周易四梁八柱(周易四梁八柱算命)

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【覺悟傳統文化《周易》(14)】——地支 【覺悟傳統文化《周易》（14）】——地支一、地支由來地支是中國古代天文學最最核心的內容，是中國古代天文學最重要的符號。天文來自具體對天象的觀察。要言不煩，地支來源古代二十八星宿另一種一年的表達。

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一、周易四梁八柱(周易四梁八柱算命)

• 【覺悟傳統文化《周易》(14)】——地支

  【覺悟傳統文化《周易》（14）】——地支
  
  一、地支由來
  地支是中國古代天文學最最核心的內容的內容，是中國古代天文學最重要的符號的符號。天文來自具體對天象的觀察的觀察。要言不煩言不煩，地支來源古代二十八星宿另一種一年的表達的表達。
  
  《春秋命歷序》：“天地開辟地開辟，萬物渾渾物渾渾，無知無識知無識。陰陽所憑陽所憑，天體始于北極之野極之野，地形起于昆侖之虛侖之虛，日月五緯俱起牽牛起牽牛。四萬五千年五千年，日月五緯一輪轉一輪轉。天皇出焉皇出焉，號曰‘防五’，兄弟十三人繼相治繼相治。乘風雨乘風雨，夾日月以行月以行。定天之象天之象，法地之儀地之儀，作干支以定日月度日月度，共治一萬八千歲八千歲。天皇被跡在柱州昆侖山下侖山下。”
  
  《三命通會》：“夫干猶木之干木之干，強而為陽；支猶木之枝木之枝，弱而為陰而為陰。昔盤古氏明天地之道地之道，達陰陽之變為三才為三才。首君以天地既分之后分之后，先有天而后有地后有地，由是氣化而人生焉人生焉，故天皇氏一姓十三人十三人，繼盤古氏以治氏以治，是曰天靈淡泊靈淡泊，無為而俗自化俗自化，始制干支之名支之名，以定歲之所在之所在。”
  
  地支，是指天干地支中的十二地支二地支。原始十二地支曰：攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻、困頓、赤奮若赤奮若。簡化后的十二地支曰：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。中國古代用十二地支紀時、紀月。地支紀時就是將一日均分為12個時段個時段，分別以十二地支表示支表示，子時為23～1時，丑時為1～3時等等時等等，稱為十二時辰二時辰。地支紀月就是把冬至所在的月稱為子月為子月，下一個月稱為丑月等等月等等。地支與十天干順序相配序相配，組成甲子、乙丑……癸亥，以六十為周期用以紀日、紀年。
  
  二、地支紀年
  中國在漢武帝以前用天干地支紀年；從漢武帝到清末到清末，用皇帝年號加天干地支紀年； 民國初期用民國誕生時間來紀年兼或使用公元紀年元紀年，民國以后廣泛采用公元紀年元紀年。
  
  春節在每年農歷正月初一是近代才確定下來的下來的。辛亥革命后革命后，皇帝年號被廢除被廢除，而干支紀年一直沿用直沿用。1912年，孫中山先生宣布廢除舊歷除舊歷，采用公歷紀年歷紀年。到了1914年，時任民國大總統袁世凱頒布法令布法令，規定每年農歷正月初一為春節為春節。在此之前此之前，傳統上以立春作為歲首為歲首。而民國的老黃歷老黃歷，上面還是以立春為一個生肖年開始的節點的節點。
  
  子代表鼠代表鼠，丑代表牛代表牛，寅代表虎代表虎，卯代表兔代表兔，辰代表龍代表龍，巳代表蛇代表蛇，午代表馬代表馬，未代表羊代表羊，申代表猴代表猴，酉代表雞代表雞，戌代表狗代表狗，亥代表豬代表豬。同時古人發現十二屬相的分布很有特點有特點，比如，鼠年旺的年份的年份，北方的鼠更多鼠更多，因此子為北方；我國東北的虎很兇很大兇很大，因此寅居東北；東南為沿海地帶海地帶，為龍之故鄉之故鄉，因此辰居東南方東南方。古人根據這種規律種規律，發現了十二屬相與十二方位的關系的關系。
  
  同時，古人又發現木星也是圍繞著太陽旋轉陽旋轉，其周期近十二年十二年。十二屬相顯象活動周期恰與木星繞太陽運轉周期相互對應互對應。古人經過長期的觀察發現定位為定位為，地球上十二屬相的顯象活動交替輪回的變化是受到木星繞太陽運轉規律的影響所產生所產生，木星、太陽、地球三者在運行時構成了一定的角度關系度關系，它們本身放射出來的能量場由于每年所處位置的不同的不同，在地球上形成的能量場也不同也不同，當形成的能量場適合于鼠的生長時生長時，鼠就特別多、特別旺特別旺，就叫做子年做子年。這一年出生的人總是或多或少的帶有點鼠的性格特點格特點。同樣可以推知；當木星與地球、太陽之間構成的角度關系放射出來的能量場適合牛的生長時生長時，牛就膘肥體壯肥體壯，就叫丑年叫丑年，這一年出生的人就多少帶有點牛脾氣……由此，可以說可以說，木星的運轉規律決定著地球上十二屬相的變化的變化，十二屬相與十二空間方位代號就是古人強命名的十二地支二地支，由此可知十二屬相、十二空間方位、十二地支二地支，三者統一的強命名代號為――十二地支二地支。
  
  因地支是地球圍繞著太陽公轉的一個橢圓軌跡其度數為365又1/4度，其地磁的場能反映應定位為365又1/4度，365又1/4除以十二得出每一地支所占的方位空間度數為30.4375度；因其相對位置不同置不同，而形成的不同的場能的場能，相對而言對人類吉兇禍福的變化也不同也不同。
  
  三、地支應用
  
  1.地支陰陽
  
  寅、卯、辰、巳、午、未為陽未為陽，申、酉、戌、亥、子、丑為陰丑為陰。此以四季分陰陽分陰陽，春夏為陽夏為陽，秋冬為陰冬為陰。辰為陽中陽陽中陽，戌為陰中陽陰中陽，丑為陰中陰陰中陰，未為陽中陰陽中陰。
  
  2.地支五行
  
  寅卯屬木卯屬木，寅為陽木為陽木，卯為陰木；午巳屬火巳屬火，午為陽火為陽火，巳為陰火；申酉屬金酉屬金，申為陽金為陽金，酉為陰金；子亥屬水亥屬水，子為陽水為陽水，亥為陰水；辰戌丑未屬土未屬土，辰戌為陽土為陽土，丑未為陰土為陰土。未戌為干土為干土，丑辰為濕土為濕土。干土者其中藏火中藏火，濕土者其中藏水中藏水。
  
  3.地支時位
  
  寅卯東方木東方木，巳午南方火南方火，申酉西方金西方金，亥子北方水北方水，辰戌丑未四季土四季土。
  
  少陽見于寅見于寅，壯于卯壯于卯，衰于辰衰于辰。寅卯辰屬木辰屬木，司春，為東方；太陽見于巳見于巳，壯于午壯于午，衰于未衰于未。巳午未屬火未屬火，司夏，為南方；少陰見于申見于申，壯于酉壯于酉，衰于戌衰于戌。申酉戌屬金戌屬金，司秋，為西方；太陰見于亥見于亥，壯于子壯于子，衰于丑衰于丑。亥子丑屬水丑屬水，司冬，為北方為北方。
  
  4.地支月建
  
  正月建寅月建寅，二月建卯月建卯，三月建辰月建辰，四月建巳月建巳，五月建午月建午，六月建未月建未，七月建申月建申，八月建酉月建酉，九月建戌月建戌，十月建亥月建亥，十一月建子月建子，十二月建丑月建丑。
  
  5.地支時辰
  
  23-01 點為子時為子時，01-03 點為丑時為丑時，03-05 點為寅時為寅時，05-07 點為卯時為卯時，07-09 點為辰時為辰時，09-11 點為巳時為巳時，11-13 點為午時為午時，13-15 點為未時為未時，15-17 點為申時為申時，17-19 點為酉時為酉時，19-21 點為戌時為戌時，21-23 點為亥時為亥時。
  
  6.地支生肖
  
  子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬。
  
  7.地支人身
  
  子為耳子為耳，丑為胞肚為胞肚，寅為手寅為手，卯為指卯為指，辰為肩、胸，巳為面、咽齒，午為眼午為眼，未為脊梁為脊梁，申為經絡為經絡，酉為精氣為精氣，戌為命門、腿足，亥為頭亥為頭。
  
  8.地支臟腑
  
  寅為膽寅為膽，卯為肝卯為肝，午為心午為心，巳為小腸為小腸，辰戌為胃戌為胃，丑未為脾未為脾，申為大腸為大腸，酉為肺酉為肺，子為腎、心包，亥為膀胱、三焦。
  
  9.干支關系
  藏干：子 —癸；丑 —己癸辛；寅 —甲丙戊；卯 —乙；辰 —戊乙癸；巳 —丙戊庚；午 —丁己；未 —己丁乙；申 —庚壬戊；酉 —辛癸；戌 —戊辛丁；亥 —壬甲。歌訣：子藏癸水在其中, 丑中癸辛己土同；寅藏甲木和丙戊, 卯中乙木獨相逢；辰藏乙木兼戊癸, 巳中庚金有丙戊；午藏丁火并己土, 未中乙木加己丁；申藏戊土庚行壬, 酉藏癸水主行辛；戌藏辛金及丁戊, 亥中壬水甲木存甲木存。
  
  四、地支類象
  1.地理類象
  
  子：湖海池塘；丑：園圃田墳；寅：山林橋梁；卯：林木舟車；辰：瑩墓山嶺；巳：爐冶窯灶；午：市道旌旗；未：村寨井泉；申：驛鋪石經；酉：崗城街巷；戌：田壟營丘 ；亥：江河港澗河港澗。
  
  2.人物類象
  
  子：丫鬟、婦女；丑：牧筑、耕夫；寅：隱樵、書史；卯：船戶、車夫；辰：魚翁、禁子；巳：爐灶、窯工；午：馬夫；未：蠶婦；申：鋪兵、驛站；酉：卑妾、娼妓；戌：軍丁、奴仆；亥：道士、醫伶。
  
  3.臟腑類象
  
  子膽、丑肝、寅肺、卯大腸、辰胃、巳脾、午心、未小腸、申膀胱、酉腎、戌心包、亥三焦亥三焦。
  
  3.飲食類象
  
  寅卯：青色，春季所生之物；巳午：赤色，夏季所生之物；申酉：白色，秋季所生之物；辰戌丑未：黃色，四季田園所生之物生之物。
  
  4.器物類象
  
  子：胭脂、簪環；丑：帽子、腰帶；寅：桌子椅子；卯：家具、木器；辰：量器、米尺、篩網；巳：爐、扇、弓弩；午：書畫、旌旗；未：餐具、布匹；申：碾磨； 酉：金銀珠寶； 戌：盔甲、印章；亥：圖畫、雨具。
  
  5.動植類象
  
  子：鼠燕蝙蝠；丑：牛、象；寅：獅虎豹；卯：兔狐貍驢騾；辰：龍魚蝦鱉；巳：蛇蟒蟈蟬；午：馬鹿獐；未：羊雁；申：猴子、猩猩；酉：雞鴨鵝鵪鶉；戌：狗狼獾；亥：豬熊。
  
  6.屋宇類象
  
  子：后宮、后殿、內房、內室；丑：圣殿、神祠、官署、宦地；寅：客館、山房、草房、茅舍；卯：行室、雷廟、船行、木廠；辰：龍廟、星宮、天牢、帥府；巳：方店、爐店、炕房、廚房；午：大堂、馬廄、命館、書齋；未：酒店、茶房、典當、倉庫；申：碾坊、磨房、遞鋪、旅店；酉：金銀珠寶、銅錫鐵鋪；戌：佛堂、禪房、營房、牢房；亥：道觀、仙宮、戲院、樓閣。
  
  7.室內類象
  
  寅為箱柜卯為床卯為床，辰為盆甕衣包箱；巳為爐灶并火爐并火爐，午為衣架籠皮相；未為中堂外為院外為院，申為神祠供佛堂；酉為凳子或刀劍或刀劍，戌甕仍兼吃物糧；亥為登臺并帳布并帳布，盞瓶籠匣為子箱；丑柜斛斗在其下在其下，家中器物盡其祥盡其祥。
  
  8.占墳類象
  
  （1）占墳外景
  
  寅為花樹卯橋船卯橋船，巳墳高岡辰暗泉；午嶺橫山未堤岸未堤岸，申河石道酉麻山；戌骨臭穗破窯灶破窯灶，亥地南還有水穿；子墳地頭如仰瓦如仰瓦，丑為平地坤下軒；此是孫臏地行法地行法，取法臨用著意觀著意觀。
  
  （2）占墳內景
  
  寅卯根繞似龍須似龍須，申酉鐵器走耕梨；巳午熱氣熏蒸苦熏蒸苦，亥子蛇鼠孔遷居；辰戌丑未土塞墓土塞墓，此是孫臏妙法遺妙法遺。
  
  9.診病類象
  
  子屬膀胱水道耳水道耳，丑為胞肚及脾鄉；寅膽發脈并兩手并兩手，卯木十指內肝方；辰土為脾肩胸肋肩胸肋，巳為齒咽下腸肛；午火精神司眼目司眼目，未土胃脘膈脊梁；申金大腸經絡肺經絡肺，酉中經血小腸藏；戌土命門腿髁足腿髁足，亥水為頭及腎囊及腎囊。
  
  10.相貌類象
  
  寅木代表的人個子高個子高，臉形不好看不好看，大多為短圓形臉圓形臉，頭發有點黃；卯木是桃花星中的一個的一個，它所代表的人個高人個高，喜歡打扮歡打扮，因此比較漂亮較漂亮。多為上寬下窄瓜子型臉；巳火代表的人表的人，面色紅面色紅，頭發少頭發少，臉型多為上尖下闊；午火是桃花星中的一個的一個，面色紅潤色紅潤，膚內含肉而不臃腫不臃腫，喜歡裝扮歡裝扮，因此比較漂亮較漂亮，多為上寬下尖臉；申金代表的人臉形窄臉形窄，多為上寬下尖形臉；酉金是桃花星中的一個的一個，它代表的人膚色白皙色白皙，漂亮有氣質有氣質，多為方圓臉；亥水代表的人黑胖人黑胖，但是有靈氣有靈氣。代表女人時女人時，則有風韻有風韻。臉型偏圓；子水是桃花星中的一個的一個，代表的人漂亮身材好身材好。膚色偏黑色偏黑。多為圓形臉圓形臉，臉中間位置略凸；辰土代表的人個子不高子不高，膚色淡黃色淡黃，多為圓形臉；戌土代表的人個子不高子不高，膚色淡黃色淡黃，多為方形臉；丑土代表的人個子不高子不高，膚色淡黃色淡黃，多為長形臉；未土代表的人個子不高子不高，膚色淡黃色淡黃，多為長形臉或方圓形臉圓形臉。
  
  五、相互作用
  1.化合
  
  （1）地支
  
  子丑合化土合化土，寅亥合化木合化木，卯戌合化火合化火，辰酉合化金合化金，巳申合化水合化水，午未合化土合化土。
  
  相合者相合者，有合作、結合、和好之意好之意，人出生的年月日時 —四柱的地支中地支中，見上面一組或兩組者兩組者，即為相合為相合。相合，分生合與克合與克合。
  
  生合有：寅亥合寅亥合，亥水生寅木；辰酉合辰酉合，辰土生酉金；午未合午未合，午火生未土生未土。
  
  克合有克合有，子丑合子丑合，丑土克子水；卯戌合卯戌合，卯木克戌土；巳申合巳申合，巳火克申金克申金。此為合之正克之正克。亦有合之反克之理存焉理存焉，如子水旺而丑弱而丑弱，為子水克丑土；戌土旺而卯弱而卯弱，為土克木；申金旺而巳弱而巳弱，為金克火金克火。
  
  合化的程度的程度，看化神的旺衰的旺衰，化神越旺神越旺，則合化程度越大；化神越衰神越衰，則合化程度越小度越小。
  
  命局喜合而有合者有合者，主吉慶主吉慶，人際關系好關系好，好事不找自來找自來，想不要都不行都不行。命局忌合而有合者有合者，主兇災主兇災，人際關系不好系不好，壞事不找自來找自來，想推也推不掉推不掉。
  
  在這中在這中，每一對組合也都有自己的特征的特征。
  
  子丑合稱為逆合、泥合或湊合或湊合。因為丑土本身會克制子水制子水，在合中有牽制克制的含義的含義。就好像一對夫妻相互之間沒什么很深的感情的感情，在湊合著過日子一樣子一樣。在實際應用中應用中，代表著所映射的事情處于一種好壞參半壞參半，先好后壞的狀態的狀態，也代表著做事情的人并非真正心甘情愿的在做事在做事。
  
  寅亥合雖然是生合是生合，但是寅木參天破亥水破亥水，因此它們這對組合對組合，在實際應用中也代表事情不是那么地圓滿地圓滿，好中稍有不足有不足。
  
  卯戌合被稱為淫合為淫合，自焚之合焚之合。表面上表面上，卯木克戌土克戌土，實際上實際上，戌土干燥且為火庫為火庫。卯木合之那是有進無出進無出，被徹底燒個精光個精光。卯木在這對組合中組合中，性子太沖子太沖，沒有主見和定力和定力。在實際應用中應用中，就代表著事情雖然進展很快（合象），但是卻是很沒有理智的理智的。特別在男女關系上關系上，它代表著“為君情為何物為何物，直教人生死相許”的一種沒有理智的戀愛關系愛關系。
  
  辰酉合又叫暗合叫暗合。代表著事情是在私下里進行的進行的，沒有公開有公開。例如很多明星的地下戀地下戀，就是辰酉合的一種具體現象體現象。
  
  巳申合就好像一對夫妻對夫妻，相互之間經常吵架常吵架，但是分開又非常想念對方念對方，沒了對方活不下去一樣去一樣。因此它叫做刑合做刑合。
  
  午未合叫做天作之合作之合。午火生未土生未土，氣勢純粹勢純粹。它代表公開表公開，光明正大明正大，實心實意毫不遮掩不遮掩。
  
  （2）地支三合
  
  申子辰合化水局化水局，亥卯未合化木局化木局。寅午戌合化火局化火局，巳酉丑合化金局化金局。
  
  三合局是生、旺、墓三者成局者成局。水長生于申生于申，旺于子旺于子，墓于辰墓于辰，故申子辰合水局合水局。木長生于亥生于亥，旺于卯旺于卯，墓于未墓于未，故亥卯未合木局合木局。火長生于寅生于寅，旺于午旺于午，墓于戌墓于戌，故寅午戌合火局合火局。金長生于巳生于巳，旺于酉旺于酉，墓于丑墓于丑，故巳酉丑合金局合金局。
  
  三合局化財為財旺為財旺，財為喜用者喜用者，則利商海運營海運營，財多利厚多利厚，多得人和之利和之利，多得妻利得妻利，女人之利人之利，富貴悠悠貴悠悠。財為忌仇者忌仇者，多被財物所困累所困累，多被妻和女人所累人所累，災咎，也多因財、女人所致人所致，一生奔波勞碌波勞碌。
  三合局化官為官旺為官旺，官為喜用者喜用者，則利仕途揚鞭途揚鞭，多得人和之利和之利，多得他人提攜人提攜，官運亨通運亨通。若官為忌仇者忌仇者，有官有權者有權者，多被名權所困所累；平民百姓者百姓者，一生多官非口舌非口舌，膽小懦弱小懦弱，病傷不斷傷不斷。
  
  三合局化印為印旺為印旺，印為喜用者喜用者，多主文貴主文貴，多利文教、士途；為忌仇者忌仇者，靠山多而無靠山無靠山，難以自立成事立成事。
  
  （3）生旺半合局
  
  申子半合水局合水局，亥卯半合木局合木局，寅午半合火局合火局，巳酉半合金局合金局。生旺半合局半合局，其力次于三合局三合局。
  
  （4）墓旺半合局
  
  子辰半合水局合水局，卯未半合木局合木局，午戌半合火局合火局，酉丑半合金局合金局。墓旺半合局半合局，其力小于生旺半合局半合局。
  
  （5）生墓半合局
  
  亥未拱木局拱木局，申辰拱水局拱水局，巳丑拱金局拱金局，寅戌拱火局拱火局。生墓半合局半合局，其力最小力最小。
  
  2.相沖
  地支六沖支六沖，即：子午沖子午沖，丑未沖丑未沖，寅申沖寅申沖，卯酉沖卯酉沖，辰戌沖辰戌沖，巳亥沖巳亥沖。
  
  地支相沖支相沖，是方位對沖位對沖，子水在正北在正北，午火在正南在正南，丑寅居東北居東北，未申居西南居西南，卯居正東居正東，酉居正西居正西，辰巳居東南居東南，戌亥居西北居西北。都是處在相對的位置上位置上，所以是對沖是對沖。相沖為互相撞擊相撞擊，沖擊，亦有相克之意克之意。四柱逢沖柱逢沖，或四柱逢歲運之沖運之沖，有吉有兇吉有兇，沖去忌神、仇神為吉神為吉，沖去喜神、用神為兇神為兇。從事物的現象看現象看，好事、吉慶之事喜合事喜合，壞事、憂煩、兇咎之事宜沖事宜沖。
  
  六沖，乃五行之相沖相克沖相克，除了方位相沖位相沖，其支中藏干亦有沖克之義克之義。子午沖子午沖，子中癸水克午中丁火中丁火，午中巳土克子中癸水中癸水。丑未沖丑未沖，丑中辛金、癸水克未中之乙木、丁火，未中巳土、丁火亦克丑中的癸水、辛金。寅申沖寅申沖，寅中之丙火克申中之庚金之庚金，申中之壬水亦克寅中之丙火之丙火。卯酉沖卯酉沖，酉中之辛金克卯中的乙木的乙木。巳亥沖巳亥沖，巳中的戊土克亥中的壬水的壬水，亥中的甲木、壬水亦克巳中的戊土、丙火。辰戌沖辰戌沖，辰中的癸水克戌中之丁火之丁火，戌中的辛金克辰中乙木中乙木。
  
  支中藏干沖克誰勝誰敗勝誰敗，要看沖克雙方五行的旺衰強弱而定弱而定，力量強大者勝大者勝，力量弱小者敗小者敗。敗者亦稱受損受傷損受傷。凡四柱干支（包括支中藏干）五行受損傷者損傷者，具代表命主本人自然屬性（如身體等）中有某方面虛弱或傷病或傷病。社會屬性之吉兇之吉兇，主要看喜用神之受損受益損受益，忌仇神受損受益而定之而定之。
  
  相沖有距離之分離之分，緊貼相沖貼相沖，如年與月、月與日、日與時距離最近離最近，其沖力亦越大；隔柱相沖柱相沖，如年與日、月與時月與時，距離次近離次近，其力次大；遙沖如年與時年與時，距離最遠離最遠，沖力亦越小亦越小。距離近距離近，沖力大應吉應兇亦大；距離遠距離遠，沖力小沖力小，應吉應兇亦小兇亦小。
  
  命中逢沖多主動多主動，包括變動（職業、居所）與走動與走動。女命逢沖易損胎易損胎。
  
  3.相刑
  
  寅刑巳、巳刑申、申刑寅申刑寅，為恃勢之刑；未刑丑、丑刑戌、戌刑未戌刑未，為無恩之刑；子刑卯、卯刑子卯刑子，為無禮之刑；辰午酉亥自刑亥自刑。
  
  刑亦主動亦主動，是刑動是刑動，其動幅一般小與沖小與沖。自然屬性的災病的災病，主要看被刑傷之五行之五行。社會屬性之吉兇之吉兇，則主要看喜用與忌仇神之損益之損益。古有刑主傷病、官非之說非之說，有一定道理定道理，很多四柱逢刑之人一生多傷病官非病官非。但又不盡然不盡然，有一部分人部分人，一生少傷病或無傷病無傷病，亦無官非無官非。所以，凡看生克制化克制化，刑沖合害沖合害，都要一分為二分為二，具體情況體情況，具體對待體對待。相刑亦有吉有兇吉有兇。
  
  4.相害
  
  子未相害未相害，丑午相害午相害，寅巳相害巳相害，卯辰相害辰相害，申亥相害亥相害，酉戌相害戌相害。
  
  相害也是相克是相克，相害之吉兇之吉兇，一看受損受傷之五行之五行，二看喜忌神之損益之損益。
  
  丁俊貴
  
  2024年5月8日

• 周易高手請幫忙 我看不懂 請幫忙解釋 謝謝

  2011年是屬兔人的“本命年”，同時“太歲”也是屬兔人的“將星”，雖為將星卻不相扶不相扶，反遭天克遭天克，天干辛金克地支卯木支卯木，這樣形成了屬兔人的“七煞星”，使得運程反復異常復雜常復雜。“將星文武兩相宜,祿重權高足可知." 凡命帶將星, 如無破壞無破壞，主在官界顯達,四柱配合得宜,可以掌握權柄, 以將星坐正官為佳官為佳。今年屬兔人在仕途、感情方面將會大大不利大不利，并且“七煞星”出現克制“將星”形成“七煞斬將命局”，將會出現紅傷血光災禍之事禍之事，所有本命年的屬兔人都應該佩戴七星堂天將合一吉祥物吉祥物。如果遇到流月兇煞月兇煞，兩者會合增加兇星之氣, 并且命帶劫財者劫財者，其害倍增害倍增。智德師傅提示雖然屬兔人本命年遇到帝旺大運旺大運，名為“金匱星”主大吉主大吉，但是形成了“打頭火”格局，主“火腐蝕”變為大兇為大兇。太歲重疊歲重疊，形成太歲中最兇之煞——“太煞”。因此屬兔人在2011本命年為今年第一兇生肖兇生肖，生肖流年運大兇運大兇。

• 易經1一100吉祥數

  易經1一100吉祥數

  易經1一100吉祥數吉祥數，易經數字的吉兇是可以根據數字的數理來推斷的推斷的，吉利數字對我們的選擇也是很重要的重要的，比方說有人在買房子的時候要買幾樓買幾樓，下面看看易經1一100吉祥數吉祥數。

  易經1一100吉祥數1

  1、易經1一吉祥數:1到100之內那個是吉利的數字

  88（發發）

  66（大順）車牌121解讀。

  易經中的象數理分別是什么

  18（是發）1～99的數字吉兇字吉兇。

  16（是順）

  6（順）

  8（發）

  98（久發——就是一直發）

  96（久順——就是一直順）

  99（天長地久）

  拓展回答：

  吉祥數字祥數字，是中國人們比較相信某些數字可以給自己帶來好運來好運，這些數字就是吉祥數字祥數字。

  2、易經1一吉祥數:易經妙算中的幾組數字代表甚么

  《易經》之陰陽兩儀,3寸3身,4梢4象,5行5臟,6合,7星,8卦,9宮，天干為10，地支。《易》學中的數字奇偶是“陽奇陰偶”:即“天1地2，天3地4，天5地6，天7地8，天9地10。”并且特以9、6為陰陽的代表的代表，凡陽爻皆稱為9，凡陰爻皆稱為6。“95”1詞來源于《易經》。現在流傳下來的《易經》版本聽說為周文王所演王所演，因此也稱為《周易》。

  《周易》卦的首卦為乾卦為乾卦，乾者意味天意味天，因此也就成了代表帝王的卦象的卦象。乾卦由6條陽爻組成爻組成，是極陽、極盛之相盛之相。從下向上數向上數，第5爻稱為95，9代表此爻為陽爻為陽爻，5為第5爻的意思的意思。95是乾卦中的爻中的爻，乾卦是卦的第1卦，因此95也就是卦3百爻的第1爻了，成了帝王之相王之相。這里的“9”本不是具體的數字的數字，而是辨別數字陰陽屬性的符號的符號。

  后來人們把“9”和“5”作為具體的數字來應用來應用，竊以為1來是為了契合代表帝王的“95”之爻;再者，“9”和“5”兩個數字在建筑上的使用也是非常符合美學原則的原則的。車牌尾號21絕命怎么辦怎么辦。

  3、易經1一吉祥數:易經中的象數理分別是什么

  1、象，是卦象是卦象，《易經》有64卦構成卦構成，每一個卦都是大自然中天、地、山、火、水、風、雷、坎、澤等各種自然形態的組合變化所出現的自然現象然現象。卦有卦象有卦象，是指一個卦的總體現象體現象，也叫大象；還有對每個卦每一個爻在其位置中的現象也叫小象（爻辭），簡單地說就是各種現象種現象。這些現象既是自然和現實社會中、君子、民眾，家庭等的`現象。

  這些現象中有真的有真的，也有假的有假的，有正面的正面的，也有反而的反而的，更有好與壞好與壞，真與假真與假，正與反等都包含其中的現象的現象。而正是這些復雜、雙重的象才包含著一定的理定的理。最不吉利的門牌號門牌號。

  2、數，就是現象所包含的數含的數，《易經》所指的數指的數，不是數學上的定數的定數，明確且明確且。而是一種現象種現象，如一生二、即表示一樣事物包含著陰陽兩面陽兩面，一樣事情樣事情，包含著正反兩面反兩面，而陰陽這二面的結合的結合，又成了二儀生四象生四象，四象生八卦生八卦，八卦又進升到六十四卦十四卦，

  這就是說《易經》中的數中的數，不僅只是一種現象的數字的數字，而又是包含著一定理一定理。通常我們所指甲乙丙丁戊己庚辛壬癸辛壬癸，十大天干大天干，也同樣指1-10的.數字，其中，1、2，表示甲乙示甲乙，而甲乙也正是五行屬性的木性的木，甲為陽甲為陽，乙為陰乙為陰，如此，1、2不只是簡單的數字的數字，而是陰木和陽木的象征的象征。

  當這些數字搭配在一起時一起時，就成了某種陰陽和五行搭配的暗示或表現了表現了。

  3、理，是象跟數合起來所得的規律的規律。象離不開理不開理，象中有理；數也離不開理不開理，象是理的外在表現或載體或載體，理是透過象的背后的背后，所包含或人們推斷出來的理來的理，可以運用于其它事物且準確的理確的理，數也如此也如此。

  《易經》通過一個個的象和若干的數干的數，闡明了大自然的規律的規律，君子處世之道乃至國事、家事、個人養身之事等無所不含的理含的理。

  易經1一100吉祥數2

  易經里陽數最大最吉利的數字是什么是什么？

  “1”。在中國傳統文化中文化中，“1”是最吉利的數字1、2、3、4、5依次與生、老、病、死、苦相對應（6又為生又為生，以此類推）。木匠做門的尺寸的尺寸，畫匠畫堂屋中梁所寫字的個數等都必須遵守此規則此規則。

  “2”。“2”意味著完美著完美，意味著陰陽平衡陽平衡，二逢喜二逢喜。

  “3”。古“有歲寒三友”，“三軍將士”。今又諧音為“升”、“上”。頗受不少人偏愛人偏愛。

  “4”。與“2”一樣，“4”意味著完美著完美，意味著陰陽平衡陽平衡，天分四方分四方，年分四季分四季。可惜有人說它不該與“死”諧音。

  擴展資料

  《周易》內容包括《經》和《傳》兩個部分個部分，但一般認為它是秦漢時期融匯而成的作品的作品。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用卜之用。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所撰；

  一般認為它形成于秦漢時期漢時期，并非出自一時一人之手人之手。關于《易傳》為孔子所作的說法的說法，宋代以來學者已有疑議有疑議。《周易》占測只屬其中的一大功能大功能，其實《周易》囊括了天文了天文，地理，軍事，科學，文學，農學等豐富的知識內容識內容。

  易經1一100吉祥數3

  1~9最吉祥的數字是哪一個哪一個？

  最吉祥的數字是4。

  近十幾年來幾年來，中國人對4這個數字似乎越來越忌諱越忌諱，原因即在于4與“死”諧音。但這個諧音諧的有點莫名其妙名其妙，它和普通話一點搭不上搭不上，一個去聲個去聲，一個三聲個三聲，這一音之差音之差，謬以千理以千理。這個謬誤原來源于現代南方某地的方言發音言發音，對于方言來講發音不準的話準的話，4和“死”很容易讀音相同音相同。

  大量的古代風水文獻水文獻，梳理了中國南北的禮儀、風俗、傳統從來沒有發現說“四”是不吉利的數字的數字。實際上4自古以來就是被我們的先輩們在10個數字中專門挑選出來的吉祥數字祥數字，中國民俗中自古就有“喜四”之說，往往與富貴、幸運、吉祥連在一起在一起，而沒有任何災禍之意禍之意。

  擴展資料：

  一、“四”從字形上看：兒孫滿堂孫滿堂，人丁興旺

  漢字“四”是四面用欄桿圍著個小“兒”，當寶貝一樣護著樣護著，平平穩穩平穩穩，意味著四方形的住宅里兒孫滿堂孫滿堂，人丁興旺丁興旺。筑建房宅的首要要求是“四平八穩”，所以自古以來“四”就是房宅之吉數之吉數。

  阿拉伯數字“4”象旗幟象旗幟。它是所有數字里面的旗幟標桿幟標桿。“0像雞蛋、1象鉛筆、2象小鴨、3象耳朵、4象旗幟、5象鉤子、6象豆芽、7象鐮刀、8象手銬、9象蝌蚪”。

  二、“四”就諧音上看：神圣、祥和、傳承

  諧音就是利用漢字同音或近音的條件的條件，用同音或近音字來代替本字替本字，產生辭趣的修辭格修辭格。

• 周易,黃帝內經,儒家,道教,以及中醫之間的關系和起源?

  傳說易經本有三部有三部，夏、商、周各編寫過一部分別是《連山》《歸藏》《周易》，但前兩部易經失傳經失傳，現在只剩《周易》了，應該是著于周朝于周朝。
  儒家始于戰國時期國時期，其中借鑒了一些《周易》的思想的思想。
  《黃帝內經》是一部古代醫書代醫書，與前二者沒太大關系大關系。
  道教是集戰國道家思想、周易、及玄學和方術于一體的教派的教派，道教有五術有五術，山、醫、命、相、卜，其中命、相、卜于周易有關易有關，醫則是指草藥、針灸、靈治三方面三方面。
  至于中醫于中醫，那就是治病的治病的，《黃帝內經》就是一部中醫典籍醫典籍，道教也有一些中醫典籍醫典籍。

• 四梁八柱是什么意思?

  四梁：掌堂、碑王（分配仙家工作的工作的，相當于軍師）、報馬（傳令的）、令通（管旗、印的）加上胡、黃、白、柳四大家族合稱八柱稱八柱。代表仙家的主要力量要力量。
  四梁八柱是立堂口的根本的根本，要是不齊全的話在給看事的時候就會有辦不了的事了的事。四梁指的是四大仙類大仙類，胡，黃，長（蟒，蛇）和清風和清風。雜仙歸蛇堂歸蛇堂。八柱是掃柱是掃，看，串，護和通天和通天，歸地，關礙，探兵八個組織機構織機構。缺一不成堂口成堂口。這是走陰陽看百病的前提的前提。
  掃堂：指的是負責清掃堂內人員的部門的部門，好的留下的留下，不好的清走的清走，相當于堂內的人事部門事部門。
  看堂：這里說的應該說的是坐堂仙坐堂仙，就是只在您的堂里不去別家的仙家的仙家！
  串堂：應該是負責調度堂內串堂仙的部門的部門，因為有很多仙家是在好多堂上掛名上掛名，誰家有事來誰家的誰家的，這就需要有一個這樣的調度部門度部門，負責通報等工作等工作！
  護堂：屬于保衛部門衛部門，護法，保護堂口護堂口，弟子以及營盤及營盤！
  通天：是負責向上方傳達信息和查詢信息的一個部門個部門。
  歸地：當然就是向地府傳達信息和查詢信息的一個部門個部門！
  關礙：是負責查事時闖關的一個部門個部門，負責辦理相關的通關手續關手續！
  探兵：相當于一個間諜部門諜部門，就是來看事的人還沒來你就知道這人要來干嗎來干嗎，問什么事什么事，這個就是探兵的作用的作用！

• 命理中的四梁八柱都指的是什么

  一切都會好起來的

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二、戊土女八字,八字戊土日富貴命造

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戊土日女命遇什么空亡

八字看日元戊土元戊土，女命以官殺代表老公表老公，情人。命局沒有官殺有官殺，同時寅卯官殺為用神落在空亡在空亡，所以命主婚姻緣分淺薄分淺薄。

戊土女命身強走己卯大運好嗎

1月14日21點32分...
11月17日出生年月日時: (公歷) 2007年 1月 14日 21點32分 此命五行土旺缺木;日主天干為土;必須有金助,但忌水太多水太多。

戊土命的女人婚姻 契合的日元配對分析

結婚對每個人來說都是非常重要的一件事情件事情，特別是對女性來說性來說，如果能夠有一個好的婚姻生活姻生活，那么她們的后半生就會比較順利較順利。而在八字中八字中，是可以通過一個人的命理情況來分析出婚姻出婚姻，若是可以選擇一個適配的人配的人，那么婚后生活就會非常順利常順利。

與甲木男相互契合

戊土女命和甲木男命木男命，是非常合適的一對的一對，兩個人若是可以組成夫妻的話妻的話，那么婚后的生活會非常順遂常順遂。兩個人的性格上性格上，屬于是相互吸引的類型的類型。因為甲木男很容易被戊土女吸引女吸引，之后就會越來越深入地關注地關注，這樣一來樣一來，他們之間的感情自然就會有可能深入地發展的發展的。而且在一起之后起之后，他們不管是在性格還是在運勢上運勢上，都是會有很多很契合地方的地方的。

與庚金男互幫互助

戊土女和庚金男的婚姻組合姻組合，也會非常順利常順利。若是這兩者能夠結為夫妻的話妻的話，那么婚后是可以給彼此提供幫助的幫助的。如果戊土女和庚金男建立了感情了感情，那么之后他們必然是會有很多契合之處的之處的，不管是性格上還是運勢上運勢上，都可以互相契合相契合，在很多運勢上他們也可以互相提升相提升，例如他們都會給予彼此很多的發展機會展機會，以及給予生活上的幫助以及安慰及安慰。

個人婚姻解析

戊土命的女性的女性，屬于是感情中的小白的小白。她們的感情是比較執著內斂的內斂的，宅心仁厚心仁厚，但卻不善于表達感情達感情，對于愛情的細膩度及敏感度又稍嫌不夠嫌不夠，因此感情生活里常少了一點多彩多姿的情調；不妨經常綻放笑容、培養浪漫情懷漫情懷，才能更討人喜歡人喜歡。“癸”年容易遇到心儀的對象或有喜事發生事發生。

戊土女八字什么情況以乙木為丈夫

從五行天干之間的關系上來看上來看，乙木和戊土還是可以在一起的一起的，兩個人在一起的時候不會為了生活或者工作上的事情而爆發爭吵發爭吵，事情都是商量著去解決去解決。戊土女和乙木男都需要彼此命運中的輔助的輔助，否則就沒有多大價值了價值了。這個時候必須要有庚金出現金出現，去合制乙木才能讓戊土價值很大值很大。不過在現實生活中生活中，戊土和乙木之間產生的問題并不大并不大，戊土不怕乙木克乙木克，乙木克不戊土也不太能克動能克動，所以兩個人在一起相處就較為融洽為融洽。

壬水男戊土女的婚姻 默契十足事業有成

婚姻生活往往都是可以改變我們的生活的生活，若是我們想要一段幸福穩定的婚姻生活姻生活，那么夫妻之間的八字匹配情況是非常重要的重要的。有些人結婚之后會越過越好過越好，有很大的原因就是夫妻之間的八字相合字相合，而若是夫妻兩人八字不合的話合的話，那么就需要做好很多的化解準備解準備。

五行配對分析

壬水男與戊土女是一對非常合適的婚配的婚配。天干五行中五行中，戊土為壬水的七殺的七殺，而且戊土能止水能止水，能夠讓壬水命得到平衡到平衡。壬水遇戊土事業有成業有成，壬水喜生旺喜生旺，因為陽日干的人都要生旺要生旺，身旺氣勢強），江湖之水喜沖天奔地天奔地，乃大氣勢大氣勢，然需要以戊土堤岸辰土水庫蓄而圍之而圍之，方為相配之美大局美大局。壬水旺極喜歡七殺歡七殺，基本陽日干都喜歡七殺歡七殺，所以壬水命跟戊土命配土命配。

壬水得到管束

壬水命的氣勢是比較強大的強大的，這種氣勢很容易讓他們沖動們沖動，如果說他們能夠與戊土結婚的話婚的話，那么壬水便會有了一定的束縛和節制和節制。這樣才可以讓他們發揮出最大的價值的價值。戊土就好比江河兩邊的堤壩的堤壩，管束了壬水也成就了壬水了壬水，壬水不外泄才能守住財富和做事守規矩守規矩，所以壬遇見戊雖然是七殺卻會激發出壬水最大的能量和爆發力爆發力，水才會有積極向上生長的力量的力量。

彼此相互依靠

壬水男和戊土女的婚配的婚配，雙方的運勢是可以得到提升的提升的。他們的婚姻是非常有默契的默契的，兩個人在一起的話起的話，戊土命格的人比較喜歡粘著壬水著壬水，不管做什么事情么事情，都以壬水喜歡為主歡為主，可以說是非常在乎壬水的壬水的，但是這樣的愛情在別人看來非常廉價常廉價，如果雙方互相在乎的話乎的話，那么這就可以成為一樁美談樁美談。

2024年會遇到正緣的生肖女,2024 正緣出現的生肖女

2024年會遇到正緣的生肖女

張焯為\文

她剛剛和已經相愛兩年多的男友分手了分手了，兩人在一起兩年早就到談婚論嫁的階段的階段，這個時候卻發生一些不愉快的事導致分手致分手。讓她非常傷心而且說再也不相信愛情了愛情了，但她的家人想看看她以后的情感和婚姻狀況如何況如何，多少歲會結婚會結婚。

【八字命理分析】

坤造 ：辛未 辛卯 戊子 己未（日空午未）

大運：壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥，5歲上運歲上運。

1991辛未年生人屬兔人屬兔，日主戊土生在春天卯月不得令不得令，有時辰己未比劫幫身劫幫身，戊土不從只是偏弱是偏弱，五行取火土為用神為用神。戊子的人財運都不錯都不錯，此八字比劫制財劫制財，工作方面也不是清閑的人閑的人，屬于親力親為的操心命操心命，財官子卯相刑也是說明勞心力而且是非多是非多。

月柱辛卯為傷官透出蓋頭卯木正官木正官，傷官與官星同柱星同柱，對于女命是不利婚姻的格局的格局。外表大大咧咧很是豪爽是豪爽，對感情表現的無所謂態度謂態度，內心卻對感情極為看重為看重，傷官代表叛逆在天干屬于表象于表象，正官代表約束和情感在地支是內在信息在信息。

今年和相愛兩年的對象分手了分手了，在八字里主要 是卯木被沖克被沖克，今年是丁酉年雖然丁火克辛金克辛金，但坐的是酉金無根克制不了傷官了傷官，酉金沖克卯木夫星木夫星，夫星受克制感情出現問題現問題，沖也代表沖開和分離和分離。現在又是甲午運甲午運，與日柱天克地沖也就是夫妻宮相沖宮相沖，感情婚姻在此運也不穩定不穩定，容易吵架或分居異地等現象等現象。

今年夫星被克沖雖然分手了分手了，在明年2024 戊戌年會新的緣分出現分出現，戌土和戊土通根土通根，戌卯相合與夫星相合代表合適的人與戀情出現會有更好的結果的結果，2024 己亥年與八字原局有亥卯未三合木局合木局，夫星最旺星最旺，是結婚的明顯信息顯信息，這就表示在明年遇見的人就是結婚的對象的對象，也是屬于自己的正緣的正緣。

卯木在月令旺為日主戊土的官星的官星，代表女命的夫星的夫星。夫星當令代表對方的能力和家境都很不錯很不錯，而且夫妻宮為正財也是這樣 。此命局的另一半必是出眾的人眾的人。從大運的走勢看以后的婚姻會出現一些波折些波折，自己應當在以后的婚姻里婚姻里，好好經營這段感情婚姻情婚姻，多一些正面能量面能量，不宜讓一些小問題和小矛盾導致家庭的不庭的不。

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三、十二生肖哪個是重量(十二生肖重量)

十二生肖里有重量的肖是什么肖?1

當然是豬咯

說它強,說它重,一切都是實力相當的動物的動物。猜12屬相,解釋謝謝

豬

十二生肖哪肖是重肖?

chong？zhong？有個傳說個傳說，生肖里面原本沒有豬沒有豬，而是貓而是貓，因貓遲到貓遲到，豬豬就頂替了頂替了。也許就是說這個吧這個吧，重復的重復的？我猜的我猜的，汗~！

重中之重的生肖是什么動物

答案是牛重于泰山是一個常用的漢語成語,意思是重于泰山,形容像泰山一樣穩固,不可動搖,那么如果要用這個成語來形容一種生肖,那便是生肖牛,因為牛的性格就是穩重的,而且牛是十二生肖中體格最大的,所以要說用重于泰山來形容一個生肖那么這個生肖肯定是牛定是牛。

十二屬相的千足金吊墜,帶自己生肖的金吊墜的含義?

提起十二屬相的千足金吊墜金吊墜，大家都知道都知道，有人問為什么有些生肖黃金吊墜要2千多有些就一千左右千左右，另外，還有人想問女兒屬狗十二了買個什么黃金吊墜好吊墜好，你知道這是怎么回事么回事？其實帶和樂屬相的金吊墜的意思的意思？下面就一起來看看帶自己生肖的金吊墜的含義的含義？希望能夠幫助到大家到大家！

十二屬相的千足金吊墜

時來運轉生肖墜,理應佩戴自己的生肖,寓意轉運,好事連連,若是佩戴父母生肖,也可以理解為為父母祈福,或是對父母的美好祝愿好祝愿。

我購買了一個千足金十二生肖吊墜肖吊墜，吊墜是空心的空心的，回來發現底部有個大小的洞小的洞，是質量問題嗎問題嗎？

沒問題很正常很正常，是制造過程中吹氣用的氣用的，如果沒孔怎么做成空心的空心的。。。

帶和樂屬相的金吊墜的意思的意思？

十二生肖千金足黃金吊墜怎么辨認真假認真假，外面是玻璃包住的

不用玻璃包裝璃包裝，怎么能作假能作假，好無疑問無疑問，假的。先聽聽價格聽價格，一般都是鍍金的

十二屬相的千足金吊墜：為什么有些生肖黃金吊墜要2千多有些就一千左右

黃金首飾一般是稱重銷售；

一是純度不同度不同，一般為千足金千足金，含金量99.9%，

二是重量不同量不同，1千多一般是3到5克左右,2千多一般5到8克左右的

目前千足金首飾市場零售價為元/克（根據品牌、區域的不同差價約為5-20元/克）。

以上價格有波動有波動，僅供參考供參考！

希望能為你提供幫助供幫助，謝謝！

選黃金吊墜（或其他項鏈吊墜），可以戴自己的生肖嗎生肖嗎？

1、時來運轉生肖墜,理應佩戴自己的生肖,

寓意轉運,好事連連,若是佩戴父母生肖,也可以理解為為父母祈福,或是對父母的美好祝愿好祝愿。

2、如何選擇適合自己的飾品：

根據各人年齡、氣質、體型及購買動機選購黃金吊墜飾品墜飾品。有些黃金吊墜飾品款式新穎、美觀大方觀大方，但純度不一定很高;而有些款式比較傳統化的黃金吊墜飾品墜飾品，但含金量相對較高對較高。

仔細檢查黃金吊墜飾品有刺品有刺，鏈身是否平直否平直，搭扣、接頭、耳夾等是否安全否安全。為了使手鏈的搭扣、耳環的接頭、耳頭等部位更牢固更牢固，這些部位的成色要低些要低些。

黃金吊墜飾品在佩戴時有時會變白會變白，這是因黃金吊墜飾品與化妝品、洗發液、洗潔精或摩絲等相接觸時接觸時，發生化學反應學反應，所以在佩戴過程中也應少與化妝品接觸品接觸。平時存放黃金吊墜飾品時飾品時，最好用柔軟的布軟的布，把每件黃金吊墜飾品分開包裝開包裝，以免相互摩擦互摩擦，造成損失成損失。

十二屬相的千足金吊墜：女兒屬狗十二了買個什么黃金吊墜好

可以選擇旺她生肖的吊墜的吊墜，或者貔貅者貔貅。

……這不是生肖吧

農業銀行限量發行紀念十二生肖千足金吊墜

黃金吊墜十二生肖黃金成分是真的嗎?

是真的是真的，只是黃金的含量特別少特別少。薄薄的一層的一層！

純黃金在其身上都有印記的印記的。

千足金字樣的十二生肖黃金吊墜是真的嗎

以上就是與帶自己生肖的金吊墜的含義的含義？相關內容關內容，是關于為什么有些生肖黃金吊墜要2千多有些就一千左右的分享的分享。看完十二屬相的千足金吊墜后吊墜后，希望這對大家有所幫助所幫助！

九九重陽節是十二生肖里什么動物?

羊啊。因為重陽的“陽”與“羊”同音。

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周易四梁八柱(周易四梁八柱算命)擴展閱讀