立太歲怎么寫,安奉太歲星君詳細(xì)步驟

時(shí)間：2024-05-13

內(nèi)容導(dǎo)航：拜太歲怎么拜化解太歲表文怎么填寫拜太歲怎么說吉利話?送太歲時(shí)需要說點(diǎn)什么太歲文書用什么顏色紙書寫供奉牌位應(yīng)該怎么寫?Q1：拜太歲怎么拜太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，因?yàn)槟拘敲渴€月運(yùn)行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是民間奉祀的神只。安太歲是一種流傳已久的民間信仰。主要是為了安穩(wěn)心神。

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一、立太歲怎么寫,安奉太歲星君詳細(xì)步驟

內(nèi)容導(dǎo)航：

拜太歲怎么拜

化解太歲表文怎么填寫

拜太歲怎么說吉利話?

送太歲時(shí)需要說點(diǎn)什么

太歲文書用什么顏色紙書寫

供奉牌位應(yīng)該怎么寫?

Q1：拜太歲怎么拜

太歲又稱太歲星君歲星君，太歲就是天上的木星的木星，因?yàn)槟拘敲渴?個月運(yùn)行一次行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君歲星君，或者歲君者歲君，它既是星辰是星辰，也是民間奉祀的神只的神只。
安太歲是一種流傳已久的民間信仰間信仰。主要是為了安穩(wěn)心神穩(wěn)心神。 唯有神情穩(wěn)定自在定自在，才能啟發(fā)勝妙的靈智的靈智，凈除諸貪惡習(xí)貪惡習(xí)，達(dá)到真正的消災(zāi)解厄?yàn)?zāi)解厄，所以心情愈自在自如的人如的人，愈無所貪求所貪求，愈能喜心布施心布施，濟(jì)助于人助于人，廣造一切種種善德種善德，自然會增長無上的福樂的福樂。
傳統(tǒng)安太歲的方法
安太歲分為兩種：一種是「壓歲」，另一種是「拜歲」。壓歲是指今年行壞運(yùn)行壞運(yùn)，依照傳統(tǒng)做法統(tǒng)做法，將自己的生辰八字寫在金紙上金紙上，然后放在太歲神相下或香爐下香爐下，稱為壓歲為壓歲，在一年后必須去還歲；另外，將生辰八字用49個銅板壓著板壓著，也稱壓歲稱壓歲。如果是為了求好運(yùn)而安太歲的太歲的，稱為「拜歲」， 是將自己的八字寫好字寫好，拜太歲求平安好運(yùn)安好運(yùn)，然后再將金紙燒掉紙燒掉。太歲爺在一般廟中都有設(shè)位有設(shè)位，也可以安放家中神佛處神佛處，或與灶神一齊神一齊，設(shè)位貼相一般在正月初九天公生或正月中為之中為之，用清茶、素果，敬奉大吉奉大吉。謝歲則是在同年農(nóng)歷十二月二十四日早晨日早晨，用花果、清茶拜謝太歲星君歲星君，則萬事大吉事大吉。
網(wǎng)絡(luò)安太歲的方法
除了傳統(tǒng)的安太歲方法之外法之外，目前還延伸出一種網(wǎng)絡(luò)安太 歲的方法的方法，所以若覺得到廟里安太歲儀式太復(fù)雜太復(fù)雜，或是沒時(shí) 間到廟里去安太歲的人歲的人，現(xiàn)在都能透過上網(wǎng)安太歲的儀式來 祈求平安順?biāo)彀岔標(biāo)臁＞W(wǎng)絡(luò)安太歲的時(shí)間也比較沒有限制有限制，可以在 農(nóng)歷正月初九天公生（玉皇大帝生日）到正月十五元宵節(jié)這 段期間上網(wǎng)安太歲安太歲，或在四季節(jié)氣及接近這些節(jié)氣的日子來 安太歲安太歲，也都能達(dá)到趨吉避兇的開運(yùn)效果運(yùn)效果。四季節(jié)氣為國歷 2/4立春、5/6立夏、8/8立秋、11/8立冬。

Q2：化解太歲表文怎么填寫

發(fā)光并非太陽的專利的專利，你也可以發(fā)光以發(fā)光。 愚者用肉體監(jiān)視心靈視心靈，智者用心靈監(jiān)視肉體視肉體。 獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的、遺忘你所沒有的沒有的。 貪婪是最真實(shí)的貧窮的貧窮，滿足是最真實(shí)的財(cái)富的財(cái)富。 你可以用愛得到全世界全世界，你也可以用恨失去全世界全世界。 只要有信心有信心，人永遠(yuǎn)不會挫敗會挫敗。

Q3：拜太歲怎么說吉利話?

首先必須在正月十五前完成前完成，可以到道觀太歲殿參拜殿參拜，先拜斗姆元君姆元君，然后參拜流年值年太歲年太歲，然后參拜本命太歲命太歲，來年必須謝太歲 ，如果沒機(jī)會 去太歲殿參拜 的朋友可以在陽臺當(dāng)天立案參拜 ，無論去太歲殿參拜或者在家參拜的朋友都必須虔誠上香然念： 伏以 拜請斗姆元君值年太歲范寧大將軍 信男/信女(自己名字)家住(地址)干造(男出生年月日時(shí))坤造(女出生年月日時(shí))年本命( 坐太歲/ 沖太歲/刑太歲/ 會太歲/ 合太歲/ 害太歲/破太歲)現(xiàn)在 吉日良時(shí)向太歲大將軍祈求一年四季平安順利安順利，出入平安 ，貴人扶持 ，精神爽利神爽利，身體健康 萬事如意 四方吉利 百煞潛藏 。 香過半化寶(燒紙)奉請?zhí)珰q符(紅符一般貼大門或者流年太歲位太歲位，黃符帶身) 這個過程有條件最好請法科師傅去幫助完成助完成，法科師傅會幫你在法壇上太歲表太歲表，安太歲爐 ，本命太歲爐 流年太歲福牌(在法壇一年供奉保一年平安 )
準(zhǔn)備如下物品：
1.三牲酒禮(雞，豬肉，魚， 酒 )
2.果糖(水果( 最好 五樣 )片糖 )
3.長壽香3支(大香)小香 9支，蠟燭一對
4. 太歲衣倆件(太歲衣上寫上供奉值年太歲范寧大將軍大將軍，信男/信女(名字)敬上，另外一 件太歲衣上寫上供奉本命太歲某某大將軍大將軍，信男/信女(名字)敬上，)表文一封文一封，這個非常重要
5.元寶，大光寶 ，大百解大百解， 壽金(多少歲就用多少張壽金) 小神花小神花，圓祿馬圓祿馬，長祿馬 ，太歲金(這些東西在衣紙鋪可以買到)
6.香過半化寶(燒紙)完成整個拜太歲儀式歲儀式。
7.攝太歲:如果剛好你的當(dāng)年地支和自己屬相沖了就要攝太歲攝太歲，就多做個步驟個步驟，拿太歲金或者硬幣金攝太歲神像腳下沒有攝香爐旁邊爐旁邊，然后拿回家拿回家。

Q4：送太歲時(shí)需要說點(diǎn)什么

我們一直都說犯太歲其實(shí)是一件很麻煩的事情的事情，因?yàn)橐坏┓噶颂珰q之后一整年都難有順心的事情發(fā)生在身邊在身邊。在生肖學(xué)識中學(xué)識中，唯有生肖在2024年因自身與太歲形成相沖之勢沖之勢，所以所有的屬馬人們都會在2024年沖太歲沖太歲。雖然化解太歲也并不是很難是很難。
一、神壇廟送太歲

送太歲的的時(shí)候一般情況之下都講究從哪個神壇廟請的就要送回那個神壇廟里壇廟里，放入廟宇設(shè)立的香爐內(nèi)焚化內(nèi)焚化。一般來說送太歲的方法和步驟可繁可簡繁可簡，但是在我們的傳統(tǒng)認(rèn)知之中知之中，比較復(fù)雜的步驟往往更顯我們自己對于太歲神的誠意的誠意。所以在寺廟之中送太歲不僅是要保證步驟正確驟正確，還需要保證所用奉品的質(zhì)量的質(zhì)量，例如水一定是要純凈的、優(yōu)質(zhì)的水質(zhì)的水，不能使用臟水、污水等等水等等。

二、在家中神像之前焚化

并不是每一個人的身邊都會有廟宇的存在的存在，所以我們?nèi)绻抑杏猩裣窆┓畹脑挿畹脑挘部梢栽诩抑猩裣衩媲斑M(jìn)行焚化行焚化，相對來說也比較簡單和方便和方便。但是在進(jìn)行焚化的時(shí)候一定要注意要注意，朝拜的方向以及焚化的方向一定要與當(dāng)年太歲星的方位相符合相符合。一般來說在家中焚化并不需要送太歲疏文歲疏文，只需要在焚化太歲符的時(shí)候說清楚自己的名字、年齡和地址就行了就行了。
犯太歲雖然是一件很簡單就能化解的事情的事情，但是仍然需要引起我們的注意的注意，要及時(shí)的化解的化解，否則不僅會影響到自身到自身，更會涉及到自己周邊的親朋好友朋好友，給他們也造成一定的困擾的困擾。

Q5：太歲文書用什么顏色紙書寫

用紅色紙書寫紙書寫。
首先是制作太歲牌位：用紅紙寫上“丁酉太歲唐杰大將軍神位”。然后安太歲牌位歲牌位，牌位地點(diǎn)設(shè)立于正西太歲方太歲方，擺放在供桌上供桌上。

Q6：供奉牌位應(yīng)該怎么寫?

一、上面一般書寫不帶供奉二字奉二字，正中央寫靈位即寫男/女：某太公或某太君或某公某（再右出格寫一諱字一諱字，避忌姓名直書不敬之意敬之意。）

二、再回歸原位書寫名字某某大人之靈位

右邊落格書寫一聯(lián)：永垂不朽垂不朽，萬古長青等句子等句子。

左邊下則可以落筆寫：不孝兒/女某某泣血敬立血敬立。均內(nèi)豎寫內(nèi)豎寫，右上左下上左下。位用黃紙用黃紙，上下一尺二寸尺二寸，寬三寸六分寸六分。

若是祠堂或家中立主位為長年供奉牌位奉牌位。紙用黃色用黃色，不可它色可它色，黃是至高無上的至尊之色之意色之意。紅綠青白黑是八輩中的低晚輩之用不可失禮可失禮。

祖先牌位寫法須注意：

1、祖先牌位分大牌及公媽龕有內(nèi)、外板子外板子。大牌是將祖先名字寫在最外面的外面的，外板寫堂號、姓氏，內(nèi)板寫祖先姓名先姓名，用黑色毛筆書寫筆書寫。

2、寫祖先牌位內(nèi)牌一行字必須是12字，是以”生老病死苦、生老病死苦、生老”，每5個字為一個循環(huán)來數(shù)環(huán)來數(shù)，均需數(shù)到”老”字，外牌則是數(shù)”兩生抱一老”之寫法之寫法。

3、內(nèi)牌木片的寫法有幾世祖及顯祖二種祖二種，為求全行有12個字，所以常用名、諱名、閨名、之、神位等字來增添來增添。

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二、摩羯男分手很絕情能挽回么,如何挽回摩羯座女生的心

快速找答案：

摩羯座男朋友,愛的時(shí)候很認(rèn)真,放下了很絕情,我還能挽回他嗎?

摩羯男分手很絕情能挽回么?

摩羯男提出分手后還有可能挽回他嗎?

摩羯男被分手后會主動挽留嗎,摩羯男提分手后還會想復(fù)合嗎

如何挽回摩羯座男人

如何挽回摩羯座男生的心?

摩羯座男朋友,愛的時(shí)候很認(rèn)真,放下了很絕情,我還能挽回他嗎?

摩羯座的人一旦決定離開定離開，就很難挽回了挽回了，他們一般都會忘記過去重新開始新開始。

摩羯男分手很絕情能挽回么?

摩羯男分手很絕情能挽回能挽回。

挽回摩羯男的方法：

1、耐心對待心對待，切勿死纏爛打

和摩羯男相處一定要有耐心有耐心，因?yàn)樗麄儤O其敏感敏感而且深藏不露藏不露，很多心事都藏在心里在心里，就算分手也會早有預(yù)謀有預(yù)謀。而且摩羯座理智起來非常可怕常可怕。

不管你說什么說什么，他們就是逃避是逃避！此刻你對待他一定要有耐心有耐心，要像溫水煮青蛙似的蛙似的，要把他的心慢慢的融化的融化，即使再堅(jiān)硬的外殼的外殼，你也可以攻破以攻破。

2、提升自己的價(jià)值的價(jià)值，讓摩羯男刮目相看

摩羯男都是事業(yè)型男人型男人，他們往往會全身心的投入事業(yè)入事業(yè)，但是在感情方面就會忽略你忽略你，但此刻他對你的忽略并不是不愛你不愛你，是因?yàn)樗麜侠戆才藕檬聵I(yè)和愛情和愛情。

如果你在這方面不能支持他支持他，那么就別怪摩羯座狠心了狠心了。所以在跟摩羯座相處的時(shí)候的時(shí)候，你也要讓他看到自己與之相匹配的價(jià)值的價(jià)值。起碼要有上進(jìn)心上進(jìn)心，那么你才符合他心里面的形象的形象！

3、徹底改變底改變，重新激發(fā)摩羯男對你的愛

如果跟摩羯男分手男分手，那么你肯定做了讓他討厭的事情的事情，因?yàn)槟︳勺粫S便討厭一個人一個人。那么他固執(zhí)的想法就會一直認(rèn)為你是這樣的這樣的。即使你有些細(xì)微的改變的改變，但是摩羯座也會在旁邊一直觀察你觀察你。

那么你此刻要讓他看到你確實(shí)能夠跟他很好的去相處了相處了，更多的能夠體諒他體諒他，給他一種溫柔的形象的形象，只要他對你有愛你有愛，你可以瞬間融化他的內(nèi)心的內(nèi)心。

4、給他面子

如果摩羯男跟你分手了之后了之后，你覺得它虧待了你待了你，那么并不要去指責(zé)他指責(zé)他，就算他知道自己有錯己有錯，他也不會去說出來說出來，有時(shí)候你適當(dāng)?shù)姆诺妥约旱纳矶蔚纳矶危炊鴷屗拥淖载?zé)的自責(zé)。因?yàn)檎l對誰錯對誰錯，摩羯座心里分得很清楚很清楚！他是不會主動道歉動道歉，但是不代表他不知道自己有錯己有錯。

摩羯男的愛情不需要太多的虛華浪漫華浪漫，因?yàn)檎f好要在一起在一起，也不一定是真就會走到最后到最后。總的來說我和摩羯男分手問題并不大并不大，只要你堅(jiān)持挽回的信心的信心，最后成功機(jī)會都會很大會很大！

摩羯男提出分手后還有可能挽回他嗎?

摩羯男是很痛苦的決定的決定，但是一定會堅(jiān)持自己的決定的決定。所以如果你能了解他為什么如此決定此決定，就可以對癥下藥了下藥了。

摩羯男被分手后會主動挽留嗎,摩羯男提分手后還會想復(fù)合嗎

提起摩羯男被分手后會主動挽留嗎挽留嗎，大家都知道都知道，有人問摩羯男提分手后還會想復(fù)合嗎復(fù)合嗎，另外，還有人想問和摩羯男說完分手后他沒表態(tài)沒表態(tài)，然后就沒怎么理我么理我，說等他回來再說來再說，我有點(diǎn)后悔了怎么辦怎么辦，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)摩羯男分手很絕情能挽回么?，下面就一起來看看摩羯男提分手后還會想復(fù)合嗎復(fù)合嗎，希望能夠幫助到大家到大家！

摩羯男被分手后會主動挽留嗎

1、摩羯男被分手后會主動挽留嗎:摩羯男提分手后還會想復(fù)合嗎

一般男人主動提出分手的情況下情況下，想要挽回是比較難的較難的。因?yàn)槟腥硕际潜容^理性且精明的人明的人，他們不像女人那樣意氣用事氣用事，他們在提分手前分手前，一定是權(quán)衡利弊和深思熟慮的了慮的了，當(dāng)他確實(shí)是可以分手了的情況下情況下，他們才會說出來說出來。所以一般男人分手是真的要分手要分手。

想要復(fù)合的可能性是相對比較小的

2、和摩羯男說完分手后他沒表態(tài)沒表態(tài)，然后就沒怎么理我么理我，說等他回來再說來再說，我有點(diǎn)后悔了怎么辦

如果是真愛是真愛，摩羯男不會鄙視你的視你的！只會更加珍惜你珍惜你！想清楚想清楚，既然在一起在一起，就好好的好好的！摩羯男會挽留喜歡的人嗎的人嗎。

3、摩羯男被分手后會主動挽留嗎:摩羯男分手很絕情能挽回么?

摩羯男分手很絕情能挽回能挽回。

挽回摩羯男的方法：摩羯男后悔分手會主動復(fù)合嗎復(fù)合嗎。

1、耐心對待心對待，切勿死纏爛打

和摩羯男相處一定要有耐心有耐心，因?yàn)樗麄儤O其而且深不露深不露，很多心事都在心里在心里，就算分手也會早有預(yù)謀有預(yù)謀。而且摩羯座理智起來非常可怕常可怕。

不管你說什么說什么，他們就是逃避是逃避！此刻你對待他一定要有耐心有耐心，要像溫水煮青蛙似的蛙似的，要把他的心慢慢的融化的融化，即使再的外殼的外殼，你也可以攻破以攻破。摩羯男挽留一個人說明什么明什么。

2、提升自己的價(jià)值的價(jià)值，讓摩羯男刮目相看摩羯男會關(guān)注前女友嗎女友嗎。

摩羯男分手很絕情能挽回么?

摩羯男都是事業(yè)型男人型男人，他們往往會全身心的投入事業(yè)入事業(yè)，但是在感情方面就會忽略你忽略你，但此刻他對你的忽略并不是不愛你不愛你，是因?yàn)樗麜侠戆才藕檬聵I(yè)和愛情和愛情。

如果你在這方面不能支持他支持他，那么就別怪摩羯座狠心了狠心了。所以在跟摩羯座相處的時(shí)候的時(shí)候，你也要讓他看到自己與之相匹配的價(jià)值的價(jià)值。起碼要有上進(jìn)心上進(jìn)心，那么你才合他心里面的形象的形象！摩羯男會挽回前任嗎前任嗎。

3、徹底改變底改變，重新激發(fā)摩羯男對你的愛主動跟摩羯男提出分手出分手。

如果跟摩羯男分手男分手，那么你肯定做了讓他討厭的事情的事情，因?yàn)槟︳勺粫S便討厭一個人一個人。那么他固執(zhí)的想法就會一直認(rèn)為你是這樣的這樣的。即使你有些細(xì)微的改變的改變，但是摩羯座也會在旁邊一直觀察你觀察你。

那么你此刻要讓他看到你確實(shí)能夠跟他很好的去相處了相處了，更多的能夠體諒他體諒他，給他一種溫柔的形象的形象，只要他對你有愛你有愛，你可以瞬間融化他的內(nèi)心的內(nèi)心。

4、給他面子摩羯男挽留我挽留我。

如果摩羯男跟你分手了之后了之后，你覺得它虧待了你待了你，那么并不要去指責(zé)他指責(zé)他，就算他知道自己有錯己有錯，他也不會去說出來說出來，有時(shí)候你適當(dāng)?shù)姆诺妥约旱纳矶蔚纳矶危炊鴷屗拥淖载?zé)的自責(zé)。因?yàn)檎l對誰錯對誰錯，摩羯座心里分得很清楚很清楚！他是不會主動道歉動道歉，但是不代表他不知道自己有錯己有錯。

摩羯男的愛情不需要太多的虛華浪漫華浪漫，因?yàn)檎f好要在一起在一起，也不一定是真就會走到會走到。總的來說我和摩羯男分手問題并不大并不大，只要你堅(jiān)持挽回的信心的信心，成功機(jī)會都會很大會很大！

以上就是與摩羯男提分手后還會想復(fù)合嗎相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于摩羯男提分手后還會想復(fù)合分享合分享。看完摩羯男被分手后會主動挽留嗎后留嗎后，希望這對大家有所幫助所幫助！

如何挽回摩羯座男人

如何挽回摩羯座男人

如何挽回摩羯座男人座男人，我們每個人都有屬于自己的星座的星座，不同星座的性格也是不一樣的一樣的，其中很多人都會與摩羯座男人談戀愛談戀愛，不過有時(shí)候會因?yàn)楦鞣N原因分手因分手，那么如何挽回摩羯座男人呢男人呢？下面就一起來看看吧看看吧！

如何挽回摩羯座男人1

一、摩羯座鐵芯離異能挽回嗎

摩羯男能夠挽回么?摩羯男挽回概率—50%

摩羯男分手之后一般是不容易回頭路的頭路的，否則這一前任女友有著他非要不可的個性特征性特征，記牢摩羯男與你分手的緣故一般只能一個他覺得你沒有內(nèi)函有內(nèi)函，不足聰慧足聰慧，每一個摩羯男都很清晰當(dāng)時(shí)怎么會分手會分手，內(nèi)心都早已將你刨析了一百遍一百遍。因而，他倘若覺得大家中間的難題沒法處理法處理，并且已不那么愛你么愛你，摩羯男大部分會擺高姿態(tài)高姿態(tài)，由于他會覺得“我早已給過你機(jī)遇了機(jī)遇了，就是你自身不愛惜”。倘若前任女友后悔莫及回頭路了頭路了，他也還愛著另一方另一方，大部分還會復(fù)合型的合型的。

摩羯座鐵芯離異能挽回嗎?假如由于你的多番胡鬧造成的分手的分手，那麼就務(wù)必先讓他見到你的更改的更改，內(nèi)函比長相更關(guān)鍵更關(guān)鍵，因此關(guān)注 閉上嘴 內(nèi)函才算是挽回摩羯男的關(guān)鍵秘笈鍵秘笈，這兒有一個小竅門小竅門，就是說摩羯男廣泛偏悶燒表層是十分的內(nèi)向型和話少的話少的，可是心里期盼開心盼開心，分手之后你的情況能讓他感覺你很開心很開心，激起他的滿足感滿足感，認(rèn)可她說得話它是重要是重要。因此假如想與使命感強(qiáng)又非常固執(zhí)的魔羯座戀人愛火燃起火燃起，最關(guān)鍵有耐心有耐心，用時(shí)間和統(tǒng)一行動證明材料你復(fù)合型的誠心的誠心，全是有挺大機(jī)遇的機(jī)遇的。

二、怎樣挽回摩羯座丈夫?

1、擺正自身的心態(tài)

愿意挽回摩羯男的心男的心，最先就務(wù)必?cái)[正自身的心態(tài)的心態(tài)。摩羯男討厭油腔滑調(diào)的人調(diào)的人，她們喜愛老實(shí)巴交老實(shí)的人實(shí)的人，即便我不老實(shí)巴交實(shí)巴交，可是你千萬別在她們眼前主要表現(xiàn)出去現(xiàn)出去。

2、尋求幫助摩羯男父母

摩羯男對父母的建議絕對看重對看重，女孩能夠多做這些讓他父母感覺你很非常好的事兒的事兒，例如常常給他捶腿保健按摩、天氣冷的那時(shí)候給他打毛衣圍脖衣圍脖，摩羯男了解之后解之后，大自然會跟你復(fù)合型復(fù)合型。

3、呈現(xiàn)工作工作能力

女孩能夠協(xié)助摩羯男處理他工作上碰到的不便的不便，或是在自身的工作方面作出凹凸有致的考試成績試成績，隨后坦白后坦白，讓他發(fā)覺原先你也是那樣一個省時(shí)的人生道路愛人路愛人，讓他后悔莫及分手及分手，積極來挽回你挽回你。

如何挽回摩羯座男人2

摩羯男是典型的小事擴(kuò)大化的人化的人，他們總是一驚一乍的一乍的，喜歡想很多的事情的事情。一點(diǎn)點(diǎn)的小事情就可以讓摩羯男想到很多事情去事情去。雖然他們的情緒很多變很多變，但是他們的為人是很踏實(shí)的踏實(shí)的，他們喜歡踏踏實(shí)實(shí)的.做事情做事情，不相信什么走捷徑就能成功的說法的說法。但是摩羯男也是很固執(zhí)的固執(zhí)的，只要他們做了決定就不會再聽身邊的人的想法的想法，會按照自己的想法堅(jiān)持下去持下去。他們的耐力也很好也很好，不會輕易的就放棄自己想要的東西的東西，一定會堅(jiān)持到底持到底。摩羯男的性格是比較壓抑的壓抑的，他們喜歡把心事藏起來藏起來，完全不喜歡和別人分享人分享，除非你可以做到讓摩羯男信任你接受你接受你。

摩羯男

摩羯男性格保守格保守，他們在感情上面是比較被動的被動的。他們不會主動追求自己喜歡的人歡的人，總是喜歡默默的關(guān)注對方注對方，注視著對方著對方。他們不會輕易的去相信別人信別人，心里面總是會戒備著別人著別人，他們只相信自己看到的聽到的事情的事情。摩羯男也是比較念舊的人舊的人，他們不是那種會被一點(diǎn)小誘惑吸引一下就跟著別人跑的人跑的人。能不能抓住摩羯男的心其實(shí)全部都在于你自己怎么做了么做了。想要挽回摩羯男的心男的心，首先你就必須端正自己的態(tài)度的態(tài)度。摩羯男不喜歡油腔滑調(diào)的人調(diào)的人，他們喜歡老實(shí)本分的人分的人，就算你不老實(shí)不老實(shí)，但是你千萬不要在他們面前表現(xiàn)出來現(xiàn)出來。摩羯男比較保守較保守，他們喜歡穩(wěn)定的生活的生活，如果你是喜歡出去玩的人玩的人，那么你就必須要改掉自己的這點(diǎn)的這點(diǎn)，因?yàn)樵谀︳赡械难劾镎煜矚g出去玩的都是不正經(jīng)的正經(jīng)的。他們更喜歡做有意義的事情的事情，比如說把自己的時(shí)間花在工作上面和充實(shí)自己上面己上面。如果你能當(dāng)摩羯男的傾聽者的話者的話，那就更加的事半功倍了功倍了，因?yàn)槟︳赡袎阂值男愿袼运麄兒苄枰粋€讓情緒輸出的對方的對方，想挽回他們的心你就必須再次取得他們的信任的信任，并且能夠幫摩羯男分擔(dān)他們的憂愁的憂愁。

摩羯男并不是那種說斷就馬上斷掉的人掉的人，他們其實(shí)也不想隨意的改變自己的生活的生活，也不想再和新的人交往人交往，畢竟他們還是很念舊的念舊的。和已經(jīng)習(xí)慣的人相處才能夠讓他們感到安心到安心。所以如果摩羯男有變心的想法的話法的話，那么你就必須面對自己對自己，看下是不是做得不好才讓他們產(chǎn)生了這樣的想法的想法。

如何挽回摩羯座男生的心?

1、給他一些時(shí)間考慮清楚
比較古板老實(shí)的摩羯的摩羯，為人直接人直接，黑白分明白分明，如果是因?yàn)槟愕哪撤N行為而導(dǎo)致分手致分手，最重要是向他顯示你有改過的心過的心，并且積極進(jìn)行改善的工作的工作，讓他看到你有實(shí)際的改變的改變，那就會讓他回心轉(zhuǎn)意心轉(zhuǎn)意，增加復(fù)合的機(jī)會的機(jī)會。不善于表達(dá)情感的摩羯男摩羯男，總是悶悶的樣子的樣子，一旦遇到感情危機(jī)情危機(jī)，他會云淡風(fēng)輕地繼續(xù)埋入他的工作當(dāng)中作當(dāng)中，裝著什么都無所謂的樣子的樣子，這時(shí)候的他需要排解自己的負(fù)面情緒面情緒，建議你還是先不要去打擾去打擾，給他一些時(shí)間考慮清楚慮清楚，再去試探他的口風(fēng)的口風(fēng)，看看有沒有緩和的機(jī)會的機(jī)會。
2、放低身段
即使摩羯座在你們分手時(shí)虧待了你待了你，也不要總是以受害者的身份譴責(zé)他譴責(zé)他。即使他知道他錯了他錯了，他也不會對你懷有愧疚還對你有所留戀所留戀。如果你適當(dāng)?shù)亟档湍愕纳矶蔚纳矶危銜戎案Y貌地對待他對待他，你會讓他感到內(nèi)疚到內(nèi)疚。
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3、為他設(shè)想周到
有“不沾鍋”之稱的摩羯座摩羯座，要成功的挽回他們回他們，大概是十二星座男生里需要花最久時(shí)間的!身為大內(nèi)高手的你手的你，首先要耐心地讓對方了解方了解，你對他是溫柔無害的無害的，沒事就多陪陪他、關(guān)心他的工作的工作，用你最實(shí)際的行動的行動，何時(shí)何地都替他設(shè)想周到想周到。久而久之而久之，摩羯座他會認(rèn)定你是他最好的幫手的幫手，當(dāng)他開口問你口問你，愿不愿意和他有進(jìn)一步接觸時(shí)接觸時(shí)，你就大功告成了告成了。
4、愛和理解
摩羯是一個三觀很正的星座的星座，想要挽回他挽回他，你就自身熱情充滿正能量有上進(jìn)心有愛心有素質(zhì)講禮貌講禮貌，你說這些你都做不來做不來，想要挽回他挽回他，你裝也得裝一陣子一陣子。在挽回摩羯的過程中過程中，愛和理解是你挽回他的千金良方金良方。真的如果不是愛他愛的死去活來去活來，只是為了賭一口氣去挽回他挽回他，是不可能堅(jiān)持下來的

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三、財(cái)神爺二十三位是什么(財(cái)神六個人物)

財(cái)神有幾位?分別是誰?圖片

中國民眾供奉的財(cái)神主要有七位有七位，分別是：北朝時(shí)期河北曲周縣令李詭祖李詭祖，端木賜（子貢：儒商之祖）、范蠡（浙商）、管仲（徽商）、白圭（晉商）、關(guān)公（關(guān)帝閣）、比干（文財(cái)神、冀商之祖）、財(cái)帛星君、趙公明趙公明。
財(cái)神爺在漢族民間傳說中是主管財(cái)源的神明的神明，主要分為兩大類：一是道教賜封教賜封，二是漢族民間信仰間信仰。道教賜封為天官上神官上神，漢族民間信仰為天官天仙官天仙。
道教賜封并不稱為財(cái)神為財(cái)神，而是在所官職上加封神明封神明。中國大乘佛教里也有財(cái)神：北方多聞天王和善財(cái)童子財(cái)童子。現(xiàn)代，為了迎合大家的心理需要理需要，還推出了網(wǎng)絡(luò)財(cái)神和電子財(cái)神等財(cái)神等。

中國一共有幾個財(cái)神?

1個

財(cái)神分幾位,叫什么名字?

文財(cái)武財(cái)神叫趙功明
文財(cái)神叫財(cái)帛星君
<文財(cái)神>
文財(cái)神文財(cái)神，又稱財(cái)帛星君帛星君，即增福財(cái)神福財(cái)神。塑像和畫像皆文官打扮官打扮，頭戴宰相紗帽相紗帽，臉白發(fā)長白發(fā)長，五綹長須綹長須，手捧如意捧如意，身著蟒袍著蟒袍，足蹬元寶蹬元寶，有招財(cái)進(jìn)寶之意寶之意，故賭徒和商人都很崇拜很崇拜。文財(cái)神主要有比干和范蠡和范蠡。
1、比干
比干是殷紂王的叔父的叔父，為人忠耿正直耿正直，因直言勸諫言勸諫，被紂王剖膛挖心膛挖心。民間傳說：比干怒視紂王視紂王，自己將心摘下心摘下，扔于地上于地上，走出王宮出王宮，來到民間到民間，廣散財(cái)寶散財(cái)寶。他因沒了心沒了心，辦事公道事公道，無偏無向偏無向，所以深受人們愛戴們愛戴，被尊為文財(cái)神文財(cái)神，因其公正無私正無私，又被稱為“公正財(cái)神”。
2、范蠡
范蠡是春秋時(shí)期越王勾踐的重臣的重臣，助勾踐成就霸業(yè)后霸業(yè)后，恐怕兔死狗烹死狗烹，激流勇退流勇退，去齊國經(jīng)商國經(jīng)商，發(fā)了大財(cái)而成為巨富為巨富，自號陶朱公陶朱公。他樂善好施善好施，屢次把財(cái)富全分散給朋友和故舊和故舊，把金錢看得很淡薄很淡薄。他聰慧、正直、疏財(cái)、仗義、濟(jì)世，具有神的崇高品格高品格，故為世人所敬重所敬重，被奉為財(cái)神為財(cái)神。因其足智多謀智多謀，被稱為“智慧財(cái)神”。
<武財(cái)神>
武財(cái)神武財(cái)神，在民間造像中造像中，常見黑臉濃須臉濃須，頭戴鐵冠戴鐵冠，持鐵鞭騎黑虎、身著戰(zhàn)袍的武財(cái)神武財(cái)神。在中國歷來甚受歡迎的武財(cái)神趙公明趙公明，人們也常把他作為鎮(zhèn)宅之神加以供奉以供奉。另一位武財(cái)神是關(guān)帝是關(guān)帝，他常被視作“萬能神”。
1、趙公明
趙公明原是道教的冥神的冥神，是五大瘟神之一神之一，但也能驅(qū)雷役電雷役電，呼風(fēng)喚雨風(fēng)喚雨，除瘟禳災(zāi)瘟禳災(zāi)。至明代至明代，在《封神演義》中被姜太公封為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”，管轄招寶、納珍、招財(cái)、利市四神市四神，才真正成了一位財(cái)神爺財(cái)神爺，并很快為民間百姓接受姓接受，被尊為正財(cái)神正財(cái)神。傳說他被剜去雙目去雙目，不會用勢利眼看人眼看人，故由他分配民間的財(cái)富最為公平為公平，被稱為“公正財(cái)神”。在民間諸神中諸神中，最為顯赫的當(dāng)數(shù)趙公明趙公明。
2、關(guān)公
關(guān)公是萬能神明能神明，明清被奉為“武圣人”，有“千古忠義第一人”的美譽(yù)的美譽(yù)。由于商賈們敬仰關(guān)公的忠誠和信義
，把他擁為商界的守護(hù)神守護(hù)神，作為財(cái)神來供奉來供奉，以期在商界建立“誠信”為基礎(chǔ)的交易秩序易秩序。因關(guān)公守信重義信重義，故又稱“忠義財(cái)神”。
<偏財(cái)神>
偏財(cái)神—五路神五路神，俗稱五路財(cái)神路財(cái)神，即趙玄壇趙公明、招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財(cái)使者陳九公、利市仙官姚少司五神司五神，他們專司金銀財(cái)寶、迎祥納福祥納福。五路財(cái)神是民間吉慶年畫中常見的形象的形象，江南一帶供奉最盛奉最盛。
五路神又指路頭神、行神，人們祈求出門東西南北中五路皆得財(cái)皆得財(cái)，所以五路神又稱路神稱路神。
<小財(cái)神>
小財(cái)神主要有利市仙官、招財(cái)童子、劉海、和合財(cái)神合財(cái)神。這些財(cái)神因多以童子形象出現(xiàn)象出現(xiàn)，并經(jīng)常手托寶盤或手持元寶、如意等旁侍在文武財(cái)神跟前神跟前，故名。
1、利市仙官
利市仙官是民間流傳的一位小財(cái)神小財(cái)神，是趙公明的徒弟的徒弟，名姚少司姚少司，在《封神演義》中被封為迎祥納珍的利市仙官市仙官。“利市”，在俗語中是走運(yùn)、吉利之意利之意，又指買賣所得利潤得利潤。利市仙官最受商人歡迎人歡迎，每到新年到新年，必將利市仙官貼在門上在門上，以圖吉利、發(fā)財(cái)。
2、劉海
本名劉操名劉操，號海蟾子海蟾子，五代時(shí)期的窮道士窮道士。因蟾是辟邪、賜富貴的吉祥物吉祥物，民間訛傳為“劉海戲金蟾”和“劉海戲金錢”。傳說金蟾吐金錢吐金錢，劉海走到哪里到哪里，就把錢撒到哪里到哪里，救濟(jì)窮人濟(jì)窮人，故被人們稱為“活財(cái)神”。
3、和合財(cái)神
“和合”本不是財(cái)神是財(cái)神，而是喜神是喜神，取“和氣生財(cái)”之義，民間就將婚姻之神演變成團(tuán)圓之神圓之神，并最終演變成財(cái)神成財(cái)神。
<地方財(cái)神>
1、金元七總管
明清以來江浙一帶供奉的當(dāng)?shù)刎?cái)神地財(cái)神。傳說中人物中人物，據(jù)傳是抗倭英雄倭英雄。百姓希望這些造福地方的英雄的英雄，死后仍能發(fā)揮“余熱”，繼續(xù)護(hù)佑當(dāng)?shù)厝嗣竦厝嗣瘢瑸槠浣◤R供奉廟供奉，每月初二、十六祭拜六祭拜，稱為拜利市拜利市。
2、沈萬三
傳說明初沈萬三救下青蛙放生蛙放生，在池邊得一瓦盆一瓦盆，其妻偶然置一錢于盆中于盆中，忽見盆中變得錢幣滿溢幣滿溢，以金銀試驗(yàn)銀試驗(yàn)，也這樣也這樣。于是財(cái)富天下富天下。因沈萬三有聚寶盆聚寶盆，故也被奉為財(cái)神為財(cái)神。
結(jié)語:
在民間財(cái)神信仰中信仰中，財(cái)神并非只是單一的單一的，個體的個體的，而是一群是一群，也就是說財(cái)神是以群體的形象出現(xiàn)于民間的民間的。財(cái)神崇拜神崇拜，起初是商民們的行俗的行俗，而后為其他市民和鄉(xiāng)人所仿習(xí)所仿習(xí)。財(cái)神自南宋興盛以來盛以來，經(jīng)歷代繁衍代繁衍，逐漸形成一個十分可觀的財(cái)神神團(tuán)神神團(tuán)，種類齊全類齊全，各司其職司其職。文財(cái)神有比干、范蠡、文昌帝君昌帝君，武財(cái)神有趙公明、關(guān)公，各路財(cái)神有五路神、五顯神五顯神，小財(cái)神有利市仙官、招財(cái)童子、進(jìn)寶童子、納珍童子、和合財(cái)神

財(cái)神爺有幾個

就一個趙公明趙公明。

中國民間的10大財(cái)神,都是哪些歷史人物

1、正財(cái)神--趙公明(人間財(cái)富之神)
2、文財(cái)神--范蠡(生財(cái)有道)
3、武財(cái)神--關(guān)公(忠誠信義)
4、增福相公--李詭祖
5、正一福祿財(cái)神真君--比干
6、儒商始祖--端木賜
7、徽商之祖--管仲
8、商祖--白圭
9、偏財(cái)神--五顯財(cái)神
10、準(zhǔn)財(cái)神--劉海蟾10、準(zhǔn)財(cái)神--劉海蟾

財(cái)神爺是誰

問題一：財(cái)神到底指誰底指誰？財(cái)神爺不僅僅指一人指一人，財(cái)神可分為文財(cái)神和武財(cái)神兩類神兩類。文財(cái)神是比干和范蠡兩人蠡兩人。比干是殷紂王的叔父的叔父，為國忠直國忠直，他見紂王寵愛妖妃蘇妲己蘇妲己，荒淫失政淫失政，殘害忠良害忠良，便多次直諫紂王諫紂王，惹得紂王大怒王大怒，將比干的心挖了心挖了。因他率直忠心直忠心，公正無私正無私，后人將比干敬為財(cái)神；范蠡是春秋戰(zhàn)國時(shí)期越王勾踐的大臣的大臣，他足智多謀智多謀，要越王勾踐“臥薪嘗膽”；并派出美女去使吳王夫差荒淫失政淫失政，使越王成就了霸業(yè)了霸業(yè)。在越王大賞有功之臣時(shí)之臣時(shí)，范蠡卻隱姓埋名急流勇退流勇退，他料到越王“可以共患難而不可同富貴”。后來，越王勾踐稱霸后稱霸后，便大殺功臣?xì)⒐Τ迹C明了范蠡的遠(yuǎn)見卓識見卓識。范蠡離開越王后越王后，便改名換姓到齊國去做珠寶生意寶生意，賺了許多錢許多錢，成為巨富為巨富。但他品德高尚德高尚，將賺來的錢財(cái)都散給親戚朋友和窮苦百姓苦百姓，最后在陶邑定居下來安度晚年度晚年，自號“陶朱公”，范蠡能聚財(cái)又能散財(cái)能散財(cái)，是難能可貴的可貴的，故后人將其奉為文財(cái)神作為楷模敬祀模敬祀。
武財(cái)神為趙公明趙公明，是小說《封神榜》中幻想的人物的人物。說的是“峨眉山羅浮洞”的趙公明趙公明，不在洞內(nèi)老老實(shí)實(shí)修煉實(shí)修煉，反下山助紂為虐紂為虐。想不到這位反面人物死后竟被姜子牙封為“金龍如意正一龍虎玄真君之神”，率領(lǐng)“招寶”、“納珍”、“招財(cái)”、“利市”四位“正神”迎祥納福祥納福。姜子牙在封這位被后世稱之為“財(cái)神”的趙公明時(shí)公明時(shí)，已經(jīng)指出了他的致命傷是：“無奈心頭火熱頭火熱，其如妄境牽連纏牽連纏，一墮惡趣墮惡趣，反直無路直無路。”心頭火熱而想入非非入非非，墮入惡境之中而無法返真法返真，正是作者借姜子牙之口牙之口，勸世人求則莫作妄想作妄想，須從腳踏實(shí)地中求得良言箴語言箴語。正如一副對聯(lián)：頗有幾分錢幾分錢，你也求你也求，他也求他也求，給誰是好；不做半點(diǎn)事半點(diǎn)事，朝也拜朝也拜，晚也拜晚也拜，叫我如何我如何。這正是給朝夕頂禮膜拜“財(cái)神”者的當(dāng)頭一棒頭一棒。另外傳說舊時(shí)有一“財(cái)神殿”，香火頗盛火頗盛，一位不信神的文人揮筆寫下了一聯(lián)：可怪崢嶸鐵漢踱入吾門入吾門，都變成和嶠癖；未將新舊金山移來中國來中國，枉揚(yáng)起贏政鞭贏政鞭。此聯(lián)用了兩個典故個典故，“和嶠癖”是指西晉時(shí)的太子少傅和嶠傅和嶠，家巨富家巨富，吝嗇成性嗇成性，搜刮無窮刮無窮，愛錢如命錢如命，被稱為“錢癖”，“贏政”指秦始皇秦始皇，車巡至蓬萊欲渡海觀日出觀日出，舉起神鞭趕石作橋石作橋。細(xì)細(xì)體味兩聯(lián)味兩聯(lián)，可令敬“財(cái)神”者深思再三思再三。

問題二：中國五大財(cái)神是誰正財(cái)神趙公明趙公明，文財(cái)神范蠡神范蠡，武財(cái)神關(guān)羽神關(guān)羽，偏財(cái)神利市仙官市仙官，準(zhǔn)財(cái)神劉海蟾

問題三：財(cái)神爺姓什么一、四大財(cái)神
財(cái)神，俗話財(cái)神爺財(cái)神爺，傳統(tǒng)意義的財(cái)神分文財(cái)神和武財(cái)神武財(cái)神，共有四位有四位。
（一）關(guān)公：作為中國的文武“全能”之神，財(cái)神只是其功能之一能之一。
（二）文財(cái)神
舊年畫中年畫中，文財(cái)神為文官打扮官打扮，頭戴宰相紗帽相紗帽，手捧如意捧如意，身著蟒袍著蟒袍，足踏元寶踏元寶。神態(tài)慈祥態(tài)慈祥，笑容滿面容滿面。
1、比干：商朝殷紂王叔父王叔父，忠耿正直耿正直，因勸諫慘遭剖腹挖心腹挖心。民間傳說比干后來被姜子牙用靈丹妙藥救活藥救活。因沒有了心有了心，不偏不向偏不向，辦事公道事公道，童叟無欺叟無欺。比干因忠直和沒有心眼兒被奉為文財(cái)神文財(cái)神。
2、范蠡：春秋越國重臣國重臣，曾助勾踐復(fù)仇滅吳仇滅吳，功成隱退（一說逃逸），民間有多種傳說種傳說。有關(guān)經(jīng)商的傳說為范蠡出逃后出逃后，浮海到齊國經(jīng)營農(nóng)業(yè)和商業(yè)和商業(yè)，三次發(fā)財(cái)次發(fā)財(cái)，三次散財(cái)給窮人給窮人。后在陶邑定居邑定居，號為“陶（暗喻“逃”）朱（高官紅袍的顏色）公”。因能發(fā)家致富和樂于散財(cái)于散財(cái)，被奉為偶像為偶像。
（三）武財(cái)神趙公明
趙郎，字公明字公明，又稱趙玄壇（《封神演義》）；又名趙公元帥或黑虎玄壇（《三教搜神大全》），陜西終南山人南山人，與鐘馗同鄉(xiāng)馗同鄉(xiāng)。
1、晉代《搜神記》中，稱“三將軍趙公明”，以冥神的面目出現(xiàn)目出現(xiàn)。
2、隋文帝時(shí)文帝時(shí)，傳說趙公明等五瘟神至人間降瘟間降瘟，趙公明又成為瘟神之一神之一。
3、明朝，趙公明成為作惡多端的八部鬼帥之一帥之一，專向人間傳播“下痢”（痢疾），后被張?zhí)鞄熃捣熃捣Ｔ谛≌f《封神演義》里，趙公明成為峨嵋山羅浮山修煉的道仙的道仙，武藝高強(qiáng)藝高強(qiáng)，騎黑虎騎黑虎，持鐵鞭持鐵鞭，備有定海珠、縛龍索等寶物等寶物，后出山助紂為虐紂為虐，被射殺被射殺。后姜子牙封為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”之神（即“財(cái)神”），下轄招寶納珍等四神等四神，初具財(cái)神模樣神模樣。
4、《三教搜神大全》稱趙公明秦時(shí)避世山中世山中，修行功成行功成，被玉帝封為神霄副帥霄副帥。后隨張?zhí)鞄熑膪Q鳴山鶴鳴山，頭戴鐵冠戴鐵冠，手執(zhí)鐵鞭執(zhí)鐵鞭，黑面多須面多須，騎黑虎（后世以此為典型圖像），守玄壇守玄壇，護(hù)丹室護(hù)丹室，授為正一玄壇元帥壇元帥。因能“驅(qū)雷役電”，且“買賣求財(cái)賣求財(cái)，公能使之宜利和合利和合。但有公平之事平之事，可以對神禱對神禱，無不如意”，司財(cái)、致富的功能深入人心入人心，瘟君鬼帥邪士的本來面目來面目，反被逐漸淡化漸淡化。尊貴無比的財(cái)神的財(cái)神，從此橫空出世空出世！
二、五路財(cái)神搶路頭
民俗正月初五月初五，是路頭財(cái)神的生日的生日。商家和盼財(cái)心切的人家的人家，天未亮就燒香點(diǎn)燭香點(diǎn)燭，敲鑼打鼓鑼打鼓，五更時(shí)搶放頭通炮仗通炮仗，爭先搶迎財(cái)神進(jìn)門神進(jìn)門，俗稱“搶路頭”。這種由祈利求財(cái)心態(tài)所誘發(fā)的搶先祭神的風(fēng)俗在清人蔡云的《竹枝詞》中表現(xiàn)得淋漓盡致：
五日財(cái)源五日求五日求，一年心愿一時(shí)酬；
提防別處迎神早迎神早，隔夜匆匆搶路頭搶路頭。
路頭財(cái)神又稱“五路財(cái)神”、“路頭之神”。作為中國財(cái)神隊(duì)伍中的一員的一員，身份由來一直眾說紛紜說紛紜。“五路財(cái)神”的傳世說法大致有五種：
1、指趙公元帥及屬下的招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財(cái)使者陳九公、利市仙官姚少司姚少司。又稱“五顯財(cái)神”。
2、指家住岑南的伍姓五兄弟五兄弟，原是劫富濟(jì)貧的綠林好漢林好漢，后被捉殺被捉殺。死后陰魂不散魂不散，能使貧者富貧者富，富者財(cái)落者財(cái)落。又稱“靈應(yīng)財(cái)神”。
3、“五路財(cái)神”姓何，名五路名五路。《無錫縣志》載其為元末抗倭英雄倭英雄，為倭寇所殺寇所殺，民間祀之為神之為神。
4、指“五通神”，又稱“五郎神”，是橫行鄉(xiāng)野、淫***女的妖鬼的妖鬼，因?qū)Ｊ录閻菏录閻海址Q“五猖神”。來歷復(fù)雜歷復(fù)雜，一說指唐時(shí)柳州之鬼；一說是朱元璋祭奠戰(zhàn)亡者戰(zhàn)亡者，以五人為一伍；一說為元明時(shí)期騷擾江南、燒殺奸淫的倭寇的倭寇。總之，五通神為一群作惡的野鬼的野鬼。人們祀之是為免患得福患得福，福來生財(cái)來生財(cái)。遂當(dāng)作財(cái)神祭之神祭之。
5、指“路神”（又稱“行神”）。先秦時(shí)就進(jìn)入祭祀典儀祀典儀，后喻東南西北中五方中五方，處處有神處有神，路路通財(cái)路通財(cái)。
6、指五位與人們生計(jì)安全密切相關(guān)的五位俗神位俗神，即土地神、馬（牛）王神、仙姑、財(cái)神、灶神。
以上說法都有背景有背景，趙元帥形象廣布民間布民間，五通神以偶像形式在江南廣受廟祀受廟祀。路神內(nèi)涵奇......>>

問題四：民間供奉的財(cái)神都是誰財(cái)神誰財(cái)神，顧名思義是掌管財(cái)富的神祗的神祗。在中國神話當(dāng)中話當(dāng)中，財(cái)神的出現(xiàn)比較晚比較晚，職司財(cái)富的神最早可以追溯到宋代到宋代，這與宋代以后商業(yè)的繁榮有關(guān)榮有關(guān)。而且，民間崇拜的財(cái)神并不僅只特定一人定一人，依其性質(zhì)又有正財(cái)神、偏財(cái)神等等分別等分別，其他不是財(cái)神但和財(cái)密切相關(guān)的神祗也不在少數(shù)在少數(shù)。關(guān)于迎財(cái)神的風(fēng)俗各地也有蠻大區(qū)別大區(qū)別，不過歸根結(jié)底根結(jié)底，迎財(cái)神是人們心中的美好望美好望，要想發(fā)財(cái)致富財(cái)致富，只能靠自己的雙手的雙手。
【財(cái)神的由來】
在各尊正財(cái)神之中神之中，以文武財(cái)神較為人所熟知所熟知。武財(cái)神通常是指趙公明、關(guān)羽，文財(cái)神則多為比干和范蠡和范蠡。其中又以武財(cái)神趙公明最見明最見。
武財(cái)神的由來--趙公明這個名號現(xiàn)存最早的文字記載是晉代干寶的《搜神記》，在故事中他本是一個專替上帝勾取人命的鬼將的鬼將。到了元代了元代，他又以瘟神形象出現(xiàn)象出現(xiàn)，但逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€可以除瘟禳災(zāi)、伸冤和解的正派神祗派神祗。
在明代的通俗小說《封神演義》中，趙公明是商朝大將朝大將，協(xié)助聞太師抵抗周軍的進(jìn)攻的進(jìn)攻，被姜子牙用厭勝之術(shù)殺死術(shù)殺死。在封神臺上受封為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”之神，下轄招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財(cái)使者陳九公、利市仙官姚少司四神司四神。其中陳九公、姚少司是趙公明的徒弟的徒弟，蕭升、曹寶卻是幫助姜子牙收取趙公明寶物的死對頭死對頭。由于手下的四神都富有濃厚的財(cái)神意味神意味，趙公明財(cái)神之尊的形象也就深入人心了人心了。
在民間傳說中傳說中，趙公明一生隨心所欲心所欲，憑著他一身好法術(shù)好法術(shù)，而把姜子牙打得落花流水花流水，但后來法術(shù)被破術(shù)被破，在臨死前還不屈就投降就投降，天帝因憐其忠志其忠志，而又致雙眼失明眼失明，對世間人民財(cái)力不會大小眼大小眼，故封他為“武財(cái)神”。武財(cái)神的執(zhí)守是追討世人欠債不還債不還，以伸正義伸正義。主持世人財(cái)富公正富公正。他的手下招寶天尊、納珍天尊、招財(cái)使者、利市仙官市仙官，雖然職責(zé)并不是直接與財(cái)有與財(cái)有，可是要財(cái)卻非通過他們不可們不可。所以成為民間最主要的財(cái)神的財(cái)神。此外，趙公明也是道教神系中的神中的神，道壇建供時(shí)必須要拜祭要拜祭，以請他來主持奉獻(xiàn)給神仙的金銀財(cái)寶銀財(cái)寶。
稍微觀察一下眾多飯店會發(fā)現(xiàn)會發(fā)現(xiàn)，店里都會祭拜關(guān)公拜關(guān)公，把他也當(dāng)作財(cái)神作財(cái)神。其實(shí)，關(guān)羽是眾多財(cái)神中以剛毅耿介著稱的一個的一個。他的故事可說是家喻戶曉喻戶曉，非但錢財(cái)沾不上邊不上邊，甚至曾經(jīng)掛印封金印封金，有點(diǎn)棄財(cái)寶如敝屣的反財(cái)富傾向富傾向，雖然性格上不像是管財(cái)?shù)呢?cái)神的財(cái)神，但關(guān)公的形象深受大眾喜愛眾喜愛，尤其他在小說和各種傳說故事里表現(xiàn)出的忠肝義膽肝義膽，也是一般人對于工作伙伴、合作對象的要求的要求。因此許多生意人不但把神關(guān)公看作是管理錢財(cái)?shù)纳褙?cái)?shù)纳瘢舶阉鳛樯馍媳O(jiān)察誠信的守護(hù)神守護(hù)神。
文財(cái)神的由來--在所有財(cái)神當(dāng)中神當(dāng)中，陶朱公范蠡大概是最具有財(cái)神氣質(zhì)的一位的一位。范蠡是春秋末期協(xié)助越王勾踐的名臣的名臣。在成功地滅吳雪恥之后恥之后，他毅然地離開了可共患難不可同安樂的勾踐的勾踐，隱名從商名從商，先隱居在齊國在齊國，因?yàn)榻?jīng)營得當(dāng)營得當(dāng)，而且正派從商派從商，財(cái)富迅速累積速累積。但后來又為逃避聲名之累而散盡家產(chǎn)盡家產(chǎn)，隨之到了陶國了陶國，自號陶朱公陶朱公，很快又重新聚積起遠(yuǎn)勝從前的財(cái)富的財(cái)富，于是了史上最為有名的一大豪富大豪富。隨著年代的久遠(yuǎn)和故事的傳奇性傳奇性，范蠡被后世奉為財(cái)神為財(cái)神。在四個正財(cái)神之中神之中，以范蠡和財(cái)富的關(guān)系最密切最密切，生前即為富人的財(cái)神代表神代表。進(jìn)退得宜退得宜，不執(zhí)著于名利的態(tài)度的態(tài)度，以及出神入化的經(jīng)營手法是其被奉為財(cái)神的重要因素要因素。
相比范蠡比范蠡，比干被奉為財(cái)神則是因?yàn)槠渲伊x其忠義。比干是商朝大臣朝大臣，因?yàn)橹抑G紂王諫紂王，妲己設(shè)計(jì)陷害計(jì)陷害，謊稱圣人皆有七竅玲瓏心玲瓏心，要紂王將之剜心觀看心觀看，不料剜出來的心真有七竅有七竅，但比干已死去已死去。或說是妲己裝病己裝病，詐稱需要取得比干的七竅玲瓏心做藥引做藥引，以除去朝中忠臣中忠臣。他生前正直前正直，死后無心后無心，故不會心存偏袒成見袒成見，適合作為管理分配財(cái)富的神祗的神祗。顯然這是把公和正直當(dāng)作理想中財(cái)神應(yīng)有的特質(zhì)的特質(zhì)，也表現(xiàn)出了一般大眾對于財(cái)富公平分配的渴望的渴望。
文財(cái)神多見于民間雕塑和木版年畫版年畫，大多是錦衣玉帶、冠冕朝靴冕朝靴，臉色白凈色白凈，面帶笑......>>

問題五：財(cái)神爺?shù)脑腿宋锸钦l物是誰？中國有文武兩種財(cái)神
關(guān)公被奉為文武財(cái)神商朝比干和春秋時(shí)期的范蠡為文財(cái)神隋朝趙公明為武財(cái)神（其實(shí)趙公明也是瘟神）
其余還有民間的五路財(cái)神但對于這個財(cái)神的原型有很多爭議
還有文、武財(cái)神武財(cái)神，身旁都要配備小財(cái)神――利市仙官
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問題六：中國歷史、傳說里的四個財(cái)神都有誰?1、趙公明趙公明，本名朗本名朗，字公明字公明，終南山下西安周至縣趙大村人大村人，又稱趙玄壇趙玄壇，趙公元帥公元帥。玄壇是指道教的齋壇的齋壇，也有護(hù)法之意法之意。相傳為正財(cái)神；
2、其實(shí)關(guān)羽并非財(cái)神非財(cái)神，但他是“義”的化身的化身，經(jīng)商者經(jīng)商者，比較忌諱的就是犯小人犯小人，所以定家就希望關(guān)羽能趕跑這些不義的人義的人，保佑他們做生意順順利利順利利，久而久之而久之，他就成了商人的守護(hù)神；
3、比干：是漢族民間信仰的一位財(cái)神；
4、范蠡：他始終保持著清醒的頭腦,進(jìn)退自如,以保全自身為根本,功名富

問題七：財(cái)神指的到底是誰底是誰？財(cái)神爺不僅僅指一人指一人，財(cái)神可分為文財(cái)神和武財(cái)神兩類神兩類。文財(cái)神是比干和范蠡兩人蠡兩人。比干是殷紂王的叔父的叔父，為國忠直國忠直，他見紂王寵愛妖妃蘇妲己蘇妲己，荒淫失政淫失政，殘害忠良害忠良，便多次直諫紂王諫紂王，惹得紂王大怒王大怒，將比干的心挖了心挖了。因他率直忠心直忠心，公正無私正無私，后人將比干敬為財(cái)神；范蠡是春秋戰(zhàn)國時(shí)期越王勾踐的大臣的大臣，他足智多謀智多謀，要越王勾踐“臥薪嘗膽”；并派出美女去使吳王夫差荒淫失政淫失政，使越王成就了霸業(yè)了霸業(yè)。在越王大賞有功之臣時(shí)之臣時(shí)，范蠡卻隱姓埋名急流勇退流勇退，他料到越王“可以共患難而不可同富貴”。后來，越王勾踐稱霸后稱霸后，便大殺功臣?xì)⒐Τ迹C明了范蠡的遠(yuǎn)見卓識見卓識。范蠡離開越王后越王后，便改名換姓到齊國去做珠寶生意寶生意，賺了許多錢許多錢，成為巨富為巨富。但他品德高尚德高尚，將賺來的錢財(cái)都散給親戚朋友和窮苦百姓苦百姓，最后在陶邑定居下來安度晚年度晚年，自號“陶朱公”，范蠡能聚財(cái)又能散財(cái)能散財(cái)，是難能可貴的可貴的，故后人將其奉為文財(cái)神作為楷模敬祀模敬祀。武財(cái)神為趙公明趙公明，是小說《封神榜》中幻想的人物的人物。說的是“峨眉山羅浮洞”的趙公明趙公明，不在洞內(nèi)老老實(shí)實(shí)修煉實(shí)修煉，反下山助紂為虐紂為虐。想不到這位反面人物死后竟被姜子牙封為“金龍如意正一龍虎玄真君之神”，率領(lǐng)“招寶”、“納珍”、“招財(cái)”、“利市”四位“正神”迎祥納福祥納福。姜子牙在封這位被后世稱之為“財(cái)神”的趙公明時(shí)公明時(shí)，已經(jīng)指出了他的致命傷是：“無奈心頭火熱頭火熱，其如妄境牽連纏牽連纏，一墮惡趣墮惡趣，反直無路直無路。”心頭火熱而想入非非入非非，墮入惡境之中而無法返真法返真，正是作者借姜子牙之口牙之口，勸世人求則莫作妄想作妄想，須從腳踏實(shí)地中求得良言箴語言箴語。正如一副對聯(lián)：頗有幾分錢幾分錢，你也求你也求，他也求他也求，給誰是好；不做半點(diǎn)事半點(diǎn)事，朝也拜朝也拜，晚也拜晚也拜，叫我如何我如何。這正是給朝夕頂禮膜拜“財(cái)神”者的當(dāng)頭一棒頭一棒。另外傳說舊時(shí)有一“財(cái)神殿”，香火頗盛火頗盛，一位不信神的文人揮筆寫下了一聯(lián)：可怪崢嶸鐵漢踱入吾門入吾門，都變成和嶠癖；未將新舊金山移來中國來中國，枉揚(yáng)起贏政鞭贏政鞭。此聯(lián)用了兩個典故個典故，“和嶠癖”是指西晉時(shí)的太子少傅和嶠傅和嶠，家巨富家巨富，吝嗇成性嗇成性，搜刮無窮刮無窮，愛錢如命錢如命，被稱為“錢癖”，“贏政”指秦始皇秦始皇，車巡至蓬萊欲渡海觀日出觀日出，舉起神鞭趕石作橋石作橋。細(xì)細(xì)體味兩聯(lián)味兩聯(lián)，可令敬“財(cái)神”者深思再三思再三。

問題八：民間四大文武財(cái)神都是誰呂不韋
范蠡雖然經(jīng)商有道被看作是富人的象征的象征，一直被后人視為是商人的老祖宗老祖宗，但范蠡在經(jīng)商之前是越王勾踐的大將軍大將軍，隱退后一定會有相當(dāng)可觀的金銀作為經(jīng)商的資本的資本，因此范蠡經(jīng)商的成功的成功，是有客觀條件的；反觀呂不韋卻是白手起家手起家，小小的年紀(jì)就成了趙國首都邯鄲的首富的首富，相比而言把呂不韋作為商人的鼻祖竊以為更加合適加合適。白手起家的呂不韋呂不韋，第一桶金是如何挖到的至今尚無法考證法考證，但在尚未婚取的年齡就成為一國首富國首富，絕對不是靠販賣青菜賣青菜，賣幾個肉包子就能實(shí)現(xiàn)的；結(jié)合歷史及當(dāng)時(shí)趙國的地理位置理位置，分析呂不韋的生財(cái)之道財(cái)之道，就是對當(dāng)代的人也很有啟示；從中也可以看出他經(jīng)商的天才的天才，也不愧商人之鼻祖的稱號的稱號。
沈萬三
萬三者萬三者，萬戶之中三秀中三秀，所以又稱三秀稱三秀，作為巨富的別號的別號，元末明初人明初人。
明朝江南第一巨商沈萬三沈萬三，他身居江南小鎮(zhèn)做盡天下生意下生意。他敢于和蘇北的義士走私鹽走私鹽，敢于和海上的俠客大做海上貿(mào)易上貿(mào)易，后又在義士占領(lǐng)的蘇州成了一城之巨城之巨。然而豪俠難免會逞強(qiáng)會逞強(qiáng)，沈萬三未能免為其俗終因財(cái)大氣粗大氣粗，要犒養(yǎng)朱元璋的百萬大軍無端引火燒身火燒身。不久沈萬三被朱元璋發(fā)配充軍配充軍，在云南度過了他的余生的余生。
沈萬三在周莊蘇州南京云南都留下足跡下足跡。沈萬三始終把周莊作為他立業(yè)之地；萬三住宅在西北半里許半里許，即東莊地及銀浜、倉庫、園亭與住宅互相聯(lián)絡(luò)相聯(lián)絡(luò)，萬三家在周莊破屋猶存屋猶存。盡管他受到張士誠、朱元漳的封賞的封賞，但他不愿離開這塊寶地塊寶地。可見他連自己子孫都要留在這塊富裕之地裕之地，不惜重金加以培養(yǎng)使沈家久盛不衰盛不衰。
胡雪巖
出生于1823年，安徽績溪人績溪人。年少喪父家境貧寒境貧寒，從小就在錢莊時(shí)當(dāng)學(xué)徒當(dāng)學(xué)徒。也就因?yàn)槌錾碡毟F身貧窮，胡雪巖自小就明白：做事要靠朋友靠朋友，助人就是助己是助己。作家高陽所著《胡雪巖全傳》中講，胡雪巖20歲左右的時(shí)候的時(shí)候，遇見了一個窮困潦倒的書生王有齡王有齡。這個書生很有才華有才華，也很有包負(fù)有機(jī)會做官會做官，但是缺少進(jìn)京的盤纏和做官的本錢的本錢。胡雪巖雖然和他并不相熟但二話沒說話沒說，立即私下借用了錢莊的500兩銀子送給了王有齡王有齡。這樣一來他雖因此失業(yè)了失業(yè)了，但卻為自己鋪就了錦繡前程繡前程。做了官后的王有齡感其恩德視其為生死之交死之交，得勢的胡雪巖也利用王有齡在官場上的發(fā)達(dá)的發(fā)達(dá)，開設(shè)了錢莊當(dāng)鋪藥鋪經(jīng)營絲茶從而迅速暴富速暴富。
還有另一種說法
一、四大財(cái)神
財(cái)神，俗話財(cái)神爺財(cái)神爺，傳統(tǒng)意義的財(cái)神分文財(cái)神和武財(cái)神武財(cái)神，共有四位有四位。
（一）關(guān)公：作為中國的文武“全能”之神，財(cái)神只是其功能之一能之一。
（二）文財(cái)神
舊年畫中年畫中，文財(cái)神為文官打扮官打扮，頭戴宰相紗帽相紗帽，手捧如意捧如意，身著蟒袍著蟒袍，足踏元寶踏元寶。神態(tài)慈祥態(tài)慈祥，笑容滿面容滿面。
1、比干：商朝殷紂王叔父王叔父，忠耿正直耿正直，因勸諫慘遭剖腹挖心腹挖心。民間傳說比干后來被姜子牙用靈丹妙藥救活藥救活。因沒有了心有了心，不偏不向偏不向，辦事公道事公道，童叟無欺叟無欺。比干因忠直和沒有心眼兒被奉為文財(cái)神文財(cái)神。
2、范蠡：春秋越國重臣國重臣，曾助勾踐復(fù)仇滅吳仇滅吳，功成隱退（一說逃逸），民間有多種傳說種傳說。有關(guān)經(jīng)商的傳說為范蠡出逃后出逃后，浮海到齊國經(jīng)營農(nóng)業(yè)和商業(yè)和商業(yè)，三次發(fā)財(cái)次發(fā)財(cái)，三次散財(cái)給窮人給窮人。后在陶邑定居邑定居，號為“陶（暗喻“逃”）朱（高官紅袍的顏色）公”。因能發(fā)家致富和樂于散財(cái)于散財(cái)，被奉為偶像為偶像。
（三）武財(cái)神趙公明
趙郎，字公明字公明，又稱趙玄壇（《封神演義》）；又名趙公元帥或黑虎玄壇（《三教搜神大全》），陜西終南山人南山人，與鐘馗同鄉(xiāng)馗同鄉(xiāng)。
1、晉代《搜神記》中，稱“三將軍趙公明”，以冥神的面目出現(xiàn)目出現(xiàn)。
2、隋文帝時(shí)文帝時(shí)，傳說趙公明等五瘟神至人間降瘟間降瘟，趙公明又成為瘟神之一神之一。
3、明朝，趙公明成為作惡多端的八部鬼帥之一帥之一，專向人間傳播“下痢”（痢疾），后被張?zhí)鞄熃捣熃捣Ｔ谛≌f《封神演義》里，趙公明成為峨嵋山羅浮山修煉的道仙的道仙，武藝高強(qiáng)藝高強(qiáng)，騎黑虎騎黑虎，持鐵鞭持鐵鞭，備有定海珠、縛龍索等寶物等寶物，后出山助紂為虐紂為虐，被射......>>

問題九：財(cái)神爺是不是姓張是姓張？財(cái)神爺是誰不是誰不是！財(cái)神老爺有九位有九位！
正財(cái)神五位：主南方財(cái)運(yùn)的文財(cái)神范蠡神范蠡，主東方財(cái)運(yùn)的文財(cái)神比干神比干，主西方財(cái)運(yùn)的武財(cái)神關(guān)羽神關(guān)羽，主北方財(cái)運(yùn)的武財(cái)神趙公明趙公明，主中間財(cái)運(yùn)的王亥的王亥。偏財(cái)神四位：端木賜（西南）、李詭祖（東北）、管仲（東南）、白圭（西北）。以上九位財(cái)神爺分為“四面八方一個中”的財(cái)神陣容神陣容。
以上八位財(cái)神爺（中財(cái)神王亥除外），會輪流值守流值守，這就是我們每天要查的財(cái)神方位神方位！當(dāng)然，除了知道財(cái)神方位外方位外，最好是請回家供奉家供奉，或者下一個叫吉星許愿的手機(jī)軟件機(jī)軟件，里面就有財(cái)神爺?shù)纳裎坏纳裎唬∧憧梢韵孪聛戆菀话莅菀话荩?br/>
問題十：中國古代四大財(cái)神是誰呂不韋
范蠡雖然經(jīng)商有道被看作是富人的象征的象征，一直被后人視為是商人的老祖宗老祖宗，但范蠡在經(jīng)商之前是越王勾踐的大將軍大將軍，隱退后一定會有相當(dāng)可觀的金銀作為經(jīng)商的資本的資本，因此范蠡經(jīng)商的成功的成功，是有客觀條件的；反觀呂不韋卻是白手起家手起家，小小的年紀(jì)就成了趙國首都邯鄲的首富的首富，相比而言把呂不韋作為商人的鼻祖竊以為更加合適加合適。白手起家的呂不韋呂不韋，第一桶金是如何挖到的至今尚無法考證法考證，但在尚未婚取的年齡就成為一國首富國首富，絕對不是靠販賣青菜賣青菜，賣幾個肉包子就能實(shí)現(xiàn)的；結(jié)合歷史及當(dāng)時(shí)趙國的地理位置理位置，分析呂不韋的生財(cái)之道財(cái)之道，就是對當(dāng)代的人也很有啟示；從中也可以看出他經(jīng)商的天才的天才，也不愧商人之鼻祖的稱號的稱號。
沈萬三
萬三者萬三者，萬戶之中三秀中三秀，所以又稱三秀稱三秀，作為巨富的別號的別號，元末明初人明初人。
明朝江南第一巨商沈萬三沈萬三，他身居江南小鎮(zhèn)做盡天下生意下生意。他敢于和蘇北的義士走私鹽走私鹽，敢于和海上的俠客大做海上貿(mào)易上貿(mào)易，后又在義士占領(lǐng)的蘇州成了一城之巨城之巨。然而豪俠難免會逞強(qiáng)會逞強(qiáng)，沈萬三未能免為其俗終因財(cái)大氣粗大氣粗，要犒養(yǎng)朱元璋的百萬大軍無端引火燒身火燒身。不久沈萬三被朱元璋發(fā)配充軍配充軍，在云南度過了他的余生的余生。
沈萬三在周莊蘇州南京云南都留下足跡下足跡。沈萬三始終把周莊作為他立業(yè)之地；萬三住宅在西北半里許半里許，即東莊地及銀浜、倉庫、園亭與住宅互相聯(lián)絡(luò)相聯(lián)絡(luò)，萬三家在周莊破屋猶存屋猶存。盡管他受到張士誠、朱元漳的封賞的封賞，但他不愿離開這塊寶地塊寶地。可見他連自己子孫都要留在這塊富裕之地裕之地，不惜重金加以培養(yǎng)使沈家久盛不衰盛不衰。
胡雪巖
出生于1823年，安徽績溪人績溪人。年少喪父家境貧寒境貧寒，從小就在錢莊時(shí)當(dāng)學(xué)徒當(dāng)學(xué)徒。也就因?yàn)槌錾碡毟F身貧窮，胡雪巖自小就明白：做事要靠朋友靠朋友，助人就是助己是助己。作家高陽所著《胡雪巖全傳》中講，胡雪巖20歲左右的時(shí)候的時(shí)候，遇見了一個窮困潦倒的書生王有齡王有齡。這個書生很有才華有才華，也很有包負(fù)有機(jī)會做官會做官，但是缺少進(jìn)京的盤纏和做官的本錢的本錢。胡雪巖雖然和他并不相熟但二話沒說話沒說，立即私下借用了錢莊的500兩銀子送給了王有齡王有齡。這樣一來他雖因此失業(yè)了失業(yè)了，但卻為自己鋪就了錦繡前程繡前程。做了官后的王有齡感其恩德視其為生死之交死之交，得勢的胡雪巖也利用王有齡在官場上的發(fā)達(dá)的發(fā)達(dá)，開設(shè)了錢莊當(dāng)鋪藥鋪經(jīng)營絲茶從而迅速暴富速暴富。
還有另一種說法
一、四大財(cái)神
財(cái)神，俗話財(cái)神爺財(cái)神爺，傳統(tǒng)意義的財(cái)神分文財(cái)神和武財(cái)神武財(cái)神，共有四位有四位。
（一）關(guān)公：作為中國的文武“全能”之神，財(cái)神只是其功能之一能之一。
（二）文財(cái)神
舊年畫中年畫中，文財(cái)神為文官打扮官打扮，頭戴宰相紗帽相紗帽，手捧如意捧如意，身著蟒袍著蟒袍，足踏元寶踏元寶。神態(tài)慈祥態(tài)慈祥，笑容滿面容滿面。
1、比干：商朝殷紂王叔父王叔父，忠耿正直耿正直，因勸諫慘遭剖腹挖心腹挖心。民間傳說比干后來被姜子牙用靈丹妙藥救活藥救活。因沒有了心有了心，不偏不向偏不向，辦事公道事公道，童叟無欺叟無欺。比干因忠直和沒有心眼兒被奉為文財(cái)神文財(cái)神。
2、范蠡：春秋越國重臣國重臣，曾助勾踐復(fù)仇滅吳仇滅吳，功成隱退（一說逃逸），民間有多種傳說種傳說。有關(guān)經(jīng)商的傳說為范蠡出逃后出逃后，浮海到齊國經(jīng)營農(nóng)業(yè)和商業(yè)和商業(yè)，三次發(fā)財(cái)次發(fā)財(cái)，三次散財(cái)給窮人給窮人。后在陶邑定居邑定居，號為“陶（暗喻“逃”）朱（高官紅袍的顏色）公”。因能發(fā)家致富和樂于散財(cái)于散財(cái)，被奉為偶像為偶像。
（三）武財(cái)神趙公明
趙郎，字公明字公明，又稱趙玄壇（《封神演義》）；又名趙公元帥或黑虎玄壇（《三教搜神大全》），陜西終南山人南山人，與鐘馗同鄉(xiāng)馗同鄉(xiāng)。
1、晉代《搜神記》中，稱“三將軍趙公明”，以冥神的面目出現(xiàn)目出現(xiàn)。
2、隋文帝時(shí)文帝時(shí)，傳說趙公明等五瘟神至人間降瘟間降瘟，趙公明又成為瘟神之一神之一。
3、明朝，趙公明成為作惡多端的八部鬼帥之一帥之一，專向人間傳播“下痢”（痢疾），后被張?zhí)鞄熃捣熃捣Ｔ谛≌f《封神演義》里，趙公明成為峨嵋山羅浮山修煉的道仙的道仙，武藝高強(qiáng)藝高強(qiáng)，騎黑虎騎黑虎，持鐵鞭持鐵鞭，備有定海珠、縛龍索等寶物等寶物，后出山助紂為虐紂為虐，被射......>>

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立太歲怎么寫,安奉太歲星君詳細(xì)步驟擴(kuò)展閱讀