連占卦的特殊原則,靜卦用神生世

時間：2024-05-13

內容導航：占卦算命六爻占卦占卜算卦:起卦有哪些原則和儀式葉東博士教你如何占卦解卦主要說了哪些內容觀音六十四卦易經六十四卦卦辭Q1：占卦算命占卜和算命有什么異同?關于占卜和算命[轉自chinatarot]占卜是一種藉由超自然方法來探究事物的神秘學活動。如果要和算命作一個區別的話，占卜具有儀式性或社會性的特色，通常與有關；而算命則比較是服務個人的日常活動。占卜常常被某些人質疑只是而已。

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一、連占卦的特殊原則,靜卦用神生世

內容導航：

占卦算命

六爻占卦

占卜算卦:起卦有哪些原則和儀式

葉東博士教你如何占卦解卦主要說了哪些內容

觀音六十四卦

易經六十四卦卦辭

Q1：占卦算命

占卜和算命有什么異同? 關于占卜和算命[轉自chinatarot]
占卜是一種藉由超自然方法來探究事物的神秘學活動學活動。如果要和算命作一個區別的話別的話，占卜具有儀式性或社會性的特色的特色，通常與有關；而算命則比較是服務個人的日常活動常活動。占卜常常被某些人質疑只是而已是而已。然而，擁護者會說有許多奇聞軼事證明了占卜的有效力有效力。占卜是一種普世文化現象化現象，人類學家發現從古代到現在都可以在與文化中發現占卜的存在的存在。不過，基督教圣經中說占卜是被上帝嚴格禁止的禁止的。
在古漢語中”占卜”的”占”是指蓍占指蓍占，”卜”是指龜卜指龜卜，蓍占和龜卜都是中國遠古時的占卜方法卜方法，其中龜卜的歷史更為久遠為久遠，但已經失傳經失傳，殷墟甲骨文即是龜卜存在的直接考古證據；蓍占因為記錄于《系辭》，其方法得以保存至今存至今。
在中國在中國，自古就有天人合一的哲學思想學思想，所以人事的興衰是可以用自然的變化表現出來的出來的。一方面一方面，占卜是一種神秘主義秘主義，而另一方面一方面，則是各種自然科學經驗的實際應用際應用。
科學研究已經可以成功預言一些未來會發生的事情的事情，比如說日蝕、天氣預告與火山爆發等爆發等，然而這些并不算是占卜是占卜。嚴格來說格來說，占卜預設了某種超自然力量或命運會造成的影響的影響，而科學預測則是出自於機械化、無感情的世界觀世界觀，并且仰賴自然的經驗法則驗法則。因此，從操作的定義上而言上而言，所有采用科學研究不認為有效的方法去進行預言的活動的活動，都可以說是占卜是占卜。
除了奇聞軼事這種簡單的解釋外解釋外，也有一些嚴肅的理論在探討占卜是如何運作的運作的。其中一個帶有經驗主義科學基礎的理論的理論，是立基於潛意識之上識之上。根據這個理論個理論，占卜是一種對潛意識中帶有的訊息進行解碼的過程的過程。而相信這些訊息的來源是超自然或神秘力量秘力量，則是這個理論和科學解釋之間的差異所在異所在。
Julian Jaynes 將占卜劃分為下面幾類：
預測及預測學 “最原始最原始，最笨拙最笨拙，但是也最持久不衰的方法是對一系列奇怪事件的記錄的記錄。”（1976年：236）中國古史總是記錄下那些古怪事情的發生過程生過程，自然變化和其他的信息的信息，中國古代 *** 機構就依此來預測遠期的戰略問題略問題。現代科學也有很多就是從這些“占卜”中來的中來的。Joseph Needham的研究認定如此定如此。
抽簽 這可以用木棍、骨頭、石頭、豆子等東西來制作來制作。現代的類游戲就是從這些“占卜”發展而來展而來。
Augury. 是提供預測的占卜的占卜，可以是定性的（如形狀、接近某事等）。探礦（用棍子占卜）由此發展而來展而來。古代羅馬時期的伊特魯里亞文明中使用祭牲剖肛占卜術（實際是一種Extispicy），僧侶要檢驗獻祭的肉類是否新鮮否新鮮。
自由派占卜 沒有特定方法的占卜方式卜方式，實際上是其他占卜方法的衍生的衍生。啟示來自于占卜者偶然看到和聽到的東西的東西。一些基督徒和其他一些使用圣經卦來占卜來占卜，他們問一個問題個問題，搶奪圣書奪圣書，或者用來啟示去未知的地方的地方。其他的比如說望氣和新世紀的風水的風水，像直覺和道符.
最為普遍的還是占星術占星術，一般分為吠陀星占（Jyotish），西方占星術和中國占星術占星術，除了這三個派系個派系，許多文明還有他們自己的占星法占星法。
在中國在中國，占卜可以有下列方法：
相術，指對人的神態的神態，氣質，面目，身體部位等的觀察來預測禍福吉兇福吉兇，以致其他的各種事務種事務。
占星，占星在中國主要是可以昭示國家及君主的禍福的禍福，治理與否理與否。早期與天文聯系緊密系緊密，后來逐漸分離
卜筮，指用龜甲用龜甲，筮草等預測某些事項些事項，不同的時代使用的方法有不同有不同，歷代也有創新有創新，比如據傳東方朔的《靈棋經》就是用特制的棋子和特殊的口訣來預測來預測。
星命，用生辰八字地理方位等與自然相象進行比擬預測擬預測。
占夢，依據夢里的情況的情況，借用自然或其他的人事進行類比行類比，得出一......>>

算命，算卦有什么區別么區別，都是什么意思么意思。 算命是根據你的八字四柱五行分配看你的一生的一生，算卦是占卜術占卜術，都是易學的

劍俠情緣3新手村余半仙算卦是什么意思的?不同的卦有啥不一樣不一樣？ 乾卦為天（上上卦）
乾卦是易經六十四卦中的第一卦第一卦，是上上卦上上卦。是天卦；帝王之卦王之卦，所以理所應當排在第一在第一。這個卦象的卦辭是：天行健天行健，君子以自強不息強不息。說明這是個要不斷努力的卦象的卦象，當你的努力都達到了達到了。紫武橙武與你皆浮云皆浮云，你已經稱霸武林了武林了！也說明拿到這個卦象的人是很累的很累的，你要一直努力才能大成能大成！
（2）坤卦為地（上上卦）
坤卦是易經六十四卦中的第二卦第二卦，是上上卦上上卦，乃是地卦是地卦。所以理所應當排在第二在第二，這個卦象的的卦辭是：地勢坤地勢坤，君子以厚德載物德載物。同議天卦一樣卦一樣，這也是個要不斷努力的卦象的卦象。不同于乾卦的是卦的是，這卦象要想大成要依靠他人的力量的力量。要用自己的人品廣交好友交好友，在紫武的路上坤卦也算得上順當上順當。
（3）兌卦為澤（上上卦）
兌卦是易經六十四卦中的第五十八卦十八卦，是上上卦上上卦。兌為澤兌為澤！這也是易經中唯一講述喜悅的卦象的卦象，得到兌卦的人卦的人，只要付出最小的努力就能得到最大的收益的收益。在什么路上都是一帆風順的風順的，擁有兌卦的朋友們恭喜你了喜你了！記得副本要搶著摸BOSS哦！
（4）離卦為火（中上卦）
離卦是易經中六十四卦中的第三十卦三十卦，是中上卦中上卦。這個卦象主要是屬于依附于依附，承接上三掛的卦象的卦象。所以離卦要想大成想大成，就要依附上三卦的人卦的人。離卦之人不能小心眼小心眼，不可強求可強求！離卦的人切記人切記，命中有時終須有終須有，命里無時莫強求莫強求！強取只能落得個兩敗俱傷的結構的結構，切記切記記切記！
（5）震卦為雷（中上卦）
震卦是易經六十四卦中的第五十一卦十一卦，是中上卦中上卦。這個卦象的人象的人，不鳴則已一鳴驚人鳴驚人！平時什么都不出都不出，要出就出好東西好東西。屬于手黑的哪一派哪一派，但是否極泰來極泰來。黑久了就出好東西好東西，什么玄晶啊玄晶啊，紫武啊紫武啊。不出則已出則已！出就是滿品是滿品！
（6）巽卦為風（中上卦）
巽卦是易經六十四卦中的第五十七卦十七卦，是中上卦中上卦。這個卦象的人象的人，雖然手氣好手氣好。但是容易受人利用人利用。挑撥離間撥離間，來得快去得也快得也快。是個半兇卦半兇卦，承接中上卦和中下；下下卦下下卦！也就是說就是說，就算你摸出了紫武玄晶武玄晶，也是別人的別人的。你拿不到拿不到！同樣我也是巽（XUN；二聲）卦。我就算摸出紫武也基本都被別人搶走……悲劇啊……所以這個卦象的人象的人，要小人不能君子能君子！記得副本要改分配哦分配哦！
（7）艮卦為山（中下卦）
艮卦是易經六十四卦中的第六十四卦十四卦，是中下卦中下卦。這個卦象的朋友的朋友，不僅手黑僅手黑。而且會黑一路黑一路，而且容易遇小人遇小人。遭遇不順遇不順，所以這個卦象的人最好注意自己的言行的言行。否則必有大兇有大兇！
（8）坎卦為水（下下卦）
坎卦是易經六十卦中的第二十九卦十九卦，是下下卦下下卦。象曰：一輪明月照水中照水中，只見影兒不見蹤不見蹤，愚夫當財下去取下去取，摸來摸去一場空一場空。這個卦象這個卦象雖然為最下卦最下卦，是大兇之卦兇之卦。但是這個卦象的人也是轉折卦轉折卦，是否極泰來的人來的人。一直悲劇的你劇的你，在久久的悲劇過后就會有一次小成次小成。拿到這個卦象的人最好不要摸BOSS就算出了紫武也是最低品最低品，玄晶什么的想都不要想不要想。所以拿到這個卦象的朋友兄弟你很不幸很不幸，如果沒有居魁印最好刪除再來……

《周易》就是用來算卦的嗎卦的嗎？ 一說到《周易》，很多人的第一反應就是算卦、看風水看風水。如果到大街上走一走走一走，我們就會發現會發現，那些在大街小巷吆喝著給人算卦的人都稱自己是用《周易》來給別人算命的算命的。這樣說的目的無非是讓別人相信人相信，自己不是在胡說八道說八道，招搖撞騙搖撞騙，而是有理論依據的依據的。至今估計還有很多人半信半疑：《周易》真的這么神嗎么神嗎？它算出來的到底準不準準不準？當然也有人說有人說，這完全是完全是，去算命的人真是愚昧是愚昧，兩個眼睛的人被沒有眼睛的人（算卦的大多都是瞎子是瞎子，即使不瞎也會裝瞎）忽悠，真是可憐是可憐！ 那么，《周易》到底是一本什么樣的書樣的書？它就是用來算卦的嗎卦的嗎？如果它是用來算卦的算卦的，真的能算準嗎算準嗎？說到這里到這里，很多人可能會不寒而栗――自己的命運原來能夠被“算”出來！這種觀點估計沒有幾個人會相信會相信。 《艾子后語》里曾經記載了一個專靠算命來行騙的術士：齊王喜相命喜相命，有個人自稱神相稱神相，還說自己是鬼谷子的學生、唐舉的老師的老師。齊王敬重不已重不已，請他相命他相命。神相卻說：“先不要急不要急，我給人相命一定要先談一整天才行天才行。”于是就跟齊王閑談王閑談。談了一會了一會，有人來報告齊王說秦兵包圍了即墨已三天已三天。齊王臉色大變色大變，神相在一邊便說：“我看大王眉宇間一股黑氣股黑氣，預示著一定會有戰爭有戰爭。”又過了一會了一會，衛士綁上來一個人一個人，說此人偷了國庫許多東西多東西。神相又在一邊說：“我看大王下巴發青巴發青，一定要破財要破財。”齊王不高興了高興了，說：“你說的這些都是已經發生了的生了的，我想知道將來的事情的事情。”神相端詳了半天才說：“我看大王面部方正、氣宇軒昂宇軒昂，一定不是平凡之人凡之人！”齊王很氣憤很氣憤，一怒之下就把這位神相殺了相殺了。看來，打著算命的幌子行騙子行騙，遲早是會露出狐貍尾巴來的巴來的。 可是，這真的是我們古人眼中的《周易》嗎？僅僅是簡單地占卜、預測命運這么簡單嗎簡單嗎？肯定不是定不是。在今天被我們看起來很荒唐的事情的事情，我們的祖先卻是非常嚴肅的嚴肅的。據說古人演卦有很多規矩多規矩，必須先齋戒先齋戒，吃素食吃素食，還要沐浴要沐浴，洗個澡洗個澡，畢恭畢敬地去演卦去演卦。整天吃肉天吃肉，身上臟兮兮的兮兮的，演出卦來肯定不靈定不靈。而且，你不能碰到個什么雞毛蒜皮的事情就去演卦去演卦。比如，你今天家里丟了一只雞一只雞，就不能靠演卦推算一下自己的雞被誰偷去了偷去了。只有遇上大的事情的事情，才能透露天機露天機。否則，就會遭遇厄運遇厄運。 《韓非子》中記載著一個周文王給商朝的奸臣費仲演卦而蒙難的故事的故事。費仲是紂王身邊的奸臣的奸臣，無惡不作惡不作，壞事做絕事做絕。當時周文王在朝歌在朝歌，一次與費仲一起飲酒起飲酒，喝的有點多了點多了。費仲知道文王能夠演卦夠演卦，就讓文王算一下他的命運的命運。文王一開始不愿意不愿意，但拗不過費仲的一再請求再請求，何況費仲當時是紂王身邊的紅人的紅人，得罪不起罪不起。無奈之下奈之下，文王就替費仲演了一卦了一卦。費仲迫不及待地問文王結果如何果如何，文王一時語塞時語塞，緊鎖雙眉鎖雙眉，竟然不知道該如何回答何回答。費仲急了仲急了，一再催問再催問。文王說：“此卦甚是奇怪是奇怪，大人您現今雖享榮華富貴華富貴，只是日后是日后，您死的倒真是奇怪是奇怪。”費仲問：“但不知是怎樣的死呢的死呢？”文王答曰：“人之生死雖有定數有定數，有因疾病而死病而死，有因水火而死火而死，有刀兵而死兵而死，有跌撲而死撲而死，或者懸梁投井而死井而死，而大人您大人您，日后要在六月間冰凍而死凍而死！”費仲一聽仲一聽，臉色就變了就變了，問文王：“君侯自己終身己終身，可曾占過沒有過沒有？”文王回答說：“倒也占過”。“但不知日和如何”，費仲問道仲問道。文王說：“不才倒得個善終正寢終正寢，百子送終子送終。比大人您大人您，卻好得多了得多了。” 這話讓誰聽了都會惱火會惱火。你落了壽終正寢終正寢，我卻來了個死于非命于非命！這不是明顯地嘲弄我嗎弄我嗎？何況古代人對生死很是忌諱是忌諱，而費仲又是一個心胸狹窄、睚眥必報的小人的小人。所以，文王占這一卦不要緊不要緊，卻是把費仲給得罪了得罪了。費仲認為文王戲耍了他耍了他，懷恨在心恨在心，跑到紂王那里地告了文王一狀王一狀。文王因此蒙難此蒙難，被紂王囚禁在h里整整7年，受盡了折磨了折磨。不但如此但如此，為了營救文王救文王，他的大兒子伯邑考還被紂王害死王害死。 文王因為喝醉了酒醉了酒，隨意演卦意演卦，泄漏了天機了天機，付......>>

易經怎么算卦 du知道軍其實都說了都說了。。現在主流是納甲筮法和梅花易數也就是所謂的六爻和梅花易
易經本身是講卦爻的陰陽規律的規律的。儒家的辭是儒家對于這種規律填補了辭補了辭，作為自己的一種人生態度生態度，但是現在擺地攤的或者江相派的卻拿著儒家的辭去用來算卦來算卦。。然后依靠辭這種馬后炮圓的概念導致很多人以為算卦是語言學是心理學心理學。。。
不管算卦還是算命還是風水都是很嚴謹的嚴謹的，都是從陰陽的消長一步一步推導過來的過來的，就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣分一樣。。也不是幾個月幾天就能學會的學會的。

占卜有哪些工具些工具？ 占卜的工具很多具很多，小的到鹽的到鹽，茶葉，盤子，都可以占卜以占卜，大的到塔羅牌塔羅牌，星座羅盤座羅盤，很多東西的東西的，最重要的是方法和你占卜的內容的內容，比如占卜愛情卜愛情，就可以用不同的工具和方法了方法了。我個人比較善于塔羅牌的占卜的占卜，但是有趣的占卜法我也喜歡也喜歡，比如早上我的煎雞蛋占卜蛋占卜，如果煎出來蛋的方便是糊的是糊的，那么今天運勢不好了不好了，如果煎雞蛋蛋黃在中心在中心，那么你今天運勢會很好會很好，如果雞蛋蛋黃在右邊在右邊，那么你會非常幸運常幸運。我下面介紹幾種簡單的方法的方法，你參考：茶葉是可以占卜的,是比較低級的占卜方式.
沸水泡茶,小心喝掉茶水,將茶杯順時針逆時針各轉三圈,讀茶葉的形狀,不熟練的占卜要對照書籍. 1、蓍草：這是一種有節、中空、端生白毛的山野中野生植物生植物。秋熟之后選其粗細相近細相近，節長相近長相近，每根有十二個節（不必拘于此數）一共五十根五十根。其實并不限于蓍草于蓍草。因為以蓍草50棵分而揲之的起卦方法主要是以數應以數應。所以使用的物不十分重要分重要。以木棍以木棍，竹竿、均可，但不可太粗可太粗，以五十棵之總和供在手中握住為宜住為宜。選用相同質地、相同顏色同顏色，相同粗細同粗細，相同長短同長短，便于收藏于收藏，使用即可用即可。2、硬幣（以錢代蓍法）其實這也不限于硬幣于硬幣，凡是大小相同小相同，能分出反正面的物品均可品均可，（比如貝殼）古人為什么要用硬幣呢硬幣呢？因為貨幣是流傳最廣泛之物泛之物，人皆用之皆用之，到處都有處都有，而且符合大小一致小一致，質地一樣地一樣，能分出反整面的要求的要求，所以才被廣泛使用泛使用。其原因并不在于外圓內方圓內方！而外圓象天圓象天，內方象地是古人造幣時的一種設計理念計理念，不過外圓卻很重要很重要，因為外圓之物靈動性好動性好，這樣搖卦時隨機性更強性更強。根據這一原理一原理，后來者也有人使用“太極丸”搖卦。至于硬幣用什么樣的好呢的好呢？選用時要依下列原則列原則，1，三枚錢幣一樣（同質地同質地，同大小同大小，同紋樣）2，不要有殘缺有殘缺。3，正反二個面差別大的為好（比如一面是平面是平面，而另一面有文字）宋元以前的貨幣大部分是一面有紋（字）一面平光面平光。明、清之后清之后，尤其清朝幣清朝幣，一面漢字面漢字，一面滿文面滿文，是最不好的一種的一種，近代人中多用清朝幣清朝幣，尤其是乾隆幣、這并不是因其好因其好，而是因其多因其多，因其易得其易得。而有學者卻把此誤認為只有乾隆幣最好幣最好，這實在是大錯是大錯，甚至把它寫進書里說“六爻”以錢代蓍法要用乾隆錢乾隆錢，此論竟成了一個標準個標準。實不知以錢代筮法是 *** 京房繼承其師焦延壽之學所創學所創，那時早清朝數個朝代個朝代，到哪去找乾隆錢呢隆錢呢？其不謬哉不謬哉！根本的原理在陰陽在陰陽。因為八卦是由陰陽爻組成的組成的。只要使用的起卦之物能分出陰陽即可陽即可。陰陽分辨越明顯越好顯越好。什么是陰陽呢陰陽呢。比如圓為陽圓為陽，方為陰方為陰，硬為陽硬為陽，軟為陰軟為陰，男為陽男為陽，女為陰女為陰，凸為陽凸為陽，凹為陰凹為陰，光潔為陽潔為陽，紋理為陰理為陰，紋理少為陽少為陽，紋理多為陰多為陰。那么，對于硬幣而言幣而言，光潔的一面為陽面為陽，有字（紋理）的一面為陰面為陰，而乾隆錢有滿文的一面紋理少紋理少，有四個漢字一面紋理多紋理多。滿文一面為陽面為陽，漢文一面為陰面為陰。古人有以貝殼起卦的起卦的，貝殼的向內凹進的一面為陰面為陰，凸出的一面為陽面為陽，這種化課方法就是使用了這一原理一原理。由此可見此可見，六爻以錢代筮法的用具不僅僅可以使用錢幣用錢幣，用其它東西亦可西亦可，但使用硬幣搖卦時搖卦時，選用硬幣要遵照以上原則上原則，乾隆錢乾隆錢，包括清朝及其它朝代的雙面皆有文字的錢都不在首選之例選之例，在沒有一面有紋一面光潔的錢時的錢時，乾隆錢估且代之且代之。現代人民幣的硬幣多不可用不可用，不是因其沒有中間的方孔的方孔，而是因為正反面布滿了文字花紋字花紋，幾乎不可分陰陽分陰陽，這種幣對信息的反映遲純映遲純，難明。故不可用不可用。太極丸也不好也不好。這是把三個等大小的圓球、磨出對稱的六個小平面小平面，每兩個對稱的面上刻（－，－－）這二個符號個符號，用以搖卦的方法的方法。這種顯示陰陽的方法也不十分明顯分明顯。材質，硬幣的材質的不受磁場影響的金、銅、鋁等為好等為好，鐵幣由于受磁場影響大影響大，且在這種影響下影響下，幣與幣之間也會產生影響生影響，故爾不宜使用宜使用。所以選用金、銀、銅等......>>

算卦啊怎么學啊么學啊！ 第一種：易經占卜
這種提法好像很怪像很怪，難道說別的方法就不是根據易經原理經原理？其實這里的“易經”這個詞語是強調在起到卦之后卦之后，判斷吉兇是要根據易經（當然是周易是周易，以后直接稱周易）的經文的經文，即卦辭和爻辭來判斷吉兇斷吉兇。
而根據起卦方法卦方法，又可以分為兩種：大衍之數衍之數，即用50根蓍（shi1）草進行算卦；第二種就是大家熟知的金錢卦金錢卦，用三枚銅錢算卦（當然用銅錢起到卦之后卦之后，你也可以用六爻或梅花等方法來解釋分析釋分析，那又另當別論了）。
運用這種方法種方法，要求對易經原文的卦辭爻辭非常熟悉常熟悉，同時還要對易象的類比運用非常熟練常熟練，才能運用自如用自如。
第二種：五行占卜
這類方法融入了陰陽五行的概念的概念，有的還結合了天干地支的因素的因素。
主要有三種：大六壬占法壬占法，六爻占法爻占法，再就是本人經常用到的梅花易數花易數。
這種方法根據五行的生克來進行判斷吉兇斷吉兇，一般情況下不用去查閱周易原文易原文。
第三種；簽文占卜
這種方法很常見很常見，是大街小巷（包括電視劇里）見得最多的一種的一種，其形式也是各種各樣種各樣。但是本質都一樣都一樣，都是事先在紙條或者竹簽上寫好了帶有一定含義的簽文的簽文，然后用某種方法來提取選擇這些簽文些簽文，通常還有人專門來解釋這些簽文些簽文。
比如有求測者親自去求簽的求簽的，也有用鳥來啄取的（稱之為鳥占為鳥占，和梅花易里的鳥占不同）、或者用撲克牌占卜等占卜等，還有其他各種方法不一而足一而足。
這種方法種方法，在坊間見得最多得最多，主要原因一來是這種方法容易掌握易掌握，二來因為這些方法有短平快的特點的特點。如果在大街上你幫人家用大六壬或六爻等方法算卦法算卦，等你分析帶講解完
恐怕要老半天老半天，求卦的人恐怕早就不耐煩走人了走人了。
第四種：其他方法
主要有太乙有太乙，奇門遁甲等遁甲等，這些方法號稱術數絕學數絕學，博大精深大精深，當然不可忽視可忽視，只因本人對此并不是很了解很了解，故僅僅提而不論而不論，對于深諳此道者表示歉意示歉意。對于其他方法如有疏漏有疏漏，也希望有道君子來補充指正充指正。
現在社會上社會上，很多人經常在網上來自助占卜（自己在網頁上操作）直接生成結果成結果，這種屬于簽文式占卜式占卜，相信很多人都用過都用過，這些結果都是電腦程序直接生成的生成的。
現在大家常用的占卜方法有六爻和梅花易梅花易，還有人用奇門、六壬等方法等方法，也可以說各有勝場有勝場，百花齊放花齊放。
最好自己去書店買一本周易看看易看看。

占卜是什么意思 占卜，合說是一事是一事，分言是二事是二事。
合說，占卜就是算卦是算卦。
分言，占，就是筮占是筮占，通過數蓍草、搖銅錢等方法起卦法起卦，然后績斷后績斷。卜，就是骨卜是骨卜，用烏龜殼或牛肩胛骨肩胛骨，燒了看裂紋看裂紋。

占卜有哪些流派些流派？ 梅花易數 周易卜卦法 、雞卜、鳥卜、鳥占、水占、星占、紙牌占卜 物數占、聲音互、字占〔字占中包括了一字占、二字占....十一字占〕，以及丈尺占 和動、靜物占 中國民間的求簽 陰陽五行 塔羅牌占卜 等

算命，卜卦，占卜 你拿你的出生年月日時間
在那里出生
在戶口本中你是兄弟姐妹排行第幾

Q2：六爻占卦

六爻占卜方法與步驟 沒有像奇門遁甲現代實例精析那樣的答案

占卦和六爻 一、有關概念及其說明

[一]日辰

日辰也稱做日建做日建。就是預測當天日子的地支的地支。如甲子日甲子日，地支子就叫做日辰做日辰。日辰對卦中的爻能起生、克、沖、合的作用的作用，并用來作為鑒定卦中各爻生、旺、墓、絕的標準的標準。

[二]月建

月建就是預測時本月的地支的地支。如甲寅月甲寅月，地支寅就是月建是月建。月建能對卦中的爻起生、克、沖的作用的作用，并用它作為衡量卦中之爻旺相、休囚的標準的標準。

[三]月破

被月建所沖之爻叫做月破做月破。

[四]旬空――指日建講

[五]用神

用神分類：

1．父母爻：

人：凡占長輩、父母、師長、家主、與父母同輩的親友的親友，皆以父母爻為用神為用神。

事物：凡占房屋、車船、衣服、雨具、文章、書信、公文、手續、下雨天氣雨天氣，皆以父母爻為用神為用神。

2．官鬼爻：

人：凡占丈夫、丈夫的兄弟輩、丈夫的好友、上司，皆以官鬼爻為用神為用神。

事物：凡占官府、官司、亂臣、賊盜、災禍、病癥、尸首、雷電天氣電天氣，皆以官鬼爻為用神為用神。

3．兄弟爻：

人；凡占兄弟姐妹、妻之兄弟、叔伯兄弟、結盟兄弟、知心朋友、姊妹丈夫妹丈夫，皆以兄弟爻為用神為用神。

4．妻財爻：

人：凡占妻妾、嫂子、弟妹、友人之妻妾、友人之嫂人之嫂，皆以妻財爻為用神為用神。

事物：凡占錢財、珠寶、金銀、錢糧、物價、器皿、物品、晴朗天氣朗天氣，皆以妻財爻為用神為用神。

5．子孫爻：

人：凡占兒女、孫子、孫女、侄子、女婿、學生、忠臣、良將、僧道、皆以子孫爻為用神為用神。

事物：凡占六畜、禽鳥、解憂、避禍、日月星斗、順風天氣風天氣，皆以子孫爻為用神為用神。

世爻：凡占自己身體狀況、出行吉兇、自身的損益皆以世爻為用神為用神。

應爻：凡占與自己無關系之人系之人，未深交之人、仇人、敵國，皆以應爻為用神為用神。

[六]原神

生用神之爻就叫做原神做原神。

[七]忌神

克用神之爻就叫做忌神做忌神。

[八]仇神

克制原神、生助忌神的爻叫做仇神做仇神。

[九]伏神

每宮之中宮之中，首卦八純卦六親俱全用神都有神都有。但有的卦中六親不全親不全，用神沒有神沒有，變卦中又沒有又沒有，日建月建又不是用神是用神，就得向本宮八純卦中借用神借用神，這個所借用神就叫做伏神做伏神。

伏神借來后借來后，按此爻原來在八純卦中的位置的位置，安排在所得卦此位置的前面的前面。
伏神有用者有六：
1、伏神得日月生者；
2、伏神旺相者；
3、伏得飛神生者；
4、伏神得動爻生者；
5、伏神得日、月、動爻沖克飛神者；
6、伏神得飛神空破休囚墓絕者墓絕者。
伏神終不得出者有五：
伏神休囚無氣者無氣者，
一也；伏神被月沖克者沖克者，
二也；伏神被旺相之飛神克害者克害者，
三也；伏神墓絕于日月飛神者飛神者，
四也；伏神值休囚旬空者旬空者，
五也；此五者乃無用之伏神之伏神，雖有如無有如無，終不能出不能出，“伏居空地居空地，事與心違”。

[十]飛神、

伏神所在的那一爻就叫做飛神做飛神。
飛來克伏反傷身反傷身，伏神受制神受制，有用亦無用亦無，伏去生飛為泄氣為泄氣，泄氣為耗損之象損之象，

飛伏生克吉兇歌：伏克飛神為出暴為出暴，飛來克伏反傷身反傷身，伏去生飛為泄氣為泄氣，飛來生伏得長生得長生，爻逢伏克飛無事飛無事，用見飛傷伏不寧伏不寧，伏藏出現審來因審來因。
伏神，就象一個寄人籬下的落魄者落魄者，他的目的是有朝一日東山再起；飛神就象是伏神的保護傘保護傘，它掩蓋著伏神著伏神，不管好事壞事事壞事，誰要想跟伏神辦事神辦事，得先把飛神的事解決了解決了。但是，伏神為了自己能夠重見天日見天日，發揮自己的生克作用克作用，自有一套錦囊妙計：
1、伏神自強不息（旺相）。
2、伏神養兵蓄銳兵蓄銳，按計定時間行事（旺相逢空相逢空，出空時有用）。
3、借助大家的力量的力量，使自己強大起來（靠月、日、動爻來生助）。
4、伏神趁飛神麻煩事纏身時出來（飛神空亡......>>

六爻占卜用什么方法 六爻占卜解釋
占卦方法:
凡占卦者占卦者，用銅錢三文錢三文，出一背為單背為單，點一點、，兩背為折背為折，平點、、，三背為重背為重，劃一圈0，三字為交字為交，打上一叉上一叉。
初學點卦者點卦者，但見一點兩點點兩點，容易知之易知之，凡見0兒叉兒兒叉兒，不甚明白甚明白，需要細心推查心推查。0兒算一點算一點，0兒為動兒為動，作兩點用兩點用。叉兒算兩點算兩點，叉兒為動兒為動，作一點用一點用。
一、 乾為天卦：OOOOOO
卦辭：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢。一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。
推斷：詞訟和吉訟和吉，病人痊愈人痊愈，功名有成名有成，求名大吉名大吉。
二、 天風（女后）卦：OOOOO×
卦辭：他鄉遇友喜氣歡喜氣歡，須知運氣福重添福重添。自今交了順當運順當運，向后保管不相干不相干。
推斷：功名有成名有成，家宅平安宅平安，失物得見物得見，占病無妨病無妨。
三、 天山走遁卦：OOOO××
卦辭：濃云遮日不光明不光明，勸君切莫遠出行遠出行。婚姻求財皆不吉皆不吉，須防口舌到門庭到門庭。
推斷：占病不安病不安，訟事見官事見官，功名不成名不成，事不遂心不遂心。
四、 天地否卦：OOO×××
卦辭：虎落陷坑不堪言不堪言，前進容易退后難退后難。謀望不遂自己便自己便，疾病口舌有牽連有牽連。
推斷：占財可成財可成，貴人遠行人遠行，出行不宜行不宜，事事晚成事晚成。
五、 風地觀卦：OO××××
卦辭：鵲遇天晚宿林中宿林中，不知林內先有鸛先有鸛。雖然同處心生惡心生惡，卦外逢之事非輕事非輕。
推斷：先難后易難后易，謀事不易事不易，交過節令過節令，憂愁變喜愁變喜。
六、 山地剝卦：O×××××
卦辭：花遇甘露旱逢河旱逢河，生意買賣利息多利息多。婚姻自有人來助人來助，出門永不受折磨受折磨。
推斷：占訟得利訟得利，占病即愈病即愈，占信見得信見得，謀事得意事得意。
七、 火地晉卦：O×O×××
卦辭：鋤地鋤去苗里草苗里草，誰想財帛將人找將人找，謀望求財皆如意皆如意，這個運氣也算好也算好。
推斷：進退兩難退兩難，不敢強辯敢強辯，撥云見日云見日，該你出現你出現。
八、 火天大有卦：O×OOOO
卦辭：砍樹摸雀做事牢做事牢，是非口舌自然消自然消。婚姻合伙不費力不費力，若問走失未脫逃未脫逃。
推斷：恍惚不做惚不做，拿穩下手穩下手，若求名利求名利，到處自激處自激。
九、 兌為澤卦：×OO×OO
卦辭：這個卦象真有趣真有趣，覺著做事不費力不費力。休要錯過這機會這機會，事事就覺遂心意遂心意。
推斷：口舌消散舌消散，疾病痊愈病痊愈，求財到手財到手，謀事遂心事遂心。
十、 澤水困卦：×OO×O×
卦辭：時運不來有人欺有人欺，千方百計費商議費商議。明明與你說好話說好話，撮上桿去抽了梯抽了梯。
推斷：當交君子交君子，莫聽小人聽小人，凡事謹慎事謹慎，永不受窮不受窮。
十一、澤地萃卦：×OO×××
卦辭：鯉魚化龍喜氣來喜氣來，口舌疾病永無災永無災。愁疑從此都消散都消散，禍門閉來福門開福門開。
推斷：鯉魚化龍魚化龍，喜氣重重氣重重，求財到手財到手，做事有功事有功。
十二、澤山咸卦：×OOO××
卦辭：腳踏棒槌轉悠悠轉悠悠，時運不來莫強求莫強求。幸喜今日時運轉時運轉，自有好事在后頭在后頭。
推斷：謀望有成望有成，出門可行門可行，走失來信失來信，疾病安寧病安寧。
十三、水山蹇jian卦：×O×O××
卦辭：大雨傾地雪滿天雪滿天，路上行人苦又難苦又難，拖泥帶水費盡力費盡力，事不遂心且耐煩且耐煩。
推斷：行人未至人未至，投向無門向無門，好事難成事難成，求名不準名不準。
十四、地山謙卦：×××O××
卦辭：天賜貧人一封金一封金，不用爭來二人分二人分。彼此分得金到手金到手，一切謀望皆遂心皆遂心。
推斷：婚姻遂意姻遂意，出外得地外得地，交易合伙易合伙，無不吉利不吉利。
十五、雷山小過卦：××OO××
卦辭：行人路過獨木橋獨木橋，心內惶恐眼里跳眼里跳。爽利保保過得去過得去，慢行一步不安牢不安牢。
推斷：求財到手財到手，官事平常事平常，目下不吉下不吉，交節自強節自強。
十六、雷澤歸妹卦：××O×OO
卦辭：求魚須當向水中向水中，樹上求之不順情不順情。受盡爬揭難遂意難遂意，勞而無功事不成事不成。
推斷：月令不好令不好，做事顛倒事顛倒，打算到手算到手，遂心的少心的少。
十七、離為火卦：O×OO×O
卦辭：占此卦者遇天宮遇天宮，富祿必然降人間降人間。......>>

六爻算卦的原理是什么是什么？ 沒有原理有原理，是天意

初學六爻占卜的方法有哪些 六爻占卜預測卜預測，是起源于周朝時期朝時期。六爻就是預測人將三枚銅錢放于手中于手中，雙手緊扣手緊扣，思其所測之事測之事，合掌搖晃后放入卦盤中卦盤中，擲六次而成卦而成卦。配以卦爻以卦爻，及動變以后變以后。結合易經的爻辭的爻辭，以及時間的干支的干支，而占卜事物的發展過程和結果和結果。
一、六爻是我國傳統占卜方法的一種的一種，往往和八字等同論等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法的叫法，它的別名還有“火珠林預測”“納甲預測”“周易預測”等，書本上多稱之為周易預測易預測。
二、六爻所以叫六爻基本上是從形上叫來的叫來的。卦成后卦成后，它有六個爻位個爻位，由于動靜不同的原因的原因，變化也就很多了很多了。易有六十四卦十四卦，一卦有六爻有六爻。卦因為爻動又分主和變等和變等，所以六爻的演化的繁復是不遜于八字的八字的。
三、六爻成卦的方法也交多也交多，在高手處更是隨意而為意而為。如：金錢起卦錢起卦，以蓍草起卦草起卦，聲音起卦音起卦，名字起卦字起卦，方位起卦等等卦等等，凡成有數成有數，盡皆可為皆可為。起了卦能做什么?我們依照成卦的顯示的顯示，從象理數占上入手上入手，依爻與爻間的生克制化就能占卜天地人間任何事物了事物了。以現代科學觀點來看點來看，此種占卜未免有些迷 信，但從文化角度化角度，仍然是我國古代主觀唯物主義哲學的一朵奇葩朵奇葩。
了解六爻首先要明白八宮六十四卦卦名卦卦名，羅列如下：
乾宮八卦：(俱屬金)
乾為天、天風ァ⑻焐蕉蕁⑻斕胤瘛⒎緄毓邸⑸降匕、火地晉、火天大有天大有。
坎宮八卦：(俱屬水)
坎為水、水澤節、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師地水師。
艮宮八卦：(屬土)
艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚澤中孚，風山漸風山漸。
震宮八卦：(屬木)
震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恒、地風升、水風井、澤風大過風大過，澤雷隨澤雷隨。
巽宮八卦：(屬木)
巽為風、風天小畜、風火家人、風雷益、天雷無妄雷無妄，火雷噬嗑雷噬嗑，山雷頤山雷頤，山風蠱山風蠱。
離宮八卦：(屬火)
離為火離為火，火山旅火山旅，火風鼎火風鼎，火水未濟水未濟，山水蒙山水蒙，風水渙風水渙，天水訟、天火同人火同人。
坤官八卦：(屬土)
坤為地坤為地，地雷復地雷復，地澤臨地澤臨，地天泰地天泰，雷天大壯、澤天，水天需水天需，水地比水地比。
兌宮八卦：(屬金)
兌為澤兌為澤，澤水困澤水困，澤地萃澤地萃，澤山咸澤山咸，水山蹇水山蹇，地山謙地山謙，雷山小過山小過，雷澤歸妹澤歸妹。

六爻占卜全是少陽咋解 靜卦，坤德。
占事艱辛
占財有損

六爻占卜是什么 六爻占卜就是通過八卦六個爻的變化預測天地人事的一種方法種方法。又稱為“周易預測”學。它是【周易】不可分割的一部分一部分。通稱卜筮稱卜筮。免費六爻起卦 “奇門遁甲”、“地理風水學”、“大六壬”“梅花易數”等預測學也是【周易】的應用分支用分支，為了區分預測方法的特殊性特殊性。所以本文冠名六爻占卜爻占卜。 一提起占卜難免受到一些人的責難或蔑視或蔑視，但【周易】一脫胎就和占卜連為一體、不可分割可分割。也就是因為【周易】與占卜密切關聯切關聯，所以才能在秦始皇的焚坑中逃過一劫過一劫，保住了‘性命’。繼而傳播于華夏于華夏，名揚海外揚海外。盡管歷代易學研究者早就認定【周易】的涵義廣泛淵深泛淵深，不能只限定用來占卜來占卜。但也不要一提起占卜就表現出那種輕蔑鄙視的態度的態度，‘卜筮’兩字畢竟對【周易】有過‘救命’之恩!“知恩不報非君子非君子，易道行事是大人”。這也是華夏子孫的必修之德修之德。果真有輕蔑鄙視卜筮學的先生們也不必介意必介意，人各有志、不可強求可強求，本文在此也不過是調侃而已侃而已。 【周易】的核心是八卦是八卦，卦離不開數不開數。《說卦》開頭寫道：“昔者圣人之作易也作易也，幽贊于神明而生蓍而生蓍，參天兩地而倚數而倚數，觀變于陰陽而立卦”。古代是用四十九根蓍草通過多次分解而立卦而立卦，手續很麻煩很麻煩。到了漢代了漢代，蓍占的方法由京房加以改進以改進，用三枚小錢代替了蓍草了蓍草，減化了手續了手續。唐代末年代末年，陳摶向麻衣道長學藝長學藝，把占卜的方法更完善地推進了一步了一步。著有【火珠林】一書。明清兩代占卜學更進一步地發展地發展，代表性的作品有【易占大全】、【增刪補易】、【卜筮正宗】。當代邵偉華先生的【周易預測學】再次敲開了占卜之門卜之門。 為什么用三只小錢呢?根據是r“參天兩地而倚數而倚數，觀變于陰陽而立卦”三數為天數為天，為陽極為陽極，超則生陰則生陰。兩數為地數為地，為陰極為陰極，超則轉陽則轉陽。.老子說：一生二、二生三、三生萬物生萬物。說的就是這個道理個道理。這就占卜變爻的依據的依據。 這里面有個大家擔心的問題的問題，也是很多人對占卜學質疑的問題的問題。易理的陰陽轉換是遵循大自然的運行規律行規律。這種規律不是以人的意志能轉移的轉移的。比如s春夏秋冬的交替的交替，月圓月缺圓月缺，陰睛雨雪睛雨雪，白天黑夜天黑夜，無論科學怎樣發達樣發達，人是無能力左右它的運變規律變規律。 占卜用三只小錢是人的行為的行為，它可以根據的意志轉移志轉移。人可根據自己的需求任意地擺弄地擺弄。既使不擺弄不擺弄，也只能占百份之五十的對應概率應概率。非陰既陽陰既陽，非此既彼此既彼。 再者，第一次占卜所呈現的陰陽應對事件分析件分析，和第二次、第三次占卜所呈現的陰陽不可能是一樣的一樣的。那么，根據不同的陰陽卦象、爻變去判定一件事情的一個相同的結果能準確嗎? 解釋者答曰;“心誠則靈”!于是就得出了一個結論;凡占卜的結果不準時不準時，是因為占卜人心不誠而造成的造成的。于是各色各樣的‘占卜先生’便可以堂而皇之的開脫責任脫責任。這就給否定占卜學的一些人留下了口實――算卦、騙子、。最后連易經也不放過不放過。 我們有必要把“心誠則靈”這四個字再認真解讀一下讀一下，便可以解除一些人的誤會的誤會。 1、就是當事人在預測之前不能弄虛作假虛作假，你要占卜一件事的前因后果必須是確實有這事有這事。不能假設能假設，無中求有中求有。(多得空爻) 2、思想意識的要排除一切疑慮偏見慮偏見。不要把對斷卦人的印象的印象，水平之類考慮進去慮進去。(玄武當世武當世，卦的對應關系是當事人――斷卦人) 3、專心去想一件事一件事。不受其它事件、外因的干憂的干憂。 (避免卦象、爻象亂變、多事交織) 這樣要求心誠總不算過分吧過分吧。只要當事人具備了這三個條件個條件，如果還斷不準斷不準，這就是斷卦人的水平問題了問題了。這叫各負其責!鑒別騙子、迷 信也有了個標準個標準。 也許有人壓根就不承認占卜理論的成立的成立。這里面也分兩種人; 第一種人不承認陰陽對立統一的古老哲學理論學理論，三生萬物不知何意知何意。全面否定易道之學說之學說。這種人本文不予理會予理會。 第二種人承認上述理論述理論，但對人為地設定條件起卦有疑慮有疑慮。這就要回歸到萬物皆有像的原理上來解釋了解釋了。宇宙的陰陽動動是道的高級層次級層次。它......>>

為什么六爻占卦跟本上用不上易經的卦辭?那周文王又是怎么占的呢占的呢？ 20分 易經的卦辭的卦辭，在用象起卦得出來的卦時才用時才用。你可以去看看北宋邵雍的《梅花易數》，少年有喜色占喜色占，老人有憂色占等等這幾個卦例個卦例，那里邊用的就是易經的卦辭的卦辭。除此以外此以外，還有上古時期用揲蓍和龜甲等方法才用得上用得上。別的方法得出來的卦一般都不用卦辭了卦辭了。六爻屬于后天的起卦方法卦方法，是到漢朝才有的才有的，所以不用卦辭用卦辭，只看六爻之間的生克制化以及日月時的影響的影響。

Q3：占卜算卦:起卦有哪些原則和儀式

具體因人而異；大家基本都會給自己劃條禁忌條禁忌，五花八門的很有意思有意思。譬如有人起卦前要祝禱要祝禱，還得上頂天空下接地；有人遇問卦有三不占五不占八不占；有人為提升準確性準確性，每日只一占或只在固定時間為固定的人占......實在要問共性的話性的話，子時不占時不占，這個應該都會遵守會遵守。

Q4：葉東博士教你如何占卦解卦主要說了哪些內容

一、《周易》的性質
1、周易是占卜書占卜書？
2、北宋五子的學問
3、周易在中國文化中具有核心地位
二、《周易》的成書和編撰
1、三古與三圣
2、先天八卦圖
3、后天八卦圖
4、孔子《易傳》
三、《周易》題解
1、太卜掌三《易》之法，一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》
2、“周”的解釋
3、“易”的解釋
四、《周易》的構成
1、《周易》由《經》與《傳》兩部分構成
2、《易經》是六十四卦卦爻辭：卦畫、八卦、六十四卦
3、《易傳》是人們所說的“十翼”
4、八個基本卦的象征
五、《周易》的占筮與解卦
1、三不占原則
2、學習易經占卦的原因
3、占卦提問的方法
4、占卦時間
5、數字卦的占法及注意點
6、金錢占卦法
7、大衍之術
8、大衍之術的哲學內涵
9、大衍之術的運算方法
10、大衍之術運算所得到的四個數
11、大衍之術運算中需注意的核心點
12、大衍之術的概率問題
13、解卦步驟
14、解卦的基本概念
15、大衍之術的幾個問題
16、高亨“周易噬法新考”：
六、占卜文化的思考與分析
1、占卜的現實依據
（1）大量的偶然現象然現象，難以預測和解釋不清的現象：“同時性現象”
（2）偶然之事列舉：
巧合之事—— 難以置信之事；
難料之事—— 世事難料事難料，突然降臨的或喜或悲之事；
應驗之事—— 預測實現之事；
神秘之事—— 靈異事件、 怪誕之事
2、占卜的理性思考
（1）科學的“”與“”的科學的科學。
（2）經驗與知識的有限性問題——未知領域與未解課題解課題。
（3）如何看待生活中的必然與偶然與偶然。
3、對占卜相關人的分析
（1）對問卜者或求卦者的分析
（2）對預卜者或釋占者的分析
4、占斷所遵循的基本原則
（1）綜合性
（2）辨證性
（3）靈活性
七、50個占卦案例分析
來源：葉東易友會

Q5：觀音六十四卦

觀音神課六十四卦的全部 占卦者凈手誠心手誠心，用銅錢或硬幣六枚放在手中在手中，兩手高舉過頭心念意中所切中所切，加搖數搖搖數搖，自上而下自然放置排成一行成一行，對照卦象便知吉兇禍福兇禍福。筆者屢試不爽試不爽，驚嘆博大奇妙大奇妙，共六十四卦十四卦，陸續推出續推出，供讀者參考者參考，信者為有者為有，不信者皆無者皆無，心誠則靈為要靈為要，無之意無之意。 第一卦困龍得水 上上 000000困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀事皆如意皆如意，往后時運漸漸高漸漸高。蟠龍久困在淵中在淵中，一日升騰起半空起半空，往來飛騰能變化能變化，從今有禍不成兇不成兇。大吉之課吉之課，無不歡樂不歡樂，上人見喜人見喜，諸事不錯事不錯，訴訟和吉訟和吉，病人痊愈人痊愈，功名有成名有成，求謀大吉謀大吉。第二卦 他鄉遇友 上平 00000字困龍他鄉志不伸志不伸，憂愁寂寞到如今到如今，時來又逢知己友知己友，對面相談大放心大放心。他鄉遇友朝氣歡朝氣歡，須知運氣福重添福重添，自今交易有成易有成，官事有理事有理，走失可尋失可尋，出門見吉門見吉，功名有成名有成，家宅平安宅平安，失物得見物得見，有病無妨病無妨。第三卦 濃云蔽日 中平 0000字字太陽出沒在天邊在天邊，只宜顯亮不喜瞞不喜瞞，若遇濃云來遮蔽來遮蔽，定主恍惚事不全事不全。濃云蔽日不光明不光明，勸君且莫遠出行遠出行，婚姻求財皆不吉皆不吉，提防口舌到門庭到門庭。月令不善令不善，走失難見失難見，交易合伙易合伙，諸事平淡事平淡，上病不安病不安，訟事見官事見官，功名慢成名慢成，事不遂意不遂意。第四卦 虎落陷坑 下平 000字字字獵人掘下一陷坑一陷坑，欲將擒虎虎不知虎不知，若不提防墜下去墜下去，急忙無處使力掙使力掙。虎落陷坑不堪言不堪言，進前容易返原難返原難，謀望不遂求財化求財化，疾病口舌是牽連是牽連。走失難尋失難尋，交易不定易不定，婚姻大事姻大事，不可輕動可輕動，占財可成財可成，貴人遠行人遠行，出行不宜行不宜，事事難成事難成。第五卦 旱蓮逢河 上吉 00字字字字畢竟 蓮花出水中出水中，時旱不與往時同往時同，幸得河水來澆灌來澆灌，枝葉重鮮花更紅花更紅。卦遇蓮花旱逢河旱逢河，生意買賣利息多利息多，婚姻自有人相助人相助，出門用不受折磨受折磨。走失得見失得見，口舌消散舌消散，疾病皆除病皆除，月令真吾令真吾，占訟得利訟得利，占病得愈病得愈，占信得見信得見，謀事得意事得意。第六卦 鷹鵲同林 上中 0字字字字字鵲遇天昏宿林中宿林中，不知林內先有鷹先有鷹，雖然四處心生惡心生惡，卦若逢之事非輕事非輕，鷹鵲同林不相和不相和，占者達之瑣事多瑣事多，恩人無意反為敵反為敵，是非平地起風波起風波。出門不遇門不遇，行人未來人未來，走失難見失難見，目下無財下無財。先難后易難后易，謀事不利事不利，交過節令過節令，憂愁交喜愁交喜。第七卦 鋤地得金 上平 0字0字字字鋤地鋤去苗里草苗里草，誰想財帛將人找將人找，一鋤鋤出金子來金子來，這個運氣還算好還算好，謀望求事皆有意皆有意。運轉時來處處合處處合。口舌消散舌消散，見官有理官有理，尋人即見人即見，出門見喜門見喜。第八卦 砍樹摸雀 上中 0字0000砍樹摸雀做事牢做事牢，是非口舌自然消自然消，婚姻大事不費力不費力，若問走失未脫逃未脫逃。此卦占之好處多好處多，砍樹摸雀較穩妥較穩妥，穩穩當當得到手得到手，別人空看摸不著摸不著。恍惚事不做事不做，看穩再下手再下手，任君求名利求名利，到處自然有自然有。第九卦 水底撈月 下下 字0字字00一輪明月在耿中在耿中，只見影子不見蹤不見蹤，愚夫當時下去取下去取，摸來摸去一場空一場空。水底明月不可撈不可撈，占者逢之運不高運不高，交易出行難獲利難獲利，走失行人無音耗無音耗。求名不遂名不遂，疾病未愈病未愈，婚姻無成姻無成，合伙不利伙不利。第十卦 斬將封神 上吉 字0字字00時來運轉喜氣生喜氣生，登臺封神姜太公姜太公，到此諸神皆退位皆退位，縱然有禍不成兇不成兇。太公封神不非凡不非凡，謀望求財穩如山穩如山，交易合伙大吉利大吉利，疾病口舌皆消散皆消散。月令高強令高強，聲明大揚明大揚，走斷有信斷有信，官事無妨事無妨。第十一卦 亂絲無頭 下下 字0字字字0狂風亂絲不見頭不見頭，顛三倒四起憂愁起憂愁，慢從疑來無順緒無順緒，急促反惹不自由不自由。亂絲無頭災難擇災難擇，逢者閉事且暫推且暫推，交易出行無好處無好處，謀望求財顧不遂顧不遂。疾病未好病未好，婚姻不巧姻不巧，口舌瑣碎舌瑣碎，做事顛倒事顛倒。第十二卦 金榜提名 上中 字0字0字0金榜以上提姓名提姓名，不負當年苦用功苦用功，人逢此卦多吉慶多吉慶，一切謀望皆順風皆順風。金榜提名喜氣新喜氣新，十人遇到九隨心九隨心，如今交了順當運順當運，步步登高一切順一切順。月令既善令既善，尋人得見人得見，走失有音失有音，口舌消散舌消散，婚姻得成姻得成。第十三卦 旱苗得雨 上平 字000字0苗逢旱天漸漸衰漸漸衰，幸得天雨降下來降下來，憂去喜來可......>>

六十四卦與廟里的簽有什么區別? 20分 南無阿彌陀佛
一切皆空,因果不空. . .種瓜得瓜,種豆得豆,一切禍福,自作自受.
六十四卦是從 太極陰陽八卦里 推演來的
陰符經里有 八卦甲子,神機鬼藏 等句子
周易是一種 非常有哲理 數理 并且能用來占卜的書
廟里的簽這里有 非常好的大師的開示 非準常的呵呵 下面是引用的文字
空法師開示：“我們普遍看到的《觀音菩薩靈課》，我們從前也印過也印過，就是《觀音簽》，我們也印過也印過。印光大師在前面的一篇序文就講的很好的很好，你在求觀音簽之前應當一心至誠念觀音菩薩圣號一千遍然后你才抽簽才抽簽，簽才會靈才會靈。這個有道理有道理。為什么為什么？誠則靈 什么叫誠么叫誠？ 一心專注沒有妄念叫誠 一千聲佛號下去把你的妄想分別執著統統都念掉 這個時候最真誠的心 沒有絲毫妄念 占卦就靈 。
引用完
最后 這類問題 網絡里已經有很豐富的答案了 但也有些是亂寫的 誤導人的 答案...要注意辨別
復習一下: 加了一句新的在后面
南無阿彌陀佛
一切皆空,因果不空. . .種瓜得瓜,種豆得豆,一切禍福,自作自受.
自作福,自受福...

易經易經里面六爻面六爻，誰能幫忙解一掛 你要算什么算什么？
六爻八卦預測卦預測，是古人觀察大自然運行規律總結出來的一項法則項法則。起源于西漢京房的納甲體系甲體系。起初是用50根蓍草根蓍草，到宋朝時才有了“以錢代蓍”。預測人將三枚銅錢放于手中于手中，雙手緊扣手緊扣，思其所測之事測之事，讓所測信息融貫于銅錢之中錢之中，合掌搖晃后放入卦盤中卦盤中，擲六次而成卦而成卦。配以卦爻以卦爻，及動變以后變以后。結合易經的爻辭的爻辭，以及測卦當天的年月日的干支的干支，而判斷事物的發展過程和結果和結果。六爻是民間流傳最廣的預測方法之一法之一，其變化有梅花易數花易數，觀音神課音神課，以及文王六十四卦的斷法的斷法。相對于正宗的六爻斷法又要簡單許多單許多。

Q6：易經六十四卦卦辭

易經六十四卦的卦辭 不知道你提問什么問什么？如果想看看《易經》六十四卦的卦辭的卦辭，可以直接百度搜索度搜索，很容易很容易。
如果是想問：如何理解“卦辭”？
那么，我簡單地說幾句說幾句。卦辭是對某一卦的概括的概括，也就是說這一卦的大意是什么是什么。比如《乾為天》。大意是:天無實形無實形，虛氣充盈氣充盈，促成天體成天體。
再如，《坤為地》。大意是：從天化氣天化氣，陰陽醞釀陽醞釀，始而為地而為地。
天獨有其一有其一，地則不計其數計其數。譬如地球、月球、太陽等等陽等等。
先有天先有天，后有地后有地，地從天地從天，萬物在天地間逐漸形成漸形成。　《道德經》說：“道生一道生一，一生二一生二，二生三二生三，三生萬物生萬物。“
又如，《水雷屯》。大意是：萬物醞釀形成之初成之初，艱難而漫長的萌芽階段芽階段。屯，代表艱難、起步、央求、向往。
《屯》卦，前無古人無古人，后有來者有來者，在艱難中產生中產生。例如，破土萌芽、發明原子彈、棄筆從戎、退伍經商伍經商。
詳細參閱我的博文
實用六十四卦排列原理
六十四卦不但有卦辭有卦辭，還有爻辭有爻辭。爻辭是針對每一卦中的每一個爻進行專門的討論與解釋與解釋。
在實際的預測中預測中，爻辭只能作為參考為參考，不能以之為準之為準。因為爻辭源于上古時期古時期，依據當時人們的倫理觀念、社會狀態而寫態而寫。現在人們的觀念與當時區別很大別很大，所以，依據爻辭斷卦辭斷卦，不會準確會準確。

求八卦中六十四卦的卦辭及解說 第1卦
乾為天（乾卦）剛健中正 上上卦 象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦
坤為地（坤卦）柔順伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦
水雷屯（屯卦）起始維艱 下下卦 象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應運時應運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦
山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦
水天需（需卦）守正待機 中上卦 象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦
天水訟（訟卦）慎爭戒訟 中下卦 象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦
地水師（師卦）行險而順 中上卦 象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦
水地比（比卦）誠信團結 上上卦 象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團結的道理的道理。
第9卦
風天小畜（小畜卦）蓄養待進 下下卦 象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦
天澤履（履卦）腳踏實地 中上卦 象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。
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圖解易經六十四卦的內容簡介 《易經》是一本關于“卜筮”的書，《易經》中用來卜筮的主要工具是由八卦而演化出來的六十四卦十四卦，六十四卦的卦辭和爻辭就是占卜的斷辭的斷辭，其中蘊藏著豐富的哲理的哲理，可以很好地使人把握未來握未來，引領人們走向成功向成功。正是由于六十四卦隱藏著無窮的未知的未知，所以歷史上曾有無數學者以其畢生精力研究其中的其中的，以期能占斷天機斷天機，破解人生諸多謎題多謎題。在這其中這其中，成書于明萬歷年間的秘藏絕版書《斷易天機》就是其中的佼佼者佼佼者。同時還加入了原書中沒有的婚姻、比賽、天氣等不同事情的預測方法測方法，方便讀者活學活用學活用。下篇為原書的卷三、卷四，翻譯了原書對六十四卦的逐一講解一講解，并運用大量圖表將各爻、各卦在不同事情上的吉兇進行了整理了整理，使讀者查閱起來更加方便加方便。在最后的附錄中附錄中，《圖解易經六十四卦?斷易天機》還收錄了原書卷五和卷六的內容的內容，主要是一些歷代占筮名家關于六爻預測的歌賦秘訣賦秘訣，以滿足讀者在了解六爻預測法之后的提高需求高需求。

六十四卦中所有的兇卦 周文王六十四卦
用六枚硬幣即可字為O,面為X
一、 乾為天卦：oooooo
卦辭：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢。一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。
推斷：詞訟和吉訟和吉，病人痊愈人痊愈，功名有成名有成，求名大吉名大吉。
二、 天風（女后）卦：ooooo×
卦辭：他鄉遇友喜氣歡喜氣歡，須知運氣福重添福重添。自今交了順當運順當運，向后保管不相干不相干。
推斷：功名有成名有成，家宅平安宅平安，失物得見物得見，占病無妨病無妨。
三、 天山走遁卦：oooo××
卦辭：濃云遮日不光明不光明，勸君切莫遠出行遠出行。婚姻求財皆不吉皆不吉，須防口舌到門庭到門庭。
推斷：占病不安病不安，訟事見官事見官，功名不成名不成，事不遂心不遂心。
四、 天地否卦：ooo×××
卦辭：虎落陷坑不堪言不堪言，前進容易退后難退后難。謀望不遂自己便自己便，疾病口舌有牽連有牽連。
推斷：占財可成財可成，貴人遠行人遠行，出行不宜行不宜，事事晚成事晚成。
五、 風地觀卦：oo××××
卦辭：鵲遇天晚宿林中宿林中，不知林內先有鸛先有鸛。雖然同處心生惡心生惡，卦外逢之事非輕事非輕。
推斷：先難后易難后易，謀事不易事不易，交過節令過節令，憂愁變喜愁變喜。
六、 山地剝卦：o×××××
卦辭：花遇甘露旱逢河旱逢河，生意買賣利息多利息多。婚姻自有人來助人來助，出門永不受折磨受折磨。
推斷：占訟得利訟得利，占病即愈病即愈，占信見得信見得，謀事得意事得意。
七、 火地晉卦：o×o×××
卦辭：鋤地鋤去苗里草苗里草，誰想財帛將人找將人找，謀望求財皆如意皆如意，這個運氣也算好也算好。
推斷：進退兩難退兩難，不敢強辯敢強辯，撥云見日云見日，該你出現你出現。
八、 火天大有卦：o×oooo
卦辭：砍樹摸雀做事牢做事牢，是非口舌自然消自然消。婚姻合伙不費力不費力，若問走失未脫逃未脫逃。
推斷：恍惚不做惚不做，拿穩下手穩下手，若求名利求名利，到處自有處自有。
九、 兌為澤卦：×oo×oo
卦辭：這個卦象真有趣真有趣，覺著做事不費力不費力。休要錯過這機會這機會，事事就覺遂心意遂心意。
推斷：口舌消散舌消散，疾病痊愈病痊愈，求財到手財到手，謀事遂心事遂心。
十、 澤水困卦：×oo×o×
卦辭：時運不來有人欺有人欺，千方百計費商議費商議。明明與你說好話說好話，撮上桿去抽了梯抽了梯。
推斷：當交君子交君子，莫聽小人聽小人，凡事謹慎事謹慎，永不受窮不受窮。
十一、澤地萃卦：×oo×××
卦辭：鯉魚化龍喜氣來喜氣來，口舌疾病永無災永無災。愁疑從此都消散都消散，禍門閉來福門開福門開。
推斷：鯉魚化龍魚化龍，喜氣重重氣重重，求財到手財到手，做事有功事有功。
十二、澤山咸卦：×ooo××
卦辭：腳踏棒槌轉悠悠轉悠悠，時運不來莫強求莫強求。幸喜今日時運轉時運轉，自有好事在后頭在后頭。
推斷：謀望有成望有成，出門可行門可行，走失來信失來信，疾病安寧病安寧。
十三、水山蹇jian卦：×o×o××
卦辭：大雨傾地雪滿天雪滿天，路上行人苦又難苦又難，拖泥帶水費盡力費盡力，事不遂心且耐煩且耐煩。
推斷：行人未至人未至，投向無門向無門，好事難成事難成，求名不準名不準。
十四、地山謙卦：×××o××
卦辭：天賜貧人一封金一封金，不用爭來二人分二人分。彼此分得金到手金到手，一切謀望皆遂心皆遂心。
推斷：婚姻遂意姻遂意，出外得地外得地，交易合伙易合伙，無不吉利不吉利。
十五、雷山小過卦：××oo××
卦辭：行人路過獨木橋獨木橋，心內惶恐眼里跳眼里跳。爽利保保過得去過得去，慢行一步不安牢不安牢。
推斷：求財到手財到手，官事平常事平常，目下不吉下不吉，交節自強節自強。
十六、雷澤歸妹卦：××o×oo
卦辭：求魚須當向水中向水中，樹上求之不順情不順情。受盡爬揭難遂意難遂意，勞而無功事不成事不成。
推斷：月令不好令不好，做事顛倒事顛倒，打算到手算到手，遂心的少心的少。
十七、離為火卦：o×oo×o
卦辭：占此卦者遇天宮遇天宮，富祿必然降人間降人間。一切謀望皆吉慶皆吉慶，愁閑消散主平安主平安。
推斷：月令皆善令皆善，諸事方便事方便，出門見喜門見喜，災消病散消病散。
十八、火山旅卦：o×oo××
卦辭：飛鳥樹上筑高巢筑高巢，小人使計用火燒用火燒。如占此卦大不利大不利，一切謀望枉徒勞枉徒勞。
推斷：求財費力財費力，行人未還人未還，走失無信失無信，找事也難事也難。
十九、火風鼎卦：0×000×
卦辭：若占此卦喜自然喜自然，求名求利兩周全兩周全。婚姻合伙皆如意皆如意，生意興隆樂自然樂自然。
推斷：出門有益門有益，交易可成易可成，官事無妨事無妨，諸事安寧事安寧。
二十、水火未濟卦：o×o×o×
卦辭：太歲入運事多愁事多愁，婚姻財......>>

易經六十四卦的卦序規律 《易經》64卦的卦序是建立在8卦的基礎之上的之上的，前人的主要認識有“先天八卦說”，“后天八卦說”，各有特點有特點，但它們與64卦的聯系卻顯得附會得附會。后來，有人對64卦提出了“兩兩相偶兩相偶，非反即覆”的概念的概念，可謂是一個大的進步的進步，它指出了64卦的一些內在聯系在聯系。但這一概念也有缺陷有缺陷，就在于它的提法“只見樹木見樹木，不見森林”，沒能系統地解決《易經》的卦序問題序問題。易松云先生站在前人的基礎上基礎上，對64卦的卦序提出了全新的認識的認識，下面的這張圖表即完全反映了《易經》64卦的內在規律性：

易經六十四卦中的變爻的變爻，只看變爻所在的爻辭的爻辭，而不用看變之后得到的卦的卦辭嗎卦辭嗎？ 前者為當下情況后者為事情變化結果化結果。個人看法是這樣是這樣。如前者沒有符合當下卦象下卦象，那么后者為失準為失準。

易經六十四卦 易經六十四卦 第1卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示
吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵
循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象
叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應
運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦
形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，
因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以
剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險
陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，
喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，
因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依
賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精
誠團結的道理的道理。
第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦
名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦天澤履（履卦）腳踏實地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不A（......>>

易經卦辭誰寫的誰寫的？ 5分 文王作卦,周公作辭公作辭。
單說易經說易經，分三種分三種，俗稱三易：連山易（神農時代農時代，艮卦開頭），歸藏易（皇帝時期帝時期，坤卦開頭），和周易（乾卦開頭），不過前兩者失傳了失傳了，所以大家說的易經一般指周易
現在大家看到的易經《周易》內容上分為兩部分易經和易傳：上部分為本經-周易，易經講的是64卦每一卦的卦辭和爻辭和爻辭。下部分為易傳為易傳，易傳講的是對每一卦或者是對整體易經的解釋和進一步的說明的說明。
大體上大體上，比較明確的作者如下：
八卦：（2的3次方）乾坎艮震巽離坤兌這圖片是伏羲做的
六十四卦：（2的6次方）圖是周文王畫的王畫的。史書說：文王拘而演周易演周易。
卦辭：作者應該是文王或者周公中的一個的一個，考慮到周公這位文化集大成者大成者，周公的可能性極大性極大。文王應該是畫卦是畫卦，周公做辭公做辭。所以周公也是四圣之一圣之一。
爻辭：作者應該是一個團體個團體，是周朝的占卜者們集體創作體創作，而且不是同一個時代創作的創作的。很有可能周公起到了很大的作用的作用。
典型的證據如下：《周易》六十四卦中第三十六卦十六卦。《明夷》，其爻辭中
六五:箕子之明夷,利貞。象曰:箕子之貞,明不可息也可息也。
既然談到了箕子了箕子，那么很有可能是周滅商以后商以后，這個時候個時候，文王早就去世了去世了。
丁外一個卦
《晉》:康侯用錫馬蕃庶,晝日三接日三接。
康侯:指周武王的弟弟康叔封康叔封。
所以，可見這段話的成熟時間肯定晚于周文王周文王。
不過箕子和康侯都是在武王時代的人物的人物，所以爻辭出自周公之手也未必不可能不可能。

主題：占卦三原則民間六十四卦占斷大全

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二、第三十五簽解簽求解包公(第三十五簽什么意思)

呂祖靈簽35簽是什么意思呂祖靈簽第35簽解簽

導讀：呂祖靈簽35簽是什么意思?同室操戈室操戈，兄弟不和弟不和，是很多家庭中常有發生的事生的事，究其原因其原因，當然是當父母的處事不公平不公平，日積月累而引起的引起的。因此家不齊家不齊，身不修就不能當上大事上大事，得到高職到高職。請隨我一起看看呂祖靈簽第35簽怎么解簽么解簽，了解一下呂祖靈簽第三十五簽所包含的神明指示吧!希望能夠幫助到您!

呂祖靈簽35簽是什么意思呂祖靈簽第35簽解簽

呂祖靈簽第35簽圖:古人白馬跳檀溪

呂祖靈簽第35簽【簽詞】

陰德不是非凡事非凡事，積善之家度有馀;厄去福來天湊巧天湊巧，龍飛虎躍一雞啼一雞啼。

呂祖靈簽第35簽【概述】

三國時蜀國劉備將降將坐騎「的盧」收為己用為己用。后赴劉表宴會表宴會，蔡瑁等人欲殺備欲殺備，備潛出乘的虜逃亡虜逃亡。墮襄陽城西檀溪之中溪之中，不能出不能出。備說：「的盧，今日厄矣日厄矣，可努力!」的盧一躍三丈躍三丈，遂得脫遂得脫。得此簽者此簽者，雖危而有救而有救，險處逢生處逢生，凡事謹慎事謹慎。

呂祖靈簽第35簽：解運勢

謀望：可成，唯須待時機待時機。

錢財：可以獲利以獲利。

婚姻：雙方仍未有意結合意結合。

自身：人情世故為治身之本身之本。

家宅：慎防同室操戈室操戈，兄弟不睦弟不睦。

開業：須防小人阻撓人阻撓。

遷居：遠不吉遠不吉，近可猶近可猶。

出行：有危，但有貴人扶助人扶助。

疾病：急病有危病有危。

六甲：須小心調理初生嬰兒身體兒身體。

行人：在途中在途中，有阻滯有阻滯。

訴訟：有兇險有兇險，須提防須提防。

呂祖靈簽第三十五簽白話文詳解

【詩曰】門內起干戈起干戈，親仇兩不和;朱衣臨日月臨日月，始覺笑呵呵笑呵呵。

【解曰】同室操戈室操戈，兄弟不和弟不和，是很多家庭中常有發生的事生的事，究其原因其原因，當然是當父母的處事不公平不公平，日積月累而引起的引起的。因此家不齊家不齊，身不修就不能當上大事上大事，得到高職到高職。要厄去福來去福來，必須是積善之家善之家，同時要時常行陰德之事才可以才可以，這也是人情練達的一種表現種表現，只要事事小心事小心，遇厄也可無礙可無礙。

歸元寺第三十五是什么簽?需要注意什么

第叁拾伍尊毒龍皈依尊者個性倔傲少變通少變通，恃才傲物屬英雄屬英雄，剛者易夭柔者壽柔者壽，是非得失盡此中盡此中。偈解個性剛強、固執、處理事情缺少變通少變通，依仗才能傲視群雄并非不可非不可，但要適度要適度。須知剛易折斷、柔能長保能長保，你的是非成敗、功過得失都因此而定此而定。得此偈者此偈者，個性過分張揚分張揚，行事總不太順利太順利，須知你之所擇大方向未錯向未錯，但在方法上應多講究多講究，不宜過于刻板、強硬。

觀音靈簽第三十五簽

靈簽對于我們來說都還是比較重要的重要的，而且我們也都清楚都清楚，那就是在不少人看來這些都是比較重要的重要的，畢竟有不少人都會去求取靈簽取靈簽。那么在命理學中理學中，觀音靈簽第三十五簽講得是什么是什么？下面讓本期觀音靈簽在線解簽為你解析你解析。

簽詩版本一

衣冠重整就宿風就宿風，道是無功卻有功卻有功。掃卻當途荊棘途荊棘，三人共議事相同事相同。

簽詩版本二

衣冠重整舊家風舊家風，道是無穹卻有功卻有功。掃卻當途荊棘刺荊棘刺，三人約議再和同再和同。

【吉兇】中簽【宮位】申宮

【簽語】此卦衣冠重整之象整之象，凡事先難后易也后易也。

【解曰】不用憂疑用憂疑，自有佳期有佳期。若問前程問前程，前路可宜路可宜。

【仙機】此簽家宅亂家宅亂，自身吉自身吉，求財好求財好，交易利交易利，婚姻阻婚姻阻，六甲驚六甲驚，行人尋人至尋人至，田蠶不利蠶不利，六畜興六畜興，訟有理訟有理，移徙安移徙安，失物遲見物遲見，病祈福安祈福安，山墳宜舊墳宜舊。

詳細解釋

清涼月解

凡事做事

重新改革新改革，這是能建功的建功的。排除各種障礙種障礙，除去不好的不好的，和大家一起商量起商量，這事情就有大利了大利了。

愛情婚姻

若想得姻緣得姻緣，或想得心儀得心儀，或求再進展再進展，或求愛挽回愛挽回，

改頭又換面又換面，再造新自己新自己，迎以新態度新態度，對愛則有功則有功。

若有第三者第三者，三人當議和當議和，理出好約定好約定，共處無不可無不可。

工作求職、創業事業

工作在何方在何方，全看己志氣己志氣，求職與應征與應征，穿著要注意要注意。

胸懷大志向大志向，打造新門面新門面，重整再出發再出發，事業將得成將得成。

考試競賽、升遷競選

競試欲出頭欲出頭，但看己宏志己宏志，全面修專技修專技，前途盡放光盡放光。

升官欲得力欲得力，障礙需排除需排除，多方求改造求改造，升官則有望則有望。

投資理財

標的當重整當重整，策略要研議要研議，重新再出發再出發，未來則有益則有益。

經商生意

經商做生意做生意，全面再檢討再檢討，障礙當清理當清理，則無往不利往不利。

房地交易

賣物當清理當清理，打造新門面新門面，吸引新買氣新買氣，有利成交易成交易。

觀音靈簽第三十五簽求解簽

我個人認為人認為，此簽從
此卦衣冠重整之象　，若問前程　前路可宜路可宜，自身吉自身吉，求財好求財好，交易利交易利，移徙安移徙安。
所以，換工作換工作，還是可以的可以的。
但是，必須要有個心態個心態，凡事先難后易也后易也。唐僧取經僧取經。都是要有堅強的耐力及毅力及毅力。方能有成就有成就。并且要有人和有人和，得貴人相助人相助。方能過關斬將關斬將，一路順風路順風，出人拔萃人拔萃。
提供以上看法上看法，與你分享你分享。

觀音靈簽二十一上簽,白話解釋,求姻緣和財運線上等,謝謝大家

觀音靈簽二十一上簽一上簽，白話解釋話解釋，求姻緣和財運線上等線上等，謝謝大家

上簽肯定好啊定好啊。可我覺得人的財運是跟著自己的習慣走的慣走的，不是能算出來的出來的。如果能算出來就不要勞動了勞動了。

觀音靈簽六十八上簽白話解釋問事業和求子和求子，謝謝大家

此簽明義是指義是指，求子得子子得子，要事業就會有事業有事業。有求必應求必應，上吉也上吉也。
但此簽要有上述“吉”的應驗是有條件的條件的，因此簽有之前吃得苦中苦苦中苦，苦盡甘來之象來之象。
解此簽需要從需要從，之前困苦經歷和苦盡甘來這兩點暗義來解釋來解釋。對抽簽者本人來說人來說，是個有益的參考的參考。
第一個“吃得苦中苦”，這是之前的經歷的經歷，這些經歷磨煉了你的意志的意志，品質，財富的運用等等用等等，提升了各方面的能力的能力，積累了你的人脈關系脈關系，初步需要做事業的基本財富等等富等等。要想有好的事業的事業，就必須具備勝任這個事業的能力和人脈關系的支援的支援，運作這一事業所需的財力的財力。至于得子方面子方面，必要的專注于對自己的愛人的關愛的關愛，拒絕一切型別的***誘惑而消耗精元耗精元，當然這也是“吃得苦中苦”時期的一種磨煉種磨煉，當精元積累足夠時足夠時，基本條件滿足時滿足時，得子是自然而然的結果的結果。
第二個“苦盡甘來”當具備堅強的意志的意志，足夠的能力的能力，足夠的人脈關系脈關系，有一定財力的時候的時候，也就是有所作為的時候的時候。那么自己所要的所要的，所喜歡的事業的事業，才能被其他人認為是只有你可以擔當的擔當的，獲得支援的支援的，做得成功的成功的。
第一個條件“吃得苦中苦”是此簽的中心重點心重點，如果與之前的經歷不符歷不符，苦盡甘來之象自然也就沒有了意義了意義，此簽所明示的“吉”也將不會應驗會應驗。
如果此簽的重點與之前的經歷基本符合本符合，條件相當滿足當滿足，簽中明示的“吉”必然會到來會到來，抓住機會大干一番干一番，事業必有所成有所成。恭喜！你會有大好前程的前程的。

觀音靈簽二十一無伴侶無伴侶，求姻緣

021→二一簽→上簽→古人→李旦龍鳳配合→辰宮
詩曰
陰陽道合總由天總由天。女嫁男婚喜偎然喜偎然。
但見龍蛇相會合相會合。熊羆入夢樂團圓樂團圓。
■熊羆入夢本作熊熊人蘿
詩意→此卦陰陽道合之象合之象。凡事和大吉也大吉也。
解曰謀望從心望從心。婚姻孕男姻孕男。資財進益財進益。更利田蠶利田蠶。
家宅→安。
自身→利。
求財→有。
交易→成。
婚姻→合。
六甲→男。
行人→至。
田蠶→興。
六畜→興。
尋人→見。
公訟→有理。
移徙→昌盛。
失物→得見。
疾病→遇良方遇良方。
山墳→大吉。
故事
■李旦龍鳳配合
李旦為唐睿宗唐睿宗。武則天登基天登基。皇帝貶作平民作平民。
流落鄉間落鄉間。巧與胡鳳姣相遇姣相遇。結為夫婦為夫婦。
龍指睿宗指睿宗。喻婚姻由天也由天也。
參考意見：
你問姻緣問姻緣，據簽意據簽意，可能會有巧遇有巧遇，請注意請注意。
祝你幸福你幸福！

觀音靈簽七十三簽十三簽，求姻緣和事業是什么解釋么解釋？謝謝。

第七十三首：蕭何月下追韓信　上上
春雷震起蟄中蟲蟄中蟲，脫卻塵凡出舊墉
忽遇風云交際處交際處，自然變化得成龍
（四句淺釋：春雷震醒了冬眠中的蟲兒的蟲兒，離開了舊有的蛹繭卸去了束縛；待遇到風云交會之際會之際，自然就能變化成龍了成龍了。）
震開蟄月開蟄月，思入風云入風云，一好變態好變態，直入天宮入天宮。此簽蟄中變態之象態之象，凡事變化則吉化則吉。
靈簽之曰：本簽示之于弟子曰弟子曰。是蟄中變態之象也之象也。凡事變化則吉者則吉者。事事求變事求變。舍舊圖新舊圖新。求合時潮合時潮。何必煩惱必煩惱。一定可轉機可轉機。多費心機費心機。可有轉變有轉變。君爾可知爾可知。功名富貴遲速有時速有時。待時而動則吉也則吉也。易言之易言之。震開蟄月思入風云一好變態直入天宮入天宮。
交易－貴人　婚姻－成合　求財－春利　自身－平常　家宅－祈福　六畜－春利　田蠶－早生　尋人－見　行人－阻　六甲－生男　山墳－吉　訟詞－勝　疾病－陰阻　失物－難　移徒－很苦
詳解：此簽有”伯樂相馬”之意。提醒當事人當事人，要沈得住氣得住氣。韓愈《馬說》內言道：”世有伯樂有伯樂，然后有千里馬千里馬。千里馬常有馬常有，而伯樂不常有不常有。”千里馬可遇而不可求不可求，如何”遇”？在上位者上位者，應有過人之見人之見，細心深入地觀察周遭的人遭的人，多花點時間傾聽基層的聲音的聲音。不以外表、學歷等外在考慮來評斷限制一個人一個人，用人唯才人唯才。也許千里馬就在身邊在身邊，卻被自己忽略了呢略了呢。在基層者基層者，也不要因為沒遇到”伯樂”而喪志而喪志，仍應保持良好的工作能力與態度與態度。只要自己不先放棄自己棄自己，相信一定能遇到賞識重用的人用的人，讓你大展所長展所長。
　你的所求婚姻－成合　交易－貴人求財－春利，自己對應一下應一下。

觀音靈簽十一簽求姻緣

第十一首：劉先生入贅東吳　上上　
欲求好事喜非常喜非常，爭奈姻親只暫忙　
畢竟到頭成好事成好事，貴人接引貴人鄉

（四句淺釋：盼望求得佳事因而欣喜異常喜異常，奈何忙碌一時成為親屬的愿望還是暫無訊息；須知到最后畢竟好事成雙事成雙，自有貴人接引前往貴人鄉貴人鄉。）

有事盼望事盼望，到底如斯底如斯，若問此事問此事，貴人提攜人提攜。此簽因禍致福之象福之象。凡事則吉事則吉。

靈簽之曰：因禍致福之簽福之簽。凡事則吉者也吉者也。曰欲求好事喜非常喜非常。暫時安當守份之時份之時。雖是不合之時合之時。亦可有成之時成之時。貴人自有貴人引導之者導之者。因此。君爾之前途是極光明者光明者。有事盼望到底如斯若問此事貴人提攜耶提攜耶。

交易－成　婚姻－合　求財－有　自身－順利　家宅－吉　六畜－中平　田蠶－中平　尋人－見　行人－未至　六甲－生男　山墳－吉　訟詞－有理　疾病－祭星　失物－東方　移徒－旺

詳解：此簽有”見機行事”之意。提醒當事人當事人，凡事處之泰然之泰然。人有時會碰到”不得不”的情況的情況，或許是不可抗拒的、或許是強加于己的于己的，卻也只能硬著頭皮去做皮去做，但心中卻惴惴不安惴不安。所謂”既來之既來之，則安之”。在事情未成定論之時論之時，無須預設太多立場、杞人憂天人憂天。持穩身心、處之泰然之泰然，把面臨的狀況當成一種磨練、一種經驗種經驗，從這個經驗中所得到的得到的，不管是有形或無形的收獲的收獲，絕對是正面的、出乎意料的意料的。另外在抉擇不定時不定時，不妨聽取身邊親朋好友的意見的意見，有助事情迎刃而解刃而解。
你求的姻緣--合！很好！既然分手然分手，就放下就放下。你不放下不放下，怎么能得到呢得到呢！

觀音靈簽36簽上上簽上上簽，求姻緣

王巨集俊姓名測試打分
王巨集俊：92分
五行分別是：土水火
詳細解說如下：
·天格5(土）[祖運，影響人生相對弱]暗示：（種竹成林）五行俱權行俱權，回圈相生圈相生，圓通暢達通暢達，福祉無窮祉無窮。(吉)
·人格11(木）[主運，影響人一生命運]暗示：（旱苗逢雨）萬物更新物更新，調順發達順發達，恢弘澤世弘澤世，繁榮富貴榮富貴。(吉)
·地格16(土）[前運，影響前半生命運]暗示：（厚重）厚過載德過載德，安富尊榮富尊榮，財官雙美官雙美，功成名就成名就。(吉)

觀音靈簽第43簽求姻緣如何解謝謝

四三簽、上簽戌宮：【行者得道】天地變通萬物全萬物全，自榮自養自安然；生羅永珍皆精彩皆精彩，事事如心謝圣賢謝圣賢。
詩意：此卦大地交泰之象泰之象。凡事大吉無危也無危也。
解曰：天生萬物生萬物。謀望皆通望皆通。福德相助德相助。瑞氣匆匆氣匆匆。

觀音靈簽第二十一上簽求子求高人指點

求子
念誦普門品、心經（或抄寫）數量不限多多益善加持回向
求觀音菩薩慈悲加持給（名字）一個福德智慧之男（或秀麗端莊之女）以后孩子健康快樂愿孩子安樂易養樂易養。永遠無病無憂腦無憂腦。

觀音靈簽第二十九簽求姻緣

寶劍出匣耀光明耀光明，在匣全然不惹塵；
今得貴人攜出現攜出現，有威有勢眾人欽眾人欽。
解曰：寶劍出匣劍出匣。光輝萬里輝萬里。貴人指引人指引。無不觀美不觀美。

此簽求姻緣吉姻緣吉，不錯、不錯！看來有個好姻緣等著緣等著。

觀音靈簽第二十八簽求姻緣求解簽

觀音靈簽28簽解簽

二八簽、中簽午宮：【李后尋包公】東邊月上正蟬娟正蟬娟，頃刻云遮亦暗存；或有圓時還有缺還有缺，更言非者亦閑言亦閑言。
詩意：此卦月被云遮之象遮之象。凡事昏迷未定也未定也。
解曰：浮云遮月云遮月。不須疑惑須疑惑。等待云收待云收。便見明白見明白。有波折有波折，但最終會成功會成功！??

　故事：（朝野史）宋李后(妃)為奸佞郭槐所害槐所害。所懷太子生后被換貍貓換貍貓。包公夜審郭槐審郭槐。尋回李后回李后。真相大白相大白。李后乃宋真宗妃真宗妃。給劉妃陷害妃陷害。把貍貓剝皮去尾皮去尾。調換太子換太子。李后被打入天牢十年牢十年。哭泣至失明至失明。出獄后乞食后乞食。包公審此案審此案。真相大白相大白。

解簽觀音簽求子簽求子。今年求的是觀音靈簽第28簽

如果是求生育求生育，耐心等待心等待。如果是求男女……

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三、四字裝修公司取名高端大氣,裝修公司名稱推薦

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現在的人口越來越多來越多，間接也是導致了買房人數的增多的增多，那么在一間新房購買后購買后，大家面臨的就是房間的修飾和裝飾了裝飾了。所以為了幫助住房新用戶解決這樣的裝飾問題飾問題，許多的裝修公司也都開始漸漸出現在人們的生活中生活中，那么一個什么樣的名字才能夠給顧客帶來不錯的第一印象呢印象呢？大家可以來看看下面這些高端大氣的裝修公司應該怎樣取名最合適吧合適吧，來一起研究出比較好的取名辦法名辦法。

高端大氣的裝修公司名字

【兩個字】

迪宰

——這個名字的首字看上去十分的帶有英式的風格的風格，很是洋氣高端氣高端，表示開導的含義的含義，象征著正能量正能量，很是吉利是吉利。第二個字很有韓系的風格的風格，帶有一絲潮流的感覺的感覺，表示主管、主持的含義的含義。同時，整體的名字是根據設計的單詞“design”音譯而來的而來的，很有創意有創意。

宇軒

——出自成語“氣宇軒昂”，表示的是一個人不凡的氣度的氣度，那么作為公司的名字也是寓意著企業的事業發展會越來越好來越好，同時讀起來也是很有氣勢的氣勢的。這兩字都是有“房屋”的含義的含義，所以能夠符合裝修公司的工作主題作主題，方便顧客理解客理解。

星宸

——星，表示星體示星體，寓意著公司的發展會越來越好來越好，最終走向成功向成功，此字也是代表了公司員工工作的自信的自信。宸，則表示帝王住的地方的地方，代表裝修公司的工作“對象”，還很是霸氣是霸氣，讀起來也是很有氣勢的氣勢的，十分響亮分響亮。

【三個字】

望洞庭

——此名是出自詩人劉禹錫的同名詩詞名詩詞，那么作為公司的名字很有文藝且詩意的感覺的感覺，也很方便顧客們的記憶的記憶，有利于公司的宣傳的宣傳。而在這個名字之中“庭”可以表示院子、廳堂的意思的意思，所以能夠代表裝修公司修公司，十分具有創意感創意感。

夫斯基

——從視覺上看覺上看，這個名字給人一種很高端的感覺的感覺，很有英式的風格的風格。這也是一個“俄語的詞尾”，很有檔次感檔次感。這三個字的字母縮寫為“fsj”，那么與“粉刷匠”的縮寫是一致的一致的，所以也可以達到一種音譯的感覺的感覺，代表了公司的“裝修”工作。

高臨居

——這個名字是根據“居高臨下”這個成語改編而來的而來的，起名靈感是通過“安居樂公司”的名字是根據“安居樂業”改編得來的得來的，所以顯得名字創意十足意十足，加入了“居”字看上去也是很大氣且高端的高端的。同時整體的名字也顯示出霸氣的感覺的感覺。

【四個字】

蘭亭集序

——這是王羲之所創作的一篇文章篇文章，那么直接將此篇名作為公司的名字是很有新意的新意的，同時也很有大氣的感覺的感覺，四字的公司名字讀起來也很有節奏感節奏感。其中“亭”也能夠表示此公司的主題的主題，此字為亭子、建筑的含義的含義。

錦上添花

——這是一個成語個成語，表示“錦上再次繡花”，所以通常將此成語來比喻更加美好的事物的事物，也就是形容一間房子通過裝修公司的作業的作業，變得更加美好的含義的含義，其中末尾以“花”字結尾是很大氣的大氣的。

凈土塵緣

——出自《華嚴經》中“一方一凈土,一笑一塵緣”，這也是一部佛教的主要經典之一典之一。而將此句中的首句和尾句的最后二字來結合成為一個公司名字也是很有文藝的感覺的感覺，同時“凈土”也表示“沒有城市的污染之處”，也就是象征著家庭著家庭，此詞也給人一種自然的感覺的感覺。

如何起高端大氣的裝修公司名字

一、適當的加入一些字母

一說起高端的事物的事物，大多數的人都會認為外國的東西是比較上檔次的檔次的，所以對于名字也是如此是如此，大家不妨在公司的名字中適當的計入一些字母些字母，使得名稱看上去十分的小眾的小眾，帶有一些“高級感”。同時，也可以適當的選擇一些單詞的縮寫作為公司名公司名，也是很高端的高端的。

二、使用一些英式風格的字詞

我國一向走的都是比較偏傳統、文藝的風格的風格，所以為了使得裝修公司的名字看上去更加的高端的高端，那么老板們可以使用一些比較英式風格的字詞的字詞，將一些中式的名稱音譯為“英國風格”的詞語的詞語，看上去也多了一份獨特的感覺的感覺。如“美化”就可以變成“魅化”，給人的視覺效果也會更有沖擊力沖擊力。

三、借鑒一些藝術品的名稱

不論是在我國還是國外是國外，都有許許多多的藝術品藝術品，這都是每位藝術家傾心所打造的打造的，所以它們的名字也是很有意義的意義的，同時也十分的高端上檔次上檔次，所以各位裝修公司的老板們不妨借鑒一些這些藝術品的名稱的名稱，將其作為自己企業的名字的名字。如羅丹的作品“思考者”就是一個文藝且高端的名字的名字。

大氣高端的裝修公司名字大全

01、柒銘

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05、裕尼

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公司起名字大全免費四字費四字，做企業的老板都希望自己的企業能夠聚財生財財生財，所以在為自己的公司起名字的時候也會偏重于發財這方面這方面，那么下面為大家分享公司起名字大全免費四字費四字。

公司起名字大全免費四字1

案例1：大豐安達

快遞物流企業

這個名字也更大氣更大氣，發音也更響亮更響亮。大豐一詞可以從快遞物流的業務數量來解釋來解釋，即企業快遞量大遞量大，物流商品豐富品豐富，是一家大公司大公司。安達意味著更吉祥更吉祥，是指企業物流可以安全到達目的地目的地。

案例二:科信先鋒

科技信息企業

作為一家科技信息公司的名稱的名稱，科技先鋒仍然非常合適和容易理解易理解。科學與信息一詞代表科技與信息與信息，也意味著公司科學誠信學誠信。先鋒是一個熟悉的詞悉的詞。在這里在這里，它可以指公司具有較強的科技創新能力和行業先鋒能力鋒能力，在各個方面都可以領先一步先一步。

案例三:飛越傳訊

-廣告企業

對于廣告企業來說業來說，最重要的是傳達客戶需要發布的信息的信息，所以傳播一詞的使用反映了廣告企業的行業屬性業屬性。飛躍一詞更專橫更專橫，這意味著廣告公司制作的廣告具有強的溝通能力通能力，傳輸速度快速度快，優勢明顯勢明顯。

案例四：門庭若裝飾：

-裝飾企業

企業的名稱是基于成語擁擠的城市的城市。用裝飾一詞代替城市替城市，表明這是一家裝飾企業飾企業，簡單直觀單直觀。擁擠的意義和給人的感覺也更好也更好，可以讓人們對裝飾后的房子有一個美麗的幻想的幻想。結合成語的含義的含義，也指企業的消費者將非常多非常多。

大氣四字企業名稱

(匯杰思創)

匯杰思創作為企業的名稱的名稱，易于理解和記憶和記憶。匯杰是指匯聚眾多優秀人才秀人才，體現企業凝聚力好、向心力強；思創可以理解為追求創造力和創新和創新，不僅會開拓進取拓進取。匯杰思創霸氣暴露氣暴露，體現了公司的上進心上進心。

(諾潤揚帆)

帆是一個人們非常熟悉的詞悉的詞，帆起航帆起航，雄偉，這個詞在名字中使用中使用，會給一個人一種廣闊、壯麗的勢頭感勢頭感，非常大氣常大氣。個詞有更好的意義的意義，是指企業將重新承諾新承諾，有回報社會的心會的心。整個名字的氛圍的氛圍，可以意味著企業有勇氣有勇氣，有責任感責任感。

(瑞隆廣興)

名字中的四個字非常適合企業合企業。興龍二字意味著公司生意興隆意興隆，財源滾滾源滾滾，這是企業的夢想；liemingwang.com瑞是指吉祥指吉祥，很吉祥很吉祥，廣字也比較大氣較大氣，是指公司業務范圍廣范圍廣，心胸寬廣等寬廣等，各類企業都可以使用以使用。

(新立德聚)

新成立可以指企業剛剛成立剛成立，也可以意味著公司以創新為立足點立足點，會讓人覺得企業與眾不同眾不同，給人一種期待感期待感。德聚意味著企業聚集成立是因為德行為德行，這也會給人一種非常放心的感覺的感覺，讓人覺得企業會有責任感責任感。

企業名稱大全4字

永耀利源 昌京宏賽 光榮奧達

寶捷瑞美 威德凱利 諾克恒力

金陽萬信

青科艾莉 德康旭益 鑫翔雷歐

友德瑪吉 仁利信德 維陽緣彩色

金球奇雕 凱永馳維 東祥啟邦

大豐西江 高匯躍康

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四字公司取名宜用字分享

琦：有一種美玉叫琦玉叫琦，取名象征貴重征貴重，代表法人對企業的'喜愛，同時也深受他人喜愛人喜愛。

海：有海洋有海洋，博大，寬廣，宏大的意思的意思，延伸義為廣開言路開言路，高瞻遠矚瞻遠矚，胸懷寬廣懷寬廣。

賀：慶賀，祝賀。賀屬于喜的范圍取名用取名用，象征有喜征有喜，成功，成績。

團：團結一心結一心，助人為樂人為樂。

蔓：秀雅溫和雅溫和，多才賢淑才賢淑，晚年榮貴年榮貴。

帥：將領，統帥。作為公司名寓意漂亮而有風度有風度。

簡單大氣的四字公司范例賞析

【華銳風翰】：華銳一詞很霸氣很霸氣，指公司有非常敏銳的觸覺的觸覺，能不斷創新；風翰則體現了公司非常新潮常新潮。

【海納藝創】：首先海納二字源自成語“海納百川”，從字面上看就很大氣很大氣，且寓意很好意很好，適合公司起該四字的名稱的名稱，突出霸氣、容量大等特點外特點外，也隱含了一家公司集思廣益、追求卓越、厚積薄發的服務理念務理念。

【眾通安源】:首先眾通兩字給人的感覺就是名字很響亮、大氣的特點的特點，與“安源”搭配隱喻公司聲譽發揚光大揚光大，也給人很安心的感覺的感覺。這個公司名字體現出公司覆蓋面廣蓋面廣，服務人類的特點的特點，讓人覺得很親切很親切。

簡單大氣的四字公司名字大全

皇冠佳德、仁妙亞輝、奧諾匯通

寶旭潔恒、貝龍瑪凱、寶泰萬潤

貝安旺天、廣鑫聯瑞、億誠富潤

訊飛賽揚、科創惠泰、萊歐億成

彩聚納新、博奇鑫浩、萬志美克

貝龍旭日、尚德華鑫、永騰悅欣

訊翔傲創、天利億豐、德邦德億

東祥世新、羅歐金益、天利奧諾

雷恩興茂、永新百匯、金益德辰

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公司取名新視角--從競爭者的角度考慮

俗話說俗話說，知己知彼己知彼，百戰不殆戰不殆，我們只有了解競爭者的情況的情況，才能更好地完善自己地經營理念營理念，才能更勝一籌勝一籌，那么給公司起名字也一樣也一樣，我們分析了解競爭者的名字的名字，可以大概地得出一些關于市場于市場，行業的當下形勢下形勢，有利于起一個有競爭力的名字的名字，有利于突出自己的特色的特色，但是要注意不能起和競爭者太接近的名字的名字。

公司起名字大全免費4個字

雄州俊采州俊采。借助古詩詞《滕王閣序》"雄州霧列州霧列，俊采星馳采星馳。"提取起名取起名。 其中"雄州"意指地大物博人多博人多，占重要地位之州位之州。"俊采"意指天下的才俊的才俊，搭配在一起大氣響亮氣響亮，很好的展現出企業文化特色與文化理念化理念。意指企業人才濟濟才濟濟，發展前程似錦程似錦，適合房地產開發公司起名司起名。

天涯海角涯海角。適合旅游公司起公司起，巧妙借助成語"天涯海角"起名。 本義意指天涯地角涯地角，形容極偏遠的地方的地方。提取作為旅游公司名體現出公司發展方向外方向外，還很好的給客戶直面的感受的感受，意指帶領大家旅行到各個地方個地方。此外，在其發音上簡單、易讀、朗朗上口朗上口，便于宣傳與推廣與推廣。

霸氣公司名字大全集

祥亨、宏洪、永富、信泰、同恒、國百、盈百、圣復、源盈、益萬、巨欣、本凱、大仁、泰昌、同發、進壽、協東、美升、本復、盈亞、吉美、久發、榮飛、弘光、廣和、盛弘、壽升、圣仁、升新、信元、瑞國

高祥、隆潤、吉進、久豐、耀浩、榮萬、中臺、佳金、寶仁、茂盛、萬飛、晶吉、久輝、壽亨、凱凱、昌廣、恒大、國巨、義和、千和、慶福、巨長、安春、永光、同德、升裕、恒宏、源康、飛盈。

四字公司名稱大全簡單大氣 公司取名字吉利字

隨著注冊公司的數量增多量增多，合適的兩字三字好聽寓意好的名字所剩無幾剩無幾，因此現在注冊公司的名字開始向四字發展字發展，這樣的名字能夠選擇的選項多選項多，還不容易重復易重復，能夠在注冊時輕松過關松過關，所以我來推薦些合適的四字名字字名字。

4個字公司名稱取名方法
1、abcc形式。這就是阿里巴巴公司名稱的組合形式合形式，這種組合形式的公司名稱非常的好記的好記，而且也容易讀寫易讀寫，很多成語都是這樣的形式的形式，比如桃之夭夭、小心翼翼、衣冠楚楚、其樂融融等等融等等。
2、詞組+詞組。一般公司采用這種形式的會比較多一些多一些，因為這種只要兩個詞組組合寓意不錯意不錯，不會拗口會拗口，不會產生歧義生歧義，不會讓他人感到困擾到困擾，就是一個不錯的公司名了司名了，就像“智者天下”，是“智者”+“天下”的組合的組合，單獨來看也不會感覺不好覺不好，而且符合公司行業的性質的性質。
3、數字+文字。阿拉伯數字是世界通用的文字的文字，所以人人都認識都認識，不會存在地域和國界的問題的問題，而后面的文字的文字，突出了中國特色國特色，雖然從感官上來看會和前面的數字脫節字脫節，但是總體會給人不錯的感覺的感覺。

簡單大氣4個字公司名稱
【路通福星】“路”字有道路、大路、寬路的意思的意思，是指來往的通道；“通”字是指沒有堵塞有堵塞，可以通過以通過，同時也可以引申為博識、通明的意思；“福”字是指福氣和福運和福運，而且中國人最喜歡“福”這一字這一字，是一個十分吉祥的字眼；“星”字是指星星、星辰、星球，是一個天文學名詞學名詞，也可以指在某一方面新出現的杰出人物出人物。
【藝木世家】“藝”字指藝術品；“木”字指木制的木制的，這里指家具；“世家”二字指領域內的專家；整體的意思是每一件家具都是用心雕琢的藝術品藝術品，是家具行業的領軍人物軍人物，簡單又大氣又大氣。

好聽的公司名稱大全簡單大氣四個字

好聽的公司名稱大全簡單大氣四個字

好聽的公司名稱大全簡單大氣四個字四個字，開辦公司之前都需要我們去思考公司的名字的名字，一個好的名字也代表著一個好的寓意的寓意，下面為大家分享好聽的公司名稱大全簡單大氣四個字四個字。

好聽的公司名稱大全簡單大氣四個字1

億盟創聯、諾貝利奧、嘉銳恒泰、鑫力元奧

森鴻霸信、欣先貝彩、越海利晶、相騰愛科

好林升光、天集貴語、康真克全、英基暉洋

邁歐韋緣、夢巨雙生、友火盛偉、貴鴻基奧

豪旋邁正、頻裕優奇、森安振寶、匯良茂川

京超亞春、博西語航、建鼎卓翔、南實智博

帝智能安、貝源美好、基英飛電、賽生電營

諾創星克、基康宇遠、時宜克蘇、英卓榮洲

富正飛士、至精易先、大貿啟科、發福偉碼

霆博凌奇、惠卓倍晶、集飛馳龍、愛復元世

來振銀越、奧瑞方慶、金雅訊火、發嘯江春

美邦佳德、鴻達昌業、欣安義富、豐歐泰運

旺凡微中、金賽原信、海旋遠久、貿欣仕福

嘯吉鐵夢、生系時發、營傲鴻太、洋相納旭

濤微邦優、立安運泰、福愛亞大、巨運邦克

長順潤全、雷良金霸、實時美名、愛玉元銘

來鐵銀匯、奧倍億至、財洋振全、天藍福超

瑞海夢凌、原碼海漢、遠來貿界、成嘉霸生

科啟力利、志邦戊辰、直掛云帆、豐歐泰運

啟世帝尚、西博嘉拓、圣尼霸環、洋鳳納元

磊萊子韋、永愛科特、特旺超覽、康宏茂夢

京蘇鼎建、木成泰長、領志格傲、百太識林

浩天中佳、金鐸恒業、鴻達昌業、長源久隆

祥通歐帝、時卓格電、尼晶豪智、榮尼風銀

冠長威雅、濤克創鑫、志森具運、光迪林裕

獨特好聽的公司名字

——【天涯海角】

適合旅游公司起公司起，巧妙借助成語"天涯海角"起名。 本義意指天涯地角涯地角，形容極偏遠的地方的地方。提取作為旅游公司名體現出公司發展方向外方向外，還很好的給客戶直面的感受的感受，意指帶領大家旅行到各個地方個地方。

——【新立德聚】

根據字與字之間的搭配的搭配，寓意著公司欣欣向榮欣向榮，精益求精等意思等意思。指具有真抓實干抓實干，以人為本人為本，捷足先登之義登之義。

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【直掛云帆】

——直掛云帆一名語從詩人李白名句“長風破浪會有時會有時，直掛云帆濟滄海”之言，自帶有高雅內涵雅內涵，形容的是云帆在蒼海中一往無前往無前，由此可寓意著公司興旺發達、一帆風順帆風順，引申有聚財的寓意的寓意。以此為公司的名字的名字，能夠給人留有深刻印象刻印象，并且讀來朗朗上口朗上口，好聽悅耳聽悅耳。

【乾安昌業】

——乾安昌業作為公司的名字的名字，十分的吉利興旺利興旺，帶有聚財的含義的含義，讀起來大氣好聽氣好聽，還有高雅之氣繞于唇齒間唇齒間。乾字在古時代表的是太陽是太陽，象征著君王著君王，用于公司之名司之名，則顯得十分的霸氣、專業，寓意生意紅火；安表意安定、安穩；昌、業二字則寓意公司發展繁榮昌盛、事有所成有所成。

公司新版名稱合集

宇邦尚克、優翔世新、銀浩光迅、美鑫優翔、

達優科創、瑞佳富潤、駿寶佳創、恒凱旋雅、

天傲賽揚、諾派匯躍、潔恒百成、信安智成、

華雷源達、科奧廣成、世耀廣耀、華瑞中環瑞中環。

怎么起名好

1、創意起名：有些老板在給公司命名時命名時，都會選用一些比較有創意的公司起名方法名方法，比如利用諧音、成語、經典語錄來作為自己的公司名字司名字，比如我們常見的衣衣布舍、衣生衣世、一網情深、糧全食美、天外飛鮮等飛鮮等，讓公司名字更有創意有創意，而且讀起來朗朗上口朗上口，利于公司宣傳推廣傳推廣。

2、選擇與行業相關的字詞：比方說我們是做服裝行業的行業的，那我們起名的時候的時候，就應該圍繞服裝行業的相關詞進行起名行起名，不能隨意更改意更改。

好聽的公司名稱大全簡單大氣四個字3

【昌源久隆】

“昌源”二字用于公司名字司名字，則可以理解為是繁榮昌盛、財源滾滾、財富興盛的意思；“久隆”二字則表意公司能夠長久順利的發展、生意興隆意興隆，蒸蒸日上蒸日上。因此，給公司起名為“昌源久隆”，顯得十分的大氣的大氣，并且存有聚財興旺之義旺之義。

【金銳鴻盛】

將“金銳鴻盛”作為公司的名字的名字，音律搭配和諧配和諧，讀來順口來順口，聽之響亮大氣也大氣也。其中，“金”字有著很好的聚財含義；“銳”字表意公司勢不可擋；“鴻”在我國是祥瑞的象征的象征，寓意公司能夠大展宏圖；“盛”則寓意公司繁榮興盛榮興盛。

【利鑫飛恒】

給公司起名為“利鑫飛恒”，其中，利字表有利潤豐厚、發展順利之意；“鑫”由三“金”相聚而成聚而成，很好的體現出了聚財的含義的含義，且給人以大氣之感；“飛”字表有平步青云的寓意；“恒”字就是寓意公司能夠持之以恒、長久的發展的發展。

【龍鳳佳鼎】

龍與鳳是我國傳說中的祥瑞神獸瑞神獸，用于公司名字中名字中，既顯大氣又表意吉利；“佳”字則表意公司之好司之好，得人稱贊；“鼎”本義指的是古代盛物之器物之器，也常用來代指帝皇指帝皇，入之公司名字司名字，既有聚財含義財含義，又非常的霸氣的霸氣。因此，“龍鳳佳鼎”符合4個字大氣聚財公司名字的查找的查找。

【三生萬物】

“三生萬物”四字，取自于《老子》中的：“一生二一生二，二生三二生三，三生萬物”。將其用來作為公司的名字的名字，讀來朗朗上口朗上口，順口自然口自然，不僅存有聚財的含義的含義，還意蘊深刻蘊深刻，極富文化涵養化涵養，大氣不凡又不失文雅失文雅，令人印象深刻象深刻，心生喜愛生喜愛。

【東聚恒業】

“東”指的是東方是東方，即太陽升起的方向的方向，大氣又祥瑞又祥瑞，代表著無限生機、希望與力量；“聚”字用于公司名字司名字，則有著明顯的聚財寓意；“恒業”二字即表意公司能夠長久的發展、壯大。將此四字相連以作公司名字司名字，聲調變化為平仄平仄仄平仄，很有韻律之美律之美，響亮又好聽又好聽。

大氣聚財的'公司名字4個字起名小貼士：

——選擇與財富有關的字眼搭配起名

如“金、寶、隆、昌、鑫、財、富、豐、貴”等字都是與財富有關的字眼的字眼，選擇這樣的字眼搭配來給公司起名司起名，既有著明顯的聚財寓意財寓意，又給人以簡單大氣的印象的印象。

——適當加入祥瑞神獸的名字起名

自古以來古以來，我國就有講究吉利的傳統的傳統，并且常常將吉利的心愿寄托在動物的身上的身上，由此便出現了很多代表著祥瑞的神獸的神獸，如“鳳凰、龍、白虎、麒麟、鴻、鯤鵬、雀”等。在公司的名字中適當加入這些祥瑞神獸的名字的名字，既大氣又存有聚財的寓意的寓意。

——參考詩詞或成語起名

我國的詩詞文化與成語文化源遠流長遠流長，博大精深大精深，并且成語一般由四個字組成字組成。因此大家可以參考一些氣勢恢宏的詩詞的詩詞，或者有興旺之義的成語來給公司起名司起名，這樣起出來的名字不僅大氣又聚財又聚財，還懷有文學典故學典故，給人以文化底蘊深厚的印象的印象。

大氣聚財的公司名字4個字名字大全

金鐸恒業 奧蘭雅圖 運通搏亞

東升美辰 福萬世源 怡霞迅陽

潤寶環碩 宏潤浩瑞 遠聚隆創

華夏紫光 奧尊興達 華融智林

本鄉貝創 利鑫飛恒 泰翔金興

百度龍騰 東光龍晟 九圖翰誠

鑫集尚磊 雅迪萬偉 源銘創迪

鑫發源彩 聯升美辰 京久力利

生命之火 眾智英卓 美盈豐恒

法拉電子 紫盛善美 金明豐源

多名圣世 東方紅海 昌源嘉華

佛能實業 海曙建德 車行天下

東光富煜 妙銀格磊 華科揚創

阿姆天裕 澤隆海瑪 贏力時代

真旭凱羽 迎立至祥 翰風方世

洲迎諾發 卓諾世環 裕匯隆方

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廣廈安居--安得廣廈千萬間千萬間，大庇天下寒士俱歡顏
鼎臣煌飾臣煌飾。。。
名典優尚典優尚。。。
圓安方成安方成。。。

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連占卦的特殊原則,靜卦用神生世擴展閱讀