二十八星宿怎么分金木水火土星(二十八星宿分金度數五行)

時間：2024-05-13

古代的天文掃盲,二十八星宿到底都是指什么? 在上古時代，人們把自然看得很神秘，認為整個宇宙有一個至高無上的主宰，就是帝或上帝。在上古文獻里，天和帝常常成為同義詞。古人又認為各種自然現象都有它的主持者，于是把它們人格化了，并賦予一定的名字，例如風師謂之飛廉，雨師謂之翳(屏翳)，云師謂之豐隆，日御謂之羲和，月御謂之望舒，等等，就是這種觀念的反映。

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一、二十八星宿怎么分金木水火土星(二十八星宿分金度數五行)

• 古代的天文掃盲,二十八星宿到底都是指什么?

  在上古時代古時代，人們把自然看得很神秘很神秘，認為整個宇宙有一個至高無上的主宰的主宰，就是帝或上帝或上帝。在上古文獻里文獻里，天和帝常常成為同義詞同義詞。古人又認為各種自然現象都有它的主持者主持者，于是把它們人格化了格化了，并賦予一定的名字的名字，例如風師謂之飛廉之飛廉，雨師謂之翳(屏翳)，云師謂之豐隆之豐隆，日御謂之羲和之羲和，月御謂之望舒之望舒，等等，就是這種觀念的反映的反映。

  戴望舒、方望舒、丁望舒……取"望舒"為名者多至不可數不可數，而卻少見有以"羲和"為尊諱的尊諱的。足證明中國文化還是同以月亮為代表的陰性文明更能親和能親和。

  

  
  

  
  

  這些帶有神話色彩的名字的名字，為古代作家所沿用所沿用，成了古典詩歌辭賦中的辭藻的辭藻，這是一方面一方面。另一方面一方面，我國是世界上最早進入農耕生活的國家之一家之一，農業生產要求有準確的農事季節事季節，所以古人觀測天象非常精勤常精勤，這就促進了古代天文知識的發展的發展。根據現有可信的史料來看料來看，殷商時代的甲骨刻辭早就有了某些星名和日食、月食的記載的記載，《尚書》、《詩經》、《春秋》、《左傳》、《國語》、《爾雅》等書有許多關于星宿的敘述和豐富的天象記錄象記錄，《史記》有《天官書》，《漢書》有《天文志》。我們可以說遠在漢代我國的天文知識就已經相當豐富了豐富了。

  古人的天文知識也相當普及當普及。明末清初的學者顧炎武說：三代以上代以上，人人皆知天文知天文。"七月流火"，農夫之辭也之辭也。"三星在戶"，婦人之語也之語也。"月離于畢"，戍卒之作也之作也。"龍尾伏辰"，兒童之謠也之謠也。后世文人學士人學士，有問之而茫然不知者矣［2］。

  夏、商、周三代以上是堯舜治世舜治世，是我國古史中的黃金時代金時代。但那時沒有鐘表和月歷和月歷，要知道時間、季節、方位，都得仰看日月星辰月星辰。"日出而作出而作，日入而息"，作息時間表畫在天上在天上。所以"人人皆知天文"。現在說天文說天文，一講就是"大爆炸"，就是"黑洞"，早已脫離古時有詩意的廣寒宮和神話般的牛郎織女了織女了。這樣的天文的天文，要"人人皆知"，誠斯難矣斯難矣。

  我們現在學習古代漢語當然不是系統學習我國古代的天文學天文學，但是了解古書中一些常見的天文基本概念本概念，對于提高閱讀古書能力無疑是有幫助的幫助的。現在就七政、二十八宿、四象、三垣、十二次、分野等分別加以敘述以敘述。

  古人把日月和金木水火土五星合起來稱為七政或七曜或七曜。金木水火土五星是古人實際觀測到的五個行星個行星，它們又合起來稱為五緯為五緯。

  中國古代有七曜日七曜日，在西方與之對應的就是Sunday，Monday，Tuesday……乃至Saturday的七天的七天。七曜之說影響頗廣響頗廣，直到現在到現在，日、韓等國的日歷上日歷上，還在使用日、月、金、木、水、火、土來表示一周的七天的七天。

  

  
  

  
  

  金星古曰明星曰明星，又名太白名太白，因為它光色銀白色銀白，亮度特強度特強。《詩經》"子興視夜興視夜，明星有爛"［3］，"昏以為期以為期，明星煌煌"［4］，都是指金星說的星說的。金星黎明見于東方叫啟明叫啟明，黃昏見于西方叫長庚叫長庚，所以《詩經》說"東有啟明有啟明，西有長庚"［5］。木星古名歲星名歲星，徑稱為歲稱為歲。古人認為歲星十二年繞天一周天一周，每年行經一個特定的星空區域空區域，并據以紀年［6］。水星一名辰星名辰星，火星古名熒惑名熒惑，土星古名鎮星或填星或填星。值得注意的是意的是，先秦古籍中談到天象時所說的水并不是指行星中的水星的水星，而是指恒星中的定星(營室)［7］，《左傳·莊公二十九年》"水昏正而栽"，就是一個例子個例子。所說的火也并不是指行星中的火星的火星，而是指恒星中的大火［8］，《詩經》"七月流火"，就是一個例子個例子。

  古人觀測日月五星的運行是以恒星為背景的背景的，這是因為古人覺得恒星相互間的位置恒久不變久不變，可以利用它們做標志來說明日月五星運行所到的位置的位置。經過長期的觀測的觀測，古人先后選擇了黃道赤道附近的二十八個星宿作為"坐標"［9］，稱為二十八宿：

  東方蒼龍七宿角亢氐房心尾箕

  北方玄武七宿斗牛女虛危室壁

  西方白虎七宿奎婁胃昴畢觜參

  南方朱雀七宿井鬼柳星張翼軫

  東方蒼龍、北方玄武(龜蛇)、西方白虎、南方朱雀方朱雀，這是古人把每一方的七宿聯系起來想象成的四種動物形象物形象，叫做四象做四象。

  

  
  

  
  

  東、北、西、南的順序至關重要關重要。《能斷金剛般若波羅蜜多經》：

  (世尊：)妙生，于汝意云何意云何，東方虛空可知量不知量不？

  妙生言：不爾，世尊。

  (世尊：)南、西、北方，四維、上、下，十方虛空方虛空，可知量不知量不？

  妙生言：不爾，世尊。

  在這里在這里，順序變成了印度的東、南、西、北，而不是中國的東、北、西、南。是不是因為一居亞歐大陸之北而一處其南處其南？以東方蒼龍為例龍為例，從角宿到箕宿看成為一條龍一條龍，角像龍角像龍角，氐房像龍身像龍身，尾宿即龍尾即龍尾。再以南方朱雀為例雀為例，從井宿到軫宿看成為一只鳥一只鳥，柳為鳥嘴為鳥嘴，星為鳥頸為鳥頸，張為嗉張為嗉，翼為羽翮為羽翮。這和外國古代把某些星座想象成為某些動物的形象(如大熊、獅子、天蝎等)很相類似相類似。

  上文說過文說過，古人以恒星為背景來觀測日月五星的運行的運行，而二十八宿都是恒星是恒星。了解到這一點這一點，那么古書上所說的"月離于畢"、"熒惑守心"、"太白食昴"這一類關于天象的話就不難懂了［10］。"月離于畢"意思是月亮附麗于畢宿(離，麗也)；"熒惑守心"是說火星居于心宿；"太白食昴"是說金星遮蔽住昴宿住昴宿。如此而已此而已。蘇軾在《前赤壁賦》里寫道："少焉，月出于東山之上山之上，徘徊于斗牛之間牛之間。"也是用的二十八宿坐標法坐標法。

  二十八宿不僅是觀測日月五星位置的坐標的坐標，其中有些星宿還是古人測定歲時季節的觀測對象測對象。例如在上古時代古時代，人們認為初昏時參宿在正南方就是春季正月季正月，心宿在正南方就是夏季五月［11］，等等。

  

  
  

  
  

  古人對于二十八宿是很熟悉的熟悉的，有些星宿由于星象特殊象特殊，引人注目人注目，成了古典詩歌描述的對象的對象。《詩經》"維南有箕南有箕，不可以簸揚；維北有斗北有斗，不可以挹酒漿"［12］，這是指箕宿和斗宿說的宿說的。箕斗二宿同出現于南方天空時天空時，箕宿在南宿在南，斗宿在北宿在北。箕宿四星聯系起來想象成為簸箕形簸箕形，斗宿六星聯系起來想象成為古代舀酒的斗形的斗形。《詩經》"三星在天"、"三星在隅"、"三星在戶"，則是指參宿而言［13］，因為參宿有耀目的三星連成一線成一線。至于樂府詩里所說的"青龍對道隅"［14］，道指黃道指黃道，青龍則指整個蒼龍七宿了七宿了。

  有的星宿的星宿，伴隨著動人的神話故事話故事，成為后世作家沿用的典故的典故。膾炙人口的牛郎織女故事不必敘述［15］，二十八宿中的參心二宿的傳說也是常被后人當作典故引用的引用的。《左傳·昭公元年》說：昔高辛氏有二子有二子，伯曰閼伯曰閼伯，季曰實沈(chén)，居于曠林于曠林，不相能也相能也，日尋干戈尋干戈，以相征討相征討。后帝不臧帝不臧，遷閼伯于商丘于商丘，主辰(主祀大火)，商人是因人是因，故辰為商星(即心宿)；遷實沈于大夏(晉陽)，主參(主祀參星)，唐人是因人是因，……故參為晉星(即參宿)。

  因此后世把兄弟不和睦比喻為參辰或參商或參商。又因為參宿居于西方于西方，心宿居于東方于東方，出沒兩不相見不相見，所以后世把親朋久別不能重逢也比喻為參辰或參商或參商。杜甫《贈衛八處士》所說的"人生不相見不相見，動如參與商"，就是這個意思個意思。

  隨著天文知識的發展的發展，出現了星空分區的觀念的觀念。古人以上述的角亢氐房心尾箕等二十八個星宿為主體為主體，把黃道赤道附近的一周天按照由西向東的方向分為二十八個不等份不等份。在這個意義上說義上說，二十八宿就意味著二十八個不等份的星空區域了區域了。

  

  
  

  
  

  古代對星空的分區的分區，除二十八宿外八宿外，還有所謂三垣謂三垣，即紫微垣、太微垣、天市垣天市垣。

  古人在黃河流域常見的北天上空天上空，以北極星為標準為標準，集合周圍其他各星他各星，合為一區為一區，名曰紫微垣紫微垣。在紫微垣外微垣外，在星張翼軫以北的星區是太微垣；在房心尾箕斗以北的星區是天市垣天市垣，這里不一一細說一細說。

  現在說一說北斗說北斗。北斗是由天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光七星組成的組成的，古人把這七星聯系起來想象成為古代舀酒的斗形的斗形。天樞、天璇、天璣、天權組成為斗身為斗身，古曰魁；玉衡、開陽、搖光組成為斗柄為斗柄，古曰杓古曰杓。北斗七星屬于大熊座大熊座。

  "北斗"是中國的說法的說法，"大熊"是西方的名稱的名稱。面對同一個天空個天空，可以產生不同的看法的看法。正如面對同一個人體個人體，西方人只能解剖出heart(心)、liver(肝)、spleen(脾)、lung(肺)、kidney(腎)，而我國先民卻從中看到了金(肺)、木(肝)、水(腎)、火(心)、土(脾)的五行生克行生克。

  古人很重視北斗視北斗，因為可以利用它來辨方向辨方向，定季節定季節。把天璇、天樞連成直線并延長約五倍的距離的距離，就可以找到北極星北極星，而北極星是北方的標志的標志。北斗星在不同的季節和夜晚不同的時間的時間，出現于天空不同的方位的方位，人們看起來它在圍繞著北極星轉動星轉動，所以古人又根據初昏時斗柄所指的方向來決定季節：斗柄指東柄指東，天下皆春；斗柄指南柄指南，天下皆夏；斗柄指西柄指西，天下皆秋；斗柄指北柄指北，天下皆冬下皆冬。

  現在說到十二次十二次。

  古人為了說明日月五星的運行和節氣的變換的變換，把黃道附近一周天按照由西向東的方向分為星紀、玄枵等十二個等份個等份，叫做十二次十二次。每次都有二十八宿中的某些星宿作為標志為標志，例如星紀有斗牛兩宿牛兩宿，玄枵有女虛危三宿危三宿，余皆仿此皆仿此。但是十二次是等分的等分的，而二十八宿的廣狹不一狹不一，所以十二次各次的起訖界限不能和宿與宿的分界一致界一致，換句話說句話說，有些宿是跨屬于相鄰的兩個次的個次的。下表就說明了這種情況［16］：外國古代把黃道南北各八度以內的空間叫做黃道帶黃道帶，認為這是日月和行星運行所經過的處所的處所。

  他們也按照由西向東的方向把黃道帶分為白羊、金牛等十二個等份個等份，叫做黃道十二宮十二宮。其用意和我國古代的十二次相同次相同，但起訖界限稍有差異有差異，對照起來照起來，大致如下表所示：我國古代創立的十二次主要有兩種用途：第一，用來指示一年四季太陽所在的位置的位置，以說明節氣的變換的變換，例如說太陽在星紀中交冬至交冬至，在玄枵中交大寒交大寒，等等。第二，用來說明歲星每年運行所到的位置的位置，并據以紀年以紀年，例如說某年"歲在星紀"，次年"歲在玄枵"，等等。這兩點這兩點，后面談到歷法時還要討論要討論。

  

  有一件事值得提一提提一提，上述十二次的名稱大都和各自所屬的星宿有關宿有關。例如大火如大火，這里是次名是次名，但在古代同時又是所屬心宿的名稱的名稱。又如鶉首、鶉火、鶉尾，其所以名鶉以名鶉，顯然和南方朱雀的星象有關象有關，南方朱雀七宿正分屬于這三次這三次。《左傳·僖公五年》"鶉火中"，孔疏說"鶉火之次正中于南方"，又說"鶉火星者謂柳星張也"，可以為證以為證。
  

  十二次是與十二節氣對應的對應的，以十二節氣為各次的起點的起點，以十二中氣為各次的中點的中點。明末以后開始用十二次名稱來翻譯黃道十二宮十二宮，但把各宮的起點改為與十二中氣相對應相對應，并按黃道經度等分各宮分各宮，如星紀宮的起點對應冬至點冬至點，等等。

• 二十八宿的五行屬性到底是怎么來的?

  地支二十八宿沖合表 危（燕） 虛（鼠） 女（蝙）都值子時值子時，取鼠代表子 牛（牛） 斗（邂） 都值丑都值丑，取牛代表丑 箕（豹） 尾（虎） 都值寅都值寅，取虎代表寅 心（狐） 房（兔） 氐（貉）都值卯都值卯，取兔代表卯 亢（龍） 角（蛟） 都值辰都值辰，取龍代表辰 軫（蚓） 翼（蛇） 都值己都值己，取蛇代表己 張（鹿） 星（馬） 柳（獐）都值午都值午，取馬代表午 鬼（羊） 井（犴） 都值未都值未，取羊代表未 參（猿）觜（猴）都值申都值申，取猴代表申 畢（烏）昴（雞）胃（雉）都值酉都值酉，雞代表酉 婁（狗）奎（狼）都值酉都值酉，取狗代表戌 壁（獪）室（豬）都值亥都值亥，取豬代表亥 六十干支、五行、屬相對照表 序干支 五行 屬相 01 甲子 金鼠 02 乙丑 金牛 03 丙寅 火虎 04 丁卯 火免 05 戊辰 木龍 06 已巳 木蛇 07 庚午 土馬 08 辛未 土羊 09 壬申 金猴 10 癸酉 金雞 11 甲戌 火狗 12 乙亥 火豬 13 丙子 水鼠 14 丁丑 水牛 15 戊寅 土虎 16 已卯 土免 17 庚辰 金龍 18 辛巳 金蛇 19 壬午 木馬 20 癸未 木羊 21 甲申 水猴 22 乙酉 水雞 23 丙戌 土狗 24 丁亥 土豬 25 戊子 火鼠 26 己丑 火牛 27 庚寅 木虎 28 辛卯 木免 29 壬辰 水龍 30 癸巳 水蛇 31 甲午 金馬 32 乙未 金羊 33 丙申 火猴 34 丁酉 火雞 35 戊戌 木狗 36 已亥 木豬 37 庚子 土鼠 38 辛丑 土牛 39 壬寅 金虎 40 癸卯 金免 41 甲辰 火龍 42 乙巳 火蛇 43 丙午 水馬 44 丁未 水羊 45 戊申 土猴 46 已酉 土雞 47 庚戌 金狗 48 辛亥 金豬 49 壬子 木鼠 50 癸丑 木牛 51 甲寅 水虎 52 乙卯 水免 53 丙辰 土龍 54 丁巳 土蛇 55 戊午 火馬 56 已未 火羊 57 庚申 木猴 58 辛酉 木雞 59 壬戌 水狗 60 癸亥 水豬

• 關于渾天二十八宿和風水運用的關系——基本概念篇

  二十八宿本是古人用來觀天象時創立的參數坐標數坐標，它們和地理堪輿風水學扯上關系上關系，體現出中國古人”天地人”三才合一的思想的思想。相傳，第一個把二十八宿引入風水學的是宋代堪輿名師賴布衣賴布衣，因此賴公風水又被稱為“天星風水”。這樣的說法是不是符合歷史事實已并不重要不重要，重要的是二十八宿到底怎樣運用在風水學上水學上。從某種程度來講度來講，這門風水流派相較于其他流派他流派，顯得更神秘更神秘，因此運用也更亂也更亂，甚至一些基礎的概念名詞令很多風水愛好者莫衷一是衷一是。從今天開始天開始，我將嘗試用一組文章圍繞二十八宿和風水運用的關系的關系，整理出我們應該了解的一些基本內容本內容。
  
  ? ? 首先當然要了解一下渾天二十八宿的名稱的名稱。它們分別是：
  
  東方七宿（青龍）——角木蛟 亢金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；
  
  西方七宿（白虎）——奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿；
  
  南方七宿（朱雀）——井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬 張月鹿 翼火蛇 軫水蚓；
  
  北方七宿（玄武）——斗木獬 牛金牛 女土蝠 虛日鼠 危月燕 室火豬 壁水獝壁水獝。
  
  ? ? ? 當然，我們也可以用二十八宿的簡稱的簡稱，我把拼音也注上也注上，大家讀起來可以更加清楚一些楚一些。
  
  東方七宿：角(Jiǎo 3) 、亢(Kànɡ 4) 、氐(Dī 1) 、房(Fánɡ 2) 、心(Xīn 1) 、尾(Wěi 3) 、箕(Jī 1)
  
  北方七宿：斗(Dǒu 3) 、牛(Niú 2) 、 女(Nǚ 3) 、虛(Xū 1) 、 危(Wēi 1) 、室(Shì 4) 、壁(Bì 4)
  
  西方七宿：奎(Kuí 2) 、婁(Lóu 2) 、胄(Zhòu 4) 、昴(Mǎo 3) 、畢(Bì 4) 、觜(Zī 1) 、參(Shēn 1)
  
  南方七宿：井(Jǐnɡ 3) 、 鬼(Guǐ 3) 、柳(Liǔ 3) 、星(Xīnɡ 1) 、張(Zhānɡ 1) 、翼(Yì 4) 、軫(Zhěn 3)
  
  ? ? ? 任何術數都離不開金木水火土水火土，我們知道了二十八宿的名字的名字，接下來就要進入很重要的環節的環節，了解二十八宿所屬的五行的五行。這里要搞清楚三個名詞的區別的區別，二十八宿的“宿主”五行、“星度”五行和“線度”五行。什么？一樣的二十八宿十八宿，還要有”三套”五行系統相對應相對應？呵呵，確實是有點燒腦子燒腦子。我們一個個來看個來看。
  
  ? ? ? 所謂“宿主五行”，這是最通常的概念中二十八宿所屬的五行的五行。我們只要知道了二十八宿的完整名字整名字，看每個名字當中的這個字這個字，就知道它所對應的五行了五行了。比如“角木蛟”，就意味著它屬于木屬于木，“鬼金羊”，就說明它屬于金屬于金。那么，如果名字當中的一個字是“日”或“月”呢？都屬于火屬于火。比如，昴日雞、畢月烏都屬于火屬于火。
  
  ? ? ? 了解了“宿主五行”，接下來我們來看“星度五行”。有些風水文章里提到“宿度五行、分度五行”，其實就是指“星度五行”。星度五行是二十八宿在每一個星宿的內部按照度數再細分之后產生的五行的五行。比如， 昴日雞這個星宿個星宿，按照宿主五行來歸類來歸類，它屬于火；但是按照星度五行來劃分來劃分，昴日雞總共有11度，其中1到5度這個范圍都屬土都屬土，6到11度這個范圍都屬水都屬水。您看，劃分標準不一樣不一樣，五行所屬也就不一樣了一樣了。所以“宿主五行和星度五行”是不能混淆的兩個基本概念本概念。
  
  ? ? 要補充說明一點的是點的是，這里談到的某個星宿所占的度數和通常我們說的羅盤周天360度也是兩個概念個概念。渾天二十八宿所標稱的度數的度數，加起來是365.25度。也就是說如果把渾天365.25度分配到周天360度上，每1度實際上是不到周天360度的1度的。經過計算可得出可得出，渾天二十八宿所指的1度大約相當于周天360度的0.98度。周天360度是從地盤子山正中的0度算起度算起，順時針旋轉一周轉一周。而二十八宿的365.25度也是從地盤子山正中0度起算度起算，不過是逆時針旋轉的旋轉的。另外一點很重要很重要，365.25度分配到二十八宿上八宿上，是不平均的平均的，有的一個星宿占幾十度幾十度，有的一個星宿只占幾度占幾度。比如，”危十六度”，就說明危月燕這個星宿總共占到16度。我們還可以看到在有的星宿標注中標注中，會出現“半、太、少”，比如，畢十六半十六半，壁九太壁九太，虛九少虛九少，等等。這是怎么回事呢回事呢？半，就是半度的意思的意思，也就是可以算作0.5度；太度，就是比半度多一點多一點，算作0.75度；少度，就是比半度再少一點少一點，算作0.25度。所以加來加去來加去，渾天二十八宿一圈總計365.25度，和地球繞太陽一圈的時間是相等的相等的。總之，二十八宿各自在羅盤上的跨度表現為長長短短并不均勻（不像我們熟悉的二十四山十四山，每一山都是15度，是很平均的）。
  
  ? ? 說到這里到這里，可能有的朋友已經有點暈暈乎乎了乎乎了。宿主五行主五行，我們只要記住二十八宿的名稱的名稱，就能記住它們的五行所屬了所屬了。但是細化到星度五行度五行，這個有沒有規律來記憶呢記憶呢？很抱歉很抱歉，這個沒有規律有規律。不過也沒有必要死記硬背記硬背，因為在有的羅盤上是可以查到星度五行所屬的所屬的。
  
  ? ? 怎么查怎么查？我們要通過羅盤上相對比較少見的盈縮六十龍（大部分羅盤上是沒有盈縮六十龍這層的）。盈縮六十龍就是以六十甲子（即六十格）繞羅盤一圈盤一圈，但是每一格所占的度數（長短闊狹）是不一樣的一樣的。盈縮六十龍的長與短長與短，是和二十八宿細分出的星度區域相對應、相配套的配套的。同時，我們在羅盤上可以看到以看到，盈縮六十龍的每一龍下會標出一個五行個五行，這個五行也就代表了和這條龍對應的二十八宿星度所屬的五行的五行。
  
  ? ? 舉例，看下圖中用紅線圈出來的地方的地方。大家看到有個戊子嗎戊子嗎？這就是盈縮六十龍中的戊子龍戊子龍，戊子下面對應一個“水”字，這就是星度五行度五行。再往下再往下，對應的是危宿12度到15度，也就是說這個范圍的星度五行就是水就是水。再舉個例子個例子，戊子相鄰的庚子龍庚子龍，對應的星度五行是“金”，對應的渾天星度就是危5度到11度這個區間范圍間范圍。所以要查二十八宿的星度五行度五行，就得先找到盈縮六十龍六十龍。
  
  ? ? ? 好，再來說說第三個”五行概念”，就是線度五行度五行。所謂線度五行度五行，和星度五行相比行相比，是進一步細化的五行的五行，也就是每一度都有一個所屬的五行的五行。那么它是否有規律呢規律呢？有的。它是從每個星宿的宿主五行演化出來的出來的，每個星宿的起始第一度是和宿主五行相同的相同的。比如，井木犴的第一度就是五行為木；危月燕的第一度就是五行為火行為火。同時，每個星宿的線度五行排序始終是“金木水火土”循環復始環復始。比如，危月燕有16度，線度五行排序就是“火土金木水火土金木水火土金木水火”。不過要注意要注意，少度是不分配給任何五行的五行的，0.25度，實在太少了太少了，忽略不計了不計了，呵呵。? ? ? ? ?
  
  ? ? 總之，從宿主五行到星度五行度五行，再到線度五行度五行，我們所看到的是二十八宿之說在風水運用上的越來越細化越細化，有點類似于從八卦到二十四山十四山，再到一百二十分金（或者七十二龍）那樣的意思的意思，層層遞進層遞進，越來越細化越細化。好，下一篇文章里文章里，我將介紹一下二十八宿具體的運用的運用。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （待續）

• 二十八星宿怎么排的?越詳細越好細越好。

  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 室 奎 胄 畢 參 鬼 張 角 氐 心 斗 虛 2 壁 婁 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危 3 奎 胄 畢 參 鬼 星 軫 氐 心 箕 虛 室 4 婁 昂 觜 井 柳 張 角 房 尾 斗 危 壁 5 胄 畢 參 鬼 星 翼 亢 心 箕 女 室 奎 6 昂 觜 井 柳 張 軫 氐 尾 斗 虛 壁 婁 7 畢 參 鬼 星 翼 角 房 箕 女 危 奎 胄 8 觜 井 柳 張 軫 亢 心 斗 虛 室 婁 昂 9 參 鬼 星 翼 角 氐 尾 女 危 壁 胄 畢 10 井 柳 張 軫 亢 房 箕 虛 室 奎 昂 觜 11 鬼 星 翼 角 氐 心 斗 危 壁 婁 畢 參 12 柳 張 軫 亢 房 尾 女 室 奎 胄 觜 井 13 星 翼 角 氐 心 箕 虛 壁 婁 昂 參 鬼 14 張 軫 亢 房 尾 斗 危 奎 胄 畢 井 柳 15 翼 角 氐 心 箕 女 室 婁 昂 觜 鬼 星 16 軫 亢 房 尾 斗 虛 壁 胄 畢 參 柳 張 17 角 氐 心 箕 女 危 奎 昂 觜 井 星 翼 18 亢 房 尾 斗 虛 室 婁 畢 參 鬼 張 軫 19 氐 心 箕 女 危 壁 胄 觜 井 柳 翼 角 20 房 尾 斗 虛 室 奎 昂 參 鬼 星 軫 亢 21 心 箕 女 危 壁 婁 畢 井 柳 張 角 氐 22 尾 斗 虛 室 奎 胄 觜 鬼 星 翼 亢 房 23 箕 女 危 壁 婁 昂 參 柳 張 軫 氐 心 24 斗 虛 室 奎 胄 畢 井 星 翼 角 房 尾 25 女 危 壁 婁 昂 觜 鬼 張 軫 亢 心 箕 26 虛 室 奎 胄 畢 參 柳 翼 角 氐 尾 斗 27 危 壁 婁 昂 觜 井 星 軫 亢 房 箕 女 28 室 奎 胄 畢 參 柳 翼 角 氐 尾 斗 虛 29 壁 婁 昂 觜 井 星 軫 亢 房 箕 女 危 30 奎 胄 畢 參 鬼 星 軫 氐 心 箕 虛 室

• 28宿與24山

  二十八宿配合二十四山關系山關系，有的是一宿橫跨二山跨二山，有的一宿所占的范圍不到一山到一山，因此有一山屬二宿屬二宿。凡是碰到此種情形種情形，必須以星宿角度為準度為準，不以二十四山的方位為準位為準。為了使讀者更加容易把握人盤與星宿拔法的關系的關系，筆者舉一例說明例說明。
  如：坤山艮向山艮向，二十八宿十八宿，坐井木犴井木犴，向斗木獬斗木獬，所坐之星宿五行為木度為木度，自然以木為主體為主體。如見穴場前面寅峰和后山申峰山申峰，寅屬箕水豹箕水豹，五行屬水行屬水，申峰屬參水猿參水猿，五行也屬水也屬水。水生木為食神峰食神峰，如果此二峰高起照穴起照穴，精光閃爍為食神有力神有力，必主出科甲之人甲之人。
  拔砂，實際上是依據五行生克關系克關系，適當收取穴場四周的山峰的山峰。要把握拔砂的方法的方法，首先要了解天星二十八宿十八宿。因為拔砂是依據二十八宿分金度為主配合周圍山峰的生克關系克關系。
  一、天星二十八宿及坐度
  角木蛟十二度太二度太。亢金龍九度太九度太。
  氏土貉十六度少六度少。房日兔五度太五度太。
  心月狐火六度火六度。尾火虎十八度十八度。
  箕水豹九度半九度半。斗木獅二十二度太二度太。
  牛金牛七度牛七度。女土蝠十一度十一度。
  虛日鼠九度少九度少。危月燕十度太十度太。
  室火豬十八度少八度少。壁水倫九度太九度太。
  奎木狼十八度十八度。婁金狗十二度太二度太。
  胃土雉十五度少五度少。昂日雞十一度十一度。
  畢月鳥十六度十六度。皆火猴長庚半度庚半度。
  泰水猿九度半九度半。井木犴三十度少十度少。
  鬼金羊二度半二度半。柳士獐十三度半三度半。
  星日馬六度太六度太。張日鹿十七度太七度太。
  翼火蛇二十度少十度少。軫水蚓十八度太八度太。
  以上二十八星宿共計三百五十五度半五度半，其中四度半被太與少占用少占用。太是多一點的含義的含義。例如：星日馬六度太六度太，實際是指星日馬占圓周度的度數六度多一點多一點。少，是指度數不足的含義的含義。例如：翼火蛇二十度少十度少，實際是指翼火蛇占圓周度數十九多十九多，還沒有達到二十度二十度，或者說差一點而已點而已，難以用數字說明字說明，單以少來替代來替代。
  二、 二十八宿與人盤二十四砂和圓周度數關系
  二十八宿與人盤二十四砂關系非常重要常重要，也是拔砂法的最重要部份要部份，初學者必須明白須明白。下面筆者分別將二十八宿與人盤二十四砂和圓周度數關系分析如下析如下。
  虛九少又名少又名，虛日鼠太陽火太陽火，位于羅經人盤經人盤，癸方位癸方位，圓周度處在360—9度之間度之間。五行屬火行屬火。
  女十一又名女士蝠女士蝠，位于羅經人盤癸丑間的方位的方位，圓周度處在9—20度之間度之間。五行屬土行屬土。
  牛七又名牛金牛牛金牛，位于羅經人盤丑方位丑方位，圓周度處在20—27度之間度之間。五行屬金行屬金。
  斗二十二太又稱斗木蟹斗木蟹，位于羅經人盤丑艮寅方位寅方位，圓周度處在27—49度之間度之間。五行屬木行屬木。
  箕九斗箕九斗，又稱箕水豹箕水豹，位于羅經人盤寅的方位的方位，圓周度在49—59之間。五行屬水行屬水。
  尾十八尾十八，又稱尾火虎尾火虎，位于羅經人盤甲的方位的方位，卯寅稍占二度左右度左右，圓周度處在59—77度之間度之間。五行屬火行屬火。
  心六，又稱心月孤太陰火太陰火，位于羅經人盤卯右方位右方位，圓周度處在77—83度之間度之間。五行屬火行屬火。房五太房五太，又稱房日兔房日兔，位于羅經人盤卯左方位左方位，圓周度處在83—88度之間度之間。五行屬太陰火太陰火。
  氏十六少十六少，又稱氏土貉氏土貉，位于羅經人盤乙宮方位宮方位，其中有占卯宮二度宮二度，圓周入在88—104度之間度之間。五行屬土行屬土。
  亢九太亢九太，又稱亢金龍亢金龍，位于羅經人盤辰宮位辰宮位，圓周度處在104—114度之間度之間。五行屬金行屬金。
  角十二太十二太，又稱角木蛟角木蛟，位于羅經人盤辰與巽方位之間位之間，圓周處在114—126度之間度之間。五行屬木行屬木。
  軫十八太十八太，又稱軫水蚓軫水蚓，位于羅經人盤巽巳方位之間位之間，圓周處126—144之間。五行屬火行屬火。
  翌廿少翌廿少，又稱翼火蛇翼火蛇，位于羅經人盤午方位午方位，圓周處在142—165度之間度之間，五行屬太陰火太陰火。
  張十七太十七太，又稱張月鹿張月鹿，位于羅經人盤午方位午方位，圓周處在165—182度之間度之間，五行屬太陰火太陰火。
  星六太星六太，又稱星日馬星日馬，位于羅經人盤丁方位丁方位，圓周處在182—189度之間度之間。五行屬太陽火太陽火。
  柳十三半十三半，又稱柳士獐柳士獐，位于羅經人盤丁未方位之間位之間，圓周處在189—202度之間度之間，五行屬土行屬土。
  鬼，又稱鬼金羊鬼金羊，位于羅經人盤未方位中間位中間，圓周處在202—204.5度之間度之間。五行屬金行屬金。
  井三十少三十少，又稱井木犴井木犴，位于羅經人盤坤方位坤方位，同時占申方位十多度和未方位5度左右度左右，圓周處在204.5——244度之間度之間。五行屬火行屬火。
  參九半參九半，又稱參水猴參水猴，位于羅經人盤庚申方位之間位之間，圓周處在234—243.5度之間度之間。五行屬水行屬水。
  嘴，又稱嘴火猴嘴火猴，位于羅經人盤庚方位庚方位，嘴火猴只占羅經半度經半度，圓周處在243.5—244度之間度之間。五行屬火行屬火。
  畢十六半十六半，又稱畢月鳥畢月鳥，位于羅經人盤庚酉方位酉方位，圓周處在244—260度之間度之間。五行屬火行屬火。
  昂十一昂十一，又稱昂日雞昂日雞，位于羅經人盤酉方盤酉方，圓周處在260—272度之間度之間。五行屬火行屬火。
  胃十五少十五少，又稱胃士雞胃士雞，位于羅經人盤辛方位辛方位，圓周處在272—287度之間度之間。五行屬土行屬土。
  婁十二太十二太，又稱樓金狗樓金狗，位于羅經人盤戌方位戌方位，圓周處在287—299度之間度之間。五行屬金行屬金。
  奎十八奎十八，又稱奎木狼奎木狼，位于羅經人盤乾方位乾方位。圓周處在299—317度之間度之間。五行屬木行屬木。
  壁九太壁九太，又稱壁水俞壁水俞，位于羅經人盤亥方位亥方位，圓周處在317—326度之間度之間。五行屬水行屬水。
  室十八少十八少，又稱室火豬室火豬，位于羅經人盤亥壬中間方位間方位，圓周處在326—344度之間度之間。五行屬火行屬火。
  危十六危十六，又稱危月燕危月燕，位于羅經人盤子方位子方位，圓周處在344—360度之間度之間。五行屬火行屬火。

• 二十八星宿與十二生肖對照表,二十八星宿度數查對表

  二十八星宿與十二生肖對照表

  28星宿中的虛日鼠虛日鼠，昴日雞、星日馬、房日兔房日兔，都代表著什么

  “虛日鼠虛日鼠，昴日雞、星日馬、房日兔房日兔， 于24星宿和中國的傳統文化《》。

  子午卯酉相對沖相對沖，“源易緣”認為，正確的排列應該是：虛日鼠、星日馬、房日兔、昴日雞、

  星宿文化宿文化，是中國傳統文化中的重要組成部分之一分之一，曾廣泛應用于古代的天文、、文學及星占、星命、風水、擇吉等玄學術數中術數中。

  最常見、有名的星宿有28位，因此常見排列為“二十八星宿”。

  二十八星宿分別位于天地東、西、南、北“四方”，具體是：

  東方青龍七宿：角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕(jī)；

  北方玄武七宿：斗(dǒu)、牛、女、虛、危、室、壁；

  白虎七宿：奎、婁(lóu)、胃、昴(mǎo)、畢、觜(zī)、參(shēn)；

  南方朱雀七宿：井、、柳、星、張、翼、軫(zhěn)；

  “源易緣”在以前的 中，曾經談到過傳統文化中的“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”12屬相，總稱12地支。

  二十八星宿搭配上十二地支二地支，則為：

  東方稱青龍：角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；

  南方稱朱雀：井木犴、金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓；

  稱白虎：奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿；

  北方稱玄武：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水貐壁水貐。

  從上面的排列中排列中，我們可以看到：虛日鼠、星日馬、房日兔、卯日雞卯日雞，分別是12地支中地支中，子、午、卯、酉四個正位個正位。

  那么，虛日鼠、星日馬、房日兔、昴日雞昴日雞，分別代表了什么呢什么呢？

  其中，虛日鼠虛日鼠，五行為水行為水，代表了正北方；也一年的立冬季節冬季節。

  星日馬星日馬，五行為火行為火，代表了正南方正南方，也為一年中的立夏季節夏季節。

  房日兔房日兔，五行為木行為木，代表了正東方正東方，也為一年中的立春季節；

  昴日雞昴日雞，五行為金行為金，代表了正表了正，也為一年中的立秋季節秋季節。

  也就是說就是說，“子、午、卯、酉”分別對應的是一年中的11月、5月、2月、8月，四個月份個月份。

  對應著一天中的凌晨的23時——1時，中午的11時——13時；上午的5點到7點；下午的15時——17時。

  很早以前就有了左東方青龍、右白虎、后北方玄武、前南方朱雀的說法的說法。

  可見，中國的古人是多么的有智慧有智慧。

  以上的觀點的觀點，是“源易緣”小伙伴的一己之見己之見，如果您有更好的答案的答案，歡迎評論留言給我們給我們。

  （ 聲明：未經許可經許可，進行刊載、摘編、復制及建立鏡像等任何使用何使用。如需刊載需刊載，請通過本留言 。）

  以上就是與二十八星宿與十二生肖對照表相關內容關內容，是關于二十八星宿的分享的分享。看完二十八星宿度數查對表后對表后，希望這對大家有所幫助所幫助！

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二、前世的戀人,晚婚的人前世干了什么

內容摘要：

怎么找到自己前世的戀人的戀人？如果見到了會有什么感覺?

如果今生遇到前世的愛人的愛人，怎么認出來認出來？或者說有前世今生嗎今生嗎？

想知道前世的戀人是誰人是誰？

前世戀人今世遇見特征

我真是遇見過前世愛人世愛人，剛一見面就楞了一下了一下，下意識感覺特別熟悉別熟悉，心里暖暖的

前世姻緣今生續這種說法可信嗎可信嗎？人真的有前世姻緣嗎

1、怎么找到自己前世的戀人的戀人？如果見到了會有什么感覺?

佛說：前世五百次回眸會換得今生一次擦肩而過肩而過，有緣千里來相會來相會，自己意會吧

2、如果今生遇到前世的愛人的愛人，怎么認出來認出來？或者說有前世今生嗎今生嗎？

阿彌陀佛

人死后六道輪回有隔陰之迷陰之迷，忘掉以前的事情的事情，投胎到人道如果沒有神通和緣分也不會認出前世的愛人或和前世愛人再一起再一起。

放下執著吧執著吧。你可修凈土法門土法門，今生往生阿彌陀佛極樂世界樂世界，等于成佛于成佛，一生成佛生成佛，不再搞六道輪回道輪回，你生生世世的愛人和父母和父母，你都認識都認識，都可以去度以去度。

凈空法師---俗話常講話常講，“恩愛夫妻不到頭”，沒有到頭的到頭的，終要別離要別離，無論怎樣恩愛的夫妻的夫妻，命終的時候的時候，再也不認識了認識了，再也不會見面了見面了。生生世世作夫妻的夫妻的，那是小說家的幻想的幻想，不是事實是事實！

1 佛在經典里面告訴我們訴我們，有情眾生這個相聚個相聚，都是緣聚緣散聚緣散，都在一個緣上個緣上。

2 如果這個緣很重緣很重，這就變成一家成一家，家親眷屬；如果疏遠一點遠一點，就變成朋友這一類的一類的，關系就比較疏淡了疏淡了。

3 我們在路上遇到一個陌生人陌生人，他跟我們點頭笑笑也是緣；遇到一個陌生人陌生人，他看你不順眼而瞪你一眼你一眼，那也是緣也是緣，那是很疏、很淡的緣淡的緣。

4 人與人之間人之間，沒有緣不會聚在一起在一起。這個緣這個緣，佛告訴我們訴我們，它有四大類四大類，這不能細說能細說，細說非常非常地復雜地復雜。佛把緣歸納為四大類四大類，所謂是報恩、報怨、討債、還債。

5 沒有這四種緣分種緣分，人不會聚集在一起在一起，只要跟你有往來有往來，一定是有這四種緣分種緣分。縱然相遇不相識不相識，所謂陌生人陌生人，在這一生當中生當中，只要與自己發生關系生關系，必定是過去生中有這四種業緣種業緣。

6 夫妻的關系的關系，也總離不開這四種緣四種緣。夫妻是緣妻是緣，有報恩的報恩的，恩愛夫妻；有報怨的報怨的，結婚之后永遠不會和睦會和睦，會給你帶來家庭糾紛；有討債的討債的，有還債的還債的，總是四種緣四種緣。

7 俗話常講話常講，“恩愛夫妻不到頭”，沒有到頭的到頭的，終要別離要別離，無論怎樣恩愛的夫妻的夫妻，命終的時候的時候，再也不認識了認識了，再也不會見面了見面了。生生世世作夫妻的夫妻的，那是小說家的幻想的幻想，不是事實是事實！

8 小說里面寫的“七世夫妻”，那是小說家胡編亂造編亂造。佛法說“緣聚緣散”，既有聚既有聚，哪有不散的道理的道理？所以一定要覺悟要覺悟。

3、想知道前世的戀人是誰人是誰？

不相信前世今生世今生，
牢牢把握住今生住今生，
就已經很不錯啦不錯啦，
注意眼前的一切的一切，
把握好眼前幸福前幸福，
展望美好的未來的未來。

4、前世戀人今世遇見特征

據說身上擁有這樣幾種記號的人號的人，都是記得前世的人世的人。臉上有酒窩有酒窩，脖子后有痣后有痣，胸前有顆痣有顆痣，身上有胎記有胎記，這四種人沒有喝孟婆湯孟婆湯，很有可能還記得前世得前世。不過也有說法有說法，說這些記號些記號，是他們專門留給前世戀人的戀人的，好讓前世戀人在輪回轉世之后世之后，還能夠找得到自己到自己。
但是不喝孟婆湯其實也是要付出代價的代價的，據說這些人必須要跳入忘川河水之中水之中，在河水中經過上千年的折磨才能夠轉世輪回世輪回，這上千年的時間里時間里，他們有可能會眼睜睜的看著前世的戀人的戀人，一次又一次的過奈何橋奈何橋，飲下孟婆湯孟婆湯，反反復復的把前世忘掉世忘掉，在對方不知道經歷了多少次的放下忘掉之后掉之后，那個固執地不肯喝孟婆湯的人才會再入轉世輪回世輪回，然后去尋覓他的前世戀人世戀人。
前世戀人今世遇見世遇見，不一定能夠再做戀人做戀人，他們或許會變成至親之人親之人，或許會變成最好的死黨朋友黨朋友，所以如果你身邊恰好也有擁有著這樣四種身體記號的人號的人，就請珍惜他們吧他們吧。也許，他們就是那個歷經千年經千年，轉世輪回來找你再續前緣的人緣的人。

5、我真是遇見過前世愛人世愛人，剛一見面就楞了一下了一下，下意識感覺特別熟悉別熟悉，心里暖暖的

孟婆湯都有摻假的

6、前世姻緣今生續這種說法可信嗎可信嗎？人真的有前世姻緣嗎

沒有

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三、日柱運程2024年,2024年各日柱運勢感情

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2024年最旺的日柱,十大富貴日柱

不同日柱看2024年壬寅年運勢 用神或喜神為水的人財運旺盛?

乙酉日柱2024年流年運勢,2024年各日柱運勢感情

不同日柱看2024年壬寅年運勢,己土遇2024壬寅年

日柱看2024年必結婚的女命,日柱看婚姻絕招++++

八字看婚姻宮何時動,2024年庚子動婚姻宮的八字是怎樣的?

2024年最旺的日柱,十大富貴日柱

提起2024年最旺的日柱的日柱，大家都知道都知道，有人問十大富貴日柱貴日柱，另外，還有人想問2024年各日柱流年運勢年運勢，你知道這是怎么回事么回事？其實最有財運的日柱的日柱，下面就一起來看看十大富貴日柱貴日柱，希望能夠幫助到大家到大家！

2024年最旺的日柱

1、年最旺的日柱:十大富貴日柱

沒有錢是萬萬不能在這個社會上生存的生存的，但是富貴命是能夠在生辰八字中預測出來的出來的，命理學是很深奧的深奧的，而上等時柱有哪些有哪些？十大富貴日柱分別有哪些呢哪些呢？隨著我們一起來深入了解吧了解吧！壬寅年正緣出現的日柱的日柱。

十大富貴日柱：

1、戊子日柱：俗話說：天下沒有窮戊子窮戊子，人間沒有苦庚申苦庚申。在日柱中日柱中，戊子日柱和庚申日柱都是周所周知的富貴人生日柱生日柱，不僅財運好財運好，當官官運更加旺盛加旺盛。

2、庚申日柱：八字是這天的日主高貴主高貴，而且非常聰明有文采有文采，在身邊有天乙貴人庇護人庇護，才氣高才氣高，能夠在學業上有所成和大發展大發展。2024哪個日柱不好柱不好。

3、丁亥日柱：丁壬化木是有貴人相扶持的的日柱的日柱，日主坐正印坐正印，官階高官階高，一身正氣身正氣，不被世俗所誘惑所誘惑，是受人敬仰敬佩的富貴命富貴命。2024年必發財八字財八字。

4、丁酉日柱：酉金是辛金是辛金，這是一個主財氣的日柱的日柱。這天出生的人祖業豐富業豐富，從小就多受家人疼愛人疼愛，不必為衣食發愁食發愁，是有錢大富的運勢的運勢。

5、甲寅日柱；在八字中甲寅日柱是上等日柱等日柱，五德俱全德俱全，福祿雙全祿雙全，壽命也長命也長，一生福氣非常多非常多，甲寅會富貴會富貴，高貴，但是文才稍差才稍差。

上等時柱有哪些十大富貴日柱

6、戊辰日柱：有文官便有武將有武將，這個日柱的人就是適合在從武的道路上發展上發展。雖然性格暴躁格暴躁，但是有掌控全局的能力和威嚴和威嚴，歷史上著名的皇帝李世民和武則天都是這個日柱個日柱。2024年轉運的八字的八字。

7、癸卯日柱：人為財死鳥為食亡為食亡，人的一生也不外乎衣食住行食住行，癸卯日柱的人是坐食神坐食神，一生吃喝不愁喝不愁，并且還能靠此賺取錢財取錢財，日主聰明機敏明機敏，善于藝術方面術方面。

8、甲子日柱：六十甲子日甲子日，歲在甲子天下大吉下大吉，為萬事開始的日子的日子，也是一個富貴事業上有大發展的日主的日主，有超人記憶力和才干和才干，是領導和老板的材料的材料。2024年各日柱運勢柱運勢。

9、辛酉日柱：這樣的人一出生就是坐在財庫上面庫上面，家庭非常富貴有錢貴有錢，生活錦衣玉食也不為過不為過，而且這個日柱賺錢的能力也非常強非常強，是大富大貴的命貴的命。

10、庚辰日柱：為魁罡日魁罡日，有偏印為二把手之位手之位，中藏乙木合庚化壬水傷官水傷官，用之發達之發達，不用災不用災。

小結：人的一生都在追求大富大貴富大貴，但是富貴之路上我們也需要保證自己的身體健康才能享受生活受生活。

2、年最旺的日柱:年各日柱流年運勢

3、年最旺的日柱:最有財運的日柱

日柱，也就是人們用農歷的干支代表人出生的那**。干支記日每六十天一循環一循環，由于大小月及平閏年不同的緣故的緣故，日干支需查找萬年歷萬年歷。日柱，在命學上是以晚上子時開始順時針到亥時到亥時，十二個時辰為**，每一個時辰占兩個鐘點個鐘點。日與日的分界線是以子時來劃分的劃分的，即晚上的十一點十一點。十一點前是上一日的亥時的亥時，過了十一點就是次日的子時的子時。這一點請特別留意別留意，而不要認為午夜十二點是**的分界點分界點。日柱是四柱之一柱之一柱，是古代命理學家用來推命的一種方法種方法，至今依舊有存在的意義的意義。2024年壬寅年發財的八字的八字。

十大富貴的上等命日柱

戊子日柱：俗話說：天下沒有窮戊子窮戊子，人間沒有苦庚申苦庚申。在日柱中日柱中，戊子日柱和庚申日柱都是眾所周知的富貴人生日柱生日柱，不僅財運好財運好，當官官運更加旺盛加旺盛。2024年紅鸞星動的生肖男女肖男女。

庚申日柱：八字是這天的日主高貴主高貴，而且非常聰明有文采有文采，在身邊有天乙貴人庇護人庇護，才氣高才氣高，能夠在學業上有所成和大發展大發展。2024年出現正緣日柱有哪些有哪些。

丁亥日柱：丁壬化木是有貴人相扶持的的日柱的日柱，日主坐正印坐正印，官階高官階高，一身正氣身正氣，不被世俗所誘惑所誘惑，是受人敬仰敬佩的富貴命富貴命。2024年哪些日柱會倒霉會倒霉。

丁酉日柱：酉金是辛金是辛金，這是一個主財氣的日柱的日柱。這天出生的人祖業豐富業豐富，從小就多受家人疼愛人疼愛，不必為衣食發愁食發愁，是有錢大富的運勢的運勢。

最有財運的日柱

甲寅日柱：在八字中甲寅日柱是上等日柱等日柱，五德俱全德俱全，福祿雙全祿雙全，壽命也長命也長，一生福氣非常多非常多，甲寅會富貴、高貴，但是文才稍差才稍差。

戊辰日柱：有文官便有武將有武將，這個日柱的人就是適合在從武的道路上發展上發展。雖然性格暴躁格暴躁，但是有掌控全局的能力和威嚴和威嚴，歷史上著名的皇帝李世民和武則天都是這個日柱個日柱。日柱看2024年必結婚的女命的女命。

以上就是與十大富貴日柱相關內容關內容，是關于十大富貴日柱的分享的分享。看完2024年最旺的日柱后日柱后，希望這對大家有所幫助所幫助！

不同日柱看2024年壬寅年運勢 用神或喜神為水的人財運旺盛?

一個人的運勢是會隨著時間的變化而發生變化生變化，當然我們都希望能夠有一個好的運勢的運勢，因為這樣我們就可以用一個更好的發展的發展。人想要有更好的發展的發展，取得更高的成就是離不開他們的運勢的運勢，所以大家都要關注自己每一年的運勢情況勢情況，然后根據運勢做出具體的措施的措施。
八字屬木的人有貴人運
八字屬木的人在2024年里運勢很不錯很不錯，會有很多的貴人幫助自己的自己的，在很多事情上都能有貴人幫助人幫助，生活得到的便利也變多了變多了。建議這個八字的人字的人，虎年里多向貴人請教學習教學習，這樣可能自身潛能被貴人挖掘人挖掘，對日后的發展非常有利常有利。貴人到來之后來之后，生活會有翻天覆地的變化的變化。運勢好的人好的人，也要做事力求周全求周全，做好自己好自己，自己的生活才是比較順心較順心。
用神或喜神為水的人財運旺盛
這種八字的人是很好運的類型之一型之一，各方面運勢都比較旺盛較旺盛。冬季里五行水最旺水最旺。如果一個人的八字用神或者是喜神為水的人水的人，2024年尤其在冬季會迎來好運氣好運氣。日干是戊土或己土或己土，又出生在農歷三月、四月、五月、六月、九月的人月的人，或是出生在早上十一點后至下午三點午三點，日干也是戊土或己土的人土的人，在2024年財星坐庫星坐庫，財運一定旺一定旺。
庚辛得幸格遇貴人
八字存在庚辛得幸格的命主可以說是三生有幸生有幸，會遇到對自己特別關照的人照的人，所以極有可能在壬寅年遇見自己的貴人的貴人。雖然有的人即使有一身的本事的本事，也不會有機會去接觸那些生意大咖意大咖，就是因為自己沒有那么幸運么幸運，但是倘若可以遇見慧眼識珠的貴人的貴人，可以對自己的事業會有一定程度的幫助的幫助。其實伯樂對于一個人的一生還是很重要的重要的，除了那些有固定工作的人作的人。2024年伯樂會出現會出現，會有好的資源向你引薦的引薦的。
測一測你的2024兔年運勢和未來十年大運是好是壞好是壞？不知道如何挑選一個好日子好日子？TA是你這一生對的人嗎的人嗎？2024年你會發大財嗎大財嗎？全方位解讀你的事業天賦業天賦，扭轉困局轉困局！點擊在線咨詢：http://www.adxqd.com/xz/

乙酉日柱2024年流年運勢,2024年各日柱運勢感情

乙酉日柱2024年流年運勢

從農歷生日看你姻緣你姻緣，事業運事業運，乙酉日柱 (三)

乙酉日柱的男女的男女，坐下酒色桃花色桃花，感情上喜浪漫喜浪漫。

既然出生日天干代表本人表本人，出生日地支代表配偶表配偶，夫妻在同一柱上一柱上，相互依存互依存，如同天和地一樣地一樣。

現在天干是「乙」屬木；

地支是「酉」屬金。

出克木的情況的情況，即由下而克上而克上，但凡有這現象者現象者，若命格本質懼金便會對婚姻不利姻不利。干支相克支相克，說明相互缺乏必要的、有效的溝通途徑通途徑，容易關系不融洽、多爭拗、冷戰、各自為政等為政等。

一般而言般而言，偏官七煞坐落于夫妻宮的男女不太能融入婚姻的家庭生活庭生活。因為七煞具有偏激與冒險與冒險，剛妄自用妄自用，獨斷獨行的性格的性格，主觀重主觀重，不會隨意聽取別人的意見的意見，思想上較為反傳統反傳統。

乙木日元坐支酉地支酉地，是為坐臨絕地臨絕地。其乙木本氣已是臨衰竭之極點了極點了。

從十神關系來分類來分類，酉金是乙木的七殺偏官殺偏官。如此，在不考慮酉金在四柱中所處的日支或時支及大運流年的影響情況下（有沒有相合而改變其金之屬性），大多可以基本肯定本肯定，乙酉日出生的人生的人，無論男女論男女，都會配得對自己有相當嚴格管制的另一半另一半，且配偶的占有欲亦十分強十分強。

而一般配偶的性格也是相當硬凈和不易相處的相處的。

若命局中再遇月支或時支生助酉金而不予以牽制或疏導或疏導，乙酉日出生的人生的人，婚后容易受到配偶較嚴厲的控制的控制。

（待續）

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四柱八字運勢篇：從日柱看事業與婚姻與婚姻，甲子日柱（三）

四柱八字運勢篇運勢篇，從日柱看事業與婚姻與婚姻，甲子日第二篇

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不同日柱看2024年壬寅年運勢,己土遇2024壬寅年

不同日柱看2024年壬寅年運勢

{來信求測｝師傅好師傅好，我想看一下我的事業的事業，還有工作有工作，近幾年都是一個人在外面闖蕩面闖蕩，也是比較辛苦較辛苦，看看我能不能有轉運翻身的機會的機會？謝謝師傅了師傅了，陽歷1991年11月3日中午十二點半生人半生人，

｛玄靜回復｝乾造：辛未　戊戌　丁丑　丙午

大運：丁酉丙申乙未甲午癸巳壬辰辛卯庚寅

一、格局成敗、高低論一生事業、財富大框架

丁日戊戌月年透辛年透辛，傷官格生財格生財，支中又見丑未戌丑未戌，傷官帶刑又太重又太重，因此必須身健壯方可成格可成格。雖然柱中無印星生身星生身，但妙在時柱有丙午火丙午火，祿劫幫身有情有力情有力，故可成格可成格。只是28歲前運行丁酉、丙申，財得祿旺太強旺太強，身主更會趨弱會趨弱，雖有丙丁火劫比幫身比幫身，但也不夠力量夠力量，因此敗損格局損格局。所以，這兩運家庭經濟狀況一般況一般，學業也只能是一般大學般大學，事業發展也難免不順免不順。遠的不說的不說，單就去年、今年來說年來說，又是丙申、丁酉年丁酉年，財太重財太重，故有“屢被打擊被打擊，壓力很大”的現實的現實。

不過，29歲就要運行乙未了乙未了，日主得生助得生助，旺強了必能大力擔當傷官生財成格局成格局，就可漸漸走上富貴路途貴路途。所以，現在的運氣不佳氣不佳，屈居人下居人下，還得忍辱負重辱負重，還得經受磨煉幾年煉幾年。到了2024壬寅年壬寅年，必有出頭日出頭日，定能大得機遇得機遇，從此后大展宏圖展宏圖。

39歲運行甲午、49歲運行癸巳行癸巳，都是成格局佳運局佳運，因此可富貴可富貴。傷官格生財主富財主富。所以在58歲前必能大富能大富。但是，59歲運行壬辰行壬辰，傷官見官官見官，必有一場災禍場災禍，官訟破財難免財難免。但是命大仍有厚福有厚福，故災劫過后劫過后，69歲運行辛卯、79歲運行庚寅行庚寅，仍可東山再起富貴到老貴到老。

總的來說的來說，這是一個夠格的大富命大富命，行佳運后財富必能高速增長速增長，隨便也可上億萬上億萬。如祖墳風水好風水好，更多的財富也會有也會有，前途不可 ！

二、感情、婚姻方面

1、無正財無正財，偏財透天財透天，配偶官又逢丑未戌三刑戌三刑，配偶宮與時又見丑午犯六害犯六害。有此諸多不利因素利因素，就主一生不利感情、婚姻。

2、加上前面婚姻年齡時期行運的關系的關系，在30多歲內多歲內，就不利婚姻利婚姻。要么晚婚么晚婚，目前還未婚還未婚，要么早婚必離再娶離再娶。

3、30多歲，三刑的運氣時期過了期過了，事業財富運氣啟動了啟動了，婚姻也就有著落了著落了。

4、未來大富了大富了，感情方面雖難言穩定言穩定，但偏財的性質存在質存在，一生不缺的是錢和女人和女人。總之，人生難十全十美全十美，在感情、婚姻這個方面個方面，有得有失吧有失吧。

點評建議；目前要做的是要緊牙關緊牙關，幸運之星總會降臨的降臨的。

文/玄靜師傅 （轉載請說明）

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日柱看2024年必結婚的女命,日柱看婚姻絕招++++

提起日柱看2024年必結婚的女命的女命，大家都知道都知道，有人問日柱看婚姻絕招++++，另外，還有人想問2024年為什么不能結婚能結婚，你知道這是怎么回事么回事？其實命理界是怎么看一個人在哪一年結婚的結婚的？下面就一起來看看日柱看婚姻絕招++++，希望能夠幫助到大家到大家！

日柱看2024年必結婚的女命

1、日柱看年必結婚的女命:日柱看婚姻絕招++++

內容來自用戶:正義使者的故事2024癸卯年容易結婚的日柱的日柱。

妻星夫星在墓庫中一個矮小,或一個身體不好或者無能(如不在墓而在雜氣中有生扶夫或妻有本事),火土墓在戍,水墓在辰,金墓在丑墓在丑，木墓在未墓在未，如辰中乙木,辰為水庫不為木庫為木庫。

柱中有天干相合或地支相合,是先后結婚后結婚。

時柱同現妻子二星或者時支中同妻星、子星是先懷胎后結婚或先生子后結婚后結婚。2024遇到正緣的日柱的日柱。

月柱為配偶星與日柱相合一是童年之伴或有親戚關系而配婚而配婚。

柱中無妻星如果月柱羊刃沖妻宮(日支),中年克妻或離婚,若時支羊刃沖妻宮,晚年與妻有生離死別,或妻子得惡疾而殘疾而殘。(大運同)2024年有正緣的八字的八字。

日坐妻星,天干透正財,多有雙妻有雙妻。

天干透、支中又財或者官或者官。不再娶再嫁也有外情有外情。

時支財有金屋嬌之喜嬌之喜。其妻或者的年齡和自己兒女大兩歲左右,小也是兩歲左右歲左右。2024壬寅年動婚姻宮的八字的八字。

日柱不坐財,財在年柱上或月柱或時柱上,又被比劫合去其妻會被他人勾走而私奔而私奔。

官星被印星合去丈夫之情人年齡比自已年齡大年齡大。官星被食傷合去丈夫情人的年齡比自己小或者和兒女年齡相當齡相當。官星被比劫合去丈夫的情人的年齡和自已相當已相當。官星被財星合去丈夫外遇情人多因工作或者是自己而引起而引起。官星被年上喜神合去丈夫情人的學識、工作能力、經濟條件比自已好自已好。

女命柱無官星,柱中干支有合,又傷官旺此為三、四婚。2024年什么生肖紅鸞星動鸞星動。

2、日柱看年必結婚的女命:年為什么不能結婚

結婚對于我們每個人來說都是十分重要的重要的，結婚在古代乃至現代一直被稱為人生的喜事之一事之一，由此可見結婚對于我們每個人的重要性重要性，不過有一些年份結婚是不吉利的吉利的，這個年份會有很少的人結婚人結婚。有人肯定會問定會問，年結婚不吉利不吉利，這是為什么呢什么呢？那么年結婚好嗎婚好嗎？這個問題我一會給大家解答家解答。年就快過完了過完了，年將要到來要到來，那么年結婚吉日有哪些呢哪些呢？現在和我一起來看一看吧一看吧。壬寅年各日柱的運勢的運勢。

一、結婚不吉利

命理界是怎么看一個人在哪一年結婚的結婚的？

1、鼠+馬2024年有姻緣的人緣的人。

這兩個生肖年組合是不能結婚的結婚的，首先是因為兩個屬相的八字相沖字相沖，本身命理就是不適合結合的星座的星座，加上年對于這兩個生肖來說六年不利年不利，強行結婚在未來的婚姻生活終會有很多的磨難的磨難，很難一輩子一起走下去走下去。

2、兔+猴

屬兔的人與屬猴的人在年也是不適合結婚的結婚的，因為兩個人的三觀不合觀不合，所以在戀愛的時候還好候還好，但是一旦步入婚姻入婚姻，面對生活婚姻中的很多問題時候題時候，就會產生很多摩擦多摩擦，爭吵，無法融合法融合，只能各奔東西奔東西。

3、蛇+狗這兩個生肖更是不能在結婚的結婚的，因為兩個生肖的結合可能導致的是禍及兩家的結果的結果，因為兩人都是固執是固執，在婚姻中一些錯誤的決定總是無法挽回的挽回的，連帶著互相的家人一起倒霉起倒霉。2024年各日柱運勢柱運勢。

二、結婚好么

關于沒有春不能結婚能結婚，那是老一輩人的說法了說法了，實際上是際上是，并沒有科學依據學依據。其實年與結婚并沒有很大的關聯的關聯，只是關乎于節氣與農歷的差異的差異。年沒有立春的原因的原因，只是因為歷法的不同而已同而已，也并不是沒有立春有立春，實際上有立春有立春，不過中國人會比較喜歡用農歷的算法來算法來算，這樣就很巧合的將立春歸納在年里了年里了。2024年動婚姻的日柱的日柱。

三、結婚日歷年1月3日農歷年臘月初一星期一

年1月9日農歷年臘月初七星期日2024年容易有婚姻的日柱的日柱。

年1月13日農歷年臘月十一星期四

年1月14日農歷年臘月十二星期五

年1月15日農歷年臘月十三星期六2024年感情必復合的生肖的生肖。

年1月16日農歷年臘月十四星期日2024年最旺的日柱的日柱。

年1月21日農歷年臘月十九星期五

年1月25日農歷年臘月廿三星期二

年1月26日農歷年臘月廿四星期三壬水人2024年運勢年運勢。

年1月27日農歷年臘月廿五星期四2024年紅鸞星動的生肖男女肖男女。

年1月28日農歷年臘月廿六星期五年2月2日農歷年正月初二星期三

年2月4日農歷年正月初四星期五

年2月7日農歷年正月初七星期一

年2月8日農歷年正月初八星期二

年2月10日農歷年正月初十星期四

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八字看婚姻宮何時動,2024年庚子動婚姻宮的八字是怎樣的?

提起八字看婚姻宮何時動何時動，大家都知道都知道，有人問2024年庚子動婚姻宮的八字是怎樣的怎樣的？另外，還有人想問八字怎么看的么看的？婚姻宮有沖動有沖動，感情會出現哪些問題呢問題呢，你知道這是怎么回事么回事？其實八字算婚姻什么時候來時候來，下面就一起來看看年庚子動婚姻宮的八字是怎樣的怎樣的？希望能夠幫助到大家到大家！

八字看婚姻宮何時動

1、八字看婚姻宮何時動:年庚子動婚姻宮的八字是怎樣的怎樣的？

可以提升桃花運桃花運。

庚子為干支之一支之一，順序為第37個。前一位是己亥是己亥，后一位是辛丑是辛丑。論五行見（出生時間與命運），天干之庚屬陽之金陽之金，地支之子屬陽之水陽之水，是金生水相生水相生。

中國傳統紀年農歷的干支紀年中一個循環的第37年稱“庚子年”。以下各個公歷年份歷年份，年份數除以60余40，或年份數減3，除以10的余數是7，除以12的余數是1，自當年正月初一起至次年除夕止的歲次內均為“庚子年”。

2、八字看婚姻宮何時動:八字怎么看的么看的？婚姻宮有沖動有沖動，感情會出現哪些問題呢

八字怎么看的么看的，婚姻，感情

人生有度生有度，過則為災則為災，做人不必刻意必刻意，做事不求完美求完美。

功不求盈不求盈，業不求滿不求滿，花看半開時半開時，酒飲微醉處微醉處。

可以清高以清高，但要有寬容之心容之心，否則就是孤傲是孤傲。

可以仁慈以仁慈，但要有果斷之舉斷之舉，否則就是軟弱是軟弱。

尊貴，要懂得謙卑得謙卑，否則就是刁蠻是刁蠻。

凡事有度事有度，話不可以說盡以說盡，要把握分寸握分寸，事不可以做絕以做絕，要留有余地有余地。2024年動婚姻宮的八字的八字。

3、八字看婚姻宮何時動:八字算婚姻什么時候來

生辰八字算命婚姻命婚姻，預測人的結婚時間分析：男女婚配以日柱為婚姻宮婚姻宮，以日支為配偶為配偶，依此不但能判斷出婚姻是否姻是否，而且能預測出配偶是否溫柔賢慧柔賢慧，還可以預測出結婚的時間的時間。何年婚戀年婚戀，何年嫁娶年嫁娶，這是每個人都很關注的事情的事情。古人總結出婚戀嫁娶的時間都是有一定安排的安排的。《鴻福齊天》歌上說“三合財官得運時得運時，綺羅香里會佳期會佳期。洋洋已達青云志青云志，財祿婚姻喜氣宜”。此歌說明歌說明，凡是預測婚姻測婚姻，多以財官為基準為基準，來判斷結婚和戀愛時間愛時間。怎樣知道婚姻宮動了宮動了。

①男命以偏正財星出現的某柱為準柱為準，如財居月柱為用神為用神，主25歲前婚姻動婚姻動，這時候應有戀愛或嫁娶的事情出現情出現。如日干自坐的日支財星是用神是用神，在25歲到30歲之間婚姻發動姻發動。如果財星現于時柱于時柱，婚姻更會延遲會延遲，可能要在此人功成名就以后就以后，才能組合家庭合家庭。

②柱中有三合財局或三合官局合官局，定是紅鸞星發動之年動之年。（在線算命）

③不論男女論男女，大運、流年的天干地支形成天合地合合地合，必定是嫁娶之年娶之年。怎么看八字中婚姻什么時候動時候動。

④男命大運命大運，流年都遇財地遇財地，多數是結婚信息出現息出現。壬寅年正緣出現的日柱的日柱。

⑤不論男女的日柱的日柱，大運、太歲，能組成三合財官局或三會財官局的官局的，此年是婚姻嫁娶之年娶之年。

⑥男命的大運的大運，流年，逢正、偏財與日干相合者相合者，定主其年姻緣發動緣發動。怎么知道自己婚姻什么時候動時候動。

⑦女命的大運的大運，流年逢正、偏官與日干相合是婚戀嫁娶之期娶之期。

⑧男女八字流年遇紅鸞、天喜的定是花燭喜慶之年慶之年。婚姻宮動了為什么還單身還單身。

⑨不論男女論男女，大運、流年干支與日主干支形成天合地合的地合的，謂之天地鴛鴦合鴛鴦合，此年是結婚的征兆的征兆。

⑩不論男女論男女，用神所臨之年臨之年，再加上男命財星出現星出現，女命官星出現星出現，此年是成婚或訂婚之年婚之年。

?女命日主坐支與流年相沖破者,該年易有之事有之事，如庚申日逢寅年逢寅年，或寅日遇申年遇申年。怎么看婚姻宮動了宮動了。

?流年逢桃花或沐浴之時浴之時。

?夫妻星用神出現之流年或大運或大運。

?逢兄弟逢比劫之歲運結婚運結婚。婚姻宮逢沖必動沖必動。

?日柱與流年犯天克地沖者乃結婚之年婚之年。2024年動婚姻宮的日柱的日柱。

總的看來,按佳期婚配的夫妻大多數感情好,互敬互愛敬互愛。動婚時間易記歌訣：

結婚時間有安排有安排，女看官星男看財男看財。

命中財官名配偶名配偶，以此推算莫疑猜莫疑猜。

最忌財官太極旺太極旺，更忌身弱用大衰用大衰。

配偶合多又明現又明現，必是早婚命里該命里該。

何年結婚看歲運看歲運，與命干支一起排一起排。

五合三合會三合會，如臨用神喜事來喜事來。

歲運桃花又逢合又逢合，天生姻緣婚運開婚運開。

歲運日柱鴛鴦合鴛鴦合，親友共聚賀喜來賀喜來。

流年日柱干支合干支合，花燭之年喜開懷喜開懷。

八字算婚姻什么時候來

命局太歲與大運與大運，組成合會看官財看官財。

財官大運如入墓如入墓，逢沖之時把墓并把墓并。

流年命宮與大運與大運，天合地合喜事來喜事來。

日月支合結婚早結婚早，年月財官婚安排婚安排。

歲運命局若逢此若逢此，不論男女喜事來喜事來。

以上就是八字婚姻算命預測結婚時間婚時間，八字看你何時結婚的相關說明關說明。男人日支逢合必出軌必出軌。

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