七十七簽解簽全解,觀音靈簽第77簽貴人

時(shí)間：2024-05-13

車公靈簽第七十七簽夏賞綠荷實(shí)柳蒲車公靈簽第七十七簽簽文：夏賞綠荷實(shí)柳蒲，秋來枝葉先焦枯；時(shí)人莫道根蒂淺，直待春來也后蘇。解簽：家宅后吉求財(cái)遂意自身平平婚姻成合斷簽：家宅小康占病拖延自身柳巷勿入蒲團(tuán)勿坐出入防色婚姻不合求財(cái)免問賞荷實(shí)柳好沒良心虛浮作風(fēng)非改不可家宅：后吉出行：順利姻緣：可成行人：將至生育：可得男孩訴訟：春夏勝算大事業(yè)：隨機(jī)應(yīng)變搬遷：不宜遠(yuǎn)遷自身：堅(jiān)定心志疾病：小心風(fēng)濕財(cái)運(yùn)：尚可車公靈簽是什么車公靈簽又稱車公廟靈簽，車公原名叫車衛(wèi)，宋朝名將，他智勇雙全，精通醫(yī)理、星歷、歧黃之術(shù)，后得道成仙，是人所共知的普濟(jì)救善、有求必應(yīng)的、保佑家宅平安的神。車公靈簽抽簽前要專心一致，秉除雜念，先雙手合手默念，大仙大仙，指點(diǎn)迷津。

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一、七十七簽解簽全解,觀音靈簽第77簽貴人

車公靈簽第七十七簽 夏賞綠荷實(shí)柳蒲

車公靈簽第七十七簽
簽文：夏賞綠荷實(shí)柳蒲實(shí)柳蒲，秋來枝葉先焦枯；時(shí)人莫道根蒂淺根蒂淺，直待春來也后蘇也后蘇。
解簽：家宅后吉 求財(cái)遂意 自身平平 婚姻成合
斷簽：家宅小康 占病拖延 自身柳巷勿入 蒲團(tuán)勿坐 出入防色 婚姻不合 求財(cái)免問 賞荷實(shí)柳 好沒良心 虛浮作風(fēng) 非改不可
家宅：后吉
出行：順利
姻緣：可成
行人：將至
生育：可得男孩
訴訟：春夏勝算大
事業(yè)：隨機(jī)應(yīng)變
搬遷：不宜遠(yuǎn)遷
自身：堅(jiān)定心志
疾病：小心風(fēng)濕
財(cái)運(yùn)：尚可

車公靈簽是什么
車公靈簽又稱車公廟靈簽廟靈簽，車公原名叫車衛(wèi)叫車衛(wèi)，宋朝名將朝名將，他智勇雙全勇雙全，精通醫(yī)理、星歷、歧黃之術(shù)黃之術(shù)，后得道成仙道成仙，是人所共知的普濟(jì)救善、有求必應(yīng)的、保佑家宅平安的神安的神。
車公靈簽抽簽前要專心一致心一致，秉除雜念除雜念，先雙手合手默念手默念，大仙大仙仙大仙，指點(diǎn)迷津點(diǎn)迷津。再默念自己姓名己姓名，出生年月日年月日，居住地址和請求指點(diǎn)的問題的問題，如婚姻、事業(yè)、流年、財(cái)運(yùn)等等運(yùn)等等。
接著心里默想從一到九十六其中的一個(gè)數(shù)字個(gè)數(shù)字，然后擲杯后擲杯，連續(xù)三個(gè)圣杯可得此靈簽此靈簽，否則需要重新抽簽新抽簽。切記，一樣的問題不可重復(fù)詢問復(fù)詢問，要不簽會(huì)不準(zhǔn)的不準(zhǔn)的。

華家七十七簽是什么意思

華家七十七簽意思簽意思。
解簽一：所問之事問之事，自己心余力絀余力絀，無法獨(dú)力完成力完成，但會(huì)有外力來助力來助，結(jié)果仍稱圓滿稱圓滿。
解簽二：此簽所愿雖奢未能滿欲能滿欲，幸上天有梯何畏天高畏天高，冷水有犀無憚水深憚水深，得人扶助汔可小康可小康，占者善與人交與人交，庶得因人成事人成事。
請確認(rèn)請確認(rèn)，謝謝，

解簽,第七十七簽 先貧后富 上上簽

往事求謀事未通——以往做什么事情都不會(huì)成功
此時(shí)不與往事同——可現(xiàn)在與以往大不相同了
一朝頓起桃花浪——一旦到了桃花運(yùn)（或許是碰到一位相扶相生的異性助你的事業(yè)成功發(fā)達(dá)）
人似神仙馬似龍——人的精神面貌與以往截然不同然不同。
好簽。
簽詩明確表示先貧后富貧后富，而且時(shí)運(yùn)已到運(yùn)已到，特別提到有異性的相助相持助相持。
祝你好運(yùn)你好運(yùn)。

靈簽解簽第七十七簽

靈簽77:第七十七簽解簽
公冶長入獄
公冶長公冶長，古時(shí)一位能解鳥語的奇人的奇人，有一日有一日，正值家貧無米下鍋之際鍋之際，有一鳥飛來對他說:“公冶長公冶長，南山有虎拖羊虎拖羊，你食肉你食肉，我食腸我食腸。”公冶長聞?dòng)嵓赐仙酵仙剑灰娨谎蛞娨谎颍麌樧呃匣⒆呃匣ⅲ涯c臟留給鳥食給鳥食，自己把羊肉帶返家?guī)Х导遥M料有人眼紅人眼紅，誣告公冶長偷羊長偷羊，雖然被關(guān)在獄中在獄中，但到底他是清白的清白的，后來，該鳥設(shè)法相救法相救，公冶、長得脫官非脫官非。
靈簽77簽詳細(xì)解簽
【第七十七簽、中平】
公冶長入獄
【簽詞】
鳥語能通公冶長、南山得個(gè)虎拖羊、其身雖在于縲紲、到底非關(guān)自己殃自己殃。
【典故】
公冶長公冶長，古時(shí)一位能解鳥語的奇人的奇人，有一日有一日，正值家貧無米下鍋之際鍋之際，有一鳥飛來對他說:“公冶長公冶長，南山有虎拖羊虎拖羊，你食肉你食肉，我食腸我食腸。”公冶長聞?dòng)嵓赐仙酵仙剑灰娨谎蛞娨谎颍麌樧呃匣⒆呃匣ⅲ涯c臟留給鳥食給鳥食，自己把羊肉帶返家?guī)Х导遥M料有人眼紅人眼紅，誣告公冶長偷羊長偷羊，雖然被關(guān)在獄中在獄中，但到底他是清白的清白的，后來，該鳥設(shè)法相救法相救，公冶、長得脫官非脫官非。
白話文詳解
〖釋義〗
風(fēng)水:失運(yùn)勿妄動(dòng)勿妄動(dòng)。
遺失:尋之亦不得亦不得。
自身:防有口舌病口舌病。
天時(shí):意外有不美有不美。
出行:兇多而吉少而吉少。
謀事:時(shí)機(jī)未成熟未成熟，不是謀事的好時(shí)候好時(shí)候。
財(cái)運(yùn):財(cái)運(yùn)低財(cái)運(yùn)低，難有意外之財(cái)外之財(cái)。
子女:有驚無險(xiǎn)驚無險(xiǎn)，小孩會(huì)順利誕下利誕下。
學(xué)業(yè):未見進(jìn)步見進(jìn)步，要多加努力加努力。
事業(yè):事事未稱心、不能急進(jìn)能急進(jìn)。
姻緣:婚姻或會(huì)出現(xiàn)問題現(xiàn)問題。
家宅:家宅運(yùn)低宅運(yùn)低，要多行善積福善積福。
病情:病情會(huì)得到醫(yī)治到醫(yī)治。
其他解簽參考
〖簽解〗
此簽雖然有驚無險(xiǎn)驚無險(xiǎn)，但如果輕信人言信人言，則容易惹禍上身禍上身，等到有人相救人相救，已經(jīng)吃了眼前虧了前虧了。
流年:是非多多非多多，不是謀事之年事之年，凡事宜守舊宜守舊。
事業(yè):最好勿與別人合資搞生意搞生意，自己做好本份好本份，已經(jīng)夠了經(jīng)夠了。
財(cái)富:安守本份守本份，收入尚算固定算固定，絕無偏財(cái)命偏財(cái)命。
自身:可能有小官非小官非，謹(jǐn)防得罪別人罪別人，遭報(bào)復(fù)遭報(bào)復(fù)。
家庭:家運(yùn)滯家運(yùn)滯，要有心理準(zhǔn)備理準(zhǔn)備，家中各人要互相體諒相體諒。
姻緣:有第三者介入者介入，戀情面臨考驗(yàn)臨考驗(yàn)。
移居:移民外國民外國，處境比現(xiàn)在更壞在更壞。
名譽(yù):清者自清者自清，不必多花唇舌為自己申辯吹噓辯吹噓。
健康:小病不足為患足為患。但要注意口腔衛(wèi)生腔衛(wèi)生。
友誼:較難獲得別人理解人理解，唯有用行動(dòng)說明一切明一切。

請問求姻緣七十七簽是什么意思?

靈簽之曰：
本簽之示於**者。夢中得財(cái)之象財(cái)之象。亦即是空虛無力者無力者。總而言之而言之。身外浮名外浮名。總無可猜：水遠(yuǎn)山遙難信定難信定。伊是遙遠(yuǎn)之地遠(yuǎn)之地。無法信之法信之。定之。貴人一指時(shí)一指時(shí)。君爾笑顏逐開顏逐開。易言之易言之。夢說夢聲名虛望只好待時(shí)貴人接引人接引。
預(yù)示：目前此情不實(shí)情不實(shí)，憧憬雖多憬雖多，卻難以真正把握正把握。若求進(jìn)一步交往步交往，需有人明確打破此格局、或明確表白為好白為好。

月老靈簽簽文詳解第七十七簽 標(biāo)有梅

靈簽對于古人來說還是比較重要的重要的，而且很多人也都清楚都清楚，一個(gè)人的命運(yùn)往往都和許多方面的因素有著極大的關(guān)系的關(guān)系，而靈簽便是其中之一中之一，那么在 命理 學(xué)中， 月老靈簽 簽文詳解第七十七簽講得是什么是什么？下面跟著我們一起來看看吧看看吧。

月老靈簽第77簽 上
簽詩：標(biāo)有梅標(biāo)有梅，其實(shí)七兮實(shí)七兮。求我庶士我庶士，迨其吉兮其吉兮。
解簽：標(biāo)有處標(biāo)有處。有梅這有梅這。但其實(shí)只有七分者七分者。求我之庶士也庶士也。迨其吉之至可也至可也。何必為之著急之著急。急則不成則不成。又在人之來往上來往上。千萬叵做斤斤計(jì)較也計(jì)較也。為人太小氣之時(shí)氣之時(shí)。將受之遠(yuǎn)之之遠(yuǎn)之。不可不改也不改也。

姻緣綜合指數(shù)：
緣份指數(shù)：49
幸福指數(shù)：29
曖昧指數(shù)：39
纏綿指數(shù)：39

約會(huì)成功指數(shù)：29
告白成功指數(shù)：49
復(fù)合成功指數(shù)：39

求月老靈簽時(shí)應(yīng)注意什么
月老靈簽是公認(rèn)為最靈驗(yàn)的姻緣簽詩緣簽詩，抽靈簽前要專心一致心一致，秉除雜念除雜念，先雙手合手默念手默念，月下老人下老人，指點(diǎn)迷津點(diǎn)迷津。
默念自己姓名、出生時(shí)間、居住地址；再請求需要指點(diǎn)的事情；最后點(diǎn)上面的簽筒開始抽簽始抽簽。心誠則靈誠則靈，否則擲到笑杯的機(jī)率很高率很高。
抽簽的時(shí)間：中午十二點(diǎn)左右和晚上十一點(diǎn)前或者后或者后，晚上十一點(diǎn)是陰陽相接之時(shí)接之時(shí)，最適宜抽簽宜抽簽，抽簽的信息也最準(zhǔn)確；房事后和打雷下大雨時(shí)不要抽簽要抽簽，因?yàn)榇藭r(shí)信息不穩(wěn)息不穩(wěn)。

有關(guān) 月老靈簽的一些說法
月下老人是我國神話傳說中專管婚姻的神姻的神，又稱“月老”。據(jù)沉復(fù)《浮生六記》說：“一手挽紅絲挽紅絲，一手?jǐn)y杖懸婚姻簿婚姻簿，童顏鶴發(fā)顏鶴發(fā)，奔馳開非煙非霧中非霧中。”我國不少地方都有月老祠月老祠。唐·李復(fù)言《續(xù)幽怪錄·定婚店》記載：唐朝韋固路過宋城過宋城，遇一老人在月光下翻檢婚姻簿子姻簿子，指媒人指媒人。

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二、周易好的卦象,六十四卦中的上上卦

快速找答案：

易經(jīng)里最好的一卦

易經(jīng)最好的卦

周易六十四卦中的吉卦有哪些?

四大吉卦是哪四卦

周易共64卦,怎樣排

最吉利的卦象

易經(jīng)里最好的一卦

非要找出一個(gè)最好個(gè)最好，鄙人認(rèn)為易經(jīng)最好的一卦是：謙卦！

其實(shí)，易經(jīng)64卦沒有好壞之分壞之分，易經(jīng)是64個(gè)人生場景生場景，對應(yīng)每個(gè)場景給出每個(gè)卦象的啟示的啟示。

謙卦全名是：地山謙卦山謙卦，是易經(jīng)第15卦，卦象是山在地下在地下，謙卑穩(wěn)重卑穩(wěn)重，居功不傲功不傲，謙謙君子謙君子，一個(gè)這樣的形象的人象的人，常常也是沒有災(zāi)禍的災(zāi)禍的，并且會(huì)受到大家的贊賞和擁護(hù)和擁護(hù)。

易學(xué)大家曾仕強(qiáng)也曾說過曾說過，易經(jīng)中唯一六爻全吉的卦就是謙卦是謙卦，可見，謙卦的確是比較好的一卦的一卦，暫且把謙卦定為易經(jīng)中最好的一卦的一卦。

易經(jīng)最好的卦

周易那個(gè)卦是最好的最好的？ 地山謙卦辭：謙：亨，君子有終子有終。
【白話】《謙卦》象征謙虛：謙虛的美德可以使百事順利事順利，但謙虛并不是人人都能堅(jiān)持下去的下去的，而只有君子才能堅(jiān)持到底持到底。《象》曰：地中有山中有山，謙。君子以裒多益寡多益寡，稱物平施物平施。
【白話】《象辭》說：《謙卦》的卦象是艮（山）下坤（地）上，為高山隱藏于地中之表象之表象，象征高才美德隱藏于心中而不外露不外露，所以稱作謙稱作謙。君子總是損多益少多益少，衡量各種事物種事物，然后取長補(bǔ)短長補(bǔ)短，使其平均其平均。《象曰》：謙，亨，天道下濟(jì)而光明而光明，地道卑而上行而上行。天道虧盈而益謙而益謙，地道變盈而流謙而流謙，鬼神害盈而福謙而福謙，人道惡盈而好謙而好謙。謙尊而光尊而光，卑而不可逾不可逾，君子之終也之終也。[精義] 謙虛受益 驕傲受損
白話注：
天賜貧人一封金
不爭不搶兩平分兩平分，
彼此分得金到手金到手，
一切謀望皆遂心皆遂心。
這個(gè)卦是異卦 （下艮上坤）相疊，艮為山艮為山，坤為地坤為地。地面有山面有山，地卑（低）而山高而山高，是為內(nèi)高外低高外低，
事業(yè)：
尚未被人器重人器重，但因品德高尚德高尚，終會(huì)為人發(fā)現(xiàn)人發(fā)現(xiàn)。自己不必有意表現(xiàn)意表現(xiàn)，尤其不可放棄謙虛的美德的美德，埋頭苦干頭苦干，一定會(huì)得到他人的幫助的幫助，在事業(yè)上大有作為有作為。
經(jīng)商：
較為順利為順利，但不會(huì)獲暴利獲暴利，須逐步積累步積累，故應(yīng)極其小心謹(jǐn)慎心謹(jǐn)慎，誠心與他人合作人合作，遵守商業(yè)道德業(yè)道德，通過自已的勤勞努力勞努力，取得商業(yè)的發(fā)展的發(fā)展。
求名：
天資聰明資聰明，但因性格不善于表現(xiàn)自己現(xiàn)自己，起初往往被埋沒被埋沒，自己只要不灰心不灰心，繼續(xù)努力鉆研業(yè)務(wù)研業(yè)務(wù)，保持謙遜好學(xué)精神學(xué)精神，更大的成功正在未來在未來。
外出：
順利，但應(yīng)準(zhǔn)備充分備充分，途中小心中小心，漸可忽視 安全。
婚戀：
美滿的婚姻應(yīng)由雙方共同去努力爭取 。 否則，戀愛不成功不成功，家庭不能和睦能和睦。
決策：
具有內(nèi)高外低的謙虛美德虛美德，善于團(tuán)結(jié)他人也能得到別人的幫助的幫助，事業(yè)很事業(yè)很，順利，遇到困難到困難，很快可以化險(xiǎn)為夷險(xiǎn)為夷，有驚無險(xiǎn)驚無險(xiǎn)。由于能夠認(rèn)真吸取別人的長處的長處，進(jìn)步很快步很快，會(huì)暢通無阻通無阻，但需要特別注意學(xué)業(yè)、德業(yè)和修養(yǎng)和修養(yǎng)。

易經(jīng)六十四卦最好的一卦 沒有，基本上來說是不存在的存在的，但如果真的要說的要說，那就是謙卦是謙卦。
意思為意思為，不管在什么狀態(tài)下狀態(tài)下，謙都是安吉的安吉的。
當(dāng)然，有些人連謙的資本都沒有都沒有，就不用談什么謙了么謙了，這個(gè)卦對這人而言本來就不存在不存在。
乾坤兩卦在最前在最前，嗯~可能是因?yàn)樗哂写硇源硇裕屛覀兛梢愿玫睦斫夂竺娴呢悦娴呢裕c它本身的好壞并無關(guān)系無關(guān)系。若真要說起來說起來，還是會(huì)覺得乾坤兩卦步步兇險(xiǎn)步兇險(xiǎn)，當(dāng)然風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇并存嘛并存嘛。
有些人覺得既濟(jì)卦或許是最好的最好的，因?yàn)榱扯籍?dāng)位都當(dāng)位，陽在陽的位置的位置，陰在陰的位置的位置，但這也代表著走到了最后了最后，也就是要完結(jié)了完結(jié)了，所以稱為既濟(jì)為既濟(jì)。
那泰卦好嗎卦好嗎？如果真那么好那么好，后來跟著的就不是否卦了否卦了，好狀態(tài)往往更容易讓人麻痹大意痹大意，走向否是難以避免的避免的，當(dāng)然這是指在自然狀態(tài)下狀態(tài)下。
沒有絕好的卦好的卦，也沒有絕壞的卦壞的卦，吉兇也是相對而言的而言的。

易經(jīng)有多少卦多少卦？ 易經(jīng)六十四卦
第1卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運(yùn)交好運(yùn)交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時(shí)運(yùn)漸漸高漸漸高。
這個(gè)卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興盛強(qiáng)健盛強(qiáng)健。乾卦是根據(jù)萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示
吉祥如意祥如意，教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。
第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
這個(gè)卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物，而又依天順時(shí)天順時(shí)，性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵
循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風(fēng)刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順?biāo)熳箜標(biāo)欤贝俜慈遣蛔杂刹蛔杂伞?
這個(gè)卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動(dòng)；坎為雨坎為雨，喻險(xiǎn)。雷雨交加雨交加，險(xiǎn)象
叢生，環(huán)境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻，然而順時(shí)應(yīng)
運(yùn)，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發(fā)
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運(yùn)不高運(yùn)不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
這個(gè)卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險(xiǎn)。卦
形為山下有險(xiǎn)下有險(xiǎn)，仍不停止前進(jìn)止前進(jìn)，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī)，行動(dòng)切合時(shí)宜合時(shí)宜，
因此，具有啟蒙和通達(dá)的卦象的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待機(jī)
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風(fēng)吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
這個(gè)卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險(xiǎn)陷之意陷之意。以
剛逢險(xiǎn)剛逢險(xiǎn)，宜穩(wěn)健之妥健之妥，不可冒失行動(dòng)失行動(dòng)，觀時(shí)待變時(shí)待變，所往一定成功定成功。
第6卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。
這個(gè)卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險(xiǎn)
陷。剛與險(xiǎn)剛與險(xiǎn)，健與險(xiǎn)健與險(xiǎn)，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務(wù)必慎重戒懼重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險(xiǎn)而順
中上卦
象曰：將帥領(lǐng)旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準(zhǔn)去得準(zhǔn)，箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個(gè)卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊(duì)指軍隊(duì)。坎為水、為險(xiǎn)；坤為地、為順，
喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，
因?yàn)轫樅跣蝿莺跣蝿荩瑤煶鲇忻鲇忻誓芑瘍礊榧獌礊榧?
第8卦水地比（比卦）誠信團(tuán)結(jié)
上上卦
象曰：順風(fēng)行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風(fēng)一蓬風(fēng)，不用費(fèi)力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。
這個(gè)卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依
賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精
誠團(tuán)結(jié)的道理的道理。
第9卦風(fēng)天小畜（小畜卦）蓄養(yǎng)待進(jìn)
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農(nóng)人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。
這個(gè)卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風(fēng)巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順，谷物滋長物滋長，故卦
名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發(fā)展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦天澤履（履卦）腳踏實(shí)地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業(yè)開基業(yè)，富貴榮華八百年八百年。
這個(gè)卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不（咬）人。”因此，結(jié)果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾
剛，所履危所履危。履意為實(shí)踐為實(shí)踐，卦義是腳踏實(shí)地的向前進(jìn)取的意思的意思。
第11卦地天泰（泰卦）應(yīng)時(shí)而變
中中卦
象曰：學(xué)文滿腹入場闈入場闈，三元及第得意回得意回，從今解去愁和悶愁和悶，喜慶平地一聲雷一聲雷。
這......>>

易經(jīng)中如何求卦 以錢代蓍法相傳是戰(zhàn)國時(shí)的鬼谷子獨(dú)創(chuàng) ，具體方法如下：
用銅錢（硬幣也可幣也可，最好是乾隆錢）三枚，合于手心于手心，默念欲占之事占之事，約一分鐘一分鐘，待心靜待心靜，即可搖撒銅錢于桌面之上面之上，再看銅錢背（無字）和面（有字）的組合情況：一個(gè)背、兩個(gè)面兩個(gè)面，稱作單稱作單，畫作――，為少陽；兩個(gè)背、一個(gè)面一個(gè)面，稱作拆稱作拆，畫作- -，為少陰；三個(gè)背三個(gè)背，沒有面沒有面，稱作重稱作重，畫作O，為老陽為老陽，是變爻； 三個(gè)面、沒有背稱作交稱作交，畫作X ，為鼎陰為鼎陰，是變爻是變爻。
每倒出一次畫一爻畫一爻，六交成卦交成卦，需搖、倒、畫六回畫六回。第一回為初爻為初爻，畫在卦的最下面最下面，依次上升次上升，第六回為第六爻第六爻，畫在最上邊最上邊。如遇有X、O，再畫出變卦出變卦。
問卦的候心里墨念就可念就可，不用記時(shí)間和地點(diǎn)

《易經(jīng)》如何排卦 一、你問的有點(diǎn)不明白不明白，六爻排卦是分陰陽的陰陽的。首先要明白哪一面是陽哪一面是陰面是陰。陽用一橫表示橫表示，陰用- -表示。
如用硬幣用硬幣，國微面表示陽表示陽，反面是數(shù)字是陰字是陰。銅錢文字面是陰面是陰，反面花紋是陽紋是陽。如“乾隆通寶”這面是陰面是陰。反面是陽面是陽。
方法：如用六個(gè)五分硬幣一次性排卦性排卦，則一個(gè)一個(gè)在合掌中跌出中跌出。按次序記下陰陽下陰陽。
如用銅錢搖卦錢搖卦，則復(fù)雜一些雜一些。
今以六個(gè)硬幣一次搖卦為例卦為例。掌中合有六個(gè)硬幣個(gè)硬幣，一次一個(gè)往下放：如第一次跌出的是陽的是陽，第二次是陽次是陽，第三次跌出的是陰的是陰。則由下往上排列上排列，陽陽陰陽陽陰，是為《澤》，再如此類推此類推，如第四陰、第五陽、第六陽又同樣次排出次排出，陰陽陽為《巽》，澤在下澤在下，巽在上巽在上，則組成了《風(fēng)澤中孚》卦！
接下來就是排出六爻了六爻了。
二、銅錢搖卦復(fù)雜的多了的多了，如樓上朋友所說友所說，但你要通俗的說法的說法，本人描述如下：
銅錢搖卦錢搖卦，每次三個(gè)次三個(gè)，共搖六次搖六次。有個(gè)難點(diǎn)就是點(diǎn)就是，三錢相同面朝上面朝上，記法不同法不同，如三個(gè)陽就記為0還表示陽表示陽，三個(gè)陰記為X 也表示陰表示陰，其他是：一個(gè)陽就記為陽記為陽，兩個(gè)陽記為陰記為陰。三個(gè)的記為動(dòng)變的陰陽的陰陽。但排好卦后好卦后，這動(dòng)變的陽和陰就必須反變一下變一下，則陰變?yōu)殛栕優(yōu)殛枺杽t變陰則變陰，又得出不同的卦同的卦。這叫做動(dòng)爻做動(dòng)爻，表示有動(dòng)則有變則有變。不知你能否明白否明白。
三、銅錢搖卦動(dòng)變爻舉例說明：每次三個(gè)銅錢同時(shí)跌出時(shí)跌出，看陽有多少有多少，則沒有字的一面有多少個(gè)多少個(gè)。只一個(gè)花紋朝上為陽一為陽一，兩個(gè)花紋朝上為陰記為- -，三個(gè)花紋朝上為動(dòng)陽記為0，沒有花紋全部是“**通寶”字的為動(dòng)陰記為X
仍以上面卦為例卦為例，第一次跌出有一個(gè)花一個(gè)花，為陽，第二次是三個(gè)為動(dòng)陽為動(dòng)陽，第三次為兩個(gè)花紋朝上則為陰則為陰。分別記為一、0、- -，由下往上排為《澤為兌》卦，第四次為三個(gè)字（無花紋朝上）動(dòng)陰，第五次一個(gè)花一個(gè)花，第六次一個(gè)花一個(gè)花，分別記為X 、一、一，由下往上排為《巽為風(fēng)》，再由上為《風(fēng)》下為《澤》排為《風(fēng)澤中孚》卦！
這是第一次原卦次原卦。排出之后把剛才動(dòng)變的陰陽分別變過來變過來，則第二次搖的陽變?yōu)殛幾優(yōu)殛帲蔀橐弧? -，- - 組成《震為雷》卦，把第四次動(dòng)陰變?yōu)殛杽t是一、一、一成為《乾為天》卦。由此組成《天雷無妄》卦。
總的卦就是《中孚》之《無妄》，由《中孚》卦化出《無妄》卦。接下來你再按體用或六爻來斷卦了斷卦了。斷卦的水平?jīng)Q定你的易學(xué)成就和一切和一切。
希望能幫上你的忙你的忙！
要知道易理八卦是一門高深的學(xué)問的學(xué)問，非短期能通曉它通曉它。本人研究它已二十年了十年了，自認(rèn)仍然只屬于入門或略懂或略懂！ 祝你如愿你如愿。

易經(jīng)中什么卦最吉? 呵呵，你問的這個(gè)問題有點(diǎn)問題點(diǎn)問題，就好比一幅象棋里哪個(gè)子最厲害一樣害一樣，易卦中的吉兇宜忌的定義是：由每一卦每一爻根據(jù)具體的情況不同以及月建、日辰的不同輔以干支五行、六神六親的生克的生克，用神的寄生十二宮所影響的影響的，是吉是兇不是由哪個(gè)卦單獨(dú)表現(xiàn)出來的出來的！最吉的卦是由上面所說的都達(dá)到最好才好好才好，也就是能讓用神最旺相才行相才行，這個(gè)時(shí)候才能說這個(gè)卦在這個(gè)時(shí)候這種情況下郭或是在這個(gè)時(shí)辰是最吉的最吉的，是綜合起來的結(jié)果而非單一的性質(zhì)所能取決的兇與吉兇與吉，明白了嗎白了嗎？
滿意請采納

易經(jīng)八卦中測得什么卦最好 也沒有最好的卦也沒有最不好的卦就看你在什么時(shí)間測什么人事物由此再聯(lián)系卦象來推衍展開

周易六十四卦中的吉卦有哪些?

沒有兇吉之分吉之分，難道對你好的就是吉嗎是吉嗎，不好就是兇就是兇？只是相對某人某事而言事而言。要說吉卦也只有一個(gè)有一個(gè)，謙卦。沒有絕對的兇吉的兇吉。

四大吉卦是哪四卦

四大吉卦是哪些
1、坤艮謙卦：謙卦的上卦是坤地、下卦是艮山是艮山，山處在地底在地底，代表著持卦之人為因素人謙虛慎重、品行崇高行崇高，不管做啥事兒都能不張揚(yáng)地進(jìn)行地進(jìn)行，將來在工作上的發(fā)展趨勢很成功很成功，在婚姻生活中也會(huì)和愛人交往開心往開心，將來的身心健康和財(cái)氣都不容易發(fā)生意外不幸外不幸。此外，謙卦也是六十四卦中更為極致的一種艮卦種艮卦。
2、山火賁卦：賁卦的上卦是艮山、下卦是玄火是玄火，山腳下有火下有火，火呼應(yīng)山頂應(yīng)山頂，預(yù)兆著持卦的人具備極好的聰慧的聰慧，能了解本身真實(shí)要想的是什么是什么，不容易為了更好地喧囂的表面而蒙蔽而蒙蔽，在工作上面有非常大的造就的造就，在婚姻生活中會(huì)尋找極好的愛人的愛人，在身心健康層面也明白維護(hù)保養(yǎng)會(huì)健健康康健康康。
3、火地晉卦：晉卦的上卦是玄火、下卦是坤地是坤地，火在地面上地面上，代表著光輝普照著地面著地面，預(yù)兆著持卦的人近期的運(yùn)程很好程很好，一直會(huì)獲得貴人指點(diǎn)迷津點(diǎn)迷津，在工作上面得到漲薪的避諱的避諱，在婚姻生活上面歷經(jīng)媒婆的詳細(xì)介紹有著一段幸福的婚緣的婚緣，在身心健康層面也會(huì)越來越越變越好變越好。
4、火天大有卦：大有卦的上卦是玄火、下卦是乾天是乾天，火在天空在天空，預(yù)兆著持卦的人會(huì)變成一個(gè)優(yōu)異的管理者管理者，而且管理者許多人一起邁向更強(qiáng)的將來的將來，具有知名度和相信力相信力，會(huì)變成很多人欽佩的目標(biāo)的目標(biāo)。尤其是針對置身具備傳播性的領(lǐng)域而言域而言，持卦的人會(huì)出現(xiàn)更強(qiáng)的工作發(fā)展趨勢展趨勢。

周易共64卦,怎樣排

蘋果Hk6 ：你好。
《周易》一共有六十四卦十四卦，分為八宮為八宮。
乾宮八卦：乾為天 天風(fēng)姤 天山遁 天地否 風(fēng)地觀 山地剝 火地晉 火天大有
坎宮八卦：坎為水 水澤節(jié) 水雷屯 水火既濟(jì) 澤火革 雷火豐 地火明夷 地水師
艮宮八卦：艮為山 山火賁 山天大蓄 山澤損 火澤睽 天澤履 風(fēng)澤中孚 風(fēng)山漸
震宮八卦：震為雷 雷地豫 雷水解 雷風(fēng)恒 地風(fēng)升 水風(fēng)井 澤風(fēng)大過 澤雷隨
巽宮八卦：巽為風(fēng) 風(fēng)天小畜 風(fēng)火家人 風(fēng)雷益 天雷無妄 火雷噬嗑 山雷頤 山風(fēng)蠱
離宮八卦：離為火 火山旅 火風(fēng)鼎 火水未濟(jì) 山水蒙 風(fēng)水渙 天水訟 天火同人
坤宮八卦：坤為地 地雷復(fù) 地澤臨 地天泰 雷天大壯 澤天夬 水天需 水地比
兌宮八卦：兌為澤 澤水困 澤地萃 澤山咸 水山蹇 地山謙 雷山小過 雷澤歸妹

最吉利的卦象

最吉利的卦象

最吉利的卦象的卦象，什么樣的風(fēng)水能夠起到作用到作用，風(fēng)水在我們的生活中孩紙比較重要的重要的，要將家里的東西怎樣擺設(shè)才能讓風(fēng)水更好水更好，這就是跟風(fēng)水有一定的關(guān)系的關(guān)系，現(xiàn)在分享最吉利的卦象風(fēng)水知識(shí)水知識(shí)。

最吉利的卦象1

《易經(jīng)》共有六十四卦十四卦，每卦有六爻有六爻，六爻預(yù)示吉兇示吉兇，大部分卦象有吉有兇吉有兇，難有完美之卦美之卦。只有一個(gè)例外個(gè)例外，那就是“謙卦”，六爻皆吉爻皆吉，堪稱六十四卦中最吉的一卦的一卦。

從字面上我們就能看出這一卦的含義的含義，那就是謙虛的意思的意思，一個(gè)人謙虛了謙虛了，自然會(huì)一順百順順百順，當(dāng)然是吉卦了吉卦了。

謙卦在六十四卦中排第十五卦十五卦，內(nèi)卦為艮卦為艮，外卦為坤卦為坤，艮為山艮為山，坤為地坤為地，山藏在了地下了地下，可謂謙虛到極致了極致了。形容一個(gè)人有大學(xué)問大學(xué)問，大本事大本事，卻不顯山不露水不露水，像大地一般平靜般平靜。

這當(dāng)然是一種夸張的說法的說法，在現(xiàn)實(shí)中很難出現(xiàn)這種情況種情況，但卦象是一種指引種指引，是一個(gè)目標(biāo)個(gè)目標(biāo)，只要我們按照卦辭所說的去做的去做，就會(huì)大吉大利吉大利。

謙卦好在哪

從謙卦的卦象來看象來看，謙卦的下卦為艮為山為止山為止，上卦為坤為地為柔順為柔順，內(nèi)艮止內(nèi)艮止，外柔順外柔順，謙之意謙之意。地中有山中有山，地下有高山有高山，山本高聳入云聳入云，現(xiàn)在卻沉到地底下去了下去了，顯示不出高大來高大來。

說明一個(gè)有真才有實(shí)學(xué)有操守的人守的人，不顯山不顯山，不露水不露水，龍徳而隱徳而隱，謙卑之至卑之至，此乃君子之道子之道，也是地山謙一生努力的方向的方向。

謙卦有高山平原或臺(tái)地之象地之象。艮下坤上下坤上，即山上有平地有平地，一望無際望無際，一馬平川馬平川，視野開闊野開闊。你只有上了山上了山，你眼前展現(xiàn)的是遼闊的大地以及大地上望不到邊的美景的美景，正所謂“上得山來景更寬景更寬，莫說此山無人到無人到，更有高峰在前頭”。

所以，謙謙君子與勞謙君子登上山頂上山頂，站在更高的平臺(tái)上平臺(tái)上，見到的是不一樣的美景的美景。

易經(jīng)卦象介紹

易經(jīng)八卦是指易經(jīng)中的八個(gè)卦象個(gè)卦象，先天八卦創(chuàng)始人為伏羲為伏羲，后天八卦創(chuàng)始人為周文王周文王。《易經(jīng)》，天地萬物變易之學(xué)易之學(xué)，《八卦》，用八種符號(hào)代表自然界的八種現(xiàn)象種現(xiàn)象。用來算命來算命，預(yù)測吉兇測吉兇。

《易經(jīng)》，天地萬物變易之學(xué)易之學(xué)。易是變化是變化，經(jīng)是道理是道理。探究自然發(fā)展變化規(guī)律化規(guī)律，揭示真理示真理，進(jìn)而引及人事及人事，用于指導(dǎo)人們的生產(chǎn)生活產(chǎn)生活。《八卦》，用八種符號(hào)代表自然界的八種現(xiàn)象種現(xiàn)象，并通過這八種自然現(xiàn)象的演變規(guī)律變規(guī)律，進(jìn)而推及人事規(guī)律事規(guī)律，企圖達(dá)到天人合一的世界觀世界觀。

古人通過經(jīng)年累月的觀察、學(xué)習(xí)、歸納、總結(jié)，確認(rèn)了自然界的六十四種發(fā)展、變化狀況化狀況，并認(rèn)為這六十四種變化狀況已經(jīng)包羅萬象羅萬象，是為《六十四卦》。

最吉利的卦象2

人人都說謙卦好謙卦好，為什么好什么好？地山謙認(rèn)為謙認(rèn)為，謙卦好的原因至少有以下7個(gè)：

第一，謙卦是周易64卦中惟一一個(gè)六爻皆吉的卦吉的卦，下三爻皆吉而無兇而無兇，上三爻皆利而無害而無害。而其余63卦六爻都有吉有兇吉有兇，即便是困龍得水的上上卦乾卦卦乾卦，其上九爻曰“亢龍有悔”，不好。又比如餓虎得食的上上卦坤卦卦坤卦，其上六爻曰“龍戰(zhàn)于野戰(zhàn)于野，其血玄黃”，也不好也不好。

第二，從謙卦的卦象來看象來看，謙卦的下卦為艮為山為止山為止，上卦為坤為地為柔順為柔順，內(nèi)艮止內(nèi)艮止，外柔順外柔順，謙之意謙之意。地中有山中有山，地下有高山有高山，山本高聳入云聳入云，現(xiàn)在卻沉到地底下去了下去了，顯示不出高大來高大來。說明一個(gè)有真才有實(shí)學(xué)有操守的人守的人，不顯山不顯山，不露水不露水，龍徳而隱徳而隱，謙卑之至卑之至，此乃君子之道子之道，也是地山謙一生努力的方向的方向。

第三，謙受益謙受益。謙是一種人生態(tài)度生態(tài)度，一種價(jià)值追求值追求，一種備受推崇的品德的品德，有謙敬有謙敬，遜讓，謙虛，謙厚，謙和，謙慎。這是天道、地道、人道，也是鬼神之道神之道。花未全開月未圓月未圓，正是人生最美時(shí)最美時(shí)。一句話一句話，“位高不自傲不自傲，功高不自居不自居，名高不自夸不自夸，才高不自恃”，這就是謙就是謙。所以，謙而又謙的謙謙君子謙君子，會(huì)大得人心得人心，大得民心得民心，一切艱難困苦都能戰(zhàn)勝能戰(zhàn)勝。所以，卑以自牧行謙道行謙道，用涉大川君子亨君子亨。故孔老夫子說：“勞而不伐而不伐，有功而不德而不德，厚之至也之至也。語以其功下人者也人者也，德言盛德言盛，禮言恭禮言恭。謙也者謙也者，致恭以存其位者也位者也。”

第四，謙卦主爻有人格魅力格魅力。周易是父系社會(huì)的產(chǎn)物的產(chǎn)物，古時(shí)候古時(shí)候，婦女地位很低位很低，男主外男主外，男人在外打獵種地做生意做生意，養(yǎng)家糊口；女主內(nèi)女主內(nèi)，女子一般都在家做飯帶孩子帶孩子。故陽爻為男為實(shí)男為實(shí)，能養(yǎng)人能養(yǎng)人，陰爻為女為虛女為虛，不能自養(yǎng)能自養(yǎng)，而要被別人養(yǎng)別人養(yǎng)。謙卦六爻中只有九三一個(gè)陽爻個(gè)陽爻，他要擔(dān)當(dāng)起五個(gè)陰爻的吃飯問題飯問題，責(zé)任重大啊重大啊。但他本身能力和地位并不高并不高，只達(dá)到了下卦的上爻的上爻，而并未進(jìn)入上卦入上卦，亦即他只是一個(gè)公卿個(gè)公卿，并未到諸侯之位侯之位，部長之位長之位，封彊大吏之位吏之位，一陽托眾陰托眾陰，身感力不從心不從心。所以，要讓五陰過上好日子好日子，九三必須勤勉敬業(yè)勉敬業(yè)，多勞心多勞心，多費(fèi)力多費(fèi)力，多辛苦多辛苦。故謙卦九三爻辭說：“勞謙，君子有終子有終，吉。”意思是說思是說，君子只有終日乾乾日乾乾，虛懷若谷懷若谷，才會(huì)有好結(jié)果好結(jié)果，收獲吉祥獲吉祥。正如象辭所言：“勞謙君子謙君子，萬民服也民服也。”萬民在這里是指上坤指上坤，坤喻民眾喻民眾，也可以說是眾陰爻眾陰爻。君子盡心竭力心竭力，不辭勞苦辭勞苦，百姓自然擁戴然擁戴，形成“凝心聚力心聚力，群陰向陽”的良好局面好局面，九三自然有“萬花叢中一點(diǎn)綠”的成就感成就感。

第五，謙卦卦辭很好辭很好。文王說文王說，謙，亨，君子有終子有終。大意是說意是說，行謙道行謙道，路路通路路通，君子得善終得善終。孔老夫子看到文王寫的卦辭的卦辭，又在彖辭中大贊謙徳贊謙徳。他是這么說的：“天道虧盈而益謙而益謙，地道變盈而流謙而流謙，鬼神害盈而福謙而福謙，人道惡盈而好謙而好謙。”大意是說意是說，天道總是減損滿盈者而增益謙卑者謙卑者，地道總是剝蝕滿盈者而流注謙卑者謙卑者，鬼神總是加害驕盈者而福佑謙恭者謙恭者，人道總是討厭驕傲自滿者而喜好謙卑者謙卑者。也就是說就是說，天、地、人、鬼神都護(hù)佑謙虛者而討厭滿盈者滿盈者。在這里在這里，孔老夫子用“虧益、變流、害福、惡好”這八個(gè)字八個(gè)字，把謙德描繪得淋漓盡致漓盡致。可見，謙虛是多么好啊么好啊！

第六，謙卦是“二人分金”的中下卦中下卦，并非上上卦與中上卦中上卦，但君子行謙道行謙道，會(huì)有好結(jié)果好結(jié)果。謙者謙讓者謙讓，說是兩個(gè)窮人個(gè)窮人，同患難不分你我分你我，某一天某一天，忽拾到一掛銅錢掛銅錢，毫不相爭不相爭，二人平分人平分，占此卦者此卦者，百事通泰之兆也之兆也。這也是孔老夫子在象辭中所說的.“君子以裒多益寡多益寡，稱物平施”。

最吉利的卦象3

1，周易六十四卦中的吉卦有哪些?

吉卦有哪些： 首先我要直接了當(dāng)?shù)母嬖V你告訴你，周易64卦是吉是兇得看你是做什么事了么事了。比如一個(gè)年輕人如果得到飛龍?jiān)谔熵阅鞘呛檬率呛檬拢珜σ粋€(gè)老人來說最該做的是休養(yǎng)生息養(yǎng)生息，得到飛龍?jiān)谔旆炊皇鞘裁春秘粤撕秘粤恕?然而，你要說完全好的吉卦的吉卦，恐怕只有謙卦這...

2，易經(jīng)第五十六卦求健康

旅卦解曰：圖中上有三臺(tái)星三臺(tái)星，象征地位尊貴位尊貴，一貴人在臺(tái)上垂釣上垂釣，牽引水畔之人畔之人，為遇貴牽引而脫塵泥之兆泥之兆。旁邊有一猴一羊猴一羊，說明將于未申二日得見喜慶見喜慶。旁邊又有大溪水大溪水，主前后遠(yuǎn)大后遠(yuǎn)大。此為如鳥焚巢之卦巢之卦，樂極生悲之象悲之象。此卦無父母、官鬼爻官鬼爻。初六曰：...

3，易經(jīng) 第五十二卦 姻緣

艮為山是停止的意思的意思，最好啥也別做也別做，靜下來想想來想想。變卦是蹇卦是蹇卦，內(nèi)止而外險(xiǎn)而外險(xiǎn)，繼續(xù)發(fā)展也前景也不好也不好。

4，易經(jīng)第三十五卦是什么意思么意思？謝謝

《易經(jīng)》第三十五卦 火地晉 依附明君附明君，飛黃騰達(dá)黃騰達(dá)。前進(jìn)，晉升。（向前奮斗前奮斗，晉升） 【卦辭】:晉：康侯用錫馬蕃庶馬蕃庶，晝?nèi)杖尤杖印?【白話】《晉卦》象征長進(jìn)：就像才干出眾的公侯得到了天子的賞識(shí)的賞識(shí)，不僅賜給他許多車馬多車馬，而且在一天之內(nèi)多次接見他接見他。 ...

5，易經(jīng)第五十六卦問官運(yùn)是什么意思?

不知道你的卦是如何起的何起的，因?yàn)槊恳粋€(gè)卦都是由六個(gè)爻組成爻組成，未來的官運(yùn)發(fā)展還需要看爻位的變化的變化，因?yàn)椤吨芤住返谖迨詾槁秘詾槁秘裕瑔渭兊膹呢韵笊峡床⒉皇翘貏e好特別好，因?yàn)槁秘杂辛b旅之愁旅之愁，好比在外面做官或者到處跑到處跑，不安定的意思的意思。旅卦內(nèi)藏有大過卦大過卦，就是大坎之象坎之象，這是做官的忌諱的忌諱，同時(shí)旅版卦有不親之象親之象，可見終日忙忙碌碌忙碌碌，或者扯皮之事太多事太多，所以別人未必說你的好你的好，但是旅畢竟又是跑動(dòng)的意思的意思，官場的晉升往往需要“短、平、快”，旅卦具備“短”和“快”的特點(diǎn)的特點(diǎn)。

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三、塔羅牌占卜的玩法是什么意思,塔羅牌占卜方法

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塔羅牌是由22張圖畫牌(大阿爾克那)與56張數(shù)字牌(小阿爾克那)所組合而成合而成，共有七十八張十八張。在使用塔羅牌占卜的時(shí)候的時(shí)候，可以七十八張牌全部使用部使用，不過大多數(shù)都是僅適用被稱為大阿爾克那的二十二張牌來占卜來占卜。自在地驅(qū)使塔羅牌塔羅牌，用在你要占卜的主題之中題之中，不論是使用大阿爾那牌或小阿爾那牌爾那牌，你都能夠?qū)⒄麄€(gè)宇宙納入你的心中的心中，并借由塔羅牌漸漸的揣摩出你對事與物的靈感的靈感。
牌與靈感是密不可分的可分的，當(dāng)你看著一張牌一張牌，不是去凝視這張牌的'圖案'，而是用心去捕捉它的含義所牽引出來的現(xiàn)象的現(xiàn)象，它化作語言如清風(fēng)吹拂而來拂而來，靈感就會(huì)對你產(chǎn)生極大的幫組的幫組。每張牌所要呈現(xiàn)的征兆絕不止一種止一種。如果比較極端的說端的說，說不定解答并非從解說人口中得到中得到，而是想要占卜的這個(gè)人產(chǎn)生要占卜念頭的瞬間的瞬間，塔羅牌就已經(jīng)準(zhǔn)備好要呈現(xiàn)的含義了含義了。所以在占卜前占卜前，你必須要將你的心靈敞開喔～～
心得靈動(dòng)得靈動(dòng)，稱之為靈感為靈感，這靈感就會(huì)對著塔羅牌中的一切“現(xiàn)象”竊竊私語竊私語，如同文思泉涌一般涌一般，源源不斷源不斷。。。。這才是塔羅牌所要傳達(dá)給你的訊息的訊息！
塔羅牌的占卜有許多種許多種，隨便列舉至少都不下于五十種喔十種喔，。。
占卜的方法順序
1，將全部的牌以牌面朝下的方式的方式，整理成一疊成一疊。
2，將牌打散牌打散，以順時(shí)針的方向攪渾向攪渾，這個(gè)動(dòng)作稱之為洗牌為洗牌。
3.把牌整理成一疊成一疊，橫向放在你的面前的面前。
4，將這一疊牌分成三份成三份。
5，再將這三疊牌三疊牌，變換順序再次整理成一疊成一疊，把A疊牌放在B疊牌上疊牌上，然后把A和B組合的這疊排放在C疊是那個(gè)面那個(gè)面，如此就成了一疊牌了疊牌了。
6，這是把橫向放置的一疊牌的右端向下轉(zhuǎn)向下轉(zhuǎn)，這是牌變成了縱向了縱向，也就是說就是說，朝順時(shí)針轉(zhuǎn)90度，你一個(gè)人在占卜時(shí)占卜時(shí)，就把橫向放置的牌的右下側(cè)朝向自己向自己，當(dāng)你為對方占卜的時(shí)候的時(shí)候，將將牌的左下端朝向自己向自己。
7，當(dāng)你要開牌的時(shí)候的時(shí)候，首先要從想自己的右側(cè)的那張牌開始牌開始，因?yàn)榕朴刑斓刂畡e地之別，所以要注意要注意，不要將順序顛倒
了。關(guān)于正位于逆位
牌上圖案的上下位置如果是正向時(shí)正向時(shí)，就是'正位',而圖案上下顛倒時(shí)就是"逆位”，及時(shí)是同一樣的一張牌一張牌，也回因?yàn)檎挥谀嫖坏年P(guān)系的關(guān)系，而產(chǎn)生不同的意思的意思，這一點(diǎn)需要特別的注意

塔羅牌怎么玩

塔羅牌的玩法：

1、準(zhǔn)備好一副塔羅牌塔羅牌。小編使用的是命運(yùn)塔羅牌塔羅牌。如果你相信塔羅牌的力量的力量，那么請好好對待自己的牌己的牌，不要弄臟要弄臟，更不能隨意丟棄導(dǎo)致牌不全牌不全，以下是小編選擇的塔羅牌塔羅牌。

2、準(zhǔn)備基本的占卜環(huán)境卜環(huán)境。選擇一張干凈的桌子的桌子，然后鋪上塔羅牌的儀式布儀式布。一般認(rèn)為不同類型的占卜（學(xué)業(yè)，工作，愛情等）使用不同顏色的儀式布儀式布。也有說法黑色最容易聚集光線集光線，使用黑布用黑布。不要太拘泥形式泥形式，其實(shí)用黑色的桌子也可以也可以。

3、塔羅牌里有兩種牌兩種牌，一種是22張的大阿爾克納（代表事情的變化趨勢化趨勢，大方向），一種是56張的大阿爾克納（代表事情發(fā)展的細(xì)節(jié)）。你可以用22張占卜張占卜，也可以使用那56張占卜張占卜，當(dāng)然也可以使用全體78張占卜張占卜，看個(gè)人喜好人喜好。

4、牌面朝下面朝下，決定自己的占卜問題卜問題。任何時(shí)候不要占卜不好的事好的事。另外要注意的就是不要問有關(guān)時(shí)間的問題的問題。比如“我還有多久發(fā)財(cái)久發(fā)財(cái)？”塔羅牌不善于占卜時(shí)間卜時(shí)間。可以改成類似“下面半年里我會(huì)不會(huì)發(fā)財(cái)會(huì)發(fā)財(cái)？”這樣的問題會(huì)好一些好一些。

5、選擇一個(gè)合適的牌陣的牌陣。塔羅牌有各種各樣的牌陣的牌陣。一般根據(jù)自己想要占卜的內(nèi)容來選擇塔羅牌的牌陣的牌陣。

所有塔羅牌反面朝上面朝上，開始洗牌始洗牌。洗牌還是很有學(xué)問的學(xué)問的。

6、塔羅牌怎么占卜么占卜？塔羅牌占卜教程—如下圖所示圖所示，把塔羅牌分為兩摞為兩摞，下圖中已經(jīng)標(biāo)志1，2。把2摞在1上面，然后1最下面的一張牌為切牌為切牌。代表占卜者的主觀看法觀看法。

7、按照牌陣要求把剩下的牌抽好牌抽好。隨心所欲選擇欲選擇，千萬不要拘謹(jǐn)要拘謹(jǐn)。然后按照牌陣的圖示方法把塔羅牌擺好牌擺好。

8、牌陣擺好后擺好后，就不要隨意顛倒位置了位置了。之后開始翻開牌組開牌組。因?yàn)樗_牌本身存在正位和逆位和逆位。因此不要上下翻開塔羅牌塔羅牌，應(yīng)該左右打開塔羅牌塔羅牌。如下圖所示那樣示那樣，否則塔羅牌的意思會(huì)顛倒會(huì)顛倒，占卜就不準(zhǔn)了不準(zhǔn)了。

9、全部翻開塔羅牌塔羅牌。不要看一張翻一張翻一張。然后按照數(shù)字順序依次解讀塔羅牌的意思的意思。網(wǎng)上可以找到塔羅牌的牌意解讀意解讀，這里就不一一解釋了解釋了。占卜完之后把塔羅牌收好牌收好，同樣的問題一天最多占卜一次卜一次。

塔羅牌怎么玩?

塔羅”一詞，是取自埃及語的tar(道）和ro(王）兩詞，含有“王道”的意思的意思。因此，“塔羅”本身也就是指身為王者為王者，他應(yīng)該具備的正確決斷力決斷力，這也正是這種占卜方式的起源的起源。
塔羅牌是一種古老的占卜工具,它的起源更是個(gè)神秘的傳說,許多研究神秘學(xué)的專家都試著找出一點(diǎn)線索,各種說法眾說風(fēng)云...
有說來自埃及自埃及，在埃及語中意思為“神圣之旅”，“智慧、魔術(shù)之神”。
有說來自古羅馬古羅馬，在拉丁語中意思為“生命之輪”
有說來自希伯來希伯來，在猶太語中意思為“法則” 。
有說來自波斯自波斯，吉普賽語意思為“撲克牌”，將“塔羅”一詞傳入歐洲的便是吉普賽人普賽人。
有說來自古印度古印度，印度神像手中即拿著塔羅牌的某些象征東西征東西，如杯子、權(quán)柄、劍和戒指和戒指。
有說來自中國自中國，在唐朝紙幣上即印有紙牌游戲牌游戲，相傳紙牌為宮廷妻妾娛樂之用樂之用。
不論哪一種說法種說法，有一點(diǎn)是肯定的：塔羅是智者將古老的智慧寶典繪成圖案成圖案，流傳下來傳下來。
據(jù)傳，原本『塔羅』并不是以牌的形式來做占卜做占卜，它只是一本『叨忒(音同刀特)之書』，是專門用來傳達(dá)天神旨意的神秘之書秘之書。每當(dāng)古代的法老王有任何疑難問題需要解決時(shí)解決時(shí)，就會(huì)打開這本『叨忒之書』，所有的問題便能迎刃而解了而解了。(注：叨忒—為月乃文化教育之神)后來，埃及王朝慘遭消滅之時(shí)滅之時(shí)，為了防止這部神秘之書落入異民族的魔手的魔手，便將它用圖畫的形式繪在卡片上卡片上，交付在神官之中官之中。后來經(jīng)亞歷山大之手傳入歐洲入歐洲。在中世紀(jì)左右的時(shí)候的時(shí)候，就形成了現(xiàn)在我們所玩的塔羅牌塔羅牌。
塔羅牌風(fēng)行在西方的中世紀(jì)中世紀(jì)，從很多當(dāng)時(shí)的圖畫、書籍中都可以找到它的蹤影的蹤影，無論是王宮貴族或是平民百姓民百姓，塔羅牌無所不在所不在。一直到教會(huì)的興起的興起，塔羅牌被視為異教的神秘魔法秘魔法，從此遭到打壓到打壓。在有心人士的保護(hù)下保護(hù)下，塔羅牌還是存活了下來了下來，在世人面前展現(xiàn)它的神秘氣息秘氣息。
塔羅牌是由22張圖畫牌(大阿爾克那)與56張數(shù)字牌(小阿爾克那)所組合而成合而成，共有七十八張十八張，每張精致的紙牌都有它獨(dú)特的圖案和意義和意義。占卜的方法是以某種的形式將牌給排列好(在這里我們稱之為『展開』)，然后再查看牌的所在位置來做判斷做判斷。我們可以針對戀愛、健康、財(cái)運(yùn)、婚姻等不同的需求來做占卜做占卜，不管是什么都可以藉由塔羅牌來得知來得知，尤其是在不知應(yīng)采取何種行動(dòng)的時(shí)候的時(shí)候，它是一項(xiàng)非常好的指標(biāo)的指標(biāo)。另外，關(guān)於牌面的解釋由牌面所傳達(dá)出來的訊息的訊息，只有你來發(fā)現(xiàn)它發(fā)現(xiàn)它，揭開塔羅古老的神秘面紗秘面紗。
塔羅牌介紹
塔羅牌由22張主牌（大阿卡那）與56張副牌（小阿卡那）組成，共計(jì)78張牌。塔羅的占卜方法是以某種形式將牌排列好（即展開），然后再查看牌所再的位置及牌的象征內(nèi)容來做判斷做判斷。可以針對戀愛、健康、財(cái)運(yùn)、事業(yè)、婚姻等不同的需求進(jìn)行占卜行占卜，尤其是再不知道下一階段應(yīng)該采取什么行動(dòng)的時(shí)候的時(shí)候，它是一種非常好的提示路標(biāo)示路標(biāo)。由牌面?zhèn)鬟_(dá)出的信息的信息，只要我們仔細(xì)玩味細(xì)玩味，就會(huì)有相當(dāng)高的準(zhǔn)確度準(zhǔn)確度。
塔羅牌起源
▼古老的意大利學(xué)說 ——根據(jù)歷史學(xué)家的研究,早在十四世紀(jì),歐洲各國的貴族已經(jīng)有人玩塔羅牌,其間羅馬教廷對塔羅牌加以禁止,將其定性為魔鬼的圖冊、異教徒的物品的物品。另外，現(xiàn)代所知最早的塔羅牌約出現(xiàn)在14世紀(jì)末、15世紀(jì)初的意大利意大利。意大利的撲克游戲“tarocco”與“tarto”塔羅牌發(fā)音近似音近似，而且只有二十二張十二張，與塔羅牌的二十二張主牌（大阿卡那）相似，同時(shí)，意大利詩歌中歌頌的愛情、勝利、慈愛、死亡、名譽(yù)、命運(yùn)和未來等含義等含義，與塔羅牌類似牌類似，因此，塔羅牌源于意大利的說法得到了很多人的贊同的贊同。但是不少研究塔羅牌的學(xué)者以為這些證據(jù)只能說明塔羅牌曾經(jīng)在歐洲出現(xiàn)洲出現(xiàn)，亦不相信塔羅牌源于歐洲于歐洲。
▼吉普賽學(xué)說 ——研究塔羅牌的學(xué)者認(rèn)為塔羅牌極有可能是吉普賽人由亞洲或非洲帶到歐洲到歐洲，他們以占卜為生卜為生，塔羅牌就是他們的其中一種占卜方法卜方法。不過吉普賽人是一個(gè)四處流浪的游牧民族牧民族，有沒有可能發(fā)展出極有系統(tǒng)的塔羅牌哲學(xué)呢哲學(xué)呢？塔羅牌可能不是吉普賽的產(chǎn)品的產(chǎn)品，他們只是從其他文明學(xué)習(xí)得來的得來的。
▼古埃及學(xué)說 ——有些人覺得塔羅牌是古埃及的產(chǎn)品的產(chǎn)品。不少人相信人相信，在埃及的亞歷山大城被毀后被毀后，摩洛哥的城市fez成為新的世界性學(xué)術(shù)中心術(shù)中心，各地的學(xué)者都集中于此中于此，可惜他們沒有共通的語言和文字和文字，于是他們準(zhǔn)備了一本充滿神秘符號(hào)的圖冊的圖冊，用圖畫代替語言和文字和文字，后來這些圖畫就演變成游戲用的紙牌的紙牌。這個(gè)說法太難令人入信人入信，沒有事實(shí)根據(jù)實(shí)根據(jù)，但還有一個(gè)愿自古埃及的說法的說法，值得大家一聽家一聽。
thoth（有人把他譯成[埃及月神]）是古埃及人眾多神只其中之一中之一，掌管智慧和魔法和魔法，他亦是數(shù)字的發(fā)明者發(fā)明者。有人認(rèn)為他發(fā)明了塔羅牌中的二使二張大阿卡那阿卡那，作為埃及巫師祭祀的儀式之一式之一。
這個(gè)說法同樣是沒有太大的理據(jù)的理據(jù)，相信這個(gè)理論的塔羅牌專家牌專家，都認(rèn)為埃及一定有相關(guān)的文獻(xiàn)記載獻(xiàn)記載，在1799年，拿破侖大軍發(fā)現(xiàn)一塊刻滿古埃及人的文字的文字。不單是這塊黏土版黏土版，其他的埃及文獻(xiàn)也沒有發(fā)現(xiàn)任何關(guān)于塔羅牌的記錄的記錄，這是一件令埃及論的信徒沮喪的事喪的事。無論這個(gè)說法對也錯(cuò)對也錯(cuò)，不少塔羅牌的象征圖案源于古埃及是不容否認(rèn)的事認(rèn)的事。
▼猶太學(xué)說 ——經(jīng)過一連串的研究的研究，專家們發(fā)現(xiàn)塔羅牌與古希伯來人的kabbala有緊密的聯(lián)系的聯(lián)系，這個(gè)說法可以說是比較可靠較可靠。kabbala是古猶太人的哲學(xué)的哲學(xué)，相傳是上帝傳授個(gè)摩西（或稱梅瑟），是一種人與人之間互相合作相合作，提升精神力量的學(xué)問的學(xué)問。塔羅牌的二十二張大阿卡那阿卡那，跟希伯來文的二十二個(gè)字母和kabbala都有著深遠(yuǎn)的關(guān)系的關(guān)系，有人編寫塔羅牌與古希伯來字母的對照表對照表，近數(shù)十年內(nèi)對塔羅牌的研究都顯示都顯示，塔羅牌源于古猶太人的論點(diǎn)可信性甚高性甚高。
總結(jié)以上說法上說法，塔羅牌的起源大致因該是這樣的：首先塔羅牌的大阿卡那起源自古猶太人的kabbaka,由于古猶太人跟古埃及人經(jīng)常有接觸有接觸，也吸納了不少埃及的宗教符號(hào)教符號(hào)，隨著中東戰(zhàn)亂頻繁亂頻繁，塔羅牌的前身幾乎消失乎消失，后來吉普賽人不知怎么學(xué)會(huì)使用塔羅牌塔羅牌，但相信他們似乎對塔羅牌的哲學(xué)層面未必十分了解分了解，他們把它當(dāng)作占卜工具卜工具。在十二至十四世紀(jì)其間傳至歐洲至歐洲，又很快被教廷禁絕廷禁絕。教會(huì)的減弱后減弱后，塔羅牌又可以得到發(fā)展到發(fā)展，陸續(xù)有新的塔羅牌推出牌推出，尤其是十九世紀(jì)末世紀(jì)末，研究人員把塔羅牌和古猶太人密教的卷軸文物聯(lián)系起來后起來后，塔羅牌的研究變的更有系統(tǒng)有系統(tǒng)，偉特塔羅牌（rider tarot)就是其中的代表的代表。
占卜前的準(zhǔn)備工作
注意事項(xiàng)
一、塔羅牌推測是一種"觸機(jī)：，心誠則靈誠則靈。以塔羅牌推測文事測文事，通常都很靈驗(yàn)很靈驗(yàn)，它提供一種預(yù)兆或警示.
二、紙牌推測所顯示的牌是一種象征意義征意義，每張塔羅牌都隱藏正、反兩種意義種意義，當(dāng)牌翻出來是正面是正面，代表正面意義；當(dāng)牌翻出來是顛倒面顛倒面，則代表反面的意義的意義。
三、和易經(jīng)一樣經(jīng)一樣，任何一張塔羅牌都又陰、陽兩面陽兩面，即積極面和消極面消極面。因此，拿到好牌不要太過得意過得意，應(yīng)把握機(jī)會(huì)握機(jī)會(huì)，采取行動(dòng)取行動(dòng)，才不會(huì)喪失良機(jī)；拿到壞牌也不必氣餒必氣餒，只要能夠提高警覺高警覺，就可化險(xiǎn)為夷險(xiǎn)為夷。
四、塔羅牌意義非常豐富常豐富，當(dāng)牌翻出來的時(shí)候的時(shí)候，可以就圖案印象先"感覺"一下，它會(huì)出動(dòng)你心靈的深處的深處，給你很多啟示多啟示。
五、塔羅牌推測所問的問題必須很明確、直接、不要籠統(tǒng)要籠統(tǒng)。一次只問一個(gè)問題個(gè)問題。
六、同樣的問題的問題，不必問兩次問兩次。若想進(jìn)一步了解心中疑惑中疑惑，可以改變問話方式再推測一次測一次，以作印證作印證。
七、好好的珍惜、愛護(hù)你的塔羅牌塔羅牌。你愈珍惜它珍惜它，和它愈又感情又感情，就愈能體會(huì)牌中的含義的含義。
八、最好挑選安靜的地方的地方，避免干擾；尤其若是發(fā)問者希望隱秘、注重隱私重隱私，更應(yīng)注意選擇推測的地方的地方。
九、讓發(fā)問者拿牌、洗牌，使他有充分的時(shí)間構(gòu)思問題思問題，并可放松心情松心情。
十、塔羅牌是一種媒介、一種感應(yīng)種感應(yīng)，透過牌顯示一種征兆種征兆，因此可以用第六感和直覺來詮釋牌的意義的意義。
十一、不管所顯示的征兆是兇是吉都坦然處之然處之。"謀事在人事在人，成事在天"，天人合一是最重要的人生法則生法則。
具體歸納為：
一時(shí)間：塔羅牌推測時(shí)間不限定時(shí)間定時(shí)間，也不一定要在晚上在晚上，但要在安靜的時(shí)候的時(shí)候，但一天一次為佳次為佳。
二地點(diǎn)：選擇一個(gè)隱秘的地點(diǎn)的地點(diǎn)，最好不要在公眾場合眾場合，才能保持寧靜的氣氛的氣氛。
三對象：推測者可以是本人是本人，也可以為他人推測人推測。
四洗牌：每一次推測前必須先由求問者執(zhí)行洗牌的動(dòng)作的動(dòng)作，隨意將牌混合牌混合。洗牌可以將牌面朝下面朝下，放在桌面上兩手搓牌；也可拿在手上像玩橋牌一樣洗牌樣洗牌。
五切牌：洗完牌后完牌后，將牌疊好牌疊好，請求問者切兩次牌兩次牌，再放會(huì)桌面會(huì)桌面。
六抽牌：根據(jù)求問者要問的問題選擇推測的牌型的牌型，讓發(fā)問者開始抽牌始抽牌，一次只能抽一張抽一張。
七排牌：將求問者所抽出的牌依牌型順序排好序排好，此時(shí)牌面向下全部蓋起來蓋起來。
八看牌：把排好的牌一張一張打開張打開，等全部的牌都打開之后開之后，再開始解牌始解牌。
九解牌：不管是自己推測或是為他人推測人推測，解牌之前先感受一下此牌型給你的感覺、代表什么樣的意義；然后再從每張牌的解講和整個(gè)牌型的前后關(guān)系做一全盤的分析的分析。
占卜步驟
第一步：事先準(zhǔn)備與禁忌
首先最重要的是：使用塔羅牌前羅牌前，確認(rèn)自己的身體和心靈都在良好、平靜的狀態(tài)．解讀塔羅是一件需要費(fèi)心力的工作的工作，必須集中精神中精神，才能了解塔羅牌所呈現(xiàn)現(xiàn)的意義．
什么時(shí)候推測最好測最好？
只要你的精神狀態(tài)夠清晰夠清晰，任何時(shí)間都可以．
在哪里推測里推測？
找一個(gè)不會(huì)干擾你的地點(diǎn)．理想中的好地點(diǎn)：和朋友到你寧靜的小窩的小窩，泡杯紅茶杯紅茶，一起來解讀你拉的命運(yùn)吧命運(yùn)吧！
用什么來進(jìn)行推測行推測？
當(dāng)然用塔羅牌塔羅牌！這時(shí)的推測法推測法，使用的都是二十二張的大塔羅牌來進(jìn)行的．
一塊黑布．基本上基本上，塔羅需要一張足夠空間的桌子來排牌型排牌型，準(zhǔn)備一塊干凈的布鋪在桌面上桌面上，以免牌直接和桌面接觸面接觸，容易變臟．至于建議你用黑色用黑色，是因?yàn)闊o論從科學(xué)或是推測學(xué)上而言上而言，黑色都是最能聚集光線與能量的顏色．
忌諱些什么東西么東西？
不可以在同一于內(nèi)推測同一個(gè)問題兩次．塔晚牌是你籍以窺探命運(yùn)一隅的工具的工具，可說是命運(yùn)旅程上的伙伴的伙伴，因此，你必須對它寄予絕對的信任的信任。如果它告訴你的結(jié)果不盡如意盡如意，還是應(yīng)該保持著尊重的態(tài)度的態(tài)度。千萬不要有"算到好結(jié)果出來為止"的心態(tài)－－命運(yùn)并不是一種嘗試錯(cuò)誤的游戲的游戲。如果一意孤行意孤行，那么你的塔羅牌以后便不會(huì)愿意再向你顯示任何正確的答案了答案了。
務(wù)必信任自己的塔羅牌塔羅牌。
不要遺失任何一張牌一張牌。一套牌就像手足一樣足一樣，有其完整性完整性，無論遺失了哪一張哪一張，對牌本身而言都是一種傷害種傷害。所以我能給你的建議是：請小心保留心保留。
避免洗牌時(shí)的意外狀況外狀況。在第三步為你說明的洗牌過程中過程中，會(huì)有如下的狀況出現(xiàn)：洗著、洗著一張牌突然翻赤來正面朝上；要不就是把一些牌洗掉到地上；或者在切牌的時(shí)候放錯(cuò)堆等等．你應(yīng)該盡量避免這些意外些意外，因?yàn)檫@些現(xiàn)象都在說明一件事：你的精神可能不夠?qū)Ｗⅲ@會(huì)對推測的結(jié)果造成最嚴(yán)重的影響．
第二步：確認(rèn)問題與推測方式
一切準(zhǔn)備就緒之后緒之后，接下來便是確認(rèn)想要問的問題．千萬記住：問題必須在進(jìn)行下一個(gè)步驟－－”洗牌”之前確認(rèn)清楚．一旦開始洗牌始洗牌，就不可以再更換問題了．
第三步：洗牌
洗牌一共有兩種不同的動(dòng)作．每推測一次測一次，都要重復(fù)這兩種洗牌．
我們先來進(jìn)行第一種洗牌．把二十二張大塔羅牌牌面朝下面朝下，疊齊放在自己的手中．集中精神中精神，不要想任何事物．然后，開始順從自己的意志的意志，從牌疊中間抽出一落出一落，放在牌疊的最上方．重復(fù)進(jìn)行同樣的動(dòng)作幾次作幾次，次數(shù)的多少依的意志而定．
接下來接下來，把牌放在平面上平面上，準(zhǔn)備第二種洗牌（見右圖）．同樣的同樣的，你的精神仍必須集中把牌以圓圈的方式攤開式攤開，并且以兩手依順時(shí)稈的方向開始洗牌．一邊洗牌時(shí)洗牌時(shí)，要一邊在心中默述即將推測的問題的問題，以及思考即將采用的牌型．
傾聽你內(nèi)在的聲音的聲音，你會(huì)感覺出來何時(shí)可以停止；這時(shí)，把牌慢慢的聚攏（不要忘了還是要以順時(shí)針的方式進(jìn)行），最后把它恢復(fù)成一疊牌一疊牌，以橫的方向放好．
另外，有一些推測法則需要求問的人本身意志集中志集中，默念自己的問題．這時(shí)，你只需保持心無雜念就可以；何時(shí)停止洗牌止洗牌，是由求問的人來決定的．
第四步：切牌
切牌是讓求問者大顯身手的時(shí)刻的時(shí)刻。當(dāng)你洗完牌、牌面朝下疊成一疊放好之后好之后，就要請求問的人來切牌．當(dāng)然，如果求問的人就是你自己你自己，就要自己來切牌了．
首先，請對方集中精神中精神，從牌疊的上方的上方，依照自己的意志拿起一落牌（絕對不可以不拿），把這一落牌放在原先牌疊的下方（也就是靠近你的這個(gè)方向），變成兩落（見右圖）．
再來，從第二落的上面再拿一落牌；這將要放到第一落的上方．現(xiàn)在，你們面前已經(jīng)有三落牌了．
接下來接下來，由你來把牌疊回去．先把第一落拿起來拿起來，放到第二落的上方；再把這個(gè)第一落和第二落的合體拿起來拿起來，放到第三落的上方．如此，便恢復(fù)為一疊牌了．
我們還剩下最后一個(gè)切牌動(dòng)作．在剛剛的過程里過程里，牌面都是橫向朝下的．我們現(xiàn)在要把牌轉(zhuǎn)為直向朝下（見左圖）．這個(gè)動(dòng)作千萬不可以搞錯(cuò)了：如果是為對方推測方推測，你的旋轉(zhuǎn)方向是逆時(shí)針的；也就是說就是說，你要把塔羅牌的左端朝下旋轉(zhuǎn)90度，變?yōu)橹毕颍绻闶菫樽约和茰y己推測，則是順時(shí)針把牌旋轉(zhuǎn)90度．一旦搞錯(cuò)旦搞錯(cuò)，整個(gè)牌面的意義會(huì)完全顛倒全顛倒，所以務(wù)必要謹(jǐn)慎喔謹(jǐn)慎喔！
第五步：排牌型
洗牌和切牌是整個(gè)過程里最關(guān)乎準(zhǔn)確與否的步驟．接下來的排牌就簡單許多．你只需要按照剛剛決定要用的排法的排法，把牌型排出來就可以了．記住一點(diǎn)：
所有塔羅牌在排牌的過程里過程里，都要維持著牌面朝下的狀態(tài)．通常只有一部分的牌會(huì)用在牌型上牌型上，其他剩下的牌下的牌，就仍維持直向朝下的狀態(tài)的狀態(tài)，疊好放在一旁．
第六步：開牌、解讀
牌型排好之后好之后，按順序把每一張牌掀開．掀牌的方式是由左往右翻．等全部牌翻出來之后來之后，便是你解讀的時(shí)候了．
簡便的數(shù)字推算法
根據(jù)你的出生年、月、日，可以找出代表你自己生命對應(yīng)的塔羅牌．生命的無賴羅牌可以分為兩種：一種是代表個(gè)性象征的塔羅牌塔羅牌，另一種則是代表靈魂象征的塔羅牌塔羅牌。
代表個(gè)性象征的塔羅牌塔羅牌，顯示你表現(xiàn)魚外在世界的智慧、才能、氣質(zhì)、風(fēng)度、脾氣等脾氣等，也就是別人如何看你的一切．
代表靈魂象征的塔羅牌塔羅牌，顯示內(nèi)心深處的你處的你，你內(nèi)在的渴望、精力的來源、精神的感受、追求和向往的理想人生想人生，它代表不為人知的真正的你．
當(dāng)你降生于人間于人間，你的生命就和這個(gè)世界開始了接觸了接觸，你的個(gè)性和靈魂也伴隨生命而來．
因此，找出屬于自己生命的塔羅牌（應(yīng)從大阿卡那22張或25張主牌中找），可以讓你更深入地了解自己是誰己是誰，別人又如何看待你．
發(fā)現(xiàn)你生命中隱藏的個(gè)性和力量和力量，可以幫助你認(rèn)識(shí)自己識(shí)自己，發(fā)揮潛能和特長和特長，更可以看清未來清未來，開拓美好的前途．
推算方式如下：
一、把你出生的公歷年、月、日三個(gè)數(shù)字相加字相加，得到一個(gè)總數(shù)；再把總數(shù)的各個(gè)數(shù)字相加字相加，會(huì)得到一個(gè)二位數(shù)；然后把二位數(shù)的兩個(gè)數(shù)字相加字相加，會(huì)得到一個(gè)個(gè)位數(shù)．此二位數(shù)代表個(gè)性象征的塔羅牌塔羅牌，個(gè)位數(shù)則代表靈魂象征的塔羅牌塔羅牌。
二、如果總數(shù)的各個(gè)數(shù)字相加字相加，和為個(gè)數(shù)為個(gè)數(shù)，則此數(shù)字同時(shí)代表個(gè)性和靈魂屬于同一個(gè)象征的人征的人，通常都是專業(yè)人才業(yè)人才。
三、如果總數(shù)的各個(gè)數(shù)字相加字相加，和為19；1和9相加等于10；1和0再相加等于1，這是唯一有三個(gè)數(shù)字的組合的組合。
這三個(gè)數(shù)字個(gè)數(shù)字，第一個(gè)代表個(gè)性表個(gè)性，第三個(gè)代表靈魂表靈魂，而多出來的第二個(gè)則代表創(chuàng)造力創(chuàng)造力。擁有創(chuàng)造力象征的人是絕佳的創(chuàng)意人才意人才。
四、如果總數(shù)的各個(gè)數(shù)字相加字相加，和為22(或25)，22減去22等于0。因?yàn)閭鹘y(tǒng)塔羅牌為22張(變形塔羅為25)，數(shù)字由0排至21，因此數(shù)字22等于數(shù)字0，這數(shù)字代表個(gè)性；22的2加2等于4，這數(shù)字代表靈魂表靈魂。
五、如果總數(shù)的各個(gè)數(shù)字相加字相加，和大于22(在變形塔羅牌中為25)，則把和減去22(或25)、所得余數(shù)代表個(gè)性；和的兩個(gè)數(shù)字相加字相加，求得的個(gè)數(shù)代表靈魂表靈魂。
傳統(tǒng)塔羅牌數(shù)字對應(yīng)的人生型態(tài)
一、如果你推算出來的人性象征和靈魂數(shù)字相同字相同，代表你人生的發(fā)展是單一的；如果個(gè)性象征和靈魂象征的數(shù)字不同字不同，代表你人生的發(fā)展是又重的又重的。
二、如果你的數(shù)字是0，代表你追求的是多采多姿、變化多端的人生的人生。
三、如果你的數(shù)字是1～6，代表你追求的是和諧的人生．
四、如果你的數(shù)字是7～12，代表你追求的是充滿冒險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的人生．
五、如果你的數(shù)字是13～18，代表你追求的是不斷開創(chuàng)和改變的人生．
六、如果你的數(shù)字是19～21，代表你追求的是自我實(shí)現(xiàn)和成就的人生．
根據(jù)你出生的月、日和不同的年份的年份，可以推算出每一個(gè)代表你當(dāng)年支持駝勢的塔羅牌．
由于運(yùn)勢的推算是以生日為基準(zhǔn)為基準(zhǔn)，因此每一年運(yùn)勢的開始的開始，也是以那一天起算．
比如，你是一九七六年六月一日生一日生，則一九九七年的運(yùn)勢從一九九七年六月一日起算日起算，六月一日以前為一九九六年的運(yùn)勢．
利用這種推算方式算方式，可以找出代表當(dāng)年或來年運(yùn)勢的塔羅牌．若從出生的年份開始推算始推算，也可以算出一個(gè)人的流年．
從推算流年中流年中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的數(shù)字系按順序排更序排更，但隔一段期間數(shù)字便會(huì)中斷會(huì)中斷，跳到另一順序．這種數(shù)字中斷的現(xiàn)象的現(xiàn)象，即代表你生命中運(yùn)勢的改變的改變，是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)和新運(yùn)勢的開始．
同時(shí)，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)代表運(yùn)勢的塔羅牌中羅牌中，沒有0(愚者)和1(魔術(shù)師)這兩張牌兩張牌，因?yàn)槊恳荒甑倪\(yùn)勢中都充滿了未知(愚者)和(魔術(shù)師)變化．
一、把你出生的陽歷月、日和當(dāng)年的年分相加分相加，得到總數(shù)；再把總數(shù)的各個(gè)數(shù)字相加字相加，若和等于或小于21，則按此數(shù)字找出代表運(yùn)勢的相關(guān)塔羅牌．
二、如果總數(shù)和各個(gè)數(shù)字相加字相加，和等于或大于22(變形塔羅為25)，則再將和的兩個(gè)數(shù)字相加字相加，成為個(gè)數(shù)為個(gè)數(shù)，此個(gè)數(shù)即為代表運(yùn)勢的數(shù)字．
三、如果總數(shù)的各個(gè)數(shù)字相加字相加，和等于28，把2和8相加等于10，10即為代表運(yùn)勢的數(shù)字的數(shù)字，不再把10的10和相加．
占卜方法
塔羅牌經(jīng)過五百多年的流傳演變傳演變，在世界各地形成了很多固定的推測法和細(xì)讀法細(xì)讀法。它們主要有大阿卡那推測法推測法，小阿卡那推測法推測法，大小阿卡那混合推測法推測法。
大阿卡那推測法有：凱爾特十字法、天宮圖法、真心推測法、圣三角推測法、兩者擇一推測法、時(shí)間推測法、六芒星推測法、吉普賽十字法．
小阿卡那推測法有：
維納斯推測法、獅身人面像推測法．
大小阿卡那混合使用推測法有：
七行星推測法、生命之樹推測法、出生宮位圖推測法．
另外，還演繹出很多針對某個(gè)方面如愛情、婚姻、錢財(cái)?shù)葘ｉT領(lǐng)域的運(yùn)用推測法．
參考資料：http://www.uasp.net/Content_580.aspx

塔羅牌的玩法和意思

您好！請?jiān)试S我來回答您的問題的問題！
步驟詳解〖洗牌〗
洗牌一共有兩種不同的動(dòng)作．每推測一次測一次，都要重復(fù)這兩種洗牌種洗牌。
我們先來進(jìn)行第一種洗牌種洗牌。把二十二張大塔羅牌牌面朝下面朝下，疊齊放在自己的手中的手中。集中精神中精神，不要想任何事物何事物。然后，開始順從自己的意志的意志，從牌疊中間抽出一落出一落，放在牌疊的最上方最上方。重復(fù)進(jìn)行同樣的動(dòng)作幾次作幾次，次數(shù)的多少依的意志而定志而定。
接下來接下來，把牌放在平面上平面上，準(zhǔn)備第二種洗牌種洗牌。同樣的同樣的，你的精神仍必須集中把牌以圓圈的方式攤開式攤開，并且以兩手依順時(shí)稈的方向開始洗牌始洗牌。一邊洗牌時(shí)洗牌時(shí)，要一邊在心中默述即將推測的問題的問題，以及思考即將采用的牌型的牌型。
傾聽你內(nèi)在的聲音的聲音，你會(huì)感覺出來何時(shí)可以停止；這時(shí)，把牌慢慢的聚攏（不要忘了還是要以順時(shí)針的方式進(jìn)行），最后把它恢復(fù)成一疊牌一疊牌，以橫的方向放好向放好。
另外，有一些推測法則需要求問的人本身意志集中志集中，默念自己的問題的問題。這時(shí)，你只需保持心無雜念就可以；何時(shí)停止洗牌止洗牌，是由求問的人來決定的決定的。
〖切牌〗
切牌是讓求問者大顯身手的時(shí)刻的時(shí)刻。當(dāng)你洗完牌、牌面朝下疊成一疊放好之后好之后，就要請求問的人來切牌來切牌。當(dāng)然，如果求問的人就是你自己你自己，就要自己來切牌了切牌了。
首先，請對方集中精神中精神，從牌疊的上方的上方，依照自己的意志拿起一落牌（絕對不可以不拿），把這一落牌放在原先牌疊的下方（也就是靠近你的這個(gè)方向），變成兩落成兩落。
再來，從第二落的上面再拿一落牌；這將要放到第一落的上方的上方。現(xiàn)在，你們面前已經(jīng)有三落牌了落牌了。
接下來接下來，由你來把牌疊回去疊回去。先把第一落拿起來拿起來，放到第二落的上方；再把這個(gè)第一落和第二落的合體拿起來拿起來，放到第三落的上方的上方。如此，便恢復(fù)為一疊牌了疊牌了。
我們還剩下最后一個(gè)切牌動(dòng)作牌動(dòng)作。在剛剛的過程里過程里，牌面都是橫向朝下的．我們現(xiàn)在要把牌轉(zhuǎn)為直向朝下向朝下。這個(gè)動(dòng)作千萬不可以搞錯(cuò)了：如果是為對方推測方推測，你的旋轉(zhuǎn)方向是逆時(shí)針的；也就是說就是說，你要把塔羅牌的左端朝下旋轉(zhuǎn)90度，變?yōu)橹毕驗(yàn)橹毕颉Ｈ绻闶菫樽约和茰y己推測，則是順時(shí)針把牌旋轉(zhuǎn)90度。一旦搞錯(cuò)旦搞錯(cuò)，整個(gè)牌面的意義會(huì)完全顛倒全顛倒，所以務(wù)必要謹(jǐn)慎喔謹(jǐn)慎喔！
〖牌陣〗
塔羅牌經(jīng)過五百多年的流傳演變傳演變，在世界各地形成了很多固定的牌陣的牌陣。它們主要有大阿卡那牌陣那牌陣，小阿卡那牌陣那牌陣，大小阿卡那混合牌陣合牌陣。
大阿卡那牌陣主要有：凱爾特十字、天宮圖、圣三角、兩者擇一、六芒星、吉普賽十字法．
小阿卡那牌陣主要有：
維納斯、獅身人面像人面像。
大小阿卡那混合使用牌陣主要有：
七行星、生命之樹、出生宮位圖宮位圖。
另外，還演繹出很多針對某個(gè)方面如愛情、婚姻、錢財(cái)?shù)葘ｉT領(lǐng)域的運(yùn)用推測法推測法。
洗牌和切牌是整個(gè)過程里最關(guān)乎準(zhǔn)確與否的步驟的步驟。接下來的排牌就簡單許多單許多，你只需要按照剛剛決定要用的排法的排法，把牌型排出來就可以了可以了。記住一點(diǎn)：
所有塔羅牌在排牌的過程里過程里，都要維持著牌面朝下的狀態(tài)的狀態(tài)。通常只有一部分的牌會(huì)用在牌型上牌型上，其他剩下的牌下的牌，就仍維持直向朝下的狀態(tài)的狀態(tài)，疊好放在一旁在一旁。

塔羅牌占卜教程

塔羅牌占卜流程? ? ? ? ? ? ?

一：確定占卜問題

在占卜前我們需要首先確定一下要占卜的問題的問題，我們要根據(jù)客戶的問題選擇適合客戶問題的牌陣的牌陣，因此問題的確定是非常重要的一個(gè)步驟個(gè)步驟。有一些問題可能不能直接占卜接占卜，比如“我跟他在一起會(huì)幸福嗎幸福嗎？”，每個(gè)人對幸福的理解都是不同的不同的，因此牌抽出來的相對來說也比較抽象較抽象，因此我們可以把問題修改為“我跟他的未來發(fā)展如何展如何？”

二：簡單了解問題背景

背景只需要簡單了解一下即可下即可，不需要問卜者長篇大論篇大論，原因有3點(diǎn)，首先問了一堆問題背景題背景，問卜者會(huì)質(zhì)疑你的能力；其次有一些問卜者是當(dāng)局者迷局者迷，自己也說不清一二三一二三，把自己認(rèn)為對的事情講給你聽給你聽，相對來說并不客觀；最后就是問卜者提供一些虛假的背景的背景，一樣會(huì)影響我們對牌陣的解讀的解讀。

三：付費(fèi)占卜

當(dāng)我把前面的流程都確定好確定好，這個(gè)時(shí)候就需要客戶付費(fèi)預(yù)約看牌啦看牌啦，如果你當(dāng)時(shí)手頭沒有客戶有客戶，那么這個(gè)客戶付款后付款后，就可以直接給客戶洗牌戶洗牌，切牌，抽牌，最后到解讀到解讀。如果你的客戶很多戶很多，那么這個(gè)時(shí)候讓客戶付費(fèi)預(yù)約時(shí)間即可間即可。

四：冥想洗牌想洗牌，抽牌

如果你的客戶是線下客戶下客戶，那么這個(gè)時(shí)候可以直接讓你的客戶參與洗牌抽牌的過程；如果你的客戶是線上課程上課程，那么這個(gè)時(shí)候個(gè)時(shí)候，需要客戶報(bào)數(shù)字報(bào)數(shù)字，心中想著要占卜的問題的問題，然后在1-78中給牌陣中的數(shù)字即可（比如你用的是無牌陣無牌陣，讓客戶給你3個(gè)數(shù)字即可）。然后我們把牌抽出來即可來即可。

五：解讀牌陣

牌陣抽出來以后來以后，我們要站在客觀的角度去解讀去解讀，牌面中有的信息都可以給問卜者講解者講解，如果牌面中沒有的信息的信息，請不要用你自己的生活經(jīng)驗(yàn)去臆想去臆想。塔羅師在解讀的時(shí)候的時(shí)候，也要給出相應(yīng)的建議的建議，前提是這個(gè)問題有變化的空間的空間。

六：做好復(fù)盤

做好以上的步驟的步驟，最后一步就是要做好復(fù)盤好復(fù)盤，復(fù)盤就是我們說的反饋的反饋，因?yàn)橹挥胁粩嗟膹?fù)盤的復(fù)盤，才能知道自己解讀有沒有偏差有偏差，如果出現(xiàn)翻車我們要知道原因在哪因在哪，而不是得過且過過且過。因此，復(fù)盤也是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)個(gè)環(huán)節(jié)。

塔羅牌的玩法 使用塔羅牌的正確方法

現(xiàn)在的人都很喜歡玩塔羅牌塔羅牌，我們都會(huì)有一種僥幸的心理的心理，想要知道自己今天己今天，明天，這一周這一周，這一個(gè)月甚至是一整年的運(yùn)氣都會(huì)如何會(huì)如何，所以喜歡玩一些測試的東西的東西。但是測試歸測試歸測試，好與壞還是在于自己于自己。那么塔羅牌的正確玩法你知道嗎知道嗎？讓我們一起到 塔羅牌知識(shí) 看看吧看看吧！

一時(shí)間：只要你的精神狀態(tài)良好態(tài)良好，任何時(shí)間都可以

二地點(diǎn)：可以選擇一個(gè)安靜的地點(diǎn)的地點(diǎn)，這樣才能幫助你集中注意力注意力。當(dāng)然只要你能夠全神貫注神貫注，任何地點(diǎn)都可以都可以。

三對象：推測者可以是本人是本人，也可以為他人推測人推測。但是如果為自己推測己推測，由于你主觀上總是希望能得到好的結(jié)果的結(jié)果，這就可能會(huì)影響到推測結(jié)果的客觀性和準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性。

四洗牌：每一次推測前必須先由求問者執(zhí)行洗牌的動(dòng)作的動(dòng)作，隨意將牌混合牌混合。洗牌應(yīng)將牌面朝下面朝下，放在桌面上兩手搓牌；也可拿在手上像玩橋牌一樣洗牌樣洗牌。

五切牌：洗完牌后完牌后，將牌疊好牌疊好，請求問者切兩次牌兩次牌，再放回桌面回桌面。

六抽牌：根據(jù)求問者要問的問題選擇牌陣擇牌陣，讓求問者抽牌者抽牌。

七排牌：將求問者所抽出的牌依牌陣擺好陣擺好，此時(shí)牌面應(yīng)全部向下部向下。

八看牌：把排好的牌一張一張打開張打開，等全部的牌都打開之后開之后，再開始解牌始解牌。

九解牌：不管是自己推測或是為他人推測人推測，解牌之前先感受一下此牌型給你的感覺、代表什么樣的意義；然后再從每張牌的解講和整個(gè)牌型的前后關(guān)系做全盤的分析的分析。

〖注意事項(xiàng)〗：首先最重要的是：使用塔羅牌前羅牌前，確認(rèn)自己的身體和心靈都在良好、平靜的狀態(tài)的狀態(tài)。解讀塔羅是一件需要費(fèi)心力的工作的工作，必須集中精神中精神，才能了解塔羅牌所呈現(xiàn)現(xiàn)的意義的意義。

可以準(zhǔn)備一塊黑色桌布色桌布。最好是純棉的或紗的或紗的。注意不同的顏色有不同的效果：友情或愛情用綠或粉綠或粉，知識(shí)或教育用灰色用灰色，金錢用黃色或金色或金色，事業(yè)用紫色用紫色，個(gè)性用藍(lán)色用藍(lán)色，健康用咖啡色或綠色或綠色，力量用純白色純白色。

占卜時(shí)需要一塊足夠的空間的空間，準(zhǔn)備一塊干凈的布鋪在桌面上桌面上，以免牌直接和桌面接觸面接觸，容易變臟易變臟。至于建議你用黑色用黑色，是因?yàn)闊o論從科學(xué)或是推測學(xué)上而言上而言，黑色都是最能聚集光線與能量的顏色的顏色。（其實(shí)不用也可以的可以的，就是牌會(huì)磨損的快一些）

忌諱些什么東西么東西？
不可以在短時(shí)間內(nèi)推測同一個(gè)問題兩次題兩次。
塔羅牌是你籍以窺探命運(yùn)一隅的工具的工具，可說是命運(yùn)旅程上的伙伴的伙伴，因此，你必須對它寄予絕對的信任的信任。如果它告訴你的結(jié)果不盡如意盡如意，還是應(yīng)該保持著尊重的態(tài)度的態(tài)度。千萬不要有“算到好結(jié)果出來為止”的心態(tài)——命運(yùn)并不是一種嘗試錯(cuò)誤的游戲的游戲。

不要遺失任何一張牌一張牌。
一套牌就像手足一樣足一樣，有其完整性完整性，無論遺失了哪一張哪一張，對牌本身而言都是一種傷害種傷害。所以我能給你的建議是：請小心保留心保留。（如果有空白牌另外說另外說。空白牌可以當(dāng)是遺失的牌使用）

避免洗牌時(shí)的意外狀況外狀況。
在第三步為你說明的洗牌過程中過程中，會(huì)有如下的狀況出現(xiàn)：洗著、洗著一張牌突然翻赤來正面朝上；要不就是把一些牌洗掉到地上；或者在切牌的時(shí)候放錯(cuò)堆等等堆等等。你應(yīng)該盡量避免這些意外些意外，因?yàn)檫@些現(xiàn)象都在說明一件事：你的精神可能不夠?qū)Ｗ驅(qū)Ｗⅰ?/p>

一切準(zhǔn)備就緒之后緒之后，接下來便是確認(rèn)想要問的問題的問題。千萬記住：問題必須在進(jìn)行下一個(gè)步驟－－“洗牌”之前確認(rèn)清楚認(rèn)清楚。一旦開始洗牌始洗牌，就不可以再更換問題了問題了。

中途發(fā)生錯(cuò)誤時(shí)：
在占卜過程中一發(fā)覺有錯(cuò)覺有錯(cuò)，如果是牌擺錯(cuò)倒是沒什么沒什么，換一換位置就行了就行了。洗牌時(shí)掉牌可能是意外是意外，也可能是你精神不太好不太好。你可以選擇繼續(xù)洗牌或不繼續(xù)下去續(xù)下去。

〖洗牌〗
洗牌一共有兩種不同的動(dòng)作的動(dòng)作。每推測一次測一次，都要重復(fù)這兩種洗牌種洗牌。
我們先來進(jìn)行第一種洗牌種洗牌。把二十二張大塔羅牌牌面朝下面朝下，疊齊放在自己的手中的手中。集中精神中精神，不要想任何事物何事物。然后，開始順從自己的意志的意志，從牌疊中間抽出一落出一落，放在牌疊的最上方最上方。重復(fù)進(jìn)行同樣的動(dòng)作幾次作幾次，次數(shù)的多少依的意志而定志而定。

接下來接下來，把牌放在平面上平面上，準(zhǔn)備第二種洗牌種洗牌。同樣的同樣的，你的精神仍必須集中把牌以圓圈的方式攤開式攤開，并且以兩手依順時(shí)稈的方向開始洗牌始洗牌。一邊洗牌時(shí)洗牌時(shí)，要一邊在心中默述即將推測的問題的問題，以及思考即將采用的牌型的牌型。

傾聽你內(nèi)在的聲音的聲音，你會(huì)感覺出來何時(shí)可以停止；這時(shí)，把牌慢慢的聚攏（不要忘了還是要以順時(shí)針的方式進(jìn)行），最后把它恢復(fù)成一疊牌一疊牌，以橫的方向放好向放好。

另外，有一些推測法則需要求問的人本身意志集中志集中，默念自己的問題的問題。這時(shí)，你只需保持心無雜念就可以；何時(shí)停止洗牌止洗牌，是由求問的人來決定的決定的。

〖切牌〗
切牌是讓求問者大顯身手的時(shí)刻的時(shí)刻。當(dāng)你洗完牌、牌面朝下疊成一疊放好之后好之后，就要請求問的人來切牌來切牌。當(dāng)然，如果求問的人就是你自己你自己，就要自己來切牌了切牌了。

首先，請對方集中精神中精神，從牌疊的上方的上方，依照自己的意志拿起一落牌（絕對不可以不拿），把這一落牌放在原先牌疊的下方（也就是靠近你的這個(gè)方向），變成兩落成兩落。

再來，從第二落的上面再拿一落牌；這將要放到第一落的上方的上方。現(xiàn)在，你們面前已經(jīng)有三落牌了落牌了。

接下來接下來，由你來把牌疊回去疊回去。先把第一落拿起來拿起來，放到第二落的上方；再把這個(gè)第一落和第二落的合體拿起來拿起來，放到第三落的上方的上方。如此，便恢復(fù)為一疊牌了疊牌了。

我們還剩下最后一個(gè)切牌動(dòng)作牌動(dòng)作。在剛剛的過程里過程里，牌面都是橫向朝下的朝下的。我們現(xiàn)在要把牌轉(zhuǎn)為直向朝下向朝下。這個(gè)動(dòng)作千萬不可以搞錯(cuò)了：如果是為對方推測方推測，你的旋轉(zhuǎn)方向是逆時(shí)針的；也就是說就是說，你要把塔羅牌的左端朝下旋轉(zhuǎn)90度，變?yōu)橹毕驗(yàn)橹毕颉Ｈ绻闶菫樽约和茰y己推測，則是順時(shí)針把牌旋轉(zhuǎn)90度。一旦搞錯(cuò)旦搞錯(cuò)，整個(gè)牌面的意義會(huì)完全顛倒全顛倒，所以務(wù)必要謹(jǐn)慎喔謹(jǐn)慎喔！

〖牌陣〗
塔羅牌經(jīng)過五百多年的流傳演變傳演變，在世界各地形成了很多固定的牌陣的牌陣。它們主要有大阿卡那牌陣那牌陣，小阿卡那牌陣那牌陣，大小阿卡那混合牌陣合牌陣。

大阿卡那牌陣主要有：凱爾特十字、天宮圖、圣三角、兩者擇一、六芒星、吉普賽十字法十字法。
小阿卡那牌陣主要有：維納斯、獅身人面像人面像。

大小阿卡那混合使用牌陣主要有：七行星、生命之樹、出生宮位圖宮位圖。

另外，還演繹出很多針對某個(gè)方面如愛情、婚姻、錢財(cái)?shù)葘ｉT領(lǐng)域的運(yùn)用推測法推測法。洗牌和切牌是整個(gè)過程里最關(guān)乎準(zhǔn)確與否的步驟的步驟。接下來的排牌就簡單許多單許多，你只需要按照剛剛決定要用的排法的排法，把牌型排出來就可以了可以了。

記住一點(diǎn)：
所有塔羅牌在排牌的過程里過程里，都要維持著牌面朝下的狀態(tài)的狀態(tài)。通常只有一部分的牌會(huì)用在牌型上牌型上，其他剩下的牌下的牌，就仍維持直向朝下的狀態(tài)的狀態(tài)，疊好放在一旁在一旁。

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七十七簽解簽全解,觀音靈簽第77簽貴人擴(kuò)展閱讀