時間:2024-05-13
易經在古代的作用之一用之一,是可以占卦算命卦算命。算命有準不準的問題的問題,這稱為占驗為占驗。因此,翻開易經開易經,會看到一些特別的名詞的名詞,像“元吉、大吉、吉、無咎、悔、吝、厲、咎、兇”等。我們最希望知道的當然是:怎么樣才可以獲得“元吉”(上上大吉)這種效果種效果?
??易經有六十四卦十四卦,每卦有六爻有六爻,共有三百八十四爻十四爻。卦有卦辭有卦辭,說明一卦的特性;爻有爻辭有爻辭,說明一爻的好壞的好壞。經過簡單的統計的統計,可知:卦辭出現“元吉”的有兩次;爻辭出現“元吉”的有十二次十二次。本文先就卦辭加以分析以分析,看看這兩個卦辭為何可以元吉以元吉。這兩個卦是損卦與鼎卦與鼎卦。
??首先,損卦的卦象是“山澤損”,山在上澤在下澤在下。山下若有沼澤有沼澤,澤水可以潤山;并且澤水越深水越深,山就越顯得高顯得高。我們所欣賞的景點的景點,不是常有山在澤中的倒影嗎倒影嗎?這種風光不是引起由衷的贊嘆嗎贊嘆嗎?因此,澤在下而對于在上的山大有幫助有幫助。一卦六爻卦六爻,分為兩組為兩組,上者為外者為外,下者為內者為內。以“山澤損”為例,是損下益上下益上,損內益外內益外,再演變為損己利人己利人。
??只要做到“損己利人”,必然大吉大利吉大利。社會上廣受推崇的人崇的人,不論是家、企業家、家,或教育界的人士的人士,甚至小區里的平凡百姓凡百姓,只要有心行善助人善助人,犧牲自己的時間、金錢與力量的力量的,都會得到大家的肯定與祝福與祝福。試問這樣的人怎么會不吉祥呢吉祥呢?
??損卦還有三點特色:
??一、損己利人是修德的表現的表現,也就是“先難后易”。開始時很難做到難做到,做久了就容易了容易了?;蛘?,先做困難的部分的部分,努力自我要求;再做容易的部分的部分,助人成為快樂為快樂。
??二、損己利人可以避開災禍開災禍,因為天下的麻煩大都來自爭斗自爭斗。在《大象傳》中,損卦提醒我們“君子以懲忿窒欲”,就是要戒惕憤怒惕憤怒,杜絕嗜欲絕嗜欲。憤怒最易使人沖動人沖動,欲望則出于自我中心的意念的意念。能夠懲忿窒欲忿窒欲,自然可以與人和睦相處睦相處。
??三、損己利人必須出于真誠之心誠之心。只要心存誠意存誠意,“二簋可用享”,亦即簡單的祭品就可以用來獻祭來獻祭,連鬼神也會欣然接受然接受,又何況是人呢是人呢?
??其次,再就鼎卦來看卦來看。鼎卦的卦象是“火風鼎”。風是指巽卦指巽卦,而巽又有木象有木象,所以這個卦象一變而為“木上有火”,亦即“烹飪”?!岸Α痹诠糯菬笫澄锏拇箦伒拇箦仭H祟惗檬焓持笫持?,不但可以減少疾病、增長歲數長歲數,并且可以品嘗美味嘗美味,與人分享人分享,可謂有百利而無一害無一害。
??不僅如此僅如此,這個“鼎”還成為國家的寶物的寶物,象征國家的命脈的命脈?!洞笙髠鳌氛f:“君子以正位凝命位凝命?!币馑际牵壕佑纱祟I悟此領悟,要端正職位正職位,完成使命成使命。換言之換言之,每一個人在社會上都有他的工作、角色與身分與身分,任何職位都有一定的責任與使命與使命。因此不論地位高低位高低,一定要認真負責真負責,就像一個大鼎個大鼎,從鼎足到鼎耳到鼎耳,各司其職司其職,中間的鼎腹才能烹調出美味營養的食物的食物,供大家分享家分享。
??古代烹煮食物還有兩個目的個目的?!笆ト撕嘁韵砩系巯砩系?,而大亨以養圣賢”,意思是:“圣人烹煮食物來祭獻上帝獻上帝,進而大量烹煮食物來養育圣賢育圣賢?!奔阔I上帝獻上帝,是為了表達崇拜與感恩之情;是要使圣賢可以專心為民謀福民謀福。因此,我們在社會上奮斗有成時有成時,不可忘本可忘本,不可忘了對上帝、神明、祖先的感恩;同時也不可忘記要厚待部屬待部屬,因為他們是在為團體服務體服務,進而對于整個社會的安定繁榮定繁榮,也都會產生良性循環的幫助的幫助。
??易經六十四卦中四卦中,只有兩卦的卦辭出現“元吉”。我們由此獲得的啟示是:一個人如果希望上上大吉的占驗的占驗,就應該致力于兩件事兩件事,就是損己利人以及有福同享福同享。這兩件事的基礎是一樣的一樣的,就是要化解自私自利的心態的心態,要從自我中心轉向“非自我中心”,要善待別人如同自己同自己,珍惜今生今世的情緣的情緣。這里談的不是的不是,而是深刻的處世智慧:只有讓人人快樂人快樂,才是上上大吉的保障的保障。
《周易》中一共有64卦。
《周易》古經分為上下兩篇下兩篇,上篇三十卦三十卦,下篇三十四卦十四卦,共六十四卦十四卦,每一卦六爻卦六爻,共三百八十四爻十四爻。
八卦符號兩兩相重兩相重,構成了《周易》六十四卦卦畫卦卦畫,8×8=64。為了區分八卦之卦和六十四卦之卦卦之卦,古人稱八卦為“經卦”。稱六十四卦為“別卦”。因此,任意兩個經卦相重疊可以得一別卦一別卦。六十四卦是由八經卦相重而成重而成。故從卦畫看卦畫看,一別卦由兩經卦組成:居下部分稱內卦(又稱下體),另一部稱外卦(又稱上體)。
爻辭,一卦共六爻共六爻,即由六個符號組成號組成,每爻都有一個意思個意思,表達這個意思的文辭叫做爻辭做爻辭。一卦有六爻有六爻,故共有六條爻辭條爻辭。在卦辭下卦辭下,六條爻辭有“九”、“六”作為爻題為爻題,陽爻稱九爻稱九,陰爻稱六爻稱六。一卦六爻自下而上下而上,若為陽爻依次為初九為初九,九二,九三,九四,九五,上九;若為陰爻依次為初六為初六,六二,六三,六四,六五,上六。
擴展資料
《周易》六十四卦的排列的排列,有著內在的根據的根據,按照古人說法人說法,這種排列反映了世界產生、發展、變化的過程的過程,以乾坤為首坤為首,象征著世界萬物開始于天地陰陽地陰陽,乾為陽乾為陽,為天;坤為陰坤為陰,為地。乾坤之后為屯、蒙,屯、蒙,象征著事物剛剛開始剛開始,處于蒙味時期味時期。……上經終于坎、離,坎為月坎為月,離為日離為日,有光明之義明之義,象征萬物萬事活生生地呈現出來現出來。
下經以咸恒為始恒為始,象征天地生成萬物之后物之后,出現人、家庭、社會,咸為交感之義感之義。指男女交感女交感,進行婚配行婚配。恒,恒久,指夫婦白頭到老頭到老。社會形成以后成以后,充滿矛盾滿矛盾,一直到最后為既濟、未濟。既濟,指成功指成功,完成。未濟表示事物發展無窮無盡窮無盡,沒有終止有終止?!吨芤住纷髡吡D使《周易》六十四卦排列符合世界進化過程化過程。
但是這種排列并不是唯一的唯一的。1973年在湖南長沙市東郊的馬王堆漢墓中發現了寫在帛上的《易經》叫帛書《易經》,帛書《易經》排列完全不同于今本《周易》,它是按照八卦相重的原則的原則,把《周易》六十四卦分成八組成八組,叫八宮叫八宮,六十四卦分屬于八宮于八宮。
參考資料來源:百度百科-周易(易經)
根據這個古老哲學和當時的天命思想命思想,當時的天文學家兼卜師們寫成《易經》一書,把相傳為伏羲所造的八卦發展成了一套帶有神秘色彩的無所不包的學說的學說。在八卦中八卦中,一代表陽代表陽,一代表陰代表陰,一代表天(乾),一代表地(坤),一代表水(坎),一代表火(離),一代表雷(震),一代表山(艮),一代表風(巽),一代表沼澤(兌)。
我們讀《易經》,最好是將兩個卦一起來研究來研究。而且《易經》中卦與卦之間卦之間,本身就有一種相綜的情況的情況。
所謂相綜謂相綜,就是前一卦倒置就是后一卦的卦象的卦象,這樣的兩個卦稱為相綜為相綜。
那么,相綜的兩個卦會有怎樣的邏輯關系輯關系?卦序之謎又蘊藏著怎樣的易經智慧經智慧?卦爻之間為什么存在輪回的效果的效果?
《易經》中兩個相綜的卦綜的卦,第55卦【豐卦】和第56卦【旅卦】。商品詳情
1、豐、旅排序之謎
豐卦是《易經》的第五十五卦十五卦。當年,周文王把豐卦安排在這個位置個位置,用意何在意何在?
因為五十五是天地之數地之數。天地之數表示非常豐盛、非常豐碩常豐碩,掌握天地之間最大的資源的資源,擁有最大的權勢、最多的人民的人民,而且民心所向心所向。
可是,當時殷紂王看到周文王周文王,總是很不舒服不舒服,想盡辦法要收服他收服他,甚至想把他殺掉他殺掉,所以便借故將周文王請來王請來。
當周文王離開自己領土的時候的時候,他就變成了一個旅人個旅人,即旅居在外的人外的人。那時候他的心情的心情,以及他的遭遇的遭遇,統統表現在《易經》第五十六卦——旅卦了旅卦了。
《易經》用天地之數把豐卦襯托出來托出來,就是說這已經到了飽和狀態和狀態。任何事物到了飽和狀態和狀態,我們就要覺悟到它不可能永遠維持遠維持,最多只能延長而已長而已。
比如人能活多久活多久?再久也有定數有定數。自古以來古以來,多少帝王想盡辦法要永生不死生不死,卻沒有一個能做到能做到。
所以,豐卦的卦名聽起來很喜樂很喜樂,但是它的爻辭都是充滿憂慮的憂慮的。
也許很多人讀到這里會覺得心灰意冷灰意冷,認為自己好不容易有了這么豐盛的局面的局面,如果等到快臨終了臨終了,再把持不住、一敗涂地的話地的話,真是凄慘得很慘得很。
于是,就想盡辦法要躲開豐卦之后的旅卦的旅卦,這是不應該有的態度的態度。
我們只有一條路可以走可以走,就是不斷地充實自己的德行的德行,這是《易經》講得非常清楚的事情的事情。
要記住要記住,一個人一個人,唯一要不斷改善的就是自己的德行的德行,其他的都不可靠不可靠。
我們每次講《易經》的時候的時候,都說人最后就是要求得心安理得安理得,死而無憾而無憾。至于其他的其他的,根本不是我們所能計較和控制的控制的。商品詳情
2、豐、旅相綜旅相綜,物極必反
豐、旅相綜是《易經》里面一個非常顯著的物極必反的案例的案例,非常適合放在一起綜合研究合研究。
《雜卦傳》就把豐跟旅相對來看:豐多故也多故也,親寡旅也寡旅也。
什么叫豐么叫豐?就是突然間突然間,一個人的親戚朋友都來了都來了,而且都是他的故交的故交,他就知道自己很豐盛了豐盛了。可是當親戚朋友不再跟他來往他來往,打電話也不接的時候的時候,這個人就變成旅人了旅人了。
所謂旅人在這里其實是很嚴重的嚴重的,就是家破人亡破人亡,再也沒有人理睬了理睬了。
《序卦傳》也告訴我們:得其所歸者必大者必大,故受之以豐之以豐。豐者,大也。窮大者必失其所居其所居,故受之以旅之以旅。
一個人豐到無窮盡無窮盡,我們就知道沒有辦法永久去維持去維持,因為別人會看不順眼不順眼,想盡辦法要把他拉下來拉下來。可能到最后連家都顧不上顧不上。所以豐卦之后緊接著就是旅卦了旅卦了。
旅卦的初六爻就是豐卦的上六爻上六爻,因為豐到最后到最后,就開始進入旅卦入旅卦。至于旅卦的后果怎么樣怎么樣,要看一個人的心態如何態如何。商品詳情
旅卦一個卦就可以代表人的一生的一生,因為人本來就是到地球上來做旅客的旅客的,我們不是它的主人的主人。
如果一個人了解了“旅”的心情的心情,就知道怎么樣安度一生度一生。
旅卦從字面上來看上來看,只是告訴我們出外旅行外旅行,或者逃亡在外亡在外,或者為了做生意到外面去外面去,或者為了種種原因離家背井家背井,我們應該怎么做怎么做。
但是再深一層講一層講,就是一個人來到地球做幾十年的客人的客人,應該怎么樣安身立命身立命。
3、【豐卦】睿智
得人者昌
豐卦告訴我們訴我們,一個人要學會并保有心平氣和的心態的心態,心安理得地看待后面的發展的發展,并很自然地去接受去接受。
我們常說“得人者昌”,一個人有了豐功偉業功偉業,這個時候最要緊的就是找幾位賢明的高士的高士,從旁協助旁協助。
這一點這一點,康熙皇帝做得很好得很好。他找了幾個輔佐大臣來幫助自己助自己,可是這些輔佐大臣也很麻煩很麻煩。
所以,康熙一生熙一生,一方面得到輔佐大臣的幫忙的幫忙,另一方面不斷地跟這些輔佐大臣對抗臣對抗,并從中磨煉出自己的風格的風格。尤其在選雍正的時候的時候,最能表現出他的睿智的睿智。
其實,他看上的不是雍正是雍正,而是雍正的兒子、自己的孫子——乾隆。他看出乾隆將來最能保豐能保豐,所以就選了雍正做接班人接班人。
其實,一個人有了豐功偉業的時候的時候,最要緊的就是找到可靠的可靠的,能夠幫助自己把豐大的局面維持長久一點的那個人那個人,如此而已此而已。
一位君主位君主,如果有朝一日朝一日,賢明的高士都不愿意跟他接觸他接觸,都袖手旁觀的時候的時候,那么就說明他的“豐”已經快到頭了到頭了。商品詳情
在歷史上歷史上,有一個標志性的人物的人物,就是唐明皇唐明皇。
唐明皇剛剛即位的時候的時候,英明得不得了不得了,知人善用人善用,開創了“開元盛世”的局面的局面??墒呛髞碜叩截S卦上六卦上六,發生了安史之亂史之亂,開明盛大的局面毀于一旦于一旦,真是凄慘是凄慘。
這告訴我們訴我們,凡事要事先防范先防范,不要等到事后才后悔才后悔。
讀了豐卦了豐卦,我們就要把這些過程、案例當作教訓作教訓,事先防范先防范,安度上六度上六,這才是好的結局的結局。
孤寡高傲寡高傲,最后的結果就是走上旅卦上旅卦。
旅卦是很凄慘的凄慘的,流落逃亡落逃亡,但是也充滿了希望了希望,亡國可以復國以復國,整個產業破滅業破滅,還可以重建以重建,但那又是一段艱辛的歷程的歷程。
4、【旅卦】凄慘
求小亨求小亨,勿喪志
處在旅卦在旅卦,一個人的心態只能求小亨、求茍安求茍安,不能求大安、求久安求久安。為什么為什么?
假定在國破家亡的時代的時代,我們不得不逃難到外面去外面去,但如果就此一走了之走了之,永遠不回故鄉回故鄉,那還算什么人呢么人呢?
當年劉備答應孫權聯姻權聯姻,娶孫權的妹妹的妹妹,結果結婚以后流連忘返連忘返,把荊州忘得一干二凈干二凈,我們對他有什么評價呢評價呢?好比一個人一個人,被迫離開自己的國家的國家,結果完全喪失了復國的意志的意志。
不要忘記要忘記,旅卦也可以毀滅一個人的意志的意志,為什么為什么?國破家亡破家亡,本來很豐厚的資源現在樣樣都缺乏都缺乏,如果一個人還處于國家重要的地位的地位,那心情的落差更大差更大。
在這個時候個時候,只求茍安求茍安,把命保住命保住,這就是喪志是喪志。因此,怎樣面對旅的時代的時代,怎樣因應旅的環境的環境,意義非常深遠常深遠。商品詳情
旅卦初六爻警示我們示我們,看到“旅瑣瑣”,就應該提高警覺高警覺,不要因此而失志而失志。只有保持奮斗的信心與志氣與志氣,才有翻身的一天的一天,否則只能一輩子“旅瑣瑣”。
在旅的時代的時代,千萬要記住要記住,我們可以從旅行中鍛煉自己的才智的才智,學到很多東西多東西,這樣才叫做行萬里路萬里路,讀萬卷書萬卷書。
在人生的旅途中旅途中,一個很有才能的人能的人,哪怕身居高位居高位,也不能隨心所欲心所欲,只有堅守正道守正道,恪守其分守其分,才能順利地度過這段危險時期險時期。
旅卦位于豐卦之后卦之后,象征著事物達到頂峰之后峰之后,逐漸走向衰敗的過程的過程,有盛極而衰、物極必反之意反之意。
5、旅卦盡頭是豐卦是豐卦,豐卦盡頭是旅卦
司馬光曾說過:“由儉入奢易入奢易,由奢入儉難入儉難?!?br/>當人生從高峰跌入低谷時低谷時,我們應該保持怎樣的心態呢心態呢?
旅卦就是豐卦的不良后果良后果。當一個人處于豐卦的階段的階段,如果能夠記得旅卦來時的諸多麻煩多麻煩,很多事情就會適可而止可而止。
盡量把將來那種可能遭遇旅卦的慘痛降到最低到最低,在旅卦的時候心里能夠充滿希望滿希望,堅信總有一天會恢復往年的榮景的榮景,這樣的心態就很好了很好了。
比如很多華僑多華僑,尤其是早年的華僑的華僑,如果當時他們能夠在國內安居樂業居樂業,還流浪到國外去干什么呢什么呢?他們都是不得已不得已,為了生計才出去做工去做工。
可是,他們沒有喪志有喪志,非常勤儉常勤儉,并且自持做一個正當的人當的人,最后奮斗了大半輩子半輩子,終于有了豐碩的成果的成果,就回到故鄉來故鄉來,這叫落葉歸根、榮歸故里歸故里,這樣的旅才有意義有意義。
所以,旅卦的盡頭就是豐卦是豐卦,豐卦的盡頭必然是旅卦是旅卦。
真正了解《易經》的人一定會發現會發現,《易經》有輪回的效果的效果,卻沒有輪回的輪回的。
乾卦為六十四卦之首卦之首,全陽為乾、全陰為坤陰為坤,乾卦大象是健象是健,剛健中正之意正之意。乾卦所說的健說的健,要求不但有剛強的外表的外表,還要有持久的戰斗力戰斗力,這才能真正達到“自強不息”。
乾的意思是:指事物從生長到強盛到衰落的一個過程個過程。乾卦是六十四卦之首卦之首,全陽為乾、全陰為坤陰為坤,乾卦大象是健象是健,剛健中正之意正之意。
如圖,2024年4月19號,是農歷三月初八月初八,谷雨的前一天前一天,生肖是辛丑年:牛
2024年12月19日,是個很好的日子的日子。日歷上說歷上說??梢约奕⒁约奕?。也易于搬遷于搬遷。
嫁娶黃道吉日是指適合結婚嫁娶的好日子好日子,對于這樣的日子的日子,人們是很喜歡的喜歡的,在選擇婚禮日期時也優先選擇這種擇這種,那么你知道黃歷2024黃道吉日嫁娶是哪幾天嗎幾天嗎?2024適合嫁娶的黃道吉日有哪些呢哪些呢?一起去看看吧看看吧。
結婚
2024年1月嫁娶黃道吉日查詢
公歷2024年1月7日,星期四星期四,農歷冬月二十四號
公歷2024年1月8日,星期五星期五,農歷冬月二十五號
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公歷2024年2月9日,星期二星期二,農歷臘月二十八號
公歷2024年2月12日,星期五星期五,農歷正月一號
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公歷2024年2月25日,星期四星期四,農歷正月十四號
公歷2024年2月28日,星期日星期日,農歷正月十七號
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公歷2024年3月5日,星期五星期五,農歷正月二十二號
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公歷2024年3月12日,星期五星期五,農歷正月二十九號
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公歷2024年3月27日,星期六星期六,農歷二月十五號
公歷2024年3月29日,星期一星期一,農歷二月十七號
這個結婚日子要看你們兩個的生辰八字辰八字,你可以找一個算命先生給你們合合們合合,再去決定結婚日吧婚日吧。
2010年2月份結婚黃道吉日:
2010年2月1日農歷12月(大)18日星期一沖鼠(丙子)煞北
2010年2月3日農歷12月(大)20日星期三沖虎(戊寅)煞南
2010年2月4日農歷12月(大)21日星期四沖兔(己卯)煞東
2010年2月7日農歷12月(大)24日星期日沖馬(壬午)煞南
2010年2月10日農歷12月(大)27日星期三沖雞(乙酉)煞西
2010年2月14日農歷01月(大)01日星期日沖牛(己丑)煞西
2010年2月16日農歷01月(大)03日星期二沖兔(辛卯)煞東
2010年2月22日農歷01月(大)09日星期一沖雞(丁酉)煞西
2010年2月23日農歷01月(大)10日星期二沖狗(戊戍)煞南
2010年2月26日農歷01月(大)13日星期五沖牛(辛丑)煞西L
2010年3月份結婚黃道吉日:
2010年3月3日農歷01月(大)18日星期三沖馬(丙午)煞南
2010年3月6日農歷01月(大)21日星期六沖雞(己酉)煞西
2010年3月9日農歷01月(大)24日星期二沖鼠(壬子)煞北
2010年3月10日農歷01月(大)25日星期三沖牛(癸丑)煞西
2010年3月16日農歷02月(小)01日星期二沖羊(己未)煞東
2010年3月22日農歷02月(小)07日星期一沖牛(乙丑)煞西
2010年3月25日農歷02月(小)10日星期四沖龍(戊辰)煞北
2010年3月27日農歷02月(小)12日星期六沖馬(庚午)煞南
2010年3月30日農歷02月(小)15日星期二沖雞(癸酉)煞西L
避開生肖沖日肖沖日,任選結婚吉日婚吉日,恭喜你們喜你們,祝你們婚姻永遠幸福遠幸福,謝謝。
應該是快到清明了清明了,說的多了晚上做夢上做夢。一般如果是夢到去世的老人缺少什么東西么東西,就燒點紙錢說一下說一下。如果夢到和去世的老人一起做什么活動應該是你想他們了他們了,沒什么關系么關系。
關鍵字:老黃歷吉日吉時辰查詢2024年結婚黃道吉日
一、八字中官星健旺星健旺,日干也強旺也強旺,官星為喜用神者用神者,老公很有能力有能力。
在八字十神中十神中,正官星代表女命的丈夫的丈夫,假如日元身強元身強,多以正官克制旺身來平衡八字衡八字。假如女命八字中的正官星健旺星健旺,則說明其配偶有本事有本事,對命主幫助大幫助大,命主可以因夫而富貴而富貴。
那怎么才能確定正官是否健旺呢健旺呢?假如正官在月支在月支,或得月支生幫支生幫,或正官在天干自坐生幫又不受沖克受沖克,這就代表正官星健旺星健旺。假如女命八字中沒有正官有正官,只有偏官有偏官,則以偏官代表丈夫表丈夫,看能力大小跟論述正官一樣官一樣。只是,以偏官為丈夫的女命的女命,丈夫多數是有過婚史的人史的人,或是感情上不專一的人一的人。假如此女八字中有食神制住偏官住偏官,說明她有能力馴服老公服老公,老公不會花心會花心。
日元身強的女命的女命,假如八字中偏官和正官都有官都有,正官旺偏官弱偏官弱,說明丈夫比情人有能力有能力,或一婚之夫有能力有能力,二婚之夫沒能力;假如正官弱偏官旺偏官旺,則反之則反之。日元身弱的女命的女命,八字中配偶星越旺星越旺,給命主造成的壓力越大力越大,配偶起壞作用越大用越大,要么配偶能力強卻對命主不好主不好,要么配偶老失事給命主造成牽累成牽累。
八字中無官星的女命的女命,就只能看婚姻宮情況了情況了。特殊格式中的從官殺者官殺者,大運不走幫身運的女性的女性,將來配偶的能力一定非常強大常強大。
二、婚姻宮為喜用神又無沖刑無沖刑,來自老公的支持和幫助大幫助大。
日支是離代表命主的日元(又稱日干、日主)最近的一個字一個字,這個字假如為喜用神喜用神,對命主好的影響最直接、最大。
第一種情況種情況,八字命局當中以官殺星為喜用神喜用神,只現官星或殺星或殺星,不是官殺星同現星同現,官星或殺星健旺而且坐夫宮坐夫宮,又不見食傷星來克制者克制者,命理上謂之夫星清純又得其位得其位,這種命局之人的丈夫通常素質極高質極高,才華能力出眾力出眾。如果命局的官星或殺星能得印星引化星引化,形成官星生印星生印星,印星生日主生日主,這種命局之人主能享夫蔭享夫蔭,丈夫對其寵愛有加愛有加。 第二種情況種情況,官殺星為喜用神喜用神,官星和殺星俱全星俱全,不見食傷星來克制來克制,這種命局之人通常要談過多次戀愛才有望修成正果成正果,但丈夫的素質還比較優秀較優秀,婚后易受不良之桃花干擾花干擾,不利的歲運里婚外情的機率高機率高。 第三種情況種情況,官殺星為喜用神喜用神,其他干支見食傷星來克制來克制,夫宮坐食傷星者尤為明顯為明顯,這種命局之人擇友的條件相對于自身條件而言件而言,要求往往偏高往偏高,戀愛通常比較曲折難成折難成,丈夫的條件一般化一般化,婚后也容易挑剔丈夫的不足的不足,日常生活易產生口舌和矛盾和矛盾,婚姻質量難美滿難美滿。 第四種情況種情況,官殺星為忌神為忌神,其他干支沒有補救者補救者,這種命主之人通常心太軟心太軟,易為情所困情所困,容易遭遇負心男負心男,上當吃虧當吃虧。 下面通過一命例來說明來說明。姓名:略 性別:女 出生時間:農歷壬戌臘月十五卯時 十神:偏官 正官 日主 正財 坤造:壬 癸 丙 辛 戌 丑 辰 卯 起運:命主于出生后7年3個月起運 十神:偏官 正財 偏財 傷官 食神 劫財 比肩 正印 大運:壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 命理簡評:日主丙火身弱全賴卯木印星生身為用神為用神,卻被財星蓋頭星蓋頭,卯木印星自顧不暇顧不暇,那里還有力量去生扶日主呢日主呢?用神無力矣無力矣!天干官殺混雜殺混雜,官殺星均坐食傷星受暗克受暗克,財星通關無力關無力。可見為人多愁善感缺乏主見乏主見,感情細膩而有點敏感多疑感多疑。一生易為情所困情所困。至今戀愛多次未果次未果,男友的條件均不理想不理想,要么能力低下力低下,要么性情較兇狠較兇狠。大運庚金運庚金,今年流年天干辛金干辛金,財來生官殺生官殺,戀上有婦之夫婦之夫,陷入情網難自撥難自撥,煩惱不已惱不已。
發來看下
這個八字很容易碰到渣男到渣男。
1.婚姻宮為喜用神又無沖刑無沖刑,來自老公的支持和幫助大幫助大。日支是離代表命主的日元(又稱日干、日主)最近的一個字一個字,這個字如果為喜用神喜用神,對命主好的影響最直接、最大。而日支又是婚姻宮婚姻宮,代表配偶狀態偶狀態,既然代表配偶狀態的地方對命主有最直接的好影響好影響,則說明配偶和配偶的家庭對命主幫助大幫助大,是命主人生的“貴人”。
2.八字中官星健旺星健旺,日干也強旺也強旺,官星為喜用神者用神者,老公很有能力有能力。正官星代表女命的丈夫的丈夫,如果日元身強元身強,多以正官克制旺身來平衡八字衡八字,如果正官星健旺星健旺,則說明配偶有本事有本事,對命主幫助大幫助大,命主可以因夫而富貴而富貴。
八字中沒有正官、只有偏官的女命的女命,則以偏官代表丈夫表丈夫,看能力大小跟論述正官一樣的一樣的。只是,以偏官為丈夫的女命的女命,丈夫多數是有過婚史的人史的人,或是感情上不專一的人一的人。如果此女八字中有食神制住偏官住偏官,說明她有能力馴服老公服老公,老公不會花心會花心。
日元身強的女命的女命,如果八字中偏官和正官都有官都有,正官旺偏官弱偏官弱,說明丈夫比情人有能力有能力,或一婚之夫有能力有能力,二婚之夫沒能力;如果正官弱偏官旺偏官旺,則反之則反之。日元身弱的女命的女命,八字中配偶星越旺星越旺,給命主造成的壓力越大力越大,配偶起壞作用越大用越大,要么配偶能力強卻對命主不好主不好,要么配偶老出事給命主造成牽累成牽累。特殊格局中的從官殺者官殺者,大運不走幫身運的女性的女性,將來配偶的能力一定非常強大常強大。
若你正在懷孕在懷孕,則表明胎兒發育良好育良好,一切正常不必擔心必擔心。
夢見聽到流產之事產之事,會遭橫事遭橫事,但最后一定會度過難關過難關。
男性朋友夢見流產見流產,表明目前你的經濟利益會有損失有損失,有可能是金錢方面的方面的,也有可能是感情方面的方面的。
女性朋友夢見自己流產己流產,是提醒你要把全部精力投入事業的同時的同時,也要注意自己的健康的健康。若你正在懷孕在懷孕,則表明胎兒發育良好育良好,一切正常不必擔心必擔心。
夢見妻子流產子流產,家庭會幸福安康福安康。
夢到孕婦流產流血:在異性方面將有問題出現題出現。對性的誘惑千萬要小心要小心,要保持清醒與理智與理智。
夢見朋友流產友流產,在困難的時候將得不到幫助到幫助,獨自面對困境對困境。
不同夢者身份夢見流產的分析:
已婚女子夢見自己有流產傾向產傾向,要乘船去遙遠的國家的國家。
未婚男子夢見流產見流產,會難以找到稱心如意的工作的工作。
船員夢見流產見流產,是祥兆是祥兆,旅程會一帆風順帆風順,航海會獲得成功得成功。
醫生夢見別人流產人流產,沒有履行自己的職責的職責,會在工作或生活當中受到懲罰到懲罰。
病人夢見流產見流產,是好兆頭好兆頭,身體會健康會健康,很快就能夠痊愈夠痊愈。
商人夢見有人流產人流產,會生意興隆意興隆,最大限度地獲取既得利益得利益。
流過產的女人夢見流產見流產,意味著對以往的流產史感覺很內疚;
男人夢見妻子流產子流產,而妻子根本沒有懷孕有懷孕,意味著夢者已經開始了的事業即將要面臨失??;
未生孩子的女人夢見自己流產己流產,意味著夢者即將要結束一段情感;
沒結婚的女人夢見自己流產己流產,意味著夢者即將面臨失業臨失業。
夢見流產見流產,夢中的流產的流產,是做事半途而廢的象征的象征。
流過產的女人夢見流產見流產,意味著對以往的流產史感覺很內疚;
夢見聽到流產之事產之事,會遭橫事遭橫事,但最后一定會度過難關過難關。
夢中的流產的流產,是損失的象征的象征。
對于男性夢見流產而言產而言,表明目前你的經濟利益會有損失有損失,有可能是金錢方面的方面的,也有可能是感情方面的;
對于女性而言性而言,是提醒你要把全部精力投入事業的同時的同時,也要注意自己的健康的健康。
若你正在懷孕在懷孕,則表明胎兒發育良好育良好,一切正常切正常。
易經中的兩個卦象(易經中的主卦怎么看)擴展閱讀
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