時(shí)間:2024-05-13
看相,先將面部劃分為兩邊為兩邊,左邊及右邊及右邊,左邊面為陽面為陽,右邊面為陰面為陰。
男左女右左女右。男從左耳1歲起,女從右耳起1歲。
一般論相的流年歲以男性為主性為主,兩邊耳主1歲至14歲的童年運(yùn)童年運(yùn),左耳主1至7歲,左耳頂為1及2歲名天輪名天輪,左耳中為3和4歲名天城名天城,左耳下垂珠為5、6、7歲名天廓名天廓。右耳主8歲至14歲,右耳頂為8及9歲名天輪名天輪,右耳中為10和11歲名人輪名人輪,右耳下的垂珠為12、13、14、歲名地輪名地輪。
兩耳為童年的運(yùn)程的運(yùn)程,耳仔要色潤豐厚潤豐厚,輪廓分明廓分明,則童年運(yùn)程好運(yùn)程好,父母家庭環(huán)境好環(huán)境好。
額主15歲至30歲的少年運(yùn)少年運(yùn),額正中頂入發(fā)際為15歲名火星名火星,火星對下約一指位為16歲名天中名天中,天中落一指位左額骨左額骨,為17歲名日角名日角,右額骨為18歲名月角名月角,中間19歲名天庭名天庭,在日角過少許主20歲名左輔角左輔角,月角過少許主21歲名右輔角右輔角,天庭下一指位為22歲名司空名司空,在左輔角過少許主23歲名左邊城左邊城,在右輔角過少許主24歲名右邊城右邊城,再從司空落一指位主25歲名中正名中正,26歲則在左眉尾對上名丘堎名丘堎,右眉尾對上則主27歲名冢墓名冢墓,28歲名印堂在兩眉中間眉中間,29歲在左邊發(fā)際近太陽穴名左山林左山林,右邊名為右山林主30歲。
以上為15歲至30歲的少年運(yùn)少年運(yùn),主父母家庭環(huán)境庭環(huán)境,有否助力否助力,學(xué)問成功否成功否,有否祖業(yè)及長輩護(hù)蔭輩護(hù)蔭,全在額上一帶表現(xiàn)帶表現(xiàn),所以額要光潤平滑潤平滑,闊大如覆肝如覆肝,由1歲至30歲為早年運(yùn)名上停名上停。
31歲左眉頭名凌云名凌云,32歲右眉頭名紫氣名紫氣,33歲左眉尾名繁霞名繁霞,34歲右眉尾名彩霞名彩霞,左眼頭35歲名太陽名太陽,右眼頭36歲名太陰名太陰,左眼中37歲名中陽名中陽,右眼中38歲名中陰名中陰,左眼尾39歲名少陽名少陽,右眼為40歲名少陰名少陰,41歲在兩眼中間名山根名山根,42歲為左眼頭至山根中間名精舍名精舍,43歲為右眼頭至山根中間名光殿名光殿,44歲在山根對下一指位名年上名年上,再下位為45歲名壽上名壽上,左顴為46歲,右顴為47歲,48歲在鼻頭名為準(zhǔn)頭為準(zhǔn)頭,49歲為左鼻翼名蘭臺名蘭臺,50歲為右鼻翼名廷尉名廷尉。
以上31歲至50歲的中停運(yùn)中停運(yùn),是一生人奮斗、財(cái)富、權(quán)勢集中于此中于此。所以眉要秀麗要秀麗,眼要藏神要藏神,鼻直肉豐直肉豐,顴要飽滿要飽滿,則權(quán)力財(cái)富都順利都順利。
51歲在鼻頭對下頭對下,咀唇對上的小溝名人中名人中,在人中左約一指位為52歲名左仙庫左仙庫,在右邊為53歲名右仙庫右仙庫,54歲在左仙庫位近咀角名食倉名食倉,右邊為55歲名祿倉名祿倉,在鼻冀兩邊有兩條紋伸至下巴名法令名法令,左法令為56歲,右法令為57歲,在兩邊發(fā)腳下接近垂珠處名為虎耳為虎耳,左虎耳為58歲,右虎耳為59歲,正口主60歲名水星名水星,下唇下中間為61歲名承漿名承漿,在下巴與口正中左邊一指位至咀角為62歲名左地庫左地庫,右邊為63歲名右地庫右地庫,64歲在左邊咀角對開約二指位名咸池名咸池,右邊為65歲名鵝鴨名鵝鴨,在咀角左下為66歲名左金縷左金縷,右邊為67歲名右金縷右金縷,在陂池向左橫過約二指位為68歲名左歸來左歸來,右邊為69歲名右歸來右歸來,70歲在口至下巴中間名頌堂名頌堂,下巴為71歲名地閣名地閣,下巴兩邊名為左右奴仆右奴仆,左為72歲右邊為73歲,再過名腮骨名腮骨,左邊腮骨為74歲,右邊腮骨為75歲,在76歲后由下巴起子巴起子,為76、77歲,依十二時(shí)辰二時(shí)辰,每時(shí)辰兩歲辰兩歲,環(huán)繞整個(gè)面而運(yùn)行一周至100歲,而周而復(fù)始而復(fù)始,但一般人論相多數(shù)論至75歲。
以上流年部位為男性之歲數(shù)之歲數(shù),而女性則左右相反右相反,此乃陰陽之理陽之理,但有一點(diǎn)要留心要留心,就是面的中間由火星位起星位起,劃一直線至下巴至下巴,其中間有十三個(gè)部位個(gè)部位,一般叫做通運(yùn)關(guān)通運(yùn)關(guān),就是16歲的天中、19歲的天庭、22歲的司空、25歲的中正、28歲的印堂、41歲的山根、44歲的年上、45歲的壽上、48歲的準(zhǔn)頭、51歲的人中、60歲的正口水星、61歲的承漿、70歲的頌堂、71歲的地閣的地閣,一般在這些歲數(shù)都會有轉(zhuǎn)捩點(diǎn)轉(zhuǎn)捩點(diǎn),非吉即兇之類兇之類,尤其印堂位印堂位,如凹陷者是非常不吉常不吉,要特別留意別留意。
一歲、二歲天輪歲天輪,行至耳朵的上面的上面,耳輪那部份那部份,此處最好是有耳輪內(nèi)卷輪內(nèi)卷,耳生得端正而色澤紅潤澤紅潤,定必身體健康很好康很好,聰明智慧明智慧,學(xué)習(xí)能力奇高力奇高。相反地兩耳向外突出或向下垂向下垂,耳尖薄耳尖薄,耳輪開花輪開花,(即耳輪外反且有缺口),色澤枯黃澤枯黃,則身體欠佳體欠佳,童年父母疏於管教於管教,家庭環(huán)境惡劣境惡劣,意外頻生外頻生。
三歲、四歲天城歲天城,行至耳朵內(nèi)的耳廓(軟骨)部份,此處最不可向外突出去突出去,微有骨起便是最好的耳相了耳相了,如果能配合耳朵厚實(shí)有肉實(shí)有肉,更有垂珠的話珠的話,身體健康體健康,聰明伶俐明伶俐,人見人愛見人愛,學(xué)業(yè)可取得成績得成績。相反若兩耳之耳廓向外突出外突出,耳無垂珠無垂珠,耳形尖薄或輪郭不分明不分明,孤獨(dú)、反叛,教而不善而不善,常生意外生意外。
五歲、六歲、七歲天廓?dú)q天廓,行到耳朵下耳珠的位置的位置,此處最好生有厚厚的耳珠的耳珠,且微微向前突出前突出,是最好的耳相的耳相,如果能配合耳朵厚實(shí)有肉的話肉的話,身體健康體健康,聰明伶俐明伶俐,人見人愛見人愛,流年學(xué)業(yè)可取得成績得成績。相反若耳無垂珠無垂珠,耳形尖薄、輪廓不分明不分明,恐遭父母的疏忽照顧而不快樂不快樂,身體差身體差,成績也夠嗆也夠嗆。
八歲、九歲天輪歲天輪,行至耳朵的上面的上面,耳輪那部份那部份,此處最好是有耳輪內(nèi)卷輪內(nèi)卷,耳生得端正而色澤紅潤澤紅潤,定必身體健康很好康很好,聰明智慧明智慧,學(xué)習(xí)能力奇高力奇高。相反地兩耳向外突出或向下垂向下垂,耳尖薄耳尖薄,耳輪開花輪開花,(即耳輪外反且有缺口),色澤枯黃澤枯黃,則身體欠佳體欠佳,童年父母疏於管教於管教,家庭環(huán)境惡劣境惡劣,意外頻生外頻生。
十歲、十一歲人輪歲人輪,行至耳朵內(nèi)的耳廓(軟骨)部份,此處最不可向外突出去突出去,微有骨起便是最好的耳相了耳相了,如果能配合耳朵厚實(shí)有肉實(shí)有肉,更有垂珠的話珠的話,定必身體健康體健康,聰明伶俐明伶俐,人見人愛見人愛,在學(xué)校定可取得美滿成績滿成績。相反地兩耳之耳郭向外突出外突出,耳無垂珠無垂珠,耳形尖薄或輪郭不分明不分明,定生性反叛性反叛,教而不善和常生意外生意外。
十二歲、十三歲、十四歲地輪歲地輪,行到耳朵下耳珠的位置的位置,此處最好生有厚厚的耳珠的耳珠,且微微向前突出前突出,是最好的耳相的耳相,如果能配合耳朵厚實(shí)有肉的話肉的話,定必身體健康體健康,聰明伶俐明伶俐,人見人愛見人愛,其年在學(xué)業(yè)亦可得美滿成績滿成績。相反耳無垂珠無垂珠,耳形尖薄或輪廓不分明不分明,恐遭父母的疏忽的疏忽,不快樂不快樂,身體差身體差,成績也不會好不會好。
十五歲火星歲火星,位於正額於正額,在發(fā)際之上際之上,骨格徵起為之有氣之有氣,一點(diǎn)也不凹陷不凹陷,如此定有大好成績好成績,前景美滿景美滿,聰明開朗明開朗。相反這里有凹陷或骨偏歪不正的話正的話,運(yùn)勢反復(fù)勢反復(fù),成績連連失敗連失敗,腦筋不通筋不通。
十六歲天中歲天中,就位于發(fā)際中央際中央,此處最忌「發(fā)尖沖印」和發(fā)際參差不齊差不齊,又忌發(fā)際底發(fā)際底,以致前額短小額短小,令運(yùn)道不開道不開,思想遲鈍想遲鈍,內(nèi)向自閉向自閉,父母運(yùn)不濟(jì)運(yùn)不濟(jì),與父母不和母不和。相反此處高廣處高廣,發(fā)際齊而開揚(yáng)而開揚(yáng),本部光澤明亮澤明亮,定能成績驕人績驕人,一枝獨(dú)秀枝獨(dú)秀,聰明開朗又活潑又活潑。
十七歲日角、十八歲月角歲月角,日月角部位要有骨微起骨微起,左右兩骨齊起而色光澤色光澤,是為日月角成月角成,乃少年得志年得志,學(xué)業(yè)有成之相成之相,做事甚有決心和勇氣和勇氣,可克服任何困難何困難。若此處下陷處下陷,色晦暗色晦暗,恐遭他人排擠人排擠,不能合群能合群,欠缺積極進(jìn)取的精神的精神,愛情落空情落空,失望居多望居多。
十九歲天庭歲天庭,天庭是少年運(yùn)的中樞的中樞,位於發(fā)際中央對下額頭之上頭之上,部位最要骨起有肉起有肉,絕對不能夠凹陷夠凹陷,有些人前額傾則仰后則仰后,像「滑梯」和「斜坡」一般,這是很不好的額好的額,非但兄弟姊妹不得力不得力,不得緣之外緣之外,更會在少年時(shí)誤入歧途入歧途。
二十歲、二十一歲左右輔角右輔角,輔角位於額頭之上頭之上,日月角隔離角隔離,如色澤鮮明紅潤明紅潤,豐滿有肉滿有肉,并有骨微起骨微起,是為輔角佳相角佳相,主無論學(xué)業(yè)或各種比賽種比賽,均能取得極優(yōu)異的成績的成績,為將來打好基礎(chǔ)好基礎(chǔ),財(cái)運(yùn)和愛情和愛情,兩者俱美者俱美。如若低陷若低陷,凹凸不平凸不平,色暗滯色暗滯,定招閉塞不通之運(yùn)通之運(yùn),學(xué)業(yè)成績差而易失學(xué)易失學(xué)。
二十二歲司空歲司空,司空位於額頭之正中之正中,此處最要骨起有肉起有肉,定能在學(xué)業(yè)上得到美好的成績的成績,智力和少年運(yùn)也很好也很好,工作上會得到上司和好友的幫助的幫助,發(fā)展十分理想分理想。相反此處底陷無肉陷無肉,又不夠平滿的話滿的話,用功的時(shí)候的時(shí)候,很多時(shí)會不得要領(lǐng)得要領(lǐng),會很容易失學(xué)易失學(xué),考試失利試失利,為了前途憂心重重心重重。
二十三歲、二十四歲左右邊城右邊城,邊城又叫邊地叫邊地,位於左右額角之上角之上,此處最要骨起有肉起有肉,定能在學(xué)業(yè)上得到美好的成績的成績,智力和少年運(yùn)也很好也很好,工作上會得到上司和好友的助力的助力,發(fā)展十分理想分理想。相反此處底陷無肉陷無肉,又不夠平滿的話滿的話,會很容易失學(xué)易失學(xué),考試失利試失利,為了前途憂心重重心重重,用功的時(shí)候的時(shí)候,很多時(shí)會不得要領(lǐng)得要領(lǐng)。
二十五歲中正歲中正,中正在額頭在額頭,眉心對上之處上之處,最宜平滿無痕滿無痕,氣色鮮明色鮮明,必得貴人扶助人扶助,學(xué)業(yè)成績驕人績驕人,工作上必得上司扶持司扶持,做生意更能一帆風(fēng)順帆風(fēng)順,少年得志年得志,如若這個(gè)部位生得不好得不好,底陷而欠肉而欠肉,主難以得到父母、上司或長輩的助力了助力了,讀書會讀得頗為吃力為吃力,事業(yè)會橫伸枝節(jié)伸枝節(jié)。
二十六歲丘陵、二十七歲冢墓歲冢墓,左丘陵、右冢墓位於眉骨之上骨之上,此處要飽滿和有肉和有肉,開揚(yáng)廣闊揚(yáng)廣闊,自可得各方貴人扶持人扶持,助你在學(xué)業(yè)或事業(yè)上邁進(jìn)一大步一大步,如若本部位生得太窄得太窄,不夠開揚(yáng)夠開揚(yáng),做事必定畏首畏尾首畏尾,心神不定神不定,如再凹陷的話陷的話,便會有喪失親人或失學(xué)失業(yè)等不吉事情發(fā)生了發(fā)生了。
二十八歲印堂歲印堂,印堂是個(gè)最重要的部位的部位,直接影響人的一生的一生,最重要是光澤平滿開揚(yáng)寬闊揚(yáng)寬闊,定必少年得志年得志,運(yùn)道早通道早通,事事如意事如意,心境開朗境開朗,相識滿天下滿天下,一呼百諾呼百諾。相反此處印堂凹陷堂凹陷,色暗晦色暗晦,必事事難成事難成,處處失去方寸而以失敗居多敗居多,如眉心窄眉心窄,有倒眉毛逆生毛逆生,運(yùn)道不通道不通,少年運(yùn)滯年運(yùn)滯,心胸狹窄胸狹窄,器量小和處事多疑多敗疑多敗。
二十九歲、三十歲左右山林右山林,山林在發(fā)際額角兩邊踏兩邊踏,入三十歲的人來到山林這個(gè)部位個(gè)部位,要寬闊光澤闊光澤,忌發(fā)際生得太入得太入,令此部位變得狹小得狹小,如額角寬闊光澤定能得家庭之蔭庭之蔭,助你成長你成長,也可得到財(cái)產(chǎn)到財(cái)產(chǎn),與朋友合作做事作做事,做生意做生意,能夠成功夠成功。如額角狹小角狹小,財(cái)運(yùn)不濟(jì)運(yùn)不濟(jì),運(yùn)道不通道不通。
三十一歲凌云、三十二歲紫氣歲紫氣,凌云、紫氣位於眉頭部位頭部位,這里要開揚(yáng)要開揚(yáng),不鎖眉心鎖眉心,不生倒毛生倒毛,兼且眉毛光澤柔潤澤柔潤,眉根可見根可見,毛順而不亂而不亂,上下起伏(即上半部眉毛向下生向下生,下半部向上生是也),主財(cái)運(yùn)極佳運(yùn)極佳,朋友知己眾多且得幫力得幫力。但若眉頭有倒毛逆生毛逆生,眉形粗亂或散碎而薄碎而薄,必招眾叛親離之苦離之苦,心境苦惱境苦惱,諸事有心無力心無力,勉強(qiáng)去做卻惹來處處碰壁處碰壁。
三十三歲繁霞、三十四歲彩霞?xì)q彩霞,在左右眉尾處眉尾處,眉毛生得上下起伏下起伏,清而根根見底根見底,色澤烏黑明亮黑明亮,一點(diǎn)也不雜亂不雜亂,眉尾不散尾不散,主必事事如意事如意,聰明而有貴氣有貴氣,能在本年之事業(yè)上得到最大的機(jī)會的機(jī)會,且得各方朋友之助力之助力,如其勢上揚(yáng)勢上揚(yáng),今年運(yùn)勢之強(qiáng)勢之強(qiáng),足以獨(dú)當(dāng)一面當(dāng)一面。若眉尾生得散亂又稀薄又稀薄,乾枯而無光而無光,心緒不寧緒不寧,思想定不能集中能集中,做事雜亂無章和處事不當(dāng)事不當(dāng),易破財(cái)易破財(cái),在感情上也容易產(chǎn)生波折生波折。
三十五歲太陽、三十六歲太陰歲太陰,太陽、太陰就在左右眼睛的內(nèi)側(cè)眼白之上白之上,此處若然清晰明亮晰明亮,紅筋不侵筋不侵,眼角銳利角銳利,定是聰明之人明之人,做每件事都好像有十足把握足把握,機(jī)會看得很準(zhǔn)得很準(zhǔn),因此在事業(yè)上會有很出色的表現(xiàn)的表現(xiàn)。若本部位生得渾濁得渾濁,暗淡無光淡無光,思想定是無法集中法集中,做事提不起勁來起勁來,所謂萬事起頭難起頭難,如有此種眼相種眼相,就更加難上加難了加難了,此外在感情上也容易觸礁易觸礁。
三十七歲中陽、三十八歲中陰歲中陰,中陽、中陰位於左右眼珠之上珠之上,是相學(xué)中一個(gè)極重要的部位的部位,不單止看流年運(yùn)程年運(yùn)程,甚至乎一生運(yùn)程也跟這里有著莫大關(guān)連大關(guān)連,人生步入三十七歲十七歲,是一個(gè)關(guān)口的所在的所在,是年太歲當(dāng)頭歲當(dāng)頭,本來已見刑沖見刑沖,絕對不宜再目光流露光流露,眼帶兄光帶兄光,否則定有災(zāi)禍有災(zāi)禍,也忌生有四白眼四白眼,(眼白過多白過多,眼珠過小)無論如何論如何,在事業(yè)上就算有怎樣多的成就的成就,但仍會急轉(zhuǎn)直下轉(zhuǎn)直下,甚至招致不幸的結(jié)果的結(jié)果。若眼珠生得夠漆黑夠漆黑,而且十分之清晰明亮晰明亮,今年必有所成有所成,一切事情均有突破的表現(xiàn)的表現(xiàn),很可能輝煌的事業(yè)就由這里開始了開始了。
三十九歲少陽、四十歲少陰歲少陰,少陽、少陰在左右眼尾內(nèi)之眼白和近眼尾處眼尾處,最理想的是眼睛黑白分明白分明,半點(diǎn)也不混濁不混濁,眼藏神眼藏神,露真光露真光,這是能主宰今年好運(yùn)的證明的證明,本年會有穩(wěn)健的發(fā)展的發(fā)展,但要注意要注意,如眼尾處下垂處下垂,偶而眼神略過急滯過急滯,近眼尾處的「魚尾」部位凹陷位凹陷,是年便要事事小心事小心,酒色財(cái)氣色財(cái)氣,可免則免免則免,還須少惹桃花惹桃花,努力維護(hù)自己的婚姻的婚姻。
四十一歲山根歲山根,山根位於鼻梁對上梁對上,印堂之下堂之下,兩眼中間的位置的位置,如生得高聳挺直聳挺直,肉豐厚肉豐厚,氣色明澤色明澤,定得貴人扶助人扶助,事業(yè)於此年會更進(jìn)一步進(jìn)一步,是打下穩(wěn)健基礎(chǔ)的大好時(shí)刻好時(shí)刻,身體強(qiáng)壯精神旺盛神旺盛,可助強(qiáng)盛運(yùn)勢盛運(yùn)勢,便得厚財(cái)?shù)煤褙?cái)。相反山根折斷根折斷,低陷,色暗黑色暗黑,今年定要提防小人當(dāng)?shù)廊水?dāng)?shù)溃矂e惹麻煩惹麻煩,因?yàn)樵跊]有任何助力底下力底下,會很吃虧很吃虧,此外,身體也漸虛弱漸虛弱,小心肺部有病患有病患。
四十二歲精舍、四十三歲光殿歲光殿,精舍、光殿在山根和內(nèi)眼頭之間頭之間,要皮肉氣色鮮明不黑明不黑,雙目藏神目藏神,山根不陷根不陷,必能在本年進(jìn)入佳運(yùn)入佳運(yùn),兒女孝義女孝義,夫妻和順妻和順,快樂無憂樂無憂,若相反地相反地,陰沉黑暗沉黑暗,鼻上山根低陷折斷陷折斷,必影響今年運(yùn)勢年運(yùn)勢,親情冷淡情冷淡,心境欠缺明快開朗快開朗,事事不能有成結(jié)果成結(jié)果。
四十四歲年上歲年上,年上在正中鼻梁之上梁之上,最好是高挺有勢而不露骨不露骨,肉厚色黃明色黃明,如配上雙顴又佳時(shí)又佳時(shí),必定能得強(qiáng)勢之運(yùn)勢之運(yùn),出類拔萃類拔萃,如有事業(yè)者事業(yè)者,本年運(yùn)程是一個(gè)高峰期高峰期,千萬不能錯(cuò)過良機(jī)過良機(jī),開創(chuàng)理想正是時(shí)機(jī)是時(shí)機(jī)。相反這部位失陷位失陷,低而偏平而偏平,欠肉露骨肉露骨,凹凸不正等全都不好都不好,這除了破財(cái)外破財(cái)外,身體更易生疾患生疾患,肺病容易入侵易入侵,若有骨向外突露外突露,會因?yàn)槠馓疃罨橐鍪艿竭B累到連累。
四十五歲壽上歲壽上,位於鼻梁上接著年上著年上,最要挺直而不偏而不偏,高聳有肉聳有肉,色不晦暗不晦暗,黃明潤澤明潤澤,是身體強(qiáng)壯體強(qiáng)壯,精神旺盛的象徵的象徵,財(cái)運(yùn)在本年度可謂得來容易來容易,如鼻的整體形美體形美,是年必發(fā)大財(cái)發(fā)大財(cái)。相反此處低陷欠勢陷欠勢,色枯敗色枯敗,定於本年謀事難成事難成,希望落空及破財(cái)及破財(cái),如若骨突起節(jié)突起節(jié),是年小人必多人必多,夫妻不和妻不和,處事沖動(dòng)易敗動(dòng)易敗。
四十六歲、四十七歲左、右顴骨右顴骨,顴骨主要是看一個(gè)人是否有實(shí)權(quán)有實(shí)權(quán),在社會或機(jī)構(gòu)里地位高不高高不高,若然這個(gè)位置生得很豐滿有肉滿有肉,并且非常高聳常高聳,其人在此年一定有晉升的機(jī)會或是控制著大局著大局,能執(zhí)掌大權(quán)掌大權(quán),一切盡在其手中其手中,若是這里尖削外露又無肉又無肉,或低或偏向左右向左右,更甚者面部顴骨下陷成坑陷成坑,此年刑克必多克必多,事事不會如意會如意,斗爭多斗爭多,被人背叛批判叛批判,職位被罷免被罷免,失去所有權(quán)力有權(quán)力。
四十八歲準(zhǔn)頭歲準(zhǔn)頭,準(zhǔn)頭是主要部位要部位,豐厚有肉厚有肉,圓而且大而且大,則財(cái)運(yùn)特佳運(yùn)特佳,也深受親人和朋友的愛戴的愛戴,在此流年心情極之開朗之開朗。但若鼻頭無肉頭無肉,表示內(nèi)心有很多不滿多不滿,太多的抱怨的抱怨,此處生得細(xì)小者細(xì)小者,財(cái)運(yùn)此年會很差會很差,若向下如消瘦鷹勾的話勾的話,在此年里因財(cái)?shù)玫溫?cái)?shù)玫湥⌒囊⌒模@里色澤通紅澤通紅,主為酒色所誤而進(jìn)醫(yī)院進(jìn)醫(yī)院。
四十九歲蘭臺、五十歲延尉歲延尉,蘭臺、延尉是兩邊的鼻翼的鼻翼,尚若此處生得特別發(fā)達(dá)別發(fā)達(dá),且向外橫張的話張的話,必定會在金錢運(yùn)上獲得意外之驚喜之驚喜,勇於進(jìn)取而又得人贊賞人贊賞,如果這里生得薄弱的話弱的話,在金錢方面便會捉襟見肘襟見肘,工作運(yùn)平平不特已不特已,更會遭小人的攻擊的攻擊,滿肚子委屈無從發(fā)泄從發(fā)泄。
五十一歲人中歲人中,人中要深中要深,上窄下闊窄下闊,有如水滴狀水滴狀,主子女必孝義必孝義,也得妻子愛護(hù)子愛護(hù),體力旺盛力旺盛,若人中窄如針、淺如不見的人或見黑痣見黑痣,則定要小心身體心身體,此年也須當(dāng)心意外心意外,子女對你雖然不好然不好,丈夫也對你欠缺關(guān)心缺關(guān)心,但也不要隨便跟家人吵鬧人吵鬧,應(yīng)知家和萬事興萬事興。
五十二歲、五十三歲左、右仙庫右仙庫,仙庫在人中兩傍中兩傍,這里最要豐厚有肉厚有肉,夠長,不短不收縮不收縮,定然有衣食厚祿食厚祿,財(cái)運(yùn)亨通運(yùn)亨通。相反此處欠肉處欠肉,短而向內(nèi)收縮內(nèi)收縮,今年便會失財(cái)失運(yùn)財(cái)失運(yùn),處處要為衣食住行而奔波勞碌波勞碌,勞心勞力了勞力了。
五十四歲食倉、五十五歲祿倉歲祿倉,食倉、祿倉在仙庫傍邊庫傍邊,此部位生得厚而有肉而有肉,長而不縮者不縮者,今年內(nèi)可得厚財(cái)?shù)煤褙?cái),子孫對你甚為有心為有心,心境開朗境開朗。相反者相反者,短而內(nèi)縮而內(nèi)縮,定然財(cái)運(yùn)不佳運(yùn)不佳,與親人不和洽不和洽,也不會快樂會快樂。
五十六歲、五十七歲左、右法令右法令,法令紋是生在鼻與口的兩旁的紋線的紋線,切忌法令紋入口和困口和困口,均表示在此年身體不適體不適,患上腸胃或咽喉病癥的機(jī)率甚大率甚大,易得厭食癥厭食癥,身體也因而虛弱而虛弱。若本部位生得夠深刻夠深刻,隱隱向著口角兩邊延伸下垂伸下垂,且清晰明潤晰明潤,其年可得權(quán)威地位威地位,受人敬重人敬重,身體安康體安康,心境樂觀開朗觀開朗。
五十八歲、五十九歲左、右虎耳右虎耳,虎耳位於兩顴骨之下方之下方,這里絕對不要下陷要下陷,平滿色潤是最好的最好的,此年將得到別人的護(hù)廕的護(hù)廕,謀事路路亨通路亨通,但相反此處下陷和現(xiàn)悔暗之色的話色的話,此年所做的事情的事情,十居其九都?xì)w於失敗於失敗,只要略有好景有好景,便會招來小人的顧忌的顧忌,令你無法安心法安心。
六十歲水星歲水星,水星即正口部正口部,最好是方正而唇厚而唇厚,色澤紅潤澤紅潤,咀角朝上角朝上,上下相配下相配,主在此年定得厚利得厚利,得到親人的適心照顧心照顧,十分快樂分快樂。若咀太薄咀太薄,咀角向下角向下,定招致親友的不滿的不滿,自己心境亦不開朗不開朗,時(shí)常開口便是大罵是大罵,沒有人敢接近敢接近,孤單異常單異常。
六十一歲承漿歲承漿,承槳上接水星口部星口部,下接地閣下巴閣下巴,首要色潤要色潤,次要光滑無紋痕無紋痕,主兒女和子孫對自己都很好都很好,很關(guān)心很關(guān)心,生活得快樂寫意樂寫意,此處若是有悔暗之色暗之色,代表身體不好體不好,子孫不得力不得力,少對自己關(guān)心問好心問好,如有紋痕交錯(cuò)者交錯(cuò)者,必須在孤獨(dú)中渡過了渡過了。
六十二歲、六十三歲左、右地庫右地庫,地庫在下巴與口正兩邊一指位至咀角至咀角,是主掌著一個(gè)人有沒有不動(dòng)產(chǎn)和能否有積畜的部位的部位,這里生得夠飽滿夠飽滿,是年必有正財(cái)有正財(cái),而且有機(jī)會添置新的物業(yè)或不動(dòng)產(chǎn)不動(dòng)產(chǎn),舊有的財(cái)產(chǎn)所帶來之利益亦十分之豐厚之豐厚,如相反地相反地,地庫無肉、薄削色衰的話衰的話,定無財(cái)利可言利可言,而且會在今年里處處為金錢煩惱錢煩惱。
六十四歲陂池、六十五歲鵝鴨歲鵝鴨,波池、鵝鴨在兩邊咀角對開約二指位二指位,此位最好生得豐滿肉多滿肉多,為人敦厚人敦厚,助人為快樂之本樂之本,踏入本年入本年,必得眾人相助人相助,每一個(gè)人對你都極為尊重和敬仰和敬仰,可得無比快樂安康樂安康。相反此處無肉處無肉,凹陷,定要留心身體健康之失調(diào)之失調(diào),多點(diǎn)積德點(diǎn)積德,才能快樂能快樂。
六十六歲、六十七歲左、右金縷右金縷,金縷位於咀角下咀角下,最好肉厚或平滿或平滿,色澤鮮明光潤明光潤,是年定見精神飽滿神飽滿,身體健康體健康,老如松柏如松柏。如若這處陷落處陷落,肉色欠佳兼且薄削且薄削,則要多作反省了反省了,即使身體不好體不好,也不要胡思亂想思亂想,亂發(fā)脾氣發(fā)脾氣,這樣只會令人生厭人生厭。
六十八歲、六十九歲左、右歸來右歸來,歸來在陂池向外橫過約二指位二指位,這部位要豐厚而不陷而不陷,色鮮肉澤鮮肉澤,是年必見喜慶重重慶重重,修行人定得開悟之道悟之道。但相反地色敗低陷敗低陷,必然憂心重重心重重,諸事不宜事不宜,辦事不力事不力,思想矛盾而閉塞不前塞不前。
七十歲頌堂、七十一歲地閣歲地閣,頌堂、地閣生在下巴中間之處間之處,最好飽滿肉豐滿肉豐,圓渾而微微向前突出前突出,主必得四周圍的人所尊重所尊重,更可享受無拘無束的生活的生活,不愁衣食愁衣食,子女和下屬都對自己很關(guān)心愛護(hù)心愛護(hù)。但若果此處生成削薄欠肉薄欠肉,或是短而向內(nèi)收縮內(nèi)收縮,老來身體久欠佳久欠佳,兒女有如眼前的過眼云煙眼云煙,境況無助況無助,晚景妻涼景妻涼。
七十二歲、七十三歲左、右奴仆右奴仆,這個(gè)部位就生在下巴的左右兩旁之處旁之處,最好飽滿肉豐滿肉豐,圓渾色潤渾色潤,在本年必得厚財(cái)?shù)煤褙?cái),處處有人適心照顧心照顧,受人愛戴和尊重和尊重,快樂無憂樂無憂,甚得兒女之樂女之樂,如有事業(yè)者事業(yè)者,必能得自己部下之力下之力。但此處若生得削薄欠肉薄欠肉,老來也不得安寧得安寧,為兒女所累女所累,所謂一生兒女債兒女債,便要在今年償還了償還了。
七十四歲、七十五歲左、右腮骨右腮骨,腮骨是主要部位之一位之一,最好是圓滿有肉包有肉包,不見骨突見骨突,更忌反腮(俗稱耳后見腮),若色澤明潤澤明潤,是年定有富貴之氣臨身氣臨身,得貴人之助力之助力,子女得力女得力,身體壯健體壯健。相反,若此處骨突欠肉包欠肉包,色暗灰色暗灰,易因財(cái)失義財(cái)失義,眾叛親離叛親離,切忌剛愎自用愎自用。
七十六歲運(yùn)行至下頜部下頜部,這部位要厚而有肉而有肉,向前微朝前微朝,可得子女、部下的悉心照料心照料,身體和精神旺盛神旺盛。若此處尖削無肉削無肉,或短小內(nèi)縮小內(nèi)縮,身體差身體差,則少得兒女朋友之力友之力,且易受人連累人連累,在這個(gè)流年里流年里,最好別多管閑事管閑事。性情敏感古板感古板,恐要渡過較為孤獨(dú)的一年的一年。
七十六歲后由下頜起子頜起子,依十二時(shí)辰二時(shí)辰,每時(shí)辰兩歲辰兩歲,環(huán)繞整個(gè)面而運(yùn)行一周至一百歲一百歲,周而復(fù)始而復(fù)始。
相學(xué)中的秘傳口訣之一——總訣
眉骨橫露主性兇主性兇,須分燕尾主刑克主刑克。眼惡露光主犯法主犯法,鼻鉤無灶主蛇毒主蛇毒。
年壽起節(jié)四五死四五死,頭低項(xiàng)弱三十亡三十亡。肥人面赤惡如狼惡如狼,瘦人發(fā)黃貪且殺貪且殺。
項(xiàng)圓頭小無家業(yè)無家業(yè),頭低反顧*貪狠。睛黃光散燥兇亡燥兇亡,眼凸神露赴法場赴法場。
眼呆光散少年亡少年亡,耳小鼻低父早喪父早喪。男人眼大陰私事陰私事,男女發(fā)深淫貪色淫貪色。
男女結(jié)喉惡夢死惡夢死,眉輕口闊水災(zāi)至水災(zāi)至。肥人氣冷神滯死神滯死,瘦子項(xiàng)短失福祿失福祿。
面白身粗主淫蕩主淫蕩,面斑身黃主夭亡主夭亡。頭輕腳重勞苦命勞苦命,身短腿長辛酸命辛酸命。
頭先過步老年窮老年窮,須亂如草子無成子無成。鼻骨橫起刀兇死刀兇死,面肉橫生毒惡死毒惡死。
麻鎖口貧賤而夭賤而夭,紋鎖唇饑寒致終寒致終。浮筋露骨窮忙碌窮忙碌,聲禿尾干命不久命不久。
希望對你有幫助有幫助。
按面相百歲流年來說31到34歲走眉運(yùn)走眉運(yùn),35到40走眼運(yùn)走眼運(yùn),41到50走鼻運(yùn)走鼻運(yùn),每一年對應(yīng)一個(gè)部位個(gè)部位,當(dāng)前部位的好壞影響當(dāng)年的運(yùn)程的運(yùn)程。
這是一個(gè)大概的說法的說法。
從整體上說人的臉型從正中線分為左右兩邊右兩邊,左邊代表30歲前的運(yùn)程的運(yùn)程,右邊代表30歲后的運(yùn)程的運(yùn)程。兩邊的對比能看出人的成就高低是30前后哪個(gè)更好些更好些。
女子相對男子30歲前的運(yùn)程更重要些重要些,男子30歲前運(yùn)程不好沒有太大關(guān)系大關(guān)系,女子的命運(yùn)大多依賴30前的運(yùn)程的運(yùn)程。
當(dāng)然這只是大致的概論的概論,看面相要綜合的進(jìn)行分析判斷才可以才可以。
希望對你有幫助有幫助。
三十以后的流年看眉毛以下的部分的部分。
獅子座的我喜歡土象三星座不行不行的摩羯金牛處女真的很讓我喜歡我學(xué)生時(shí)代喜歡的男孩子也是摩羯多明星是三個(gè)星座的男明星偏多
一個(gè)人的面相和窮、富并沒有什么聯(lián)系么聯(lián)系。
你不把你的相片發(fā)過來看的話無論多高深的面相師傅都不知道你是否能大富大貴.
還有,建議你一個(gè)做人上的問題,通常別人暗地里給你戴高帽,都是有企圖的.
還有我不認(rèn)同下面
瑋我動(dòng)聽的說法的說法,況且在我看來他的文章是轉(zhuǎn)來的轉(zhuǎn)來的,文章里面融合了面相和骨相卻統(tǒng)一稱之為命理.個(gè)人認(rèn)為是錯(cuò)誤的錯(cuò)誤的,
【八字格局之辛生】
辛生寅月生寅月,干透甲木透甲木,為正財(cái)格;透丙火透丙火,為正官格;透戊土透戊土,為正印格正印格。若甲丙戊皆不透皆不透,亦可酌取其一取其一。
辛生卯月生卯月,干透乙木透乙木,為偏財(cái)格偏財(cái)格。不透亦可取亦可取。
辛生辰月生辰月,干透乙木透乙木,為偏財(cái)格;透癸水透癸水,為食神格;透戊土透戊土,為正印格正印格。若乙戊癸皆不透皆不透,亦可酌取其一取其一。
辛生巳月生巳月,干透丙火透丙火,為正官格;透戊土透戊土,為正印格正印格。若丙戊皆不透皆不透,亦可酌取其一取其一。
辛生午月生午月,干透丁火透丁火,為七殺格;透己土透己土,為偏印格偏印格。若丁己皆不透皆不透,亦可酌取其一取其一。
辛生未月生未月,干透乙木透乙木,為偏財(cái)格;透丁火透丁火,為七殺格;透己土透己土,為偏印格偏印格。若乙己丁皆不透皆不透,亦可酌取其一取其一。
辛生申月生申月,干透壬水透壬水,為傷官格;透戊土透戊土,為偏印格偏印格。若戊壬皆不透皆不透,亦可酌取其一取其一。
辛生酉月生酉月,酉為辛祿為辛祿,非在八格之內(nèi)格之內(nèi),詳于外格篇中格篇中。
辛生戌月生戌月,干透丁火透丁火,為七殺格;透戊土透戊土,為正印格正印格。若丁戊皆不透皆不透,亦可酌取其一取其一。
辛生亥月生亥月,干透甲木透甲木,為正財(cái)格;透壬水透壬水,為傷官格傷官格。若壬甲皆不透皆不透,亦可酌取其一取其一。
辛生子月生子月,干透癸水透癸水,為食神格食神格。不透亦可取亦可取。
辛生丑月生丑月,干透己土透己土,為偏印格;透癸水透癸水,為食神格食神格。若己癸皆不透皆不透,亦可酌取其一取其一。
【八字格局之壬生】
壬生寅月生寅月,干透甲木透甲木,為食神格;透丙火透丙火,為偏財(cái)格;透戊土透戊土,為七殺格七殺格。若甲丙戊皆不透皆不透,亦可酌取其一取其一。
壬生卯月生卯月,干透乙木透乙木,為傷官格傷官格。不透亦可取亦可取。壬生辰月生辰月,干透乙木透乙木,為傷官格;透戊土透戊土,為七殺格七殺格。若乙戊皆不透皆不透,亦可酌取其一取其一。
壬生巳月生巳月,干透丙火透丙火,為偏財(cái)格;透戊土透戊土,為七殺格;透庚金透庚金,為偏印格偏印格。若丙戊庚皆不透皆不透,亦可酌取其一取其一。
壬生午月生午月,干透丁火透丁火,為正財(cái)格;透己土透己土,為正官格正官格。若丁己皆不透皆不透,亦可酌取其一取其一。
壬生未月生未月,干透乙木透乙木,為傷官格;透丁火透丁火,為正財(cái)格;透己土透己土,為正官格正官格。若乙己丁皆不透皆不透,亦可酌取其一取其一。
壬生申月生申月,干透庚金透庚金,為偏印格;透戊土透戊土,為七殺格七殺格。若戊壬皆不透皆不透,亦可酌取其一取其一。
壬生酉月生酉月,干透辛金透辛金,為正印格正印格。不透亦可取亦可取。
壬生戌月生戌月,干透丁火透丁火,為正財(cái)格;透戊土透戊土,為七殺格;透辛金透辛金,為正印格正印格。若丁戊辛皆不透皆不透,亦可酌取其一取其一。
壬生亥月生亥月,亥為壬祿為壬祿,非在八格之內(nèi)格之內(nèi),詳于外格篇中格篇中。
壬生子月生子月,子為劫刃為劫刃,非在八格之內(nèi)格之內(nèi),詳于外格篇中格篇中。
壬生丑月生丑月,干透己土透己土,為正官格;透辛金透辛金,為正印格正印格。若己癸皆不透皆不透,亦可酌取其一取其一。
【八字格局之癸生】
癸生寅月生寅月,干透甲木透甲木,為傷官格;透丙火透丙火,為正財(cái)格;透戊土透戊土,為正官格正官格。若甲丙戊皆不透皆不透,亦可酌取其一取其一。
癸生卯月生卯月,干透乙木透乙木,為食神格食神格。不透亦可取亦可取。
癸生辰月生辰月,干透乙木透乙木,為食神格;透戊土透戊土,為正官格正官格。若乙戊皆不透皆不透,亦可酌取其一取其一。
癸生巳月生巳月,干透丙火透丙火,為正財(cái)格;透戊土透戊土,為正官格;透庚金透庚金,為正印格正印格。若丙戊庚皆不透皆不透,亦可酌取其一取其一。
癸生午月生午月,干透丁火透丁火,為偏財(cái)格;透己土透己土,為七殺格七殺格。若丁己皆不透皆不透,亦可酌取其一取其一。
癸生未月生未月,干透乙木透乙木,為食神格;透丁火透丁火,為偏財(cái)格;透己土透己土,為七殺格七殺格。若乙己丁皆不透皆不透,亦可酌取其一取其一。
癸生申月生申月,干透庚金透庚金,為正印格;透戊土透戊土,為正官格正官格。若戊壬皆不透皆不透,亦可酌取其一取其一。
癸生酉月生酉月,干透辛金透辛金,為偏印格偏印格。不透亦可取亦可取。
癸生戌月生戌月,干透丁火透丁火,為偏財(cái)格;透戊土透戊土,為正官格;透辛金透辛金,為偏印格偏印格。若丁戊辛皆不透皆不透,亦可酌取其一取其一。
癸生亥月生亥月,干透甲木透甲木,為傷官格傷官格。不透亦可取亦可取。
癸生子月生子月,子為癸祿為癸祿,非在八格之內(nèi)格之內(nèi),詳于外格篇中格篇中。
癸生丑月生丑月,干透己土透己土,為七殺格;透辛金透辛金,為偏印格偏印格。若己癸皆不透皆不透,亦可酌取其一取其一。
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怎么看八字格局字格局,舉例
月支空亡支空亡,以年支決定40%的旺衰取格局取格局。
【壬子癸卯丙午戊戌】
月支卯空支卯空,年支子制日元丙40%,時(shí)支戌、天干壬、癸、戊又都制身都制身,身弱格局弱格局。
命局若出現(xiàn)一支空亡支空亡,因這空亡支助與制達(dá)不到力量到力量,取格局時(shí)不考慮此空亡支空亡支。
【庚子辛巳乙巳戊寅】
時(shí)支寅空支寅空,因寅一支空亡達(dá)不到助日元的力量的力量,取格局時(shí)寅在命局等于不起作用起作用,年支子水只助日元10%,此命屬從弱格局弱格局。
命局若存在兩個(gè)空亡支空亡支,兩支五行相同行相同,這兩個(gè)空亡支決定20%對日元的助與制助與制。
【乙酉癸未己卯癸酉】
年支酉、時(shí)支酉空支酉空,空亡的這兩酉金制日元己20%,日支卯制日元20%,天干又都制身都制身,只有月支未助日元40%,此八字對日元制的力量大于助的力量的力量,屬身弱格局弱格局。
命局出現(xiàn)三個(gè)五行相同的空亡支空亡支,這三個(gè)空亡支對日元的助制力量達(dá)到50%以上。
【戊申辛酉癸未庚申】
年支申、月支酉、時(shí)支申空支申空,三個(gè)空亡支對日元癸的助力已達(dá)到50%,此命屬身旺格局旺格局。
取格局是八字操作中最重要的基礎(chǔ)的基礎(chǔ),要嚴(yán)格的劃分格局分格局,首先就要知道如何看八字的格局的格局。若劃分錯(cuò)誤整體命局的吉兇都會顛倒會顛倒。
怎么看八字格局的高低
月令為用而逢生格局最高局最高。如月令為官或財(cái)為用逢生用逢生,天干又透干又透,官必大、財(cái)必旺財(cái)必旺。月時(shí)為用不逢生格局次之局次之,只有時(shí)為用又次之又次之。忌神弱而受制格局高格局高,格局用神受制、忌神旺逢生格局低格局低,兇多吉少多吉少。
例:官為用旺而逢生透出生透出,弱為忌受制大受制大,為官命官大命官大。官為用不旺逢生、為忌受制不大官小大官小,官為用不逢生有官不穩(wěn)或無官或無官,只是有正式工作而已;官為忌旺而逢生有官災(zāi)有官災(zāi),和易有傷病主兇病主兇,不旺不逢生不逢生,而壞作用多作用多,有不順或麻煩事或無工作無工作。其它十神作用關(guān)系于官一樣官一樣,財(cái)吉得財(cái)、印吉有文憑、食傷吉有成就、比肩吉得兄弟朋友之助友之助,如果不吉就無官、無財(cái)、無文化、無成就、無朋友無朋友。吉兇的大小判斷小判斷,就以格局的高低的高低,十神的質(zhì)量大小和作用關(guān)系而定系而定。命局只有一個(gè)用神個(gè)用神,又不成變格者變格者,多出意外;只有一個(gè)忌神者忌神者,反易發(fā)橫財(cái)或有意想不到的好事發(fā)生事發(fā)生。
解決了旺衰、格局、用神忌神神忌神,初步就能判斷日主的吉兇禍福了禍福了。但細(xì)微處不僅要說出日主的吉兇禍福兇禍福,還要描述出吉兇禍福的來龍去脈龍去脈,以及能分清日主的各種社會關(guān)系會關(guān)系。當(dāng)然這些東西些東西,要根據(jù)其一定規(guī)律定規(guī)律,把這種規(guī)律思路掌握了掌握了,在實(shí)踐中多加驗(yàn)證加驗(yàn)證,舉一反三一反三,到時(shí)就能靈活運(yùn)用了運(yùn)用了。
如何判斷八字的格局分析
八字格局的判斷是八字預(yù)測最重要的環(huán)節(jié)的環(huán)節(jié),格局判斷錯(cuò)判斷錯(cuò),就會一錯(cuò)再錯(cuò)錯(cuò)再錯(cuò)。凡是學(xué)過八字命運(yùn)的人運(yùn)的人,不論是初學(xué)者初學(xué)者,還是學(xué)了十幾年甚至更久的人久的人,都會覺得判斷格局是非常難的常難的,經(jīng)常出現(xiàn)判不準(zhǔn)、判不定的現(xiàn)象的現(xiàn)象。只所以會這樣會這樣,是因?yàn)樗鶎W(xué)的傳統(tǒng)命理本身的問題的問題。如果你只是照搬照套搬照套,沒有經(jīng)過自己反復(fù)研究反復(fù)悟的話悟的話,是很難掌握格局判斷之要領(lǐng)的要領(lǐng)的。
要判斷格局?jǐn)喔窬郑紫纫袛嗳赵耐腿跬腿酰瑐鹘y(tǒng)命理和一些很有名氣而且在中外各地講課的“大師”的理論是:主要是得令、得勢、得地、通根、透出、結(jié)黨等結(jié)黨等。看起來面面俱到面俱到,頭頭是道頭是道,但你真要學(xué)起來學(xué)起來,保準(zhǔn)你頭昏腦脹昏腦脹,不得要領(lǐng)得要領(lǐng),用起來更是無從下手從下手,心中無底中無底。
其實(shí)判斷日元旺衰并不難并不難,只要你認(rèn)真領(lǐng)會古人所說的“得令者旺令者旺,令生者相生者相,生令者休令者休,克令者囚令者囚,令克者死”這十字真言字真言,就可以判斷日元相對令的旺弱了旺弱了。
令的旺弱的旺弱,決定了日元60%的旺弱的旺弱。然后,再根據(jù)月干、時(shí)干、日支與日元的作用關(guān)系來判斷八字的格局了格局了。
通常八字的格局有身旺格、從旺格、身弱格、從弱格四種格四種。至于傳統(tǒng)命理書上的其它格局都包含在其中在其中,沒必要搞出那么多的格局來格局來。
用以上方法判斷格局非常簡單容易準(zhǔn)確易準(zhǔn)確,熟練掌握后掌握后,用1、2秒鐘足矣鐘足矣。所謂“大道至簡”,如果搞得越來越復(fù)雜越復(fù)雜,那就有違此真理了真理了。真正的科學(xué)是:理論學(xué)習(xí)簡單習(xí)簡單,重在實(shí)際應(yīng)用際應(yīng)用。如果理論都讓人難已掌握已掌握,何談實(shí)際應(yīng)用際應(yīng)用?比如物理、化學(xué),有很多定理、定律,理論學(xué)起來簡單明了單明了,至于是否能成為科學(xué)家科學(xué)家,全在于應(yīng)用了應(yīng)用了。
如何判斷八字的格局 八字格局的判斷是八字預(yù)測最重要的環(huán)節(jié)的環(huán)節(jié),格局判斷錯(cuò)判斷錯(cuò),就會一錯(cuò)再錯(cuò)錯(cuò)再錯(cuò)。凡是學(xué)過八字命理的人理的人,不論是初學(xué)者初學(xué)者,還是學(xué)了十幾年甚至更久的人久的人,都會覺得判斷格局是非常難的常難的,經(jīng)常出現(xiàn)判不準(zhǔn)、判不定的現(xiàn)象的現(xiàn)象。只所以會這樣會這樣,是因?yàn)樗鶎W(xué)的傳統(tǒng)命理本身的問題的問題。如果你只是照搬照套搬照套,沒有經(jīng)過自己反復(fù)研究反復(fù)悟的話悟的話,是很難掌握格局判斷之要領(lǐng)的要領(lǐng)的。要判斷格局?jǐn)喔窬郑紫纫袛嗳赵耐腿跬腿酰瑐鹘y(tǒng)命理和一些很有名氣而且在中外各地講課的“大師”的理論是:主要是得令、得勢、得地、通根、透出、結(jié)黨等結(jié)黨等。看起來面面俱到面俱到,頭頭是道頭是道,但你真要學(xué)起來學(xué)起來,保準(zhǔn)你頭昏腦脹昏腦脹,不得要領(lǐng)得要領(lǐng),用起來更是無從下手從下手,心中無底中無底。其實(shí)判斷日元旺衰并不難并不難,只要你認(rèn)真領(lǐng)會古人所說的“得令者旺令者旺,令生者相生者相,生令者休令者休,克令者囚令者囚,令克者死”這十字真言字真言,就可以判斷日元相對令的旺弱了旺弱了。(筆者在《精準(zhǔn)斷八字》一書中有說明)。令的旺弱的旺弱,決定了日元 60% 的旺弱的旺弱。然后,再根據(jù)月干、時(shí)干、日支與日元的作用關(guān)系來判斷八字的格局了格局了。通常八字的格局有身旺格、從旺格、身弱格、從弱格四種格四種。至于傳統(tǒng)命理書上的其它格局都包含在其中在其中,沒必要搞出那么多的格局來格局來。用以上方法判斷格局非常簡單容易準(zhǔn)確易準(zhǔn)確,熟練掌握后掌握后,用 1 、 2 秒鐘足矣鐘足矣。所謂“大道至簡”,如果搞得越來越復(fù)雜越復(fù)雜,那就有嘩此真理了真理了。真正的科學(xué)是:理論學(xué)習(xí)簡單習(xí)簡單,重在實(shí)際應(yīng)用際應(yīng)用。如果理論都讓人難已掌握已掌握,何談實(shí)際應(yīng)用際應(yīng)用?比如物理、化學(xué),有很多定理、定律,理論學(xué)起來簡單明了單明了,至于是否能成為科學(xué)家科學(xué)家,全在于應(yīng)用了應(yīng)用了。例,女八字:辛 甲 戊 乙卯 午 午 卯判斷該八字的格局的格局,就是要判斷日元戊土的旺弱的狀況的狀況。首先要確定判斷日元旺弱的“令”,令就是司令是司令,就是標(biāo)準(zhǔn)是標(biāo)準(zhǔn),通常是以月支當(dāng)令支當(dāng)令。因筆者在其它文章說過章說過,出生月代表命主出生時(shí)太陽的狀態(tài)的狀態(tài)。太陽系中陽系中,太陽就是司令是司令,決定太陽系中一切事物的生和死生和死。要學(xué)好八字好八字,天文地理的知識是必須具備的具備的。這個(gè)八字的令就是月支午火支午火,午火生戊土生戊土,說明戊土旺戊土旺。旺有兩種有兩種,一種是身旺是身旺,一種是從旺是從旺。所謂身旺謂身旺,就是生日元的力量大于克泄耗日元的力量的力量。所謂從旺謂從旺,就是克泄耗日元的力量無力量無力,都是生幫日元的力量的力量。此八字中乙木有卯木作根有力根有力,可以克戊土克戊土,不是從旺是從旺,是身旺是身旺。也就是說該八字是身旺格身旺格。寫成文字似乎很多乎很多,實(shí)際預(yù)測時(shí)預(yù)測時(shí),只要你能熟練掌握練掌握,一眼就能看出此八字為身旺格身旺格,不用一秒就行秒就行。筆者往往一寫完命主的八字的八字,八字的格局和用忌神并可得出了得出了。當(dāng)然,一分技一分技,十分功十分功,學(xué)到了真正的理論的理論,就要多練要多練,多實(shí)踐多實(shí)踐。正確判斷出八字的格局的格局,就可以接下來判斷用忌神了忌神了。這是八字預(yù)測必經(jīng)之路經(jīng)之路。有人說有人說,不用判斷格局和用忌神照樣可以預(yù)測以預(yù)測,那就只有靠經(jīng)驗(yàn)、猜測、碰運(yùn)氣了運(yùn)氣了。那就好比民間醫(yī)師間醫(yī)師,不學(xué)醫(yī)理學(xué)醫(yī)理,憑經(jīng)驗(yàn)治病驗(yàn)治病,也會治好一些方面的病面的病。但這樣但這樣,一需要天賦要天賦,不是每人都可以的可以的。二會有局限性局限性,不是什么病都能治的能治的。三會有風(fēng)險(xiǎn)有風(fēng)險(xiǎn),運(yùn)氣好運(yùn)氣好,可治好病治好病,運(yùn)氣不好氣不好,誤人誤己人誤己。四也不屬科學(xué)大法學(xué)大法,不能大量普及和提倡和提倡。筆者曾認(rèn)識一民間醫(yī)生間醫(yī)生,他很有悟性很有天賦有天賦,但特輕醫(yī)理輕醫(yī)理,只憑經(jīng)驗(yàn)治病驗(yàn)治病,確實(shí)也治好一些民間之病間之病,他就自以為什么病都行病都行。不幸的是他唯一的兒子患病子患病,經(jīng)他治療他治療,本不是什么絕癥么絕癥,但由于他太過自信過自信,結(jié)果沒能治好能治好,反而命喪黃泉喪黃泉。
八字格局怎么講怎么講?有什么含義么含義? 八字格局中的格局是用來歸納 八個(gè)字的排列形式.同樣八個(gè)字,排列不同所含的意義也不相同.
八字的格就是歸納學(xué)中的類,把林林總總的八字(按排列)歸納撫幾種類別.有入格的和不入格(不好分類)的.
一般來說,入格的八字規(guī)律性比較強(qiáng),類比性好,所以預(yù)測較容易.
傷官格:傷官這個(gè)五行在此種排列中占主導(dǎo)地位(不分好,壞,強(qiáng),弱).其他格類推.
正官:克制代表自身的一種五行.相當(dāng)于約束自身行為的 法律---執(zhí)法者.偏官 則是用非正常手段約束自己的執(zhí)法者.
正印:幫助生扶自身的一種五行.相當(dāng)于母親、長輩.偏印類同,只是生扶的方式不同.
劫財(cái):與自身相同的一種五行.相當(dāng)于兄弟朋友.它對自身既有幫扶作用,又有與自身爭奪錢財(cái)?shù)淖饔?
八字格局怎么看怎么看,解析八字格局查詢表 先要知道什N是格局, 天干有合, 十神, 和五行是格.
地支有方/會/半會/合, 是為有局.
八字格局高 命就好嗎 格局高低與命好壞不是一回事一回事。
八字入格的不多的不多,而且一般有比劫類的劫類的,根本就入不了格不了格,所以不必憂心必憂心。
命好不好和格局不是一碼事一碼事。只是便于看八字總結(jié)出的一套簡便方法而已法而已。
如何看八字格局 斷八字格局是八字入門最基本的知識的知識。很多朋友問八字有多少格局少格局?八字格局高低局高低?如何分析生辰八字格局字格局?等一系列問題列問題,下面做一簡單說明單說明。一、八字有多少格局少格局?八字一共有四種格局:身弱、身旺、從弱、從旺。二、如何看八字格局字格局?八字有很多種組合種組合,為了方便講解以下內(nèi)容下內(nèi)容,我們用字母來代替來代替,表示一個(gè)通用八字 A B C D E F G H (WY空) 假設(shè)上面這個(gè)八字就是張三的八字的八字。我們常常說日干說日干,日干是什么意思:這個(gè)八字中的C代表日干表日干,即C代表張三本人三本人。 如何看八字格局:以C為中心來分析C在這個(gè)組合中的旺弱的旺弱。旺弱是什么意思:八字中的字幫扶C叫著使C旺的、八字中的字克泄耗C叫著使C弱的。判斷八字格局實(shí)際上就是將幫扶C的力量、克泄耗C的力量進(jìn)行對比行對比,得出C最終是旺還是弱還是弱。 在分析旺弱之前弱之前,首先要明白:月令、時(shí)干、月干、日支代表什么位置么位置。不明白的朋友請查看課前資料一資料一。三、八字格局分析具體步驟:A.分析C在月令F的旺弱;查十天干生在十二月令的旺弱表可知表可知。B.分析月干B對C的旺弱;C.分析時(shí)干D對C的旺弱;D.分析日支G對C的旺弱;E.再將以上四者力量對比量對比,實(shí)際上就是做加減法加減法。看最后C是旺是弱旺是弱,從而得出C是身弱、還是身旺、還是從弱、還是從旺是從旺。我們在回顧一下以上分析八字格局時(shí)分析了哪些位置: A B C D
E F G H (WY空) 所以要記住:八字分析格局就是分析月令F、月干B、時(shí)干D、日支G四個(gè)位置對C起的作用的作用,然后將這四個(gè)力量綜合對比合對比。四、八字格局高低局高低?無論是古代還是當(dāng)今是當(dāng)今,格局高低一般指正官、七殺、正財(cái)、偏財(cái)多方面或者其中一方面在八字組合十分好十分好,我們就說命好、格局高格局高。否則格局低格局低。
八字格局高有什么好 八字格局好格局好,還需要好的大運(yùn)來輔助來輔助,才能真正的成為非富則貴富則貴。
八字格局好格局好,說明他個(gè)人起點(diǎn)高起點(diǎn)高,某方面的才能突出能突出,遇困難也有人幫他化解他化解。但沒有好的大運(yùn)的大運(yùn),最終這人空有抱負(fù)和才能而懷才不遇才不遇,功敗垂成
八字大運(yùn)好大運(yùn)好,即使格局一般局一般,得到大運(yùn)來助運(yùn)來助,仍然順風(fēng)順?biāo)L(fēng)順?biāo)K愿窬趾痛筮\(yùn)是相輔相成的相成的,并不是格局好就一定好一定好。
八字格局是什么是什么? 您好;
梟神局
八字格局 一、用神、忌神 1、什么叫用神叫用神? 取用神就是綜合平衡四柱五行的方法的方法,定出格局高低 的直接圖境接圖境。用神的取法是以生克制化為依托為依托,對命局五行起到平衡的作用的作用。 以往命學(xué)只是規(guī)定對日干起到調(diào)侯、通關(guān)、扶抑作用的某字便為用神為用神。而我們今天選用神的方法與以往不同往不同,我們規(guī)定們規(guī)定,通過命局作用關(guān)系用關(guān)系,對日干起到好作用的都為用神為用神。也就是說: 忌神也有發(fā)揮好的作用時(shí)候用時(shí)候,比如以水與火為忌神為忌神,那么水火是相克的相克的,忌神制忌神制忌神,忌神受制也是以吉斷以吉斷,而命局雖然有用神有用神,但弱而受制而受制,對日干不起好作用也是以兇斷以兇斷。 2、什么叫忌神叫忌神? 在我們以往的論命中論命中,只是圍繞用神去看事情或問題或問題,并沒有充分應(yīng)用好忌神所類化出的易象的易象,再有就是我們犯一個(gè)至關(guān)重要的錯(cuò)誤的錯(cuò)誤,就是只看表面上的忌神或用神或用神,今天我們所要講的忌神的看法很簡單很簡單,就是每個(gè)起到壞作用的字都叫忌神叫忌神。通過作用過作用,忌神也能發(fā)揮用神的作用的作用,但是,這又是不同命局組合所決定的不同結(jié)果同結(jié)果。 二、格局劃分本理論體系共分兩大格局: (一)、扶抑格 (二)從格的看法 只要不符合扶抑格的八字的八字,皆以從格論命格論命,從格又分為從強(qiáng)格與從弱格從弱格。從弱格包括從官括從官,從殺,從兒,從財(cái)。從強(qiáng)格就是從印是從印,從比劫兩種劫兩種。 例一: 丙 甲 丁 己 申 午 未 酉 此造身旺為扶抑格扶抑格,局中比劫旺比劫旺,首取官殺為用殺為用,而局中不見官不見官,必應(yīng)官災(zāi) 例二:印旺用財(cái)例 乾造:丙 丁 壬 戌 申 酉 午 申 此造壬水生酉月生酉月,支中申酉印星大旺星大旺,首取財(cái)星制印為用印為用,此造坐下午財(cái)天干丙丁雙透為用透為用,用神有力神有力,大富之命富之命。 2、從格(從強(qiáng)格、從弱格) 只要分清格局清格局,抓準(zhǔn)用神準(zhǔn)用神,就可以準(zhǔn)確斷出六親出六親,官運(yùn),財(cái)運(yùn),婚姻,子女,兄弟,風(fēng)水等等無窮無盡的易象的易象。首先我們講解扶抑格的看法的看法,扶抑格就是弱者扶之者扶之,強(qiáng)者抑制者抑制。扶者,我們馬上想到印星與比劫與比劫,抑者就是官克、食傷泄、財(cái)星耗財(cái)星耗,但這只是表面上的用神的用神,我們今天所講的是深層次的用神作用神作用,也就是何種命局用官殺用官殺,何種命局用比劫用比劫,何種命局用食傷、用梟神、用印、用財(cái)。 (三) (1)何種命局用官殺用官殺? 1、只有比劫旺的八字財(cái)能用官殺用官殺,并且不忌官殺混雜殺混雜。 2、印旺日干弱的八字的八字,不能用官殺用官殺,因這種組合在大運(yùn)流年的作用下會構(gòu)成官印相生(或殺印相生),從而加大命局失衡局失衡,而出兇災(zāi)出兇災(zāi)。
(2)何種命局用比劫用比劫? 1、只有財(cái)旺的八字首選比劫選比劫。 2、食傷旺、官殺旺的八字不可取比劫為用劫為用。 (3)何種命局用梟印用梟印? 首先是財(cái)旺、官旺、食傷旺的八字都以梟印為用印為用。 (4)何種命局取食傷取食傷? 身旺不能論從的八字的八字,以食傷為用神為用神,而身弱官殺旺的八字的八字,命局中食傷制官殺為用大吉用大吉。 (5)何種命局取財(cái)為用財(cái)為用? 梟印旺的八字的八字,首先取財(cái)為用《滴天髓》云:不用之印盡可破盡可破,不用之財(cái)盡可劫盡可劫,不用之食盡可奪盡可奪,不用之比盡可制盡可制,不用之官盡可傷盡可傷。雖短短數(shù)語卻揭示了命學(xué)百變通變的訣竅所在竅所在,如能熟玩能熟玩,則命理已思過半矣過半矣。 (四) 八字用神是分析格局析格局,分清格局高低局高低,日干狀況的準(zhǔn)繩的準(zhǔn)繩, 用神是八字中衡量命局的平衡點(diǎn)平衡點(diǎn),古人以月令用神為重神為重,雖為至理為至理,但不全面不全面,用神八字中有用之神用之神, 財(cái)官食傷印比傷印比,都可為用可為用,視八字組合分喜忌分喜忌。 分析用神的幾個(gè)觀點(diǎn): 1、首先找出八字中命局的失衡點(diǎn)失衡點(diǎn)。 2、針對失衡......>>
八字格局有幾個(gè)有幾個(gè),八字有幾種格局 發(fā)過來
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什么八字會大富大貴富大貴,什么樣的八字格局會富貴 要知道什么樣的八字會大富大貴富大貴,先搞清楚什么人才能稱上大富大貴富大貴,帝皇排老大的大富大貴富大貴,官他最大他最大,天下的財(cái)富莫非王土所出產(chǎn)的出產(chǎn)的,都是他的是他的,所以天子富有四海有四海,他最大富最大富。于是就有這樣的命格是大富大貴:辛卯年丁酉月庚午日丙子時(shí)丙子時(shí)。傳說是乾隆皇爺大富大貴的八字的八字。那這八字真是乾隆爺?shù)穆數(shù)模克忝壬鷱哪堑脕淼牡脕淼模壳斢H自找過他算命所以他知道他知道?還是他一算命的能跑到紫禁城翻清宮檔案宮檔案?這都存疑的存疑的。再舉個(gè)大富大貴的八字格局:戊辰年壬戌月丁丑日丁未時(shí)丁未時(shí)。傳說這是明太祖朱元璋八字璋八字。怎么得來的也存疑的存疑的,那朱重八兄弟姐妹這么多這么多,恐怕他老娘都未必記得住哪個(gè)孩子啥時(shí)生的時(shí)生的!所以呀所以呀,那古籍記載的大富大貴八字呀八字呀,有時(shí)連算命先生自己都不信的不信的。不信咋辦呢咋辦呢?都一直這么傳的么傳的,咋也得過后神仙馬后炮給他吹吧他吹吧,不會吹那別人就翻白眼:會算命嗎算命嗎?于是就說乾隆爺八字卯西午子西午子,是東西南北西南北,所以八方賓服方賓服,那些番屬都搶著拿天鵝毛來朝拜來朝拜。而明太祖八字墓庫越?jīng)_越旺沖越旺,帝王陵墓當(dāng)然是最大的最大的,只有大富大貴才修得起的得起的。那有人問了秦始皇陵墓最大了最大了,那他八字也四墓逢沖越?jīng)_越大沖越大?算命的只好說莫須有吧須有吧,秦始皇距離我們太遙遠(yuǎn)了遙遠(yuǎn)了,沒法子搞到他生辰八字呀八字呀。
八字格局有哪些 古有正格八種格八種,即“八格”:正財(cái)格、偏財(cái)格、正印格、偏印格、正官格、偏官格、食神格、傷官格傷官格。另有從格、六乙鼠貴格、任騎龍背格、日貴格等等等等幾十種雜格種雜格,建議撫看《三命通會》。
什么是八字格局字格局? 命格就是八字命局組成的一種特殊的五行局勢和生克結(jié)構(gòu)克結(jié)構(gòu),它一般與月令有關(guān)令有關(guān),形成了一種主導(dǎo)命局的力量組合量組合。這個(gè)力量結(jié)構(gòu)組合決定了一個(gè)人的特殊心性、生命沖動(dòng)和事業(yè)發(fā)展方向展方向,也決定了他特殊的人生的人生。所以學(xué)命理不可不了解八字格局字格局。
八字格局在不同的命理書中介紹得有些差別些差別,有些書介紹了很多雜格多雜格,如飛天祿馬、六陰朝陽、六壬趨艮等等艮等等。這種雜格太過駁雜過駁雜,通常也與分析命局的生克組合克組合,尋找用神沒什么關(guān)系么關(guān)系,所以我們不加介紹加介紹。我們這里只介紹由生克關(guān)系構(gòu)成的正格及變格及變格。 八字命理中的常用名詞解析詞解析! 1、日主
人出生時(shí)所對應(yīng)的年、月、日、時(shí),在命理學(xué)中稱為四柱為四柱,每柱包含天干和地支兩個(gè)字兩個(gè)字,共八個(gè)字八個(gè)字,因此稱為四柱八字柱八字。人一生的吉兇禍福兇禍福,富貴貧賤的信息均藏在這八個(gè)字中個(gè)字中,命理學(xué)稱為八字命局字命局。而所謂日主謂日主,即八字日柱中的天干的天干,為八字中的第六個(gè)字六個(gè)字。日主是四柱中的定位中心位中心,沒有這個(gè)定位中心位中心,論命將無所適從所適從,故亦稱其為日元、日干;簡稱身簡稱身,即自身之謂身之謂。所謂的身強(qiáng)身弱強(qiáng)身弱,就是指日主的強(qiáng)弱的強(qiáng)弱。
2、月令
所謂的月令的月令,即月柱中的地支的地支,為八字中的第四個(gè)字四個(gè)字。月令主管一個(gè)月的大權(quán)的大權(quán),例如從立春到驚蟄這個(gè)月的地支為寅支為寅,就是寅主管這個(gè)月的大權(quán)的大權(quán)。月令在一個(gè)月中具有至高無上的權(quán)力的權(quán)力,八字中其他干支五行的旺相休囚皆以月令為基準(zhǔn)來參看來參看。如這個(gè)月以子水當(dāng)令水當(dāng)令,則水五行最旺;水克者為火者為火,火最弱火最弱,狀態(tài)為死;水生者木生者木,木次旺木次旺,稱為相;生水者金水者金,金休,克水者土水者土,土囚。日主的強(qiáng)弱的強(qiáng)弱,也是以月令為基礎(chǔ)來判斷的判斷的。
3、本氣
氣者,表示發(fā)用之神用之神。它有三個(gè)意思個(gè)意思,一是其他天干代表的十神在月令中的狀態(tài)的狀態(tài),在十二寄生宮中生宮中,長生、沐浴、冠帶、臨官、旺、衰、墓的狀態(tài)的狀態(tài),都算是有氣是有氣,月支為所有氣最旺之地旺之地。二是五行旺相休囚死的力量的力量。三是勢三是勢,勢本身也是氣的一種狀態(tài)種狀態(tài),如天干有比劫同氣之助氣之助,地支三合局三合局。a-278/
在八字命局中命局中,除了天干之外干之外,在地支也有藏干有藏干,氣便代表了地支中各藏干的力量強(qiáng)弱量強(qiáng)弱。而所謂的本氣即是指地支藏干中力量最強(qiáng)的那一個(gè)那一個(gè),也就是與地支五行相同的藏干的藏干,與地支五行不相同的藏干稱為余氣為余氣。
4、根
假如將人的八字命局看作是一棵大樹棵大樹,天干就相當(dāng)于大樹的樹干的樹干,地支就相當(dāng)于樹根于樹根,而地支中所藏天干之五行的力量就相當(dāng)于水份和養(yǎng)料和養(yǎng)料。樹木要想生命力強(qiáng)命力強(qiáng),它的根系就必須要發(fā)達(dá)要發(fā)達(dá),這樣才能滲透到各個(gè)角落汲取更多的水份和養(yǎng)料和養(yǎng)料。同樣,天干要想力量大力量大,在地支就必須要有自己的根系的根系,根系越多其蘊(yùn)含的五行力量就越大就越大,我們把這個(gè)根系稱為天干的根干的根。
5、有根
有根是指日干在地支中有幫助的意思的意思,這個(gè)地支個(gè)地支,包括年支、月支、日支、時(shí)支,而非單指月支而言支而言。當(dāng)然、年干、月干、時(shí)干亦可以此而論之而論之,以衡量其干之強(qiáng)弱之強(qiáng)弱。
甲乙日干乙日干,地支中有寅、卯、辰中的一字(東方木);或亥、卯、未中的一字(合木局);或亥、子、丑中的一字(水生木),為木有根木有根。
丙丁日干丁日干,地支中有巳、午、未中的一字(南方火);或寅、午、戌中的一字(合火局);或寅、卯、辰中的一字(木生火),為火有根火有根。
庚辛日干辛日干,地支中有申、酉、戌中的一字(西方金);或巳、酉、丑中的一字(合金局);或辰、戌、丑、未中的一字(土生金),為金有根金有根。
壬癸日干癸日干,地支中有亥、子、丑中的一字(北方水);或申、子、辰中的一字(合水局);或巳、酉、丑中的一字(金生水),為水有根水有根。
戊己日干己日干,地支中有辰、戌、丑、未中的一字(四季土);或寅、午、戌中的一字(合火局);或巳、午、未中的一字(火生土),為土有根土有根。
6、透干
是指八字中天干中天干,若在地支中有同類有同類,便稱作透干作透干。
7、通根
是指八字中的天干在地支藏干中有相同五行的五行的。其中有本氣相同氣相同,稱為強(qiáng)根;有余氣相同的稱為微根為微根。通根、有根,就是說天干有的五行的五行,地支也要見到要見到,才算有力算有力,最主要是看月令中的藏干能否在天干中見到中見到,稱為月令透干有力干有力。
提起八字上等格局等格局,大家都知道都知道,有人問如何定八字格局字格局,另外,還有人想問生辰八字的格局具體有哪些有哪些,你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)八字算命中等偏上格局高這是代表什么意思求解釋求解釋,下面就一起來看看如何定八字格局字格局,希望能夠幫助到大家到大家!
一、一氣專旺格專旺格,(共五種)
1.曲直格(木)為什么印為忌神的人懶的人懶。
成此格者此格者,以木為重木為重,日干必須是甲、乙木林乙木林,而又是生于春季于春季,地支應(yīng)全寅卯辰或亥卯未東方木局方木局,柱中不能有庚辛申酉金克之金克之,即為曲直格成也格成也。如下造如下造。
例1:……………………甲辰丙寅乙卯癸未
日干乙木干乙木,柱中寅卯辰會成木局成木局,又有未土木庫助力庫助力,全局不見庚、辛、申、弍金克之金克之,故曲直格成也格成也。凡成曲直格者直格者,為木于日主于日主,木神純粹神純粹,成森林之狀林之狀,最忌歲運(yùn)逢金克之金克之,運(yùn)行東、北運(yùn)大吉運(yùn)大吉,因水、木中助力于日主于日主,見為為吐秀生財(cái)也、吉,見土為財(cái)星為財(cái)星,一般而已般而已。化氣格100例。
入此格之人格之人,木氣純粹氣純粹,一般身材較魁梧高大梧高大,仁義大方義大方,工作事業(yè)也利于不、木行業(yè)有連系有連系,最忌接觸一些與金有關(guān)系的事物的事物。十大貴命命格真正的上等八字等八字。
2.炎上格(火)
成此格者此格者,以火為重火為重,日干必須是丙、丁火又生于夏季于夏季,地支全巳午未或寅午戌火局戌火局,柱中無壬、癸、亥、子水克之水克之,柱中火旺無制旺無制,即為炎上格成也格成也。如下造:
例2:……………………丙戌甲午丙寅甲午
日主丙火生于午月于午月,日支全寅午戌合成火局成火局,柱中純火無制藥廠制藥廠,故炎土格成也格成也。成炎上格者上格者,即為文明之象明之象,多能文章顯達(dá)章顯達(dá),清高脫俗高脫俗,命中以火為用神為用神,行木、火運(yùn)助身大吉身大吉,忌入水鄉(xiāng)入水鄉(xiāng)。
3.稼穡格(土)普通人的八字很難入格局入格局。
成此格者此格者,以土為重土為重,日干必須是戊、己土,生于四季未月季未月,地支全戌、丑、未土局或四柱地支純土支純土,不見甲乙寅卯木克之木克之,土多成山多成山,則為稼穡格成也格成也。如下造:日干與財(cái)合發(fā)大財(cái)發(fā)大財(cái)。
例3:……………………丙戌戊戌己未戊辰富貴首先看天干看天干。
日干己土干己土,柱中四支純土支純土,干支皆不見木克見木克,土堆成山無制藥廠制藥廠,故稼穡格成也格成也。極富極貴的特殊八字格局字格局。
入稼穡格者穡格者,以土為用神為用神,喜行火、土行運(yùn)土行運(yùn),忌入木旺之鄉(xiāng)旺之鄉(xiāng),若能支全四土全四土,天干純戊、己土者己土者,至貴,高于其它諸多格局之上局之上,人品重厚品重厚,忠誠守信誠守信,威望遠(yuǎn)揚(yáng)望遠(yuǎn)揚(yáng)。
4.從革格(金)甲午月柱命運(yùn)柱命運(yùn)。
成此格者此格者,以金為重金為重,日干必須是庚、辛金,生于秋季于秋季,地支全申酉戌或巳酉丑金局丑金局,干支不見丙、丁、巳、午火克之火克之,則從革格成也格成也。如下造:中上等格局在啥層次啥層次。
例4:……………………庚申甲申辛酉戊戌
日主為辛金為辛金,生于申月于申月,地支金申酉戌金局戌金局,柱中無火克之火克之,故從革格成也格成也。赫赫有名的十大命格大命格。
從革者從革者,事物舊貌之意貌之意,入此格之人格之人,多有創(chuàng)新異特的思想的思想,性格清高格清高,聰明威嚴(yán)明威嚴(yán),須以金為用神為用神,忌入火旺之鄉(xiāng)旺之鄉(xiāng),行土、金運(yùn)大吉運(yùn)大吉,見水吐秀也吉秀也吉,逢財(cái)無妨財(cái)無妨。
5.潤下格(水)女命上等命格等命格。
成此格者此格者,以水為重水為重,日干必須是壬、癸水,生于冬季于冬季,支全亥子丑或申子辰水局辰水局,術(shù)中不見戊、己、辰、戌、丑、未土克之土克之,則格成潤下也潤下也。如下造:大格局大人物八字物八字。
例5:……………………癸亥癸亥壬子辛丑
日干壬水干壬水,生于亥月于亥月,地支全亥子丑水局丑水局,柱中無土克之(注:逢丑土或辰土合成局者成局者,不以土論)故潤下格成也格成也。
成潤下格者下格者,聰明智高明智高,能言善辯言善辯,一生多流動(dòng)漂泊動(dòng)漂泊,須用水神用水神,見金水運(yùn)大吉運(yùn)大吉,行土運(yùn)則兇運(yùn)則兇,逢火有木則無妨則無妨。
二、棄命格
棄命者棄命者,放棄命局正理局正理,不再按五行生克制化的原則來分析命局析命局,與上述一氣專旺格在些相反些相反,(注:專旺格與棄命格皆不按五生生克一正理來推算命局算命局,因?qū)M駷橥駸o制之命制之命,而棄命格為衰極無數(shù)之命數(shù)之命,按轉(zhuǎn)化之理化之理,物極者物極者,必反也必反也,故專旺格是越旺越吉旺越吉,而棄命格則是越衰越好),它共分有從財(cái)、從殺、從兒、從勢四格勢四格。富貴八字必有勢必有勢。
凡入棄命格者命格者,日干必須失時(shí)、失地、失勢,生于休囚死絕之月絕之月,干支無印緩比劫及祿刃僑余氣生扶氣生扶,四柱八字中多為克耗泄之五行之五行,使日主處于嚴(yán)重衰弱無救之地救之地,故日主只有棄命而從于它方五行方五行,如同敵人攻我人攻我,對方眾強(qiáng)方眾強(qiáng),我方靠天生機(jī)天生機(jī),故只有認(rèn)輸從之輸從之,此即棄命格來源也來源也。
從財(cái)格:
日干必須衰極無助極無助,月支臨財(cái)勢眾或它支合、會成財(cái)局成財(cái)局,或四柱多財(cái)星多財(cái)星,柱中不能有印緩有印緩,比劫祿刃生扶刃生扶,用神即是財(cái)星是財(cái)星,忌行比劫行比劫,印緩之運(yùn)緩之運(yùn),如下造:貴婦八字特點(diǎn)字特點(diǎn)。
例1:……………………壬寅壬寅辛卯壬辰
日干辛金衰極無助極無助,生于寅月為財(cái)月為財(cái),地支寅卯辰三會財(cái)局會財(cái)局,辰土不作印論作印論,故辛金無助金無助,只有棄命從之命從之,此從財(cái)格成也格成也。
從殺格:
日干必須衰極無氣極無氣,月支或它支合、會成官殺局或官殺過多殺過多,柱中不見比劫見比劫,印緩生扶緩生扶,也不能見食、傷克官傷克官,用神為官殺為官殺,喜行財(cái)官之地官之地,忌印緩、比劫、食傷之運(yùn)傷之運(yùn),如下造:
例2:……………………戊戌辛酉乙酉乙酉強(qiáng)大的帝王之命八字命八字。
乙木日干全無生氣無生氣,落于酉月正官之地官之地,天干一點(diǎn)陰木雖能助身能助身,但坐足但坐足,又不通根得令根得令,自身難保身難保,故不足幫身足幫身,乙木日主又主柔順主柔順,利于隨從于隨從,故從殺格成也格成也。
從兒格:
日干須衰弱無力弱無力,月支臨食神、傷官,柱中食傷過旺或合、會成食、傷局,柱中無印緩、官殺出現(xiàn)殺出現(xiàn),(因官司殺出現(xiàn)殺出現(xiàn),則為傷官見官官見官,耗泄食、傷也)。用神為食傷為食傷,喜行財(cái)星、比劫之運(yùn)(柱中有財(cái)喜比劫喜比劫,因比劫生食、傷,食、傷又生財(cái)又生財(cái),其氣流通也流通也,無財(cái)則忌比、劫,因其氣不能流通能流通,反而助日主之力),忌見印緩、官殺,如下造:
例3:……………………丁卯壬寅癸卯丙辰
日干癸水衰弱已極弱已極,天干丁壬又合化成木化成木,月支臨木支臨木,支全寅卯辰東方木局方木局,故食、傷勢眾力強(qiáng)眾力強(qiáng),日主無助主無助,只有棄命從之命從之,故從兒格從兒格。
從勢格:
日主須衰弱無力弱無力,柱中尺克抑耗泄之五行之五行,月支是官殺或財(cái)星或食傷均可傷均可,柱中無比劫、印緩生助緩生助,日主只有棄合從于其勢于其勢,用神是財(cái)生、食傷或官殺或官殺,喜行食、傷、財(cái)星、官殺之運(yùn)殺之運(yùn),忌印緩、比劫助之劫助之。如下造:
例4:……………………戊午餐辛酉乙巳戊戌女命劫財(cái)合殺共夫殺共夫。
日干乙木本無生助之源助之源,月支七殺專權(quán)殺專權(quán),柱中尺克抑耗泄之五行之五行,日主極弱無力弱無力,故從勢格成也格成也。
三、化氣格:
化氣格者氣格者,即天干五合成功后成功后,所化之五行旺相結(jié)黨相結(jié)黨,在命局中處于旺相得力相得力,再不見克抑之神抑之神,即為化氣格成也格成也。一般化氣格在實(shí)用中較為少見為少見,即使有合有化合有化,大都難以成功以成功,若得真正一完美無缺的化氣格化氣格,乃帝王將相之命也之命也。
凡天干二干相合干相合,必須有一干是日干本身干本身,若年、月干相合或月、時(shí)干相合等相合等,皆不能按合來論合來論,更不能按化氣格來論格來論,因柱中日干為主干為主,它干為賓干為賓,只有賓主相合主相合,才能合出結(jié)果出結(jié)果,賓與哈密瓜相合瓜相合,乃只膈不化也不化也,唯日干本身與月干或時(shí)干相合干相合,才能視為合化為合化,日干與年干相合干相合,因距離較遠(yuǎn)離較遠(yuǎn),稱為隔合為隔合,若中間月干再有阻隔有阻隔,也難以按合化來論化來論,故化氣格者氣格者,一般只重日主與月干或時(shí)干三者干三者,再結(jié)合命局來定局來定,若日干與年干合化成功化成功,月干又無阻隔無阻隔,合化氣格之要求者要求者,也可按化氣格來論格來論。
化氣格要求對照表
日干月干、時(shí)干生月柱主中不見五行成格三十六種命格排名格排名。
甲己辰戌丑未木化土格
乙庚巳酉丑申火化金格
丙辛申子辰亥土化水格
丁壬亥卯未寅金化木格
戊癸寅午戌巳水化火格
己甲辰戌丑未木化土格
庚乙巳酉丑申火化金格
辛丙申子辰亥土化水格
壬丁寅卯亥未金化木格
癸戊寅午戌巳水化火格
1.化氣格之成功:
1)、合上列圖表要求表要求。2)、合化之神化之神,不受傷克受傷克。3)、柱中有克制化神之五行之五行,而被合走被合走,或被化泄被化泄。4)、天干出現(xiàn)爭合現(xiàn)爭合,而爭合之干又被合走或克去或克去。十年偏財(cái)大運(yùn)的特點(diǎn)的特點(diǎn)。
2.化氣格之失敗:
1)、有某種不合上列圖表要求表要求。2)、柱中有兩組合化之神化之神,而日干所化之神受克神受克。3)、天干出現(xiàn)爭合現(xiàn)爭合。4)、日干與年干隔位相合位相合,中間有阻隔有阻隔。殺印相生格 戊寅日戊寅日。
例1………………壬申辛亥丙申癸巳換大運(yùn)的神奇的神奇。
日干、月干丙辛化水辛化水,生于亥月于亥月,柱中無土克之土克之,故化水格成也格成也。
凡命局化氣格成功者成功者,均要按化氣格的要求去擇選適當(dāng)?shù)挠蒙衽c喜忌五行忌五行,一般情況下情況下,皆喜行生助化神之運(yùn)為吉運(yùn)為吉,但若是化神太旺神太旺,更啼泄化神之五行為用神(即化神之食傷),若化氣格逢破而得救或敗而又成而又成,即選救應(yīng)之五行為用神為用神,忌克制化神之五行或行克制化神之歲運(yùn)之歲運(yùn),順化神之運(yùn)為吉運(yùn)為吉,逆化神之運(yùn)為兇運(yùn)為兇。
四、祿刃格
建祿格之規(guī)定:
因地支之氣混雜不純雜不純,故月刃格之取法至今眾說紛紛說紛紛,在應(yīng)用中一般只取三支為月刃格月刃格,其余則不按月刃格來論之來論之,另覓所之干為格干為格,反取三支者三支者,即“子、卯、酉”三位只本氣只本氣,而無雜氣之地支之地支。具體的說法則是:“只有遇到甲日卯月、庚日酉月、壬日子月日子月,三組才為月刃格”。因其月支均本氣均本氣,無雜氣相混氣相混,若遇其它月支年刃出現(xiàn)刃出現(xiàn),則按中氣、余氣取正、命八格來定格來定,不取月刃格月刃格。如乙木生于寅月于寅月,只有在取寅中丙火傷官格或戊圭正財(cái)格正財(cái)格,靈活取之活取之,又如辛金生于申月于申月,只有按申中所壬水取為傷官格傷官格,或所戊土取為正印格正印格,余皆仿此皆仿此。
五、雜奇格:
雜奇格之原理之原理,有些近似于專旺格與棄命格棄命格,它們皆是按命局的五行旺衰來擇取格局的格局的,而正命八格與祿刃格等刃格等,則是根據(jù)日干與月干或月支干來擇取格局的格局的,雜奇格是由從強(qiáng)格、從旺格、豐壁格、兩神成象格等幾種格局所組成所組成,現(xiàn)作已簡單分析單分析。
從旺格(比劫重)命里有靠山的八字女八字女。
日主旺極主旺極,四柱比劫祿刃重重刃重重,不見官殺見官殺,或合化官殺之抑殺之抑,柱中再有印星生之更佳之更佳,日主五行成旺極無制之勢制之勢,故只得從旺神從旺神,即以比劫為用神為用神,喜印緩生扶緩生扶,逢官殺克之大兇之大兇,也不利行財(cái)運(yùn)相逆運(yùn)相逆,見食、傷泄透無妨透無妨。
從強(qiáng)格(印重)
日主旺極主旺極,四柱印星重疊星重疊,日主又不失令不失令,不見官殺財(cái)星之氣星之氣,日主仍為宜順不宜逆之勢逆之勢,即以強(qiáng)為用神為用神,遇比劫相助大吉助大吉,見殺、財(cái)星、食傷皆為逆行取印之運(yùn)印之運(yùn),兇禍重至禍重至。
半壁格:
四柱中只有兩種五行出現(xiàn)行出現(xiàn),各占一半占一半,平分天下分天下,不論兩行相生或相克關(guān)系克關(guān)系,均為半壁格成也格成也,喜行柱中之兩種五行之運(yùn)行之運(yùn),也同時(shí)都可做為喜用神喜用神。印星為忌神太可怕太可怕。
兩神成象格:
四柱只有兩種五行種五行,月支須印緩或比劫或食傷或食傷,兩行之氣只要一相生不戰(zhàn)生不戰(zhàn),不論旺衰輕重衰輕重,均可成格可成格,喜用神為印緩、忌官殺、財(cái)星、比劫或食傷或食傷。兩神成象格共分以下五種下五種,即水木、木火、火土、土金、金水。
六、格局概括:
由于如今的格局種類繁多類繁多,多達(dá)近百種近百種,使人眼花繚亂花繚亂,使用起來無所適從所適從,因此有很多外地的學(xué)員和朋友來信詢問信詢問,格局到底是怎么一回事一回事?它的快捷查尋方法是什么是什么?及格局在應(yīng)用中的作用大小等大小等。為回答這些問題些問題,作了以下幾種簡單的分析概括析概括,望能對初學(xué)者起到拋磚引玉的作用的作用,現(xiàn)介紹如下,以供參考:
1.格局錯(cuò)綜復(fù)雜綜復(fù)雜,多之又多之又多,如人之有姓名有姓名,它也是對于命局貴賤的一種分析方法析方法,雖作用不如五行的生克制化之理重要理重要,但格局一題局一題,研易者不可不知可不知,有時(shí)它也能拋開五行的生克之理克之理,而單獨(dú)靠格局的成立條件來進(jìn)行預(yù)測行預(yù)測,這也就顯格局的重要性重要性,時(shí)輕時(shí)重輕時(shí)重,(指一些專旺格、棄命格等)故研易者必須全面掌握面掌握,才能在預(yù)測中減少漏失少漏失,否則,差之毫里之毫里,謬之千里也千里也。癸巳日柱女是水火蛇命火蛇命。
2.正命八格是預(yù)測應(yīng)用中最常見、最重要的一種取格方法格方法,它沒有象其它格局那樣按一定的要求條件指定喜、用神與忌神的忌神的,它的取用方法用方法,仍是以常用的五行扶抑關(guān)系取之系取之,八種格局的不同的不同,對選取用神沒有大的妨礙的妨礙,只不過是成格之后格之后,也不受傷克受傷克,刑沖太重沖太重,否則即按破格來論格來論,正命八格的意義的意義,一般只要格神在命局中不受傷克混雜克混雜,就可分別按食神的喜忌與主事來定之來定之,如入正官格多能操權(quán)掌印權(quán)掌印,官職高升職高升,入正財(cái)格者則有才有喜才有喜,利于經(jīng)商求才……等,可參考第二章的第四節(jié)“十神喜忌與含義“一篇段一篇段。
3.格局至多局至多,但只要能緊住上述部分格局(即十個(gè)正格)、(正命八格命八格,祿刃格)。五種專旺格(曲直、炎上、稼穡、從革、潤下)。四種棄命格(從財(cái)、從殺、從兒、從勢)。四種雜奇格(從旺、從強(qiáng)、半壁、兩神成象)和五種化氣格化氣格,該選定那種格局就定那種格局種格局,這樣就不會再為擇取格局而感到繁雜錯(cuò)亂了錯(cuò)亂了,但一定又要分清擇取格局的先后順序后順序。一般講要專旺格、棄命格與雜奇格、化氣格四種情況種情況,若此四種都不合者不合者,再用正命八格與祿刃格取之格取之,因?yàn)閷M駰壝竦冗@幾種格局都較容易審視易審視,也非常明顯常明顯,但易于忽視于忽視,忘了從旺、棄命、雜合與化氣與化氣,格,而另取它格代之格代之,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了特錯(cuò)了。
4.格局在應(yīng)用中的作用固然不能忽視能忽視,有時(shí)它會起到與原理完全相反的結(jié)果的結(jié)果,但也有時(shí)看不看格局無關(guān)緊要關(guān)緊要,只要抓住五行的生克制化關(guān)系來推算來推算,論命局也能得出很正確的結(jié)果的結(jié)果,這樣看來樣看來,格局在預(yù)測中的作用的作用,真是有大有小大有小,有輕有重輕有重。研易者不可不知可不知,但更不能勿視能勿視,不過也不要對格局過于拗執(zhí)于拗執(zhí),仍要以五行的生克制化原理為原則來推斷命局?jǐn)嗝帧8窬钟袝r(shí)對某些人來講人來講,可能是一個(gè)可怕的陷井的陷井,我們研易者一定要有進(jìn)的去、出得來的思想和悟性和悟性,才能不被其所誘害所誘害,故以一般命理研究者來講者來講,只能掌握住上述的這些重要常見格局見格局,就可以了可以了,以免接觸過多觸過多,不能自拔也自拔也。的格局的格局。
以上就是與如何定八字格局相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于如何定八字格局的分享的分享。看完八字上等格局后格局后,希望這對大家有所幫助所幫助!
八字格局是什么是什么? 格局是為了評價(jià)一個(gè)命例而引入的概念的概念,古人認(rèn)為人認(rèn)為,格局是以月支作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn),比如說比如說,月支本氣為正財(cái)為正財(cái),便定為正財(cái)格;月支本氣為正印為正印,便定為正印格正印格,這取決于月令在命局中所處作用與地位與地位,對于一般情況是可以此種方式來定八字格局的格局的,但也不盡然不盡然,當(dāng)命局中干支五行力量基本平衡或者力量相差不大時(shí)不大時(shí),以各干支五行所處的旺、相、休、囚、死來衡量五行力量的大小是有一定道理的道理的,當(dāng)命局中干支五行力量相差較大或是懸殊較為明顯時(shí)明顯時(shí),仍然以月令來定八字格局便會有失偏頗失偏頗,這時(shí)應(yīng)該綜合考量合考量,包括干支的刑、沖、克、害的特殊關(guān)系以及干支五行在空間分布的位置親疏程度來決定來決定。事實(shí)上定八字格局的目的是為了進(jìn)一步確定八字的用神的用神,也就是平常所說的八字中缺少什么少什么,從中可見定八字格局并不是必須的步驟的步驟。 什么樣的八字格局好 日支為喜用神喜用神,喜用神不受傷的情況下情況下,格局偏高局偏高。日支是離日元最近的字近的字,對日元(代表命主)影響力很大力很大,如果這個(gè)字是喜用神(有利于命主的字),則相當(dāng)于有一個(gè)貴人形影不離地在你身邊你身邊。這個(gè)字不能受傷(不能被月支和時(shí)支克、沖、刑),受傷則意味著幫助你的力量減小了減小了。這個(gè)字如能得生得助生得助,比如被左右兩個(gè)地支生扶支生扶,則說明這個(gè)貴人本事大本事大,幫助你的程度大程度大。日支緊貼于日元之下元之下,代表你的內(nèi)心、自信心自信心,也代表家里人特別是配偶的支持的支持。日支為喜用神喜用神,則比較自強(qiáng)較自強(qiáng),能得到配偶幫助偶幫助。日支這個(gè)喜用神越旺神越旺,這方面越強(qiáng)面越強(qiáng)。
原標(biāo)題:四大原因揭秘:人死后為什么要穿古裝壽衣
壽衣,也叫老衣裳老衣裳,特指為死者穿戴的衣服的衣服。在過去在過去,老年人生前就要做好死后要穿的衣服的衣服,認(rèn)為這樣可以為老人添福增壽福增壽。
依照舊俗照舊俗,老人上了60歲,兒孫就要張羅著為其趕制壽衣制壽衣。做壽衣的時(shí)日多選擇閏年擇閏年,之所以選擇閏年做壽衣做壽衣,是因?yàn)殚c年比平年多一個(gè)月一個(gè)月。兒孫在閏年為老人趕制壽衣制壽衣,以期這種樸實(shí)的情感可以為老人增壽人增壽。
那么問題來了題來了,兒孫都是現(xiàn)代人現(xiàn)代人,為什么老人的壽衣還要做成古裝呢古裝呢?接下來小編給大家談一下談一下,人死后為什么要穿古裝壽衣裝壽衣?
其一、歷史原因:據(jù)傳明末吳三桂向清軍投降時(shí)投降時(shí),曾特別提出這樣的要求的要求,那就是清軍南下后允許漢人生時(shí)穿清服穿清服,死后穿明服穿明服。還有一種說法是這樣的這樣的,說漢人死后穿明服穿明服,是對滿清剃發(fā)易服政策的不滿(清朝當(dāng)時(shí)只規(guī)定了生者需易服需易服,而未提及死者)。
其二、樸實(shí)情感:古裝壽衣的質(zhì)地和款式和款式,是中國古代財(cái)主等有錢人才能穿得起的衣服的衣服。兒孫為死者做古裝壽衣裝壽衣,是希望死去的親人在陰間或投胎轉(zhuǎn)世做個(gè)有福的人福的人。
其三、宗族觀念:壽衣一定要是傳統(tǒng)的式樣的式樣,哪怕是時(shí)過境遷、改朝換代朝換代,平時(shí)再也不穿的民族傳統(tǒng)服飾統(tǒng)服飾,等到臨死那一天那一天,還要恢復(fù)原來的裝束的裝束。傳統(tǒng)宗族觀念認(rèn)為念認(rèn)為,人死后就要去見遠(yuǎn)古的老祖宗老祖宗,如果老祖宗認(rèn)不出自己的子孫的子孫,是不讓他認(rèn)祖歸宗的歸宗的。
其四、臨終愿望:古裝壽衣多數(shù)為棉衣為棉衣,據(jù)傳人死后化為鬼化為鬼,而鬼生活在暗無天日、陰風(fēng)陣陣的陰曹地府曹地府。兒孫為死者穿上棉衣上棉衣,再供上食品上食品,是希望親人在陰間能夠吃飽穿暖之意暖之意。
30歲后走運(yùn)的面相,先窮后富的面相擴(kuò)展閱讀
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