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關(guān)岳廟39簽(關(guān)帝廟39簽求事業(yè))

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時(shí)間:2024-05-13

關(guān)岳廟39簽(關(guān)帝廟39簽求事業(yè))
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一、關(guān)岳廟39簽(關(guān)帝廟39簽求事業(yè))

  • 觀音靈簽39簽是什么意思 觀音靈簽第39簽解簽

    導(dǎo)讀: 專業(yè)版觀音靈簽分為32簽、60簽、100簽,三種簽的簽文自古至今流傳久遠(yuǎn)傳久遠(yuǎn),各地簽文略有不同有不同。每一支觀音靈簽都有其特殊的意義的意義,那么,觀音靈簽39簽是什么意思?觀音靈簽第39簽怎么解簽?請(qǐng)隨我一起看看觀音靈簽第39簽解簽簽解簽,了解一下觀音靈簽第39簽所包含的神明指示吧!希望能夠幫助到您!

    觀音靈簽第39簽圖:姜女尋夫 (下簽)

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    觀音靈簽第39簽含義

    此卦守常安靜之象靜之象,凡事守己則吉也則吉也。此簽家宅安家宅安,自身提防身提防,求財(cái)平平財(cái)平平,交易阻交易阻,婚姻不合姻不合,六甲女六甲女,行人動(dòng)行人動(dòng),田蠶利田蠶利,六畜損六畜損,尋人難尋人難,訟虧,移徙平移徙平,失物空失物空,病歿送安 ,山墳大吉墳大吉。

    觀音靈簽第39簽詳解

    就像未知的事情難以預(yù)料以預(yù)料,別只顧自己有所強(qiáng)求;就好像想用石頭來(lái)磨成一面明鏡面明鏡,恐怕耗盡精神心力也只是徒然是徒然。 千般用計(jì)般用計(jì),一旦皆空旦皆空,安靜守舊靜守舊,不必強(qiáng)求必強(qiáng)求。此簽安靜守舊之象舊之象。 本簽告之于弟子曰弟子曰。若把石頭磨成鏡磨成鏡。精神枉費(fèi)一時(shí)休之安靜守舊之象也之象也。一切事宜皆在低潮中低潮中。宜小心宜小心。小心。如六畜之損畜之損。田畝之虧畝之虧。宜拾舊圖新舊圖新。適合時(shí)潮合時(shí)潮。方能振興起色興起色。六甲生女亦不必氣餒必氣餒。宜積德宜積德。修身為先身為先。必有賴之有賴之。易言之易言之。千般用計(jì)屆時(shí)皆空心守舊心守舊。不必強(qiáng)求者強(qiáng)求者。 此簽有”積怨難消”之意。奉勸當(dāng)事人當(dāng)事人,勿存心不良心不良。有些人一旦受到不留情的指責(zé)或羞辱或羞辱,就會(huì)覺(jué)得難以忍受、惱羞成怒羞成怒。為了達(dá)到報(bào)復(fù)的目的的目的,甚至想利用不相干的人干的人。須知在憤怒當(dāng)頭時(shí)當(dāng)頭時(shí),很容易失去理智去理智,產(chǎn)生不好的念頭的念頭,做出失當(dāng)?shù)男袨榈男袨椤.?dāng)思”說(shuō)者無(wú)心”,寬容原諒容原諒。有些話聽(tīng)過(guò)就算了就算了,實(shí)在不必因此而耿耿于懷、把自己氣得半死得半死,更不應(yīng)懷恨在心、挾怨報(bào)復(fù)怨報(bào)復(fù)。另外,自己本身的事身的事,切勿牽連到不相干的人身上人身上。所謂”己所不欲所不欲,勿施于人”。

    觀音靈簽39簽是什么意思 觀音靈簽第39簽解簽

    觀音靈簽第39簽:吉兇宮位

    【下簽酉宮】天邊消息實(shí)難思實(shí)難思,切莫多心望強(qiáng)求;若把石頭磨作鏡磨作鏡,曾知枉費(fèi)己工夫己工夫。

    觀音靈簽第39簽:詩(shī)意

    此卦守常安靜之象靜之象,凡事守己則吉也則吉也。

    觀音靈簽第39簽:解曰

    千般用計(jì) 枉費(fèi)功夫 不如守舊 著甚來(lái)由

    觀音靈簽第39簽:仙機(jī)

    家宅安自身提防求財(cái)平平交易阻

    婚姻不合六甲女行人動(dòng)田蠶利

    六畜損尋人難公訟虧移徙平

    失物空疾病歿送安山墳大吉

    觀音靈簽第39簽:典故

    姜女尋夫女尋夫。野史。秦。孟姜女孟姜女。夫范杞郎(萬(wàn)喜良)。新婚奉命作長(zhǎng)城之役城之役。姜女往尋之往尋之。及至。知夫已死夫已死。欲尋骸骨歸葬骨歸葬。神為指處咬指出血指出血。點(diǎn)認(rèn)夫骨認(rèn)夫骨。號(hào)慟大哭慟大哭。長(zhǎng)城為之崩為之崩。婦人守節(jié)人守節(jié)。自孟女始孟女始。

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  • 在泉州關(guān)岳廟里求了支簽,請(qǐng)高人幫忙解簽.第三簽 賈誼遇漢文帝 衣食自然...

    前兩句大意可能是叫你不用操心廣東那邊的生意的生意,后兩句大意是叫你與人為善人為善,盡量與身邊的所有人都保持謙和有禮的態(tài)度的態(tài)度,將來(lái)自然會(huì)有人會(huì)幫你躲過(guò)災(zāi)禍~
    ps:以上屬于個(gè)人亂解的亂解的,如有解錯(cuò)請(qǐng)見(jiàn)諒海涵~

  • 泉州通淮關(guān)岳廟簽詩(shī)

    070→七十簽→庚癸→王曾祈禱▼中平▼
    (一本作“戴平仲禱祈格天▼中吉▼”)
    雷雨風(fēng)云各有司各有司,至誠(chéng)禱告莫生疑莫生疑。
    與君定約為霖日為霖日,正是蘊(yùn)隆中伏時(shí)中伏時(shí)。
    (中伏指夏季大暑后第二旬庚日)
    【圣意】訟與病訟與病,漸可解漸可解。名與利名與利,姑少待姑少待。婚宜遲婚宜遲,行無(wú)信行無(wú)信。若禱神若禱神,三日應(yīng)三日應(yīng)。
    【東坡解】吉兇悔吝兇悔吝,各有神司有神司。若問(wèn)濟(jì)事問(wèn)濟(jì)事,在中伏期中伏期。如旱得雨旱得雨,恰慰云電慰云電。凡所謀望所謀望,直待其時(shí)待其時(shí)。(“期”一本作“時(shí)”。“電”一本作“霓”)
    【碧仙注】貧富當(dāng)知各有司各有司,功名姻事待其時(shí)待其時(shí)。謀望定應(yīng)庚日至庚日至,季夏交臨事合宜事合宜。(一本作“富貴功名各有時(shí)各有時(shí),婚姻遲速待相宜待相宜。須逢庚日探消息探消息,季夏交臨爾自知爾自知。”)
    【解曰】此簽先兇后吉兇后吉。凡事謀望事謀望,且待季夏中伏時(shí)中伏時(shí)。運(yùn)漸亨運(yùn)漸亨,訟即解訟即解,名利且待時(shí)且待時(shí)。婚宜遲婚宜遲,行無(wú)信行無(wú)信,病且禳病且禳。謀事逢庚日逢庚日,方得成就也成就也。
    【釋義】“雷雨風(fēng)云”,天之變態(tài)也變態(tài)也。吉兇貧賤兇貧賤,人之變態(tài)也變態(tài)也。求名者占此者占此,期在三年三月三日之內(nèi)日之內(nèi)。為霖雨者霖雨者,事之濟(jì)也之濟(jì)也。《爾雅》云:“雨三日為霖日為霖。”夏月有三伏有三伏,占者必過(guò)三數(shù)過(guò)三數(shù),逢庚子為大利為大利。若夏月占之月占之,亦利也亦利也。
    【占驗(yàn)】一生科舉生科舉,占得此后得此后,取二等取二等,應(yīng)“中伏時(shí)”也。發(fā)案在三月在三月,應(yīng)在“為霖日”也。
    【故事】王曾祈禱
    宋·王曾,字孝先字孝先,益都人益都人。自少穎悟少穎悟,善為文辭為文辭。咸平中三元及第元及第,累官右仆射平章事平章事,封沂國(guó)公沂國(guó)公,謚文正謚文正。居官之日官之日,遇干旱遇干旱,輒竭誠(chéng)禱竭誠(chéng)禱,必沛自霖乃止霖乃止。其在明廷在明廷,正色危言色危言,進(jìn)退士人莫有知者有知者。嘗曰:“夫執(zhí)政者執(zhí)政者,恩欲歸己欲歸己,怨歸誰(shuí)怨歸誰(shuí)?”范仲淹深服其言服其言。
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  • 泉州通淮關(guān)岳廟簽詩(shī)

    第一百簽詩(shī)百簽詩(shī),唐明皇禱告天禱告天。我本天仙雷雨帥、吉兇禍福我先

  • 在關(guān)帝廟求的姻緣簽, 請(qǐng)懂的人幫忙解一下

    第十三首簽詩(shī) 乙丙 中平
    君今庚甲未亨通?且向江頭作釣翁
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    【解析】
    時(shí)運(yùn)未通運(yùn)未通,只有守舊待時(shí)舊待時(shí),不宜妄動(dòng)宜妄動(dòng)。時(shí)運(yùn)一到運(yùn)一到,自然名成利就成利就。
    問(wèn)疾病問(wèn)疾病,須拖延須拖延,但終能痊愈能痊愈。
    問(wèn)行人問(wèn)行人,終會(huì)歸來(lái)會(huì)歸來(lái)。
    問(wèn)訴訟問(wèn)訴訟,最好避免好避免。
    運(yùn)勢(shì) - 平實(shí)之運(yùn)?時(shí)之所趨?千萬(wàn)叵為?以退為進(jìn)
    家庭 - 家和事成?人口雖旺?先謀結(jié)合?奠好良基
    財(cái)利 - 努力向前?事在人為?為配合命?不得勉強(qiáng)
    事業(yè) - 誠(chéng)心不欺?生意原則?不可不守?方可隆昌
    升遷 - 平心養(yǎng)性?必可安泰?榮宗耀祖?出自命中
    姻緣 - 不可牽強(qiáng)?為后代計(jì)?不宜結(jié)之?以理智利
    考試 - 鐵杵磨針?將可達(dá)望?鐵可成鋼?得志在望
    健康 - 宿疾之發(fā)?有惡化象?尋妥華陀?一服見(jiàn)效
    遠(yuǎn)行 - 不是時(shí)候?迨至外靜?去之方可?暫收斂可
    訴訟 - 訟者兇也?明知叵為?即立退之?方可保身
    失物 - 失在陽(yáng)地?無(wú)以找尋?可自吾省?宜小心之

  • 幫忙解簽,關(guān)帝廟24簽

    此時(shí)必成時(shí)必成,只是要經(jīng)歷磨練歷磨練,等到貴人相助時(shí)相助時(shí),所求之事就成之就成之,時(shí)間應(yīng)該在秋至左右至左右!好事多磨


二、怎么知道金牛男喜歡你,金牛男試探女生的表現(xiàn)

1、要怎么樣看出金牛男喜歡你啊歡你啊?有什么表現(xiàn)呢表現(xiàn)呢?

金牛座的人是很“悶騷”的類型的類型。 所以你不要太緊張?zhí)o張,有人說(shuō)金牛座的愛(ài)情就像廣州人煲湯一樣:文火慢燉火慢燉。時(shí)間越長(zhǎng)間越長(zhǎng),味道越醇厚越醇厚。 對(duì)于金牛座的人來(lái)說(shuō)最有效的“進(jìn)攻”方式就是:經(jīng)常在他面前出現(xiàn)前出現(xiàn),你不必做什么做什么,就是在他眼前晃眼前晃,他對(duì)你的感情就會(huì)隨著看到你的次數(shù)而增加而增加。 真的,很靈,我就是金牛座的牛座的,我和我男友就是這種情況種情況,多見(jiàn)他幾次他幾次,感情不知不覺(jué)地就“升溫”了。 (*^__^*) 嘻嘻…… 祝你們好運(yùn)啦好運(yùn)啦! 金牛座的男人就好像埋在地下的金礦的金礦,慢慢挖吧~!保證你越挖越美~! 我覺(jué)得也可能是你追得太緊了太緊了,他不習(xí)慣不習(xí)慣,你冷他一段時(shí)間段時(shí)間,放一放放一放,(借口:不舒服、心情不好情不好,千萬(wàn)別說(shuō)“工作忙”,否則他就會(huì)踏踏實(shí)實(shí)地等到你“工作不忙”時(shí)再理你了理你了,)看他什么反應(yīng)么反應(yīng),如果他真的喜歡你喜歡你,他就會(huì)緊張、著急,上趕著找你著找你。若他還是沒(méi)反應(yīng)沒(méi)反應(yīng),那就懸了……

2、怎么知道金牛座男生很在乎你喜歡你喜歡你?

好糾結(jié)啊糾結(jié)啊,不過(guò)你說(shuō)的是和星座沒(méi)有關(guān)系有關(guān)系,星座只是人們一種心態(tài)種心態(tài),把人分成幾類而創(chuàng)造的東西的東西,真正的問(wèn)題的問(wèn)題,要自己解決哦解決哦,問(wèn)問(wèn)自己?jiǎn)栕约海瑦?ài)他嗎愛(ài)他嗎,不愛(ài)的話勇敢說(shuō)勇敢說(shuō),愛(ài)的話愛(ài)的話,珍惜就行了

3、怎樣看出金牛座男生喜歡你

您好
1、讓金牛座男生愛(ài)你的條件之一:要有足夠的耐心
金牛座男生其實(shí)非常固執(zhí)任性執(zhí)任性,一旦決定什么就很難改變難改變,不停任何的勸告的勸告,而且也非常的能?chē)Z叨能?chē)Z叨,一點(diǎn)點(diǎn)小事都會(huì)念叨個(gè)不停個(gè)不停,因而他們喜歡的人是能夠聽(tīng)他們沒(méi)完沒(méi)了的嘮叨還能夠保持自己的溫柔的溫柔,并且能夠容忍他們固執(zhí)刻板脾氣的人氣的人,不過(guò)這樣的女生比較難找較難找,但是金牛座男生非常堅(jiān)持這一點(diǎn)這一點(diǎn)。
如果你希望金牛座男生能夠愛(ài)你夠愛(ài)你,那么你就要變得特別有耐心有耐心,而且要擁有比較寬容的心態(tài)的心態(tài),最好不要時(shí)不時(shí)的對(duì)他們發(fā)火們發(fā)火,尤其是在他們嘮叨的時(shí)候的時(shí)候,一旦對(duì)他們發(fā)火們發(fā)火,那么前期所做的努力說(shuō)不定就全白費(fèi)了白費(fèi)了。
因而性格較沖動(dòng)易發(fā)火的女生最好是在跟他們相處時(shí)收斂自己的脾氣的脾氣,例如“陽(yáng)命火相人”,性格容易沖動(dòng)易沖動(dòng),那么就要稍微改善一下自己的脾氣了脾氣了。
2、讓金牛座男生愛(ài)你的條件之二:讓自己變得優(yōu)秀
金牛座男生擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛與一顆充滿藝術(shù)感的心靈的心靈,他們善于發(fā)現(xiàn)美麗的人或事物或事物,因而他們對(duì)于人或事物也常常會(huì)帶有一些挑剔的心態(tài)的心態(tài),但是一旦他們覺(jué)得有魅力的人或者事物者事物,那么他們就會(huì)用非常熱情的姿態(tài)去追求去追求。
俗話說(shuō)愛(ài)上你之前首先要時(shí)刻關(guān)注你關(guān)注你,那樣才會(huì)有更近一步的發(fā)展的發(fā)展,因而如果你變得越優(yōu)秀越優(yōu)秀,那么金牛座男生就越容易對(duì)你產(chǎn)生欣賞的感情的感情,自然也就會(huì)多多關(guān)注你了注你了。
讓自己變得優(yōu)秀可以從自己的內(nèi)涵、外貌著手貌著手,例如多多學(xué)習(xí)多學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己內(nèi)在氣質(zhì)在氣質(zhì),例如多運(yùn)用自己的所喜的顏色等顏色等,例如你如果是“陰命水相人”,那么你所喜的顏色為白色、黑色、藍(lán)色,在平時(shí)的生活中不妨多多利用這些顏色些顏色,也有利于增旺自己的人緣的人緣。
怎樣讓金牛座男生喜歡你
小鳥(niǎo)依人、溫柔端莊、帶那么一點(diǎn)點(diǎn)的野性、欲拒還迎拒還迎,這些對(duì)牛男來(lái)說(shuō)都是必殺是必殺。我本人是金牛座的牛座的。
你可以拍一些漂亮的自拍放在空間里空間里,當(dāng)然是不用ps的,如果他暗中對(duì)你有意的話是會(huì)經(jīng)常關(guān)注你的;
別約他單獨(dú)出去獨(dú)出去,千萬(wàn)別千萬(wàn)別,你的行動(dòng)還是往組織上靠織上靠,頻率不多的邀請(qǐng)他參與一兩次這種活動(dòng)種活動(dòng),那是培養(yǎng)感情的時(shí)機(jī);
平時(shí)講些關(guān)于自己的煩惱和心情和心情,煩惱的提出也是要講究循序漸進(jìn)的漸進(jìn)的,這會(huì)讓金牛有想探究你的欲望的欲望。
金牛座男生喜歡一個(gè)人的表現(xiàn)
金牛座——問(wèn)他借錢(qián)
用一種堅(jiān)決的眼神向他借錢(qián)他借錢(qián),但不要表現(xiàn)得非常著急用著急用,如果他一口回絕口回絕,雖然他不愛(ài)你不愛(ài)你,但至少是個(gè)男人;若是磨磨蹭蹭找尋各種理由種理由,他即使表現(xiàn)出愛(ài)你出愛(ài)你,也心術(shù)不正;要是慷慨的慷慨的,不問(wèn)緣由的借你的借你,八成他真愛(ài)上你了上你了。

4、如何判斷金牛座的男生是否喜歡你喜歡你?

1、判斷一個(gè)男生是否喜歡你喜歡你,看眼神是最簡(jiǎn)單的方式的方式,如果男生看你的眼神與正常的眼神不一樣(溺寵的眼神、仔細(xì)的眼神等),并且有較為明顯的瞳孔擴(kuò)大孔擴(kuò)大,那么很有可能是喜歡你喜歡你。
2、頻繁的關(guān)注:如果沒(méi)有仔細(xì)觀察對(duì)方眼睛的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì),我們可以在日常進(jìn)行觀察行觀察,喜歡你的男生的男生,一定會(huì)較為頻繁的看你或者關(guān)注你關(guān)注你。
3、頻繁的交集:根據(jù)男生的性格不同格不同,如果男生喜歡你喜歡你,很有可能會(huì)頻繁的找你幫忙或者讓你幫忙你幫忙,這說(shuō)明他很喜歡和你有交集有交集。

5、金牛男喜歡一個(gè)人會(huì)故意躲著她么

金牛男對(duì)你并沒(méi)有意思有意思,他擔(dān)心你愛(ài)上他愛(ài)上他,因而故意回避、冷漠于你漠于你。

你若對(duì)他有意他有意,不妨多從他的興趣愛(ài)好入手好入手,注意別過(guò)于刻意地親近他親近他,多如君子相交淡如水一般水一般,只以朋友的角度與其交往其交往,適當(dāng)?shù)卣宫F(xiàn)自己的魅力的魅力。時(shí)間久了間久了,那結(jié)謠言自然會(huì)褪色會(huì)褪色,他對(duì)你的態(tài)度也會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)變的。

6、金牛男喜歡一個(gè)人會(huì)故意躲著她么著她么?

不會(huì),我是金牛男金牛男,我會(huì)主動(dòng)出擊的出擊的!


三、八字起梅花卦,梅花起命卦

快速找答案:

  • 梅花易數(shù)的起卦方法是什么?
  • 梅花易數(shù)怎么起卦?
  • 梅花易數(shù)推算八字可以嗎? 我的生辰八字是公歷1990.1.6.寅時(shí).男性。請(qǐng)教...
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  • 梅花易數(shù)的起卦方法是什么?

    梅花易數(shù)中的時(shí)間起卦方法:
    以農(nóng)歷時(shí)間為準(zhǔn)
    步驟:
    1.年月日 相加 除以8 余數(shù)為上卦
    2.年月日時(shí)相加除以8 余數(shù)為下卦
    3.年月日時(shí)相加除以6 余數(shù)為動(dòng)爻
    例:丙戌年二月十三午時(shí)
    戍年地支排行==11 (子年=1,丑年=2……)
    上卦== 11+2+13/8 余數(shù)為2 ==兌卦
    下卦== 11+2+13+7/8 余數(shù)為1==乾卦
    動(dòng)爻== 11+2+13+7/8 余數(shù)為3== 三爻動(dòng)
    得到卦象:
    澤天決 之 兌為澤

    梅花易數(shù)怎么起卦?

    一、問(wèn)題的提出
    《梅花易數(shù)》相傳為宋朝易學(xué)大師邵康節(jié)的著作的著作,該書(shū)對(duì)于易學(xué)思想的發(fā)展和應(yīng)用有著劃時(shí)代的意義的意義。在這本著作里著作里,博學(xué)多才的邵康節(jié)先生窮天地之理地之理,盡易學(xué)之造化之造化,提出了一系列的起卦方法和斷卦方法卦方法。很多人都知道都知道,在此之前易學(xué)應(yīng)用時(shí)的起卦法是非常麻煩的麻煩的。如筮草法須“四營(yíng)而成易而成易,十有八變而成卦”,過(guò)程很麻煩很麻煩,也很費(fèi)時(shí)間費(fèi)時(shí)間,跟不上時(shí)代的潮流的潮流,所以現(xiàn)在很少有人用這種方法來(lái)起卦了起卦了。后來(lái)出現(xiàn)的“火珠林”法即現(xiàn)在流行的“六爻法”,在一定程度上大大簡(jiǎn)化了起卦步驟卦步驟,但在某些方面還是表現(xiàn)其局限性局限性,如須“搖”銅錢(qián)“六次”才能成一卦成一卦,也比較費(fèi)時(shí)間費(fèi)時(shí)間。在有些情況下情況下,“搖”銅錢(qián)也顯得不合時(shí)宜合時(shí)宜。《梅花易數(shù)》一書(shū)的出現(xiàn)的出現(xiàn),解決了這些問(wèn)題些問(wèn)題。它以起卦的快速性與靈活性靈活性,斷卦的高效性高效性,很高的準(zhǔn)確率等優(yōu)點(diǎn)等優(yōu)點(diǎn),很快被很多易學(xué)研究者所青睞所青睞。國(guó)外很多易學(xué)研究者研究者,對(duì)《梅花易數(shù)》也有著極高的評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)。
    概括的來(lái)說(shuō)的來(lái)說(shuō),《梅花易數(shù)》中創(chuàng)造性的提出了兩類起卦法起卦法,一種是“年月日時(shí)起卦法”,一種是“按數(shù)起卦法” ( 包括物數(shù)占物數(shù)占,聲音占聲音占,字占,尺寸占等等 ) 。相信廣大易學(xué)愛(ài)好者對(duì)這兩類起卦法都不陌生不陌生。至于斷卦法斷卦法,則主要是“體用”之法。
    可以這么說(shuō)這么說(shuō),如果這種預(yù)測(cè)方法 ( 包括起卦到斷卦 ) 是正確的正確的,那么該書(shū)就揭示了宇宙運(yùn)行的所有數(shù)學(xué)奧秘學(xué)奧秘。恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一門(mén)科學(xué)只有當(dāng)它用數(shù)學(xué)表示出來(lái)的時(shí)候的時(shí)候,它才能被稱為真正的科學(xué)的科學(xué)。”所以,只要《梅花易數(shù)》中提供的方法是正確的正確的,我們就可以承認(rèn)易學(xué)是科學(xué)的而非的而非的。
    那么,到底《梅花易數(shù)》提供的這種方法對(duì)不對(duì)呢不對(duì)呢?實(shí)踐表明踐表明,其具有很高的準(zhǔn)確率準(zhǔn)確率。據(jù)易學(xué)大師張延生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)踐經(jīng)驗(yàn),表明它有 95% 的準(zhǔn)確率 ( 參見(jiàn)《易學(xué)入門(mén)》,張延生 著,團(tuán)結(jié)出版社出版社, 2004 年 10 月第 1 版 ) 。雖非 100% 的準(zhǔn)確的準(zhǔn)確,但在可以接受的“誤差”范圍內(nèi)范圍內(nèi),它還是值得我們信賴的信賴的。
    很多研究易學(xué)預(yù)測(cè)學(xué)的書(shū)上的書(shū)上,都講了前面提到的兩種起卦法起卦法。如邵偉華先生編著的《周易與預(yù)測(cè)學(xué)》 ( 花山文藝出版社出版社, 1990 年 6 月第 1 版 ) ,沈柏春先生所著的《梅花易數(shù)預(yù)測(cè)學(xué)》 ( 中州古籍出版社出版社, 1994 年 6 月第 1 版 ) ,張延生先生所著《易學(xué)入門(mén)》 ( 團(tuán)結(jié)出版社出版社, 2004 年 10 月第 1 版 ) 。這幾本書(shū)中本書(shū)中,都講到了《梅花易數(shù)》起卦的方法的方法。張老師的書(shū)中的書(shū)中,講的尤為詳細(xì)為詳細(xì)。但筆者仔細(xì)閱讀過(guò)這些著作后著作后,發(fā)現(xiàn)雖然都是梅花易的“按數(shù)起卦”法,但介紹的具體方法不盡相同盡相同,而致使用同種方法起卦法起卦,最后得到的卦象不相同不相同。這些不同點(diǎn)不同點(diǎn),主要表現(xiàn)為起卦過(guò)程中動(dòng)爻的求法不一樣不一樣。到底哪種起法是符合《梅花易數(shù)》原著所說(shuō)的呢說(shuō)的呢?筆者對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行了考證了考證,在本文中給出了一個(gè)明確的答復(fù)的答復(fù)。
    下面先分別說(shuō)說(shuō)這兩種不同起卦法中動(dòng)爻的求法的求法,再考究《梅花易數(shù)》原著中的起卦法起卦法,從而給出一個(gè)符合原著的起卦方法來(lái)方法來(lái)。由于在各種著作中著作中,對(duì)于“年月日時(shí)起卦法”都是一致的一致的,與原著也一樣也一樣,故再不作介紹作介紹。
    二、兩種起卦法
    《梅花易數(shù)》原著中的起卦方法可以概括為八個(gè)字——“卦以八除以八除,爻以六除”。意思是要確定某數(shù)對(duì)應(yīng)哪個(gè)卦哪個(gè)卦,則用該數(shù)除以八取余數(shù)取余數(shù),該余數(shù)對(duì)應(yīng)的先天卦即為原來(lái)的數(shù)對(duì)應(yīng)的卦應(yīng)的卦。要確定哪個(gè)爻發(fā)動(dòng)爻發(fā)動(dòng),則“以重卦總數(shù)除以六除以六,以余數(shù)作動(dòng)爻” ( 引號(hào)中內(nèi)容中內(nèi)容,見(jiàn)《梅花易數(shù)》原著 ) 。關(guān)于為何要“卦以八除以八除,爻以六除”,邵偉華先生的《周易與預(yù)測(cè)學(xué)》中有精當(dāng)?shù)恼撌觥蜇杂邪藗€(gè) ( 八經(jīng)卦 ) ,每卦有六爻有六爻。在張延生老師的《易學(xué)入門(mén)》中也有精妙的論述的論述。但是,在起卦過(guò)程中到底怎么用“數(shù)”,在這兩本書(shū)上的論述是不一樣的一樣的。下面分別來(lái)看別來(lái)看。
    為方便起見(jiàn)便起見(jiàn),這里選用“按字起卦法”來(lái)說(shuō)明之說(shuō)明之。
    1 .《周易與預(yù)測(cè)學(xué)》中的起卦法
    邵偉華先生所著《周易與預(yù)測(cè)學(xué)》中,對(duì)此方法進(jìn)行了介紹了介紹,而且有具體的舉例 ( 花山文藝出版社出版社, 1990 年 6 月第 1 版, 118 頁(yè) ) 。這里引用該例:以“信男”二字起卦字起卦。
    “信”是 9 劃,除以 8 余 1 , 1 對(duì)應(yīng)“乾”卦,故上卦是“乾”。“男”是 7 劃,除以 8 余 7 , 7 對(duì)應(yīng)“艮”卦,故下卦是“艮”。兩字總筆劃數(shù)為 16 , 16 除以 6 余 4 ,即 4 爻發(fā)動(dòng)爻發(fā)動(dòng)。最后得卦“天山遁”變“風(fēng)山漸”。
    沈柏春先生所著的《梅花易數(shù)預(yù)測(cè)學(xué)》 ( 實(shí)際不能算“著”,應(yīng)該是“編著” ) 中,又加了一個(gè)原則個(gè)原則,即“用繁體字繁體字,數(shù)筆劃時(shí)有折即算一劃”。取動(dòng)爻方法和前面一致面一致。按該書(shū)中所說(shuō)方法說(shuō)方法,再來(lái)考察上例的起卦結(jié)果卦結(jié)果。
    “信男”二字繁體和簡(jiǎn)體一樣 ( 留疑!暫看作一樣作一樣! ) ,“有折即算一劃”,則“信”為 10 劃, 10 除以 8 余 2 , 2 對(duì)應(yīng)“兌”卦,故上卦為“兌”。“男”也為 10 劃,則下卦也為“兌”卦,合得六爻的“兌為澤”卦為主卦為主卦。二字總筆劃數(shù)為 20 , 20 除以 6 余 2 ,則為 2 爻發(fā)動(dòng)爻發(fā)動(dòng)。最后得卦“兌為澤”變“澤雷隨”。和前面起卦結(jié)果截然不同然不同。
    當(dāng)然,上面兩種方法結(jié)果不同主要是因?yàn)閿?shù)筆劃的規(guī)則不同所致同所致,再?zèng)]有本質(zhì)的區(qū)別的區(qū)別。還有一個(gè)共同特點(diǎn)是取動(dòng)爻時(shí)沒(méi)考慮時(shí)辰慮時(shí)辰。
    2 .《易學(xué)入門(mén)》中的起卦法
    張延生老師所著的《易學(xué)入門(mén)》中,對(duì)按字起卦法也作了詳細(xì)的闡述的闡述。如對(duì)兩個(gè)字的起卦法起卦法,原則是:
    將前一個(gè)字的總筆劃數(shù)除以 8 ,余數(shù)定上卦;將后一個(gè)字的總筆劃數(shù)除以 8 ,余數(shù)定下卦定下卦。 ( 上卦數(shù) + 下卦數(shù) + 時(shí)辰數(shù) ) 除以 6 ,余數(shù)定變爻位置爻位置。
    這里數(shù)筆劃的原則是“用繁體字繁體字,有折即算一劃”。
    細(xì)心的讀者可能注意到注意到,這里取動(dòng)爻時(shí)考慮了時(shí)間因素間因素。另一個(gè)重要區(qū)別是:取動(dòng)爻時(shí)用的數(shù)為“上卦數(shù) + 下卦數(shù)”, 而不是前后兩字的總筆劃數(shù)筆劃數(shù)。即:即使這里不考慮時(shí)間因素間因素,取動(dòng)爻時(shí)的方法仍和前面不一樣不一樣。
    仍以“信男”二字來(lái)看字來(lái)看。“信”為 10 劃,故上卦為“兌”;“男”也為 10 劃,故下卦也為“兌”。合得六爻卦“兌為澤”。不考慮時(shí)間因素下取動(dòng)爻取動(dòng)爻,應(yīng)該為“上卦兌卦數(shù)為 2 ,下卦兌卦數(shù)為 2 ,上卦數(shù) + 下卦數(shù) = 2 + 2 = 4 , 4 除以 6 余 4 ,故為 4 爻發(fā)動(dòng)”。最后得卦“兌為澤”變“水澤節(jié)”。
    當(dāng)然,若考慮時(shí)間因素間因素,則所得主卦仍為“兌為澤”,變卦則依不同時(shí)辰而變辰而變。
    若我們用統(tǒng)一的數(shù)筆劃原則——“用繁體字繁體字,有折即算一劃”。則上面其實(shí)提供了兩種取動(dòng)爻的方法的方法。到底哪種是《梅花易數(shù)》中所講的起卦法呢卦法呢?
    三、《梅花易數(shù)》中的起卦法
    筆者手頭沒(méi)有原著的《梅花易數(shù)》,但有一本《梅花易數(shù)預(yù)測(cè)學(xué)》可供參考供參考。該書(shū)基本是對(duì)《梅花易數(shù)》一書(shū)的白話翻譯話翻譯,其中多有疏漏和解釋不當(dāng)之處當(dāng)之處。但幸附有《梅花易數(shù)》部分原文分原文,使其仍具有一定的參考價(jià)值考價(jià)值。與網(wǎng)上某些資料對(duì)照后對(duì)照后,發(fā)現(xiàn)原文重要地方還是沒(méi)錯(cuò)的沒(méi)錯(cuò)的。下面就以此書(shū)中所附原文來(lái)討論前面的兩種起卦法起卦法。
    查《梅花易數(shù)》原文,對(duì)取動(dòng)爻的論述如下:凡取動(dòng)爻取動(dòng)爻,以重卦總數(shù)除六數(shù)除六,以零數(shù)作動(dòng)爻作動(dòng)爻。 ( 按:零數(shù),即余數(shù) ) 。可見(jiàn),取動(dòng)爻的時(shí)候的時(shí)候,用的“數(shù)”乃是“重卦總數(shù)”。什么是“重卦”呢?
    廣大易學(xué)愛(ài)好者應(yīng)該知道該知道,三爻卦 ( 一共八個(gè)共八個(gè),即乾坤坎離震巽艮兌 ) 稱為“經(jīng)卦”,也叫“小成之卦”;由這八個(gè)卦兩兩相互重疊而成六十四卦十四卦,稱為“別卦”,也叫“大成之卦”、“重卦”。即“重卦”就是六爻卦的代言詞代言詞。“重卦”即上下兩“經(jīng)卦”相“重”而得,故“重卦總數(shù)”即“上卦數(shù) + 下卦數(shù)”。
    至于取動(dòng)爻時(shí)是否要加時(shí)辰數(shù)時(shí)辰數(shù),這里沒(méi)明確說(shuō)明確說(shuō)。從原著后面講的各種具體情況來(lái)看況來(lái)看,有的情況下是加的是加的,有的情況下是不加的不加的,要具體情況具體對(duì)待體對(duì)待。在張延生老師的著作中著作中,對(duì)此問(wèn)題也作了精辟的分析的分析,有興趣的朋友可以參看以參看。
    至此可以得出結(jié)論:張延生老師講的起卦法更符合《梅花易數(shù)》原著的起卦方法卦方法。
    仔細(xì)分析就可知道可知道,一般說(shuō)來(lái)般說(shuō)來(lái),取動(dòng)爻時(shí)用“上卦數(shù) + 下卦數(shù)”要比用起卦時(shí)的所有數(shù)之和要簡(jiǎn)單的多單的多。因?yàn)樨詳?shù)也就是 1 — 8 之間的某個(gè)的某個(gè),而起卦時(shí)的數(shù)可能要比這大的多大的多。這也符合易學(xué)“易簡(jiǎn)”的思想的思想。
    四、結(jié)論
    應(yīng)用《梅花易數(shù)》中講的起卦法時(shí)卦法時(shí),應(yīng)“凡取動(dòng)爻取動(dòng)爻,以重卦總數(shù)除六數(shù)除六,以零數(shù)作動(dòng)爻”,即“上卦數(shù) + 下卦數(shù)”除以 6 取動(dòng)爻取動(dòng)爻,這才是對(duì)梅花易起卦法的正確理解確理解。注意的一點(diǎn)是一點(diǎn)是,這種取動(dòng)爻的方法不適用于“年月日時(shí)起卦法”。
    用正確的起卦法起卦法,有利于提高我們預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確率準(zhǔn)確率。但筆者易學(xué)造詣淺造詣淺,斷卦經(jīng)驗(yàn)少經(jīng)驗(yàn)少,知識(shí)面窄識(shí)面窄,無(wú)法比較前面的不同起卦法孰優(yōu)孰劣優(yōu)孰劣,只有待易學(xué)愛(ài)好者在實(shí)踐中驗(yàn)證中驗(yàn)證。實(shí)踐中準(zhǔn)確率高的就是好的是好的,準(zhǔn)確率低的就是差的方法.

    梅花易數(shù)推算八字可以嗎? 我的生辰八字是公歷1990.1.6.寅時(shí).男性。請(qǐng)教...

    一分都沒(méi)有都沒(méi)有,還讓別人手動(dòng)排算動(dòng)排算。。。

    梅花易數(shù)排盤(pán)

    梅花易數(shù)排盤(pán)是怎么回事 1、起卦用的是時(shí)間起卦法起卦法。5(辰年)+6(月)+18(日)=29÷8=3余5為巽(上卦)
    2、29+8(未時(shí))=37÷8=4余5為巽(下卦)。
    3、這就組成了本卦巽為風(fēng)巽為風(fēng)。
    4、互卦:本卦去掉初爻和頂爻和頂爻。五、四、三爻組成上卦離上卦離,四三二爻組成下卦兌下卦兌,即火澤睽火澤睽。
    5、變卦:37÷6=6余1,初爻陰變陽(yáng)陰變陽(yáng),即為變卦風(fēng)天小畜天小畜。
    6、錯(cuò)卦:將本卦陽(yáng)爻變陰爻變陰,陰爻變陽(yáng)爻變陽(yáng)。即為震為雷震為雷。
    7、綜卦:即將本卦旋轉(zhuǎn)(180),巽即變?yōu)閮蹲優(yōu)閮丁?
    不知能明白嗎明白嗎?

    梅花易數(shù)排盤(pán) 是什么意思 首先 你要明確幾件事 一:什么是梅花易數(shù) 是占卜的一種方式 二 占卜步驟 起卦 解卦 三 起卦 分為 兩個(gè)部分 1 網(wǎng)絡(luò) 起卦 又稱為排盤(pán) 2實(shí)際起卦 又分為多種 如聲音起卦 數(shù)量起卦 顏色起卦 方位起卦位起卦。。。

    梅花易數(shù)解卦 上坤下乾坤下乾,變爻為一爻為一,變上坤下巽
    坤為本坤為本,乾用,巽變。坤為土坤為土,土生金土生金,乾坤互感坤互感,怕是已經(jīng)有感情了感情了,巽為木巽為木,木入土則必有交集有交集,只是位置有些不當(dāng)些不當(dāng),土上木下上木下,木未入土未入土,故判斷沒(méi)有上床有上床。

    朋友,這點(diǎn)事情至于需要用占卦來(lái)確定么確定么?能否勇敢點(diǎn)勇敢點(diǎn)?對(duì)于這種完全可以在實(shí)際生活中解決的事情何必有求于他人?若是自己真在意的事情的事情,卻吧此事的命脈放在天數(shù)手中數(shù)手中,只能說(shuō)是太傻是太傻,或者說(shuō)你開(kāi)始這樣做的時(shí)候就注定你與他無(wú)緣他無(wú)緣。勇敢點(diǎn)勇敢點(diǎn),該問(wèn)則問(wèn)問(wèn)則問(wèn),何必留有遺憾有遺憾?

    天行健天行健,君子以自強(qiáng)不息
    地勢(shì)坤地勢(shì)坤,君子以厚德載物

    元亨利貞網(wǎng)梅花易數(shù)在線排盤(pán)系統(tǒng)怎么看 要大氣、好記、

    用梅花易數(shù)起卦準(zhǔn)確么準(zhǔn)確么?? 當(dāng)今周易預(yù)測(cè)最普遍的是六爻納甲和梅花易數(shù)兩種易占方法占方法。六爻納甲是由西漢時(shí)期著名易學(xué)家京房發(fā)明的發(fā)明的,當(dāng)時(shí)起卦是用蓍草后經(jīng)唐未宋初陳摶老祖發(fā)展到火珠林法就改用三枚銅錢(qián)代替蓍草替蓍草,沿用至今用至今。 梅花易數(shù)是宋代著名易學(xué)家邵康節(jié)發(fā)明的發(fā)明的,梅花易數(shù)的起卦方法主要分兩類:一是先天起卦法起卦法,如以數(shù)起卦、按時(shí)間起卦、按字?jǐn)?shù)起卦及以字的筆畫(huà)數(shù)起卦等等卦等等。總而言之而言之,是先有數(shù)而后才有卦才有卦。另一種是后天起卦法起卦法,這種方法是上卦以萬(wàn)物類象為準(zhǔn)象為準(zhǔn),例如見(jiàn)到老太太為坤卦為坤卦,見(jiàn)到雞為巽卦等等;下卦以后天八卦方位來(lái)定位來(lái)定,例西北方為干方為干,如老太太從北方向來(lái)方向來(lái),后天卦是《地天泰》。動(dòng)爻則按上下卦后天八卦序數(shù)再加當(dāng)時(shí)時(shí)辰數(shù)之和除六之余數(shù)為動(dòng)爻為動(dòng)爻,余一為初爻動(dòng)初爻動(dòng),余五,則為五爻動(dòng)五爻動(dòng)。 由于起卦方法不同法不同,預(yù)測(cè)推斷的主體思維方式及推斷規(guī)律必然有所差異所差異。你是按梅花易起卦的起卦的,只有按梅花易的預(yù)測(cè)方式去判斷吉兇最準(zhǔn)確最準(zhǔn)確。你若是搖卦是搖卦,以六爻納甲法的推斷方法去判斷吉兇最正確最正確,這是真言是真言。很多易學(xué)愛(ài)好者不知此理知此理,占卜時(shí)必有失偏有失偏,自己卻找不出理論根據(jù)來(lái)根據(jù)來(lái),很多時(shí)候就是預(yù)測(cè)者的起卦模式與推斷思維方式不統(tǒng)一所造成的造成的。本是以梅花易方法起出的卦出的卦,偏要用梅花易方法去推斷去推斷。還大言不慚地說(shuō)這是活學(xué)活用學(xué)活用,是易之變通原理通原理。其實(shí)易道的確是變?yōu)楦疽造`活為根本為根本,但也不是無(wú)道理無(wú)原則的胡亂通變亂通變,每種起卦模式都配備相應(yīng)的推算機(jī)制算機(jī)制,只有模式和推算機(jī)制相符合相符合,才能最準(zhǔn)確地推斷出預(yù)測(cè)結(jié)果測(cè)結(jié)果。因此很有必要在開(kāi)篇第一章予以呈清以呈清,使讀者先有一個(gè)正確的預(yù)測(cè)思維意識(shí)維意識(shí),才能在實(shí)際預(yù)測(cè)中少走彎路走彎路,免除一些不必要的錯(cuò)誤的錯(cuò)誤。第一節(jié) 梅花易數(shù)預(yù)測(cè)思維 梅花易數(shù)以簡(jiǎn)單、迅速、準(zhǔn)確而廣泛流傳于世傳于世,梅花易由于起卦模式所定式所定,它不受求測(cè)者思想意識(shí)干擾識(shí)干擾,沒(méi)有求測(cè)者主觀意識(shí)成份識(shí)成份,所以,在重大事情決策時(shí)決策時(shí),往往利用梅花易數(shù)再起一卦起一卦,配合六爻卦共同決斷同決斷,利用兩卦參考事之吉兇成敗兇成敗,往往準(zhǔn)確率會(huì)更高會(huì)更高。 梅花易占斷思維方式是成卦之后首先看爻辭;第二看成卦的體用關(guān)系;第三看卦名;第四根據(jù)自身的動(dòng)靜定應(yīng)期定應(yīng)期。 梅花易數(shù)斷事情的吉兇成敗注重卦氣重卦氣,即注重時(shí)令(節(jié)氣),不太注重日辰重日辰。喜體卦卦氣旺卦氣旺,例春占得震與巽卦為體卦則體卦氣旺卦氣旺,夏占得離、艮、坤卦是體卦時(shí)體卦時(shí),為體卦卦氣旺卦氣旺。卦氣旺是成事的首要條件要條件,體卦卦氣旺盛則不怕用卦、變卦克、泄、耗。若體卦衰逢用、變卦克、泄、耗必主不吉主不吉。 由于梅花易起卦是只有一個(gè)動(dòng)爻個(gè)動(dòng)爻,因此,反映事情的原象比較專一集中一集中,所以在測(cè)行人走失時(shí)走失時(shí),其動(dòng)爻往往是行人的去向和方向變化的主要標(biāo)志要標(biāo)志。例測(cè)行人走失得《天風(fēng)垢》卦。三爻動(dòng):下卦為巽是用卦是行人是行人,巽動(dòng)變坎動(dòng)變坎,其人是先去東南(巽)而后又去北方(坎)。 用梅花易推斷事情吉兇情吉兇,往往較直觀較直觀,不需象六爻那樣繁瑣樣繁瑣,六爻用神不好取不好取,爻間的各種規(guī)定、規(guī)則很多則很多,有一個(gè)規(guī)則沒(méi)弄明白弄明白,此卦就很難有把握斷準(zhǔn)握斷準(zhǔn)。況且現(xiàn)代事物繁多物繁多,給六爻取用帶來(lái)很多麻煩多麻煩,用神取不準(zhǔn)也難以預(yù)測(cè)準(zhǔn)確測(cè)準(zhǔn)確,而梅花易卻只有體用之分用之分,用卦生助體則吉體則吉,克體則兇體則兇,這是個(gè)大原則大原則。以此推斷無(wú)需象六爻那樣擔(dān)心用神找不準(zhǔn)找不準(zhǔn),擔(dān)心六爻復(fù)雜的規(guī)則上有漏洞有漏洞,便可以迅速而較準(zhǔn)確地推斷出事情吉兇情吉兇。為什么有的易學(xué)愛(ài)好考愛(ài)好考,剛開(kāi)始學(xué)周易時(shí)覺(jué)得測(cè)事很準(zhǔn)事很準(zhǔn),后來(lái)又覺(jué)得越學(xué)越不如以不如以。這可能有多種因素種因素,但可能有一種就是種就是,你原來(lái)斷卦用的是梅花易簡(jiǎn)單明了單明了,所以斷得準(zhǔn)斷得準(zhǔn),后來(lái)覺(jué)得梅花易雖然結(jié)果測(cè)得準(zhǔn)測(cè)得準(zhǔn),但包含信息少信息少,不象六爻那樣斷事情細(xì)致入微致入微。為求更高技藝而學(xué)起六爻起六爻,結(jié)果六爻的復(fù)雜的復(fù)雜,六爻的變化無(wú)窮化無(wú)窮,要參考的因素太多素太多,往往是吉兇難定兇難定,反而主要性結(jié)論卻拿不準(zhǔn)拿不準(zhǔn),至使預(yù)測(cè)準(zhǔn)確率下降率下降。 任何一門(mén)預(yù)測(cè)術(shù)都有它的長(zhǎng)處的長(zhǎng)處,也有它的短處的短處,所以預(yù)測(cè)者可以多把握幾門(mén)預(yù)測(cè)技術(shù)測(cè)技術(shù),針對(duì)求測(cè)者欲求測(cè)之......>>

    梅花易數(shù)該怎么起卦么起卦??? 時(shí)間起卦法是:比如今年壬辰年壬辰年,數(shù)字是5,這個(gè)月是4,今天是初八是初八,數(shù)字是8,5+4+8=17再除于8,余數(shù)是1,乾1,上卦是乾卦是乾。再求下卦:,5+4+8=17再加上時(shí)辰上時(shí)辰,如果現(xiàn)在是辰時(shí)是辰時(shí),則加上5,等于22,再除于8,余數(shù)是6,坎6,下卦是坎卦是坎。求動(dòng)爻就22除于6,余數(shù)是4,動(dòng)爻就是4.

    起卦方式:報(bào)數(shù)起卦 (4,6) 動(dòng)爻加時(shí)辰 周易天地梅花易數(shù)排盤(pán) 公歷時(shí)間:2011年4月24日19時(shí)28分 農(nóng)歷時(shí)間: 不明白你的問(wèn)題是什么 無(wú)法回答 隱主任

    八字排盤(pán)字排盤(pán),五行沖克行沖克,梅花易數(shù) 什么意思 1,八字,是,人的,生辰八字辰八字,年月日時(shí)月日時(shí),天干地支干地支,一共8個(gè)字。
    2,排盤(pán),是一個(gè)“卦象”,用來(lái)判斷吉兇斷吉兇,其中,每個(gè)法門(mén)個(gè)法門(mén),用的排盤(pán)方法盤(pán)方法,不一樣不一樣,有用“八字”的,就叫“八字排盤(pán)”,就是用八字用八字,組成一個(gè)卦象個(gè)卦象,來(lái)判斷吉兇斷吉兇。其他的其他的,有“六爻排盤(pán)”,“奇門(mén)遁甲排盤(pán)”,“大六壬排盤(pán)”,“梅花排盤(pán)”“太乙排盤(pán)”等。
    3,五行:金木水火土水火土。這五種這五種,自然界自然界,最基本的基本的,物質(zhì)組成成分成成分。
    4,五行相生相克
    金生水金生水,水生木水生木,木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金。金克木金克木,木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金。
    5,干相合
    甲與己合與己合,福與庚合與庚合,丙與辛合與辛合,丁與壬合與壬合,戊與癸合與癸合。,
    6,地支相合相沖
    子與丑合與丑合,寅與亥合與亥合,卯與戌合與戌合,辰與酉合與酉合,巳與申合與申合,午與未合與未合。
    子午相沖午相沖,丑未相沖未相沖,寅申相沖申相沖,卯酉相沖酉相沖,辰戌相沖戌相沖,巳亥相沖亥相沖。
    7,梅花易數(shù)花易數(shù),是一種預(yù)測(cè)方法測(cè)方法。起卦隨意卦隨意,方便快捷便快捷。

    梅花易數(shù)排盤(pán)數(shù)排盤(pán)。請(qǐng)求高人指點(diǎn)解卦給個(gè)詳解個(gè)詳解。幫忙幫忙 前面的“益”卦為易經(jīng)中的第四十二卦十二卦。此卦的含義是:利有攸往有攸往。利涉大川涉大川。也就是利于有所往有所往,利于涉水渡河水渡河,你的出行會(huì)比較順利較順利。從卦象來(lái)看象來(lái)看,本卦上卦為巽卦為巽,巽為風(fēng);下卦為震卦為震,震為雷震為雷,風(fēng)雷激蕩雷激蕩。君子觀此卦象此卦象,驚恐于風(fēng)雷的威力的威力,從而見(jiàn)善則從之則從之,有過(guò)則改之則改之。如果你做事敢于作為而心懷謙遜懷謙遜,事業(yè)必定與日俱進(jìn)日俱進(jìn),不可 *** 。

    后面的“中孚”卦是易經(jīng)中的第六十一卦十一卦。此卦的含義是:豚魚(yú)吉豚魚(yú)吉。利涉大川涉大川。利貞。也就是說(shuō)用豚魚(yú)獻(xiàn)祭魚(yú)獻(xiàn)祭,雖物薄但心誠(chéng)但心誠(chéng),涉水過(guò)河不會(huì)有大的險(xiǎn)阻的險(xiǎn)阻,你的出行會(huì)吉祥順利祥順利。中孚這一卦的基本結(jié)構(gòu)是陰柔之爻居于內(nèi)居于內(nèi),陽(yáng)剛之爻居于外;其基本品質(zhì)是和悅而謙遜而謙遜。只要你內(nèi)心誠(chéng)信心誠(chéng)信,利人利物人利物,堅(jiān)持正道持正道,你要做的事會(huì)順利達(dá)成的達(dá)成的。

    以上僅供參考供參考!

    梅花易數(shù)起卦怎么解卦?解卦的步驟和規(guī)則!

    ;?????梅花易數(shù)起卦怎么解卦?在易經(jīng)象數(shù)理占四大體系之中系之中,“占”一直是廣大易經(jīng)愛(ài)好者最喜歡的、同時(shí)也感覺(jué)最神秘的環(huán)節(jié)的環(huán)節(jié),占卜也分為很多種很多種,比如太乙神數(shù)、奇門(mén)遁甲、六爻預(yù)測(cè)等等測(cè)等等,其中最簡(jiǎn)單的當(dāng)屬梅花易數(shù)了易數(shù)了。話不多說(shuō)不多說(shuō),下面就一起來(lái)看看梅花易數(shù)解卦的步驟和規(guī)則吧!

    一、梅花易數(shù)起卦怎么解卦
    ??????梅花易數(shù)起卦怎么解卦?梅花易數(shù)是有很多起卦的方法的方法的,其中一個(gè)就是以農(nóng)歷之年月日總和除以八除以八,然后以余數(shù)為卦數(shù)求上卦;以年月日時(shí)總和除以八除以八,以余數(shù)為卦數(shù)求下卦求下卦,再以年月日時(shí)總和除以六除以六,以余數(shù)為動(dòng)爻為動(dòng)爻。
    ??????梅花易數(shù)起卦怎么起?起卦的依據(jù)?
    ??????比如:農(nóng)歷壬申年四月十一日巳時(shí)起卦:申年9數(shù),巳時(shí)6數(shù)。
    ??????1、上卦:(年+月+日)÷8,取余數(shù)取余數(shù)。即:(9+4+11)÷8,這里沒(méi)有余數(shù)有余數(shù)。
    ??????2、下卦:(年+月+日+時(shí))÷8,取余數(shù)取余數(shù)。即:(9+4+11+6)÷8,余數(shù)為6為坎卦為坎卦。
    ??????3、動(dòng)爻數(shù):(年+月+日+時(shí))÷6,取余數(shù)取余數(shù)。即:(9+4+11+6)除以6,這里沒(méi)有余數(shù)有余數(shù)。
    ??????4、此卦:上卦為坤卦為坤,下卦為坎卦為坎,動(dòng)爻為上爻為上爻。

    二、梅花易數(shù)解卦的步驟和規(guī)則
    ??????1、梅花易數(shù)解卦首先找與預(yù)測(cè)人或事件相生的相生的,再比和再比和,最后找相克的相克的。梅花易數(shù)解卦的時(shí)候要記住每一個(gè)卦一個(gè)卦,把卦分成上下兩個(gè)卦兩個(gè)卦,上代表天代表天,下代表地代表地,天地定位地定位。這個(gè)是很重要的重要的,因?yàn)橄髷?shù)預(yù)測(cè)法的根源在于符合自然規(guī)律然規(guī)律,構(gòu)建一個(gè)模擬系統(tǒng)擬系統(tǒng)。上卦還代表外代表外,下卦代表內(nèi)代表內(nèi),表示天地內(nèi)外地內(nèi)外。
    ??????2、梅花易數(shù)解卦然后辨明體用關(guān)系用關(guān)系,定兇吉定兇吉。
    ??????梅花易數(shù)如何解卦?解卦方法詳解!
    ??????3、梅花易數(shù)解卦的時(shí)候類象預(yù)測(cè)事情的經(jīng)過(guò)的經(jīng)過(guò),反復(fù)提取信息預(yù)測(cè)前事測(cè)前事。
    ??????4、梅花易數(shù)解卦最后轉(zhuǎn)換太極點(diǎn)太極點(diǎn),要根據(jù)現(xiàn)實(shí)在卦里尋找里尋找。

    梅花易數(shù)的先天起卦法是什么?如何解?

    ;?????在梅花易數(shù)算命占卜法中卜法中,什么是梅花易數(shù)先天起卦法呢?梅花易數(shù)是我國(guó)古代的算命占卜法之一法之一,它起源于我國(guó)漢代國(guó)漢代,距今已有幾千年的歷史的歷史,現(xiàn)如今這種算命占卜法在我國(guó)民間許多地方還十分的盛行的盛行。經(jīng)過(guò)歷史的沉淀、以及后人對(duì)此法的改善的改善,流傳至今還保留著針對(duì)不同事物的十二種起卦方法卦方法,在這十二種起卦方法中方法中,又分為“先天起卦法”和“后天起卦法”,今天小編就來(lái)和大家聊一聊其中的“先天起卦法”,話不多說(shuō)不多說(shuō),我們一起來(lái)看看本期的梅花易數(shù)先天卦怎么解的相關(guān)內(nèi)容吧!

    一、梅花易數(shù)先天起卦法
    1、先天起卦法的含義:
    ??????梅花易數(shù)的起卦方式有兩種有兩種,一是“先得數(shù)先得數(shù),再起卦”,就是以時(shí)間、可數(shù)之物起卦物起卦,這叫做先天起卦法起卦法。二是“先起卦先起卦,再得數(shù)”,就是以靜物、動(dòng)物對(duì)應(yīng)卦象起卦象起卦,然后計(jì)算其對(duì)應(yīng)的數(shù)去找動(dòng)爻找動(dòng)爻,這叫做后天起卦法起卦法。
    2、先天起卦法解析
    ??????先天起卦法講的是數(shù)出而應(yīng)象而應(yīng)象,其核心規(guī)則是“卦以八除以八除,爻以六除”。
    ??????梅花易數(shù)時(shí)辰對(duì)應(yīng)的數(shù)解析!
    a、卦以八除:
    ??????所謂卦以八除以八除,是因?yàn)榻?jīng)卦象總共為八共為八,以八除之八除之,得到的余數(shù)總會(huì)小于或等于八等于八,而且具有隨機(jī)抽樣的特征的特征。具體操作規(guī)則如下:只要起卦要起卦,數(shù)在八以內(nèi)八以內(nèi),則以伏羲八卦次序?yàn)闇?zhǔn)序?yàn)闇?zhǔn),將數(shù)配成先天卦先天卦。一為乾一為乾,二為兌二為兌,三為離三為離,四為震四為震,五為巽五為巽,六為坎六為坎,七為艮七為艮,八為坤八為坤。如果數(shù)大于八大于八,則以八除取余數(shù)取余數(shù),以余數(shù)作卦數(shù)作卦,如果被除盡被除盡,則為坤卦為坤卦。
    ??????淺談梅花易數(shù)體克用是什么意思?

    b、爻以六除
    ??????所謂爻以六除以六除,是對(duì)于動(dòng)爻的選擇規(guī)則界定則界定。起卦后起卦后,如果重卦總數(shù)不滿六不滿六,則是幾則幾爻動(dòng)幾爻動(dòng)。大于六則以六除取余數(shù)為動(dòng)爻為動(dòng)爻。如果被除盡則以上爻為動(dòng)爻為動(dòng)爻。當(dāng)然,考慮到四維以上時(shí)空的有效性有效性,在動(dòng)爻選擇上選擇上,原則上應(yīng)該選取重卦數(shù)加上時(shí)辰數(shù)來(lái)尋求動(dòng)之機(jī)動(dòng)之機(jī)。如果能夠考慮隨機(jī)的數(shù)字存在字存在,又能夠?qū)で髣?dòng)的時(shí)機(jī)支持機(jī)支持,無(wú)疑是會(huì)增加起卦的準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性。
    二、梅花易數(shù)先天卦怎么解
    ??????假如用31和88兩個(gè)數(shù)字起卦字起卦,則31/8=3余7,就以7數(shù)起卦數(shù)起卦,7為艮卦為艮卦,以此作為上卦為上卦。88/8=10余8,以8數(shù)起卦數(shù)起卦,8為坤卦為坤卦,以此作為下卦為下卦。這樣就可以得到山地剝卦地剝卦。又31和88的合數(shù)為119,119/6=19余5,這樣就可以取剝卦第五爻為動(dòng)爻為動(dòng)爻。
    ??????如此,一卦就取完整了完整了,卦象與動(dòng)爻俱在爻俱在。先天起卦法的邏輯就是先有數(shù)本質(zhì)數(shù)本質(zhì),再有對(duì)應(yīng)之象應(yīng)之象。數(shù)象對(duì)應(yīng)象對(duì)應(yīng),卦法自然法自然,天地之道就出來(lái)了出來(lái)了。
    ??????好啦,以上就是本期小編為大家整理的梅花易數(shù)先天起卦法以及梅花易數(shù)先天卦怎么解的全部?jī)?nèi)容了內(nèi)容了,小伙伴們現(xiàn)在對(duì)先天起卦法有了一個(gè)大致的了解了吧!
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