八字怎么看感情發(fā)展,八字看感情中誰最絕情

時間：2024-05-13

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一、八字怎么看感情發(fā)展,八字看感情中誰最絕情

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大家好大家好！我是一個職業(yè)風(fēng)水師與命理師命理師！
這些年根據(jù)我積累的案例與經(jīng)驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)！發(fā)現(xiàn)很多男女多男女！彼此相愛卻很難走到一起到一起！給彼此帶來很大傷害大傷害！發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在離婚率挺高的挺高的！所以寫一下心得分享給大家給大家。
對于女命來說命來說。官殺混雜的八字就容易感情不好情不好。經(jīng)常換男朋友男朋友。就是命里感情太多情太多。每次都真心付出心付出，都以為是真愛是真愛！確換來的是渣男是渣男！因?yàn)樗植磺迥莻€是正緣是正緣。只能挨個試挨個試。但是試多了女命的福氣也損害了損害了，官殺混雜就貧賤了貧賤了。因?yàn)楫?dāng)你遇到正源后正源后。你的正緣和你結(jié)婚后知道你的過去就對你不好了不好了。就不在乎你了乎你了。官殺混雜的女孩可以通過八字去殺留官殺留官！對于異性緣很強(qiáng)的女孩的女孩。一定要正官的年份去戀愛去戀愛。搞對象搞對象，這樣你正緣會對你很好你很好，像寶一樣珍惜你愛護(hù)你相伴到老伴到老！
對于命里有婚災(zāi)有婚災(zāi)。容易離婚的八字的八字。如何避免婚災(zāi)免婚災(zāi)，可以通過八字合婚字合婚！找八字比較和比較和。匹配的八字的八字。倆人離婚率會大大降低大降低！女生最怕婚后男方出軌家暴等等暴等等！一般男命八字財旺人桃花就多花就多。婚后就容易出軌易出軌！男命八字比劫旺就容易克妻易克妻！克妻不離婚身體健康也要出大問題大問題。再有的就是男命夫妻宮被穿克沖穿克沖，也是婚姻不穩(wěn)定的跡象的跡象。
預(yù)測八字就相當(dāng)于預(yù)選篩查選篩查。給自己未來的婚姻幸福找個安全的港灣的港灣。降低離婚率離婚率！避免傷害免傷害！找個旺家的好男人才會幸福美滿

八字婚姻怎么看,八字怎么看婚姻

提起八字婚姻怎么看怎么看，大家都知道都知道，有人問八字怎么看婚姻看婚姻，另外，還有人想問這個生辰八字怎么看婚姻看婚姻，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)八字怎么看婚姻宮婚姻宮，下面就一起來看看八字怎么看婚姻看婚姻，希望能夠幫助到大家到大家！

八字婚姻怎么看

1、八字婚姻怎么看:八字怎么看婚姻

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2、八字婚姻怎么看:這個生辰八字怎么看婚姻

婚姻要綜合看夫妻宮和用神和用神。就本八字來看字來看，前期學(xué)習(xí)不太好不太好，走口才和技藝路線有發(fā)展前途展前途。因?yàn)檫€小為還小，婚姻方面不便多說便多說。如何在自己的八字中看婚姻看婚姻。

一、一生婚姻、感情狀況：1、男八字中凡是正財、偏財（女正偏、官）多現(xiàn)（包括干透和地支本氣）：易有外遇、外情，、多情，對異性有強(qiáng)烈追求欲望求欲望，因此會產(chǎn)生感情風(fēng)波情風(fēng)波，婚前婚后都會因男女感情之事而煩惱而煩惱?；橐龈星榉矫娌环€(wěn)定不穩(wěn)定，容易鬧家…

3、八字婚姻怎么看:八字怎么看婚姻宮

有對方的生日就能看就能看，婚姻要是看全了還要看對象生日象生日，兩個人的生日看了才能確定合不合八字財星暗看婚姻看婚姻。

4、八字婚姻怎么看:八字如何看婚姻

八字看婚姻是需要男人的和女人的八字一起來匹配的如何查自己婚姻宮婚姻宮。

男女是需要互補(bǔ)的日柱流年伏吟喜事吟喜事。

建議如下：金生水水生木木生火火生土土生金正官在年柱老公年齡大年齡大。

如果下下列的建議不考慮：金克木木克土土克水水克火火克金

希望我的回答可以幫到你幫到你，

5、八字婚姻怎么看:如何查看八字合婚

常用方法：八字里如何看婚姻狀況姻狀況。

1，神庚金命男婚姻男婚姻。

即根據(jù)八字命局中存有的神煞進(jìn)行合婚行合婚。如果男命八字中有某個神煞是克妻的命妻的命，那女的就不要輕易嫁他；如果女命的八字中有某個神煞體現(xiàn)克夫的信息的信息，男的則要慎重決定是否要娶她了娶她了。事實(shí)證明這種方法的確具有很高的前瞻效果瞻效果。

2，屬相法

一般來講由男女雙方八字中年支之間的相互關(guān)系來論定來論定。如果遇到年支相害、相沖或相刑的情況的情況，都會被認(rèn)定為不是太合適的婚配的婚配。

3，年柱法

用男女雙方八字中年柱兩個字的關(guān)系來斷定兩人的婚姻是否相適度高適度高。如果年柱天合地合則婚姻吉婚姻吉，若是相生也為吉；相反來講反來講。天克地沖則為兇則為兇。

結(jié)婚前“八字合婚”，要用男女雙方的生辰八字辰八字，也就是時期男女結(jié)合的最主要的依據(jù)的依據(jù)，命書。在以前在以前，假如命書上寫著兩人生辰八字不合字不合，是很難結(jié)成婚的成婚的，那么這樣兩許沒有見過面就被分開了分開了。時代不同了不同了，但八字對人的影響是不變的不變的。

假如兩人八字不合字不合，即使能夠結(jié)婚夠結(jié)婚，也會出現(xiàn)很多問題多問題，有的人離婚了離婚了，有的人發(fā)生人發(fā)生。這時，受害的一方可能會感覺著冥冥之中受著命運(yùn)的支配的支配，才會去找周易專家尋求幫助求幫助，但要是找到濫竽充數(shù)的“半”，不但解決不了問題了問題，而且，對周易也不會再相信了相信了。女命曲直仁壽格婚姻格婚姻。

6、八字婚姻怎么看:八字命理如何看婚姻運(yùn)如何運(yùn)如何？

本婚姻算命源自中國古老的算命法：書算姻緣算姻緣。說起婚姻二字姻二字，老人家都會用注定來解釋來解釋，其實(shí)婚姻是上天安排了安排了，我們可以在書中查到自己今生的夫婦感情婦感情。八字如何看結(jié)婚信息呢信息呢。

此婚姻算命查詢一般以女性為準(zhǔn)性為準(zhǔn)，因?yàn)檫@是古代流傳的算法的算法，古代女性的婚姻是沒法自己選擇的選擇的，婚姻好壞就決定了其一生的命運(yùn)的命運(yùn)，古代男性則并不以婚姻為羈絆為羈絆。現(xiàn)代男女平等女平等，所以男性亦可以測算參考算參考，斷語則要通融理解融理解，換位取義即可義即可，此之謂古為今用為今用，如“丈夫是中產(chǎn)人仕”，換位取義為“妻子出身中產(chǎn)人家”。

卜易居書婚姻算命姻算命，已將復(fù)雜的查詢方法進(jìn)行編程行編程，自動測算動測算。您不必手工查詢工查詢，故以下算婚姻的方法的方法，僅供了解供了解。八字怎么查婚姻取象方法象方法。

書算婚姻的具體方法：（圖片中紅色文字為查詢示例對照）

(一)記下自己出生的農(nóng)歷月份歷月份。注意這個農(nóng)歷月份是指正月寅、二月卯、三月辰……即八字算命上的農(nóng)歷月份歷月份。

(二)查出自己出生日的干支(可以通過萬年歷查出)，例如：年，農(nóng)歷九月十三日十三日，日干支是戊申是戊申，稱戊申日戊申日。

(三)按下列表格列表格，找出出生日干支的納音的納音。

例如：年，農(nóng)歷九月十三日十三日，出生日干支是戊申是戊申，查表戊申日的納音是土音是土。

(四)查夫婦感情位表情位表。

第四步是查夫婦感情位感情位。知道年農(nóng)歷九月十三日十三日，出生日干支是戊申是戊申，納音是土的話土的話，我們就看看自己出生的月份的月份，例如，九月出生月出生，他的夫婦感情位在冠帶位置上位置上。

(五)查出夫妻感情妻感情。八字月柱有養(yǎng)柱有養(yǎng)。

步就是找出夫妻感情位置的解釋的解釋。例如：年農(nóng)歷九月十三日十三日，出生日干支是戊申是戊申，納音是土音是土，夫婦感情位在冠帶位置帶位置，解釋是：夫妻可以白頭到老頭到老，二人互相照顧相照顧，沒有家事煩惱事煩惱，丈夫是中產(chǎn)人仕產(chǎn)人仕。

古代的算命批示命批示，往往只有寥寥數(shù)語寥數(shù)語，所以自行用心體會吧體會吧。

例，女八字：個人命盤詳解(免費(fèi)版)。

八字怎么看婚姻宮

庚乙丙戊

申酉戌子日坐七殺老婆富貴婆富貴。

大運(yùn)：甲申癸未壬午辛巳庚辰己卯戊寅

八字中既無傷官無傷官，又無官殺混雜殺混雜，透出的是庚金財星、乙木印星、戊土食神土食神，都是好的是好的，對那些僅用十神斷命的人來說人來說，就會認(rèn)為她婚姻一定順利定順利。戊辰日柱男命不利婚姻利婚姻。

其實(shí)不然實(shí)不然，而是婚姻危機(jī)重重機(jī)重重。

八字中用神為庚金、戊土、戌土，忌神為乙木為乙木，婚姻星為乙酉為乙酉。女命財多身弱 丈夫有錢夫有錢。

乙木雖然為印星為印星，但它是忌神是忌神，天生婚姻方面就不會但理想但理想。

再看行運(yùn)看行運(yùn)，癸未運(yùn)是不可能會有婚姻的婚姻的。

壬午運(yùn)壬午運(yùn)，有婚姻的可能的可能。但由于壬水泄用神庚金神庚金，這個運(yùn)中結(jié)婚也易離婚易離婚。

再看流年看流年，年甲申年甲申年，這年結(jié)婚年結(jié)婚。

年乙酉年乙酉年，乙木忌神到位神到位，這年老公有外遇有外遇。生辰八字測姻緣測姻緣。

年丙戌年丙戌年，這年易離婚易離婚。四柱斷婚姻口訣大全訣大全。

從年轉(zhuǎn)辛巳運(yùn)辛巳運(yùn)，這個運(yùn)這個運(yùn)，命主又會再婚會再婚。八字怎么看婚姻宮婚姻宮。

再婚年份應(yīng)為甲午年甲午年，如果能找對人的話人的話，這一次婚姻可到頭可到頭。

如果找的人不對人不對，接下來的庚辰運(yùn)庚辰運(yùn)，庚金泄用神戊土神戊土，又有可能離婚能離婚。

再接下來的己卯運(yùn)己卯運(yùn)，就會有第三次婚姻了婚姻了。

也就是說就是說，如果她找的人不對人不對，婚姻相處的方法不對法不對，一生就可能會有三次婚姻次婚姻。

對于命主來說主來說，婚姻的危機(jī)就是對方容易搞外遇搞外遇。這就需要命主能與老公平時多溝通多溝通，要懂得御夫之術(shù)夫之術(shù)，不給第三者插足留空間留空間。

以上就是與八字怎么看婚姻相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于八字怎么看婚姻的分享的分享?？赐臧俗只橐鲈趺纯春竺纯春?，希望這對大家有所幫助所幫助！

八字中怎么看婚姻

問題一：八字如何看婚姻 一、一生婚姻、感情狀況：
1、男八字中凡是正財、偏財（女正偏、官）多現(xiàn)（包括干透和地支本氣藏）：
易有外遇、外情，好色、多情，對異性有強(qiáng)烈追求欲望求欲望，因此會產(chǎn)生感情風(fēng)波情風(fēng)波，婚前婚后都會因男女感情之事而煩惱而煩惱?；橐龈星榉矫娌环€(wěn)定不穩(wěn)定，容易鬧家庭風(fēng)波庭風(fēng)波，因此而產(chǎn)生婚變生婚變，是多婚之兆婚之兆。
2、男八字正財或偏財（女正偏、官）命局中只有一個（正、偏不混）：
對愛情對愛情！感情比較專一較專一，即使有外遇也注重家庭重家庭，很少會因外面的情人而拋離家庭離家庭。尤其男正才（女正官）一位的人位的人，對感情比較執(zhí)著較執(zhí)著?；橐龈星橄鄬Ρ容^穩(wěn)定較穩(wěn)定，不容易離婚（但也并非絕對不離婚）。
3、男八字中財星（女官星），尤其男正才（女正官）星被合（被日主合除外）：配偶容易紅杏出墻杏出墻，容易有婚外情婚外情，導(dǎo)致跟別人鬼混人鬼混，有甚者跟別人跑了人跑了。
4、男財星（女官星）被比劫沖、克：配偶多災(zāi)偶多災(zāi)，容易有病傷亡之災(zāi)；容易離婚易離婚，吵架、挨打?；橐霾豁樢霾豁槪蚱蘅诮嵌嗷蚨嗖』蚨嗖?。一生會有容失戀煩惱戀煩惱。
5、男八字沒有財星（女官星）（普通命局）：
一生與異性緣份薄緣份薄，和配偶緣份薄緣份薄。一般來說婚姻不順姻不順，很難找到對象到對象。婚后夫妻一般不常居住在一起在一起，容易兩地分居生活居生活。如果夫妻兩個經(jīng)常在一起在一起，就會感情很淡漠很淡漠。
6、男八字中有財星的墓星的墓，妻子容易早亡或多病、多災(zāi)。（八字若水是財星是財星，見辰為墓；火是財星是財星，見戌為墓；木是財星是財星，見未是墓；金是財星是財星，見丑是墓；土不論）女官星如上情況也是一樣．配偶容易早亡．
7、八字日支逢沖（只有兩種情況：月支與日支相沖支相沖，時支與日支相沖支相沖。相沖指：子午相沖、卯酉相沖、寅申相沖、巳亥相沖、辰戌相沖、丑未相沖六組）：
最明顯就是婚姻不順姻不順，婚姻家庭不穩(wěn)定不穩(wěn)定，容易有家庭風(fēng)波庭風(fēng)波，居家不安家不安，夫妻感情不穩(wěn)定不穩(wěn)定。容易離婚、分居，嚴(yán)重者家破人亡破人亡。
8、男八字日支是比肩或劫財?shù)模ㄅ侨罩常軅?
婚姻不順姻不順，夫妻兩個容易有口角、吵架?；蛘吲渑忌眢w不好體不好。
9、男日坐財星（女官星）為喜用神及日支為喜用神：
男成家后會因妻致富、引起發(fā)達(dá)起發(fā)達(dá)，會在妻子或妻家的幫助下事業(yè)得到開拓和發(fā)展和發(fā)展。得妻之利妻之利，妻子能干或者是個好幫手好幫手，或者妻子方面的親戚可以幫到自己到自己。（測女命將＂妻子＂二字＂改為＂丈夫＂即可）
10、男財星為喜用神：（測女命測女命，將＂財星＂改為＂夫星＂）
八字中財星靠近日干（財在月干或時干或日支為靠近）：得妻之利妻之利，得女人之利人之利，會因妻子或女性幫助而發(fā)展而發(fā)展。此命偏得女利得女利，有異性緣異性緣。
財為喜用為喜用，遠(yuǎn)離日主或者八字中沒有財星（地支指本氣），很難得到妻子之利子之利，也很難得到女人之利人之利。妻子和女人都幫不上自己上自己。
11、財星為忌神旺：（測女命測女命，將＂財星＂改為＂夫星＂）
八字中財星靠近日干（財在月干或時干或日支為靠近）：不得妻之利妻之利，不得女人之利人之利，會因妻子或女人幫助而影響事業(yè)發(fā)展業(yè)發(fā)展，會因妻子或女人遭殃人遭殃，因妻或女人破財人破財，受妻子或女人拖累人拖累。身體不好體不好，多病多災(zāi)病多災(zāi)。夫妻感情不和諧不和諧，活得比較累比較累！為婚姻感情和經(jīng)濟(jì)問題而煩惱而煩惱。
12、八字財星在年或月柱見財星：（測女命測女命，將＂財星＂改為＂夫星＂）
容易早婚、早戀，在學(xué)生時期就會有愛戀行為戀行為，容易主動去追逐小姑娘小姑娘，會因此影響學(xué)習(xí)或?qū)W業(yè)或?qū)W業(yè)。
13、15－22歲這段期間大運(yùn)干或支見財星的：（測女命測女命，將＂財星＂改為＂夫星＂）
容易早婚早戀婚早戀，在青少年時期就開始談戀愛談戀愛，經(jīng)常在學(xué)校談戀愛談戀愛，給小姑娘寫信、傳紙條傳紙條。
逢流年干或支沖克財星的（命局或大運(yùn)的財星），此年必然會有感情煩惱情煩惱，失戀，被小姑娘甩了娘甩了，或者在家長的干涉下使他們感情斷裂情斷裂。
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問題二：怎么看八字中的婚姻信息 ，建議還是找專業(yè)的大師來看師來看，因?yàn)榭匆鼍壥且Y(jié)合八字詳細(xì)來看的來看的，然后最好和對方合婚方合婚，你這樣在網(wǎng)上提問上提問，估計是很難找到專業(yè)的大師來教你的教你的。不過你也可以多多行善積德善積德，通過施食、放生、誦經(jīng)等誦經(jīng)等，然后把功德回向給婚姻給婚姻，也會改善的改善的。希望可以幫到你幫到你。

問題三：八字中怎樣看婚姻的次數(shù) 看五行合不合

問題四：在八字中怎樣看婚姻看婚姻，其實(shí)很簡單 ※壞※c：。
根據(jù)出生年、月、日、時，用干支歷排好四柱好四柱。再裝六親裝六親。月柱稱夫妻宮夫妻宮。
若是男士是男士，看正財（偏財）在四柱中的位置的位置，在年柱在年柱，就是說明自小時的小朋友開始友開始。在月柱在月柱，青少年時期的朋友的朋友。在日柱在日柱，是當(dāng)下的朋友的朋友。在時柱在時柱，要晚婚了晚婚了。若四柱中多處顯示有“財”說明異性朋友比比皆是比皆是。男士日元是自己是自己，坐下地支是妻財是妻財。
若是女士看四柱中的正官（偏官稱七殺）的位置的位置，四柱如何看如何看，參看男士看男士。若四柱多處顯示官（殺），說明異性緣好性緣好，一般四柱中只有一個官（或殺），且在月柱在月柱，就只有一個丈夫個丈夫。若四柱中有一個官、一個殺一個殺，說明有丈夫有丈夫，還有情人有情人。

問題五：怎樣從八字看出哪年結(jié)婚年結(jié)婚？ 一般情況下情況下，男人的情感期是“正財”、“偏財”，女人的情感期多是“正官”、“偏官”。當(dāng)它們出現(xiàn)在大運(yùn)或者流年時流年時，一般就會演繹出一些情感上的事情的事情，特別是在適婚年齡（已婚者多半會出現(xiàn)婚外情感）。當(dāng)它們出現(xiàn)在天干時天干時，代表情感是由外而來外而來，是公開的；當(dāng)它們出現(xiàn)在地支時地支時，代表情感屬于內(nèi)心的內(nèi)心的，如單戀或私戀（兩人私下來往下來往，不公開）。如女命：甲午 癸亥 己卯 甲戌，己土日干女命干女命，天干以甲乙、地支以寅卯為官煞（正官、偏官）。這個女命八字里天干正官兩現(xiàn)官兩現(xiàn)，地支上藏偏官藏偏官，體現(xiàn)了其情感狀態(tài)感狀態(tài)，有與自己很有感情的老公的老公，內(nèi)心卻又喜歡別的男人的男人，易出軌易出軌，有多婚之象婚之象。這個女命有結(jié)婚之緣的年限多是酉年或辰年或辰年。如男命：丙午 戊戌 乙卯 丁丑，乙木日干的男性的男性，天干以戊己、地支以辰戌丑未為財星（正財、偏財）。這個男命八字里財星多現(xiàn)星多現(xiàn)，也說明了其感情生活狀態(tài)活狀態(tài)，是一個有很多女人的人人的人。此人在天干有戊己的流年結(jié)婚年結(jié)婚，在甲戌、己卯年開始外遇始外遇。所以大運(yùn)、流年引出命主結(jié)婚和外遇的年限的年限，大都是可以考察的考察的。1、日干逢合干逢合，特別是男命逢與財合、女命逢與官合的時候；2、日干在八字里逢爭合狀態(tài)合狀態(tài)，大運(yùn)和流年的天干又出現(xiàn)與日干相同的時候；3、八字里的字和大運(yùn)、流年的天干形成兩干相合干相合，男命有合化財之象、女命有合化官之象者；4、日支在八字里無合里無合，逢大運(yùn)或流年地支與之相合之相合，特別是地支官星與日支合的年份（如為關(guān)系比較簡單牢固單牢固，如是三合、三會一般預(yù)示結(jié)合前發(fā)展的很紛雜）；5、日支在原局被合會被合會，逢流年沖之破合時；6、流年為官星為官星，沖入日支入日支，而又為喜用時； 7、男命八字中劫財被制、女命八字中傷官被制之時制之時。 人們意識中的結(jié)婚是以拿結(jié)婚證和舉行婚禮為結(jié)婚依據(jù)的依據(jù)的，可古人不興拿結(jié)婚證結(jié)婚證，是以發(fā)生男女關(guān)系并以夫妻形式在一起居住作為結(jié)婚依據(jù)婚依據(jù)?，F(xiàn)代人生活方式已經(jīng)十分開放分開放，未婚先同居現(xiàn)象十分普遍分普遍，這個社會現(xiàn)象給我們在預(yù)測結(jié)婚年限方面帶來了挑戰(zhàn)了挑戰(zhàn)。比如上述方法預(yù)測的結(jié)果的結(jié)果，往往正是他們發(fā)生同居的年限的年限，這說明我們判斷結(jié)婚年限婚年限，主要應(yīng)該以結(jié)合并同居為依據(jù)為依據(jù)，不能以拿結(jié)婚證和舉行時間為依據(jù)為依據(jù)。如果求測人不清楚這一點(diǎn)這一點(diǎn)，往往會認(rèn)為預(yù)測師無法預(yù)測準(zhǔn)其結(jié)婚年限婚年限。當(dāng)然，八字命運(yùn)預(yù)測是一個非常復(fù)雜的預(yù)測體系測體系，它跟人的肉身是一樣的一樣的。醫(yī)生要想完全弄清楚一個病人的身體狀態(tài)體狀態(tài)，需要通過望、聞、問、切和許多新的檢驗(yàn)方法來實(shí)現(xiàn)來實(shí)現(xiàn)。八字命運(yùn)也是要經(jīng)過預(yù)測師和求測者進(jìn)行反復(fù)交流、驗(yàn)證行運(yùn)狀態(tài)運(yùn)狀態(tài)，才可以充分把握其五行情況并預(yù)測未來、提供正確的人生建議和幫助等幫助等。預(yù)測結(jié)婚年限婚年限，也是要通過對前面的大運(yùn)和流年進(jìn)行審查行審查，依據(jù)八字婚姻狀態(tài)和年齡段來確定來確定。 現(xiàn)代人生活方式已經(jīng)十分開放分開放，男女 *** 趨于隨意化隨意化，未婚先同居現(xiàn)象十分普遍分普遍，這個社會現(xiàn)象給我們在預(yù)測結(jié)婚年限方面帶來了挑戰(zhàn)了挑戰(zhàn)。如果求測人不清楚這一點(diǎn)這一點(diǎn)，往往會誤認(rèn)為預(yù)測師無法預(yù)測準(zhǔn)其結(jié)婚年限婚年限。 至于要預(yù)測你與具體的某個人是否能能發(fā)展成功展成功，靠八字預(yù)測還是難以確定的確定的，一般要選擇用八卦來進(jìn)行預(yù)測行預(yù)測。八字預(yù)測偏重于預(yù)測趨勢測趨勢，八卦預(yù)測偏重于預(yù)測具體事項體事項。 參看鮮老師博文

問題六：怎么看生辰八字婚姻日期 怎么看生辰八字婚姻日期分析
一、生辰八字算結(jié)婚日子
男女依據(jù)宅命兩相配合相配合，上應(yīng)天星應(yīng)天星，分為八類婚姻類婚姻，即延年、生氣、天醫(yī)、伏位、六煞、五鬼、禍害、絕命。
延年婚主長壽有福壽有福，男女和諧女和諧，積德積慶德積慶，終生安康生安康，上吉之配吉之配。
生氣婚主多子多福子多福，兒孫滿堂孫滿堂，子孝孫賢孝孫賢，有福有祿福有祿，上吉之配吉之配。
天醫(yī)婚主無災(zāi)無病災(zāi)無病，一生平安生平安，兒女和睦女和睦，無奸無盜奸無盜，上吉之配吉之配。
六煞婚主化險為夷險為夷，夫妻和順妻和順，雖富不達(dá)富不達(dá)，豐衣足食衣足食。尋常之配常之配。
禍害婚主遇難可解難可解，逢兇化吉兇化吉，坎坷勞碌坷勞碌，可保小康保小康，尋常之配常之配。
伏位婚主一生平澹生平澹，有子有女子有女，團(tuán)圓和氣圓和氣，無驚無險驚無險，尋常之配常之配。
五鬼婚主口舌是非舌是非，生活不寧活不寧，鄰里不和里不和，時有官司有官司，次兇之配兇之配。
絕命婚主平生坎坷生坎坷，生世艱辛世艱辛，東離西走離西走，家遭兇禍遭兇禍，大兇之配兇之配。
上婚，主子孫昌盛孫昌盛，家宅平安;中婚為中吉為中吉，雖然有不吉因素吉因素，但是無大妨;如遇下婚遇下婚，就要進(jìn)行趨避行趨避。
二、結(jié)婚吉日的選擇方法
首先先陰差陽錯日不能選不能選，古詩有：陰差陽錯歌 。陰并陽錯是如何? 辛卯壬辰癸已多癸已多。 丙午丁未戊申是戊申是，辛酉壬戌癸亥過癸亥過。 丙子丁丑戊寅日戊寅日，十二宮中細(xì)細(xì)歌細(xì)細(xì)歌。
這是指陰差陽錯的日子最好不要舉行婚禮：辛卯、壬辰、癸已、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥、丙子、丁丑、戊寅 。
古代對結(jié)婚的月份很有講究有講究，下面是婚嫁的利月和妨月和妨月。
子午生 丑未生 寅申生 卯酉生 辰戌生 已亥生
大利月 6，12 5，11 2， 8 1， 7 4，10 3， 9
妨媒人 1， 7 4，10 3， 9 6，12 5，11 2， 8
妨翁姑 2， 8 3， 9 4，10 5，11 6，12 1， 7
妨父母 3， 9 2， 8 5，11 4，10 1， 7 6，12
妨夫方 4，10 1， 7 6，12 3， 9 2， 8 5，11
妨女方 5，11 6，12 1， 7 2， 8 3， 9 4，10

問題七：八字中怎么看感情姻緣 八字

問題八：八字中婚姻好壞怎么看怎么看，有何法化解 20分 2、用神大運(yùn)：如果正常結(jié)婚年齡正好在用神大運(yùn)神大運(yùn)，應(yīng)說在用神受生或命局用神出現(xiàn)的年份的年份。相同的八字不一定在同一年份結(jié)婚份結(jié)婚，在確定
結(jié)婚流年時流年時，應(yīng)找出二至三個結(jié)婚的年份進(jìn)行確認(rèn)行確認(rèn)。
夫妻感情在八字中男命婚姻的體現(xiàn)應(yīng)從兩點(diǎn)出發(fā)點(diǎn)出發(fā)，先看日支妻宮是用神、忌神，再看正財星在八字中的作用的作用。
日支為用神夫妻感情好感情好，財為用有利
日干得妻助得妻助。關(guān)于妻子能力的大小的大小，要看其它十神對日支與財星的作用的作用。
日支臨財星為用又得生扶是上等婚姻等婚姻，得俊妻能干有利日主事業(yè)主事業(yè)。
日支為用神為用神，但財星為忌神為忌神，夫妻感情好感情好，但妻子能力不大或財運(yùn)不佳運(yùn)不佳。
日支為忌神為忌神，財星又為忌神為忌神，夫妻感情不好情不好，晚婚、離異，受生扶生離死別之
日支臨財星為忌神為忌神，無制則克妻則克妻，無制又受生扶受生扶，三妻未到老未到老。
在八字中女命婚姻的體現(xiàn)同樣從日支夫妻宮與官星二點(diǎn)出發(fā)點(diǎn)出發(fā)。
先看日支是用神忌神神忌神，然后再看官星在八字中發(fā)揮的作用的作用。
日支為用神丈夫關(guān)心妻子心妻子，感情好感情好，對自己有幫助有幫助。官星有利于日干得夫助得夫助，關(guān)于丈夫能力的大小的大小，要看其它十神對官星的作用的作用。
日支臨官星為用神為用神，受生扶是上等婚姻等婚姻，得丈夫關(guān)懷夫關(guān)懷，感情好感情好，有能力有能力，對自己事業(yè)幫助大幫助大。
日支為用神為用神，官星為忌神為忌神，夫妻關(guān)系好關(guān)系好，但丈夫能力小能力小，工作不順作不順。
日支為忌神為忌神，官星又為忌神為忌神，婚姻不順姻不順，感情不好情不好，晚婚、離異。如再受生扶則會有生離死別之苦別之苦。
日支臨官星為忌神為忌神，無制則克夫則克夫，無制受生扶受生扶，必嫁二夫嫁二夫。
對于妻子、丈夫的長相要看日支所臨十神和財、官星的作用而定用而定，不能以旺衰喜忌而定美丑定美丑。
離婚離婚信息的分析是采用宮位與六親通斷的方法的方法。男命以日支和財星分析在實(shí)際的應(yīng)用中以宮位為主參照財星照財星，日支為日主的忌神的忌神，夫妻感情不好情不好，不得妻力得妻力，如再受生再受生，則提示有離婚、二婚的信息的信息。
日支如為用神為用神，表明夫妻關(guān)系好關(guān)系好，能互敬互愛敬互愛，如果受制說明妻子不吉子不吉，可以反映婚姻不順的信息的信息。女命與男命基本相同本相同，同樣以日支和官星進(jìn)行分析行分析。
配偶配偶之災(zāi)偶之災(zāi)，有喪偶與配偶有災(zāi)二種災(zāi)二種，分析信息的依據(jù)也是看財官星和日支夫妻宮的喜忌與組合的情況的情況。財官星為用受制用受制，為忌受生忌受生，日支為用神受制神受制，為忌神受生神受生。
外遇對外遇這類信息的分析還是以財星宮位星宮位，參照用神的情況進(jìn)行分析行分析。

問題九：怎么從八字流年上看什么時候能結(jié)婚 對于八字合婚字合婚，你可以看看我國古代八字合婚原理婚原理，就明白了男女八字合婚好不好好不好，如何化解八字不合的婚配的婚配。以下是古代八字合婚原理婚原理，請你看一看看一看，仔細(xì)閱讀細(xì)閱讀，并對照自己的八字合對方的八字的八字，分析自己的婚配是否相合、相害、相沖。
所謂合八字合八字，就是把男女雙方八字配在一起在一起，對雙方八字之間的五行是否和諧否和諧，雙方所行的大運(yùn)、流年有無嚴(yán)重的不好和沖克等問題詳加研究加研究，由此推導(dǎo)出以后兩人的婚姻生活吉兇活吉兇，并對此提出合理化建議化建議，防患不幸的婚姻于未燃之際燃之際，從而提高婚姻質(zhì)量姻質(zhì)量。八字合婚是中國傳統(tǒng)婚配預(yù)測方法之一法之一，有著悠久的歷史文化淵源；它的研究有著豐富的歷史資料和廣泛的社會群眾基礎(chǔ)眾基礎(chǔ)，研究它有著現(xiàn)實(shí)的社會價值和學(xué)術(shù)意義術(shù)意義。男女八字合婚是根據(jù)男女雙方的出生時間、地點(diǎn)，運(yùn)用陰陽五行學(xué)說行學(xué)說，結(jié)合大運(yùn)、流年，綜合分析命局析命局，從五行的生克制化、刑沖合害的變化中變化中，推斷兩個人能否結(jié)婚否結(jié)婚，能否白頭偕老頭偕老，結(jié)婚后那幾年婚姻容易出現(xiàn)危機(jī)現(xiàn)危機(jī)，什么時間婚姻平穩(wěn)幸福等幸福等，并給出雙方調(diào)整有利婚運(yùn)的指導(dǎo)意見導(dǎo)意見，有助一生幸福美滿福美滿。
八字不好的婚姻
1、八字中日支坐傷官的女人不能娶不能娶。
凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥這四個日子的女性的女性，日支就為傷官為傷官。
日支為婚姻宮婚姻宮，那里是老公在你八字中的“家”，老公家里出現(xiàn)的不是老公是老公，而是一個克制老公的傷官的傷官。
一般表現(xiàn)嚴(yán)重的嚴(yán)重的，會克夫；表現(xiàn)稍輕的會離婚；再輕點(diǎn)也是夫妻長期關(guān)系不和諧不和諧。這個情況個情況，還會導(dǎo)致丈夫身體不好體不好。
2、八字中傷官旺、食神多的女人不能娶不能娶。
傷官是克代表配偶正官之物官之物，食神重見轉(zhuǎn)變?yōu)閭贋閭伲詴葑優(yōu)椴焕诨橐龅姆€(wěn)定的穩(wěn)定。
傷官食神多的女性的女性，從性格上講格上講，自己不喜歡被人管著人管著，卻喜歡去管丈夫管丈夫，脾氣不好氣不好，情緒又不穩(wěn)定不穩(wěn)定，容易出軌易出軌，也容易引發(fā)丈夫外遇夫外遇，所以婚姻難以長久以長久。
3、八字中官殺混雜的女人不能娶不能娶。
一般情況下情況下，正官代表老公表老公，偏官（又叫七殺）代表情人表情人，八字中既有正官又有偏官有偏官，說明其一生有老公有老公，也會有情人有情人。
你想，八字好比一個人的生活空間活空間，女人的生活空間里空間里，老公和情人并存人并存，她的婚姻感情生活還會寧靜嗎寧靜嗎？說明該女人婚姻將會有不順有不順，也許離婚改嫁婚改嫁，也許會有婚外情緣外情緣，這要視具體組合情況而定況而定。
4、八字中婚姻宮逢沖的女人不能娶不能娶。
我們知道們知道，婚姻宮猶如夫妻同居的婚房的婚房，逢沖就好比被某種力量不斷撞擊斷撞擊，你說這樣婚房還會穩(wěn)固嗎穩(wěn)固嗎？婚姻宮被沖宮被沖，最容易婚變易婚變。 相沖的地支共有六組：子午相沖午相沖，丑未相沖未相沖，寅申相沖申相沖，卯酉相沖酉相沖，辰戌相沖戌相沖，巳亥相沖亥相沖。凡是出生月的地支或出生時辰的地支的地支，與日支（婚姻宮）組成這六組相沖組相沖，又無它支來合（合可解沖），則屬于婚姻宮逢沖宮逢沖。如有地支沖婚姻宮的大運(yùn)的大運(yùn)，也是婚姻不穩(wěn)定的時候的時候。有的八字組合不好合不好，婚姻宮逢三刑、自刑的女人的女人，也會不利婚姻利婚姻。
怎樣才能找到你的合八字姻緣呢
1、相互中和
八字命格五行力量相互均衡互均衡，選擇配偶時張鑫龍認(rèn)為必須以命局對應(yīng)大運(yùn)應(yīng)大運(yùn)，然后，確定對方的行運(yùn)狀態(tài)運(yùn)狀態(tài)，看彼此大運(yùn)是否相互之間平衡間平衡。
2、日元彼此相合
彼此雙方八字中和字中和，命中又無嚴(yán)重的刑沖克害沖克害，且雙方日元彼此相合在了一起了一起，婚后夫妻同心妻同心，白頭到老頭到老。如；男方日元庚金元庚金，女方日元乙木等乙木等。
3、夫妻宮合化
雙雙命局夫妻宮相合而化喜用化喜用，婚后夫妻彼此謙讓尊重讓尊重，夫妻關(guān)系和睦系和睦，家庭美滿幸福滿幸福。夫妻宮就是日支是日支，夫妻二人日支相合而化合而化，并化成喜用神者是也者是也。
以上論述僅是簡單的定律而言律而言，實(shí)際操作中還需要顧忌命中克應(yīng)的程度的程度，格局的真假的真假，大運(yùn)的走勢等走勢等。唯有綜合考慮合考慮，方能避免未來婚姻的不幸的不幸。
4、五行互補(bǔ)
首先要知道自己的命格適合找一個怎樣的命格來相互平衡互平衡，因?yàn)槊杏邢布捎邢布?，猶如每個人都有自己的長處和短處和短處，夫妻之間取長補(bǔ)短長補(bǔ)短，陰陽協(xié)調(diào)發(fā)展調(diào)發(fā)展，方能萬事通泰事通泰。比如；男方五行火多而缺水而缺水，......>>

問題十：生辰八字怎么測婚姻 八字婚姻怎么看麻煩告訴我 婚姻在八字中占有很差重要的位置的位置，很多人不清楚男命或者女命婚姻的看法的看法，淘運(yùn)閣給大家詳細(xì)分析講解八字中婚姻的各種命局種命局。一、一生婚姻、感情狀況： 1、男八字中凡是正財、偏財（女正偏、官）多現(xiàn)（包括干透和地支本氣藏）： 易有外遇、外情，好色、多情，對異性有強(qiáng)烈追求欲望求欲望，因此會產(chǎn)生感情風(fēng)波情風(fēng)波，婚前婚后都會因男女感情之事而煩惱而煩惱。婚姻感情方面不穩(wěn)定不穩(wěn)定，容易鬧家庭風(fēng)波庭風(fēng)波，因此而產(chǎn)生婚變生婚變，是多婚之兆婚之兆。 2、男八字正財或偏財（女正偏、官）命局中只有一個（正、偏不混）：對愛情對愛情！感情比較專一較專一，即使有外遇也注重家庭重家庭，很少會因外面的情人而拋離家庭離家庭。尤其男正才（女正官）一位的人位的人，對感情比較執(zhí)著較執(zhí)著?；橐龈星橄鄬Ρ容^穩(wěn)定較穩(wěn)定，不容易離婚（但也并非絕對不離婚）。 3、男八字中財星（女官星），尤其男正才（女正官）星被合（被日主合除外）：配偶容易紅杏出墻杏出墻，容易有婚外情婚外情，導(dǎo)致跟別人鬼混人鬼混，有甚者跟別人跑了人跑了。 4、男財星（女官星）被比劫沖、克配偶多災(zāi)偶多災(zāi)，容易有病傷亡之災(zāi)；容易離婚易離婚，吵架、挨打?；橐霾豁樢霾豁?，夫妻口角多或多病或多病。一生會有容失戀煩惱戀煩惱。 5、男八字沒有財星（女官星）（普通命局）： 一生與異性緣份薄緣份薄，和配偶緣份薄緣份薄。一般來說婚姻不順姻不順，很難找到對象到對象。婚后夫妻一般不常居住在一起在一起，容易兩地分居生活居生活。如果夫妻兩個經(jīng)常在一起在一起，就會感情很淡漠很淡漠。 6、男八字中有財星的墓星的墓，妻子容易早亡或多病、多災(zāi)。（八字若水是財星是財星，見辰為墓；火是財星是財星，見戌為墓；木是財星是財星，見未是墓；金是財星是財星，見丑是墓；土不論）女官星如上情況也是一樣．配偶容易早亡． 7、八字日支逢沖（只有兩種情況：月支與日支相沖支相沖，時支與日支相沖支相沖。相沖指：子午相沖、卯酉相沖、寅申相沖、巳亥相沖、辰戌相沖、丑未相沖六組）最明顯就是婚姻不順姻不順，婚姻家庭不穩(wěn)定不穩(wěn)定，容易有家庭風(fēng)波庭風(fēng)波，居家不安家不安，夫妻感情不穩(wěn)定不穩(wěn)定。容易離婚、分居，嚴(yán)重者家破人亡破人亡。 8、男八字日支是比肩或劫財?shù)模ㄅ侨罩常軅?婚姻不順姻不順，夫妻兩個容易有口角、吵架。或者配偶身體不好體不好。 9、男日坐財星（女官星）為喜用神及日支為喜用神：男成家后會因妻致富、引起發(fā)達(dá)起發(fā)達(dá)，會在妻子或妻家的幫助下事業(yè)得到開拓和發(fā)展和發(fā)展。得妻之利妻之利，妻子能干或者是個好幫手好幫手，或者妻子方面的親戚可以幫到自己到自己。（測女命將＂妻子＂二字＂改為＂丈夫＂即可） 10、男財星為喜用神：（測女命測女命，將＂財星＂改為＂夫星＂） 八字中財星靠近日干（財在月干或時干或日支為靠近）：得妻之利妻之利，得女人之利人之利，會因妻子或女性幫助而發(fā)展而發(fā)展。此命偏得女利得女利，有異性緣異性緣。 財為喜用為喜用，遠(yuǎn)離日主或者八字中沒有財星（地支指本氣），很難得到妻子之利子之利，也很難得到女人之利人之利。妻子和女人都幫不上自己上自己。 11、財星為忌神旺：（測女命測女命，將＂財星＂改為＂夫星＂） 八字中財星靠近日干（財在月干或時干或日支為靠近）：不得妻之利妻之利，不得女人之利人之利，會因妻子或女人幫助而影響事業(yè)發(fā)展業(yè)發(fā)展，會因妻子或女人遭殃人遭殃，因妻或女人破財人破財，受妻子或女人拖累人拖累。身體不好體不好，多病多災(zāi)病多災(zāi)。夫妻感情不和諧不和諧，活得比較累比較累！為婚姻感情和經(jīng)濟(jì)問題而煩惱而煩惱。 12、八字財星在年或月柱見財星：（測女命測女命，將＂財星＂改為＂夫星＂） 容易早婚、早戀，在學(xué)生時期就會有愛戀行為戀行為，容易主動去追逐小姑娘小姑娘，會因此影響學(xué)習(xí)或?qū)W業(yè)或?qū)W業(yè)。 13、15－22歲這段期間大運(yùn)干或支見財星的：（測女命測女命，將＂財星＂改為＂夫星＂） 容易早婚早戀婚早戀，在青少年時期就開始談戀愛談戀愛，經(jīng)常在學(xué)校談戀愛談戀愛，給小姑娘寫信、傳紙條傳紙條。 逢流年干或支沖克財星的（命局或大運(yùn)的財星），此年必然會有感情煩惱情煩惱，失戀，被小姑娘甩了娘甩了，或者在家長的干涉下使他們感情斷裂 14、流年、大運(yùn)結(jié)合看婚姻感情法：（測女命測女命，將＂財星＂改為＂夫星＂） 在15歲以后歲以后，逢大運(yùn)干或支是財星......>>

如何從八字看姻緣?

許多單身人士都在努力地尋求自己的姻緣的姻緣，那么如何從八字來看自己的姻緣呢姻緣呢？本期就帶你一起去了解一下如何從八字看姻緣看姻緣，看看你的八字姻緣何時到來時到來，下面一起來看一看吧一看吧。
教你從八字怎樣看姻緣分析一、不易離婚的命：男命財星旺度在中和上下和上下，女命官星旺度在中和上下和上下。男命不正偏財混雜財混雜，女命不官殺混雜殺混雜。男命正財星與日主合日主合，女命正官星與日主合日主合，男命正財星不與其它干支合干支合，女命正官星不與其它干支合干支合。男命正財星不逢沖不逢沖，女命正官星不逢沖不逢沖。男命有食傷化劫生財劫生財，女命有財化傷生官傷生官。不論男女論男女，日支（夫妻宮）不逢嚴(yán)重的刑重的刑，沖，合，害。
例：女命——壬子、庚戌、丁酉、辛亥日主丁火主丁火，無木生無木生，無火助無火助，形成特殊格式----從弱格從弱格，從弱格以官為用神為用神，此造以水為官水為官，八字三金生三水生三水，用神官處旺地處旺地，故嫁能人為婦人為婦，雖有戌土傷官土傷官，但傷官之力全生財全生財，三金為財又生官又生官，故旺夫故旺夫，正官壬水旺地合日主丁火主丁火，故夫妻和合妻和合。實(shí)際命主嫁了一個能力強(qiáng)的男人的男人，并協(xié)助男人發(fā)展事業(yè)展事業(yè)，結(jié)婚十五年十五年，夫妻感情如漆似膠漆似膠，鹿車共挽車共挽。
二、易離婚的命：男命財星太旺星太旺，女命官星太旺星太旺，易因配偶的原因?qū)е码x婚致離婚。男命財星太弱星太弱，女命官星太弱星太弱，易因自已的原因?qū)е码x婚致離婚。男命正偏財混雜財混雜，女命官殺混雜殺混雜，易因自已外遇導(dǎo)致離婚致離婚。男命正財星逢合星逢合，女命正官星逢合星逢合，易因配偶外遇導(dǎo)導(dǎo)離婚導(dǎo)離婚。男命正財星逢沖星逢沖，女命正官星逢沖星逢沖，易因意外事件導(dǎo)致離婚致離婚。男命劫財旺劫財旺，女命傷官旺傷官旺，易因自已克配偶克配偶，配偶不堪忍受而離婚而離婚。不論男女論男女，日支（夫妻宮）逢刑，沖，合，害嚴(yán)重害嚴(yán)重，易離婚易離婚。
例：男命——戊申、辛酉、庚寅、乙酉八字一土生五金生五金，命主旺命主旺，雖有兩個財星個財星，但被旺金所克金所克，所以財星弱財星弱，身財旺衰差距大差距大，故易離婚易離婚。又因八字乙木寅木正偏財貼身財貼身，故命主易有外遇有外遇，再加上一辛二酉劫財旺劫財旺，故命主克妻主克妻，可以直斷命主外遇離婚遇離婚。實(shí)際命主能力強(qiáng)能力強(qiáng)，妻子條件差條件差，命主有外遇有外遇，強(qiáng)烈要求與妻子離婚子離婚，妻不同意不同意，最后通過法院判離院判離。
綜上所述可以看出這八字算姻緣還真的是有很大的好處的好處，不過對于上面兩種不同的婚姻應(yīng)該相當(dāng)?shù)淖⒁獾淖⒁?，避免不必要的事情發(fā)生情發(fā)生。
教你從八字怎樣看前世姻緣1、互為夫妻宮的必是前世姻緣世姻緣。夫妻宮就是不管男女管男女，出生的日子就是夫妻宮的標(biāo)志的標(biāo)志，如男方是丙子日出生日出生，丙是自己是自己，子就是妻子是妻子。而女方是癸巳日癸巳日，癸是自己是自己，巳是丈夫是丈夫。而丙又代表巳代表巳，癸又代表子代表子。所以就形成了男命的妻宮是子而女命的日子正是癸正是癸。女命的夫?qū)m是巳宮是巳，而男命的日子正是丙正是丙。雙方的夫妻宮里都有自己的影子的影子。還有如男日子庚戌子庚戌，女日子乙卯子乙卯，男以乙木為妻木為妻，女以庚金為官金為官，形成各自的夫妻宮和對方天地合天地合。這種命局出現(xiàn)如果組合好是相互報恩的兩人會恩愛到白頭到白頭，如果組合不好共為命里所忌定是報怨的報怨的，前世未了結(jié)的情債拖到今世到今世，相互怨恨互怨恨，不合，又難分難解分難解。無法了結(jié)法了結(jié)，想分手還特別難特別難。如果繼續(xù)怨恨續(xù)怨恨，雙方誰也不做退讓做退讓，又不做化解會永無寧日無寧日，也許還會帶到來生來世生來世。
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八字怎么看有至死不渝的愛情?

相信大家都聽過紅樓夢中寶黛之間的愛情的愛情，特別是賈寶玉說的弱水三千只取一瓢飲的話更是讓人動容人動容，也就是對愛情十分忠貞分忠貞。那么八字怎么看有至死不渝的愛情的愛情？下面讓本期八字測命為你解析你解析。
日坐正財型在現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)為表現(xiàn)為，這種男生的家庭責(zé)任非常強(qiáng)非常強(qiáng)，他對老婆非常信任常信任，很是重視自己已有的婚姻家庭姻家庭，若一旦與一女生戀愛關(guān)系確定系確定，往往就會將經(jīng)濟(jì)大權(quán)交由她掌管;對自己和家人還算比較大方較大方，但，不輕易在外花費(fèi)錢財費(fèi)錢財，自然也就不會隨便在其她女人身上破費(fèi)的破費(fèi)的，他是大家公認(rèn)的對婚姻之外的女性最小氣的男生的男生。從命數(shù)上講數(shù)上講，日坐正財坐正財，叫妻星得位星得位，妻掌夫權(quán)掌夫權(quán)，夫妻恩愛妻恩愛。
女遇傷官有制、男遇印星有制自身女命八字傍邊假定是碰到了傷官了傷官，那末這個女人在情感方面也是比較曲折較曲折，戀愛方面的睜開是不順?biāo)斓捻標(biāo)斓模俣ㄊ桥膫傩鞘窃獾搅讼拗频脑捴频脑?，那末這類人的情感方面也絕對是順?biāo)煲坏┑囊坏┑?，這類人本人的朋友也是忠誠的忠誠的，男的假定是印星很旺的話旺的話，這類人也會傷及財星及財星，這相當(dāng)于就是損傷了本人喜歡的女人的女人，假定是漢子八字中印星遭到了限制的話制的話，那末這個漢子情感方面自身就是很轉(zhuǎn)移四的移四的，戀愛的路途睜開也是相當(dāng)?shù)捻標(biāo)斓捻標(biāo)臁?br/>女遇正偏財星旺、男遇食神傷官星旺在八字傍邊正偏財星是可以生旺官星的官星的，也是有益于婚姻睜開的睜開的，而男命的食神旺官星旺官星，這也是有益于婚姻方面姻方面，所以說通俗來講具有這類八字的人成婚以后會節(jié)儉持家儉持家，這類人成婚以后是變得很顧家很顧家，也很貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)的，自身這類人就是一個很成熟穩(wěn)健的人健的人，這類八字的女人也能夠是旺夫益子夫益子，雖然說這類人的生活絕對是平庸一點(diǎn)庸一點(diǎn)，可是這類人對情感實(shí)際上是很溺水三千只取一瓢的一瓢的，這根本都不會太花心太花心。
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如何通過八字看姻緣,如何從八字看婚姻

提起如何通過八字看姻緣看姻緣，大家都知道都知道，有人問如何從八字看婚姻看婚姻，另外，還有人想問如何通過八字來看你們的姻緣問題緣問題？你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)八字中如何測定自己的姻緣的姻緣？下面就一起來看看如何從八字看婚姻看婚姻，希望能夠幫助到大家到大家！

如何通過八字看姻緣

1、如何通過八字看姻緣:如何從八字看婚姻

那都是沒有科學(xué)依據(jù)、五千年驗(yàn)積累的綜合與分析與分析，頗具偶然性偶然性。奉勸網(wǎng)友不要友不要。

八字預(yù)測中說主要看日柱看日柱，日干代表自己表自己，日支代表配偶表配偶。干、支相生婚姻和順；

干支相克支相克，表示婚姻遲緩和不順；又細(xì)分：男克女好（禮教）。女克男反沖（男尊女卑）。

再說說我對八字合婚的看法：

找好對象好對象，二人通過交往過交往，戀愛關(guān)系確定了確定了。下一步下一步，準(zhǔn)備談婚論嫁了論嫁了，又忽生一個念頭個念頭，請人搞一下八字合婚字合婚。其實(shí)，真正的決策（高人）是你自己你自己！憑感覺憑感覺，經(jīng)過交往過交往，性格、脾氣、是否合得來合得來？是否到了談婚論嫁的時候的時候？如果合不來合不來，是否需要繼續(xù)磨合續(xù)磨合？火候自己掌握己掌握?；橐龃笫伦约寒?dāng)家做主家做主，千萬不要交給父母和其他人其他人。我熱此道熱此道，但是有個原則個原則，絕不給戀愛雙方搞八字合婚字合婚！小孩子一出生一出生，根據(jù)八字起名、注意事項、將來選擇什么樣的對象等等象等等，都可以說可以說。做事前諸葛亮諸葛亮。對象已經(jīng)選好經(jīng)選好，再搞馬后炮馬后炮，不論說好還是說壞是說壞，心里都是一個結(jié)一個結(jié)，沒事還可以還可以，一旦出事旦出事，就煩嘰咕煩嘰咕！一輩子不得安生得安生！以上的說法的說法，可以說是至理名言理名言！信不信由你信由你！

2、如何通過八字看姻緣:如何通過八字來看你們的姻緣問題緣問題？

小可覺得通過八字看姻緣真的不準(zhǔn)的不準(zhǔn)的，因?yàn)樾】勺约旱幕橐鲆彩峭ㄟ^看八字而結(jié)的而結(jié)的，當(dāng)然前提我們也確實(shí)是認(rèn)識是認(rèn)識，只不過結(jié)婚時算命的老先生看了生看了，說我們的八字很合字很合，會很幸福很幸福，所以才匆匆結(jié)了婚結(jié)了婚，而現(xiàn)在小可只覺得痛苦得痛苦。

雖然說現(xiàn)在是二十一世界一世界，我們都是有智慧的現(xiàn)代人現(xiàn)代人，不應(yīng)該相信古代時的那些的那些，可是還是有很多人很多人，在找到自己的戀人后戀人后，在決定結(jié)婚時結(jié)婚時，都會通過八字屬相來算算兩個人是否能夠平平穩(wěn)穩(wěn)過一生過一生。怎樣從八字看婚姻看婚姻。

八字中如何測定自己的姻緣的姻緣？

很多人會覺得只要八字合八字合，那么婚姻應(yīng)該就不會痛苦會痛苦，就如算命先生說的生說的，應(yīng)該是會幸福的幸福的。

而現(xiàn)實(shí)真的絕非如此非如此，你其實(shí)自己也明白也明白，只是尋找一種心理安慰理安慰，因?yàn)楦l結(jié)婚都不可能真正的不會碰到一點(diǎn)問題點(diǎn)問題。

八字算命小可覺得你可以聽聽就好聽就好，具體你的姻緣如何緣如何，那也是需要你自己一步步去走出來的出來的，愛情婚姻是這個世界上最難弄明白的感情的感情，只有自己親身經(jīng)歷了經(jīng)歷了，才能知道這段姻緣到底如何底如何。

3、如何通過八字看姻緣:八字中如何測定自己的姻緣的姻緣？

4、如何通過八字看姻緣:算命師傅們是如何用八字來算姻緣呢姻緣呢？

在八字中男女的年柱犯天克地沖為禁婚為禁婚，男女年柱天合地合為吉婚為吉婚，是的配婚等論述等論述，在實(shí)踐應(yīng)用中都受到了歡迎了歡迎。算八字這方面就得上算算命APP了，算的簡直不要太準(zhǔn)要太準(zhǔn)，推薦大家去試一試八字算命看婚姻看婚姻。

以上就是與如何從八字看婚姻相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于如何從八字看婚姻的分享的分享?？赐耆绾瓮ㄟ^八字看姻緣后姻緣后，希望這對大家有所幫助所幫助！

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二、易經(jīng)書介紹,易經(jīng)簡單介紹

易經(jīng)主要講什么內(nèi)容

《易經(jīng)》講的是占卜內(nèi)容卜內(nèi)容。
《易經(jīng)》最初用于占卜和預(yù)報天氣報天氣，但它的影響遍及中國的哲學(xué)的哲學(xué)，宗教，，經(jīng)濟(jì)，醫(yī)學(xué)，天文，算術(shù)，文學(xué)，音樂，藝術(shù)，軍事和武術(shù)等各方面各方面，是一部無所不包的巨著的巨著。
從本質(zhì)上來講上來講，《易經(jīng)》是闡述關(guān)于變化之書化之書，長期被用作“卜筮”。后人多學(xué)習(xí)其哲理其哲理，因而成為一部博大精深的辯證法哲學(xué)書哲學(xué)書。“卜筮”就是對未來事態(tài)的發(fā)展進(jìn)行預(yù)測行預(yù)測，而《易經(jīng)》便是總結(jié)這些預(yù)測的規(guī)律理論的書論的書。《易經(jīng)》含蓋萬有蓋萬有，綱紀(jì)群倫紀(jì)群倫，是中華文化的杰出代表出代表，廣大精微大精微，包羅萬象羅萬象。

易經(jīng)是一本什么書

《易經(jīng)》是一部解釋世界變化的古老經(jīng)典老經(jīng)典，是一部深刻的辯證哲學(xué)著作學(xué)著作。

易經(jīng)蘊(yùn)含著樸素而深刻的自然規(guī)律和和諧的辯證思想證思想，是中華民族五千年智慧的結(jié)晶的結(jié)晶。它從整體的角度認(rèn)識和把握世界握世界，將人與自然視為一個相互感應(yīng)的有機(jī)整體機(jī)整體，即“天人合一”。

易經(jīng)是中國傳統(tǒng)文化的總綱的總綱，被稱為第一大道的經(jīng)典之源典之源。他是中國文化的杰出代表出代表。浩瀚、精微、包羅萬象羅萬象，這也是中華文明的源頭的源頭。其內(nèi)容涉及哲學(xué)、、生活、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等諸多領(lǐng)域多領(lǐng)域，是儒、道等諸子百家共同的經(jīng)典的經(jīng)典。

易經(jīng)是什么書籍?

《周易》又稱《易經(jīng)》，在我國在世界的影響都極為深遠(yuǎn)為深遠(yuǎn)，但卻是秦漢后直至今日無人真正通曉的上古典籍古典籍?！吨芤住贩譃榻?jīng)部和傳部和傳部，經(jīng)部之原名就為《周易》，是對四百五十卦易卦典型象義的揭示和相應(yīng)吉兇的判斷的判斷，而傳部含《文言》、《彖傳》上下、《象傳》上下、《系辭傳》上下、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》，共七種十篇種十篇，稱之為“十翼”，是孔門弟子對《周易》經(jīng)文的注解和對筮占原理、功用等方面的論述的論述。

周易概述

據(jù)傳，《周易》的誕生地就是現(xiàn)在的世界遺產(chǎn)城市安陽市安陽市。羑里城位于安陽市區(qū)南10公里處公里處。易卦系統(tǒng)最基本的要素為陰陽概念陽概念，而陰陽概念包括陰陽的性質(zhì)和狀態(tài)兩層意義層意義。如果不理會陰陽的狀態(tài)的狀態(tài)，只論及其性質(zhì)其性質(zhì)，則可以用陽爻（－）和陰爻（－－）表示陰陽示陰陽。將上述陰陽爻按照由下往上重疊三次疊三次，就形成了八卦了八卦，即“乾，坤，震，巽，坎，離，艮，兌”八個基本卦基本卦，稱為八經(jīng)卦八經(jīng)卦。再將八經(jīng)卦兩兩重疊兩重疊，就可以得到六個位次的易卦的易卦，共有六十四卦十四卦，這六十四卦稱為六十四別卦四別卦，每一卦都有特定的名稱的名稱。如果再考慮陰陽的狀態(tài)的狀態(tài)，則陰陽概念又進(jìn)一步劃分為“老陰，老陽，少陰，少陽”四種情形種情形，可以用“X，O，--，－，”四種符號分別代表之代表之。六十四別卦每一卦的每個位次上都可能有四種陰陽狀態(tài)陽狀態(tài)，于是全部易卦系統(tǒng)就共有4096種不同的卦同的卦。如果將陰陽性質(zhì)構(gòu)成相同的各個卦放在一起在一起，就形成了主卦卦名相同的六十四種分系統(tǒng)分系統(tǒng)，可以稱為某某卦系某卦系。《周易》經(jīng)部文字說明的內(nèi)容就是對六十四卦系中部分易卦的象征意義的解釋以及相應(yīng)的人事吉兇判定（稱為占斷）。其中每一卦系的第一條內(nèi)容是相應(yīng)的全靜卦的占斷的占斷，其后的六條（乾坤卦系有七條）內(nèi)容是順次排列的對相應(yīng)卦系一爻動的卦的占斷的占斷。秦漢以后的易學(xué)對此都存在錯誤或者說模糊的認(rèn)識的認(rèn)識。

占筮及《周易》一書起源于甲骨卜的實(shí)踐的實(shí)踐，或許到了殷商末年商末年，周文王寫下了六十四卦系的卦辭的卦辭。后來在春秋時期秋時期，孔子的弟子繼承了孔子對周易的發(fā)現(xiàn)的發(fā)現(xiàn)，著了《易傳》。秦始皇焚書坑儒的時候的時候，李斯將其列為醫(yī)術(shù)占卜書而幸免于難免于難。

《周易》中運(yùn)用八卦預(yù)測信息的方法的發(fā)明的發(fā)明，正是我國人民具有唯物主義世界觀的真實(shí)寫照實(shí)寫照，他們在實(shí)踐和好地認(rèn)識社會、改造社會、推動社會不斷的向前發(fā)展前發(fā)展。所以，易卦及《周易》，是個儲存量很大的信息庫信息庫。

《周易》歷經(jīng)數(shù)千年之滄桑之滄桑，已成為中華文化之根化之根。易道講究陰陽互應(yīng)、剛?cè)嵯酀?jì)柔相濟(jì)，提倡自強(qiáng)不息、厚德載物德載物。在五千年文明史上明史上，中華民族之所以能夠久歷眾劫而不覆而不覆，多逢畏難而不傾而不傾，獨(dú)能遇衰而復(fù)振而復(fù)振，不斷地發(fā)展壯大展壯大，根源一脈傳至今傳至今，是與我們民族對易道精神的時代把握息息相關(guān)的日常生活中遇到的疑難之事難之事，不是求助于偶像于偶像，而是運(yùn)用通過八卦今昔信息預(yù)測的科學(xué)方法學(xué)方法，預(yù)測自然和人事吉兇方面的有關(guān)信息關(guān)信息，對一切做到心中有數(shù)中有數(shù)，有備無患備無患，從而更從而更。

《周易》是一部古老而又燦爛的文化瑰寶化瑰寶，古人用它來預(yù)測未來、決策國家大事、反映當(dāng)前現(xiàn)象前現(xiàn)象，上測天上測天，下測地下測地，中測人事測人事。然而這只是古人在未掌握科學(xué)方法之前所依托的一種手段種手段，并不是真正的科學(xué)的科學(xué)。雖然有些理解與科學(xué)相符學(xué)相符，那是因?yàn)檫@個理解正好有科學(xué)合理性合理性，但就不能因?yàn)檎f它是科學(xué)的科學(xué)的。只能當(dāng)它是一種文化種文化。

現(xiàn)今，我國的易學(xué)研究在原理探索上仍無重大進(jìn)展大進(jìn)展，理論研究停步不前步不前，思想混亂想混亂，實(shí)際應(yīng)用容易趨向神秘主義秘主義。上述狀況嚴(yán)重歪曲了易學(xué)的學(xué)術(shù)地位術(shù)地位，阻礙了中華易學(xué)良性化發(fā)展的步伐的步伐，蒙蔽了易學(xué)的真正價值正價值。

《周易》是最能體現(xiàn)中國文化的經(jīng)典的經(jīng)典，它認(rèn)為世界萬物是發(fā)展變化的變化的，其變化的基本要素是陰（--）和陽（—），《周易·系辭》中說：“一陰一陽之謂道之謂道。”世界上千姿百態(tài)的萬物和萬物的千變?nèi)f化都是陰陽相互作用的結(jié)果的結(jié)果。《周易》研究的對象是天、地、人三才人三才，而以人為根本為根本。三才又各具陰陽具陰陽，所以《周易》六爻而成六十四卦十四卦。正如《說卦》：“立天之道曰陰與陽陰與陽，立地之道曰柔與剛?cè)崤c剛，立人之道曰仁與義仁與義。兼三才而兩之而兩之，故《易》六畫而成卦而成卦。分陰分陽陰分陽，迭用剛?cè)嵊脛側(cè)?，故《易》六位而成章而成章?！鼻瑸榧冴栔躁栔?，坤為純陰之卦陰之卦，乾坤是陰陽的總代表總代表，也是陰陽的根本的根本，孔子在《系辭》中說“乾坤其易之門邪”，“乾坤其易之蘊(yùn)邪”?！兑拙暋で彾取分姓f：“乾坤者乾坤者，陰陽之根本之根本，萬物之祖宗也祖宗也。”?通行本《周易》本經(jīng)排序以《序卦》的次序?yàn)榛A(chǔ)為基礎(chǔ)，而以乾、坤兩卦為首卦為首?！断缔o》開篇即云：“天尊地卑尊地卑，乾坤定矣坤定矣。卑高以陳高以陳，貴賤位矣賤位矣。動靜有常靜有常，剛?cè)釘嘁尤釘嘁?。”《文言》是專門論述乾坤之卦德的傳文的傳文，并將乾坤之德性引申發(fā)揮至人文道德范疇德范疇。說明乾、坤是《周易》中最重要的兩卦的兩卦，也是《周易》陰陽哲學(xué)的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。

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易經(jīng)的介紹

《易經(jīng)》指《連山》、《歸藏》、《周易》三部易書部易書。其中《連山》和《歸藏》已經(jīng)失傳經(jīng)失傳，現(xiàn)存于世的只有《周易》。

易經(jīng)是什么

易經(jīng)講是什么呢什么呢？ 易經(jīng)講的是什么是什么。為什么只講八卦圖八卦圖。
易經(jīng)，就是講八卦圖八卦圖。原易經(jīng)中易經(jīng)中，前象后辭象后辭?？梢哉J(rèn)為以認(rèn)為，易經(jīng)就只八卦圖的注解的注解。
易經(jīng)，是用哲學(xué)來解釋天地四方地四方，古往今來往今來。你也可以把他說的對象看成是人本身人本身。
易經(jīng)，經(jīng)過陰陽結(jié)合陽結(jié)合，一共推演出64種大的狀態(tài)的狀態(tài)，又經(jīng)過各卦象結(jié)合象結(jié)合，沒個打的卦象有6個小卦象小卦象。所以一共是384種卦象種卦象。者384種卦象種卦象，對應(yīng)一切事物的運(yùn)行狀態(tài)行狀態(tài)。
所以，易經(jīng)就是八卦圖八卦圖，是一本從哲學(xué)方面記錄事物運(yùn)行狀態(tài)的書態(tài)的書。具有很高的價值的價值。
易經(jīng)與算命與算命。
八卦，是伏羲發(fā)明的發(fā)明的。流傳幾百年后百年后，夏朝，商超都對其有改動有改動。當(dāng)時的周西伯傾其畢生所學(xué)生所學(xué)，一為避難為避難，一為講自己的所學(xué)傳于后人于后人，一為提醒朝廷醒朝廷，一為造反為造反，便修改了其中的一些內(nèi)容些內(nèi)容。后至孔子作象辭作象辭。而成為完整的著作的著作。這也是易經(jīng)書中有很多可以這樣說也可以那樣說的原因的原因，是因?yàn)橹芪鲌鑫挥诨⒀ㄓ诨⒀?，不敢直言敢直言。一共?jīng)歷了2500年左右年左右，為我們今天看見的易經(jīng)最終形態(tài)終形態(tài)。又流經(jīng)了2200多年才到今天到今天。
其中，無數(shù)高明人士對其注解其注解，增加新的血液的血液。在漢朝時漢朝時，易經(jīng)，分為術(shù)數(shù)合易理兩部分研究分研究。術(shù)數(shù)，即是算命之類的之類的。
因?yàn)橐捉?jīng)中記錄的是各個狀態(tài)個狀態(tài)，只要能夠定位你現(xiàn)在的狀態(tài)當(dāng)然能夠指導(dǎo)你的行為的行為，所以它能夠算命夠算命，是正確的正確的。

易經(jīng)是寫的是什么 孔子對于《易》及其卜筮態(tài)度筮態(tài)度。
其一，孔子起初只把《易》看作卜筮之書筮之書，卻并不主張卜筮張卜筮，認(rèn)為缺乏智謀的人才頻繁卜筮繁卜筮。他以前也是這樣教授弟子的弟子的。易經(jīng)講的是什么所以么所以，當(dāng)看到老師“老而好《易》，居則在席則在席，行則在賀”時，作為學(xué)生的子贛(即子貢）覺得老師前后矛盾后矛盾，因而才迷惑不解地詢問地詢問?？鬃硬粌H指出他理解上的錯誤的錯誤，而且耐心地開導(dǎo)他開導(dǎo)他，指出《易》一書產(chǎn)生于“紂乃無道乃無道，文王作”的年代的年代，是周文王“諱而避咎”之作，反映了文王的仁義思想（“文王仁”）和憂國憂民意識（“其慮”）?？鬃邮恰皹菲渲?智）”，賞識蘊(yùn)藏在《易》一書里的文王之智才“好《易》”的。
其二，孔子“晚而好《易》”，并一度熱衷于占筮于占筮。這從“吾百占而七十當(dāng)”一語可以看得出看得出。
年輕時不主張占卜的孔子的孔子，為什么老了卻又熱衷于占了呢占了呢？這大概與孔子50歲后，尤其是在周游列國時所經(jīng)歷的人生坎坷和挫折有關(guān)折有關(guān)。在到處碰壁、壯志難酬的境況下境況下，孔子一度感到力不從心、吉兇難料兇難料，因而不得已利用《易》來占卜來占卜，看看運(yùn)氣如何氣如何。這其實(shí)與他以前所教導(dǎo)學(xué)生的“知謀遠(yuǎn)者謀遠(yuǎn)者，卜筮之繁”也正相吻合相吻合。表明即使圣賢使圣賢，在遭遇坎坷、陷人窮途末路之際路之際，也會一時陷人迷茫而求助于占卜于占卜。
其三，一度頻繁地占筮使孔子對《易》不時翻閱、詳加研究、反復(fù)玩味復(fù)玩味，以至于“韋編三絕”，最終琿解了《易》的本質(zhì)的本質(zhì)，從而“不安其用而樂其辭”，即不滿足于卜筮而喜歡其文辭了文辭了。正是在這樣的過程中過程中，孔子形成了對《易》的全新認(rèn)識新認(rèn)識。發(fā)現(xiàn)《易》有“古之遺言”，即文王遺教王遺教。在孔子看來子看來，“文王仁文王仁，不得其志以成其慮成其慮。紂乃無道乃無道，文王作文王作。諱而辟咎而辟咎，然后《易》始興也”。這與《論語?八佾》所記載的孔子關(guān)于“周監(jiān)于二代于二代，郁郁乎文哉乎文哉，吾從周”之感嘆之感嘆，正相吻合相吻合。正是在“古之遺言”里，孔子發(fā)現(xiàn)了《易》所蘊(yùn)含的深刻哲理刻哲理，即“故《易》剛者使知瞿使知瞿，柔者使之剛；愚人為而不忘而不忘，x人為而去詐”。這也就是孔子所認(rèn)可的《周易》之“德義”所在。
其四，孔子發(fā)現(xiàn)《易》所蘊(yùn)含的“德義”后，就把“德義”認(rèn)作《易》之本質(zhì)之本質(zhì)，因而放在首要的位置的位置。易經(jīng)講的是什么這從他一再強(qiáng)調(diào)“《易》，我后其祝卜矣祝卜矣，我觀其砸宥也”，就可以看出來看出來。盡管如此管如此，孔子也并不否定卜筮定卜筮，只是把卜筮放在次要的地位的地位，即“我后其祝卜矣”?？鬃訉ⅰ兑住返膬?nèi)容大致分為三個層次個層次，即“贊”、“數(shù)”、“德”，并認(rèn)為：“幽贊而達(dá)乎數(shù)達(dá)乎數(shù)，明數(shù)而達(dá)乎德達(dá)乎德，又仁〔守〕者而義行之耳行之耳。贊而不達(dá)于數(shù)達(dá)于數(shù)，則其為之巫；數(shù)而不達(dá)于德達(dá)于德，則其為之史為之史。史巫之筮巫之筮，X之而未也而未也，好之而非也而非也?！笨梢?，“德”在三者中域于最高的層次的層次，是《易》的本質(zhì)之體現(xiàn)之體現(xiàn)。沒有達(dá)到這個層次均為“史巫之筮”，均未洞悉《易》之思想真髓想真髓。
其五，孔子在洞悉《易》的德義本質(zhì)后本質(zhì)后，雖然并不否定卜筮定卜筮，但強(qiáng)調(diào)以德行仁義來求福求吉福求吉，而把卜筮視為最后的選擇：“君子德行焉求福焉求福，故祭祀而寡也；仁義焉求吉焉求吉，故卜筮而希也而希也。
祝巫卜筮其后乎其后乎。”這與其以前對于弟子關(guān)于“德行亡者行亡者，神靈之趨；知謀遠(yuǎn)者謀遠(yuǎn)者，卜筮之繁”的教誨的教誨，是完全一致的一致的。可見，在這一點(diǎn)上一點(diǎn)上，孔子學(xué)《易》之前與學(xué)《易》之后的認(rèn)識的認(rèn)識，是一以貫之的貫之的。在孔子看來子看來，沒有德行的人行的人，神靈也不會去幫助他幫助他，所以這種人也不必占筮必占筮，誠如《論語?子路》所說：“‘不恒其德恒其德，或承之羞承之羞。子曰：‘不占而已矣而已矣。”
由于孔子晚年特別喜好《易》，以至達(dá)到著迷的程度的程度，所以他留下了大量關(guān)于《易》的言論的言論，其中的一部分一直保存到現(xiàn)在到現(xiàn)在。它們和其他西漢以前古書中連續(xù)記載的有關(guān)孔子的文獻(xiàn)一樣獻(xiàn)一樣，并非假托非假托，當(dāng)為《論語》一類的文獻(xiàn)的文獻(xiàn)。鮮為人知的是知的是，孔子晚年（很可能在68歲返魯之后），曾對成于他之前的幾種《易》文獻(xiàn)進(jìn)行過系統(tǒng)整理和研究和研究，并為之作序之作序。
馬王堆......>>

什么叫易經(jīng) 《易經(jīng)》是中國最古老的文獻(xiàn)之一獻(xiàn)之一，并被儒家尊為「五經(jīng)」之首；上古三大奇書：《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《易經(jīng)》、《山海經(jīng)》?！兑捉?jīng)》以一套符號系統(tǒng)來描述狀態(tài)的簡易、變易、不易，表現(xiàn)了中國古典文化的哲學(xué)和宇宙觀宇宙觀。它的中心思想心思想，是以陰陽的交替變化描述世間萬物間萬物。
《易經(jīng)》最初用於占卜於占卜，但它的影響遍及中國的哲學(xué)、宗教、醫(yī)學(xué)、天文、算術(shù)、文學(xué)、音樂、藝術(shù)、軍事和武術(shù)等各方面各方面。自從十七世紀(jì)開始紀(jì)開始，《易經(jīng)》也被介紹到西方到西方。
《易》原有三種版本：《連山》、《歸藏》和《周易》[1]，但《連山》和《歸藏》已經(jīng)失傳經(jīng)失傳，於是一般所稱《易經(jīng)》即指《周易》。
《周易》相傳為周文王主編王主編，成書大約在西周時期周時期，可分為《上經(jīng)》三十卦三十卦，《下經(jīng)》三十四卦十四卦。由於隨時代演變代演變，《周易》的文字含義到了春秋戰(zhàn)國時代已經(jīng)不便讀懂便讀懂，為了注解《周易》，春秋戰(zhàn)國時代的人物（史記記載為孔子）[2]撰寫了〈彖上傳〉、〈彖下傳〉、〈象上傳〉（大象）、〈象下傳〉（小象）、〈系辭上傳〉、〈系辭下傳〉、〈文言傳〉、〈序卦傳〉、〈說卦傳〉、〈雜卦傳〉等著作等著作，統(tǒng)稱《十翼》，後世又稱為《易傳》。廣義的《易經(jīng)》包括《易傳》在內(nèi)。
《易經(jīng)》或「周易」，在幾種較早期的文獻(xiàn)（例如《論語》、《莊子》、《左傳》等）稱為《易》。
「易」有幾種解釋：
必須指出須指出，理解西周之“易”，理當(dāng)以西周禮樂制度的變革為條件為條件。禮指“從容之節(jié)”，易即雅樂即雅樂，都是統(tǒng)治階級駕馭黎民百姓民百姓，維護(hù)宗法制度的手段和工具和工具?！吨芤住繁４媪宋髦茜姽摹敖豁憳贰钡目蚣芤?guī)制架規(guī)制，鐘鳴鼎食在西周的底層社會是難以想象的想象的。
日月為易月為易，象徵陰陽徵陰陽。取自東漢魏伯陽《周易參同契》
日出為易出為易。陳鼓應(yīng)認(rèn)為這個意思個意思，也是「乾」的本義的本義。
易是占卜之名卜之名。
變易、變化的意思的意思，指天下萬物是常變的常變的，故此《周易》是教導(dǎo)人面對變易的書易的書。物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動的運(yùn)動的，思維反映存在映存在，所以思維也應(yīng)當(dāng)是不斷變化的變化的，與時俱進(jìn)的,即天人合一人合一。
交易，亦即陰消陽長、陽消陰長的相互變化互變化。如一般的太極圖所顯示的一樣的一樣。
『易』即是「道」，恒常的真理的真理，即使事物隨著時空變幻空變幻，恒常的道不變道不變。
《系辭傳》：「生生之謂易」。（生生不息生不息，義似「生命的意義在創(chuàng)造宇宙繼起之生命」，體會生命之美、日新又新新又新。）
《易經(jīng)》的「經(jīng)」是指經(jīng)典的著作的著作。儒家奉《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《春秋》為《五經(jīng)》。如同前文所說文所說，「經(jīng)」是後來為了尊稱這些書這些書，而加上的稱呼的稱呼，原來《五經(jīng)》只稱為《易》、《詩》、《書》、《禮》、《春秋》。
易經(jīng)的內(nèi)容以「卦」組成，共有六十四卦十四卦。每一卦由六層組成層組成，每一層稱為「爻」（yao2）。每一爻以一條長的橫線「―」代表陽代表陽，稱為「陽爻」；或以兩條斷開的橫線「--」代表陰代表陰，稱為「陰爻」。從最底層數(shù)起層數(shù)起，總共有六爻有六爻，而六爻以不同的陰、陽配搭陽配搭，形成六十四種不同的組合的組合。
六爻可以分為上半部分和下半部分半部分，而每一部分的三個「爻」以不同的陰、陽配搭陽配搭，形成多種不同的組合的組合，稱為卦稱為卦。六爻由下而上解最下為：《初、二、三、四、五及上》，由三爻所生的卦「由上而下」為之（上卦）或「外卦」、在下方為之「下卦」或「內(nèi)卦」。
每一卦代表一種狀態(tài)或過程或過程。
亦有一個說法為伏羲氏所創(chuàng)先劃出三畫的爻出來再推出（乾）、（坤）、（震）、（離）、（巽）、（坎）、（艮）、（兌）的卦。
後人以「無極生太極、太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦、八卦生六十四卦」來解釋的卦的構(gòu)成的構(gòu)成。太極（?）代表一代表一，傳統(tǒng)的太極圖代表了陰陽互補(bǔ)；一分為二分為二，分開了陰和陽陰和陽，即是兩儀；二分為四分為四，即是四象：太陽、少陽、少陰、太陰；四分為八分為八，即是八卦；兩個八卦相疊卦相疊，即成八八六十四卦十四卦。但亦有學(xué)者指出歷史資料顯示料顯示，占筮......>>

易經(jīng)是什么意思 直到現(xiàn)在到現(xiàn)在，人們對【易】中最重要的一個字一個字，缺少認(rèn)識少認(rèn)識。這個字就是“易”。易的意思是“換”。古代“易子而教”。現(xiàn)在說的“貿(mào)易”。易的意思就是換就是換。易經(jīng)就是“交換法”。一些人把易的意思當(dāng)作”變化”。把易經(jīng)當(dāng)作卜卦的書卦的書，應(yīng)是研究方向的錯誤的錯誤。如果易經(jīng)是卜卦用的卦用的，那么就不應(yīng)該叫做易經(jīng)做易經(jīng)，而叫做卜經(jīng)或算經(jīng)或算經(jīng)。在上古時代古時代，交換比較簡單較簡單，以物易物物易物。也用不著交換法或商業(yè)法商業(yè)法。所以我們必須研究“易”的是什么東西么東西。當(dāng)時最重要的交換的交換，就是孩子――也就是婚姻是婚姻。因?yàn)榻粨Q孩子是部落結(jié)盟的最主要的手段的手段。我們知道古代結(jié)盟需要“易質(zhì)”。也交換人質(zhì)換人質(zhì)。我把兒子給你子給你，你把兒子給我子給我。咱們的關(guān)系就密切了密切了。古代各部落之間必須有一個重要的“易”，就是婚姻是婚姻，就是交換孩子換孩子。A部落的孩子給B部落當(dāng)女婿當(dāng)女婿。B部落的孩子給C部落當(dāng)女婿當(dāng)女婿。如果這樣看這樣看，八卦就很容易解釋易解釋。八卦就是各部落互相之間換孩子的規(guī)則的規(guī)則。也就是8個部落個部落，結(jié)成一個聯(lián)盟個聯(lián)盟，互相換孩子（婚配）。但是換要有一個規(guī)則個規(guī)則，以使保持適當(dāng)?shù)挠H屬關(guān)系屬關(guān)系，不能造成近親婚配親婚配。八卦的特點(diǎn)就是正好在8個部落之間婚配間婚配，不會產(chǎn)生共祖（外祖）現(xiàn)象。這也正好符合現(xiàn)在的婚姻法婚姻法。這里說的上古時代的婚配的婚配，據(jù)目前對原始婚配的研究的研究，應(yīng)該是同輩混合婚混合婚。也就是A部落的所有同一輩的男孩子男孩子，都送到B部落，和B部落的同一輩的女孩婚配孩婚配。這一輩分內(nèi)部自愿混交愿混交。近代發(fā)現(xiàn)的原始部落中部落中，一般都有“長屋”，也就是年輕一輩住的地方的地方。他們男女住在一起在一起，實(shí)行自愿混交愿混交。當(dāng)然他們的孩子算是下一輩下一輩。不能和他們住在一個長屋里長屋里。這個下一輩不知道父親是誰親是誰，他們都有一種父母標(biāo)志母標(biāo)志，比如AB。只有按八卦的辦法的辦法，才可能使所有的人都沒有共祖（外祖）的可能的可能。也就是符合現(xiàn)在的婚姻法婚姻法。這是數(shù)學(xué)規(guī)律學(xué)規(guī)律。四家和六家都不行都不行。至少需要8家。當(dāng)然，如果部落聯(lián)盟增加到更多的部落的部落，就可以把八卦圖擴(kuò)大圖擴(kuò)大，就是現(xiàn)在的六十四卦十四卦。八卦和陰陽魚的畫法的畫法，也說明了這一用途一用途。陰陽就是兩性是兩性，互相交和的形狀就是交配是交配，圓形就是聯(lián)盟是聯(lián)盟，各自中間有一魚眼一魚眼，就是我孩子給你子給你，你的孩子給我子給我。八卦代表八個部落個部落。按卦相把孩子送給卦相相對的一方的一方。上古母系時代系時代，對婚配的規(guī)則的規(guī)則，極為重視為重視。比后來的父系社會要重視的的多的的多。因?yàn)楦赶禃r代實(shí)際上是一夫多妻時代妻時代。主婦，也就是大老婆大老婆，不是主要生育者生育者。孩子大多是小老婆生的婆生的。小老婆可以從各種地方找來方找來，主要靠戰(zhàn)爭中搶來或買來或買來。不用交換用交換。易經(jīng)也就沒用了沒用了。易經(jīng)也有占卜之用卜之用。所謂卜所謂卜，就是小棍子小棍子，一端有一個記號個記號，放在筒子里筒子里，大家抽簽家抽簽。這是部落聯(lián)盟分配任務(wù)的辦法的辦法。艱苦或危險任務(wù)險任務(wù)，必須抽簽須抽簽。大家知道青紅幫都實(shí)行這種規(guī)則種規(guī)則。那個部落抽到了死簽了死簽，就當(dāng)敢死隊敢死隊。卜和前仆后繼的仆繼的仆，也就是仆告的仆告的仆，有關(guān)聯(lián)有關(guān)聯(lián)。仆的意思是拿著拼命簽的人簽的人。仆告也就是讓大家知道什么人要拼命了拼命了。但是有時候可能成功地完成任務(wù)而不死而不死，于是人們就把事情記下來記下來，看看有什么因素讓人死讓人死，或讓人不死人不死。就有點(diǎn)算命、看相，看風(fēng)水的意思了意思了。這也就是最古老的歷史紀(jì)錄史紀(jì)錄。所謂算命謂算命，也不是憑空想象空想象，一定有先例――歷史紀(jì)錄史紀(jì)錄。所以歷史記載史記載，也正是算命的依據(jù)的依據(jù)。我們看看古代小說代小說，比如紅樓夢紅樓夢，說的是清朝的事情的事情，比較晚近較晚近，但是仍然留著這種部落家族聯(lián)盟的影子的影子。比如賈王薛史四大家族大家族，就是聯(lián)盟是聯(lián)盟。他們的聯(lián)盟就是用互相婚嫁來維持來維持。這種聯(lián)盟關(guān)系可以非常緊密常緊密。據(jù)歷史學(xué)家說學(xué)家說，賈家（曹家）虧空，欠朝廷銀兩很多兩很多，本該治罪該治罪，靠其他幾家湊錢補(bǔ)交錢補(bǔ)交，才逃脫被治大罪治大罪。但是他們是四家而非八家非八家，所以必然造成共祖（外祖）現(xiàn)象。比如寶玉和寶釵結(jié)婚釵結(jié)婚，他們共外祖共外祖。寶玉和黛玉結(jié)婚玉結(jié)婚，他的祖是她的外祖的外祖。八卦制度可能在母系時代盛行代盛行。那時候各部落交往最主要的主要的，就是基因和文化的交流的交流。所謂基因交流因交流，就......>>

易經(jīng)是什么東西 在中國所有的經(jīng)典當(dāng)中典當(dāng)中，最重要的一部經(jīng)典部經(jīng)典，叫做《易經(jīng)》，通過學(xué)習(xí)這部經(jīng)典部經(jīng)典，培養(yǎng)了無數(shù)的人成為優(yōu)秀的杰出的人才的人才，這本書的起源非常的不簡單不簡單，有兩句話兩句話，叫做“人更三圣更三圣，世歷三古”。每古三千年三千年，所以易經(jīng)將近有九千年的歷史；而這個“三圣”事實(shí)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止三圣止三圣，最早寫《易經(jīng)》的人是伏羲氏伏羲氏，伏羲氏“仰則觀象于天象于天，俯則觀法于地法于地，觀鳥獸之文獸之文，與地之宜地之宜，近取諸身取諸身，遠(yuǎn)取諸物取諸物，于是始作八卦作八卦，以通神明之德明之德，以類萬物之情物之情。”伏羲氏死了以后呢以后呢？神農(nóng)氏作；神農(nóng)氏死了以后呢以后呢？黃帝作；黃帝死了以后了以后，堯帝接著作；堯帝死了以后了以后，舜帝接著作；舜帝死了以后大禹接著作；大禹死了以后周文王接著完成；周文王死了王死了，他的兒子周公接著往下作往下作，這個過程大家可以數(shù)一數(shù)數(shù)一數(shù)，八九位圣人位圣人，周公死了以后孔子接著往下作往下作。
孔子在編訂經(jīng)典方面做出非常了不起的偉大的貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)，孔子見到《詩經(jīng)》的時候的時候，《詩經(jīng)》有三千多首千多首，所以他說我們的后人想把三千首詩經(jīng)學(xué)完經(jīng)學(xué)完，那個難度太大了太大了，所以他大筆一揮筆一揮，現(xiàn)在《詩經(jīng)》還有多少首多少首？對，三百零五首零五首。他看到《春秋》，他覺得他覺得，哎呦，這個《春秋》不行，我必須重新寫一部《春秋》。他看到《尚書》，看到《禮記》，他都覺得有問題有問題，進(jìn)行修改行修改。唯獨(dú)當(dāng)他看到《易經(jīng)》，他有沒有進(jìn)行修改呢修改呢？大家知不知道不知道？他一個字都沒改都沒改，而且寫了十篇文章去贊美她去解釋她解釋她，這叫十翼叫十翼。“天不生仲尼生仲尼，萬古如長夜如長夜。”要不是孔子是孔子，我們到現(xiàn)在可能就真的完全讀不懂《易經(jīng)》了。
《易經(jīng)》的重要的重要，可以用四句話來注釋來注釋，第一句叫做“群經(jīng)之首”。首，是指其重要性重要性，要超過所有其他的經(jīng)典；也指其源頭的作用的作用，中國所有的經(jīng)典的經(jīng)典，可以說可以說，起源都是《易經(jīng)》；第二句第二句，是“文化之源”，中國文化國文化，儒釋道醫(yī)釋道醫(yī)，每一個文化派別化派別，它的源頭都在《易經(jīng)》。比如說中醫(yī)說中醫(yī)，大家知道中醫(yī)講陰陽講陰陽，講辯證施治證施治，陰陽的概念就來自于《易經(jīng)》，七日來復(fù)也出自《易經(jīng)》，中醫(yī)開藥一般都是開七副；第三句第三句，是“智慧之?！?，里面充滿智慧滿智慧，通過學(xué)習(xí)過學(xué)習(xí)，可以增長我們的智慧；第四句第四句，是“生命寶藏”。我們會給大家講講這個智慧的方面的方面。
《易經(jīng)》的起源非常不簡單不簡單，在中國所有的經(jīng)典中經(jīng)典中，有一個現(xiàn)象個現(xiàn)象，一部經(jīng)典部經(jīng)典，凡是由圣人寫的人寫的，其能量都非常大非常大，而且必須是由圣人寫的才能叫做經(jīng)叫做經(jīng)。我們知道《道德經(jīng)》很好，對不對對不對，是老子寫的子寫的，老子就是圣人是圣人，所以《道德經(jīng)》非常有能量有能量，由一個圣人寫的能量就非常大了常大了，那么由很多位圣人共同寫的經(jīng)典會會怎么樣呢么樣呢？我們有一句話一句話，“讀雜書萬卷書萬卷，不如真經(jīng)一部”，這個真經(jīng)指的就是《易經(jīng)》，讀《易經(jīng)》要比讀其他一萬本雜書都強(qiáng)書都強(qiáng)。
歷史上有很多人對《易經(jīng)》給了很高的評價的評價，比如說藥圣孫思邈說過“不知易不知易，無以言太醫(yī)”，一個醫(yī)生沒有學(xué)過《易經(jīng)》，不能說是一個真正的好醫(yī)生好醫(yī)生?！安恢撞恢?，不可為將帥”，這是唐代名相虞世南說的話說的話，一個人不懂《易經(jīng)》不能當(dāng)宰相當(dāng)宰相，不能當(dāng)統(tǒng)帥當(dāng)統(tǒng)帥，這些話可以換個角度個角度，“不知易不可言軍事”、“不知易不可言教育”，這些話都是成立的成立的。那么我們回過頭看一下看一下，我們的醫(yī)生有幾個讀過《易經(jīng)》、讀過《黃帝內(nèi)經(jīng)》的？很少。我們的教育工作者工作者，有幾個讀過《易經(jīng)》的，學(xué)過“蒙卦”的？很少，同樣也很少也很少。所以我們的教育的教育，醫(yī)療，房地產(chǎn)房地產(chǎn)，是壓在我們身上的身上的，新的三座大山座大山，我們怎樣才能推翻這三座大山座大山？所以聽到今天的課一定會有很多收獲多收獲，一會我們會告訴大家如何輕松地解決這三座大山的問題的問題。這是從很多方面多方面，告訴我們訴我們，中國歷史上下五千年五千年，《易經(jīng)》不知成就了多少優(yōu)秀的、杰出的人才的人才。
現(xiàn)在我們來看看《易經(jīng)》到底有什么作用么作用。
《易經(jīng)》的思維方法維方法，我們可以簡單地給大家講一些講一些，讓大家體會《易經(jīng)》的應(yīng)用之妙用之妙?！兑捉?jīng)》最簡單的思維叫做陰陽思維陽思維，《易......>>

易經(jīng)的主旨是什么是什么？ 《易經(jīng)》以陰陽變化來說明宇宙萬物的一切現(xiàn)象切現(xiàn)象。它通過占筮來啟示天道、人道、地道的變化規(guī)律化規(guī)律，為的是把握人生立身處世之本世之本，以趨吉避兇吉避兇。所以，《易經(jīng)》的哲理為后世崇仰深究仰深究，后人再以義理闡釋理闡釋，使《易經(jīng)》成為占筮、義理兼而有之的典籍的典籍。 《易經(jīng)》說的是陰與陽的思想的思想，產(chǎn)物。它源自男女不同的性別的性別，是人類原始思想的產(chǎn)物的產(chǎn)物。它主要的目的是為了說明宇宙萬物中一切變化的現(xiàn)象的現(xiàn)象。 陽是以一來代表來代表，而以CC來代表陰代表陰，這兩個奇與偶的簡單符號單符號，象征并說明了宇宙萬物的一切變化切變化。陽剛陰柔剛陰柔，陽動陰靜；自然界的一切事物都因時因地的以陰與陽陰與陽，也就是剛?cè)釀屿o的性質(zhì)來變化來變化。如把天、男、仁、上、前、明、往、晝、尊、貴、福等都屬于陽、剛、動；而把地、女、義、下、后、暗、來、夜、卑、賤、禍等都屬于陰、柔、靜。陽剛陰柔相反相成但并非不變非不變，而是動極則靜極則靜，靜極則動極則動，動中有靜中有靜，靜中有動；陽剛中孕育著陰柔著陰柔，陰柔也包含了陽剛了陽剛，相輔相成表里兩面里兩面。如：男對女為剛女為剛，女對男是柔；前對后是陽剛是陽剛，前對更前則成為陰柔為陰柔。 “系辭上傳”中說：“一陰一陽之謂道”。天地間一切事物的變化無不因時因地或成陽剛成陽剛，或成為陰柔為陰柔，而這一陽剛陰柔的變化法則化法則，正是宇宙的法則的法則，人生之律；也就是天理和人道和人道。 “說卦傳”中說：“昔者圣人之作易也作易也，將以順性命之理命之理。是以，立天之道天之道，曰陰與陽；立地之道地之道，曰柔與剛；立人之道人之道，曰仁與義；兼三才而兩之而兩之。”《易經(jīng)》在這里所要闡明的天道、地道、人道的變化作用法則是一到的；這就是這就是，宇宙萬物遵循陽剛陰柔無窮變化作用的法則的法則。所以稱作“天人合一”。這樣看來樣看來，“易”含有變易、簡易、不易的意思的意思，宇宙萬物因時因地的陰陽、柔剛、靜動，變易而不易而不易，復(fù)雜而簡單而簡單，矛盾又統(tǒng)一又統(tǒng)一，對立又和諧；這陰陽論就在闡明這一現(xiàn)象；所以說所以說，它是《易經(jīng)》的中心思想心思想。 《易經(jīng)》思想中的這一陰一陽陰一陽，相對相反對相反，并不對立相克；而是相互錯綜變化不已化不已，并在變化中生成發(fā)展成發(fā)展，和諧與統(tǒng)一與統(tǒng)一。 我國古代傳統(tǒng)思想中的想中的，不主張斗爭張斗爭，和為貴和為貴，正淵源于此源于此。 “系辭上傳”中說：“易有太極有太極，是生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦，八卦定吉兇定吉兇，吉兇生大業(yè)生大業(yè)。”“生”在這里不是產(chǎn)生而演變而演變。就是說就是說，八卦由四象演變而來；四象由兩儀演變而來；所以，八卦即四象即四象，四象即兩儀即兩儀，陰陽即太極即太極。 太極是什么是什么？從《易經(jīng)》的本義去探索去探索，唐代孔穎達(dá)《正義》中說：“太極是天地未分前未分前，混而為一的元?dú)獾脑獨(dú)狻！边@一混沌不分的元?dú)獾脑獨(dú)?，或者成為陽剛、或者成為陰柔為陰柔，變化無窮；并且以陽統(tǒng)御陰統(tǒng)御陰，以陰追隨陽追隨陽。這就是《易經(jīng)》所要闡明的主旨的主旨。這一宇宙根源的元?dú)馕覀兎Q作“太陽”也就是太極是太極，也以━來表示來表示，其推演如“附圖”。儒家崇尚剛健正大其根本就在于此在于此。 而老子主張“無”；這并非一無所有無所有，而是存在的某種物質(zhì)無聲無臭聲無臭。老子以“無”為道；“有”生于“無”，有形的物體產(chǎn)自無形的本體的本體，“有”與“無”異位而同體而同體。 莊子更將這一“無”的思想的思想，提升為“無無”，“無無無”?！褒R物論”中說：“有有也者有也者，有無也者無也者，有未始有無也者無也者，有未始有無未始有無也者無也者。俄而有無矣有無矣！而未知有無之果孰無也孰無也？”莊子“無”的思想的思想，不是由科學(xué)實(shí)驗(yàn)中所得中所得，而是哲人睿智的直接判斷接判斷，但又符合科學(xué)思想學(xué)思想。生活在地球上的人類的人類，自然以地球?yàn)楸倔w為本體，然而地球不過是太陽系中一顆星一顆星，太陽系又不過是銀河宇宙中一個系一個系，銀河宇宙又不過是大宇宙蒼海中之一粟也一粟也。追溯下去無窮盡無窮盡，而莊子“無無無”的思想的思想，正象征大宇宙的無窮無盡窮無盡。 地球、太陽，或在億萬年后會消滅；但大宇宙中必會有新的星球、星系誕生成長生成長。大宇宙本身無始無終始無終，永恒的生生不息生不息，這正是《易經(jīng)》所闡明的中心思想心思想。以人來看人來看，形體之小微不足道不足道，但渺小人的心志......>>

易經(jīng)到底說的是什么是什么？ 《易經(jīng)》廣大精微大精微，無所不包所不包?！捌浯鬅o外大無外，其小無內(nèi)”（《呂氏春秋》），這兩句話大家非常熟悉常熟悉。大到?jīng)]有外面有外面，夠大的吧大的吧！小到?jīng)]有里面有里面，夠小了吧小了吧！這樣廣大精微的一本書一本書，很多人都會覺得很難讀很難讀，難記，難懂，難應(yīng)用難應(yīng)用。其實(shí)，整部《易經(jīng)》，只講到3個字而已字而已。
一、第一個是上個是上，上下的這個“上”，跟上梁的上是同一個字一個字。
一個人一個人，不管做什么事情么事情，一生都不要忘記要忘記，要不停地求上進(jìn)求上進(jìn)。這個上進(jìn)個上進(jìn)，就是往上梁的方向去邁進(jìn)去邁進(jìn)。所有中國人沒有一個不從小就求上進(jìn)求上進(jìn)，全世界找不到像我們一樣們一樣，不管到哪里都是求上進(jìn)的上進(jìn)的。請問中國人為什么那么命苦么命苦，一定要求上進(jìn)求上進(jìn)？就是中國人太國人太。今天你是總經(jīng)理總經(jīng)理，有權(quán)有勢權(quán)有勢，誰看見你都恭恭敬敬的敬敬的。哪一天你離開了離開了，沒錢沒勢錢沒勢，大家只做一件事一件事，就是看見你也裝作沒看見沒看見。這就叫做“總不理”，就差一個字而已字而已。所以你還說不好說不好，有什么不好呢不好呢？凡事有得必有失必有失，有利必有弊必有弊。
其實(shí)，只要我們牢牢記住牢記住，凡事都有兩面性兩面性，有一利必有一弊有一弊，同樣有一弊必有一利有一利。所以，遇到“好事”別得意別得意，遇到“壞事”別沮喪別沮喪。如果真能做到全面地看待事物和問題和問題，那我們的人生的人生，將會少一些苦惱些苦惱，多一些快樂些快樂。
二、“上”，經(jīng)常要加一個豎一個豎，叫做“止”，適可而止可而止。
任何事情在求上進(jìn)的過程中過程中，都要適可而止可而止。這個止非常重要常重要，因?yàn)橹共蛔_過頭沖過頭，那就完了就完了。人的壽命是有限的有限的，一路求上進(jìn)求上進(jìn)，有足夠的時間嗎時間嗎？有足夠的精力嗎精力嗎？
什么叫做止叫做止？
其實(shí)很簡單很簡單，為人君為人君，止于仁；為人臣為人臣，止于敬；為人子為人子，止于孝；為人父為人父，止于慈；與國人交國人交，止于信止于信。今天你是最高的領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)，你要掌握那個仁字個仁字。你看就連義都不是你首先要做得事情得事情，仁與義是不一樣的一樣的，仁就是憑良心憑良心，義就是合理是合理，怎么合理么合理？那是下面人的事情的事情，不是我的事我的事。我當(dāng)總經(jīng)理總經(jīng)理，我只知道我們的產(chǎn)品是要面對大眾對大眾，我們是要維護(hù)全民健康的健康的，我們的企業(yè)的企業(yè)，不管什么行業(yè)么行業(yè)，只有一個企業(yè)文化業(yè)文化，就是為人民服務(wù)民服務(wù)，這是我在掌握在掌握。至于產(chǎn)品的質(zhì)量如何量如何，價格怎么定怎么定，跟我無關(guān)我無關(guān)，各部門要盡責(zé)任盡責(zé)任。但是每個人各有所止有所止，各守其分守其分，各盡其責(zé)盡其責(zé)，這個才是合理的合理的。什么東西總經(jīng)理都懂理都懂，那一定有疏漏有疏漏。凡是什么都管的都管的，最后都是搞得一塌糊涂塌糊涂，這個我們已經(jīng)看的太多了太多了。所以我只要在電視上一看到某個企業(yè)的經(jīng)理在發(fā)表一大堆言論的時候的時候，我心里就有數(shù)了――他公司快完了――這個是很容易想到的事情的事情。
為人父為人父，止于慈止于慈，為人子為人子，止于孝止于孝。這個孝字是兩個字合起來的起來的，上面這個叫做老叫做老，下面這個叫做子叫做子，就是處理好老少父子兩代的關(guān)系就叫孝就叫孝。其實(shí)我們今天用人不管要用什么指標(biāo)考核標(biāo)考核，最重要的還是要看這個人的人品的人品，我建議直接到被考核的人家里面去看一看看一看，看他跟老人的關(guān)系處得怎么樣怎么樣，這才是一個重要的參考項目考項目。因?yàn)樽怨乓詠砦覀兌贾蓝贾?，忠臣出于孝子之門子之門。在家對二老都不孝都不孝，還能夠?qū)﹂L官好嗎官好嗎？那是很多問號多問號。但是我們受西方的影響的影響，做人這個最根本最重要的事情不重視不管視不管。因?yàn)槲鞣绞枪椒珠_的分開的，我只管你的公事的公事，私事我不管我不管。其實(shí)公私是永遠(yuǎn)分不開的不開的。
三、止中有上中有上，上中有止中有止，然后終結(jié)就是一個“正”字。
這個正就叫做道叫做道。我們說一個人很上道很上道，就是從上到道上到道。但是這當(dāng)中經(jīng)常會出差錯出差錯，會走上偏道上偏道，所以要及時調(diào)整時調(diào)整，不斷拉回來拉回來，這就叫人生叫人生。
上、止、正，這三個字三個字，都只差一點(diǎn)點(diǎn)而已點(diǎn)而已，一個上加一豎就變止就變止，止上面再加一橫就叫正就叫正。凡是中國字中國字，有上面一橫下面一橫的一橫的，都告訴我們訴我們，上面那一橫叫做頂天做頂天，下面這一橫叫做立地做立地。做人就要頂天立地天立地，堂堂正正堂正正。
起名字起名字，找葉東；看風(fēng)水看風(fēng)水，找葉東；有危機(jī)有危機(jī)，找葉東；有困惑有困惑，找葉東；要占卦要占卦，找葉東；看八字看八字，找葉東找葉東。...>>

《易經(jīng)》講的到底是什么是什么？ 易經(jīng)》是我國一部最古老而深邃的經(jīng)典的經(jīng)典，據(jù)說是由伏羲的言論加以總結(jié)與修改概括而來（同時產(chǎn)生了易經(jīng)八卦圖），是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶的結(jié)晶，被譽(yù)為“群經(jīng)之首經(jīng)之首，大道之源”。在古代是帝王之學(xué)王之學(xué)，家、軍事家、商家的必修之術(shù)修之術(shù)。 如果從本質(zhì)上來講上來講，《易經(jīng)》是一本關(guān)于“卜筮”之書?！安敷摺本褪菍ξ磥硎聭B(tài)的發(fā)展進(jìn)行預(yù)測行預(yù)測，而《易經(jīng)》便是總結(jié)這些預(yù)測的規(guī)律理論的書論的書。
麻煩采納煩采納，謝謝!

易經(jīng)是什么 籠統(tǒng)的說：易經(jīng)是中華民族文化的搖籃
很多東西多東西，都能找穿易經(jīng)思想的影子
易經(jīng)又是一本《天書》
當(dāng)你 搞明白了 就什么都明白了

周易的簡介

《周易》是一部中國古哲學(xué)書籍學(xué)書籍，是建立在陰陽二元論基礎(chǔ)上對事物運(yùn)行規(guī)律加以論證和描述的書籍的書籍，其對于天地萬物進(jìn)行性狀歸類狀歸類，天干地支五行論五行論，甚至精確到可以對事物的未來發(fā)展做出較為準(zhǔn)確的預(yù)測的預(yù)測。 在商末在商末，西伯侯姬昌被商紂王軟禁期間禁期間，剔除《彖辭易》與《象辭意》之繁瑣之繁瑣，創(chuàng)作《易占》六十四卦之卦辭與爻辭與爻辭，原文僅有448句話，很簡略很簡略，不包含‘五行、干支’等推演等推演。八卦相傳是伏羲氏畫的氏畫的。 漢代司馬遷著《史記》等周文王的作品為《周易》?，F(xiàn)存《周易》皆附‘彖辭’與‘象辭’是否文王所為王所為？尚待考證待考證。 東周孔子及其弟子將‘君尊臣卑尊臣卑，男尊女卑’等夏商周禮教規(guī)范寫入《文言》，《系詞》，編入《周易》，漢末儒生將“周易”改稱《易經(jīng)》并冠以《孔夫子作品》，包含《文言》，《系辭》，《說卦傳》等雜貨的“易經(jīng)”，并非正宗《周易》，應(yīng)當(dāng)稱為《儒學(xué)易》，其詳情其詳情，請看以下詮釋下詮釋。 名稱‘周’的解釋：東漢鄧玄《易論》認(rèn)為‘周’是‘周普’的意思的意思，既無所不備所不備，周而復(fù)始而復(fù)始，而唐代孫穎達(dá)《周易正義》認(rèn)同“周”是指岐陽地名陽地名，是周朝的代稱的代稱。有人認(rèn)為《易經(jīng)》流行于周朝故稱《周易》，已有人依據(jù)《史記》記載“文王拘而演周易”認(rèn)同《易經(jīng)》乃周文王所著王所著，然而在幾種較早期的文獻(xiàn)的文獻(xiàn)，例如《論語》、《莊子》、《左傳》卻只稱《易經(jīng)》為‘易’，“周易”之名最早見于《周禮》，然而《周禮》的年代學(xué)者還有爭議有爭議。所以，就文獻(xiàn)而言“周”應(yīng)刻是后來加上去加上去，若以《周禮》的系統(tǒng)來看統(tǒng)來看，《三易》的名稱皆無朝代名朝代名，所以《周易》的“周”解釋為“周普”和其它兩種占筮書占筮書，比較能夠相應(yīng)夠相應(yīng)。然而夏代是否有《連山》，商代是否有《歸藏》也都是問題是問題。兩書很可能也是”古史積累說“所言現(xiàn)象言現(xiàn)象，所以比較肯定的是《易經(jīng)》或《周易》原來只稱為《易》。易的解釋：1、易由蜥蜴而得名而得名，為一象形字象形字，此說出自許慎《說文解字》，而蜥蜴能夠變色夠變色，俗稱“變色龍”，所以“易”的變易義變易義，為蜥蜴的引申義引申義。2、必須指出須指出，理解西周之‘易’，理當(dāng)以西周禮樂制度的變革為條件為條件，禮指從容之節(jié)容之節(jié)，易即雅樂即雅樂，都是統(tǒng)治階級駕權(quán)黎民百姓民百姓，維護(hù)宗法制度的手段和工具和工具?！吨芤住繁４媪宋髦茜姽摹敖豁憳贰钡墓窦芤?guī)制架規(guī)制，鐘鳴鼎食在西周的底層社會是難以想象的想象的。3、日月為易月為易，象征陰陽征陰陽。4、日出為易出為易。陳鼓應(yīng)認(rèn)為這個意思個意思，也是‘干’的本意的本意。5、易是占卜之名卜之名。6、變易、變化的意思的意思，指天下萬物時長變的長變的，故此《周易》是教導(dǎo)面對變易的書易的書。7、交易，亦即陰消陽長、陽長陰消的相互變化互變化。如一般的太極圖所顯示的一樣的一樣。8、易即是“道”，恒常的真理的真理，即使事物隨著時空變幻恒常的道不變道不變。《系辭傳》：“生生之謂易”。生生不息生不息，義似“生命的意義在創(chuàng)造宇宙繼起之生命”，體會生命之美、日新又新新又新。 在《周禮》“太卜”的記載中記載中，亦有《三易》的說法；《三易》是指《連山》、《歸藏》和《周易》三個不同的占筮書占筮書。據(jù)說《連山》是夏朝的占筮書占筮書，《歸藏》是殷商的占筮書占筮書，《周易》是周朝的占筮書占筮書，而現(xiàn)在說的《周易》本身不是道教的書籍的書籍，道教是出自于農(nóng)民起義軍的組織五斗米道斗米道，為了秘密傳播假托春秋戰(zhàn)國時期的老子為鼻祖為鼻祖，以《周易》等古書為經(jīng)典為經(jīng)典，而《周易》和老子相差一千多年千多年，東漢鄧玄的著作《易論》認(rèn)為‘易’一名含三義：簡易一也；變易二也；不易三也易三也。這句話總括了易的三種意思種意思。“簡易”、“變易”和“恒常不變”，即是說宇宙的事情存在狀能是：1、順乎自然的表現(xiàn)出易和簡的兩種性質(zhì)；2、時時在變易之中；3、又保持一種恒常種恒常。如《詩經(jīng)》所說“日就月將”或“如月之恒月之恒，如日東升”，日月的運(yùn)行表現(xiàn)出一種非人為的自然的自然，這是‘簡易’；其位置、形狀卻又時時變化時變化，這是‘變易’；然而總是東方出、西方落這是‘不易’。 而《易經(jīng)》的‘經(jīng)’是指經(jīng)典的著作的著作。儒家奉《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《春秋》為《五經(jīng)》。如同前文所說文所說，‘經(jīng)’是后來為了尊稱這些書而加上的稱呼的稱呼，原來《五經(jīng)》只稱為《易》、《詩》、《書》、《禮》、《春秋》。有人認(rèn)為《易經(jīng)》流行于周朝故稱《周易》，已有人依據(jù)《史記》的記載“文王拘而演周易”，認(rèn)同《易經(jīng)》乃周文王所著王所著，然而在幾種較早期的文獻(xiàn)的文獻(xiàn)，例如《論語》、《莊子》、《左傳》卻只稱《易經(jīng)》為《易》，《周易》之名最早見于《周禮》，然而《周禮》的年代學(xué)者還有爭議有爭議。所以就文獻(xiàn)而言“周”應(yīng)該是后來加上去加上去。若以《周禮》的系統(tǒng)來看統(tǒng)來看，《三易》的名稱皆無朝代名朝代名，所以《周易》的解釋為“周普”和其它兩種占筮書占筮書，比較能夠相應(yīng)夠相應(yīng)。然而夏代是否有《連山》、商代是否有《歸藏》也都還是問題是問題，兩書很可能也是“古史積累說”所言的現(xiàn)象的現(xiàn)象。所以比較肯定的是《易經(jīng)》或《周易》原來只稱為《易》。 這就是周易的簡介的簡介，希望能通過你的認(rèn)可的認(rèn)可，寫完后累死我了死我了，麻煩你采納吧采納吧，謝謝了謝謝了！

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三、未來愛情測試題女生版,愛情測試題超準(zhǔn)的

愛情心理測試超準(zhǔn)

愛情心理測試超準(zhǔn)

　 分享一篇很經(jīng)典的愛情測試題測試題，超準(zhǔn)，趕緊測測吧測測吧。

　你對愛情是什么態(tài)度?你能駕馭你的愛情嗎?你的潛意識里到底需要一場什么樣的愛情?以下愛情心理測試題或許能給你一些自己都想不到的答案：

1.假如世界末日來臨日來臨，你只能解救一種動物種動物，你會救以下哪一種?

a. 兔. b. 羊. c. 鹿. d. 馬

2.在非洲旅行土中行土中，你造訪了一個部落個部落，部落首領(lǐng)堅持讓你選一種動物帶回去當(dāng)紀(jì)念品紀(jì)念品，你會哪一種?

a. 猴. b. 獅. c. 蛇. d. 長頸鹿

3.你做錯事了錯事了，上天懲罰你變成人以外的動物的動物，你想變成下面哪一種動物?

a. 狗. b. 貓. c. 馬. d. 蛇

4.假如你有能力使某種動物消失物消失，你會選擇哪一種?

a. 獅. b. 蛇. c. 鱷魚. d鯊魚

5.有一天有一天，你碰上了一種會說人話的動物的動物，你希望那是哪種動物?

a. 羊. b. 馬. c. 兔. d. 鳥

6.在一個孤島上孤島上，你只能選一種動物來陪你來陪你，你會選：

a. 狗. b. 貓. c. 母牛. d. 鳥

7.假如你有能力可以馴服所有的動物的動物，你會選擇哪種動物來當(dāng)寵物呢?

a. 恐龍. b. 白老虎. c. 北極熊. d.豹

8.假如你有5分鐘的時間可以當(dāng)一種動物種動物，你會選擇當(dāng)：

a. 獅. b. 貓. c. 馬. d. 鴿子

測試結(jié)果解析：

1.你在現(xiàn)實(shí)生活中會被哪一類人所吸引：

a. 兔——有分裂的人格的人格，外表像冰而內(nèi)心熾熱的人熱的人。

b. 羊——重視順從而溫暖的人暖的人。

c. 鹿——優(yōu)雅及有禮貌的人貌的人。

d. 馬——不受約束向往自由的人由的人。

2.哪種求愛手段最容易使你覺得情不自禁：

a. 猴——有創(chuàng)造性創(chuàng)造性，從不會讓你感到無趣到無趣。

b. 獅——直來直往來直往，直接地告訴你他愛你他愛你。

c. 蛇——心情搖擺不定擺不定，忽冷忽熱冷忽熱，游移不定移不定。

d. 長頸鹿——有耐性有耐性，對你永遠(yuǎn)不放棄不放棄。

3.你想給愛人什么樣的`印象：

a. 狗——忠誠忠實(shí)誠忠實(shí)，永不改變不改變。

b. 貓——有個性的個性的。

c. 馬——樂觀的樂觀的。

d. 蛇——可通融的通融的。

4.你最討厭的個性中個性中，哪一個會使你與愛人分手：

a. 獅——你的愛人傲慢自大慢自大，表現(xiàn)得像一個獨(dú)裁者獨(dú)裁者，令你很生氣很生氣。

b. 蛇——情緒化情緒化，太過喜怒無常怒無常，而你不知道如何取悅他取悅他。

c. 鱷魚——無情冷血又愛諷刺人諷刺人。

d. 鯊魚——不安全牢靠全牢靠。

5.你想跟你的愛人建立一個什么樣的關(guān)系：

a. 羊——你倆不用多說話多說話，用心溝通心溝通，對方自然知道你要什么要什么。

b. 馬——你倆能談任何事情何事情，沒有秘密有秘密。

c. 兔——一種讓你一直能夠感受到溫暖與戀愛的關(guān)系的關(guān)系。

d. 鳥——你和愛人不只關(guān)心現(xiàn)在也關(guān)心將來心將來，一種你能與之一起成長的長期關(guān)系期關(guān)系。

6.你會有外遇嗎：

a. 狗——你重視社會跟道德規(guī)范德規(guī)范，婚后你不會犯這樣的錯樣的錯。

b. 貓——你無法抗拒欲望拒欲望，很有可能會越軌會越軌。

c. 母?！悴粫鲃訒鲃樱膊粫芙^會拒絕，但你會很努力試著不要這樣做這樣做。

d. 鳥——你從來就不夠堅定夠堅定，事實(shí)上事實(shí)上，你不適合婚姻合婚姻，且你不想做承諾做承諾。

7.你對婚姻的看法：

a. 恐龍——你非常消極常消極，你不相信有快樂婚姻的存在的存在。

b. 白老虎——你認(rèn)為婚姻是件很珍貴的事貴的事，一旦結(jié)婚旦結(jié)婚，你會很珍惜婚姻及你的伴侶的伴侶。

c. 北極熊——你害怕婚姻怕婚姻，你認(rèn)為婚姻會奪走你的自由的自由。

d. 豹——你一直想要結(jié)婚要結(jié)婚，但事實(shí)上事實(shí)上，你甚至不知道婚姻到底是什么是什么。

8.此刻你對愛情的看法：

a. 獅——你總是渴望愛情望愛情，能為愛情做任何事任何事，但你不會輕易墜入情網(wǎng)入情網(wǎng)。

b. 貓——你非常以自我為中心為中心，認(rèn)為愛情對你是可以輕易得到和放棄的東西的東西。

c. 馬——你不想被固定的關(guān)系綁住系綁住，你只想處處調(diào)情處調(diào)情。

d. 鴿子——你認(rèn)為愛情是二人互相的承諾的承諾。

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最準(zhǔn)愛情心理測試題

戀愛，是一門人生的必修課必修課。有的人天賦異品賦異品，悟性高悟性高，能一次就順利通過畢業(yè)過畢業(yè)。下面是我收集整理關(guān)于最準(zhǔn)愛情心理測試題的資料的資料，希望大家喜歡家喜歡。

最準(zhǔn)愛情心理測試題篇一

戀愛你是悟性高OR少根筋?測試開始：

題目：晚上，和異性友人一起在燒烤檔喝啤酒喝啤酒，你會先點(diǎn)以下哪款小吃?

A、烤魷魚

B、烤韭菜

C、烤羊肉串

D、烤茄子

E、烤雞翅

心理測試結(jié)果分析

A、悟性較好

有的人在感情上不自信不自信，需要人去肯定的肯定的，有人支持了支持了，才會變得自信起來信起來，會去追求自己喜歡的人歡的人。有的人在感情上很糊涂很糊涂，可能一輩子都陷在感情中總是拎不清拎不清。可是對于你來說你來說，你的悟性還是算比較好的較好的。雖然年輕的時候可能也會花心會花心，也會放浪會放浪，但是你完全能把持住自己的內(nèi)心世界心世界。你很清楚地知道自己要的是什么樣的人生的人生，一份感情有沒有結(jié)果你最有把握了把握了，感情上還真的不需要別人操心人操心。

B、沒有悟性

你一直覺得自己就是一個奇葩個奇葩，你覺得自己不適合戀愛合戀愛。你對一切都是用冷眼旁觀的態(tài)度去對待去對待，即使是自己的愛情的愛情，也是用冷冷的態(tài)度去觀察著觀察著。不過也有一種說法就是因?yàn)榭赐噶丝赐噶?，所以早就已?jīng)不相信愛情了愛情了。愛情總是要保持著溫度才會遇見的遇見的，如果一開始你就不相信愛情信愛情，即使出現(xiàn)了緣分了緣分，你也會自動否認(rèn)它的認(rèn)它的。或許你也應(yīng)當(dāng)覺悟了覺悟了，去獲取一份正常的俗世的愛情了愛情了，而不要當(dāng)自己是圣人是圣人。

C、悟性較低

相對來說對來說，你的愛情悟性還是比較低的較低的，因?yàn)槟愀嗟氖求w現(xiàn)在物質(zhì)上面質(zhì)上面。一些人的觀念就是講太多精神啊愛情啊什么的什么的，但這些東西在你看來都是空的是空的，最后轟轟烈烈的愛情就也得歸于生活的柴米油鹽嗎?所以像很多人愛浪漫愛唯美愛唯美，但愛情也往往會夭折會夭折。雖然你的這種愛情悟性情悟性，是務(wù)實(shí)的務(wù)實(shí)的，是踏實(shí)的踏實(shí)的。但是如果一味追求物質(zhì)求物質(zhì)，忽略了愛情的本質(zhì)的本質(zhì)，不愿意一起努力創(chuàng)造未來造未來，不得不說就是悟性低悟性低。

D、悟性很高

雖然你在感情中任性起來性起來，也會讓對方吃不消吃不消，可是你的愛情悟性卻是數(shù)一數(shù)二的數(shù)二的。你一直都覺得都覺得，人不要辜負(fù)青春了青春了，所以在該戀愛的時候就會去戀愛去戀愛，同時也要承擔(dān)一些應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任的責(zé)任，該結(jié)婚的時候也能收住性子去結(jié)婚去結(jié)婚。你也知道自己要的是什么是什么，不會受別人誘惑去接受不該接受的感情的感情，更完全不會出現(xiàn)諸如迷茫與搖擺與搖擺。所以你的悟性真的是很高的很高的，是很多人要學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)的。

E、悟性一般

像你這樣的人樣的人，表面看是個非常討人喜歡人喜歡，也有很多人追求人追求，可是在感情中感情中，完全也是沒有辦法HOLD住自己住自己。搖擺不定擺不定，猶豫不決豫不決，還有一些心軟就是你的死敵的死敵。就這一點(diǎn)來說點(diǎn)來說，你的悟性還真的是蠻一般般的般般的。而且更糟糕的是糕的是，如果愛上了一個人一個人，你就會完全把自己沉入愛情中愛情中，又忽略了現(xiàn)實(shí)的殘酷的殘酷。如果對方不愛自己愛自己，你更加可能會一根筋一根筋，怎么走也走不出來不出來。(完)

最準(zhǔn)愛情心理測試題篇二

錯過即永別即永別，你會因何錯過真愛?測試開始：

題目:如果在下班的路上路過商業(yè)街區(qū)業(yè)街區(qū)，你會被啥吸引住眼球住眼球，停下回家的腳步呢?

A、因換季而打折扣的名牌服裝

B、在街頭賣藝的老藝人

C、新開張的小吃一條街

D、偶遇了前男(女)朋友

心理測試結(jié)果分析

A、因換季而打折扣的名牌服裝

貪心。你會因?yàn)樨澬亩徽鎼坼e過愛錯過，選擇這一項的朋友的朋友，在愛情上總是這山望著那山高那山高，常常不能安定在一份感情上感情上，總認(rèn)為眼前人不是真正對的人對的人，說 不定下一個更適合自己合自己，貪婪地霸占著別人的愛戀的愛戀，卻不能給對方一種穩(wěn)定和安全感安全感。好在你每開始一段新戀情之前情之前，先會處理干凈舊情凈舊情，不會有額外的感情糾葛情糾葛， 可是總抱著下一個才是真愛人選的態(tài)度的態(tài)度，不免會忽略其實(shí)真愛已經(jīng)在你身邊你身邊，只需要你去好好地發(fā)現(xiàn)和珍惜和珍惜。

B、在街頭賣藝的老藝人

自我。你會因?yàn)樽晕叶徽鎼坼e過愛錯過，有時候有時候，太過自我恰恰會迷失自己失自己，選擇這一項的朋友就是這樣是這樣，你的事業(yè)、朋友、家庭……遠(yuǎn)比愛情來得重要得重要。你給自己制定的計劃中計劃中，永遠(yuǎn)忘記放上 “愛情計劃”這一項這一項，直到有人提醒你提醒你，是時候找一個伴兒了伴兒了，你才發(fā)現(xiàn)原來身邊的朋友都在出雙入對雙入對，你已經(jīng)落后一大截了大截了。真愛有時候不需要你迷迷糊糊地去 等，而需要自己去追尋去追尋，暫時把自己的計劃拋開劃拋開，去尋覓一份真愛份真愛，和你共同走過以后的旅程吧旅程吧。

C、新開張的小吃一條街

輿論。這里所說的輿論的輿論，其實(shí)是指身邊人對你的愛情所持有的態(tài)度的態(tài)度。你經(jīng)常會被大家的言論左右你對自己愛情的判斷的判斷，雖不能說聽風(fēng)就是雨就是雨，但是也會在心里敲小鼓敲小鼓，左思右想別人說的是不是有道理有道理， 卻從不聽從自己內(nèi)心的聲音的聲音。久而久之而久之，真愛就悄悄地從身邊溜走了溜走了。不要繼續(xù)活在別人描繪的愛情里了情里了，甩開那個沒有主見的自己的自己，向真愛邁進(jìn)自己勇敢而堅實(shí)的 步伐，在愛情中做自己的主人的主人，把握住幸福住幸福，把握住瞬息萬變的緣分吧!

D、偶遇了前男(女)朋友

舊愛。你會因?yàn)榕f愛而被真愛錯過愛錯過，沒錯，你是一個念舊的人舊的人，從身邊一點(diǎn)一滴的小事情就能看出能看出。你喜歡聽老歌、舍不得丟棄舊日的紀(jì)念品、身上總是帶著過時的小飾物……這都是你戀舊的跡象的跡象，尤其是前男(女)朋友， 仍然在你心頭無法忘卻法忘卻。過去的愛戀就像老電影的片段的片段，在你眼前不斷閃現(xiàn)斷閃現(xiàn)，讓你不想再去接受新的戀情的戀情。其實(shí)，放不下的不是那個愛那個愛，而是那份真摯的情懷的情懷。只要你放下過去下過去，開始新的愛情的愛情，你會發(fā)現(xiàn)會發(fā)現(xiàn)，真愛一直在等待著你待著你。(完)

最準(zhǔn)愛情心理測試題篇三

婚后的你是否能依然如故?測試開始：

(PS：本次測試為計分題計分題，請把答案選項記錄下來錄下來，以便對照分?jǐn)?shù)照分?jǐn)?shù)。)

1、情人節(jié)時人節(jié)時，你送給戀人一盒巧克力巧克力，但他卻與大家分享家分享，你會?

A、非常生氣

B、有點(diǎn)生氣

C、無所謂

2、以下的首飾種類飾種類，你最喜歡哪個?

A、戒指

B、項鏈

C、耳環(huán)

3、你喜歡情侶物品侶物品，如情侶衫、情侶杯之類的?

A、喜歡

B、要看是什么

C、不喜歡

4、和朋友出去吃飯去吃飯，一般是誰埋單?

A、朋友

B、各付各的

C、你

5、很久沒聯(lián)系的朋友的朋友，突然跟你借一千元一千元，你會怎么辦?

A、找理由不借

B、看情況而定

C、借給對方

6、當(dāng)戀人提出分手出分手，你最想跟他說什么?

A、滾!

B、為什么?

C、再給我一次機(jī)會!

7、你覺得以下哪個方面的能力你需要提高?

A、表達(dá)能力

B、行動力

C、組織能力

8、你跟以下哪類型的人最聊不來?

A、年長者

B、晚輩

C、同齡人

9、跟戀人之間的稱呼的稱呼，你通常會用以下哪個?

A、老公、老婆

B、昵稱

C、親愛的

10、你覺得在哪個場所親吻最浪漫?

A、電影院

B、繽紛的落葉下

C、空曠的球場

(本次測試共10小題，選A得10分，選B得5分，選C得0分。分析結(jié)果請往下↓拉。)

心理測試結(jié)果分析

A型：100~76分

你敢愛敢恨愛敢恨，愛上一個人時會全心全意的對待的對待。在婚前你熱情灑脫情灑脫，充滿著陽剛之氣剛之氣，而強(qiáng)烈的掌握欲這時所表現(xiàn)出來的也是對另一半的愛憐的愛憐，總是會為對方想好一切好一切，帶動對方按照自己的期望做事望做事，多么快樂的一對的一對。而在婚后在婚后，如果另一半達(dá)不到自己的期望或是與異性有較多接觸多接觸，你就會顯得很失望很失望，會有被忽視的感覺的感覺，甚至吃醋發(fā)牢騷發(fā)牢騷。這時的掌控欲就轉(zhuǎn)換為霸道為霸道，嫉妒心重妒心重，看不慣另一半的所作所為作所為，也有可能和另一半發(fā)生爭執(zhí)生爭執(zhí)。如果你愛對方就應(yīng)該一直相信對方信對方，多顧及對方的感受的感受，這樣的愛情才和美才和美。

B型：75~56分

你是一個斯文謹(jǐn)慎的人慎的人，對待感情很理性很理性，眼光極高光極高，對另一半有著強(qiáng)烈的領(lǐng)導(dǎo)欲領(lǐng)導(dǎo)欲。在婚前在婚前，由于你的謹(jǐn)慎小心慎小心，再加上斯文的舉止的舉止，總是會給對方留下深刻的印象的印象，在這種外表的包裝下包裝下，很容易就會讓愛戀升級戀升級。而在婚后在婚后，那種謹(jǐn)慎小心慎小心，對另一半的照顧的照顧，只不過是想領(lǐng)導(dǎo)對方而已方而已，以滿足其領(lǐng)導(dǎo)的欲望的欲望。如果你這時掌控不了另一半另一半，則在心里就會感到不安全不安全，心里失去平衡感平衡感，加上虛榮心的干擾的干擾，婚前的斯文開始走向惡化向惡化，逐漸各種大小沖突開始接踵而來踵而來。我提醒你提醒你，要想有和諧的婚姻就應(yīng)該做到彼此尊重此尊重。

C型：55~46分

你對感情小心謹(jǐn)慎心謹(jǐn)慎，害怕受到傷害到傷害。由于喜歡助人歡助人，在婚前見到弱小或是不公平之事平之事，就會伸出援助之手助之手。這種慈悲為懷悲為懷，犧牲奉獻(xiàn)的精神打動著另一半的心半的心，從而使愛戀上升一個臺階個臺階。而在婚后在婚后，如果忙完外面還忙家里忙家里，這種反復(fù)的勞作就會帶來情緒來情緒，助人的精神可能就轉(zhuǎn)化為說教了說教了，于是什么奉獻(xiàn)精神都可能會通通忘卻通忘卻，也可以視而不見而不見，根據(jù)測試可見你婚前婚后判若兩人若兩人。

D型：45~26分

你對感情熱情積極情積極，坦率直接率直接，獲得愛情的能力很強(qiáng)力很強(qiáng)。通過測試可以得知以得知，婚前你總是一派熱情洋溢情洋溢，燃燒自己燒自己，照亮另一半另一半，燦爛的笑容的笑容，時刻打動著對方的心方的心。你對愛情的專注的專注，更是讓另一半一百個放心個放心?？稍诨楹笤诨楹?，這種專注時刻會給對方一種壓力種壓力，你會不斷要求另一半進(jìn)步半進(jìn)步，好了還想更好想更好，相處久了處久了，必然會產(chǎn)生一些摩擦些摩擦。這時，你就會覺得很失望很失望，有恨鐵不成鋼的感覺的感覺，甚至有可能把這種責(zé)任看成是自己的無能的無能，開始變得心灰意冷灰意冷，情緒變得低調(diào)得低調(diào)，說不準(zhǔn)還會轉(zhuǎn)移目標(biāo)移目標(biāo)。

E型：25~0分

你對待感情很認(rèn)真很認(rèn)真，從沒有想過要游戲人生戲人生。你通常會把婚姻作為戀愛的前提的前提，即便只是在戀愛階段愛階段，你也會把對方當(dāng)成自己的終身伴侶一樣與之相處之相處。所以結(jié)婚以后婚以后，你并不會有太多的變化的變化，婚前如何婚后也是如此是如此。雖然沒有驚喜有驚喜，也少了一些新鮮感新鮮感，但足夠穩(wěn)定夠穩(wěn)定，感情上基本上也不會有什么變化么變化。你在婚姻生活中生活中，還可以多一些激情些激情，這樣你的感情生活會更精彩更精彩。(完)

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測測你什么時候談戀愛,小測試:你會在什么時候談上戀愛

提起測測你什么時候談戀愛談戀愛，大家都知道都知道，有人問小測試:你會在什么時候談上戀愛上戀愛，另外，還有人想問心理測試：你什么時候會開始談戀愛談戀愛，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)測試我什么時候會戀愛會戀愛，下面就一起來看看小測試:你會在什么時候談上戀愛上戀愛，希望能夠幫助到大家到大家！

測測你什么時候談戀愛

1、測測你什么時候談戀愛:小測試:你會在什么時候談上戀愛

有錢的時候測試喜歡一個人的程度的程度。

測試我什么時候會戀愛

2、測測你什么時候談戀愛:心理測試：你什么時候會開始談戀愛

此刻，如果可以的話

遇到喜歡的人歡的人，你聽到他名字都會心跳加速跳加速。心情變好測試你近期會談戀愛嗎戀愛嗎。

3、測測你什么時候談戀愛:測試我什么時候會戀愛

緣分到了自然會談戀愛的

男還是女

4、測測你什么時候談戀愛:測什么時候談戀愛

13歲初中時免費(fèi)測另一半出現(xiàn)時間現(xiàn)時間。

12歲是異性的異性的，13歲也是歲也是，15也是，18歲時換成了同性的

該戀愛的時候

5、測測你什么時候談戀愛:測測自己什么時候戀愛

這個那能測得好呀

什么時候想談就談了啊

遇見合適的人的時候八字測什么時候戀愛候戀愛。

這個開心就好心就好。測測你未來對象姓什么姓什么。

也就是圖個心理安慰理安慰。測另一半什么時候遇見候遇見。

6、測測你什么時候談戀愛:測試什么時候談戀愛

找個算命的算算的算算！??！愛情什么時候會出現(xiàn)測算現(xiàn)測算。

7、測測你什么時候談戀愛:測試：單身的你何時會開始戀愛

遇到那個讓你心動的人動的人。

放下前任的時候

8、測測你什么時候談戀愛:心理測試：測試單身的你何時才能遇見愛情

題目：為了的約會的約會，你事先對上映中的做了調(diào)查了調(diào)查。經(jīng)過一番篩選后篩選后，你會挑以下哪個下哪個？可以算自己啥時候談戀愛談戀愛。

A、穩(wěn)坐票房的

B、性結(jié)局的感情片

C、情節(jié)感人的淚片測試你選男人的眼光的眼光。

D、溫情搞笑的家庭劇占卜什么時候有男朋友男朋友。

測試結(jié)果分析：

A、穩(wěn)坐票房的

你已經(jīng)開始新的戀情了戀情了，雖然還不是很清楚自己的心意如何意如何，但是你已經(jīng)知道自己喜歡誰喜歡誰。想想看著幾個月交往的男性朋友中朋友中，是不是有個人特別令你牽掛你牽掛？他很有可能就是你心上人心上人。當(dāng)然你對他有好的印象的印象，也有壞的印象的印象，不過你將會越來越喜歡他喜歡他，千萬別錯過這個機(jī)會個機(jī)會。

B、性結(jié)局的愛感情片

現(xiàn)在的你很想談戀愛談戀愛，開始會注重打扮和發(fā)型和發(fā)型，希望以美麗形象見人象見人。同時你會開始想結(jié)交更多朋友多朋友，應(yīng)該好好擴(kuò)展人脈展人脈，為自己制造機(jī)會造機(jī)會?，F(xiàn)在是事前準(zhǔn)備期準(zhǔn)備期，再等一倆個月就會有邂逅的機(jī)會的機(jī)會，到時候你要大膽主動一點(diǎn)動一點(diǎn)，對方會給你滿意的回復(fù)的回復(fù)。

C、情節(jié)感人的淚片

雖然很想談戀愛談戀愛，但只想?yún)s不會付諸行動諸行動。其實(shí)你極度沒有自信有自信，就算有喜歡的對象的對象，也不敢向他表白他表白。你的心情易受季節(jié)影響節(jié)影響，夏天時會變得開朗、熱情，所以夏天的邂逅機(jī)會多機(jī)會多，你要好好把握好把握。如果對自己的身材沒信心沒信心，趕快纖體吧纖體吧。

D、溫情搞笑的家庭劇

基本上對于愛情于愛情，你仍然抱著積極進(jìn)取的態(tài)度的態(tài)度。你是個比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜酥?jǐn)?shù)娜?，一見鐘情的浪漫故事不可能會發(fā)生會發(fā)生，但是如果仔細(xì)觀察身邊的異性朋友性朋友，其實(shí)墜入情網(wǎng)的機(jī)會也蠻多的蠻多的。當(dāng)你換新工作或換學(xué)校時學(xué)校時，邂逅的機(jī)會就會出現(xiàn)了出現(xiàn)了。換句話說就是當(dāng)生活環(huán)境改變時改變時，也就是愛神找上你的時候的時候。

以上就是與小測試:你會在什么時候談上戀愛相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于小測試:你會在什么時候談上戀愛的分享的分享?？赐隃y測你什么時候談戀愛后戀愛后，希望這對大家有所幫助所幫助！

心理測試的愛情題

心理測試的愛情題

心理測試是一種比較先進(jìn)的測試方法試方法，通過一系列手段列手段，將人的某些心理特征數(shù)量化數(shù)量化，來衡量個體心理因素水平和個體心理差異差異的一種科學(xué)測量方法量方法。有一些經(jīng)典愛情友情心理測試題目可以拿來看看自己的愛情和友情情況情情況。

①五種動物種動物，孔雀、猴子、大象、老虎和狗虎和狗，你到一個從未去過的原始森林探險林探險，帶著這五種動物種動物，四周環(huán)境危險重重險重重，你迫于無奈要把他們一一放棄一放棄。你會按著什么次序把它們放棄呢放棄呢。

答案：老虎代表你對金錢和權(quán)力的欲望的欲望。大象代表你的父母的父母。狗代表你的朋友的朋友。猴子代表你的子女的子女。孔雀代表你的伴侶的伴侶，愛人。

②炎炎夏日炎夏日，你打算用哪種方式度過：1到空氣冷的國家的國家，2吃冰，3躲到冷氣房里氣房里，4到有水的地方的地方，5去深山老林避暑林避暑。

答案：1你對愛情的`態(tài)度是可有可無有可無，2你的愛情來得快去得也快得也快，3你是個很容易動情的人情的人，4你的愛情比你的生命還重要還重要，5你對愛情很執(zhí)著很執(zhí)著。

③我在你眼中是怎樣的人：月，水，天空，火，路，土，沙，雪。

答案：月：最想見的人見的人。水：得不到的人到的人。天空：真正喜歡的人歡的人?；穑汉煤薜娜撕薜娜恕Ｂ罚汉谜f話的人話的人。土：最親近的人近的人。沙：不關(guān)心的人心的人。雪：令你害怕的人怕的人。

④給喜歡的女孩發(fā)了一個心理測試短信：把日字加一筆變成另處一個字一個字，用短信立刻把你想到的第一個字發(fā)給我!

答案：田-最可信賴的人賴的人。白-最崇拜的人拜的人。由-是可能成為老公(老婆)的人。舊-最愛的人愛的人。甲-最想的人想的人。電-愛你的人你的人。申-不可能的人能的人。旦-最喜歡的人歡的人。目-普通朋友通朋友。

⑤閉上眼睛在一個陰森森的森林里前進(jìn)里前進(jìn)，遇到一個黑洞你會認(rèn)為里面有什么：1空罐頭、2寶箱、3幼狼、4尸體。

答案：空罐頭：大話精大話精，一腳踩兩船很有自信有自信。寶箱：花心，和同情人在一起還要注意其他異性他異性。幼狼：浪漫感情豐富情豐富。尸體：對愛情死心塌地心塌地，也求情人一心一意心一意。

⑥做個游戲個游戲，下面哪一項可以在你心里代表我：皮手套皮手套，藍(lán)色玫瑰色玫瑰，卡通枕頭通枕頭，眼鏡，西紅柿西紅柿，杯子。

答案：皮手套皮手套，關(guān)系一般的人般的人。藍(lán)色玫瑰色玫瑰，信賴的人賴的人?？ㄍㄕ眍^通枕頭，最親近貼心的人心的人。眼鏡，有幫助的人助的人。番茄，作好朋友的人友的人。杯子，可以相愛的人愛的人。

⑦我在你心目中是那種飲料：1紅茶、2綠茶、3咖啡、4牛奶、5可樂、6橙汁、7米湯、8雞尾酒、9水。

答案：1普通朋友通朋友。2知己。3暗戀的人戀的人。4最愛的人愛的人。5初戀的對象的對象。6想陪伴的人伴的人。7關(guān)心你的人你的人。8渴望**的人。9依賴的人賴的人。

⑧一個“井”字，你自己在中間在中間，你把我放什么位置么位置。左還是右、上還是下、左上還是左下、右上還是右下是右下。

答案：上：好哥們兒哥們兒。下：一生的朋友的朋友。左：愛你的人你的人。右：你愛的人愛的人。左上：尊敬的人敬的人。左下：變態(tài)。右下：男人婆男人婆。右上：未來的老公(老婆)

⑨如果你和你的女朋友在一起走一起走，她讓你牽她的手她的手，你會牽她的哪個手指個手指。

大拇指：他對你幾乎死心塌地心塌地，惟命是從命是從。說穿了你是他心目中的崇拜對象拜對象，甘心永遠(yuǎn)拜倒在你的石榴裙下榴裙下。但是他的嫉妒心很強(qiáng)心很強(qiáng)，要小心才是心才是。

食指：他對你可不是那么單純么單純！如果你很欣賞他欣賞他，愿意付出完全的自己的自己，那就無話可說了可說了?？墒逻^境遷后境遷后，他會不會逃之夭夭之夭夭。

中指：他只想讓你做個紅粉知己而已己而已，如果想進(jìn)一步交往步交往，自己必得付出相當(dāng)大的代價的代價，忍受痛苦受痛苦。

無名指：他愛你愛到令人無法理解的地步的地步，甚至殷勤得讓你引起反感起反感。這個時候個時候，你應(yīng)該給他一些苦頭吃苦頭吃，訓(xùn)練他成為真正的男人的男人。

小指：他暗戀你已經(jīng)很久了很久了，但是始終不敢流露自己的情感的情感，你若對他也十分在意分在意，快快暗示他暗示他，相信你們會成為一對很好的戀人的戀人。

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你未來的愛人應(yīng)具備哪些特點(diǎn)?

愛情是美好的美好的，所以每個人的心里都對愛情有各中向往中向往。你有想象過自己的另一半是怎樣的一個人嗎個人嗎？或者說你理想中的愛人是什么類型的呢型的呢？在還沒來得及遇到自己理想中的另一半的人半的人，你想要知道自己給你美好愛情的人具備哪些特點(diǎn)嗎特點(diǎn)嗎？那就快來測一下吧一下吧！

你想要在自己今后的花園里種植那些物種些物種？

1.郁郁蔥蔥的樹木

2.可以開花結(jié)果的植物

3.綠油油的草坪

4.充滿芬芳的鮮花

選擇結(jié)果：

選1．能夠給你寬慰的人你受不了一個人小肚雞腸肚雞腸，更無法容忍這樣的人成為自己朝夕相處的另一半另一半。陪在你身邊的人肯定得有顆寬容的心容的心，這樣在你犯錯的時候的時候，不會選擇和你斤斤計較斤計較，你會從他的寬容里自己的改正錯誤正錯誤，而不是心里留下梗留下梗。你應(yīng)該會需要一個有氣度的氣度的，有包容心的人心的人。

選2．懂得平等的人你是一個喜歡男女平等的人等的人，所以你覺得兩個人相互尊重對方重對方，給彼此空間是很重要的重要的。因?yàn)槟阌X得相互尊重彼此的情侶在感情方面會走得更加的長遠(yuǎn)的長遠(yuǎn)，而懂得給對方空間的人間的人，是互相信任的的表現(xiàn)的表現(xiàn)。由此可見你是一個十分在意個人空間的人間的人。你需要選擇一個懂尊重的人重的人。

選3.兩人性情相投你喜歡選擇性情與之相投的人投的人，因?yàn)槟阌X得兩個人的性情不投就沒辦法一起長遠(yuǎn)的生活在一起在一起，畢竟兩人生活在長久的長久的，如果說話做事都沒有默契有默契，那么生活起來會出現(xiàn)很多的磨合的磨合。你在選擇時會把性格這點(diǎn)看的重要的重要。

選4．懂得愛護(hù)你的人你覺得在愛情中如果對方都不懂得愛護(hù)你愛護(hù)你，那么你們之間就沒有愛情可言了可言了，也就更不可能指望這個人給自己幸福己幸福。這樣的人是不可能成為你的愛人的愛人的。你會選擇有安全感安全感，懂得愛護(hù)你的人你的人。

預(yù)測自己未來的另一半,測測自己未來另一半是個怎樣的人

提起預(yù)測自己未來的另一半另一半，大家都知道都知道，有人問測測自己未來另一半是個怎樣的人樣的人，另外，還有人想問怎樣測試自己未來的另一半姓什么姓什么？你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)怎樣測試我未來的另一半是什么樣子的樣子的，下面就一起來看看測測自己未來另一半是個怎樣的人樣的人，希望能夠幫助到大家到大家！

預(yù)測自己未來的另一半

1、預(yù)測自己未來的另一半:測測自己未來另一半是個怎樣的人

如果你是真心想測自己未來的另一半是怎樣的人樣的人，不妨在或微信上搜一搜“測試未來的另一半”吧?。?！四柱八字測未來配偶來配偶。

2、預(yù)測自己未來的另一半:怎樣測試自己未來的另一半姓什么姓什么？

親愛的朋友您好友您好，首先向您問聲好問聲好！

以下十句話值得我們一生去讀生去讀！如果我們之間有步的距離

你只要跨出1步

怎樣測試我未來的另一半是什么樣子的

我就會朝你的方向走其余的步通常愿意留下來和你爭吵的人免費(fèi)測另一半出現(xiàn)時間現(xiàn)時間。

才是真正愛你的人付出真心才會得到真心測算未來另一半家庭背景庭背景。

卻也可能傷的更徹底

距離就能保護(hù)自己

卻也注定永遠(yuǎn)寂寞有時候不是對方不在乎你測試你此生注定得到什么到什么。

而是你把對方看太重朋友就是把你看透了還能喜歡你的人就算believe中間也了一個lie真正的

并不是在一起就有聊不完的話測試嫁給什么行業(yè)的人業(yè)的人。

而是在一起就算不說話

也并不感到尷尬沒有一百分的另一半免費(fèi)測算另一半長相圖長相圖。

只有五十分的兩個人為你的難過而快樂的是敵人

為你的快樂而快樂的是朋友

為你的難過而難過的斗數(shù)看配偶經(jīng)濟(jì)條件濟(jì)條件。

就是那些該放進(jìn)心里的人冷漠人冷漠，有時候并不是無情

只是一種避免被傷害的工具測哪種男人最終會娶你會娶你。

希望可以幫到您幫到您，為您送上最美好的祝福的祝福，愿您一生平安生平安，健康，幸福，快樂。

另外，本人在做答題達(dá)人任務(wù)人任務(wù)，如果對答案滿意請采納請采納，采納時請點(diǎn)上”能解決能解決，原創(chuàng)，感謝您的幫助和支持和支持。塔羅牌占卜未來結(jié)婚對象婚對象。

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3、預(yù)測自己未來的另一半:怎樣測試我未來的另一半是什么樣子的

不能測試能測試，除非你除非你，愿意被人騙

測試不了

你是男的是男的，女的宋亞軒正緣總結(jié)緣總結(jié)。

4、預(yù)測自己未來的另一半:夢到自己未來的另一半

夢見未來見未來，代表的是成就與幸福與幸福。算命另一半的相貌性格貌性格。

夢見未來見未來，通常免征希望征希望，生活將出現(xiàn)轉(zhuǎn)變現(xiàn)轉(zhuǎn)變。八字測另一半特征和性格和性格。

女性夢見未來見未來，表明你是一名很有頭腦的女性的女性。這個夢預(yù)示著你將來的生活很富足也很幸福很幸福。

男性夢見未來見未來，表明你是一位事業(yè)型的男性的男性。這個夢意味著你在未來的歲月里會取得一定的成就的成就。

夢見自己未來另一半另一半，降大任于斯人于斯人！這兩天你可能是別人得力的助手的助手，但是只有你自己曉得被弄精疲力盡不說盡不說，弄不好還受了一肚子氣肚子氣。在面對另一半的邀約時邀約時，可別又只以自己的行程為優(yōu)先做考量做考量，稍為體貼遷就一下對方下對方，會讓他覺得你變更可愛更可愛！

出行的人夢見自己未來另一半另一半，建議與家人同行為佳行為佳。宋亞軒正緣是什么星座么星座。

上學(xué)的人夢見自己未來另一半另一半，意味著不能順利如愿利如愿，不能錄取能錄取。

做生意的人夢見自己未來另一半另一半，代表數(shù)次的變動的變動，營利起落不定落不定，需要重新調(diào)整新調(diào)整。

本命年的人夢見自己未來另一半另一半，意味著家庭風(fēng)波難免波難免，以忍讓信任化解災(zāi)難解災(zāi)難。

戀愛中的人夢見自己未來另一半另一半，說明眼光看遠(yuǎn)些看遠(yuǎn)些，人無十全十美全十美，互相體諒相體諒，婚姻可成姻可成。

懷孕的人夢見自己未來另一半另一半，預(yù)示生男示生男，飲食小心食小心，忌動土忌動土。免費(fèi)八字測正緣長相緣長相。

夢見自己未來另一半另一半，按周易五行分析行分析，吉祥色彩是白色是白色，幸運(yùn)數(shù)字是3，桃花位在正東方向東方向，財位在東南方向南方向，開運(yùn)食物是苦瓜是苦瓜。宋亞軒正緣星盤緣星盤。

就在，全球華人世界里大約有人跟你一樣也夢見自己未來另一半另一半。如果夢見自己未來另一半另一半，買的話買的話，建議購碼為30。輸入名字查另一半名字半名字。

以上是夢見自己未來另一半的相關(guān)夢境分析境分析。滔權(quán)威解夢威解夢，轉(zhuǎn)載請注明出處明出處。

2.夢見自己未來另一半的吉兇：塔羅測未來愛人的特征的特征。

得部下?lián)磔d下?lián)磔d，及長輩引進(jìn)輩引進(jìn)，而得成功發(fā)展（五行順相生順相生，從上生下上生下，配置良好），易得財利、名譽(yù)、事業(yè)隆昌業(yè)隆昌，長壽少病之兆病之兆。[大吉昌]

3.夢見自己未來另一半的圖釋：

夢見自己未來另一半,解夢夢見自己未來另一半

夢見自己未來另一半是怎么回事么回事？解夢夢見自己未來另一半

4.夢見自己未來另一半的宜忌：

「宜」宜問診宜問診，宜，宜去公園去公園。

「忌」忌存錢忌存錢，忌買，忌夜店忌夜店。

以上就是與測測自己未來另一半是個怎樣的人相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于測測自己未來另一半是個怎樣的人的分享的分享?？赐觐A(yù)測自己未來的另一半后一半后，希望這對大家有所幫助所幫助！

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