時(shí)間:2024-05-13
性別:女
出生:公元1984年8月24日12時(shí)45分(陽(yáng)歷)
農(nóng)歷:一九八四年七月廿八日午時(shí)
當(dāng)月節(jié)氣:立秋(8月7日16:25); 中氣:處暑 (8月23日6:57)
生辰八字:甲子年 壬申月 庚寅日 壬午時(shí)
一、你的八字命盤
下列是你的八字命盤字命盤。你是白虎是白虎,出生於綠鼠年綠鼠年。 日天干代表你代表你,所以你是屬金是屬金。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 時(shí) (子孫)
陽(yáng)木 陽(yáng)水 陽(yáng)金 陽(yáng)水
綠鼠 黑猴 白虎 黑馬
八字命盤從陰陽(yáng)干支三合歷取得歷取得。上排是天干是天干,由五行「金水木火土」輪流排列流排列。下排是地支是地支,用十二生肖順序排列序排列。十二生肖可轉(zhuǎn)換成五行成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盤中五行的分?jǐn)?shù)
五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財(cái)享受) 金 (職位壓力) 水 (保護(hù)求知)
分?jǐn)?shù) 18.02 13 0 19.38 39.6
八字五行得分情況:
土0; 金19.38; (同類得分:19.38)
木18.02; 火13; 水39.6; (異類得分:70.62)
相差:-51.24綜合旺衰得分:-51.24八字過弱
八字喜用神:八字過弱字過弱,八字喜土字喜土,土就是此命的「喜神」。
八字論命是在找五行陰陽(yáng)的平衡的平衡。同類和異類得分基本相同時(shí)相同時(shí),五行陰陽(yáng)較平衡較平衡,一生較順利較順利。當(dāng)同類和異類得分相差過大時(shí)過大時(shí),人生八字就過硬或過弱或過弱,一生起伏較大伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取中選取,此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當(dāng)「喜神」來自流年或大運(yùn)時(shí)大運(yùn)時(shí),命盤的五行會(huì)較平衡較平衡。平衡的五行較不會(huì)打架會(huì)打架。換言之換言之,不愉快的事會(huì)減到最低點(diǎn)最低點(diǎn),那一年就會(huì)較幸運(yùn)較幸運(yùn)。八字就是從這個(gè)平衡理論衡理論,去分析人一生的起落的起落。這里,我們就選土當(dāng)做此命的「喜神」。
三、你的大運(yùn)
出生后從5歲7月11天上運(yùn)天上運(yùn),逢庚、乙年的驚蟄后第28日(公歷4月4日前后)交運(yùn)。
在交運(yùn)期前后您的命運(yùn)將有重大的改變和吉兇極端的際遇的際遇,凡事宜謹(jǐn)慎!
大運(yùn)十神: 比劫比肩 正印偏印 正官 七殺正財(cái) 偏財(cái)
大運(yùn)干支: 辛未庚午 己巳戊辰 丁卯 丙寅乙丑 甲子
交運(yùn)年份: 19902000201020242030204020502060
交運(yùn)年齡: 6 16 26 36 46 56 66 76
四、 近十年運(yùn)氣
★2005年 4月 4日~2006年 2月 4日:
目前運(yùn)到人得爽人得爽,處處春風(fēng)草木榮草木榮。
有貴人扶持人扶持,吉祥之運(yùn)祥之運(yùn)。男性益妻性益妻。
十神為正財(cái):其表象范圍大都與財(cái)產(chǎn)、金錢,以及父親、男性的妻子或女友等有關(guān)等有關(guān)。
吉象:財(cái)運(yùn)亨通運(yùn)亨通,有比平時(shí)較多求財(cái)?shù)臋C(jī)遇的機(jī)遇。父親較有利較有利,或容易交上女友上女友,姻緣不錯(cuò)緣不錯(cuò)。
兇象:易引起財(cái)產(chǎn)或金錢糾紛錢糾紛,意外破耗外破耗。財(cái)多傷母克妻母克妻,易發(fā)生感情破裂情破裂。
2006年 2月 4日~2007年 2月 4日:
山高水深多險(xiǎn)處多險(xiǎn)處,果有舟車不易行不易行。
沖財(cái)生風(fēng)波生風(fēng)波,防受騙上當(dāng)騙上當(dāng)。
十神為七殺:其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建筑,以及兒女、女性的情人等有關(guān)等有關(guān)。
吉象:做事干脆利落脆利落,工作效率高效率高,較易文成武就成武就。俠義助人受人感激人感激,名聲顯赫聲顯赫,有地位或有權(quán)威有權(quán)威。
兇象:個(gè)性太張揚(yáng)太張揚(yáng),聰明反被聰明誤聰明誤,自己容易受損失受損失。生活起伏較大伏較大,身體易受傷殘受傷殘。女性早婚不利婚不利。
2007年 2月 4日~2008年 2月 4日:
貴并劉寬富石崇富石崇,富貴能有幾人聞幾人聞。
收入高收入高,有購(gòu)置建設(shè)等好事等好事。女性益夫性益夫。
十神為正官:其表象范圍大多與職位、名譽(yù)、權(quán)力、事業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有關(guān)等有關(guān)。
吉象:職位權(quán)力易穩(wěn)固或上升或上升,官司易獲勝訴或平反或平反,學(xué)業(yè)或事業(yè)較順利較順利。男性較易獲得子女尊重女尊重。女性的丈夫較有地位或權(quán)威或權(quán)威。
兇象:易遭誹謗財(cái)受損財(cái)受損,易發(fā)生是非爭(zhēng)執(zhí)非爭(zhēng)執(zhí),影響職位、名譽(yù),兄弟姐妹易發(fā)生刑傷生刑傷。女性之丈夫或男友易有不利事不利事。
2008年 2月 4日~2009年 2月 4日:
老之將至君不知君不知,有災(zāi)有難侵人危侵人危。
財(cái)源一般源一般,防小人暗算人暗算,有錢宜購(gòu)置宜購(gòu)置,平運(yùn)。
十神為偏印:其表象范圍大多與學(xué)術(shù)研究、愛好特長(zhǎng)好特長(zhǎng),以及長(zhǎng)輩、 貴人、母親等有關(guān)等有關(guān)。
吉象:較易得貴人幫助人幫助,愛好特長(zhǎng)易發(fā)揮易發(fā)揮,學(xué)術(shù)研究較易有成就有成就。
兇象:學(xué)業(yè)或事業(yè)有波折有波折,生活不安定不安定,名譽(yù)有損譽(yù)有損,或母親有事親有事。不利子女利子女,易發(fā)生交通事故通事故。
2009年 2月 4日~2010年 2月 4日:
橘井泉香丹現(xiàn)色丹現(xiàn)色,杏花春暖玉生輝玉生輝。
財(cái)運(yùn)通財(cái)運(yùn)通,威望高威望高,有貴人扶持人扶持,幸運(yùn)。
十神為正印:其表象范圍大多與學(xué)業(yè)、藝術(shù),以及長(zhǎng)輩、師長(zhǎng)、母親、女婿等有關(guān)等有關(guān)。
吉象:自己的天賦較易發(fā)揮易發(fā)揮,學(xué)業(yè)藝術(shù)方面有發(fā)展有發(fā)展。
兇象:勞神費(fèi)心神費(fèi)心,工作受自己的情緒影響較大響較大,女性不利子女利子女。
2010年 2月 4日~★2010年 4月 4日:
事須三思而后行而后行,不可自作誤聰明誤聰明。
運(yùn)如浮萍如浮萍,不兇不吉平穩(wěn)吉平穩(wěn)。益同胞之運(yùn)胞之運(yùn)。
★2010年 4月 4日~2011年 2月 4日:
后運(yùn)正興家業(yè)盛家業(yè)盛,光風(fēng)齊月樂悠悠樂悠悠。
平安平穩(wěn)安平穩(wěn),財(cái)源一般源一般。益同胞之運(yùn)胞之運(yùn)。
十神為比肩:其表象范圍大多與本身的事業(yè)、思想言行、決策、健康安全康安全,以及兄弟姐妹、同學(xué)、同事、朋友、近鄰等有關(guān)等有關(guān)。
吉象:個(gè)性張揚(yáng)性張揚(yáng),事業(yè)心較強(qiáng)心較強(qiáng),勇于向不利環(huán)境挑戰(zhàn)境挑戰(zhàn),在異鄉(xiāng)較順利較順利,較得朋友之助力之助力。
兇象:易爭(zhēng)強(qiáng)斗勝、獨(dú)斷專行斷專行,常遭小人陷害人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財(cái)而破財(cái),合作事業(yè)易散伙易散伙,父親受牽累受牽累。夫妻易生是非生是非。
2011年 2月 4日~2012年 2月 4日:
夫妻本是同林鳥同林鳥,宿在林中離去先離去先。
平運(yùn),財(cái)怕劫神勿遠(yuǎn)道求財(cái)?shù)狼筘?cái),宜守舊業(yè)可也業(yè)可也。
十神為比劫:其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規(guī)陋習(xí)、決策計(jì)劃策計(jì)劃,以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關(guān)等有關(guān)。
吉象:理想遠(yuǎn)大想遠(yuǎn)大,進(jìn)取心強(qiáng)取心強(qiáng),有主見有主見,敢于與不良現(xiàn)象作斗爭(zhēng)作斗爭(zhēng)。
兇象:不容易聽取別人的意見的意見,固執(zhí)已見、獨(dú)斷專行斷專行,多招惹誹謗有傷名譽(yù)傷名譽(yù)。做事沒有恒心有恒心,說的多做的少做的少。易染上酗酒等惡習(xí)等惡習(xí)。男性要防婚變防婚變,女性婚期早不利早不利。
2012年 2月 4日~2013年 2月 4日:
財(cái)源交接聲名重聲名重,家業(yè)興隆氣象新氣象新。
心想事成想事成,一航風(fēng)順航風(fēng)順,錄用提升之運(yùn)升之運(yùn)。
十神為食神:其表象范圍大多與開業(yè)遷居、文學(xué)寫作、自由職業(yè)、專業(yè)技術(shù)業(yè)技術(shù),以及子女、學(xué)生、下屬、性欲等有關(guān)等有關(guān)。
吉象:學(xué)業(yè)事業(yè)較易進(jìn)步和成功和成功,天賦較易發(fā)揮易發(fā)揮。愛情也較易產(chǎn)生和進(jìn)展和進(jìn)展,易交桃花運(yùn)桃花運(yùn)。女性較易懷胎生育胎生育。
兇象:聰明易被聰明誤聰明誤,產(chǎn)生矛盾生矛盾,引起官司訴訟司訴訟。外表光華內(nèi)里平淡里平淡,防過度勞神而損身心;盲目追求愛情而有損名譽(yù)及事業(yè)及事業(yè)。男女要防矛盾和婚變和婚變。
2013年 2月 4日~年 2月 4日:
維持屋里春風(fēng)滿春風(fēng)滿,織錦機(jī)中夜月寒夜月寒。
工作生阻作生阻,沖財(cái)及沖長(zhǎng)輩體差輩體差,官場(chǎng)交際防官非防官非。
十神為傷官:其表象范圍大多與理想追求、愛好特長(zhǎng)、文學(xué)技術(shù)、公共關(guān)系、遷移調(diào)動(dòng)移調(diào)動(dòng),以及兒女、學(xué)生、晚輩、部屬、性欲等有關(guān)等有關(guān)。
吉象:比平時(shí)有較高的智慧和才能和才能,聰明智謀多智謀多,在音樂藝術(shù)、愛好特長(zhǎng)方面較易成功易成功。
兇象:本性過度暴露度暴露,惹事生非好管事好管事,易與人產(chǎn)生過節(jié)生過節(jié),孤獨(dú)寂寞獨(dú)寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽(yù)及事業(yè)及事業(yè)。女性防婚姻不順利不順利。
年 2月 4日~2024年 2月 4日:
東西南北皆亨通皆亨通,往來有利得相從得相從。
忌遠(yuǎn)道求財(cái)?shù)狼筘?cái),守舊業(yè)可也業(yè)可也,平運(yùn)。
十神為偏財(cái):其表象范圍大都與商業(yè)、財(cái)產(chǎn)、金錢,以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關(guān)等有關(guān)。
吉象:人緣好口碑佳口碑佳,生意買賣比較順利較順利,富裕發(fā)達(dá)裕發(fā)達(dá)。男性風(fēng)流豪爽流豪爽,易得女人喜歡人喜歡。
兇象:本地求財(cái)不易得不易得,財(cái)雖多但不易存下易存下,婚姻感情易變情易變。
2024年 2月 4日~★2024年 4月 4日:
花放隨風(fēng)情切切情切切,水流葉落恨汪汪恨汪汪。
謀事能就事能就,收入高收入高,財(cái)源亨通源亨通。男性益妻性益妻。
★2024年 4月 4日~2024年 2月 4日:
黃金久淹在泥沙在泥沙,有日開藏世共挎世共挎。
威信高威信高,收入高收入高,順利。男性益妻性益妻。
十神為正財(cái):其表象范圍大都與財(cái)產(chǎn)、金錢,以及父親、男性的妻子或女友等有關(guān)等有關(guān)。
吉象:財(cái)運(yùn)亨通運(yùn)亨通,有比平時(shí)較多求財(cái)?shù)臋C(jī)遇的機(jī)遇。父親較有利較有利,或容易交上女友上女友,姻緣不錯(cuò)緣不錯(cuò)。
兇象:易引起財(cái)產(chǎn)或金錢糾紛錢糾紛,意外破耗外破耗。財(cái)多傷母克妻母克妻,易發(fā)生感情破裂情破裂。
五、 近十二月運(yùn)氣
2007年 11月 7日~2007年 12月 7日:
不料支來蔽明月蔽明月,誰知冷雪透衣襟透衣襟。
防體差防體差,沖財(cái)忌遠(yuǎn)道求財(cái)?shù)狼筘?cái),宜守舊業(yè)守舊業(yè)。
十神為比劫:其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規(guī)陋習(xí)、決策計(jì)劃策計(jì)劃,以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關(guān)等有關(guān)。
吉象:理想遠(yuǎn)大想遠(yuǎn)大,進(jìn)取心強(qiáng)取心強(qiáng),有主見有主見,敢于與不良現(xiàn)象作斗爭(zhēng)作斗爭(zhēng)。
兇象:不容易聽取別人的意見的意見,固執(zhí)已見、獨(dú)斷專行斷專行,多招惹誹謗有傷名譽(yù)傷名譽(yù)。做事沒有恒心有恒心,說的多做的少做的少。易染上酗酒等惡習(xí)等惡習(xí)。男性要防婚變防婚變,女性婚期早不利早不利。
2007年 12月 7日~2008年 1月 6日:
早歲發(fā)財(cái)如飲水如飲水,中年得利似雷鳴似雷鳴。
財(cái)運(yùn)通收入高收入高,辦事能就事能就,幸運(yùn)。
十神為食神:其表象范圍大多與開業(yè)遷居、文學(xué)寫作、自由職業(yè)、專業(yè)技術(shù)業(yè)技術(shù),以及子女、學(xué)生、下屬、性欲等有關(guān)等有關(guān)。
吉象:學(xué)業(yè)事業(yè)較易進(jìn)步和成功和成功,天賦較易發(fā)揮易發(fā)揮。愛情也較易產(chǎn)生和進(jìn)展和進(jìn)展,易交桃花運(yùn)桃花運(yùn)。女性較易懷胎生育胎生育。
兇象:聰明易被聰明誤聰明誤,產(chǎn)生矛盾生矛盾,引起官司訴訟司訴訟。外表光華內(nèi)里平淡里平淡,防過度勞神而損身心;盲目追求愛情而有損名譽(yù)及事業(yè)及事業(yè)。男女要防矛盾和婚變和婚變。
2008年 1月 6日~2008年 2月 4日:
南樓惟報(bào)三更月三更月,半夜子規(guī)尚且啼尚且啼。
收入不高入不高,生風(fēng)波生風(fēng)波,官場(chǎng)交際防官非防官非,沖長(zhǎng)輩體差輩體差。
十神為傷官:其表象范圍大多與理想追求、愛好特長(zhǎng)、文學(xué)技術(shù)、公共關(guān)系、遷移調(diào)動(dòng)移調(diào)動(dòng),以及兒女、學(xué)生、晚輩、部屬、性欲等有關(guān)等有關(guān)。
吉象:比平時(shí)有較高的智慧和才能和才能,聰明智謀多智謀多,在音樂藝術(shù)、愛好特長(zhǎng)方面較易成功易成功。
兇象:本性過度暴露度暴露,惹事生非好管事好管事,易與人產(chǎn)生過節(jié)生過節(jié),孤獨(dú)寂寞獨(dú)寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽(yù)及事業(yè)及事業(yè)。女性防婚姻不順利不順利。
2008年 2月 4日~2008年 3月 6日:
處處雞鳥兩分飛兩分飛,拆斷佳人不濟(jì)眉不濟(jì)眉。
防財(cái)物丟失物丟失,收入一般入一般,平運(yùn)。
十神為偏財(cái):其表象范圍大都與商業(yè)、財(cái)產(chǎn)、金錢,以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關(guān)等有關(guān)。
吉象:人緣好口碑佳口碑佳,生意買賣比較順利較順利,富裕發(fā)達(dá)裕發(fā)達(dá)。男性風(fēng)流豪爽流豪爽,易得女人喜歡人喜歡。
兇象:本地求財(cái)不易得不易得,財(cái)雖多但不易存下易存下,婚姻感情易變情易變。
2008年 3月 6日~2008年 4月 5日:
龍下碧潭添秀色添秀色,虎逢山谷轉(zhuǎn)精神轉(zhuǎn)精神。
大吉大利吉大利,一航風(fēng)順航風(fēng)順,好運(yùn)。男性益妻性益妻。
十神為正財(cái):其表象范圍大都與財(cái)產(chǎn)、金錢,以及父親、男性的妻子或女友等有關(guān)等有關(guān)。
吉象:財(cái)運(yùn)亨通運(yùn)亨通,有比平時(shí)較多求財(cái)?shù)臋C(jī)遇的機(jī)遇。父親較有利較有利,或容易交上女友上女友,姻緣不錯(cuò)緣不錯(cuò)。
兇象:易引起財(cái)產(chǎn)或金錢糾紛錢糾紛,意外破耗外破耗。財(cái)多傷母克妻母克妻,易發(fā)生感情破裂情破裂。
2008年 4月 5日~2008年 5月 5日:
當(dāng)年之曲不堪聞不堪聞,彈出新聲另有聲另有聲。
運(yùn)阻滯運(yùn)阻滯,防與人發(fā)生糾紛生糾紛,不可遠(yuǎn)道求財(cái)?shù)狼筘?cái)。
十神為七殺:其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建筑,以及兒女、女性的情人等有關(guān)等有關(guān)。
吉象:做事干脆利落脆利落,工作效率高效率高,較易文成武就成武就。俠義助人受人感激人感激,名聲顯赫聲顯赫,有地位或有權(quán)威有權(quán)威。
兇象:個(gè)性太張揚(yáng)太張揚(yáng),聰明反被聰明誤聰明誤,自己容易受損失受損失。生活起伏較大伏較大,身體易受傷殘受傷殘。女性早婚不利婚不利。
2008年 5月 5日~2008年 6月 6日:
風(fēng)吹翠竹流珠淚流珠淚,雪壓梅花帶素冠帶素冠。
貴人扶持人扶持,有購(gòu)置建設(shè)等好事等好事,但好事中有小阻有小阻。女性益夫性益夫。
十神為正官:其表象范圍大多與職位、名譽(yù)、權(quán)力、事業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有關(guān)等有關(guān)。
吉象:職位權(quán)力易穩(wěn)固或上升或上升,官司易獲勝訴或平反或平反,學(xué)業(yè)或事業(yè)較順利較順利。男性較易獲得子女尊重女尊重。女性的丈夫較有地位或權(quán)威或權(quán)威。
兇象:易遭誹謗財(cái)受損財(cái)受損,易發(fā)生是非爭(zhēng)執(zhí)非爭(zhēng)執(zhí),影響職位、名譽(yù),兄弟姐妹易發(fā)生刑傷生刑傷。女性之丈夫或男友易有不利事不利事。
2008年 6月 6日~2008年 7月 7日:
風(fēng)出不堪云淡淡云淡淡,花開無奈雨淋淋雨淋淋。
小傷威信傷威信,忌賭,守為吉守為吉。
十神為偏印:其表象范圍大多與學(xué)術(shù)研究、愛好特長(zhǎng)好特長(zhǎng),以及長(zhǎng)輩、 貴人、母親等有關(guān)等有關(guān)。
吉象:較易得貴人幫助人幫助,愛好特長(zhǎng)易發(fā)揮易發(fā)揮,學(xué)術(shù)研究較易有成就有成就。
兇象:學(xué)業(yè)或事業(yè)有波折有波折,生活不安定不安定,名譽(yù)有損譽(yù)有損,或母親有事親有事。不利子女利子女,易發(fā)生交通事故通事故。
2008年 7月 7日~2008年 8月 8日:
風(fēng)弄竹聲驚犬吠驚犬吠,月移花影惹雞鳥惹雞鳥。
工作順利作順利,財(cái)運(yùn)通財(cái)運(yùn)通,有購(gòu)置建設(shè)等好事等好事。
十神為正印:其表象范圍大多與學(xué)業(yè)、藝術(shù),以及長(zhǎng)輩、師長(zhǎng)、母親、女婿等有關(guān)等有關(guān)。
吉象:自己的天賦較易發(fā)揮易發(fā)揮,學(xué)業(yè)藝術(shù)方面有發(fā)展有發(fā)展。
兇象:勞神費(fèi)心神費(fèi)心,工作受自己的情緒影響較大響較大,女性不利子女利子女。
2008年 8月 8日~2008年 9月 8日:
終日持竿不得魚不得魚,江中風(fēng)雨草萋萋草萋萋。
平運(yùn),財(cái)源一般源一般,青年時(shí)代有同胞好壞事牽涉本人財(cái)帛人財(cái)帛。
十神為比肩:其表象范圍大多與本身的事業(yè)、思想言行、決策、健康安全康安全,以及兄弟姐妹、同學(xué)、同事、朋友、近鄰等有關(guān)等有關(guān)。
吉象:個(gè)性張揚(yáng)性張揚(yáng),事業(yè)心較強(qiáng)心較強(qiáng),勇于向不利環(huán)境挑戰(zhàn)境挑戰(zhàn),在異鄉(xiāng)較順利較順利,較得朋友之助力之助力。
兇象:易爭(zhēng)強(qiáng)斗勝、獨(dú)斷專行斷專行,常遭小人陷害人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財(cái)而破財(cái),合作事業(yè)易散伙易散伙,父親受牽累受牽累。夫妻易生是非生是非。
2008年 9月 8日~2008年 10月 8日:
花開遇雨無顏色無顏色,月明偶被黑云遮黑云遮。
沖財(cái)體差財(cái)體差,宜守舊業(yè)守舊業(yè),辦事生挫折生挫折。
十神為比劫:其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規(guī)陋習(xí)、決策計(jì)劃策計(jì)劃,以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關(guān)等有關(guān)。
吉象:理想遠(yuǎn)大想遠(yuǎn)大,進(jìn)取心強(qiáng)取心強(qiáng),有主見有主見,敢于與不良現(xiàn)象作斗爭(zhēng)作斗爭(zhēng)。
兇象:不容易聽取別人的意見的意見,固執(zhí)已見、獨(dú)斷專行斷專行,多招惹誹謗有傷名譽(yù)傷名譽(yù)。做事沒有恒心有恒心,說的多做的少做的少。易染上酗酒等惡習(xí)等惡習(xí)。男性要防婚變防婚變,女性婚期早不利早不利。
2008年 10月 8日~2008年 11月 7日:
走過江山又是關(guān)又是關(guān),道途跋涉事艱難事艱難。
有貴人扶持人扶持,收入高收入高,工作順序作順序。
十神為食神:其表象范圍大多與開業(yè)遷居、文學(xué)寫作、自由職業(yè)、專業(yè)技術(shù)業(yè)技術(shù),以及子女、學(xué)生、下屬、性欲等有關(guān)等有關(guān)。
吉象:學(xué)業(yè)事業(yè)較易進(jìn)步和成功和成功,天賦較易發(fā)揮易發(fā)揮。愛情也較易產(chǎn)生和進(jìn)展和進(jìn)展,易交桃花運(yùn)桃花運(yùn)。女性較易懷胎生育胎生育。
兇象:聰明易被聰明誤聰明誤,產(chǎn)生矛盾生矛盾,引起官司訴訟司訴訟。外表光華內(nèi)里平淡里平淡,防過度勞神而損身心;盲目追求愛情而有損名譽(yù)及事業(yè)及事業(yè)。男女要防矛盾和婚變和婚變。
六、 對(duì)你的忠言
喜神是土 趨吉避兇的忠言
1、四柱喜土柱喜土,有利的方位是本地、南方(以父出生地為基準(zhǔn)),不利北方利北方,東北;其人喜紅色喜紅色,黃色,不利綠色利綠色,黑色,喜居住坐南朝北的房子的房子,床的放置南北向南北向,床頭在南頭在南。
2、取名用字五行屬土的有利的有利。
3、四柱喜土柱喜土,應(yīng)從事與土有關(guān)的事業(yè)或職業(yè)為宜業(yè)為宜,土產(chǎn)或地產(chǎn)性質(zhì)、農(nóng)作性質(zhì)、畜牧性質(zhì)、大自然原物性質(zhì)、中間人性質(zhì)人性質(zhì),又因土最卑下最卑下,最中央最中央,故領(lǐng)導(dǎo)性質(zhì)、人才事業(yè)、防水事業(yè)均屬之均屬之。
農(nóng)人或土壤研究者、售現(xiàn)成菜業(yè)、售現(xiàn)成農(nóng)作物(雜谷、米、麥等),畜牧獸類(如物牛羊或養(yǎng)雞豬……等),售飼料界、所有農(nóng)畜界百業(yè)界百業(yè)。大自然原物售賣界{即石、石灰、土地(包括山地、水泥……等)}。建筑界、房地產(chǎn)買賣業(yè)、房屋買賣業(yè)買賣業(yè)。土是克水之物水之物,故而防水事業(yè)(即雨衣、雨傘、雨帆、筑堤防……窖水物器……等)也是。
當(dāng)鋪、古董家、鑒定師、所有中介、介紹業(yè)介紹業(yè),及代書、律師、說客、法官、代理、管理。代替、買賣、設(shè)計(jì)、顧問、秘書、附屬品、附屬人均是(而土附火而生)。
又領(lǐng)導(dǎo)事業(yè)(即高級(jí)官或職),及使人討厭的事業(yè)(如殯葬等),又零碎整理事業(yè):如書記、簿記、記錄員、會(huì)計(jì)師也屬之也屬之。
4、事業(yè)發(fā)展利中南利中南,不利東北利東北。
5、吉祥數(shù)字為: 5 6
6、吉利樓層末位數(shù)為:0 5
八字五行在內(nèi)的方面也是有很多的禁忌的禁忌的,你知道它們的行事禁忌有什么呢什么呢,我為大家收集整理了八字五行的行事介紹事介紹,供大家學(xué)習(xí)借鑒習(xí)借鑒,希望對(duì)你有幫助!
八字五行的行事喜忌
生辰八字五行算命主要是在分析一個(gè)人的五行「金水木火土」在命盤的平衡的平衡。當(dāng)五行不平衡時(shí)平衡時(shí),五行之間的沖克力量較大量較大,因而影響一個(gè)人的生活作息活作息,使一些不順利之事發(fā)生事發(fā)生。反之,五行較平衡時(shí)平衡時(shí),諸事也會(huì)較順利較順利。研究八字喜忌的時(shí)候的時(shí)候,無外乎有:專旺、順局、從弱、通關(guān)、調(diào)候,五種用法種用法。 八字是從歷法查出的天干地支八個(gè)字八個(gè)字。古代陰陽(yáng)五行學(xué)者認(rèn)為者認(rèn)為,天地之間皆五行;故將天干地支套上五行上五行。五行即是金、木、水、火、土,就如計(jì)算公式里的x、y、z一樣。常有人對(duì)我說“我是水命”或“我是火命”,其實(shí)這種提法是沒有意義的意義的,就如同說“我是天上的的一只鳥”一樣,無論水、火、木只是在五行系統(tǒng)里才有意義有意義,單拿出來是不具任何意義的意義的。
生辰八字五行論命的原理是遵循等式的關(guān)系來運(yùn)作的運(yùn)作的。舉例來講例來講,就像在天平的兩端的兩端,一邊放置的是代表金水屬性的砝碼的砝碼,另一端放置的是代表木火土的實(shí)物的實(shí)物,如果兩邊的重量相等量相等,則等式成立式成立,即代表此人在這個(gè)階段里各方面的狀況都比較順暢自在暢自在。如果兩邊的重量不同量不同,則這個(gè)等式不成立不成立,此人的就會(huì)感到不滿足或不夠順暢夠順暢。如果把天平的兩邊分別代表陰和陽(yáng)陰和陽(yáng),那么陰陽(yáng)平衡時(shí)平衡時(shí),我們即順暢即順暢,陰陽(yáng)不平衡時(shí)平衡時(shí),我們即感到不順暢不順暢。
為一個(gè)生辰八字五行的試?yán)脑嚴(yán)桨俗治逍兄阅芙沂救说臉s辱興衰辱興衰,是因?yàn)檫@個(gè)物質(zhì)世界有因果有因果,這個(gè)定命也并非一絲不變絲不變,個(gè)別有心之人或能看破這個(gè)物質(zhì)規(guī)律的人也是可不被其左右的左右的,這要看個(gè)人覺悟的因緣如何緣如何。 我們常聽 “跳出三界外三界外,不在生辰八字五行中”,“生辰八字五行三界”就是這個(gè)物質(zhì)世界所在的范圍的范圍,人是可以通過修行來破除物質(zhì)世界對(duì)我們的迷障的迷障,放下了對(duì)物質(zhì)世界的執(zhí)著的執(zhí)著,就不會(huì)被物質(zhì)所綁質(zhì)所綁。如果我們修行的力量足夠的話夠的話,則根本沒有什么“定命”。選擇“在生辰八字五行中”或選擇“不在生辰八字五行中”都是我們自己的選擇的選擇,對(duì)于習(xí)慣在生辰八字五行世界中徘徊的人來講人來講,這套資訊系統(tǒng)還是非常實(shí)用的實(shí)用的,了解其中奧妙中奧妙,即可使用陰陽(yáng)平衡的原理來改善人的生活的生活。她是有理論基礎(chǔ)論基礎(chǔ),了解她才會(huì)清楚地認(rèn)識(shí)到她的作用的作用。 生辰八字五行中喜用神是火神是火,生辰八字五行中喜用神是木神是木,生辰八字五行中喜用神是金神是金,生辰八字五行中喜用神是水神是水,生辰八字五行中喜用神是土神是土。
八字五行喜忌查詢方法
在八字命理中命理中,經(jīng)常使用一個(gè)專業(yè)術(shù)語(yǔ)——“喜忌”,所謂生辰八字喜、忌,其實(shí)就是指自己的生辰八字中八字中,需用什么五行么五行,或忌諱什么五行么五行。
八字五行喜忌查詢忌查詢,要查詢五行喜忌行喜忌,首先必須分清格局清格局,比如自身弱格身弱格,則需要生扶;能夠生扶自身的自身的,即是喜用五行用五行。而自身旺格身旺格,則需要抑制;能夠抑制自身的自身的,即是喜用五行用五行。自身從強(qiáng)格從強(qiáng)格,則為順勢(shì)為順勢(shì),越強(qiáng)越好;能夠生扶自身的自身的,便是喜用是喜用。自身從弱格從弱格,也為順勢(shì)為順勢(shì),越弱越好;能夠抑制自身的自身的,便是喜用是喜用。從的意思的意思,就是順從是順從,不是扶抑是扶抑。
八字是從歷法查出的天干地支八個(gè)字八個(gè)字。古代陰陽(yáng)五行學(xué)者認(rèn)為者認(rèn)為,天地之間皆五行;故將天干地支套上五行上五行。五行即是金、木、水、火、土,就如計(jì)算公式里的x、y、z一樣。常有人對(duì)我說“我是水命”或“我是火命”,其實(shí)這種提法是沒有意義的意義的,就如同說“我是天上的的一只鳥”一樣,無論水、火、木只是在五行系統(tǒng)里才有意義有意義,單拿出來是不具任何意義的意義的。
五行論命的原理是遵循等式的關(guān)系來運(yùn)作的運(yùn)作的。舉例來講例來講,就像在天平的兩端的兩端,一邊放置的是代表金水屬性的砝碼的砝碼,另一端放置的是代表木火土的實(shí)物的實(shí)物,如果兩邊的重量相等量相等,則等式成立式成立,即代表此人在這個(gè)階段里各方面的狀況都比較順暢自在暢自在。如果兩邊的重量不同量不同,則這個(gè)等式不成立不成立,此人的就會(huì)感到不滿足或不夠順暢夠順暢。如果把天平的兩邊分別代表陰和陽(yáng)陰和陽(yáng),那么陰陽(yáng)平衡時(shí)平衡時(shí),我們即順怎么辦暢么辦暢,陰陽(yáng)不平衡時(shí)平衡時(shí),我們即感到不順暢不順暢。
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怎樣判斷八字喜忌字喜忌? 判斷八字五行喜忌行喜忌,有這樣幾個(gè)簡(jiǎn)單的方法的方法。要判斷八字喜忌字喜忌,首先要斷出八字格局字格局。常見的八字格局字格局,共有四種:身旺格、身弱格、從強(qiáng)格、從弱格;還有一種是化格是化格,是一般很難見到的見到的。判斷的方法的方法,是日干為中心為中心,以月令為準(zhǔn)繩為準(zhǔn)繩,日干代表自身表自身,月令代表“司月之令”,它占整體八字百分之五十的力量的力量。首先要根據(jù)出生時(shí)間生時(shí)間,排出自己的生辰八字辰八字,弄清年月日時(shí)四柱八字的生克關(guān)系克關(guān)系。一是先看日干在這個(gè)月令中月令中,是逢生得助還是受克受制;如果日干在此月逢生得助生得助,這叫“得令”,那首先獲得了一半的助力的助力,如果在月干、日支、時(shí)干這三個(gè)位置上位置上,再有一項(xiàng)生扶日干扶日干,則為日干身旺格身旺格。日干身旺干身旺,則需要克制要克制,故克制日干的五行的五行,即該八字喜用的五行的五行,生扶日干的五行的五行,即該八字忌諱的五行的五行。比如戊土日干身旺干身旺,則需木來克之來克之,水來耗之來耗之,金來泄之來泄之,忌諱火來生之來生之,土來幫之來幫之,故木、水、金即為其喜用的五行的五行,而火、土即為其忌諱的五行的五行。二是如果日干在此月逢制受克制受克,這叫“不得令”,那日干就已經(jīng)失去了一半的助力的助力,如果在月干、日支、時(shí)干這三個(gè)位置上位置上,再有一項(xiàng)克制日干制日干,則為日干身弱格身弱格。日干身弱干身弱,則需要生扶要生扶,故生扶日干的五行的五行,即該八字喜用的五行的五行,克制日干的五行的五行,即該八字忌諱的五行的五行。比如甲木日干身弱干身弱,則需要水來生之來生之,木來幫之來幫之,忌諱金來克之來克之,土來耗之來耗之,火來泄之來泄之,故水、木即為其喜用的五行的五行,金、土、火即為其忌諱的五行的五行。以上兩個(gè)格局個(gè)格局,一般稱為“扶抑格”,即弱需扶弱需扶,旺需抑旺需抑。三是在日干已經(jīng)身旺的前提下前提下,其它干支基本都是來扶助日干的日干的,即使有個(gè)別干支損耗日干耗日干,但力量微弱構(gòu)不成影響成影響,那此八字就旺極而從極而從,為從強(qiáng)格了強(qiáng)格了。從強(qiáng)從弱強(qiáng)從弱,都是順勢(shì)而行勢(shì)而行,從強(qiáng)格抑制不住時(shí)不住時(shí),便順其自然其自然,越強(qiáng)越好強(qiáng)越好。故生扶該日干的日干的,即是喜用的五行的五行,克制該日干的日干的,即是忌諱的五行的五行。比如庚金從強(qiáng)金從強(qiáng),需用土來生之來生之,金來幫之來幫之,忌諱火來克之來克之,木來耗之來耗之,水來泄之來泄之,故該日干喜用的五行的五行,即是土、金;忌諱的五行的五行,即是火、木、水。四是在日干已經(jīng)身弱的前提下前提下,其它干支基本都是來克制土干的土干的,即使有個(gè)別干支扶助日干助日干,但力量微弱構(gòu)不成影響成影響,那此八字就弱極而從極而從,為從弱格了弱格了。從強(qiáng)從弱強(qiáng)從弱,都是順勢(shì)而行勢(shì)而行,從弱格生扶不起時(shí)不起時(shí),便順其自然其自然,越弱越好弱越好。故克制該日干的日干的,即為喜用的五行的五行,扶助該日干的日干的,即為忌諱的五行的五行。比如丙火從弱火從弱,則喜用水來克之來克之,金來耗之來耗之,土來泄之來泄之,忌諱木來生之來生之,火來幫之來幫之,故該格需用的五行的五行,即是水、金、土;忌諱的五行即是木、火。化格更難判斷難判斷,告訴你方法也很難掌握難掌握,需要專業(yè)學(xué)習(xí)業(yè)學(xué)習(xí),故在此暫不論述不論述。即使上述判斷格局用神的方法的方法,說起來貌似容易似容易,但做起來實(shí)際很難;僅僅照搬教條搬教條,也是判斷不準(zhǔn)的不準(zhǔn)的,故也需要綜合平衡合平衡,整體判斷命局形勢(shì)局形勢(shì),并扎實(shí)掌握五行生克知識(shí)克知識(shí),積累現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn),才能進(jìn)行實(shí)際操作際操作。如果愛好并有時(shí)間有時(shí)間,學(xué)習(xí)一些五行與八字的基礎(chǔ)知識(shí)礎(chǔ)知識(shí),還是蠻有趣味的趣味的,同時(shí)也可以借此了解自己的人生命運(yùn)生命運(yùn),真正達(dá)到“君子知命而無憂”的境界的境界。
如何判斷八字喜忌 怎樣判斷格局用神(八字喜忌)?雖然這個(gè)課題非常之難常之難,紙上談兵難以講清楚講清楚,需要言傳身教才行教才行,但在這里在這里,八字網(wǎng)還是想給予愛好五行與命理的人理的人,以一些大概的提示的提示。 我們經(jīng)常提到八字“喜用什么五行”“忌諱什么五行”,而且用這個(gè)喜忌來判斷適合什么職業(yè)或?qū)I(yè)、適合什么樣的風(fēng)水住房、適合什么樣的顏色、適合什么樣的飾品等等;都知道這個(gè)“八字喜忌”非常重要常重要,是生辰八字的基礎(chǔ)的基礎(chǔ),是了解人生運(yùn)勢(shì)的入門關(guān)口門關(guān)口,那么它們是怎么判斷出來的呢?點(diǎn)擊進(jìn)入八字測(cè)算 判斷八字五行喜忌行喜忌,有這樣幾個(gè)簡(jiǎn)單的方法的方法。 要判斷八字喜忌字喜忌,首先要斷出八字格局字格局。常見的八字格局字格局,共有四種:身旺格、身弱格、從強(qiáng)格、從弱格;還有一種是化格是化格,是一般很難見到的見到的。判斷的方法的方法,是日干為中心為中心,以月令為準(zhǔn)繩為準(zhǔn)繩,日干代表自身表自身,月令代表“司月之令”,它占整體八字百分之五十的力量的力量。 首先要根據(jù)出生時(shí)間生時(shí)間,排出自己的生辰八字辰八字,弄清年月日時(shí)四柱八字的生克關(guān)系克關(guān)系。佩戴適當(dāng)?shù)娘椘房梢栽鰪?qiáng)運(yùn)勢(shì) 一是先看日干在這個(gè)月令中月令中,是逢生得助還是受克受制;如果日干在此月逢生得助生得助,這叫“得令”,那首先獲得了一半的助力的助力,如果在月干、日支、時(shí)干這三個(gè)位置上位置上,再有一項(xiàng)生扶日干扶日干,則為日干身旺格身旺格。 日干身旺干身旺,則需要克制要克制,故克制日干的五行的五行,即該八字喜用的五行的五行,生扶日干的五行的五行,即該八字忌諱的五行的五行。比如戊土日干身旺干身旺,則需木來克之來克之,水來耗之來耗之,金來泄之來泄之,忌諱火來生之來生之,土來幫之來幫之,故木、水、金即為其喜用的五行的五行,而火、土即為其忌諱的五行的五行。 二是如果日干在此月逢制受克制受克,這叫“不得令”,那日干就已經(jīng)失去了一半的助力的助力,如果在月干、日支、時(shí)干這三個(gè)位置上位置上,再有一項(xiàng)克制日干制日干,則為日干身弱格身弱格。 日干身弱干身弱,則需要生扶要生扶,故生扶日干的五行的五行,即該八字喜用的五行的五行,克制日干的五行的五行,即該八字忌諱的五行的五行。比如甲木日干身弱干身弱,則需要水來生之來生之,木來幫之來幫之,忌諱金來克之來克之,土來耗之來耗之,火來泄之來泄之,故水、木即為其喜用的五行的五行,金、土、火即為其忌諱的五行的五行。 以上兩個(gè)格局個(gè)格局,一般稱為“扶抑格”,即弱需扶弱需扶,旺需抑旺需抑。 三是在日干已經(jīng)身旺的前提下前提下,其它干支基本都是來扶助日干的日干的,即使有個(gè)別干支損耗日干耗日干,但力量微弱構(gòu)不成影響成影響,那此八字就旺極而從極而從,為從強(qiáng)格了強(qiáng)格了。 從強(qiáng)從弱強(qiáng)從弱,都是順勢(shì)而行勢(shì)而行,從強(qiáng)格抑制不住時(shí)不住時(shí),便順其自然其自然,越強(qiáng)越好強(qiáng)越好。故生扶該日干的日干的,即是喜用的五行的五行,克制該日干的日干的,即是忌諱的五行的五行。比如庚金從強(qiáng)金從強(qiáng),需用土來生之來生之,金來幫之來幫之,忌諱火來克之來克之,木來耗之來耗之,水來泄之來泄之,故該日干喜用的五行的五行,即是土、金;忌諱的五行的五行,即是火、木、水。佩戴適當(dāng)?shù)娘椘房梢栽鰪?qiáng)運(yùn)勢(shì) 但從強(qiáng)格中強(qiáng)格中,食傷吐秀也為吉也為吉,故從強(qiáng)格又多了一類可當(dāng)用神的五行的五行,這就是食傷;什么是食傷?日干所生的五行的五行,即為食傷為食傷。比如庚金日干從強(qiáng)干從強(qiáng),它所生的是水的是水,水為其食傷其食傷,故水在庚金從強(qiáng)格中強(qiáng)格中,也當(dāng)用神來看神來看。 四是在日干已經(jīng)身弱的前提下前提下,其它干支基本都是來克制土干的土干的,即使有個(gè)別干支扶助日干助日干,但力量微弱構(gòu)不成影響成影響,那此八字就弱極而從極而從,為從弱格了弱格了。 從強(qiáng)從弱強(qiáng)從弱,都是順勢(shì)而行勢(shì)而行,從弱格生扶不起時(shí)不起時(shí),便順其自然其自然,越弱越好弱越好。故克制該日干的日干的,即為喜用的五行的五行,扶助該日干的日干的,即為忌諱的五行的五行。比如丙火從弱火從弱,則喜用水來克之來克之,金來耗之來耗之,土來泄之來泄之,忌諱木來生之來生之,火來幫之來幫之,故該格需用的五行的五行,即是水、金、土;忌諱的五行即是木、火。 化格更難判斷難判斷,告訴你方法也很難掌握難掌握,需要專業(yè)學(xué)習(xí)業(yè)學(xué)習(xí),故在此暫不論述不論述。 即使上述判斷格局用神的方法的方法,說起來貌似容易似容易,但做起來實(shí)際很難;僅僅照搬教條搬教條,也是判斷不準(zhǔn)的不準(zhǔn)的,故也需要綜合平衡合平衡,整體判斷命局形勢(shì)局形勢(shì),并扎實(shí)掌握五行生克知識(shí)克知識(shí),積累現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn),才能進(jìn)行實(shí)際操作際操作。佩戴適當(dāng)?shù)娘椘房梢栽鰪?qiáng)運(yùn)勢(shì) 還須明確一個(gè)問題個(gè)問題,即常常提到的“用神......>>
五行八字喜忌查詢 八字過弱字過弱,以印比為喜用為喜用。后天需補(bǔ)木水
五行喜忌是什么意思 其實(shí)根據(jù)八字五行的喜忌的喜忌,我們可以找出我們發(fā)展的方向的方向,避開不利的發(fā)展方向展方向。八字五行喜忌查詢
在八字命理中命理中,經(jīng)常使用一個(gè)專業(yè)術(shù)語(yǔ)――“喜忌”,所謂生辰八字喜、忌,其實(shí)就是指自己的生辰八字中八字中,需用什么五行么五行,或忌諱什么五行么五行。
周易八字五行喜忌查詢 生辰八字:庚午 乙酉 乙未 庚辰
五行缺水行缺水,八字過弱字過弱,八字喜水字喜水,忌土。
給你一些建議:
1衣服床單被褥枕巾等多用黑色藍(lán)色,不要黃色要黃色。
2放魚缸養(yǎng)魚非常利于你利于你。
3玉器瑪瑙翡翠不要帶不要帶。
查五行喜忌是什么 出生:
(年月日時(shí))公歷1984年4月1日11-13點(diǎn)此命五行木旺缺金;日主天干為木干為木,生于春季;必須有火助有火助,但忌土太多土太多。 農(nóng)歷甲子年三月初一 午時(shí) 八字:甲子 丁卯 乙丑 壬午 五行:木水 火木 木土 水火 納音:海中金 爐中火 海中金 楊柳木
.補(bǔ)充:木火水皆明現(xiàn)天干而且有地支之根.丑五行為土,又為金之庫(kù),可謂陽(yáng)盛陰衰.可見喜用之神是土金.如果你比較喜歡秋天的話,這樣的分析就對(duì)了.而且,去年的運(yùn)氣比較順利.今年則是表面上順利.
五行八字喜用問題用問題,不是很明白 出生公歷:1987年12月1日13時(shí)0分(北京時(shí)間)。
出生農(nóng)歷:丁卯年 十月 十一日 未時(shí)。
乾造 丁卯 辛亥 甲申 辛未
※五行個(gè)數(shù)(計(jì)入藏干): 2旺水 4相木 2死火 2囚土 3休金
※日主綜合得分:186。 日元太旺元太旺,喜用神是金神是金,土(官殺、財(cái)星)。忌神是木神是木,水(比劫、印梟)。
甲木生于亥月于亥月,水得月令而旺、木相、金休、土囚、火死。也就是說水的力量最大量最大。一般首選就是克制或削弱水的力量的力量。但你的八字中是陰水弱陽(yáng)水旺呈現(xiàn)嚴(yán)重的不平衡;故首選改為解決此問題此問題。所以選擇補(bǔ)金(補(bǔ)陰金生陰水),土(補(bǔ)陽(yáng)土克陽(yáng)水)來驅(qū)使陰陽(yáng)水趨于平衡于平衡。
五行缺金行缺金,土。可帶下列水晶飾品晶飾品,要天然的天然的,寺廟開光的開光的。
金性水晶:乳白水晶、白幽靈、白碧璽、白瑪瑙等
土性水晶:黃水晶、黃幽靈、黃發(fā)晶、黃碧璽、黃瑪瑙、黃虎眼石、黃玉等
怎么才能測(cè)出自己生辰八字的喜用五行 首先,你要知道你的出生日期和確切的時(shí)辰的時(shí)辰。然后找一本萬年歷萬年歷,根據(jù)萬年歷查出你的出生年、月、日的干支的干支。 附上:電子萬年歷 根據(jù)下表一一對(duì)照干支: 五行/天干/地支對(duì)照表 天干: 甲-木、乙-木、丙-火、丁-火、戊-土、己-土、庚-金、辛-金、壬-水、癸-水 地支:子-水、丑-土、寅-木、卯-木、辰-土、巳-火、午-火、未-土、申-金、酉-金、戌-土、亥-水 然后根據(jù)你出生日子的第一個(gè)干支通過下表來查算你的時(shí)辰干支: 時(shí)辰干支查算表 時(shí)間時(shí)辰 五行紀(jì)日干支 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 23-01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 01-03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 03-05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 05-07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 07-09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 09-11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳 11-13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 13-15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 15-17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 17-19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 19-21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 21-23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 你的出生日期第一個(gè)干支就是你屬于何命于何命,排出來的五行沒有哪一個(gè)就是缺哪個(gè)缺哪個(gè)。 下面舉例來看: 如1980年4月3日(陽(yáng)歷),早上七點(diǎn)之后出生后出生。 根據(jù)萬年歷查出:1980年4月3日,農(nóng)歷2月18,庚申年庚申年,己卯月己卯月,丙午日丙午日。 丙午日丙午日,丙對(duì)照的五行為火行為火,那么這個(gè)人是火命是火命。 在時(shí)辰干支查算表的紀(jì)日干支下面找出丙對(duì)應(yīng)的那一欄那一欄,根據(jù)左邊的時(shí)間早上7點(diǎn)之后是:辰/土,相交的那一欄是:壬辰。 我們把這個(gè)人的生辰和五行對(duì)照排列出來: 1980年 4月 3日 早上7點(diǎn)之后 庚-金己-土丙-火壬-水申-金卯-木午-火辰-土 此人屬火命屬火命,五行不缺行不缺。(木、火、土、金、水都包含了) 五行相生的規(guī)律是:木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金,金生水金生水,水生木水生木。五行相克的規(guī)律是:木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金,金克木金克木。 甲子乙丑海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰已巳大林木 庚午辛未路傍土 戊寅已卯城頭土 庚辰辛巳白蟻金 壬午癸未楊柳木 壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥屋上土 丙子丁丑澗下水 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子已丑霹靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸已長(zhǎng)流水 甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌已亥平土木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰已巳覆燈火 丙午丁未天河水 戊申已酉大鄢土 庚戌辛亥釵釧金 壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午已未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水 每年在五行中屬什么就是這個(gè)說了算~并不是一個(gè)生肖屬一個(gè)五行個(gè)五行。 life/ *** .asp
八字喜忌
一提到喜忌到喜忌,大家想到的都是扶抑法中根據(jù)旺衰判斷的喜忌的喜忌,這是最基本的喜忌的喜忌,是基礎(chǔ)是基礎(chǔ)。這個(gè)喜忌一般說的是客觀環(huán)境觀環(huán)境,比如條件好不好好不好,尤其是經(jīng)濟(jì)條件好不好好不好。
這個(gè)喜忌很重要很重要,但只用一個(gè)喜忌解釋整個(gè)五彩繽紛的生活就太單薄了單薄了,所以還要有其它喜忌它喜忌。
二、格局喜忌
關(guān)于格局于格局,有點(diǎn)雜有點(diǎn)雜,不同人有不同見解同見解,說法五花八門花八門,誰也不能說服誰說服誰,我個(gè)人比較贊同格局是跟事業(yè)有關(guān)的說法的說法,就是說就是說,格局是用來判斷事業(yè)的事業(yè)的。
所以格局喜忌說的是事業(yè)是不是順利是順利,是不是有成就有成就。
注意,有沒有成就跟有沒有錢、和有沒有一份好工作好工作,不是一回事一回事,成就是說在一個(gè)崗位上能不能做出成績(jī)出成績(jī),這是格局喜忌局喜忌。
三、十天干喜忌
天干喜忌之前說的比較多比較多,也比較詳細(xì)較詳細(xì)。天干喜忌說的是更深一層的事情的事情,說的跟心理層面有關(guān)系有關(guān)系,比如更愿意做喜歡的事歡的事,還是更愿意做利益比較大事;更進(jìn)一步說一步說,身份地位相當(dāng)?shù)膬蓚€(gè)人兩個(gè)人,有人可能幸福圓滿福圓滿,也有人可能充滿遺憾滿遺憾。
這就是十天干喜忌關(guān)注的角度的角度,有時(shí)候想想候想想,感覺充滿了宿命感宿命感。
四、五行喜忌
五行喜忌是實(shí)用派實(shí)用派,它不是用來下斷語(yǔ)的斷語(yǔ)的,而是用來解決問題的問題的。
比如,一個(gè)人喜木、忌金,這個(gè)時(shí)候用到的就是五行喜忌行喜忌,喜木,木喜歡的喜歡的,就是這個(gè)人喜歡的喜歡的,比如木喜歡水來生水來生,比如木喜歡綠色歡綠色,比如木喜歡東方歡東方。
可能還有一些別的什么喜忌么喜忌,暫時(shí)想不起來不起來,想起來再補(bǔ)充再補(bǔ)充。
十天干喜忌表喜忌表,是許氏命理體系的主要基礎(chǔ)之一礎(chǔ)之一,也是許氏論命的根本綱目所在目所在。喜忌神的概念是:對(duì)于日主來說主來說,有不可傷之神傷之神,此即為喜神為喜神。喜神被傷必有災(zāi)禍或是不如意之事發(fā)生事發(fā)生。另外還有必須制掉之神掉之神,此即為忌神為忌神。忌神無制則人生困頓;忌神有制則飛黃騰達(dá)黃騰達(dá)。
喜忌神的判定對(duì)于財(cái)運(yùn)/官運(yùn)/名聲都有至關(guān)重要的坐標(biāo)系價(jià)值系價(jià)值。舉例來說例來說,斷財(cái)運(yùn)的基本理念就是:喜神得勢(shì)財(cái)運(yùn)好財(cái)運(yùn)好,忌神受制就發(fā)財(cái)就發(fā)財(cái)。發(fā)財(cái)?shù)念~度與忌神受制程度成正比例關(guān)系例關(guān)系。
下面簡(jiǎn)單以甲木為例木為例,分析其喜忌及組合的意義:
“占第一位的絕對(duì)喜神為庚金為庚金,干支同論支同論。按十神而論神而論,庚金是甲木的七殺的七殺,代表了一個(gè)人的能力和競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)爭(zhēng)心態(tài)。時(shí)上見殺為主動(dòng)能力;月令見殺為被動(dòng)能力動(dòng)能力。在地支在地支,亥子水泄了庚金了庚金。這里的泄當(dāng)破壞理解壞理解,因此亥子水是甲木的忌神的忌神。當(dāng)庚金坐在午火之上火之上,必受午火所制火所制,因此午火也為忌神為忌神。上述亥子水與午火與午火,只是甲木的相對(duì)忌神對(duì)忌神。丙火是甲木的第二喜神二喜神。甲木的祿在寅祿在寅,寅中藏有丙火有丙火。丙火透出天干出天干,猶如自身的能力得以發(fā)揮以發(fā)揮,因此丙火代表了一個(gè)人的才藝的才藝。 丙火祿在巳祿在巳,與甲木之祿(寅)相穿。不但與甲木的祿不合祿不合,并且與第一喜神庚金相刑金相刑,且刑中帶克中帶克,因此甲木日主在八字中見寅木與庚金的情況下情況下,巳火當(dāng)忌神來看神來看。運(yùn)中相見同論見同論。同樣是金樣是金,辛(酉)金官星金官星,是甲木的第一忌神一忌神,也是絕對(duì)忌神對(duì)忌神,命中見之就要制掉要制掉,制掉之日即為騰達(dá)之時(shí)達(dá)之時(shí)。命中見辛金無制主官災(zāi)主官災(zāi)。歲運(yùn)中相遇為應(yīng)期為應(yīng)期。運(yùn)中見辛金同論金同論,只不過應(yīng)期要看流年看流年。制酉金的最佳選擇是午火(傷官)。辛金坐在巳火上也受制也受制。因此,當(dāng)命中、運(yùn)中酉金與午火相遇火相遇,午火即變身為用神為用神。命中或運(yùn)中見寅巳相穿巳相穿,酉金可以解之以解之。但是酉金必須制掉須制掉。有制則佳;無制則差制則差。丙火與辛金相遇金相遇,丙辛合丙辛合,坐支強(qiáng)者制掉坐支弱者支弱者。若是坐支皆強(qiáng)或是皆弱是皆弱,為合絆為合絆,為掣肘為掣肘。甲木日主不宜見丙火受制火受制。命中見午火而不見官星(辛酉金),傷官(午火)為忌神為忌神,此時(shí)喜水來制水來制,則亥子水變身為用神為用神。乙(卯)木是甲木的劫財(cái)?shù)慕儇?cái),制掉為佳掉為佳。但是不宜用官星(酉金)來制,否則有災(zāi)則有災(zāi)。宜用巳火化之火化之,戌土合之化為己用為己用。”
其余天干的喜忌的喜忌,散見于新浪博客浪博客,但不完整不完整。可以預(yù)見以預(yù)見,完整的《十天干喜忌表》將會(huì)在培訓(xùn)班上見面上見面。
怎么看八字的喜用神喜用神? 用神
八字是五行(金、木、水、火、土)組成的組成的。通常,五行在八字里都要等量平均量平均,才會(huì)讓人的一生吉利生吉利。假如某一行過旺或過弱或過弱,都會(huì)引發(fā)不吉利不吉利。如果某一行過旺怎么辦呢?要利用另一行來抑制來抑制。如果某一行過弱怎么辦呢?要利用另一行來幫扶來幫扶。 這個(gè)用來抑制或幫扶的五行的五行,就是用神是用神。
所謂用神, 就是八字中對(duì)于日干來說, 具有補(bǔ)弊救偏或促進(jìn)助成作用的一種五行. 四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補(bǔ)救與否, 影響人一生的運(yùn).凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神. 四柱沒有用神, 就得靠行運(yùn)流年來補(bǔ). 對(duì)于命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無大起大落.
比如,你日柱天干是甲木是甲木,生在冬天在冬天,木就太寒就太寒,這時(shí)候一般取火為用神為用神,有火取暖火取暖,木才能有生機(jī)有生機(jī)。再比如再比如,你的日柱天干是丙火是丙火,生在夏天在夏天,火就太旺就太旺,這時(shí)候一般就取土為用神為用神,以火生土火生土,消化火的力量的力量。
喜神
一般來說般來說,喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行的五行,比如你的用神是土神是土,火生土火生土,火就可能是你的喜神的喜神。
通常確定用神的方法是如下
扶抑:旺則泄之則泄之,弱則助之則助之,有扶有抑扶有抑,到達(dá)中和達(dá)中和。
病藥:用神選定神選定,又被克害受傷時(shí)受傷時(shí),傷用神者即是病即是病,必要病得去除得去除,才可反濁為清濁為清,有病有藥是上等八字等八字。
調(diào)侯:五行中和行中和,氣侯不得適中得適中,仍無生機(jī)不能奮發(fā)能奮發(fā),特別是一些金寒水冷、火旺土燥之命燥之命,往往以濁而不清來看清來看,得一調(diào)侯用神侯用神,使命局寒熱適中熱適中,五行方可流通生化有情化有情。
(對(duì)于專旺于專旺,從弱的格局的格局,太旺不可逆他可逆他,太弱不必幫他必幫他,順勢(shì)反而為美)
庚 己 壬 戊
寅 丑 戌 申
埂公歷:2011年1月7日16時(shí)24分 農(nóng)歷:庚寅年[松柏木]十二月初四日
這個(gè)八字來看字來看,日柱的天干是壬干是壬,日主自身的五行是水行是水。以水為中心看中心看,水生于己丑月己丑月,己丑土旺丑土旺,日主的壬水受制水受制,好在丑本身也有水的余氣的余氣,水有弱根有弱根。這個(gè)八字的用神是金:年上天干的庚金與時(shí)上地支的申金的申金,可以泄土生水(土生金土生金,金生水)。這個(gè)八字的土旺的土旺,但是月上的旺土受年上的金上的金,木的制約其他的日支的日支,與時(shí)干的土也受時(shí)之的申金的制約的制約,還是不錯(cuò)的不錯(cuò)的。這個(gè)八字用金字用金,喜水。
怎么判斷八字的喜用神(如圖) 不要看上面電腦分析的那些截圖分析圖分析,八字喜用神判斷那需要經(jīng)過成千上萬個(gè)八字經(jīng)驗(yàn)的累積的累積,而并非是坊間及書本軟件上所說什么的金旺水相旺水相,金多木缺之語(yǔ)缺之語(yǔ),判斷喜用神既要考慮格局的順逆、日主的五行喜用、月令調(diào)候的喜用以及大運(yùn)的喜用等諸多因素多因素。單純從上面這個(gè)八字來看應(yīng)用木火為喜用
怎樣知道八字中的喜用神喜用神? 八字命盤此命盤的主人是紅兔是紅兔,出生于黃牛年黃牛年。日干代表命主表命主,所以屬火年 (祖先)月 (父母)日 (自己)時(shí) (子孫)己陰土癸陰火丁黃牛乙紅兔丑陰水酉陰木卯黑雞巳綠蛇八字命盤從陰陽(yáng)干支三合歷取得歷取得。上排是天干是天干,由五行「金水木火土」輪流排列流排列。下排是地支是地支,用十二生肖順序排列序排列。十二生肖可轉(zhuǎn)換成五行成五行。
五行得分和喜神
[同類得分]:木20,火17,計(jì)37分;[異類得分]:土15,金18.08,水15.6,計(jì)48.68分。[差]:-11.68分,[綜合旺衰得分]:-11.68分。〖八字過弱〗。[八字喜用神]:八字過弱字過弱,八字喜 火, 火 就是此命的「喜神」。五行木 (日主自己)火 (體智外泄)土 (錢財(cái)享受)金 (職位壓力)水 (保護(hù)求知)分?jǐn)?shù)20241518.0815.6八字論命是在找五行陰陽(yáng)的平衡的平衡。同類和異類得分基本相同時(shí)相同時(shí),五行陰陽(yáng)較平衡較平衡,一生較順利較順利。當(dāng)同類和異類得分相差過大時(shí)過大時(shí),人生八字就過硬或過弱或過弱,一生起伏較大伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取中選取,此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當(dāng)「喜神」來自流年或大運(yùn)時(shí)大運(yùn)時(shí),命盤的五行會(huì)較平衡較平衡。平衡的五行較不會(huì)打架會(huì)打架。換言之換言之,不愉快的事會(huì)減到最低點(diǎn)最低點(diǎn),那一年就會(huì)較幸運(yùn)較幸運(yùn)。八字就是從這個(gè)平衡理論衡理論,去分析人一生的起落的起落。這里,我們就選 火貳當(dāng)做此命的「喜神」。
如何看八字的喜用神喜用神? 丙癸壬丙
申巳子午
山下火命下火命,命主福元:坤宮,屬西四命西四命。
五行缺木土缺木土,喜用神為金水為金水。身弱財(cái)旺弱財(cái)旺,巳申合巳申合,申受傷申受傷,子午沖子午沖,子受傷子受傷,因生在巳火主旺火主旺。
如何挑選八字格局中的喜用神 八字中的喜用神就是中和平衡四柱八字中的五行的五行,使其能夠平衡流通的流通的,從而達(dá)到趨吉避兇的效果的效果,人如果有了病有了病,找醫(yī)生用中西醫(yī)療法去其病去其病,如果四柱八字命理當(dāng)中有了不能平衡流通的病通的病,就要用喜用神來去其病去其病。任何一個(gè)人的四柱八字都不可能完美無缺美無缺,總是存在各種缺失缺陷失缺陷,書云:有病方為貴方為貴,無傷不是奇不是奇,格局若去病若去病,富貴兩相宜兩相宜。命局中有病并不可怕不可怕,如果能夠用喜用神去其病去其病,反而是大富大貴的之命的之命。八字免費(fèi)排盤 如一代偉人 *** 的八字為癸巳 甲子 丁酉 壬寅,丁火日主生冬月生冬月,為七殺格七殺格,丁火陰柔殺星可畏星可畏,然有甲木印星祿旺寅時(shí)旺寅時(shí),化煞生身煞生身,七殺便為我用之貴神之貴神。這就是有病遇良藥而貴入天子命理子命理。如何選擇命局中的喜用神呢用神呢,主要根據(jù)下列幾個(gè)方面?zhèn)€方面。八字取用神必須依據(jù)四大原則:強(qiáng)抑補(bǔ)弱、順勢(shì)化泄、通關(guān)、調(diào)候。 一、強(qiáng)抑補(bǔ)弱 首先分析八字的旺衰的旺衰,日干過強(qiáng)宜抑之宜抑之,日干過弱宜補(bǔ)之宜補(bǔ)之,使命理達(dá)到平衡流通之目的之目的。判斷日干的旺衰的旺衰,主要看日干是否得令通根令通根,得生有助生有助。得令就是生在祿旺的月份的月份,如果甲乙木生寅卯月寅卯月,丙丁火生巳午月巳午月,庚辛金生申酉月申酉月,壬癸水生亥子月亥子月,戊己土生辰戌丑未四季月等季月等,如庚申 辛巳 丙辰 乙未,丙火生仲夏生仲夏,巳火當(dāng)令火當(dāng)令,丙火為當(dāng)令而旺令而旺,丙火為得令逢時(shí)令逢時(shí),地支有火為通根為通根,得生為生在印綬的月份的月份,或四柱有印綬透干生日主為得生為得生,如:辛卯 丙申 癸卯 甲寅,日干癸水生孟秋生孟秋,金當(dāng)令金當(dāng)令,正印司權(quán)印司權(quán),秋水通源水通源,辛金印綬又透干又透干,金能生水為得生為得生,得助。命局中有同一五行的干支來幫扶命主眾多有勢(shì)多有勢(shì),為得助為得助。如:丁丑 癸卯 乙卯 己卯,乙木生仲春生仲春,遇三卯木三卯木,為得令為得令,通根逢助根逢助,還要分析對(duì)命主的克泄耗的五行力量行力量,財(cái)官食神傷官神傷官,把所有五行的力量逐一分析出來析出來,通過生克制化最終決定日干實(shí)際的旺衰的旺衰,如果日主過旺主過旺,則用財(cái)官用財(cái)官,或食傷或食傷,或克,或泄酌情取而用之而用之。如果命主過旺則宜用印比生扶比生扶,例如:己巳 庚午 丙午 甲午,丙火日主支逢三刃逢三刃,四柱水為官兒滴水不見水不見,巳中庚金元神透月干得年干己土之生土之生,丙火日主為太旺為太旺,喜金泄土耗泄土耗,丙火生土火生土,克金而做功而做功,能量得到消耗到消耗,而變功德效應(yīng)德效應(yīng),為食傷生財(cái)傷生財(cái),發(fā)而為用而為用,用神為土金為土金。 二、順勢(shì)化泄 是對(duì)特殊格局取用而言用而言,命局中如果某一五行過旺而有勢(shì)而有勢(shì),就要順勢(shì)化泄勢(shì)化泄,命理思想的核心的核心,一是將五行中和平衡和平衡,如果某一五行過旺或過弱或過弱,使命局無法平衡時(shí)平衡時(shí),就要以八字中的旺勢(shì)為核心為核心,要順勢(shì)而為勢(shì)而為,不可逆勢(shì)行事勢(shì)行事,旺神一般宜泄不宜克不宜克,克旺神為犯旺為犯旺,必至災(zāi)咎至災(zāi)咎。泄者即用土泄旺火泄旺火,用木泄旺水泄旺水,用金泄旺土泄旺土,用木泄旺水泄旺水,用水泄旺金泄旺金。旺至極者不可抑不可抑,衰之極者不可扶不可扶。如上例:己巳 庚午 丙午 甲午,火旺有勢(shì)旺有勢(shì),雖然命局缺水局缺水,但不宜用水克火水克火,火旺用水反而更激火之烈火之烈,火旺最宜己土化泄土化泄,為旺而有泄而有泄。用土泄秀而成順局成順局,故初運(yùn)己巳戊辰晦火生金火生金,遺業(yè)頗豐業(yè)頗豐,丁卯丙寅木火旺鄉(xiāng)火旺鄉(xiāng),家業(yè)破盡業(yè)破盡,至乙丑運(yùn)乙丑運(yùn),北方濕土之地土之地,經(jīng)營(yíng)獲利營(yíng)獲利,重振家園振家園。 三、通關(guān) 就是命局中兩個(gè)五行勢(shì)均力敵均力敵,而互相戰(zhàn)克相戰(zhàn)克,金木兩旺而相戰(zhàn)而相戰(zhàn),水火兩耽而相戰(zhàn)而相戰(zhàn),土水兩旺而相戰(zhàn)而相戰(zhàn),木土兩旺而相戰(zhàn)而相戰(zhàn)。火金兩旺而相戰(zhàn)而相戰(zhàn),相戰(zhàn)就是互相矛盾相矛盾,逆境阻隔反復(fù)不順復(fù)不順,這時(shí)就要選取一個(gè)五行能使兩者相同不悖同不悖,那么這個(gè)五行就是通關(guān)用神關(guān)用神,金木相戰(zhàn)木相戰(zhàn),水通關(guān)水通關(guān),火金相戰(zhàn)土通關(guān)土通關(guān),土水相戰(zhàn)金通關(guān)金通關(guān),水火相戰(zhàn)木通關(guān)木通關(guān),木土相戰(zhàn)火通關(guān)火通關(guān)。這就是把忌神的力量通過中間介質(zhì)而轉(zhuǎn)移到命主的喜用神行列神行列,變忌為喜忌為喜。也就是有了病用什么藥什么藥,效果顯著果顯著,對(duì)付敵人的方法的方法,一是強(qiáng)攻是強(qiáng)攻,二為智取為智取。用什么方法能夠兩全其美全其美,即用什么方法么方法,例如:戊午己未 壬申 庚子,壬水通根羊刃于子支于子支,水不弱水不弱,戊己土官殺混雜得勢(shì)雜得勢(shì),秉令而更強(qiáng)而更強(qiáng),如果用木克土御敵也為去病之法病之法,但木雖然制了土制了土,但又消耗了水耗了水,得不償失不償失,而原命局中......>>
如何知道自己八字的喜用神喜用神? 八字,就是根據(jù)自己的生日轉(zhuǎn)化成古代的干支紀(jì)時(shí)的一種形式種形式,剛好八個(gè)字八個(gè)字,所以叫八字叫八字。有時(shí)候會(huì)把天干在上干在上,地支在地支在,豎起來寫起來寫,就像四根柱子根柱子,又叫四柱叫四柱。宋代徐子平完善了八字論命術(shù)論命術(shù),后人為要尊敬他尊敬他,八字又叫子平術(shù)子平術(shù)。通過干支的五行生克、六親定位、十神取格三大要素大要素,配合流年大運(yùn)來論人一生的富貴貧賤貴貧賤,與占卦只針對(duì)于具體的事件不同件不同,八字偏重于人一生的運(yùn)氣總趨勢(shì)總趨勢(shì),例如事業(yè)、婚姻、財(cái)運(yùn)、健康、子女、學(xué)業(yè)等學(xué)業(yè)等。百度一下八字排盤字排盤,隨便找到一個(gè)排盤程序盤程序,然后輸入年月日時(shí)(一般排盤工具都默認(rèn)陽(yáng)歷時(shí)間),選擇按真太陽(yáng)時(shí)排盤時(shí)排盤,然后再按一下地區(qū)經(jīng)緯度經(jīng)緯度,填上省份上省份,出生城市(如果出生地方級(jí)別太低別太低,可以填所屬地級(jí)城市名即可),查出經(jīng)緯度經(jīng)緯度,填上經(jīng)緯度經(jīng)緯度,點(diǎn)確定點(diǎn)確定。就可以排出八字的命盤了命盤了,內(nèi)地的排盤系統(tǒng)盤系統(tǒng),從左到右依次代表年月日時(shí)月日時(shí)。例如現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間出生的人生的人,八字就是:壬辰、戊申、乙卯、丁亥。方法一:整體法就是把八字當(dāng)成一個(gè)整體個(gè)整體,不必細(xì)分是哪個(gè)日干個(gè)日干,在整體上的一種喜用種喜用,特別是冬天和夏天出生的人冬天和夏天出生人則普遍適應(yīng)遍適應(yīng),因?yàn)槎毂容^冷比較冷,需要火來取暖;夏天比較熱比較熱,需要冷氣降暑氣降暑。春秋則氣比較平比較平,不如冬夏明顯夏明顯。1)冬天出生的出生的,八字沒有丙丁巳午火巳午火,以火為喜、用神。2)夏天出生的出生的,八字沒有壬癸亥子水亥子水,沒有庚辛申酉金申酉金,以金水為喜、用神。3)春天出生的出生的,又多見甲乙寅卯木、壬癸亥子水亥子水,以土火金為喜、用神。4)秋天出生的出生的,又多見庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土丑未土,以水木為喜、用神。方法二:具體法這個(gè)方法個(gè)方法,其實(shí)就是分析八字的方法了方法了,對(duì)八字基礎(chǔ)知識(shí)不是太了解的人解的人,只能排出八字之后字之后,按條件去對(duì)應(yīng)去對(duì)應(yīng),大概的分析一下析一下,普遍性還是適應(yīng)的適應(yīng)的,有一些命格些命格,也不一定對(duì)得上對(duì)得上,只能參考一下考一下。1)日干為甲乙木:生于春天于春天,以火土金為喜、用神;生于夏天于夏天,以水木為喜、用神;生于秋天于秋天,以水木為喜、用神;生于冬天于冬天,以火金為喜用;生于四季最后一月后一月,以水木為喜、用神。2)日干為丙丁火:生于春天于春天,以水土為喜、用神;生于夏天于夏天,以金水為喜、用神;生于秋天于秋天,以木火為喜、用神;生于冬天于冬天,以木火土為喜用神;生于四季最后一月后一月,以木火金為喜、用神。3)日干為戊己土:生于春天于春天,以火土為喜、用神;生于夏天于夏天,以金水木為喜、用神;生于秋天于秋天,以火土為喜、用神;生于冬天于冬天,以火土為喜用、神;生于四季最后一月后一月,以木金水為喜、用神。4)日干為庚辛金:生于春天于春天,以土金為喜、用神;生于夏天于夏天,以土水金為喜、用神;生于秋天于秋天,以火木水為喜、用神;生于冬天于冬天,以火土金為喜、用神;生于四季最后一月后一月,以水木火為喜、用神。5)日干為壬癸水:生于春天于春天,以金水為喜、用神;生于夏天于夏天,以金水為喜、用神;生于秋天于秋天,以木火土為喜、用神;生于冬天于冬天,以火木土為喜、用神;生于四季最后一月后一月,以金水為喜、用神。注:四季最后一月即是辰、戌、丑、未土月未土月,一般是陰歷的三、六、九、十二月十二月。方法三:總結(jié)法1)上半年運(yùn)氣比下半年好的人好的人,可能是八字喜、用神為木火的木火的。2)下半年運(yùn)氣比上半年好的人好的人,可能是八字喜、用神為金水的金水的。3)上午、中午運(yùn)氣比下午、晚上運(yùn)氣好的人好的人,可能八字喜、用神是為木火的木火的。4)下午、晚上運(yùn)氣比上午、中午運(yùn)氣好的人好的人,可能八字喜、用神是為金水的金水的。5)虎、兔、龍、蛇、馬、羊這六年運(yùn)氣年運(yùn)氣,整體比猴、雞、狗、豬、鼠、牛這六年運(yùn)氣好的人好的人,可能八字喜、用神為木火為木火。6)猴、雞、狗、豬、鼠、牛這六年運(yùn)氣年運(yùn)氣,整體比虎、兔、龍、蛇、馬、羊這六年運(yùn)氣好的人好的人,可能八字喜、用神為金水為金水。7)土不是太定性太定性,可以參考水火考水火。
怎么樣看生辰八字 喜用神 10分 用神喜忌 所謂用神, 就是八字中對(duì)于日干來說, 具有補(bǔ)弊救偏或促進(jìn)助成作用的一種五行. 四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補(bǔ)救與否, 影響人一生的運(yùn).凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神. 四柱沒有用神, 就得靠行運(yùn)流年來補(bǔ). 對(duì)于命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無大起大落. 一般用神有生扶用神, 調(diào)候用神, 通關(guān)用神. 一. 日干弱, 多官殺, 用神取印星取印星。 首先是泄官殺的作用, 然后才是化敵為友, 為我所用. 泄, 在五行中其理是為: 強(qiáng)金得水,方挫其鋒, 強(qiáng)火得土, 方止其焰; 強(qiáng)水得木, 方泄其勢(shì); 強(qiáng)土得金, 方制其壅; 強(qiáng)木得火, 方化其頑.先挫其銳氣, 消其氣焰, 泄其氣勢(shì), 才能談得上化而生身. 按理說: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水縮; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土變. 這是指物極必反, 但日干已很弱, 又那么多官殺克我,光泄其病氣不足以強(qiáng)身, 還需要大補(bǔ), 不但水不沉金, 木不縮水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明...這叫矯枉過正, 所以, 日干弱為水, 克我者為土, 不但要以金制其壅, 還要以金生我身; 日干弱為火, 克我者為水, 不但要以木泄其勢(shì), 還要以木生我身; 日干弱為土, 克我者為木, 不但要以火化其頑,還要以火生生我身; 日干弱為金, 克我者為火, 不但要以土消其焰, 還要以土生我身; 日干弱為木, 克我者為金, 不但要以水挫其鋒, 還要以水生我身. 這就好比一個(gè)人內(nèi)火旺, 但又腎虛, 這對(duì)矛盾不好解決. 而西洋參既泄火又滋陰, 從而調(diào)解了這對(duì)矛盾, 這種命理上的通關(guān)作用, 正是對(duì)癥下藥, 而重病配重藥, 正是日干弱又多官殺最好的化解辦法, 這在中醫(yī)治療中起到了陰陽(yáng)平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如強(qiáng)旺, 印梟之運(yùn)便是人一生中最佳的運(yùn)程, 不但沒有病,而且高官厚祿, 權(quán)印在握, 功名自有. 日干弱, 又多官殺, 在化敵為友不成的情況下, 便是四柱缺用神. 要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身. 這第二用神便是比劫. 比劫好比堅(jiān)實(shí)的盾牌,可以起到抵擋 克星, 幫身護(hù)身的作用. 凡日干弱又多官殺克, 財(cái)耗, 食傷泄,都是用神弱的表現(xiàn). 十神生克化合組合較好, 為之有救, 命局中沒有, 指望喜神能代替用神行使職能, 再就是靠運(yùn)補(bǔ)救. 日干弱為木, 不勝砍伐, 木多為林,勝伐而不倒; 日干弱為金, 不勝鍛煉, 合金為硬, 百煉成鋼; 日干弱為火, 不勝撲滅,燎原之火, 勝滅而比熄; 日干弱為水, 不勝淤塞, 奔流之水, 勝阻而不干; 日干弱為土, 不盛密栽, 中原之土, 勝災(zāi)而不散. 在四柱中, 日弱官殺旺而用神為比劫的命局, 次于用神為印星. 從運(yùn)程上來說, 印梟之運(yùn)為行運(yùn)用神, 是命局中所缺之用神, 能補(bǔ)命之不足, 所以是最佳運(yùn). 比劫運(yùn)只能是第二好運(yùn). 二. 日干弱, 多財(cái)星, 用神首取比劫. 日弱財(cái)多, 好比戴滿了珠寶引起貪財(cái)之人起貪心, 可嘆沒有強(qiáng)壯的身體來守住財(cái)寶, 被搶想追回來, 就要靠路人和朋友幫; 若是想奪回, 就非要有力氣拼搏不致于損失, 不然輕則賒財(cái), 重則惹來殺身之禍, 落得人財(cái)俱亡. 所以比肩劫財(cái)可補(bǔ)身弱財(cái)多之不足, 以抗衡來犯. 以上可看出, 財(cái)和比劫是一對(duì)相克的關(guān)系. 那么為什么要舉這樣一個(gè)不好的例子呢? 只因身弱財(cái)多挑不起財(cái), 求財(cái)辛苦, 而且往往在財(cái)?shù)?.....>>
如何知道八字里的喜用神和忌神和忌神? 先學(xué)習(xí)好日元衰旺的判別的判別,要弄清楚陰陽(yáng)五行在不同月令的旺度情況度情況。看日主是得令、得助、得生的綜合還是占一種占一種,判定身旺、極旺、衰、極衰或者平和(以旺論)
在看命局耗泄之物是官財(cái)傷的哪一類
定出扶抑格、從強(qiáng)、從弱
這樣根據(jù)是幫身、是耗身找出食神五行神五行。
再調(diào)整再調(diào)整,例如從弱格食傷透泄傷透泄,雖財(cái)為用財(cái)為用。但逢枝透官殺透官殺,財(cái)護(hù)官殺護(hù)官殺,所以財(cái)為忌財(cái)為忌。
自己找好命局的能量流方向流方向,喜忌神就好找了
八字里的喜用神喜用神,到底是八字缺什么就是什么是什么,還是什么多就是什么是什么?怎么說什么的都有的都有? 首先確定肯定不是缺什么就是什么和什么多就是什么是什么,這是初學(xué)者的誤區(qū)的誤區(qū)。準(zhǔn)確的解釋是一個(gè)人八字里的某種五行場(chǎng)強(qiáng)或過弱都會(huì)破壞命局的平衡的平衡,而這種破壞都被稱為是“病”,而喜用神就是治療這種病的“藥”。
八字中的喜用神怎么看 這個(gè)要具伐結(jié)合算出八字中的五行用量等用量等,看八字中的五行透不透來定的來定的,建議你找專業(yè)的人士仔細(xì)算一下八字的好
安葬吉日
16年 8月 22日 / 星期一 / 七月 二十丙子 / 沖庚午馬 / 煞南
16年 8月 29日 / 星期一 / 七月 二七癸未 / 沖丁丑牛 / 煞西
16年 9月 03日 / 星期六 / 八月 初三戊子 / 沖壬午馬 / 煞南
16年 9月 06日 / 星期二 / 八月 初六辛卯 / 沖乙酉雞 / 煞西
16年 9月 07日 / 星期三 / 八月 初七壬辰 / 沖丙戌狗 / 煞南
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象吉婚配嫁娶通書非常適合一起的一對(duì)組合對(duì)組合,但可能要象一樣博一博博一博。因?yàn)槟銈z的人生態(tài)度很接近很接近,對(duì)任何事物都有象小孩子一般的熱情和好奇和好奇,彼此很容日易溝通起來通起來。要留意的就是白羊座的人缺乏耐性和持久力持久力,而水瓶座的人變化多端化多端,有時(shí)候連自己需要什么也不知道不知道,兩個(gè)人在一起在一起,一定要找到解決這個(gè)問題的藥方的藥方。
你們是只顧各自追求幸福的一對(duì)的一對(duì)。兩個(gè)人一個(gè)憤世嫉俗、放浪不羈浪不羈,另一個(gè)夸張乖僻、我行我素行我素。你們都是完全自我全自我,回避現(xiàn)實(shí)的人
協(xié)級(jí)辨方書最專業(yè)了
白羊座比較外向主動(dòng)向主動(dòng),見得到也感受得到受得到。與白羊座最匹配的人不會(huì)被白羊座暴躁、易怒的性格所嚇退所嚇退,當(dāng)白羊座與他人交往時(shí)也不會(huì)扭頭就走頭就走。白羊座男性需要性格文靜、善解人意并喜歡順從的女性的女性,白羊座女性要避開遵從男尊女卑思想的男性的男性。
2010年11月恭候您搬家的黃道吉日:
2010年11月1日黃歷(皇歷) 庚寅木年 九月小 廿五日 星期一歲煞: 西 兔日沖(己酉)雞
2010年11月12日黃歷(皇歷) 庚寅木年 十月大 初七日 星期五 歲煞: 北 虎日沖(庚申)猴
2010年11月13日黃歷(皇歷) 庚寅木年 十月大 初八日 星期六 歲煞: 西 兔日沖(辛酉)雞
2010年11月22日黃歷(皇歷) 庚寅木年 十月大 十七日 星期一 歲煞: 南 鼠日沖(庚午)馬
2010年11月24日黃歷(皇歷) 庚寅木年 十月大 十九日 星期三 歲煞: 北 虎日沖(壬申)猴
2010年11月25日黃歷(皇歷) 庚寅木年 十月大 二十日 星期四 歲煞: 西 兔日沖(癸酉)雞
2010年11月26日黃歷(皇歷) 庚寅木年 十月大 廿一日 星期五 歲煞: 南 龍日沖(甲戌)狗
2010年11月27日黃歷(皇歷) 庚寅木年 十月大 廿二日 星期六 歲煞: 東 蛇日沖(乙亥)豬
2010年11月30日黃歷(皇歷) 庚寅木年 十月大 廿五日 星期二 歲煞: 南 猴日沖(戊寅)虎
避開戶主生肖的沖日和自家大門朝向的煞向后可任選
吉時(shí):避開15-17點(diǎn)的沖時(shí)后任選后任選。
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每個(gè)家庭里面都會(huì)財(cái)神位財(cái)神位。財(cái)神位擺放的物品對(duì)了對(duì)整個(gè)家庭的財(cái)運(yùn)都是有幫助的幫助的。下面就是我給大家整理的家里財(cái)神位擺放的招財(cái)物品財(cái)物品,希望對(duì)你有用!
家里財(cái)神位擺放的招財(cái)物品
1、財(cái)神神像
財(cái)神位放財(cái)神爺是再自然不過的事情了事情了,不過在請(qǐng)財(cái)神的時(shí)候的時(shí)候,卻需要注意要注意,一定要看好日子好日子,然后虔誠(chéng)、靜心的把財(cái)神請(qǐng)到財(cái)神位置上位置上。至于開光于開光,不需要特別請(qǐng)高僧、道士之類的之類的,只需要早晚沐浴之后浴之后,誦讀一遍金剛經(jīng)金剛經(jīng),就足以開光以開光。這樣一來樣一來,財(cái)神位有財(cái)神護(hù)持神護(hù)持,必將招財(cái)將招財(cái)。
2、中國(guó)結(jié)
財(cái)神位其實(shí)并不是固定的固定的,在流年轉(zhuǎn)化、歲月蹉跎中蹉跎中,會(huì)改變位置變位置,這些位置的改變也就意味著相應(yīng)的物件都要進(jìn)行更改行更改。所以,對(duì)于一般居家過日子來說子來說,只需要簡(jiǎn)單的中國(guó)結(jié)就足以應(yīng)付了應(yīng)付了。中國(guó)結(jié)放在財(cái)神位財(cái)神位,可以直接了當(dāng)?shù)母纳谱约业娘L(fēng)水的風(fēng)水,讓財(cái)運(yùn)更加凸顯加凸顯,并且方便更換位置換位置。
3、開運(yùn)竹
如果有喜歡盆栽的朋友的朋友,在確定自家財(cái)神位的前提下前提下,將盆栽放到特定的位置的位置,可以直接提升財(cái)運(yùn)升財(cái)運(yùn)。類似的盆栽包括但不限于開運(yùn)竹之類的盆栽的盆栽,這些盆栽的好處在于處在于,提升的財(cái)運(yùn)具有靈性有靈性,而且相對(duì)比較純凈較純凈,在改善局勢(shì)內(nèi)部空氣質(zhì)量、環(huán)境的前提下前提下,可以起到很好的招財(cái)作用財(cái)作用。
財(cái)神爺?shù)臄[放位置與禁忌
文財(cái)神:文財(cái)神有二種有二種,分為財(cái)帛星君帛星君,以及福祿壽三星壽三星。
1、財(cái)帛星君:他的外形很富態(tài)很富態(tài),是一個(gè)面白長(zhǎng)髭的長(zhǎng)者的長(zhǎng)者,身穿錦衣系玉帶系玉帶,左手捧著一只金元寶金元寶,右手拿著寫上“招財(cái)進(jìn)寶”的卷軸的卷軸,面似富家翁富家翁。相傳他是天上的太白星太白星,屬于金神于金神,他在天上的職銜是“都天致富財(cái)帛星君”,專管天下的金銀財(cái)帛;所以,很多求財(cái)?shù)娜素?cái)?shù)娜耍瑢?duì)他都非常尊敬常尊敬,有些甚至日夜上香供奉香供奉。
2、福祿壽三星:“福星”手抱小兒抱小兒,象征有子萬事足的福氣的福氣。“祿星”身穿華貴朝服貴朝服,手抱玉如意玉如意,象征加官進(jìn)爵官進(jìn)爵,增財(cái)添祿財(cái)添祿。“壽星”手捧壽桃捧壽桃,面露幸福祥和的笑容的笑容,象征安康長(zhǎng)壽康長(zhǎng)壽。福祿壽三星中三星中,本來只有“祿星”才是財(cái)神;但因?yàn)槿峭ǔJ侨灰惑w位一體,故此福、壽二星也因而被人一起視為財(cái)神供奉了供奉了。劉天師指出師指出,倘若把福、祿、壽三星擺放在財(cái)位內(nèi)財(cái)位內(nèi),有這三星拱照星拱照,滿堂吉慶堂吉慶,撇開風(fēng)水不談水不談,單是視覺上及心理上也會(huì)覺得十分舒服的舒服的。擔(dān)任文職的文職的,以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財(cái)神;至于那些經(jīng)商做老板做老板,以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人職的人,則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神武財(cái)神。
武財(cái)神:武財(cái)神有二神有二,一是黑口黑面的趙公明趙公明,一是紅面長(zhǎng)髯的關(guān)公的關(guān)公。
1、趙公明:又名趙玄名趙玄,是一位威風(fēng)凜凜的猛將的猛將,趙公明這位武財(cái)神武財(cái)神,民間相傳他能夠伏妖降魔妖降魔,而且又可招財(cái)利市財(cái)利市,所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中;而在南方的商戶則大多供奉關(guān)公奉關(guān)公。
2、關(guān)公:關(guān)公原名關(guān)羽名關(guān)羽,字云長(zhǎng)字云長(zhǎng),是三國(guó)時(shí)代的名將的名將。形象威武象威武,他不但忠勇感人勇感人,而且能招財(cái)進(jìn)寶財(cái)進(jìn)寶,護(hù)財(cái)避邪財(cái)避邪。有一點(diǎn)必須注意須注意,擺放文財(cái)神以及武財(cái)神的方向有異向有異,必須分清楚!滿面祥和的文財(cái)神文財(cái)神,不論是財(cái)帛星君帛星君,或是福祿壽三星均應(yīng)向著自己屋內(nèi)己屋內(nèi),而不應(yīng)向著屋外著屋外。否則便會(huì)向屋外送財(cái)!至于威風(fēng)凜凜的武財(cái)神則應(yīng)面向屋外向屋外,或是面向大門向大門,這樣一方面既可招財(cái)入屋財(cái)入屋,同時(shí)又可鎮(zhèn)守門戶守門戶,不讓外邪入侵邪入侵。
財(cái)神爺最愛光臨的居家擺設(shè)
1、入門即客廳
客廳是接待客人的場(chǎng)所的場(chǎng)所,所以正確的規(guī)劃是一進(jìn)入大門便可以看到客廳到客廳,若需先經(jīng)臥室或廚房才可到達(dá)可到達(dá),則會(huì)讓住宅內(nèi)外隔離不清離不清,讓生活缺乏隱私乏隱私,也容易讓工作或業(yè)務(wù)有脫軌、出紕漏的可能的可能。
2、光線要充足
古人說“廳明室暗”,意思就是說客廳的采光一定要充足要充足,空氣要流通要流通,所以此處如能隨時(shí)充滿陽(yáng)性的能量的能量,那好運(yùn)的指數(shù)自然就會(huì)提升會(huì)提升。
3、動(dòng)線宜流暢
客廳的酒柜或櫥子務(wù)必緊貼墻壁貼墻壁,另外沙發(fā)也須面對(duì)大門或電視或電視,千萬不可背門可背門,因?yàn)樯嘲l(fā)背門會(huì)讓自己的人際關(guān)系不融洽不融洽,且易犯小人或與他人生口舌是非舌是非。
4、客廳要干凈
客廳代表對(duì)外溝通的樞紐的樞紐,所以要隨時(shí)保持干凈整齊凈整齊,避免堆放垃圾雜物圾雜物,而燈泡或日光燈壞了也要趕快更換快更換,才可凝聚家人的向心力向心力,并增強(qiáng)個(gè)人的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)。
5、魚缸不宜多
現(xiàn)代家居擺設(shè)居擺設(shè),很多家庭都用盆栽或魚缸來招財(cái)增運(yùn)財(cái)增運(yùn),盆栽或魚缸在風(fēng)水上雖有開運(yùn)的功效的功效,但千萬不宜太多宜太多,否則容易讓客廳的濕氣太重而造成反效果反效果。
6、鞋柜高適宜
鞋柜是現(xiàn)代家居不可缺少的擺設(shè)的擺設(shè),門口旁的鞋柜以不高于成人臀部為佳部為佳,因?yàn)槊刻齑┑男佣嗌贂?huì)沾塵土沾塵土,這亦代表穢氣表穢氣,會(huì)影響運(yùn)勢(shì)響運(yùn)勢(shì)。
7、地板宜堅(jiān)固
客廳的地板(地磚)以堅(jiān)固為宜固為宜,因?yàn)榈匕迨窍笳髯约旱牡鼗牡鼗砸坏┌l(fā)現(xiàn)有破損就應(yīng)立即補(bǔ)換更新?lián)Q更新。另外感覺寒冷的地板(地磚)如大理石大理石,則可鋪地毯來化解來化解,會(huì)增加人氣加人氣,人緣好即財(cái)路多財(cái)路多。
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財(cái)富,是現(xiàn)代人生活的物質(zhì)基礎(chǔ)質(zhì)基礎(chǔ),沒有財(cái)富基礎(chǔ)的日子的日子,是沒法盡情享受精神快樂的快樂的。如何獲得財(cái)富得財(cái)富,是一門學(xué)問門學(xué)問,有時(shí)候有時(shí)候,我們付出了大量的勞動(dòng)的勞動(dòng),卻只收獲了微末的財(cái)富的財(cái)富,原因不在于自己于自己,而在于財(cái)運(yùn)沒有到位有到位。那么家居風(fēng)水中風(fēng)水中,家里的財(cái)神位放什么東西才能招財(cái)呢招財(cái)呢?
1、財(cái)神神像財(cái)神位放財(cái)神爺是再自然不過的事情了事情了,不過在請(qǐng)財(cái)神的時(shí)候的時(shí)候,卻需要注意要注意,一定要看好日子好日子,然后虔誠(chéng)、靜心的把財(cái)神請(qǐng)到財(cái)神位置上位置上。
2、中國(guó)結(jié)財(cái)神位其實(shí)并不是固定的固定的,在流年轉(zhuǎn)化、歲月蹉跎中蹉跎中,會(huì)改變位置變位置,這些位置的改變也就意味著相應(yīng)的物件都要進(jìn)行更改行更改。所以,對(duì)于一般居家過日子來說子來說,只需要簡(jiǎn)單的中國(guó)結(jié)就足以應(yīng)付了應(yīng)付了。中國(guó)結(jié)放在財(cái)神位財(cái)神位,可以直接了當(dāng)?shù)母纳谱约业娘L(fēng)水的風(fēng)水,讓財(cái)運(yùn)更加凸顯加凸顯,并且方便更換位置換位置。
3、開運(yùn)竹如果有喜歡盆栽的朋友的朋友,在確定自家財(cái)神位的前提下前提下,將盆栽放到特定的位置的位置,可以直接提升財(cái)運(yùn)升財(cái)運(yùn)。類似的盆栽包括但不限于開運(yùn)竹之類的盆栽的盆栽,這些盆栽的好處在于處在于,相對(duì)比較純凈較純凈,在改善局勢(shì)內(nèi)部空氣質(zhì)量、環(huán)境的前提下前提下,可以起到很好的招財(cái)作用財(cái)作用。
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財(cái)神前擺放什么更招財(cái)
財(cái)神前擺放什么更招財(cái)更招財(cái),如果擺放財(cái)神,那自然是需要盡可能地把財(cái)神給利用起來的,以下是我想跟大家分享財(cái)神前擺放什么更招財(cái)?shù)馁Y料的資料,希望對(duì)大家有幫助哦幫助哦,歡迎瀏覽迎瀏覽。
擺放五帝錢
五帝錢本身也是可以招財(cái)?shù)恼胸?cái)?shù)模谪?cái)神前面擺放了五帝錢五帝錢,產(chǎn)生的效果的效果,其實(shí)就如同往抽水機(jī)里面倒了水一樣水一樣,馬上水會(huì)源源不斷的涌出來涌出來,財(cái)神的聚財(cái)能力也會(huì)變得源源不斷的不斷的,接下來家里人自然就可以從中得到越來越多的財(cái)富了財(cái)富了。
擺放聚寶盆
一般來說般來說,擺放聚寶盆在財(cái)神前面也是可以的可以的,因?yàn)楸旧砭蹖毰璞M量具有很好的聚財(cái)效果財(cái)效果,而財(cái)神所產(chǎn)生的風(fēng)水作用主要就是招財(cái)是招財(cái)。既然可以聚財(cái)同時(shí)又可以招財(cái)以招財(cái),那如果擺放到一起到一起,效果自然就會(huì)變得很好了很好了,對(duì)家里人而言是十分有利的有利的。
擺放風(fēng)水葫蘆
擺放風(fēng)水葫蘆到自己家里的財(cái)神前面神前面,也可以對(duì)財(cái)氣產(chǎn)生很多的正面效果面效果。因?yàn)轱L(fēng)水葫蘆本身也屬于可以聚財(cái)?shù)睦^續(xù)嗚嗚續(xù)嗚嗚,跟招財(cái)?shù)呢?cái)神擺放到一起的話起的話,自然是可以使得風(fēng)水氣息變得很好的很好的,生活在此處的人會(huì)因此而得到很多的好處的好處。
擺放香爐
擺放香爐到財(cái)神前面神前面,是必不可少的一件事情件事情。因?yàn)橄銧t是燒香和蠟燭供奉財(cái)神的財(cái)神的,如果不擺放香爐到財(cái)神前面的話面的話,家里的財(cái)氣就會(huì)很弱會(huì)很弱,畢竟這個(gè)財(cái)神并沒有得到供奉到供奉。所以一定要在財(cái)神前面擺放香爐放香爐,并且定期供奉財(cái)神奉財(cái)神。
擺放酒杯
擺放酒杯在財(cái)神的前面的前面,其實(shí)也是供奉財(cái)神奉財(cái)神。所以一般來說般來說,我們也可以選擇在財(cái)神的前面擺放一些酒杯并且平時(shí)燒香拜財(cái)神的時(shí)候就倒一些酒的些酒的。這樣供奉財(cái)神奉財(cái)神,最主要表現(xiàn)出來的態(tài)度就是虔誠(chéng)是虔誠(chéng),既然虔誠(chéng)供奉財(cái)神奉財(cái)神,自然就會(huì)能夠得到好運(yùn)了好運(yùn)了。
文財(cái)神擺放位置詳解
“文財(cái)神”財(cái)帛星君帛星君,也稱“增福財(cái)神”,他的.繪像經(jīng)常與“福”、“祿”、“壽”三星和喜神列在一起在一起,合起來為福、祿、壽、財(cái)、喜。財(cái)帛星君臉白發(fā)長(zhǎng)白發(fā)長(zhǎng),手捧一個(gè)寶盆個(gè)寶盆,“招財(cái)進(jìn)寶”四字由此而來此而來。一般人家春節(jié)必懸掛此圖于正廳于正廳,祈求財(cái)運(yùn)、福運(yùn)。
文財(cái)神爺擺放位置究竟有哪些講究
文財(cái)神可以單獨(dú)供奉獨(dú)供奉,也可以福祿壽三星與財(cái)帛星君一起供奉起供奉,也可以與一位武財(cái)神一起供奉起供奉,但不宜與二位武財(cái)神一起供奉起供奉。文財(cái)神的供奉一定要擺在吉位在吉位,切勿在兇方供奉財(cái)神奉財(cái)神,否則破財(cái)兼有是非有是非。
文財(cái)神在供奉時(shí)要用的香爐、長(zhǎng)明燈一定要用銅制的銅制的。因?yàn)槲呢?cái)神是天上的神仙的神仙,祭品放些甜點(diǎn)、鮮花和小飾品即可品即可。文財(cái)神在供奉的時(shí)候的時(shí)候,面一定不可以向門外向門外,只可以向室內(nèi)向室內(nèi)。財(cái)神是送財(cái)是送財(cái),他若面向室內(nèi)向室內(nèi),就是送財(cái)給室內(nèi)宅內(nèi)之人內(nèi)之人,相反面向門外向門外,則送財(cái)給宅外之人了之人了。宅主人就要破財(cái)遭災(zāi)了遭災(zāi)了。
財(cái)神分類 :
財(cái)神像大致上可分為“正財(cái)神”及“邪財(cái)神”二類: 一、正財(cái)神可分為二種:文財(cái)神;武財(cái)神 二、邪財(cái)神如四面佛、車公元帥等之類等之類。
文財(cái)神種類
文財(cái)神可分為二種:福祿壽三星及財(cái)帛星君
一)福祿壽三星:在家宅中大多數(shù)人都喜歡安裝此類財(cái)神類財(cái)神,因若能放置在財(cái)位上財(cái)位上,財(cái)源立刻滾滾而來滾而來。 福星---手抱小孩抱小孩,象征福氣臨門之意門之意。 祿星---手抱如意而身穿華麗官服麗官服,象征加官進(jìn)爵官進(jìn)爵,財(cái)?shù)撛鎏淼撛鎏怼?壽星---手抱壽桃抱壽桃,象征長(zhǎng)壽安康之意康之意。 其實(shí)在福祿壽三星中三星中,只有祿星才是正直的文財(cái)神文財(cái)神,其余二位是主福氣及壽元增添之神添之神。若能三者共存者共存,則形成三星拱照星拱照,滿堂吉慶堂吉慶,自然財(cái)運(yùn)增添了增添了。
(二)財(cái)帛星君:他是一個(gè)面帶白、須黑而長(zhǎng)之神長(zhǎng)之神,身穿錦衣玉帶衣玉帶,左手捧著金元寶金元寶,右手拿著“財(cái)神進(jìn)寶”的卷軸的卷軸,號(hào)稱:金神,是天上的 太白星君白星君,又稱:財(cái)帛星君帛星君,專職掌管天下之財(cái)下之財(cái),若能安裝得益裝得益,求財(cái)者自能得財(cái)能得財(cái)。
文財(cái)神擺放位置如下
文財(cái)神應(yīng)放在近門處之左右二方位置方位置,不論是福祿壽三星抑或財(cái)帛星君必須面對(duì)自己屋內(nèi)己屋內(nèi),方能財(cái)源廣進(jìn)源廣進(jìn)。反之面對(duì)大門對(duì)大門,自會(huì)送財(cái)出屋外出屋外,小心為要心為要。
文財(cái)神:文財(cái)神分為財(cái)帛星君、福祿壽三星兩種星兩種。財(cái)帛星君的外形很富態(tài)很富態(tài),是一個(gè)面白長(zhǎng)髭的長(zhǎng)者的長(zhǎng)者,身穿錦衣系玉帶系玉帶,左手捧著一只金元寶金元寶,右手拿著寫上“招財(cái)進(jìn)寶”的卷軸的卷軸,面似富家翁富家翁。相傳他是天上的太白星太白星,屬于金神于金神,他在天上的職銜是“都天致富財(cái)帛星君”,專管天下的金銀財(cái)帛銀財(cái)帛。所以,很多求財(cái)?shù)娜素?cái)?shù)娜耍瑢?duì)他都非常尊敬常尊敬,有些甚至日夜上香供奉香供奉。福祿壽三星壽三星,其中的“福星”手抱小兒抱小兒,象征有子萬事足的福氣;“祿星”身穿華貴朝服貴朝服,手抱玉如意玉如意,象征加官進(jìn)爵官進(jìn)爵,增財(cái)添祿;“壽星”手捧壽桃捧壽桃,面露幸福祥和的笑容的笑容,象征安康長(zhǎng)壽康長(zhǎng)壽。福祿壽三星中三星中,本來只有“祿星”才是財(cái)神是財(cái)神,但因?yàn)槿峭ǔJ侨灰惑w位一體,故此福、壽二星也被人一起視為財(cái)神供奉了供奉了。把福、祿、壽三星擺放在財(cái)位在財(cái)位,三星拱照星拱照,滿堂吉慶堂吉慶,撇開風(fēng)水不談水不談,單是視覺上、心理上也會(huì)覺得十分舒服分舒服。
武財(cái)神擺放位置放位置。
1、武財(cái)神宜向門外
武財(cái)神與文財(cái)神不同神不同,武財(cái)神是迎財(cái)神迎財(cái)神,需要朝向大門供奉門供奉,才可以將財(cái)氣人氣引入?yún)R聚成財(cái)富成財(cái)富。相對(duì)于文財(cái)神爺?shù)拿鎸?duì)室內(nèi)不同內(nèi)不同,武財(cái)神的擺放適宜面向屋外向屋外,武財(cái)神面向大門向大門,即能達(dá)到招貼入屋貼入屋,又能起到鎮(zhèn)守門戶守門戶,阻擋邪氣入室之功室之功。
但是需要注意要注意,武財(cái)神不宜對(duì)著柱子著柱子。武財(cái)神面沖大門也適宜保持七米至九米的距離的距離,不宜離大門太近門太近。
2、武財(cái)神不宜與祖先靈位并列
不論是文財(cái)神還是武財(cái)神武財(cái)神,在安置其神位時(shí)都需要注意要注意,不宜將財(cái)神的神位與祖先靈位并列擺放列擺放,因?yàn)樽嫦仁羌疑袷羌疑瘢荒芘c天神平起平坐起平坐,可將祖先靈位擺放的稍低于天神神位神神位,這樣就可以達(dá)到招財(cái)進(jìn)福保平安的作用的作用。
3、武財(cái)神宜坐北朝南
武財(cái)神關(guān)公擺放最好是坐北朝南北朝南,面朝大門且要距門一定距離定距離,一般擺在大堂或客廳的三分之一處之一處。
當(dāng)坐北朝南和朝向大門相沖時(shí)相沖時(shí),首先應(yīng)保證是朝向大門的大門的,這樣既可招財(cái)又可鎮(zhèn)宅可鎮(zhèn)宅,能消除門口的邪氣的邪氣,確保家宅安寧宅安寧。
4、武財(cái)神忌面向廁所
在風(fēng)水學(xué)中水學(xué)中,財(cái)氣忌污氣忌污,所以武財(cái)神像忌正對(duì)廁所、廚房、飯桌、臥室、吵鬧、等等地方或是背靠廁所的墻所的墻,關(guān)公最好擺放在客廳或書房或書房,應(yīng)保持神臺(tái)的干凈整潔凈整潔,周圍不可出現(xiàn)污漬垃圾等垃圾等。
而且武財(cái)神的刀口要向外要向外,向內(nèi)則對(duì)自家不利家不利。武財(cái)神像目光所在處不能有尖物有尖物,不能擋住武財(cái)神的目光的目光。
5、武財(cái)神宜略高于人
關(guān)公擺放后高度應(yīng)略高于人高于人,而且需要注意的是意的是,神像周圍不宜出現(xiàn)尖銳之物銳之物,也不能遮擋武財(cái)神的視線的視線。
6、不宜擺放兩個(gè)武財(cái)神
擺了武財(cái)神之后神之后,可以擺放文財(cái)神文財(cái)神,但是不宜再擺放武財(cái)神武財(cái)神,兩個(gè)武財(cái)神不利于住宅招財(cái)宅招財(cái),反而會(huì)影響住宅風(fēng)水格局水格局。
7、武財(cái)神忌正對(duì)飯桌
武財(cái)神擺放位置不能夠正對(duì)飯桌對(duì)飯桌,因?yàn)轱堊朗俏覀內(nèi)粘S貌偷牡胤降牡胤剑湄?cái)神正對(duì)飯桌是對(duì)財(cái)神的不敬的不敬,容易破壞整體風(fēng)水格局水格局。
1、店鋪財(cái)位擺放貔貅招財(cái)貔貅財(cái)貔貅,是中國(guó)古代神話傳說中的一種神獸種神獸,能吞萬物而不泄而不泄,因而有著納四方之財(cái)?shù)募榈脑⒁獾脑⒁猓灿兄s走邪氣、帶來歡樂及好運(yùn)的作用的作用。
從古自今不論是在民間還是在風(fēng)水學(xué)中水學(xué)中,貔貅都是最靈驗(yàn)的招財(cái)神獸財(cái)神獸,它能夠招財(cái)守財(cái)旺財(cái)、鎮(zhèn)宅化煞保平安、化小人招貴人催姻緣旺桃花旺桃花,是非常常見的的財(cái)位吉祥物之一物之一。
2、店鋪財(cái)位擺放發(fā)財(cái)樹招財(cái)發(fā)財(cái)樹我們店鋪首先的招財(cái)物品之一品之一,本身它的名字帶有“招財(cái)”兩字,寓意非常好非常好,而且符合我們中國(guó)人討口彩的喜好的喜好,發(fā)財(cái)樹的寓意也是非常吉利的吉利的,在風(fēng)水里有著招財(cái)旺運(yùn)的意思的意思,這樣能為家里帶來財(cái)氣和福氣和福氣。
同時(shí),招財(cái)樹寓意吉祥有福祥有福,帶旺宅運(yùn)旺宅運(yùn),對(duì)于一些長(zhǎng)期在外做生意的人來說人來說,不僅能夠讓自己的生意興隆意興隆,還能有安定鎮(zhèn)宅的風(fēng)水功效水功效。
3、店鋪財(cái)位擺放三足蟾蜍招財(cái)旺財(cái)蟾蜍與普通蟾蜍不同之處在于它只擁有三只腳而不是四只是四只。傳說三足蟾蜍本是妖精是妖精,后來改邪歸正邪歸正,四處吐錢給人錢給人。所以,后來被人們當(dāng)作旺財(cái)瑞獸財(cái)瑞獸,同樣適合作為財(cái)位吉祥物吉祥物。
在擺放蟾蜍的時(shí)候需要注意要注意,頭要向內(nèi)要向內(nèi),不宜向外宜向外。門窗皆一樣道理樣道理。否則所吐之錢皆吐出屋外出屋外,不但不能催旺財(cái)氣旺財(cái)氣,反而可能引致漏財(cái)致漏財(cái)。
4、店鋪財(cái)位擺放五帝錢招財(cái)五帝錢是制煞招財(cái)?shù)娘L(fēng)水吉祥物吉祥物,所謂五帝也就是順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個(gè)皇帝個(gè)皇帝,五帝錢就是由清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個(gè)皇帝統(tǒng)治年間所使用的銅錢組成錢組成。
因?yàn)檫@是五個(gè)清朝最興旺的皇帝年號(hào)帝年號(hào),五帝錢小巧靈便巧靈便,對(duì)風(fēng)水沖煞、催財(cái)、保平安等都非常有效常有效。
可在店鋪的財(cái)位處放置五帝錢五帝錢,或者放在錢包、保險(xiǎn)箱、金庫(kù)中催財(cái)中催財(cái),是很好的財(cái)位吉祥物吉祥物。
財(cái)神位擺放招財(cái)貔貅、金蟾、招財(cái)樹、財(cái)神爺?shù)任锛軒椭?cái)助旺財(cái)。
家居中財(cái)位是聚財(cái)方位財(cái)方位,宜生宜亮生宜亮。生,指需要擺放那個(gè)生機(jī)茂盛的常綠植物綠植物,油漆是葉大或葉厚亦或圓葉的植物的植物。如黃金葛、橡膠樹、發(fā)財(cái)樹、以及巴西鐵樹、滴水觀音等觀音等。但要留意要留意,這些植物應(yīng)用泥土種植土種植,若以水來培養(yǎng)則不宜則不宜。
財(cái)神位放財(cái)神爺是再自然不過的事情了事情了,不過在請(qǐng)財(cái)神的時(shí)候的時(shí)候,卻需要注意要注意,一定要看好日子好日子,然后虔誠(chéng)、靜心的把財(cái)神請(qǐng)到財(cái)神位置上位置上。至于開光于開光,不需要特別請(qǐng)高僧、道士之類的之類的,只需要早晚沐浴之后浴之后,誦讀一遍金剛經(jīng)金剛經(jīng),就足以開光以開光。這樣一來樣一來,財(cái)神位有財(cái)神護(hù)持神護(hù)持,必將招財(cái)將招財(cái)。
作用和好處
店鋪財(cái)位擺放貌獼招財(cái)貌招財(cái)貌,是中國(guó)古代神話傳說中的一種神獸種神獸,能吞萬物而不泄而不泄,因而有著納四方之財(cái)?shù)募榈脑⒁獾脑⒁猓灿兄s走邪氣、帶來歡樂及好運(yùn)的作用的作用。店鋪財(cái)位擺放三足蟾蜂招財(cái)旺財(cái)蟾蜂與普通蟾蜂不同之處在于它只擁有三只腳而不是四只是四只。傳說三足蟾蜂本是妖精是妖精,后來改邪歸正邪歸正,四處吐錢給人錢給人。
店鋪財(cái)位擺放發(fā)財(cái)樹招財(cái)樹招財(cái),發(fā)財(cái)樹我們店鋪首先的招財(cái)物品之一品之一,本身它的名字帶有“招財(cái)”兩字,寓意非常好非常好,而且符合我們中國(guó)人討口彩的喜好的喜好,發(fā)財(cái)樹的寓意也是非常吉利的吉利的,在風(fēng)水里有著招財(cái)旺運(yùn)的意思的意思,這樣能為家里帶來財(cái)氣和福氣和福氣。
財(cái)神位也是屬于吉位的一種的一種,每個(gè)人的家中都有財(cái)神位財(cái)神位,顧名思義名思義,在財(cái)神位上自然是可以擺放財(cái)神像或者是財(cái)神畫像的畫像的,除了可以擺放這個(gè)之外個(gè)之外,其實(shí)還可以放一些其它寓意吉祥的增運(yùn)物件運(yùn)物件。接下來就來看看財(cái)神位放什么是最旺財(cái)?shù)陌韶?cái)?shù)陌桑?br/>財(cái)神位放金黃麥穗掛件最旺財(cái)
每個(gè)人的家中都有屬于自己的財(cái)神位財(cái)神位,財(cái)神位除了擺放財(cái)神之外神之外,也可以擺放一些其它的增運(yùn)物件運(yùn)物件,比如金黃麥穗掛件掛在財(cái)神位上旺財(cái)效果是最佳的最佳的。金黃色的麥穗象征著希望與豐收與豐收,同時(shí)也預(yù)示著源源不斷的金錢和財(cái)富和財(cái)富。當(dāng)然還有一個(gè)很重要的原因的原因,那就是金黃色本身就是表示財(cái)富的顏色的顏色,所以在家中的財(cái)神方位神方位,放置金黃麥穗掛件是非常合適的合適的。
金元寶放財(cái)神位招財(cái)嗎
金元寶本身就是具有招財(cái)聚財(cái)作用的擺件的擺件,而財(cái)神位上適合擺放的擺件有很多有很多,其中金元寶就非常合適常合適,不論是放置金元寶擺件寶擺件,或者是聚寶盆擺件盆擺件,以及貔貅擺件等等件等等,都是很不錯(cuò)的選擇的選擇。能夠有效催旺全家人的金錢運(yùn)勢(shì)錢運(yùn)勢(shì),還能夠讓家里實(shí)現(xiàn)源源不斷的財(cái)富累積富累積。
財(cái)神像能不能掛財(cái)神位上
在財(cái)神位上供奉財(cái)神自然是再好不過的事情了事情了,因此財(cái)神像是可以掛在財(cái)神位上的位上的。不過請(qǐng)財(cái)神一定要看好日子好日子,開過光后虔誠(chéng)、靜心的把財(cái)神請(qǐng)到財(cái)神位置上位置上。請(qǐng)財(cái)神容易供神難供神難,需要注意的是意的是,每日或定日供奉財(cái)神時(shí)需要沐浴之后浴之后。財(cái)神位也要定時(shí)清潔時(shí)清潔,不能有灰塵等污穢物污穢物,這樣一來樣一來,財(cái)神位有財(cái)神護(hù)持神護(hù)持,必將招財(cái)將招財(cái)。
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天干五行嫁娶喜忌好運(yùn)是什么,喜用神在天干好還是地支好擴(kuò)展閱讀
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