時間:2024-05-13
觀音靈簽第14簽叫做子牙棄官牙棄官,是一種中簽種中簽,簽語解意為:持簽者前段時間運氣不大好不大好,但最近會迎來時來運轉(zhuǎn)的機會的機會,凡事先兇后吉的征兆的征兆。
觀音靈簽中的第14簽來源于姜子牙棄官的典故的典故。在古典小說《封神演義》中,姜子牙因誅殺琵琶精而被紂王賞識王賞識,但也因此遭到妖妃蘇妲己的記恨和報復和報復,姜子牙為保全性命逃亡西岐亡西岐,最終得到周文王的重用的重用。簽詩為“宛如仙鶴出凡籠出凡籠,脫得凡籠路路通路路通。南北東西無阻隔無阻隔,任君直上九霄宮”,是先兇后吉的意思的意思。從心無慮心無慮,遠達亨衢達亨衢,道心自在心自在,任意所如意所如。此簽白鶴沖霄之象霄之象,凡事先憂后吉憂后吉。、詳解:此簽有”公私分明”之意。提醒當事人當事人,豁達大度達大度。有時我們會面臨到必須和某人相處共事處共事,偏偏此人曾與你結(jié)怨、舊恨未消恨未消。在此情境之下境之下,如何化解心中的不快與尷尬與尷尬,才是最難解的課題的課題,考驗當事者的智慧的智慧。換個角度思考:很多爭執(zhí)誤會都是在不得已或無心的情況下發(fā)生下發(fā)生。所謂”退一步海闊天空”,應該先拋開心中舊有的成見的成見,同時勿預設太多立場多立場,盡釋前嫌釋前嫌。凡事以大局為重、就事論事事論事,不計較個人恩怨人恩怨。放寬心胸、放大格局大格局,只要心中坦然中坦然,必可無所可無所。
簽詩版本一
宛如仙鶴出樊籠出樊籠,脫卻羈縻處處通處處通。南北東西無障礙無障礙,任君直上九霄中九霄中。
簽詩版本二
宛如仙鶴出凡籠出凡籠,脫得凡籠路路通路路通。南北東西無阻隔無阻隔,任君直上九霄宮九霄宮。
【吉兇】大吉【宮位】卯宮
【簽語】此卦仙鶴離籠之象籠之象,凡事先兇后吉也后吉也。
【解曰】任意無虞路有亨通隨心所欲逍遙如人(神)
【仙機】此簽家宅不安宅不安,自身還愿身還愿,求財合求財合,交易合交易合,婚姻合婚姻合,六甲生男甲生男,行人見行人見,田蠶秋利蠶秋利,六畜損六畜損,尋人阻尋人阻,公訟宜和訟宜和,移徙吉移徙吉,失物東南物東南,疾病歿送病歿送,山墳吉山墳吉。
【詳細解釋】
清涼月解
凡事做事此簽有如「一夕走紅」的味道的味道。
愛情婚姻
若問姻緣何時來何時來?當前姻緣前途緣前途?
困寞丟海中丟海中,熱愛任玲瓏任玲瓏,如冬遇暖流遇暖流,如夏勛南風勛南風。愛人自東南自東南,得遇在涼秋在涼秋,寂情遇知己遇知己,似如醉仙翁醉仙翁。
若問心儀對象可否交往
既逢之既逢之,則求之則求之。
若問當前交往對象可否更進一步或結(jié)婚
既相逢既相逢,又相融又相融,結(jié)連理結(jié)連理,還用說還用說。
若愛情、婚姻面臨分手、困頓,問挽回或關(guān)系和好既然離既然離,「宛如仙鶴出樊籠」,擺脫苦惱束縛惱束縛,任你揮灑西東灑西東。再覓新緣覓新緣,不成難題成難題。
工作求職、創(chuàng)業(yè)事業(yè)
經(jīng)歷困苦歷困苦,無數(shù)心酸數(shù)心酸,懷才得遇才得遇,能揮所長揮所長。
考試競賽、升遷競選
全力一扳力一扳,必有佳績有佳績,經(jīng)過此關(guān)過此關(guān),蓬勃榮光勃榮光。
觀音靈簽第十四簽十四簽,是“子牙棄官”,中簽,解簽簽語為“此卦仙鶴離籠之象 凡事先兇后吉也”,具體要看你求什么才準么才準。例如:家宅 不安;自身 還愿;求財 合;交易 合;婚姻 合...
你可以在手機上安裝吉星許愿星許愿,里面恭請了觀音菩薩等多尊神佛尊神佛,法相神圣莊嚴圣莊嚴,平時隨身帶在身上在身上,既能護身定心保平安保平安,又能時常虔誠祈拜誠祈拜,很方便靈驗便靈驗!
意思是:凡事不要太刻意的去強求去強求,放開你的心扉的心扉,做你想做的想做的,你會活的更精彩更精彩,就算遇到困難或躲不掉的災難之時難之時,車到橋頭必有路必有路,也就是你的后吉的后吉,會有人幫你的幫你的,只要隨心就行心就行,你覺得對的得對的,你就跟著感覺走就對了就對了!
復合的復合的。
現(xiàn)在分開在分開,可能是一件好事件好事,兩個人分開人分開,就像是仙鶴脫離了籠子了籠子,離開籠子后籠子后,走哪條路都是通順的通順的,要不要復合都可以都可以,任你往好處走好處走。
觀音靈簽第十四簽十四簽,是“子牙棄官”,中簽,解簽簽語為“此卦仙鶴離籠之象 凡事先兇后吉也”,具體要看你求什么才準么才準。例如:家宅 不安;自身 還愿;求財 合;交易 合;婚姻。
觀音靈簽第14簽叫做子牙棄官牙棄官,是一種中簽種中簽,簽語解意為:持簽者前段時間運氣不大好不大好,但最近會迎來時來運轉(zhuǎn)的機會的機會,凡事先兇后吉的征兆的征兆。
觀音靈簽中的第14簽來源于姜子牙棄官的典故的典故。在古典小說《封神演義》中,姜子牙因誅殺琵琶精而被紂王賞識王賞識,但也因此遭到妖妃蘇妲己的記恨和報復和報復,姜子牙為保全性命逃亡西岐亡西岐,最終得到周文王的重用的重用。簽詩為“宛如仙鶴出凡籠出凡籠,脫得凡籠路路通路路通。南北東西無阻隔無阻隔,任君直上九霄宮”,是先兇后吉的意思的意思。從心無慮心無慮,遠達亨衢達亨衢,道心自在心自在,任意所如意所如。此簽白鶴沖霄之象霄之象,凡事先憂后吉憂后吉。、詳解:此簽有”公私分明”之意。提醒當事人當事人,豁達大度達大度。有時我們會面臨到必須和某人相處共事處共事,偏偏此人曾與你結(jié)怨、舊恨未消恨未消。在此情境之下境之下,如何化解心中的不快與尷尬與尷尬,才是最難解的課題的課題,考驗當事者的智慧的智慧。換個角度思考:很多爭執(zhí)誤會都是在不得已或無心的情況下發(fā)生下發(fā)生。所謂”退一步海闊天空”,應該先拋開心中舊有的成見的成見,同時勿預設太多立場多立場,盡釋前嫌釋前嫌。凡事以大局為重、就事論事事論事,不計較個人恩怨人恩怨。放寬心胸、放大格局大格局,只要心中坦然中坦然,必可無所可無所。
夢見一只鞋掉進茅坑又撈上來的周公解夢:
吉兇指數(shù):85(由佛滔居士數(shù)理文化得出化得出,僅供參考)
夢見一夢見一,新的開始的暗示的暗示。工作、戀愛上都可得到新的開始的開始。一直以來困擾的問題也可能得到解決到解決,是個好夢個好夢。
夢見穿不合腳穿的鞋穿的鞋,愛情方面將發(fā)生意外生意外。情敵出現(xiàn)的可能性很大性很大。這時不可大意氣用事氣用事,如果對抗意識太強識太強,反而會引起情人的厭惡的厭惡。
夢見自己掉進茅坑進茅坑,這是難得的好夢的好夢。
夢見一只鞋掉進茅坑又撈上來撈上來,獨自一人的活動的活動,往往不容易得到快樂到快樂!戀情將步入最終鑒定的階段的階段,這兩天你會比較清晰地看出彼此之間的關(guān)系到底處在什么樣的階段的階段!
第一如果我自己起卦.占我自身運氣.那世爻就是用神
第二如果我自己起卦占我爸媽的身體,那用神是父母爻吧那應爻是代表父母
第三如果我?guī)蛣e人占他的身體情況.用神應爻
第四如果有人來幫他父母的身體情況問卦用神取父母爻你要多看看書
有的風水不可以不可以。
測自己取世爻取世爻,測他人取應爻
解夢:
夢中看見蔚藍的天空上天空上,漂浮著朵朵白云朵白云,表示你心情愉快情愉快,事業(yè)成功業(yè)成功,一切稱心如意心如意。夢見白云翻涌云翻涌,可能要有艷遇;夢見白云遮住了太陽了太陽,預示生意興隆意興隆。
夢見晴空萬里空萬里,艷陽高照陽高照,預示生活事業(yè)前途一片光明片光明,暢通無阻通無阻。如果做夢人是職場中人場中人,近期可能會得到上司的常識或提拔;如做夢人是商人是商人,近期財運旺盛運旺盛,生意順暢;如做夢人正在戀愛在戀愛,近期感情進展迅速展迅速,將有快樂的約會在等待著你最好選擇公園、海邊、野外這樣充滿自然和浪漫氣息的地點約會點約會,將有助于你和心上人的關(guān)系突飛猛進飛猛進。
夢見天空陰暗空陰暗,表明你最近追求變化的心情越來越強烈越強烈,或周圍循規(guī)蹈矩平庸乏味的現(xiàn)狀再也無法讓你忍受你忍受,以至于內(nèi)心再也無法平靜下來;也許你很快就會采取行動取行動,或想些新花樣新花樣,但最好不要輕舉妄動舉妄動,貿(mào)然行事然行事,一定要三思而后行而后行。
夢中看到很多你所認識的人出現(xiàn)在天空中天空中,表示有些人通過你犧牲別人牲別人,實現(xiàn)個人的愿望的愿望。這個夢也常常象征著災難將至難將至。
夢中天空昏暗且有暴風雪暴風雪,預示可能會有與朋友斷交的事發(fā)生事發(fā)生,并讓你陷入悲傷失落傷失落。近期要謹慎對待自己和朋友的關(guān)系的關(guān)系。
夢見天空裂開空裂開,提醒你在工作或職場上可能要面臨重大危機大危機,有可能會遇到被貶職、撤職、解職這樣的事樣的事,所以最近工作上一定要加倍努力倍努力,小心謹慎避免差錯免差錯,以免夢兆應驗兆應驗。
夢見自己在天空中浮游中浮游,表明運勢衰微勢衰微。尤其健康方面可能會出現(xiàn)問題現(xiàn)問題,有小病沒有治好而變成大病的趨向的趨向。
夢見爬上樓梯望天空望天空,暗示財運大展運大展,會從始料未及的地方來一筆意外的收人的收人。
夢見從天上跌下來跌下來,表明將有不順心的事情發(fā)生情發(fā)生。
夢見見到紅色的天空的天空,提醒你應避免大的變化的變化,如能保持現(xiàn)狀持現(xiàn)狀,一切順利切順利。
夢見黑色天空色天空,你可能會遇到紛爭糾葛爭糾葛,要小心對待;身體不好或臥床的人更需謹慎小心慎小心。
原版周公解夢:
夢見在虛空中住空中住,大吉。《敦煌本夢書》
碧空如洗空如洗,惡訊來惡訊來?!吨芄鈮簟?br/>登天上屋天上屋,得高官得高官?!吨芄鈮簟?br/>飛上天飛上天,富貴大吉貴大吉?!吨芄鈮簟?br/>見夜之蒼穹之蒼穹,主健康主健康?!吨芄鈮簟?br/>見晝之蒼穹之蒼穹,不吉?!吨芄鈮簟?br/>夢背朝著天朝著天,主吉。《夢林玄解》
夢補天夢補天。文人主貴人主貴,婦人主克夫再嫁夫再嫁。《斷夢秘書》
夢登天夢登天。夢君登天君登天,主兆不祥;若已崩者已崩者,為天宮帝君宮帝君。夢臣登天臣登天,主升天官宰職官宰職,位居極品;若已亡者已亡者,作開曹之佐曹之佐。夢父母登天母登天,主壽年不永;若已故者已故者,必冥府超升府超升。夢夫登天夫登天,官宦位高宦位高,文士顯達士顯達,平人不祥;若已故者已故者,主其婦安康婦安康,其子富貴子富貴。夢妻登天妻登天,主夫榮寵至;平人之妻人之妻,兇災將臨;已故者沒有災殃有災殃。夢兄弟登天弟登天,貴者吉貴者吉,賤者兇;故去者無妨者無妨。夢子登天子登天,初生者大貴者大貴,有疾者大兇;若夭折者夭折者,主父母再育佳兒育佳兒。夢師友登天友登天,應試吉利試吉利,疾病兇殃;亡故者亡故者,情意感通意感通,必有冥佑有冥佑?!秹袅中狻?br/>夢登天欲上復墜落復墜落,主兇?!秹袅中狻?br/>夢見看天者看天者,生長命生長命。《敦煌本夢書》
夢見上天見上天,入官得祿官得祿,大吉?!抖鼗捅緣魰?br/>夢見上天者上天者,大吉,生貴子生貴子。《敦煌本夢書》
夢見天帝釋者帝釋者,大吉?!抖鼗捅緣魰?br/>夢見天開見天開,大富貴大富貴。《敦煌本夢書》
夢見天開者天開者,喜事?!抖鼗捅緣魰?br/>夢見天氣黑者覆地者覆地,憂病?!抖鼗捅緣魰?br/>夢見天上草木落草木落,得財。《敦煌本夢書》
夢見天上黑氣貫地氣貫地,時疾疫病疾疫病?!抖鼗捅緣魰?br/>夢見天上黑氣下地氣下地,得病?!抖鼗捅緣魰?br/>夢見天上有人下來者下來者,大吉?!抖鼗捅緣魰?br/>夢見天有火炎有火炎,必為國兵為國兵。《敦煌本夢書》
夢見天者見天者,禍患消除患消除。《敦煌本夢書》
夢見天者見天者,主得財主得財?!抖鼗捅緣魰?br/>夢滿天放彩天放彩,主富貴勝常貴勝常,夢此大吉此大吉。《斷夢秘書》
夢捧天夢捧天,主建功立業(yè)之兆業(yè)之兆?!稊鄩裘貢?br/>夢上天夢上天。積善者主獲天佑獲天佑,作惡之人惡之人,夢此有降禍之兆禍之兆。《斷夢秘書》
夢豎木天上木天上。木豎天為未字為未字,一切事尚無成就之望就之望。《斷夢秘書》
夢天,主清貴之象貴之象?!稊鄩裘貢?br/>夢天悲鳴天悲鳴,主兇喪大故喪大故,到處兵荒處兵荒?!稊鄩裘貢?br/>夢天近身天近身,主得榮寵得榮寵?!稊鄩裘貢?br/>夢天開九重開九重,吉,主位居權(quán)要居權(quán)要?!秹袅中狻?br/>夢天開眼天開眼,主大吉主大吉,富貴異常貴異常。《夢林玄解》
夢天上登天上登天,吉,主安富尊榮富尊榮?!秹袅中狻?br/>夢天上坐天上坐,主大吉主大吉。科第考試吉考試吉,其他之事應慎重應慎重?!秹袅中狻?br/>夢天晚天光晚天光,主家道中落道中落,晚景凄涼景凄涼。《斷夢秘書》
夢天壓身天壓身,有餓死奇禍死奇禍?!稊鄩裘貢?br/>夢仰臥視天臥視天。為身倚實地倚實地,得見天日之兆日之兆,大吉。《斷夢秘書》
上天求妻天求妻,兒女貴兒女貴。《周公解夢》
上天取物天取物,位王侯位王侯。《周公解夢》
天公使天公使,有大吉祥大吉祥?!吨芄鈮簟?br/>天空昏暗空昏暗,空難臨空難臨?!吨芄鈮簟?br/>仰面向天面向天,大富貴大富貴?!吨芄鈮簟?/p>
你的愛人的愛人,
你的孩子的孩子,
你的同學的同學,
你的同事的同事,
你的敵人的敵人,
........
你周圍的一切的一切,
統(tǒng)統(tǒng)都是你自己塑造出來的出來的,是你親手造就的造就的。
不信嗎不信嗎?請看。
羅森塔爾教授來到了一所普通中學通中學,在一個班里隨便地走了一趟了一趟,然后就在學生名單上圈了幾個名字個名字,告訴他們的老師說老師說,這幾個學生智商很高商很高,很聰明很聰明。過了一段時間段時間,教授又來到這所中學所中學,奇跡發(fā)生了發(fā)生了,那幾個被他選出的學生現(xiàn)在真的成為了班上的佼佼者(當初只是隨便選的幾個學生個學生!)。為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢現(xiàn)象呢?正是“暗示”這一神奇的魔力在發(fā)揮作用揮作用。那幾個隨便選擇的學生被教授暗示了“智商很高”,接受了這一暗示一暗示,就朝著這個暗示的方向走下去走下去。每個人在生活中都會接受這樣或那樣的心理暗示理暗示,這些暗示有的是積極的積極的,有的是消極的消極的。
那么發(fā)散一下思維下思維,我們也可以對自己的親人施加心理暗示理暗示。比如對自己的愛人的愛人,就要經(jīng)常說這樣的話:“你是我遇到的最好的人”、“你是最好的”、“有妻如此妻如此,夫復何求復何求!”、“我在菩薩面前誠心祈求心祈求,終于求到了你這么好的人”之類的贊美的、肯定的、真誠的話誠的話。那么久而久之而久之,你就會發(fā)現(xiàn)會發(fā)現(xiàn),對方真的變成了你遇到的最好的人好的人!變成了你最滿意的杰作的杰作!實際上實際上,我們的另一半真的是自己雕刻出來的出來的,難道不是嗎不是嗎?
再發(fā)散一下散一下,我們還可以對同事、對下屬也進行積極的積極的,正能量的心理暗示理暗示?!巴郏愫脙?yōu)秀好優(yōu)秀!”、“我們這個部門真的少不了你不了你!”等等發(fā)自肺腑的真誠的贊美話語美話語,久而久之而久之,我們就會發(fā)現(xiàn)會發(fā)現(xiàn),同學,同事,真的變成了我們說的那樣的那樣!這就是心理暗示的強大力量大力量!可以說可以說,人生,就是一場暗示場暗示!所以佛才說:“隨其心凈其心凈,則國土凈國土凈。一切唯心所現(xiàn)心所現(xiàn),唯識所變識所變。”而且叫我們隨時憶念“南無阿彌陀佛”這句佛號句佛號,久而久之就能到達極樂世界樂世界,這都是有很深的道理的道理的。
南無阿彌陀佛
網(wǎng)上有很多形意拳五行拳的視頻授課課程課課程,可以參考以參考。下面有些秘訣供你參考哦:
1歌訣
劈、崩、鉆、炮、橫,五拳之名稱也名稱也。劈拳之形似斧形似斧,性屬金性屬金,崩拳之形似箭形似箭,性屬木;鉆拳之形似錐形似錐,性屬水;炮拳之形似炮形似炮,性屬火;橫拳之形似梁形似梁,性屬土性屬土。由相生之理論之理論,故橫拳能生劈拳、劈拳能生鉆拳生鉆拳,鉆拳能生崩拳生崩拳,崩拳能生炮拳生炮拳,炮拳能生橫拳生橫拳。如萬物之生放土生放土,故橫拳能生各拳生各拳。由相克之理論之理論,故劈拳能克崩拳克崩拳,崩拳能克橫拳克橫拳,橫拳能克鉆拳克鉆拳,鉆拳能克炮拳克炮拳,炮拳能克劈拳也劈拳也。
劈拳歌訣:雙榻雙鉆氣相連氣相連,起吸落呼莫等閑莫等閑。易骨易筋加洗髓加洗髓,腳踩手劈一氣傳一氣傳。
鉆拳歌訣:鉆拳原是地反天地反天,上下同打是真?zhèn)魇钦鎮(zhèn)?。左右相同隨意變隨意變,收吸發(fā)呼勁合丹勁合丹。
崩拳歌訣:崩拳屬木疾似箭疾似箭,發(fā)動全憑一寸丹一寸丹。跟順變化隨法用隨法用,轉(zhuǎn)身提足把樹攀把樹攀。
炮拳歌訣:炮拳先走虎跳澗虎跳澗,兩劈下裹如搜山如搜山。鉆崩之中加化打加化打,提肛實腹水火關(guān)水火關(guān)。
橫拳歌訣:橫拳出手似鐵梁似鐵梁,橫中有直橫中藏橫中藏。左右穿裹應合意應合意,收勢退橫勁宜剛勁宜剛。
2.三體式
形意拳稱站樁為筑基功筑基功,筑基功是形意拳萬法之源法之源,萬變之本變之本。有口頭禪曰:“樁功是個寶是個寶,得它才是好才是好。”想學好形意拳形意拳,就要牢牢的打好樁功這個基礎(chǔ)個基礎(chǔ)。有了堅實的樁功基礎(chǔ)功基礎(chǔ),所習練的形意拳才能剛實迅猛實迅猛,內(nèi)外,達到“不動如五岳如五岳,動如狡兔”。反之,沒有牢固的樁功基礎(chǔ)功基礎(chǔ),學到的形意拳套路再多路再多,下的功夫再深夫再深,也是空中樓閣中樓閣,紙上談兵上談兵。
形意拳筑基三體式又叫“三才式”,即天地人三才;也是樁功和形意拳所有變化的開始的開始,所謂“萬變不離三體式”就是這個道理個道理。
一、三體式功法
無極式:習練者先選正方向:立正姿勢站好勢站好,兩手自然下垂然下垂,頭正上頂正上頂,下頦微收頦微收,舌頂上腭頂上腭,呼吸自然吸自然,心平氣和平氣和,把自己融人自然人自然,丟卻妄念卻妄念,初步達到無極式的基本要求本要求。這時你會感到心臟在平穩(wěn)跳動穩(wěn)跳動,氣血在緩緩流動緩流動,心曠神怡曠神怡,直至全身內(nèi)外陰陽平衡陽平衡。
“無極式”是三體式的預備式預備式,主要是調(diào)理習練者使心態(tài)平靜態(tài)平靜,氣血周運血周運,陰陽平衡陽平衡,為筑基功的修煉打好基礎(chǔ)好基礎(chǔ)。
長時間站無極式無極式,可調(diào)節(jié)中樞神經(jīng)樞神經(jīng),精神內(nèi)斂神內(nèi)斂,精力充盈;心臟跳動平穩(wěn)動平穩(wěn),收放自如;血液流暢液流暢,舒展順達展順達,對于神經(jīng)衰弱和心臟病癥有顯著的療效的療效。
三體式:慢慢的深吸一口長氣口長氣,然后兩掌根從身體兩側(cè)慢慢抬至小腹根部位根部位,隨氣的吸人的吸人,兩手掌根貼著小腹慢慢抬起慢抬起,抬至與胸口平時(如圖1),再將吸人之氣緩緩呼出緩呼出,隨著呼出之氣出之氣,兩手再按原來上升的路線慢慢下落至肚臍兩側(cè)臍兩側(cè),兩腿同時微曲(如圖2),兩掌變?nèi)?如圖3),拳心向上心向上,兩拳稍停拳稍停,左拳從肚臍開始臍開始,以虎口貼身沿中線向上走至心口(如圖4),左拳向前成45度角打出角打出,向著鼻尖對面斜上方行至高與眉齊與眉齊,虎口向外側(cè)翻擰(如圖5),再將拳變掌向里翻轉(zhuǎn)并下落與胸口齊胸口齊,掌心向下心向下。在左拳向外打出的同時的同時,左腳也隨之向前趟出半步出半步,與右腳成45度角,兩腳的間距一尺左右尺左右,右手變掌手變掌,掌心翻轉(zhuǎn)向下轉(zhuǎn)向下,形成三體式樁功(圖6),整個動作是由動到靜的過程的過程。
動作要領(lǐng):動作要完整和諧整和諧,鼻尖、手指尖、腳趾尖(圖7)三尖相對尖相對,身體似正非正正非正,似斜非斜斜非斜,但頭要頂頭要頂,要正;左手要沉肩墜肘肩墜肘,手與肘臂要有擰裹之勁裹之勁,指尖向前尖向前。
二、三體式與定步鷹捉的區(qū)別
三體式的幾個動作都要求勻速求勻速,力戒忽快忽慢快忽慢。三體式從無極式到有極式的過程都是調(diào)節(jié)呼吸過程的動作的動作,調(diào)動意、氣的過程的過程,采用的是緩慢的勻速運動速運動。因此也可以說它是一個靜動相結(jié)合的過程的過程。正因如此因如此,形意拳先賢們才把三體式和定步鷹捉分別開來別開來。
定步鷹捉是在無極式的基礎(chǔ)上開始的開始的,兩手貼腹部沿中線向上提至胸口至胸口,再貼腹部沿中線向下沉至臍兩側(cè)臍兩側(cè)。然后,右拳向上貼腹至胸口處向前上方打出方打出,打至與眼眉齊眼眉齊,左拳從下向上方沿中線打出線打出,拳心向上心向上,打至兩手相疊時同時變掌時變掌,右掌收至腹前至腹前,左掌向下翻拍至胸口齊胸口齊。整個過程是越打越快打越快,右拳打至最高點最快點最快,左拳變掌向下猛拍至胸口齊時最快時最快,它是一個加速度的過程的過程。因此,從這點來說點來說,“三體式”和“鷹捉式”是完全不同的不同的,有著本質(zhì)的區(qū)別的區(qū)別,這是形意拳先賢們所認可的認可的,也希望我們廣大形意拳愛好者加以區(qū)別以區(qū)別,不可混淆可混淆。
三、三體式的技法要求和作用
(一)基本要求與作用
1、掌型要求“三圓”。即“手心圓”。由于掌心回收心回收,使掌的橫撐力增大力增大,有利于控制對方重心的變化的變化?!笆直硤A”,使勁力利達指尖達指尖,三節(jié)勁整節(jié)勁整,有利于氣催血行催血行。“虎口圓”,助長掌的外撐和里扣的勁(圖8)。
2、要求齒、手、腳“三扣”。即“齒扣”,齒為骨梢為骨梢,“齒扣”可發(fā)動骨梢之威力;拳經(jīng)云:“有勇在骨勇在骨,切齒則發(fā)”,就是這個道理;“手扣”,手指甲為筋梢為筋梢,“手扣”就是發(fā)動上肢筋梢的威力的威力,可使勁力達到指尖到指尖,氣貫梢節(jié);“腳扣”可發(fā)動下肢筋梢的威力的威力,勁達下肢達下肢,氣貫腳趾貫腳趾,使下盤樁的基礎(chǔ)牢固礎(chǔ)牢固。
3、頭、舌、手要達到三頂?shù)饺?。即頭上頂能振奮精神奮精神,發(fā)動頭發(fā)血梢的威力;舌為肉梢為肉梢,“舌頂上腭”,即發(fā)動肉梢的威力的威力,舌卷氣降卷氣降,沉人丹田人丹田,加上咽津液還丹田還丹田,丹田堅實田堅實,內(nèi)勁充足;“手頂”能使梢節(jié)前頂?shù)膭帕υ龃罅υ龃?,氣貫指尖貫指尖,增強手指的鉆翻勁力翻勁力。
4、要求腳、臂、肩、頭“四平”。形意拳的起手多用“鷹捉”,樁功“三體式”和“鷹捉”的定式是相同的相同的。因此,要求也是一樣的一樣的,都要求做到“四平”。
(1)“頭頂平”,即下腭能自然回收然回收,形成頭上頂頭上頂,項豎拔項豎拔,既可發(fā)動血梢(即發(fā)梢),又可振奮精神奮精神。
(2)“兩肩要平”。即上身不可傾斜可傾斜,兩肩持平并相稱相撐稱相撐,以使腰勁得發(fā)勁得發(fā),周身勁整身勁整。
(3)“前小臂要平”。即兩肘能向下墜沉而且里裹且里裹,兩臂肘窩朝天窩朝天,使前臂、肩肘、手,能在一條直線上直線上,“三催”勁整順勁整順,勁力到手力到手。
(4)“兩足抓地要平”。能使下肢的力量得發(fā)量得發(fā),下盤功力增長力增長,樁實,步穩(wěn)。
拳經(jīng)云:“足下存身”;其中“下”是前后兩腳中間的位置的位置,在三體式中是前三后七的勁七的勁,腳下所在的重心則是后三前七的距離的距離, “存”是“放”人的意思的意思。就是說就是說,在站三體式樁功時要求把身體的重心放在后腳跟的里邊的里邊,前腳跟后邊跟后邊。這樣站能使前腿靈活腿靈活,前進速度敏捷度敏捷,不影響整體的平穩(wěn)的平穩(wěn),使后腿蓄力待發(fā)力待發(fā)。
(二)“四象”
形意拳“三體式”要求做到“四象”。即像雞腿、龍身、熊膀、虎抱頭虎抱頭。要求“四象”,就是為了像這四種動物的特殊技能殊技能,“得之于心而能盡物之性”,把它變?yōu)樽约何浼嫉奶亻L的特長,還要求通過動物的動作把它的內(nèi)意體現(xiàn)出來并運用純熟用純熟,用于實戰(zhàn)技擊戰(zhàn)技擊。這就是三體式雖然是靜態(tài)但都是象形取意形取意,靜中寓動中寓動。因此,習練者一定要認真領(lǐng)悟真領(lǐng)悟,融匯貫通匯貫通。
1、“雞腿”就是學雞的“獨立之形”和“兩腿相夾”的勁力的勁力。形意拳最突出的特點是前腿向前趟進前趟進,后腿有蹬勁有蹬勁,長時間站樁間站樁,“兩腿相夾”的勁增大勁增大,會使“獨立之形”穩(wěn)健,可達到“不動如山岳”的奇效的奇效。
2、“龍身”有三折之勢折之勢,搜骨之法骨之法,龍常因身體“折”而力大而力大。我們習練形意拳就是要學它這一身法一身法,即折身的特長的特長,以達到“三催”勁整,力能順達能順達,腰勁在“轉(zhuǎn)”“折”中得以發(fā)放以發(fā)放。當后膝里扣膝里扣,上體反擰體反擰,形成“似正非正正非正,似斜非斜”之勢,使腰擰而腿順而腿順,胯力前催力前催?!罢邸笔恰靶睢?,只有通過“折”,才能達到充分的“蓄”力,在丹田省(音醒)氣,自然勁力倍增力倍增。
3、“熊膀”就是學熊的“豎項之力”和“膀垂力大”的特點的特點?!叭w式”用“拔背”、“垂肩”,以求“項直”“頭頂”,發(fā)動血梢的威力的威力,使人精神振起神振起。同時,因垂肩抻拔雙臂力貫肘、手,使上肢“三催”勁整。
4、“虎抱頭”就是學“虎未撲食頭早抱”,這是蓄力待發(fā)的技巧的技巧。拳經(jīng)云:“肘不離肋不離肋,手不離心不離心,出洞人洞緊隨身”,這也是“虎抱頭”技法的要旨的要旨。站“三體式”樁,拳從下頦打出變掌落與心口齊心口齊,由于墜肘沉肩肘沉肩,則達到“手不離心不離心,肘不離肋”,這正是“虎抱頭”技法的具體體現(xiàn)體體現(xiàn)。
(三)“五夾”
形意拳先賢們常說們常說,站好三體式就能站出“八面勁”。其實,“五夾”練的就是“八面勁”,也是我們所追求的“沾那那有”的真勁的真勁。
1、下頦與脖子夾:使丹田氣沉田氣沉,勁整而順達而順達,能喚起人體的內(nèi)在精氣神精氣神,有利于頭上頂頭上頂,使頭發(fā)驚起發(fā)驚起,血脈速轉(zhuǎn)脈速轉(zhuǎn)。
2、兩臂夾:通過大小臂的沉臂墜肘和兩臂的相夾的相夾,使兩臂束為一體為一體,產(chǎn)生裹勁生裹勁,同時兩臂又具撐勁具撐勁,習之長久之長久,周身自生八面勁八面勁。
3、兩腿夾:形意拳三體式的前三后七三后七,并膝裹胯的“夾勁”具有獨到之處到之處。在擰腰在擰腰,順后胯順后胯,使兩胯前后在一條線上條線上,使后膝里扣膝里扣,膝尖朝前尖朝前,反映一個“夾勁”;前后兩小腿相夾腿相夾,反映一個“剪勁”。兩勁相合勁相合,使腿的“夾剪勁”得逞。兩腿的“夾”勁對形意樁功和下肢技法起著決定性的作用的作用。
4、臂與腿夾:通過上肢沉肩墜肘和里裹的相互的夾互的夾,下肢前頂后蹬的夾剪勁夾剪勁,和丹田沉氣擰腰順胯腰順胯,使上肢和下肢相對之處(手與足、肘與膝、肩與胯)形成外三合勁三合勁,這樣用意磨煉意磨煉,會使上下肢的勁校整勁校整,向外發(fā)放時勁大時勁大,達到“上下相合”成為一個整體個整體,相輔相成輔相成,練成彈性力彈性力。
5、臂與身夾:向外伸出的手掌心回收手指的力向前頂向前頂,臂往回夾往回夾,則沉肩墜肘的勁穩(wěn)固勁穩(wěn)固。拳經(jīng)云:“肘不離肋不離肋,手不離心不離心,出洞人洞緊隨身緊隨身,手腳齊到才為真”。是前臂與身夾的最好解釋好解釋。后臂與身夾會使前臂的勁得以充分發(fā)揮分發(fā)揮。拳經(jīng)云:“前手打人手打人,后手發(fā)勁”,“拳打一陰反一陽”,其道理就在于此在于此。
(4)“靜動”
從無極式到三體式整個過程都是“靜動”結(jié)合,相互促進互促進,“靜為本體為本體,動為作用”,這是整個過程的主線的主線,也是為練好外形追求動作中的“動”打下良好的基礎(chǔ);有了堅實的基礎(chǔ)的基礎(chǔ),還要進一步去追求“靜中之動”,也就是先輩們常講的“內(nèi)意之動”。即對“意”的訓練的訓練,對“神”和“氣”的內(nèi)養(yǎng)的內(nèi)養(yǎng),對“內(nèi)勁”的培育;進而達到意到氣到力到的高超境地超境地。
拳經(jīng)云:“靜中之動謂之真動之真動,動中之靜謂之真靜之真靜。”這些都是先輩們在習練三體式過程的體會和經(jīng)驗;要在平時磨礪動作的同時的同時,追求“靜中之動”,更要追求“動中之靜”,只有這樣持之以恒之以恒,探賾索隱地追求地追求,才能知其“性”懂其“意”,進而才能達到“寂然不動然不動,感而遂發(fā)”的“妙用則為神”和“不思自得思自得,觸之自應”的高超技藝超技藝。
(五)“四梢”
形意拳講的“四梢”,是指人的毛發(fā)為血梢為血梢,舌為肉梢為肉梢,手指甲、腳指甲為筋梢為筋梢,牙齒為骨梢為骨梢。如果習練者能把“四梢”發(fā)動起來動起來,那氣質(zhì)神態(tài)就會猝然生變?nèi)簧儯约簳X得精神雄勁神雄勁,膽壯氣豪壯氣豪,人見而生畏而生畏?!绑@起四梢”實際是“意有所感有所感,神之所施”,主要是發(fā)揮內(nèi)在的精神的精神。
在練三體式樁功時樁功時,一些人只練外形練外形,不重內(nèi)意和靜中之動的求得的求得,總感覺枯燥無味燥無味,容易產(chǎn)生雜念生雜念,氣浮心慌浮心慌,難以持久以持久。如果將“四梢”驚起與外在動作相結(jié)合相結(jié)合,氣勢自然會倍增會倍增,心平氣安平氣安。
下面的答案也是在網(wǎng)上找到的找到的,希望對你有幫助有幫助。
先給個建議個建議,算是忠告是忠告,打拳時不要太用力太用力,一收一放收一放,綿綿若存綿若存,不要用全力打全力打。否則容易傷到自己到自己。
1歌訣
劈、崩、鉆、炮、橫,五拳之名稱也名稱也。劈拳之形似斧形似斧,性屬金性屬金,崩拳之形似箭形似箭,性屬木;鉆拳之形似錐形似錐,性屬水;炮拳之形似炮形似炮,性屬火;橫拳之形似梁形似梁,性屬土性屬土。由相生之理論之理論,故橫拳能生劈拳、劈拳能生鉆拳生鉆拳,鉆拳能生崩拳生崩拳,崩拳能生炮拳生炮拳,炮拳能生橫拳生橫拳。如萬物之生放土生放土,故橫拳能生各拳生各拳。由相克之理論之理論,故劈拳能克崩拳克崩拳,崩拳能克橫拳克橫拳,橫拳能克鉆拳克鉆拳,鉆拳能克炮拳克炮拳,炮拳能克劈拳也劈拳也。
劈拳歌訣:雙榻雙鉆氣相連氣相連,起吸落呼莫等閑莫等閑。易骨易筋加洗髓加洗髓,腳踩手劈一氣傳一氣傳。
鉆拳歌訣:鉆拳原是地反天地反天,上下同打是真?zhèn)魇钦鎮(zhèn)?。左右相同隨意變隨意變,收吸發(fā)呼勁合丹勁合丹。
崩拳歌訣:崩拳屬木疾似箭疾似箭,發(fā)動全憑一寸丹一寸丹。跟順變化隨法用隨法用,轉(zhuǎn)身提足把樹攀把樹攀。
炮拳歌訣:炮拳先走虎跳澗虎跳澗,兩劈下裹如搜山如搜山。鉆崩之中加化打加化打,提肛實腹水火關(guān)水火關(guān)。
橫拳歌訣:橫拳出手似鐵梁似鐵梁,橫中有直橫中藏橫中藏。左右穿裹應合意應合意,收勢退橫勁宜剛勁宜剛。
2.三體式
形意拳稱站樁為筑基功筑基功,筑基功是形意拳萬法之源法之源,萬變之本變之本。有口頭禪曰:“樁功是個寶是個寶,得它才是好才是好?!毕雽W好形意拳形意拳,就要牢牢的打好樁功這個基礎(chǔ)個基礎(chǔ)。有了堅實的樁功基礎(chǔ)功基礎(chǔ),所習練的形意拳才能剛實迅猛實迅猛,內(nèi)外,達到“不動如五岳如五岳,動如狡兔”。反之,沒有牢固的樁功基礎(chǔ)功基礎(chǔ),學到的形意拳套路再多路再多,下的功夫再深夫再深,也是空中樓閣中樓閣,紙上談兵上談兵。
形意拳筑基三體式又叫“三才式”,即天地人三才;也是樁功和形意拳所有變化的開始的開始,所謂“萬變不離三體式”就是這個道理個道理。
一、三體式功法
無極式:習練者先選正方向:立正姿勢站好勢站好,兩手自然下垂然下垂,頭正上頂正上頂,下頦微收頦微收,舌頂上腭頂上腭,呼吸自然吸自然,心平氣和平氣和,把自己融人自然人自然,丟卻妄念卻妄念,初步達到無極式的基本要求本要求。這時你會感到心臟在平穩(wěn)跳動穩(wěn)跳動,氣血在緩緩流動緩流動,心曠神怡曠神怡,直至全身內(nèi)外陰陽平衡陽平衡。
“無極式”是三體式的預備式預備式,主要是調(diào)理習練者使心態(tài)平靜態(tài)平靜,氣血周運血周運,陰陽平衡陽平衡,為筑基功的修煉打好基礎(chǔ)好基礎(chǔ)。
長時間站無極式無極式,可調(diào)節(jié)中樞神經(jīng)樞神經(jīng),精神內(nèi)斂神內(nèi)斂,精力充盈;心臟跳動平穩(wěn)動平穩(wěn),收放自如;血液流暢液流暢,舒展順達展順達,對于神經(jīng)衰弱和心臟病癥有顯著的療效的療效。
三體式:慢慢的深吸一口長氣口長氣,然后兩掌根從身體兩側(cè)慢慢抬至小腹根部位根部位,隨氣的吸人的吸人,兩手掌根貼著小腹慢慢抬起慢抬起,抬至與胸口平時(如圖1),再將吸人之氣緩緩呼出緩呼出,隨著呼出之氣出之氣,兩手再按原來上升的路線慢慢下落至肚臍兩側(cè)臍兩側(cè),兩腿同時微曲(如圖2),兩掌變?nèi)?如圖3),拳心向上心向上,兩拳稍停拳稍停,左拳從肚臍開始臍開始,以虎口貼身沿中線向上走至心口(如圖4),左拳向前成45度角打出角打出,向著鼻尖對面斜上方行至高與眉齊與眉齊,虎口向外側(cè)翻擰(如圖5),再將拳變掌向里翻轉(zhuǎn)并下落與胸口齊胸口齊,掌心向下心向下。在左拳向外打出的同時的同時,左腳也隨之向前趟出半步出半步,與右腳成45度角,兩腳的間距一尺左右尺左右,右手變掌手變掌,掌心翻轉(zhuǎn)向下轉(zhuǎn)向下,形成三體式樁功(圖6),整個動作是由動到靜的過程的過程。
動作要領(lǐng):動作要完整和諧整和諧,鼻尖、手指尖、腳趾尖(圖7)三尖相對尖相對,身體似正非正正非正,似斜非斜斜非斜,但頭要頂頭要頂,要正;左手要沉肩墜肘肩墜肘,手與肘臂要有擰裹之勁裹之勁,指尖向前尖向前。
二、三體式與定步鷹捉的區(qū)別
三體式的幾個動作都要求勻速求勻速,力戒忽快忽慢快忽慢。三體式從無極式到有極式的過程都是調(diào)節(jié)呼吸過程的動作的動作,調(diào)動意、氣的過程的過程,采用的是緩慢的勻速運動速運動。因此也可以說它是一個靜動相結(jié)合的過程的過程。正因如此因如此,形意拳先賢們才把三體式和定步鷹捉分別開來別開來。
定步鷹捉是在無極式的基礎(chǔ)上開始的開始的,兩手貼腹部沿中線向上提至胸口至胸口,再貼腹部沿中線向下沉至臍兩側(cè)臍兩側(cè)。然后,右拳向上貼腹至胸口處向前上方打出方打出,打至與眼眉齊眼眉齊,左拳從下向上方沿中線打出線打出,拳心向上心向上,打至兩手相疊時同時變掌時變掌,右掌收至腹前至腹前,左掌向下翻拍至胸口齊胸口齊。整個過程是越打越快打越快,右拳打至最高點最快點最快,左拳變掌向下猛拍至胸口齊時最快時最快,它是一個加速度的過程的過程。因此,從這點來說點來說,“三體式”和“鷹捉式”是完全不同的不同的,有著本質(zhì)的區(qū)別的區(qū)別,這是形意拳先賢們所認可的認可的,也希望我們廣大形意拳愛好者加以區(qū)別以區(qū)別,不可混淆可混淆。
三、三體式的技法要求和作用
(一)基本要求與作用
1、掌型要求“三圓”。即“手心圓”。由于掌心回收心回收,使掌的橫撐力增大力增大,有利于控制對方重心的變化的變化?!笆直硤A”,使勁力利達指尖達指尖,三節(jié)勁整節(jié)勁整,有利于氣催血行催血行?!盎⒖趫A”,助長掌的外撐和里扣的勁(圖8)。
2、要求齒、手、腳“三扣”。即“齒扣”,齒為骨梢為骨梢,“齒扣”可發(fā)動骨梢之威力;拳經(jīng)云:“有勇在骨勇在骨,切齒則發(fā)”,就是這個道理;“手扣”,手指甲為筋梢為筋梢,“手扣”就是發(fā)動上肢筋梢的威力的威力,可使勁力達到指尖到指尖,氣貫梢節(jié);“腳扣”可發(fā)動下肢筋梢的威力的威力,勁達下肢達下肢,氣貫腳趾貫腳趾,使下盤樁的基礎(chǔ)牢固礎(chǔ)牢固。
3、頭、舌、手要達到三頂?shù)饺敗<搭^上頂能振奮精神奮精神,發(fā)動頭發(fā)血梢的威力;舌為肉梢為肉梢,“舌頂上腭”,即發(fā)動肉梢的威力的威力,舌卷氣降卷氣降,沉人丹田人丹田,加上咽津液還丹田還丹田,丹田堅實田堅實,內(nèi)勁充足;“手頂”能使梢節(jié)前頂?shù)膭帕υ龃罅υ龃?,氣貫指尖貫指尖,增強手指的鉆翻勁力翻勁力。
4、要求腳、臂、肩、頭“四平”。形意拳的起手多用“鷹捉”,樁功“三體式”和“鷹捉”的定式是相同的相同的。因此,要求也是一樣的一樣的,都要求做到“四平”。
(1)“頭頂平”,即下腭能自然回收然回收,形成頭上頂頭上頂,項豎拔項豎拔,既可發(fā)動血梢(即發(fā)梢),又可振奮精神奮精神。
(2)“兩肩要平”。即上身不可傾斜可傾斜,兩肩持平并相稱相撐稱相撐,以使腰勁得發(fā)勁得發(fā),周身勁整身勁整。
(3)“前小臂要平”。即兩肘能向下墜沉而且里裹且里裹,兩臂肘窩朝天窩朝天,使前臂、肩肘、手,能在一條直線上直線上,“三催”勁整順勁整順,勁力到手力到手。
(4)“兩足抓地要平”。能使下肢的力量得發(fā)量得發(fā),下盤功力增長力增長,樁實,步穩(wěn)。
拳經(jīng)云:“足下存身”;其中“下”是前后兩腳中間的位置的位置,在三體式中是前三后七的勁七的勁,腳下所在的重心則是后三前七的距離的距離, “存”是“放”人的意思的意思。就是說就是說,在站三體式樁功時要求把身體的重心放在后腳跟的里邊的里邊,前腳跟后邊跟后邊。這樣站能使前腿靈活腿靈活,前進速度敏捷度敏捷,不影響整體的平穩(wěn)的平穩(wěn),使后腿蓄力待發(fā)力待發(fā)。
(二)“四象”
形意拳“三體式”要求做到“四象”。即像雞腿、龍身、熊膀、虎抱頭虎抱頭。要求“四象”,就是為了像這四種動物的特殊技能殊技能,“得之于心而能盡物之性”,把它變?yōu)樽约何浼嫉奶亻L的特長,還要求通過動物的動作把它的內(nèi)意體現(xiàn)出來并運用純熟用純熟,用于實戰(zhàn)技擊戰(zhàn)技擊。這就是三體式雖然是靜態(tài)但都是象形取意形取意,靜中寓動中寓動。因此,習練者一定要認真領(lǐng)悟真領(lǐng)悟,融匯貫通匯貫通。
1、“雞腿”就是學雞的“獨立之形”和“兩腿相夾”的勁力的勁力。形意拳最突出的特點是前腿向前趟進前趟進,后腿有蹬勁有蹬勁,長時間站樁間站樁,“兩腿相夾”的勁增大勁增大,會使“獨立之形”穩(wěn)健,可達到“不動如山岳”的奇效的奇效。
2、“龍身”有三折之勢折之勢,搜骨之法骨之法,龍常因身體“折”而力大而力大。我們習練形意拳就是要學它這一身法一身法,即折身的特長的特長,以達到“三催”勁整,力能順達能順達,腰勁在“轉(zhuǎn)”“折”中得以發(fā)放以發(fā)放。當后膝里扣膝里扣,上體反擰體反擰,形成“似正非正正非正,似斜非斜”之勢,使腰擰而腿順而腿順,胯力前催力前催。“折”是“蓄”,只有通過“折”,才能達到充分的“蓄”力,在丹田省(音醒)氣,自然勁力倍增力倍增。
3、“熊膀”就是學熊的“豎項之力”和“膀垂力大”的特點的特點?!叭w式”用“拔背”、“垂肩”,以求“項直”“頭頂”,發(fā)動血梢的威力的威力,使人精神振起神振起。同時,因垂肩抻拔雙臂力貫肘、手,使上肢“三催”勁整。
4、“虎抱頭”就是學“虎未撲食頭早抱”,這是蓄力待發(fā)的技巧的技巧。拳經(jīng)云:“肘不離肋不離肋,手不離心不離心,出洞人洞緊隨身”,這也是“虎抱頭”技法的要旨的要旨。站“三體式”樁,拳從下頦打出變掌落與心口齊心口齊,由于墜肘沉肩肘沉肩,則達到“手不離心不離心,肘不離肋”,這正是“虎抱頭”技法的具體體現(xiàn)體體現(xiàn)。
(三)“五夾”
形意拳先賢們常說們常說,站好三體式就能站出“八面勁”。其實,“五夾”練的就是“八面勁”,也是我們所追求的“沾那那有”的真勁的真勁。
1、下頦與脖子夾:使丹田氣沉田氣沉,勁整而順達而順達,能喚起人體的內(nèi)在精氣神精氣神,有利于頭上頂頭上頂,使頭發(fā)驚起發(fā)驚起,血脈速轉(zhuǎn)脈速轉(zhuǎn)。
2、兩臂夾:通過大小臂的沉臂墜肘和兩臂的相夾的相夾,使兩臂束為一體為一體,產(chǎn)生裹勁生裹勁,同時兩臂又具撐勁具撐勁,習之長久之長久,周身自生八面勁八面勁。
3、兩腿夾:形意拳三體式的前三后七三后七,并膝裹胯的“夾勁”具有獨到之處到之處。在擰腰在擰腰,順后胯順后胯,使兩胯前后在一條線上條線上,使后膝里扣膝里扣,膝尖朝前尖朝前,反映一個“夾勁”;前后兩小腿相夾腿相夾,反映一個“剪勁”。兩勁相合勁相合,使腿的“夾剪勁”得逞。兩腿的“夾”勁對形意樁功和下肢技法起著決定性的作用的作用。
4、臂與腿夾:通過上肢沉肩墜肘和里裹的相互的夾互的夾,下肢前頂后蹬的夾剪勁夾剪勁,和丹田沉氣擰腰順胯腰順胯,使上肢和下肢相對之處(手與足、肘與膝、肩與胯)形成外三合勁三合勁,這樣用意磨煉意磨煉,會使上下肢的勁校整勁校整,向外發(fā)放時勁大時勁大,達到“上下相合”成為一個整體個整體,相輔相成輔相成,練成彈性力彈性力。
5、臂與身夾:向外伸出的手掌心回收手指的力向前頂向前頂,臂往回夾往回夾,則沉肩墜肘的勁穩(wěn)固勁穩(wěn)固。拳經(jīng)云:“肘不離肋不離肋,手不離心不離心,出洞人洞緊隨身緊隨身,手腳齊到才為真”。是前臂與身夾的最好解釋好解釋。后臂與身夾會使前臂的勁得以充分發(fā)揮分發(fā)揮。拳經(jīng)云:“前手打人手打人,后手發(fā)勁”,“拳打一陰反一陽”,其道理就在于此在于此。
(4)“靜動”
從無極式到三體式整個過程都是“靜動”結(jié)合,相互促進互促進,“靜為本體為本體,動為作用”,這是整個過程的主線的主線,也是為練好外形追求動作中的“動”打下良好的基礎(chǔ);有了堅實的基礎(chǔ)的基礎(chǔ),還要進一步去追求“靜中之動”,也就是先輩們常講的“內(nèi)意之動”。即對“意”的訓練的訓練,對“神”和“氣”的內(nèi)養(yǎng)的內(nèi)養(yǎng),對“內(nèi)勁”的培育;進而達到意到氣到力到的高超境地超境地。
拳經(jīng)云:“靜中之動謂之真動之真動,動中之靜謂之真靜之真靜?!边@些都是先輩們在習練三體式過程的體會和經(jīng)驗;要在平時磨礪動作的同時的同時,追求“靜中之動”,更要追求“動中之靜”,只有這樣持之以恒之以恒,探賾索隱地追求地追求,才能知其“性”懂其“意”,進而才能達到“寂然不動然不動,感而遂發(fā)”的“妙用則為神”和“不思自得思自得,觸之自應”的高超技藝超技藝。
(五)“四梢”
形意拳講的“四梢”,是指人的毛發(fā)為血梢為血梢,舌為肉梢為肉梢,手指甲、腳指甲為筋梢為筋梢,牙齒為骨梢為骨梢。如果習練者能把“四梢”發(fā)動起來動起來,那氣質(zhì)神態(tài)就會猝然生變?nèi)簧?,自己會覺得精神雄勁神雄勁,膽壯氣豪壯氣豪,人見而生畏而生畏?!绑@起四梢”實際是“意有所感有所感,神之所施”,主要是發(fā)揮內(nèi)在的精神的精神。
在練三體式樁功時樁功時,一些人只練外形練外形,不重內(nèi)意和靜中之動的求得的求得,總感覺枯燥無味燥無味,容易產(chǎn)生雜念生雜念,氣浮心慌浮心慌,難以持久以持久。如果將“四梢”驚起與外在動作相結(jié)合相結(jié)合,氣勢自然會倍增會倍增,心平氣安平氣安。
形意拳 是比太極上手快 ,不過形意的問題也不小就不小就,就是太極的功夫 基本上就算出不了功夫了功夫,也傷不了身子了身子,形意則不然則不然,很榮譽出偏譽出偏,沒有師傅 基本上不要盲目練習目練習,傷害很大 ,壞身子壞身子,你現(xiàn)在在那里啊那里啊,說說看能不能給你介紹一個
我媽叫硪補課 我都是直接離家出走的 沒出10小時 我媽就打我手機說卟補了、 有膽量學我的話就學吧
讓算命的去死
武林大會啊大會啊,我記得幾年前有過一次比賽的
觀音靈簽14簽復合解簽(觀音靈簽第14簽解簽全解)擴展閱讀
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