免費(fèi)算卦財(cái)運(yùn)抽簽免費(fèi)抽簽周易,抽簽免費(fèi)算命觀音靈簽

時(shí)間：2024-05-13

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免費(fèi)搖卦占卜是怎么回事呢回事呢？

Q1：在線抽簽算命_免費(fèi)抽簽占卜算命_觀音靈簽抽簽_月老靈簽抽簽-指迷算命

在線抽簽算命_免費(fèi)抽簽占卜算命_觀音靈簽抽簽_月老靈簽抽簽-指迷算命
按順序給你抄下來(lái)了下來(lái)了，
第一個(gè)家庭卦象是：吉宅人口有喜可得喜可得，但防四但防四，七，九月災(zāi)疾是非失財(cái)非失財(cái)，嚇佛祖保佑平安佑平安，外嫌祖山不順山不順，內(nèi)是灶君不美君不美，有利宜修整宜修整，先人伯叔祖香燈查明奉拜明奉拜。
第二個(gè)財(cái)富卦象是：生意之卦如龍蛇混雜蛇混雜，恐三
,四月有阻隔應(yīng)謹(jǐn)慎應(yīng)謹(jǐn)慎，有貴人扶助五扶助五，八，十一月有厚利有厚利。
第三個(gè)緣份卦象是：
婚姻不成姻不成，對(duì)方品質(zhì)作風(fēng)差作風(fēng)差，若成之恐成之是娼淫惹起是非災(zāi)害非災(zāi)害，不結(jié)尾不結(jié)尾。
我再給你白話說(shuō)一下（我只是直譯啊）：
第一家庭：說(shuō)今年你們家會(huì)添人口添人口，要防著4-7-9這三個(gè)月家人會(huì)生病會(huì)生病。給你的建議是要多拜佛多拜佛。灶王的臺(tái)位需要重新修繕一下了一下了。
第二財(cái)富：財(cái)富這個(gè)事不好說(shuō)不好說(shuō)，比較亂比較亂，3-4兩月你做事不順事不順，同事還要小心別人給找別扭找別扭。過(guò)了4月，有貴人相助人相助，5-8-11這三個(gè)月會(huì)發(fā)財(cái)會(huì)發(fā)財(cái)。
第三緣份：你現(xiàn)在的這個(gè)女朋友作風(fēng)很差風(fēng)很差，不會(huì)和你結(jié)婚的結(jié)婚的。如果結(jié)婚了結(jié)婚了，那你們也會(huì)因?yàn)椤暗谌摺倍匐x婚的離婚的。
兄弟，卦象是這么說(shuō)這么說(shuō)，不可不信可不信，也不能全信能全信，萬(wàn)望三思而后行而后行。
祝好！

Q2：免費(fèi)財(cái)運(yùn)求簽

為不奪主題而毫不猶豫的割舍 是此故事原意出處

Q3：免費(fèi)六爻抽簽算命

姓名：賈國(guó)楠
筆畫分別是：13(水) 11(木) 13(木)
天格.人格.地格.總格.外格數(shù)分別：13(火) 21(木） 21(木） 33(火） 13(火）
總評(píng)數(shù)理得分：100 分 （吉）
　詳細(xì)解說(shuō)如下：
天格數(shù)理 13(火）[又稱先格稱先格，是祖先留下來(lái)的下來(lái)的，對(duì)人生影響不大]，暗示：
（春日牡丹）才藝多能藝多能，智謀奇略謀奇略，忍柔當(dāng)事柔當(dāng)事，鳴奏大功奏大功。 (吉)
人格數(shù)理 21(木）[又稱主格稱主格，是姓名的中心點(diǎn)中心點(diǎn)，主管人一生命運(yùn)]，暗示：
（明月中天）光風(fēng)霽月風(fēng)霽月，萬(wàn)物確立物確立，官運(yùn)亨通運(yùn)亨通，大搏名利搏名利。 (吉)
善于計(jì)劃并有領(lǐng)導(dǎo)才華導(dǎo)才華，行事穩(wěn)健事穩(wěn)健，注重實(shí)際與工作與工作，個(gè)性主觀而理想高遠(yuǎn)想高遠(yuǎn)，自律也甚嚴(yán)也甚嚴(yán)，比較受人尊重與佩服與佩服。
地格數(shù)理 21(木）[又稱前運(yùn)稱前運(yùn)，是前半生的命運(yùn)的命運(yùn)，會(huì)影響中年以前]，暗示：
（明月中天）光風(fēng)霽月風(fēng)霽月，萬(wàn)物確立物確立，官運(yùn)亨通運(yùn)亨通，大搏名利搏名利。 (吉)
總格數(shù)理 33(火）[又稱后運(yùn)稱后運(yùn)，是后半生的命運(yùn)的命運(yùn)，影響中年到老年]，暗示：
（旭日升天）旭日升天日升天，鸞鳳相會(huì)鳳相會(huì)，名聞天下聞天下，隆昌至極昌至極。 (吉)
外格數(shù)理 13(火）[又稱靈運(yùn)稱靈運(yùn)，主管命運(yùn)之靈力、社交能力和智慧]，暗示：
（春日牡丹）才藝多能藝多能，智謀奇略謀奇略，忍柔當(dāng)事柔當(dāng)事，鳴奏大功奏大功。 (吉)
天、人、地三才 3 1 1（火木木）暗示健康、生活是否順利為：
頗有向上發(fā)展的生機(jī)的生機(jī)，目的容易達(dá)到而成功而成功，基礎(chǔ)、境遇俱佳而安泰而安泰，必定長(zhǎng)壽享福壽享福，配置吉祥置吉祥。（吉）
1、總論：配置很理想很理想，可順展成功展成功，做事較積極且有計(jì)劃有計(jì)劃，不辭艱苦辭艱苦，大都在中年以前就能在社會(huì)上建立良好的信譽(yù)的信譽(yù)。
2、性格：外表樂觀表樂觀，喜助他人助他人，為別人多勞易處勞易處，內(nèi)心有時(shí)煩悶時(shí)煩悶。喜歡研究事情動(dòng)腦筋動(dòng)腦筋，不斷進(jìn)修自己修自己，積極向外發(fā)展外發(fā)展，必能有所作為所作為。
3、意志：意志、耐性尚稱堅(jiān)定稱堅(jiān)定，思想亦正確亦正確，能平步青云步青云，一展抱負(fù)展抱負(fù)。
4、事業(yè)：家內(nèi)團(tuán)結(jié)一致結(jié)一致，能專心創(chuàng)業(yè)而得到成功發(fā)展功發(fā)展，名利可得利可得。
5、家庭：事業(yè)過(guò)程較勞碌較勞碌，對(duì)家庭責(zé)任感重任感重。能在社會(huì)上一展抱負(fù)展抱負(fù)。
6、婚姻：男娶賢淑之妻淑之妻，婚后圓滿；女嫁有才干之夫干之夫，婚后注意不要爭(zhēng)吵要爭(zhēng)吵。
7、子女：子女聰明而孝順而孝順，能在社會(huì)上成功上成功。
8、社交：人緣與社交能力都不錯(cuò)都不錯(cuò)，快人快語(yǔ)容易得罪人得罪人，與晚輩或部屬較投機(jī)較投機(jī)。
9、精神：精神雖有點(diǎn)煩悶點(diǎn)煩悶，但事事都能讓您稱心您稱心，得到良好的安慰的安慰。
10、財(cái)運(yùn)：能掌握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī)，財(cái)源滾滾而來(lái)滾而來(lái)。
11、健康：健康長(zhǎng)壽康長(zhǎng)壽，注意氣喘、呼吸系統(tǒng)之疾統(tǒng)之疾。
12、老運(yùn)：晚景吉祥景吉祥，衣食無(wú)憂無(wú)慮憂無(wú)慮。
人格與外格(一三)搭配，暗示人際關(guān)系、社交能力、事業(yè)等信息為：
貴人相助人相助，人緣頗佳；愛好社交好社交，受人尊重；好財(cái)利好財(cái)利，勤儉持家；仁慈可喜慈可喜，善于社交于社交。 (吉)
　更多信息：
人格數(shù)理 21 暗示性格為：
性情多好靜多好靜，富于理智于理智。溫厚中帶有華麗氣質(zhì)麗氣質(zhì)，具有不屈不撓的精神的精神。表面看似非活動(dòng)家活動(dòng)家，其實(shí)蘊(yùn)涵著相當(dāng)實(shí)力當(dāng)實(shí)力，必取得相當(dāng)?shù)某晒Φ某晒?。其人生雖屬漸進(jìn)型漸進(jìn)型，但終能為人首領(lǐng)人首領(lǐng)。還可獲得家庭幸福庭幸福。
人格與天格搭配(一三)暗示成功運(yùn)：
上進(jìn)順利、成功迅速功迅速，容易達(dá)到目的到目的。 (上)
人格與地格搭配(一一)暗示基礎(chǔ)運(yùn)：
基礎(chǔ)安泰礎(chǔ)安泰，能得貴人相助人相助，事業(yè)有成業(yè)有成。 (上)
人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首領(lǐng)誘導(dǎo)之?dāng)?shù)（智仁勇德全備德全備，能領(lǐng)導(dǎo)眾人）。

Q4：免費(fèi)算命抽簽算我今年的財(cái)運(yùn)

看看我今年的財(cái)運(yùn)有好下半夜的才夜的才。

Q5：抽簽算命_抽簽占卜_算卦抽簽_免費(fèi)算命抽簽_在線抽簽-2345占卜m版

你好，問財(cái)運(yùn)一般先看格局看格局。
無(wú)事不占事不占，這點(diǎn)切記點(diǎn)切記。
真的需要的人自會(huì)追問我追問我，我沒有心情去給娛樂心理的人解答人解答。
還有，把問題一次性找權(quán)威的人去問人去問，省的越問越糊涂越糊涂。
個(gè)人水平有限平有限，但是用紫微斗數(shù)看大方向還是不會(huì)錯(cuò)的會(huì)錯(cuò)的，
若要更權(quán)威回答威回答，請(qǐng)百度“令東來(lái)吧”，具體化你的問題按照格式發(fā)帖式發(fā)帖。令老師一般在3天內(nèi)給你答復(fù)你答復(fù)。
首先建議你知道自己適合做什么做什么，該把時(shí)間分配在哪個(gè)方向個(gè)方向，這個(gè)最重要最重要，
其次就是如何利用運(yùn)勢(shì)了運(yùn)勢(shì)了。千萬(wàn)不要本末倒置末倒置。
若要靠譜的答案的答案，最好是根據(jù)八字 斗數(shù)等精密成熟的術(shù)數(shù)進(jìn)行預(yù)測(cè)
你提供的信息不夠 請(qǐng)核對(duì)補(bǔ)全對(duì)補(bǔ)全，才有人能幫你解答：
性別 出生地 出生年月日時(shí) 并注明公歷農(nóng)歷 及是否有夏令時(shí)夏令時(shí)。

Q6：免費(fèi)搖卦占卜是怎么回事呢回事呢？

卦是把三枚銅錢合扣于雙掌之中掌之中，需虔誠(chéng)、意念集中念集中，默問要測(cè)之事數(shù)遍事數(shù)遍，在自己覺得 可以的時(shí)候的時(shí)候，輕擲于地?cái)S于地，反復(fù)六次復(fù)六次，搖出六個(gè)爻
想早日改善日改善，亦或是想了解自己的運(yùn)勢(shì)
會(huì)根據(jù)緣友當(dāng)下之境況之境況，做出調(diào)整改善整改善，
催旺事業(yè)運(yùn)勢(shì)以及健康運(yùn)勢(shì)等
如果您對(duì)八字《合婚 命理 預(yù)測(cè) 》傳統(tǒng)命理學(xué)或者運(yùn)勢(shì)有哪些看法些看法！師傅Ta（寇摳\wei／ : 3 9 9 6,1 9，4）
x1、x2∈（-∞0]且x1＜x2則
f（x1）-f（x2）=（2x1+2-x1）-（2x2+2-x2）=（2x1-2x2）+（ 12x1 - 12x2 ）= (2x1-2x2)(2x12x2-1) 2x12x2
∵x1＜x2＜0∴0＜2x1＜2x2＜1∴2x12x2＞0∴2x1-2x2＜0∴2x12x2-1＜0
∴f（x1）-f（x2）＞0即f（x1）＞f（x2）
（x）=2x+2ax+b且f（1）=52f（2）=174．（1）求a、b；（2）
（x）=2x+2ax+b且f（1）= 52 f（2）= 174 ．

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二、算命先生每日三卦詳解,算命的32卦講解

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姻緣問卦求真解

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文王八卦六十四卦詳解

算命金木水火土

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六十四卦詳細(xì)解釋

姻緣問卦求真解

出生時(shí)間： (公歷) 1991年 02月 28日 10~11點(diǎn) 本命屬羊命屬羊，路旁土命旁土命。
五行土旺缺水；日主天干為土干為土，生于春季于春季。
（同類土火；異類木水金木水金。）
(農(nóng)歷) 辛未年 正月 十四 巳時(shí)
八字： 辛未 庚寅 己巳 己巳
五行： 金土 金木 土火 土火
納音： 路旁土 松柏木 大林木 大林木
八字五行個(gè)數(shù) 1個(gè)木，2個(gè)火，3個(gè)土，2個(gè)金，0個(gè)水。
生肖個(gè)性 根據(jù)分析據(jù)分析，您的生肖為“羊”， 守護(hù)您一生的本命佛為“大日如來(lái)”，生肖性格如下：
①研究欲強(qiáng)究欲強(qiáng)，富有創(chuàng)造性創(chuàng)造性。
②善良、寬容、順從。
③有耐心有耐心，不惹是非惹是非。適應(yīng)環(huán)境快環(huán)境快。
弱點(diǎn)：易動(dòng)感情動(dòng)感情，主觀性差觀性差，隨波逐流優(yōu)柔寡斷柔寡斷。
日干心性 和緩，謹(jǐn)慎，心靈手巧靈手巧，但疑慮多疑慮多，欠果斷欠果斷。容易因情耗財(cái)情耗財(cái)，防止被人牽著走牽著走。
日干支層次 [己巳][中等]金神，主人剛毅、聰明，有火則貴火則貴，卻火則不吉?jiǎng)t不吉。坐下正印、劫財(cái)、傷官，傷官佩印官佩印，貴不可言不可言，但傷官遇劫官遇劫，易遭小人陷害人陷害。
日干支分析 聰明才智明才智，手足伶俐足伶俐，小有功名有功名，做事如意；夫妻和睦相處睦相處，諸事可為；女人衣食住行不缺行不缺，善良待人；男人多出風(fēng)頭出風(fēng)頭，小有計(jì)謀有計(jì)謀，資性英敏性英敏，福厚之命厚之命。
您八字缺水字缺水，先天水的機(jī)能也比較弱比較弱，容易疲累易疲累，要注意泌尿系統(tǒng)的保健的保健。
根據(jù)命理分析理分析，您天生腎水系統(tǒng)比較差比較差，所以容易感覺疲倦覺疲倦，冬天常常手腳冰冷腳冰冷，體力似乎不如人不如人，因此無(wú)法從事需要大量勞力的工作的工作。在年輕的時(shí)候不會(huì)有太大的問題的問題，但隨著年紀(jì)越來(lái)越大來(lái)越大，腎水系統(tǒng)需要更多的照顧的照顧，不然很容易有血壓、心臟的問題的問題，甚至容易導(dǎo)致失眠、憂郁、腦神經(jīng)衰弱、聽力異常、腎功能異常、膀胱炎、尿道炎、攝護(hù)腺腫大、或其它心血管功能疾病等問題等問題。因此您不能過(guò)度勞累度勞累，要維持正常作息常作息，早睡早起睡早起，多接觸陽(yáng)光觸陽(yáng)光，多走出戶外出戶外，少吃油炸食物炸食物，才可以保護(hù)先天比較弱的腎水系統(tǒng)水系統(tǒng)。此外，由于體質(zhì)偏向燥熱向燥熱，您會(huì)想要喝冰的飲料的飲料，但是千萬(wàn)不能喝不能喝，此外也要避免房事太頻繁太頻繁，以免傷了元?dú)饬嗽獨(dú)狻?
此外，您是屬于行動(dòng)派的人派的人，不喜歡拖泥帶水泥帶水，拐彎沒角彎沒角。因此，您做事快速有效率有效率，但是欠缺縝密的思考的思考，運(yùn)氣好的時(shí)后一帆風(fēng)順帆風(fēng)順，運(yùn)氣差的時(shí)候白忙一場(chǎng)忙一場(chǎng)，所以一生常常起伏不定伏不定。如果您想改變這種現(xiàn)象種現(xiàn)象，最好每天要留一些時(shí)間給自己思考己思考，多想想平常沒時(shí)間思考的問題的問題，這樣可以有助于您做出正確的決策的決策。只要您做事能三思而后行而后行，有正確的方向的方向，再加上您的行動(dòng)力行動(dòng)力，那您的命運(yùn)將會(huì)有很大的改變的改變，身體健康體健康，財(cái)運(yùn)順利運(yùn)順利，事業(yè)圓滿業(yè)圓滿，家庭幸福庭幸福。
五行生克制化宜忌 土旺得水旺得水， 方能疏通能疏通。
土能生金能生金， 金多土變； 強(qiáng)土得金土得金， 方制其壅制其壅。
土能克水能克水， 水多土流； 水弱逢土弱逢土， 必為淤塞為淤塞。
土賴火生賴火生， 火多土焦； 火能生土能生土， 土多火晦多火晦。

五行之性 土主信土主信， 其性重其性重， 其情厚其情厚， 其味甘其味甘， 其色黃其色黃。 土盛之人圓腰廓鼻腰廓鼻， 眉清木秀清木秀，口才聲重才聲重。 為人忠孝至誠(chéng)孝至誠(chéng)， 度量寬厚量寬厚， 言必行言必行， 行必果行必果。 土氣太過(guò)則頭腦僵化腦僵化，愚拙不明拙不明， 內(nèi)向好靜向好靜。 不及之人面色憂滯色憂滯， 面扁鼻低扁鼻低， 為人狠毒乖戾毒乖戾， 不講信用講信用，不通情理通情理。

四柱五行生克中對(duì)應(yīng)需補(bǔ)的臟腑和部位 脾與胃互為臟腑表里腑表里， 又屬腸及整個(gè)消化系統(tǒng)化系統(tǒng)。 過(guò)旺或過(guò)衰或過(guò)衰， 較宜患脾宜患脾， 胃， 肋， 背， 胸， 肺， 肚等方面的疾病的疾病。
宜從事的行業(yè)與方位 宜土者宜土者， 喜中央之地央之地， 本地。 可從事土產(chǎn)事土產(chǎn)， 地產(chǎn)， 農(nóng)村， 畜牧， 布匹， 服裝，紡織， 石料， 石灰， 山地， 水泥， 建筑， 房產(chǎn)買賣產(chǎn)買賣， 雨衣， 雨傘， 筑堤， 容水物品水物品， 當(dāng)鋪， 古董， 中間人中間人， 律師， 管理， 買賣， 設(shè)計(jì)， 顧問， 喪業(yè)， 筑墓， 墓地管理地管理， 僧尼等方面的經(jīng)營(yíng)和事業(yè)和事業(yè)。
三命通會(huì) 己日己巳時(shí)生巳時(shí)生，是火金相合金相合。己以丙火為印火為印，巳中有丙火有丙火，正是健旺；己巳又是金神是金神，坐于火位于火位，便是金火相合火相合。如果通火月氣火月氣，四柱不見財(cái)星破印星破印，不行財(cái)運(yùn)行財(cái)運(yùn)，命主發(fā)福非同一般同一般。如果不通月氣通月氣，或者在冬天出生天出生，便是虛秀不實(shí)秀不實(shí)。如果不通月氣通月氣，但是行南方運(yùn)南方運(yùn)，也吉利也吉利。

己巳日己巳時(shí)生巳時(shí)生，逢年月是午的是午的，命主權(quán)威顯赫威顯赫，名譽(yù)昭著譽(yù)昭著。逢春月生春月生，兒子孝順子孝順，妻子賢惠子賢惠。秋冬生秋冬生，是平常之命常之命，貴而不顯而不顯。逢辰戌逢辰戌，是財(cái)印官食；逢申，傷官生財(cái)官生財(cái)，卻做吉利推斷利推斷。
月日時(shí)命理 正月生： 此月生人月生人，前年四月受胎月受胎，立春節(jié)后出生后出生。為人忠厚人忠厚，富有俠義心俠義心，仁德待人德待人，同情心深情心深，犧牲自己牲自己，成人之美人之美。但帶有神經(jīng)質(zhì)神經(jīng)質(zhì)。利官近貴官近貴，可富貴增榮貴增榮。然大事小成事小成，凡事仔細(xì)事仔細(xì)，若不失機(jī)不失機(jī)，能招四方之財(cái)方之財(cái)。幼年平常年平常，中年運(yùn)開年運(yùn)開，晚年榮富年榮富。無(wú)刑克之命克之命。
詩(shī)曰：相貌端正前緣正前緣，早年衣祿自安然自安然。貴人接引鴻運(yùn)路鴻運(yùn)路，夫婦團(tuán)圓過(guò)百年過(guò)百年。

十四日生： 此日生人日生人，環(huán)境良好境良好，為人厚重人厚重，沉靜不動(dòng)靜不動(dòng)，男人清秀人清秀，女人聰明人聰明，貴人得助人得助，青年平常年平常，努力前程力前程，中年運(yùn)開年運(yùn)開，事得順調(diào)得順調(diào)，晚年發(fā)達(dá)年發(fā)達(dá)，厚分之命分之命。
巳時(shí)時(shí)生： （上午九點(diǎn)起上午十一點(diǎn)止為蛇時(shí)辰）
智能非幾能非幾，自成業(yè)自成業(yè)，六親無(wú)緣親無(wú)緣，離祖成家；快樂待人樂待人，女人華難得良緣得良緣，飲酒成癖酒成癖。
適業(yè)：評(píng)論家、刺繡、礦業(yè)、加工業(yè)、忌水類忌水類。
兇年：卅一歲、卅六歲卅六歲。四十七歲、四十九歲、八十九歲壽終歲壽終。
性格分析 己字與紀(jì)有關(guān)紀(jì)有關(guān)，意指在繁絲中理出的頭緒的頭緒，或是枝葉茂密中頭角崢嶸的一枝獨(dú)秀枝獨(dú)秀。因此，己給人的感覺是事物的軸心的軸心，或擔(dān)任引爆劑般的中心角色心角色。
此外，己又有自己、克己等說(shuō)法等說(shuō)法，可見己就是指自己本身己本身，這和土在五行中居中心位置有關(guān)置有關(guān)，由于陽(yáng)土的戊過(guò)于強(qiáng)調(diào)自我主張我主張，因此己也愛表現(xiàn)自己現(xiàn)自己。
己是陰土是陰土，意指被森林覆蓋、隱藏或被農(nóng)作物遮擋而看不見的地面的地面，這些土壤可說(shuō)都是用來(lái)培養(yǎng)植物的軟土的軟土。因此，己日生的人都具有殷實(shí)農(nóng)夫般的木納及溫和的品格的品格，然而既是隱藏的土藏的土，則多半視野狹窄野狹窄，頗受猜疑受猜疑，如果猜疑過(guò)度會(huì)變成孤僻的人僻的人。
己巳日出生的人初看木納柔和納柔和，事實(shí)上卻氣勢(shì)強(qiáng)硬勢(shì)強(qiáng)硬，特別是在人際關(guān)系上容易起沖突起沖突，應(yīng)該努力克制自己制自己。
愛情分析 己日生的女性也沒有敞開自己心胸的個(gè)性的個(gè)性，所以不太會(huì)向喜歡的男性巧妙地表達(dá)自己的感情的感情。就因?yàn)檫@種羞澀種羞澀，有可能使好不容易交往親密的男友被好友橫刀奪愛刀奪愛。
盡管她們有如此拘謹(jǐn)?shù)囊幻娴囊幻妫紩?huì)巧遇良緣遇良緣，特別是甲年生的女性有望攀龍附鳳龍附鳳。
事業(yè)分析 認(rèn)真、正直、孜孜不倦地鉆研一件事物是己的特性的特性，可謂無(wú)人能出其右出其右，就算每日重復(fù)做相同的工作也不會(huì)厭倦會(huì)厭倦。一般的職務(wù)大都可以勝任以勝任，但最好從事能活用某種特定技術(shù)或機(jī)械性原理的工作的工作。此外，因具有無(wú)名英雄的潛能的潛能，所以打字員、語(yǔ)言促進(jìn)師、總機(jī)等專門性工作也合適也合適。
研究所的技師、研究員等腳踏實(shí)地地貢獻(xiàn)成果的職務(wù)很適合己的人己的人。也有些人在傳統(tǒng)工藝界發(fā)展界發(fā)展，圍棋名將林海鋒就具有己的特性的特性。
如前所述前所述，戊對(duì)土木或不動(dòng)產(chǎn)很在行很在行，而己則活躍于土的加工行業(yè)工行業(yè)，如陶瓷器業(yè)、煉瓦業(yè)、耐火材料等材料等，它們都與窯業(yè)有關(guān)業(yè)有關(guān)，因此玻璃業(yè)也含在其中在其中。與地下相關(guān)的職業(yè)也可列入考慮入考慮，如地鐵事業(yè)、大廈管理員、停車場(chǎng)管理員管理員。壬年生的人相當(dāng)理智當(dāng)理智，由于他能聚精會(huì)神地勤勉工作勉工作，因此得以發(fā)揮己所具備的老實(shí)的老實(shí)，沒有人比他更適合擔(dān)任金庫(kù)守衛(wèi)庫(kù)守衛(wèi)，非常值得信賴得信賴。
財(cái)運(yùn)分析 盡管同屬土性屬土性，戊的人較傾向花錢；而己則會(huì)專心一意地存錢地存錢。這種類型的人既不想花大錢花大錢，也不想用小錢用小錢，很擅長(zhǎng)節(jié)衣縮食過(guò)生活過(guò)生活。一旦有人向己借錢己借錢，他會(huì)很巧妙地拒絕地拒絕，貫徹實(shí)行金錢第一的信念的信念。
己的人對(duì)金錢的感覺非常出類拔萃類拔萃，很長(zhǎng)于運(yùn)用資產(chǎn)用資產(chǎn)，其能力不輸銀行的職員的職員。他們很喜愛購(gòu)買有獎(jiǎng)證券等證券等，情愿存錢也不把錢花在無(wú)謂的游玩上游玩上。由于扎實(shí)的儲(chǔ)蓄的儲(chǔ)蓄，賺取滾雪球式的利息的利息，將可過(guò)個(gè)安穩(wěn)的老年生活年生活。
健康分析 己日生的人看起來(lái)動(dòng)作遲鈍作遲鈍，或氣色很差色很差，談不上健康的模樣的模樣，但他卻有很好的抵抗力抵抗力，對(duì)抗病魔也有韌性有韌性。
今年18歲，五行骨重為4.7兩，命書如下(僅供參考)：
此命推求旺末年旺末年，妻榮子貴自怡然；
平生原有滔滔福滔滔福，可卜財(cái)源若水泉若水泉。
說(shuō)明：
此命為人品性純和性純和， 做事公道事公道， 忠于待人氣質(zhì)高氣質(zhì)高，為人干事恩中招怨中招怨， 兄弟不得力 ，祖業(yè)微微業(yè)微微，早年駁雜多端雜多端，時(shí)來(lái)骨肉情骨肉情， 財(cái)源是歸命是歸命， 獨(dú)馬單槍初限運(yùn)來(lái)二十八九三十歲 ，末限交運(yùn)都好運(yùn)都好，反倒交時(shí)苦哀時(shí)苦哀，三十六至四十歲四十歲，猶如金秋菊遇秋放遇秋放，心機(jī)用盡方為貴方為貴，末運(yùn)交來(lái)恰稱懷恰稱懷，祖業(yè)有破業(yè)有破， 家業(yè)重興業(yè)重興，好似枯木逢春再開花再開花，孤子送老子送老，五十九有一限有一限，到六十九六十九，壽元八十開外十開外，卒于冬月之中月之中。
男：
八字：乙丑 丁亥 丁巳 乙巳
五行：木土 火水 火火 木火
八字五行個(gè)數(shù)：2個(gè)木，4個(gè)火，1個(gè)土，0個(gè)金，1個(gè)水。
五行同類：火木 五行異類：水金土
海中金命中金命。此命五行火旺缺金旺缺金，出生于冬季于冬季。
八字相合指數(shù)：79 分
你們的八字相合程度良好度良好！

算卦先生經(jīng)常說(shuō)的幾句話是什么

1、 手相面相
首先來(lái)說(shuō)說(shuō)手相的奧妙的奧妙，其實(shí)手相在現(xiàn)實(shí)生活中有人根本就不相信從手上可以看到很多東西多東西。但實(shí)際上中醫(yī)從手上就可以看到疾病到疾病，因?yàn)橹嗅t(yī)的理論根據(jù)五行學(xué)說(shuō)行學(xué)說(shuō)，身體各個(gè)方面都可以在面、手體現(xiàn)出來(lái)現(xiàn)出來(lái)。我們暫且不說(shuō)這些有科學(xué)根據(jù)的東西的東西。單論騙人的技巧的技巧。算命看相也起到心理醫(yī)生和社會(huì)工作者的作用的作用，那社會(huì)上對(duì)于算命看相一定會(huì)采取稍微寬容的態(tài)度的態(tài)度。
2、瞎子蒙對(duì)于算命來(lái)說(shuō)命來(lái)說(shuō)，瞎子是主力軍主力軍。人們相信瞎子信瞎子，因?yàn)榇蠹艺J(rèn)為家認(rèn)為，瞎子看不見看不見，只憑一個(gè)生日個(gè)生日，就可以判斷吉兇斷吉兇，實(shí)在是神奇的神奇的。但只要仔細(xì)來(lái)推敲來(lái)推敲，還是可以理解一些神奇背后的必然的必然。因?yàn)橐粋€(gè)當(dāng)官的短短幾句話暴露了官腔而被瞎子算出是官員的故事的故事。我們都知道都知道，瞎子眼睛看不到看不到，而其他方面必有過(guò)人之處人之處。下面是一個(gè)算命的實(shí)錄的實(shí)錄，大家一定會(huì)從中得到啟發(fā)到啟發(fā)，在以后在以后，你假如還忍不住要去算命去算命，用此方法此方法，必定可以少讓自己上當(dāng)己上當(dāng)。
有一個(gè)中年人中年人，妻子來(lái)為丈夫算命夫算命，瞎子開口就是推日主推日主，就是背出根據(jù)求測(cè)者提供日子的日干支日干支，甲子乙丑之類丑之類。這是一個(gè)瞎子的基本功基本功，也是推命的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。但其實(shí)許多事情瞎子還是在八字以外來(lái)誑騙來(lái)誑騙。撇開瞎子推出的干支的干支，瞎子開始問了:"假如是卯時(shí)上三刻先克母先克母，卯時(shí)下三刻先克父先克父。寅卯搭界父母雙亡母雙亡，先克的誰(shuí)?""都在""那是卯時(shí)正三刻算命刻算命。瞎子蒙了三次了三次，前兩次錯(cuò)了次錯(cuò)了，但也有推理過(guò)程理過(guò)程，如果求測(cè)者感興趣感興趣，就是求測(cè)的問題關(guān)鍵所在鍵所在，騙幾十塊沒有問題有問題，如果還不是也沒有關(guān)系有關(guān)系，因?yàn)橄棺拥脑挾际橇粲杏嗟氐?3、套話套話是算命的關(guān)鍵所在鍵所在，一個(gè)命局個(gè)命局，靠的是套話應(yīng)付話應(yīng)付。不僅能讓一個(gè)人物在算命先生的嘴中活靈活現(xiàn)靈活現(xiàn)，還可以讓求測(cè)者產(chǎn)生共鳴生共鳴。比如:一個(gè)五六十歲的中年婦女來(lái)算命來(lái)算命，由于這么大年紀(jì)身體大多是發(fā)福了發(fā)福了，算命先生就說(shuō)生就說(shuō)，看起來(lái)你象個(gè)福太婆福太婆，其實(shí)在家里是老奴是老奴，家里十樁九樁到九樁到，一樁沒有做還睡不著覺不著覺。仔細(xì)推敲一下敲一下，中年婦女這么大這么大，往往有了孫輩了孫輩，家務(wù)自然繁重然繁重，而且是當(dāng)仁不讓仁不讓。而聽者自然會(huì)想然會(huì)想，哎。我就是應(yīng)該這個(gè)勞碌命勞碌命，很容易被打動(dòng)被打動(dòng)。現(xiàn)在一些時(shí)髦青年人手拿手機(jī)拿手機(jī)，腳踏摩托車摩托車，出門坐汽車坐汽車。賺的錢銅擔(dān)挑銅擔(dān)挑，花起錢來(lái)雪花飄雪花飄。往往也能應(yīng)驗(yàn)?zāi)軕?yīng)驗(yàn)。小孩子年紀(jì)雖小紀(jì)雖小，一肚子鬼主意鬼主意，小雖小小雖小，聰明點(diǎn)子不少子不少。這些話這些話，套在適合的人身上人身上，都會(huì)覺得是這么回事么回事，但仔細(xì)推究其實(shí)什么也沒有說(shuō)沒有說(shuō)。沒有這些套話些套話，算命就會(huì)干巴巴的巴巴的，要是只說(shuō)斷語(yǔ)說(shuō)斷語(yǔ)，XX破財(cái)，XX年結(jié)婚年結(jié)婚，XX年生子年生子，今年工作變動(dòng)作變動(dòng)，明年住宅變動(dòng)宅變動(dòng)，想必九成九的算命先生該改行了改行了。但照算命先生的吹噓是該如此的呀!我勸不了大家以后不去算命去算命，但要照剛才的要求去要求算命先生命先生，受騙的機(jī)會(huì)會(huì)少些會(huì)少些。在一本書算命高手的經(jīng)驗(yàn)之談中說(shuō):言辭高傲辭高傲，近來(lái)必是順途是順途，說(shuō)話殷勤話殷勤，近來(lái)必非佳境…..多少論命見風(fēng)使舵的方法的方法。
4、解災(zāi)算命的目的是趨吉辟兇吉辟兇，假如算到災(zāi)害到災(zāi)害，不能給人家去掉家去掉，豈不讓人增加煩惱?所以算到最后的結(jié)果有災(zāi)就要解災(zāi)要解災(zāi)，就好象你到醫(yī)院去檢查去檢查，查到病豈有不治的道理的道理？而解災(zāi)是賺錢的所在的所在。往往不能在街上解街上解，一則是街上人多上人多，你一言你一言，他一語(yǔ)他一語(yǔ)，往往會(huì)壞了好事了好事。況且在街上算命上算命，人家手上沒有多少錢多少錢。
因?yàn)橹廊思一橐霾缓靡霾缓茫胪旎叵胪旎?，就是利用符咒之類咒之類，?jù)算命先生說(shuō)先生說(shuō)，保證符到事諧到事諧。具體過(guò)程如下：事主焚香拜罷香拜罷，算命先生拜：XX婚姻不順求解順求解，求解人愿意供奉一年香火錢香火錢，一天一塊錢一塊錢，如果可以解可以解，請(qǐng)發(fā)上上卦上上卦。何謂上上卦上上卦，就是手上的爻杯的爻杯，合起來(lái)象牛角的牛角的，丟下來(lái)后下來(lái)后，假如是一正一反就是上上卦上上卦。學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)的人都知道都知道，一正一反的概率是二分之一分之一。你假如問假如問，如果不是上上卦怎么辦怎么辦？回答是那就是神嫌香火錢少火錢少，災(zāi)大難解大難解，加一倍香火錢香火錢，再不行再不行，再加一倍加一倍。如果再不行再不行，就不能解不能解，你給再多的錢我都不會(huì)解不會(huì)解，解不了呀不了呀！仔細(xì)想一下想一下，連續(xù)三次不出現(xiàn)上上卦的概率是1／8，機(jī)會(huì)是微乎其微的其微的。 算命先生并不都是些只會(huì)用“父在母先亡”一類簡(jiǎn)單騙術(shù)的騙子的騙子。有的算命先生觀察人的能力和運(yùn)用語(yǔ)言的技巧非常高非常高，把你騙了還讓你以為他“算”得很準(zhǔn) 追問： 口頭禪口頭禪，即，順天應(yīng)人什么的 回答： 算命理論只能分析預(yù)測(cè)八字中的先天信息天信息，共性規(guī)律性規(guī)律，常態(tài)現(xiàn)象態(tài)現(xiàn)象，概約狀況約狀況，人生的后天發(fā)展、個(gè)人軌跡、具體過(guò)程和精確結(jié)果則可還得加上天意國(guó)運(yùn)環(huán)境風(fēng)水和自身作為來(lái)決定了決定了。如果大家都認(rèn)識(shí)了命理的性質(zhì)與特點(diǎn)與特點(diǎn)，那么算命學(xué)術(shù)引導(dǎo)人們棄惡從善惡從善，揚(yáng)長(zhǎng)避短長(zhǎng)避短，趨吉避兇吉避兇，趨利避害利避害，幫助人們釋疑解惑疑解惑，排憂解難憂解難，指點(diǎn)迷津點(diǎn)迷津，明確方向確方向，使得人們進(jìn)退有度退有度，張弛有方弛有方，提升道德升道德，改變命運(yùn)變命運(yùn)，強(qiáng)化自我化自我，完善人生善人生，進(jìn)而凈化人心化人心，優(yōu)化環(huán)境化環(huán)境，建設(shè)和諧社會(huì)諧社會(huì)，造福人類的作用也就能得到人們的認(rèn)可的認(rèn)可，算命學(xué)術(shù)也就有用武之地了之地了。

文王八卦六十四卦詳解

八卦和六十四卦有什么關(guān)系 學(xué)術(shù)界有一種說(shuō)法種說(shuō)法，認(rèn)為伏羲發(fā)明了八卦了八卦，周文王將八卦推演為六十四卦十四卦。這種說(shuō)法是不可靠的可靠的。從發(fā)明和創(chuàng)造卦象模式的目的看目的看，八卦和六十四卦都是伏羲發(fā)明的發(fā)明的。出土文物證明物證明，伏羲時(shí)代具有相當(dāng)高的數(shù)學(xué)計(jì)算能力和系統(tǒng)的天文學(xué)水平學(xué)水平。
伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而來(lái)卦而來(lái)，伏羲六十四卦可排為圓圖、方圖和次序圖次序圖。伏羲先天八卦次序是自然生成序列成序列，其生成次序來(lái)源于《系辭》：“易有太極有太極，是生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦，八卦定吉兇定吉兇，吉兇成大業(yè)成大業(yè)。”即太極一分為二分為二，二分為四分為四，四分為八分為八。伏羲先天八卦方位圖來(lái)源是《說(shuō)卦》：“天地定位地定位，山澤通氣澤通氣，雷風(fēng)相薄風(fēng)相薄，水火不相射不相射，八卦相錯(cuò)卦相錯(cuò)。”

易經(jīng)八卦的易經(jīng)八卦中六十四卦解釋 易經(jīng)所延伸出來(lái)的六十四卦的詳細(xì)解釋 ：第1卦　乾為天（乾卦）剛健中正　上上卦　象曰：困龍得水好運(yùn)交好運(yùn)交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時(shí)運(yùn)漸漸高漸漸高。這個(gè)卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽(yáng)和健陽(yáng)和健，表明興盛強(qiáng)健盛強(qiáng)健。乾卦是根據(jù)萬(wàn)物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。第2卦　坤為地（坤卦）柔順伸展　上上卦　象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。這個(gè)卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬(wàn)物載萬(wàn)物，伸展無(wú)窮無(wú)盡窮無(wú)盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養(yǎng)萬(wàn)物養(yǎng)萬(wàn)物，而又依天順時(shí)天順時(shí)，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。第3卦　水雷屯（屯卦）起始維艱　下下卦　象曰：風(fēng)刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來(lái)左順?biāo)熳箜標(biāo)?，急促反惹不自由不自由。這個(gè)卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動(dòng)；坎為雨坎為雨，喻險(xiǎn)。雷雨交加雨交加，險(xiǎn)象叢生象叢生，環(huán)境惡劣境惡劣?！巴汀痹钢参锩壬蟮厣蟮?。萬(wàn)物始生物始生，充滿艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻，然而順時(shí)應(yīng)運(yùn)時(shí)應(yīng)運(yùn)，必欣欣向榮欣向榮。第4卦　山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發(fā)　中下卦　象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運(yùn)不高運(yùn)不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。這個(gè)卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險(xiǎn)。卦形為山下有險(xiǎn)下有險(xiǎn)，仍不停止前進(jìn)止前進(jìn)，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī)，行動(dòng)切合時(shí)宜合時(shí)宜，因此，具有啟蒙和通達(dá)的卦象的卦象。第5卦　水天需（需卦）守正待機(jī)　中上卦　象曰：明珠土埋日久深日久深，無(wú)光無(wú)亮到如今到如今，忽然大風(fēng)吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。這個(gè)卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險(xiǎn)陷之意陷之意。以剛逢險(xiǎn)剛逢險(xiǎn)，宜穩(wěn)健之妥健之妥，不可冒失行動(dòng)失行動(dòng)，觀時(shí)待變時(shí)待變，所往一定成功定成功。第6卦　天水訟（訟卦）慎爭(zhēng)戒訟　中下卦　象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭(zhēng)路走爭(zhēng)路走，雨下俱是要占先要占先，誰(shuí)肯讓誰(shuí)走一步走一步。這個(gè)卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險(xiǎn)陷為險(xiǎn)陷。剛與險(xiǎn)剛與險(xiǎn)，健與險(xiǎn)健與險(xiǎn)，彼此反對(duì)此反對(duì)，定生爭(zhēng)訟生爭(zhēng)訟。爭(zhēng)訟非善事非善事，務(wù)必慎重戒懼重戒懼。第7卦　地水師（師卦）行險(xiǎn)而順　中上卦象曰：將帥領(lǐng)旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準(zhǔn)去得準(zhǔn)，箭中金錢喜氣生喜氣生。這個(gè)卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊(duì)指軍隊(duì)?？矠樗?、為險(xiǎn)；坤為地、為順，喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無(wú)阻礙地解決矛盾決矛盾，因?yàn)轫樅跣蝿?shì)乎形勢(shì)，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。第8卦　水地比（比卦）誠(chéng)信團(tuán)結(jié)　上上卦象曰：順風(fēng)行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風(fēng)一蓬風(fēng)，不用費(fèi)力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。這個(gè)卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無(wú)間密無(wú)間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無(wú)私宏無(wú)私，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的道理的道理。第9卦　風(fēng)天小畜（小畜卦）蓄養(yǎng)待進(jìn)　下下卦　象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農(nóng)人仰面長(zhǎng)吁氣長(zhǎng)吁氣，是從款來(lái)莫心高莫心高。這個(gè)卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風(fēng)巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順，谷物滋長(zhǎng)物滋長(zhǎng)，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發(fā)展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。第10卦　天澤履（履卦）腳踏實(shí)地　中上卦象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業(yè)開基業(yè)，富貴榮華八百年八百年。這個(gè)卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不（咬）人?！币虼?，結(jié)果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實(shí)踐為實(shí)踐，卦義是腳踏實(shí)地的向前進(jìn)取的意思的意思。第11卦　地天泰（泰卦）應(yīng)時(shí)而變　中上卦　象曰：學(xué)文滿腹入場(chǎng)闈入場(chǎng)闈，三元及第得意回得意回，從今解去愁和悶愁和悶，喜慶平地一聲雷一聲雷。這個(gè)卦是異卦（下乾上......>>

八卦中有哪六十四卦 學(xué)術(shù)界有一種說(shuō)法種說(shuō)法，認(rèn)為伏羲發(fā)明了八卦了八卦，周文王將八卦推演為六十四卦十四卦。這種說(shuō)法是不可靠的可靠的。從發(fā)明和創(chuàng)造卦象模式的目的看目的看，八卦和六十四卦都是伏羲發(fā)明的發(fā)明的。出土文物證明物證明，伏羲時(shí)代具有相當(dāng)高的數(shù)學(xué)計(jì)算能力和系統(tǒng)的天文學(xué)水平學(xué)水平。
伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而來(lái)卦而來(lái)，伏羲六十四卦可排為圓圖、方圖和次序圖次序圖。伏羲先天八卦次序是自然生成序列成序列，其生成次序來(lái)源于《系辭》：“易有太極有太極，是生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦，八卦定吉兇定吉兇，吉兇成大業(yè)成大業(yè)?！奔刺珮O一分為二分為二，二分為四分為四，四分為八分為八。伏羲先天八卦方位圖來(lái)源是《說(shuō)卦》：“天地定位地定位，山澤通氣澤通氣，雷風(fēng)相薄風(fēng)相薄，水火不相射不相射，八卦相錯(cuò)卦相錯(cuò)?！?

求八卦中六十四卦的卦辭及解說(shuō) 第1卦
乾為天（乾卦）剛健中正 上上卦 象曰：困龍得水好運(yùn)交好運(yùn)交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時(shí)運(yùn)漸漸高漸漸高。這個(gè)卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽(yáng)和健陽(yáng)和健，表明興盛強(qiáng)健盛強(qiáng)健。乾卦是根據(jù)萬(wàn)物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。
第2卦
坤為地（坤卦）柔順伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。這個(gè)卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬(wàn)物載萬(wàn)物，伸展無(wú)窮無(wú)盡窮無(wú)盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養(yǎng)萬(wàn)物養(yǎng)萬(wàn)物，而又依天順時(shí)天順時(shí)，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦
水雷屯（屯卦）起始維艱 下下卦 象曰：風(fēng)刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來(lái)左順?biāo)熳箜標(biāo)?，急促反惹不自由不自由。這個(gè)卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動(dòng)；坎為雨坎為雨，喻險(xiǎn)。雷雨交加雨交加，險(xiǎn)象叢生象叢生，環(huán)境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬(wàn)物始生物始生，充滿艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻，然而順時(shí)應(yīng)運(yùn)時(shí)應(yīng)運(yùn)，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦
山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發(fā) 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運(yùn)不高運(yùn)不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。這個(gè)卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險(xiǎn)。卦形為山下有險(xiǎn)下有險(xiǎn)，仍不停止前進(jìn)止前進(jìn)，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī)，行動(dòng)切合時(shí)宜合時(shí)宜，因此，具有啟蒙和通達(dá)的卦象的卦象。
第5卦
水天需（需卦）守正待機(jī) 中上卦 象曰：明珠土埋日久深日久深，無(wú)光無(wú)亮到如今到如今，忽然大風(fēng)吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。這個(gè)卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險(xiǎn)陷之意陷之意。以剛逢險(xiǎn)剛逢險(xiǎn)，宜穩(wěn)健之妥健之妥，不可冒失行動(dòng)失行動(dòng)，觀時(shí)待變時(shí)待變，所往一定成功定成功。
第6卦
天水訟（訟卦）慎爭(zhēng)戒訟 中下卦 象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭(zhēng)路走爭(zhēng)路走，雨下俱是要占先要占先，誰(shuí)肯讓誰(shuí)走一步走一步。這個(gè)卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險(xiǎn)陷為險(xiǎn)陷。剛與險(xiǎn)剛與險(xiǎn)，健與險(xiǎn)健與險(xiǎn)，彼此反對(duì)此反對(duì)，定生爭(zhēng)訟生爭(zhēng)訟。爭(zhēng)訟非善事非善事，務(wù)必慎重戒懼重戒懼。
第7卦
地水師（師卦）行險(xiǎn)而順 中上卦 象曰：將帥領(lǐng)旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準(zhǔn)去得準(zhǔn)，箭中金錢喜氣生喜氣生。這個(gè)卦是異卦（下坎上坤）相疊?！皫煛敝杠婈?duì)指軍隊(duì)?？矠樗殡U(xiǎn)；坤為地、為順，喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無(wú)阻礙地解決矛盾決矛盾，因?yàn)轫樅跣蝿?shì)乎形勢(shì)，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦
水地比（比卦）誠(chéng)信團(tuán)結(jié) 上上卦 象曰：順風(fēng)行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風(fēng)一蓬風(fēng)，不用費(fèi)力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。這個(gè)卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無(wú)間密無(wú)間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無(wú)私宏無(wú)私，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的道理的道理。
第9卦
風(fēng)天小畜（小畜卦）蓄養(yǎng)待進(jìn) 下下卦 象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農(nóng)人仰面長(zhǎng)吁氣長(zhǎng)吁氣，是從款來(lái)莫心高莫心高。這個(gè)卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風(fēng)巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順，谷物滋長(zhǎng)物滋長(zhǎng)，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發(fā)展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦
天澤履（履卦）腳踏實(shí)地 中上卦 象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業(yè)開基業(yè)，富貴榮華八百年八百年。這個(gè)卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不（咬）人?！币虼?，結(jié)果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實(shí)踐為實(shí)踐，卦義是腳踏實(shí)地的向前進(jìn)取的意思的意思。
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文王為什么要易八卦為六十四卦十四卦？動(dòng)機(jī)是什么是什么？ 傳說(shuō)伏羲根據(jù)河圖和洛書作了八卦了八卦，用來(lái)象征宇宙自然的萬(wàn)事萬(wàn)物事萬(wàn)物，這八卦是乾卦、坤卦、震卦、巽卦、離卦、坎卦、艮卦、兌卦，它們也是《易經(jīng)》最初、最原始的形式的形式?？墒?，宇宙包羅萬(wàn)象羅萬(wàn)象，自然瞬息萬(wàn)變息萬(wàn)變，世間的一切因果都錯(cuò)綜復(fù)雜綜復(fù)雜，只用八卦很難詳細(xì)而完整地解釋這一切這一切。于是，周文王結(jié)合實(shí)際情況際情況，把八卦分別兩兩互相重疊相重疊，從而推演出了六十四卦十四卦。

八卦是怎樣演變六十四卦十四卦？ 從八卦到六十四卦
出于某種很偶然的原因的原因，伏羲先生畫了八卦了八卦，而沒有畫六卦畫六卦。其實(shí)，八卦看起來(lái)并不比六卦更完美更完美，從構(gòu)圖學(xué)上來(lái)說(shuō)上來(lái)說(shuō)，六卦顯然比八卦更能打動(dòng)人心動(dòng)人心。六卦由許多等邊三角形組成形組成，在這點(diǎn)上八卦就遜色的多了的多了，八卦頂多可以分解成許多等腰三角形罷了形罷了。六卦放在哪兒都穩(wěn)穩(wěn)妥妥穩(wěn)妥妥，立起來(lái)都不會(huì)傾倒會(huì)傾倒。假設(shè)要用六卦來(lái)象征自然天地萬(wàn)物及其變化其變化，六卦也跟八卦一樣勝任有余任有余。拿六卦的六條邊分別命名為天、地、風(fēng)、雷、火，水，可以完美地表現(xiàn)自然的構(gòu)造和變化和變化。不像是八卦是八卦，一條邊表示水表示水，另一條邊表示澤――嘿嘿，重復(fù)了重復(fù)了。
八卦是一個(gè)認(rèn)識(shí)自然的理論模型論模型，或者說(shuō)是一個(gè)哲學(xué)模型學(xué)模型。凡模型凡模型，都是象征意義大于實(shí)際意義際意義，更何況這模型還是出現(xiàn)在三四千年以前呢以前呢！又更何況這模型試圖來(lái)象征自然宇宙后來(lái)還包括人類命運(yùn)的全部變化部變化。說(shuō)實(shí)話說(shuō)實(shí)話，功能這樣完備的哲學(xué)模型別說(shuō)是三四千年以前年以前，就是在今天在今天，我們也無(wú)法把他完美地構(gòu)造出來(lái)造出來(lái)。構(gòu)造不出來(lái)并不說(shuō)明八卦就是真理是真理，否則地話則地話，真理也太廉價(jià)了廉價(jià)了，今天的幼兒園里的幼稚兒童一不小心就能給我們構(gòu)造出一個(gè)出一個(gè)，我們豈不是要感到應(yīng)接不暇接不暇？
類似的哲學(xué)模型世界上還有很多有很多。在古代――這種哲學(xué)模型只有出現(xiàn)在遠(yuǎn)古時(shí)代才有學(xué)術(shù)上的研究意義――希臘有恩培多克勒的土、氣、火、水模型；中國(guó)還有一個(gè)金、木、水、火、土模型土模型。我覺得我覺得，五行學(xué)說(shuō)是其中構(gòu)造的最為完備的一個(gè)的一個(gè)，因?yàn)樗プ×藰?gòu)成世界的某些元素些元素。而八卦呢八卦呢，既包括水火等“基本元素”，又包括了山、澤、天、地等混合元素合元素，顯得有些不倫不類倫不類。但是，就是這個(gè)不倫不類的宇宙構(gòu)造模型造模型，也許是因?yàn)樗霈F(xiàn)的最早的緣故吧緣故吧，成為中國(guó)人智慧崇拜的偶像的偶像。直到今天到今天，某些腦筋里進(jìn)水太多的學(xué)者級(jí)人物級(jí)人物，還把他看成是“博大精深”的代名詞代名詞。
八卦不智慧嗎智慧嗎？――很難說(shuō)很難說(shuō)。在遙遠(yuǎn)的上古時(shí)期古時(shí)期，人類缺少最起碼最基本的認(rèn)識(shí)自然的手段和方法和方法，也缺少最基本的經(jīng)驗(yàn)積累驗(yàn)積累，要知道他們那時(shí)候只有語(yǔ)言還沒有文字有文字，可是，渴望認(rèn)識(shí)世界的愿望和沖動(dòng)卻已經(jīng)有了經(jīng)有了，在某些古人的心里還非常強(qiáng)烈常強(qiáng)烈。怎么辦怎么辦？――他們大概也只有根據(jù)自己直觀的經(jīng)驗(yàn)和最原始的認(rèn)知能力來(lái)解決問題決問題。在他們的經(jīng)驗(yàn)里經(jīng)驗(yàn)里，最龐大的事物就是天和地天和地，其次是山和澤；最普遍的事物就是風(fēng)和火風(fēng)和火，還有雨水雷電水雷電，森林走獸林走獸。他們?nèi)绻胍獙?duì)自然事物形成某種概括性的認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)，也只好從這些可以認(rèn)識(shí)的基本事物中來(lái)進(jìn)行歸納行歸納。希臘人恩培多克勒認(rèn)為這個(gè)世界由土、氣、火、水四種東西組成；伏羲總結(jié)出八卦；另一位中國(guó)人總結(jié)出五行；可是，你能據(jù)此判定他們誰(shuí)比誰(shuí)更高明更高明？
當(dāng)然，八卦的情況更復(fù)雜一些雜一些。八卦中包含著某種數(shù)學(xué)原理學(xué)原理。原始的八卦可能不是一個(gè)八角圖形角圖形，而是一個(gè)包含著從一到九等基本數(shù)字的數(shù)學(xué)模型學(xué)模型。把這幾個(gè)數(shù)字按照某種規(guī)律交叉排列叉排列，某些神秘的內(nèi)在聯(lián)系就呈現(xiàn)在人們的眼前的眼前，比如，對(duì)角和對(duì)邊上的數(shù)字之和竟然完全相等全相等。這在今天看來(lái)屬于最簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)模型學(xué)模型，連小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生都不屑一顧屑一顧，可是，在遠(yuǎn)古的人們看來(lái)們看來(lái)，問題絕不會(huì)這么簡(jiǎn)單么簡(jiǎn)單。這里頭包含著某種確定不變的內(nèi)在規(guī)律在規(guī)律，可能，還預(yù)示著某種神秘莫測(cè)的黑暗力量暗力量。頂
如果古人看重的是其中的內(nèi)在規(guī)律在規(guī)律，這將成為某種數(shù)學(xué)體系的一個(gè)開端；順著這個(gè)規(guī)律延伸下去伸下去，更多的數(shù)學(xué)規(guī)律將不難被發(fā)現(xiàn)被發(fā)現(xiàn)，歐式幾何也許就是這樣被推導(dǎo)出來(lái)的出來(lái)的。如果古人看重的是其中的神秘力量秘力量，那么，以古代頭顱的善于直接聯(lián)想的思維模式維模式，某種神秘主義的哲學(xué)體系就不可避免要產(chǎn)生出來(lái)生出來(lái)。中國(guó)古人恰好是順著這條道路來(lái)思考的思考的。先是，他們用這個(gè)幾何圖形來(lái)算命；后來(lái)，他們就借助于這個(gè)幾何圖形來(lái)進(jìn)行哲學(xué)思考學(xué)思考，并把他和自然、宇宙、人生、道德、社會(huì)、命運(yùn)，整個(gè)地聯(lián)系到一起到一起。
把哲學(xué)和道德困在一個(gè)原始古樸的幾何圖形里圖形里，并且是與算命抽卦攪渾在......>>

伏羲六十四卦與周易六十四卦區(qū)別? 伏羲六十四卦與周易六十四卦區(qū)別而非三言兩語(yǔ)能解釋清楚的請(qǐng)打開下面的網(wǎng)址希望能給你一個(gè)滿意的回答.
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周易六十四卦 woosee/zjjd/zy64/web6

算命金木水火土

如何算命何算命？（金木水火土五行） 四柱預(yù)測(cè)法,把你的出生年月日時(shí)用天干地支表示
五行:金木水火土
相生:金生水 水生木 木生火 火生土 土生金
相克:金克木 木克土 土克水 水克火 火克金
五行與天干:甲乙木(東方)(青龍) 丙丁火(南方)(朱雀) 戊己土(中方) 庚辛金(西方)(白虎) 壬癸水(北方)(玄武)
五行與地支:子(23-1)水 丑(1-3)土 寅(3-5)木 卯(5-7)木 辰(7-9)土 巳(9-11)火 午(11-13)火 未(13-15)土 申(15-17)金 酉(17-19)金 戌(19-21)土 亥(21-23)水
六十甲子納音如下：
甲子乙丑海中金
丙寅丁卯爐中火
戊辰己巳大林木
庚午辛未路旁土
壬申癸酉劍鋒金
甲戌乙亥山頭火
丙子丁丑澗下水
戊寅己卯城頭土
庚辰辛巳白蠟金
壬午癸未楊柳木
甲申乙酉泉中水
丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹靂火
庚寅辛卯松柏木
壬辰癸巳常流水
甲午乙未沙中金
丙申丁酉山下火
戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土
壬寅癸卯金泊金
甲辰乙巳覆燈火
丙午丁未天河水
戊申己酉大澤土
庚戌辛亥釵釧金
壬子癸丑桑拓木
甲寅乙卯大溪水
丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火
庚申辛酉石榴木
壬戌癸亥大海水

算命的說(shuō)我金木水火土五行具全行具全，是什么意思么意思？ 這個(gè)不難理解難理解。中國(guó)傳統(tǒng)思想的講究“持中”的，或者叫“中庸”。也就是說(shuō)就是說(shuō)，一個(gè)事物不能處于極端的狀態(tài)的狀態(tài)，防止“盛極而衰”。而一個(gè)事物處于極端狀態(tài)時(shí)狀態(tài)時(shí)，必然是因?yàn)樵谑挛飪?nèi)部矛盾的各因素中因素中，有一個(gè)因素處于壓倒性優(yōu)勢(shì)性優(yōu)勢(shì)。這樣會(huì)決定這個(gè)事物向極端的狀況發(fā)展況發(fā)展，最后走向衰亡向衰亡。比如，太極圖表示的就是陰陽(yáng)關(guān)系完全平衡時(shí)的狀態(tài)的狀態(tài)。五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為說(shuō)認(rèn)為，在一個(gè)事物中事物中，這個(gè)事物是由金木水火土五種因素組成的組成的，缺一不可一不可，而金木水火土五種因素本身并沒有那個(gè)好那個(gè)壞那個(gè)壞，所以，這五個(gè)因素應(yīng)該是誰(shuí)也不占優(yōu)勢(shì)占優(yōu)勢(shì)，誰(shuí)也不占劣勢(shì)占劣勢(shì)，這就是一個(gè)平衡關(guān)系衡關(guān)系。所謂完全平衡指兩層含義層含義，第一，一個(gè)事物內(nèi)部五行應(yīng)該是平衡的平衡的。第二，一個(gè)事物與其所處環(huán)境的五行應(yīng)該是平衡的平衡的。如果因?yàn)槟撤N原因而不平衡不平衡，就要根據(jù)這個(gè)事物的五行情況去補(bǔ)救去補(bǔ)救，使其平衡其平衡。舉個(gè)實(shí)際的例子的例子，有一位偉人位偉人，在幼年取名時(shí)取名時(shí)，排出的運(yùn)程是土龍是土龍，五行中土旺而缺水而缺水。隨后取名為“澤東”，字“潤(rùn)之”。因?yàn)闈芍畺|為海東為海，以海之水養(yǎng)土龍養(yǎng)土龍，于是五行平衡了平衡了。這個(gè)取名的例子的例子，就體現(xiàn)了五行平衡思想衡思想，也是實(shí)際運(yùn)用的例子的例子。大體就是這些是這些。

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生辰八字金木水火土代表什么?到底算命準(zhǔn)確嗎準(zhǔn)確嗎？ 生辰八字中的金、木、水、火、土是五行是五行，五行學(xué)說(shuō)是中華文化國(guó)粹化國(guó)粹，宇宙萬(wàn)物分屬為五種物質(zhì)構(gòu)成質(zhì)構(gòu)成，金、木、水、火、土代表五種構(gòu)成的物質(zhì)的物質(zhì)。五行不僅是指五種物質(zhì)的本身的本身，它具有廣泛的含義的含義，五種物質(zhì)之間相生制約生制約，其運(yùn)動(dòng)變化關(guān)系詮釋物質(zhì)之間的關(guān)聯(lián)性關(guān)聯(lián)性，循環(huán)統(tǒng)一性統(tǒng)一性。
生辰八字算命是一門高深的學(xué)識(shí)的學(xué)識(shí)，非，本身是準(zhǔn)確的準(zhǔn)確的，而批算的結(jié)果是否準(zhǔn)確當(dāng)然是在于人的于人的。這是一門術(shù)數(shù)學(xué)術(shù)數(shù)學(xué)，不是1+1=2如此簡(jiǎn)單此簡(jiǎn)單，非常繁瑣復(fù)雜深?yuàn)W雜深?yuàn)W，批算是否準(zhǔn)確關(guān)鍵在于其人掌握的程度的程度。生辰八字顧名思義是指出生的日子和時(shí)辰和時(shí)辰，也即是生日是生日，以年、月、日、時(shí)來(lái)表示來(lái)表示，由十天干和十二地支依次而組成的六十個(gè)單一的柱一的柱，稱為“六十甲子”，分別代表人出生的年、月、日、時(shí)柱，一共是八個(gè)字八個(gè)字，所以也俗稱為“八字”。
眾所周知所周知，我們生活的地球是不停地運(yùn)轉(zhuǎn)著運(yùn)轉(zhuǎn)著，它還繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)太陽(yáng)轉(zhuǎn)，而月亮又繞著地球轉(zhuǎn)地球轉(zhuǎn)。地球上的所有事物都是存在于這三者間不停的運(yùn)轉(zhuǎn)之中轉(zhuǎn)之中，時(shí)時(shí)都受著影響著影響，不同的時(shí)間所受到的氣場(chǎng)影響不同響不同。例如春天是暖和的暖和的，夏季熱夏季熱，秋天涼爽天涼爽，冬天寒冷天寒冷。又如一天中一天中，早上清爽上清爽，中午溫度要高度要高，晚上則又降低了降低了，那么為什么中午的時(shí)候溫度會(huì)較高會(huì)較高？是因?yàn)檫@一天中一天中，正午時(shí)候是地球離太陽(yáng)最近的時(shí)候的時(shí)候。夏季出生的人所受到就是當(dāng)時(shí)炎熱的氣溫的氣溫，冬季出生的人所秉受到的是寒冷的氣溫的氣溫。由此我們可以理解到理解到，任何不同的時(shí)候所受到的氣場(chǎng)都是不同的不同的。那么它就有了一個(gè)先天性的特定因素定因素，這就是“命”。
人是成長(zhǎng)的成長(zhǎng)的，隨著時(shí)間而成長(zhǎng)而成長(zhǎng)，這個(gè)時(shí)間的過(guò)程就是我們說(shuō)的“運(yùn)”。從出生到生命結(jié)束即稱為“命運(yùn)”。人的生長(zhǎng)過(guò)程是從出生到孩童、少年、青年、中年、老年，這是隨著“時(shí)間”的流動(dòng)而變化的變化的，任何人都無(wú)法逆轉(zhuǎn)法逆轉(zhuǎn)。人生從年少無(wú)知到學(xué)有所成有所成，接著有了創(chuàng)造的能力的能力，思想成熟想成熟，到中年鼎盛時(shí)期盛時(shí)期，然后老了后老了，直到完全毀滅全毀滅。
為什么人的過(guò)程會(huì)是這樣是這樣？不僅是人僅是人，地球上所有的事物都會(huì)是如此是如此，包括動(dòng)物、植物、事象，如一間公司間公司，從開始創(chuàng)業(yè)到有了一定的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，漸漸到穩(wěn)定發(fā)展定發(fā)展，強(qiáng)盛、達(dá)到頂峰到頂峰，最后完了后完了。這個(gè)時(shí)期也許是幾年、幾十年、乃至幾百年幾百年，但最終的結(jié)果必然是會(huì)完全消退全消退，被世人所遺忘所遺忘。
為何都會(huì)是這樣是這樣？因?yàn)樗惺挛锉旧泶嬖诘目臻g（地球）就是這種狀態(tài)種狀態(tài)，受著這種氣場(chǎng)的影響的影響。地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)太陽(yáng)轉(zhuǎn)，公轉(zhuǎn)一周的時(shí)間為一年為一年。月亮繞著地球轉(zhuǎn)地球轉(zhuǎn)，公轉(zhuǎn)一周的時(shí)間是一個(gè)月一個(gè)月，而地球本身也是不停的自轉(zhuǎn)著自轉(zhuǎn)著，自轉(zhuǎn)一周的時(shí)間是一天是一天，一天又有十二個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰，一個(gè)時(shí)辰分為十二個(gè)字二個(gè)字，一個(gè)字60秒、、、、、、
從這個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程我們可以知道以知道，是不斷的循環(huán)著、重復(fù)著重復(fù)著，白天到黑夜到黑夜，然后到另一天的開始的開始。一個(gè)月一個(gè)月地流逝地流逝，十二個(gè)月為一年為一年，一年過(guò)去后又是下一年的開始、、、、、時(shí)間是不會(huì)停止的停止的，它遵循著地球、月亮、太陽(yáng)之間的相互運(yùn)轉(zhuǎn)關(guān)系而流逝著流逝著。這就是為什么有“命運(yùn)”存在的理由的理由。出生的時(shí)候有了先天性的命性的命，時(shí)間的流轉(zhuǎn)過(guò)程就是運(yùn)就是運(yùn)，命運(yùn)包含了人的一生過(guò)程生過(guò)程。
細(xì)想一下我們會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)發(fā)現(xiàn)，時(shí)間的流轉(zhuǎn)過(guò)程和所有事物的發(fā)展過(guò)程均是一樣的一樣的。如一天如一天，從早上到中午到中午，下午，黃昏，黑夜，中午是一天中陽(yáng)光最旺盛的旺盛的，下午持續(xù)著這種狀態(tài)種狀態(tài)，然后漸漸消退漸消退，直到黑夜到黑夜。一年的過(guò)程同是如此是如此，春季是好的開始的開始，萬(wàn)物生長(zhǎng)的時(shí)候的時(shí)候，盛夏的果實(shí)的果實(shí)，夏季末的時(shí)候有了收成了收成，一直到秋季大豐收時(shí)期收時(shí)期，晚秋到來(lái)秋到來(lái)，葉落枝萎落枝萎，冬季是休息的時(shí)候的時(shí)候，謂之“冬眠”。和人生的過(guò)程是一樣的一樣的。
相對(duì)于地球而言球而言，太陽(yáng)是陽(yáng)陽(yáng)是陽(yáng)，月亮是陰亮是陰。這就奠定了世上所有的事物都有對(duì)立的一面的一面，有白天有黑夜有黑夜，有男有女男有女，有長(zhǎng)有短長(zhǎng)有短，有高有低高有低，有肥有瘦肥有瘦，有好有壞等等壞等等，此為陰陽(yáng)之理陽(yáng)之理。世間所有萬(wàn)物分為金、木、水、火、......>>

算命先生說(shuō)我命里金木水火土都有土都有！會(huì)怎樣啊 好不好主要看格局和八字的結(jié)構(gòu)

如何算命?(金木水火土五行)

八字中的金木水火土分別代表什么? 金木水火土 五行 五行：指金、木、水、火、土五種物質(zhì)（元素的運(yùn)行、變化）。我國(guó)古代思想家企圖用這五種物質(zhì)來(lái)說(shuō)明世界萬(wàn)物的起源的起源。中醫(yī)用五行來(lái)說(shuō)明生理病理上的種種現(xiàn)象種現(xiàn)象。的人用五行相生相克來(lái)推算人的命運(yùn)的命運(yùn)。 五行學(xué)說(shuō)最早在道家學(xué)說(shuō)中出現(xiàn)中出現(xiàn)。它強(qiáng)調(diào)整體概念體概念，描繪了事物的結(jié)構(gòu)關(guān)系和運(yùn)動(dòng)形式動(dòng)形式。如果說(shuō)陰陽(yáng)是一種古代的對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說(shuō)一學(xué)說(shuō)，則五行可以說(shuō)是一種原始的普通系統(tǒng)論系統(tǒng)論。 五行學(xué)說(shuō)是我國(guó)古代的物質(zhì)組成學(xué)說(shuō),與西方的水、火、土、氣四元素學(xué)說(shuō)類似,但隨著近代化學(xué)的發(fā)展,這兩種學(xué)說(shuō)的物質(zhì)構(gòu)成理論都被否定. 中國(guó)西周末年周末年，已經(jīng)有了一種樸素唯物主義觀點(diǎn)的“五材說(shuō)”。從《國(guó)語(yǔ)?鄭語(yǔ)》“以土與金、木、水、火雜，以成萬(wàn)物”和《左傳》“天生五材生五材，民并用之并用之，廢一不可”到《尚書?洪范》“五行：一曰水一曰水，二曰火二曰火，三曰木三曰木，四曰金四曰金，五曰土五曰土。水曰潤(rùn)下曰潤(rùn)下，火曰炎上曰炎上，木曰曲直曰曲直，金曰從革曰從革，土爰稼穡爰稼穡。潤(rùn)下作咸下作咸，炎上作苦上作苦，曲直作酸直作酸，從革作辛革作辛，稼穡作甘穡作甘。”的記載的記載，開始把五行屬性抽象出來(lái)象出來(lái)，推演到其他事物他事物，構(gòu)成一個(gè)固定的組合形式合形式。在戰(zhàn)國(guó)晚期提出了五行相勝（克）相生的思想的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來(lái)定下來(lái)，形成了事物之間相互關(guān)聯(lián)的模式的模式，自發(fā)地體現(xiàn)了事物內(nèi)部的結(jié)構(gòu)關(guān)系及其整體把握的思想的思想。就在這個(gè)時(shí)期個(gè)時(shí)期，《內(nèi)經(jīng)》把五行學(xué)說(shuō)應(yīng)用于醫(yī)學(xué)于醫(yī)學(xué)，這對(duì)研究和整理古代人民積累的大量臨床經(jīng)驗(yàn)床經(jīng)驗(yàn)，形成中醫(yī)特有的理論體系論體系，起了重要的推動(dòng)作用動(dòng)作用。 五行相克：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。 五行相生：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。 五行數(shù)理: 金為七, 木為八, 水為六, 火為九, 土為五土為五。 古代勞動(dòng)人民通過(guò)長(zhǎng)期的接觸和觀察和觀察，認(rèn)識(shí)到五行中的每一行都有不同的性能的性能?！澳驹磺薄?，意思是木具有生長(zhǎng)、升發(fā)的特性；“火曰炎上”，是火具有發(fā)熱、向上的特性；“土爰稼墻”，是指土具有種植莊稼植莊稼，生化萬(wàn)物的特性；“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；“水曰潤(rùn)下”，是水具有滋潤(rùn)、向下的特性的特性。古人基于這種認(rèn)識(shí)種認(rèn)識(shí)，把宇宙間各種事物分別歸屬于五行于五行，因此在概念上概念上，已經(jīng)不是木、火、土、金、水本身水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現(xiàn)象所共有的抽象性能象性能。 中國(guó)哲學(xué)史上的五行思想類別： “直到現(xiàn)在到現(xiàn)在，我們基本上已把五行的各種意義分析過(guò)了析過(guò)了，為了清楚起見楚起見，我們?cè)侔堰@幾種意義綜合列舉如下： （1）指五種行為原則為原則，疑為荀子所持子所持。 (2)指五種物性種物性，如尚書洪范及周子太極圖說(shuō)所持說(shuō)所持。 (3)指人類生活上的五種必須的物質(zhì)條件質(zhì)條件，如左傳里蔡墨所持墨所持。 (4)為分類學(xué)上的五種分類原則類原則，如呂氏春秋所持秋所持。 (5)指借著陰陽(yáng)二氣之流動(dòng)而存在的五種“存在形式”，如白虎通及黃帝內(nèi)經(jīng)素問所持問所持。 (6)指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水及流水。它們的象征意義分別為生機(jī)興發(fā)機(jī)興發(fā)，活動(dòng)或變化或變化，孕育或培植或培植，禁制與伏藏與伏藏。此為蕭吉所持吉所持。 以上有關(guān)五行的六種意義種意義，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）這四項(xiàng)結(jié)合起來(lái)合起來(lái)，才是陰陽(yáng)五行思想中五行的完整意義整意義。 *方位：東西南北中南北中。 *五行相溺：金蒸水金蒸水，水溺木水溺木，木溺火木溺火，火燥土火燥土，土掩金土掩金。 *天干與五行、方位的關(guān)系： 甲為棟梁之木梁之木，東方。乙為花果之木果之木，東方。 丙為太陽(yáng)之火陽(yáng)之火，南方。丁為燈燭之火燭之火，南方。 戊為城墻之土墻之土，中方。己為田園之土園之土，中方。 庚為斧鉞之金鉞之金，西方。辛為首飾之金飾之金，西方。 壬為江河之水河之水，北方。癸為雨露之水露之水，北方。 八卦所對(duì)應(yīng)的五行: 金-乾、兌 乾為天,兌為澤 木-震、巽 震為雷,巽為風(fēng) 土-坤、艮 坤為地,艮為山 水-坎 坎為水 火-離 離為火 *地支相沖(激)： 子(鼠)與午(馬)相沖，丑(牛)與未(羊)相沖， 寅(虎)與申(猴)相沖......>>

怎么從八字中的金木水火土看命運(yùn)看命運(yùn)？ 八字中的金木水火土只是一種代表種代表，就如一就如一，代表一個(gè)表一個(gè)，但為什么用一來(lái)代表是一個(gè)是同樣的道理八字中過(guò)旺與過(guò)弱也只是命學(xué)上的一種約定成俗的說(shuō)法的說(shuō)法，其實(shí)過(guò)旺與過(guò)弱都沒有什么有什么，因?yàn)槊總€(gè)人不是弱就旺弱就旺，只是旺與弱的層度不一樣不一樣，這就像一個(gè)天平個(gè)天平，左點(diǎn)是旺點(diǎn)是旺，右邊是弱邊是弱，中間是剛好是剛好，但所有八字都不可能剛好能剛好，而人的運(yùn)氣的好壞就看未來(lái)是否接近中間那個(gè)點(diǎn)那個(gè)點(diǎn)，越接近那么運(yùn)氣越好氣越好，財(cái)官運(yùn)也越好也越好，我們看八字就是看就是看，年份是否能把你的八字拉進(jìn)中間那個(gè)點(diǎn)《好年份》，還是拉的更遠(yuǎn)一點(diǎn)《壞年份》來(lái)斷這年是吉是兇

算命大全金木水火土 八字財(cái)旺字財(cái)旺，五行金木水火土齊全土齊全，根據(jù)命理書籍滴天髓所述：五行齊全是好命是好命，只是眼前運(yùn)氣不佳氣不佳，時(shí)運(yùn)不濟(jì)運(yùn)不濟(jì)，只要腳踏實(shí)地踏實(shí)地，將來(lái)必能光宗耀祖宗耀祖。恭喜你
指迷居士迷居士，真實(shí)姓名許世有許世有，男，1983年生，祖籍福建籍福建。字解玄字解玄，號(hào)指迷號(hào)指迷，著名預(yù)測(cè)師預(yù)測(cè)師，擇日師擇日師，命名師命名師，風(fēng)水師風(fēng)水師。自幼熱衷于易學(xué)于易學(xué)，曾游走四海走四海，拜訪名師訪名師，對(duì)周易、相學(xué)、八字、日學(xué)、姓名學(xué)、風(fēng)水學(xué)等預(yù)測(cè)學(xué)科有深層次的見解和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)踐經(jīng)驗(yàn)，能夠真正的運(yùn)用易經(jīng)文化為人指點(diǎn)迷津、排憂解難憂解難。是經(jīng)過(guò)權(quán)威網(wǎng)站認(rèn)證的命理學(xué)專家學(xué)專家。
你也可以上百度貼吧度貼吧，指迷居士算命吧去看看去看看，有很多預(yù)測(cè)實(shí)例測(cè)實(shí)例。
所謂命所謂命，就是一個(gè)人生下來(lái)生下來(lái)，這一生要做什么做什么，是當(dāng)農(nóng)民呢農(nóng)民呢，還是做官是做官，或是商人……這就像你生下來(lái)就是寶馬汽車馬汽車，或者是牛車一樣車一樣，是注定的注定的。而揣呢而揣呢，運(yùn)就是人在世界上所經(jīng)歷過(guò)的各個(gè)時(shí)間段時(shí)間段，運(yùn)又分大運(yùn)、小運(yùn)，大運(yùn)五年一更換一更換，小運(yùn)一年一換、流年則是我們所經(jīng)歷過(guò)的每一年每一年。那么命運(yùn)合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣上一樣，你所經(jīng)過(guò)的路是平坦的平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。
有人說(shuō)自己的命運(yùn)自己掌握己掌握，也有人說(shuō)命運(yùn)是注定的注定的，是改變不了的不了的，這句話只能說(shuō)是各對(duì)一半對(duì)一半，比如一只雞一只雞，從蛋殼出生后可以通過(guò)后天的精心飼養(yǎng)心飼養(yǎng)，使它成長(zhǎng)得更好得更好，更大，更強(qiáng)壯更強(qiáng)壯，但是雞始終是雞終是雞，再怎么努力飼養(yǎng)也不可能養(yǎng)成鴨或變成牛變成牛，每個(gè)人都可以通過(guò)后天的努力和改變?nèi)?shí)現(xiàn)屬于自己命中注定的最大的成功的成功，但不是每個(gè)人去努力都可以做將軍做將軍，不是每個(gè)人去努力都可以當(dāng)皇帝當(dāng)皇帝，命運(yùn)合在一起我們就能看到很多的現(xiàn)實(shí)故事了故事了，有的人命理格局高的局高的，雖說(shuō)做了官做了官，但運(yùn)氣行的不好的不好，所以官做的很不順很不順，處處有人給他穿小鞋穿小鞋，官越做越小做越小。而有些人命理格局低格局低，則是農(nóng)民是農(nóng)民，可是運(yùn)氣行的好行的好，所以生活很幸福很幸福，種地風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順，打工年年有余年有余。 易經(jīng)是中國(guó)流傳了五千多年的魁寶文化寶文化，是任何人都無(wú)可置疑的置疑的，周易算命不是為了簡(jiǎn)單的了解自身的命運(yùn)的命運(yùn)，而是在知道命運(yùn)的基礎(chǔ)上還要知道去做到如何趨吉避兇吉避兇，破禍成福禍成福。比如某人八字金旺木衰旺木衰，最宜行東方木運(yùn)方木運(yùn)，事業(yè)方位上也最適合在自己出生地為準(zhǔn)的東方城市發(fā)展市發(fā)展，所謂財(cái)在東方人往西人往西，走錯(cuò)方向失良機(jī)失良機(jī)，如果這個(gè)人不懂周易的周易的，又往出生地的西方發(fā)展方發(fā)展，加上大運(yùn)不好的那不是破財(cái)就是疾病是疾病，就算大運(yùn)很好的很好的，本來(lái)應(yīng)該一年賺1千萬(wàn)的千萬(wàn)的，可能只賺了5百萬(wàn)，方位差一線差一線，富貴不相見不相見，可見算命的境界不在于算得準(zhǔn)算得準(zhǔn)，而是應(yīng)該在算得準(zhǔn)的基礎(chǔ)上如何做到趨吉避兇吉避兇，破禍成福禍成福。

算卦先生經(jīng)常說(shuō)的幾句話是什么

1、 手相面相
首先來(lái)說(shuō)說(shuō)手相的奧妙的奧妙，其實(shí)手相在現(xiàn)實(shí)生活中有人根本就不相信從手上可以看到很多東西多東西。但實(shí)際上中醫(yī)從手上就可以看到疾病到疾病，因?yàn)橹嗅t(yī)的理論根據(jù)五行學(xué)說(shuō)行學(xué)說(shuō)，身體各個(gè)方面都可以在面、手體現(xiàn)出來(lái)現(xiàn)出來(lái)。我們暫且不說(shuō)這些有科學(xué)根據(jù)的東西的東西。單論騙人的技巧的技巧。算命看相也起到心理醫(yī)生和社會(huì)工作者的作用的作用，那社會(huì)上對(duì)于算命看相一定會(huì)采取稍微寬容的態(tài)度的態(tài)度。
2、瞎子蒙對(duì)于算命來(lái)說(shuō)命來(lái)說(shuō)，瞎子是主力軍主力軍。人們相信瞎子信瞎子，因?yàn)榇蠹艺J(rèn)為家認(rèn)為，瞎子看不見看不見，只憑一個(gè)生日個(gè)生日，就可以判斷吉兇斷吉兇，實(shí)在是神奇的神奇的。但只要仔細(xì)來(lái)推敲來(lái)推敲，還是可以理解一些神奇背后的必然的必然。因?yàn)橐粋€(gè)當(dāng)官的短短幾句話暴露了官腔而被瞎子算出是官員的故事的故事。我們都知道都知道，瞎子眼睛看不到看不到，而其他方面必有過(guò)人之處人之處。下面是一個(gè)算命的實(shí)錄的實(shí)錄，大家一定會(huì)從中得到啟發(fā)到啟發(fā)，在以后在以后，你假如還忍不住要去算命去算命，用此方法此方法，必定可以少讓自己上當(dāng)己上當(dāng)。
有一個(gè)中年人中年人，妻子來(lái)為丈夫算命夫算命，瞎子開口就是推日主推日主，就是背出根據(jù)求測(cè)者提供日子的日干支日干支，甲子乙丑之類丑之類。這是一個(gè)瞎子的基本功基本功，也是推命的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。但其實(shí)許多事情瞎子還是在八字以外來(lái)誑騙來(lái)誑騙。撇開瞎子推出的干支的干支，瞎子開始問了:"假如是卯時(shí)上三刻先克母先克母，卯時(shí)下三刻先克父先克父。寅卯搭界父母雙亡母雙亡，先克的誰(shuí)?""都在""那是卯時(shí)正三刻算命刻算命。瞎子蒙了三次了三次，前兩次錯(cuò)了次錯(cuò)了，但也有推理過(guò)程理過(guò)程，如果求測(cè)者感興趣感興趣，就是求測(cè)的問題關(guān)鍵所在鍵所在，騙幾十塊沒有問題有問題，如果還不是也沒有關(guān)系有關(guān)系，因?yàn)橄棺拥脑挾际橇粲杏嗟氐?3、套話套話是算命的關(guān)鍵所在鍵所在，一個(gè)命局個(gè)命局，靠的是套話應(yīng)付話應(yīng)付。不僅能讓一個(gè)人物在算命先生的嘴中活靈活現(xiàn)靈活現(xiàn)，還可以讓求測(cè)者產(chǎn)生共鳴生共鳴。比如:一個(gè)五六十歲的中年婦女來(lái)算命來(lái)算命，由于這么大年紀(jì)身體大多是發(fā)福了發(fā)福了，算命先生就說(shuō)生就說(shuō)，看起來(lái)你象個(gè)福太婆福太婆，其實(shí)在家里是老奴是老奴，家里十樁九樁到九樁到，一樁沒有做還睡不著覺不著覺。仔細(xì)推敲一下敲一下，中年婦女這么大這么大，往往有了孫輩了孫輩，家務(wù)自然繁重然繁重，而且是當(dāng)仁不讓仁不讓。而聽者自然會(huì)想然會(huì)想，哎。我就是應(yīng)該這個(gè)勞碌命勞碌命，很容易被打動(dòng)被打動(dòng)?，F(xiàn)在一些時(shí)髦青年人手拿手機(jī)拿手機(jī)，腳踏摩托車摩托車，出門坐汽車坐汽車。賺的錢銅擔(dān)挑銅擔(dān)挑，花起錢來(lái)雪花飄雪花飄。往往也能應(yīng)驗(yàn)?zāi)軕?yīng)驗(yàn)。小孩子年紀(jì)雖小紀(jì)雖小，一肚子鬼主意鬼主意，小雖小小雖小，聰明點(diǎn)子不少子不少。這些話這些話，套在適合的人身上人身上，都會(huì)覺得是這么回事么回事，但仔細(xì)推究其實(shí)什么也沒有說(shuō)沒有說(shuō)。沒有這些套話些套話，算命就會(huì)干巴巴的巴巴的，要是只說(shuō)斷語(yǔ)說(shuō)斷語(yǔ)，XX破財(cái)，XX年結(jié)婚年結(jié)婚，XX年生子年生子，今年工作變動(dòng)作變動(dòng)，明年住宅變動(dòng)宅變動(dòng)，想必九成九的算命先生該改行了改行了。但照算命先生的吹噓是該如此的呀!我勸不了大家以后不去算命去算命，但要照剛才的要求去要求算命先生命先生，受騙的機(jī)會(huì)會(huì)少些會(huì)少些。在一本書算命高手的經(jīng)驗(yàn)之談中說(shuō):言辭高傲辭高傲，近來(lái)必是順途是順途，說(shuō)話殷勤話殷勤，近來(lái)必非佳境…..多少論命見風(fēng)使舵的方法的方法。
4、解災(zāi)算命的目的是趨吉辟兇吉辟兇，假如算到災(zāi)害到災(zāi)害，不能給人家去掉家去掉，豈不讓人增加煩惱?所以算到最后的結(jié)果有災(zāi)就要解災(zāi)要解災(zāi)，就好象你到醫(yī)院去檢查去檢查，查到病豈有不治的道理的道理？而解災(zāi)是賺錢的所在的所在。往往不能在街上解街上解，一則是街上人多上人多，你一言你一言，他一語(yǔ)他一語(yǔ)，往往會(huì)壞了好事了好事。況且在街上算命上算命，人家手上沒有多少錢多少錢。
因?yàn)橹廊思一橐霾缓靡霾缓?，要想挽回想挽回，就是利用符咒之類咒之類，?jù)算命先生說(shuō)先生說(shuō)，保證符到事諧到事諧。具體過(guò)程如下：事主焚香拜罷香拜罷，算命先生拜：XX婚姻不順求解順求解，求解人愿意供奉一年香火錢香火錢，一天一塊錢一塊錢，如果可以解可以解，請(qǐng)發(fā)上上卦上上卦。何謂上上卦上上卦，就是手上的爻杯的爻杯，合起來(lái)象牛角的牛角的，丟下來(lái)后下來(lái)后，假如是一正一反就是上上卦上上卦。學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)的人都知道都知道，一正一反的概率是二分之一分之一。你假如問假如問，如果不是上上卦怎么辦怎么辦？回答是那就是神嫌香火錢少火錢少，災(zāi)大難解大難解，加一倍香火錢香火錢，再不行再不行，再加一倍加一倍。如果再不行再不行，就不能解不能解，你給再多的錢我都不會(huì)解不會(huì)解，解不了呀不了呀！仔細(xì)想一下想一下，連續(xù)三次不出現(xiàn)上上卦的概率是1／8，機(jī)會(huì)是微乎其微的其微的。 算命先生并不都是些只會(huì)用“父在母先亡”一類簡(jiǎn)單騙術(shù)的騙子的騙子。有的算命先生觀察人的能力和運(yùn)用語(yǔ)言的技巧非常高非常高，把你騙了還讓你以為他“算”得很準(zhǔn) 追問： 口頭禪口頭禪，即，順天應(yīng)人什么的 回答： 算命理論只能分析預(yù)測(cè)八字中的先天信息天信息，共性規(guī)律性規(guī)律，常態(tài)現(xiàn)象態(tài)現(xiàn)象，概約狀況約狀況，人生的后天發(fā)展、個(gè)人軌跡、具體過(guò)程和精確結(jié)果則可還得加上天意國(guó)運(yùn)環(huán)境風(fēng)水和自身作為來(lái)決定了決定了。如果大家都認(rèn)識(shí)了命理的性質(zhì)與特點(diǎn)與特點(diǎn)，那么算命學(xué)術(shù)引導(dǎo)人們棄惡從善惡從善，揚(yáng)長(zhǎng)避短長(zhǎng)避短，趨吉避兇吉避兇，趨利避害利避害，幫助人們釋疑解惑疑解惑，排憂解難憂解難，指點(diǎn)迷津點(diǎn)迷津，明確方向確方向，使得人們進(jìn)退有度退有度，張弛有方弛有方，提升道德升道德，改變命運(yùn)變命運(yùn)，強(qiáng)化自我化自我，完善人生善人生，進(jìn)而凈化人心化人心，優(yōu)化環(huán)境化環(huán)境，建設(shè)和諧社會(huì)諧社會(huì)，造福人類的作用也就能得到人們的認(rèn)可的認(rèn)可，算命學(xué)術(shù)也就有用武之地了之地了。

六十四卦詳細(xì)解釋

《易經(jīng)》是中華民族傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源論根源，是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶的結(jié)晶，被譽(yù)為“大道之源”，是古代帝王之學(xué)王之學(xué)，家、軍事家、商家的必修之術(shù)修之術(shù)。

《易經(jīng)》含蓋萬(wàn)有蓋萬(wàn)有，綱紀(jì)群倫紀(jì)群倫，是中華民族傳統(tǒng)文化的杰出代表；廣大精微大精微，包羅萬(wàn)象羅萬(wàn)象。據(jù)《史記·周本紀(jì)》記載：文王"其囚羑里囚羑里，蓋益易之八卦為六十四卦"。 也就是說(shuō)就是說(shuō)，當(dāng)時(shí)文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝紂囚禁在羑里整七年整七年，在獄中在獄中，西伯昌潛心研究易學(xué)八卦學(xué)八卦，通過(guò)八卦相疊從而推演出現(xiàn)代《易經(jīng)》中所記載的乾為天、坤為地、水雷屯、山水蒙等六十四卦十四卦。

卦序

分宮卦象次序歌

乾為天乾為天，天風(fēng)姤天風(fēng)姤，天山遁天山遁，天地否天地否，風(fēng)地觀風(fēng)地觀，山地剝山地剝，火地晉火地晉，火天大有天大有。

坎為水坎為水，水澤節(jié)水澤節(jié)，水雷屯水雷屯，水火既濟(jì)火既濟(jì)，澤火革澤火革，雷火豐雷火豐，地火明夷火明夷，地水師地水師。

艮為山艮為山，山火賁山火賁，山天大畜天大畜，山澤損山澤損，火澤睽火澤睽，天澤履天澤履，風(fēng)澤中孚澤中孚，風(fēng)山漸風(fēng)山漸。

震為雷震為雷，雷地豫雷地豫，雷水解雷水解，雷風(fēng)恒；地風(fēng)升地風(fēng)升，水風(fēng)井水風(fēng)井，澤風(fēng)大過(guò)風(fēng)大過(guò)，澤雷隨澤雷隨。

巽為風(fēng)巽為風(fēng)，風(fēng)天小畜天小畜，風(fēng)火家人火家人，風(fēng)雷益風(fēng)雷益，天雷無(wú)妄雷無(wú)妄，火雷噬嗑雷噬嗑，山雷頤山雷頤，山風(fēng)蠱山風(fēng)蠱。

離為火離為火，火山旅火山旅，火風(fēng)鼎火風(fēng)鼎，火水未濟(jì)水未濟(jì)，山水蒙山水蒙，風(fēng)水渙風(fēng)水渙，天水訟天水訟，天火同人火同人。

坤為地坤為地，地雷復(fù)地雷復(fù)，地澤臨地澤臨，地天泰地天泰，雷天大壯天大壯，澤天夬澤天夬，水天需水天需，水地比水地比。

兌為澤兌為澤，澤水困澤水困，澤地萃澤地萃，澤山咸澤山咸，水山蹇水山蹇，地山謙地山謙，雷山小過(guò)山小過(guò)，雷澤歸妹澤歸妹。

上下經(jīng)卦名次序歌

乾坤屯蒙需訟師需訟師， 比小畜兮履泰否履泰否，

同人大有謙豫隨謙豫隨， 蠱臨觀兮噬嗑賁噬嗑賁，

剝復(fù)無(wú)妄大畜頤大畜頤， 大過(guò)坎離三十備三十備。

咸恒遁兮及大壯及大壯， 晉與明夷家人睽家人睽，

蹇解損益夬姤萃夬姤萃， 升困井革鼎震繼鼎震繼，

艮漸歸妹豐旅巽豐旅巽， 兌渙節(jié)兮中孚至中孚至，

小過(guò)既濟(jì)兼未濟(jì)兼未濟(jì)， 是為下經(jīng)三十四三十四。

上下經(jīng)卦變歌

訟自遁變泰歸妹泰歸妹，否從漸來(lái)隨三位隨三位。

首困噬嗑未濟(jì)兼未濟(jì)兼，蠱三變賁井既濟(jì)井既濟(jì)。

噬嗑六五本益生本益生，賁原于損既濟(jì)會(huì)既濟(jì)會(huì)。

無(wú)妄訟來(lái)大畜需大畜需，咸旅恒豐皆疑似皆疑似。

晉從觀更睽有三睽有三，離與中孚家人系家人系。

蹇利西南小過(guò)來(lái)小過(guò)來(lái)，解升二卦相為贅相為贅。

鼎由巽變漸渙旅漸渙旅，渙自漸來(lái)終于是終于是。

卦名標(biāo)準(zhǔn)讀音

六十四卦十四卦，按周易古經(jīng)順序排列

1．乾卦：讀qián——2．坤卦：kūn——3．屯卦：zhūn——4．蒙卦：méng——5．需卦：xū

6．訟卦：sòng——7．師卦：shī——8．比卦：bǐ——9．小畜卦： xiǎo xù——10．履卦：lǚ

11．泰卦：tài——12．否卦：pǐ——13同人卦：tóng rén—14大有卦：dà yǒu—15謙卦：qiān

16．豫卦：yù——17．隨卦：suí——18．蠱卦：gǔ——19．臨卦：lín——20．觀卦：guān

21．噬嗑卦：shì?hé?[1]??—22．賁卦：bì—23剝卦：bō——24．復(fù)卦fù——25．無(wú)妄卦：wú wàng

26．大畜卦：dàxù—27．頤卦：yí—28．大過(guò)卦：dà guò—29．坎卦：kǎn——30．離卦：lí

31．咸卦：xián——32．恒卦héng——33．遁卦dùn——34大壯卦dà zhuàng——35晉卦：jìn

36．明夷卦míng yí—37家人卦：jiā rén—38睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn——40．解卦：xiè

41．損卦：sǔn——42．益卦：yì——43．夬卦：guài——44．姤卦：gòu——45．萃卦：cuì

46．升卦：shēng——47困卦：kùn——48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐng

51．震卦：zhèn——52．艮卦gèn——53．漸卦：jiàn——54歸妹卦：guī mèi—55．豐卦：fēng

56．旅卦：lǚ——57．巽卦：xùn——58．兌卦：duì——59．渙卦：huàn——60．節(jié)卦：jié

61．中孚卦：zhōng fú——62．小過(guò)卦：xiǎo guò——63．既濟(jì)卦：jì jì——64．未濟(jì)卦：wèi jì

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三、天秤男沒放下你的表現(xiàn),天秤座放不下你的表現(xiàn)

1、天秤座不再愛你的表現(xiàn)是什么是什么？

我們12星座里面有一個(gè)星座天秤座天秤座，天秤座的人呢的人呢，他的脾氣是非常的隨和的隨和，很喜歡安靜歡安靜。天秤座他做人的原則就是能不罵人的就不罵人不罵人，能不發(fā)火的就不發(fā)火不發(fā)火，屬于那種內(nèi)心里面比較會(huì)掩飾自己的那種人那種人。天秤座它的人是特別倔的那一種那一種，如果他們認(rèn)定的事情就撞了南墻他們都不回回頭的回頭的。即使他們發(fā)現(xiàn)事情是錯(cuò)誤的錯(cuò)誤的，他們也會(huì)繼續(xù)的走下去走下去，因?yàn)樗麄冇X得他們選擇的事情就一定是對(duì)的是對(duì)的。所以天秤座的人就是這怎么是九頭牛都拉不回來(lái)的那種的那種。

因?yàn)樘斐幼娜颂貏e倔特別倔，所以他們對(duì)愛情的也是一樣的一樣的，如果他們認(rèn)定的愛情的愛情，他們也是很倔是很倔，即使家人反對(duì)人反對(duì)，他們也要繼續(xù)在一起的那種的那種。這個(gè)就是他們愛一個(gè)人就是義無(wú)反顧地下定決心的要跟他們?cè)谝黄鹪谝黄?。但是?dāng)天秤座他們的人不在愛你的時(shí)候的時(shí)候。天秤的愛情不會(huì)現(xiàn)實(shí)的一塌糊涂塌糊涂，也不會(huì)浪漫的不切實(shí)際切實(shí)際。他們會(huì)用心去感受愛感受愛，去回應(yīng)愛回應(yīng)愛。當(dāng)時(shí)間流逝間流逝，最初的感情被慢慢的淡化的淡化，感情被升華為親情為親情。天秤會(huì)莫名的惆悵和失落和失落。那感覺就像沙子吹進(jìn)了眼睛了眼睛，短暫的模糊的雙眼的雙眼，流下了傷感的淚感的淚！天秤座的人座的人。很容易感傷

如果天秤座的人不愛你了愛你了，他就會(huì)對(duì)你不理不睬理不睬。用很冰冷的態(tài)度對(duì)待你對(duì)待你，然后等你提出分手兩個(gè)字兩個(gè)字，他們就解放了解放了。他們基本上都不會(huì)提出分手出分手，但是他們會(huì)冷落你冷落你，疏遠(yuǎn)你疏遠(yuǎn)你。當(dāng)我們感覺到天秤座對(duì)自己疏遠(yuǎn)還有冷落的時(shí)候的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候我們就要知道天秤座已經(jīng)不愛自己了自己了。在一段愛情當(dāng)中冷落你冷落你，疏遠(yuǎn)你這個(gè)都已經(jīng)是致命的傷害了傷害了。天秤座的人就是善于這種分手的方式的方式，因?yàn)樗麄儾粫?huì)主動(dòng)提出分手出分手。

2、天秤男對(duì)你無(wú)感的表現(xiàn)

天秤男對(duì)你沒興趣的表現(xiàn)一、適當(dāng)?shù)氖柽h(yuǎn)
天秤座男生一般很注重自己的形象的形象，也不愿意給任何人難堪人難堪，所以他們不喜歡一個(gè)人的時(shí)候表現(xiàn)并不是很明顯很明顯。而且天秤座很害怕被別人說(shuō)自己不夠好不夠好，絕對(duì)不想當(dāng)那個(gè)壞人的角色的角色。因此，他們很少擺出一副惡的樣子的樣子，即使不喜歡你喜歡你，也不會(huì)直接對(duì)你惡語(yǔ)相向語(yǔ)相向。過(guò)于講究平衡與協(xié)調(diào)的天秤座天秤座，會(huì)計(jì)算好他們認(rèn)為的最合適的節(jié)點(diǎn)的節(jié)點(diǎn)，和你保持一個(gè)非常適當(dāng)?shù)木嚯x的距離，讓你想再接近一點(diǎn)難上加難上加難。
天秤男對(duì)你沒興趣的表現(xiàn)二、不回信息
天秤座男生不是有話直說(shuō)的直爽類型爽類型，即使他分明已經(jīng)很討厭你了厭你了，礙于他的社交風(fēng)范交風(fēng)范，他對(duì)你還是會(huì)高掛著客套的笑套的笑。但是就在你轉(zhuǎn)頭的那瞬間那瞬間，就會(huì)藏匿到人群中人群中。天秤座男生天生溫和的個(gè)性不適合用激烈的方式表達(dá)感情達(dá)感情，。那就只有一躲了之了了之了，不接電話、不回信息回信息，直接讓你音信全無(wú)信全無(wú)，讓你徹底明白他已經(jīng)對(duì)你喪失任何興趣這件事這件事。
天秤男對(duì)你沒興趣的表現(xiàn)三、對(duì)你客套
雖然天秤座男生對(duì)任何人都比較客氣較客氣，也比較照顧較照顧，但是他們對(duì)喜歡和討厭的人還是有區(qū)別的區(qū)別的。如果他喜歡你喜歡你，在你面前會(huì)隨意一些意一些，而且溫柔體貼柔體貼，會(huì)為你照顧周全顧周全。如果他對(duì)你沒興趣沒興趣，那你們之間就只剩下客套了客套了。他對(duì)你沒興趣沒興趣，就不會(huì)轉(zhuǎn)過(guò)頭對(duì)你的身體進(jìn)行一絲一毫的關(guān)心的關(guān)心，不會(huì)再主動(dòng)關(guān)心你關(guān)心你。

3、天秤男怕失去你的表現(xiàn)

只要是男孩喜歡你喜歡你，愛你，害怕失去自己喜歡的女人都會(huì)表現(xiàn)的很小氣很小氣，或是很傷心吧傷心吧，總之只要是自己喜歡的女孩不理會(huì)男孩會(huì)男孩，男孩心里就沒有底了有底了，缺乏安全感安全感。應(yīng)該和星座沒有關(guān)系的關(guān)系的。

4、天平男不在乎你的表現(xiàn)

天秤座的人就像是他們的名字一樣字一樣，做事情注重方方面面的平衡的平衡，對(duì)待別人和藹可親、溫柔嫻雅柔嫻雅。在天秤座的生活中友情和愛情的地位都是舉足輕重的輕重的，因此在戀愛中時(shí)刻都得有人陪伴的天秤座會(huì)讓對(duì)方覺得自己不如他們的朋友重要友重要。他們還很喜歡沉浸在浪漫、唯美的愛情里愛情里，這也正是他們生活里很重要的一部分一部分。

5、天秤男認(rèn)為愛和喜歡的區(qū)別是什么是什么？

愛她，真的可以為她放棄一切棄一切，喜歡的話就不同了不同了，喜歡是很理智的理智的，不會(huì)是愛的那種表現(xiàn)種表現(xiàn)，喜歡就是恰到好處

6、如果天秤座男生明明喜歡一個(gè)人一個(gè)人，卻裝作不在乎不在乎。那他到底喜不喜歡你呢歡你呢？

天秤座的男生的男生，善于掩飾自己飾自己。自己。明明喜歡那個(gè)人那個(gè)人，卻裝作不在意的樣子的樣子， 所以說(shuō)你還要在日常生活中觀察一下察一下，如果他對(duì)你十分關(guān)心分關(guān)心，那么只有嘴上不說(shuō)喜歡你喜歡你，那也是喜歡你的歡你的。

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