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夢(mèng)見(jiàn)老鼠蛇什么預(yù)兆,夢(mèng)到蛇跟老鼠預(yù)示著什么意思

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時(shí)間:2024-05-13

夢(mèng)見(jiàn)老鼠蛇什么預(yù)兆,夢(mèng)到蛇跟老鼠預(yù)示著什么意思
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一、夢(mèng)見(jiàn)老鼠蛇什么預(yù)兆,夢(mèng)到蛇跟老鼠預(yù)示著什么意思

快速找答案:
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  • 夢(mèng)見(jiàn)蛇和老鼠什么預(yù)兆么預(yù)兆?
  • 夢(mèng)見(jiàn)蛇和老鼠代表什么
  • Q1:昨晚夢(mèng)見(jiàn)被三只狗咬只狗咬!求解夢(mèng)大師夢(mèng)大師。。

    夢(mèng)見(jiàn)聽(tīng)到狗吠到狗吠,會(huì)受到敵人的侵略的侵略。
    夢(mèng)見(jiàn)狗撲咬自己咬自己,會(huì)與朋友發(fā)生意見(jiàn)分歧見(jiàn)分歧,受到孤立到孤立。
    夢(mèng)見(jiàn)朝自己走來(lái)己走來(lái),會(huì)交上好朋友好朋友,在困境中能得到朋友的幫助的幫助。
    跛子夢(mèng)見(jiàn)狗夢(mèng)見(jiàn)狗,預(yù)兆朋友軟弱無(wú)能弱無(wú)能。
    夢(mèng)見(jiàn)狗跟在母犬后行走后行走,朋友心懷不測(cè)懷不測(cè)。
    夢(mèng)見(jiàn)母犬和小狗在一起在一起,朋友會(huì)帶來(lái)好處來(lái)好處。
    夢(mèng)見(jiàn)狗吠人鬼來(lái)求食來(lái)求食。
    夢(mèng)見(jiàn)狗咬主人失財(cái)兇失財(cái)兇,將于朋友發(fā)生爭(zhēng)奪生爭(zhēng)奪,可能會(huì)有被欺詐殺害危險(xiǎn),是破費(fèi)大筆錢(qián)財(cái)?shù)那罢椎那罢住?
    夢(mèng)見(jiàn)被狗咬被狗咬,將會(huì)受到仇人的攻擊的攻擊,或思重病思重病。
    夢(mèng)見(jiàn)小狗見(jiàn)小狗,表示會(huì)和鄰居、同事、學(xué)校的朋友為了小事發(fā)生口角生口角。
    夢(mèng)見(jiàn)自己養(yǎng)狗己養(yǎng)狗,災(zāi)難時(shí)能證明家人是自己最好的幫手的幫手。
    夢(mèng)見(jiàn)打狗見(jiàn)打狗,預(yù)示因?yàn)樽约旱倪^(guò)失會(huì)對(duì)忠于自己的人產(chǎn)生懷疑生懷疑。
    狗的特點(diǎn)是對(duì)主人忠心人忠心,對(duì)敵人兇狠人兇狠。它常常被用象征道德、自我約束、自我要求和紀(jì)律或者精神分析心理學(xué)所說(shuō)的超我的超我。
    夢(mèng)中的狗是防賊的防賊的,所謂賊所謂賊,就是內(nèi)心中那些不合乎自我道千德的欲望和心念和心念。
    狗是平日人們所說(shuō)的良心的良心。

    Q2:周公解夢(mèng)做夢(mèng)讓三只狗咬了

    · 夢(mèng)見(jiàn)有瘋狗出現(xiàn)狗出現(xiàn), 容易發(fā)生意想不到的事故的事故。尤其要注意交通事故通事故。 · 夢(mèng)見(jiàn)牽著很大的狗散步狗散步, 人際關(guān)系良好系良好。與新老朋友都能愉快相處快相處。 · 夢(mèng)見(jiàn)愛(ài)撫小狗撫小狗, 時(shí)間觀念將越來(lái)越差來(lái)越差。有時(shí)好不容易趕上上課時(shí)間課時(shí)間,又受老師一頓責(zé)罵頓責(zé)罵。 · 夢(mèng)見(jiàn)兩只狗在互相嬉戲相嬉戲, 愛(ài)情方面將有上升趨勢(shì)升趨勢(shì)。但不可太得意忘形意忘形,這樣會(huì)顯得太輕浮太輕浮,有可能會(huì)被對(duì)方討厭方討厭,所以要適可而止可而止。 · 夢(mèng)見(jiàn)狗在吃飯?jiān)诔燥垼?一帆風(fēng)順?lè)L(fēng)順,萬(wàn)事都很如意很如意。如果你覺(jué)得零用錢(qián)太少錢(qián)太少,這是請(qǐng)求增加零用錢(qián)的時(shí)機(jī)的時(shí)機(jī)。 · 夢(mèng)見(jiàn)狗在小便在小便, 身體狀況變壞況變壞。必須小心維護(hù)你自己的健康的健康。 · 夢(mèng)見(jiàn)狗向自己叫自己叫, 朋友關(guān)系將會(huì)惡化會(huì)惡化。最好避免與合不來(lái)的人獨(dú)處人獨(dú)處,這時(shí)必須以團(tuán)體交際的方式渡過(guò)危機(jī)過(guò)危機(jī)。 · 夢(mèng)見(jiàn)狗在快跑在快跑, 財(cái)運(yùn)相當(dāng)不錯(cuò)當(dāng)不錯(cuò)。將有一筆意外的臨時(shí)收入時(shí)收入,口袋里暫時(shí)會(huì)有很多錢(qián)很多錢(qián)。 · 夢(mèng)見(jiàn)聽(tīng)到狗叫到狗叫,預(yù)示當(dāng)有敵人要騷擾你時(shí)擾你時(shí),會(huì)有朋友前來(lái)幫忙來(lái)幫忙。 · 感覺(jué)夢(mèng)里的狗對(duì)你很友好很友好,表示你和朋友之間相處得很融洽很融洽。 · 夢(mèng)見(jiàn)自己擁有一只品種優(yōu)良的狗良的狗,代表你將擁有雄厚的財(cái)富的財(cái)富。 · 夢(mèng)見(jiàn)一只獵犬正在追你在追你,你可能受到誘惑到誘惑,如果你沒(méi)有抵抗有抵抗,你將有身敗名裂的危險(xiǎn)的危險(xiǎn)。 · 夢(mèng)見(jiàn)狗表演賽表演賽,預(yù)示命運(yùn)對(duì)你的眷顧與不斷的恩惠的恩惠。 · 夢(mèng)見(jiàn)狗在追狐貍追狐貍,或在其他大型狩獵活動(dòng)中奔跑中奔跑,暗示事事生機(jī)勃勃機(jī)勃勃。 · 夢(mèng)見(jiàn)瘦弱骯臟的狗臟的狗,預(yù)示事業(yè)失敗和孩子生病子生病。 · 夢(mèng)見(jiàn)優(yōu)良的寵物狗寵物狗,但狗的主人很自私很自私,預(yù)示愛(ài)的表達(dá)的表達(dá)。對(duì)于年輕女子來(lái)說(shuō)子來(lái)說(shuō),預(yù)示她所愛(ài)的人是個(gè)花花公子花公子。 · 夢(mèng)見(jiàn)一只體型龐大的獒而感到恐懼到恐懼,表示你為脫離平庸的生活而努力而努力,你會(huì)經(jīng)歷很多的麻煩的麻煩。如果是女人做過(guò)此夢(mèng)過(guò)此夢(mèng),她將嫁給一個(gè)充滿(mǎn)智慧的仁愛(ài)的人愛(ài)的人。 · 夢(mèng)中聽(tīng)到狗的憤怒咆哮怒咆哮,意味著你將被奸佞小人玩弄于股掌之間掌之間,或因家庭的不和而痛苦而痛苦。 · 夢(mèng)中聽(tīng)到一只狗孤獨(dú)的吠聲的吠聲,預(yù)示死亡示死亡,或者朋友的遠(yuǎn)離的遠(yuǎn)離。 · 夢(mèng)見(jiàn)聽(tīng)到狗群咆哮的廝打聲廝打聲,預(yù)示你將被敵人擊敗人擊敗,你的人生也將充滿(mǎn)沮喪和失意和失意。 · 夢(mèng)見(jiàn)貓和狗看起來(lái)和平相處平相處,然后突然齜牙轉(zhuǎn)向?qū)Ψ较驅(qū)Ψ剑又_(kāi)始廝斗始廝斗,預(yù)示你在追求愛(ài)情和其他世俗的追求上將遭遇災(zāi)禍遇災(zāi)禍,除非夢(mèng)境中你能成功地阻止貓和狗的廝斗的廝斗。 · 夢(mèng)見(jiàn)一只是友善的白狗在接近你接近你,預(yù)示在愛(ài)情事業(yè)上的雙豐收雙豐收。對(duì)于女人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō),此夢(mèng)是即將到來(lái)的婚姻的先兆的先兆。 · 夢(mèng)見(jiàn)一只狗有好多頭好多頭,表示你一個(gè)人要同時(shí)努力維持事業(yè)上枝枝節(jié)節(jié)很多方面多方面,而只有集中精力中精力,才能贏得成功得成功。一個(gè)想在各個(gè)方面成功的人功的人,應(yīng)該接受這個(gè)夢(mèng)的警告的警告。 · 夢(mèng)見(jiàn)一只瘋狗只瘋狗,表示你即使盡再大的努力也無(wú)法得到你要的結(jié)果的結(jié)果,也預(yù)示你身體里的重要器官可能染上致命的疾病的疾病。如果瘋狗咬到你咬到你,暗示你或你最?lèi)?ài)的人之一將精神崩潰神崩潰,讓你為這嘆息的悲劇即將發(fā)生將發(fā)生。 · 夢(mèng)見(jiàn)獨(dú)自帶著一只狗旅行狗旅行,預(yù)示你有誠(chéng)實(shí)的朋友和成功的事業(yè)的事業(yè)。 · 夢(mèng)見(jiàn)狗兒在快樂(lè)地游泳地游泳,預(yù)示著觸手可及的幸福和好運(yùn)和好運(yùn)。 · 夢(mèng)見(jiàn)狗當(dāng)著你的面把一只貓咬死貓咬死,預(yù)示賺錢(qián)的交易和意想不到的快樂(lè)的快樂(lè)。 · 夢(mèng)見(jiàn)狗在你的面前殺死一條蛇一條蛇,預(yù)示好運(yùn)示好運(yùn)。 · 夢(mèng)見(jiàn)兇暴的狗暴的狗,則表示你和朋友之間有不和有不和,或提醒你朋友不值得依賴(lài)得依賴(lài)。 · 夢(mèng)見(jiàn)狗向自己叫自己叫,預(yù)示朋友關(guān)系要惡化要惡化,近期最好避免與合不來(lái)的人單獨(dú)相處獨(dú)相處。 · 夢(mèng)見(jiàn)狗在歡叫在歡叫,預(yù)示你在與人交往方面會(huì)取得成功得成功,有良好的人際關(guān)系際關(guān)系。 · 如果夢(mèng)見(jiàn)狗在狂吠在狂吠,預(yù)示讓人憂(yōu)郁的消息的消息,困難可能會(huì)比想象的要大得多大得多。 · 看見(jiàn)狗在打架在打架,預(yù)示你可能要去調(diào)解朋友之間的糾紛的糾紛,要注意方法意方法。 · 夢(mèng)見(jiàn)兩只狗互相嬉戲相嬉戲,預(yù)示愛(ài)情方面有意外進(jìn)展外進(jìn)展,但不能因此得意忘形意忘形,輕舉妄動(dòng)舉妄動(dòng),否則反而容易惹對(duì)方討厭方討厭。 · 如果夢(mèng)見(jiàn)狗格外大格外大,象征會(huì)有有權(quán)有勢(shì)的朋友保護(hù)你保護(hù)你。 · 如果夢(mèng)見(jiàn)的是小狗是小狗,表示可能有人需要你的幫助的幫助,或可能會(huì)和鄰居、同事、同學(xué),為了一些小事發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)生爭(zhēng)執(zhí)。 · 夢(mèng)見(jiàn)狗朝自己走來(lái)己走來(lái),預(yù)示你將結(jié)交好友交好友,當(dāng)遇到困境到困境,或是關(guān)鍵時(shí)刻鍵時(shí)刻,能得到朋友相助友相助。 · 夢(mèng)見(jiàn)不友善的狗善的狗,預(yù)示你的人際關(guān)系會(huì)惡化會(huì)惡化。 · 夢(mèng)見(jiàn)狗搖尾巴搖尾巴,表示可能有人正在對(duì)你隱瞞一些真相些真相,要提防被人出賣(mài)人出賣(mài)。 · 夢(mèng)見(jiàn)有瘋狗出現(xiàn)狗出現(xiàn),預(yù)示可能會(huì)遇到意外事件外事件,尤其要注意交通事故通事故。 · 夢(mèng)見(jiàn)牽著很大的狗散步狗散步,表示你人際關(guān)系良好系良好,友情順利情順利,與新老朋友相處得很愉快很愉快。 · 夢(mèng)見(jiàn)狗在吃飯?jiān)诔燥垼硎灸阋磺许樌许樌罟ぷ靼卜€(wěn)如意穩(wěn)如意。 · 夢(mèng)見(jiàn)狗在小便在小便,表示你健康方面可能會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題現(xiàn)問(wèn)題。預(yù)示你的身體狀況正在變壞在變壞,要小心注意愛(ài)護(hù)自己的身體的身體。 · 夢(mèng)見(jiàn)狗在快跑在快跑,預(yù)示你近期有財(cái)運(yùn)有財(cái)運(yùn),可能會(huì)收到意外的收入的收入。 · 夢(mèng)見(jiàn)自己養(yǎng)狗己養(yǎng)狗,預(yù)示遭遇挫折和災(zāi)難時(shí)災(zāi)難時(shí),將證明家人是你最好的后援的后援。 · 夢(mèng)見(jiàn)兇惡的獵犬撕裂弱小的獵物的獵物,象征你體內(nèi)一些尚未被馴服的原始本能始本能,對(duì)你理性中相信的事業(yè)或事情、道理、理念發(fā)起了攻擊了攻擊。 · 夢(mèng)見(jiàn)自己被獵狗追逐狗追逐,通常是建議你不要沉湎于聲色于聲色,荒廢時(shí)光廢時(shí)光。 · 夢(mèng)見(jiàn)自己被狗咬了狗咬了,預(yù)示你會(huì)和朋友或親人發(fā)生分歧、爭(zhēng)吵,受到孤立到孤立。 · 夢(mèng)見(jiàn)被狂犬咬傷犬咬傷,表明在工作或生活中生活中,有格外喜歡跟你抬杠、爭(zhēng)執(zhí)的人執(zhí)的人。 · 夢(mèng)見(jiàn)狗咬主人咬主人,則預(yù)示你將和朋友、親人發(fā)生財(cái)產(chǎn)上的爭(zhēng)奪的爭(zhēng)奪,有被欺詐的危險(xiǎn)的危險(xiǎn),要失去大筆錢(qián)財(cái)筆錢(qián)財(cái)。 · 夢(mèng)見(jiàn)有條兇猛的狗咆哮著向你撲上來(lái)?yè)渖蟻?lái),預(yù)示你會(huì)和朋友發(fā)生分歧生分歧,可能會(huì)有朋友背叛或者出賣(mài)你出賣(mài)你,要提高警惕高警惕。 · 夢(mèng)見(jiàn)自己打狗己打狗,預(yù)示會(huì)由于自己的過(guò)錯(cuò)的過(guò)錯(cuò),讓原本對(duì)你忠實(shí)的人對(duì)你產(chǎn)生懷疑生懷疑。 · 夢(mèng)見(jiàn)兇猛的狗向自己張望己張望,但并未發(fā)起攻擊起攻擊,則預(yù)示你在工作中可能會(huì)和同事發(fā)生爭(zhēng)吵生爭(zhēng)吵,不過(guò)只是虛驚一場(chǎng)驚一場(chǎng),最后不會(huì)發(fā)生關(guān)鍵的沖突的沖突。 · 夢(mèng)見(jiàn)狗死了狗死了,表示你忠實(shí)的好友或助手要去世

    Q3:夢(mèng)見(jiàn)活人身子埋在地下一半什么意思

    如你有事業(yè)就一半就一半,有小二人對(duì)你人對(duì)你,買(mǎi)賣(mài)失利賣(mài)失利,要小心要小心,?

    Q4:做夢(mèng)夢(mèng)到我家里窗戶(hù)玻璃全碎了

    碎碎(歲歲)平安呀

    Q5:夢(mèng)見(jiàn)蛇和老鼠什么預(yù)兆么預(yù)兆?

    夢(mèng)見(jiàn)蛇夢(mèng)見(jiàn)蛇,是兇兆是兇兆。女人夢(mèng)見(jiàn)蛇夢(mèng)見(jiàn)蛇,自己和孩子都會(huì)病倒會(huì)病倒。夢(mèng)見(jiàn)一對(duì)蛇一對(duì)蛇,很快會(huì)分家會(huì)分家。商人夢(mèng)見(jiàn)一對(duì)蛇一對(duì)蛇,能發(fā)大財(cái)發(fā)大財(cái)。夢(mèng)見(jiàn)蛇咬你自己你自己,要交好運(yùn)交好運(yùn),生活會(huì)豐裕會(huì)豐裕。但是夢(mèng)見(jiàn)蛇咬自己妻子己妻子,是不祥之兆祥之兆,會(huì)遇到憂(yōu)愁不幸愁不幸。夢(mèng)見(jiàn)敵人被蛇咬傷蛇咬傷,敵人會(huì)互相殘殺,最后兩敗俱傷敗俱傷。夢(mèng)見(jiàn)打死蛇打死蛇,能征服敵人服敵人。夢(mèng)見(jiàn)蛇鉆進(jìn)洞里進(jìn)洞里,家里會(huì)被偷竊或被劫或被劫。夢(mèng)見(jiàn)蛇捕捉老鼠或青蛙或青蛙,會(huì)有不幸的消息的消息。夢(mèng)見(jiàn)蛇與貓爭(zhēng)斗貓爭(zhēng)斗,所有的災(zāi)難都會(huì)過(guò)去會(huì)過(guò)去。夢(mèng)見(jiàn)龍蛇進(jìn)門(mén)蛇進(jìn)門(mén),是吉兆是吉兆,會(huì)得到錢(qián)財(cái)?shù)藉X(qián)財(cái)。夢(mèng)見(jiàn)龍蛇進(jìn)入灶臺(tái)入灶臺(tái),會(huì)在現(xiàn)在的崗位上得到提升到提升。夢(mèng)見(jiàn)蛇化身為龍身為龍,說(shuō)明有貴人相助人相助,會(huì)交好運(yùn)交好運(yùn)。夢(mèng)見(jiàn)龍蛇殺人蛇殺人,大兇之兆兇之兆,要處處謹(jǐn)慎行事慎行事。女人夢(mèng)見(jiàn)龍蛇見(jiàn)龍蛇,并把它摟入懷中入懷中,是生貴子的征兆的征兆。夢(mèng)見(jiàn)長(zhǎng)蛇盤(pán)曲蛇盤(pán)曲,在讀書(shū)方面將有幸運(yùn)的事情產(chǎn)生情產(chǎn)生。夢(mèng)見(jiàn)被蛇追逐蛇追逐,健康方面有警訊
    夢(mèng)到蛇
    即使是沒(méi)讀過(guò)圣經(jīng)的人也都知道都知道,夏娃因?yàn)槁?tīng)了蛇的讒言的讒言,使得她和亞當(dāng)被逐出伊甸園伊甸園,開(kāi)始了人世苦難的生活的生活。在很多原始文化里文化里,也因?yàn)樯呖雌饋?lái)高深莫測(cè)深莫測(cè),而讓人有著莫名的敬畏的敬畏,甚至奉為神□。蛇因此象征著人性中蠢蠢欲動(dòng)的欲望的欲望,與深不可測(cè)的力量的力量,同時(shí)令人又敬又畏敬又畏。
    多數(shù)人夢(mèng)到蛇都是不太愉快的經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn),也許是被蛇追趕吞噬;也許它只是蟄伏不動(dòng)并未傷害你傷害你,但你就是害怕地只想拔腿就跑腿就跑!當(dāng)你夢(mèng)到蛇時(shí)到蛇時(shí),特別是令你感到極為害怕時(shí)害怕時(shí),多半意謂著你遇到自己內(nèi)心深處的恐懼的恐懼。想想看你夢(mèng)到的是什么蛇什么蛇?對(duì)夢(mèng)中的蛇你有何感覺(jué)何感覺(jué)?你和它如何互動(dòng)何互動(dòng)?在什么地點(diǎn)遇見(jiàn)蛇遇見(jiàn)蛇?這些都可以讓你更進(jìn)一步去了解自己到底在害怕什么怕什么。
    說(shuō)到蛇說(shuō)到蛇,有念過(guò)兩本書(shū)的知識(shí)份子不免聯(lián)想到佛洛依德說(shuō)的:蛇代表著性暗示性暗示!夢(mèng)中的蛇的確可能暗示你對(duì)性的的觀感或是性生活性生活。也許是你欲求不滿(mǎn)的性生活;或是讓你覺(jué)得充滿(mǎn)罪惡感的性行為;也可能是你樂(lè)在其中在其中,美滿(mǎn)的性生活性生活。
    在某些宗教里宗教里,蛇的靈動(dòng)被認(rèn)為是內(nèi)在力量的覺(jué)醒的覺(jué)醒。若是在你夢(mèng)中的蛇色彩鮮□,而且讓你感受到一種特別的喜悅的喜悅,那么它可能代表了直覺(jué)與智慧的靈性力量性力量。若是你有宗教信仰教信仰,這也許暗示你的靈性修為正在成長(zhǎng)在成長(zhǎng)。即使你沒(méi)有特定信仰定信仰,這也代表你和你的內(nèi)在智慧關(guān)系良好系良好,好好善用你的直覺(jué)吧
    周公解夢(mèng)里講夢(mèng)里講,老鼠代表小人表小人,狗代表朋友表朋友。夢(mèng)見(jiàn)狗跑
    了,朋友會(huì)拋棄你拋棄你。夢(mèng)見(jiàn)老鼠見(jiàn)老鼠,會(huì)樹(shù)敵會(huì)樹(shù)敵。夢(mèng)見(jiàn)抓老鼠抓老鼠,
    會(huì)交上不誠(chéng)實(shí)的朋友的朋友,沒(méi)理會(huì)說(shuō)明你的生活中會(huì)出現(xiàn)這
    樣的小人的小人,但你沒(méi)有把他當(dāng)成朋友成朋友。但你和朋友的關(guān)系
    依然會(huì)受到小人的影響的影響。
    PS:只是夢(mèng)而已夢(mèng)而已,不必那么認(rèn)真么認(rèn)真。

    Q6:夢(mèng)見(jiàn)蛇和老鼠代表什么

    你好!
    這是我一篇一直在用!但大多數(shù)都能接受的回答!
    送給你也送給所有做了夢(mèng)想解夢(mèng)的人:
    諸如道教~西洋星象學(xué).....都有在幫人解夢(mèng)!
    假設(shè)有兩人幫你解夢(mèng)!一人解說(shuō)是好夢(mèng)!而另一人卻說(shuō)不好!
    那你又應(yīng)該要來(lái)相信那位呢?太過(guò)在意夢(mèng)境中所謂的暗示!
    只會(huì)害自己陷入往後生活中思想上........好壞陰影包袱之中!
    大多數(shù)的宗教大都勸善止惡!主要帶給人們的是心靈上的寄托!
    佛教佛法中講求靠的主要是自修重因果!建議教徒~不談~怪力亂神!包括抽簽~解夢(mèng)~算命或算運(yùn)~改運(yùn)!還有撞邪!避邪….之說(shuō)!
    !
    夢(mèng)之所以叫做夢(mèng)!就是它能千變?nèi)f化!
    現(xiàn)實(shí)中不可能發(fā)生的事!在夢(mèng)里都可能發(fā)生!
    重要的是你面對(duì)做夢(mèng)後的心態(tài)!
    我想說(shuō)的是你今天能夢(mèng)見(jiàn)…………!
    明天你也可能夢(mèng)見(jiàn)自己!開(kāi)著航天飛機(jī)遨游外太空!
    所以不管是從科學(xué)的角度或從宗教的角度!來(lái)看待夢(mèng)境!
    只要自己能常持善心!多行善事!
    別管這樣的夢(mèng)預(yù)示著什么著什么?
    就把它當(dāng)做主角是自己的電影!!
    人都是喜歡聽(tīng)好聽(tīng)的!
    同種問(wèn)題~可能有多種答案!耽心的是回答的人也不知道真懂假懂!
    這不是害人嗎?
    所以把心結(jié)打開(kāi)!別管它!誰(shuí)沒(méi)做過(guò)奇怪的夢(mèng)!
    如果有人真懂解夢(mèng){我指現(xiàn)代人}~我倒也鼓勵(lì)信之!因可預(yù)知吉兇~可做為未來(lái)行事參考!但我親近宗教幾十年!尚未遇見(jiàn)一位敢說(shuō)自己懂解夢(mèng)的人!也因如此我才建議人們!理性看待夢(mèng)境!!
    我也相信有些夢(mèng)有暗示!但不是每個(gè)夢(mèng)都有暗示!
    一輩子的夢(mèng)這麼多~何必為了一些夢(mèng)來(lái)困擾著!你說(shuō)對(duì)不對(duì)?
    希望你能明白我的意思!別太在意好奇夢(mèng)里的那些事!
    隨緣~把心放下!就能活得自然!過(guò)得自在!
    但愿能幫到你!
    祝愿你!
    吉祥!如意!
    身體健康!
    Chu2978
    有明居士 南無(wú)阿彌陀佛
    ps:最後建議你~不管別人給你解得結(jié)果如何?希望你能理性看待夢(mèng)境!!


    二、周易第二十二卦問(wèn)感情,易經(jīng)第二十二卦解愛(ài)情婚姻

    內(nèi)容導(dǎo)航:
  • 易經(jīng)第二十二卦怎么解?求婚姻,好心人幫解一下!
  • 《易經(jīng)》第二十二卦:【卦名】山火賁【卦文】賁:亨.小利有攸往. 求能...
  • 易經(jīng)第22卦是什么卦
  • 《易經(jīng)》第二十二卦 賁 山火賁 艮上離下 婚姻
  • 易經(jīng)六十四卦的介紹
  • 艮為山的易經(jīng)六十四卦概述
  • Q1:易經(jīng)第二十二卦怎么解?求婚姻,好心人幫解一下!

    卦上看別人的老婆,不要想.

    Q2:《易經(jīng)》第二十二卦:【卦名】山火賁【卦文】賁:亨.小利有攸往. 求能...

    占了此卦運(yùn)氣周運(yùn)氣周,窈窕淑女君子求君子求,鐘鼓樂(lè)之大吉慶大吉慶,問(wèn)者遇上喜臨頭喜臨頭。

    Q3:易經(jīng)第22卦是什么卦

    《易經(jīng)》第二十二卦:山火賁

    賁:亨。小利有所往有所往。
    彖曰:賁,亨﹔柔來(lái)而文剛而文剛,故亨。分剛上而文柔而文柔,故小利有攸往有攸往。天文也天文也,文明以止明以止,人文也人文也。觀乎天文乎天文,以察時(shí)變﹔觀乎人文乎人文,以化成天下成天下。
    象曰:山下有火下有火,賁﹔君子以明庶政明庶政,無(wú)敢折獄敢折獄。
    初九:賁其趾賁其趾,舍車(chē)而徒車(chē)而徒。
    象曰:舍車(chē)而徒車(chē)而徒,義弗乘也弗乘也。
    六二:賁其須賁其須。
    象曰:賁其須賁其須,與上興也上興也。
    九三:賁如濡如如濡如,永貞吉永貞吉。
    象曰:永貞之吉貞之吉,終莫之陵也之陵也。
    六四:賁如皤如如皤如,白馬翰如馬翰如,匪寇婚媾寇婚媾。
    象曰:六四,當(dāng)位疑也位疑也。匪寇婚媾寇婚媾,終無(wú)尤也無(wú)尤也。
    六五:賁于丘園于丘園,束帛戔戔帛戔戔,吝,終吉。
    象曰:六五之吉五之吉,有喜也有喜也。

    上九:白賁,無(wú)咎。
    象曰:白賁無(wú)咎賁無(wú)咎,上得志也得志也。


    預(yù)測(cè):

    賁:表美麗得外表裝飾表裝飾。主小兇象小兇象。 「金玉其外、敗絮其中」最佳解釋佳解釋。經(jīng)過(guò)有心修飾、偽裝的外表或事情或事情,事業(yè)投資、感情皆不宜皆不宜。慎防有心的小人、偽君子偽君子。
    特性:重精神重精神,輕物質(zhì)輕物質(zhì),有藝術(shù)文學(xué)專(zhuān)才學(xué)專(zhuān)才,感情敏銳情敏銳,追求理想求理想。在情愛(ài)上情愛(ài)上,易留下刻骨的回憶的回憶。
    解釋?zhuān)罕砻婧每础⒗锉聿灰槐聿灰弧?br/>運(yùn)勢(shì):卦象是象征其人外表好看表好看,內(nèi)在空虛在空虛,因此,必須充實(shí)自己實(shí)自己,凡事深思遠(yuǎn)慮思遠(yuǎn)慮,與人和睦相處睦相處,能獲得意外利益外利益。切忌因小失大小失大,更無(wú)須為了掩飾外觀而造成不必要的損失的損失。凡事踏實(shí)事踏實(shí),按部就班為是班為是。
    愛(ài)情:不可自視太高視太高,也勿把對(duì)方及自己都估計(jì)太過(guò)計(jì)太過(guò),須知華麗的外表并不能決勝負(fù)決勝負(fù),宜相誠(chéng)以對(duì)誠(chéng)以對(duì),若自視太高反不得所愛(ài)得所愛(ài)。宜慎。
    家運(yùn):外美內(nèi)虛而不為外人所知人所知,應(yīng)即時(shí)整頓家庭經(jīng)濟(jì)庭經(jīng)濟(jì),使其安穩(wěn)、充實(shí),更須安份自持份自持,莫以虛浮來(lái)掩飾空虛飾空虛。踏實(shí)為上策為上策。
    胎孕:孕有不安之象安之象。
    子女:子女身體虛弱體虛弱,美麗而得人緣得人緣。
    周轉(zhuǎn):不宜大不宜大,小調(diào)尚可調(diào)尚可。
    買(mǎi)賣(mài):有貴人有貴人,速?zèng)Q有利決有利。
    疾病:為假象之病癥之病癥。概與心病、心理、情緒有關(guān)系有關(guān)系。
    等人:會(huì)來(lái)。但遠(yuǎn)方者不來(lái)者不來(lái)。
    尋人:已在東北或南方親友家親友家,可尋。
    失物:東北或南方或南方,可尋。
    旅行:可。宜近不宜遠(yuǎn)不宜遠(yuǎn)。
    訟詞糾紛:有貴人和解人和解,宜速解決速解決,拖延不利延不利。
    求事求職:條件勿太苛求太苛求,可成。
    考試:不理想不理想。但人家以為你讀得不錯(cuò)得不錯(cuò)。
    改行宜改行宜,但勿夸大或太過(guò)或太過(guò)。開(kāi)業(yè)者吉利之象利之象。

    Q4:《易經(jīng)》第二十二卦 賁 山火賁 艮上離下 婚姻

    嗑者合也者合也。 物不可以茍合而已合而已,故受之以賁;
    嗑是合的意思,萬(wàn)物都不可以茍且求合,所以接著是賁卦

    莊重審美 以德服人
    22、賁卦山火賁
    《賁》(下離上艮) 第二十二
    君子察時(shí)成天下成天下,文明盛世典獄罷;
    修飾腳趾走徒步走徒步,梳理胡須受造化受造化。
    光澤柔潤(rùn)常守正常守正,陰居當(dāng)位聘婚嫁;
    飾山修圃有吉慶有吉慶,亨通無(wú)礙往無(wú)詐往無(wú)詐。
    【原文】 賁bì。亨。小利有攸往有攸往。
    【譯文】 賁卦:通達(dá)。有所往則有小利有小利。
    賁,飾也,文飾之貌飾之貌。
    賁卦象征文飾之意飾之意,有實(shí)質(zhì)的事物的事物,再加以必要的文飾的文飾,則文質(zhì)彬彬質(zhì)彬彬,可致亨通致亨通。惟文飾之道乃在襯托事物的本質(zhì)的本質(zhì),過(guò)分的文飾則有害于其本質(zhì)其本質(zhì),故能以陰柔的方式行其文飾其文飾,適當(dāng)?shù)囊r托陽(yáng)剛的本質(zhì)的本質(zhì),是有利于從事的從事的。
    本卦陰陽(yáng)相雜則有文則有文,稱(chēng)為斑稱(chēng)為文飾為文飾。古代傳稱(chēng)龜三足就稱(chēng)為“賁”。卦象內(nèi)為“離”,占動(dòng)物為‘龜’,另占數(shù)字為‘三’;外卦“艮”,占人事為“守靜”亦有龜行之象行之象。而3、4、5互為“震”,占身體為‘足’,占數(shù)字為‘三’;正應(yīng)龜三足之?dāng)?shù)足之?dāng)?shù)。所以本卦的爻辭的爻辭,皆是以龜色、形、象來(lái)喻示吉兇示吉兇。
    “亨”是稱(chēng)謂六二爻六二爻,居中為內(nèi)離的主爻的主爻,按易理“離”為夏所以稱(chēng)為“亨”。
    這一卦主要是講文飾之道飾之道。初爻不乘非“義”之車(chē),安步徐行步徐行,喻不尚華飾;六二上承九三承九三,以柔文剛?cè)嵛膭偅魑亩劫|(zhì);九三下比六二比六二,相飾相潤(rùn)飾相潤(rùn),互成其文成其文,但處下卦之終卦之終,須永久守持方吉;六四以白為飾白為飾,純潔淡美潔淡美,又下應(yīng)初陽(yáng)應(yīng)初陽(yáng),故不須疑慮須疑慮,往必有得;六五上比陽(yáng)剛比陽(yáng)剛,質(zhì)樸柔美樸柔美,猶禮薄而意厚而意厚,持中而成君子之交;上九下親六五親六五,素白無(wú)華白無(wú)華,不勞文飾勞文飾,歸趣本真趣本真,自然為美然為美。可見(jiàn)文飾之道:一是剛?cè)嵯嚯s而成文而成文,二是不慕華麗而尚質(zhì)而尚質(zhì)。
    “質(zhì)勝文則野文則野,文勝質(zhì)則史質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬質(zhì)彬彬,然后君子”《論語(yǔ)》質(zhì)樸勝過(guò)了文飾就會(huì)粗野會(huì)粗野,文飾勝過(guò)了質(zhì)樸就會(huì)虛浮會(huì)虛浮,質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng)例恰當(dāng),然后才可以成為君子為君子。
    人類(lèi)原始的本性――質(zhì)――是比較直爽的直爽的,我們看一個(gè)小孩子所表露的動(dòng)作的動(dòng)作,縱然打破了東西了東西,做錯(cuò)了事錯(cuò)了事,他那個(gè)樣子都蠻可愛(ài)的可愛(ài)的,因?yàn)樗麤](méi)有加上后天的顏色的顏色,還是人性的本質(zhì)的本質(zhì)。假使人長(zhǎng)大了長(zhǎng)大了,都還是這樣是這樣,好不好呢不好呢?且看我們流傳的一兩則哲學(xué)性的笑話(huà)的笑話(huà),供給大家做研究性的參考的參考。
    還是老虎可愛(ài)
    有一個(gè)老和尚老和尚,收養(yǎng)了一個(gè)很小的孤兒的孤兒,才兩三歲就帶到山上到山上。關(guān)著門(mén)不使他與外界任何人接觸人接觸,也不教他任何事任何事,到撫養(yǎng)成人了成人了,有一次老和尚下山去下山去,一個(gè)朋友來(lái)訪友來(lái)訪,問(wèn)這個(gè)小和尚小和尚,師父哪里去了里去了?這個(gè)小孩傻傻地說(shuō)師父下山了下山了。來(lái)客奇怪地問(wèn)怪地問(wèn),你是他的徒弟的徒弟,怎么什么事都不會(huì)都不會(huì)?小和尚說(shuō)和尚說(shuō),什么叫做“會(huì)”呢?客人就教他見(jiàn)了人見(jiàn)了人,要怎么講禮么講禮,要怎樣講話(huà)樣講話(huà),師父回來(lái)時(shí)應(yīng)該怎樣對(duì)師父行禮父行禮。客人把這許多事都教給了小和尚小和尚,這小和尚已經(jīng)是二十多歲的青年了青年了,越學(xué)越會(huì)學(xué)越會(huì)。客人沒(méi)等他師父回來(lái)就先離開(kāi)了離開(kāi)了,等到師父回來(lái)時(shí)回來(lái)時(shí),小和尚到山門(mén)外老遠(yuǎn)去迎接去迎接,行禮問(wèn)好禮問(wèn)好。師父看見(jiàn)父看見(jiàn),奇怪極了怪極了,問(wèn)起這一套舉動(dòng)是哪里學(xué)來(lái)的學(xué)來(lái)的。小和尚說(shuō)出經(jīng)過(guò)出經(jīng)過(guò),這個(gè)師父氣壞了氣壞了,找到那位朋友大吵一頓吵一頓。他說(shuō)我二十多年來(lái)多年來(lái),不讓他染污上任何是非善惡的東西的東西,保留一副人性原本的清白的清白。結(jié)果給你這一搞就搞壞了搞壞了,我二十幾年來(lái)的心血白費(fèi)了白費(fèi)了。我們聽(tīng)了這個(gè)故事個(gè)故事,其中所包括的內(nèi)涵很多涵很多,不妨從各方面去理解去理解。
    第二個(gè)故事大家都知道的知道的,一個(gè)老和尚也是這樣收了一個(gè)小孩個(gè)小孩。到了二十幾歲十幾歲,要帶他下山他下山,但很為他擔(dān)心他擔(dān)心。就告訴他告訴他,你沒(méi)有到人世間看過(guò)間看過(guò),現(xiàn)在我?guī)闳闳ァT诔鞘兄泻軣狒[很熱鬧,五花八門(mén)花八門(mén),不過(guò)什么都不必怕不必怕,只有一個(gè)東西――老虎,你要注意要注意,那是會(huì)吃人的吃人的。小和尚問(wèn)老虎是什么樣子么樣子,老和尚就把女人的樣子告訴他告訴他,說(shuō)這就是老虎是老虎。老和尚帶他走了一趟了一趟,回到山上以后問(wèn)徒弟問(wèn)徒弟,到了鬧市里最喜歡的是什么是什么?小和尚認(rèn)為一切都很好都很好,沒(méi)有什么特別可動(dòng)心的動(dòng)心的。老和尚又問(wèn)那什么東西最可愛(ài)呢可愛(ài)呢?小和尚說(shuō)和尚說(shuō),最可愛(ài)的還是老虎是老虎。
    這兩個(gè)故事都涉及了人性了人性,所以討論到《論語(yǔ)》上的這個(gè)質(zhì)字個(gè)質(zhì)字,一定要說(shuō)怎樣才是人的本質(zhì)的本質(zhì),也是很難下定論的定論的。
    如果質(zhì)勝文質(zhì)勝文,缺乏文化的修養(yǎng)就不美就不美。倘使文勝質(zhì)便很可能成為書(shū)呆子書(shū)呆子。學(xué)識(shí)太好的人好的人,也很可能會(huì)令人頭大人頭大。談學(xué)問(wèn)頭頭是道頭是道,談作人做事人做事,樣樣都糟樣都糟,而且主觀特別的強(qiáng)別的強(qiáng)。所以文與質(zhì)兩個(gè)重點(diǎn)要平衡要平衡。
    山火賁異卦相疊(離下艮上)。本卦下卦為離卦為離,離為火離為火,上卦為艮卦為艮,艮為山艮為山。山下有火下有火,一片艷紅片艷紅,花木相映木相映,錦繡如文繡如文。喻男婚女嫁婚女嫁,國(guó)政家制政家制,都有儀禮制度禮制度,構(gòu)成了復(fù)雜的社會(huì)人文關(guān)系文關(guān)系,用以維護(hù)現(xiàn)存的社會(huì)秩序會(huì)秩序。這正是所謂賢德君子“觀乎天文乎天文,察乎時(shí)變”神道設(shè)教的結(jié)果的結(jié)果。所以卦名曰賁名曰賁。
    近來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)銳氣周銳氣周,窈窕淑女君子求君子求,鐘鼓樂(lè)之大吉慶大吉慶,占者逢之喜臨頭喜臨頭。
    “賁”就是修飾、文飾的意思的意思,可引申為文明、文化。“文明”“文化”“人文”這幾個(gè)詞即出自于這一卦的《易傳彖傳》。賁卦專(zhuān)談文飾美化的道理的道理,涉及《易經(jīng)》的美學(xué)思想學(xué)思想。適當(dāng)?shù)奈娘椨兄诎l(fā)揮積極作用極作用,但是文飾要恰如其分如其分,不可太過(guò)可太過(guò)。因?yàn)槲娘椫皇谴龠M(jìn)事業(yè)成功的助因的助因,不是主因是主因,只起輔助作用助作用,不起決定作用定作用。決定因素仍然是內(nèi)在的實(shí)質(zhì)的實(shí)質(zhì)。如果文飾太過(guò)飾太過(guò),不符其實(shí)符其實(shí),那就適得其反得其反。文過(guò)盛文過(guò)盛,實(shí)必衰實(shí)必衰,這是必然的道理的道理。賁卦上為山、下為火下為火,山下有火下有火,形象很美象很美。離、火又代表一種動(dòng)物——野雞,山里的野雞很漂亮.
    【原文】初九:賁其趾賁其趾,舍車(chē)而徒車(chē)而徒。
    《象》曰:舍車(chē)而徒車(chē)而徒,義弗乘也弗乘也。
    【譯文】初九:腳穿花鞋穿花鞋,舍車(chē)不乘車(chē)不乘,徒步而行步而行。
    賁,文飾。賁其趾賁其趾,猶言用花鞋套腳鞋套腳。
    本卦多記錄婚嫁之事嫁之事,禮聘迎娶都有生動(dòng)的描寫(xiě)的描寫(xiě),展現(xiàn)了對(duì)偶婚制的簡(jiǎn)單的風(fēng)俗圖景俗圖景。讀者可從這個(gè)角度體察各爻意義爻意義。
    初九陽(yáng)剛得位剛得位,比二應(yīng)四二應(yīng)四,然位為庶民為庶民,不敢貪求富貴求富貴,乘坐大夫之車(chē)馬而僭越本分越本分,故僅徒步而行步而行,安步當(dāng)車(chē)步當(dāng)車(chē),猶如賁飾其足以明其心志其心志。
    初九上應(yīng)在六四在六四,3、4、5互為“震”,占身體為“足”所以稱(chēng)為“賁其趾”。
    2、3、4互卦為“坎”,坎占靜物為“攻輪”為車(chē);初九位在車(chē)下在車(chē)下,當(dāng)然是有車(chē)不茍乘不茍乘,“舍車(chē)而徒”的卦象的卦象。初九為陽(yáng)爻為陽(yáng)爻,正當(dāng)潛龍勿用之時(shí)用之時(shí),安于徒步行進(jìn)步行進(jìn),是志行高潔以遂其志的象應(yīng)的象應(yīng)。
    初四應(yīng)初四應(yīng),四震足四震足,故曰“賁其趾”,“其”指四,四互震為趾為動(dòng)趾為動(dòng)。四可與三二為互坎為互坎,坎為車(chē)坎為車(chē),但初四應(yīng)則有震而坎不成坎不成,坎車(chē)無(wú)故謂“舍車(chē)”。
    舍車(chē),因四雜于上、三兩剛爻之間爻之間,下與三成震三成震,震為行震為行,故曰“徙”,徒,步行;上與上爻成艮爻成艮,有艮舍有艮舍,沒(méi)了坎車(chē)了坎車(chē)。舍為雙關(guān)為雙關(guān),即為艮舍象艮舍象,亦是坎車(chē)的否定的否定。
    《象辭》說(shuō):舍車(chē)不乘車(chē)不乘,徒步而行步而行,為顯示鞋子之美麗之美麗,理應(yīng)不乘車(chē)不乘車(chē)。
    “徒”謂為徒步行走步行走,“義弗乘”是言君子志行高潔行高潔,不肯茍乘合流乘合流。
    “義弗乘也”,言四不成坎車(chē)成坎車(chē),車(chē)本無(wú)還言什么乘車(chē)么乘車(chē)?故謂“義弗乘”。
    在賁之始賁之始,以剛處下剛處下,居於無(wú)位於無(wú)位,棄於不義於不義,安夫徒步以從其志者也志者也。故飾其趾飾其趾,舍車(chē)而徒車(chē)而徒,義弗乘之謂也之謂也。
    趾是腳趾是腳趾,人體的最低部份低部份。初九陽(yáng)剛九陽(yáng)剛,下卦“離”是明;所以,剛毅賢明毅賢明,甘心在最下位最下位,一心美化自己的行為的行為,擇善固執(zhí)善固執(zhí)。這是裝飾腳趾的形象的形象,腳趾用來(lái)行走來(lái)行走,行走與行為相通為相通。像這樣貧賤不移賤不移,潔身自愛(ài)的人愛(ài)的人,就是送給他不應(yīng)當(dāng)有的華麗的車(chē)麗的車(chē),也不會(huì)坐不會(huì)坐,寧愿舍棄車(chē)舍棄車(chē),徒步行走步行走。象傳說(shuō):初九舍棄乘坐車(chē)馬坐車(chē)馬,僅徒步而行步而行,安步當(dāng)車(chē)者當(dāng)車(chē)者,乃以其位為庶民為庶民,應(yīng)固守本分守本分,不宜乘坐大夫之車(chē)馬之車(chē)馬。
    本卦記錄婚嫁之事嫁之事,禮聘迎娶描寫(xiě)生動(dòng)寫(xiě)生動(dòng),每一爻都展現(xiàn)了對(duì)偶婚制的簡(jiǎn)單的風(fēng)俗圖景俗圖景。
    給加個(gè)采納個(gè)采納,呵呵,謝謝了謝謝了,太多了寫(xiě)不下了不下了。

    Q5:易經(jīng)六十四卦的介紹

    《易經(jīng)》是漢族傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源論根源,是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶的結(jié)晶,被譽(yù)為“大道之源”,是古代帝王之學(xué)王之學(xué),家、軍事家、商家的必修之術(shù)修之術(shù)。《易經(jīng)》含蓋萬(wàn)有蓋萬(wàn)有,綱紀(jì)群倫紀(jì)群倫,是漢族傳統(tǒng)文化的杰出代表;廣大精微大精微,包羅萬(wàn)象羅萬(wàn)象。據(jù)《史記·周本紀(jì)》記載:文王其囚羑里囚羑里,蓋益易之八卦為六十四卦十四卦。 也就是說(shuō)就是說(shuō),當(dāng)時(shí)文王(西伯昌)被崇侯虎陷害而被殷帝紂囚禁在羑里整七年整七年,在獄中在獄中,西伯昌潛心研究易學(xué)八卦學(xué)八卦,通過(guò)八卦相疊從而推演出現(xiàn)在《易經(jīng)》中所記載的乾為天、坤為地、水雷屯、山水蒙等六十四卦十四卦。

    Q6:艮為山的易經(jīng)六十四卦概述

    卦象概說(shuō): 艮為山:兩座山阻塞前路塞前路,象徵停止不動(dòng)止不動(dòng),或是保守穩(wěn)重守穩(wěn)重,宜止不宜進(jìn)不宜進(jìn)。
    象曰:財(cái)帛常打心頭走心頭走,可惜眼前難到手難到手,不如意時(shí)且忍耐且忍耐,逢著閑事休開(kāi)口休開(kāi)口。
    這個(gè)卦是同卦(下艮上艮)相疊。艮為山艮為山,二山相重山相重,喻靜止喻靜止。它和震卦相反卦相反。高潮過(guò)后潮過(guò)后,必然出現(xiàn)低潮現(xiàn)低潮,進(jìn)入事物的相對(duì)靜止階段止階段。靜止如山止如山,宜止則止止則止,宜行則行行則行。行止即動(dòng)和靜動(dòng)和靜,都不可失機(jī)可失機(jī),應(yīng)恰到好處到好處,動(dòng)靜得宜靜得宜,適可而止可而止。
    六十四卦是《周易》的重要組成部分成部分,它是由八純卦?xún)蓛上喁B而成的而成的。八卦由三爻組成爻組成,六十四卦是由六爻組成爻組成。我國(guó)古代認(rèn)為代認(rèn)為,由無(wú)極生太級(jí)生太級(jí),太極分兩儀分兩儀,兩儀分四象分四象,四象分八卦分八卦,八卦分六十四卦十四卦。漢武帝以后按六爻卦定型六十四卦的卦序的卦序,即從乾卦到未濟(jì)卦次序進(jìn)行整體編排體編排。
    由六爻構(gòu)成的六十四卦十四卦,以上下各三爻為一組為一組,上方三爻方三爻,稱(chēng)作“上卦”或“外卦”;下方的三爻的三爻,稱(chēng)作“下卦”或“內(nèi)卦”。
    六爻 從下而上下而上,最下方的位置的位置,稱(chēng)作“初”,順序而上為二、三、四、五,最上方的位置稱(chēng)作“上”。陽(yáng)爻代表奇數(shù)以九代表陽(yáng)代表陽(yáng),陰爻代表偶數(shù)以六代表陰代表陰。如果一卦全為陽(yáng)爻為陽(yáng)爻,即乾卦即乾卦,由下而上的六爻稱(chēng)作“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“上九”。如果全是陰爻是陰爻,即坤卦 ,由下而上的六爻稱(chēng)作“初六”、“六二”、“六三”、“六四”、“六五”、“上六”。
    從漢代以來(lái)代以來(lái),周易六十四卦的排列順序有多種有多種,有始于乾卦終于未濟(jì)的周易排列法;有京房的八宮排列法;有圓圖排列;有方陣排列;有圓中布方的排列;有以太極為始的起源次序排列等等列等等。而流傳最廣、影響最大的是《周易》排列法和京房八宮排列法排列法。
    一、《周易》排列法:即按《序卦傳》 排列的方法的方法,這是最權(quán)威的方法的方法,分上經(jīng)和下經(jīng)兩部分排列分排列。
    上經(jīng)30卦:京房八宮的排列法在預(yù)測(cè)中占有重要地位要地位,因?yàn)榱呢允怯砂素匝芑鴣?lái)化而來(lái),而八卦是六十四卦之本卦之本,是物象的標(biāo)志和陰陽(yáng)的標(biāo)志的標(biāo)志。其方法是把六十四卦分成八組成八組,由八卦各領(lǐng)一組成為八宮為八宮。八純卦又成為八宮的首卦的首卦。每一組均由首卦變化而形成另外七卦外七卦。首卦的變化在于陰陽(yáng)互變陽(yáng)互變。首卦的初爻變初爻變,即成為第二卦第二卦,首卦的二爻變而成為第三卦第三卦,首卦的三爻變而成第四卦第四卦,首卦的四爻變而成第五卦第五卦,首卦的五爻變而成第六卦第六卦,六爻不變爻不變,再返回首卦的四爻變(亦即第六卦的四爻),成為第七卦第七卦,第七卦也叫游魂卦游魂卦。依據(jù)第七卦第七卦,上卦不變卦不變,下卦三爻都回本宮的卦爻的卦爻,形成第八卦第八卦,亦稱(chēng)歸魂卦歸魂卦。
    20世紀(jì)20年代在洛陽(yáng)出土漢熹平石經(jīng)殘石經(jīng)殘石,亦稱(chēng)“漢熹平石經(jīng)《周易》”。殘石上有《家人》至《歸妹》十八卦以及《文言》和《說(shuō)卦》,其內(nèi)容與現(xiàn)通行本基本相同本相同。
    1973年長(zhǎng)沙馬王堆3號(hào)墓出土的《周易》,稱(chēng)為“帛書(shū)易”,是目前發(fā)現(xiàn)的最早的《周易》文本。它的六十四卦排列順序與上兩種不盡相同盡相同。其卦序排列法是:
    鍵(乾)、婦(否)、掾(遁)、禮(履)、訟、同人、無(wú)孟(無(wú)妄)、狗(姤)、根(艮)、泰蓄(大畜)、剝、損、蒙、蘩(賁)、頤、箇(蠱)、習(xí)贛(坎)、襦(需)、比、(蹇)、節(jié)、既濟(jì)、屯、井、辰(震)、泰壯(大壯)、余(豫)、少過(guò)(小過(guò))、歸妹、解、豐、恒川(坤)、奈(泰)、嗛(謙)、林(臨)、師、明夷、復(fù)、登(升)、奪(兌)、(夬)、卒(萃)、欽(咸)、困、勒(革)、隋(隨)、泰過(guò)(大過(guò))、羅(離)、大有、溍(晉)、旅、乖(睽)、未濟(jì)、噬嗑、鼎、筭(巽 )、少(小畜)、觀、漸、中復(fù)(中孚)、渙、家人、益。
    由于卦名較多名較多,不好記憶好記憶,古人按卦名排列順序編寫(xiě)了一首歌訣:
    乾坤屯蒙需訟師需訟師,比小畜兮履泰否履泰否。同人大有謙豫隨謙豫隨,蠱臨觀兮噬嗑賁噬嗑賁。剝復(fù)無(wú)妄大畜頤大畜頤,大過(guò)坎離三十備三十備。咸恒遁兮及大壯及大壯,晉與明夷家人睽家人睽。蹇解損益夬姤萃夬姤萃。升困井革鼎震繼鼎震繼。艮漸歸妹豐旅巽豐旅巽,兌渙節(jié)兮中孚至中孚至。小過(guò)既濟(jì)兼未濟(jì)兼未濟(jì),是為下經(jīng)三十四三十四。
    古人的這個(gè)歌訣現(xiàn)讀起來(lái)比較拗口較拗口,且歌訣中無(wú)意義字較多字較多。為便于記憶于記憶,今人也編了一首歌訣:
    上經(jīng):乾坤屯蒙坤屯蒙,需訟師比訟師比,小畜履泰否履泰否,同人大有謙豫隨謙豫隨,蠱臨觀、噬嗑賁、剝復(fù)無(wú)妄大畜頤大畜頤,大過(guò)坎離過(guò)坎離。
    下經(jīng):咸恒遁咸恒遁,大壯晉明夷晉明夷,家人睽蹇解損益解損益,夬姤萃夬姤萃,升困井革鼎井革鼎,震艮漸震艮漸,歸妹豐旅妹豐旅,巽兌渙節(jié)中孚節(jié)中孚,小過(guò)既濟(jì)未濟(jì)濟(jì)未濟(jì)。


    三、八字怎么看食神帶華蓋,怎么查八字帶不帶華蓋

    怎么查自己命帶華蓋

    華蓋的查法是根據(jù)四柱八字查的字查的,八字命局中命局中,以出生年吵渣含支或日支查四支查四支,見(jiàn)之者為是者為是。

    寅午戌見(jiàn)戌戌見(jiàn)戌,巳酉丑見(jiàn)丑丑見(jiàn)丑,申子辰見(jiàn)辰辰見(jiàn)辰,亥卯未見(jiàn)未未見(jiàn)未。也就是子見(jiàn)辰、丑見(jiàn)丑、寅見(jiàn)戌、卯見(jiàn)未、辰見(jiàn)辰、巳見(jiàn)丑巳見(jiàn)丑。午見(jiàn)戌、未見(jiàn)未、申見(jiàn)辰、酉見(jiàn)丑、戌見(jiàn)戌、亥見(jiàn)未亥見(jiàn)未。

    比如說(shuō)日支為子支為子,地支中有辰中有辰,則為有華蓋有華蓋。如果自己拿捏不準(zhǔn)捏不準(zhǔn),可以找專(zhuān)業(yè)人士來(lái)幫忙解答忙解答,獲得準(zhǔn)確的答案的答案。華蓋這個(gè)命格組合很獨(dú)特很獨(dú)特,華蓋也是八字的神煞之一煞之一。華蓋原是指帝王的車(chē)蓋的車(chē)蓋,古代皇帝出門(mén)帝出門(mén),張?jiān)谄漕^頂上或者車(chē)上的華麗傘蓋麗傘蓋。

    華蓋之人特點(diǎn)

    我們可以通過(guò)一個(gè)例子來(lái)分析總結(jié)析總結(jié),關(guān)于華蓋是否入命否入命。比如說(shuō)一個(gè)人出生的日期公歷是1957年1月28日23時(shí)58分,星期一星期一。農(nóng)歷是丙申年丙申年,十二月十二月,廿九日廿九日,子時(shí)。那此人的八字四柱分別是:丙申、辛丑、辛丑、戊子,此人的日支是丑支是丑,其余地支也見(jiàn)丑也見(jiàn)丑,根據(jù)巳見(jiàn)丑巳見(jiàn)丑,可得升笑知此人是命帶華蓋者華蓋者。所以,自己的農(nóng)歷生辰一定要知曉要知曉。

    舊時(shí)人以為人以為,華蓋犯命蓋犯命,是運(yùn)氣不好氣不好。古書(shū)中也有一些記載:例如《儒林外史》第五十四回:莫怪我直談我直談,姑娘命里犯一個(gè)華蓋星華蓋星,卻要記一個(gè)佛名個(gè)佛名,應(yīng)破了才好了才好。故事中其實(shí)中其實(shí),華蓋只是八字的神煞之一煞之一,命有梁弊華蓋者華蓋者,特立獨(dú)行立獨(dú)行,卓然不群然不群,與人相處常和而不親、親而不膩而不膩,喜保持一定距離定距離。

    怎么測(cè)自己命里的華蓋

    華蓋者華蓋者,辰戌丑未是也未是也。華蓋代表玄學(xué)、僧道。為人超凡脫俗凡脫俗,有藝術(shù)天賦術(shù)天賦,有才華且清高等清高等。丑為佛教為佛教,未為道教為道教,辰戌為雜仙為雜仙。華蓋臨年柱、月柱、日柱、時(shí)柱所類(lèi)之象各有不同有不同。華蓋值六親亦各有所主有所主,這些都要仔細(xì)推導(dǎo)出來(lái)導(dǎo)出來(lái)。
    華蓋(以日支、年支起)
    寅午戌見(jiàn)戌戌見(jiàn)戌,巳酉丑見(jiàn)丑丑見(jiàn)丑,申子辰見(jiàn)辰辰見(jiàn)辰,亥卯未見(jiàn)未未見(jiàn)未。
    命帶華蓋星
    1、華蓋星主孤高主孤高。華蓋原是藝術(shù)之星術(shù)之星,主人智慧高超慧高超,言行奇特行奇特,術(shù)業(yè)專(zhuān)精業(yè)專(zhuān)精,但為人難免孤傲免孤傲,標(biāo)新立異新立異,不同凡俗同凡俗。
    2、命中有華蓋有華蓋,對(duì)神秘文化有興趣有興趣,相信佛道數(shù)術(shù)之學(xué)術(shù)之學(xué),業(yè)余愛(ài)好有可能就是在神仙、氣功、算命中打轉(zhuǎn)中打轉(zhuǎn)。有不少婦女八字帶華蓋帶華蓋,天天求神拜佛神拜佛,或到處找人算命人算命,簡(jiǎn)直有“算命癖”,被一些江湖術(shù)士、巫婆神漢、“命學(xué)專(zhuān)家”等人玩得神經(jīng)兮兮經(jīng)兮兮。
    3、華蓋的“藝術(shù)”,多是九流藝術(shù)流藝術(shù),更明確的是指“中九流”、“下九流”的藝術(shù)的藝術(shù),有一技之長(zhǎng)技之長(zhǎng),征驗(yàn)性最高的還是和神秘事物有關(guān)物有關(guān),學(xué)習(xí)算命術(shù)的人術(shù)的人,八字若有華蓋的話(huà)蓋的話(huà),多少還有點(diǎn)這方面的靈性的靈性。
    4、華蓋的“孤”,多是指心靈上的孤獨(dú)的孤獨(dú),自鳴清高鳴清高,不同流合污流合污,喜歡一個(gè)人看書(shū)學(xué)習(xí)書(shū)學(xué)習(xí)。命中有華蓋的人好學(xué)是其特點(diǎn)其特點(diǎn),但若華蓋占了兩個(gè)以上個(gè)以上,或者八字配合不吉合不吉,而帶華蓋帶華蓋,恐怕就有點(diǎn)六親上的孤了的孤了。
    5、“華蓋逢空蓋逢空,偏宜僧道”,如果八字的華蓋星逢空亡逢空亡,則主其人心靈虛空或超脫或超脫,有出家的念頭的念頭。
    6、經(jīng)過(guò)總結(jié)過(guò)總結(jié),華蓋還表示人有點(diǎn)老實(shí)厚道實(shí)厚道,有善良有本性有本性。
    7、八字中華蓋占了二個(gè)或二個(gè)以上個(gè)以上,并不一定很好定很好,往往抓不住機(jī)遇住機(jī)遇。
    8、正印坐華蓋坐華蓋,學(xué)業(yè)有成業(yè)有成,加以官透以官透,此人可能是行政官員政官員。經(jīng)云:印綬逢華綬逢華,尊居翰苑居翰苑。
    9、八字帶華蓋帶華蓋,又多食神、傷官、偏印,可能是醫(yī)卜之人卜之人,或者作家之類(lèi)家之類(lèi)。
    10、華蓋坐墓蓋坐墓,如丙丁日以戌為墓戌為墓,又是華蓋;甲乙以未為墓未為墓,又是華蓋;戊己以辰丑為墓;又是華蓋;庚辛以丑為墓丑為墓,又是華蓋是華蓋,可享清閑之福閑之福。

    命中有華蓋

    命中帶華蓋是什么意思 華蓋
    寅午戌見(jiàn)戌, 亥卯未見(jiàn)未,申子辰見(jiàn)辰, 巳酉丑見(jiàn)丑.
    查法: 以年支或日支為主, 凡四柱中所見(jiàn)者為有華蓋星.
    華蓋星, 其形如寶蓋之狀, 此星主孤獨(dú), 有官有印者, 遇之為翰苑之尊, 華蓋逢空, 宜為僧道, 女人命犯華蓋, 則與僧道同流, 故曰情通僧道.三命通會(huì)云:\華蓋者, 喻如寶蓋, 天有此星其形如蓋, 多主孤寡, 縱貴亦不免孤獨(dú)作僧道.\ 命理新論曰:\人命帶華蓋, 必為聰明勤學(xué), 清靜寡欲,但不免較為孤僻. 如果華蓋逢印綬而臨旺相, 在官場(chǎng)一定有相當(dāng)?shù)牡匚? 如果華蓋與空亡, 或遭破壞, 則不免為僧道或孤或寡, 否則必過(guò)房入贅, 或挾一技而走江湖了\. 壺中子說(shuō):\華蓋為藝術(shù)星\, 燭神經(jīng)說(shuō):\華蓋為庇蔭清神, 主人曠達(dá)神清, 性情恬淡寡欲, 一生不利財(cái)物, 惟與夾貴并則為福, 清貴特達(dá).\ 三車(chē)一覽說(shuō):\華蓋重重, 勤心學(xué)藝\, 又說(shuō):\華蓋乃聰明之士\. 古歌云: 生逢華蓋, 主文章藝術(shù). 通明賦云: 華蓋臨身, 定為方外之人, 留心于蓮社蘭臺(tái), 容膝于蒲圃竹偈.
    華蓋是大帝頭上的一顆星神, 有護(hù)帝顯威之職, 故血?dú)夥絼? 氣傲皇天, 性孤少情, 目中無(wú)人, 六親不靠, 自主沉浮. 華蓋又為藝術(shù)星, 遇之主人氣度不凡,聰明好學(xué), 喜美術(shù)書(shū)法, 繪畫(huà), 音樂(lè), 見(jiàn)解超群, 才華非凡. 吉者高官貴人, 高僧明道, 技藝出眾, 名播四海. 否則多為一般僧道, 浪跡江湖, 周游四方之士,或?yàn)楣鹿阎?
    命帶華蓋星之人, 性情恬淡, 雅潔高致并主其人資質(zhì)聰敏, 富于文才與藝術(shù)性, 其性情傾向于哲學(xué), 宗教.如果女命帶華蓋又帶桃花又帶貴人, 則必為名歌星或名影星; 如華蓋在時(shí)支可能是過(guò)房之子或入贅孤寡之命.
    凡人逢華蓋星死絕空破, 或者四柱組合不好, 最好拜一個(gè)和尚或道人為師,皈依佛門(mén)或道門(mén), 幼兒好養(yǎng), 少病平安, 否則在二十四歲以前, 不是兇災(zāi)連連,便是災(zāi)殃不斷, 還易得奇病, 如能過(guò)二十四歲, 有的終生不順, 一世孤寒. 如有的孩子四柱帶華蓋, 皈依前不孝父母, 不愛(ài)學(xué)習(xí), 好惹事生非, 有的是監(jiān)獄常客,有的久病不起. 皈依拜師后, 各方面都成為新人, 有的考上大學(xué), 成為有用之材.另一些不善勸的, 結(jié)果因傷致殘, 有的命入黃泉.

    命中有華蓋,何解? 華蓋指的是帝王的車(chē)蓋的車(chē)蓋,說(shuō)明你命中要當(dāng)官要當(dāng)官,好好努力吧
    黎明前總有黑暗有黑暗,多與人交往人交往,克服自己的心理憂(yōu)慮理憂(yōu)慮,終有一天會(huì)成功的

    八字里華蓋是什么意思 導(dǎo)語(yǔ):華蓋是一顆孤獨(dú)、孤僻、內(nèi)向、怪異之星異之星,帶華蓋者一生多憂(yōu)少樂(lè)憂(yōu)少樂(lè),性情乖僻捉摸不定摸不定,華蓋為喜神為喜神,用神,則主人聰明有才華有才華,天分高;能夠與宗教與宗教,易學(xué)結(jié)緣而帶來(lái)好運(yùn)來(lái)好運(yùn),危難時(shí)似有神仙保佑仙保佑,絕處得救等得救等。
    古訣“寅午戌見(jiàn)戌戌見(jiàn)戌,巳酉丑見(jiàn)丑丑見(jiàn)丑,申子辰見(jiàn)辰辰見(jiàn)辰,亥卯未見(jiàn)未”。此為僧道之星道之星,如出家脫俗家脫俗,定能得道圓滿(mǎn)道圓滿(mǎn)。但于常人于常人,主聰慧藝術(shù)慧藝術(shù),即貴亦孤貴亦孤。如逢印星逢印星,又主文章顯達(dá)章顯達(dá)。
    子見(jiàn)辰、丑見(jiàn)丑、寅見(jiàn)戌、卯見(jiàn)未、辰見(jiàn)辰、巳見(jiàn)丑;
    午見(jiàn)戌、未見(jiàn)未、申見(jiàn)辰、酉見(jiàn)丑、戌見(jiàn)戌、亥見(jiàn)未亥見(jiàn)未。
    計(jì)算方法:八字命局中命局中,以出生年支或日支查四支查四支,見(jiàn)之者為是者為是。如日支為子支為子,地支中有辰中有辰,則為有華蓋有華蓋。
    1、華蓋星主孤高主孤高。華蓋原是藝術(shù)之星術(shù)之星,主人聰明好學(xué)明好學(xué),才華出眾華出眾,言行奇特行奇特,但為人難免孤傲免孤傲,標(biāo)新立異新立異,不同凡俗同凡俗。
    2、命中有華蓋有華蓋,對(duì)神秘文化有興趣有興趣,相信佛道數(shù)術(shù)之學(xué)術(shù)之學(xué),業(yè)余愛(ài)好有可能就是在神仙、氣功、算命中打轉(zhuǎn)中打轉(zhuǎn)。有不 *** 女八字帶華蓋帶華蓋,天天求神拜佛神拜佛,或到處找人算命人算命,簡(jiǎn)直有“算命癖”,被一些江湖術(shù)士、巫婆神漢、“命學(xué)專(zhuān)家”等人玩得神經(jīng)兮兮經(jīng)兮兮。
    3、華蓋的“藝術(shù)”,多是九流藝術(shù)流藝術(shù),更明確的是指“中九流”、“下九流”的藝術(shù)的藝術(shù),有一技之長(zhǎng)技之長(zhǎng),還是和神秘事物有關(guān)物有關(guān),學(xué)習(xí)算命術(shù)的人術(shù)的人,八字若有華蓋的話(huà)蓋的話(huà),多少還有點(diǎn)這方面的靈性的靈性。
    4、華蓋的“孤”,多是指心靈上的孤獨(dú)的孤獨(dú),自命清高命清高,不同流合污流合污,喜歡一個(gè)人看書(shū)學(xué)習(xí)書(shū)學(xué)習(xí)。命中有華蓋的人好學(xué)是其特點(diǎn)其特點(diǎn),但若華蓋占了兩個(gè)以上個(gè)以上,或者八字配合不吉合不吉,而帶華蓋帶華蓋,恐怕就有點(diǎn)六親上的孤了的孤了。
    5、“華蓋逢空蓋逢空,偏宜僧道”,如果八字的華蓋星逢空亡逢空亡,則主其人心靈虛空或超脫或超脫,有出家的念頭的念頭。
    6、經(jīng)過(guò)總結(jié)過(guò)總結(jié),華蓋還表示人有點(diǎn)老實(shí)厚道實(shí)厚道,有善良有本性有本性。
    7、八字中華蓋占了二個(gè)或二個(gè)以上個(gè)以上,并不一定很好定很好,往往抓不住機(jī)遇住機(jī)遇。
    8、正印坐華蓋坐華蓋,學(xué)業(yè)有成業(yè)有成,加以官透以官透,此人可能是行政官員政官員。經(jīng)云:印綬逢華綬逢華,尊居翰苑居翰苑。
    9、八字帶華蓋帶華蓋,又多食神、傷官、偏印,可能是醫(yī)卜之人卜之人,或者作家之類(lèi)家之類(lèi)。
    10、華蓋坐墓蓋坐墓,如丙丁日以戌為墓戌為墓,又是華蓋;甲乙以未為墓未為墓,又是華蓋;戊己以辰丑為墓;又是華蓋;庚辛以丑為墓丑為墓,又是華蓋是華蓋,可享清閑之福閑之福。
    華蓋為喜神為喜神,用神,則主人聰明有才華有才華,天分高;能夠與宗教與宗教,易學(xué)結(jié)緣而帶來(lái)好運(yùn)來(lái)好運(yùn),危難時(shí)似有神仙保佑仙保佑,絕處得救等得救等。
    一般都稱(chēng)華蓋為孤獨(dú)之星獨(dú)之星,或稱(chēng)藝術(shù)之星術(shù)之星,如上所言確實(shí)如此實(shí)如此。有很多方外出家人、在家修道人修道人,甚至九流技術(shù)藝業(yè)的人業(yè)的人,八字里面都帶有華蓋有華蓋。

    命中帶三個(gè)華蓋怎么辦怎么辦? 30分 你好,命帶華蓋之人孤獨(dú)人孤獨(dú),脾氣古怪氣古怪,你可以對(duì)照看你是否這樣否這樣,如果是說(shuō)明華蓋神煞已對(duì)你造成了影響了影響,你可找專(zhuān)業(yè)預(yù)測(cè)師化解師化解,如果不是就說(shuō)明對(duì)你沒(méi)有影響有影響,不必在意必在意,請(qǐng)采納

    命帶華蓋 就是什么意思啊意思啊??? 所謂物以類(lèi)聚人以群分以群分。想錢(qián)的人會(huì)關(guān)注股票財(cái)經(jīng)票財(cái)經(jīng),文化人關(guān)注古今名著今名著。清高人關(guān)注詩(shī)詞歌賦詞歌賦。這是一個(gè)大的分類(lèi)的分類(lèi),喜歡周易命理五行之類(lèi)的往往都有華蓋星華蓋星,華蓋星有好的方面和不好的方面的方面,這就看你處在什么人生位置生位置,比如華蓋星是利于文章才華章才華,但你經(jīng)濟(jì)情況不好況不好,往往會(huì)左右為難右為難,兩頭放不下放不下。兩頭不到岸不到岸,看見(jiàn)別人發(fā)財(cái)人發(fā)財(cái),你也想發(fā)財(cái)想發(fā)財(cái)。但天生有沒(méi)有發(fā)財(cái)?shù)臐撡|(zhì)的潛質(zhì),弄得眼紅心急紅心急,有些人也許會(huì)開(kāi)罵會(huì)開(kāi)罵。真是運(yùn)交華蓋霉透了霉透了。華蓋是扇嘛是扇嘛。罩住了罩住了。如果你的心平靜心平靜。了解自己命運(yùn)的情況的情況,不做非分之想分之想。反而逍遙自在遙自在。頭上有頂黃傘頂黃傘,倒也是高貴的名望嘛名望嘛,皇帝出行才有頂華蓋的資格的資格。那么命帶華蓋星有那些特征呢、
    1.華蓋星為孤高之星高之星,坐命身宮之人宮之人,見(jiàn)解超然客觀然客觀,常孤芳自賞芳自賞,特立獨(dú)行立獨(dú)行,卓然不群然不群,具有威嚴(yán)有威嚴(yán),與人相處常和而不親、親而不膩保持一定距離定距離。自尊心強(qiáng)尊心強(qiáng),直言不善忌諱善忌諱。面冷心熱不茍嬉笑茍嬉笑,即使身在紅塵中紅塵中,也能出污泥而不染而不染,容易讓人誤以為是高不可攀不可攀。
    2.華蓋星又稱(chēng)小文昌星文昌星,也是藝術(shù)星藝術(shù)星,與文、科之星相會(huì)星相會(huì),文筆好文筆好,有特殊才藝;遇日、月,才名皆著;遇七殺旺身弱旺身弱,則以巧藝安身藝安身。
    3.華蓋星坐日時(shí)支日時(shí)支,主中、晚年孤獨(dú)年孤獨(dú),對(duì)現(xiàn)實(shí)缺乏熱誠(chéng)乏熱誠(chéng),性?xún)?nèi)向與神佛有緣佛有緣,喜宗教、藝術(shù)與玄學(xué)與玄學(xué)。華蓋星如果填實(shí)財(cái)帛宮財(cái)帛宮,就是財(cái)星、官祿宮就是官星是官星,喜歡在辦公場(chǎng)所供奉神佛;若入田宅宮直接坐在日支在日支,家中通常都供奉神明奉神明。
    4、命中有華蓋之人蓋之人,多智力高智力高,表現(xiàn)為勤奮好學(xué)、多才多藝才多藝,尤其善攻史學(xué)、哲學(xué)、玄學(xué)、易學(xué)、佛學(xué)等厚重而顯的神秘之學(xué)問(wèn);同時(shí),也突出表現(xiàn)為善長(zhǎng)書(shū)法、繪畫(huà),通醫(yī)學(xué)等醫(yī)學(xué)等。
    5、命中有華蓋之人一般不適合做體力勞動(dòng)者勞動(dòng)者,若為體力勞動(dòng)者勞動(dòng)者,必多憂(yōu)愁抑郁愁抑郁。同時(shí),命中有華蓋之人偏愛(ài)干凈整潔凈整潔,更甚至還有潔癖有潔癖。也愛(ài)面子愛(ài)面子,談錢(qián)色愧錢(qián)色愧,故大多數(shù)不會(huì)在商場(chǎng)上有什么大作為大作為。命中有華蓋之人多借其超常的智性和忍耐力忍耐力,忍得住寂寞住寂寞。如走運(yùn)不順運(yùn)不順,多會(huì)棄世而去有遁入空門(mén)的想法的想法。削發(fā)為僧尼者僧尼者,一般身弱華蓋星帶煞星帶煞,大運(yùn)逢衰地逢衰地。
    命理八字經(jīng)典《淵海子平》論華蓋:
    詩(shī)云:
    戌重見(jiàn)戌未見(jiàn)未未見(jiàn)未,丑重見(jiàn)丑辰見(jiàn)辰;
    時(shí)上疊逢華蓋煞華蓋煞,男女空亡寂寞春寂寞春。
    華蓋清閑藝術(shù)人藝術(shù)人,休囚生旺兩般論;
    文章醫(yī)卜兼師術(shù)兼師術(shù),九流僧道時(shí)日真時(shí)日真。
    華蓋咸池兼帶鬼兼帶鬼,不為巧匠便為師;
    鬼少五行兼有氣兼有氣,不頂黃冠便著緇便著緇。

    命中華蓋多華蓋多,注定孤寡嗎 不一定不一定。華蓋星是喜神出現(xiàn)在男人的八字上更增光彩增光彩,華蓋星出現(xiàn)在男士的八字上是喜神也是利多害少多害少,主多才多藝名譽(yù)好名譽(yù)好。華蓋星是喜神出現(xiàn)在女人的八字上也是有利無(wú)害利無(wú)害。比方在擇偶方面會(huì)更加考慮周祥慮周祥,只有考慮周祥才能嫁得好丈夫好丈夫。但女人到了行華蓋歲運(yùn)時(shí)歲運(yùn)時(shí),是會(huì)看不起男人起男人,也很挑剔很挑剔,甚至有時(shí)會(huì)孤芳自賞有的八字有幾個(gè)華蓋個(gè)華蓋,是好是壞好是壞,取決未于八字的喜用神喜用神。古時(shí)算命多用神煞算命煞算命,有準(zhǔn)有不準(zhǔn)有不準(zhǔn),五五開(kāi)的算命難以服人以服人,更難以取信于人信于人。要象坊間觀顏察色顏察色,摸凌兩可凌兩可,更行不通行不通。

    算命的說(shuō)我婚姻不好,命中有華蓋 傻瓜,命有華蓋就不好嗎不好嗎?我八字中就有華蓋有華蓋,而且有兩個(gè)有兩個(gè)。也沒(méi)見(jiàn)差到哪里去哪里去,照樣桃花旺的很旺的很。。。
    華蓋原是藝術(shù)之星術(shù)之星,主人智慧高超慧高超,言行奇特行奇特,術(shù)業(yè)專(zhuān)精業(yè)專(zhuān)精,但為人難免孤傲免孤傲,標(biāo)新立異新立異,不同凡俗同凡俗。。。
    命中有華蓋有華蓋,對(duì)神秘文化有興趣有興趣,相信佛道數(shù)術(shù)之學(xué)術(shù)之學(xué),不 *** 女八字帶華蓋帶華蓋,天天求神拜佛神拜佛,或到處找人算命人算命,簡(jiǎn)直有“算命癖”。。。
    有華蓋根本看不出什么出什么,建議你查一下犯沒(méi)犯“鐵板煞”,還要綜合八字仔細(xì)分析細(xì)分析,才能定奪婚姻如何姻如何。

    八字中的華蓋是什么是什么?有華蓋好嗎蓋好嗎? 有好有壞的、

    八字華蓋怎么看?華蓋查詢(xún)表

    ;?????神煞的種類(lèi)真的很多的很多,那么八字華蓋怎么看?華蓋是四柱神煞的一種的一種,華蓋是一種帶有神秘感的吉星的吉星,如《儒林外史》第五十四回:“莫怪我直談我直談,姑娘命里犯一個(gè)華蓋星華蓋星,卻要記一個(gè)佛名個(gè)佛名,應(yīng)破了才好了才好。華蓋查詢(xún)表是什么?來(lái)一起看看吧看看吧。

    一、華蓋是什么意思
    ??????華蓋本事是在古代皇帝出門(mén)帝出門(mén),張?jiān)谄漕^頂上或者車(chē)上的華麗傘蓋麗傘蓋。自然被人當(dāng)作是好運(yùn)的象征的象征,但是華蓋是顆特立獨(dú)行的星曜、具有出世思想世思想,因此命中有它的人它的人,幾乎都有堅(jiān)定的宗教信仰教信仰,在走好運(yùn)的時(shí)候的時(shí)候,人緣好人緣好,處處有朋友有朋友,財(cái)運(yùn)好財(cái)運(yùn)好,財(cái)源廣財(cái)源廣,工作有成績(jī)有成績(jī)。反之就可能遁入空門(mén)入空門(mén)。符合了一些現(xiàn)代的文藝范文藝范。

    ??????八字華蓋是什么意思?華蓋查法
    二、八字華蓋怎么看
    ??????首先要得到生辰八字辰八字,拿到八字之后從【日支】或【年支】來(lái)看,華蓋星查詢(xún)以年支為主支為主,見(jiàn)地支三合局的最后一個(gè)字一個(gè)字,即是有華蓋星華蓋星,也就是三合局的最后那個(gè)字來(lái)判斷是不是命中有華蓋有華蓋。命帶華蓋的人蓋的人,通常很聰明如與天德、月德、天乙貴人或官印 等吉星同宮出現(xiàn)宮出現(xiàn),能獲得很高的名位的名位,很有發(fā)展前途展前途。
    ??????八字帶華蓋貴人蓋貴人,華蓋貴人在哪柱最好
    三、華蓋查詢(xún)表
    口訣是寅午戌見(jiàn)戌戌見(jiàn)戌,巳酉丑見(jiàn)丑丑見(jiàn)丑,申子辰見(jiàn)辰辰見(jiàn)辰,亥卯未見(jiàn)未
    ??????1、在寅、午、戌年或日出世的人世的人,其八字的年、月、日、時(shí)的十二地支上帶戌的帶戌的,為命犯華蓋犯華蓋。
    ??????2、在亥、卯、未年或日出世的人世的人,其八字的年、月、日、時(shí)的十二地支上見(jiàn)未的見(jiàn)未的,為命犯華蓋犯華蓋。
    ??????3、在巳、酉、丑年或日出世的人世的人,其八字的年、月、日、時(shí)的十二地支上見(jiàn)丑的見(jiàn)丑的,為命犯華蓋犯華蓋。
    ??????3、在申、子、辰年或日出世的人世的人,其八字的年、月、日、時(shí)的十二地支上見(jiàn)辰的見(jiàn)辰的,都是命犯華蓋犯華蓋。

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    男命: 公元1986年3月22日出生
    一九八六年 二月十三日
    八字:
    傷 殺 日
    丙 辛 乙
    寅 卯 丑
    丙甲戊 乙辛己癸
    傷劫才 比殺財(cái)梟
    四支旺衰: 帝 臨 衰
    當(dāng)月節(jié)氣:驚蟄(6日5:12);中氣:春分(21日6:3)
    命主從4歲9月20天開(kāi)始行大運(yùn)行大運(yùn),于每一交運(yùn)年的十二月三日交運(yùn)日交運(yùn)。
    大運(yùn):
    印 梟 劫 比 傷 食 才 財(cái)
    壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己
    辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
    癸戊乙 庚丙戊 己丁 乙己丁 壬庚戊 辛 丁戊辛 甲壬
    4 14 24 34 44 54 64 74
    1990 2000 2010 2024 2030 2040 2050 2060
    運(yùn)支旺衰:冠 沐 長(zhǎng) 養(yǎng) 胎 絕 墓 死
    年柱: 學(xué)堂 天醫(yī) 羊刃 劫煞
    月柱: 太極 詞館 祿 災(zāi)煞 咸池 喪門(mén)
    日柱: 金神 國(guó)印 華蓋 紅鸞 寡宿
    時(shí)柱:
    壬辰:?jiǎn)书T(mén)
    癸巳:金輿
    甲午:太極 月德 文昌 將星 咸池
    乙未:
    丙申:天乙 天德 文昌 驛馬
    丁酉:天乙 太極 將星 元辰
    戊戌:華蓋 空亡 披麻
    己亥:天乙 國(guó)印 驛馬 空亡 吊客 披麻
    八字五行個(gè)數(shù)(本氣) :1個(gè)金,3個(gè)木,1個(gè)水,2個(gè)火,1個(gè)土
    八字五行個(gè)數(shù)(含余氣):2個(gè)金,3個(gè)木,2個(gè)水,3個(gè)火,2個(gè)土
    八字五行得分:
    木:42 水:12 同類(lèi)得分:54
    金:10 火:20 土:9 異類(lèi)得分:39
    相差:15 綜合旺衰得分:6 八字偏旺
    比劫:42 印綬:12 官殺:10 才財(cái):9 食傷:20
    五行平均分?jǐn)?shù)是:18.6,大于平均數(shù)的五行為偏旺為偏旺,小于平均數(shù)的五行為偏弱為偏弱,請(qǐng)操作人員注意員注意。
    命局分析:
    本命屬虎命屬虎,爐中火命中火命。
    乙日干生卯月生卯月,處臨官祿地官祿地,得令而旺令而旺,為建祿格建祿格。天干七殺透出殺透出,在卯月不得令不得令,且地支無(wú)強(qiáng)根無(wú)強(qiáng)根,七殺無(wú)力殺無(wú)力。天干傷官透出官透出,雖然地支無(wú)強(qiáng)根無(wú)強(qiáng)根,但沐浴在卯月在卯月,傷官有力官有力。地支有偏財(cái)有偏財(cái),天干不透干不透,卯月偏財(cái)無(wú)力財(cái)無(wú)力。地支子水偏印水偏印,在卯月無(wú)力月無(wú)力。地支卯木比肩木比肩,得令而旺令而旺,幫身有力身有力。
    卯月調(diào)侯為主侯為主,取火為用火為用,取水生木水生木。
    一、性格簡(jiǎn)評(píng)與心理趨向: (事常知足心常樂(lè)心常樂(lè),人到無(wú)求品自高) 滿(mǎn)意率: %
    1、命帶太極帶太極,當(dāng)力勤奮力勤奮,滿(mǎn)招損、謙受益謙受益,于事業(yè)有收獲、學(xué)術(shù)方面有杰出之成就之成就,且能獨(dú)樹(shù)一幟樹(shù)一幟,受人景仰人景仰。個(gè)別命局有多變性收入性收入!但是不容易儲(chǔ)蓄易儲(chǔ)蓄。
    2、華蓋的“孤”,多是指心靈上的孤獨(dú)的孤獨(dú),自鳴清高鳴清高,不同流合污流合污,喜歡一個(gè)人看書(shū)學(xué)習(xí)書(shū)學(xué)習(xí)。命中有華蓋的人好學(xué)是其特點(diǎn)其特點(diǎn),但若華蓋占了兩個(gè)以上個(gè)以上,或者八字配合不吉合不吉,而帶華蓋帶華蓋,恐怕就有點(diǎn)六親上的孤了的孤了。另外華蓋還表示人有點(diǎn)老實(shí)厚道實(shí)厚道,有善良有本性有本性。
    3、命帶羊刃帶羊刃,且為忌神為忌神,性格大多性急剛暴急剛暴,外貌溫和貌溫和,內(nèi)情執(zhí)拗情執(zhí)拗,對(duì)別人采取不信任的態(tài)度的態(tài)度,主觀意識(shí)強(qiáng)意識(shí)強(qiáng),不輕易采納別人意見(jiàn)人意見(jiàn),思想容易走極端走極端。 其人崇尚英雄、義氣,因此也會(huì)容易親近壞人近壞人。(容易被意識(shí)不良的人因個(gè)人目的或者小集團(tuán)利益而軟化利用化利用,放棄原則棄原則,甚至于會(huì)生出麻煩來(lái)麻煩來(lái),一般時(shí)候自己不一定感覺(jué)得出來(lái)得出來(lái)!)(重點(diǎn))
    4、天干相合干相合,合非其時(shí)非其時(shí),一生中多半會(huì)改名會(huì)改名。(民間有實(shí)踐派別的學(xué)者認(rèn)為者認(rèn)為,拜義母或者干爺者干爺,取得小名、或者另外取一個(gè)別名個(gè)別名,這樣可以化災(zāi)消禍災(zāi)消禍!有益于健康狀況康狀況!)
    5、傷官為喜用為喜用,其人大多長(zhǎng)相秀麗可愛(ài)麗可愛(ài),且多才多藝才多藝,口才極佳才極佳,聰明能干明能干,敢做敢為做敢為,(個(gè)別命例有負(fù)面影響面影響!)內(nèi)心充滿(mǎn)著活力與奮斗精神斗精神,故很容易在某一方面獲得成功、榮譽(yù)與權(quán)威與權(quán)威。(重點(diǎn))
    6、比劫多或旺而無(wú)制者無(wú)制者,與六親不和親不和,異性緣差性緣差,好打抱不平抱不平,一生多不順多不順,只能幫人能幫人,得不到他人幫助人幫助,購(gòu)買(mǎi)欲強(qiáng)買(mǎi)欲強(qiáng),(對(duì)社會(huì)各界、社會(huì)關(guān)系有關(guān)信息關(guān)信息,兼收并蓄捕捉細(xì)致捉細(xì)致,善于從已知推斷未知信息發(fā)展趨勢(shì)展趨勢(shì),在朋友們中意識(shí)具有超前性)理財(cái)觀念差觀念差,很難存住錢(qián)存住錢(qián)。固執(zhí)己見(jiàn)執(zhí)己見(jiàn),難于承認(rèn)錯(cuò)誤認(rèn)錯(cuò)誤,善狡辯善狡辯,常常自圓其說(shuō)圓其說(shuō),無(wú)理辯三分(重點(diǎn))。
    7、八字五行綜合評(píng)分食傷值大于官殺值官殺值,暗示官場(chǎng)中的“貴人”可能虛情假意情假意,幫助關(guān)系恐怕作用不力用不力,命局組合不佳的人佳的人,甚至于有官殺之災(zāi)殺之災(zāi),流年大運(yùn)中失策、失望的事情比較多;言多行動(dòng)少行動(dòng)少,幾多壯志未酬志未酬。先賢哲人有詩(shī)為證:畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨難畫(huà)骨,知人知面不知心不知心!
    8、干透兩個(gè)以上傷官上傷官,表明善于從政策法規(guī)以及正道的另外一個(gè)層面去思考、探索、嘗試、理解把握事物的發(fā)展趨勢(shì);也有學(xué)者在預(yù)測(cè)實(shí)踐中提出中提出,傷官條件好條件好,暗示在政策、制度的夾縫地帶縫地帶,尋求取長(zhǎng)補(bǔ)短長(zhǎng)補(bǔ)短,存有以身試法的僥幸心理幸心理,甚至于鉆空子撈取好處或?qū)嵒莼驅(qū)嵒荩谐晒Φ姆独姆独?br/>9、男人火命性質(zhì)剛性質(zhì)剛,為人喜順不喜戧不喜戧,順者一句有謙讓有謙讓?zhuān)瑧暾吡r(shí)就招殃就招殃,脾氣來(lái)了賽猛虎賽猛虎,投心對(duì)意更大量更大量,那人要投你心意你心意,能脫靴帽和衣裳和衣裳,那人不投你心意你心意,明知有話(huà)懶搭腔懶搭腔,霹靂閃電鬧一陣鬧一陣,過(guò)去后來(lái)無(wú)主張無(wú)主張。(年命納音)(本條內(nèi)容選自江湖派觀點(diǎn)派觀點(diǎn),個(gè)別字句為盲人總結(jié)人總結(jié),部分語(yǔ)句可能不協(xié)調(diào)不協(xié)調(diào),僅做參考)
    10、日干為乙木為乙木,性格柔順格柔順,喜行善事行善事,有利人益我之仁心之仁心,且有同情心同情心,性情和藹情和藹,善與人結(jié)交朋友交朋友,外表謙虛表謙虛,但內(nèi)心占有欲望強(qiáng)烈望強(qiáng)烈。(占有的內(nèi)涵很復(fù)雜很復(fù)雜,占有的方式較隱蔽)。
    11、日干為木干為木,且木性調(diào)和性調(diào)和,其人有主見(jiàn)有主見(jiàn),肯接受他人意見(jiàn)人意見(jiàn),和樂(lè)平易樂(lè)平易,濟(jì)物利人物利人,宅心仁厚心仁厚,端莊秀麗莊秀麗,福源深廣源深廣,老尤健康尤健康。
    12、偏官心性官心性。優(yōu)點(diǎn):為人志大進(jìn)取大進(jìn)取,堅(jiān)強(qiáng)果決強(qiáng)果決,嫉惡如仇惡如仇,見(jiàn)義勇為義勇為,抑強(qiáng)扶弱強(qiáng)扶弱,不善虛飾善虛飾,具革命性及叛逆性叛逆性。勇于突破環(huán)境破環(huán)境,開(kāi)創(chuàng)新機(jī)創(chuàng)新機(jī)。舉止威嚴(yán)有權(quán)嚴(yán)有權(quán),有領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)導(dǎo)力,可得部屬及子女之敬畏之敬畏。缺點(diǎn):個(gè)性剛強(qiáng)性剛強(qiáng),有時(shí)過(guò)于偏激于偏激,別人難以適應(yīng)以適應(yīng),因此較少知心朋友心朋友,多年友誼亦于一日之間反目間反目。由于好勝心強(qiáng)勝心強(qiáng),對(duì)人猜忌而不信任不信任,亦較易樹(shù)敵招禍敵招禍。又由于沖動(dòng)于沖動(dòng),常致行事粗魯兇暴(這一點(diǎn)請(qǐng)您當(dāng)心您當(dāng)心,防止麻煩)。
    13、傷官心性官心性。優(yōu)點(diǎn):領(lǐng)悟力強(qiáng)悟力強(qiáng),理想高遠(yuǎn)想高遠(yuǎn),追求完美生活美生活。有獨(dú)裁倔強(qiáng)個(gè)性強(qiáng)個(gè)性。自信甚強(qiáng)信甚強(qiáng),斗志昂揚(yáng)志昂揚(yáng),學(xué)習(xí)能力強(qiáng)能力強(qiáng),易成英雄人物雄人物。傷官在命官在命,若非多學(xué)多能學(xué)多能,就是相貌清秀貌清秀。在自由事業(yè)由事業(yè),精密技術(shù)、演藝事業(yè)方面業(yè)方面,易獲特殊成功殊成功,也可站在臺(tái)前或從事口才之事業(yè)之事業(yè)。缺點(diǎn):領(lǐng)悟力與興趣廣泛趣廣泛,博而不精而不精。易恃才而驕才而驕,不喜世俗禮法拘束法拘束,行為易致任性乖張性乖張。為達(dá)目的達(dá)目的,甚或以私害公私害公,傷人而不自知不自知。如原局再財(cái)多再財(cái)多,則會(huì)貪得無(wú)厭得無(wú)厭。好管閑事管閑事,易招人誤會(huì)人誤會(huì)。男宜克制私欲制私欲,以免違反倫理法律理法律,女宜注意修德意修德,以防影響婚嫁響婚嫁。(乃至于人生旅途)
    14、天干現(xiàn)傷官現(xiàn)傷官,自尊心很強(qiáng)心很強(qiáng),城府深藏不露藏不露,暗中善于研究別人不注意的事情;反過(guò)來(lái)反過(guò)來(lái),又膽大妄為大妄為,敢于冒險(xiǎn)和接受新事物;不足之點(diǎn)足之點(diǎn),容易脫離下層離下層,對(duì)客觀實(shí)情、時(shí)局分析往往偏差往偏差,思維多靠向上邊向上邊,隱約有見(jiàn)風(fēng)使舵的言行傾向行傾向,是個(gè)典型的“駕駛員”!(隨波逐流波逐流,順彎轉(zhuǎn)彎)。另外傷官之人會(huì)挑剔發(fā)現(xiàn)毛病現(xiàn)毛病,又喜與法律法規(guī)、正統(tǒng)觀點(diǎn)、倫理制度對(duì)抗思維抗思維,然而,就六親而言于老大不利大不利,恐怕不傷殘亦防夭折防夭折。
    二、情感婚姻家庭:(天下沒(méi)有后悔藥后悔藥,獨(dú)有此處后悔多) 滿(mǎn)意率: %
    1、財(cái)星離日干近日干近,與異性關(guān)系密切系密切,影響較大響較大,緣分也深分也深。
    2、偏財(cái)旺或貼近日主近日主,屬于風(fēng)流、慷慨、多情,較瀟灑較瀟灑,有情有義之人義之人。(有得有失得有失,甚至顧此失彼此失彼!)
    3、男命日支為忌神為忌神,妻子素質(zhì)趕不上本人上本人。
    4、日干克日支克日支,較有大男子主義子主義。
    5、財(cái)神有生扶有生扶,妻子健康長(zhǎng)壽(階段性命理運(yùn)程反映)。
    6、男命日支偏財(cái)為忌時(shí)為忌時(shí),妻子奢侈浪費(fèi)侈浪費(fèi),馬虎隨便虎隨便,漫不經(jīng)心不經(jīng)心,無(wú)責(zé)任心責(zé)任心。有時(shí)有拈輕怕重的傾向的傾向。
    7、財(cái)星不遭沖克遭沖克,妻壽長(zhǎng)妻壽長(zhǎng),有的專(zhuān)家認(rèn)為:財(cái)星不遭沖克遭沖克,暗示財(cái)路長(zhǎng)財(cái)路長(zhǎng),漫悠悠漫悠悠。
    8、身旺財(cái)衰, 劫財(cái)旺盛財(cái)旺盛,與父及妻子緣薄, 夫妻間每感話(huà)不投機(jī), 嚴(yán)重的話(huà)有離異再娶現(xiàn)象娶現(xiàn)象。(要么結(jié)婚以后夫妻有一段時(shí)間是分居狀態(tài))
    9、命逢陰陽(yáng)差錯(cuò)陽(yáng)差錯(cuò),又帶桃花帶桃花,又有日干的帝旺的帝旺,只要這三個(gè)條件具備件具備,易因女人之事而吃官司吃官司。詩(shī)云:陰陽(yáng)差錯(cuò)理更微理更微,桃花帝旺莫相隨莫相隨,惹起官司因婦女因婦女,不因外祖便因妻便因妻。
    10、柱中有干合或支合或支合,人際關(guān)系廣泛系廣泛,異性緣佳性緣佳,若憑感情用事則會(huì)先同房后結(jié)婚后結(jié)婚。
    11、日支為妻星, 多娶同學(xué), 同鄉(xiāng), 同事等為妻等為妻。(原本想在同學(xué)、同鄉(xiāng)、同事或者有共同愛(ài)好中尋覓知音)
    12、男命身旺, 柱中食傷旺, 易早婚或適婚或適婚。
    13、紅鸞入命鸞入命,易早婚或適婚(或談朋友早朋友早,與異性親密接觸的時(shí)間早)。
    14、男命日支坐財(cái), 易早婚或適婚或適婚。
    15、男命財(cái)弱命財(cái)弱,適宜晚婚宜晚婚,否則于事業(yè)家庭方面發(fā)展壯大有阻礙有阻礙。
    16、傷官明顯, 擇偶條件高, 適宜晚婚宜晚婚,否則于事業(yè)家庭有阻礙有阻礙。
    17、日干支相戰(zhàn)支相戰(zhàn),婚姻不順姻不順。(家庭情緒關(guān)系始終不可能達(dá)到自己的心愿和滿(mǎn)足)
    18、財(cái)絕官囚絕官囚,妻遲子晚遲子晚。(官囚,要用到特殊性手段才能沖動(dòng)官場(chǎng)的關(guān)節(jié)點(diǎn)關(guān)節(jié)點(diǎn),或者利用別人的職權(quán)的職權(quán),變通為我的秘密發(fā)財(cái)途徑)
    19、日支帶華蓋, 主配偶聰明有才藝, 思想獨(dú)特且喜研究哲學(xué)宗教, 有出世之念且有孤芳自賞的心態(tài)的心態(tài)。
    20、身強(qiáng)殺淺, 財(cái)星滋殺, 主妻賢而富, 或得妻財(cái)致富財(cái)致富。
    21、財(cái)星弱, 有助財(cái)之食傷, 主妻賢主妻賢。
    22、比劫旺比劫旺,有食傷生財(cái)傷生財(cái),主妻賢惠妻賢惠,外貌溫和貌溫和。
    23、日支為辰戌丑未者, 主妻相貌敦厚貌敦厚。
    24、日支為丑, 配偶臉?lè)? 敦實(shí)。
    25、日支偏財(cái), 表示除了妻子以外還會(huì)交其他女朋友女朋友,并且愛(ài)女友勝過(guò)妻子(表示對(duì)其他女性的夸獎(jiǎng)、稱(chēng)贊、評(píng)價(jià)超過(guò)妻子)。
    由年命看年命看,您的最佳婚配是:乙亥(1995)
    由年命看年命看,您極為不利的婚配是:壬申(1992) 及屬蛇的屬蛇的。
    您的配偶所在的方向(以您原籍住址為中心點(diǎn)):東方對(duì)西方對(duì)西方。
    四、子女: (富貴難保子孫全子孫全,富貴難保子孫賢) 滿(mǎn)意率: %
    1、食傷與印同柱或緊貼或緊貼,食傷輕食傷輕,不利子女利子女。(注意不要因自身負(fù)面的東西影響子女)
    2、食傷為喜用為喜用,子女得力成器力成器,可享子女之福女之福。(但是自己中年有一階段辛苦段辛苦!)
    3、喜用神集于時(shí)柱于時(shí)柱,子息得力息得力。
    4、陰日陽(yáng)時(shí)先生女后生男后生男。
    5、遇正官流年易生兒子生兒子。(如果結(jié)婚按照古人觀點(diǎn)進(jìn)行八字合婚字合婚,選擇大利之日方可)
    注:受生育政策限制策限制,古籍命理例題之觀點(diǎn)之觀點(diǎn),有部分準(zhǔn)確性一時(shí)顯不出來(lái)不出來(lái)!
    五、財(cái)運(yùn):(世人都曉神仙好神仙好,惟有金銀忘不了忘不了。終朝只恨聚無(wú)多聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了) 滿(mǎn)意率: %
    1、傷官條件好條件好,能運(yùn)思各種謀略種謀略,并能有良好的應(yīng)變能力、生動(dòng)的表達(dá)的表達(dá),更善于自我表達(dá)我表達(dá),更善于自我推銷(xiāo)我推銷(xiāo),增大經(jīng)營(yíng)層面營(yíng)層面,并且敢投資、敢創(chuàng)立大局面大局面,這些心性容易賺大錢(qián)(但相反的也容易賠大錢(qián))。
    2、財(cái)藏官透, 家道興隆道興隆。
    3、財(cái)氣通門(mén)戶(hù), 無(wú)人不富(有食傷生財(cái))。
    4、日主天干坐地支是財(cái)支是財(cái),對(duì)應(yīng)地支運(yùn)在死、墓庫(kù)之地庫(kù)之地,即使不得妻家遺產(chǎn)家遺產(chǎn),也會(huì)因妻子嫁妝豐厚妝豐厚,或妻生子后生子后,妻家親朋賀禮很多而后得財(cái)后得財(cái)。
    5、日坐財(cái)日坐財(cái),在死墓之地墓之地,其財(cái)力有多變性;有些專(zhuān)家總結(jié)實(shí)踐經(jīng)歷踐經(jīng)歷,認(rèn)為:這種人在職業(yè)或者專(zhuān)業(yè)技術(shù)方面有多個(gè)特征個(gè)特征,一是,錢(qián)財(cái)收入建立在某個(gè)不幸方面幸方面,你發(fā)財(cái)、別人有苦、有難,例如:醫(yī)生,修理工、打撈工等等;二是,江湖派別的術(shù)士觀點(diǎn)士觀點(diǎn),表示被預(yù)測(cè)對(duì)象測(cè)對(duì)象,在某段時(shí)間工作關(guān)系作關(guān)系,可能性有此消彼長(zhǎng)消彼長(zhǎng),推陳出新陳出新,興災(zāi)樂(lè)禍過(guò)程撈取好處取好處,例如,屠夫、律師(一說(shuō)廚師說(shuō)廚師,),破爛品撿、收、收購(gòu)人員購(gòu)人員,環(huán)衛(wèi)工作等等作等等,三是,也曾有學(xué)者提出者提出,暗示個(gè)別的還包括執(zhí)法部門(mén)法部門(mén),專(zhuān)項(xiàng)打擊任務(wù)工作者工作者,例如,拍賣(mài)師、拍賣(mài)人員賣(mài)人員,法官,計(jì)劃生育部門(mén)人員等等員等等。
    6、財(cái)藏官庫(kù)藏官庫(kù),富貴易得貴易得。(說(shuō)明財(cái)源是從“官”的角度而來(lái)度而來(lái),并暗示財(cái)多官?gòu)V多官?gòu)V!)
    7、身旺財(cái)少, 怕比劫印運(yùn), 遇之不要投資做生意; 喜財(cái)官食傷運(yùn)和流年; 應(yīng)去財(cái)?shù)匕l(fā)財(cái)?shù)匕l(fā)財(cái)。
    8、日主旺, 印弱, 財(cái)弱, 食傷旺, 富命。
    9、身旺老行財(cái)運(yùn), 先窮后富窮后富。(年青階段要注意開(kāi)支方法支方法,合理化安排儲(chǔ)蓄排儲(chǔ)蓄,積谷防饑)
    10、傷官條件好條件好,宜藝術(shù)、演藝、廣播、律師等律師等。(善于從政策法規(guī)以及正道的另外一個(gè)層面去思考、探索、嘗試、理解把握事物的發(fā)展趨勢(shì);也有學(xué)者在預(yù)測(cè)實(shí)踐中提出中提出,傷官條件好條件好,暗示在政策、制度的夾縫地帶縫地帶,尋求取長(zhǎng)補(bǔ)短長(zhǎng)補(bǔ)短,存有以身試法的僥幸心理幸心理,甚至于鉆空子撈取好處或?qū)嵒莼驅(qū)嵒荩谐晒Φ姆独?br/>11、柱中有偏財(cái)有偏財(cái),一生中會(huì)有意外之財(cái)外之財(cái),有暴富的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì),會(huì)從偏業(yè)中獲得財(cái)富得財(cái)富,如股票、證券、獎(jiǎng)券、彩票、房地產(chǎn)等地產(chǎn)等。
    12、月支比肩支比肩,具有爭(zhēng)財(cái)、理財(cái)之才能之才能,惟中年前運(yùn)勢(shì)欠佳勢(shì)欠佳,之后會(huì)逐漸好轉(zhuǎn)漸好轉(zhuǎn)。可獨(dú)立創(chuàng)業(yè)立創(chuàng)業(yè),避免合伙免合伙,財(cái)勢(shì)呈波浪型波浪型,較不穩(wěn)定不穩(wěn)定。平時(shí)宜養(yǎng)成儲(chǔ)存習(xí)慣存習(xí)慣,以備不時(shí)之用時(shí)之用。柱中有劫財(cái)有劫財(cái),易因親友而損財(cái)而損財(cái)。
    六、功名事業(yè)及就業(yè)趨向: (心作良田百世耕有余耕有余,德為至寶一生用不盡) 滿(mǎn)意率: %
    1、日干為木, 木性調(diào)和, 事業(yè)利于法律事務(wù), 慈善機(jī)構(gòu), 銀行業(yè)務(wù), 國(guó)際貿(mào)易, 船務(wù), 醫(yī)院等醫(yī)院等。
    2、傷官泄秀, 宜從事文學(xué), 書(shū)畫(huà), 文教, 藝術(shù)等職業(yè)等職業(yè)。
    3、命有劫財(cái)羊刃財(cái)羊刃,食傷比官殺強(qiáng)官殺強(qiáng),應(yīng)盡量從事腦力工作力工作,或?qū)9ヒ婚T(mén)特殊的才藝或?qū)W習(xí)一門(mén)專(zhuān)業(yè)技術(shù)業(yè)技術(shù)。
    4、日支坐傷官或天干透?jìng)? 適合從事技術(shù), 生產(chǎn), 學(xué)者的工作的工作。
    5、身旺財(cái)輕旺財(cái)輕,適合作技術(shù)工作術(shù)工作。(隨著時(shí)代需要代需要,學(xué)到一門(mén)高科技知識(shí)為好)
    6、四柱偏財(cái)強(qiáng)于正財(cái)者正財(cái)者,若經(jīng)商若經(jīng)商,宜從事產(chǎn)品加工品加工,批發(fā)推銷(xiāo)等推銷(xiāo)等。(也有專(zhuān)家提出:四柱偏財(cái)強(qiáng)于正財(cái)者正財(cái)者,此人財(cái)力機(jī)遇多機(jī)遇多,可能流動(dòng)性大動(dòng)性大,不容易存住錢(qián)存住錢(qián),合理化安排錢(qián)財(cái)用途是一生事業(yè)的關(guān)鍵的關(guān)鍵!老來(lái)更要當(dāng)心)!
    7、柱中傷官中傷官,偏印,劫財(cái),偏財(cái),七殺多七殺多,為人精明敏捷明敏捷,名利心強(qiáng)利心強(qiáng),易受人情賄賂情賄賂。(進(jìn)和出的代價(jià)都大價(jià)都大,也有得不償失之處)
    8、柱中天醫(yī)星旺, 宜從事醫(yī)學(xué)事業(yè)(不是出身醫(yī)生世家生世家,或與醫(yī)有緣)。
    9、七殺傷官同透或旺, 宜從事破壞性行業(yè), 如軍人, 警察, 間諜, 特殊任務(wù)等, 此種人如不適時(shí)引導(dǎo), 也易流入歧途入歧途。(容易被法規(guī)紀(jì)律觀念淡薄的人所引誘迷惑誘迷惑,甚至于做出不法越軌的事情來(lái),但有知足和后悔之處)
    10、柱中合多中合多,人緣好人緣好,朋友關(guān)系及群眾關(guān)系較好系較好,有一定的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)導(dǎo)藝術(shù),適合協(xié)調(diào)輔助領(lǐng)導(dǎo)工作和信訪接待工作等工作等。
    11、七殺有制, 羊刃無(wú)沖, 極貴, 為將相, 主生殺之權(quán)殺之權(quán)。
    12、傷官有刃官有刃,將相之財(cái)相之財(cái)。言出法隨出法隨,柔中有剛;楊意不逢意不逢,撫凌云而自惜而自惜,鐘期既遇期既遇,奏流水以何慚以何慚?
    13、偏官有制有生, 威鎮(zhèn)邊疆鎮(zhèn)邊疆。(名譽(yù)影響大影響大,愛(ài)好某個(gè)方面事業(yè)有威望)
    14、金神帶殺, 定為官貴為官貴。
    15、財(cái)星無(wú)氣, 如果當(dāng)官則會(huì)為官不久官不久。(財(cái)能夠升官夠升官,當(dāng)官不 一定能夠發(fā)財(cái)夠發(fā)財(cái)?但是,憑據(jù)“官”的權(quán)利撈取好處或者實(shí)惠性的東西的東西,當(dāng)然會(huì)影響自己的形象的形象!)
    16、官弱財(cái)弱, 不宜為官(對(duì)官場(chǎng)關(guān)系可能有負(fù)面理解面理解,您的言行的言行?)。
    17、傷官太旺, 不宜從政, 否則易有官非口舌非口舌。
    18、傷官合殺, 利考學(xué)利考學(xué)。
    19、傷官羊刃帶七殺, 名標(biāo)金榜標(biāo)金榜。
    20、劫傷比梟傷比梟,難逃惡寡之名寡之名。(你的事業(yè)被別人理解的少解的少,嫉妒的很多)
    21、身旺財(cái)衰旺財(cái)衰,大多比較勞身較勞身,肯刻苦耐勞苦耐勞,凡事以身作則身作則,用堅(jiān)韌的耐力去賺取錢(qián)財(cái)取錢(qián)財(cái)。(不可走歪門(mén)邪道門(mén)邪道,有詩(shī)為證:損德毀譽(yù)事莫做事莫做,誠(chéng)信仁義子孫足子孫足!不是他人有心害有心害,恐防自己無(wú)意傷無(wú)意傷。)
    22、偏官不旺, 仕途不暢途不暢。(如果當(dāng)官宜于任期為付職職務(wù)職職務(wù),工作關(guān)系麻煩尚且少一點(diǎn))
    23、傷官透干, 不但為科技頭腦, 還善于經(jīng)營(yíng), 可任公司之主權(quán)之主權(quán)。
    24、比劫之人適合自由職業(yè), 身體好, 宜學(xué)武術(shù), 抗災(zāi)力強(qiáng)(對(duì)于險(xiǎn)惡不畏懼不畏懼,敢于挑戰(zhàn)), 抗擊打力強(qiáng)打力強(qiáng)。(任憑風(fēng)浪起風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚(yú)船釣魚(yú)船,面對(duì)險(xiǎn)惡事險(xiǎn)惡事,談笑風(fēng)雨中)
    25、傷官之人不宜官職, 宜技藝, 偏業(yè)(如果為官執(zhí)行法紀(jì)政策時(shí)有偏差有偏差,背主做竊主做竊,表里不一)。
    26、身旺傷官有財(cái)有印, 富貴之命, 壽長(zhǎng)。
    27、傷官格或傷官為用官為用,柱中見(jiàn)官星則破格則破格。(自己的仕途事業(yè)不好)
    四柱喜水柱喜水,應(yīng)從事與水有關(guān)的事業(yè)或職業(yè)為宜業(yè)為宜,如漂游性質(zhì)、奔波性質(zhì)、流動(dòng)性質(zhì)、連續(xù)運(yùn)動(dòng)性質(zhì)、易變化性質(zhì)、水屬性質(zhì)、音響性質(zhì)、清潔性質(zhì)、冷溫及不燃性之化學(xué)界化學(xué)界,靠入海求生活者生活者,均屬之均屬之。
    航海界(船員也是),冷溫不燃液體燃液體,冰水界、魚(yú)類(lèi)界、水產(chǎn)界、水利界、水物界、冷藏界、冷凍界、潔洗業(yè)、掃除業(yè)、流水界、泳池、浴池、菜市場(chǎng)內(nèi)賣(mài)冷食物(魚(yú)、肉……豆腐……均屬之)。
    遷旅業(yè)、特技表演業(yè)、運(yùn)動(dòng)家、導(dǎo)游業(yè)、旅行業(yè)、玩具業(yè)、聲樂(lè)音響業(yè)、魔術(shù)、馬戲團(tuán)、采訪記者、偵探、旅社,或滅火器具、釣魚(yú)器具均屬之均屬之。
    事業(yè)發(fā)展利北方、西北,不利中南利中南。
    四柱喜火柱喜火,應(yīng)從事與火有關(guān)的事業(yè)或職業(yè)為宜業(yè)為宜,熱度性質(zhì)、火爆性質(zhì)、光線性質(zhì)、加工修理性質(zhì)、做工性質(zhì)、易燃性質(zhì)、手工藝性質(zhì)、一切人身裝飾物性質(zhì)物性質(zhì),均屬之均屬之。
    放光、照光、照明、光學(xué)、高熱、液熱、易燃燒物燃燒物。或油類(lèi)界、酒類(lèi)界、熱飲食界、食品界、手工藝口、機(jī)械加工品加工品。工廠、制造廠、衣帽行、理發(fā)館、化學(xué)界、油漆橡膠、一切人生裝飾物品飾物品。
    軍界、歌舞藝術(shù)(以人對(duì)人之事業(yè))、百貨行、印刷業(yè)、雕刻師、評(píng)論家、心理學(xué)家、演說(shuō)家均屬之均屬之。
    事業(yè)發(fā)展利南、東南,不利北、西北。
    工作中最有利的合作伙伴是:屬鼠 屬馬 屬豬 之人.
    九、祖業(yè)父母:(繼先祖一脈真?zhèn)?克勤克儉勤克儉,教后人兩行正路 唯讀唯耕) 滿(mǎn)意率: %
    1、年坐傷為用神為用神,主得余蔭或遺產(chǎn)或遺產(chǎn)。
    2、羊刃七殺奪財(cái)化鬼財(cái)化鬼,破祖立他鄉(xiāng)立他鄉(xiāng)。
    3、日柱納音克命宮納音, 祖上和父母貧窮母貧窮。
    4、羊刃現(xiàn)年柱, 不是祖上破敗, 就是多有刑傷, 且其人有以怨報(bào)德的傾向的傾向。
    5、年干自坐長(zhǎng)生坐長(zhǎng)生,祖上長(zhǎng)壽上長(zhǎng)壽。
    6、七殺、羊刃、劫財(cái)、偏印、食傷集于年柱于年柱,大都表示祖上寒微上寒微,家業(yè)凋零業(yè)凋零。(富貴榮華不長(zhǎng)華不長(zhǎng),先成后敗成后敗,有起有落)
    7、忌神在年支在年支,祖母先去世先去世。(忌神不在年支在年支,則相反)
    8、忌神集于月柱于月柱,不得父母助力母助力。(個(gè)別命例信息反饋息反饋,也有不得兄弟助力之處)
    十、后天補(bǔ)救: (種十里名花何如種德如種德,修萬(wàn)間大廈難比修身) 滿(mǎn)意率: %
    四柱喜水柱喜水,有利的方位是北方(以父出生地為基準(zhǔn)),不利南方利南方,西南;其人喜黑色喜黑色,不利黃色利黃色,喜居住坐北朝南的房子的房子,床的放置南北向南北向,床頭在北頭在北,名字加水字旁有利旁有利。
    四柱喜火柱喜火,有利的方位是南方(以父出生地為基準(zhǔn)),不利北方利北方,西北;其人喜紅色喜紅色,不利黑色利黑色,喜居住坐南朝北的房子的房子,床的放置南北向南北向,床頭在南頭在南,名字加火字旁有利旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、顏色等盡可能涉及到生活中的方方面面)
    吉祥數(shù)字為: 9 0 3 4
    命主吉利樓層末位數(shù)為:1 3 6 8 (參考《慧緣風(fēng)水學(xué)》)
    想命好運(yùn)氣好運(yùn)氣好,就多行善事行善事。請(qǐng)參照《心命歌》:命好心不好, 中途夭折了. 心命俱不好, 貧困受煩惱.心好命也好, 富貴直到老. 心好命不好, 天地終有保.

    命帶華蓋的出生日期 命帶華蓋的人有什么特征?

    人生中很多事情并不是我們能夠決定的決定的。從命數(shù)學(xué)說(shuō)的角度來(lái)分析來(lái)分析,每個(gè)人的命運(yùn)道路之所以會(huì)有所區(qū)別所區(qū)別,很大程度上是因?yàn)槌錾掌诓灰粯硬灰粯印R虼巳粝胱约旱纳钭兊酶篮酶篮茫托枰覀儗?duì)自身的運(yùn)勢(shì)特征有充足的了解的了解。那么哪些日子降生的孩子命帶華蓋呢華蓋呢?
    命帶華蓋人出生日期是什么時(shí)候
    想要知道自己是不是命帶華蓋帶華蓋,很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單,以自己八字中的年支或日支為主支為主,遇到下列情況時(shí)情況時(shí),即為命帶華蓋:寅午戌見(jiàn)戌戌見(jiàn)戌,亥卯未見(jiàn)未未見(jiàn)未,申子辰見(jiàn)辰辰見(jiàn)辰,巳酉丑見(jiàn)丑丑見(jiàn)丑。也就是說(shuō):(以日支為例支為例,以便說(shuō)明便說(shuō)明,年支亦同)在寅日、午日、戌日出生的人生的人,其年、月、時(shí)的地支上有戌的有戌的,就是命帶華蓋帶華蓋。在亥日、卯日、未日出生的人生的人,其年、月、時(shí)的地支上見(jiàn)未的見(jiàn)未的,就是命帶華蓋帶華蓋。在巳日、酉日、丑日出生的人生的人,其年、月、時(shí)的地支上見(jiàn)丑上見(jiàn)丑,這些八字都可以被認(rèn)為是命帶華蓋帶華蓋。
    命帶華蓋的人有什么特征
    由于華蓋相當(dāng)于是皇帝的“傘”,是為黃帝擋風(fēng)遮雨的遮雨的。所以命帶華蓋的人一般都具有護(hù)衛(wèi)保鏢的特性:血?dú)夥絼倸夥絼偅渚掳辆掳粒鍪赂纱嗬浯嗬洌亓ⅹ?dú)行立獨(dú)行,不喜歡依靠他人靠他人,所以術(shù)說(shuō)這類(lèi)人六親無(wú)靠親無(wú)靠,容易犯兇易犯兇。華蓋非常華美常華美,因此命帶華蓋的人一般都聰明伶俐明伶俐,氣度不凡度不凡,才華橫溢華橫溢,喜歡美術(shù)書(shū)法等等法等等,所以華蓋又被稱(chēng)為藝術(shù)之星術(shù)之星。華蓋是天上的星上的星,所以命帶華蓋的人都有一些“神氣”:一般比較喜歡玄的事物的事物,容易成為類(lèi)的者類(lèi)的者。但這種人的人生通常會(huì)遇到一些困難些困難,這就導(dǎo)致他們的晚年生活非常孤獨(dú)常孤獨(dú)。
    命帶華蓋的人財(cái)運(yùn)偏下是真的嗎
    命帶華蓋的人具有相當(dāng)高的藝術(shù)天賦術(shù)天賦,他們?nèi)菀壮蔀樵?shī)人、畫(huà)家、歌手等藝術(shù)方面的專(zhuān)家的專(zhuān)家。而命帶華蓋之人一般不太適合做生意做生意,做買(mǎi)賣(mài)做買(mǎi)賣(mài),如果在古代在古代,命帶華蓋的人可能是沒(méi)有錢(qián)的有錢(qián)的,因?yàn)樵诠糯囆g(shù)家門(mén)往往都是比較清貧的清貧的,難以讓自己的生活富裕活富裕,所以命帶華蓋的人通常有很大的經(jīng)濟(jì)壓力濟(jì)壓力。
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