時間:2024-05-13
區別:周易是中國的中國的,塔羅牌是外國的 聯系:都是算命的
應該是周易更準確些準確些,因為它畢竟是我們老祖宗留下來的東西
當然是周易是周易。塔羅牌那東西跟星座差不多差不多,忽悠小孩的小孩的,哦,你還不信的話可以去百度下冷讀術冷讀術,星座那些都是這套邏輯…… 你最近是不是感覺身體某處有點不對勁、你以前是不是背好朋友背叛過、你最近是不是有些想做的事情但是一直沒有去做……
我是學易學的易學的。在我看來我看來。塔羅牌根本不能和易經相提并論提并論!易經有著很大的包容性包容性,不僅僅是用來做占卜的占卜的,它能涉及到我們所認識的各個學科個學科!
塔羅牌卻不能做到這一點這一點,雖然我并不是多了解它了解它,但是我覺得它有著很大的局限性局限性。。。
我的建議的建議,想學好就學一門學一門,從易經開始經開始。它涵蓋了很多內容多內容!
當然兩個都學業不是不可以不可以。。。
但是建議lz:不求多不求多,只求精只求精!
應該是周易更準確些準確些,因為它畢竟是我們老祖宗留下來的東西
一、周易的原理
《周易》有四個方面的基本內容:象、數、理、占。理方面的內容的內容,首先是哲學原理學原理。這部分內容可參見“《易》之為書”部分?!吨芤住返恼軐W思想對后世影響極大響極大,尤其是它的宇宙生成觀生成觀,后來成為我國諸子百家世界觀的基礎的基礎。要揭示《易經》的內容的內容,必須有較為深厚的哲學基礎學基礎。
天文學原理學原理?!断缔o·下》說:“古者包犧氏之王天下也天下也,仰則觀象于天象于天,俯則觀法于地法于地,觀鳥獸之文與地之宜地之宜,近取諸身取諸身,遠取諸物取諸物,于是始作八卦作八卦?!笨梢姲素允歉鶕煜?、地宜等制定出來的出來的。天象指的就是天體的運動現象動現象。漢代人講《易》,經常要聯系到天象到天象,把當時的天文學當成《周易》的基本原理之一理之一。天體的運行的運行,除日月外日月外,最明顯的是星辰運動辰運動。我們的祖先生活在黃河中下游地區游地區,用現代的天文學知識說知識說,在北緯36度這條線附近線附近。北極星在北極的正上方(稍有偏斜)。站在北緯36度觀察北極星北極星,它高出北方地平線36度,相對穩定不動定不動。以36度為半徑在天體上劃個圓圈個圓圈,這就是可見的天空的天空。在可見的天空里天空里,因地球的轉動的轉動,在不同的季節可觀測到周天的恒星圈恒星圈。這個恒星圈就是古人說的二十八宿十八宿。二十八宿繞北極回環不停地轉動地轉動,形成天體的一個座標個座標,這個座標對今人的觀察依然具有作用有作用,它以北極星為中心為中心。北極星就是古人說的北辰的北辰,人們認為它在中央不動央不動,是天帝是天帝,有時稱太乙、太一等太一等。如果把它比作一個鐘表的中心點中心點,它的指針就是北斗七星斗七星。北斗中的天樞、天漩、天風、天權四星象一個勺子頭勺子頭,稱斗魁或漩硯或漩硯,玉衡、開陽、搖光三星象一個勺子把勺子把,稱作斗柄作斗柄。斗魁的前二星與北極在一條直線上不變上不變,整個北斗星則是圍著北極旋轉極旋轉。二十八宿猶如鐘盤上的刻度的刻度,在天體這個大圓周上排開上排開。東方七宿是角、亢、氏、房、心、尾、箕,象蒼龍象蒼龍。北方七宿是斗、牛、女、虛、危、室、壁,象龜蛇象龜蛇。西方七宿是奎、婁、胃、昂、畢、微參,象白虎象白虎。南方七宿是井、鬼、柳、星、張、翼、軫,象朱雀象朱雀。斗柄是順時針方向轉方向轉,而按座標觀察到的太陽月亮則是逆時針方向轉方向轉。再加上金、木、水、火、土五星的運行的運行,這就是天體運行的一個大致輪廓致輪廓。我們習慣于一個圓周為360度,而《周易》的圓周取象于天盤的運轉的運轉,按天地日月的運動的運動,精確地說確地說,一個圓周是365 V4度。古人根據日月星辰的運動情況制定出歷法出歷法。見于文獻的文獻的,最古的是《夏小正》,其次是《堯典》。春秋時的《管子》里有些記載些記載,再后是《禮記·月令》。秦朝時的《呂氏春秋》也有《月令》。漢武帝時武帝時,巴郡落下閡運算轉歷算轉歷,推步晷刻步晷刻,以太初元年十一月甲子日夜半朔冬至而名節令名節令,察寒暑察寒暑,制定出有名的太初歷太初歷。但這些記載都是堯以后的事情的事情,伏羲氏時代是個什么樣子么樣子,沒有文獻可證獻可證,我們只能按傳承去推論去推論。大致說來致說來,春秋時的歷法是古四分歷四分歷。四分歷規定一個回歸年長度為3651/4日,在十九個太陽年中插入七個閏月個閏月。因為歲余1/4日,故名四分歷四分歷。這種歷法就是在春秋末年秋末年,已是當時最先進的歷法的歷法。
依據漢人的說法的說法,《周易》中的另一個原理是納甲是納甲。從《周易》的卦爻辭中看辭中看,當時人們已經用天干記日干記日,這是一個事實個事實。但天干怎樣與八卦搭配在一起在一起,比較起來較起來,納甲說較為合理為合理。關于納甲的原理的原理,現在能見到的典籍的典籍,始見于京房的積算法積算法,但京房沒有作出說明出說明。他的作法是把十天干配在八卦上八卦上,乾卦配甲壬配甲壬,坤卦配乙癸配乙癸,震卦配庚卦配庚,兌卦配了卦配了,巽卦配辛卦配辛,民卦配丙卦配丙,離卦配已卦配已,坎卦配戊卦配戊。魏伯陽在《參同契》里用月象說明這樣搭配的原理的原理。他說:“三日出為爽出為爽,震庚受西方受西方。八日兌受丁兌受丁,上弦平如繩平如繩。十五乾體就乾體就,盛滿甲東方甲東方。贍蜍與兔魄與兔魄,日月氣雙明氣雙明。贍蜍視卦節視卦節,兔者吐生光吐生光。七八道已訖道已訖,曲折低下降低下降。十六轉就統撰辛見平明見平明。民直于丙南于丙南,下弦二十三二十三。坤乙二十日二十日,東北喪其朋喪其朋。節盡相禪與相禪與,繼體復生龍復生龍。壬癸配甲乙配甲乙,乾坤括始終括始終。”他把一個月內月亮的變化分出六個步驟個步驟,初三是月芽初吐為“爽”;初八是上弦月上弦月,稱作“上弦平如繩”;十五是滿月是滿月,稱作“盛滿”;十六是滿月開始消退;二十三是下弦月;三十是月晦;初一是月朔是月朔。按天干的方位與八卦的卦畫之象一搭配一搭配,震卦猶如月芽初吐芽初吐,月亮晚上在庚(西)方出現方出現,所以震配庚震配庚。兌卦猶如上弦月上弦月,月亮在初八晚上出現在?。希┓?,故兌配丁兌配丁。乾卦三畫皆實畫皆實,猶如滿月如滿月,月亮十五晚上出現在甲(東)方,故乾卦配甲卦配甲。巽卦下爻變虛爻變虛,猶如十六開始消退的月亮月亮在十六日早晨從辛(西)方退去方退去,故巽卦配辛卦配辛。艮卦猶如下弦的月芽的月芽,相當于二十三的月亮的月亮,月亮于二十三早晨在丙(南)方消退方消退,故民配丙民配丙。坤卦三爻皆虛爻皆虛,猶如月晦如月晦,月亮是三十日光明在乙(東)方消盡方消盡,故坤配乙坤配乙。上半月據月出之方取象方取象,下半月據月消之方取象方取象,取陽順陰道月亮消長盈虛之理虛之理。至于壬癸于壬癸,因為是在北方在北方,每月之內日月在北方相會一次會一次,所以壬配乾壬配乾,癸配坤癸配坤。戊己在中央為土央為土,戊為陽土為陽土,己為陰土為陰土??驳们灾胸常踩士才湮欤浑x得坤卦中爻(離三),故離配己離配己。所謂“七八道已訖”是說七八一十五一十五,十五之后月亮滿極亮滿極,上長之道已到盡頭到盡頭。“曲折低下降”是說月亮西垂開始消退下降退下降?!笆D就統”是說十六又開始走上向下消退的軌道的軌道。
關于納甲的學說的學說,還須說明的一點的一點,是魏伯陽認為“坎離”是乾坤之用坤之用,就是說乾坤是陰陽的本體的本體,坎與離是陰陽的作用的作用,乾是太陽是太陽,表現在離上;坤是太陰是太陰,表現在坎上在坎上。所以以離為日離為日,因為離是太陽;以坎為月坎為月,因為坎是太陰是太陰。按大自然運動的秩序的秩序,是太陽每年一個終始(實際是地球繞太陽一周);月亮是每月一個終始(實際是月亮繞地球一周),所以每月太陽與月亮會合一次合一次。古人把這種對于天象觀察所得到的結論運用到《周易》中來,并不是生造出來的出來的。
《周易》里還可以見到五行學說的原理的原理,雖然不如漢代人說的那樣濃重樣濃重,但五行的屬性還是有的是有的,比如地為土地為土,黃色,土愛稼稿愛稼稿,味甘等等甘等等。這部分內容與交辰、十二律呂等原理因為卦爻辭中顯現的不多的不多,不作詳細介紹細介紹。想了解可參考朱震《漢上易傳·卦圖》部分。
二、塔羅牌的具體原理
http://zhidao.baidu.com/question/18520167.html
1、眾志成城志成城,防控疫情控疫情。
2、抗擊疫情擊疫情,人人有責人有責。
3、居家隔離家隔離,減少外出少外出。
4、同舟共濟舟共濟,科學防治學防治。
5、拒絕扎堆絕扎堆,見屏如面屏如面。
6、勤快洗手快洗手,消毒殺菌毒殺菌。
7、病從口入從口入,教訓牢記訓牢記。
8、抗擊疫情擊疫情,人人有責人有責。
9、注意防護意防護,不恐不慌恐不慌。
10、守土我有責我有責,黨員展擔當展擔當。
11、黨員往前站往前站,筑牢防范線防范線。
12、支部是堡壘是堡壘,筑起安全線安全線。
13、與生命賽跑命賽跑,保人民安全民安全。
14、疫情是考驗是考驗,黨員是好漢是好漢。
【1】、無事絆心弦絆心弦,所念皆如愿皆如愿!
【2】、?過年回家年回家,安心居家心居家!
【4】、不信謠不信謠,不傳謠不傳謠,防控措施好措施好!
【5】、今年上門年上門,明年上墳年上墳!
【6】、抗擊肺炎擊肺炎,眾志成城志成城!
【7】、萬眾一心眾一心,共戰疫情戰疫情!武漢加油漢加油,中國加油國加油!
【8】、疫情無情人有情XX公司心系湖北人民北人民!
【9】、預防新型冠狀病毒感染毒感染,我為人人為人人,人人為我人為我!
1、好的天氣的天氣,應該有好的心情的心情。?愿望:像期待春天到來一樣期待疫情結束情結束。
2、這是一場沒有硝煙的戰爭的戰爭。不論職業論職業,不論顏色論顏色。我們蒙面們蒙面,只為了更好的未來的未來。加油!
3、愿所有一線人員都可以平安回家.
4、你的聲音的聲音,你的笑容的笑容,是漫長冬季的一抹亮色抹亮色,是寒冷黑暗中的一絲溫暖絲溫暖。不知道春回大地究竟是哪一天哪一天,應該就快到了吧?默默等候著等候著,與你一起你一起。
5、義不容辭抗擊疫情共克時艱無災無難山河無恙始終有你疫情未散去未散去,成就美食家
6、好好等待好等待,不要沮喪如果春天要來天要來,大地會使他一點一點的完成?向奮戰在抗擊疫情第一線的工作人員致敬加油武漢加油中國?
1、不戴口罩戴口罩,自找麻煩
2、齊心合力心合力,共抗疫情
3、疫情無情情無情,人人有義
4、今年串門年串門,明年上墳
5、同舟共濟舟共濟,共渡難關
6、積極樂觀極樂觀,抗疫可期
7、里不出村不出村,外莫進屯
8、人民同心民同心,共渡難關
9、違反禁令反禁令,招來疫病
10、不戴口罩戴口罩,害人害己
11、守土有責土有責,守土負責
12、抗擊疫情擊疫情,人人有責
2008年鼠年春聯大全
鼠年五字春聯
一年春作首;六畜豬為先
人開致富路;豬拱發財門
義犬守門戶;良豕報歲華
巳呼迎盛世;亥算得高年
天狗歸仙界;亥豬拱福門
天狗驅寒盡;寶豬帶暖春
六畜豬為首;一年春占先
六畜豬為寶;四時春最新
生財豬拱戶;致富燕迎春
亥時春入戶;豬歲喜盈門
亥來四季美;豬獻滿身肥
農戶百豬樂;神州萬象新
守家勞玉狗;致富有金豕
守家夸玉犬;致富贊鼠年
在圈常安臥;入禪不待招
陽春臻六順;豬歲報三多
財神隨歲至;豕崽拱門來
狗守太平歲;豬牽富裕年
雖屬生肖后;卻居六畜先
看豬大似象;視漏貴如金
春新豬似象;世盛國騰龍
春麗花如錦;豬肥糧似山
養豬能致富;放鶴可延年
養豬能致富;有志莫憂貧
豬為六畜首;農乃百業基
豬為六畜首;梅占百花魁
豬是農家寶;龍為中國根
豬大能如象;肥多可勝金
豬是家中寶;肥是地里金
豬肥家業盛;人好壽春長
豬肥家業旺;春好福源長
豬肥糧茂盛;民富國昌隆
鼠年春意鬧;龍舞國威揚
豬拱門如意;雞鳴歲吉祥
豬拱財源旺;龍騰國運昌
豬崽一窩樂;山花四季香
爆竹傳吉語;臘梅報新春
橫批
五谷豐登六畜興旺吉慶有余
惠風和暢發家致富日度小康
鼠年大吉萬事遂心利國利民
一往無前四海皆春普天同慶
2008年鼠年春聯大全
鼠年七字春聯
騷人樂撰新春對;墨客欣書亥歲聯
豬多糧足農家富;子孝孫賢親壽高
人逢盛世情無限;豬拱華門歲有余
人增福壽年增歲;魚滿池塘豬滿欄
大圣除妖天佛路;天蓬值歲兆豐年
巳有長風千里志;亥為二首六身形
豐稔歲中豬領賞;新臺階上步登高
天好地好春更好;豬多糧多福愈多
犬過千秋留勝跡;亥年躍馬奔小康
牛馬成群勤致富;豬羊滿圈樂生財
巧剪窗花豬拱戶;妙裁錦繡燕迎春
吉日生財豬拱戶;新春納福鵲登梅
朱門北啟新春色;紫氣東來大吉祥
朱紅春帖千門瑞;翠綠柳風萬戶新
朱筆題名于雁塔;綠風搖柳動鶯聲
名題雁塔登金榜;豬拱華門報吉祥
花香鳥語春無限;沃土肥田豬有功
衣豐食足戌年樂;國泰民安亥歲歡
戌年引導小康路;亥歲迎來錦繡春
戌歲乘龍立宏志;豬肥萬戶示豐年
兩年半夜分新舊;萬眾齊歡接亥春
孟春之月方營室;寶蓋進豕恰是家
國泰民安戌歲樂;糧豐財茂亥春興
金榜題名光耀第;喜豬拱戶院生財
狗守家門舊主喜;豬增財富新春歡
狗歲已贏十段錦;鼠年更上一層樓
狗年已展千重錦;豬歲再登百步樓
狗問平安隨臘去;豬生財富報春來
狗蹲戶外家長泰;豬拱門前戶發財
豬子一身皆是寶;亥年萬事俱呈金
肥豬拱戶門庭富;紫燕報春歲月新
豬是財神登萬戶;燕為春使舞千家
豬拱家門春貼畫;鹿銜壽草福臨門
豬增財富新春喜;燕舞祥和舊主歡
科技財神尊上座;吉祥豬崽報新春
恰逢盛世豬如象;喜慶新春魚化龍
桃符早易朱紅紙;春帖喜題喜慶詞
原馳臘象長城雪;戶養肥豬盛世春
高老莊中稱快婿;天逢府內是元戎
碩鼠悠悠眠洞里;肥豬悄悄拱門來
肥肉一身堪入市;釘耙九齒好犁田
景象升平開泰運;鼠年如意獲豐財
窗花剪豬招財富;壁上畫虎鎮鬼神
蕃繁六畜豬堪飼;富裕千家君獻功
瑞雪紛飛清玉宇;花豬起舞賀新年
燕銜喜信春光好;豬拱財門幸福長
爆竹升天送狗歲;春花遍地綴鼠年
騰龍快馬逢新世;送犬迎豬賀大年
2008年鼠年春聯大全
八字以上春聯
迎新春應贊豬為寶;辭舊歲莫忘犬看家
昨夕犬年歡歌迎大地;今朝豬歲新景滿神州
盤瓠神將上天去報喜;天蓬元師下界來除災
駿馬金鞍跨上康莊路;肥豬元寶迎來大豐年
紅梅點點梅點點,盤瓠傲霜隨歲去;麗日融融日融融,天蓬報喜伴春來
盤瓠將軍瓠將軍,奉命辭歲報功去;天蓬元帥蓬元帥,領旨迎春送寶來
不要再去想了去想了,沒有什么放不放得下的得下的,對自己好點己好點!不要想著去找他之類的之類的,找到了又如何又如何,他樂意你們復合了還不是問題會存在會存在,他不樂意當面羞辱你一番又何必呢何必呢?分開了就是分開了分開了,沒有理由就是這樣的你們就分開了分開了。你不是沒有他就不能活的能活的,你還有很多有趣的事情和朋友和以后的愛人親人等著你等著你,你不必要為這樣一個不心疼你得人讓自己活在痛苦之中苦之中,相信自己時間可以打磨你得記憶~同是天涯淪落人~
非常恨
正我國古代的一部《易經》,真象一座由五百七十六塊長短磚建筑起來的迷宮,兩千多年以來,引起了許多思想家、家及考古學者的極大興趣大興趣。 《易經》中的卦辭、爻辭不但記述了我國古代的、經濟、文化和社會生活的許多情況,為研究我國古代社會提供了可貴資料,其中的哲學思想特別是辯證法思想尤為珍貴為珍貴。這使《易經》在中國文化中具有特殊價值殊價值。雖然其中的辯證法思想象古希臘羅馬時期的一樣,是樸素、直觀的,甚至是帶有猜測性的,但是在認識的萬里長征中無疑是開始邁出了重要的
《易經》既然是一部筮書部筮書,那么它的直接目的就是用來向天神請示神請示,預卜吉兇卜吉兇,這是反科學的科學的,所以《易經》的基本思想是唯心主義的主義的。但是,在其唯心主義體系中體系中,卻客觀上反映了上古社會的種種情況種情況,抒寫了編者片段的思想認識想認識,含有一些樸素的哲學觀念學觀念,并且常用形象化的語句的語句,帶有樸素的文學色彩學色彩。因此這部書在我國思想史、哲學史、宗教史、文學史、科技史、醫學史等方面等方面,都產生過巨大影響大影響,具有重要的學術地位術地位。自西漢以來漢以來,一直被列為群經之首經之首,為歷代學者所垂重所垂重。
最好的卦象是謙卦是謙卦。
謙和。
周易的文化是中庸協調庸協調,不偏不激偏不激,以保長久保長久。
《周易》乃伏羲畫卦羲畫卦,文王推演;孔子做十翼做十翼。流傳千年不衰年不衰,注釋者千余部;被列為群經之首經之首。四書五經頭一篇頭一篇。其內容之全面之全面,至今可推演出第十大行星;還可驗證最新科技成果技成果??胺Q中華民族對世界極大的貢獻的貢獻。與老子《道德經》雙輝相應輝相應,珠聯璧合聯璧合。無不散發出東方先哲的智慧的智慧。影響力世世代代炎黃子孫黃子孫。
塔羅牌與周易有什么關系,塔羅牌占卜我們的關系擴展閱讀
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