面相，八字算命字算命，結緣師傅

未完待續完待續！

男人面相看婚姻

怎么看面相分析男人面相十觀
第一，觀儀表觀儀表。
觀察一個人的儀表是否威嚴否威嚴，不但要看他的眼睛的眼睛，還要兼看他的顴骨及神氣及神氣。一個人相貌堂堂貌堂堂，端嚴有成嚴有成，尤如猛虎下山虎下山，虎虎生威虎生威。一個人的威嚴的威嚴，并不是他發怒發氣時發氣時，而是在他非常平靜的時候的時候，和顏悅色的時候的時候，也感覺到一股威嚴之氣嚴之氣。這樣的人樣的人，自然有福然有福。
第二，觀厚實與精神與精神。
看一個人的身體是否厚實和有精神有精神，就看他坐立時的情形的情形。一個人的身體尤如萬噸巨輪在巨浪中行駛中行駛，穩穩當當穩當當，搖不動搖不動，拉不走拉不走。不論是坐著是坐著，睡著，其精神狀態清潔靈透潔靈透，即使久久坐著不動著不動，也不會困頓昏睡頓昏睡，而是愈有神氣有神氣。其精神狀態如日東升日東升，直刺他人眼目；又如秋月明亮清輝亮清輝。這樣的人肯定貴而有福而有福。
第三，觀頭額觀頭額。
看一個人是否頭圓額高圓額高。頭是人的首腦的首腦，四肢的中樞的中樞。頭要圓頭要圓，額要高額要高，圓頭圓腦的人富裕長壽裕長壽。頭方的人方的人，頭頂高聳頂高聳，貴為天子；額方而頭頂突出頂突出，可為輔佐國家的棟梁之人；額頭平圓的人富貴無比；頭頂平坦的人福壽長遠壽長遠。
第四，觀人的清與濁清與濁。
所謂清所謂清，是指一個人瘦而精神爽然神爽然，此為貴相為貴相。精神渾濁稱為厚稱為厚，此人定有大福有大福。若渾濁中沒有神采有神采，叫軟，此種人一定孤獨無子獨無子，或短命早亡命早亡。
第五，觀五岳、三停。
五岳者：東岳左顴岳左顴，西岳右顴岳右顴，南岳額頭岳額頭，北岳地閣岳地閣，中岳鼻也岳鼻也。
三停者：上停為額停為額，中停為鼻準為鼻準，下停為頦停為頦。
東西岳（左右顴）要周正適中正適中，最忌粗露傾塌；南岳（額頭）要平潤正中潤正中，不要低陷凹窄；北岳（地閣）要方圓豐隆圓豐隆，不能尖削歪斜削歪斜，歪曲翻卷；中岳（鼻）要方方正正方正正，高高聳起高聳起，上接印堂接印堂。三停要平等勻稱等勻稱，不能尖削、歪斜、粗露，三停的長短、高低、大小都要平等、勻稱。這樣的人樣的人，一輩子不愁衣食愁衣食。
第六，觀五官、六府。
五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。
六府者：天庭、日月二角為天府為天府，左右兩顴為人府為人府，地角、邊腮為地府為地府。
五官要端正要端正，眉要清麗高揚麗高揚，疏朗清秀朗清秀，彎曲細長曲細長，如一彎新月彎新月，最好是高出眼睛一寸睛一寸。雙眉向兩邊分開直入發鬢入發鬢。這樣的眉樣的眉，主聰明富貴明富貴，機智有福智有福，官運亨通運亨通。兩眼要黑白分明白分明，眼睛清爽明凈爽明凈，細長如鳳目如鳳目，炯炯有神炯有神，眼珠黑如漆黑如漆，眼白如玉白如玉，眼長近耳長近耳，這樣的眼福貴雙全貴雙全。耳要輪廓分明廓分明，比臉白凈臉白凈，兩耳高聳過眉聳過眉，兩耳貼肉而生肉而生，兩耳堅挺耳堅挺，耳垂色澤紅潤澤紅潤。此為好耳、貴耳，主富貴長壽貴長壽。鼻要聳直、豐隆有肉隆有肉，鼻梁懸垂直下垂直下，準頭圓隆完美隆完美，有如懸膽、截筒，鼻形寬大厚實大厚實，色澤黃明光亮明光亮，有此鼻者此鼻者，財祿雙全祿雙全。口要大而方大而方，唇紅齒白紅齒白，上下唇一樣豐厚樣豐厚，兩唇不反唇不反，生有此口者天生富貴生富貴，可食千里之祿里之祿，吃喝不愁喝不愁。天府要方圓明亮圓明亮，不要露骨；人府要方正平坦正平坦，直插發鬢插發鬢，不粗不露粗不露，勻稱相對；地府要與地閣相輔依相輔依，不宜尖歪粗大歪粗大。第七，觀腰背觀腰背。
看一個人是否腰圓背厚圓背厚。腰要圓硬挺直硬挺直，背要寬厚要寬厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂簿肩垂。胸部要平滿要平滿，胸骨不宜粗露宜粗露，臀部要平厚有彈性有彈性，不宜尖起沉墜起沉墜。要胸坦腹墜坦腹墜，體膚細嫩膚細嫩。
第八，觀手足觀手足。
看一個人的手足的手足，手要細嫩足要厚實要厚實。手指要大小勻稱小勻稱，手掌要平如鏡平如鏡，軟如綿軟如綿。手掌手背都要厚實要厚實，手背不要粗露要粗露，足背要有肉要有肉，足掌要有紋要有紋，有痣更好痣更好。手指合攏時合攏時，不要漏縫要漏縫。手掌最好有八卦紋路或有一些奇紋異紋紋異紋，要紅潤鮮明潤鮮明。
第九，觀心聲觀心聲。
“未觀形貌觀形貌，先相心田”。觀察一個人的聲音和心田很重要很重要。觀一個人的眼睛神態睛神態，可知此人是善是惡善是惡。眼神慈善神慈善，其心仁愛心仁愛，心地善良地善良，終會富貴會富貴。聲如銅鳴響銅鳴響，如金屬之聲屬之聲，清潤遼亮潤遼亮，渾厚有力厚有力，有此種聲音的人音的人，縱然相貌不佳貌不佳，也會富貴會富貴。人小聲大小聲大，人大聲雄大聲雄，深遠明亮遠明亮，出自丹田自丹田，這是富貴綿達之相達之相。
第十，觀形局、五行。
形局，就是一個人的體形格局形格局，它對一個人的命相關系甚大系甚大。......>>

看面相什么樣的男人值得嫁這類男人類男人，天資聰慧資聰慧，先天運強的男人的男人，通常身邊的女人偏重理性化理性化，而內涵和品德同時也都較出眾較出眾，氣質上可算是上上之選上之選。二、山根高的男人山根高主人生通達生通達，財運八方之相方之相，在婚姻方面姻方面，更是不愁沒有好女人的到來的到來，這類男人喜歡找溫柔傳統的女人為妻人為妻，僅長相來看相來看，非漂亮不娶亮不娶。三、臉相飽滿的男人臉相飽滿主指顴骨不突出不突出，國字臉國字臉，圓臉為主臉為主。這類男人有心胸有心胸，能成大氣成大氣，心性穩定性穩定，而且婚姻方面平順而和諧而和諧，身邊的妻子未必很美必很美，卻是很懂得生活之道活之道，生活方面能照顧得井井有條井有條，理財方面能力突出力突出。四、耳相好的男人耳相好括耳朵位置高位置高，靠后，貼腦而生腦而生，有豐厚的垂珠等等珠等等，這類男人很有能力有能力，同時駕馭能力強能力強，也有好強好勝之心勝之心，因此他們的妻子絕對是最難泡到的那種的那種，屬于完美型女人型女人。其長相又好相又好，工作又好作又好，還要有能力和氣質和氣質。不過往往這類女人給男人的壓力也很大也很大，有得必有失必有失，生活方面活方面，洗碗作飯帶孩子帶孩子，就得男人抗著了抗著了。五、準頭飽滿的男人僅從鼻相上看相上看，準頭飽滿的人帶富貴之相貴之相，這類男人的妻子有女人味女人味，不僅旺夫僅旺夫，也很漂亮很漂亮，同時帶富貴之相貴之相。最值得女嫁的旺妻男面相1眼神炯炯有神炯有神，黑白分明白分明，瞳孔端正孔端正，神采飛揚采飛揚，這樣的人不但會大富大貴富大貴，遇事還會逢兇化吉兇化吉。而且，還很疼愛自己的女朋友或老婆或老婆，因為他們很重視感情生活的經營的經營。能嫁給這樣的男人的男人，是女性朋友的福氣的福氣。2輔犀骨在靠近眉身的眉骨上方骨上方，向上延伸至發際處發際處，此處隆起者就是生有輔犀骨的奇人的奇人，這樣的骨相的骨相，可謂貴不可言不可言。3從相學上來講上來講，地閣管的是人一生晚年的運程的運程，即在臉頰、下巴周圍之處圍之處，豐腴、有肉的臉頰的臉頰，代表好的人際關系際關系，本身也比較隨和、寬厚。特別在近左右腮骨處各有直的深紋一、兩條，俗稱成功紋成功紋，一方面表示此人積極努力的踏實個性實個性，也表示人氣聚集氣聚集，定能時來運轉來運轉，晚運大發運大發！4如果你希望有一個善體人意的情人或老公或老公，那么一定不能錯過這樣的人樣的人，發際內凹際內凹，發際不是尖出來生長來生長，反而向內凹進去凹進去，形成額正中少一撮頭發的模樣的模樣，擁有這種少見的相見的相，無論外表如何表如何，卻多是心美的人美的人。相當的溫和有禮和有禮，心性十分柔軟分柔軟，特別是善體人意體人意，極富有愛心有愛心，許多女性心中的偶像男星梁朝偉梁朝偉，額中的頭發相當稀薄當稀薄，就是有此相特征相特征。5下唇不但飽滿而且富彈性富彈性，感覺上繃得嘴型格外清晰外清晰，嘴角相當長相當長，這種人喜歡說理式的表達的表達，表情與肢體顯出充滿理性的智慧的智慧，算是一類悶騷型的魅力人物力人物，而這種知性、冷靜的形象的形象，會使人們在傾倒之余倒之余，還增加對他們的信服度信服度，是典型的魅力老公力老公。6鼻頭區域圓大飽滿大飽滿，不僅僅是肉豐而已豐而已，而是指鼻內部的骨頭結構相當結實當結實。從易理來分析來分析，一個人的聰明才智、身體健康狀況康狀況，都能從面相讀出來讀出來，根源于面相能反應生理機能理機能。生有懸膽鼻懸膽鼻，必然內臟構造優良、頭腦發達腦發達，是以性格積極有為極有為，必有所成有所成。對于婚姻和愛情相當有責任感責任感，雖然嘴巴不言愛不言愛，但卻是很疼女朋友或老婆或老婆。7鼻高隆鼻高隆，山根（兩眼間）高，鼻子在臉的比例上稍稍偏大稍偏大，準頭豐圓頭豐圓，鑒臺、廷尉（左右鼻翼）分明，而且完全不露孔不露孔。這種鼻的人鼻的人，個性傾向樸實、實事求是事求是，意志力和決斷力都很強都很強，會為了心所愛的人與家庭與家庭，沖鋒陷陣鋒陷陣，對于情人的話也不會馬耳東風耳東風，因為他們很重視親人、情人的想法的想法，而且也有能力作很好的溝通的溝通。9鼻子高挺方有庫方有庫。高挺的鼻子不僅看起來賞心悅目心悅目，也是意志堅定的象征的象征。他們個性雖好性雖好，但絕不懦弱不懦弱。鼻子也是財運所在運所在，豐滿有肉的鼻子的鼻子，財運比較好比較好，且能把賺來的錢存住錢存住，和家人一起分享起分享。10ㄟ字眉的特征是眉身特別上揚別上揚，到眉尾部份又陡然下降然下降，長有這類眉的人眉的人，由于深具藝術細胞術細胞，與他相處會如沐春風沐春風，總覺得時光飛逝極快逝極快！身旁若有一個ㄟ字眉男人眉男人，女性同胞們同胞們，會覺得每天真的都是美好的日子的日子。12有人中深長這......>>

面相上怎樣看婚姻男女婚姻者婚姻者，陰陽之配陽之配，乾坤之道也之道也，婚配尊從陽剛陰柔剛陰柔，陰陽相濟、陰陽和諧為美諧為美，反之則陰陽失位陽失位，婚姻難言幸福言幸福，面相上看一個的人婚姻幸福與否福與否，從以下四個方面入手儲1：夫妻宮：即兩眼尾端眼尾端，又稱“奸門”，看婚姻的正位的正位，要重點參看點參看。此部位宜飽滿圓滑滿圓滑，富有光澤有光澤，無任何斑點痣痕點痣痕，在配合印堂開闊堂開闊，山根高聳根高聳，主早婚主早婚，婚姻順利姻順利，婚后幸福后幸福，夫妻恩愛妻恩愛，能得配偶助力；如夫妻宮低陷、暗談、有斑點痣痕點痣痕，各種亂紋等亂紋等，印堂狹窄堂狹窄，山根斷裂一定晚婚定晚婚，所找的配偶也不如意不如意，婚后夫妻感情欠佳情欠佳，配偶不得力不得力，或是身體欠安體欠安，魚尾紋出現紋出現，表示婚姻已亮紅燈亮紅燈，多數有再婚的現象的現象。2：山根：即兩眼交匯處交匯處，又稱“疾厄宮”，是面相上的要害之一害之一，除主管健康之外康之外，還可以輔助參看婚姻的早晚的早晚，高聳者早婚者早婚，低陷者晚婚者晚婚。3：鼻子：女性以鼻為夫星為夫星，還要帶著參看鼻相看鼻相。鼻如懸膽如懸膽，鼻梁挺i，山根高聳根高聳，直通印堂通印堂，在配兩罐有勢有情勢有情，主婚姻幸福姻幸福，夫妻恩愛妻恩愛，和諧美滿諧美滿！鼻梁雖高梁雖高，鼻雖大鼻雖大，但兩罐無勢罐無勢，低陷者低陷者，反主不吉主不吉，婚姻不順姻不順，難言幸福言幸福。如兩罐有勢高聳者高聳者，鼻梁太細太尖削過小者過小者，也為不吉為不吉，為無情為無情，婚姻不順姻不順，配偶不發達不發達。總是找不到適合的對象的對象，多數晚婚數晚婚，婚后有刑夫奪夫權的現象的現象。4：男性女人聲女人聲，娘娘腔娘娘腔，在帶有女人性格人性格，主婚姻不順姻不順，結婚也不幸福不幸福。女性男人聲男人聲，粗喉大嗓門大嗓門，在帶有男人個性人個性，主婚姻不順姻不順，結婚也不幸福不幸福，此中之理中之理，為陰陽失位陽失位，為賤。女人有喉結有喉結，長胡須、身上寒毛多者毛多者，也主婚姻不順姻不順，婚姻不如意不如意。

誰會看面相看姻緣手相和面相看婚姻要訣
一、面相看婚姻
1、看婚姻哪里找哪里找，夫妻座上看好了看好了。山根左右夫妻座夫妻座，山根不斷夫妻和；山根平滿氣色好氣色好，夫妻快樂翁姑笑；山根斷裂印堂低印堂低，女克丈夫男克妻男克妻，男的要克三兩個三兩個，女的要穿兩家衣兩家衣。山根最怕起橫紋起橫紋，刑克妻子有隔角有隔角，山根低陷也相同也相同，紋痕克破有死別有死別。
2、男人山根左邊痣左邊痣，定是邪心勾人婦；男人山根右邊痣右邊痣，別家婦女來勾魂來勾魂。女人山根左邊痣左邊痣，孤身須防被奸淫；女人山根右邊痣右邊痣，閨房之中藏奸夫藏奸夫。鼻頭一痣志雖高志雖高，難逃艷聞壞名聲壞名聲。鼻梁豐起山根齊山根齊，此人必定是賢妻；鼻梁豐起山根通山根通，此人必得如意郎如意郎。鼻如截筒直又豐直又豐，美滿夫妻旺家庭旺家庭。鼻子無梁***旺，傷可克對方見閻王見閻王。
解釋：山根兩邊為夫妻宮夫妻宮，位于鼻子頂端子頂端，兩眼之間眼之間。男子右邊為妻宮為妻宮，也為母座；女子左邊為夫宮也為父座為父座。山根左右不可有痣可有痣，紋痕，克破。鼻上橫紋克夫妻克夫妻，豎紋克子女；山根低陷有懸針紋克六親克六親，父母，兄弟，子女，夫妻。
3、看罷山根看魚尾看魚尾，魚尾本是夫妻宮夫妻宮。魚尾深陷且下彎且下彎，結婚較遲且不順且不順。魚尾紋多克配偶克配偶，幾度婚事幾度然幾度然。魚尾幾紋幾次婚幾次婚，紋通眼里不算數不算數。上為情人或外遇或外遇，下面才為再婚數再婚數。
解釋：魚尾為夫妻宮夫妻宮，古稱妻妾宮妻妾宮。男以左邊為自己為自己，右邊主妻邊主妻，女性反看性反看。左邊飽滿邊飽滿，對妻真情妻真情。若卻缺陷有紋痕有紋痕，再婚或沾花若草花若草。若右邊飽滿邊飽滿，其妻必賢妻必賢。若紋痕或沖破或沖破，缺陷，則其妻為無德之婦德之婦。
4、魚尾奸門氣色惡氣色惡，定知夫妻夜不合；最忌十字妻十字妻，眼目發黃有私情有私情。償若眼角紋穿過紋穿過，配偶一定與人通與人通。更有耳輪弦上痣弦上痣，中年犯奸宜早防宜早防。上眼皮厚且腫脹且腫脹，***沖天亂人倫亂人倫。魚尾叉字紋出現紋出現，皆主男女再婚相再婚相。奸門黃紅紫氣色紫氣色，夫妻恩愛情誼濃情誼濃。奸門魚尾皆明潤皆明潤，少男少女可成婚可成婚。魚尾臥蠶奸門晴奸門晴，到老無妻王老五漢老五漢。懸針破印刑妻子刑妻子，眼內發青丈夫死丈夫死。眼下有紋沖雙顴沖雙顴，家庭不合心病連心病連。夫妻庫有黑線連黑線連，必有不當關系現關系現。人中橫紋也同斷也同斷，皆主夫妻不合看不合看。魚尾有痣犯桃花犯桃花，主有艷遇福不淺福不淺。
5、旺夫之相背厚肩圓厚肩圓，克夫之相顴高鼻小高鼻小。準小梁低必破敗必破敗，肉白骨軟一生賤一生賤。山根昏暗延兩邊延兩邊，必與異性有通奸有通奸。
6、男子左眼大是正司令（在家做主掌權），右眼大是副司令副司令。女子右眼大是正司令正司令，左眼大是副司令副司令。
7、男子左嘴角下垂角下垂，難有好友和好妻；若是右嘴角下垂角下垂，難有好愛情好愛情。女子左嘴角下垂角下垂，內心多存懷恨心懷恨心。若是右嘴角下垂角下垂，易交狠心男朋友男朋友。
8、男子顴骨高必定成英豪成英豪，女子顴骨高殺夫不用刀不用刀，女子顴骨露必嫁三丈夫三丈夫。額心傾天祖上不見上不見，女子克夫男的孤單的孤單。
9、眉頭有痣主富貴主富貴，男左女右類女右類。女主克夫克六親克六親，婚前必定失過身失過身。魚尾開花（魚尾生出許多粉刺狀的紅點點）最不宜最不宜，恩愛夫妻常分居常分居，男的要娶兩家女兩家女，女的要穿幾家衣幾家衣。婦人眼下常無肉常無肉，不殺三夫殺兩夫殺兩夫。見人掩口笑不斷笑不斷，愛隨異性夜私奔夜私奔。婦人額上三橫紋三橫紋，妨夫克子貧大人貧大人。
二、手相看婚姻
1、手相主看婚姻線婚姻線，婚姻線宜深長宜深長，細小淺無沒感情沒感情。命運生命感情線感情線，也看婚姻與戀情與戀情。一條婚線到白頭到白頭，二條等線二次婚二次婚，三條以上情人多情人多，上彎下曲當分離當分離。分叉離婚十字已十字已。斷續離而又復婚又復婚。波浪夫妻常口舌常口舌，島形紋目或分居或分居，繩狀婚姻多美滿多美滿，箭頭婚戀有曲折有曲折。小指根部至天紋至天紋，結婚流年50整，中分25男女差男女差，從上往下早晚婚早晚婚。
解釋：上彎婚美滿婚美滿，下彎生死離別死離別，十字忽然死去然死去，有分叉主離婚主離婚，斷續離婚又復婚又復，第三者插足者插足。雙線再婚或外戀或外戀，中有圓圈反目或分居或分居，繩狀美滿狀美滿，波浪常口舌常口舌。與財星連財星連，女嫁富翁嫁富翁，男娶名門女名門女，沖破財星破產星破產。星紋園結婚早得財產得財產，上下多點***過度或騙婚或騙婚，箭頭射婚姻曲折姻曲折。
2、中指為自己為自己，無名指為配偶為配偶，兩指正直無縫直無縫，夫妻和諧都能干；兩指靠攏指靠攏，互相得好處感情好；一指彎曲向對方向對方，要靠對方幫；兩指靠不攏靠不攏，分居......>>

如何看不能嫁的男人面相圖解大全看相：一臉山水后臺發1月近照露額頭耳朵不要美顏
本信息由一臉山水提供
1、頭尖額窄無貴相
額頭尖尖的尖頭頂的男人聰明人聰明，應變能力強能力強，為善為惡都是他都是他，但是如果再配以額頭低窄頭低窄，也就是發跡低垂跡低垂，額頭塌陷的男人的男人，這樣的人心性貪婪性貪婪，做事沒有遠見有遠見，但是又有小聰明小聰明，他只能做小事與小人與小人，屬于女孩子不能嫁的男人的男人。
2、臀部無肉窄小男人不能嫁
臀部代表男人的事業做大否做大否，家庭觀念薄厚念薄厚，如果股沒有二兩肉二兩肉，一生奔波無依波無依。
3、兩腮無肉的男人不能嫁
兩腮沒有二兩肉二兩肉，如刀削般下來的倒三角臉型角臉型，這樣的男人沒有信義有信義，僅憑一己之私用事私用事，無論男女信用方面都有問題有問題，這樣的人只能同享福同享福，絕不能同患難同患難，因為一旦有難旦有難，他她就會棄你而去你而去。
4、鼻梁塌陷眼神弱的男人不能嫁
山根就是兩眼中間的鼻梁部分梁部分，這里如果塌陷兼鼻梁低癟的、眼神弱眼神弱，則一生依人做活人做活。此種男不可以下嫁以下嫁。
5、孤峰獨聳或鼻頭尖尖無肉不能嫁男人
孤峰獨聳或者鼻孔上仰鼻部無肉的男人的男人，一輩子存不了財富了財富，此種男人除了你自己能存錢外不適合你嫁合你嫁。
6、下巴尖尖沒有腮骨男人不能嫁
俗話錐子臉錐子臉，下巴腮骨尖削肉薄的男人缺乏耐力恒心力恒心，不能受苦事業心不堅定易改變主意變主意，易致老無結果無結果，見異思遷異思遷，自私自利私自利，眼力心里面只有自己有自己，故不輕言下嫁言下嫁。
7、面皮無肉男人不能嫁
面肉緊繃削薄的男人的男人，俗語言：“面無三兩肉的型”心胸狹窄生活原則頗多則頗多，個性難以相處老運孤獨不可言嫁可言嫁。
8、顴骨：雙顴扁塌的男人較無爭取心爭取心，也較無擔當無擔當，除非你能當家做主外不宜嫁給他嫁給他。雙頰凹陷無肉的男人主見異思遷自我享受我享受，情義觀念淡薄易致老運窮困不可言嫁
9、眉毛濃淡過度逆亂的男人不能嫁
眉毛過淡或者過于粗濃的粗濃的，性格都難以駕馭以駕馭，婚姻感情都不穩定不穩定，眉毛雜亂不整的男人的男人，個性不良脾氣怪異難以相處不嫁也罷嫁也罷。
10、耳朵位置過低薄小的男人不能嫁
耳朵薄小位置過低的過低的，一生漂泊無依泊無依，家徒四壁徒四壁。男人耳朵形狀不良或耳骨外突的人突的人，主無一夜夫妻百世恩的概念的概念，無法依靠終身靠終身，故不宜嫁不宜嫁。
11、額頭狹窄亂紋多的男人不能嫁
額頭代表男人的事業心事業心，額頭如果低窄、亂紋、惡痣，一生難有成就有成就。
12、腰部特長腿短男人陰險
腰代表人品表人品，水蛇腰的男人(腰部細長)，心思過于陰險于陰險，是真正咬人不露齒的露齒的。并且對女人都是出于利用的目的的目的。這樣男人別嫁

如何看面相選老公嫁人要怎么看面相
可以嫁的好男人面相
第一項：眉毛要長、印堂要開闊
這一個就很不容易不容易，男生通常都會黏在一起在一起，或者太近者太近，而長大約只要超過眼睛後面就可以了可以了，最重要是印堂開闊堂開闊，印堂就兩個眉毛之間開闊的人比較負責較負責，或能夠挑擔子挑責任挑責任，對這個女人她結了婚後了婚後，會認為是永遠是他應該要疼的、要愛的要愛的。
第二項：耳朵大而厚
大而厚表示這個人穩重人穩重，在愛情方面很穩重很穩重，他不會去變來變去來變去，還有另外一個耳朵大耳朵大，他會保護另外一半外一半，他有那種心情去保護他的家庭的家庭，所以他要改變要改變，也不太容易了容易了，婚後保證不變心的變心的。
第三項：鼻梁正、鼻準豐
鼻梁正鼻梁正，而鼻準就鼻子前端的這一部分要豐分要豐，就是要有肉要有肉，有一句話叫鼻正心正正心正，這樣他比較不會有邪念有邪念，然後這個鼻準豐鼻準豐，表示他不會害人會害人，他不會去做對不起老婆的事情的事情。
第四項：唇厚齒齊
唇厚齒齊說實話說實話，這種唇厚表示人厚道人厚道，齒齊表示他循規蹈矩規蹈矩，那如果唇厚齒不齊齒不齊，那就不行就不行，一定要兩個要兩個，齒齊更重要更重要。
第五項：眼睛黑白分明
這種特征的人征的人，在他的第三者方面比較沒有問題有問題，因為他會考慮到女朋友、老婆的感受的感受，第三者要進來搗蛋就不太容易了容易了。
第六項：中指正直不偏
但是這要配著手一定要紅潤要紅潤，肉要厚才可以才可以，就是這一項是配著看配著看，就是說你手指的中指的中指，中指代表自己表自己，要正直不要歪掉之外掉之外，你手掌要紅潤要紅潤，手掌不要永遠很蒼白很蒼白，或者青色的青色的，或者看起來臟臟的臟臟的，然後要肉要有肉要有，比較正直較正直，就是說他代表本人很正直很正直，尤其是道德觀念德觀念，他不會去亂來去亂來。
選老公男人最好的面相
女人心底總有一個很難實現的夢想的夢想，就是找一個高富帥的老公永遠的疼愛著自己著自己，讓自己生活無憂活無憂，婚姻愛情甜蜜美滿蜜美滿，想想也好想也好。那么男人最好的面相是長什么樣呢么樣呢，抓緊這樣的男人后后半生也不會太差到哪去到哪去。
1、會下廚是現代好男人的先決條件決條件，上下兩唇都很薄的人是個居家老公家老公，會煮的一手好菜手好菜，但是過薄的話薄的話，反而會性冷淡性冷淡。
2、八字眉、眉尾下垂尾下垂，男人性格比較溫順較溫順，是個好好先生好先生，沒什么脾氣么脾氣，吵架之后架之后，都會低下頭來道歉來道歉，讓你掌管經濟大權濟大權。
3、右眼大左眼小的男人怕老婆怕老婆，老婆說的話都花銘記在心記在心，不敢亂來敢亂來，秉乘老婆最大的宗旨的宗旨。
4、人中深長、下巴圓厚寬大的人家庭和睦庭和睦，子女運都很不錯很不錯，同時夫妻生活甜蜜美滿蜜美滿。
5、耳朵的外緣稱為“輪”，里層的軟骨叫做“廓”，廓不突出的男人喜歡呆在家里在家里，嫁給這樣的男人也比較安心較安心。
6、鼻頭與鼻翼好像梅花瓣或蒜頭、鼻子較小的男人的男人，工作勤懇作勤懇，會努力賺錢力賺錢，而且不會隨便花錢便花錢，更不會把錢花在其他女人身上人身上。
7、多層眼皮、緊貼下眼瞼接近眼袋的地方有痣的男人的男人，特別寵愛子女愛子女，是個超級奶爸級奶爸，會為了孩子讓生活質量提高量提高，努力賺錢養家錢養家。
8、兩顴豐隆、骨肉相稱的男人懂得扛起好丈夫好爸爸的責任的責任，是個值得托付終生的男人的男人。
如果你能遇到上面所說的男人的男人，就感激抓住不放吧不放吧，做個幸福女人福女人，被老公呵護著愛著著愛著。
希望對你有幫助有幫助。

癡情男人的面相怎樣看一看便知是癡情專一的好男人面相特征
一、眉毛彎秀
眉毛彎秀秀美的人美的人，感情豐富并且性格溫和格溫和，沒有特殊脾氣殊脾氣，與人交而久交而久，對待配偶不離不棄離不棄，忠貞不二;而眉毛粗俗的人性格粗暴格粗暴，感情容易散亂易散亂，婚姻不美姻不美。
二、眼神正而明亮
眼神正并且眸子明亮的人亮的人，心思正統思正統，感情專一情專一，能夠任大事而注重細節重細節。這樣眼神的人性格沉穩格沉穩，能平淡看待愛情與婚姻與婚姻，屬于一生真正值得愛的人愛的人。
三、眼尾飽滿
眼睛的尾部在面相中被稱為奸門為奸門，也叫夫妻官夫妻官，是反應夫妻婚姻關系重要的部位的部位。夫妻宮生得飽滿的人往往都很重感情重感情，尤其他們是對戀人特別忠誠別忠誠，對身邊的親朋好友也很講義氣講義氣，是一個值得托付的人付的人。
四、耳大且耳垂珠厚實
耳朵看起來比較大比較大，并且耳垂珠厚實的人在財運、事業運、朋友運上都非常好非常好，屬于比較有福氣的面相的面相。同時，這樣的人在為人處事上也比較慈善較慈善，很能為別人著想人著想，特別是對另一半很是體貼和照顧和照顧，對感情很忠誠很忠誠。
五、鼻型端正
鼻型端正就是指鼻翼比較飽滿、鼻挺而直、山根豐隆的面相的面相，擁有這樣面相的人自信心強信心強，很有貴氣有貴氣，為人正直人正直，對身邊的人體貼和關懷和關懷，在金錢上也不自私不自私，很替身邊的人著想人著想。同時這類人對愛情也很忠誠很忠誠，很少會做出背叛感情的事情的事情。
六、牙齒整齊潔白
一副整齊潔白的牙齒是健康的保證的保證，有了健康的身體才會有美好健康的愛情的愛情，牙齒整齊的人性格中正格中正，處事不卑不亢卑不亢，樸素得體素得體。顴骨高聳牙齒外凸的人凸的人，克夫凌夫婚姻不久姻不久。
七、下巴豐滿
在面相中面相中，將人的下巴部位稱為奴仆官奴仆官，代表一個人的統御能力及部下的多少的多少。下巴生得豐滿的人比較講義氣講義氣，做事光明磊落明磊落，服從自己的人多的人多，有很強的領導能力導能力。而且這類人通常為人正直人正直，對感情很負責任負責任，只要選擇了對方便會真誠以待誠以待。

從面相看男人命運是怎樣的一：男人眼睛面相圖解
眼睛大而明亮的男人的男人，他們可是非常懂得拉攏人心的人心的，所謂多個朋友多條路多條路，拓展自己的人際關系際關系，也能夠給自己的前程帶來莫大好處大好處。眼睛大的男人還是個天生的談判高手判高手，在公關社交方面非常擅長常擅長，在官場以及社交場合上尤其吃得開吃得開。
二：男人下巴面相圖解
下巴突出且拉長的男人的男人，擁有這樣下巴的男人的男人，大多都是頭腦很聰明很聰明，為人很固執很固執，也很自信很自信，做事情意志力也很堅強很堅強，但通常會給人一種他們很高傲的感覺的感覺，而且常常會表現得很目中無人中無人。這一類人一類人，一生的命運都比較好比較好，通常是享福之人福之人，婚姻和事業上也會是雙豐收雙豐收。
三：男人嘴型面相圖解
嘴唇薄的男人的男人，擁有這樣嘴型的人型的人，思維比較敏捷較敏捷，很是富有投機取巧的才智的才智，在生活中很講究實事求是事求是，應變能力也非常的強常的強，常常能夠舉一反三一反三。生活中也比較好比較好比較，還會帶一些利己之心己之心，而且為人也不太熱情太熱情，但這一類人人生多朝權貴方向去發展去發展。嘴方的意思就是嘴巴比較厚比較厚，表示他對女人比較體貼較體貼，溫柔，有安全感安全感。
四：男人耳朵面相圖解
耳朵位置高位置高，靠后，貼腦而生腦而生，有豐厚的垂珠的垂珠，等等，這類男人很有能力有能力，同時駕馭能力強能力強，也有好強好勝之心勝之心，因此他們的妻子絕對是最難泡到的那種的那種，屬于完美型女人型女人，長相又好相又好，工作又好作又好，還要有能力和氣質和氣質。不過往往這類女人給男人的壓力也很大也很大，有得必有失必有失，生活方面活方面，洗碗作飯帶孩子帶孩子，就得男人抗著了抗著了。
五：男人鼻子面相圖解
有一句話叫鼻正心正正心正，從鼻子上可以看出一個男人在事業上的成就的成就，鼻型大且氣勢十足的男人的男人，他們的自主性很強性很強，行事果斷事果斷，在事業上的沖勁也很大也很大，并且事業運非常好非常好，非常愿意努力打拼力打拼，跟著他們你不會吃很大的苦頭的苦頭，但是相對的相對的，他們也不愿意被一個女人管住他們住他們，因此，要做他們的另一半另一半，還得學會心胸寬廣才行廣才行。
六：男人眉毛面相圖解
眉相差眉相差，主要指眉短指眉短，眉朝下生朝下生，毛色雜亂之相亂之相。眉毛雖然主管男人的事業的事業，但男人的事業有妻子的一半作用半作用，事業好的男人的男人，妻必定賢淑定賢淑，而事業上差的男人的男人，妻生外向生外向，過于自我于自我，還常常引起家庭矛盾庭矛盾，脾氣壞也在其列在其列，長相偏兇相偏兇。

什么男人對感情是專一的專一的，面相看男人對感情的看面相很難看出來的出來的，人不可貌相就是如此是如此。對感情專一只能通過在一起的過程中慢慢從一點一滴中去發現去發現，所以，戀愛需要一個過程個過程，也就是相互了解的一個過程個過程，最后才能保證婚姻相對長久對長久。

如何從面相上看出男人的花心我這樣和你說吧你說吧，有很多種很多種，我先給你說幾種說幾種，你看贊成嗎贊成嗎，O(∩_∩)O哈哈~1、魚尾紋多尾紋多，魚尾紋多的男人的男人，色心非常重非常重，尤其魚尾紋多且亂的男人的男人，是好色重欲的典范的典范，這樣的男人很會隱藏自己藏自己，尤其是已婚的男人的男人，最會逢場作戲場作戲，用自己虛擬的外表來掩飾自己飾自己，去外面沾花惹草花惹草，但是有一點有一點，這樣的男人往往羊肉沒吃著沒吃著，卻引來一身騷一身騷，一旦讓自己的愛人發現有這樣的舉動的舉動，最初會老實一段時間段時間，之后照樣死性不改性不改。2、紅唇齒白唇齒白，這樣的男人外表斯文表斯文，舉止優雅止優雅，非常的內斂的內斂，跟一個讀書人一樣人一樣，很是正經是正經，風流倜儻的外表的外表，非常招異性緣的喜愛的喜愛，喜歡周旋在女性之間性之間，這樣的男性一般婚姻都比較遲緩較遲緩，因為內心一直想著外面的畫畫世界畫世界，害怕婚姻把自己給套住給套住，遲遲都不愿意結婚意結婚。3、眉彎如月彎如月，眉毛彎彎猶如月亮的男人內心非常的細膩的細膩，非常的善解人意解人意，了解女人的心更不是在話下在話下，且這種人非常的幽默的幽默，說起話來眉毛還帶動還帶動，很是風趣是風趣，會把女性逗得心花怒放花怒放，這樣的男人喜歡貼著女性的石榴裙下榴裙下，內心不會很剛強很剛強，真要是那個女性愿意養這樣的男人的男人，這樣的男人從來不會顧及自己的親人的親人，和家庭和家庭，只要自己快活己快活，什么都是浮云是浮云。4、鼻尖帶勾尖帶勾，鼻尖代勾的這種人我們稱之為陰溝鼻陰溝鼻，這樣的男性一看就不是老實人老實人，且很陰險很陰險，在陰險中又藏有冷酷的外表的外表，但是內心一點都不冷酷不冷酷，非常的活躍的活躍，因為他們知道們知道，現在很多的女性就是喜歡冷酷的外表的壞男人壞男人，可以借助自己外在的形象的形象，得到更多女性的歡心的歡心。O(∩_∩)O哈哈~別忘了點贊哈

面相怎么看婚姻

面相上怎樣看婚姻男女婚姻者婚姻者，陰陽之配陽之配，乾坤之道也之道也，婚配尊從陽剛陰柔剛陰柔，陰陽相濟、陰陽和諧為美諧為美，反之則陰陽失位陽失位，婚姻難言幸福言幸福，面相上看一個的人婚姻幸福與否福與否，從以下四個方面入手儲1：夫妻宮：即兩眼尾端眼尾端，又稱“奸門”，看婚姻的正位的正位，要重點參看點參看。此部位宜飽滿圓滑滿圓滑，富有光澤有光澤，無任何斑點痣痕點痣痕，在配合印堂開闊堂開闊，山根高聳根高聳，主早婚主早婚，婚姻順利姻順利，婚后幸福后幸福，夫妻恩愛妻恩愛，能得配偶助力；如夫妻宮低陷、暗談、有斑點痣痕點痣痕，各種亂紋等亂紋等，印堂狹窄堂狹窄，山根斷裂一定晚婚定晚婚，所找的配偶也不如意不如意，婚后夫妻感情欠佳情欠佳，配偶不得力不得力，或是身體欠安體欠安，魚尾紋出現紋出現，表示婚姻已亮紅燈亮紅燈，多數有再婚的現象的現象。2：山根：即兩眼交匯處交匯處，又稱“疾厄宮”，是面相上的要害之一害之一，除主管健康之外康之外，還可以輔助參看婚姻的早晚的早晚，高聳者早婚者早婚，低陷者晚婚者晚婚。3：鼻子：女性以鼻為夫星為夫星，還要帶著參看鼻相看鼻相。鼻如懸膽如懸膽，鼻梁挺i，山根高聳根高聳，直通印堂通印堂，在配兩罐有勢有情勢有情，主婚姻幸福姻幸福，夫妻恩愛妻恩愛，和諧美滿諧美滿！鼻梁雖高梁雖高，鼻雖大鼻雖大，但兩罐無勢罐無勢，低陷者低陷者，反主不吉主不吉，婚姻不順姻不順，難言幸福言幸福。如兩罐有勢高聳者高聳者，鼻梁太細太尖削過小者過小者，也為不吉為不吉，為無情為無情，婚姻不順姻不順，配偶不發達不發達。總是找不到適合的對象的對象，多數晚婚數晚婚，婚后有刑夫奪夫權的現象的現象。4：男性女人聲女人聲，娘娘腔娘娘腔，在帶有女人性格人性格，主婚姻不順姻不順，結婚也不幸福不幸福。女性男人聲男人聲，粗喉大嗓門大嗓門，在帶有男人個性人個性，主婚姻不順姻不順，結婚也不幸福不幸福，此中之理中之理，為陰陽失位陽失位，為賤。女人有喉結有喉結，長胡須、身上寒毛多者毛多者，也主婚姻不順姻不順，婚姻不如意不如意。

怎么看面相分析人面相十觀
第一，觀儀表觀儀表。觀察一個人的儀表是否威嚴否威嚴，不但要看他的眼睛的眼睛，還要兼看他的顴骨及神氣及神氣。一個人相貌堂堂貌堂堂，端嚴有成嚴有成，尤如猛虎下山虎下山，虎虎生威虎生威。一個人的威嚴的威嚴，并不是他發怒發氣時發氣時，而是在他非常平靜的時候的時候，和顏悅色的時候的時候，也感覺到一股威嚴之氣嚴之氣。這樣的人樣的人，自然有福然有福。第二，觀厚實與精神與精神。看一個人的身體是否厚實和有精神有精神，就看他坐立時的情形的情形。一個人的身體尤如萬噸巨輪在巨浪中行駛中行駛，穩穩當當穩當當，搖不動搖不動，拉不走拉不走。不論是坐著是坐著，睡著，其精神狀態清潔靈透潔靈透，即使久久坐著不動著不動，也不會困頓昏睡頓昏睡，而是愈有神氣有神氣。其精神狀態如日東升日東升，直刺他人眼目；又如秋月明亮清輝亮清輝。這樣的人肯定貴而有福而有福。第三，觀頭額觀頭額。看一個人是否頭圓額高圓額高。頭是人的首腦的首腦，四肢的中樞的中樞。頭要圓頭要圓，額要高額要高，圓頭圓腦的人富裕長壽裕長壽。頭方的人方的人，頭頂高聳頂高聳，貴為天子；額方而頭頂突出頂突出，可為輔佐國家的棟梁之人；額頭平圓的人富貴無比；頭頂平坦的人福壽長遠壽長遠。第四，觀人的清與濁清與濁。所謂清所謂清，是指一個人瘦而精神爽然神爽然，此為貴相為貴相。精神渾濁稱為厚稱為厚，此人定有大福有大福。若渾濁中沒有神采有神采，叫軟，此種人一定孤獨無子獨無子，或短命早亡命早亡。第五，觀五岳、三停。五岳者：東岳左顴岳左顴，西岳右顴岳右顴，南岳額頭岳額頭，北岳地閣岳地閣，中岳鼻也岳鼻也。三停者：上停為額停為額，中停為鼻準為鼻準，下停為頦停為頦。東西岳（左右顴）要周正適中正適中，最忌粗露傾塌；南岳（額頭）要平潤正中潤正中，不要低陷凹窄；北岳（地閣）要方圓豐隆圓豐隆，不能尖削歪斜削歪斜，歪曲翻卷；中岳（鼻）要方方正正方正正，高高聳起高聳起，上接印堂接印堂。三停要平等勻稱等勻稱，不能尖削、歪斜、粗露，三停的長短、高低、大小都要平等、勻稱。這樣的人樣的人，一輩子不愁衣食愁衣食。第六，觀五官、六府。五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。六府者：天庭、日月二角為天府為天府，左右兩顴為人府為人府，地角、邊腮為地府為地府。五官要端正要端正，眉要清麗高揚麗高揚，疏朗清秀朗清秀，彎曲細長曲細長，如一彎新月彎新月，最好是高出眼睛一寸睛一寸。雙眉向兩邊分開直入發鬢入發鬢。這樣的眉樣的眉，主聰明富貴明富貴，機智有福智有福，官運亨通運亨通。兩眼要黑白分明白分明，眼睛清爽明凈爽明凈，細長如鳳目如鳳目，炯炯有神炯有神，眼珠黑如漆黑如漆，眼白如玉白如玉，眼長近耳長近耳，這樣的眼福貴雙全貴雙全。耳要輪廓分明廓分明，比臉白凈臉白凈，兩耳高聳過眉聳過眉，兩耳貼肉而生肉而生，兩耳堅挺耳堅挺，耳垂色澤紅潤澤紅潤。此為好耳、貴耳，主富貴長壽貴長壽。鼻要聳直、豐隆有肉隆有肉，鼻梁懸垂直下垂直下，準頭圓隆完美隆完美，有如懸膽、截筒，鼻形寬大厚實大厚實，色澤黃明光亮明光亮，有此鼻者此鼻者，財祿雙全祿雙全。口要大而方大而方，唇紅齒白紅齒白，上下唇一樣豐厚樣豐厚，兩唇不反唇不反，生有此口者天生富貴生富貴，可食千里之祿里之祿，吃喝不愁喝不愁。天府要方圓明亮圓明亮，不要露骨；人府要方正平坦正平坦，直插發鬢插發鬢，不粗不露粗不露，勻稱相對；地府要與地閣相輔依相輔依，不宜尖歪粗大歪粗大。第七，觀腰背觀腰背。看一個人是否腰圓背厚圓背厚。腰要圓硬挺直硬挺直，背要寬厚要寬厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂簿肩垂。胸部要平滿要平滿，胸骨不宜粗露宜粗露，臀部要平厚有彈性有彈性，不宜尖起沉墜起沉墜。要胸坦腹墜坦腹墜，體膚細嫩膚細嫩。第八，觀手足觀手足。看一個人的手足的手足，手要細嫩足要厚實要厚實。手指要大小勻稱小勻稱，手掌要平如鏡平如鏡，軟如綿軟如綿。手掌手背都要厚實要厚實，手背不要粗露要粗露，足背要有肉要有肉，足掌要有紋要有紋，有痣更好痣更好。手指合攏時合攏時，不要漏縫要漏縫。手掌最好有八卦紋路或有一些奇紋異紋紋異紋，要紅潤鮮明潤鮮明。第九，觀心聲觀心聲。“未觀形貌觀形貌，先相心田”。觀察一個人的聲音和心田很重要很重要。觀一個人的眼睛神態睛神態，可知此人是善是惡善是惡。眼神慈善神慈善，其心仁愛心仁愛，心地善良地善良，終會富貴會富貴。聲如銅鳴響銅鳴響，如金屬之聲屬之聲，清潤遼亮潤遼亮，渾厚有力厚有力，有此種聲音的人音的人，縱然相貌不佳貌不佳，也會富貴會富貴。人小聲大小聲大，人大聲雄大聲雄，深遠明亮遠明亮，出自丹田自丹田，這是富貴綿達之相達之相。第十，觀形局、五行。形局，就是一個人的體形格局形格局，它對一個人的命相關系甚大系甚大。如龍形、虎形、獅形、鶴形、牛形、猴形、象形......>>

誰會看面相看姻緣手相和面相看婚姻要訣
一、面相看婚姻
1、看婚姻哪里找哪里找，夫妻座上看好了看好了。山根左右夫妻座夫妻座，山根不斷夫妻和；山根平滿氣色好氣色好，夫妻快樂翁姑笑；山根斷裂印堂低印堂低，女克丈夫男克妻男克妻，男的要克三兩個三兩個，女的要穿兩家衣兩家衣。山根最怕起橫紋起橫紋，刑克妻子有隔角有隔角，山根低陷也相同也相同，紋痕克破有死別有死別。
2、男人山根左邊痣左邊痣，定是邪心勾人婦；男人山根右邊痣右邊痣，別家婦女來勾魂來勾魂。女人山根左邊痣左邊痣，孤身須防被奸淫；女人山根右邊痣右邊痣，閨房之中藏奸夫藏奸夫。鼻頭一痣志雖高志雖高，難逃艷聞壞名聲壞名聲。鼻梁豐起山根齊山根齊，此人必定是賢妻；鼻梁豐起山根通山根通，此人必得如意郎如意郎。鼻如截筒直又豐直又豐，美滿夫妻旺家庭旺家庭。鼻子無梁***旺，傷可克對方見閻王見閻王。
解釋：山根兩邊為夫妻宮夫妻宮，位于鼻子頂端子頂端，兩眼之間眼之間。男子右邊為妻宮為妻宮，也為母座；女子左邊為夫宮也為父座為父座。山根左右不可有痣可有痣，紋痕，克破。鼻上橫紋克夫妻克夫妻，豎紋克子女；山根低陷有懸針紋克六親克六親，父母，兄弟，子女，夫妻。
3、看罷山根看魚尾看魚尾，魚尾本是夫妻宮夫妻宮。魚尾深陷且下彎且下彎，結婚較遲且不順且不順。魚尾紋多克配偶克配偶，幾度婚事幾度然幾度然。魚尾幾紋幾次婚幾次婚，紋通眼里不算數不算數。上為情人或外遇或外遇，下面才為再婚數再婚數。
解釋：魚尾為夫妻宮夫妻宮，古稱妻妾宮妻妾宮。男以左邊為自己為自己，右邊主妻邊主妻，女性反看性反看。左邊飽滿邊飽滿，對妻真情妻真情。若卻缺陷有紋痕有紋痕，再婚或沾花若草花若草。若右邊飽滿邊飽滿，其妻必賢妻必賢。若紋痕或沖破或沖破，缺陷，則其妻為無德之婦德之婦。
4、魚尾奸門氣色惡氣色惡，定知夫妻夜不合；最忌十字妻十字妻，眼目發黃有私情有私情。償若眼角紋穿過紋穿過，配偶一定與人通與人通。更有耳輪弦上痣弦上痣，中年犯奸宜早防宜早防。上眼皮厚且腫脹且腫脹，***沖天亂人倫亂人倫。魚尾叉字紋出現紋出現，皆主男女再婚相再婚相。奸門黃紅紫氣色紫氣色，夫妻恩愛情誼濃情誼濃。奸門魚尾皆明潤皆明潤，少男少女可成婚可成婚。魚尾臥蠶奸門晴奸門晴，到老無妻王老五漢老五漢。懸針破印刑妻子刑妻子，眼內發青丈夫死丈夫死。眼下有紋沖雙顴沖雙顴，家庭不合心病連心病連。夫妻庫有黑線連黑線連，必有不當關系現關系現。人中橫紋也同斷也同斷，皆主夫妻不合看不合看。魚尾有痣犯桃花犯桃花，主有艷遇福不淺福不淺。
5、旺夫之相背厚肩圓厚肩圓，克夫之相顴高鼻小高鼻小。準小梁低必破敗必破敗，肉白骨軟一生賤一生賤。山根昏暗延兩邊延兩邊，必與異性有通奸有通奸。
6、男子左眼大是正司令（在家做主掌權），右眼大是副司令副司令。女子右眼大是正司令正司令，左眼大是副司令副司令。
7、男子左嘴角下垂角下垂，難有好友和好妻；若是右嘴角下垂角下垂，難有好愛情好愛情。女子左嘴角下垂角下垂，內心多存懷恨心懷恨心。若是右嘴角下垂角下垂，易交狠心男朋友男朋友。
8、男子顴骨高必定成英豪成英豪，女子顴骨高殺夫不用刀不用刀，女子顴骨露必嫁三丈夫三丈夫。額心傾天祖上不見上不見，女子克夫男的孤單的孤單。
9、眉頭有痣主富貴主富貴，男左女右類女右類。女主克夫克六親克六親，婚前必定失過身失過身。魚尾開花（魚尾生出許多粉刺狀的紅點點）最不宜最不宜，恩愛夫妻常分居常分居，男的要娶兩家女兩家女，女的要穿幾家衣幾家衣。婦人眼下常無肉常無肉，不殺三夫殺兩夫殺兩夫。見人掩口笑不斷笑不斷，愛隨異性夜私奔夜私奔。婦人額上三橫紋三橫紋，妨夫克子貧大人貧大人。
二、手相看婚姻
1、手相主看婚姻線婚姻線，婚姻線宜深長宜深長，細小淺無沒感情沒感情。命運生命感情線感情線，也看婚姻與戀情與戀情。一條婚線到白頭到白頭，二條等線二次婚二次婚，三條以上情人多情人多，上彎下曲當分離當分離。分叉離婚十字已十字已。斷續離而又復婚又復婚。波浪夫妻常口舌常口舌，島形紋目或分居或分居，繩狀婚姻多美滿多美滿，箭頭婚戀有曲折有曲折。小指根部至天紋至天紋，結婚流年50整，中分25男女差男女差，從上往下早晚婚早晚婚。
解釋：上彎婚美滿婚美滿，下彎生死離別死離別，十字忽然死去然死去，有分叉主離婚主離婚，斷續離婚又復婚又復，第三者插足者插足。雙線再婚或外戀或外戀，中有圓圈反目或分居或分居，繩狀美滿狀美滿，波浪常口舌常口舌。與財星連財星連，女嫁富翁嫁富翁，男娶名門女名門女，沖破財星破產星破產。星紋園結婚早得財產得財產，上下多點***過度或騙婚或騙婚，箭頭射婚姻曲折姻曲折。
2、中指為自己為自己，無名指為配偶為配偶，兩指正直無縫直無縫，夫妻和諧都能干；兩指靠攏指靠攏，互相得好處感情好；一指彎曲向對方向對方，要靠對方幫；兩指靠不攏靠不攏，分居......>>

女人面相怎么看姻緣情況還用看嗎用看嗎？都掛在臉上了臉上了，只要用心觀察她的眼神就夠了就夠了，眼睛是心靈的窗口的窗口。

面相怎么看誰有二婚命從古老的面相學來講學來講，有些人的面部特征部特征，注定離婚率極高率極高。下面從面相算命大全的角度分析度分析，哪些人離婚率最高率最高。
一、額頭太高的女性婚姻失敗率極高率極高，特別是高額尖下巴的女性的女性，離婚的可行性最大性最大。
二、額頭低窄的男人婚姻易失敗易失敗，這類男人小氣人小氣，并神經質神經質，中年配偶與人私奔的可能性偏大性偏大。
三、鼻梁起節的女人的女人，婚姻變動大變動大，一夫難以白頭到老頭到老，天各一方各一方，陰陽相隔者較多者較多。
四、鷹鉤鼻的男性的男性，往往因為好色為好色，導致夫妻離別妻離別。
五、印堂有惡痣的人痣的人，現實婚姻與所期待的愿望大不同大不同，故此，容易婚變易婚變。
六、耳朵大小不一小不一，左右高低不一致者一致者，情愛路程坎坷程坎坷，多因愛情而傷名譽傷名譽，青中年離婚率較高率較高。
七、容貌靚麗貌靚麗，肌膚粗糙的女人的女人，情感較挫折較挫折，婚姻難以一始至終始至終。
八、身材高瘦材高瘦，精神不佳的人佳的人，婚姻不順姻不順，晚婚較多婚較多，但也難防被人拋棄人拋棄。
九、身材臃腫材臃腫，***無肉的人肉的人，中年婚變的可能性極大性極大，人生婚姻路阻塞不通塞不通。
十、女人男聲、男人女聲的人聲的人，婚姻多不利多不利，內心不幸福不幸福。
十一、眼尾夫妻宮凹陷或有痣者有痣者，夫妻不睦妻不睦，或婚前不貞前不貞，也防晚節不保節不保。
十二、眼睛露白的人白的人，婚姻終身不順身不順，夫妻聚少離多少離多，兩地分居地分居，中晚年恐有婚變的可能的可能。
十三、顴骨橫生的人生的人，對配偶不忠偶不忠，特別是腮骨無肉者無肉者，離婚率最高率最高。
十四、面部青色部青色，牙齒白的人白的人，好色多淫色多淫，人生所經歷的異性和配偶如同過家家過家家。
十五、嘴唇太厚、下巴太尖的人尖的人，家庭觀念不重念不重，待配偶不良偶不良，離婚率較高率較高。
以上論述并非絕對非絕對，因為相不獨論不獨論，真正的看相時須參考其它相理部位理部位，還要觀其形體和聽其聲韻等聲韻等。只有綜合查看合查看，方可判斷準確斷準確，推演未來演未來。
希望對你有幫助有幫助。

看面相看面相。看感情或者婚姻不錯姻不錯，挺大方漂亮方漂亮，陽光的女孩的女孩，你的感情應該不是你所困擾的困擾的，找到一個好的男友或許是很容易的容易的。我從這張照片看出了你的自信的自信，陽光，而且笑的時候很好看很好看。

怎么從女人的面相看出她有幾次婚姻最近看過另一位女士的手掌,發現到同樣的婚姻紋,于是我便好奇地詢問其婚姻生活狀況如何,她說最近丈夫經常要到大陸去公干,一去便三、四天,回到家里不到幾天,又要去了

女人面相看婚姻看婚姻，什么相的五官對女人最好花言巧語一類的其面相對女人最好但中途或結果往往會不好直言實話一類的其面相對女人似乎不太好但中途或結果往往會較好或很好甚至是最好的那樣的話這兩類人的面相是什么樣還是不用說了吧

從面相看哪些特征不利女人的婚姻幸福從面相角度來分析來分析，女相有十忌有十忌，對幸福婚姻會造成負面沖擊面沖擊，現在幸運吧為你講解一下你的面相中不利婚姻的到底有哪些!婚姻不利的面相：額頭高闊額頭象征理想抱負想抱負，額頭太高者太高者，眼高過頂高過頂，挑肥揀瘦肥揀瘦，良緣再三蹉跎三蹉跎，早婚則易離則易離。但是該女的事業的事業，財帛還是相當旺相當旺。而且出得廳堂得廳堂，即是外向事業型事業型。婚姻不利的面相：眼生下白即“下白眼”，心性浪漫愛幻想愛幻想，不切實際切實際，情路多阻路多阻。婚姻不利的面相：發質粗硬脾氣剛硬頑強硬頑強，不夠溫柔夠溫柔，缺少男人緣男人緣。婚姻不利的面相：眉毛粗濃作風粗獷強硬獷強硬，好勝不服輸不服輸，令男人怕怕人怕怕。婚姻不利的面相：嘴型噘起信口開河口開河，愛搬弄是非嚼舌根嚼舌根。婚姻不利的面相：性急如火沖動暴躁少耐性少耐性，經常闖禍常闖禍。婚姻不利的面相：聲音低啞不善溝通善溝通，體質欠佳質欠佳，易流產或不孕或不孕。婚姻不利的面相：耳反無輪叛逆不羈逆不羈，不喜拘束喜拘束。義曰：雙耳尖小多妨克多妨克。婚姻不利的面相：鼻骨起節個性剛強別扭強別扭，主觀固執觀固執，自以為是以為是。婚姻不利的面相：顴骨粗露攻擊性與防御心強御心強，自私自利吝于付出于付出。婚姻不利的面相：鼻子上有疤有紋的女人不能娶女人的鼻子上面有疤有紋的話紋的話，她會讓男人破財人破財，有疤有痕的輕則讓先生事業失敗業失敗，重則危害全家害全家，這是因為是因為，女人的鼻子是全家的福源的福源，所以有個好鼻子對女人來講是非常重要的重要的。這里所謂的疤痕的疤痕，就是我們的鼻梁上面或者鼻翼上面的都算的都算。婚姻不利的面相：額頭太高的女人不能娶雙耳廓骨外突的女人的女人，個性反復無常生活原則很多則很多，內心也較欠缺溫柔性情柔性情，所以最好不要娶不要娶。婚姻不利的面相：三顴面很高很大、鼻子又挺的女人不能娶額頭太高太寬闊的女人企圖心大圖心大，總是想做一把手一把手，而且額頭越寬闊越寬闊，野心越大心越大，除非男人的額頭勝過她或甘于她的領導帶頭導帶頭，否則她不能娶不能娶。三顴面就是兩個顴骨再加上額頭上額頭，這三個顴都是很大、很高、很有力很有力，又加上鼻子很挺的話挺的話，這就是女強人的長相的長相。婚姻不利的面相：雙顴高突無肉的女人不能娶再說無眉毛的女人感情清淡情清淡，其心里面想的是面包重于愛情的愛情的，只要她有點能耐就易看不起夫婿的夫婿的，所以最好三思再娶思再娶。如果這個女人雙顴高突無肉的話肉的話，是極難相處的相處的，所以最好敬而遠之為妙之為妙。雙眼凹陷及眼睛四周圍無肉的女人的女人，姻緣較弱人緣亦不佳亦不佳，雖正直但缺乏似水的柔情的柔情，所以如您亦不重氣氛的話可娶話可娶。婚姻不利的面相：嘴巴口大不收的女人不能娶口大不收就是常常要背地里講人家的壞話的壞話，還有就是平常不講話但嘴巴開開的開開的，也算克夫的一種的一種。此外若是還會容易流口水流口水，就表示她的福氣和財氣都會被流盡被流盡，因為水是財的意思的意思，所以老公會破財會破財。女人口大吃田莊吃田莊，就是把家里的田莊吃光光、敗光光的意思的意思。婚姻不利的面相：雙頰無肉的女人不能娶臉部雙頰(臉蛋上)無肉內陷的女人缺乏福份乏福份，宗庭運差也難以相處以相處，也難旺家運旺家運，哪個男人不想娶個能旺夫的女人啊?所以娶了要忍耐要忍耐，未娶請三思請三思。雙眼圓大又眼突的女人的女人，柔情似水但缺乏一貫忠心的原則的原則，易見異思遷所以不娶為妙娶為妙。婚姻不利的面相：肉薄骨露的女人易折損夫婿健康腮骨外翻的女人自主性強及喜當老大當老大，當她有小成就時易看不起丈夫起丈夫，還是不娶為妙娶為妙。全身肉薄骨露的女人缺乏福份乏福份，命硬又易折損夫婿健康婿健康，所以不能娶不能娶。親愛的JMS，千萬別盲目減肥啊!別把自己的福相減成了克夫相!骨架粗礦的女人命硬帶克硬帶克，除非你比她粗壯她粗壯，否則不娶為妙娶為妙。婚姻不利的面相：眼尾鉤圓的女人狡猾不老實所謂的“眼尾勾圓”就是眼睛的眼尾成弧狀成弧狀，圓溜溜的溜溜的，而且眼珠的靈活度很高度很高，總是轉啊轉的啊轉的，反應相當機靈當機靈，最大的特長是狡猾不老實不老實。很多貌似誠懇似誠懇，禮貌周全的清秀女子秀女子，骨子里其實相當不簡單!這種女人總搞臺面下的動作的動作，比方同時交幾個男朋友男朋友，或為利益的緣故與有婦之夫往來等往來等，說一套做一......>>

婚姻感情+面相+看哪里主看夫妻宮（眼睛兩側），子女宮（眼睛下面臥蟬狀的東西），飽滿為好

面相從那看早婚還是晚婚

首先要對面相又一個了解個了解，面相不是斷人命格的方法的方法，而是通過統計學的結論分析人的性格特征的方法的方法。因為性格決定成敗定成敗，一個人的性格影響他對事物的判斷與應對方法對方法，不同性格的人對同一事物有不同的反映的反映，因此也會造成不同的結局的結局，這就是性格決定命運的原因的原因，但性格是可以改變的改變的，通過個人的經歷、學識、修習，內心會有改變有改變，相由心生由心生，外貌也會隨著內心而產生變化生變化。
人的婚姻是個極不確定的因素的因素，早晚還是在本人意愿人意愿，不是面相能表明的表明的，但有些面相適合早婚某些面相適合晚婚合晚婚，倒是有的是有的，因為不同的性格決定婚姻早晚會有很大的差異的差異。
比如左眉頭帶箭者是三十歲前感情混亂情混亂，早婚多易離異易離異，適合三十后結婚后結婚，如果要三十前結婚需要找異地姻緣或年齡差距十歲以上者以上者。
希望對你有幫助有幫助。

1、《易經》部分中包含的思想觀念主要有那些?

易經,單從名字來看,變動不居為易,圣哲彝訓為經.易經的英文名,既是Book Of Change.依據傳統的說法,易字有三層含義,即變易、不易、簡易.世間一切現象都在變化中,是為變易；變動中存在永恒的真理,是為不易；而掌握規律,以簡御繁,是為簡易.若從文字結構的角度來看,易字上日下月,象征了陰陽的交替變化.易經,就是這樣的一本書.

2、周易的主要思想

古代中國學者的哲學思考學思考，通過對易經的研究得到啟發到啟發，哲學思辯能力也多數是在對易經的分析闡解和不同意見的爭鳴中得到訓練和提高和提高。老子將易經的思想精華融入《道德經》中，創造了一個以辯證思維為核心的哲學體系學體系。他在經卦陰陽相抱三爻成卦的組合方式的基礎上基礎上，構造了一個“道生一道生一，一生二、二生三、三生萬物”的萬物起源圖式源圖式，揭示了事物內部所包含的種種的對立統一立統一。“萬物負陰而抱陽而抱陽，沖氣以為和”。陰陽相抱這一思想在易經還是一目了然的符號圖符號圖，到了老子便有了種種具體的事物形象的分析的分析。其間流傳后世對中國哲學影響最大的命題莫過于“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”，矛盾對立的雙方的雙方，必有一方為主方為主，另一方為次方為次。物極則反極則反，對立面相互轉化的思想的思想，在易經是通過爻辭過爻辭，對爻象在卦體中的不同位置使用吉兇等結語加以反映的反映的。而在老子這里子這里，已經到了社會、、倫理等一切方面切方面，曲則全、枉則直、洼則盈、蔽則新、少則得、多則惑、認為委曲總是由保全轉化全轉化。屈枉總是向伸直轉化直轉化，卑下總是向充盈轉化盈轉化，蔽舊總是向新奇轉化奇轉化，這種辮證思維方式維方式，是老子觀察世界的方法的方法。圣人抱一為天下式天下式，他運用這條物極則反原理反原理，對世間萬物進行著辯證概括證概括，兵強則滅強則滅，木強則折強則折，堅強處下強處下，柔弱處上弱處上，他又用這一條法則條法則，提出了一系列處理問題的具體辦法體辦法，老子這些從易經中得到啟發而形成的辯證思想譜寫了中國哲學史上頗有特色的一頁華章頁華章。
孔子深得易經之道了之道了，最顯著者有二：一是關于正名這一主張一主張，二是關于舉一反三類推思想推思想。在易經的推論規則中規則中，有一條是關于陰陽爻與陰陽位是否一致的“當位律”。這一條思維規律要求在自然遞進推演時推演時，每一爻的陰、陽性質必須與所在位置的陰陽屬性進行對照行對照，一般而言般而言，凡陽爻居陽位居陽位，或陰爻居陰位即“當位”表示此爻所象符合（順）事物發展規律展規律，倘若陽爻居陰位居陰位，或陰爻居陽位居陽位，則不當位不當位，即此爻不符合（逆）事物發展規律展規律，孔子把這一條推演規律擴大到了社會領域會領域，提出了“正名”學說。在他看來社會領域中人與人之間的位置關系置關系，也應當如同陽爻居陽位、陰爻居陰位那樣當位才能使一個國家秩序井然局面穩定面穩定，否則名不正、言不順言不順，言不順則事不成事不成，事不成則禮樂不興樂不興，禮樂不興則刑罰不中罰不中，刑罰不中則民無所措手足措手足，不僅不能越位能越位，而且不在其位、不謀其政謀其政，不能產生不當位思想位思想，孔子這一思想又被后人推廣人推廣。
被考定成于戰國中期的“周易大傳”，是當時學者在總結前人認知易經的成果基礎上基礎上，對易經卦爻符號體系及卦爻辭所作的一整套注釋和闡解和闡解，其中既有老子、孔子這些哲學大家的思辯成果辯成果，也有更多古代優秀哲學家的思辯結晶辯結晶，正是他們使易經這部古典在哲學方面產生了巨大影響大影響，成為中國古代哲學的發源處發源處。
先秦時期百家爭鳴家爭鳴，所有學派或多或少都受到易經影響經影響。之后的古代哲學發展每個重要時期要時期，易經思想都充當著軸心角色心角色。到了唐代了唐代，易經不僅受到學者重視者重視，也得到了統治階級如唐太宗的青睞的青睞，欽命孔子后裔孔穎達博采眾長主編《周易正義》，推動了以易經研究為中心的哲學研究的開展的開展，因此之后不少學者紛紛自注易經注易經。
宋代哲學家如邵雍、周敦頤、張載、程顥、朱熹等人對易經都有很深的造詣的造詣，邵雍根據《易傳》關于八卦形成的解譯的解譯，構造了一個宇宙構造圖式造圖式，創立了被稱為“先天學”的理學象數學派；周敦頤根據“易傳”和道家思想指出了一個簡單而又系統的宇宙構成論《太極圖說》；朱熹在《周易本義》中深入探討入探討，認為易經的核心是講事物內部矛盾的對立統一立統一，易只消陰陽二字括盡字括盡，對立統一是事物發展的普遍規律遍規律。明清之際的王夫之王夫之，在《周易外傳》中將哲學研究和易經研究更進一步進一步，提出“實道而器虛”的命題的命題，明確指出“道者器之道器之道，器者不可謂之道之器”。也就是說就是說，一般原理存于具體事物中事物中，而不是具體事物依存于一般原理般原理，矛盾雙方相反相成、相互轉化互轉化，雜因純起因純起，即雜以成純以成純，變合常全合常全，奉常以處變以處變，則相反而固會其通雜和純變和常相反相成對立統一立統一。在推理時即要推出情之所必至所必至，也要推出勢之所必反所必反，即要存其通存其通，即掌握一般的相通之理通之理，又要存其變即因時、因地等不同條件而靈活推論活推論。只有把握了這種相通之理通之理，才能行于此而不礙于彼這易經所特有的思維方法維方法，用以指導行為導行為，必無往而不勝而不勝。
易經之于中國傳統哲學的深遠影響遠影響，以及它在中國傳統哲學中的地位、作用，是其他任何一部古典著作所不可及的可及的，這可能就是其列為群經之首的根本原因本原因。 《周易》中有多處關于法律問題的論述的論述，還有訟與噬嗑兩卦專門討論法律問題律問題。
第一，君權神授思想授思想。
法是統治階級意志的最集中體現中體現，而這種體現種體現，首先表現在立法權上法權上。“君權神授”必然要求君主為立法的主體的主體，人民沒有立法權立法權，也沒有司法權司法權，法律面前不平等不平等，與之相應的是專制是專制，“雷電噬嗑電噬嗑，先王以明罰敕法”正是這種意思的集中表達中表達。《易傳》的根本思想是專制是專制，“法自君出”就成為題中應有之意有之意，所以《易傳》中反而沒有對此加以論述以論述。
第二，“刑罰清”與“刑罰中”。
豫卦的下體是坤體是坤，上體是震；坤的性質為順質為順，震的性質為動質為動。上下結合形成順與動的特點的特點，而順是動的前提條件提條件。自然界的日月星辰、晝夜交替、四時更替時更替，都是按照一定的順序先后出現的出現的，這才保證了自然界的正常運轉；人類社會是自然界的必然產物然產物，法律的實施也要依此而行此而行。這應該是自然法思想的最早表述早表述，不過，近代自然法思想的出發點是強調一切權自于自然于自然，《周易》強調“法權君出”，與人們所講的自然法完全不同全不同，而是從司法的角度的角度，要求各級官員應仿效自然界的運行特點來執法來執法。
第三，明罰敕法與明慎用刑慎用刑。
噬嗑“大象”：“先王以明罰敕法罰敕法。”這是從立法的角度講的度講的，因為要實現“明罰清”與“明罰中”，前提是“明罰敕法”。也就是成文法或法律的公開化問題化問題，把定罪與量刑以成文的形式固定下來定下來，并公之于眾之于眾，使天下民眾清楚明白楚明白，知道其可為與不可為之事為之事，盡可能不觸犯法律；即使觸犯法律犯法律，也因為有明文規定而定罪量刑適中刑適中，民心折服心折服。以盡量避免執法者的主觀隨意性隨意性，顯示法律的公正性公正性。所以，“明罰敕法”的重點不在于罰在于罰，在敕不在法；在于育民教民民教民，不在于制民刑民民刑民，與法家的思想根本不同本不同。這是“為政以德”的延續的延續，主張德教為先教為先，先教后刑教后刑，德主刑輔主刑輔。
第四，息訟思想訟思想。
《周易》中專門有一卦———“訟”講訴訟問題的問題的，但卦義卻不鼓勵人們爭訟們爭訟，更不教人們如何取得訴訟的勝利的勝利。作為一個忠實誠信的人信的人，即使遇到不公正的待遇和委屈和委屈，也應保持內心平靜心平靜，戒驕戒躁驕戒躁，能不訴訟就不訴訟；如果迫不得已非要訴諸法律時法律時，也要保持冷靜持冷靜，不可采取過激行為激行為，只有這樣有這樣，才能最終獲吉終獲吉。“終兇”，卦中指上九指上九，上九有終極其訟之象訟之象，也就是說就是說，把官司徹底打到底的意思的意思，這種行為無論勝訴還是敗訴是敗訴，皆兇；在《周易》看來，無訟為最理想境界想境界，雖有爭訟出現訟出現，但經過調解而平息爭訟也不錯也不錯，不聽勸解把訴訟進行到底最不好最不好。“利見大人”，需由有德有威望的大人物聽訟———即由德才兼備的法官斷案官斷案，才能息訟；“不利涉大川”，大川是大險大難險大難，這是說這是說，當某人陷入爭訟的旋渦時旋渦時，不可涉險其它危險之事險之事，因為此時的人心浮氣躁浮氣躁，運時不佳時不佳，涉險其它險其它，很容易出其它問題；“君子以做事謀始”，與“終兇”對應，從另一個角度告戒人們戒人們，與其爭訟不止訟不止，不如一開始就謹慎從事慎從事，理順各種關系種關系，從根本上杜絕訴訟絕訴訟。 （一）兩儀與經濟與經濟。
周易在經濟上的重大啟示大啟示，是陰陽兩儀的動靜觀念靜觀念。依據陰陽兩儀的動靜觀念靜觀念，人類經濟活動總源頭太極的第一個創化個創化，是從消費者的主觀價值中找出穩定合理的主觀價值觀價值，其后分別有私有及公共消費財的后續創化續創化。經濟學認為學認為，一切最終財貨都直接或間接充當生活欲望的手段的手段，凡能滿足人類生活欲望的財貨便是具有效用有效用。個體的消費理論及資產選擇理論擇理論，即建基于此基于此。經由交換交易換交易，再加上交易市場競爭性的提高的提高，可衍生出合理穩定的客觀價值之創化之創化。客觀價值不只可以適用于消費者與生產者等微觀經濟的測量分析量分析，也能適用于一個國家宏觀經濟的測量分析量分析，宏觀經濟的客觀價值觀價值，通常只是微觀經濟的直接疊加接疊加。
由一個國家經濟活動價值流匯集起來所得到的產業關聯價量模型合理的兩儀解析儀解析，還可印證周鐮溪《太極圖說護無極而太極而太極，太極動而生陽”的“太極動而生陽”。此外，根據廠商的活動、經濟環境對廠商無言的弱約定、及廠商對員工有言的強約定強約定，經由就業與投資市場致中和之力的解析的解析，也能指出中和是中華文化的分析觀念析觀念，不只可以包容均衡容均衡，亦可以包容“為道也屢遷”之各種動因種動因。
中華文化中虛實亦是陰陽兩儀互動對待概念待概念，可用來說明商品與貨幣之關系之關系。桑弘羊《鹽鐵論·力耕》即說：“以末易其本易其本，以虛（貨幣）蕩其實（商品）。”北宋周行己《浮址集》亦說，物為實物為實，錢為虛錢為虛。元初趙孟頰也說：“古者，以米、絹民生所需生所需，謂之二實；銀、錢與二物相權物相權，謂之二虛之二虛。”
（二）三才與經濟與經濟。
《周易·系辭上》：“六交之動交之動，三極（即天地人三才）之道也之道也。”世界受天地人三才之主宰之主宰，因而三才是有意志、有意識、有感情的感情的。要主宰就必須有精神作為神作為，因此三才亦有為精神性萬事之本的涵義的涵義。
經濟學假設人類的欲望是無窮的無窮的，所以每一位消費者追求主觀直接效用的極大的極大，就是精神性的天；但受到消費支出預算的客觀限制觀限制，是精神性的地性的地。同理，社會集體消費追求社會福利的極大是精神性的天；但受到消費支出預算的客觀限制是精神性的地性的地。每一位生產者追求客觀利潤的極大是精神性的天性的天，但受到生產技術限制是精神性的地性的地。
若將消費活動的正而問題再視作天位陽交位陽交，政經領導下社會集體消費的正面問題視作人位陽交位陽交，生產活動的正面問題視作地位陽爻位陽爻，然后聯立起來立起來，已十足展現出乾卦的卦象的卦象。若再將消費活動的對偶問題視作天位陰爻位陰爻，政經領導下社會集體消費的對偶問題視作人位陰爻位陰爻，生產活動的對偶問題視作地位陰乏位陰乏，然后聯立起來立起來，則十足展現出坤卦的卦象的卦象。八卦以乾坤象征天地征天地，而定上下之位下之位，這就是易經說卦的天地定位地定位。
（三）五行與經濟與經濟。
《春秋繁露·五行對》論述，五行相生循環是一種生、長、養、收、藏的生產性循環性循環。而由藏再到生再到生，其實就是反者道之動道之動。所以生產活動不與消費、投資活動合理連結理連結，無法形成一個完整的經濟活動因果循環果循環。
對于因果循環的五行邏輯推演輯推演，一個成功的應用是企業小循環上循環上。任何企業的勞動與資本（或資金）投入是生產活動最基本的投入的投入。因為勞動投入是動因是動因，故主“動”，為陽儀；資本投入是條件是條件，故主“靜”，為陰儀為陰儀。而附加價值計算概念令其有專業經營以提高生產力的能動的能動，故主動與沖刺與沖刺，為經營理念之陽儀；生產毛額的計算概念可令其有企業分散風險綜合理財以力求穩健之另一能動一能動，故主靜并求穩定求穩定，為對應之陰儀之陰儀。若將勞動投入之陽儀與專業經營之陽儀結合儀結合，其所取之象符合事物實際發展狀況展狀況，是為實象為實象。勞動投入之陽儀與綜合理財之陰儀結合儀結合，其所取之象是虛假之象假之象，是為假象為假象。資本投入之陰儀與綜合理財之陰儀相結合相結合，是為用象為用象。資本投入之陰儀與專業經營之陽儀相結合相結合，是為義象為義象。

3、周易的核心思想是什么

萬物循環物循環，相生相克

4、《易經》中的核心思想是什么是什么？

現今國學之風甚旺風甚旺，研<易>有成就者自五四以來不下百人下百人，專著不下400部，論文無數文無數。改革開放以來放以來，我國對易經的重視和研究更是進入了一個新的歷史時期史時期。那么，如此眾多的研究論著、論文，觀點、新論，總不能面面俱到面俱到，拿來主義吧主義吧？我們在學習易經的時候怎樣才能做到提綱挈領綱挈領，應該如何把握其精髓主旨呢主旨呢？根據我的學習體會習體會，易經的精髓主要表現在以下幾個方面個方面，如果從這幾個方面入手面入手，就能夠收到事半功倍的效果的效果。
第一，易經是一部研究宇宙自然規律的著作的著作。
宇宙萬事萬物的生成與發展都存在于生生不息的運動中運動中，《易經》的陰陽理論揭示了宇宙萬物形成的根本原因本原因，它的變化論也反映了宇宙萬物的存在發展規律展規律。我們可以通過六十四卦的排序看出易經對萬物發展規律的認識的認識。乾第一乾第一，先有天；坤為二坤為二，后有地；天地造萬物造萬物。屯為三屯為三，人與萬物共生物共生，需要屯積要屯積，才能無憂；蒙為四蒙為四，這個時候人處在蒙昧階段昧階段，需要教育；需為五需為五，人有了進步的思想的思想，就會有更為高級的需求的需求，或者說要有大的需求；訟為六訟為六，有需求就會有爭訟……直到最后既濟六十三六十三，未濟六十四六十四，周而復始而復始，循環往復到新的一輪開始輪開始。六十四卦的排列順序就是按照事物發展的自然規律然規律，由低級到高級逐步遞進的遞進的。
我們再來看它的爻變規律變規律。易經是把一個卦的每一爻都動起來看的來看的。從初爻一直動到六爻到六爻。當然也可以從六爻到初爻到初爻。按照陰變陽陰變陽，陽變陰的成卦規律以觀其玄機其玄機，這也同樣揭示了事物發展的變化規律化規律。一方面它是一種挖掘卦中深層次信息的方法的方法，同時也是一種在運用六爻推斷爻推斷，運用互錯綜象來推斷事物斷事物，看事物的內外的內外，看事物的正反面正反面，看事物的上下等等變化現象化現象。由一個卦爻個卦爻，我們可以一連看它的幾個側面和放大似的來看它的好幾個變化個變化，這樣我們的聯想力就加強了加強了，思維也就更加活躍了活躍了，就不會把一個問題看死題看死，這樣六爻推斷的思維才會顧此及彼此及彼，文思如涌思如涌，這正是六爻快速推斷法所必須的必須的。與此同時此同時，我們對事物發展變化、各個層面各個方面的特點也都了如指掌了指掌了。
第二，易經是一部研究對立統一規律的著作的著作。
易經號稱無字經書字經書，它最先是由兩個爻象即陽”????????___”陰”__ __”構成八卦圖八卦圖，八卦兩兩相對兩相對。乾對坤、震對巽、離對坎、艮對兌艮對兌。發展到文王演繹出六十四卦十四卦，也是由三十二對兩兩對應的卦象構成象構成。由此可見此可見，易經的整體構成就是“相對而出對而出，統一成型”的。．易經陰陽對立統一論的精髓在于陰陽的相互作用產生運動生運動，運動產生萬物生萬物，（包括生命物）故生命在于運動于運動。正如《易·系辭》中所說："一陰一陽之謂道"。這既是易學的哲學基本原理,也是構成六十四卦的基本原則本原則。《易·系辭》中還提出："剛柔相推易生變化"。提示了陰陽兩氣的變化是宇宙的根本規律本規律。
易經還反映了時間空間上的對立統一立統一。從時間而論：其陰極到陽極再從陽極到陰極到陰極，代表著一晝夜子時到午時到午時，午時到子時；一年四季從冬至到夏至到夏至，從夏至到冬至的推移的推移，陰陽消長循環交替環交替。
從空間而反映：陰極象征著北方著北方，陽極象征著南方著南方。八卦方位與空間：震東、離南、兌西、坎北、艮東北、坤西南、巽東南、乾西北乾西北，卦與方位而對應而對應。
易經從有圖無字到有圖有字圖有字，無不滲透著陰陽、剛柔、消長、動靜、尊卑、貴賤、吉兇、禍福等等對立統一體統一體。
第三，易經是一部研究如何做人做事的著作的著作。
易經著重論述了做人的標準有三準有三，那就是：自強不息具備乾德備乾德，厚德載物具備坤德備坤德，居安思危具備革德備革德。人要有追求要有理想抱負想抱負，要有自己的事業；要有高尚的道德情操德情操，要能海納百川；要有居安思危勇于創新的精神的精神。那么做事的前提條件就是要能夠知文史、懂哲學、用科學、善預測*。
做事的方法和步驟易經是這樣論述的：
“是故君子居則觀其象而玩其辭玩其辭，動則觀其變而玩其占玩其占，是以自天祐之天祐之，吉無不利無不利。”（《系辭上》）
這句話的意思是意思是，如果人能夠善于觀察事物并能通過事物的表象看到內在的規律的規律，能夠根據事物的變化采取適當的措施和行動和行動，那么就象有老天保佑一樣順利無憂利無憂。這里強調了以下三個方面的問題：
1．觀察。就是面對任何問題任何事情都必須先要進行觀察行觀察，這個觀察是全方位的方位的，越細越全面越好面越好，為分析打下基礎；
2．分析。就是根據觀察的結果的結果，進行有表及里由現象到本質的整理剖析理剖析，然后得出一個結論性的東西；
3．決策。就是根據分析的結論研究制定解決的方案的方案。
這是一個做事的過程的過程，這個過程其實也就是一個尋求是什么、為什么、怎么辦的過程的過程。我們做任何事都必須這樣須這樣，也只有這樣才能無往而不勝而不勝。
問題說到這里到這里，大家也許會問許會問，易經不是算命的書嗎的書嗎？我的回答是：這是對易經的誤解或者說是一種偏見種偏見。用易經作預測只是易經內容的形式的形式，是易經內容里極其微小的一部分一部分，而且這一部分內容已經事過境遷了境遷了。只有那些根據易經的哲學思想和思想精髓發展延伸的東西才是最有使用價值的價值的。

5、周易中的哲學思想有什么有什么？

周易是我國周朝的易經的易經，是周文王囚里據伏羲先天八卦演繹而成后天八卦（即文王八卦）并進一步推演為六十四卦并作卦辭和爻辭的爻辭的。實際上實際上，自周朝以來朝以來，經歷代圣賢先師的不斷努力和完善和完善，周朝的易經已經有了很大發展大發展，現代所稱的周易泛指豐富和發展了的一整套易學理論學理論，包括易理和象數兩派的主要著作要著作。
易經是我國群經之首經之首，是一部用陰陽學說揭示和描述宇宙內在本源規律的書律的書。民間稱無字天書字天書。
易經很古老很古老，在文字未產生以前生以前，我們的祖先對物質世界的感受發現受發現，許多事物都存在正反兩個方面個方面，如白天黑夜天黑夜，男人女人人女人，硬的軟的等軟的等，為了描述這正反兩個方面的事物的事物，隨手畫了兩個最簡單的符；“—”“--”來表示之表示之。開始這兩個符號必定是隨手畫的手畫的，只是代表的意義而沒有名稱有名稱，是后來才稱其為陽（—）和陰（——）的。關于這兩個符號的產生的產生，有的研究周易的書說是男女生殖器的象征的象征，有的說是表示白天和黑夜的符號的符號，其實它們并不具體那一事物一事物，而是描述兩類性質相反的事物或一類事物的性質相反的兩個方面個方面。毛澤東說澤東說，任何事物都是一分為二的為二的，這一分為二就是事物的正反兩個方面個方面，用我們祖先的話說就是事物的陰陽兩面陽兩面。萬事萬物都有陰陽兩面陽兩面，都是由陰陽構成的構成的。同時萬事萬物又都可以分為陰陽為陰陽。
陰陽是我們祖先對物質世界的抽象的分類和描述和描述，這樣簡單抽象的描述的描述，隨著對物質世界認識的深入的深入，祖先們肯定感到很不夠很不夠。通過進一步觀察步觀察，按《易經》上講，我們的祖先是仰觀天文觀天文，俯察地理察地理，遠取諸物取諸物，近取諸身取諸身，發現了萬物類象的規律的規律，即萬物按其類基本相象本相象。有的陽的成分多一點多一點，有的陰的成分多一點多一點，有的外陽內陰陽內陰，有的外陰內陽陰內陽，于是把所有的事物（開始主要是物質）拿來分類來分類，結果可分成八大類八大類，萬物都拿來分類了分類了，沒有不能納入這八大類之中的之中的，為了描述這八大類物質類物質，于是用八個符號來代表之代表之，這八個符號就是由陰陽組成的后來稱之為 八卦的（略）這八個符號個符號。這就是八卦的起源的起源。至于有的研究易經的書說的書說，河出圖河出圖，洛出書洛出書，圣人伏羲氏則之而畫八卦畫八卦，是不確切的確切的，這造成了人們對八卦起源的神秘性神秘性，不利于科學的宣傳周易傳周易，這八個符號是我們祖先對物質世界的認識和描述和描述。是當時的文字的文字，是文字的祖宗的祖宗。
后來先人又發現又發現，不但物質世界符合八卦的分類和規律和規律，精神世界亦可以用八卦來描述來描述。筆者在《清正氣功》專著中提出中提出，從大的范圍來分圍來分，物質世界屬陽的世界的世界，精神世界屬陰的世界的世界。陰陽兩世界均符合八卦所描述的分類和規律和規律。易圣周文王據此進一步推演步推演，將伏羲描述自然的物質世界的先天八卦推演成同時可以描述自然和社會的包括精神世界在內的后天八卦即文王八卦王八卦。我們現在應用的就是文王八卦王八卦。
隨著人類的進步和發展和發展，精神世界和物質世界的相互作用增多用增多，所發生的變化過程和結果和結果，僅八個卦（符號）已經不能清晰的分類和描述了描述了，于是周文王根據這兩個世界的運動變化發展規律將文王八卦進一步推演成（八八）六十四卦 ，從此萬事萬物的運動變化發規律展的規律都在其中了其中了，沒有能逃出其外的其外的，現代科學的發展亦證實了六十四卦與宇宙的自然社會規律的相吻合性吻合性。如六十四卦與生物遺傳基因結構和組合方式是一致的一致的。
可以這樣說這樣說，文王當時做的是很偉大的科學研究學研究，他對自然的社會的萬事萬物的分類歸納總結和運動變化發展規律的揭示和描述和描述，是如此的嚴密和準確和準確，具有如此強大的生力的生力，歷幾千年而不衰而不衰，是現代的所謂的諾貝爾科學獎成果所不能比擬的比擬的。可憐的是憐的是，現在還有人把我們祖先的科學研究成果說成是封建迷信建迷信，何等的無知悲智知悲智。現代的許多科學無不是以周易理論為源泉為源泉，無不是從周易理論中得到啟示而發展起來的起來的，二進制計算機的發明就是顯著的例子的例子。可是有人忘祖了忘祖了，忘了我們中華民族科學和文化的根化的根。他們人長大了長大了，懷疑起自己的來源了來源了，人都是父母陰陽結合的產物的產物，能說父母的陰陽結合是迷信嗎迷信嗎？
周易的起源是科學的科學的，這個起源不搞清楚搞清楚，往往容易被當成迷信成迷信。

6、易經中都包含哪些著名的哲學思想呢思想呢？

易經被稱為群經之首經之首，在我們的祖先在沒有文字的時候開始的開始的，綜合有哲學、宗教和科學的一門學問門學問。真正懂得的人能有幾個（我是一個也不知道）。
就算“物極必反”這種常常被人土掛在嘴邊的“成語”，其實，又有多少人知道其真正形而上、形而下的意義的意義？
建議，去看看原文看原文。看乾、坤兩卦足矣卦足矣。

1、摩羯座和水瓶座哪個厲害個厲害？

水瓶座當然比摩羯座更加厲害了厲害了。

心計排名第一：水瓶座

瓶子重視理論知識論知識，有優秀的推理能力和創造力創造力，他們的心計通常旁人是無法察覺的察覺的。瓶子向來喜歡獨來獨往來獨往，因此沒人能琢磨透他們的心思的心思，更可況古靈精怪的他們思維古怪維古怪，別人就更猜不到瓶子在想什么了什么了。不過，喜歡思考的他們就是有辦法一步一步達成自己的目標的目標，不管用明用暗明用暗，總可以自由地操縱別人縱別人，以達成目的成目的。瓶子無時無刻不在觀察別人察別人，是厲害的狠角色狠角色。

心計排名第二：摩羯座

千萬別被摩羯們平靜的外表所欺騙了欺騙了！他們在表面上看來總是嚴肅而認真的認真的，讓人覺得他們很教條很教條，以為他們不會耍什么手段么手段。而實際上實際上，安靜的外表就是他們保護自己的殼子的殼子，真正的摩羯做事穩重事穩重，待人處事總是經過很慎重的考慮的考慮。因為他們想得多想得多，所以讓人覺得他們比較死板較死板，其實這就是他們掩飾自己的殼子的殼子，死板的深層意思其實是“算計”哦。

2、摩羯和水瓶哪個更狠

心計排名第一：水瓶座
瓶子重視理論知識論知識，有優秀的推理能力和創造力創造力，他們的心計通常旁人是無法察覺的察覺的。瓶子向來喜歡獨來獨往來獨往，因此沒人能琢磨透他們的心思的心思，更可況古靈精怪的他們思維古怪維古怪，別人就更猜不到瓶子在想什么了什么了。不過，喜歡思考的他們就是有辦法一步一步達成自己的目標的目標，不管用明用暗明用暗，總可以自由地操縱別人縱別人，以達成目的成目的。瓶子無時無刻不在觀察別人察別人，是厲害的狠角色狠角色。
心計排名第二：摩羯座
千萬別被摩羯們平靜的外表所欺騙了欺騙了！他們在表面上看來總是嚴肅而認真的認真的，讓人覺得他們很教條很教條，以為他們不會耍什么手段么手段。而實際上實際上，安靜的外表就是他們保護自己的殼子的殼子，真正的摩羯做事穩重事穩重，待人處事總是經過很慎重的考慮的考慮。因為他們想得多想得多，所以讓人覺得他們比較死板較死板，其實這就是他們掩飾自己的殼子的殼子，死板的深層意思其實是“算計”哦。
心計排名第三：雙子座
雙子相當具有靈性有靈性，心智活躍敏銳躍敏銳，從他們的言語中就可以看出他們很高深莫測深莫測。毫無疑問無疑問，雙子的心計絕對不一般呢一般呢！他們通常用一些看起來是開玩笑的語言來諷刺人諷刺人，偏偏別人還不好翻臉回罵臉回罵，這種諷刺人的境界真是很高呢很高呢！什么什么么什么，你要和他們理論們理論，勸你還是安靜地走開吧走開吧，狡猾的雙子腦袋里所想的理由恐怕比你義正詞嚴的質問要多得多呢得多呢！

3、摩羯座水瓶座水厲害水厲害？

顯然是A 這是起碼的禮數

4、水瓶座和摩羯座哪個更好

每個都有優點有優點，缺點的不能說那個更好的

5、水瓶女跟摩羯女 哪個更冷漠些 更腹黑些

天蝎的腹黑原因：陰謀，報復。
摩羯座
這個星座個星座，說實話說實話，一直是我頗為忌憚的星座的星座。摩羯的強大在于忍耐和低調和低調。他可以一直默默無聞默無聞，直到一鳴驚人鳴驚人，這其間的過程漫長而難耐而難耐，可是摩羯的隱忍能力一流力一流，他們潛伏與潛行與潛行，默默慢慢的逼近目標……要說天蝎是潛伏在雪地中等待食物一動不動的狼動的狼，那么摩羯就是游走于深海的毒蛇魚毒蛇魚，他們看起來是完全透明的透明的，沒有存在感……當他們肚子不餓的時候或許你經過他身邊都沒有問題有問題，可是當他們需要的時候背刺獵殺刺獵殺，絕對是又快又準快又準，興許你死都不知道是這個人下的手下的手！我品味摩羯一句最適合的話就是：不在沉默中滅亡中滅亡，就在沉默中爆發……所以說摩羯是腹黑大師級大師級，你惹到他或許可以逍遙10年不止年不止，但是當道了第十一個年頭個年頭，摩羯有了滅掉你他完全沒關系的實力以后力以后，你就完蛋了……
摩羯的腹黑在于：強大的忍耐和表面平靜面平靜。
腹黑手段：十年磨一劍磨一劍。
水瓶座
水瓶說實話腹黑的原因完全是因為水瓶智商夠高商夠高。或許很多的水瓶根本不屑于腹黑于腹黑，世俗常規的那點破事點破事，想讓他動動腦筋還挺難還挺難，他們高傲的要死的要死。因為我們都知道都知道，瓶子們……都是外星人外星人，他們的思考模式根本不列為人類統計數據當中據當中，完全的天馬行空馬行空。瓶子多變子多變，雖然他的好兄弟風向雙子也多變也多變，但是雙子的多變是在被理解范圍之內的之內的，而瓶子的多變……很多時候根本就是匪夷所思夷所思。如果，瓶子們覺得這件事情很有意思有意思，那么我們完蛋了……他絕對會利用他高智商把人玩弄于鼓掌之間掌之間，然后在利用他們的絕對理智分析另你看不出一點破綻點破綻。
水瓶的腹黑武器：理智+IQ+冷酷。
順便說句便說句，知道為什么瓶子會這樣么這樣么？理由很無語……因為他們覺得好像蠻有趣蠻有趣。

6、摩羯和水瓶誰更高冷

當然是魔蝎座比較高冷的高冷的，因為水瓶座他是非常叛逆的叛逆的，并不是說非常高冷的高冷的。魔蝎座的人是很能干的能干的，因為他們有自己的雄心壯志心壯志，而且他們是非常善于思考的思考的，表面上是那種非常一副冷靜的樣子的樣子，看到摩羯座的人生氣的時候你就會知道會知道，他們不會告訴你他們生你的氣他們是在偷偷的找你麻煩你麻煩。

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