算命的說事業(yè)上有變動,算命的說我有兩段婚姻啥意思

時間：2024-05-13

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一、算命的說事業(yè)上有變動,算命的說我有兩段婚姻啥意思

快速找答案：

事業(yè)突破,財帛機遇,夫妻變動什么意思?

工作事業(yè)多變化的命理

算命的說事業(yè)波折指的是

算命的說我工作上會越來越好是什么意思?會漲工資嗎

算卦準嗎?

算命是否可信

事業(yè)突破,財帛機遇,夫妻變動什么意思?

不要去相信這些算命先生說的話說的話，如果說你們夫妻的感情很好情很好，夫妻也不會變動會變動，夫妻變動就說明是夫妻之間有可能會離婚會離婚，就是夫妻變動妻變動，如果感情好的人又怎么會變動會變動？不要去相信別人算命人算命，說的話都是騙你錢的你錢的，因為命運掌握在自己手中己手中，一切都是靠自己努力去改變的改變的。

工作事業(yè)多變化的命理

在職場當中場當中，跳槽是很常見的一件事情件事情，不過除了個別職業(yè)崗位以外位以外，太過頻繁的跳槽也會對事業(yè) 運勢 產(chǎn)生不利的影響的影響，只有在一個行業(yè)當中深入下去入下去，才能提高自己的經(jīng)驗和技術水平術水平，所以這種做法是不可取的可取的，想要知道如何通過 八字 看出這個人事業(yè)經(jīng)常出現(xiàn)變化那么就來一起了解下吧解下吧。

八字帶驛馬
驛馬星代表經(jīng)常到處活動的生活狀態(tài)活狀態(tài)。命局中帶驛馬星的人從事的工作多不穩(wěn)定不穩(wěn)定，常在外面跑外面跑，如業(yè)務員、記者等記者等，必須要動才能求到財求到財。安定的職業(yè)反而不利求財不展財不展，這樣的人工作變數(shù)較大數(shù)較大，八字驛馬星多者適合在異國他鄉(xiāng)發(fā)展鄉(xiāng)發(fā)展，不適合在家鄉(xiāng)發(fā)展事業(yè)展事業(yè)。

　 　八字水多
水在生活中是經(jīng)常流動的流動的，假如命中無土木無土木，做事都是喜歡隨心所欲的不喜歡被規(guī)矩束縛矩束縛，適合從事活動性強且沒有約束的職業(yè)的職業(yè)，由于有水的特性也容易變換工種換工種。

　 　八字中刑沖多
八字中刑沖多的人多的人，總是職業(yè)多變業(yè)多變。尤其是這種刑沖到了八字中的官星、印星的人星的人，因為官星和印星均代表工作和職業(yè)和職業(yè)，他們在八字中遇到刑沖到刑沖，歲運再來沖、合的情況下情況下，總是會改變原來的狀態(tài)的狀態(tài)。

八字中印星坐沐浴
八字中印星坐沐浴的人一生的事業(yè)當中會出現(xiàn)經(jīng)常變換的現(xiàn)象的現(xiàn)象。沐浴在八字中是日主得氣的階段的階段，日主脫離了母體了母體，開始進入孩童時代童時代，也就是說這個階段個階段，日主有了一定的力量；但是這個階段個階段，也是日主失去母親保護的階段的階段，自己還處于懵懂于懵懂，未知人事的階段的階段，所以也就比較好奇較好奇，亂動，所以他們在職場上的工作狀況難以保持穩(wěn)定持穩(wěn)定。

八字官殺逢沖、克、合，工作有變動
凡是大運與流年（特別是流年）沖、克、合八字里的官星時官星時，那就說明工作上可能會出現(xiàn)經(jīng)常變動的情況的情況，另外流年天干出現(xiàn)官星時官星時，多半該年會發(fā)生與工作有關的事情的事情，比如工作的調整、晉升等晉升等。

算命的說事業(yè)波折指的是

從字面上看指事業(yè)起伏不定伏不定，時好時壞好時壞。
最好把整個句子說清楚才能看到事業(yè)最后是好還是壞還是壞。
其實這句話在算面當中算個中性詞語了詞語了。

算命的說我工作上會越來越好是什么意思?會漲工資嗎

額……

算卦準嗎?

不準。

因為八字算命和星座配對都是沒有科學根據(jù)的根據(jù)的！還有屬相算命相算命，屬相也只有中國才會有才會有，其他國家都不存在著屬相這類似的說法的說法，所以說用屬相算命和星座配對座配對，都是一種很愚昧的做法的做法，也是不科學的科學的。

要相信命運是掌握在自己手里的手里的，沒有誰能夠主宰到你的事業(yè)、前途、人生、婚姻，因為這些都要靠自己去選擇和爭取才能夠得來的得來的，千萬別去相信那些的說法的說法，相信了相信了，只能給自己帶來沉重的壓力的壓力。

擴展資料：

算命及是一種中國民間信仰間信仰，或多或少含有成份有成份。事實上事實上，社會中假借民間信仰進行活動屢見不鮮見不鮮。中國在民國初年國初年，更加發(fā)展出江相派的集團的集團，借人們的命相和風水而藉此棍騙此棍騙。萬要小心要小心。

中國人最善于臨機決斷機決斷，以不變應萬變應萬變，中國哲學認為人既然是自然的一部分一部分，自然也是人的一部分一部分，那么達到“天人合一”的境界是再平常不過的了過的了。

參考資料來源：百度百科-算卦

算命是否可信

算命這東西到底可信嗎 11月21日中午中央臺的第十套節(jié)目就播放師范大學曾仕強教授的易經(jīng)講座《破解命運》，就是講算命是可行的可行的，只要懂得命運得命運，我們雖然不能完全操控命運控命運，我們完全可以在有限的范圍內(nèi)把握命運握命運。這就是算命的意義的意義！實踐是檢驗真理的唯一標準一標準，事實勝于雄辯于雄辯，絕不能想當然啊當然啊！是否，只要你找技術過硬的算過的算過，就會知道了知道了，無需問那些沒有經(jīng)歷的人歷的人！
算命術在中國已有幾千年的歷史的歷史，這就足以證明算命是很有群眾基礎的基礎的，算命也一定是可行的可行的，不要以為不算命不算命，就否定算命術算命術。我就為不少的人算過命算過命，只要技術過硬術過硬，還是挺準的挺準的。宇宙間的任何天體都有它自己的運行規(guī)律行規(guī)律，人體也是宇宙間的物體的物體，只不過太微不足道罷了道罷了，但是它同樣有他的運行規(guī)律行規(guī)律，那就是命運是命運。所以說命運是注定的注定的，但是也可以人為地適當調整加以改變以改變，以趨吉避兇吉避兇，從而改變命運變命運。如果順其自然其自然，那必然朝著注定的人生軌道運行道運行。正因為這樣為這樣，掌握了這一規(guī)律的專業(yè)技術人員便能根據(jù)人的出生時間說出某人的人生大致歷程致歷程。

算命可信嗎 算命其實有準的有準的。
但是你要明白要明白，他算過去很準去很準，未來就不好說了好說了。
因為我媽也信這個過這個過，算過去很準去很準。
但是算未來基本都是很概括性的括性的。
未來在自己手里么手里么，怎么變都是你自己想和自己做來決定的決定的。
所以他只說現(xiàn)在不好在不好，最好不要好不要，他可沒說你一定不能做不能做，你也不會做不會做。
這就是算命是算命。
信則有信則有，不信則無信則無，限定未來的算命我覺得不靠譜不靠譜。

做生意講究也挺多也挺多，反正現(xiàn)在你要做生意做生意，看市場和自己要開店的地方的地方。
總的來說只要一切都好切都好，就沒話說了話說了。

民間算命可不可信 如果你看過算命的書命的書，
就知唬可信不可信了可信了，
都是教人如何騙人的書人的書。

或許世界上有命運這么回事么回事，
但沒有任何人可以算的出來的出來。
真能算出命的人命的人，
也就不屑于給人算命了算命了。

算命的可信嗎可信嗎？ #1# 什么是算命是算命？
算就是分析是分析，計算。命就是人的命運的命運。算命合起來就是分析人的命運狀況運狀況。算命學屬于周易預測術的一部分一部分，只是周易預測學的一個分支而己支而己。周易預測學從預測的范圍來講圍來講，主要包括算命括算命，測事（就事論事），看風水這三項這三項。算命只局限在人的命運的范圍之內(nèi)圍之內(nèi)。像太乙像太乙，奇門遁甲門遁甲，六壬，八字，六爻，梅花，紫徽都屬于周易預測學的范圍的范圍。
#2#算命的具體過程是怎樣的怎樣的？
算命，首先要根據(jù)個人的出生時間（年月日和時辰這四項）排出具體的八字的八字，大運，小運，流年等一些信息些信息。然后分析命中的富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息等信息。最后把相關信息告知求測者求測者。這就是算命是算命。
#3#算命的最終目的是什么是什么？
目前社會上90%的大師都以準確的推斷出富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息為最高境界高境界。就是說把一個人的信息預測出來然后告訴對方訴對方，預測過程也就結束了結束了。比如說命中有財還是無財是無財，是長壽還是早亡是早亡，以后有沒有意外傷身之事發(fā)生之類的事情的事情。其實這是錯誤的錯誤的，這與醫(yī)生只告訴病人的病情而不開藥治療是一回事一回事。真正的命理師首先要分析命中不利的因素的因素，然后加以調理并最終改善人的命運狀況運狀況，使人生向最好的一面發(fā)展面發(fā)展。這樣的預測對于一個人的人生來說才是最有指導意義的意義的。
真正的命理學首先要推斷出命中的吉兇禍福兇禍福，然后找出產(chǎn)生吉兇的原因的原因，為什么吉什么吉？為什么兇什么兇？產(chǎn)生吉兇的根本原因找到了找到了，那么就可以趨吉避兇改善命中的不利因素利因素。這就是理解學理解學，預測學預測學，決策學三學合一才是真學是真學。真正的命理學就是理解學理解學，預測學預測學，決策學三者合一的結果的結果。
所以，算命的最終目的終目的，就是通過分析命中產(chǎn)生吉兇的根本原因本原因，讓人們學會趨吉避兇吉避兇。而不是只告訴別人吉兇人吉兇。真正的算命術不是分析命中的兇吉的兇吉，而是改善命運善命運，趨吉避兇吉避兇。結果并不重要不重要，重要的是改良命運的過程和方法和方法，關鍵是把結局變的更加完美加完美。
#4# 算命術對人生的意義
從命理角度來看人生的話生的話，每個人都是金木水火土的五行組合體組合體。人就是陰陽五行陽五行。每個人的五行組合情況都有所不同所不同，所以每個人的人生軌跡都是不一樣的一樣的。五行是相互扶持和制約的制約的。而兩個人如果組合到一起的話起的話，兩個人的五行之間由于受到五行生克作用的影晌的影晌，人生軌跡又會發(fā)生很大的變化的變化。
比如說在婚姻方面姻方面，五行相合的人成婚的話婚的話，生活肯定更加美滿幸福滿幸福，事業(yè)也會更加如意加如意。有些八字如果單個分析的話析的話，是克妻的命妻的命，但是只要遇到與自己相合的五行組合的八字的八字，克妻的不利因素又可以自動化解動化解。這就是八字相合的威力的威力。
還有一些生意上的合作伙伴作伙伴。由于五行相互互補互互補，所以兩人合作之后事業(yè)都比之前單干要順利的多利的多。而有些五行不合的合作伙伴作伙伴，總有一方付出多收益少收益少，另一方坐享其成享其成。在全伙求財中求財中，如果把八字相合這個因素利用恰當?shù)脑挳數(shù)脑挘瑯涌梢匀〉檬掳牍Ρ兜男Ч男Ч?
#5# 如何分析算命的真假
所有為人算命但不問具體是幾點前后出生的大師的大師，都是騙人的騙人的。因為如果不知道時辰的話辰的話，主排不出八字出八字，更談不上排大運小運和流年之類的信息了信息了。即然八字都排不出來不出來，也就沒有分析依據(jù)可言了可言了。所以凡是不問時辰的90%都是騙人的騙人的。
在預測過程之中程之中，滿口都是海中金海中金，爐中火爐中火，沙中土之類專業(yè)詞語的詞語的，80%的都是沒有真才實學的實學的，只是學了點皮毛就出來騙錢的術士的術士。
一個算命的如果說對方身旺或身弱或身弱，命硬或克夫或克夫，或者是童子命之類的之類的，這個算命的有一[定的水平的水平，但離真正的大師相差的太遠的太遠。因為內(nèi)行人都知道都知道，克夫或命硬一詞對于內(nèi)行人來說并沒有什么有什么，但對于不懂八字的普通人來說人來說，會加重他們的心理壓力理壓力，有時候可能一生都生活在克夫的陰影中上影中上。預測就是為別人解惑指明方向的方向的，這樣做其實是讓人更加迷惑加迷惑，所......>>

網(wǎng)上算命可信嗎可信嗎？ 5分 你好，一切以準確率來說話來說話。
但是，如果你上網(wǎng)搜索什么的什么的。。這種準確率還是算了是算了。
本身八字 斗數(shù) 為千年征驗 自有可取之處取之處。
但是 命運是主觀意志與客觀事實的結合體結合體，
術數(shù)只能看見客觀事實的那一部分 如運勢等運勢等，及如你做什么會更容易成功等等功等等。
以人為鏡人為鏡，以術數(shù)為鏡數(shù)為鏡，可以更好的讓你認識自己識自己，但是，你變了你變了，鏡子的象也就應該變了該變了。

算命可信嗎 當然可信然可信，要不群經(jīng)之首的易經(jīng)就沒有這么珍貴了珍貴了。但是現(xiàn)在算命的人太多人太多，很多就是騙子是騙子，讓人茫然人茫然，如果你算命你算命，對大街上那些抽簽的抽簽的，用銅錢搖卦不是搖六次的六次的，而且不是用三個銅錢的銅錢的，都是假的是假的。目前我國最盛行的是看八字看八字，這個主要是看你一生的運勢的運勢。六爻用三個銅錢搖六次得出一個卦來測你想知道的事情非常的準常的準。至于梅花易數(shù)應為主觀性比較強比較強，我不贊成不贊成，必定算好的少好的少。奇門遁甲和大六壬大六壬，掌握好的很少的很少。你想遇見也很難也很難，在野攤子上根本不會有的會有的。風水幾乎人人都懂一點懂一點，可是高手少高手少，你讓人給你看風水看風水，如果他連個羅盤都沒有都沒有，他的話你信嗎你信嗎？我說的這些你不信不要緊不要緊，你可以從網(wǎng)上搖個六爻卦六爻卦，把你想測的事情在百度知道上公布出來布出來，自然有人給你斷掛的斷掛的，你都會很吃驚的吃驚的。

算命的話到底可不可信不可信？？？ 占星學為什么在國外能夠被認可被認可，而在中國在中國，算命就淪為是騙術；

這是為什么為什么，就是因為國人投機倒把的太多的太多，只學了點皮毛就出去晃悠人的太多的太多，本來是一門學科的最后淪為騙術；

在皇帝時代就專門有這一類人在皇帝身邊為其撲卦其撲卦，研究運勢究運勢，可見當時有多少的重視的重視，國外的占星學要比中國的撲卦起的晚多了；

想當年的諸葛神算葛神算，就是明見是明見，神人確實是有實是有，但現(xiàn)在的現(xiàn)在的，大多是靠糊弄的糊弄的，因為一個生辰八字本身就可以測出很多的東西的東西，易經(jīng)等都有出處有出處，只有到時熟記或者翻翻就可以了可以了，還有就是他們很會觀察人的言行舉止行舉止，以及較強的推理能力理能力，綜合能力很強力很強，所以推斷出一些東西也很正常的；

像現(xiàn)在的農(nóng)村的農(nóng)村，每家都會去算命去算命，尤其是有親人去世的時候的時候，必定去算一掛算一掛，而因此而因此，在一些鎮(zhèn)一些鎮(zhèn)，出現(xiàn)了一些名算子名算子。

大家覺得家覺得，算命可信嗎可信嗎？ 唉，希望提問的朋友耐心讀完心讀完，不要厭煩要厭煩，您慢慢讀慢慢讀，一定有新的發(fā)現(xiàn)的發(fā)現(xiàn)。 我想請問各位回答問題的人題的人，你們是不是都去研究過你們所謂的“算命”之后，才來給人回答的回答的？。。。如果你們沒有長時間的學習取證習取證，還請各位不要以自己想當然的思維方式維方式，去定義你們知識范圍外的理法學問法學問。這是很不理智的行為的行為。 卜筮術數(shù)之學（也就是一般人理解的算卦），是古國學古國學，也是國寶是國寶，是祖先們用聰明才智總結出的自然規(guī)律然規(guī)律，大到宇宙奧妙宙奧妙，小到家長里短長里短。。。只可惜只可惜，我們國家是經(jīng)歷過一次重大的文化悲劇化悲劇。。現(xiàn)在漸漸地漸漸地，文言文被廢除了廢除了，繁體字被簡化了簡化了，以至于太極八卦極八卦，陰陽五行陽五行，都成了神鬼了神鬼，封建四舊建四舊。。。悲哉！看看人家韓國人韓國人，把我們祖先發(fā)明的八卦的八卦，愣是在了自家國旗上瞻仰上瞻仰，我們自己還在取笑自己這些都是糟粕是糟粕，您說悲不悲悲不悲？。。。我以前也覺得也覺得，算卦看相簡直就是糊弄老百姓老百姓，后來自己去求證了求證了，去學習了學習了，才發(fā)現(xiàn)在那里面有著博大精深的奧義的奧義，窮究其理究其理，方可知道可知道，奧妙無窮妙無窮。。。我們中醫(yī)的基礎的基礎，就是陰陽五行八卦行八卦，中醫(yī)離開了陰陽五行陽五行，那不叫中醫(yī)叫中醫(yī)。而中國人吃了幾千年的中藥的中藥，反過來說五行八卦是八卦是，您說悲不悲悲不悲？乃至于我們的四大發(fā)明大發(fā)明，都離不開這些學問些學問。炎黃子孫上下千年下千年，也沒把這個五行八卦給廢了給廢了，有他的道理在道理在。秦始皇再厲害也不燒《易經(jīng)》吧？《易經(jīng)》是什么書什么書？易經(jīng)就是講“算命”的書。只是在此基礎之上礎之上，還包涵世間了法則了法則，自然規(guī)律等等律等等，有他哲學自然的一面的一面。所以現(xiàn)在社會逐漸開放后開放后，為了讓大眾了解這些文化遺寶不是粗俗的粗俗的，所以請人在電視臺講《易經(jīng)》，講其中的哲理的哲理。 我們再來略說一下“算命”的好處：算命其實是一種因果道理的體現(xiàn)的體現(xiàn)。比如您工作戀愛是因愛是因，升職結婚是果婚是果，這些也都可以在“算命”中體現(xiàn)出來現(xiàn)出來，先一步讓您知道您知道。這說明了人是有定業(yè)的定業(yè)的。什么叫定業(yè)呢定業(yè)呢？也就是一個人一輩子必定經(jīng)歷的事情的事情，逃不掉的事情的事情，就是定業(yè)是定業(yè)，注定的業(yè)緣的業(yè)緣。明白這個道理之后理之后，可以讓人相信因果道理果道理，可以讓人知道善惡報應是真的是真的，由此一來此一來，怕遭到惡報的人報的人，就會開始端正自己的行為的行為。再其次再其次，大家把術數(shù)學術數(shù)學，玄學僅僅看成是“算命”，那足矣體現(xiàn)出各位對這門學問的不了解和蔑視和蔑視。因為大家不知道“算命”之中涵蓋了術數(shù)學術數(shù)學，自然學自然學，天文學天文學，醫(yī)學，統(tǒng)計學等等學等等。。。為什么這么說這么說？因為河圖為河圖，洛書，陰陽五行八卦這些卦這些，都離不開數(shù)字組合字組合，離不開自然規(guī)律然規(guī)律，離不開星宿斗轉宿斗轉。。。曾今有位德國科學家萊布尼茲發(fā)現(xiàn)茲發(fā)現(xiàn)，卦象中這六十四個卦四個卦，正好與64個二進制數(shù)（就是法名電腦用的）相對應相對應。他認為中國的八卦的八卦，是世界上最早的二進制記數(shù)法記數(shù)法。為此，他于1716年發(fā)表了《論中國的哲學》一文，專門討論八卦與二進制二進制，指出二進制與八卦有共同之處同之處。還有現(xiàn)代學者由《易經(jīng)》八卦的啟示而獲得諾貝爾獎的爾獎的，有4人，他們是：德國海森堡海森堡，論文是《測不準原理》；丹麥波爾麥波爾，論文是《相生相克原理》；美籍華裔楊振寧、李政道李政道，論文是《不對等定律》。二十世紀六十年代以來代以來，世界上重大科研成果的14項中，有12項源于《易經(jīng)》中的原理的原理。這12個項目是：耗散結構理論、混沌理論、分析幾何理論、一元數(shù)學理論、物元分析理論、天地生偶次序、全球地質構造的呂德斯線、地球經(jīng)絡穴位結構理論、地震自然節(jié)律、自然周期可公度性理論、生物全息律、宇宙全息論等息論等。。。。我想這就是為什么韓國人要把太極八卦畫到國旗上的部分原因吧原因吧？可惜有些愚昧可憐的“自己人”卻對它不屑一顧屑一顧。。。唉。。。只是大家在學習和研究的過程中過程中，不要去違背其中的理法的理法，玄學術數(shù)是非常微妙的微妙的，對于一些沒有正見的人來講人來講，也很危險很危險，容易學出毛病出毛病，惹出事端出事端，如這里面有牽扯到鬼神到鬼神，靈魂等說魂等說，那這些就不可以太去執(zhí)著去執(zhí)著，容易走偏易走偏。 之所以大家說這......>>

算命人算的命是否可信否可信？ 不可以相信.因為這個沒有科學依據(jù) 首先.[生死劫這個詞就是一個模糊的詞眼. 比如說.有一次我和朋友去一個離家比較遠的地方吃夜餐.有一個穿著很體面.四十多歲的女人.手里拿著可能是＜易經(jīng)＞一類的書籍.到了我朋友旁邊就問[先生.算命嗎?. 我是一個極其不相信算命的人.我當然非常反對朋友花冤枉錢了.于是我的頭搖的跟波浪鼓似的.并且非常著急的說[不算.不算.走.走.走!(之所以著急是因為我看出朋友來興趣了).并且我說話還帶諷刺的警告朋友不要算.可是朋友跟我說[算著玩.沒事的.他的意思是.我只是玩玩.我不會相信的.你放心吧.于是.我跟那個算命的說:[好吧.你算吧.等你算完了.我有話問你 于是我朋友就把手伸給她.她開始算起來了. 嗨.你別說.她說的還真的像那么回事.比如.我朋友的性格.還有我朋友與人相處的真誠程度等等.都說的瞞好的.可是我是一個不相信的人.她的那兩個把戲.我還不知道嗎?于是我總是打斷那個算命的人說的話.并問一些問題.這時候.我朋友就著急了.說[你別說話好不好.聽他說完! 于是我就更加著急了.為了坼穿她的伎倆.我就跟她說.這樣吧.你回答我一個問題.回答對了.我相信你.回答不對.你可以走人.她說[你說吧.[你算一下.我這個朋友的孩子是男孩還是女孩?這個對你來說不是問題吧?我看著她說.她的回答是[先開花.后結果.[聽到?jīng)]有.她說的是`先開花后結果`我沖著朋友說.并且強調了后面的幾個字.然后我又問她:[什么是`先開花后結果`?你就告訴我他的孩子是男孩還是女孩就可以了.別地什么都不要說.看她有點不太敢回答.我就說:[你就隨便說一個吧.至少有百分之五十是對的吧?于是她很肯定的回答:[男孩! 于是我就哈哈大笑起來:[他都沒有結婚.連女朋友都沒有.他哪來的孩子?我邊說邊掏錢說.[你走吧.看你也不容易-- 從這一點你就可以看出算命的人是怎樣給別人算命的了.下面我把我以前回答別人類似的問題復制給你看看.這樣你就知道什么是算命的了: 問題: [看了很多資料.都說雙胞胎的行為有驚人的一致性.WHY?真的全都是同生同死嗎? 回答: 不可能是同生同死. 首先.我們要知道這一點:當你相信雙胞胎有[心靈感應.或者說雙胞胎一定會有[很多驚人的一致性.你就會收集并保存相關信息.進而會相信它的存在.比方說.有人告訴你.他就知道哪一對雙胞胎在同一天死亡的.可能他說的事是真實的.但是.很多雙胞胎不是在同一天死亡的.他就不會告訴你了. 因為這很正常. 再比方說.算命先生. 假如我告訴你.在未來三個月內(nèi).你會遇到不順心的事.那么你肯定會注意我說的話.到了三個月后.你就會收集在這三個月里有什么不順心的事.有一天你被板凳拌了一下.或者有一天你坐板凳沒有坐好.一 *** 坐到地上了.有一天你跟朋友吵架了.等等等等.你都可以認為是不順心的事.這樣你就非常相信我我算命是很準確的.假如你真的碰到什么不順心的事了.那你肯定會相信我是一個預言家.你肯定會告訴別人我算的很準確-- 即使在你那兒不準確.也會有其他人是被我算準確的.算準確的肯定會幫我宣傳.這樣時間長了.我肯定就是神仙了--

算命這可信么可信么？如果不可信不可信，為什么存在那么久那么久？ 100分 一種心理的安慰或是寄托是寄托。不可全信可全信，也不可都不信都不信。我的觀點就是點就是，好的就信的就信，不好的就不信就不信。祝你好運你好運，望采納

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二、愿望最容易實現(xiàn)的星座(2024年必有喜事的星座)

天秤新月,12星座哪些愿望最容易被實現(xiàn)?

生日是陽歷的話就在
01月02日星期日庚寅火虎年十一月廿八沖豬
01月07日星期五庚寅火虎年臘月初四沖龍
01月08日星期六庚寅火虎年臘月初五沖蛇
01月12日星期三庚寅火虎年臘月初九沖雞
01月15日星期六庚寅火虎年臘月十二沖鼠
01月19日星期三庚寅火虎年臘月十六沖龍
01月20日星期四庚寅火虎年臘月十七沖蛇
01月24日星期一庚寅火虎年臘月廿一沖雞
01月27日星期四庚寅火虎年臘月廿四沖鼠
01月31日星期一庚寅火虎年臘月廿八沖龍
02月01日星期二庚寅火虎年臘月廿九沖蛇
02月06日星期日辛卯木兔年正月初四沖狗
02月09日星期三辛卯木兔年正月初七沖牛
02月14日星期一辛卯木兔年正月十二沖馬
02月18日星期五辛卯木兔年正月十六沖狗
02月21日星期一辛卯木兔年正月十九沖牛
02月25日星期五辛卯木兔年正月廿三沖蛇
02月26日星期六辛卯木兔年正月廿四沖馬

好事天降,事業(yè)上升,美好的愿望有望實現(xiàn)的是哪些星座呢?

好事天降事天降，事業(yè)上升業(yè)上升，美好的愿望有望實現(xiàn)的是哪些星座呢?

對美好的生活有著無盡的期許和向往和向往，他們認為：一時的失意和不如意不如意，并不一定是往后余生的色彩的色彩，他們的一生雖然并不足以掀起驚濤駭浪濤駭浪，但是，絕對不會如此平凡度過凡度過。

獅子座

獅子座的人也會把錢包裝滿部分財富分財富，只能提高自己高自己，逐漸磨練自己的工作能力作能力，嬰兒他們會受到財神的祝福的祝福，事業(yè)財富上升富上升，一步一步地取得成功得成功。工作運氣逐漸好轉漸好轉，他們可以繼續(xù)在職業(yè)生涯中獲得新的進步的進步，必須越來越好才能讓自己感到輕松到輕松，她的愛人會攜手并肩手并肩，不容易因為孤獨和冷獨和冷，選擇昂貴的人貴的人，將得到幫助到幫助，期待自己的持續(xù)發(fā)展續(xù)發(fā)展，在幸運星的支持下支持下，可以賺很多錢很多錢，將繼續(xù)有意想不到的收入的收入，總是不容易讓人們感到心

雙魚座

雙魚座的人什么都做得很快得很快。如果你堅持不懈持不懈，努力工作力工作，有希望成為老板為老板，最近會有晉升和換工作的機會的機會，好事一個接一個接一個，在職業(yè)生涯中保持不公開不公開。這個鏈接是他們最合適的時間和地址和地址，他們的資本也進入了飆升的鏈接的鏈接，財富一路改善路改善，當然，他們的收入會逐漸增加漸增加，不容易放棄一件小事件小事，他們一直是那些非常溫柔的人柔的人。堅持不懈的努力的努力，讓這些人不注意他們意他們，這一波好運很可能開始桃運氣桃運氣，有很多時間等待他發(fā)現(xiàn)他發(fā)現(xiàn)，他們周圍會有很多好機會好機會，他們的職業(yè)發(fā)展已經(jīng)停止經(jīng)停止。

在情感上情感上，你可以過上更快的生活的生活的生活。好運會纏著他們著他們。總有一天易創(chuàng)造一個非常大的成就的成就，工作或非常清晰和組織紀律織紀律。如果他們在接下來的日子里抓住好運住好運，他們就能擺脫挫折脫挫折，這將是一個新的開始的開始，他們總是充滿士氣滿士氣，期待著在未來拒絕沖動絕沖動。讓每個人都看起來不一樣不一樣，讓每天在年底快樂底快樂，錢夾會充滿錢充滿錢，過上富裕的生活的生活，所以他們將是最終的大贏家大贏家。

金牛座

眾所周知所周知，他們的毅力和執(zhí)行力都很強都很強，幾乎不容易向運氣屈服氣屈服，也不會向現(xiàn)實屈服實屈服。執(zhí)行力強行力強，吸引了很多艱難的局面的局面，為自己的人生做出了貢獻了貢獻，提升了很多整體實力體實力，這也是很多人為因素豎起大拇指的原因的原因。一周后一周后，運勢的逐漸變化也會打開他們的職業(yè)形勢業(yè)形勢，希望很多場景也會一個個來個個來。對他們來說們來說，這個喜事的機會讓他們充滿了春風了春風，甚至對他們的生活做出了強有力的改變的改變。如果一周后運勢發(fā)生變化生變化，還是可以操縱自己的情緒的情緒，保持穩(wěn)重的做事風格事風格，永不放棄內(nèi)心的堅持的堅持，不斷努力斷努力，堅信自己希望的職業(yè)市場前景場前景，一定會像內(nèi)心的感受一樣上升樣上升。

容易實現(xiàn)愿望的星座都有哪些呢?

處女座、水瓶座
許愿：生活順心
對于處女座與水瓶座來講座來講，這一年里的運氣的運氣，基本上不好也不壞也不壞，剛剛就那么平平淡淡的淡淡的。相對于過去兩年的波折的波折，這一年里的生活幾乎是平平靜靜的靜靜的。當然，這也是上天的一種恩賜種恩賜。畢竟平平淡淡才是真嘛是真嘛。新年許下心愿下心愿，不求大富大貴富大貴，不求愛情會美滿會美滿，事業(yè)能實現(xiàn)三級跳三級跳，至少，生活中順順意意順意意，會更加難得加難得。許一個關于生活的愿望吧愿望吧，有望實現(xiàn)呢實現(xiàn)呢。
雙子座、天秤座
許愿：賺到大錢
在年里在年里，雙子們將會感覺到自己的財運會很不錯很不錯，木星會在自己的第二宮里發(fā)光發(fā)亮光發(fā)亮，給雙子們帶來之前一段時間的努力付出而收獲到的實際的東西的東西，尤其是實在的錢在的錢。而雙魚在比如錢比如錢。同時天秤座將沿續(xù)過去一年的在工作中的好運氣好運氣，也可以有一番錢途光明的好運氣好運氣。羅鳴老師認為師認為，這兩個星座個星座，可不要耽誤了許賺大錢的心愿的心愿。
巨蟹座、摩羯座
許愿：婚姻美滿
木星仍然會居于摩羯的婚姻宮位長達半年時間年時間，這是一個很棒的信息的信息。很有可能有可能，心上人會向自己求婚己求婚。同時巨蟹座的娃更是幸運的主兒的主兒，木星在上半年可是一直都會在巨蟹座巨蟹座，對于一直想要一個家的巨蟹座巨蟹座，極有可能會在這個時間段里間段里，得到某人的承諾的承諾，給自己一個家的幸福的幸福。已經(jīng)結婚的同學的同學，這一年里一年里，也會有很不錯的婚姻運婚姻運。許下關于婚姻的心愿的心愿，有望實現(xiàn)望實現(xiàn)。

白羊座那些愿望最容易被實現(xiàn)?

白羊座找到自己的另一半的愿望的愿望，很容易被實現(xiàn)被實現(xiàn)，因為他們真的很溫柔很溫柔。

就算不依靠任何人,也能讓自己走向富貴榮華的星座有哪些?

摩羯座摩羯座，巨蟹座巨蟹座，獅子座獅子座，這些人非常的霸氣的霸氣，也有自己的規(guī)劃的規(guī)劃，他們總是有目的的進行工作行工作，總是能夠走向成功向成功。

不畏懼孤獨,一個人也能活成一支隊伍的星座有哪些?

期待愛情的日子雖然難熬然難熬，可是要是了解有些人會來人會來，便會對將來充滿了期待了期待。孤軍作戰(zhàn)并不恐怖不恐怖，終究感情并非一切非一切，生命中也有過多精彩紛呈的事物等待著被發(fā)覺被發(fā)覺。每個人在所難免要有一段時間會被孤單包圍著包圍著，難道說那樣就需要隨便的讓步嗎讓步嗎？那時候不能候不能！有的人不僅不容易讓步易讓步，還需要和運勢交鋒一番鋒一番，用整體實力給自己講話己講話。今日大家就來講說來講說，不畏懼孤單的三個星座個星座，一個人也可以活出一支隊伍支隊伍。

1.天蝎座:在孤單中尋找能量

天蝎座有二種迥然不同的情況的情況，在都沒有尋找總體目標以前標以前，她們便是玩世不恭世不恭，安于現(xiàn)狀于現(xiàn)狀，能混就混混就混。針對絕大多數(shù)事兒實際上她們挺不在乎的在乎的，挺不錯講話的講話的。可是尋找總體目標以后標以后，她們?nèi)咳说奶煨鶜赓|就馬上開全上開全。與此同時也逐漸越來越在意下去意下去，死磕，對一切小細節(jié)都十分斤斤計較斤計較。無論是行事或是談戀愛談戀愛，全是一模一樣的一樣的。天蝎座是一個可以在孤單與艱辛中汲取力量的人量的人，越發(fā)在困難中困難中，人體里的潛力越發(fā)會被培養(yǎng)出去養(yǎng)出去。天蝎座期盼溫馨但也不害怕孤單怕孤單，由于天蝎座很早地就習慣任何東西都一個人應對一個人想辦法想辦法，一個人扛起一片天一片天。就算是擁有借助有借助，天蝎座也或是習慣性一切都學會思考會思考，沒去依靠所有人所有人。天蝎座的愛寧缺勿濫缺勿濫，在期待愛情的歷程中歷程中，天蝎座把自己活成為了自身愿意的模樣的模樣，一個人便是一支隊伍支隊伍。

2.天秤座:渴望愛情望愛情，但也堅持不懈有意思

天秤座憧憬美麗的一切的一切，對一些最新的物體都充滿了求知欲求知欲。天秤座品位很高位很高，把自己與周圍的一切都處理的別具一格具一格。再再加上極高的氣質與雅致的氣場的氣場，無論走到哪里到哪里，天秤座都能虜獲一批小迷妹的歡心的歡心。與此同時此同時，喜愛廣結朋友的天秤座在發(fā)展自身工作的與此同時此同時，也會獲得許多志趣相投的友軍給自己的取得成功助力功助力，鼓舞士氣舞士氣。因此，在未婚的日里頭日里頭，好朋友和喜好便變成添充天秤座絕大多數(shù)空缺日常生活的重心點重心點。針對情感來講感來講，天秤座身旁一直不欠缺各種各樣的異性朋友性朋友，也幾乎都不會缺少異性朋友性朋友，可是天秤座一直都明白自身喜歡的類型的類型，也一直都在保存著自身的激情的激情。在懂你的人還沒有用發(fā)生以前生以前，天秤座會把自己越來越更強越更強，靜靜的等候那份盼望已久的心動時刻動時刻。

3.獅子座:憑一己之力己之力，因愛打天下

無論是獅子男或是獅子女獅子女，做事情的情況下都內(nèi)置一股霸氣側漏氣側漏，雷厲風行厲風行。獅子座期盼吸引一切引一切，有一些霸氣些霸氣，可是三觀卻很正卻很正。一個人的時候的時候，獅子座把大部分的時間段都放到了擴展視線展視線，加強專業(yè)技能之類的事兒上事兒上。由于獅子座有魄力有魄力，也是有一身本領身本領，無處安放的欲望會促進獅子座不斷往前走往前走。漸漸地漸漸地，工作能力越大力越大，義務也就跟隨越變越變大越變大，獅子座要想拯救地球的心愿也就更加明顯了明顯了。

一個人也徹底可以軍事的像一支隊伍支隊伍。沒談過談戀愛以前愛以前，獅子座感覺感情這個物品自身壓根就不用就不用，一個想成功人士都沒有需要為自己去生產(chǎn)制造掛念與羈絆與羈絆。可是一旦擁有戀愛的感覺的感覺，之前所尋求的一切的一切，都是會變?yōu)閴m土為塵土，不會再主要了主要了。獅子座是很經(jīng)典的刀子嘴豆腐心豆腐心，內(nèi)柔外剛柔外剛，粗中帶細中帶細。很有可能嘴邊一邊破口大罵口大罵，內(nèi)心早已逐漸覺得該怎么給彼此之間階梯下了梯下了。獅子座是怕寂寞的寂寞的，可是心里卻一直朝陽直朝陽，有一種永不言敗不認輸?shù)闹鲃有灾鲃有浴Ｖ恍杵诖栽诖栽冢{子座就能一直向著陽光奔去光奔去。

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三、周易兌卦奪,周易恒卦

周易卦辭不同的書有不同的解釋的解釋，我們算卦以誰為準呀為準呀。還要，昨晚我做一個夢一個夢，在在寺廟里寺廟里，一個小和尚追我

周易的哲理很深奧很深奧，算卦即要根據(jù)卦理據(jù)卦理，也要根據(jù)當事人的五行來綜合判斷合判斷，至于你的夢是在寺廟里寺廟里，一個和尚追你尚追你，當然是好事了好事了，有師傅追你傅追你，你一定求之不得了不得了，你的學習會有很大進步的進步的。

易經(jīng)中的兌卦是什么意思 。我只要淺解要淺解。越簡單越好單越好。

兌為澤《易經(jīng)》第五十八卦 兌為澤　上兌下兌
兌，亨，利貞。
兌上兌下上兌下，卦名稱作「兌為澤」。兌卦與巽卦與巽卦，是「綜卦」，謙遜使人喜悅人喜悅，自己也喜悅也喜悅，互為因果為因果。「序卦傳」說：「入面後說之後說之，故受之以兌：兌者說也者說也。」意思是進入其中之後才會喜悅會喜悅，所以在表示進入的巽卦之後接著是兌卦是兌卦。兌是喜悅是喜悅。古代「說」，既是言說的說說的說，又是喜悅的悅悅的悅。
「兌」是說的本字的本字，是說話是說話，或笑的模樣；因而，這一卦有言語與喜悅的含意的含意。兌卦，是一陰爻前進到二陽爻的上方的上方，有喜悅表露於外的形象的形象。兌卦又是澤又是澤，將坎卦水坎卦水，由下流杜塞流杜塞，水聚集成為兌成為兌，所以是澤以是澤。而且，澤中的水中的水，可以滋潤萬物潤萬物，使萬物喜悅物喜悅，也是悅的象徵的象徵。
由兌卦的卦形看卦形看，內(nèi)外卦都是剛爻得中爻得中，柔爻在外；是中庸是中庸，外柔內(nèi)剛的形象的形象，當然使人喜悅人喜悅，可以亨通以亨通。然而，也并非不分是非分是非，一味的使人喜悅人喜悅，而是動機純正機純正，固守正道守正道，使人喜悅人喜悅，才會有利會有利。
兌，亨，利貞。
兌卦，亨通，有利，正固。
彖曰：兌，說也。剛中而柔外而柔外，說以利貞以利貞。是以順乎天而應乎人應乎人。說以先民以先民，民忘其勞忘其勞。說以犯難以犯難，民忘其死忘其死，說之大說之大，民勸矣哉勸矣哉！
兌是喜悅是喜悅。內(nèi)心剛健外表柔順表柔順，說通了喜悅才利於正固於正固。因此，能順應天道人心道人心。先說服了民眾了民眾，民眾才會忘卻勞苦卻勞苦。。心悅誠服地去涉難歷險難歷險，民眾才會舍生忘死生忘死。說服而喜悅的重大意義大意義，是民眾可以勉力去干呵去干呵！
象曰：麗澤兌麗澤兌，君子以朋友講習友講習。
大澤與大澤附在一起就是兌卦是兌卦。君子從中得到?示，朋友之間要相互討論研習論研習。
初九：和兌，吉。
象曰：和兌之吉兌之吉，行未疑也未疑也。
「初九」陽剛，雖然在這一卦的最下位最下位，卻不奉承諂媚承諂媚，妄求進取求進取。上卦的「九四」，也是剛爻是剛爻，與「初九」不相應不相應，有不屑利用私人關系人關系，而是以正大光明的態(tài)度的態(tài)度，使人喜悅的形象的形象。「象傳」說：因為是光明正大的與人和悅人和悅，對自己的行動的行動，不會有疑惑有疑惑。
這一爻這一爻，說明與人和悅人和悅，應當光明正大明正大，而非奉承諂媚承諂媚。
九二：孚兌，吉，悔亡。
象曰：孚兌之吉兌之吉，信志也信志也。
「九二」剛爻得中爻得中，心中誠信中誠信，以誠信與人和悅人和悅，當然吉祥然吉祥。不過，「九二」剛爻柔位不正位不正，預料會有後悔；但由於志在誠信在誠信，後悔就消失了消失了。
這一爻這一爻，說明應以誠信與人和悅人和悅。
六三：來兌，兇。
象曰：來兌之兇兌之兇，位不當也不當也。
「六三」是內(nèi)卦的主爻的主爻，陰柔，不中不正中不正，在外卦又無相處；因而，祇好向下討好「初九」「九二」，這樣以不正當?shù)氖侄蔚氖侄危谷讼矏側讼矏偅詢措U以兇險。
這一爻這一爻，說明和悅明和悅，不可不正當不正當。
九四：商兌，未寧，介疾有喜疾有喜。
象曰：九四之喜四之喜，有慶也有慶也。
「介疾」，有各種不同的解釋；但在『易經(jīng)』中，當疾與喜對比時對比時，常是疾病與治愈的喜悅的意思的意思。「介」是纖介是纖介，「介疾」是小病是小病。
「九四」與下方的陰爻「六三」接近，本來陰陽相悅陽相悅，但「六三」不中不正中不正，是否應當與「六三」相悅，心中未免嘀咕免嘀咕，不能安寧能安寧。然而，「九四」剛毅，終於決然拒絕「六三」的誘惑的誘惑，不再猶豫再猶豫，就像治愈小病愈小病，心中喜悅中喜悅。所以「象傳」說：能夠斷然去惡然去惡，這是喜慶的現(xiàn)象的現(xiàn)象。
這一爻這一爻，說明和悅并非鄉(xiāng)愿非鄉(xiāng)愿，應斷然去惡然去惡。
九五：孚于剝孚于剝，有厲。
象曰：孚于剝孚于剝，位正當也正當也。
「剝」指「上六」的陰爻的陰爻，將「九五」的陽爻剝落爻剝落。「九五」陽剛中正剛中正，在君位在君位，有被取悅他的小人包圍的危險的危險。而且，與「上六」最親近；「上六」又是陰柔的小人的小人，上卦的主爻的主爻，兌卦的極點的極點，正以一切邪惡狐媚的手段的手段，取悅君王悅君王，想將「九五」的陽剛氣概剝落概剝落。如果信任這樣的小人的小人，當然危險然危險。
「象傳」說：這是正當「五」的君位的緣故的緣故。在君王的地位的地位，本來就容易被小人包圍人包圍，加以「九五」陽剛中正剛中正，過分自信分自信，就更加危險了危險了。
這一爻這一爻，告誡剛正也難免被小人包圍人包圍。
上六：引兌。
象曰：上六引兌六引兌，未光也未光也。
「上六」是上卦的主爻的主爻，陰柔，在兌卦的極點的極點，正在不擇手段擇手段，取悅於人悅於人，引誘下方的兩個陽爻個陽爻。但這種取悅於人的手段的手段，畢竟不是光明正大明正大，對方是否會被引誘被引誘，就要看對方的定力的定力，結果如何果如何，難以判斷；所以不能斷定是吉是兇吉是兇。
這一爻這一爻，進一步的告誡的告誡，小人不擇手段取悅於人的危險的危險，必須戒懼須戒懼。
兌卦，闡釋和悅的原則的原則。使人喜悅人喜悅，自己也喜悅也喜悅，可促使人際關系和諧系和諧，使人民喜悅民喜悅，就能誠心誠意服從領導從領導，不辭辛勞辭辛勞，不畏犧牲畏犧牲。這是順天應人的道理的道理。但動機必須純正須純正，應以正當有利當有利，使人喜悅人喜悅，而非不分是非分是非。與人和悅人和悅，首先應當明辨是非辨是非，光明正大明正大，而非阿諛諂媚；應當內(nèi)剛外柔剛外柔，堅持原則持原則，和而不同而不同。必須以誠信為本信為本，動機純正機純正，手段正當段正當。而且不可鄉(xiāng)愿可鄉(xiāng)愿，應當斷然排除邪惡除邪惡。更應當警惕當警惕，剛正也會被邪惡包圍惡包圍，小人不擇手段擇手段，取悅於人的可怕的可怕，必須意志堅定志堅定，不可墜入小人的陷阱的陷阱。
（兌為澤卦）
上下皆兌下皆兌，中存巽離存巽離，日明於雨澤既行之後行之後，晦而又明而又明，又得風扇揚其光揚其光，無物不麗物不麗，萬物咸悅物咸悅，君子得之子得之，則為兌悅之象悅之象。
兌者悅也者悅也，乃兌宮之首卦之首卦，名曰八純卦八純卦，卦內(nèi)財官父兄子俱全子俱全，為本宮以下七卦之伏神之伏神。

《周易》中“兌”卦是什么意思么意思？

兌是6:6卦的卦名的卦名，6:6是兌卦的代號的代號。6:6卦的主卦和客卦都是6卦兌卦卦兌卦，卦象是澤象是澤，特性是愉快是愉快，陽數(shù)都是6。主方和客方都積極主動極主動，素質良好質良好，態(tài)度隨和度隨和，都取得了成功了成功，享受成功的喜悅的喜悅。雙方在相互關系中關系中，相互交換互交換，互利雙贏利雙贏。兌卦是易經(jīng)第58卦。兌為澤（澤卦）剛內(nèi)柔外內(nèi)柔外。 這個卦是同卦（下澤上澤）相疊。澤為水澤為水。兩澤相連澤相連，兩水交流水交流，上下相和下相和，團結一致結一致，朋友相助友相助，歡欣喜悅欣喜悅。兌為悅也為悅也。同秉剛健之德健之德，外抱柔和之姿和之姿，堅行正道行正道，引導人民向上民向上。在《周易》中，可以說《兌》卦才是談論喜悅的卦悅的卦，也是《周易》中唯一談論喜悅的卦

易經(jīng)中兌卦的初爻配什么地支

初爻丁巳 二爻丁卯 三爻丁丑 。自己背納甲歌決就好了就好了，很簡單的

《易經(jīng)》的坤卦

乾卦三陽爻坤卦三陰爻震卦一陽二陰 艮卦一陽二陰
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離卦二陽一陰 坎卦二陰一陽 兌卦二陽一陰 巽卦二陽一陰
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坤卦乃是易經(jīng)六十四卦中八個純卦之一卦之一，與乾卦的純陽卦相對應相對應，乃是一純陰卦純陰卦，全卦六爻皆陰爻皆陰。與乾卦的動態(tài)剛健想比健想比，是順應與承受與承受。如果說乾卦代表了天表了天，是世界的創(chuàng)始的話始的話，坤乃是萬物之母物之母，是萬物的孕育者孕育者。
卦辭：坤，元亨，利牝（pin四聲）馬之貞馬之貞。君子有攸往有攸往，先迷而后得主后得主。利西南得朋南得朋，東北喪朋北喪朋。安貞吉安貞吉。
坤卦，開始，通達，十一像木馬那樣的正固的正固。君子有所往前時往前時，領先而走會迷路會迷路，隨后而走會找到主任到主任。有利于咋西南方得到朋友到朋友，并在東北放喪失朋友失朋友，安于正固就會吉祥會吉祥。
對與坤卦中的“元”我們不能像理解乾卦一般理解坤卦解坤卦，因為之前我們說了們說了，乾卦是象征天象征天，是萬物的創(chuàng)始的創(chuàng)始，就是萬事萬物都是由乾卦的純陽之氣磨合產(chǎn)生的產(chǎn)生的，而坤卦是象征地象征地，是萬物的真正形成者形成者，也就是說乾卦在創(chuàng)始了萬物之后物之后，坤用其無比的承受能力受能力，依隨著天的天的法則的法則，將萬物最后擬定成型定成型。
而我們在乾卦中看到的“利貞”在坤卦中也變成了“利牝馬之貞”，這是什么意思呢意思呢，我們之前說過了說過了，利貞這個意向是說我們按照一定的法則始終堅守著我們的意念的意念，就是要人堅持道德以及倫理常情在我們身上的良好體現(xiàn)好體現(xiàn)。乾卦利貞是指君子指君子，主宰者主宰者，君主，父親等這一些身處支配地位的利貞的利貞。而坤卦利牝馬之貞則是指女人指女人，牝馬是木馬是木馬，柔順而健行而健行，是被主宰者主宰者，臣子等這一些身處被支配地位的個人信念的堅守的堅守。再看卦辭：君子有攸往有攸往，先迷后得主后得主。我們在看卦的時候始終要把握此卦的大體意向體意向，就是說我們的坤卦所要強調的是我們被支配者的做人方式人方式，如果我們被支配者想要有所作為所作為，不要做領頭羊領頭羊，因為就我們個人定位而言位而言，我們不是支配者支配者，就算我們做了領頭羊取得了一定的成績的成績，那我們也將招來禍患來禍患，或許這就是中國所說的槍打出頭鳥出頭鳥，那我們應該怎么做呢么做呢？“后得主”這三個字的意思就是在你所想建立功勛的這個領域找到一個可以跟隨的人隨的人，跟隨著他隨著他，你將會找到真正的賞識你的人你的人，而你的事業(yè)也將有成將有成。其實說的俗一點就是在你想有所建樹的時候一定要找一個靠山個靠山，依托著他的威信來開展自己的事業(yè)的事業(yè)，當然這個靠山是不好找的好找的。“利西南得朋南得朋，東北喪朋”這句話是怎么說的呢說的呢？我們在電視里面經(jīng)常看見一個道士拿著一個八卦鏡八卦鏡，踏罡布斗罡布斗，沒一會方位就找到了找到了，這個方位問題在已經(jīng)里面是十分有研究的研究的，依據(jù)《后天八卦圖》西南皆為陰類為陰類，東北則屬陽類屬陽類。總共八卦象征了八個方向個方向，還有八個家庭成員庭成員。安順時針順序從十二點方向開始依次是：離卦主南方象征中女、坤卦主西南象征母、兌卦主西方象征少女（次少女意為小女）、乾卦主西北象征父、坎卦主北方象征中子、艮卦主東北象征少子、震卦主東方象征長子、巽卦主東南象征中女征中女。卦辭中西南得朋東北喪朋什么意思呢意思呢？首先坤卦在人類中象征女的征女的，西方以及南方都象征著女性沒什么長女少女女少女，東放北方皆是男性是男性，什么長子少子中子子中子。而這句話的意思就是女性多親近了自己的同性朋友那必然會喪失了東方北方的異性朋友性朋友，我們用古代的思維來想一下想一下，古代的異性關系是十分不協(xié)調的協(xié)調的，未婚男女交朋友那是十分罕見的罕見的，并不想電視劇里面那樣的拉拉扯扯沒羞沒騷的沒騷的。男女之間似乎只有親人關系而并無其他的不正當關系（當時戀愛這玩意都是算的不正當關系）。所以說如果我們太過親近同類近同類，伴隨著他們的前進的前進，那我們將失去更大的幸福的幸福。因為結婚是喜慶的象征的象征，我們因為和同類的親近導致了我們無法與異類結為夫妻為夫妻，可以引申為我們就會失去更大的幸福的幸福，畢竟在古代在古代，女人的幸福就體現(xiàn)在自己嫁的老公身上公身上。
卦辭：地勢坤地勢坤，君子以厚德載物
大地的形式順應無比應無比，君子應厚植自己的道德來承載萬物載萬物。
我們前面說了面說了，坤卦的意象有很多有很多，比如女性如女性，臣子，大地。。。。。。。。而在這里我們所說的君子準確的說是有大地一樣具有強大承載能力的人力的人，他應該像大地一樣用自己廣闊的胸襟來接受這個世界個世界。相對于乾卦的自強不息強調個人的主動意識方面識方面，坤卦用厚德載物這句話配合乾卦合乾卦。兩者搭配者搭配，完整的體現(xiàn)了一個君子的人生規(guī)劃生規(guī)劃。
爻辭：初六。履霜，堅冰至堅冰至。
初六，腳下踏著霜踏著霜，堅冰將會到來會到來。
坤卦第一爻為陰爻為陰爻，成為初六為初六，這之前我們已經(jīng)解釋過解釋過。初六，位置最下置最下，就如人的腳一樣腳一樣，所以在爻辭中用履中用履。霜大家都知道是細碎的冰茬子冰茬子，看似微不足道但是見微知著微知著，可以判斷將有寒冰到來冰到來。這是什么意思呢意思呢，這一爻意指小人指小人。就是初六這個位置猶如小人之始甚微始甚微，不可使之長使之長，長則至于盛也于盛也。因為易經(jīng)中陰爻比擬小人擬小人。這里還是告誡我們勿以惡小而為之而為之。
爻辭：六二，直方大直方大，不習，無不利無不利。
六二。直接產(chǎn)生接產(chǎn)生，編輯四方輯四方，廣大無邊大無邊，不必修習必修習，沒有什么不利的不利的。
六二處于下掛之中掛之中，有事陰爻局柔位 （一三五為剛二四六為柔），并且二是地位指上位指上位，所以可以說是全卦卦眼所在眼所在。
古代人認為天圓地方圓地方，天的運動軌跡是圓環(huán)狀的環(huán)狀的，低的運動軌跡是直線狀的線狀的。也就是說在我們的爻辭中的“直”有很多意思多意思，其中由地的運動軌跡引申為時間萬物依照天所賜予的法則等待條件成熟直接產(chǎn)生接產(chǎn)生。
而對于君子而言子而言，直代表了真誠了真誠，方代表了方正了方正，大代表了包容了包容。對內(nèi)誠懇內(nèi)誠懇，對外方正外方正，表里如一里如一，但是又持包容的根本態(tài)度本態(tài)度。有了這幾方面我們就不必刻意去修習去修習，只要順其自然其自然，一切都會很好的很好的。
爻辭：六三，含章可貞章可貞，或從王事從王事，無成有終成有終。
含章可貞章可貞，意思就是蘊含文采含文采，可以一直堅持修習下去習下去，跟著有一定威信的上司做事司做事，雖然沒有功績但是卻有好的結局的結局。在我們的六爻中六爻中，六三已經(jīng)進入人位入人位，相較于天位而言位而言，六三代表了臣子之道子之道，另外六三處于下卦之上卦之上，雖然有一定的地位的地位，但是如若想有所成就依然要等待時機待時機，也就是我們所說的“含章可貞”，將自己的才華隱藏起來藏起來，即便是有朝一日將彰顯天下也要將功勛讓給自己的上司的上司。只有這樣才能有一個好的結果的結果。
由全卦看來卦看來。六三已經(jīng)具備了一個單卦坤單卦坤，已經(jīng)具有了坤卦的基本德行本德行，但是又身處下卦處下卦，未能形成一個完整的坤卦所以可以理解為沒有成就有成就，但是卻已經(jīng)走到了單卦的終點的終點，也可以理解為有好的結果的結果。
爻辭：六四，拓囊，無咎無譽咎無譽。
六四，扎起口袋起口袋，沒有災難有災難，也沒有榮譽有榮譽。
相對于六三于六三，六四已然進入了人位的上位的上位，處境依然是上下卦的交接的交接，所以危疑不安疑不安，最好加以收斂以收斂，所謂的拓囊的拓囊，就是不管自己的才華有多么出眾么出眾，也不能外露能外露。再者，九四最靠近六五近六五，六五雖然不如九五一樣尊貴有權勢有權勢，但是一旦六五對下的影響以及制約能力還是不容忽視的忽視的，所以在九四這個位置能做到無咎到無咎，就應該滿意了滿意了。
爻辭：六五，黃裳，元吉。
六五，黃色的衣裙的衣裙，最為吉祥為吉祥。
六五局陽位局陽位，并且是中位是中位，已經(jīng)是身世顯赫世顯赫，但是這時候六五應該怎么做呢么做呢？黃色是土之色土之色，局五行之中行之中，裳是下衣是下衣。六五局中五局中，迎合土之五行中位行中位，裳是下衣是下衣，意味著陰順服陽順服陽。這完全符合了坤卦的承受的承受，依附之意附之意。而黃裳在這里不是說穿上黃色的下衣的下衣，僅僅是說要順從自己的上司的上司，不要以臣代君臣代君，否則我們后面說的元吉的元吉，即為大兇為大兇。
最為六五為六五，其顯赫的位置需要配合的是美在其中在其中，就是要有含蓄之德蓄之德，內(nèi)在有源頭活水頭活水，才能在自己的細微行動中展示自己的才華的才華，此時的我們不要想一飛沖天飛沖天，一定要在小處讓對方看見自己的能力的能力，結局自然是美好的美好的。
爻辭：上六，龍戰(zhàn)于野戰(zhàn)于野，氣血玄黃
上六，龍在郊野爭戰(zhàn)野爭戰(zhàn)，他們的血混在一起在一起，是青黃色的黃色的。
上六是坤卦完成的一爻的一爻，此時六爻皆陰爻皆陰，陰氣盛極氣盛極，也可以稱之為龍之為龍。他與象征乾卦的龍在郊野作戰(zhàn)野作戰(zhàn)。這個意思是陰爻在此已經(jīng)是“陰氣過剩”觸怒了代表陽氣的龍氣的龍，所以前來爭戰(zhàn)來爭戰(zhàn)。這時候的上六已經(jīng)是到了窮的地步的地步，也就是一個結束個結束，倒了這個時候千萬不能繼續(xù)走自己路子己路子，因為一旦堅持下去必然要引來真正的君主的爭戰(zhàn)的爭戰(zhàn)。所謂陰不勝陽不勝陽，二者爭戰(zhàn)者爭戰(zhàn)，結局必定不和諧不和諧，所以在此時我們需要的是變化是變化，只有變化才能找到新的出路的出路。不要貪戀自己曾經(jīng)的成績的成績，千萬不要有獨大之心大之心，不如妥協(xié)如妥協(xié)，走一番新的路子的路子。

關于《易經(jīng)》六十四卦中的坤卦

坤卦主靜卦主靜，地勢坤地勢坤，君子以厚德載物德載物。你看坤卦三個爻都是陰爻是陰爻，本就是收斂是收斂，什么東西都往下走往下走，就從那個斷的地方下去了下去了。下雨的雨水就滲透下去了下去了，所以坤的一個性質就是收藏吸納藏吸納。

其類象為土黃色 厚重 方形 母親 大地 母牛 忍耐 也有事情進展慢或者外出動不了的意思的意思。等等。

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算命的說事業(yè)上有變動,算命的說我有兩段婚姻啥意思擴展閱讀