時間:2024-05-13
1.一月份
2024年1月份的婚嫁黃道吉日有3、8、13、14、16、25、27、28、30,共計9天。
2.二月份
2024年2月份的婚嫁黃道吉日有1、9、10、12、15、18、22、24,共計8天。
3.三月份
2024年3月份的婚嫁黃道吉日有1、2、5、8、10、13、16、17、23、29,共計10天。
4.四月份
2024年4月份的婚嫁黃道吉日有1、3、5、9、17、19、24、29、30,共計9天。
5.五月份
2024年5月份的婚嫁黃道吉日有3、7、12、15、17、18、19、21、23、25、27、30,共計12天。
6.六月份
2024年6月份的婚嫁黃道吉日有2、7、9、10、11、15、18、22、23、24、27、30,共計12天。
希望這樣的回答可以幫助到您助到您,望采納謝謝納謝謝。
農(nóng)歷三月十五嗎十五嗎?
不算,宜祭祀宜祭祀,解除,教牛馬教牛馬,出行,余事勿取事勿取。
2024年3月滿月酒滿月酒,黃道吉日道吉日。你可以查一下黃歷下黃歷。上面。寫的幾號的幾號?是黃道吉日選擇他有好多有好多。好日子好日子。看你是怎么選了么選了?
如果你家有一本掛歷帶黃道吉日看看就知道了知道了。
2024年7月份生寶寶狂的情人的情人,那不是一般都是順其自然的自然的,你也可以挨著查一遍查一遍,找到那一天再把孩子取出來也可以
2011年2月的剖產(chǎn)黃道吉日是:
(避開您二位生肖沖日可任選)
2011年2月9日 農(nóng)歷01月07日 星期三 沖牛(己丑)
2011年2月11日 農(nóng)歷01月09日 星期五 沖兔(辛卯)
2011年2月17日 農(nóng)歷01月15日 星期四 沖雞(丁酉)
2011年2月18日 農(nóng)歷01月16日 星期五 沖狗(戊戍)
2011年2月21日 農(nóng)歷01月19日 星期一 沖牛(辛丑)
2011年2月26日 農(nóng)歷01月24日 星期六 沖馬(丙午)
吉時: 避開下午15-17時沖時!
黃、血、殺、搶、借、毒、怕、偷、燒、 我只知道這些= =
呂清清呂清清。。
我不懂什么八字,即然說缺水,那就加點清清的水吧..
一.忌諱太個性
現(xiàn)在的年輕人給孩子起名字起名字,有時候太過追求個性求個性,比如剛剛成為網(wǎng)紅名字的“王者榮耀” “黃埔軍校”。雖然聽起來莫名有種霸氣在里面在里面,但是會給孩子以后的學(xué)習(xí)、工作和生活帶來很多不便多不便。之前就有一位朋友給孩子取名叫高壓鍋高壓鍋,結(jié)果她家孩子每次開學(xué)前幾天都不愿意上學(xué)意上學(xué),擔(dān)心自我介紹的時候被同學(xué)們嘲笑們嘲笑。
二.忌諱取爆款名字
前段時間有報道稱報道稱,幼兒園開學(xué)園開學(xué),班里一半以上的孩子重名子重名,以至于老師傻傻分不清分不清。沒辦法沒辦法,估計現(xiàn)在的父母深受韓劇和瓊瑤劇的毒害的毒害,特別喜歡這幾個名字“子涵”“昊天”“明軒”“一諾”“思琪”“語萱”。
其實這些名字也很好聽很好聽,特別是放在幾年前幾年前,很容易給人眼前一亮的感覺的感覺。可是倘若全都是這樣的名字的名字,不僅容易被別人叫錯或者忘記名字記名字,而且也沒什么內(nèi)涵和特點和特點。
三.忌諱太俗氣
雖然我們經(jīng)常說大俗即大雅即大雅,但是如果給孩子起的名字太過俗氣過俗氣,聽起來很村來很村,那么不僅孩子長大后會嫌棄會嫌棄,埋怨你埋怨你,而且由于沒有任何特點何特點,實在不容易給人留下形象下形象。
四.忌諱諧音字
有些名字雖然聽起來很好聽很好聽,可是因為和某些字諧音字諧音,總是會給人古怪的感覺的感覺,甚至一不小心不小心,成為別人的笑料的笑料。
按你的陽歷生日算
1、帶有“宀”、“艸”部首的名字好
2024年是鼠年是鼠年,在2024年出生的寶寶就是鼠寶寶鼠寶寶,父母可以根據(jù)“鼠”的特點來給孩子起名子起名。比如鼠是一種穴居動物居動物,我們可以選擇一些帶有“宀”的字,寓意孩子能安居樂業(yè)居樂業(yè)。還有鼠喜歡吃米歡吃米,那可以選擇一些帶有“米”、“艸”的字寓意孩子豐衣足食衣足食。
2、根據(jù)姓氏搭配的名字好
既然是給女孩起名孩起名,那就要注意名字音律的美感的美感,所以家長在起名前要弄清姓氏是仄聲還是平聲是平聲,然后再選字的平仄來搭配來搭配,組成“平仄平”的好聽組合聽組合。同時還要注意姓名的結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu),建議姓和名的筆畫相近畫相近,字形不同形不同,看起會比價美觀舒服觀舒服。
3、帶有女性字的名字好
女孩子都是溫柔、文雅、賢惠的賢惠的,家長在給女孩起名時可以選用一些有女性特點或者能體現(xiàn)女孩溫柔、大方、賢惠、文雅的字雅的字,比如妮、婷、婉、慧等。
4、字形簡單的名字好
“字如其人”,女生的名字一定要符合這個女孩的自身氣質(zhì)和特點和特點。女孩的氣質(zhì)一般都是大方、大氣的大氣的,家長可以考慮用一些字形簡單的字單的字,而且鼠是一種嬌小、聰明的動物的動物,所以屬鼠女孩的名字字形簡單形簡單,能夠代表著這是一個干練的人練的人。
5、運用12月別稱起名
十二月稱“嘉平月”、“臘月”、“涂月”、“季冬”等,而這些也是大家可提取起名的方式的方式,既讓名字蘊含了孩子出生月份生月份,又加強了名字的寓意內(nèi)涵意內(nèi)涵。如“嘉平月”就可提取“嘉平”作為女孩名字使用字使用。
白羊座個性
白羊座的人沖動、愛冒險、慷慨、天不怕地不怕地不怕,而且一旦下定決心定決心,不到黃河心不死心不死,排除萬難的要達到目的到目的。大部分屬于白羊座的人的脾氣都很差都很差,不過只是炮仗頸炮仗頸,絕對不會放在心上在心上,很快便會沒有事沒有事,而記仇的天蝎座便正好是白羊座的相反的相反。白羊座是黃道第一宮第一宮,因此他最喜歡成為第一的強者星座者星座,另外,火星掌管白羊座白羊座,他們必須燃起熊熊的烈火的烈火,否則人生黯然無光然無光。白羊座的男人都是典型的大男人主義者主義者,他們不會要別人的同情或幫助或幫助,一定要靠自己要開創(chuàng)自己的成功;而白羊座的女人都是不會甘心當全職的家庭主婦庭主婦,她一定要有自己的事業(yè)的事業(yè),許多女強人都是白羊座的羊座的。外表上行動匆忙動匆忙,步伐急速伐急速,說話自信都容易令人分辨他們出來們出來,做事不拘小節(jié)拘小節(jié),絕不拖泥帶水泥帶水,不遇難免有點自私點自私。
天秤座
他會引起你征服他的欲望,爾后你會覺得他的溫柔纏綿,無法配合你熱情的步調(diào),而他也會害怕你稍嫌霸道的個性的個性。
其實性格和不和還是要看你們自己是否珍惜啊珍惜啊。
地澤臨卦是什么意思 中上卦
象曰:君王無道民倒懸民倒懸,常想撥云見青天見青天,幸逢明主施仁政施仁政,重又安居樂自然樂自然。
這個卦是異卦(下兌上坤)相疊。坤為地;兌為澤兌為澤,地高于澤高于澤,澤容于地容于地。喻君主親臨天下臨天下,治國安邦國安邦,上下融洽下融洽。
事業(yè):正是成功的極好時機好時機,務(wù)必抓緊必抓緊,不可失去良機去良機。但卻不可就此滿足此滿足,時運會很快消失快消失,一定要從長計議長計議,注意總結(jié)經(jīng)驗結(jié)經(jīng)驗,團結(jié)他人結(jié)他人,共同開拓新領(lǐng)域新領(lǐng)域。
經(jīng)商:會十分順利分順利,并有收獲有收獲,但須隨時注意市場動向場動向,兢兢業(yè)業(yè)兢業(yè)業(yè),防止出現(xiàn)意外的事故的事故,尤其應(yīng)妥善處理人際關(guān)系際關(guān)系。
求名:自己的努力已到了收獲的季節(jié)的季節(jié),應(yīng)更加虛心加虛心,嚴格要求自己求自己,謹慎小心地實現(xiàn)自己的目標的目標。很可能出現(xiàn)意外現(xiàn)意外,應(yīng)以剛強的意志去從容對付容對付,過于軟弱將失去機會去機會。
外出:在準備充分的情況下情況下,立即行動即行動,不必再猶豫再猶豫。
婚戀:加緊進行緊進行,全力以赴力以赴,雙方以誠信相待信相待,美滿、和諧。
決策:頭腦靈活腦靈活,善于同他人交往人交往,并有主見有主見,具有領(lǐng)導(dǎo)才能導(dǎo)才能。務(wù)必加強個人的全面修養(yǎng)面修養(yǎng),誠信待人信待人,樹立良好的個人威望人威望,尤其要有遠大的眼光的眼光,長久的計劃的計劃,可以保證事業(yè)的發(fā)達和前程的光明的光明。所作為所作為,甚至不惜冒險惜冒險,挽救敗落狀況落狀況。必要時還需耐心等待時機待時機。
《易經(jīng)》第十九卦 臨 地澤臨 坤上兌下 求婚姻求婚姻,事業(yè)怎么解怎么解? 我勸你最好不要算五行龔面相龔面相,八字和紫微命盤什么的什么的。我家有好多老書多老書,豎版字那種字那種。我看過些看過些,上面很明確說:泄露天機的人機的人,易遭天譴~!
我也聽太爺告訴我告訴我。人的五行八字不可以算可以算。因為“命”越算越薄
也就是說 “批八字”是非常壓“星運”的
你自己想好了```還有一般是不會有人給你“批”的。除非騙子非騙子。很簡單很簡單。泄露天機露天機。觀星術(shù)是非常高深的一般人是不頂星的頂星的,也就是說你看不見自己的星只有守命星守命星,算星同八字一樣最好不要算不要算。要是覺得運氣不好氣不好,我給你個忠告?zhèn)€忠告。買塊玉 或 帶個桃木的首飾
注意 不要開過光的過光的。可保平安保平安。人求個平安 就是福了是福了。就這樣了
只要開心就好心就好,別亂聽信別人O(∩_∩)O~
周易第19卦地澤臨測財運怎么解析么解析? 財運不佳運不佳,多有耗財之處財之處。不過立冬后會轉(zhuǎn)好會轉(zhuǎn)好。前幾年財運說財運說,基本屬于入不敷出不敷出。今年立冬后會有五年財運年財運。
地澤臨卦里解釋八月份有兇怎樣來解決來解決?有哪位網(wǎng)友知道友知道?謝謝! 告訴你 有什么好處呢
《易經(jīng)》第十九卦 臨 地澤臨 坤上兌下 申時度勢 和諧頤民
19、臨卦
地澤臨《臨》(下兌上坤) 第十九
元亨利貞八月兇八月兇,澤上有地思無窮;
受人感悟呈吉祥呈吉祥,睹物得道諸事清諸事清。
陰居陽位爻失正爻失正,口蜜腹劍運難成;
親近屬下無災(zāi)禍無災(zāi)禍,智慧監(jiān)臨行中庸行中庸。
【原文】 臨:元亨,利貞。至于八月于八月,有兇。【譯文】 臨卦象征居上視下上視下,以尊臨卑尊臨卑,蒞臨視察之意察之意。其卦象陽剛?cè)諠u增長漸增長,其德逐日壯大日壯大,可以德臨人德臨人,可監(jiān)視于下視于下。而其卦德下兌說、上坤順上坤順,和說而溫順而溫順,且九二爻剛中有應(yīng)中有應(yīng),故所行必大為亨通為亨通,惟利于依正道而行道而行。
2、3、4互卦為“震”,震占人物為‘長男’;九二居中為震的主爻的主爻,以震君上行臨四陰臨四陰,有正撫之象撫之象,所以稱為臨卦為臨卦。
陽漸漸成長漸成長,逼迫陰逼迫陰,所以稱作“臨”。下卦“兌”是悅,上卦“坤”是順,“九二”陽爻剛毅爻剛毅,在中位在中位,又與“齊五”陰陽相應(yīng)陽相應(yīng),所以強大以強大,亨通,而且正當且正當,與天的法則一致則一致。以上是指陽的成長期成長期,但陰陽相互消長互消長,陽不會永遠強大遠強大,不久,陽消退的時期就會到來會到來。所以說所以說,到八月就會有兇險有兇險。
陽氣開始于十一月的復(fù)卦的復(fù)卦,經(jīng)十二月的臨卦的臨卦,正月的泰卦的泰卦,二月大壯卦大壯卦,三月的卦月的卦,四月的乾卦的乾卦,到達極時期極時期。然后,由五月的ヘ裕陰又開始生成始生成,陽逐漸消退漸消退,到六月q卦,已明顯的陰長陽消長陽消。q卦與臨卦與臨卦,陰陽爻恰好相反好相反,稱作“旁通”“錯卦”象徵生格相反格相反。由十一到六月到六月,恰好是八個月八個月,所以說“八月”。陰象徵小人徵小人,小人這時得勢時得勢,所以說“八月”有兇險有兇險。
“臨,元亨利貞亨利貞,至于八月有兇月有兇。”君臨天下是一件好事件好事,但是必須遵循正道才能吉利能吉利,也就是說必須“利貞”才能“元亨”,這里“利貞”是“元亨”的條件的條件。
世上沒有只有利益而無須代價的事情的事情,即使做皇帝也不容易不容易,別看他平時威風(fēng)八面風(fēng)八面,意氣指使氣指使,好像擁有一切有一切,其實如果他不行正道的話道的話,可能下場比誰都凄慘都凄慘。中國歷史上有記載的一共產(chǎn)生近千個個大大小小的帝王的帝王,善終的不到一半到一半,平均壽命才三十七八歲七八歲,看來即使當天子也不是一份穩(wěn)賺不折的買賣的買賣。如果不能經(jīng)常懷有憂懼之心懼之心,居安思危安思危,強盛之后就會接著衰落著衰落,“至于八月有兇”,就是一句警告句警告,告誡統(tǒng)治者不要得意忘形意忘形,如果不行正道行正道,早晚會被清算被清算。
唐玄宗開創(chuàng)了開元盛世元盛世,唐朝國力在他統(tǒng)治階段達到了頂峰了頂峰,可惜他沒能做到善始善終始善終,事業(yè)有成后沉迷於享樂於享樂, *** 深宮,任用小人用小人,排斥中正斥中正,對于潛在的危險不聞不問視而不見而不見,終于養(yǎng)虎為患虎為患,爆發(fā)了安史之亂史之亂,唐朝從此一蹶不振蹶不振,進入了一百多年的茍延殘喘期殘喘期,自己也被兒子乘機奪權(quán)機奪權(quán),在深宮內(nèi)淚眼對青燈對青燈,思念遠逝的美人憔悴到天明到天明。
事業(yè)剛開始的時候容易兢兢業(yè)業(yè)兢業(yè)業(yè),事業(yè)已經(jīng)過了頂峰也容易引起警惕起警惕,但是當事業(yè)蒸蒸日上的時候最容易麻痹大意痹大意,好像覺得現(xiàn)在百業(yè)俱興業(yè)俱興,到處一片鶯歌燕舞歌燕舞,似乎天下太平了太平了,其實越是這種時候最容易產(chǎn)生各種問題種問題,為將來的滅亡埋下深深的伏筆的伏筆。
好比一個人一個人,年幼的時候有爸爸媽媽的呵護的呵護,身體一般不會有什么事情么事情,年老的時候風(fēng)燭殘年燭殘年,也能比較自覺注意健康意健康,可年輕力勝的時候好像覺得自己無所不能所不能,過分透支體力支體力,沉迷于各種不良嗜好而不以為然以為然,其實恰恰就是青中年時期的不注意不檢點才給身體的敗壞創(chuàng)造了機會了機會。
?臨卦兩陽在下正穩(wěn)步上升步上升,陽氣充沛氣充沛,陰霾躲藏霾躲藏,正象征著國力蒸蒸日上的時候的時候,在這種時候就提出“八月有兇”的警告的警告,易經(jīng)的憂懼意識是多么的強烈啊強烈啊。可惜人們很難在歡樂的時候引起足夠的警醒的警醒,這恐怕是人之常情之常情,也是那么多王朝走馬燈替換的本質(zhì)原因吧原因吧。?
由表及里 去偽存真
23、剝卦
山地剝《剝》(下坤上艮) 第二十三
陰盛陽衰受侵削受侵削,攸往不利小人歌;
山附于地仁德厚仁德厚,固守正道兇險多兇險多。
獨應(yīng)剛陽無憂患無憂患,剝床以膚露災(zāi)禍;
上峰寵信無不利無不利,君子濟世摘碩果摘碩果。
【......>>
臨卦的白話解析 林①:元、亨、利、負,至于八月有兇月有兇。【白話】筮得林卦得林卦,就能“元、亨、利、貞”,但到了八月便有兇險有兇險。【注釋】①林:卦名,山林,森林。【講解】林卦卦名卦卦名,通行本作“臨”。林、臨,古音同古音同,可通用可通用。臨有管理、統(tǒng)治、由上視下、以尊臨卑等含義等含義。在消息卦中息卦中,臨又有大、長的含義的含義。《序卦傳》:“蠱者,事也。有事而后可大后可大,故受之以臨之以臨。臨者,大也。”在消息卦中息卦中,臨卦配以建丑之月(夏歷十二月)。《彖傳》說:“臨,剛浸而長浸而長。”臨卦六爻卦六爻,下面二爻陽剛爻陽剛,上面四爻陰柔爻陰柔,正是陽剛盛長之勢長之勢,陽剛漸漸壯大漸壯大,從下向上進逼陰柔逼陰柔,所以有以尊臨卑的態(tài)勢的態(tài)勢。初九:禁林①,貞吉。【白話】筮得林卦得林卦,占得初九爻初九爻,禁止亂砍亂伐森林伐森林,貞問吉善問吉善。【注釋】①禁林:禁止亂砍亂伐森林伐森林。禁:通行本作咸本作咸。禁可以訓(xùn)為法則為法則,與咸通假咸通假。【講解】初九爻陽剛與 *** 爻陰柔相感應(yīng)相感應(yīng),為正應(yīng)為正應(yīng),初九臨之則得行正得行正。 *** 履正位履正位,與初九陽剛感應(yīng)剛感應(yīng)。用陽剛感應(yīng)陰順應(yīng)陰順,志在行其正道其正道。用這種方法管理事物理事物,是正確的方法的方法,必然獲得吉利得吉利。九二:禁林①,吉,無不利無不利。【白話】筮得林卦得林卦,占得九二爻九二爻,禁止亂砍亂伐森林伐森林,吉善,沒有什么不利的不利的。【注釋】①禁林:通行本作“咸臨”。【講解】《象傳》說:“‘咸臨,吉,無不利’,未順命也順命也。”王弼說:“有應(yīng)在五應(yīng)在五,感以臨者也臨者也。剛勝則柔危則柔危,而五體柔五體柔,非能同斯志者也志者也。若順于五順于五,則剛德不長德不長,何由得‘吉無不利’乎?全與相違與相違,則失于感應(yīng)于感應(yīng)。其得‘咸臨,吉無不利’,必未順命也順命也。’六三:甘①林,無攸利無攸利。既憂②之,無咎。【白話】筮得林卦得林卦,占得六三爻六三爻,砍伐森林伐森林,沒有什么好處么好處,既然已經(jīng)考慮到了這個問題的嚴重性嚴重性,就不會有災(zāi)難了災(zāi)難了。【注釋】①甘:假借為“戡”,砍伐。②憂:考慮。【講解】這條爻辭的傳統(tǒng)說法是說法是,用甜言蜜語臨近于人近于人。六三爻沒有正應(yīng)有正應(yīng),逆乘二剛爻(初九、九二),處于兌體之上體之上,不中不正中不正,只有用媚說臨近于人近于人,所以說甘臨說甘臨。《象傳》說:“甘臨,位不當也不當也。”王弼說:“甘者,佞邪說媚邪說媚,不正之名也之名也。履非其位非其位,居剛長之世長之世,而以邪說臨物說臨物,宜其無攸利也攸利也。” *** :至①林,無咎。【白話】筮得林卦得林卦,占得 *** 爻,巡視山林視山林,沒有災(zāi)難有災(zāi)難。【注釋】①至:到達,引申為巡視為巡視。【講解】“至林”,通行本作“至臨”。“至”訓(xùn)為誠心誠意心誠意,“臨”為接近為接近。“至臨”謂用最好的誠意與人相接近相接近。 *** 爻陰柔處于陽剛浸長的時候的時候,以其正位與下之初九爻陽剛相應(yīng)剛相應(yīng),處順應(yīng)陽順應(yīng)陽,不忌剛長忌剛長,而能應(yīng)之能應(yīng)之,履得正位得正位,盡其至誠至善之美善之美,所以“無咎”。六五:知①林,大君之宜②,吉。【白話】筮得林卦得林卦,占得六五爻六五爻,管理山林理山林,是大君的事君的事,因而吉善美好善美好。【注釋】①知:管理。②宜:事。【講解】六五爻處于陽剛浸長的時候的時候,以柔弱居中而處于尊位于尊位,下應(yīng)九二陽剛之臣剛之臣,所以通行本作“知臨”,意思是明智地對待陽剛臨近這一事實一事實。尚六:敦林①,吉,無咎。【白話】筮得林卦得林卦,占得尚六爻尚六爻,茂密的山林的山林,吉善美好善美好,沒有災(zāi)難有災(zāi)難。【注釋】①敦:厚,引申為茂密為茂密。林:通行本作“臨”。【講解】尚六陰柔之爻處于上體坤卦的極限之處限之處,坤德敦厚德敦厚,與二陽爻雖然無應(yīng)然無應(yīng),但從發(fā)展的趨勢看趨勢看,陽剛長到第三爻就有應(yīng)了有應(yīng)了,所以有助二陽發(fā)展之義展之義。
六爻解卦 地澤臨 求測考試 50分 對自己感覺心神不寧神不寧,部害怕考不上考不上,成績不錯績不錯,對方雖和你競爭你競爭,不會造成太大影響大影響,能考上
有請版主解卦主解卦,怎么主變卦都是地澤臨地澤臨,必回復(fù) 你的事業(yè)可成業(yè)可成,求財也不錯也不錯。建議:凡事情低調(diào)為宜調(diào)為宜,方可成功可成功。 查看原帖>>
天澤履 地澤臨卦 測戀愛 請大家?guī)蛶兔庳?謝謝 … 之后追加賞金… 謝謝了 六月份你們結(jié)婚
《易經(jīng)》第十九卦 臨 地澤臨 坤上兌下 求工作 怎么解 10分 地澤臨 之 水澤節(jié)
目下運得其時得其時,利于遇見貴人丹可以有助以有助。有利。
若不是自己做老板做老板,而是為其做事其做事。則不久會有不測有不測。宜謹慎宜謹慎。
祝好運祝好運。
主婚姻 少女追男之象 錯失端正之意 \r\n大象:震長男在上男在上,兌少女在下女在下,女必歸從必歸從,歸即是出嫁是出嫁,但少女配長男配長男,非正常組合常組合。\r\n運勢:處事有違常理正道理正道,先得其益得其益,但隨后禍事百端事百端。\r\n愛情:有女追男之象男之象,但多為悲劇收場劇收場,宜三思而行思而行。\r\n疾病:病危重病危重,極易惡化易惡化,為中風(fēng)、肝病、氣管及性病等性病等。\r\n 失物:失物雖有被歸還的可能的可能,但自身仍有損失有損失。\r\n 訴訟:事牽連于女性于女性,宜力求和解求和解,但我方必有損失有損失。\r\n周易卦爻辭原文 歸妹:征兇,無攸利無攸利。 初九:歸妹以娣妹以娣,跛能履跛能履,征吉。九二:眇能視眇能視,利幽人之貞人之貞。六三:歸妹以須妹以須,反歸以娣歸以娣。九四:歸妹愆期妹愆期,遲歸有時歸有時。六五:帝乙歸妹乙歸妹,其君之袂君之袂,不如其娣之袂良之袂良,月幾望月幾望,吉。上六:女承筐無實筐無實,士 羊無血羊無血,無攸利無攸利。 卦爻辭注解 《歸妹》卦:出外作戰(zhàn)不吉利不吉利,沒有利益收獲益收獲。\r\n 倒數(shù)第一陽爻:嫁少女及女妹及女妹,跛子能夠走路夠走路,出行吉出行吉。\r\n倒數(shù)第二陽爻:眼睛不好能視好能視,占問被幽禁的人有利人有利。\r\n倒數(shù)第三陰爻:嫁少女及女姊及女姊,夫家把妹逐歸父母家父母家。\r\n倒數(shù)第四陽爻:嫁少女誤了婚期了婚期,遲嫁是有所等待所等待。\r\n倒數(shù)第五陰爻:帝乙嫁少女為王后為王后,王后的衣袖不及她妹的衣袖美麗袖美麗。結(jié)婚在月半后月半后,吉。最上陰爻:女捧筐女捧筐,筐中無物;男刺羊不出血不出血,(是空刺),無所利無所利。
慢慢變好慢變好,期間有反復(fù)有反復(fù),短期24天左右吧左右吧。
【白話】《臨卦》象征督導(dǎo):大通順大通順,祥和有益和有益,堅守正道守正道。但是到了八月(陽衰陰盛),會有兇險有兇險。
【卦辭提示】形勢大好勢大好,但是前景堪憂景堪憂。
初九,咸臨,貞吉。
【白話】初九,用感化作為督導(dǎo)、治民的方式的方式。可獲吉祥獲吉祥。
【爻辭提示】隨風(fēng)潛入夜?jié)撊胍梗瑵櫸锛殶o聲細無聲。
九二,咸臨,吉,無不利無不利。
【白話】九二,用溫和的感化政策治民策治民,吉祥,不會有什么不利么不利。
【爻辭提示】重視教化的作用的作用。
六三,甘臨,無攸利;既憂之既憂之,無咎。
【白話】六三,只靠甜言蜜語去督導(dǎo)去督導(dǎo),沒有利益;但是,已經(jīng)覺悟經(jīng)覺悟,能憂懼改過懼改過,就不會有禍害有禍害。
【爻辭提示】區(qū)別教化與取悅、縱容。
六四,至臨,無咎。
【白話】六四,親自督導(dǎo)下級導(dǎo)下級,沒有禍害有禍害。
【爻辭提示】躬親自律親自律。
六五,知臨,大君之宜君之宜,吉。
【白話】六五,知道如何督導(dǎo)民眾導(dǎo)民眾,這是偉大君主的最佳表現(xiàn)佳表現(xiàn),能獲得吉祥得吉祥。
【爻辭提示】領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)導(dǎo)藝術(shù)。
上六,敦臨,吉,無咎。
【白話】上六,溫柔敦厚地實行督導(dǎo)行督導(dǎo),能獲得吉祥得吉祥,沒有危害有危害。
【爻辭提示】大巧若拙巧若拙。
少女從母之象 循序漸進之意
編碼:000011(發(fā)政施仁,上平卦)
卦辭:發(fā)政施仁志量高志量高,出外求財任逍遙任逍遙。交易婚姻大有意大有意,走失行人有信耗有信耗。
推斷:口舌消散舌消散,疾病即痊病即痊,求名稱意名稱意,家宅平安宅平安。
大象:池澤之水灌溉地面萬物面萬物,相輔相成輔相成,生生不息生不息。
運勢:諸事亨通事亨通,上下和合下和合,前途有望途有望,但不宜過于急進于急進。
愛情:柔順者可得吉利得吉利,注意欲速則不達則不達。
疾病:病情較輕情較輕,為腸胃為腸胃,口腔之疾腔之疾,并防泌尿生殖系統(tǒng)病變統(tǒng)病變。
失物:不能立即發(fā)現(xiàn)即發(fā)現(xiàn),很久才能找回能找回。可能被埋在地下在地下。是件會發(fā)聲或震動的物件的物件。
訴訟:宜柔不宜剛不宜剛,因本欲欺他人欺他人,反傷自己傷自己。
周易卦爻辭原文
臨:元,亨,利,貞。 至于八月有兇月有兇。
初九:咸臨,貞吉。
九二:咸臨,吉無不利無不利。
六三:甘臨,無攸利無攸利。 既憂之既憂之,無咎。
六四:至臨,無咎。
六五:知臨,大君之宜君之宜,吉。
上六:敦臨,吉無咎吉無咎。
周易卦爻辭解文
《臨卦》象征督導(dǎo):能亨通無阻通無阻,祥和有益和有益,堅守正道守正道。但是到了八月(陽衰陰盛),會有兇險有兇險。《象》曰:“澤上有地上有地,臨;君子以教思無窮思無窮,容保民無疆民無疆。《象辭》說:《臨卦》的卦象是兌(澤)下坤(地)上,為地在澤上之表象之表象。澤上有地上有地,地居高而臨下而臨下,象征督導(dǎo)征督導(dǎo)。君子由此受到啟發(fā)到啟發(fā),費盡心思地教導(dǎo)人民導(dǎo)人民,并以其無邊無際的盛德保護人民護人民。
初九,感應(yīng)尊貴者尊貴者,使其行督導(dǎo)之責(zé)導(dǎo)之責(zé)。可獲吉祥獲吉祥。《象》曰:“咸臨,貞吉”,志行正也行正也。《象辭》說:“感應(yīng)尊貴者尊貴者,使其行督導(dǎo)之責(zé)導(dǎo)之責(zé),可獲吉祥”,說明其志向和行為都很正派很正派。
九二,“感應(yīng)尊貴者尊貴者,使其行督導(dǎo)之責(zé)導(dǎo)之責(zé), 可獲吉祥”,不會有什么不利么不利。《象》曰:“咸臨,吉,無不利”,未順命也順命也。《象辭》說:“感應(yīng)尊貴者尊貴者,使其行督導(dǎo)之責(zé)導(dǎo)之責(zé),可獲吉祥獲吉祥,不會有什么不利”,這是由于不囿于命運安排的樊籠的樊籠,自身努力的結(jié)果的結(jié)果。
六三,居高臨下高臨下,靠甜言蜜語去督導(dǎo)去督導(dǎo),必?zé)o所利;但是,已經(jīng)覺悟經(jīng)覺悟,能憂懼改過懼改過,就不會有禍害有禍害。《象》曰:“甘臨”,位不當也不當也。“既憂之”,咎不長也不長也。《象辭》說:“居高臨下高臨下,靠甜言蜜語去督導(dǎo)”,這是因為六三爻位置不當?shù)木壒实木壒省5牵耙呀?jīng)覺悟經(jīng)覺悟,能憂懼改過”,危害就不會長久了長久了。
六四,親善地督導(dǎo)下級導(dǎo)下級,則必然沒有禍害有禍害。《象》曰:“至臨,無咎”位當也位當也。《象辭》說:“親善的督導(dǎo)下級導(dǎo)下級,則必然沒有禍害”,這是因為六四爻位置確當?shù)木壒实木壒省?br/>
六五,以聰明才智來實行督導(dǎo)行督導(dǎo),這是偉大君主最適宜的統(tǒng)治之道治之道,能獲得吉祥得吉祥。《象》曰:“大君之宜”,行中之謂也之謂也。《象辭》說:“以聰明才智來實行督導(dǎo)行督導(dǎo),這是偉大君主最適宜的統(tǒng)治之道”,說的就是行中庸之道庸之道。
上六,溫柔敦厚地實行督導(dǎo)行督導(dǎo),能獲得吉祥得吉祥,沒有危害有危害。《象》曰:“敦臨之吉”,志在內(nèi)也在內(nèi)也。《象辭》說:“溫柔敦厚地實行督導(dǎo)行督導(dǎo),能獲得吉祥”,說明其志在于利國利家(在內(nèi))。
六爻卦象圖
卦爻辭注解
《臨》卦:大通順大通順,占問有利問有利。到了八月有兇月有兇。 (因天旱不雨)
倒數(shù)第一陽爻:用感化治民化治民,占問是吉問是吉。
倒數(shù)第二陽爻:用感化政策治民策治民,吉,沒有不利有不利。
倒數(shù)第三陰爻:用鉗制政策治民策治民,沒有什么好處么好處。既而擔(dān)心人民疾苦民疾苦,無害。
倒數(shù)第四陰爻:用真誠政策治民策治民,沒有害處有害處。
倒數(shù)第三陰爻:用智慧去治民去治民,是一國之君必需的必需的,吉利。
最上陰爻:用敦厚態(tài)度治民度治民,吉利,沒有害處有害處。
卦爻卦辭詩
地澤臨
居高臨下勢如虹
領(lǐng)導(dǎo)有方事事通
教思無窮君得利
陽衰八月有險兇
臨卦的互卦是地雷復(fù) (互卦是本卦的2、3、4爻與3、4、5爻組成的卦)
第19卦臨卦的變卦有六個有六個,分別是: 地水師 (動初爻)、 地雷復(fù) (動二爻)、 地天泰 (動三爻)、 雷澤歸妹 (動四爻)、 水澤節(jié) (動五爻)、 山澤損 (動上爻)
臨卦的錯卦是天山遁 (錯卦是本卦的所有爻由陽變陰或者由陰變陽而形成的卦)
臨卦的綜卦是風(fēng)地觀 (綜卦是將本卦顛倒后而得到的卦)
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【原文】 臨①:元亨,利貞。至于八月于八月,有兇②。
【譯文】 臨卦:大吉大利吉大利,吉利的卜問的卜問。到了八月了八月,可能有兇險有兇險。
【注釋】 ①臨,卦名。本卦為異卦相疊(兌下坤上)。本卦上卦為坤卦為坤,坤為地坤為地,為堤岸;下卦為兌卦為兌,兌為澤兌為澤。堤岸高出大澤出大澤,大澤容于大地于大地,比喻君王親臨天下臨天下,包容萬民容萬民,治彈邦國彈邦國。所以卦名曰臨名曰臨。臨,居高臨下之謂下之謂。又,? ? ? ? 臨,《國語?周語》賈逵注:“治也。”②至于八月于八月,有兇。易卦以至七而復(fù)為天地運行的循環(huán)周期環(huán)周期。陰陽二氣各盛于七月于七月,至第八個月則消退讓位退讓位。天道如此道如此,國運人事亦如此亦如此,盛衰有期衰有期,興代不已代不已。在易卦看來卦看來,元亨之貞亨之貞,至于八月則轉(zhuǎn)亨為兇亨為兇,這是一種普遍的原則的原則。
【原文】 《彖》曰:臨,剛浸而長①,說而順說而順,剛中而應(yīng)②。大“亨”以正,天之道也之道也。“至于八月于八月,有兇”,消不久也不久也。
【譯文】 《彖辭》說:臨,就是說陽氣漸生漸長生漸長,漸漸居臨于上臨于上。下卦為兌卦為兌,義為悅義為悅,上卦為坤卦為坤,義為順義為順,喻指秉性和平性和平,態(tài)度溫順度溫順。九二為陽爻為陽爻,居下卦的中位的中位,六五為陰爻為陰爻,居上卦的中位的中位,兩同位爻互相和應(yīng)相和應(yīng)。這種卦象綜合起來表現(xiàn)了臨卦弘大、亨美、貞正的品德和含蘊和含蘊。也體現(xiàn)了天的原則的原則。至于說“到了八月了八月,可能有兇險”,因為盛勢不可能持久能持久,陽剛不可能常盛能常盛。
【注釋】 ①浸,程頤說:“浸,漸也。”猶今言逐步發(fā)展步發(fā)展。剛浸而長浸而長,此以初九、九二之爻象為據(jù)象為據(jù),初九陽爻為剛爻為剛,漸次伸長次伸長,而致于第二位第二位,像陽剛之氣漸漸生長漸生長,君子之道逐步得勢步得勢。②“剛中而應(yīng)”句,《彖辭》認為九二陽爻性剛爻性剛,居下卦中位卦中位,是謂剛中謂剛中,六五陰爻性柔爻性柔,居上卦中位卦中位,與九二陽位同處中位處中位,是同位之爻相互和應(yīng)互和應(yīng)。
【原文】 《象》曰:澤上有地上有地,臨。君子以教思無窮思無窮,容保民無疆民無疆。
【譯文】 《象辭》說:本卦下卦為兌為澤兌為澤,上卦為坤為地坤為地,堤岸高出大澤出大澤,河澤容于大地于大地,這是臨卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象,君臨天下臨天下,教化萬民化萬民,覃恩極慮恩極慮,保容萬民容萬民,德業(yè)無疆業(yè)無疆。
【原文】
初九:咸臨①。貞吉。
《象》曰:咸臨貞吉臨貞吉,志行正也行正也。
【譯文】
初九:以感化的政策治民策治民。卜問得吉兆得吉兆。
《象辭》說:以感化的政策治民策治民,治道貞正道貞正,自然吉利然吉利,因為居心端正心端正,作風(fēng)正派風(fēng)正派。
【注釋】
①咸,聲假為感假為感。王弼說:“咸,感也。”這里指感化政策化政策。
【原文】
九二:咸臨①,吉,無不利無不利。
《象》曰:咸臨,吉,無不利無不利,未順命也順命也。
【譯文】
九二:用溫和的政策治民策治民,吉利,無不吉利不吉利。
《象辭》說:用溫和的政策治民策治民,吉利,無不吉利不吉利,因為百姓尚未馴化從命化從命。
【注釋】
①成臨,與初九爻辭有異辭有異。此“咸”當借為諴借為諴。《說文》“諴,和也。”即溫和即溫和,和洽。
【原文】
六三:甘臨①,無攸利無攸利。既憂之既憂之,無咎。
《象》曰:甘臨,位不當也②。既憂之既憂之,咎不長也不長也。
【譯文】
六三:用壓服的政策治民策治民,沒有什么好處么好處。如果有所憂悔所憂悔,災(zāi)禍可以消除以消除。
《象辭》說:用壓服的政策治民策治民,正如六三陰爻不當居陽位一樣位一樣,這樣的君王不是稱職的君主的君主。如果能有所憂悔所憂悔,其災(zāi)禍則可消除可消除。
【注釋】
①甘,當讀為鉗讀為鉗,鉗制壓迫制壓迫。②位不當位不當,此以六三爻象、爻位為據(jù)位為據(jù),六三陰爻而居陽位居陽位,是處位不當位不當。
【原文】
六四:至臨①,無咎。
《象》曰:至臨,無咎,位當也②。
【譯文】
六四:親自理國治民國治民,沒有害處有害處。
《象辭》說:親自理國治民國治民,沒有害處有害處,正如六四陰爻居陰位一樣位一樣。這樣的君王是稱職的君王的君王。
【注釋】
①至臨,猶言親臨言親臨,親自理事自理事。②位當,此以六四爻象、爻位為據(jù)位為據(jù)。六四陰爻而居陰位(第四位為陰位),
是為當位為當位。
【原文】
六五:知臨,大君之宜①,吉。
《象》曰:大君之宜君之宜,行中之謂也之謂也。
【譯文】
六五:以明智治民智治民,得君王之體王之體,自然吉利然吉利。
《象辭》說:得君王之體王之體,因為六五之爻居上卦中位卦中位,像人行事得中正之道正之道。
【注釋】
①知,同智,明智。大君,國君。
【原文】
上六:敦臨①,吉,無咎。
《象》曰:敦臨之吉臨之吉,志在內(nèi)也在內(nèi)也。
【注釋】
①敦,惠棟說:“敦,厚也。”
【譯文】
上六:以敦厚之道治民道治民,吉利,自然無災(zāi)禍無災(zāi)禍。
《象辭》說:以敦厚之道治民道治民,吉祠,因為敦厚誠實之意存于內(nèi)心于內(nèi)心。
【本經(jīng)】臨?元亨利貞亨利貞,至于八月有兇月有兇。
【譯】本經(jīng)?君王從上面到下面來下面來,本來能促進民眾生活通達順利達順利,能使他們的農(nóng)耕活動意志更堅定更堅定,竟然違背此初衷沉迷在宮廷歌聲之中不吉利不吉利。
注釋:“臨”從上面到下面來下面來。《史記·淮陰侯列傳》:“信嘗過樊將軍噲將軍噲,噲拜迎送拜迎送,言稱臣言稱臣,曰:‘大王乃肯臨臣肯臨臣。’”
“元”民眾,百姓。《戰(zhàn)國策》:“制海內(nèi)制海內(nèi),子元元子元元。”《史記·文帝本紀》:“以全天下元元之民元之民。”
“亨”通達順利達順利。《后漢書·班固傳》:“性類循理類循理,品物咸亨物咸亨。”
“利”利是會意字會意字,由禾與刀兩部分組成分組成,刀是類似耒(léi)的農(nóng)具的農(nóng)具,在甲骨文和金文中金文中,刀旁有數(shù)點表示犁出地土塊地土塊,所以利是犁的初文的初文,表示犁地示犁地,耕地。
“貞”堅定不移定不移。多指意志或操守或操守。《賈子道術(shù)》:“言行抱一謂之貞謂之貞。”諸葛亮《出師表》:“貞良死節(jié)之臣節(jié)之臣。”
“至”表示出乎意料乎意料。猶竟。《韓非子·外儲說左上》:“先生之巧生之巧,至能使木鳶飛木鳶飛。”
“于”助詞。用于句首或句中,無義。《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》:“王于興師于興師,修我戈矛我戈矛,與子同仇子同仇。”
“八”本義:相背分開背分開。(相背:相違;相反。)《說文》:“八,別也。象分別相背之形背之形。”
“月”古同“肉”。 桓譚《新論·琴道》:“宮中相殘中相殘,骨月為泥月為泥。”(“肉”指從口中發(fā)出的歌聲的歌聲,對樂器之聲而言聲而言。《禮記·樂記》:“廉肉節(jié)奏肉節(jié)奏。”)
“有”詞綴。附著在動詞、名詞、形容詞前容詞前,相當于詞綴于詞綴,無實際意義際意義。《荀子·議兵》:“舜伐有苗……湯代有夏代有夏。”
“兇”不吉利不吉利。《荀子·天論》:“應(yīng)之以治則吉治則吉,應(yīng)之以亂則兇亂則兇。”
2o2o年3月黃道吉日子,2024年4月生子黃道吉日擴展閱讀
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