蛇代表什么動(dòng)物生肖,兩條蛇代表什么生肖

時(shí)間：2024-05-13

內(nèi)容導(dǎo)航：蛇字代表什么生肖蛇屬于什么類的動(dòng)物?蛇是什么動(dòng)物十二生肖蛇的來歷是什么?你知道你的生肖蛇是怎樣來的嗎?十二生肖中的動(dòng)物各怎么讀?十二生肖蛇的來歷是什么?你知道你的生肖蛇是怎樣來的嗎?Q1：蛇字代表什么生肖蛇Q2：蛇屬于什么類的動(dòng)物?爬行動(dòng)物。Q3：蛇是什么動(dòng)物蛇屬于爬行綱蛇目。身體細(xì)長(zhǎng)，四肢退化，身體表面覆蓋鱗片。

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一、蛇代表什么動(dòng)物生肖,兩條蛇代表什么生肖

內(nèi)容導(dǎo)航：

蛇字代表什么生肖

蛇屬于什么類的動(dòng)物?

蛇是什么動(dòng)物

十二生肖蛇的來歷是什么?你知道你的生肖蛇是怎樣來的嗎?

十二生肖中的動(dòng)物各怎么讀?

十二生肖蛇的來歷是什么?你知道你的生肖蛇是怎樣來的嗎?

Q1：蛇字代表什么生肖

蛇

Q2：蛇屬于什么類的動(dòng)物?

爬行動(dòng)物行動(dòng)物。

Q3：蛇是什么動(dòng)物

蛇
屬于爬行綱蛇目綱蛇目。身體細(xì)長(zhǎng)體細(xì)長(zhǎng)，四肢退化肢退化，身體表面覆蓋鱗片蓋鱗片。大部分是陸生是陸生，也有半樹棲、半水棲和水棲的水棲的。以鼠、蛙、昆蟲等為食等為食。一般分無毒蛇和有毒蛇有毒蛇。毒蛇和無毒蛇的體征區(qū)別有：毒蛇的頭一般是三角形的；口內(nèi)有毒牙有毒牙，牙根部有毒腺有毒腺，能分泌毒液；尾短，突然變細(xì)然變細(xì)。無毒蛇頭部是橢圓形；口內(nèi)無毒牙；尾部是逐漸變細(xì)漸變細(xì)。雖可以這么判別么判別，但也有例外有例外，不可掉以輕心以輕心。蛇的種類很多類很多，遍布全世界全世界，熱帶最多帶最多。中國境內(nèi)的毒蛇有五步蛇、竹葉青、眼鏡蛇、蝮蛇和金環(huán)蛇等；無毒蛇有錦蛇、蟒蛇、大赤鏈等赤鏈等。蛇肉可食用可食用，蛇毒和蛇膽是珍貴藥品貴藥品。
蛇是不會(huì)主動(dòng)對(duì)人進(jìn)攻的進(jìn)攻的，除非你打到了它的身驅(qū)的身驅(qū)。如果你的腳踩上了它的時(shí)候的時(shí)候，它會(huì)本能地馬上回頭咬你腳一口腳一口，噴灑毒液灑毒液，令你倒下你倒下。當(dāng)人們行走在山路上山路上，“打草驚蛇”在此用得很恰當(dāng)很恰當(dāng)。你手執(zhí)一根木棍根木棍，有彈性的木棍子最好子最好。邊走邊往草叢中劃劃打打劃打打，如果草叢有蛇叢有蛇，會(huì)受驚逃避的逃避的。用硬直木棒打蛇是最危險(xiǎn)的動(dòng)作的動(dòng)作，因?yàn)槟景糁攸c(diǎn)很小點(diǎn)很小，不容易擊倒蛇擊倒蛇。軟木棒有彈性有彈性，打蛇時(shí)木棒貼地棒貼地，蛇擊中可能性更大性更大。蛇打七寸打七寸，這是蛇的要害部位害部位，打中此部位此部位，蛇動(dòng)彈不了彈不了。
蛇的消化系統(tǒng)非常厲害,有些在吞的同時(shí)就開始消化,還會(huì)把骨頭吐出來的
還有,蛇的消化還要靠在地上爬行,利用肚皮和不平整的地面來摩擦
毒蛇的毒液實(shí)際上是蛇的消化液消化液，一些肉食性的蛇消化液的消化能力較強(qiáng)力較強(qiáng)，溶解了被咬動(dòng)物的身體的身體，所以表現(xiàn)出“毒性”，人的膽汁也屬這種消化液消化液。
蛇的食欲較強(qiáng)欲較強(qiáng)，食量也大量也大，通常先咬死先咬死，然后吞食后吞食。嘴可隨食物的大小而變化而變化，遇到較大食物時(shí)食物時(shí)，下頜縮短變寬短變寬，成為緊緊包住食物的薄膜的薄膜。蛇常從動(dòng)物的頭部開始吞食始吞食，吞食小鳥則從頭頂開始頂開始，這樣，鳥喙彎向鳥頸向鳥頸，不會(huì)刺傷蛇的口腔或食管或食管。吞食速度與食物大小有關(guān)小有關(guān)，小白鼠5～6分鐘即可吞人可吞人，較大的鳥則需要15～18分鐘。Barton認(rèn)為非洲巖蟒只有在確定捕獲物的鼻子或耳朵位置時(shí)位置時(shí)，才開始吞食始吞食。蝮蛇亦有判斷捕獲物頭、尾的能力的能力。
蛇消化食物很慢物很慢，每吃一次要經(jīng)過5～6天才能消化完畢化完畢，但消化高峰多在食后22～50小時(shí)。如果吃得多吃得多，消化時(shí)間還要長(zhǎng)些要長(zhǎng)些。蛇的消化速度與外界溫度有關(guān)度有關(guān)，Skoczylas（1970）觀察到游蛇在5℃氣溫下氣溫下，消化完全停止全停止，到15℃時(shí)消化仍然很慢然很慢，消化過程長(zhǎng)達(dá)6天左右天左右，在25℃時(shí)，消化才加快進(jìn)行快進(jìn)行。
蛇的牙齒是不能把食物咬碎的咬碎的，蛇的消化系統(tǒng)如咽部如咽部，以及相應(yīng)的肌肉系統(tǒng)都有很大的擴(kuò)張和收縮能力縮能力。
蛇主要是用口來獵食來獵食。無毒蛇一般是靠其上下頜著生的尖銳牙齒來咬住獵物住獵物，然后很快用身體把活的獵物纏死或壓得比較細(xì)長(zhǎng)再吞食再吞食。毒蛇還可靠它們的毒牙來注射烈性毒液性毒液，使獵物被咬后立即中毒而死毒而死。蛇在吞食時(shí)先將口張大口張大，把動(dòng)物的頭部銜進(jìn)口里進(jìn)口里，用牙齒卡住動(dòng)物身體物身體，然后憑借下頜骨作左右交互運(yùn)動(dòng)慢慢地吞下去吞下去。當(dāng)其一側(cè)下頜骨向后轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，同側(cè)的牙齒鉤著食物著食物，便往咽部送進(jìn)一步進(jìn)一步，繼之另一側(cè)下頜骨向后轉(zhuǎn)動(dòng)后轉(zhuǎn)動(dòng)，同側(cè)牙齒又把食物往咽部送進(jìn)一步進(jìn)一步。這樣，由于下頜骨的不斷交互向后轉(zhuǎn)動(dòng)后轉(zhuǎn)動(dòng)，即使很大的食物的食物，也能吞進(jìn)去吞進(jìn)去。
喜歡偷食蛋類的蛇類的蛇，有些是先以其身體壓碎蛋殼后才進(jìn)食才進(jìn)食。但也有些蛇類些蛇類，能把雞蛋或其他更大的蛋整個(gè)吞下去吞下去。在吞食時(shí)先以身體后端或借其他障礙物頂住蛋體；然后盡量把口張大將整個(gè)蛋吞進(jìn)去吞進(jìn)去。有趣的是趣的是，非洲和印度的游蛇科中的一類食蛋蛇食蛋蛇，具有特殊適應(yīng)食蛋的肌體結(jié)構(gòu)體結(jié)構(gòu)。它們頸部?jī)?nèi)的脊椎骨具有長(zhǎng)而尖的腹突的腹突，能穿破咽部的背墻的背墻，在咽內(nèi)上方形成6―8個(gè)縱排尖銳鋸齒銳鋸齒，當(dāng)把蛋吞進(jìn)咽部時(shí)咽部時(shí)，隨著咽部的吞咽動(dòng)作進(jìn)行“鋸蛋”把硬蛋殼鋸破殼鋸破，并且憑借頸部肌肉的張力的張力，使蛋殼破碎殼破碎，同時(shí)把蛋黃、蛋白擠送到胃里；剩下不能消化的蛋殼碎片和卵膜被壓成一個(gè)小圓球小圓球，從嘴里吐出里吐出。
一、蛇的形態(tài)結(jié)構(gòu)
蛇的行走千姿百態(tài)姿百態(tài)，或直線行走或彎蜒曲折而前進(jìn)而前進(jìn)，這是由蛇的結(jié)構(gòu)所決定的決定的。蛇全身分頭、軀干及尾三部分三部分。頭與軀干之間為頸部為頸部，界限不很明顯很明顯，軀干與尾部以泄殖肛孔為界孔為界。蛇沒有四肢有四肢，全身被鱗片遮蓋片遮蓋，有保護(hù)膚體的作用的作用。蛇分為有毒蛇和無毒蛇無毒蛇，無毒蛇頭部一般呈圓錐狀圓錐狀，前端細(xì)而后端粗；有毒蛇呈三角形狀；蛇的軀干部呈長(zhǎng)筒狀；蛇的尾部為肛門以后的部位的部位。
蛇的內(nèi)部結(jié)構(gòu)分為：皮膚系統(tǒng)、骨骼系統(tǒng)、肌肉系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、泄殖系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、感覺器官和染色體等十大部分大部分。
蛇沒有腳沒有腳，怎么能爬行呢爬行呢？實(shí)際上實(shí)際上，蛇不僅能爬行能爬行，還爬行得相當(dāng)快相當(dāng)快。
蛇之所以能爬行能爬行，是由于它有特殊的運(yùn)動(dòng)方式：一種是彎蜒運(yùn)動(dòng)蜒運(yùn)動(dòng)，所有的蛇都能以這種方式向前爬行前爬行。爬行時(shí)爬行時(shí)，蛇體在地面上作水平波狀彎曲狀彎曲，使彎曲處的后邊施力于粗糙的地面上地面上，由地面的反作用力推動(dòng)蛇體前進(jìn)體前進(jìn)，如果把蛇放在平滑的玻璃板上璃板上，那它就寸步難行步難行，無法以這種方式爬行了爬行了，當(dāng)然，不必因此為蛇擔(dān)憂蛇擔(dān)憂，因?yàn)樵谧匀唤缡遣粫?huì)有像玻璃那樣光滑的地面的地面的。第二種是履帶式運(yùn)動(dòng)式運(yùn)動(dòng)，蛇沒有胸骨有胸骨，它的肋骨可以前后自由移動(dòng)由移動(dòng)，肋骨與腹鱗之間有肋皮肌相連肌相連。當(dāng)肋皮肌收縮時(shí)收縮時(shí)，肋骨便向前移動(dòng)前移動(dòng)，這就帶動(dòng)寬大的腹鱗依次豎立次豎立，即稍稍翹起稍翹起，翹起的腹鱗就像踩著地面那樣面那樣，但這時(shí)只是腹鱗動(dòng)而蛇身沒有動(dòng)沒有動(dòng)，接著肋皮肌放松肌放松，腹鱗的后緣就施力于粗糙的地面的地面，靠反作用把蛇體推向前方向前方，這種運(yùn)動(dòng)方式產(chǎn)生的效果是使蛇身直線向前爬行前爬行，就像坦克那樣克那樣。第三種方式是伸縮運(yùn)動(dòng)縮運(yùn)動(dòng)，蛇身前部抬起部抬起，盡力前伸力前伸，接觸到支持的物體時(shí)物體時(shí)，蛇身后部即跟著縮向前去向前去，然后再抬起身體前部向前伸向前伸，得到支持物支持物，后部再縮向前去向前去，這樣交替伸縮替伸縮，蛇就能不斷地向前爬行前爬行。在地面爬行比較緩慢的蛇慢的蛇，如鉛色水蛇等水蛇等，在受到驚動(dòng)時(shí)驚動(dòng)時(shí)，蛇身會(huì)很快地連續(xù)伸縮續(xù)伸縮，加快爬行的速度的速度，給人以跳躍的感覺的感覺。
二、蛇的生活習(xí)性
蛇，屬爬行綱爬行綱，蛇亞目蛇亞目，是真正的陸生脊椎動(dòng)物椎動(dòng)物。有毒蛇固然可伯然可伯，但只要注意提防意提防，也并不那么危險(xiǎn)么危險(xiǎn)。蛇類以食鼠為主（也食蛙類、鳥類等），蛇類其貌不揚(yáng)貌不揚(yáng)，形狀色澤奇特、渾身被鱗身被鱗，頭頸高翹、軀尾擺動(dòng)、快速行進(jìn)、尋偶鳴叫、泅水過渡、實(shí)在難以逗人喜愛人喜愛。蛇類喜居陰蔽、潮濕、人跡罕至、雜草叢生、樹木繁茂、有枮?zāi)緲涠椿騺y石成堆、具柴垛草堆和古埂土墻埂土墻，且餌料豐富的環(huán)境的環(huán)境，這些都是它們棲居、出沒、繁衍的場(chǎng)所的場(chǎng)所，也有的蛇棲居水中居水中。
它們喜棲于墓洞中墓洞中，洞口可見稀稠成粒的糞便的糞便，這樣我們就知道洞中有沒有蛇了有蛇了。蛇有冬眠的習(xí)性的習(xí)性，到了冬天盤據(jù)的洞中睡覺中睡覺，一睡就是幾個(gè)月幾個(gè)月，不吃不喝吃不喝，一動(dòng)不動(dòng)地保持體力持體力。待到春暖花開暖花開，蛇就醒了就醒了，開始外出覓食出覓食，而且脫掉原來的外衣的外衣。從蛇蛻的外衣直徑和長(zhǎng)度可測(cè)出蛇重量甚至說出蛇的名稱的名稱。蛇蛻皮后不久后不久，活動(dòng)量增大量增大，覓食量增加量增加，體況逐漸恢復(fù)漸恢復(fù)。隨著氣溫逐漸上升漸上升，到4月下旬至5月上中旬進(jìn)入發(fā)情期發(fā)情期。尋偶時(shí)尋偶時(shí)，雌雄蛇發(fā)出的鳴叫聲清晰明亮晰明亮，“噠噠噠”如擊石聲擊石聲。
蛇類的產(chǎn)卵期一般在4月下旬到6月上中旬上中旬，因品種而異種而異。所產(chǎn)蛇卵一般粘結(jié)成一個(gè)大的卵塊的卵塊，卵塊中卵的數(shù)量為8～15枚不等枚不等。蛇經(jīng)常處于饑餓或半饑餓狀態(tài)餓狀態(tài)。一般以“守株待兔”方式捕食式捕食，但有時(shí)也主動(dòng)出擊動(dòng)出擊。筆者曾目睹一條青竹驃蛇在河邊追趕青蛙趕青蛙，青蛙一躍跳入河中入河中，蛇也跟著躍入河中入河中，簡(jiǎn)直象兩名一前一后的跳水運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)員。也見到過蛇捕食鳥卵的情景的情景。它悄悄地爬上屋檐近側(cè)的墻壁的墻壁，游到家燕巢邊燕巢邊，不斷伸舌斷伸舌，驚走了親鳥了親鳥。當(dāng)蛇發(fā)現(xiàn)其卵時(shí)其卵時(shí)，先行攻擊行攻擊，纏繞，待平安后平安后，再行張開嘴巴開嘴巴，囫圇吞棗圇吞棗。不要以為它的嘴巴小嘴巴小，實(shí)際上它能吞食相當(dāng)于本身頭部大8—10倍的食物的食物。蛇吃足食物后食物后，感到疲倦到疲倦，進(jìn)入休息狀態(tài)息狀態(tài)，此時(shí)極易被人捕捉人捕捉。至于蛇的覓食次數(shù)食次數(shù)，因蛇類品種和大小而異小而異。一般夏令覓食活動(dòng)盛期動(dòng)盛期，特別是產(chǎn)卵繁殖期繁殖期，一日一次或隔天一次天一次。蛇體稍大的稍大的，因覓食量較大量較大，一般是3日至一周左右進(jìn)食一次食一次。蛇類也喜歡在太陽光下進(jìn)行日光浴日光浴，時(shí)間一般為上午10—12時(shí)左右時(shí)左右。行日光浴時(shí)光浴時(shí)，一般伏于地面草叢或纏繞或于樹干上樹干上，也有半身裸露于洞口外、石頭堆外面呈盤蜷狀的蜷狀的，姿態(tài)變化多端化多端。蛇類的活動(dòng)規(guī)律動(dòng)規(guī)律，以晝伏夜出居多出居多，因品種而異種而異。
三、有毒蛇和無毒蛇的區(qū)別
怎樣識(shí)別有毒蛇和無毒蛇呢毒蛇呢，一般人單憑頭部是否呈三角形或者尾巴是否粗短否粗短，或者顏色是否鮮艷來區(qū)分來區(qū)分，這是不夠全面的全面的。雖然毒蛇頭部呈明顯的三角形三角形，但也有的毒蛇的毒蛇，頭部并不呈三角形；而無毒蛇中的偽蝮蛇偽蝮蛇，頭部倒是呈三角形的角形的。五步蛇、腹蛇和眼鏡蛇的尾巴確實(shí)很粗大很粗大，但烙鐵頭的尾巴就較細(xì)長(zhǎng)；很多色澤鮮艷的蛇艷的蛇，如玉斑錦蛇、火赤鏈蛇等并非是毒蛇是毒蛇，而蝮蛇的色澤如泥土或似狗屎樣狗屎樣，很不引人著目人著目，但卻很毒卻很毒。因此區(qū)別有毒和無毒蛇主要根據(jù)以下幾點(diǎn)：
1、毒腺 有毒蛇具有毒腺有毒腺，無毒蛇不具有毒腺有毒腺。毒腺是由唾液腺演化而來化而來。位于頭部?jī)蓚?cè)、眼的后方的后方，包藏于頜肌肉中肌肉中，能分泌出毒液出毒液。當(dāng)毒蛇咬物時(shí)咬物時(shí)，包繞著毒腺的肌肉收縮肉收縮，毒液即經(jīng)毒液管和毒牙的管或溝管或溝，注入被咬對(duì)象的身體內(nèi)使之發(fā)生中毒生中毒，無毒蛇無這一功能一功能。
2、毒液管 是輸送毒液的管道的管道，連接在毒腺與毒牙之間牙之間。只有毒蛇才具備有毒液管毒液管。
3、毒牙 毒蛇具有毒牙有毒牙，它位于上頜骨無毒牙的前方或后方或后方，比無毒牙既長(zhǎng)又大長(zhǎng)又大。
那么，哪些無毒蛇容易與有毒蛇混淆呢混淆呢？
常被誤認(rèn)為是毒蛇的幾種無毒蛇無毒蛇，由于外形特殊形特殊，色斑鮮艷斑鮮艷，而且性情兇惡情兇惡，所以常被當(dāng)?shù)匾恍┤罕娨暈槭嵌旧叨@慌失措慌失措，其實(shí)這種蛇咬人時(shí)對(duì)人體是無害的無害的。如虎斑游蛇(又叫野雞勃子蛇)、赤鏈蛇(又叫火赤鏈)等。
外形或色斑與毒蛇容易混淆的無毒蛇黃鏈蛇(又叫黃赤鏈)，由于背面有黑黃相間的橫紋的橫紋，常被誤為是金環(huán)蛇；黑背白環(huán)蛇白環(huán)蛇，由于蛇背有黑白相間的橫紋的橫紋，也容易被錯(cuò)認(rèn)為是銀環(huán)蛇；頸棱蛇(又叫偽蝮蛇)，體粗尾短粗尾短，背面呈棕褐色棕褐色，有兩行粗大的深棕色斑塊色斑塊，頭部略呈三角形三角形，外形極像蝮蛇或蝰蛇；翠青蛇(又叫青竹標(biāo))由于通身都是綠色是綠色，所以常與竹葉青混淆青混淆。
四、蛇對(duì)生態(tài)環(huán)境的作用
我們知道了野生動(dòng)物在維護(hù)自然生態(tài)環(huán)境方面所起的極其重要的作用的作用。野生動(dòng)物物種都是生態(tài)系統(tǒng)中的重要一環(huán)要一環(huán)，它們通過食物鏈的關(guān)系互相依存、互相制約相制約。一旦食物鏈的某一環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題現(xiàn)問題，整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的平衡就會(huì)受到嚴(yán)重影響重影響。青草——蝗蟲——蛙（鼠）——蛇——鷹，這就是其中的一條食物鏈?zhǔn)澄镦湥绻祟悷o節(jié)制地捕獵野外的蛇外的蛇，蛇就越來越少來越少，導(dǎo)致森林、草地和農(nóng)田的鼠害越來越猖獗越猖獗，鼠害和蟲害給農(nóng)林牧業(yè)造成的損失是無法估量的估量的，生態(tài)環(huán)境就會(huì)受到嚴(yán)重破壞重破壞。
蛇是很有誘惑力的動(dòng)物的動(dòng)物。盡管在山上、樹林里、田野中田野中，甚至于在水里在水里，都能看到它看到它，但不論在哪里在哪里，只要有蛇出現(xiàn)蛇出現(xiàn)，就會(huì)吸引著一大群人大群人，老的小的都會(huì)圍上來看上來看，尤其是小孩子們孩子們，更是興奮萬分奮萬分。而且，不僅喜歡蛇的人要飽覽一番覽一番，怕蛇的人也常常帶著恐懼的心情遠(yuǎn)遠(yuǎn)地瞧著它瞧著它。可見，在人們心目中心目中，對(duì)速總還有幾分害怕分害怕，也難免有些神秘之感秘之感。
翻開生物進(jìn)化的歷史的歷史，蛇在地球上的出現(xiàn)的出現(xiàn)，比人要早得多早得多。30多億年以前年以前，地面上開始有了最原始的生物的生物。經(jīng)過長(zhǎng)期的進(jìn)化的進(jìn)化，生物種類從簡(jiǎn)單到復(fù)雜到復(fù)雜，從低級(jí)到高級(jí)到高級(jí)，從水生到陸生到陸生，到了距今大約3.4億年前后年前后，出現(xiàn)了真正的陸生脊椎動(dòng)物椎動(dòng)物，這就是爬行動(dòng)物行動(dòng)物。隨著時(shí)間的推移的推移，這類動(dòng)物越來越多來越多，種類和數(shù)量都達(dá)到了最高峰最高峰，天上，水里，地面，都有它們?cè)诨顒?dòng)著活動(dòng)著。其中特別是恐龍是恐龍，非常繁盛常繁盛，什么角龍啦角龍啦，鴨嘴龍啦嘴龍啦，劍龍啦劍龍啦，霸王龍啦王龍啦，形形色色的龍色的龍，到處都是處都是。這是爬行動(dòng)物的黃金時(shí)代金時(shí)代。在這個(gè)時(shí)期里時(shí)期里，獸類和鳥類的祖先也先后從爬行動(dòng)物的原始種類中演變出來變出來，鱉、鱷、蜥蜴的老祖宗也誕生了誕生了。蛇和蜥蜴的親緣關(guān)系最為密切為密切，它們是近親是近親，蛇是從蜥蜴變來的變來的。在蜥蜴的原始種類里面類里面，有一部分在漫長(zhǎng)的進(jìn)化過程中過程中，適應(yīng)了新的環(huán)境的環(huán)境，四肢逐漸退化漸退化，形成了一些新的特征的特征，變成了蛇；另有一部分雖然四肢沒有了沒有了，但由于沒有具備蛇的特點(diǎn)的特點(diǎn)，到現(xiàn)在仍然是蜥蜴是蜥蜴。例如貴州產(chǎn)的脆蛇蜥和細(xì)蛇蜥細(xì)蛇蜥，就是這一類沒有足的蜥蜴的蜥蜴。所以，蛇是爬行動(dòng)物中最年輕的一個(gè)分支個(gè)分支，也是最后登上生命舞臺(tái)的適應(yīng)性很強(qiáng)的爬行動(dòng)物行動(dòng)物。
最早的蛇類化石發(fā)現(xiàn)在白堊紀(jì)初期的地層里地層里，離現(xiàn)在大約有1.3億年。實(shí)際上實(shí)際上，蛇的出現(xiàn)比這還要早些要早些。據(jù)推測(cè)據(jù)推測(cè)，在距今1.5億年前的侏羅紀(jì)侏羅紀(jì)，大概就已經(jīng)有蛇了有蛇了。毒蛇的出現(xiàn)要晚得多晚得多，它是從無毒蛇進(jìn)化而成的而成的，出現(xiàn)的時(shí)間不會(huì)早于2700年。如果地球的歷史像一部放映2小時(shí)的電影的電影，那么，要到末了5分鐘，銀幕上才出現(xiàn)蛇出現(xiàn)蛇，最后1分鐘才能看到毒蛇到毒蛇。
可以推測(cè)以推測(cè)，人類的祖先古猿還在樹上生活的時(shí)候的時(shí)候，是有機(jī)會(huì)遇到樹棲的蛇的的蛇的。后來森林逐漸稀疏衰落疏衰落，古猿被迫下地迫下地，遇到蛇或接觸蛇的機(jī)會(huì)就更多了更多了。原始人類在與各種動(dòng)物的斗爭(zhēng)中斗爭(zhēng)中，蛇必然也是一個(gè)重要的對(duì)手的對(duì)手。他們捕捉蛇作為食物為食物，或者被蛇咬而發(fā)生傷亡生傷亡。后一情況一情況，在《韓非子》五蠹篇中就有所記述所記述，認(rèn)為“上古之世古之世，人民少而禽獸眾禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇”。在中國猿人化石的產(chǎn)地的產(chǎn)地，曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)了蛇的遺骸的遺骸，這也表明當(dāng)時(shí)猿人與蛇有著密切的關(guān)系的關(guān)系。這種生活和生產(chǎn)斗爭(zhēng)的實(shí)踐的實(shí)踐，勢(shì)必會(huì)在原始人類的頭腦中留下深刻的印象的印象，很可能由此產(chǎn)生對(duì)蛇的畏懼和崇敬的心情的心情。
當(dāng)原始人類從古人進(jìn)化為新人的時(shí)期的時(shí)期，便脫離了原始群居的亂婚狀態(tài)婚狀態(tài)，進(jìn)入血族群婚的階段的階段，這就產(chǎn)生了初期的母系氏族社會(huì)族社會(huì)。氏族是人類最早的、也是流行最廣的組織的組織。無論是在亞洲、歐洲，還是在美洲、澳洲，其古代社會(huì)幾乎都曾有過這種制度種制度。氏族是原始共產(chǎn)社會(huì)的基本單位本單位。氏族在其形成的過程中過程中，往往采用一種和它最有利害關(guān)系的自然物作為本氏族的名稱或標(biāo)志或標(biāo)志，這就是圖騰是圖騰。圖騰觀念的產(chǎn)生的產(chǎn)生，往往和生產(chǎn)方式有著一定的聯(lián)系的聯(lián)系。例如美洲海灣部落中的契卡薩人卡薩人，以漁獵為生獵為生，就有野豬氏族、鳥氏族、魚氏族及鹿氏族；摩基人部落中部落中，有以農(nóng)業(yè)為生的為生的，就有煙草氏族和蘆葦氏族葦氏族。圖騰不僅是氏族的徽號(hào)的徽號(hào)，也包含著原始宗教的內(nèi)容的內(nèi)容。氏族成員甚至認(rèn)為他們的祖先就是從圖騰的那種自然物變來的變來的，因而把這種自然物看做是保護(hù)本氏族的神靈的神靈，是神圣不可侵犯的侵犯的，這就形成了圖騰崇拜騰崇拜。圖騰起著維護(hù)氏族內(nèi)部團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的作用的作用。在新墨西哥的鄂吉布瓦部落瓦部落，其鶴氏族的成員聲稱他們就是鶴的子孫的子孫，是大神把他們的老祖宗由鶴變成了人的了人的。在某些部落中部落中，氏族成員堅(jiān)決不吃作為本氏族圖騰的那種動(dòng)物種動(dòng)物，其所以如此以如此，顯然也是受到圖騰崇拜觀念的影響的影響。
在原始部落中部落中，以蛇作為圖騰的氏族也很普遍很普遍。據(jù)摩爾根《古代社會(huì)》中的記載的記載，在美洲印第安人里面人里面，就有9個(gè)部落中有蛇氏族蛇氏族，有的甚至以響尾蛇作為氏族的圖騰的圖騰。在澳洲的一些原始部落中也是這樣是這樣，特別是華倫姆格人姆格人，還要舉行一種蛇圖騰崇拜的儀式的儀式。參加這種儀式的人式的人，用各種顏料涂抹全身抹全身，打扮成蛇的樣子的樣子，模仿蛇的活動(dòng)姿態(tài)扭動(dòng)身體動(dòng)身體，且歌且舞歌且舞，歌唱蛇的歷史和威力和威力，以祈求蛇神賜福保佑福保佑。可以說可以說，在一切動(dòng)物崇拜里面拜里面，對(duì)蛇的崇拜是最廣泛的廣泛的，在大多數(shù)原始氏族的宗教信仰中信仰中，蛇曾經(jīng)占據(jù)一個(gè)突出的地位的地位。
圖騰崇拜在我國原始社會(huì)中也同樣存在樣存在。在馬家窯文化的彩陶上發(fā)現(xiàn)有蛙、鳥的圖像；在仰韶文化的陶器上還有蛇的圖像；從半坡村出土的陶器上陶器上，也看到有人頭、鳥獸的圖像的圖像，這些圖像有些可能就是當(dāng)時(shí)的氏族圖騰族圖騰。有趣的是趣的是，傳說中的漢族祖先族祖先，亦有不少是蛇的化身的化身。據(jù)《列子》中記載：“皰犧氏、女蝸氏、神龍（農(nóng)）氏、夏后氏夏后氏，蛇身人面身人面，牛首虎鼻”。《山海經(jīng)》里有“共工氏蛇身朱發(fā)”之說。在伏羲部落中有飛龍氏、潛龍氏、居龍氏、降龍氏、土龍氏、水龍氏、赤龍氏、青龍氏、白龍氏、黑龍氏、黃龍氏等11個(gè)氏族個(gè)氏族，它們可能是以各種蛇為其圖騰的氏族的氏族。我國傳說中的龍中的龍，恐怕就是蛇的神化的神化，例如古代居住于東方的夷族的夷族，他們的一個(gè)著名酋長(zhǎng)叫做太暤做太暤。據(jù)說他是人頭蛇身頭蛇身，又說是龍身是龍身。
原始社會(huì)解體以后體以后，圖騰制也隨之逐漸消失漸消失，但圖騰崇拜的影響是很深遠(yuǎn)的深遠(yuǎn)的，尤其是崇拜蛇的風(fēng)俗在許多民族中仍舊相當(dāng)普遍當(dāng)普遍。馬達(dá)加斯加島上的土著薩克拉瓦族拉瓦族，把蛇看做是具有神秘力量的動(dòng)物的動(dòng)物，認(rèn)為人是蛇的化身的化身，對(duì)蛇非常崇敬常崇敬。在阿爾及利亞及利亞，水蛇被奉為家的保護(hù)者保護(hù)者，往往被供養(yǎng)起來養(yǎng)起來。非洲的土著直到現(xiàn)在到現(xiàn)在，在他們的盾上還畫著蛇的圖形的圖形，相信它有特殊的魔力的魔力。我國省的少數(shù)民族派花族在刀鞘上、食具上都刻上蛇的花紋的花紋，他們對(duì)一種叫做“龜殼花蛇”的毒蛇極其崇敬其崇敬，不敢殺害敢殺害，甚至在房子里另辟小室給它居住它居住，小室內(nèi)外的裝飾及用具都雕刻了蛇樣花紋樣花紋。北美土著愛斯基摩人基摩人，有在身上黥刻蛇形斑紋的習(xí)慣的習(xí)慣。非洲有些土著用蛇皮鑲在盾上在盾上，以為這樣就會(huì)得到蛇的神力保護(hù)力保護(hù)。我國十二生肖中有蛇和其他一些動(dòng)物些動(dòng)物，這也可能與圖騰崇拜有關(guān)拜有關(guān)。崇拜蛇圖騰的殘余觀念余觀念，也通過各種各樣的故事反映出來映出來。這一類的故事是很多的很多的，最早見之于文字的文字的，恐怕要算《圣經(jīng)》創(chuàng)世紀(jì)中關(guān)于亞當(dāng)、夏娃和蛇的故事了故事了，這是紀(jì)元前5世紀(jì)左右的記載的記載。比這稍晚的是《伊索寓言》中農(nóng)夫和凍僵的蛇的故事的故事。在我國有關(guān)蛇的故事中故事中，流傳得最廣的是以白蛇（白娘子）和許仙為主角的《白蛇傳》，它在宋代已經(jīng)口頭傳述頭傳述，到了明代嘉靖年間被用文字記錄下來錄下來。此外，比較動(dòng)人的還有北美印第安人中戰(zhàn)士變蛇的故事的故事，蛇創(chuàng)造島嶼的故事；在西班牙有蛇精的故事；在蘇聯(lián)有巨蛇波洛茲的故事；我國苗族中有蛇郎和阿宜的故事的故事，等等。這些故事不僅反映了人類和蛇的密切關(guān)系切關(guān)系，而且通過這些故事些故事，可以看到蛇圖騰崇拜的深刻影響刻影響。
五、世界10大毒蛇
第十名：Western Brown Snake
中名：西部擬眼鏡蛇
學(xué)名：Pseudonaja Nuchalis
分布：澳洲
資料：體長(zhǎng)約1.5公尺。棲息于樹林、草原、沙漠等地漠等地， 以小型爬行類和小型哺乳動(dòng)物為食物為食，卵生。
第九名：Death Adder
中名：南部棘蛇
學(xué)名：Acanthophis Antarcticus
分布：澳洲
資料：體長(zhǎng)約50公分。棲息于干燥多石的灌木林灌木林，鳥類和小哺乳動(dòng)物為食物為食，胎生
第八名：Black Tiger Snake
中名：黑虎蛇
學(xué)名：Notechis Ater
分布：澳洲東南部 - 塔斯梅尼亞島
資料：體長(zhǎng)約1.2公尺。棲息于沙丘、海灘、草原等地原等地， 以兩棲類、鳥類和小哺乳動(dòng)物為食物為食，胎生。
第七名：Tiger Snake
中名：另一種虎蛇
學(xué)名：Notechis Scutatus
分布：澳洲東部
資料：體長(zhǎng)約1.2公尺。棲息于樹林、草原， 以兩棲類為食類為食，胎生
第六名：Giant Banded Sea Krait
中名：巨環(huán)海蛇
學(xué)名：Laticauda colubrina
分布：澳洲東北部
資料：體長(zhǎng)約兩公尺兩公尺。棲息于海洋于海洋，食物以魚類為主類為主，卵生。
第五名：MainlandTiger Snake
中名：虎蛇
學(xué)名：Notechis.sp
分布：澳洲
資料：體長(zhǎng)約兩公尺兩公尺。棲息于樹林、草原， 以鳥類、小哺乳動(dòng)物為食物為食，胎生。
第四名：Eastern Tiger Snake
中名：東部虎蛇
學(xué)名：Notechis.sp
分布：澳洲
資料：體長(zhǎng)約兩公尺兩公尺。棲息于樹林、草原， 以鳥類、小哺乳動(dòng)物為食物為食，胎生。
第三名：Taipan Snake
中名：太攀蛇
學(xué)名：Oxyuranus Scutellatus
分布：分布于澳洲北部、新幾內(nèi)亞
資料：體長(zhǎng)約兩公尺兩公尺。棲息于樹林、林地，以小哺乳動(dòng)物為食物為食，卵生。
第二名： King Brown Snake
中名：棕伊澳蛇
學(xué)名：Pseudechis Australis
分布：澳洲
資料：體長(zhǎng)約兩公尺兩公尺。棲息于樹林、沙漠， 以蛙、蟾蜍、小哺乳動(dòng)物為食物為食，胎生
最毒：Inland Taipan
中名：內(nèi)陸太攀蛇
學(xué)名：Oxyuranus Microlepidotus
分布：澳洲中部
資料：體長(zhǎng)約兩公尺兩公尺。棲息于干燥平原、草原， 以蛙、蟾蜍、小哺乳動(dòng)物為食物為食，卵生
蛇傷診斷與急救
毒蛇咬傷的局部常規(guī)處理規(guī)處理，是指被毒蛇咬傷后在盡量短的時(shí)間內(nèi)時(shí)間內(nèi)，采取緊急措施急措施，包括早期結(jié)扎、擴(kuò)創(chuàng)排毒創(chuàng)排毒，燒灼、針刺、火罐排毒罐排毒，封閉療法及局部用藥等用藥等。
局部常規(guī)處理應(yīng)在蛇傷現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行場(chǎng)進(jìn)行，處理越快理越快，效果越好果越好。病人被蛇咬傷后立即用火柴頭5－7枝燒灼傷口灼傷口，以破壞局部的蛇毒；也可用針刺或拔火罐的方法的方法，除去傷口或周圍的毒液的毒液，但對(duì)于血循毒（如蝰蛇、鉻鐵頭、竹葉青、五步蛇）蛇傷患者傷患者，不宜針刺或拔火罐拔火罐，以免傷口流血不止血不止。為延緩傷口蛇毒的吸收的吸收，于近心端3－5厘米處用帶子扎緊子扎緊，其結(jié)扎松緊程度以能阻斷淋巴和靜脈回流脈回流，但不防礙動(dòng)脈血流為宜流為宜，以后每隔15－20分鐘放松一次松一次，每次1－2分鐘，以免肢體因血循環(huán)障礙過久而壞死而壞死，待急救處理結(jié)束后（不能超過2小時(shí)），結(jié)扎應(yīng)立即解除即解除。
在蛇咬傷后1－2小時(shí)內(nèi)小時(shí)內(nèi)，傷口處作十字切口字切口，長(zhǎng)2－3厘米，深達(dá)真皮以下皮以下，如無重要神經(jīng)血管通過管通過， 可深達(dá)2－3cm。傷口若有毒牙遺留牙遺留，應(yīng)取出應(yīng)取出，反復(fù)沖洗傷口后傷口后，傷肢擱下垂位下垂位，周圍置冰袋置冰袋，以減少蛇毒的吸收的吸收。應(yīng)注意應(yīng)注意，血循毒蛇咬傷者不宜作擴(kuò)創(chuàng)排毒創(chuàng)排毒，以免傷口流血不止血不止，常規(guī)應(yīng)用破傷風(fēng)抗毒素 （TAT） 。
在蛇咬傷后0.5－1小時(shí)內(nèi)小時(shí)內(nèi)，有條件者條件者，及早作局部環(huán)封部環(huán)封，用相應(yīng)的血清2ml或用胰蛋白酶2000U，或10－15％依地酸二鈉4ml，分別與0.25－0.5％ 普魯卡因溶液5－20ml 、地塞米松5mg配伍，于牙痕中心及周圍注射達(dá)肌肉層肌肉層，或在結(jié)扎的上方作環(huán)行封閉行封閉，這對(duì)減輕癥狀甚有益處有益處。腫脹的肢體的肢體，可外敷清熱解毒、活血化瘀、消腫止痛的中藥的中藥，如用雙柏散（側(cè)柏葉、大黃、黃柏、薄荷、澤之）加水蜜熱敷蜜熱敷，效果很好果很好。局部出現(xiàn)壞死、潰瘍者潰瘍者，則按中、西醫(yī)（或中西醫(yī)結(jié)合）外科處理科處理。

Q4：十二生肖蛇的來歷是什么?你知道你的生肖蛇是怎樣來的嗎?

生肖蛇生肖蛇，又叫小龍叫小龍，我們現(xiàn)在所了解到的龍是在宋朝時(shí)才固定起來的起來的，之前很多出土文物中看到的龍跟蛇的區(qū)別就是多了幾個(gè)爪子個(gè)爪子，這可能是蛇能夠進(jìn)入十二生肖的重要原因要原因。

一、天干地支對(duì)應(yīng)相應(yīng)的動(dòng)物的動(dòng)物，是一種較被廣為接受的生肖來歷肖來歷。?

蛇，又叫巳蛇叫巳蛇，巳時(shí)就是我們常說的上午9-11點(diǎn)。此時(shí)溫度漸升度漸升，蛇作為一種冷血?jiǎng)游镅獎(jiǎng)游铮撬龆椿顒?dòng)的時(shí)間的時(shí)間。就如同它的哥哥龍一樣龍一樣，古人認(rèn)為龍出現(xiàn)必定伴以騰云駕霧云駕霧，而早上七點(diǎn)正是霧氣彌漫之時(shí)漫之時(shí)，神龍與晨霧中若隱若現(xiàn)隱若現(xiàn)，這種現(xiàn)象正應(yīng)了那句”神龍見首不見尾“。而龍上面的卯兔的卯兔，天微微亮就出洞吃這一天最鮮美的帶著露水的草葉的草葉。 十二生肖中除了龍之外龍之外，其它都是比較常見的動(dòng)物的動(dòng)物，這其中有一部分與我們的圖騰文化有關(guān)化有關(guān)，另一些則是我們最早的豢養(yǎng)的家禽家畜禽家畜。蛇因其常見和圖騰文化再加上與天干地支符合活動(dòng)規(guī)律動(dòng)規(guī)律，才能成為十二生肖中的一員的一員。

二、生肖來史說法多種多樣種多樣，包括但不限于：圖騰說、外來說、佛教說、天文說?

但是我個(gè)人認(rèn)為最早的中國十二生肖應(yīng)該是一種紀(jì)歷法紀(jì)歷法，古人用較為常見和非常推崇的動(dòng)物作為一種簡(jiǎn)單粗暴且易記的紀(jì)歷法紀(jì)歷法。我們是農(nóng)耕文明耕文明，一切文化的產(chǎn)生和科學(xué)的進(jìn)步的進(jìn)步，基本都是因?yàn)樯詈蜕a(chǎn)需求產(chǎn)需求，不太可能產(chǎn)生一種生一種，我覺得這個(gè)很美個(gè)很美，我們把這些小可愛的小動(dòng)物和自己聯(lián)系起來吧這種高端精神需求神需求。 而在科學(xué)的紀(jì)歷產(chǎn)生之前生之前，一些勞動(dòng)人民出于對(duì)天象的觀測(cè)對(duì)自然的認(rèn)知以及自身的需求等會(huì)產(chǎn)生各種各樣的紀(jì)歷方法歷方法，這只是其中一種中一種。

三、天庭開會(huì)庭開會(huì)，招動(dòng)物當(dāng)值日生值日生，先來后到排名的說法的說法，這叫神話叫神話。

小時(shí)候天天聽老鼠為什么是老大是老大，因?yàn)樗胍共凰X不睡覺，第一個(gè)去排隊(duì)去排隊(duì)，還搭了牛背大巴背大巴，坑了老牛了老牛，做了老大的寶座的寶座。這叫兒童睡前故事前故事，完全不可信不可信。聽聽就完事了完事了。

Q5：十二生肖中的動(dòng)物各怎么讀?

十二生肖順序如下：

子 鼠、丑牛、寅虎、卯兔、

zǐ shǔ、chǒu niú、yín hǔ、mǎo tù、

辰龍、巳蛇、午馬、未羊、

chén lóng、sì shé、wǔ mǎ、wèi yáng、

申猴、 酉雞、戌狗、亥豬

shēn hóu、yǒu jī、xū gǒu、hài zhū

拓展資料：

十二生肖二生肖，又叫屬相叫屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動(dòng)物種動(dòng)物，包括鼠、牛、虎、兔、

龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

十二生肖的起源與動(dòng)物崇拜有關(guān)拜有關(guān)。據(jù)湖北云夢(mèng)睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡(jiǎn)可知簡(jiǎn)可知，先秦時(shí)期

即有比較完整的生肖系統(tǒng)存在統(tǒng)存在。最早記載與現(xiàn)代相同的十二生肖的傳世文獻(xiàn)是東漢王充的《論

衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳

（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬）。

隨著歷史的發(fā)展逐漸融合到相生相克的民間信仰觀念仰觀念，表現(xiàn)在婚姻、人生、年運(yùn)等年運(yùn)等，每一種生肖都

有豐富的傳說的傳說，并以此形成一種觀念闡釋系統(tǒng)釋系統(tǒng)，成為民間文化中的形象哲學(xué)象哲學(xué)，如婚配上的屬相、廟

會(huì)祈禱、本命年等命年等。

現(xiàn)代，更多人把生肖作為春節(jié)的吉祥物吉祥物，成為娛樂文化活動(dòng)的象征的象征。

參考資料：十二生肖-百度百科

Q6：十二生肖蛇的來歷是什么?你知道你的生肖蛇是怎樣來的嗎?

生肖蛇生肖蛇，又叫小龍叫小龍，我們現(xiàn)在所了解到的龍是在宋朝時(shí)才固定起來的起來的，之前很多出土文物中看到的龍跟蛇的區(qū)別就是多了幾個(gè)爪子個(gè)爪子，這可能是蛇能夠進(jìn)入十二生肖的重要原因要原因。

一、天干地支對(duì)應(yīng)相應(yīng)的動(dòng)物的動(dòng)物，是一種較被廣為接受的生肖來歷肖來歷。?

蛇，又叫巳蛇叫巳蛇，巳時(shí)就是我們常說的上午9-11點(diǎn)。此時(shí)溫度漸升度漸升，蛇作為一種冷血?jiǎng)游镅獎(jiǎng)游铮撬龆椿顒?dòng)的時(shí)間的時(shí)間。就如同它的哥哥龍一樣龍一樣，古人認(rèn)為龍出現(xiàn)必定伴以騰云駕霧云駕霧，而早上七點(diǎn)正是霧氣彌漫之時(shí)漫之時(shí)，神龍與晨霧中若隱若現(xiàn)隱若現(xiàn)，這種現(xiàn)象正應(yīng)了那句”神龍見首不見尾“。而龍上面的卯兔的卯兔，天微微亮就出洞吃這一天最鮮美的帶著露水的草葉的草葉。 十二生肖中除了龍之外龍之外，其它都是比較常見的動(dòng)物的動(dòng)物，這其中有一部分與我們的圖騰文化有關(guān)化有關(guān)，另一些則是我們最早的豢養(yǎng)的家禽家畜禽家畜。蛇因其常見和圖騰文化再加上與天干地支符合活動(dòng)規(guī)律動(dòng)規(guī)律，才能成為十二生肖中的一員的一員。

二、生肖來史說法多種多樣種多樣，包括但不限于：圖騰說、外來說、佛教說、天文說?

但是我個(gè)人認(rèn)為最早的中國十二生肖應(yīng)該是一種紀(jì)歷法紀(jì)歷法，古人用較為常見和非常推崇的動(dòng)物作為一種簡(jiǎn)單粗暴且易記的紀(jì)歷法紀(jì)歷法。我們是農(nóng)耕文明耕文明，一切文化的產(chǎn)生和科學(xué)的進(jìn)步的進(jìn)步，基本都是因?yàn)樯詈蜕a(chǎn)需求產(chǎn)需求，不太可能產(chǎn)生一種生一種，我覺得這個(gè)很美個(gè)很美，我們把這些小可愛的小動(dòng)物和自己聯(lián)系起來吧這種高端精神需求神需求。 而在科學(xué)的紀(jì)歷產(chǎn)生之前生之前，一些勞動(dòng)人民出于對(duì)天象的觀測(cè)對(duì)自然的認(rèn)知以及自身的需求等會(huì)產(chǎn)生各種各樣的紀(jì)歷方法歷方法，這只是其中一種中一種。

三、天庭開會(huì)庭開會(huì)，招動(dòng)物當(dāng)值日生值日生，先來后到排名的說法的說法，這叫神話叫神話。

小時(shí)候天天聽老鼠為什么是老大是老大，因?yàn)樗胍共凰X不睡覺，第一個(gè)去排隊(duì)去排隊(duì)，還搭了牛背大巴背大巴，坑了老牛了老牛，做了老大的寶座的寶座。這叫兒童睡前故事前故事，完全不可信不可信。聽聽就完事了完事了。

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二、什么是吉兇誨吝,易經(jīng)中的吉兇悔吝關(guān)系

內(nèi)容摘要：

關(guān)于下面詩句：“深夜讀書/釋手一本老子《道德經(jīng)》之后，/若拋卻吉兇悔吝/相晤一室”，理解正確的是哪項(xiàng)

吉兇悔吝生乎動(dòng)生乎動(dòng)，是啥意思

羝羊鹿角未為祥,悔吝吉兇雜爻占,從有高才堪濟(jì)世,無知時(shí)屈難度江難度江。是什么意思

名詞解釋:“吉兇悔吝”

你如何看待易經(jīng)中的蓍占的蓍占？

精通文言與易經(jīng)的幫忙解釋一下

1、關(guān)于下面詩句：“深夜讀書/釋手一本老子《道德經(jīng)》之后，/若拋卻吉兇悔吝/相晤一室”，理解正確的是哪項(xiàng)

B.

2、吉兇悔吝生乎動(dòng)生乎動(dòng)，是啥意思

凡是一動(dòng)是一動(dòng)，就會(huì)發(fā)生或吉、或兇、或悔、或吝的結(jié)果

3、羝羊鹿角未為祥,悔吝吉兇雜爻占,從有高才堪濟(jì)世,無知時(shí)屈難度江難度江。是什么意思

巨蟹座：富有同情心及熱愛家庭,懂的安慰對(duì)方,在適當(dāng)時(shí)侯,加以關(guān)懷,而且喜歡小孩歡小孩。
獅子座：爽朗大方朗大方，不拘小節(jié)拘小節(jié)，豪氣得來并不粗狂不粗狂，全神貫注于事情時(shí)事情時(shí)，便是最充滿活力的時(shí)刻的時(shí)刻。

4、名詞解釋:“吉兇悔吝”

“吉兇悔吝” 語出《易經(jīng)系辭上傳》 第二章 圣人設(shè)卦觀象,系辭焉而明吉兇,剛?cè)嵯嗤贫兓兓?是故,吉兇者,失得之象也之象也。 悔吝者,憂虞之象也之象也。 “悔吝者悔吝者，憂郁之象也”。悔，后悔；吝，心上有事放不下放不下，有包袱有包袱，進(jìn)而舉棋不定等等定等等，從而呈現(xiàn)憂虞之象虞之象。這些象都可以在六爻的關(guān)系中表現(xiàn)出來現(xiàn)出來，得位、居中，就吉；不得位不得位，就可能有憂虞之象；又不得位不得位，又不居中不居中，且其中陰陽組合又有諸多麻煩多麻煩，那就可能呈兇象呈兇象。 要視情況而定況而定，不同的情景兩個(gè)字的輕重不同重不同，比如求財(cái)就是悔輕吝重輕吝重，求官則相反則相反。

5、你如何看待易經(jīng)中的蓍占的蓍占？

荀子曰：善易者不卜者不卜。我們都認(rèn)為易經(jīng)是一本教人占卜的書卜的書，事實(shí)上事實(shí)上，易經(jīng)當(dāng)中所包含的玄妙至理反映的是樸素的辯證法思想法思想。
《易》中曾說：仲尼之贊易數(shù)贊易數(shù)，必舉天地之極數(shù)以明成變化而行鬼神之道神之道，則知易之成書必極數(shù)以知其本也其本也。可見，孔子本人是非常推崇《易經(jīng)》的。但是本人認(rèn)為孔子并非將它當(dāng)做了一本占卜兇吉的工具的工具，因?yàn)槭飞喜⑽磳?duì)孔子好占這一舉動(dòng)做很多的描飾的描飾。反而是他將《易經(jīng)》整理了出來了出來，成為了一部嚴(yán)肅的哲學(xué)的哲學(xué)。從這個(gè)角度看來度看來，起碼可以否定一點(diǎn)——《易經(jīng)》用作專門占卜門占卜。
師范大學(xué)曾仕強(qiáng)教授曾說：占卜的結(jié)果有時(shí)候?qū)τ袝r(shí)候錯(cuò)時(shí)候錯(cuò)，我們今天用數(shù)學(xué)的概念來看就很容易很容易，叫做或然率（概率），它可能有三十的幾率的幾率，它可能有七十的幾率的幾率，你必須要經(jīng)過深思熟慮思熟慮，你大概有一個(gè)答案了答案了，你才可以去卜以去卜，卜出來以后來以后，它會(huì)引導(dǎo)你的思路的思路，去想這些問題些問題，多一個(gè)卦一個(gè)卦，讓你多一個(gè)方向去思考去思考，所以你多看幾個(gè)卦以后卦以后，你就會(huì)比較面面周到面周到，去考慮問題慮問題，這是占卜的目的的目的，連荀子都講這么一句話“善易者不卜”，真正懂得《易經(jīng)》的人，他會(huì)卜他會(huì)卜，但是他不卜的不卜的。一個(gè)人要常常記住常記住，用你的理智去指導(dǎo)你的感情的感情，不要讓你的情緒的情緒，來左右你的理性的理性。”
“吉兇悔吝者悔吝者，生乎動(dòng)者也；剛?cè)嵴邉側(cè)嵴撸⒈菊咭玻蛔兺ㄕ咦兺ㄕ撸r(shí)者也時(shí)者也。”
民國學(xué)者南懷瑾先生在《易經(jīng)系傳別講》中指出：《易經(jīng)》告訴我們?cè)V我們，世界上只有兩個(gè)字把看相算命、做人做事都統(tǒng)統(tǒng)包括了包括了，這兩個(gè)字就是“兇、吉”。一件事情一開始就知道結(jié)果了結(jié)果了，不是好就是壞就是壞，沒有第三樣第三樣。
這樣看來樣看來，若是一開始就看到結(jié)果到結(jié)果，那么人會(huì)變得怎么樣呢么樣呢？如果占卜出來結(jié)果是好的是好的，那人一定會(huì)失去努力的動(dòng)力的動(dòng)力，因?yàn)榻Y(jié)果已表明是好的是好的，只要坐著等待就行；如果占卜出來的結(jié)果是兇的是兇的，那人就更加不會(huì)努力——既然結(jié)果都不好了不好了，那還努力什么力什么？因此，這必將導(dǎo)致一種消極的精神狀態(tài)神狀態(tài)。
但是回過頭想想頭想想，若是占卜的結(jié)果不準(zhǔn)確怎么辦怎么辦？那要占卜何用卜何用？所以，無論從哪一點(diǎn)出發(fā)點(diǎn)出發(fā)，“善易者不卜”總是成立的成立的。那些算命占卜的人士的人士，正是因?yàn)樗麄儧]有認(rèn)識(shí)到《易經(jīng)》中玄妙深?yuàn)W的真理的真理，才會(huì)“信蒼天、敬鬼神”，將命運(yùn)都交給“天”，自己卻不好好把握好把握，將原本可以堅(jiān)持的東西變成了迷信了迷信。

6、精通文言與易經(jīng)的幫忙解釋一下

不會(huì)

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三、遇見前世情人的預(yù)兆,跟前世情人約定的痣

內(nèi)容導(dǎo)航：

怎么找到自己前世的戀人?如果見到了會(huì)有什么感覺?

前世戀人相遇會(huì)有感覺嗎

做夢(mèng)夢(mèng)到我的前世情人,今生會(huì)遇到他的轉(zhuǎn)世是吧

前世戀人出現(xiàn)的預(yù)兆

今生能和對(duì)的人相遇,是不是前世注定的緣份呢?

一見鐘情上輩子是什么關(guān)系

Q1：怎么找到自己前世的戀人?如果見到了會(huì)有什么感覺?

佛說：前世五百次回眸會(huì)換得今生一次擦肩而過肩而過，有緣千里來相會(huì)來相會(huì)，自己意會(huì)吧

Q2：前世戀人相遇會(huì)有感覺嗎

我想真正的愛情的愛情，是在能愛的時(shí)候懂得珍惜得珍惜，真正的愛情的愛情，是在無法愛的時(shí)候懂得放手得放手，因?yàn)榉攀植攀菗碛辛艘磺小谡湎У臅r(shí)候要好好去愛好去愛，在放手的時(shí)候的時(shí)候，要好好祝福…愛這東西誰也說不清說不清，但有一點(diǎn)可以肯定以肯定，天長(zhǎng)地久的愛情就在你心中你心中，只要你真心地付出地付出，執(zhí)著的追求的追求，勇敢的犧牲的犧牲，真愛就會(huì)在你的身上發(fā)生上發(fā)生，天長(zhǎng)地久的愛情也就是你的愛情的愛情。

Q3：做夢(mèng)夢(mèng)到我的前世情人,今生會(huì)遇到他的轉(zhuǎn)世是吧

日有所思夜有所夢(mèng)有所夢(mèng)，電視劇看多了

Q4：前世戀人出現(xiàn)的預(yù)兆

女命：公元2012年4月18日17時(shí)0分出生
二零一二年三月二十八日酉時(shí)
才官日財(cái)
八字：壬辰甲辰己酉癸酉
癸戊乙癸戊乙辛辛
財(cái)劫殺財(cái)劫殺食食
命主從4歲7月28天開始行大運(yùn)行大運(yùn)，于每一交運(yùn)年的十一月二十六日交運(yùn)日交運(yùn)。
財(cái)才食傷比劫梟印
大運(yùn)：癸卯壬寅辛丑庚子己亥戊戌丁酉丙申
414243444546474
20242026203620462056206620762086
八字五行個(gè)數(shù)：2個(gè)金，1個(gè)木，2個(gè)水，0個(gè)火，3個(gè)土
八字五行得分：
土：33火：0同類得分：33
金：16木：16水：24異類得分：56
相差：-23綜合旺衰得分：-26八字過弱
八字喜用神：八字過弱字過弱，以印比為喜用為喜用。(八字喜土火)
以下若干組名字組合皆為良好配置好配置，您可從中選擇您喜歡的名字：
劉姓配9+15畫字組成的雙字名雙字名，有以下字可選：
第一組字：
段厘俐亮律娜耐南怒盆亭娃韋匽姚怡音映幽爰昭貞玥
第二組字：
褚締蝶董歐蝴瑾樂黎諒劉魯逯熱談瑭豌慰嫻瑤葉逸熠影質(zhì)
其五格數(shù)是（天格、人格、地格、總格、外格）：1624243916
三才是：六四四（土火火）
劉姓配10+5畫字組成的雙字名雙字名，有以下字可選：
第一組字：
盎玳娣玷恩砝耿晉玨玲凌倫拿能娘埔秦容芮唐倜甜條徒翁夏訊迅晏氧窈益殷氤袁旃站珍祝笫
第二組字：
代旦冬令尼冉田央永由幼仔左
其五格數(shù)是（天格、人格、地格、總格、外格）：162515306
三才是：六五五（土土土）
劉姓配10+6畫字組成的雙字名雙字名，有以下字可選：
第一組字：
盎玳娣玷恩砝耿晉玨玲凌倫拿能娘埔秦容芮唐倜甜條徒翁夏訊迅晏氧窈益殷氤袁旃站珍祝笫
第二組字：
安充亙光圭尖六年全同伍羊伊衣亦屹有羽宅旨仲
其五格數(shù)是（天格、人格、地格、總格、外格）：162516317
三才是：六五六（土土土）
劉姓配10+7畫字組成的雙字名雙字名，有以下字可選：
第一組字：
盎玳娣玷恩砝耿晉玨玲凌倫拿能娘埔秦容芮唐倜甜條徒翁夏訊迅晏氧窈益殷氤袁旃站珍祝笫
第二組字：
辰呈弟甸玎豆伶旰李里良呂男弄圻廷彤巫延冶攸佑姊
其五格數(shù)是（天格、人格、地格、總格、外格）：162517328
三才是：六五七（土土金）
劉姓配10+14畫字組成的雙字名雙字名，有以下字可選：
第一組字：
盎玳娣玷恩砝耿晉玨玲凌倫拿能娘埔秦容芮唐倜甜條徒翁夏訊迅晏氧窈益殷氤袁旃站珍祝笫
第二組字：
暢綽遞逗端奪閨伙郎連廖綾綠綸瑙嫩寧裳嘆滕逖通瑕頊嫣鞅耶旖瑛熒毓翟綻趙志
其五格數(shù)是（天格、人格、地格、總格、外格）：1625243915
三才是：六五四（土土火）
劉姓配16+16畫字組成的雙字名雙字名，有以下字可選：
第一組字：
嬡陳熾達(dá)燈都噸賴歷龍盧陸諾融曇陶熹遐曉燕鴦?lì)U陰鴛運(yùn)
第二組字：
嬡陳熾達(dá)燈都噸賴歷龍盧陸諾融曇陶熹遐曉燕鴦?lì)U陰鴛運(yùn)
其五格數(shù)是（天格、人格、地格、總格、外格）：1631324717
三才是：六一二（土木木）
劉姓配20+4畫字組成的雙字名雙字名，有以下字可選：
第一組字：
寶爐羅飄罌贏
第二組字：
尺丹火井王尹引尤友予允支中
其五格數(shù)是（天格、人格、地格、總格、外格）：163524395
三才是：六五四（土土火）
劉姓配20+15畫字組成的雙字名雙字名，有以下字可選：
第一組字：
寶爐羅飄罌贏
第二組字：
褚締蝶董歐蝴瑾樂黎諒劉魯逯熱談瑭豌慰嫻瑤葉逸熠影質(zhì)
其五格數(shù)是（天格、人格、地格、總格、外格）：1635355016
三才是：六五五（土土土）
劉姓配20+16畫字組成的雙字名雙字名，有以下字可選：
第一組字：
寶爐羅飄罌贏
第二組字：
嬡陳熾達(dá)燈都噸賴歷龍盧陸諾融曇陶熹遐曉燕鴦?lì)U陰鴛運(yùn)
其五格數(shù)是（天格、人格、地格、總格、外格）：1635365117
三才是：六五六（土土土）
劉姓配20+17畫字組成的雙字名雙字名，有以下字可選：
第一組字：
寶爐羅飄罌贏
第二組字：
黛闌螺繆鄔憶應(yīng)嬰優(yōu)
其五格數(shù)是（天格、人格、地格、總格、外格）：1635375218
三才是：六五七（土土金）
劉姓配21+14畫字組成的雙字名雙字名，有以下字可選：
第一組字：
覽儷瓏譽(yù)
第二組字：
暢綽遞逗端奪閨伙郎連廖綾綠綸瑙嫩寧裳嘆滕逖通瑕頊嫣鞅耶旖瑛熒毓翟綻趙志
其五格數(shù)是（天格、人格、地格、總格、外格）：1636355015
三才是：六六五（土土土）
劉姓配21+15畫字組成的雙字名雙字名，有以下字可選：
第一組字：
覽儷瓏譽(yù)
第二組字：
褚締蝶董歐蝴瑾樂黎諒劉魯逯熱談瑭豌慰嫻瑤葉逸熠影質(zhì)
其五格數(shù)是（天格、人格、地格、總格、外格）：1636365116
三才是：六六六（土土土）
共有若干組良好配置供您選擇您選擇。

Q5：今生能和對(duì)的人相遇,是不是前世注定的緣份呢?

“相逢一醉是前緣是前緣，風(fēng)雨散風(fēng)雨散，飄然何處然何處。”緣分兜轉(zhuǎn)來回轉(zhuǎn)來回，我們從千萬人中來來往往來往往。

有人說有人說，相逢即是有緣是有緣，所有的相遇都是相隔一世的久別重逢別重逢。我想，今生能和你相遇你相遇，是前世注定的緣分的緣分。是前世種下的因下的因，直到今生到今生，才有了相遇的果遇的果。

相逢其實(shí)是一種美好種美好，“相遇于繁花似錦花似錦，見你也是嫣然一笑”。前半生不停奔波停奔波，風(fēng)塵仆仆塵仆仆，一個(gè)人嘗過太多的苦多的苦，受了太多的累多的累，沒有人能夠訴說夠訴說，很多時(shí)候多時(shí)候，只能自己一個(gè)人慢慢消化慢消化。

但是在遇見你是那一刻那一刻，好像之前經(jīng)歷的苦難的苦難，在你這里你這里，都不過是小事是小事。在你的面前的面前，不值得一提得一提。

轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔轉(zhuǎn)佛塔，終于在人海茫茫中見到了你到了你，看到你的第一眼第一眼，就注定了這輩子的相愛的相愛。

這就是命中的注定的注定，一眼就是前緣的塵埃落定埃落定。

隔了一輩子一輩子，終于還是修得了這段前緣段前緣。就好像我們?cè)谇笆涝S下諾言下諾言，分別再苦別再苦，無論滄海桑田海桑田，無論我們變成了什么樣子么樣子，我們都要重逢要重逢。

沒有緣分的人分的人，這輩子靠得再近得再近，也不過咫尺天涯尺天涯。就算遇見算遇見，就像是看人海里平淡無奇的一張臉一張臉，看過就忘過就忘，沒有一點(diǎn)留戀點(diǎn)留戀。

如果認(rèn)識(shí)果認(rèn)識(shí)，也不會(huì)有心動(dòng)有心動(dòng)，就像是對(duì)待普通人一樣人一樣，眼里沒有一點(diǎn)泛起的愛的漣漪的漣漪。

所以你我的緣分的緣分，就算是隔得再遠(yuǎn)得再遠(yuǎn)，兩人之間的阻礙再多礙再多，我們都會(huì)被緣分拉扯在一起在一起。

也許第一次相見次相見，是匆匆的一瞥的一瞥，還沒來得及仔細(xì)看清你的容顏的容顏，那么我那么我，肯定也會(huì)停下來停下來，毫不猶豫地走向你走向你。

世界上的分分合合分合合，再正常不過了不過了。沒有緣分的注定的注定，再多給幾輩子幾輩子，相聚的筵席也是殘缺的殘缺的。

相遇不容易不容易，在偌大的世間的世間，在如潮涌般的人海的人海，需要我們能排除所有的不可能不可能，才能在人來人往的大街上相遇上相遇。

有的人拼盡一生的幸運(yùn)的幸運(yùn)，好像都只是一個(gè)人一個(gè)人。所以，要明白相遇何其不易其不易，如果得到果得到，一定要珍惜要珍惜。

前世種下的因下的因，今生得出相遇的果遇的果。有時(shí)候不禁感慨禁感慨，緣分好像在你和我的指尖的指尖，牽起了命定的紅線的紅線，在冥冥之中為我們寫下了相逢的篇章的篇章。這是上天注定天注定，不是偶然是偶然。

紅與黑的碰撞的碰撞，白晝與黑夜的相逢的相逢，相互交織互交織，彼此交融此交融，才有了世間絕美的風(fēng)景的風(fēng)景。

而世界再美的風(fēng)景的風(fēng)景，也比不上你和我的相遇的相遇，四目相對(duì)的瞬間的瞬間，時(shí)間仿佛停止了停止了，周圍嘈雜的聲音也瞬間消失間消失，眼里只有你只有你。

“與君初相識(shí)初相識(shí)，猶似故人歸故人歸。”雖然面孔陌生孔陌生，我們兩個(gè)之間好像有一種熟悉的感覺的感覺，就好像以前認(rèn)識(shí)前認(rèn)識(shí)，但其實(shí)這輩子這輩子，我們才第一次見面次見面。

人生路上生路上，每個(gè)人都行色匆匆色匆匆，在不同的站臺(tái)上車臺(tái)上車，在不同的站點(diǎn)離開點(diǎn)離開。

聚散離合不過是平常小事常小事，我早就習(xí)慣了習(xí)慣了，別人的離開的離開，不過是又回到一個(gè)人吃飯人吃飯，睡覺，生活。但是遇見你遇見你，我就明白就明白，所有人都能錯(cuò)過能錯(cuò)過，只有你只有你，我選擇了不離不棄離不棄。

相遇即是有緣是有緣，如果在一起在一起，那么這段感情段感情，一定不會(huì)有受到傷害的時(shí)候的時(shí)候。不要辜負(fù)緣分負(fù)緣分，也不要辜負(fù)內(nèi)心負(fù)內(nèi)心。

如果一見鐘情見鐘情，我一定愛你如生命如生命。如果要日久生情久生情，我也愿意一直等待直等待，得到你的認(rèn)同的認(rèn)同。

有人說有人說，我在佛前苦苦求了五百年五百年，才換來今生的擦肩而過肩而過。所以今生能和你相遇你相遇，是前世注定的緣分的緣分。只希望不辜負(fù)這段來之不易的前緣的前緣。上輩子的緣分還沒有了斷有了斷，那么這輩子這輩子，便是緣分的再續(xù)的再續(xù)。

只希望這一次的結(jié)局能夠完美夠完美，遂了兩輩子的執(zhí)念和深情和深情，將過往畫上完美的序章的序章。只要有你在有你在，好像一切的憂愁都能離我而去我而去，歲月的流逝都變得緩慢得緩慢，一分一秒都在我們延長(zhǎng)們延長(zhǎng)。

沒有“小舟從此逝從此逝，江海寄余生”的孤獨(dú)的孤獨(dú)，我遇見了你見了你，就是這輩子最大的運(yùn)氣的運(yùn)氣。

如果往后余生后余生，還是會(huì)有挫折坎坷折坎坷，還是會(huì)有失落不得意不得意，也沒有關(guān)系有關(guān)系，有你在身旁在身旁，你能給我心的慰藉的慰藉，愛的保護(hù)的保護(hù)。那么再多的苦多的苦，我也能甘之如飴之如飴。

人生一世生一世，如同白駒過隙駒過隙，不過片刻就走到生命的盡頭的盡頭。不過幸運(yùn)的是運(yùn)的是，愛情，能比時(shí)光綿長(zhǎng)光綿長(zhǎng)，從上輩子延續(xù)到了今生了今生，用一次相遇打開了愛情的大門的大門。我已經(jīng)做好了未來有你的準(zhǔn)備的準(zhǔn)備，再多的折磨的折磨，也不會(huì)讓你我分開我分開。

我很慶幸很慶幸，今生能和你相遇你相遇，是前世注定的緣分的緣分。上輩子愛過子愛過，這輩子還能再續(xù)前緣續(xù)前緣，生命已經(jīng)對(duì)我們多加眷顧加眷顧。

而這份緣分份緣分，還會(huì)支撐著我們這輩子的愛子的愛，為上輩子畫上圓滿的句號(hào)的句號(hào)，給這輩子的相遇的相遇，書寫一個(gè)美麗的結(jié)局的結(jié)局。

Q6：一見鐘情上輩子是什么關(guān)系

有人覺得一見鐘情都是前世的孽緣的孽緣，前世兩個(gè)人沒有一個(gè)圓滿的結(jié)局的結(jié)局，那么這一世就從一開始一見鐘情見鐘情，從始至終就不浪費(fèi)時(shí)間的直接走到一起到一起，

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