時(shí)間:2024-05-13
傳說中傳說中,六道(又名六趣、六凡或六道輪回)是眾生輪回之道途之道途。六道可分為三善道和三惡道三惡道。三善道為天、人、阿修羅; 三惡道為畜生、餓鬼、地獄。但阿修羅雖為善道為善道,因德不及天不及天,故曰非天;以其苦道其苦道,尚甚于人甚于人,故有時(shí)被列入三惡道中惡道中,合稱為四惡道四惡道。佛教相信教相信,任何人若遵守五戒守五戒,可得六根整然人身然人身。若在五戒上五戒上,再加行十善行十善,即可生到天界到天界。
六道是指:一、天道,二,阿修羅道修羅道,三、人道,四、畜生道畜生道,五、餓鬼道餓鬼道,六、地獄道地獄道。此中上三道上三道,為三善道三善道,因其作業(yè)(善惡二業(yè)惡二業(yè),即因果)較優(yōu)良故;下三道為三惡道三惡道,因其作業(yè)較慘重故一切沉淪于分段生死的眾生的眾生,其輪回的途徑的途徑,不出六道出六道。所謂輪回者:是描述其情狀其情狀,去來往復(fù)來往復(fù),有如車輪的回旋的回旋,在這六道中周而復(fù)始而復(fù)始,無(wú)有不遍有不遍,故名六道輪回道輪回。世間眾生無(wú)不在輪回之中回之中。只有佛、菩薩、羅漢才能夠跳出三界出三界,不入輪回入輪回。輪回理論是佛教的基本理論之一論之一。
古人有形容六道之說
人道渺渺,仙道茫茫;鬼道樂兮,當(dāng)人生門;仙道貴生,鬼道貴終;仙道常自吉,鬼道常自兇;高上清靈美,悲歌朗太空;唯愿天道成,不欲人道窮;北都泉苗府,中有萬(wàn)鬼群,但欲遏人算,斷絕人
命門;阿人歌洞章,以攝北羅酆,束誦妖魔精,斬或六鬼鋒,諸天氣蕩蕩,我道日興隆.
佛家有六道之說道之說,人道,鬼道,仙道是六道中的三道的三道。這句話大概的意思就是勸戒人們:正確的道路往往是撲朔迷離的迷離的,在人生的道路上面臨選擇時(shí)要慎重考慮重考慮,不要選錯(cuò)
道!鬼道代表的是歧途是歧途,歧途開始給人一種美好的感覺的感覺,但越走你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它越邪惡越邪惡,妖魔鬼怪群魔亂舞肆意而為意而為。而仙道和人道剛開始感覺真的不好走不好走,給人很迷茫的感覺的感覺,但越走你就會(huì)發(fā)現(xiàn)諸天氣蕩蕩氣蕩蕩,我道日
興隆,越加顯示了你選擇的明智性明智性!
地獄道
在一般的民間傳統(tǒng)的認(rèn)知中認(rèn)知中,都以為人死後人死後,若生前做了壞事了壞事,死後就會(huì)下地獄下地獄,尤其窮兇惡極的人更會(huì)下十八層地獄層地獄。中國(guó)自古以來古以來,有關(guān)地獄的故事不計(jì)其數(shù)計(jì)其數(shù),最有名的當(dāng)是《聊齋志異》中的〈續(xù)黃粱〉,敘述一位福建省曾孝廉做了一個(gè)夢(mèng)一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)中他成為宰相為宰相,卻貪贓弄權(quán)贓弄權(quán),無(wú)惡不作惡不作,死後下地獄受盡酷刑盡酷刑,文中對(duì)地獄的種種情景種情景,有非常精采的描述的描述。
事實(shí)上事實(shí)上,佛教所說的地獄和鬼獄和鬼,是不同的兩類眾生類眾生。地獄之名在許多佛經(jīng)中皆有出現(xiàn)有出現(xiàn),最常見的是《立世阿毗曇論》中稱「泥梨耶」(梵文niraya或naraka),意思是沒有喜樂和福德的地方的地方。而在《新婆沙論》中,稱為「那落迦」(梵文naraka),則是沒有喜悅意和喜樂之意樂之意。從意譯上可知上可知,地獄道是欲界六道中最苦的境界的境界,因?yàn)樵谶@里的眾生的眾生,不但沒有一絲的喜悅的喜悅,還備受各種酷刑折磨刑折磨。(地獄道是欲界六道中最苦的境界)
例如在等活地獄(又名想地獄),此中眾生備受砍、刺、磨、搗之苦搗之苦,皮開肉綻開肉綻,痛苦至死苦至死,當(dāng)身體被冷風(fēng)所吹風(fēng)所吹,傷口愈合口愈合,身體復(fù)生體復(fù)生,重又受罪又受罪,如此不斷的受罪的受罪,直到業(yè)報(bào)受盡才能出離這苦痛無(wú)間的地獄的地獄。而且在地獄中的眾生的眾生,壽命又特別長(zhǎng)特別長(zhǎng),在受罪之時(shí)罪之時(shí),真是求生不得、求死不能死不能。
根據(jù)印順導(dǎo)師在《成佛之道》的說法的說法,地獄可分四大類:1.八大地獄:八大地獄是此道的最根本最根本,到處充滿火焰滿火焰,所以也叫做「八熱地獄」,與基督教所說的「永火」相近。最底層就是令人聞之喪膽的阿鼻地獄鼻地獄,亦即無(wú)間地獄間地獄。2.游增地獄:八熱地獄的每一熱地獄都有四門有四門,每門又有四小地獄小地獄,總共一百二十八地獄八地獄。凡是從八熱地獄出來的眾生的眾生,要一一游歷此處受苦處受苦,所以稱為「游增」。3.八寒地獄:極為寒冷為寒冷,此處眾生經(jīng)常因寒冷而悲號(hào)而悲號(hào),身體也為之凍得變色得變色。4.孤獨(dú)地獄:這是在人間的山間的山間,江邊等江邊等,過著孤獨(dú)、非人的生活的生活,可說是人間地獄間地獄。總計(jì)八熱、八寒、游增、孤獨(dú),地獄共有十八處十八處。
餓鬼道
中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念認(rèn)為念認(rèn)為,人死之後都會(huì)變成鬼變成鬼,其實(shí)會(huì)轉(zhuǎn)世鬼道是因?yàn)榍吧熳鲪簶I(yè)作惡業(yè),心吝嗇而多貪欲多貪欲,所以要受饑渴的苦報(bào)的苦報(bào)。雖然有的鬼也能享有人天福報(bào)天福報(bào),但是十之八九都是只能接受苦報(bào)的餓鬼的餓鬼,飽嘗饑渴饋乏之苦乏之苦,故以「餓鬼」為名。
在經(jīng)典里所提到的餓鬼的餓鬼,多是鎮(zhèn)日汲汲於飲食於飲食,但是卻飽受求不得苦不得苦,不是遇水成火水成火,就是喉細(xì)無(wú)法咽食法咽食。據(jù)《瑜伽師地論》所載,餓鬼在飲食上會(huì)受到三種障礙1.外障:此類餓鬼因?yàn)槌J莛嚳适莛嚳剩园l(fā)亂面黑亂面黑,形容枯槁容枯槁,唇口乾焦口乾焦,只能以舌舐口舌舐口,雖然四處奔走求食走求食,所見的池水卻都變成膿血而不能飲用能飲用。2.內(nèi)障:此類餓鬼咽細(xì)如針細(xì)如針,口大如炬大如炬,腹鼓如山鼓如山,然而即使得到食物到食物,卻因喉細(xì)而不能吞咽能吞咽。3.無(wú)障:此類餓鬼飲食雖沒有障礙有障礙,但是不論所受食物為何物為何,皆會(huì)燃燒成火燒成火,仍受饑渴大苦渴大苦。
因?yàn)榍笆涝熳鞯纳茞簶I(yè)不同業(yè)不同,在餓鬼道所受的果報(bào)也會(huì)不同會(huì)不同。若依鬼的生活境遇貧富遇貧富,大致可分為有威德鬼與無(wú)威德鬼兩類;無(wú)威德鬼生活非常貧困常貧困,有威德鬼則非常富足常富足,民間信仰所祭祀的鬼神的鬼神,即多為此大威德鬼威德鬼。《大智度論》也依福報(bào)的不同的不同,將常受饑渴之苦的鬼稱為「餓鬼」,有威德、能享受多樂的鬼則稱為「弊鬼」。
畜生道
畜生道有情對(duì)人類而言類而言,雖有可愛不可愛之分愛之分,或有所謂有害、有益之別益之別,但整體而言體而言,它們最主要的特質(zhì)是苦多於樂的於樂的,就如《過去現(xiàn)在因果經(jīng)》中所記載的記載的,它們不但生得雜丑的外形的外形,也因?yàn)樯砩系墓恰⑷狻⒔睢⒔恰⑵ぁ⒀馈⒚⒂鸨蝗祟愐暈椤笇毼铩梗獠蹲綒⒑Γ换虮蝗祟愖碡?fù)荷重?fù)?dān)荷重?fù)?dān),以致饑渴疲累;還有種種穿鼻、鉤首、鞭撻、困綁的折磨的折磨,或甚至彼此互相傷害相傷害,置身弱肉強(qiáng)食的情境驚恐惶惑恐惶惑。
因此畜生道眾生在輪回的六道當(dāng)中道當(dāng)中,被列入苦難悲慘的三惡道之一;此外,也因?yàn)樗鼈冎腔鄄桓呋鄄桓撸踔羶H有神經(jīng)的反應(yīng)的反應(yīng),因此無(wú)法了解佛法解佛法,連修行的機(jī)會(huì)也沒有也沒有,只能等待臨命終時(shí)命終時(shí),隨宿世業(yè)力流轉(zhuǎn)他趣轉(zhuǎn)他趣。
若以品類及數(shù)量來看量來看,畜生道是六道當(dāng)中為數(shù)最多的一類的一類,《正法念處經(jīng)》中甚至指出畜生共有三十四億種之多種之多,早已超出人類所能想像的范圍的范圍。而這些品類眾多的有情的有情,彼此的相貌、體態(tài)差異極大異極大,飲食、生活習(xí)性也都不相同不相同,以活動(dòng)范圍區(qū)分圍區(qū)分,可分陸行、空行及水行三大類三大類,依生活習(xí)性來分性來分,則可歸類為晝行、夜行及晝夜行三種行三種。
畜生道有時(shí)也稱為「旁生」,若從梵文音譯文音譯,也有稱為「底栗車」(tiryanc)的。畜生之名是指它們常為人所蓄養(yǎng)所蓄養(yǎng),但事實(shí)上事實(shí)上,其涵蓋的范圍遠(yuǎn)超過此超過此,甚至擴(kuò)及天上、地下種種不可思議的天界、地獄、神異處神異處。而旁生的意思的意思,則是說它們的形狀有別於人的直立的直立,而且行走方式、生活方式也是旁橫不直的不直的。它們的壽命就與眾多的種類一樣參差不齊差不齊,有短如蜉蝣那樣朝生暮死的暮死的,也有長(zhǎng)如龍王一樣達(dá)一中劫者中劫者。
針對(duì)這麼繁復(fù)的種類的種類,佛教經(jīng)典里也分別記載了各種不同的業(yè)報(bào)成因報(bào)成因。這些因緣當(dāng)中緣當(dāng)中,有些屬於畜生、惡鬼及地獄等三惡道的共通業(yè)因通業(yè)因,也有單純屬於畜生道的生道的。例如《辯意長(zhǎng)者子經(jīng)》中就指出會(huì)墮入畜生道的「五畜生事」,包括常常犯偷盜罪、負(fù)債不還、喜歡殺生、不喜聽聞經(jīng)法聞經(jīng)法,以及造作種種因緣阻撓他人辦法會(huì)等法會(huì)等。
人道
人到底是什麼是什麼?在哲學(xué)、文學(xué)、生物學(xué)生物學(xué),乃至各宗教中宗教中,對(duì)人類的討論很多論很多,至於佛經(jīng)中佛經(jīng)中,關(guān)於人的名稱的名稱,在《立世阿毗曇論》卷六中提到中提到,人道以摩奴沙、末奴沙(梵文manusya)為名,又稱人間界、人趣、人道,或單稱人單稱人,為欲界中的有情眾生之一生之一。
而依佛經(jīng)說法經(jīng)說法,人分別居住在東勝神洲、西牛貨洲、南瞻部洲、北俱廬洲等四洲等四洲。在《長(zhǎng)阿含經(jīng)》中敘述道敘述道,世界的中心是須彌山須彌山,四周有七金山圍繞山圍繞,七金山之外山之外,則是浩瀚無(wú)邊的咸海的咸海,四大洲即分散在此散在此。四洲中居住著不同的人類的人類,之間完全隔絕全隔絕,互不相通不相通。而我們亦即地球上的人類的人類,則是居住在南瞻部洲瞻部洲,又名「閻浮提」。四洲的人各具特點(diǎn)具特點(diǎn)。四大部洲的敘述的敘述,散見於《長(zhǎng)阿含經(jīng)》、《樓炭經(jīng)》、《立世論》、《俱舍論》、《造天地經(jīng)》等經(jīng)典中經(jīng)典中,各洲各有特點(diǎn)有特點(diǎn),例如西牛貨洲以多牛、多羊、多珠玉為特點(diǎn);東勝神洲的特色則是土地極廣、極大、極妙,所謂極妙是指土地肥沃;而北俱盧洲的人沒有膚色、種族優(yōu)劣之差別之差別,也沒有憂悲啼哭悲啼哭,但這里是佛法中視為八難之一的地方的地方,因?yàn)檫@里只有純物欲的享受的享受,而缺乏崇高的精神生活神生活。
而我們南瞻部洲的人洲的人,最大的特點(diǎn)的特點(diǎn),則是有無(wú)數(shù)的欲望的欲望,所以能造種種善、惡業(yè)行惡業(yè)行,但也由於具有思惟能力、慚愧心慚愧心,所以,能夠修行夠修行,當(dāng)然最重要的重要的,還是因?yàn)獒岊惥哂袘浤睢㈣笮小⒂旅托娜N特性種特性。形諸於外的則是為了他人的利益的利益,寧可犧牲自己;可以忍受各種苦的意志力、毅力;勇猛心則是展現(xiàn)出難行能行行能行,難忍能忍忍能忍,難受能受的「菩薩道」精神。
而在六道中真能發(fā)菩提心、修菩薩行的薩行的,也唯有人唯有人,可見生在人道在人道,是多麼的可貴的可貴,所以《涅盤經(jīng)》卷三十二有言:「人身難得身難得,如優(yōu)曇花」。
更何況唯有人能夠修禪定、出家、持戒、修行、了生死、成佛。所以,人間雖然充滿了各種苦難種苦難,但是透過人身來修行來修行,也可化煩惱為菩提為菩提,化苦痛為喜樂為喜樂,凈土也可在人間展現(xiàn)間展現(xiàn)。
但是對(duì)大多數(shù)人而言人而言,面對(duì)世界人口不斷增加的事實(shí)的事實(shí),以全球人口來說口來說,目前已超過五十億人十億人,不免要問:「人身會(huì)難得嗎難得嗎?」事實(shí)上事實(shí)上,若從六道眾生來看生來看,要投生為人還真是不容易不容易。在《中阿含經(jīng)》有一個(gè)故事譬喻投生為人的困難的困難,如同有一只瞎龜在茫茫汪洋中汪洋中,要?jiǎng)偤糜錾弦粔K浮木塊浮木,這塊浮木上必須又恰好有一個(gè)小孔個(gè)小孔,這樣的機(jī)會(huì)已是少之又少之又少,而這只烏龜?shù)念^又要恰好從浮木孔伸出來伸出來,這樣的機(jī)會(huì)真可說是難上加難上加難,經(jīng)典中便以此來形容得人身之難得之難得。
那麼如何才能投生為人呢為人呢?據(jù)《成實(shí)論.六業(yè)品》指出,投生人道的眾生的眾生,是因?yàn)檫^去生曾造作了人道的業(yè)道的業(yè)。關(guān)於受生人間的業(yè)因的業(yè)因,在《雜阿含經(jīng)》卷三十七:「若行不善業(yè)則生地獄生地獄,後若轉(zhuǎn)生人中則受諸難受諸難,又若行十善業(yè)則得生天上生天上,後若轉(zhuǎn)生人中可免諸難免諸難。」所以,《法華文句》說道:「五戒為人戒為人,十善生天善生天。」過去生若能遵守五戒守五戒,終生奉行生奉行,來生可得人趣之果報(bào)之果報(bào)。
阿修羅道
以好戰(zhàn)出名的阿修羅道修羅道,因有福報(bào)而沒有德性有的說法只是將他納入鬼神中鬼神中,或說是墮落的天人的天人,北傳佛教將他列入善道入善道,南傳佛教則歸類入惡道中惡道中。
阿修羅原是印度遠(yuǎn)古諸神之一神之一,被視為惡神為惡神,屬於兇猛好斗的鬼神的鬼神,經(jīng)常與帝釋天爭(zhēng)斗不休斗不休。如同阿修羅的梵文翻譯意指「非天」,他的果報(bào)殊勝報(bào)殊勝,能生活得有如天人般享福般享福,但卻沒有天人的德性的德性,性好爭(zhēng)斗好爭(zhēng)斗。
阿修羅另被稱為不飲酒神飲酒神,則有段典故段典故。據(jù)說居住在海底的阿修羅原本是很愛喝酒的喝酒的,但是因?yàn)樗麄兒鹊氖怯珊K劤傻木瞥傻木疲偸俏兜老炭嗟老炭啵砸粴庵戮桶l(fā)誓再也不喝酒不喝酒。
轉(zhuǎn)生到阿修羅道者羅道者,過去生雖無(wú)大惡行大惡行,但是輕慢心很重心很重,非常的驕傲的驕傲,不是瞧不起別人起別人,就是忌妒別人比自己優(yōu)秀己優(yōu)秀。《業(yè)因差別經(jīng)》詳細(xì)條列出十項(xiàng)業(yè)因項(xiàng)業(yè)因,包括身行微惡、口行微惡、意行微惡、起驕慢、起我慢、起增上慢、起大慢、起
邪慢、起慢慢與回諸善根諸善根。
因業(yè)力的牽引的牽引,阿修羅可分為胎、卵、濕、化四生化四生。卵生者身在鬼道在鬼道,能以其威力其威力,展現(xiàn)神通入空中;胎生者身在人道在人道,投生的原因是原本在天道中天道中,卻由於降德而遭貶墜;濕生者身在畜生道畜生道,住於水穴口水穴口,朝游虛空游虛空,暮歸水宿;化生者身在天道在天道,誕生談起生談起。
據(jù)《觀佛三昧經(jīng)》說,世界剛剛形成山海大地時(shí)大地時(shí),光音天上貪玩的仙人便到人間游戲間游戲。其中一位仙人在大海洗浴時(shí)洗浴時(shí),因「水精」入身而生一肉卵一肉卵。這肉卵經(jīng)八千年後千年後,終於生出一個(gè)女怪個(gè)女怪,身長(zhǎng)有如須彌山須彌山,具一千支眼睛、二十四只腳四只腳,頭、口與手?jǐn)?shù)皆為九百九十九九十九,樣貌好不駭人不駭人,即為阿修羅始祖羅始祖。
女怪後又產(chǎn)下一男怪名毗摩質(zhì)多摩質(zhì)多,因有無(wú)比威力可自由來去天上人間上人間,所以在看到天人身旁皆有無(wú)數(shù)美女環(huán)繞後環(huán)繞後,也想娶妻想娶妻。女怪便替其子向美冠群芳的乾闥婆女求婚女求婚,結(jié)果乾闥婆欣然同意婚事意婚事,於是阿修羅一族日漸繁盛漸繁盛。毗摩質(zhì)多風(fēng)情萬(wàn)種的女兒的女兒,使得已有妻妾億萬(wàn)的天界帝釋為之傾心之傾心,娶為嬪妃為嬪妃。不料帝釋婚後喜新厭舊新厭舊,阿修羅女將委曲告之父親之父親,引發(fā)前所未有的一場(chǎng)大戰(zhàn)場(chǎng)大戰(zhàn)。就在阿修羅將帝釋所居的須彌山團(tuán)團(tuán)圍住團(tuán)圍住,千鈞一發(fā)時(shí)一發(fā)時(shí),帝釋想到佛曾說若遇大難遇大難,只要念般若波羅蜜咒羅蜜咒,便能破解鬼兵解鬼兵。果然一持咒一持咒,空中忽然飛出四只大刀輪大刀輪,幾乎削盡阿修羅王的手足的手足,幸好遁入藕孔方避過此難過此難,但是元?dú)獯髠y以復(fù)仇以復(fù)仇。
然而天人與阿修羅的戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)爭(zhēng),并未自此劃下休止符休止符。在經(jīng)過多年後多年後,帝釋又愛上一位羅喉羅阿修羅的女兒的女兒,便命天界樂神帶聘禮帶聘禮,透過歌曲威脅利誘羅喉羅應(yīng)諾婚事諾婚事。不料羅喉羅因氣憤帝釋欺人太甚人太甚,不但將樂神驅(qū)逐出宮逐出宮,并立刻發(fā)兵攻打天人打天人。就在驍勇善戰(zhàn)的阿修羅攻下天宮時(shí)天宮時(shí),帝釋又憶起上次的神咒的神咒,於是阿修羅軍被殺得節(jié)節(jié)敗退節(jié)敗退,只好退入蓮藕藏躲藕藏躲。
就在帝釋擄走了全部的阿修羅女後羅女後,羅喉羅派出一位使者前往談判往談判,指出帝釋身為佛弟子佛弟子,不應(yīng)犯戒偷盜戒偷盜。雙方幾經(jīng)談判最後達(dá)成數(shù)項(xiàng)協(xié)議項(xiàng)協(xié)議,帝釋承認(rèn)犯下偷盜戒偷盜戒,愿歸還阿修羅女修羅女,并贈(zèng)送天上甘露;阿修羅則除將愛女獻(xiàn)與帝釋與帝釋,并自愿受持三皈五戒皈五戒,成為佛弟子佛弟子,此戰(zhàn)終得圓滿落幕滿落幕。
在天界的戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)爭(zhēng)中,有一位阿修羅王與帝釋作戰(zhàn)時(shí)作戰(zhàn)時(shí),因手能執(zhí)日月執(zhí)日月,障蔽其光蔽其光,而被稱為羅慟羅阿修羅阿修羅,羅慟羅意即為障月為障月。他能有以手障日月障日月,形成日月蝕的威力;是因他過去生為婆羅門時(shí)羅門時(shí),見到大火燒塔火燒塔,滅火而使塔不壞塔不壞,而以此救塔之福德為因德為因,愿得大身得大身。然雖有此愿有此愿,仍不信正法信正法,常愛斗戰(zhàn)愛斗戰(zhàn),故死後墮入阿修羅道修羅道。
天道
雖然佛法常強(qiáng)調(diào)「人身難得身難得,佛法難聞」,所以得生人間已是相當(dāng)殊勝的因緣的因緣,有機(jī)會(huì)修學(xué)佛法學(xué)佛法。可是大多數(shù)的人數(shù)的人,仍然企望過著「神仙」的生活的生活,向往羨慕生在天界在天界。即使在人間在人間,也有人要去歌頌「天上人間」的生活型態(tài)活型態(tài)。
而佛經(jīng)里也說道也說道,所謂的「天人」,其實(shí)就有三種有三種,一種叫做「假名天」,也就是過著人王等帝王之家的生活;一種是「清凈天」,就是修行到阿羅漢果位的行者的行者,可以過著像清凈天人一樣的生活;第三種就是真正天道的有情眾生情眾生,也就是所謂的「天人」。
天道眾生遍及欲界、色界及無(wú)色界等三界等三界。其中在欲界有六欲天六欲天,色界有四禪十八天十八天,無(wú)色界四天界四天,共有二十八天十八天。
在天界的眾生當(dāng)中生當(dāng)中,欲界的六天還有男女之別女之別,也有婚姻嫁娶姻嫁娶,但是不像人間的男女關(guān)系女關(guān)系。以他們滿足欲望的方式而言式而言,四大王天、忉利天是以氣和合陰陽(yáng);焰摩天則只要互相靠近相靠近,兜率天藉著互相牽手相牽手,化自在天彼此深深對(duì)看深對(duì)看,而他化自在天只要短暫的對(duì)視即是視即是。
而色界的眾生則已經(jīng)擺脫了對(duì)欲望的執(zhí)著的執(zhí)著,只是尚未從形體的束縛中解脫中解脫。所以無(wú)論是居住的地方的地方,或是本身的形體已經(jīng)十分凈妙分凈妙,但是仍有形質(zhì)有形質(zhì)。而他們與欲界眾生最大的差異的差異,是他們已經(jīng)離了淫欲了淫欲,只有清凈微細(xì)的形色的形色,所以他們已無(wú)男女之別女之別,而以光明為他們的語(yǔ)言與食物與食物。
至於無(wú)色界的四天的四天,更是超越了物質(zhì)世界的存在的存在,是厭離物質(zhì)色想而修四無(wú)色定的有情眾生死後所生的天界的天界。在這個(gè)天界里天界里,自然沒有男女相之別相之別。
天人們所過的生活的生活,在《過去現(xiàn)在因果經(jīng)》中,有著迷人的形容的形容,例如他們的身體極為清凈為清凈,不受塵垢染污垢染污,就像琉璃一樣充滿著光明著光明,兩眼更是清澈明亮澈明亮。只要心有所想有所想,就能心想事成想事成,因而心態(tài)上能時(shí)常保持歡悅適意悅適意。平日更以仙樂清揚(yáng)作為娛樂為娛樂,乃至飲食衣物食衣物,就似魔術(shù)幻化一樣化一樣,只要心念一動(dòng)念一動(dòng),就應(yīng)念而至念而至。
那個(gè)六道啊六道啊,是壞蛋的作者嗎
腹吼叫涼炭主要跋
六道輪回道輪回,不看你歲數(shù)幾何數(shù)幾何,升沉在于你所造的善惡業(yè)善惡業(yè),善多則升多則升,惡多則降多則降。造了做人的業(yè)則還能做人能做人,造了畜生業(yè)則要去做畜生做畜生。還要看這個(gè)緣近、緣遠(yuǎn),緣近的很快就實(shí)現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)了,緣遠(yuǎn)的有待時(shí)日待時(shí)日。修持五戒無(wú)缺犯無(wú)缺犯,來世可得人身;修持十善無(wú)缺犯無(wú)缺犯,來世可升天可升天。
人死六道輪回并不是算出來的出來的,而是因果成熟果成熟,如人負(fù)債,強(qiáng)者先牽,此業(yè)力使然力使然。
這應(yīng)該是面相學(xué)的內(nèi)容的內(nèi)容,如果你臉上某個(gè)部分有痣分有痣,那么在對(duì)應(yīng)的身體某個(gè)部位就有痣就有痣。
人人都有痣都有痣,但痣的位置不同置不同,從面相上可以看出來在哪個(gè)位置個(gè)位置,但也不是百分之百準(zhǔn)確
我也一樣也一樣,算命的說我是劉邦子孫邦子孫,我當(dāng)是立馬回嘴說:“我本來就姓劉就姓劉,好不好好不好!劉邦是我的高祖的高祖,怎么哩怎么哩!~~~‘’我告訴你告訴你,算命的都是騙人的騙人的!
痣一班都在那個(gè)地方
痣的位置與命運(yùn)圖也有關(guān)系到人的命運(yùn)的命運(yùn)的,每個(gè)人身上都會(huì)有大大小小大小小,多多少少的"痣"。痣的位置與命運(yùn) 痣的位置與命運(yùn)圖命運(yùn)圖,但是你知不知道不知道,這些"痣"存在的位置的位置,關(guān)系到你一生的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì),有些女孩子為了美麗了美麗,把臉上或者身上的"痣"點(diǎn)掉了點(diǎn)掉了,這樣一來樣一來,很可能原來財(cái)運(yùn)亨通的運(yùn)勢(shì)就變成一貧如洗了如洗了。
首先要確定是否真的是痣:痣的顏色較膚色暗沉色暗沉,有深黑、淺黑、灰、褐、紅等色紅等色,有的痣略凸出略凸出,有的平平的平平的,若是肉色且凸出較大就可能是疣而不是痣不是痣。
相術(shù)中相術(shù)中,痣的位置與命運(yùn)圖和痣相有很多講究多講究,除了部位還有隱露程度、色澤,還有痣的大小、凸平等凸平等。相理認(rèn)為理認(rèn)為,好的痣色應(yīng)是痣泛潤(rùn)光泛潤(rùn)光,色澤純正的黑痣、紅痣和如玉的白痣的白痣。"黑如漆、赤如泉赤如泉,白如玉者如玉者,方主大富貴也富貴也。""黑痣其色如墨色如墨,赤如朱赤如朱,善也。"
一 痣的位置與命運(yùn)圖指出圖指出,而不好的痣好的痣,通常是痣色晦暗色晦暗,色澤混濁的茶色痣、灰色痣及其他枯暗而無(wú)光澤的痣澤的痣。"(痣)帶赤色者赤色者,主口舌、斗競(jìng),帶白色者白色者,主憂刑主憂刑,帶黃色者黃色者,主遺忘失脫忘失脫。"
01、頭頂痣:運(yùn)氣好化兇厄
真是夠好運(yùn)氣的運(yùn)氣的!如果你有這樣一顆痣的話痣的話,一生都會(huì)有別人羨慕的好運(yùn)氣好運(yùn)氣,除非是禿頭是禿頭,不然這種痣很難被人發(fā)現(xiàn)人發(fā)現(xiàn),所以快摸摸吧看有沒有啊沒有啊!這種痣能使一個(gè)人逢兇化吉、轉(zhuǎn)危為安危為安。
02、額上痣:遠(yuǎn)家親
運(yùn)氣一般氣一般,與親人之間的緣份較淺份較淺,離家在外的機(jī)會(huì)很多會(huì)很多,也很難受到長(zhǎng)輩上司的援助的援助,提拔,生活也較艱苦較艱苦。不過,如果長(zhǎng)在額頭中央上方央上方,那么說明其人心智成熟智成熟,晚年生活較安定幸福定幸福。若是女性擁有額上痣額上痣,則財(cái)運(yùn)較佳運(yùn)較佳,但是在感情上容易有挫折有挫折。所以在選擇終身伴侶時(shí)伴侶時(shí),必須仔細(xì)地觀察對(duì)方的一切言行舉止行舉止。如果痣的型很好型很好,則表示在運(yùn)勢(shì)上擁有良好的環(huán)境與基礎(chǔ)與基礎(chǔ),成功的可能性頗大性頗大。
03、臉頰痣:顧周遭
臉頰有痣的人較可能會(huì)有法律訴訟方面的問題的問題。他們的優(yōu)點(diǎn)是在做事方面非常積極常積極,靠自己的力量可以達(dá)到目標(biāo)到目標(biāo)。在與人相處方面處方面,比較不會(huì)去體會(huì)別人的心思的心思,較以自我為中心為中心,所以在人際關(guān)系上須多加用心加用心,別以為只有你自己有煩惱有煩惱,只把別人當(dāng)做聽筒做聽筒!如果痣的型不好型不好,則此人特別欠缺實(shí)行力實(shí)行力,又無(wú)法體會(huì)別人心思人心思,因此容易遭到周圍人的反感的反感。
04、顎上痣下巴痣下巴痣,無(wú)定所
下巴有痣的人痣的人,如果這個(gè)痣并不是好的痣好的痣,也就是形狀不良或是顏色灰體色灰體,代表一生很不安定不安定,若不是頻頻換工作換工作,就是經(jīng)常搬家常搬家,居無(wú)定所無(wú)定所。過了中年以后會(huì)發(fā)生挫折生挫折,而孩子的問題也需令人擔(dān)心人擔(dān)心。但如果痣型很好型很好,則隨著年齡的增長(zhǎng)的增長(zhǎng),生活會(huì)過得極為安定為安定,幸運(yùn)也會(huì)降臨會(huì)降臨,而且這種人的宅運(yùn)也不錯(cuò)也不錯(cuò)。
05、眉間痣:勿自滿
這種痣表示大成功與大失敗兩種極端不同的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì),在運(yùn)勢(shì)佳時(shí)勢(shì)佳時(shí),容易有太自滿的現(xiàn)象的現(xiàn)象。女性出現(xiàn)這種痣這種痣,表示家庭運(yùn)較弱運(yùn)較弱。注意覊絆住丈夫的心夫的心,否則會(huì)有再婚的清況發(fā)生況發(fā)生,一般而言般而言,不論男女論男女,都容易為異性之間的關(guān)系而受苦而受苦。總之,有這種痣的人痣的人,運(yùn)勢(shì)雖好勢(shì)雖好,但容易因稍有疏忽而發(fā)生不幸的命運(yùn)的命運(yùn)。所以當(dāng)好運(yùn)來臨時(shí)來臨時(shí),也千萬(wàn)不要自滿哦自滿哦!
06、眉內(nèi)痣:熱公益
痣藏在眉毛內(nèi)的人內(nèi)的人,財(cái)運(yùn)好且長(zhǎng)壽且長(zhǎng)壽,是大吉之相吉之相。不管是左眉還是右眉是右眉,這個(gè)人做事比較認(rèn)真負(fù)責(zé)真負(fù)責(zé),而且非常有善心有善心,熱心公益心公益,非常適合做慈善事業(yè)善事業(yè)。這種人對(duì)于演藝事業(yè)方面有所專長(zhǎng)所專長(zhǎng),此痣如果型很好型很好,則往往能得大家的協(xié)助的協(xié)助。反之,如果型不好型不好,則兄弟的協(xié)助就會(huì)相對(duì)減少對(duì)減少。
07、眼皮痣:犯長(zhǎng)上
上眼皮有痣的人痣的人,十個(gè)有九個(gè)是無(wú)殼蝸牛殼蝸牛,再不然就是居無(wú)定所無(wú)定所,由于他們喜好自由好自由,所以常常搬家常搬家,反正就是定不下性子來性子來!如果痣型很好型很好,能好好地利用機(jī)會(huì)用機(jī)會(huì),將會(huì)使自己的運(yùn)勢(shì)扭轉(zhuǎn)勢(shì)扭轉(zhuǎn),或使之更加好更加好。反之,如果痣型不好型不好,則此人容易反抗上司或長(zhǎng)輩或長(zhǎng)輩,因而失去了發(fā)展的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)。
08、眼下痣:夫妻散
下眼瞼有這種痣的人痣的人,有在感情方面會(huì)比較多波折多波折,可能會(huì)被異性朋友甩掉哦甩掉哦!在戀愛時(shí)要特別留心有第三者的出現(xiàn)的出現(xiàn),但如果妒忌心過強(qiáng)心過強(qiáng),反而會(huì)弄巧成掘巧成掘。而結(jié)婚后會(huì)經(jīng)常為了孩子的問題而擔(dān)心或受苦或受苦,也會(huì)因?yàn)檫@個(gè)原因個(gè)原因,而影響到夫妻之間的感情的感情,甚至導(dǎo)致破裂的局面的局面。但如果這個(gè)的型很好型很好,則此人子孫運(yùn)就會(huì)很好會(huì)很好,而子孫滿堂孫滿堂。
09、眼尾痣:,犯桃花
不論是他對(duì)不起你不起你,還是你對(duì)不起他不起他,眼尾痣的人多在愛情或婚姻中出現(xiàn)第三者哦三者哦!眼尾到發(fā)際間的地方稱之為奸門為奸門。奸門有痣者性格上很闊氣很闊氣,很有魅力有魅力,所以異性緣極佳緣極佳,欲念重欲念重。一生命中帶桃花帶桃花,容易被異性糾纏不清纏不清。與異性的關(guān)系起初頗為順利為順利,可是大都無(wú)法長(zhǎng)久的持續(xù)下去續(xù)下去,初次的婚姻往往受到阻礙到阻礙。但如果痣的型很好型很好,是黑色且澤亮且澤亮,可以考慮從事多與異性打交道的事業(yè)的事業(yè),則能夠得到異性的援助而獲得幸運(yùn)得幸運(yùn),亮出漂亮的成績(jī)的成績(jī)。不過小心自己的妒忌心過重心過重。
10、鼻旁痣:皆好**
鼻兩旁有痣的人痣的人,個(gè)性通常都很輕浮很輕浮,男的像是***,女的可能會(huì)紅杏出墻的類型的類型。也因他們心思不定思不定,所以對(duì)工作會(huì)諸多不滿多不滿,而影響了事業(yè)的發(fā)展的發(fā)展。容易換取別人的信任的信任。在經(jīng)濟(jì)方面就不大安定大安定,會(huì)比較揮霍較揮霍。但如果痣的型很好型很好,則此人有事業(yè)運(yùn)事業(yè)運(yùn),富有臨機(jī)應(yīng)變的能力的能力。中年以后運(yùn)勢(shì)好轉(zhuǎn)生活便會(huì)比較安樂較安樂。
11、鼻頭痣:圖享樂
鼻頭下端有痣的人痣的人,可能會(huì)結(jié)好幾次的婚次的婚,異性關(guān)系比較混亂較混亂,而且**較強(qiáng),有好色的傾向的傾向,經(jīng)常會(huì)因?yàn)樨澤《。绻@種人長(zhǎng)壽的話壽的話,也會(huì)是一個(gè)孤獨(dú)老人獨(dú)老人。財(cái)運(yùn)也不好也不好,所積蓄的金錢也容易因?yàn)楦鞣N原因種原因,而不得不花費(fèi)掉花費(fèi)掉,生活方面也較為艱苦為艱苦,男生如果出現(xiàn)這種痣這種痣,千萬(wàn)要十分謹(jǐn)慎分謹(jǐn)慎,不可有貪圖享樂的行為的行為,而且要小心身體心身體。
12、嘴上痣:豐食祿
嘴上有痣的人痣的人,在婚后有可能生一對(duì)雙胞胎哦胞胎哦!女生如果恰巧長(zhǎng)在中人的位置的位置,則要注意生產(chǎn)的問題的問題,因?yàn)槿酥杏袚p或有斑痣可能會(huì)有難產(chǎn)的跡象的跡象。另外,這種人適應(yīng)環(huán)境的能力不好力不好,并且比較不自由不自由,但如果痣的型很好型很好,則表示食祿運(yùn)極佳運(yùn)極佳,一生都不會(huì)為衣食煩心食煩心,而且精神生活也過得十分充裕分充裕。
13、嘴下痣:志薄弱
嘴的下方有痣的人痣的人,很可能一輩子都是個(gè)漂泊不定的人定的人,所以即使有錢使有錢,也不適合買不動(dòng)產(chǎn)不動(dòng)產(chǎn)。但如果痣的型很好型很好,就能一生過著清閑舒適的生活的生活,如果位于嘴下的正中央正中央,則此人容易沉迷于杯中物杯中物,而在性格上也是個(gè)意志薄弱的人弱的人。不過這種人的優(yōu)點(diǎn)是思慮周到慮周到,具有決斷能力斷能力,不會(huì)猶豫不決、優(yōu)柔寡斷柔寡斷。
14、上唇痣:重感情
嘴唇上有小黑痣的黑痣的,看上去可是很可愛的喲愛的喲!上嘴唇有痣的人痣的人,感情非常豐富常豐富,是個(gè)多愁善感的人感的人,一生總是多為別人著想人著想。他們很吸引人吸引人,給人以好感以好感,朋友運(yùn)當(dāng)然很好啦很好啦!此人的食祿運(yùn)也很好也很好,會(huì)經(jīng)常受到別人的招待等等待等等。不過因?yàn)槿绱藶槿绱耍嘧⒁獠豢娠嬍尺^度食過度,有害身體健康體健康。別貪吃啦貪吃啦!
15、下唇痣:多愛吃
下嘴唇有痣的人痣的人,一般而言都很顧家很顧家,也都很會(huì)做菜會(huì)做菜,做出來的菜當(dāng)然也會(huì)很好吃很好吃,本身對(duì)吃也很講究很講究,一生與吃有緣吃有緣,所以有機(jī)會(huì)成為美食家哦食家哦。下唇有痣的人痣的人,不論是男是女大都是勞碌命勞碌命,在感方面感方面,他們很受異性歡迎性歡迎,而且也容易陷入多角戀情角戀情,卷入桃色問題色問題。他們的人生就猶如一道菜般道菜般,講究色香味具全味具全。
16、耳上痣:才華溢
通常來說常來說,耳上長(zhǎng)痣是一種福相種福相!耳朵上方有痣的人痣的人,很有才干有才干,才華洋溢華洋溢,腦筋轉(zhuǎn)得很快得很快,有福氣有福氣,并且能夠把握幸運(yùn)握幸運(yùn),事業(yè)容易成功易成功,將來的個(gè)人財(cái)產(chǎn)也會(huì)有很多有很多。但如果痣的型不好型不好,則此人的自我意識(shí)很強(qiáng)烈很強(qiáng)烈,容易因?yàn)樽约旱娜涡远衼韾哼\(yùn)來惡運(yùn)。
17、耳背痣:犯雙親
這種痣長(zhǎng)在耳朵的后面的后面。如果長(zhǎng)在耳朵的上方的上方,表示和父母的關(guān)系不好系不好,如果在中間在中間,要小心被別人利用人利用,若是長(zhǎng)在耳朵下方朵下方,則一生都沒有什么財(cái)運(yùn)么財(cái)運(yùn)。
古人說:“面無(wú)善痣無(wú)善痣,方為貴”不是真的是真的?
其實(shí)古人說古人說,面上沒有痣是個(gè)好相個(gè)好相,但大多數(shù)人天生都有痣都有痣,痣黑色素黑色素,而是指突出的、長(zhǎng)毛的痣毛的痣,痣有分善惡分善惡,不同位置有不同影響同影響!
長(zhǎng)在不見光位置如耳垂、耳背、眼眉下、鼻頭下緣、五官旁邊官旁邊,如眼袋、鼻兩邊、眉心、嘴唇下大小大如一粒米細(xì)細(xì)粒、鬼鬼祟祟顏色純黑、全紅(朱砂色)咖啡色、灰褐色、褐色。如果形狀美觀不規(guī)則不規(guī)則,有礙觀瞻礙觀瞻,是不好的痣相的痣相。
痣的位置與命運(yùn)圖
二 痣的位置與命運(yùn)圖
1:腳背上面有痣:這是所謂的「兩足不停」,這樣的人命不太好不太好,終身勞碌身勞碌,跑來跑去來跑去。
2:腳拇趾有痣:所謂的「得名威勢(shì)」,因?yàn)槟粗刚茩?quán)指掌權(quán),在腳指上生痣的人表示是個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的人才的人才。
3:其它腳趾有痣:是所謂的「志在他鄉(xiāng)」,這樣的人終身東跑西跑跑西跑,也是勞碌的命碌的命。
4:在趾縫間長(zhǎng)痣:這樣的人通常都很有錢很有錢,這表示錢財(cái)存在里面在里面,是好的象征的象征。
5:腳底長(zhǎng)痣:是所謂的「峰候帶相」,這類的人可以做地方之長(zhǎng)方之長(zhǎng),統(tǒng)領(lǐng)一方領(lǐng)一方,像安碌山節(jié)度使腳底就有長(zhǎng)痣有長(zhǎng)痣。
6:腳側(cè)面、腳踝長(zhǎng)痣:這樣的人也是屬于勞碌的命格的命格。
7:腳踵長(zhǎng)痣:這是所謂的「多使奴仆」,這樣的人可以管很多人很多人,是富貴好命的命格的命格。
三 凡事勿以一斷之”,要視乎整體而定體而定,如果痣真得很不順眼不順眼,可以用化妝遮蓋或找醫(yī)生脫掉生脫掉!
1、大吉痣
痣又大又黑大又黑,非常好非常好,無(wú)論男女論男女,事業(yè)運(yùn)佳業(yè)運(yùn)佳,有財(cái)富有財(cái)富,不愁衣食愁衣食,不過要注意女性切忌事業(yè)心過強(qiáng)心過強(qiáng),可能會(huì)影婚姻影婚姻。
2、是非痣
如果痣在眉上在眉上,近太陽(yáng)穴位置有痣置有痣,表示多小人多小人,易若是非若是非,容易招惹口舌之爭(zhēng)舌之爭(zhēng)!
3、忌水痣
眼肚位置有痣置有痣,就是說你忌水你忌水,容易浸親易浸親,游泳又難學(xué)得會(huì)學(xué)得會(huì)!房屋更常受水患受水患,即漏水、滴水困擾水困擾,另外因?yàn)槲挥谧优畬m子女宮,所以常要為子女操心(痣在眼頭指長(zhǎng)子女長(zhǎng)子女,眼尾為小兒女)。
4、勞碌痣
如果不幸有顆痣生在眼角垂直線及人中橫線之相交點(diǎn)相交點(diǎn),表示會(huì)多勞苦、辛苦命、福蔭較薄蔭較薄,而且腳易生病及遇水災(zāi)遇水災(zāi),不宜積福宜積福。
5、中毒痣
在下唇之下的陰暗位有痣位有痣,代表你容易受陰濕的損傷的損傷,尤其是容易中毒易中毒,所以不要太貪口福、痣的四周也不要亂貼東西貼東西!
6、魅力痣
很像瑪麗蓮夢(mèng)露、辛迪克勞馥、鞏俐的魅力痣魅力痣,表示有福之余還非常嫵媚常嫵媚,容易吸引異性引異性,不過小心惹桃花惹桃花。
7、淚痣
很多人都知道眼角下有痣不好痣不好,代表情緒化情緒化,感情用事情用事,容易因此影事業(yè)影事業(yè),到時(shí)感情、事業(yè)兩失落兩失落!
8、克妻痣
如果你老公兩眼之間有痣間有痣,表示會(huì)影響妻子命運(yùn)子命運(yùn),尤其是身體是身體,如果女人有女人有,則指要忌水要忌水,不宜作水上活動(dòng)上活動(dòng),易有兇險(xiǎn)有兇險(xiǎn)!
9、旅行要小心痣
眼眉尾有痣尾有痣,你旅行就要小心要小心,因?yàn)橛羞@粒痣代表你去旅行易有災(zāi)禍有災(zāi)禍,不要忘記買重旅行保險(xiǎn)行保險(xiǎn)!
世間萬(wàn)物間萬(wàn)物,小至無(wú)窮至無(wú)窮,大到無(wú)限到無(wú)限,何物沒有其規(guī)律所在律所在。不要認(rèn)為您的不知的不知,就否定了事實(shí)的存在也存在也。——王研鑄
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婚姻樹解析:易奇八字婚姻樹準(zhǔn)嗎 婚姻樹測(cè)試 婚姻樹解析 五片紅葉 青果 刀蟲 無(wú)枝 根淺 婚姻樹解析 五片紅葉 青果 刀蟲 無(wú)枝 根淺 手相大全——婚姻線 手相婚姻線是什么 幾種婚姻線的介紹 Q1:婚姻樹解析:易奇八字婚姻樹準(zhǔn)嗎
許多人算命是很多都會(huì)去詢問下愛情婚姻情婚姻,那么八字中的婚姻樹該如何看呢何看呢?易奇八字婚姻樹準(zhǔn)嗎樹準(zhǔn)嗎?本期一起去了解一下易奇八字婚姻樹準(zhǔn)不準(zhǔn)準(zhǔn)不準(zhǔn),下面我們就一起來看一看吧一看吧。
婚姻樹解析
樹根代表婚姻基礎(chǔ)的穩(wěn)定的穩(wěn)定,根深則穩(wěn)深則穩(wěn),根淺則動(dòng)蕩則動(dòng)蕩。共成有四種根四種根,主根、大根、中根、小根。一般來講般來講,只有樹根的根系越大越深大越深,婚姻的穩(wěn)定性才會(huì)越大會(huì)越大,夫妻感情越穩(wěn)固越穩(wěn)固,不易動(dòng)搖易動(dòng)搖,經(jīng)得起風(fēng)吹浪打吹浪打,不容易出現(xiàn)離婚現(xiàn)象;相反婚姻穩(wěn)定性就越差就越差,夫妻感情不穩(wěn)固不穩(wěn)固,容易動(dòng)搖易動(dòng)搖,也容易出現(xiàn)離婚分手的現(xiàn)象的現(xiàn)象。正常情況下情況下,健康的婚姻樹婚姻樹,它的樹根主根比較長(zhǎng)而深長(zhǎng)而深,大中小根也相對(duì)茂盛對(duì)茂盛。如果遇到不利穩(wěn)定的因素信息素信息,樹根就會(huì)發(fā)生相應(yīng)的減少的減少,婚姻的穩(wěn)定性就會(huì)相應(yīng)減弱應(yīng)減弱。
葉子顏色代表配偶或戀人在生活中的喜忌關(guān)系忌關(guān)系,紅、綠色為喜者為喜者,是健康的婚姻樹婚姻樹,一般都是配偶或戀人對(duì)自己有所幫助所幫助,有正面的影響的影響,在物質(zhì)或精神上對(duì)自己有益己有益,或者是因異性的幫助而事業(yè)成功發(fā)財(cái)及生活中受益中受益。但如果葉子尖上變黑、灰色,則為由喜變忌喜變忌,配偶反而會(huì)對(duì)自己幫助不大助不大,甚至還易出現(xiàn)背叛自己的現(xiàn)象的現(xiàn)象,易先好后壞帶來傷害來傷害。
葉子是灰、黑色為忌者為忌者,為不健康的婚姻樹婚姻樹,多數(shù)是配偶或戀人對(duì)自己幫助不大助不大,往往自己要為感情、家庭多付出才行出才行,對(duì)配偶往往是恨鐵不成鋼不成鋼,總有不如意的地方的地方,配偶在物質(zhì)和精神發(fā)展上不能帶來積極的一面的一面,自己的發(fā)展易被感情家庭拖后腿拖后腿。如果灰、黑葉子尖上有變紅、綠色,則是由忌變喜忌變喜,會(huì)先壞后好壞后好,配偶或戀人終會(huì)給自己帶來一定的幫助的幫助。黃色葉子則代表中平表中平,互為喜忌為喜忌,夫妻有互助的一面也是影響的一面的一面,如果黃色葉子尖上有變紅、綠色則會(huì)相對(duì)較好對(duì)較好,如果變灰、黑色則相對(duì)不利對(duì)不利。
樹枝是異性緣強(qiáng)弱的信息的信息,枝越多異性緣就越多就越多,枝越少異性緣就越少就越少,但具體情況又分三種分三種,一要看多少到什么成度么成度,二要男女區(qū)分有別分有別,三還要結(jié)合看婚姻樹其他信息的配合的配合。
首先來講是男命三個(gè)枝以內(nèi)枝以內(nèi),女命兩個(gè)枝以內(nèi)枝以內(nèi),異性緣都不算為過多為過多,再無(wú)桃花、水花的出現(xiàn)的出現(xiàn),感情通常比較穩(wěn)定較穩(wěn)定,如果枝只有一個(gè)又偏小又偏小,異性緣算偏弱算偏弱,雖然用情專一情專一,但女命遇蟲子、男命遇刀子時(shí)刀子時(shí),會(huì)嚴(yán)重克傷配偶傷配偶,重則生離死別離死別,輕則矛盾波折盾波折,樹枝少的男命的男命,因異性緣弱性緣弱,通常也才藝平常或相貌普通貌普通,樹枝偏多的男性的男性,具有男性魅力性魅力,能言善談或者英俊瀟灑俊瀟灑,女命樹枝只有一個(gè)時(shí)一個(gè)時(shí),要枝長(zhǎng)而配綠、紅葉,再無(wú)蟲子、刀子出現(xiàn)子出現(xiàn),可得榮耀貴夫相助夫相助,此為貴婦人格局人格局,如果只有一個(gè)枝但偏小但偏小,又有蟲子或刀子傷克子傷克,只能算為品德清貴但談不上富貴榮耀了榮耀了,丈夫能力不強(qiáng)或身體偏弱體偏弱。女命三個(gè)枝或更多時(shí)更多時(shí),異性緣偏重了些重了些,易在感情的旋渦中徘徊并受感情所累情所累,反而多數(shù)不能嫁入豪門入豪門,再遇灰、黑葉時(shí)黑葉時(shí),甚至受夫連累受窮累受窮。
不論男命女命命女命,遇婚姻樹空無(wú)樹枝時(shí)樹枝時(shí),或遇有五個(gè)以上樹枝再配紅綠葉子綠葉子,為樹枝過極現(xiàn)象極現(xiàn)象,預(yù)測(cè)中有物極必反的道理的道理,遇此情況千萬(wàn)不可按異性緣極少或極多來論多來論,此等八字多數(shù)入奇格異局格異局,要從傳統(tǒng)命理入手來解析其中真正含義正含義。
刀子多主性情中有剛強(qiáng)好勝不認(rèn)輸?shù)奶攸c(diǎn)的特點(diǎn),感情上往往也是寧可直中取直中取,不愿曲中求曲中求,特別是男性明顯會(huì)有大男子主義子主義,女性帶刀子也會(huì)性情略剛情略剛,這是影響感情成功幸福的不利信息利信息,夫妻易有口舌有口舌,特別是男性再遇有紅、綠葉子偏少時(shí)偏少時(shí),會(huì)有明顯的克妻現(xiàn)象妻現(xiàn)象,重者傷離者傷離,輕者吵鬧者吵鬧。
蟲子主柔子主柔,對(duì)婚姻樹有消耗泄氣的作用的作用,吸取婚姻樹之精華元?dú)馊A元?dú)猓锹齻Α⒁匀峥藙偟牟焕畔⒗畔ⅲ彩怯邢x子者蟲子者,多數(shù)聰明秀氣多才華多才華,但會(huì)貪圖享受圖享受,欲望較高望較高,凡事多以智取勝智取勝,并較會(huì)見機(jī)行事機(jī)行事,女命遇之多招人喜愛人喜愛,聰明伶俐明伶俐,但感情上往往會(huì)有挫折有挫折,并有克夫信息夫信息,婚姻不易白頭到老頭到老,男命遇之影響偏小響偏小,但對(duì)黑、灰色葉子的男命而言命而言,婚姻樹的消耗泄氣導(dǎo)致病態(tài)更重態(tài)更重,婚姻感情上會(huì)帶來的痛苦會(huì)更加明顯加明顯,女命如果遇有三個(gè)蟲子以上無(wú)樹枝時(shí)樹枝時(shí),男命遇三個(gè)樹枝以上配紅綠葉帶蟲子帶蟲子,是屬于特殊的物極必反格局反格局,不可按兇論按兇論,反而會(huì)得賢妻貴夫相助夫相助,能有不錯(cuò)的姻緣的姻緣。
大桃花和水花往往是影響婚姻成敗的不利信息利信息,水花是好色風(fēng)流的一個(gè)重要提示要提示,千萬(wàn)不可輕易下定論下定論,凡見水花者水花者,如果再遇到蟲子和根淺時(shí)根淺時(shí),可以定因風(fēng)流好色而影響婚姻響婚姻,否則只做參考做參考,大桃花遇到樹枝三個(gè)以上時(shí)以上時(shí),桃花運(yùn)和異性緣才相對(duì)會(huì)比較明顯較明顯。
小桃花和才智花才智花,一般說明聰明漂亮安守本分守本分,有個(gè)人魅力人魅力,才藝俱佳藝俱佳,對(duì)婚姻來說是好的信息的信息。但出現(xiàn)才智花的人有時(shí)會(huì)恃才傲物才傲物,鄙棄世俗棄世俗,在感情路上易見曲折見曲折。
婚姻樹上的果實(shí)是婚姻的結(jié)局及幸福指數(shù)福指數(shù),也是總的吉兇信息的概括的概括。蜜果是婚姻質(zhì)量最佳量最佳,夫妻恩愛的標(biāo)志的標(biāo)志。青果是說婚姻質(zhì)量中平量中平,總有不盡人意之處存在處存在。苦果是婚姻質(zhì)量差質(zhì)量差,多因婚姻感情帶來痛苦之事苦之事。空果是婚姻質(zhì)量很差量很差,感情會(huì)落空會(huì)落空,婚姻緣較薄的一種的一種。
婚姻樹問題答復(fù)
一、為什么我用陰歷和陽(yáng)歷算出來的姻緣樹不一樣不一樣?
回復(fù);一定是太粗心輸入錯(cuò)了出生時(shí)間生時(shí)間,請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)出生時(shí)間八字間八字,有時(shí)軟件改動(dòng)農(nóng)歷、公歷時(shí)會(huì)跳動(dòng)變化動(dòng)變化,要注意手動(dòng)改到正確的時(shí)間的時(shí)間,只要時(shí)間正確間正確,婚姻樹的結(jié)果必是一樣的一樣的。
二、為什么夫妻倆的婚姻樹不一樣不一樣,有的區(qū)別很大別很大?
回復(fù);自古就有好男無(wú)好妻或者好女配丑男這樣的說法的說法,社會(huì)上大多數(shù)夫妻的才能智慧都是一個(gè)強(qiáng)一個(gè)弱的多弱的多,兩人的感情也是一個(gè)多些一個(gè)少些個(gè)少些,真正夫妻倆郎才女貌、能力相當(dāng)、愛的平等的夫妻是少之又少之又少,所以也就會(huì)有的婚姻樹老公是綠葉子綠葉子,老婆是黑葉子的葉子的,這種組合一定是老公娶了個(gè)好老婆好老婆,綜合條件來說老婆優(yōu)于老公于老公,還有些老婆是紅葉子的葉子的,老公是灰葉子灰葉子,多數(shù)則是老公對(duì)家庭付出的更多的更多,老婆在綜合能力方面不如老公強(qiáng)老公強(qiáng)。真正夫妻倆婚姻樹都好或者都?jí)牡囊矔?huì)存在會(huì)存在,就像社會(huì)上也有一些夫妻家庭特別幸福美滿的或者夫妻家庭破裂同受折磨的折磨的,但這樣的現(xiàn)象必竟是少數(shù)的少數(shù)的。
三、很多人都說婚姻樹預(yù)測(cè)的神準(zhǔn)的神準(zhǔn),但我的婚姻樹很不好很不好,該相信嗎相信嗎?
回復(fù);首先要看你對(duì)傳統(tǒng)八字命理預(yù)測(cè)信不信了不信了,易奇八字的所有推算規(guī)則和原理都是在傳統(tǒng)八字命理的基礎(chǔ)上生成的生成的,而且推算的深度絕對(duì)高于一般學(xué)習(xí)上三五年的命理研究人員究人員,傳統(tǒng)命理八字有著幾千年的歷史并流傳至今傳至今,如果沒有一定的準(zhǔn)確率恐怕早就無(wú)人研究了研究了,但是世上所有的預(yù)測(cè)術(shù)都不是100%的,相對(duì)來講子平命理是比較可靠的一種的一種。不過我們提倡知命不認(rèn)命不認(rèn)命,后天應(yīng)有良好的心態(tài)來面對(duì)來面對(duì),學(xué)會(huì)趨吉避兇吉避兇,正所謂:知易者知易者,無(wú)大過也大過也!
四、計(jì)算機(jī)不可能代替人腦替人腦,命理預(yù)測(cè)是非常復(fù)雜嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰?yán)謹(jǐn)?shù)模貏e是取用神部分神部分!
回復(fù);如果與傳統(tǒng)八字學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)復(fù)雜相比較相比較,易奇八字只有在兩個(gè)地方可能出現(xiàn)錯(cuò)誤現(xiàn)錯(cuò)誤,一是使用者輸入了錯(cuò)誤的八字的八字,無(wú)法得出正確的結(jié)果的結(jié)果,二是八字的喜用神計(jì)算機(jī)選取錯(cuò)誤取錯(cuò)誤,預(yù)測(cè)的結(jié)果全盤皆錯(cuò)盤皆錯(cuò)。正確的選取用神和格局一直是八字學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難關(guān)和難關(guān),總有一少部分的八字喜用神和格局非常難定常難定,所以我們?cè)诿P部分增加了手動(dòng)選用功能(目前暫未開通),人為的選取了不同的用神后運(yùn)算結(jié)果也會(huì)發(fā)生變化生變化,這是留給一些相當(dāng)專業(yè)的易友們使用的使用的,不過根據(jù)無(wú)數(shù)個(gè)八字測(cè)試驗(yàn)證試驗(yàn)證,目前易奇八字選取用神正確率能在百分之八十以上十以上,也可以理解在沒有正確核對(duì)用神對(duì)錯(cuò)的情況下情況下,有近百分之二十的人預(yù)測(cè)結(jié)果是有誤差的誤差的,所以易奇八字的定位是學(xué)習(xí)預(yù)測(cè)輔助軟件助軟件,留下了很多電腦無(wú)法完成的工作交給人腦來完成來完成,只要大家對(duì)專業(yè)命理研究肯下功夫下功夫,預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確率還能再度提高度提高。Q2:婚姻樹測(cè)試
婚姻樹測(cè)試 5分 要考慮現(xiàn)代使用習(xí)慣用習(xí)慣!
婚姻樹測(cè)試 黑葉子說明配偶可能會(huì)拖累你拖累你,但是你的五片很少片很少,影響不大響不大,無(wú)主根說明家庭穩(wěn)定程度不太高不太高,才智花和水花說明本人很有魅力有魅力,空果婚姻質(zhì)量一般量一般,
PS:美好的婚姻都是要靠雙方努力去經(jīng)營(yíng)的
新版的婚姻樹測(cè)試樹測(cè)試,如何看根深不深深不深? 100分 如果當(dāng)事人真的信這個(gè);
還是去找個(gè)當(dāng)?shù)氐拇髱焼枂柊桑?
其實(shí),人與人之間的關(guān)系的關(guān)系,都是相互的;
只要當(dāng)事人雙方都用心經(jīng)營(yíng)心經(jīng)營(yíng),婚姻就能持久能持久。
易奇八字婚姻樹那個(gè)樹干測(cè)試的未來對(duì)象準(zhǔn)嗎 你一定沒有深入了解易奇八字婚姻樹婚姻樹,樹干是根據(jù)夫妻宮(日支)的十神(印、梟、比、劫、食、傷、財(cái)、才、官、殺)來定,也就是只有十種可能種可能,僅供參考供參考。
有沒有人測(cè)過新浪的婚姻樹 人為什么一定要為自己家人同胞說話胞說話?我不明白不明白,我不喜歡所謂的
大家有誰(shuí)知道測(cè)試婚姻樹里的魅力指數(shù)是代表什么呢什么呢?是代表自身的魅力嗎魅力嗎?分?jǐn)?shù)高魅力就大力就大? 5分 是代表自身的魅力的魅力,分?jǐn)?shù)越高數(shù)越高,魅力越大力越大。
不過那是概論化的東西的東西。
而愛情都是因人而異的而異的,魅力高的不一定婚姻就順利就順利。
反之亦然之亦然。
婚姻樹測(cè)我跟以前的丈夫能不能離婚 回答如下: 我們國(guó)家離婚分為協(xié)議離婚和訴訟離婚訟離婚。 協(xié)議離婚的話婚的話,您和您的對(duì)象寫一份離婚協(xié)議書(內(nèi)容包括財(cái)產(chǎn)分割、孩子的撫養(yǎng)權(quán)及撫養(yǎng)費(fèi)等問題),帶上你們的結(jié)婚證、戶口本、身份證到當(dāng)?shù)氐拿裾秩マk理就可以了可以了,受理人問你們幾個(gè)問題個(gè)問題,確...
新浪星座頻道里的婚姻樹測(cè)試靈嗎試靈嗎? 不要在意這些細(xì)節(jié)些細(xì)節(jié),都是假的
這是我在易奇八字里的測(cè)的婚姻樹的結(jié)果哪位大師幫我解析以下啊以下啊? 吉祥健康祥健康,意義好;
婚姻樹預(yù)測(cè)的準(zhǔn)不準(zhǔn)?為什么我有事測(cè)得結(jié)果不太一樣呢?Q3:婚姻樹解析 五片紅葉 青果 刀蟲 無(wú)枝 根淺
沒有扎下跟系的樹系的樹,當(dāng)然沒有頑強(qiáng)的生命力生命力,長(zhǎng)出的樹葉也不會(huì)旺盛會(huì)旺盛,會(huì)枯萎紅黃而敗落而敗落,勉強(qiáng)結(jié)出的果子也不會(huì)太肥碩太肥碩。一旦受到刀砍到刀砍,蟲咬,[比喻人生的沖擊]就會(huì)立即腐敗腐朽枯干死掉干死掉。
Q4:婚姻樹解析 五片紅葉 青果 刀蟲 無(wú)枝 根淺
不會(huì)很慘會(huì)很慘,嫁比自己大十年大十年,或者對(duì)方是異地出生地出生,或者對(duì)方離異都可以化解吖化解吖。
Q5:手相大全——婚姻線
婚姻是兩個(gè)熱戀的人戀的人,愛到極處盼相守盼相守,彼此相約的一份承諾份承諾。只是這份承諾如同一場(chǎng)同一場(chǎng),有時(shí)需要靠運(yùn)氣靠運(yùn)氣。賭贏了賭贏了,夫賢子孝賢子孝,生活如魚得水魚得水。賭輸了賭輸了,落得身心俱傷心俱傷,鴛鴦失睦各自飛各自飛。其實(shí),婚姻中的玄妙的玄妙,倒是可以通過手相破解一二解一二。下面就向大家介紹10種婚姻線婚姻線,權(quán)當(dāng)參考當(dāng)參考。
一、有一條很深、而且清楚的婚姻線婚姻線,前端也沒有向下彎向下彎。分析:擁有幸福婚姻
夫妻關(guān)系是神賜給人類的一次重大恩典大恩典,但幸福與否卻各有不同有不同。假如婚姻線左右手各一條各一條,而且清楚明朗呈水平延伸平延伸,則代表可以獲得美滿的婚姻生活姻生活。這種人一生只可能擁有一個(gè)配偶個(gè)配偶,他的婚姻生活大致也都能維持幸福持幸福。彼此忠誠(chéng)此忠誠(chéng),雖免不了紛紛擾擾的爭(zhēng)吵的爭(zhēng)吵,但歷久彌堅(jiān)的婚姻大抵如此抵如此,愛免不了要變成一種習(xí)慣種習(xí)慣,也許經(jīng)過歲月的洗滌真愛才會(huì)漸漸顯現(xiàn)漸顯現(xiàn)。
二、有兩條婚姻線婚姻線,且上長(zhǎng)下短分析:相戀成功的婚姻
在一般人的觀念中觀念中,經(jīng)常會(huì)將愛情與婚姻混為一談為一談。然而,事實(shí)上婚姻是比愛情更為復(fù)雜的復(fù)雜的,由于只有愛情有愛情,卻不一定可以結(jié)為夫妻為夫妻。自古以來相戀卻不能相守能相守,釀成的愛情悲劇自不必說不必說。況且,愛情并不意味著一定要有所承諾所承諾。所以,相戀成婚戀成婚,實(shí)為幸事為幸事。婚姻線越長(zhǎng)的人長(zhǎng)的人,表示結(jié)婚越順利越順利,不需要靠別人介紹就能結(jié)識(shí)異性識(shí)異性。而下面的一條短線則表示戀愛的選擇的選擇,不喜歡長(zhǎng)輩的干涉的干涉,所以有這種手相的人相的人,通常會(huì)靠自由戀愛而結(jié)婚而結(jié)婚。
三、手相上泛起數(shù)條婚姻線婚姻線,且濃淡不一
分析:令人艷羨的婚姻
自古英雄伴佳人伴佳人,血灑疆場(chǎng)復(fù)得金復(fù)得金。相信很多情竇初開的男女的男女,都曾有過這番溫柔之夢(mèng)柔之夢(mèng)。然郎才女貌鴛鴦配鴛鴦配,又豈是可遇不可求不可求?擁有此手相的人感情豐富情豐富,能同時(shí)擁有眾人的愛慕的愛慕。但多則惑多則惑,簡(jiǎn)則明簡(jiǎn)則明,如上有一條清楚而比較長(zhǎng)的線長(zhǎng)的線,則確保此人不會(huì)在感情面前迷失自己失自己,覓得佳人歸佳人歸。當(dāng)然,再令人羨慕的婚姻的婚姻,也需要長(zhǎng)久的經(jīng)營(yíng)的經(jīng)營(yíng)。
四、有多條婚姻線分析:婚姻之外的情人
從 *** 到找情人找情人,還有什么能夠洗清這個(gè)時(shí)代不忠貞的名聲的名聲。誰(shuí)都曉得這段感情99%結(jié)尾都是無(wú)疾而終疾而終,但恰是那1%, *** 得無(wú)數(shù)男女拼命追尋命追尋。婚姻像是給別人看的人看的,情人這兩個(gè)字更像是說給自己的自己的。結(jié)婚是由于太相信愛情或是不相信愛情信愛情,但誰(shuí)都不能否認(rèn)能否認(rèn),自己對(duì)幸福的婚姻曾有過曼妙的憧憬的憧憬。無(wú)論是行動(dòng)還是心動(dòng)是心動(dòng),相愛的本意不是要傷害任何人任何人,切記謹(jǐn)慎后行慎后行。
五、婚姻線由淺到深分析:漸入佳境的婚姻
婚姻線深長(zhǎng)的表示愛深情濃深情濃,婚姻線淺短的表示冷淡薄情淡薄情。所以婚姻線由深到淺深到淺,表示感情先濃后淡濃后淡,若是由淺到深淺到深,則就表示剛開始戀愛時(shí)含蓄時(shí)含蓄,如情竇初開竇初開,后來熱情如火情如火,漸入佳境入佳境。就婚姻而言:它往往并不是像人想象的那么好那么好,它是兩個(gè)人愛情生活平淡的開始的開始,保持一顆平常心平常心,不求大張旗鼓張旗鼓,不求天長(zhǎng)地久長(zhǎng)地久,只要下雨時(shí)有人送把傘送把傘,生病時(shí)有人關(guān)心一下心一下,這種樸素的婚姻的婚姻,往往更能證實(shí)愛情的果實(shí)成熟了成熟了。
六、有四五條婚姻線婚姻線,而且最長(zhǎng)的婚姻線居中間居中間,它的上面和下面各有一條或一條以上的多重婚姻線結(jié)構(gòu)分析:多次婚姻尋覓愛
有人說有人說,愛情的花兒不斷地從天上掉下來掉下來,尋愛的人假如在同一秒接到愛情花愛情花,將開始瘋狂相戀狂相戀,不分年齡、性別、時(shí)空,沒有人可以阻撓以阻撓。只是每個(gè)人的愛情花時(shí)效不一效不一,而且品種一定不對(duì)等不對(duì)等,所以好姻緣卻未必長(zhǎng)久必長(zhǎng)久。而此種手相的人即是如此是如此,無(wú)論他結(jié)婚與否婚與否,和異 *** 往總是很多是很多,也就是所謂的博愛的博愛。男性有此相的此相的,對(duì)女性至為親切為親切,但容易遭婚變?cè)饣樽儭S腥苏f有一條婚姻線會(huì)結(jié)一次婚一次婚,兩條則會(huì)結(jié)兩次結(jié)兩次,這只是傳說是傳說,其實(shí)婚姻是靠?jī)蓚€(gè)人的維系的維系,所謂的承諾容易廝守難廝守難。
七、有兩條明顯、而且?guī)缀醯乳L(zhǎng)的婚姻線分析:異地情緣的手紋
兩條長(zhǎng)度相等的婚姻線婚姻線,可能代表會(huì)有異地情緣地情緣,所謂的“千里姻緣一線牽”,也是人生不可錯(cuò)過的浪漫的浪漫。不過,需要留意觀察兩線間的距離的距離。若是距離較遠(yuǎn)離較遠(yuǎn),約有4~5毫米,表示婚姻和諧姻和諧,但會(huì)有一段時(shí)期段時(shí)期,因工作或出國(guó)或出國(guó),而使得夫妻聚少離多少離多。不過當(dāng)雙方再碰面時(shí)碰面時(shí),感情反變得更甜蜜更甜蜜。若是兩線很接近很接近,間隔僅1~2毫米,表示三角戀愛或婚外情婚外情。若上線較粗深較粗深,下線較細(xì)淺較細(xì)淺,表示婚前有三角戀愛;反之,則是婚后會(huì)有婚外情婚外情。有這種手相人最好不要太早婚太早婚,因?yàn)榧偃缣绨捕ㄏ聛矶ㄏ聛恚闹遣怀墒觳怀墒欤苡锌赡軙?huì)再婚會(huì)再婚。
八、有數(shù)條婚姻線婚姻線,而且有數(shù)條細(xì)細(xì)的縱線的縱線,由下往上切過婚姻線婚姻線,成為一種“網(wǎng)狀的”婚姻線結(jié)構(gòu)分析:婚期尚遠(yuǎn)的單身
或許是失戀了不想再愛想再愛,或許是選擇太多擇太多,反而不曉得該怎么選擇了選擇了。總而言之而言之,你一直孤單地暗自綻放自綻放,并不曉得最好的在哪里在哪里,但就是期待是期待,所以你的愛如此游移此游移。此手相表示你現(xiàn)在過著單身生活身生活,姻緣尚需一段時(shí)間段時(shí)間,縱然已有意中人意中人,還是不能馬上結(jié)婚上結(jié)婚。也許你還不清楚對(duì)方在你的生活里扮演什么樣的角色的角色,究竟會(huì)幾時(shí)結(jié)婚時(shí)結(jié)婚?要運(yùn)用命運(yùn)線的流年法流年法,才能曉得其年時(shí)其年時(shí)。如感情線或結(jié)婚線泛起淡紅色淡紅色,表示婚期即將到來將到來。
九、只有一條婚姻線婚姻線,而且婚姻線朝下切過太陽(yáng)線太陽(yáng)線。分析:小心婚姻危機(jī)
假如說“愛情保險(xiǎn)”難保愛情的話情的話,那么一紙婚約就更難捆住愛人的心了的心了。真愛是不完美的完美的,愛到濃時(shí)到濃時(shí),真情人是無(wú)間的相惜;愛若淡時(shí)若淡時(shí),一觸即發(fā)觸即發(fā),只留殘曲多情傷多情傷。婚姻線下垂線下垂,多半帶有悲慘的意味的意味,免不了會(huì)分離會(huì)分離。而有此手相此手相,則表示不但不會(huì)有好姻緣好姻緣,反而是一種會(huì)因婚姻處理不當(dāng)而喪失財(cái)產(chǎn)、地位和聲望的不吉之相吉之相。然而,永遠(yuǎn)不要懷疑愛的力量的力量,為自己、為家時(shí)時(shí)刻刻增添溫暖添溫暖,幸福是不會(huì)跑遠(yuǎn)的跑遠(yuǎn)的。
十、只有一條婚姻線婚姻線,而且婚姻線朝上與太陽(yáng)線接觸
Q6:手相婚姻線是什么 幾種婚姻線的介紹
1、手相中代表婚姻和愛情的就是婚姻線婚姻線。
主題:15種婚姻線婚姻樹為空果但結(jié)婚了
2、兩條以上的婚姻線:一般的婚姻線都是有一條較明顯的主線的主線,倘若有兩條以上的主線的主線,甚至每條主線都十分明顯的話顯的話,則說明自身的機(jī)會(huì)較多會(huì)較多,容易結(jié)識(shí)較多的異性的異性,同時(shí)自身也比較花心較花心,難以穩(wěn)定性情定性情,甚至婚后也會(huì)有朝三暮四的狀況的狀況。
3、婚姻線兩條深度一樣:婚姻線又可以被稱作是線作是線,預(yù)示著一個(gè)人未來婚姻的主要運(yùn)勢(shì)要運(yùn)勢(shì)。當(dāng)大家仔細(xì)研究自己的婚姻線時(shí)姻線時(shí),一定要將手緊緊握起來握起來,并且將最深最長(zhǎng)最清晰的線作為主要的紋路的紋路。如果手相中出現(xiàn)了兩條深度一樣的婚姻線婚姻線,說明未來有可能會(huì)出現(xiàn)小三現(xiàn)小三,不可能在婚姻中從一而終一而終,是婚姻的失敗者失敗者。
4、感情線不斷延伸:說明命主的愛情運(yùn)勢(shì)很不錯(cuò)很不錯(cuò)。如果感情線一直延伸到了食指的下面的下面,說明很享受柏拉圖愛情圖愛情,特別在乎心靈和精神方面的追求的追求,希望與伴侶成為知己為知己,獲得更加美好的愛情的愛情。如果感情線突然中斷然中斷,說明在感情上并不順利不順利,會(huì)經(jīng)歷一些波折些波折。
5、感情線明朗深長(zhǎng):感情線明朗深長(zhǎng)朗深長(zhǎng),其上沒有分叉亂線附著線附著,有這種手相的男人性格溫和格溫和,為人寬容人寬容,人生福分很大分很大,做事多成少敗成少敗,對(duì)任何事只要付出努力出努力,必能成就大業(yè)、名利雙收利雙收。
6、手掌大而豐潤(rùn)厚實(shí)根基好:這個(gè)手相不錯(cuò)相不錯(cuò),有做事業(yè)的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。主紋路深長(zhǎng)清晰有力能力強(qiáng)素質(zhì)高利做事業(yè)做事業(yè),利半公門發(fā)展(事業(yè)單位和國(guó)企類),大的公司企業(yè)也展業(yè)也展。紋路的格局開后期的發(fā)展空間大空間大,利晉升利晉升,財(cái)福祿三宮飽滿有富貴的根基的根基。情線無(wú)傷線無(wú)傷,易得真緣得真緣,二十四左右得真緣得真緣。婚姻幸福姻幸福。
六道怎么輪回,六道輪回正確順序擴(kuò)展閱讀
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