2024年2月份的良辰吉日(2024年2月黃歷)

時間：2024-05-13

2024年2月黃道吉日最適合店鋪公司開業的日子?2024年2月，在這個月份里，我們迎來了春節，迎來了牛年，這是子庶豐登與牛氣沖天并重的一個月，我們這個月能夠歡慶，拋棄過去的煩惱與傷心。所以很多經商之人選擇在這個月開業，那么老黃歷中有哪幾天是這個月開業的良辰吉日呢？2024年2月黃道吉日【公歷】2024-02-17【陰歷】二零二一年正月初六（2024年1月6日）【宜】開工栽種開張納財開業立券齋醮求醫求財打官司詞訟開市作灶【公歷】2024-02-18【陰歷】二零二一年正月初七（2024年1月7日）【宜】開張納采開工求嗣納畜作灶領證開業開市結婚栽種上梁修造【公歷】2024-02-19【陰歷】二零二一年正月初八（2024年1月8日）【宜】結婚上梁領證搬家嫁娶開市開張求財納采開業立券動土納財【公歷】2024-02-22【陰歷】二零二一年正月十一（2024年1月11日）【宜】嫁娶開市赴任祭祀求醫開工開張納采招贅求嗣立券納財開業【公歷】2024-02-23【陰歷】二零二一年正月十二（2024年1月12日）【宜】開工作灶出行結婚除服入學祭祀開市嫁娶開業恩赦旅游【公歷】2024-02-27【陰歷】二零二一年正月十六（2024年1月16日）【宜】求財祭祀嫁娶修墳破土結婚立券裁衣納財開張入學豎柱啟鉆冠笄開業最適合店鋪公司開業的日子本文吉日僅從黃歷挑選，未經八字核準不排除沖煞，如需根據八字命盤擇貼合的吉日，請使用下方【開業吉日】查詢您大吉大利的日子。

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一、2024年2月份的良辰吉日(2024年2月黃歷)

2024年2月黃道吉日最適合店鋪公司開業的日子?

2024年2月，在這個月份里月份里，我們迎來了春節了春節，迎來了牛年了牛年，這是子庶豐登與牛氣沖天并重的一個月一個月，我們這個月能夠歡慶夠歡慶，拋棄過去的煩惱與傷心與傷心。所以很多經商之人選擇在這個月開業月開業，那么老黃歷中有哪幾天是這個月開業的良辰吉日呢吉日呢？
2024年2月黃道吉日【公歷】2024-02-17【陰歷】二零二一年正月初六（2024年1月6日）【宜】開工栽種開張納財開業立券齋醮求醫求財打官司詞訟開市作灶
【公歷】2024-02-18【陰歷】二零二一年正月初七（2024年1月7日）【宜】開張納采開工求嗣納畜作灶領證開業開市結婚栽種上梁修造
【公歷】2024-02-19【陰歷】二零二一年正月初八（2024年1月8日）【宜】結婚上梁領證搬家嫁娶開市開張求財納采開業立券動土納財
【公歷】2024-02-22【陰歷】二零二一年正月十一（2024年1月11日）【宜】嫁娶開市赴任祭祀求醫開工開張納采招贅求嗣立券納財開業
【公歷】2024-02-23【陰歷】二零二一年正月十二（2024年1月12日）【宜】開工作灶出行結婚除服入學祭祀開市嫁娶開業恩赦旅游
【公歷】2024-02-27【陰歷】二零二一年正月十六（2024年1月16日）【宜】求財祭祀嫁娶修墳破土結婚立券裁衣納財開張入學豎柱啟鉆冠笄開業
最適合店鋪公司開業的日子本文吉日僅從黃歷挑選歷挑選，未經八字核準不排除沖煞除沖煞，如需根據八字命盤擇貼合的吉日的吉日，請使用下方【開業吉日】查詢您大吉大利的日子的日子。
店鋪開業注意事項1.開業當天店鋪宜放招財擺件財擺件，店里放金蟾招財最靈驗最靈驗。金蟾就是財富的象征的象征。在店鋪中擺放一個金蟾有利于招財進寶財進寶。2.開業當天店鋪宜放招財擺件財擺件，麒麟招財最靈驗最靈驗。麒麟是仁慈之獸慈之獸，能懲奸除惡奸除惡，保護好人護好人，鎮宅化煞能力最強力最強。因此能夠消災解難災解難，驅除，鎮宅避煞宅避煞，催財升官財升官，添丁旺丁丁旺丁，旺財運旺財運。3.開業當天需要注意七組文明禮貌用語：您、您好、請、謝謝、對不起、沒關系、再見。禮貌用語會帶給顧客舒適的感覺的感覺，從而吸引顧客成為回頭客回頭客。
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開門吉日2024年2月適合開工的黃道吉日?

大家應該都清楚2024年的春節在2月份，因此在這前后為了能夠將得到不錯的休息的休息，很多店鋪工程都會選擇閉業一段時間段時間，好好調整一下整一下，因此在重新開業的時候往往會選擇好日子開業子開業，這樣未來一年的生意才會生意興隆、財源滾滾源滾滾。
2024年2月適合開工的黃道吉日【公歷】2024-02-03【生肖】鼠沖（鼠）【星座】水瓶【農歷】二零二零年臘月廿二（2024年12月22日）【宜】祈福祈禱生子求子求嗣齋醮納采結婚嫁娶伐木翻新修造動土搬家移徙搬遷新宅喬遷新居入宅造廟安機械開業開幕開市入殮除服成服移柩安葬破土謝土【忌】置產蓋屋合脊探病安門作灶
【公歷】2024-02-06【生肖】牛沖（兔）【星座】水瓶【農歷】二零二零年臘月廿五（2024年12月25日）【宜】祭拜祭祀成人禮冠笄結婚嫁娶拆卸翻新修造動土起基上梁蓋屋搬遷新宅喬遷新居入宅開業開幕開市開池塞穴入殮除服成服移柩安葬破土【忌】安床栽種治病作灶
【公歷】2024-02-09【生肖】牛沖（馬）【星座】水瓶【農歷】二零二零年臘月廿八（2024年12月28日）【宜】祭拜祭祀沐浴塑繪祈福祈禱生子求子求嗣訂婚訂盟納采成人禮冠笄裁衣結婚嫁娶動土除服成服移柩破土啟鉆旅行出游出行安碓　放水開業開幕開市立券交易【忌】安葬上梁搬遷新宅喬遷新居入宅作灶
【公歷】2024-02-20【生肖】牛沖（蛇）【星座】水瓶【農歷】二零二一年正月初九（2024年1月9日）【宜】祭拜祭祀生子求子求嗣沐浴酬神訂婚訂盟納采裁衣合帳成人禮冠笄安機械安床造倉開池經絡買車提車納財開業開幕開市立券交易結網取漁納畜捕捉【忌】安葬作灶伐木作梁
【公歷】2024-02-21【生肖】牛沖（馬）【星座】水瓶【農歷】二零二一年正月初十（2024年1月10日）【宜】祭拜祭祀沐浴祈福祈禱生子求子求嗣齋醮訂婚訂盟納采裁衣成人禮冠笄開業開幕開市立券交易買車提車納財沐浴除服謝土旅行出游出行移柩【忌】入殮安葬作灶搬遷新宅喬遷新居入宅
【公歷】2024-02-24【生肖】牛沖（雞）【星座】水瓶【農歷】二零二一年正月十三（2024年1月13日）【宜】結婚嫁娶安床旅行出游出行祭拜祭祀動土出火解除會親友開業開幕開市交易立券掛匾搬遷新宅喬遷新居入宅搬家移徙拆卸破土啟鉆安葬【忌】掘井詞訟
本月開門吉日查詢本文吉日僅從黃歷挑選歷挑選，未經八字核準不排除沖煞除沖煞，如需根據八字命盤擇貼合的吉日的吉日，請使用下方【開業吉日】查詢您大吉大利的日子的日子。
開張注意事項1.想要開業順順利利順利利，挑選一個黃道吉日是很關鍵的關鍵的。在中國人的觀念里觀念里，偶數都是一個不錯的數字的數字，人們認為這代表成雙成對雙成對。對于生意人而言人而言，偶數就更是受歡迎了歡迎了，所以生意人都喜歡挑選一個偶數日子開業子開業，如“168”，諧音為一路發一路發，寓意著自己的生意開以一路發發發發發發。2.新店鋪開張鋪開張，不僅日子很重要很重要，其實時間也很重要很重要。上午開業才是一個好兆頭好兆頭，有的商家還會把自家店鋪鳴炮剪的時間定在8時8分，借喻“發發發”，希望自己的生意能夠一直興隆下去隆下去，長盛不衰盛不衰。3.給新店鋪取名字取名字，是一個很關鍵的步驟的步驟，要考慮店名和店主自己的生辰八字是否有沖突有沖突。如果取的名字不恰當不恰當，很有可能等店子開起來之后來之后，要么是老板的生意不好意不好，就是老板的身體突然就變差了變差了。所以大家給店鋪起名字的時候的時候，不能光顧著好聽著好聽。
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2024年農歷二月開業黃道吉日吉時查詢表?

在從前在從前，我們會找先生幫我們計算吉日算吉日，因為擇吉是每一件大事之前能夠順利的前提的前提。對于開業來說同樣也是如此是如此，所以在現在如果想要生意興隆意興隆，首先就要注重運勢額擇吉額擇吉，這樣才能夠達到不錯的收獲的收獲，讓我們財運滾滾而來滾而來。
2024年二月開業黃道吉日吉時查詢表【農歷】二零二一年二月初一【公歷】2024年3月13日【沖煞】沖虎（甲寅）煞南【星宿】奎宿（奎木狼）
【農歷】二零二一年二月初五【公歷】2024年3月17日【沖煞】沖馬（戊午）煞南【星宿】畢宿（畢月烏）
【農歷】二零二一年二月初九【公歷】2024年3月21日【沖煞】沖狗（壬戌）煞南【星宿】鬼宿（鬼金羊）
【農歷】二零二一年二月初十【公歷】2024年3月22日【沖煞】沖豬（癸亥）煞東【星宿】柳宿（柳土獐）
【農歷】二零二一年二月十四【公歷】2024年3月26日【沖煞】沖兔（丁卯）煞東【星宿】軫宿（軫水蚓）
【農歷】二零二一年二月十六【公歷】2024年3月28日【沖煞】沖蛇（己巳）煞西【星宿】亢宿（亢金龍）
農歷二月開業的好日子本文吉日僅從黃歷挑選歷挑選，未經八字核準不排除沖煞除沖煞，如需根據八字命盤擇貼合的吉日的吉日，請使用下方【開業吉日】查詢您大吉大利的日子的日子。
開張注意事項1.無論做什么生意么生意，店面一定要保持干凈整潔凈整潔，因為店鋪衛生不到位是會影響生意的生意的。如果想要店鋪的生意轉運意轉運，就可以從衛生角度下手度下手，把店鋪打理得干凈整潔凈整潔，物品陳列規矩整齊矩整齊，這樣就能提升客源升客源，讓你的生意變得更好得更好。2.新店鋪開業鋪開業，如何吸引人氣引人氣？最好的辦法就是做一些優惠活動惠活動，比如贈送禮品送禮品，或者超低價甩賣等等賣等等，這些都會吸引到客戶的眼球的眼球。而且那些看起來比較實惠并且實用的禮品的禮品，更符合消費者的心理的心理。3.新店開業店開業，生意不好怎么辦怎么辦？開可以打破傳統思維統思維，超越于店這個概念個概念，突破思維和傳統的限制的限制，拓展銷售模式售模式，積極探索不同的銷售方式售方式，比如直銷、網店等等店等等。
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2024年2月哪天是黃道吉日有哪些好日子

2024年2月黃道吉日一覽
公歷2024年2月6日星期六水瓶座(陽歷)，農歷二零二零年臘月廿五(陰歷)，相沖:雞日沖(己卯)兔
公歷2024年2月8日星期一水瓶座(陽歷)，農歷二零二零年臘月廿七(陰歷)，相沖:豬日沖(辛巳)蛇
公歷2024年2月9日星期二水瓶座(陽歷)，農歷二零二零年臘月廿八(陰歷)，相沖:鼠日沖(壬午)馬
公歷2024年2月10日星期三水瓶座(陽歷)，農歷二零二零年臘月廿九(陰歷)，相沖:牛日沖(癸未)羊
公歷2024年2月12日星期五水瓶座(陽歷)，農歷二零二一年正月初一(陰歷)，相沖:兔日沖(乙酉)雞
公歷2024年2月15日星期一水瓶座(陽歷)，農歷二零二一年正月初四(陰歷)，相沖:馬日沖(戊子)鼠
公歷2024年2月16日星期二水瓶座(陽歷)，農歷二零二一年正月初五(陰歷)，相沖:羊日沖(己丑)牛
公歷2024年2月18日星期四水瓶座(陽歷)，農歷二零二一年正月初七(陰歷)，相沖:雞日沖(辛卯)兔
公歷2024年2月20日星期六雙魚座(陽歷)，農歷二零二一年正月初九(陰歷)，相沖:豬日沖(癸巳)蛇
公歷2024年2月21日星期日雙魚座(陽歷)，農歷二零二一年正月初十(陰歷)，相沖:鼠日沖(甲午)馬
公歷2024年2月24日星期三雙魚座(陽歷)，農歷二零二一年正月十三(陰歷)，相沖:兔日沖(丁酉)雞

　　什么是黃歷中的十二建星
十二建星二建星，又稱為建除十二值十二值，其在古代星象學中叫十二值十二值，別稱叫建除十二客十二客。十二建星是以十二個字命名的命名的，依次序排列是建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉。這十二建星是與破軍星的位置相聯系的聯系的。破軍星破軍星，又叫瑤光星瑤光星，是肉眼也能看見的北斗七星斗柄柄頭的星頭的星。干支歷每年有二十四節氣四節氣，通常每月一節一氣節一氣，節氣不同氣不同，破軍星按北斗星斗柄方向所指的方位也不同也不同。正月節（即立春）那天初昏天初昏，在以十二支劃分的星象方位天空中天空中，破軍星前端所指的星象方位是寅（位），這種方位標識就叫建寅叫建寅，二月節（即驚蟄）那天初昏時指卯位指卯位，這種方位標識就除卯就除卯，其它月份依次類推次類推，只是逢到每月交節日的建星要重復一下前一口的建星的建星，也就是說就是說，交節這天的值日建星與前一天的值日建星完全相同全相同，這樣一年以后年以后，十二地支和十二建星重又回到了正月中的對應的對應。可見，所謂十二違星二違星，其實是星象變化的一種方位標識位標識。這種標識和占星術融合起來合起來，它的意義就不僅是一種方位標識了標識了，而是隱含著深奧的事理含義理含義。

搬家選日子:2024年農歷二月入宅吉日吉時一覽表?

黃歷大家應該都很清楚很清楚，很多人都會看這個看這個，上面有著一些重要日子以及一些宜忌事項忌事項。因此我們在入宅之前都會查看一下這個下這個，選擇一個黃道吉日道吉日，然后在這天入住的話就會給這個家庭帶來好的運勢的運勢，同時也能有一個愉快的心情的心情。
搬家選日子:2024年農歷二月入宅吉日吉時查詢一覽表【公歷】2024-03-16【農歷】二零二一年二月初四(2024年2月4日)【宜】納采嫁娶祭祀移徙修造開市蓋屋動土豎柱納財入宅入學裁衣立券求財出行栽種置產求醫【忌】安床伐木上梁納畜齋醮祈福入殮移柩破土啟鉆安葬行喪詞訟【星宿】尾火虎詩日：尾星造作主天恩主天恩，富貴榮華福祿增福祿增。招財進寶與田宅與田宅，和合婚姻貴子孫貴子孫。埋葬若能依此日依此日，男清女正子孫興子孫興。開門放水招田宅招田宅，代代公侯遠播名遠播名。【三煞】　年：煞東寅山卯山辰山　月：煞西申山酉山戌山　日：煞西申山酉山戌山【公歷】2024-03-17【農歷】二零二一年二月初五(2024年2月5日)【宜】祈福嫁娶移徙納財入宅作灶納采祭祀齋醮赴任求嗣豎柱栽種和訟解除捕捉入學【忌】修墳安葬安床伐木上梁納畜修造動土蓋屋造橋筑堤啟鉆出行經絡破土開市【星宿】箕水豹詩日：箕星造作主高強主高強，歲歲年年大吉昌大吉昌。埋葬修墳大吉利大吉利，田蠶牛馬遍山岡遍山岡。開門放水招田宅招田宅，篋滿金銀谷滿倉谷滿倉。福蔭高官加祿位加祿位，六親豐足樂安康樂安康。【三煞】　年：煞東寅山卯山辰山　月：煞西申山酉山戌山　日：煞南巳山午山未山【公歷】2024-03-20【農歷】二零二一年二月初八(2024年2月8日)【宜】齋醮入宅求財赴任除服移徙納財栽種納畜出行冠笄入學求人【忌】祭祀祈福修造動土置產破土筑堤放水嫁娶納采求嗣出貨上梁豎柱安葬啟鉆解除行舟【星宿】女土蝠詩日：女星造作損婆娘損婆娘，兄弟相嫌似虎狼似虎狼。埋葬生災逢鬼怪逢鬼怪，顛邪疾病主瘟疔主瘟疔。為事遭官財失散財失散，瀉利流連不可當不可當。開門放水逢此日逢此日，全家財散主離鄉主離鄉。【三煞】　年：煞東寅山卯山辰山　月：煞西申山酉山戌山　日：煞西申山酉山戌山【公歷】2024-04-01【農歷】二零二一年二月二十(2024年2月20日)【宜】嫁娶移徙納財入宅開市安床作灶修墳齋醮求財赴任栽種納畜出行冠笄入學求人【忌】祭祀祈福修造動土置產破土筑堤放水納采求嗣出貨上梁豎柱安葬啟鉆解除行舟【星宿】井木犴詩日：井星造作旺蠶田旺蠶田，金榜題名第一先第一先。埋葬須防驚卒死驚卒死，狂顛風疾入黃泉入黃泉。開門放水招財帛招財帛，牛馬豬羊旺莫言旺莫言。寡婦田塘來入宅來入宅，兒孫興旺有余錢有余錢。【三煞】　年：煞東寅山卯山辰山　月：煞西申山酉山戌山　日：煞西申山酉山戌山【公歷】2024-04-02【農歷】二零二一年二月廿一(2024年2月21日)【宜】修造入宅赴任祈福齋醮移徙納財求嗣豎柱上梁栽種動土祭祀出行牧養求財求醫解除開光【忌】安床破土行喪安葬納畜冠笄蓋屋開市立券經絡啟鉆嫁娶納采【星宿】鬼金羊詩日：鬼星起造卒人亡卒人亡，堂前不見主人郎主人郎。埋葬此日官祿至官祿至，兒孫代代近君王近君王。開門放水須傷死須傷死，嫁給夫妻不久長不久長。修土筑墻傷產女傷產女，手扶雙女淚汪汪淚汪汪。【三煞】　年：煞東寅山卯山辰山　月：煞西申山酉山戌山　日：煞南巳山午山未山【公歷】2024-04-04【農歷】二零二一年二月廿三(2024年2月23日)【宜】破土啟鉆修墳安葬修造蓋屋入宅開市納采嫁娶求嗣出行動土詞訟祭祀祈福解除移徙納財赴任豎柱上梁納畜齋醮行喪治道【忌】栽種掘渠放水經絡筑堤【星宿】星日馬詩日：星宿日好造新房造新房，進職加官近帝王近帝王。不可埋葬并放水并放水，兇星臨位女人亡女人亡。生離死別無心戀無心戀，要自歸休別嫁郎別嫁郎。孔子九曲殊難度殊難度，放水開門天命傷天命傷。【三煞】　年：煞東寅山卯山辰山　月：煞西申山酉山戌山　日：煞北亥山子山丑山【公歷】2024-04-09【農歷】二零二一年二月廿八(2024年2月28日)【宜】納采嫁娶招贅納婿祭祀移徙修造開市動土豎柱納財求嗣解除赴任栽種入宅入學裁衣立券求財出行置產求醫【忌】安床伐木上梁納畜齋醮祈福蓋屋入殮移柩破土啟鉆安葬詞訟【星宿】亢金龍詩日：亢星造作長房當長房當，十日之中主有殃主有殃。田地消磨官失職官失職，投軍定是虎狼傷虎狼傷。嫁娶婚姻用此日用此日，兒孫新婦守空房守空房。埋葬若還逢此日逢此日，當時災禍主重傷主重傷。【三煞】　年：煞東寅山卯山辰山　月：煞南巳山午山未山　日：煞西申山酉山戌山【公歷】2024-04-10【農歷】二零二一年二月廿九(2024年2月29日)【宜】納采嫁娶招贅納婿祭祀齋醮祈福移徙赴任和訟入宅捕捉栽種入學納財【忌】修墳安葬安床伐木上梁納畜修造動土蓋屋造橋筑堤啟鉆出行經絡破土開市【星宿】氐土貉詩日：氏星造作主災兇主災兇，費盡田園倉庫空倉庫空。埋葬不可用此日用此日，懸絕吊脛禍重重禍重重。若是婚姻離別散離別散，夜招浪子入房中入房中。行船必定遭沉沒遭沉沒，更生聾啞子孫窮子孫窮。【三煞】　年：煞東寅山卯山辰山　月：煞南巳山午山未山　日：煞南巳山午山未山本文吉日綜合各項因素挑選吉神在位的日子的日子，但僅參考黃歷考黃歷，未參考八字考八字，如想結合八字五行可用下方【入宅吉日】挑選您的專屬黃道吉日道吉日。
入宅搬家風水與講究1.從風水學的角度看角度看，臘月是極寒的月份的月份。而搬家講究火氣究火氣，火氣越旺氣越旺，來年的運氣就越好就越好。如果在臘月搬家的話家的話，寒冷的氣氛可能會破壞家里的興旺之氣旺之氣。2.入宅吉利話：入門便覺春風暖春風暖，代代皆是將相才將相才。這就是說新房子風水好風水好，裝修好裝修好。寓意后代都會是非常有出息的人才的人才。3.搬家以后家以后，第一個進新家們的必須是主人是主人。并且進門的時候的時候，盡可能的謝大師金銀首飾銀首飾，寓意家中錢財隨人走隨人走，富貴不憂愁不憂愁。
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復工日子:2024年2月開業復工吉日吉時查詢?

不同的時間有不同的計劃的計劃。所以在2月的春節前夕節前夕，當店鋪或公司休業之前業之前，就得計劃在同樣一個月開業時間業時間，這樣才能帶來好運來好運，能夠在未來的一年有所提升所提升，遇到坎坷能夠遇難成祥難成祥，所以得來了解下2月的那些時間是老黃歷上的復工吉日工吉日。
2024年2月開業復工吉日吉時查詢公歷2024年2月03日星期三星期三，農歷十二月廿二號公歷2024年2月06日星期六星期六，農歷十二月廿五號公歷2024年2月09日星期二星期二，農歷十二月廿八號公歷2024年2月20日星期六星期六，農歷一月初九號公歷2024年2月21日星期日星期日，農歷一月初十號
當月適合復工的日子有哪些一等吉日挑黃歷挑黃歷，特等吉日挑生辰挑生辰，八字相生則鴻運昌盛運昌盛，贏在開局在開局，下方【開業吉日】可結合生辰八字擇上等日子等日子。
店鋪公司開業注意事項1.開業前放置吉祥物、制煞物時要注意要注意，吉祥物有如元寶、財神、吉石、花瓶、平安財神符等神符等。制煞物如太極圖、八卦圖、石獅等石獅等。吉祥物就是自己看到該物能感到十分親切福氣之物氣之物，室內吉祥物可多放可多放，而制煞物只能專精一二個即可個即可。2.開業前室內宜放置室內植物內植物。植物雖屬陰雖屬陰，但能開花結果花結果，就是陰中有陽中有陽。而植物拿到室內到室內，確實對人體之生理、心理有莫大的助益的助益。3.開業前布置迎來財神的辦法的辦法，用紅紙書寫一張招旺催財令符財令符，寫字樓上面擺置天星轉能量水晶量水晶，或開運聚財玉璽或用寶玉財神放置于房間于房間，或辦公桌左上方就能使每月財神歡喜進門來進門來。
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二、專業三僚楊公風水,楊公風水真諦秘本全書

內容摘要：

楊公風水怎么樣怎么樣？

正宗楊公風水傳承人都是誰

學習楊公風水有那些書

楊公風水理論到底是三合還是三元

楊公救貧水法

贛南四大堪輿祖師是哪四人?

1、楊公風水怎么樣怎么樣？

楊公風水值得看看得看看，再看楊公風水前我個人認為首先先了解風水基本知識本知識，否則很難看下去看下去。

2、正宗楊公風水傳承人都是誰

楊公過去一千多年千多年，很難說清到底誰是正宗的風水傳人水傳人，到底誰是正宗是正宗，也不重要了重要了。
有歷史記載史記載，學界公認界公認，從唐末至今末至今，傳承脈絡清晰的清晰的，只有三僚曾、廖兩家廖兩家。
其他脈絡他脈絡，則斷斷續續；雖有大師顯現師顯現，但很難維持千年不斷年不斷。
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相傳楊公弟子有：曾文辿、廖三傳、劉江東
曾文辿：只傳三僚曾氏后人
廖三傳：只傳三僚廖氏后人
劉江東：江東收徒東收徒，不分姓氏分姓氏，好學者則授之則授之。而于都澄江劉氏后人氏后人，風水脈絡早已中斷已中斷。

3、學習楊公風水有那些書

有《撼龍經》、《疑龍經》、《疑龍十八問》，《葬法倒杖》江《二十四砂葬法》、《青囊奧語》、《天玉經》和《天玉經外編》

4、楊公風水理論到底是三合還是三元

論風水實戰中的“三合法”與“三元法”

原創論文（未經許可嚴禁轉載）

一、“三合法”與“三元法”均為楊公風水學中之作法

“三合法”與“三元法”，均為楊（筠松）公風水理論體系中的兩個支派個支派，由來已久來已久，是經過長期實踐檢驗踐檢驗，行之有效之有效，廣為流傳的兩種作法種作法。無論是長城內外城內外，還是大江南北江南北，到處都有陰、陽宅的經典范例典范例，呈現在世人的眼前的眼前，供風水界后學之人學習、研究和借鑒和借鑒，成為提升風水專業水準業水準，造就高尖人才的基礎和臺階和臺階。

二、“三合法”與“三元法”的不同之處

何謂“三合法”？簡單地說單地說，就是以（長）生、（帝）旺、墓三種屬性為基準而定龍、水、山、向的方法的方法。二十四山圍成的圓圈360度，相連之兩山雙雙結合雙結合，如壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽已、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戍、乾亥，分成長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養十二種屬性種屬性。因起點不同點不同，所以生、旺、墓的定位也就不同就不同，如庚金長生在巳生在巳，旺在庚酉在庚酉，墓在癸丑；辛金長生子長生子，旺在坤申在坤申，墓在乙辰；丁火長生在酉生在酉，旺在巽已在巽已，墓在癸丑；壬水長生在申生在申，旺在壬子在壬子，墓在乙辰等等辰等等，總是以陽（甲、丙、戊、庚、壬）左旋，陰（乙、丁、已、辛、癸）右轉為準則為準則。從而歸納出乙丙交而趨戍而趨戍，辛壬會而聚辰而聚辰，斗牛納丁庚之氣庚之氣，金羊收癸甲之靈四種規律的作法的作法。

如乙丙交而趨戍而趨戍，以丙為起點論水點論水，丙火長生在寅生在寅，左旋得丙午為旺水為旺水，辛戍為墓庫水；以乙為起點論龍點論龍，乙木長生在午生在午，右轉得艮寅為旺龍為旺龍，辛戍為墓庫龍墓庫龍。龍與水均合歸于辛戍方辛戍方。余三局同理而推理而推，無論是龍或水龍或水，總是以生、養、臨官、帝旺為上吉為上吉，冠帶衰為次吉為次吉，沐浴病、死、絕為兇絕為兇，胎、墓為次兇為次兇。

三合法的精妙之處妙之處，在于龍、穴主命（造主或化命）三者關系生、比、泄的正確認識和恰到好處地配合地配合，如分金以生龍以生龍，生主命為最佳選擇等等擇等等。說具體一點就是點就是，以羅經為（地）盤格龍盤格龍，定坐向定坐向，中（人）盤消峰（砂），外（天）盤 水。以穿山七十二龍定分金（丙、丁、庚、辛為首主分金），以透地六十龍格龍定坐向定坐向，忌空亡、孤、虛主事虛主事。要分金生龍或龍克分金克分金，要分金生命（造主或化命）或與命比和命比和，切忌分金克龍（傷胎），命（主命或化命）受分金所克（刺穴煞）。

還有龍與水的關系切忌八煞：坎龍坤兔震山猴震山猴，巽雞乾 馬兌蛇頭兌蛇頭，艮虎離豬為曜煞為曜煞，宅墓逢之一旦休一旦休。向與水的關系切忌黃泉：庚丁坤向是黃泉是黃泉，乙丙須防巽水先巽水先，甲癸向中憂見艮憂見艮，辛壬水路怕當乾怕當乾。

何謂“三元法”？簡單地說單地說，就是把時間（以180年為一大三元大三元，而分成以60年為一元的上、中、下共3個小三元小三元，一小三元又管三運管三運，如上元管一、二、三運，中元管四、五、六運，下元管七、八、九運，一大三元共為九運）和空間有機地結合在一起在一起，而定龍、水、山、向的方法的方法。二十四山圍成的圓圈的圓圈，分成乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八個等分（即宮），每一個宮中各有八個卦八個卦，如乾宮中有乾為天、澤天夬、火天大有、雷天大壯、風天小畜、水天需、山天大畜、地天泰；坤宮中有天地否、澤地萃、火地晉、雷地豫、風地觀、水地比、山地剝山地剝，坤為地坤為地，……八宮有六十四卦十四卦，一卦又分成六爻成六爻，二十四山共有三百八十四爻十四爻，以爻主分金主分金。每卦每爻的含意的含意，雖沒有卜筮中分得那么細膩、清楚，卻也有其獨特的含意的含意，其變化轉換的機動性和靈活性靈活性，是風水實戰中的精妙絕倫之處倫之處。如乾為天卦為天卦，初爻變便成了天風姤天風姤，上爻變便成了澤天夬澤天夬，等等。女后卦為天元卦天元卦，八運主事便是乘時合運；夫卦為地元卦地元卦，六運主事便可收到立竿見影的效果（山形水法均佳的巒頭形勢是前提）。

時間和空間的搭配是非常嚴緊的：

從公元前2697年歲次甲子紀元起數元起數，……元泰定元年即公元1324年起為上元甲子元甲子，明弘治十七年即公元1504年，又為上元甲子一運起一運起，清康熙二十三年即公元1684年，清同治三年即公元1864年開始年開始，均在上元甲子一運的起端的起端。1864—1923年，1924—1983年，1984—2043年，分別上上、中、下三元的區間的區間，2004年甲申年起申年起，為下元入運元入運，眼下（甲午年）正是八運后十年的開頭年開頭年，再過十年就是九運卦管事的區間了區間了。

乾為天、兌為澤、離為火、震為雷、巽為風、坎為水、艮為山、坤為地為一運卦一運卦。

雷天大壯、火澤睽、澤火革、天雷無妄、地風升、山水蒙山水蒙，水山蹇水山蹇，風地觀為二運卦二運卦。

水天需水天需，風澤中孚澤中孚，地火明夷火明夷，山雷頤山雷頤，澤風大過風大過，天水訟天水訟，雷山小過山小過，火地晉為三運卦三運卦。

山天大畜天大畜，地澤臨地澤臨，風火家人火家人，水雷屯水雷屯，火風鼎火風鼎，雷水解雷水解，天山遁天山遁，澤地萃為四運卦四運卦。

澤天夬澤天夬，天澤履天澤履，雷火豐雷火豐，火雷噬火雷噬，嗑水風井水風井，風水渙風水渙，地山謙、山地剝為六運卦六運卦。

火天大有天大有，雷澤歸妹澤歸妹，天火同人火同人，澤雷隨澤雷隨，山風盅、地水師地水師，風山漸風山漸，水地比為七運卦七運卦。

風天小畜天小畜，水澤節水澤節，山火賁山火賁，地雷復地雷復，天水女后水女后，澤水困澤水困，火山旅火山旅，雷地豫為八運卦八運卦。

地天泰地天泰，山澤損山澤損，水火既濟火既濟，風雷益風雷益，雷風恒雷風恒，火水未濟水未濟，澤山咸澤山咸，天地否為九運卦九運卦。

由于存在各種不同的搭配方法配方法，便出現了生、旺、衰、死的多種現象種現象。

怎么分辨生、旺、衰、死？得運為旺運為旺，失運為衰運為衰，得運而兼得令者為生者為生，失運而兼失令者為死——生旺可用旺可用，寅葬卯發；衰亦可取亦可取，不能驟期生效期生效，死絕則一無可取無可取，務須避之；于是社會上便出現了貧窮富貴窮富貴，旺衰延絕的狀況的狀況。

其總則是：二三四運三四運，九為復興；六七八運七八運，一為父母為父母。兩水對待水對待，運歸中五歸中五，本運合十運合十，是名曰輔名曰輔。名異實同異實同，貪狼父母；順逆可推逆可推，九星挨數星挨數。更有挨法有挨法，亥壬比晉壬比晉，七運收亥運收亥，三運收壬運收壬。備水權宜水權宜，莫誤正神誤正神。左濱到復濱到復，龍宜收坤宜收坤。左濱到坤濱到坤，復卦龍身卦龍身。兩宮交界雜亂禍侵亂禍侵。右濱到豫濱到豫，龍自觀生自觀生，左濱到觀濱到觀，豫卦龍身卦龍身。兩儀分界儀分界，差錯莫櫻錯莫櫻。從此細推此細推，每卦可尋卦可尋。卦莫亂挨莫亂挨，地貴生成貴生成。巒頭理氣頭理氣，印證雙清證雙清。這是正確處理龍、水、山、向關系的綱領的綱領，來不得半點馬虎和誤差和誤差。如稍有不慎或學藝不精藝不精，很容易張冠李戴冠李戴，姓名顛倒名顛倒，造成難以挽回的尷尬局面尬局面，甚至后果不堪設想堪設想。

這也是很多風水師對“三元法”望而生畏而生畏，卻步放棄的主要原因要原因，因為它是敢于挑戰“三合法”中的“黃泉”的。

“三元法”的精妙之處妙之處，還在于體用關系的正確處理確處理，以先天（乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤）為體，以后天（離、巽、震、艮、坤、兌、乾、坎）為用。先天龍配后天水或先天水配后天龍后天龍，理氣上又合法的話法的話，那是千年難覓年難覓，長盛不衰的三元不敗之地敗之地。我是在《調整風水整風水，先看巒頭看巒頭，再辨理氣》一文中一文中，所舉的事例不便其實可信實可信，且近幾年的發展勢頭更是愈為可觀為可觀。

2007年，歲次丁亥季冬月季冬月，不才為贛州一張姓子弟（大學本科畢業后畢業后，找不到合適的職業的職業，經濟拮據濟拮據，囊中羞澀中羞澀，連零用錢都靠他弟弟資助），改建生父墳生父墳，立甲山艮向離為火卦初爻分金爻分金，第二年冬該子弟在上海某保險公司受聘為正式合同工合同工，現年薪已超過十萬過十萬。2010年庚寅年仲夏月仲夏月，不才為廣東梅洲一余姓家庭起建一棟別墅棟別墅，內立風天小畜外立雷地豫向迄今已有三年多三年多。三年來其家每年都有一件較大的喜事的喜事，丁、財、貴三方面均已上了一個臺階個臺階，算是芝麻開花節節高節節高。2012年冬，我在深圳為人調理風水之余水之余，游覽梧桐山時桐山時，接到老家陳氏表弟（甲寅生）電話，要我立即回去幫他操作開基建房基建房。地基在其現有住房（辛乙兼或辰）的旁邊的旁邊，我認真審察地形地貌后地貌后，立乾巽兼亥已天地否卦四爻分金爻分金，建房后的第二年第二年，其妻鄭氏（丁已生）婚后十多年沒有懷孕過懷孕過，破天荒地產下了一大胖小子……，把易理和地理有機地結合在一起在一起，讓人文景觀和自然景觀盡量地和諧統一諧統一，把空間和時間最緊密地聯系起來系起來，是取得實際成效的真正原因正原因。

《青囊奧語》、《天玉經》、《都天寶照經》是“三元法”的綱領的綱領，指南，要正確理解確理解，領會其精神實質神實質，莫流于一知半解或知難而退難而退，否則會誤入盲區入盲區，害人和害已和害已，這也是“偽法三元”產生和流行的主要原因要原因。

三、“三元法”的靈活性靈活性，久遠性和實用價值

時間和空間是宇宙的兩個重要組成部分成部分，社會的興衰與生死與生死，這兩個因素起著至關重要的決定作用定作用，這是辨證唯物主義者公認的哲理的哲理，也得到了歷史的檢測和印證和印證。三元法正是因為獨具這樣的匠心的匠心，所以很多奇特的地方的地方，三合法望而卻步而卻步，三元法是乘時合運時合運，并通收到立竿見影的效果的效果。比如：

遼寧省撫順市新賓滿族自治縣永陵鎮西北角上1.5公里處的清永陵清永陵，亥已兼乾巽澤地萃卦（原葬是乾巽兼亥已天地否卦）。按三合作法合作法，巽已向無論是正生還是自生是自生，都應該是右水倒左水倒左，該墳卻偏偏是左水倒右；蘇克素護河在十里外迢迢而至穴前至穴前，往撫順方向緩緩流去緩流去。始建于明萬歷二十六年十六年，原葬清太祖努爾哈赤的曾祖福滿祖福滿。葬后，努爾哈赤登基稱汗；傳位于皇太極皇太極，稱帝；傳位于福臨于福臨，入關，進紫禁城紫禁城，登太和殿太和殿，居九五之尊五之尊，開創了清王朝清王朝，統治中國的268年墓業年墓業，在二千多年的封建社會史上會史上，留下了濃墨重的一筆——威鎮中外的康乾盛世和喪權辱國的“馬關條約”等等。

龍自長白山來白山來，至結穴處結穴處，左右有十多座奇特的山峰的山峰，主峰啟運山（原名橋山），南臨蘇子河蘇子河，對峙煙筒山煙筒山，堂局十分寬廣分寬廣，水口奇妙更是驚人是驚人。若不是后來又增加了十多位（努爾哈赤的叔父等）尸骨，改成亥已兼乾巽澤地萃卦地萃卦，清王朝的執政壽命就要再長些再長些，這是毫無疑問的疑問的，因為明萬歷二十六年是公元1598年是五運主事的后十年后十年，澤地萃卦是地元龍馬精神四運主事卦主事卦。試問：衰向主事向主事，能不減色不減色？！

江西省樂安縣牛田鎮流坑村的董氏宗祠是唐未楊公（筠松）仙師及其高徒曾文辿的杰作的杰作，亥已兼乾巽澤地萃卦地萃卦，烏江水從前左側緩緩流來緩流來，經左邊流過后流過后，往酉庚方流去方流去。

左水倒右的亥山已向是不符合三合派的作法準則的準則的。

從宋、元、明、清一千多年的歷史變遷中變遷中，董氏后裔除了是人丁興旺（過萬），富甲一方更是功名顯赫名顯赫，科宦如云宦如云，其通過各種途徑獲取功名者有300多人，其中進士29人，文武狀元各1人，特奏名21人，舉人90多人，征薦、軍功、陰襲、封贈等合計170多人，任縣級以上官職者100多人。中華人民的開國元勛董必武副主席是流坑村董氏宗祠的傳后裔傳后裔。現在的流坑董家村董家村，承先繼往先繼往，人文薈萃文薈萃，海內外前往觀光、學習、旅游的人群絡繹不絕繹不絕，流坑村成了當之無愧的中外聞名的“天下第一村”。

江西省吉安市青原區富田鎮的文家村是南宋民族英雄文天祥（進士第一士第一，官至宰相）的出生地出生地，文氏宗祠子午兼壬丙坤為地卦為地卦，左水倒右本該走丁未口丁未口，但因堂局寬廣局寬廣，氣勢惲宏勢惲宏，偏偏走的是坤申口坤申口，如果按三合作法合作法，這樣的地形地貌會被放棄的放棄的，豈不可惜不可惜？

不才縣城寒舍旁邊有一戶賴姓人家姓人家，于2004年建起的別墅房別墅房，據形貌立卯酉兼乙辛地澤臨卦澤臨卦，水出丙水出丙，右水倒左水倒左。該地原業主為黃姓為黃姓，黃家請三合派風水先生來相地時先生說：這塊地走口不行口不行，不能做房子做房子。于是黃家就放棄了這塊地皮塊地皮，轉讓給了賴家了賴家。賴家請的是三元派的風水先生水先生，便建起了現有這棟別墅棟別墅，迄今已九年了九年了。九年來九年來，賴家身心健康心健康，一切平安康泰安康泰，雖說不上是事業興旺業興旺，心想事成想事成，一家人過得倒也自在舒適在舒適，幸福甜美福甜美。殊不知丙中之澤天夬卦與卯中之地澤臨卦澤臨卦，同為地元龍之故龍之故。與文氏宗祠申中之火水未濟（母卦），向中之乾為天（父卦）合十貪狼十貪狼，正為異曲同工之妙也之妙也。

江西省興國縣城不遠處的王氏開基祖墳基祖墳，癸丁兼丑未風雷益卦雷益卦，左水倒右走酉口走酉口，其中一水從正左方來左方來，另一水從向上左側來左側來，再水交匯于丁方于丁方，按木局正墓向的作法的作法，水本該從坤方流出方流出，該地氣雄勢猛雄勢猛，乙龍從高頂處落下處落下，平地再起一小峰一小峰，出脈往左約百米處結獅形穴獅形穴。此山形奇特形奇特，此水口怪誕（子午卯酉是四大絕口）不少風水師臨場因下錯結論錯結論，說該墳沒用墳沒用，而被王氏族人冷眼旁觀眼旁觀，拒之于門外于門外。其實，懂得三元法的風水師從理氣中就能悟出酉中之澤山咸卦與乙中之山澤損卦是地道的同元一氣元一氣。“顛顛倒顛顛倒，二十四山有珠寶”，此墳，正是考察風水師的試金石試金石。

江西省興國縣是小有名氣的將軍縣將軍縣，（有的將軍56名，中華民國的將軍42人），這些將軍雖然大部分文化底蘊不夠深厚夠深厚，容易被風水界一般人士所忽略所忽略。但是，高明的風水師風水師，只要靜下心來就很容易發現：他們都有雄厚的先天資本所支撐所支撐。不是祖屋（祠堂）就是祖墳有過人之處（以后我會專題討論）。其中一上將之祖屋之祖屋，乾巽改兼亥已天地否卦地否卦，左水倒右出丁未方丁未方，按三合作法“斗牛納丁庚之氣”是右水倒左出癸丑方癸丑方。另一祖屋屬下出了一位中將和兩位少將位少將，酉山卯兼辛乙天山遁卦初爻分金爻分金，左水倒右出巽已接三合作法合作法，“辛壬會而聚辰”之自旺向自旺向，應該是左水倒右出乙辰口中辰口中。

其實，三元派的風水師用卦爻理氣解釋氣解釋，其道理一樣理一樣，天地否卦與丁中之雷風恒、未中之巽為風兩卦風兩卦，天山遁與巽中天澤履天澤履，均為真正的同元一氣元一氣。

……

四、在掌握三合法的基礎上基礎上，再掌握三元法三元法，如錦上添花

社會在前進在前進，時代在變遷在變遷，城市的擴大化擴大化，鄉村的集中化集中化，使原有的地形地貌發生了很多甚至很大的變化的變化。適應新的環境的環境，作好合情合理的風水布局水布局，把人文景觀和自然景觀有機的結合處理好處理好，是高明的風水師繼往開來的明智之舉智之舉。循規守矩規守矩，按部就班不是保守落后而是認真負責的表現；有據有序據有序，有條不紊地操作不是刻舟求劍而是永遠立于不敗之地的保證的保證。

醫術不明術不明，貽害一人；地理不明理不明，貽害一群害一群！事實是檢驗真理的唯一標準一標準。這些都是千真萬確真萬確，家喻戶曉的道理的道理。憑良心老老實實老實實，全心全意心全意，一絲不茍地為人做事是風水師崇尚追求的最高境界高境界，在掌握精通三合法的基礎上再掌握精通三元法三元法，是當代有抱負有抱負，有理想的風水師最大的追求的追求。到那時到那時，你會知時務而達世勢達世勢，以一變而應萬變應萬變，得心應手心應手，百發百中發百中，收到立竿見影、事半功倍的效果的效果。你的芳名就會永遠銘記后人的心間的心間。

朋友，愿你早日成為這樣的風水師風水師。

5、楊公救貧水法

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楊公救貧水法
一，楊公三元黃泉訣（救貧黃泉）原理：據說這是楊公三僚風水真傳下來的兼向與水口應用技法用技法，不少案例也用這種立向方法向方法。辛入乾宮百萬莊百萬莊，巽山兼巳便為上；癸位艮上發文章發文章，丁山兼午喜洋洋；乙向巽流清富貴清富貴，兼卯為吉主禎祥；丁坤終是萬斯箱萬斯箱，癸子同坐大吉昌；甲向艮朝科第早科第早，三元地理兼酉卯；庚喜坤流產英豪產英豪，甲山兼卯須記牢；丙向巽來多富貴多富貴，壬子同用最重要；壬遇乾宮出官僚出官僚，山家正用元理高元理高。1、“辛入乾宮百萬莊”前四句話四句話，也是三合風水所強調的四大名局（四陰干），是好風水即救貧黃泉貧黃泉，乾向得辛水“百萬莊”，速發旺財之意財之意。2、三元正統楊公風水（江西三僚風水---兼向的重要性）在三合風水的基礎上基礎上，增加了甲庚丙壬四天干四天干，同取四御街水的取法的取法。還有它再強調了兼向的重要性重要性，以及如果進行兼向行兼向。應該說三元楊公風水比起三合風水來進一步完善了四御街水的取法的取法。3、三合風水四大局水法對這種取法沒有指出它的合理性合理性，作為一種硬性規定來使用即可用即可。4、用楊公三般卦來解釋四御街水八大局的取用則有道理有道理。用陰陽交媾的原則來看八大局八大局，除了乾向辛水和乙向巽水不合陰陽交媾之外媾之外，其它六大名局則符合陰陽交媾原則媾原則，不一定合十定合十，合河洛生成數生成數，但是它強調四御水的多種取用時也不失為大家提供了另一種選擇思路擇思路。由于楊公十分重視四御街水的速發作用發作用，經文上講“水到御街官便至”

6、贛南四大堪輿祖師是哪四人?

后人尊稱----楊（救貧）、曾（文辿）、賴（布衣）、廖（金精）為風水形派贛南四大祖師大祖師。
賴布衣
---原名賴風岡賴風岡，字文俊字文俊，自號布衣子布衣子，故也稱賴布衣賴布衣，又號稱“先知山人”，江西省定南縣鳳山岡人山岡人。生于宋徽宗年間（公元1101~1126年間），九歲即高中秀才中秀才。曾任國師之職師之職，后受奸臣秦檜陷害檜陷害，長期處于流落生涯中生涯中。賴布衣的足跡幾乎踏遍祖國大地國大地，憑著精湛的堪輿理論于與技術與技術，一路憐貧救苦貧救苦，助弱抗強弱抗強，留下了許多神話般的傳說的傳說，“風水大師”的名聲不脛而走脛而走。、廣州、英德等城市都是由賴布衣堪定選址定選址。傳說賴布衣所著《青烏序》剛剛脫稿就被南華帝君的使者白猿取走猿取走，經一百多年后傳給了劉伯溫劉伯溫，劉伯溫憑它輔佐朱元璋成就了帝業了帝業。又有傳說孫中山先生的祖墳也是賴布衣堪定的堪定的。后來賴布衣看破紅塵破紅塵，遁隱山林隱山林，長與青山白云為伴,不見其蹤見其蹤。賴布衣被尊稱為贛南四大堪輿祖師之一師之一。賴布衣故鄉的“布衣祠”被列為重點文物保護單位和旅游景點游景點，前來瞻仰的同胞絡繹不絕繹不絕。傳世有《催官篇》等。
楊救貧
--- 風水地理堪輿祖師- 楊救貧
楊救貧楊救貧，名益，字叔茂字叔茂，號筠松號筠松。（江西通志）載：（筠松，竇州）人。唐、僖宗朝國師朝國師，官至金紫光祿大夫祿大夫，掌靈臺地理事地理事。）生于會昌元年（公元八四一年）三月初八日戌時日戌時。
出身清貧身清貧，為官清廉的楊筠松楊筠松，雖身為朝廷命官廷命官，但視富貴榮華為過眼煙云眼煙云，無感戀棧感戀棧，而心系山川風水川風水，一旦投身其間身其間，則如魚得水魚得水，流連忘返連忘返。因此，終于棄官為民官為民，遠離京都離京都，回到南方到南方，以他擅長的風水地理術行于世行于世。他平素自奉甚儉奉甚儉，而憐貧恤苦貧恤苦，多方周濟方周濟，不遺余力遺余力，民間極為崇敬為崇敬，有口皆碑口皆碑，世人稱之為（救貧先生）。
在堪輿學的基本理論方面論方面，楊救貧力主因地制宜地制宜，因形擇穴形擇穴，觀察龍脈察龍脈，分析地勢、方位，從而擇定陰宅、陽宅的最佳伅置佳伅置，漸漸演變發展成為風水地理的（形法理論），世稱（形勢派）、（巒體派）或（江西派）（亦稱（贛）派），被后世堪輿界尊為（江西派）風水地理祖師理祖師，享有很高的聲譽的聲譽。這個學派源遠流長遠流長，迄至于今至于今。海峽兩岸、港澳和東南亞等地亞等地，自稱楊救貧若干代傳人的傳人的，大有人在有人在。
曾文辿
---曾文辿（公元854—916年），字縫輿字縫輿，號逸真號逸真，江西于都葛垇小溷村人溷村人，生于唐大中甲戌歲（854），卒于梁貞明三年丙子歲（916），享年63歲。其父曾德富曾德富。兄文遄、弟文迪弟文迪，文辿排行第二行第二。曾公幼習詩書習詩書，熟究天文經書文經書，黃庭內經諸書經諸書。隱居雩都黃龍寺時龍寺時，緣遇楊公筠松公筠松，得其悉心指黠青鳥黠青鳥，遂得堪輿大道輿大道。
后梁貞明丙子年丙子年，曾公與諸徒袁州萬載覲丘山（今江西宜春萬載縣），肖形五牛飲水穴飲水穴，穴結池心結池心，授指謂子徒曰：“吾死葬此死葬此，切記”。時值臘月值臘月，果卒。諸徒如命安厝命安厝。命其地曰：“曾仙塘”。后經數年經數年，其徒于豫章江西南昌復見文辿師文辿師，驚其未逝其未逝，之后遂啟其冢啟其冢，果空棺果空棺，始知文辿師尸解師尸解，真成地仙矣地仙矣。著《尋龍記·八分歌》倆卷行世卷行世。
后人尊楊（救貧）、曾（文辿）、賴（布衣）、廖（金精）為風水形派四大祖師大祖師。
曾文辿是三僚曾氏開基祖開基祖，也是楊救貧的首座弟子座弟子。楊救貧云游天下游天下，本無意駐足意駐足，但曾文辿卻想找一塊吉壤定居壤定居。
有一天有一天，曾文辿發現三僚這個地方不錯方不錯，就告訴師傅楊救貧說他找到了一個“前有金盤玉印盤玉印，后有涼傘遮蔭”地方，如果住下來住下來，子孫可以世代為官代為官。楊救貧過去一看去一看，果然是一塊山環水繞的肥美盆地美盆地，盆地中間有一座長條形的石峰的石峰，盆地后部有一棵涼傘形的松樹的松樹，樹下是一塊圓形巨石形巨石。他告訴曾文辿說：“這里果然是我們堪輿人的世居之地居之地。你看前有羅經吸石經吸石，后有包裹隨身裹隨身，住在這里在這里，子孫世世代代端著羅盤背著包裹出門裹出門。”
廖金精
---廖金精名瑀精名瑀，字伯玉字伯玉，相傳其曾入山學道山學道，長居虔化縣（今寧都）翠薇峰金精洞金精洞，自號“金精山人”，故后世稱其為廖金精廖金精。相傳他年方十五方十五，已經精通四書五經書五經，鄉人稱其為“廖五經”。
唐末兵荒馬亂荒馬亂，科舉不繼舉不繼。廖瑀的父親廖三傳擅長堪輿長堪輿，廖瑀自幼耳濡目染濡目染，轉而研究堪輿之術輿之術。楊救貧在興國、寧都、于都一帶活動時活動時，廖瑀與楊筠松相遇于虔化于虔化，起初他不服楊救貧楊救貧，年輕氣盛輕氣盛，屢屢與楊公斗法公斗法。有一次有一次，黃陂廖氏請楊救貧去堪定一個門樓位置樓位置。廖金精預先用羅盤定準了方位了方位，并在地下埋了一個銅錢做標記做標記。楊救貧來后貧來后，卻不用羅盤用羅盤，只是用手里的一根竹竿根竹竿，隨手往地下一插下一插，卻正中了銅錢中間的方孔的方孔。廖金精這下服了楊公了楊公，虔誠地拜楊公為師公為師。
廖金精原來住在寧都中山壩中山壩。為早晚追隨楊公隨楊公，他隨師傅遷到興國三僚村居住村居住，后來得到楊公親傳青囊秘籍囊秘籍。三僚廖氏楊公祠大門的對聯“竹杖青奇萬里河山歸杖下；青囊元妙一天星斗隱郎中”就暗寓了這個故事個故事。廖瑀著有《懷玉經》、《俯察本源歌》、《一盞燈》等著作傳世作傳世。

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三、算命說身上有仙不容易死,算命的說會死怎么辦

1、想問一下問一下，民間大仙上身給人算命的問題的問題。

是人體第六感覺.就如同其他動物會感知地震.人只是退化了.但,無論什么仙,算命必須驗證你以前的發生的事件,注意:不要有熟人介紹你找大仙,不排除他是:"托"

2、我算命說我身上有護法仙護法仙，但是我不想碰這種東西怎么辦怎么辦，我啥感覺也沒有也沒有，是不是不理他就沒事了沒事了，謝謝

信神神就在神就在，不信神不怪神不怪！

3、今天有個出馬看事的說我陰氣重體虛重體虛，因為身上有保家仙保家仙，但她沒說出是什么仙什么仙，我奶奶說在她姥姥家有供奉狐

這種東西都是騙人的騙人的，還不是為了賺錢了賺錢，別信…

4、身上有仙家到底好不好好不好？我26歲去年知道自己身上有小時候就上身了上身了，昨天去堂口里親眼目睹了別人身上仙家

有很多是迷信的迷信的，并不科學不科學，還是實淺的為正果吧正果吧，

5、各個仙家大仙)看香火算命(稱跳大神)的幾種方式

內容來自用戶:正義使者的故事

?現在很多地方依然存在跳大神跳大神，也就是香火算命的算命的，尤其在東北農村或縣城或縣城，有很多看香的老太太或年親青婦女青婦女。據我知到的理論的理論，寫出供大家參考家參考。仙類分好幾種好幾種，下面就一一介紹：“出馬仙”????出馬，也叫看香叫看香，出堂，是繼承上古薩滿文化的傳承的傳承，然后在我國北方地區發揚成一種巫文化巫文化。據傳說據傳說，巫師是可以與鬼神交流和傳達信息的人息的人，是一個建立于凡人與神鬼之間互通信息的一個職業個職業，其負責的是上傳下達傳下達，把神的旨意帶給凡人給凡人，然后把凡人的要求傳達給天神給天神。這種文化傳承到今天到今天，就演變成了出馬的形式的形式。弟子與仙家的緣分一般分為兩種為兩種，一種是累世的緣分的緣分，弟子前生曾是正神或菩薩童子薩童子，又或是精靈家族的一員的一員，仙家與其前世曾是父子是父子，兄弟，或是師徒是師徒，同門的關系的關系。弟子本身就有著一定的法力的法力，只不過是經歷了輪回無法運用法運用，還有這些弟子有的是有過而下界而下界，有些是接了任務下世度人世度人，所以，從生下來開始來開始，就和仙家們捆綁在了一起了一起，一起度人起度人，積累功德累功德，共成正果成正果。還有一類弟子是家族延續的出馬緣分馬緣分，也就是其家族祖先曾供奉過仙家過仙家，后來祖先過世先過世，出馬仙家們功德還未積滿未積滿，依舊逗留于人間于人間，所以要繼續找弟子幫起延續堂口香火來濟事度人事度人。就這樣就這樣，他們從原先的弟子的后代中去選擇一位較有慧根的子孫去繼承堂口承堂口。

6、民間的“仙姑”是怎么算命的算命的？

世界本無算命一事命一事，有些“仙姑”只是擅長察顏觀色罷了

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2024年2月份的良辰吉日(2024年2月黃歷)擴展閱讀