時(shí)間:2024-05-13
女孩,2012年,農(nóng)歷11月11日11點(diǎn),出生。麻煩了請(qǐng)給起個(gè)好名字吧名字吧。爸爸姓趙爸姓趙。媽媽姓徐媽姓徐。
生天蝎就1月初受孕初受孕,雙魚5月初受孕
當(dāng)然要保證足月哦足月哦,明年三月預(yù)產(chǎn)期吧產(chǎn)期吧,上次月經(jīng)第一天的日子的日子,月份減三份減三,日子加七就是預(yù)產(chǎn)期預(yù)產(chǎn)期,陽(yáng)歷哦陽(yáng)歷哦。我是醫(yī)生不信命理信命理,所以我覺得跟屬相星座無(wú)關(guān)
流產(chǎn)后的第二個(gè)月就可以懷孕
但是對(duì)身體不好
缺水
八卦變成六十四卦十四卦。分金木水火土水火土。學(xué)卦中沒(méi)有太多的關(guān)系的關(guān)系。應(yīng)用中關(guān)系就大了就大了。只要先記住六十四卦就行卦就行。關(guān)鍵還是記住五行相生相克;這是個(gè)大原理大原理。永遠(yuǎn)離不開他不開他。
道教簽解佛門事,荒唐荒唐
唐三藏因?yàn)樗麊碌人v完就下課了
讀《永別了武器》有感
一個(gè)告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護(hù),實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護(hù)的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫(kù),已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時(shí)都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說(shuō)的俘虜,就是這個(gè)意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽(yáng)光下的時(shí)侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識(shí)到抗拒的無(wú)奈,有多少時(shí)間無(wú)可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說(shuō)到底,俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來(lái),在屬于個(gè)人的空間,可以沉浸于獨(dú)自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個(gè)放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界.
《哈姆雷特》讀后感
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如
劇中人霍拉旭所說(shuō): 你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局. 曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇
而展開.哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi),是來(lái)參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇.至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍.
《基督山伯爵》讀后感
愛也徹底,恨也徹底.報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受.中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做君子報(bào)仇,十年不晚,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái).如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚.
《釋夢(mèng)》讀后感
弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學(xué)家,精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人.他的著作橫跨半個(gè)世紀(jì),對(duì)文學(xué),哲學(xué),神學(xué),倫理學(xué),美學(xué),科學(xué),社會(huì)學(xué)和大眾心理產(chǎn)生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標(biāo)準(zhǔn),那么弗洛伊德無(wú)疑是最偉大的心理學(xué)家.弗洛伊德發(fā)動(dòng)了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無(wú)意識(shí)是無(wú)法被意識(shí)所控制,人類的潛意識(shí)中蘊(yùn)含了巨大的心理內(nèi)容,他以最理性的聲音訴說(shuō)了人類的無(wú)理性.《釋夢(mèng)》是弗洛伊德支柱性的學(xué)術(shù)著作.通過(guò)對(duì)夢(mèng)的研究極大地拓展了人類對(duì)自身的探究的幅度,對(duì)我們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響.
《紅與黑》讀后感
作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個(gè)法蘭西社會(huì)的一個(gè)典型的窗口——小小的維里埃爾城的格局.貴族出生的德瑞那市長(zhǎng)是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護(hù)復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級(jí)自由黨人在上得勢(shì)視為天職.貧民收容所所長(zhǎng)瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會(huì)的秘密組織圣會(huì)而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會(huì)派來(lái)的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代,是個(gè)炙手可熱的人.這三個(gè)人構(gòu)成的三頭,反映了復(fù)辟在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面.而他們的對(duì)立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級(jí)自由黨人.司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級(jí),在上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動(dòng)的這一必然趨向.
讀書筆記是人們?cè)谧x書時(shí)為幫助記憶而寫的一種應(yīng)用文體用文體。
自古以來(lái)古以來(lái),我國(guó)的文人、學(xué)者都很重視做讀書筆記書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識(shí)的有效手段效手段,又可以積累有用的材料的材料,訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性條理性,提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力的能力。
結(jié)合前人寫的讀書筆記書筆記,想談三種寫法種寫法。一種叫“提要鉤玄”,一種叫“采花釀蜜”,一種叫“開山鑄銅”。
先說(shuō)提要鉤玄要鉤玄。唐朝的著名文學(xué)家韓愈家韓愈,在《進(jìn)學(xué)解》里講他寫讀書筆記書筆記,說(shuō):“記事者必提其要提其要,纂言者必鉤其玄鉤其玄。”他讀記事的歷史書歷史書,把重要的事件摘記下來(lái)記下來(lái)。他讀哲理書哲理書,把主要論點(diǎn)摘出來(lái)摘出來(lái)。韓愈的讀書筆記書筆記,有幾篇還保留在他的集子里集子里。有一篇《讀,<鹖(he)冠子>》,。引在下面在下面,看他是怎樣寫提要鉤玄的讀書筆記的筆記的。
《鹖冠子》十有九篇有九篇,其詞雜黃老刑名老刑名。其《博選篇》,“四稽”“五至”之說(shuō)當(dāng)矣說(shuō)當(dāng)矣。使其人遇時(shí)人遇時(shí),援其道而施于國(guó)家于國(guó)家,功德豈少哉豈少哉!稱“賤生于無(wú)所用無(wú)所用,中流失舟流失舟,一壺千金”者,余三讀其辭而悲之而悲之。文字脫謬字脫謬,為之正三十有五字有五字,乙者三乙者三,滅者二十有二十有二,注十有二字云二字云。
他先寫明這部書有多少篇多少篇,沒(méi)有寫作者是誰(shuí)者是誰(shuí),什么地方人地方人,因?yàn)闊o(wú)從查考從查考,作者沒(méi)有寫出自己的姓名和籍貫和籍貫。其次指出這部書的內(nèi)容是講什么的什么的。這部書屬于先秦諸子秦諸子,先秦諸子分好多流派多流派,所以指出“其詞雜黃老刑名老刑名。”黃老就是道家是道家,講黃帝講黃帝,老子的學(xué)說(shuō)的;刑名就是法家是法家。指出這本書的內(nèi)容是道家兼法家兼法家。再指出這本書中的要點(diǎn)的要點(diǎn),有篇叫《博選篇》,里面提出“四稽”“五至”的學(xué)說(shuō)的學(xué)說(shuō),“四稽”指出從四個(gè)方面來(lái)考察來(lái)考察,“五至”要達(dá)到五個(gè)要求個(gè)要求,都是為治理國(guó)家打算的打算的。韓愈認(rèn)為他的學(xué)說(shuō)很恰當(dāng)很恰當(dāng),假使他被國(guó)君任用君任用,用他的辦法來(lái)治理國(guó)家理國(guó)家,功效是不少的不少的。又引了書中的話中的話,說(shuō)有的東西被看輕被看輕,由于沒(méi)有利用它利用它。比方一個(gè)大葫蘆大葫蘆,大家看不起它不起它。要是在大河中船翻了船翻了,抱了大葫蘆就可以救命以救命,這時(shí)候一個(gè)大葫蘆就價(jià)值千金了千金了。韓愈反復(fù)讀這些話這些話,引起了悲哀了悲哀。書里用大葫蘆來(lái)比人才比人才,人才棄而不用而不用,所以被看輕被看輕,韓愈因此悲哀此悲哀。韓愈又改正書中的文字脫誤字脫誤,改正三十五個(gè)字五個(gè)字,把顛倒的字勾過(guò)來(lái)的有三處有三處,涂去的錯(cuò)字二十二個(gè)十二個(gè),旁邊注明改正的字的有十二個(gè)十二個(gè)。
從這篇里我們看摘要的讀書筆記是怎樣寫的樣寫的。不是把一本書的要點(diǎn)記下來(lái)就算來(lái)就算。先記下這本書有多少篇多少篇,內(nèi)容主要講什么的什么的。再記下其中的要點(diǎn)是什么是什么,還要寫出自己對(duì)這些要點(diǎn)的看法的看法,寫出自己的意見的意見。還摘出其中精的話精的話,說(shuō)出自己的看法的看法,最后提到改正書中文字的脫誤的脫誤。從“三讀其辭而悲之”看,“三”字虛數(shù)字虛數(shù),表示反復(fù)讀反復(fù)讀。可見韓愈碰到其中精的話精的話,不是看過(guò)就算過(guò)就算,是要反復(fù)讀的復(fù)讀的。這就是韓愈寫的摘要的讀書筆記書筆記。里面確實(shí)摘記了要點(diǎn)了要點(diǎn),但還要寫出自己對(duì)這些要點(diǎn)的看法的看法,包括表達(dá)出自己的感情的感情。還要對(duì)全書的內(nèi)容作概括的說(shuō)明的說(shuō)明。那就不光把一本書讀過(guò)就算過(guò)就算,讀后還要思考要思考,從全書的內(nèi)容到精的篇章的篇章,到精的話都要考慮要考慮,直到對(duì)書中的錯(cuò)字都不放過(guò)不放過(guò)。從這里從這里,我們既可以學(xué)習(xí)怎樣寫摘要的讀書筆記書筆記,還可以學(xué)習(xí)他是怎樣讀書的讀書的。
再談“采花釀蜜”的讀書筆記書筆記。蜜蜂采花中甘液釀成蜜釀成蜜,不是采一棵花的甘液所能釀成的釀成的,是從多種花中采集來(lái)的集來(lái)的。有的讀書筆記書筆記,是作者讀了好多書好多書,通過(guò)比較研究才得出的一種看法種看法,好比蜜蜂釀蜜蜂釀蜜,這樣的讀書筆記寫得比較精比較精,不同于一般的看法的看法。象樂(lè)熹的《朱子語(yǔ)類》:
淵明詩(shī)淵明詩(shī),人家說(shuō)是平談是平談,據(jù)某看他的自豪放自豪放,但豪放得來(lái)不自覺耳自覺耳。其露出本相者是《詠荊軻》一篇,平談的人如何說(shuō)得這樣言語(yǔ)出來(lái)語(yǔ)出來(lái)。
又龔自珍《已亥雜詩(shī)》:
陶潛酷擬臥龍豪臥龍豪,萬(wàn)古潯陽(yáng)松菊高松菊高。莫信詩(shī)人竟平談竟平談,二分梁甫一分騷一分騷。
讀書筆記有各種形式種形式,前面舉的摘記是一種;這里舉的是別的兩種的兩種,一是隨筆式的筆式的,一是詩(shī)一是詩(shī)。隨筆式的只寫出自己的意見的意見,不必記下書名卷數(shù)等卷數(shù)等,主要把自己對(duì)書的意見寫下來(lái)寫下來(lái),用詩(shī)的形式來(lái)寫更不必記書名卷數(shù)等了數(shù)等了。
上面舉的樂(lè)熹的一段話一段話,龔自珍的一首詩(shī)一首詩(shī),實(shí)際是寫出了對(duì)陶淵明詩(shī)的讀后感讀后感,所以也作為讀書筆記來(lái)談?dòng)泚?lái)談。“淵明詩(shī)淵明詩(shī),人家說(shuō)平談”,說(shuō)明他看了別人講陶淵明的話明的話,都說(shuō)淵明詩(shī)是平談的平談的。“據(jù)某看他自豪放”,他讀了淵明的詩(shī)明的詩(shī),跟別人的看法不同法不同,認(rèn)為平談是表面是表面,骨子里是豪放是豪放。“但豪放得來(lái)不自覺耳”,他也讀了許多豪放的詩(shī)放的詩(shī),經(jīng)過(guò)比較過(guò)比較,他認(rèn)為淵明詩(shī)的豪放跟別人的豪放不同放不同,他的詩(shī)的豪放不顯露不顯露。也有外露的是《詠荊軻》一篇。他這個(gè)論點(diǎn)個(gè)論點(diǎn),是讀了別人論淵明的詩(shī)明的詩(shī),用淵明的詩(shī)來(lái)檢驗(yàn);讀了別的豪放的詩(shī)放的詩(shī),用來(lái)跟淵明的詩(shī)作比較;才能得出來(lái)的出來(lái)的。他不光看到淵明詩(shī)表面上的平談的平談,還看到了從《詠荊軻》詩(shī)里看出了他的豪放的豪放。再來(lái)看他寫的別的詩(shī)別的詩(shī),才看出透過(guò)表面的平談的平談,骨子里是豪放的豪放的,即從詩(shī)里看到淵明這個(gè)人的性格來(lái)性格來(lái)。這正象蜜蜂采花釀蜜那樣蜜那樣,是讀了很多書很多書,通過(guò)比較研究才得出來(lái)的出來(lái)的。
龔自珍的詩(shī)主要是采用了樂(lè)熹的論點(diǎn)的論點(diǎn),但又補(bǔ)充了新的論點(diǎn):一是用諸葛亮的豪放來(lái)同陶淵明的為人作比人作比,二是贊美淵明的品格的高超的高超,三是用諸葛亮的《梁甫吟》和屈原的《離騷》來(lái)同淵明的詩(shī)作比詩(shī)作比。在這里在這里,說(shuō)明龔自珍不光讀了陶淵明的詩(shī)明的詩(shī),還讀了陶淵明和諸葛亮的傳記的傳記,了解了兩個(gè)人的性格的性格,還讀了諸葛亮的《梁甫吟》;還研究了歷史上品格高超的人超的人,經(jīng)過(guò)比較過(guò)比較,才寫出這首詩(shī)來(lái)首詩(shī)來(lái)。說(shuō)“萬(wàn)古潯陽(yáng)松菊高”,那是因?yàn)樘諟Y明是潯陽(yáng)人潯陽(yáng)人,是愛松菊的松菊的。他在《歸去來(lái)兮辭》說(shuō)“撫孤松而盤桓”,他在《飲酒》里說(shuō)“采菊東籬下”,菊和松又是用來(lái)象征高潔的品格的品格的。說(shuō)這句話這句話,說(shuō)明他把陶淵明跟歷代的高人作過(guò)比較過(guò)比較。他又用屈原的《離騷》來(lái)同陶淵明的詩(shī)比的詩(shī)比,看出陶淵明的豪放的豪放,跟諸葛亮比較接近較接近,占有的成分多些;跟屈原有距離有距離,占有的成分少些分少些,那因?yàn)榍督督瑴Y明沒(méi)有那樣忿激樣忿激,比較達(dá)觀較達(dá)觀。他跟諸葛亮也有不同有不同,那因?yàn)闇Y明不象諸葛亮那樣能建功立業(yè)功立業(yè)。不論他的衡量是否恰當(dāng)否恰當(dāng),總之是象采花釀蜜那樣蜜那樣,讀了很多書很多書,通過(guò)比較研究得出來(lái)的出來(lái)的。
三說(shuō)開山鑄銅的讀書筆記書筆記。清初顧炎武的《日知錄》,是讀書筆記的巨著的巨著。他在《與人書十》里,談到有兩種書:一種是收舊錢稱做廢銅來(lái)鑄新錢鑄新錢,既是粗制濫造制濫造,又毀壞了好的舊錢的舊錢。一種是開山采銅礦來(lái)煉銅來(lái)煉銅。他的《日知錄》,一年來(lái)“早夜誦讀夜誦讀,反復(fù)尋究復(fù)尋究,僅得十余條十余條,然庶幾采山之銅也之銅也。”毀舊錢來(lái)鑄新錢鑄新錢,大概指把舊書剪剪貼貼編成新書成新書,開山鑄銅山鑄銅,大概指從許多材料中發(fā)掘出新的問(wèn)題的問(wèn)題,提出新的見解的見解。假使說(shuō)假使說(shuō),采花釀蜜主要指文藝方面的研究說(shuō)的究說(shuō)的,那末開山鑄銅主要是指學(xué)術(shù)方面的研究說(shuō)的究說(shuō)的。這里引《日知錄》中的《正始》條。
……有亡國(guó)有亡國(guó),有亡天下亡天下。亡國(guó)與亡天下奚辨下奚辨?日:易姓改號(hào)姓改號(hào),謂之亡國(guó)之亡國(guó)。仁義充塞義充塞,而至于率獸食人獸食人,人將相食將相食,謂之亡天下亡天下。……保國(guó)者其君臣其君臣,肉食者謀之;保天下者天下者,匹夫之賤夫之賤,與有貴焉耳矣焉耳矣。……
《日知錄》寫的讀書筆記書筆記,稱為開山鑄銅山鑄銅,往往引了不少書不少書,從中取得一個(gè)結(jié)論個(gè)結(jié)論。要是把所引的書都抄上都抄上,太多,不合適不合適,只好節(jié)引一個(gè)結(jié)論個(gè)結(jié)論。顧炎武從不少材料中得出這個(gè)結(jié)論個(gè)結(jié)論。他說(shuō)的“亡國(guó)”,是指改朝換代朝換代,所以只是那個(gè)朝代的君臣的事臣的事,是那個(gè)朝代的官號(hào)要考慮的考慮的,“肉食者”指官吏指官吏。“亡天下”指邪說(shuō)橫行阻塞了正義了正義,整個(gè)國(guó)家的教化都被破壞被破壞,弄到“率獸食人獸食人,人將相食”,引起大混亂大混亂,整個(gè)社會(huì)要陷于崩潰說(shuō)的潰說(shuō)的。他這個(gè)論點(diǎn)個(gè)論點(diǎn),是從不少歷史上材料中發(fā)掘出來(lái)的出來(lái)的,所以稱為開山鑄銅山鑄銅。不論他這個(gè)論點(diǎn)是否正確否正確,這里從他取得這個(gè)論點(diǎn)的方法來(lái)說(shuō)法來(lái)說(shuō),是屬于開山鑄銅這一類.
只有時(shí)間知道愛有多偉大......
從前有一個(gè)小島個(gè)小島,上面住著快樂(lè)、悲哀、知識(shí)和愛識(shí)和愛,還有其他各種情感種情感。
一天,情感們得知小島快要下沉了下沉了,于是,大家都準(zhǔn)備船只備船只,離開小島開小島。只有愛留了下來(lái)了下來(lái),她想堅(jiān)持到最后一刻后一刻。
過(guò)了幾天了幾天,小島真的要下沉了下沉了,愛想請(qǐng)人幫忙人幫忙。
這時(shí),富裕乘著一艘大船經(jīng)過(guò)船經(jīng)過(guò)。愛說(shuō):“富裕,你能帶我走嗎我走嗎?”富裕答道:“不,我的船上有許多金銀財(cái)寶銀財(cái)寶,沒(méi)有你的位置的位置。”
愛看見虛榮在一艘華麗小船上小船上,“虛榮,幫幫我吧幫我吧!”“我?guī)筒涣四悴涣四恪D闳矶紳裢噶藵裢噶耍瑫?huì)弄壞我這漂亮的小船的小船。”
悲哀過(guò)來(lái)了過(guò)來(lái)了,愛向她求助:“悲哀,讓我跟你走吧你走吧!”“哦……愛,我實(shí)在太悲哀了悲哀了,想自己一個(gè)人呆一會(huì)兒一會(huì)兒!”悲哀答道哀答道。
快樂(lè)走過(guò)愛的身邊的身邊,但是她太快樂(lè)了快樂(lè)了,竟然沒(méi)有聽見愛在叫她在叫她!
突然,一個(gè)聲音傳來(lái):“過(guò)來(lái),愛,我?guī)阕邘阕摺!?
這是一位長(zhǎng)者位長(zhǎng)者。愛大喜過(guò)望喜過(guò)望,竟忘了問(wèn)他的名字的名字。登上陸地以后地以后,長(zhǎng)者獨(dú)自走開了走開了。
愛對(duì)長(zhǎng)者感恩不盡恩不盡,問(wèn)另一位長(zhǎng)者知識(shí):“幫我的那個(gè)人是誰(shuí)人是誰(shuí)?”
“他是時(shí)間是時(shí)間。”知識(shí)老人答道人答道。“時(shí)間?”愛問(wèn)道:“為什么時(shí)間要幫我要幫我?”
知識(shí)老人笑道:“因?yàn)橹挥袝r(shí)間才能理解愛有多偉大多偉大。”
童年,是每個(gè)人自己都值得回憶得回憶,值得珍惜的一段短暫而又美好時(shí)光好時(shí)光。對(duì)于我來(lái)說(shuō)我來(lái)說(shuō),童年是我最珍貴的收藏的收藏,然而大師高爾基的童年呢童年呢,真可謂“窒息的天地的天地,苦難的童年”,童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇慘遭遇,一段深情的回憶的回憶!
讀完了這本書這本書,我的感受頗深受頗深。首先,與高爾基的童年相比較之下較之下,我深切地感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇慘遭遇,我覺得自己是幸運(yùn)的幸運(yùn)的,幸福的幸福的!在家里在家里,父母寵愛著寵愛著,關(guān)心著關(guān)心著,保護(hù)著保護(hù)著。在學(xué)校在學(xué)校,有老師的教導(dǎo)和同學(xué)們的陪伴的陪伴,真正可以說(shuō)是無(wú)憂無(wú)慮憂無(wú)慮。而高爾基呢爾基呢?與我們恰恰相反恰相反。有人說(shuō):“環(huán)境可以造就一個(gè)人一個(gè)人,也可以毀滅一個(gè)人一個(gè)人。”就是這樣的環(huán)境造就了高爾基高爾基,成就了高爾基高爾基。在如此邪惡和污穢的社會(huì)中社會(huì)中,他那顆光明和博愛的心沒(méi)有動(dòng)搖有動(dòng)搖,沒(méi)有被污染被污染,反而變得越加開闊、光明。也許,這就是他成功的秘訣吧秘訣吧!這本書告訴我們要堅(jiān)強(qiáng)勇敢、正直自信直自信。
這本書告訴我們?cè)V我們,要把握未來(lái)握未來(lái)! 每個(gè)人的心充斥著暴力著暴力,麻木不仁木不仁,他們放縱自己縱自己,麻醉自己醉自己,去努力忘掉窮困掉窮困,病痛的折磨的折磨,那種灰暗的日子的日子,真的很難熬過(guò)難熬過(guò),大家記得書中那句話嗎句話嗎?漫漫日月漫日月,憂傷是它的節(jié)日的節(jié)日,火災(zāi)是它在狂歡在狂歡,在一無(wú)所有的面孔上面孔上,傷痕也成了點(diǎn)綴——我想這就是對(duì)《童年》中生活的最好詮釋好詮釋!
段落選抄:此時(shí)此刻時(shí)此刻,我就會(huì)產(chǎn)生一些特別純潔的、飄忽不定的思緒的思緒,但這種思緒是細(xì)膩的細(xì)膩的,像蛛網(wǎng)一樣透明樣透明,很難用語(yǔ)言表達(dá)清楚達(dá)清楚。它們往往是突然爆發(fā)然爆發(fā),馬上就像隕星似的迅速消逝了消逝了,在你心中留下莫名的憂傷的憂傷。這有時(shí)會(huì)使你得到安慰到安慰,又令你惶恐不安恐不安。這時(shí)你的生靈在沸騰在沸騰,在融化在融化,漸漸形成一種終生不變的形狀的形狀,于是你的心靈的面孔就這樣產(chǎn)生了產(chǎn)生了。
-----《駱駝祥子》讀后感
老舍—一個(gè)偉大的人民藝術(shù)家藝術(shù)家,一個(gè)讓后人永遠(yuǎn)敬仰的文學(xué)巨匠學(xué)巨匠,一座永恒的豐碑的豐碑。他一生創(chuàng)作了許多經(jīng)典的作品的作品,比如:長(zhǎng)篇小說(shuō)《離婚》,《老張的哲學(xué)》;戲劇《龍須溝》,《茶館》,《春花秋實(shí)》;短篇小說(shuō)集《火車集》,《櫻海集》等等。但其中最著名的要算《駱駝祥子》了。
《駱駝祥子》這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)要情節(jié),深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情切同情。祥子是北京舊三十年代一位青年車夫年車夫,善良,正直,他的理想是車想是車,擁有一輛屬于自己的車己的車。于是,他省吃儉用吃儉用,起早摸黑早摸黑。三年之后終于得償所愿償所愿,但是那時(shí)是抗戰(zhàn)時(shí)期戰(zhàn)時(shí)期,北平亂成一團(tuán)成一團(tuán),祥子稀里糊涂地被抓去打雜去打雜,更痛苦的是他的寄托—車,也被奪走了奪走了。千辛萬(wàn)苦逃了出來(lái)了出來(lái),回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車?yán)m(xù)拉車。但是痛苦還沒(méi)結(jié)束:廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽恿讼樽樱⒄T惑他誘惑他,祥子上了當(dāng)上了當(dāng),不得不娶了虎妞了虎妞,不多久虎妞就死于難產(chǎn)于難產(chǎn)。
從此以后祥子就墮落了墮落了,以前的善良正直不見了不見了,他憎恨任何人任何人。拉車也不去了不去了,吃喝嫖賭的惡習(xí)也染上了染上了,他可以為金錢出賣朋友賣朋友,徹底淪為了行尸走肉尸走肉。
祥子的悲劇的悲劇,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物的產(chǎn)物。小說(shuō),真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目活面目,展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目惡面目,如果不是他們的迫害的迫害,祥子也不會(huì)從充滿希望走向墮落向墮落,一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍勞堅(jiān)忍,有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾----這不就是可悲的人生嗎人生嗎?也許這才是現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)實(shí),殘酷、悲哀、無(wú)可奈何可奈何。
理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾了矛盾,它們往往不能調(diào)和能調(diào)和,然而它們卻又同時(shí)存在時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變而改變,也不會(huì)是完美無(wú)瑕的無(wú)瑕的。對(duì)于駱駝祥子駝祥子,我感到遺憾到遺憾,感到惋惜到惋惜,也感到無(wú)奈到無(wú)奈,但也感到敬佩到敬佩,我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)的堅(jiān)強(qiáng),他的上進(jìn)的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己勝自己,沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)勝社會(huì),終究還是被打敗了打敗了。
雖然這只是一本小說(shuō)本小說(shuō),但是它折射出了人性的懦弱的懦弱,畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)是少數(shù),但我們可以在追求的過(guò)程中慢慢改變慢改變。明天會(huì)怎樣會(huì)怎樣?我們都不得而知得而知,但是我們可以把握今天握今天!
《上下五千年》讀后感
——開朝帝王篇
今天,我們來(lái)說(shuō)說(shuō)各朝的開國(guó)皇帝.
首先,我們先說(shuō)說(shuō)漢高祖劉邦.說(shuō)到劉邦,他原來(lái)只是一名平民,只因得到縣蕭何的幫助,做了亭長(zhǎng).一次,他奉命押送一批囚徒去服苦役.途中,劉邦仗義地放了所有的囚徒,其中的十幾個(gè)壯士留下來(lái)跟隨他.忽然,出現(xiàn)了一條白蟒,他一劍砍去,把白蟒砍成兩段,祭天起義.很快,他的軍隊(duì)發(fā)展到八千人,一舉攻陷咸陽(yáng)城,他進(jìn)城之后,與百姓約法三章:殺人償命,傷人辦罪,偷盜嚴(yán)懲.這時(shí),另一支由項(xiàng)羽統(tǒng)領(lǐng)的軍隊(duì)開到了咸陽(yáng)旁的鴻門,邀請(qǐng)他來(lái)赴宴,想借機(jī)殺了劉邦,而劉邦在陳平和樊噲的幫助下,幸運(yùn)地逃走了.最終項(xiàng)羽在四面楚歌的困境中結(jié)束了自己的生命.劉邦稱帝.
再說(shuō)唐太宗李世民:他自幼飽讀兵書,到了中年,曾以二千兵馬幫助隋煬帝退突厥百萬(wàn)雄師,從此在朝野中一舉成名.后來(lái),其父李淵太原反隋,此時(shí)的起義軍幾十支包圍了長(zhǎng)安城,隋煬帝在內(nèi)亂中被殺,同時(shí),李淵的起義軍最先攻進(jìn)城里,占領(lǐng)了長(zhǎng)安這座古都.而李世民在多年的東征西討中積累了經(jīng)驗(yàn),屢建奇功,出奇制勝,并收服了尉遲敬德,徐世績(jī)(即李世績(jī)),秦瓊,羅成還有陳咬金等婦孺皆知的名將.中原土地統(tǒng)一以后,李世民的哥哥李建成與弟弟李元吉卻一直想加害他和他的部將.終于,一次在被害中毒又痊愈后李世民再也忍無(wú)可忍,召集眾將士開始商討反擊的計(jì)劃.次日,李建成與李元吉?jiǎng)傄贿M(jìn)入玄武門邊被他攔住,李建成與李元吉拈弓搭箭,但還箭沒(méi)射出去,便被尉遲敬德帶七十名精銳鐵騎兵殺死了,這就是震驚朝野的"玄武門事變".事后李淵迫于其,讓位李世民.
又說(shuō)宋太宗趙匡胤:他從小喜歡擺弄刀槍,二十三歲時(shí)曾占卜:當(dāng)兵可否 不吉.當(dāng)縣令可否 不吉.當(dāng)太守可否 不吉.當(dāng)丞相可否 不吉.這時(shí),怒火沖天的趙匡胤占了最后一卜:當(dāng)皇帝可否 吉!此時(shí)的他立即喜出望外,決定去投靠當(dāng)時(shí)非常強(qiáng)大的郭威的起義軍,做了一名小頭目.很快,武藝高強(qiáng)的他升級(jí)成一位將領(lǐng).后來(lái),起義軍解散,他在陳橋起義,只十年不到,就統(tǒng)一了中原.
繁星春水》有感
這是我完整地讀過(guò)第一篇現(xiàn)代詩(shī)文代詩(shī)文,也是第一次讀到冰心的作品的作品,更是第一次讀到《繁星春水》這篇?jiǎng)尤说拇笞鞯拇笞鳎x完之后完之后,有一種從未有過(guò)的感覺忽然在我的腦子里晃動(dòng)里晃動(dòng)。
這篇文章是我國(guó)著名的文學(xué)家文學(xué)家,我從小就聽說(shuō)的名字——冰心寫的心寫的。在小的時(shí)候的時(shí)候,家人天天跟我講冰心奶奶的故事的故事,可是我一直都沒(méi)有機(jī)會(huì)看她的作品的作品,那時(shí)的我還只懂得什么叫古詩(shī)叫古詩(shī),還不清楚現(xiàn)代詩(shī)的格律與古詩(shī)詞的韻律有什么區(qū)別么區(qū)別。有一次有一次,我偶然看到了《繁星春水》這篇文章篇文章,我才知道現(xiàn)代詩(shī)比古代詩(shī)更生動(dòng)上口動(dòng)上口,給人的情趣更高趣更高。在不知不覺中我便迷上了現(xiàn)代詩(shī)現(xiàn)代詩(shī)。不信,您就聽我說(shuō)一說(shuō)《繁星春水》這篇文章吧文章吧!
我們先看一看這一段話:繁星閃爍著——深藍(lán)的空中的空中,何曾聽得見他們的對(duì)話的對(duì)話?
沉默中沉默中,微光里微光里,他們深深的互相頌贊了頌贊了。短短的幾句的幾句,卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫的圖畫。而且,作者的想象力是這樣的神奇美妙奇美妙,那冷冷的夜空中無(wú)情感的星星尚能互相贊頌相贊頌,作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對(duì)“人類之愛”的追求的追求。你們看一句這么短的詩(shī)短的詩(shī),可以體現(xiàn)出一種這么偉大的精神的精神,想必冰心奶奶在寫時(shí)在寫時(shí),必定苦心思考了一番了一番。這還不算什么呢什么呢,你們?cè)倏催@幾句:
母親啊母親啊!天上的風(fēng)雨來(lái)了雨來(lái)了,鳥兒躲到他的巢里;
心中的風(fēng)雨來(lái)了雨來(lái)了,我只躲到你的懷里的懷里。寥寥幾句寥幾句,贊揚(yáng)了最崇高、最無(wú)私的母愛的母愛。她熱誠(chéng)贊美母愛美母愛。對(duì)母親表示了由衷的感激之情激之情。整體聯(lián)想自然想自然,讀來(lái)委婉柔和婉柔和。
在《春水》中,有那么一段令我久久不能忘懷能忘懷。“春從微綠的小草里和青年說(shuō):‘我的光照臨著你了著你了,從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷人格罷!’”詩(shī)人以擬人的手法的手法,告訴人們革命勝利的曙光已經(jīng)來(lái)臨經(jīng)來(lái)臨,人們應(yīng)該熱情地去迎接未來(lái)的美好的生活的生活,創(chuàng)立自己輝煌的人生的人生。這也是詩(shī)人革命樂(lè)觀命樂(lè)觀,熱情精神的寫照的寫照。
總之,我覺得冰心奶奶的詩(shī)是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星的星星,是散落在忘河之濱的點(diǎn)點(diǎn)小花點(diǎn)小花,永遠(yuǎn)散發(fā)出沁人的馨香的馨香。
《繁星春水》這篇作品給我的汽笛很大笛很大,她告訴我人類對(duì)愛的追求的追求,告訴我母愛的偉大的偉大,告訴我要樂(lè)觀地對(duì)待人生......這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服所折服。
《魯濱遜漂流記有感》
回想起來(lái)這已是我第二次讀《魯濱遜漂記》這本書了本書了,但是這一次我卻對(duì)這本書有了更深的理解了理解了。
再一次讀完魯濱遜漂流記后我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣聲嘆氣,應(yīng)該勇于面對(duì)困難遇事還要樂(lè)觀一些,都不要把任何事都看的那么絕對(duì)么絕對(duì),要多想辦法來(lái)解決問(wèn)題,就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島確不坐嘆命運(yùn)不濟(jì)運(yùn)不濟(jì),而是充分利用自己的頭腦和雙手和雙手,修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫制衣服制衣服,把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園的家園。就像在發(fā)現(xiàn)有野人的時(shí)候剛開始手忙腳亂忙腳亂,可是最后他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和“星期五”并肩作戰(zhàn)肩作戰(zhàn),一起打退了野人了野人,這也體現(xiàn)出一個(gè)人遇到困難只要沉著冷靜的去應(yīng)對(duì)就一定會(huì)有辦法解決的解決的,對(duì)人就像一顆種子他會(huì)想盡辦法沖破泥土去感受太陽(yáng)的溫暖的溫暖,當(dāng)他經(jīng)歷晚千辛萬(wàn)苦回頭望去頭望去,他已是枝繁葉茂的蒼天大樹了大樹了,在我們的旅途中不能只停留在原地在原地,要時(shí)刻想著只要我努力明天會(huì)更好會(huì)更好,這樣才不會(huì)因滿足于現(xiàn)狀而自失而自失。
魯濱遜又是個(gè)徹頭徹尾的“經(jīng)紀(jì)人”。他熱衷于航海于航海,并不因?yàn)槭裁蠢寺淖非蟮淖非螅峭耆珵榱私?jīng)濟(jì)利益濟(jì)利益。他在海島上曾發(fā)過(guò)幾句金錢無(wú)用的感慨的感慨,但說(shuō)過(guò)以后立刻就把見到的錢幣一一收好一收好,最后又一錢不落帶回英國(guó)回英國(guó)。
在他看來(lái)他看來(lái),非經(jīng)濟(jì)的社會(huì)關(guān)系和活動(dòng)是次要的次要的,他被海盜俘獲時(shí)曾鼓動(dòng)同為海盜奴隸的小男孩佐立一起逃跑起逃跑,并許諾要使他成為“了不起的人”。然而一旦出逃成功又有人出了個(gè)好價(jià)錢好價(jià)錢,他只稍經(jīng)猶豫、略講價(jià)錢就把那孩子賣了子賣了。后來(lái)他在荒 島上解救了一名土著名土著,給他起名“星期五”,便順理成章地把他收為奴仆為奴仆。從這些看來(lái)一個(gè)人也要存在一些利益觀念也要具備一些經(jīng)濟(jì)頭腦,會(huì)分辨哪些對(duì)自己有利哪些對(duì)自己有害不能滿足于現(xiàn)狀有事要做一些長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算才能更保險(xiǎn)一些險(xiǎn)一些。
全書最精、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經(jīng)歷的經(jīng)歷,作者用第一人稱以及生動(dòng)逼真的細(xì)節(jié)把虛構(gòu)的情景寫得使人如同身臨其境一般境一般,使故事具有強(qiáng)烈的真實(shí)感真實(shí)感。另外,小說(shuō)的語(yǔ)言自然流暢然流暢,文字通俗易懂俗易懂,這也體現(xiàn)出了笛福小說(shuō)的一大特點(diǎn)大特點(diǎn),整部作品似乎在向讀者講述一個(gè)精的故事的故事,這也正是這篇小說(shuō)的魅力所在力所在。
《鋼鐵是怎樣煉成的》
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說(shuō)我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關(guān)人生意義的段落,我還能把它給背誦出來(lái)呢!
人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動(dòng)回答了這一問(wèn)題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí),努力工作,并且開始了文學(xué)創(chuàng)造.后來(lái)雙目失明了,這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來(lái)說(shuō),要是一場(chǎng)多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來(lái),摸索著,堅(jiān)持寫作,每寫一個(gè)字,他都需要付出極其艱苦的勞動(dòng).經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)的努力,他終于成功的寫出了小說(shuō)《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾·柯察金那堅(jiān)毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭(zhēng)的動(dòng)力.
保爾·柯察金,可敬可佩的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,您為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣,我原來(lái)也有一個(gè)同學(xué)也是殘疾人,他的名字叫吳偉:從他生下那一天起就得了先天性心臟病.十幾年來(lái),病魔纏著他,使他不能像同學(xué)們那樣活潑在操場(chǎng)上,球臺(tái)前,參加集體活動(dòng)也就更不用提啦.因?yàn)樗晕⒒顒?dòng)一下,就臉色蒼白,嘴唇發(fā)紫,上學(xué)校讀書全靠他爸爸用自行車來(lái)回接送.在學(xué)校里,他將吳偉從一樓背到四樓,放學(xué)后再由四樓背到一樓,中飯由同學(xué)們送到教室吃.自從,吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,他也就這樣堅(jiān)強(qiáng)的站了起來(lái).
對(duì)于我來(lái)說(shuō),我是一個(gè)完完整整的人,我的智力不差,能夠?qū)W好自己的社會(huì)主義文化課,我長(zhǎng)大后,我一定比吳偉強(qiáng).雖然,我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國(guó),也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場(chǎng)上,但我可以把我所學(xué)的知識(shí),貢獻(xiàn)給人民,為了祖國(guó)的建設(shè)做出一份力量,有了奮斗的目標(biāo),有了學(xué)習(xí)的榜樣,我的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的.
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好啊!我還要不斷的學(xué)習(xí),從這本書中吸取更多更大的精神力量.
《童年》
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說(shuō)體小說(shuō)。它揭露了俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里環(huán)境里,受盡折磨與欺辱與欺辱,無(wú)論是在精神上或是肉體上肉體上,都承受著巨大的痛苦的痛苦。但是高爾基卻沒(méi)有對(duì)生活失去信心去信心,而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)了過(guò)來(lái)。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫什科夫,小名阿廖沙阿廖沙。他自幼喪父幼喪父,隨著父親和外祖母來(lái)到外祖父家祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運(yùn)的開始的開始。外祖父家祖父家,與其說(shuō)是家說(shuō)是家,不如說(shuō)是人間地獄間地獄。外祖父掌管著家里的一切的一切,脾氣非常暴躁、視財(cái)如命財(cái)如命,主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手;家中的女人更是沒(méi)有地位有地位,任丈夫打罵夫打罵,發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影了陰影。
之后,阿廖沙離開了外祖父家祖父家,獨(dú)自一人踏上社會(huì)上社會(huì)。他曾在許多地方打過(guò)雜打過(guò)雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱受欺辱,但他還是熬了過(guò)來(lái)了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著支撐著。
而現(xiàn)在的我們的我們,真是身在福中不知福不知福,不愁吃不愁穿不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽吃不飽,穿不暖穿不暖,還要挨打、受欺辱受欺辱。悲慘的一幕又一幕又一幕,讓我不由得想到:假如我們生活俄國(guó)沙皇時(shí)期又會(huì)怎么樣怎么樣?會(huì)認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎地方嗎?
時(shí)代在不斷進(jìn)步斷進(jìn)步,但人們卻越發(fā)變得懦弱了懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過(guò):“想要得到幸福到幸福,你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦得起苦。”美好的生活必須有所付出所付出,才會(huì)長(zhǎng)久會(huì)長(zhǎng)久,有所爭(zhēng)取所爭(zhēng)取,才會(huì)得到會(huì)得到。
《名人傳》
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期紀(jì)初期,無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響的影響。在這三部傳記中傳記中,羅曼?羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程路歷程。
翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想著思想,阻撓著與個(gè)人的行動(dòng)的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死中而死,人類喘不過(guò)氣來(lái)過(guò)氣來(lái)。打開窗子罷窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息的氣息。”
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神的精神,特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?貝多芬全名叫“路德維希?馮?貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的.人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng).父親急于想開發(fā)他的音樂(lè)天分樂(lè)天分,使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器.當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些大一些,惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親的母親,貝多芬悲痛欲絕痛欲絕,只有寫信向朋友哭訴.
貝多芬的一生是悲慘的悲慘的,也是多災(zāi)多難的多難的,但他為什么還能成功呢成功呢?為什么正常人做不到的事到的事,他卻能做到呢做到呢?這引起了我的深思的深思。我認(rèn)為我認(rèn)為,貝多芬之所以成功以成功,是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神斗精神。面對(duì)困難對(duì)困難,他絲毫無(wú)懼毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣的秘訣。在日常生活中生活中,我們遇到困難時(shí)困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助的幫助,而不是直面困難面困難,下定決心一定要解決要解決。而貝多芬貝多芬,因?yàn)槠夤殴謿夤殴郑瑳](méi)有人愿意與他做朋友做朋友,所以,他面對(duì)困難對(duì)困難,只能單槍匹馬槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)很孤獨(dú),卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無(wú)限的勇氣的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗以打敗。
苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的.法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)發(fā)之時(shí),貝多芬曾遇見莫扎特莫扎特,并相互交流.接著,又拜海頓為師.后來(lái),貝多芬開始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候的時(shí)候,痛苦又一次降臨.慢慢地慢慢地,貝多芬耳朵的聽覺越來(lái)越衰退越衰退,他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人所有人,直到他再也不能隱瞞了隱瞞了,才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的增加的,但沒(méi)有完全聾完全聾,可以說(shuō)可以說(shuō),幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的.
人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的命運(yùn).之后的歲月里歲月里,性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時(shí)苦之時(shí),貝多芬又必須承受著另--種痛苦.
不但如此但如此,他的身體也“背叛”了他,先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過(guò)音樂(lè).要知道面對(duì)這么大的困難的困難,貝多芬卻毫不動(dòng)搖不動(dòng)搖,這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望. 貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?最終成為名人為名人,同樣,我們也要努力學(xué)習(xí)力學(xué)習(xí),做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò):“只有道德才能使人幸福,而不是金錢.”
羅曼?羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨的筆墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷大情懷。那么,《名人傳》又能給予我們什么呢什么呢?我想,只有克服苦難的壯烈的悲劇的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)的命運(yùn),努力向前力向前。 除了這一點(diǎn)外一點(diǎn)外,本書的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理:悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上的身上,同樣也降臨在偉人的身上.當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候的時(shí)候,應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣的榜樣,不再怨天尤人天尤人,要堅(jiān)定自己的信仰.
《詹天佑》
《詹天佑》一文描寫了在1905年,清提出由本國(guó)工程人員獨(dú)立修筑鐵路干線“京張鐵路”。在英俄等多數(shù)帝國(guó)主義國(guó)家的要挾下要挾下,詹天佑毅然接受了修筑京張鐵路的艱巨任務(wù)巨任務(wù)。
在勘測(cè)過(guò)程中過(guò)程中,詹天佑常勉勵(lì)工作人員:“技術(shù)的第一個(gè)要求是精密是精密,不能有一點(diǎn)模糊和輕率和輕率,‘大概、’‘差不多’這類說(shuō)法不能工程人員之口員之口。” 遇到困難到困難,他總是想:這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路條鐵路,一定要把他修好他修好。否則,不但惹那些外國(guó)人譏笑人譏笑,還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心掉信心。他總是把這句話作為前進(jìn)的動(dòng)力的動(dòng)力,所以他遇到困難總是毫不畏懼不畏懼。這讓我不得不敬佩他敬佩他。
在山勢(shì)高山勢(shì)高,巖層厚的居庸關(guān)開鑿隧道時(shí)隧道時(shí),山頂?shù)娜淼览餄B道里滲,詹天佑身先士卒先士卒,帶頭提著水桶去排水去排水,他常常和工人們同吃同住吃同住,不離開工地開工地。
詹天佑對(duì)全線工程曾提出“花錢少花錢少,質(zhì)量好質(zhì)量好,完工快”三項(xiàng)要求項(xiàng)要求。京張鐵路經(jīng)過(guò)工人們幾處奮斗處奮斗,終于在1909年9月全線通車線通車。原計(jì)劃六年完成年完成,結(jié)果只用了四年就提前完工前完工,工程費(fèi)用只及那些帝國(guó)主義國(guó)家估價(jià)的五分之一分之一。
文中的一句句話語(yǔ)句話語(yǔ),一個(gè)個(gè)片段充分表達(dá)了詹天佑對(duì)工程的負(fù)責(zé)的負(fù)責(zé),身先士卒的精神的精神,和一顆愛國(guó)心愛國(guó)心。
再想想我們自己們自己,如果在學(xué)習(xí)生活上遇到困難也像詹天佑那樣有毅力有毅力,也不退縮的話縮的話,那么還有什么完成不了的任務(wù)和學(xué)不會(huì)的知識(shí)呢知識(shí)呢?如果我們也像詹天佑一樣事事為國(guó)家為國(guó)家,為集體著想體著想,身邊會(huì)有多少活雷鋒出現(xiàn)呢出現(xiàn)呢?如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也像詹天佑那樣有著精密的要求的要求,還會(huì)有因?yàn)榇中某霈F(xiàn)的錯(cuò)誤么錯(cuò)誤么?
雖然我們不能像詹天佑那樣有那么偉大的業(yè)績(jī)的業(yè)績(jī),但我們要學(xué)習(xí)他的精神和他的優(yōu)秀品質(zhì)秀品質(zhì),讓“中國(guó)近代工程師之父”——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓屈不撓,身先士卒的精神的精神,一代代流傳下去傳下去。
《永別了武器》
一個(gè)告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護(hù),實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護(hù)的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫(kù),已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時(shí)都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說(shuō)的俘虜,就是這個(gè)意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽(yáng)光下的時(shí)侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識(shí)到抗拒的無(wú)奈,有多少時(shí)間無(wú)可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說(shuō)到底,俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來(lái),在屬于個(gè)人的空間,可以沉浸于獨(dú)自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個(gè)放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界.
《哈姆雷特》
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如劇中人霍拉旭所說(shuō): 你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局. 曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開.哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi),是來(lái)參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇.至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍.
《基督山伯爵》
愛也徹底,恨也徹底.報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受.中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做君子報(bào)仇,十年不晚,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái).如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚.
《釋夢(mèng)》
弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學(xué)家,精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人.他的著作橫跨半個(gè)世紀(jì),對(duì)文學(xué),哲學(xué),神學(xué),倫理學(xué),美學(xué),科學(xué),社會(huì)學(xué)和大眾心理產(chǎn)生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標(biāo)準(zhǔn),那么弗洛伊德無(wú)疑是最偉大的心理學(xué)家.弗洛伊德發(fā)動(dòng)了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無(wú)意識(shí)是無(wú)法被意識(shí)所控制,人類的潛意識(shí)中蘊(yùn)含了巨大的心理內(nèi)容,他以最理性的聲音訴說(shuō)了人類的無(wú)理性.《釋夢(mèng)》是弗洛伊德支柱性的學(xué)術(shù)著作.通過(guò)對(duì)夢(mèng)的研究極大地拓展了人類對(duì)自身的探究的幅度,對(duì)我們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響.
《紅與黑》
作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個(gè)法蘭西社會(huì)的一個(gè)典型的窗口——小小的維里埃爾城的格局.貴族出生的德瑞那市長(zhǎng)是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護(hù)復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級(jí)自由黨人在上得勢(shì)視為天職.貧民收容所所長(zhǎng)瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會(huì)的秘密組織圣會(huì)而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會(huì)派來(lái)的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代,是個(gè)炙手可熱的人.這三個(gè)人構(gòu)成的三頭,反映了復(fù)辟在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面.而他們的對(duì)立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級(jí)自由黨人.司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級(jí),在上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動(dòng)的這一必然趨向.
天蝎座的女生最適合的是 金牛座的男生的男生!
我11月12號(hào)的.
說(shuō)真的.
我喜歡性感點(diǎn)的.
會(huì)說(shuō)話點(diǎn)的,體貼溫柔就好.
而且ML上能滿足我的!
呵呵
游戲好名字排行榜如下:
1、君子坦蛋蛋坦蛋蛋。
2、無(wú)人及我人及我。
3、一身傲骨身傲骨。
4、往事攜冷風(fēng)攜冷風(fēng)。
5、蕭蕭北風(fēng)起北風(fēng)起。
6、戰(zhàn)魂英雄劫英雄劫。
7、吟雪照山乾照山乾。
8、倨傲的王者的王者。
9、蕩滌天下滌天下。
10、本是荒野客荒野客。
11、道遙無(wú)痕遙無(wú)痕。
12、風(fēng)逝無(wú)跡逝無(wú)跡。
13、網(wǎng)事隨風(fēng)事隨風(fēng)。
14、攜酒天涯酒天涯。
15、戎馬江湖馬江湖。
16、莫以浮生以浮生。
17、風(fēng)云無(wú)名云無(wú)名。
18、天生的傲骨子傲骨子。
19、醉眼看蒼生看蒼生。
20、冷血豪情血豪情。
21、暮然回首脖子疼脖子疼。
22、溫一盞杏花酒杏花酒。
23、深度孤獨(dú)患者獨(dú)患者。
24、唯有一腔孤勇腔孤勇。
25、披著狼皮的羊皮的羊。
26、奈河橋等你橋等你。
27、蒼狼圖騰狼圖騰。
名字
姓名有廣義與狹義之分義之分,還有小名、別名、綽號(hào)、乳名等乳名等。廣義的姓名包括公民的姓氏和名字以及法人和非法人團(tuán)體的名稱;狹義的姓名僅指公民的姓氏和名字和名字。為名和字的合稱的合稱。在中國(guó)古代國(guó)古代,名、字分開使用開使用。今合稱“名字”,則指姓名或名名或名。
據(jù)說(shuō)上古時(shí)期古時(shí)期,嬰兒在出生三個(gè)月的時(shí)候由父親給命名給命名,這就是古人“名”的由來(lái)的由來(lái)。其實(shí)在中國(guó)民間國(guó)民間,部分地區(qū)至今仍保留著嬰兒滿月時(shí)才命名的習(xí)俗的習(xí)俗,不過(guò)是命名的權(quán)利不再由父親一人擔(dān)當(dāng)人擔(dān)當(dāng),而是由嬰兒的親人共同擔(dān)當(dāng)同擔(dān)當(dāng)。
;?????
2024年出生并已經(jīng)進(jìn)行戶籍登記的男性新生兒中生兒中,使用頻率最高的10個(gè)名字依次為:“奕辰”、“宇軒”、“浩宇”、“亦辰”、“宇辰”、“子墨”、“宇航”、“浩然”、“梓豪”、“亦宸”。
與2024年相比年相比,“奕辰”首次入圍并登頂榜首頂榜首,成為男性新生兒父母起名的首選的首選,“亦辰”、“宇辰”、“亦宸”進(jìn)入前十入前十。
根據(jù)《中國(guó)姓氏大辭典》,從古至今我國(guó)各民族用漢字記錄的姓氏多達(dá)2.4萬(wàn)個(gè),目前在用的有6000多個(gè)。按戶籍人口數(shù)量排名量排名,2024年的“百家姓”與2024年相比變化不大化不大,“王”“李”“張”“劉”“陳”依舊名列前五列前五,合計(jì)占全國(guó)戶籍總?cè)丝诘?0.8%。
新生兒取名2024年好名字大全
1、【修】
運(yùn)用該字為男孩取名孩取名,意為通過(guò)自己的品行的品行,從小事做起事做起,慢慢積累慢積累,使家庭和睦庭和睦,而后治理國(guó)家理國(guó)家,而后天下才能太平能太平。可取名:修文、琪修、修愷。
2、【盛】
五行屬金的字金的字,很好的體現(xiàn)出男孩陽(yáng)剛之氣剛之氣。其本義意為繁盛為繁盛,運(yùn)用在男孩名字當(dāng)中寓意著他吉祥、幸福、杰出之義出之義。可取名:盛旭、盛燦、昱盛。
3、【暄】
帶有溫暖的含義的含義,可賦予男孩非常獨(dú)特且好聽的名字的名字,寓意著男孩子陽(yáng)光、樂(lè)觀、聰明之義明之義。如:暄哲、和暄、暄武。
4、【銘】
帶有“钅”字旁,好聽易記聽易記,寓意著男孩懂得感恩、知恩圖報(bào)等意思等意思。可取名:銘澤、銘禹、浩銘。
5、【鋒】
鋒體現(xiàn)出男孩陽(yáng)剛、獨(dú)立、自信的一面的一面,并且?guī)в小邦摹弊峙裕逍袑傩詾榻鸬淖纸鸬淖帧J且粋€(gè)既好聽又滿足孩子缺金的屬性的屬性。可取名:鋒瑞、鋒承、彥鋒。
游戲名字大全排行榜如下:
1、一身傲氣王
2、靜孤芳自賞
3、影子的影子£
4、丿世外丶桃源
5、淺風(fēng)ァ柒夏
6、巛柒彩丨戰(zhàn)堂灬
7、女霸君
8、*柔情似水
9、空白式回憶
10、半夏微涼半夏殤
11、夏若繁華似錦
12、平生歡+
13、活出霸氣人生
14、隱形刺客
15、花開似花落
16、回憶終殤
17、脈絡(luò)清晰的疼痛
18、悲痛dё幽默
19、陪你搞怪i
20、天已亮夢(mèng)①醒
21、嗜血圣君
22、千鳶鎖畫
23、神伐〤往昔
24、南風(fēng)吹客衣
25、承諾太假i
26、隨遇而安
27、離殤¢沫
28、青絲幾漸
29、說(shuō)忘是謊
30、憶塵夕之澀
31、寂寞的救贖
32、情不可待あ
33、魔龍公爵
34、戒不掉的思念
35、我要霸占你的秀發(fā)*
36、魔龍祭天
37、丶季末未央
38、彈琴莫談情
39、柒丶筱末
40、雞と飛狗叫
41、丶飛鴿傳情
游戲名字推薦:
1、亡城
2、狂風(fēng)
3、坐擁
4、臨風(fēng)
5、抵劍
6、何足掛齒
7、扯淡
8、只談
9、橋上
10、遠(yuǎn)山
11、渡我
12、驚濤駭浪
13、孤燈§
14、半生
15、風(fēng)逝
16、待到春來(lái)
17、把心
18、執(zhí)酒
19、淮南
20、ー個(gè)人renew
21、海末
22、山野
23、過(guò)早的失去
24、孤痞
25、望江
26、馀生
27、相忘
28、時(shí)間之間
29、國(guó)民
30、萬(wàn)幸
31、塵世§
32、仗劍
33、少年
34、幼稚
35、人間
36、心悸花落無(wú)比
37、樹嶼牧歌
38、雪落紛紛
39、弒神eastwest
40、紅色娘子軍
41、愛你不是以往
42、冒險(xiǎn)島
43、空蕩蕩的街道
44、夜半寂靜
45、一顧傾人城
46、Noble默
47、驕傲如初
;?????導(dǎo)讀:偶然間發(fā)現(xiàn)有內(nèi)涵的名字真的很好看很好看,而且能快速引起他人的興趣的興趣,與你加好友的概率大大增加了不說(shuō)了不說(shuō),若你的目的是交好友交好友,可以起一個(gè)高雅有內(nèi)涵的游戲名字哦名字哦,那么2024內(nèi)涵游戲名字排行榜去哪看?高雅有內(nèi)涵的游戲名字2024有哪些呢?和我一起去看看吧看看吧。
巨蟹座幾月懷孕,生巨蟹座幾月份懷孕擴(kuò)展閱讀
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101
網(wǎng)站地圖粵icp備200757076號(hào)-1