夢見原來部隊的領導

時間：2024-05-13

500羅漢解簽大全最勝意尊者五百羅漢第貮佰貳拾壹尊最勝意尊者，即最勝意菩薩。尊者的誓愿為最勝、最樂、最善、最高妙，故名最勝意。不僅身心清靜，功德圓滿，而且還常住世間，廣化眾生，多行善事。

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一、夢見原來部隊的領導

500羅漢解簽大全

最勝意尊者
五百羅漢第貮佰貳拾壹尊
最勝意尊者意尊者，即最勝意菩薩意菩薩。尊者的誓愿為最勝、最樂、最善、最高妙最高妙，故名最勝意最勝意。
不僅身心清靜心清靜，功德圓滿德圓滿，而且還常住世間住世間，廣化眾生化眾生，多行善事行善事。增益佛性益佛性。他心懷慈悲懷慈悲，助救眾生脫離苦難從未間歇未間歇，勸導眾生滅除罪惡除罪惡，引導眾生排除修行道上的障礙的障礙。他勸導世間帝王及權貴要多行善事行善事，因為生死輪回注定其終有尊極福盡之時盡之時。如果今世作惡多端惡多端，來世可能轉生牛背上的咀蟲；如果治國懈怠無功怠無功，猶抱石沉淵石沉淵，求得出頭之日實在困難在困難。尊者勸說世間平民百姓多行善事行善事，種下的罪惡終會在輪回轉世中受到報應到報應。
良辰美景千載逢千載逢，
欣嘆命運奪天工奪天工，
不是功名唾手得唾手得，
今生前世積陰德積陰德。
大意是：人間的太平盛世千載難逢載難逢。感嘆命運不能抓住著大好時機好時機。今生的名聞利養都是前世種下的因下的因，今生才有享有的機會的機會。源自：http://zhidao.baidu.com/link?url=ix8ALZmUHuarNjb36LhFjaB0E6Kzfr_roNtuX7XOlBqRfVmFH0ZGfmY6CLAiXlyp2eq0OZfwpo6D7_H2epeWQ_
個人見解:http://baike.baidu.com/link?url=6hU7lpDI67lPzL8YhjVFC4AErfFNDURUAC-Z88wp4Th7k5WdMvF1AMgAP4Kj6GZgUuZZKAnoB5t0QjjO7rF_4K
命由自立由自立，不應嗟嘆命運如何如何何如何，因緣因緣緣因緣，凡是自有因果有因果，如最勝意尊者之結緣之結緣，今世當結善緣,善因，今世才有福報于己,若能修的佛學之一二層甚至更多更是增益是增益。尊者勸導世間帝王及權貴要多行善事行善事，因為生死輪回注定其終有尊極福盡之時盡之時。也是可持續發展的一個道理個道理。
以行善積德,布施放生之舉,本人有建議之為：凡是要加智慧才能助力,例如隨便給錢便給錢，盲目行善,你自己認為這是上當還是行善還是行惡是行惡？以此建議,可讓你少走彎路,但凡事還是得靠自己多參悟實踐磨練反思練反思。隨緣隨緣緣隨緣，一切靠自己靠自己。
僅供參考,阿彌陀佛

1984年五行中屬什么

納音五行是海中金命中金命。
正五行屬水命屬水命。
日主天干是壬水是壬水，五行屬水行屬水。

夢見里的和尚是什么意思?

阿彌陀佛彌陀佛，樓主佛緣深厚緣深厚，不然菩薩是不會輕易在夢中指引的指引的。
樓主害怕主害怕，要知道要知道，這并不是樓主害怕主害怕，而是樓主累世的業世的業，障礙著樓主著樓主。
建議樓主開始接觸一下佛教下佛教。阿彌陀佛彌陀佛。
阿彌陀佛彌陀佛，楞嚴咒的護身符非常的好常的好，可以繼續佩戴續佩戴。
狗的受傷的受傷，是他個人的因緣的因緣。本應該是離世之苦世之苦，但因為家中有人信佛人信佛，有楞嚴咒楞嚴咒，所以狗躲過一難過一難。
身上只要配搭“楞嚴咒”，就能獲得巨大功德利益
http://tieba.baidu.com/p/2119279823
火車站及大悅城大悅城，這兩個事兩個事，樓主放下吧放下吧，沒有任務意義務意義。可能是認錯人認錯人，可能是過去世有過一點點的緣份的緣份，現在已經緣盡而散了而散了。

夢見掉牙齒是什么征兆出血

夢見掉牙是要生災難生災難，主要體現在健康和人際關系兩大方面大方面，提醒夢者近期要多注意身體健康體健康，不過也不能太相信夢了信夢了，日有所思有所思，夜有所夢有所夢，只不過是個夢而已夢而已，不必在意這些意這些，祝你幸福你幸福。

夢見以前的領導

說明你想他了

我夢見以前對我很好的領導的領導。意味著什么著什么？

感恩

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二、六爻六神怎么裝,八卦六爻六親裝卦圖解

快速找答案：

周易八卦六爻怎么裝卦啊?能不能舉例說明例說明，說得簡單容易懂一些啊....

六爻如何裝六神六親

六神位置在六爻中是固定的嗎?

周易八卦六爻怎么裝卦

八卦的爻象與六神怎樣結合

易經八卦六十四卦配六神

Q1：周易八卦六爻怎么裝卦啊?能不能舉例說明例說明，說得簡單容易懂一些啊....

怎樣裝卦
裝卦就是把用以占斷的要素標記在畫出的卦上的卦上。
一、畫卦
用銅錢三枚放于手心搖手心搖，倒出后看銅錢的背和字：無字的一面為背面為背，有字的一面為字面為字。人民幣有國徽的一面為背面為背，反面為字面為字。
—個背畫一點、為單，為陽——
兩個背畫兩點、、為坼，為陰一一
三個背畫個○為重，為陽——
三個字畫個叉×為交，為陰一一
重(○)和交(×)均為動均為動，動則變動則變，陽(○)動變陰動變陰，陰(×)動變陽動變陽。
畫卦的要點是記一面記一面，有的記背不記字不記字，有的記字不記背不記背。我用的是傳統的方法：記背，不記字不記字。總之，畫卦時只能記一面記一面，如果背和字同時記便畫不出卦來出卦來。
畫卦時畫卦時，由下至上下至上，排卦名時卦名時，由上往下上往下。
求占者共搖六次(六搖卦嘛!)
現搖一卦為例：(從下往上記)
第六次出現兩個背兩個背，畫兩點、、
第五次出現三個背三個背，畫個圈○
第四次出現兩個背兩個背，畫兩點、、
第三次出現兩個背兩個背，畫兩點、、
第二次出現三個宇三個宇，畫個叉×
第一次出現一個背一個背，畫一點、
這個卦是《水雷屯》。按陽(○)變陰，陰(×)變陽的法則的法則，變出的卦是《地澤臨》。
水雷屯 變 地澤臨
、、 、、
○ → 　 、、
、、 、、
、、 、、
× → 、、
、 、
二、裝世應
裝世應裝世應，就是確定卦中哪一爻是世爻是世爻，哪一爻是應爻是應爻。—般把世當成自己或自己的方面的方面，把應當做他人或與自己對立的方面的方面。
世與應在卦中在卦中，總是中間隔兩位隔兩位。如世在初爻在初爻，應則在四爻；世在二爻在二爻，應則在五爻；世在三爻在三爻，應在六爻；世在四爻在四爻，應在一爻；世在五爻在五爻，應在二爻；世在六爻在六爻，應在三爻在三爻。世與應中間隔著的兩位的兩位，叫間爻叫間爻。
確定卦的世爻的世爻，我所依據的是《京房易傳》對六十
四卦的分宮排列：
乾為天：天風媚天風媚，天山遁天山遁，天地否天地否，風地觀風地觀，山地剝山地剝，火地晉火地晉，火天大有天大有。
兌為澤：澤水困澤水困，澤地萃澤地萃，澤山咸澤山咸，水山蹇水山蹇，地山謙地山謙，雷山小過山小過，雷澤歸妹澤歸妹。
離為火：火山旅火山旅，火風鼎火風鼎，火水未濟水未濟，山水蒙山水蒙，風水渙風水渙，天水訟天水訟，天火同人火同人。
震為雷：雷地予雷地予，雷水解雷水解，雷風恒雷風恒，地風升地風升，水風井水風井，澤風大過風大過，澤雷隨澤雷隨。
巽為風：風天小畜天小畜，風火家人火家人，風雷益風雷益，天雷無妄雷無妄，火雷噬嗑雷噬嗑，山雷頤山雷頤，山風蠱山風蠱。
坎為水：水澤節水澤節，水雷屯水雷屯，水火既濟火既濟，澤火革澤火革，雷火豐雷火豐，地火明夷火明夷，地水師地水師。
艮為山：山火賁山火賁，山天大畜天大畜，山澤損山澤損，火澤睽火澤睽，天澤履天澤履，風澤中孚澤中孚，風山漸風山漸。
坤為地：地雷復地雷復，地澤臨地澤臨，地天泰地天泰，雷天大壯天大壯，澤天央》，水天需水天需，水地比水地比。
對于此六十四卦十四卦，您必須背熟須背熟，因為不把它背下來背下來，您就找不到“世”，也就安不上“應”。
有人會說：還是告訴我簡便的方法吧方法吧，這六十四卦我也背不下來呀下來呀。
對于裝世應裝世應，有很多“簡捷”的方法的方法，但在我看來那些捷法并不簡捷不簡捷，有那個時間真就不如下苦功夫學我的笨法：背熟六十四卦?。
我告訴您：想學真本事就得下硬功夫硬功夫，連六十四卦都背不下來不下來，還學什么易占?我這么大年歲都能背下來背下來，您年輕輕的為什么背不下來?要知道要知道，這六十四卦本身就含有吉兇禍福的信息的信息，您反復背誦就有通神的希望的希望。
裝世應的要點：世在變爻的爻位上爻位上。
歌 決
八卦之首世六當世六當， ’
以下初爻輪上場輪上場。
游魂八卦四爻位四爻位，
歸魂八卦三爻詳三爻詳。
八純卦為六世卦六世卦，顧名思義名思義，八純卦的世在六爻在六爻，也就是上爻是上爻。一世卦世在初爻在初爻，二世卦世在二爻在二爻，三世卦世在三爻在三爻，四世卦世在四爻在四爻，五世卦世在五爻在五爻，七世卦(游魂卦)世在四爻在四爻，八世卦(歸魂卦)世在三爻在三爻。
“八卦之首世六當”，就是八純卦(乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌)的世在上爻(六爻)。
“以下初爻輪上場”，就是從初爻輪流著往上排往上排。
以《乾》卦為例
、 　、 六世
、 → 　、、五世 剝
晉 游魂卦 七世 ← 　、 → 　、、四世 觀
大有　歸魂卦　八世 　← 　、 → 　、、三世　否
、 →　 、、二世　遁
、 →　 、、一世　姤
乾卦初爻陽變陰陽變陰，變成《天風姤》 (一世)卦，《姤》卦的世便在初爻；乾卦二爻陽變陰陽變陰，變成《天山遁》(二世)卦，《遁》卦的世便在二爻；乾卦三爻陽變陰陽變陰，變成《天地否》 (三世)卦， 《否》卦的世便在三爻；乾卦四爻陽變陰陽變陰，變成《風地觀》 (四世)卦，《觀》卦的世便在四爻；乾卦五爻陽變陰陽變陰，變成《山地剝》 (五世)卦， 《剝》卦的世便在五爻；乾卦六爻不變爻不變，然后往回數往回數，變卦的五爻不變爻不變，變卦的四爻陰變陽陰變陽，變成《火地晉》(七世、游魂)卦，《晉》卦的世便在四爻(即歌訣中的‘游魂八卦四爻位’)；變卦下面的三個爻全部由陰變陽陰變陽，變成《火天大有卦》 (八世、歸魂)卦， 《大有》卦的世便在三爻(即歌決中的‘歸魂八卦三爻詳’)。
世爻確定后確定后，應爻自然就定下來了下來了。
三、裝地支
依慣例均稱裝“納甲”，其意思是把十天干納入卦中入卦中，因甲為十干之首干之首，便簡稱為“納甲”。可是在實際 應用中卻重地支而不重天干重天干，所以只裝地支即可支即可。
歌 決
乾在內子寅辰子寅辰，乾在外午申戌午申戌。
坎在內寅辰午寅辰午，坎在外申戌子申戌子。
艮在內辰午申辰午申，艮在外戌子寅戌子寅。
震在內子寅辰子寅辰，震在外午申戌午申戌。
巽在內丑女酉丑女酉，巽在外未巳卯未巳卯。
離在內卯丑亥卯丑亥，離在外酉未巳酉未巳。
兌在內巳卯丑巳卯丑，兌在外亥酉未亥酉未。
坤在內未巳卯未巳卯，坤在外丑亥酉丑亥酉。
裝地支時不必時不必，死記硬背記硬背，其要點是要記住“相沖”。
乾，震卦：子午相沖(在內卦起子卦起子，在外卦起午)
坎卦：寅申相沖(在內卦起寅卦起寅，在外卦起申)
艮卦：辰戌相沖(在內卦起辰卦起辰，在外卦起戌)
巽卦：丑未相沖(在內卦起丑卦起丑，在外卦起未)
離卦：卯酉相沖(在內卦起卯卦起卯，在外卦起酉)
坤卦：未丑相沖(在內卦起未卦起未，在外卦起丑)
兌卦：巳女相沖(在內卦起巳卦起巳，在外卦起亥)
1、陽四宮順數
乾、坎、艮、震屬陽四宮陽四宮，隔一位順數位順數。
以《水天需》卦為例
子、、
戌、
申、、世
辰、
寅、
子、應
首先以地支相沖來定位來定位，乾在內起子內起子，順著隔一位(丑)便是寅便是寅，寅再隔一位(卯)便是辰便是辰。坎在外卦起申卦起申，順著隔—位(酉)便是戌便是戌，戌再隔一位(亥)便是子便是子。
2、陰四宮逆數
巽、離、坤、‘兌屬陰四宮陰四宮，隔一位逆數位逆數。
以《地擇臨》卦為例
酉、、
女、、應
丑、、
丑、、
卯、世
巳、
內卦為兌卦為兌，以“巳亥”相沖定位沖定位，此卦兌在內起巳內起巳，逆數隔一位(辰)便是卯便是卯，卯再隔一位(寅)便是丑；外卦為坤卦為坤，以“未丑”相沖來定位來定位，坤在外起丑外起丑，逆數隔一位(子)便是亥便是亥，亥再隔一位(戌)便是酉便是酉。余防此余防此。
四、裝六親
六親是：父母、兄弟、?子孫、妻財、官鬼和卦身和卦身。
為什么卦身算一身呢?如果本卦世空卦世空，需看卦身看卦身。
六親的歌決是：生我者父母者父母，我生者子孫者子孫，克我者官鬼者官鬼，我克者妻財者妻財，比和者兄弟者兄弟。
這就是說就是說，以我為軸心為軸心。誰是“我”呢?是兄弟是兄弟。
要點：我——兄弟。
怎么去找呢?首先看這個卦是屬于八純卦哪個宮哪個宮，乾、兌宮屬金宮屬金，金為兄弟；坤、艮宮屬土宮屬土，土為兄弟；震、巽宮屬木宮屬木，木為兄弟為兄弟，坎宮屬水宮屬水，水為兄弟；離宮屬火宮屬火，火為兄弟為兄弟。
以《地水師》封為例 ?
父酉、、應(酉金生亥水生亥水，生我者為父母)
兄亥、、(‘地水師’卦屬坎宮屬坎宮，水為兄弟為兄弟，為我)
官丑、、(丑土克水土克水，克我者為官鬼)
財午、、世(水克午火克午火，我克者為妻財)。
官辰、(辰土克水土克水，克我者為官鬼)
子寅、、(水生寅木生寅木，我生者為子孫)
從這個卦中我們可以看出以看出，首先尋出它屬《坎》宮，坎屬水坎屬水，水為兄弟(即所說的我)，然后以亥水兄弟(我)為軸心為軸心，去和其它地支發生相生相克的關系的關系，這個卦的少親便裝上了裝上了。如果卦中兄弟爻不現怎么辦?您仍然如上法尋宮法尋宮，找兄弟找兄弟，把兄弟記在心中在心中，其六親的裝法和上例相同例相同。
五、按卦身
卦身有兩種有兩種，一種叫卦身叫卦身，又叫月卦身；另一種叫世身叫世身，稱“身居×爻”。前一種卦身種卦身，有的卦有的卦有，有的卦中則沒有則沒有，稱“身不人卦”；后一種卦身每卦都有卦都有。這兩種卦身取法都與卦中的世爻有關爻有關，只是取法不同法不同。
1、安月卦身
要點是：看世爻的陰陽
歌 決
陰世則從午月起午月起，
陽世還從子月生子月生。
欲得識其卦中意卦中意，
從初數至世方真世方真。
這里的關鍵是弄清什么是“陰世”“陽世”。請您從世爻所居的爻位來分辨來分辨。假如世爻所居的爻位是陰爻是陰爻，則從午起從午起，從初爻往上數往上數，數到世所居的爻位是什么地支么地支，這個地支便是卦身是卦身。假如卦中沒有該地支該地支，則此卦無卦身無卦身。如果世爻所居的爻位是陽爻是陽爻，則從子起從子起，其法如上同如上同。
以《巽為風》卦為例 ‘
卯、世
巳、 →卦身
未、、
酉、應
亥、
丑、、
該卦世爻所居的爻位是陽爻是陽爻，便從初爻為子數起(陽世還從子月生)，二爻為丑爻為丑，三爻為寅爻為寅，四爻為卯五爻為辰爻為辰，六爻為巳爻為巳，已是從初數到世的地支的地支，那么卦身便是巳便是巳。然后看該卦是否出現“巳”，經查，第五爻為巳爻為巳，所以第五爻為卦身為卦身。假如查看的結果卦中沒有出現“巳”，此卦便無卦身無卦身。卦身本是占事之主事之主，若無卦身事無頭緒無頭緒。
2、安世身
要點：看世爻的地支的地支。
歌 決
子午持世身居初身居初，
丑未持世身居二身居二。
寅申持世身居三身居三，
卯酉持世身居四身居四。
辰戌持世身居五身居五，
巳亥持世身居六身居六。
以《乾為天》卦為例
父戌、世
兄申、 →世身
官午、
父辰、應
財寅、
子子、
此卦戌土掙世土掙世，按“辰戌持世身居五”的原則的原則，該卦世身在五爻在五爻。余仿此余仿此。
《卜筮正宗》一書“辟《卜筮全書》世身之謬”一文我認為很有道理有道理，因此我在實踐中不用此法用此法。
六、裝六神
六神：青龍、朱雀、勾陳、騰蛇、白虎、玄武。
歌 決
甲乙起青龍起青龍，
丙丁起朱雀起朱雀。
戊日起勾陳起勾陳，
己日起騰蛇起騰蛇。
庚辛起白虎起白虎，
壬癸起玄武起玄武。
要點：看日辰天千辰天千。
以逢甲、乙日為例
六爻 玄武
五爻 白虎
四爻 騰蛇
三爻 勾陳
二爻 朱雀
初爻 青龍
從此卦可以看出以看出，“甲乙起青龍”，就是甲日或乙占卜乙占卜，從卦的初爻起青龍起青龍，二爻為朱雀為朱雀，三爻為勾陳為勾陳，四爻為騰蛇為騰蛇，五爻為白虎為白虎，六爻為玄武為玄武。余仿此余仿此。
六神在斷卦中對于吉兇只能起輔助作用助作用。“卜筮歌訣”講： “龍動主有喜主有喜，虎動主有喪主有喪。勾陳朱雀動朱雀動。田土與文章與文章。”下面；簡要地介紹一下它們的特性及信息之象：
1、青龍：
方位為東方為東方，五行屬木行屬木，主吉慶之事慶之事，也主酒色主酒色。代表蛇代表蛇，蟒，粗而直之物直之物。性格上主為人耿直、正義、光明磊落；如休囚如休囚，主人固執己見執己見，為人死板等死板等。在風水學上代表河、水，樹等。
(1)青龍臨官鬼爻官鬼爻，代表法律、警察、法官、公安人員、神位、仙位等仙位等。
(2)青龍臨父母爻父母爻，代表經書、經文、文書、證件、合同、契約、單位、學校等學校等。
(3)青龍臨兄弟爻兄弟爻，為正直的兄弟姐妹、朋友、伙伴等伙伴等。
(4)青龍臨財爻臨財爻，為福祿之財、正道之財、福氣等福氣等。男占婚為結發之妻、正妻。
(5)青龍臨子孫爻子孫爻，為親生子女生子女，嫡系晚輩系晚輩，為酒色為酒色，娛樂，享樂、開心等開心等。
2、朱雀：
方位為南方為南方，五行屬火行屬火，主口舌是非、文書、信息、通訊等通訊等。代表鳥、雀、能發聲之類事物類事物。性格象火一樣急切樣急切，熱情多禮情多禮，愛說愛講說愛講，好說好笑說好笑。占陽宅則代表學校表學校。
(1)朱雀臨官鬼爻官鬼爻，主口舌官非舌官非。測風水測風水，朱雀臨官克世用為火形煞火形煞，火災等火災等。
(2)朱雀臨父母爻父母爻，代表書信表書信，郵寄，電報，電話，訴狀、供詞，演說家等說家等。
(3)朱雀臨兄弟爻兄弟爻，發動主有口舌爭端舌爭端，是非爭斗非爭斗，吵架，辨論等辨論等。
(4)朱雀臨財爻臨財爻，主動咀的、靠口掙錢的營生的營生，男占婚男占婚，妻子能說會道說會道。
(5)朱雀臨子孫爻子孫爻，主念佛主念佛，誦經，說書，唱戲，算命的算命的，龐物為小狗為小狗，小豬等小豬等。
3、勾陳：
勾陳方位代表中央表中央，五行屬土行屬土，勾陳主田土、文章、契約之事約之事。克世用主有牢獄、拘留、審查之象查之象。勾陳主慢陳主慢，主牽連主牽連，多人參與之象與之象，主陳舊主陳舊，老的，熱人，舊事。性格主為人處世死板世死板，不圓滑不圓滑，自我約束力強束力強。
（1）勾陳臨官鬼爻官鬼爻，主官司主官司，糾纏不休纏不休。占生意為熟客為熟客。占婚姻占婚姻，有情敵有情敵。
(2)勾陳臨父母爻父母爻，占出行主勞苦主勞苦，有拖累有拖累。占生產為難產為難產。占申請為遲滯為遲滯。
(3)勾陳臨兄弟爻兄弟爻，主拉幫結伙幫結伙，團伙。發動，主因朋友或熟人引起破財起破財。
(4)勾陳臨財爻臨財爻，占求財為土財為土財，房地產之財產之財。世爻休囚爻休囚，主受女人之苦人之苦。
(5)勾陳臨子孫爻子孫爻，占工作為靠技術靠技術，手藝掙錢藝掙錢。
4、騰蛇： ?
方位為中央為中央，五行屬土行屬土。主虛驚怪異之事異之事，也主牢獄之災獄之災，有捆綁有捆綁，環繞，戴手拷戴手拷，拘留之象留之象。代表的事物：蛇，蟒，神鬼，仙妖，怪事，奇事，代表細而長之物長之物，如繩子、線，軟水管等水管等，在風水學上代表路代表路。
(1)騰蛇臨官鬼爻官鬼爻，占官司災兇司災兇。占病為虛病、怪病。占宅主有怪異之事異之事。
(2)騰蛇臨父母爻父母爻，占父母占父母，主有怪病有怪病，怪事，虛病。主無效合同效合同，虛假證件假證件。
(3)騰蛇臨兄弟爻兄弟爻，占合伙做生意做生意，防對方故意巧設圈套坑害自己害自己。
(4)騰蛇臨財爻臨財爻，占生童占生童，為靠巧取、手段、機智得來之財來之財。
(5)騰蛇臨子孫爻子孫爻，子孫持世臨騰蛇臨騰蛇，主人心機多心機多，言語狡詐語狡詐，虛夸不實夸不實。
5、白虎：
代表西方表西方，五行屬金行屬金，主兇災、橫禍、傷病災、牢獄之災、血光之災、孝服、喪事、風波等風波等。代表堅硬之物硬之物，金屬物金屬物，猛獸，兇器。白虎持世主人性格沉穩格沉穩，城府深城府深，善于心計于心計。職業為醫生為醫生，律師，屠夫等屠夫等。測人體主肥大、體胖、面惡。
(1)白虎臨官鬼爻官鬼爻，發動克用動克用，有血光有血光，牢獄，死亡之災亡之災。
(2)白虎臨父母爻父母爻，長輩有傷病之災病之災。測家宅測家宅，主有喪事孝服事孝服。
(3)白虎臨兄弟爻兄弟爻，主平輩有病傷纏身、災難、血光、爭奪、爭斗之災斗之災。
(4)白虎臨財爻臨財爻，生世主暴發、得橫財或得喪事白事事白事，從事危險性之財性之財。
(5)白虎臨子孫爻子孫爻，主子女小輩有病、傷、死亡之災亡之災，主小孩頑皮孩頑皮，不服管不服管。
6、玄武：
方位為北方為北方，五行屬水行屬水。主愛昧不明、隱私、盜竊等盜竊等。玄武持世主人輕浮人輕浮，說話華而不實而不實，做事沒有信用有信用，明—套暗一套暗一套。占陽宅則代表水坑表水坑。
(1)玄武臨官鬼爻官鬼爻，主官場上有貪污有貪污，隱私之事私之事。占失物為盜物為盜。
(2)玄武臨父母爻父母爻，克世用克世用，主文書有偽書有偽，證件有偽件有偽。
(3)玄武臨兄弟爻兄弟爻，主欺詐、欺騙，蒙蔽，測必輸測必輸。
(4)玄武臨財爻臨財爻，主，貪污，受賄，走私，販毒，偷稅漏稅等非法之財法之財。
(5)玄武臨子孫爻子孫爻，代表享樂表享樂，不正當性行為性行為，廁小輩主小輩有暖昧之事昧之事。
七、裝變爻
裝變爻就是裝變出卦的地支和六親
這里要注意兩點：
1、按變出的卦裝地支；
2、按本卦的屬性為我(兄弟)去裝六親裝六親。
以《乾》變《漸》卦為例
乾為天 變 風山漸
父戌、世 官、 卯財
兄申、 父、 巳官
官午○化 兄、、 未父
父辰、應 子、 申兄
財寅○化 父、、 午官
子子○化 兄、、 辰父
從上面的卦例中可以看出：
1、變出的卦是《風山漸》，本照“按變出的卦裝地支”的原則的原則，該卦的地支為“辰午申辰午申，未巳卯”；
2、《風山漸》卦屬艮宮屬艮宮，屬土，土為兄弟為兄弟。假如按 土為兄弟來裝六親裝六親，其六親當為地支前所列的“兄父子兄父子，兄父官”，這樣裝就錯了就錯了。必須按本卦《乾為天》的屬性“金”為兄弟去裝《風山漸》卦的六親的六親。這樣裝出的六親當是地支后所列的：辰父、午官、申兄、末父、巳官、卯財。
在實際運用中運用中，不必象上面標記得那樣復雜樣復雜，如下
所示即可：
父戌、世
兄申、
官午O化未父
父辰、應
財寅O化午宴官
子子O化辰父
有學員來信問：邵偉華先生在《周易與預測學》中，哪怕有一爻動一爻動，便把其它未動的爻也當動爻看動爻看，并且把變出的卦也裝上世應上世應。對此，您怎么看?
答：此舉是邵先生的發明創造明創造，任何古書均不用這種方法種方法。因為神機盡現于“動”，有一爻動一爻動，其它爻均屬靜爻屬靜爻，那就說明“神不示”，因此我在實踐中運用的是古法是古法。不過，我們學習易占不能泥古不化古不化，做為多方位的信息參考還是可以的可以的。

Q2：六爻如何裝六神六親

1、經常改變分發方向發方向。
平時如果是留中分或者是斜分的發型的發型，妹子們分發的方向長時間都是一個樣子不改變的話變的話，頭上的發縫就會變得越來越寬來越寬，這樣看起來我們頭發的稀疏感就會越來越強來越強。所以，我們要經常改變頭發的分發方向發方向，這樣才能防止這種情況的發生的發生，而且換一種發型也可以換一下整個人的氣質呀氣質呀。
2、留劉海留劉海。
扎馬尾是很有青春氣息的氣息的，而且也顯得很干凈利落凈利落。但是，如果長時間扎高馬尾的話尾的話，我們的頭發會因為拉扯而緊繃得嚴重得嚴重，導致我們的發際線后移線后移。所以，女生們不要一直都是高馬尾高馬尾，要讓頭發得到一定的休息的休息。可以時不時地把頭發散著放下來放下來，也可以在額前留劉海留劉海，這樣一來樣一來，可以很好的掩蓋住我們的發際線了際線了。
3、按摩頭皮摩頭皮。
這個辦法可以讓我們的頭皮放松皮放松，時不時地用手指的指腹按壓頭皮壓頭皮，對頭發的生長是很有好處的好處的。另外，我們要用上適合我們發質的洗發產品發產品，如果是容易出油的話就要用控油型的產品的產品，因為如果用的是滋潤型的話會讓我們的頭發更油發更油！
發際線之所以這么備受重視受重視，是因為它可以直接地影響到我們容貌的整體檔次體檔次。通過對我們發際線的調整的調整，可以讓整個人的氣質和給人的感覺都有很大的提升的提升。但是，有的朋友不管怎么做怎么做，都很難用自己的辦法來補救自己的發際線發際線。這個時候個時候，可能就會想到用植發的方式來拯救自己的發際線了際線了。
二、發際線修復線修復。
通過這個修復手術復手術，可以重新地塑造我們的發際線發際線。其實，發際線的修復手術和我們平時所知道的植發的植發，原理是類似的類似的。兩個方式都是通過移植我們后枕部的健康毛囊組織囊組織，經過專業人士的一定加工和處理之后理之后，再把取出來的這些毛囊組織種植到需要修補的發際線部位線部位。等到移植的毛囊重新地適應了新的血液運作之后作之后，就會慢慢的長出新的毛發啦毛發啦。
現在的紋眉技術是越來越好了越好了，很多妹子為了彌補自己容貌上的不足的不足，可能會去紋個眉、紋個眼線個眼線，甚至去紋了發際線發際線。大概過個七八天七八天，紋發際線的傷口就可以結痂了結痂了，你就擁有一個適合你的發際線啦際線啦！

Q3：六神位置在六爻中是固定的嗎?

隨日子變日子變。看日干裝六神裝六神。
六獸歌
　甲乙起青龍起青龍，丙丁起朱雀起朱雀，戊日起勾陳起勾陳，己日起螣蛇起螣蛇，庚辛起白虎起白虎，壬癸起玄武（從下裝起）。

Q4：周易八卦六爻怎么裝卦

干支裝卦法：
乾金甲子外壬午外壬午，坎水戊寅外戊申外戊申。 艮土丙辰外丙戌外丙戌，震木庚子外庚午外庚午。 巽木辛丑外辛未外辛未，離火己卯外己酉外己酉。 坤土乙未外癸丑外癸丑，兌金丁巳外丁亥外丁亥。
裝世應法：
天同二世天異五天異五， 地同四世地異初地異初， 人同四位人異三人異三， 純六三異下天處下天處。
歸藏秘法：
乾三兌二離游魂離游魂，震初巽四坎歸魂坎歸魂。 艮居五位坤八純坤八純，一二三六外卦宮外卦宮。 四五游魂內變更內變更，歸魂內卦是本宮是本宮。
裝六親法：
生我父母我父母，我生子孫生子孫，克我官鬼我官鬼，我克妻財克妻財，同我兄弟我兄弟。
裝六神法：
甲乙青龍乙青龍，丙丁朱雀丁朱雀，戊勾陳戊勾陳，己騰蛇己騰蛇，庚辛白虎辛白虎，壬癸玄武癸玄武。

Q5：八卦的爻象與六神怎樣結合

我個人認為看易經八卦卦象是要從整體上來看的來看的，我個人主要從六親和五行生克來看克來看。
看的事不同（也就是用神不同）六神和爻象的用法也不同也不同，基本上來說要看卦象如何顯示何顯示，有的時候六神也不一定用到定用到，有的時候六神就是一個整體的參考的參考。
如卦若看家宅是否安是否安，若白虎官鬼爻動那么就應該是家中有人過世人過世，這種時候就用到六神了六神了。
至于爻象于爻象，也是用的很靈活很靈活，如昨天的一卦尋找失物的卦物的卦，主卦是雷風恒初爻財動爻財動，從爻上看財爻在最底下動底下動，看起來就像床下或柜子下柜子下，后來果然在床下找到錢找到錢。
總的來說的來說，我認為要先打好理論基礎論基礎，慢慢的做些實踐些實踐，時間長了用得就活了就活了，用的也就準確了準確了。

Q6：易經八卦六十四卦配六神

不是按六十四卦來配置六神的而是按十天干來配置六爻的你給弄錯了

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三、中午做夢夢到車翻了,白天做夢是預示什么

夢見汽車翻車車翻車？

我覺得你應該是對自己的安全有點擔心吧擔心吧，或者自己開車吧開車吧，看到車禍嗯車禍嗯，可能就比較擔心較擔心，所以做了這個夢這個夢。

夢見別人車翻了是什么兆頭

別人車翻了跟你有什么關系么關系？對你而言是沒什么兆頭么兆頭。

夢見車自己翻了

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夢見翻車代表什么

下面的周公解夢的內容：
夢見自己開車翻車或坐車翻車車翻車，預示著將會有不順利的事情發生情發生。
工作人員夢見翻車見翻車，近期的工作壓力較大力較大，需要調整好心態才能適應工作應工作。
病人夢見翻車見翻車，病情會惡化會惡化。
夢見翻車：預示著將會有不順利的事情發生情發生。
夢見別人翻車：萬事不利事不利。
夢見自己翻車：出門要注意一下了一下了，盡量不要和人翻臉人翻臉，盡量不要和人擁擠人擁擠。
周公解夢上說夢上說，夢到別人出車禍：對于這樣的夢境來說境來說，一般要搞清楚夢中的“別人”是不是現實中的自己的自己，或者是自我意象我意象。在很多夢境中夢境中，出現的“別人”或者“陌生人”，如果夢境記憶是模糊不清的不清的，那么，“別人”往往代表的就是自己的第二意象二意象，也是真正的自我內心我內心，這表明您當前的處境有些進退兩難退兩難，內心想的和實際中做的并不一致不一致，您正在做的事不并是您真正喜歡的喜歡的，或者是有悖“內心”的，很多人都會出現這種狀況種狀況，這時要好好思考下思考下，自己的價值觀到底是什么是什么。
如果出車禍的是熟人或者是好朋友：這只表明您對他們當前的處境有些擔心些擔心，別人困難時困難時，多去關心下關心下，自己的人際關系將會越來越好來越好。

夢見自己開車車翻了人沒事求解

預示不了什么啊什么啊，只是你的潛意識潛意識。
你害怕開車出車禍出車禍，所以夢到了翻車；
如果發生車禍生車禍，你希望自己還活著還活著，所以夢到自己翻車卻沒事卻沒事！
平時開車多注意安全吧安全吧！

夢見翻車是什么預兆

好兆頭

關鍵字：夢見翻車是什么兆頭已婚女人夢見坐車車翻

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夢見原來部隊的領導擴展閱讀