夢見嘴皮流血,女人做夢夢到自己吐血

時間：2024-05-13

快速找答案：夢見自己嘴唇破了嘴皮破了流血夢見撕嘴唇上的皮出了很多血夢見嘴里流血周公解夢夢見我摔一跤嘴皮流血了代表什么夢見一個男人嘴角流血死了壓在我腿上什么意思？夢見嘴角流血的女人瞪我？Q1：夢見自己嘴唇破了嘴皮破了流血做夢而已，沒什么大不了的事。

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一、夢見嘴皮流血,女人做夢夢到自己吐血

快速找答案：

夢見自己嘴唇破了嘴皮破了流血

夢見撕嘴唇上的皮出了很多血

夢見嘴里流血

周公解夢夢見我摔一跤嘴皮流血了代表什么

夢見一個男人嘴角流血死了壓在我腿上什么意思么意思？

夢見嘴角流血的女人瞪我人瞪我？

Q1：夢見自己嘴唇破了嘴皮破了流血

做夢而已夢而已，沒什么大不了的事了的事。

Q2：夢見撕嘴唇上的皮出了很多血

正常

Q3：夢見嘴里流血

血光之災

Q4：周公解夢夢見我摔一跤嘴皮流血了代表什么

夢見自己摔跤己摔跤，預示著生活將會迎來一段艱難的時期的時期，有可能未來的妻子會把家庭攪得雞犬不寧犬不寧。
夢見自己摔了一跤了一跤，如果您是處于生長發育階段育階段，這只是自己長身體的正常生理現象;另外也代表著自己將會遇到無形的壓力和阻力和阻力，面對困境時有些措手不及手不及。

Q5：夢見一個男人嘴角流血死了壓在我腿上什么意思么意思？

做夢時天經地義的

Q6：夢見嘴角流血的女人瞪我人瞪我？

爭論失敗論失敗，發生糾紛生糾紛，阻滯，違返規則返規則，訴諸暴力諸暴力，頑固的男子的男子，突然的失敗的失敗，不良少年良少年，挫折和自私自利私自利。放棄以往在事業上所堅持的堅持的，結局將會更加完美加完美。感情上失去方向去方向，你已經沒有以往的冷靜的冷靜，這讓對方在心中產生了不信任感信任感，也許你要反省一下自己的所作所為了

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二、算命占卦可信嗎,算卦忌諱的三件事

算命靠譜嗎

算命可信嗎 算命其實有準的有準的。
但是你要明白要明白，他算過去很準去很準，未來就不好說了好說了。
因為我媽也信這個過這個過，算過去很準去很準。
但是算未來基本都是很概括性的括性的。
未來在自己手里么手里么，怎么變都是你自己想和自己做來決定的決定的。
所以他只說現在不好在不好，最好不要好不要，他可沒說你一定不能做不能做，你也不會做不會做。
這就是算命是算命。
信則有信則有，不信則無信則無，限定未來的算命我覺得不靠譜不靠譜。

做生意講究也挺多也挺多，反正現在你要做生意做生意，看市場和自己要開店的地方的地方。
總的來說只要一切都好切都好，就沒話說了話說了。

算命的話到底可不可信不可信？？？ 占星學為什么在國外能夠被認可被認可，而在中國在中國，算命就淪為是騙術；

這是為什么為什么，就是因為國人投機倒把的太多的太多，只學了點皮毛就出去晃悠人的太多的太多，本來是一門學科的最后淪為騙術；

在皇帝時代就專門有這一類人在皇帝身邊為其撲卦其撲卦，研究運勢究運勢，可見當時有多少的重視的重視，國外的占星學要比中國的撲卦起的晚多了；

想當年的諸葛神算葛神算，就是明見是明見，神人確實是有實是有，但現在的現在的，大多是靠糊弄的糊弄的，因為一個生辰八字本身就可以測出很多的東西的東西，易經等都有出處有出處，只有到時熟記或者翻翻就可以了可以了，還有就是他們很會觀察人的言行舉止行舉止，以及較強的推理能力理能力，綜合能力很強力很強，所以推斷出一些東西也很正常的；

像現在的農村的農村，每家都會去算命去算命，尤其是有親人去世的時候的時候，必定去算一掛算一掛，而因此而因此，在一些鎮一些鎮，出現了一些名算子名算子。

民間算命可不可信 如果你看過算命的書命的書，
就知唬可信不可信了可信了，
都是教人如何騙人的書人的書。

或許世界上有命運這么回事么回事，
但沒有任何人可以算的出來的出來。
真能算出命的人命的人，
也就不屑于給人算命了算命了。

算命靠譜嗎靠譜嗎？不容忽視的心理暗示 李麗離婚了離婚了。她不知道是該去找那個算命的女人算賬人算賬，還是去告訴她：你算得真準得真準！你的預言變成了現實了現實。6年前夏季的一天的一天，她走在上海的街頭的街頭，神情有些迷惘――因為，馬上要大學畢業了畢業了，工作還沒有著落有著落，與男友的關系也搖搖欲墜搖欲墜。一位街頭女算命師攔住了她住了她。女算命師看了她的面相的面相，準確地說出了她的感情狀態情狀態，又看了她的手紋的手紋，跟她說：你跟男友已經吃過禁果過禁果。李麗一驚：她是怎么看出來的出來的？難道已經寫進手紋里了紋里了？看著她驚慌的表情的表情，女算命師又肯定地預言：姑娘，你將來會結兩次婚兩次婚。除了有點吃驚點吃驚，李麗并不準備相信這個長相粗俗的女算命師―好歹受過唯物主義教育啊教育啊。在李麗自己的生活里生活里，她不是一次一次堅定地把握著生活的方向嗎方向嗎？找工作、跳槽，甚至移民到一個特區城市區城市，哪一次不是她自己的意志的意志？她認為算命師在胡說在胡說，那時候婚姻對她而言還是沒影兒的事吶的事吶。在結婚之前婚之前，她幾乎忘記了女算命師的話師的話，但結婚之后婚之后，女算命師的話卻像一個等待被印證的惡毒的咒語的咒語，越來越放大和清晰和清晰。夫妻生活中誰沒有矛盾呢矛盾呢？人們說人們說，小兩口小兩口，床頭吵架床尾合床尾合，可李麗不是這樣是這樣。每當與先生有沖突有沖突，女算命師說的“將來你會結兩次婚”，就在她心底里過一遍過一遍。于是，她不去溝通也不去彌補去彌補，根本不用心經營這個婚姻個婚姻。漸漸地漸漸地，她和丈夫變成陌路成陌路，連架都不吵了不吵了。命運應驗了：結婚3年后，丈夫義無反顧地提出了離婚了離婚。“真是命啊是命啊！”李麗說李麗說。她想知道想知道，那個女算命師是怎樣看到她的未來的呢來的呢？不容忽視的心理暗示在心理學家看來家看來，那個不斷在李麗心底響起的聲音表明音表明，李麗受到了心理暗示理暗示。心理暗示理暗示，從心理機制上講是一種被主觀意愿肯定的假設的假設，不一定有根據有根據，但由于主觀上已肯定了它的存在的存在，心理上便竭力趨向于它向于它。“心理暗示能否成功否成功，需要一個必要條件要條件，那就是受暗示者存在著自卑著自卑，不自信不自信。李麗的自我人格可能不是很強大很強大，這就給女算命師的話提供了心理暗示的機會的機會。”華東師范大學社會學系教授、心理咨詢師韓曉燕說曉燕說。北大六院心理治療師叢中說叢中說，算命師的話是否有影響有影響，不取決于算命師算命師，而取決于被算命者算命者。“算命師只是掙錢而已錢而已，而且是好壞話兩頭說兩頭說。所謂說者無意者無意，聽者有心者有心。算命師所說的所說的，不過是算命者自己內在的想法的想法。因為算命者是有選擇性地聽性地聽，這些話就像種子像種子，種到了他/她的心里的心里，實際上實際上，他/她心里也有潛在的這樣的想法的想法，算命師契合了他/她內心的這個想法個想法，替他/她表達了表達了，這個想法就被覺察到了察到了，由潛意識上升到意識層面識層面。”叢中說叢中說，實際上實際上，是人對自己的判斷和想法和想法，在影響自己的現在和未來：“人不自覺地受著心理內在的影響的影響，它對命運的影響遠遠大于物質的決定性決定性。”“我離婚是因為算命的算得準嗎得準嗎？”李麗開始反思自己思自己，她意識到意識到，實際上她自己有非常大的責任的責任。“如果我像其他妻子一樣子一樣，努力去經營這個婚姻個婚姻，在發生沖突時沖突時，積極溝通極溝通，可能是可以得到幸福的幸福的，甚至能夠白頭偕老頭偕老。他家世很好世很好，父母是大學教授學教授，待我也好我也好。所有認識我的人都說：你嫁給他真是福氣是福氣！”可是，這個福氣現在要輪到別人了別人了。李麗說李麗說，她從小被父母放到外婆家撫養家撫養，回到父母家中后總是被父母挑剔和批評和批評，這讓她很自卑很自卑。在內心里內心里，她認為自己不可愛不可愛，不配得到幸福到幸福。“結婚后結婚后，有時候是我主動挑起事端起事端，我覺得我覺得，既然肯定要離婚要離婚，那就等著它死亡吧死亡吧。就是這個可怕的想法的想法，讓我們的婚姻發展到不可收拾的地步的地步。”李麗很后悔很后悔，這也是她為什么想要找那個女算命師算賬的原因―“就是她的這句話這句話，害了我的婚姻的婚姻！她為什么要對我說這樣一句話呢句話呢？為什么為什么？那個時候個時候，我大學還沒畢業啊畢業啊！”現實生活中生活中，很多人都像李麗一樣認為自己并沒有受到算命師的影響的影響，但心理學家提醒......>>

算命這東西靠譜嗎? 當然有真的準的了準的了！！ 什么封建么封建？什么？？那只是他們給他們不了解的東西的東西，冠上的詞而已 蒼茫大地茫大地，歷史悠遠史悠遠，期間盡多奇才異士之人士之人，而古老相術之說術之說，更是源遠流長遠流長。只是現在人們都相信科學信科學，反而忘了這些前人們的東西的東西。 不是我不相信科學信科學，科學是好學是好，但是不能把那些他們研究不了的東西就叫做就叫做。 如相術之說術之說，據我所知分為往生相和后生相兩種相兩種， 往生相俱是過往定數往定數，不可改動可改動，相對好學一些學一些。樓主所說的是往生相往生相，所以好說一些說一些。 但是后生相乃是未來未知未定之數定之數，卻是難上加難上加難，到現在只怕已經失傳經失傳。 所以算命之說不是封建之說建之說，只是有些人以此騙錢此騙錢，往樓主慎重

算命可信嗎 當然可信然可信，要不群經之首的易經就沒有這么珍貴了珍貴了。但是現在算命的人太多人太多，很多就是騙子是騙子，讓人茫然人茫然，如果你算命你算命，對大街上那些抽簽的抽簽的，用銅錢搖卦不是搖六次的六次的，而且不是用三個銅錢的銅錢的，都是假的是假的。目前我國最盛行的是看八字看八字，這個主要是看你一生的運勢的運勢。六爻用三個銅錢搖六次得出一個卦來測你想知道的事情非常的準常的準。至于梅花易數應為主觀性比較強比較強，我不贊成不贊成，必定算好的少好的少。奇門遁甲和大六壬大六壬，掌握好的很少的很少。你想遇見也很難也很難，在野攤子上根本不會有的會有的。風水幾乎人人都懂一點懂一點，可是高手少高手少，你讓人給你看風水看風水，如果他連個羅盤都沒有都沒有，他的話你信嗎你信嗎？我說的這些你不信不要緊不要緊，你可以從網上搖個六爻卦六爻卦，把你想測的事情在百度知道上公布出來布出來，自然有人給你斷掛的斷掛的，你都會很吃驚的吃驚的。

算命這可信么可信么？如果不可信不可信，為什么存在那么久那么久？ 100分 一種心理的安慰或是寄托是寄托。不可全信可全信，也不可都不信都不信。我的觀點就是點就是，好的就信的就信，不好的就不信就不信。祝你好運你好運，望采納

算命真的可信嗎可信嗎？ 實踐出真知出真知，你可以試試以試試，反正我看了這么多人么多人，都八九不離十不離十。

算命可信嗎可信嗎？ 唉，希望提問的朋友耐心讀完心讀完，不要厭煩要厭煩，您慢慢讀慢慢讀，一定有新的發現的發現。 我想請問各位回答問題的人題的人，你們是不是都去研究過你們所謂的“算命”之后，才來給人回答的回答的？。。。如果你們沒有長時間的學習取證習取證，還請各位不要以自己想當然的思維方式維方式，去定義你們知識范圍外的理法學問法學問。這是很不理智的行為的行為。 卜筮術數之學（也就是一般人理解的占卜算卦），是古國學古國學，也是國寶是國寶，是祖先們用聰明才智總結出的自然規律然規律，大到宇宙奧妙宙奧妙，小到家長里短長里短。。。只可惜只可惜，我們國家是經歷過一次重大的文化悲劇化悲劇。。現在漸漸地漸漸地，文言文被廢除了廢除了，繁體字被簡化了簡化了，以至于太極八卦極八卦，陰陽五行陽五行，都成了神鬼了神鬼，封建四舊建四舊。。。悲哉！看看人家韓國人韓國人，把我們祖先發明的八卦的八卦，愣是在了自家國旗上瞻仰上瞻仰，我們自己還在取笑自己這些都是糟粕是糟粕，您說悲不悲悲不悲？。。。我以前也覺得也覺得，算卦看相簡直就是糊弄老百姓老百姓，后來自己去求證了求證了，去學習了學習了，才發現在那里面有著博大精深的奧義的奧義，窮究其理究其理，方可知道可知道，奧妙無窮妙無窮。。。我們中醫的基礎的基礎，就是陰陽五行八卦行八卦，中醫離開了陰陽五行陽五行，那不叫中醫叫中醫。而中國人吃了幾千年的中藥的中藥，反過來說五行八卦是八卦是，您說悲不悲悲不悲？乃至于我們的四大發明大發明，都離不開這些學問些學問。炎黃子孫上下千年下千年，也沒把這個五行八卦給廢了給廢了，有他的道理在道理在。秦始皇再厲害也不燒《易經》吧？《易經》是什么書什么書？易經就是講“算命”的書。只是在此基礎之上礎之上，還包涵世間了法則了法則，自然規律等等律等等，有他哲學自然的一面的一面。所以現在社會逐漸開放后開放后，為了讓大眾了解這些文化遺寶不是粗俗的粗俗的，所以請人在電視臺講《易經》，講其中的哲理的哲理。 我們再來略說一下“算命”的好處：算命其實是一種因果道理的體現的體現。比如您工作戀愛是因愛是因，升職結婚是果婚是果，這些也都可以在“算命”中體現出來現出來，先一步讓您知道您知道。這說明了人是有定業的定業的。什么叫定業呢定業呢？也就是一個人一輩子必定經歷的事情的事情，逃不掉的事情的事情，就是定業是定業，注定的業緣的業緣。明白這個道理之后理之后，可以讓人相信因果道理果道理，可以讓人知道善惡報應是真的是真的，由此一來此一來，怕遭到惡報的人報的人，就會開始端正自己的行為的行為。再其次再其次，大家把術數學術數學，玄學僅僅看成是“算命”，那足矣體現出各位對這門學問的不了解和蔑視和蔑視。因為大家不知道“算命”之中涵蓋了術數學術數學，自然學自然學，天文學天文學，醫學，統計學等等學等等。。。為什么這么說這么說？因為河圖為河圖，洛書，陰陽五行八卦這些卦這些，都離不開數字組合字組合，離不開自然規律然規律，離不開星宿斗轉宿斗轉。。。曾今有位德國科學家萊布尼茲發現茲發現，卦象中這六十四個卦四個卦，正好與64個二進制數（就是法名電腦用的）相對應相對應。他認為中國的八卦的八卦，是世界上最早的二進制記數法記數法。為此，他于1716年發表了《論中國的哲學》一文，專門討論八卦與二進制二進制，指出二進制與八卦有共同之處同之處。還有現代學者由《易經》八卦的啟示而獲得諾貝爾獎的爾獎的，有4人，他們是：德國海森堡海森堡，論文是《測不準原理》；丹麥波爾麥波爾，論文是《相生相克原理》；美籍華裔楊振寧、李政道李政道，論文是《不對等定律》。二十世紀六十年代以來代以來，世界上重大科研成果的14項中，有12項源于《易經》中的原理的原理。這12個項目是：耗散結構理論、混沌理論、分析幾何理論、一元數學理論、物元分析理論、天地生偶次序、全球地質構造的呂德斯線、地球經絡穴位結構理論、地震自然節律、自然周期可公度性理論、生物全息律、宇宙全息論等息論等。。。。我想這就是為什么韓國人要把太極八卦畫到國旗上的部分原因吧原因吧？可惜有些愚昧可憐的“自己人”卻對它不屑一顧屑一顧。。。唉。。。只是大家在學習和研究的過程中過程中，不要去違背其中的理法的理法，玄學術數是非常微妙的微妙的，對于一些沒有正見的人來講人來講，也很危險很危險，容易學出毛病出毛病，惹出事端出事端，如這里面有牽扯到鬼神到鬼神，靈魂等說魂等說，那這些就不可以太去執著去執著，容易走偏易走偏。 之所以大家說這個是這個是，除了以自以......>>

算命真的準嗎?

不準。

因為八字算命和星座配對都是沒有科學根據的根據的！還有屬相算命相算命，屬相也只有中國才會有才會有，其他國家都不存在著屬相這類似的說法的說法，所以說用屬相算命和星座配對座配對，都是一種很愚昧的做法的做法，也是不科學的科學的。

要相信命運是掌握在自己手里的手里的，沒有誰能夠主宰到你的事業、前途、人生、婚姻，因為這些都要靠自己去選擇和爭取才能夠得來的得來的，千萬別去相信那些的說法的說法，相信了相信了，只能給自己帶來沉重的壓力的壓力。

擴展資料：

算命及占卜是一種中國民間信仰間信仰，或多或少含有成份有成份。事實上事實上，社會中假借民間信仰進行活動屢見不鮮見不鮮。中國在民國初年國初年，更加發展出江相派的集團的集團，借人們的命相和風水而藉此棍騙此棍騙。萬要小心要小心。

中國人最善于臨機決斷機決斷，以不變應萬變應萬變，中國哲學認為人既然是自然的一部分一部分，自然也是人的一部分一部分，那么達到“天人合一”的境界是再平常不過的了過的了。

參考資料來源：百度百科-算卦

算命,能信嗎?

按我的想法是沒有必要去相信去相信。但是有一點是不可質疑的質疑的，那就是命運的確是存在的存在的。謀事在人事在人，成事在天事在天。可以說明這一點這一點。我相信上天給予每一個人的機會都是相等的相等的。
有一句話說的好：生死有命死有命，富貴在天貴在天。
為什么每個人都是人都是人，但是差距又有這么大呢么大呢。
窮人窮的要命的要命，富人富的要死的要死。
知道為什么嗎什么嗎？
還是老句話老句話，自己的命運只要掌握好就行了就行了。
只要把握住上天給予你的每一次機會次機會，就好了就好了。
假如你已經把握住了上天給予你的機會的機會，但是你還是老樣子老樣子，那就沒辦法了辦法了，因為這是你的命你的命。
機會是人自己創造出來的出來的，對，沒錯，但是你
仔細想想細想想，
機會是自己創造出來；的。為什么還是有窮人和富人之分呢之分呢。不是每個人都能創造出來掌握命運的
機會的機會的。
這就在機遇上了遇上了，上天給你的機遇的機遇，你是創造不出來的出來的。
有句話說的好：是你的就是你的是你的，誰也搶不走搶不走，不是你的不管你用什么辦法你終究得不到得不到。
永遠記住這句話就行了：好人有好報有好報，惡人有惡報有惡報。不做虧心事不怕鬼瞧門鬼瞧門。
不管做什么事什么事，要在做之前問一下自己的良心是否該做否該做。
錢財，死了，一了百了了百了，是帶不走的不走的。
只要到你老的時候的時候，回顧一下自己心的歷程的歷程，問心無愧心無愧。
就行了就行了。
到要死的時候的時候，至少有資格能說上：老子這輩子不白活不白活。
就OK了！
呵呵，廢話是說多了點多了點，我想對你來說還是有用的有用的。郁悶
我來給你來修復答案來了
記得給我加分啊
想知道算命準不準
你必須的先對“命運”有個宏觀的認識的認識。比如說佛教的“緣”，道教的“順其自然”，基督教的“上帝的旨意”你說信把說信把，也不能全信；說不信吧不信吧，冥冥自然中也許存在著存在著。
別人給我說過一句話一句話，至今記憶優新：也許現代人的知識水平要比古人要高人要高，但是要論起智慧來說慧來說，我們現代人的智慧并不一定要比古人要高人要高，例子嘛例子嘛，我就不舉了不舉了。古人的思想誰說的準啊的準啊，現在看書看多了看多了，都快把我看傻了看傻了，做什么事都很猶豫很猶豫！
算名的人吧的人吧，一般都是按照《周易》這本書來算的來算的。
算命可以分好多種好多種，生辰八字占八字占，面相占面相占，星卜占星卜占，抽簽占等等占等等。
大概都是按周易的原理來進行的進行的。
周易這本書我也研究過研究過，要我來評價它是一本什么樣的書吧的書吧，也不好說不好說，可以說是史書是史書，可以說的哲理書哲理書，也可以說的占卜書占卜書。
哎，有跑題了跑題了。
總之叫我來說我來說，算命算的準的也有的也有，
不過很少罷了少罷了！

算卦能信嗎?

算卦可信可不信可不信，重點在自己在自己，有些事情信則有不信則無信則無，有的時候算卦就是求個安慰個安慰。

算命靠譜嗎

算命可信嗎 算命其實有準的有準的。
但是你要明白要明白，他算過去很準去很準，未來就不好說了好說了。
因為我媽也信這個過這個過，算過去很準去很準。
但是算未來基本都是很概括性的括性的。
未來在自己手里么手里么，怎么變都是你自己想和自己做來決定的決定的。
所以他只說現在不好在不好，最好不要好不要，他可沒說你一定不能做不能做，你也不會做不會做。
這就是算命是算命。
信則有信則有，不信則無信則無，限定未來的算命我覺得不靠譜不靠譜。

做生意講究也挺多也挺多，反正現在你要做生意做生意，看市場和自己要開店的地方的地方。
總的來說只要一切都好切都好，就沒話說了話說了。

算命的話到底可不可信不可信？？？ 占星學為什么在國外能夠被認可被認可，而在中國在中國，算命就淪為是騙術；

這是為什么為什么，就是因為國人投機倒把的太多的太多，只學了點皮毛就出去晃悠人的太多的太多，本來是一門學科的最后淪為騙術；

在皇帝時代就專門有這一類人在皇帝身邊為其撲卦其撲卦，研究運勢究運勢，可見當時有多少的重視的重視，國外的占星學要比中國的撲卦起的晚多了；

想當年的諸葛神算葛神算，就是明見是明見，神人確實是有實是有，但現在的現在的，大多是靠糊弄的糊弄的，因為一個生辰八字本身就可以測出很多的東西的東西，易經等都有出處有出處，只有到時熟記或者翻翻就可以了可以了，還有就是他們很會觀察人的言行舉止行舉止，以及較強的推理能力理能力，綜合能力很強力很強，所以推斷出一些東西也很正常的；

像現在的農村的農村，每家都會去算命去算命，尤其是有親人去世的時候的時候，必定去算一掛算一掛，而因此而因此，在一些鎮一些鎮，出現了一些名算子名算子。

民間算命可不可信 如果你看過算命的書命的書，
就知唬可信不可信了可信了，
都是教人如何騙人的書人的書。

或許世界上有命運這么回事么回事，
但沒有任何人可以算的出來的出來。
真能算出命的人命的人，
也就不屑于給人算命了算命了。

算命靠譜嗎靠譜嗎？不容忽視的心理暗示 李麗離婚了離婚了。她不知道是該去找那個算命的女人算賬人算賬，還是去告訴她：你算得真準得真準！你的預言變成了現實了現實。6年前夏季的一天的一天，她走在上海的街頭的街頭，神情有些迷惘――因為，馬上要大學畢業了畢業了，工作還沒有著落有著落，與男友的關系也搖搖欲墜搖欲墜。一位街頭女算命師攔住了她住了她。女算命師看了她的面相的面相，準確地說出了她的感情狀態情狀態，又看了她的手紋的手紋，跟她說：你跟男友已經吃過禁果過禁果。李麗一驚：她是怎么看出來的出來的？難道已經寫進手紋里了紋里了？看著她驚慌的表情的表情，女算命師又肯定地預言：姑娘，你將來會結兩次婚兩次婚。除了有點吃驚點吃驚，李麗并不準備相信這個長相粗俗的女算命師―好歹受過唯物主義教育啊教育啊。在李麗自己的生活里生活里，她不是一次一次堅定地把握著生活的方向嗎方向嗎？找工作、跳槽，甚至移民到一個特區城市區城市，哪一次不是她自己的意志的意志？她認為算命師在胡說在胡說，那時候婚姻對她而言還是沒影兒的事吶的事吶。在結婚之前婚之前，她幾乎忘記了女算命師的話師的話，但結婚之后婚之后，女算命師的話卻像一個等待被印證的惡毒的咒語的咒語，越來越放大和清晰和清晰。夫妻生活中誰沒有矛盾呢矛盾呢？人們說人們說，小兩口小兩口，床頭吵架床尾合床尾合，可李麗不是這樣是這樣。每當與先生有沖突有沖突，女算命師說的“將來你會結兩次婚”，就在她心底里過一遍過一遍。于是，她不去溝通也不去彌補去彌補，根本不用心經營這個婚姻個婚姻。漸漸地漸漸地，她和丈夫變成陌路成陌路，連架都不吵了不吵了。命運應驗了：結婚3年后，丈夫義無反顧地提出了離婚了離婚。“真是命啊是命啊！”李麗說李麗說。她想知道想知道，那個女算命師是怎樣看到她的未來的呢來的呢？不容忽視的心理暗示在心理學家看來家看來，那個不斷在李麗心底響起的聲音表明音表明，李麗受到了心理暗示理暗示。心理暗示理暗示，從心理機制上講是一種被主觀意愿肯定的假設的假設，不一定有根據有根據，但由于主觀上已肯定了它的存在的存在，心理上便竭力趨向于它向于它。“心理暗示能否成功否成功，需要一個必要條件要條件，那就是受暗示者存在著自卑著自卑，不自信不自信。李麗的自我人格可能不是很強大很強大，這就給女算命師的話提供了心理暗示的機會的機會。”華東師范大學社會學系教授、心理咨詢師韓曉燕說曉燕說。北大六院心理治療師叢中說叢中說，算命師的話是否有影響有影響，不取決于算命師算命師，而取決于被算命者算命者。“算命師只是掙錢而已錢而已，而且是好壞話兩頭說兩頭說。所謂說者無意者無意，聽者有心者有心。算命師所說的所說的，不過是算命者自己內在的想法的想法。因為算命者是有選擇性地聽性地聽，這些話就像種子像種子，種到了他/她的心里的心里，實際上實際上，他/她心里也有潛在的這樣的想法的想法，算命師契合了他/她內心的這個想法個想法，替他/她表達了表達了，這個想法就被覺察到了察到了，由潛意識上升到意識層面識層面。”叢中說叢中說，實際上實際上，是人對自己的判斷和想法和想法，在影響自己的現在和未來：“人不自覺地受著心理內在的影響的影響，它對命運的影響遠遠大于物質的決定性決定性。”“我離婚是因為算命的算得準嗎得準嗎？”李麗開始反思自己思自己，她意識到意識到，實際上她自己有非常大的責任的責任。“如果我像其他妻子一樣子一樣，努力去經營這個婚姻個婚姻，在發生沖突時沖突時，積極溝通極溝通，可能是可以得到幸福的幸福的，甚至能夠白頭偕老頭偕老。他家世很好世很好，父母是大學教授學教授，待我也好我也好。所有認識我的人都說：你嫁給他真是福氣是福氣！”可是，這個福氣現在要輪到別人了別人了。李麗說李麗說，她從小被父母放到外婆家撫養家撫養，回到父母家中后總是被父母挑剔和批評和批評，這讓她很自卑很自卑。在內心里內心里，她認為自己不可愛不可愛，不配得到幸福到幸福。“結婚后結婚后，有時候是我主動挑起事端起事端，我覺得我覺得，既然肯定要離婚要離婚，那就等著它死亡吧死亡吧。就是這個可怕的想法的想法，讓我們的婚姻發展到不可收拾的地步的地步。”李麗很后悔很后悔，這也是她為什么想要找那個女算命師算賬的原因―“就是她的這句話這句話，害了我的婚姻的婚姻！她為什么要對我說這樣一句話呢句話呢？為什么為什么？那個時候個時候，我大學還沒畢業啊畢業啊！”現實生活中生活中，很多人都像李麗一樣認為自己并沒有受到算命師的影響的影響，但心理學家提醒......>>

算命這東西靠譜嗎? 當然有真的準的了準的了！！ 什么封建么封建？什么？？那只是他們給他們不了解的東西的東西，冠上的詞而已 蒼茫大地茫大地，歷史悠遠史悠遠，期間盡多奇才異士之人士之人，而古老相術之說術之說，更是源遠流長遠流長。只是現在人們都相信科學信科學，反而忘了這些前人們的東西的東西。 不是我不相信科學信科學，科學是好學是好，但是不能把那些他們研究不了的東西就叫做就叫做。 如相術之說術之說，據我所知分為往生相和后生相兩種相兩種， 往生相俱是過往定數往定數，不可改動可改動，相對好學一些學一些。樓主所說的是往生相往生相，所以好說一些說一些。 但是后生相乃是未來未知未定之數定之數，卻是難上加難上加難，到現在只怕已經失傳經失傳。 所以算命之說不是封建之說建之說，只是有些人以此騙錢此騙錢，往樓主慎重

算命可信嗎 當然可信然可信，要不群經之首的易經就沒有這么珍貴了珍貴了。但是現在算命的人太多人太多，很多就是騙子是騙子，讓人茫然人茫然，如果你算命你算命，對大街上那些抽簽的抽簽的，用銅錢搖卦不是搖六次的六次的，而且不是用三個銅錢的銅錢的，都是假的是假的。目前我國最盛行的是看八字看八字，這個主要是看你一生的運勢的運勢。六爻用三個銅錢搖六次得出一個卦來測你想知道的事情非常的準常的準。至于梅花易數應為主觀性比較強比較強，我不贊成不贊成，必定算好的少好的少。奇門遁甲和大六壬大六壬，掌握好的很少的很少。你想遇見也很難也很難，在野攤子上根本不會有的會有的。風水幾乎人人都懂一點懂一點，可是高手少高手少，你讓人給你看風水看風水，如果他連個羅盤都沒有都沒有，他的話你信嗎你信嗎？我說的這些你不信不要緊不要緊，你可以從網上搖個六爻卦六爻卦，把你想測的事情在百度知道上公布出來布出來，自然有人給你斷掛的斷掛的，你都會很吃驚的吃驚的。

算命這可信么可信么？如果不可信不可信，為什么存在那么久那么久？ 100分 一種心理的安慰或是寄托是寄托。不可全信可全信，也不可都不信都不信。我的觀點就是點就是，好的就信的就信，不好的就不信就不信。祝你好運你好運，望采納

算命真的可信嗎可信嗎？ 實踐出真知出真知，你可以試試以試試，反正我看了這么多人么多人，都八九不離十不離十。

算命可信嗎可信嗎？ 唉，希望提問的朋友耐心讀完心讀完，不要厭煩要厭煩，您慢慢讀慢慢讀，一定有新的發現的發現。 我想請問各位回答問題的人題的人，你們是不是都去研究過你們所謂的“算命”之后，才來給人回答的回答的？。。。如果你們沒有長時間的學習取證習取證，還請各位不要以自己想當然的思維方式維方式，去定義你們知識范圍外的理法學問法學問。這是很不理智的行為的行為。 卜筮術數之學（也就是一般人理解的占卜算卦），是古國學古國學，也是國寶是國寶，是祖先們用聰明才智總結出的自然規律然規律，大到宇宙奧妙宙奧妙，小到家長里短長里短。。。只可惜只可惜，我們國家是經歷過一次重大的文化悲劇化悲劇。。現在漸漸地漸漸地，文言文被廢除了廢除了，繁體字被簡化了簡化了，以至于太極八卦極八卦，陰陽五行陽五行，都成了神鬼了神鬼，封建四舊建四舊。。。悲哉！看看人家韓國人韓國人，把我們祖先發明的八卦的八卦，愣是在了自家國旗上瞻仰上瞻仰，我們自己還在取笑自己這些都是糟粕是糟粕，您說悲不悲悲不悲？。。。我以前也覺得也覺得，算卦看相簡直就是糊弄老百姓老百姓，后來自己去求證了求證了，去學習了學習了，才發現在那里面有著博大精深的奧義的奧義，窮究其理究其理，方可知道可知道，奧妙無窮妙無窮。。。我們中醫的基礎的基礎，就是陰陽五行八卦行八卦，中醫離開了陰陽五行陽五行，那不叫中醫叫中醫。而中國人吃了幾千年的中藥的中藥，反過來說五行八卦是八卦是，您說悲不悲悲不悲？乃至于我們的四大發明大發明，都離不開這些學問些學問。炎黃子孫上下千年下千年，也沒把這個五行八卦給廢了給廢了，有他的道理在道理在。秦始皇再厲害也不燒《易經》吧？《易經》是什么書什么書？易經就是講“算命”的書。只是在此基礎之上礎之上，還包涵世間了法則了法則，自然規律等等律等等，有他哲學自然的一面的一面。所以現在社會逐漸開放后開放后，為了讓大眾了解這些文化遺寶不是粗俗的粗俗的，所以請人在電視臺講《易經》，講其中的哲理的哲理。 我們再來略說一下“算命”的好處：算命其實是一種因果道理的體現的體現。比如您工作戀愛是因愛是因，升職結婚是果婚是果，這些也都可以在“算命”中體現出來現出來，先一步讓您知道您知道。這說明了人是有定業的定業的。什么叫定業呢定業呢？也就是一個人一輩子必定經歷的事情的事情，逃不掉的事情的事情，就是定業是定業，注定的業緣的業緣。明白這個道理之后理之后，可以讓人相信因果道理果道理，可以讓人知道善惡報應是真的是真的，由此一來此一來，怕遭到惡報的人報的人，就會開始端正自己的行為的行為。再其次再其次，大家把術數學術數學，玄學僅僅看成是“算命”，那足矣體現出各位對這門學問的不了解和蔑視和蔑視。因為大家不知道“算命”之中涵蓋了術數學術數學，自然學自然學，天文學天文學，醫學，統計學等等學等等。。。為什么這么說這么說？因為河圖為河圖，洛書，陰陽五行八卦這些卦這些，都離不開數字組合字組合，離不開自然規律然規律，離不開星宿斗轉宿斗轉。。。曾今有位德國科學家萊布尼茲發現茲發現，卦象中這六十四個卦四個卦，正好與64個二進制數（就是法名電腦用的）相對應相對應。他認為中國的八卦的八卦，是世界上最早的二進制記數法記數法。為此，他于1716年發表了《論中國的哲學》一文，專門討論八卦與二進制二進制，指出二進制與八卦有共同之處同之處。還有現代學者由《易經》八卦的啟示而獲得諾貝爾獎的爾獎的，有4人，他們是：德國海森堡海森堡，論文是《測不準原理》；丹麥波爾麥波爾，論文是《相生相克原理》；美籍華裔楊振寧、李政道李政道，論文是《不對等定律》。二十世紀六十年代以來代以來，世界上重大科研成果的14項中，有12項源于《易經》中的原理的原理。這12個項目是：耗散結構理論、混沌理論、分析幾何理論、一元數學理論、物元分析理論、天地生偶次序、全球地質構造的呂德斯線、地球經絡穴位結構理論、地震自然節律、自然周期可公度性理論、生物全息律、宇宙全息論等息論等。。。。我想這就是為什么韓國人要把太極八卦畫到國旗上的部分原因吧原因吧？可惜有些愚昧可憐的“自己人”卻對它不屑一顧屑一顧。。。唉。。。只是大家在學習和研究的過程中過程中，不要去違背其中的理法的理法，玄學術數是非常微妙的微妙的，對于一些沒有正見的人來講人來講，也很危險很危險，容易學出毛病出毛病，惹出事端出事端，如這里面有牽扯到鬼神到鬼神，靈魂等說魂等說，那這些就不可以太去執著去執著，容易走偏易走偏。 之所以大家說這個是這個是，除了以自以......>>

算命準嗎?

算命的不準的不準，只是他們比較有閱歷有閱歷，能夠大致看出一個人的生活狀況 ，有人不懂這個懂這個，就覺得算命的說的非常準非常準，而且 人本身也需要一定的信仰的信仰，需要有一定的精神依賴 ，所以他們才會信算命的算命的。. 一、算命. 算命就是根據一個人的某些資料來推測某一個人的命運的命運。. 這根據的方面有很多有很多，可以根據生辰八字辰八字，根據面相或者是根據首相據首相，或者是根據一個人身上的某些特征來給人推測某一個人以后會遇到的事情的事情，某一個人的命運的命運。. 還有測字有測字，讓一個人寫一個字一個字，然后算命的解釋一下釋一下。. 這種行為是歸類于玄學范疇學范疇，如果是相信那就是等于相信封建信封建，不過算命也是古老傳統文化的一種的一種，這個行業的許多知識也是有流傳下去的意義的意義。.

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三、上雷下澤卦詳解 澤雷隨卦暗示什么

《易經》第五十四卦 歸妹 雷澤歸妹 震上兌下 求解

你在今年（2013年10月--12月）結。閃婚也可婚也可，要調整心態整心態，接受現實

上卦雷卦,下卦澤卦,四月十八日十九點半鋪卦,問問事業財路,請知情人幫 ...

家里供佛吧供佛吧，目前所處的環境感覺壓力大壓力大，有能力發揮不出來不出來，此卦不利出門遠行求財
這個卦也不知道有沒有動爻有動爻。。卦主男女主男女。。多大了多大了。。就不細斷了細斷了。祝好運祝好運。。。

易經《歸妹卦》的卦象是兌(澤)下震(雷)上,兌又代表少女,震又代表長男...

分陰、陽不同陽不同。

周易六十四卦第十七掛 澤雷隨

卦象一直都是古人比較喜歡的喜歡的，正因如此方才連一些帝王將相都非常喜歡卦象歡卦象，方才會對卦象十分的信奉的信奉。甚至還會成立專門的機構的機構，那么在 命理 學中，周易 六十四卦 第十七掛講得是什么是什么？下面跟著我們一起來看看吧看看吧。　

　

【隨卦】
隨。元亨，利貞，無咎。
象曰：澤中有雷中有雷，隨。君子以向晦入宴息入宴息。

白話文解釋：
隨卦：大吉大利吉大利，卜得吉兆得吉兆，沒有災害有災害。
《象辭》說：本卦下卦為震卦為震，震為雷震為雷，上卦為兌卦為兌，兌為澤；雷入澤中入澤中，大地寒凝地寒凝，萬物蟄伏物蟄伏，是隨卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，取法于隨天時而沉寂的雷聲的雷聲，隨時作息時作息，向晚則入室休息室休息。

邵雍河洛理數解卦：
隨順和同順和同，貞固自持；隨從機運從機運，不能專橫能專橫。
小吉：得此卦者此卦者，宜隨大勢隨大勢，其事可成事可成。凡事與他人多溝通交流通交流，可名利雙收利雙收。切不可堅持己見持己見，專橫者事不成事不成。

解卦手冊：
時運：明年運行年運行，五年方展年方展。
財運：堆積存貨積存貨，明春有利春有利。
家宅：防止驚懼止驚懼。
身體：休養為宜；牢獄之災獄之災。

周易六十四卦第17卦
象曰：泥里步踏這幾年這幾年，推車靠崖在眼前在眼前，目下就該再使力再使力，扒上崖去發財源發財源。
這個卦是異卦（下震上兌）相疊，震為雷、為動；兌為悅兌為悅。動而悅就是“隨”。隨指相互順從互順從，己有隨物有隨物，物能隨己能隨己，彼此溝通此溝通。隨必依時順勢時順勢，有原則和條件和條件，以堅貞為前提為前提。

事業：對社會和人生有正確的估價的估價，重視人際關系際關系，善于同他人合作人合作，事業會很順利很順利。為了保證取得更進一步的成功的成功，不得貪圖小利圖小利，向比自己優秀的人學習人學習，擇善而從善而從，心存誠信、努力開拓事業拓事業。
經商：順利。在與他人的真誠合作下合作下，能夠達到預期的目的的目的。在競爭中應保持清醒頭腦醒頭腦，從大處、長遠考慮遠考慮，遵守商業道德業道德，保持至誠的態度對待顧客和同行和同行，會保持競爭優勢爭優勢。
求名：在自己刻苦鉆研的基礎上基礎上，虛心向有德有才的師長學習長學習，借助外界的力量的力量，促使自己更快的進步的進步，實現個人的理想的理想。
外出：吉利。可以改變處境變處境。
婚戀：雙方情投意合可以成功以成功，家庭和睦庭和睦，但若迷戀于情愛于情愛，會影響雙方的事業的事業，務必注意必注意。

上震下兌是什么卦 詳解

上震下兌是什么卦：“雷澤歸妹”卦（周易第五十四卦）
歸妹。征兇，無攸利無攸利。
象曰：澤上有雷上有雷，歸妹。君子以永終知敝終知敝。

白話文解釋
歸妹卦：筮遇此爻遇此爻，出征兇險征兇險。無所利無所利。
《象辭》說：歸妹之卦妹之卦，下卦為兌卦為兌，兌為澤；上卦為震卦為震，震為雷震為雷。可見澤上雷鳴上雷鳴，雷鳴水動鳴水動，用以喻男女心動相愛而成眷屬成眷屬。這是歸妹卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，從而在長期的婚姻生活中生活中，體察到婚姻的成功與失敗與失敗。

邵雍河洛理數解卦
違反常理反常理，其道將窮；明察事理察事理，止絕妄念絕妄念。
兇：得此卦者此卦者，困難之時難之時，做事有違常理違常理，災禍不斷禍不斷。宜明察事理察事理，修身養性身養性，斷絕妄念絕妄念。

傅佩榮教授解此卦為：
時運：進不以道不以道，難以持久以持久。
財運：貨價尚可價尚可，結局未必局未必。
家宅：已婚不宜居母家居母家。
身體：大限將至限將至。

傳統解卦
這個卦是異卦（下兌上震）相疊。震為動、為長男;兌為悅、為少女為少女。以少女從長男從長男，產生愛慕之情慕之情，有婚姻之動姻之動，有嫁女之象女之象，故稱“歸妹”。

大象：震長男在上男在上，兌少女在下女在下，女必歸從必歸從，歸即是出嫁是出嫁，但少女配長男配長男，非正常組合常組合。
運勢：處事有違常理正道理正道，先得其益得其益，但隨后禍事百端事百端。
事業：正在進入新的階段的階段，很快將會出現另一番景象番景象。這時首先必須具備遠大眼光大眼光，識破利弊和吉兇和吉兇，有備始能無患能無患。其次是堅守純正的品德和正確的原則的原則。
經商：開拓新的市場即將成功將成功。在未來的商業活動中必須注意經營的方向和種類和種類，加強與他人合作人合作。
求名：務必以堅定的決心的決心，努力提高自己高自己，為成名立業奠定基礎定基礎，最可怕是兒女情長影響了自己的前途和事業和事業。
婚戀：順其自然其自然，不可違背原則背原則，尤其不可強求可強求，寧可晚婚也要選擇理想的對象的對象。夫妻經過生活考驗活考驗，可和諧到老諧到老。
決策：對于人生必須堅持公正純潔的品德的品德，正確對待婚姻和家庭和家庭，以幸福美滿的家庭為基礎為基礎，開拓和發展自己的事業的事業。

兌卦是吉還是兇

兌為澤是吉卦是吉卦。

兌卦，兌為澤兌為澤，兌性悅兌性悅，上下皆悅下皆悅，為兌。故兌象征欣悅征欣悅。剛正不失外悅失外悅，柔順不失內剛失內剛，內外剛柔兼濟柔兼濟，不諂媚不諂媚，不暴戾不暴戾，亨通暢達通暢達。「兌」同「說」、「悅」，為喜悅的意思的意思。兌卦與震卦與震卦，還有離、坎共為「四正卦」，離坎分主南北兩方北兩方，而震兌分主東西主東西。兌為西方之卦方之卦，于時節為秋季為秋季，秋天豐收為喜悅的季節的季節。

兌卦上下都是兌都是兌，三畫卦的兌為水澤為水澤，滋潤、喜悅，為少女為少女。

重卦

兌卦除了有同樣的意思外意思外，因為上下相互滋潤受益潤受益，因此也有朋友相互講習的意思的意思，所以《象》曰：「麗澤，兌。君子以朋友講習友講習。」兌為澤卦喜悅是驅動人心的力量的力量，所以《彖》傳說：「說以先民以先民，民忘其勞；說以犯難以犯難，民忘其死忘其死。說之大說之大，民勸矣哉勸矣哉。」意思是說思是說，以喜悅來驅動人民動人民，可以讓人忘記辛勞記辛勞，可以讓人冒險犯難而不怕死不怕死。

兌為澤卦卜得兌卦者兌卦者，凡事可以亨通以亨通，但利于守正于守正，忌于偏邪于偏邪。施比受者有福者有福，施惠于人則自己也將受益將受益。

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夢見嘴皮流血,女人做夢夢到自己吐血擴展閱讀