時間:2024-05-13
買樓房時樓房時,大家都希望自己能買到最佳的房子的房子!然而買樓房看風水看風水,那要如何看樓房風水的好壞了好壞了!現在就為大家支招讓您也能輕松看風水看風水,選擇好樓房好樓房! 1、樓房風水的好壞的好壞,首先要這棟樓房周圍的環境情況境情況,前后左右的道路、河流和人工建筑物的情況的情況,對整棟樓房的風水休戚相關戚相關。首先是看河流和道路和道路,如果有河流和道路彎環抱著樓房為吉房為吉,如果有河流或道路的彎弓頂向著樓房著樓房,是反弓水不吉水不吉,道路或河流筆直地沖來是為箭煞為箭煞,不吉。 2、看建筑物或山體或山體,后面有高大平整的建筑物或者方、園、尖的秀麗山體做后托為吉托為吉,后面低矮或后面零亂、空缺、有尖射、過于逼壓等不吉等不吉,前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建筑物沖射不吉射不吉,前方開曠、景色秀美吉;左邊的建筑物高于右邊一般為吉般為吉,右邊的建筑物比左邊的高邊的高,特別是有奇形怪狀的建筑物一般不吉般不吉。 3、看地形地勢形地勢,樓房不宜建在孤山頂上山頂上,不宜建在水體上水體上,建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等下面等。 4、看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等神壇等,陽宅應該遠離這類建筑物建筑物??傮w來說體來說,周圍山清水秀清水秀,后有高靠有高靠,前有秀水有秀水,環境整潔優美潔優美,沒有明顯的形煞的形煞,采光通風良好風良好,祥和安靜和安靜,是為好的環境的環境,也就的風水寶地了寶地了。 5、看樓房的立向與周圍形巒的配合是關系樓房風水好壞的一個問題個問題,因此周圍有優質的外部環境部環境,是營造陽宅好風水的基礎條件條件件條件。這些條件是否得到合理的利用的利用,需要通過立向來實現來實現。 如果是一家之宅家之宅,住久了難免絕嗣免絕嗣。用直觀的方法看房子的立向是否合理否合理,可以通過看后山頂和看前方堂局的方法來鑒別來鑒別。特別是靠山面水的房子的房子,如果房子的建筑縱向中軸線明顯偏離了后山的山頂的山頂,前方的堂局明顯歪斜而偏向一邊向一邊,此房的立向肯定不合理不合理。要精確地確定房子的立向是否合理否合理,要使用羅盤格定來龍入首、格定水口定水口,測準坐向準坐向,才能真正確定正確定。這需要系統學習過風水術的基本原理本原理,會使用羅盤用羅盤,才能作到能作到。
看自己家宅風水————平安就是好風水好風水,人杰地靈杰地靈,風水必優水必優。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水好風水,用這些標準去衡量去衡量,即實在即實在,又便于掌握于掌握。和以上觀點吻合點吻合,風水正面解;和以上觀點相背點相背,風水反面詮釋面詮釋?,F代小區成套的房戶是按種理念構思修建思修建,就只能按這種構思理念評估念評估。
什么是最好的風水的風水?——最好的風水就是心態平衡態平衡,無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水好風水。
風水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征象特征,應明顯有一定的羅盤文化含義化含義,但基本是一票否決票否決,是地形局限形局限,沒有留下延續的種群的種群。本人在現實中找到的事例是事例是,地形不合法不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲同兒戲,毫無意義無意義。所以本人才有:實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水好風水,”什么叫風水叫風水?多從科學角度思考更有益”的結論的結論。過去很多地段無法建房法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋造房屋,優質的建筑材料克服了劣質地形的局限的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,決對是兩種風水含義水含義,也代表時代在進步在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代的時代,只能選擇背風向陽的低洼地段洼地段,房屋不能高不能高,只能矮只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕暗潮濕,通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差質量差,易霉變易霉變,易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建筑向高處走高處走,高大建筑成為可能為可能,高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好性能好。比如臺形高臺地段臺地段,過去由于建材的限制的限制,不適合建房合建房,現在有建材的優勢的優勢,不僅可以建房以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮,比洼地更好地更好,更有利于人類的身心健康心健康。
一個城市的風水優劣水優劣,不決定于某一狹小地段的自然風水然風水,而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水理風水。而其中就是最典型的風水特征水特征。比如:上世紀的八十年代十年代,在某地原來有一個鄉級在河流的對岸的對岸。由于機構存在的原因的原因,僅商業網點一項點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店的商店,形成了一條小小的熱鬧街市鬧街市。由于種種原因種原因,鄉級機構搬遷到別處到別處,那里立即出現了“驟冷”的狀況的狀況,十幾家最大商店大商店,在不到三個月的時間里時間里,全部維持不下去不下去,后來留下的三家小店家小店,每家的狀態也僅僅是保持一個小攤柜的場面的場面,再無往日的繁華興隆華興隆。一個小小的鄉級的鄉級,沒有獨立的財政功能基礎能基礎,其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大此巨大,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的機構的機構,其影響力的風水效應可想而知就更大就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合密結合,才是完整意義上的風水的風水。
城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴的依賴。發達的交通的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網一樣密布道路布道路,已到了無所不及的地步的地步,形成了網絡式的交通便利通便利,不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限的局限。自來水的實現的實現,完全克服了逐水草而居的事實的事實。電、氣的實現的實現,克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴的依賴。如此等等此等等,包括其它因素的人為因素的實現的實現,這些條件的實現的實現,完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴的依賴,也有力地證明科學更神奇的事實的事實。
什么叫風水叫風水?第一是能供人類生存的條件的條件。第二是更優良的人類生存條件存條件。第三、營利、生意,也就是選擇生意上的優良條件良條件。多用科學頭腦思維腦思維。比如:惠州嘉逸園風水如何水如何?——回答是:就是現代科技的看點的看點,也就是現代科學技術的風水的風水,比如:沒有鋼筋、水泥?能造那么高的房屋嗎房屋嗎?沒有自來水自來水,那里有水嗎有水嗎?沒有水沒有水,那里能住人嗎住人嗎?沒有水沒有水,風水再好水再好,也就只是水中月水中月,鏡中花鏡中花。風水,風水,能滿足人的生存、生活條件是關健是關健。又比如:有管道橫穿自家院上方影響風水嗎風水嗎?——回答是:有管道橫穿自家宅院上方院上方,如果處理不合理不合理,影響視線和美觀和美觀。管道經過有妨礙今后空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙),還有一個管道技術性問題(如管道技術性能不足能不足,有安全隱患),這些都是屬于影響到風水的一種因素種因素。其它意義層面上的風水影響不存在不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是:創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢;合理利用自然客觀條件和規律;符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水好風水。不存在令人費解的特別神秘風水秘風水!古代風水代風水,實質就是正確選擇優越的自然條件然條件,適應人類生存類生存。不適合人類生存的地方的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那里已被徹底陶汰底陶汰,沒有再延續種群到今天到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活和生活。用傳統風水理論水理論,切入現代建筑設計領域計領域,只怕是盲人摸象人摸象,用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有余刃有余。對風水要有正確認識:比如植物如植物,可以凈化空氣化空氣,美化環境化環境,這些能促進人的身體健康體健康,也就是植物有旺風水作用水作用。身體健康體健康,精力充佩力充佩,能掙大錢掙大錢,不需要耗費醫藥費用藥費用,也就是植物有旺財的效果的效果。從科學、正面認識更能說明問題明問題。比如高層空氣好空氣好,衛生好衛生好,這是主要的主要的。頂層,防滲漏防滲漏,防雷擊的措施要有力要有力,當然還存在其它需要注意的事項的事項。風水只能提醒從多角度思考度思考,技術層面的事面的事,現代科技更精準更精準。傳統建筑是以中心對稱理論為主論為主?,F代建筑代建筑,以實用、功能為主能為主。二者基礎不同礎不同。打個比方個比方,在傳統古老建筑基礎上發展起來的古老風水理論水理論,就象老式馬車駕駛技術駛技術,能用于指導駕駛現代汽車嗎汽車嗎?古代以自然風水為主水為主,現代城市以人為風水為主水為主,二者基礎完全不同全不同,怎么能固守舊教條呢教條呢?如:服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風水上不知有沒有什么講究么講究?——回答是:方便、舒適、衛生、安全就是好風水好風水。反之就是壞風水壞風水。
又如:過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是:引起房屋牢固性變化和結構性損害性損害,就會影響到房屋風水屋風水。房屋的風水的風水,首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性安全性,也就是房屋的使用壽命用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風水嗎風水嗎?——凡是對人類社會有益的事情的事情,不會影響風水;只有對人類社會無益的事情的事情,甚至有害的事情的事情,才會影響風水響風水。陽臺前放消防箱消防箱,不妨害各類活動類活動,是對房屋安全起保駕作用的作用的,不可能會妨礙風水礙風水,是有益于風水于風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生,就是好風水好風水。相反,就會壞事會壞事,就是壞風水壞風水。風水布局再合理再合理,談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件等條件,那只能認為是怪論是怪論。風水再好水再好,核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動產活動。如:主臥的門開在背景墻上在風水上有什么說法么說法?——回答是:主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法的說法,到了現場可以臨機發揮機發揮。正大的道理為:合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理大道理。反之為邪門歪道門歪道。又如:風水學風水學,門關應該安門左右邊哪個位置個位置?——以方便、實用為準用為準。如果左邊實用、方便就安左邊安左邊,右邊實用、方便就安右邊安右邊。如果門關安上不方便、不實用不實用,就不要安裝門關裝門關,叫多事叫多事,自找麻煩找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物的事物,都是風水大忌水大忌。
規整:規整的含義是:合理謀劃布局劃布局,在繁復中見精神見精神。就是要有統一整齊規范標準范標準,整齊劃一齊劃一,不能七零八亂零八亂。現代城市和農村中農村中,那些混亂建筑亂建筑,相互抵消互抵消,互相矛盾相矛盾,從風水的角度論角度論,零亂無序亂無序,從事實上看實上看,哪里存在更多貧窮和貧困和貧困。如:我家原來是東大門東大門,現在改為南大門南大門,但是西邊地勢高地勢高,一到下雨天下雨天,雨水就從門前過流前過流,而且還沖刷西南墻角南墻角,這是什么風水么風水,求解——回答是:地形不整齊、不規范不規范。要對地形進行必要整理要整理,使下雨流水規范有序范有序?,F在的狀況是流水似無頭的蒼蠅的蒼蠅,亂竄。為水流無序流無序,或為流水亂竄水亂竄。風水如此水如此,人事會相因如形因如形。
對稱:對稱的核心實質內容是要有中心和重點;由房屋的有中心和重點和重點,誘道人文、行事、為人要有中心和重點和重點,也就是人性要有主心骨主心骨,不能是糊涂蒼蠅涂蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論稱理論,是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀美學觀。從圓、方、正這些角度思考度思考,人體其實是一不規則的凹凸形體凸形體,但人體有一主要美學特征就是左右對稱右對稱,作為天人合一的風水觀風水觀,在傳統建筑中體現的基本核心就是:左右對稱右對稱,前后對稱后對稱,在對稱中求取平衡取平衡。
必須:一、是指這些結構和設置必須要必須要,不是多余是多余,是不可缺少的結構和設置和設置。不是可要可不要;有,實質意義不大;沒有,對正常生活沒有影響的事物的事物。這些結構和設置和設置,是人類必須類必須,服務于人類于人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合不適合,也就說也就說,必須是這樣是這樣。比如,鋪雙席鋪雙席,為什么要鋪雙席鋪雙席?需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞,風水必好水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水響風水?——回答是:此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準的標準。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構件置構件,不是有毒、有害物質害物質,安裝牢固、安全,不影響風水響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構件置構件,是多余配置構件置構件,是有毒、有害物質害物質,安裝不牢固、不安全不安全,才會影響風水響風水。
實用:比如窗戶只能在哪里在哪里,采光效果好效果好,就是好風水好風水。放別的其它位置采光效果差效果差,或根本就不采光不采光,其實就是壞風水壞風水。又如:打井水井位置選取置選取,用風水理氣的方法位置選得再好得再好,但如果不出水不出水,徒勞無功勞無功,完全失去意義去意義,因此打井必須首先選擇保證能出水的位置的位置,這就是實用是實用。又如:床頭靠窗頭靠窗,化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎錢好嗎?————沒有實用價值用價值。如果沒有防盜安全網或窗網或窗,床頭不能靠窗能靠窗,不安全不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題決問題。在這個問題上問題上,安裝防盜安全窗安全窗,可抵除掛一萬個皇帝的風水錢風水錢。又如:臥室內放個浴桶風水有什么不好? 回答是:物品能放在它應該放的地方的地方,肯定最好定最好。臥室內放個浴桶個浴桶,肯定不是浴桶該放的地方的地方。但事情總是有常就有變就有變,在變通行事更合適的情況下情況下,只要不影響、妨礙正常通行和活動和活動,不影響風水響風水,也可以放在臥室內臥室內。又如:坐北向南的兩進鋪位進鋪位,我想一邊封玻璃封玻璃,一邊安裝玻璃門玻璃門,請教大師教大師,封那邊封那邊,留那邊做門好做門好?——回答是:我不在現場在現場,不能肯定回答定回答,只能原則回答:一、方便出入便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什么),本著合理利用空間、方便實用的原則的原則,二者綜合考慮門安裝那一邊那一邊。
最后關于什么叫風水叫風水?還可以從其它不同的方向去理解和定義:
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心自尊心,為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽上撒鹽,為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針上扎針,給予這些人合理的心理安慰理安慰,風水學又可稱為“退步臺階學”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇的悲劇,很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇的悲劇,如果再從主觀上找原因找原因,無疑對當事人的心理是一種再次傷害次傷害,而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿于懷耿于懷,不能釋疑能釋疑,這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因找原因,就是客觀外界中找不到原因到原因,也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋的解釋,其實也就是誘導當事人找一找合理“下臺階”的理由的理由,排解當事人心頭的痛傷的痛傷。
為了將主觀責任歸罪于客觀于客觀,風水術又可以稱為“潑皮無奈術”。如明明是貪污受賄而獲罪而獲罪,風水術可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”;明明是因財而生災而生災,風水術可定義為“財殺并見而遇鬼”??傊斒氯恕盁o過”,而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪于客觀于客觀,其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用;但從另一方面思考面思考,它誘使人們不從個人主觀方向找原因找原因,不從個人主觀方向努力向努力,而把責任向其它方向推卸向推卸,這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景的場景。一個天高氣爽的秋天的秋天,一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩外游玩,寶貝不慎貝不慎,重重跌了一跤了一跤,大聲嚎哭聲嚎哭,這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來扶起來,心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵的灰塵,然后,這位可愛的母親對著地頭著地頭,用雙腳的連蹬帶踏了數次了數次,邊蹬邊說:“這該死的地頭的地頭,害得我的寶貝摔跤貝摔跤,回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉頭挖掉,免得寶寶再摔跤”。這時,那位心愛的寶貝睜開淚眼開淚眼,抽氣了幾聲了幾聲,也答話了答話了,邊哭邊說:“快回家拿鋤頭來鋤頭來,一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影和縮影。
我家祖墳坐北朝南北朝南, 西北方10米內有口井中間有條路 , 這口井影響祖墳嗎祖墳嗎?——對于一定能出“天子帝皇”的風水寶地水寶地,墓地西北十米遠有井肯定風水有影響有影響。原因是對于天子帝皇來說皇來說,天天處在高危、眾矢之鏑的位置的位置,任何地方少有差錯有差錯,都會萬箭穿心箭穿心,掉入萬世不竭的無底深淵底深淵,慘像肯定目不忍睹不忍睹。對于平民百姓來說姓來說,墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂無所謂,因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵底深淵,也從來不耽心怕摔得粉身碎骨身碎骨,原因是平民百姓本身就身處淵底處淵底,再也不怕往更深處掉深處掉,因此再也不會發生粉身碎骨的事骨的事。所以人們又將風水術稱為“帝皇術”;風水學稱為《帝皇學》。
要想真正懂得什么是“風水”這二字的含義的含義,最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活段生活,親身感悟身感悟,才能感觸到什么叫風么叫風?什么叫水么叫水?西北大沙漠大沙漠,千里無人煙無人煙,草木不生木不生,找不到水源到水源,氣溫偏低溫偏低,人類和一切生物均無法生存;對比之下比之下,中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下條件下,一顆種子放在石頭上都能生根發芽根發芽,生長出可愛的植株的植株,你就會知道會知道,什么是生命成活的真正動力——那只有水;現在的那些大沙漠大沙漠,只要水源蓄藏達到一定飽和層度和層度,在極短的時間內時間內,沙漠就會變綠洲變綠洲,生機勃勃機勃勃。到了高海拔地區拔地區,高原反應嚴重應嚴重,呼吸困難吸困難,就會想到會想到,低海拔地區的空氣是多么的宜人的宜人,也就會想到空氣——即風的存在是多么的偉大的偉大。
風水,也就是某種禁忌種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌定禁忌,外國人有外國人的特定禁忌定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水叫風水,外國人的特定禁忌不一定叫風水叫風水,但不等于外國人就沒有特定禁忌定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成素形成,起因于習俗于習俗,起因于對某一事項的看法的看法,起因于對某些動植物的忌諱的忌諱,起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等,比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內不能有“樹”有“人”就是典型的戲說;門窗要小窗要小,不能太大能太大,太大漏財大漏財,這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗;紅色化煞色化煞,是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例;床頭不能向西能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脫度解脫,超度到西方極樂世界樂世界,西方是人的死亡歸屬地”等等,其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例一禁例,做更進一步的闡釋而存在的……等等;源于神話于神話,如桃木避邪就是典型;源于酷暑難熬暑難熬,西曬房就有許多煞的編排;源于天寒難敵寒難敵,西北門、窗禁忌頗多……如此等等此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案和答案,而“不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”,門、窗外,視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體射物體,石頭、破碎山體碎山體,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證物例證。無論過去還是現在是現在,門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體射物體,石頭、破碎山體碎山體,找到一兩處這些特征肯定十分容易分容易,人們在最困難的時刻的時刻,找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的定有的。
禁忌,有些是合理、科學的科學的,有些是相因成俗因成俗,不代表全部是合理、科學。如:的說法的說法,懷孕了不能定做衣柜做衣柜?——這種習俗種習俗,只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例種禁例,不能代表普遍表普遍。懷孕期間要以安靜為主靜為主,家中不宜搬動物件和進行修建等修建等,但不代表在外定做都不可以不可以,定做后不立即搬入家中是可以的可以的。有這類禁例類禁例,用現代科學常識也能解釋得通釋得通。
一般選房子選房子,都要從各個角度來考察房子風水子風水,周圍的環境、樓層的講究等講究等,但是你真的會看房子風水嗎風水嗎?你知道從哪幾個方面入手嗎入手嗎?不懂?不要緊不要緊,接下來就教您如何看房子風水子風水。
看房子周圍環境
樓房風水的好壞的好壞,首先要這棟樓房周圍的環境情況境情況,前后左右的道路、河流和人工建筑物的情況的情況,對整棟樓房的風水休戚相關戚相關。首先是看河流和道路和道路,如果有河流和道路彎環抱著樓房為吉房為吉,如果有河流或道路的彎弓頂向著樓房著樓房,是反弓水不吉水不吉,道路或河流筆直地沖來是為箭煞為箭煞,不吉。
看地形地勢
看地形地勢形地勢,樓房不宜建在孤山頂上山頂上,不宜建在水體上水體上,建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等下面等。
看房子立向
看樓房的立向與周圍形巒的配合是關系樓房風水好壞的一個問題個問題,因此周圍有優質的外部環境部環境,是營造陽宅好風水的基礎條件條件件條件。這些條件是否得到合理的利用的利用,需要通過立向來實現來實現。
看房子形狀
隨著中國文化的多元化多元化,房屋造型也越來越多來越多,殊不知如若根據房屋風水所說水所說,有些房屋是不能購買的購買的。圓形的房屋不能購買能購買,主要指不能買來用以人居住人居住。漢語中講天圓地方圓地方,圓形的房屋外表圓潤表圓潤,意為主動為主動,而人居住的場所應該安靜該安靜,不能太過吵鬧過吵鬧,因此不能購買圓形的房屋用于居住;相反,圓形的房屋適合做商場用商場用,商場主動場主動,人越多越好多越好。
不要玻璃面墻
玻璃面墻被廣泛運用于很多建筑物上筑物上,外表似鏡子、內里可采光可采光,商場、寫字樓、圖書館等地我們常見這類玻璃面墻璃面墻。可這類玻璃面墻的房屋適合居住嗎居住嗎?是不適合的適合的。居所重私密性私密性,玻璃面墻雖然一定程度上也保證了私密性私密性,但大面積的玻璃總會讓居住者產生隱私被漏的感覺的感覺,因此不能購買玻璃房屋用于居住于居住。反之,玻璃面墻的房屋適合做無需私密性的辦公場所公場所。如果玻璃房屋被用作居住作居住,一方面會讓居住者心神不寧神不寧,還會導致夫妻關系不和睦不和睦,妻子易外遇易外遇。
看周圍建筑物
周圍有沒有寺廟、軍警部門、監獄、神壇等神壇等,陽宅應該遠離這類建筑物建筑物??傮w來說體來說,周圍山清水秀清水秀,后有高靠有高靠,前有秀水有秀水,環境整潔優美潔優美,沒有明顯的形煞的形煞,采光通風良好風良好,祥和安靜和安靜,是為好的環境的環境,也就的風水寶地了寶地了。
看河流和道路
是看河流和道路和道路,如果有河流和道路彎環抱著樓房為吉房為吉,如果有河流或道路的彎弓頂向著樓房著樓房,是反弓水不吉水不吉,道路或河流筆直地沖來是為箭煞為箭煞,不吉。
看房子內部格局
如果進入房子首先看到的就是廁所是廁所,那么這個房子是不吉利的吉利的,除了健康沒有保障有保障,也是退運之宅運之宅,是萬萬不能選擇的選擇的。什么樣的房子風水好風水好?進入家門后家門后,玄關之后然后是客廳是客廳,這樣才會比較好的較好的,看房子風水格局很重要很重要。
有的開放商因為房子的面積不夠大不夠大,需要的功能又要那么多那么多,所以不合理的打造方式讓很多人都不想買不想買??捶孔语L水廁所旁邊就是廚房也是不好的不好的,格局通常房主是不會改變的改變的,現在的房屋承重墻其實不多實不多,而且格局也都是比較開放式的放式的。所以選擇一個什么樣的房子風水好風水好,是很多人的苦惱的苦惱。
在我們的生活中生活中,根據不同的生活方式選擇的看房子風水的方法也不同也不同,在房屋內的裝飾當中如何看房子風水也是需要思考的思考的,不是隨便擺放就有好運的結果的結果。
家里風水不好水不好?臥室風水不好如何去破解
一、臥房昏暗
臥房應設有窗戶有窗戶,除了空氣得以流通以流通,白晝更可以采光以采光,使人精神暢快神暢快,而晚間窗戶應備有窗簾有窗簾,擋住戶外夜光外夜光,使人容易入眠易入眠。
二、房門對大門
臥房為休息的地方的地方,需要恬靜、隱密,而大門為家人、朋友進出必經的地方的地方,所以房門對大門不符合臥房安靜的條件的條件。大門直沖房門容易影響健康和財運和財運。
三、浴廁改成臥房
現代大樓管線整體施工體施工,所以整棟大樓浴廁都設在同一地方一地方。如果將浴廁改為臥房為臥房,勢必造成睡在樓上和樓下兩層的浴廁當中廁當中,而浴廁本為潮濕、不潔之所潔之所,夾在當中必定對環境衛生有所影響所影響,另外當樓上馬桶、水管一開動也絕對會影響到您的安定的安定,所以對人的身心健康造成傷害成傷害。
四、臥房形狀為斜邊或是多角形狀角形狀。
斜邊容易造成視線上的錯覺的錯覺,多角容易造成壓迫成壓迫,因而增加人的精神負擔神負擔,臨時下來容易羅患疾病及發生意外生意外。
五、房門正對衛生間
衛生間是供人排泄的地方的地方,容易發生穢氣和濕氣和濕氣,所以正對房門會對臥房的空氣發生影響生影響,對人的生體健康有害康有害。
六、房門正對廚房或和廚房相鄰
廚房爐火煎炒、排出油煙出油煙,容易影響正對的房門的房門,危害人體健康體健康,并且使工作表示不穩定不穩定。廚房是生火之處火之處,甚為燥熱為燥熱,所以也不宜與臥房相鄰房相鄰,尤其是睡床緊貼爐灶的墻灶的墻。
七、房門對鏡子
鏡子有反射作用射作用,風水上可將煞氣反射回去射回去,所以可擋兇煞擋兇煞。但是鏡子對著房門會將兇煞沖克照進臥房進臥房,招來不好運勢好運勢。
八、鏡子與落地門窗對床
鏡子是用來擋煞來擋煞,作用是把煞氣反射回去射回去,所以不可對床可對床。尤其人們從睡夢中醒來中醒來,意識不很清楚時清楚時,容易被映在鏡子或落地窗里的自己所驚嚇所驚嚇。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水好風水,用這些標準去衡量去衡量,即實在即實在,又便于掌握于掌握。和以上觀點吻合點吻合,風水正面解讀;和以上觀點相背點相背,風水反面詮釋面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建,就只能按這種構思、理念評判念評判。用古“羅(騾)馬”的理念套評念套評,只能是牛頭不對馬嘴對馬嘴。
如何選擇、購置房屋置房屋,以各人的心向為主向為主。心向最重要的標志就是“喜好”。各人喜愛不同愛不同,喜愛就是好風水好風水。不喜愛不喜愛,走到哪個地方個地方,心情就壓抑就壓抑,甚至不舒服不舒服,這樣的地方再好也是別人的好地方好地方,不是當事人需要的好風水好風水。
什么是最好的風水的風水?——最好的風水就是心態平衡;無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水好風水。
養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進大神進?——養孩子肯定與風水有關水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎;風水的客觀條件是周邊環境邊環境。這二者相輔相成輔相成,定然影響到孩子的身心成長心成長。
風水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征象特征,應明顯有一定的羅盤文化含義化含義,但基本是一票否決票否決,是地形和條件局限件局限,沒有留下延續的種群的種群。本人在現實中找到的事例是事例是,地形不合法不合法,生活、生產條件欠缺件欠缺,風水理氣、羅盤用事如同兒戲同兒戲,毫無意義無意義。所以本人才有:“實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水好風水,什么叫風水叫風水?多從科學角度思考更有益”的結論的結論。過去很多地段無法建房法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋造房屋,優質的建筑材料克服了劣質地形的局限的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,決對是兩種風水含義水含義,也代表時代在進步在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代的時代,只能選擇背風向陽的低洼地段洼地段,房屋不能高不能高,只能矮只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕暗潮濕,通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差質量差,易霉變易霉變,易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建筑向高處走高處走,高大建筑成為可能為可能,高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好性能好。比如臺形高臺地段臺地段,過去由于建材的限制的限制,不適合建房合建房,現在有建材的優勢的優勢,不僅可以建房以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮,比洼地更好地更好,更有利于人類的身心健康心健康。
一個城市的風水優劣水優劣,不決定于某一狹小地段的自然風水然風水,而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水理風水。而其中就是最典型的風水特征水特征。比如:上世紀的八十年代十年代,在某地原來有一個鄉級在河流的對岸的對岸。由于機構存在的原因的原因,僅商業網點一項點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店的商店,形成了一條小小的熱鬧街市鬧街市。由于種種原因種原因,鄉級機構搬遷到別處到別處,那里立即出現了“驟冷”的狀況的狀況,十幾家最大商店大商店,在不到三個月的時間里時間里,全部維持不下去不下去,后來留下的三家小店家小店,每家的狀態也僅僅是保持一個小攤柜的場面的場面,再無往日的繁華興隆華興隆。一個小小的鄉級的鄉級,沒有獨立的財政功能基礎能基礎,其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大此巨大,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的機構的機構,其影響力的風水效應可想而知就更大就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合密結合,才是完整意義上的風水的風水。
城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴的依賴。發達的交通的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網一樣密布的道路的道路,已到了無所不及的地步的地步,形成了網絡式的交通便利通便利,不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限的局限。自來水的實現的實現,完全克服了逐水草而居的事實的事實。電、氣的實現的實現,克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴的依賴。如此等等此等等,包括其它人為因素的實現的實現,這些條件的實現的實現,完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴的依賴,也有力地證明科學更神奇的事實的事實。
什么叫風水叫風水?第一是能供人類生存的條件的條件。第二是更優良的人類生存條件存條件。第三、營利、生意,也就是選擇生意上的優良條件良條件。多用科學頭腦思維腦思維。比如:惠州嘉逸園風水如何水如何?——回答是:就是現代科技的看點的看點,也就是現代科學技術的風水的風水,比如:沒有鋼筋、水泥?能造那么高的房屋嗎房屋嗎?沒有自來水自來水,那里有水嗎有水嗎?沒有水沒有水,那里能住人嗎住人嗎?沒有水沒有水,風水再好水再好,也就只是水中月水中月,鏡中花鏡中花。風水,風水,能滿足人的生存、生活條件是關健是關健。又比如:有管道橫穿自家院上方影響風水嗎風水嗎?——回答是:有管道橫穿自家宅院上方院上方,如果處理不合理不合理,影響視線和美觀和美觀。管道經過有妨礙今后空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙),還有一個管道技術性問題(如管道技術性能不足能不足,有安全隱患),這些都是屬于影響到風水的一種因素種因素。其它意義層面上的風水影響不存在不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是:創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢;合理利用自然客觀條件和規律;符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水好風水。不存在令人費解的特別神秘風水秘風水!古代風水代風水,實質就是正確選擇優越的自然條件然條件,適應人類生存類生存。不適合人類生存的地方的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那里已被徹底陶汰底陶汰,沒有再延續種群到今天到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活和生活。用傳統風水理論水理論,切入現代建筑設計領域計領域,只怕是盲人摸象人摸象,用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有余刃有余。對風水要有正確認識:比如植物如植物,可以凈化空氣化空氣,美化環境化環境,這些能促進人的身心健康心健康,也就是植物有旺風水作用水作用。身體健康體健康,精力充佩力充佩,能掙大錢掙大錢,不需要耗費醫藥費用藥費用,也就是植物有旺財的效果的效果。從科學、正面認識更能說明問題明問題。比如高層空氣好空氣好,衛生好衛生好,這是主要的主要的。頂層,防滲漏防滲漏,防雷擊的措施要有力要有力,當然還存在其它需要注意的事項的事項。風水只能提醒從多角度思考度思考,技術層面的事面的事,現代科技更精準更精準。傳統建筑是以中心中軸對稱理論為主論為主?,F代建筑代建筑,以實用、功能為主能為主。二者基礎不同礎不同。打個比方個比方,在傳統古老建筑基礎上發展起來的古老風水理論基礎論基礎,就象老式馬車駕駛技術駛技術,能用于指導駕駛現代汽車嗎汽車嗎?古代以自然風水為主水為主,現代城市以人為風水為主水為主,二者基礎也完全不同全不同,怎么能固守舊教條呢教條呢?如:服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風水上不知有沒有什么講究么講究?——回答是:方便、舒適、衛生、安全就是好風水好風水。反之就是壞風水壞風水。
又如:過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是:引起房屋牢固性變化和結構性損害性損害,就會影響到房屋風水屋風水。房屋的風水的風水,首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性安全性,也就是房屋的使用壽命用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風水嗎風水嗎?——凡是對人類社會有益的事情的事情,不會影響風水;只有對人類社會無益的事情的事情,甚至有害的事情的事情,才會影響風水響風水。陽臺前放消防箱消防箱,不妨害各類活動類活動,是對房屋安全起保駕作用的作用的,不可能會妨礙風水礙風水,是有益于風水于風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生,就是好風水好風水。相反,就會壞事會壞事,就是壞風水壞風水。風水布局再合理再合理,談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件等條件,那只能認為是怪論是怪論。風水再好水再好,核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動產活動。如:主臥的門開在背景墻上在風水上有什么說法么說法?——回答是:主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法的說法,到了現場可以臨機發揮機發揮。正大的道理為:合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理大道理。反之為邪門歪道門歪道。又如:風水學風水學,門關應該安門左右邊哪個位置個位置?——以方便、實用為準用為準。如果左邊實用、方便就安左邊安左邊,右邊實用、方便就安右邊安右邊。如果門關安上不方便、不實用不實用,就不要安裝門關裝門關,叫多事叫多事,自找麻煩找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物的事物,都是風水大忌水大忌。
規整:規整的含義是:合理謀劃布局劃布局,在繁復中見精神見精神。就是要有統一整齊規范標準范標準,整齊劃一齊劃一,不能七零八亂零八亂?,F代城市和農村中農村中,那些混亂建筑亂建筑,相互抵消互抵消,互相矛盾相矛盾,從風水的角度論角度論,零亂無序亂無序,從事實上看實上看,哪里存在更多貧窮和貧困和貧困。如:我家原來是東大門東大門,現在改為南大門南大門,但是西邊地勢高地勢高,一到下雨天下雨天,雨水就從門前過流前過流,而且還沖刷西南墻角南墻角,這是什么風水么風水,求解——回答是:地形不整齊、不規范不規范。要對地形進行必要整理要整理,使下雨流水規范有序范有序?,F在的狀況是流水似無頭的蒼蠅的蒼蠅,亂竄。為水流無序流無序,或為流水亂竄水亂竄。風水如此水如此,人事會相因如形因如形。
對稱:對稱的核心實質內容是要有中心和重點;由房屋的有中心和重點和重點,誘道人文、行事、為人要有中心和重點和重點,也就是人性要有主心骨主心骨,不能是糊涂蒼蠅涂蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論稱理論,是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀美學觀。從圓、方、正這些角度思考度思考,人體其實是一不規則的凹凸形體凸形體,但人體有一主要美學特征就是左右對稱右對稱,作為天人合一的風水觀風水觀,在傳統建筑中體現的基本核心就是:左右對稱右對稱,前后對稱后對稱,在對稱中求取平衡取平衡。
必須:一、是指這些結構和設置必須要必須要,不是多余是多余,是不可缺少的結構和設置和設置。不是可要可不要;有,實質意義不大;沒有,對正常生活沒有影響的事物的事物。這些結構和設置和設置,是人類必須類必須,服務于人類于人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合不適合,也就說也就說,必須是這樣是這樣。比如,鋪雙席鋪雙席,為什么要鋪雙席鋪雙席?需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞,風水必好水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水響風水?——回答是:此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準的標準。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構件置構件,不是有毒、有害物質害物質,安裝牢固、安全,不影響風水響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構件置構件,是多余配置構件置構件,是有毒、有害物質害物質,安裝不牢固、不安全不安全,才會影響風水響風水。
實用:比如窗戶只能在哪里在哪里,采光效果好效果好,就是好風水好風水。放別的其它位置采光效果差效果差,或根本就不采光不采光,其實就是壞風水壞風水。又如:打井水井位置選取置選取,用風水理氣的方法位置選得再好得再好,但如果不出水不出水,徒勞無功勞無功,完全失去意義去意義,因此打井必須首先選擇保證能出水的位置的位置,這就是實用是實用。又如:床頭靠窗頭靠窗,化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎錢好嗎?————沒有實用價值用價值。如果沒有防盜安全網或窗網或窗,床頭不能靠窗能靠窗,不安全不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題決問題。在這個問題上問題上,安裝防盜安全窗安全窗,可抵除掛一萬個皇帝的風水錢風水錢。又如:臥室內放個浴桶風水有什么不好? 回答是:物品能放在它應該放的地方的地方,肯定最好定最好。臥室內放個浴桶個浴桶,肯定不是浴桶該放的地方的地方。但事情總是有常就有變就有變,在變通行事更合適的情況下情況下,只要不影響、妨礙正常通行和活動和活動,不影響風水響風水,也可以放在臥室內臥室內。又如:坐北向南的兩進鋪位進鋪位,我想一邊封玻璃封玻璃,一邊安裝玻璃門玻璃門,請教大師教大師,封那邊封那邊,留那邊做門好做門好?——回答是:我不在現場在現場,不能肯定回答定回答,只能原則回答:一、方便出入便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什么),本著合理利用空間、方便實用的原則的原則,二者綜合考慮門安裝那一邊那一邊。
最后關于什么叫風水叫風水?還可以從其它不同的方向去理解和定義:
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心自尊心,為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽上撒鹽,為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針上扎針,給予這些人合理的心理安慰理安慰,風水學又可稱為“退步臺階學”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇的悲劇,很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇的悲劇,如果再從主觀上找原因找原因,無疑對當事人的心理是一種再次傷害次傷害,而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿于懷耿于懷,不能釋疑能釋疑,這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因找原因,就是客觀外界中找不到原因到原因,也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋的解釋,其實也就是誘導當事人找一找合理“下臺階”的理由的理由,排解當事人心頭的痛傷的痛傷。風水的這種替人“找臺階”方式,從客觀上評估上評估,也可以起到一定層度的對某種心理釋懷的作用的作用,但從風水學發展的角度論角度論,具有極大的負面消極作用極作用,嚴重妨礙、干擾個人主觀努力和奮斗和奮斗,導致風水學的后果總是失敗是失敗。
為了將主觀責任歸罪于客觀于客觀,風水術又可以稱為“潑皮無奈術”。如明明是貪污受賄而獲罪而獲罪,風水術可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”;明明是因財而生災而生災,風水術可定義為“財殺并見而遇鬼”。總之,當事人“無過”,而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪于客觀于客觀,其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用;但從另一方面思考面思考,它誘使人們不從個人主觀方向找原因找原因,不從個人主觀方向努力向努力,而把責任向其它方向推卸向推卸,這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景的場景。一個天高氣爽的秋天的秋天,一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩外游玩,寶貝不慎貝不慎,重重跌了一跤了一跤,大聲嚎哭聲嚎哭,這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來扶起來,心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵的灰塵,然后,這位可愛的母親對著地頭著地頭,用雙腳的連蹬帶踏了數次了數次,邊蹬邊說:“這該死的地頭的地頭,害得我的寶貝摔跤貝摔跤,回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉頭挖掉,免得寶寶再摔跤”。這時,那位心愛的寶貝睜開淚眼開淚眼,抽氣了幾聲了幾聲,也答話了答話了,邊哭邊說:“快回家拿鋤頭來鋤頭來,一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影和縮影。
我家祖墳坐北朝南北朝南, 西北方十米內有口井中間有條路 , 這口井影響祖墳嗎祖墳嗎?——對于一定能出“天子帝皇”的風水寶地水寶地,墓地西北十米遠有井肯定風水有影響有影響。原因是對于天子帝皇來說皇來說,天天處在高危、眾矢之鏑的位置的位置,任何地方少有差錯有差錯,都會萬箭穿心箭穿心,掉入萬世不竭的無底深淵底深淵,慘像肯定目不忍睹不忍睹。對于平民百姓來說姓來說,墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂無所謂,因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵底深淵,也從來不耽心怕摔得粉身碎骨身碎骨,原因是平民百姓本身就身處淵底處淵底,再也不怕往更深處掉深處掉,因此再也不會發生粉身碎骨的事骨的事。所以人們又將風水術稱為“帝皇術”;風水學稱為《帝皇學》。
要想真正懂得什么是“風水”這二字的含義的含義,最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活段生活,親身感悟身感悟,才能感觸到什么叫風么叫風?什么叫水么叫水?西北大沙漠大沙漠,千里無人煙無人煙,草木不生木不生,找不到水源到水源,氣溫偏低溫偏低,人類和一切生物均無法生存;對比之下比之下,中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下條件下,一顆種子放在石頭上都能生根發芽根發芽,生長出可愛的植株的植株,你就會知道會知道,什么是生命成活的真正動力——那只有水;現在的那些大沙漠大沙漠,只要水源蓄藏達到一定飽和層度和層度,在極短的時間內時間內,沙漠就會變綠洲變綠洲,生機勃勃機勃勃。到了高海拔地區拔地區,高原反應嚴重應嚴重,呼吸困難吸困難,就會想到會想到,低海拔地區的空氣是多么的宜人的宜人,也就會想到空氣——即風的存在是多么的偉大的偉大。
風水,也就是某種禁忌種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌定禁忌,外國人有外國人的特定禁忌定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水叫風水,外國人的特定禁忌不一定叫風水叫風水,但不等于外國人就沒有特定禁忌定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成素形成,起因于習俗于習俗,起因于對某一事項的看法的看法,起因于對某些動植物的忌諱的忌諱,起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等,比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內不能有“樹”有“人”就是典型的戲說;門窗要小窗要小,不能太大能太大,太大漏財大漏財,這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗;紅色化煞色化煞,是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例;床頭不能向西能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脫度解脫,超度到西方極樂世界樂世界,西方是人的死亡歸屬地”等等?!拔鞣绞侨说乃劳鰵w屬地”,又源于對日出日落的現象的演譯思考譯思考,既然日落是一天中太陽的歸屬的歸屬,人的一生也像太陽一樣光輝樣光輝,歸屬于西方極樂世界樂世界。其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例一禁例,做更進一步的闡釋而存在的……等等;源于神話于神話,如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳;源于酷暑難熬暑難熬,西曬房就有許多“煞”的編排;源于天寒難敵寒難敵,西北門、窗禁忌頗多……如此等等此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案和答案,而“不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”,門、窗外,視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體射物體,石頭、破碎山體碎山體,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證物例證。無論過去還是現在是現在,門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體射物體,石頭、破碎山體碎山體,找到一兩處這些特征肯定十分容易分容易,人們在最困難的時刻的時刻,找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的定有的。
禁忌,有些是合理、科學的科學的,有些是相因成俗因成俗,不代表全部是合理、科學。如:的說法的說法,懷孕了不能定做衣柜做衣柜?——這種習俗種習俗,只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例種禁例,不能代表普遍表普遍。懷孕期間要以安靜為主靜為主,家中不宜搬動物件和進行修建等修建等,是有現實實例為證;但不代表在外定做衣柜都不可以不可以,定做后不立即搬入家中是可以的可以的。有這類禁例類禁例,要區別對待別對待,理智處理智處理,用現代科學知識和日常生活常識去思考和解釋更合理更合理。
胎元在醫學上指:
1.胎的別稱的別稱。
2.指母體中培育胎兒生長發育的元氣的元氣。
3.指胎盤指胎盤?!蹲C治準繩·胎元散方》:“用胎元一具元一具,焙干為末干為末,加麝香少許香少許,治痘瘡氣血俱虛不起發不起發?!?
胎元應指陰陽交接受精成胎之時胎之時,中陰身此時秉天地之精氣而入母體入母體,對此生的影響肯定是有的是有的。以陰陽論陰陽論,在母為陰母為陰,離母為陽母為陽,也可分投生前為陰前為陰,投生后為陽后為陽,所以以陰陽論全盤否定胎元的作用依據不大據不大。只是受精時間確實不好定不好定,十月只是一個大致標準致標準。
另外,剖腹產是近代才有的才有的,以前一直沒有這個:所以應該不適用于計算胎元算胎元,呵呵,個人看法
看八字看八字,結合胎元和命宮和命宮,盲派一般用一般用。百度里也可以搜到以搜到。八字排盤字排盤,八字下面就可以看到你的胎元的胎元,命宮。
對于身宮命宮胎元算命很多朋友剛開始都覺得比較復雜較復雜,或者是持半信半疑的狀態的狀態,但是當親子來體驗過體驗過,就會覺得八字胎元算命是比較準的較準的,下面就一起來看一下八字胎元神煞元神煞,看看有沒有很準有很準。
身宮命宮胎元算命一絕
生辰八字算命中算命中,什么是胎元?八字胎元神煞命書說“夫胎者夫胎者,受形之始形之始,故易乾知太始知太始,以形言也形言也。”月者,成氣之時氣之時,故傳日積日為月日為月,以氣言也氣言也。今談命或不以胎月為重月為重,殊不思胎是四柱之根苗之根苗,日時雖為緊雖為緊,若不犯破胎月破胎月,或乘祿馬旺氣之處則為福尤多福尤多,或日時之吉而為胎月犯破月犯破,則吉亦歸無用歸無用,視胎月最為重要為重要。
八字胎元、命宮,“胎元之取元之取,唯有一法有一法,以當生前三百日為十月之氣月之氣,乃是受胎之正胎之正,臂如甲子日生便以甲子為受胎之日胎之日,蓋五六三酉日三酉日,看其生日在何月中有月中有,則閏在其中矣其中矣。且如戊子生人甲寅月乙丑日乙丑日,須于半月前十月或十一月內一月內,尋當生乙丑日乙丑日,乃是三百日之正胎之正胎?!?br/>八字胎元神煞重要注述:命書上說的起胎元之法只是從月上起月上起,天干向前順推一位推一位,地支向前順推三位推三位,這樣推出來的就是受胎月份的干支了干支了。
例如:甲子月出生的人生的人,天干甲向前推一位是乙位是乙,地支向前推三位是卯位是卯,那么這個受胎的月份就是乙卯月乙卯月,到甲子月出生月出生,正好是十個月十個月,故俗稱十月懷胎月懷胎。
胎元應當是八個字八個字,受胎成形胎成形,故稱為“胎元八字”。舉例說明一命造:甲申丁卯戊寅丁巳
其命宮為癸酉為癸酉。由此來推出該命的胎元八字元八字,此造按上述之法應推出他的受胎月為戊午月戊午月,按十月懷胎應知此命造應為癸未年五月年五月,其受胎日為癸亥日癸亥日。必須要在五月內尋找癸亥日癸亥日,如果五月沒有癸亥日癸亥日,就要順至六月找六月找,其癸亥日是那一天?為什么說該命造是癸亥日受胎呢?因其命造生日為戊寅為戊寅,注:戊與癸合與癸合,寅與亥合之理合之理,而是天合地合合地合,按歷書查歷書查,該年五月沒有癸亥日癸亥日,而是六月初三為癸亥日癸亥日,這以此得出上述命造形成的胎元八字為:
癸未戊午癸亥癸酉提示:命宮就是受胎時受胎時。在論命時胎元之八字是非常重要的一個先天信息天信息。(在下面的實例中另有解釋)
八字胎元神煞
受胎后的胎元形成過程如下:
一珠二圓三現紅三現紅,四靜五黑六成形六成形,
七足八手相呼應相呼應,男左女右開哞音開哞音。
注釋:胎元命宮身宮在生辰八字算命中的應用的應用,實際上人在母腹內經過六個月的孕育就基本成為一個完整的嬰兒了嬰兒了,在此階段中嬰兒就以有了朦朧思維朧思維。在吮吸母親的血奶中進行不斷地發育成熟育成熟,在此期間就可進行“胎教”。所為得氣為得氣,這就取決于母親在懷胎的過程中各種環境是否馨宜否馨宜,營養是否得當否得當,心情是否舒暢否舒暢,這就是基因是否對嬰兒孕育有利育有利,懷孕的母親在正常經期停經后停經后,這就預示著母親已孕胎了孕胎了,在此間應該停止“圓房”,如果再“圓房”就會造成連體嬰兒和畸形嬰兒形嬰兒,或者是呆傻廢物嬰兒物嬰兒。
通過以上對胎元神煞的分析的分析,對于胎元算命也算是有了一定的了解的了解,現實生活中很多八字胎元的案例也是比較成功的成功的,大家都可以通過實踐來感受一下受一下。
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胎,其實就是人受精懷胎的月份的月份。
所謂胎元:人自出生之月之后緊接這個月的天干與生月后的第三個月的地支相配支相配,就是胎元是胎元。
比如91年十一月生人月生人,干支為庚子為庚子。下一個月天干為辛干為辛,第三個月的地支則是(92年)的二月卯二月卯,故辛卯為胎元為胎元。余仿此類推即可推即可?!傊ピ鼊t吉命則吉,克命則不利…
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婚姻嫁娶責任的步驟就是男方家想好日子給女方送過去送過去,有女方在進行挑選行挑選,挑選完了之后就相當于是定的日子了日子了。嫁娶擇日大全日大全。
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篇一:婚姻嫁娶的擇日常識結婚嫁娶擇日大全日大全。
婚姻嫁娶的擇日常識(-01-:32:24)婚姻嫁娶的擇日原則是以新娘方的出生日期為主的為主的,并參考男方及其他人的出生日期生日期,俗話說“子靠出生時出生時,女靠行嫁年”。所以若是把此原則顛倒或不顧或不顧,將會導致婚后的婚姻出現問題現問題,甚至至離婚至離婚,反之,若是按此原則辦事則辦事,則大吉利是吉利是,特別強調的是嫁娶擇日選擇女方的行婚大利月大利月,但同時但同時,其他人(特別是公、婆、新郎)也應是重視的重視的,這關系到家庭的和睦與否睦與否。如此擇日此擇日,關乎一生的幸福、快樂、和睦,何不為之呢為之呢?
1、女命出嫁年禁忌
兔相人忌子年虎相人忌丑年
牛相人忌寅年鼠相人忌卯年
豬相人忌辰年狗相人忌巳年
雞相人忌午年猴相人忌未年
羊相人忌申年馬相人忌酉年
蛇相人忌戌年龍相人忌亥年
起法:從卯上起子上起子,逆數到本年太歲止太歲止。遇何屬相何屬相,即是忌婚年忌婚年,不宜出閣宜出閣。嫁娶日沖胎元沖胎元。
2、男命禁婚年
男娶婚所忌者所忌者,當年太歲前五相是也相是也。即:
蛇相禁子年馬相禁丑年
羊相禁寅年猴相禁卯年
雞相禁辰年狗相禁巳年
豬相禁午年鼠相禁未年
牛相禁申年虎相禁酉年
兔相禁戌年虎相禁亥年嫁娶擇日定除日定除。
3、女命出嫁大利月
正七迎雞兔二八虎合猴
三九蛇共豬四十龍合狗嫁娶通書全文書全文。
牛羊五十一鼠馬六十二
此指屬相為雞和兔相的人相的人,正月七月結婚吉利婚吉利,其余屬相仿此相仿此。子諸日起吉時二月:乙丑丙子丁丑丙戌丙寅戊子己丑庚子庚寅庚戌乙未十月:癸卯,癸巳,壬寅,壬辰,壬午,辛卯,
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篇一:婚姻嫁娶的擇日常識
婚姻嫁娶的擇日常識(-01-:32:24)婚姻嫁娶的擇日原則是以新娘方的出生日期為主的為主的,并參考男方及其他人的出生日期生日期,俗話說“子靠出生時出生時,女靠行嫁年”。所以若是把此原則顛倒或不顧或不顧,將會導致婚后的婚姻出現問題現問題,甚至至離婚至離婚,反之,若是按此原則辦事則辦事,則大吉利是吉利是,特別強調的是嫁娶擇日選擇女方的行婚大利月大利月,但同時但同時,其他人(特別是公、婆、新郎)也應是重視的重視的,這關系到家庭的和睦與否睦與否。如此擇日此擇日,關乎一生的幸福、快樂、和睦,何不為之呢為之呢?擇日嫁娶吉時最簡單的方法的方法。
1、女命出嫁年禁忌
兔相人忌子年虎相人忌丑年
牛相人忌寅年鼠相人忌卯年
豬相人忌辰年狗相人忌巳年擇日秘訣日秘訣。
雞相人忌午年猴相人忌未年
羊相人忌申年馬相人忌酉年
蛇相人忌戌年龍相人忌亥年
起法:從卯上起子上起子,逆數到本年太歲止太歲止。遇何屬相何屬相,即是忌婚年忌婚年,不宜出閣宜出閣。
2、男命禁婚年
男娶婚所忌者所忌者,當年太歲前五相是也相是也。即:
蛇相禁子年馬相禁丑年
羊相禁寅年猴相禁卯年嫁娶擇日速查表速查表。
雞相禁辰年狗相禁巳年
豬相禁午年鼠相禁未年
牛相禁申年虎相禁酉年
兔相禁戌年虎相禁亥年
3、女命出嫁大利月
正七迎雞兔二八虎合猴
三九蛇共豬四十龍合狗
牛羊五十一鼠馬六十二實用嫁娶擇日娶擇日。
此指屬相為雞和兔相的人相的人,正月七月結婚吉利婚吉利,其余屬相仿此相仿此。子諸日起吉時二月:乙丑丙子丁丑丙戌丙寅戊子己丑庚子庚寅庚戌乙未十月:癸卯,癸巳,壬寅,壬辰,壬午,辛卯,
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結婚擇日
1、嫁娶擇日:擇嫁娶吉日是以女命為主命為主,男命為輔命為輔,除結婚流年不能與男女雙方年份相沖外相沖外,首取女方大利月大利月,小利月小利月,避開妨翁姑妨翁姑,妨父母妨父母,妨夫身妨夫身,妨女身等兇月等兇月,其次在大利月大利月,小利月中根據通書選取嫁娶吉日娶吉日,再根據男女雙方八字(以雙方年份為主份為主,八字為輔)排除眾多兇煞多兇煞,篩選出來的嫁娶吉日才算是結婚好日子好日子,日學兇煞眾多煞眾多,女命需排除的兇煞分別有:月破日月破日,受死日受死日,長星日長星日,短星日短星日,正四廢日四廢日,火星日火星日,離別日離別日,離日,四絕日四絕日,真滅沒日滅沒日,檳榔日檳榔日,正檳榔殺檳榔殺,隔山殺日山殺日,日刑,沖母腹日母腹日,正沖胎元日胎元日,真沖胎元日胎元日,胎元同食日同食日,正三殺日三殺日,天,殺日,孤寡日孤寡日,回頭貢殺日貢殺日,正沖陰胎日陰胎日,埋兒時埋兒時,正沖時正沖時,沖夫星日夫星日,沖天嗣日天嗣日,箭刃日箭刃日,滅子胎日子胎日,正沖時正沖時,紅艷時紅艷時,夫星死墓絕日墓絕日,嗣星死墓絕日墓絕日,男命需排除的兇煞有:箭刃全日刃全日,正沖妻星日妻星日,正沖天官日天官日,正沖陽氣日陽氣日。在以上眾多兇煞日中煞日中,有些兇煞可用天乙貴人化解人化解,有些則不能則不能,根據日學所載學所載,以女命年份對照結婚當日的天干地支首取正官取正官,正印,正財,食神,如遇傷官日傷官日,需在命局有印制方可用方可用,余十神仿此神仿此。七十二關煞查法煞查法。
結婚日子的選擇..我也不是很清楚,因為我給別人經常的幫忙做師,所以在參加多的情況下,也稍微知道一點點,,也給說上一點點,,你自己作為參考意見,想好,訂好,..在此也祝福你們能早日選擇個好日子,,
擇日很好,選擇好,愿你收獲多多,,成長多多…正宗嫁娶擇日書寫范本寫范本。
以下是我的意見與看法////請作參考結婚看日子全部口訣部口訣。
自己還是看看雙方父母的意思呀,選擇個好日子,不過各地的風俗習慣不一樣,,選擇的情況也不一樣,,有的是選擇都是雙日子,有的則是陽歷是單日子,但陰歷必須為雙日子,不一定,要考慮你們那的風俗習慣人情等..在做打算..
還有就是請教那些長輩們問一下,比如是有威望的老人們,可能可以給你支上兩招,,這也是個好途徑,,也可以給你提個好意見….
要不,看看日歷.自己選擇個周六或是周日,一般情況下,也只有這些時間你們的親朋好友和那些親戚們才有時間過來參加你們的喜事呀..要不就將日子定在10月1日那些天,或是(二零零六年六月初六星期六)7月1日…還可以一起度蜜月去旅游一下多好的事呀,,,
結婚日子的選擇..我也不是很清楚,因為我給別人經常的幫忙做師,所以在參加多的情況下,也稍微知道一點點,,也給說上一點點,,你自己作為參考意見,想好,訂好,..在此也祝福你們能早日選擇個好日子,,
選擇什么日子結婚子結婚,是一對新人及其父母都很重視的事情的事情。當今上流行選擇偶數日作為吉日良辰的良辰的,如二月二二月二,八月八等等八等等,認為有成雙成對之意對之意,預示婚后夫妻恩愛、白頭偕老頭偕老,且“八”的諧音為“發”,也是對未來生活的一種期望種期望。選擇“吉日”應征求雙方父母的意見的意見,同時要從科學的角度做出安排出安排。
有兩點特別需要注意:一是結婚日期要避開女方的危險期危險期,女方不能羞于啟齒于啟齒。選“吉日”時,男方要特別注意傾聽女方的意見的意見。二是要考慮各方的安排的安排。如果婚期與節假日統一日統一,或許是明智之舉智之舉。這樣做的好處是:有紀念意義;新婚披上節日盛裝日盛裝,增添情趣;親朋好友有時間參加婚禮加婚禮,熱烈,并且款待親朋與家中過節合而為一而為一,既節省又喜慶又喜慶。
祝你好運
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任何事不能只顧及眼前及眼前,仍然需要提早知曉才能未雨綢繆雨綢繆。古時大家知道的“欽天監”是測國運及當年或幾年內的運道的部門的部門。而沿襲至今依然有富貴顯赫者提早想知道近些年自己會面臨的流年運勢年運勢。下面就給大家詳細解析2024年有哪些生肖犯太歲犯太歲,希望這些生肖及早化兇為吉兇為吉。
一、2024年是什么年什么年,犯太歲的生肖是哪些
庚子年也就是2024年,庚為金庚為金,子為鼠子為鼠,太歲星君為盧秘大將軍大將軍,根據流年地支與五行生克的關系的關系,我們可以得知以得知,2024年生肖鼠為值年太歲年太歲,也就是本命年了命年了。目前有不少的人其實不太明白生肖和地支間的關系的關系,所以只認為犯太歲的這一年里只有一個本命年的命年的。比如2024是鼠,很多人就只知道鼠犯太歲犯太歲,其他的根本不明白不明白。準確來說確來說,跟當年值年的屬相沖害破刑的生肖也在犯太歲的流年運格里運格里。由此推出此推出,2024年犯太歲的生肖共計有5個:鼠犯太歲(本命值太歲)、馬(沖太歲),羊(害太歲),兔(刑太歲),雞(破太歲)。繼續往下給大家分析2024犯太歲的生肖不同影響有哪些有哪些。
二、2024年犯太歲生肖詳解
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2024年生肖鼠犯(值太歲 本命年 )
鼠人庚子年(2024)是值太歲值太歲。要在這五個犯太歲里排序至兇排名的話名的話,鼠是第一名第一名。先來說說什么是值太歲值太歲?就是自己生肖的本命年本命年。相信大家在自己平日生活里也聽到很多關于本命年如何的認為走背運走背運。什么“太歲當頭坐當頭坐,無喜恐有禍”。有本命年逢喜運氣變好的變好的,比方家里有新添子嗣或婚嫁等大喜之事的本命年犯太歲的能以“喜”化兇。但縱觀來看觀來看,比例少比例少。大多數的本命年犯太歲波動重重動重重。
2024庚子年里的生肖鼠各方面運勢會受到不同程度的影響的影響,譬如情緒變化最為明顯為明顯,變得焦躁易怒躁易怒,心緒不寧間接影響健康響健康。事業想大展拳腳有諸多阻力多阻力,財運受阻運受阻。本年里會面臨諸多挑戰和磨難和磨難,所以凡事宜靜不宜動不宜動,提前做好化解能減小本命值太歲給鼠人帶來的危害的危害。譬如在太歲誕辰(每年的正月初八)去離家近的道觀拜太歲拜太歲。也可請家人代祈福或是多行以善行善舉、布施等等施等等。
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2024年生肖馬犯(沖太歲)
鼠(子)和馬(午)相沖,一水一火水一火,難以融合以融合。民間經常說的克大多指的就是生肖地支間的沖了的沖了。好比是正面的相互對壘互對壘,雙方都會受到傷害到傷害。生肖相沖肖相沖,凡事必有動向有動向。譬如這種沖如果是在生肖馬的情感宮就容易受人蠱惑親朋好友反目成仇或感情出現入侵破壞者等壞者等。沖的是疾厄宮就容易突然生病或外出時莫名其妙與人交惡導致的斗毆受傷毆受傷。沖福祿宮就會受到流運
2024年是庚子鼠年子鼠年,屬鼠人正值太歲值太歲。民間認為間認為,在這個由子鼠掌管一年事物的環境下環境下,十二生肖中有這幾個生肖是犯太歲的太歲的。接下來就通過2024年十二生肖運程來分析分析析分析。
屬鼠2024年作為屬鼠之人的本命年本命年,屬鼠人正值太歲值太歲。在本命年中屬鼠之人在運勢方面也會受到一定的影響的影響,易出現波蕩起伏的情況的情況,一些原本以為能夠輕易解決的事情卻也會遇到很多的阻礙的阻礙。在事業方面也不順利不順利,財富運勢不佳勢不佳,可謂諸事阻滯事阻滯。
屬羊屬羊之人在2024年屬于害太歲害太歲,在這一年里整體的運勢變得動蕩得動蕩,在處理親朋好友關系方面也有所欠缺所欠缺,身體健康方面也會遭到一定的影響的影響,在這一年里容易遭人陷害人陷害,也容易遭朋友出賣友出賣,在事業方面容易犯小人之口卷入是非入是非,可謂是勞命傷財命傷財。在工作方面合作的項目可能會被欺騙被欺騙。在財富方面也是會出現一定的虧損的虧損,可能會出現被人投訴敲詐等情況等情況。
屬兔屬兔之人在2024年屬于刑太歲刑太歲。刑太歲屬于刑罰方面的不良運勢良運勢,屬兔之人這一年要當心官司心官司,還有小人背后的暗算的暗算,注意身體健康方面的問題的問題,要勞逸結合逸結合。財運易受損易受損,需要用心去經營人脈關系脈關系,感情也易受害易受害,須小心維護心維護,以免節外生枝外生枝。
屬雞屬雞之人在這一年里破太歲破太歲,今年的整體運勢將會受到突如其來的不利影響利影響。容易出現破財破損破敗損破敗,更甚是破壞親友關系友關系,會引發沖突發沖突,所以一定要記住遇事要心平氣和切勿暴躁勿暴躁。他們在身體健康以及情感運勢方面也是出現下滑趨勢滑趨勢,事業方面會受阻會受阻,破壞合作項目作項目。
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2024年拜太歲現在可以開始預約了
2024年犯太歲的生肖共計有5個:鼠犯太歲(本命值太歲)、馬(沖太歲),羊(害太歲),兔(刑太歲),雞(破太歲)。?
俗話說“ 太歲當頭坐、無福便有過、無喜便有禍 ”,傳統文化認為化認為,值、刑、沖、破、害太歲都表示流年運程可能會受到一定的影響的影響,會有不少麻煩少麻煩,甚至會有兇災有兇災,可能有官非糾纏、仕途阻滯、透支實力、情緒波動、人事不合及感情離合等影響等影響。嚴重時或有意外血光之災等情況出現況出現。
所以每個人每年都要提前關注自己的運勢的運勢,及時化解時化解,以免造成不必要的損失的損失。
一、什么是太歲是太歲??
“太歲神”,是“本命太歲”和“流年太歲”的總稱的總稱,又稱為歲神、歲君、歲星、大將軍等將軍等,“太歲”源于華夏先民們對宇宙自然星宿的崇拜的崇拜,是道教早期信仰的主要神明之一明之一。
《神樞經》云:“太歲者太歲者,人君之像君之像,率領諸神領諸神,統正方位正方位,斡運時序運時序,總成歲功成歲功?!薄稖Y海子平》說:“太歲乃年中之天子之天子,故不可犯不可犯,犯之則兇之則兇?!薄度〞氛f:“夫太歲者太歲者,乃一歲之主宰之主宰,諸神之諸神之。”
太歲神以六十甲子的干支紀年法為運轉周期轉周期,太歲星君共有六十位六十位,而六十花甲的每一年每一年,皆由一位太歲主管歲主管,每年輪值的太歲稱值年太歲星君歲星君,太歲神是年中天子中天子,掌管當年人間的吉兇禍福兇禍福。
太歲乃年神之首神之首,是天上當值的神祇的神祇。人間有災難禍劫難禍劫,上蒼秉其慈悲圣意悲圣意,都會特派天神來護衛保佑衛保佑,一年輪值一位天神位天神。太歲被視為兇神為兇神,不同年科太歲所在的位置即為兇方為兇方,忌動土、建筑、遷移……等。
更有術數家認為太歲是年神中的武將的武將,逢寅、卯、辰年,守在正東方正東方,逢巳、午、未年在正南方正南方,申、酉、戌年在正西 方,亥、子、丑年在正北方正北方,一般人想要興土木、遷房舍遷房舍,當避免在太歲當值的位置的位置,以免在“太歲頭上動土”,無妄招惹來許多災禍多災禍,至于太歲相對的方位的方位,則居歲破神歲破神,主耗財及盜匪之禍匪之禍,因此人們自然也不愿意觸犯了這個方位個方位。
中國傳統的紀年方法叫干支紀年法紀年法,它是由十個天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、己、午、未、申、酉、戌、亥)依次輪流搭配而成配而成。始于甲子于甲子,終于癸亥于癸亥。一個輪回需要六十年六十年,稱為一甲子一甲子。
傳說在這六十年里面年里面,每一年天上都會派一位神仙出來值年來值年,他負責掌管這一年人間的福與禍福與禍,也掌管這一年出生的人一生的旦夕禍福夕禍福,老百姓尊稱這些神仙為值年太歲年太歲,六十年就有六十位太歲位太歲,所以統稱為六十甲子神甲子神。
太歲君:神名。太歲君太歲君,神也。道書以六十甲子十甲子,每歲輪值歲輪值,掌理人間禍福之神福之神,為值年太歲年太歲,俗稱為歲君也歲君也。系由都雷太歲殷元帥所統管所統管。殷元帥者元帥者,商朝紂王之幼子也幼子也。幼遭國難遭國難,家破人亡破人亡,蒙申真人收為撫養為撫養,授以道法以道法,後乃行道為神道為神。秉性剛直慈仁直慈仁,常為世人救難人救難,天庭悉其功果其功果,授以都雷太歲之職歲之職,掌地司湯兒院湯兒院,綜管人間禍福間禍福,祛除邪魅除邪魅,獎善罰惡善罰惡,為主宰人間罪福之神福之神。六十甲子值年太歲即歸其統轄也統轄也。
六十甲子各有歲神輪值神輪值,而當年輪值之歲神稱為值年太歲年太歲,如想知道自己的值年太歲年太歲,只需找出自己在六十甲子所屬的名稱的名稱,便可找出自己的值年太歲年太歲。
人出生的當年太歲稱為“本命太歲”,福佑自己的一生的一生。出生以后每年相逢的太歲稱“流年太歲”或“值年太歲”,掌管本人本年的運勢的運勢。因太歲神是人們祈求平安、健康與幸福的本命和流年星君年星君,其神通廣大通廣大,法力無邊力無邊,故曉之以祭拜以祭拜,則能,吉慶有余慶有余。
二、何為犯太歲犯太歲?
太歲神主管人的“本生身命之災”和“流年臨犯之厄”。這就是說就是說,人的一生的吉兇禍福是由太歲神主管的主管的。人的每一年的健康或者疾病者疾病,每一年運氣的順當或者不利者不利,也都是由太歲神處理的處理的。太歲不可沖犯可沖犯,犯之不吉之不吉,所謂“太歲當頭有災禍有災禍,刑沖破害鬼推磨”、“太歲出現來出現來,無病也破財”,如果個人出生年份的生肖的生肖,與流年的生肖相同、相沖、相刑、相害或相破或相破,便是犯太歲犯太歲。
犯太歲的人歲的人,在這一整年中可能會流年不利、百事不順事不順,事業多困厄多困厄,身體多病變多病變,容易破財及招惹口舌、官非和小人、升遷阻滯、投資失利、人事不和及感情離合等影響等影響。
“犯太歲”是普通老百姓的通俗叫法俗叫法。犯其實即是沖即是沖,「沖」亦分為「年沖」及「對沖」。在命理學中理學中,“犯太歲”指的是命局或大運冒犯當年的干支的干支,這就叫犯太歲犯太歲。古語說∶“逢太歲之年歲之年,無喜恐有禍恐有禍!”
很多道教的宮觀都有元辰殿元辰殿,供奉著六十位太歲神太歲神。每一位太歲都有姓名有姓名,對應著不同的“天干”。因為他們順序值年序值年,周而復始而復始,循環不息環不息,從甲子年的金赤大將軍至癸亥年的虞程大將軍大將軍,依六十甲子輪流掌管人間一年的吉兇禍福兇禍福,故又稱“值年使者”,或“值年太歲”。比如乙未年的值年太歲星君是楊仙大將軍大將軍,丙申年的值年太歲星君是管仲大將軍大將軍,2024年己亥年的值年太歲星君為謝太大將軍大將軍。
流年太歲就是當前年度的“值年太歲”。本命太歲就是出生年的“值年太歲”,也就是自己的保護神保護神。比如出生在1990年1月1日至2月3日,本命太歲便是己巳太歲巳太歲,若是出生在1990年2月4日至12月31日,本命太歲便是庚午太歲午太歲。
很多人可能只知道本命年叫犯太歲犯太歲,其實犯太歲的方式多種式多種,下面詳細說明犯太歲的幾種方式種方式。
犯者,干犯也干犯也,具體表現有刑、沖、克、破、害、并等。
一、并: 即是一個人的本命生肖與流年太歲相同;比如說2024年是庚子年庚子年,子對應的生肖是鼠肖是鼠,生肖屬鼠的就是民間俗稱的本命年犯太歲犯太歲。
二、沖: 即是指“六沖”,即子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖;比如2024年是庚子年庚子年,子午沖子午沖,生肖屬馬的人就是沖太歲沖太歲。
三、刑: 又稱“偏沖”,自己的出生年如與流年所屬生肖相差三年差三年,便是刑克是刑克,即與流年太歲“偏沖”。命理的辰與辰互刑辰互刑,亥與亥互刑亥互刑,午與午互刑午互刑,酉與酉互刑酉互刑,丑未戌三刑戌三刑,寅巳申三刑申三刑,子卯相刑卯相刑,例如2024年是庚子年庚子年,子卯相刑卯相刑,本命生肖是兔的人兔的人,就是刑太歲刑太歲。
四、破: ?即破壞即破壞,?子破酉、酉破子;丑破辰、辰破丑;寅破亥、亥破寅;卯破午、午破卯;未破戌、戌破未;申破巳、巳破申巳破申,比如2024年是庚子年庚子年,子破酉子破酉,生肖屬雞就是破太歲破太歲。
五、害: 即穿害即穿害,如子未相害未相害,丑午相害午相害,卯辰相害辰相害,酉戌相害戌相害,申亥相害亥相害,寅巳相害等相害等,比如2024年庚子年庚子年,子未相害未相害,未對應的生肖是羊肖是羊,生肖屬羊的就是害太歲害太歲。
若是屬相與“值年太歲”相臨,稱作“臨太歲”,主傷害、易破財、防盜賊、感情挫感情挫。若是屬相與“值年太歲”相沖,稱作“沖太歲”,主兇險、運勢乖、易損財易損財,意外傷意外傷。若是屬相與“值年太歲”相害,稱作“害太歲”,主疾病、財物慎、犯小人、事業頓事業頓。若是屬相與“值年太歲”相刑,稱作“刑太歲”,主刑災主刑災,犯口舌、礙工作、慎出行慎出行。
“沖太歲”、“害太歲”、“臨太歲”、“刑太歲”統稱為“犯太歲”。
命理詩曰:太歲當頭坐當頭坐,無災也見禍也見禍。因此,無論是哪一種哪一種,在哪一年里出現犯太歲多數百事不順事不順,事業多困厄多困厄,身體多病變多病變,輕則破財不順財不順,重則見災則見災,因此務必要拜奉太歲星君以保平安保平安。
順星拜太歲就是拜自己六十甲子所屬的“太歲神”,太歲指的是木德星君德星君,主管人一年的流年禍福年禍福。據道經記載經記載,太歲神主管人的“本身生命之災”和“流年臨犯之厄”,也就是說人一生的吉兇禍福兇禍福,是由太歲神主管的主管的。人們經常說:“太歲當頭坐當頭坐,無災也有禍”,便指的是“犯太歲”。
凡是在自己的“本命年”,或者自己的屬相與“值年太歲”相臨、相沖、相害、相刑的時候的時候,容易導致災難的發生的發生。
三、2024年哪些人犯太歲犯太歲?
犯太歲在命理學中理學中,專業的叫法是沖克歲君克歲君,就是指本命八字中有與太歲星君流年天干相沖克的五行的五行。
沖克的結果不一定不好定不好,這要看本命八字的喜用情況用情況。弱者忌沖者忌沖,沖則拔;強者喜沖者喜沖,沖則發沖則發。所以,犯太歲犯太歲,未必就是兇就是兇。不犯太歲犯太歲,未必就是吉就是吉。
現在所說的刑、害、破太歲是以命理五行組合而產生的產生的。中國的流年對應著十二生肖二生肖,每隔十二年又重新再來新再來,如此循環往復環往復。
太歲在宇宙運行中運行中,會產生的不一樣的磁場的磁場,與我們自身的本命八字產生刑沖克害沖克害,對我們的命運造成不同的影響的影響,有犯太歲、刑太歲、害太歲、值太歲、流年太歲等太歲等。而無論是哪一種哪一種,出現犯太歲必定百事不順事不順,事業多困厄多困厄,身體多病變多病變,那么2024年己亥豬年犯太歲的四個生肖豬、蛇、猴、虎,需要注意哪些事情呢事情呢?
2024年生肖鼠犯(值太歲)
鼠人庚子年(2024)是值太歲值太歲。要在這五個犯太歲里排序至兇排名的話名的話,鼠是第一名第一名。先來說說什么是值太歲值太歲?就是自己生肖的本命年本命年。相信大家在自己平日生活里也聽到很多關于本命年如何的認為走背運走背運。什么“太歲當頭坐當頭坐,無喜恐有禍”。有本命年逢喜運氣變好的變好的,比方家里有新添子嗣或婚嫁等大喜之事的本命年犯太歲的能以“喜”化兇。但縱觀來看觀來看,比例少比例少。大多數的本命年犯太歲波動重重動重重。
2024庚子年里的生肖鼠各方面運勢會受到不同程度的影響的影響,譬如情緒變化最為明顯為明顯,變得焦躁易怒躁易怒,心緒不寧間接影響健康響健康。事業想大展拳腳有諸多阻力多阻力,財運受阻運受阻。本年里會面臨諸多挑戰和磨難和磨難,所以凡事宜靜不宜動不宜動,提前做好化解能減小本命值太歲給鼠人帶來的危害的危害。
2024年生肖馬犯(沖太歲)
鼠(子)和馬(午)相沖,一水一火水一火,難以融合以融合。民間經常說的克大多指的就是生肖地支間的沖了的沖了。好比是正面的相互對壘互對壘,雙方都會受到傷害到傷害。生肖相沖肖相沖,凡事必有動向有動向。譬如這種沖如果是在生肖馬的情感宮就容易受人蠱惑親朋好友反目成仇或感情出現入侵破壞者等壞者等。沖的是疾厄宮就容易突然生病或外出時莫名其妙與人交惡導致的斗毆受傷毆受傷。沖福祿宮就會受到流運格局影響下影響下,想換崗位跳槽的跳槽的,事業想想招標合作等總是感覺難以順利以順利,即便合作也是矛盾重重;或是買房賣房等出現的損失等損失等。
2024年里的生肖馬面臨的子午沖太歲凡事要冷靜要冷靜。因為你們的性格是灑脫不羈的不羈的,社交圈子大圈子大,各路人脈多了結識的人也就龍蛇混雜蛇混雜。這年里遇到想合作賺大錢的項目的項目的,一定要理智要理智,能免則免免則免。感情上除了不要讓伴侶與自己身邊異性閨蜜或朋友過于親近外親近外,平日里也要多些關心對方心對方,有矛盾要懂得相互克制容忍制容忍,不要盲目要盲目,以免有心人破壞悔之晚矣之晚矣。
另外注意提前做好化太歲的一些儀式弱化本年太歲相沖帶來的波及的波及,不能百分百化解但求個心安讓自己和家人放心也是好的是好的。
2024年生肖兔犯(刑太歲)
鼠子和兔卯和兔卯,這對是子卯相刑卯相刑,生肖兔2024年是刑太歲刑太歲,無禮之刑禮之刑?!盁o禮”表現在彼此說話都缺乏禮貌或看不順眼彼此眼彼此,屬于刑肖里最為兇險的一種的一種。這個刑也有刑罰刑傷之象傷之象,容易在2024年里出現罰款官非或合同方面糾紛等糾紛等。加上兔人本身坐居桃花星桃花星,很受歡迎的歡迎的。這年里刑太歲在感情方面影響很大響很大,戀情不順利不順利,容易遇人不淑人不淑。或已婚的兔人面臨婚姻入侵者入侵者,狀況多波折多波折。尤其是戀愛中的注意口甜承諾多者諾多者,涉及到金錢借貸或擔保等要多個心眼個心眼。本年里煩惱悠悠惱悠悠,不可頹廢喪志廢喪志,對誰都要和善要和善,轉換心情或去外地旅游一趟換換地氣換地氣,提前做好化太歲事宜減少沖擊影響擊影響。
2024年生肖羊犯(害太歲)
子未相害未相害,說的就是鼠和羊鼠和羊。屬于一種南北害南北害,生肖六害中的最兇之害兇之害。害主要表現在性格變得極端得極端,易犯小人犯小人,工作不穩定不穩定。若害在生肖羊的感情或夫妻宮夫妻宮,容易貌合神離合神離,對伴侶要求苛刻求苛刻,彼此矛盾非常大非常大。要是雙方脾氣都大的都大的,往往不歡而散歡而散。其次害也體現在被危害陷害;在2024年里就比較明顯傾向于這種于這種。會讓生肖羊面臨被朋友出賣或被人陷害投資合作等虧損等虧損,被身邊親友誤導引來的損失等損失等。所以農歷網提示2024年里害太歲的屬羊人屬羊人,事業上要保持積極性和平穩心平穩心,多做少說不要牽扯公司八卦司八卦,經商創業的不要盲從要盲從,要有如藝術家鑒賞珍品一般的眼光去對待合作者或項目決策目決策。金錢方面不可露白可露白,更不宜隨意擔?;蚪栀J大額貸大額。感情上要克制自己制自己,換個角度去平復躁郁不忿郁不忿,對伴侶不要站在制高點要求過多求過多。
2024年生肖雞犯太歲(破太歲)
破太歲很多人不太明白太明白,其實這是一種如雞蛋或玻璃掉地般的破裂感破裂感。也就是說平時不宜察覺宜察覺,但是殺傷力卻不小卻不小。加上屬雞人大多說話是直腸子型的子型的,平日也沒覺得有啥不妥啥不妥。如果是在犯破太歲的年份或月份里就格外明顯了明顯了。容易受到沖擊到沖擊,削弱自身運氣身運氣。導致身體破(生病),友情或愛情婚姻破裂姻破裂,事業合作錢財破等財破等。所以2024年里屬雞人戀愛情感上要協調要協調,以免同床異夢床異夢,家運失和運失和。在事業上不能懈怠能懈怠,與同事間要默契且不斷自我提升我提升,特別是重要客戶或項目要親力親為以免受到他人“奪利”使得事業陷入低谷入低谷。而創業或經商的面臨合作搭檔即便是處處不如自己實力的實力的,也要多些警惕些警惕,以免合作不融洽不融洽。
四、命犯太歲如何化解何化解?
只要是犯太歲的生肖的生肖,在工作事業運、身體健康運、感情運和財運上財運上,都會受到影響到影響。如果沒有防范的意識的意識,會發生后悔莫及的事及的事。因此,想要保持運勢持運勢,平安度過太歲年太歲年,我們既要保持良好心態好心態,也要借助外力化解太歲的惡運的惡運。
自古以來通常認為:犯太歲的人都會流年不利、凡事不順、事業困頓、身體多病體多病。
故而“犯太歲”的人一般都要在每一年的年初之時初之時,參加道教“拜太歲”的(道場),佩戴化解太歲符咒歲符咒,通過進行誦經、步斗、上表、請愿等專用科儀的儀式的儀式,可以得到與神靈的溝通的溝通,神靈便會賜福于參加道場的信眾的信眾,得到神靈的加持與護佑與護佑,以得全家平安、身體健康、百事順利、所愿遂心愿遂心。
在我國在我國,祭拜太歲活動歲活動,由來已久來已久。早在《周禮》中就有記載有記載,元明以后被列入國家祀典家祀典。按照道教傳統教傳統,拜太歲皆在新年伊始舉行始舉行,盛供隆祀供隆祀,莊嚴。上為天下祈禱風調雨順調雨順,國泰民安;下為人們禳解流年災厄、病患,祈求身體健康、家庭和睦、生意興隆、百事順利、所愿遂心等遂心等。信眾可隨愿祈福愿祈福,誠則感應則感應。
古書云:“太歲如君歲如君,為眾神之首神之首,眾煞之主煞之主,有如君臨天下臨天下,不可冒犯可冒犯?!庇捎谔珰q神位高權重高權重,人人敬而畏之而畏之,為避免得罪太歲罪太歲,因此在沖犯太歲之年歲之年,都必須在新開春期間參加拜太歲順星道場星道場,并求取“太歲符”,祈求新一年平安順利安順利,趨吉避兇吉避兇。
如果一個家庭或集體當中出現了兩個或兩個以上的犯太歲的人歲的人,就會形成群體效應體效應,其危害的程度就是一加一大于二了于二了。夫妻都出現犯太歲犯太歲,婚姻出現危機的幾率極高率極高,企業老板、白領、創業者、主管領導犯太歲容易形成群體效應體效應,影響運勢財運不佳運不佳,因此這種情況不得不引起重視起重視。
大家普遍有個誤區個誤區,就是認為拜太歲拜太歲,只是犯太歲的人才去做的事做的事,其實這是一個大大的誤區的誤區。
絕大多數人認為只有犯了太歲的人歲的人,才可以拜太歲拜太歲,這點其實是不對的不對的。每一年都有一位太歲神“值班”,人的吉兇禍福是由太歲神主管的主管的。人的每一年的健康或者疾病者疾病,每一年運氣的順當或者不利者不利,也都是由太歲神處理的處理的。所以,不只是屬相為豬、蛇、猴、虎,四個生肖屬相的人相的人,其實所有的人都是可以參加拜太歲法會、請太歲符的歲符的!
以前的順星節就是全民拜星的日子的日子,不是只有犯太歲者才拜星才拜星。因太歲神主觀一年災厄年災厄,所以說不僅沖犯太歲的生肖要拜太歲拜太歲,期盼當年運程安康者也要拜太歲拜太歲。
拜太歲可化解太歲沖犯化解流年不利年不利。拜太歲可獲值年太歲庇佑歲庇佑,在當年順風順水風順水,提升各方面運勢面運勢。所以推薦大家每年拜一次太歲
2024年農歷庚子年犯太歲的五大生肖大生肖,屬鼠值太歲、屬馬沖太歲、屬羊害太歲、屬雞破太歲、屬兔刑太歲刑太歲!
2024年,很多生肖在生活中將會遇到太歲到太歲,會莫名其妙的遭遇一些讓自己心煩意亂的事情的事情。如果不去化解的話解的話,那么這樣的麻煩將會持續挺長一段時間的時間的。那么今天就讓我們一起來看看2024年十二生肖運勢肖運勢,十二生肖中哪些人會在2024年犯太歲犯太歲,然后應該如何化解比較好比較好?
屬鼠:工作失誤
屬鼠人在2024年很容易工作失誤作失誤,會造成比較嚴重的后果的后果。平常的他們算是比較謹慎的一個人一個人,遇到問題都會認真的審查一遍查一遍,所以失誤算是比較少的較少的。不過屬鼠人就那么一次沒有檢查有檢查,立馬就出事了出事了。不過也不要太過于著急于著急,只要自己保持鎮靜持鎮靜,及時挽救時挽救,還不至于太糟糕太糟糕。
屬馬:感情不和
屬馬人在2024年容易跟另一半感情不和情不和,經常因為一些不必要的誤會的誤會,兩個人就大打出手打出手。之前是公認的恩愛的恩愛,而現在兩個人就像是仇人一樣人一樣,看到對方都心煩意亂的意亂的。屬馬人要是想要讓這段感情回復到正常的話常的話,還是需要多跟對方溝通方溝通,只有這樣才能比較好的解決問題決問題。
屬羊:容易車禍
屬羊人在2024年的運氣不太好不太好,很容易出車禍出車禍。這是因為屬羊人經常都是走路看手機看手機,他們對于手機那是一刻都不離身不離身,反正不管有沒有東西看東西看,他們都要一直拿在手上在手上。否則他們就怕錯過什么事情么事情,雖然基本就沒啥事情啥事情。屬羊人想要化解太歲解太歲,還是要遠離手機離手機,就能避免不少麻煩少麻煩。
屬豬:跟朋友反目
屬豬人在2024年很容易會跟自己的朋友反目友反目,兩個人本來挺好的挺好的,但是合著一起做生意做生意,就特別容易出問題了問題了。因為錢會分不均勻不均勻,誰心里都會覺得怪怪的怪怪的。想要化解的話解的話,屬豬人還是要盡量避免跟朋友有金錢上的往來的往來,大家只談感情不談錢不談錢,自然就不再會有矛盾有矛盾。
當一個人犯太歲的時候的時候,就很容易會遭遇倒霉事倒霉事。不過這并不是一定都會碰到的碰到的,是能夠提前注意到并且化解掉的解掉的。如果你足夠的小心的小心,那么太歲就無法影響到你響到你。那么今天就一起來分析看看析看看,十二生肖中哪些人在2024鼠年容易犯太歲犯太歲,怎么化解呢化解呢?讓2024年十二生肖運勢告訴你告訴你。
屬牛:遠離不愛自己的人屬牛人在2024年遇到的太歲就是他們會為情所困情所困,會每天特別的痛苦的痛苦。屬牛人是很單純的一個人一個人,他們要是喜歡上一個人的話人的話,就會全情的投入其中入其中。但是對方不愛自己愛自己,他們就要很痛苦了痛苦了。因此在2024年,屬牛人想要化解太歲解太歲,就要遠離那個不愛自己的人己的人,重新開始一段新的感情的感情。
屬兔:工作上多留一個心眼屬兔人很和善很和善,對于別人的幫助請求助請求,他們從來都是不會拒絕的拒絕的,會很樂意的去幫助別人助別人。只是屬兔人的好心沒有換來人家的感恩的感恩,反而會讓對方覺得他們挺好欺負的欺負的。在2024年,屬兔人化解太歲的辦法就是每一次的工作都要多留一個心眼個心眼,就能夠減少很多麻煩多麻煩。
屬羊:不要過度運動屬羊人是個很活潑的人潑的人,他們很喜歡運動歡運動。任何一項體育項目育項目,他們都能夠玩得津津有味的有味的。不過在2024年,屬羊人想要化解太歲的話歲的話,還是要克制一下自己的運動量運動量。因為過度運動會給他們帶來很多的意外的意外,會給身體造成不小的麻煩的麻煩,所以只能夠適當運動當運動。
屬豬:絕對不要投資理財屬豬人在2024年的財運會有很大的風險的風險,是最有可能會在這方面犯太歲的太歲的。本來他們就是比較不善于理財的一個人一個人,如果錢不懂得牢牢把握住的話住的話,可能分分鐘就沒有了沒有了。因此屬豬人要化解太歲的話歲的話,那么就一定要避開投資理財資理財,在2024年一下都不要觸碰要觸碰。(
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