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射手男最佳伴侶,射手男的最佳配偶星座

射手男最佳伴侶,射手男的最佳配偶星座

時間:2024-05-13

射手男最佳伴侶,射手男的最佳配偶星座
射手座男和什么星座最配射手座男和什么星座最配射手座男和什么星座最配,星座和占卜都屬于神秘學,人的運勢和星座也有很大關系,星座很大程度上可以體現(xiàn)一個人的性格,這個星座對待不同的人會有不同的態(tài)度,關于射手座男和什么星座最配的知識。射手座男和什么星座最配1射手座男生最配星座第一名:白羊座女生天生的一對兩個同屬火象星座的您們,在初相見時,便會有如磁鐵般的互相吸引而一見鍾情,進展快速而濃烈。由於性格相近,會是恩愛、耀眼的一對。
一、射手男最佳伴侶,射手男的最佳配偶星座

射手座男和什么星座最配

射手座男和什么星座最配

射手座男和什么星座最配座最配,星座和占卜都屬于神秘學神秘學,人的運勢和星座也有很大關系大關系,星座很大程度上可以體現(xiàn)一個人的性格的性格,這個星座對待不同的人會有不同的態(tài)度的態(tài)度,關于射手座男和什么星座最配的知識的知識。

射手座男和什么星座最配1

射手座男生最配星座第一名:白羊座女生

天生的一對

兩個同屬火象星座的您們的您們,在初相見時相見時,便會有如磁鐵般的互相吸引而一見鍾情見鍾情,進展快速而濃烈而濃烈。由於性格相近格相近,會是恩愛、耀眼的一對的一對。 白羊沖勁十足、追求刺激的性格的性格,與射手冒險犯難、喜新厭舊的個性的個性,實在是有異曲同工之妙工之妙,具有同等級的精力與熱情與熱情,不會有一方被嚇跑被嚇跑。

射手見到永遠具有赤子之心、求新求變的羊兒的羊兒,就忍不住想靠過去靠過去,而您遇上明朗率性、無拘無束的射手的射手,立刻會有股見到理想對象的電流在體內亂竄內亂竄。您們無論是個性或觀念都極近而且相通且相通,像天生就有默契似的;往往可以一起享受生活的樂趣及活動及活動,也能允許各自發(fā)展自發(fā)展,卻不會產生疏離感疏離感,是極具青春朝氣的組合的組合。 所以,只要以您的本色自然相處就可以了可以了,若太刻意反而會壞事會壞事。

射手座男生最配星座第二名:獅子座女生

天生的一對

兩個同屬火象星座的您們的您們,很容易產生共鳴共振的感覺的感覺,尤其是碰到射手時射手時,將會使您們的熱度一下子升到最高點最高點,是一見鍾情式、健康開朗的組合的組合。 您和射手的火樣情懷樣情懷,效果比白羊還好羊還好,雖然射手看來神經大條經大條,有話直說;對您,射手卻感同身受同身受,還不時以樂觀爽朗的個性撫慰著表面阿莎力阿莎力,內心卻頗孤寂的您寂的您,是獅子很需要的另一半另一半。

獅子很容易從樂觀開放的射手座中填平某些空虛些空虛,所以您們的搭配可得滿分得滿分,只是天性無拘無束的射手很難束縛難束縛,適當?shù)姆潘傻膶捜莺土私夂土私猓瑫兄赌鷤兊拈L期發(fā)展期發(fā)展。 要注意射手的野心與玩性有時會超出獅子想像子想像,您天生廣闊的胸襟有助射手接受您的愛您的愛,但是切記別把局面弄得太大(放得太寬),使您無法控制法控制,到時發(fā)現(xiàn)您的射手玩得忘了您的存在的存在,要想再扳起臉說些什么~可就來不及了不及了! 最好還是不要仗著兩人天生相合生相合,而忽略了時常溝通常溝通,也別為了工作忙碌作忙碌,而沒時間與射手一同從事休閑活動;否則管您是獅子王還是白馬王子馬王子,照跑不誤~找更好玩的獵物去羅物去羅!

射手座男生最配星座第三名:射手座女生

考慮各種各樣事情——如他們的誠摯、好學的品質、坦率和獨立人格——并且特別考慮到這位男人和這位女人都受火的因素影響——也都在生下時即打上日宮賦予的男子氣慨的印跡的印跡,他們的言行同樣地受到陽剛之氣的行星(木星)左右——他們間的關系永遠都不會枯燥乏味燥乏味。

雙倍的火倍的火,雙倍的陽剛之氣剛之氣。還有雙倍變化無常化無常。這意味著他們強烈地傾向于經常實踐交流的語言藝術言藝術。他們喜歡相互間玩文字游戲字游戲,大部分基于渴望發(fā)現(xiàn)問題的答案的答案。

射手座的男女會輪流地相互進行測謊試驗謊試驗,當然不用測謊議測謊議,木星自身巨大的電流反應足能顯示一切示一切。他們也喜歡用玩笑和謎語相互測試互測試,檢驗相互的`立場,道德的、倫理的、哲學的和理性的理性的。

射手座男和什么星座最配2

射手座男生最配的星座

射手座的男子也有著盲目的信任的信任,和他相處久相處久,你就會發(fā)現(xiàn)他似乎還有許多事情也都是盲目的盲目的,這其中包括了幸運了幸運。他似乎總是比別人幸運人幸運,這個男人不管對誰調戲誰調戲,好像都不會被拒絕被拒絕,不管他怎么說都會有點像調情像調情。他像野馬一樣熱愛自由愛自由,很高興和你接觸你接觸,但不能用韁繩套住他套住他,你越想拉近想拉近,他越想逃越想逃。很多射手座的男子都在追尋偶然的關系的關系,對待他最好的方式的方式,就是別對他過度依賴或太想占有他占有他,即使他心里面有不時燃燒起流變天涯的夢涯的夢,也要讓他明白你永遠是他最好的朋友及伴侶及伴侶。

射手座男生追求真理求真理,勇往直前往直前,有顆智慧型的頭腦的頭腦。令人意想不到的是到的是,他竟也擅長說哲理說哲理。多為愛好運動者運動者。有強健的體魄的體魄,那這么一個射手座男人在愛情中會與誰是最配的組合呢?

射手座男生最配星座:獅子座

男射手是一個無拘無束的大孩子大孩子,女獅子則是一個內柔外剛的小女人小女人,當大孩子遇上小女人卻也能產生一段陰錯陽差、歪打正著的美妙姻緣;女獅子雖然渴望被愛望被愛,但更希望自己的另一半能讓她引以為傲以為傲,讓她體會獅子高高在上的風光的風光,而射手們恰巧有這種過人的本事;人馬與獅子均屬奔騰野性的星座的星座,因此不難想見兩個相處會像兩個玩瘋的小孩的小孩,周遭的環(huán)境事物輕易地勾動彼此的熱情的熱情,兩人沈浸在無窮的快樂的快樂,盡情演出一出熱鬧夸張的愛情喜劇情喜劇。

與射手座男生最配星座的事業(yè)星座:天秤座

為人慷慨人慷慨,待人友善令射手座男人并不缺乏朋友乏朋友,樂觀的天性、豐富的幽默感使得有射手男在地方必定充滿歡笑滿歡笑,不過若遇到難以解決或無法掌握的事時的事時,那時缺乏耐性、做事沖動及不知三思而後行的特性即會表露無遺露無遺,長久下去可能性情急燥情急燥,宛如暴君一般君一般,令人有難以靠近之感近之感。天秤男處事冷靜事冷靜,對于射手男來說無疑是一個很好的補充的補充,讓射手男在事業(yè)上更加完美加完美。

射手座男生最好的婚配,最適合與射手座結婚的星座有哪些?

提起射手座男生最好的婚配的婚配,大家都知道都知道,有人問最適合與射手座結婚的星座有哪些有哪些?另外,還有人想問68年屬猴男射手座與84年屬鼠射手座的性格的性格,婚姻相配嗎相配嗎?你知道這是怎么回事么回事?其實射手座最佳配對的星座是什么?,下面就一起來看看最適合與射手座結婚的星座有哪些有哪些?希望能夠幫助到大家到大家!

射手座男生最好的婚配

1、射手座男生的婚配:最適合與射手座結婚的星座有哪些有哪些?

我覺得最適合與射手座結婚的星座有這些

1.射手座配白羊座

射手座和白羊座都是屬于火相星座相星座,是一拍即合的完美配對美配對。這兩個星座的人的戀情一般都是一見鐘情型的情型的,而且隨著相處的時間越來

越長,感覺會越來越好來越好,因為他們兩個都是那種熱情開朗的開朗的,即使在有很多的地方的地方,也敢表達自己的愛意的愛意,真是羨煞旁人煞旁人。這兩個星座的人對愿意為對方付出方付出,沒有誰會去把

自己的主觀意識強加給對方給對方。

2.射手座配獅子座

獅子座跟射手座也是完美組合美組合。獅子座人被射手座的氣質所吸引所吸引,射手座很迷戀獅子座的光芒的光芒,他們兩個都是那種活潑好動潑好動,熱情開朗

的類型的類型。在戀愛過程中會給對方足夠的空間的空間,不會刻意的去約束對方束對方,所以他們在一起會比較會比較,沒有壓力有壓力,而且他們大多也都是一見鐘情的鐘情的,相互吸引互吸引。

3.射手座配雙子座

射手座配對的星座是什么?

雙子座和射手座的性格有點相同點相同,他們都是屬于外向型外向型,喜歡一切新鮮事物鮮事物,好奇心很重心很重,他們一生朋友很多友很多,很有異性緣異性緣,在兩人交往的時候非常甜蜜常甜蜜,如果這兩

個星座的人要結婚的話婚的話,的相處莫事就是時時刻刻的在一起在一起,不要分開太久開太久,不然的話很容易出現(xiàn)第三者或者感情出現(xiàn)裂痕現(xiàn)裂痕。

2、射手座男生的婚配:68年屬猴男射手座與84年屬鼠射手座的性格的性格,婚姻相配嗎相配嗎?

射手座性格特點:

射手座天真爛漫、活潑開朗潑開朗,具有心無旁騖、全力投入一件事中的行動能力動能力。這種個性使射手座得以學取各種經驗和豐富的知識的知識,成為有魄力有膽識的人識的人。射手座希望自己能享受波瀾壯闊、有深度有內容的人生的人生。射手座會以敏捷的行動能力向著既定目標策馬揚鞭馬揚鞭,奮勇前進勇前進。心胸豁達、不受過去的桎梏是射手座的特點的特點。

射手座配對:

你最理想的另一半應當是能接受你的熱情、詼諧、浮躁和極端樂觀的性格的性格,且個性堅強而又隨和的人和的人。他(她)應當有敏銳的洞察力洞察力,耐性超強性超強,而且掌握著遏制木象星座獨辟蹊徑、我行我素之特點的方法的方法。但是他(她)并不會任意挫傷你的熱情的熱情,令你受到傷害到傷害。你的他(她)應當有足夠的活力的活力,像你一樣活潑外向潑外向,但不可性格激烈格激烈,動輒發(fā)表苛刻的評論的評論。

配對星座:白羊座、獅子座、雙子座

一般配對星座:天秤座、射手座、水瓶座

最差配對星座:金牛座、巨蟹座、雙魚座

3、射手座男生的婚配:射手座配對的星座是什么?

射手座是火象星座象星座,他們不羈們不羈,崇尚自由尚自由,愛一個人轟轟烈烈轟烈烈。適配度較高的星座有金牛座金牛座,天秤座和射手座射手座,但是我們說的是和射手座匹配程度較高的射手座射手座。

射手男和射手女談戀愛是十分暢快的暢快的,兩人連在一起如同脫韁的野馬的野馬,因為共同點太多點太多,你們相處起來十分的愉快的愉快。你們都有各自的社交圈社交圈,愛情中的自由度極高度極高,彼此的空間很大間很大,戀愛自在毫無壓力無壓力。但要長期維持期維持,一定要明白其實對方和自己一樣己一樣,喜歡熱鬧新鮮鬧新鮮,對待愛情容易朝三暮四三暮四,兩人的相處時間少時間少,會造成嚴重的溝通失調通失調。兩人各自的社交圈能合并在一起在一起,若不能若不能,至少為對方保留點私人時間人時間。不喜歡受束縛并不代表不會去管對方管對方,甚至希望自己自由又能掌握對方握對方,當兩人這種欲望升華時升華時,關系也就很難維系了維系了。

兩人在家庭之前庭之前,首先制訂出一個長遠計劃遠計劃,對金錢對愛人對孩子都要有責任感責任感。在上兩人肯定是多姿多彩的一對的一對,隨時享受一段邂逅與邂逅與。

兩人都是自由派自由派,天生不安定的因子特別多特別多,所以對愛情的分寸不容易拿捏易拿捏,不喜歡解決家庭生活的瑣碎事情碎事情,所以兩個人得多花點心思培養(yǎng)共同的人生大目標大目標。當兩人的感情生活趨于平淡時平淡時,要及時為這段感情注入新鮮與活力與活力,才能克制住向往的心往的心。雖然天觀然天觀,但是遇到挫折容易加重負面情緒面情緒,這時候如果另一半對她不聞不問將很快失去控制去控制,一經別人的別人的,很快將會跟著感覺走感覺走。所以兩人在愛情中要有舍棄精神棄精神,舍棄一點自由與自我與自我,多點忠誠度忠誠度,兩人很容易成為相知相守、羨煞旁人的快樂戀人樂戀人。

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配對指數(shù)高,彼此有默契,射手座最佳伴侶星座是什么?

射手座在生活中知道如何跟他人共處人共處,為人們的第一印象也是十分積極樂觀的樂觀的,想要跟周邊的人變成非常好的朋友的朋友,這樣的一個人在感情里確實越來越受歡迎受歡迎,因此一般都是有許多異性朋友的朋友的。下面就給大家分享一下射手座最佳伴侶星座是什么是什么。

1.射手座配水瓶座

射手座最佳匹配星座配星座,最好的伴侶是水瓶座水瓶座。射手女和水瓶男在一起的話起的話,他們往往都有各自單獨的生活游戲娛樂戲娛樂,可以相互給女生單獨空間獨空間。兩人都喜歡有趣的事趣的事,能夠一起出去做一些有意思的事思的事。水瓶男有一個缺點是缺乏行動力行動力,所以跟射手女在一起后一起后,射手女能夠推動水瓶男去作出許多的試著的試著。

2.獅子座與射手座配

射手座跟獅子座的配對指數(shù)是非常高的常高的,他們就像天生的一對的一對,隨意熱情地射手座遇到活力十足的獅子座獅子座,如同火星撞地球怎么可能會并沒有火苗呢火苗呢?射手座是一個有想法的人法的人,獅子座也是很有主見的主見的,他們也會有彼此之間的生活室內空間內空間,不容易每時每刻黏在一起在一起,這便是射手座和獅子座想得到想得到。并且喜愛向往自由的射手座再加上喜愛挑戰(zhàn)的獅子座獅子座,一樣喜愛吸引不確定的考驗的考驗,這倆星座在一起燃起了從未有過的共鳴點共鳴點,如情迷意亂迷意亂,一觸即燃觸即燃。這倆星座在一起既不過多打攪對方生活方生活,也也給彼此之間留出單獨的生活室內空間內空間。對于他們來說們來說,談戀愛算得上生活里的調劑品調劑品,將原有生活的裝飾更為多種多樣種多樣。

3.射手座配白羊座

這一星座通常會與射手座相逢恨晚逢恨晚,相戀之后能夠一起享有生活有生活。白羊座是一個十分有生命力的星座的星座。這些人在生活中蓬勃向上勃向上,對待朋友真誠熱情誠熱情,針對白羊座而言座而言,悠然自得的生活就是他們最喜歡的喜歡的。而射手座又是一個喜歡挑戰(zhàn)歡挑戰(zhàn),有冒險的星座的星座,她們也不喜歡被束縛被束縛,喜愛試著新鮮物品鮮物品。因而白羊座與射手座在相逢后相逢后,兩人之間就會感覺到好像相識已久識已久,相逢恨晚逢恨晚。在相戀以后戀以后,射手座和白羊座個性化里的心直口快直口快,使得他們就算經歷了爭執(zhí)都不會放在心里在心里,雙方知道如何享有生活有生活。因而如果想與白羊座變成愛人成愛人,這是一個很好的挑選的挑選,順理成章相處會讓你們之間的感情變得十分長久分長久。

射手男與哪個星座在一起最完美呢?

相信大家應該都知道都知道,很多喜歡星座學的人都會很疑惑很疑惑,哪個星座才是最相配的相配的,而且能夠更好的相處的相處,這樣才是看星座最重要的原因的原因,而且大家應該都知道都知道,射手座是一個比較隨心所欲的星座的星座。 而且這個星座的人的理想的伴侶也非常的隨意灑脫意灑脫,相信大家應該都知道射手男與哪個星座在一起最完美最完美,應該也有很多的選擇的選擇。首先第一個就是獅子座獅子座,獅子座和射手座本身就是一個非常相配的星座的星座,而且他們且他們。 非常的有默契感默契感。

其實和射手座相配的星座還是有非常多的常多的,比如說白羊座白羊座,因為熱因為熱,白羊座和射手座一樣都是屬于是屬于。 比較。 灑脫的星座的星座,所以他們的性格非常的相合的相合,能夠讓我們看得出來得出來,他們的性格非常的匹配的匹配。正是因為如此為如此,他們也會吸引到對方到對方,而且2個星座都是同樣的熱愛自由愛自由,所以會有一見如故的感覺的感覺。第3個星座非常相配的就是摩羯座摩羯座。 我們可以看到非常勇敢的射手座射手座,有時候也會受傷會受傷。細心的摩羯座會成為射手座最喜歡的伴侶的伴侶。還有一個星座就是天蝎座天蝎座與射手座相配座相配,主要是因為射手座非常喜歡挑戰(zhàn)歡挑戰(zhàn),非常喜歡冒險歡冒險,而且他是天生的神秘感神秘感。 這個天生神秘感的天蝎座天蝎座,也讓射手座覺得他們非常的好奇的好奇。 另外一個就是巨蟹座巨蟹座非常的敏感的敏感,而且他能夠給充滿自然氣息得射手最真誠的愛誠的愛,所以說他們也是非常相配的相配的。

其實我們相信都知道星座并不是完全的一個學說個學說,所以說我們對于星座也并不要過多的信任的信任。 因為每個人找到自己的成功的伴侶的伴侶,也是因為在生活中的閱歷以及相配度并不是只靠星座來完成相配度的配度的。不管如何管如何,我們也都非常的喜歡的喜歡。 星座學其實星座學還是有一定的科學依據(jù)的依據(jù)的,不管如何大家還是要更相信自己生活中的經驗的經驗。 尋找最適合自己的伴侶 。

射手座男生喜歡什么樣的女生?

射手座男生喜歡有活潑開朗、性格好、有女人味的女生的女生。

射手男們是非常愛美的愛美的,所以就算長相處于中等水平等水平,但是一定要會穿衣打扮衣打扮,這些都是射手男認為的加分項加分項。

如果女生非常有女人味女人味,那將會是吸引射手男的一大法寶大法寶。射手男希望自己的女友在出門在外時能夠讓自己有面子有面子,所以他們往往喜歡選擇長相、氣質和穿衣品味都有優(yōu)勢的女生的女生。

射手男通常不是很自我很自我,不是很固執(zhí)很固執(zhí),也不是很具有占有欲的那一種類型種類型,總體來說是能給自己和另一半有獨立空間的一類人一類人。

他們喜歡的女生的女生,通常都是個性開朗性開朗,并且性格獨立的獨立的。射手男很多時候沒有辦法將感情和事業(yè)兼顧業(yè)兼顧,所以他們不希望在自己忙工作的時候的時候,另一半還在打擾自己擾自己。所以,獨立的女生比較適合射手男射手男。

因為射手男性格比較溫順較溫順,他們待人接物也表現(xiàn)出自己非常善良的一面的一面,所以他們希望自己的另一半也能是一位有善心的女生的女生。

他們喜歡的女生應有的那份善良份善良,不僅是對待他人的善心的善心,同時也是對待另一半的真誠的真誠,她要能很好地回應射手男的感情的感情,并且將心比心心比心。這樣的女生一定會深得射手男的喜歡的喜歡。

射手男喜歡什么樣的女孩子?

射手座男生他喜歡愛笑和運動的女孩的女孩,粗神經的女孩的女孩,個性獨立的大女人大女人。

從外形上講形上講,不拘長短發(fā)長短發(fā),只要清爽即可爽即可,愛穿粗獷穿粗獷,野性風味衣服的女孩最讓他中意他中意,欣賞身材曲條且有健康美健康美,并有一張外國面孔的美女的美女。不喜歡打扮的太復雜太復雜,因此樸素而有靈秀之美的女孩最能吸引他吸引他。

十分熱情而心術正直的他直的他,個性也非常明朗爽快朗爽快。如果喜歡上一個女孩一定不會將自己的感情隱藏起來藏起來。比起溫柔的女孩的女孩,他比較喜歡愛好運動好運動,個性爽朗性爽朗,笑容滿面的女孩的女孩。

沒有任何一個星座的人能有射手的能耐的能耐,他們能視死纏爛打為美德為美德,因此,疲勞轟炸有時還能增進兩個人的愛情情趣情情趣。和射手的人談戀愛談戀愛,你要有比別人更能接受任何事情而不大驚小怪的心怪的心,你也要學著變得大而化小而化小,有用不完的樂觀自信才行信才行。

射手座男生也喜歡嬌小可愛型的女生的女生,這樣的女生對他們有著非常一般的吸引力吸引力,往往會讓他著迷他著迷,非常的想要擁有要擁有,這是射手男的普遍現(xiàn)象遍現(xiàn)象。


二、用易經怎么算命最準確呢(八字算命最準老黃歷的網站)

  • 怎樣用易經給自己算卦

    易經衍生出來的算卦通常稱為占卜為占卜,而常說的算命常常指的是八字命理預測理預測,看你的需求是什么了什么了。
    如果你是心中有事中有事,猶豫不決豫不決,可以通過占卜來問事來問事,一般可以通過金錢起卦錢起卦,然后解卦后解卦,通過得到的卦象來推斷事情的可能走向能走向,來輔助做決策做決策,只要起卦正確卦正確,解卦正確卦正確,一般準確度還是挺高的挺高的。具體方法難以詳盡來說盡來說,自己不懂還是請教高人為好人為好。就像自己不懂給自己看病還是請教醫(yī)生吧醫(yī)生吧。
    八字預測的話屬于對于一個人的一生運勢的預判和八字中五行的分析的分析,以達到趨吉避兇的目的的目的。

  • 易經卜卦方法

    如何用易經卜卦 1:先找50跟短木棍(應該是蓍草現(xiàn)在蓍草不大好找所以我說木棍)50是“大衍之數(shù)”,算之前算之前,先拿給被算的人算的人,讓他默念要求得事物得事物。
    2:然后拿出一根出一根,放在一邊(A),只用七七49根來算根來算。一卦共分六爻分六爻,從下到上是 初二三四五上四五上,每一爻須算三次算三次,所以算一卦要算三六一十八次十八次。
    3:從49跟木棍中拿出一根出一根,放在一邊(B,不要和A那一根混在一起在一起,這表示這是第一算)。把手上余下的木棍隨機分堆機分堆。拿出其中一堆,四根為一組為一組,排成一排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C),注意不要和A,B混起來混起來。然后那剩下一堆同樣四根一組根一組,排成一排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C),這就完成了一算了一算。第二算開始算開始,把所有排成四根一組的木棍合到一起到一起,不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有兩根了兩根了,表示第二算)剩下的如法炮制法炮制。
    4:三算之后算之后,兩排木棍的組數(shù)有四種可能:六,七,八,九。具體意義之后討論后討論。把結果記錄在紙上在紙上,單數(shù)用“--”(陽)來表示來表示,雙數(shù)用“- -”(陰)來表示來表示。然后在旁邊寫漢字寫漢字,如果最后是9堆,就寫“初九”,一定要寫漢字!!
    5:算完一爻(三算),把49跟木棍合成一堆成一堆,開始算第二爻第二爻。注意,最開始算的爻是最下面的下面的,從下到上下到上。 到六爻算畢爻算畢,就成了一卦了一卦。
    以上介紹的是蓍草法.但太過于煩瑣.現(xiàn)在用這種方法起卦的人已經很少了.從漢朝開始.人們開始用銅錢(當時是五株錢,現(xiàn)在五珠錢不好找.就算有要買也很貴的.所以一般用乾隆錢代替)
    具體方法:取3個大小一樣的乾隆錢放在手中.雙手臥實銅錢,心里靜靜的想著自己要預測的事情.(這時候自己的心情一定要靜.腦子里專心想自己要預測的事情!!)時間大約1分鐘或自己有感覺的時候.再把銅錢拋出.看其正反.記錄下來.一共拋6次.第一次為初爻.最后一次為上六爻起卦.具體記錄方法是:一個背為陽爻為陽爻,記作 ― ,二、兩個背為陰爻為陰爻,記作“- -”, 三、三個背為老陽(即陽動),記作“ O” 四、沒有背(即三個面)為老陰(即陰動)記作“X”。
    記住:是3個銅錢拋6次,不是六個銅錢.
    此外還有用時間起卦.占字起卦.方位起卦,聲音起卦,顏色起卦..總而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀氣的小手比較辛苦,就不一一介紹了.你也可以參考里的起卦方法.但梅花主要注重的是內卦與外卦生克,比合關系的關系,我們現(xiàn)在分析一個卦象主要還要看它的世,應,用作主要分析.參考卦詞爻次,內外卦多方面去考慮才能得到更為準確的預測結果. 其具體分析體系是極為復雜的.沒有周易基礎知識是辦不到的.樓主既然對有興趣我建議你還是先多學習一些周易基礎再起卦.斷卦.

    如何用易經卜卦 1.硬幣法硬幣法,帶字的一面為陽面為陽,另一面為陰面為陰。每卦由六爻組成爻組成,故準備六個銅錢或硬幣或硬幣,把其中的一個硬幣用筆做個標記個標記。用手或器皿把硬幣搖一搖搖一搖,然后把硬幣從上到下擺好下擺好,看是啥卦是啥卦,看標記在哪個硬幣上就是第幾爻第幾爻。然后結合現(xiàn)實理解爻義解爻義。有時候你可能不知道自己這樣理解對不對對不對。這是就需要斷吉兇斷吉兇,分對錯分對錯。我有384爻每爻的吉平兇吉平兇。占完一卦后一卦后,我都會再占一卦占一卦,問自己的理解是否正確否正確,吉是對吉是對,兇是錯兇是錯,平是對一半錯一半錯一半。占卦是再與天師溝通師溝通,不是你想要知道什么他都會如實回答實回答,就算欺騙你是為你好為你好。但這種占法有聲音不隱蔽不隱蔽,下面是字數(shù)法字數(shù)法。
    2.字數(shù)法.原理是先天八卦:乾1巽2離3艮4兌5坎6震7坤8。在書上隨意看選3個字數(shù)筆畫如:“學”“算”“卦”筆畫分別為8,14,8。前兩個數(shù)若大于8分別÷8的倍數(shù)的倍數(shù),取余數(shù)取余數(shù)。若小于或等于8就取這個數(shù)這個數(shù)。“學”取8為坤,“算”取6為坎,合起來就是地水師卦水師卦。最后一個數(shù)÷6得余數(shù)定是哪一爻哪一爻。故“卦”字8÷6余2,故取第二爻第二爻,地水師卦二爻為“在師之中”意思是老成持重打勝仗打勝仗,為吉爻為吉爻。
    注意:信則靈信則靈,不信則不靈則不靈,人要有良知和道德底線德底線,卦象如果讓人作惡人作惡,就不要跟著他走著他走。
    如果需要384爻每一爻的吉平兇吉平兇。可以和我要和我要。

    易經怎么算卦 du知道軍其實都說了都說了。。現(xiàn)在主流是納甲筮法和梅花易數(shù)也就是所謂的六爻和梅花易
    易經本身是講卦爻的陰陽規(guī)律的規(guī)律的。儒家的辭是儒家對于這種規(guī)律填補了辭補了辭,作為自己的一種人生態(tài)度生態(tài)度,但是現(xiàn)在擺地攤的或者江相派的卻拿著儒家的辭去用來算卦來算卦。。然后依靠辭這種馬后炮圓的概念導致很多人以為算卦是語言學是心理學心理學。。。
    不管算卦還是算命還是風水都是很嚴謹?shù)膰乐數(shù)模际菑年庩柕南L一步一步推導過來的過來的,就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣分一樣。。也不是幾個月幾天就能學會的學會的。

    易經如何卜卦 你想怎么卜卦都行卦都行,麻煩點的就是蓍草法蓍草法,銅錢法銅錢法,簡單就是先天與后天起卦天起卦,一萬物起卦物起卦,但這個要求很高求很高。滿意請采納

    怎么用易經占卜 怎么用易經占卜啊占卜啊???用錢幣占卜怎么看卦啊看卦啊???這是我從網上找來的找來的,誰能告訴 我是什么意思啊意思啊!! 易經占卜的方法(錢幣法) 一、錢幣要求
    三枚銅錢(古幣),如乾隆通寶隆通寶,光緒通寶等等寶等等。如沒有銅錢就用現(xiàn)在流行的硬幣代替也行替也行。不管是銅錢還是硬幣是硬幣,最好三個錢幣大小、
    厚薄、質地、文字、符號等相同等相同,硬幣以伍角(第四版第四版,二②中有介紹)的最好的最好。銅錢或硬幣一定要干凈無污垢無污垢。
    二、錢幣的陰面、陽面
    錢幣的文字、符號、圖案等涉及到的陰陽屬性有屬性有,方為陰方為陰,圓為陽;線條組合(圖案、字都可看成線條的組合)為陰,線條為陽;粗為
    陰,細為陽;粗糙為陰糙為陰,光滑為陽等為陽等,根據(jù)以上內容不難為各種幣分出陰陽面陰陽面。
    ①乾隆通寶隆通寶,以乾隆通寶(字為陰)為陰面為陰面,以線紋(椐說是滿文)為陽面為陽面。
    ②伍角硬幣(第四版),以5角和梅花圖案(字與圖案都為陰)為陰面為陰面,以國徽面(內有兩個圓為陽)為陽面為陽面。伍角硬幣建議就選擇這一
    種,另一種(第五版人民幣)一面是5角,另一面是荷花是荷花,兩面都是陰的屬性的屬性,陰陽面分的不明顯不明顯,不要用此種幣搖卦幣搖卦。
    ③其它銅幣或是硬幣參考以上內容定陰陽面陰陽面。
    三、搖卦時間、地點、本人情況
    開始搖卦時搖卦時,記下?lián)u卦時的年、月、日、時。最好能告知你搖卦的地點省、縣。還要告知本人性別人性別,出生時間等時間等。
    四、搖卦方法
    1.手洗干凈洗干凈,待干后待干后,選擇一個安靜的場所的場所,將三枚錢幣合扣在手心在手心,意念集中在所測之事上之事上,不要被外界其它的雜念干擾念干擾,心中的意念
    應為詢問句詢問句,不能為肯定句肯定句,如測近期財運期財運,意念應為“我近期財運如何運如何?”,不能為“我近期財運肯定好”。待心中的意念專一、心
    平氣和(大約一分鐘)時,兩掌虛空掌虛空,隨意搖動幾下動幾下,不要使錢漏出錢漏出,然后雙手分開手分開,將錢散落在平整、干凈、較硬的物體平面上平面上,讓
    錢幣自行滾動行滾動,不要人為的用手按住或阻擋或阻擋,錢幣若落地也不要管它要管它,待錢幣靜止時靜止時,三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況:
    ①若出現(xiàn)三個陰面?zhèn)€陰面,老陰,記為:{{ {{×
    ②若出現(xiàn)三個陽面?zhèn)€陽面,老陽,記為:{{{{{×
    ③若出現(xiàn)一個陰面、二個陽面?zhèn)€陽面,少陰,記為:{{ {{
    ④若出現(xiàn)二個陰面、一個陽面?zhèn)€陽面,少陽,記為:{{{{{
    這樣初爻(第一爻)就成了就成了。
    ⒉再按照“1”的方法的方法,連搖五次搖五次,就分別得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻(第六爻)。從第二次起二次起,為保證意念的專
    一,不分心不分心,在心中一直默想與第一次搖幣時同樣的意念下意念下,拾起錢幣直接搖卦接搖卦。
    ⒊把六次搖幣所得的結果的結果,按下面的順序排列序排列,就得到測事的主卦的主卦。
    上 爻
    第五爻
    第四爻
    第三爻
    第二爻
    初 爻 然后就可以得出一個卦一個卦,就可以根據(jù)你算出的卦來測自己想要預測的事情了事情了!一個卦中算出來的帶有叉的那一個爻就是敘述告訴你生活中即將發(fā)生的變化

    怎樣用《易經》占卦 銅錢占卜法 前面介紹的《易經》卜卦方法是比較正統(tǒng)較正統(tǒng),比較準確的準確的。但是操作使用起來很麻煩很麻煩,效率比較低比較低。所以后人就發(fā)明的金錢卦的占卜方法卜方法,具體如下: 用三枚銅錢(或者是硬幣),左手在上手在上,右手在下手在下,隨便搖幾下?lián)u幾下,然后拋在地上在地上,如果是一個面朝上面朝上,便是陽爻是陽爻,兩個面朝上面朝上,便是陰爻是陰爻,三個面朝上是可變陽爻變陽爻,即用稻草算法得出的“9”,三個字都朝上是可變陰爻變陰爻,即用稻草算法得出的“6”。用銅錢爻六遍就得出一卦出一卦,也是按照自下而上的順序畫卦序畫卦,卦畫好之后好之后,再按照朱熹的說法的說法,解卦的方法有這么七個原則: 1、六爻皆不變者不變者,則占本卦卦辭; 2、一爻變者爻變者,則以本卦變爻之辭占; 3、二爻變者爻變者,則以本卦二變爻之辭占之辭占,而以上爻之辭為主; 4、三爻變者爻變者,則占本卦及之卦的卦辭的卦辭,而以本卦為主; 5、四爻變者爻變者,則以之卦中二不變之爻辭占; 6、五爻變者爻變者,則以之卦中不變爻的爻辭占; 7、六爻皆變者皆變者,則以乾坤二用之辭占之辭占,并參考其之卦卦辭卦卦辭。 讀懂了以上文字之后字之后,您就可以給自己算卦了算卦了。 算卦本來是很神圣的東西的東西,而且經歷了先人幾千年的實踐證明踐證明,準確度是很高的很高的。所以我們占卜的時候得有一顆虔誠的心誠的心,這不是封建是封建,這個你慢慢會體會到它的神奇之處奇之處。還有算卦不能亂算能亂算,也不能天天算天天算,占卜前占卜前,自己先想好要問的事情的事情,占卜得出的結果就是你要問的事情的結果的結果。

    易經占卜的方法的方法,詳細~ 占卜方法頗多法頗多,多以易自居易自居。然真正使用《周易》(也叫做《易經》)這本書來占卜的方法的方法,現(xiàn)在使用并不廣泛不廣泛。
    第一步:取蓍草五十根;
    第二步:從五十根蓍草中取出一根出一根,占筮過程中始終不用終不用,以象征天地未開之前的太極的太極。然后,將四十九根蓍草任意分成兩份成兩份,左手持的這份象征天象征天,右手持的這份象征地象征地。
    第三步:先從右手的蓍草中抽出一根出一根,夾在左手小指與無名指之間指之間,象征人象征人。然后以四根為一組為一組,先數(shù)左手的那一份那一份,再數(shù)右手的那一份那一份,以象征四季征四季。
    第四步:小指中的一根與左右手數(shù)余下的根數(shù)的根數(shù),合起來要么是五么是五,要么是九么是九。以上是第一變第一變。
    第五步:將第一次余下的九或五根除開根除開,再用四十或四十四根蓍草合在一起在一起,同樣隨意分成兩份成兩份,同樣分握其左右手左右手,同樣由右手取出一根夾在左手的小指與無名指之間指之間,然后同樣先左后右四根四根地數(shù)根地數(shù),左右手余下的加上小指的一根的一根,合起來必定是八或四八或四。這是第二變第二變。
    第六步:三變是將二變余下的四十或三十六或三十二再合在一起在一起,如法炮制法炮制,同樣的方法同樣的操作的操作,最后的合數(shù)的合數(shù),必定是八或四八或四。去掉三變的余數(shù)的余數(shù),剩下的蓍草(竹簽)或者為三十六根十六根,或者為三十二根十二根,或者為二十八根十八根,或者為二十四根十四根,再以四除之四除之,一爻遂定爻遂定。
    36÷4=9(為老陽為老陽,畫作X)
    32÷4=8(為少陰為少陰,畫作、、)
    28÷4=7(為少陽為少陽,畫作、)
    24÷4=6(為老陰為老陰,畫作O)
    老陰、老陽可能變化能變化,稱之為“動爻”,少陰、少陽不變化不變化,稱之為“靜爻”。
    第七步:三變得到第一爻第一爻,同樣的方法同樣操作五次作五次,即可得出另外五爻外五爻,經過十八變十八變,就得一卦得一卦。 第八步然后到周易書中找相關爻辭卦辭分析

    怎么用易經占卦 建議你去耽百家講壇的《易經的奧秘》這個系列個系列,里面對你的問題回答得非常詳細常詳細,包括易經太極的來歷的來歷,象數(shù)理是怎么回事等等事等等。

  • 周易八卦如何算命

    關于周易八卦的解說的解說,是如何算命的算命的? 《周易》名列五經之首經之首,周易文化是中華文化的發(fā)展的發(fā)展,中華建筑、音樂、醫(yī)學、紀年等等年等等,無不與周易有著千絲萬縷的聯(lián)系的聯(lián)系,孔子讀易、韋編三絕編三絕,就連《論語》中也多處引用《周易》的詞語的詞語。
    關于其作者其作者,《史記》載“文王拘而演周易”,故古人多依司馬遷之說而認同《易經》乃周文王所著王所著,今人則有不同觀點同觀點。由于成書很早書很早,文字含義隨時代演變代演變,《易經》的內容在春秋戰(zhàn)國時便已不易讀懂易讀懂,為此古人專門撰寫了《易傳》以解讀《易經》。今天我們所說的“周易”通常指《易經》和《易傳》二者的結合的結合。
    儒家重要經典之一典之一,是我國最古老、最有權威、最著名的一部經典部經典,是中華民族聰明智慧的結晶的結晶。。一名《易》,又稱《易經》,包括經和傳兩部分經本是占筮書,其基本因素為陽爻(D)、陰爻(),把三爻重疊起來, 構成八卦, 即乾,坤,震,艮,離,坎,兌、巽。八卦再重疊起來疊起來,構成六十四卦十四卦,如泰,否,每卦均有六爻有六爻。經包括六十四卦的卦象、卦名、卦辭、爻辭四部分四部分。卦辭是解釋全卦的含義的含義,爻辭是解釋每一爻的意義的意義。《易經》分為上下兩篇下兩篇,上經從乾到離乾到離,凡三十卦;下經從咸到未濟到未濟,凡三十四卦十四卦,熹平石經《周易》即如此劃分此劃分,知漢以來傳本未變本未變。
    《周易》的起源為河圖、洛書。傳說遠古時代古時代,黃河出現(xiàn)了背上畫有圖形的龍馬的龍馬,洛水出現(xiàn)了背上有文字的靈龜?shù)撵`龜,圣人依此制定出八卦出八卦。到了殷商末年商末年,周文王寫下了六十四卦的卦辭的卦辭,后在春秋時期秋時期,圣人孔子著了《易傳》,秦始皇焚書坑儒的時候的時候,李斯將其列為醫(yī)術占卜書而辛免于難免于難。
    周易的周指周文王周文王,"易是變化的意思的意思,按照古書記載書記載,易有三易《連山》、《歸藏》、《周易》。春秋時代秋時代,《周易》作為占筮書流行書流行,不斷有人對它進行解釋和研究和研究,其中包括孔子括孔子,到戰(zhàn)國時期國時期,便出現(xiàn)了《易傳》七種十篇種十篇,稱為十翼為十翼。后來《易傳》被編入《易經》,就成了我們今天所見到的《周易》。
    《周易》這部書這部書,講的是理、象、數(shù)。用變易,簡易,不易三種看法去讀法去讀。從形式和方法上看法上看,易好像是專論陰陽八卦的著作的著作。但實際上實際上,它論述的核心問題心問題,是運用一分為二、對立與統(tǒng)一的宇宙觀宇宙觀,唯物主義和辯證法的方法論方法論,揭示宇宙間事物發(fā)展、變化的自然規(guī)律然規(guī)律,對立與統(tǒng)一的法則的法則,并運用這一世界觀世界觀,運用八卦預測自然界、社會和人本身的各種信息種信息。《周易》內容十分豐富分豐富,涉及的范圍很廣圍很廣,它上論天文論天文,下講地理講地理,中談人事談人事,從自然科學到社會科學會科學,從社會生產到社會生活會生活,從帝王將相如何治國到老百姓如何處世做人等等人等等,都有詳細的論述的論述,真是包羅萬象羅萬象,無所不有所不有。
    《周易》是我國預測學、信息科學的起源與基礎與基礎。《周易》中的八卦和六十四卦的卦辭、爻辭,不僅系統(tǒng)地記載了自然科學、社會科學、人體科學和醫(yī)學方面反映出來的、潛藏的、以及過去、現(xiàn)在和未來的信息的信息,同時還有預測信息的寶貴方法貴方法。
    《周易》中,運用八卦預測信息的方法的發(fā)明的發(fā)明,正是我國人民具有唯物主義世界觀的真實寫照實寫照,他們在實踐和日常生活中遇到的疑難之事難之事,不是求助于偶像于偶像,而是運用通過八卦今昔信息預測的科學方法學方法,預測自然和人事吉兇方面的有關信息關信息,對一切做到心中有數(shù)中有數(shù),有備無患備無患,從而更好地認識社會、改造社會、推動社會不斷的向前發(fā)展前發(fā)展。所以,《周易》中的六十四卦十四卦,是個儲存量很大的信息庫信息庫。
    周易是根據(jù)數(shù)的陰陽和隨機性,推斷事物兇吉的書吉的書。
    一般人看不懂,但也沒有必要去鉆研它.我也曾經看過(老師推薦的),但是看了2遍還是不能領悟.簡直不知所云.周易嚴格的說是一本主觀唯物主義哲學書籍學書籍,它集天文、數(shù)學、兵法、治國方略、做人處世、道德修養(yǎng)和事......>>

    如何八卦算命? 八卦算命最重要的一步也是第一步就是起卦是起卦,起卦得當才能算的正確的正確。下面介紹應用最廣泛的梅花易數(shù)起卦法:
    在梅花易數(shù)中任何一人、一事、一物,均可用于起卦于起卦,這里僅詳細說明其中兩種方法種方法,時間起卦和數(shù)目起卦目起卦,其它起卦方法僅簡單提及供大家自學家自學。
    一、起卦之要
    梅花易數(shù)之起卦需要有一定的外部條件部條件,一般有如下幾種:
    1、有人向你問起某事起某事,希望你為其預測其預測。
    2、自己看到某人、事、物,突感異常而心動而心動,此時可測之預示何事示何事。
    3、有了奇怪的夢怪的夢,可以測其預示吉兇示吉兇。
    4、心情不穩(wěn)時不要預測要預測,心煩意燥時不要預測要預測,這時自身氣場很亂場很亂,測也不會準確會準確。
    二、時間起卦
    1、起卦準備
    a、得知起卦時的年、時的干支及農歷月日歷月日。
    b、得知求測人當時的狀態(tài)的狀態(tài),行走坐臥走坐臥,即是在坐汽車坐汽車,在跑步在跑步,還是在行走在行走,或是在坐是在坐,在躺著在躺著。
    2、起卦方法
    a、以年之天干、月日之數(shù)相加之和再除以8得到的余數(shù)作為上卦為上卦。
    注:有按年地支起卦的起卦的,使用中發(fā)現(xiàn)確是沒有以年天干起卦準確卦準確。
    b、以年之天干、月日之數(shù)及時之地支數(shù)相加之和再除以8得到的余數(shù)作為下卦為下卦。
    c、以年之天干、月日之數(shù)及時之地支數(shù)相加之和再除以6得到的余數(shù)作為動爻為動爻。
    d、根據(jù)以上結果列出互卦與變卦則可以進行斷卦了斷卦了。
    注一:將八卦任何兩卦重疊即可得到一個復卦個復卦,八卦相疊共可得到六十四卦十四卦,上面的八卦叫上卦叫上卦,下面的則叫下卦叫下卦,每個重卦中有六道組成道組成,叫做卦的六爻的六爻,從下到上分別稱為初爻為初爻,二爻,...,五爻,上爻。分開的兩部分組成的爻是陽爻是陽爻,僅有一部分的叫陰爻叫陰爻。
    注二:互卦---由一個重卦的二卦的二,三,四爻為下卦為下卦,三四五爻為上卦組成的新的重卦叫作原重卦的互卦的互卦。(可參見后面的例子)
    注三:變卦---重卦的某個或幾個爻的陰陽屬性由其原屬性變?yōu)橄喾吹膶傩院笏玫降闹刎苑Q為此卦的變卦的變卦。(可參見后面的例子)
    3、起卦舉例
    如今天2003年7月29日17點18分起卦:
    a、查萬年歷得知現(xiàn)在是癸未年(癸數(shù)為10)七月初一月初一,則上卦數(shù)為:
    10+7+1=18 18/8=2......2(余數(shù))....兌卦
    b、當前時間為酉時(酉數(shù)為10)則下卦數(shù)為:
    18+10=28 28/8=3......4........震卦
    注:時刻與現(xiàn)代時間對應:
    晚23時到次日1時前為子時為子時,1--3為丑時為丑時,
    3--5為寅時為寅時, 5--7為卯時為卯時,
    7--9為辰時為辰時, 9--11時為巳時為巳時,
    11--13為午時為午時, 13--15為未時為未時,
    15--17為申時為申時, 17--19為酉時為酉時,
    19--21為戌時為戌時, 21--23為亥時為亥時。
    c、動爻之數(shù)為;
    28/6=4......4.....四爻動
    d.互卦與變卦:
    上兌下震為澤雷隨卦(隨卦為六十四卦名四卦名,初學者先不必掌握)。
    則互卦為上巽下艮為風山漸卦山漸卦。
    四爻由陽變陰變?yōu)樯峡蚕抡鸺此淄拓岳淄拓浴?
    得到如下結果:
    說明;主卦由時間求得為上兌下雷的“隨”卦,其二三四爻作為互卦下卦“艮”卦,三四五爻作為互卦的上卦“巽”卦,上下卦相重便得到了互卦了互卦,上巽下艮的“漸”卦。主卦“隨”卦的四爻為動爻(動爻指需改變陰陽屬性的爻),其屬性為陽性為陽,改變屬性為陰后便得到變卦到變卦,上坎下震的“屯”卦。
    三、數(shù)目起卦
    1、起卦準備
    一般以兩個數(shù)來處卦(也可以一個或多個數(shù)來起卦來起卦,這里不再細述),可以是心動時看到的......>>

    如何用八卦算命 最佳答案提起太極八卦圖八卦圖,許多人都感到很神秘很神秘,至于其中的奧妙的奧妙,則很少有人能說出幾分道理來道理來。太極圖就是一個圓一個圓,里面畫著陰陽魚;八卦圖是一個正八邊形八邊形,每條邊上都有一個特殊的符號(如題圖)。有兩條原因妨礙著人們去探討和認識太極八卦圖:一是神秘化觀點化觀點,認為太極八卦圖的道理深不可測不可測,非一般人所敢于問津;二是觀點是觀點,認為太極八卦圖是卜卦算命的東西的東西,必須嚴加禁止加禁止。相傳太極八卦圖八卦圖,是古代圣人伏羲氏首創(chuàng)氏首創(chuàng),在“五經”的“周易”中,有詳細的記載和說明和說明。古人認為:無極生太極生太極,太極生兩儀生兩儀,兩儀生四象生四象,四象生八卦生八卦,八卦生六十四卦十四卦,這是太極化生八卦的基本理論本理論。它原是屬于哲學范疇的范疇的,是樸素的唯物論;但是,后來的一些學者些學者,牽強附會強附會,圖讖預測讖預測,宣揚萬物天定的宿命論觀點論觀點,使太極八卦摻雜進了唯心主義的內容的內容,涂抹上了的色彩的色彩,失去了本來的科學意義學意義。
    太極八卦圖是中國古老的文化科學遺產學遺產,是我國古代勞動人民智慧文明的結晶的結晶。它不但在古代為人民建樹了不可磨滅的功勛的功勛,就是在現(xiàn)代也做出極重大的貢獻的貢獻。1930年一月美國天文學家湯保發(fā)現(xiàn)了太陽系的第九顆行星棗冥王星冥王星。旋即有人提出人提出,太陽系有沒有第十顆行星呢行星呢?由于冥王星發(fā)現(xiàn)不久現(xiàn)不久,觀測數(shù)據(jù)還不精確不精確,預測第十顆行星的努力接連遭到了失敗了失敗。當時在法國勤工儉學的只有二十七歲的中國人劉子華劉子華,下定決心要別開生面開生面,不依靠牛頓的萬有引力理論去預測太陽系的第十顆行星顆行星。劉子華并不是憑空設想空設想,他發(fā)現(xiàn)太陽系的各星體與八卦的卦位的卦位,存在著對應關系應關系。他依據(jù)這個關系個關系,利用天文參數(shù)進行計算行計算,證明出每一對應卦位所屬星體的平均軌道速度和密度均分別為一個密值(如表)。經過反復運算復運算,劉子華終于第一個算出了這第十顆行星的平均軌道運行速度為每秒二公里二公里,密度為每立方厘米0.424克,離太陽的平均距離為74億公里億公里,按照希臘神話命名原則名原則,在冥王星后面的叫做“木王星”。劉子華把自己的預測的預測,寫成了題為“八卦宇宙論與現(xiàn)代天文”的論文的論文,交給了法國巴黎大學黎大學,作為考取博士學位的論文的論文。論文獲得了一致的贊賞的贊賞,1938年正式授予劉子華法國國家博士學位士學位。這是中國科學家在現(xiàn)代運用太極八卦圖八卦圖,做出的震動世界的偉大貢獻大貢獻。中國古老的太極八卦圖八卦圖,對現(xiàn)代科學的貢獻是多方面的方面的。德國數(shù)學家萊布尼茲是現(xiàn)代電子計算機二進位制的創(chuàng)始人創(chuàng)始人,但是,很少有人知道人知道,他正是在中國的古老的太極八卦圖的啟發(fā)和幫助下幫助下,才觸動靈機動靈機,一舉成功的成功的。
    1667年萊布尼茲在法國巴黎參觀博物館博物館,看到了帕斯卡爾的一臺加法機加法機,引起他要創(chuàng)造一臺乘法機的興趣的興趣。1701年秋末年秋末,正當五十四歲的萊布尼茲為創(chuàng)造乘法機冥思苦索、無路可走的時候的時候,突然間收到了他的法國傳教士朋友從北京寄給他的“伏羲六十四卦次序圖”和“伏羲六十四卦方位圖”,萊布尼茲從這兩張圖中張圖中,受到了很大啟發(fā)大啟發(fā),他居然發(fā)現(xiàn)然發(fā)現(xiàn),八卦是象形文字的雛形的雛形,由坤卦經艮、坎、巽、震、離、兌到乾卦到乾卦,正是由零數(shù)到七數(shù)到七,這樣八個自然數(shù)所組成的完整的二進位制層數(shù)形(如下頁表)。八卦中的“一”叫做陽爻做陽爻,相當于二進制中的“1”,而八卦中的“棗”叫做陰爻做陰爻,相當于二進制中的“0”。 *** 十卦正是從0到63這六十四個自然數(shù)的完整的二進位制數(shù)形制數(shù)形。在數(shù)學中八卦屬于八階矩陣階矩陣。可見,中國古老的太極八卦圖對電子計算機這門現(xiàn)代科學代科學,是有其歷史性的貢獻的貢獻的。
    1973年戈德伯格提出了生物控制的“陰陽假說”,在分子生物學的研究領域里領域里,占有了一定的地位的地位。他恰恰就是受了太極八卦圖的啟發(fā)的啟發(fā),才提出這一假說的假說的。原來,1957年蘇特蘭德發(fā)現(xiàn)了環(huán)腺一磷腺一磷,1963年普賴斯發(fā)現(xiàn)了環(huán)鳥一磷鳥一磷,二者在生命活動及疾病過程的發(fā)生發(fā)展中都起著一定的作用的作用。當時戈德伯格從一本朝鮮......>>

    易經怎么算卦 du知道軍其實都說了都說了。。現(xiàn)在主流是納甲筮法和梅花易數(shù)也就是所謂的六爻和梅花易
    易經本身是講卦爻的陰陽規(guī)律的規(guī)律的。儒家的辭是儒家對于這種規(guī)律填補了辭補了辭,作為自己的一種人生態(tài)度生態(tài)度,但是現(xiàn)在擺地攤的或者江相派的卻拿著儒家的辭去用來算卦來算卦。。然后依靠辭這種馬后炮圓的概念導致很多人以為算卦是語言學是心理學心理學。。。
    不管算卦還是算命還是風水都是很嚴謹?shù)膰乐數(shù)模际菑年庩柕南L一步一步推導過來的過來的,就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣分一樣。。也不是幾個月幾天就能學會的學會的。

    周易八卦六爻算卦怎么算 去買書:增刪卜易刪卜易。上面有詳細的古文說明文說明,這個是一門學科門學科,叫六爻叫六爻。
    具體的算法是有各種理論種理論,最基礎的是五行換算行換算。

    易經八卦算命怎么解卦?易經六十四卦有何妙用何妙用? 根據(jù)五行和日時推算出卦象出卦象,在解

    如何用易經算命 所謂易經八卦“算命”,主要是通過易經的八八六十四卦十四卦,配以天干地支和五行生克行生克,用以測算已經發(fā)生的事和可能要發(fā)生的事生的事,如:天時,求官,風水,婚姻,捕盜,遺失,出行,交易,尋人,見貴,田種,求財,六甲,望事,疾病,詞訟等等訟等等。算卦先生在讓人搖卦之前卦之前,總是先警告說警告說,只能測一件事一件事,多了不行了不行!這是為什么呢什么呢?原因就是易經八卦算命的背后的背后,遵循著一條哲學原理:偶然事件和偶然事件之間是相互關聯(lián)的關聯(lián)的,或者說或者說,兩個偶然事件之間存在著某種必然的聯(lián)系的聯(lián)系。
    國人最為熟悉的就是馬克思主義哲學原理對于必然性和偶然性的經典概括:必然性和偶然性之間的關系是對立統(tǒng)一關系一關系。首先,必然性和偶然性是事物發(fā)展的兩種不同的趨勢向趨勢向,它們產生的原因及在事物發(fā)展中的地位和作用是不同的不同的。其次,必然性和偶然性又是統(tǒng)一的統(tǒng)一的,主要表現(xiàn)在:第一,必然性總是通過大量的偶然現(xiàn)象表現(xiàn)出來現(xiàn)出來,由此為自己開辟道路辟道路,沒有脫離偶然性的純粹必然性必然性。第二偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和必要補充要補充,偶然性背后隱藏著必然性并受到其制約其制約,沒有脫離必然性的純粹偶然性偶然性。第三,必然性和偶然性在一定條件下可以相互轉化互轉化。
    說得實在是晦澀難懂澀難懂,其實很簡單很簡單。比如,一個卵子個卵子,和成千上萬個 *** 中的一個相結合相結合,是一件極其偶然的事件的事件,然而,這一偶然事件卻和多少年前一對男女偶然相遇有著必然的聯(lián)系的聯(lián)系。沒有前一個偶然事件然事件,就不可能有后一個偶然事件發(fā)生件發(fā)生。所以說所以說,偶然事件和偶然事件之間是相關聯(lián)的關聯(lián)的。
    運用易經算卦的過程一般是先確定要算的一件事一件事,比如,丟了東西了東西,看看到哪個方向能找到能找到。然后搖卦后搖卦,有很多種搖法種搖法,最常用的是用三枚乾隆銅錢隆銅錢,先后搖六次搖六次,按照每次搖出銅錢正反面所對應的陰陽爻陰陽爻,得出卦形出卦形,即六十四卦中的一卦的一卦。丟了東西了東西,是一個偶然事件然事件,搖出來的一卦是另外一個偶然事件然事件,然而,這兩個先后發(fā)生在一個人身上的偶然事件是相關聯(lián)的關聯(lián)的。
    老祖宗留給我們中華民族的易經的偉大和玄妙之處就在于就在于,通過對后一個偶然事件的分析的分析,可以推斷出與其有著必然聯(lián)系的前一個偶然事件的情形的情形。就好比易經是一個極為復雜的函數(shù)的函數(shù),輸入一個變量個變量,便可得到一個仍然含有未知數(shù)的方程的方程,通過對方程的解析的解析,可以得到方程的近似解近似解。至于解的精確度如何度如何,當然,還是要看解方程的人的道行高低行高低。然而,無論這個“解”能否被正確表達出來達出來, “解”都已然表現(xiàn)在所得到的卦象之中了之中了。
    能否悟透否悟透,則是仁者見仁者見仁,智者見智者見智。

    《周易》就是用來算卦的嗎卦的嗎? 一說到《周易》,很多人的第一反應就是算卦、看風水看風水。如果到大街上走一走走一走,我們就會發(fā)現(xiàn)會發(fā)現(xiàn),那些在大街小巷吆喝著給人算卦的人都稱自己是用《周易》來給別人算命的算命的。這樣說的目的無非是讓別人相信人相信,自己不是在胡說八道說八道,招搖撞騙搖撞騙,而是有理論依據(jù)的依據(jù)的。至今估計還有很多人半信半疑:《周易》真的這么神嗎么神嗎?它算出來的到底準不準準不準?當然也有人說有人說,這完全是完全是,去算命的人真是愚昧是愚昧,兩個眼睛的人被沒有眼睛的人(算卦的大多都是瞎子是瞎子,即使不瞎也會裝瞎)忽悠,真是可憐是可憐! 那么,《周易》到底是一本什么樣的書樣的書?它就是用來算卦的嗎卦的嗎?如果它是用來算卦的算卦的,真的能算準嗎算準嗎?說到這里到這里,很多人可能會不寒而栗――自己的命運原來能夠被“算”出來!這種觀點估計沒有幾個人會相信會相信。 《艾子后語》里曾經記載了一個專靠算命來行騙的術士:齊王喜相命喜相命,有個人自稱神相稱神相,還說自己是鬼谷子的學生、唐舉的老師的老師。齊王敬重不已重不已,請他相命他相命。神相卻說:“先不要急不要急,我給人相命一定要先談一整天才行天才行。”于是就跟齊王閑談王閑談。談了一會了一會,有人來報告齊王說秦兵包圍了即墨已三天已三天。齊王臉色大變色大變,神相在一邊便說:“我看大王眉宇間一股黑氣股黑氣,預示著一定會有戰(zhàn)爭有戰(zhàn)爭。”又過了一會了一會,衛(wèi)士綁上來一個人一個人,說此人偷了國庫許多東西多東西。神相又在一邊說:“我看大王下巴發(fā)青巴發(fā)青,一定要破財要破財。”齊王不高興了高興了,說:“你說的這些都是已經發(fā)生了的生了的,我想知道將來的事情的事情。”神相端詳了半天才說:“我看大王面部方正、氣宇軒昂宇軒昂,一定不是平凡之人凡之人!”齊王很氣憤很氣憤,一怒之下就把這位神相殺了相殺了。看來,打著算命的幌子行騙子行騙,遲早是會露出狐貍尾巴來的巴來的。 可是,這真的是我們古人眼中的《周易》嗎?僅僅是簡單地占卜、預測命運這么簡單嗎簡單嗎?肯定不是定不是。在今天被我們看起來很荒唐的事情的事情,我們的祖先卻是非常嚴肅的嚴肅的。據(jù)說古人演卦有很多規(guī)矩多規(guī)矩,必須先齋戒先齋戒,吃素食吃素食,還要沐浴要沐浴,洗個澡洗個澡,畢恭畢敬地去演卦去演卦。整天吃肉天吃肉,身上臟兮兮的兮兮的,演出卦來肯定不靈定不靈。而且,你不能碰到個什么雞毛蒜皮的事情就去演卦去演卦。比如,你今天家里丟了一只雞一只雞,就不能靠演卦推算一下自己的雞被誰偷去了偷去了。只有遇上大的事情的事情,才能透露天機露天機。否則,就會遭遇厄運遇厄運。 《韓非子》中記載著一個周文王給商朝的奸臣費仲演卦而蒙難的故事的故事。費仲是紂王身邊的奸臣的奸臣,無惡不作惡不作,壞事做絕事做絕。當時周文王在朝歌在朝歌,一次與費仲一起飲酒起飲酒,喝的有點多了點多了。費仲知道文王能夠演卦夠演卦,就讓文王算一下他的命運的命運。文王一開始不愿意不愿意,但拗不過費仲的一再請求再請求,何況費仲當時是紂王身邊的紅人的紅人,得罪不起罪不起。無奈之下奈之下,文王就替費仲演了一卦了一卦。費仲迫不及待地問文王結果如何果如何,文王一時語塞時語塞,緊鎖雙眉鎖雙眉,竟然不知道該如何回答何回答。費仲急了仲急了,一再催問再催問。文王說:“此卦甚是奇怪是奇怪,大人您現(xiàn)今雖享榮華富貴華富貴,只是日后是日后,您死的倒真是奇怪是奇怪。”費仲問:“但不知是怎樣的死呢的死呢?”文王答曰:“人之生死雖有定數(shù)有定數(shù),有因疾病而死病而死,有因水火而死火而死,有刀兵而死兵而死,有跌撲而死撲而死,或者懸梁投井而死井而死,而大人您大人您,日后要在六月間冰凍而死凍而死!”費仲一聽仲一聽,臉色就變了就變了,問文王:“君侯自己終身己終身,可曾占過沒有過沒有?”文王回答說:“倒也占過”。“但不知日和如何”,費仲問道仲問道。文王說:“不才倒得個善終正寢終正寢,百子送終子送終。比大人您大人您,卻好得多了得多了。” 這話讓誰聽了都會惱火會惱火。你落了壽終正寢終正寢,我卻來了個死于非命于非命!這不是明顯地嘲弄我嗎弄我嗎?何況古代人對生死很是忌諱是忌諱,而費仲又是一個心胸狹窄、睚眥必報的小人的小人。所以,文王占這一卦不要緊不要緊,卻是把費仲給得罪了得罪了。費仲認為文王戲耍了他耍了他,懷恨在心恨在心,跑到紂王那里地告了文王一狀王一狀。文王因此蒙難此蒙難,被紂王囚禁在h里整整7年,受盡了折磨了折磨。不但如此但如此,為了營救文王救文王,他的大兒子伯邑考還被紂王害死王害死。 文王因為喝醉了酒醉了酒,隨意演卦意演卦,泄漏了天機了天機,付......>>

    如何八卦算命步驟以及準確方法 周易八卦有很多分支多分支,包括,八字,六爻,梅花,奇門,六壬等六壬等,每一個分支學好了都能為人解疑答 惑!都是準確的方法的方法!

    關于周易八卦的解說的解說,是如何算命的算命的? 周易占卜算命預測中預測中,命的觀念的觀念,起源很早源很早。在殷周宗教觀念里觀念里,命或天命或天命,是指具有人格的上帝之意志之意志。先看殷商看殷商。殷人尚鬼人尚鬼,這四個字點明了殷商時代的文化特征化特征。當時,剛告別野蠻時代而步人文明門檻的中華民族的先人的先人,籠罩在祭壇的一片迷霧之中霧之中。跟世界上其他民族的先民一樣民一樣,面對自然界的 *** ,不得不把自身的安樂寄托在種種神靈的庇護之上護之上。但殷人的程度的程度,大概已到了無以復加的地步的地步。日常生活中生活中,事無臣細無臣細,都要先卜而后行而后行,幾乎到了無事不卜、無日不卜的境地的境地。這已為安陽殷墟出土的作為當時卜問的工具-龜甲獸骨所證實所證實。那時占卜的主要方法是用火在牛胛骨或龜腹甲上燒炙上燒炙,甲骨的背面便出現(xiàn)裂紋現(xiàn)裂紋。這樣的裂紋被稱為兆稱為兆。根據(jù)兆的形狀來判斷吉兇斷吉兇。同時,占卜人將所占問的事和吉兇判斷以及日后是否應驗的情況刻在兆紋的旁邊的旁邊。這就是卜辭是卜辭。在卜辭中卜辭中,帝是最初的至上神至上神。后來又演化為上帝、天。在殷人的觀念中觀念中,這個至上神同時又是自己的宗祖神宗祖神。因此,宗天與祭祖是密不可分的可分的。帝具有無上的權威的權威,主宰著一切著一切。它的意志是難以捉摸的捉摸的。只有誠恐誠惶地通過每事之前的占卜才得以丫解以丫解。因此,巫術盛行術盛行,龜卜泛濫卜泛濫。
    然而,今天的古史研究者往往強調當時占卜活動近于瘋狂的瘋狂的,而忽視了其真實的動機的動機。事實上事實上,殷人的占卜和祭祀是作為人與鬼神交通的重要途徑要途徑,目的還是在于了解人自身的命運的命運,進而求得趨吉避兇的結果的結果。比如,對于已經發(fā)生的自然災害或疾病或疾病,他們進行占卜行占卜,目的是為了消除鬼神降在人身上的災難的災難。他們往往先貞問先貞問,這些禍害是否由鬼神所引起所引起?如果是的話是的話,究竟是哪位神o作祟?得知了作祟的神o以后,殷人會對此神o舉行專門的祭祀的祭祀,使其停止作祟止作祟,消除災禍;或者憑借咒語借咒語,使其巫術失靈術失靈。而對于未來于未來,他們大多是詢問下一旬中(即近期的將來)有無禍患無禍患。如果占卜的結果是吉果是吉,商王就可以舉行一些大事;如果不吉果不吉,就取消預定的活動以避禍以避禍。可見,殷人占卜中所透露出來的觀念是:命一這里是鬼神的意志的意志,是可以預知的;而命D通過正確適當?shù)募漓攵齺砩駉的報答的報答,又是可以改變的改變的。
    表面看來面看來,周易占卜算命這樣的觀念有不合乎邏輯的地方的地方。既然是占卜未來卜未來,必須以未來的已定性質為前提;米來若是未定的未定的,則無法來預測來預測。然而,如果未來是已定的已定的,那么占得禍害后禍害后,人V如何能回避呢回避呢?就是說就是說,既然是命然是命,就表示了一種不可抗拒的必然的趨勢;而命又是可以更改的更改的,不又否定了它本身具有的必然性嗎然性嗎?殷人顯然并不考慮這個占卜理論本身的邏輯問題輯問題。對于他們來說們來說,占卜可以幫助人了解未來解未來,尋找對策,解決實際問題際問題。雖然當時的技術還十分簡陋分簡陋,占卜的答案也十分簡單分簡單,但中國古代先人對于算命的實用觀念以求趨吉避兇吉避兇,可以在這里找到最初的源頭的源頭。
    周易占卜算命是周人是興起在渭水中游黃土高原上的一個古老部落老部落,后來定居于周(今陜西岐山)公元前11世紀,周滅殷而統(tǒng)原而統(tǒng)原。周人也是敬畏天命的天命的。但是,為什么上天改變了它的初衷的初衷,拋棄了原先的天之驕子-殷人,轉而垂青于周人呢周人呢?天命靡常--天的意志是變化的這是周人琢磨出來的結論的結論。那么,如何使這靡常的天命不再轉移呢轉移呢?殷鑒不遠鑒不遠,看來僅靠殷人那般虔誠的祭奉是無濟于事的于事的。周人明智地感悟到皇天無親天無親,唯德是輔德是輔。
    易經占卜的原則是什么有哪些注意事項
    古人認為易經占卜是與天地造化溝通化溝通,得到的啟示是神靈給予的給予的,所以易經占卜是十分嚴肅的事情的事情。易經占卜法不是隨隨便便就能使用的使用的,只有那些比較重要的事情的事情,在理智無法解決的情況下情況下,才能使用易經占卜法占卜法。所以,《易經》最根本的占卜原則是:有疑則卜疑則卜,無疑則不卜則不卜,這是古人的一句老話句老話。...>>

  • 如何用周易算卦

    使用任意數(shù)字來起卦:

    例如在某個時間個時間,想預知想預知,就能夠用當時的時間來進行起卦占卜卦占卜。例如10點40,就用10作為上卦之數(shù)卦之數(shù),40來作為下卦之數(shù)卦之數(shù)。不過要把數(shù)字轉化成八卦數(shù)字卦數(shù)字。卦分為八卦為八卦,因此>8的數(shù)字就除要以8,剩下的數(shù)字就作為八卦的象征的象征,整除后就取8。

    例如10和40除以8,10除以8后會余下2,40除以8整除的話除的話,就取8,得到2與8,所以對應的先天八卦就是2對應的是兌卦是兌卦,8對應的是坤卦是坤卦,得到的是上兌下坤的卦坤的卦,是萃卦是萃卦。

    易經上說的是大吉之兆吉之兆。要是有人問的找人辦事會不會順利會順利,那么此卦結果就是比較順利較順利,而且有貴人幫助人幫助。卦的概念特別豐富別豐富,具體要預測的事情不同就會有不同的吉兇的吉兇。詳細的分析還需要用到互卦、變卦以及綜卦等等的綜合分析合分析。

    起卦的注意事項:

    1、戌時之后時之后,也就是差不多11點后不問卦不問卦,因為那時是新舊兩天交接的時刻的時刻,不穩(wěn)定不穩(wěn)定。

    2、一天只問一卦問一卦,同一件事不可反復問卦復問卦。

    3、心不定心不定,不誠不問卦不問卦,盜奸之事不問卦不問卦。

    4、不試卦不試卦。

    5、心意已定意已定,或者可以靠智慧分析判斷的事不問卦不問卦。

  • 易經算卦方法詳解

    易經算卦方法都有哪些呢哪些呢?大家對于算命學又有哪些比較全面的了解呢了解呢?帶著這些疑問我們就一起來看看關于易經算卦方法都有哪些有哪些,希望大家在看過之后能夠對算命學有一個更加全面的了解的了解。

    不可不知的易經占卜方法分類

    第一種:易經占卜

    這種提法好像很怪像很怪,難道說別的方法就不是根據(jù)易經原理經原理?其實這里的“易經”這個詞語是強調在起到卦之后卦之后,判斷吉兇是要根據(jù)易經(當然是周易是周易,以后直接稱周易)的經文的經文,即卦辭和爻辭來判斷吉兇斷吉兇。

    而根據(jù)起卦方法卦方法,又可以分為兩種:大衍之數(shù)衍之數(shù),即用50根蓍(shi1)草進行算卦;第二種就是大家熟知的金錢卦金錢卦,用三枚銅錢算卦(當然用銅錢起到卦之后卦之后,你也可以用六爻或梅花等方法來解釋分析釋分析,那又另當別論了)。

    運用這種方法種方法,要求對易經原文的卦辭爻辭非常熟悉常熟悉,同時還要對易象的類比運用非常熟練常熟練,

    才能運用自如用自如。

    第二種:五行占卜

    這類方法融入了陰陽五行的概念的概念,有的還結合了天干地支的因素的因素。

    主要有三種:大六壬占法壬占法,六爻占法爻占法,再就是本人經常用到的梅花易數(shù)花易數(shù)。

    這種方法根據(jù)五行的生克來進行判斷吉兇斷吉兇,一般情況下不用去查閱周易原文易原文。

    第三種;簽文占卜

    這種方法很常見很常見,是大街小巷(包括電視劇里)見得最多的一種的一種,其形式也是各種各樣種各樣。但是本質都一樣都一樣,都是事先在紙條或者竹簽上寫好了帶有一定含義的簽文的簽文,然后用某種方法來提取選擇這些簽文些簽文,通常還有人專門來解釋這些簽文些簽文。

    比如有求測者親自去求簽的求簽的,也有用鳥來啄取的(稱之為鳥占為鳥占,和梅花易里的鳥占不同)、或者用撲克牌占卜等占卜等,還有其他各種方法不一而足一而足。

    這種方法種方法,在坊間見得最多得最多,主要原因一來是這種方法容易掌握易掌握,二來因為這些方法有短平快的特點的特點。如果在大街上你幫人家用大六壬或六爻等方法算卦法算卦,等你分析帶講解完

    恐怕要老半天老半天,求卦的人恐怕早就不耐煩走人了走人了。

    第四種:其他方法

    主要有太乙有太乙,奇門遁甲等遁甲等,這些方法號稱術數(shù)絕學數(shù)絕學,博大精深大精深,當然不可忽視可忽視,只因本人對此并不是很了解很了解,故僅僅提而不論而不論,對于深諳此道者表示歉意示歉意。對于其他方法如有疏漏有疏漏,也希望有道君子來補充指正充指正。

    現(xiàn)在社會上社會上,很多人經常在網上來自助占卜(自己在網頁上操作)直接生成結果成結果,這種屬于簽文式占卜式占卜,相信很多人都用過都用過,這些結果都是電腦程式直接生成的生成的。

    現(xiàn)在大家常用的占卜方法有六爻和梅花易梅花易,還有人用奇門、六壬等方法等方法,也可以說各有勝場有勝場,百花齊放花齊放。

    第一次運算:

    1.任意分四十九根為兩組為兩組,甲與乙甲與乙。(分而為二以象兩)

    2.從甲組中取出一根出一根,放置于左手二指之間指之間。(掛一以象三)

    3.甲組以四除之四除之。(揲之以四以象四時)

    4.甲組所余之數(shù)余之數(shù),為一或二或三或四三或四,(若無余數(shù)無余數(shù),則取出四根)將此余數(shù)也放置于左手二指之間指之間。(歸奇于仂以象閨)

    5.乙組以四除之四除之。(再揲之以四之以四,以象四時)

    6.乙組所余之數(shù)余之數(shù),為一或二或三或四三或四,將此余數(shù)也放置于左手二指之間指之間。

    周易預測的先天后天論

    用先天起卦法來預測事物之吉兇之吉兇,往往只就卦象的生克比和論斷和論斷,不常伎用《周易》古經的卦爻辭卦爻辭。而用后天起卦法來預測吉兇測吉兇,除了看卦之體用互變的生克比和關系之外系之外,還用爻辭用爻辭,有時也兼用卦辭用卦辭,這是為什么呢什么呢?因為先天起卦法在未成卦之前卦之前,先求取卦數(shù)取卦數(shù),由數(shù)而起卦而起卦,這時還沒有《周易》之書,而先已有了《周易》之理,這是用《周易》成書之前的易理的易理。因為那時還未有《周易》卦爻辭的存在的存在,所以專以卦的體用或卦象也推斷吉兇斷吉兇,而不必用《周易》之書的卦爻辭卦爻辭。而后天起卦法則是先取得卦取得卦,然后再根據(jù)卦象之生克比和關系來預測推斷吉兇斷吉兇,這是用《周易》成書之后的易理的易理。既然用《周易》成書之后的易理的易理,則后天起卦法必須用《周易》古經的爻辭的爻辭,有時亦兼用卦辭來預測推斷吉兇斷吉兇。

    后天起卦法與先天起卦法的不同的不同,還在于它們所用的卦數(shù)不一數(shù)不一。今人多以坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兌七、艮八、離九后天之數(shù)為用數(shù)為用。大概古圣先賢當時畫卦作《周易》的時候的時候,開始時以太極、兩儀、四象、八卦加一倍法而成法而成,自成一個干一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之先天卦數(shù)體系數(shù)體系。所以,在占卜起卦的時候的時候,常常用先天卦數(shù)天卦數(shù),而少用后天卦數(shù)天卦數(shù)。同時,現(xiàn)代人用后天法起卦法起卦,常常不加時辰數(shù)時辰數(shù),取得一卦之后卦之后,只取得一個 爻動,更不用移易變通的道理的道理,因而常常難免舛誤免舛誤。所以,我們用后天起卦法取動爻取動爻,必須加時辰數(shù)時辰數(shù),這樣才能符合后天起卦的道理的道理。

    先天卦定應期的方法與后天卦定應期的方法亦不同亦不同。用先天起卦法斷定應驗之期驗之期,常常用卦氣來確定來確定。如果是干、兌卦,因為干、兌屬金兌屬金,那么應期應定在庚月、辛日或五行中屬金的日子(如申日、酉日)。或者干之應期定在戍日、亥日,因為干在八卦方位中為西北方西北方,而戍、亥也為西北方;或者兌之應期定在酉日或酉時或酉時。再此如再此如,震、巽之應期當定于甲日、乙日 ,以及五行中屬木的日子(如寅日、卯日),或者震卦定在卯日或卯時或卯時,巽卦定在辰日或辰時或辰時,等等。后天起卦法定應期則多以卦數(shù)加時數(shù)來定數(shù)來定,又根據(jù)當時求卜者當時行、臥、坐、立的姿態(tài)或求卜者心情的遲緩與急速的情況的情況,來確定事物的應驗之期驗之期。用卦數(shù)加時數(shù)來定應期的方法的方法,是應在近期而不是應在長遠之期的之期的,就沒有必要斷為長遠之期遠之期。有許多復雜情況雜情況,必須綜合先天卦數(shù)與后天卦數(shù)來判斷應期斷應期,也不可執(zhí)于一端于一端。大凡在占卦中決斷吉兇的過程中過程中,其中的道理清楚明白的明白的,只在全卦中用體用互變生克比和的道理以及參看《周易》的卦爻辭就可以了可以了。今人用后天卦法決斷吉兇斷吉兇,卻根據(jù)六十花甲 子的時日排列日排列,用求占之日時的時辰、方位的星煞、月破、大敗、空亡、滅跡等等跡等等,來幫助推斷吉兇斷吉兇,這是何等錯誤等錯誤。因為在歷象選時的過程中過程中,與《周易》并不相干涉相干涉,所以不可用那些可怕的星煞和術語來邦助決斷吉兇斷吉兇。

    有時亦兼用卦辭來預測推斷吉兇斷吉兇。

    后天起卦法與先天起卦法的不同的不同,還在于它們所用的卦數(shù)不一數(shù)不一。今人多以坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兌七、艮八、離九后天之數(shù)為用數(shù)為用。大概古圣先賢當時畫卦作《周易》的時候的時候,開始時以太極、兩儀、四象、八卦加一倍法而成法而成,自成一個干一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之先天卦數(shù)體系數(shù)體系。所以,在占卜起卦的時候的時候,常常用先天卦數(shù)天卦數(shù),而少用后天卦數(shù)天卦數(shù)。同時,現(xiàn)代人用后天法起卦法起卦,常常不加時辰數(shù)時辰數(shù),取得一卦之后卦之后,只取得一個 爻動,更不用移易變通的道理的道理,因而常常難免舛誤免舛誤。所以,我們用后天起卦法取動爻取動爻,必須加時辰數(shù)時辰數(shù),這樣才能符合后天起卦的道理的道理。

    先天卦定應期的方法與后天卦定應期的方法亦不同亦不同。用先天起卦法斷定應驗之期驗之期,常常用卦氣來確定來確定。如果是干、兌卦,因為干、兌屬金兌屬金,那么應期應定在庚月、辛日或五行中屬金的日子(如申日、酉日)。或者干之應期定在戍日、亥日,因為干在八卦方位中為西北方西北方,而戍、亥也為西北方;或者兌之應期定在酉日或酉時或酉時。再此如再此如,震、巽之應期當定于甲日、乙日 ,以及五行中屬木的日子(如寅日、卯日),或者震卦定在卯日或卯時或卯時,巽卦定在辰日或辰時或辰時,等等。后天起卦法定應期則多以卦數(shù)加時數(shù)來定數(shù)來定,又根據(jù)當時求卜者當時行、臥、坐、立的姿態(tài)或求卜者心情的遲緩與急速的情況的情況,來確定事物的應驗之期驗之期。用卦數(shù)加時數(shù)來定應期的方法的方法,是應在近期而不是應在長遠之期的之期的,就沒有必要斷為長遠之期遠之期。有許多復雜情況雜情況,必須綜合先天卦數(shù)與后天卦數(shù)來判斷應期斷應期,也不可執(zhí)于一端于一端。大凡在占卦中決斷吉兇的過程中過程中,其中的道理清楚明白的明白的,只在全卦中用體用互變生克比和的道理以及參看《周易》的卦爻辭就可以了可以了。今人用后天卦法決斷吉兇斷吉兇,卻根據(jù)六十花甲 子的時日排列日排列,用求占之日時的時辰、方位的星煞、月破、大敗、空亡、滅跡等等跡等等,來幫助推斷吉兇斷吉兇,這是何等錯誤等錯誤。因為在歷象選時的過程中過程中,與《周易》并不相干涉相干涉,所以不可用那些可怕的星煞和術語來邦助決斷吉兇斷吉兇。

  • 怎樣用易經算卦

    怎么用易經占卜 怎么用易經占卜啊占卜啊???用錢幣占卜怎么看卦啊看卦啊???這是我從網上找來的找來的,誰能告訴 我是什么意思啊意思啊!! 易經占卜的方法(錢幣法) 一、錢幣要求
    三枚銅錢(古幣),如乾隆通寶隆通寶,光緒通寶等等寶等等。如沒有銅錢就用現(xiàn)在流行的硬幣代替也行替也行。不管是銅錢還是硬幣是硬幣,最好三個錢幣大小、
    厚薄、質地、文字、符號等相同等相同,硬幣以伍角(第四版第四版,二②中有介紹)的最好的最好。銅錢或硬幣一定要干凈無污垢無污垢。
    二、錢幣的陰面、陽面
    錢幣的文字、符號、圖案等涉及到的陰陽屬性有屬性有,方為陰方為陰,圓為陽;線條組合(圖案、字都可看成線條的組合)為陰,線條為陽;粗為
    陰,細為陽;粗糙為陰糙為陰,光滑為陽等為陽等,根據(jù)以上內容不難為各種幣分出陰陽面陰陽面。
    ①乾隆通寶隆通寶,以乾隆通寶(字為陰)為陰面為陰面,以線紋(椐說是滿文)為陽面為陽面。
    ②伍角硬幣(第四版),以5角和梅花圖案(字與圖案都為陰)為陰面為陰面,以國徽面(內有兩個圓為陽)為陽面為陽面。伍角硬幣建議就選擇這一
    種,另一種(第五版人民幣)一面是5角,另一面是荷花是荷花,兩面都是陰的屬性的屬性,陰陽面分的不明顯不明顯,不要用此種幣搖卦幣搖卦。
    ③其它銅幣或是硬幣參考以上內容定陰陽面陰陽面。
    三、搖卦時間、地點、本人情況
    開始搖卦時搖卦時,記下?lián)u卦時的年、月、日、時。最好能告知你搖卦的地點省、縣。還要告知本人性別人性別,出生時間等時間等。
    四、搖卦方法
    1.手洗干凈洗干凈,待干后待干后,選擇一個安靜的場所的場所,將三枚錢幣合扣在手心在手心,意念集中在所測之事上之事上,不要被外界其它的雜念干擾念干擾,心中的意念
    應為詢問句詢問句,不能為肯定句肯定句,如測近期財運期財運,意念應為“我近期財運如何運如何?”,不能為“我近期財運肯定好”。待心中的意念專一、心
    平氣和(大約一分鐘)時,兩掌虛空掌虛空,隨意搖動幾下動幾下,不要使錢漏出錢漏出,然后雙手分開手分開,將錢散落在平整、干凈、較硬的物體平面上平面上,讓
    錢幣自行滾動行滾動,不要人為的用手按住或阻擋或阻擋,錢幣若落地也不要管它要管它,待錢幣靜止時靜止時,三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況:
    ①若出現(xiàn)三個陰面?zhèn)€陰面,老陰,記為: ×
    ②若出現(xiàn)三個陽面?zhèn)€陽面,老陽,記為:×
    ③若出現(xiàn)一個陰面、二個陽面?zhèn)€陽面,少陰,記為:
    ④若出現(xiàn)二個陰面、一個陽面?zhèn)€陽面,少陽,記為:
    這樣初爻(第一爻)就成了就成了。
    ⒉再按照“1”的方法的方法,連搖五次搖五次,就分別得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻(第六爻)。從第二次起二次起,為保證意念的專
    一,不分心不分心,在心中一直默想與第一次搖幣時同樣的意念下意念下,拾起錢幣直接搖卦接搖卦。
    ⒊把六次搖幣所得的結果的結果,按下面的順序排列序排列,就得到測事的主卦的主卦。
    上 爻
    第五爻
    第四爻
    第三爻
    第二爻
    初 爻 然后就可以得出一個卦一個卦,就可以根據(jù)你算出的卦來測自己想要預測的事情了事情了!一個卦中算出來的帶有叉的那一個爻就是敘述告訴你生活中即將發(fā)生的變化

    如何用易經卜卦 1:先找50跟短木棍(應該是蓍草現(xiàn)在蓍草不大好找所以我說木棍)50是“大衍之數(shù)”,算之前算之前,先拿給被算的人算的人,讓他默念要求得事物得事物。
    2:然后拿出一根出一根,放在一邊(A),只用七七49根來算根來算。一卦共分六爻分六爻,從下到上是 初二三四五上四五上,每一爻須算三次算三次,所以算一卦要算三六一十八次十八次。
    3:從49跟木棍中拿出一根出一根,放在一邊(B,不要和A那一根混在一起在一起,這表示這是第一算)。把手上余下的木棍隨機分堆機分堆。拿出其中一堆,四根為一組為一組,排成一排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C),注意不要和A,B混起來混起來。然后那剩下一堆同樣四根一組根一組,排成一排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C),這就完成了一算了一算。第二算開始算開始,把所有排成四根一組的木棍合到一起到一起,不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有兩根了兩根了,表示第二算)剩下的如法炮制法炮制。
    4:三算之后算之后,兩排木棍的組數(shù)有四種可能:六,七,八,九。具體意義之后討論后討論。把結果記錄在紙上在紙上,單數(shù)用“--”(陽)來表示來表示,雙數(shù)用“- -”(陰)來表示來表示。然后在旁邊寫漢字寫漢字,如果最后是9堆,就寫“初九”,一定要寫漢字!!
    5:算完一爻(三算),把49跟木棍合成一堆成一堆,開始算第二爻第二爻。注意,最開始算的爻是最下面的下面的,從下到上下到上。 到六爻算畢爻算畢,就成了一卦了一卦。
    以上介紹的是蓍草法.但太過于煩瑣.現(xiàn)在用這種方法起卦的人已經很少了.從漢朝開始.人們開始用銅錢(當時是五株錢,現(xiàn)在五珠錢不好找.就算有要買也很貴的.所以一般用乾隆錢代替)
    具體方法:取3個大小一樣的乾隆錢放在手中.雙手臥實銅錢,心里靜靜的想著自己要預測的事情.(這時候自己的心情一定要靜.腦子里專心想自己要預測的事情!!)時間大約1分鐘或自己有感覺的時候.再把銅錢拋出.看其正反.記錄下來.一共拋6次.第一次為初爻.最后一次為上六爻起卦.具體記錄方法是:一個背為陽爻為陽爻,記作 ― ,二、兩個背為陰爻為陰爻,記作“- -”, 三、三個背為老陽(即陽動),記作“ O” 四、沒有背(即三個面)為老陰(即陰動)記作“X”。
    記住:是3個銅錢拋6次,不是六個銅錢.
    此外還有用時間起卦.占字起卦.方位起卦,聲音起卦,顏色起卦..總而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀氣的小手比較辛苦,就不一一介紹了.你也可以參考里的起卦方法.但梅花主要注重的是內卦與外卦生克,比合關系的關系,我們現(xiàn)在分析一個卦象主要還要看它的世,應,用作主要分析.參考卦詞爻次,內外卦多方面去考慮才能得到更為準確的預測結果. 其具體分析體系是極為復雜的.沒有周易基礎知識是辦不到的.樓主既然對有興趣我建議你還是先多學習一些周易基礎再起卦.斷卦.

    如何用易經算命 所謂易經八卦“算命”,主要是通過易經的八八六十四卦十四卦,配以天干地支和五行生克行生克,用以測算已經發(fā)生的事和可能要發(fā)生的事生的事,如:天時,求官,風水,婚姻,捕盜,遺失,出行,交易,尋人,見貴,田種,求財,六甲,望事,疾病,詞訟等等訟等等。算卦先生在讓人搖卦之前卦之前,總是先警告說警告說,只能測一件事一件事,多了不行了不行!這是為什么呢什么呢?原因就是易經八卦算命的背后的背后,遵循著一條哲學原理:偶然事件和偶然事件之間是相互關聯(lián)的關聯(lián)的,或者說或者說,兩個偶然事件之間存在著某種必然的聯(lián)系的聯(lián)系。
    國人最為熟悉的就是馬克思主義哲學原理對于必然性和偶然性的經典概括:必然性和偶然性之間的關系是對立統(tǒng)一關系一關系。首先,必然性和偶然性是事物發(fā)展的兩種不同的趨勢向趨勢向,它們產生的原因及在事物發(fā)展中的地位和作用是不同的不同的。其次,必然性和偶然性又是統(tǒng)一的統(tǒng)一的,主要表現(xiàn)在:第一,必然性總是通過大量的偶然現(xiàn)象表現(xiàn)出來現(xiàn)出來,由此為自己開辟道路辟道路,沒有脫離偶然性的純粹必然性必然性。第二偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和必要補充要補充,偶然性背后隱藏著必然性并受到其制約其制約,沒有脫離必然性的純粹偶然性偶然性。第三,必然性和偶然性在一定條件下可以相互轉化互轉化。
    說得實在是晦澀難懂澀難懂,其實很簡單很簡單。比如,一個卵子個卵子,和成千上萬個 *** 中的一個相結合相結合,是一件極其偶然的事件的事件,然而,這一偶然事件卻和多少年前一對男女偶然相遇有著必然的聯(lián)系的聯(lián)系。沒有前一個偶然事件然事件,就不可能有后一個偶然事件發(fā)生件發(fā)生。所以說所以說,偶然事件和偶然事件之間是相關聯(lián)的關聯(lián)的。
    運用易經算卦的過程一般是先確定要算的一件事一件事,比如,丟了東西了東西,看看到哪個方向能找到能找到。然后搖卦后搖卦,有很多種搖法種搖法,最常用的是用三枚乾隆銅錢隆銅錢,先后搖六次搖六次,按照每次搖出銅錢正反面所對應的陰陽爻陰陽爻,得出卦形出卦形,即六十四卦中的一卦的一卦。丟了東西了東西,是一個偶然事件然事件,搖出來的一卦是另外一個偶然事件然事件,然而,這兩個先后發(fā)生在一個人身上的偶然事件是相關聯(lián)的關聯(lián)的。
    老祖宗留給我們中華民族的易經的偉大和玄妙之處就在于就在于,通過對后一個偶然事件的分析的分析,可以推斷出與其有著必然聯(lián)系的前一個偶然事件的情形的情形。就好比易經是一個極為復雜的函數(shù)的函數(shù),輸入一個變量個變量,便可得到一個仍然含有未知數(shù)的方程的方程,通過對方程的解析的解析,可以得到方程的近似解近似解。至于解的精確度如何度如何,當然,還是要看解方程的人的道行高低行高低。然而,無論這個“解”能否被正確表達出來達出來, “解”都已然表現(xiàn)在所得到的卦象之中了之中了。
    能否悟透否悟透,則是仁者見仁者見仁,智者見智者見智。

    怎么用周易占卜易占卜? 晉敗楚鄢陵得復
    成公十六年十六年。晉楚遇于鄢陵于鄢陵。晉侯筮之侯筮之。史曰。吉。其卦遇復卦遇復。曰。南國蹙南國蹙。射其元王其元王。中厥目中厥目。國蹙王傷蹙王傷。不敗何待敗何待。公從之公從之。及戰(zhàn)。呂奇射其王射其王。中目。楚師敗楚師敗。
    復卦:
    按:此亦不用彖辭用彖辭。
    杜注曰:復,陽長之卦長之卦,陽氣起子氣起子,南行推陰行推陰,故曰南國蹙也【按:子正北方正北方,一陽初生陽初生,必逐漸增長漸增長,陽長則陰消則陰消,故曰推故曰推,曰蹙】。南國蹙則受其咎受其咎,離為諸侯【《正義》曰:離為日離為日,日君象日君象,故為諸侯】,又為目又為目,陽氣激南氣激南,飛矢之象矢之象。
    何氏《訂詁》云:貞我悔彼我悔彼,以震木入坤土入坤土,射之義也之義也。
    首先需要明確的是確的是,《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的存在的,更確切地說切地說,《周易》是上古時期三本占筮之書中的一本的一本。據(jù)《周禮》記載,?太卜掌三易之法易之法,一曰《連山》,一曰《歸藏》,一曰《周易》。但在上古時期古時期,卜筮往往與、軍事等重大事件聯(lián)系在一起在一起,國家決策往往要依賴占筮的結果的結果,故而間接影響人們行為和思想的則更多是占筮背后的哲學內涵學內涵。換言之換言之,《周易》中所包含的哲學思想是占筮之法的內在基礎在基礎,即義理為體理為體,占筮為用筮為用。
    確切而不精確地說確地說,《周易》可以看作我們華夏文明現(xiàn)存的最早的奠基性哲學著作學著作,也是我們儒、道思想及很多傳統(tǒng)文化、觀念的濫觴的濫觴,所謂?仁者見之謂之仁謂之仁,智者見之謂之智謂之智,百姓日用而不知而不知。
    易學并沒有太明顯的義理與象數(shù)之爭數(shù)之爭,而秦火之后火之后,《周易》以卜筮幸存筮幸存。
    至于漢代于漢代,置五經博士經博士,《易》學發(fā)展到達了一個高峰個高峰,西漢的《易》學派別學派別,大抵分為訓故舉大誼舉大誼,陰陽候災變候災變,章句守師說和《十翼》解經意四派意四派,東漢也分為四派為四派,一為馬融等人為《費氏易》作章句作章句,二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費氏易》,三為虞翻治《孟氏易》,參以《周易參同契》之納甲之書甲之書,四為陸績專治《京氏易》,由此可見此可見,以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數(shù)之理數(shù)之理。自魏王弼作《周易注》盛行后盛行后,漢《易》衰微,王氏盡黜象數(shù)黜象數(shù),為《易》學史上的第一大轉折大轉折。唐朝時孔穎達為王弼及韓康伯作疏伯作疏,使王氏易學廣為流傳為流傳,惟李鼎祚撰《周易集解》,保存了漢朝術數(shù)的余緒的余緒。宋代陳摶、邵雍出邵雍出,后有《天地自然之圖》、《先天圖》、《后天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現(xiàn)圖出現(xiàn),兼有紫微斗數(shù)、梅花易數(shù)等占筮之法流傳法流傳,術數(shù)又興數(shù)又興。朱熹取其易圖其易圖,參以義理以義理,遂《易》學又為之一變之一變。程子、胡瑗等則專闡義理闡義理,李光、楊萬里等參以政事以政事,《易》學流派日益繁多益繁多。元朝多取程朱之學朱之學,明朝則以禪解易禪解易,明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬其圭臬。清朝編纂四庫全書時全書時,主要將《易》學發(fā)展分為兩派六宗:一為象數(shù)為象數(shù),漢儒言之儒言之,一變京、焦,二變陳、邵;二為義理為義理,王弼興之弼興之,一變胡、程,二變李、楊。到了近代了近代,主要的《易》學大家則是舊學新釋的杭辛齋先生和闡釋象數(shù)的尚秉和先生和先生。近年新出土的?帛書周易也是研究的新的熱點的熱點。
    縱觀《易》學的發(fā)展歷程展歷程,其年代之遠旁支之多無出其右者其右者,所謂?易道廣大道廣大,無所不包所不包,因而要了解《周易》更不可偏信一家之言家之言。
    《周易》的價值不在于它是否真的能預測未來測未來,而是其中所包含的華夏民族先人們的思維方式維方式。若能從中汲取些許的智慧并有所啟迪所啟迪,面對時間洪流不后悔、不害怕、不迷茫而達人知命人知命,那么《周易》的價值也就得到了充分的體現(xiàn)的體現(xiàn)。所謂?善《易》者不卜者不卜,善莫大焉莫大焉。
    壹、蓍草演易程序說明:
    「蓍草筮占法」,三變得一爻得一爻,重復步驟六次驟六次,共十八變十八變,得六爻得六爻,即成一卦成一卦。
    第一變 :
    (1) 手持五十根蓍草根蓍草,拿出其中任何一根放在正前方遠處不用處不用。(一根代表太極)
    (2) 隨意把四十九根蓍草分兩撮分兩撮,分置於桌上左右手端右手端。(象天地兩儀)
    (3)......>>

    知道怎么用《易經》算卦嗎 1.硬幣法硬幣法,帶字的一面為陽面為陽,另一面為陰面為陰。每卦由六爻組成爻組成,故準備六個銅錢或硬幣或硬幣,把其中的一個硬幣用筆做個標記個標記。用手或器皿把硬幣搖一搖搖一搖,然后把硬幣從上到下擺好下擺好,看是啥卦是啥卦,看標記在哪個硬幣上就是第幾爻第幾爻。然后結合現(xiàn)實理解爻義解爻義。有時候你可能不知道自己這樣理解對不對對不對。這是就需要斷吉兇斷吉兇,分對錯分對錯。我有384爻每爻的吉平兇吉平兇。占完一卦后一卦后,我都會再占一卦占一卦,問自己的理解是否正確否正確,吉是對吉是對,兇是錯兇是錯,平是對一半錯一半錯一半。占卦是再與天師溝通師溝通,不是你想要知道什么他都會如實回答實回答,就算欺騙你是為你好為你好。但這種占法有聲音不隱蔽不隱蔽,下面是字數(shù)法字數(shù)法。 2.字數(shù)法.原理是先天八卦:乾1巽2離3艮4兌5坎6震7坤8。在書上隨意看選3個字數(shù)筆畫如:“學”“算”“卦”筆畫分別為8,14,8。前兩個數(shù)若大于8分別÷8的倍數(shù)的倍數(shù),取余數(shù)取余數(shù)。若小于或等于8就取這個數(shù)這個數(shù)。“學”取8為坤,“算”取6為坎,合起來就是地水師卦水師卦。最后一個數(shù)÷6得余數(shù)定是哪一爻哪一爻。故“卦”字8÷6余2,故取第二爻第二爻,地水師卦二爻為“在師之中”意思是老成持重打勝仗打勝仗,為吉爻為吉爻。 注意:信則靈信則靈,不信則不靈則不靈,人要有良知和道德底線德底線,卦象如果讓人作惡人作惡,就不要跟著他走了他走了。

    知道怎么用《易經》算卦嗎 潘守宇在易經研究會上的發(fā)言提綱
    善易者不卜者不卜。易經的最大用處不是算卦是算卦!
    易的3種含義是簡易、變易、不易!
    易字的組成時上日和下月和下月,易經是用日月的運動規(guī)律來研究世界上一切運動規(guī)律的一門學問門學問。易經是群經之首,大道之源,是經典中的經典,是智慧中的智慧,是人生事業(yè)的指南,是趨吉避兇的寶典的寶典。
    孔子在《系辭下傳》中說:“古者包羲氏之王天下也天下也,仰則觀象于天象于天,俯則觀法于地法于地,觀鳥獸之文與地之宜地之宜,近取諸身取諸身,遠取諸物取諸物,于是始作八卦作八卦,以通神明之德明之德,以類萬物之情物之情。”二、解析(個人淺見人淺見,拋磚引玉) 伏羲氏近取諸身取諸身,遠取諸物取諸物,于是始作八卦作八卦。其實,反映的是我們中華民族自古以來“天人合一”的思想――在外,觀察天地萬物地萬物,在內,觀察自身奧妙身奧妙,明白了外在“大宇宙”與自身“小宇宙”的奧秘的奧秘,然后才“發(fā)明”了“八卦”。 這一點(“天人合一”的思想)在《易經》中被反復論證――《易經》每一卦都有“卦德”,這就是以”自然之道(天道)”解釋“人道”,《易經》也因此成為一切古代典籍、諸子百家思想(也是華夏民族思想)的源頭的源頭。 只要看一看“乾”、“坤”
    兩卦――“天行健天行健,君子以自強不息強不息。”“地勢坤地勢坤,君子以厚德載物德載物。”就知道就知道,觀察天地(“遠取諸物”),得天地之德地之德,天地何德地何德?乃人之德(“近取諸身”)。故學習《易經》,是一種知識的積累的積累,
    更是一種道德的自省的自省!別的不說的不說,想想“自強不息”和“厚德載物”(兩者一陽一陰陽一陰,相輔相成)兩句,如真能理解并踐行并踐行,受用終生用終生!
    《易經》曰:夫大人者與天地和其德和其德,與日月和其明和其明,與四時和其序和其序,與鬼神和其吉兇其吉兇。
    研究周易的目的的目的,就是要明了事物發(fā)展的規(guī)律的規(guī)律,仰觀天文觀天文,俯察地理察地理,遠取諸物取諸物,近取諸身取諸身,向天學向天學,向地學向地學,向自然界的一切事物學事物學,向古人學古人學,向今人學今人學,把內求與外求相結合相結合,進行自身修煉身修煉,通過‘悟’而達神明達神明。適生存適生存,趨吉利趨吉利,圖發(fā)展圖發(fā)展,追求知‘道’的境界的境界,達到最終與自然界的和諧的和諧。
    人是之然的產物的產物,要因天之序天之序,中國就是心國是心國,一切從心開始心開始,您我的良心就是上帝是上帝,您我的靈魂心靈 一旦覺悟了覺悟了,就是宇宙的主宰的主宰!人法地人法地,地法天地法天,天法道天法道,道法自然法自然!物我一如我一如,也就是后來佛傳入中 國的梵我一如我一如!
    為了使您的事業(yè)家庭運行在恰當?shù)牡匚唬磺‘數(shù)南薅龋磺‘數(shù)臅r間 (即最佳、最好、最合適)。使您的事業(yè)臻至完美至完美,并保住完善狀態(tài)善狀態(tài)。一定好好研究體悟易經悟易經。
    一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象宙之象,一人之心有宇宙真理宙真理,我心即是真理是真理,真理即是我心是我心。
    身家國同構,天地人合一人合一。李時珍《七經八脈考》說:“內景隧道,惟反觀者能照察之”,用一人之身體天地之象,宇宙之象宙之象,用一人之心追求宇宙真理,自覺了再去覺他,格物致知,誠意正心一個好好修身的人才能夠為生民立命民立命,為天地立心地立心,為往圣繼絕學繼絕學,為萬世開太平”。一個珍愛生命,好好修身的人,您不會把破壞江山,破壞宇宙和諧當事業(yè)干事業(yè)干!你們往那里一坐里一坐,你要學過《皇帝內經》,就是一個小周天小周天,坐在那如果腿盤上的話就是一個標準的小周天小周天,這個地方從會陰學穴開始到這里到這里,這個地方叫做督脈做督脈,下面的叫任脈又到會陰穴會陰穴,舌頭一抵上顎抵上顎,天池穴一打開整個身上的任督二脈一通脈一通,那就是一個周天個周天。地下的24快骨頭督脈上對應著24個節(jié)氣個節(jié)氣,心為火心為火,肝為木肝為木,肺為金、脾為土、腎為水腎為水。人身體上就是個小宇宙小宇宙,小天地小天地。我講到這里你就知道為什么孟子說:“天下之本在國本在國,國之本在家本在家,家之本在身”就知道為什么大學里面講:
    自天子以至於庶人於庶人,壹是皆以修身為本身為本。老子告訴你:修之以身之以身,其德乃真德乃真。莊子告訴你:先有真人而后有真知有真知。一個不認識自己的人己的人,一個不向內關照的人照的人,你離真理越來越遠來越遠,你離宇宙的本相越來越遠
    這是我們文化里非常非常重要的一部分一部分。你們往那里一......>>

    知道怎么用《易經》算卦嗎 方法:準備6個硬幣并在其中一個硬幣上做個記號(用鉛筆或白雪修正液或根據(jù)硬幣的年號)。硬幣的反正面分陰陽分陰陽。爻卦:靜下心來搖一搖6枚硬幣枚硬幣,再按順序排列搖好的硬幣的硬幣。根據(jù)得到的六個正反面確定是64卦的哪個卦哪個卦,看做記號的硬幣是在第幾爻就得出這一卦是哪一爻哪一爻。然后你根據(jù)書上的爻辭理解一下這個爻的意思的意思。
    驗證:如果你不知道自己的理解是否正確否正確,就需要向神明再求一卦加以驗證以驗證。64卦有吉有兇吉有兇,網上你可以查到以查到。比如:
    蒙卦是中下卦
    象曰:卦中爻象犯小耗犯小耗,君子占之運不高運不高,婚姻合伙有瑣碎有瑣碎,做事必然受苦勞受苦勞。
    你再求的這一卦若為吉卦則說明你的理解對理解對,如果是兇卦則說明你的理解有誤需要重新思考再找答案并驗證并驗證。
    心態(tài):既然卦象由未知的神明掌控明掌控。那么他有可能為了教育求卦者而欺騙這個人這個人,比如有人起了邪念求彩票一等獎中獎號碼獎號碼,求高考答案考答案,他一定會得到錯誤答案誤答案。神明也可能故意不告訴你事實真相實真相,任你犯錯而逼你自己自力更生找到成功的方法的方法,而不是讓你一步登天步登天,連犯錯的機會和成長的機會都不給你不給你。你剛開始應該把神明當成一個正直嚴厲又愛你的老師來相處來相處。他也會慢慢教會你你應該如何與他相處的相處的。不要怕不要怕,他是愛你的愛你的。祝你能早日和他建立聯(lián)系立聯(lián)系。你將見到一個不一樣的世界的世界。你將更加理解這個世界個世界。你應該每天按時焚香感恩香感恩。神明不會虧待你的待你的。他就算一時虧待你也是為了未來能讓你有大成長大成長。你要相信我相信我,我是過來人過來人。

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三、狗在龍年運勢2024運勢詳解(狗在兔年運勢2024運勢詳解)

82屬狗未來5年運勢兩年后運勢大爆發(fā)?

不同的生肖會在不同的年月日發(fā)生很大的變化的變化,可能你今年屬于比較平淡的一年的一年,但不要因此灰心此灰心,有可能過兩年好運就降臨在你頭上你頭上,運勢也會慢慢的變好的變好。不少82年屬狗的人對自己未來五年的變化都感到十分的好奇的好奇,今天小編就給大家?guī)砹擞嘘P82年屬狗未來五年的運勢的運勢,希望對大家有一定的幫助的幫助。
2024牛年-不順暢
82年屬狗人在2024年的運勢非常不順常不順,事業(yè)發(fā)展沒有起色有起色。這導致他們的收入有所減少所減少,生活經濟壓力增大力增大。屬狗人在這一年要注意節(jié)省各方面的開支的開支,免除很多不必要的花費的花費。
2024虎年-有起色
屬狗人在2024的運勢逐漸有了起色了起色,事業(yè)上一掃往日的不順的不順,能夠拿下一些大的項目的項目,并且由于自身的能力有所提高所提高,在工作上會有亮眼的表現(xiàn)的表現(xiàn),給同事和領導留下很好的印象的印象。家庭方面庭方面,屬狗人與家人之間的爭執(zhí)和摩擦越來越少來越少,之前的很多問題得到解決到解決,家庭和睦溫馨睦溫馨。
2024兔年-爆發(fā)的一年
屬狗人在2024運勢爆發(fā)的一年的一年,他們在這一年可謂是春風得意風得意,順風順水風順水。他們在工作上不斷的推陳出新陳出新,給公司帶來很大的收益的收益,迎來升職加薪的機會的機會。財運方面的表現(xiàn)也是很不錯的不錯的,屬狗人2024年的偏財運非常旺盛常旺盛,可以著眼于一些投資理財資理財,會有可觀的收入進賬入進賬。
2024龍年-不平穩(wěn)狀態(tài)
受生肖相沖的影響的影響,屬狗人在2024年的運勢回落到一個不平穩(wěn)的狀態(tài)的狀態(tài),但是由于之間的發(fā)展勢頭良好頭良好,因此這一年整體上也能夠保持一個不錯的狀態(tài)的狀態(tài)。屬狗人在這一年會遇到一些破財?shù)那闆r的情況,好在之前的收入使他們的經濟能力大為提高為提高,及時偶有破財有破財,也無傷大雅傷大雅,還是可以有富余的富余的。
2025蛇年-阻礙多
屬狗人在2025年中,算是不太平穩(wěn)的一年的一年,他們在這一年這一年,各方面的發(fā)展都不太順暢太順暢,尤其是在事業(yè)方面業(yè)方面,會遇到很多的困難的困難,對自身造成阻礙成阻礙。屬狗人在2024年需要做的就是低調一些調一些,做好自己的事己的事,凡事不強出頭強出頭,空閑時間也可以多學一些技能些技能,為之后事業(yè)的發(fā)展做好準備好準備。
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94屬狗終身的大劫年運勢及運程?

每一個生肖屬相在他們終身的開展進程之中程之中,總是會遇到一些困難的困難的,真實不可防止的事情的事情。那么關于94年出生的屬狗人來說人來說,在他們終身的生長進程之中程之中,本人終究在哪一年之中會是有災難的呢難的呢?又應該如何去更好地停止化解也是很重要的重要的。
94年屬狗人終身運勢如何1994年屬狗人終身運氣身運氣。1994年為農歷甲戌年甲戌年,天干為甲干為甲,五行屬木行屬木,地支為戌支為戌,五行屬土行屬土,故而,此年生人乃為木克土之相土之相。94年甲戌年甲戌年,五行納音“山頭火”。甲戌為野焚之火焚之火。喜春,夏生則吉中有兇中有兇。喜見大林木與松柏木及癸丑桑柘木桑柘木,有則為貴則為貴,別木無用木無用。遇澗下水為吉水為吉,見甲寅大溪水亦吉水亦吉。遇大海水為兇水為兇,日時見金時見金,有山木相助則吉助則吉,無山木則兇木則兇。94年出生之人生之人,其容顏娟秀顏娟秀,聰明機靈明機靈,奸詐老實詐老實,膽識過人識過人,多才多能才多能,性巧心靈巧心靈,守口如瓶口如瓶,然易恩中招怨中招怨,終身志在四方在四方,有理想志向想志向,性情堅毅武斷毅武斷,終身多得貴人相助人相助,無災無難災無難。早年運勢平平勢平平,事業(yè)少成業(yè)少成,中年時期名滿四方滿四方,幸福榮華福榮華,暮年運勢很好勢很好,可以安享暮年94年屬狗人終身的大劫年份2024年事業(yè)上會容易受損易受損,2024年的屬狗人30歲,正是打拼事業(yè)的黃金時期金時期,而受屬相相沖的影響的影響,屬狗人在龍年流年不利年不利,事事受阻事受阻。任務上任務上,他們會墮入一個倦怠期倦怠期,即便本身再努力再努力,也難以有所效果所效果,時常是事半功倍半功倍。而且他們還會遇到一些君子使絆子使絆子,使本人的任務發(fā)作錯誤作錯誤,在公司影響受損響受損,給指導不好的印象的印象。只需屬狗人在這一年可以不時的提升本人升本人,不保持努力持努力,在30歲這一年之后年之后,將來的事業(yè)會開展的越來越好來越好。2026年感情危機2026年是丙午馬年午馬年,屬狗人在馬年的桃花運勢會格外旺盛外旺盛,但是關于有戀愛對象或許已婚的屬狗人來說人來說,桃花太多并不是什么壞事么壞事,這個時分呈現(xiàn)的大多是爛桃花爛桃花。這些都會影響到他們的感情和婚姻運勢姻運勢,假如不能很好的處置的處置,與另一半之間勢必會發(fā)生嫌隙生嫌隙。若是屬狗人本身意志不夠堅決夠堅決,禁受不住考驗住考驗,很能夠會招致與另一半的感情決裂情決裂,家庭運勢受損勢受損。2036年財運不濟94年屬狗人42歲恰逢龍年逢龍年,又是運勢不太理想的一個年份個年份,這一年對他們來說不太好過太好過。首先是事業(yè)上沒有打破有打破,每個月領著固定的工資維持家里的生活的生活,偏財運不佳運不佳,沒有很好的收益的收益。而隨著孩子逐步長大步長大,父母年歲也越來越大來越大,生活中的開支添加支添加,會發(fā)生各種大的破費的破費,關于屬狗人來說是比擬費勁的費勁的。若是這一年不能做好財富規(guī)劃富規(guī)劃,花錢沒有節(jié)制有節(jié)制,生活有能夠會墮入經濟上的危機的危機。
94年屬狗人終身財運生于1994年的屬狗人一輩子中的財運運勢都比擬不錯擬不錯,雖然不是會享用貴不可言的日常生活常生活,可是總體而言或是可以讓本身有發(fā)家致富的機遇的機遇,根本并不會呈現(xiàn)了手頭緊的狀況的狀況。針對這年生上去的屬狗人在早年之時可以憑著本人優(yōu)良的任務才干務才干,從而失掉了一個顛簸的收益的收益。與此同時也會由于1994年生肖屬狗的人本人便會有十分好的偏財之運財之運,因而經常會取得了不測的金錢的金錢。但是,還要提示1994年生肖屬狗的人由于本人不太擅長去理財?shù)睦碡數(shù)模瑸榇酸槍碡數(shù)捻椖炕蚴禽^為缺乏那么一定的知識的知識。對此,1994年生肖屬狗的人假設有閑錢之時一定不可以胡亂投資的投資的,而該當把本身的金錢先存起來存起來,可以買一些固定的可以貶值的資產的資產。
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94年屬狗24年運勢

94年屬狗24年運勢
94年屬狗人在2024年,年齡為30歲,而立之年的日子并不好過不好過,因為是沖太歲的年份的年份。這一年屬狗人會看到現(xiàn)實社會中社會中,很多殘酷的一面的一面,他們還會進行自我反思我反思,可能在很多方面多方面,都會做出巨大的改變
94年屬狗人在2024沖太歲的年份之中份之中,收入相對來說并不是很多是很多。其實與他們本身的能力的能力,有著很大的關系的關系,往年屬狗人就沒有辦法賺到大錢到大錢,這一年運勢很差勢很差,自然更不要幻想實現(xiàn)可觀的財富累積富累積。需要提醒的是醒的是,這一年受到“大耗”兇星的影響的影響,屬狗人應該妥善打理好自己的錢財?shù)腻X財,不要購買高風險的理財產品財產品,以免給自己帶來巨大的風險的風險,還有可能會出現(xiàn)嚴重的錢財損失財損失。

未來十年運勢12生肖運勢如何?

在八卦命運中十二年生肖是了解具體運勢的根基的根基,而八字是了解一個人詳細運勢的重點的重點。要想了解自己的未來的運勢走向勢走向,最重要的便是要想了解自己的生肖運勢肖運勢,生肖運勢很大程度上會影響整體響整體,那么在未來十年十二生肖的運勢如何呢如何呢?
屬鼠2024牛年生肖鼠太歲之年運勢大吉勢大吉。但在2024年虎年再次犯太歲還是破太歲破太歲,最近的這幾年大起大落起大落,2024兔年害太歲大兇歲大兇,2024年旺太歲大吉歲大吉,連續(xù)三年來大起大落起大落,高升高跌升高跌,命相弱的人經不起折騰容易招惹災禍惹災禍,還需要多加注意加注意。2025年蛇年運勢平平不兇則吉兇則吉,2026年馬年運勢旺盛勢旺盛,2027年羊運程大兇程大兇。玄吉提示未來的這幾年運勢還有大起大落的跡象的跡象,如果發(fā)現(xiàn)最近幾年運勢不佳勢不佳,尤其是財運高低不平低不平,收入困難入困難,很可能是命中貴人不給力不給力。
屬牛生肖牛在2024年才是的真正旺盛之年盛之年,運勢達到頂峰到頂峰,非常的不錯的不錯,也是未來十二年最吉的年份的年份,在牛年大吉大利吉大利,做什么都容易成功易成功。縱觀前幾年運勢大起大落起大落,之前2018年和2019年都犯太歲犯太歲,從去年2024年鼠年開始運勢轉旺勢轉旺,2025年牛年和2024年運勢一般勢一般,在2024年是生肖牛的之年的之年,當年運勢也不錯也不錯,僅次于2029雞年,到了2024本命年運程大兇程大兇。這前后幾年的運勢分析勢分析,今年2017極其難得其難得,應該好好把握好把握,努力進取力進取,旺運多進取多進取,衰運要自保要自保。
屬虎生肖虎在2029雞年運勢一般般一般般,四吉二兇吉二兇,到了2030狗年運勢最好勢最好,寅午戌三合局的戌狗年是火庫之年庫之年,財運旺盛運旺盛,想要創(chuàng)業(yè)結婚生子搬家的朋友當年要努力了努力了,是以后未來十年間最好的大運的大運,做什么事情都非常容易成功易成功,最好在2027年就開始做準備工作備工作,薄積厚發(fā)積厚發(fā),一舉成功舉成功。另外2031豬年是之年是之年,運勢很可以很可以,僅次于2030年,主要是貴人多助人多助,人緣很好緣很好,做什么事情都有人幫助自己助自己,相對來說容易成功易成功,之后的2024和2024年運勢一般勢一般,2024本命年運勢大兇勢大兇,所以最近幾年最好的是2030狗年和2031豬年。
屬兔生肖兔在2029雞年,卯酉六沖屬于犯太歲犯太歲,四兇二吉犯太歲犯太歲,整年運勢大兇勢大兇。2030狗年是太歲之年歲之年,運勢旺盛做事情容易成功易成功,并且有貴人幫助人幫助,接著2031年豬年是最近十年運程最旺的年份的年份,亥卯未三合局的長生之位生之位,生肖兔在2031豬年是長生之年運勢大旺勢大旺,想要創(chuàng)業(yè)結婚生子搬家的朋友當年要努力了努力了,當年運勢可遇不可求不可求。2024和2024運勢一般般一般般,到了2024本命年進入大兇的年份的年份。
屬龍生肖龍在2029雞年是之年是之年,想要今年創(chuàng)業(yè)結婚生子搬家的朋友的朋友,今年非常有利常有利,運勢大旺勢大旺。2030狗年是六沖之年沖之年,屬于犯太歲運程就比較兇了較兇了,多災多難災多難,2031豬年運勢平平偏吉平偏吉。2024和2024年比較一般較一般,2024兔年犯害太歲害太歲,2024本命年大兇年大兇,所以未來幾年最好的年份是今年2029雞年,而今年運勢做好勢做好,特別最適合結婚生子、自己創(chuàng)業(yè)、購房搬家等搬家等,應該好好把握好把握。
屬蛇生肖蛇在2029雞年遇到三合帝旺之年旺之年,今年的運勢最為旺盛為旺盛,巳酉丑三合金局的帝旺之年旺之年,2030狗年運勢一般般一般般,2031豬年犯太歲六沖之年沖之年,巳亥六沖犯太歲犯太歲,當年運勢大兇勢大兇,動蕩很大蕩很大。2024年三合財庫之年庫之年,巳酉丑三合局的丑庫之年庫之年,非常利于財運的發(fā)展的發(fā)展,2024虎年又是犯太歲的六害之年害之年,當年運勢大兇勢大兇,非常的不利的不利,之后的2024年和2024年運勢一般般一般般,2025蛇年本命年運勢大兇勢大兇。玄吉提示綜合分析2029雞年和2024牛年是最近十年來最好的兩個年份個年份,尤其是2029雞年帝旺之年旺之年。
屬馬生肖馬在2029雞年運勢偏好勢偏好,四吉二兇吉二兇,整體運程偏好程偏好,到了2030狗年,寅午戌三合局的財庫年財庫年,生肖馬的財運最佳運最佳,想要創(chuàng)業(yè)結婚生子搬家的朋友明年要努力了努力了,今年可以做好準備工作備工作。到2025年運勢偏好勢偏好,但是2024牛年害太歲害太歲,之后的2024虎年,寅午戌三合局的長生之位生之位,運勢最為理想為理想,2024兔年一般般一般般,2024龍年運勢明顯好轉顯好轉,2025蛇年三會之年運勢偏吉勢偏吉,2026本命年大兇年大兇,綜合分析只有2029狗年財庫之前和2024虎年長生之年運勢最好勢最好。
屬羊生肖羊在2029雞年,三吉三兇吉三兇,有羊刃喪門對平安運破壞較大壞較大。2030狗年刑太歲屬于犯太歲的一年的一年,運勢大兇勢大兇。到了2031豬年是亥卯未三合太歲長生之年運勢大旺勢大旺,2024牛年六沖太歲也是犯太歲犯太歲,之后的2024虎年運勢一般般偏吉般偏吉,2024兔年是生肖羊的帝旺之年旺之年,運勢達到頂峰到頂峰,非常的不錯的不錯,想要創(chuàng)業(yè)結婚生子搬家的朋友當年努力了努力了,之后的2024龍年和2025蛇年運勢偏吉勢偏吉,2026馬年是之年運勢大吉勢大吉,2027羊年本命年運勢又開始大兇始大兇。
屬猴生肖猴在2029雞年四吉二兇吉二兇,勉強入選最吉排名榜排名榜,但是血煞和亡神很兇神很兇,需要及時化解時化解。2031豬年犯太歲犯太歲,六害之年運勢大兇勢大兇。2024牛年運勢一般般一般般,不吉不兇吉不兇。玄吉提示2024虎年沖太歲沖太歲,也是犯太歲的年景的年景,運勢大兇動蕩特別大特別大,之后2024年運勢平平勢平平,2024龍年是生肖猴的財庫之年三合太歲合太歲。縱觀最近幾年最好的年份是年份是,2024龍年財庫之年庫之年。
屬雞生肖雞在2029年是本命年、運勢大兇勢大兇,多個流年兇煞出現(xiàn)煞出現(xiàn),2030狗年害太歲害太歲,還是犯太歲運勢大兇勢大兇,2031豬年運勢一般般一般般,到了2024年巳酉丑三合之年合之年,金庫之年庫之年,財運最佳運最佳,想要創(chuàng)業(yè)結婚生子搬家的朋友當年要努力了努力了,2024虎年運勢一般般一般般,2024兔年是六沖之年沖之年,犯太歲犯太歲,動蕩特別的大別的大,2024龍年之年年之年,運勢明顯轉旺顯轉旺,2025蛇年是巳酉丑長生之年生之年,生肖雞的運勢最旺勢最旺,非常的有利的有利,也是最近十年來最旺的一年的一年。綜合分析比較好的年份是2024年、2024年和2025年。
屬狗2029年生肖狗六害太歲、犯太歲運程大兇程大兇,同時還有歲煞和病符出現(xiàn)符出現(xiàn),各個方面的運勢都不好都不好,2030本命年生肖狗運勢最兇勢最兇。2024牛年又是犯太歲刑太歲刑太歲,再下來2024虎年終于進入好運入好運,寅午戌三合局的長生之年運勢最佳勢最佳,2024兔年之年運勢也非常的不錯的不錯,這兩年最適合創(chuàng)業(yè)結婚生子搬家子搬家,玄吉提示2024龍年六沖之間還是犯太歲犯太歲,運勢大兇勢大兇,2025蛇年運勢偏吉勢偏吉,2026馬年寅午戌三合局的帝旺之年旺之年,運勢非常的不錯的不錯,縱觀來看2017年和2018年兇多吉少多吉少。
屬豬生肖豬剛剛度過犯太歲的2028年,2029年雞年迎接了四吉二兇吉二兇,整年運勢呈現(xiàn)好的發(fā)展勢頭展勢頭,尤其是大貴人天乙貴人的出現(xiàn)更加旺運加旺運。2030年狗年運勢平平偏好平偏好,2026馬年運程大兇程大兇,2024鼠年運勢偏吉勢偏吉,2024年運程一般般一般般,2024虎年之年運勢大吉勢大吉。2024兔年亥卯未三合局的帝旺之年旺之年,運勢最為旺盛為旺盛,這兩年都適合投資理財創(chuàng)業(yè)結婚生子搬家等等家等等。2024龍年運勢偏吉勢偏吉,2025蛇年沖太歲犯太歲運勢比較差比較差,綜合來說生肖豬最近十年來十年來,運勢平平的比較多比較多,比較好的是2024和2024兩年最佳年最佳。
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屬狗人運勢怎么樣

屬狗人運勢怎么樣

屬狗人運勢怎么樣怎么樣,十二年一個循環(huán)個循環(huán),十二生肖的起源與動物崇拜有關拜有關,所以我們會遇到的相同屬相的人相的人。該年出生的人生的人,便具有相應的命相的命相。以下詳細解析屬狗人運勢怎么樣怎么樣?

屬狗人運勢怎么樣1

一、2024年生肖狗運勢及運程

2024年是寅虎年寅虎年,是屬虎之人的本命年本命年,不是屬狗的人的本命年本命年!屬狗之人在步入屬虎之年虎之年,他們的綜合運勢有所提升所提升。對于多數(shù)屬狗人來生活來生活,能夠否極泰來極泰來,成功擺脫前一年的厄運而迎來虎年三合太歲的好運的好運。

不管是在哪一個方面?zhèn)€方面,屬狗人都能夠有所收獲所收獲,雖然中間可能會有遇到困難的時候的時候,能夠艱難顯著難顯著,但是最后的結果是好的是好的,那么,對于屬狗人來說就是幸運的幸運的,就是幸福的幸福的。

二、2024年生肖狗今年運勢

2024年是農歷癸卯年癸卯年,是卯兔年卯兔年,不是屬狗之人的本命年本命年。進入2024年,屬狗人的'運勢可以說是相當不錯的不錯的。換言之換言之,進入2024年,屬狗之人的事業(yè)運勢那是相當不錯的不錯的,運勢上升勢上升。在事業(yè)中事業(yè)中,屬狗人能夠光明正大明正大,表現(xiàn)自己現(xiàn)自己,不斷進步斷進步。在感情中感情中,屬狗人能夠得到想要的回應的回應,開開心心開心心。在健康上健康上,有所運動所運動,愛惜自己的身體的身體,就會有個健康的身體的身體。

三、2024年生肖狗運勢及運程

在2024年年中年年中,屬狗之人的運勢有所下滑所下滑。2024年是甲辰年甲辰年,是辰龍年辰龍年,并不是屬狗之人的本命年本命年。并且,2024年乃是甲辰龍年辰龍年,龍狗相沖狗相沖,故而龍年的到來與屬狗的人自身的命理相沖理相沖,簡單來說單來說,屬狗人進入屬龍年份龍年份,宛若進入了災難年災難年,運勢下降勢下降,阻礙多多礙多多,需要注意的事情很多情很多,生活中需謹言慎行言慎行,防微杜漸微杜漸,居安思危安思危,保守為主守為主。

屬狗人運勢怎么樣2

六親無靠

屬狗人小的時候的時候,家庭條件并不是特別好特別好。父母家庭責任感不強感不強,會沉迷于打牌、打麻將打麻將,或者是其他休閑娛樂活動樂活動,家里經濟困難濟困難,孩子沒有辦法享受到優(yōu)質的物質生活條件活條件。屬狗人從很小的時候的時候,就需要進入社會打拼會打拼,和父母關系并不親近不親近,隨著年齡的增長的增長,他們和父母的關系會逐漸疏遠漸疏遠。

屬狗人與兄弟姐妹在相處過程中過程中,會產生不少矛盾和糾紛和糾紛。當然屬狗人本身性格脾氣是非常溫柔的溫柔的,所以他們總是會成為被欺負的那一個那一個。屬狗人小的時候的時候,沒有辦法得到父母和兄弟姐妹的關愛的關愛。但是等到他們長大之后大之后,父母和親人會成為可怕的吸血鬼吸血鬼,會經常無緣無故向屬狗人索要金錢和物質方面的東西的東西。屬狗人應該及時斬斷這些關系些關系,以免給自己惹來巨大的麻煩的麻煩。

運勢如何

事實上事實上,屬狗人除了六親關系淺薄之外薄之外,其他方面表現(xiàn)的還是很不錯的不錯的,他們的運勢能夠呈現(xiàn)出持續(xù)上升的趨勢的趨勢。屬狗人本身很努力很努力,做事極為踏實靠譜實靠譜,在學習方面雖說不算最聰明的聰明的,但絕對是最刻苦的刻苦的,所以能夠在學業(yè)上取得很亮眼的好成績好成績。

進入職場之后場之后,他們說話很少話很少,總是會努力做好自己手頭的工作和任務和任務。因此深得老板信賴板信賴,還能夠得到身邊同事的喜愛的喜愛,屬狗人在職場中可以不斷升職加薪職加薪。

在金錢方面錢方面,屬狗人收入還算可以算可以,他們私底下非常努力常努力,除了能夠做好本職工作之外作之外,還會經營一些副業(yè)些副業(yè),因此收入渠道來源很廣源很廣。另外,屬狗人在感情方面情方面,雖說與父母和兄弟姐妹之間親情并不深厚不深厚,但是他們能夠收獲幸福美妙的愛情生活情生活,可以與伴侶建立深厚的關系的關系,還能擁有屬于自己的孩子的孩子。

注意事項

對于屬狗人來說人來說,無論什么時候都要學會保護自己護自己,人可以溫柔善良柔善良,但是不能過于軟弱好欺負好欺負。小的時候如果被兄弟姐妹欺負妹欺負,一定要學會反擊會反擊,否則對方就會騎到自己的頭上的頭上。長大之后大之后,如果親朋好友死皮賴臉經常占自己便宜己便宜,要當機立斷機立斷,及時與這些人斬斷關系斷關系,最好永遠不來往不來往,否則將會一直處于吃虧的境地的境地。

另外,屬狗人不要凡事都站在對方的角度考慮問題慮問題,也應該學會維護個人的權益的權益,面對小人要勇敢與其斗爭其斗爭,不要總是忍氣吞聲氣吞聲。還可以充分利用風水學方面的知識的知識,催旺個人的氣場和運勢和運勢,比如說身上可以佩戴開運的風水吉祥物吉祥物,在家里放置開運擺件等等件等等,這樣都能給自己帶來很多好處多好處。

屬狗人運勢怎么樣3

屬狗女生的性格特點解析,生肖屬狗女的性格特點分析

一、屬狗女生在生活中的性格特點解析

屬狗的女生情緒容易起伏易起伏,但還是對身邊人非常不錯的不錯的。她擅長與人打交道打交道,正直勇敢直勇敢,為人忠誠人忠誠,與別人的關系一經建立經建立,就不會輕易背叛別人叛別人,是個值得信任的人任的人。美麗大方、待人熱情的屬狗女屬狗女,是新時代的獨立女性立女性。雖然她并不愛追逐時尚逐時尚,但有自己獨特的審美能力美能力,使得屬狗女能夠煥發(fā)生機發(fā)生機。

屬狗的女生熱愛戶外活動外活動,喜歡接近大自然大自然,整個人都散發(fā)著一種活力氣質力氣質。她會是丈夫、兒女的好朋友好朋友,是一個很好的傾聽者傾聽者。

二、屬狗女生在感情中的性格特點解析

屬狗的女生在感情中往往非常忠誠常忠誠,有一定的感情潔癖情潔癖,所以屬狗女屬狗女,在情感生活上較難和別人建立起親密的關系的關系。當她陷入情網時情網時,不會很直接告訴對方自己的情感的情感,比較保守較保守。

她的戀愛模式一開始就是細水長流、平平淡淡的類型的類型,而不會是轟轟烈烈轟烈烈。屬狗的女生感情并不太浪漫太浪漫,也許是內向的性格使然格使然,適合在平淡中感受愛情的溫暖的溫暖。屬狗女是婚姻中的好伴侶好伴侶,用情專一情專一,忠于對方于對方,能給愛人全心全意的支持的支持。

三、屬狗女生在事業(yè)中的性格特點解析

屬狗的女生在事業(yè)中不會有太強的企圖心企圖心,只希望能擁有自己的一方天地方天地,平淡安逸淡安逸。所以屬狗女往往會埋頭苦干、按部就班朝著既定目標前進標前進。安全感和穩(wěn)定的收入的收入,是她選擇職業(yè)時首先考慮到的條件的條件。屬狗女一旦下定決心定決心,就會默默堅持默堅持,所以她能勝任多種工作種工作,是一個優(yōu)秀的引領者引領者。

70年屬狗未來十年運

2024年鼠年運勢
70年的屬狗人在2024年鼠年的運勢是比較好的較好的,尤其在財運上財運上,他們會有一些意外之財?shù)氖斋@的收獲。但是在擁有財富的同時要合理消費理消費,也不要太過于高調于高調,以免引起他人的妒忌的妒忌。
2024年牛年運勢
在2024年,屬狗人的事業(yè)運勢是非常好的常好的,這一年屬狗人在工作中的表現(xiàn)非常好非常好,業(yè)績也很突出很突出。如果是創(chuàng)業(yè)的屬狗人屬狗人,他們的創(chuàng)業(yè)會取得不小的成功的成功,而打工的屬狗人也有望升職加薪職加薪,在其他副業(yè)方面也有一定的收獲的收獲。
2024年虎年運勢
在2024年虎年年虎年,屬狗人的感情運勢比較好比較好,單身的屬狗人因為有好的事業(yè)加持業(yè)加持,他們在婚戀市場很有魅力有魅力,能夠收到很多異性的青睞的青睞,如果他們肯主動一點動一點,有很大的機會脫單成功單成功。已婚的屬狗人感情也很明朗很明朗,他們與伴侶的感情狀態(tài)很好態(tài)很好,彼此恩愛此恩愛,和諧幸福諧幸福。
2024年兔年運勢
在2024年兔年年兔年,屬狗人的各方面都比較低迷較低迷,在工作中工作中,他們很容易遇到一些阻礙些阻礙,雖然他們很努力的去解決去解決,但是問題依然不斷出現(xiàn)斷出現(xiàn),導致屬狗人心情煩躁情煩躁,也給生活和感情帶來一些影響些影響。
2024年龍年運勢
在2024年龍年年龍年,屬狗人是非常開心的開心的,他們的子女在這一年在學業(yè)上會取得很好的成績的成績,考進理想的學府的學府,這對屬狗人來說人來說,心里有了莫大的慰藉的慰藉,也終于在子女的學業(yè)上松了一口氣一口氣,以后的生活充滿了希望了希望。
2025年蛇年運勢
在2025年蛇年年蛇年,屬狗人是比較容易犯小人的一年的一年,他們在工作中會遇到很多阻礙多阻礙,這些阻礙都是一些不懷好意的小人故意造成的造成的,導致屬狗人的事業(yè)出現(xiàn)停滯現(xiàn)停滯。屬狗人在這一年一定要保持低調持低調,盡量與人為善人為善,多結交益友交益友,這樣會在一定程度上減少小人少小人。
2026年馬年運勢
在2026年馬年年馬年,屬狗人的身體健康情況不是很樂觀很樂觀,他們在這一年經常會出現(xiàn)一些病痛些病痛,尤其是腸胃方面的方面的,這與屬狗人日常的飲食有很大的關系的關系。屬狗人在平時一定要多吃一些清淡的食物的食物,不要太過于辛辣和油膩和油膩,以免給身體造成負擔成負擔。
2027年羊年運勢
在2027年羊年年羊年,屬狗人是很容易破財?shù)钠曝數(shù)模麄冊谶@一年會遭到賊人的惦記的惦記,因此會丟失一些比較貴重的物品和錢財和錢財,建議屬狗人盡量不要隨身攜帶太多和比較貴重的首飾的首飾,外出的時候多檢查家中的門窗的門窗。
2028年猴年運勢
在2028年猴年年猴年,屬狗人的各方面發(fā)展都比較好比較好。雖然已經臨近退休近退休,但是他們依然會給公司和企業(yè)創(chuàng)造出很好的業(yè)績的業(yè)績,自己也能從中得到豐厚的回報的回報。
2029年雞年運勢
在2029年雞年年雞年,屬狗人的身體有了很大的好轉的好轉,平時經常出現(xiàn)的小毛病都得到解決到解決。他們會養(yǎng)成一個良好的生活習慣活習慣,相信以后的身體情況會越來越好來越好。



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