納音以年柱還是日柱命名好(納音算命四柱各代表什么)

時間：2024-05-13

最常用的人的五行屬性是年柱納音還是日干?我們常說的什么金命人、土命人指的是年柱納音。批八字以日干的五行代表自己。納音是日柱還是看年柱或是月柱?那個柱佛都有，用途不一樣，年的一般是下葬，看風水用，日干的是自己事業用在四柱批命的時候,納音有何作用每位研究者對此的看法各不相同有的也有對四柱的納音五行作生克分析后來配合對命局的分析的有的是作為對人的性格來分析的一般著重看年柱當然也有參考日柱的比如某倆人合作行不行某倆口子平時相處怎么樣等等合婚只看日柱,納音合婚看年柱還是日柱?提起合婚只看日柱，大家都知道，有人問納音合婚看年柱還是日柱？

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一、納音以年柱還是日柱命名好(納音算命四柱各代表什么)

最常用的人的五行屬性是年柱納音還是日干?

我們常說的什么金命人、土命人指的是年柱納音柱納音。
批八字以日干的五行代表自己表自己。

納音是日柱還是看年柱或是月柱?

那個柱佛都有佛都有，用途不一樣不一樣，年的一般是下葬是下葬，看風水用風水用，日干的是自己事業用

在四柱批命的時候,納音有何作用

每位研究者對此的看法各不相同有的也有對四柱的納音五行作生克分析后來配合對命局的分析的有的是作為對人的性格來分析的一般著重看年柱當然也有參考日柱的比如某倆人合作行不行某倆口子平時相處怎么樣等等

合婚只看日柱,納音合婚看年柱還是日柱?

提起合婚只看日柱看日柱，大家都知道都知道，有人問納音合婚看年柱還是日柱是日柱？另外，還有人想問關于八字合婚—夫妻五行是看年份的金木水火木水火，還是看各自的日主天干主天干？你知道這是怎么回事么回事？其實看八字以日柱為主柱為主，為什么合婚則以年柱為主柱為主，下面就一起來看看納音合婚看年柱還是日柱是日柱？希望能夠幫助到大家到大家！

合婚只看日柱

1、合婚只看日柱:納音合婚看年柱還是日柱是日柱？

光是納音是不能合婚的

我意思是如果看納音的話日柱看婚姻看婚姻。

看八字以日柱為主柱為主，為什么合婚則以年柱為主

看《梁祝》。

有人說說嗎

2、合婚只看日柱:關于八字合婚—夫妻五行是看年份的金木水火木水火，還是看各自的日主天干主天干？

3、合婚只看日柱:看八字以日柱為主柱為主，為什么合婚則以年柱為主

年柱只是一個參考個參考，是一個簡單的合婚；合婚高深一點的是看用神看用神，和你的大運

4、合婚只看日柱:合婚男女八字日柱相同柱相同，好不好

八字干支是有五行屬性的屬性的，天干五行情況是：甲、乙五行屬木行屬木，丙、丁五行屬火行屬火，戊、己五行屬土行屬土，庚、辛五行屬金行屬金，壬、癸五行屬水行屬水。流年地支五行情況是：子、亥五行屬水行屬水，丑、辰、未、戌五行屬土行屬土，寅、卯五行屬木行屬木，巳、午五行屬火行屬火，申、酉五行屬金行屬金。

八字由四柱構成（年柱、月柱、日柱、時柱），比如男命如男命，年3月13日（農歷正月廿二日）22時出生時出生，八字年柱乙丑柱乙丑，月柱己卯柱己卯，日柱辛亥柱辛亥，時柱己亥柱己亥。男女八字合婚忌出現同柱現同柱，尤其忌諱日柱相同柱相同。前面這個八字日柱是辛亥是辛亥，忌與辛亥日生人婚配人婚配，女命年3月3日(二月初四日)17時,八字是（乾造）丁卯壬寅辛亥丁酉亥丁酉，日柱也是辛亥是辛亥，這種男女八字日柱相同的情況的情況，命理上稱作伏吟煞伏吟煞。

命理學名詞伏吟之“伏”是重復的意思的意思。《命理正宗》指出：反吟伏吟淚淋淋淚淋淋，不傷自身也損他人損他人。合婚男女八字日柱相同、干支重復會出現五行過激或太強的效應的效應，令命局發生五行結構動搖之象搖之象，所以不吉利不吉利。需要采用五行通關、相濟之法調節八字大運字大運，具體方法如下：

1、請在線財神網五行隨身攜帶或放在臥室床頭柜等柜子里柜子里，動自身五行氣場周而不散、行而不亂而不亂，，平安吉祥安吉祥。為什么八字只看日柱命理柱命理。

圖一、五行

2、同時請在線財神網五行八卦福鎮宅理氣宅理氣，動五行流通生旺氣、五行流通生財氣生財氣，調節保安寧、旺宅運旺宅運。八字合婚年柱重要還是日柱是日柱。

圖二、五行八卦福八字合婚主任看日柱看日柱。

在線財神網五行八卦福與五行因為功效、影響范圍大范圍大，很多假冒仿制品仿制品，勿請錯了請錯了。比如說五行八卦福是五個字五個字，五行八卦字福（六個字）、五行八卦門福（七個字）等假冒仿制品仿制品，雖然只差一個字、兩個字兩個字，這些都不是五行八卦福；另外顛倒排列的福五行八卦雖然也是五個字五個字，但是名稱順序錯亂序錯亂，也不是五行八卦福八卦福，而是刻意傍的假冒行為

5、合婚只看日柱:測夫妻八字合不合主要看日柱看日柱，八字合婚不能

你想表達什么

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八字主要是看日柱嗎,八字,納音看年柱還是看日柱?

提起八字主要是看日柱嗎日柱嗎，大家都知道都知道，有人問八字問八字，納音看年柱還是看日柱看日柱？另外，還有人想問看八字以日柱為主柱為主，為什么合婚則以年柱為主柱為主，你知道這是怎么回事么回事？其實八字命理中分析自己是不是主要看日柱看日柱？有沒有案例可以給講解一下解一下，謝謝！下面就一起來看看八字看八字，納音看年柱還是看日柱看日柱？希望能夠幫助到大家到大家！

八字主要是看日柱嗎

1、八字主要是看日柱嗎:八字，納音看年柱還是看日柱看日柱？

傳統來講統來講，從根兒里論兒里論，納音推命是從唐中期開始傳到宋初到宋初，都是以年命論年命論。因為古代沒有準確的計時工具時工具，且災難頻發人口波動口波動，到宋初才建立起八字為準的基本模型本模型。

現代命理發展有把納音應用往前推了一步了一步。看日柱納音斷性格斷性格。但也于此也于此。大都是看正五行為主行為主。

2、八字主要是看日柱嗎:看八字以日柱為主柱為主，為什么合婚則以年柱為主

年柱只是一個參考個參考，是一個簡單的合婚；合婚高深一點的是看用神看用神，和你的大運事業看月柱還是日柱是日柱。

3、八字命理中分析自己是不是主要看日柱看日柱？有沒有案例可以給講解一下解一下，謝謝！

你是想學八字嗎八字嗎？想學八字學八字，你到很多八字的命令的命令，你可以看一下看一下，就知道了知道了。

4、八字主要是看日柱嗎:八字的喜用神怎么看怎么看？是不是用日柱的天干看天干看？

壬辰丙午乙巳壬午.需金需木金需木，乙巳日乙巳日，乙長生午長生午，沖子印祿子印祿，火土旺午土旺午，印祿沖財羊刃財羊刃，戊羊刃午羊刃午，戊癸合化火生土火生土，癸為母癸為母，為腎，為，合戊化火生土火生土，母親長瘤親長瘤，開刀。乙長生午三合傷局合傷局，此女眼光高眼光高，氣質佳氣質佳，傷官為火官為火，智慧克金夫星金夫星，無地位之男性之男性，夫星難以接受以接受。婚姻只看日柱就準嗎就準嗎。

5、八字主要是看日柱嗎:是什么命看年柱還是日柱

要測算命格如何格如何，年柱和日柱都需要用到要用到。當然了當然了，八字中以日柱為本身為本身，所以八字最重要看日柱看日柱，再看日柱與別柱的關系的關系。為什么八字只看日柱命理柱命理。

年柱主要看的是祖業：

看祖上的興衰的興衰，是在生年的干支上取斷上取斷。假如喜用神集于年柱于年柱，即祖上富貴興隆貴興隆，可得祖上之遺產或因祖上關系而受提拔受提拔。如忌神集于年柱于年柱，則祖上破敗寒微敗寒微。年干為祖父為祖父，年支為祖母為祖母，年干為用神受祖父之福蔭之福蔭，年支為用神為用神，則受祖母撫養長大養長大。年干或年支如為喜神為喜神，則祖父或祖母與我有緣我有緣，疼護我而已我而已。看八字主要看日柱還是時柱是時柱。

1．財、官、正印、貴人、祿神等坐在年上在年上，則主可得祖上之福上之福。如年干得貴人（年干是甲干是甲，地支見丑、未謂之得貴人）、得祿（是地支見寅）、或得長生（如年干為壬干為壬，地支為申支為申，申為壬之長生），都主祖上榮華福壽華福壽。

2．年上坐七煞、陽刃、劫財、敗財、梟神、食傷等食傷等，都主祖上破敗寒薄、祖業虛花業虛花，家業凋零業凋零。一個人的五行看日柱還是時柱是時柱。

3．年支得死、墓、絕、或逢沖、克，都主祖業難守刑克雙親克雙親。

4．年柱見驛馬見驛馬，死于外鄉客地鄉客地，非壽終于故居之地居之地。丙寅日柱命理柱命理。

5．忌神在年干在年干，此為與我無緣之兆緣之兆。

6．年柱坐空亡坐空亡，則有一位變短壽者短壽者，年柱有傷官者尤驗者尤驗。

八字命理中分析自己是不是主要看日柱看日柱？有沒有案例可以給講解一下解一下，謝謝！

7．年柱及大運柱運被沖或被克者被克者。

8．如年干與年支相克（例如甲申、庚寅等），年干受克干受克，主祖父先亡父先亡，年支受克支受克，主祖母先亡母先亡，或可能祖父婚姻有問題有問題，即是祖父娶妾父娶妾，或是祖母為再嫁為再嫁，或祖父入贅父入贅，或本身恐非祖上的直系親屬系親屬。大運看月柱還是日柱是日柱。

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八字納音五行算命中年命是什么

一、納音五行斷命行斷命，以年命為主命為主，年命代表命主表命主，要將年命與月柱、日柱、時柱一起來分析來分析，以定命主的吉兇禍福兇禍福。
1、年柱為命柱為命，月、日、時柱納音五行生年柱納音五行音五行，此為祖輩受生、主貴。同時預兆命主先貧后富貧后富，先賤后貴賤后貴。
2、年柱納音被日柱納音克納音克，年柱地支又被它柱地支刑地支刑，兆命主短壽夭賤壽夭賤。如：辛巳（金）甲午（金）丙寅（火）庚寅（木），年柱辛巳柱辛巳，納音為白臘金白臘金，日柱丙寅納音為爐中火爐中火，火克金火克金，年命被克命被克，兆命主大兇；同時年柱辛巳又與日支寅日支寅，時支寅相刑寅相刑，構成一巳二刑寅二刑寅，又是刑災之象災之象，預兆命主克刑交加刑交加，夭折之命折之命。
3、年命納音為土音為土，正月寅木乘旺當令旺當令，克年命納音之土也不吉之命吉之命。同樣年命受日時納音之克也為兇兆為兇兆。
4、年柱、月柱、日柱、時柱納音五行音五行，即時柱納音克日柱納音柱納音，日柱納音克月柱納音柱納音，月柱納音克年柱納音柱納音，主損傷長輩尊人輩尊人，預兆家門破敗門破敗，對己不利己不利。
5，四柱中納音五行有二柱或三柱克犯胎元納音五行者五行者，也兆尊人早亡人早亡，家門破敗和本人幼年孤貧年孤貧。
6、胎元納音五行音五行，克年柱納音五行音五行，父母不全母不全。
7、年柱、月柱、日柱、時柱的納音五行從上往下遞次而克次而克，如年克月、月克日、日克時、為尊制卑、君制臣、順理成章理成章，為順為吉順為吉，應稱得天時得天時。
8、年柱納音生月柱納音柱納音，月柱納音生日柱納音柱納音，日柱納音生時柱納音柱納音，從上而下遞次相生者相生者，貧賤之命賤之命。
9、年柱納音受日柱或時柱納音相生者吉生者吉，主后人進發人進發，富貴。
10、年、月、日、時柱的納音的納音，組成純土、純金、純木、純火、純水者純水者，再當令乘旺令乘旺，無制約無制約，為純旺太過旺太過，不為好命為好命。
11、年柱納音柱納音，受日、時柱納音之刑音之刑，為下刑上下刑上，命主有違法遭刑和橫死之禍死之禍。如庚戌金人戌金人，逢癸未日癸未日，納音之木受金之克金之克，對命主無大害無大害，但最怕戌未相刑未相刑，命主受刑主受刑，刑出災禍出災禍。
12、年柱納音被日、時柱納音克納音克，同時地支又受刑又受刑，如年柱甲辰納音為火音為火，日柱或時柱為壬辰為壬辰，納音為水音為水，水克火水克火，二辰自刑辰自刑，主此人頭面眼目有疾目有疾，也易遭殺傷之禍傷之禍。

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二、男人嘴唇面相圖解,男人唇形的種類面相

內容導航：

十六種嘴唇面相圖文分析

男人嘴唇厚面相解析

男人嘴巴面相怎么看

男人面相圖解,破解嘴型的秘密

男人面相圖解,破解嘴型的秘密

男人嘴巴面相怎么看

Q1：十六種嘴唇面相圖文分析

十六種嘴唇面相圖文分析如下：

1、嘴型寬大的人大的人。個性溫厚性溫厚，開朗，處事圓融事圓融，常會身體力行體力行，也能調解他人的紛爭的紛爭，胸襟寬廣襟寬廣。但也是大器晚成器晚成，然而嘴型不宜過大宜過大，反而使人產生壓迫感壓迫感。

2、嘴型小巧的人巧的人。心地柔軟地柔軟，有同情心同情心。個性隨和性隨和，不太具有野心有野心。然秉性聰慧、靈活，有恒心有恒心，能默默行動及付出及付出，貢獻己力而不求回報求回報。

4、嘴唇厚的人厚的人。踏實善良實善良，不太善于表達于表達，但為人熱心而有人情味人情味，也懂得自我付出我付出，樂天知足天知足，然有時會因過于講求情面而失去理性的判斷的判斷。

5、上下唇均等（嘴唇平時緊閉呈一橫線）的人。行事循規蹈矩規蹈矩，待人處事謹守本分守本分，講求實力及原則及原則，有些保守不易變通易變通。

6、嘴唇有如圓形般嘟起的人起的人。思慮單純慮單純，一生福祿稍淺薄稍淺薄，常覺人生煩惱不安、提心吊膽心吊膽，有些畏縮怕事縮怕事，晚年較不得志不得志，因此中年要多努力多努力。

7、嘴唇歪斜的人斜的人。性格帶些偏頗些偏頗，好強詞奪理詞奪理，言語行為常會表里不一里不一，自我意識很強識很強，脾氣不好氣不好，由于個性極為獨立為獨立，所以別人的批評和建議也較難聽的進去的進去。

8、嘴唇上有較多皺紋的人紋的人。大都屬于上了年紀的人才會出現會出現，而若在青年中年時期邊有嘴邊的皺紋的皺紋，則屬于辛苦命辛苦命，常常辛勞奔忙勞奔忙，即使到了晚年了晚年，也會有孤苦不安的現象的現象。

9、嘴角略往上翹（相學中稱為彎弓仰月口）。聰明有為明有為，具有才華有才華，為人感情豐富情豐富，頗知上進知上進。任重道遠重道遠，不太會和人計較人計較，能得朋友的信賴的信賴。如果唇色紅潤明亮潤明亮，更是晚運亨通之相通之相。

10、嘴角下垂（相學中稱為覆船口）。為人驕傲并略帶偏執帶偏執，行事態度強硬度強硬，不會輕易妥協易妥協，然而性格耿直格耿直，有時過于講求原則求原則，但也能吃苦耐勞苦耐勞，勇于面對挑戰和困境和困境。

11、嘴角兩邊有下垂線紋朝下延伸的人伸的人。為長壽線長壽線，但性格孤高格孤高，為人善惡分明惡分明，稍顯固執、愛挑剔愛挑剔。個性不太變通太變通，有時讓人覺得難以親近以親近，晚年常有孤寂之嘆寂之嘆。并防胃部方面的疾病困擾病困擾。

12、上下嘴唇皆薄唇皆薄，鼻頭又尖垂的人垂的人。言語犀利語犀利，好撥弄是非弄是非，易出口傷人卻不自知不自知，人情味稍淡薄稍淡薄。個性較為冷漠為冷漠，常惹無端是非端是非，正所謂言多必失多必失，且一生勞碌生勞碌。

13、上嘴唇突出上翻出上翻，俗稱吹火口吹火口。為人喜歡爭辯歡爭辯，但口才多不佳多不佳，易引起口舌爭執舌爭執，且斤斤計較不肯吃虧肯吃虧。反應雖快但意見頗多見頗多，然而也多能積極追逐自己的理想的理想。

14、下嘴唇突出的人出的人。性格較為孤剛為孤剛，疑心重且敏感且敏感，稍缺親和力親和力，容易和人起爭執起爭執，帶些利己之心己之心，人際關系須多加強多加強。

15、上下嘴唇都突出的人出的人。投機心態重心態重，物欲重物欲重，性格過于直率于直率，任性倔強性倔強，自以為是以為是。常常在不自覺中得罪人得罪人，有時不太顧情義顧情義，因此和人較難以長期相處期相處。

16、嘴唇平日閉不緊（俗稱露齒口）的人。個性較為急躁沖動躁沖動，運勢不強勢不強，常錯失良機失良機，晚運行至嘴行至嘴，由于泄氣太多氣太多，將陷入困境入困境，錢財難聚財難聚。?

Q2：男人嘴唇厚面相解析

多福口福足
在面相學中相學中，嘴唇意味著一生的口腹能不能滿足能滿足，乃是生存的基礎的基礎，所以嘴唇厚的男性的男性，他們在這一點上一點上，是非常享福的享福的。他們善于吃美食吃美食，并且能夠有吃到的條件的條件，這類人中類人中，其實一般是有很多廚師的廚師的，不是廚師是廚師，也總能成為很富裕的人裕的人，所以于吃食上吃食上，很是享受是享受。并且，因為他們嘴唇的這個特征對性格的影響的影響，這類人一般都是能夠一直守財的守財的，不會因為錢的問題的問題，而感到困苦到困苦。所以在年老之后老之后，命運一般都是很舒服的舒服的。

婚姻關系好
這種特征的男人的男人，一般性格都是非常包容的包容的，所以就算自己的妻子的妻子，她和自己的性格相反格相反，甚至有些不好些不好，這些人都是可以接受的接受的，然后慢慢的感化她們化她們。所以，這類人和妻子之間的感情的感情，一般都是非常不錯的不錯的。而且這類人這類人，雖然他們不說們不說，但是心中是有自己打算的打算的，能夠在大的方面上方面上，把控自己的家庭的家庭，守住財富住財富，慢慢經營慢經營。他們對待兒女待兒女，同樣能夠給他們很好的成長環境長環境，然后得到他們的回饋的回饋，所以家庭關系對于他們來說們來說，一直是很舒服的舒服的。

對待朋友熱情友熱情，對待異性溫情
嘴唇厚的男人的男人，對朋友屬于熱情型的情型的，意見與分歧從來都是不計較不計較，善于照顧人照顧人，體貼他人貼他人。而對于異性于異性，這類男人也總是溫情脈脈情脈脈，包容性強容性強，給對方以溫暖情懷暖情懷。這類厚嘴唇男人通常很容易贏得女人的芳心的芳心，一起白頭偕老頭偕老。

Q3：男人嘴巴面相怎么看

男人面相中的嘴
⑴四字口
這種嘴型的人極易在自身所從事的領域中取得一定的成績的成績，他們會憑借自身的聰明才智以及辛勤努力勤努力，能在很短的時間內白手起家手起家，或者是在很較短的時間內取得過人成績人成績。若能得到家人朋友的幫助的幫助，那便是成功在即了在即了。
⑵弓子口
這種嘴型的人不管是在生活還是工作是工作，都能用積極年輕的心態去面對一切對一切，并且很享受開拓的過程的過程。這種面相的人一般到了中年便是自身事業發展的黃金期黃金期，若是能夠把握機會握機會，會比其他人更易取得成功得成功。
⑶虎口
這種嘴型的人都是義氣子女氣子女，他們的自身的修養和德行都很不錯很不錯。也因為他們自身的仗義以及樂于助人能交到很多知心友知心友，這些能在工作上使得自己更加優秀加優秀，是屬于出門容易遇貴人的人因此這種面相的人的財富會隨著時間日進斗金進斗金。不久便可成為“大富之人”。

Q4：男人面相圖解,破解嘴型的秘密

在生活中生活中，每個人都擁有著一張屬于自己的面孔的面孔。當然在面相學中相學中，每一個面孔的五官都有著其不一樣的意義的意義，人們可以通過五官去判斷一個人的個性的個性，一生的運勢如何勢如何，已經其婚姻和事業 運勢 。不同的五官的五官，往往可以決定一個人一生的命運的命運，下面我們就通過男人嘴型 面相圖解 來解析一個男人一生的命運吧命運吧。
1、嘴型寬大的男人
擁有這樣嘴型的人型的人，個性溫厚性溫厚，開朗，處事較為圓潤為圓潤，凡事都以身體力行體力行，平日里也很善于體諒他人諒他人，胸襟坦闊襟坦闊，在中年年輕的時候的時候，會比較容易吃苦易吃苦，但到了晚年了晚年，也會比較容易大器晚成的晚成的。
2、嘴型小的男人
擁有這樣嘴型的人型的人，人心會比較的柔軟的柔軟，很富有同情心同情心，個性也較為溫和為溫和，很是聰慧是聰慧，靈巧，行事很有耐性和恒心和恒心，善于默默的付出的付出，貢獻自己的力量的力量，這一類人一類人，通常比較喜歡低調簡單的生活的生活，但一生生活也相對較安逸較安逸。
3、嘴唇薄的男人
擁有這樣嘴型的人型的人，思維比較敏捷較敏捷，很是富有投機取巧的才智的才智，在生活中很講究實事求是事求是，應變能力也非常的強常的強，常常能夠舉一反三一反三。生活中也比較好比較好比較，還會帶一些利己之心己之心，而且為人也不太熱情太熱情，但這一類人人生多朝權貴方向去發展去發展。
4、嘴唇厚的男人
擁有這樣嘴型的人型的人，個性非常的寫實、很溫和很溫和，而且重感情重感情，很不善于表達內心的意圖的意圖，但為人還是比較的真摯的真摯，而且很富有人情味人情味，但懂得自我付出我付出，凡事都懂得樂天知足天知足。這一類人一類人，一生大多追其簡單其簡單，平淡的生活的生活。
5、嘴唇歪斜的男人
擁有這樣嘴型的人型的人，性格會有些偏執些偏執，好強西你狠強你狠強，這一類人在日常生活中生活中，通常都是言行表里不一里不一，自我意識高漲識高漲，但由于其個性剛強性剛強，固執，旁人所給的意見也很難聽進去聽進去。這一類的一生的一生，朋友較少友較少。
6、嘴唇上有許多皺紋的男人
擁有這樣嘴型的人型的人，大多都是上了年紀的人才會有才會有，若在中年時期就擁有了這樣的口紋的口紋，則屬于人生較為操勞奔波勞奔波，直到晚年也會有很不安的現象出現象出現。一生生活得較不踏實不踏實。
7、上下唇均等的男人
擁有這樣嘴型的人型的人，行事都比較的重蹈規矩蹈規矩，待人處事較為本分為本分，做事很講求原則求原則，但為人處事也會帶些保守些保守，不易變通的個性的個性。擁有這樣嘴型的人型的人，生活作息都比較的規律的規律，一生很注重養生重養生。
8、嘴角下垂的男人
擁有這樣嘴型的人型的人，為人較為偏執為偏執，行事態度會過于強硬于強硬，而起還不會輕易的妥協的妥協，性格會比較的耿直的耿直，能吃苦耐勞苦耐勞，也比較勇于面對挑戰突破困境破困境，這一類人一類人，在其婚姻和事業上也想對而言還行言還行，但會受到不少的波折的波折。
9、嘴角上揚的男人
擁有這樣嘴型的人型的人，聰明有為明有為，很具有才華有才華，而起還很上進很上進，很容易獲得朋友的信賴以及敬仰及敬仰，這一類人無論是在其婚姻或是事業上都有著非常出色的成績的成績，而起到了晚年了晚年，多有享福之兆福之兆。
10、嘴角兩邊有下線紋并且朝下的男人
擁有這樣唇形的人形的人，這樣的面相為長壽相長壽相，但這一類人性格較為孤傲為孤傲，為人善惡分明惡分明，但會稍微有些固執些固執，而起很愛挑剔愛挑剔，個性很人比較難溝通難溝通，但與偶的時候又會讓人覺得很親近很親近。晚年常有孤寂之感寂之感。
11、嘴唇平常閉不緊的男人
擁有這樣地 嘴型的人型的人，個性會很急躁而起 很沖動很沖動，一生中運勢都不是很好是很好，常常容易錯失良機失良機，在晚年的時候的時候，也會因為淺氣太多氣太多，竟會陷入困境入困境，挫折也接踵而來踵而來，財源很難聚很難聚。
12、下唇突出的男人
擁有這樣唇形的人形的人，為人多半角為善變為善變，而且很浮夸很浮夸，一生很容易多是非多是非，也很容易與人發生爭執生爭執，反應很難快很難快，但意見非常的多常的多，很擅長做知道工作和批評別人評別人，但這一類人還是會追求自我理想的人想的人，在事業上也會取得不錯的成績的成績，就是會有些波折些波折。
13、上下唇突出的男人
擁有這樣唇形的男人的男人，投機心態特別重特別重，而且很深沉很深沉，性格較為直率為直率，容易經常在不知不決中得罪人得罪人，平日里為人也很不顧情義顧情義，因此和人難以長期相處期相處，這一類人一類人，多半在工作上缺少合作伙伴作伙伴，很難完成一件大項目大項目。

Q5：男人面相圖解,破解嘴型的秘密

在生活中生活中，每個人都擁有著一張屬于自己的面孔的面孔。當然在面相學中相學中，每一個面孔的五官都有著其不一樣的意義的意義，人們可以通過五官去判斷一個人的個性的個性，一生的運勢如何勢如何，已經其婚姻和事業 運勢 。不同的五官的五官，往往可以決定一個人一生的命運的命運，下面我們就通過男人嘴型 面相圖解 來解析一個男人一生的命運吧命運吧。
1、嘴型寬大的男人
擁有這樣嘴型的人型的人，個性溫厚性溫厚，開朗，處事較為圓潤為圓潤，凡事都以身體力行體力行，平日里也很善于體諒他人諒他人，胸襟坦闊襟坦闊，在中年年輕的時候的時候，會比較容易吃苦易吃苦，但到了晚年了晚年，也會比較容易大器晚成的晚成的。
2、嘴型小的男人
擁有這樣嘴型的人型的人，人心會比較的柔軟的柔軟，很富有同情心同情心，個性也較為溫和為溫和，很是聰慧是聰慧，靈巧，行事很有耐性和恒心和恒心，善于默默的付出的付出，貢獻自己的力量的力量，這一類人一類人，通常比較喜歡低調簡單的生活的生活，但一生生活也相對較安逸較安逸。
3、嘴唇薄的男人
擁有這樣嘴型的人型的人，思維比較敏捷較敏捷，很是富有投機取巧的才智的才智，在生活中很講究實事求是事求是，應變能力也非常的強常的強，常常能夠舉一反三一反三。生活中也比較好比較好比較，還會帶一些利己之心己之心，而且為人也不太熱情太熱情，但這一類人人生多朝權貴方向去發展去發展。
4、嘴唇厚的男人
擁有這樣嘴型的人型的人，個性非常的寫實、很溫和很溫和，而且重感情重感情，很不善于表達內心的意圖的意圖，但為人還是比較的真摯的真摯，而且很富有人情味人情味，但懂得自我付出我付出，凡事都懂得樂天知足天知足。這一類人一類人，一生大多追其簡單其簡單，平淡的生活的生活。
5、嘴唇歪斜的男人
擁有這樣嘴型的人型的人，性格會有些偏執些偏執，好強西你狠強你狠強，這一類人在日常生活中生活中，通常都是言行表里不一里不一，自我意識高漲識高漲，但由于其個性剛強性剛強，固執，旁人所給的意見也很難聽進去聽進去。這一類的一生的一生，朋友較少友較少。
6、嘴唇上有許多皺紋的男人
擁有這樣嘴型的人型的人，大多都是上了年紀的人才會有才會有，若在中年時期就擁有了這樣的口紋的口紋，則屬于人生較為操勞奔波勞奔波，直到晚年也會有很不安的現象出現象出現。一生生活得較不踏實不踏實。
7、上下唇均等的男人
擁有這樣嘴型的人型的人，行事都比較的重蹈規矩蹈規矩，待人處事較為本分為本分，做事很講求原則求原則，但為人處事也會帶些保守些保守，不易變通的個性的個性。擁有這樣嘴型的人型的人，生活作息都比較的規律的規律，一生很注重養生重養生。
8、嘴角下垂的男人
擁有這樣嘴型的人型的人，為人較為偏執為偏執，行事態度會過于強硬于強硬，而起還不會輕易的妥協的妥協，性格會比較的耿直的耿直，能吃苦耐勞苦耐勞，也比較勇于面對挑戰突破困境破困境，這一類人一類人，在其婚姻和事業上也想對而言還行言還行，但會受到不少的波折的波折。
9、嘴角上揚的男人
擁有這樣嘴型的人型的人，聰明有為明有為，很具有才華有才華，而起還很上進很上進，很容易獲得朋友的信賴以及敬仰及敬仰，這一類人無論是在其婚姻或是事業上都有著非常出色的成績的成績，而起到了晚年了晚年，多有享福之兆福之兆。
10、嘴角兩邊有下線紋并且朝下的男人
擁有這樣唇形的人形的人，這樣的面相為長壽相長壽相，但這一類人性格較為孤傲為孤傲，為人善惡分明惡分明，但會稍微有些固執些固執，而起很愛挑剔愛挑剔，個性很人比較難溝通難溝通，但與偶的時候又會讓人覺得很親近很親近。晚年常有孤寂之感寂之感。
11、嘴唇平常閉不緊的男人
擁有這樣地 嘴型的人型的人，個性會很急躁而起 很沖動很沖動，一生中運勢都不是很好是很好，常常容易錯失良機失良機，在晚年的時候的時候，也會因為淺氣太多氣太多，竟會陷入困境入困境，挫折也接踵而來踵而來，財源很難聚很難聚。
12、下唇突出的男人
擁有這樣唇形的人形的人，為人多半角為善變為善變，而且很浮夸很浮夸，一生很容易多是非多是非，也很容易與人發生爭執生爭執，反應很難快很難快，但意見非常的多常的多，很擅長做知道工作和批評別人評別人，但這一類人還是會追求自我理想的人想的人，在事業上也會取得不錯的成績的成績，就是會有些波折些波折。
13、上下唇突出的男人
擁有這樣唇形的男人的男人，投機心態特別重特別重，而且很深沉很深沉，性格較為直率為直率，容易經常在不知不決中得罪人得罪人，平日里為人也很不顧情義顧情義，因此和人難以長期相處期相處，這一類人一類人，多半在工作上缺少合作伙伴作伙伴，很難完成一件大項目大項目。

Q6：男人嘴巴面相怎么看

一般來說面相學當中嘴唇代表欲望宮欲望宮，嘴唇的大小、厚薄與性格有關系有關系，那么你知道男人嘴巴的面相有什么代表意思嗎?本期，就跟著我了解我了解，一起來漲知識!
男人嘴型面相分析
1、嘴型寬大的男人

擁有這樣嘴型的人型的人，個性溫厚性溫厚，開朗，處事較為圓潤為圓潤，凡事都以身體力行體力行，平日里也很善于體諒他人諒他人，胸襟坦闊襟坦闊，在中年年輕的時候的時候，會比較容易吃苦易吃苦，但到了晚年了晚年，也會比較容易大器晚成的晚成的。

2、嘴型小的男人
擁有這樣嘴型的人型的人，人心會比較的柔軟的柔軟，很富有同情心同情心，個性也較為溫和為溫和，很是聰慧是聰慧，靈巧，行事很有耐性和恒心和恒心，善于默默的付出的付出，貢獻自己的力量的力量，這一類人一類人，通常比較喜歡低調簡單的生活的生活，但一生生活也相對較安逸較安逸。

3、嘴唇薄的男人

擁有這樣嘴型的人型的人，思維比較敏捷較敏捷，很是富有投機取巧的才智的才智，在生活中很講究實事求是事求是，應變能力也非常的強常的強，常常能夠舉一反三一反三。生活中也比較好比較好比較，還會帶一些利己之心己之心，而且為人也不太熱情太熱情，但這一類人人生多朝權貴方向去發展去發展。

4、嘴唇厚的男人

擁有這樣嘴型的人型的人，個性非常的寫實、很溫和很溫和，而且重感情重感情，很不善于表達內心的意圖的意圖，但為人還是比較的真摯的真摯，而且很富有人情味人情味，但懂得自我付出我付出，凡事都懂得樂天知足天知足。這一類人一類人，一生大多追其簡單其簡單，平淡的生活的生活。

5、嘴唇歪斜的男人

擁有這樣嘴型的人型的人，性格會有些偏執些偏執，好強西你狠強你狠強，這一類人在日常生活中生活中，通常都是言行表里不一里不一，自我意識高漲識高漲，但由于其個性剛強性剛強，固執，旁人所給的意見也很難聽進去聽進去。這一類的一生的一生，朋友較少友較少。

6、嘴唇上有許多皺紋的男人

擁有這樣嘴型的人型的人，大多都是上了年紀的人才會有才會有，若在中年時期就擁有了這樣的口紋的口紋，則屬于人生較為操勞奔波勞奔波，直到晚年也會有很不安的現象出現象出現。一生生活得較不踏實不踏實。

7、上下唇均等的男人

擁有這樣嘴型的人型的人，行事都比較的重蹈規矩蹈規矩，待人處事較為本分為本分，做事很講求原則求原則，但為人處事也會帶些保守些保守，不易變通的個性的個性。擁有這樣嘴型的人型的人，生活作息都比較的規律的規律，一生很注重養生重養生。

8、嘴角下垂的男人

擁有這樣嘴型的人型的人，為人較為偏執為偏執，行事態度會過于強硬于強硬，而起還不會輕易的妥協的妥協，性格會比較的耿直的耿直，能吃苦耐勞苦耐勞，也比較勇于面對挑戰突破困境破困境，這一類人一類人，在其婚姻和事業上也想對而言還行言還行，但會受到不少的波折的波折。
小嘴男的面相分析
一般來說嘴小的男人的事業：

嘴唇代表欲望表欲望，嘴大的男人做事不精細不精細，而嘴小的男人做事心思細密思細密，形同女人一般人一般，但同時也魄力不足力不足，愛斤斤計較斤計較，所以做成大事業的小嘴男寥寥無幾寥無幾。

一般來說嘴小的男人的朋友圈：

嘴小男人很會盯著別人的荷包的荷包，出去吃飯消費飯消費，小嘴男很少買單少買單，尤其和女人在一起在一起，往往女人會主動為小嘴男消費男消費，小嘴男女人身上有偏財有偏財。

一般來說般來說，小嘴男人的為人處世態度：

由于做事心胸不開闊不開闊，而且喜歡小享受小享受，做事不能積極主動極主動，總喜歡享受現成的財物的財物，所以做成官員的就非常少了常少了，小嘴男官運不佳運不佳。

額外解說一下說一下，大嘴的男人：

多是能能說話能說話，天南海北都能侃都能侃，嘴大的女人除了能說還能吃;而嘴小的男人就會巧說會巧說，善于體會女人的心思的心思，專門會博得女人的歡心的歡心，是做小白臉的好料子好料子。
嘴巴大的男人面相分析
嘴唇大

這種唇相之人性格一般開朗積極朗積極，很有生活創意活創意，人緣也相當不錯當不錯。在現實生活中生活中，他們懂得察言觀色言觀色，熱情且樂于付出于付出，也很受異性歡迎性歡迎，情感豐富感豐富，作風大膽風大膽。缺點是有些以自我為中心為中心，獨斷專行斷專行。

下唇比上唇稍厚

他們通常自信心強信心強，而又感情用事情用事，生活中的性格比較大咧較大咧，直爽，故而也容易結交到朋友到朋友。然而，他們在處理情感上就顯得比較“利己主義”，如果能稍微改掉點這個自私的小毛病小毛病，情感生活會更順暢更順暢。

上唇比下唇厚

這型別的人比較樂于付出于付出，個性爽朗性爽朗，內心情感豐富感豐富，人緣一般不差般不差。現實生活中他們往往也會成為眾人的關注焦點注焦點，他們也善于利用這些給自己凝聚好人脈好人脈，就是要注意為人處世盡量低調些低調些。

上下唇都薄

此類人個性很是冷靜是冷靜，會隨機應變機應變，刻苦認真苦認真，故而即便在現實生活中遭遇了很大的困難的困難，他們也會憑借著此番性格披荊斬棘荊斬棘，勇往直前往直前。就是平時與人相處要多些感性情緒性情緒，以免被人誤會為“過于理性”、“冷血”。

嘴唇小

一般都較為保守為保守，處理事情起來也很小心謹慎心謹慎，但是他們的猜疑心重疑心重，這點不利于今后事業等的發展的發展。另外，他們多少有些“眼高手低”，想法多想法多，實踐少實踐少，以至于與好多機會擦肩而過肩而過。

主題：上唇短的男人面相從嘴型看男人面相圖解

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三、大六壬的起源(大六壬是干什么用的)

• 六壬和六爻到底哪個更早?

  六壬 六壬術起源很早源很早，漢代《吳越春秋》、《越絕書》已有記載有記載，《隋書·經籍志》載有《六壬式經雜古》《六壬釋兆》。唐《王建詩·貧居》云：“近來身不健身不健，時就六壬古六壬古。”說明在唐代時已經很流行六壬術六壬術。
  六爻八卦預測卦預測，是起源于周朝時期朝時期。六爻就是預測人將三枚銅錢放于手中于手中，雙手緊扣手緊扣，思其所測之事測之事，讓所測信息融貫于銅錢之中錢之中，合掌搖晃后放入卦盤中卦盤中，擲六次而成卦而成卦。配以卦爻以卦爻，及動變以后變以后。結合易經的爻辭的爻辭，以及時間的干支的干支。而判斷事物的發展過程和結果和結果。六爻是民間流傳最廣的預測方法之一法之一，其變化有梅花易數花易數，觀音神課音神課，以及文王六十四卦的斷法的斷法。相對于正宗的六爻斷法又要簡單許多單許多。六爻有曰：“一陰一陽之為靜之為靜，樂知天命故不憂故不憂。”

• 大六壬自首怎么解釋

  ?
  什么是大六壬大六壬？大六壬的原理是什么是什么？
  前 言
  唐朝詩人王建有句詩：近來身不健身不健，時就六壬占六壬占。
  在唐朝在唐朝，大六壬就廣泛地用來預測疾病情況病情況。
  民間有言：學會大六壬大六壬，來人不用問不用問。精通三式謂之神謂之神。
  那么，大六壬究竟為何物為何物？大六壬為何如此神奇此神奇？大六壬的原理是什么是什么？
  本文為大六壬簡介三部曲的第1部——何為大六壬大六壬。
  上三式
  數術學中的“上三式”，指的是大六壬、奇門遁甲和太乙神數乙神數。
  我發現這里有一個很有意思的故事的故事，就是上三式都來源于同一個傳說個傳說。
  這哥仨都說：我起源于上古時期古時期，黃帝大戰蚩尤戰蚩尤，九天玄女賜我絕學我絕學，從而打敗了蚩尤了蚩尤。
  上三式為什么不叫中三式中三式，或者下三式呢三式呢？
  就是因為上三式是數術中的絕學的絕學，是頂峰是頂峰，是獨孤九劍孤九劍，其他數術都只能仰望能仰望。上三式對眾多數術說：在座的各位都是弟弟是弟弟。
  上三式中三式中，大六壬最早壬最早，后來才是奇門和太乙和太乙。太乙用于演算天時算天時，奇門用于演算地利算地利，大六壬盡人事推算事推算。
  三式之學奉大六壬為首壬為首，吸引眾多學者趨之若鶩之若鶩，也難怪古今多少學者愿窮其畢生精力來研大六壬大六壬。
  由于太乙數主要用于預測天時測天時，奇門善于預測軍事測軍事，朝廷禁止太乙和奇門在民間傳播間傳播，它們只能掌握在極少數人手中人手中，這就導致了奇門和太乙傳承受限承受限。
  而大六壬就不一樣了一樣了，大六壬精于預測人事測人事，有人事之王的美譽的美譽，在民間傳播非常廣泛常廣泛。
  北宋皇帝宋仁宗宋仁宗，親自為《景祐六壬神定經》寫序言寫序言，可見朝廷對大六壬的重視的重視。
  太乙數幾乎失傳乎失傳，奇門近來雖有流行有流行，但是古代案例基本沒有本沒有，而且傳承不完整不完整，爭議頗多議頗多，傳言學個奇門遁甲能把人學瘋人學瘋。
  大六壬傳承的一直都很好都很好，系統性、邏輯性很強性很強，幾乎沒有什么大的爭議的爭議。
  六壬古案例數不勝數不勝數，僅《壬占匯選》中的古代占驗案例驗案例，就有651個之多個之多。因此有“車載奇門載奇門，船裝六壬”的說法的說法。
  六壬名稱的由來
  大六壬為什么叫做六壬呢六壬呢？根據書籍記載籍記載，有三種說法種說法，我用通俗的語言翻譯一下譯一下。
  第1種是五行學說行學說。
  天干有十個有十個，獨取壬獨取壬，是因為壬為陽水為陽水，天一生水一生水，是數的開始的開始。五行始于水始于水。壬寄宮在亥宮在亥，亥屬于乾宮于乾宮，也就是易經的卦首的卦首，這就是用“壬”的原因的原因。
  第2種是六甲說六甲說。
  六壬是九天玄女所創造所創造，壬主北方萬物之始物之始。六十花甲中帶有“壬”的干支組合為壬子為壬子，壬午，壬寅，壬申，壬辰和壬戌六種戌六種，所以叫六壬叫六壬。
  第3種是生成說生成說。根據河圖天一生水一生水，地六成之的道理的道理，水的生數和成數相加為六加為六。
  這三種說法都有一定的道理的道理，但未免有些牽強附會強附會。我試著從六壬本身的角度重新解釋這一問題一問題。
  “壬”的甲骨文是這樣的：
  ?
  金文的“壬”是這樣的：
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  甲骨文中骨文中，“壬”與“工”同源，為巧具的意思的意思，表示聰明機智、善于使用巧具用巧具，善于辦事于辦事。
  金文出現的年代稍晚于甲骨文甲骨文，金文也叫鐘鼎文鐘鼎文，出現于商周時期周時期。
  從第四個和第五個字可以看出以看出，“壬”就像個女巫拿著火炬在看式盤看式盤，這個字和式盤中的“式”非常像非常像。
  去掉金文“壬”右上角的女巫的女巫，就變成了工成了工，就是甲骨文中的“壬”。
  下面說說式盤說式盤。
  式盤，也叫作栻盤作栻盤。目前出土最早的式盤成于西漢時期漢時期，現發現尚存式盤文物有7個，都為六壬式盤壬式盤。
  后世傳說的奇門遁甲和太乙神數式盤數式盤，目前尚未實物出土物出土。
  六壬式盤壬式盤，所刻的大致內容是：
  天盤正中間是北斗星北斗星，次列十二時辰二時辰，外列28星宿。地盤有天干有天干，十二時辰二時辰。
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  六壬的推演方法是方法是，月將加占時加占時，轉出天地盤天地盤。然后以日干為基礎為基礎，借助天地盤的關系的關系，得到四課三傳課三傳。
  因此，最早的式盤就是六壬式盤壬式盤，奇門和太乙式是由六壬式發展演化而來的而來的。
  六壬式也叫栻、壬式、大六式大六式。
  金文中的“壬”，就像個女巫個女巫，拿著火炬在看式盤看式盤。壬式，利用月將加占時的原理的原理，是推演萬物變化的工具的工具。
  這就是我認為的六壬名稱的由來的由來。
  大六壬的預測原理
  大六壬推演的起點是月將加占時轉出來天地盤天地盤，即無極生太極；天盤動而生陽而生陽，地盤靜而生陰而生陰，即太極生兩儀生兩儀。
  根據日辰排出四課出四課，即兩儀生四象；由九宗門得到三傳到三傳，即四象生八卦生八卦。
  這就是易經中“太極生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦”的模擬推演過程演過程。
  這說明大六壬和易學原理是相通的相通的，但是這并不代表大六壬源于周易于周易。在某種程度上程度上，二者甚至可以并駕齊驅駕齊驅。
  大六壬的發三傳過程也頗有深意有深意。
  大六壬依照日辰照日辰，借天地盤得到四課到四課，由四課的生克制化關系得到發用到發用，也就是初傳是初傳。
  由發用分別依次求出中傳和末傳和末傳。這和《道德經》中“一生二、二生三、三生萬物”的思想是相通的相通的。
  大六壬根于天學于天學，應于人事于人事，推天道以明人事明人事。這就是古老的天人合一思想的來源的來源。明白了世界運行的規律的規律，也就能夠看清了世間百態間百態。
  大六壬有著深厚的古天文學背景學背景。
  月將加占時加占時，其實就代表太陽在某個時間相對于地球的位置的位置，大六壬的天盤代表地球圍繞太陽公轉的位置的位置，地盤則代表地球自轉的時辰的時辰。
  十二將的原始含義就取自28星宿的含義的含義。這樣一來樣一來，某個時空點就被定位被定位。
  大六壬的課傳一出傳一出，就像是做核磁共振一樣振一樣，特定時空點的剖面圖就可以顯現出來現出來，事物的狀態特性即可一覽無余覽無余。
  大六壬包含絕大部分的數術基礎術基礎，大六壬就是地支學地支學，很多其他門類的數術都有大六壬的影子的影子。
  可以說可以說，大六壬是集易經和所有數術精華于一身的集大成者大成者，說大六壬是數術之源一點也不夸張不夸張。

• 六壬和易經之間的關系是什么?具體點

  六壬的一部分思想是基于周易的
  比如天地盤的運轉的運轉，仿天動地靜
  四課仿太極生兩儀生兩儀，兩儀生四象等等還有很多
  可以說可以說，周易是一部世界觀世界觀，而像六壬、六爻、奇門遁甲等術數就是方法論
  實際應用

• 大六壬入門基礎知識

  大六壬入門基礎知識

  什么是大六壬

  大六壬大六壬，為古代天文星象應用學應用學，其產生來自于天文歷法文歷法，為術數預測之首測之首，以道家天人合一的理論為指導為指導，以天道對應人道應人道，以時空信息包含萬物運轉的規律來推算人事算人事。六壬以占卜人事著稱事著稱，俗語說:“學會大六壬大六壬，來人不用問”，因此大六壬有“人事王”之美譽之美譽，被稱為三式之首式之首。

  六壬者：壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戌。因河圖云“天一生水”，故五行始于水始于水，這是和天文學中水星的公轉速度最快度最快，公轉周期最短是有有直接關系的關系的。

  六壬術數壬術數，大致可分為四種：①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口訣金口訣。

  大六壬的歷史記載

  六壬是東方最古老的占星學占星學，是用式盤占卜吉兇的一種術數種術數。

  六壬與遁甲、太乙合稱三式稱三式。漢代許慎《說文》記：“言水者言水者，準也，生數一生數一，成數五成數五，以水數及之成六壬也六壬也。”河圖講“天一生水一生水，地六成之六成之。”一是生數是生數，六是成數是成數，五行以水為首水為首，十天干中天干中，壬、癸分別為陽水、陰水。舍陰取陽陰取陽，六十甲子中壬有六個(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌)，稱為六壬為六壬。六壬有七百二十課二十課，以刻有干支的天盤、地盤相疊盤相疊，轉動天盤后得出所值的干支及時辰及時辰，判明吉兇明吉兇。

  六壬術起源很早源很早，以占卜人事著稱事著稱，其法由來已久來已久，具體年代體年代，已無法確定法確定，到了東漢已經盛行經盛行，漢代《吳越春秋》、《越絕書》已有記載有記載，由此已知定是始于漢代以前代以前。《隋書·經籍志》載有《六壬式經雜古》《六壬釋兆》。唐《王建詩·貧居》云：“近來身不健身不健，時就六壬古六壬古。”說明在唐代時已經很流行六壬術六壬術。

  到了北宋了北宋，宋仁宗還親為楊維德編撰的《景偌六壬神定經》作序。說明宋代時已經得到了社會各階層的喜愛的喜愛。這時的相關六壬書籍有徐次賓的《口鑒》，宋元改朝換代之際祝泌所著的《六壬大占》和《壬易會元》等書。《四庫未收書提要》載錄了宋代祝泌的《六壬大古》，并介紹云：“是編《宋志》不著錄不著錄，鄭樵《通志略》所列六壬列六壬，多至八十二家十二家。焦宏《經籍志》凡八十九家十九家，錢遵王《述古堂書目》凡一十八家十八家，皆無是冊無是冊，蓋佚已久矣已久矣。此從宋刻本依樣影抄樣影抄，卷首有泌邊書序及六壬起例壬起例。案泌云六壬立名壬立名，古今不宣其旨宣其旨，惟《周禮·哲蔟氏》掌覆夭鳥之巢以方書十日、十二辰、十二月、十二歲、二十八星之號星之號，即壬盤之體盤之體，三代之壬書之壬書，惟此一證此一證，與術家以五行始于水始于水，水生于一生于一，成于六之說異之說異。”

  明代是中國數術蓬勃發展的時期的時期，六壬類書籍更是層出不窮出不窮，陳公獻的《大六壬指南》、尹希吉的《六壬捷錄》較為有名為有名。袁祥著袁祥著，郭御青校刊的《六壬大全》總匯六壬術諸家遺文家遺文，頗為詳細為詳細，在社會上很有影響有影響。

  清代六壬專著更多著更多，主要有徐端華的《六壬直指》，張宏的《大六壬說約》等。

  民國是文人研究術數成為時髦為時髦，這時的六壬類著作主要有韋千里的《千里秘笈》、袁樹珊所著《大六壬探源》和徐養浩所著《大六壬金鉸剪》等。

  大六壬基礎知識解析

  一、地盤是永遠不變的：

  研究大六壬大六壬，是以后天卦為主卦為主。其理：在天成象天成象，在地成形地成形。在排盤時要注意地盤永遠不變遠不變。指的是宮位是宮位，方為。時序所對應的時空的時空。

  巳 午 未 申

  辰 酉

  卯 戌

  寅 丑 子 亥

  子：表示正北方正北方，也可表示農歷十一月(子月)，也可表示子時示子時，也可表示地氣之納象之納象。

  丑：表示東北方東北方，也可稱兼宮交氣宮交氣，也可表示農歷十二月(丑月)，也可表示丑時示丑時，也可表示地氣的納象的納象。

  寅：表示正東北方東北方，也可表示正月(寅月) ，也可表示寅時示寅時，也可表示地氣的納形的納形。

  卯：表示正東方正東方，也可表示二月(卯月)也可表示卯時示卯時，也可表示地氣的的納形的納形。

  辰：表示東南方東南方，也可稱兼宮交氣宮交氣，也可表示三月(辰月)也可表示辰時示辰時，也可表地氣的納形的納形。

  巳：表示東南方東南方，也可表示四月(巳月)，也可表示巳時示巳時，也可表示地氣的納形的納形。

  午：表示正南方正南方，也可表示五月(午月)，也可表示午時示午時，也可表示地氣的納形的納形。

  未：表示西南方西南方，也稱兼宮交氣宮交氣，也可表示六月(未月)，也可表示未時示未時，也可表示地氣的納形

  申：表示西南方西南方，也可表示七月(申月)，也可表示申時示申時，也可表示地氣的納形的納形。

  酉：表示正西方正西方，也可表示八月(酉月)，也可表示酉時示酉時，也可表示地氣的納形的納形。

  戌：表示西北方西北方，也可表示兼宮交氣宮交氣，也可表示九月(戌月)，也可表示戌時示戌時，也可表示地氣的納形的納形。

  亥：表示西北方西北方，也可表示十月(亥月)，也可表示亥時示亥時，也可表示地氣的納形的納形。

  注：大六壬的運用只在日干上顯一干顯一干，其它的干隱藏干隱藏，氣不顯氣不顯。但是內在的關鍵的關鍵。地支天地盤都是盤都是，初學者初學者，易于將地盤之氣與形氣與形，同天盤之氣與象搞混象搞混。使越學越搞不明白不明白。

  二、起天地盤

  起天盤：隨時空轉移的十二地支二地支，它表示月將、用神等用神等，吉兇皆來于此來于此。

  皆天盤上的月將加臨到地盤所表示的時辰上就是天地盤天地盤，如：甲子日未時戌將時戌將，其天地盤是這樣：

  申酉戌亥

  未 子

  午 丑

  巳辰卯寅

  橫列：

  天盤：卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅

  地盤：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

  上下對應:子上卯;丑上辰;寅上巳......亥上寅

  注：天盤也是用地支表示支表示，此刻要注意要注意，它是代表了“太陽”日宿，在地盤上的過宮走氣宮走氣，千萬不能誤混能誤混。是喻指月宮受陽的感應交會應交會。其交會過宮是每月的中氣的中氣。

  什么是月將呢?陳公獻在《大六壬指南》中說：“月將即日宿太陽也太陽也。正月雨水后日纏之次入亥宮乃登明將也;二月春分后日纏降婁之次人戊宮乃河魁將也

  雨水和春分是每個月的氣、不是節不是節。即正月過了雨水氣以后氣以后，太陽日纏就在亥宮在亥宮，二月春分氣后、太陽曰纏就在戊宮在戊宮，我們這樣依次推下去推下去。

  正月雨水后日纏在亥;

  二月春分后日纏在戊;

  三月谷雨后日纏在酉;

  四月小滿后日纏在申;

  五月夏至后日纏在未;

  六月大署后日纏在午;

  七月處暑后日纏在巳;

  八月秋分后日纏在辰;

  九月霜降后日纏在卯;

  十月小雪后日纏在寅;

  十一月冬至后日纏在丑;

  十二月大寒后冬至在子至在子。

  注：上面即是太陽過宮陽過宮。強調月將代表了天道了天道，也包括了28星宿的感應之氣應之氣，28宿即是西向東排列：

  1，星紀 斗，牛 女;

  2，玄

  也納括了事物的天道感應之象應之象。研究時研究時，要認真區分清楚分清楚，很多人在此糊涂此糊涂。

  對月將的`說明

  圖中、丑寅卯辰巳午未申酉戊亥組成的方盤為一個固定的地盤的地盤，叫固定盤固定盤，稱為十二宮十二宮。無論什么時候么時候，在盤上的組合形式都是不變的不變的。

  在固定盤中定盤中，是以寅為正月為正月，卯為二月為二月，辰為三月為三月，依此類推此類推。所謂寅月、卯月等稱為月建為月建，即建寅建卯等建卯等。和月建相對的就是纏就是纏，所謂纏所謂纏，就是纏住或停留的意思的意思。在寅月太陽就停留在亥宮在亥宮，在卯月在卯月，太陽就停留在戌宮在戌宮。

  在一年十二月中二月中，每過中氣過中氣，太陽就會移動一個宮一個宮。太陽在每一宮里一宮里，要停留30天左右、為一個月一個月。在這個月內個月內，太陽主事陽主事，所以叫月將叫月將。

  至于什么是 訾，降婁等等則稱為十二次十二次，表示歲星十二年運行一周天一周天，而每年所在的位置的位置。過去是用歲星紀年星紀年，后來歲星被太歲所代替所代替。

  知道月將道月將，再根據起算的時間的時間，就可以確定天地盤了地盤了。

  如我們在正月雨水后的午時算一件事一件事，那就將月將亥加在天地盤的午上面叫做亥將在午時在午時，形成一個活動盤活動盤，或者叫天地盤天地盤。

  亥將午時

  戌 亥 子 丑

  酉 寅

  申 卯

  未 午 巳 辰

  正月雨水后日纏在亥

  活動盤一確定一確定，就必須要用到當天的天干和地支和地支。因為六壬課式只有一個天干個天干，并且要把它化為地支為地支。這就要用一種遁干方法干方法，怎么遁?我們來看看十個天干在固定盤上的位置的位置。

  丙 戊 丁 庚

  巳 午 未 申

  乙辰 酉

  卯 戌 辛

  寅 丑 子 亥 壬

  甲 癸

  子、午、卯、酉叫做四正做四正，沒有天干可遁干可遁。其它叫作四隅作四隅，可以藏匿天干匿天干，每宮一個宮一個。因為戊己屬土己屬土，由火所生火所生，所以它遁在南方的巳宮和未宮里未宮里。

  當天的天干遁在哪一宮哪一宮，在這一宮上所乘的活動盤地支盤地支，就是這個天干所化的地支的地支。

  月將名稱由來與天盤起法

  近日收到不少研究六壬的易友來信友來信，均提出月將十二名稱是由何而來何而來，筆者對作如下簡要解釋要解釋，不妥之處妥之處，敬請諸位方家指正家指正。

  從古代大量資料看資料看，十二次實際上是一種歲星紀年法紀年法。早在春秋時期秋時期，由于周天子地位不斷下落斷下落，各諸侯國紛紛利用本國君主在位的年數紀年數紀年，比較混亂較混亂。當時的星占家為了星占需要占需要，便利用歲星運行十二年一周天的特點的特點，把周天均勻的分為十二等分二等分，十二年一個周期個周期，故名十二次十二次。這樣以來樣以來，歲星每年所在的位置就成了整個中國統一紀年的標志的標志，再把十二次的名稱依次同地上各諸侯王國對應起來應起來，就可以進行星占觀天下妖祥了妖祥了。十二次星天區分野：星紀代表吳越表吳越，玄枵代表齊代表齊，女取訾代表衛代表衛，降婁代表魯代表魯，大梁代表趙代表趙，實沉代表晉代表晉，鶉首代表秦代表秦，鶉火代表周代表周，鶉尾代表楚代表楚，壽星代表鄭代表鄭，大火、析木代表燕代表燕，這個分星分野體系也就是周禮所謂十有二歲之相歲之相。

  由于歲星的運動是不均勻的均勻的，有時會發生所謂逆行謂逆行，又由于歲星周期實際上為11.86年，每十二年即超過一周天一周天，大約85年其位置就超前到下一個星次個星次，這就是后人講的超辰接氣辰接氣。根據此規律分演為十二個月二個月，即稱月將稱月將，據《左傳》昭公七年記載：當年(公元535年)四月初一發生日食生日食，士文伯認為魯國和衛國將要承擔這次日食災禍食災禍，不過衛國禍大、魯國禍小國禍小，他的依據是日食時太陽正從衛國大而分野走向魯國的分野的分野，即當時太陽正從女取訾之次走向降婁之次婁之次。

  明白了上述月將的由來的由來，再來研究大六壬起課方法就不難了不難了。《六壬心印賦》曰：“月將即日宿太陽也太陽也。正月雨水后日足厘女取訾之次入亥宮入亥宮，乃等明將也;二月春分后日足厘降婁之次入戌宮入戌宮，乃河魁將也……”由此可知此可知，月將即每月之中太陽在十二宮所處的位置的位置，每月以此值日之將而加來人所占之正時上正時上，順布十二宮辰即天盤也天盤也。如正月午時來占時來占，月將乃亥將登明也登明也，則用午加亥、子加未……順布十二宮十二宮。

  金口訣起課方法

  先確定年、月、日、時

  就是把問課時的特定時間轉換成干支時干支時，比如1998年，4月，22日，下午2點，即為戊寅年、丙辰月、己亥日、辛未時辛未時。確定時間定時間，最好手邊有萬年歷萬年歷，隨時可以查閱準確的年月日時月日時。這簡單說一下年月日的確定的確定。

  六十甲子的排列：無論年月日時的都是按六十甲子的順序依次排列下來列下來，從古至今不可變異可變異，所以必須明六十甲子的排列順序列順序，六十甲子的組合的組合，是按十天干與十二地支的順序組合的組合的，在六十甲子組合中組合中，是陽干配陽支配陽支，陰乾配陰支配陰支，不會出現陰陽互配的情況的情況。

  我們把六十甲子排列寫出如下：

  甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、

  甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、

  甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、

  甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、

  甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、

  甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。

  年的確定就是干支紀流年紀流年，98年為戊寅年戊寅年，99年就是己卯是己卯，2000年就是庚辰年庚辰年，倒推上去推上去，97年為丁丑年丁丑年，96年為丙子年丙子年，95年為乙亥年乙亥年，從六十甲子排列表中可以推知以推知。

  月的確定的確定，一年十二個月二個月，與十二地支相對應相對應，十二個月的地支是不變的.

  寅為正月為正月，卯為二月為二月，辰為三月為三月，巳為四月為四月，午為五月為五月，未為六月為六月，申為七月為七月，酉為八月為八月，戌為九月為九月，亥為十月為十月，子為十一月十一月，丑為十二月十二月。

  而每月的天干是不確定的確定的，因而是要查找出來找出來，或計算出來算出來。查找只要有本萬年歷萬年歷，每年每月每天的干支都列出來列出來，只要找到相應的陽歷或陰歷的年月日年月日，就能找出對就的年月日的干支的干支。比如在98年陰歷10月，當翻開萬年歷找到98年10月這一項這一項，就能看到本月的干支的干支，即癸亥月癸亥月。注意每月的月建是以節來論的來論的，也就是說就是說，當立春之後才能建寅能建寅，二月是驚蟄以後才建卯才建卯，其馀依次類推次類推。三月在清明後清明後，四月立夏後立夏後，五月忙種後忙種後，六月小暑後小暑後，七月立秋後立秋後，八月白露後白露後，九月寒露後寒露後，十月立冬後立冬後，十一月大雪後大雪後，十二月小寒後小寒後。

  日的確定一般要查萬年歷才能確定能確定，比如九八年陰歷11月17日，翻開萬年歷查到98年陽歷11月17日為農歷九月二十九二十九，日干支為辰支為辰。

  而確定日干支後干支後，時辰的確定就容易了容易了，可以推出來推出來，也必須自己推出來推出來，一般沒有書可以查找以查找。我們把一天二十四小時分為十二個時辰個時辰，這樣十二地支與十二時辰的對應關系是固定的固定的，即從上一天的23點到1點為子時為子時，下面十一個時辰依次為1：00-3：00為丑時為丑時，3：00-5：00為寅時為寅時，5：00-7：00為卯時為卯時，7：00-9：00為辰時為辰時，9：00-11：00為巳時為巳時，11：00-13：00為午時為午時，13：00-15：00為未時為未時，15：00-17：00為申時為申時，17：00-19：00為酉時為酉時，19：00-21：00為戌時為戌時，21：00-23：00為亥時為亥時，時辰的支必須配上干才是完整的時辰的時辰，支配於所用方法還是五子元遁法元遁法，即甲己還是甲還是甲，乙庚丙作初丙作初，丙辛起戊子起戊子，丁壬庚子辰庚子辰，戊癸壬子頭壬子頭，時元從子推從子推。

  定地分

  地分的取法靈活多樣活多樣，主要依瞬間定位時的資訊點資訊點，所以抓取資訊點是關系是關系。這介紹最基本最常用的定地分的方法的方法，即求測者在預測師的相對方位對方位。這使用的方位是以十二地支方點陣圖為準的為準的。不論預測師面向何方向何方，南方總為午總為午，北方為子方為子，東方為卯方為卯，西方為酉方為酉，永遠不變遠不變，配圖以說明之：圓心為預測師預測師，求測者處在A點為辰點為辰，處在B點為未點為未，著求測者位置不能明顯確定顯確定，在某位置某位置，就憑預測師當時靈感所動定之動定之，比如在辰巳位不能確定能確定，這時你認定為辰即為辰即為辰，你認定是巳即取巳即取巳。比如來人落座後落座後，處在預測師的南方的南方，則地分為午分為午，如果偏東一些則用巳則用巳，偏西一些則用未則用未。地分的確定與當時預測師面向的方向無關向無關，不管預測師面向何處向何處，南方永遠是午遠是午，北方永遠是子遠是子，這一點要記住要記住。上圖示是以預測師為圓心為圓心，即預測師所處的位置在圓心處而設定的設定的。

  推算月將

  月將是月建的處建的處，正月建寅月建寅，亥為月將為月將，反之，十月建亥月建亥，寅為月將為月將。這把十二月將名稱與月份對照冽表如下：

  正　月　寅　亥　登明

  二　月　卯　戌　河魁

  三　月　辰　酉　從魁

  四　月　巳　申　傳送

  五　月　午　未　小吉

  六　月　未　午　勝光

  七　月　申　巳　太乙

  八　月　酉　辰　天罡

  九　月　戌　卯　太沖

  十　月　亥　寅　功曹

  十一月　子　丑　大吉

  十二月　丑　子　神後

  在表中的月將是固定月將定月將，而在課中使用的活月將活月將，因此，要把它重新推算入課算入課，根據古本運算用將口訣“月將加時方上傳”，即把立課時的固定月將定月將，加在立課時辰上時辰上，順時針數到地分上地分上，即是到課內所用月將用月將。

  定貴神

  貴神十二位十二位，必須記住、記清、記死，并且順序也不能顛倒：

  天乙貴神己丑陰土

  天空戊戌陽土　騰蛇丁巳陰火

  百虎庚申陽全　朱雀丙午陽火

  太常己未陰土　乙卯陰木

  玄武王子陽水　勾陳戊辰陽土

  太陽辛酉陰金　青龍甲寅陽木

  天後癸亥陰水

  十二貴神的排列順序是：貴、騰、朱、六、勾、青、空，白、常、玄、陰、後

  十二貴神的起法是以日干決定的決定的，起貴神的口訣必須記住：

  甲戊庚牛羊庚牛羊，乙己鼠猴鄉

  丙丁豬雞位豬雞位，壬癸蛇兔藏

  六辛逢馬虎逢馬虎，此是貴人方

  定人元

  人元是由當天的日干遁到地分上得來的得來的，其口訣必須記住：

  甲己還是甲還是甲，乙庚丙作初丙作初，

  丙辛起戊子起戊子，丁壬庚子居庚子居，

  戊癸起壬子起壬子，時元從子推從子推。

  定將干、神干

  將神與貴神的干的定法的定法，同人元的定法一樣法一樣，也是用五子元遁法得來法得來，如上兩例中兩例中，第一例中將神為酉神為酉，相當於地分是酉的人元的人元，即可得出將干來了干來了，貴神賜蛇神賜蛇，騰蛇為巳蛇為巳，即可得出神干為癸干為癸。第二例中二例中，將神為亥神為亥，將干就為己就為己，貴神為勾陳為勾陳，勾陳為辰陳為辰。即可得神干為壬干為壬。

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