任正非天蝎座,十二星座綜合實(shí)力排行榜

時(shí)間：2024-05-13

內(nèi)容摘要：華為老總?cè)握切亲钊菀壮蔀楦缓赖男亲钦l？任正非屬相及星座天蝎座出過哪些成功人士呢？十二星座,最弱小的排名12星座性格弱勢程度排名1、華為老總?cè)握切亲?qǐng)拜地藏王菩薩為終身幸運(yùn)神，再修讀《地藏王菩薩本愿經(jīng)》。

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一、任正非天蝎座,十二星座綜合實(shí)力排行榜

內(nèi)容摘要：

華為老總?cè)握?星座

最容易成為富豪的星座是誰座是誰？

任正非屬相及星座

天蝎座出過哪些成功人士呢人士呢？

十二星座,最弱小的排名

12星座性格弱勢程度排名

1、華為老總?cè)握?星座

請(qǐng)拜地藏王菩薩為終身幸運(yùn)神幸運(yùn)神，再修讀《地藏王菩薩本愿經(jīng)》。什么責(zé)難都化為塵化為塵。

2、最容易成為富豪的星座是誰座是誰？

現(xiàn)在好多人都把“對(duì)戀愛已經(jīng)不抱任何幻想了幻想了，現(xiàn)在的我只想發(fā)財(cái)”這句話掛在嘴邊在嘴邊。每個(gè)人應(yīng)該都想過有朝一日能夠成為一名富豪名富豪，雖然成為一名富豪不容易不容易，但是目標(biāo)還是要有的嘛有的嘛。下面就讓我們來看看最容易成為富豪的三個(gè)星座個(gè)星座。

No.3金牛座

代表人物：Facebook創(chuàng)始人扎克伯格、國美電器黃光裕

金牛座對(duì)于金錢的在意是十二星座中排行第一的第一的，但對(duì)于投資于投資，他們常會(huì)因?yàn)楹ε聯(lián)p失和風(fēng)險(xiǎn)和風(fēng)險(xiǎn)，而失去好的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)。部分金牛過于保守于保守，雖然說創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難業(yè)更難，但對(duì)于保守派的金牛來說守業(yè)常比創(chuàng)業(yè)容易業(yè)容易，他們對(duì)于花銷的謹(jǐn)慎態(tài)度使得他們常會(huì)錯(cuò)過一些具有一定風(fēng)險(xiǎn)性的理財(cái)途徑財(cái)途徑，僅靠存款累積成為富豪為富豪，這是一件不容易達(dá)成的事成的事，但金牛偏偏能夠做到夠做到。而能夠承擔(dān)得起風(fēng)險(xiǎn)的金牛的金牛，他們本身對(duì)金錢有著濃厚的興趣的興趣，也愿意去研究賺錢的方式的方式，此類的金牛座金牛座，何愁不能成為富豪呢富豪呢。

No.2 天蝎座

代表人物：萬達(dá)集團(tuán)王健林、騰訊創(chuàng)始人馬化騰

天蝎座本身并不會(huì)十分愛財(cái)分愛財(cái)，只不過他們有著極其明銳的洞察力洞察力，讓他們在面對(duì)商戰(zhàn)時(shí)有著出色的判斷的判斷。他們意志力十分堅(jiān)定分堅(jiān)定，做事非常專注常專注，當(dāng)他們確定要做好一件事的時(shí)候的時(shí)候，天蝎會(huì)竭盡全力的去做好去做好，這樣的天性支撐著他們在商戰(zhàn)中拼下去拼下去。再加上他們做事常會(huì)在心里推演一遍又一遍又一遍，有安排有計(jì)劃的執(zhí)行的執(zhí)行。隨著事業(yè)的發(fā)展的發(fā)展，天蝎的財(cái)富會(huì)越來越多來越多，因此天蝎座的人是能成為富豪的潛力股哦力股哦。

No.1處女座

代表人物：阿里巴巴的馬云爸爸、股神巴菲特都是處女座的代表的代表。

處女座對(duì)于自己的職業(yè)生涯有著系統(tǒng)的規(guī)劃的規(guī)劃，并且制定了計(jì)劃就會(huì)堅(jiān)持努力的做下去做下去，患有強(qiáng)迫癥的完美主義者對(duì)待事情都非常的認(rèn)真細(xì)致真細(xì)致，并且處女座的人在他們從事的領(lǐng)域大多都非常專業(yè)社會(huì)地位較高的職業(yè)的職業(yè)，而這一類職業(yè)收入本身豐厚之外厚之外，處女座靠著自生強(qiáng)大的自律學(xué)習(xí)能力想要成功對(duì)于他們來說并不難并不難，成為富豪指日可待日可待。

3、任正非屬相及星座

金老鼠

4、天蝎座出過哪些成功人士呢人士呢？

天蝎座的成功人士（主要看娛樂圈的么明星么明星，我們對(duì)于他們的性格有直觀的感受）：阮經(jīng)天、樸樹、王源、徐明浩、吳亦凡、陳赫、黃曉明、余文樂這幾位呢就是天蝎座的蝎座的。

天蝎座的人是有很具有神秘感的秘感的，比如樸樹如樸樹，我們對(duì)于他對(duì)于他，了解的并不多并不多，他的歌我們都耳熟能詳熟能詳，甚至每一個(gè)人都能唱得出來得出來，但是對(duì)樸樹的生活的生活，我們知道的很少的很少，他對(duì)我們來說就是有那種神秘感神秘感。

天蝎座的人有很強(qiáng)烈的貢獻(xiàn)精神和奉獻(xiàn)精神獻(xiàn)精神，他們愿意幫助別人助別人，利于把自己的東西汾江給別人給別人，我們也可以看到黃曉明、陳赫都是這種樂于幫助人的形象的形象，這就是天蝎座的一個(gè)特質(zhì)個(gè)特質(zhì)。

除此之外天蝎座的人還有一個(gè)很強(qiáng)烈的野心，他們對(duì)于事情是有自己的報(bào)復(fù)的報(bào)復(fù)，會(huì)通過自己的努力達(dá)成一定的結(jié)果的結(jié)果。

從王源報(bào)考伯克利音樂學(xué)院的原因、過程和最后的結(jié)果的結(jié)果，我們就可以看到以看到，對(duì)于他們想做的事情的事情，他們會(huì)付出很多去爭取去爭取，會(huì)孤注一擲把自己逼到絕境到絕境，完成自己的目標(biāo)的目標(biāo)，天蝎座是一個(gè)狠起來狠起來，對(duì)自己都不會(huì)手軟的心情的心情。

當(dāng)然每個(gè)星座都會(huì)有一定的缺點(diǎn)的缺點(diǎn)，天蝎座的人缺點(diǎn)可能稍微會(huì)多一些多一些，比如天蝎座的人可能嫉妒心會(huì)強(qiáng)一些強(qiáng)一些，容易激動(dòng)易激動(dòng)，有的時(shí)候很容易偏執(zhí)易偏執(zhí)。

看似高冷堅(jiān)強(qiáng)的外表下外表下，他們又有十分脆弱敏感的內(nèi)心的內(nèi)心，他們很多事情都會(huì)自己鉆牛角尖兒角尖兒，把自己逼上絕境也是常有的事情的事情。

5、十二星座,最弱小的排名

個(gè)人覺得人覺得，，獅子，白羊，天蝎，射手，處女，天秤，水瓶，雙子，金牛，摩羯，雙魚，巨蟹，（從強(qiáng)到弱排列)

6、12星座性格弱勢程度排名

雙魚
巨蟹
金牛

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二、子在五行的屬性是什么,子字五行屬什么

內(nèi)容導(dǎo)航：

中國的五行學(xué)說是什么?子午卯酉指的又是什么?

子字屬性是什么

子字屬于五行中的什么?

子五行屬性是什么

子字在五行中屬什么

子五行是什么

Q1：中國的五行學(xué)說是什么?子午卯酉指的又是什么?

中國五行學(xué)說是我國古代的物質(zhì)觀物質(zhì)觀，子午卯酉則是古代的時(shí)間的時(shí)間。具體解釋如下：

01.五行學(xué)說

我國的五行學(xué)說就是我國古代用于在中醫(yī)、等方面等方面，闡述各種事物之間的運(yùn)行關(guān)聯(lián)行關(guān)聯(lián)，從而將人與自然萬物聯(lián)系在一起的一種宏大的物質(zhì)觀物質(zhì)觀。歷史非常悠久常悠久，早在春秋時(shí)期就有人提出人提出。

五行：金、木、水、火、土。世間萬物都由這五種元素構(gòu)成素構(gòu)成，五行之間相互作用互作用，維持著自然界的和諧統(tǒng)一諧統(tǒng)一。五行之間有相生關(guān)系生關(guān)系，也有相克的關(guān)系的關(guān)系，我們的祖先探究著這種相生相克生相克，來解釋事物之間的各種變化種變化。

02.子午卯酉

子午卯酉則是我國古代的表達(dá)時(shí)間的方法的方法，子午卯酉分別對(duì)應(yīng)著夜晚、中午、早晨、傍晚。和現(xiàn)在的時(shí)間相對(duì)應(yīng)的話應(yīng)的話，子時(shí)就是半夜的23:00-1:00，午時(shí)則是中午的11:00-13:00，卯時(shí)是在清晨的5:00-7:00，酉時(shí)是傍晚的17:00-19:00。

如果聯(lián)系上文的五行來說的話說的話，子午卯酉在風(fēng)水八字中也發(fā)揮著極為重要的作用：子時(shí)在北時(shí)在北，五行為水；午時(shí)在南時(shí)在南，五行為火；卯時(shí)在東時(shí)在東，五行為木；酉時(shí)在西時(shí)在西，五行為金行為金。所以子和午是相克的相克的，卯和酉是相克的相克的。

03.天干地支和五行

子午卯酉分別就是地支中的一、七、四、十位，天干地支是我國古代的紀(jì)年歷法年歷法，源自于古時(shí)候的人們對(duì)天象的觀察的觀察，后來和五行相結(jié)合相結(jié)合，一起用于中醫(yī)學(xué)和等地方等地方。

金木水火土在天干中的位置表示就是：東南西北分別為木、火、金、水，而土在正中心的位置上位置上。

綜上所述上所述，我們知道了五行是一種物質(zhì)觀物質(zhì)觀，子午卯酉代表的是一種時(shí)間觀時(shí)間觀，古人將物質(zhì)觀和時(shí)間觀相結(jié)合相結(jié)合，就形成了當(dāng)時(shí)他們的世界觀世界觀。

Q2：子字屬性是什么

子
五行：水
繁體字：子
簡體筆畫：3畫
康熙筆畫：3畫
說文解字：對(duì)人的稱呼：男子。妻子。才子。
成語引用：才子佳人　正人君子　仁人君子　天之驕子

Q3：子字屬于五行中的什么?

“子”中含癸水含癸水，屬陰.子指雨露之水,也有閉藏和內(nèi)在萌生之意.癸水為水之妹,其人平靜,柔和,內(nèi)向,勤勉力行,然而每愛好猜臆,注重原則,不務(wù)實(shí)際,故內(nèi)心常蓄不平,并時(shí)有破壞性,并且有重情調(diào),喜鉆牛角尖的傾向.地支子屬北方水北方水。子,十一月乾氣動(dòng),萬物滋,人以為偁以為偁。象形。古文從巛,象發(fā)也象發(fā)也。籀文從囟,有發(fā)、臂、脛,在幾上也幾上也。——《說文》。按,象兒在襁褓中足倂也足倂也。也有將“乾氣動(dòng)”寫做“陽氣動(dòng)”的。因此以為子應(yīng)屬火應(yīng)屬火。似是誤解是誤解。哪怕在取名五氣分類中分類中，子字也不屬火不屬火。不過網(wǎng)上取名有一種好像是在搞笑的用漢字筆畫數(shù)理三才五行才五行。三才：即天才即天才，人才，地才，它們分別是天格是天格，人格，地格數(shù)字的個(gè)位數(shù)個(gè)位數(shù)，天地人三才數(shù)理共計(jì)十個(gè)數(shù)十個(gè)數(shù)，如果個(gè)位數(shù)是0，則按10計(jì)算，10以上則只按個(gè)位計(jì)算位計(jì)算，以數(shù)理來畫分五行分五行。五行之間的關(guān)系是：木、火、土、金、水、相臨相生臨相生，相隔相克隔相克。這樣根據(jù)數(shù)理與五行之間的內(nèi)在聯(lián)系在聯(lián)系，推算出來的配置關(guān)系即為三才配置才配置。1、2為木，3、4為火，5、6為土，7、8為金，9、10為水這種方法的缺點(diǎn)：漢字筆畫數(shù)理五行只是在一味的查數(shù)的查數(shù)，忽略了漢字本身的意義的意義，甚至有人不考慮古今筆畫的不同的不同。如果照這樣下去木為4畫土3畫依這樣的理論木的五行就是火了土的五行也成火了成火了，指鹿為馬鹿為馬。此法多為起改名軟件所采用所采用，結(jié)果鬧出來很多不通之處通之處。子為3畫。說子屬火的人火的人，多半基于“數(shù)理五行法”。

Q4：子五行屬性是什么

子(子)
姓名學(xué)解釋：【智勇雙全勇雙全，清雅榮貴雅榮貴，中年勞中年勞，晚年隆昌年隆昌，女人溫和賢淑和賢淑。】
民俗五行：水
音律五行：金
姓名學(xué)筆畫：03
簡體筆畫：03
拼音：zǐ

Q5：子字在五行中屬什么

子字屬水

Q6：子五行是什么

子五行屬水呀

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三、八字五行與納音五行相克,八字納音五行解析爐中火

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八字納音五行相生相克

甲子　乙丑 海中金 丙寅　丁卯 爐中火 戊辰　已巳 大林木庚午　辛未 路旁土 壬申　癸酉 劍鋒金 甲戌　乙亥 山頭火丙子　丁丑 澗下水 戊寅　已卯城頭土 庚辰　辛巳 白臘金壬午　癸未 楊柳木 甲申　乙酉 泉中水 丙戌　丁亥 屋上土戊子　已丑 霹靂火 庚寅　辛卯 松柏木 壬辰　癸巳 長流水甲午　乙未 沙中金 丙申　丁酉 山下火 戊戌　已亥 平地木庚子　辛丑 壁上土 壬寅　癸卯 金箔金 甲辰　乙巳 覆燈火丙午　丁未 天河水 戊申　已酉 大驛土 庚戌　辛亥 釵釧金壬子　癸丑 桑柘木 甲寅　乙卯 太溪水 丙辰　丁巳 沙中土戊午　已未 天上火 庚申　辛酉 石榴木 壬戌　癸亥 大海水

甲子乙丑海中金以子為水子為水，又為湖又為湖，又為水旺之地旺之地，兼金死于子、墓于丑墓于丑，水旺而金死、墓，故曰海中之金中之金，又曰氣在包氣在包，使極則沉潛則沉潛。子，五行是水行是水，是湖泊之水泊之水，是水勢旺盛的地方的地方，在五行中金死在子而墓在丑墓在丑，水旺金死、墓，猶如大海中之金子故曰大海金大海金。另一種說法：甲乙和子丑都陽剛萌發(fā)剛萌發(fā)，這樣追溯到極點(diǎn)到極點(diǎn)，就下沉潛仿象海中的金子一樣子一樣。《》云：海中金者中金者，寶龍宮寶龍宮，珠孕蛟寶孕蛟寶，出現(xiàn)雖假于空沖于空沖，成器無借乎火力乎火力，故東方朔以蚌蛤名之蛤名之，良有理也有理也，妙選有珠淵海格以甲子見癸亥見癸亥，是不用火不用火，逢空有蚌珠照月格照月格，以甲子見己未見己未，是欲合化互貴化互貴。蓋以海金無形金無形，非空沖則不能出現(xiàn)能出現(xiàn)，而乙丑金庫丑金庫，非旺火則不能故也能故也。如甲子見戊寅、庚午，是土生金土生金，乙丑見丙寅丁卯是火制金火制金。又天干逢三奇逢三奇，此等貴格等貴格，無有不貴有不貴。丙寅丁卯爐中火以寅為三陽為三陽，卯為四陰為四陰，火既得位既得位，又得寅卯之木以生之以生之，此時(shí)天地開爐地開爐，萬物始生物始生，故曰爐中火爐中火，天地為爐地為爐，為炭。戊辰己巳大林木以辰為原野為原野，巳為六陰為六陰，木至六陰則枝葉茂枝葉茂，以之大林木而生原野之間野之間，故曰大林木大林木，聲播九天播九天，陰生萬頃生萬頃。庚午辛未路旁土以未中之土中之土，生午木①之旺火之旺火，則土旺于斯而受刑而受刑。土之所生未能自物能自物，猶路旁土也旁土也，壯以及時(shí)乘原②哉，木多不慮木不慮木。提示：五行中土生木土生木，木生火木生火，可火反過來把土燒焦土燒焦，這就是土所生之物生之物，非但無用反而害己而害己，所以用路旁土比喻土比喻，但此命未必不好必不好，路旁土得水滋潤灌溉潤灌溉，可以回歸大地歸大地，滋生萬物生萬物，如果得金資助金資助，也可以建宮修殿宮修殿，富貴一時(shí)貴一時(shí)。注：①生午木：恐為午火之誤火之誤。原書注：午木，午在五行對(duì)應(yīng)是火應(yīng)是火。②乘原：原書注：此處恐有誤恐有誤，無此語無此語，應(yīng)是乘車馬之誤馬之誤。壬申癸酉劍峰金以申酉金之正位之正位，兼臨官申臨官申，帝旺酉帝旺酉，金既生旺既生旺，旺則誠剛則誠剛，剛則無逾于劍峰于劍峰，故曰劍峰金劍峰金。虹光射斗牛射斗牛，凝霜雪凝霜雪。甲戌乙亥山頭火以戊亥為天門為天門，火照天門照天門，其光至高光至高，故曰山頭火也頭火也，天際斜暉際斜暉，山頭落日散綺日散綺，因此返照舒霞照舒霞，木白金光白金光。提示：山頭火可以火可以，此命可貴可顯貴可顯，但要有山（土）有木有火木有火，否則火光難以照亮天門了天門了，另外，山頭火怕水火怕水，微雨稍可雨稍可，如遇大海水（見壬戌、癸亥）相克，那么兇神就到了就到了。丙子丁丑澗下水以水旺于子衰于丑衰于丑，旺而反衰則不能成江河成江河，故曰澗下水澗下水，出環(huán)細(xì)浪環(huán)細(xì)浪，雪涌飛淌涌飛淌，匯流三峽之傾瀾之傾瀾，望下尋之倒尋之倒。提示：澗下為澄水清流水清流，命書曰命書曰，此水若得金若得金，尤其以沙中、劍鋒為佳（甲午乙未沙中金、壬申癸酉劍鋒金），但不能摻雜有火、土之命土之命，水火不容火不容，土來水不清水不清。最后若有大溪水（甲寅乙卯）相合，就象征細(xì)流匯成江河成江河，源遠(yuǎn)流長無憂無慮了無慮了。戊寅己卯城頭土以天干戊、己屬土己屬土，寅為艮山為艮山，土積為山積為山，故曰城土也城土也，天京玉壘京玉壘，帝里金城里金城，龍?bào)辞r(shí)之形時(shí)之形，虎踞四維之勢也之勢也。提示：城中見山見水山見水，必是假山秀水山秀水，非顯貴人家不能營造能營造，但忌大海之水和霹靂火霹靂火。庚辰辛巳白蠟金以金養(yǎng)于辰而生于巳生于巳，形質(zhì)初成質(zhì)初成，未能堅(jiān)利能堅(jiān)利，故曰白蠟金白蠟金，氣漸發(fā)生漸發(fā)生，交棲日月之光月之光，凝之氣凝之氣。提示：白蠟金質(zhì)初成質(zhì)初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水巳或水，喜見乙巳見乙巳，命書稱為《嘯風(fēng)猛虎格》，學(xué)業(yè)仕途多有成就有成就，再加遇水喜見乙酉、乙卯、癸巳等癸巳等，命書都認(rèn)為有富貴命富貴命，但因白蠟金性弱金性弱，所以怕木反悔木反悔，除非他遇到弱火到弱火，需要有木來助了來助了。壬午癸未楊柳木以木死于午墓于未墓于未，木既死墓既死墓，唯得天干壬癸之水以生之以生之，終是柔木是柔木，故曰楊柳木楊柳木，萬縷不蠶之絲蠶之絲，千條不了之線了之線。提示：楊柳木植根于土中于土中，所以喜見土喜見土，唯丙戌丁亥屋上土不喜土不喜，可為楊柳不能生在屋上在屋上，楊柳木又喜遇水喜遇水，除大海水外皆吉；加外還有〈楊柳拖金〉之說，即以此為日柱為日柱，時(shí)柱中有金相配金相配，以此為富貴之命貴之命，楊柳木性弱木性弱，遇火易；同時(shí)他外庚申辛酉石榴木石榴木，有旺盛的石榴木相壓木相壓，楊柳木一生卑微生卑微。甲申乙酉泉中水金既臨官在申官在申，帝旺在酉旺在酉，旺則生自以火①，然方生之際方量未興量未興，故曰井泉水也泉水也。氣息在靜息在靜，過而不竭而不竭，出而不窮而不窮。注①旺則生自以火：此指水的 ，五行論認(rèn)為金生水金生水，金要變成水需要有火要有火，就如金屬用火熔成水一樣水一樣。提示：有金則水源不斷源不斷，以沙中、釵釧為上吉為上吉。遇水、遇木也吉木也吉。如有一人四柱人四柱，年時(shí)兩柱有水；日時(shí)兩柱有木柱有木，就叫〈水繞花堤〉大富大貴富大貴。丙戌丁亥屋上土以丙丁屬火丁屬火，戌亥為天門為天門，火既炎上則土非在下非在下，故曰屋上土屋上土。提示：屋上土實(shí)際上應(yīng)是磚瓦是磚瓦，戌亥一水一土水一土，和而成泥而成泥，再加上火以燒烤以燒烤，就成為磚瓦為磚瓦。修屋造房各有所用有所用，既是屋上土屋上土，則需要有木的支撐和金的刻削裝點(diǎn)削裝點(diǎn)，屋上土方顯金碧輝煌碧輝煌，大富大貴之象貴之象。大怕火災(zāi)怕火災(zāi)，遇火則兇火則兇，但天上火（即太陽之火）除外。戊子己丑霹靂火丑屬土丑屬土，子屬水子屬水，水居正位而納音乃火音乃火，水中之火非龍神則無神則無，故曰霹靂火霹靂火，電擊金蛇之勢蛇之勢，云馳鐵騎之奔騎之奔，變化之象化之象。提示：此火是神龍之火龍之火，神龍所到之處到之處，無非是風(fēng)雨雷電之類電之類，因此，此火與水、土、木相遇木相遇，或吉或無在或無在。所忌即火忌即火，二火相遇性燥而兇燥而兇。庚寅辛卯松柏木以木臨官在寅官在寅，帝旺在卯旺在卯，木既生旺既生旺，則非之比非之比，故曰松柏木也柏木也。積雪凝霜參天覆地天覆地，風(fēng)撼笙簧撼笙簧，再余張旌施張旌施。提示：松柏木是一種堅(jiān)強(qiáng)的樹木的樹木，所以火中唯爐中火、水中唯大海水能傷害他傷害他，其它相遇無害遇無害。松柏木外遇大林木、楊柳木楊柳木，同為木種而質(zhì)不如松柏木松柏木，必生妒心生妒心。松柏木喜見金喜見金，遇預(yù)示大貴示大貴。另外還有一種被稱作〈冬季蒼松〉的命格的命格，即月日時(shí)三柱同屬冬同屬冬，（壬、癸、亥、子）此格為富貴之命貴之命。壬辰癸巳長流水辰為水庫為水庫，巳為金的長生之地生之地，金則生水則生水，水性已存性已存，以庫水而逢生金逢生金，泉源終不竭終不竭，故曰長流水也流水也。勢居?xùn)|南居?xùn)|南，貴安靜貴安靜。提示：金可生水可生水，所以遇金則吉金則吉，怕遇水怕遇水，因?yàn)橐追簽E；同時(shí)水土相克土相克，遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑等土丑等土，難免兇禍；必須要有能生水的金來相救來相救。另外，水火也相克也相克，相克則兇克則兇。但如與甲辰相遇辰相遇，辰為龍辰為龍，龍見水則龍歸大海之意海之意，反而為吉而為吉。甲午乙未沙中金午為火旺之地旺之地，火旺則金敗則金敗，未為火衰之地衰之地，火衰敗而金冠帶金冠帶，敗而方冠帶方冠帶，未能作伐能作伐，故曰沙中金也中金也。提示：沙中金初形成而未能有用能有用，所以需火煉需火煉，但火過盛則〈火旺金敗〉了，同時(shí)要有木制有木制，使不的盛衰的盛衰，同時(shí)以火煉之火煉之，如山頭火、山下火、覆燈火等性溫和的火與它相遇它相遇，命書認(rèn)為是少年榮華富貴的命局的命局，另外，沙中陶金也是一種采金的采金的，但水要凈水如長流水、大海水則則把一起淹沒了淹沒了，用井泉、澗下、天河等水也丙申丁酉山下火吉下火吉。沙中金怕遇見沙中土、路旁土、大驛土大驛土，恐被土覆蓋的緣故的緣故。申為地戶為地戶，酉為日入之門入之門，日至此時(shí)而無光亮無光亮，故曰山下火山下火。提示：山下火實(shí)際夜晚的太陽的太陽，古人認(rèn)為在夜晚太陽也和人一樣人一樣，在一個(gè)地方休息方休息，因此遇土、遇木則吉木則吉，既是夜晚的陽光的陽光，自然不喜再見陽火見陽火，山頭火等頭火等。戊戌己亥平地木戊為原野為原野，亥為生木之地木之地，夫木生于原野于原野，則非一根一林之比林之比，故曰平地木平地木，惟貴雨露之功露之功，不喜霜雪之積雪之積。提示：平地木較之大林木大林木，林不豐而地不廣地不廣，多為可被人們采伐痄樹木痄樹木，因此怕遇金怕遇金，遇金則不吉?jiǎng)t不吉，喜水、土、木；另外還有一種貴命叫〈寒谷回春〉格，即生于冬季的人季的人，柱中又遇到寅、卯這兩個(gè)屬木的地支的地支，這就是寒冬中樹木的生長的生長，也是一種貴命種貴命。庚子辛丑壁上土丑雖是土家正位家正位，而子則水旺之地旺之地，土見則為泥也為泥也，故曰壁上土也上土也，氣屋開塞屋開塞，物尚包物尚包，掩形遮體形遮體，內(nèi)外不及故也及故也。提示：壁上土既為人建屋之用屋之用，但建屋離不開木不開木，是故遇木則吉木則吉，遇火則兇火則兇，遇水也屬吉命屬吉命。但大海水除外水除外，金中只喜與金箔金相遇金相遇。壬寅癸卯金箔金寅卯為木旺之地旺之地，木旺則金贏①，且金絕于寅絕于寅，胎于卯胎于卯，金既無力既無力，故曰金箔金金箔金。提示：古代用金箔裝飾屋宇飾屋宇，以顯示金碧輝煌碧輝煌，金箔 于其它金其它金，故遇金則有源則有源，遇屋上、城頭之土則是大有作為之地為之地，命書上說書上說，此金遇到城頭土中的戊寅的戊寅，就叫做〈昆山片玉〉，金箔金中的癸卯遇到己卯到己卯，就叫做〈玉兔〉，都是貴命是貴命。甲辰乙巳覆燈火辰為日時(shí)①，巳為日之將午之將午，艷陽之勢光于天下于天下，故曰覆燈火覆燈火，金盞搖光盞搖光，玉臺(tái)吐艷臺(tái)吐艷，照日月不照處不照處，明天下未明時(shí)未明時(shí)。注①辰為日時(shí)：此處恐為日早之誤（早上7～9點(diǎn)）提示：覆燈火是夜間照明之用明之用，但離不開木和油（油也屬水），故遇木水則吉水則吉，黑夜則屬陰故而不宜遇陽宜遇陽，如遇長流水、井泉水、澗下水曰〈暗燈添油〉；如遇到劍鋒金曰〈燈火拂劍〉，都是貴命是貴命。但怕遇土（屋上土除外）、喜同類但霹靂火除外火除外，因霹靂火是神龍之火龍之火，來時(shí)必有風(fēng)必有風(fēng)，有風(fēng)則燈滅故兇滅故兇。丙午丁未天河水丙丁屬火丁屬火，午為火旺之地旺之地，而納音乃水音乃水，水自火出自火出，非銀漢而不能有也能有也，故曰天河水天河水，氣當(dāng)升齊當(dāng)升齊，沛然作霖然作霖，生旺有濟(jì)物之功物之功。提示：天河水在天上在天上，所以地上金水木火土都無法克制他克制他，或者相得益彰得益彰，或者天河水滋潤有益潤有益，命書上說唯有壁上土與他相沖他相沖，有損造化之功化之功。戊申己酉大驛土申為坤申為坤，坤為地坤為地，酉為兌酉為兌，兌為澤兌為澤，戊己之土加于坤澤之上澤之上，非比他浮沉之土沉之土，故曰大驛土大驛土，氣以歸息以歸息，物當(dāng)收斂當(dāng)收斂，故云。提示：古人講究返璞歸真璞歸真，大驛土回歸土地歸土地，也代表了回歸本性的傾向的傾向，因此他屬于比較尊貴的命格的命格。大驛土喜比較清靜的水靜的水，如井泉水、長流水、澗下水之類水之類，也短清秀的金秀的金，如釵釧金、金箔金等箔金等，與水則多數(shù)為吉數(shù)為吉，而那些比較旺盛的干支如大海水、山頭火、山下火、覆燈火等等火等等，多數(shù)為兇數(shù)為兇，如遇到霹靂火時(shí)需有水來化解來化解。但物極必反極必反，此刻命格反而顯貴了顯貴了。庚戌辛亥釵釧金金至戌而衰戌而衰，至亥而病亥而病，金既衰病則誠柔矣誠柔矣，故曰釵釧金釵釧金，形已成器已成器，華飾光艷乎光艷乎？生旺者乎旺者乎？戳體火盛①，傷形終不喜終不喜。注①：戳體火盛的盛盛的盛，這里指器皿指器皿，即盛金之模金之模。提示：釵釧金也是金也是金，黃金則富貴無比了吧比了吧？未必盡然必盡然，萬物貴求得其本性其本性，自然為更佳為更佳，釵釧金是首飾之最飾之最，但作為人命為人命，自然是有益有害益有害，釵釧金怕遇火怕遇火，遇火就光色全無色全無，遇井泉水、澗下水、大溪水、長流水則吉水則吉，如遇大海水就如石沉大海沉大海，人難免貧困；但他也喜見沙中土沙中土，因?yàn)橥量梢陨鹨陨稹Ｈ勺庸锍笊ｈ夏咀訉偎髮俳鸪髮俳穑畡偵径饎t伐之則伐之，猶桑柘方生而人便以戕伐以戕伐。故曰桑柘木桑柘木。提示：沙中土、大驛土、路旁土等是桑柘木的生長之地長之地，而井泉水、澗下水、長流水可以給他帶來滋潤之澤潤之澤，遇此等自然為吉然為吉，另外，遇松柏木為強(qiáng)弱相濟(jì)亦吉濟(jì)亦吉，遇楊柳木命書上稱〈桑柳成林〉，是小康安樂業(yè)的景象的景象，也吉；遇大林木是支流遇主流遇主流，仍吉；惟遇平地木、石榴木石榴木，同類相殘者兇殘者兇。甲寅乙卯大溪水寅為東旺維①，卯為正東為正東，水流正東流正東，則其性順而川瀾池沼俱合而歸合而歸，故曰大溪水大溪水。注①維：方向。東旺維恐為東北維之誤提示：命書認(rèn)為書認(rèn)為，大溪水是要東歸大海的大海的，最重要的是他有源源不斷的水源的水源，因此，大溪水遇水和能生水的金水的金，則吉；遇到各類克水的土和耗水的木都不妙都不妙，惟壬子癸丑桑柘木除外木除外，因?yàn)槿勺邮撬邮撬锍笫巧匠笫巧剑儆鏊儆鏊鼤戏Q為〈水繞山環(huán)〉，是貴局是貴局。丙辰丁巳沙中土土庫在辰庫在辰，而絕在巳絕在巳，而天本丙丁之火至辰為冠帶為冠帶，而臨官在巳官在巳，土既張絕既張絕，得旺火生之而復(fù)興而復(fù)興，故曰沙中土沙中土。提示：沙土在本不值錢不值錢，沙中含金則貴金則貴，并且需要清水陶出金來出金來，所以遇水遇金則吉金則吉，喜見天上火天上火，仿陽光、沙灘美景灘美景，又短見柘、楊柳之木柳之木，因?yàn)榇硕驹谏持锌梢栽曰钜栽曰睿渌尽⒒饎t不吉?jiǎng)t不吉。沙中土遇其它木往往相沖相克沖相克。戊午己未天上火午為火旺之地旺之地，未、己之木①又復(fù)生之復(fù)生之，火性炎上故曰天上火天上火。注①未、己本為土本為土，木因土生因土生，故曰木 － 原注提示：天上火就是太陽是太陽，喜遇火、土、金與之協(xié)調(diào)相配調(diào)相配，變化極多化極多，分析原則是有水滋木水滋木，有木助火為吉火為吉，喜見覆燈其它火相克火相克，如遇爐中火爐中火，命書稱之為〈身死〉，又喜見土喜見土，如遇金木遇金木，則能形成許多貴命多貴命，天上火如單獨(dú)與水獨(dú)與水，則容易形成水火相克火相克。庚申辛酉石榴木申為七月為七月，酉為八月為八月，此時(shí)木則絕矣則絕矣，惟石榴之木復(fù)實(shí)木復(fù)實(shí)，故曰石榴木；氣歸靜肅歸靜肅，物漸成實(shí)漸成實(shí)，木居金生其味生其味，秋果成實(shí)矣成實(shí)矣。提示：庚、辛、申、酉皆為金皆為金，但納音為石榴木石榴木，這就是五行的通變的通變。此木深秋得果實(shí)得果實(shí)，所以本性堅(jiān)強(qiáng)性堅(jiān)強(qiáng)，與、土、木、水、金往往能化合成吉合成吉，惟大海水水勢汪洋勢汪洋，相與主貧困病痛；遇天上火、霹靂火或爐中火亦吉；其它火則預(yù)示兇兆示兇兆。石榴木常常含貴命含貴命，如五月生人月生人，日時(shí)再帶一火帶一火，則名為〈石榴噴火〉；如遇楊柳木楊柳木，稱為〈花紅柳綠〉，都是貴命是貴命。壬戌癸亥大海水水冠帶在戌帶在戌，臨官在亥官在亥，水則力厚矣力厚矣。兼亥為江亥為江，非他水之比水之比，故曰大海水大海水。提示：大海水汪洋一片洋一片，無人能知人能知，就其洶涌澎拜則無人能抵人能抵，因此以大海水為命的人命的人，則有吉有兇吉有兇。萬河歸海河歸海，所以天河、長流、大溪等水遇之則吉之則吉，如是壬辰與大海水相配則稱為〈龍歸大海〉，如各支相配得當(dāng)配得當(dāng)，則一生富貴無比貴無比，喜與見上火見上火，因?yàn)槿粘鰱|海；金中喜海中金；木中喜見桑柘木、楊柳木楊柳木，土中喜見路旁土、大驛土大驛土，吉；明者皆承受不了大海水大海水，相遇則兇遇則兇。如遇霹靂火相遇火相遇，海水洶涌水洶涌，電閃雷鳴閃雷鳴，這就是海上風(fēng)暴的景象的景象，人命如此命如此，自然意味著其人一生顛簸生顛簸。

五行相生相克相合和六十甲子納音子納音，凡婚配凡婚配，雙方的出生年命要求相合或相生或相生，不可相克可相克，否則，謂之命里相犯里相犯。如：甲子年生人年生人，年命屬海中金海中金，丙寅年生人年生人，年命屬爐中火爐中火，屬于火克金火克金，便不相配；如配癸亥年生人年生人，年命屬大海水大海水，水生金水生金，便相配便相配。雙方同命謂之相合之相合，不犯，依此類推此類推。

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六十甲子五行相生相克婚配表,六十甲子納音相生相克關(guān)系

提起六十甲子五行相生相克婚配表婚配表，大家都知道都知道，有人問六十甲子、年份、五行、生肖對(duì)照表對(duì)照表，另外，還有人想問五行相生相克及屬相婚配相婚配，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)求十二生肖（五行）相生相克表相克表，下面就一起來看看六十甲子納音相生相克關(guān)系克關(guān)系，希望能夠幫助到大家到大家！

六十甲子五行相生相克婚配表

五行相生即金生水、水生木、木生火、火生土、土生金土生金。五行相克即金克木、木克土、土克水、水克火、火克金火克金。但是物極必反極必反，也就是有反克反生現(xiàn)象生現(xiàn)象。反克現(xiàn)象為金生水、水多則金沉；水生木、木盛則水縮……反生現(xiàn)象為土懶火生、火多土焦……知道這些就可以用金、木、水、火、土的旺、相、死、囚、休來判斷相克相生克相生。

問三個(gè)月了個(gè)月了，沒人懂嗎人懂嗎？六十甲子納音表納音表，五行相生相克生相克？（是納音五行）

墳帖…挖墳吧挖墳吧，希望拋磚引玉磚引玉，一個(gè)個(gè)說出來有點(diǎn)困難點(diǎn)困難，量級(jí)太大級(jí)太大，且舉個(gè)例子吧↓

首先定義下納音相克：它是靈魂不合魂不合，前世的仇怨的仇怨，不能活在一處在一處，一旦出現(xiàn)在同一格局就是水火不容火不容，你死我活——比如年月納音不合就代表父母不全母不全，必有一方早亡或殘疾或殘疾。

水火不容的原因看干支：60甲子干支是利益矛盾表象盾表象，陰陽是傷害手段害手段，彼此長生地勢是傷害程度害程度。比如甲子年生海中金海中金，見爐中火霹靂火、大林木松柏木是不一樣的：

求十二生肖（五行）相生相克表

先說爐中火：甲子陽金子陽金，金死在子為弱金為金玉為金玉，是海中子時(shí)成型的夜明珠夜明珠，職責(zé)是夜間照明間照明，喜暗不喜明不喜明，所以討厭丙火白天下白天下，丁火爭寸輝爭寸輝，這等于奪位于奪位，讓他失去使命感和價(jià)值感價(jià)值感！尤其丙寅為金絕之處絕之處，丙占長生占長生，是60甲子中至純至陽的真火的真火，以烈火滅若金滅若金，甲子魂飛魄散

五行相生即金生水、水生木、木生火、火生土、土生金土生金。五行相克即金克木、木克土、土克水、水克火、火克金火克金。但是物極必反極必反，也就是有反克反生現(xiàn)象生現(xiàn)象。反克現(xiàn)象為金生水、水多則金沉；水生木、木盛則水縮……反生現(xiàn)象為土懶火生、火多土焦……知道這些就可以用金、木、水、火、土的旺、相、死、囚、休來判斷相克相生克相生。

六十甲子五行相生相克婚配表：六十甲子、年份、五行、生肖對(duì)照表

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男蛇＋女猴：戀愛時(shí)雙方就互相計(jì)算相計(jì)算，吵吵鬧鬧的走過來走過來，真是冤家才聚頭才聚頭。雙方都經(jīng)常用心使計(jì)心使計(jì)，婚姻容易出現(xiàn)裂痕女蛇＋男猴：可在一起在一起，但他看重你的財(cái)富的財(cái)富，能建立起美滿的家庭的家庭，當(dāng)然你得先喜歡她喜歡她，還要天公作美尚可美尚可。六十甲子五行相生相克詳解克詳解。

十二月分類：一月虎、二月兔、三月龍、四月蛇、五月馬、六月羊、七月六十甲子金木水火土相生相克生相克。

五行(金木水火土)的相生相克圖表是什么樣?

問題：六十甲子 五行 相生相克關(guān)系 不喜繞行

你所說的只是片面的納音的納音，多用于八字合婚字合婚，夫妻二人最好納音相生音相生。其實(shí)這些實(shí)際意義不大義不大。若是你研究八字時(shí)間長了間長了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)發(fā)現(xiàn)，八字批命還要綜合命局五行一起分析的分析的。你的意思我是明白的明白的，如同佛燈火如何克的了劍鋒金劍鋒金！但是實(shí)際的屬性是存在的存在的，克就是克了是克了！如同陰陽同陰陽，陰陽相克必然克之有情之有情，同性相克則辣手無情手無情！甲木能克己土克己土，但是天干甲己相合己相合。

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五行納音婚配口訣,納音五行用法

提起五行納音婚配口訣配口訣，大家都知道都知道，有人問納音五行用法行用法，另外，還有人想問關(guān)于婚配的屬相和五行和五行，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)六十甲子納音表五行歌)，下面就一起來看看納音五行用法行用法，希望能夠幫助到大家到大家！

五行納音婚配口訣

1、五行納音婚配口訣:納音五行用法

納音五行是每兩年一個(gè)納音五行音五行，用它斷命顯然不恰當(dāng)不恰當(dāng)。只有用八字?jǐn)嗝艜?huì)準(zhǔn)確會(huì)準(zhǔn)確。八字?jǐn)嗝屑{音五行只能作為參考為參考。

納音五行六十甲子納音婚配吉兇配吉兇。

的用法只能是擅用者用之不擅用毋用之納音多用于人的性格脾氣看你與他人能不能也可參照一下納音月和時(shí)一般參不透還是不用為好納音合婚法合婚法。

2、五行納音婚配口訣:關(guān)于婚配的屬相和五行

屬鼠人；宜配屬龍配屬龍，猴，牛大吉牛大吉，心心相印心相印，富貴幸福貴幸福，萬事易成功易成功，享福終身福終身，其他屬相次之相次之。忌配屬馬配屬馬，兔，羊次之羊次之，不能富家能富家，災(zāi)害并至害并至，兇煞重重煞重重，甚至骨肉分離肉分離，不得安寧得安寧。

3、五行納音婚配口訣:六十甲子納音表五行歌)

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壬子-癸丑——桑柘木桑柘木。甲寅、乙卯——大溪水大溪水，丙辰、丁巳——沙中土;戊午、已未——天上火天上火，庚申、辛酉——石榴木;壬戌、癸亥——大海水大海水。

六十甲子納音表

年號(hào)｜年命｜年號(hào)｜年命｜年號(hào)｜年命｜年號(hào)｜年命｜年號(hào)｜年命｜男女五行婚配歌曲配歌曲。

甲子｜海中金｜丙子｜洞下水｜戊子｜霹雷火｜庚子｜壁上土｜壬子｜桑松木｜

乙丑｜丁丑｜己丑｜辛丑｜癸丑｜

丙寅｜爐中火｜戊寅｜城墻土｜庚寅｜松柏木｜壬寅｜金箔金｜甲寅｜大溪水｜

丁卯｜己卯｜辛卯｜癸卯｜乙卯｜納音五行相生相克的運(yùn)用的運(yùn)用。

戊辰｜大林木｜庚辰｜白蠟金｜壬辰｜長流水｜甲辰｜燈火｜丙辰｜沙中土｜納音看婚配準(zhǔn)嗎配準(zhǔn)嗎。

己巳｜辛巳｜癸巳｜乙巳｜丁巳｜夫妻納音相配大全配大全。

庚午｜路旁土｜壬午｜楊柳木十二屬相真與假的最明顯的差別就是：地理環(huán)境能適應(yīng)

4、五行納音婚配口訣:男女五行婚配是看六十花甲子納音表嗎

當(dāng)然不是然不是，這是個(gè)誤區(qū)個(gè)誤區(qū)。主要看八字喜用

5、五行納音婚配口訣:已知年齡跟屬相如何快速的計(jì)算出屬于哪個(gè)納音五行

先推出年份的干支的干支，后面的用指掌決就可以就可以。納音配準(zhǔn)確配準(zhǔn)確。

如27歲鼠，推出甲子年甲子年。掐手指得甲子合金

再如10歲，龍得年庚辰年庚辰，掐手指得庚辰合金年柱五行納音合婚歌合婚歌。

六十甲子納音表五行歌)

指掌決部分是行內(nèi)人才傳的了傳的了，如無人傳授的話授的話，請(qǐng)背熟納音表吧音表吧。

6、五行納音婚配口訣:命納音五行怎樣認(rèn)別

7、五行納音婚配口訣:命納音五行怎樣認(rèn)別

8、五行納音婚配口訣:六十甲子、納音表及男女婚配歌

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9、五行納音婚配口訣:納音五行中的納音是什么意思么意思？

納音，英文是Atthesound，指在古代中國術(shù)數(shù)預(yù)測中廣為應(yīng)用的一種取數(shù)的方法的方法，它對(duì)應(yīng)的數(shù)理已經(jīng)被六十甲子納音明確規(guī)定下來定下來，其基本的意義還是用“五行”來闡述的闡述的。納音五行合婚命理婚命理。

“納音”的“音”，就是古代中國根據(jù)不同音階確定的五音的五音。五音是古人對(duì)大自然聲音規(guī)律得高度抽象概括象概括。

以“甲子乙丑海中金”為例，術(shù)數(shù)家是這樣解釋的：四柱納音合婚音合婚。

甲九子九九子九，乙八丑八八丑八，其數(shù)之和為三十四三十四，于四十九內(nèi)減之內(nèi)減之，余十五余十五，去十不用而余五而余五，五為宮音為宮音，屬土，土能生金能生金。這說明了“甲子乙丑”與“金”有關(guān)。這個(gè)相關(guān)是根據(jù)五行生克推衍出來的出來的。最準(zhǔn)的男女婚配命宮表命宮表。

又因?yàn)樽訉偎訉偎譃楹譃楹譃樗赝兀娼鹚烙谒烙谒褂诔竽褂诔螅鹚蓝鹚溃试患鬃右页蠛Ｖ薪鹨仓薪鹨病＞褪钦f就是說，之所以“甲子乙丑”是“海中”金而不是其他地方的金方的金，是因?yàn)椤白印迸c“水”有關(guān)，海里的東西當(dāng)然是當(dāng)然是。五行納音合婚歌訣婚歌訣。

還有，“丑”是土，是埋葬和承載“金”的地方的地方。金屬到了水了會(huì)下沉于水底之土的之土的，所以“甲子乙丑海中金”的道理就得出來了出來了。

地支納音

納音五行配于地支與常規(guī)的地支五行體系不同系不同，地支十二辰五音法如下：六十甲子納音用途詳解途詳解。

宮數(shù)一宮數(shù)一，屬土，為君，為身；子為陽宮為陽宮，午為陰宮；

徵數(shù)三徵數(shù)三，屬火，為宗，為；丑、寅為陽徵為陽徵，未、申為陰徵；

羽數(shù)五羽數(shù)五，屬水，為境界為境界，為妻財(cái)；卯為陽羽為陽羽，酉為陰羽；

商數(shù)七商數(shù)七，屬金，為吏仆為吏仆，為子孫；辰為陽商為陽商，戌為陰商；納音五行配對(duì)行配對(duì)。

角數(shù)九角數(shù)九，屬木，為疾病為疾病，為死喪；巳為陽角為陽角，亥為陰角為陰角。

自子至巳皆為陰律所上生所上生，故為陽；自午至亥皆為陽律所下生所下生，故為陰故為陰。夫妻納音相克音相克。

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生辰八字怎么算金木水火土,夫妻五行相生相克表

生辰八字怎么算金木水火土

（源自 絡(luò)）連環(huán)畫雜志手機(jī)閱覽室

甲子年生海中金命（1924，1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985）

丙寅年生爐中火命（1926，1986） 丁卯年生爐中火命（1927，1987）

戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989）

庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991）

壬申年生劍鋒金命（1932，1992） 癸酉年生劍鋒金命（1933，1993）

甲戌年生山頭火命（1934，1994） 乙亥年生山頭火命（1935，1995）

丙子年生澗下水命（1936，1996） 丁丑年生澗下水命（1937，1997）

戊寅年生城頭土命（1938，1998） 己卯年生城頭土命（1939，1999）

庚辰年生白蠟金命（1940，2000） 辛巳年生白蠟金命（1941，2001）

壬午年生楊柳木命（1942，2002） 癸未年生楊柳木命（1943，2003）

甲申年生泉中水命（1944，2004） 乙酉年生泉中水命（1945，2005）

丙戌年生屋上土命（1946，2006） 丁亥年生屋上土命（1947，2007）

戊子年生霹靂火命（1948，2008） 己丑年生霹靂火命（1949，2009）

庚寅年生松柏木命（1950，2010） 辛卯年生松柏木命（1951，2011）

壬辰年生長流水命（1952，2012） 癸巳年生長流水命（1953，2013）

甲午年生砂石金命（1954，2024） 乙未年生砂石金命（1955，2024 ）

丙申年生山下火命（1956，2024 ） 丁酉年生山下火命（1957，2024 ）

戊戌年生平地木命（1958，2024 ） 己亥年生平地木命（1959，2024 ）

庚子年生壁上土命（1960，2024 ） 辛丑年生壁上土命（1961，2024 ）

壬寅年生金薄金命（1962，2024） 癸卯年生金薄金命（1963，2024）

甲辰年生覆燈火命（1964，2024） 乙巳年生覆燈火命（1965，2025）

丙午年河水命（1966，2026） 丁未年河水命（1967，2027）

戊申年生大驛土命（1968，2028） 己酉年生大驛土命（1969，2029）

庚戌年生釵環(huán)金命（1970，2030） 辛亥年生釵環(huán)金命（1971，2031）

壬子年生桑柘木命（1972，2032） 癸丑年生桑柘木命（1973，2033）

甲寅年生大溪水命（1974，2034） 已卯年生大溪水命（1975，2035）

丙辰年生沙中土命（1976，2036） 丁巳年生沙中土命（1977，2037）

戊午年上火命（1978，2038） 己未年上火命（1979，2039）

庚申年生石榴木命（1980，2040） 辛酉年生石榴木命（1981，2041）

壬戌年生大海水命（1982，2042） 癸亥年生大海水命（1983，2043）

辯證生克

五行相生的次序是：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。

五行相克的次序是：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。

五行相生：

金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。金生水：金銷熔生水；水生木：水潤澤生木；木生火：木干暖生火；火生土：火焚木生土；土生金：土礦生金礦生金。

五行相生含義：

金生水——因?yàn)樯訇幹畾?金氣)溫潤流澤潤流澤，金靠水生靠水生，銷鍛金也可變?yōu)樗優(yōu)樗越鹕鹕?/p>

水生木——因?yàn)樗疁貪櫠箻淠旧L出來長出來，所以水生木水生木。

木生火——是因?yàn)槟拘詼嘏詼嘏痣[伏其中伏其中，鉆木而生火而生火，所以木生火木生火。

火生土——是因?yàn)榛鹱茻峄鹱茻幔阅軌蚰灸軌蚰荆颈缓缶妥兂苫覡a成灰燼，灰即土灰即土，所以火生土火生土。土生金——因?yàn)榻鹦枰[在石里在石里，依附著山附著山，津潤而生潤而生，聚土成山土成山，有山必生石必生石，所以土生金土生金。

五行相克：

金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。

五行相克含義：是因天地之性 眾勝寡眾勝寡，故水勝火；精勝堅(jiān)精勝堅(jiān)，故火勝金；剛勝柔剛勝柔，故金勝木；專勝散專勝散，故木勝土；實(shí)勝虛實(shí)勝虛，故土勝水土勝水。

剛勝柔剛勝柔，故金勝木；因?yàn)榭煽撤淠荆?/p>

專勝散專勝散，故木勝土；因?yàn)闃淠究煞€(wěn)住崩土；

實(shí)勝虛實(shí)勝虛，故土勝水；因?yàn)榈虊慰勺柚顾鳎?/p>

眾勝寡眾勝寡，故水勝火；因?yàn)榇笏上缁鹧妫?/p>

精勝堅(jiān)精勝堅(jiān)，故火勝金；因?yàn)榱一鹂扇芙饨饘俳饨饘佟?/p>

金賴土生賴土生，土多金埋；土賴火生賴火生，火多土焦；火賴木生賴木生，木多火熾；木賴水生賴水生，木漂；水賴金生賴金生，金嗨 恰?

金能生水能生水，金沉；水能生木能生木，木多水縮；木能生火能生火，火多木焚；火能生土能生土，土多火晦；土能生金能生金，金多土弱多土弱。

金能克木能克木，木堅(jiān)金缺；木能克土能克土，土重木折；土能克水能克水，土流；水能克火能克火，火炎水灼；火能克金能克金，金多火熄多火熄。

金衰遇火衰遇火，必見銷熔；火弱逢水弱逢水，必為熄滅；水弱逢土弱逢土，必為淤塞；土衰逢木衰逢木，必遭傾陷；木弱逢金弱逢金，必為斫折為斫折。

強(qiáng)金得水金得水，方挫其鋒；強(qiáng)水得木水得木，方緩其勢；強(qiáng)木得火木得火，方泄其英；強(qiáng)火得土火得土，方斂其焰；強(qiáng)土得金土得金，方化其頑化其頑。

納音五行 五行發(fā)生演化生演化，有了更細(xì)致的分類的分類，出現(xiàn)納音五行：

納音五行表＝甲子乙丑海中金；丙寅丁卯爐中火；戊辰己巳大林木；庚午辛未路旁土；壬申癸酉劍鋒金；甲戌乙亥山頭火；丙子丁丑澗下水；戊寅己卯城頭土；辰辛巳白臘金；壬午癸未楊柳木；甲申乙酉井泉水；丙戌丁亥屋上土；戊子己丑霹靂火；庚寅辛卯松柏木；壬辰癸巳長流水；甲午乙未砂石金；丙申丁酉山下火；戊戌己亥平地木；庚子辛丑璧上土；壬寅癸卯金簿金；甲辰乙巳覆燈火；丙午丁未天河水；戊申己酉大驛土；庚戌辛亥釵釧金；壬子癸丑桑柘木；甲寅乙卯大溪水；丙辰丁巳沙中土；戊午己未天上火；庚申辛酉石榴木；壬戌癸亥大海水大海水。

納音＝“六十甲子納音子納音，本六十律”（萬明英《》）；“納音者納音者，宮商角徵羽五音羽五音，與氣化

相也”（徐樂吾《子平粹言》）。

之一個(gè)甲子年＝目前中國歷史有確切紀(jì)年的是公元前841年，當(dāng)年是庚申年庚申年。公元前837年是甲子年甲子年。當(dāng)然干支紀(jì)年的起始更早始更早，甲骨文中已有使用有使用，但沒有確切的起始記載始記載。五行,是古代認(rèn)識(shí)世界的一種樸素而簡單的方式,具有高度的概括性,基于”天人”方面的原理,使得五行成為周易類技術(shù)的理論基礎(chǔ).

五行和人體的對(duì)應(yīng)關(guān)系

五行就是木、火、土、金、水，代表五種屬性種屬性，是抽象概念象概念，不要理解具體的某種東西種東西。五是個(gè)普遍的數(shù)字的數(shù)字，五指、五官、五臟、五味。。。有很多事物可以分為五類為五類。

在中醫(yī)里中醫(yī)里，用五行描述人體五臟系統(tǒng)（肝心脾肺腎）的功能和關(guān)系和關(guān)系，注意這里的五臟也是個(gè)功能概念（稱為象），并不限于具體的解剖上的五臟的五臟。

木－生長、生法、柔和、條達(dá)舒暢

火－溫?zé)帷⑸v、明亮

土－生化、承載、受納

金－清潔、清肅、收斂

水－寒涼、滋潤、向下運(yùn)行

五行 五臟 六腑 季節(jié) 情緒 五官 五味 形體

木 肝 膽 春 怒 目 酸 筋

火 心 小腸 夏 喜 舌 苦 脈

土 脾 胃 長夏 思 口 甘 肉

金 肺 大腸 秋 悲 鼻 辛 皮毛

水 腎 冬 恐 耳 咸 骨

同一行的事物相互物相互，但過度則害度則害。比如怒則傷肝則傷肝。范進(jìn)中舉是過喜傷心的典型例子型例子。再比如適當(dāng)?shù)母饰妒茄a(bǔ)脾的補(bǔ)脾的，但味過于甘過于甘，又能呆胃滯脾胃滯脾。

五行的生克關(guān)系

實(shí)線表示相生；虛線表示相克

相生是指這一事物對(duì)另一事物有促進(jìn)、助長和資生的作用（為敘述方便述方便，生者稱為母稱為母，被生者稱為子）。相克是指這一事物對(duì)另一事物的生長和功能具有抑制和制約的作用的作用。相生和相克是自然界普遍存在的正常現(xiàn)象常現(xiàn)象。無生則發(fā)育無由育無由，無制則亢而為害而為害。兩者都很重要很重要，不要覺得相生就好生就好，相克就不好就不好。巨人癥就是生長缺少克制的病例的病例。

相生相克生相克，是不可分割的兩個(gè)方面?zhèn)€方面。沒有生就沒有事物的發(fā)生和成長；沒有克沒有克，就不能事物發(fā)展變化的平衡與協(xié)調(diào)與協(xié)調(diào)。

五臟之間的關(guān)系

（1）五臟之間的相生：肝生心就是木生火木生火，如肝血以濟(jì)心；心生脾就是火生土火生土，如心之陽氣可以問脾；脾生肺就是土生金土生金，如脾運(yùn)化水谷之精氣可以益肺；肺生腎就是金生水金生水，如肺氣清肅則津氣下行以資腎；腎生肝就是水生木水生木，如腎精以滋養(yǎng)肝的陰血等等血等等。

（2）五臟之間的相克：肺（金）的清肅下降肅下降，可抑制肝（木）陽的上亢的上亢，即金克木；肝（木）的條達(dá)的條達(dá)，可以疏瀉脾（土）的壅滯的壅滯，即木克土；脾（土）的運(yùn)化的運(yùn)化，可以防止腎（水）水的泛濫的泛濫，即土克水；腎（水）陰的上濟(jì)的上濟(jì)，可以制約心（火）陽亢烈陽亢烈，即水克火；心（火）的陽熱的陽熱，可以制約肺（金）的清肅太過肅太過，即火克金火克金。

但必須指出須指出，五行學(xué)說來說明臟腑之間的平衡關(guān)系衡關(guān)系，存在一定的局限性局限性。這是因?yàn)槲迮K對(duì)應(yīng)五行只是抽取了五臟的部分特性分特性，五行并不能解釋世界上的一切現(xiàn)象切現(xiàn)象，只是部分關(guān)系分關(guān)系。

五變的相互影響

（1）母病及子：母臟先病臟先病，然后累及子臟及子臟。

（2）子病及母：子臟先病臟先病，然后累及母臟及母臟。這種情況下一般病情較重情較重。

（3）相乘：即相克太過克太過。可能是克者太旺者太旺，或者被克者太虛造成虛造成。這種情況下病情容易嚴(yán)重易嚴(yán)重。

（4）相侮：即克制不足制不足，反被其克被其克。可能是被克者太旺者太旺，或者克者太虛造成虛造成。

五臟和季節(jié)的關(guān)系

木對(duì)應(yīng)春季應(yīng)春季，火對(duì)應(yīng)夏季應(yīng)夏季，土對(duì)應(yīng)長夏應(yīng)長夏，金對(duì)應(yīng)秋季應(yīng)秋季，水對(duì)應(yīng)冬季應(yīng)冬季。在各個(gè)季節(jié)里季節(jié)里，對(duì)應(yīng)的臟負(fù)擔(dān)較重?fù)?dān)較重，而所相生的臟得到補(bǔ)益到補(bǔ)益。比如春季易流行肝病行肝病，因?yàn)榇杭灸旧鹉旧穑蔚呢?fù)擔(dān)重負(fù)擔(dān)重。同時(shí)由于木生火（心），所以心情容易舒暢易舒暢。

五臟強(qiáng)弱和性格的關(guān)系

在性格方面格方面，五行生克若不平衡不平衡，火多無制,急躁而欠涵養(yǎng)欠涵養(yǎng)。無制，聰穎而意志不堅(jiān)志不堅(jiān)，亦且好動(dòng)且好動(dòng)。木多無制多無制，情重而仁厚而仁厚。金多無制多無制，精干而敏銳而敏銳。土多無制多無制，慈厚而好靜而好靜。當(dāng)然即使這樣使這樣，通過后天的自我控制仍然可以達(dá)到性格平衡格平衡。

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納音相克怎么化解,八字納音五行相生相克

納音相克怎么化解

甲子　乙丑 海中金 丙寅　丁卯 爐中火 戊辰　已巳 大林木庚午　辛未 路旁土 壬申　癸酉 劍鋒金 甲戌　乙亥 山頭火丙子　丁丑 澗下水 戊寅　已卯城頭土 庚辰　辛巳 白臘金壬午　癸未 楊柳木 甲申　乙酉 泉中水 丙戌　丁亥 屋上土戊子　已丑 霹靂火 庚寅　辛卯 松柏木 壬辰　癸巳 長流水甲午　乙未 沙中金 丙申　丁酉 山下火 戊戌　已亥 平地木庚子　辛丑 壁上土 壬寅　癸卯 金箔金 甲辰　乙巳 覆燈火丙午　丁未 天河水 戊申　已酉 大驛土 庚戌　辛亥 釵釧金壬子　癸丑 桑柘木 甲寅　乙卯 太溪水 丙辰　丁巳 沙中土戊午　已未 天上火 庚申　辛酉 石榴木 壬戌　癸亥 大海水

甲子乙丑海中金以子為水子為水，又為湖又為湖，又為水旺之地旺之地，兼金死于子、墓于丑墓于丑，水旺而金死、墓，故曰海中之金中之金，又曰氣在包氣在包，使極則沉潛則沉潛。子，五行是水行是水，是湖泊之水泊之水，是水勢旺盛的地方的地方，在五行中金死在子而墓在丑墓在丑，水旺金死、墓，猶如大海中之金子故曰大海金大海金。另一種說法：甲乙和子丑都陽剛萌發(fā)剛萌發(fā)，這樣追溯到極點(diǎn)到極點(diǎn)，就下沉潛仿象海中的金子一樣子一樣。《》云：海中金者中金者，寶龍宮寶龍宮，珠孕蛟寶孕蛟寶，出現(xiàn)雖假于空沖于空沖，成器無借乎火力乎火力，故東方朔以蚌蛤名之蛤名之，良有理也有理也，妙選有珠淵海格以甲子見癸亥見癸亥，是不用火不用火，逢空有蚌珠照月格照月格，以甲子見己未見己未，是欲合化互貴化互貴。蓋以海金無形金無形，非空沖則不能出現(xiàn)能出現(xiàn)，而乙丑金庫丑金庫，非旺火則不能故也能故也。如甲子見戊寅、庚午，是土生金土生金，乙丑見丙寅丁卯是火制金火制金。又天干逢三奇逢三奇，此等貴格等貴格，無有不貴有不貴。丙寅丁卯爐中火以寅為三陽為三陽，卯為四陰為四陰，火既得位既得位，又得寅卯之木以生之以生之，此時(shí)天地開爐地開爐，萬物始生物始生，故曰爐中火爐中火，天地為爐地為爐，為炭。戊辰己巳大林木以辰為原野為原野，巳為六陰為六陰，木至六陰則枝葉茂枝葉茂，以之大林木而生原野之間野之間，故曰大林木大林木，聲播九天播九天，陰生萬頃生萬頃。庚午辛未路旁土以未中之土中之土，生午木①之旺火之旺火，則土旺于斯而受刑而受刑。土之所生未能自物能自物，猶路旁土也旁土也，壯以及時(shí)乘原②哉，木多不慮木不慮木。提示：五行中土生木土生木，木生火木生火，可火反過來把土燒焦土燒焦，這就是土所生之物生之物，非但無用反而害己而害己，所以用路旁土比喻土比喻，但此命未必不好必不好，路旁土得水滋潤灌溉潤灌溉，可以回歸大地歸大地，滋生萬物生萬物，如果得金資助金資助，也可以建宮修殿宮修殿，富貴一時(shí)貴一時(shí)。注：①生午木：恐為午火之誤火之誤。原書注：午木，午在五行對(duì)應(yīng)是火應(yīng)是火。②乘原：原書注：此處恐有誤恐有誤，無此語無此語，應(yīng)是乘車馬之誤馬之誤。壬申癸酉劍峰金以申酉金之正位之正位，兼臨官申臨官申，帝旺酉帝旺酉，金既生旺既生旺，旺則誠剛則誠剛，剛則無逾于劍峰于劍峰，故曰劍峰金劍峰金。虹光射斗牛射斗牛，凝霜雪凝霜雪。甲戌乙亥山頭火以戊亥為天門為天門，火照天門照天門，其光至高光至高，故曰山頭火也頭火也，天際斜暉際斜暉，山頭落日散綺日散綺，因此返照舒霞照舒霞，木白金光白金光。提示：山頭火可以火可以，此命可貴可顯貴可顯，但要有山（土）有木有火木有火，否則火光難以照亮天門了天門了，另外，山頭火怕水火怕水，微雨稍可雨稍可，如遇大海水（見壬戌、癸亥）相克，那么兇神就到了就到了。丙子丁丑澗下水以水旺于子衰于丑衰于丑，旺而反衰則不能成江河成江河，故曰澗下水澗下水，出環(huán)細(xì)浪環(huán)細(xì)浪，雪涌飛淌涌飛淌，匯流三峽之傾瀾之傾瀾，望下尋之倒尋之倒。提示：澗下為澄水清流水清流，命書曰命書曰，此水若得金若得金，尤其以沙中、劍鋒為佳（甲午乙未沙中金、壬申癸酉劍鋒金），但不能摻雜有火、土之命土之命，水火不容火不容，土來水不清水不清。最后若有大溪水（甲寅乙卯）相合，就象征細(xì)流匯成江河成江河，源遠(yuǎn)流長無憂無慮了無慮了。戊寅己卯城頭土以天干戊、己屬土己屬土，寅為艮山為艮山，土積為山積為山，故曰城土也城土也，天京玉壘京玉壘，帝里金城里金城，龍?bào)辞r(shí)之形時(shí)之形，虎踞四維之勢也之勢也。提示：城中見山見水山見水，必是假山秀水山秀水，非顯貴人家不能營造能營造，但忌大海之水和霹靂火霹靂火。庚辰辛巳白蠟金以金養(yǎng)于辰而生于巳生于巳，形質(zhì)初成質(zhì)初成，未能堅(jiān)利能堅(jiān)利，故曰白蠟金白蠟金，氣漸發(fā)生漸發(fā)生，交棲日月之光月之光，凝之氣凝之氣。提示：白蠟金質(zhì)初成質(zhì)初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水巳或水，喜見乙巳見乙巳，命書稱為《嘯風(fēng)猛虎格》，學(xué)業(yè)仕途多有成就有成就，再加遇水喜見乙酉、乙卯、癸巳等癸巳等，命書都認(rèn)為有富貴命富貴命，但因白蠟金性弱金性弱，所以怕木反悔木反悔，除非他遇到弱火到弱火，需要有木來助了來助了。壬午癸未楊柳木以木死于午墓于未墓于未，木既死墓既死墓，唯得天干壬癸之水以生之以生之，終是柔木是柔木，故曰楊柳木楊柳木，萬縷不蠶之絲蠶之絲，千條不了之線了之線。提示：楊柳木植根于土中于土中，所以喜見土喜見土，唯丙戌丁亥屋上土不喜土不喜，可為楊柳不能生在屋上在屋上，楊柳木又喜遇水喜遇水，除大海水外皆吉；加外還有〈楊柳拖金〉之說，即以此為日柱為日柱，時(shí)柱中有金相配金相配，以此為富貴之命貴之命，楊柳木性弱木性弱，遇火易；同時(shí)他外庚申辛酉石榴木石榴木，有旺盛的石榴木相壓木相壓，楊柳木一生卑微生卑微。甲申乙酉泉中水金既臨官在申官在申，帝旺在酉旺在酉，旺則生自以火①，然方生之際方量未興量未興，故曰井泉水也泉水也。氣息在靜息在靜，過而不竭而不竭，出而不窮而不窮。注①旺則生自以火：此指水的 ，五行論認(rèn)為金生水金生水，金要變成水需要有火要有火，就如金屬用火熔成水一樣水一樣。提示：有金則水源不斷源不斷，以沙中、釵釧為上吉為上吉。遇水、遇木也吉木也吉。如有一人四柱人四柱，年時(shí)兩柱有水；日時(shí)兩柱有木柱有木，就叫〈水繞花堤〉大富大貴富大貴。丙戌丁亥屋上土以丙丁屬火丁屬火，戌亥為天門為天門，火既炎上則土非在下非在下，故曰屋上土屋上土。提示：屋上土實(shí)際上應(yīng)是磚瓦是磚瓦，戌亥一水一土水一土，和而成泥而成泥，再加上火以燒烤以燒烤，就成為磚瓦為磚瓦。修屋造房各有所用有所用，既是屋上土屋上土，則需要有木的支撐和金的刻削裝點(diǎn)削裝點(diǎn)，屋上土方顯金碧輝煌碧輝煌，大富大貴之象貴之象。大怕火災(zāi)怕火災(zāi)，遇火則兇火則兇，但天上火（即太陽之火）除外。戊子己丑霹靂火丑屬土丑屬土，子屬水子屬水，水居正位而納音乃火音乃火，水中之火非龍神則無神則無，故曰霹靂火霹靂火，電擊金蛇之勢蛇之勢，云馳鐵騎之奔騎之奔，變化之象化之象。提示：此火是神龍之火龍之火，神龍所到之處到之處，無非是風(fēng)雨雷電之類電之類，因此，此火與水、土、木相遇木相遇，或吉或無在或無在。所忌即火忌即火，二火相遇性燥而兇燥而兇。庚寅辛卯松柏木以木臨官在寅官在寅，帝旺在卯旺在卯，木既生旺既生旺，則非之比非之比，故曰松柏木也柏木也。積雪凝霜參天覆地天覆地，風(fēng)撼笙簧撼笙簧，再余張旌施張旌施。提示：松柏木是一種堅(jiān)強(qiáng)的樹木的樹木，所以火中唯爐中火、水中唯大海水能傷害他傷害他，其它相遇無害遇無害。松柏木外遇大林木、楊柳木楊柳木，同為木種而質(zhì)不如松柏木松柏木，必生妒心生妒心。松柏木喜見金喜見金，遇預(yù)示大貴示大貴。另外還有一種被稱作〈冬季蒼松〉的命格的命格，即月日時(shí)三柱同屬冬同屬冬，（壬、癸、亥、子）此格為富貴之命貴之命。壬辰癸巳長流水辰為水庫為水庫，巳為金的長生之地生之地，金則生水則生水，水性已存性已存，以庫水而逢生金逢生金，泉源終不竭終不竭，故曰長流水也流水也。勢居?xùn)|南居?xùn)|南，貴安靜貴安靜。提示：金可生水可生水，所以遇金則吉金則吉，怕遇水怕遇水，因?yàn)橐追簽E；同時(shí)水土相克土相克，遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑等土丑等土，難免兇禍；必須要有能生水的金來相救來相救。另外，水火也相克也相克，相克則兇克則兇。但如與甲辰相遇辰相遇，辰為龍辰為龍，龍見水則龍歸大海之意海之意，反而為吉而為吉。甲午乙未沙中金午為火旺之地旺之地，火旺則金敗則金敗，未為火衰之地衰之地，火衰敗而金冠帶金冠帶，敗而方冠帶方冠帶，未能作伐能作伐，故曰沙中金也中金也。提示：沙中金初形成而未能有用能有用，所以需火煉需火煉，但火過盛則〈火旺金敗〉了，同時(shí)要有木制有木制，使不的盛衰的盛衰，同時(shí)以火煉之火煉之，如山頭火、山下火、覆燈火等性溫和的火與它相遇它相遇，命書認(rèn)為是少年榮華富貴的命局的命局，另外，沙中陶金也是一種采金的采金的，但水要凈水如長流水、大海水則則把一起淹沒了淹沒了，用井泉、澗下、天河等水也丙申丁酉山下火吉下火吉。沙中金怕遇見沙中土、路旁土、大驛土大驛土，恐被土覆蓋的緣故的緣故。申為地戶為地戶，酉為日入之門入之門，日至此時(shí)而無光亮無光亮，故曰山下火山下火。提示：山下火實(shí)際夜晚的太陽的太陽，古人認(rèn)為在夜晚太陽也和人一樣人一樣，在一個(gè)地方休息方休息，因此遇土、遇木則吉木則吉，既是夜晚的陽光的陽光，自然不喜再見陽火見陽火，山頭火等頭火等。戊戌己亥平地木戊為原野為原野，亥為生木之地木之地，夫木生于原野于原野，則非一根一林之比林之比，故曰平地木平地木，惟貴雨露之功露之功，不喜霜雪之積雪之積。提示：平地木較之大林木大林木，林不豐而地不廣地不廣，多為可被人們采伐痄樹木痄樹木，因此怕遇金怕遇金，遇金則不吉?jiǎng)t不吉，喜水、土、木；另外還有一種貴命叫〈寒谷回春〉格，即生于冬季的人季的人，柱中又遇到寅、卯這兩個(gè)屬木的地支的地支，這就是寒冬中樹木的生長的生長，也是一種貴命種貴命。庚子辛丑壁上土丑雖是土家正位家正位，而子則水旺之地旺之地，土見則為泥也為泥也，故曰壁上土也上土也，氣屋開塞屋開塞，物尚包物尚包，掩形遮體形遮體，內(nèi)外不及故也及故也。提示：壁上土既為人建屋之用屋之用，但建屋離不開木不開木，是故遇木則吉木則吉，遇火則兇火則兇，遇水也屬吉命屬吉命。但大海水除外水除外，金中只喜與金箔金相遇金相遇。壬寅癸卯金箔金寅卯為木旺之地旺之地，木旺則金贏①，且金絕于寅絕于寅，胎于卯胎于卯，金既無力既無力，故曰金箔金金箔金。提示：古代用金箔裝飾屋宇飾屋宇，以顯示金碧輝煌碧輝煌，金箔 于其它金其它金，故遇金則有源則有源，遇屋上、城頭之土則是大有作為之地為之地，命書上說書上說，此金遇到城頭土中的戊寅的戊寅，就叫做〈昆山片玉〉，金箔金中的癸卯遇到己卯到己卯，就叫做〈玉兔〉，都是貴命是貴命。甲辰乙巳覆燈火辰為日時(shí)①，巳為日之將午之將午，艷陽之勢光于天下于天下，故曰覆燈火覆燈火，金盞搖光盞搖光，玉臺(tái)吐艷臺(tái)吐艷，照日月不照處不照處，明天下未明時(shí)未明時(shí)。注①辰為日時(shí)：此處恐為日早之誤（早上7～9點(diǎn)）提示：覆燈火是夜間照明之用明之用，但離不開木和油（油也屬水），故遇木水則吉水則吉，黑夜則屬陰故而不宜遇陽宜遇陽，如遇長流水、井泉水、澗下水曰〈暗燈添油〉；如遇到劍鋒金曰〈燈火拂劍〉，都是貴命是貴命。但怕遇土（屋上土除外）、喜同類但霹靂火除外火除外，因霹靂火是神龍之火龍之火，來時(shí)必有風(fēng)必有風(fēng)，有風(fēng)則燈滅故兇滅故兇。丙午丁未天河水丙丁屬火丁屬火，午為火旺之地旺之地，而納音乃水音乃水，水自火出自火出，非銀漢而不能有也能有也，故曰天河水天河水，氣當(dāng)升齊當(dāng)升齊，沛然作霖然作霖，生旺有濟(jì)物之功物之功。提示：天河水在天上在天上，所以地上金水木火土都無法克制他克制他，或者相得益彰得益彰，或者天河水滋潤有益潤有益，命書上說唯有壁上土與他相沖他相沖，有損造化之功化之功。戊申己酉大驛土申為坤申為坤，坤為地坤為地，酉為兌酉為兌，兌為澤兌為澤，戊己之土加于坤澤之上澤之上，非比他浮沉之土沉之土，故曰大驛土大驛土，氣以歸息以歸息，物當(dāng)收斂當(dāng)收斂，故云。提示：古人講究返璞歸真璞歸真，大驛土回歸土地歸土地，也代表了回歸本性的傾向的傾向，因此他屬于比較尊貴的命格的命格。大驛土喜比較清靜的水靜的水，如井泉水、長流水、澗下水之類水之類，也短清秀的金秀的金，如釵釧金、金箔金等箔金等，與水則多數(shù)為吉數(shù)為吉，而那些比較旺盛的干支如大海水、山頭火、山下火、覆燈火等等火等等，多數(shù)為兇數(shù)為兇，如遇到霹靂火時(shí)需有水來化解來化解。但物極必反極必反，此刻命格反而顯貴了顯貴了。庚戌辛亥釵釧金金至戌而衰戌而衰，至亥而病亥而病，金既衰病則誠柔矣誠柔矣，故曰釵釧金釵釧金，形已成器已成器，華飾光艷乎光艷乎？生旺者乎旺者乎？戳體火盛①，傷形終不喜終不喜。注①：戳體火盛的盛盛的盛，這里指器皿指器皿，即盛金之模金之模。提示：釵釧金也是金也是金，黃金則富貴無比了吧比了吧？未必盡然必盡然，萬物貴求得其本性其本性，自然為更佳為更佳，釵釧金是首飾之最飾之最，但作為人命為人命，自然是有益有害益有害，釵釧金怕遇火怕遇火，遇火就光色全無色全無，遇井泉水、澗下水、大溪水、長流水則吉水則吉，如遇大海水就如石沉大海沉大海，人難免貧困；但他也喜見沙中土沙中土，因?yàn)橥量梢陨鹨陨稹Ｈ勺庸锍笊ｈ夏咀訉偎髮俳鸪髮俳穑畡偵径饎t伐之則伐之，猶桑柘方生而人便以戕伐以戕伐。故曰桑柘木桑柘木。提示：沙中土、大驛土、路旁土等是桑柘木的生長之地長之地，而井泉水、澗下水、長流水可以給他帶來滋潤之澤潤之澤，遇此等自然為吉然為吉，另外，遇松柏木為強(qiáng)弱相濟(jì)亦吉濟(jì)亦吉，遇楊柳木命書上稱〈桑柳成林〉，是小康安樂業(yè)的景象的景象，也吉；遇大林木是支流遇主流遇主流，仍吉；惟遇平地木、石榴木石榴木，同類相殘者兇殘者兇。甲寅乙卯大溪水寅為東旺維①，卯為正東為正東，水流正東流正東，則其性順而川瀾池沼俱合而歸合而歸，故曰大溪水大溪水。注①維：方向。東旺維恐為東北維之誤提示：命書認(rèn)為書認(rèn)為，大溪水是要東歸大海的大海的，最重要的是他有源源不斷的水源的水源，因此，大溪水遇水和能生水的金水的金，則吉；遇到各類克水的土和耗水的木都不妙都不妙，惟壬子癸丑桑柘木除外木除外，因?yàn)槿勺邮撬邮撬锍笫巧匠笫巧剑儆鏊儆鏊鼤戏Q為〈水繞山環(huán)〉，是貴局是貴局。丙辰丁巳沙中土土庫在辰庫在辰，而絕在巳絕在巳，而天本丙丁之火至辰為冠帶為冠帶，而臨官在巳官在巳，土既張絕既張絕，得旺火生之而復(fù)興而復(fù)興，故曰沙中土沙中土。提示：沙土在本不值錢不值錢，沙中含金則貴金則貴，并且需要清水陶出金來出金來，所以遇水遇金則吉金則吉，喜見天上火天上火，仿陽光、沙灘美景灘美景，又短見柘、楊柳之木柳之木，因?yàn)榇硕驹谏持锌梢栽曰钜栽曰睿渌尽⒒饎t不吉?jiǎng)t不吉。沙中土遇其它木往往相沖相克沖相克。戊午己未天上火午為火旺之地旺之地，未、己之木①又復(fù)生之復(fù)生之，火性炎上故曰天上火天上火。注①未、己本為土本為土，木因土生因土生，故曰木 － 原注提示：天上火就是太陽是太陽，喜遇火、土、金與之協(xié)調(diào)相配調(diào)相配，變化極多化極多，分析原則是有水滋木水滋木，有木助火為吉火為吉，喜見覆燈其它火相克火相克，如遇爐中火爐中火，命書稱之為〈身死〉，又喜見土喜見土，如遇金木遇金木，則能形成許多貴命多貴命，天上火如單獨(dú)與水獨(dú)與水，則容易形成水火相克火相克。庚申辛酉石榴木申為七月為七月，酉為八月為八月，此時(shí)木則絕矣則絕矣，惟石榴之木復(fù)實(shí)木復(fù)實(shí)，故曰石榴木；氣歸靜肅歸靜肅，物漸成實(shí)漸成實(shí)，木居金生其味生其味，秋果成實(shí)矣成實(shí)矣。提示：庚、辛、申、酉皆為金皆為金，但納音為石榴木石榴木，這就是五行的通變的通變。此木深秋得果實(shí)得果實(shí)，所以本性堅(jiān)強(qiáng)性堅(jiān)強(qiáng)，與、土、木、水、金往往能化合成吉合成吉，惟大海水水勢汪洋勢汪洋，相與主貧困病痛；遇天上火、霹靂火或爐中火亦吉；其它火則預(yù)示兇兆示兇兆。石榴木常常含貴命含貴命，如五月生人月生人，日時(shí)再帶一火帶一火，則名為〈石榴噴火〉；如遇楊柳木楊柳木，稱為〈花紅柳綠〉，都是貴命是貴命。壬戌癸亥大海水水冠帶在戌帶在戌，臨官在亥官在亥，水則力厚矣力厚矣。兼亥為江亥為江，非他水之比水之比，故曰大海水大海水。提示：大海水汪洋一片洋一片，無人能知人能知，就其洶涌澎拜則無人能抵人能抵，因此以大海水為命的人命的人，則有吉有兇吉有兇。萬河歸海河歸海，所以天河、長流、大溪等水遇之則吉之則吉，如是壬辰與大海水相配則稱為〈龍歸大海〉，如各支相配得當(dāng)配得當(dāng)，則一生富貴無比貴無比，喜與見上火見上火，因?yàn)槿粘鰱|海；金中喜海中金；木中喜見桑柘木、楊柳木楊柳木，土中喜見路旁土、大驛土大驛土，吉；明者皆承受不了大海水大海水，相遇則兇遇則兇。如遇霹靂火相遇火相遇，海水洶涌水洶涌，電閃雷鳴閃雷鳴，這就是海上風(fēng)暴的景象的景象，人命如此命如此，自然意味著其人一生顛簸生顛簸。

五行相生相克相合和六十甲子納音子納音，凡婚配凡婚配，雙方的出生年命要求相合或相生或相生，不可相克可相克，否則，謂之命里相犯里相犯。如：甲子年生人年生人，年命屬海中金海中金，丙寅年生人年生人，年命屬爐中火爐中火，屬于火克金火克金，便不相配；如配癸亥年生人年生人，年命屬大海水大海水，水生金水生金，便相配便相配。雙方同命謂之相合之相合，不犯，依此類推此類推。

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納音五行相克可以結(jié)婚嗎,日柱納音相克,可以婚配嗎?

提起納音五行相克可以結(jié)婚嗎結(jié)婚嗎，大家都知道都知道，有人問免費(fèi)生辰八字測相克嗎相克嗎？可以結(jié)婚嗎結(jié)婚嗎，另外，還有人想問五行相生相克生相克，婚姻相配姻相配，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)五行相克的人可以結(jié)婚嗎結(jié)婚嗎？有什么說法嗎說法嗎？下面就一起來看看日柱納音相克音相克，可以婚配嗎婚配嗎？希望能夠幫助到大家到大家！

納音五行相克可以結(jié)婚嗎

日柱納音相克是婚配中所占的比重不大重不大。合婚首先是用神相生相合生相合，配偶宮相生相合生相合，日干相生相合生相合，兩個(gè)人的大運(yùn)用神相生相合生相合，最忌用神相克神相克。至于日柱納音相克音相克，所占比重就很小了很小了。

請(qǐng)問大相相害而納音五行相l(xiāng)生能否婚配?

那樣可以結(jié)婚以結(jié)婚，把生肖相害的地方按照五行原理化解一下就可以了可以了。

男，陰歷年冬月初二中午11點(diǎn)到1點(diǎn)和陰歷女子年3月16兩人五行納音行納音？是否相沖相克沖相克？能否結(jié)婚否結(jié)婚？

稍安勿躁安勿躁，待本慢慢推算：

年冬月初二中午11點(diǎn)到1點(diǎn)丁巳屬土（蛇）

年3月16丙寅屬火（虎）

占卜云：土火夫妻大、財(cái)糧不愁福壽長、兒女聰明生端正、富貴榮華好時(shí)光好時(shí)光。

此合婚大吉大利吉大利，屬于上上婚配上婚配，恭喜賀喜喜賀喜。

納音五行相克可以結(jié)婚嗎：免費(fèi)生辰八字測相克嗎相克嗎？可以結(jié)婚嗎

甲方：公元年3月15日17時(shí)0分出生

一九八七年二月十六日酉時(shí)

八字：丁卯癸卯癸亥辛酉

大運(yùn)：壬寅辛丑庚子己亥戊戌丁酉丙申乙未

八字五行個(gè)數(shù)（本氣）：2個(gè)金，2個(gè)木，3個(gè)水，1個(gè)火，0個(gè)土

八字五行得分：金：16木：39水：30火：8土：0

甲方命局分析：本命屬兔命屬兔，爐中火命中火命。食神格食神格。

卯月癸水月癸水，取土為用神為用神，火為喜神為喜神。(火土)

乙方：公元年6月14日5時(shí)0分出生

一九八八年五月一日卯時(shí)

八字：戊辰戊午庚子己卯

大運(yùn)：丁巳丙辰乙卯甲寅癸丑壬子辛亥庚戌

八字五行個(gè)數(shù)（本氣）：1個(gè)金，1個(gè)木，1個(gè)水，1個(gè)火，4個(gè)土

八字五行得分：金：4木：12水：10火：14土：48

五行相克的人可以結(jié)婚嗎結(jié)婚嗎？有什么說法嗎說法嗎？

乙方命局分析：本命屬龍命屬龍，大林木命林木命。正印格正印格。

印旺身弱旺身弱，取比劫化印為用神為用神。(金)

配婚分?jǐn)?shù)：68分

甲方需要的喜用神能得到乙方的補(bǔ)救的補(bǔ)救，表示后者對(duì)前者有先天的幫助作用助作用。甲方可要善待乙方喲乙方喲。

甲方食傷強(qiáng)食傷強(qiáng)，乙方印強(qiáng)方印強(qiáng)，十神關(guān)系上有互補(bǔ)有互補(bǔ)，兩人互相平衡相平衡，協(xié)調(diào)發(fā)展調(diào)發(fā)展。

二位命卦沒有固定組合定組合，關(guān)系一般系一般。(甲方命卦：巽四（東四命）乙方命卦：震三(東四命))

二位屬相相害相相害，這是不利的組合的組合，在一起會(huì)經(jīng)常爭執(zhí)常爭執(zhí)，難以和睦相處睦相處。(甲方屬相：兔乙方屬相：龍)

二人時(shí)柱地支相沖支相沖。這是影響二人關(guān)系的不利因素利因素。

二人時(shí)柱納音為吉配為吉配。會(huì)有良好的婚姻基礎(chǔ)姻基礎(chǔ)。

二位的前世緣分為“業(yè)胎關(guān)系”，今世如有機(jī)會(huì)便常在一起在一起，行影不離影不離，非常親密常親密。

二位出生的年月組合一般合一般。

納音五行相克可以結(jié)婚嗎：五行相生相克生相克，婚姻相配

合婚是一項(xiàng)系統(tǒng)工程統(tǒng)工程，不僅要看屬相生克相生克，還要從生辰八字為主線大運(yùn)流年運(yùn)流年，從五行、納音、神煞、六親、十神、喜用神、夫妻星、夫妻宮、子女宮、父母宮等來綜合分析婚姻中的禍福吉兇福吉兇。

不是非要離婚才能解決問題決問題。火能克金能克金，但是，金旺得火方成器皿成器皿。水能克火能克火，但是，火旺得水方成相濟(jì)成相濟(jì)。五行之間相生相克有其內(nèi)在規(guī)律在規(guī)律。相克也有必要的時(shí)候的時(shí)候，就像前面所說：金旺得火方成器皿成器皿，沒有火的克制的克制，金就難以成為有用之物用之物！如果在金與火之間進(jìn)行調(diào)配行調(diào)配，加進(jìn)一個(gè)五行屬木的孩子就會(huì)形成木能生火能生火，火能克金能克金，金能克木這樣一個(gè)循環(huán)；或者加進(jìn)一個(gè)五行屬水的孩子也會(huì)形成會(huì)形成，金能生水能生水，水能生木能生木，金能克木這樣一個(gè)循環(huán)個(gè)循環(huán)。建議在當(dāng)?shù)卣倚屑依锸肿屑?xì)策劃細(xì)策劃。肯定能找到解決辦法決辦法，不會(huì)棒打鴛鴦打鴛鴦，拆散恩愛夫妻的夫妻的。

以上就是與日柱納音相克音相克，可以婚配嗎婚配嗎？相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于免費(fèi)生辰八字測相克嗎相克嗎？可以結(jié)婚分享婚分享。看完納音五行相克可以結(jié)婚嗎后婚嗎后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

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