諸葛靈簽第39簽,39簽解簽詳細解

時間：2024-05-13

空空空,空里得成功.蟠桃千載熟,不怕五更風.??此乃諸葛神簽之卦辭◆卦辭：空空空，空里得成功，蟠桃千載熟，不怕五更風。◆解讀：壓抑太久總有所動，根基堅固不怕暴風，看起來空洞實則不空，自然騰達之啟示，積善之家必有后福，可以安心等待。◇解讀：大器晚成，若問財運，得此簽不祥，若問訴訟，則於纏訟多日可獲勝訴。

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一、諸葛靈簽第39簽,39簽解簽詳細解

空空空,空里得成功.蟠桃千載熟,不怕五更風.??

此乃諸葛神簽之卦辭
◆ 卦辭：空空空空空空，空里得成功得成功，蟠桃千載熟千載熟，不怕五更風五更風。
◆ 解讀：壓抑太久總有所動有所動，根基堅固不怕暴風怕暴風，看起來空洞實則不空則不空，自然騰達之啟示之啟示，積善之家必有后福有后福，可以安心等待心等待。
◇ 解讀：大器晚成器晚成，若問財運問財運，得此簽不祥簽不祥，若問訴訟問訴訟，則於纏訟多日可獲勝訴獲勝訴。
諸葛神簽為三國時代杰出的軍事家謀略家具有神機妙算之稱的諸葛亮所著亮所著，此書在民間世代相傳代相傳，至今已歷十七個世紀個世紀，小自個人榮辱人榮辱，家庭得失庭得失，大至戰役勝負役勝負，邦國興衰國興衰，皆可測算可測算，無不靈驗如神驗如神。讀者如能堅持正確使用兩三年兩三年，并作記錄以便事后應驗后應驗，可知此言不虛言不虛。相傳諸葛亮每遇難題遇難題，必暗自用 一種獨到的占卜法占卜法。心要誠心要誠，手要凈手要凈，焚香向天禱告天禱告，然后，在紙上寫叁個字叁個字。這叁個字叁個字，即是天靈與人心靈交流靈交流，也就是說就是說，你的心事已得上天了解天了解，所以萬萬不可存玩一玩的心態的心態，可以作為判斷吉兇斷吉兇，決定進退定進退，是選擇趨吉避兇的指南針指南針。諸葛神數是根據《易經》三百八四爻八四爻，所編寫的簽詩的簽詩，巧妙地組成字盤供人卜算人卜算，其內容神秘而不可思議可思議。明代后明代后，該書被更名為《諸葛神藪》。
根據簽詩結合要問之事綜合應用,如 有一天在家天在家，正好一位老朋友在我這兒等他約好的朋友來吃飯來吃飯，說順便幫他預測一下測一下，我說：好，你隨便報三個字吧個字吧。他報了三個字三個字，計算后得出簽語為：日中不決中不決，月到方明到方明，一塊好事塊好事，六耳同成耳同成。我按簽語的意思說：你等的朋友中午到不了|日中不決|，要到晚上才來|月到方明|，你這次談的是件好事|一塊好事|，來的會有三個人|六耳同成|，他說：不，我們約好了約好了，他中午到我這里我這里，絕對沒問題.我說:那你不信就算了,等會兒在說兒在說。結果等到下午4點還沒來,他說：太準了,你太神了.我說:這都是諸葛神簽的功勞.如果是問婚成否,就應為六七八月不成,九月|中秋月最圓|方能成功,至少有三位朋友一塊兒來撮合這莊好事.
民間有關諸葛亮的傳奇很多奇很多，象草船借箭船借箭，為周瑜借東風等東風等，都是其智慧和神機妙算的結果的結果。使其能直接為廣大民眾全方面服務,可用于測來意、自然方面、學業、事業、婚姻、財運、行人、訟失、病傷等等,根據詩意應用于所測之事,其靈驗只有自己知曉.
最近幾年有人說可用名字筆畫數來預測終身命運身命運，一試會讓你大吃一驚.常人的名字也許不足為證足為證，讓我們看看眾所周知的偉人名人的名字吧：毛澤東名字簽語為：國有賢士有賢士，廷無亡臣無亡臣，干戈不用戈不用，常享太平享太平。毛澤東的名字帶足了一國之君的信息的信息，毛澤東時期東時期，不是國有賢士廷無亡臣嗎亡臣嗎？其一生雖遭遇多次危險次危險，但其自己卻可不用干戈能常享大平享大平。林彪名字簽語為：一月缺一月缺，一鏡缺一鏡缺，不團圓不團圓，無可說無可說，名字中的信息注定其當不了國家主席家主席，不得善終得善終。鄧小平名字簽語：空空空空空空，空里好成功好成功，蟠桃千載熟千載熟，不怕五更風五更風。鄧小平三上三下上三下，不正是空了三次嗎三次嗎？鄧小平正是在下放的時候學習研究習研究，制訂了中國的發展大略展大略，正是空里好成功好成功。晚年大刀闊爺搞改革天不怕地不怕地不怕，正是蟠桃千載熟千載熟，不怕五更風五更風。這些簽語雖簡單雖簡單，解釋有些牽強附會強附會，但確確實實反映出了一個人的終身的主要信息要信息。你不妨試試自己的名字的名字，孩子的名字的名字，親朋好友的名字的名字，看是否準確否準確，當然只有到老了到老了，才能作出判斷出判斷。
據<上海文化藝術報>登載:毛澤東在杭州起草修改中國第一部憲法時憲法時，經常外出散步爬山步爬山，1952年2月底的一天的一天，毛澤東爬玉皇山玉皇山，山頂有個福星觀福星觀，那天下著毛毛細雨毛細雨，游人很小人很小，毛澤東廟外看看便走入廟內入廟內，四面參觀一番后一番后，停在游人燒香拜佛抽簽的供桌前供桌前，供桌上沒有點香有點香，只有一木筒簽擺在那里在那里，毛澤東朝那些簽望了片刻了片刻，稍一猶豫一猶豫，還是伸手上去抽出一簽出一簽，拿來看拿來看。大型史實片《巍巍昆侖》中有毛澤東抽簽的鏡頭的鏡頭。抽簽是中國特有的一種文化現象化現象，持續了幾千年幾千年，大凡寺廟凡寺廟，人們在求神拜佛時拜佛時，都要抽抽簽問問吉兇問吉兇。那么抽簽究竟準不準呢不準呢？請看《藝報》下文：毛澤東才看一眼便笑了起來了起來，笑出了聲出了聲，其他領導人便圍過來圍過來，毛澤東一邊笑一邊將簽遞給譚震林譚震林，譚震林看過也笑過也笑，就這么傳著都看了一遍了一遍，重新交給毛澤東毛澤東，毛澤東沒有再看有再看，隨手扔在桌上在桌上。我好奇我好奇，等首長們走出廟門出廟門，忙從桌上撿起簽撿起簽，匆匆一看匆一看，大致內容是：此命威權不可當不可當，紫袍玉帶坐朝堂坐朝堂，還有一句是娶妻三房等三房等，那時，江青是毛澤東的第三夫人三夫人，覺得簽名很準名很準。偉人抽簽很準簽很準，凡人抽簽名亦靈名亦靈，相信許多人都有過抽簽靈驗的體會的體會。
前所提諸葛神簽來自<周易>,談到此不得不說<易經>,歷來存在著兩種不同的看法,一種認為易理象數是寶貴的科學價值,二種則認為帶有神學、神鬼的色彩,唯心主義.我國對周易的研究沒有停過,但都是對歷史、哲學的研究.認為周易的八卦純是唯心主義.原因一,因書中有鬼,祭祀,自天等字句.而跟我國2000多年前的中醫書<黃帝內經>此類相比則是小巫見大巫.原因二,算卦時要求神敬香,心誠則靈.而在宋朝前這非周易本身所固有的.原因三,關于卦中講到只能搖卦一次,不能二次三次.第一次是能過人體磁場和意念在此刻發出的反應,如第二次手的輕重不一樣,磁場和意念的改變.意念集中就象氣功一樣,否則收不到很好的效果.節氣歷法在幾千年前,都可以用一定的運算方法算出季節氣候等問題,例如中秋,秋天的中段,只有這一天月亮才是最圓的等等,用現在的科學暫時都無法弄清.周易和節氣歷法一樣,都是一個未解之迷,有待去研究,但它也不可能給我們指引一絕對的方向,還需正確認識. ---摘自周易預測學
諸葛神簽的算法：
我們預測前心想所測之事,寫下三個字三個字。第一字為百位為百位，第二字為十位為十位，第三字為個位為個位， 然后，數筆劃數筆劃。 每字的筆劃的筆劃，在十劃之內劃之內，照算，超過十劃和二十畫只取個位取個位，如果該字的筆劃剛好十劃或二十劃二十劃，則作一劃計算 。例:「踞座否」踞為15畫,大于10或20取個位當百<5>.座為10畫,剛好10或20取<0>.否為7畫,當然是<7>.加起來為<507>,大于384要減去384,直到數字小于或等于384為止,得出數為原簽數.
首先:在要測事時心里要默想所測之事,在預測中我們稱為<意念>和<心語>這也可是三個漢字或六個阿拉伯數字,意念集中和人體磁場產生的信息,會反應在你所想的任意漢字中.

幫忙幫忙

這個是（秘本諸葛神數）第○九八簽
簽詩：鼠入土穴入土穴，最可安身可安身，日中不見中不見，靜夜巡行夜巡行。
解簽：人各有其不同安身立命之所及最適當行動時機動時機，選擇其他恐大不利大不利。
意思是時機未到啊~~應安心等待最佳時機~！

諸葛靈簽

諸葛神簽是不是諸葛亮寫的 【諸葛靈簽】（也稱諸葛神數）相傳諸葛亮所作亮所作。諸葛亮每遇難題遇難題，必暗自用一種自己創造的獨到占卜法占卜法，來占卜吉兇卜吉兇，點撥自己撥自己，做事趨利避兇利避兇。這種占卜方法就是本站的【諸葛靈簽】。
【諸葛靈簽】，共三百八十四爻十四爻，讖語句法語句法，長短不一短不一，寓意深遠意深遠，對占卜者的思路的思路，有很大的啟發作用發作用，特別是那些正陷于彷徨迷惘中的人中的人，更有一種撥開云霧開云霧，重見天日的豁然開朗感覺朗感覺。因此這是可以作為判斷吉兇斷吉兇，決定進退定進退，是選擇趨吉避兇的指南針指南針。
抽簽時心要誠心要誠，手要凈手要凈，焚香向天禱告天禱告，然后，雙手合攏手合攏，平移到胸前到胸前，手指向上指向上，心中默念【仙師駕到師駕到，指導迷津】三遍；默念自己姓名己姓名，出生時辰生時辰，年齡，地址；請求指點求指點，如事業、財運、運程、行市等行市等。然后再開始抽簽始抽簽。抽簽的過程就是天靈與人心靈交流靈交流，也就是說就是說，你的心事已得仙師了解師了解，而仙師會對你作出指示出指示。所以萬萬不可存「玩一玩」的心態的心態。

諸葛靈簽 解簽 第一百二十四簽十四簽，求解簽求解簽，謝謝 諸葛靈簽 第一百二十四簽 ,
簽詩：寶鏡新寶鏡新，照兩人照兩人，心中結心中結，合同心合同心。

解簽：得此簽者此簽者，即將成婚將成婚，或已成婚已成婚，雙方情投意合生活美滿活美滿，如問合夥問合夥，亦可大發可大發。
此簽文內容像是婚姻簽文姻簽文， 不像工作簽文作簽文，僅供參考供參考，

【諸葛靈簽】〖抽簽〗上簽〖詩曰〗止止止止止止，有終有始終有始，似月如花月如花，守成而已 。請問此簽針對婚姻是什么意思么意思？ 止為停止為停止，有現在的結果肯定有開始的原因的原因。停止抱怨不滿吧不滿吧，從自己身上找問題找問題。

諸葛神算 諸葛神算相傳是三國時代劉備的軍師諸葛亮所作亮所作，此書在民間世代相傳代相傳，至今已歷十七個世紀個世紀，小自個人榮辱人榮辱，家庭得失庭得失，大至戰役勝負役勝負，邦國興衰國興衰，皆可測算可測算，無不靈驗如神驗如神。《易經》中有八八六十四卦十四卦，每一卦表示一種狀態種狀態，每一狀態既有既定之勢定之勢，也有向其它狀態轉化的趨勢的趨勢。諸葛神算根據《易經》六十四卦所包含的三百八四爻八四爻，編寫了三百八四個簽詩個簽詩，并巧妙地組成字盤供人卜算人卜算，其內容神秘而不可思議可思議。這些簽詩長短不一短不一，寓意深遠意深遠，對占卜者的思路的思路，有很大的啟發作用發作用，特別是那些正陷於徨迷惘中的人中的人，更有一種撥開云霧重見天日的豁然開朗感覺朗感覺。

解鎖免費諸葛神算測字解簽 …

諸葛亮六靈簽速喜是什么意思 是“大安、流連、朔喜、眥口、小吉、空無”
諸葛孔明馬前課馬前課，是諸葛亮行軍或出行時出行時，隨時用以占算兇吉福禍的一種簡便方法便方法。推薦給您薦給您，幫助您自測預知測預知，求個吉利個吉利，圖個平安個平安。
占算方法 以大安為起點是正月是正月，順時依次是留連、速喜、赤口、小吉、空亡轉兩次即為十二個月二個月。月上起日上起日，日上起時上起時，最終落到哪一名詞上名詞上，即可看內容看內容。例如：你想占卜農歷三月初五辰時的吉兇的吉兇。那么從大安起數到三是速喜是速喜，再從速喜上起日上起日，數到五是大安是大安。再從大安上起時上起時，數到辰時{辰在地支中排第5位}是小吉是小吉，查看小吉的內容便知容便知。
占 語
大 安 =詩：大安事事吉事事吉，求神在坎方在坎方。失物去不遠去不遠，宅舍保健康保健康。曰：行人身未動身未動，病者主無妨主無妨。將 軍懷舊原懷舊原，仔細于推祥于推祥。
留 連 =詩：留連事難成事難成，求謀日沒明日沒明。凡事只宜緩只宜緩，去者未回程未回程。曰：失物南方見南方見，急討方稱心方稱心。更 須防口舌防口舌，人中且太平且太平。
速 喜 =詩：速喜喜來臨喜來臨，求財向南方向南方。失物申未午申未午，逢人路上尋路上尋。曰：官事有福德有福德，病者無禍侵無禍侵。田 家六畜吉六畜吉，行人有音信有音信。
赤 口 =詩：赤口主口舌主口舌，是非須要防須要防。失物急去尋急去尋，行人有驚慌有驚慌。=曰：雞犬多做怪多做怪，病者出四方出四方。更 須防咒嘴防咒嘴，恐怕染瘟疫染瘟疫。
小 吉 =詩：小吉最吉昌最吉昌，路上好商量好商量。有人來報喜來報喜，失物在坎方在坎方。=曰：行人主便至主便至，交易甚是強甚是強。凡 事皆和合皆和合，病者告上蒼告上蒼。
空 亡 =詩：空亡事不牢事不牢，遇事無主張無主張。求財無利益無利益，行人有災殃有災殃。=曰：失物尋不見尋不見，官鬼又刑傷又刑傷。病 人適暗鬼適暗鬼，祈禱保平安保平安。

諸葛亮點將上簽是什么意思 這是一上簽一上簽，說的是皓月當空月當空，事業前途光明途光明。樓上說的對,但是后面的就出現偏差了.說要你保持心態和信念,堅持原則性東西.雖有波折,但是中有云開月明之時.有貴人相助,也是正確的.
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諸葛神算278簽求婚姻 二七八簽 （黑夜行人）
簽詩：黑夜里黑夜里，勿前往勿前往，一有值一有值，要著慌要著慌，牢牢記牢牢記，須結黨須結黨。
解簽：陌生環境未了解前了解前，勿冒然前往然前往，如果必須前往須前往，應結伴而行伴而行。

為人謀何所圖成可賺壞鬧敗而落速來名利來名利。 我問的是跟男友是不是姻緣諸葛神算推出來的這句話 求解謝謝大 該是167、為人謀何所圖成可賺壞骨敗而落速來名利一點也無; 吧，分開讀應該是為人謀何所圖何所圖，成可賺壞骨賺壞骨，敗而落速來落速來，名利一點也無點也無。從字面上解釋是“給別人謀劃有什么好處么好處？事成了落一個壞骨頭的名聲的名聲，事不成更成了有勇無謀的匹夫的匹夫。”意思就是與男友的姻緣不應該你來問你來問，你問了也沒用也沒用，要看男友的想法如何法如何。

采藥天臺路轉迷,桃花玩水賦佳期賦佳期。春風啼鳥多情意,寄語劉郎算歸期算歸期。是...

【諸葛靈簽】
〖抽簽〗中簽
〖詩曰〗采藥天臺路轉迷路轉迷，桃花玩水賦佳期賦佳期，春風啼鳥多情意多情意，寄語劉郎算歸期
〖簽釋〗
你的人生之路生之路，好比天臺山去采藥去采藥，步步登高步登高，漸入佳境登高過程中過程中，你卻誤入歧途轉折迷失折迷失，這就免不了要走一段彎道段彎道，桃花玩水花玩水，正是農歷三農歷三，四月份四月份，桃花水汛花水汛，季節，你必釘有一段艷遇段艷遇，令你飄飄然飄飄然，樂不思歸不思歸。
桃花運程花運程，也分正桃花偏桃花偏桃花，也即是墻內桃花與墻外桃花外桃花，當然正偏然正偏，內外是有分別的墻外桃短暫而不現實不現實，延長時日長時日，必遭背運遭背運，你這一段艷遇段艷遇，也幸虧春風中的啼鳥的啼鳥，是她的規勸和篩醒和篩醒，才使你適時地猛省過來讓你記起了社會責任和家庭的責任的責任，懷著一顆負疚的心趕家中趕家中。
亡羊補牢羊補牢，猶未為晚未為晚，迷途知迷途知，還是好漢!
春風，另一種理解就是命令是命令，使命，這也是一種令你回歸的因素的因素。

神奇簽文!!!

腰下佩青萍佩青萍，步入金鑾殿金鑾殿，覆護三山護三山，千錘百煉錘百煉。
[解簽]
解簽一：得此簽者功勛卓著勛卓著，必為行業中頂尖人物尖人物，所問諸事無不卓然有成然有成。
解簽二：此簽火候既到候既到，大丹自成丹自成，凡事非一蹴可及蹴可及，其通顯者必自有所有也所有也，占者勿徒把向偶之憾偶之憾。
諸葛神算314簽詳細解簽：
腰間佩帶著育萍寶劍萍寶劍，走上金簽寶殿簽寶殿。這是一種受到極大的信任的信任，并擁有相當權力的象征的象征。是不是可以當皇上當皇上？當然不是然不是，皇上上朝坐殿朝坐殿，不要自己走路己走路，由人搶著人搶著。這里的步里的步，就是走土前去的意思的意思。而上得殿來的主要任務是覆護三山護三山。
覆與護是兩層意思層意思，即先覆后護覆后護。覆，傾覆、顛覆、推翻的意思的意思。護就是護衛、維護的意思的意思。福建省會福州市福州市，另名三山名三山。城東有九仙山九仙山，西有閩山有閩山，北有越王山越王山，東南濱臨大海臨大海。這里泛指沿海重要的軍事塞鎮事塞鎮。
簽詩總的含義的含義，指出需做好護衛事宜衛事宜，必經干錘百煉錘百煉，爐火旺盛方能得到真金到真金。以斯文以斯文，講理、談判、申訴諸方式均不能解決能解決，唯有以武力方能了結能了結，且須以武力鞏固力鞏固。
一位屬狗的“朋友”，三番兩次地要壞你的事你的事，其“水”太盛，幾乎要澆滅你爐中之火中之火。不得不加以防范以防范，慎之。

觀音靈簽34簽是什么意思 觀音靈簽第34簽解簽

導讀： 時常說：“關帝求財帝求財，觀音求福”無論是生理上生理上，心理上心理上，事業上事業上，人事上人事上，甚至聰明智能明智能，菩提上進提上進，凡有所求有所求，但能一心稱念菩薩圣號薩圣號，觀音菩薩有求必應求必應。每一支觀音靈簽都有其特殊的意義的意義。那么，觀音靈簽第34簽是什么意思?觀音靈簽第34簽怎么解簽?請隨我一起看看觀音靈簽第34簽解簽簽解簽，了解一下觀音靈簽第34簽所包含的神明指示吧!希望能夠幫助到您!

觀音靈簽第34簽圖：桃園結義 (中簽)

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觀音靈簽第34簽含義

此卦紅日當空正照之象照之象，凡事遂意也遂意也。此簽家宅清吉宅清吉，自身安自身安，求財虛求財虛，交易難交易難，婚姻合婚姻合，六甲有險甲有險，行人阻行人阻，田蠶不利蠶不利，六畜衰六畜衰，尋人滯尋人滯，訟虧，移徙守舊徙守舊，失物虛失物虛，病歿送病歿送，山墳大吉墳大吉。

觀音靈簽第34簽詳解

行事言行謙恭有讓不脫禮義的規范的規范，忠言必逆耳必逆耳，但聽取受教必能領悟;心中明似鏡一切的事物都能照見無礙見無礙，就似光明如紅日當空晴朗無云朗無云。 空中無事中無事，秋水澄清水澄清，別無阻礙無阻礙，自然有成然有成。此簽紅日當空之象空之象，凡事自來有成來有成。 本簽也本簽也。紅日當空之象空之象。凡事自來有成來有成。君之今也之今也。出入行藏禮義恭禮義恭。言必忠良聽必聰聽必聰。與友朋與友朋。長輩之交輩之交。必須禮恭須禮恭。天下之事能透徹能透徹。君之運也之運也。光明則如日正當空時當空時。易言之易言之。空中無事秋水澄清別無阻礙無阻礙。自然有成者有成者。 此簽有”事無絕對”之意。意味當事人當事人，勿太過主觀過主觀。有時人對于本身善意的想法與主張與主張，往往非常堅持常堅持，認為只有如此才是對的是對的。須知出發點是好意誠然可嘉然可嘉，但”擇善”也不能太過固執過固執。每個人對事情的看法與解讀都不一樣不一樣，只要目的都是善意是善意，可以有很多種方法種方法，不一定非得這么做這么做。在堅持自己理念的同時的同時，也應虛心接受、包容學習不同的做法與意見與意見。過于偏執只會造成自我的局限與他人的反感的反感。所謂”信者恒信”，凡事隨緣事隨緣，不必強求自尋煩惱尋煩惱。

觀音靈簽34簽是什么意思 觀音靈簽第34簽解簽

觀音靈簽第34簽：吉兇宮位

【中簽未宮】行藏出入禮義恭禮義恭，言必忠良信必聰;心不了然且靜澈且靜澈，光明紅日正當空正當空。

觀音靈簽第34簽：詩意

此卦紅日當空正照之象照之象，凡事遂意也遂意也。

觀音靈簽第34簽：解曰

心中無事 秋水澄清 不須疑惑 事自然成

觀音靈簽第34簽：仙機

家宅清吉自身安求財虛交易難

婚姻合六甲有險行人阻田蠶不利

六畜衰尋人滯公訟虧移徙守舊

失物虛疾病歿送山墳大吉

觀音靈簽第34簽：典故

漢獻帝時獻帝時。天下混亂下混亂。盜賊蜂起賊蜂起。劉備(皇室宗親劉備)。關羽(關云長家住山西蒲州)。張飛(翼德,市場里賣豬肉的張飛)三人志同道合同道合。在張飛家的桃園結拜為義兄弟義兄弟。劉備為始備為始。關羽次之羽次之。張飛為弟飛為弟。宰牛馬昭告天地告天地。結義匡扶漢室扶漢室。三人誓說人誓說。同心協力心協力。扶危救困危救困。上報國家報國家。下濟黎庶濟黎庶。后來三顧茅廬顧茅廬，禮請諸葛亮下山輔佐中興漢室興漢室。從此嶄露頭角露頭角，劉、關、張、三兄弟名留青史留青史。

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∵x1＜x2＜0∴0＜2x1＜2x2＜1∴2x12x2＞0∴2x1-2x2＜0∴2x12x2-1＜0

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（x）=2x+2ax+b且f（1）= 5 2 f（2）= 17 4 ．

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三、真有輪回前世今生嗎(生辰八字看六道輪回)

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有的。
我為你解說一下佛法吧佛法吧。佛經上說經上說，人有前世有前世，有來生有來生，并且，有六道輪回道輪回，我們的神識（大致可以理解成靈魂），就是在這六道之中道之中，反復輪回復輪回。六道分別是分別是，三善道（天堂，人，阿修羅），三惡道（地獄，餓鬼，畜牲），其中，天道很快樂很快樂，人道苦樂參半樂參半，惡道很痛苦很痛苦，地獄苦得無法形容法形容。
根據生前的善惡的善惡，大善之人上天堂上天堂，中善之人投胎為人胎為人，惡人入三惡道受苦道受苦，極惡之人下地獄下地獄。
大善之人上天堂上天堂，在天堂享受快樂的時間很長很長長很長，以多少萬年計萬年計，所以有句老話是這樣說的樣說的，人善人欺天不欺天不欺，善人必有善報有善報。
中善之人可重新投胎做人胎做人。佛言，得人身者人身者，如掌中土掌中土，失人身者人身者，如大地土大地土，就是說就是說，能重新投胎為人的為人的，像手掌中的土那樣少那樣少，失去人身而入三惡道的惡道的，像大地的土那樣多那樣多，所以說入善道不易道不易。大多數人多數人，都不知道改正自己的過失的過失，不知道行善積德善積德。而是跟隨自己的心己的心，自己的欲望去做望去做。這樣的人樣的人，十有八九要入惡道的惡道的。
極惡之人下地獄下地獄，地獄之苦獄之苦，苦得無法用語言形容言形容，受苦時間之長間之長，以萬年以萬年，億年計億年計。
上天堂上天堂，和做人和做人，佛經上有一個標準個標準，就是看你持守五戒和十善的水平的水平。
佛經上說經上說，行上品五戒十善的人善的人，來世可以上天堂上天堂，行中品五戒十善之人善之人，來世還可以投胎做人胎做人。
五戒是：一不殺生不殺生。二不偷盜不偷盜。三不邪淫不邪淫。四不妄言不妄言。五不飲酒不飲酒。
十善是：一不殺生不殺生。二不偷盜不偷盜。三不邪淫不邪淫。四不妄言不妄言。五不綺語不綺語。六不兩舌不兩舌。七不惡口不惡口。八不慳貪不慳貪。九不嗔恚不嗔恚。十不邪見不邪見。
從中可以看出以看出，能上天堂上天堂，或重新為人新為人，條件是很高的很高的。大多數人都會去三惡道三惡道。這也就是為什么我們的老祖宗苦口婆心讓我們積德的根本原因本原因。
附一點附一點，孝順父母是人間大善間大善，不孝是很折福的折福的。孔子說過子說過，孝順父母最難的是“色難”，就是難以對父母和顏悅色顏悅色，所以我們以后要對父母以柔心對待心對待，講話輕聲細語聲細語，語氣不要兇不要兇。
另外，雖然天堂很快樂很快樂，但佛法仍然不推薦我們追求天堂求天堂，因為天堂雖快樂雖快樂，享受快樂時間很長間很長，但依然在六道輪回之中回之中，天人壽盡人壽盡，還是要死是要死，死后就有可能入三惡道受苦了受苦了。所以，佛法建議我們跳出輪回出輪回，來世去西方極樂世界樂世界。慢慢成佛慢成佛。這是究竟圓滿徹底的幸福的幸福。
如何去西方極樂世界呢世界呢，方法就是4個字，老實念佛實念佛，要具足“信愿行”。信，是相信有西方極樂世界的存在的存在，愿，是愿意去愿意去，行，是有念佛的行為的行為，一心稱念南無阿彌陀佛圣號佛圣號，臨終之時終之時，阿彌陀佛就會來接引你去極樂世界樂世界。
最后，樓主要是有興趣有興趣，可以請一本《認識佛教》來具體全面的了解一下解一下。佛法講明了世間的起源的起源，人生的歸宿的歸宿，意義，我們凡人如何離痛苦得幸福之道福之道，很是值得我們學習們學習。這本書可以寺廟里請到里請到。最后祝愿樓主平安主平安，健康，吉祥如意阿彌陀佛彌陀佛！

人真的有前世今生嗎?

這個不用質疑用質疑，就是有前世今生世今生！

人真的有前世今生嗎

人真的有前世今生嗎今生嗎？這是世界未解之謎

科學家說：夢境或是前世記憶世記憶！

我們都會遇到這樣一個問題個問題，做夢的時候的時候，明明自己沒有到過某地方某地方，卻清晰地勾勒出那里的地圖的地圖。我們的夢境到底潛藏著什么著什么？有人說這是人的前世記憶世記憶？而在中國的傳說中傳說中，人在死了之后了之后，就會喝孟婆湯過奈何橋奈何橋，而前世的說法的說法，是殘憶是殘憶，還是一種現實的逃避的逃避？對此前世今生真的存在嗎存在嗎？

以前，國外媒體曾經報道經報道，印度有一位神奇的小女孩小女孩，名字叫黛薇叫黛薇，自從她會說話起說話起，它就經常講述一些前世的事情的事情，說得真真切切真切切。一開始一開始，大家都認為她是得了某種妄想癥妄想癥。但直到有一次有一次，她又告訴大家訴大家，她做夢又夢到自己前世的事情了事情了，當地的學者出于好奇于好奇，就參與了黛薇說法是真是假的驗證活動證活動。結果調查發現黛薇說的前世事件全部是真的是真的。

還有一位男子據說做夢清晰的夢到前世自己的名字的名字，而且是一名飛行員飛行員，因為墜機犧牲機犧牲，而據了解據了解，在某年的確是有一位飛行員墜機犧牲而且名字也對得上對得上，實在讓人覺得詭異得詭異，看來有些事情真的不到你不信你不信。

美國科學家史蒂文森也用了40年時間調查了號稱記得前世記憶的3000名孩子名孩子，最終的結論是有前世今生的說法的說法，且結論和宗教沒什么關系么關系。其實，科學家也表明有一種記憶常被說成是基因記憶因記憶，也就是說你夢境里的記憶可能是你祖輩根植于基因庫的記憶碎片憶碎片，而夢境里的那些總是重疊的信息可能是祖輩們行走的足跡的足跡，也就是說夢境里可能真的是你祖輩或自己的前世記憶（目前不確定不確定，只是推測）

我也曾尋找過這種現象的答案的答案，有一種科學說法是記憶錯亂：就是當你看到一樣東西的時候的時候，信息會分別存儲進記憶區和感知區感知區。有時候存進記憶區會有延時有延時，就導致你在夢里會產生一種“似曾相識”的感覺的感覺。但我覺得這種解釋太過牽強了牽強了。但是夢境到底代表著什么著什么，現在的科學還無法給出一個準確的答案的答案。

人真的有輪回嗎

不僅是人僅是人，一切眾生都有輪回有輪回。
但輪回并不是說人輪回就仍然是投胎去做人去做人，畜生輪回了就仍然投胎去做畜生做畜生。真實的情況是（中國和國外已經有很多古代或近現代的真實例子說明輪回的情況）：人如果不行善而多行惡事行惡事，那么死后輪回就會投生到惡道到惡道，比如說投生到畜生道做畜生做畜生。而畜生道眾生如果多行善事（比如說一只義犬救人之類的善事），那么死后輪回就會投生到善道做人道做人。這就是佛教講的因果的因果，種什么因結什么果什么果，種善因結善果結善果，種惡因結惡果結惡果。
南無阿彌陀佛彌陀佛！

有人相信算命嗎?用生辰八字算運勢之類的,我媽幫我去算說我今年有桃花...

我相信50％

生辰八字該不該信

說準，分析對了析對了，你肯定信我的

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諸葛靈簽第39簽,39簽解簽詳細解擴展閱讀