時間:2024-05-13
愛情是很奇妙的感覺的感覺,和年齡大小沒有多大關系大關系,喜歡就是喜歡是喜歡,愛了不是因為特殊原因等情況等情況,就是合適的就是美好的姻緣的姻緣,相信自己相信愛人信愛人,自己創造打拼出來的幸福生活才是幸福
在婚配當中年齡也是占據很重要的比例的比例,在 八字合婚 的說法當中男女若是年紀差不多的情況是比較好的較好的,不過若是能相差八歲那就是最好的組合的組合,不過也要分是男大女八歲還是女大男八歲這兩種情況種情況,那么關于這種說法具體有什么講究呢我們可以稍微來了解下了解下。
女大男8歲婚姻最好嗎
俗話說得好“女大三抱金磚”,意思是指女方比男方大三歲的話歲的話,這樣的婚姻會很好會很好。因為女生很多時候在感情上是更加成熟的成熟的,大三歲剛好能夠很好的處理感情問題情問題。但若是大八歲大八歲,可能會出現各方面都有代溝的情況的情況。
為什么男女相差8歲最好
雖然女大男八歲不好歲不好,但若是反過來變成男大女八歲的話歲的話,這是挺不錯的組合的組合。因為男生大八歲性格通常是可以比較成熟穩重的穩重的,能夠給予小女友更好的幫助和指點和指點,甚至是成為人生導師生導師,通常這樣的感情是會比較穩定可靠的可靠的。
為什么男女相差8歲最好
生理原因:從男女面容以及生理發育情況來看況來看,女生美好的時間在25歲左右歲左右,30歲開始顯老始顯老。而男生發育的會比較晚一些晚一些,大約在35歲上下開始衰老始衰老。
更有保護欲:男生天生對比自己弱小嬌柔的異性會有保護欲保護欲,所以當女方小自己3—8歲,會讓男方產生一種對方需要自己保護己保護,自己照顧的想法的想法,因此這樣的女生也會比較受到寵愛和照顧和照顧,會更加幸福加幸福。
經濟原因:結婚后肯定是需要有一定的經濟條件作為基礎的基礎的。30歲左右的男生有了一定的養家糊口的能力的能力,工作方面也更加穩定加穩定,對于女孩來說孩來說,未來的婚姻生活也湖更加穩定加穩定,這也是剛畢業的男生所不能相比的相比的。
更具包容心:兩個人年紀相差不大差不大,要是性格上比較剛烈較剛烈,一旦爭吵誰也不會讓誰會讓誰,很容易就會產生矛盾生矛盾,甚至一拍兩散拍兩散。但相差3—8歲,男生會比較成熟較成熟,也會更具耐心和包容心包容心,遇事會有解決方案決方案,婚姻也會更加穩定加穩定。
如今中如今中,男女在一起相差多大歲數的都有的都有,可有的夫妻幸福妻幸福,有的卻感情破裂情破裂。那么男女婚配相差多少歲多少歲,才是更好的選擇的選擇?
如果從命理來看理來看,男女婚配并無年歲上的限制的限制。中國的干支紀年支紀年,把十二年當做一個小一個小。所以在十二歲以內都算是同齡人同齡人,這個歲數之間好溝通好溝通,易產生感情生感情,絕大部分夫妻也都在這個年齡以內齡以內,所以是男女之一婚配年齡配年齡。如果相差二十四歲以下歲以下,雖然是兩個小兩個小,但也容易產生情感生情感,這種夫妻也不少見不少見,這是第二婚配年齡配年齡。如果相差二十四歲以上的以上的,那就屬于兩輩人了輩人了,產生情感機率很低率很低,也有些客觀因素的夫妻是這樣是這樣,這是第三婚配年齡配年齡。這三個婚配年齡配年齡,各有特點有特點,五行配合行配合,天合地合合地合,命理上的天合地合與三合與三合,并沒有將年齡考慮在內慮在內,而是順其自然其自然,隨緣而遇緣而遇。天合地合是上上等婚配等婚配,在年齡上的差距都很大都很大。比如1974甲寅的虎女的虎女,配1959己亥年的豬男的豬男,構成天干甲己合、地支亥寅合亥寅合,兩者相差15歲,屬于婚配中的第二個區域個區域。
最適合的婚配區域內區域內,也要看合適的歲數的歲數,分別以三歲以三歲,五歲,七歲會比較合適較合適。怎么看是否相合呢相合呢?比如以出生的年干支來查看來查看,生于1976丙辰年的男生的男生,如配1981辛酉年的女生的女生,這就是天合地合合地合,也叫龍鳳配龍鳳配。1987丁卯年女卯年女,如配1982壬戌年男戌年男,1986丙寅年女寅年女,如配1971辛亥年男亥年男,也都是天合地合合地合,都是命理中的上上等婚配等婚配。有些年干雖說不合說不合,有可能相生或相克或相克,但地支只要相合的也可的也可,比如1985乙丑年女丑年女,可配1972壬子年男子年男。當然,這只是概括地從年上來看上來看,如果能結合雙方八字整體狀況體狀況,或至少結合雙方日柱狀態來看態來看,那就更準確具體了具體了。如有疑問有疑問,可在留言在留言。
以上就是與夫妻相差8歲命理相關內容關內容,是關于婚姻的分享的分享。看完男女相差8歲是更佳婚姻后婚姻后,希望這對大家有所幫助所幫助!
根據屬相五行分析行分析,是比較好的搭配的搭配,相愛可成婚可成婚。
愛情是很奇妙的感覺的感覺,和年齡大小沒有多大關系大關系,喜歡就是喜歡是喜歡,愛了不是因為特殊原因等情況等情況,就是合適的就是美好的姻緣的姻緣,相信自己相信愛人信愛人,自己創造打拼出來的幸福生活才是幸福
在婚配當中年齡也是占據很重要的比例的比例,在 八字合婚 的說法當中男女若是年紀差不多的情況是比較好的較好的,不過若是能相差八歲那就是最好的組合的組合,不過也要分是男大女八歲還是女大男八歲這兩種情況種情況,那么關于這種說法具體有什么講究呢我們可以稍微來了解下了解下。
女大男8歲婚姻最好嗎
俗話說得好“女大三抱金磚”,意思是指女方比男方大三歲的話歲的話,這樣的婚姻會很好會很好。因為女生很多時候在感情上是更加成熟的成熟的,大三歲剛好能夠很好的處理感情問題情問題。但若是大八歲大八歲,可能會出現各方面都有代溝的情況的情況。
為什么男女相差8歲最好
雖然女大男八歲不好歲不好,但若是反過來變成男大女八歲的話歲的話,這是挺不錯的組合的組合。因為男生大八歲性格通常是可以比較成熟穩重的穩重的,能夠給予小女友更好的幫助和指點和指點,甚至是成為人生導師生導師,通常這樣的感情是會比較穩定可靠的可靠的。
為什么男女相差8歲最好
生理原因:從男女面容以及生理發育情況來看況來看,女生美好的時間在25歲左右歲左右,30歲開始顯老始顯老。而男生發育的會比較晚一些晚一些,大約在35歲上下開始衰老始衰老。
更有保護欲:男生天生對比自己弱小嬌柔的異性會有保護欲保護欲,所以當女方小自己3—8歲,會讓男方產生一種對方需要自己保護己保護,自己照顧的想法的想法,因此這樣的女生也會比較受到寵愛和照顧和照顧,會更加幸福加幸福。
經濟原因:結婚后肯定是需要有一定的經濟條件作為基礎的基礎的。30歲左右的男生有了一定的養家糊口的能力的能力,工作方面也更加穩定加穩定,對于女孩來說孩來說,未來的婚姻生活也湖更加穩定加穩定,這也是剛畢業的男生所不能相比的相比的。
更具包容心:兩個人年紀相差不大差不大,要是性格上比較剛烈較剛烈,一旦爭吵誰也不會讓誰會讓誰,很容易就會產生矛盾生矛盾,甚至一拍兩散拍兩散。但相差3—8歲,男生會比較成熟較成熟,也會更具耐心和包容心包容心,遇事會有解決方案決方案,婚姻也會更加穩定加穩定。
該命出生的時辰并不好并不好,不管是午時還是未時是未時。
傷官者大要身旺要身旺,身弱又逢殺旺逢殺旺,多是流痞不守紀律之人律之人。
性傲,喜走捷徑走捷徑,多有才藝有才藝,若不見官殺見官殺,乃美貌之人貌之人,聰明,但不逢時不逢時。
什么是貴人是貴人,貴人在那里呢那里呢?所謂貴人就是對你有幫助的人助的人,簡單的說就是當你缺錢時缺錢時,貴人借給你錢給你錢,使你度過難關;當你在人生岔口處岔口處,貴人給你指點明路點明路,使你不再迷茫;當你事業受阻業受阻,貴人為你解困你解困,助你走上成功之路功之路,最重要還是在大災大難的時候能夠幫助你的人你的人。我們先看四柱八字的貴人:天乙貴人甲戊庚牛羊庚牛羊,乙己鼠猴鄉鼠猴鄉,丙丁豬雞位豬雞位,壬癸兔蛇藏兔蛇藏,庚辛逢虎馬逢虎馬,此是貴人方貴人方。查法:分別以日干和年干起貴人起貴人,地支見者為是者為是。如乙酉甲申丙辰甲午辰甲午,按"丙丁豬雞位"查,丙見年支酉為貴人為貴人。四柱有貴人有貴人,遇事有人幫有人幫,遇危難之事有人解救人解救,是逢兇化吉之星吉之星。天乙貴人乙貴人,命中最吉之神吉之神,若人遇之則榮之則榮,功名早達名早達,官祿易進祿易進,如命乘旺氣乘旺氣,終將登將相公候方位候方位。大小運行年至此年至此,亦主升官進財官進財。一切加臨至此臨至此,皆為吉皆為吉。凡貴人所臨之處臨之處,大概喜生旺無沖破無沖破,道理順道理順。太極貴人甲乙生人子午中子午中,丙丁雞兔定亨通定亨通,戊己兩干臨四季臨四季,庚辛寅亥祿豐隆祿豐隆,壬癸巳申偏喜美偏喜美,值此應當福氣鐘福氣鐘,更須貴格來相扶來相扶,候封萬戶到三公到三公。太極貴人極貴人,人命逢之命逢之,主聰明好學明好學,有鉆勁有鉆勁,喜文史哲等科目等科目。為人正直人正直,做事有始有終始有終。如得生旺及有貴格吉星相扶助相扶助,主氣宇軒昂宇軒昂,福壽雙全壽雙全,富貴人間貴人間。天德貴人正月生者見丁者見丁,二月生者見申者見申,三月生者見壬者見壬,四月生者見辛者見辛,五月生者見亥者見亥,六月生者見甲者見甲,七月生者見癸者見癸,八月生者見寅者見寅,九月生者見丙者見丙,十月生者見乙者見乙,十一月生者見巳者見巳,十二月生者見庚者見庚。凡四柱年月日時上見者為有天德貴人德貴人。月德貴人寅午戌月生者見丙者見丙,申子辰月生者見壬者見壬,亥卯未月生者見甲者見甲,巳酉丑月生者見庚者見庚。凡柱中年月日時干上見者為有月德貴人德貴人。凡八字中有天月二德月二德,其人愷悌慈祥悌慈祥,待人至誠仁厚誠仁厚。煞帶天月德天月德,明敏果決而仁厚而仁厚,食傷帶天月德天月德,聰明秀慧而仁厚而仁厚。二德以天德為重德為重,月德次之德次之,臨財官印綬官印綬,加一倍福力倍福力,日干尤吉干尤吉。三奇貴人三奇者三奇者,乙丙丁乙丙丁,卯巳午卯巳午。查法:天干有乙丙丁或地支有卯巳午卯巳午,順行為妙行為妙。凡命遇三奇遇三奇,主人精神異常神異常,襟懷卓越懷卓越,好奇尚大奇尚大,博學多能學多能。文昌貴人甲乙巳午報君知報君知,丙戊申宮丁己雞丁己雞。庚豬辛鼠壬逢虎壬逢虎,癸人見卯入云梯入云梯。查法:以年干或日干為主干為主,凡四柱中地支所見者為是者為是。文昌入命昌入命,主聰明過人明過人,又主逢兇化吉兇化吉。氣質雅秀質雅秀,舉止溫文止溫文,男命逢著內涵著內涵,女命逢著儀容著儀容。好學新知學新知,具上進心上進心。一生近官利貴官利貴,不與粗俗之輩亂交輩亂交。魁罡貴人壬辰庚戌與庚辰與庚辰,戊戌魁罡四座神四座神,不見財官刑煞并刑煞并,身行旺地貴無倫貴無倫。查法:日柱見者為是者為是。柱帶魁罡者魁罡者,雖有領導才能導才能,聲宏氣壯宏氣壯,且好權術好權術,好勝心強勝心強,但婚姻終為不順為不順。此外,如不遵紀守法紀守法,難免牢獄之苦獄之苦。國印貴人甲見戌甲見戌,乙見亥乙見亥,丙見丑丙見丑,丁見寅丁見寅,戊見丑戊見丑,己見寅己見寅,庚見辰庚見辰,辛見巳辛見巳。壬見未壬見未,癸見申癸見申。查法:以年干或日干為主干為主,地支見者為是者為是。四柱帶國印者國印者,主人誠實可靠實可靠,嚴守清規守清規,照章行事章行事,辦事公道事公道。為人和悅人和悅,禮義仁慈義仁慈,氣質軒昂質軒昂。如國印逢生旺逢生旺,有其它吉星相助星相助,不逢沖破克害破克害,不僅可以有掌印之能印之能,可亦為官掌實權掌實權。上面談了幾種貴人種貴人,三奇貴人、天乙貴人、福星貴人、文昌貴人、天德貴人、月德貴人等等人等等,其中最常用的天乙貴人乙貴人,其它的有的不常用,有點不時很明顯,一般都不大注意了注意了。怎么確定貴人呢貴人呢?一般是按照這個原則個原則。先說最常用的天乙貴人天乙貴人是顆最強的貴人星貴人星,一般人遇到了困難了困難,去找自己天乙貴人的生肖去解決去解決,易找到貴人到貴人。如果有了事情或重大災難難以克服,按照本人貴人星,找屬相臨貴人之人相幫,往往可以逢兇化吉兇化吉。若有貴人,不管認識與否,有了困難會有人幫,而這個人往往就是本人八字所標志的貴人的貴人,一般先找到自己的出生日的天干的天干,然后就能找到對應的生肖的生肖。甲日、戊日、庚出生的人生的人,貴人生肖是屬牛的或是屬羊的乙日、己日出生的人生的人,貴人生肖是屬鼠的或是屬猴的丙日、丁日出生的人生的人,貴人生肖是屬豬的或是屬雞的庚日、辛日出生的人生的人,貴人生肖是屬虎的或是屬馬的壬日、癸日出生的人生的人,貴人生肖是屬兔的或是屬蛇的天乙貴人是由日干而起的而起的,例如甲日、戊日或庚日出生的人生的人,八字大運和流年地支中見到丑和未的就是天乙貴人乙貴人。乙日和己日出生的人生的人,八字大運和流年的地支有子和申的就是天乙貴人乙貴人。但也有人以年干而起的而起的,可依自己的應用習慣用習慣,看哪一種用起來最驗證最驗證,就使用哪一種哪一種,凡事都不可以太死板太死板。天乙貴人是最吉之星辰之星辰,天乙貴人在命局出現局出現,遇之功名早達名早達,官祿宜進祿宜進,受人尊敬人尊敬,有天乙貴人的人人的人,聰明有智明有智,正大光明大光明,心慈好善慈好善,助人為樂人為樂,一生有貴人幫助人幫助,每遇危難之時可逢兇化吉在命局中命局中,有天乙貴人出現人出現,雖有刑沖也無有大礙有大礙,一生少病生少病,中年發福年發福,無有牢獄之災獄之災。再說用喜用神法一般情況下八字中以哪一種為喜用為喜用,這種喜用所對應的字的生肖的生肖,這個生肖的就有可能是你的貴人的貴人,與之來往會多得其助得其助。如果你八字中的喜用神是木神是木,有可能生活中的貴人是屬虎或者屬兔的人兔的人。如果你八字中的喜用神是火神是火,有可能生活中的貴人是屬蛇或者屬馬的人馬的人。因為木是生火的生火的,有可能屬虎和屬兔的人也能給你不少幫助少幫助。如果你八字中的喜用神是土神是土,有可能生活中的貴人是屬狗、龍、羊、牛的人牛的人。因為火是生土的生土的,有可能屬蛇和屬馬的人也能給你不少幫助少幫助。如果你八字中的喜用神是金神是金,有可能生活中的貴人是屬猴或者屬雞的人雞的人。因為土是生金的生金的,有可能屬牛、龍、狗、羊的人也能給你不少幫助少幫助。如果你八字中的喜用神是水神是水,有可能生活中的貴人是屬鼠或者屬豬的人豬的人。因為金是生水的生水的,有可能屬猴和屬雞的人也能給你不少幫助少幫助。按照屬相確定的貴人屬相人屬相,一生得到這種屬相幫助的時候最多候最多,與這種屬相的人交往人交往,多會得益會得益。最后用三合法對于十二生肖來說肖來說,要想加強自己的貴人運貴人運,需要注意以下幾個規律個規律,并且不論用神喜忌神喜忌。亥卯未【豬兔羊】是一個組合巳酉丑【蛇雞牛】是一個組合寅午戌【虎馬狗】是一個組合申子辰【猴鼠龍】是一個組合三合貴人局是指這三個生肖在一起在一起,會形成很大的力量的力量,所以如果組團隊組團隊,一起做事業會有很大的助力的助力,如屬豬的人豬的人,遇到困難可以找屬兔、羊的作為幫手為幫手。三合貴人對于工作生活都有重要的意義的意義,一般三合局中的另兩個生肖都是對自己的有助的貴人的貴人。貴人法:是子丑合、寅亥合、戌卯合、酉辰合、申巳合、午未合午未合。也就是牛鼠相合鼠相合,兔狗相合狗相合,龍雞相合雞相合,蛇猴相合猴相合,如屬牛的人牛的人,遇到困難可以找鼠作為幫手為幫手,他們存在先天的幫扶作用扶作用。
日柱算命論心性:
沉著坦直無私直無私,待人接物人接物,認真細致真細致,腳踏實地踏實地,但溫柔敦厚而寓涵固執涵固執,有些自信些自信,勞碌奔波歡快波歡快。
生辰八字日柱算命:
[辛亥][中等]干支相生支相生,金水相連水相連,文才好(女命稍差),坐沐浴坐沐浴,女命不貞命不貞,坐下傷官旺不利夫不利夫。男命可得妻財得妻財,或漂亮之妻亮之妻。
日柱論命個性分析:
不惹閑事惹閑事,清靜守中;早年不聚財不聚財,晚景榮華富貴華富貴。女人勤儉人勤儉,福豐,助立家業立家業。
八字日柱性格分析:
辛是陰之金陰之金,因此它比庚更能表的嚴厲的嚴厲。辛原是指罪人指罪人,由于它在秋決時又代表了斬人的刃物的刃物,所以給人狠毒的感受的感受。
庚就像鐵礦石般原始般原始,但辛卻象征經過琢磨過琢磨,精制的貴重金屬或珠玉或珠玉,呈人工加工的狀態的狀態。若和鐵礦石相比較相比較,辛較溫和;就連同樣提倡正義倡正義,公理的金的性格而言格而言,辛也給人較平穩較平穩,聰明的感覺的感覺,以這種嚴厲、溫和相對立的兩個要素為根底的辛底的辛,應可看出自己頗亂的兆頭的兆頭,那就是破壞、改革的暗示的暗示。
庚通更、辛通新辛通新,經過后來的整理的整理,可發現辛本年的事變特別多特別多。此外,辛年出生的人除了私人性的世事變化無常外無常外,也象征扮演改革時代的角色的角色。
1.那個師傅是自己排的盤排的盤,他告訴我有2個羊刃個羊刃,時柱上的柱上的,不說我也知道也知道,主要是日柱戊寅上的寅上的,我不明白不明白,他給我的解釋是:日柱戊寅柱戊寅,寅木里含戊土含戊土,含丙火含丙火,是比劫羊刃劫羊刃。是暗羊刃暗羊刃,比時柱上的(明)羊刃弱羊刃弱。(原話)。我的問提是,他說的對嗎的對嗎?日柱下也算有一個羊刃個羊刃?2。公認的情況下、公認的情況的情況,日柱下有羊刃嗎羊刃嗎?
對于八字合婚字合婚,你可以看看我國古代八字合婚原理婚原理,就明白了男女八字合婚好不好好不好,如何化解八字不合的婚配的婚配。以下是古代八字合婚原理婚原理,請你看一看看一看,仔細閱讀細閱讀,并對照自己的八字合對方的八字的八字,分析自己的婚配是否相合、相害、相沖。
所謂合八字合八字,就是把男女雙方八字配在一起在一起,對雙方八字之間的五行是否和諧否和諧,雙方所行的大運、流年有無嚴重的不好和沖克等問題詳加研究加研究,由此推導出以后兩人的婚姻生活吉兇活吉兇,并對此提出合理化建議化建議,防患不幸的婚姻于未燃之際燃之際,從而提高婚姻質量姻質量。八字合婚是中國傳統婚配預測方法之一法之一,有著悠久的歷史文化淵源;它的研究有著豐富的歷史資料和廣泛的社會群眾基礎眾基礎,研究它有著現實的社會價值和學術意義術意義。男女八字合婚是根據男女雙方的出生時間、地點,運用陰陽五行學說行學說,結合大運、流年,綜合分析命局析命局,從五行的生克制化、刑沖合害的變化中變化中,推斷兩個人能否結婚否結婚,能否白頭偕老頭偕老,結婚后那幾年婚姻容易出現危機現危機,什么時間婚姻平穩幸福等幸福等,并給出雙方調整有利婚運的指導意見導意見,有助一生幸福美滿福美滿。
八字不好的婚姻
1、八字中日支坐傷官的女人不能娶不能娶。
凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥這四個日子的女性的女性,日支就為傷官為傷官。
日支為婚姻宮婚姻宮,那里是老公在你八字中的“家”,老公家里出現的不是老公是老公,而是一個克制老公的傷官的傷官。
一般表現嚴重的嚴重的,會克夫;表現稍輕的會離婚;再輕點也是夫妻長期關系不和諧不和諧。這個情況個情況,還會導致丈夫身體不好體不好。
2、八字中傷官旺、食神多的女人不能娶不能娶。
傷官是克代表配偶正官之物官之物,食神重見轉變為傷官為傷官,所以會演變為不利于婚姻的穩定的穩定。
傷官食神多的女性的女性,從性格上講格上講,自己不喜歡被人管著人管著,卻喜歡去管丈夫管丈夫,脾氣不好氣不好,情緒又不穩定不穩定,容易出軌易出軌,也容易引發丈夫外遇夫外遇,所以婚姻難以長久以長久。
3、八字中官殺混雜的女人不能娶不能娶。
一般情況下情況下,正官代表老公表老公,偏官(又叫七殺)代表情人表情人,八字中既有正官又有偏官有偏官,說明其一生有老公有老公,也會有情人有情人。
你想,八字好比一個人的生活空間活空間,女人的生活空間里空間里,老公和情人并存人并存,她的婚姻感情生活還會寧靜嗎寧靜嗎?說明該女人婚姻將會有不順有不順,也許離婚改嫁婚改嫁,也許會有婚外情緣外情緣,這要視具體組合情況而定況而定。
4、八字中婚姻宮逢沖的女人不能娶不能娶。
我們知道們知道,婚姻宮猶如夫妻同居的婚房的婚房,逢沖就好比被某種力量不斷撞擊斷撞擊,你說這樣婚房還會穩固嗎穩固嗎?婚姻宮被沖宮被沖,最容易婚變易婚變。相沖的地支共有六組:子午相沖午相沖,丑未相沖未相沖,寅申相沖申相沖,卯酉相沖酉相沖,辰戌相沖戌相沖,巳亥相沖亥相沖。凡是出生月的地支或出生時辰的地支的地支,與日支(婚姻宮)組成這六組相沖組相沖,又無它支來合(合可解沖),則屬于婚姻宮逢沖宮逢沖。如有地支沖婚姻宮的大運的大運,也是婚姻不穩定的時候的時候。有的八字組合不好合不好,婚姻宮逢三刑、自刑的女人的女人,也會不利婚姻利婚姻。
怎樣才能找到你的合八字姻緣呢
1、相互中和
八字命格五行力量相互均衡互均衡,選擇配偶時張鑫龍認為必須以命局對應大運應大運,然后,確定對方的行運狀態運狀態,看彼此大運是否相互之間平衡間平衡。
2、日元彼此相合
彼此雙方八字中和字中和,命中又無嚴重的刑沖克害沖克害,且雙方日元彼此相合在了一起了一起,婚后夫妻同心妻同心,白頭到老頭到老。如;男方日元庚金元庚金,女方日元乙木等乙木等。
3、夫妻宮合化
雙雙命局夫妻宮相合而化喜用化喜用,婚后夫妻彼此謙讓尊重讓尊重,夫妻關系和睦系和睦,家庭美滿幸福滿幸福。夫妻宮就是日支是日支,夫妻二人日支相合而化合而化,并化成喜用神者是也者是也。
以上論述僅是簡單的定律而言律而言,實際操作中還需要顧忌命中克應的程度的程度,格局的真假的真假,大運的走勢等走勢等。唯有綜合考慮合考慮,方能避免未來婚姻的不幸的不幸。
4、五行互補
首先要知道自己的命格適合找一個怎樣的命格來相互平衡互平衡,因為命中有喜忌有喜忌,猶如每個人都有自己的長處和短處和短處,夫妻之間取長補短長補短,陰陽協調發展調發展,方能萬事通泰事通泰。比如;男方五行火多而缺水而缺水,女方五行水多而缺火而缺火,二人命理結合組成水火既濟火既濟,結為夫婦后夫婦后,恩愛幸福愛幸福,兒女雙全家庭美滿庭美滿。
5、化敵為友
每個命局都有相互對峙的時候的時候,猶如兩軍對陣軍對陣,相互惡斗一般斗一般,這樣的命理一般運勢坎坷勢坎坷,大起大落起大落,若找一個可以化解命局交戰的人做配偶做配偶,那么,結婚后運勢自會一帆風順帆風順,夫妻情深意切深意切,家庭經濟狀況必然良好然良好。比如:一方命中比劫太重劫太重,另一方則食傷星旺傷星旺,婚后夫唱婦隨或婦唱夫隨唱夫隨,小日子紅紅火火紅火火。又如;命局一方官殺氣息很重息很重,而另一方則印綬星強旺星強旺,二人結婚后夫妻配合默契合默契,資源整合良好合良好,工作事業發展的較快的較快,最重要的是生活富足活富足,家庭社會地位較高位較高。
什么樣的八字最幸福
1、兩個人的八字合多字合多,兩人婚姻容易融洽幸福洽幸福。
例如一個人出生于乙丑年乙丑年,甲申月甲申月,壬辰日壬辰日,丙午時丙午時,那么和這個出生年月日時對應相合的天干地支就為庚子年庚子年,己巳月己巳月,丁酉日丁酉日,辛未時辛未時,在對應的合中的合中,合越多合越多,代表著兩個人的感情就越好就越好,兩人容易誰也離不開誰不開誰,相互依戀互依戀,婚姻融洽幸福洽幸福。
2、兩個人的八字同為某方面旺方面旺,會有共同的理想的理想,兩人結婚后會融洽幸福洽幸福。
如果兩個人的雙方都是財旺是財旺,或事業星旺業星旺,或印旺等印旺等,兩個人容易在某方面上有共同的目標和理想和理想,夫妻雙方共同為財或為事業而努力而努力,或兩個人同時喜歡研究某項學問項學問,有著一樣的興趣的興趣,兩人在一塊生活時生活時,就比較融洽幸福洽幸福。
3、一強一弱的八字搭配婚姻容易融洽幸福洽幸福。
夫妻雙方八字都特別強勢的話勢的話,互不相讓不相讓,肯定兩人矛盾爭吵多爭吵多,如果一方的八字強八字強,一方的八字弱八字弱,即一人剛一人剛,一人柔一人柔,一個主外個主外,一個主內個主內,夫妻間取長補短長補短,雙方都喜歡對方的優點的優點,這樣容易把家庭經營好經營好,才能在婚姻上幸福上幸福。
4、兩個人的八字投緣字投緣,婚姻才會融洽幸福洽幸福。
在八字中八字中,兩個人的格局都比較相近較相近,例如:兩人都屬于印旺;或運勢同步;或兩人同屬于身弱或身強;或兩個人的金木水火土的五行都屬于均衡類型衡類型,或偏激類型等等型等等,格局相近局相近,他們往往對某件事情看法相同法相同,有著共同的愛好的愛好,說話很容易投緣易投緣,雙方常常是想法一致法一致,因此結婚后結婚后,兩個人才感覺很融洽幸福洽幸福。
5、兩個人的八字互補字互補,婚姻才會融洽幸福洽幸福。
男女配婚中配婚中,不管如何看如何看,兩個人八字五行如果互相為喜用神喜用神,男的八字木火多木火多,而女的一方木火弱木火弱,形成互補的關系的關系,通過互補使兩人的八字五行達到一種平衡種平衡,所以兩個人相處起來會更加的融洽的融洽,更加的幸福的幸福,并會互相帶來好運來好運。
6、和愛的人在最有利于自己結婚的時間里結婚才會融洽幸福洽幸福。
所謂有利于自己結婚時間婚時間,一般是指男女遇桃花星時花星時,命局遇合時遇合時,或者男走財運走財運,女走官運等等運等等,都是有利于自己結婚的時間的時間,時間走對了走對了,會步步對步步對,兩人在未來婚姻上會容易順利易順利,會更加的融洽幸福洽幸福,所以與相愛的人選擇結婚的時間時時間時,盡量選擇雙方適合結婚的時期內時期內。
八字婚姻不順的日柱特征
1、命局夫妻星為忌的男女的男女,婚戀蹉跎
男命以財星為妻星為妻,若命局中財星多且為忌且為忌,或命局中財星不見星不見,或財星休囚無氣囚無氣,比劫旺比劫旺,都是婚姻不順的標志的標志。女命以官殺為夫星為夫星,若命局中官殺夫星多且為忌且為忌,或命局中官殺夫星不見星不見,或官殺夫星休囚無氣囚無氣,比劫旺比劫旺,也是婚姻不順的標志的標志。男命四柱無財或純陽純陰陽純陰,古人稱為僧道命;女命四柱無官殺或純陰純陽也被稱為出家命出家命。
2、夫妻宮被六沖或相刑或相刑,婚姻不穩
八字日元座下地支為夫妻宮夫妻宮,夫妻宮為論婚姻的樞紐的樞紐,夫妻宮被六沖或相刑或相刑,都難于和合婚事合婚事。夫妻宮忌被本命地支、大運地支、流年太歲六沖歲六沖,尤以日月支或日時支鄰柱相沖為最忌為最忌,夫妻生離死別在所難免所難免。夫妻宮忌遇寅巳申三刑、丑未戌三刑、子卯相刑卯相刑,男女逢上刑沖上刑沖,大多婚姻不隱姻不隱,離婚的機率較大率較大。
3、女命日干傷官婚姻不順
出生日干支相生也不可大意可大意,女性假如日干所生的是傷官是傷官,婚姻也難順利難順利。日干傷官的干支有甲午、乙巳、庚子、辛亥。按照筆者經驗者經驗,陽日干的女性的女性,日支坐食神的食神的,也當傷官論傷官論,如丙辰、丙戌、戊申、壬寅。
當然,世界上沒有絕對的事情的事情,學問也是如此是如此。導致婚姻不順的命理原因非常多非常多,還與時代、性格、環境等因素有關素有關,要更加正確預測婚姻情況姻情況,必須根據本人八字進行全面分析面分析。
4、生于陰差陽錯日和命犯孤鸞的人鸞的人,婚戀不順
不論男女論男女,凡是日柱為:丙子、丙午、丁丑、丁未、戊寅、戊申、辛卯、辛酉、壬辰、壬戌、癸巳、癸亥就是陰差陽錯日陽錯日。古命書云:〝陰陽差錯日,女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退家冷退。男子逢之,主退妻家,也與妻家是非寡合非寡合。其煞不論男女,月日時兩重或三重犯之極重,日上犯之主不得外家力,縱有妻財亦成虛花,久后仍與妻家為仇,不相往來〞。陰陽差錯指男女有違陽剛陰柔之道而婚姻不順,氣場相克的標志的標志。所生之日逢之,輕者夫妻不和,重者離異者離異。
凡是日柱或時柱出現乙已、丁已、辛亥、戊申、甲寅、戊午、壬子、丙午任何一組天干地支,即為命犯孤鸞煞孤鸞煞。孤鸞入命,主男女婚姻不順之事順之事。孤鸞歌曰:〝木火逢蛇大不詳大不詳,金豬何必強逞狂強逞狂,土猴木虎夫何在夫何在,時對孤鸞舞一場〞。孤鸞殺又云:〝木虎孀無婿孀無婿,金豬豈有郎豈有郎,赤黃馬獨臥馬獨臥,黑鼠守空房〞。其實孤鸞就是自坐食傷或羊刃,由于女命食神太強,也具類似傷官的特性,能克夫星正官;男命羊刃過旺,更有妨妻的跡象,此為婚戀不順的標志的標志。
5、日柱帶刃傷克配偶
女命干為婚姻宮絕傳宮絕傳,男性出生日干支為丙午、壬子,女命出生日干支為丁巳、癸亥的人婚姻上最為不順利不順利。假如日支這個字是其命局所忌的五行的五行,輕者離婚者離婚,重者會導致配偶傷殘、死亡。尤其是男性出生日干支為丙午、壬子的壬子的,不但日支帶陽刃帶陽刃,還坐劫財坐劫財,婚姻更為不順為不順。
還有戊午、己巳,也是日支坐陽刃坐陽刃,然而陽刃為其中氣其中氣,影響力稍弱力稍弱。不過,這兩個日柱的人柱的人,也有配偶殘疾的殘疾的。出生日干支為丙午、壬子的女性的女性,一般特別爭強好勝強好勝,在夫妻生活中往往顯得強勢得強勢,容易導致夫妻關系失衡系失衡,影響婚姻響婚姻。日支為陽刃為陽刃,但這個字為命局所喜的字喜的字,這樣的人得到配偶的幫扶大幫扶大,但其配偶免不了傷殘和多病和多病。
6、日柱干支相克感情難順
既然出生日天干代表本人表本人,出生日地支代表配偶表配偶,夫妻在同一柱上一柱上,相互依存互依存,如同天和地一樣地一樣。假如干支相克支相克,則被稱為“天地不載”,說明相互缺乏必要的、有效的溝通途徑通途徑,容易夫妻反目、關系不融洽、好境不長、冷戰、各自為政等為政等。尤其是日柱為甲申、甲戌、乙酉、丙申、丁酉、戊寅、己卯、庚寅、辛卯、壬戌、癸未的人未的人,夫妻之間氣場不和場不和,最難溝通難溝通,夫妻關系不融洽不融洽。
假如八字日柱天干和地支雖然相克然相克,卻能暗合能暗合,則說明夫妻之間雖然難達到融洽、默契的程度的程度,然而還是能互相體諒、寬容、將就。日干與日支暗合的組合是丁亥、戊子、辛巳、壬午,還有地支的中氣與日干暗合的有己亥、癸巳。
7、日柱坐比肩配偶易有外遇
八字日柱坐比肩坐比肩,就是出生日干支為甲寅、乙卯、戊辰、戊戌、己未、己丑、庚申、辛酉。
比肩代表與日干一樣的人樣的人,身弱的人以比肩為幫手為幫手,身強的人以比肩為競爭對手爭對手。出生日的地支本來是其婚姻宮婚姻宮,是配偶呆的地方的地方,卻有比肩占據肩占據,說明配偶和比肩住在一起了一起了,這不是配偶出軌是什么是什么?這八組干支中干支中,尤其是男命日柱為甲寅、戊辰、戊戌、庚申,女命日柱為乙卯、己未、己丑、辛酉的辛酉的,因坐在婚姻宮的比肩與配偶星暗合星暗合,所以代表有人與配偶在感情上暗通款曲通款曲。也要分婚姻宮這個比肩是敵是友了是友了,比肩為喜用神則為友則為友,比肩為忌神則為敵則為敵。為友的代表夫妻同心妻同心,能共進共退;為敵的代表配偶愛出軌愛出軌,配偶還老把把錢分給情人用情人用。
解析八字婚姻不順的日柱
1、陰差陽錯日出生的人;
這些日子主要有十二個:丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。
所謂陰差陽錯差陽錯,是指這些日子天地陰陽之氣陽之氣,或有不足有不足,或者力道不夠道不夠,有差錯和失去的風險的風險。
所以古人論命往往非常重視這個日子個日子。
認為出生在這個日子的男命的男命,主退妻家退妻家,給妻子的娘家帶來退氣的運氣的運氣,也與妻家多是非多是非,關系冷淡系冷淡,互動性差動性差,少言語少言語。
女命逢此日出生的人生的人,則容易受到丈夫控制夫控制,自己對婚姻的滿意度差意度差,或者不能違逆父母之命母之命,嫁到寒門到寒門,或者因為孝順嫁到殘疾、智障人家;或者與公婆、公公不合公不合,關系冷淡系冷淡,妯娌有損娌有損,夫家退氣家退氣,退財。
〖陰錯陽差煞〗原文:
陰錯陽差是如何;辛卯壬辰癸巳多;丙午丁未戊申位;辛酉壬戌癸亥過;丙子丁丑戊寅日;十二宮中仔細歌;好風流處不風流;花燭迎郎不自由;不是寒房因孝娶;殘房入舍倆家仇;女人逢者亦依然;真假公姑或續弦或續弦。否則有刑多寡合;外家零落是前緣是前緣。
〖老師解釋〗陰錯陽差煞對女子的生辰八字是很不好的煞星的煞星,看法是由生辰八字日的干支或時辰上的干支:辛見卯、壬見辰、癸見巳、丙見午、丁見未、戊見申、辛見酉、壬見戌、癸見亥、丙見子、丁見丑、戊見寅戊見寅。女子逢此煞逢此煞,喜歡風流的人不一定能夠風流夠風流,而是身不由己的隨人做主胡亂嫁個丈夫個丈夫,結果男方可能是家庭貧寒庭貧寒,以至夫妻兩家反目成仇目成仇,甚至還會嫁給別人作續弦作續弦,如果不是這樣是這樣,便會遭到許多刑克多刑克,自身固然寡居然寡居,外家也變的零落的零落。
2、日刃日出生的人;
日刃:丙午、戊午、壬子,丁巳,己巳以及癸亥六日亥六日。是指日主坐在羊刃之上刃之上,統計上統計上,日刃日出生的人生的人,婚姻不順居多順居多,占有很大的比例的比例。因為日支為羊刃為羊刃,屬于兇惡之物惡之物,像一把利劍把利劍,自己與兇器緊貼器緊貼,當然需要小心侍候心侍候。不是自己容易傷到自己到自己,也容易傷到配偶到配偶,所以大多婚姻不順姻不順。同時日支坐刃支坐刃,也主配偶性情兇暴情兇暴,脾氣不好氣不好,多遭兇禍遭兇禍。
日刃格的人格的人,婚姻不順姻不順,女命尤甚命尤甚。因為女命要求符合坤道合坤道,安靜、順應最好應最好。
此六日出現在日柱的就叫作「日刃」,出現在月柱的月柱的,就叫「月刃」。在看八字時八字時,只要日柱出現日刃干支刃干支,多半婚姻不美姻不美,早婚易離婚易離,晚婚就可減其兇了其兇了。
因為日刃干支刃干支,全都是日主坐下為劫財帝旺財帝旺,夫妻宮坐劫財坐劫財,那表示另外一半個性強悍性強悍,可能會花掉我的錢而已錢而已,如果這樣就會離婚會離婚,那這理由也未免太牽強了牽強了。
事實上真正的原因在于「暗克」,也就是在八字中看不到的現象的現象,卻往往會產生不利的影響的影響,也就是光從八字的表面上去看上去看,看不出夫妻宮有什么沖克么沖克,這就是「暗克」。
戊坐午為帝旺為帝旺,戊之妻為壬水或癸水或癸水,壬坐子為帝旺為帝旺,所以戊午與壬子為夫妻為夫妻,戊為夫壬為妻壬為妻,而地支子午相沖午相沖,代表妻之祿旺去沖夫妻宮夫妻宮,這叫「妻祿沖(夫)妻宮」,暗示著可能生離或死別或死別。所以戊午日主的男命克妻命克妻,但戊午日主的女命則不克則不克,因為戊土的丈夫是甲木是甲木,甲之祿在寅祿在寅,寅與午沒有相沖有相沖,所以不克夫不克夫。
(尤其戊午男娶壬子妻)然而,壬子日主的人主的人,就不論男女都會克另一半另一半,因為壬之妻為丙火為丙火,而壬之夫為戊土為戊土,不論是丙或戊都是帝旺在午旺在午,所以子午沖子午沖,也都是「夫(妻)祿沖夫(妻)宮」,所以都是暗克是暗克,故而壬子而壬子,癸亥日生的人生的人,不論男女都很容易離婚易離婚。
丙午女也是如此是如此,但丙午男則否男則否。
丁巳女丁巳女,己巳男己巳男,也需多注意多注意。
另外不是日刃的戊申女戊申女,克夫情況也是非常嚴重常嚴重,多注意多注意。
如坤命辛酉庚寅戊午癸亥
初春寒土喜火土喜火,戊午女不但不克夫不克夫,反幫夫旺盛夫旺盛。(此夫亦指有關系之男友)
以寅為男友為男友,酉克庚金蓋頭金蓋頭,男友條件差條件差,但跟此女在一起之后起之后,運勢漸旺勢漸旺,發達了發達了,寅午合寅午合,男友有了小三了小三。
這也是幫夫旺盛之悲哀之悲哀。
3、孤鸞日出生的人;
孤鸞煞:乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、壬子、丙午。
也主婚姻不順;男主克妻主克妻,女主克夫主克夫。
所謂:命值孤鸞值孤鸞,獨枕孤眠;
有的人還認為孤鸞出生的女命的女命,還有克子的傾向的傾向。
其實「孤鸞」(孤鸞寡鵠煞),源自于《明朝》《萬育吾》所著的【三命通會】一書,卷九:總論諸神煞之【孤鸞寡鵠殺】。
全文如下;古歌曰;
木火逢蛇大不祥(指乙巳、丁巳日生之人生之人。),
金豬何必強猖狂(指辛亥日生之人生之人。),
土猴木虎夫何在(指戊申、甲寅日生之人生之人。),
火馬水鼠獨枕眠(指丙午、壬子日生之人生之人。)。
【三命通會】上述這段話這段話,乃指個人生日之天干地支六十甲子組合中如為;乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、壬子等日生的人生的人,先天上有犯男克妻男克妻,女克夫之現象之現象。總共有七組的【孤鸞日】。
【孤鸞日】的理諭基礎:
命理上命理上,女命的夫星為官殺(正官、七殺),男命的妻星為財星(正財、偏財),而依十二長生訣長生訣,配偶星遁至該五行的【死絕】之位,【三命通會】就論為先天上先天上,就帶克夫、克妻之現象之現象。
例如;女命丁巳日生之人生之人,其夫星官殺為“水”,水之十二長生遁至“巳”為“絕滅”之地。故女命為丁巳日生之人生之人,其在先天上就有克夫之現象之現象。但是如果論;男命丁巳日生之人生之人,在論妻星則五行變為“金”而不是水不是水,金之十二長生遁至“巳”為“長生”之地。那么就無克妻的現象的現象,故男命不論克妻論克妻。
又如【男命辛亥日生之人】,其妻星論財星論財星,而辛金之財星為“木”,木之十二長生遁至“亥”為臨“長生”之地。故男命辛亥日生之人生之人,在先天上就沒有克妻之現象之現象。但是女命辛亥日生之人論夫星則為“火”不是木不是木,就有此現象此現象,火之十二長生遁至“亥”為臨“絕滅”之地。故女命辛亥日須論克夫論克夫。
其他五日亦同日亦同。
如女命1992年8月6日申時
八字壬申丁未甲寅壬申20乙巳
甲寅孤鸞日倒是影響不大響不大,敗筆在于此運乙巳運乙巳,寅巳申三刑申三刑,無恩之刑:其人冷酷、寡情薄意、易遭人陷害及惡事發生事發生,常常會忘恩負義、翻臉無情臉無情,無人情、易損孕易損孕。
4、九丑八專日出生的人生的人。
九丑日有戊子、丁酉、丁卯、戊午、己酉、己卯、壬子、壬午、辛卯。
這九天出生的人生的人,日干自坐桃花坐桃花,是自己和配偶均是情欲較重的表現的表現。所以常常會有影響自己聲譽的丑事發生;或者難以啟齒的事情的事情,故婚姻難以順利以順利。
而女命又逢空亡的人亡的人,也不利子女利子女。
九丑日九丑日,不是指容貌不好看不好看,相反的相反的,生于此日者多半是容貌美麗或是多有魅力!
其名為丑名為丑,是指名聲方面聲方面,容易引發不好的風評的風評。尤其因為情感是非而撕破臉撕破臉,被張揚放大而公開而公開,甚至是對薄公堂薄公堂,聲名狼藉名狼藉,以致身敗名裂者名裂者。
八專日有甲寅、乙卯、戊戌、己未、丁未、庚申、辛酉、癸丑。
因為氣勢較專勢較專,所以稱為八專日八專日,志在奪妻爭夫妻爭夫,占有欲望強烈望強烈,也主淫欲主淫欲,整天注重享樂重享樂。
論此日柱此日柱,天干坐祿或冠帶或冠帶,通常是身體比較好的較好的,或許性愛能力也比較好且又強且又強,因此比較容易較容易,招惹酒色困擾與失敗與失敗。
八專號稱「淫欲之刃煞」,九丑為「妨害之辰」,故八專九丑專九丑,被合稱為「淫欲妨害煞」,犯之主不利姻緣利姻緣。日柱見八專見八專,有不正之妻正之妻,時柱見八專見八專,有不正之子正之子。
上述婚姻不順姻不順,經過整理過整理,這些日子為:甲辰、甲戌、乙巳、丙子、丙午、丁酉、丁卯、丁巳、丁丑、丁未、戊寅、戊申、戊午、戊子、己酉、己卯、辛酉、辛卯、辛亥、壬子、壬辰、壬戌、壬午、壬寅、癸巳、癸亥。
多達26個。在六十花甲子中就幾乎占了一半了一半。如果再考慮八字中配偶星和夫妻宮受到刑沖克合的情況的情況,以及桃花、孤寡等等可能婚姻不順的人就更為普遍為普遍,或許也正因為如此為如此,所以有人說有人說,各人有各自的不幸的不幸,家家有本難念的經念的經,各人的經更難念更難念。
事實上事實上,每人的婚姻都可能面臨一些麻煩些麻煩,這也不奇怪不奇怪。
但千萬不可以為這些兇日出生日出生,就一定認為婚姻不好姻不好,神煞論神煞論,只是參考是參考,不是絕對是絕對。
假若命帶八專、日刃,又為八字中忌神的人神的人,婚姻最難幸福;男命尤甚命尤甚。
命帶九丑的人丑的人,又為八字中忌神的人大多有傷風敗俗風敗俗,破壞門風壞門風,影響名聲的事情發生情發生,必須要善加注意加注意。
至于孤鸞、陰差陽錯差陽錯,九鬼妨害鬼妨害,只要不犯其他兇忌他兇忌,大多是關系冷淡系冷淡,陰人作崇人作崇,小小的妨害而已害而已,不必過分在意分在意。
但必須了解須了解,既然犯了婚姻中的兇日的兇日,必然是婚姻不順的一個潛在因素在因素,需要加以合理的注意的注意。也有人雖然犯了這些兇日些兇日,甚至比較嚴重較嚴重,但是結婚后結婚后,婚姻并沒有出現問題現問題。這也許婚姻不順之潛在因素在因素,可能表現在戀愛路途上路途上,或許是在別人戀愛中已經汲取了婚姻不順的教訓的教訓,體悟出了婚姻成功的真諦的真諦。
在八字中八字中,將命主出生之日的干支組合稱為日柱為日柱,將日柱中的天干稱為日主(或日元),代表命主自己;日柱中的地支稱為婚姻宮婚姻宮,掌管命主的配偶及婚姻生活姻生活。因此,從八字日柱的情況可以大致推斷出命主的配偶及婚姻生活的好壞的好壞。下面一起來看看來看看,日柱出現哪些情況時情況時,命主婚姻生活難幸福難幸福。
1、日坐陽刃
男命八字日柱為丙午、壬子;女命八字日柱丁巳、癸亥時癸亥時,稱為日坐陽刃坐陽刃,這樣類人的配偶嚴重受克重受克,婚姻難幸福難幸福。假如日支又為八字中的忌神的忌神,情況最為嚴重為嚴重,輕者離婚者離婚,重者會導致配偶傷殘、死亡。假如日支為八字中的喜用神喜用神,命主會得到配偶的有力幫扶力幫扶,但其配偶卻難免受克免受克,身體沒有傷殘也會多病會多病。此外,日柱為戊午、己巳也屬于日坐陽刃坐陽刃,只是陽刃為其中氣其中氣,力量稍弱量稍弱,但也會不同程度地使配偶受克偶受克,嚴重得會有傷殘有傷殘。
2、八字身強字身強,日坐比肩
比肩與日主具有相同的陰陽和五行屬性行屬性,如日柱為甲寅、乙卯、戊辰、戊戌、己未、己丑、庚申、辛酉的人酉的人,均為日坐比肩坐比肩。八字身強時身強時,比肩通常是與命主勢不兩立的競爭對手爭對手,是八字中的忌神的忌神。假如日坐比肩的話肩的話,便表示競爭對手住進了自己的婚姻宮婚姻宮,自然會出現配偶被爭奪的情況的情況,婚姻當然不會太順利太順利。
3、日柱干支相克
日主代表命主本人主本人,日支代表配偶表配偶,假如這兩個字相克的話克的話,那便表示夫妻之間互相爭斗相爭斗,不能同心能同心,是非爭執不斷執不斷,婚姻生活難和諧難和諧。尤其是日柱為甲申、甲戌、乙酉、丙申、丁酉、戊寅、己卯、庚寅、辛卯、壬戌、癸未的人未的人,夫妻之間氣場不和場不和,最難溝通難溝通,夫妻關系不融洽不融洽。不過,假如日柱干支雖然相克然相克,卻能暗合的話合的話,如日柱為丁亥、戊子、辛巳、壬午的人午的人,夫妻之間雖然難以達到融洽、默契的程度的程度,但雙方還是能互相體諒、寬容和遷就和遷就。
4、女命婚姻宮坐傷官
在八字中八字中,女命以正官星代表自己的丈夫的丈夫,而傷官是專門克制正官星的官星的,假如婚姻宮中坐傷官的話官的話,如日柱甲午、乙巳、庚子、辛亥等辛亥等,代表配偶會被傷官克制官克制,婚姻自然難以幸福以幸福。
八字日柱雖然能夠反映出一些婚姻中的信息的信息,但還是有一定的片面性片面性,因此本文內容僅供參考供參考。想要得到更加準確的結論的結論,還是要綜合整個的八字命局字命局,加以詳細的分析才行析才行。
1、南朝向的房屋
大部分人都覺得南朝向是最好的最好的,確實也是這個道理個道理,因為南朝向的房屋可以保證室內的采光的采光,而房屋采光對于居住者來說又很重要很重要,即使在冬天在冬天,南朝向的房屋陽光也一樣能照射到深處到深處,令人有明亮溫暖的感覺的感覺,但是在炎熱的夏季的夏季,南朝向的房屋室內卻不會受到強烈日光的照射;其次南朝向的房屋可以保持良好的通風的通風,保證室內的清新和干燥和干燥。
2、西朝向的房屋
如果沒有南朝向的房屋的房屋,西朝向也是一個不錯的選擇的選擇,很多人以為西朝向有西曬的風險的風險,朝西的房屋陽光主要集中在下午在下午,尤其以夏季的陽光最為強烈為強烈,但是如果是衛生間朝西的話西的話,那么也是一個不錯的選擇的選擇,因為衛生間通常比較潮濕較潮濕,而朝西陽光比較強烈較強烈,衛生間就會比較干燥較干燥,不利于細菌的滋生的滋生。西朝向的房屋有一個最大的缺點的缺點,那就是夏季刮東南風時南風時,西朝向的戶型通風會受影響受影響。
3、東朝向的房屋
東朝向的房子要比西朝向還差一點差一點,因為現在很多人對于居住的品質要求很高求很高,而睡眠對于每個人來說都很重要很重要,在休息好了的前提下才有更多時間和精力去做其他事其他事。雖然東朝向的房屋采光很好光很好,但是太陽主要集中在上屋在上屋,如果臥室朝東的話東的話,對于睡眠會有很大的影響的影響,家里就需要安裝防光窗簾了窗簾了。
4、北朝向的房屋
北朝向的房屋在四個朝向中最差中最差,因為采光對于居住來說是很重要的重要的,而北朝向的房屋在這四個朝向最大的問題就是采光不足光不足,采光不足可能會造成房子潮濕、陰冷,這對于居住者的身體健康是不利的不利的。
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買房子朝向的確很重要很重要,甚至有的人還會帶著長輩拿著指南針來看房子呢房子呢,為什么呢什么呢?太陽是從東方升起方升起,西方落下方落下,那么,如果是朝東的房子的房子,早晨就有太陽照太陽照,不適合睡懶覺睡懶覺,如果不用起早床上班的上班的,臥室選擇朝南的最好的最好,當然,東曬不是很重要很重要,必盡早晨的太陽不會讓人感到不適到不適,不想被太陽照醒的只要在臥室里安個不透光的窗簾就可以了可以了。朝西的房子的房子,到了下午就會有西曬有西曬,夏天就太要命了要命了,冬天也不會暖和到哪里到哪里,所以買房子最好不要買朝西的朝西的。如果是朝北的朝北的,冬天北風吹會很冷會很冷,而且還會窗子還會飄雨會飄雨。朝南的最好的最好,光線不會很差會很差,屋子也沒有太陽直射陽直射,很舒適很舒適。當然,選擇房子不會只有一種朝向可以選擇的選擇的,一般都是有兩個朝向個朝向,有的板式樓會有三面開窗的開窗的,那么,房間就會很通透很通透,一般人都喜歡南北朝向的朝向的,我國古代的房子也全都是正南北朝向的朝向的,一是因為風水為風水,再者就是考慮的通風采光風采光,南北朝向的房子是既沒有太陽曬太陽曬,通風和采光又最好的朝向的朝向。其次是東南是東南,但是東南不通透不通透,雖然采光好采光好,但可能夏天不夠通風夠通風,會有點熱有點熱,如果說你一直開著空調的話調的話,那我也沒話說沒話說,呵呵。如果說每天開著空調開著燈開著燈,那也不必看什么朝向了朝向了,只要房子地理位置理位置,房型和價錢合適就可以直接買下了買下了。如果講究風水究風水,再請個風水大師看看便可看便可,呵呵。
永豐
樓房風水的好壞的好壞,首先要這棟樓房周圍的環境情況境情況,前后左右的道路、河流和人工建筑物的情況的情況,對整棟樓房的風水休戚相關戚相關。 1 如果有河流和道路彎環抱著樓房為吉房為吉,如果有河流或道路的彎弓頂向著樓房著樓房,是反弓水不吉水不吉,道路或河流筆直地沖來是為箭煞為箭煞,不吉。 2 后面有高大平整的建筑物或者方、園、尖的秀麗山體做后托為吉托為吉,后面低矮或后面零亂、空缺、有尖射、過于逼壓等不吉等不吉,前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建筑物沖射不吉射不吉,前方開曠、景色秀美吉;左邊的建筑物高于右邊一般為吉般為吉,右邊的建筑物比左邊的高邊的高,特別是有奇形怪狀的建筑物一般不吉般不吉。 3 樓房不宜建在孤山頂上山頂上,不宜建在水體上水體上,建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等下面等。 4 看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等神壇等,陽宅應該遠離這類建筑物建筑物。 總體來說體來說,周圍山清水秀清水秀,后有高靠有高靠,前有秀水有秀水,環境整潔優美潔優美,沒有明顯的形煞的形煞,采光通風良好風良好,祥和安靜和安靜,是為好的環境的環境,也就的風水寶地了寶地了。 關系樓房風水好壞的第二個問題個問題,是樓房的立向是否合理否合理。 周圍有優質的外部環境部環境,是營造陽宅好風水的基礎條件條件件條件。這些條件是否得到合理的利用的利用,需要通過立向來實現來實現。 舉個例子來說吧來說吧。假如某一的地方的地方,外部環境很好境很好,非常符合風水學山環水抱的原則的原則,又景色秀美色秀美。東北方開闊方開闊,能有一條小河經東方、東南方、南方彎環抱來環抱來,最后流倒西北方向出去向出去,水出的位置關鎖非常好非常好。周圍的山或建筑物也符合后高前低高前低,左高右低的要求的要求,南方又比較開闊較開闊,這就具備了建造一處好風水的基本條件了條件了。但是同是這個地方個地方,如果不會立向會立向,也會做成兇宅成兇宅。 按照贛南楊公風水術的理論的理論,這樣的地方應該立坐正北、朝正南(即坐子山正針向午山正針)的坐向的坐向,才是合理的合理的。才能實現丁財貴三全貴三全。如果立向的時候的時候,錯立了子山兼癸或子山兼壬的座度的座度,就叫出卦了出卦了,就變成了病死墓絕水上堂水上堂,住進去就會藥罐不斷罐不斷,破財損人口損人口,還會出現“成材之子早歸陰”的后果的后果。如果是一家之宅家之宅,住久了難免絕嗣免絕嗣。 用直觀的方法看房子的立向是否合理否合理,可以通過看后山頂和看前方堂局的方法來鑒別來鑒別。特別是靠山面水的房子的房子,如果房子的建筑縱向中軸線明顯偏離了后山的山頂的山頂,前方的堂局明顯歪斜而偏向一邊向一邊,此房的立向肯定不合理不合理。 要精確地確定房子的立向是否合理否合理,要使用羅盤格定來龍入首、格定水口定水口,測準坐向準坐向,才能真正確定正確定。這需要系統學習過風水術的基本原理本原理,會使用羅盤用羅盤,才能作到能作到。 與樓房風水有關的第三個因素就是房屋的立體和平面造型面造型。 1 房子的造型千奇百怪奇百怪,用風水術的理論來概括之概括之,卻只有五種:金形、木形、火形、水形和土形和土形。金圓、木長、火尖、水曲、土方。 其中,以方形的土形最為穩重為穩重,土者萬物之母也;其次是圓形的金形房子形房子,此二者為吉利的造型的造型。所以,中國古代建筑主要是土形的房子居多子居多,也有圓形與方形結合的成功例子功例子,例如客家圍屋家圍屋,不但有方形的方形的,也有圓形的圓形的,還有馬蹄形的蹄形的,根據地形地貌的特點采用不同平面造型面造型,與周圍環境融為一體為一體,無論從景觀的角度還是風水學的角度的角度,都無可挑剔可挑剔。 火形帶煞形帶煞,水形不穩定不穩定,木形也不太恰當太恰當。屬于不吉的造型的造型。扇形或梯形的房子的房子,前窄后寬為吉寬為吉,前寬后窄為兇窄為兇。 房屋是供人休養生息的場所的場所,其造型應該以端莊穩重、美觀大方、完整、大小高低失中為吉中為吉。歪斜、扭曲、缺角、尖突 、奇形怪狀、高低寬窄不成比例都屬不理想的宅形的宅形。 現代城市中城市中,有些人奇歡獵奇歡獵奇,設計的房子立體造形奇形怪狀形怪狀,我覺得這是對老百姓的身家性命不負責任的一種做法種做法! 2 距形的平面結構面結構,外表穩重端莊重端莊,內部有利于房子內部各個功能區的合理分割理分割,便于利用于利用,應列為首選為首選。 前略窄后略寬的梯形的梯形,較利財丁利財丁,故說:“屋作斗斛形斗斛形,橫財旺人丁”。如果前寬后窄寬后窄,則屬不利錢財之宅財之宅。 扇形,前寬而后窄而后窄,不聚氣不聚氣,不利財丁利財丁。古人云:“屋造扇面形扇面形,痰癆必伶仃”。 圓形、馬蹄形、橢圓形、八角形等只宜用于大型的建筑群體筑群體,而且還須與的地形地貌相吻合方為合適為合適。客家地區的圓形、半圓形、馬蹄形圍屋形圍屋,外圈建筑呈圓形或半圓形半圓形,其中心主廳則是方形是方形,象征天圓地方之義方之義。圓形屬金形屬金,“宅相金字平金字平,富貴人丁亨人丁亨。” 房屋最好八方完整方完整,房屋總體平面存在缺角是屬于有缺陷的結構的結構。一般來說般來說,缺角所在的方位往往對應于家庭中相應的人與事的不完美不完美,缺角的程度越厲害越厲害,所表現出的信息也就越明顯越明顯。 尖突在五行上屬火上屬火,:“屋造火字形火字形,痰火久閉經久閉經。” 長寬比超過 2:1 的狹長形房屋形房屋,長寬比小于 2:1 的扁平狀房屋狀房屋,難聚財難聚財,福澤淺福澤淺,如宅后無靠山依托山依托,人財冷退財冷退,一代不如一代如一代。此屬木形屬木形,“屋做木星長木星長,克妻主少亡主少亡。” 鋸齒形的房屋的房屋,又叫磨牙煞磨牙煞,家庭多爭執、多是非多是非,婚姻不順者多順者多。鋸齒形和彎曲而矮的宅形屬水形屬水,:“宅相如水形如水形,是非官訟頻官訟頻。”“水星屋不齊屋不齊,忤逆無立錐”。 古代建筑多為平房為平房,因此在古代堪輿學中沒有任何關于樓層情性的論述的論述。隨著城市化進程的加快的加快,摩天大樓越來越多來越多。為了節省用地省用地,許多中小城市也開始停止分立式住宅的審批的審批。高層住宅的堪輿是擺在我們面前的新課題新課題。 近些年來些年來,許多堪輿理論研究者用參照古代關于房屋“進數”方面的理論或用先后天數來定位樓層五行屬性行屬性,取得了一些成果些成果,但理論尚不完整不完整,且與實際情況不盡吻合盡吻合。 現在比較流行的主要有兩種方法: 一種是將八宅飛星法套用于樓層于樓層,從大樓的坐山卦起飛星起飛星,以大門所屬九星定位第一層九星所屬星所屬,再按五行相生原則依次確定各層九星所屬星所屬。伏位(左輔)、生氣(貪狼)屬木,絕命(破軍)、延年(武曲)屬金,五鬼(廉貞)屬火,六煞(文曲)屬水,天醫(巨門)、禍害(祿存)屬土。以年命納音與樓層五行論吉兇論吉兇,相生、比和為吉和為吉,相克為兇克為兇。 一種是以先天數來定位樓層五行屬性行屬性。一六層屬水層屬水,二七層屬火層屬火,三七層屬木層屬木,四八層屬金層屬金,五十層屬土層屬土。以年命納音與樓層五行屬性或者與五子運配合起來論吉兇論吉兇。 兩種理論與方法均有一定的道理的道理,在實際操作中各有應準有應準,準確率還須經過更多風水實際的驗證的驗證。 首先,應該明確該明確,對陽宅風水好壞的評價應在全面調查研究的基礎上根據堪輿學理論進行綜合分析后才能得出能得出,樓層的層數五行屬性對陽宅風水的總體影響并非決定性因素性因素,與整座樓房的外部風水格局以及單元內部布局相比局相比,仍是小巫見大巫的次要因素要因素。 其次,八卦和河洛闡述的是平面方位之理位之理,用之于樓層顯得十分勉強分勉強。平面方位是二維坐標體系標體系,樓層的高低屬三維坐標維坐標,用二維坐標的理論去分析三維坐標的規律的規律,在理論上也講不通講不通。如果將河洛、八卦看成是立體的模型的模型,則樓層的五行屬性就不是上面所說的那么簡單么簡單,不能用立體的河洛、八卦在平面上的投影來確定樓房的五行屬性行屬性,而應該將整棟樓房視同是一個整體的河洛或者八卦者八卦,所得出的結論也應該是三維的三維的,而不是兩維的兩維的。 其三,以宅主年命納音與樓層五行屬性論生克的理論和方法和方法,理論上有失嚴謹失嚴謹,有以偏概全之嫌全之嫌。為什么為什么?因為人的五行宜忌應以四柱用神為準神為準,不同時空出生的人類個體類個體,其先天所秉受的五行之氣各不相同不相同。命局五行的不平衡是絕對的絕對的,平衡是相對的相對的。選擇四柱用神就是有目的地去彌補人類個體四柱五行的不足部分足部分,去其有余部分余部分,或用之達到通關的目的的目的,使其命局五行趨向相對平衡對平衡。按年命納音配樓層五行屬性行屬性,只有在年命納音符合四柱用神的情況下才能起到調補作用補作用。但是,在多數情況下情況下,年命納音與四柱用神是不一致的一致的,當年命納音正好是命局忌神時忌神時,用之調補豈不是助糾成虐糾成虐?所以,筆者認為應以宅主四柱命局和大運綜合平衡后所取用神為依據來選擇樓層才較為合理為合理。 其四,將樓房的風水格局與樓層分割開來割開來,顯得比較粗糙較粗糙。事實證明實證明,同樣的樓層的樓層,如果立向不同向不同,則樓層的吉兇狀況也各不相同不相同。并非某某樓層吉某某樓層兇這樣簡單樣簡單。 筆者在風水實際中實際中,悟到從五行的基本情性入手來分析樓層的五行屬性的新思路新思路。樓房不論高低論高低,底層位于整幢樓房的最底部最底部,與土密切接近;住在底層也不須上下樓梯下樓梯,其性質為靜而不動而不動,與土的情性較為吻合為吻合,應按土論按土論。二層是建在第一層的上面的上面,按五行相生原則生原則,應按金論按金論。依此類推此類推,三層屬水層屬水,四層屬木層屬木,五層屬火層屬火。方與樓層的實際情況吻合況吻合,一般樓房的頂層最熱層最熱,熱者火之性也之性也,且火的基本性質是“炎上”,因此把頂層的屬性定位于火是合理的合理的。第二、三層一般較為涼快為涼快,何故?金居西其性涼其性涼,水居北其性寒也性寒也。樓房不論多少層多少層,底層永遠屬土遠屬土,頂層永遠屬火遠屬火,此乃不易之理易之理。十層者十層者,一二層屬土層屬土,三四層屬金層屬金,五六層屬水層屬水,七八層屬木層屬木,九十層屬火層屬火。在此基礎上基礎上,可進一步分清五行的陰陽屬性陽屬性,單數層屬陽層屬陽,偶數層屬陰層屬陰。十層以上之高樓也可依此理推之理推之,將樓房平均分成五段成五段,最底下一段為土段為土,其上依次為金、水、木、火。 研究過四柱預測的人知道人知道,四柱木火兩旺、土薄金虛之人易患心臟病心臟病,宜取土金為用金為用,宜選擇屬土屬金之樓層方與四柱用神不背神不背。按照現代醫學理論學理論,心臟病患者不宜劇烈運動烈運動,以住底層或二層為宜;四柱以火為用神者用神者,多怕冷多怕冷,宜多運動多運動,適宜住在頂樓在頂樓。易理和醫理何等相似等相似! 鄉村陽宅以山水堂局為重局為重,城市陽宅以內部布局是要(特別是三層以上的分層式住宅)。 陽宅風水的好壞的好壞,是客觀存在的現象的現象。風水不好的陽宅的陽宅,無論誰去住誰去住,都沒好處沒好處。但是,是不是風水好的陽宅的陽宅,誰住進去都好呢都好呢? 事實證明實證明,不是這樣的這樣的。好像漂亮的連衣裙連衣裙,女孩子穿好看穿好看,但男孩子穿就不行了不行了。 陽宅風水也是一樣的一樣的,應該選擇對自己的身心健康有益康有益,而且風水好的房子才是正確的選擇的選擇。 無論農村還是城市是城市,陽宅的格局與宅主的命局是否相適應才是關鍵之所在之所在。不同的陽宅格局形成不同的場能狀態能狀態,不同的命理格局對陽宅的場能狀態有不同的需求的需求。陽宅的場能狀況與主人對場能的適應域值相一致時一致時,這種陽宅乃為大吉之宅;兩者不一致時就變成兇宅成兇宅。 城市中的花園式住宅小區宅小區,外部環境整潔幽雅潔幽雅,基本上無形煞無形煞,內部布局又極其相似其相似,但搬遷入住后同樣有的吉有的吉,有的兇有的兇。根本原因就在于各個單元住宅在該幢樓房所處位置不同、樓層不同、內部布局不同以及氣口來路的差異等各種綜合因素影響下影響下,各自的綜合場能狀態隨之各異之各異,對于不同的宅主及其家庭成員的生物場有的是調補得宜補得宜,有的是水火不容火不容。好比中藥藥性有寒熱補瀉之分瀉之分,辨證施治、對癥用藥方能治好病治好病。如果違背辨證施治的原則的原則,對寒癥病人施以寒涼藥寒涼藥,無疑是雪上加霜;對熱癥病人施以溫熱藥溫熱藥,正好比火上加油上加油。 那么,如何知道什么樣的風水格局適合自己居住己居住? 這就涉及四柱預測學的范疇了范疇了。不同的人類個體類個體,出生在不同的時間節段間節段,所秉受的天地五行之氣有多有寡多有寡。所謂五行謂五行,就是先人對世界上萬事萬物的不同屬性的一種歸納種歸納,歸結為金、木、水、火、土五個大類個大類。一個人的五行如果相應平衡應平衡,身心健康就不會發生問題生問題。如果五行有的強有的強,有的弱有的弱,過強過弱的五行所對應的器官就容易出現問題現問題,容易發生疾病生疾病。某一個五行加入行加入,能夠糾正五行的不平衡狀態衡狀態,這個五行個五行,就叫著“平衡用神”。一個人的四柱如果偏燥、偏熱、偏寒、偏濕,就需要進行調候行調候。例如,出生在火旺的夏季的夏季,四柱無水或者水特別弱特別弱,烈火炎炎火炎炎,火多木焚多木焚,火旺金裂旺金裂,火旺土燥旺土燥,則急需水來調候;出生在冬季水旺的冬季的冬季,四柱火弱或者無火者無火,則金寒水冷土凍木僵凍木僵,急需取火來溫暖之溫暖之,其他五行才會有生機有生機。這種用來進行調候的水、火就叫調候用神候用神。 按照周易哲學的觀點的觀點,要調整一個人的五行偏差行偏差,就要圍繞四柱用神來進行來進行,損其有余其有余,補其不足其不足,好像中醫治病一樣病一樣,熱者涼之者涼之,寒者溫之者溫之,虛者補之者補之。四柱用神旺了神旺了,身心健康就能得到保證到保證。 四柱用神為火的為火的,選擇陽宅的時候的時候,就要重點考慮選擇風水格局是火局的房子的房子,選擇樓層屬性屬火的樓層的樓層。 四柱用神是水的是水的,選擇陽宅的時候的時候,就要選擇風水格局為水局的房子的房子,選屬水的樓層的樓層。 四柱用神是金的是金的,選擇陽宅的時候的時候,就要選擇風水格局為金局的房子的房子,選屬金的樓層的樓層。 四柱用神是木的是木的,選擇陽宅的時候的時候,就要選擇風水格局為木局的房子的房子,選屬木的樓層的樓層。 四柱用神是土的是土的,選擇陽宅的時候的時候,因為風水格局沒有屬土的屬土的,所以就要選擇風水格局為火局的房子的房子,選屬火、土樓層土樓層。 現在的城市商品房商品房,以框架結構最為常見為常見。框架結構架結構,給房主裝修成適合自己居住的陽宅提供了比較充裕的空間的空間。 室內裝修內裝修,包括功能區的劃分的劃分,墻面、天花板、地板的表面處理面處理,某些區的簡單分隔單分隔,灶位和床位、書桌位和一些大型家具的擺設的擺設。 1 一個居住單元包括客廳、書房、廚房、臥房(包括主臥房、小孩臥房、老人住房、客房或者仆人臥房)、衛生間、儲藏室等功能區功能區,大一些的單元還有娛樂室、健身房等身房等。 在各個功能區中能區中,主人房、小孩房、書房、廚房、衛生間是需要重點進行布局定位的地方的地方。 主人房、小孩房、書房和廚房是重點中的重點的重點,應該設置在單元內的生旺之方旺之方。所謂生旺之方旺之方,就是以房子的七十二龍坐度而起的長生十二宮的胎、養、長生、冠帶、臨官、帝旺方帝旺方。 主人房主人房,宜設置在養生方養生方,特別是新婚夫婦的房間的房間,更應該在養生宮位上設置臥室置臥室。 小孩房小孩房,宜設置在冠帶方冠帶方。書房最宜設置在臨官方臨官方。廚房最宜設置在帝旺方帝旺方。 客房乃是臨時來客短期居住的臥房的臥房,不要求設置在六秀方位秀方位。 單元門特別是陽臺門陽臺門,最好在單元的六秀方位秀方位。 衛生間只宜設置在衰方或者是墓絕方墓絕方。 2 當單元門和陽臺門位于單元的病死墓絕方或者門外對著上上一層的樓梯、有箭煞、天斬煞、路沖等形煞的時候的時候,在不能改門的情況下情況下,應該設置玄關處理之處理之。 玄關可用不透明玻璃、博古架、屏風等屏風等,設置在門內一米左右的地方的地方,根據房子的風水格局水格局,將來路轉換到生旺的方位上來位上來,將形煞擋之于門外于門外。 3 現在,不少房子有錯層有錯層。錯層有好有壞好有壞,應該如何看錯層呢錯層呢? 總體的原則的原則,應該是后方的地面高于前方的地面的地面,不應該相反該相反。錯層已經造好經造好,只有一面有陽臺門的單元的單元,是無法改造的改造的。只有前后都有陽臺門的單元的單元,才有可能通過改變前后陽臺門的大小來調整之調整之,即將地面低的這面陽臺門改為主門為主門,將地面高的這一面的陽臺門改成小門成小門。 4 近代,化學裝修材料越來越多來越多,天然材料越來越少來越少。人工合成的裝修材料修材料,雖然樣式好看式好看,價格低廉格低廉,但大多有造成室內環境污染的弊端的弊端。 室內裝修最好選用天然材料然材料,如石灰、玻璃、白水泥、瓷磚、木材、石膏板、符合環保標準的膠合板、生物漆(如桐油、生漆)等專修材料修材料。少用塑料制品料制品,少用化學漆、少用化學涂料學涂料。如果鋪設花崗巖地板巖地板,應選用經過放射性檢測達標的優質花崗巖花崗巖,不能為了省錢了省錢,買劣質產品質產品。 5 顏色的五行屬性:紅色屬火色屬火,黑色屬水色屬水,綠色屬木色屬木,黃色屬土色屬土,白色屬金色屬金。 室內裝修的主調應該淡雅明快雅明快,不宜大紅大紫紅大紫,宜適當配以暖色調暖色調,不宜大面積地配置冷色調冷色調。 使用玻璃墻或者特大玻璃窗的高層單元層單元,采光過多光過多,在裝修時可以使用冷色調和適當偏深的色調的色調,以降低室內散射光的強度的強度。采光較差的房間的房間,應該以白色為主色為主,以增強室內的散射光強度光強度。 單元存在缺角的缺角的,在顏色配比上最好作到五行齊全行齊全,也就是紅黃綠黑白五種顏色基本配齊本配齊。 東方缺角的缺角的,可以考慮在東方的墻壁上裝飾以樹木花草木花草,以補東方之氣方之氣。 南方缺角者缺角者,靠近南方的墻壁上應適當采用紅色用紅色。 西方缺角的缺角的,西方配以黃白之色白之色。 北方缺角者缺角者,配以黑色的家具的家具,最起碼踢腳線應該用黑色的瓷磚的瓷磚。東北或者西南缺角者缺角者,配以黃色以黃色。紅綠黃均應該選用淡色調淡色調,點到即止到即止,不宜用太濃的色調的色調。 在顏色的選用上選用上,還要注意兩點:一是主色調與房子風水格局的關系的關系,顏色不能與房子的風水格局相克局相克。二是要按照主人的四柱用神柱用神,采用對四柱用神有補益的顏色作為主調為主調。 6 室內裝飾物裝飾物,應該整齊、大方、簡潔、美觀,尖角或者歪斜的形狀是不合適的合適的,特別是1.8 米以下墻面上裝一些突出物品的做法不可取不可取,因為這樣即不美觀不美觀,也不安全不安全。 最近我在蕭山勘察房屋察房屋,見一客戶的餐廳造了一個蒼蠅拍一樣的吊頂的吊頂,即不雅觀不雅觀,也不吉祥不吉祥,當即矚房主拆掉重新裝修新裝修。 吊燈,不宜安在臥室里臥室里,即使是客廳是客廳,也不宜采用帶許多尖刺形狀的大型吊燈型吊燈,特別是向下的一面不宜帶有尖形物尖形物。 室內外的圓形裝飾物應該完整該完整,將圓形分開的設計方案是不可取的可取的,這種物像是為“破鏡”,對婚姻和家庭團結很是不利是不利。我在某地勘察陽宅察陽宅,見兩家共用一水井一水井,水井正好開在兩家分隔的圍墻下圍墻下,井上的圍墻將水井分成兩半成兩半。當時我就斷這兩家夫妻不和妻不和,如不改造不改造,有生離死別的危險的危險。后來其中一家買了新房搬出去了出去了,新住入的一家的一家,入住不到兩年到兩年,男主人就患癌癥告別人世別人世,年紀才五十出頭;另一家則夫妻離異妻離異。 7 隨著商品社會的發展的發展,風水也存在走向商品化的趨向的趨向。有的風水師與工藝生產廠家或商家聯合家聯合,利用民眾對風水的崇拜的崇拜,誘導東家添置大量的所謂“風水物品”,借以牟取暴利取暴利。我認為:此風不可長不可長! 工藝品工藝品,是人制造出來的出來的,包括麒麟、獅、象、貔貅、........等等,實際上并沒有調整風水的作用的作用,可是,經過一些商業化的風水師的鼓吹的鼓吹,似乎成了萬金油一樣的“化煞催運物品”,這些物品一旦披上了“風水”的神圣外衣圣外衣,自然身價比之一般的工藝品高了許多倍許多倍! 風水的本質是對自然環境的選擇和合理利用理利用,因此,工藝品完全與風水無關水無關!過去的皇宮的皇宮,要什么有什么有什么,故宮的這類工藝品工藝品,絕非民間百姓所能擁有能擁有,如果這些物品具有調整風水的作用的作用,那些皇子皇孫為什么也照樣有三災六難災六難? 所以,本人認為人認為,除非你對工藝品有自己獨特的愛好而去收藏去收藏,是不必要花費高價去買什么所謂的“風水物品”的。 這類所謂“風水物品”的唯一作用一作用,就是一種心理誘導的作用的作用,除此無它此無它。 風水物品中物品中,確實也有一些物品具有一定的調整風水的作用的作用,如擋煞的凹凸面鏡、太極圖、文昌塔、水晶、磁石、葫蘆等葫蘆等,用得合理得合理,有利于人的身心健康心健康。但其所起的作用與外部環境和內部布局是否合理相比理相比,則是小巫見大巫了大巫了。
樓房風水的好壞的好壞,首先要這棟樓房周圍的環境情況境情況,前后左右的道路、河流和人工建筑物的情況的情況,對整棟樓房的風水休戚相關戚相關。 1 如果有河流和道路彎環抱著樓房為吉房為吉,如果有河流或道路的彎弓頂向著樓房著樓房,是反弓水不吉水不吉,道路或河流筆直地沖來是為箭煞為箭煞,不吉。 2 后面有高大平整的建筑物或者方、園、尖的秀麗山體做后托為吉托為吉,后面低矮或后面零亂、空缺、有尖射、過于逼壓等不吉等不吉,前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建筑物沖射不吉射不吉,前方開曠、景色秀美吉;左邊的建筑物高于右邊一般為吉般為吉,右邊的建筑物比左邊的高邊的高,特別是有奇形怪狀的建筑物一般不吉般不吉。 3 樓房不宜建在孤山頂上山頂上,不宜建在水體上水體上,建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等下面等。 4 看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等神壇等,陽宅應該遠離這類建筑物建筑物。 總體來說體來說,周圍山清水秀清水秀,后有高靠有高靠,前有秀水有秀水,環境整潔優美潔優美,沒有明顯的形煞的形煞,采光通風良好風良好,祥和安靜和安靜,是為好的環境的環境,也就的風水寶地了寶地了。 關系樓房風水好壞的第二個問題個問題,是樓房的立向是否合理否合理。 周圍有優質的外部環境部環境,是營造陽宅好風水的基礎條件條件件條件。這些條件是否得到合理的利用的利用,需要通過立向來實現來實現。 舉個例子來說吧來說吧。假如某一的地方的地方,外部環境很好境很好,非常符合風水學山環水抱的原則的原則,又景色秀美色秀美。東北方開闊方開闊,能有一條小河經東方、東南方、南方彎環抱來環抱來,最后流倒西北方向出去向出去,水出的位置關鎖非常好非常好。周圍的山或建筑物也符合后高前低高前低,左高右低的要求的要求,南方又比較開闊較開闊,這就具備了建造一處好風水的基本條件了條件了。但是同是這個地方個地方,如果不會立向會立向,也會做成兇宅成兇宅。 按照贛南楊公風水術的理論的理論,這樣的地方應該立坐正北、朝正南(即坐子山正針向午山正針)的坐向的坐向,才是合理的合理的。才能實現丁財貴三全貴三全。如果立向的時候的時候,錯立了子山兼癸或子山兼壬的座度的座度,就叫出卦了出卦了,就變成了病死墓絕水上堂水上堂,住進去就會藥罐不斷罐不斷,破財損人口損人口,還會出現“成材之子早歸陰”的后果的后果。如果是一家之宅家之宅,住久了難免絕嗣免絕嗣。 用直觀的方法看房子的立向是否合理否合理,可以通過看后山頂和看前方堂局的方法來鑒別來鑒別。特別是靠山面水的房子的房子,如果房子的建筑縱向中軸線明顯偏離了后山的山頂的山頂,前方的堂局明顯歪斜而偏向一邊向一邊,此房的立向肯定不合理不合理。 要精確地確定房子的立向是否合理否合理,要使用羅盤格定來龍入首、格定水口定水口,測準坐向準坐向,才能真正確定正確定。這需要系統學習過風水術的基本原理本原理,會使用羅盤用羅盤,才能作到能作到。 與樓房風水有關的第三個因素就是房屋的立體和平面造型面造型。 1 房子的造型千奇百怪奇百怪,用風水術的理論來概括之概括之,卻只有五種:金形、木形、火形、水形和土形和土形。金圓、木長、火尖、水曲、土方。 其中,以方形的土形最為穩重為穩重,土者萬物之母也;其次是圓形的金形房子形房子,此二者為吉利的造型的造型。所以,中國古代建筑主要是土形的房子居多子居多,也有圓形與方形結合的成功例子功例子,例如客家圍屋家圍屋,不但有方形的方形的,也有圓形的圓形的,還有馬蹄形的蹄形的,根據地形地貌的特點采用不同平面造型面造型,與周圍環境融為一體為一體,無論從景觀的角度還是風水學的角度的角度,都無可挑剔可挑剔。 火形帶煞形帶煞,水形不穩定不穩定,木形也不太恰當太恰當。屬于不吉的造型的造型。扇形或梯形的房子的房子,前窄后寬為吉寬為吉,前寬后窄為兇窄為兇。 房屋是供人休養生息的場所的場所,其造型應該以端莊穩重、美觀大方、完整、大小高低失中為吉中為吉。歪斜、扭曲、缺角、尖突 、奇形怪狀、高低寬窄不成比例都屬不理想的宅形的宅形。 現代城市中城市中,有些人奇歡獵奇歡獵奇,設計的房子立體造形奇形怪狀形怪狀,我覺得這是對老百姓的身家性命不負責任的一種做法種做法! 2 距形的平面結構面結構,外表穩重端莊重端莊,內部有利于房子內部各個功能區的合理分割理分割,便于利用于利用,應列為首選為首選。 前略窄后略寬的梯形的梯形,較利財丁利財丁,故說:“屋作斗斛形斗斛形,橫財旺人丁”。如果前寬后窄寬后窄,則屬不利錢財之宅財之宅。 扇形,前寬而后窄而后窄,不聚氣不聚氣,不利財丁利財丁。古人云:“屋造扇面形扇面形,痰癆必伶仃”。 圓形、馬蹄形、橢圓形、八角形等只宜用于大型的建筑群體筑群體,而且還須與的地形地貌相吻合方為合適為合適。客家地區的圓形、半圓形、馬蹄形圍屋形圍屋,外圈建筑呈圓形或半圓形半圓形,其中心主廳則是方形是方形,象征天圓地方之義方之義。圓形屬金形屬金,“宅相金字平金字平,富貴人丁亨人丁亨。” 房屋最好八方完整方完整,房屋總體平面存在缺角是屬于有缺陷的結構的結構。一般來說般來說,缺角所在的方位往往對應于家庭中相應的人與事的不完美不完美,缺角的程度越厲害越厲害,所表現出的信息也就越明顯越明顯。 尖突在五行上屬火上屬火,:“屋造火字形火字形,痰火久閉經久閉經。” 長寬比超過 2:1 的狹長形房屋形房屋,長寬比小于 2:1 的扁平狀房屋狀房屋,難聚財難聚財,福澤淺福澤淺,如宅后無靠山依托山依托,人財冷退財冷退,一代不如一代如一代。此屬木形屬木形,“屋做木星長木星長,克妻主少亡主少亡。” 鋸齒形的房屋的房屋,又叫磨牙煞磨牙煞,家庭多爭執、多是非多是非,婚姻不順者多順者多。鋸齒形和彎曲而矮的宅形屬水形屬水,:“宅相如水形如水形,是非官訟頻官訟頻。”“水星屋不齊屋不齊,忤逆無立錐”。 古代建筑多為平房為平房,因此在古代堪輿學中沒有任何關于樓層情性的論述的論述。隨著城市化進程的加快的加快,摩天大樓越來越多來越多。為了節省用地省用地,許多中小城市也開始停止分立式住宅的審批的審批。高層住宅的堪輿是擺在我們面前的新課題新課題。 近些年來些年來,許多堪輿理論研究者用參照古代關于房屋“進數”方面的理論或用先后天數來定位樓層五行屬性行屬性,取得了一些成果些成果,但理論尚不完整不完整,且與實際情況不盡吻合盡吻合。 現在比較流行的主要有兩種方法: 一種是將八宅飛星法套用于樓層于樓層,從大樓的坐山卦起飛星起飛星,以大門所屬九星定位第一層九星所屬星所屬,再按五行相生原則依次確定各層九星所屬星所屬。伏位(左輔)、生氣(貪狼)屬木,絕命(破軍)、延年(武曲)屬金,五鬼(廉貞)屬火,六煞(文曲)屬水,天醫(巨門)、禍害(祿存)屬土。以年命納音與樓層五行論吉兇論吉兇,相生、比和為吉和為吉,相克為兇克為兇。 一種是以先天數來定位樓層五行屬性行屬性。一六層屬水層屬水,二七層屬火層屬火,三七層屬木層屬木,四八層屬金層屬金,五十層屬土層屬土。以年命納音與樓層五行屬性或者與五子運配合起來論吉兇論吉兇。 兩種理論與方法均有一定的道理的道理,在實際操作中各有應準有應準,準確率還須經過更多風水實際的驗證的驗證。 首先,應該明確該明確,對陽宅風水好壞的評價應在全面調查研究的基礎上根據堪輿學理論進行綜合分析后才能得出能得出,樓層的層數五行屬性對陽宅風水的總體影響并非決定性因素性因素,與整座樓房的外部風水格局以及單元內部布局相比局相比,仍是小巫見大巫的次要因素要因素。 其次,八卦和河洛闡述的是平面方位之理位之理,用之于樓層顯得十分勉強分勉強。平面方位是二維坐標體系標體系,樓層的高低屬三維坐標維坐標,用二維坐標的理論去分析三維坐標的規律的規律,在理論上也講不通講不通。如果將河洛、八卦看成是立體的模型的模型,則樓層的五行屬性就不是上面所說的那么簡單么簡單,不能用立體的河洛、八卦在平面上的投影來確定樓房的五行屬性行屬性,而應該將整棟樓房視同是一個整體的河洛或者八卦者八卦,所得出的結論也應該是三維的三維的,而不是兩維的兩維的。 其三,以宅主年命納音與樓層五行屬性論生克的理論和方法和方法,理論上有失嚴謹失嚴謹,有以偏概全之嫌全之嫌。為什么為什么?因為人的五行宜忌應以四柱用神為準神為準,不同時空出生的人類個體類個體,其先天所秉受的五行之氣各不相同不相同。命局五行的不平衡是絕對的絕對的,平衡是相對的相對的。選擇四柱用神就是有目的地去彌補人類個體四柱五行的不足部分足部分,去其有余部分余部分,或用之達到通關的目的的目的,使其命局五行趨向相對平衡對平衡。按年命納音配樓層五行屬性行屬性,只有在年命納音符合四柱用神的情況下才能起到調補作用補作用。但是,在多數情況下情況下,年命納音與四柱用神是不一致的一致的,當年命納音正好是命局忌神時忌神時,用之調補豈不是助糾成虐糾成虐?所以,筆者認為應以宅主四柱命局和大運綜合平衡后所取用神為依據來選擇樓層才較為合理為合理。 其四,將樓房的風水格局與樓層分割開來割開來,顯得比較粗糙較粗糙。事實證明實證明,同樣的樓層的樓層,如果立向不同向不同,則樓層的吉兇狀況也各不相同不相同。并非某某樓層吉某某樓層兇這樣簡單樣簡單。 筆者在風水實際中實際中,悟到從五行的基本情性入手來分析樓層的五行屬性的新思路新思路。樓房不論高低論高低,底層位于整幢樓房的最底部最底部,與土密切接近;住在底層也不須上下樓梯下樓梯,其性質為靜而不動而不動,與土的情性較為吻合為吻合,應按土論按土論。二層是建在第一層的上面的上面,按五行相生原則生原則,應按金論按金論。依此類推此類推,三層屬水層屬水,四層屬木層屬木,五層屬火層屬火。方與樓層的實際情況吻合況吻合,一般樓房的頂層最熱層最熱,熱者火之性也之性也,且火的基本性質是“炎上”,因此把頂層的屬性定位于火是合理的合理的。第二、三層一般較為涼快為涼快,何故?金居西其性涼其性涼,水居北其性寒也性寒也。樓房不論多少層多少層,底層永遠屬土遠屬土,頂層永遠屬火遠屬火,此乃不易之理易之理。十層者十層者,一二層屬土層屬土,三四層屬金層屬金,五六層屬水層屬水,七八層屬木層屬木,九十層屬火層屬火。在此基礎上基礎上,可進一步分清五行的陰陽屬性陽屬性,單數層屬陽層屬陽,偶數層屬陰層屬陰。十層以上之高樓也可依此理推之理推之,將樓房平均分成五段成五段,最底下一段為土段為土,其上依次為金、水、木、火。 研究過四柱預測的人知道人知道,四柱木火兩旺、土薄金虛之人易患心臟病心臟病,宜取土金為用金為用,宜選擇屬土屬金之樓層方與四柱用神不背神不背。按照現代醫學理論學理論,心臟病患者不宜劇烈運動烈運動,以住底層或二層為宜;四柱以火為用神者用神者,多怕冷多怕冷,宜多運動多運動,適宜住在頂樓在頂樓。易理和醫理何等相似等相似! 鄉村陽宅以山水堂局為重局為重,城市陽宅以內部布局是要(特別是三層以上的分層式住宅)。 陽宅風水的好壞的好壞,是客觀存在的現象的現象。風水不好的陽宅的陽宅,無論誰去住誰去住,都沒好處沒好處。但是,是不是風水好的陽宅的陽宅,誰住進去都好呢都好呢? 事實證明實證明,不是這樣的這樣的。好像漂亮的連衣裙連衣裙,女孩子穿好看穿好看,但男孩子穿就不行了不行了。 陽宅風水也是一樣的一樣的,應該選擇對自己的身心健康有益康有益,而且風水好的房子才是正確的選擇的選擇。 無論農村還是城市是城市,陽宅的格局與宅主的命局是否相適應才是關鍵之所在之所在。不同的陽宅格局形成不同的場能狀態能狀態,不同的命理格局對陽宅的場能狀態有不同的需求的需求。陽宅的場能狀況與主人對場能的適應域值相一致時一致時,這種陽宅乃為大吉之宅;兩者不一致時就變成兇宅成兇宅。 城市中的花園式住宅小區宅小區,外部環境整潔幽雅潔幽雅,基本上無形煞無形煞,內部布局又極其相似其相似,但搬遷入住后同樣有的吉有的吉,有的兇有的兇。根本原因就在于各個單元住宅在該幢樓房所處位置不同、樓層不同、內部布局不同以及氣口來路的差異等各種綜合因素影響下影響下,各自的綜合場能狀態隨之各異之各異,對于不同的宅主及其家庭成員的生物場有的是調補得宜補得宜,有的是水火不容火不容。好比中藥藥性有寒熱補瀉之分瀉之分,辨證施治、對癥用藥方能治好病治好病。如果違背辨證施治的原則的原則,對寒癥病人施以寒涼藥寒涼藥,無疑是雪上加霜;對熱癥病人施以溫熱藥溫熱藥,正好比火上加油上加油。 那么,如何知道什么樣的風水格局適合自己居住己居住? 這就涉及四柱預測學的范疇了范疇了。不同的人類個體類個體,出生在不同的時間節段間節段,所秉受的天地五行之氣有多有寡多有寡。所謂五行謂五行,就是先人對世界上萬事萬物的不同屬性的一種歸納種歸納,歸結為金、木、水、火、土五個大類個大類。一個人的五行如果相應平衡應平衡,身心健康就不會發生問題生問題。如果五行有的強有的強,有的弱有的弱,過強過弱的五行所對應的器官就容易出現問題現問題,容易發生疾病生疾病。某一個五行加入行加入,能夠糾正五行的不平衡狀態衡狀態,這個五行個五行,就叫著“平衡用神”。一個人的四柱如果偏燥、偏熱、偏寒、偏濕,就需要進行調候行調候。例如,出生在火旺的夏季的夏季,四柱無水或者水特別弱特別弱,烈火炎炎火炎炎,火多木焚多木焚,火旺金裂旺金裂,火旺土燥旺土燥,則急需水來調候;出生在冬季水旺的冬季的冬季,四柱火弱或者無火者無火,則金寒水冷土凍木僵凍木僵,急需取火來溫暖之溫暖之,其他五行才會有生機有生機。這種用來進行調候的水、火就叫調候用神候用神。 按照周易哲學的觀點的觀點,要調整一個人的五行偏差行偏差,就要圍繞四柱用神來進行來進行,損其有余其有余,補其不足其不足,好像中醫治病一樣病一樣,熱者涼之者涼之,寒者溫之者溫之,虛者補之者補之。四柱用神旺了神旺了,身心健康就能得到保證到保證。 四柱用神為火的為火的,選擇陽宅的時候的時候,就要重點考慮選擇風水格局是火局的房子的房子,選擇樓層屬性屬火的樓層的樓層。 四柱用神是水的是水的,選擇陽宅的時候的時候,就要選擇風水格局為水局的房子的房子,選屬水的樓層的樓層。 四柱用神是金的是金的,選擇陽宅的時候的時候,就要選擇風水格局為金局的房子的房子,選屬金的樓層的樓層。 四柱用神是木的是木的,選擇陽宅的時候的時候,就要選擇風水格局為木局的房子的房子,選屬木的樓層的樓層。 四柱用神是土的是土的,選擇陽宅的時候的時候,因為風水格局沒有屬土的屬土的,所以就要選擇風水格局為火局的房子的房子,選屬火、土樓層土樓層。 現在的城市商品房商品房,以框架結構最為常見為常見。框架結構架結構,給房主裝修成適合自己居住的陽宅提供了比較充裕的空間的空間。 室內裝修內裝修,包括功能區的劃分的劃分,墻面、天花板、地板的表面處理面處理,某些區的簡單分隔單分隔,灶位和床位、書桌位和一些大型家具的擺設的擺設。 1 一個居住單元包括客廳、書房、廚房、臥房(包括主臥房、小孩臥房、老人住房、客房或者仆人臥房)、衛生間、儲藏室等功能區功能區,大一些的單元還有娛樂室、健身房等身房等。 在各個功能區中能區中,主人房、小孩房、書房、廚房、衛生間是需要重點進行布局定位的地方的地方。 主人房、小孩房、書房和廚房是重點中的重點的重點,應該設置在單元內的生旺之方旺之方。所謂生旺之方旺之方,就是以房子的七十二龍坐度而起的長生十二宮的胎、養、長生、冠帶、臨官、帝旺方帝旺方。 主人房主人房,宜設置在養生方養生方,特別是新婚夫婦的房間的房間,更應該在養生宮位上設置臥室置臥室。 小孩房小孩房,宜設置在冠帶方冠帶方。書房最宜設置在臨官方臨官方。廚房最宜設置在帝旺方帝旺方。 客房乃是臨時來客短期居住的臥房的臥房,不要求設置在六秀方位秀方位。 單元門特別是陽臺門陽臺門,最好在單元的六秀方位秀方位。 衛生間只宜設置在衰方或者是墓絕方墓絕方。 2 當單元門和陽臺門位于單元的病死墓絕方或者門外對著上上一層的樓梯、有箭煞、天斬煞、路沖等形煞的時候的時候,在不能改門的情況下情況下,應該設置玄關處理之處理之。 玄關可用不透明玻璃、博古架、屏風等屏風等,設置在門內一米左右的地方的地方,根據房子的風水格局水格局,將來路轉換到生旺的方位上來位上來,將形煞擋之于門外于門外。 3 現在,不少房子有錯層有錯層。錯層有好有壞好有壞,應該如何看錯層呢錯層呢? 總體的原則的原則,應該是后方的地面高于前方的地面的地面,不應該相反該相反。錯層已經造好經造好,只有一面有陽臺門的單元的單元,是無法改造的改造的。只有前后都有陽臺門的單元的單元,才有可能通過改變前后陽臺門的大小來調整之調整之,即將地面低的這面陽臺門改為主門為主門,將地面高的這一面的陽臺門改成小門成小門。 4 近代,化學裝修材料越來越多來越多,天然材料越來越少來越少。人工合成的裝修材料修材料,雖然樣式好看式好看,價格低廉格低廉,但大多有造成室內環境污染的弊端的弊端。 室內裝修最好選用天然材料然材料,如石灰、玻璃、白水泥、瓷磚、木材、石膏板、符合環保標準的膠合板、生物漆(如桐油、生漆)等專修材料修材料。少用塑料制品料制品,少用化學漆、少用化學涂料學涂料。如果鋪設花崗巖地板巖地板,應選用經過放射性檢測達標的優質花崗巖花崗巖,不能為了省錢了省錢,買劣質產品質產品。 5 顏色的五行屬性:紅色屬火色屬火,黑色屬水色屬水,綠色屬木色屬木,黃色屬土色屬土,白色屬金色屬金。 室內裝修的主調應該淡雅明快雅明快,不宜大紅大紫紅大紫,宜適當配以暖色調暖色調,不宜大面積地配置冷色調冷色調。 使用玻璃墻或者特大玻璃窗的高層單元層單元,采光過多光過多,在裝修時可以使用冷色調和適當偏深的色調的色調,以降低室內散射光的強度的強度。采光較差的房間的房間,應該以白色為主色為主,以增強室內的散射光強度光強度。 單元存在缺角的缺角的,在顏色配比上最好作到五行齊全行齊全,也就是紅黃綠黑白五種顏色基本配齊本配齊。 東方缺角的缺角的,可以考慮在東方的墻壁上裝飾以樹木花草木花草,以補東方之氣方之氣。 南方缺角者缺角者,靠近南方的墻壁上應適當采用紅色用紅色。 西方缺角的缺角的,西方配以黃白之色白之色。 北方缺角者缺角者,配以黑色的家具的家具,最起碼踢腳線應該用黑色的瓷磚的瓷磚。東北或者西南缺角者缺角者,配以黃色以黃色。紅綠黃均應該選用淡色調淡色調,點到即止到即止,不宜用太濃的色調的色調。 在顏色的選用上選用上,還要注意兩點:一是主色調與房子風水格局的關系的關系,顏色不能與房子的風水格局相克局相克。二是要按照主人的四柱用神柱用神,采用對四柱用神有補益的顏色作為主調為主調。 6 室內裝飾物裝飾物,應該整齊、大方、簡潔、美觀,尖角或者歪斜的形狀是不合適的合適的,特別是1.8 米以下墻面上裝一些突出物品的做法不可取不可取,因為這樣即不美觀不美觀,也不安全不安全。 最近我在蕭山勘察房屋察房屋,見一客戶的餐廳造了一個蒼蠅拍一樣的吊頂的吊頂,即不雅觀不雅觀,也不吉祥不吉祥,當即矚房主拆掉重新裝修新裝修。 吊燈,不宜安在臥室里臥室里,即使是客廳是客廳,也不宜采用帶許多尖刺形狀的大型吊燈型吊燈,特別是向下的一面不宜帶有尖形物尖形物。 室內外的圓形裝飾物應該完整該完整,將圓形分開的設計方案是不可取的可取的,這種物像是為“破鏡”,對婚姻和家庭團結很是不利是不利。我在某地勘察陽宅察陽宅,見兩家共用一水井一水井,水井正好開在兩家分隔的圍墻下圍墻下,井上的圍墻將水井分成兩半成兩半。當時我就斷這兩家夫妻不和妻不和,如不改造不改造,有生離死別的危險的危險。后來其中一家買了新房搬出去了出去了,新住入的一家的一家,入住不到兩年到兩年,男主人就患癌癥告別人世別人世,年紀才五十出頭;另一家則夫妻離異妻離異。 7 隨著商品社會的發展的發展,風水也存在走向商品化的趨向的趨向。有的風水師與工藝生產廠家或商家聯合家聯合,利用民眾對風水的崇拜的崇拜,誘導東家添置大量的所謂“風水物品”,借以牟取暴利取暴利。我認為:此風不可長不可長! 工藝品工藝品,是人制造出來的出來的,包括麒麟、獅、象、貔貅、........等等,實際上并沒有調整風水的作用的作用,可是,經過一些商業化的風水師的鼓吹的鼓吹,似乎成了萬金油一樣的“化煞催運物品”,這些物品一旦披上了“風水”的神圣外衣圣外衣,自然身價比之一般的工藝品高了許多倍許多倍! 風水的本質是對自然環境的選擇和合理利用理利用,因此,工藝品完全與風水無關水無關!過去的皇宮的皇宮,要什么有什么有什么,故宮的這類工藝品工藝品,絕非民間百姓所能擁有能擁有,如果這些物品具有調整風水的作用的作用,那些皇子皇孫為什么也照樣有三災六難災六難? 所以,本人認為人認為,除非你對工藝品有自己獨特的愛好而去收藏去收藏,是不必要花費高價去買什么所謂的“風水物品”的。 這類所謂“風水物品”的唯一作用一作用,就是一種心理誘導的作用的作用,除此無它此無它。 風水物品中物品中,確實也有一些物品具有一定的調整風水的作用的作用,如擋煞的凹凸面鏡、太極圖、文昌塔、水晶、磁石、葫蘆等葫蘆等,用得合理得合理,有利于人的身心健康心健康。但其所起的作用與外部環境和內部布局是否合理相比理相比,則是小巫見大巫了大巫了。
男比女大8歲可婚配嗎(男大8歲的婚姻好不好)擴展閱讀
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