女生痣的位置與命運圖解,身上長痣位置與命運圖解

時間：2024-05-13

1、女人后背痣的位置與命運圖解女人后背痣的位置與命運圖解？女人后背痣的位置與命運圖解？吉兇皆有？

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一、女生痣的位置與命運圖解,身上長痣位置與命運圖解

1、女人后背痣的位置與命運圖解

女人后背痣的位置與命運圖解運圖解？女人后背痣的位置與命運圖解運圖解？吉兇皆有兇皆有？我們的后背有著很大一片面積片面積，因此每一個點在痣相學中都是有不同的含義的含義的，而女人的后背是痣典型的吉兇所在地所在地，偏差一點吉痣都可能會變兇痣變兇痣，因此后背痣的說法就更加的講究了講究了。
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女人后背痣的位置與命運
吉痣：右肩胛骨最下端靠近脊椎的位置長有痣：預示財運亨通
這個痣的位置比較難找較難找，是在右肩胛骨最下端靠近脊椎的位置的位置。石崇本來是古代的巨富的巨富，而這顆痣以他的名字命名意味著意味著，有此痣的人無論男女都是以富得名的得名的，動產與不動產經營都收入非常豐厚常豐厚。
吉痣：背的脊柱正中間長有痣：預示長壽
這顆痣長在背的脊柱正中間正中間，不可偏上也不可偏下可偏下。女人背部痣相圖解相圖解，這顆痣也是不分男女的男女的，古書中對這顆痣的贊美堪比神仙來凡間的生活：父母安康有祖業有祖業，子女孝順兒孫滿堂孫滿堂，功成名就前程無限程無限。
兇痣：背脊骨下部的痣
這種長在脊柱正中的痣代表人有雙重性格重性格，色澤好代表善解人意解人意，但不善表達善表達。色壞代表性格會影響到生活到生活，很多時候不被他人理解人理解，有時顯得過于沉悶于沉悶。總之，異性緣不會特別好特別好，但工作方面還是比較順利較順利。身體臟器會出現小的疾病的疾病。
吉痣：背部中心的痣
工作和生活中容易得到外力幫助力幫助，換句話說就是貴人運特別好特別好。伴侶很有可能是通過同事、同學介紹而認識而認識。
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吉痣：尾脊椎長有痣：預示才學淵博
所謂龜尾謂龜尾，就是尾脊椎骨脊椎骨。痣如果能長在那里在那里，暗示此人才學過人學過人，在仕途方面前程似錦程似錦，而且身體強壯能文能武文能武，眼光獨到光獨到。在機遇與挑戰并存的現代社會中社會中，也可能會成為知名作者、思想家思想家。
吉痣：脖子和肩連接處長有痣：預示聰明才智
女人背部痣相圖解相圖解，這種痣比較特別較特別，是連續長了3顆，在脖子和肩連接處連接處。這種痣不論男女都是聰明有才學的人學的人，聰明好學明好學，文采出眾采出眾，尤其是有俠肝義膽肝義膽，不畏艱苦畏艱苦，一生受人敬仰人敬仰。
兇痣：背部邊的痣
家庭運不是很順是很順，會與家人有爭執有爭執。中年以后性欲下降欲下降，因而會引起一些家庭矛盾庭矛盾。財運還不錯還不錯，如果保持小心謹慎心謹慎，會有比較大的收獲的收獲。
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女人后背痣的含義
肚臍后方有痣方有痣，健康長壽
這顆痣長在肚臍的正后方正后方，有此痣相的人無論男女論男女，都是健康長壽之人壽之人。其人心地善良地善良，樂于助人于助人，見多識廣多識廣，人緣甚佳緣甚佳，而且是越老越有福越有福，妻賢子孝賢子孝，受人尊敬人尊敬。
有人說過長在后背的痣就是苦情痣苦情痣，苦情痣位于脖子后面正中央1寸范圍內（一寸約是3厘米）位置的痣置的痣，屬于非常吉利的吉祥預兆祥預兆。有苦情痣的人痣的人，雖然戀愛辛苦艱難苦艱難，但是得到愛情后會甜美穩固美穩固，不會出現婚變現婚變。
頸側：左邊表示你是一個充滿了自信的人信的人，右邊表示你的物質生活會很充裕很充裕。
肩胛骨以下：表示你是一個精于計劃于計劃，非常細心謹慎并且很勇敢很勇敢。
背脊骨上部：呼吸系統弱系統弱，病復后容易留下后遺癥后遺癥，也可能會受到慢性疾病的折磨的折磨，要注意保重身體重身體。
背脊骨下部：消化系統弱系統弱，會損害其他的內臟器官臟器官。
背部旁：左邊易有腎病有腎病，右邊消化系統較弱統較弱，注意平常飲食常飲食。
腰上：工作態度熱誠度熱誠，腳踏實地踏實地，有較強的自制力自制力。
后背長痣也代表了你很有遠大的理想很美好的憧憬的憧憬，但是苦無門路和機遇和機遇，你的前半生可能會碌碌無為碌無為，但是后半生你卻是家財是家財，會是雄霸一方的主方的主。

2、女人臉上痣的位置與命運圖解

痣的位置在1的女性是大貴之相貴之相，多能因夫顯貴夫顯貴。
痣的位置在2的女性一生中婚姻多變姻多變。
痣的位置在3的女性會影響父母運勢母運勢。
痣的位置在4的女性多為勤儉持家之人家之人。
痣的位置在5的女性個人婚姻運勢多不順多不順。
痣的位置在6的女性遇事多牽連親人連親人。
痣的位置在7的女性的女性，父親、丈夫的運勢不佳勢不佳。
痣的位置在8的女性的女性，一旦嫁到外地就變得多愁善感愁善感。
痣的位置在9的女性會讓愛人運勢不佳勢不佳。
痣的位置在10的女性與孩子的緣分淺緣分淺。
痣的位置在11的女性的女性，個人財運不旺運不旺。
痣的位置在12的女性是吉利之相利之相。
痣的位置在13的女性的女性，常要忍受分離之苦離之苦。
痣的位置在14的女性對丈夫事業有好的幫助的幫助。
痣的位置在15的女性有違法的可能的可能。
痣的位置在16的女性適合從事紡織業紡織業。
痣的位置在17的女性的女性，多為“孟母”式人物式人物，對培養和教育后代很有辦法有辦法。
痣的位置在18的女性為貴夫之相夫之相。
痣的位置在19的女性對丈夫的事業各方面都起不了好作用好作用。
痣的位置在20的女性為長壽之相壽之相。
痣的位置在21的女性的女性，居家、在外時要謹防火災防火災。
痣的位置在22的女性多為自私自利的人利的人。
痣的位置在23的女性是多女少男之相男之相。
痣的位置在24的女性多為兒子操心子操心。
痣的位置在25的女性多與人曖昧人曖昧，感情上優柔寡斷柔寡斷。
痣的位置在26的女性多因丈夫而傷心而傷心。
痣的位置在27的女性多為吉利百順之人順之人。
痣的位置在28的女性活波開朗波開朗。
痣的位置在29的女性多有不良嗜好良嗜好。
痣的位置在30的女性的女性，雖然時常碰上倒霉事倒霉事，但多能逢兇化吉兇化吉。
痣的位置在31的女性心眼小心眼小。
痣的位置在32的女性善妒性善妒。
痣的位置在33的女性易遭水厄遭水厄。
痣的位置在34的女性多為生雙胞胎之相胎之相。
痣的位置在35的女性六親疏遠親疏遠。
痣的位置在36的女性喜歡搬弄是非弄是非。
痣的位置在37的女性疼愛并尊重丈夫重丈夫，多為賢妻良母的類型的類型。
痣的位置在38的女性會對丈夫的事業運勢產生不良影響良影響。
痣的位置在39的女性頭腦非常聰明常聰明。
痣的位置在40的女性為水厄之相厄之相。
痣的位置在41的女性一生平淡生平淡。
痣的位置在42的女性不善理家善理家，少田宅少田宅。
痣的位置在43的女性會以貌取人貌取人。
痣的位置在44的女性多為大貴之相貴之相。
痣的位置在45的女性多對丈夫不好夫不好。
痣的位置在46的女性不懂善待自己待自己。

3、痣的位置與命運圖怎么分左右

痣的位置與命運圖也有關系到人的命運的命運的，每個人身上都會有大大小小大小小，多多少少的"痣"。痣的位置與命運 痣的位置與命運圖命運圖，但是你知不知道不知道，這些"痣"存在的位置的位置，關系到你一生的運勢的運勢，有些女孩子為了美麗了美麗，把臉上或者身上的"痣"點掉了點掉了，這樣一來樣一來，很可能原來財運亨通的運勢就變成一貧如洗了如洗了。

首先要確定是否真的是痣：痣的顏色較膚色暗沉色暗沉，有深黑、淺黑、灰、褐、紅等色紅等色，有的痣略凸出略凸出，有的平平的平平的，若是肉色且凸出較大就可能是疣而不是痣不是痣。

相術中相術中，痣的位置與命運圖和痣相有很多講究多講究，除了部位還有隱露程度、色澤，還有痣的大小、凸平等凸平等。相理認為理認為，好的痣色應是痣泛潤光泛潤光，色澤純正的黑痣、紅痣和如玉的白痣的白痣。"黑如漆、赤如泉赤如泉，白如玉者如玉者，方主大富貴也富貴也。""黑痣其色如墨色如墨，赤如朱赤如朱，善也。"

一 痣的位置與命運圖指出圖指出，而不好的痣好的痣，通常是痣色晦暗色晦暗，色澤混濁的茶色痣、灰色痣及其他枯暗而無光澤的痣澤的痣。"（痣）帶赤色者赤色者，主口舌、斗競，帶白色者白色者，主憂刑主憂刑，帶黃色者黃色者，主遺忘失脫忘失脫。"
01、頭頂痣：運氣好化兇厄
真是夠好運氣的運氣的！如果你有這樣一顆痣的話痣的話，一生都會有別人羨慕的好運氣好運氣，除非是禿頭是禿頭，不然這種痣很難被人發現人發現，所以快摸摸吧看有沒有啊沒有啊！這種痣能使一個人逢兇化吉、轉危為安危為安。
02、額上痣：遠家親
運氣一般氣一般，與親人之間的緣份較淺份較淺，離家在外的機會很多會很多，也很難受到長輩上司的援助的援助，提拔，生活也較艱苦較艱苦。不過，如果長在額頭中央上方央上方，那么說明其人心智成熟智成熟，晚年生活較安定幸福定幸福。若是女性擁有額上痣額上痣，則財運較佳運較佳，但是在感情上容易有挫折有挫折。所以在選擇終身伴侶時伴侶時，必須仔細地觀察對方的一切言行舉止行舉止。如果痣的型很好型很好，則表示在運勢上擁有良好的環境與基礎與基礎，成功的可能性頗大性頗大。
03、臉頰痣：顧周遭
臉頰有痣的人較可能會有法律訴訟方面的問題的問題。他們的優點是在做事方面非常積極常積極，靠自己的力量可以達到目標到目標。在與人相處方面處方面，比較不會去體會別人的心思的心思，較以自我為中心為中心，所以在人際關系上須多加用心加用心，別以為只有你自己有煩惱有煩惱，只把別人當做聽筒做聽筒！如果痣的型不好型不好，則此人特別欠缺實行力實行力，又無法體會別人心思人心思，因此容易遭到周圍人的反感的反感。
04、顎上痣下巴痣下巴痣，無定所
下巴有痣的人痣的人，如果這個痣并不是好的痣好的痣，也就是形狀不良或是顏色灰體色灰體，代表一生很不安定不安定，若不是頻頻換工作換工作，就是經常搬家常搬家，居無定所無定所。過了中年以后會發生挫折生挫折，而孩子的問題也需令人擔心人擔心。但如果痣型很好型很好，則隨著年齡的增長的增長，生活會過得極為安定為安定，幸運也會降臨會降臨，而且這種人的宅運也不錯也不錯。
05、眉間痣：勿自滿
這種痣表示大成功與大失敗兩種極端不同的運勢的運勢，在運勢佳時勢佳時，容易有太自滿的現象的現象。女性出現這種痣這種痣，表示家庭運較弱運較弱。注意覊絆住丈夫的心夫的心，否則會有再婚的清況發生況發生，一般而言般而言，不論男女論男女，都容易為異性之間的關系而受苦而受苦。總之，有這種痣的人痣的人，運勢雖好勢雖好，但容易因稍有疏忽而發生不幸的命運的命運。所以當好運來臨時來臨時，也千萬不要自滿哦自滿哦！
06、眉內痣：熱公益
痣藏在眉毛內的人內的人，財運好且長壽且長壽，是大吉之相吉之相。不管是左眉還是右眉是右眉，這個人做事比較認真負責真負責，而且非常有善心有善心，熱心公益心公益，非常適合做慈善事業善事業。這種人對于演藝事業方面有所專長所專長，此痣如果型很好型很好，則往往能得大家的協助的協助。反之，如果型不好型不好，則兄弟的協助就會相對減少對減少。
07、眼皮痣：犯長上
上眼皮有痣的人痣的人，十個有九個是無殼蝸牛殼蝸牛，再不然就是居無定所無定所，由于他們喜好自由好自由，所以常常搬家常搬家，反正就是定不下性子來性子來！如果痣型很好型很好，能好好地利用機會用機會，將會使自己的運勢扭轉勢扭轉，或使之更加好更加好。反之，如果痣型不好型不好，則此人容易反抗上司或長輩或長輩，因而失去了發展的機會的機會。
08、眼下痣：夫妻散
下眼瞼有這種痣的人痣的人，有在感情方面會比較多波折多波折，可能會被異性朋友甩掉哦甩掉哦！在戀愛時要特別留心有第三者的出現的出現，但如果妒忌心過強心過強，反而會弄巧成掘巧成掘。而結婚后會經常為了孩子的問題而擔心或受苦或受苦，也會因為這個原因個原因，而影響到夫妻之間的感情的感情，甚至導致破裂的局面的局面。但如果這個的型很好型很好，則此人子孫運就會很好會很好，而子孫滿堂孫滿堂。
09、眼尾痣：，犯桃花
不論是他對不起你不起你，還是你對不起他不起他，眼尾痣的人多在愛情或婚姻中出現第三者哦三者哦！眼尾到發際間的地方稱之為奸門為奸門。奸門有痣者性格上很闊氣很闊氣，很有魅力有魅力，所以異性緣極佳緣極佳，欲念重欲念重。一生命中帶桃花帶桃花，容易被異性糾纏不清纏不清。與異性的關系起初頗為順利為順利，可是大都無法長久的持續下去續下去，初次的婚姻往往受到阻礙到阻礙。但如果痣的型很好型很好，是黑色且澤亮且澤亮，可以考慮從事多與異性打交道的事業的事業，則能夠得到異性的援助而獲得幸運得幸運，亮出漂亮的成績的成績。不過小心自己的妒忌心過重心過重。
10、鼻旁痣：皆好**
鼻兩旁有痣的人痣的人，個性通常都很輕浮很輕浮，男的像是***，女的可能會紅杏出墻的類型的類型。也因他們心思不定思不定，所以對工作會諸多不滿多不滿，而影響了事業的發展的發展。容易換取別人的信任的信任。在經濟方面就不大安定大安定，會比較揮霍較揮霍。但如果痣的型很好型很好，則此人有事業運事業運，富有臨機應變的能力的能力。中年以后運勢好轉生活便會比較安樂較安樂。
11、鼻頭痣：圖享樂
鼻頭下端有痣的人痣的人，可能會結好幾次的婚次的婚，異性關系比較混亂較混亂，而且**較強，有好色的傾向的傾向，經常會因為貪色而失敗而失敗，如果這種人長壽的話壽的話，也會是一個孤獨老人獨老人。財運也不好也不好，所積蓄的金錢也容易因為各種原因種原因，而不得不花費掉花費掉，生活方面也較為艱苦為艱苦，男生如果出現這種痣這種痣，千萬要十分謹慎分謹慎，不可有貪圖享樂的行為的行為，而且要小心身體心身體。
12、嘴上痣：豐食祿
嘴上有痣的人痣的人，在婚后有可能生一對雙胞胎哦胞胎哦！女生如果恰巧長在中人的位置的位置，則要注意生產的問題的問題，因為人中有損或有斑痣可能會有難產的跡象的跡象。另外，這種人適應環境的能力不好力不好，并且比較不自由不自由，但如果痣的型很好型很好，則表示食祿運極佳運極佳，一生都不會為衣食煩心食煩心，而且精神生活也過得十分充裕分充裕。
13、嘴下痣：志薄弱
嘴的下方有痣的人痣的人，很可能一輩子都是個漂泊不定的人定的人，所以即使有錢使有錢，也不適合買不動產不動產。但如果痣的型很好型很好，就能一生過著清閑舒適的生活的生活，如果位于嘴下的正中央正中央，則此人容易沉迷于杯中物杯中物，而在性格上也是個意志薄弱的人弱的人。不過這種人的優點是思慮周到慮周到，具有決斷能力斷能力，不會猶豫不決、優柔寡斷柔寡斷。
14、上唇痣：重感情
嘴唇上有小黑痣的黑痣的，看上去可是很可愛的喲愛的喲！上嘴唇有痣的人痣的人，感情非常豐富常豐富，是個多愁善感的人感的人，一生總是多為別人著想人著想。他們很吸引人吸引人，給人以好感以好感，朋友運當然很好啦很好啦！此人的食祿運也很好也很好，會經常受到別人的招待等等待等等。不過因為如此為如此，要多注意不可飲食過度食過度，有害身體健康體健康。別貪吃啦貪吃啦！
15、下唇痣：多愛吃
下嘴唇有痣的人痣的人，一般而言都很顧家很顧家，也都很會做菜會做菜，做出來的菜當然也會很好吃很好吃，本身對吃也很講究很講究，一生與吃有緣吃有緣，所以有機會成為美食家哦食家哦。下唇有痣的人痣的人，不論是男是女大都是勞碌命勞碌命，在感方面感方面，他們很受異性歡迎性歡迎，而且也容易陷入多角戀情角戀情，卷入桃色問題色問題。他們的人生就猶如一道菜般道菜般，講究色香味具全味具全。
16、耳上痣：才華溢
通常來說常來說，耳上長痣是一種福相種福相！耳朵上方有痣的人痣的人，很有才干有才干，才華洋溢華洋溢，腦筋轉得很快得很快，有福氣有福氣，并且能夠把握幸運握幸運，事業容易成功易成功，將來的個人財產也會有很多有很多。但如果痣的型不好型不好，則此人的自我意識很強烈很強烈，容易因為自己的任性而招來惡運來惡運。
17、耳背痣：犯雙親
這種痣長在耳朵的后面的后面。如果長在耳朵的上方的上方，表示和父母的關系不好系不好，如果在中間在中間，要小心被別人利用人利用，若是長在耳朵下方朵下方，則一生都沒有什么財運么財運。
古人說：“面無善痣無善痣，方為貴”不是真的是真的？
其實古人說古人說，面上沒有痣是個好相個好相，但大多數人天生都有痣都有痣，痣黑色素黑色素，而是指突出的、長毛的痣毛的痣，痣有分善惡分善惡，不同位置有不同影響同影響！
長在不見光位置如耳垂、耳背、眼眉下、鼻頭下緣、五官旁邊官旁邊，如眼袋、鼻兩邊、眉心、嘴唇下大小大如一粒米細細粒、鬼鬼祟祟顏色純黑、全紅（朱砂色）咖啡色、灰褐色、褐色。如果形狀美觀不規則不規則，有礙觀瞻礙觀瞻，是不好的痣相的痣相。
痣的位置與命運圖
二 痣的位置與命運圖
1：腳背上面有痣：這是所謂的「兩足不停」，這樣的人命不太好不太好，終身勞碌身勞碌，跑來跑去來跑去。
2：腳拇趾有痣：所謂的「得名威勢」，因為拇指掌權指掌權，在腳指上生痣的人表示是個領導的人才的人才。
3：其它腳趾有痣：是所謂的「志在他鄉」，這樣的人終身東跑西跑跑西跑，也是勞碌的命碌的命。
4：在趾縫間長痣：這樣的人通常都很有錢很有錢，這表示錢財存在里面在里面，是好的象征的象征。
5：腳底長痣：是所謂的「峰候帶相」，這類的人可以做地方之長方之長，統領一方領一方，像安碌山節度使腳底就有長痣有長痣。
6：腳側面、腳踝長痣：這樣的人也是屬于勞碌的命格的命格。
7：腳踵長痣：這是所謂的「多使奴仆」，這樣的人可以管很多人很多人，是富貴好命的命格的命格。

三 凡事勿以一斷之”，要視乎整體而定體而定，如果痣真得很不順眼不順眼，可以用化妝遮蓋或找醫生脫掉生脫掉！
1、大吉痣
痣又大又黑大又黑，非常好非常好，無論男女論男女，事業運佳業運佳，有財富有財富，不愁衣食愁衣食，不過要注意女性切忌事業心過強心過強，可能會影婚姻影婚姻。
2、是非痣
如果痣在眉上在眉上，近太陽穴位置有痣置有痣，表示多小人多小人，易若是非若是非，容易招惹口舌之爭舌之爭！
3、忌水痣
眼肚位置有痣置有痣，就是說你忌水你忌水，容易浸親易浸親，游泳又難學得會學得會！房屋更常受水患受水患，即漏水、滴水困擾水困擾，另外因為位于子女宮子女宮，所以常要為子女操心（痣在眼頭指長子女長子女，眼尾為小兒女）。
4、勞碌痣
如果不幸有顆痣生在眼角垂直線及人中橫線之相交點相交點，表示會多勞苦、辛苦命、福蔭較薄蔭較薄，而且腳易生病及遇水災遇水災，不宜積福宜積福。
5、中毒痣
在下唇之下的陰暗位有痣位有痣，代表你容易受陰濕的損傷的損傷，尤其是容易中毒易中毒，所以不要太貪口福、痣的四周也不要亂貼東西貼東西！
6、魅力痣
很像瑪麗蓮夢露、辛迪克勞馥、鞏俐的魅力痣魅力痣，表示有福之余還非常嫵媚常嫵媚，容易吸引異性引異性，不過小心惹桃花惹桃花。
7、淚痣
很多人都知道眼角下有痣不好痣不好，代表情緒化情緒化，感情用事情用事，容易因此影事業影事業，到時感情、事業兩失落兩失落！
8、克妻痣
如果你老公兩眼之間有痣間有痣，表示會影響妻子命運子命運，尤其是身體是身體，如果女人有女人有，則指要忌水要忌水，不宜作水上活動上活動，易有兇險有兇險！
9、旅行要小心痣
眼眉尾有痣尾有痣，你旅行就要小心要小心，因為有這粒痣代表你去旅行易有災禍有災禍，不要忘記買重旅行保險行保險！

4、身上痣的位置與命運

先來看看“痣的位置與命運圖”中不好的痣吧的痣吧。
1）中毒痣
在下唇之下的陰暗位有痣位有痣，代表容易受陰濕的損傷的損傷，尤其是容易中毒易中毒。
這類人不要太貪吃、也不要在痣的四周亂貼東西貼東西。
2）忌水痣
眼肚位置有痣置有痣，代表忌水表忌水，容易浸親易浸親，也很難學會游泳會游泳！
房屋更常受水患受水患，即漏水、滴水的困擾的困擾，屋漏偏逢連夜雨連夜雨，通常也是這類痣相的人吧的人吧。另外，該痣位于子女宮子女宮，所以有此痣相的人常常要為子女操心女操心，痣在眼頭指為長子女操勞女操勞，眼尾則為小兒女操心女操心。
3）勞碌痣
勞碌在命相里命相里，是不太好的痣好的痣，可能因為太辛苦太辛苦，沒有福氣的關系吧關系吧。
此痣生于眼角垂直線及人中橫線之相交點相交點。
該痣相表明相表明，此人會多勞苦、辛苦命、福蔭較薄蔭較薄，而且腳易生病及遇水災遇水災，不宜積福宜積福。
4）克妻痣
此痣當然指生在男性身上性身上，但是作為女性為女性，談戀愛時戀愛時，可要把眼睛睜大些睜大些。
男性兩眼之間有痣間有痣，會影響妻子命運子命運，尤其是身體是身體。
如果此痣長在女性身上性身上，也不太好不太好，表示女性要忌水要忌水，不宜作水上活動上活動，易有兇險有兇險。
5）“旅行要小心”痣
此痣出現在眼眉尾眼眉尾。
有這種痣相的人似乎比較郁悶較郁悶，因為該痣表明出門旅行容易有災禍有災禍，比如飛機失事、火車越軌等等軌等等，所以有專家甚至建議至建議，有此痣的人最好旅行前都買份保險份保險。
筆者認為者認為，情況不至于如此嚴重此嚴重，只是表明人生的旅行可能大多遇到不快或者不順利而已利而已。
6）是非痣
痣在眉上在眉上，并近太陽穴位置穴位置。
此痣暗示該人周遭多有小人有小人，可謂常常遇人不淑人不淑，當然自己也有因素有因素，因為性格關系易惹是非惹是非，所以常常會和人拌嘴吵架嘴吵架。
下面來看看“痣的位置與命運圖”中的吉祥痣吧祥痣吧。
1）大吉痣
痣又大又黑大又黑，通常表示吉祥如意祥如意。
有大吉痣的男性和女性和女性，通常在事業上能一展宏圖展宏圖，也比較闊綽較闊綽，根本不愁衣食愁衣食。不過如果您為女性為女性，切忌事業心過強心過強，可能會影響婚姻響婚姻，這個道理女人都懂人都懂，男人都不太能接受太壓倒自己的女性的女性。
2）魅力痣
可以注意一下瑪麗蓮夢露、辛迪克勞馥、鞏俐，她們都有魅力痣魅力痣。此痣相表示有福之余還非常嫵媚常嫵媚，容易吸引男性的目光的目光，不過小心惹桃花惹桃花，引起桃花難哦花難哦。 三、痣的位置與命運圖——面上痣的位置與命運圖
人臉乃給人的第一印象一印象，那么臉上痣有多少講究呢講究呢？我們從人臉上部逐一往下詳解下詳解。
1）痣的命運圖解說一：頭頂痣
涵義：能逢兇化吉兇化吉，運氣佳
頭頂有痣的人一生都會好運相隨運相隨。不過此痣很閉花羞月花羞月，不太容易被觀察到觀察到，想知道自己有沒有有沒有，伸手摸摸看吧摸看吧。
2）痣的命運圖解說二：額上痣
涵義：遠離家親
有此痣的人是流浪漂泊之命泊之命，也很難收到上司的提拔、長輩的援助的援助，生活因此比較艱辛較艱辛。
但是，如果此痣長在額頭中央上方央上方，那么此人心智成熟智成熟，能夠享受一個安詳幸福的晚年的晚年。
若擁有此痣的是女性是女性，那么這個女人財運會很好會很好，只是情感之路不順路不順，所以在選擇伴侶時要火眼精心一點心一點。
如果這顆痣的形狀非常好非常好，那么命運還是比較好的較好的，代表著有良好的環境和基礎和基礎，事業成功的幾率非常大非常大。
3）痣的命運圖解說三：臉頰痣
涵義：做事積極主動極主動，但可能有司法訴訟之類的問題的問題。
有此痣的人在處理問題上比較不能將心比心心比心，性格自我格自我，所以自己要改變一下性格下性格，否則會遭致他人的反感和厭惡和厭惡，人際關系處不好處不好，很吃虧啊吃虧啊。
如果此痣的形狀生得不好得不好，那以上這點更為嚴重了嚴重了。
4）痣的命運圖解說四：下巴痣
涵義：居無定所
不是頻頻更迭工作迭工作，就是時時搬遷家園遷家園。下巴有痣巴有痣，且顏色灰暗或是形狀不美狀不美，就是這個情況啦情況啦。年過四十還會挫折不斷折不斷，容易為孩子操心子操心。
倘若這個痣長得不錯得不錯，那么生活會變得安定得安定，宅運也高照也高照，可以過得滋滋潤潤滋潤潤，也會好運也會自天而降天而降。
5）痣的命運圖解說五：眉間痣
涵義：大成或打敗的命運的命運。
這種痣暗含著兩個相當極端的命運的命運。
因此，運勢好時勢好時，別過于自滿于自滿，否則稍有疏忽和大意和大意，就會逆勢哦逆勢哦。記得：水滿則溢滿則溢，月滿則虧滿則虧。
如果擁有此痣的是女性是女性，那么她們的家庭運不太好不太好，似乎不能栓住男性的心性的心，容易出現離婚又再婚的情形的情形。
6）痣的命運圖解說六：眉內痣
涵義：大吉大利吉大利，財運頗好運頗好，也是高壽的象征的象征。
痣隱藏在眉毛內的人內的人，無論眉內痣在左還是在右是在右，該人處理事情都值得他人的信賴的信賴，因為他們對待事情都秉持著認真負責的精神的精神。此外，他們都是大善人大善人，熱心公益事業益事業，在演藝方面野頗有稟賦有稟賦。
痣的形狀良好狀良好，總能得到貴人相助；形狀不好狀不好，也沒關系沒關系，只是表示得不到太多來自兄弟的協助而已助而已。
7）痣的命運圖解說七：眼皮痣
涵義：居無定所 犯上之人
上眼皮有痣之人痣之人，大多喜好自由好自由，居無定所無定所，或者干脆無家可歸家可歸。
此痣形好痣形好，可以好好利用機會用機會，將自己的運勢扭轉回來轉回來。
痣形不好形不好，則是犯上之人上之人，可是很能冒犯長輩或上司或上司，失去前輩的青睞的青睞，命運當然有很多障礙多障礙。
8）痣的命運圖解說八：眼下痣
涵義：夫妻各自飛
下眼瞼有痣瞼有痣，感情自多波折坎坷折坎坷，容易被異性拋棄性拋棄，所以戀愛時要小心“小三”。這種人如果嫉妒心強妒心強，那就更糟糕了糟糕了，弄巧成拙就是他們是他們。
結婚后結婚后，這種人通常為孩子操心并為他們受苦們受苦，當然因此影響了夫妻恩愛妻恩愛。
不過，如果痣形不錯形不錯，那么可以享受天倫之樂倫之樂，子孫滿堂啊滿堂啊。
9）痣的命運圖解說九：眼尾痣
涵義：命犯桃花
有此痣的人痣的人，哀嘆一下嘆一下，你的感情或婚姻實在太容易被“小三”插足。
但是，如果奸門有痣門有痣，性格上很大氣很大氣，也負有個人魅力人魅力，所以很有異性緣異性緣，可惜總是命犯桃花犯桃花，被異性糾纏不清纏不清，也是很煩惱的煩惱的。（奸門是指：眼尾到發際間的地方）而且，首次婚姻往往不順往不順，沒法白頭偕 老啊。
但是，痣形好痣形好，色澤又黑又亮黑又亮，可以多在事業上事業上，與異性打交道打交道，因為比較能受到異性的援手的援手，闖出一番事業番事業，只是別嫉妒心思太重思太重。
10）痣的命運圖解說十：鼻旁痣
涵義：好淫之徒
鼻旁痣的人痣的人，男的堪比西門慶；女的堪比潘金蓮潘金蓮，總是舉止輕浮止輕浮。
又因為好淫逸好淫逸，所以必然影響事業的進展的進展，經濟方面也不大穩固大穩固。
痣形好痣形好，則有事業運事業運，中年以后運勢也會好轉起來轉起來，也能擁有安樂的生活的生活。
11）痣的命運圖解說十一：鼻頭痣（鼻頭下端）
涵義：貪圖享樂 淫逸之徒
有此痣的人痣的人，異性關系混亂系混亂，不停地結婚離婚婚離婚，命運會因為貪色而充滿著敗筆著敗筆。如果此人長生人長生，必定鰥寡孤獨寡孤獨，財運也不佳也不佳，非常失財哦失財哦。
如果有此痣的是男性是男性，要千萬謹慎萬謹慎，別貪圖淫樂圖淫樂，報銷身體銷身體。
12）痣的命運圖解說十二：嘴上痣
涵義：豐食祿
婚后可能喜得雙胞胎雙胞胎。
女生的此痣若位于人中于人中，則要注意分娩的問題的問題，因為人中有損或有斑痣有斑痣，可能會難產會難產。
但是，這種人適應能力不佳力不佳，生活也不自由不自由。
痣形好痣形好，則食祿運極佳運極佳，衣食無憂食無憂，精神生活也會過得很好得很好。
13）痣的命運圖解說十三：嘴下痣
涵義：志薄弱
這類人通常日子漂泊子漂泊，即使很有錢很有錢，也不適合買房子買房子。
痣形好痣形好，則能生活清閑舒適閑舒適。
如果位于嘴下正中央正中央，則意志薄弱、優柔寡斷柔寡斷，不過思慮周到也算是優點是優點。
14）痣的命運圖解說十四：上唇痣
涵義：注重感情
感情豐富情豐富，多愁善感愁善感，能為他人著想人著想，人緣很不錯很不錯，也相當有口福有口福，只是別太貪吃太貪吃，有害身體啊身體啊。
15）痣的命運圖解說十五：下唇痣
涵義：愛吃
顧家、燒得一手好菜手好菜，可以成為美食家美食家。感情方面情方面，容易卷入桃色事件或多角戀情角戀情，另外，是條勞碌命勞碌命。
16）痣的命運圖解說十六：耳背痣
涵義：犯雙親
耳背痣長在耳朵上方朵上方，容易沖撞父母；長在中間在中間，容易被人利用；長在下方在下方，一生沒有財運有財運。
17）痣的命運圖解說十七：耳上痣
涵義：才華橫溢
耳上有痣的人痣的人，很有福氣有福氣。耳朵上方有痣的人菜花恨意花恨意，能把握幸運握幸運，事業會比較容易成功易成功，財運也會不錯會不錯。
如果痣的型不好型不好，則此人的自我意識很強烈很強烈，容易因為自己的任性而招來惡運來惡運，千萬小心啊小心啊。 四、痣的位置與命運圖——腳部之痣
腳踏七星乃帝王；腳踏三星乃宰相乃宰相。人家朱元璋正是前面最好的范例的范例，那么腳部痣的位置和命運有什么關系呢關系呢？今天就來解說一下說一下。
1）腳底長痣
所謂“峰候帶相”，這類的人可以做地方之長方之長，統領一方領一方，像安碌山節度使節度使，腳底就有痣就有痣。
2）腳踵長痣
所謂“多使奴仆”，做長官的好名的好名，富貴的命格的命格。
3）腳側面、腳踝長痣
勞碌之命碌之命。
4）在趾縫間長痣
錢運亨通之人通之人。這種長痣法長痣法，暗示錢財存在里面在里面，所以會很有錢很有錢。
5）腳拇趾有痣
所謂“得名威勢”，因為拇指掌權指掌權，是個做領導的人才的人才。
7）腳背上面有痣
勞碌之命碌之命，終身辛苦身辛苦。還會招小人招小人，需要防備要防備。
8）其它腳趾有痣
所謂“志在異鄉”，終身東奔西跑奔西跑，亦為勞碌之命碌之命。 五、痣的位置與命運圖——軀體之痣
解說完了腦袋和腳丫子腳丫子，趕緊來看看軀干上痣的涵義的涵義。千萬不要小看某些特殊部位上的痣上的痣，其實飽含深意含深意。
1）脖子有痣
①前脖：招小人招小人，異性問題上容易有桃花劫桃花劫。
②厚薄：有靠山有靠山。常得貴人相助人相助。
2）肩膀有痣
肩膀乃載物者載物者，痣在此處意味著任重道遠重道遠，生活不輕松不輕松。
3）手掌有痣
主富貴主富貴，能管理能管理，但是管理不好會給人穿小鞋穿小鞋。
4）乳房有痣
無論男女都易有桃花劫桃花劫，且破財破色財破色。
5）肚臍有痣
肚臍周圍或肚臍內有痣者有痣者，性欲強性欲強，易發生桃花劫桃花劫。
6）手臂有痣
主生財主生財，理財能力強能力強。
7）屁股有痣
可掌權可掌權，管理工作會有條不紊條不紊。
8）生殖有痣
生殖器官上有痣者有痣者，性欲強烈欲強烈，易有桃花劫桃花劫。女性容易被性騷擾或主動騷擾男性擾男性。
9）兩腿有痣
往往被他人差使人差使，比較適合做具體工作體工作。
痣的位置與命運圖命運圖，究竟有多準有多準，這很難說很難說。但是無論痣訴說了什么樣的涵義的涵義，都應該努力生活力生活，積極樂觀極樂觀。因為人不能改變風的方向的方向，但能調整帆的方向的方向。

5、女人臉上痣的位置與命運圖解

痣的位置在1的女性是大貴之相貴之相，多能因夫顯貴夫顯貴。
痣的位置在2的女性一生中婚姻多變姻多變。
痣的位置在3的女性會影響父母運勢母運勢。
痣的位置在4的女性多為勤儉持家之人家之人。
痣的位置在5的女性個人婚姻運勢多不順多不順。
痣的位置在6的女性遇事多牽連親人連親人。
痣的位置在7的女性的女性，父親、丈夫的運勢不佳勢不佳。
痣的位置在8的女性的女性，一旦嫁到外地就變得多愁善感愁善感。
痣的位置在9的女性會讓愛人運勢不佳勢不佳。
痣的位置在10的女性與孩子的緣分淺緣分淺。
痣的位置在11的女性的女性，個人財運不旺運不旺。
痣的位置在12的女性是吉利之相利之相。
痣的位置在13的女性的女性，常要忍受分離之苦離之苦。
痣的位置在14的女性對丈夫事業有好的幫助的幫助。
痣的位置在15的女性有違法的可能的可能。
痣的位置在16的女性適合從事紡織業紡織業。
痣的位置在17的女性的女性，多為“孟母”式人物式人物，對培養和教育后代很有辦法有辦法。
痣的位置在18的女性為貴夫之相夫之相。
痣的位置在19的女性對丈夫的事業各方面都起不了好作用好作用。
痣的位置在20的女性為長壽之相壽之相。
痣的位置在21的女性的女性，居家、在外時要謹防火災防火災。
痣的位置在22的女性多為自私自利的人利的人。
痣的位置在23的女性是多女少男之相男之相。
痣的位置在24的女性多為兒子操心子操心。
痣的位置在25的女性多與人曖昧人曖昧，感情上優柔寡斷柔寡斷。
痣的位置在26的女性多因丈夫而傷心而傷心。
痣的位置在27的女性多為吉利百順之人順之人。
痣的位置在28的女性活波開朗波開朗。
痣的位置在29的女性多有不良嗜好良嗜好。
痣的位置在30的女性的女性，雖然時常碰上倒霉事倒霉事，但多能逢兇化吉兇化吉。
痣的位置在31的女性心眼小心眼小。
痣的位置在32的女性善妒性善妒。
痣的位置在33的女性易遭水厄遭水厄。
痣的位置在34的女性多為生雙胞胎之相胎之相。
痣的位置在35的女性六親疏遠親疏遠。
痣的位置在36的女性喜歡搬弄是非弄是非。
痣的位置在37的女性疼愛并尊重丈夫重丈夫，多為賢妻良母的類型的類型。
痣的位置在38的女性會對丈夫的事業運勢產生不良影響良影響。
痣的位置在39的女性頭腦非常聰明常聰明。
痣的位置在40的女性為水厄之相厄之相。
痣的位置在41的女性一生平淡生平淡。
痣的位置在42的女性不善理家善理家，少田宅少田宅。
痣的位置在43的女性會以貌取人貌取人。
痣的位置在44的女性多為大貴之相貴之相。
痣的位置在45的女性多對丈夫不好夫不好。
痣的位置在46的女性不懂善待自己待自己。

6、女人臉上十大吉痣

就起個《孫熙臣》吧！祝你快樂你快樂！

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二、奇門遁甲準確性,奇門遁甲太準了

奇門遁甲預測球賽準確率高嗎

準確率是極高的極高的。
奇門遁甲的準確率就自身的模型的準確率是極高的極高的，一般都會在95%以上。
首先奇門遁甲測足球比賽首先以比賽地點分主客雙方客雙方，如果比賽地點不在主客雙方的任何一方的一方的，則以雙方距離比賽地點的遠近分主客分主客。

高俊波祖傳奇門遁準確率多高

從目前中國奇門界來看界來看，高俊波的奇門遁甲跟其他思路不一樣不一樣，屬于民間派別間派別，跟社會流行大不同大不同。應用上來看準確率比較高比較高，原因是民間東西是一脈相傳脈相傳，祖輩都是專業從事此項研究定會有一計之長計之長，肯定比較準比較準。我研究過他的奇門對此感覺比較樸實實用實實用。

星盤和奇門遁甲哪個準

奇門遁甲可以說是星盤的一個具體分支體分支，因此在正確率方面也是有優勢的優勢的。而且，奇門遁甲還可以應用到日常生活中生活中，對于尋找財富、婚姻等吉兇的判斷也有著獨到的見解的見解。

關于奇門遁甲

奇門遁甲門遁甲，原來是中國古老的一本書一本書，但它往往被認為是一本占卜用的書用的書，但有的說法是說《奇門遁甲》是我國古代人民在同大自然作斗爭中斗爭中，經過長期觀察、反復驗證復驗證，總結出來的一門傳統珍貴文化遺產化遺產。還有的說“奇門遁甲”是修真的功法的功法。
“奇門遁甲”的含義是什么呢什么呢？就是由“奇”，“門”，“遁甲”三個概組成概組成。“奇”就是乙就是乙，丙，丁三奇；“門”就是休就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門；“遁”是隱藏的意思的意思，“甲”指六甲指六甲，即甲子即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最為尊貴為尊貴，它藏而不現而不現，隱遁于六儀之下儀之下。“六儀”就是戊就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隱遁原則是甲子同六戊同六戊，甲戌同六己同六己，甲申同六庚同六庚，甲午同六辛同六辛，甲辰同六壬同六壬，甲寅同六癸同六癸。另外還配合蓬配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星禽九星。奇門遁的占測主要分為天分為天，門，地三盤地三盤，象征三才征三才。天盤的九宮有九星有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）布八門布八門，地盤的八宮代表八個方位個方位，靜止不動止不動，同時天盤地盤上地盤上，每宮都分配著特定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，己，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，根據具體時日體時日，以六儀以六儀，三奇，八門，九星排局星排局，以占測事物關系物關系，性狀，動向，選擇吉時吉方時吉方，就構成了中國神秘文化中一個特有的門類----奇門遁甲門遁甲。

星盤和奇門遁甲哪個準

奇門遁甲可以說是星盤的一個具體分支體分支，因此在正確率方面也是有優勢的優勢的。而且，奇門遁甲還可以應用到日常生活中生活中，對于尋找財富、婚姻等吉兇的判斷也有著獨到的見解的見解。

奇門遁甲和六爻哪個準

問題一：奇門遁甲準確還是六爻準確爻準確？ 奇門管的是大運是大運，而六爻管的在某一時段內發生的事物轉化物轉化。后者較準確些準確些。

問題二：中午好中午好，八字.六爻.奇門，哪一個準確率最高率最高，原理是什么 八字高些字高些。八字是根據出生時間生時間，六爻是卦象

問題三：六爻預測術和奇門遁甲那個預測簡單精準 六爻相對奇門來說簡單一點單一點。在精準上其實任何術數本質都是一樣的
但是三式的層次高在于他是真正有自己盤式的盤式的，而不是六爻是六爻，梅花以卦盤作為盤式為盤式，盡管六爻的天地左右旋左右旋，隔八生律立意也有時空模擬空模擬，梅花的體用天地之道也是道也是。但是三式的本質是用了兩個盤模擬
所以在先天立意上三式的層次就高了一點了一點。而且就里面的理論奇門遁甲也是比六爻多六爻多。
而且相對來說六爻的傳承比較完善較完善，其原理都是古代天文學數學引出的引出的，有據可查據可查。自己懂了之后可以驗證市面上各種半吊子大師的真假理論假理論。但是奇門傳承不是很完整很完整，張志春先生的神奇之門頗多疑慮多疑慮。劉文元的案例雖然假了一點了一點，但是水平還是可以的可以的，當然張志春是國內第一個公開奇門教學的也值得敬佩得敬佩。么學聲比較實在一點在一點。不過不管是涉及的理論還是你要分析的真假理論假理論，這個量都比六爻來的多
所以如果要簡單的話可以選六爻選六爻，要精準的話兩個都可以都可以，但是如果要明確判斷事物變遷物變遷，可以選擇奇門擇奇門。六爻的除了正常本變卦爻的分析的分析，持續的發展變遷導致的吉兇變化主要體現在應期在應期，和應期導致的吉兇等概念等概念，如月合待沖合待沖，逢空出空空出空，入墓出墓等等墓等等。在演象上奇門有著很大的優勢的優勢。
所以仁者見仁智者見智了

問題四：六爻和奇門遁甲有什么區別呢區別呢？ 奇門管的是大運是大運，而六爻管的在某一時段內發生的事物轉化物轉化。后者較準確些準確些。

問題五：六爻和奇門遁甲的區別以及功能及功能。 六爻是根據銅錢搖卦錢搖卦，隨機起卦機起卦，奇門是根據時間和方位預測位預測。不是一個體系個體系，各有千秋吧千秋吧。不過六爻在民間基礎比較好比較好，奇門遁甲古稱帝王之術王之術，有高層的基礎的基礎。

問題六：六爻與奇門遁甲 首先，六爻與奇門都以《易經》為核心為核心，但這并不表明它們有著很大關系大關系。例如：干支、五行生刻等等刻等等，這些都是它們共同的基礎的基礎，但六爻是用六十四卦及其爻辭斷卦辭斷卦，而奇門則是用陰陽十八局、九星、神將、等進行預測行預測，可見兩者預測方法截然不同然不同，如先學六爻再學奇門的話門的話，只會費心機、兼勞累兼勞累，一點幫助也沒有也沒有，只會走彎路走彎路，不信你就試一下試一下，肯定后悔定后悔。一句話一句話，不必學六爻學六爻，直接學奇門學奇門。不過要打好五行干支的基礎的基礎，及其生刻制化的關系的關系。因為奇門是上古“三式”之一，要想學好并非易事非易事。不過，只要你努力你努力，勤奮并堅持到底持到底，我相信你一定會成功的成功的！相信我相信我！

問題七：六爻預測術和奇門遁甲那個預測簡單精準好學 六爻是易學基礎俗稱地支學地支學，常與八字并稱是易學入門的基礎的基礎，零入門到普通排卦斷卦快則三五月三五月，滿則年逾則年逾，學精需要一輩子一輩子。現在網上教程很多程很多，排卦斷卦軟件很多件很多，對學習很有幫助有幫助，最主要還是要有耐心有耐心。奇門遁甲屬于天干學天干學，乃是帝王之術王之術，相當于數學中的奧數的奧數，微積分微積分，沒有點基礎學習起來還是很吃力的吃力的，這要看悟性要靠師傅帶光靠網上的那點兒資料是學不到什么的什么的， 沒有基礎還是從六爻八字學起入門簡單學習三五載之后可以學習一下六壬下六壬，后學一下奇門下奇門。大六壬預測人事還是很準的很準的，要學大六壬需要先熟悉五行八卦行八卦，天干地支干地支，從九宗門學起門學起。古語有云般裝六壬裝六壬，車裝奇門裝奇門，言語來形容壬書之繁多之繁多，壬書一多書一多，自是壬理復雜更無窮更無窮。

問題八：想學預測學預測，是奇門遁甲還是六爻占卜預測信息量多息量多，哪門準過 預測占卜傳承重要句說真傳句假傳萬卷書建議拜師習少走許彎路我覺機門習奇門遁甲實用用死記硬背復雜東西簡單化教我容易握領蠻師

問題九：想學預測學預測，是奇門遁甲還是六爻占卜預測信息量多息量多，哪門準過門準過？ 學預測占卜傳承很重要很重要，有句話說真傳一句話一句話，假傳萬卷書萬卷書，建議拜師學習師學習，會少走許多彎路多彎路。我覺得在天機之門學習的奇門遁甲就很實用很實用，不用死記硬背什么背什么，他們會把很復雜的東西簡單化教我們容易把握領會握領會，蠻好的師傅的師傅。

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三、五格數理不能作為起名的基礎,五格數理準不準

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五格起名 五個起名的計算方式

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五格起名 ： 我們要根據五格起名格起名，首先要弄清楚什么是五格?才知道如何根據五格起名來給寶寶起個好名字好名字。下面起名網免費取名來向您介紹有關五格及五格起名的步驟及方法供您參考您參考，希望能為您的寶寶起名起到一定的幫助的幫助。五格起名法是將人的姓名按五格(天格、人格、地格、外格、總格)剖象法來解釋來解釋。所謂五格剖象法剖象法，就是很據《易經》的象、數理論數理論，依據姓名的筆畫數和一定規律建立起的五格數理關系理關系，并運用陰陽五行相生相克的道理的道理，推算人生各方面運勢的一種筒易方法易方法。

什么是五格起名

五格，是依據古漢字筆畫而來畫而來，和一定的規律建立起的五格數理關系理關系，并運用陰陽五行相生相克的道理的道理，推算人生各方面運勢的一種簡易方法易方法。

五格起名也就是現在所說的五格剖象法剖象法，是目前網絡上比較流行的起名方法名方法。是只考慮數理的一種起名方法名方法，也是一種最基本的漢字筆畫起名法起名法，我們一般稱為五格剖象起名法起名法。

五格起名步驟：

1、從人格與外格的數理關系可推斷一個人的性格和一生總的情況;

2、從地格數理可推算出人青年時的人生歷程及其與子女、部下、朋友和同事等的關系好壞系好壞。

3、從總格數理可以推斷出人過中年后的人生歷程生歷程。

4、從天、人、地三格的數理關系可以推斷出人的健康狀況和生活境遇活境遇。

5、天格與人格的數理關系為成功運成功運，可以由此推斷出人事業成功率的高低的高低。

6、人格與地格的數理關系為基礎運基礎運，可以由此推斷出人的基礎是否穩妥否穩妥。

7、從外格與人格的數理關系可以推斷出人的親緣厚薄及本人社交狀況交狀況。

五格起名的計算方法

1、天格：復姓，姓氏筆畫之和;單姓，筆畫數再加添一數添一數。比如司馬(馬)光，司馬是復姓是復姓，天格是5(司)+10(馬)=15;李玉剛李玉剛，李是單姓是單姓，天格是7+1=8。天格是祖先給我們留下來的下來的，無法改變法改變，其數理對人影響不大響不大。

2、人格，又叫做主運做主運，是整個姓名的中心點中心點，一個人一生的命運均由人格推斷格推斷。它的構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數的和數的和。比如：司馬懿司馬懿，人格數是10(馬)+22(懿)=32。

3、地格：由名字全部筆畫數構成數構成，稱前運稱前運，主管人中年以前的活動力活動力。如果是單字名單字名，再加假添一數添一數。比如司馬懿司馬懿，地格數是22(懿)+1=23。

4、總格：合計姓與名的總筆畫數筆畫數，指示中年至晚年的命運的命運，稱后運稱后運。比如司馬懿司馬懿，總格數是5+10+22=37。

5、外格：是總格筆畫數減去人格筆畫數筆畫數，如時是單字名或單姓或單姓，再加假添一數添一數，主人命運的靈力的靈力。比如司馬懿司馬懿，外格數是37-32+1=6。如果是單姓單字名單字名，外格數總是2，不吉，比如******，外格是2。

一般情況下情況下，1-81數理之運勢適用于五格中的任一格任一格，主要查看人格、地格、外格和總格和總格。

數理具有靈動性靈動性，其對于一切有名稱、有稱謂的萬事萬物都有誘導、暗示力暗示力。

天、人、地格三才配置

天、人、地三才配置對于人的身體健康狀況、婚姻家庭以及人的基礎運和成功運具有重大的影響的影響。

天、人、地三才數理只計1-10的數，超過10以上的數上的數，就減掉十位數十位數，只計個位數個位數，如果個位數為0，就按10計。

五格數理取名

在起名時五格數理的五行可以不管它嗎管它嗎？ 數理可以不管以不管，其他要注意：
1、起名時要考慮陰陽五行關系行關系，奇數為陰數為陰，偶數為陽數為陽。兩位數取個位上的數字的奇偶來判斷來判斷。筆劃數中的奇偶均予以合理搭配理搭配。純陰不發陰不發，孤陽不長陽不長。純陰純陽都不展都不展，不利命運陰陽搭配要平衡要平衡。此外也注意數理五行之間的平衡的平衡，配合問題合問題。1、2為木，1為陽木為陽木，2為陰木；3、4為火，3為陽火為陽火，4為陰火；5、6為土，5為陽土為陽土，6為陰土；7、8為金，7為陽金為陽金，8為陰金；9、10為水，9為陽水為陽水，10為陰水為陰水。
2、起名時考慮喜忌五行來選字來選字。羊年屬土年屬土，而4月清明到30日屬于庚辰月也為土也為土。土旺，五行喜用火和金的字金的字，忌用屬木和屬水的字水的字。
3、此外起名也要考慮12生肖的關系的關系。沖克刑害等不合的生肖有：丑牛、戌狗、子鼠、辰龍。起名時忌用相關偏旁部首的字首的字。如：學、存、游、猛、震、龍、牧等。與羊相合的生肖有：卯兔、亥豬、已蛇、午馬。所以起名宜選用, 卯字根、亥字根、巳字根、午字根的字根的字。如：卿、逸、駿等，大家可以查一下查一下。
4、也可以考慮“羊”習性來取名來取名，羊在草原和山地都能生存能生存，但是容易在山中進退無路退無路。適合的字有“艸”字頭的字頭的字，原、田、口、宀、冖的字等等字等等。忌諱與山地相關的：山、丘、峻、峰等。適合的部首還有：象征學識淵博識淵博，重義信用義信用，富貴增榮的“金”、“白”、“玉”； 象征勤儉建業儉建業，名利雙收利雙收，安享清福的“月”、“田”、“豆”、“米”；代表英俊多才俊多才，溫和賢淑和賢淑，克己助人“馬”、“禾”、“木”、“亻”、“魚”。
5、一般起名的常識也不能忘了能忘了，不用生僻字；不用筆劃反復和諧音不好的字；不起音韻拗口模糊的字等的字等。而要使用那些叫起來比較響亮較響亮，常用而又容易書寫的字寫的字，此外注意字義偏中性要好些要好些。不然可能造成“名不副實”，

起名時 三才配置重要 還是 五格配置 重要? 可以優先考慮五格數理格數理，三才配置可兼顧更好顧更好，不能兼顧也不必強求符合所謂五格取名法的規則的規則，否則將無名可取名可取。從實際驗證看驗證看，數理之說有一定的可信性可信性，但三才之說似難驗證難驗證，況且從命理學角度看角度看，并非只有相生才吉生才吉，相克也吉（如無財官恐非富貴之命）。另外也不要純粹考慮字的筆畫數和偏旁和偏旁，首先考慮的應當是字的音、形、義及整個名字組合的含義的含義。我認為我認為，你所擬名中“栩”字字形尚可形尚可，但字音欠佳音欠佳，三字組合無意義無意義，能換字最好字最好，不能換字亦可將就用將就用。補充：五格剖命法為人們認識自己的姓名提供了一條獨特的途徑的途徑，但也束縛了人們的正常取名活動名活動，因此只能作為取名的一種參考種參考，而不能作為唯一的依據的依據。數理之說有一定的可信性可信性，可以從一些名人的姓名剖析來驗證來驗證，例如 *** （總格29）、朱德（總格21）、 *** （總格29）等，似乎能夠證明21/23/29等數具有首領運；而像周恩來（總格26）等也可以通過把26等不具有首領運的數解釋成為特出的豪杰的豪杰，自圓其說圓其說。而三才經不起驗證的事例則比比皆是比皆是。其實在實際取名時取名時，可以適當考慮數理的吉兇的吉兇，但不必強求每一個格的數理都為吉都為吉，也不必強求三才配合必須符合書中的規定的規定。我們舉郭沫若為例：按照五格剖命法分析法分析，“郭沫若”的五格依次是天格16、人格24、地格20、外格12、總格35。

取名字五格數理總分96分可是總格不好怎么辦 這個問題需要一分為二地回答地回答。
首先第一先第一，名字并非就是以這數理三才五格來論吉兇的吉兇的，三才五格都好格都好，不代表就是好名字好名字。名字，以五行為本質基礎質基礎，結合五行補益行補益，同時配合讀音、意義、感覺、等等，多方面綜合才是好名字好名字。
第二：這三才五格本身也是綜合性的合性的，并不是那一個數理不好就怎樣就怎樣，是綜合性綜合性。
名字是怎樣來衡量吉兇的吉兇的？如何為好名為好名？要說明這點那真要寫一本書了本書了！簡單的說吧的說吧，名字是綜合性的合性的，不是單純的那一面好不好就說明什么明什么。五行是本質基礎質基礎，是主要的主要的，如五行用神弄反了弄反了，名字所用的五行是對孩子最不利的不利的，那么本質上已經不利經不利。例如五行水對某個孩子是最有害的有害的，他的名字叫：張洋溢張洋溢，兩字均為水均為水，無疑是個非常不利的名字的名字，但是如果你放在一些網站軟件三才五格測分的話分的話，肯定是最高分的高分的。
當然，也并不是說結合了所喜之五行就是好名是好名，同時也得配合讀音、意義、給人的感覺的感覺，等等、、、、假如一個名字給人的感覺是自夸自大夸自大，高高在上高在上，給人壓迫感壓迫感，那么就算是結合了五行了五行，各方面都好面都好，也不是好名字好名字，因為這樣的名字會讓人討厭人討厭，不喜接近喜接近，會排斥會排斥。又如，如果所用之字生僻生冷僻生冷，十個人沒有兩個人一眼看懂的看懂的，人家想叫你也不敢叫不敢叫，生怕叫錯了惹笑話惹笑話，干脆不叫脆不叫，那這樣的名字五行數理都符合都符合，是好名字嗎名字嗎？當然不是然不是。名字是綜合性綜合性，必須明白這點白這點。
你所說的五格數理格數理，是三才五格中的五格的五格，什么是三才五格才五格？我給你說一說說一說，所謂三才五格是用字的筆畫數理相加而得出的五個格數以及由天、人、地這三個格數之間的數理轉化五行的生克關系來衡定三才配置吉兇置吉兇。這可以說是固定性的一種形式種形式。我打個比方個比方，就好比如姓“陳”，陳+9畫+6畫=名字，這種數理是結合的名字是三才五格最好的配置的配置，只要是這樣的筆畫數相加為名加為名，無論什么字什么字，什么五行么五行，這個名字的三才五格的解釋都是一樣是一樣，都是那么好那么好，都是那么高分么高分。退一步來說步來說，如：陳+9畫+6畫=名字，這種畫數相加是最好的配置的配置，請問，如果這樣的畫數里沒有理想的用字呢用字呢？組不出較有意義的名字呢名字呢？是不是還要在這樣的畫數中去選中去選？當然不會了不會了，那么如果不在這樣的數理里選理里選，就只能是其它的數理組合了組合了，不再是9+6=名字這種數理種數理，那么是不是就不好了不好了？而且有好些姓氏本身筆畫的關系的關系，無論怎樣組也不可能組出五格都好格都好，三才也好的也好的，那么是不是這個姓的就沒有好名字好名字？當然更不是了不是了。
再次強調次強調，名字是綜合性衡量的衡量的，五行是主要是主要，同時考慮讀音慮讀音，意義，感覺，在這基礎上可也配合三才五格才五格。本身這三才五格是次之考慮的考慮的，五行本質和意義體現為主現為主。
名字，沒有絕對的完美的完美，只有相對的完美的完美，適合就是完美是完美。

五行五格起名哪個更重要 在線測名的名字打分只注重筆畫數筆畫數，只要符合筆畫數筆畫數，就會是高分是高分，但評分高的名字并不一定適合你適合你，因為另一個重要評測標準測標準，是名字五行能否配合先天八字天八字。中華寶寶取名網專家采用人工方法工方法，依據四柱八字喜用神的五行屬性行屬性，用名字的五行配合命理的喜用神五行神五行，并結合起名數理五格吉祥數吉祥數，使四柱八字五行更合理更合理，名字更吉祥更吉祥，更能發揮命理的特長的特長，使人的一生運程更能揚長避短長避短，命運更通達更通達。中華寶寶起名網全面剖析姓名結構的合理搭配與吉兇與吉兇！專業起名老師首先全面評析四柱八字的喜用神五行神五行，分析六親、格局、吉利方位、吉利的數字、伐色、屬相的最佳搭配等搭配等，其次剖析姓氏五行與名字五行的最佳搭配佳搭配，最后，依據上述之喜用神五行、名字五行字五行，參合數理五格之筆劃數筆劃數，選擇符合條件的字組成名字成名字，這樣的名字既配合了四柱八字柱八字，又符合數理之要求之要求！

八字與五格,哪個更重要更重要？ 1.廣州讀者劉女士問:一般人總覺得五格數理重要理重要，而實際則是以八字喜用神為準來選擇恰當的五行數理配合生辰八字更重要更重要。所以起名時當各方面不能兼顧時兼顧時，可以放棄五格數理方面的部分要求而優先配合八字合八字。2.北京朝陽區的伍小姐問:說我起名字不好呢不好呢？回答:用五格數理起名,必須參考命局考命局。起名軟件大多依據五格數理測評,沒有結合四柱知識,只要五格數理合理,就給高分給高分。起名和改名并不是隨意亂取亂改的亂改的，也不是分數越高就一定越好定越好。姓名學十分有講究有講究，涵蓋的范圍很廣圍很廣，從八字五行、數理到音形義等形義等。一個表面上分數很高的名字的名字，如果與你的八字不配字不配，那評分再高也白搭也白搭，不能為你所用你所用！特別是有些分數高的名字的名字，如果其五行與八字相克字相克，或者其天/地/人格、三才數理有問題有問題，那是十分危險的危險的！五格評分不高的名字的名字，可能不好；五格評分高的名字的名字，與命理搭配不佳配不佳，同樣不好樣不好。所以，最好的辦法是請專業老師來取名、改名，不能因為怕麻煩而可能導致雪上加霜上加霜。3.東莞厚街鎮的陳先生問:我不喜歡現在的名字,想改名想改名。我看了一些起名的書籍,有的說法還不一樣,不知道該用哪種理論?回答:起名書籍大多理論一樣,只是五格起名法的外格計算方法有分歧有分歧。比如,姓名為兩字,有的書籍按2畫計算畫計算。我個人認為不合理,這樣,所嘩的兩字姓名其外格都是2,劉備,關羽,張飛,趙云,曹操,孫權,都是兩字姓名,外格是2是不對的,外格影響性格與交際,而這些人的性格各不相同,所以,不能認為兩字姓名外格都是2。兩字姓名外格有分歧,又容易重名,建議起三字或四字姓名.自己起名改名要慎重要慎重。起名書籍和取名軟件是根據姓名學五格原理開發出來的取名參考工具考工具，僅考慮了姓名的五格數理格數理，并沒有對先天八字的補益進行考慮行考慮。所以自己起名改名可以參考以參考，但最好請專業起名機構老師給把關,自己不是很專業,可以請專業起名機構給自己起名改名名改名。專業取名非常講究姓名與生辰八字的配合的配合，從專業角度來看度來看，姓名如果與生辰八字不配字不配，五格評分再高也等于零等于零。專業老師在取名前會對生辰八字進行推算行推算，找出命運中的喜用神（對命主有利的五行），通過姓名對命運加以補救以補救。同時，也綜合考慮五格數理的評分的評分，取出五格和命理搭配均優秀、音形義俱佳的好名字好名字。打個最簡單的比方：二個人同時使用某個五格評分很高的名字的名字，命運會一樣嗎一樣嗎？答案當然是否定的否定的，不但不一樣不一樣，或許還會大相徑庭相徑庭。因為姓名數理是配合本人先天條件才能發揮好影響力影響力，而每個人的先天條件不同件不同，故不能生搬硬套搬硬套，只能根據自己的具體條件取名改名名改名。寶寶起名有學問一個好名字好名字，牽涉到的內容包羅萬象羅萬象，有文化背影、個人信仰、社會發展直走勢直走勢，更重要的是與中國玄學奇寶--《易經》相結合相結合，也就是起名時找出命主的先天八字的強與弱強與弱，先天五行的喜與忌喜與忌，再有就是結合中國傳統姓名學中的五格數理剖析理剖析，結合人的十二生肖喜與忌喜與忌，名字與易經六十四卦的分卦卦像分析等等析等等。有些家長給寶寶起名字時名字時，偏向了名字的寓意、聽感、美感。要知道一個好名字好名字，相配合的先天八字是主干是主干，而其它的是附枝是附枝，八字好比身體比身體，名字好比精神比精神，一個好名字必須與八字強弱互補弱互補，并符合先天五行喜忌行喜忌，八字與名字陰陽合一陽合一，循環相生環相生，這將非常有利于人的一生的一生。我們起一個名字個名字，首先精心分析用名者的八字與五行與五行，與姓名學五格數理、生肖的喜忌、姓名學字義剖析、字典字義剖析相結合；以《姓名學》的數理及內五行作依托作依托，以命中五行之喜用神為主導為主導，結合一個人的生辰八字辰八字，應用金、木、水、火、土進行化解行化解，加上漢字的音形意命名意命名，全方位的補齊命中不足中不足。為你起一個意寓深遠、潛力無限的好名字好名字！

五格取名中三才如何配置為最佳為最佳？ 天格為土格為土，三才最佳配置：優：土土金、土火土、土土火、良：土火木、土土土、土金土、土金金、

起名的五格數理重要嗎重要嗎？ 重要啊
這是老祖宗傳給我們的東西
怎么能不重要呢
要不然有人要千元一名呢~
希望以上內容對您有幫助有幫助，如果您認可我的回答的回答，請采納為滿意答案意答案，如果有疑問有疑問，請補充請補充。

取名的五格剖象 五格剖象法也叫“日本五格剖象法”，在中國大陸國大陸，五格剖象法通過和中國傳統易學原理的結合的結合，上世紀九十年代由中國命運分析學者方晨等規范總結和實踐和實踐，以康熙字典筆畫作為姓名學筆畫基準畫基準，形成完善的符合中國姓名傳統的姓名分析方法析方法，結合中國傳統姓名學姓名學，成為中華姓名學的一個重要組成部分成部分。命運分析學學者方晨認為：五格剖象法只是姓名學的一個組成部分成部分，五格對姓名的應用和誘導起到關鍵作用鍵作用，但是要配合姓名的其它要素它要素，僅僅分析五格是片面的片面的，所以國內有很多專家斥其為偽法.五格數理是依據姓名的筆畫數和一定規則建立起來天格、地格、人格、總格、外格等五格數理關系理關系，并以其所謂的81靈動數靈動數，來推算人的各方面運勢面運勢。所謂五格剖象法就是根據《易經》的“象”“數”理論，依據姓名的筆畫數和一定的規律建立起的五格數理關系理關系，并運用陰陽五行相生相克的道理的道理，推算人生各方面運勢的一種簡易方法易方法。對于姓名學的內容的內容，要用辯證的眼光去看光去看，給后代、子女取名時不妨參考；如果自己目前的姓名數理配置不理想不理想，也沒有必要去改戶口本上的名字的名字，可以用筆名、常用名去補救去補救，原著上說著上說，最常寫、常用的名字對自己人生運勢的暗示力最大力最大。 ⒈從人格與外格的數理關系可推斷人生的性格和一生總的情況；⒉從地格數理可推算人在年輕時期的人生歷程及其與子女、部下、朋友和同事的關系的關系。⒊從總格數理可推斷人在中年以后的人生歷程生歷程。⒋從天、人、地三格數理關系可推斷人的健康狀況和生活順利與否利與否。⒌天格與人格之數理關系為成功運成功運，由此可推斷人的事業成功率的高低的高低。⒍人格與地格之數理關系為基礎運基礎運，由此可推斷人的基礎穩妥與否妥與否。⒎從外格與人格數理關系可推斷人的家族親緣厚薄及本人社交狀況的優劣的優劣。 五格剖象姓名學計算方法易經的精髓是陰陽五行（木、火、土、金、水）1、3、5、7、9屬陽；2、4、6、8、10屬陰。姓名有多種有多種，復姓復名、復姓單名、單姓復名、單姓單名姓單名。計天格法：如是復姓是復姓，姓的筆畫相加畫相加，得出天格數；如是單姓是單姓，姓的筆畫加一得出天格數天格數。如司馬光司馬光，司馬是復姓是復姓，天格是5+10=15；李剛，李是單姓是單姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的下來的，其數理對人影響不大響不大。計人格法：人格，又稱主運稱主運，是整個姓名的中心點中心點，人一生的命運的命運，均由此人格推斷格推斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和數之和。復姓復名姓氏的第二個字筆畫加名的第一個字的筆畫；復姓單名姓氏的第二個字加名的筆畫；單姓復名是姓的筆畫加名字的第一個字筆畫；單姓單名是姓名相加的筆畫數筆畫數。如：劉江，人格數是15+7=22。司馬懿司馬懿，人格數是10+22=32。計地格法：地格：由名字全部筆畫數構成數構成，稱為前運為前運，主管人中年以前的活動力活動力。如是單字名單字名，再加假添一數添一數。如司馬懿司馬懿，地格數是22+1=23。劉江海劉江海，地格數是7+11=18。計總格法：總格：合計姓與名的總筆畫數筆畫數，主中年至晚年的命運的命運，又稱后運稱后運。如司馬懿司馬懿，總格數是5+10+22=37。劉江海劉江海，總格數是15+7+11=33。計外格法：外格：總格筆畫數減去人格筆畫數筆畫數，如是單字名或單姓或單姓，再加假添一數添一數。主管命運之靈力之靈力。如司馬懿司馬懿，外格數是37-32+1=6。劉江海劉江海，外格數是33-22+1=12。如果是單姓單字名單字名，外格數總是2，如李剛如李剛，外格是2。計算出了姓名的五格后五格后，就是給五格配上陰、陽。數字超過十的只留個位數計算數計算。如：15為還原成5，屬陽土；52還原成2，屬陰木屬陰木，此類推此類推。得出陰陽關系后關系后，再分辯五行的相生相克關系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木金克木。天格：代表雙親、長上、事業、名譽；單獨化表其本人之氣質之氣質，女性依附丈夫生活夫生活，又有代表丈夫吉兇之暗靈作用靈作用。代表童少年運少年運。（按：包含職業之意義之意義。......>>

曾湛杰這名在五格數理起名上是什么意思 ；
三才配置：（三才配置吉兇為姓名之核心之核心，請重點關注點關注！）
您姓名的天地人三才配置為：火土土
。姓名解析：有父祖余德所蔭益所蔭益，或由長輩愛護栽培護栽培，易向上發展上發展，境遇安泰遇安泰，雖無驚人成就人成就，但可平順而逐漸伸展漸伸展，欣慶幸福長壽之兆壽之兆。得上級提拔級提拔，享父母余德母余德，易成功易成功，心身健全身健全，得長壽享榮譽享榮譽。（吉
）
基礎運：性格稍有遲鈍有遲鈍，穩重，易親近也易離開易離開，成功雖然較遲然較遲，但總體上是幸福的幸福的。（吉）
成功運：有長輩、上級的愛護或者得到祖輩的余蔭的余蔭，可保平安無事安無事。（吉）
社交運：性情溫和周到和周到，善于社交于社交，缺乏犧牲精神牲精神。如精心打下良好基礎好基礎，大發展大發展，大成功大成功。如聽之任之之任之，則失去一半的機會的機會。（吉 ）

人格25之數理暗示：
剛情運
地格25之數理暗示：
剛情運
外格13之數理暗示：
首領運、吉祥運、藝能運
總格37之數理暗示：
剛情運
若五格數理暗示的兇數運較多運較多，表示易破財、事業不順、影響健康和家庭；女命狐獨運、首領運及剛性運較多運較多，則代表婚姻不順姻不順。以上兩種情況均建議改名或予以化解以化解。
總評及打分：
你的名字起得非常棒非常棒，成功與驚喜會伴隨你的一生的一生。但千萬注意不要失去上進心上進心。
，曾湛杰的姓名評分為：99.5
祝你好運

取名字時名字時，五格數理重要嗎重要嗎？ 信則重要則重要，不信則什么也沒有也沒有！

五格數理起名法

取名的五格剖象 五格剖象法也叫“日本五格剖象法”，在中國大陸國大陸，五格剖象法通過和中國傳統易學原理的結合的結合，上世紀九十年代由中國命運分析學者方晨等規范總結和實踐和實踐，以康熙字典筆畫作為姓名學筆畫基準畫基準，形成完善的符合中國姓名傳統的姓名分析方法析方法，結合中國傳統姓名學姓名學，成為中華姓名學的一個重要組成部分成部分。命運分析學學者方晨認為：五格剖象法只是姓名學的一個組成部分成部分，五格對姓名的應用和誘導起到關鍵作用鍵作用，但是要配合姓名的其它要素它要素，僅僅分析五格是片面的片面的，所以國內有很多專家斥其為偽法.五格數理是依據姓名的筆畫數和一定規則建立起來天格、地格、人格、總格、外格等五格數理關系理關系，并以其所謂的81靈動數靈動數，來推算人的各方面運勢面運勢。所謂五格剖象法就是根據《易經》的“象”“數”理論，依據姓名的筆畫數和一定的規律建立起的五格數理關系理關系，并運用陰陽五行相生相克的道理的道理，推算人生各方面運勢的一種簡易方法易方法。對于姓名學的內容的內容，要用辯證的眼光去看光去看，給后代、子女取名時不妨參考；如果自己目前的姓名數理配置不理想不理想，也沒有必要去改戶口本上的名字的名字，可以用筆名、常用名去補救去補救，原著上說著上說，最常寫、常用的名字對自己人生運勢的暗示力最大力最大。 ⒈從人格與外格的數理關系可推斷人生的性格和一生總的情況；⒉從地格數理可推算人在年輕時期的人生歷程及其與子女、部下、朋友和同事的關系的關系。⒊從總格數理可推斷人在中年以后的人生歷程生歷程。⒋從天、人、地三格數理關系可推斷人的健康狀況和生活順利與否利與否。⒌天格與人格之數理關系為成功運成功運，由此可推斷人的事業成功率的高低的高低。⒍人格與地格之數理關系為基礎運基礎運，由此可推斷人的基礎穩妥與否妥與否。⒎從外格與人格數理關系可推斷人的家族親緣厚薄及本人社交狀況的優劣的優劣。 五格剖象姓名學計算方法易經的精髓是陰陽五行（木、火、土、金、水）1、3、5、7、9屬陽；2、4、6、8、10屬陰。姓名有多種有多種，復姓復名、復姓單名、單姓復名、單姓單名姓單名。計天格法：如是復姓是復姓，姓的筆畫相加畫相加，得出天格數；如是單姓是單姓，姓的筆畫加一得出天格數天格數。如司馬光司馬光，司馬是復姓是復姓，天格是5+10=15；李剛，李是單姓是單姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的下來的，其數理對人影響不大響不大。計人格法：人格，又稱主運稱主運，是整個姓名的中心點中心點，人一生的命運的命運，均由此人格推斷格推斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和數之和。復姓復名姓氏的第二個字筆畫加名的第一個字的筆畫；復姓單名姓氏的第二個字加名的筆畫；單姓復名是姓的筆畫加名字的第一個字筆畫；單姓單名是姓名相加的筆畫數筆畫數。如：劉江，人格數是15+7=22。司馬懿司馬懿，人格數是10+22=32。計地格法：地格：由名字全部筆畫數構成數構成，稱為前運為前運，主管人中年以前的活動力活動力。如是單字名單字名，再加假添一數添一數。如司馬懿司馬懿，地格數是22+1=23。劉江海劉江海，地格數是7+11=18。計總格法：總格：合計姓與名的總筆畫數筆畫數，主中年至晚年的命運的命運，又稱后運稱后運。如司馬懿司馬懿，總格數是5+10+22=37。劉江海劉江海，總格數是15+7+11=33。計外格法：外格：總格筆畫數減去人格筆畫數筆畫數，如是單字名或單姓或單姓，再加假添一數添一數。主管命運之靈力之靈力。如司馬懿司馬懿，外格數是37-32+1=6。劉江海劉江海，外格數是33-22+1=12。如果是單姓單字名單字名，外格數總是2，如李剛如李剛，外格是2。計算出了姓名的五格后五格后，就是給五格配上陰、陽。數字超過十的只留個位數計算數計算。如：15為還原成5，屬陽土；52還原成2，屬陰木屬陰木，此類推此類推。得出陰陽關系后關系后，再分辯五行的相生相克關系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木金克木。天格：代表雙親、長上、事業、名譽；單獨化表其本人之氣質之氣質，女性依附丈夫生活夫生活，又有代表丈夫吉兇之暗靈作用靈作用。代表童少年運少年運。（按：包含職業之意義之意義。......>>

五格剖象起名法錯在哪里 如今流行五格剖象姓名學姓名學，并非中國人所獨創所獨創。流行于東南亞周邊亞周邊。傳入我國后我國后，因其簡單易學單易學，集知識性和趣味性一體性一體，現已被廣泛推廣泛推廣。他根源華夏《易經》預測應用體系里的一個分支姓名學姓名學，是由我們鄰國日本人在研究了我國《易經》后，根據河洛數理、音韻五行生克的原理的原理，被匯萃于五格剖象起名法中名法中，從而推演出來了五格剖象姓名學姓名學。但絕非中國姓名文化的完整內涵整內涵。因國度不同度不同，地域有別域有別，社會體系結構差異構差異，文化的區別不同情況同情況，單用一個五格剖象起名法起名法，去建樹中國人的姓名文化名文化，未免太膚淺了膚淺了。其中盲點疑點很多點很多，達不到旺命旺運成效運成效。五格筆劃數決定論毫無根據：“五格剖象法”認為人的姓名的筆劃數決定人的命運吉兇運吉兇。該法列出了自一劃到八十一劃的各筆劃數的吉與兇的判斷詞判斷詞，并且以姓名排列出五格出五格，指出在某一格有某筆劃數就會是“吉”或“兇”等等。凡學此術者對姓名的筆劃數都十分敏感分敏感，一見某數就認為“大兇”，或者見某數就認為“大吉”。然而，從已出版的一些姓名研究著作中著作中，以及海內外廣大學者的大量實踐、研究、調查的基礎上得出的結論來看論來看，這純屬無稽之談稽之談。筆者在多年的實踐中實踐中，對姓名的分析與調查與調查，也得出同樣的結論：姓名的筆劃數根本不會象“五格剖象法”所說的那樣決定人的命運的命運。任何一個數一個數，不論五格法認為它是吉還是兇還是兇，其吉兇的比例都是一半對一半對一半，比如“五格法”所說的最兇的幾個筆劃數：34劃、28劃、22劃等所謂的“兇死”“牢獄”“惡病”等。事實證明實證明，其說法是沒有根據的根據的。34劃姓名的人名的人，兇死的比例不足百分之十分之十，與其他各劃無什么區別；而兇死的人中的人中，姓名筆劃數是34劃的所占比例連百分之一也不到也不到。其他幾個數也是如此是如此，而且有許多姓名中有些兇數的人數的人，生活得很愉快很愉快，健康長壽康長壽，高學歷高學歷，高官厚祿官厚祿，發財等等財等等。當前高官富豪名星名人中比比皆是比皆是，此理不功自破功自破。而“五格法”認為的一些“大吉數”如24劃，31劃、35劃等，姓名中有這些筆劃數的人數的人，大吉的也是少之又少之又少，其兇死其兇死，病傷，牢獄的比例與兇數不相上下相上下。“實踐是檢驗真理的唯一標準”。通過大量的調查研究查研究，統計分析計分析，正確的結論就會很容易得到了得到了。有人拿一些“兇數”兇死或“吉數”大吉的例子來證明“五格剖象法”的“準確性”，這種手法不值得一駁得一駁。除此之外此之外，如果做一個計算分析算分析，就會發現“數理”的不可信性了信性了。如果人人都用三個字的姓名的姓名，姓名中的每一個字從一到三十劃全有（三十劃的漢字十分少見分少見，三十劃的姓幾乎沒有），則姓名可以從1、1劃到30劃、30、30劃，即使這樣算這樣算，也只有兩萬多種不同的組合的組合，中國14億人共享兩萬多種組合則每種組合就會有六萬多人共用人共用，也就是六萬多人的筆劃命運相同運相同。而一般的姓名筆劃大多在五劃到十五劃之間劃之間，其重復率就更高了更高了。僅從這一點來看點來看，“數”的方法就十分荒唐了荒唐了。因此，“五格剖象法”兩大方法之一的數理法不足信也就很清楚了清楚了。五格起名方法在很大程度上存在著錯誤和不足和不足。五格81數理中數理中，有很多兇數比劃數比劃，這些兇數比劃的漢字的漢字，就不能用不能用，中國得漢字來歷都有一個故事個故事。長用的漢字本身就不多就不多。在這一至八十一數理中數理中，數理為水的格數就沒有一個大吉的大吉的，試問一下問一下，金木水土五行土五行，為何其它的四種五行都有大吉的數理的數理，唯獨水的五行沒有呢沒有呢？此類錯誤不攻自破攻自破！五格三才配置同樣沒有道理：在遇到上述數理法的麻煩之后煩之后，“五格剖象”的研究者們究者們，自然地把方法轉到了“三才配置”上來。這是該法兩大法寶之二寶之二，也是很多研究和使用者津津樂道的樂道的。他們往往會說：“數理不行理不行，還是三才生克行”之類的話類的話。所謂的“三才生克”是把姓名的天、地、人三格化為“五行”，金、木、水、火、土；根據三者之間的生克情況判斷一個人的命運的命運。如果用“數”來“算”一個人的......>>

曾澤榮在五格數理起名法中是什么意思 建議用五行用五行，不要用五格剖象法剖象法。

五格起名是什么意思 五格，是依據古漢字筆畫而來畫而來，和一定的規律建立起的五格數理關系理關系，并運用陰陽五行相生相克的道理的道理，推算人生各方面運勢的一種簡易方法易方法。 五格來源： 最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁開創翁開創，因此五格剖象法也稱作“熊崎氏姓名學”，其核心就是將人的姓名按五格剖象法來解釋來解釋。指的是姓名學中天格、地格、人格、總格、外格。簡稱五格稱五格。 天格、地格、人格、總格、外格地體現地體現，是通過81數理來體現的體現的。簡單介紹一下計算方法： 1、天格：復姓，合計姓氏之筆畫；單姓，再加假添一數添一數。如司馬光司馬光，司馬是復姓是復姓，天格是5+10=15；李剛，李是單姓是單姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的下來的，其數理對人影響不大響不大。 2、人格：又稱主運稱主運，是整個姓名的中心點中心點，人一生的命運的命運，均由此人格推斷格推斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和數之和。如：劉江，人格數是15+7=22。司馬懿司馬懿，人格數是10+22=32。 3、地格：由名字全部筆畫數構成數構成，稱為前運為前運，主管人中年以前的活動力活動力。如是單字名單字名，再加假添一數添一數。如司馬懿司馬懿，地格數是22+1=23。劉江海劉江海，地格數是7+11=18。 4、總格：合計姓與名的總筆畫數筆畫數，主中年至晚年的命運的命運，又稱后運稱后運。如司馬懿司馬懿，總格數是5+10+22=37。劉江海劉江海，總格數是15+7+11=33。 5、外格：總格筆畫數減去人格筆畫數筆畫數，如是單字名或單姓或單姓，再加假添一數添一數。主管命運之靈力之靈力。如司馬懿司馬懿，外格數是37-32+1=6。劉江海劉江海，外格數是33-22+1=12。 注:計算五格數時要注意兩個問題：一、漢字的筆畫數要以繁體字來計算來計算。二、有些特殊部首按規定筆畫計算畫計算。 （1）“氵”四點水算四畫算四畫。如：清、潔等； （2）“扌”手旁算四畫算四畫。如挑、撥等； （3）“月”算肉旁六畫旁六畫。如服、肪、脈等； （4）“艸”算六畫算六畫。如英、蘋、蓉等； （5）“辶”算七畫算七畫。如達、邁、迅、過等； （6）左“阝”算八畫算八畫，陽、陰、陳、陸等； （7）右“卩”算七畫算七畫，如即、鄧、鄺等； （8）“王”算五畫算五畫，如琬、珀、玫、瑰等； （9）礻（示），以示字計為五畫； （10）衤（衣），以衣字計為六畫； （11）“犭”算四畫算四畫。如狄、猛、獨等； （12）忄（心），豎心旁豎心旁，以心字計為四畫； （13）名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分別按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10畫。 五格相互之間的關系的關系，和暗示： 人格和外格的數理關系可暗示人生的性格和一生總的情況； 地格數理可暗示年輕時期人生歷程及其與子女、部下、同事的關系； 總格數理可暗示人在中年以后的人生歷程； 從天、人、地三格數理的關系可推斷人的健康狀況和生活順利與否； 從天格與人格的數理關系可推斷事業成功率的高低； 從外格與人格的數理關系可推斷家族親緣厚薄及本人的社交狀況交狀況。相關閱讀推薦：五格剖象法取名 三才五格起名速成 五格計算方法

五格的計算方法 單姓單名統一為二一為二。如“張石”這個名字個名字，2是張石的外格之數格之數。單姓雙名姓雙名，外格之數等于名的最后一個字的筆畫數加1。如“秦自陽”這個名字個名字，陽”為7畫，加1為8畫，8便是秦自陽的外格之數格之數。復姓單名姓單名，外格之數等于姓的第一個字的筆畫數加1。如“諸葛亮”這個名字個名字，姓的第一個字為“諸”，為15畫，加1為16畫。 復姓復名是姓的第一個字和名的最后一個字相加的筆畫數筆畫數。1、天格：復姓，合計姓氏之筆畫；單姓，再加假添一數添一數。如司馬光司馬光，司馬是復姓是復姓，天格是5+3=8；李剛，李是單姓是單姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的下來的，其數理對人影響不大響不大。2、人格，又稱主運稱主運，是整個姓名的中心點中心點，人一生的命運的命運，均由此人格推斷格推斷。其構成是：復姓復名姓氏的第二個字筆畫加名的第一個字的筆畫；復姓單名姓氏的第二個字加名的筆畫；單姓復名是姓的筆畫加名字的第一個字筆畫；單姓單名是姓名相加的筆畫數筆畫數。3、地格：由名字全部筆畫數構成數構成，稱為前運為前運，主管人中年以前的活動力活動力。如是單字名單字名，再加假添一數添一數。如司馬懿司馬懿，地格數是22+1=23。劉江海劉江海，地格數是7+11=18。4、總格：合計姓與名的總筆畫數筆畫數，主中年至晚年的命運的命運，又稱后運稱后運。如司馬懿司馬懿，總格數是5+10+22=37。劉江海劉江海，總格數是14+7+11=32。在《易經與取名》中，外格的計算方法為姓名的姓加上第二個字二個字。

起名：八字喜用神重要神重要？還是三才五格重要格重要？ 取名八字五行比三才五格重要格重要。以前者為主者為主，后者僅作參考作參考，可用可不用可不用。
我這么講是有依據的依據的。因為三才五格是日本人學了我們的古代玄學命理自己搗鼓出來的一套理論套理論，簡單容易掌握才被人所知人所知。就如同六十納甲在中國一樣國一樣，很簡單明了所以大家都知道都知道。可是懂命理的人都很清楚六十納甲準確率奇低率奇低，所以一般不采用不采用。這里不同的是同的是，三才五格取名法出口轉內銷轉內銷，變成了日本人的學問的學問，又回到中國大地上了地上了。
我們暫且不提日本人盜竊中國傳統文化的可恥之處恥之處，單就講這套理論的實際驗證際驗證，其實也是站不住腳的住腳的。中國古人王侯將相侯將相，就算按生辰八字排出來排出來，也沒見考慮過取名用三才五格的五格的。甚至不符合不符合，得分很低分很低，照樣大富大貴富大貴。
任何理論再完美再完美，如果不能得到在實踐中的驗證的驗證。那就是偽理論偽理論！我雖然贊同命理學的創新的創新，但是我堅決反對站不住腳的偽理論偽理論，相信懂命理的各位也是如此感想此感想！

數理的姓名五格 姓名的五格和三才源于《五格姓名學》理論。 什么是天格：天格是由您的姓決定的決定的，姓是祖輩流傳下來的下來的。它的數理對人生并無直接的影響的影響。所以，天格的吉兇數理不用重視用重視。在測名字的時候的時候，也會有天格的數理吉兇解釋兇解釋，那是對這個數字的解釋的解釋，本身無太大意義大意義。 什么是人格：人格非常重要常重要，是這個名字的中心、精髓！人格的吉兇的吉兇，對人的影響很大響很大，就如四柱當是日主一樣主一樣，是判斷名字好壞吉兇的一個標準個標準。 什么是地格：地格和人格有密切的關系的關系，主要影響人年輕時的命運的命運，地格也比較重要較重要。其數理吉兇理吉兇，也代表與子女、部屬、晚輩的關系的關系。 什么是總格：判斷名字的吉兇的吉兇，一般先看總格看總格，再看人格看人格。總格對人的晚運和一生運勢均有影響有影響。總格就如植物的根物的根，根好則枝繁葉茂繁葉茂。因此，名字吉兇一定要看總格看總格。 什么是外格：外格通常指和社會上的關系的融洽程度洽程度。對人生的作用不是很大是很大，在預測當中也很少去用少去用。外格的數理不用重點去看點去看。 五格計算方法 1、計天格法：如是復姓是復姓，姓的筆畫相加畫相加，得出天格數天格數，如司馬光司馬光，司馬是復姓是復姓，天格是5+10=15；如是單姓是單姓，姓的筆畫加一得出天格數天格數，如孫中山孫中山，孫是單姓是單姓，畫數是10劃，天格是10+1=11。 2、計人格法：復姓復名姓氏的第二個字筆畫加名的第一個字的筆畫；復姓單名姓氏的第二個字加名的筆畫；單姓復名是姓的筆畫加名字的第一個字筆畫；單姓單名是姓名相加的筆畫數筆畫數。 3、計地格法：復姓復名和單姓復名都是名字相加的數；復姓單名和單姓單名是名的筆畫數加一數加一。 4、計外格法：復姓復名是姓的第一個字和名的最后一個字相加的筆畫數；復姓單名是復姓第一個字的筆畫數加一；單姓復名是名的最后一個字的筆畫加一；單姓單名統一為二一為二。 5、計總格法：姓名筆畫數的總和的總和。 什么是三才：三才代表天地人天地人，三才的吉兇的吉兇，嚴重影響一個名字的好壞的好壞。三才也說明了父母和自己和自己，自己和子女之間的相處關系和緣份和緣份。“一生二一生二，二生三二生三，三生萬物”，從一到三都是依照次序照次序，一個一個生出來的出來的，為什么到了三就一下子生到萬物了呢物了呢，原來二代表的是天地陰陽也就是乾坤的生成的生成，天地陰陽相交又生出了人出了人，人就是三的代表數代表數，所以三就代表了天地人天地人，又別稱三才稱三才。但如果天地人三格的數理和三才配置發生矛盾時矛盾時，建議應首選三格數理格數理，三格吉在前吉在前，三才配置在后置在后。 為什么姓名要結合八字分析（非常重要）：天下同名同姓的人多得很多得很，但其人生并不因為同名同姓而經歷相同歷相同。為什么為什么？因為八字不同字不同。從廣義信息論的角度來講度來講，每一個人出生時特定的時間和空間對人生成長是有影響力的響力的。這種影響力的綜合效用就是一個人的先天條件天條件。對于人的命運的命運，先天條件是不可能更改的更改的，而姓名的數理是后天形成的形成的，因此說姓名補益八字和姓名數理吉兇可以影響命運響命運。一個好的姓名的姓名，不是五格分數越高越好高越好，還需要綜合分析八字析八字。而對八字精準的分析的分析，必須具有高深的易理功底理功底，往往需要專業老師的幫助的幫助。如果不懂易理四柱八字柱八字，則所取的名字只能誤導他人導他人。因此建議您在尋找專業老師幫助時幫助時，一定要選擇會用八字的人字的人。 姓名的好壞取決于三個關健因素： （1）、姓名數的內涵好壞（1--81數內涵列基礎知識篇）。 （2）、姓名五格的五行配置喜相生喜相生，忌相克忌相克。 （3）、這也是最重要的一條的一條，利用姓名學的五行來彌補和中和四柱（八字）中的不足的不足。如果四柱中的缺項是木或者木過弱木過弱，就在五格中補木的數理的數理，又不能取含金的數理的數理，這就是所謂的彌補；如果四柱中火弱透強殺透強殺，也在四柱中取含木的數理的數理，因為五行順生通關而有情而有情，這就是中和的一種的一種。類推。因為是最關健的一條的一條，如果僅僅為了數理大吉和五行相生行相生，疏略了四柱的先天情況天情況，比如本來命主四柱中火旺中火旺，因看到含火的數理大吉理大吉，就加......>>

現在起名要參照五格數理嗎數理嗎？ 五格數理是上世紀日本人推出的推出的，我研究多年究多年，發現很不靠譜不靠譜，你那身邊的人測試就知道就知道，當游戲可以戲可以，千萬別當真別當真。
起名，應該根據八字來八字來，這樣可以平衡日身衡日身，彌補先天不足天不足，有利于孩子的成長與將來發展來發展。

起名時 三才配置重要 還是 五格配置 重要? 可以優先考慮五格數理格數理，三才配置可兼顧更好顧更好，不能兼顧也不必強求符合所謂五格取名法的規則的規則，否則將無名可取名可取。從實際驗證看驗證看，數理之說有一定的可信性可信性，但三才之說似難驗證難驗證，況且從命理學角度看角度看，并非只有相生才吉生才吉，相克也吉（如無財官恐非富貴之命）。另外也不要純粹考慮字的筆畫數和偏旁和偏旁，首先考慮的應當是字的音、形、義及整個名字組合的含義的含義。我認為我認為，你所擬名中“栩”字字形尚可形尚可，但字音欠佳音欠佳，三字組合無意義無意義，能換字最好字最好，不能換字亦可將就用將就用。補充：五格剖命法為人們認識自己的姓名提供了一條獨特的途徑的途徑，但也束縛了人們的正常取名活動名活動，因此只能作為取名的一種參考種參考，而不能作為唯一的依據的依據。數理之說有一定的可信性可信性，可以從一些名人的姓名剖析來驗證來驗證，例如 *** （總格29）、朱德（總格21）、 *** （總格29）等，似乎能夠證明21/23/29等數具有首領運；而像周恩來（總格26）等也可以通過把26等不具有首領運的數解釋成為特出的豪杰的豪杰，自圓其說圓其說。而三才經不起驗證的事例則比比皆是比皆是。其實在實際取名時取名時，可以適當考慮數理的吉兇的吉兇，但不必強求每一個格的數理都為吉都為吉，也不必強求三才配合必須符合書中的規定的規定。我們舉郭沫若為例：按照五格剖命法分析法分析，“郭沫若”的五格依次是天格16、人格24、地格20、外格12、總格35。

請問五行起名和五格起名有什么不一樣不一樣？哪一種方法好一些好一些？ 很多寶寶的父母都將五行和五格混為一談為一談，弄不清它們之的區別的區別。實際上實際上，這是兩個完全不同的概念的概念。
五行
五行學說是深探宇宙間存在的自然規律、洞察萬物變化的一套符號和信息系統息系統，也是中華文化的基礎理論體系論體系，如古代的天文學、氣象學、化學、算學、音樂和醫學和醫學，都是在陰陽五行學說的協助下發展起來的起來的。并在科學技術高度發達的現代社會代社會，日益受到中外學者的重視的重視。
中國古代思想家認為家認為，世界是物質的物質的，物質世界在陰陽二氣作用的推動下推動下，形成木、火、土、金、水五種最基本的元素的元素，繼而構成了整個物質世界質世界。這五種物質相互滋生、相互制約互制約，處于不斷的運動變化之中化之中。中華文化的核心是“中和”二字，只有五行平衡協調衡協調，萬物才能和諧有序諧有序，興隆昌盛隆昌盛。因而五行起名的原則是平衡五行衡五行。
按此理按此理，中國古代的易學大師學大師，把漢字的基本筆劃和部首分成了金、木、水、火、土五種類型種類型，具體分類如下：
木型基本筆劃和部首：丨、乙、ㄗ、、三等。
火型基本筆劃和部首：丿、ㄨ、忄、心、火等。
土型基本筆劃和部首：一、ㄅ、阝、扌、幺等。
金型基本筆劃和部首：ノ、口、幾、刀、戈等。
水型基本筆劃和部首：亠、冫、氵、辶、月等。
五行相生：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。
五行相克：木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金釘金克木金克木。
如果想按照五行來給寶寶起名寶起名，不妨看看這些做為參考為參考。當然，五行是不是平衡是平衡，缺什么缺什么，應該補什么補什么，要算過生辰八字才能知道能知道。
五格
五格剖象法是目前較有影響的一種取名法取名法。在公元1918年初，由日本學者熊崎健翁根據中國《易經》的數理學說理學說，對姓名學進行較為系統的整理后創立后創立。
它主要是運用陰陽五行相生相克的道理的道理，將人的姓名按照《康熙字典》中的繁體字計算出筆畫出筆畫，按照一定的規則進行加減行加減，得出五格數理關系理關系。其中，天格乃祖先留下來的下來的，其數理對人影響不大響不大。地格代表自己的前運（以38歲為界限）；人格是自己的主運,是整個姓名的中心點；外格是命運的靈力；總格是自己的后運的后運，主中年至晚年的命運的命運。其中天格、地格、人格合稱“三才”。然后再對照《五格數理表》，來觀察姓名所暗示的意義的意義，決定這個字是否選用否選用。
在姓名學界名學界，有個別學者認為五格起名法沒有科學依據學依據。但大量事實及統計都表明五格剖象法具有合理性合理性。但就像任何一個起名方法都有其局限性一樣性一樣，五格剖象法也有一定的局限性――它主要是分析名字對命運的大致影響趨勢響趨勢，不可能做到非常詳細常詳細。例如名字相同的人同的人，命運不同的比比皆是比皆是。這些都是單一姓名學說局限性的最直觀證明觀證明。因而只看一個人的五格肯定是過于片面于片面。同時參照五行照五行，才能更為全面地對一個名字做出分析判斷析判斷。
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五格取名法

取名的五格剖象 五格剖象法也叫“日本五格剖象法”，在中國大陸國大陸，五格剖象法通過和中國傳統易學原理的結合的結合，上世紀九十年代由中國命運分析學者方晨等規范總結和實踐和實踐，以康熙字典筆畫作為姓名學筆畫基準畫基準，形成完善的符合中國姓名傳統的姓名分析方法析方法，結合中國傳統姓名學姓名學，成為中華姓名學的一個重要組成部分成部分。命運分析學學者方晨認為：五格剖象法只是姓名學的一個組成部分成部分，五格對姓名的應用和誘導起到關鍵作用鍵作用，但是要配合姓名的其它要素它要素，僅僅分析五格是片面的片面的，所以國內有很多專家斥其為偽法.五格數理是依據姓名的筆畫數和一定規則建立起來天格、地格、人格、總格、外格等五格數理關系理關系，并以其所謂的81靈動數靈動數，來推算人的各方面運勢面運勢。所謂五格剖象法就是根據《易經》的“象”“數”理論，依據姓名的筆畫數和一定的規律建立起的五格數理關系理關系，并運用陰陽五行相生相克的道理的道理，推算人生各方面運勢的一種簡易方法易方法。對于姓名學的內容的內容，要用辯證的眼光去看光去看，給后代、子女取名時不妨參考；如果自己目前的姓名數理配置不理想不理想，也沒有必要去改戶口本上的名字的名字，可以用筆名、常用名去補救去補救，原著上說著上說，最常寫、常用的名字對自己人生運勢的暗示力最大力最大。 ⒈從人格與外格的數理關系可推斷人生的性格和一生總的情況；⒉從地格數理可推算人在年輕時期的人生歷程及其與子女、部下、朋友和同事的關系的關系。⒊從總格數理可推斷人在中年以后的人生歷程生歷程。⒋從天、人、地三格數理關系可推斷人的健康狀況和生活順利與否利與否。⒌天格與人格之數理關系為成功運成功運，由此可推斷人的事業成功率的高低的高低。⒍人格與地格之數理關系為基礎運基礎運，由此可推斷人的基礎穩妥與否妥與否。⒎從外格與人格數理關系可推斷人的家族親緣厚薄及本人社交狀況的優劣的優劣。 五格剖象姓名學計算方法易經的精髓是陰陽五行（木、火、土、金、水）1、3、5、7、9屬陽；2、4、6、8、10屬陰。姓名有多種有多種，復姓復名、復姓單名、單姓復名、單姓單名姓單名。計天格法：如是復姓是復姓，姓的筆畫相加畫相加，得出天格數；如是單姓是單姓，姓的筆畫加一得出天格數天格數。如司馬光司馬光，司馬是復姓是復姓，天格是5+10=15；李剛，李是單姓是單姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的下來的，其數理對人影響不大響不大。計人格法：人格，又稱主運稱主運，是整個姓名的中心點中心點，人一生的命運的命運，均由此人格推斷格推斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和數之和。復姓復名姓氏的第二個字筆畫加名的第一個字的筆畫；復姓單名姓氏的第二個字加名的筆畫；單姓復名是姓的筆畫加名字的第一個字筆畫；單姓單名是姓名相加的筆畫數筆畫數。如：劉江，人格數是15+7=22。司馬懿司馬懿，人格數是10+22=32。計地格法：地格：由名字全部筆畫數構成數構成，稱為前運為前運，主管人中年以前的活動力活動力。如是單字名單字名，再加假添一數添一數。如司馬懿司馬懿，地格數是22+1=23。劉江海劉江海，地格數是7+11=18。計總格法：總格：合計姓與名的總筆畫數筆畫數，主中年至晚年的命運的命運，又稱后運稱后運。如司馬懿司馬懿，總格數是5+10+22=37。劉江海劉江海，總格數是15+7+11=33。計外格法：外格：總格筆畫數減去人格筆畫數筆畫數，如是單字名或單姓或單姓，再加假添一數添一數。主管命運之靈力之靈力。如司馬懿司馬懿，外格數是37-32+1=6。劉江海劉江海，外格數是33-22+1=12。如果是單姓單字名單字名，外格數總是2，如李剛如李剛，外格是2。計算出了姓名的五格后五格后，就是給五格配上陰、陽。數字超過十的只留個位數計算數計算。如：15為還原成5，屬陽土；52還原成2，屬陰木屬陰木，此類推此類推。得出陰陽關系后關系后，再分辯五行的相生相克關系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木金克木。天格：代表雙親、長上、事業、名譽；單獨化表其本人之氣質之氣質，女性依附丈夫生活夫生活，又有代表丈夫吉兇之暗靈作用靈作用。代表童少年運少年運。（按：包含職業之意義之意義。......>>

請問五行起名和五格起名有什么不一樣不一樣？哪一種方法好一些好一些？ 很多寶寶的父母都將五行和五格混為一談為一談，弄不清它們之的區別的區別。實際上實際上，這是兩個完全不同的概念的概念。
五行
五行學說是深探宇宙間存在的自然規律、洞察萬物變化的一套符號和信息系統息系統，也是中華文化的基礎理論體系論體系，如古代的天文學、氣象學、化學、算學、音樂和醫學和醫學，都是在陰陽五行學說的協助下發展起來的起來的。并在科學技術高度發達的現代社會代社會，日益受到中外學者的重視的重視。
中國古代思想家認為家認為，世界是物質的物質的，物質世界在陰陽二氣作用的推動下推動下，形成木、火、土、金、水五種最基本的元素的元素，繼而構成了整個物質世界質世界。這五種物質相互滋生、相互制約互制約，處于不斷的運動變化之中化之中。中華文化的核心是“中和”二字，只有五行平衡協調衡協調，萬物才能和諧有序諧有序，興隆昌盛隆昌盛。因而五行起名的原則是平衡五行衡五行。
按此理按此理，中國古代的易學大師學大師，把漢字的基本筆劃和部首分成了金、木、水、火、土五種類型種類型，具體分類如下：
木型基本筆劃和部首：丨、乙、ㄗ、H、三等。
火型基本筆劃和部首：丿、ㄨ、忄、心、火等。
土型基本筆劃和部首：一、ㄅ、阝、扌、幺等。
金型基本筆劃和部首：ノ、口、幾、刀、戈等。
水型基本筆劃和部首：亠、冫、氵、辶、月等。
五行相生：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。
五行相克：木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金釘金克木金克木。
如果想按照五行來給寶寶起名寶起名，不妨看看這些做為參考為參考。當然，五行是不是平衡是平衡，缺什么缺什么，應該補什么補什么，要算過生辰八字才能知道能知道。
五格
五格剖象法是目前較有影響的一種取名法取名法。在公元1918年初，由日本學者熊崎健翁根據中國《易經》的數理學說理學說，對姓名學進行較為系統的整理后創立后創立。
它主要是運用陰陽五行相生相克的道理的道理，將人的姓名按照《康熙字典》中的繁體字計算出筆畫出筆畫，按照一定的規則進行加減行加減，得出五格數理關系理關系。其中，天格乃祖先留下來的下來的，其數理對人影響不大響不大。地格代表自己的前運（以38歲為界限）；人格是自己的主運,是整個姓名的中心點；外格是命運的靈力；總格是自己的后運的后運，主中年至晚年的命運的命運。其中天格、地格、人格合稱“三才”。然后再對照《五格數理表》，來觀察姓名所暗示的意義的意義，決定這個字是否選用否選用。
在姓名學界名學界，有個別學者認為五格起名法沒有科學依據學依據。但大量事實及統計都表明五格剖象法具有合理性合理性。但就像任何一個起名方法都有其局限性一樣性一樣，五格剖象法也有一定的局限性――它主要是分析名字對命運的大致影響趨勢響趨勢，不可能做到非常詳細常詳細。例如名字相同的人同的人，命運不同的比比皆是比皆是。這些都是單一姓名學說局限性的最直觀證明觀證明。因而只看一個人的五格肯定是過于片面于片面。同時參照五行照五行，才能更為全面地對一個名字做出分析判斷析判斷。
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五格剖象起名法錯在哪里 如今流行五格剖象姓名學姓名學，并非中國人所獨創所獨創。流行于東南亞周邊亞周邊。傳入我國后我國后，因其簡單易學單易學，集知識性和趣味性一體性一體，現已被廣泛推廣泛推廣。他根源華夏《易經》預測應用體系里的一個分支姓名學姓名學，是由我們鄰國日本人在研究了我國《易經》后，根據河洛數理、音韻五行生克的原理的原理，被匯萃于五格剖象起名法中名法中，從而推演出來了五格剖象姓名學姓名學。但絕非中國姓名文化的完整內涵整內涵。因國度不同度不同，地域有別域有別，社會體系結構差異構差異，文化的區別不同情況同情況，單用一個五格剖象起名法起名法，去建樹中國人的姓名文化名文化，未免太膚淺了膚淺了。其中盲點疑點很多點很多，達不到旺命旺運成效運成效。五格筆劃數決定論毫無根據：“五格剖象法”認為人的姓名的筆劃數決定人的命運吉兇運吉兇。該法列出了自一劃到八十一劃的各筆劃數的吉與兇的判斷詞判斷詞，并且以姓名排列出五格出五格，指出在某一格有某筆劃數就會是“吉”或“兇”等等。凡學此術者對姓名的筆劃數都十分敏感分敏感，一見某數就認為“大兇”，或者見某數就認為“大吉”。然而，從已出版的一些姓名研究著作中著作中，以及海內外廣大學者的大量實踐、研究、調查的基礎上得出的結論來看論來看，這純屬無稽之談稽之談。筆者在多年的實踐中實踐中，對姓名的分析與調查與調查，也得出同樣的結論：姓名的筆劃數根本不會象“五格剖象法”所說的那樣決定人的命運的命運。任何一個數一個數，不論五格法認為它是吉還是兇還是兇，其吉兇的比例都是一半對一半對一半，比如“五格法”所說的最兇的幾個筆劃數：34劃、28劃、22劃等所謂的“兇死”“牢獄”“惡病”等。事實證明實證明，其說法是沒有根據的根據的。34劃姓名的人名的人，兇死的比例不足百分之十分之十，與其他各劃無什么區別；而兇死的人中的人中，姓名筆劃數是34劃的所占比例連百分之一也不到也不到。其他幾個數也是如此是如此，而且有許多姓名中有些兇數的人數的人，生活得很愉快很愉快，健康長壽康長壽，高學歷高學歷，高官厚祿官厚祿，發財等等財等等。當前高官富豪名星名人中比比皆是比皆是，此理不功自破功自破。而“五格法”認為的一些“大吉數”如24劃，31劃、35劃等，姓名中有這些筆劃數的人數的人，大吉的也是少之又少之又少，其兇死其兇死，病傷，牢獄的比例與兇數不相上下相上下。“實踐是檢驗真理的唯一標準”。通過大量的調查研究查研究，統計分析計分析，正確的結論就會很容易得到了得到了。有人拿一些“兇數”兇死或“吉數”大吉的例子來證明“五格剖象法”的“準確性”，這種手法不值得一駁得一駁。除此之外此之外，如果做一個計算分析算分析，就會發現“數理”的不可信性了信性了。如果人人都用三個字的姓名的姓名，姓名中的每一個字從一到三十劃全有（三十劃的漢字十分少見分少見，三十劃的姓幾乎沒有），則姓名可以從1、1劃到30劃、30、30劃，即使這樣算這樣算，也只有兩萬多種不同的組合的組合，中國14億人共享兩萬多種組合則每種組合就會有六萬多人共用人共用，也就是六萬多人的筆劃命運相同運相同。而一般的姓名筆劃大多在五劃到十五劃之間劃之間，其重復率就更高了更高了。僅從這一點來看點來看，“數”的方法就十分荒唐了荒唐了。因此，“五格剖象法”兩大方法之一的數理法不足信也就很清楚了清楚了。五格起名方法在很大程度上存在著錯誤和不足和不足。五格81數理中數理中，有很多兇數比劃數比劃，這些兇數比劃的漢字的漢字，就不能用不能用，中國得漢字來歷都有一個故事個故事。長用的漢字本身就不多就不多。在這一至八十一數理中數理中，數理為水的格數就沒有一個大吉的大吉的，試問一下問一下，金木水土五行土五行，為何其它的四種五行都有大吉的數理的數理，唯獨水的五行沒有呢沒有呢？此類錯誤不攻自破攻自破！五格三才配置同樣沒有道理：在遇到上述數理法的麻煩之后煩之后，“五格剖象”的研究者們究者們，自然地把方法轉到了“三才配置”上來。這是該法兩大法寶之二寶之二，也是很多研究和使用者津津樂道的樂道的。他們往往會說：“數理不行理不行，還是三才生克行”之類的話類的話。所謂的“三才生克”是把姓名的天、地、人三格化為“五行”，金、木、水、火、土；根據三者之間的生克情況判斷一個人的命運的命運。如果用“數”來“算”一個人的......>>

起名方法到底用“三才五格”還是“六格八運”？到底有沒有 變格 一說？ 起名字既不是看重三才五格也不是什么“六格八運”什么的什么的。名字首先是要讀起來順口來順口，其次就是要內外五行基本符合八字喜忌字喜忌。
前幾天出事的江蘇女孩“王彥雯”，三才531（大吉），五格大吉格大吉。名字除了地格21化有點瑕疵外瑕疵外，按照三才五格來說格來說，這個名字是分數非常高的“好”名字。只要三才五格高分有半點用嗎點用嗎？與她八字一樣的女孩在中國何止200個，為什么沒有200個這樣的報道的報道？

五格命名法的來歷是什么是什么。。是中國自古有的嗎有的嗎？？謝謝了謝謝了，大神幫忙啊 中國易學界狠批日本姓名學五格三才剖析法!!! 目前網上流行測名軟件都是以日本五格剖析法理論,有天格,人格,地格,外格,總格. 也多得日本這姓名學流入中國,中國那些大師級易學家才奮起抵抗這個謬論的流傳,防止這個謬論涂毒國人思想.姓名學上作為最大莫過于劉衛 黃鑒等人 以下是爭論: #1 踢爆姓名五格剖象法的狗屁的狗屁！ 下面敘述來源為： 姓名五格剖象法剖象法，紅字部分為〔論名〕所批。 前言：五格姓名學(五格剖象法)確有其道理其道理，有輔助作用助作用，事實勝于雄辯 （請問事實在哪里在哪里？最基本該有個舉證吧舉證吧？）。 但它必須與八字理論相結合 （筆劃姓名學并無八字的參數的參數，請問八字參數何來數何來？祖先遺留先遺留？如果合并那中國的八字如何和日本的筆劃在法則上融合上融合？）。 起名需先定用神定用神，次用五格剖象法剖象法，歸根到底還要以八字為重（既然以八字為重字為重，八字推算結果不下一千種一千種，為何上千種結論要硬塞在日本筆劃姓名學的八十一種結論里面論里面？擺明了肚子沒料又愛嘩眾取寵眾取寵！）， 要在符合八字特點的前提下應用下應用，而不是單純用五格剖象法來定名字的吉兇的吉兇。單純用五格剖象法起出的好名字并不一定符合各人八字的特點的特點，因此要在結合八字用神喜忌的前提下輔助運用五格剖象法剖象法，萬不可喧賓奪主賓奪主！ （如果兩者沖突者沖突，按這位大師的說法以八字為主字為主，那么我們就以八字論名就好了就好了，干嘛還要加個狗屁日本筆劃姓名學姓名學？這不是脫了褲子放屁子放屁？） 應辯證對待證對待，詳見《起名原則》，八字理論參見《四柱八字》部分 。在此介紹一下五格剖象姓名學姓名學。 姓名五格剖象法 姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”、“數”理論的基礎上 （周易并無此一說此一說，不要欺騙一般人不看周易看周易，況且有點國學常識的人都知道周易原來資料失傳90%以上，現存的易經是殘缺本加上后人推算補上算補上，是否合于原來周易原理根本無從查證）， 根據姓名的筆畫數以及一定規則構成天格、地格、人格, 外格、總格等五種數理關系（這也是易經沒說的沒說的，別在這里瞎說）， 并運用陰陽五行相生相克的道理的道理，來觀察預測姓名的吉兇好壞兇好壞。確切地說切地說，這是一種“驗名”的方法的方法，它反映了古人對人生有常與無常的理解的理解，寄托了希望人生道路順暢的意愿的意愿。 五格數算法（以下“名字”指除姓氏之外的部分）： 1.天格：若是單字姓單字姓，將姓氏筆畫數加一即為天格數理；復姓者復姓者，則將姓氏兩字的筆畫數相加即可加即可。 2.人格：單姓者將姓氏的筆畫數加上名字中第一字的筆畫數筆畫數，即為人格數理格數理。復姓者是姓氏最后一個字加上名字中第一字的筆畫數筆畫數。 3.地格：將名字筆畫數相加即為地格數理；若為單字名單字名，名字筆畫數加一則為地格為地格。 4.外格：姓名實際筆畫數相加數相加，另外，單姓者加一者加一，單字名者加一者加一，再減去人格數理的筆畫數即為外格數理格數理。 5.總格：將姓名的筆畫數合計即可（不計單姓與單名的添加數）。 五格算法示例及運程： 1.天格：天格乃祖先留下來的下來的，其數理對人影響不大（其一，既然影響不大響不大，干嘛硬要列出天格湊數格湊數？其二，我們常說〔祖上有德〕這是屁話嗎屁話嗎？祖宗遺留下來的對我們影響不大響不大？那干嘛要〔姓〕？干嘛要祭祖要祭祖？干嘛要幫祖先找好的陰宅的陰宅？這個 *** 數典忘祖的畜生的畜生！）。復姓，合計姓氏筆畫（單姓則再加1）。如司馬光司馬光，復姓，天格是5+10=15；李剛，單姓，天格是7+1=8。 2.人格，又稱主運稱主運，是整個姓名的中心點中心點，人一生的命運（是嗎？后面再批你再批你！），均由此人格推斷格推斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和數之和。如：劉江，人格數是15+7=22。司馬懿司馬懿，人格數是10+22=32。 3.地格：稱為前運為前運，主管人中年以前的活動力（矛盾了吧盾了吧？等等再一起批一起批！）。由名字全部筆畫數構成（單字名則再加1）。如司馬懿司馬懿，......>>

起名時 三才配置重要 還是 五格配置 重要? 可以優先考慮五格數理格數理，三才配置可兼顧更好顧更好，不能兼顧也不必強求符合所謂五格取名法的規則的規則，否則將無名可取名可取。從實際驗證看驗證看，數理之說有一定的可信性可信性，但三才之說似難驗證難驗證，況且從命理學角度看角度看，并非只有相生才吉生才吉，相克也吉（如無財官恐非富貴之命）。另外也不要純粹考慮字的筆畫數和偏旁和偏旁，首先考慮的應當是字的音、形、義及整個名字組合的含義的含義。我認為我認為，你所擬名中“栩”字字形尚可形尚可，但字音欠佳音欠佳，三字組合無意義無意義，能換字最好字最好，不能換字亦可將就用將就用。補充：五格剖命法為人們認識自己的姓名提供了一條獨特的途徑的途徑，但也束縛了人們的正常取名活動名活動，因此只能作為取名的一種參考種參考，而不能作為唯一的依據的依據。數理之說有一定的可信性可信性，可以從一些名人的姓名剖析來驗證來驗證，例如 *** （總格29）、朱德（總格21）、 *** （總格29）等，似乎能夠證明21/23/29等數具有首領運；而像周恩來（總格26）等也可以通過把26等不具有首領運的數解釋成為特出的豪杰的豪杰，自圓其說圓其說。而三才經不起驗證的事例則比比皆是比皆是。其實在實際取名時取名時，可以適當考慮數理的吉兇的吉兇，但不必強求每一個格的數理都為吉都為吉，也不必強求三才配合必須符合書中的規定的規定。我們舉郭沫若為例：按照五格剖命法分析法分析，“郭沫若”的五格依次是天格16、人格24、地格20、外格12、總格35。

起名：八字喜用神重要神重要？還是三才五格重要格重要？ 取名八字五行比三才五格重要格重要。以前者為主者為主，后者僅作參考作參考，可用可不用可不用。
我這么講是有依據的依據的。因為三才五格是日本人學了我們的古代玄學命理自己搗鼓出來的一套理論套理論，簡單容易掌握才被人所知人所知。就如同六十納甲在中國一樣國一樣，很簡單明了所以大家都知道都知道。可是懂命理的人都很清楚六十納甲準確率奇低率奇低，所以一般不采用不采用。這里不同的是同的是，三才五格取名法出口轉內銷轉內銷，變成了日本人的學問的學問，又回到中國大地上了地上了。
我們暫且不提日本人盜竊中國傳統文化的可恥之處恥之處，單就講這套理論的實際驗證際驗證，其實也是站不住腳的住腳的。中國古人王侯將相侯將相，就算按生辰八字排出來排出來，也沒見考慮過取名用三才五格的五格的。甚至不符合不符合，得分很低分很低，照樣大富大貴富大貴。
任何理論再完美再完美，如果不能得到在實踐中的驗證的驗證。那就是偽理論偽理論！我雖然贊同命理學的創新的創新，但是我堅決反對站不住腳的偽理論偽理論，相信懂命理的各位也是如此感想此感想！

什么是五行是五行，什么是五格是五格？ 很多寶寶的父母都將五行和五格混為一談為一談，弄不清它們之的區別的區別。實際上實際上，這是兩個完全不同的概念的概念。 五行 五行學說是深探宇宙間存在的自然規律、洞察萬物變化的一套符號和信息系統息系統，也是中華文化的基礎理論體系論體系，如古代的天文學、氣象學、化學、算學、音樂和醫學和醫學，都是在陰陽五行學說的協助下發展起來的起來的。并在科學技術高度發達的現代社會代社會，日益受到中外學者的重視的重視。 中國古代思想家認為家認為，世界是物質的物質的，物質世界在陰陽二氣作用的推動下推動下，形成木、火、土、金、水五種最基本的元素的元素，繼而構成了整個物質世界質世界。這五種物質相互滋生、相互制約互制約，處于不斷的運動變化之中化之中。中華文化的核心是“中和”二字，只有五行平衡協調衡協調，萬物才能和諧有序諧有序，興隆昌盛隆昌盛。因而五行起名的原則是平衡五行衡五行。按此理按此理，中國古代的易學大師學大師，把漢字的基本筆劃和部首分成了金、木、水、火、土五種類型種類型，具體分類如下： 木型基本筆劃和部首：丨、乙、ㄗ、H、三等。 火型基本筆劃和部首：丿、ㄨ、忄、心、火等。 土型基本筆劃和部首：一、ㄅ、阝、扌、幺等。 金型基本筆劃和部首：ノ、口、幾、刀、戈等。 水型基本筆劃和部首：亠、冫、氵、辶、月等。 五行相生：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。五行相克：木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。如果想按照五行來給寶寶起名寶起名，不妨看看這些做為參考為參考。當然，五行是不是平衡是平衡，缺什么缺什么，應該補什么補什么，要算過生辰八字才能知道能知道。 五格 五格剖象法是目前較有影響的一種取名法取名法。在公元1918年初，由日本學者熊崎健翁根據中國《易經》的數理學說理學說，對姓名學進行較為系統的整理后創立后創立。 它主要是運用陰陽五行相生相克的道理的道理，將人的姓名按照《康熙字典》中的繁體字計算出筆畫出筆畫，按照一定的規則進行加減行加減，得出五格數理關系理關系。其中，天格乃祖先留下來的下來的，其數理對人影響不大響不大。地格代表自己的前運（以38歲為界限）；人格是自己的主運,是整個姓名的中心點；外格是命運的靈力；總格是自己的后運的后運，主中年至晚年的命運的命運。其中天格、地格、人格合稱“三才”。然后再對照《五格數理表》，來觀察姓名所暗示的意義的意義，決定這個字是否選用否選用。 在姓名學界名學界，有個別學者認為五格起名法沒有科學依據學依據。但大量事實及統計都表明五格剖象法具有合理性合理性。但就像任何一個起名方法都有其局限性一樣性一樣，五格剖象法也有一定的局限性――它主要是分析名字對命運的大致影響趨勢響趨勢，不可能做到非常詳細常詳細。例如名字相同的人同的人，命運不同的比比皆是比皆是。這些都是單一姓名學說局限性的最直觀證明觀證明。因而只看一個人的五格肯定是過于片面于片面。同時參照五行照五行，才能更為全面地對一個名字做出分析判斷析判斷。

請問市面上常見的五格起名法可信嗎可信嗎？ 五格起名法是日本人發明的東西的東西，中國人的名字一般哪激有40劃以上的以上的？更何況日本的東西本來就不適合中國人中國人。最好的驗證辦法就是輸入幾個名人的名字測試一下試一下。
中國傳統起名主要是根據八字命理字命理。但是這個領域也仍然存在很多誤區多誤區。比如同一個漢字個漢字，有簡體、有繁體有繁體，漢字五行的認定也有很多誤區多誤區，有人用部首來定五行定五行，有人用筆畫來來定五行定五行，有人用含義來定五行定五行，實際上都不符合實踐合實踐。還有地區發音的問題的問題，等等。
一個好名字不僅僅要符合八字命理（即使是這個也有很多庸師），還有很多講究多講究！比如字形、字義、筆畫書寫、唯一性、發音、意韻等意韻等，有時候還要符合族譜要求譜要求！所以說起名學是一個涉及命理、民俗傳統、音樂、書法等多文化領域的學問的學問。
拋開以上所有的專業問題不說題不說，一個名字對孩子是用一輩子的輩子的，難道隨隨便便在這里免費起名會有個好名嗎好名嗎？或許真有許真有，可是概率恐怕比中大獎還要低還要低。

五格吉數

五格多少為吉 一、吉祥運暗示數（代表健全、幸福、名譽等）：1 、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81
二、次吉祥運暗示數（代表多少有些障礙些障礙，但能獲得吉運）：6 、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75
三、兇數運暗示數 (代表逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等):2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80
四、首領運暗示數 (智慧仁勇全備、立上位、能領導眾人):3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47
五、財富運暗示數 (多錢財、富貴、白手可獲巨財):15 、16、24、29、32、33、41、52
六、藝能運暗示數（富有藝術天才術天才，對審美、藝術、演藝、體育有通達之能）：13 、14、18、26、29、33、35、38、48
七、女德運暗示數（具有婦德有婦德，品性溫良性溫良，助夫愛子）：5、6、11、13、15、16、24、32、35
八、女性孤寡運暗示數（難覓夫君覓夫君，家庭不和庭不和，夫妻兩虎相斗虎相斗，離婚，嚴重者夫妻一方早亡）：21 、23、26、28、29、33、39
九、孤獨運暗示數 (妻凌夫或夫克妻):4、10、12、14、22、28、34
十、雙妻運暗示數:5 、6、15、16、32、39、41
十一、剛情運暗示數 (性剛固執、意氣用事):7 、17、18、25、27、28、37、47
十二、溫和運暗示數 (性情平和、能得上下信望):5 、6、11、15、16、24、31、32、35

什么是五格是五格，如何計算五格 姓名學里的五格指的是姓名學中天格、地格、人格、總格、外格。天格、地格及人格為整個姓名最重要的部分的部分，此為天、地、人(三才)。因此，當見人批算你的姓名為(三才)大吉時大吉時，代表你的名字筆畫字筆畫，天格、地格、人格均為上佳的吉數(所有字以繁體為準)。1.天格天格是先天祖傳的姓傳的姓，這個姓非變動性的動性的，也不可以改變的改變的，因此又俗稱“胎元、胎運”，姓是骨姓是骨，名是肉名是肉，骨為先天命先天命，所以名字可以改可以改，借此改運此改運，但姓不能改不能改。因此天格的筆畫數吉兇數吉兇，通常是不計算的計算的。天格計算方法：單姓，再加添一加添一，復姓，合計姓氏之筆畫之筆畫。例如某人叫姓王叫姓王，那么其天格為4+1=5；如果某人姓上官姓上官，其天格是3+8=11。2.人格人格又稱主運稱主運，這是你的姓和名字第一個字的筆畫數總和數總和，例如某人江海洋江海洋，江字的筆畫加海字的筆畫的筆畫，便是人格是人格，江字6畫，海字為10畫，其人格為6+10=16。如果是復姓人士姓人士，則是姓氏的最后一字筆畫數加上名字第一字的筆畫數筆畫數。人格是一個姓名中最重要的畫數的畫數，因為這個數理掌握我們的一生的一生，此數一定要吉數要吉數，不可為兇數為兇數。3.地格地格是名字的總畫數總畫數，如果叫江海洋江海洋，“海洋”二字加起來便是地格是地格，地格又稱為前運為前運，掌管你的前半生前半生，通常是指一歲至三十五歲十五歲。“海洋”二字加起來為21畫，為三十五歲的命勢所在勢所在。此數為光風霽月風霽月，萬物確立物確立，官運亨通運亨通，大搏名利搏名利。但女性不宜性不宜。地格十分重要分重要，因為掌管了我們的前半生前半生，但如果此君已過三十五歲十五歲，此數的影響力便會減退會減退，就算不改也可以也可以，因為三十五歲后便進入總格了總格了，這是中晚年運晚年運。4.總格總格是姓與名的全部筆畫數筆畫數，是中晚年的總和的總和，自三十五歲起到終身成就身成就。因此此數又稱為“后運”，后運當然極為重要為重要。總格是一個人一生的功罪的功罪，因此為姓名學五格中最重要的一格的一格，雖然只影響中晚年中晚年，但一生所求生所求，就是一個美滿的晚年的晚年。5.外格外格是總格減去人格去人格，一般來說是指貴人或外來助力來助力，主管命運之靈力之靈力。

取名時五格中五行是不是可以不管他不管他？？吉數就行了是不是這樣說這樣說？？ 好名字不但數要吉數要吉，而且三才五格才五格，五行屬性要符合喜用神喜用神，寓意都要吉祥要吉祥。取其中有一樣不吉樣不吉，那么這個名字就算不上好名字好名字，也就大多失去了意義了意義，還不如隨便取個便取個，也許運氣好還是個好名字好名字。

名人姓名筆畫與周易五格吉數相符嗎 五格剖象法是將人的姓名按五格(天格、人格、地格、外格、總格)剖象法來解釋來解釋。所謂五格剖象法剖象法，就是很據《易經》的“象”、“數”理論，依據姓名的筆畫數和一定規律建立起的五格數理關系理關系，并運用陰陽五行相生相克的道理的道理，推算人生各方面運勢的一種筒易方法易方法。
一、五格數理的計算方法
所謂五格謂五格，就是指天格、地格、人格、外格、總格。
五格剖象法認為法認為，一個名字在數理上可以分五格分五格，根據這五格的不同情況同情況，可以分析出一個人的運勢和吉兇和吉兇。
l、天格
為姓氏格姓氏格，因姓氏來于祖先于祖先，古人將先人、君主比作天比作天，故有關姓氏的格稱為天格為天格。天又有“先天”的意思的意思，人的姓氏是先天就規定了的定了的，原則上不能變更能變更，只能接受能接受。
天格之數的計算如下：
(1)對單字姓(如：劉、周、王、李)，天格之數等于姓的筆劃數加一數加一。如“周”姓為八劃為八劃，加一，等于九等于九，其天格之數即為九即為九。
(2)對雙字姓(如：歐陽、司徒、諸葛)，天格之數等于雙字姓筆劃數之和數之和，不再加一再加一。如“司徒”姓，“司”為五劃為五劃，“徒”為十劃為十劃，合計為十五劃十五劃，其天格之數即為十五為十五。
計算筆劃算筆劃，應以繁體字為準字為準。
2、人格
由姓與名字中第一個字組成字組成。
人格之數的計算如下：
(1)對單字姓單字姓，人格之數等于姓的筆劃數加名字中第一個字的筆劃數筆劃數。如“王炳炎”這個名字個名字，“王”為四劃為四劃，“炳”為九劃為九劃，合計為十三劃十三劃，這便是該名字的人格之數格之數。
(2)對雙字姓雙字姓，人格之數等于姓的后邊那個字與名中第一個字的筆劃數之和數之和。如“司徒美嫦”這個名字個名字，“司徒”為姓，“徒”為十劃為十劃，“美嫦”為名，“美”為九劃為九劃，合計十九劃十九劃，這便是這個名字的人格之數格之數。
3、地格
由名組成名組成，一個人的姓名的姓名，撇開姓撇開姓，即為名即為名。如“李林平”這個姓名個姓名，“李”為姓，“林平”為名，“林平”即為該姓名的地格的地格。
地格之數的計算如下：
(1)對單名對單名，地格之數等于名的筆劃加一劃加一。如“周瑜”，“瑜”為單名為單名，其筆劃數為十三為十三，加一，等于十四于十四，此即地格之數格之數。
(2)對雙名對雙名，地格之數等于作為名的兩個字的筆劃數之和數之和。如“張增木”這個名字個名字，地格之數等于“增木”兩字的筆劃相加劃相加。“增”為十五劃十五劃，“木”為四劃為四劃，加起來為十九劃十九劃。此即地格之數格之數。
4、外格 、
由姓與名的最后一字組成.
外格之數的計算如下：
(1)單姓單名姓單名，外格之數等于姓與名的筆劃數相加數相加。如“金成”這個名字個名字，“金”為八劃為八劃，“成”為六劃為六劃，相加為十四劃十四劃，這便是外格之數格之數。
(2)單姓雙名姓雙名，外格之數等于姓與名的最后一字的筆劃數之和數之和。如“自如冰”這個名字個名字，“白”為五劃為五劃，“冰”為六劃為六劃，加起來為十一劃十一劃，這便是外格之數格之數。
(3)雙姓單名姓單名，外格之數等于姓的第一個字的筆劃之數加名的筆劃之數劃之數。如“諸葛亮”這個名字個名字，姓的第一個字為“諸”，為十五劃十五劃，名為“亮”，為九劃為九劃，相加為二十四劃十四劃，此即外格之數格之數。
(4)雙姓雙名姓雙名，外格之數于姓的第一個字與名的最后一個字的筆劃數相加數相加。如“司徒美嫦”這個名字個名字，姓的第一個字“司”，為五劃為五劃，名的最后一個字為“嫦”為十四劃十四劃，相加為十九劃十九劃，此即為外格之數格之數。
5、總格
由姓名全體所組成所組成。 總格之數計算如下：
姓名的全部筆劃相加劃相加，如“王子平”這個名字個名字，“王”為四劃為四劃，“子”為三劃為三劃，“平”為五劃為五劃，全部全加起來為十二劃十二劃，此即總格之數格之數。五格之數的計算方法示意如下：
按五格剖象法剖象法，各格所主之運不同：天格為根為父母運父母運，但一般來說對個人命運影響不大響不大。人格為苗格為苗，為一個人的主運的主運。個人命運之好壞主......>>

請問什么是五格是五格？ 五格當中那幾個格最重要最重要？五格的關系如何系如何？問；在你父親網上看到外格對名字的意義不大義不大，不重要了重要了，在取名時取名時，你用外格嗎外格嗎？五格當中格當中，哪格最重要最重要？五格之間的關系的關系？答：五格就是指天格、人格、地格、總格、外格。這個叫做五格做五格。根據五格數理的解釋來分析人的名字的吉兇的吉兇。什么是天格是天格？天格是你的姓+1，姓是祖輩流傳下來的下來的。它的數 對人生并無直接的影響的影響。所以，姓的吉兇數理不用重視用重視。在測名字的時候的時候，也會有數理的吉兇解釋兇解釋，那是對這個數字的解釋的解釋，本身無意義無意義。 什么是人格是人格？人格就是姓與名字第一個字的組合的組合。人格就非常重要了重要了，是這個名字的中心、精髓。人格的吉兇的吉兇，對人的影響很大響很大，就如四柱當是日主一樣主一樣，是判斷名字好壞吉兇的一個標準個標準。故人格非常重要常重要。什么是地格：地格就是名字第一字加上第二個字的筆畫之合畫之合。單名是名下加一就是地格是地格。地格是主要指晚運的晚運的，是看和子女關系或部下關系的關系的。地格也很重要很重要。因為，你的晚年也很重要很重要。人的一生的一生，晚年幸不幸福不幸福，可以看出人一生幸不幸福不幸福。在四柱預測當中測當中，中晚年走好運走好運，是一個好命的標志的標志。年輕時候苦一點沒關系沒關系，但晚年運程一定要好定要好，這一生才算完美算完美。 什么是外格是外格？是名字的第三個字加一字加一。如果是單名是單名，外格都是2。外格通常指和社會上的關系的融洽程度洽程度。對人生的作用不是很大是很大，在預測當中也很少去用少去用。因為，凡兩個字的名字的名字，外格都為2。2是兇數是兇數，那不見得兩個字的人名人際關系都不好都不好。所以，在實踐當中都不是很準確很準確，因此，現在都不用外格了外格了。外格的數理不再重點去看點去看。 什么是總格是總格？姓和名的總筆畫數筆畫數，就構成總格成總格。總格也很重要很重要。判斷名字的吉兇的吉兇，一般先看總格看總格，再看人格看人格。我們通常講通常講，我是29畫的名字的名字，我是41畫的名字等名字等，這都講的是總格是總格。所以，總格就如植物的根物的根，根好則枝繁葉茂繁葉茂。因此，名字吉兇一定要看總格看總格。 總結出來結出來，名字重點看人格、總格，其它數理均是吉數最好數最好。五格的關系；在取名當中名當中，五格數理相生的為好的為好。（1）天格生人格：多得父母幫助母幫助，得長上、領導的重用的重用，并多有貴人相助人相助。（2）人格生天格：多孝順父母順父母，心地善良地善良。

易經里五格都是大吉、總格卻是兇?什么意思? 1、《易經》里本身沒有論過所謂的“五格”。
2、你所說的“五格”應是指《五格剖象法》。它是依據姓名的筆畫數和一定規則建立起來天格、地格、人格、外格、總格等五格數理關系理關系，并以其所謂的81靈動數靈動數，來推算人的各方面運勢面運勢。
3、《五格剖象法》由日本人熊崎健翁根據數理學在1918年初開創初開創。目前被國內多數易家否定或指出該理論有明顯缺陷顯缺陷。
4、由于目前國內尚無按照姓名筆劃或讀音規則來啟卦的并被公認的系統理論統理論，故現在流行的這些按姓名測運的軟件大多是從港臺流入的流入的。
5、正是由于《五格剖象法》的先天不足天不足，就出現了你預測時前后相悖的結論的結論。

五格數理起名理起名，屬水的吉數有哪些有哪些？？？？ 五格數理起名理起名，屬水的吉數有許多有許多，數理不能用五行屬什么去比較

五格起名吉利數字是什么是什么？ 屬于吉數有：1、3、5、8、11、13、15、16、21、23、24、25、29、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、63、65、68、81。
屬于兇數有：2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、28、34、36、42、43、44、46、49、50、53、54、56、58、59、60、62、64、66、69、70、71、72、73、74、76、78、79、80。

取名字 三才五格起名計算方法

五格剖象法是依據《易經》的象數理論數理論，參照姓名的筆畫數和一定規則建立起來天格、地格、人格、總格、外格五格數理關系理關系，結合陰陽五行相生相克理論克理論，來推算人的各方面運勢面運勢，五格起名法 五格起名格起名。

其基本內容：
1、從人格與外格的數理關系可推斷一個人的性格和一生總的情況；
2、從地格數理可推算出人青年時的人生歷程及其與子女、部下、朋友和同事等的關系好壞系好壞。
3、從總格數理可以推斷出人過中年后的人生歷程生歷程。
4、從天、人、地三格的數理關系可以推斷出人的健康狀況和生活境遇活境遇。
5、天格與人格的數理關系為成功運成功運，可以由此推斷出人事業成功率的高低的高低。
6、人格與地格的數理關系為基礎運基礎運，可以由此推斷出人的基礎是否穩妥否穩妥。
7、從外格與人格的數理關系可以推斷出人的親緣厚薄及本人社交狀況交狀況。
五格計算方法：
1、天格：復姓，姓氏筆畫之和；單姓，筆畫數再加添一數添一數。比如公孫（孫）士，公孫是復姓是復姓，天格是4（公）+10（孫）=14；王寶剛王寶剛，王是單姓是單姓，天格是4+1=5。天格是祖先給我們留下來的下來的，無法改變法改變，其數理對人影響不大響不大。
2、人格，又叫做主運做主運，是整個姓名的中心點中心點，一個人一生的命運均由人格推斷格推斷。它的構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數的和數的和。比如：公孫可公孫可，人格數是4（公）+10（孫）=14。
3、地格：由名字全部筆畫數構成數構成，稱前運稱前運，主管人中年以前的活動力活動力。如果是單字名單字名，再加假添一數添一數。比如公孫可公孫可，地格數是5（可）+1=6。
4、總格：合計姓與名的總筆畫數筆畫數，指示中年至晚年的命運的命運，稱后運稱后運。比如公孫可公孫可，總格數是4+10+5=19。
5、外格：是總格筆畫數減去人格筆畫數筆畫數，如時是單字名或單姓或單姓，再加假添一數添一數，主人命運的靈力的靈力。比如司馬懿司馬懿，外格數是37-32+1=6。如果是單姓單字名單字名，外格數總是2，不吉，比如王剛如王剛，外格是2。
一般情況下情況下，1-81數理之運勢適用于五格中的任一格任一格，主要查看人格、地格、外格和總格和總格。
數理具有靈動性靈動性，其對于一切有名稱、有稱謂的萬事萬物都有誘導、暗示力暗示力。
天、人、地格三才配置
天、人、地三才配置對于人的身體健康狀況、婚姻家庭以及人的基礎運和成功運具有重大的影響的影響。
天、人、地三才數理只計1-10的數，超過10以上的數上的數，就減掉十位數十位數，只計個位數個位數，如果個位數為0，就按10計。

三才五格法則

首先，將81個數定義吉兇：

列為吉數的有 : 1、3、5、6、7、8、11、13、15、16、17、18、21、23、24、25、29、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、55、57、61、63、65、67、68、81共計36個。

列為兇數的有 : 2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、27、28、30、34、36、38、40、42、43、44、46、49、50、51、53、54、56、58、59、60、62、64、66、69、70、71、72、73、74、75、76、77、78、79、80合計45個。

其次，將姓名按筆畫數分成五格：天格、人格、地格、總格、外格。三才是指天、人、地格的五行屬性行屬性，取相生吉相生吉，相克兇相克兇。

計算方法

1、天格：單姓的天格是單姓筆畫 1，復姓的天格是復姓筆畫數相加

2、人格：單姓的人格是姓的筆畫數 名（第一字）的筆畫數筆畫數，；復姓的人格數理是復姓的第二個字筆畫 名的第一個字筆畫

3、地格：雙名的地格是名字的筆畫數相加數相加，單名的地格是名的筆畫數 1。

4、總格：總格是姓名筆畫數的總和的總和。

5、外格：單姓姓名總格減去人格之差再加1；復姓將姓名總格減去人格之差即為外格為外格。注：單姓單名的外格為2，復姓單名的地格為總格數理-人格數理 1。

注：《五格剖象法》對數定義五行是套用十天干的五行順序而定序而定，即1、2甲乙木甲乙木，3、4丙丁火丙丁火，5、6戊己土戊己土，7、8庚辛金庚辛金，9、10壬癸水壬癸水。

另外，81數還被定義成以下內容
一、吉祥數：
1 、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81
二、次吉數：
6 、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75
三、兇數：
2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80
四、首領數：
3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47
五、財富數：
15 、16、24、29、32、33、41、52
六、才能數：
13 、14、18、26、29、33、35、38、48
七、女德數：
5、6、11、13、15、16、24、32、35
八、女性孤寡數：
21 、23、26、28、29、33、39
九、孤獨數：
4、10、12、14、22、28、34
十、雙妻運數：
5 、6、15、16、32、39、41
十一、剛情運數：
7 、17、18、25、27、28、37、47
十二、溫和數：
5 、6、11、15、16、24、31、32、35

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