玄武砂形富貴吉兇,砂吉兇五十七種

時(shí)間：2024-05-13

1、風(fēng)水中的砂是什么意思砂是指穴前后左右環(huán)抱的群山你了解過(guò)風(fēng)水嗎？聽(tīng)說(shuō)過(guò)風(fēng)水中的“砂”嗎？這里說(shuō)的砂不是建筑的基本材料，那么風(fēng)水中的砂是什么呢？

---

一、玄武砂形富貴吉兇,砂吉兇五十七種

1、風(fēng)水中的砂是什么意思 砂是指穴前后左右環(huán)抱的群山

你了解過(guò)風(fēng)水嗎風(fēng)水嗎？聽(tīng)說(shuō)過(guò)風(fēng)水中的“砂”嗎？這里說(shuō)的砂不是建筑的基本材料本材料，那么風(fēng)水中的砂是什么呢什么呢？
風(fēng)水中的砂是什么
在陰宅風(fēng)水這門學(xué)術(shù)當(dāng)中術(shù)當(dāng)中，有許多專業(yè)的用詞的用詞，比如：龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠(yuǎn)朝等等朝等等。這些用詞在陰宅風(fēng)水中都是相當(dāng)有講究和安排的安排的。你想知道砂在風(fēng)水當(dāng)中是什么意思嗎意思嗎？
在陰宅風(fēng)水學(xué)中水學(xué)中，砂是指穴場(chǎng)周圍的山峰、崗巒、墩阜、樹(shù)木、建筑物……等高起物高起物。為什么叫做砂呢做砂呢？那是因?yàn)楣糯娘L(fēng)水師父水師父，由于交通往返不便返不便，利用砂子教徒弟教徒弟，作砂盤(pán)演練：以砂堆成各種巒頭的名稱而得名而得名。古人堪輿要撥砂看垣局看垣局，所以叫砂以叫砂，類似現(xiàn)在制作沙盤(pán)作沙盤(pán)。
砂指龍穴四周的山周的山。砂本為砂粒為砂粒，風(fēng)水師在研究和傳授風(fēng)水術(shù)時(shí)水術(shù)時(shí)，常以砂堆成龍穴形勢(shì)之圖勢(shì)之圖，故名。砂所指極為廣泛為廣泛，舉凡朝迎護(hù)衛(wèi)之山水之山水，都包含在內(nèi)含在內(nèi)。徐善繼《人子須知·砂法》云：“夫砂者夫砂者，穴之前后左右山也右山也。……前朝、后樂(lè)、左龍、右虎、羅城、侍衛(wèi)、水口諸山口諸山，與夫官、鬼、禽、曜，皆謂之砂謂之砂。”
砂隨位置、形狀而有各種稱呼；宋代張子微著的《玉髓真經(jīng)》、明代徐善繼、徐善述著的《人子須知》、徐試可著的《天機(jī)會(huì)元》（顧陵岡原著）等書(shū)內(nèi)有很多圖形可以參考以參考。在穴前在穴前，近者為「案」，遠(yuǎn)者為「朝」；在穴后在穴后，為「鬼星」、「樂(lè)山」；在穴左在穴左，為「龍」；在穴右為「虎」；龍、虎上又生砂又生砂，明見(jiàn)者為「官星」（多在穴前），不見(jiàn)者為「曜星」：在穴后行龍身上者為「護(hù)」、「從」；在水口旁邊及內(nèi)外者為「捍門」、「華表」、「羅城」、「北辰星」、「羅星」（禽星、落河火星），在穴旁外纏山或穴後左右者為「插耳」（太乙、天乙）。
穴的前后左右二十四方所有可以看到的山統(tǒng)稱為砂稱為砂，是穴場(chǎng)的重要組成部分成部分。砂的形狀和所在位置與穴的真假吉兇關(guān)系甚大系甚大。“山管人丁水管財(cái)”，砂與人丁的數(shù)量與后代的素質(zhì)均有重要的關(guān)聯(lián)的關(guān)聯(lián)。
穴后之砂叫樂(lè)砂叫樂(lè)砂，樂(lè)山后之砂叫鬼砂叫鬼砂，穴近前橫攔之砂叫案砂叫案砂，案后遠(yuǎn)砂叫朝砂叫朝砂，穴左之砂叫龍砂叫龍砂，穴右之砂叫虎砂叫虎砂。位于水口位置的則叫水口砂水口砂。
看砂之要領(lǐng)之要領(lǐng)，與龍相似龍相似，凡形狀尖、圓、方、正、形如貴器、開(kāi)面有情、秀麗光、有情向穴者為吉砂為吉砂，肥圓正方者主富者主富，清奇秀麗者主貴；空破、歪斜、傾崩、形體丑陋、形如兇器、背穴而無(wú)情者則屬兇砂屬兇砂。
吉兇之砂名稱甚多稱甚多，但總體上離不開(kāi)上述原則述原則。御屏、御傘、錦帳、天馬、金爐、金魚(yú)、文筆、金箱、玉印、玉帶、殿閣樓臺(tái)、展旗、頓鼓、卓笏、獅、象、龜......，都是用來(lái)形容吉砂的名稱的名稱。投笄（音ji，古代的一種簪子種簪子，用來(lái)插住挽起的頭發(fā)的頭發(fā)，或插住帽子）、擲倉(cāng)、破衣、抱肩、獻(xiàn)花、撳裙舞袖、探頭、裂面、提籮、復(fù)勺、斷頭流尸等都是形容兇砂的名稱的名稱。
陰宅風(fēng)水中的砂如何看
風(fēng)水學(xué)的砂是環(huán)境學(xué)中的一大部分大部分，簡(jiǎn)言之就是巒頭形式的識(shí)別的識(shí)別，如果把龍比喻一個(gè)人一個(gè)人，穴就是人的精神面貌神面貌，砂就是人的行為表現(xiàn)為表現(xiàn)。砂吉人善吉人善，砂兇人惡兇人惡，砂美人俊美人俊，砂陋人丑陋人丑。故有“收得一宮砂水正砂水正，富貴榮華不須疑”的師訓(xùn)的師訓(xùn)。
陰基墓地基墓地，砂的作用很大用很大，看砂重在三吉六秀吉六秀，有情無(wú)情情無(wú)情，至于娥眉案、玉幾砂、文筆峰、天馬星千變?nèi)f化能為我用者則會(huì)催管催貴應(yīng)吉應(yīng)福吉應(yīng)福，不為我所用者如同畫(huà)餅不能充饑能充饑，畫(huà)的美女不能成妻一樣妻一樣，形同擺設(shè)同擺設(shè)。
反之，兇砂到堂或探頭、掀裙或推胸、擎拳。只看你是否心領(lǐng)神會(huì)領(lǐng)神會(huì)，慧眼能辨眼能辨。認(rèn)的龍穴真砂水真砂水，識(shí)破天機(jī)密天機(jī)密，并非是師祖蒙人祖蒙人，而是提醒后代弟子謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎也謹(jǐn)慎也。
師傳：砂者近君子遠(yuǎn)小人則受其益受其益，遠(yuǎn)君子近小人則受其損受其損。重在能認(rèn)的何為君子何為小人為小人，多遠(yuǎn)為遠(yuǎn)遠(yuǎn)為遠(yuǎn)，幾近為近近為近，沒(méi)有一雙明亮的雙眼的雙眼，沒(méi)有一顆認(rèn)大地為母的愛(ài)心的愛(ài)心，即使是做一輩子風(fēng)水“大師”，其收獲最大的是為本人換回一塊兇地塊兇地，并以后代之兇來(lái)還在世之債世之債。
祖師傳曰：天子地不可點(diǎn)不可點(diǎn)，點(diǎn)了天子瞎雙眼瞎雙眼，花假穴不可用不可用，害人害己不落空不落空。何也：天王老子多了豈不天下大亂下大亂，神靈降罪與斯人與斯人，作孽多了鬼神積怨神積怨，久必瘋狂惡死狂惡死，心為善惡之門惡之門，德為后世之蔭世之蔭。一切盡在緣中在緣中，真訣也在其中在其中。
師傳：看砂有九訣有九訣，請(qǐng)君細(xì)道別細(xì)道別。
第一長(zhǎng)身是高聳是高聳，最嫌身臃腫身臃腫。
第二矮體本來(lái)低本來(lái)低，亦須與穴齊與穴齊。
第三肥面容豐滿容豐滿，唯此有福氣有福氣。
第四瘦貌最清奇最清奇，陵角不須疑不須疑。
第五聚氣是聯(lián)出是聯(lián)出，磊落突兀屈突兀屈。
第形湊集成湊集成，或者是聯(lián)名是聯(lián)名。
第七破相反是相反是相，半面生痕浪生痕浪。
第八頂相莫嫌斜莫嫌斜，砂腳要合遮要合遮。
第九變出在人心在人心，巧與心目明心目明。
師又傳：看砂有八殺有八殺，砂來(lái)殺人亦不發(fā)亦不發(fā)。
一為射一為射，一尖直向穴當(dāng)面沖來(lái)面沖來(lái)，徒配何須說(shuō)何須說(shuō)。
二為探二為探，斜山略露頭做賊頭做賊，不知休即是休即是。
三為沖三為沖，橫來(lái)插穴前即是前即是。
四為破四為破，痕浪直透頂直透頂，淫亂姿游聘姿游聘。
五為壓五為壓，穴前砂屈起砂屈起，奴仆常欺主是也主是也。
六為反六為反，曲身去向朝去向朝，離鄉(xiāng)去飄搖去飄搖。
七為段七為段，腦下生橫浪生橫浪，斬首無(wú)人葬無(wú)人葬。
八為走八為走，斜身順?biāo)w順?biāo)w，游蕩不思?xì)w是也歸是也。
據(jù)經(jīng)驗(yàn)據(jù)經(jīng)驗(yàn)，常見(jiàn)平常人家常人家，地穴甚小穴甚小，又有犯朝案護(hù)砂多不和者不和者，全憑地師移步換形之法形之法，加以趨吉避兇吉避兇，此為權(quán)宜之計(jì)宜之計(jì)，機(jī)緣到時(shí)緣到時(shí)，其下代必葬好地葬好地。蓋普通穴場(chǎng)通穴場(chǎng)，只要砂水化為我用向合進(jìn)神水法也發(fā)二三十年三十年，若誤將殺氣收進(jìn)堂局發(fā)兇不須凝不須凝。
風(fēng)水中砂的種類
1、朱雀砂：在穴位的正前方之砂方之砂，朝著穴位朝拜位朝拜，它宜動(dòng)不宜靜不宜靜，要成飛翔氣勢(shì)方吉?jiǎng)莘郊＿€有朱雀砂如突起山峰或排列成品字成品字，或旗鼓之狀鼓之狀，或三峰五峰相拱峙相拱峙，必主出大貴人大貴人，如朱雀砂沖心砂沖心，歪斜，散亂，無(wú)序者大兇者大兇。
2、玄武砂：在穴場(chǎng)后面不龍人首處人首處，如星峰園靜疊起靜疊起，一臺(tái)高過(guò)一臺(tái)過(guò)一臺(tái)，有三臺(tái)以上者以上者，必主青云及第云及第，如倉(cāng)庫(kù)重重庫(kù)重重，必主堆金積玉金積玉，如端正肥圓正肥圓，定出忠臣孝子臣孝子。玄武不宜擺頭宜擺頭，不宜反背宜反背，不直露頭直露頭，宜靜不宜動(dòng)不宜動(dòng)，如反背亂動(dòng)者主兇者主兇。
3、龍虎砂：是在穴庭的左右（左為青龍為青龍，右為白虎）相互呼應(yīng)互呼應(yīng)，環(huán)抱低平抱低平，左右不交合不交合，此砂對(duì)穴位尤為重要為重要，但亦有穴星無(wú)龍虎砂而吉者而吉者，亦有穴星有龍虎俱全者而我兇的我兇的。
4、案砂：在穴庭前橫欄之星峰叫案砂叫案砂，它成幾案成幾案，成筆架成筆架，成馬背成馬背，成筆直尖頂之狀頂之狀，一層高過(guò)一層過(guò)一層，直立排列在朝山之下山之下，此砂最貴砂最貴，主產(chǎn)出文武之貴人之貴人。
5、朝砂：在案砂的后面的后面，比案砂高案砂高，排列有序列有序，有情，有如下屬官員站在前面聽(tīng)令一樣令一樣，有情峻秀情峻秀，高大完整者吉整者吉，無(wú)情殘缺破敗缺破敗，草木不長(zhǎng)者兇長(zhǎng)者兇。
6、印砂：取官印之名印之名，印砂最講究方位究方位，在穴庭前朝山處朝山處，巳方印砂聳起砂聳起，為最貴為最貴，名曰"赤蛇繞印"，其次在乾庚辛酉方有印砂均主出高官出高官，印砂必完整必完整，象覆鍋一樣才為印才為印，但反背反弓而去也主兇也主兇。
7、侍砂：從來(lái)龍后面兩邊擁護(hù)送迎的砂迎的砂，如衛(wèi)兵持立兩側(cè)立兩側(cè)，能抵擋外來(lái)四風(fēng)吹射風(fēng)吹射，聚集內(nèi)氣集內(nèi)氣，此屬吉砂屬吉砂。
8、迎砂：環(huán)抱于穴前于穴前，左右，排列有序列有序，圓潤(rùn)清秀潤(rùn)清秀，象朝著穴作揖打洪狀打洪狀，關(guān)攔著去水著去水，此砂大吉砂大吉。
9、人丁砂：指穴前方朝山左右前后山峰尖圓秀麗圓秀麗，挺拔俊英拔俊英，面向有情向有情，不反背反弓者反弓者，主后代人丁興旺丁興旺，發(fā)達(dá)，如人丁山不現(xiàn)或反背反弓必主后代丁敗不發(fā)敗不發(fā)。
10、水口砂：此砂為最重要之砂要之砂，其砂要交扦緊密扦緊密，此砂分三大類：砂體肥、圓、正為富局；砂體尖銳秀麗銳秀麗，為貴局；砂體歪斜腫為殘局為殘局。
11、禽獸砂：飛禽走獸之稱獸之稱，象飛禽走獸禽走獸，守衛(wèi)在水口旁邊口旁邊。水口左右突起高尖峰巒尖峰巒，叫華表叫華表，左邊圓左邊圓，右邊回落下砂嘴邊砂嘴邊，為獅象為獅象，左邊做長(zhǎng)帶回長(zhǎng)帶回，右邊山低邊山低。屈曲的叫龜蛇叫龜蛇，山高聳帶欹斜帶欹斜，分?jǐn)?shù)高山而下山而下，左右高圓者為鼓者為鼓，欹斜者為旗者為旗，兩山里峰對(duì)峙峰對(duì)峙。左右兩山開(kāi)面相對(duì)面相對(duì)，為捍門：一山徽高而圓高而圓，一山略平而圓平而圓，叫羅星；圓而長(zhǎng)而前拱為龜形為龜形，長(zhǎng)而直為游魚(yú)為游魚(yú)，長(zhǎng)而屈為蛇形為蛇形，等等。凡觀察禽星察禽星，必須先觀察水口是否凝聚否凝聚，后觀察禽獸砂是吉是兇吉是兇，有用無(wú)用用無(wú)用，一般原則禽要清秀而回頭而回頭，獸要特聳而能回顧能回顧，砂之形態(tài)非常復(fù)雜常復(fù)雜，在操作時(shí)全憑靈巧觀察應(yīng)用察應(yīng)用。
12、鬼砂：指穴后出山后出山，鬼居穴后居穴后，護(hù)持穴場(chǎng)持穴場(chǎng)，主出背面撐者是撐者是，橫落者要鬼者要鬼，直落者不要鬼不要鬼，有孝順鬼主家道福壽康寧壽康寧，夫妻鬼主仕宦如意宦如意，封爵及第爵及第，鳳尾鬼鳳尾鬼，文章俊逸章俊逸，品字三臺(tái)鬼三臺(tái)鬼，主文章科甲位三公訟三公訟，等等。
13、官砂：官星是指前案背后凸起拖出的山峰的山峰，隱生在案外的叫暗拱叫暗拱，若在龍虎兩砂生至穴前作案的是"現(xiàn)面官"，但是不要太長(zhǎng)要太長(zhǎng)，要回頭環(huán)抱有情抱有情，所謂官要回頭要回頭，鬼要背就要這個(gè)意思個(gè)意思。在穴前龍虎上同時(shí)突出兩官星兩官星，叫卓筆文星筆文星，主父子同科子同科，兄弟同科弟同科，文章蓋世章蓋世，出狀元、神童。在穴前龍虎砂后突起一星峰一星峰，叫見(jiàn)面官見(jiàn)面官，還有穴前龍虎砂外虎砂外，有一圓山突起成一橫案叫金鐘玉釜等都是很貴的官星的官星。
14、耀砂：在官、鬼、禽、耀四星之中星之中，耀星是最貴的亦是最難辯認(rèn)的辯認(rèn)的，"龍真穴真若無(wú)耀若無(wú)耀，穴有星峰重疊照重疊照，縱繞積玉與堆金與堆金，兒孫終主登科少"。什么叫耀星呢耀星呢，"問(wèn)君何為是耀星是耀星，虎龍走后出尖形出尖形，虎有爪牙威始?jí)淹級(jí)眩埳娼俏锓缴裎锓缴瘢娼亲ρ佬误w現(xiàn)形體現(xiàn)，秀麗鐘孚不凡人不凡人。""曜星如槍或如劍或如劍，順?biāo)绷黠w冉冉飛冉冉。時(shí)師到此定離鄉(xiāng)定離鄉(xiāng)，不知內(nèi)有真龍骨真龍骨。"
詳解風(fēng)水中的幾種砂
龍虎砂
龍虎二砂乃穴之左右手臂右手臂，左臂為青龍砂青龍砂，右臂為白虎砂白虎砂，是穴之護(hù)衛(wèi)之護(hù)衛(wèi)。穴有龍虎抱衛(wèi)虎抱衛(wèi)，則穴場(chǎng)周密場(chǎng)周密，生氣融聚氣融聚。
龍虎喜抱穴而有情而有情，左右揖讓右揖讓，龍略高而虎略低、高低肥瘦均稱瘦均稱，宜降伏宜降伏，喜帶印、帶笏。
龍虎反背、走竄、相斗、折臂、交路、尖射、破碎、昂頭擺尾、粗惡短縮、強(qiáng)硬、如刀似槍刀似槍，或生峻險(xiǎn)之石險(xiǎn)之石，顯露兇氣等皆屬兇皆屬兇。
水從左來(lái)從左來(lái)，宜虎砂略長(zhǎng)；水從右來(lái)從右來(lái)，宜龍砂略長(zhǎng)砂略長(zhǎng)。
從樂(lè)砂本身發(fā)出二臂為龍虎者為上格為上格，兩旁之山作抱穴為龍虎者次之者次之，一邊是本身生出身生出，一邊是他山生出而湊合為龍虎者又次之又次之。
龍穴千形萬(wàn)狀形萬(wàn)狀，有普遍性普遍性，也有特殊性特殊性。許多地方多地方，特別是平洋之地洋之地，常見(jiàn)無(wú)龍虎的吉穴的吉穴，有龍虎者也常見(jiàn)無(wú)穴之地或花假之穴假之穴。不可拘泥于龍虎于龍虎，而誤認(rèn)為真穴一定有龍虎有龍虎，或者以為有龍虎就一定是真穴是真穴。世界上沒(méi)有絕對(duì)的東西的東西。
案砂
穴前橫攔之小山或山脊就是案砂是案砂，或叫案山叫案山。穴有近案則穴場(chǎng)周密而無(wú)空曠之嫌曠之嫌。
案山宜秀氣、伏貼而有情向穴情向穴，忌斜走、反背、粗惡。案山高低以平胸為宜胸為宜，高低大小與穴相稱穴相稱。形如玉幾、橫琴、眠弓、橫帶、倒笏、按劍、席帽、娥眉、三臺(tái)、天馬、龜蛇、金箱、玉印、書(shū)架、書(shū)簡(jiǎn)、硯臺(tái)、方桌、筆架者都屬吉案屬吉案，總之案砂以端正圓巧、秀麗光、抱穴有情為吉情為吉。若順?biāo)憋w、走竄，或向穴尖射穴尖射，形狀臃腫粗頑、破碎、崩塌、歪斜不正、背穴而無(wú)情就不是吉案是吉案。沒(méi)有案山的穴山的穴，必須龍虎交固方為吉方為吉。
經(jīng)云：“一案遮百丑”，就是說(shuō)穴場(chǎng)對(duì)面有朝山有朝山，有的山腳可能有粗陋尖射等弊病等弊病，有案山遮擋則穴中見(jiàn)不到其丑到其丑，則免受其害受其害。“前有案山有案山，不怕明堂深萬(wàn)丈”，明堂忌傾瀉忌傾瀉，傾瀉則氣散則氣散，一案橫攔案橫攔，則可氣聚可氣聚。
劉基《堪輿漫興》關(guān)論案詩(shī)說(shuō)：
“前面有案值千金值千金，遠(yuǎn)喜齊眉近應(yīng)心近應(yīng)心。案若不來(lái)為曠蕩為曠蕩，兒孫破敗禍相侵禍相侵。”
“案山順?biāo)痉橇急痉橇迹^(guò)穴灣環(huán)大吉昌大吉昌。若有外砂來(lái)接應(yīng)來(lái)接應(yīng)，萬(wàn)代兒孫姓名香姓名香。”
“外山作案亦堪求亦堪求，關(guān)抱元辰氣不流氣不流。縱有穴情無(wú)近案無(wú)近案，顛沛流利走他州走他州。”
由此可見(jiàn)此可見(jiàn)，案山是非常重要的重要的。天下有不見(jiàn)朝山之美地之美地，但罕見(jiàn)沒(méi)有案山的佳穴的佳穴。
朝砂
朝砂也叫朝山叫朝山，即明堂之前、案砂之后所能見(jiàn)到的所有山頭、山體的統(tǒng)稱的統(tǒng)稱。穴有遠(yuǎn)朝有遠(yuǎn)朝，則有配對(duì)、有登應(yīng)有登應(yīng)，開(kāi)豁光明豁光明，局勢(shì)宏大勢(shì)宏大，如人之胸懷寬廣懷寬廣，而無(wú)孤獨(dú)、逼迫、閉塞、狹窄之嫌窄之嫌。
朝山須有情朝拱為吉拱為吉，無(wú)情向穴者向穴者，雖峻秀也終是無(wú)用之物用之物。迢迢遠(yuǎn)來(lái)迢遠(yuǎn)來(lái)，兩水夾送水夾送，特來(lái)獻(xiàn)秀來(lái)獻(xiàn)秀，拜伏朝拱者乃上格之朝山之朝山。橫開(kāi)帳橫開(kāi)帳，有情面穴情面穴，或兩邊如排衙唱喏之狀的橫朝山橫朝山，次之。雖可見(jiàn)尖峰秀麗峰秀麗，但大勢(shì)直去無(wú)情者叫備朝叫備朝，乃下等之朝山之朝山。下無(wú)拜伏之山伏之山，上無(wú)正應(yīng)之意應(yīng)之意，乃是偽朝山偽朝山，雖有猶無(wú)有猶無(wú)。
朝山形象萬(wàn)千象萬(wàn)千，只要或尖圓、或方平或方平，端正秀麗、光嫵媚即屬吉即屬吉。而破碎崩崖、張牙舞爪、丑陋嶙崢、歪斜探頭、走竄、尖射、臃腫、粗頑、枯瘦無(wú)榮、反背無(wú)情均為兇砂為兇砂。形如筆、劍、印、笏如貴器之砂則主發(fā)貴主發(fā)貴。如果五星聚會(huì)、三臺(tái)列拱更是大貴之朝砂之朝砂。
樂(lè)砂
樂(lè)砂橫龍枕穴之山穴之山。橫龍結(jié)穴必須后有樂(lè)山貼身蓋應(yīng)身蓋應(yīng)，否則無(wú)穴結(jié)作穴結(jié)作。撞背來(lái)龍以及穴星起頂者起頂者，均無(wú)樂(lè)山無(wú)樂(lè)山。
上一講已經(jīng)說(shuō)到經(jīng)說(shuō)到，樂(lè)山有特樂(lè)、借樂(lè)、虛樂(lè)三種類型種類型。
所謂特樂(lè)謂特樂(lè)，是指遠(yuǎn)山特來(lái)山特來(lái)，挺然有力而托穴而托穴，使穴后不至空曠至空曠。主人丁大旺丁大旺，驟發(fā)富貴發(fā)富貴。
借樂(lè)，指橫嶂托穴而有力而有力，其福祉僅次于特樂(lè)于特樂(lè)。
虛樂(lè)，指即非特來(lái)非特來(lái)，又非橫嶂非橫嶂，而是三三兩兩的小山的小山，在穴后偏旁低閃旁低閃，不枕穴場(chǎng)枕穴場(chǎng)，穴后空曠后空曠，雖有實(shí)無(wú)有實(shí)無(wú)，屬于假穴于假穴。
樂(lè)山的形狀與其他砂一樣砂一樣，以端正卓立正卓立，障護(hù)穴場(chǎng)有力場(chǎng)有力，令穴后沒(méi)有空缺就屬吉就屬吉。
下手砂
下手砂下手砂，又叫下關(guān)、下臂。凡位于下水一邊的山便是下手砂下手砂，不論左右論左右。廖公云：“問(wèn)君如何富如何富，下砂來(lái)相湊；問(wèn)君如何貧如何貧，下砂順?biāo)柬標(biāo)肌！毕率钟猩伴L(zhǎng)過(guò)上手之砂手之砂，向上彎抱上彎抱，兜住從上手而來(lái)之水來(lái)之水，是為逆關(guān)為逆關(guān)，主富。下手之砂短于上手之砂手之砂，則水城不關(guān)城不關(guān)，便成假穴成假穴。
水口砂
名堂內(nèi)水流的出口叫做水口做水口，水口位置上的山就叫做水口砂水口砂。水口沒(méi)有山遮攔山遮攔，水勢(shì)必直流而去流而去，就叫水口不關(guān)口不關(guān)，主不利丁財(cái)利丁財(cái)。水口有山周密交結(jié)密交結(jié)，犬牙交錯(cuò)牙交錯(cuò)，或高峰聳立峰聳立，或異石挺立中流立中流，出水口狹窄險(xiǎn)峻窄險(xiǎn)峻，便是水口關(guān)攔嚴(yán)密攔嚴(yán)密，一針?biāo)讵q為可貴為可貴。
水口間卓立的挺秀山峰叫做“華表”，兩山對(duì)立把守門戶者叫“捍門”，水口間峻巖石山森立、形狀怪異、聳列數(shù)里者叫“北辰”，水口之中有墩埠特起埠特起，或土或石土或石，平中突起四面饒水者稱為羅星為羅星。水口有此四者此四者，內(nèi)必有大地有大地。
水口砂不忌種種險(xiǎn)峻種險(xiǎn)峻，喜形如印、笏、魚(yú)筍、龜蛇、獅象、旗鼓、倉(cāng)庫(kù)、橫嶂之砂嶂之砂，喜如猛將把關(guān)或如車馬盈塞或如千軍萬(wàn)馬衛(wèi)陣護(hù)駕陣護(hù)駕。忌一山小于一山于一山，一重遠(yuǎn)于一重于一重，派列不周密不周密。
鬼砂
乃穴后撐托之山托之山。鬼砂名目繁多目繁多，總以端正、秀麗、有情為美情為美，歪斜、破碎、丑陋、無(wú)情為兇情為兇。

2、用時(shí)吉兇: 白虎 玉堂 天牢 玄武 司命 勾陳 青龍 明堂 天刑 朱雀 金匱 天德 是什么意思么意思？

十二原神論斷
青龍：消息吉消息吉。
明堂：吉。
天刑：驛馬強(qiáng)動(dòng)馬強(qiáng)動(dòng)。
朱雀：口舌。
金匱：財(cái)星吉財(cái)星吉。
天德：官貴吉官貴吉。
白虎：口舌官非舌官非。
玉堂：吉。
天牢：兇星宜忌星宜忌。
玄武；內(nèi)小人盜賊暗害賊暗害。
司命：官長(zhǎng)吉官長(zhǎng)吉。
勾陳：口舌牽連

3、二十四山砂法吉兇斷

內(nèi)容來(lái)自用戶:陳氏入黔支譜

二十四山砂法吉兇斷｜
｜二十四山砂法吉兇斷｜一.九星公位（分房）貪共長(zhǎng)子巨興中巨興中，武曲三房家必隆大敗中房祿敗季祿敗季，破廉長(zhǎng)子受貧窮 收山出殺有何工有何工，破祿文廉要坐空要坐空。貪臣武輔收入穴收入穴，何愁太地水相逢水相逢。｜二、七曜配十二長(zhǎng)生秘訣貪狼臨位永無(wú)災(zāi)永無(wú)災(zāi)，紫草生從腳下來(lái)二臉紅顏猶尚在猶尚在，棺內(nèi)衣裳卻以裁文曲星辰事若河事若河，流來(lái)棺排牛水多更住其中泥土聚泥土聚，應(yīng)知白蟻結(jié)成窩武曲超來(lái)最是奇最是奇，兒孫名標(biāo)金榜題若見(jiàn)水流從吉位從吉位，鐘鳴鼎食不須疑巨門干凈起紅藤起紅藤，穴內(nèi)洋煙喘氣新應(yīng)見(jiàn)兒孫多富貴多富貴，出人清秀更超群廉貞超來(lái)蟻蟲(chóng)多蟻蟲(chóng)多，蛇鼠穿人自作窩死骨損來(lái)多黑爛多黑爛，房房子孫覺(jué)災(zāi)磨破軍臨位不堪言不堪言，草木藤根繞根疆又主兩頭接蟻聚接蟻聚，死骨棺木兩難存祿存若見(jiàn)水重來(lái)水重來(lái)，定主翻棺最可哀不信請(qǐng)君開(kāi)穴看開(kāi)穴看，此中泥水便生災(zāi)｜三、劫煞秘訣壬乙二山卻在電卻在電，巳申未山劫癸陣劫癸陣，乾山劫在卯劫在卯。子癸二山卻在巳卻在巳，寅午劫后兩｜，丑山卻居辰卻居辰。良卯二山劫丁位劫丁位，丙山劫在辛劫在辛，李成二山劫在五劫在五，丁酉二山劫在｜家，龔辰二山劫在本劫在本，慶山劫在午劫在午。甲山劫在雨劫在雨，坤亥二山劫乙位劫乙位。｜四、劫殺斷（分房）寅申巳亥為上劫為上劫，上劫臨門長(zhǎng)子當(dāng)兒孫扶仗曲背郎曲背郎，子午酉卯為中幼中幼臨門中子當(dāng)中子當(dāng)，媳婦個(gè)個(gè)人來(lái)鄉(xiāng)辰成丑未位下劫位下劫，下劫臨門小子當(dāng)其家歲歲有人傷有人傷，拾個(gè)孩兒九人亡申山甲水主打尸主打尸，媳婦午離人寄死旦傘就過(guò)別人家別人家，已山已水是動(dòng)星駝腰山背什藝人什藝人，誣賴虎咬隨娘嫁蛇人家中死外兇死外兇，亥中亥水困塘敗定斷洲縣打洲縣打，鰥寡孤人食藥死義子懺道公事當(dāng)公事當(dāng)，山中帶

4、風(fēng)水寶地有砂有水有玄武沒(méi)有穴窩怎么辦怎么辦？

你是初學(xué)者還是聽(tīng)別人說(shuō)的人說(shuō)的？這是純屬故弄玄虛弄玄虛。風(fēng)水沒(méi)有那么復(fù)雜么復(fù)雜，現(xiàn)在能住人的地方也沒(méi)有什么大兇大吉之地吉之地。福地福人居福人居，福人居福地居福地。再好的風(fēng)水寶地水寶地，壞人住壞人住，也會(huì)轉(zhuǎn)為大兇之地兇之地。再壞的兇地煞地地煞地，心地善良的人住的人住，也會(huì)轉(zhuǎn)為風(fēng)水寶地水寶地。一切皆在人心在人心。明白了嗎白了嗎？想學(xué)風(fēng)水關(guān)注我一下我一下，問(wèn)我就行了就行了。因?yàn)轱L(fēng)水為風(fēng)水，不只藏風(fēng)納水風(fēng)納水，還要根據(jù)主人的八字命理字命理。

5、64卦對(duì)砂水的判斷吉兇怎樣判斷

O型天秤座
9月24日～10月23日
性格及氣質(zhì)
O型天秤座的你座的你，性格及氣質(zhì)上最大的特征的特征，便是優(yōu)異的唯美意識(shí)美意識(shí)，無(wú)論任何事情何事情，你都想追求美好的一面的一面，是美的追求者追求者。以服裝來(lái)說(shuō)裝來(lái)說(shuō)，即使最細(xì)微的部分的部分，你了會(huì)考慮到美的條件的條件，如此嚴(yán)格挑選出來(lái)的服裝的服裝，必定會(huì)令人所驚嘆所驚嘆。自古以來(lái)古以來(lái)，社會(huì)界里的名花中名花中，就有許多是O型天秤座的女性的女性，你除了優(yōu)異的審美觀念之外念之外，還具有高度的談話技巧話技巧，使接觸你的人不會(huì)感到厭煩到厭煩。不過(guò)，一味注重唯美重唯美，就容易變成粗俗淺薄俗淺薄，只注重外在形式的人式的人。O型天秤座的你厭惡勞苦的事苦的事，以致逐漸形成好逸惡勞的性格的性格。如果這種性格強(qiáng)烈地顯露出來(lái)露出來(lái)，就會(huì)使自己變成令人討厭的輕佻型人物型人物。
天秤座原來(lái)就是"均衡"的星座的星座，屬于天秤座的你座的你，絕對(duì)不會(huì)走極端走極端，也不會(huì)拘泥于固執(zhí)的想法中想法中，況且，O型本來(lái)就是富有彈性而且冷靜且冷靜。因此，可以說(shuō)O型天秤座的你座的你，是溫柔的和平主義者主義者。你特別厭惡和別人爭(zhēng)吵人爭(zhēng)吵，那種被人激怒后激怒后，在大庭廣眾下露出酸陋的怒容的怒容，是你所無(wú)法所接受的接受的。通常此型的你型的你，給人的第一印象相當(dāng)好相當(dāng)好，初見(jiàn)而就被人討厭的情形很少發(fā)生在你的身上的身上。這是因?yàn)镺型天秤座的人座的人，天生就知道取悅別人的方法的方法，而且，你本身也很懂得待人接物的禮節(jié)的禮節(jié)。
O型天秤座的你座的你，對(duì)事情絕不會(huì)拖泥帶水、猶豫不決豫不決，這是O型天秤座的你最明顯的特征的特征。正因如此因如此，你的周圍隨時(shí)都聚集了許多人許多人。和社交界的士紳、淑女們一樣們一樣，熱愛(ài)快樂(lè)而和諧的生活的生活，但是，聰明的你明白急流勇退的時(shí)機(jī)的時(shí)機(jī)，不會(huì)一直沉溺在其中在其中。
O型有許多人是黑白分明白分明，但這種極端性對(duì)天秤座來(lái)說(shuō)座來(lái)說(shuō)，就很棘手了棘手了。因此，O型天秤座的人座的人，大約可分為兩種為兩種，一種是老牛拉車型、猶豫不定型不定型，別一種則是是非分明型分明型，這兩種處世態(tài)度世態(tài)度，也有并存的情形的情形，在這種情形下情形下，你會(huì)根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況來(lái)選擇自己的反應(yīng)的反應(yīng)。
忠告：如果過(guò)于擔(dān)心惹人討厭人討厭，就會(huì)變成只注重表面功夫的人夫的人，以這樣的態(tài)度與人交往人交往，也會(huì)顯得不夠自然夠自然。
愛(ài)與性的傾向
大致來(lái)說(shuō)致來(lái)說(shuō)，你的愛(ài)情是"等待燃燒的愛(ài)情"，你很少主動(dòng)追求異性求異性，總是安靜地等待把感情的火苗點(diǎn)燃苗點(diǎn)燃。你相信自己的魅力的魅力，只要點(diǎn)燃了感情的火苗的火苗，就能使它燃燒起來(lái)燒起來(lái)，O型天秤座的你座的你，無(wú)論男女論男女，對(duì)自己都有十足的信心的信心。
O型天秤座的你座的你，戀愛(ài)起來(lái)仿佛中世紀(jì)那些上流社會(huì)的貴婦人貴婦人，充滿了浪漫且華麗的色麗的色。即使以第三者的身份介入戀愛(ài)中戀愛(ài)中，你也會(huì)把戀情點(diǎn)綴得令人響往人響往，如此的戀情的戀情，也許會(huì)成為人們茶余飯后閑談的話題的話題。你具備吸引異性關(guān)心的特性的特性，這是O型天秤座的你很大的特色的特色，你既有豐富的話題的話題，又有生動(dòng)的談話技巧話技巧，還會(huì)巧妙地安排約會(huì)時(shí)間會(huì)時(shí)間，抓住時(shí)機(jī)表現(xiàn)自己的社交能力和魅力和魅力，這其中的任何一項(xiàng)何一項(xiàng)，都能輕易地引起異性的關(guān)心的關(guān)心。O型天秤座的你座的你，在做內(nèi)心感情的表達(dá)時(shí)表達(dá)時(shí)，也可分為兩種類型種類型，當(dāng)O型是非分明的氣質(zhì)較強(qiáng)時(shí)較強(qiáng)時(shí)，就會(huì)單刀直入地進(jìn)攻地進(jìn)攻，若是猶豫不決豫不決，缺乏果斷的天秤座氣質(zhì)較強(qiáng)質(zhì)較強(qiáng)，就會(huì)表現(xiàn)出若即若離的態(tài)度的態(tài)度，便對(duì)方焦躁起來(lái)躁起來(lái)。
和華麗、浪漫的戀愛(ài)相較之下較之下，O型天秤座的你在性愛(ài)方面愛(ài)方面，就顯得保守多了守多了，重視平衡而擔(dān)心迷失自己的你己的你，深怕被別人束縛住沉迷于性欲中性欲中，因此，那種纏綿悱惻的親密關(guān)系密關(guān)系，對(duì)你來(lái)說(shuō)你來(lái)說(shuō)，反而是精神上的負(fù)擔(dān)的負(fù)擔(dān)。也許，在秘密的小房間里房間里，好好享受兩人世界的溫存的溫存，和你的性情并不相符不相符，你與生俱來(lái)的唯美意識(shí)美意識(shí)，使你無(wú)法忍受沒(méi)有氣氛而粗暴的性行為性行為。這種肉體的接觸的接觸，在你的觀念里是獸性的發(fā)泄的發(fā)泄，令人感到毛骨悚然骨悚然。然而，如果跟心愛(ài)的人愛(ài)的人，在羅曼蒂克的氣氛下氣氛下，你也許就不會(huì)矜持了矜持了，例如，在海邊的豪華餐廳共進(jìn)燭光晚餐后晚餐后，和情人在現(xiàn)代的旅館狂歡相聚一夜聚一夜，唯有在這種浪漫的氣氛中氣氛中，你才會(huì)盡情地享受性愛(ài)的樂(lè)趣的樂(lè)趣。尤其是O型天秤座的女性的女性。
忠告：過(guò)于在意別人的看法的看法，容易變成只重表面功夫的草率戀情率戀情，只有培養(yǎng)看清對(duì)方的鑒賞力鑒賞力，才能使自己避免受到傷害到傷害。
婚姻及家庭
由于天秤座的你座的你，特別重視均衡的狀態(tài)的狀態(tài)，所以無(wú)法接受只要彼此相愛(ài)此相愛(ài)，并不拘泥于任何形式何形式，即使同居也無(wú)所謂的想法的想法，因?yàn)槿绱艘粊?lái)此一來(lái)，就會(huì)破壞了自身和社會(huì)的均衡狀態(tài)衡狀態(tài)。此型的你型的你，最怕受到輿論的指責(zé)的指責(zé)，至于私奔一事奔一事，更是絕對(duì)不會(huì)發(fā)生在你身上你身上。對(duì)O型天秤座的你而言你而言，結(jié)婚是一件意義非凡的事凡的事，單身時(shí)代的你代的你，沉醉在愛(ài)情的樂(lè)趣中樂(lè)趣中，最喜歡和異性在情場(chǎng)上玩弄戰(zhàn)術(shù)弄戰(zhàn)術(shù)。但是，面對(duì)結(jié)婚的問(wèn)題的問(wèn)題，你就會(huì)以認(rèn)真的態(tài)度做思考做思考。一旦到了適婚年齡婚年齡，你就會(huì)有強(qiáng)烈的結(jié)婚意愿婚意愿，并不是你早已有了對(duì)象了對(duì)象，或是因戀愛(ài)成熟而結(jié)婚而結(jié)婚，你只是在意長(zhǎng)時(shí)間的單身會(huì)引來(lái)奇異的眼光的眼光，這是為了擺脫單身生活而結(jié)婚罷了婚罷了。這種為結(jié)婚而結(jié)婚的情形的情形，在O型天秤座者中相當(dāng)普遍當(dāng)普遍。你有極為豐富的常識(shí)的常識(shí)，并且又是傳統(tǒng)社會(huì)的服從者服從者，你會(huì)利用現(xiàn)實(shí)的條件來(lái)選擇最好的配偶的配偶，所以，當(dāng)你看來(lái)似乎和已經(jīng)訂下婚約的人閑談家常時(shí)家常時(shí)，腦中卻往往正盤(pán)算著對(duì)方的未來(lái)發(fā)展來(lái)發(fā)展。你所選擇的婚姻的婚姻，多半不會(huì)遭到親朋好友的反對(duì)的反對(duì)，相反地你大都是帶著眾人的祝福才走進(jìn)禮堂進(jìn)禮堂，你對(duì)自己的婚姻相當(dāng)篤定當(dāng)篤定，信心十足心十足。
O型天秤座的你座的你，婚后也許會(huì)成為熱愛(ài)家庭、熱愛(ài)工作的丈夫或妻子或妻子，婚后的你也會(huì)留意自己的裝扮的裝扮，并且活用你與生俱來(lái)的美感來(lái)裝飾家庭用品庭用品，就周圍的人來(lái)看人來(lái)看，你擅長(zhǎng)建設(shè)美麗而具有現(xiàn)代感的家庭的家庭。事實(shí)上事實(shí)上，O型天秤座的你座的你，對(duì)家庭的意識(shí)很薄弱很薄弱。男性的你性的你，即使結(jié)婚好幾年了幾年了，也會(huì)想繼續(xù)追求年輕的女孩的女孩，甚至還有金屋藏嬌的例子的例子，女性的你性的你，也絕對(duì)不愿做個(gè)滿身銅臭味的老板娘老板娘。雖然你本身沒(méi)有職業(yè)婦女的才干的才干，可是直到生孩子后孩子后，你依然保持著千金小姐的脾氣的脾氣。若丈夫的友人到家里來(lái)拜訪來(lái)拜訪，你會(huì)熱情地給予招待予招待，表現(xiàn)出為人妻的另一面另一面。
此型的你型的你，無(wú)論男女論男女，依賴心都很強(qiáng)都很強(qiáng)，因此，能成為獨(dú)裁的老板及能干的妻子有可能少之又少之又少。若是你的配偶是屬于神經(jīng)質(zhì)的類型的類型，也許很難忍受O型天秤座的你的感情了感情了。但是，正因?yàn)榫哂袠O大的均衡感均衡感，所以夫妻間很少會(huì)產(chǎn)生決定性的嚴(yán)重分裂重分裂。再者，又因?yàn)槟愫苤匾晞e人批評(píng)人批評(píng)，假如錯(cuò)不在己不在己，有時(shí)也會(huì)天真地低頭認(rèn)錯(cuò)頭認(rèn)錯(cuò)。
忠告：如果想在婚后擁有樸實(shí)的家庭生活庭生活，就必須先改掉自己愛(ài)好奢侈的習(xí)慣及怠惰的癖性的癖性，此外，還需保持自己的獨(dú)立性獨(dú)立性，避免過(guò)分依賴別人賴別人，以免帶給別人心理上的壓力的壓力。
事業(yè)及成功
O型天秤座的你座的你，并不是拼命三朗的實(shí)行者實(shí)行者，如果成功的秘訣是努力的話力的話，也許你將永遠(yuǎn)沒(méi)有成功的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)，你的努力總是不足是不足。盡管如此管如此，你卻不會(huì)一直停留在失意的路上的路上，只要能掌握周圍的情況的情況，充分發(fā)揮自己天賦中的敏捷性敏捷性，如此就不會(huì)成為落伍者了伍者了。由于你深諳運(yùn)用交際手腕之法腕之法，因此，消息非常靈通常靈通。只要正確處理情報(bào)理情報(bào)，就可以減少錯(cuò)誤的發(fā)生的發(fā)生，能夠做到這種地步種地步，才能彌補(bǔ)努力不夠的缺點(diǎn)的缺點(diǎn)。無(wú)論從事何種職業(yè)種職業(yè)，站在何種崗位種崗位，都能巧妙地發(fā)交際手腕及爽快的個(gè)性的個(gè)性，如此一來(lái)此一來(lái)，受人歡迎就成了你最大的優(yōu)點(diǎn)了優(yōu)點(diǎn)了。
此型的你型的你，只要能充分發(fā)揮美感的職業(yè)都很適合很適合。例如，設(shè)計(jì)師、美容師、流行顧問(wèn)行顧問(wèn)。因?yàn)樯瞄L(zhǎng)計(jì)算長(zhǎng)計(jì)算，稅務(wù)人員、會(huì)計(jì)師也能勝任能勝任。擔(dān)任公務(wù)員公務(wù)員，程序設(shè)計(jì)員等也很理想很理想，如果能善加利用社交能力交能力，也可嘗試外交官、推銷員或活躍于演藝界演藝界。
忠告：世界上沒(méi)有不勞而獲的事獲的事，雖然看似輕松的工作的工作，也必須付出相當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)才能成功能成功。
金錢及財(cái)運(yùn)
O型天秤座的你座的你，財(cái)運(yùn)平平運(yùn)平平。你沒(méi)有得天獨(dú)厚的好運(yùn)的好運(yùn)，卻也不至于被窮困的生活壓得喘不過(guò)氣來(lái)過(guò)氣來(lái)。這種不強(qiáng)也不弱的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)，恰好可維持一般水準(zhǔn)的生活的生活。
O型天秤座的你座的你，不會(huì)在意汲汲營(yíng)營(yíng)金錢方面錢方面，所以，生活上總難免會(huì)有經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的時(shí)候的時(shí)候，但是，即使在這種情況下情況下，你那根學(xué)蒂固的審美意識(shí)美意識(shí)，也不容許你為了賺微薄的金錢的金錢，而弄得狼狽不堪狽不堪。由于虛榮心作崇心作崇，即使你的生活十分勉強(qiáng)分勉強(qiáng)，你仍想有一流穿著打扮著打扮。假如天秤座喜好奢侈的氣質(zhì)強(qiáng)烈地表現(xiàn)在外現(xiàn)在外，生活也就變得痛苦不已了不已了。
儲(chǔ)蓄雖然是最平凡的生財(cái)之道財(cái)之道，但是只要能確實(shí)控制每天的收支的收支，多少能收到一些效果些效果。不要好高騖遠(yuǎn)高騖遠(yuǎn)，若是花費(fèi)盡量控制在能力范圍之內(nèi)圍之內(nèi)，就會(huì)有充裕的生活的生活。
忠告：若是在意別人眼光人眼光，就會(huì)破壞自己平穩(wěn)的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)。你最應(yīng)注意的事情的事情，就是別為了面子了面子，而在別人面前充闊佬充闊佬。

6、風(fēng)水怎樣定二十四山向的砂水吉兇

二十四山向的外圍砂水吉兇水吉兇，用“輔星翻卦掌”求八方吉兇方吉兇。

---

二、學(xué)生塔羅牌占卜方法教程,塔羅牌新手教程

快速找答案：

塔羅牌的占卜方法?

“學(xué)生塔羅牌”怎么玩

塔羅牌占卜方法教程如何程如何？

塔羅牌的占卜方法

塔羅牌每張牌的解釋78張噢！

塔羅牌有78張，分別是什么

Q1：塔羅牌的占卜方法?

問(wèn)問(wèn)題 洗牌 切牌 然后隨便抽一張（或者三張都可以）
一張牌就是答案 三張的是順數(shù)著過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)
我通常的占法的占法。。。。

Q2：“學(xué)生塔羅牌”怎么玩

塔羅牌是一種占卜工具卜工具，一共78張，分為22張大阿卡納和56張小阿卡納阿卡納，22張大阿卡納主要用來(lái)占卜大事卜大事，就是范圍比較廣的事情（比如愛(ài)情）。小阿卡納先對(duì)來(lái)說(shuō)是占卜細(xì)節(jié)的牌節(jié)的牌。一般來(lái)說(shuō)尤其是新手用22張大阿卡納占卜比較合適較合適。
下面說(shuō)說(shuō)占卜順序：首先是冥想是冥想，之后洗牌后洗牌，決定牌陣定牌陣，抽牌，解牌。新手和只是試試玩的朋友可以不用第一步第一步。解牌可以按照牌義解牌義解牌，但是最好還是加上自己的見(jiàn)解的見(jiàn)解。
比較高級(jí)的占卜師大都會(huì)有自己的解牌方式牌方式，如果你想成為塔羅占卜師的話師的話，那么建議你記住牌義住牌義，盡量多記住牌陣住牌陣。
除去以上去以上，還請(qǐng)注意一些禁忌些禁忌。比如占卜一定要在干凈通風(fēng)的地方的地方，自己的牌不要輕易的借給別人等別人等。
最后還要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)調(diào)一點(diǎn)，塔羅占卜不是卜不是，我覺(jué)得這是一種暗示心理學(xué)心理學(xué)。

Q3：塔羅牌占卜方法教程如何程如何？

具體方法如下：

1、預(yù)測(cè)前的準(zhǔn)備

使用塔羅牌前羅牌前，要確認(rèn)自己的身心狀況良好況良好，平靜。解讀塔羅牌是一件需要費(fèi)心力的工作的工作，必須集中精神中精神，認(rèn)真對(duì)待真對(duì)待。最好挑選清凈整潔的地方的地方。

2、洗牌大體上分為兩種：

撲克牌式

撲克牌式指的就是一般的洗牌方式牌方式，相信大部分人不用教都會(huì)教都會(huì)。一定要用文字來(lái)描述的話述的話，就是把整副牌背面朝上放在手上在手上，用另一只手隨意抽出一疊置于其上于其上，反復(fù)進(jìn)行復(fù)進(jìn)行。若要使用正逆位正逆位，必須每隔一會(huì)將部分牌旋轉(zhuǎn)180度。

不需要那些電影中的花哨的洗牌手法牌手法，簡(jiǎn)樸的進(jìn)行就可以了可以了。

3、麻將式

把整副牌背面朝上置于桌面于桌面，像洗麻將一樣的搓洗的搓洗。順時(shí)針逆時(shí)針都可以都可以。這個(gè)方式洗的很干凈很干凈，正逆位也都有也都有。唯一的缺點(diǎn)就是對(duì)桌面環(huán)境的要求高要求高，需要有布疊著布疊著。

當(dāng)然洗牌也不僅限于以上這兩種方法種方法，但無(wú)論用什么方式么方式，洗牌時(shí)間都不限都不限。只要確定洗干凈就行凈就行。閉著眼或睜著眼睜著眼，自己洗或?qū)Ψ较炊伎梢远伎梢浴Ｏ磁频哪康氖侨〉秒S機(jī)數(shù)隨機(jī)數(shù)。

4、洗完牌洗完牌，牌面朝下疊成一疊放好之后好之后，就要請(qǐng)占卜的對(duì)象來(lái)切牌來(lái)切牌。當(dāng)然，如果占卜的對(duì)象就是你自己你自己，就要自己來(lái)切牌了切牌了。

首先，從牌疊的上方拿起隨意一疊牌一疊牌，放在原先牌疊的下方（也就是靠近的那個(gè)方向），變成兩疊成兩疊。

再來(lái)，從第二疊的上面再拿一疊牌一疊牌，將它放到第一疊的上方的上方，現(xiàn)在。你面前已經(jīng)有三疊牌了疊牌了。

接下來(lái)接下來(lái)，把最上面的一疊拿起來(lái)拿起來(lái)，放到第二疊的上面（也就是將兩疊合體起來(lái)），再放到第三疊的上面的上面。如此，便恢復(fù)為一疊牌了疊牌了。

我們還剩下最后一個(gè)切牌動(dòng)作牌動(dòng)作。在剛剛的過(guò)程里過(guò)程里，牌面都是橫向朝下的朝下的。現(xiàn)在我們要把牌轉(zhuǎn)為直向朝下向朝下。這個(gè)動(dòng)作千萬(wàn)不可以搞錯(cuò)；如果是為對(duì)方推測(cè)方推測(cè)，你要把牌逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)90度，變?yōu)橹毕驗(yàn)橹毕颉Ｈ绻菫樽约和茰y(cè)己推測(cè)，則是順時(shí)針把牌旋轉(zhuǎn)90度。一旦搞錯(cuò)旦搞錯(cuò)，整個(gè)牌面的意義會(huì)完全顛倒全顛倒。

5、將牌背面朝上攤開(kāi)成扇形成扇形。由求問(wèn)者憑借直覺(jué)果斷的抽出需要的牌數(shù)的牌數(shù)。左右手不限手不限，睜眼閉眼不限眼不限。

6、將牌按照牌陣順序排好后排好后，就可以開(kāi)始解牌了解牌了！

解牌不是死板的死板的，每個(gè)解牌者都可以有自己的一套方法套方法，而不同的牌陣也適合不同解法同解法，需要解牌者自行選擇行選擇。基本的方法包括：

釋義按照書(shū)本上的解釋來(lái)闡釋牌陣所傳達(dá)的意思的意思。

感應(yīng)憑個(gè)人的天資來(lái)定資來(lái)定。

圖解塔羅牌的圖會(huì)互相有所關(guān)聯(lián)所關(guān)聯(lián)。不同版本的塔羅牌也會(huì)各有些許的不同的不同。

宗教塔羅在希臘神話和生命之樹(shù)方面都有特殊意義殊意義。如果了解這些會(huì)更好會(huì)更好。

一般人通常都會(huì)結(jié)合幾種方法混合使用合使用。

最后，除了對(duì)于牌義的掌握和對(duì)牌的熟悉程度之外度之外，更重要的是要的是，解牌者自身的靈感和直覺(jué)和直覺(jué)。不要斷章取義章取義，妄下結(jié)論下結(jié)論。千萬(wàn)不要拘泥與別人怎么說(shuō)怎么說(shuō)，書(shū)上怎么說(shuō)怎么說(shuō)，一定要把自己的心靈打開(kāi)靈打開(kāi)，才可以找到真正的啟示的啟示。

Q4：塔羅牌的占卜方法

買塔羅牌,會(huì)有介紹

Q5：塔羅牌每張牌的解釋78張噢！

愚者「流浪」
牌的物語(yǔ)：
物語(yǔ)一 輕巧的腳步的腳步，地上的障礙物無(wú)法限制他限制他。 年輕人穿著華麗的衣服的衣服，走在懸崖邊懸崖邊，他的眼中是他的理想的理想。 他左手拿著玫瑰著玫瑰，右手?jǐn)y帶全部的家當(dāng)（包裹），到處流浪處流浪。 他臉部表情充滿著機(jī)智和夢(mèng)想和夢(mèng)想。 旁邊的狗提醒他提醒他，不要一直勇往直前往直前，要停下來(lái)想一想想一想。 那根支撐包裹的 杖象徵意志的力量的力量，小狗是危機(jī)的暗示的暗示。
物語(yǔ)二 桂冠代表勝利表勝利。紅色的羽毛代表追求新事物的愿望的愿望。 包袱代表無(wú)法舍去的世俗事物俗事物。玫瑰代表純潔的內(nèi)心的內(nèi)心。 五彩繽紛的衣服代表內(nèi)心的沖擊的沖擊。 棍杖代表愚者充滿力量與活力面對(duì)新旅程新旅程。 [顛覆塔羅牌圖解速成]
物語(yǔ)三 頭上戴著華麗的頭飾的頭飾，間上扛著棒子著棒子，映在眼中的是他的理想國(guó)理想國(guó)。 現(xiàn)實(shí)家說(shuō)他狂妄他狂妄，理想家認(rèn)為他有冒險(xiǎn)的精神的精神。 [ 神秘塔羅牌入門] 這張牌并沒(méi)有特別的順序定位序定位。 這張牌并不在1-21的順序之中序之中，是比較特殊的牌殊的牌。 有一說(shuō)是后來(lái)?yè)淇伺频男〕笈菩〕笈啤?
戀愛(ài) 天真浪漫的愛(ài) 盲目、忽冷忽熱
工作 具冒險(xiǎn)心、追求新奇 缺乏穩(wěn)定性、無(wú)責(zé)任
健康 健康狀況佳 心不安定的生活而生病
娛樂(lè) 旅行有意外收獲 不能放心的旅行
其它 冒險(xiǎn)家 不能下決心、怪癖
結(jié)論 美好的夢(mèng)想 不切實(shí)際
正位置 逆位置
魔術(shù)師「創(chuàng)造」
牌的物語(yǔ)：
物語(yǔ)一 牌面為希臘神話的阿波羅阿波羅，有著自信的笑容和炯炯有神的眼睛的眼睛。 牌的桌面擺了宇宙四要素∶生命樹(shù)(火)、劍(風(fēng))、五芒星(土)、圣杯(水)、 魔術(shù)師頭頂上有個(gè)無(wú)限大的符號(hào)的符號(hào)，腰帶為一頭尾相接的蛇接的蛇，是精神永恒的象徵的象徵。 魔術(shù)師右手拿著權(quán)杖指向天空向天空，左手指著地面著地面，代表權(quán)力的交流和精神的贈(zèng)與的贈(zèng)與。 魔術(shù)師腳底下為玫瑰和百合和百合，表示人類的動(dòng)機(jī)的動(dòng)機(jī)，反映神的意志的意志，指揮天地?fù)]天地。 玫瑰代表生代表生，百合代表死亡表死亡。 魔術(shù)師為第一張牌一張牌，也暗示著你本身也是個(gè)魔術(shù)師魔術(shù)師，自己能操縱宇宙的力量的力量。
物語(yǔ)二 白色長(zhǎng)袍代表純潔的內(nèi)心的內(nèi)心，深紅色斗篷代表魔術(shù)師的活動(dòng)意義深遠(yuǎn)義深遠(yuǎn)。 [顛覆塔羅牌圖解速成] 代表投骰子的人和江湖郎中湖郎中。
戀愛(ài) 開(kāi)展新戀情 缺乏創(chuàng)意的愛(ài)情
工作 新的計(jì)劃順利 失敗
健康 心情開(kāi)朗 健康不佳
娛樂(lè) 意想不到的收獲 玩樂(lè)過(guò)度
其它 好的開(kāi)始 優(yōu)柔寡斷
結(jié)論 前程看好 前途堪慮
」 正位置 逆位置
女祭司「智慧」
牌的物語(yǔ)：
物語(yǔ)一 腳上有新月有新月，頭頂上有王冠有王冠，王冠中有球狀物球狀物，胸前有個(gè)十字架十字架。 手上的卷軸是Tora，代表法律和圣經(jīng)十誡的第二種意義種意義。 卷軸一部份被斗蓬遮著蓬遮著，代表有些是口述的口述的，有些是內(nèi)藏的內(nèi)藏的。 她坐在黑白柱子前面子前面，兩柱子分別標(biāo)示B 和J，代表二元論二元論。 她的背后是個(gè)神殿的屏風(fēng)的屏風(fēng)，長(zhǎng)著棕櫚樹(shù)和石榴樹(shù)石榴樹(shù)。 她代表宗教上的新娘和母親、星星之女以及伊甸園的夏娃的夏娃。
物語(yǔ)二 帷幕后的水代表無(wú)意識(shí)想法深處法深處，隱藏豐富的資源的資源。 [顛覆塔羅牌圖解速成] 代表圣母或教宗的妻子的妻子。 Tora....聽(tīng)說(shuō)圣經(jīng)密碼經(jīng)密碼，每隔一段希伯來(lái)文字就會(huì)出現(xiàn)"Torah".
戀愛(ài) 蘊(yùn)藏內(nèi)心的熱情 無(wú)法實(shí)現(xiàn)的相思
工作 研究心旺盛 缺乏足夠的智慧
健康 知性美、充實(shí)的生活 精神上的壓力
娛樂(lè) 知性之旅 提不起勁
其它 深思熟慮 欠缺理解力和包容力
結(jié)論 智慧、充實(shí) 不智、欲求不滿
正位置 逆位置
皇后「豐收」
牌的物語(yǔ)：
物語(yǔ)一 一位坐在椅子上的女性的女性，穿著華麗的外袍、有高貴的容貌的容貌。 皇冠上有十二顆星星顆星星，圍繞成一圈成一圈。 她旁邊的盾形物上有維納斯的象徵符號(hào)徵符號(hào)。 她的前面是一片玉米田玉米田，后面是一個(gè)瀑布個(gè)瀑布。 她手拿寶杖拿寶杖，寶杖上有個(gè)球有個(gè)球，代表這個(gè)世界個(gè)世界。 她身在地面的天堂樂(lè)園中樂(lè)園中。
物語(yǔ)二 十二顆星星代表十二個(gè)月二個(gè)月，樹(shù)林代表自然的豐沃的豐沃。 玉米田代表肥沃和豐富和豐富。紅玫瑰代表配偶的愛(ài)偶的愛(ài)。 水流入池中代表男女結(jié)合產(chǎn)生新生命新生命。 [顛覆塔羅牌圖解速成]
物語(yǔ)三 皇后是熱情開(kāi)放的女性的女性。 身穿好幾層華麗的衣服的衣服，具有女王的威嚴(yán)的威嚴(yán)。 面前有源源不絕的水果的水果，以及皇后無(wú)憂無(wú)慮的生活的生活，喚起了埋在心中的熱情的熱情。 過(guò)於豐富的情感的情感，常常是盲目的愛(ài)情的愛(ài)情。 [神秘塔羅牌入門] 物語(yǔ)四 此牌又稱母親 [激情塔羅] 代表女性的臉性的臉。
戀愛(ài) 有結(jié)果的愛(ài) 沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)
工作 逐漸繁榮 業(yè)績(jī)下降
健康 良好 肥胖
娛樂(lè) 優(yōu)雅之旅 進(jìn)行的計(jì)畫(huà)會(huì)遇到障礙
其它 充實(shí)的生活 虛榮心
結(jié)論 豐收 得不到想要的
正位置 逆位置

Q6：塔羅牌有78張，分別是什么

大阿卡那阿卡那，和小阿卡納

---

三、婚姻是場(chǎng)互補(bǔ),一般夫妻都是性格互補(bǔ)

夫妻之間的結(jié)合都是互補(bǔ)和對(duì)稱

在關(guān)系當(dāng)中系當(dāng)中，夫妻關(guān)系是非常重要的關(guān)系之一系之一，要想把這種關(guān)系處理好處理好，一定要弄清楚關(guān)系的“互補(bǔ)”和“對(duì)稱”。

? ? 什么叫互補(bǔ)呢互補(bǔ)呢？ 性格上有的人瞻前顧后前顧后，思慮過(guò)多慮過(guò)多，那另一半慧表現(xiàn)出果斷理智、豁達(dá)大度的特質(zhì)的特質(zhì)。有的人做事拖拖拉拉拖拉拉，不喜歡被時(shí)間操控間操控，另一半便是雷厲風(fēng)行厲風(fēng)行，說(shuō)到做到的特點(diǎn)的特點(diǎn)。這些都是互補(bǔ)性的關(guān)系的關(guān)系，

? ? 再說(shuō)一下“對(duì)稱”，對(duì)稱就是夫妻之間十分相似分相似，在吃穿用度上比較雷同較雷同。吃的口味相似味相似，穿的品味相似味相似，用的級(jí)別相似別相似，連長(zhǎng)相都慢慢趨于一樣的狀態(tài)的狀態(tài)。對(duì)稱性也體現(xiàn)在夫妻關(guān)系暴躁時(shí)的表現(xiàn)的表現(xiàn)，比如一個(gè)很生氣要扔一個(gè)杯子個(gè)杯子，另外一個(gè)表現(xiàn)出對(duì)抗出對(duì)抗，要扔更大的杯子的杯子，這就是對(duì)稱是對(duì)稱，有著攻擊性和反抗性反抗性。

? ? 不論哪種夫妻關(guān)系妻關(guān)系，好的關(guān)系都需要組織維護(hù)織維護(hù)，沒(méi)有永遠(yuǎn)不變的愛(ài)情的愛(ài)情，只有一同成長(zhǎng)的夫妻的夫妻。讓我們享受著至高無(wú)上的地位的地位。

? ? 其實(shí)男女正因?yàn)橛辛诉@些不同些不同，也讓雙方形成了互補(bǔ)了互補(bǔ)，互相欣賞相欣賞，互相吸引相吸引，互相追求相追求。

? ? 所以要相信自己信自己，去發(fā)愿去發(fā)愿，去認(rèn)識(shí)到心靈深處的那份愛(ài)那份愛(ài)，由愛(ài)返還的東西都是最好的東西的東西。要知足常樂(lè)足常樂(lè)，反思內(nèi)省思內(nèi)省。

? ? 愿天下少一些婚姻矛盾姻矛盾，因?yàn)榧液腿f(wàn)事興萬(wàn)事興，家庭不和導(dǎo)致孩子的教育出現(xiàn)問(wèn)題現(xiàn)問(wèn)題，一定會(huì)在孩子的童年里印出無(wú)數(shù)好玩的東西的東西。

男女婚姻中,是不是三觀相似、性格上互補(bǔ)更好?

兩個(gè)人“個(gè)性相似性相似，能力互補(bǔ)”才能長(zhǎng)久能長(zhǎng)久，這是真的嗎真的嗎？首先，我認(rèn)為兩人在一起在一起，三觀相似最好似最好。所謂三觀相似觀相似，說(shuō)白了說(shuō)白了，就是指兩個(gè)人對(duì)人和事的看法相同或相近或相近。在生活中生活中，兩個(gè)人一定會(huì)遇到很多需要去解決的事情的事情，三觀相似的人似的人，對(duì)如何去解決事情決事情，很容易會(huì)想到一塊去一塊去，想法會(huì)很快的答成一致成一致，不會(huì)因此會(huì)因此，你想東你想東，她想西她想西，產(chǎn)生矛盾生矛盾。例如，在給女兒選擇古箏老師時(shí)老師時(shí)，我和“孩兒她媽”對(duì)好老師的感覺(jué)很一致很一致，對(duì)那種很有耐心有耐心，對(duì)孩子喜歡的老師很認(rèn)可很認(rèn)可，所以，很快的就能為孩子找到合適的老師的老師，而不會(huì)在這方面上發(fā)生矛盾生矛盾。其次，性格上相似和互補(bǔ)和互補(bǔ)，各有各的好處的好處。性格上相似的兩個(gè)人兩個(gè)人，是疊加是疊加，是增強(qiáng)是增強(qiáng)，是知己是知己，會(huì)使兩個(gè)人走得更加緊密加緊密，也更相愛(ài)更相愛(ài)。

性格上互補(bǔ)的兩個(gè)人兩個(gè)人，是扶持是扶持，是補(bǔ)充是補(bǔ)充，是完整是完整，會(huì)使兩個(gè)人看到另一個(gè)自己個(gè)自己。只要兩個(gè)人心往一處想一處想，互相的理解和體貼和體貼，都會(huì)使兩個(gè)人越來(lái)越好來(lái)越好。總之，我認(rèn)為我認(rèn)為，在男女相處之中處之中，三觀相似或一致很重要很重要，決定著兩人幸福的走向的走向。而性格上的相似和互補(bǔ)和互補(bǔ)，各有優(yōu)勢(shì)有優(yōu)勢(shì)，都能成就好的婚姻的婚姻。互補(bǔ)還是相似是相似？決定婚姻是否合適否合適，并不是主要原因要原因。相似的方面應(yīng)該是審美觀審美觀，對(duì)美和愛(ài)的認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)，對(duì)生活的同樣熱愛(ài)樣熱愛(ài)，對(duì)細(xì)節(jié)的專注的專注，對(duì)善惡分辨的能力的能力，對(duì)金錢的運(yùn)用的運(yùn)用，同樣感到快樂(lè)的因素的因素。只有這些大前提極為相似為相似，生活中面臨的小事情也都是和諧的和諧的。互補(bǔ)的方面應(yīng)該建立在相似的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上，比如性格上的互補(bǔ)的互補(bǔ)，一個(gè)外向個(gè)外向，一個(gè)內(nèi)向個(gè)內(nèi)向，彼此能從對(duì)方身上找到歸屬感和安全感安全感，也能被深深的放松的放松。

夫妻為什么能互補(bǔ)

有高度相同感的夫妻不多妻不多，大多數(shù)都是在相處中相互磨合達(dá)到互補(bǔ)到互補(bǔ)，得以求同存異的平衡的平衡。

互不了解的兩個(gè)人因?yàn)榕d趣愛(ài)好和對(duì)事物有著一致的認(rèn)同感才能相互吸引互吸引，這叫有共同語(yǔ)言同語(yǔ)言。這樣的兩個(gè)人結(jié)成夫妻沒(méi)有磨合期磨合期，婚姻幸福的指數(shù)更高數(shù)更高。

有的夫妻性格相反格相反，也能過(guò)得很好得很好。這就要在生活中不斷的磨合的磨合，權(quán)衡利弊取其中取其中，達(dá)到一種平衡種平衡，找到了屬于兩個(gè)人之間的相處模式也能過(guò)得幸福得幸福。

都說(shuō)在一起生活久了的夫妻的夫妻，行為舉止很像止很像，猶如親姐弟或兄妹或兄妹。久而有了夫妻之像妻之像，這就是相互磨合你中有我我只有你結(jié)果你結(jié)果。

夫妻之間不能勢(shì)均力敵均力敵，總有一個(gè)要先示弱先示弱，家庭不是講地理的地方的地方，也不是比誰(shuí)更強(qiáng)勢(shì)的戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)場(chǎng)。一方強(qiáng)勢(shì)另一方為了盡快平息戰(zhàn)火適當(dāng)?shù)氖救醯氖救酰軠p少不必要的爭(zhēng)執(zhí)的爭(zhēng)執(zhí)。

人生本事一場(chǎng)孤獨(dú)的旅程的旅程，旅途中有人陪伴相互協(xié)作互協(xié)作，相互扶持的走完人生完人生，才不那么孤獨(dú)么孤獨(dú)。

婚姻性格相似還是互補(bǔ)

大多數(shù)的婚姻都是性格互補(bǔ)格互補(bǔ)，走的比較長(zhǎng)比較長(zhǎng)，這個(gè)應(yīng)該是一個(gè)非常正常的現(xiàn)象
也就是我們常說(shuō)的性格互補(bǔ)格互補(bǔ)，如果兩個(gè)人互相的性格的性格，有一個(gè)互補(bǔ)的話補(bǔ)的話，那么在相處的過(guò)程當(dāng)中程當(dāng)中，其實(shí)會(huì)是一個(gè)是一個(gè)，雙贏的雙贏的，一個(gè)過(guò)程個(gè)過(guò)程，而同樣的性格在一起的話起的話，反而是一種互相消耗的過(guò)程的過(guò)程，你比如說(shuō)兩個(gè)都是火爆性格爆性格，那么在一起肯定天天吵架天吵架，要是兩個(gè)人都是比較內(nèi)向的性格的性格，一有什么問(wèn)題都沒(méi)辦法和對(duì)方溝通方溝通，那么就會(huì)經(jīng)常冷戰(zhàn)常冷戰(zhàn)，其實(shí)這都不是有利于感情長(zhǎng)久發(fā)展的狀況
甚至于在生活當(dāng)中活當(dāng)中，我們還經(jīng)常會(huì)看到長(zhǎng)相互補(bǔ)相互補(bǔ)，財(cái)富互補(bǔ)富互補(bǔ)，年齡互補(bǔ)等等情況等情況，都是基于這個(gè)道理
就像有些人他如果長(zhǎng)的胖的話胖的話，他就想找一個(gè)瘦一點(diǎn)的對(duì)象的對(duì)象，有些人字寫(xiě)的不好的不好，就想找一個(gè)書(shū)法好的對(duì)象的對(duì)象，其實(shí)都是一個(gè)道理個(gè)道理。

選擇另一半的時(shí)候,到底是兩人相似好還是互補(bǔ)好?

選擇另一半的時(shí)候的時(shí)候，到底是兩人相似好還是互補(bǔ)好互補(bǔ)好？

一個(gè)姑娘說(shuō)姑娘說(shuō)，當(dāng)然要找和我們相似的相似的。 畢竟，只有相似的兩個(gè)人之間有更多的共同語(yǔ)言同語(yǔ)言。 誰(shuí)會(huì)和了解自己解自己，不想和自己說(shuō)話的男人在一起呢一起呢？ 但是有些女孩對(duì)此持反對(duì)意見(jiàn)對(duì)意見(jiàn)，他們認(rèn)為找伴侶應(yīng)該是相輔相成的相成的。 因?yàn)閻?ài)是一條非常漫長(zhǎng)的路長(zhǎng)的路，在這條漫長(zhǎng)的路上的路上，只有熱情和刺激才能抵擋時(shí)間的洗禮的洗禮。 但是，如果兩個(gè)相似的人在一起生活起生活，步調(diào)一致調(diào)一致，想法一致法一致，興趣一致趣一致，彼此的熱情和刺激就會(huì)大打折扣打折扣。 所以從愛(ài)情長(zhǎng)度的角度來(lái)說(shuō)度來(lái)說(shuō)，還是相輔相成的兩個(gè)人兩個(gè)人。 適合在一起在一起。

我的想法是相似而不互補(bǔ)不互補(bǔ)。 事實(shí)上事實(shí)上，一段感情必須維持很久持很久，感情中的兩個(gè)人必須有足夠的相似性和足夠的互補(bǔ)性互補(bǔ)性。

這句話該怎么理解呢理解呢？ 我們首先要知道的是道的是，相似是兩個(gè)人共情的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，如果兩個(gè)人在某段感情中沒(méi)有共鳴有共鳴，互相不理解不理解，這段感情一定很無(wú)聊很無(wú)聊，很難一直走下去走下去。 就好像來(lái)到了我們完全陌生的城市一樣市一樣。 一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō)，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的生活的生活，我們會(huì)有很多自己的朋友對(duì)這個(gè)城市產(chǎn)生一定的熟悉感熟悉感，所以我們?cè)谶@個(gè)城市一定會(huì)越來(lái)越舒服越舒服。 但是，如果我們?cè)谶@個(gè)城市生活了一兩年一兩年，每天都住在家里在家里，沒(méi)有朋友有朋友，也不知道這個(gè)城市的話市的話。 那之后那之后，我們還能住得舒服嗎舒服嗎？ 肯定不會(huì)定不會(huì)，我們?cè)絹?lái)越孤獨(dú)越孤獨(dú)，越來(lái)越痛苦越痛苦，越來(lái)越想逃離這個(gè)城市個(gè)城市。

其實(shí)和一個(gè)和我們一點(diǎn)也不像的男人住在一起在一起，我們的婚姻也會(huì)變成陌生的城市的城市，隨著孤獨(dú)和痛苦的積累的積累，我們想逃離這段婚姻段婚姻。 另外，互補(bǔ)性是兩個(gè)人產(chǎn)生異性感知的開(kāi)始的開(kāi)始。 異性的感知是什么是什么？ 和帥氣的哥哥喝咖啡和和自己的好朋友喝咖啡喝咖啡，那種感覺(jué)是一樣的嗎樣的嗎？ 不是吧不是吧。 和哥哥一起喝咖啡的時(shí)候的時(shí)候，我們會(huì)感到害羞、甜蜜、心悸、幸福，但和閨蜜一起喝咖啡的時(shí)候的時(shí)候，我們不會(huì)有這種感覺(jué)種感覺(jué)。

為什么會(huì)有這樣的差異呢差異呢？ 其實(shí)這是為了異性的感知的感知。 具體來(lái)說(shuō)體來(lái)說(shuō)，當(dāng)我們和你以及異性在一起的時(shí)候的時(shí)候，對(duì)方的一個(gè)或多個(gè)點(diǎn)通過(guò)來(lái)自異性的吸引的吸引，我們異性的感知就會(huì)慢慢打開(kāi)慢打開(kāi)。 基于這個(gè)前提個(gè)前提，我們可以感受到更多來(lái)自異性的獨(dú)特魅力特魅力，進(jìn)而在心中產(chǎn)生另一種感覺(jué)種感覺(jué)。 但是，隨著兩人交往時(shí)間的延長(zhǎng)的延長(zhǎng)，這種來(lái)自異性的刺激會(huì)逐漸減少漸減少。 比如兩個(gè)人開(kāi)始在一起的時(shí)候的時(shí)候，我們覺(jué)得男性的胡子很有魅力有魅力，是男性荷爾蒙的象征的象征。 但是，相處一段時(shí)間后時(shí)間后，我們覺(jué)得男人總是不刮胡子刮胡子，邋遢。例如，兩個(gè)人在一起的時(shí)候的時(shí)候，我們覺(jué)得男人粗聲粗氣聲粗氣，但是習(xí)慣了這個(gè)聲音之后音之后，我們把它當(dāng)作免疫作免疫，覺(jué)得男人說(shuō)話太大聲了大聲了，甚至很粗野很粗野。 這種來(lái)自異性的刺激的減少的減少，會(huì)導(dǎo)致我們異性感知的長(zhǎng)期封閉期封閉，這也導(dǎo)致我們?cè)诟星橹懈惺懿坏酱碳ず蜔崆楹蜔崆椤?/p>

我們?cè)鯓硬拍茉谝欢ǔ潭壬媳苊膺@種異性感知關(guān)閉呢關(guān)閉呢？ 簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)單來(lái)說(shuō)，兩個(gè)人從一開(kāi)始就必須有充分的互補(bǔ)性互補(bǔ)性。 這種互補(bǔ)性不僅是男女的生理特征理特征，而且在兩人的興趣、精神世界、生活追求等許多方面都是相輔相成的相成的。

例如，男性喜歡籃球歡籃球，我們喜歡跳舞歡跳舞，打籃球是體現(xiàn)男性特征的愛(ài)好的愛(ài)好，舞蹈是體現(xiàn)女性特征的愛(ài)好的愛(ài)好，請(qǐng)想想請(qǐng)想想。 兩人結(jié)婚多年后多年后，我們?cè)俅卧诨@球場(chǎng)上看到了男人苗條的身影的身影。 在這種情況下情況下，如果再次感受到男性的魅力的魅力，是不是會(huì)臉紅心跳不已呢不已呢？ 一定會(huì)的定會(huì)的。

比如生活追求的互補(bǔ)性互補(bǔ)性，男人對(duì)生活的追求就是努力工作加薪作加薪，站在人生的巔峰的巔峰。 我們的追求是照顧家里的老人和孩子和孩子，使這個(gè)家庭越來(lái)越和諧越和諧。 那么，當(dāng)兩個(gè)人交往一段時(shí)間段時(shí)間，追求具有性別屬性的人生時(shí)人生時(shí)，心中一定會(huì)產(chǎn)生另一種感覺(jué)種感覺(jué)。

男性是有上進(jìn)心的人心的人，每天工作到很晚可以加班以加班，但我們是喜歡享受生活的人活的人，不能理解男性像大機(jī)器一樣拼命做什么做什么。 那時(shí)，我們能想象如果男性不這么拼命么拼命，我們的生活會(huì)發(fā)生什么樣的具體變化嗎變化嗎？ 然后，我們就會(huì)知道男人如此拼命的意義在哪里在哪里。 在這種情況下情況下，我們?nèi)匀豢梢圆怀姓J(rèn)男性的生活方式活方式，但我們必須經(jīng)常在男性面前給他正面的反饋的反饋，告訴男性他的辛苦的辛苦。 他的貢獻(xiàn)我們也記在心里在心里。 那樣的話樣的話，男性一定會(huì)在心里很理解他的心情吧心情吧。

最后談互補(bǔ)性互補(bǔ)性。 怎樣才能增強(qiáng)與男性的互補(bǔ)性呢補(bǔ)性呢？ 很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單，我們只要找到男性的不足的不足，在承擔(dān)它的基礎(chǔ)上表現(xiàn)女性化就行了就行了。例如，男人是有事業(yè)心但不細(xì)心的人心的人，這個(gè)時(shí)候我們可以照顧他的生活的生活。 例如，每天穿衣服穿衣服，可以提醒他出門時(shí)帶鑰匙帶鑰匙，帶手機(jī)帶手機(jī)，帶公文包公文包，自己整理衣領(lǐng)和頭發(fā)和頭發(fā)。 晚上，他下班回家后回家后，我們也要特意整理公文包里的垃圾的垃圾，洗他身上臟衣服臟衣服，提醒他早點(diǎn)休息點(diǎn)休息。 這樣，男性就能深刻感受到女性的關(guān)懷的關(guān)懷，打開(kāi)異性的感知的感知，感受到婚姻中的熱情的熱情。

“互補(bǔ)型”和“相似型”哪種更適合婚姻生活?

在選擇伴侶時(shí)伴侶時(shí)，很多人都會(huì)糾結(jié)一個(gè)問(wèn)題個(gè)問(wèn)題，究竟要選擇一個(gè)與我們相似的人似的人，還是選擇一個(gè)與我們不同、但能夠互補(bǔ)的人補(bǔ)的人。

關(guān)于這個(gè)問(wèn)題個(gè)問(wèn)題，心理學(xué)家給出的答案非常肯定常肯定，那就是選擇相似的伴侶會(huì)讓你更幸福更幸福。

如果真的在現(xiàn)實(shí)生活中選擇一個(gè)跟自己完全不同的人結(jié)婚人結(jié)婚，這樣的決定不僅不明智不明智，甚至可能是危險(xiǎn)的危險(xiǎn)的。

為什么心理學(xué)家會(huì)得出這樣的答案呢答案呢？
心理學(xué)家曾在大學(xué)做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)個(gè)實(shí)驗(yàn)，他們安排來(lái)自不同班級(jí)、互不認(rèn)識(shí)的男女同學(xué)女同學(xué)，邊喝飲料邊聊天邊聊天，互相了解相了解。

幾個(gè)小時(shí)之后時(shí)之后，心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)家發(fā)現(xiàn)，觀點(diǎn)越是相似、彼此有很多共同點(diǎn)的學(xué)生的學(xué)生，相處更為融洽為融洽，彼此也更喜歡對(duì)方歡對(duì)方。

而對(duì)于那些與自己觀點(diǎn)不一致的學(xué)生的學(xué)生，彼此都沒(méi)有表現(xiàn)出很大的好感的好感。

心理學(xué)家得出一個(gè)結(jié)論個(gè)結(jié)論，人際吸引最基本的原則之一就是相似性相似性。越是與我們相像的人像的人，越能拉近我們與對(duì)方的距離的距離。
那么相似性主要體現(xiàn)在哪些方面呢方面呢？

首先是年齡、性別、種族、教育程度、宗教信仰、 社會(huì) 地位等基本的個(gè)人屬性特征性特征。你會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)發(fā)現(xiàn)，和你玩的最好的那些朋友些朋友，往往在這些要素上要素上，都跟你很相像很相像。

其次是態(tài)度和價(jià)值觀的相似的相似。正所謂酒逢知己千杯少、話不投機(jī)半句多半句多，兩個(gè)人對(duì)事情的態(tài)度越相近越相近，越會(huì)有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)的感覺(jué)。比如，你們都喜歡同一本書(shū)、同一部電影、同一個(gè)歌手、同一個(gè)服飾品牌等等牌等等。

最后是性格的相似的相似。如果你是一個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗的人朗的人，你可能會(huì)更想要結(jié)交與你“同頻”的朋友的朋友，而不是一個(gè)悲觀消極的人極的人。同樣，如果你是一個(gè)很容易焦慮擔(dān)憂的人憂的人，你或許也更想找一個(gè)容易緊張的人做朋友做朋友。

因?yàn)樵绞桥c你相像的人像的人，越能跟你產(chǎn)生共情、越能感同身受地理解你的處境的處境。

心理學(xué)家認(rèn)為家認(rèn)為，如果想維持一段長(zhǎng)期的親密關(guān)系密關(guān)系，那么選擇處事風(fēng)格和人格特質(zhì)相像的人像的人，關(guān)系會(huì)更穩(wěn)定和諧定和諧。
但是在現(xiàn)實(shí)生活中生活中，我們發(fā)現(xiàn)們發(fā)現(xiàn)，很多人都相信“異性相吸、性格互補(bǔ)”的說(shuō)法的說(shuō)法。

心理學(xué)家羅蘭·米勒對(duì)這個(gè)說(shuō)法持否定態(tài)度定態(tài)度。他認(rèn)為他認(rèn)為，兩個(gè)差別很大的人其實(shí)很難真正喜歡上對(duì)方上對(duì)方，即便鬼使神差地在一起在一起，日后也會(huì)產(chǎn)生很多矛盾多矛盾。

并且，很多人以為的“異性相吸”，并不是真正的相互吸引互吸引，里面帶有很多的“誤導(dǎo)性”。
比如，某些所謂的“異性相吸”，其實(shí)不過(guò)是一種“利益的交換”。

在人際市場(chǎng)上市場(chǎng)上，一般來(lái)講般來(lái)講，人們會(huì)傾向于找那些和自己條件水平相當(dāng)?shù)娜俗霭閭H做伴侶。比如，漂亮的人會(huì)傾向于找漂亮的伴侶的伴侶，有錢人也會(huì)傾向于找有錢人做伴侶做伴侶。

但問(wèn)題在于題在于，擇偶市場(chǎng)并不像人們想象的那么均衡么均衡。

一個(gè)人長(zhǎng)得很漂亮但沒(méi)有錢沒(méi)有錢，那么他可能會(huì)用長(zhǎng)相來(lái)?yè)Q金錢換金錢，反之一個(gè)人很有錢但卻其貌不揚(yáng)貌不揚(yáng)，那么他可能會(huì)用金錢來(lái)?yè)Q長(zhǎng)相換長(zhǎng)相。

心理學(xué)家認(rèn)為家認(rèn)為，每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)和劣勢(shì)，每個(gè)人都在人際市場(chǎng)上尋找跟自己身價(jià)整體相當(dāng)?shù)陌閭H的伴侶。

很多性格完全不同的人看起來(lái)相互吸引互吸引，可能只是各自“優(yōu)勢(shì)”的匹配交換配交換。真正吸引他們的并非是對(duì)方這個(gè)人本身人本身，而是對(duì)方的“適配價(jià)值”。
除了匹配價(jià)值配價(jià)值，人們還忽略了一點(diǎn)了一點(diǎn)，那就是兩個(gè)人想要真正了解彼此解彼此，需要充分的時(shí)間的時(shí)間。

很多人都會(huì)有這樣的經(jīng)歷的經(jīng)歷，在跟喜歡的人約會(huì)時(shí)約會(huì)時(shí)，總是會(huì)夸大對(duì)方身上的優(yōu)點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)。并且給自己找各種理由和借口和借口，讓自己相信己相信，對(duì)方和自己有很多共同點(diǎn)共同點(diǎn)，從而拉近彼此的距離的距離。

從某種程度上來(lái)講上來(lái)講，人們都是在跟自己幻想中的對(duì)象戀愛(ài)結(jié)婚愛(ài)結(jié)婚。當(dāng)兩人相處一段時(shí)間后時(shí)間后，彼此的真面目會(huì)顯露出來(lái)露出來(lái)。

如果發(fā)現(xiàn)對(duì)方和自己其實(shí)沒(méi)有太多共同點(diǎn)共同點(diǎn)，會(huì)很失望很失望，但是要糾正這種錯(cuò)誤的認(rèn)知并不容易不容易。

由于多方面因素的考慮的考慮，即便兩人知道彼此存在很多差異多差異，兩個(gè)人可能還是會(huì)在一起在一起，但追溯源頭溯源頭，兩人并不是因?yàn)椤跋喈悺倍辔辔?br/>在選擇伴侶時(shí)伴侶時(shí)，如果對(duì)方能夠彌補(bǔ)自己的不足的不足，那么他會(huì)變得非常有吸引力吸引力。

比如一個(gè)脾氣不好的人好的人，可能會(huì)認(rèn)為溫柔體貼、性格穩(wěn)重的人更有吸引力吸引力。

但心理學(xué)家指出家指出，我們不應(yīng)該過(guò)分的強(qiáng)調(diào)這種互補(bǔ)性互補(bǔ)性。因?yàn)槿魏我欢伍L(zhǎng)期關(guān)系期關(guān)系，都會(huì)出現(xiàn)一定程度的互補(bǔ)性互補(bǔ)性。

心理學(xué)家做過(guò)一個(gè)大學(xué)新生的實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)，他們發(fā)現(xiàn)們發(fā)現(xiàn)，大學(xué)新生在最開(kāi)始的幾周的幾周，并沒(méi)有出現(xiàn)明顯的互補(bǔ)性互補(bǔ)性，大家都是各自按照自己的習(xí)慣來(lái)說(shuō)話做事話做事，但是幾個(gè)月之后月之后，這種互補(bǔ)性變的非常明顯常明顯。

如果室友是一個(gè)不愛(ài)說(shuō)話、很內(nèi)向、很冷漠的人漠的人，那么其他室友都會(huì)對(duì)他敬而遠(yuǎn)之；如果室友是一個(gè)非常開(kāi)朗隨和的人和的人，那么其他的室友也會(huì)對(duì)他非常友善；如果室友非常膽小懦弱小懦弱，那么其他室友可能會(huì)不時(shí)地欺負(fù)他、捉弄他捉弄他。

與其說(shuō)這是一種互補(bǔ)種互補(bǔ)，不如說(shuō)不如說(shuō)，這是關(guān)系在進(jìn)展一段時(shí)間后時(shí)間后，所表現(xiàn)出來(lái)的順從與支配的平衡的平衡。

在愛(ài)情和婚姻中婚姻中，這種順從和支配的關(guān)系非常普遍常普遍。

如果伴侶一方主動(dòng)支配動(dòng)支配，另一方自愿順從愿順從，那么在這種情況下情況下，我們可以說(shuō)可以說(shuō)，兩個(gè)性格不同的人同的人，是彼此相互吸引的吸引的。

但是如果這種順從和支配關(guān)系配關(guān)系，并不是心甘情愿的情愿的，而是出于一種強(qiáng)迫性和無(wú)奈和無(wú)奈，那么我們則不能說(shuō)兩個(gè)人因?yàn)椤跋喈悺倍辔辔?br/>其實(shí)歸根結(jié)底根結(jié)底，我們都喜歡能夠讓我們感受到快樂(lè)、感受到愛(ài)和支持的伴侶的伴侶。

最有吸引力的伴侶的伴侶，絕對(duì)不是性格不同的伴侶的伴侶，而是那些與我們有很多共同的經(jīng)歷的經(jīng)歷，很多相似點(diǎn)相似點(diǎn)，同時(shí)又擁有我們想要實(shí)現(xiàn)但還未實(shí)現(xiàn)的那些理想特征的人征的人。

當(dāng)然我們也不能絕對(duì)地說(shuō)對(duì)地說(shuō)，一個(gè)人就不能選擇一個(gè)和他不同的人同的人。如果兩個(gè)人不同人不同，但是能夠“相容”，彼此都有自信、都有能力來(lái)處理差異和沖突和沖突，那么他們也會(huì)發(fā)展出一段不錯(cuò)的親密關(guān)系密關(guān)系。

但如果你沒(méi)有那么確信么確信，還是建議你選擇一個(gè)和你相似的人似的人，會(huì)更為穩(wěn)妥為穩(wěn)妥。

首先我們來(lái)談?wù)劇嗨菩汀?br/>
不是說(shuō)相似型婚姻不適合不適合，而是遇事要么極左么極左，要么極右；容易極端易極端。如性格開(kāi)朗格開(kāi)朗，事業(yè)順還好相處；如遇大問(wèn)題大問(wèn)題，且雙方性格都要強(qiáng)都要強(qiáng)，互不謙讓；產(chǎn)生的矛盾要大一些大一些，甚至導(dǎo)致家庭破裂；這要考驗(yàn)雙方忍耐性忍耐性，盡量壓制性情；以家為中心為中心，夫妻和睦相處；婚姻才能幸福能幸福。

夫妻“互補(bǔ)型”(最適合婚姻生活)

這也是我們常說(shuō)的夫妻性格差異互補(bǔ)異互補(bǔ)，處事冷靜對(duì)待；有矛盾容易化解處理解處理。外向型和內(nèi)向型內(nèi)向型，應(yīng)尊重夫妻的 情感 ，在外不做傷害夫妻感情的事；暴躁性與溫柔性溫柔性，首先在家要壓制性情；遇事好商量好商量，不可動(dòng)粗；活躍性和冷靜性冷靜性，應(yīng)適時(shí)有度；聽(tīng)其勸不亂作為亂作為，共同把握分寸；夫妻之間一個(gè)紅臉一個(gè)白臉個(gè)白臉，夫唱婦隨；相互尊重互尊重，舒舒服服過(guò)一生過(guò)一生。

相對(duì)而言對(duì)而言，互補(bǔ)型的夫妻更適合婚姻生活姻生活。第一，由于自身缺乏的正是對(duì)方具有的具有的，因此，彼此更容易對(duì)對(duì)方產(chǎn)生興趣生興趣，互為吸引為吸引。第二，如果雙方能互取彼此之長(zhǎng)此之長(zhǎng)，家庭生活中的優(yōu)勢(shì)更為明顯為明顯。1+1>2。第三，內(nèi)向或溫柔的人對(duì)于外向或直率的人包容性強(qiáng)容性強(qiáng)，外向或直率的人對(duì)內(nèi)向或溫柔的人感染力強(qiáng)染力強(qiáng)。第四，性格互補(bǔ)能夠創(chuàng)造更多的情調(diào)的情調(diào)，彌補(bǔ)對(duì)方的不足的不足。

世上任何事都是相對(duì)而言對(duì)而言，沒(méi)有絕對(duì)之說(shuō)對(duì)之說(shuō)。夫妻互補(bǔ)的好補(bǔ)的好，家庭是和諧快樂(lè)的;互補(bǔ)的不好的不好，性格對(duì)立格對(duì)立，家庭將永不安寧不安寧。最關(guān)鍵的要素是婚前彼此對(duì)眼有感覺(jué)有感覺(jué)，婚后相互對(duì)心有情意有情意。缺乏內(nèi)心真正的愛(ài)正的愛(ài)，無(wú)論互補(bǔ)型還是相似型相似型，都沒(méi)有意義和價(jià)值和價(jià)值，都不重要不重要。有愛(ài)又有情又有情，三伏天都感到清涼到清涼，三九天都感到熾熱;無(wú)愛(ài)又無(wú)情又無(wú)情，猶如六月冬夏日寒夏日寒。只有認(rèn)真對(duì)待婚姻待婚姻，相互珍惜緣分和感情和感情，才能把握人生幸福生幸福。

其實(shí)講這個(gè)講這個(gè)，我實(shí)話說(shuō)實(shí)話說(shuō)，真沒(méi)有必要有必要。

很多人給愛(ài)給情人加了個(gè)定義個(gè)定義，說(shuō)什么類型么類型，什么樣子么樣子，什么性格么性格。

其實(shí)后來(lái)發(fā)現(xiàn)來(lái)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)多少人會(huì)按照自己的幻想型去找對(duì)象找對(duì)象。因?yàn)樗麄冊(cè)诓恢挥X(jué)中已經(jīng)愛(ài)上人了上人了，愛(ài)上人就不會(huì)去給定義給定義。

所以。無(wú)論什么類型么類型，愛(ài)就好愛(ài)就好。

如果真的有愛(ài)的有愛(ài)，才會(huì)去經(jīng)營(yíng)愛(ài)經(jīng)營(yíng)愛(ài)，懂得保鮮與持久與持久。如果不愛(ài)果不愛(ài)，即使可以生活以生活，也是空殼的生活的生活。
相似的吧似的吧。就像一個(gè)有主見(jiàn)一個(gè)沒(méi)主見(jiàn)沒(méi)主見(jiàn)，屬于互補(bǔ)的一種吧一種吧，如果老讓一個(gè)人出主意出主意，沒(méi)主見(jiàn)的人省事了省事了，有主見(jiàn)的人可累慘了累慘了。兩個(gè)都有主見(jiàn)的主見(jiàn)的，屬于相似吧相似吧，兩種方法可以參考一下不好嗎不好嗎？就算兩個(gè)都是強(qiáng)勢(shì)的人勢(shì)的人，但我相信如果足夠相愛(ài)夠相愛(ài)，雙方都會(huì)退讓會(huì)退讓，一起成長(zhǎng)起成長(zhǎng)。但遇到完全相似的兩個(gè)人兩個(gè)人，即使忽略男女也不是太容易吧容易吧！大體上我認(rèn)為我認(rèn)為，三觀一致的人就是相似的人似的人。

在我看來(lái)互補(bǔ)型比較適合婚姻生活姻生活！因?yàn)樾愿褚粯拥脑挶确秸f(shuō)兩個(gè)人都強(qiáng)勢(shì)那結(jié)婚之后吵架的機(jī)會(huì)就太多了太多了！

一個(gè)強(qiáng)勢(shì)一個(gè)弱勢(shì)有一個(gè)當(dāng)家做主就可以兩個(gè)都當(dāng)家做主家里意見(jiàn)相同還行不同的話估計(jì)又會(huì)吵上了吵上了！

兩個(gè)都弱勢(shì)日子過(guò)得鐵定不如一個(gè)強(qiáng)勢(shì)一個(gè)弱勢(shì)的弱勢(shì)的！所以個(gè)人覺(jué)得選擇互補(bǔ)比類似的性格要幸福一些個(gè)人愚見(jiàn)僅供參考
互補(bǔ)型更適合更適合。
簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)單點(diǎn)說(shuō)，相似型適合談戀愛(ài)談戀愛(ài)，互補(bǔ)型適合結(jié)婚合結(jié)婚，相似的人有共同的興趣愛(ài)好趣愛(ài)好，互補(bǔ)的體貼照顧能包容你包容你，最后決定的還是和誰(shuí)在一起比較開(kāi)心快樂(lè)心快樂(lè)！說(shuō)真的說(shuō)真的，互補(bǔ)的玩的開(kāi)心的開(kāi)心，有共同語(yǔ)言同語(yǔ)言，，相似的能讓你感受到被照顧的感覺(jué)很幸福很幸福。

按照陰陽(yáng)互補(bǔ)陽(yáng)互補(bǔ)，取長(zhǎng)補(bǔ)短的自然法則然法則，應(yīng)該是互補(bǔ)型婚姻更和諧更和諧，如果兩個(gè)人都柔弱或者強(qiáng)勢(shì)者強(qiáng)勢(shì)，處理問(wèn)題不是悠柔寡斷柔寡斷，就是各自為政自為政，所以還是互補(bǔ)的好補(bǔ)的好，而且生活中兩種不同的性格更有吸引力吸引力，不斷發(fā)現(xiàn)對(duì)方的閃光點(diǎn)閃光點(diǎn)，豈不更好不更好？

---

玄武砂形富貴吉兇,砂吉兇五十七種擴(kuò)展閱讀