天秤男厲害之處,天秤男性功能強嗎

時間：2024-05-13

內容導航：天秤座男生的特點?見風使舵的本事天秤座最強了,你會喜歡這樣的天秤座男生嗎?天平男的特點天平座男有什么優點?天秤座的女生是不是都特別的精明?你眼中天秤座的女生有什么特質?Q1：天秤座男生的特點?天秤座的男人有種與生俱來的風采，即使他長得不帥，也多半擁有著溫和儒雅的氣質，有很多偶像級的男明星都是天秤座的，更何況他是個戀愛專家，你會愛上他，一點也不奇怪，一開始的時候你會覺得一切都太完美了，等真正進入狀況，你才會發現要努力的事情還不少呢！他喜歡一切美好的事物。擁擠，雜亂，壓力，都會破壞他內心的平衡感（那是他最重視的感覺）。

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一、天秤男厲害之處,天秤男性功能強嗎

內容導航：

天秤座男生的特點?

見風使舵的本事天秤座最強了,你會喜歡這樣的天秤座男生嗎?

天平男的特點

天平座男有什么優點?

天秤座的女生是不是都特別的精明?

你眼中天秤座的女生有什么特質?

Q1：天秤座男生的特點?

天秤座的男人有種與生俱來的風采的風采，即使他長得不帥得不帥，也多半擁有著溫和儒雅的氣質的氣質，有很多偶像級的男明星都是天秤座的秤座的，更何況他是個戀愛專家愛專家，你會愛上他愛上他，一點也不奇怪不奇怪，一開始的時候你會覺得一切都太完美了完美了，等真正進入狀況入狀況，你才會發現要努力的事情還不少呢不少呢！
他喜歡一切美好的事物的事物。擁擠，雜亂，壓力，都會破壞他內心的平衡感（那是他最重視的感覺）。所以，不要老是讓他陪你去逛夜市逛夜市，不要帶他去跟你一大堆三姑六婆的朋友吃飯友吃飯，不要在他面前像個阿巴桑阿巴桑，不要一天問他幾十次“你愛我嗎愛我嗎？”或許他只會變得冷漠得冷漠，不曾抱怨曾抱怨。所以很可能一直到他棄你而去你而去，你仍不明白問題出在那里在那里。
戀愛中的女人總是喜歡撒嬌歡撒嬌，尤其碰到這么溫柔體貼的男人的男人，當然更容易變本加厲啰加厲啰！沒事兒就發個小脾氣小脾氣，不然又吵著要分手要分手。當然這都不是真心的真心的，她只是喜歡看那個秤座男子癡癡挽留癡挽留，衷心討好的樣子的樣子，她覺得自己是被寵愛著的愛著的，而那個秤座男人從來不曾抱怨什么怨什么，直到有一天有一天，她又在鬧脾氣了脾氣了，她寫了一封信給他信給他，表示她覺得他不再像以前那么愛他了愛他了，她不想再繼續下去續下去。過了幾天了幾天，那個秤座男人居然沒有了消息了消息，她忍不住了不住了，打了通電話給他話給他。電話那邊傳來一個冷漠的聲音：“我想你說得對說得對，我已經不愛你了愛你了，我們分手吧分手吧！”
你能想象那種從云端摔到水泥地上的滋味嗎滋味嗎？天秤座男人的變心的變心，常常完全沒有任何示警的行動的行動。其實他自已也弄不清楚到底是什么破壞了他內心的平衡的平衡。他看不透自己的內心的內心，正如他看不透你的內心一樣心一樣。我常常覺得天秤座男人很容易把女人寵壞人寵壞，然后又在真的寵壞她之后告訴她—你太壞了太壞了。
通常當你在鬧別扭的時侯的時侯，也只是一味的想挽回原本和諧愉快的狀況的狀況，也并不想深入探究原因究原因，而他自己在心里上的不愉快不愉快，他也同樣的不追根究底根究底，卻會想辦法讓自己平衡過來衡過來。平衡的方法可能有兩種有兩種，一種是再找一個溫柔的情人的情人，另一種是干脆躲開你遠遠的遠遠的，你可千萬不要太粗心大意心大意，有恃無恐哦無恐哦！我說他是戀愛專家愛專家，那是純技術性的術性的。他的理性告訴他事情的對錯與方向與方向，但他無法體會事情發生的內在因素在因素，和你的情緒反應緒反應。你得要做自己的自己的，同時做他的心理醫生才行生才行。
天秤座男人在做決定的時侯總是有些猶豫不決豫不決，在感情方面更是如此是如此。由于他是戀愛圣手愛圣手，喜歡他的女生自然很多然很多，那外遇的機率當然也就會比較高啰較高啰！可是天秤座的男人是喜歡皆大歡喜的歡喜的，他很怕對不起別人起別人，或者是造成別人的不快樂不快樂。要他主動說出離開你的決定的決定，真的是有點困難點困難。所以拖到最后到最后，通常都是女方作的決定的決定。
很多時侯多時侯，他需要你堅決的態度的態度，天秤座的男人真的經常如此常如此。只要跟自己無關的事關的事，他都能給予公平客觀的判斷的判斷，一旦碰到切身的問題的問題，他的天秤就左右搖擺右搖擺，難以做決定做決定。甚至心情惡劣情惡劣，亂發脾氣發脾氣。這時侯你只要一把抓住那個天秤個天秤，告訴他你的決定的決定，事情就搞定了搞定了。他保證會對你滿心感謝心感謝。天秤的男人基本上說來真的是很好相處的相處的，他很少會對你做出不太合理的要求的要求，如果作他的妻子的妻子，你只要把家里弄得整齊得整齊，把自己打理的清爽的清爽，他不會很難伺侯難伺侯。如果你不要沒事鬧情緒鬧情緒，發脾氣發脾氣，你們會有很愉快很愉快，很浪漫的婚姻生活姻生活。天秤座男人始終是一付殷勤體貼的樣子的樣子，他的風流會僅限于研究戀愛技巧的調情的調情，不會真的造成嚴重的影響的影響。你的占有欲和嫉妒心只要別大到讓他窒息的地步的地步，他會很尊重你的重你的。如果你懂得在平時做個善解人意的小女人小女人，遇到事情的時侯做個果敢的女強人女強人，那個明星一般的男人就一輩子跑不掉了不掉了！

Q2：見風使舵的本事天秤座最強了,你會喜歡這樣的天秤座男生嗎?

天秤座的男生的確非常的會見風使舵風使舵，他們最擅長的就是見人說人話說人話，見鬼說鬼話說鬼話，他們擁有很強的溝通能力通能力，這樣的天秤座男生在生活里面其實是非常討人喜歡的喜歡的。只要他們不那么優柔寡斷柔寡斷，猶豫不決豫不決，我還是很喜歡天秤座的男生的男生的。

天秤座的男生一般都擁有非常帥氣的外表的外表，而且他們的談吐都很優雅很優雅，在生活里面活里面，天秤座的男生一般都是暖男是暖男，他們對人特別的溫柔體貼柔體貼，會十分貼心的照顧自己的朋友和自己的另一半，并且他們說話從來不會咄咄逼人咄逼人，別人說他們什么們什么，他們似乎也總是不會生氣會生氣，總是一副溫和淡定的樣子的樣子。

天秤座的男生總是會懂得尊重自己的另一半另一半，不會把自己的想法強加到另一半的身上的身上，并且天秤座的男生一般都非常的有才華有才華，他們注重現實重現實，有上進心上進心，并且會在確立自己的目標的目標，以后一步一步的前進的前進，他們在生活里面總是八面玲瓏面玲瓏，能夠跟各種各樣的人都保持非常良好的關系的關系。

我就有一個天秤座的朋友的朋友，他在生活里面人緣簡直是太好了太好了，跟他相處從來不會覺得有壓力有壓力，他總是保持著一副淡淡的微笑的微笑，非常的會照顧好人的情緒的情緒，他們不想讓任何人尷尬人尷尬，非常懂得給別人臺階下，跟他們相處氣氛總是很輕松很輕松，見風使舵也可以看作一個人的優點的優點，天秤座的男生很可愛很可愛。

Q3：天平男的特點

1、左右思量難斷絕：
天秤男下定決心做出最終決定絕非易事非易事，而且即使做出了決定了決定，他們也會不斷的暗中修正中修正。
2、持續對異性的好奇：
天秤男對女人很感興趣感興趣，并且一直持續到古稀之年稀之年，婚后他們對其他女人仍有好奇心好奇心，有柏拉圖式的愛式的愛，但是一般不會和她們發生風流韻事流韻事。
3、透過現象做判斷：
天秤男邏輯嚴謹輯嚴謹，考慮問題周全題周全，耿直坦率直坦率，雖然無意中會傷害你的自尊心自尊心，但是他們并無惡意無惡意。
4、自豪的父親：
天秤爸爸教子有方子有方，只有正當理由當理由，他們才會教訓、出發孩子發孩子，并讓他們心服口服服口服。家庭人口逐漸增多漸增多，他仍會專心致志心致志，一往情深的愛你的愛你。
5、有正義感：
天秤男品格正直格正直，和藹可親藹可親，喜歡路見不平拔刀相助刀相助，總是在尋找著內心的穩定與平衡與平衡，沒有這種平衡他就不能平靜地生活地生活，
6、適應力強：
圓滑的交際手腕再加上出色的外表的外表，使他們受歡迎的程度不亞于一粒鑲有巨鉆戴比爾斯戒指斯戒指。
7、對美感有鑒賞力：
天秤男對美的鑒賞力和藝術才華都很強都很強，對時尚感和美感強烈的事物都無法抗拒法抗拒，通常他們也很注重自己的言行舉止行舉止，穿著打扮著打扮。
8、邏輯強邏輯強，善分析：
天秤男理解能力特強力特強，天資聰敏資聰敏，遇事冷靜事冷靜，善于找出關鍵點關鍵點，從而一一擊破一擊破，只是下決定前稍顯猶豫顯猶豫。
9、天生的優雅風采：
俊美的外表的外表，再加上平時注重打扮重打扮，高情商高情商，浪漫的戀愛高手愛高手，總是表現得優雅得優雅，遇事不慌忙的樣子的樣子。
10、有外交手腕：
處事圓滑事圓滑，能從容的應對種種人際關系際關系，適當的挑起氣氛起氣氛，做到自然而然然而然，有外交官的風范的風范。
11、因事制宜事制宜，能屈能伸屈能伸，適應力強
聰明，適應環境的能力佳能力佳，極有人緣有人緣，不會因為陌生而產生孤獨感孤獨感，他們很快能把一個陌生的地方摸熟方摸熟，如魚得水魚得水。
12、優柔寡斷柔寡斷，猶豫不決
意志不堅定不堅定，容易受人影響而猶豫不決豫不決，下不了決定了決定，做一件事總是要磨蹭好久蹭好久，美其名曰：斟酌。
13、怕得罪人：
在意功名又不愿意輕易開罪他人罪他人，往往在兩照爭執時爭執時，扮演和稀泥的角色的角色，卻常是公認的最佳調停者調停者。
14、不能承受壓力受壓力，沒有擔當：
??? 不敢受搓折受搓折，不能承受壓力受壓力，沒有擔當能力當能力，遇事只會想著大事化小小事化了事化了，并不會在意責任誰該當誰該當。
15、過份要求公平求公平，吃不得虧：
魚與熊掌總想要兼得要兼得，就像那把秤子總要要求平衡求平衡，否則會有委屈怨憤的感覺的感覺。
16、息事寧人事寧人，治標不治本
天秤男總是追求和諧求和諧，想息事寧人事寧人，遇事兩邊都以欺瞞的方式拖延式拖延，總有一天有一天，紙包不住火不住火。
17、總是自圓其說圓其說，借口太多
不會直接拒絕接拒絕，拖拖拉拉拖拉拉，做錯事就找借口找借口，即使真的錯了也不會承認錯誤認錯誤。讓人想到死鴨子嘴硬子嘴硬。
18、喜歡享受：
天秤男想要的生活就是無憂無慮憂無慮，有酒肉朋友肉朋友，就飯局蹭飯局蹭，還能每天穿得瀟瀟灑灑帥氣誘人氣誘人。
19、常不經意地亂放電
愛搞曖昧是天秤男的致命弱點命弱點，對任何人都那么好那么好，有時候也容易讓人誤會人誤會。可是他們完全是有心為之心為之，經常不經意的亂放電亂放電。
20、缺乏自省能力
雖然討厭吵架追求和諧求和諧，可是他們總是死不悔改不悔改，缺乏自省能力省能力，認為自己做的是對的是對的，沒必要改變或者認錯者認錯。

Q4：天平座男有什么優點?

總而言之而言之，天秤座的你：
溫柔的天秤座的人說：“我還需要考慮一下慮一下。”
表達愛情的方式的方式，浪漫的浪漫的。
是一個：一心想使人滿意的人意的人。
渴望：姊妹一般的情誼的情誼。
受騙：愛的奢望的奢望。
喜歡：跳舞或者參加盛大的活動的活動。
害怕：沒有得到大家的愛家的愛。
尋求：無微不至的關懷的關懷。
弱點：閑逸。
有利條件：喜歡助人歡助人。
不利條件：說而不做而不做。
假期生活：充滿詩情畫意情畫意。
開支：買化妝用品、鮮花、看演出看演出。
吉祥物：心形物心形物。
喜歡的花：玫瑰。
吉祥金屬：銅。
吉祥寶石：純綠寶石綠寶石。
吉祥日：星期五星期五。
喜歡的顏色：藍、菘藍。
吉祥數字：6、15、24、33
喜歡的場所：高雅的社交場所；鮮花盛開的花園；舞廳或所廳或所。
吉祥植物：報春、羽衣草、長春花、接骨木、黃楊、杏樹、花園的花園的花。
居住條件：室內典雅且富有生機有生機，到處是鮮花及絲織品裝飾品裝飾，一張高級席夢思床和一間可接待朋友的客廳的客廳。
理想旅居國：奧地利、美國南部、埃及、摩納哥、危地馬拉和夏威夷夏威夷。

Q5：天秤座的女生是不是都特別的精明?

我覺得不是的不是的，這個要看人還有她身邊的環境的環境。有的確實很精明很精明，但是有的在一個復雜的環境呆的久了變復雜了復雜了。

Q6：你眼中天秤座的女生有什么特質?

本人一個閨蜜就是天秤座的女生的女生，我來說說他的特質的特質。

1、不喜歡太過情緒化的人化的人，當然她本身也絕不是愛鬧情緒的人緒的人。因為她是那么“講道理”。她喜歡跟別人講道理講道理，更時時刻刻跟自己講道理講道理。但是人總歸是有情緒的情緒的，而世間的事間的事，也不是每一樣都有道理說得通的得通的。在這樣的時侯的時侯，天秤座女子的秤臂就大幅度搖擺起來了起來了。你不必緊張必緊張，更不必費盡唇舌地跟她講道理講道理。多一點溫柔體貼柔體貼，多一點甜蜜愛意蜜愛意。很快，她就會恢復原本的均衡美感了美感了。

2、在情緒不穩定時穩定時，會有暴飲暴食的傾向的傾向，經常在她的朋友中扮演婚姻愛情顧問的角色的角色。她的理性客觀深得朋友信賴友信賴。沒想到有一天她竟然愛上了一個朋友們都反對、其人確實大有問題的男人的男人。朋友的勸阻的勸阻，自然沒多大用處大用處。因為每次辯論起來論起來，大家都不是她的對手的對手。所有的缺點都能給她說成優點成優點。不料，半年之后年之后，那個男人竟突然棄她而去她而去，娶了個富家小姐家小姐。剛遭到這個打擊的時侯的時侯，她沮喪的樣子的樣子，讓朋友都擔心她會從此消沉下去沉下去。大家都自動輪流陪在她身邊她身邊。兩個月的暴飲暴食飲暴食，她胖了十三公斤三公斤，但心情卻漸漸平靜下來了下來了，不久后認識了現在的“他”，一切的一切的一切，包括身材括身材，就全都恢復了恢復了。

3、有著極佳的平衡感平衡感，在任何情況之下況之下，她總能找到讓自己心理平衡的辦法的辦法。這一點這一點，對于她的男伴來說伴來說，實在是不可多得的優點的優點。

所以一個天秤座的女生當你女朋友是非常好的一件事一件事，他們可以在你的事業上給與一定幫助定幫助，如果你在事業上并不需要她的協助的協助，我仍然建議你讓她在婚后自由發展她的事業的事業。一來，單純的家庭主婦生活婦生活，對于聰明的天秤座女人來說似乎太無聊了些聊了些。她恐怕會需要更多的玩伴來排遣她的孤單的孤單。而且，把你自己變成她唯一的辯論對象論對象，顯然有點自討沒趣討沒趣。二來，天秤座女人通常都需要“足夠”金錢，去滿足她追求“美”的欲望的欲望。不能說天秤座女子揮霍子揮霍，但可以肯定絕大多數天秤座女子的品味都不“便宜”。所以，讓她能夠自給自足給自足，你會輕松不少松不少。更何況她們確實都是很有工作能力的能力的。

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二、坤卦五行屬性是什么,坤的五行屬性是什么

坤卦五行是什么

坤卦五行屬土行屬土，方位西南方西南方，坤卦納支未（土）、申（金）。

坤五行屬什么

問題一：坤的五行屬性是什么 坤(??)
姓名學解釋：【清雅伶俐雅伶俐，刑偶傷子偶傷子，多才多能才多能，中年有災年有災，晚年吉慶年吉慶。】
民俗五行：土 音律五行：木 姓名學筆畫：08 簡體筆畫：08 拼音：kūn

問題二：坤字五行屬什么 坤字五行屬土

問題三：坤宅的五行屬什么 五行測字：[坤]清雅伶俐雅伶俐，刑偶傷子偶傷子，多才多能才多能，中年有災厄有災厄，晚年吉慶幸福慶幸福。 繁體：?遙?拼音：kun，筆劃：8，吉兇：吉，五行：土。 漢字解釋：坤 (形聲。從土,申聲。本義:八卦之一,象征地) 地,大地 [earth] 坤,地也,易之卦也之卦也。--《說文》 坤,土也。--《左傳?莊公二十二年》 坤也者,地也。--《易?說卦》 山岳河瀆,皆坤之靈坤之靈。--《宋書?樂志》 又如:坤元(坤的元始之德,指大地資生萬物之德);坤母(地;火);坤后(地);坤珍(象征大地的符瑞);坤軸(想像中的地軸);坤維(地維。指大地的四方);坤儀(大地。同坤輿) 《易》卦名 [one of the Eight Diagrams representingthe earth] 八卦之一 坤為地、為母、為布、為釜、為吝嗇為吝嗇。--《易?說卦》 又如:坤卦(八卦之一,代表地);坤乾(古書名古書名。陰陽之書) 六十四卦之一 地勢坤,君子以厚德載物德載物。--《易?坤?象》 坤 〈形〉 后用為女性或女方的代稱 [female]。如:坤表(女表);坤鞋(女鞋);坤旦(評劇中女伶串演旦角,叫坤旦;男子串演旦角,叫乾旦);坤宅(舊時聯姻,稱女家為坤宅,男家為乾宅) 古以八卦定方位,西南方為坤 [southwest]。如:坤垠(西南邊陲);坤隅(西南方);坤維(指西南方)

問題四：乾、坤、離、坎、震、巽、艮、兌的五行屬性 朋友您好友您好！你的這一問題不難題不難，我可以回答一下答一下，僅供您參考：
為了讓您能盡量搞的清楚一些楚一些，我把八卦的五行屬性行屬性，包括方位說一下說一下，其他的對應關系我就不??嗦了，可能會復雜一些：
乾、方位西北位西北，五行屬金行屬金。坤、方位西南位西南，五行屬土行屬土。離、方位正南位正南，五行屬火行屬火。坎、方位正北位正北，五行屬水行屬水。震、方貳正東貳正東，五行屬木行屬木。巽、方位東南位東南，五行屬木行屬木。艮、方位東北位東北，五行屬土行屬土。兌、方位正西位正西，五行屬金行屬金。
再簡單一些單一些，除去方位去方位，八卦的陰陽五行屬性如下：
乾、陽金，坤、陰土，離、陰火，坎、陽水，震、陽木，巽、陰木，艮、陽土，兌、陰金。
但愿我的表述能讓您清楚明白了這一問題一問題。祝您在學習中國古代文化的道路上走的更遠的更遠！同時順祝您一生平安、幸福！

問題五：坤卦五行是什么 八卦所對應的五行：
金-乾、兌 乾為天乾為天，兌為澤
木-震、巽 震為雷震為雷，巽為風
土-穿、艮 坤為地坤為地，艮為山
水-坎 坎為水
火-離 離為火
屬土

問題六：金木水火土五行(坤)是不是金 坤為八卦（乾兌坤離巽震艮坎）之一，八卦所屬五行為乾兌金離火坎水震巽木艮坤土

問題七：和坤對聯中的“五行”指的是什么是什么？ 你問：
和坤對聯中的“五行”指的是什么是什么？
我答：
和?|對聯中的“五行”沒有特別所指別所指。
還是水（代表潤下）、火（代表炎上）、金（代表收斂）、木（代表伸展）、土（代表中和）。
五行是中國自古以來道家所提出的一種系統觀系統觀，廣泛地用于中醫學、堪輿、命理、相術和占卜等方面等方面。五行的意義包涵借著陰陽演變過程的五種基本動態：水（代表潤下）、火（代表炎上）、金（代表收斂）、木（代表伸展）、土（代表中和）。中國古代哲學家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關系互關系。它強調整體概念體概念，旨在描述事物的運動形式以及轉化關系化關系。陰陽是古代的對立統一學說一學說，五行是原始的系統論系統論。

問題八：陰宅乾巽坤艮五行是什么? 風水中用二十四山來確立方位立方位，用大五行排序行排序，坐向的五行即是指坐山五行山五行，乾金巽木金巽木，

問題九：艮坤方向五行屬什么與癸巳年出生的人墓地是否相合 艮方為丑土坤方為未土癸為水墓地在東南方辰土巳為火墓地在西北方戌土那么看艮坤方向的五行與癸巳年出生的人墓地是不相合的

問題十：坤的五行屬性是什么 坤(??)
姓名學解釋：【清雅伶俐雅伶俐，刑偶傷子偶傷子，多才多能才多能，中年有災年有災，晚年吉慶年吉慶。】
民俗五行：土 音律五行：木 姓名學筆畫：08 簡體筆畫：08 拼音：kūn

坤五行屬什么的,乾、坤、離、坎、震、巽、艮

說到坤五行屬什么的什么的，大家都知道都知道，有人問和坤屬什么生肖么生肖，另外，還有人想問坤卦五行是什么是什么，這是怎么回事么回事？其實乾、坤、離、坎、震、巽、艮、兌的九流三教機械性能械性能，下面就一起來看看乾、坤、離、坎、震、巽、艮、兌的五行屬性行屬性，希望能夠幫助到大家到大家！

坤五行屬什么的

朋友您好友您好！你的這一問 知題不難題不難，我可以回答一下答一下，僅供您參考：

為了讓您能盡量搞的清楚一些楚一些，我把八卦的五行屬性行屬性，包括方位說一下說一下，其他的對應關系我就不啰嗦了啰嗦了，可能會復雜一些：折字是什么生肖么生肖。

乾、方位 道西北道西北，五行屬金行屬金。坤、方位西南位西南，五行屬土行屬土。離、方位正南位正南，五行屬火行屬火。坎、方位正北位正北，五行屬水行屬水。震、方位正東位正東，五行屬木行屬木。巽、方位東南位東南，五行屬木行屬木。艮、方位東北位東北，五行屬土行屬土。兌、方位正西位正西，五行屬金行屬金。

再簡單一 回些，除去方位去方位，八卦的五行屬性如下：

乾、坤、離、坎、震、巽、艮、兌的九流三教機械性能

乾、陽金，坤、陰土，離、陰火，坎、，震、陽木，巽、陰木，艮、陽土，兌、陰金。坤代表什么數字么數字。

但愿我的表述能 答讓您清楚明白了這一問題一問題。祝您在學習中國古代文化的道路上走的更遠的更遠！同時順祝您一生平安、幸福！熙字五行屬什么屬什么。

坤五行屬什么的：和坤屬什么生肖

馬，和珅生于公歷一七五零年即乾隆十五年次庚午年乙酉月庚午日壬午時壬午時。生肖屬馬肖屬馬。這個記載是跟和珅同一個乾隆朝代隆朝代，比和珅小二十四歲的任鐵樵(公歷一七七八年乾隆三四月十八日辰時日辰時。)任鐵樵是清乾隆年間的算命先生命先生，曾為《滴天髓》作注，并收錄當時很多人的八字命例字命例。但任氏并沒注明和珅的出生年月日時的出處的出處。是和珅找他算命批八字批八字？這不大象不大象！為啥呢為啥呢？因為當時沒人敢這樣給和珅算命的：“和中堂造中堂造，庚生仲秋生仲秋，支中官星三見星三見，則酉金陽刃受制刃受制，五行無土行無土，弱可知矣可知矣。喜其時上壬水為輔水為輔，吐其秀氣其秀氣，所以聰明以聰明，權勢為最勢為最。第月干乙木透露木透露，戀財而爭合而爭合，一生所愛者財愛者財，不知急流勇退流勇退。但財臨刃地臨刃地，日在官鄉在官鄉，制刃，財必生官必生官，官為 版君象版君象，故運走庚寅走庚寅，金逢絕地逢絕地，官得生拱得生拱，其財仍歸官矣歸官矣。由此觀之此觀之，財乃害人之物人之物，所謂欲不除欲不除，似蛾撲燈蛾撲燈，乃止；如猩嗜酒猩嗜酒，鞭血方休血方休。悔無及矣無及矣。”算得多精譬啊精譬啊， 權可惜是過后是過后！另也有某人命譜記命譜記，和珅八字是：庚午年乙酉月庚子日壬午時壬午時。與仼氏記載差在庚午日與庚子日之不同之不同。也沒注記載的出處的出處。大凡名人八字人八字，多為文抄公道聽途說聽途說，才信！

坤五行屬什么的：坤卦五行是什么

坤卦五行屬土行屬土，方位西南方西南方，坤卦納支未（土）、申（金）。

以上就是與乾、坤、離、坎、震、巽、艮、兌的五行屬性相關的內容的內容，是關于和坤屬什么生肖的分享的分享。看完坤五行屬什么的后么的后，希望這對大家都有所幫助所幫助！

八卦所對應的五行屬性

陰陽五行八卦涵蓋了風水學的相關知識關知識，我在此整理了八卦對應的五行屬性的資料的資料，供大家參閱家參閱，希望大家在閱讀過程中有所收獲!

八卦所對應的五行屬性簡介

八卦之乾卦萬物類占物類占，五行屬金行屬金，卦數一

八卦之坤卦萬物類占物類占，五行屬土行屬土，卦數八

八卦之震卦萬物類占物類占，五行屬木行屬木，卦數四

八卦之巽卦萬物類占物類占，五行屬木行屬木，卦數五

八卦之坎卦萬物類占物類占，五行屬水行屬水，卦數六

八卦之離卦萬物類占物類占，五行屬火行屬火，卦數三

八卦之艮卦萬物類占物類占，五行屬土行屬土，卦數七

八卦之兌卦萬物類占物類占，五行屬金行屬金，卦數二

卦相克卦相克，是來源于五行相克行相克。

五行包括金木水火土水火土，這五種元素就是不同的物理屬性理屬性。

金，金屬、刀具;木，樹木、花草;水，我們喝的水;火，做飯的火飯的火，爐火;土，大地土、爐灰、煙灰、香灰都是土都是土。

易學把自然界的物質分成五類成五類，金木水火土水火土。

刀能克木能克木，木材能生火能生火，樹木能克土能克土，土能擋住河水住河水，水能叫滅火叫滅火，火能融化金屬化金屬。

這就是自然界五行相克的道理的道理。

易學現有陰陽五行陽五行，五行有相生相克的關系的關系。

八卦所對應的五行屬性拓展知識：五行生克

五行生克是五行學說的一種觀點種觀點。五行學說是古代漢族人民創造的一種哲學思想學思想，以日常生活的五種物質金、木、水、火、土元素土元素，作為構成宇宙萬物及各種自然現象變化的基礎的基礎。宇宙中各種事物和現象的發展、變化都是這五種不同屬性的物質不斷運動和相互作用的結果的結果。

五行學說認為宇宙是由金、木、水、火、土五種最基本物質構成的構成的，宇宙中各 種事物和現象(包括人在內)的發展、變化都是這五種不同屬性的物質不斷運動和相互作用的結果的結果。《太上化道度世仙經》中說：“五行者五行者，金、木、水、火、土也，乃造化萬物化萬物，配合陰陽合陰陽，為萬物之精華者也華者也。”

五行學說認為說認為，事物與事物之間存在著一種聯系種聯系，這種聯系又促進著事物的發展變化展變化。五行之間存在著 相生相克的規律的規律。相生，含有互相滋生相滋生，促進助長的意思的意思。相克，含有互相制約、克制和抑制的意思的意思。

五行相生：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。

五行相克：木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金， 金克木金克木。

相生相克生相克，像陰陽一樣陽一樣，是事物不可分割的兩個方面個方面。沒有生就沒有事物的發生和成長;沒有克沒有克，就不能維持事物的發展和變化中的平衡與協調與協調。沒有相生就沒有相克有相克，沒有相克有相克，就沒有相生有相生，這種生中有克中有克，克中有生中有生，相反相成反相成，互相為用的關系推動和維持事物的正常生長、發展和變化和變化。“造化之機不可無生可無生，亦不可無制可無制，無生而發育無由育無由，無制則亢而為害而為害。”

木：肝與膽互為臟腑表里腑表里， 又屬筋骨和四肢和四肢。 過旺或過衰, 較宜患肝宜患肝， 膽,頭， 頸， 四肢， 關節， 筋脈， 眼, 神經等方面的疾病的疾病。

火： 心臟與小腸互為臟腑表里腑表里， 又屬血脈及整個循環系統環系統。 過旺或過衰, 較宜患小腸患小腸， 心臟， 肩， 血液，經血， 臉部，牙齒， 腹部，舌部等方面的疾病的疾病。

土： 脾與胃互為臟腑表里腑表里， 又屬腸及整個消化系統化系統。 過旺或過衰或過衰，較宜患脾宜患脾， 胃， 肋， 背， 胸， 肺，肚等方面的疾病的疾病。

金： 肺與大腸互為臟腑表里腑表里， 又屬氣管及整個呼吸系統吸系統。 過旺或過衰或過衰，較宜患大腸患大腸， 肺，臍， 咳痰，肝， 皮膚，痔瘡， 鼻氣管等方面的疾病的疾病。

水： 腎與膀胱互為臟腑表里腑表里，又屬腦與泌尿系統尿系統。 過旺或過衰或過衰， 較宜患腎,膀胱， 脛，足， 頭,，肝， 泌尿， 陰部， 腰部，耳， 子宮，疝氣等方面的疾病的疾病。

周易風水4:八卦坤卦代表什么含義?

坤卦，就是“厚德載物”，就是“方方正正”，他提醒人們醒人們，做人要有胸懷坦蕩懷坦蕩，做事勤奮忍耐奮忍耐，要有造福社會、有利他人之心人之心，此為坤的道德含義德含義。在風水上風水上，她又代表者很多含義多含義，譬如對于家庭于家庭，她代表母親、主婦，在公司代表員工、代表倉庫......，在身體代表服部....周易八卦易八卦，包容天地萬物地萬物。 ---- 諸葛長青 卦象為三陰爻三陰爻，純陰之卦陰之卦，其數八其數八，五行屬土行屬土，居西南方西南方，色黃。 有利方位：西南、東北、南方。不利方位東方位東。西、西北方西北方。 有利顏色：紅、黃，忌綠色忌綠色。 卦象為三陰爻三陰爻，純陰之卦陰之卦，其數八其數八，五行屬土行屬土，居西南方西南方，色黃。 “坤為地坤為地，為母，為布、為釜。為吝嗇、為均、為母牛、為大興、為文、為眾、為柄、其于地也為黑也為黑。”坤卦純陰卦純陰，性柔順性柔順，象大發象大發，萬物生于地生于地，人資生于母、故為母故為母。陰柔故為布故為布。陰虛能容物能容物，故為鍋子為鍋子。陽大陰小大陰小，坤陰為小陰為小，故為吝嗇；萬物均生于地生于地，故為均故為均。坤為牛、生生相繼生相繼，故為子母牛子母牛。地載萬物如車載如車載，故為大車為大車。地生萬物生萬物，故為眾故為眾。操縱萬物縱萬物，故為柄故為柄。陰則暗陰則暗，故為黑故為黑，由此可知此可知，凡是消極的、陰柔的陰柔的，方形的（古天圓地方）。軟弱無力的、眾多的、厚德的、承載的、辛勞的、靜止的、裂開的（卦象三個陰爻中間全部斷裂）等等事物都屬于坤卦于坤卦。坤卦還有如下象意： 謹慎正直、勤勞忍耐、復雜、吝嗇、優柔寡斷、窮閉沉默、逆來順受、懦弱遲緩、依賴衰微、敬奉神佛、恭敬撫養、伏藏疑惑、思想狹小及死喪過錯等事物等事物。 人物：皇妃、臣子、國民大眾、祖母、老母、后母、妻子、女主人、婦女、陰氣盛之人、忠厚之人、大腹之人、農夫俗子、小氣者、消極者、膽怯者、房地產者、泥瓦工、小 人、尸。 性格：為多重性格重性格，溫厚柔順厚柔順，恭敬謙讓敬謙讓，貞節、儉約、守信誠實、吝嗇、懦弱、卑賤狹小、感情曖昧情曖昧，虛耗嫌惡、固執遲鈍、邪惡。 人體：腹部、脾胃、消化器、肉、右肩。 疾病：腹部、腸胃、消化道之疾、飲食停滯、濕重浮腫、皮膚、肌膚病、濕疹、疣、暈病、中氣虛弱、勞累疲乏、慢性病、癌癥。 天象：云、陰天、霧氣、露、潮濕氣候、低氣壓低氣壓。 動物：牛、母馬、百禽、雌性百獸、地下蟲類、貓類等夜行動物行動物。 物象：城市居民、國邦、田、土、窖、方形物、柔軟之物、布帛絲棉、衣服被褥、婦女用品、文章、書報、紙張、箱包袋子、轎子大車、車輪、土中之物、陶器制品、石灰水泥、磚砂、五谷雜糧、牛肉野味、甘美之物、柄把。 場所、建筑物：國郡城廓、鄉村田野、平原平地、郊外、牧場、莊稼地、原籍、老家故鄉、操坪廣場空地場空地。平房農舍、舊屋糧庫、貯藏室、農貿市場、市場、肉類加工廠、雞窩豬舍兔籠等兔籠等。 有利時間利時間，戊己辰戊丑未戊丑未，丙丁已午年月日時月日時，忌寅卯年月日時月日時，次忌庚辛申西年月日時月日時。 有利方位：西南、東北、南方。不利方位東方位東。西、西北方西北方。 有利顏色：紅、黃，忌綠色忌綠色。

坤卦的意思

易經六十四卦之第二卦
坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵
循正道循正道，獲取吉利取吉利。

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三、易經告訴我們最要緊的三件事,易經告訴我們什么

快速找答案：

易經大智慧,在與人交談的時候不說哪三件事?

你認為易經到底告訴了中國人哪些方面的道理?

《易經》中的核心思想是什么?

《易經》里面最重要的三句話

易經給我們哪些人生啟示

《易經》的精髓就在三句話是什么?

易經大智慧,在與人交談的時候不說哪三件事?

不談論對方的私事的私事，不說別人的糗事的糗事，不逼問對方的故事的故事，與人交談時最好不說的就是這三件事三件事。

你認為易經到底告訴了中國人哪些方面的道理?

中華文化源遠流長遠流長，古人的智慧是非常的偉大的偉大的，其中古人的很多著作一直流傳到現在到現在，而且其中包含著非常高深的道理的道理。就比如《易經》，《易經》中華民族最古老的一部經典著作典著作，它幾乎包含了宇宙萬象的一切道理切道理。對于易經有很多的教授也對其進行了解讀了解讀，從中不難看出易經告訴了我們做人的許多方面的道理的道理。

第一，只有自己先努力先努力，上天才會來保佑我們佑我們。

“自天佑之天佑之，吉無不利”，這句話是出自《易經·系詞上》。這句話并不是說來自上天的保佑只要我們獲得了獲得了，就可以大吉大利了大利了。相反的相反的，這句話的意思其實是說我們按照自然規律去為人做事人做事，那么老天自然而然就會保佑我們佑我們，也就是我們經常所說的“天助己助者”。這一觀念和我們現代人為人處世的思想觀念不謀而合謀而合，可見古人的智慧的智慧。

第二，為人要謙虛要謙虛。

《易經》其實還告訴了我們一個非常實用而且人人都需要明白的道理的道理，那就是做人一定要謙虛要謙虛，就像古語所說的那樣“滿招損滿招損，謙受益”。在《易經》這部著作中有一卦有一卦，特別以謙虛的“謙”字命名字命名，這主要是告訴是人們謙虛是每個人值得一輩子都去踐行的一種生活態度活態度，因為謙虛的人不僅可以在事業上取得他人的相助的相助，而且在精神方面也能和別人愉快地相處地相處。

第三，這部經典著作還告訴了人們一個在處事當別重要的要素的要素，那就是誠實守信實守信。

在這部著作中專門對誠信進行解析的是中孚掛中孚掛，“中孚”的意思就是不管是處事是處事，還是說想要立身都應該心里懷著誠信著誠信，不能弄虛作假虛作假。這正是每個人在生活中生活中，應該要謹慎遵守的一種處世態度世態度。只有誠信待人信待人，才能獲得別人的坦誠相待誠相待，如果一昧的弄虛作假虛作假，最終也是會遭受懲罰的懲罰的。

《易經》中的核心思想是什么?

現今國學之風甚旺風甚旺，研<易>有成就者自五四以來不下百人下百人，專著不下400部，論文無數文無數。改革開放以來放以來，我國對易經的重視和研究更是進入了一個新的歷史時期史時期。那么，如此眾多的研究論著、論文，觀點、新論，總不能面面俱到面俱到，拿來主義吧主義吧？我們在學習易經的時候怎樣才能做到提綱挈領綱挈領，應該如何把握其精髓主旨呢主旨呢？根據我的學習體會習體會，易經的精髓主要表現在以下幾個方面個方面，如果從這幾個方面入手面入手，就能夠收到事半功倍的效果的效果。
第一，易經是一部研究宇宙自然規律的著作的著作。
宇宙萬事萬物的生成與發展都存在于生生不息的運動中運動中，《易經》的陰陽理論揭示了宇宙萬物形成的根本原因本原因，它的變化論也反映了宇宙萬物的存在發展規律展規律。我們可以通過六十四卦的排序看出易經對萬物發展規律的認識的認識。乾第一乾第一，先有天；坤為二坤為二，后有地；天地造萬物造萬物。屯為三屯為三，人與萬物共生物共生，需要屯積要屯積，才能無憂；蒙為四蒙為四，這個時候人處在蒙昧階段昧階段，需要教育；需為五需為五，人有了進步的思想的思想，就會有更為高級的需求的需求，或者說要有大的需求；訟為六訟為六，有需求就會有爭訟……直到最后既濟六十三六十三，未濟六十四六十四，周而復始而復始，循環往復到新的一輪開始輪開始。六十四卦的排列順序就是按照事物發展的自然規律然規律，由低級到高級逐步遞進的遞進的。
我們再來看它的爻變規律變規律。易經是把一個卦的每一爻都動起來看的來看的。從初爻一直動到六爻到六爻。當然也可以從六爻到初爻到初爻。按照陰變陽陰變陽，陽變陰的成卦規律以觀其以觀其，這也同樣揭示了事物發展的變化規律化規律。一方面它是一種挖掘卦中深層次信息的方法的方法，同時也是一種在運用六爻推斷爻推斷，運用互錯綜象來推斷事物斷事物，看事物的內外的內外，看事物的正反面正反面，看事物的上下等等變化現象化現象。由一個卦爻個卦爻，我們可以一連看它的幾個側面和放大似的來看它的好幾個變化個變化，這樣我們的聯想力就加強了加強了，思維也就更加活躍了活躍了，就不會把一個問題看死題看死，這樣六爻推斷的思維才會顧此及彼此及彼，文思如涌思如涌，這正是六爻快速推斷法所必須的必須的。與此同時此同時，我們對事物發展變化、各個層面各個方面的特點也都了如指掌了指掌了。
第二，易經是一部研究對立統一規律的著作的著作。
易經號稱無字經書字經書，它最先是由兩個爻象即陽”????????___”陰”__ __”構成八卦圖八卦圖，八卦兩兩相對兩相對。乾對坤、震對巽、離對坎、艮對兌艮對兌。發展到文王演繹出六十四卦十四卦，也是由三十二對兩兩對應的卦象構成象構成。由此可見此可見，易經的整體構成就是“相對而出對而出，統一成型”的。．易經陰陽對立統一論的精髓在于陰陽的相互作用產生運動生運動，運動產生萬物生萬物，（包括生命物）故生命在于運動于運動。正如《易·系辭》中所說："一陰一陽之謂道"。這既是易學的哲學基本原理,也是構成六十四卦的基本原則本原則。《易·系辭》中還提出："剛柔相推易生變化"。提示了陰陽兩氣的變化是宇宙的根本規律本規律。
易經還反映了時間空間上的對立統一立統一。從時間而論：其陰極到陽極再從陽極到陰極到陰極，代表著一晝夜子時到午時到午時，午時到子時；一年四季從冬至到夏至到夏至，從夏至到冬至的推移的推移，陰陽消長循環交替環交替。
從空間而反映：陰極象征著北方著北方，陽極象征著南方著南方。八卦方位與空間：震東、離南、兌西、坎北、艮東北、坤西南、巽東南、乾西北乾西北，卦與方位而對應而對應。
易經從有圖無字到有圖有字圖有字，無不滲透著陰陽、剛柔、消長、動靜、尊卑、貴賤、吉兇、禍福等等對立統一體統一體。
第三，易經是一部研究如何做人做事的著作的著作。
易經著重論述了做人的標準有三準有三，那就是：自強不息具備乾德備乾德，厚德載物具備坤德備坤德，居安思危具備革德備革德。人要有追求要有理想抱負想抱負，要有自己的事業；要有高尚的道德情操德情操，要能海納百川；要有居安思危勇于創新的精神的精神。那么做事的前提條件就是要能夠知文史、懂哲學、用科學、善預測*。
做事的方法和步驟易經是這樣論述的：
“是故君子居則觀其象而玩其辭玩其辭，動則觀其變而玩其占玩其占，是以自天祐之天祐之，吉無不利無不利。”（《系辭上》）
這句話的意思是意思是，如果人能夠善于觀察事物并能通過事物的表象看到內在的規律的規律，能夠根據事物的變化采取適當的措施和行動和行動，那么就象有老天保佑一樣順利無憂利無憂。這里強調了以下三個方面的問題：
1．觀察。就是面對任何問題任何事情都必須先要進行觀察行觀察，這個觀察是全方位的方位的，越細越全面越好面越好，為分析打下基礎；
2．分析。就是根據觀察的結果的結果，進行有表及里由現象到本質的整理剖析理剖析，然后得出一個結論性的東西；
3．決策。就是根據分析的結論研究制定解決的方案的方案。
這是一個做事的過程的過程，這個過程其實也就是一個尋求是什么、為什么、怎么辦的過程的過程。我們做任何事都必須這樣須這樣，也只有這樣才能無往而不勝而不勝。
問題說到這里到這里，大家也許會問許會問，易經不是算命的書嗎的書嗎？我的回答是：這是對易經的誤解或者說是一種偏見種偏見。用易經作預測只是易經內容的形式的形式，是易經內容里極其微小的一部分一部分，而且這一部分內容已經事過境遷了境遷了。只有那些根據易經的哲學思想和思想精髓發展延伸的東西才是最有使用價值的價值的。

《易經》里面最重要的三句話

來源于明倫書院（微信號：minglun366），本文已獲得授權轉載權轉載。

《易經》歷經數千年之滄桑之滄桑，已成為漢族文化之根化之根。這樣廣大精微的一本書一本書，但很多人都會覺得很難讀、難記、難懂、難應用難應用。其實，整部《易經》最重要的重要的，就是三句話三句話。細細感悟其中的智慧的智慧，定能令人終生受用不盡用不盡。

01

自天佑之天佑之，吉無不利無不利。

《易經》里面多次提到一句話：“自天佑之天佑之，吉無不利無不利。”

很多書里面說里面說，“自天佑之”就是來自于上天的保佑的保佑，其實這是不對的不對的。上天不會保佑任何人任何人。

其實“自”并不是“來自”的意思的意思，而是指“自己”。

“自天佑之”是告訴我們訴我們，自己努力己努力，老天才會幫助我們助我們，也就是“天助自助者”。

這是一條屢試不爽的真理的真理，它早已被漫長的人類 歷史 進程中無數人的經驗所證實所證實。

當所有中原大國之君都沉溺太平時太平時，是秦王嬴政“內修守戰之具戰之具，務耕織”，“外連橫而斗諸侯”，西域偏僻之彈丸小邦丸小邦，一夜之間崛起為問鼎中原之萬乘大國乘大國。

終以日終以日，金戈所向戈所向，萬國俯首國俯首，自強的秦人實現了“序八州而朝同列”的七代帝王夢帝王夢。

當所有江東文臣們抱頭鼠竄頭鼠竄，紛紛請降時請降時，是周瑜一語定乾坤定乾坤，西聯劉備聯劉備，北拒曹操拒曹操。

獻連環獻連環，施苦肉施苦肉，使反間使反間，用詐降用詐降，一夜赤壁火,千秋碧水江碧水江。自強的周瑜為后人留下了一段“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的千秋神話秋神話。

有句古語講：“盡人事以聽天命”。

不盡人事盡人事，就不要期待有什么天命么天命。天命是計劃是計劃，人是執行是執行。沒有執行有執行，計劃也等于空等于空。

在困難面前難面前，不要等待別人的援助的援助，要自己想辦法克服法克服，挺過去挺過去。

其實，當一個人感到所有外部的幫助都已被切斷之后斷之后，他就會盡最大的努力的努力，以最堅忍不拔的毅力去奮斗去奮斗。

而結果他會發現：自己可以主宰自己的命運的命運！

《易經》首卦“乾”言：“天行健天行健，君子以自強不息強不息。”

梁啟超在解釋這句話時說：“亁象言君子自勵猶天之運行不息行不息，不得有一暴十寒之弊寒之弊。……人之生世之生世，猶舟之航行于海行于海，順風逆風風逆風，因時而異時而異。如必風順后揚帆后揚帆，登岸無日矣無日矣！”

就是說就是說，乾卦認為君子自我勉勵我勉勵，當如宇宙運行不止那樣止那樣，不能有一暴十寒的毛病的毛病。

自主之人主之人，能傲立于世立于世，能開拓自己的天地的天地，得到他人的認同的認同。

所以，做人處世人處世，也應像天道一樣道一樣，自我力求進步求進步，剛毅堅卓毅堅卓，發憤圖強憤圖強，永不停息不停息。

02

積善之家必有余慶有余慶，積不善之家必有余殃有余殃。

《易.坤.文言》有云：“積善之家必有余慶有余慶，積不善之家必有余殃有余殃。”

一個行善的家族的家族，它必定有余福有余福，這個余福能夠蔭庇子孫；如果造了很多惡事多惡事，那這個家族不可能長久能長久，子孫必定遭殃定遭殃。

俗話講俗話講，“富不過三代”，可山東牟氏家族氏家族，從明朝末年一直興旺到清朝末年朝末年，綿延十代而不衰落曾經擁有超過十八萬畝的土地的土地，富可敵國可敵國。這些他們是怎么做到的呢到的呢？

這個家族自創業以來業以來，就樂善好施善好施。

那時候人都窮人都窮，很多吃不上飯不上飯，他們就布施糧食施糧食，一天三頓飯供給窮人給窮人。

若遇到饑荒年饑荒年，那布施得更多得更多，所以每年平均布施的糧食近百萬斤；前面五代人所布施的糧食一共超過一億斤一億斤。

牟氏莊園沒有圍墻有圍墻，也不用保衛用保衛。

這么大的莊園的莊園，這么有錢么有錢，不要保衛嗎保衛嗎？

他們不需要不需要，當地的整個縣、整個市的人民都保衛他保衛他，都知道這家是好人是好人，這家人富裕我們都沾光都沾光，我們都得福都得福，我們要保護他保護他。

所以當地的強盜都不會搶他的搶他的，甚至都保護他保護他。

牟氏家族的家教非常的嚴格的嚴格，用古圣先賢的思想教育子孫育子孫，特別要子孫勤儉持家儉持家，他們認為一個人如果是奢侈是奢侈，那就是敗家之相家之相。

這就是牟氏家族的保富法： 樂善好施善好施，行善積德 。

司馬光家訓里面說：“積金以遺子孫遺子孫，子孫未必能守必能守。積書以遺子孫遺子孫，子孫未必能讀必能讀。不如積陰德于冥冥之中冥之中，以為子孫長久之計”。

意思是意思是，別墅財產留給子孫給子孫，他們未必能守住;把書給他們給他們，他們也未必能讀必能讀，不如布施行善施行善，多積陰德積陰德，子孫才能長久地受到我們護佑們護佑。

家風是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現家庭成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格化風格。

03

順天應人天應人。

順天應人出自《易．革》：“天地革而四時成四時成，湯武革命武革命，順乎天而應乎人應乎人，革之事大矣哉大矣哉！”

大意講的是講的是，夏桀、商紂暴虐無度虐無度。商湯、周武順乎天道乎天道，合于民心于民心，放桀誅紂桀誅紂，革故鼎新故鼎新，改變舊制變舊制。

所謂順天謂順天，就是按照天道的客觀規律辦事律辦事，應人就是要得到人民大眾的擁護的擁護，就是正確的為人處事人處事，這樣才會有事業的成功和生活的幸福的幸福。

荀子《勸學》里有一句說：“登高而招高而招，臂非加長也加長也，而見者遠；順風而呼風而呼，聲非加疾也加疾也，而聞者彰；假與馬者與馬者，非利足也利足也，而致千里；假舟楫者舟楫者，非能水也能水也，而絕江河絕江河。”

講的就是自己能力不夠力不夠，但是懂得順天應人天應人，發現身邊利用周邊大勢所產生的巨大力量和自身所處環境的特點的特點，推動著我們去做事去做事，使自己事半功倍半功倍，而取得成功得成功。

有句俗語說：“ 世事洞明皆學問皆學問，人情練達即文章 ”。

知世故、明人倫是順天應人的又一重要方面要方面。

這就要求我們不僅能知人能知人，而且還能夠與人進行友好的交往的交往，與人為善人為善，善處人際關系際關系，不失原則的同時的同時，又能與人保持友好和諧的關系的關系。

應人要求我們既要有責任感責任感，義務感義務感，知所當為所當為，有所不為所不為，根據自己在人倫秩序中的地位的地位，來正確行動確行動。

既要“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動”，又要“當仁不讓”，勇于承擔于承擔，盡倫盡份倫盡份。

易經給我們哪些人生啟示

1、養精蓄銳精蓄銳，把握機會握機會，自強不息
《易經》告訴人們訴人們，人在不同的年齡階段的定位是不同的不同的，而又是承前啟后相互銜接密不可分的可分的，因而又是不能超越的超越的。
聰明的人明的人，總是善于養精蓄銳精蓄銳，并且默默等待時機待時機，一旦機會來了會來了，必然能因時乘便時乘便，做出一番事業番事業。《易經》中乾卦給我們的啟示主要有兩點：一是自強不息強不息，而是善于把握時機握時機。做到這兩點這兩點，可以說就得到了乾卦的大智慧大智慧。
2、厚德載物德載物，靜養光大養光大，利生萬物生萬物。
當人們浮躁的時候的時候，應該想想那浩繁飄渺無窮無盡的宇宙的宇宙，為什么它能夠數億年的時間仍然堅守著自己的法則的法則，遵循自己的規律不動搖不動搖。要知道黃忠六十才跟了劉備走劉備走，德川家康七十打天下打天下，姜子牙八十為丞相為丞相，佘太君百歲掛帥歲掛帥，孫悟空五百歲西天取經修成佛修成佛，白素貞一千多歲才下山談戀愛談戀愛。年輕人年輕人，你說你急什么急什么急？
3、鍥而不舍而不舍，奮發進取發進取，讀書明理
屯卦，即幼草曲折萌生發芽之狀引申而來申而來，它告誡我們：在這一非凡時期凡時期，不適合外出闖蕩出闖蕩，適合安居下來居下來，打造基業造基業。用當代時興的語言說語言說，就是不要瞎折騰瞎折騰，要量力而行力而行，不要好高騖遠高騖遠，異想天開想天開，應該安分地呆在家里在家里，苦練基本功基本功，先練就一身安身立命的本事再說事再說。根據這一思路一思路，我們可以舉一反三一反三，將這一卦對人生迷津的指點要義點要義，套用到現實生活中遇到的各種相應問題之中題之中。
4、目標明確標明確，果斷前行斷前行，戰勝疏懶
我們要找聰慧的啟蒙老師作為指導為指導，而不是啟蒙老師來找我們找我們，如果啟蒙老師指出我們的缺點和錯誤和錯誤，就應該積極主動地去接受去接受，去改正去改正。
5、等待時機待時機，慧眼明察眼明察，走向成熟
等待是一種智慧種智慧。等待是一種積蓄種積蓄。等待是一種信念種信念。人們之所以等待以等待，是因為時機還沒成熟沒成熟。
需的本意是需養是需養，比如軍需如軍需，給養，等等。從該卦的卦象來看象來看，云雨積于天上于天上，等待降下待降下。需的本意還有等待有等待，比如舊時的官吏受職后受職后，有按個人資歷依次補缺的制度的制度，稱之為“需次”，如某人調任某官任某官，需次三年次三年，意即要就任此職需要等待三年待三年。引申開去申開去，可以說可以說，任何人在主客觀條件不成熟時成熟時，要想擔任某項工作項工作，都會遇到需要耐心等待的時期的時期，這就是需的階段的階段，它是人生道路的必經階段經階段。如何度過這個階段個階段，正是需卦所要探討的探討的。
從該卦本經的含義來看義來看，等待時期態度需要真誠實意誠實意，只要光明雷諾堅守正道守正道，就一定能跨越艱難險阻難險阻，實現人生目標生目標。
然而，等待的過程有時候是漫長的漫長的，而且還會充滿變數滿變數，等待的過程應如何處理和應對錯綜復雜的情況的情況，就讓我們認真地看一看該卦象每一爻是怎么進行指點的指點的。
6、冷靜反省靜反省，心安理得安理得，避免爭執
我們必須學會反省會反省，當我們做事之前反省了反省了，每個細節都考慮到了慮到了，辦事才能得心應手心應手，即使遇到挫折由于預先考慮的明白的明白，心里也會有準備有準備，不至于最后會把事情辦砸情辦砸，甚至走向歧途向歧途。當我們做事之后反省了反省了，從中得到經驗教訓驗教訓，就可以為以后的成功鋪好路鋪好路。
7、伸張正義張正義，寬厚仁慈厚仁慈，化干戈為玉帛
國家出師有名師有名，懲惡揚善惡揚善，是為了伸張正義張正義，為天下人謀福利謀福利，這是大義；同樣一個人也能出師有名師有名，而這個「師」就是「小師」。就是人們心中的正義之道義之道，就是做正義之事義之事，這個義也是小義是小義。

《易經》的精髓就在三句話是什么?

1、天行健天行健，君子以自強不息強不息。地勢坤地勢坤，君子以厚德載物德載物。

2、積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃有余殃。

3、窮則變窮則變，變則通變則通，通則久。

通讀易經全文經全文，沒弄明白這三句話三句話，算是白讀了白讀了。這就是整部易經的精髓所在髓所在。易經本來就是一本博大精深的文章的文章，領悟其中的真諦的真諦，你才登上高人的頻道的頻道。在境界上更上一層樓一層樓。反復品讀復品讀，時刻牢記刻牢記，獨到領悟到領悟，讓你成為人上人人上人。

《易經》是遠古文明的產物的產物，是我國自然科學和社會科學融為一體的哲理性很強的著作的著作。《易經》分為三部為三部，天皇氏時代《連山》、《歸藏》，秦漢時期的易書《周易》，一起稱作“三易”（另有一說三本書均作于遠古）。

遠古時代人們定天象、法地儀法地儀，觀象授時象授時，創制歷法與易書等易書等，文明肇始明肇始。《春秋命歷序》：“天地開辟地開辟，萬物渾渾物渾渾，無知無識；陰陽所憑陽所憑，天體始于北極之野極之野，日月五緯一輪轉；天皇出焉皇出焉，定天之象天之象，法地之儀地之儀，作干支以定日月度日月度。”

古人很早開始就探索宇宙的奧秘的奧秘，并由此演繹出了一套完整深奧的觀星文化星文化。遠古時期古人“觀象授時”，并確定天干地支及陰陽五行、八卦原理卦原理。

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