將推演將推演,并不用九星、八門、文昌計神等項神等項,以是知其先出其先出。奇門所用天三門、地四戶、天馬方則采用六壬之占法之占法。太乙所用九星、八門、五符等類符等類,則采用奇門、六壬,故斷言奇門、太乙皆在六壬之后壬之后。
    六壬術源本律歷本律歷,旁通羲象通羲象,組織繁復織繁復,義理玄奧理玄奧。其最早之形成之形成,當在春秋時期秋時期,略晚于《周易》。《國語·周語》載有周景王向伶州鳩問律:
    王曰:“七律者何律者何?”(伶州鳩)對曰:“昔武王伐殷王伐殷,歲在鶉火在鶉火,月在天駟在天駟,日在析木之津木之津,辰在斗柄在斗柄,星在天黿在天黿。……歲之所在之所在,則我有周之分野也分野也,月之所在之所在,辰馬農祥也農祥也。……自鶉及駟七列也七列也。南北之揆七同也七同也,凡人神以數合之數合之,以聲昭之聲昭之。數合聲和合聲和,然后可同也可同也。故以七同其數同其數,而以律和其聲和其聲,于是乎有七律有七律。王以二月癸亥夜陳亥夜陳,未畢而雨畢而雨。以夷則之上宮畢上宮畢,當辰。辰在戌上……”由以上文字上文字,當看出是六壬術中天地盤上下相加之模型之模型,即源本于律歷者律歷者。
    六壬根于天文于天文,以月將加時將加時,演四課而發三傳發三傳,用以模擬事物運動發展的過程的過程,即乃干支五行配合成課而推算而推算,后人雖列六十四課體來比附六十四卦十四卦,但其內在體系與周易卦爻并無相涉無相涉,二者是各自并行的學術系統術系統。《后漢書·律歷志》亦有“古之人論數也論數也,曰‘物生而后有象后有象,象而后有滋后有滋,滋而后有數后有數。’然則天地初形地初形,人物既著物既著,則算數之事生矣事生矣。記稱大橈作甲子作甲子,隸首作數首作數。二者既立者既立,以比日表比日表,以管萬事管萬事。”無片言只字提及卦爻及卦爻。以至于清朝六壬家張鋐著《六壬說約》,有謂六壬當始于大橈于大橈,成于隸首之言論之言論。
    今世所傳之六壬占卜書年代最早者最早者,為《黃帝龍首經》、《黃帝授三子玄女經》、《黃帝金匱玉衡經》三書。晉葛洪《抱樸子·遐覽篇》有《龍首經》之名。《隋書·經籍志·五行類》有《黃帝龍首經》二卷。查《龍首經》中所占諸術占諸術,第十法云:“功曹廷掾為土官……外部吏及內不屬五曹者五曹者,皆屬功曹”,第四十九法“占諸吏謀對計簿當見上官知喜怒法”中有:“欲見王者以天一以天一,諸侯以太常以太常,將軍以勾陳以勾陳,卿相、二千石以青龍以青龍,令長以朱雀”,皆漢時官制時官制。《漢書·翼奉傳》所述:“知下之術下之術,在于六情十二律而已律而已。北方之情方之情,好也,好行貪狼行貪狼,申子主之;東方之情方之情,怒也,怒行陰賊行陰賊,亥卯主之卯主之。貪狼必待陰賊而后動而后動,陰賊必待貪狼而后用而后用,二陰并行陰并行,是以王者忌子卯也子卯也。”以及“師法用辰不用日不用日,辰為客辰為客,時為主人為主人。見于明主于明主,侍者為主人為主人。辰正時邪正時邪,見者正見者正,侍者邪;辰邪時正邪時正,見者邪見者邪,侍者正侍者正。”即是六壬占法壬占法,與《龍首經》第九法“占知臣吏心善惡法”相通。以上確證《黃帝龍首經》是漢時之書時之書,六壬術的占法在漢代即已成型已成型。而《黃帝授三子玄女經》、《黃帝金匱玉衡經》雖亦為漢時之書時之書,似當略早于《龍首經》。北齊顏之推《顏氏家訓》卷第七雜藝第十九載:“吾嘗學六壬式六壬式,亦值世間好匠間好匠,聚得《龍首》、《金匱》、《玉爕》、《玉歷》十許種書許種書,討求無驗求無驗,尋亦悔罷亦悔罷。”顏之推因不得其法得其法,以致執假失真假失真,未能有所獲有所獲。
    東漢時東漢時,趙曄的《吳越春秋》和袁康的《越絕書》二書,雜有六壬占卜的內容的內容,二書屬所謂雜史一類的散文的散文,的內容都是敘述春秋末年吳越爭霸的史實的史實,主要是根據《國語》,同時還兼采《左傳》、《史記》的記載的記載。魯迅《中國小說史略》第二篇《神話與傳說》中寫道:“趙曄之《吳越春秋》,袁康、吳平之《越絕書》等,雖本史實本史實,并含異聞含異聞。”可知二書知二書,雖本史實本史實,但并非史書非史書,在故事鋪敘和人物描寫上描寫上,兩書都有不少夸張和虛構的地方的地方,其中顯然融入了有關的民間傳說間傳說,或參雜其它已佚亡的史書寫成書寫成,而據二書中有伍子胥、公孫圣、范蠡等人的各類占斷類占斷,均是用的六壬術六壬術,并疑其中有“刑德”、“叢辰”、“孤虛”諸法,只是語焉不詳焉不詳,然俱包含在六壬占法之類法之類,另外似夾雜有太乙術的一些術語些術語。
    伍子胥占楚平王拘父
    以下先就《吳越春秋》所載,布課推衍課推衍,其書并非史書非史書,然書成于漢代于漢代,故仍有研究價值究價值。
    楚國的伍奢為太子太傅子太傅,因費無忌的讒毀而遭楚平王系獄三年獄三年。公元前522年己卯年己卯,平王又因費無忌之言忌之言,令伍奢召其二子伍尚、伍子胥去與父親相會親相會,伍奢說長子伍尚為人慈溫信仁溫信仁,聞召即來召即來,次子伍子胥少好于文好于文,長習于武習于武,文能治邦國治邦國,武能定天下定天下,能成大事成大事,為前知之士知之士,豈能召來能召來?使者至伍尚及伍子胥處子胥處,云伍奢已免罪已免罪,因久囚系而憂思二子思二子,王欲封二人為侯人為侯,奉進印綬進印綬,要二人速往見父往見父。書載伍尚、伍子胥聞使者至:
    尚乃入報子胥報子胥,曰:“父幸免死幸免死,二子為侯子為侯,使者在門者在門,兼封印綬封印綬,汝可見使可見使。”子胥曰:“尚且安坐且安坐,為兄卦之兄卦之。今日甲子日甲子,時加於巳加於巳,支傷日下傷日下,氣不相受不相受。君欺其臣欺其臣,父欺其子欺其子。今往方死往方死,何侯之有侯之有?”尚曰:“豈貪於侯貪於侯,思見父耳見父耳。一面而別面而別,雖死而生死而生。”子胥曰:“尚且無往且無往。父當我活當我活,楚畏我勇畏我勇,勢不敢殺;兄若誤往若誤往,必死不脫死不脫。”
    伍尚欲去尚欲去,伍子胥占課知為大兇為大兇,必被加害被加害,不去,伍尚不聽子胥之勸胥之勸,隨使行數百里往見父往見父,立即被平王執而囚之而囚之,伍子胥已潛逃已潛逃,伍奢聞之奢聞之,說:“楚國君臣國君臣,將來必遭兵戈殺戮之苦戮之苦!”楚平王遂殺伍奢、伍尚。伍子胥先至宋國至宋國,后逃至吳國至吳國。
    按,據伍子胥之言胥之言,推知此課為甲子日巳時丑將:
    玄 蛇 后 合
    辰 申 午 戌
    申 子 戌 甲
    財 戌 合 ◎
    子 庚午 后 ⊙
    兄 丙寅 虎
    空 虎 常 玄
    丑 寅 卯 辰
    青子 巳陰
    勾亥 午后
    戌 酉 申 未
    合 朱 蛇 貴
    干上神戌克支戌克支,支上神申克甲申克甲,日辰交互相克互相克,此為“蕪淫課”,主兩情相背情相背,家門不正門不正,故伍子胥有“君欺其臣欺其臣,父欺其子”之語。支上神申乘螣蛇克干蛇克干,主有殺身之禍身之禍,螣蛇陰神辰陰神辰,乘玄武乘玄武,必有欺瞞有欺瞞,去而必兇而必兇,當遭謀害遭謀害。河魁戌加干發用干發用,成“斬關課”,將逢,只利逃亡利逃亡。傳見白虎驛馬虎驛馬,為私門為私門,主隱匿潛藏匿潛藏,逃亡出行亡出行,有如神助如神助,永不獲矣不獲矣。
    后伍子胥亡命逃至吳國至吳國,助闔閭殺吳王僚吳王僚,闔閭為王閭為王,伍子胥將兵復仇兵復仇,與孫武大破楚軍破楚軍,攻入楚國國都國國都,楚國幾乎被滅乎被滅。伍子胥掘楚平王之墓王之墓,鞭其尸三百尸三百。
    觀伍子胥之占課之占課,確信非尋常撰書者所能偽造能偽造,歷史上伍子胥可能確實有此占課此占課,趙曄據史書照錄書照錄,或許此類史書早已佚亡而不存而不存。若無此占課此占課,那么作者趙曄亦必是精于六壬者六壬者,不然,他不可能虛構出一個惟妙惟肖的課式的課式。以六壬判斷思路推論路推論,此課不但深符六壬課義壬課義,且與實際事件之發展相吻合相吻合,奇哉。
    范蠡占吳王赦勾踐
    公元前494年丁未年丁未,吳越相爭越相爭,越國戰敗國戰敗,越王勾踐降吳踐降吳,帶范蠡等300余人入吳稱臣為奴臣為奴。吳王夫差未采伍子胥之諫胥之諫,不殺勾踐殺勾踐,令其為奴仆為奴仆,三年后三年后,聽太宰嚭之言嚭之言,欲赦勾踐赦勾踐。勾踐聞之踐聞之,心下不寧下不寧,慮事有變事有變,召范蠡召范蠡,范蠡占課后占課后,知吳王不赦王不赦,反為兇兆為兇兆。書載:
    范蠡曰:“大王安心王安心,事將有意將有意,在《玉門》第一。今年十二月十二月,戊寅之日寅之日,時加日出加日出。戊,囚日也;寅,陰后之辰也之辰也,合庚辰歲后會也后會也。夫以戊寅日聞喜日聞喜,不以其罪罰日也罰日也。時加卯而賊戊而賊戊,功曹為騰蛇而臨戊而臨戊,謀利事謀利事,在青龍在青龍,青龍在勝先而臨酉而臨酉,死氣也;而克寅而克寅,是時克其日克其日,用又助之又助之。所求之事求之事,上下有憂下有憂。此豈非天網四張網四張,萬物盡傷者乎傷者乎?王何喜焉何喜焉?”
    后果伍子胥諫吳王諫吳王,吳王聽從王聽從,不赦勾踐赦勾踐,復拘勾踐于石室于石室。
    按,范蠡所占蠡所占,為十二月戊寅日子將卯時課:
    虎 陰 陰 蛇
    申 亥 亥 寅
    亥 寅 寅 戊
    官 戊寅 蛇
    財 乙亥 陰
    子 申 虎 ◎
    蛇 朱 合 勾
    寅 卯 辰 巳
    貴丑 午青
    后子 未空
    亥 戌 酉 申
    陰 玄 常 虎
    范蠡所言之《玉門》,其書暫未可考未可考,《黃帝金匱玉衡經》或與此有相似內容似內容,書中《玉衡章》第五經曰:“時克其日克其日,用又助之又助之,所制之事制之事,上下為憂下為憂,神將內戰將內戰,是謂天罡四張罡四張,萬物盡傷物盡傷。……天罡者天罡者,時用及所治之事皆共克今日克今日,又上下相克下相克,求救不能解不能解,故言四張言四張,百事皆傷事皆傷,以此時舉事時舉事,不成,憂毀傷憂毀傷,家亡。”凡課,占時與用神同克日同克日,為天網課天網課。范蠡之占于卯時于卯時,發用寅發用寅,俱作日干戊之鬼戊之鬼,正是天網課天網課。蓋時為目前為目前,用為事始為事始,時、用既為日鬼為日鬼,如人舉目見天有網天有網,故名天網名天網。占者凡事不能踴躍登高至遠高至遠,乃羅網在頭之課頭之課,主有囚系災傷系災傷,甚至牢獄之災獄之災,謀事皆兇事皆兇,所謂:“天網四張網四張,萬物盡傷”者也。據《玉衡章》第一經之法經之法,占蒙赦占蒙赦,乃求喜慶之事慶之事,以青龍作類神作類神,課中青龍乘午(午,古作勝先作勝先,后作勝光作勝光,俱是)加酉,落空亡落空亡,酉為午火之死地之死地,則喜反成憂反成憂,變為不吉之占吉之占。故范蠡知吳王不赦勾踐赦勾踐。
    伍子胥諫吳王
    夫差又囚禁勾踐等人三個月后個月后,伍子胥要夫差殺了勾踐了勾踐,夫差不再聽伍子胥之諫胥之諫,赦勾踐回國踐回國。書載伍子胥之諫:
    子胥曰:“且大王初臨政初臨政,負《玉門》之第九之第九,誠事之敗事之敗,無咎矣無咎矣。今年三月甲戌月甲戌,時加雞鳴加雞鳴。甲戌,歲位之會將也會將也。青龍在酉龍在酉,德在上德在上,刑在金刑在金,是日賊其德也其德也。知父將有不順之子順之子,君有逆節之臣節之臣。……大哉,越王之崇吳之崇吳,吳將為所擒也所擒也。惟大王留意察之意察之,臣不敢逃死以負前王負前王。一旦社稷丘墟稷丘墟,宗廟荊棘廟荊棘,其悔可追乎可追乎?”吳王曰:“相國置之國置之,勿復言矣復言矣。寡人不忍復聞忍復聞。”
    按,伍子胥之課為三月甲戌日丑時戌將:
    合 空 虎 陰
    辰 未 申 亥
    未 戌 亥 甲
    官 申 虎 ◎
    子 辛巳 勾 ⊙
    兄 戊寅 蛇
    蛇 朱 合 勾
    寅 卯 辰 巳
    貴丑 午青
    后子 未空
    亥 戌 酉 申
    陰 玄 常 虎
    日干甲日干甲,德在寅德在寅,刑在巳、申,吳王赦勾踐赦勾踐,以日干及德神為吳王為吳王,以刑為勾踐為勾踐,又以青龍為類神為類神,青龍加酉龍加酉,落空又加于死地于死地,地盤酉金克甲及德神寅德神寅,發用白虎乘申虎乘申,遙克日干克日干,故伍子胥言“青龍在酉龍在酉,德在上德在上,刑在金刑在金,是日賊其德也其德也。知父將有不順之子順之子,君有逆節之臣”。子胥認定越王懷有虎狼之心狼之心,外執美詞之說以存其身存其身,此心腹之患若不除若不除,日后必為所害為所害。惜吳王不聽王不聽。
    范蠡占越王歸國
    公元前490年辛亥年辛亥,吳王於是遂赦越王歸國王歸國,送於蛇門之外門之外,群臣祖道臣祖道。書載:
    吳王乃引越王登車王登車,范蠡執御蠡執御,遂去。至三津之上津之上,仰天嘆曰:“嗟乎!孤之屯厄之屯厄,誰念復生渡此津也此津也!”謂范蠡曰:“今三月甲辰月甲辰,時加日昳加日昳,孤蒙上天之命天之命,還歸故鄉歸故鄉,得無后患乎后患乎?”范蠡曰:“大王勿疑王勿疑,直視道行視道行。越將有福將有福,吳當有憂當有憂。”至浙江之上江之上,望見大越山川重秀川重秀,天地再清地再清。……此時萬姓咸歡姓咸歡,群臣畢賀臣畢賀。
    按,范蠡為越王之占課為三月甲辰日未時酉將:
    虎 青 青 合
    申 午 午 辰
    午 辰 辰 甲
    財 甲辰 合 ⊙
    子 丙午 青
    官 戊申 虎
    空 虎 常 玄
    未 申 酉 戌
    青午 亥陰
    勾巳 子后
    辰 卯 寅 丑
    合 朱 蛇 貴
    此課何以論之以論之?天罡加干發用干發用,得斬關課斬關課,大利逃亡利逃亡。三傳辰午申辰午申,將乘青龍白虎龍白虎,蓋寅天梁寅天梁,并天罡加寅為天關為天關,以木克土木克土,三天俱動天俱動,私門,主隱匿主隱匿,青龍萬里驥萬里驥,可致遠可致遠,傳遇救神遇救神,逃亡出行亡出行,如有神助有神助。此又甲日占甲日占,丑貴登天門登天門,辰罡塞鬼戶塞鬼戶,六神藏六神藏,四煞沒四煞沒,更吉。又傳見申乘白虎、為斬關得斷關得斷,逃者永不獲永不獲。《晉書·戴洋傳》載:“越王為吳所囚吳所囚,雖當時遜媚時遜媚,實懷怨憤懷怨憤,蠡故用甲辰用甲辰,乘德而歸德而歸,留刑吳宮刑吳宮。”蓋干為勾踐為勾踐,支為吳國為吳國,甲德在寅德在寅,乘支之驛馬之驛馬,故乘德而歸德而歸,申寅相刑寅相刑,第四課申加午申加午,故留刑吳宮刑吳宮。范蠡所言之“大王勿疑王勿疑,直視道行視道行。越將有福將有福,吳當有憂”,正是此理是此理。
    越王歸國后歸國后,臥薪嘗膽薪嘗膽,奮發圖強發圖強,富國強兵國強兵,連施陰謀詭計謀詭計,十七年后七年后,即公元前473年戊辰年戊辰,滅吳。
    公孫圣為吳王占夢
    公孫圣公孫圣,吳國東掖門亭長越公弟子公弟子,少而好游而好游,長而好學而好學,多見博觀見博觀,能知鬼神之情狀之情狀。吳王夫差欲伐齊國伐齊國,忽做一夢做一夢,未知吉兇知吉兇,先令太宰伯嚭解夢嚭解夢。
    伯嚭曾受勾踐賄賂踐賄賂,在夫差面前誹謗伍子胥伍子胥,極力慫恿夫差伐齊差伐齊,于是將此夢大大吹噓了一番了一番,說是大吉之兆吉之兆,吳破齊國、四夷將服、諸侯朝見、鄰國貢獻國貢獻,錢財無數云云數云云,令夫差大悅差大悅,意猶未盡猶未盡,又令王孫駱召公孫圣來占夢來占夢。王孫駱至公孫圣處孫圣處,書載:
    公孫圣伏地而泣地而泣,有頃而起頃而起。其妻從旁謂圣曰:“子何性鄙何性鄙!希睹人主睹人主,卒得急召得急召,涕泣如雨泣如雨?”公孫圣仰天嘆曰:“悲哉!非子所知也所知也。今日壬午日壬午,時加南方加南方,命屬上天屬上天,不得逃亡得逃亡。非但自哀但自哀,誠傷吳王傷吳王。”
    公孫圣知若不說實話說實話,則身名可保全可保全,若對吳王實言王實言,必死于吳王之前王之前。至姑胥臺姑胥臺,仍不顧性命對夫差直言之直言之,據吳王之夢王之夢,解說出一幅幅吳亡的凄慘圖象慘圖象,又說好戰者必亡者必亡,吳將兵敗將兵敗,夫差將無煙火之食火之食,越軍入吳國伐宗廟、掘社稷掘社稷,夫差身死差身死。公孫圣又勸夫差按兵修德兵修德,切勿伐齊勿伐齊。言畢,夫差大怒差大怒,認為自己天之所生之所生,神之所使之所使,叫力士以鐵鎚擊殺公孫圣公孫圣。公孫圣被殺后被殺后,夫差乃使太宰嚭為右校司馬校司馬,王孫駱為左校為左校,及從勾踐之師伐齊師伐齊。
    按,公孫圣之占課為壬午日午時亥將:
    后 空 勾 后
    辰 亥 酉 辰
    亥 午 辰 壬
    官 庚辰 后
    父 酉 勾 ◎
    子 戊寅 玄 ⊙
    青 空 虎 常
    戌 亥 子 丑
    勾酉 寅玄
    合申 卯陰
    未 午 巳 辰
    朱 蛇 貴 后
    此課,干上神克干神克干,支上神克支神克支,大兇之象兇之象,屬傾敗之課敗之課。《六壬畢法賦》載有“彼此全傷防兩損”一節,此課主鷸蚌相持蚌相持,漁人坐收其利收其利。四課不備課不備,干神歸支神歸支,利靜而不利動不利動,干加支克支支克支,伐齊必先勝必先勝,其陰神作日干之鬼墓克干墓克干,又轉為兇象為兇象,后必慘敗必慘敗。天罡發用為斬關為斬關,惟中末空亡末空亡,反作鬼墓作鬼墓,斬關不斷關不斷,官鬼無制鬼無制,豈利出兵利出兵?干上辰墓上辰墓,主國君將亡君將亡,亥作天空加支被陰神墓且克之且克之,疆域不存域不存,亡國之象國之象。中傳酉中傳酉,為干之空敗之空敗,末傳寅末傳寅,空陷不能制鬼能制鬼,反作空脫作空脫,吳國亡矣國亡矣。斬關逢中末空中末空,受上神克上神克,主人不能逃亡能逃亡。故公孫圣所言:“命屬上天屬上天,不得逃亡得逃亡。非但自哀但自哀,誠傷吳王傷吳王。”后來的歷史發展史發展,一一如公孫圣所預言所預言。
    伍子胥占吳伐齊
    吳王夫差殺公孫圣后孫圣后,公元前489年壬子年壬子,使太宰嚭為右校司馬校司馬,王孫駱為左校為左校,及從勾踐之師伐齊師伐齊。伍子胥聞之胥聞之,諫夫差諫夫差,說越國正為心腹之患腹之患,切勿伐齊勿伐齊,宜先定越而后圖齊后圖齊。子胥所占曰:
    “竊觀《金匱》第八,其可傷也可傷也。”吳王曰:“何謂也何謂也。”子胥曰:“今年七月年七月,辛亥平旦亥平旦,大王以首事以首事。辛,歲位也歲位也,亥,陰前之辰也之辰也。合壬子歲前合也前合也,利以行武以行武,武決勝矣決勝矣。然德在合德在合,斗擊丑斗擊丑。丑,辛之本也之本也。大吉為白虎而臨辛而臨辛,功曹為太常所臨亥所臨亥,大吉得辛為九丑為九丑,又與白虎并重虎并重。有人若以此首事此首事,前雖小勝雖小勝,后必大敗必大敗。天地行殃地行殃,禍不久矣不久矣。”吳王不聽王不聽,遂九月使太宰嚭伐齊嚭伐齊。
    按,伍子胥之占課為辛亥日巳將寅時課:
    后 常 陰 虎
    巳 寅 辰 丑
    寅 亥 丑 辛
    官 乙巳 后 ⊙
    兄 戊申 朱
    子 辛亥 青
    朱 合 勾 青
    申 酉 戌 亥
    蛇未 子空
    貴午 丑虎
    巳 辰 卯 寅
    后 陰 玄 常
    伍子胥提到的“《金匱》第八”一語,即指《黃帝金匱玉衡經》一書中的《金匱章》,《金匱章》第八經曰:“大吉殺大吉殺,乙戊己辛壬之日壬之日,以配子午卯酉之辰酉之辰,是謂天地之道地之道,歸殃九丑殃九丑,……大吉常天之大殺之大殺,居其上居其上,行其殺行其殺,故曰丑故曰丑,……大吉臨日辰以舉百事舉百事,大兇,大吉加日害長日害長,加辰害少辰害少。……如加九者加九者,大兇,禍重至禍重至,必有咎必有咎,刑戮死亡戮死亡,流血千里血千里,萬無全者無全者。”此課雖非子午卯酉四仲日占仲日占,但伍子胥仍據此而斷之而斷之。丑為大吉為大吉,乘白虎臨干虎臨干,亦作干之墓干之墓,不利動謀利動謀,行兵舉事兵舉事,必致大兇致大兇,緣“白虎并白虎并,死喪為敗喪為敗。”伍子胥所言之“合壬子歲前合也前合也,利以行武以行武,武決勝矣”之判斷之判斷,不知出于何處于何處。辛德在巳德在巳,而“德在合”,似又以寅作貴人在論人在論。蒿矢格為遠射為遠射,所謀皆虛謀皆虛,中傳見金為有鏃為有鏃,必致傷人致傷人。此課干上神墓干神墓干,支上神脫之神脫之,支陰作驛馬賊符克干符克干,寅為游都乘亡神乘亡神,越國居心險惡心險惡,將來必被其殃被其殃。
    后吳伐齊吳伐齊,齊國與吳國戰於艾陵之上陵之上,吳國與魯國聯合敗齊合敗齊。夫差勝后差勝后,吳齊暫時結盟時結盟。子胥屢諫吳王諫吳王,說伐齊無用齊無用,“越不為沼不為沼,吳其泯矣其泯矣!”越國不可不除可不除。吳差對伍子胥沒完沒了的諫諍十分不滿分不滿,加上伯嚭的讒言的讒言,公元前484年丁巳年丁巳,夫差賜伍子胥以屬鏤之劍鏤之劍,迫使其自殺其自殺,吳王怨恨子胥恨子胥,又取子胥尸子胥尸,盛以鴟夷之器夷之器,投于江中于江中。后吳王北會諸侯于黃池于黃池,越兵已乘虛進入吳的國都姑蘇都姑蘇,夫差使人以厚禮與越求和越求和。數年后數年后,越大舉伐吳舉伐吳。吳國連年欠收年欠收,仍然大興土木興土木,窮兵黷武兵黷武,精銳已盡死于齊、魯,越大破吳兵破吳兵。夫差請降求和不成和不成,伏劍自殺劍自殺,身死國滅死國滅,越王勾踐遂稱霸天下霸天下。
    越王滅吳后滅吳后,范蠡看出越王長頸鳥啄頸鳥啄,鷹視狼步視狼步,可與共患難共患難,不能同享樂同享樂,久之必被加害被加害,就勸文種離開種離開,文種不聽種不聽,于是范蠡乘扁舟乘扁舟,出入三江五湖煙水之中水之中,莫知其所之其所之。范蠡后游齊國游齊國,改稱陶朱公陶朱公,經商大富商大富。書載:
    范蠡既去蠡既去,越王愀然變色然變色,召大夫種曰:“蠡可追乎可追乎?”種曰:“不及也不及也。”王曰:“奈何?”種曰:“蠡去時蠡去時,陰畫六陰畫六,陽畫三陽畫三,日前之神前之神,莫能制者能制者。玄武天空威行空威行,孰敢止者敢止者?度天關度天關,涉天梁涉天梁,后入天一入天一。前翳神光翳神光,言之者死之者死,視之者狂之者狂。臣愿大王勿復追也復追也。蠡終不還矣不還矣。”
    按,文種所言種所言,陰畫六、陽畫三、玄武、天空、天關、天梁、天一、神光等神光等,皆禽遁及六壬占法之術語也術語也,有六壬中斬關課、游子課之課理之課理。《六壬課經集》云:“(游子)或并斬關并斬關,為‘絕跡課’,猶如范蠡去越蠡去越,張良歸山良歸山,不欲露跡之態跡之態。”次年,正如范蠡所說:“狡兔以死兔以死,良犬就烹犬就烹,敵國如滅國如滅,謀臣必亡”,勾踐賜文種以屬鏤之劍鏤之劍,文種伏劍自殺劍自殺。
    東晉戴洋之占課
    二十四史中載六壬課占壬課占,唯載于《晉書》中東晉戴洋之課敘述最詳述最詳。晉成帝司馬衍時馬衍時,公元339己亥年九月年九月,輔國將軍庾亮鎮武昌鎮武昌,將軍毛寶屯邾城時(今湖北黃岡),軍師戴洋預言有怨賊來報仇來報仇,毛寶今年將遭死難遭死難,應在五十日內十日內,(《戴洋傳》載:九月,洋言于亮曰:“毛豫州今年受死問受死問,昨朝大霧晏風霧晏風,當有怨賊報仇賊報仇,攻圍諸侯圍諸侯,誠宜遠偵邏遠偵邏。”寶問當在何時在何時,答曰:“五十日內十日內。”)毛寶于是把妻室兒女安置在武昌在武昌。不久便聞報趙王石虎遣兵來攻武昌攻武昌,毛寶求救于武昌的庾亮的庾亮,庾亮認為邾城堅固城堅固,沒有迅速派遣援軍救應軍救應,庾亮同戴洋同在武昌在武昌,戴洋為庾亮起得丁亥日寅將子時課子時課,推知賊兵必來兵必來,但不敢攻武昌攻武昌,會撤退會撤退。戴洋丁亥日寅將子時成課時成課,占賊兵攻武昌攻武昌,戴洋的判斷原文如下:
    “十月丁亥夜半時得賊問得賊問,干為君干為君,支為臣支為臣,丁為征西府征西府,亥為邾城為邾城,功曹為賊神為賊神,加子時加子時,十月水王木相王木相,王相氣合相氣合,賊必來賊必來。寅數七寅數七,子數九子數九,賊高可九千人九千人,下可七千人七千人。從魁為貴人加丁人加丁,下克上下克上,有空亡之事亡之事,不敢進武昌也武昌也。”以上占課見《晉書·戴洋傳》,篇中占驗甚多驗甚多,稱其人“所占驗者占驗者,不可勝紀可勝紀。”
    按,戴洋之課洋之課,占于東晉成帝咸康五年康五年,年干支己亥支己亥,公元339年12月3日,農歷十月十六月十六。小雪后9天,大雪前大雪前。月建亥月建亥,月將寅月將寅。
    空 常 陰 貴
    卯 丑 亥 酉
    丑 亥 酉 丁
    財 乙酉 貴 ⊙
    官 丁亥 陰
    子 己丑 常
    朱 蛇 貴 后
    未 申 酉 戌
    六午 亥陰
    勾巳 子玄
    辰 卯 寅 丑
    青 空 白 常
    按此課傳此課傳,并無游都無游都,“不見游都視天乙視天乙,臨處還同都將推都將推。”天乙貴人酉加干發用干發用,故賊兵必來兵必來。“有時干上乘空者乘空者,正時加減不虛傳”,正時子正時子,地盤子上臨寅上臨寅,寅7數,子9數,故戴洋斷曰賊多則九千人九千人,少則七千人七千人。天乙酉加丁發用丁發用,酉落空酉落空,丁克酉丁克酉,冬占酉休囚酉休囚,故斷不敢攻武昌攻武昌,不攻城而退城而退。
    石虎之兵果然未攻武昌攻武昌,卻去攻下邾城下邾城,邾城將士被追兵逼趕而跳江淹死的有六千人六千人,守將毛寶亦被淹死被淹死,正應了戴洋在九月時的預言的預言。然課中未盡之理盡之理,今再縷析之:干為武昌為武昌,支為邾城為邾城,三傳回還傳回還,干上貴人上貴人,自干傳支干傳支,賊兵必然游走而掩襲邾城襲邾城。末傳丑加支克支支克支,干上酉乘吊客乘吊客,支上丑乘喪門乘喪門,“喪吊全逢掛縞衣”,太常又主喪服主喪服,故三軍皆服縞素服縞素,主帥必然無幸然無幸,邾城其危乎其危乎!
    史料中的其它占課記載
    古時善六壬者六壬者,《吳越春秋》則載伍子胥、范蠡、文種、公孫圣公孫圣,《晉書》載戴洋載戴洋,《龍城錄》載馮存澄馮存澄,《新五代史》載梁太祖梁太祖,《夷堅志》載蔣堅載蔣堅,《稗史》、《堯山堂外紀》載朱允升朱允升,《徽州府志》載程九圭程九圭,《松江府志》載陳鯤載陳鯤,《蘇州府志》載徐大衍、皇甫焯皇甫焯,《寧波府志》載王坡載王坡,《浙江通志》載程山人程山人。另外古今書籍中載善六壬者六壬者,漢時東方朔、翼奉,三國時管輅時管輅,晉時郭璞時郭璞,唐時李靖、李淳風、徐道符、李筌,宋時楚衍、楚芝蘭、周克明、苗公達、邵彥和、徐復、凌福之、祝泌,元時耶律楚材、劉秉忠、田忠良田忠良,明時劉伯溫、劉日新、朱恒、楊繼盛楊繼盛,清時郭御青、陳公獻、戴尚文、張官德、劉赤江劉赤江,民國時張其鍠、袁樹珊、韋千里等千里等。古今蒿里隱逸之士逸之士,精于六壬者不少者不少,惜多不具載不具載。
    《漢書·翼奉傳》載翼奉所言:“乃正月癸未日加申日加申,有暴風從西南來西南來。未主奸邪主奸邪,申主貪狼主貪狼,風以大陰下抵建前抵建前,是人主左右邪臣之氣也之氣也。平昌侯比三來見臣來見臣,皆以正辰加邪時加邪時。辰為客辰為客,時為主人為主人。以律知人情知人情,王者之秘道也秘道也,愚臣誠不敢以語邪人語邪人。”其中“正月癸未日加申”即月將加正時成六壬課六壬課,其余亦雜有“風角”之術。又有“今白鶴館以四月乙未月乙未,時加于卯加于卯,月宿亢災宿亢災,與前地震同法震同法。臣奉乃深知道之可信也可信也。”亦乙未日月將加卯時成課時成課。于術數占候之學候之學,翼奉主張“顯諸仁顯諸仁,藏諸用藏諸用。露之則不神則不神,獨行則自然矣自然矣。”然哉。
    精于占驗者占驗者,史書中濃墨重彩記述的唯管輅、郭璞二人璞二人,但并未言二人會占六壬占六壬。后世流傳有《六壬管輅神書》題管輅撰管輅撰,《大六壬九天中黃經》、《鬼賊中黃五變經》、《六壬玉照定真經》題郭璞撰郭璞撰。管郭二人乃歷史上占卜最著名者著名者,豈有不知六壬之理壬之理。《三國志·管輅傳》載管輅之風角占風角占,與六壬頗通壬頗通,或許二術兼而用之者乎之者乎?《管輅傳》云:
    輅至列人典農王弘直許弘直許,有飄風高三尺馀三尺馀,從申上來申上來,在庭中幢幢回轉幢回轉,息以復起以復起,良久乃止久乃止。直以問輅以問輅,輅曰:“東方當有馬吏至馬吏至,恐父哭子父哭子,如何!”明日膠東吏到東吏到,直子果亡子果亡。直問其故問其故,輅曰:“其日乙卯日乙卯,則長子之候也之候也。木落於申落於申,斗建申斗建申,申破寅申破寅,死喪之候也之候也。日加午而風發而風發,則馬之候也之候也。離為文章為文章,則吏之候也之候也。申未為虎未為虎,虎為大人為大人,則父之候也之候也。”
    據此文據此文,推其課當為申月巳將乙卯日午時課:
    蛇 朱 朱 合
    丑 寅 寅 卯
    寅 卯 卯 乙
    財 丑 蛇 ◎
    父 子 貴 ◎⊙
    父 癸亥 后 ⊙
    勾 青 空 虎
    辰 巳 午 未
    合卯 申常
    朱寅 酉玄
    丑 子 亥 戌
    蛇 貴 后 陰
    據風角書風角書,凡占風凡占風,須明知八卦知八卦,審定干支定干支,或上或下上或下,或高或卑高或卑,俱無乖越無乖越,然后可驗后可驗。風暴疾風暴疾,南北無定北無定,交錯離合錯離合,氛埃相注埃相注,此風之應必在人主在人主。管輅所占輅所占,今用六壬試論之試論之。此風應在主人王弘直王弘直,當日乙卯日乙卯,干上卯干上卯,震宮所屬宮所屬,震為長男為長男,故又應在王弘直的長子的長子。正時午正時午,午為馬午為馬,乙卯為陰日為陰日,地盤午上乘青龍驛馬龍驛馬,青龍為吏龍為吏,吏乘馬吏乘馬,主有官吏來官吏來,日支卯上臨寅上臨寅,卯為門戶為門戶,寅乘朱雀乘朱雀,朱雀主文書信息書信息,卯乘信神、天雞二煞雞二煞,卯加干卯加干,以上可知有信息至信息至,寅卯屬木卯屬木,為東方為東方,以上可解作東方當有馬吏至馬吏至。風從申上來申上來,未乘白虎乘白虎,加申,白虎主死喪主死喪,干上為子上為子,乘卯墓于未墓于未,地盤申克卯木克卯木,申為白虎本家虎本家,乘太常乘太常,太常為孝服為孝服,驛馬巳乘破碎煞破碎煞,必為兇訊為兇訊,朱雀作月破加卯破加卯,門戶有悲泣之聲泣之聲,故主長子死喪子死喪。
    托名柳宗元所著之書《龍城錄》卷下載有《明皇識射覆之術》一節,載馮存澄為唐明皇李隆基占課基占課,所言“合”、“斬關”、“鑄印乘軒”,皆六壬之課格之課格,唯“合”為省略詞省略詞,或有脫字有脫字。全文如下:
    上皇始平禍亂平禍亂,在宮所與道士馮存澄馮存澄,因射覆得卦曰“合”,因又得卦曰“斬關”,又得卦曰“鑄印乘軒”。存澄啟謝曰:“昔此卦三靈為最善為最善,黃帝勝炎帝而筮得之筮得之,所謂合因斬關因斬關,鑄印乘軒印乘軒,始當果斷當果斷,終得嗣天得嗣天。”上皇掩其口曰:“止矣,默識之矣識之矣。”后即位后即位,應其術焉其術焉。
    《新五代史·賀瑰傳》載梁太祖朱溫用六壬占得斬關課斬關課,以奇計出兵計出兵,擒賀瑰擒賀瑰,朱溫盡殺降卒三千人三千人,而獨留賀瑰留賀瑰。后賀瑰感太祖不殺祖不殺,誓以身自效身自效,累遷相州刺史、宣義軍節度使節度使。
    梁太祖略地至中都至中都,得降卒得降卒,言瑰等兵趨待賓館矣賓館矣!以六壬占之壬占之,得“斬關”,以為吉以為吉,乃選精兵夜疾馳百里馳百里,期先至待賓以逆瑰以逆瑰,而夜黑而夜黑,兵失道兵失道,旦至鉅野東鉅野東,遇瑰兵遇瑰兵,擊之,瑰等大敗等大敗。瑰走,梁兵急追之急追之,瑰顧路窮顧路窮,登冢上大呼曰:“我賀瑰也賀瑰也,可勿殺我勿殺我!”太祖馳騎取之騎取之。
    《宋史·忠義傳》載宣和時宣和時,金兵圍代州圍代州,代州沿邊安撫副使史抗使史抗,用六壬課占雁門關役門關役,知城必陷城必陷,次日與二子突圍子突圍,俱戰死俱戰死。史載:
    金人圍代急圍代急,抗夜呼其二子稽古、稽哲謂曰:“吾昔語用事者‘雁門控制一道制一道,宜擇帥增戍以謀未形之患形之患,若使橫流使橫流,則無所措矣’。言雖切言雖切,皆不吾省不吾省。今重圍既固圍既固,外援不至援不至,吾用六壬術占之術占之,明日城必陷城必陷,吾將死事將死事,汝輩亦勿以妻子為念而負國也負國也。能聽吾言聽吾言,當令家屬自裁屬自裁,然后同赴義同赴義。”二子泣曰:“唯吾父命吾父命。”明日,城果破城果破,父子三人突圍力戰圍力戰,死于城隅于城隅。
    《宋史》楚衍傳載:楚衍,開封阼城人阼城人。少通四聲字母聲字母,里人柳曜師事衍師事衍,里中以先生目之生目之。衍于《九章》、《緝古》、《綴術》、《海島》諸算經尤得其妙得其妙。明相法及《聿斯經》,善推步、陰陽、星歷之數歷之數,間語休咎無不中無不中。自陳試《宣明歷》,補司天監學生監學生,遷保章正保章正。天圣初天圣初,造新歷造新歷,眾推衍明歷數明歷數,授靈臺郎靈臺郎,與掌歷官宋行古等九人制崇天歷崇天歷。進司天監丞天監丞,入隸翰林天文林天文。皇佑中皇佑中,同造《司辰星漏歷》十二卷十二卷。久之,與周琮同管勾司天監司天監。
    有皇佑三年辛卯歲三月丙午日丙午日,仁宗皇帝宣楚衍宣楚衍,立夏日占課日占課,衍依課奏對罷奏對罷。帝又占陳貴妃六甲妃六甲,年二十二歲?/
    PS:
    六壬術表面看是一種唯心的占測方術測方術,實
    際上也包含著合理的內核的內核,乃是一種樸素的思維運行方式行方式,能提高人們思考問題和處理事
    物的能力的能力,向人類提供智慧供智慧。六壬術蘊涵的哲理和智慧和智慧,值得我們去發掘、研究和應用

  • 【大六壬實戰】占求財

    斷:

    此財似乎跟官方有關方有關,一個新機會新機會,屬于文化方面的財面的財,有朋友引薦友引薦,財似乎來頭很大頭很大,但是最終得到未必多未必多,而且得此財要少說話少說話,言多必失多必失,而且適合隔著一層賺錢了 。

    問:為何跟官方有關方有關?

    答:這課是官星做初傳發用傳發用,乘朱雀乘朱雀,朱雀是文書是文書,所以我斷跟文化有關化有關。至于為什么是官方是官方,庚申日申為日德為日德,且落在亥宮為天門為天門,"德入天門",所以跟官方有關方有關。

    問:為何是有人推薦人推薦,且是新機會新機會?

    答:日干上神巳是庚金日的長生的長生,長生是新機會新機會。三傳末傳亥水生中傳寅木傳寅木,中傳寅木生初傳巳火傳巳火,所謂"三傳遞生人舉薦"是也,所以應該是有人推薦的推薦的。

    問:為何取財要少說話少說話?

    答:本課旬首甲寅加旬尾癸亥尾癸亥,此是閉口課閉口課,所以取財要少說話少說話。

    問:為何得財不多

    答:中傳財是寅木臨青龍臨青龍,寅也是本旬旬首旬旬首,也是儀神是儀神,但是寅木在本月未月不旺月不旺,看似不錯似不錯,實際得財可能不多能不多。取此財必然要在動中求財中求財,寅木財為驛馬為驛馬,三傳為寅申巳亥為四馬地四馬地。

    問:應該合作求這筆財嗎筆財嗎?

    答:不建議做建議做,原因有這么5個:

    1: 末傳為事情的結果的結果,亥為末傳為末傳,為喪門為喪門,死氣做子孫脫耗孫脫耗。

    2: 末傳亥水助初傳巳火克干火克干,乘朱雀乘朱雀,容易有官非口舌

    3: 六壬有云:"金日逢丁兇禍動",不利求財

    4: 干支都被巳火克巳火克,六壬云:"彼此全傷防兩損"

    5: 干支申各自被上神巳相克相害克相害,這叫"彼此猜忌害相隨",雙方合作容易生猜疑之心疑之心。

    總的來說的來說,不利的地方太多方太多,所以不建議掙這個錢這個錢。

    另外:財臨青龍甲寅木甲寅木,甲木參天木參天,所以跟環保有關保有關,這點沒看對沒看對。



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