太歲的力量最大(什么叫太歲)

時間：2024-05-13

太歲是什么? 太歲，本為道教神明的尊稱，是對應(yīng)天上地下的神煞領(lǐng)導(dǎo)。后被引用為“神煞論”來推斷人的運程。古書云：’’歲攝兵權(quán)，?人生死。

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一、太歲的力量最大(什么叫太歲)

• 太歲是什么?

  太歲，本為道教神明的尊稱的尊稱，是對應(yīng)天上地下的神煞領(lǐng)導(dǎo)煞領(lǐng)導(dǎo)。后被引用為“神煞論”來推斷人的運程的運程。古書云：’’歲攝兵權(quán)攝兵權(quán)，?
  人生死人生死。”又云：”逢太歲之年歲之年，無喜必有禍必有禍。”或云：”反吟伏吟吟伏吟，涕泣零零泣零零。”等等之論點之論點。 流年太歲年太歲？
  流年，是指一年一年不停地替換地替換。
  流年太歲年太歲，共有60位〈以十天干配十二地支二地支，組合而成〉，每一位太歲都有衪的姓名的姓名，而順序值年序值年，周而復(fù)始而復(fù)始，循環(huán)不息環(huán)不息，故又稱“值年使者”。
  流年太歲年太歲，是司管人間一年之吉兇禍福的歲君的歲君。古書云：”太歲如君歲如君，為眾神之首神之首，眾煞之主煞之主，有如君臨天下臨天下，不可冒犯--。” 2002壬午馬年有四個生肖犯太歲 馬人—犯刑、鼠人—犯沖 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”：有刑律、刑傷之意；抵觸相刑觸相刑，亦稱伏吟稱伏吟。 “?”：有?擊、對抗之意；交戰(zhàn)相?，亦稱反吟稱反吟。 “破”：有損壞、破裂之意裂之意。“害”：有不和、不合之意合之意。
  無論是犯刑、沖、破、害者，皆受到流年太歲的影響的影響，會導(dǎo)致官非糾纏、仕途阻滯、投資失利、情緒波動、人事不和及感情離合、嚴(yán)重者有意外血光之災(zāi)等情況出現(xiàn)況出現(xiàn)。
  除此之外此之外，壬午年之太歲姓路名明路名明。若有人叫路明、姓路或名明；則須注意觸犯太歲姓名的名諱的名諱。 化解太歲之兇力之兇力。可拜太歲作福歲作福，以求趨吉避兇吉避兇。 亦可求取“化太歲靈符”，以保護(hù)身平安身平安。
  不過
  “在太歲頭上動土”是中國的一句老話句老話，它表明一種文化忌諱化忌諱。過去人們認(rèn)為們認(rèn)為，不信這種忌諱、真的會招致災(zāi)禍致災(zāi)禍。唐代《酉陽雜俎》一書記載：有個叫王豐的人豐的人，“于太歲頭上掘坑上掘坑，見一肉塊一肉塊，大如牛大如牛，蠕蠕而動蠕而動，遂填，其肉隨填而長填而長。豐懼，棄之。經(jīng)宿，長塞于庭塞于庭。豐兄弟奴婢數(shù)日內(nèi)悉暴卒悉暴卒，唯一女存焉女存焉。”
  《廣異記》中也說：晃良貞不怕鬼怪怕鬼怪，每年者要在“太歲”頭上挖土上挖土。有一次挖出肉塊出肉塊，用鞭子打了幾百下幾百下，扔到大路上了路上了。當(dāng)夜有人看見有些神人騎馬坐車來慰問那肉塊那肉塊，并問：“太歲兄太歲兄，你為什么受他辱打而不報仇呢報仇呢？”回答是：那人血氣方剛氣方剛，我也沒辦法沒辦法。天明后“太歲”就不見了不見了。
  在中國民間國民間，“太歲”向來被人們看作是一種神秘莫測的力量的力量，一種能在冥冥之中支配和影響人們命運的力量的力量。它無影無蹤影無蹤，而又無處不在處不在。其實，“太歲”實際上是古代人假設(shè)的一種天體種天體。作為一種具體的生物的生物，“太歲”是真實存在的存在的。
  在《山海經(jīng)》、《本草綱目》等古籍中均有詳盡記載盡記載，稱其為“肉芫”，“視肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中國神話史書《山海經(jīng)》中，就有對“肉芫”的記載：“聚肉有眼而無胃而無胃，與彼馬勒頗相仿佛相仿佛，奇在不盡在不盡，食人薄味人薄味。”晉代著名學(xué)者郭璞在注釋《山海經(jīng)》時，對“視肉”做的解釋是：“聚肉形聚肉形，如牛肝如牛肝，有兩目有兩目。食之無盡之無盡，尋復(fù)更生如故生如故。”
  唐代著名學(xué)者虞世南的《北堂書抄》中也有一條關(guān)于“土肉”的記載的記載，他的史料轉(zhuǎn)錄于《臨海異物志》，文中說：“土肉，正黑，大如小兒如小兒，臂長五寸長五寸，中有腹中有腹，無口目無口目，有三十足三十足，大如釵股如釵股，浚克食浚克食。”
  到了明代了明代，名醫(yī)李時珍在《本草綱目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”類，稱其為“本經(jīng)上品”，并將芫分為五類為五類，其中對“肉芫”是這樣描述的：“肉芫狀如肉狀如肉，附于大石于大石，頭尾俱有尾俱有，乃生物也生物也。赤者如珊瑚如珊瑚，白者如截肪如截肪，黑者如澤漆如澤漆，黃者如紫金如紫金。”同時，《本草綱目》“芫”類條目中還列舉了幾部以“芫”為主的藥方的藥方，說明“芫”類對一些疑難病癥有特殊療效殊療效，其共同特點是：“久食，輕身不老身不老，延年神仙年神仙。”
  據(jù)吉林大學(xué)微生物專家解釋家解釋，俗稱的“太歲”是介于原生物與真菌之間的粘細(xì)菌粘細(xì)菌，生活于土壤中土壤中，生命力極強力極強，是自然界非常稀有的大型粘細(xì)菌復(fù)合體復(fù)合體。吉林樺甸夾皮溝云峰村雙合屯發(fā)現(xiàn)的這塊“太歲”，被保存于紙盒箱中雖已半年有余年有余，依然不腐爛、無蟲蛀、不變質(zhì)不變質(zhì)，“太歲”仍鮮活如初活如初，無任何異味何異味。對此，專家稱專家稱，它其實是一個有生命的、低等菌類混合體混合體，與《本草綱目》等古籍記載的“肉芫”不能簡單劃等號劃等號。 本報今天以《“太歲”駕臨南部山區(qū)部山區(qū)？》為題，對在西營鎮(zhèn)中閣老村發(fā)現(xiàn)的一個不明生物進(jìn)行了報道了報道，引起了很多市民的興趣的興趣，大家說法不一法不一。記者就有關(guān)問題向山東大學(xué)生物專家盧浩泉教授求證授求證。盧教授以前曾接觸、研究過這類東西類東西。盧教授告訴記者訴記者，被百姓說成“太歲”的東西的東西，很可能是一個由粘菌、真菌、細(xì)菌等組成的菌類混合體混合體，南方較多北方較少方較少，但不管在哪管在哪，只要溫度、濕度等環(huán)境條件適宜件適宜，就會出現(xiàn)會出現(xiàn)。今年降雨量較大量較大，南部山區(qū)山村出現(xiàn)這個東西并不稀奇不稀奇。至于當(dāng)?shù)匕傩照f的“太歲”能發(fā)出像青蛙一樣的叫聲的叫聲，盧教授說教授說，有可能是菌落里面夾有空氣有空氣，當(dāng)人用腳踩時腳踩時，氣體受擠排出而發(fā)出的聲音的聲音。另外，因為菌群也是一個生命體生命體，要與周圍的環(huán)境進(jìn)行新陳代謝陳代謝，出現(xiàn)代謝物是正常的；當(dāng)環(huán)境條件發(fā)生變化、不適宜菌群生長時生長時，它也會慢慢腐爛、解體。 盧教授還稱授還稱，這類菌群沒有多少實際價值際價值，不能與《本草綱目》等古籍上的記載完全劃等號劃等號。

• 《蒼蘭訣》太歲介紹

  《蒼蘭訣》太歲是上古兇神,他被封印碎靈淵,而息山神女則是他的克星的克星。
  三萬年前,太歲告訴容昊,息山神女靈力特殊,能讓萬物生長,她是唯一可以復(fù)活赤地女子的方法,所以容昊滅了息蘭一族蘭一族。
  太歲幫容昊療傷,無非是想利用容昊找到息山神女,然后接觸封印,回歸三界歸三界。
  太歲真的存在的存在，他是幕后大boss，也是控制容昊的背后之人后之人。太歲被封印在碎靈淵碎靈淵，他一旦解除封印除封印，將會是三界最大的浩劫的浩劫，而息山神女則是對抗太歲唯一的希望的希望。
  云中君堅持讓長珩娶息山神女山神女，就是為了如果有天太歲沖破封印破封印，好讓息山神女保護(hù)水云天水云天。

• 屬金局遇金煞是什么意思?

  楊筠松《千金歌》說“煞在山頭更若何更若何，貴人祿馬喜相過喜相過。三奇諸德能降煞能降煞，吉制兇神發(fā)福多發(fā)福多。”意思是說中小煞不必用克制之法制之法，只取吉星照臨即可臨即可。
  制煞之法煞之法，除了太歲在山在方宜合不宜沖不宜沖，炙退在山在方宜補不宜克之外克之外，主要有以下幾種方法種方法。
  一是干犯干制犯干制。如陰府太歲府太歲，天金神天金神，都可以干制干干制干。
  二是支犯支制犯支制。如地官符之類符之類，擇其死月死日修之即可之即可。
  三是三合犯三合制三合制。如三煞、打頭火、天官符之類符之類，以三合局克之即是之即是。
  四是納音犯納音制納音制。如年克山家、地金神之類神之類，以四柱納音制之即可之即可。
  五是化氣犯者化氣制化氣制。如陰府甲己屬土己屬土，則以丁壬木制之木制之，乙庚金用戊癸火制之火制之。
  六是坐宮犯者坐宮制坐宮制。如病符、小耗、年家等不飛者不飛者，以年月日吉星照之即可之即可。
  七是飛宮犯者飛宮制飛宮制。如月家打頭火打頭火，以月家一白或壬癸水德制之即是之即是。制煞全看月令看月令。一定要兇煞衰月煞衰月，制神旺月才可月才可，切不可用煞之生旺之生旺。如煞屬木者須忌春令并忌亥卯未日時未日時，若用午字則木煞死木煞死，用申子則木煞絕木煞絕。其余可類推《千金歌》“吉星有氣小成大小成大，惡曜休囚不降災(zāi)”即此之謂此之謂。
  太陽、三奇能降諸兇煞諸兇煞，紫白竅馬能制地官符、大將軍以下諸煞下諸煞，其中以本命飛到者最佳者最佳，太歲飛到者次之者次之，而同到者尤吉者尤吉。兇煞宜用四柱克制柱克制，而不宜沖不宜沖。因克之則伏之則伏，沖之責(zé)起而反為禍反為禍。除了太歲陰府在坐山不宜克外宜克外，其余諸煞余諸煞，如三煞、官符、大將軍伏兵大禍之類其在坐則重而難制而難制，若在向在方則均可降伏可降伏。制法。以其相克者制之者制之。屬金以火制之火制之，屬火以水制之水制之，屬水以土制之土制之，屬土以木制之木制之，屬木以金制之金制之。舊時通書云“若要貴若要貴，修太歲；若要發(fā)若要發(fā)，修三煞；要大興要大興，修火星；要小興要小興，修金神；要發(fā)畜要發(fā)畜，修官符；救冷退救冷退，修炙退修炙退。”又說“制煞修方反獲吉福”。這說的是修造而非葬修方而非修山非修山。因為兇煞必須克必須克，而坐山卻宜補卻宜補，克之責(zé)山傷責(zé)山傷，補之責(zé)煞旺責(zé)煞旺，所以知說制煞修方煞修方。只有方才能克制能克制。太歲為諸神之首神之首，力量最大量最大，待其疊吉不疊兇星而后修之后修之，君明臣良明臣良，吉不可量不可量，所以說大富大貴富大貴。
  三煞（即歲煞災(zāi)煞劫煞）連占一方占一方，力量十分強大分強大，制之得法之得法，自然可以發(fā)福以發(fā)福。但此煞極兇煞極兇，倘不得制法得制法，必至兇禍至兇禍。而且修主孱弱也難以駕馭以駕馭，所以不可輕試可輕試。
  火星三合旺方合旺方，打頭火打頭火，克而修之而修之，旺氣越發(fā)氣越發(fā)，而大發(fā)人丁發(fā)人丁，所以說大興說大興。
  火克金神為財神為財，以丙丁二奇制之則旺田產(chǎn)旺田產(chǎn)，所以小興以小興。
  地官符為太歲三合歲三合，修之得法之得法，也是旺財所以說發(fā)富說發(fā)富。
  三合死方為炙退為炙退，以月日旺相輔佐之輔佐之，使之有氣之有氣，所以說救冷退救冷退。
  化煞之法煞之法，是根據(jù)兇煞的五行的五行，以其相生相親者化之擇吉會要說：如煞屬木煞屬木，用火局使木生火而生土而生土。則貪生忘克反為恩中之恩中之恩。又煞屬水煞屬水，用水局用水局，同類相親類相親，則煞又為比輔之神輔之神，據(jù)其所言其所言，若兇煞在東方寅位方寅位，用甲日（年月日時甲更妙）一方面甲屬木甲屬木，同類相親；另一方面一方面，甲祿在寅祿在寅，煞即轉(zhuǎn)為我之祿我之祿，若兇煞在北方亥位方亥位，則用酉日用酉日，或巳丑日（年月日時會巳酉丑局更妙）巳酉丑馬在亥馬在亥，煞即為我之馬我之馬。巳酉丑命之人用之人用之，又為生命之馬命之馬，巳酉丑山向用之向用之，并為山鄉(xiāng)之馬鄉(xiāng)之馬，諸如此類如此類，不但不為兇煞為兇煞，反為大吉為大吉。
  制煞與化煞相比較相比較，古人認(rèn)為人認(rèn)為，制煞猶如以力服人力服人，萬一力不能勝不能勝，反而大張其兇焰其兇焰，為害更烈害更烈。即使果能降伏能降伏，也只是使之不敢為禍而已禍而已。而化煞而化煞，則好像是以德服人德服人，兇頑格心頑格心，即為善良為善良，不但不會為禍會為禍，還可以造福以造福，就像盜賊受朝廷招安廷招安，變作忠君愛國之臣一樣臣一樣，所以舊時有“制煞不如化煞高化煞高。”之語。選擇宗鏡說：“凡制神煞制神煞，先令其星失時元氣時元氣，更泊死絕休廢之分廢之分，得祿馬貴人當(dāng)旺之令修之、化煞為權(quán)煞為權(quán)，較之克制尤穩(wěn)制尤穩(wěn)，恐壓伏太過或遇沖合遇沖合，反為禍也為禍也。”
  擇吉當(dāng)變通當(dāng)變通，凡吉足以勝兇以勝兇，可從宜不從忌、凡吉兇相敵德喜之事乃忌事乃忌，若吉不勝兇不勝兇，則從忌不從宜不從宜。再則雖無吉日可取當(dāng)選一吉時權(quán)且使用且使用，無吉時亦應(yīng)擇一吉方亦可方亦可。
  陰府是風(fēng)水選課學(xué)中的一種天干最大兇煞大兇煞。年月日時同忌時同忌。只論開山論開山，不忌修方忌修方。只論座山論座山，不論向上論向上。犯之主損丁破財丁破財。
  一：納卦陰府和納甲陰府的分別：
  納卦陰府原理：源于納卦之化氣受克氣受克。納卦五行是乾卦外三爻納壬爻納壬，兌卦納丁卦納丁，丁壬化木壬化木，見乙庚化金克木金克木，所以為陰府為陰府。坤卦外三爻納癸爻納癸，坎卦納戊卦納戊，戊癸化火癸化火，見丙辛化水克火水克火，所以為陰府為陰府。艮卦納丙卦納丙，巽卦納辛卦納辛，丙辛化水辛化水，見甲己化土克水土克水，所以為陰府為陰府。震卦納庚卦納庚，乙庚化氣屬金氣屬金，見戊癸化火克金火克金，所以為陰府為陰府。離卦納己卦納己，甲己化氣屬土氣屬土，見丁壬化木克土木克土，所以為陰府為陰府。納甲陰府原理：源于納甲之化氣受克氣受克。乾卦納甲卦納甲，甲化氣屬土氣屬土，見丁壬化木克土木克土，所以為陰府為陰府。坤卦納乙卦納乙，乙化氣屬金氣屬金，見戊癸化火克金火克金，所以為陰府為陰府。坎卦納癸卦納癸，癸化氣屬火氣屬火，見丙辛化水克火水克火，所以為陰府為陰府。離卦納壬卦納壬，壬化氣屬木氣屬木，見乙庚化金克木金克木，所以為陰府為陰府。其他四卦與納卦陰府五行相同行相同。以上兩類上兩類，以何為真何為真。尚等繼續(xù)驗證續(xù)驗證。
  二：正陰府與傍陰府的分別的分別。
  正卦見單克干為正陰府正陰府，見化全雙干更忌干更忌。旁卦見單克干為傍陰府傍陰府，見化全兩干為正陰府正陰府。不忌旁陰府旁陰府。以下是納卦陰府的正傍陰府說明府說明。乾坤艮巽子午卯酉八山為正卦為正卦。乾山酉山見乙或庚單干庚單干，坤山子山見丙或辛單干辛單干，艮山巽山見甲或己單干己單干，卯山見戊或癸單干癸單干，午山見丁或壬單干壬單干。均為正陰府正陰府。一般不可用不可用。單干有制可用制可用。雙干全切不可用不可用。旁卦為傍陰府傍陰府，見單干為傍陰府傍陰府，不忌可用忌可用。見雙干全為正陰府正陰府，大忌。
  乾內(nèi)三爻納甲爻納甲，甲為旁卦為旁卦。兌納丁巳丑丁巳丑，丁巳丑為旁卦為旁卦，所以甲山丁山巳山丑山山丑山，見乙或庚單干為傍陰府傍陰府，可用不忌用不忌。見乙庚兩干全兩干全，為正陰府正陰府，大忌。坤內(nèi)三爻納乙爻納乙，乙為旁卦為旁卦。坎納癸申辰癸申辰，癸寅戌為旁卦為旁卦，所以乙山癸山申山辰山山辰山，見丙或辛單干為傍陰府傍陰府，可用不忌用不忌。見丙辛兩干全兩干全，為正陰府正陰府，大忌。艮納丙艮納丙，巽納辛巽納辛，丙辛為旁卦為旁卦，丙山巽山山巽山，見甲或己單干為旁陰府旁陰府，可用不忌用不忌。見甲己兩干全為正陰府正陰府，大忌。震納庚亥未庚亥未，庚亥未為旁卦為旁卦，庚山亥山未山山未山，見戊或癸單干為旁陰府旁陰府，不忌可用忌可用。見戊癸兩干全兩干全，為正陰府正陰府，大忌。離納壬寅戌壬寅戌，壬寅戌為旁卦為旁卦，壬山寅山戌山山戌山，見丁或壬單干為旁陰府旁陰府，不忌可用忌可用。見丁壬兩干全為正陰府正陰府，大忌。傍陰府見三四位也宜避之宜避之。
  三：正山陰府與兼山陰府的分別的分別。
  陰府重在正山在正山，兼山所犯陰府犯陰府，一般不忌般不忌。兼山正陰府可避則避之則避之。略有制可用制可用。多兼略忌兼略忌，少兼不忌兼不忌。比如：亥山兼乾山兼乾，亥山的戊癸為陰府忌全見忌全見。所兼的乾山的乾山，乙庚全見則忌見則忌，單見則不用忌不用忌。
  四：疑問之處問之處。
  這理論有一個問題：既然原理源于化氣于化氣，那么，就不應(yīng)該以納甲之山而忌納卦之克卦之克。如：壬雖納于乾納于乾，壬山化氣屬木為何不忌乙庚金克而忌丁壬木克壬木克？甲山化氣屬土氣屬土，為何不忌丁壬木克而忌乙庚金乙庚金？乙山化氣屬金氣屬金，為何不忌戊癸火克而忌丙辛水丙辛水？所以就有人把乙庚定為壬山的陰府的陰府，丁壬列為甲山的陰府的陰府，戊癸列為乙山的陰府的陰府。也不無道理無道理。
  但是這樣是這樣，就引來了另外的一個問題：
  既然壬山以乙庚克為陰府為陰府，那離納壬寅午戌寅午戌，那寅午戌山是不是也要以乙庚為陰府為陰府？既然甲山以丁壬克為陰府為陰府，那么乾納甲乾納甲，那乾山是不是也要以丁壬為陰府為陰府？既然乙山以戊癸克為陰府為陰府，那么坤納乙坤納乙，那 坤山是不是也要以戊癸為陰府為陰府？這樣一來樣一來，又全亂套了亂套了，豈不讓人無所適從所適從？
  五：活陰府和死陰府的分別的分別。
  死陰府是相對活陰府而言府而言，為兇神不可用不可用。活陰府為吉星為吉星，無兇反吉兇反吉，可作催福之用福之用。活陰府理論源于山運于山運。
  推論山運的方法源于洪范五行：
  洪范五行是：甲寅辰巽大江水大江水，戌坎辛申水一同水一同，艮震巳山原屬木原屬木，離壬丙乙火為宗火為宗，乾亥兌丁金生處金生處，丑癸坤庚未土中未土中。水土同庫于辰庫于辰，火庫于戌庫于戌，金庫于丑庫于丑，木庫于未庫于未。以用事太歲五子遁得四庫納音五行為山運五行運五行。
  比如今年如今年，甲寅辰巽戌坎辛申（洪范水山），丑癸坤庚未（洪范土山）十三山皆庫于辰庫于辰，今年太歲為己丑為己丑，五子遁得戊辰得戊辰，納音屬木音屬木，所以這十四山的山運都為木都為木。艮震巳（洪范木山）皆庫于未庫于未，今年五子遁得辛未得辛未，納音屬土音屬土，所以這三山的山運都為土都為土。午壬丙乙（洪范火山）皆庫于戌庫于戌，今年五子遁得甲戌得甲戌，納音屬火音屬火，所為這四山的山運都為火都為火。乾亥兌丁（洪 范金山）皆庫于丑庫于丑，今年五子遁得乙丑得乙丑，納音屬金音屬金，所為這四山的山運都為金都為金。
  當(dāng)用事年某山的山運為金時為金時，恰逢乙庚金為陰府時化為活陰府活陰府。當(dāng)用事年某山的山運為木時為木時，恰逢丁壬木為陰府時化為活陰府活陰府。當(dāng)用事年某山的山運為水時為水時，恰逢丙辛水為陰府時化為活陰府活陰府。當(dāng)用事年某山的山運為火時為火時，恰逢戊癸火為陰府時化為活陰府活陰府。當(dāng)用事年某山的山運為土?xí)r為土?xí)r，恰逢甲己土為陰府時化為活陰府活陰府。
  比如去年戊子年戊子，巽辛山同屬水同屬水，山運同為丙辰納音屬土音屬土，那么，甲己土就成了巽辛山的活陰府了陰府了。比如今年己丑年己丑，乾山酉山丁山同屬金同屬金，山運同為乙丑納音屬金音屬金，那么，乙庚金就成了乾山酉山丁山的活陰府了陰府了。除了活陰府活陰府，其他的就是死陰府了陰府了。
  陰府本來是化氣五行受克的神煞的神煞，有人卻將洪范五行和納音五行拉了進(jìn)來了進(jìn)來，推演出了活陰府活陰府，使兇神化為吉神為吉神，雖于理有悖理有悖，但實用卻真用卻真。其中奧妙中奧妙，難以言喻以言喻。
  六：陰府的制化的制化。
  古人說：欲要富欲要富，制陰府制陰府。說的是兇煞能制化反而大吉而大吉。這好比惡人能制伏能駕馭則為吉作用更大用更大。所以不要一見某兇煞就退避三舍避三舍，不敢冒犯半分犯半分。因為一個日課個日課，全是吉神固然很理想很理想，但這是不可能的事能的事。沒有哪個日課全是吉神的吉神的，只不過是神煞的多少和強弱不同罷了同罷了。有時會有某些兇煞克制煞克制，反而會是好事是好事。這好比一個八字個八字，日干太強干太強，無官殺克制殺克制，反而會無法無天的道理一樣理一樣。
  選日課的兇煞制化方法要遵照一條基本原則：
  陰犯陰制犯陰制，陽犯陽制犯陽制，干犯干制犯干制，支犯支制犯支制，正體犯正體制正體制，三合犯三合制三合制，化氣犯化氣制化氣制，納音犯納音制納音制。
  總之：什么原理犯則用什么原理制（化）。
  根據(jù)以上原則：
  陰府的五行源于天干化氣干化氣，犯乙金煞乙金煞，應(yīng)以辛水化泄之化泄之，癸火制克之制克之。犯庚金煞庚金煞，應(yīng)以丙水化泄之化泄之，戊火制克之制克之。犯丁木煞丁木煞，應(yīng)以癸火化泄之化泄之，乙金制克之制克之。犯壬木煞壬木煞，就以戊火化泄之化泄之，庚金制克之制克之。犯辛水煞辛水煞，就以丁木化泄之化泄之，己土制克之制克之。犯丙水煞丙水煞，就以壬木化泄之化泄之，甲土制克之制克之。犯癸火煞癸火煞，就以己土化泄之化泄之，辛水制克之制克之。犯戊火煞戊火煞，就以甲土化泄之化泄之，丙水制克之制克之。犯己土煞己土煞，就以乙金化泄之化泄之，丁木制克之制克之。犯甲土煞甲土煞，就以庚金化泄之化泄之，壬木制克之制克之。
  古書說用七殺梟神制化者制化者。是古人張冠李戴的結(jié)果的結(jié)果。化氣所犯的兇煞的兇煞，怎么能用正五行制化呢制化呢，化氣的同性化同性化，不過湊巧也符合于正體七殺罷了殺罷了。化氣的同性制同性制，不過湊巧也符合于正體梟神罷了神罷了。
  制化的另一基本原則：
  兇煞弱者宜制宜化制宜化，兇煞強者宜化不宜制不宜制。兇神力大神力大，越制越兇制越兇。所以制的力量的力量，必須大大強于兇煞的力量才可量才可。化的力量的力量，也是越大越好大越好，力小也可取也可取，也有作用有作用。兇煞旺相于月令于月令，一般不能制不能制。還有用其他吉星制化者制化者，脫離了原理了原理，在此不述此不述。
  三煞制化
  三煞為日課學(xué)中最兇的兇煞之一煞之一。
  犯之主亡人傷人之禍人之禍，重者可連殺三人殺三人。輕者也會連傷（病）三人（次）。
  金煞犯金禍犯金禍，水煞犯水禍犯水禍，土煞犯土禍犯土禍，木煞犯木禍犯木禍，火煞犯火禍犯火禍。
  原理一：
  四柱三合局的絕胎養(yǎng)三方為三煞為三煞。絕為劫煞為劫煞，胎為災(zāi)煞為災(zāi)煞，養(yǎng)為歲煞為歲煞。寅午戌火局戌火局，絕在亥絕在亥，胎在子胎在子，養(yǎng)在丑養(yǎng)在丑，所以亥子丑三方為三煞為三煞。巳酉丑金局丑金局，絕在寅絕在寅，胎在卯胎在卯，養(yǎng)在辰養(yǎng)在辰，所以寅卯辰三方為三煞為三煞。申子辰水局辰水局，絕在巳絕在巳，胎在午胎在午，養(yǎng)在未養(yǎng)在未，所以巳午未三方為三煞為三煞。亥卯未木局未木局，絕在申絕在申，胎在酉胎在酉，養(yǎng)在戌養(yǎng)在戌，所以申酉戌三方為三煞為三煞。
  按上述理論述理論，這有兩個問題個問題。
  按五行的氣機(jī)狀態(tài)機(jī)狀態(tài)，本來應(yīng)該是死墓絕為氣機(jī)最弱處最弱處，胎養(yǎng)方應(yīng)該是死而復(fù)生而復(fù)生，絕處逢生處逢生，循環(huán)再生之處生之處，何來煞氣呢煞氣呢？
  是要三合會局才算局才算，還是只有一字就算呢就算呢。如是只有一字就為三煞為三煞，那寅本木氣本木氣，巳本火氣本火氣，申本金氣本金氣，亥本水氣本水氣，辰戌丑未本土氣本土氣，不會成三合局本氣能變嗎能變嗎？難道中氣的力量能大于本氣于本氣？所以此原理有待推敲待推敲，可能是為了方便三煞推算而使用的方法的方法，并非三煞所形成的原理的原理。
  原理二：
  東南西北四面正五行正五行，見到對面五行三合局的年月日時為之三煞之三煞。南方屬火巳午未山午未山，見申子辰水年月日時克山為三煞為三煞。巳為劫煞為劫煞，午為災(zāi)煞為災(zāi)煞，未為歲煞為歲煞。丙丁山為夾煞為夾煞。巽兼巳、坤兼未為傍煞為傍煞。東方屬木寅卯辰山卯辰山，見巳酉丑金年月日時克山為三煞為三煞。寅為劫煞為劫煞，卯為災(zāi)煞為災(zāi)煞，辰為歲煞為歲煞。甲乙山為夾煞為夾煞。艮兼寅、巽兼辰為傍煞為傍煞。西方屬金申酉戌山酉戌山，見亥卯未木年月日時耗山為三煞為三煞。申為劫煞為劫煞，酉為災(zāi)煞為災(zāi)煞，戌為歲煞為歲煞。庚辛山為夾煞為夾煞。坤兼申、乾兼戌為傍煞為傍煞。北方屬水亥子丑山子丑山，見寅午戌火年月日時耗山為三煞為三煞。亥為劫煞為劫煞，子為災(zāi)煞為災(zāi)煞，丑為歲煞為歲煞。壬癸山為夾煞為夾煞。乾兼亥、艮兼丑為傍煞為傍煞。
  上述這種應(yīng)該是三煞形成的原理的原理。
  不過這里面也有問題有問題，就是西方正體屬金體屬金，亥卯未耗論三煞論三煞，見寅午戌火局受克局受克，反而不論三煞論三煞？北方正體屬水體屬水，寅午戌耗論三煞論三煞，見辰未土克反而不論三煞論三煞？只有對面五行的三合局才論三煞論三煞？
  還有就是唯年月支忌見支忌見，還是日時同樣不能見不能見？是見一位不為兇不為兇，還是定要見三合局才為兇才為兇？
  還有寅(如沒有化火)卯月木旺克土旺克土，土山為何不忌何不忌？巳(如沒有化金)午月火旺克金旺克金，金山為何不忌何不忌？申(如沒有化水)月金旺克木旺克木，木山為何不忌何不忌？亥(如沒有化木)月水旺克火旺克火，火山為何不忌何不忌？未（如沒有化木）月土旺克水旺克水，水山為何不忌何不忌？
  所以就有克煞和耗煞兩種煞兩種，克煞不可犯不可制不可制。耗煞龍旺則可用也可制也可制。
  所以古人也有木不煞西不煞西，火不煞北之說北之說。
  很多人用三煞也并無大禍反而大吉而大吉。或許是原因之一吧之一吧。
  三煞可向不可座不可座。這是用三煞的方法之一法之一。意思是指造葬新建開山建開山，則只論座山的三煞的三煞，而不怕向上的三煞的三煞。修向修方則首論向上方上的的三煞的三煞，同時也要避免座山三煞山三煞。
  西方諸山方諸山，寅午戌會火局才是真三煞真三煞。亥卯未會木局也是三煞是三煞，因為是耗煞是耗煞，不會局不論煞不論煞。北方諸山方諸山，辰戌未會土局會土局，才是真三煞真三煞。寅午戌會火局也是三煞是三煞，因為是耗煞是耗煞，不會局不論煞不論煞。
  北方亥壬子癸丑水癸丑水，見戌未辰丑土有三者全局克為真三煞真三煞。戌為最兇（不可制）。未午為次三煞次三煞，寅可以不論三煞論三煞。丑辰有中余氣水不論煞不論煞。西方庚申辛酉戌乾金戌乾金，見寅午戌火全局克為真三煞真三煞，午為最兇（不可制），巳卯為次三煞次三煞，亥未可以不論三煞論三煞。戌山見戌為本位不論煞不論煞。
  四隅辰戌丑未坤艮土坤艮土，見亥卯未全木局克為真三煞真三煞。辰未山有中余氣木犯亥卯未為輕三煞（單見不忌見不忌，化解可用）。
  南方巳丙午丁未火丁未火，見申子辰水局克為真三煞真三煞。子為最兇（不可制），申辰輕三煞（單見不忌見不忌，化解可用）。東方寅甲卯乙辰巽木辰巽木，見巳酉丑金局克為真三煞真三煞。酉為最兇（不可制），巳丑輕三煞（單見不忌見不忌，化解可用）。
  寅月有中氣火余氣土不煞土山煞土山，巳月有中氣金不煞金山煞金山，申月有中氣水不煞木山煞木山，亥月有中氣木不煞火山煞火山。辰月有中氣水丑月有余氣水不煞水山煞水山。
  犯全局或三者全三者全，絕不可用不可用。年月犯最兇犯最兇，迭犯大忌犯大忌。日時單犯輕三煞可以不忌以不忌。
  年支見煞支見煞，月令有制可用制可用。月令見煞令見煞，則不可制不可用不可用。因為月令五行司權(quán)行司權(quán)，不易化變易化變。
  比如今年丑年年丑年，北方未月雖不犯三煞犯三煞，也不宜造葬宜造葬。比如今年丑年年丑年，東方雖犯三煞犯三煞，亥子卯寅午月也可造葬可造葬。
  三煞并不可怕：
  天星太陽照臨山向可用向可用。如本命祿馬貴人、八節(jié)三奇、尊帝星等大吉神多臨也可用也可用。龍旺山旺者耗煞可用煞可用。
  休囚無力有制可用制可用。單犯寅或午或戌火煞用申子辰全水局制水局制。單犯申子辰水煞用未戌丑全土局制土局制，或用亥卯未木局化木局化。單犯亥卯未木煞用巳酉丑全金局制金局制。單犯巳酉丑金煞用寅午戌全火局制火局制，或用申子辰水局化水局化。單犯丑未戌土煞用亥卯未全木局制木局制，或用巳酉丑金局化金局化。
  還有五虎遁得納音制者音制者，此法脫離了三煞原理煞原理，不可靠不可靠，在此不述此不述。
  欲要發(fā)欲要發(fā)，斗三煞斗三煞。能制能化制能化，化煞生權(quán)煞生權(quán)，妙不可言不可言。
  注意：非精通原理通原理，制化得宜者得宜者，切勿輕犯勿輕犯！！！
  所謂的「五黃煞」指得是一顆屬“土”的兇星的兇星，命學(xué)上又稱之為「戊己大煞」，主意外、兇險、疾厄、瘟疫、血光及官訟及官訟，這顆兇星所飛臨之處宜靜不宜動不宜動，尤其不可在這方位上動土、裝修、拆卸，否則輕則災(zāi)病、重?fù)p人丁損人丁，今年(甲申年)的五黃煞位在房子的正中央 一般都要化解的化解的，這個五黃最兇黃最兇！
  一般制化“五黃”方法有四種：
  （1）可以運用一個銅制羅盤制羅盤，按置在五黃飛臨的方位的方位，如果羅盤是一位風(fēng)水師運用多年的舊羅盤舊羅盤，化煞力量最有效最有效。
  （2）用一個銅鈴個銅鈴，六個小銅鈴小銅鈴，市面多見有售.系于五黃飛臨之方臨之方，主要運用金化五黃土的力量的力量。
  （3）五黃所到的方位如果是在動方在動方，最簡單可以擺放一對銅貔貅化解貅化解。
  　 （4）請一位師傅到家中到家中，在五黃煞飛臨之方臨之方，敲鐘磬誦“金剛經(jīng)”60分鐘，以誦經(jīng)之聲泄露五黃土之狠毒之狠毒。如果宅主本人是佛教信徒教信徒，自己也可以在五黃飛臨之方誦“金剛經(jīng)”六遍。
  上面三種化解五黃煞時黃煞時，必須要選擇一個年月日時六白金飛臨到五黃煞飛臨的方位的方位，以六白金泄五黃煞五黃煞，這樣對化解五黃煞自然會起到事半功倍的效果的效果。

• 太歲究竟是何方神圣,亦或是何方妖孽呢?

  太歲，又被人們稱為肉靈芝肉靈芝，傳聞食用可以治胸中結(jié)、久服輕身不老身不老。而現(xiàn)代生物學(xué)家認(rèn)為家認(rèn)為，太歲是一種復(fù)合黏菌合黏菌，可否食用尚不明確不明確。

• 刑太歲,破太歲,犯太歲,害太歲,都分別是什么意思嘛

  【害太歲者】害解陷害、危害。今年易陷害、朋友
  出賣、合作破財、食物中毒、自身或親朋有病災(zāi)、
  被誤導(dǎo)損失、投訴等
  【破太歲者】破即破壞即破壞。今年運氣易有突然而來的破壞的破壞，破敗破財破損、破壞好友關(guān)系、破壞合作、破壞身體(有病)等。
  【值太歲者】即本命年本命年，表示該年運程有阻滯有阻滯，心緒不寧緒不寧，健康容易出問題出問題，忌展拳腳展拳腳，一動不如一靜如一靜，留在原地發(fā)展反而會有更佳的運勢.
  【刑太歲者】刑即為刑傷刑罰傷刑罰。小心官司、小人、罰款、自己的專業(yè)失手、自己或親人健康問題康問題。
  【沖太歲者】沖即為沖擊沖動擊沖動。今年受沖、必有動向有動向。如搬屋、搬公司、跳槽、轉(zhuǎn)行、親友反目、大病、破敗、出門與人結(jié)怨等結(jié)怨等。
  【犯太歲】值年（當(dāng)年、本命年）和沖太歲者太歲者，要多加注意和小心

• 太歲神是什么?

  太歲神太歲神，是道教的星辰尊稱辰尊稱，簡稱為“太歲”，或稱為歲神、歲君、歲星、大將軍等將軍等，也就是年神是年神，是諸神之中最有權(quán)力的年神的年神，掌管人間一年的吉兇禍福兇禍福，統(tǒng)攝眾神攝眾神，有“年中天子”之稱。太歲神計有六十位六十位，每一位太歲都有他的姓名的姓名，順序值年序值年，周而復(fù)始而復(fù)始，循環(huán)不息環(huán)不息，從甲子年的金赤大將軍至癸亥年的虞程大將軍大將軍，依六十甲子輪流掌管人間一年的吉兇禍福兇禍福，故又稱“值年使者”，或“值年太歲”。古書云：“太歲如君歲如君，為眾神之首神之首，眾煞之主煞之主，有如君臨天下臨天下，不可冒犯可冒犯。”由於太歲神位高權(quán)重高權(quán)重，人人敬而畏之而畏之，為避免得罪太歲罪太歲，因此在沖犯太歲之年歲之年，都必須在新開春期間求取“太歲符”，祈求新一年平安順利安順利，趨吉避兇吉避兇。
  古語說∶“逢太歲之年歲之年，無喜恐有禍恐有禍！”無論生肖是犯“刑”、“沖”、“破”、“害”者，皆受到流年太歲的影響的影響，可能會導(dǎo)致官非糾纏、仕途阻滯、投資失利、情緒波動、人事不和及感情離合等影響等影響，嚴(yán)重者或會有意外血光、無妄之災(zāi)等情況出現(xiàn)；又如犯“沖”太歲者太歲者，不宜在該年的“歲破”位興工動土工動土，否則招至災(zāi)殃至災(zāi)殃。除此之外此之外，因太歲的姓名不能冒犯能冒犯，若有人的名字與流年太歲相同歲相同，也屬觸犯了太歲的名諱的名諱。有的人是沖犯了當(dāng)年太歲年太歲，但很多人卻不知道什么是太歲是太歲，更不知道沖犯太歲者一年之內(nèi)會有不少的麻煩的麻煩，甚至有兇災(zāi)有兇災(zāi)，原來以為很順利的事也老是出問題出問題。如事業(yè)發(fā)展蹇滯展蹇滯，婚姻感情出現(xiàn)破裂、變故；生病傷災(zāi)等的事情的事情。
  
  “太歲當(dāng)頭坐當(dāng)頭坐，無災(zāi)也有禍”。太歲好像一國之君主之君主，是天上眾神的首領(lǐng)的首領(lǐng)，眾煞之主煞之主，有如君臨天下臨天下，不可冒犯可冒犯。所當(dāng)一年之初年之初，你知道自己沖犯本年太歲時太歲時，應(yīng)該提前進(jìn)行年運預(yù)測運預(yù)測，以防患于未然于未然，還有可以修佛向善佛向善，可保平安保平安，逢兇化吉兇化吉，遇難呈祥難呈祥。有條件的還可以進(jìn)行拜太歲而解災(zāi)而解災(zāi)。拜太歲是一件很重要的事要的事，不可不知

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二、八字四柱中身弱∽確定秘決,四柱八字身強與身弱詳解

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八字怎樣看身弱身強

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斷八字強弱的最簡單 ,八字強弱判斷十二種

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請?zhí)峁┟髻F姓、性別和出生年月日、時間。

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身弱指八字中代表你自己的那種五行的力量弱力量弱。

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斷八字強弱的最簡單

各位親愛的讀者的讀者，許久不見久不見，是否一點點想我呢想我呢？今天的八字學(xué)堂字學(xué)堂，會手把手教大家學(xué)會【自盤八字強弱】，這可是簡便快捷的八字入門技巧門技巧！※原理：以八字的【日干】五行，放入出生月份的季節(jié)的季節(jié)，判斷是否得令（即強弱）之一步：學(xué)會【日干】的五行屬性：

天干對照表

五行：指金、木、水、火、土五種物質(zhì)種物質(zhì)。天干：指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸.。天干與五行、方位的關(guān)系：

甲為棟梁之木梁之木，東方。乙為花果之木果之木，東方。

丙為太陽之火陽之火，南方。丁為燈燭之火燭之火，南方。

戊為城墻之土墻之土，中方。己為田園之土園之土，中方。

庚為斧鉞之金鉞之金，。辛為首飾之金飾之金，。

壬為江河之水河之水，北方。癸為雨露之水露之水，北方。

其中甲屬陽、乙屬陰木；丙屬陽、丁屬陰火屬陰火，戊屬陽、己屬陰土屬陰土，庚屬陽、辛屬陰金屬陰金，壬屬陽、癸屬。即我們常說的：東方甲乙木甲乙木，南方丙丁火丙丁火，庚辛金庚辛金，北方壬癸水壬癸水，戊己土戊己土。舉個例子：某人日干為：丁丁屬陰火再判斷出生月份所在的季節(jié)（以24節(jié)氣判斷）假如此人出生在寒冬在寒冬，則此燭光之火光之火，也是杯水車薪水車薪，屬于身弱于身弱。假如出生在夏季在夏季，則此火亦算星星之火星之火，可以燎原以燎原！

五行四時表

根據(jù)上面的表格的表格，可以判斷自己的日干五行干五行，在出生月份生月份，是強是弱強是弱。

八字日柱判斷身強身弱的意義：往后可以結(jié)合十神合十神，去判斷自己的命格的命格。身強身弱只是初步判斷步判斷，并不代表八字的優(yōu)劣的優(yōu)劣。

【現(xiàn)代風(fēng)水實戰(zhàn)派】：八字入門并不難并不難，很多朋友私信問我信問我，這八字屬于文化嗎文化嗎？答案是：不！【子平八字學(xué)】是我國古代流傳至今的出生時辰統(tǒng)計學(xué)統(tǒng)計學(xué)！如果放在現(xiàn)代互聯(lián) ，這些都是大數(shù)據(jù)的統(tǒng)計期望值期望值，簡稱：預(yù)估結(jié)果估結(jié)果。

以上就是與斷八字強弱的最簡單 相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于命理的分享的分享。看完八字強弱判斷十二種 后，希望這對大家有所幫助所幫助！

怎么知道八字身強還是身弱,生辰八字中如何看命主身強還是身弱

提起怎么知道八字身強還是身弱是身弱，大家都知道都知道，有人問八字算命中如何分辨自己身旺或身弱?，另外，還有人想問如何快速準(zhǔn)確判斷一個八字命局是身強還是身弱是身弱，你知道這是怎么回事么回事？其實八字怎樣看身弱身強弱身強，下面就一起來看看生辰八字中如何看命主身強還是身弱是身弱，希望能夠幫助到大家到大家！

怎么知道八字身強還是身弱

得月令得月令，得地則身強則身強，克耗太過耗太過，則身弱則身弱。回答得比較籠統(tǒng)較籠統(tǒng)。懂得了身強身弱強身弱，基本上可以看懂八字了八字了。沒有那種悟性種悟性，是弄不通身強和身弱的身弱的。八字身旺身弱在線查詢線查詢。

八字怎么看身強身弱強身弱？八字身強身弱查詢表格詢表格。

看各柱對日干的生克泄耗并助的最終結(jié)果來定女孩在日柱上是元女是元女。

如何判斷八字身旺身弱

判斷八字旺衰字旺衰，是預(yù)測的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，有古人的方法的方法，如得時如得時，得勢，得助，也有今人的研究成果究成果，如給五行打分等等分等等。其實日主的旺衰判斷衰判斷，是一個綜合的綜合的，變化的過程的過程。還有個人有個人的直覺的直覺，看的多了的多了，就熟練了熟練了。如你所給的為例的為例，癸水生未月生未月，不得時不得時，但日時一片金水片金水，年月相沖激起土氣起土氣，對水又一定的抑制作用制作用，也會生金助水金助水。綜合起來看起來看，屬于身強的格局的格局，大運行到火方到火方，定是官貴連連貴連連。

怎么知道八字身強還是身弱：八字算命中如何分辨自己身旺或身弱?

論命以日干為主（日干代表自己），然后通過對其他七個字分析是生扶多生扶多，還是克泄多克泄多。得令、得勢、得地為強地為強，反之為弱之為弱。講理論恐怕你不明白不明白，還是看下面的例子吧例子吧！壬水身強身弱的表現(xiàn)的表現(xiàn)。

年月日時判斷身強身弱最準(zhǔn)確方法確方法。

甲丁甲甲

寅卯子子

日干甲木旺于春月于春月，又卯為帝旺為帝旺，故當(dāng)令故當(dāng)令，又有四木兩水幫扶水幫扶，故為身旺為身旺。

年月日時

戊庚甲庚八字身強身弱測算弱測算。

申申午午

日干甲木死于秋死于秋，故失令故失令，四柱又有丙火之泄火之泄，四金之克金之克，故為身弱為身弱。

這是兩個典型的例子的例子，只要你明白了其中的道理的道理，其他就不會很難了很難了。如果真想明白想明白，還需下番苦功番苦功，多看看八字方面的例子吧例子吧。七殺在時柱的上女性上女性。

怎么知道八字身強還是身弱：如何快速準(zhǔn)確判斷一個八字命局是身強還是身弱

在八字中八字中，日干代表命主自身主自身，也被稱為日元或日主或日主，通常根據(jù)其所處的月份季節(jié)份季節(jié)，再對照其五行屬性行屬性，看是否得時令得時令，得令便為身強為身強，否則便為身弱為身弱。

請問八字命理學(xué)中的身旺身弱如何判別何判別？身旺和身弱分別有什么表現(xiàn)么表現(xiàn)？

看日干強弱八字身強身弱以數(shù)值高低論嗎低論嗎。

大凡看一個人日干強弱的方法的方法，主要有三點有三點。是否得令（時）、得地、得生助得生助。四柱八字怎樣判斷身強還是身弱是身弱。

八字怎樣看身弱身強

第一、看日干在所生的月份得令還是不得令不得令。比如日干甲、乙見月支寅、卯。丙、丁見月支巳、午。戊、己見月支巳、午或辰、戌、丑、未。庚、辛見月支申、酉。壬、癸見月支亥、子。都屬于最佳的得令生旺狀態(tài)旺狀態(tài)，所以這日干就強干就強。反之，日干在出生的月令中月令中，如果處于一種或休、或囚、或死的狀態(tài)的狀態(tài)，那就是弱就是弱。八字身強必須瘦必須瘦。

第二、日干在四柱中得到的生助是多還是少還是少。比如日干屬甲、乙木，如四柱中得到水木之助多的助多的，就是旺而得勢而得勢。反之，日干甲、乙木得不到四柱中水木之助木之助，甚至反遭金制炎泄制炎泄，那就弱而失勢而失勢。

第三、把自身日干對照四柱地支柱地支，如果碰上長生、沐浴、冠帶、臨官（祿）、帝旺、或墓庫的墓庫的，就是得地得氣地得氣，自身自然強旺然強旺。反之，就是失地失氣地失氣，強旺不起來不起來。以上得令、得勢、得地三者全都集于一身的一身的，日干處于極旺狀態(tài)；反過來反過來，失令、失勢、失地三者集于一身的一身的，日干處于極弱狀態(tài)弱狀態(tài)。又有旺、強、中、衰、弱之分弱之分。旺為日干處于極旺狀態(tài)旺狀態(tài)，強為日干處于較強狀態(tài)強狀態(tài)，中為日干處于中和狀態(tài)和狀態(tài)，衰為日干處于較弱狀態(tài)弱狀態(tài)，弱為日干處于極弱狀態(tài)弱狀態(tài)。關(guān)于日干旺、強、衰、弱的扶抑原則抑原則，大致為旺極宜泄極宜泄，強者宜克者宜克，衰者宜扶者宜扶，弱者宜抑者宜抑。日柱偏印配偶有錢富裕錢富裕。

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財旺殺旺身弱富貴的八字,財多身弱的女命很差嗎

財旺殺旺身弱富貴的八字

每當(dāng)有求給孩子起名或者改名的時候的時候，做父母的都要問都要問，我的孩子是富貴八字嗎八字嗎？將來能嗎來能嗎？能有財嗎等等嗎等等！其實每個人是富命還是窮命是窮命，在八字當(dāng)中都有標(biāo)志的標(biāo)志的。有的人常常講常常講，我家孩子是富貴八字貴八字。我問富在哪富在哪？貴在哪貴在哪？大多說不出所以然來以然來。

其實富是指八字身旺字身旺，財要旺財要旺，又逢財運逢財運，就是富人八字人八字。財旺主富旺主富。貴是官貴是官貴，做官為貴官為貴，命中身旺中身旺，官又旺官又旺，又交官運交官運，那么這個八字就是貴人是貴人。命中身旺財旺官旺旺官旺，就是富貴兩全的八字的八字。

還有就是在為孩子選出生的日子時日子時，基本上給孩子選的都是富貴八字貴八字。命中透財、透官、透印，就是富貴八字貴八字，這就是命局當(dāng)中認(rèn)為更好的格局財、官、印全的八字的八字。還必須是孝順的八字的八字，這樣的孩子才可能成就大業(yè)就大業(yè)。

下面我就說說什么是富貴貧賤的八字的八字，在命理的幾個特點個特點，希望對照看你是不是富命的八字的八字。

一、富命、窮命的標(biāo)志：

富命：1）日主旺日主旺，逢財星逢財星，財星又旺星又旺，就是富人是富人。

2）日主弱日主弱，但財星要旺星要旺，逢比、劫則發(fā)劫則發(fā)，運過則無過則無。

3）日主旺日主旺，財星又旺星又旺，行食、傷大運則發(fā)運則發(fā)。

4）日主旺日主旺，印又旺印又旺，八字當(dāng)中有官星有官星，官星又旺星又旺，逢財運則大發(fā)則大發(fā)。

先富后窮的八字：時上逢比、劫，老來又走比劫大運劫大運。

先窮后富的八字：身旺，命中有財中有財，老來走財運走財運。

身旺，命中無財中無財，但老來走財運走財運，屬于先窮后富窮后富。

身弱財旺弱財旺，老來走比劫運幫身運幫身，屬于先窮后富窮后富。

二、窮命的標(biāo)志：

1、日弱，財又多財又多，為身弱財多弱財多，無比劫無印生扶印生扶，一生又不走比劫大運的大運的，

2、身弱，財多，走食傷運的傷運的。

3、身旺，財弱，八字又一片比劫無食傷者食傷者。

4、身旺，財弱，但印又重的又重的。

三、貴命的標(biāo)志：

1、日主旺日主旺，有官星制官星制，官星越旺星越旺，越貴。（七殺也如此）

2、日主旺日主旺，七殺有食傷制之傷制之，方大貴方大貴。

3、日主旺日主旺，財官印全官印全，富貴。

4、印衰官旺衰官旺，財不現(xiàn)財不現(xiàn)，貴。

5、身旺官弱旺官弱，有財財旺財財旺，貴。

6、用官無殺官無殺，用殺無官殺無官，貴。

7、傷官佩印官佩印，有財，貴。

四、不貴的標(biāo)志：

1、柱中無官又無財又無財。

2、身弱官殺旺者殺旺者，官殺混雜殺混雜，官殺無制殺無制。

3、身弱官殺旺又財多又財多。

4、傷官無財無印財無印。

5、傷官無制官無制，傷官入墓又身弱又身弱。

6、女命殺多殺旺多殺旺，婚前難保貞節(jié)保貞節(jié)。

7、殺重不顯重不顯，盜賊之徒賊之徒。

以上這些斷語都是看你的八字是富貴還是貧賤的貧賤的，但是要想真正弄懂正弄懂，還需要從基礎(chǔ)學(xué)起礎(chǔ)學(xué)起。才有可能將斷語悟懂語悟懂。

總的來講的來講，男人的八字不管怎樣管怎樣，都是以旺為美旺為美，男人身旺就好旺就好。女人偏弱一些就比較好了較好了。身弱的八字只有從名字和行業(yè)方位上來補救即可救即可。

以上就是與財旺殺旺身弱富貴的八字相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于命理的分享的分享。看完財多身弱的女命很差嗎后差嗎后，希望這對大家有所幫助所幫助！

婚姻富貴的女命八字 八字財星旺

每一個人的婚姻都有著幸福的期許的期許，但是并不意味著每一個人的目標(biāo)都能夠得償所愿償所愿。往往在生辰八字的方面的方面，可以為每一個女生對于自身的婚姻進(jìn)行一定的了解的了解，提供條件供條件。但是還是需要注意到自己在婚姻之中是否具有著富貴的一種生活種生活。

八字印多

在通常情況下來進(jìn)行分析的話析的話，那么八字中印多的女人的女人，婚姻宮也為印星的印星的，無論喜忌論喜忌，多數(shù)婚姻穩(wěn)定姻穩(wěn)定。因為八字中的印代表自我保護(hù)能力護(hù)能力，所以如果女人的八字印多印旺多印旺，通常對于婚姻很慎重很慎重，不會草率接納率接納，接納了也不會輕易放棄易放棄。即使婚姻出現(xiàn)暫時的危機(jī)的危機(jī)，也能夠表現(xiàn)出超強的堅持力和耐心走過那段泥濘段泥濘，所以不容易失去婚姻去婚姻。尤其是正印旺的女人的女人，包容心很強心很強，對另一半非常體貼和體諒和體諒，多數(shù)不會因為丈夫的一點點錯誤就放棄對方棄對方，顧及名聲及名聲，能夠用強大的胸懷捍衛(wèi)婚姻衛(wèi)婚姻，因此相對來說對來說，這部分女性的婚姻也會變得越來越穩(wěn)定的穩(wěn)定的。

八字地支坐下為喜用神

如果在女命的生辰八字之中來講中來講，他們的八字出生日的地支坐下為喜用神喜用神，那就說明這個位置帶給命主的是吉祥是吉祥，對命主是有利的有利的。日柱天干代表自己表自己，地支代表婚姻宮婚姻宮，代表配偶表配偶。所以這樣的八字的八字，說明命主的婚姻能為自己帶來幸福來幸福。如果這個字又是正官是正官，說明配偶經(jīng)常居于正位于正位，經(jīng)常在身邊在身邊，并且對命主最有助益有助益。　日支同時也是離命主（日元）最近的字近的字，所以如果這個正官又為喜用神的話神的話，那就說明配偶對日主的正面影響非常大非常大，是命主生命中的貴人的貴人，能為命主帶來最大的幸福的幸福。這樣的女人婚姻自然也會有著更加美滿的情況的情況。

八字財星旺

在八字測命的過程之中來分析的話析的話，男女的八字有著本質(zhì)的不同的不同，例如男人的八字喜強不喜弱；而女人的八字則喜弱不喜強不喜強。如果一個女人的八字太強字太強，這樣會導(dǎo)致一個女人的個性過分的強勢的強勢，強化的女人在婚姻生活中比較吃虧較吃虧，與丈夫的關(guān)系也相對更加緊張一些張一些，所以八字身強的女人的女人，婚姻大多數(shù)容易出現(xiàn)問題現(xiàn)問題，并且與丈夫的感情會有比較多的隔閡哦隔閡哦！但如果一個女人的八字身弱字身弱，且財星很旺星很旺，這樣八字的女人的女人，是一個個性柔和、性格溫柔、體貼大方、善解人意的女人的女人，這樣的女人他們溫柔的個性可以得到丈夫的疼愛；并且八字財星旺財星旺，也說明個人的財運不錯運不錯，可以嫁給一個有錢、有財富的男人的男人，婚姻也會更加的富貴的富貴。

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三、9月23日生的人是什么星座,二月份出生的人是什么星座

內(nèi)容導(dǎo)航：

9月23日出生的人是什么星座滴吖?

9月23日是什么星座?

9月23日出生的人是什么星座?

公歷9月23日是什么星座

11月生是什么星座

十一月份出生的人是什么星座

Q1：9月23日出生的人是什么星座滴吖?

處女座

Q2：9月23日是什么星座?

9月23日
突破者
宮位：處女座29o-天秤座1o
星座：處女天秤座
（您是雙星座雙星座，所謂雙星座雙星座，就是生日處于兩星座的交際的交際，擁有兩個星座的性格的性格，至于更偏向與哪一邊哪一邊，人各有異）
星座屬性：變動的土象
9月23日出生的人生的人，窮盡畢生之力都在顛覆一種叫作“限制”的玩意兒玩意兒。他們并非打從娘胎里就帶有這種豁達(dá)的個性的個性，相反地相反地，是歷經(jīng)不斷地掙扎、克服肉體或形式上的困難后困難后，才達(dá)到這種境界種境界。通常，這些掙扎都進(jìn)行是非常劇烈常劇烈，而且，就算已經(jīng)五關(guān)、斬六將了六將了，也還是得繼續(xù)掙扎續(xù)掙扎。因此，對他們來說們來說，生活就像是一連串的“火焰大挑戰(zhàn)”，必須依次闖關(guān)、各個擊破個擊破。從這個角度來看度來看，我們可封他們?yōu)椋壕駪?zhàn)士神戰(zhàn)士。
星座是以陽歷算的!
星座表
白羊座(3.21-4.20)
金牛座(4.21-5.20)
雙子座(5.21-6.21)
巨蟹座(6.22-7.22)
獅子座(7.23-8.22)
處女座(8.23-9.22)
天秤座(9.23-10.22)
天蝎座(10.23-11.21)
射手座(11.22-12.21)
摩羯座(12.22-1.19)
水瓶座(1.20-2.18)
雙魚座(2.19-3.20)

Q3：9月23日出生的人是什么星座?

你好樓主你是處女座處女座。處女座：8月24日～9月23日
白羊座：3月21日～4月20日
金牛座：4月21日～5月21日
雙子座：5月22日～6月21日
巨蟹座：6月22日～7月22日
獅子座：7月23日～8月23日
處女座：8月24日～9月23日
天秤座：9月24日～10月23日
天蝎座：10月24日～11月22日
射手座：11月23日～12月21日
魔羯座：12月22日～1月20日
水瓶座：1月21日～2月19日
雙魚座：2月20日～3月20日

Q4：公歷9月23日是什么星座

公歷9月23日是
天秤座(9月23日-10月23日)
天秤座的人很有氣質(zhì)有氣質(zhì)，談吐應(yīng)對得體對得體，善于與人溝通協(xié)調(diào)通協(xié)調(diào)，是絕佳的談判人才判人才，屬于迷人優(yōu)雅派人物派人物。只不過只不過，思想易左右搖擺；追求外表光鮮表光鮮，易失去自我去自我。
關(guān)鍵詞：合伙
象
征：天秤
四象性：風(fēng)
掌管宮位：第七宮
陰陽性：陽性
最大特征：衡量抉擇
主管星：金星
顏
色：褐色
三方官：基本
掌管身體：胃臟
珠
寶：珊瑚、琥珀
幸運號碼：3
金
屬：木
金句：情人眼里出西施

Q5：11月生是什么星座

【以陽歷生日為準(zhǔn)】
白羊座3月21日-4月19日
金牛座4月20日-5月20日
雙子座5月21日-6月21日
巨蟹座6月22日-7月22日
獅子座7月23日-8月22日
處女座8月23日-9月22日
天秤座9月23日-10月23日
天蝎座10月24日-11月22日
射手座11月23日-12月21日
摩羯座12月22日-1月19日
水瓶座1月20日-2月18日
雙魚座2月19日-3月20日
望采納望采納。

Q6：十一月份出生的人是什么星座

白羊座：3月21日
-
4月20日
金牛座：4月21日
-
5月21日
雙子座：5月22日
-
6月21日
巨蟹座：6月22日
-
7月22日
獅子座：7月23日
-
8月23日
處女座：8月24日
-
9月23日
天秤座：9月24日
-
10月23日
天蝎座：10月24日
-
11月22日
射手座：11月23日
-
12月21日
魔羯座：12月22日
-
1月20日
水瓶座：1月21日
-
2月19日
雙魚座：2月20日
-
3月20日
所以樓主不是天蝎就是射手座滴~~~

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