七殺坐偏印劫財正官,七殺偏印劫財正官

時間：2024-05-13

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一、七殺坐偏印劫財正官,七殺偏印劫財正官

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劫財七殺偏印一起出現的男命

女命有正印食神七殺偏印劫財好不好

八字中傷官,七殺,正官,食神,偏正印和偏正財各代表什么

七殺偏財偏印在一起會怎樣 七殺與坐支的關系?

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八字看夫妻關系好不好

劫財七殺偏印一起出現的男命

劫財七殺偏印一起出現的男命是指七殺旺相加上偏印上偏印，在八字里面可以看作是一種破壞性的組合的組合，容易導致男命者可能有被騙受害騙受害，伴隨有財務上的損失的損失。此類男命除了容易有受騙受害的情況之外況之外，還可能會有許多不利的情況的情況，比如身體健康會受到影響到影響，工作中也容易發生很多誤會多誤會，遭受各種不利的困擾的困擾，財運也會出現高低起伏變化伏變化，大起大落起大落，而且有異常情況發生的可能性也比較大比較大，比如容易犯法易犯法，違反法律法規等法規等。此外，男命者此時還可能會有 情緒失控、自閉散漫 等不良心理狀態理狀態，而且可能會有家庭糾紛或者人際關系比較復雜的情況發生況發生。

女命有正印食神七殺偏印劫財好不好

首先正印、食神、正官、正財、比肩肯定為吉神為吉神。偏印(梟神)、傷官、七殺(偏官)、偏財、劫財肯定為兇神為兇神。 吉神的特征就是穩定,持續力很足!
1、地支卯午酉全午酉全，長相儀表堂堂表堂堂，但是榮華富貴需要自己求（反饋是的）；
2、時柱辛酉一體酉一體，這是七殺是七殺，而且無制且無制，脾氣上要多注意克制（反饋是脾氣大），而且也反映了你目前的工作（反饋確實是特殊職業殊職業，是醫生是醫生，但不是普通醫院）；
3、你是正偏印都透出都透出，比較旺比較旺，這樣的人愛空想愛空想，愛玄學愛玄學，好精神層面的東西的東西，但是難免多想少做想少做，有時顯得有些懶散（反饋是的）。
4、午在時支在時支，也代表著孩子著孩子，因此可以合出孩子來孩子來，午火里面有食神有食神，代表兒子表兒子，同時你七殺旺七殺旺，命中會有兒子（反饋是兒子）
5、時柱是正印和食神和食神，代表孩子比較聰明可愛明可愛，有才藝潛質藝潛質，可以在技藝方面獲得職級或認定（反饋是的）。
命主要看5歲以前的事前的事，只能看小運看小運。八字年柱是印星一體星一體，不見父星見父星，一歲是小運辛巳運辛巳，流年癸亥年癸亥，年柱伏吟柱伏吟，地支巳亥相沖亥相沖。五歲時五歲時，小運丁丑運丁丑，流年丁卯年丁卯，小運與流年的丁火與時支正印（代表母親）合，丁壬合木壬合木。這些都反映了命主提供的父母信息母信息。

八字中傷官,七殺,正官,食神,偏正印和偏正財各代表什么

八字中七殺中七殺，正官，傷官，食神，偏印,正印和偏財,正財,比肩，比劫是八字的十神的十神。八字通過十神顯示命主的性格和六親；八字拋開十神開十神，還是可以看到命主的禍福的禍福的，但拋開十神是說不清六親關系的關系的。
七殺，正官是克日元的五行的五行，正官與日元五行陰陽屬性不同；六親中代表上司；
傷官，食神是日元生的五行的五行，傷官與日元五行陰陽屬性不同；六親中代表兒女；
偏印,正印是生日元的五行的五行，正印與日元五行陰陽屬性不同；六親中代表母親類長輩；
偏財,正財是日元克的五行的五行，正財與日元五行陰陽屬性不同；六親中代表父親類長輩；
比肩，比劫是日元相同的五行的五行，比劫與日元五行陰陽屬性不同；六親中代表兄弟姐妹同學同 事類同輩類同輩。
但在一定條件下六親關系是可以轉化的轉化的。

七殺偏財偏印在一起會怎樣 七殺與坐支的關系?

首先普及一下八字最基礎的知識的知識，就是偏印的特質的特質。簡單來說偏印最大的特質就是“蠢笨”和“自戀”。“蠢笨”的程度是“極度”，“自戀”的程度也是“極度”。若滿分為10分，它兩者的比值均達到10（劫財和比肩為9，傷官為8）。偏印是與正印極度相對的相對的，正印是智慧的化身的化身，偏印就是蠢笨的化身的化身。那么七殺偏印偏財在一起會怎么樣呢么樣呢？
七殺偏財偏印在一起會怎樣
不過既然它的名字中也有一個“印”，也不可能和正印一點關系都沒有都沒有，它唯一和正印像的地方就是它的自戀的自戀，而且比正印還走極端走極端，自戀得無以復加以復加。正印的自戀是有足夠的才能和智商支撐的支撐的，偏印完全沒有全沒有。嚴格來說正印性格里跟自戀比起來更突出的性格表像是狂傲而不是自戀（由骨子里的才能散發出來的狂傲遠勝于自戀這個特質），而偏印才是自戀是自戀，是那種完全沒有底氣自己給自己打氣虛構出來的自戀的自戀，但大多數沒有才華又無能的世人不能理解正印的狂傲的狂傲，在他們眼里正印就只是“自戀”而已。
偏印和正印就像是雙胞胎雙胞胎，在母體里時正印就把所有的營養成份都搶走了搶走了，只把壞的留給偏印給偏印。所以正印的優點偏印一樣沒有樣沒有，而正印的缺點“自戀”和“超愛面子”偏印到是完整的保留下來了下來了，而且變本加厲本加厲。所以一出生一出生，偏印的智商就永遠是與正印相對的負值的負值，八字里正印充足的人是極其聰明的聰明的，而與正印相對的偏印就是極其笨的其笨的，智商超低商超低，學習永遠學不好學不好，但她又特別愛面子愛面子，所以有可能很刻苦地學習地學習。但不論她有多刻苦努力苦努力，學習依然那么爛那么爛，因為天生蠢笨的資質擺在那兒在那兒，所以努力永遠沒用遠沒用。
八字天干沒有偏印
一個八字中若天干沒有偏印有偏印，地支中卻有隱藏的偏印的偏印，那么這個隱藏的偏印落在什么位置么位置，就說明你相關的親屬中有智商極其低下的蠢貨的蠢貨，比如落在年支在年支，說明你祖上有蠢貨有蠢貨，落在月支在月支，你父母中至少有一個是蠢貨是蠢貨，落在日支……那你完了你完了，你的配偶是個蠢貨個蠢貨，你還要和這個蠢貨過一輩子（你注定有一個痛苦的婚姻），于是離婚率大大增加大增加，落在時支在時支，你兒女中至少有一個蠢貨個蠢貨。如果把偏印換成正印成正印，情況則完全不同全不同，正印在時支上時支上，你孩子大多數是聰明的聰明的，極少數是笨的是笨的，笨也是相對而言對而言。正印落時干上更明顯更明顯。孩子聰明絕頂明絕頂，少時便有顯露有顯露。
偏印應該算是八字中最爛的鳧神的鳧神，這是一個非常純粹的煞星的煞星，一點好的能力都沒有都沒有，在煞星中都是最爛的最爛的，既無傷官的小聰明小聰明，也沒有比劫的漂亮外表亮外表，更沒有偏財的賺錢頭腦錢頭腦，屬于什么都不是那伙的那伙的。自身沒有任何能力何能力，又特別的自戀的自戀，從來不檢討自己討自己，認為自己所做的一切都是對的是對的，別的煞星如果殺人放火可能會有一點罪惡感或內疚感內疚感，但偏印沒有印沒有，他即使是殺人放火他也認為那個人該殺人該殺，自己殺人沒有錯沒有錯，錯的都是別人是別人。自己永遠是正確的正確的。這也正是所有煞星的特點的特點，特別的自戀的自戀，傷官和比劫都是如此是如此，莫名其妙的自戀的自戀，極端的自戀同時又兼具極端的自私的自私，為達自己目的不擇手段擇手段。所有的煞星中煞星中，七殺能量最大量最大，能力最強力最強，和其它幾個煞星完全不是同一重量級別的級別的，但七殺囂張的同時的同時，卻不是最自戀的自戀的，七殺最細心最敏感最敏感，最會捕捉別人心理活動的細微之處微之處，善于見風轉舵風轉舵，從另一角度講角度講，七殺又是最善良的善良的。但即使是這樣強大的七大的七大，一樣俱怕偏印怕偏印，偏印與七殺同在的八字的八字，會把七殺的負面情緒和缺點無限放大化放大化，而摒棄了七殺的所有優點有優點。
七殺與坐支的關系
七殺坐正官：與正官坐七殺同個道理個道理，官殺不純殺不純，不論身強或身弱或身弱，都不是很吉的配置的配置，尤以身弱最忌弱最忌，七殺坐官星坐官星，禍端最大端最大。同時，官殺重逢殺重逢，一正一偏正一偏，一柔一剛柔一剛，會使其人的內心世界經常出現矛盾現矛盾，優柔寡斷柔寡斷，精神不易集中易集中，做事魄力與決斷力不足力不足，即使外表堅定表堅定，內心也是空虛是空虛。對女命來說命來說，七殺坐正官更不合適不合適，感情難以專一以專一，糾結困擾結困擾，有再婚或外遇的可能的可能。
七殺坐七殺：不論身強或身弱或身弱，都不是很吉的配置的配置，最忌身弱忌身弱，旺殺攻身殺攻身，不利身心健康心健康，容易使人心性變得陰沉冷漠沉冷漠，偏激極端激極端，求事多磨事多磨，進退失據退失據，壓力大而多煩惱多煩惱，他柱如果有財星透出星透出，男命易因錢財或女人而招災；如果七殺居于時柱于時柱，則易為子女的事情而煩心而煩心。女命身旺尚可旺尚可，但不免感情波動情波動，紛爭冷戰；身弱則易因為男人而生災而生災，不得男人之愛人之愛，易誤交男人
七殺坐偏財：身強殺弱者最為吉象為吉象，能得異性之助性之助，也曉得運用錢財為自己謀事己謀事，在外多逢異性貴人相助或提拔或提拔。如果身弱果身弱，則財生殺旺為忌最為可怕為可怕，在年月主父緣薄弱緣薄弱，也主錢財破耗財破耗，身心多疾病多疾病，謀事三心兩意心兩意，不易成功易成功，會因為金錢或女人而影響事業響事業，特別是影響信用響信用。女命多會受丈夫或父母受拖累（在年月者比較明顯）而壓力重重力重重。
七殺坐正財：身強殺弱強殺弱，喜財滋弱殺最為美妙為美妙，或以七殺為喜用也佳用也佳，正財七殺為異性關系性關系，是很吉的配置的配置，主固守信用守信用，講究原則究原則，多受他人提拔人提拔，經營工商或從事文職行政多有成就有成就，易掌權柄掌權柄。男命可得到配偶相助偶相助，女命可配良夫配良夫，丈夫資性聰明性聰明，能在社會中出類拔萃類拔萃，博得名聲得名聲。但是如果身弱果身弱，七殺坐財則不以吉性論之性論之，殺泄財攻身財攻身，身心與錢財皆有不良影響良影響，信用不佳用不佳，投資不順資不順，為財煩惱財煩惱。
七殺坐正印：不論身強身弱都是很吉的配置的配置，殺為武藝為武藝，印為文彩為文彩，殺印相生印相生，能文能武文能武，其人有強烈的責任感責任感，不屈不撓屈不撓，決斷力強斷力強，勇于突破困境破困境，開創新局面新局面，同時內心中也是多愁善感的一面（印星的影響）。不論男女論男女，聰明智慧明智慧，在文職或工商性質行業之中都能博得地位得地位，獲得成就得成就。同時，女命除自己豪邁過人之外人之外，也主配得良偶得良偶，夫有作為有作為。
七殺坐食神：七殺有制化為權化為權，只是較適合于身旺者而言者而言，如果身弱果身弱，則不免克泄交加泄交加，益性大為減少為減少，以平常論之常論之。另外，命局中如果身旺殺弱旺殺弱，而他柱再有食神透出時透出時，則七殺受制太過制太過，其優點則會大打折扣打折扣，為人變得外剛內卻剛內卻，優柔寡斷柔寡斷，喜歡幻想歡幻想，人生之中多成多敗成多敗。如果是女命是女命，則夫緣薄弱緣薄弱，婚姻感情發展難以順心稱意心稱意，必有風波挫折波挫折。
七殺坐傷官：不論身強身弱都非吉利非吉利，身強者尚可者尚可，七殺可制身可制身，傷官可泄秀可泄秀，名利自成利自成，再有羊刃或正印出現印出現，多為非常之命常之命。然而身弱者卻不相同不相同，七殺攻身殺攻身，傷官盜氣官盜氣，克泄交加泄交加，最為麻煩為麻煩，恐有官災是非之憂非之憂，容易受他人欺騙而蒙受損失受損失。女命不論身強身弱皆不利婚姻利婚姻，他柱再有傷官或正官透出官透出，恐有感情風波情風波。
以上就是關于七殺偏財偏印在一起會怎樣和七殺與坐支的關系的相關分享關分享，僅供參考供參考。我們的八字本就是已經注定好的定好的，那么利用八字來判段聰明程度本就是不科學的科學的。大家理性看待性看待。
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夫宮為印星愛人有文憑有文憑，桃花運旺花運旺，婚姻不穩定不穩定。

八字看夫妻關系好不好

八字日支怎么看

?在一個人的八字中八字中，日干代表自己表自己，日支則代表自己的另一半另一半，即配偶即配偶。男命八字日支代表妻子表妻子，女命八字日支代表丈夫表丈夫。日柱自然就是夫妻宮了妻宮了。我們在看八字時八字時，通過對日柱尤其是日支的分析的分析，可以推出夫妻之間的相互關系互關系，感情深淺情深淺，幫助找到適合相處的方式的方式，進而為夫妻婚姻的指點迷津點迷津。

一、日支為財星

1、日支正財：即戊子即戊子，己亥，壬午，癸巳這四日這四日。代表欲望表欲望，財運，懶惰性；真心付出的同時的同時，同樣也希望得到相應的回報；也代表勤勞、吃苦、持家的本性的本性。

①正財為喜用時喜用時，主配偶聰明誠實明誠實，勤儉節約儉節約，安分守己分守己，刻苦耐勞苦耐勞，珍惜金錢惜金錢，重視信用視信用，踏實保守實保守，任勞任怨勞任怨，不喜投機喜投機，量力而為力而為，做事小心謹慎心謹慎，重視生活保障活保障，家庭觀念濃厚念濃厚，對家庭盡職盡責職盡責。

②正財為忌時為忌時，主小氣吝嗇氣吝嗇，脾氣暴躁氣暴躁，謹慎過度慎過度，缺乏魄力乏魄力，斤斤計較斤計較，做事缺乏耐心乏耐心，蛇尾，單調刻板調刻板，不懂變通懂變通，易生無端煩惱；守財奴守財奴，對親友無情友無情，尤其在金錢方面吝于支援；一生慷慨生慷慨，喜新厭舊新厭舊，為情破財情破財。

③日支正財在擇偶時擇偶時，喜找與自己年齡相當或比自己年齡小的人為配偶為配偶。

④男命：大多能得賢妻得賢妻，并且因妻助而致富興家富興家。但正財近鄰有比劫或與日主以外之干、支相合者相合者，妻易有外遇有外遇。

⑤女命：為喜用時大多能找一位正直上進認真負責的好丈夫好丈夫。為忌則不懂助夫之道夫之道。

二 、日支為官星

1、日支正官：即丙子、丁亥、庚午、辛巳這四日這四日，代表約束表約束，名望，禮教，紀律，秩序等秩序等，也意味管理能力和約束力約束力。

①正官為喜用時喜用時，主人品性端正性端正，正大光明大光明，心地善良地善良，客觀理性觀理性，知禮守法禮守法，重視紀律法規律法規。

②正官為忌時為忌時，做事按步就班、循序漸進、卻流于刻板謹慎與墨守成規守成規，同時也缺乏耐心乏耐心，做事往往蛇尾往蛇尾，太過于空洞刻板洞刻板，缺乏先知之明知之明。

③日支正官在擇偶時擇偶時，往往會選擇年紀小一點小一點，大多因相親而結婚而結婚。

④男命：妻子值得信賴得信賴，家中大小事妻子皆作好妥善的打理的打理，而自己本身也會努力扮演好丈夫的角色的角色。

⑤女命：婚姻運很不錯很不錯，擁有幸福的家庭生活可能性很高性很高。

2、日支偏官：即甲申、乙酉、戊寅、己卯、壬辰、壬戌、癸丑、癸未這八日這八日，代表謀略和權威和權威，為人比較偏激與冒險與冒險，剛愎自用愎自用，獨斷獨行斷獨行，具有高昂的斗志及果斷力果斷力。本身個性太過于急躁如火躁如火，做事往往欠缺深思考慮思考慮。

①偏官為喜用時喜用時，主配偶個性剛強性剛強，工作效率高效率高，做事積極進取極進取。

②偏官為忌時為忌時，主配偶性暴偶性暴，個性冷漠性冷漠，爭強好斗強好斗，難以和睦相處睦相處。

③日支偏官在擇偶時擇偶時，更好選擇年齡有差距有差距，年齡稍大一點的一點的，可調整雙方的感情婚姻生活姻生活。

④男命：自我本位重本位重，戀愛時期浪漫多情調多情調，但婚后卻可能會有移情別戀而多劈腿的機會的機會。容易遇到性格脾氣較沉不住氣的女性的女性。

⑤女命：婚前婚后前婚后，皆能散發吸引異性的豐采的豐采，一般有較多接觸異性的機會的機會，即使在婚后在婚后，亦會有 感情方面的困擾的困擾，并且與婆婆相處不融洽的比例非常高非常高。

三、日支為印星

1、日支正印：即甲子、乙亥、戊午、己巳這四日這四日，代表思想表思想，學識，信譽，名聲。氣質高雅有品味有品味，有愛心有愛心，重視內在與內涵與內涵，很有人情味人情味，愛好面子有自尊有自尊。只是凡事出一張嘴一張嘴，不想自已動手已動手，只想別勞想別勞。

①正印為喜用時喜用時，配偶心性善良性善良，沉穩鎮靜穩鎮靜，仁慈端莊慈端莊，富人情味人情味，聰穎敦厚穎敦厚，。氣質高尚優雅尚優雅，日主弱者尤佳者尤佳。

②正印為忌時為忌時，主配偶想法天真法天真，依賴心強賴心強，利己懶惰己懶惰，不善理財善理財，雖有智慧有智慧，但容易陶醉于不切實際的幻想中幻想中，為了粉飾自己的缺失的缺失，而不惜虛偽奸詐偽奸詐。

③日支正印在擇偶時擇偶時，男性希望妻子有母性的味道的味道，女嫁年齡比自己小的男生的男生。

④男命：能得溫馴賢良之妻良之妻，但婚姻生活祥和平淡和平淡，缺乏多彩多姿的浪漫情調漫情調。

⑤女命：能嫁溫文儒雅之夫雅之夫，但意志力稍嫌薄弱嫌薄弱，與先生之間總覺得有一層難以突破的薄膜的薄膜，也無法滿足先生所給予的一切的一切。

2、日支偏印：丙寅、丁卯、庚辰、庚戌、辛丑、辛未、壬申、癸酉這八日這八日，代表知識和技術和技術，具非常特殊的領悟力及理解力理解力，思想超俗愛鉆牛角尖牛角尖，容易自相矛盾但又堅持到底持到底，利己心強己心強，難以和睦相處睦相處。

①偏印為喜用時喜用時，主配偶機智靈敏智靈敏，感受敏銳受敏銳，思維細膩維細膩，城府極深府極深。有設計企劃天賦劃天賦，具臨機應變能力變能力，喜歡往偏業發展業發展，并且容易在這方面取得成功得成功。

②偏印為忌時為忌時，主愛幻想愛幻想，不切實際切實際，內向多疑向多疑，心胸不闊胸不闊，固執偏激執偏激，鉆牛角尖牛角尖，思想怪異想怪異，愛恨極端恨極端，多愁善感愁善感，優柔寡斷柔寡斷，自我封閉我封閉，不通人情通人情，孤獨勞碌獨勞碌，精明少言明少言，做事缺乏耐性乏耐性，喜走捷徑走捷徑，有始無終始無終，進退失據退失據。

③日支偏印在擇偶時擇偶時，常有晚婚現象婚現象，常做違反常理的事理的事，會選擇比自己大十幾或幾十歲的十歲的，也會選擇比自己小十幾或幾十歲的人結婚；婚姻中要求對方聽話、順從，處處維護自己護自己，很難遇到合適如意配偶；或配偶孤獨陰沉獨陰沉，不易溝通；或夫妻貌合神離合神離，感情淡薄情淡薄。

④男命：丙寅、壬申日的申日的，妻子賢淑子賢淑。丁卯、癸酉日生人日生人，幼年時易患大病患大病，早離雙親離雙親，婚姻不婚姻不。庚辰、辛丑日生者日生者，與生父母緣薄母緣薄，妻緣不好緣不好。庚戌、辛未、日生人日生人，雙親緣薄親緣薄，婚姻不婚姻不，或夫妻感情不佳情不佳，晚婚或為喜用者可解者可解。

⑤女命：丙寅、壬申日的申日的，婚姻幸福、得優秀的子女的子女。丁卯、癸酉日生人日生人，幼年時易患大病患大病，早離雙親離雙親，婚姻不婚姻不。癸酉日生的女性的女性，夫緣尤劣緣尤劣。庚辰日生者日生者，夫緣不佳緣不佳。辛丑日生者日生者，可得賢良子女良子女，一生幸福生幸福。庚戌、辛未日生人日生人，雙親緣薄親緣薄，表面柔順面柔順，內心冷酷心冷酷，不孝翁姑孝翁姑。結婚后結婚后，操心勞形心勞形。晚婚可解婚可解。

??四、日支為食傷

1、日支為食神：即丙辰、丙戌、丁丑、丁未四日未四日，食神是自我內部精英的精英的，才華的表現的表現，代表我生之我生之，我給予我給予，隨意，無計較付出；，通情達理情達理，。在命理上代表一種吐秀功能秀功能，是智慧和才華流露的星露的星。

①食神為喜用時：主配偶含蓄保守蓄保守，內向多情向多情，溫和謙虛和謙虛，寬宏大量宏大量，氣質高雅質高雅，精于飲食于飲食，感情豐富情豐富，煩惱較少惱較少，知書達理書達理，偏好文藝好文藝，喜歡灑脫歡灑脫，不受約束受約束，有審美能力美能力，注活情趣與品味與品味。

②食神為忌時為忌時，主思想偏高想偏高，自命不凡命不凡，行動能力不足力不足，幻想與現實脫節；多愁善感愁善感，神經衰弱經衰弱，懷才不遇才不遇，有志難伸；愛嘮叨愛嘮叨，常抱怨常抱怨，想學東西很多西很多，但樣樣不精；容易沉迷精神享受神享受，而忽略現實生活實生活。

③日支食神在擇偶時擇偶時，比較喜歡與比自己年紀大的人相處人相處。婚前戀愛期也比較長比較長，配偶有可能是青梅竹馬梅竹馬，或 遠房的親戚的親戚，或是同學是同學，甚至是失聯多年的舊識好友識好友，這種婚姻種婚姻，往往因親友長輩的介入而感受到困擾到困擾。

④男命：日坐食神為喜用為喜用，食神偏旺神偏旺，主妻身體豐滿體豐滿，性情隨和情隨和，喜歡歌舞；食神偏弱神偏弱，主妻秀氣端莊氣端莊，穩重含蓄重含蓄。

⑤女命：主夫身體肥胖體肥胖，溫良隨和良隨和，衣祿寬足祿寬足。

2.日支為傷官：即甲午、乙巳、庚子、辛亥、壬寅、癸卯這六日這六日，傷官是一種主觀能量的表現的表現，代表任性、樂觀、活躍、聰明伶俐明伶俐，機智靈巧智靈巧，多才多藝才多藝，能說會道說會道。也代表驕傲表驕傲，恃才傲世才傲世，興趣過多趣過多，博而不精；氣量狹窄量狹窄，難以管束以管束，抗上心理上心理。

①傷官為喜用時喜用時，主配偶機靈敏巧靈敏巧，多才多藝才多藝，領悟性強悟性強，創意豐富意豐富，理想高遠想高遠，活力充沛力充沛，學習能力強能力強，相貌清秀貌清秀，表情豐富情豐富，有藝術天賦術天賦。

②傷官為忌時為忌時，主恃才傲物才傲物，任性自大性自大，厭惡禮節惡禮節，蔑視，好管閑事管閑事，一意孤行；興趣廣泛趣廣泛，多而不精而不精，不能量力而行力而行，往往做出超越自己能力之事力之事。

③日支傷官在擇偶時擇偶時，特別喜歡年齡差距大的人大的人。通常都是不被親友看好的婚姻的婚姻，甚至周遭會有反對的聲音的聲音。

④男命：日坐傷官者傷官者，愛老婆愛老婆，婚姻浪漫且多情且多情，希望有個的家庭的家庭。其中身強財弱者財弱者，主可得妻財得妻財，配偶英明睿智明睿智，活潑善辯潑善辯，而且美貌且美貌，但若為忌神則主配偶剛愎自用愎自用，巧言令色言令色，不納忠言納忠言，我行我素行我素，口角不斷角不斷，婚姻不美姻不美。

⑤女命：日坐傷官為喜用為喜用，愛老公愛老公，希望老公出人頭地；老公多情而有才華有才華，但難免會有口舌之厄；傷官為忌官為忌，有敗夫克夫之虞夫之虞。希望老公成熟、穩重，但往往事與愿違與愿違，老公易見異思遷異思遷，引發婚變發婚變。

五、日支為比劫

1、日支為比肩：即甲寅即甲寅，乙卯，戊辰，戊戌，己丑，己未，庚申，辛酉，壬子，癸亥日生亥日生。 比肩象征協助和競爭和競爭，是一種心性穩重性穩重，自尊和善的星善的星，代表主動表主動，獨立，平等，剛健；也代表性格剛強格剛強，見義勇為義勇為，好管閑事管閑事，但輕財懶惰財懶惰，獨斷專行斷專行，剛愎自用愎自用，爭強好斗強好斗，頑固不化固不化。

①比肩為喜用時喜用時，主配偶敦厚忠實厚忠實，意志堅定志堅定，做事踏實事踏實，用心努力心努力，外虛內實虛內實，自尊心強尊心強，明辨是非辨是非，固執忍耐執忍耐，常能在逆境中完成心愿成心愿。

②比肩為忌時為忌時，主乖僻寡合僻寡合，獨斷專行斷專行，行事自我事自我，倔強固執強固執，堅持己見持己見，不易妥協易妥協，嚴厲刻薄厲刻薄，不通人情通人情，自我封閉我封閉，很難與人相處人相處，很少有知心朋友心朋友。

③日支比肩在擇偶時擇偶時，可能選擇配偶年紀差距不會太大會太大，甚至有同歲的可能的可能。

④男命：日坐比肩主克妻主克妻，易出現情敵現情敵，適合晚婚；若又為忌又為忌，夫妻不和或離異或離異。日主衰弱主衰弱，得比肩現于日支者日支者，乃得個性堅強性堅強，英雄不讓須眉之妻；財多身弱得比肩于日支者日支者，可因配偶之協助建立家業或得財富得財富。但若身強比肩多又見比肩坐于日支者日支者，有克妻之嫌妻之嫌，婚姻無法長久維持久維持，且妻自私自利私自利，獨斷獨行斷獨行，乃哀怨之夫妻之夫妻。

⑤女命：日坐比肩主克夫主克夫，婚姻會有老妻少夫配的可能的可能，如配偶與自己年紀相仿紀相仿，夫妻間易有爭吵與失和的情形發生；如果比肩太旺肩太旺，則做事獨斷專行斷專行，有事也不愿與丈夫商量夫商量，夫妻形同陌路；又若身強日支比肩為忌肩為忌，再與鄰支合化成比劫局者劫局者，乃再婚之命婚之命。

2、日支為劫財：凡出生在丙午、丁巳、壬子、癸亥這四個日子的男性的男性，日支就為劫財為劫財。對日主“我”而言，是一種異性相助的關系的關系。代表熱情表熱情，膽大，冒險，投機，競爭，搶奪，固執，性急，克妻，破財，欠思慮欠思慮，好酒色好酒色，犯小人犯小人，不講信用講信用。

①劫財為喜用時喜用時，主配偶心思敏捷思敏捷，能言善辯言善辯，薄己利他己利他，豪爽大方爽大方，個性堅毅性堅毅，行動果斷動果斷，見風使舵風使舵，臨機應變機應變。

②劫財為忌時為忌時，主自我沖突我沖突，自我矛盾我矛盾，多愁善感愁善感，性情陰晴不定晴不定，忽冷忽熱冷忽熱，令人難以捉摸；有勇無謀勇無謀，野心過大心過大，沖動莽撞動莽撞，不計后果計后果。

③日支劫財在擇偶時擇偶時，可能選擇配偶年紀差距不會太大會太大，甚至有同歲的可能的可能。

④男命：日坐劫財主克妻主克妻，夫妻緣份薄緣份薄，妻身體較差體較差，會享受會享受，不喜做家務做家務，常爭吵；日支劫財逢傷官運時婚姻不吉姻不吉，夫妻間多有離分之苦分之苦。

⑤女命：日坐劫財主克夫主克夫，破財遇小人遇小人，夫妻常吵鬧但一般不會分離會分離。

點石即成金：這就是日支的特點的特點，也是日支隱的秘密的秘密。

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導讀：有時候科學也無法解釋神佛真的不存在不存在，大家在看運勢這件事上還是很認真很上心的上心的，尤其是關于自己的財運運勢運運勢，都希望每一天財運環繞運環繞，運氣滿滿的滿滿的。我們在打麻將或者做其他事情時事情時，都會看今日財神方位神方位，然后坐在財神方位或者往那個方位走方位走，就能夠得到財神的眷顧的眷顧，那么2024年1月財神在哪個方向呢方向呢？和我一起去查詢2024年1月財神方位查詢表吧詢表吧。

2024年1月財神方位查詢表

2024年1月1日[財神位置]東北方位

2024年1月2日[財神位置]東北方位

2024年1月3日[財神位置]西南方位

2024年1月4日[財神位置]西南方位

2024年1月5日[財神位置]正北方位

2024年1月6日[財神位置]正北方位

2024年1月7日[財神位置]正東方位

2024年1月8日[財神位置]正東方位

2024年1月9日[財神位置]正南方位

2024年1月10日[財神位置]正南方位

2024年1月11日[財神位置]東北方位

2024年1月12日[財神位置]東北方位

2024年1月13日[財神位置]西南方位

2024年1月14日[財神位置]西南方位

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2024年1月20日[財神位置]正南方位

2024年1月21日[財神位置]東北方位

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2024年1月23日[財神位置]西南方位

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2024年1月25日[財神位置]正北方位

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2024年1月27日[財神位置]正東方位

2024年1月28日[財神位置]正東方位

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2024年1月30日[財神位置]正南方位

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2024年1月財神在哪個方向

財神方位口訣

甲乙東北是財神是財神，丙丁向在西南尋西南尋，戊己正北坐方位坐方位，

庚辛正東去安身去安身，壬癸原來正南坐正南坐，便是財神方位真方位真。

財神一共有幾位

1、財神爺在中國道教中是主管世間財源的神明的神明，財神主要分為兩大類：一是道教賜封教賜封，二是中國民間信仰間信仰。道教賜封為天官上神官上神，中國民間信仰為天官天仙官天仙。

2、中國主要供奉的五大財神大財神，分別是：中斌財神：王亥（中），文財神：比干（東）、范蠡（南），武財神：關公（西）、趙公明（北）。其他的還有四方財神：端木賜（西南）、李詭祖（東北）、管仲（東南）、白圭（西北）。以上曾被道教分為“四面八方一個中”的財神陣容神陣容。

公司財神方位怎么坐才正確

一般情況下情況下，我們是可以根據公司的大門朝向去選擇相對應的方向的方向。如果公司大門是朝向正南的話南的話，那么公司的財位的方位是在東南、正北這兩個方位個方位。

如果公司大門是朝向正北向正北，那么公司的財位的方位是在東南、正西這兩個方位個方位。

如果公司大門是朝向正東向正東，那么公司的財位的方位是在西南、正西這兩個方位個方位。

如果公司大門是朝向正西向正西，那么公司的財位的方位是在東南、正南這兩個方位個方位。

如果公司大門是朝向東南向東南，那么公司的財位的方位是在西南、正北這兩個方位個方位。

如果公司大門是朝向東北向東北，那么公司的財位的方位是在正南、正東這兩個方位個方位。

如果公司大門是朝向西南向西南，那么公司的財位的方位是在正南、西北這兩個方位個方位。

如果公司大門是朝向西北向西北，那么公司的財位的方位是在東南、正南這兩個方位個方位。

2024年每日打麻將方位 2024年打麻將財神方位一覽表

導讀：打麻將是我們生活中常見的消遣方式遣方式，尤其是四川人民川人民，打麻將就是生活的一部分一部分，有事沒事一起打麻將打麻將，既釋放了壓力了壓力，又消磨了時間了時間。不過打麻將都希望自己能贏己能贏，所以大家在找座位時可以查詢今日財神方位在哪里在哪里，然后坐那個位置讓自己財運好些運好些。那么，2024年每日打麻將方位去哪查詢呢查詢呢？以下是我帶來的2024年打麻將財神方位一覽表一覽表，快點來瞧瞧吧瞧瞧吧。

2024年每日打麻將方位

1. 2024年1月每日打麻將財神方位查詢

2024年1月1日甲寅日甲寅日，財位：東北方

2024年1月2日乙卯日乙卯日，財位：東北方

2024年1月3日丙辰日丙辰日，財位：正西方

2024年1月4日丁巳日丁巳日，財位：正西方

2024年1月5日戊午日戊午日，財位：正北方

2024年1月6日己未日己未日，財位：正北方

2024年1月7日庚申日庚申日，財位：正東方

2024年1月8日辛酉日辛酉日，財位：正東方

2024年1月9日壬戌日壬戌日，財位：正南方

2024年1月10日癸亥日癸亥日，財位：正南方

2024年1月11日甲子日甲子日，財位：東北方

2024年1月12日乙丑日乙丑日，財位：東北方

2024年1月13日丙寅日丙寅日，財位：正西方

2024年1月14日丁卯日丁卯日，財位：正西方

2024年1月15日戊辰日戊辰日，財位：正北方

2024年1月16日己巳日己巳日，財位：正北方

2024年1月17日庚午日庚午日，財位：正東方

2024年1月18日辛未日辛未日，財位：正東方

2024年1月19日壬申日壬申日，財位：正南方

2024年1月20日癸酉日癸酉日，財位：正南方

2024年1月21日甲戌日甲戌日，財位：東北方

2024年1月22日乙亥日乙亥日，財位：東北方

2024年1月23日丙子日丙子日，財位：正西方

2024年1月24日丁丑日丁丑日，財位：正西方

2024年1月25日戊寅日戊寅日，財位：正北方

2024年1月26日己卯日己卯日，財位：正北方

2024年1月27日庚辰日庚辰日，財位：正東方

2024年1月28日辛巳日辛巳日，財位：正東方

2024年1月29日壬午日壬午日，財位：正南方

2024年1月30日癸未日癸未日，財位：正南方

2024年1月31日甲申日甲申日，財位：東北方

2. 2024年2月每日打麻將財神方位查詢

2024年2月1日乙酉日乙酉日，財位：正西方

2024年2月2日丙戌日丙戌日，財位：正西方

2024年2月3日丁亥日丁亥日，財位：正西方

2024年2月4日戊子日戊子日，財位：正北方

2024年2月5日己丑日己丑日，財位：正北方

2024年2月6日庚寅日庚寅日，財位：正東方

2024年2月7日辛卯日辛卯日，財位：正東方

2024年2月8日壬辰日壬辰日，財位：正南方

2024年2月9日癸巳日癸巳日，財位：正南方

2024年2月10日甲午日甲午日，財位：東北方

2024年2月11日乙未日乙未日，財位：東北方

2024年2月12日丙申日丙申日，財位：正西方

2024年2月13日丁酉日丁酉日，財位：正西方

2024年2月14日戊戌日戊戌日，財位：正北方

2024年2月15日己亥日己亥日，財位：正北方

2024年2月16日庚子日庚子日，財位：正東方

2024年2月17日辛丑日辛丑日，財位：正東方

2024年2月18日壬寅日壬寅日，財位：正南方

2024年2月19日癸卯日癸卯日，財位：正南方

2024年2月20日甲辰日甲辰日，財位：東北方

2024年2月21日乙巳日乙巳日，財位：東北方

2024年2月22日丙午日丙午日，財位：正西方

2024年2月23日丁未日丁未日，財位：正西方

2024年2月24日戊申日戊申日，財位：正北方

2024年2月25日己酉日己酉日，財位：正北方

2024年2月26日庚戌日庚戌日，財位：正東方

2024年2月27日辛亥日辛亥日，財位：正東方

2024年2月28日壬子日壬子日，財位：正南方

3. 2024年3月每日打麻將財神方位查詢

2024年3月1日癸丑日癸丑日，財位：正南方

2024年3月2日甲寅日甲寅日，財位：東北方

2024年3月3日乙卯日乙卯日，財位：東北方

2024年3月4日丙辰日丙辰日，財位：正西方

2024年3月5日丁巳日丁巳日，財位：正西方

2024年3月6日戊午日戊午日，財位：正北方

2024年3月7日己未日己未日，財位：正北方

2024年3月8日庚申日庚申日，財位：正東方

2024年3月9日辛酉日辛酉日，財位：正東方

2024年3月10日壬戌日壬戌日，財位：正南方

2024年3月11日癸亥日癸亥日，財位：正南方

2024年3月12日甲子日甲子日，財位：東北方

2024年3月13日乙丑日乙丑日，財位：東北方

2024年3月14日丙寅日丙寅日，財位：正西方

2024年3月15日丁卯日丁卯日，財位：正西方

2024年3月16日戊辰日戊辰日，財位：正北方

2024年3月17日己巳日己巳日，財位：正北方

2024年3月18日庚午日庚午日，財位：正東方

2024年3月19日辛未日辛未日，財位：正東方

2024年3月20日壬申日壬申日，財位：正南方

2024年3月21日癸酉日：財位：正南方

2024年3月22日甲戌日：財位：東北方

2024年3月23日乙亥日：財位：東北方

2024年3月24日丙子日：財位：正西方

2024年3月25日丁丑日：財位：正西方

2024年3月26日戊寅日：財位：正北方

2024年3月27日己卯日己卯日，財位：正北方

2024年3月28日庚辰日庚辰日，財位：正東方

2024年3月29日辛巳日辛巳日，財位：正東方

2024年3月30日壬午日壬午日，財位：正南方

2024年3月31日癸未日癸未日，財位：正南方

4. 2024年4月每日打麻將財神方位查詢

2024年4月1日甲申日甲申日，財位：東北方

2024年4月2日乙酉日乙酉日，財位：東北方

2024年4月3日丙戌日丙戌日，財位：正西方

2024年4月4日丁亥日丁亥日，財位：正西方

2024年4月5日戊子日戊子日，財位：正北方

2024年4月6日己丑日己丑日，財位：正北方

2024年4月7日庚寅日庚寅日，財位：正東方

2024年4月8日辛卯日辛卯日，財位：正東方

2024年4月9日壬辰日壬辰日，財位：正南方

2024年4月10日癸巳日癸巳日，財位：正南方

2024年4月11日甲午日甲午日，財位：東北方

2024年4月12日乙未日乙未日，財位：東北方

2024年4月13日丙申日丙申日，財位：正西方

2024年4月14日丁酉日丁酉日，財位：正西方

2024年4月15日戊戌日戊戌日，財位：正北方

2024年4月16日己亥日己亥日，財位：正北方

2024年4月17日庚子日庚子日，財位：正東方

2024年4月18日辛丑日辛丑日，財位：正東方

2024年4月19日壬寅日壬寅日，財位：正南方

2024年4月20日癸卯日癸卯日，財位：正南方

2024年4月21日甲辰日甲辰日，財位：東北方

2024年4月22日乙巳日乙巳日，財位：東北方

2024年4月23日丙午日丙午日，財位：正西方

2024年4月24日丁未日丁未日，財位：正西方

2024年4月25日戊申日戊申日，財位：正北方

2024年4月26日己酉日己酉日，財位：正北方

2024年4月27日庚戌日庚戌日，財位：正東方

2024年4月28日辛亥日辛亥日，財位：正東方

2024年4月29日壬子日壬子日，財位：正南方

2024年4月30日癸丑日癸丑日，財位：正南方

5. 2024年5月每日打麻將財神方位查詢

2024年5月1日甲寅日甲寅日，財位：東北方

2024年5月2日乙卯日乙卯日，財位：東北方

2024年5月3日丙辰日丙辰日，財位：正西方

2024年5月4日丁巳日丁巳日，財位：正西方

2024年5月5日戊午日戊午日，財位：正北方

2024年5月6日己未日己未日，財位：正北方

2024年5月7日庚申日庚申日，財位：正東方

2024年5月8日辛酉日辛酉日，財位：正東方

2024年5月9日壬戌日壬戌日，財位：正南方

2024年5月10日癸亥日癸亥日，財位：正南方

2024年5月11日甲子日甲子日，財位：東北方

2024年5月12日乙丑日乙丑日，財位：東北方

2024年5月13日丙寅日丙寅日，財位：正西方

2024年5月14日丁卯日丁卯日，財位：正西方

2024年5月15日戊辰日戊辰日，財位：正北方

2024年5月16日己巳日己巳日，財位：正北方

2024年5月17日庚午日庚午日，財位：正東方

2024年5月18日辛未日辛未日，財位：正東方

2024年5月19日壬申日壬申日，財位：正南方

2024年5月20日癸酉日癸酉日，財位：正南方

2024年5月21日甲戌日甲戌日，財位：東北方

2024年5月22日乙亥日乙亥日，財位：東北方

2024年5月23日丙子日丙子日，財位：正西方

2024年5月24日丁丑日丁丑日，財位：正西方

2024年5月25日戊寅日戊寅日，財位：正北方

2024年5月26日己卯日己卯日，財位：正北方

2024年5月27日庚辰日庚辰日，財位：正東方

2024年5月28日辛巳日辛巳日，財位：正東方

2024年5月29日壬午日壬午日，財位：正南方

2024年5月30日癸未日癸未日，財位：正南方

2024年5月31日甲申日甲申日，財位：東北方

6. 2024年6月每日打麻將財神方位查詢

2024年6月1日乙酉日乙酉日，財位：東北方

2024年6月2日丙戌日丙戌日，財位：正西方

2024年6月3日丁亥日丁亥日，財位：正西方

2024年6月4日戊子日戊子日，財位：正北方

2024年6月5日己丑日己丑日，財位：正北方

2024年6月6日庚寅日庚寅日，財位：正東方

2024年6月7日辛卯日辛卯日，財位：正東方

2024年6月8日壬辰日壬辰日，財位：正南方

2024年6月9日癸巳日癸巳日，財位：正南方

2024年6月10日甲午日甲午日，財位：東北方

2024年6月11日乙未日乙未日，財位：東北方

2024年6月12日丙申日丙申日，財位：正西方

2024年6月13日丁酉日丁酉日，財位：正西方

2024年6月14日戊戌日戊戌日，財位：正北方

2024年6月15日己亥日己亥日，財位：正北方

2024年6月16日庚子日庚子日，財位：正東方

2024年6月17日辛丑日辛丑日，財位：正東方

2024年6月18日壬寅日壬寅日，財位：正南方

2024年6月19日癸卯日癸卯日，財位：正南方

2024年6月20日甲辰日甲辰日，財位：東北方

2024年6月21日乙巳日乙巳日，財位：東北方

2024年6月22日丙午日丙午日，財位：正西方

2024年6月23日丁未日丁未日，財位：正西方

2024年6月24日戊申日戊申日，財位：正北方

2024年6月25日己酉日己酉日，財位：正北方

2024年6月26日庚戌日庚戌日，財位：正東方

2024年6月27日辛亥日辛亥日，財位：正東方

2024年6月28日壬子日壬子日，財位：正南方

2024年6月29日癸丑日癸丑日，財位：正南方

2024年6月30日甲寅日甲寅日，財位：東北方

7. 2024年7月每日打麻將財神方位查詢

2024年7月1日乙卯日乙卯日，財位：東北方

2024年7月2日丙辰日丙辰日，財位：正西方

2024年7月3日丁巳日丁巳日，財位：正西方

2024年7月4日戊午日戊午日，財位：正北方

2024年7月5日己未日己未日，財位：正北方

2024年7月6日庚申日庚申日，財位：正東方

2024年7月7日辛酉日辛酉日，財位：正東方

2024年7月8日壬戌日壬戌日，財位：正南方

2024年7月9日癸亥日癸亥日，財位：正南方

2024年7月10日甲子日甲子日，財位：東北方

2024年7月11日乙丑日乙丑日，財位：東北方

2024年7月12日丙寅日丙寅日，財位：正西方

2024年7月13日丁卯日丁卯日，財位：正西方

2024年7月14日戊辰日戊辰日，財位：正北方

2024年7月15日己巳日己巳日，財位：正北方

2024年7月16日庚午日庚午日，財位：正東方

2024年7月17日辛未日辛未日，財位：正東方

2024年7月18日壬申日壬申日，財位：正南方

2024年7月19日癸酉日癸酉日，財位：正南方

2024年7月20日甲戌日甲戌日，財位：東北方

2024年7月21日乙亥日乙亥日，財位：東北方

2024年7月22日丙子日丙子日，財位：正西方

2024年7月23日丁丑日丁丑日，財位：正西方

2024年7月24日戊寅日戊寅日，財位：正北方

2024年7月25日己卯日己卯日，財位：正北方

2024年7月26日庚辰日庚辰日，財位：正東方

2024年7月27日辛巳日辛巳日，財位：正東方

2024年7月28日壬午日壬午日，財位：正南方

2024年7月29日癸未日癸未日，財位：正南方

2024年7月30日甲申日甲申日，財位：東北方

2024年7月31日乙酉日乙酉日，財位：東北方

8. 2024年8月每日打麻將財神方位查詢

2024年8月1日丙戌日丙戌日，財位：正西方

2024年8月2日丁亥日丁亥日，財位：正西方

2024年8月3日戊子日戊子日，財位：正北方

2024年8月4日己丑日己丑日，財位：正北方

2024年8月5日庚寅日庚寅日，財位：正東方

2024年8月6日辛卯日辛卯日，財位：正東方

2024年8月7日壬辰日壬辰日，財位：正南方

2024年8月8日癸巳日癸巳日，財位：正南方

2024年8月9日甲午日甲午日，財位：東北方

2024年8月10日乙未日乙未日，財位：東北方

2024年8月11日丙申日丙申日，財位：正西方

2024年8月12日丁酉日丁酉日，財位：正西方

2024年8月13日戊戌日戊戌日，財位：正北方

2024年8月14日己亥日己亥日，財位：正北方

2024年8月15日庚子日庚子日，財位：正東方

2024年8月16日辛丑日辛丑日，財位：正東方

2024年8月17日壬寅日壬寅日，財位：正南方

2024年8月18日癸卯日癸卯日，財位：正南方

2024年8月19日甲辰日甲辰日，財位：東北方

2024年8月20日乙巳日乙巳日，財位：東北方

2024年8月21日丙午日丙午日，財位：正西方

2024年8月22日丁未日丁未日，財位：正西方

2024年8月23日戊申日戊申日，財位：正北方

2024年8月24日己酉日己酉日，財位：正北方

2024年8月25日庚戌日庚戌日，財位：正東方

2024年8月26日辛亥日辛亥日，財位：正東方

2024年8月27日壬子日壬子日，財位：正南方

2024年8月28日癸丑日癸丑日，財位：正南方

2024年8月29日甲寅日甲寅日，財位：東北方

2024年8月30日乙卯日乙卯日，財位：東北方

2024年8月31日丙辰日丙辰日，財位：正西方

9. 2024年9月每日打麻將財神方位查詢

2024年9月1日丁巳日丁巳日，財位：正西方

2024年9月2日戊午日戊午日，財位：正北方

2024年9月3日己未日己未日，財位：正北方

2024年9月4日庚申日庚申日，財位：正東方

2024年9月5日辛酉日辛酉日，財位：正東方

2024年9月6日壬戌日壬戌日，財位：正南方

2024年9月7日癸亥日癸亥日，財位：正南方

2024年9月8日甲子日甲子日，財位：東北方

2024年9月9日乙丑日乙丑日，財位：東北方

2024年9月10日丙寅日丙寅日，財位：正西方

2024年9月11日丁卯日丁卯日，財位：正西方

2024年9月12日戊辰日戊辰日，財位：正北方

2024年9月13日己巳日己巳日，財位：正北方

2024年9月14日庚午日庚午日，財位：正東方

2024年9月15日辛未日辛未日，財位：正東方

2024年9月16日壬申日壬申日，財位：正南方

2024年9月17日癸酉日癸酉日，財位：正南方

2024年9月18日甲戌日甲戌日，財位：東北方

2024年9月19日乙亥日乙亥日，財位：東北方

2024年9月20日丙子日丙子日，財位：正西方

2024年9月21日丁丑日丁丑日，財位：正西方

2024年9月22日戊寅日戊寅日，財位：正北方

2024年9月23日己卯日己卯日，財位：正北方

2024年9月24日庚辰日庚辰日，財位：正東方

2024年9月25日辛巳日辛巳日，財位：正東方

2024年9月26日壬午日壬午日，財位：正南方

2024年9月27日癸未日癸未日，財位：正南方

2024年9月28日甲申日甲申日，財位：東北方

2024年9月29日乙酉日乙酉日，財位：東北方

2024年9月30日丙戌日丙戌日，財位：正西方

10. 2024年10月每日打麻將財神方位查詢

2024年10月1日丁亥日丁亥日，財位：正西方

2024年10月2日戊子日戊子日，財位：正北方

2024年10月3日己丑日己丑日，財位：正北方

2024年10月4日庚寅日庚寅日，財位：正東方

2024年10月5日辛卯日辛卯日，財位：正東方

2024年10月6日壬辰日壬辰日，財位：正南方

2024年10月7日癸巳日癸巳日，財位：正南方

2024年10月8日甲午日甲午日，財位：東北方

2024年10月9日乙未日乙未日，財位：東北方

2024年10月10日丙申日丙申日，財位：正西方

2024年10月11日丁酉日丁酉日，財位：正西方

2024年10月12日戊戌日戊戌日，財位：正北方

2024年10月13日己亥日己亥日，財位：正北方

2024年10月14日庚子日庚子日，財位：正東方

2024年10月15日辛丑日辛丑日，財位：正東方

2024年10月16日壬寅日壬寅日，財位：正南方

2024年10月17日癸卯日癸卯日，財位：正南方

2024年10月18日甲辰日甲辰日，財位：東北方

2024年10月19日乙巳日乙巳日，財位：東北方

2024年10月20日丙午日丙午日，財位：正西方

2024年10月21日丁未日丁未日，財位：正西方

2024年10月22日戊申日戊申日，財位：正北方

2024年10月23日己酉日己酉日，財位：正北方

2024年10月24日庚戌日庚戌日，財位：正東方

2024年10月25日辛亥日辛亥日，財位：正東方

2024年10月26日壬子日壬子日，財位：正南方

2024年10月27日癸丑日癸丑日，財位：正南方

2024年10月28日甲寅日甲寅日，財位：東北方

2024年10月29日乙卯日乙卯日，財位：東北方

2024年10月30日丙辰日丙辰日，財位：正西方

2024年10月31日丁巳日丁巳日，財位：正西方

11. 2024年11月每日打麻將財神方位查詢

2024年11月1日戊午日戊午日，財位：正北方

2024年11月2日己未日己未日，財位：正北方

2024年11月3日庚申日庚申日，財位：正東方

2024年11月4日辛酉日辛酉日，財位：正東方

2024年11月5日壬戌日壬戌日，財位：正南方

2024年11月6日癸亥日癸亥日，財位：正南方

2024年11月7日甲子日甲子日，財位：東北方

2024年11月8日乙丑日乙丑日，財位：東北方

2024年11月9日丙寅日丙寅日，財位：正西方

2024年11月10日丁卯日丁卯日，財位：正西方

2024年11月11日戊辰日戊辰日，財位：正北方

2024年11月12日己巳日己巳日，財位：正北方

2024年11月13日庚午日庚午日，財位：正東方

2024年11月14日辛未日辛未日，財位：正東方

2024年11月15日壬申日壬申日，財位：正南方

2024年11月16日癸酉日癸酉日，財位：正南方

2024年11月17日甲戌日甲戌日，財位：東北方

2024年11月18日乙亥日乙亥日，財位：東北方

2024年11月19日丙子日丙子日，財位：正西方

2024年11月20日丁丑日丁丑日，財位：正西方

2024年11月21日戊寅日戊寅日，財位：正北方

2024年11月22日己卯日己卯日，財位：正北方

2024年11月23日庚辰日庚辰日，財位：正東方

2024年11月24日辛巳日辛巳日，財位：正東方

2024年11月25日壬午日壬午日，財位：正南方

2024年11月26日癸未日癸未日，財位：正南方

2024年11月27日甲申日甲申日，財位：東北方

2024年11月28日乙酉日乙酉日，財位：東北方

2024年11月29日丙戌日丙戌日，財位：正西方

2024年11月30日丁亥日丁亥日，財位：正西方

12. 2024年12月每日打麻將財神方位查詢

2024年12月1日戊子日戊子日，財位：正北方

2024年12月2日己丑日己丑日，財位：正北方

2024年12月3日庚寅日庚寅日，財位：正東方

2024年12月4日辛卯日辛卯日，財位：正東方

2024年12月5日壬辰日壬辰日，財位：正南方

2024年12月6日癸巳日癸巳日，財位：正南方

2024年12月7日甲午日甲午日，財位：東北方

2024年12月8日乙未日乙未日，財位：東北方

2024年12月9日丙申日丙申日，財位：正西方

2024年12月10日丁酉日丁酉日，財位：正西方

2024年12月11日戊戌日戊戌日，財位：正北方

2024年12月12日己亥日己亥日，財位：正北方

2024年12月13日庚子日庚子日，財位：正東方

2024年12月14日辛丑日辛丑日，財位：正東方

2024年12月15日壬寅日壬寅日，財位：正南方

2024年12月16日癸卯日癸卯日，財位：正南方

2024年12月17日甲辰日甲辰日，財位：東北方

2024年12月18日乙巳日乙巳日，財位：東北方

2024年12月19日丙午日丙午日，財位：正西方

2024年12月20日丁未日丁未日，財位：正西方

2024年12月21日戊申日戊申日，財位：正北方

2024年12月22日己酉日己酉日，財位：正北方

2024年12月23日庚戌日庚戌日，財位：正東方

2024年12月24日辛亥日辛亥日，財位：正東方

2024年12月25日壬子日壬子日，財位：正南方

2024年12月26日癸丑日癸丑日，財位：正南方

2024年12月27日甲寅日甲寅日，財位：東北方

2024年12月28日乙卯日乙卯日，財位：東北方

2024年12月29日丙辰日丙辰日，財位：正西方

2024年12月30日丁巳日丁巳日，財位：正西方

2024年12月31日戊午日戊午日，財位：正北方

2024年打麻將坐什么方位手氣旺

1、坐本命財位方

打麻將要想手氣好手氣好，自然是少不了財運的加持的加持，坐的方位吉利位吉利，手氣和運氣自然也會跟著提升不同生肖、不同出生年份生年份，都有其對應的本命財神方位神方位，打麻將前可以查詢一下詢一下，可以坐在自己的本命財位方財位方。

2、坐流年財位方

在2024年，大財星八白左輔星流年飛臨艮宮東北方東北方，所以家居的東北方就是流年的大財位所在另外在另外，六白武曲星和一白貪狼星在2024年分別飛臨西北方和正北方正北方，所以家居的這兩個方位也是偏財位所在位所在，打麻將的時候的時候，可以也選擇這幾個方位坐下位坐下，對于想要改善流年財運的朋友的朋友，也可以重點布置家居的這幾個方位個方位。

打麻將最忌諱什么

1、位置的選擇——打麻將時你做的位置是非常重要的重要的，一定不要坐在廁所的門口位置口位置，這樣容易被臭氣熏走你的好運氣好運氣，還容易被人在背后偷看你的牌你的牌。你的背后不要有書櫥、窗戶，這都會影響你的財運的財運的。還有頭頂上也不要有大梁有大梁，這樣會把你的財運壓沒的壓沒的。

2、輸贏的選擇——在打麻將的時候開局盡量不要贏不要贏，用俗語的說法就是“先贏是紙贏是紙，后贏是錢”就是說的這個意思個意思。

2024年11月每日財神方位查詢 本月求財大吉方向一覽表?

任何人都希望自己在錢財方面有所累積所累積，這樣能夠幫助自己實現諸多的人生夢想生夢想。轉換到老黃歷的角度來看待這個問題的時候的時候，就要求人們學會查閱每日的財神方向神方向，向著財神大吉方向來做事情才會事半功倍半功倍，長此以往此以往，財富的運勢必然是會站在自己這一邊的一邊的。那么，求財的方向在2024年11月有哪些變化些變化？來看看相關黃歷介紹歷介紹。
2024年11月財神方位概覽
2024年11月1日當日財神方位： 正北
2024年11月2日當日財神方位： 正北
2024年11月3日當日財神方位： 正東
2024年11月4日當日財神方位： 正東
2024年11月5日當日財神方位： 正南
2024年11月6日當日財神方位： 正南
2024年11月7日當日財神方位： 東北
2024年11月8日當日財神方位： 東北
2024年11月9日當日財神方位： 西南
2024年11月10日當日財神方位： 西南
2024年11月11日當日財神方位： 正北
2024年11月12日當日財神方位： 正北
2024年11月13日當日財神方位： 正東
2024年11月14日當日財神方位： 正東
2024年11月15日當日財神方位： 正南
2024年11月16日當日財神方位： 正南
2024年11月17日當日財神方位： 東北
2024年11月18日當日財神方位： 東北
2024年11月19日當日財神方位： 西南
2024年11月20日當日財神方位： 西南
2024年11月21日當日財神方位： 正北
2024年11月22日當日財神方位： 正北
2024年11月23日當日財神方位： 正東
2024年11月24日當日財神方位： 正東
2024年11月25日當日財神方位： 正南
2024年11月26日當日財神方位： 正南
2024年11月27日當日財神方位： 東北
2024年11月28日當日財神方位： 東北
2024年11月29日當日財神方位： 西南
2024年11月30日當日財神方位： 西南
打麻將的財神方位解讀
眾所周知所周知，財神方位分：年、月、日、時，都在變動在變動，不同情況選擇有所不同所不同，如果打麻將則需要看每日的財神方位神方位，還需要注意時辰的財神位財神位，可以利用換座位調整財運整財運，打麻將不要去坐財神位財神位，而且面向財神位財神位，理解為拜財神拜財神，坐財神位則頂撞了財神了財神，相信這樣的調整會讓自己的手氣變得好一些好一些。
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2024年1月打麻將財神方位表 麻將財運方位表

對于財神很多人都是很敬畏的敬畏的，傳說是掌管錢財的神明的神明，所以請財神請財神，進行虔誠的供奉的供奉，倘若被他庇護他庇護，則可以財源廣進源廣進，俗話說俗話說，沒有規矩不成方圓成方圓，其實除了虔誠的供奉之外奉之外，對于財神方位神方位，合理的供奉的供奉，合理的放置的放置，也是很重要的重要的。

1月每日打麻將財神方位表：

2024年1月1日打麻將財神方位： 東北

2024年1月2日打麻將財神方位： 東北

2024年1月3日打麻將財神方位： 西南

2024年1月4日打麻將財神方位： 西南

2024年1月5日打麻將財神方位： 正北

2024年1月6日打麻將財神方位： 正北

2024年1月7日打麻將財神方位： 正東

2024年1月8日打麻將財神方位： 正東

2024年1月9日打麻將財神方位： 正南

2024年1月10日打麻將財神方位： 正南

2024年1月11日打麻將財神方位： 東北

2024年1月12日打麻將財神方位： 東北

2024年1月13日打麻將財神方位： 西南

2024年1月14日打麻將財神方位： 西南

2024年1月15日打麻將財神方位： 正北

2024年1月16日打麻將財神方位： 正北

2024年1月17日打麻將財神方位： 正東

2024年1月18日打麻將財神方位： 正東

2024年1月19日打麻將財神方位： 正南

2024年1月20日打麻將財神方位： 正南

2024年1月21日打麻將財神方位： 東北

2024年1月22日打麻將財神方位： 東北

2024年1月23日打麻將財神方位： 西南

2024年1月24日打麻將財神方位： 西南

2024年1月25日打麻將財神方位： 正北

2024年1月26日打麻將財神方位： 正北

2024年1月27日打麻將財神方位： 正東

2024年1月28日打麻將財神方位： 正東

2024年1月29日打麻將財神方位： 正南

2024年1月30日打麻將財神方位： 正南

2024年1月31日打麻將財神方位： 東北

打麻將旺財的飾品

在打麻將的時候可以在衣服或者褲子的口袋里面放上一些硬幣些硬幣，但是這些硬幣在打麻將的時候是不可以使用的使用的。這些硬幣代表你的財氣和家底和家底，能夠確保你在打麻將的時候就算輸了也輸不了多少了多少。只要你在打牌時打牌時，不要把硬幣花出去花出去，輸了幾局也不怕也不怕，因為你的手氣也會隨著財氣的積聚的積聚，而慢慢變順的變順的。在打牌的時候帶一些能夠旺財的飾品是很有必要的必要的，但除了這些之外也可以帶一些普通的飾品的飾品。

2024年財神方位在哪里 計算每日財神位方法

隨著每年九宮飛星風水方位的變化的變化，每年的財神方位也會對應的發生改變生改變。牢記每年的財神方位神方位，對提升家庭財運作用極大用極大。進入2024年己亥豬年亥豬年，九宮飛星風水方位也會改變會改變。那2024年的財神方位在哪里呢哪里呢？

一、什么是財神方位神方位？

所謂財位就是影響個人財運的方位的方位。風水上把財位分為兩種為兩種，一種是明財位明財位，另一種就是暗財位暗財位。明財位：即一般大眾所說的入門的左邊或右邊對角線的位置的位置。暗財位：不同坐向的陽宅的陽宅，有其自己的財位的財位。如果大門正好是在暗財位暗財位，則財源較多源較多。

二、2024 年財神方位在哪里在哪里？

2004至2024年是八運期間運期間，當運星八白所在方位就是該運期間的財位的財位，八白左輔星為太白財星白財星，主財運當旺、福祿呈祥的第一吉星一吉星。在這20年里八白是九星中力量最強的吉星的吉星，所以在這二十年中十年中，如果想要催旺財運旺財運，一定要密切關注不同年份八白星飛臨的方位的方位。而八白星所在的方位就是本年的財神方位神方位。可以在每年的財神方位上擺放招財的吉祥物或者財神爺財神爺，可以達到招財旺運的效果的效果。下面是2024年九宮飛星圖：

由上圖可以看出以看出，2024年八白左輔星飛臨中宮方中宮方，所以2024年的財神方位就在中宮方中宮方。該星五行屬土行屬土，在八運中屬于最旺的大財星大財星，該星除了主導財運之外也主吉慶之事慶之事。2024年的宮星皆為土皆為土，數八白星最得勢最得勢。如果在中宮方（財神方位）布局得當的話當的話，一定可以讓家族財運興旺運興旺，好運連連；反之，如果這個位置布局不當局不當，不僅會出現破財現破財，還會危害整個家庭成員的身體健康體健康。由此看出此看出，財神方位布局的重要性重要性，先要了解每年的財神方位神方位，然后再合理布局財神方位神方位，唯有如此有如此，才能達到催財旺運的效果的效果。

三、家中財位的查找方法

1.流年財位

流年財位是不固定的固定的，每年都會隨著九宮飛星的變化而變化而變化。由于2004至2024年是八運期間運期間，所以八白星就是正財神正財神。每年八白星所落的位置就是這一年的財位方位位方位。譬如，2024年八白星落在中宮方中宮方，所以2024年的財神方位就是中宮方中宮方。

2、明財暗財位判斷法

明財位是象征性的財位的財位，即進門斜角對線的位置；如大門中間對開間對開，財位在左斜角對線的左右位置；大門開在左邊在左邊，財位在左斜角對線的右邊位置；大門開在右邊在右邊，財位在左斜角對線的左邊位置邊位置。暗財位是實質性財位性財位，依據房子的坐向來決定財位的所在位置在位置。如坎宅暗財位在西南方、正北方；離宅暗財位在東北方、西南方；震宅暗財位在正東方、正北方；兌宅（坐西向東）暗財位在正南方、東南方、西北方；巽宅（坐東南向西北）暗財位在西南方、東南方；乾宅（坐西北向東南）暗財位在正西方、西北方、正北方；坤宅（坐西南向東北）暗財位在正東方、西南方；艮宅暗財位在西北方、東北方東北方。

3、家宅財位

家宅財位也稱本宅財位宅財位，此財位要看七星風水學里的吉星：貪狼和武曲和武曲。

下面是根據八宅風水來尋得財位的方法的方法，這種風水把家宅按照 坐與向坐與向，分成東四宅和西四宅西四宅。若為東四宅東四宅，以門開方位論：門開正東方正東方，貪狼在正南在正南，武曲位東南；門開正南方正南方，貪狼在正東在正東，武曲位正北；門開東南方東南方，貪狼在正北在正北，武曲位正東；門開正北方正北方，貪狼在東南在東南，武曲位正南位正南。若為西四宅西四宅，以門開方位論：門開東北方東北方，貪狼在西南在西南，武曲位正西；門開西南方西南方，貪狼在東北在東北，武曲位西北；門開西北方西北方，貪狼在正西在正西，武曲位西南位西南。

四、計算每日財神位方法

要查詢當日財神方位神方位，可看今天的天干是什么是什么。比如：

天干為甲干為甲，財位在東北方東北方。

天干為乙干為乙，財位在正東方；

天干為丙干為丙，財位在東南方東南方。

天干為丁干為丁，財位在正南方；

天干為戊干為戊，財位在東南方；

天干為己干為己，財位在正南方；

天干為庚干為庚，財位在西南方；

天干為辛干為辛，財位在正西方；

天干為壬干為壬，財位在西北方；

天干為癸干為癸，財位在正北方正北方。

第二種推算方法：

癸甲日正東

乙丙日正南

丁日正東北

戊日正西南

己庚日正西

辛壬日正北

逢到癸日、甲日，財神在東方；

逢到乙日、丙日，財神在西方；

逢到丁日到丁日，財神在東北方；

逢到戊日到戊日，財神在西南方；

逢到辛日、壬日，財神在北方在北方。

《擇吉綱要》一書針對財神每日方位是這樣說的：

甲乙東南是財神是財神，

丙丁日干向西尋向西尋，

戊己正北坐方位坐方位，

庚辛正東去安身去安身，

壬癸原來正南坐正南坐，

便是財神方位真方位真。

也就是說：

逢到甲日、乙日，財神在東南；

逢到丙日、丁日，財神在西方；

逢到戊日、己日，財神在北方；

逢到庚日、辛日，財神在東方；

逢到壬日、癸日，財神在南方在南方。

這種推法種推法，財神永遠不在本地在本地，永遠不去東北、西南、西北。

五、2024 年今日財神方位查詢表：

（注：以下每日財神方位以公歷時間為準）

2024年1月每日財神方位查詢

2024年1月1日戊戌日戊戌日，財神方位在東南方

2024年1月2日己亥日己亥日，財神方位在正南方

2024年1月3日庚子日庚子日，財神方位在西南方

2024年1月4日辛丑日辛丑日，財神方位在正西方

2024年1月5日壬寅日壬寅日，財神方位在西北方

2024年1月6日癸卯日癸卯日，財神方位在正北方

2024年1月7日甲辰日甲辰日，財神方位在東北方

2024年1月8日乙巳日乙巳日，財神方位在正東方

2024年1月9日丙午日丙午日，財神方位在東南方

2024年1月10日丁未日丁未日，財神方位在正南方

2024年1月11日戊申日戊申日，財神方位在東南方

2024年1月12日己酉日己酉日，財神方位在正南方

2024年1月13日庚戌日庚戌日，財神方位在西南方

2024年1月14日辛亥日辛亥日，財神方位在正西方

2024年1月15日壬子日壬子日，財神方位在西北方

2024年1月16日癸丑日癸丑日，財神方位在正北方

2024年1月17日甲寅日甲寅日，財神方位在東北方

2024年1月19日乙卯日乙卯日，財神方位在正東方

2024年1月19日丙辰日丙辰日，財神方位在東南方

2024年1月20日丁巳日丁巳日，財神方位在正南方

2024年1月21日戊午日戊午日，財神方位在東南方

2024年1月22日己未日己未日，財神方位在正南方

2024年1月23日庚申日庚申日，財神方位在西南方

2024年1月24日辛酉日辛酉日，財神方位在正西方

2024年1月25日壬戌日壬戌日，財神方位在西北方

2024年1月26日癸亥日癸亥日，財神方位在正北方

2024年1月27日甲寅日甲寅日，財神方位在東北方

2024年1月29日乙卯日乙卯日，財神方位在正東方

2024年1月29日丙辰日丙辰日，財神方位在東南方

2024年1月30日丁巳日丁巳日，財神方位在正南方

2024年1月31日戊午日戊午日，財神方位在東南方

2024年2月每日財神方位查詢

2024年2月1日己巳日：財神方位在正南方

2024年2月2日庚午日：財神方位在西南方

2024年2月3日辛未日：財神方位在正西方

2024年2月4日壬申日：財神方位在西北方

2024年2月5日癸酉日：財神方位在正北方

2024年2月6日甲戌日：財神方位在東北方

2024年2月7日乙亥日：財神方位在正東方

2024年2月8日丙子日：財神方位在東南方

2024年2月9日丁丑日：財神方位在正南方

2024年2月10日戊寅日：財神方位在東南方

2024年2月11日己卯日：財神方位在正南方

2024年2月12日庚辰日：財神方位在西南方

2024年2月13日辛巳日：財神方位在正西方

2024年2月14日壬午日：財神方位在西北方

2024年2月15日癸未日：財神方位在正北方

2024年2月16日甲申日：財神方位在東北方

2024年2月17日乙酉日：財神方位在正東方

2024年2月18日丙戌日：財神方位在東南方

2024年2月19日丁亥日：財神方位在正南方

2024年2月20日戊子日：財神方位在東南方

2024年2月21日己丑日：財神方位在正南方

2024年2月22日庚寅日：財神方位在西南方

2024年2月23日辛卯日：財神方位在正西方

2024年2月24日壬申日：財神方位在西北方

2024年2月25日癸酉日：財神方位在正北方

2024年2月26日甲戌日：財神方位在東北方

2024年2月27日乙亥日：財神方位在正東方

2024年2月28日丙子日：財神方位在東南方

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2024財神方位朝向 打牌坐什么方位最旺

2024年6月每日財神方位查詢
2024年6月1日己巳日己巳日，財神方位在正南方
2024年6月2日庚午日庚午日，財神方位在西南方
2024年6月3日辛未日辛未日，財神方位在正西方
2024年6月4日壬申日壬申日，財神方位在西北方
2024年6月5日癸酉日癸酉日，財神方位在正北方
2024年6月6日甲戌日甲戌日，財神方位在東北方
2024年6月7日乙亥日乙亥日，財神方位在正東方
2024年6月8日丙子日丙子日，財神方位在東南方
2024年6月9日丁丑日丁丑日，財神方位在正南方
2024年6月10日戊寅日戊寅日，財神方位在東南方
2024年6月11日己卯日己卯日，財神方位在正南方
2024年6月12日庚辰日庚辰日，財神方位在西南方
2024年6月13日辛巳日辛巳日，財神方位在正西方
2024年6月14日壬午日壬午日，財神方位在西北方
2024年6月15日癸未日癸未日，財神方位在正北方
2024年6月16日甲申日甲申日，財神方位在東北方
2024年6月17日乙酉日乙酉日，財神方位在正東方
2024年6月18日丙戌日丙戌日，財神方位在東南方
2024年6月19日丁亥日丁亥日，財神方位在正南方
2024年6月20日戊子日戊子日，財神方位在東南方
2024年6月21日己丑日己丑日，財神方位在正南方
2024年6月22日庚寅日庚寅日，財神方位在西南方
2024年6月23日辛卯日辛卯日，財神方位在正西方
2024年6月24日壬辰日壬辰日，財神方位在正南方
2024年6月25日癸巳日癸巳日，財神方位在正北方
2024年6月26日甲午日甲午日，財神方位在東北方
2024年6月27日乙未日乙未日，財神方位在正東方
2024年6月28日丙申日丙申日，財神方位在東南方
2024年6月29日丁酉日丁酉日，財神方位在正南方
2024年6月30日戊戌日戊戌日，財神方位在東南方

2024年7月每日財神方位查詢
2024年7月1日己亥日己亥日，財神方位在正南方
2024年7月2日庚子日庚子日，財神方位在西南方
2024年7月3日辛丑日辛丑日，財神方位在正西方
2024年7月4日壬寅日壬寅日，財神方位在西北方
2024年7月5日癸卯日癸卯日，財神方位在正北方
2024年7月6日甲辰日甲辰日，財神方位在東北方
2024年7月7日乙巳日乙巳日，財神方位在正東方
2024年7月8日丙午日丙午日，財神方位在東南方
2024年7月9日丁未日丁未日，財神方位在正南方
2024年7月10日戊申日戊申日，財神方位在東南方
2024年7月11日己酉日己酉日，財神方位在正南方
2024年7月12日庚戌日庚戌日，財神方位在西南方
2024年7月13日辛亥日辛亥日，財神方位在正西方
2024年7月14日壬子日壬子日，財神方位在西北方
2024年7月15日癸丑日癸丑日，財神方位在正北方
2024年7月16日甲寅日甲寅日，財神方位在東北方
2024年7月17日乙卯日乙卯日，財神方位在正東方
2024年7月18日丙辰日丙辰日，財神方位在東南方
2024年7月19日丁巳日丁巳日，財神方位在正南方
2024年7月20日戊午日戊午日，財神方位在東南方
2024年7月21日己未日己未日，財神方位在正南方
2024年7月22日庚申日庚申日，財神方位在西南方
2024年7月23日辛酉日辛酉日，財神方位在正西方
2024年7月24日壬戌日壬戌日，財神方位在西北方
2024年7月25日癸亥日癸亥日，財神方位在正北方
2024年7月26日甲子日甲子日，財神方位在東北方
2024年7月27日乙丑日乙丑日，財神方位在正東方
2024年7月28日丙寅日丙寅日，財神方位在東南方
2024年7月29日丁卯日丁卯日，財神方位在正南方
2024年7月30日戊辰日戊辰日，財神方位在東南方
2024年7月31日己巳日己巳日，財神方位在正南方

2024年8月每日財神方位查詢
2024年8月1日庚午日庚午日，財神方位在西南方
2024年8月2日辛未日辛未日，財神方位在正西方
2024年8月3日壬申日壬申日，財神方位在西北方
2024年8月4日癸酉日癸酉日，財神方位在正北方
2024年8月5日甲戌日甲戌日，財神方位在東北方
2024年8月6日乙亥日乙亥日，財神方位在正東方
2024年8月7日丙子日丙子日，財神方位在東南方
2024年8月8日丁丑日丁丑日，財神方位在正南方
2024年8月9日戊寅日戊寅日，財神方位在東南方
2024年8月10日己卯日己卯日，財神方位在正南方
2024年8月11日庚辰日庚辰日，財神方位在西南方
2024年8月12日辛巳日辛巳日，財神方位在正西方
2024年8月13日壬午日壬午日，財神方位在西北方
2024年8月14日癸未日癸未日，財神方位在正北方
2024年8月15日甲申日甲申日，財神方位在東北方
2024年8月16日乙酉日乙酉日，財神方位在正東方
2024年8月17日丙戌日丙戌日，財神方位在東南方
2024年8月18日丁亥日丁亥日，財神方位在正南方
2024年8月19日戊子日戊子日，財神方位在東南方
2024年8月20日己丑日己丑日，財神方位在正南方
2024年8月21日庚寅日庚寅日，財神方位在西南方
2024年8月22日辛卯日辛卯日，財神方位在正西方
2024年8月23日壬辰日壬辰日，財神方位在西北方
2024年8月24日癸巳日癸巳日，財神方位在正北方
2024年8月25日甲午日甲午日，財神方位在東北方
2024年8月26日乙未日乙未日，財神方位在正東方
2024年8月27日丙申日丙申日，財神方位在東南方
2024年8月28日丁酉日丁酉日，財神方位在正南方
2024年8月29日戊戌日戊戌日，財神方位在東南方
2024年8月30日己亥日己亥日，財神方位在正南方
2024年8月31日庚子日庚子日，財神方位在西南方

2024年9月每日財神方位查詢
2024年9月1日辛丑日辛丑日，財神方位在正西方
2024年9月2日壬寅日壬寅日，財神方位在西北方
2024年9月3日癸卯日癸卯日，財神方位在正北方
2024年9月4日甲辰日甲辰日，財神方位在東北方
2024年9月5日乙巳日乙巳日，財神方位在正東方
2024年9月6日丙午日丙午日，財神方位在東南方
2024年9月7日丁未日丁未日，財神方位在正南方
2024年9月8日戊申日戊申日，財神方位在東南方
2024年9月9日己酉日己酉日，財神方位在正南方
2024年9月10日庚戌日庚戌日，財神方位在西南方
2024年9月11日辛亥日辛亥日，財神方位在正西方
2024年9月12日壬子日壬子日，財神方位在西北方
2024年9月13日癸丑日癸丑日，財神方位在正北方
2024年9月14日甲寅日甲寅日，財神方位在東北方
2024年9月15日乙卯日乙卯日，財神方位在正東方
2024年9月16日丙辰日丙辰日，財神方位在東南方
2024年9月17日丁巳日丁巳日，財神方位在正南方
2024年9月18日戊午日戊午日，財神方位在東南方
2024年9月19日己未日己未日，財神方位在正南方
2024年9月20日庚申日庚申日，財神方位在西南方
2024年9月21日辛酉日辛酉日，財神方位在正西方
2024年9月22日壬戌日壬戌日，財神方位在西北方
2024年9月23日癸亥日癸亥日，財神方位在正北方
2024年9月24日甲子日甲子日，財神方位在東北方
2024年9月25日乙丑日乙丑日，財神方位在正東方
2024年9月26日丙寅日丙寅日，財神方位在東南方
2024年9月27日丁卯日丁卯日，財神方位在正南方
2024年9月28日戊辰日戊辰日，財神方位在東南方
2024年9月29日己巳日己巳日，財神方位在正南方
2024年9月30日庚午日庚午日，財神方位在西南方

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三、易經中的生死觀,易經看命運

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“文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋”什么意思?

易經的中心主旨是什么?

《易經》以陰陽變化來說明宇宙萬物的一切現象切現象。它通過占筮來啟示天道、人道、地道的變化規律化規律，為的是把握人生立身處世之本世之本，以趨吉避兇吉避兇。所以，《易經》的哲理為后世崇仰深究仰深究，后人再以義理闡釋理闡釋，使《易經》成為占筮、義理兼而有之的典籍的典籍。 《易經》說的是陰與陽的思想的思想，產物。它源自男女不同的性別的性別，是人類原始思想的產物的產物。它主要的目的是為了說明宇宙萬物中一切變化的現象的現象。 陽是以一來代表來代表，而以––來代表陰代表陰，這兩個奇與偶的簡單符號單符號，象征并說明了宇宙萬物的一切變化切變化。陽剛陰柔剛陰柔，陽動陰靜；自然界的一切事物都因時因地的以陰與陽陰與陽，也就是剛柔動靜的性質來變化來變化。如把天、男、仁、上、前、明、往、晝、尊、貴、福等都屬于陽、剛、動；而把地、女、義、下、后、暗、來、夜、卑、賤、禍等都屬于陰、柔、靜。陽剛陰柔相反相成但并非不變非不變，而是動極則靜極則靜，靜極則動極則動，動中有靜中有靜，靜中有動；陽剛中孕育著陰柔著陰柔，陰柔也包含了陽剛了陽剛，相輔相成表里兩面里兩面。如：男對女為剛女為剛，女對男是柔；前對后是陽剛是陽剛，前對更前則成為陰柔為陰柔。 “系辭上傳”中說：“一陰一陽之謂道”。天地間一切事物的變化無不因時因地或成陽剛成陽剛，或成為陰柔為陰柔，而這一陽剛陰柔的變化法則化法則，正是宇宙的法則的法則，人生之律；也就是天理和人道和人道。 “說卦傳”中說：“昔者圣人之作易也作易也，將以順性命之理命之理。是以，立天之道天之道，曰陰與陽；立地之道地之道，曰柔與剛；立人之道人之道，曰仁與義；兼三才而兩之而兩之。”《易經》在這里所要闡明的天道、地道、人道的變化作用法則是一到的；這就是這就是，宇宙萬物遵循陽剛陰柔無窮變化作用的法則的法則。所以稱作“天人合一”。這樣看來樣看來，“易”含有變易、簡易、不易的意思的意思，宇宙萬物因時因地的陰陽、柔剛、靜動，變易而不易而不易，復雜而簡單而簡單，矛盾又統一又統一，對立又和諧；這陰陽論就在闡明這一現象；所以說所以說，它是《易經》的中心思想心思想。 《易經》思想中的這一陰一陽陰一陽，相對相反對相反，并不對立相克；而是相互錯綜變化不已化不已，并在變化中生成發展成發展，和諧與統一與統一。 我國古代傳統思想中的想中的，不主張斗爭張斗爭，和為貴和為貴，正淵源于此源于此。 “系辭上傳”中說：“易有太極有太極，是生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦，八卦定吉兇定吉兇，吉兇生大業生大業。”“生”在這里不是產生而演變而演變。就是說就是說，八卦由四象演變而來；四象由兩儀演變而來；所以，八卦即四象即四象，四象即兩儀即兩儀，陰陽即太極即太極。 太極是什么是什么？從《易經》的本義去探索去探索，唐代孔穎達《正義》中說：“太極是天地未分前未分前，混而為一的元氣的元氣。”這一混沌不分的元氣的元氣，或者成為陽剛、或者成為陰柔為陰柔，變化無窮；并且以陽統御陰統御陰，以陰追隨陽追隨陽。這就是《易經》所要闡明的主旨的主旨。這一宇宙根源的元氣我們稱作“太陽”也就是太極是太極，也以━來表示來表示，其推演如“附圖”。儒家崇尚剛健正大其根本就在于此在于此。 而老子主張“無”；這并非一無所有無所有，而是存在的某種物質無聲無臭聲無臭。老子以“無”為道；“有”生于“無”，有形的物體產自無形的本體的本體，“有”與“無”異位而同體而同體。 莊子更將這一“無”的思想的思想，提升為“無無”，“無無無”。“齊物論”中說：“有有也者有也者，有無也者無也者，有未始有無也者無也者，有未始有無未始有無也者無也者。俄而有無矣有無矣！而未知有無之果孰無也孰無也？”莊子“無”的思想的思想，不是由科學實驗中所得中所得，而是哲人睿智的直接判斷接判斷，但又符合科學思想學思想。生活在地球上的人類的人類，自然以地球為本體為本體，然而地球不過是太陽系中一顆星一顆星，太陽系又不過是銀河宇宙中一個系一個系，銀河宇宙又不過是大宇宙蒼海中之一粟也一粟也。追溯下去無窮盡無窮盡，而莊子“無無無”的思想的思想，正象征大宇宙的無窮無盡窮無盡。 地球、太陽，或在億萬年后會消滅；但大宇宙中必會有新的星球、星系誕生成長生成長。大宇宙本身無始無終始無終，永恒的生生不息生不息，這正是《易經》所闡明的中心思想心思想。以人來看人來看，形體之小微不足道不足道，但渺小人的心志活動卻能將無窮盡的大宇宙包攝無限；因而《易經》“廣大悉備”。 儒家崇尚陽的剛健正大健正大，道家重視陰的虛無柔靜無柔靜。但儒家思想也有謙退陰靜的一面；道家思想在虛無柔靜中也含有剛強；總之，剛健正大與虛無柔靜無柔靜，是我國傳統思想的表里兩面里兩面。 乾坤代表了天的地天的地，天是行云施雨的空間和萬物生成之根源之根源，是造化根本的大陽的大陽。與天的功能的大陽相對的是大地的大陰的大陰。大地的陰的元氣的元氣，是萬物生生不息的根本；但大地功能順承天的功能的功能。天是陽天是陽，是主宰是主宰，是動能；而地是陰地是陰，是順從被動的被動的。 天的法則是變化無窮的無窮的。陽剛與陰柔交互變化互變化，使萬物生成；同時陰陽保持和諧持和諧，才能使萬物順利的發展變化、進化。“歸妹”卦的“彖傳”中說：“天地不交地不交，而萬物不興物不興。”都借夫婦的道理的道理，比擬天地陽剛陰柔交互作用的生成原理成原理。“系辭上傳”中說：“生生之謂易”。下傳中說：“天地之大德曰生德曰生。”《易經》以天地的陰陽剛柔、動靜的變化生成作用成作用，為天地的德性的德性。 然而，這天地陰陽交錯陽交錯，使萬物生成展生生不息的作用的作用，極其微妙難以捉摸以捉摸。“系辭上傳”中說：“陰陽不測之謂神之謂神。”又說：“形而上者謂之道謂之道，形而下者謂之器謂之器。”這就要求我們的認識不只是具體的具體的，有形的現象的現象，而且應該以現象發生的抽象的抽象的，無形的原動力來思考來思考，這就是陽剛陰柔的形而上的精神了精神了。 《易經》對天地生成發展的作用的作用，最重視的是剛健中正健中正，而且是恒久不已的剛健中正健中正。 《易經》也兼說生死說生死，而且以兩者綜合者綜合，來闡揚天地的大德及無窮的生命力生命力。 總之，天地陰陽剛柔動靜的微妙作用妙作用，是萬物生成發展的根源的根源，闡明這一原理法則并廣泛應用到宇宙與人生的一切變化現象上現象上，使人能夠知變、應變、適應，去惡向善惡向善，避兇就吉兇就吉，這就是《易經》的思想的思想。 宇宙間可以效法的最大形象就是天地；所以，天地生生不息的變化作用法則用法則，也就是人類社會的行為規范為規范。《易經》就以天地為準則為準則，確立人生規范生規范，以宇宙恒久無窮而又秩序井然的精神的精神，勸勉人生要自強不息強不息，造福社會福社會。《易經》兼備了規范與實用兩方面的效用的效用。人生道德修養自應以天地的道理為準則為準則，效法“天行健天行健，君子以自強不息”的宇宙精神宙精神，努力精進不懈進不懈，使自己在品學修養上有所成就所成就，然后在事業上施展抱負展抱負，才能促進社會發展會發展，參贊天地造化的功能于道德及事業之中業之中，才是至高無上的大事業大事業。 “系辭上傳”中說：“易其至矣乎至矣乎！夫易，圣人所以崇德廣業也廣業也。知崇禮卑崇禮卑，崇效天崇效天，卑法地卑法地。”這里告訴我們訴我們，智慧應當像天一般高明；行為應當像地一般謙卑；睿知圣哲知圣哲，遵循這一天的法則的法則，崇尚智慧與禮儀與禮儀，使道德修養有所成就所成就，不僅獨善其身善其身，而且能施展于事業中兼善天下善天下。將道德修養、聰明才智明才智，施展于事業中事業中，使人與物一起得到幫助到幫助，這就應了天地的變化法則化法則，符合生生不息的宇宙精神宙精神，這才是“盛德大業”。 效法宇宙精神宙精神，自強不息強不息，這是《易經》的道德理想德理想。陰陽、剛柔、動靜，于循環無窮的變化作用中作用中，使宇宙生成宙生成，發展，進化，調和，統一；符合這一宇宙精神就是善就是善。傳統道德上的仁、義、禮、智、信，就是善就是善，宇宙精神本來如此來如此。 《易經》中闡釋了仁、義、禮、智、信、敬、誠、貞、順等各項德性；是基于道德律與自然律一致的思想的思想，崇尚陽的剛健正大；當然也一再提示陰的謙穩的謙穩。 《易經》還特別崇尚“時中”。孟子說：“孔子圣之時也之時也。堯舜以來相傳之法也之法也。知時中之義中之義，則易思過半矣過半矣！”由此看來此看來，《易經》對時間因素間因素，以不偏不倚的中庸原則予以重視以重視。 惟有認識宇宙精神宙精神，透徹陰陽剛柔動靜變化作用原理的人理的人，才能通幽明之故明之故，最后就可達到心安理得安理得，無憂無懼憂無懼，知天樂命的境界的境界。《易經》中所說的神說的神，是指天地間陰陽剛柔動靜變化現象的至為微妙為微妙，難以預料的神秘性；所以，只有天下睿智、最明了道理的人理的人，才能理解《易經》中所闡釋的道理的神奇功用奇功用，只有無心、無畏、致誠，達到人我兩忘的極度寂靜度寂靜，才能看清一切是非善惡非善惡，吉兇禍福兇禍福，也就是通達神明達神明，必然就能擔當天下之事下之事。 “系辭上傳”中說：“天尊地卑尊地卑，乾坤定矣坤定矣！”這是《易經》的根本觀念本觀念。陰陽相對陽相對，但尊崇陽尊崇陽，陽兼有陰：陽為君陽為君，陰為臣陰為臣，陽是主宰是主宰，陰為從屬；君王象天一樣絕對的尊嚴的尊嚴，臣像地一般絕對的卑下柔順下柔順，這是《易經》闡明的君臣關系臣關系。 國家、社會的根基在家庭在家庭，家庭基礎為夫婦為夫婦。《易經》并非僅僅主張男尊女卑說女卑說，而是要男女夫婦女夫婦，各自發揮本身的物質的物質，盡各自的本分的本分。當家庭發生混亂時混亂時，應當尊重父子的親情的親情，但并非家長就可以濫施橫暴施橫暴。先正家然后天下才能安定能安定，家庭是國家、社會的基礎的基礎。《易經》的思想的思想，是家族主義、國家主義家主義，進而是致力于世界和平界和平，謀求人類共同富裕的大同世界同世界。 家人在內人在內，在外的則是朋友是朋友，這是人類最親近的親近的，最根本的人際關系際關系。君子立身處世的態度的態度，往往因客觀情況的不同而不一致不一致，但如何取舍何取舍？如何臨機應變機應變，則在于人在于人，成則在于自我勉勵我勉勵，成敗則在于天在于天，這要看機會與際遇如何了如何了。 《易經》中的六十四卦十四卦，幾乎都以盛極而衰極而衰，物極必反的道理諄諄告誡諄告誡，以提示人生必須時刻謹慎處世慎處世，警惕適可而止的重要性重要性，才能確保長久安泰久安泰。 《易經》的宗旨在于闡釋宇宙大自然的陰陽剛柔動靜的變化的變化，變易而不易而不易，復雜而簡易而簡易，在變化中生成發展成發展，于反復中保持統一與和諧與和諧。這一剛健中正健中正，無窮無盡窮無盡，永恒生生不息的生命力生命力，正是宇宙精神所在神所在。變易、簡易、不易的宇宙法則及生生不息的宇宙精神涵蓋著一切著一切。這些都與人生立身處世原則一致則一致，人以大宇宙的自然法則、精神為準則來確立人類自己行為的規范的規范。探明宇宙大自然的法則規律則規律，就能自強不息強不息，面對各種復雜情況而能知變能知變，應變，適變，以促使人類社會的發展向上展向上，為全人類造福類造福。通觀《易經》的思想就會明白為什么《易經》被稱作“天人之學”而成為我國傳統文化的根源的根源，一切學術思想的源泉的源泉，被推崇為大道之源道之源，眾經之首了之首了。

易經,人死可以投胎嗎?

你所在的這個世界就是最好的學校的學校，即使開辦一所專門教易經的學校的學校，在那的學生也只能聽到一家之言家之言，不免以偏概全偏概全。而易經是常解常新解常新，無有定式的定式的，隨著一個人閱歷的豐富、心智的成熟的成熟，在不同的人生階段會有不同的理解的理解，易經中有句話“藏諸用”，也就是說它是寓藏與百姓日用之中用之中，就在我們所處的自然、社會，不必遠求必遠求，只是“仁者見之謂之仁謂之仁，智者見之謂之智謂之智，百姓日用而不知而不知，故君子之道顯矣道顯矣。”易經研讀確實需要悟性要悟性，但這個悟性絕對不是空想是空想，所以還是那句話“世事洞明皆學問皆學問，人情練達即文章”。學易經不一定要看那本書那本書，用汪國維的話來說“只要熱愛生命愛生命，一切都在意料中”，有字之書字之書，難免有局限有局限，無字之書方為大書為大書。祝您成功您成功！

易經說人一生有哪幾道生命關?

易經里面好像沒有說過有說過，人有幾道生命關吧命關吧，易經教人們的是一種思想種思想，讓人們順境中努力奮斗力奮斗，逆境中退避三舍與世無爭世無爭，合適的時候做對的事對的事，錯誤的時間學會安穩會安穩！多行善積德善積德，從而讓自己從逆境中排除萬難除萬難！

如何解讀《周易》中的天人合一

中國目前社會的發展是以“和諧”為中心進行推進的推進的，而一提到“和諧”自然不可繞過“天人合一”這一主題一主題，如今嘴上掛著、筆下寫著“天人合一”的人實在太多太多多太多，但究竟什么是“天人合一”？它的深刻內涵又是什么呢什么呢？這恐怕真正領悟的人并不是太多是太多。 下面就從《周易》的四個方面來談談天人合一的關系： 一、《周易》的“天人合一”觀，既追求天與人的和諧統一諧統一，同時又肯定天與人的區別的區別。 《周易》的特點是：它自身是認識的主體與認識的客體之間的中介的中介，它一頭聯著客體著客體，描摹著客體著客體，恰如《系辭傳》中所說：“《易》與天地準天地準，故能彌綸天地之道”（《易》書是以天地為準則為準則，所以能包羅天地萬物的規律），“夫《易》廣矣大矣矣大矣，以言乎遠則不御；以言乎邇則靜而正；以言乎天地之間則備矣”（《易》書所包含的道理十分廣大分廣大，從遠處說則沒有止境；從近處說近處說，則止于一身即可驗證；從天地間的事物說事物說，則無所不備），“夫《易》何為者何為者？夫《易》開物成務物成務，冒天下之道下之道，如斯而已者也”（《易》的作用是什么是什么？它是用來揭示事物內在的道理以判斷事體斷事體，概括天地間的規律的規律，如此而已），“是以明于天之道天之道，而察于民之故”（總之，是用《易》來明白天道白天道，細察民事的）。 這些論述些論述，都說明《周易》是認識對象的反映的反映，它以描摹客體為務；而它的另一頭又是聯系著認識主體識主體，是主體賴以認識客體的依靠的依靠。又恰如《系辭傳》中所言：“夫《易》，圣人之所以極深而研幾也研幾也。唯深也唯深也，故能通天下之志；唯幾也唯幾也，故能成天下之務；唯神也唯神也，故不疾而速疾而速，不行而至”（《易》書的產生的產生，是“圣人”窮極了深奧的抽象理論象理論，所以才能開通人的思想；唯其研究了極其微細的運動變化動變化，所以能夠判定天下的具體事物；唯其變化之快化之快，所以不急走卻迅速卻迅速，沒有看到行動卻早已達到了目的）。“圣人”就是這樣利用《周易》所揭示的事理的事理，去認識世界識世界。《周易》作為主體與客體之間的中介的中介，就反映了《周易》把“天”和“人”是區別開來的開來的，這正是《周易》明顯有別于先秦其他著作的突出特點出特點。 二、《周易》的“天人合一”觀，既肯定天與人的區別的區別，同時又重視天與人的聯系的聯系。 對于天與人的聯系的聯系，道家也十分重視分重視，但其性質大異于《周易》。道家強調天與人的自然性自然性，意在迫使“有思有為”的人回到自然的狀態中去態中去，像莊子所主張的那樣“萬物一體”；而《周易》則強調天與人的規律性規律性，無論是天的運動的運動，還是人的活動的活動，都不是或不可任意而為的而為的，都是有規律可循的可循的。《豫卦·彖傳》有這樣的話：“豫順以動順以動，故天地如之地如之，而況‘建侯行師’乎。天地以順動以順動，故日月不過月不過，而四時不忒時不忒，圣人以順動以順動，則刑罰清而民服而民服。豫之時義之時義，大矣哉大矣哉！” 這句話的意思是說思是說，“豫”卦所言的順其事理而行動而行動，天地的運動都順從這個客觀規律觀規律，更何況建侯封國、行師作戰一類的事呢的事呢。天地順其固有的規律而運動而運動，所以日月運行不失其常規之法度之法度，四時的循環變化沒有差錯有差錯。“圣人”順其事物固有的規律而行動而行動，則刑罰分明罰分明，萬民服從民服從。這說明無論天道還是人事是人事，都須“順以動”，“豫”的意義重大啊重大啊！ “天地以順動”，是指天地的運動是有一定的規律性的律性的，而且其動是自然的；“圣人以順動”，說明了人的活動也是有一定規律的規律的，但人是有意識的意識的，非自然的自然的。在遵從“規律性”這一點上一點上，天與人都是不可違背的違背的。類似這樣的論述的論述，在《周易》中有多處有多處。如《觀卦·彖傳》、《恒卦·彖傳》。 《恒卦·彖傳》：“天地之道地之道，恒久而不已也……，日月得天而能久照能久照，四時變化而能久成；圣人久于其道于其道，而天下化成下化成。觀其所恒其所恒，而天地萬物之情可見矣可見矣。” 這話的意思是說思是說，天地客觀自然規律然規律，總是處在不停的運動變化之中的之中的，有始則有終則有終，有終則有始則有始，終始相因始相因，往復不窮復不窮，日月照耀大地耀大地，這是恒久不變的不變的，但這個恒久不變的照耀的照耀，又是以得天作為它的存在條件在條件，沒有天這個客觀條件的存在的存在，日月照耀就不能恒久（強調了恒久不變的現實性與相對性），四時的運轉總是處在變化過程之中程之中，日復一日復一日，年復一年復一年，從不停頓不停頓，萬物由此生生不已生不已，“圣人”經久地掌握和運用它運用它，推行教化行教化，來成就天下人天下人。 三、在《周易》全書中全書中，強調了作為認識主體的“人”是有意識的意識的，而作為客體的“天”是無意識的意識的。 這個觀點個觀點，通過《系辭傳》，得到了比較充分的表現：“子曰：‘書不盡言不盡言，言不盡意不盡意。’然則圣人之意人之意，其不可見乎可見乎？子曰：‘圣人立象以盡意以盡意，設卦以盡情偽盡情偽，系辭焉以盡其言盡其言，變而通之以盡利以盡利，鼓之舞之以盡神以盡神。’” 這句話的意思是說思是說，文字不能完全表達語言達語言，語言也不能完全表達思想達思想。如此說來“圣人”的思想認識豈不是見不到了嗎到了嗎？孔子回答說：正因為語言、文字不能完全表達思想達思想，“圣人”才確定用形象的東西來表達他的思想的思想，設計出卦來反映他認識的虛虛實實虛實實，再在卦下系上文字說明來作為完全盡意的話意的話，加以變通來得到全部好處部好處，從而使百姓受到鼓舞而不倦于事業于事業，這就收到了陰陽變化不測的神妙作用妙作用。 “圣人有以見天下之賾下之賾，而擬諸其形容其形容，象其物宜其物宜，是故謂之象謂之象。圣人有以見天下之動下之動，而觀其會通其會通，以行其典禮其典禮，系辭焉以斷其吉兇其吉兇，是故謂爻故謂爻。言天下之至頤而不可惡也；言天下之至功而不可亂也可亂也。” 這句話的意思是說思是說，“圣人”看到天下事物最復雜最復雜，從而用卦爻來比擬它的形態的形態，象征它的事物所宜物所宜，所以叫作象叫作象。 由此看來此看來，“圣人”有思有意思有意，通過立象過立象，設卦、系辭、變通和鼓舞和鼓舞，把“思”與“意”表達出來達出來，說明“人”是有“意識”的。至于說明作為認識客體的“天”是無“意識”的，請看下面的文字： “《易》無思也無思也，無為也無為也，寂然不動然不動，感而遂通天下之故下之故。” 天地無思無為思無為，自然而然然而然，“圣人”有思有為思有為，卻主動設計動設計，《周易》肯定了“人”的主動性主動性。先秦道家秦道家，老莊者流莊者流，重天輕人天輕人，視人僅僅是自然的一部分一部分，卻失去了主體的意義的意義，《周易》在天人關系中關系中，則重天更重人更重人，人是認識的對象的對象，更是認識的主體的主體。此外，《周易》也與荀子不同子不同，不言勝天的問題的問題，它認為天與人本來就是統一和諧的和諧的，人的任務是從實踐和認識這兩個方面個方面，來實現這種統一與和諧與和諧。 四、《周易》“天人合一”，是“合”于“生”而規避“死”的。 在《易經》六十四卦“吉兇觀”的基礎上基礎上，《易傳》衍生出了關于人的“生死觀”，這就使卜筮中的“天人合一”，發展到了先秦哲學中的“天人合一”的智慧高度慧高度。卜筮以人之生為吉生為吉，以人之死為兇死為兇，其思維與情感的流向總是趨吉避兇；而當發展為哲學的“生死觀”時，《周易》則突出表現為“重生忌死”。在《易傳》中，處處談“生”，由此看來此看來，《周易》在生死觀上死觀上，是重視“生”而輕視“死”的。 《周易》把關于“生”的思想的思想，與“天人合一”對接在一起在一起，認為“天人合一”，就“合”于“生”。“天”下生為“人”；“人”上應于“天”。天，人格外、人情化；而人，天則化、天道化天道化。《周易》以“生”為內容的“天人合一”，是與生殖崇拜思想密切相關的相關的。 《系辭傳》下說：“天地絪缊地絪缊，萬物化醇；男女構精女構精，萬物化生物化生。”是說，天地陰陽二氣交融在一起在一起，最后凝聚變化聚變化，形成萬物的形體；男女或動物兩性形體交合體交合，萬類才能生化能生化。 乾坤為天地為天地，天地又是男女是男女，男女又是乾坤是乾坤，這就是“天人合一”。這種哲學智慧學智慧，就其思維的品格的品格，就是從男女的交合去比附天地的“化育”；就是將“人”納入了“天地”運行發展的整體動態大系統之中統之中，卻仍然是從人的角度來理解“天人合一”的關系和境界和境界，而有生命的延續和進化和進化，才是人類永恒的追求的追求！

古代關于任用人的詩句

1.收集關于古代將領的詩詞歌賦

岳飛詞選

岳飛（1103-1142），字鵬舉字鵬舉，相州湯陰（今屬河南）人。出身貧寒身貧寒，二十歲應募為“敢戰士”，身經百戰經百戰，屢建奇功建奇功，是南宋初期的抗金名將金名將。紹興十年（1140）統率岳家軍大破金兵于郾城于郾城，進軍朱仙鎮朱仙鎮，準備渡河收復中原失地原失地。但朝廷執行投降政策降政策，勒令其退兵其退兵。后被趙構、秦檜以“莫須有”的罪名殺害名殺害。岳飛流傳下來的作品不多品不多，但都是充滿愛國激情的佳作的佳作。有《岳武穆集》，為后人所編人所編。

小重山

昨夜寒蛩不住鳴不住鳴。驚回千里夢千里夢，已三更已三更。起來獨自繞階行繞階行。人悄悄人悄悄，簾外月朧明月朧明。

白首為功名為功名。舊山松竹老松竹老，阻歸程阻歸程。欲將心事付瑤琴付瑤琴。知音少知音少，弦斷有誰聽有誰聽？

滿江紅

寫懷

怒發沖冠發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯天長嘯，壯懷激烈懷激烈。

三十功名塵與土塵與土，八千里路云和月云和月。莫等閑、白了少年頭少年頭，空悲切空悲切。

靖康恥靖康恥，猶未雪；臣子恨臣子恨，何時滅何時滅？駕長車踏破、賀蘭山缺蘭山缺。

壯志饑餐胡虜肉胡虜肉，笑談渴飲匈奴血匈奴血。待從頭、收拾舊山河舊山河，朝天闕朝天闕。

滿江紅

登黃鶴樓有感

遙望中原望中原，荒煙外、許多城郭多城郭。想當年、花遮柳護遮柳護，鳳樓龍閣樓龍閣。

萬歲山前珠翠繞珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作笙歌作。到而今、鐵騎滿郊畿滿郊畿，風塵惡風塵惡。

兵安在兵安在？膏鋒鍔；民安在民安在？填溝壑填溝壑。嘆江山如故山如故，千村寥落村寥落。

何日請纓提銳旅提銳旅，一鞭直渡清河路清河路！卻歸來、再續漢陽游漢陽游，騎黃鶴騎黃鶴。

2.古代有關生死觀的詩句

夏日絕句 李清照 生當作人杰作人杰，死亦為鬼雄為鬼雄。

至今思項羽思項羽，不肯過江東 [注釋]1. 人杰：人中的豪杰的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。

2. 鬼雄：鬼中的英雄的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈神以靈，魂魄毅兮為鬼雄為鬼雄。”

3. 項羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領導起義軍消滅秦軍主力軍主力，自立為西楚霸王楚霸王。

后被劉邦打敗邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死刎而死。[今譯] 活著的當作人中的豪杰的豪杰，死了也應是鬼中的英雄的英雄。

人們到現在還思念項羽念項羽，只因他不肯偷生回江東回江東。[解說] 這首詩起調高亢調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪杰的豪杰，為國家建功立業；死也要為國捐軀國捐軀，成為鬼中的英雄的英雄。

愛國激情國激情，溢于言表于言表，在當時確有振聾發聵的作用的作用。但南宋統治者不管百姓死活姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山原河山，但求茍且偷生且偷生。

因此，詩人想起了項羽了項羽。項羽突圍到烏江到烏江，烏江亭長勸他急速渡江速渡江，回到江東到江東，重整齊鼓整齊鼓。

項羽自己覺得無臉見江東父老東父老，便回身苦戰身苦戰，殺死敵兵數百兵數百，然后自刎后自刎。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑恥行徑，借古諷今古諷今，正氣凜然氣凜然。

全詩僅二十個字十個字，連用了三個典故個典故，但無堆砌之弊砌之弊，因為這都是詩人的心聲的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇的詩篇，出自女性之手性之手，實在是壓倒須眉了須眉了。

過零丁洋 辛苦遭逢起一經起一經，干戈寥落四周星四周星。山河破碎風飄絮風飄絮，身世浮沉雨打萍雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐說惶恐，零丁洋里嘆零丁嘆零丁。人生自古誰無死誰無死，留取丹心照汗青照汗青。

【今譯】 回想我早年由科舉入仕歷盡苦辛盡苦辛，如今戰火消歇已熬過了四個周星個周星。國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮的柳絮，個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍的浮萍。

惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐然惶恐，零下洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁苦零丁。人生自古以來有誰能夠長生不死生不死，我要留一片愛國的丹心映照汗青照汗青。

【作者簡介】 文天祥（1236—1283），南宋愛國詩人國詩人。字履善字履善，又字宋瑞字宋瑞，號文山號文山，廬陵（今江西省吉安市）人。

南宋末南宋末，全力抗敵力抗敵，兵敗被俘敗被俘，始終不屈于元人的威逼利誘逼利誘，最后從容就義容就義。他后期的詩作主要記述了抗擊元兵的艱難歷程難歷程，表現了堅貞的民族氣節族氣節，慷慨悲壯慨悲壯，感人至深人至深。

【注釋】 ①零丁洋：在今廣東中山南的珠江口珠江口。文天祥于宋末帝趙昺祥興元年（1278）十二月被元軍所俘軍所俘，囚于零丁洋的戰船中戰船中，次年正月年正月，元軍都元帥張弘范攻打崖山打崖山，逼迫文天祥招降堅守崖山的宋軍統帥張世杰張世杰。

于是，文天祥寫了這首詩這首詩。②“辛苦”句：追述早年身世及為官以來的種種辛苦種辛苦。

遭逢，遭遇到朝廷選拔；起一經起一經，指因精通某一經籍而通過科舉考試得官試得官。文天祥在宋理宗寶佑四年（1256）以進士第一名及第名及第。

③干戈寥落：寥落意為冷清為冷清，稀稀落落稀落落。在此指宋元間的戰事已經接近尾聲近尾聲。

南宋亡于本年（1279），此時已無力反抗力反抗。四周星：周星即歲星即歲星，歲星十二年在天空循環一周環一周，故又以周星惜指十二年十二年。

四周星即四十八年十八年，文天祥作此詩時四十四歲十四歲，這里四周星用整數用整數。舊注多以“四周星”為文天祥1275年應詔勤王以來的四年的四年，其實本詩前兩句應當合起來理解來理解，是詩人對平生遭遇的回顧的回顧。

④“山河”句：指國家局勢和個人命運都已經難以挽回以挽回。⑤惶恐灘：在今江西萬安縣萬安縣，水流湍急流湍急，為贛江十八灘之一灘之一。

宋瑞宗景炎二年（1277），文天祥在江西空阬兵敗阬兵敗，經惶恐灘退往福建往福建。⑥“零丁”句：慨嘆當前處境以及自己的孤軍勇戰、孤立無援立無援。

詩人被俘后被俘后，被囚禁于零丁洋的戰船中戰船中。⑦汗青：史冊。

紙張發明之前明之前，用竹簡記事簡記事。制作竹簡時竹簡時，須用火烤去竹汗（水分），故稱汗青稱汗青。

【賞析】 這首詩是文天祥被俘后為誓死明志而作志而作。一二句詩人回顧平生顧平生，但限于篇幅于篇幅，在寫法上是舉出入仕和兵敗一首一尾兩件事以概其馀概其馀。

中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達了作者對當前局勢的認識：國家處于風雨飄搖中飄搖中，亡國的悲劇已不可避免可避免，個人命運就更難以說起以說起。但面對這種巨變種巨變，詩人想到的卻不是個人的出路和前途和前途，而是深深地遺憾兩年前在空航自己未能在軍事上取得勝利得勝利，從而扭轉局面轉局面。

同時，也為自己的孤立無援感到格外痛心外痛心。我們從字里行間不難感受到作者國破家亡的巨痛與自責、自嘆相交織的蒼涼心緒涼心緒。

末二句則是身陷敵手的詩人對自身命運的一種毫不猶豫的選擇的選擇。這使得前面的感慨、遺恨平添了一種悲壯激昂的力量和底氣和底氣，表現出獨特的崇高美崇高美。

這既是詩人人格魅力的體現的體現，也表現了中華民族的獨特的精神美精神美，其感人之處遠遠超出了語言文字的范圍的范圍。

3.描寫古代名人的詩句

杜甫 《飲中八仙歌》

知章騎馬似乘船似乘船，眼花落井水中眠水中眠。

汝陽三斗始朝天始朝天，道逢曲車口流涎口流涎，

恨不移封向酒泉向酒泉。左相日興費萬錢費萬錢，

飲如長鯨吸百川吸百川，銜杯樂圣稱避賢稱避賢。

宗之瀟灑美少年美少年，舉觴白眼望青天望青天，

皎如玉樹臨風前臨風前。蘇晉長齋繡佛前繡佛前，

醉中往往愛逃禪愛逃禪。李白一斗詩百篇詩百篇，

長安市上酒家眠酒家眠，天子呼來不上船不上船，

自稱臣是酒中仙酒中仙。張旭三杯草圣傳草圣傳，

脫帽露頂王公前王公前，揮毫落紙如云煙如云煙。

焦遂五斗方卓然方卓然，高談闊論驚四筵驚四筵。

《飲中八仙歌》是一首別具一格具一格，富有特色的“肖像詩”。八個酒仙是同時代的人代的人，又都在長安生活過生活過，在嗜酒、豪放、曠達這些方面彼此相似此相似。詩人以洗煉的語言的語言，人物速寫的筆法的筆法，將他們寫進一首詩里首詩里，構成一幅栩栩如生的群像圖群像圖。

八仙中首先出現的是賀知章賀知章。他是其中資格最老、年事最高的一個的一個。在長安在長安，他曾“解金龜換酒為樂”（李白《對酒憶賀監序》）。詩中說他喝醉酒后醉酒后，騎馬的姿態就象乘船那樣搖來晃去來晃去，醉眼朦朧眼朦朧，眼花繚亂花繚亂，跌進井里竟會在井里熟睡不醒睡不醒。相傳“阮咸嘗醉咸嘗醉，騎馬傾欹馬傾欹，人曰：‘個老子如乘船游波浪中’”（明王嗣奭《杜臆》卷一）。杜甫活用這一典故一典故，用夸張手法描摹賀知章酒后騎馬的醉態與醉意與醉意，彌漫著一種諧謔滑稽與歡快的情調的情調，維妙維肖地表現了他曠達縱逸的性格特征格特征。

其次出現的人物是汝陽王李琎王李琎。他是唐玄宗的侄子的侄子，寵極一時極一時，所謂“主恩視遇頻”，“倍比骨肉親”（杜甫《贈太子太師汝陽郡王琎》），因此，他敢于飲酒三斗才上見天子見天子。他的嗜酒心理也與眾不同眾不同，路上看到

4.古代詩詞里激勵人的句子

1、天行健天行健，君子以自強不息強不息。

地勢坤地勢坤，君子以厚德載物德載物。———《易經》 2、發奮忘食奮忘食，樂以忘優以忘優，不知老之將至之將至。

———《論語》 3、三軍可奪帥也奪帥也，匹夫不可奪志也奪志也。———《論語》 4、修身、齊家、治國、平天下平天下。

———《大學》 5、富貴不能淫不能淫，貧賤不能移不能移，威武不能屈不能屈。———《孟子》 6、生于憂患于憂患，死于安樂于安樂。

———《孟子》 7、吾生也有涯也有涯，而知也無涯也無涯。———《莊子》 8、路漫漫其修遠兮修遠兮，吾將上下而求索而求索。

———屈原《離騷》 9、亦余心之所善兮所善兮，雖九死其猶未悔猶未悔。———屈原《離騷》 10、不鳴則已鳴則已，一鳴驚人鳴驚人。

——《史記·滑稽列傳》 秦漢時期、公元前221年-公元220年 11、燕雀安知鴻鵠之志鵠之志？———《史記·陳涉世家》 12、一屋不掃何以掃天下掃天下？———《后漢書·陳蕃傳》 13、有志者有志者，事竟成事竟成。———《后漢書·耿弇傳》 14、精誠所至誠所至，金石為開石為開。

———《后漢書·廣陵思王荊傳》 15、少壯不努力不努力，老大徒傷悲徒傷悲。———《漢樂府·長歌行》 國魏晉南北朝、公元220年-公元581年 16、老驥伏櫪驥伏櫪，志在千里；烈士暮年士暮年，壯心不已心不已。

———曹操《龜雖壽》 17、捐軀赴國難赴國難，視死忽如歸忽如歸。———曹植《白馬篇》 18、鞠躬盡瘁躬盡瘁，死而后已而后已。

———諸葛亮《后出師表》 19、寧為玉碎為玉碎，不為瓦全為瓦全。———《北齊書·元景安傳》 隋唐宋：公元581年-公元1271年 20、天生我材必有用必有用。

———李白《將進酒》 21、天變不足畏不足畏，祖宗不足法不足法，人言不足恤不足恤。———王安石 北宋神宗時期宗時期，王安石力主變法主變法，反對因循保守循保守，提出這一著名的“三不足”論斷。

22、生當作人杰作人杰，死亦為鬼雄為鬼雄。———李清照《夏日絕句》 23、位卑未敢忘憂國忘憂國。

———陸游《病起書懷》 元明清：公元1271年-公元1840年 24、人生自古誰無死誰無死，留取丹心照汗青照汗青。———文天祥《過零丁洋》 25、風聲雨聲讀書聲聲聲入耳聲入耳，家事國事天下事事事關心事關心。

———顧憲成 26、明日復明日復明日，明日何其多何其多？我生待明日待明日，萬事成蹉跎成蹉跎。———《明日歌》 27、天下興亡下興亡，匹夫有責夫有責。

———顧炎武 28、千磨萬擊還堅勁還堅勁，任爾東西南北風南北風。———鄭板橋《竹石》 29、海納百川納百川，有容乃大；壁立千仞立千仞，無欲則剛欲則剛。

———林則徐 30、茍利國家生死以生死以，豈因禍福避趨之避趨之。——林則徐林則徐。

5.古代詩歌中關于人才的詩句

論詩五絕 清 趙翼 李杜詩篇萬口傳萬口傳，至今已覺不新鮮不新鮮。

江山代有才人出才人出，各領風騷數百年數百年。滿江紅 魏了翁 逢著公卿著公卿，誰不道、人才難得才難得。

須認取、天根一點根一點，幾曾休息曾休息。 未問人間多少士多少士，一門男子頭頭立頭頭立。

只其間、如許廣文君廣文君，誰人識誰人識。 冠蓋會冠蓋會，漁樵席漁樵席。

豪氣度豪氣度，清標格清標格。 要安排穩當排穩當，講帷詞掖帷詞掖。

蜀泮堂堂元不惡元不惡，猶嫌偏惠天西壁天西壁。 囑公卿、著眼看乾坤看乾坤，搜人物搜人物。

雜詩 龔自珍 九州生氣恃風雷恃風雷，萬馬齊喑究可哀究可哀。 我勸天公重抖擻重抖擻，不拘一格降人才降人才。

出都留別諸公 康有為 天龍作騎萬靈從萬靈從，獨立飛來縹緲峰縹緲峰。 懷抱芳馨蘭一握蘭一握，縱橫宙合霧千重霧千重。

眼中戰國成爭鹿成爭鹿，海內人才孰臥龍孰臥龍？ 撫劍長號歸去也歸去也，千山風雨嘯青鋒嘯青鋒。與菽園論詩兼寄任公孺博曼宣 康有為 一代才人孰繡絲孰繡絲，萬千作者億千詩億千詩。

吟風弄月各自得各自得，覆醬燒薪空爾悲空爾悲。 正始如聞本風雅本風雅，麗葩無奈祖騷詞祖騷詞。

漢唐格律周人意周人意，悱惻雄奇亦可思亦可思。將進酒 年代：【唐】 作者：【李白】 體裁：【樂府】 君不見黃河之水天上來天上來，奔流到海不復回不復回。

君不見高堂明鏡悲白發悲白發，朝如青絲暮成雪暮成雪。 人生得意須盡歡須盡歡，莫使金樽空對月空對月。

天生我材必有用必有用，千金散盡還復來還復來。 烹羊宰牛且為樂且為樂，會須一飲三百杯三百杯。

岑夫子岑夫子，丹丘生丹丘生，將進酒將進酒，君莫停君莫停。 與君歌一曲歌一曲，請君為我側耳聽側耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴不足貴，但愿長醉不愿醒不愿醒。 古來圣賢皆寂寞皆寂寞，惟有飲者留其名留其名。

陳王昔時宴平樂宴平樂，斗酒十千恣歡謔恣歡謔。 主人何為言少錢言少錢，徑須沽取對君酌對君酌。

五花馬五花馬，千金裘千金裘， 呼兒將出換美酒換美酒，與爾同銷萬古愁萬古愁。擬行路難十八首 六 鮑照 對案不能食不能食，① 拔劍擊柱長嘆息長嘆息。

丈夫生世能幾時能幾時？ 安能疊燮垂羽翼垂羽翼？② 棄檄罷官去罷官去，③ 還家自休息自休息。 朝出與親辭與親辭， 暮還在親惻在親惻。

弄兒床前戲床前戲， 看婦機中織機中織。 自古圣賢盡貧賤盡貧賤， 何況我輩孤且直孤且直。

④【注釋】 ①本篇原列第六首第六首，言孤直難容直難容，只得退出仕途出仕途。這詩見出一個才高、氣盛、敏感、自尊的詩人在貴族統治社會壓抑下的無可奈何之情何之情。

6.描寫人心叵測的古代詩句

《天可度》

作者唐代白居易

天可度天可度，

地可量地可量，

唯有人心不可防不可防。

但見丹誠赤如血赤如血，

誰知偽言巧似簧巧似簧。

勸君掩鼻君莫掩君莫掩，

使君夫婦為參商為參商。

勸君掇蜂君莫掇君莫掇，

使君父子成豺狼成豺狼。

海底魚兮天上鳥天上鳥，

高可射兮深可釣深可釣。

唯有人心相對時相對時，

咫尺之間不能料不能料。

君不見李義府之輩笑欣欣笑欣欣，

笑中有刀潛殺人潛殺人。

陰陽神變皆可測皆可測，

不測人間笑是瞋笑是瞋。

擴展資料：

一、譯文翻譯

度：測算。②量：丈量。《天可度》是《新樂府》五十首中的一首的一首，旨在“惡詐人也”。這兩句是說句是說，天有多大可以測算以測算，地有多長可以丈量以丈量，唯有人心之險惡難以預料以預料，難以防備以防備。這是白居易作為諫官（左拾遺）對官場狀況觀察后所作的藝術概括術概括，具有深刻的社會意義會意義。

白居易在這里說“天可度天可度，地可量”的依據的依據，大約源于《淮南子》“天文”和“地形”兩篇的下述兩段文字：“天有九野有九野，九千九百九十九隅十九隅，去地五億萬里億萬里。”“禹乃使太章步太章步，自東極至于西極于西極，二億三萬三千五百里七十五步；使豎亥步豎亥步，自北極至于南極于南極，二億三萬三千五百里七十五步十五步。”這是中國古代學者和術士對天地大小遠近的認識的認識。

二、寫作背景：

中年在官場中受了挫折了挫折，“宦途自此心長別心長別，世事從今口不開”，但仍寫了許多好詩多好詩，為百姓做過許多好事多好事，杭州西湖至今留著紀念他的白堤的白堤。晚年寄情山水情山水，也寫過一些小詞些小詞。

“文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋”什么意思?

意思是周文王被拘禁的時候演算出了《周易》，孔子困厄的時候作出了《春秋》。

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