時間:2024-05-13
《易經》第一卦乾乾為天乾上乾下
乾:元,亨,利,貞。
初九:潛龍,勿用。
九二:見龍再田龍再田,利見大人見大人。
九三:君子終日乾乾日乾乾,夕惕若夕惕若,厲無咎厲無咎。
九四:或躍在淵躍在淵,無咎。
九五:飛龍在天龍在天,利見大人見大人。
上九:亢龍有悔龍有悔。
用九:見群龍無首龍無首,吉。
彖曰:大哉乾元哉乾元,萬物資始物資始,乃統天乃統天。云行雨施行雨施,品物流形物流形。大明始終明始終,
六位時成位時成,時乘六龍以御天以御天。乾道變化道變化,各正性命正性命,保合大和合大和,乃
利貞。首出庶物出庶物,萬國咸寧國咸寧。
象曰:天行健天行健,君子以自強不息強不息。
潛龍勿用龍勿用,陽在下也在下也。見龍再田龍再田,德施普也施普也。終日乾乾日乾乾,反復道
也。或躍在淵躍在淵,進無咎也無咎也。飛龍在天龍在天,大人造也人造也。亢龍有悔龍有悔,盈
不可久也可久也。用九,天德不可為首也為首也。
文言曰:「元者,善之長也之長也,亨者,嘉之會也之會也,利者,義之和也之和也,貞者,
事之干也之干也。君子體仁子體仁,足以長人;嘉會,足以合禮;利物,足以
和義;貞固,足以干事以干事。君子行此四者此四者,故曰:乾:元亨利貞亨利貞。」
初九曰:「潛龍勿用龍勿用。」何謂也何謂也?
子曰:「龍德而隱者也隱者也。不易乎世易乎世,不成乎名;□①世而無悶而無悶,不見是而
無悶;樂則行之則行之,憂則違之;確乎其不可拔不可拔,乾龍也乾龍也。」
九二曰:「見龍在田龍在田,利見大人見大人。」何謂也何謂也?
子曰:「龍德而正中者也中者也。庸言之信言之信,庸行之謹行之謹,閑邪存其誠存其誠,善世而
不伐,德博而化博而化。易曰:「見龍在田龍在田,利見大人見大人。」君德也君德也。」
九三曰:「君子終日乾乾日乾乾,夕惕若夕惕若,厲無咎厲無咎。」何謂也何謂也?
子曰:「君子進德修業德修業,忠信,所以進德也進德也。修辭立其誠立其誠,所以居業也居業也。
知至至之至至之,可與幾也與幾也。知終終之終終之,可與存義也存義也。是故,居上位而
不驕,在下位而不憂而不憂。故乾乾故乾乾,因其時而惕時而惕,雖危而無咎矣無咎矣。」
九四:「或躍在淵躍在淵,無咎。」何謂也何謂也?
子曰:「上下無常下無常,非為邪也為邪也。進退無恒退無恒,非離群也離群也。君子進德修業德修業,
欲及時也及時也,故無咎故無咎。」
九五曰:「飛龍在天龍在天,利見大人見大人。」何謂也何謂也?
子曰:「同聲相應聲相應,同氣相求;水流濕水流濕,火就燥;云從龍云從龍,風從虎風從虎。圣
人作,而萬物□②,本乎天者親上者親上,本乎地者親下者親下,則各從其類也其類也。
上九曰:「亢龍有悔龍有悔。」何謂也何謂也?
子曰:「貴而無位而無位,高而無民而無民,賢人在下而無輔而無輔,是以動而有悔也有悔也。」
乾龍勿用龍勿用,下也。見龍在田龍在田,時舍也時舍也。終日乾乾日乾乾,行事也行事也。
或躍在淵躍在淵,自試也自試也。飛龍在天龍在天,上治也上治也。亢龍有悔龍有悔,窮之災也之災也。
乾元用九元用九,天下治也下治也。
乾龍勿用龍勿用,陽氣潛藏氣潛藏。見龍在田龍在田,天下文明下文明。終日乾乾日乾乾,與時
偕行。或躍在淵躍在淵,乾道乃革道乃革。飛龍在天龍在天,乃位乎天德乎天德。亢龍有悔龍有悔,
與時偕極時偕極。乾元用九元用九,乃見天則見天則。
乾元者乾元者,始而亨者也亨者也。利貞者利貞者,性情也性情也。乾始能以美利利天
下,不言所利言所利。大矣哉大矣哉!大哉乾乎哉乾乎?剛健中正健中正,純粹精也粹精也。六爻
發揮,旁通情也通情也。時乘六龍乘六龍,以御天也御天也。云行雨施行雨施,天下平也下平也。
君子以成德為行德為行,日可見之行也之行也。潛之為言也為言也,隱而未見而未見,行
而未成而未成,是以君子弗用也弗用也。
君子學以聚之以聚之,問以辯之以辯之,寬以居之以居之,仁以行之以行之。易曰:「見
龍在田龍在田,利見大人見大人。」君德也君德也。
九三,重剛而不中而不中,上不在天不在天,下不在田不在田。故乾乾故乾乾,因其時
而惕,雖危無咎矣無咎矣。
九四,重剛而不中而不中,上不在天不在天,下不在田不在田,中不在人不在人,故或
之。或之者或之者,疑之也疑之也,故無咎故無咎。
夫大人者大人者,與天地合其德合其德,與日月合其明合其明,與四時合其序合其序,與
鬼神合其吉兇其吉兇。先天下而天弗違天弗違,后天而奉天時奉天時。天且弗違且弗違,而
況於人乎於人乎?況於鬼神乎鬼神乎?
亢之為言也為言也,知進而不知退不知退,知存而不知亡不知亡,知得而不知喪不知喪。
其唯圣人乎圣人乎?知進退存亡退存亡,而不失其正者其正者,其為圣人乎圣人乎?
□①=辶+丶+豚
□②=者+見
乾卦終
《易經》第二卦坤坤為地坤上坤下
坤:元,亨,利牝馬之貞馬之貞。君子有攸往有攸往,先迷后得主后得主,利西南得朋南得朋,
東北喪朋北喪朋。安貞,吉。
彖曰:至哉坤元哉坤元,萬物資生物資生,乃順承天順承天。坤厚載物厚載物,德合無疆合無疆。含弘光
大,品物咸亨物咸亨。牝馬地類馬地類,行地無疆地無疆,柔順利貞順利貞。君子攸行子攸行,先
迷失道迷失道,后順得常順得常。西南得朋南得朋,乃與類行;東北喪朋北喪朋,乃終有慶終有慶。
安貞之吉貞之吉,應地無疆地無疆。
象曰:地勢坤地勢坤,君子以厚德載物德載物。
初六:履霜,堅冰至堅冰至。
象曰:履霜堅冰霜堅冰,陰始凝也始凝也。馴致其道致其道,至堅冰也堅冰也。
六二:直,方,大,不習無不利無不利。
象曰:六二之動二之動,直以方也以方也。不習無不利無不利,地道光也道光也。
六三:含章可貞章可貞。或從王事從王事,無成有終成有終。
象曰:含章可貞;以時發也時發也。或從王事從王事,知光大也光大也。
六四:括囊;無咎,無譽。
象曰:括囊無咎囊無咎,慎不害也不害也。
六五:黃裳,元吉。
象曰:黃裳元吉裳元吉,文在中也在中也。
上六:戰龍於野龍於野,其血玄黃血玄黃。
象曰:戰龍於野龍於野,其道窮也道窮也。
用六:利永貞利永貞。
象曰:用六永貞六永貞,以大終也大終也。
文言曰:坤至柔坤至柔,而動也剛動也剛,至靜而德方而德方,后得主而有常而有常,含萬物而化光而化光。
坤其道順乎道順乎?承天而時行而時行。
積善之家善之家,必有馀慶;積不善之家善之家,必有馀殃有馀殃。臣弒其君弒其君,子
弒其父弒其父,非一朝一夕之故夕之故,其所由來者漸矣者漸矣,由辯之不早辯也早辯也。易
曰:「履霜堅冰至堅冰至。」蓋言順也言順也。
直其正也其正也,方其義也其義也。君子敬以直內以直內,義以方外以方外,敬義立敬義立,而
德不孤德不孤。「直,方,大,不習無不利」;則不疑其所行也所行也。
陰雖有美雖有美,含之;以從王事從王事,弗敢成也敢成也。地道也地道也,妻道也妻道也,臣
道也。地道無成道無成,而代有終也有終也。
天地變化地變化,草木蕃;天地閉天地閉,賢人隱賢人隱。易曰:「括囊;無咎,
無譽。」蓋言謹也言謹也。
君子黃中通理中通理,正位居體位居體,美在其中在其中,而暢於四支於四支,發於事業於事業,
美之至也之至也。
陰疑於陽疑於陽,必戰。為其嫌於無陽也無陽也,故稱龍焉稱龍焉。猶未離其類也其類也,
故稱血焉稱血焉。夫玄黃者玄黃者,天地之雜也之雜也,天玄而地黃而地黃。
坤卦終
《易經》第三卦屯水雷屯坎上震下
屯:元,亨,利,貞,勿用,有攸往有攸往,利建侯利建侯。
彖曰:屯,剛柔始交而難生而難生,動乎險中乎險中,大亨貞大亨貞。雷雨之動滿盈動滿盈,天造草
昧,宜建侯而不寧而不寧。
象曰:云,雷,屯;君子以經綸以經綸。
初九:磐桓;利居貞利居貞,利建侯利建侯。
象曰:雖磐桓雖磐桓,志行正也行正也。以貴下賤貴下賤,大得民也得民也。
六二:屯如□如,乘馬班如馬班如。匪寇婚媾寇婚媾,女子貞不字貞不字,十年乃字年乃字。
象曰:六二之難二之難,乘剛也乘剛也。十年乃字年乃字,反常也反常也。
六三:既鹿無虞鹿無虞,惟入于林中于林中,君子幾不如舍不如舍,往吝。
象曰:既鹿無虞鹿無虞,以縱禽也縱禽也。君子舍之子舍之,往吝窮也吝窮也。
六四:乘馬班如馬班如,求婚媾求婚媾,無不利無不利。
象曰:求而往求而往,明也。
九五:屯其膏屯其膏,小貞吉小貞吉,大貞兇大貞兇。
象曰:屯其膏屯其膏,施未光也未光也。
上六:乘馬班如馬班如,泣血漣如血漣如。
象曰:泣血漣如血漣如,何可長也可長也。
□=辶+顫-頁
屯卦終
《易經》第四卦蒙山水蒙艮上坎下
蒙:亨。匪我求童蒙求童蒙,童蒙求我蒙求我。初噬告初噬告,再三瀆再三瀆,瀆則不告則不告。利
貞。
彖曰:蒙,山下有險下有險,險而止險而止,蒙。蒙亨,以亨行時中也時中也。匪我求童蒙求童蒙,
童蒙求我蒙求我,志應也志應也。初噬告初噬告,以剛中也剛中也。再三瀆再三瀆,瀆則不告則不告,瀆
蒙也。蒙以養正以養正,圣功也圣功也。
象曰:山下出泉下出泉,蒙;君子以果行育德行育德。
初六:發蒙,利用刑人用刑人,用說桎梏說桎梏,以往吝以往吝。
象曰:利用刑人用刑人,以正法也正法也。
九二:包蒙吉;納婦吉;子克家子克家。
象曰:子克家子克家,剛柔接也柔接也。
六三:勿用娶女;見金夫見金夫,不有躬不有躬,無攸利無攸利。
象曰:勿用娶女用娶女,行不順也不順也。
六四:困蒙,吝。
象曰:困蒙之吝蒙之吝,獨遠實也遠實也。
六五:童蒙,吉。
象曰:童蒙之吉蒙之吉,順以巽也以巽也。
上九:擊蒙;不利為寇利為寇,利御寇利御寇。
象曰:利用御寇用御寇,上下順也下順也。
蒙卦終
《易經》第五卦需水天需坎上乾下
需:有孚,光亨,貞吉。利涉大川涉大川。
彖曰:需,須也;險在前也在前也。剛健而不陷而不陷,其義不困窮矣困窮矣。需有孚需有孚,光
亨,貞吉。位乎天位乎天位,以正中也正中也。利涉大川涉大川,往有功也有功也。
象曰:云上於天上於天,需;君子以飲食宴樂食宴樂。
初九:需于郊需于郊。利用恒利用恒,無咎。
象曰:需于郊需于郊,不犯難行也難行也。利用恒利用恒,無咎;未失常也失常也。
九二:需于沙需于沙。小有言小有言,終吉。
象曰:需于沙需于沙,衍在中也在中也。雖小有言小有言,以終吉也終吉也。
九三:需于泥需于泥,致寇至致寇至。
象曰:需于泥需于泥,災在外也在外也。自我致寇我致寇,敬慎不敗也不敗也。
六四:需于血需于血,出自穴出自穴。
象曰:需于血需于血,順以聽也以聽也。
九五:需于酒食于酒食,貞吉。
象曰:酒食貞吉食貞吉,以中正也中正也。
上六:入于穴入于穴,有不速之客三人來三人來,敬之終吉之終吉。
象曰:不速之客來之客來,敬之終吉之終吉。雖不當位不當位,未大失也大失也。
需卦終
《易經》第六卦訟天水訟乾上坎下
訟:有孚,窒。惕中吉惕中吉。終兇。利見大人見大人,不利涉大川涉大川。
彖曰:訟,上剛下險剛下險,險而健訟而健訟。訟有孚窒有孚窒,惕中吉惕中吉,剛來而得中也得中也。終
兇;訟不可成也可成也。利見大人;尚中正也中正也。不利涉大川;入于淵也于淵也。
象曰:天與水違行水違行,訟;君子以作事謀始事謀始。
初六:不永所事永所事,小有言小有言,終吉。
象曰:不永所事永所事,訟不可長也可長也。雖有小言有小言,其辯明也辯明也。
九二:不克訟不克訟,歸而逋歸而逋,其邑人三百戶三百戶,無眚。
象曰:不克訟不克訟,歸而逋也而逋也。自下訟上下訟上,患至掇也至掇也。
六三:食舊德食舊德,貞厲,終吉,或從王事從王事,無成。
象曰:食舊德食舊德,從上吉也上吉也。
九四:不克訟不克訟,復自命復自命,渝安貞渝安貞,吉。
象曰:復即命復即命,渝安貞;不失也不失也。
九五:訟元吉訟元吉。
象曰:訟元吉訟元吉,以中正也中正也。
上九:或錫之□帶,終朝三褫之三褫之。
象曰:以訟受服訟受服,亦不足敬也足敬也。
□=上般下革
訟卦終
《易經》第七卦師地水師坤上坎下
師:貞,丈人,吉無咎吉無咎。
彖曰:師,眾也,貞正也貞正也,能以眾正以眾正,可以王矣以王矣。剛中而應中而應,行險而順險而順,
以此毒天下毒天下,而民從之民從之,吉又何咎矣何咎矣。
象曰:地中有水中有水,師;君子以容民畜眾民畜眾。
初六:師出以律出以律,否臧兇否臧兇。
象曰:師出以律出以律,失律兇也律兇也。
九二:在師中在師中,吉無咎吉無咎,王三錫命三錫命。
象曰:在師中吉師中吉,承天寵也天寵也。王三錫命三錫命,懷萬邦也萬邦也。
六三:師或輿尸或輿尸,兇。
象曰:師或輿尸或輿尸,大無功也無功也。
六四:師左次師左次,無咎。
象曰:左次無咎次無咎,未失常也失常也。
六五:田有禽田有禽,利執言利執言,無咎。長子帥師子帥師,弟子輿尸子輿尸,貞兇。
象曰:長子帥師子帥師,以中行也中行也。弟子輿師子輿師,使不當也不當也。
上六:大君有命君有命,開國承家國承家,小人勿用人勿用。
象曰:大君有命君有命,以正功也正功也。小人勿用人勿用,必亂邦也亂邦也。
師卦終
《易經》第八卦比水地比坎上下坤
比:吉。原筮元永貞元永貞,無咎。不寧方來寧方來,后夫兇后夫兇。
彖曰:比,吉也,比,輔也,下順從也順從也。原筮元永貞元永貞,無咎,以剛中也剛中也。
不寧方來寧方來,上下應也下應也。后夫兇后夫兇,其道窮也道窮也。
象曰:地上有水上有水,比;先王以建萬國建萬國,親諸侯親諸侯。
初六:有孚比之孚比之,無咎。有孚盈缶孚盈缶,終來有他來有他,吉。
象曰:比之初六之初六,有他吉也他吉也。
六二:比之自內之自內,貞吉。
象曰:比之自內之自內,不自失也自失也。
六三:比之匪人之匪人。
象曰:比之匪人之匪人,不亦傷乎亦傷乎!
六四:外比之外比之,貞吉。
象曰:外比於賢比於賢,以從上也從上也。
九五:顯比,王用三驅用三驅,失前禽失前禽。邑人不誡人不誡,吉。
象曰:顯比之吉比之吉,位正中也正中也。舍逆取順逆取順,失前禽也前禽也。邑人不誡人不誡,上
使中也使中也。
上六:比之無首之無首,兇。
象曰:比之無首之無首,無所終也所終也。
比卦終
《易經》第九卦小畜風天小畜巽上乾下
小畜:亨。密云不雨云不雨,自我西郊我西郊。
彖曰:小畜;柔得位柔得位,而上下應之下應之,曰小畜曰小畜。健而巽健而巽,剛中而志行而志行,乃
亨。密云不雨云不雨,尚往也尚往也。自我西郊我西郊,施未行也未行也。
象曰:風行天上行天上,小畜;君子以懿文德懿文德。
初九:復自道復自道,何其咎何其咎,吉。
象曰:復自道復自道,其義吉也義吉也。
九二:牽復,吉。
象曰:牽復在中復在中,亦不自失也自失也。
九三:輿說輻輿說輻,夫妻反目妻反目。
象曰:夫妻反目妻反目,不能正室也正室也。
六四:有孚,血去惕出去惕出,無咎。
象曰:有孚惕出孚惕出,上合志也合志也。
九五:有孚攣如孚攣如,富以其鄰以其鄰。
象曰:有孚攣如孚攣如,不獨富也獨富也。
上九:既雨既處雨既處,尚德載尚德載,婦貞厲婦貞厲。月幾望月幾望,君子征兇子征兇。
象曰:既雨既處雨既處,德積載也積載也。君子征兇子征兇,有所疑也所疑也。
小畜卦終
《易經》第十卦履天澤履乾上兌下
履:履虎尾履虎尾,不□①人,亨。
彖曰:履,柔履剛也履剛也。說而應乎乾應乎乾,是以履虎尾履虎尾,不□①人,亨。剛中正剛中正,
履帝位而不疚而不疚,光明也光明也。
象曰:上天下澤天下澤,履;君子以辨上下辨上下,安民志安民志。
初九:素履,往無咎往無咎。
象曰:素履之往履之往,獨行愿也行愿也。
九二:履道坦坦道坦坦,幽人貞吉人貞吉。
象曰:幽人貞吉人貞吉,中不自亂也自亂也。
六三:眇能視眇能視,跛能履跛能履,履虎尾履虎尾,□①人,兇。武人為于大君于大君。
象曰:眇能視;不足以有明也有明也。跛能履;不足以與行也與行也。□①人之兇;
位不當也不當也。武人為于大君;志剛也志剛也。
九四:履虎尾履虎尾,□②□②終吉。
象曰:□②□②終吉,志行也志行也。
九五:□③履,貞厲。
象曰:□③履貞厲履貞厲,位正當也正當也。
上九:視履考祥履考祥,其旋元吉旋元吉。
象曰:元吉在上吉在上,大有慶也有慶也。
□①=口+至
□②=上朔+下心
□③=炔-火
履卦終
《易經》第十一卦泰天地泰坤上乾下
泰:小往大來往大來,吉亨。
彖曰:泰,小往大來往大來,吉亨。則是天地交天地交,而萬物通也;上下交上下交,而其志
同也。內陽而外陰而外陰,內健而外順而外順,內君子而外小人外小人,君子道長子道長,小
人道消也道消也。
象曰:天地交泰地交泰,后以財(裁)成天地之道地之道,輔相天地之宜地之宜,以左右民左右民。
初九:拔茅茹拔茅茹,以其夤以其夤,征吉。
象曰:拔茅征吉茅征吉,志在外也在外也。
九二:包荒,用馮河用馮河,不遐遺不遐遺,朋亡,得尚于中行于中行。
象曰:包荒,得尚于中行于中行,以光大也光大也。
九三:無平不陂平不陂,無往不復往不復,艱貞無咎貞無咎。勿恤其孚恤其孚,于食有福食有福。
象曰:無往不復往不復,天地際也地際也。
六四:翩翩不富翩不富,以其鄰以其鄰,不戒以孚戒以孚。
象曰:翩翩不富翩不富,皆失實也失實也。不戒以孚戒以孚,中心愿也心愿也。
六五:帝乙歸妹乙歸妹,以祉元吉祉元吉。
象曰:以祉元吉祉元吉,中以行愿也行愿也。
上六:城復于隍復于隍,勿用師勿用師。自邑告命邑告命,貞吝。
象曰:城復于隍復于隍,其命亂也命亂也。
泰卦終
《易經》第十二卦否地天否乾上坤下
否:否之匪人之匪人,不利君子貞君子貞,大往小來往小來。
彖曰:否之匪人之匪人,不利君子貞君子貞。大往小來往小來,則是天地不交地不交,而萬物不通
也;上下不交下不交,而天下無邦也無邦也。內陰而外陽而外陽,內柔而外剛而外剛,內小人
而外君子外君子。小人道長人道長,君子道消也道消也。
象曰:天地不交地不交,否;君子以儉德辟難德辟難,不可榮以祿榮以祿。
初六:拔茅茹拔茅茹,以其夤以其夤,貞吉亨貞吉亨。
象曰:拔茅貞吉茅貞吉,志在君也在君也。
六二:包承。小人吉小人吉,大人否亨人否亨。
象曰:大人否亨人否亨,不亂群也亂群也。
六三:包羞。
象曰:包羞,位不當也不當也。
九四:有命無咎命無咎,疇離祉疇離祉。
象曰:有命無咎命無咎,志行也志行也。
九五:休否,大人吉大人吉。其亡其亡亡其亡,系于苞桑于苞桑。
象曰:大人之吉人之吉,位正當也正當也。
上九:傾否,先否后喜否后喜。
象曰:否終則傾終則傾,何可長也可長也。
否卦終
《易經》第十三卦同人天火同人乾上離下
同人:同人于野人于野,亨。利涉大川涉大川,利君子貞君子貞。
彖曰:同人,柔得位得中位得中,而應乎乾應乎乾,曰同人曰同人。同人曰同人曰,同人于野人于野,亨。
利涉大川涉大川,乾行也乾行也。文明以健明以健,中正而應正而應,君子正也子正也。唯君子為
能通天下之志下之志。
象曰:天與火天與火,同人;君子以類族辨物族辨物。
初九:同人于門人于門,無咎。
象曰:出門同人門同人,又誰咎也誰咎也。
六二:同人于宗人于宗,吝。
象曰:同人于宗人于宗,吝道也吝道也。
九三:伏戎于莽戎于莽,升其高陵其高陵,三歲不興歲不興。
象曰:伏戎于莽戎于莽,敵剛也敵剛也。三歲不興歲不興,安行也安行也。
九四:乘其墉乘其墉,弗克攻弗克攻,吉。
象曰:乘其墉乘其墉,義弗克也弗克也,其吉,則困而反則也反則也。
九五:同人,先號啕而后笑而后笑。大師克相遇克相遇。
象曰:同人之先人之先,以中直也中直也。大師相遇師相遇,言相克也相克也。
上九:同人于郊人于郊,無悔。
象曰:同人于郊人于郊,志未得也未得也。
同人卦終
http://wenku.baidu.com/view/d80c6f0e52ea551810a68717.html白話解釋下面64卦第一卦乾乾為天乾上乾下
第二卦坤坤為地坤上坤下
第三卦屯水雷屯坎上震下
第四卦蒙山水蒙艮上坎下
第五卦需水天需坎上乾下
第六卦訟天水訟
第七卦師地水師坤上坎下
第八卦比水地比坎上下坤
第九卦小畜風天小畜巽上乾下
第十卦履天澤履乾上兌下
第十一卦泰天地泰坤上乾下
第十二卦否地天否乾上坤下
第十三卦同人天火同人乾上離下
第十四卦大有火天大有離上乾下
第十五卦謙地山謙坤上艮下
第十六卦豫雷地豫震上坤下
第十七卦隨澤雷隨兌上震下
第十八卦蠱山風蠱艮上巽下
第十九卦臨地澤臨坤上兌下
第二十卦觀風地觀巽上坤下
第二十一卦噬嗑火雷噬嗑離上震下
第二十二卦賁山火賁艮上離下
第二十三卦剝山地剝艮上坤下
第二十四卦復地雷復坤上震下
第二十五卦無妄天雷無妄乾上震下
第二十六卦大畜山天大畜艮上乾下
第二十七卦頤山雷頤艮上震下
第二十八卦大過澤風大過兌上巽下
第二十九卦坎坎為水坎上坎下
第三十卦離離為火離上離下
第三十一卦咸澤山咸兌上艮下
第三十二卦恒雷風恒震上巽下
第三十三卦□天山□乾上艮下
第三十四卦大壯雷天大壯震上乾下
第三十五卦晉火地晉離上坤下
第三十六卦明夷地火明夷坤上離下
第三十七卦家人風火家人巽上離下
第三十八卦睽火澤睽離上兌下
第三十九卦蹇水山蹇坎上艮下
第四十卦解雷水解震上坎下
第四十一卦損山澤損艮上兌下
第四十二卦益風雷益巽上震下
第四十三卦□①澤天□①兌上乾下
第四十四卦□①天風□①乾上巽下
第四十五卦萃澤地萃兌上坤下
第四十六卦升地風升坤上巽下
第四十七卦困澤水困兌上坎下
第四十八卦井水風井坎上巽下
第四十九卦革澤火革兌上離下
第五十卦鼎火風鼎離上巽下
第五十一卦震震為雷震上震下
第五十二卦艮艮為山艮上艮下
第五十三卦漸風山漸巽上艮下
第五十四卦歸妹雷澤歸妹震上兌下
第五十五卦豐雷火豐震上離下
第五十六卦旅火山旅離上艮下
第五十七卦巽巽為風巽上巽下
第五十八卦兌兌為澤兌上兌下
第五十九卦渙風水渙巽上坎下
第六十卦節水澤節坎上兌下
第六十一卦中孚風澤中孚巽上兌下
第六十二卦小過雷山小過震上艮下
第六十三卦既濟水火既濟坎上離下
第六十四卦未濟火水未濟離上坎下
六十四卦意象一、乾宮八卦
乾:乾為天乾為天,純陽卦純陽卦,樓梯,臺階,人行橫道行橫道,排骨,領導集會導集會。測婚多有不順有不順。
天風:上乾下巽乾下巽,理發,砍草,收莊稼收莊稼,性生活性生活,酸辣粉酸辣粉,人流,神經官能癥官能癥。
天山遁:上乾下艮乾下艮,手腳有傷腳有傷,法院,營房,領導辦公室辦公室,腦血栓腦血栓,腦瘤,直腸癌直腸癌。
天地否:上乾下坤乾下坤,巴結領導結領導,鄉村領導村領導,行賄受賄賄受賄,交糧納稅糧納稅。
風地觀:巽上坤下上坤下,觀察室觀察室,風車,東風汽車風汽車,莊稼地莊稼地,草坪,花園。
山地剝:艮上坤下上坤下,摔傷,停止,拿下,牢房,土堆,旅館,寺廟,堵車,母親的臥室的臥室。
火地晉:離上坤下上坤下,心臟病心臟病,升職,升級,孝女,紅土,空地。
火天大有:離上乾下上乾下,頭痛,腸炎,丟官罷職官罷職,朝霞,火腿腸火腿腸,父女干仗女干仗,煙道。
二、兌宮八卦
兌為澤:上兌下兌兌下兌,八純卦八純卦,頭上有傷上有傷,小白臉小白臉,研討會研討會,會餐,冰激淋、羊肺、芝麻燒餅麻燒餅,白酒。
澤水困:兌上坎下上坎下,困難,困住,白酒,喝酒,喝湯,羊肉湯羊肉湯。
澤地萃:兌上坤下上坤下,沼澤地沼澤地,處女地處女地,辣豆腐辣豆腐,白布,黃板牙黃板牙,黃醬,甜面醬甜面醬。
澤山咸:兌上艮下上艮下,礦山,尼姑庵尼姑庵,預測館預測館,無房戶無房戶,在廟中許愿中許愿,中小學校小學校,歌廳,餐館,嘴甜。
水山蹇:坎上艮下上艮下,醫院,大夫,山水畫山水畫,果汁,飲料。
地山謙:坤上艮下上艮下,山包,讓賢。黃山。
雷山小過:震上艮下上艮下,過失,兄弟不和弟不和,手腳有傷腳有傷,脂肪肝脂肪肝,山蘑菇山蘑菇,山林,魚,酸甜味果脯味果脯。
雷澤歸妹:震上兌下上兌下,歸別人了別人了,兄妹不和、干仗,頭腳有傷腳有傷,酸辣醬酸辣醬,臘八蒜臘八蒜,芥沐。
三、離宮八卦
離為火:離上離下上離下,離婚,分家,熱心腸熱心腸,著急上火急上火,雙眼皮雙眼皮,苦心,婚姻不順姻不順。
火山旅:火上艮下上艮下,火山,多走動多走動,文憑高文憑高,心氣高心氣高,紅塔山紅塔山,紅房子紅房子,空房子空房子。
火水未濟:火上坎下上坎下,腎炎,心病,燒水,血水,黑心,紅顏禍水顏禍水。
火風鼎:離上巽下上巽下,看書,火鍋,苦膽,奪冠,頂牛,苦菜,心酸。
山水蒙:艮上坎下上坎下,醫院,大夫,學校,山水畫山水畫,手黑,甜水,蒙人。
風水渙:巽上坎下上坎下,醋,咸菜,黑風,離婚,婦科病婦科病,神經病神經病,腰腿病腰腿病,股骨頭壞死頭壞死,風景區風景區。
天水訟:乾上坎下上坎下,貪官,白血病白血病,骨頭湯骨頭湯,花錢治病錢治病,洗黑錢洗黑錢,事與愿違與愿違。
天火同人:乾上離下上離下,頭痛,頭上有手術有手術,辣椒炒苦瓜炒苦瓜,火腿腸火腿腸,火燒云火燒云,圓眼睛圓眼睛,翻白眼翻白眼。
四、震宮八卦
震為雷:震上震下八純卦八純卦,測婚不順婚不順,發脾氣發脾氣,干打雷不下雨不下雨,東方巨龍方巨龍,魚群,森林,直率。
雷地豫:震上坤下上坤下,耕地,樹地,綠地,黃龍,黃花魚黃花魚,甜甘蔗甜甘蔗,有威信的領導的領導。
雷水解:震上坎下上坎下,黑龍潭黑龍潭,黑龍江(地名)墨綠色墨綠色,黑魚,咸魚,貪官。
雷風恒:震上巽下上巽下,公園,放風箏放風箏,酸菜,腰腿酸軟腿酸軟。
地風升:坤上巽下上巽下,開快車開快車,腹部手術部手術,升學升官學升官,莊稼地莊稼地,甜菜,面條,草坪綠地坪綠地。
水風井:坎上巽下上巽下,醋,酸味飲料味飲料,澆花草澆花草,婦科病婦科病,神經病神經病,腰腿病腰腿病,陷阱,黑旋風黑旋風。
澤風大過:兌上巽下上巽下,吃醋,過失,過渡,記過,人流,性生活性生活,傷腰腿傷腰腿,吹牛皮吹牛皮,酸辣粉酸辣粉,蝦。
澤雷隨:兌上震下上震下,隨大流隨大流,隨便,酸辣湯酸辣湯,吃青菜吃青菜,批評領導評領導,直言相告言相告,劈柴砍樹柴砍樹。
五、巽宮八卦
巽為風:巽上巽下上巽下,八純卦八純卦。測婚不順婚不順,尼姑,上下床上下床,草垛,黃白貓黃白貓,酸菜。
風天小畜:巽上乾下上乾下,腦中風腦中風,儲蓄所儲蓄所,停食,毛細血管細血管,酸辣粉酸辣粉,辣白菜辣白菜,蒜苗。
風火家人:巽上離下上離下,風風火火風火火,吹風機吹風機,苦菜,心里象長草象長草,心酸。
風雷益:巽上震下上震下,大離卦大離卦,酸菜,公園,受益,小樹,腰腿發酸腿發酸。
天雷無妄:乾上震下上震下,領導班子不團結不團結,災禍,頭蹄肉頭蹄肉,魚排,酸豆角酸豆角,排酸肉排酸肉,砍樹。
火雷噬嗑:離上震下上震下。不成功之象功之象,動心,紅綠燈紅綠燈,紅魚。
山雷頤:艮上震下上震下,大離卦大離卦,半身不遂身不遂,拘留所拘留所。
山風蠱:艮上巽下上巽下,癌、子宮肌瘤宮肌瘤,一肚子壞水子壞水,唆使,甜菜,尼姑俺尼姑俺。
六、坎宮八卦
坎為水:坎上坎下上坎下,石油,病上加病上加病,聰明反被聰明誤聰明誤,黑河,鹽水,黑龍江黑龍江。
水澤節:坎上兌下上兌下,截止,禍從口出從口出,病從口入從口入,辣椒水辣椒水,黑芝麻糊芝麻糊,水泥,白涂料白涂料。
水雷屯:坎上震下上震下,亂絲無頭絲無頭,墨綠色墨綠色,墨水,黑龍江黑龍江,黑魚,咸魚,咸菜,酸豆汁兒豆汁兒,山查汁山查汁。
水火既濟:坎上離下上離下,成功之象功之象,黑心,紅墨水紅墨水,燒酒,電路故障路故障,廢電器廢電器,消防車消防車,滅火器滅火器。
澤火革:兌上離下上離下,缺心眼缺心眼,小心眼小心眼,小眼睛小眼睛,口苦心辣苦心辣,白里透紅里透紅,辣椒醬辣椒醬。
雷火豐:震上離下上離下,動中求才中求才,紅燒魚紅燒魚,心酸,暴跳如雷跳如雷,紅綠燈紅綠燈。
地火明夷:坤上離下上離下,傷心,紅車,地下室地下室,防空洞防空洞,墓穴,紅土。
地水師:坤上坎下上坎下,澇災,黑車,堵車。
七、艮宮八卦
艮為山:艮上艮下上艮下,八純卦八純卦,測婚不順婚不順,骨質增生質增生,停止不前止不前,狗圈,手拉手手拉手。
山火賁:艮上離下上離下,心高,實心眼實心眼,高血脂高血脂,乳腺炎乳腺炎。
山天大畜:艮上乾下上乾下,富翁,腸梗阻腸梗阻,狗肉,狗肉館狗肉館。
山澤損:艮上澤下上澤下,廟中許愿中許愿,礦山,房屋介紹所介紹所,中小學校小學校,雞舍,拍賣行拍賣行。
火澤睽:離上兌下上兌下,啞巴吃黃連有苦說不出說不出,帶眼鏡帶眼鏡,心肌缺血肌缺血,缺心眼缺心眼,心辣嘴苦辣嘴苦,小心眼小心眼。
天澤履:乾上兌下上兌下,走,缺錢,辣肉,腦白金腦白金,羊排骨羊排骨,羊頭肉羊頭肉,羊雜湯羊雜湯。
風澤中孚:巽上兌下上兌下,酸奶,剃頭,割草,頭發少頭發少,辣菜,酸辣湯酸辣湯,爭風吃醋風吃醋,辯論,風箱。
風山漸:巽上艮下上艮下。杏脯,山野菜山野菜,廟。
八、坤宮八卦
坤為地:坤上坤下上坤下,人緣好人緣好,節儉,任勞任怨勞任怨,小氣,刀切饅頭切饅頭,排房,方糖,豆腐。
地雷復:坤上震下上震下,生悶氣生悶氣,有威信的領導的領導,黃魚,甜甘蔗甜甘蔗,綠色車綠色車,停車場停車場。
地澤臨:坤上兌下上兌下,沼澤地沼澤地,稻田,甜湯,辣腐乳辣腐乳,白山藥白山藥,黃醬,甜面醬甜面醬。
地天泰:坤上乾下上乾下,風水寶地水寶地,賢妻良母妻良母,肉加饃肉加饃,車場。
雷天大壯:震上乾下上乾下,長子有災子有災,釣魚,叉魚,白楊樹白楊樹。
澤天:兌上乾下上乾下,應事快應事快,缺錢,能說,沒頭腦沒頭腦,辣肉,吃肉,羊排骨羊排骨,羊頭肉羊頭肉,羊雜湯羊雜湯。水天需:坎上乾下上乾下,花錢治病錢治病,需要,排骨湯排骨湯,白水,黑車,洗黑錢洗黑錢,辣椒水辣椒水。
水地比:坎上坤下上坤下,澇災,黑車,黑土地黑土地,甜味飲料味飲料。
《易經》全文原文解釋如下:
第一章昔者圣人之作《易》也,幽贊于神明而生蓍,參天兩地而倚數.觀變於陰陽而立卦,發揮于剛柔而生爻,和順于道德而理于義,窮理盡性以至於命.??【白話】從前圣人的創作《易經》,是窮極幽深,參贊于神明的境域,所以上天產生了很多的蓍草.天為陽,地為陰,將天一天三天五,合起來為九,用以代表《易經》陽的數目及符號,地二地四,合起來為六,用以代表陰的數目和符號.陽數陰數既立,又觀察陰陽的變化,而設立卦;發揮于陽剛陰柔的道理,而設置爻;和順于道德,調理于合誼的事理,創造了《易經》,以窮盡事物的道理,竭盡天地的善性,以至于探討天命的事理.??【注釋】①蓍:古代的一種靈草.②參天:指天一,天三及天五,相加為九,故陽數用九,天為陽,陽數奇.③兩地:指地二及地四,相加為六,故陰數用六,地為陰,陰數偶.④倚數:就是計算數字.參天為九,所以《易經》陽爻都用九,兩地為六,所以《易經》陰爻都用六.
第二章昔者圣人之作《易》也,將以順性命之理.是以立天之道曰陰與陽,立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義.兼三才而兩之,故《易》六畫而成卦,分陰分陽,迭用柔剛,故《易》六位而成章.??【白話】從前圣人的創作《易經》,是將用以和順于性命的道理的,所以立天的道理,分為陰與陽,在《易經》六爻的位置屬第五爻和最上一爻,五為陽位,最上一爻為陰位.分地的道理,為柔和剛,柔屬于陰,剛屬于陽,在六爻的位置,是在最初一爻和第二爻,初爻為陽為剛,第二爻為陰為柔.又立人世間的道理,分為仁和義,仁屬于陰,義屬于陽,在六爻的位置,是屬于第三爻和第四爻,第三爻為陽為義,第四爻為陰為仁,六爻都是兼備天地人三才的道理,而兩兩相合的,所以《易經》以六個爻畫,而成卦,陰位在二四上的三個位置,陽位在初三五的三個位置,六十四卦三百八十四爻都是陽剛和陰柔的爻畫,所以《易經》六十四個卦,皆是有六爻的位置,迭有柔剛,而有章法,一點都不亂的.
第三章天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射,八卦相錯.數往者順,知來者逆,是故《易》,逆數也.??【白話】乾為天而在上,坤為地而在下,有一定的位置;艮為山,兌為澤,交互的通氣,山屬于大陸性氣候,澤即海洋性氣候,二種氣候交互的通氣,而產生了冬夏的季風;震為雷,巽為風,風雷是相互的迫擊而相應的;坎為水,離為火,是相滅相生,相反相成,而不互相厭惡的;乾坤震巽坎離艮兌等八卦,是兩兩相互的交錯的.要數以往的事理,須從順推,要預知將來的事理,要逆測,《易經》是用卜筮以決斷將來吉兇的,所以《易經》是要用逆推的方法以測知天下的事理.【講解】宋儒根據此章,而畫了伏羲先天八卦的圓圖.??邵子曰:"乾南坤北,離東坎西,震東北,巽西南,兌東南,艮西北,自震至乾為順,自巽至坤為逆."凡是對角線上的卦,都是陰爻和陽爻完全相異.明儒來知德即從此悟了相錯的道理,這在漢儒,則叫做旁通.
第四章雷以動之,風以散之,雨以潤之,日以烜之,艮以止之,兌以說之,乾以君之,坤以藏之.??【白話】震為雷,雷是用以鼓動振動萬物的,巽為風,風是用以吹散流通的,坎為水為雨,雨是用以潤濕萬物的,離為日,日即太陽,太陽是用以照明天下的,艮為山為止,山是用以停止天地萬象的行動的,兌為澤為悅,澤水是用以使萬物和悅生長的,乾為君為天,天是君臨萬物,高高在上的,坤為地,地是用以儲藏萬事萬物的.【注釋】①烜:照明之意.②說:即悅字,喜悅的意思.
第五章帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤,說言乎兌,戰乎乾,勞乎坎,成言乎艮.??【白話】宇宙造化的一切萬物,從震動產生的,整齊于巽(風),相見于離(日),役養于坤(地),和悅于兌(澤),戰懼于乾(天),勞動于坎(水以洗濯,故勞),完成于艮(山,山為萬物所歸藏之處).??萬物出乎震,震東方也.齊乎巽,巽東南也,齊也者,言萬物之潔齊也.離也者明也,萬物皆相見,南方之卦也.圣人南面而聽天下,向明而治,蓋取諸此也.坤也者地也,萬物皆致養焉,故曰致役乎坤.兌,正秋也,萬物之所說也,故曰說言乎兌.戰乎乾,乾,西北之卦也,言陰陽相薄也.坎者水也,正北方之卦也,勞卦也,萬物之所歸也,故曰勞乎坎.艮東北之卦也,萬物之所成終而所成始也,故曰成言乎艮.??【白話】萬物出現于震,震是東方的方位,故中國居北半球,看到太陽從東方開始照耀.整齊于巽卦,巽是東南的方位,齊的意思,是說萬物的整潔齊一呀,日照東南,在九點,十點之間,萬物欣欣齊整,普被陽光之澤.離卦的意思,是象征光明的意思,這是正是日正當中,萬物都能相見,是南方的方位.古圣先王坐北朝南,而聽治天下,面向光明的陽光而治理天下,大致是取之于這里的啟示.坤卦的意思,就是地,萬物都依靠著地,而獲致養育,所以說,致役于坤(于一天的時光,約下午三時).兌卦是喜悅的意思,象征著正秋八月,是萬物所喜悅的,所以說說言于兌(于一天的時間,約在黃昏,夕陽無限好,故悅).戰懼于乾,是因為乾是西北的方位,這時正是將進入完全黑暗的時候,正是陰(暗)和陽(光明)交接戰競的時候.坎卦即是象征著水,是正北方的卦,是勞累的卦,這是黑暗不見,正是萬物歸息的時候,所以說勞累于坎.艮,是東北的卦位,是萬物所成終結的地方,也是萬物開始的地方,所以說成就是在艮卦,此時形成黎明之時,黑夜將終,白天將臨的時節.【講解】這就是宋儒所畫的文王后天八卦方位的根據.
第六章神也者,妙萬物而為言者也.動萬物者莫疾乎雷,橈萬物者莫疾乎風,燥萬物者莫熯乎火,說萬物者莫說乎澤,潤萬物者,莫潤乎水,終萬物始萬物者莫盛乎艮.故水火相逮,雷風不相悖,山澤通氣,然后能變化,既成萬物也.??【白話】神明的意思,是說很神妙的使萬物自然化成,而莫見其端倪,神妙莫測,所以叫做神.天地萬物中,能夠動蕩萬物的,沒有比雷(震為雷)更厲害的了.能夠撓動萬物的,沒有比風(巽為風)更厲害的了.能夠使萬物干燥的,沒有比火(離為日為火)更強烈的了.能夠和悅萬物的,沒有比澤(兌為澤為海)更令人喜悅的了.能夠潤濕萬物的,沒有比水(坎為水)更好的了.能夠終止萬物,始生萬物的,沒有比山(艮為山為止)更盛明的了.所以說水和火是相及相濟,相反相生的,雷和風是不互相悖亂的,山和澤是互相以氣相通的,然后天地間才能產生變化,而化成萬物呀.
第七章乾,健也,坤,順也,震,動也,巽,入也,坎,陷也,離,麗也,艮,止也,兌,說也.??【白話】乾是剛健的,坤是和順的,震是動的,巽是入的,坎是險陷的,離是附麗美麗的,艮是停止的,兌是喜悅的.??【講解】這是說明八卦的卦德,彖辭的解釋卦辭,都用八卦的卦德去解說,亦或謂之卦情.學者宜熟記勿忘.
第八章乾為馬,坤為牛,震為龍,巽為雞,坎為豕,離為雉,艮為狗,兌為羊.??【白話】乾剛健有馬的象征,坤和順有牛的象征,震為動有龍的象征,巽為入有雞的象征,坎為水有豕(豬)的象征,離為明有雉(山雞,美鳥)的象征,艮為山有狗的象征,兌為悅有羊的象征.??【講解】這是八卦取于動物之象,亦可順此推演為其他動物.學者亦切記勿忘.
第九章乾為首,坤為腹,震為足,巽為股,坎為耳,離為目,艮為手,兌為口.??【白話】乾有頭的象征,坤有肚子(腹)的象征,震陽在下,有腳的象征,巽有股(大腿)的象征,坎為耳的象征,離為目(眼)的象征,艮為手的象征,兌為口的象征.??【講解】這是八卦引伸為人身之象,《系辭傳》所謂"近取諸身",此即其一,學者亦當深記.《易經》卦爻之辭,多有本此取象,故學者欲明象數,此等皆不可忽.
第十章乾,天也,故稱乎父.坤,地也,故稱乎母.震,一索而得男,故謂之長男.巽,一索而得女,故謂之長女.坎,再索而男,故謂之中男.離,再索而得女,故謂之中女.艮,三索而得男,故謂之少男.兌,三索而得女,故謂之少女.??【白話】乾是天的象征,于人倫來講,則是父親的象征,所以乾稱父.坤是地的象征,所以稱為母.震卦初九為陽,是最初索取乾卦的陽而成陽卦的,所以稱為長男.巽卦是最初索取坤卦的陰而成陰卦的,所以稱為長女.坎卦再次索取乾卦而得第二爻的陽爻,成為陽卦,所以稱為中男.離卦是再次索取坤卦第二爻的陰爻,而成陰卦的,所以稱為中女.艮卦是第三次索取乾卦的第三爻的陽爻,而成陽卦的,所以稱為少男.兌卦是第三次索取坤卦的第三爻陰爻,而成陰卦的,所以稱為少女.??【講解】這是八卦取之人倫之象,乾為父,坤為母,震為長男,巽為長女,坎為中男,離為中女,艮為少男,兌為少女,這是務必要記得的.
第十一章乾為天,為圜,為君,為父,為玉,為金,為寒,為冰,為大赤,為良馬,為老馬,為瘠馬,為駁馬,為木果.??【白話】乾卦有天,圜(圓),君,父,玉,金,寒,冰,大赤,良馬,老馬,瘠馬,駁馬,木果等現象.??【講解】此以下說明八卦廣取萬物之象,學者應當知研.乾卦純陽剛健,故為天.天體圓,運動不息,故為圜.天之生萬物,如君之主萬民,如父之為家長,故為君,為父.純粹剛強堅固,故為金,為玉,為冰.盛陽色極紅,故為大赤.剛健故為良馬.馬健而時變則為老,身變則為瘠,色變則為駁.木果圓在上,故為木果.?
第十二章坤為地,為母,為布,為釜,為吝嗇,為均,為子母牛,為大輿,為文,為眾,為柄,其于地也為黑.??【白話】坤卦有地,母,布,釜,吝嗇,均,子母牛,大輿(車),文,眾,柄,黑的象征.??【講解】坤卦純陰象地.萬物資生于地,人資生于母,故為母.陰柔故為布.陰虛能容,故為釜(鍋子).陽大陰小,坤陰為小,故為吝嗇.萬物均資養于地,故為均.為牛,生生相繼,故為子母牛.能載物,故為大車.地生萬物,故為文,為眾.操縱萬物,故為柄.陰暗故為黑.?
第十三章震為雷,為龍,為玄黃,為專,為大涂,為長子,為決躁,為蒼筤竹,為萑葦;其于馬也,為善鳴,為馵足,為作足,為的顙;其于稼也,為反生;其究為健,為蕃鮮.??【白話】震卦有雷,龍,玄黃,專,大涂,長子,決躁,蒼莨竹,萑葦的象征.又于馬有善鳴,馵足,作足,的顙的象征.于稼穡,有反生的現象.它終究會變成健,蕃鮮的現象.【注釋】①馵:馬左足白.音注.②的顙:白額之馬.??【講解】震為動,故為雷.陽在下,有動蕩不已的樣子,故為龍.天玄地黃,震為乾坤始交,故為玄黃.一陽在下,二陰在上,故有大涂之象.專,陽初動,專靜致一,故專,延叔堅作"旉",解作大布.虞翻認為不對,當作專,故本文從之.明儒來知德作車,以為車乃動之物,亦恐非漢儒之元意.坤一索而得男,故為長子.一陽動于下,其進銳,故為決躁.震為東方,東方屬青,故為蒼莨竹.萑葦下莖實,而上干虛,如荻,蘆之類,像震陽在下,陰在上之象.震為動,故于馬為善動,故為善鳴,為馵足.反巽為白,故為的顙.陽剛在下,故于稼為反生.震陽剛躁動,故為健,為蕃盛新鮮.?
第十四章巽為木,為風,為長女,為繩直,為工,為白,為長,為高,為進退,為不果,為臭;其于人也,為寡發,為廣顙,為多白眼,為近利市三倍;其究為躁卦.??【白話】巽有木,風,長女,繩直,工,白,長,高,進退,不果,臭的象征.巽卦在人有寡發,廣顙,多白眼,近利市三倍的現象.它終究會變為躁卦的.??【講解】巽為入,木善入,風善入.坤一索而得女,故為長女.《洪范》曰:"木曰曲直."從繩可取直,工制木,故為繩直,為工.風無色,無臭,長在高空中,進退不定,故為白為高,為進退,為不果,為臭.巽二陽一陰,陰少故寡發,陽多故廣顙.為白,為進退,不果,故多白眼.乾為金為玉,巽為入,巽從乾來,故近利市三倍.震陽決躁,巽旁通震,故為躁卦.?
第十五章坎為水,為溝瀆,為隱伏,為矯輮,為弓輪;其于人也,為加憂,為心病,為耳痛,為血卦,為赤;其于馬也,為美脊,為亟心,為下首,為薄蹄,為曳;其于輿也,為多眚;為通,為月,為盜;其于木也,為堅多心.??【白話】坎卦有水,溝瀆,隱伏,矯輮,弓輪等象征.在人則有加憂,心病,耳痛,血卦,赤的現象.在馬則有美脊,亟心,下首,薄蹄,曳的現象.在車則有多眚的現象.又有通,月,盜的現象.在樹木,有堅多心的現象.??【講解】坎為水,故有溝瀆,險陷,隱伏的現象.水流有曲直,可以任意矯輮,故為矯輮.弓輪為矯輮所成.險陷,隱伏,故為加憂,為心病.坎為耳,故為耳,為心病,故為耳痛,為血卦.又從乾來,乾為大赤,故為赤.在馬,則因乾為馬,坎得乾之中爻,坎陽在中,陽為美,故為美脊.為險陷,陽剛又在中,故為亟心.陰柔在上,故為下首.陰柔在下,故為薄蹄,為曳.于車而言,則坎為溝瀆,為險陷,故多眚.水流通暢,故為通.坎中滿,又水寒,故為月之象.為險陷,故為盜.于木,則因陽剛在中,為亟心,故有堅多心之象.?
第十六章離為火,為日,為電,為中女,為甲胄,為戈兵;其於人也,為大腹,為干卦.為鱉,為蟹,為蠃,為蚌,為龜;其于木也,為科上槁.??【白話】離有火,日,電,中女,甲胄,戈兵的現象.于人則有大腹和干燥之卦的現象.又有鱉,蟹,蠃,蚌,龜等象征.在木而言,則有科上枯槁的現象.??【講解】離為日,為火,故為電.離再索而得女,故為中女.離上下皆陽,外堅銳,故為甲胄,為戈兵.于人為大腹,因離中虛.為火,故為干燥之卦.外剛內柔,故為鱉,蟹,龜等介類.火性炎上,故為科上槁.?
第十七章艮為山,為徑路,為小石,為門闕,為果蓏,為閽寺,為指,為狗,為鼠,為黔喙之屬;其于木也,為堅多節.??【白話】艮有山,徑路,小石,門闕,果蓏,閽寺,手指,狗,鼠,黑嘴鳥的象征.在木頭則有堅硬多節的現象.??【講解】為山,一陽在坤土之上,故有小路,小石的象征.上畫陽相連,下二陰雙峙而中虛,故有門闕的象征.木實曰果,草實曰蓏,實皆在上,故為陽之像.閽寺皆掌王宮之守,禁止人不能入,艮止之像.手能止物,狗能止人,鼠剛在齒,鳥剛在喙,皆艮之象.艮為小石,故為木堅多節.?
第十八章兌為澤,為少女,為巫,為口舌,為毀折,為附決;其于地也,為剛鹵;為妾,為羊.??【白話】兌卦有澤,少女,巫師,口舌,毀折,附決的象征.于地為剛鹵之地.又有為妾,為羊的象征.??【講解】兌卦為澤,三索坤而得女,故為少女.兌陰見于外,有口舌的現象.兌為口,為悅,為少女,故為巫師.兌為秋天之卦,秋天萬物毀折,故為毀折.兌柔附于剛上,為剛決柔之卦,故為決附.兌為金,為西方之卦,西方多咸地,故于地為剛鹵.為少女,故有為妾之像.為悅,故于動物有羊的現象.
你所求為姻緣復合緣復合,但從你所卜卦象上看象上看,不僅沒有復合的可能的可能,將來還可能有爭吵或者官司再起司再起。
第1卦乾為天(乾卦)剛健中正
上上卦
象曰:困龍得水好運交好運交,不由喜氣上眉梢上眉梢,一切謀望皆如意皆如意,向后時運漸漸高漸漸高。
這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽
和健,表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭,示
吉祥如意祥如意,教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦坤為地(坤卦)柔順伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山崗入山崗,餓虎逢之把口張把口張,適口充腸心歡喜心歡喜,卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天順從天。承載萬
物,伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征,表明地道生育撫養萬物養萬物,而又依天順時天順時,性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向確方向,遵
循正道循正道,獲取吉利取吉利。
第3卦水雷屯(屯卦)起始維艱
下下卦
象曰:風刮亂絲不見頭不見頭,顛三倒四犯憂愁犯憂愁,慢從款來左順遂左順遂,急促反惹不自由不自由。
這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷震為雷,喻動;坎為雨坎為雨,喻險。雷雨交加雨交加,險象
叢生,環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生,充滿艱難險阻難險阻,然而順時應
運,必欣欣向榮欣向榮。
第4卦山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗犯小耗,君子占之運不高運不高,婚姻合伙有瑣碎有瑣碎,做事必然受苦勞受苦勞。
這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象的形象,喻止;坎是水的形象的形象,喻險。卦
形為山下有險下有險,仍不停止前進止前進,是為蒙昧為蒙昧,故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機,行動切合時宜合時宜,
因此,具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦水天需(需卦)守正待機
中上卦
象曰:明珠土埋日久深日久深,無光無亮到如今到如今,忽然大風吹土去吹土去,自然顯露有重新有重新。
這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾卦是乾,剛健之意;上卦是坎卦是坎,險陷之意陷之意。以
剛逢險剛逢險,宜穩健之妥健之妥,不可冒失行動失行動,觀時待變時待變,所往一定成功定成功。
第6卦天水訟(訟卦)慎爭戒訟
中下卦
象曰:心中有事事難做事難做,恰是二人爭路走爭路走,雨下俱是要占先要占先,誰肯讓誰走一步走一步。
這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健為剛健,坎為險
陷。剛與險剛與險,健與險健與險,彼此反對此反對,定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事,務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦地水師(師卦)行險而順
中上卦
象曰:將帥領旨去出征去出征,騎著烈馬拉硬弓拉硬弓,百步穿楊去得準去得準,箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,
喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危,用兵乃圣人不得已而為之而為之,但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾,
因為順乎形勢乎形勢,師出有名出有名,故能化兇為吉兇為吉。
第8卦水地比(比卦)誠信團結
上上卦
象曰:順風行船撒起帆撒起帆,上天又助一蓬風一蓬風,不用費力逍遙去逍遙去,任意而行大亨通大亨通。
這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水坎為水。水附大地附大地,地納河海納河海,相互依
賴,親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反,互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔,寬宏無私宏無私,精
誠團結的道理的道理。
第9卦風天小畜(小畜卦)蓄養待進
下下卦
象曰:苗逢旱天盡焦梢盡焦梢,水想云濃雨不澆雨不澆,農人仰面長吁氣長吁氣,是從款來莫心高莫心高。
這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順,谷物滋長物滋長,故卦
名小畜(蓄)。力量有限量有限,須待發展到一定程度定程度,才可大有作為有作為。
第10卦天澤履(履卦)腳踏實地
中上卦
象曰:鳳凰落在西歧山西歧山,去鳴幾聲出圣賢出圣賢,天降文王開基業開基業,富貴榮華八百年八百年。
這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤兌為澤,以天喻君天喻君,以澤喻民澤喻民,原文:
“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,結果吉利果吉利。君上民下上民下,各得其位得其位。兌柔遇乾
剛,所履危所履危。履意為實踐為實踐,卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。
第11卦地天泰(泰卦)應時而變
中中卦
象曰:學文滿腹入場闈入場闈,三元及第得意回得意回,從今解去愁和悶愁和悶,喜慶平地一聲雷一聲雷。
這個卦是異卦(下乾上坤)相疊,乾為天乾為天,為陽;坤為地坤為地,為陰,陰陽交感陽交感,上下
互通,天地相交地相交,萬物紛紜物紛紜。反之則兇之則兇。萬事萬物事萬物,皆對立皆對立,轉化,盛極必衰極必衰,衰而轉
盛,故應時而變者泰(通)。
第12卦天地否(否卦)不交不通
中中卦
象曰:虎落陷坑不堪言不堪言,進前容易退后難退后難,謀望不遂自己便自己便,疾病口舌事牽連事牽連。
這個卦是異卦(下坤上乾)相疊,其結構同泰卦相反卦相反,系陽氣上升氣上升,陰氣下降氣下降,天
地不交地不交,萬物不通物不通。它們彼此為“綜卦”,表明泰極而否極而否,否極泰來極泰來,互為因果為因果。
第13卦天火同人(同人卦)上下和同
中上卦
象曰:心中有事犯猜疑犯猜疑,謀望從前不著實不著實,幸遇明人來指引來指引,諸般憂悶自消之自消之。
這個卦是異卦(下離上乾)相疊,乾為天乾為天,為君;離為火離為火,為臣民百姓民百姓,上天下
火,火性上升性上升,同于天同于天,上下和同下和同,同舟共濟舟共濟,人際關系和諧系和諧,天下大同下大同。
第14卦火天大有(大有卦)順天依時
上上卦
象曰:砍樹摸雀作事牢作事牢,是非口舌自然消自然消,婚姻合伙來費力來費力,若問走失未逃脫未逃脫。
這個卦是異卦(下乾上離)相疊。上卦為離卦為離,為火;下卦為乾卦為乾,為天。火在天上在天上,
普照萬物照萬物,萬民歸順民歸順,順天依時天依時,大有所成有所成。
第15卦地山謙(謙卦)內高外低
中中卦
象曰:天賜貧人一封金一封金,不爭不搶兩平分兩平分,彼此分得金到手金到手,一切謀望皆遂心皆遂心。
這個卦是異卦(下艮上坤)相疊,艮為山艮為山,坤為地坤為地。地面有山面有山,地卑(低)而山
高,是為內高外低高外低,比喻功高不自居不自居,名高不自譽不自譽,位高不自傲不自傲。這就是謙就是謙。
第16卦雷地豫(豫卦)順時依勢
中中卦
象曰:太公插下杏黃旗杏黃旗,收妖為徒歸西歧歸西歧,自此青龍得了位得了位,一旦謀望百事宜百事宜。
這個卦是異卦(下坤上震)相疊,坤為地坤為地,為順;震為雷震為雷,為動。雷依時出依時出,預示
大地回春地回春。因順而動順而動,和樂之源樂之源。此卦與謙卦互為綜卦為綜卦,交互作用互作用。
第17卦澤雷隨(隨卦)隨時變通
中中卦
象曰:泥里步踏這幾年這幾年,推車靠崖在眼前在眼前,目下就該再使力再使力,扒上崖去發財源發財源。
這個卦是異卦(下震上兌)相疊,震為雷、為動;兌為悅兌為悅。動而悅就是“隨”。隨
指相互順從互順從,己有隨物有隨物,物能隨己能隨己,彼此溝通此溝通。隨必依時順勢時順勢,有原則和條件和條件,以堅貞
為前提為前提。
第18卦山風蠱(蠱卦)振疲起衰
中中卦
象曰:卦中爻象如推磨如推磨,順當為福反為禍反為禍,心中有益且遲遲且遲遲,凡事盡從忙處錯忙處錯。
這個卦是異卦(下巽上艮)相疊,與隨卦互為綜卦為綜卦。蠱(gu)本意為事意為事,引申為多
事、混亂。器皿久不用而生蟲稱“蠱”,喻天下久安而因循、腐敗,必須革新創造新創造,治
理整頓理整頓,挽救危機救危機,重振事業振事業。
第19卦地澤臨(臨卦)教民保民
中上卦
象曰:君王無道民倒懸民倒懸,常想撥云見青天見青天,幸逢明主施仁政施仁政,重又安居樂自然樂自然。
這個卦是異卦(下兌上坤)相疊。坤為地;兌為澤兌為澤,地高于澤高于澤,澤容于地容于地。喻君主
親臨天下臨天下,治國安邦國安邦,上下融洽下融洽。
第20卦風地觀(觀卦)觀下瞻上
中上卦
象曰:卦遇蓬花旱逢河旱逢河,生意買賣利息多利息多,婚姻自有人來助人來助,出門永不受折磨受折磨。
這個卦是異卦(下坤上巽)相疊,風行地上行地上,喻德教遍施教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦為綜卦,
交相使用相使用。在上者以道義觀天下;在下者以敬仰瞻上仰瞻上,人心順服歸從服歸從。
第21卦火雷噬嗑(噬嗑卦)剛柔相濟
上上卦
象曰:運拙如同身受饑身受饑,幸得送飯又送食又送食,適口充腹心歡喜心歡喜,憂愁從此漸消移漸消移。
這個卦是異卦(下震上離)相疊。離為陰卦;震為陽卦為陽卦。陰陽相交陽相交,咬碎硬物碎硬物,喻
恩威并施威并施,寬嚴結合嚴結合,剛柔相濟柔相濟。噬嗑(shihe)為上下顎咬合顎咬合,咀嚼。
第22卦山火賁(賁卦)飾外揚質
中上卦
象曰:近來運轉銳氣周銳氣周,窈窕淑女君子求君子求,鐘鼓樂之大吉慶大吉慶,占者逢之喜臨頭喜臨頭。
這個卦是異卦(下離上艮)相疊。離為火為明;艮為山為止山為止。文明而有節制有節制。賁
(bi)卦論述文與質的關系的關系,以質為主質為主,以文調節文調節。賁,文飾、修飾。
第23卦山地剝(剝卦)順勢而止
中下卦
象曰:鵲遇天晚宿林中宿林中,不知林內先有鷹先有鷹,雖然同處心生惡心生惡,卦若逢之是非輕是非輕。
這個卦是異卦(下坤上艮)相疊。五陰在下陰在下,一陽在上陽在上,陰盛而陽孤;高山附于
地。二者都是剝落象剝落象,故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰盛陽衰,喻小人得勢人得勢,君子困頓子困頓,事業敗
壞。
第24卦地雷復(復卦)寓動于順
中中卦
象曰:馬氏太公不相合不相合,世人占之憂疑多憂疑多,恩人無義反為怨反為怨,是非平地起風波起風波。
這個卦是異卦(下震上坤)相疊。震為雷、為動;坤為地、為順,動則順動則順,順其自
然。動在順中在順中,內陽外陰陽外陰,循序運動序運動,進退自如退自如,利于前進于前進。
第25卦天雷無妄(無妄卦)無妄而得
下下卦
象曰:飛鳥失機落籠中落籠中,縱然奮飛不能騰不能騰,目下只宜守本分守本分,妄想扒高萬不能萬不能。
這個卦是異卦(下震上乾)相疊。乾為天為剛為健;震為雷為剛為動剛為動。動而健動而健,剛
陽盛,人心振奮心振奮,必有所得有所得,但唯循純正循純正,不可妄行可妄行。無妄必有獲必有獲,必可致福可致福。
第26卦山天大畜(大畜卦)止而不止
中上卦
象曰:憂愁常鎖兩眉頭兩眉頭,千頭萬緒掛心間掛心間,從今以后防開陣防開陣,任意行而不相干不相干。
這個卦是異卦(下乾上艮)相疊。乾為天乾為天,剛健;艮為山艮為山,篤實。畜者積聚者積聚,大畜
意為大積蓄大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻難險阻,努力修身養性以豐富德業富德業。
第27卦山雷頤(頤卦)純正以養
上上卦
象曰:太公獨釣渭水河渭水河,手執絲桿憂愁多憂愁多,時來又遇文王訪文王訪,自此永不受折磨受折磨。
這個卦是異卦(下震上艮)相疊。震為雷震為雷,艮為山艮為山。山在上而雷在下雷在下,外實內虛實內虛。
春暖萬物養育物養育,依時養賢育民賢育民。陽實陰虛實陰虛,實者養人者養人,虛者為人養為人養。自食其力食其力。
第28卦澤風大過(大過卦)非常行動
中下卦
象曰:夜晚夢里夢金銀夢金銀,醒來仍不見一文見一文,目下只宜求本分求本分,思想絡是空勞神空勞神。
這個卦是異卦(下巽上兌)相疊。兌為澤、為悅,巽為木、為順,澤水淹舟水淹舟,遂成
大錯。陰陽爻相反爻相反,陽大陰小大陰小,行動非常動非常,有過度形象度形象,內剛外柔剛外柔。
第29卦坎為水(坎卦)行險用險
下下卦
象曰:一輪明月照水中照水中,只見影兒不見蹤不見蹤,愚夫當財下去取下去取,摸來摸去一場空一場空。
這個卦是同卦(下坎上坎)相疊。坎為水、為險,兩坎相重坎相重,險上加險上加險,險阻重
重。一陽陷二陰陷二陰。所幸陰虛陽實虛陽實,誠信可豁然貫通然貫通。雖險難重重難重重,卻方能顯人性光彩性光彩。
第30卦離為火(離卦)附和依托
中上卦
象曰:官人來占主高升主高升,莊農人家產業增產業增,生意買賣利息厚利息厚,匠藝占之大亨通大亨通。
這個卦是同卦(下離上離)相疊。離者麗也者麗也,附著之意著之意,一陰附麗陰附麗,上下二陽下二陽,該
卦象征火象征火,內空外明空外明。離為火、為明、太陽反復升落復升落,運行不息行不息,柔順為心順為心。
第31卦澤山咸(咸卦)相互感應
中上卦
象曰:運去黃金失色金失色,時來棒槌發芽槌發芽,月令極好無差好無差,且喜心寬意大寬意大。
這個卦是異卦(下艮上兌)相疊。艮為山;澤為水澤為水。兌柔在上柔在上,艮剛在下剛在下,水向下
滲,柔上而剛下而剛下,交相感應相感應。感則成感則成。
第32卦雷風恒(恒卦)恒心有成
中上卦
象曰:漁翁尋魚運氣好運氣好,魚來撞網跑不了跑不了,別人使本掙不來掙不來,誰想一到就湊合就湊合。
這個卦是異卦(下巽上震)相疊。震為男、為雷;巽為女、為風。震剛在上剛在上,巽柔
在下。剛上柔下上柔下,造化有常化有常,相互助長互助長。陰陽相應陽相應,常情,故稱為恒稱為恒。
第33卦天山遁(遁卦)遁世救世
下下卦
象曰:濃云蔽日不光明不光明,勸君且莫出遠行出遠行,婚姻求財皆不利皆不利,提防口舌到門庭到門庭。
這個卦是異卦(下艮上乾)相疊。乾為天乾為天,艮為山艮為山。天下有山下有山,山高天退高天退。陰長陽
消,小人得勢人得勢,君子退隱子退隱,明哲保身哲保身,伺機救天下救天下。
第34卦雷天大壯(大壯卦)壯勿妄動
中上卦
象曰:卦占工師得大木得大木,眼前該著走上路走上路,時來運轉多順當多順當,有事自管放心寬放心寬。
這個卦是異卦(下乾上震)相疊。震為雷;乾為天乾為天。乾剛震動剛震動。天鳴雷天鳴雷,云雷滾云雷滾,
聲勢宏大勢宏大,陽氣盛壯氣盛壯,萬物生長物生長。剛壯有力故曰壯故曰壯。大而且壯而且壯,故名大壯名大壯。四陽壯盛陽壯盛,
積極而有所作為所作為,上正下正正下正,標正影直正影直。
第35卦火地晉(晉卦)求進發展
中上卦
象曰:鋤地鋤去苗里草苗里草,誰想財帛將人找將人找,一鋤鋤出銀子來銀子來,這個運氣也算好也算好。
這個卦是異卦(下坤上離)相疊。離為日離為日,為光明;坤為地坤為地。太陽高懸陽高懸,普照大
地,大地卑順地卑順,萬物生長物生長,光明磊落明磊落,柔進上行進上行,喻事業蒸蒸日上蒸日上。
第36卦地火明夷(明夷卦)晦而轉明
中下卦
象曰:時乖運拙走不著走不著,急忙過河拆了橋拆了橋,恩人無義反為怨反為怨,凡事無功枉受勞枉受勞。
這個卦是異卦(下離上坤)相疊。離為明離為明,坤為順;離為日;坤為地坤為地。日沒入地沒入地,
光明受損明受損,前途不明途不明,環境困難境困難,宜遵時養晦時養晦,堅守正道守正道,外愚內慧愚內慧,韜光養晦光養晦。
第37卦風火家人(家人卦)誠威治業
下下卦
象曰:一朵鮮花鏡中開鏡中開,看著極好取不來取不來,勸君休把鏡花戀鏡花戀,卦若逢之主可怪主可怪。
這個卦是異卦(下離上巽)相疊。離為火;巽為風巽為風。火使熱氣上升氣上升,成為風成為風。一切
事物皆應以內在為本在為本,然后伸延到外延到外。發生于內生于內,形成于外成于外。喻先治家而后治天下治天下,家
道正,天下安樂下安樂。
第38卦火澤睽(睽卦)異中求同
下下卦
象曰:此卦占來運氣歹運氣歹,如同太公作買賣作買賣,販豬牛快販羊遲販羊遲,豬羊齊販斷了宰斷了宰。
這個卦是異卦(下兌上離)相疊。離為火;兌為澤兌為澤。上火下澤火下澤,相違不相濟不相濟。克則
生,往復無空復無空。萬物有所不同所不同,必有所異有所異,相互矛盾互矛盾。睽即矛盾即矛盾。
第39卦水山蹇(蹇卦)險阻在前
下下卦
象曰:大雨傾地雪滿天雪滿天,路上行人苦又寒苦又寒,拖泥帶水費盡力費盡力,事不遂心且耐煩且耐煩。
這個卦是異卦(下艮上坎)相疊。坎為水坎為水,艮為山艮為山。山高水深高水深,困難重重難重重,人生險
阻,見險而止險而止,明哲保身哲保身,可謂智慧謂智慧。蹇,跋行艱難行艱難。
第40卦雷水解(解卦)柔道致治
中上卦
象曰:目下月令如過關如過關,千辛萬苦受熬煎受熬煎,時來恰相有人救有人救,任意所為不相干不相干。
這個卦是異卦(下坎上震)相疊。震為雷、為動;坎為水、為險。險在內險在內,動在
外。嚴冬天地閉塞地閉塞,靜極而動極而動。萬象更新象更新,冬去春來去春來,一切消除切消除,是為解是為解。
第41卦山澤損(損卦)損益制衡
下下卦
象曰:時動不至費心多費心多,比作推車受折磨受折磨,山路崎嶇吊下耳吊下耳,做插右按按不著按不著。
這個卦是異卦(下兌上艮)相疊。艮為山;兌為澤兌為澤。上山下澤山下澤,大澤浸蝕山根蝕山根。損
益相間益相間,損中有益中有益,益中有損中有損。二者之間者之間,不可不慎重對待重對待。損下益上下益上,治理國家理國家,過
度會損傷國基傷國基。應損則損損則損,但必量力、適度。少損而益最佳益最佳。
第42卦風雷益(益卦)損上益下
上上卦
象曰:時來運轉吉氣發吉氣發,多年枯木又開花又開花,枝葉重生多茂盛多茂盛,幾人見了幾人夸幾人夸。
這個卦是異卦(下震上巽)相疊。巽為風;震為雷震為雷。風雷激蕩雷激蕩,其勢愈強勢愈強,雷愈
響,風雷相助互長助互長,交相助益相助益。此卦與損卦相反卦相反。它是損上以益下以益下,后者是損下以益
上。二卦闡述的是損益的原則的原則。
第43卦澤天夬(夬卦)決而能和
上上卦
象曰:蜘蛛脫網賽天軍賽天軍,粘住游蜂翅翎毛翅翎毛,幸有大風吹破網吹破網,脫離災難又逍遙又逍遙。
這個卦是異卦(下乾上兌)相疊。乾為天為健;兌為澤為悅澤為悅。澤氣上升氣上升,決注成
雨,雨施大地施大地,滋潤萬物潤萬物。五陽去一陰去一陰,去之不難之不難,決(去之意)即可,故名為夬(guà
i),夬即決夬即決。
第44卦天風姤(姤卦)天下有風
上卦
象曰:他鄉遇友喜氣歡喜氣歡,須知運氣福重添福重添,自今交了順當運順當運,向后管保不相干不相干。
這個卦是異卦(下巽上乾)相疊。乾為天乾為天,巽為風巽為風。天下有風下有風,吹遍大地遍大地,陰陽交
合,萬物茂盛物茂盛。姤(gǒu)卦與夬卦相反卦相反,互為“綜卦”。姤即遘姤即遘,陰陽相遇陽相遇。但五陽一
陰,不能長久相處久相處。
第45卦澤地萃(萃卦)薈萃聚集
中上卦
象曰:游魚戲水被網驚被網驚,跳過龍門身化龍身化龍,三尺楊柳垂金錢垂金錢,萬朵桃花顯你能顯你能。
這個卦是異卦相疊(下坤上兌)。坤為地、為順;兌為澤、為水。澤泛濫淹沒大
地,人眾多相互斗爭互斗爭,危機必四伏必四伏,務必順天任賢天任賢,未雨綢繆雨綢繆,柔順而又和悅又和悅,彼此相
得益彰得益彰,安居樂業居樂業。萃,聚集、團結。
第46卦地風升(升卦)柔順謙虛
上上卦
象曰:士人來占必得名必得名,生意買賣也興隆也興隆,匠藝逢之交易好交易好,農間莊稼亦收成亦收成。
這個卦是異卦相疊(下巽上坤)。坤為地、為順;巽為木、為遜。大地生長樹木長樹木,
逐的成長的成長,日漸高大成材大成材,喻事業步步高升步高升,前程遠大程遠大,故名“升”。
第47卦澤水困(困卦)困境求通
中上卦
象曰:時運不來好傷懷好傷懷,撮上押去把梯抬把梯抬,一筒蟲翼無到手無到手,轉了上去下不來下不來。
這個卦是異卦(下坎上兌)相疊。兌為陰為澤喻悅;坎為陽為水喻險水喻險。澤水困澤水困,陷
入困境入困境,才智難以施展以施展,仍堅守正道守正道,自得其樂得其樂,必可成事可成事,擺脫困境脫困境。
第48卦水風井(井卦)求賢若渴
上上卦
象曰:枯井破費已多年已多年,一朝流泉出來鮮出來鮮,資生濟渴人稱羨人稱羨,時來運轉喜自然喜自然。
這個卦是異卦(下巽上坎)相疊。坎為水;巽為木巽為木。樹木得水而蓬勃生長勃生長。人靠水
井生活井生活,水井由人挖掘而成掘而成。相互為養互為養,井以水養人水養人,經久不竭久不竭,人應取此德而勤勞自
勉。
第49卦澤火革(革卦)順天應人
上上卦
象曰:苗逢旱天漸漸衰漸漸衰,幸得天恩降雨來降雨來,憂去喜來能變化能變化,求謀干事遂心懷遂心懷。
這個卦是異卦(下離上兌)相疊。離為火、兌為澤兌為澤,澤內有水內有水。水在上而下澆而下澆,火
在下而上升而上升。火旺水干;水大火熄大火熄。二者相生亦相克亦相克,必然出現變革現變革。變革是宇宙的基
本規律本規律。
第50卦火風鼎(鼎卦)穩重圖變
中下卦
象曰:鶯鶩蛤蜊落沙灘落沙灘,蛤蜊鶯鶩兩翅扇兩翅扇,漁人進前雙得利雙得利,失走行人卻自在卻自在。
這個卦是異卦(下巽上離)相疊。燃木煮食木煮食,化生為熟生為熟,除舊布新的意思的意思。鼎為重
寶大器寶大器,三足穩重之象重之象。煮食,喻食物充足物充足,不再有困難和困擾和困擾。在此基礎上宜變革宜變革,
發展事業展事業。
第51卦震為雷(震卦)臨危不亂
中上卦
象曰:一口金鐘在淤泥在淤泥,人人拿著當玩石當玩石,忽然一日鐘懸起鐘懸起,響亮一聲天下知天下知。
這個卦是同卦(下震上震)相疊。震為雷震為雷,兩震相疊震相疊,反響巨大響巨大,可消除沉悶之
氣,亨通暢達通暢達。平日應居安思危安思危,懷恐懼心理懼心理,不敢有所怠慢所怠慢,遇到突發事變發事變,也能安
然自若然自若,談笑如常笑如常。
第52卦艮為山(艮卦)動靜適時
中下卦
象曰:財帛常打心頭走心頭走,可惜眼前難到手難到手,不如意時且忍耐且忍耐,逢著閑事休開口休開口。
這個卦是同卦(下艮上艮)相疊。艮為山艮為山,二山相重山相重,喻靜止喻靜止。它和震卦相反卦相反。高
潮過后潮過后,必然出現低潮現低潮,進入事物的相對靜止階段止階段。靜止如山止如山,宜止則止止則止,宜行則行行則行。
行止即動和靜動和靜,都不可失機可失機,應恰到好處到好處,動靜得宜靜得宜,適可而止可而止。
第53卦風山漸(漸卦)漸進蓄德
上上卦
象曰:俊鳥幸得出籠中出籠中,脫離災難顯威風顯威風,一朝得意福力至福力至,東西南北任意行任意行。
這個卦是異卦(下艮上巽)相疊。艮為山艮為山,巽為木巽為木。山上有木上有木,逐漸成長漸成長,山也隨
著增高著增高。這是逐漸進步的過程的過程,所以稱漸以稱漸,漸即進漸即進,漸漸前進而不急速不急速。
第54卦雷澤歸妹(歸妹卦)立家興業
下下卦
象曰:求魚須當向水中向水中,樹上求之不順情不順情,受盡爬揭難隨意難隨意,勞而無功運平平運平平。
這個卦是異卦(下兌上震)相疊。震為動、為長男;兌為悅、為少女為少女。以少女從長
男,產生愛慕之情慕之情,有婚姻之動姻之動,有嫁女之象女之象,故稱歸妹稱歸妹。男婚女嫁婚女嫁,天地大義地大義,人的
開始和終結和終結。上卦與漸卦為綜卦為綜卦,交互為用互為用。
第55卦雷火豐(豐卦)日中則斜
上上卦
象曰:古鏡昏暗好幾年好幾年,一朝磨明似月圓似月圓,君子謀事逢此卦逢此卦,近來運轉喜自然喜自然。
這個卦是異卦(下離上震)相疊,電閃雷鳴閃雷鳴,成就巨大就巨大,喻達到頂峰到頂峰,如日中天日中天。
告誡;務必注意事物向相反方面發展面發展。治亂相因亂相因,盛衰無常衰無常,不可不警惕不警惕。
第56卦火山旅(旅卦)依義順時
下下卦
象曰:飛鳥樹上壘窩巢壘窩巢,小人使計舉火燒舉火燒,君占此卦為不吉為不吉,一切謀望枉徒勞枉徒勞。
這個卦是異卦(下艮上離)相疊。此卦與豐卦相反卦相反,互為“綜卦”。山中燃火中燃火,燒
而不止而不止,火勢不停地向前蔓延前蔓延,如同途中行人中行人,急于趕路于趕路。因而稱旅卦稱旅卦。
第57卦巽為風(巽卦)謙遜受益
中上卦
象曰:一葉孤舟落沙灘落沙灘,有篙無水進退難進退難,時逢大雨江湖溢江湖溢,不用費力任往返任往返。
這個卦是同卦(下巽上巽)相疊,巽(xùn)為風,兩風相重風相重,長風不絕風不絕,無孔不
入,巽義為順義為順。謙遜的態度和行為可無往不利往不利。
第58卦兌為澤(澤卦)剛內柔外
上上卦
象曰:這個卦象真可取真可取,覺著做事不費力不費力,休要錯過這機關這機關,事事覺得隨心意隨心意。
這個卦是同卦(下澤上澤)相疊。澤為水澤為水。兩澤相連澤相連,兩水交流水交流,上下相和下相和,團結
一致,朋友相助友相助,歡欣喜悅欣喜悅。兌為悅也為悅也。同秉剛健之德健之德,外抱柔和之姿和之姿,堅行正道行正道,導
民向上民向上。
第59卦風水渙(渙卦)拯救渙散
下下卦
象曰:隔河望見一錠金一錠金,欲取岸寬水又深水又深,指望資財難到手難到手,盡夜資財枉費心枉費心。
這個卦是異卦(下坎上巽)相疊。風在水上行水上行,推波助瀾波助瀾,四方流溢方流溢。渙,水流流
散之意散之意。象征組織和人心渙散心渙散,必用積極的手段和方法克服法克服,戰勝弊端勝弊端,挽救渙散救渙散,轉
危為安危為安。
第60卦水澤節(節卦)萬物有節
上上卦
象曰:時來運轉喜氣生喜氣生,登臺封神姜太公姜太公,到此諸神皆退位皆退位,縱然有禍不成兇不成兇。
這個卦是異卦(下兌上坎)相疊。兌為澤兌為澤,坎為水坎為水。澤有水而流有限流有限,多必溢于澤
外。因此要有節度有節度,故稱節故稱節。節卦與渙卦相反卦相反,互為綜卦為綜卦,交相使用相使用。天地有節度才能
常新,國家有節度才能安穩能安穩,個人有節度才能完美能完美。
第61卦風澤中孚(中孚卦)誠信立身
下下卦
象曰:路上行人色匆匆色匆匆,急忙無橋過薄冰過薄冰,小心謹慎過得去過得去,一步錯了落水中落水中。
這個卦是異卦(下兌上巽)相疊。孚(fú)本義孵本義孵,孵卵出殼的日期非常準確常準確,有
信的意義的意義。卦形外實內虛實內虛,喻心中誠信中誠信,所以稱中孚卦中孚卦。這是立身處世的根本的根本。
第62卦雷山小過(小過卦)行動有度
中上卦
象曰:行人路過獨木橋獨木橋,心內惶恐眼里瞧眼里瞧,爽利保保過得去過得去,慢行一定不安牢不安牢。
這個卦是異卦(下艮上震)相疊。艮為山艮為山,震為雷震為雷,過山雷鳴山雷鳴,不可不畏懼不畏懼。陽為
大,陰為小陰為小,卦外四陰超過中二陽中二陽,故稱“小過”,小有越過有越過。
第63卦水火既濟(既濟卦)盛極將衰
中上卦
象曰:金榜以上題姓名題姓名,不負當年苦用功苦用功,人逢此卦名吉慶名吉慶,一切謀望大亨通大亨通。
這個卦是異卦(下離上坎)相疊。坎為水坎為水,離為火離為火,水火相交火相交,水在火上在火上,水勢壓
倒火勢倒火勢,救火大功告成功告成。既,已經;濟,成也。既濟就是事情已經成功經成功,但終將發生變
故。
第64卦火水未濟(未濟卦)事業未竟
中下卦
象曰:離地著人幾丈深幾丈深,是防偷營劫寨人劫寨人,后封太歲為兇煞為兇煞,時加謹慎禍不侵禍不侵。
這個卦是異卦(下坎上離)相疊。離為火離為火,坎為水坎為水。火上水下上水下,火勢壓倒水勢倒水勢,救
火大功未成功未成,故稱未濟稱未濟。《周易》以乾坤二卦為始卦為始,以既濟、未濟二卦為終卦為終,充分反映
了變化發展的思想.
樓主不用擔心用擔心,卦象看來象看來,你會找到的(或者是別人給你送來你送來,可能他拿錯了)。
想知道3月份哪天適合求財需要查詢黃歷詢黃歷,從宜忌標注可知注可知,2024年3月求財黃道吉日有5天,分別是:3月6日、3月12日、3月14日、3月19日、3月24日,大家可以從中挑選最好的日子求財子求財。
以下是四象星座網老黃歷為您精選的2024年3月適合求財日子的詳細一覽表:
1、陽歷2024年3月6日,星期一
【農】 農歷二月十五【宜】 祭祀 開光 塑繪 訂盟 納采 合帳 冠笄 拆卸 動土 起基 上梁 入宅 安香 開市 立券 納財 沐浴 求嗣 出火 豎柱 安門【沖】 沖蛇煞西【時】 ① 乙卯時:5:00-6:59;② 己未時:13:00-14:59;③ 庚申時:15:00-16:59;④ 辛酉時:17:00-18:59
2、陽歷2024年3月12日,星期天
【農】 農歷二月廿一【宜】 開光 塑繪 裁衣 冠笄 伐木 拆卸 豎柱 上梁 開倉 會親友 安機械 造倉 蓋屋 交易 解除 開市 立券 納財【沖】 沖豬煞東【時】 ① 丁卯時:5:00-6:59;② 己巳時:9:00-10:59;③ 庚午時:11:00-12:59;④ 辛未時:13:00-14:59;⑤ 壬申時:15:00-16:59;⑥ 癸酉時:17:00-18:59
3、陽歷2024年3月14日,星期二
【農】 農歷二月廿三【宜】 祭祀 嫁娶 祈福 納采 裁衣 合帳 安床 入宅 安香 入殮 移柩 安葬 謝土 修造 安碓 求嗣 會親友 掛匾 交易 立券 納財 造倉 放水【沖】 沖牛煞西【時】 ① 辛卯時:5:00-6:59;② 癸巳時:9:00-10:59;③ 甲午時:11:00-12:59;④ 乙未時:13:00-14:59;⑤ 丙申時:15:00-16:59;⑥ 丁酉時:17:00-18:59
4、陽歷2024年3月19日,星期天
【農】 農歷二月廿八【宜】 裁衣 合帳 冠笄 嫁娶 納婿 安床 入殮 納財【沖】 沖馬煞南【時】 ① 辛卯時:5:00-6:59;② 癸巳時:9:00-10:59;③ 丙申時:15:00-16:59;④ 丁酉時:17:00-18:59;⑤ 戊戌時:19:00-20:59;⑥ 己亥時:21:00-22:59
5、陽歷2024年3月24日,星期五
【農】 農歷二月初三【宜】 開光 塑繪 求嗣 納采 裁衣 合帳 冠笄 安機械 作梁 開柱眼 安門 安床 造倉 祭祀 會親友 祈福 經絡 納財 開市 立券 交易 入學 求嗣 理發 架馬【沖】 沖豬煞東【時】 ① 辛卯時:5:00-6:59;② 甲午時:11:00-12:59;③ 乙未時:13:00-14:59;④ 丙申時:15:00-16:59;⑤ 丁酉時:17:00-18:59
以上 5 天是2024年3月適合求財的黃道吉日道吉日。四象星座網提醒您提醒您,在查詢求財黃道吉日的時候最好先取日之忌宜之忌宜,再查時之忌宜之忌宜。日時兩者各有所司有所司,主從有序互不矛盾不矛盾。選擇求財吉日時請盡量避開您生肖的沖日的沖日。另外,由于每一個人的八字命理都不同都不同,因此對于個人在2024年3月的求財吉日還需要結合命主生辰八字得出最好的方案的方案。
孔子在《論語》中講到:”名不正名不正,則言不順言不順,言不順言不順,則事不成”。原指在名分上用詞不當詞不當,導致不良后果良后果,現在可以引申到名字上名字上,如果名字起得不恰當不恰當,不與自己的身份相吻合相吻合,那當然會影響事業的成功率了功率了。人的名字不僅傳承了人的情、意、志,蘊含了人的精、氣、神,還在一定程度上影響著一個人的運勢的運勢。人的名字還包含著各種信息種信息,從而影響著一個人的健康、學業、事業和婚姻和婚姻。那么下面讓我們一起看下2024年2月3號出生賈姓寶寶取名叫什么叫什么!
公歷:2024年2月3日(星期五)
農歷:2024年2月3日
八字:癸卯?癸丑?壬辰
五行:水木?水土?水土
方位:北東?北東?北中
五行缺什么:金?火?
生肖:兔
五行分析:五行【水旺】【缺金】【缺火】,年命納音五行是【金箔金】,年干支為【癸卯】,日主天干為【水】
陽歷2024-2-3出生,出生9年4個月10天后起運后起運,陽歷2032-06-13后起運
大運干支:壬子?壬戌?壬申?壬午?壬辰?壬寅?壬子?壬戌?壬申?
交運年份:2032?2042?2052?2062?2072?2082?2092?2102?2112?
交運年齡:10歲?20歲?30歲?40歲?50歲?60歲?70歲?80歲?90歲?
【甯】同“寧”;基本字義平安義平安,安定。用作人名意指表吉祥平安之義;
【釗】用勇氣、精神或希望鼓舞他人舞他人,代表勉勵表勉勵。用作人名意指樂觀積極、堅強、勉勵,長遠,自信。
【云浩】?【煜鳴】?【亭然】?【憶君】?
【耀晨】?【宸澤】?【星沉】?【昀遙】?
【晗毓】?【錦茜】?【歆嬡】?【鎧澤】?
【新亭】?【陽舒】?【云琪】?【書言】?
【念芙】?【芷妍】?【翌棟】?【云惟】?
【澤銘】?【梨亭】?【君語】?【悅詩】?
【燁萱】?【旭文】?【宸夕】?【花影】?
【廷恩】?【惟馨】?【金瑩】?【炅淇】?
【娉亭】?【新鴻】?【昭陽】?【知柳】?
【仰浩】?【錦素】?【宛央】?【松槿】?
【深華】?【舒佩】?【羽陽】?【梵希】?
【晨梓】?【雪蕙】?【雪夕】?【宏昱】?
【淺然】?【林燁】?【渝凡】?【宜珊】?
【可菲】?【嬡晗】?【浚淞】?【崇善】?
【梓喬】?【書智】?【文墨】?【箐瑤】?
【穆風】?【璟裕】?【晴然】?【昱祺】?
【藝茹】?【明源】?【憶楠】?【梓婧】?
【妍晞】?【蕙珊】?【園雯】?【金雁】?
【承熙】?【逢源】?【知遙】?【翊健】?
【葉峻】?【昱帆】?【晞辰】?【思悠】?
【云軾】?【金虹】?【鋮昊】?【璟瑜】?
【亦閑】?【若舞】?【軼帆】?【樂洋】?
【超然】?【堇揚】?【杜川】?【山瀾】?
【文騫】?【舒駿】?【書睿】?【縵萱】?
【詩蕓】?【宸曉】?【珍園】?【司寒】?
賜子好名子好名,能伴子一生子一生。想給寶寶取一個好名字嗎名字嗎?選擇下方的【寶寶起名】,為孩子起一個吉利的好名字吧名字吧。
易經十二卦白話全解,天地否卦詳解擴展閱讀
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