時間:2024-05-13
要是男的是男的,說明他最喜歡的喜歡的,最深愛的估計跟別人結婚了結婚了,或者離他而且他而且,還有就是心里永遠放不下一個人等等人等等,要是女的是女的,說明她很執著很執著,不會隨意結婚意結婚,如果沒有遇到她想要的想要的,她不會結婚會結婚,或者她被騙很多騙很多,等等
那因果關系的話系的話,我決定肯定是上輩子可能做了什么事情吧事情吧!
三世因果經寫的只是大概是大概。婚姻不順的前世原因很多因很多,例如有人前世發誓與某某人世世結為夫妻為夫妻,但如果對方轉世后墮入三惡道三惡道,有此愿力的緣故的緣故,今生就極有可能等對方等到天荒地老都等不來等不來。有人是因前世邪淫的緣故的緣故。有的。。。。總之,原因太多因太多,無宿命通的話通的話,誰說的都不一定準哪怕是再出名的法師也是如此是如此。我記得菩薩可以看到8萬大劫中宇宙中所有的事情的事情,佛的果位是無所不知所不知,所以叫正遍知正遍知。
南無阿彌陀佛彌陀佛,原因可能是破人婚姻家庭姻家庭,要彌補的話補的話,今生就是要懺悔改過悔改過,多布施多布施,行善積德善積德,多念佛多念佛,多聽經明理經明理,以至誠心做誠心做。自可轉業可轉業。可以讀一讀《了凡四訓》,看看人家是怎么改變命運的命運的。
婚姻不順前世因是負情太多了太多了!今生今世應該不斷的忓悔自己的過錯的過錯!多多地誦經祈福吧祈福吧!
往昔(包括前世)有惡業有惡業,這些惡業與姻緣相關緣相關,比如曾經欺人妻子人妻子,故今生此時生此時,姻緣遲到緣遲到,或婚姻不順姻不順。這是一種因果種因果,叫善惡有報惡有報。
姻緣遲遲不到遲不到,佛門中有一個方法個方法,就是寫求妻疏或求夫疏求夫疏,你可以百度搜索了解一下解一下。
這些是神煞,神煞論是八字命理的輔助,雖然傳統命理對神煞的征驗性并不否定不否定,但推算的時候還是因人而異人而異,更多的人是根本不用神煞用神煞,神煞用的更多的是江湖上的人,如要詳細了解細了解,可參看邵偉華的《四柱預測學》
年柱 福星 驛馬 祿神 空亡 求分析 按照正統的命理學來看學來看,神煞學是被摒棄的摒棄的。現在命理學里理學里,很少關注那些奇怪的名字的名字,事實上有用的不多的不多,絕大部分都是街頭算命師拿來忽悠人的招牌的招牌。如果說有選擇性的采用的采用,那就是空亡、驛馬和孤辰寡宿辰寡宿。空亡不利運氣利運氣,驛馬代表走動和搬家和搬家,孤辰寡宿不利婚姻利婚姻。
八字年柱天乙 福星 驛馬 天羅 是巳年生于丁亥日之命日之命。日柱有驛馬有驛馬,表示可以從事交通運輸、旅游、旅館、郵政、電信及信息業信息業。有乙貴人乙貴人,若不逢沖害空亡害空亡,能得貴人提攜人提攜,遇難有人解救人解救。十惡大敗惡大敗,指此日生人日生人,忌訟事敗訟事敗,倉庫金銀化為塵化為塵。因為天乙貴人不臨辰戌魁罡之地罡之地,即法院監獄院監獄,所以忌與別人打官司打官司。
八字中的時柱是天乙 太極 驛馬 童子 地網 孤鸞是什么意思 天乙:指天乙貴人乙貴人,吉星。太極:指太極貴人極貴人,吉星。驛馬:馬星,主奔走主奔走,流動之意動之意。童子:童子星童子星,有此星對婚姻和身體不吉體不吉。地網:不吉,一般指牢獄之災獄之災。孤鸞:男的叫天煞孤星煞孤星,女的叫孤鸞星孤鸞星,不吉,克夫,婚姻不順姻不順,孤獨。
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年柱 福星 地網 天醫 月柱 天乙 太極 亡神 劫煞 地網 孤辰 日柱 陰陽差錯 時柱 文昌 驛馬 孤鸞 求高人指 100分 列出的都是些貴人互煞人互煞。盲派算命里面的東西的東西。
其中 福星 天醫 天乙 太極 文昌 都是吉星是吉星。命帶這些星都是比較好的較好的。
驛馬 劫煞 是中性的中性的,看和誰在一起在一起,遇吉則吉吉則吉,遇兇則兇兇則兇。而且男帶驛馬走四方走四方,女帶驛馬隨人走(喜歡私奔)。
亡神 地網 孤鸞寡宿 是兇神是兇神。但是男怕天羅怕天羅,女怕地網怕地網。
四柱神煞 年柱: 國印 披麻 吊客 喪門 月柱: 天德 文昌 驛馬 披麻 吊客 光看神煞沒意義的意義的,還是把八字和大運拿出來吧
只看神煞的話煞的話,主性格偏孤僻偏孤僻,身體較弱體較弱,從事文且有自己的一番見解
月柱里有天德和驛馬什么意思么意思? 天德是指你命中有吉利星宿、能在為難之時逢兇化吉、遇難程祥、馬驛是指:有這個星宿的人一生有出遠門之事、比如、旅游、外出業務、等。
八字里的時柱上有驛馬和華蓋是代表什么 驛馬驛馬心性:主心意不定意不定,一生不安生不安,東奔西走奔西走,動則風流靜則悲 八字命理中的術語的術語,如命中帶驛馬帶驛馬,則此人命多走動多走動。 四柱神煞之一煞之一。 申子辰馬在寅馬在寅,寅午戌馬在申馬在申,巳酉丑馬在亥馬在亥,亥卯未馬在巳馬在巳。12地支可以是方位、季節、年月等年月等。 查法:以年支或日支為主支為主,看四柱中何地支臨之則為馬星為馬星。驛馬星的來歷馬為走動為走動,奔馳之象馳之象。四柱逢之主人好動人好動,必有走遍東西南北之行北之行。故商人、軍人、外交人員經常出差常出差,走動多者動多者,遷居不止者不止者,多帶馬星帶馬星。 馬星還為出國之標志之標志。馬星被合有則如無則如無,馬星受沖者受沖者,日奔千里奔千里。婦女馬星多者星多者,更是身心不安心不安,住不安處不安處,為不利之象利之象。 古時驛站為傳遞官方文件的機關的機關,驛馬為傳遞文書的交通工具通工具,所以驛馬通常是代表動態表動態。人命吉神為馬神為馬,大則超遷之喜遷之喜,小則順動之利動之利。兇神為馬神為馬,大則奔蹶之患蹶之患,小則馳逐之勞逐之勞,逢沖譬如加鞭如加鞭,遇合等于掣足于掣足,行運流年亦然年亦然。 “馬奔財鄉奔財鄉,如發猛虎”,是講馬星逢流年大運之財也之財也,馬生財馬生財,必然大發其財發其財。“馬頭劍馬頭劍,威震邊疆”,指時為馬星為馬星,日元臨壬申或癸酉日癸酉日。 “馬逢鞭寨逢鞭寨,身不安閑”。 鞭寨,指馬星在時上在時上,人命逢驛馬逢驛馬,主遷移經營好動營好動,大益求名求利名求利,最畏羊刃血光刃血光,逢天祿正祿魁罡祿魁罡,聰明高貴明高貴,逢病敗死絕敗死絕,自投江湖或流徙遠方徙遠方。 貴人馬多升擢多升擢,常人馬多奔波多奔波,驛馬生旺馬生旺,主人氣韶凝峻韶凝峻,通變超時變超時,平生多聲望多聲望,死絕則性情有頭無尾或是或非是或非,一生少成生少成,漂泊不定泊不定。與祿同鄉則福力優游力優游,與殺相沖并相沖并,或孤神吊客喪門并者門并者,離鄉背井之人井之人,或為僧道為僧道,或為商賈;帶倒食祿鬼食祿鬼,一生慳吝生慳吝,機性過賤性過賤,與食神沖并者沖并者,聲譬如人也如人也,行年遇馬與病符同病符同,主病驚;與官符同官符同,主官事驚恐;入宅舍入宅舍,主口舌驚恐舌驚恐。三命同會論驛馬所謂驛馬者驛馬者,乃先天三合數也合數也,先天寅七、午九、戌五,合數二十有一十有一,故自子順至申順至申,凡二十有一而為火局之驛馬之驛馬。亥卯未之數未之數,四、六與八合為十八為十八,故自子順至巳順至巳,凡十八而為木局之驛馬之驛馬。木、火,陽局也陽局也,從子一陽順行陽順行。金、水、陰局也陰局也,從午一陰逆行陰逆行,申子辰之數辰之數,七、九與五合與五合,為二十有一十有一,故自午逆至寅逆至寅,凡二十有一十有一,而為水局之驛馬之驛馬。巳酉丑之數丑之數,四、六與八合為十八為十八,故自午至亥午至亥,凡十有八十有八,而為金局之驛馬之驛馬。此法之所由立也由立也。 寅午戌生人戌生人,馬在申而五陽干乘之干乘之。見甲申見甲申,截路空日馬;丙申,大敗馬大敗馬。戊申,福星伏馬星伏馬。庚申,逢天關馬;壬申,大敗馬大敗馬。以上巳酉丑申年月日時發應時發應。 申子辰人子辰人,馬在寅而五陽干乘之干乘之。見甲寅見甲寅,正祿文星馬文星馬。丙寅,福星馬福星馬。戊寅,伏馬。庚寅,破祿馬破祿馬。壬寅,截路馬截路馬。以上亥卯未寅年月日時發應時發應。 巳酉丑人酉丑人,馬在亥而五陰干乘之干乘之。見乙亥見乙亥,天德馬天德馬,以馬中支生干支生干,汨沒無成沒無成,徒自聰明自聰明。丁亥,天乙馬天乙馬。己亥,旺祿馬旺祿馬。辛亥,正祿馬正祿馬。癸亥,大敗馬大敗馬。以上申子辰亥年月日時發應時發應。 亥卯未人卯未人,馬在巳而五陰干乘之干乘之。見乙巳見乙巳,正祿馬正祿馬。丁己,旺氣馬旺氣馬。己已,九天祿庫馬祿庫馬。辛巳,截路馬截路馬。癸巳,天乙伏馬乙伏馬。以上寅午戌巳年月日時發應時發應。 凡柱中馬柱中馬,若不值空亡、破敗、交退、伏神,須榮貴須榮貴。互祿共天乙貴神乙貴神,同其馬位其馬位,更得諸煞相并煞相并,官秉大權秉大權,貴居廊廟居廊廟,時為上貴為上貴,日為中貴為中貴,月為常庶為常庶。庫馬主少年之喜年之喜,旺馬資壯歲之榮歲之榮,生馬老方得遂而官卑任遠矣任遠矣,如木生亥旺卯庫未卯庫未。余仿此余仿此。珞子云:生馬未必有馬必有馬,背祿未必無祿必無祿。看其旺庫其旺庫,不問背生問背生。妙在消息盈虛也盈虛也。 又曰:驛馬者驛馬者,三命中發用中發用,喜慶之神慶之神。若人遇之人遇之,君子常居榮位居榮位,小人主豐贍主豐贍。大小運行年至此年至此,主得官及遷改之喜;小運及行年合驛馬合驛馬,并主遷官得祿官得祿,如甲子人驛馬在寅馬在寅,小運及太歲至亥歲至亥,亥與寅合之類是也類是也。 又馬有十二:一曰款段曰款段,謂巳酉丑人得壬亥得壬亥,亥卯未人得丙巳得丙巳,申子辰人得甲寅得甲寅,寅午戌......>>
年柱福星祿神月柱國印華蓋日柱福星童孑祿神四廢時柱驛馬 四柱吉星:太極,天乙,福星,魁罡,天德,月德,繡德,將星,拱祿,祿神,金輿,天醫,金神,元辰,三奇,天赦。 災星:四廢,絞殺,孤辰寡宿辰寡宿,陰陽差錯陽差錯,孤鸞,天羅地網羅地網,桃花,災煞,華蓋譯馬等等
年柱:文昌 月柱:將星 日柱:驛馬,孤辰 時柱:天乙,桃花。。這 這不是四柱嗎四柱嗎?
四柱吉星:太極,天乙,福星,魁罡,天德,月德,繡德,將星,拱祿,祿神,金輿,天醫,金神,元辰,三奇,天赦。
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根據您提供的八字信息字信息,年柱為金輿為金輿,月柱為太極文昌將星昌將星,日柱為福星驛馬祿神馬祿神,時柱為月德福星驛馬祿神馬祿神。這些術語涉及到了八字命理的各種因素種因素,下面我將一一進行分析:
年柱金輿:金輿屬于八座中的一種的一種,代表著權力、地位和財富等方面的符號的符號。由于金輿的本質屬于金元素金元素,因此對于您的八字來說字來說,可以增強您的財運和事業發展業發展,但也需要注意可能帶來的過度自信和權力欲的影響的影響。
月柱太極文昌將星:太極文昌將星是一種吉星種吉星,代表智慧、學識、文化和學術方面的好運的好運。對于您來說您來說,這個月柱的太極文昌將星有利于您在學業和職業方面的發展的發展,提高智慧和學識和學識,但也需要注意可能帶來的好高騖遠和浮躁等問題等問題。
日柱福星驛馬祿神:福星驛馬祿神是一種吉神種吉神,代表著好運、福氣和成功等方面的影響的影響。對于您來說您來說,日柱的福星驛馬祿神有助于您的人緣和職業運職業運,帶來好運和福氣和福氣。
時柱月德福星驛馬祿神:月德福星驛馬祿神也是一種吉神種吉神,代表著好運和福氣和福氣。時柱的月德福星驛馬祿神對您的人緣和職業運同樣有益樣有益。
總體來說體來說,從您提供的八字信息來看息來看,您具有較好的職業和學業方面的優勢的優勢,同時也有著良好的人緣和財運和財運,但也需要注意可能帶來的過度自信和好高騖遠等問題等問題。最重要的是要的是,需要通過不斷地努力和自我提升我提升,才能夠更好地發揮這些優勢些優勢,實現自己的人生目標生目標。
;?????八字將星是什么意思?將星查法又是什么呢?將星是命中的吉星的吉星,是四柱神煞之一煞之一,出自《三命通會》卷二。是命理學之術語之術語。那么將星具體的含義是什么呢?命帶將星者有什么特征?將星有什么作用以及查法是什么?下面就讓我們從這些方面了解一下將星的知識的知識。
太極貴人:如果八字里有此星就說明就說明,本人對神秘學說感興趣感興趣。太乙貴人:此星所代表的意思就是在你危難里有人幫助人幫助。金輿貴人:此星表示有開車的命車的命。月德貴人:此星表示在你有難時他可以起到一個化災或者是說減災的作用的作用。災煞:此星不吉星不吉,會發生不好的事好的事。劫煞:有此星會發生破財方面的事面的事。祿神:得吃,口福好口福好。將星:此星表示有點領導能力導能力。
20世紀20年代北京城內的一處算卦攤算卦攤。 在舊中國舊中國,算命是街頭巷尾很常見的一種現象種現象。比如說比如說,有個問卜的人到卦攤上問卜上問卜。算卦先生問:“你這卦是給人占還是自己占自己占?”問卜的人說:“是給我母親占的親占的。”算卦先生說:“你母親多大歲數大歲數?”問卜的人說:“62歲。”算卦先生往卦盤上看了看看了看,然后說:“你母親這卦是天芮星壓運星壓運,主有災病纏身病纏身。”問卜之人立刻就得說:“不錯,我母親正在鬧病在鬧病。” 于是,很多人都會說算命先生算得準算得準。而著名評書藝術家連闊如卻有點兒不信邪不信邪,他曾經特意去請教一位江湖人:“這樣斷法樣斷法,是卦里斷出來的出來的,還是江湖中的《玄關》呢?”這位江湖人吭哧半天才告訴他:“這是《玄關》中的秘訣的秘訣。你想,60多歲的老太太老太太,叫人給她問卜她問卜,除去有病還能有別的事嗎的事嗎?《玄關》秘訣共有八百余樣百余樣,要學不易學不易。” 連闊如又問:“方觀成的《玄關》是怎么回事么回事?”江湖人說:“算卦相面使用的秘訣的秘訣,最好的就是方觀成的《玄關》。那《玄關》是江湖中的無價之寶價之寶。方觀成是個才子個才子,做過清朝大官朝大官,在他不走運的時候的時候,窮極無聊極無聊,擺過卦攤過卦攤。他以人情世故研究出一部《玄關》,凡是算卦的人卦的人,能得著了《玄關》,不論是什么人來問人來問,都能當時就靈時就靈。” 古往今來以算命為業者為業者,多以戰國時代的鬼谷子為本行業祖師業祖師。算命術的起源不可考不可考,大約可追溯到夏商時期商時期,從出土的甲骨文大多是卜辭這一點可以得到印證到印證。那時先民們在舉行祭祀、征伐、婚嫁等重大事情之前情之前,必先燒龜甲或演蓍草對該事進行虔誠卜筮誠卜筮,籍此判斷吉兇斷吉兇,這大抵是早期算命術的萌芽的萌芽。 到了周朝了周朝,周文王、周公等人在前人經驗基礎上整理成書理成書,取名為《周易》,才把卜筮之術上升到理論層面論層面。春秋戰國期間國期間,孔子及弟子在《周易》一書中加進了注解性質的文章的文章,稱為十翼為十翼,從此《周易》又稱為《易經》。幾乎是與此同時此同時,齊國大夫鄒衍創立了五行學說行學說,與《易經》的陰陽學說相結合相結合,成為了陰陽五行學說行學說。至漢代再由董仲舒、京房等人的發揚光大揚光大,逐漸形成了一套有理論、有方法的卜卦算命系統命系統。但那時卜卦算命系統依然比較粗淺較粗淺,只限于占事層面事層面,對于算命的準確率并不高并不高,與其說是卜卦算命系統命系統,不如說是占卜術更為貼切為貼切。
咳咳~! 老夫俺在學校和單位也有著半仙之名仙之名,對這問題應該有點發言權吧言權吧?呵呵~~
算命做為一種娛樂活動也是需要技巧滴技巧滴。這與反應能力應能力,生活經驗有很大關系大關系。說話兩頭堵兩頭堵,含糊一點糊一點,很容易唬住一些人一些人。比如給MM看手相的時候說:頭腦線無力的伸向月丘說明你想像力豐富力豐富,但想的多做的少做的少,太理想化了想化了,而且往往不能付諸與行動什么的什么的。生活中大部分MM都是如此是如此,這么說能不準么不準么?呵呵~~ 。如果要求更具體的說明就趕著忽悠好了悠好了,真有嚼牙的就不好辦了——你問我啊問我啊?我問誰去啊誰去啊?!
實事求是的說是的說,從我的經驗來可驗來可,覺得手相面相還是能說明一些問題些問題,可以在一定程度上體現人的性格和身體健康情況康情況。比如手掌碎紋橫紋多橫紋多,說明該人最近心緒不寧睡眠不好;水星丘形狀顏色異常有暗斑有暗斑,說明泌尿系統可能有問題等等題等等。當然這只是個大概個大概,而且還不能確定能確定。早些年央視也報道過某中醫利用手相輔助診病的事情的事情。手紋是變化的變化的,經常觀察一下自己手紋、顏色的變化對自己也許會有些幫助些幫助,誰知道呢知道呢,見仁見智吧見智吧。個人認為人認為,這東東還沒有有一個可靠的規律性總結性總結,研究一下究一下,娛樂一下可以下可以,有問題還是去醫院看大夫吧大夫吧,可別耽誤了耽誤了。
四柱(八字)這東東這東東,至今為止我沒有找到事實支持實支持,不能證實其可靠性可靠性。是不是能提供一種方向性的東東的東東,我不知道不知道,我沒找著沒找著。也許我水平不夠吧不夠吧,呵呵~~ 現在無論誰問我對四柱算命的印象的印象,我都會說:不知道誰能證明其可靠性可靠性。
有興趣的話研究一下用“一撮金”測字,在我的經歷中經歷中,這東東的準確率超過了它應有的概率的概率。97年十強賽用這東東測了五次了五次,四次準確次準確,包括主場對伊朗和主場對卡塔爾卡塔爾,不相信不相信?呵呵~~ 沒問題沒問題,當年的證人現在都活的好好的好好的。其他成功案例我就不吹了不吹了,自己試吧己試吧。這是唯一令我感到困惑的“”方式。
總體來說體來說,如果不是把袁天綱邵雍等人當成榜樣成榜樣,不建議在這方面投入太多精力多精力,精力有限的話就根本不用理這些理這些。玩玩樂樂而已樂而已,就是一種消遣種消遣,不必當回事兒回事兒。更不能誰說什么就信什么信什么,尤其是那些收費的收費的,不管他說的天花亂墜花亂墜,態度都要明確:要錢沒有錢沒有,要命一條命一條!無論什么東東么東東,只要產業化了業化了,有利益關系了關系了,就很難讓人信任人信任。話又說回來說回來,即使一切有定數了又怎么樣怎么樣?未來的事情都知道了知道了,那生活還有什么樂趣么樂趣?要我們自己的思維干嗎維干嗎?古人云:偷不如偷不著偷不著。未知才是最有樂趣的么趣的么。
是啊
1949.1.25
可以試試以試試,不一定那么把握;你說吧:
今生單身前世什么因,婚姻不順的前世因果擴展閱讀
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