時間:2024-05-13
到了某一個年齡個年齡,也許每個人對未來另一半的要求都不太一樣太一樣。畢竟關乎自己下半輩子的生活品質活品質,所以有些人對未來的伴侶要求超級高超級高。尤其是一些生肖些生肖,對未來另一半的要求超高超高的超高的,那么,你知道是哪些生肖嗎生肖嗎?跟著小編一起來看看吧看看吧!
生肖鼠
生肖鼠是一個十分聰明的人明的人,因此生肖鼠也希望自己的伴侶也是同樣聰明的人明的人,因為這樣兩個人才能夠有聊不完的話題的話題,在互相明白對方的同時也能夠帶領對方進步方進步。所以,對于生肖鼠來說對比起優質的物質生活質生活,生肖鼠更加希望兩人心靈上達到一致到一致。
生肖狗
其實,生肖狗并不是很希望自己能夠找到一個物質上面富裕的對方的對方,因為這會讓生肖狗整天想著對方是否真心喜歡自己歡自己。所以,生肖狗會更加希望自己的另一半是一個積極向上的人上的人,能夠認真努力的過好每一天的生活的生活,生肖狗能夠和對方一起努力為未來奮斗來奮斗。
生肖蛇
對于們每一件事情都會追求完美的生肖蛇生肖蛇,在選擇好自己伴侶的時候當然是更加的嚴格挑選了挑選了。然而其實最重要的一點的一點,就是對方必須是一個外形出色能力優異的人異的人,而且對方還必須具備讓生肖蛇徹底迷戀的地方的地方,不然生肖蛇可是不會心動會心動。
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手紋看相這種事情肯定是不能相信的相信的,因為這種事情根本就沒有什么科學依據學依據。這個只是一種的說法的說法,不能太認真太認真。
算命做為一種娛樂活動也是需要技巧滴技巧滴。這與反應能力應能力,生活經驗有很大關系大關系。說話兩頭堵兩頭堵,含糊一點糊一點,很容易唬住一些人一些人。比如給MM看手相的時候說:頭腦線無力的伸向月丘說明你想像力豐富力豐富,但想的多做的少做的少,太理想化了想化了,而且往往不能付諸與行動什么的什么的。生活中大部分MM都是如此是如此,這么說能不準么不準么?呵呵~~ 。如果要求更具體的說明就趕著忽悠好了悠好了,真有嚼牙的就不好辦了——你問我啊問我啊?我問誰去啊誰去啊?!
實事求是的說是的說,從我的經驗來可驗來可,覺得手相面相還是能說明一些問題些問題,可以在一定程度上體現人的性格和身體健康情況康情況。比如手掌碎紋橫紋多橫紋多,說明該人最近心緒不寧睡眠不好;水星丘形狀顏色異常有暗斑有暗斑,說明泌尿系統可能有問題等等題等等。當然這只是個大概個大概,而且還不能確定能確定。早些年央視也報道過某中醫利用手相輔助診病的事情的事情。手紋是變化的變化的,經常觀察一下自己手紋、顏色的變化對自己也許會有些幫助些幫助,誰知道呢知道呢,見仁見智吧見智吧。個人認為人認為,這東東還沒有有一個可靠的規律性總結性總結,研究一下究一下,娛樂一下可以下可以,有問題還是去醫院看大夫吧大夫吧,可別耽誤了耽誤了。
至于說手相面相能告訴你某年會發生什么事情、你會有幾個愛人、你有幾個孩子什么的什么的,完全是扯淡是扯淡。有“月暈”就一定會有外遇有外遇?婚姻線長勢喜人婚姻就一定會有問題有問題?和尚尼姑還有婚姻線呢姻線呢!這東東最多最多是提供了一種可能性可能性,一個方向性的規律的規律,還不能確然能確然。
四柱(八字)這東東這東東,至今為止我沒有找到事實支持實支持,不能證實其可靠性可靠性。是不是能提供一種方向性的東東的東東,我不知道不知道,我沒找著沒找著。也許我水平不夠吧不夠吧,呵呵~~ 現在無論誰問我對四柱算命的印象的印象,我都會說:不知道誰能證明其可靠性可靠性。
有興趣的話研究一下用“一撮金”測字,在我的經歷中經歷中,這東東的準確率超過了它應有的概率的概率。97年十強賽用這東東測了五次了五次,四次準確次準確,包括主場對伊朗和主場對卡塔爾卡塔爾,不相信不相信?呵呵~~ 沒問題沒問題,當年的證人現在都活的好好的好好的。其他成功案例我就不吹了不吹了,自己試吧己試吧。這是唯一令我感到困惑的“”方式。
總體來說體來說,如果不是把袁天綱邵雍等人當成榜樣成榜樣,不建議在這方面投入太多精力多精力,精力有限的話就根本不用理這些理這些。玩玩樂樂而已樂而已,就是一種消遣種消遣,不必當回事兒回事兒。更不能誰說什么就信什么信什么,尤其是那些收費的收費的,不管他說的天花亂墜花亂墜,態度都要明確:要錢沒有錢沒有,要命一條命一條!無論什么東東么東東,只要產業化了業化了,有利益關系了關系了,就很難讓人信任人信任。話又說回來說回來,即使一切有定數了又怎么樣怎么樣?未來的事情都知道了知道了,那生活還有什么樂趣么樂趣?要我們自己的思維干嗎維干嗎?古人云:偷不如偷不著偷不著。未知才是最有樂趣的么趣的么。
畢竟這些東西也流傳了幾千年了千年了,婚姻穩定與否不是天注定的注定的,是靠你們自己為你們的感情保溫體貼對方貼對方,互相理解相理解,關鍵是要你們性格相投格相投,那么天長地久也不是傳說是傳說。在一個就是關于事業于事業,這個我認為個人要充分發揮你的主觀能動性能動性,找準什么才是最適合你的合你的,不一定非要是自己感興趣的興趣的,因為我們要生活要生活,我們要物質和精神都豐富都豐富,當你有了一定得物質基礎質基礎,實現理想的可能性更大性更大。
關于算命一說命一說,我曾經看過一本《周易》,是別人注釋的注釋的,前言中有這么一句話:“世界上的事物是按照一定的規律變化發展的發展的,周易就是抓住了這個規律個規律,所以欲知后事也非難事非難事。”沒那么神奇么神奇,也沒那么玄幻么玄幻,一切靠自己靠自己。
完全是騙人的騙人的,手上的紋理和一個人小的時候握東西的習慣有關慣有關,剛生下來的嬰兒沒有那么多紋理多紋理。后天的鍛煉使手掌上的肌肉成型后才有所謂的這個線那個線那個線。但是,面相往往能說明問題明問題,比如耳朵大耳朵大,表示他很聰明很聰明。印堂發黑表示一個人心事重重事重重,夜不能寐不能寐。看相人以此為信息點然后裝神弄鬼神弄鬼。手機打的機打的,就這么多這么多。
不得不信得不信,但是又沒有科學依據
一個人的命運到底受到什么因素的影響一直都是大家說不清楚的清楚的,而且我們也都知曉都知曉,那就是在不少人看來人看來,命運往往都和手相密不可分不可分。那么絕佳好命的手相什么特征么特征?下面跟著我們一起來看看吧看看吧。
食指比無名指長食指比無名指長的人長的人,往往非常聰明伶俐明伶俐,做事情非常有耐心有耐心,做人也十分的圓滑的圓滑,總是能夠左右逢源右逢源,所以能有極好的人緣的人緣。這樣的人財運也非常好非常好,總是能圓滿完成看似不可能完成的任務的任務,因此總是財運暴漲運暴漲。而且他們是天生的好命之人命之人,很多好事都會被他們遇到們遇到,遇到困難能逢兇化吉兇化吉。
手掌紅潤手掌紅潤者不僅代表著身體健康還代表著此人榮華富貴華富貴。哪怕他們出生微寒生微寒,但是日后必定會大有出息有出息。因為手掌紅潤者天生就是好運跟財富的象征的象征,有這種手相的人再差也差不到哪里去哪里去。
金字塔線長著金字塔線的人線的人,不管男女管男女,他們天生都有極高的做生意天賦意天賦,眼光獨特光獨特,比較會為人處事人處事,不管在職場或者自己做生意做生意,歌都能根據形勢機智判斷智判斷,這種人比較能夠抓住大財住大財,而且命中會有貴人相助人相助,不管走到哪里到哪里,財運都非常好非常好,一生穩定生穩定,沒有大難有大難,會富貴加身貴加身,福祿雙全祿雙全。
旺門興業線有著旺門興業線的人線的人,不管男女管男女,他們天生比較適合做領導者領導者,善于分析局勢析局勢,頭腦聰明腦聰明,擅長控制大局.這樣的人胸有大志有大志,心懷韜略懷韜略,不管做什么都比別人容易成功易成功,而且越老越有錢越有錢,朋友眾多友眾多,子孫滿堂.這樣的人命運實在不一般不一般,有這條線也必定能夠發大財發大財,興家業興家業,成人中龍鳳中龍鳳。
掌心有金房子金房子指的是智慧線、事業線、感情線相交之處交之處,有三角紋路角紋路,稱之為金房子金房子,如果有這個紋路個紋路,說明此人從小就是小福星小福星,長大之后更是能賺錢能賺錢,能得到良好的事業機會業機會,最終成就自己的事業夢想業夢想,一生有福氣有福氣。
手軟如棉花手掌軟如棉花者棉花者,這輩子也注定是大富大貴的命貴的命。他們一般出生在富裕之家裕之家,從小就接受良好教育好教育,過得錦衣玉食般的生活的生活。長大后由于自己的聰慧的聰慧,加上自己的人脈和六親的支持的支持,自然就會在社會中很吃香很吃香,財帛不缺帛不缺。
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經過奮斗過奮斗,有朝一日過上富裕生活裕生活,擁有豪宅名車等資產等資產,這大概是每個人的向往的向往。而我們是否都有這個運氣個運氣,能夠成功達到這個目標呢目標呢?在 手相 上就有一條豪宅線豪宅線,讓你能夠測試未來能否財源滾滾進家門進家門。那么就讓我們一起來了解一下解一下。
豪宅紋位于無名指的下方的下方,在天紋線的上方的上方,又稱金房子金房子。有此紋者此紋者,必發億萬之財萬之財,多路進財路進財,易跨行業經營、經營集團公司等公司等。,豪宅紋顧名思義就是指你的命數能不能有豪宅有豪宅,能不能住上豪宅上豪宅,有豪宅意味著你財運不錯運不錯,因此你可以努力奮斗力奮斗,完成夢想成夢想。
那么除了豪宅紋豪宅紋。還有沒有能夠測試個人未來財富情況的手相呢手相呢?現在讓我們來看看來看看。
一、財運紋:在無名指下方直沖無名指的豎線的豎線,為財運線財運線。你若有此線有此線,說明你很具商人的天賦的天賦。你如果是從商求財商求財,必定是財如流水如流水,連綿不斷綿不斷。此外,有此紋者也說明你很善于理財于理財。
二、星形紋:在小指下方的水星丘處出現處出現,一是代表你有意外之大財、橫財可得;二是代表你的子女的財運也會不錯會不錯,可享子女之福女之福。
三、井字紋:在食指下方的木星丘處出現井字紋、十字紋等之類的之類的,說明命主在事業上將具有較大的影響力影響力,并會因此而獲利巨大的財富的財富。
四、田字紋:在事業線、生命線附近出現田字紋、口字紋等之類等之類,田字紋說明命主比較適宜從事諸如房產、土地、土產、礦業等行業等行業,而口字紋則說明比較適宜從事培訓、咨詢、律師等行業并因此而發財而發財。
五、黑子紋:當你的手心中有黑子紋時子紋時,你會因你對自己所具有的某項才能執著追求而出類拔萃類拔萃,并且因此會大發其財發其財。方舟周易溫馨提示馨提示,當然自然握拳時握拳時,黑子紋正好須正好在拳頭內拳頭內。
六、公印紋:公印紋因其象我們生活和工作常見的公章而得名而得名。手相中有公印紋的人適宜從事與部門的人打交道較多的行業或工作或工作,且會因此而成為富翁、富婆。
七、遇貴紋:遇貴紋起于乾宮與手中的事業線相連線相連。手相上有遇貴紋的人紋的人,意味著事業上有親和力、善于際、人緣好人緣好,容易受到他人有力之幫扶之幫扶,故若從事業務、市場、公關等公關等,必定發財無疑財無疑。
八、祖庇紋:祖庇紋顧名思義名思義,說明有此紋者根基不錯基不錯,易因得長輩之蔭庇、繼承祖業而發財而發財,即富二代之類也之類也。此手紋起于坎宮與手中的事業線相連線相連。
結束語:手相中的九大財富紋主要是提示你發大財的信息的信息,也就是說就是說,如果你手中只要有此九大財富紋中的其中之一中之一,你這一生中就非常有可能發大財發大財。與此同時此同時,從這些財富紋中還可以解讀出你發大財的方式、發大財的程度、發大財的相關因素等等素等等。
諸葛亮馬前課指算法是:
確定自己想預測什么事什么事,然后在十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)中默選一支選一支。
然后用當日(陰歷)的月份-日期和你默選的地支計算支計算,從大安始大安始,順時針數時針數,月份的最后位置是日期的起始位置始位置,日期的最后位置后位置,是地支的起始位置始位置,選定的地支最后位置便是馬前課算出的結果的結果。
馬前課口訣
1,大安:身不動時不動時,屬木青龍木青龍,凡謀事一五七(屬四肢),貴人西南人西南,沖犯東方犯東方,小孩婆姐六畜驚六畜驚,大人青面陰神面陰神。斷曰:大安事事昌事事昌,求財在坤方在坤方,失物去不遠去不遠,宅舍保安康保安康,行人身未動身未動,病者主無妨主無妨,將軍回田野回田野,仔細興推詳興推詳。
2,留連:人未歸時未歸時,屬水玄武水玄武,凡謀事二八十(屬腎胃),貴人南方人南方,沖犯北方犯北方,小孩游路亡魂路亡魂,大人烏面夫人面夫人。斷曰:留連事難成事難成,求謀曰未明曰未明,凡事只宜緩只宜緩,去者來回程來回程,失物南方見南方見,急討方稱心方稱心,更須防口舌防口舌,人口且太平且太平。
3,速喜:人便至時便至時,屬火朱雀火朱雀,凡謀事三六九(屬心腦),貴人西南人西南,沖犯南方犯南方,小孩婆姐動勿驚動勿驚,大人火箭將軍箭將軍。斷曰:速喜喜來臨喜來臨,求財向南行向南行,失物申未午申未午,逢人路上尋路上尋,官事有福德有福德,病者無禍侵無禍侵,田宅六畜吉六畜吉,行人有喜音有喜音。
4,赤口:官事兇時事兇時,屬金白虎金白虎,凡謀事四七十(屬肺胃),貴人東方人東方,沖犯西方犯西方,小孩迷魂童子魂童子,大人金神七煞神七煞。斷曰:赤口主口舌主口舌,官非切要防切要防,失物急去尋急去尋,行人有驚慌有驚慌,六畜多做怪多做怪,病者出西方出西方,更需防咒詛防咒詛,恐怕染瘟疫染瘟疫。
5,小吉:人來喜時來喜時,屬木,凡謀事一五七(屬肝腸),貴人西南人西南,沖犯東方犯東方,小孩婆姐六畜驚六畜驚,大人無主家神主家神。斷曰:小吉最吉昌最吉昌,路上好商量好商量,陰人來報喜來報喜,失物在坤方在坤方,行人立便至立便至,交易甚是強甚是強,凡事皆和合皆和合,病者褥上蒼褥上蒼。
6,空亡:音信殊時信殊時,屬土勾陳土勾陳,凡事謀三六九(屬脾腦),貴人北方人北方,沖犯南地犯南地,小孩土瘟神煞瘟神煞,大人土壓夫人壓夫人。斷曰:空亡事不祥事不祥,陰人多乖張多乖張,求財無利益無利益,行人有災殃有災殃,失物尋不見尋不見,官事有刑傷有刑傷,病人逢暗鬼逢暗鬼,囊解保安康保安康。
諸葛馬前課馬前課,據說是諸葛亮行軍出行時出行時,隨時占算吉兇福禍的簡便方法便方法,由于方法簡單法簡單,十幾秒內幾秒內,既可知道兇吉禍福吉禍福,可以在馬上立算上立算,故稱諸葛馬前課馬前課。諸葛馬前課也叫小六壬小六壬,其實是從奇門遁甲中簡化出來的出來的。
一、算卦方法之巧連神術
巧連神術相傳是三國時代劉備的軍師諸葛亮所作亮所作。 根據歷史記載史記載,諸葛亮上懂天文懂天文,下曉地理曉地理,料事如神事如神,用兵用人兵用人,皆恰到好處到好處。 諸葛亮每遇難題遇難題,必暗自用一種獨到的占卜法占卜法。心要誠心要誠,手要凈手要凈,焚香向天禱告天禱告,然后,在紙上寫三個字三個字。這三個字三個字,即是天靈與人心靈交流靈交流,也就是說就是說,你的心事已得上天了解天了解,而上天會對你作出指示出指示。共三百八十四爻十四爻,讖語句法語句法,長短不一短不一,寓意深遠意深遠,對占卜者的思路的思路,有很大的啟發作用發作用,特別是那些正陷于彷徨迷惘中的人中的人,更有一種撥開云霧開云霧,重見天日的豁然開朗感覺朗感覺。因此這是可以作為判斷吉兇斷吉兇,決定進退定進退,是選擇趨吉避兇的指南針指南針。
用途:
問之事的成敗的成敗,得失,吉兇,休咎(當然只能是預測事情的結果的結果。中間的詳細環節還遠不如六爻預測的細致和縝密)。
方法:
第一步:來來來來來來,小伙子坐好子坐好,拿出累們的筆和紙筆和紙,在紙上寫三個字(繁體字),不會寫的自覺查字典!!!
第二步:仔細數數每個字筆畫數筆畫數,現在你得到三個數字個數字,將第一個數字 乘上100加上第二個數字乘上10加上第三個數字個數字,之和除215,得的余數被稱作“課”。
第三步:好了,得到“課”數,然后對應解卦應解卦。
二、算卦方法之掐指一算(小六壬)
這個就比較有趣較有趣,學的人稍微幾點東西點東西,就能很有架勢的拿出手了出手了。(哈哈哈哈哈哈,遇事能掐算一下算一下,擺個造型個造型,冷酷、學術裝逼必備法)
宇宙間無論如何奧妙的事物的事物,當我們的智慧夠了慧夠了,了解它以后它以后,就變成為平凡為平凡,最平凡而且非常簡單常簡單。我們看京劇里的諸葛亮諸葛亮,伸出幾個手指個手指,那么輪流一掐流一掐,就知道過去、未來。有沒有這個道理?有,有這個方法個方法。古人懂了《易經》的法則以后則以后,懂了宇宙事物以后物以后,把八卦的圖案的圖案,排在指節上面節上面,再加上時間的關系的關系,空間的關系的關系,把數學的公式排上去排上去,就可以推算出事情來事情來。這就是把那么復雜的道理的道理,變得非常簡化常簡化,所以叫作簡易作簡易。
我們看了這幅手掌圖手掌圖,誰能說我們不科學?能把如此一個大宇宙的法則的法則,放在幾個手指上搬來搬去來搬去,太科學了!太科學了!帶一副儀器在身上在身上,多么不方便不方便,這樣放在手心上玩心上玩,要多方便有多方便多方便,指斷了還可在手掌心上用心上用,真是再高明不過了!可見說八卦不科學的人學的人,一定是不科學的人學的人,一定沒有學好科學;真的學好了科學的人學的人,看它都很合乎科學方法學方法。任何一件事一件事,都有它的道理、原因和方法和方法,不能說自己所不懂的不懂的,就指為不科學不科學,只是觀念不同念不同,方式不同式不同。
小六壬是沒辦法斷命盤的命盤的,這個并不專用不專用,一般只能用作輔助作輔助。
小六壬前身是馬前科馬前科,傳說是諸葛亮發明的發明的,用來在戰爭的時候測算吉兇的方法的方法。所以,它不能用來斷命局斷命局。
如果不知道幾點幾分點幾分,可以找有經驗的命理師去根據你的實際情況進行推算行推算。一般情況下情況下,會幫你推算出在哪個時辰個時辰。當然,西方占星也可以推算具體時辰體時辰。
諸葛馬前課里邊的一句的一句,是占卜的卦語的卦語,不吉。病人本身身體就不健康不健康,在逢暗鬼(疑心生暗鬼)代表病上加病上加病。
“馬前課又叫馬前神課,相傳中國三國時代著名軍事家、家、散文家、發明家諸葛亮的著作,從字面上講,就是在出兵之前,在馬前面占卜一課,即起卦的意思的意思。 流連是馬前課的一個結果個結果。馬前課算出的結果:有大安、速喜、小吉——吉卦。流連、赤口、空亡——非吉卦非吉卦。 諸葛亮馬前課流連,就是諸葛亮每次出征前...”
如果要在歷史上找出一位神機妙算的人算的人,您會想到誰想到誰?
想必不少人會想到會想到,但更多的人會想到諸葛亮諸葛亮,畢竟諸葛亮在后世中的名氣實在是太大了太大了,當然他的這種名氣種名氣,還要得益于羅貫中老先生地刻意“炒作”。
也正是因為在《三國演義》中,諸葛亮的神機妙算更是被拔高到了一個令人望塵莫及的高度的高度,正所謂是:未出茅廬而知天下三分下三分。
當然,更令人服氣的還不是《三國演義》,而是《馬前課》。
據說這是諸葛亮行軍打仗途中仗途中,利用閑暇時間寫出的一部預言書預言書,諸葛亮寫這本著作的目的的目的,是為了占卜了占卜,也就是出兵時在馬前起卦前起卦,以此來預測出兵是否順利和能否打勝仗打勝仗,但這部著作寫成后寫成后,就變了味道成了推測國運的書運的書。
《馬前課》一共有14課,每一課預測了一個朝代個朝代,至于其中的預言有多準有多準,我們就拿第一課來舉個例子:
無力回天力回天,鞠躬盡瘁躬盡瘁,陰居陽拂居陽拂,八千女鬼千女鬼。
乍一看乍一看,令人一頭霧水頭霧水,但仔細分析一下析一下,我們便會大吃一驚吃一驚。
前兩句是諸葛亮對自己的預測的預測,他知道自己無力回天力回天,最終會勞累而亡累而亡,第三句預測了蜀漢的宦官黃皓官黃皓,他借助劉禪的寵愛的寵愛,胡作非為作非為,擾亂朝政亂朝政,第四句更不得了了得了了,這是說諸葛亮直接預測了曹魏會得到天下到天下,“八千女鬼”合起來正好是個“魏”字。
怎么樣怎么樣,神奇不神奇不神奇?
正是因為太神奇了神奇了,所以如果說《馬前課》是出自諸葛亮之手亮之手,不管您信不信信不信,反正我是不信是不信,我更相信它是后人借諸葛亮的名字所寫的所寫的。
拋開《馬前課》不提,諸葛亮還有做了3次預言次預言,一次比一次準一次準,最后一則預言應驗在372年后的隋朝的隋朝,這就讓人不可思議了思議了,我們一起來看起來看。
預言之一:好友的未來諸葛亮出生于瑯琊陽都一個官吏之家吏之家,在當地諸葛氏可是正兒八經的名門望族門望族,只不過他的童年并不幸運不幸運,三歲喪母歲喪母,八歲喪父歲喪父,年幼的諸葛亮只好投奔叔父諸葛玄諸葛玄,后來諸葛玄也去世了去世了,諸葛亮便隱居在隆中在隆中,過起了耕地種田的小日子小日子。
可是他雖然身在田野在田野,但心卻在天下在天下。
所以他總是以管仲樂毅自比毅自比,只是當時不少人都笑話他笑話他,覺得他就是一個種田的種田的,估計還沒村頭的王二種地種得好種得好,還和管仲樂毅相比毅相比,哈哈哈……
不過諸葛亮還是有朋友的朋友的,其中崔州平(名鈞)、徐元直(名庶),這兩人便是他的好友的好友,他相信諸葛亮的才干的才干,更認為他確實有兩把刷子把刷子。
物以類聚人以群分以群分,他們之所以相信諸葛亮的才干的才干,是因為他們也不是一般人一般人。
有那么一次么一次,這三人一同喝酒暢談人生和理想和理想,諸葛亮就對他們說他們說,我能預測你們以后所能做的官職的官職。
崔州平和徐庶覺得諸葛亮是喝酒喝上頭了上頭了,于是就問他就問他,以后他們能做多大的官大的官,諸葛亮便說亮便說,掐指一算指一算,你們大概能郡守的地步的地步,再往上就難咯就難咯。
這些人自然也沒有當真有當真,畢竟當時正值亂世值亂世,自己都看不清以后清以后,他人又怎么會清楚呢清楚呢?
可是后來確實驗證了諸葛亮的預言的預言,曹丕當上皇帝之后任命徐庶為上黨郡守黨郡守,任命崔州平為瑯琊太守琊太守。
預言之二:兒子的未來不孝有三孝有三,無后為大后為大,諸葛亮在人生的前46年里,就時常被這個問題所困擾所困擾,因為他一直沒有兒子有兒子,為此還將兄長諸葛瑾的次子諸葛喬給收養了收養了。
后來在諸葛亮46歲的時候的時候,他可以揚眉吐氣了吐氣了,因為他有了自己的親子的親子,名叫諸葛瞻,諸葛亮老來得子來得子,自然對諸葛瞻也比較寵愛較寵愛。
此時的劉備已經去世多年世多年,蜀漢的軍政也都是諸葛亮說得算說得算,這也導致諸葛瞻自小便養尊處優尊處優,根本沒有受過什么苦什么苦。
看著這個兒子個兒子,諸葛亮越來越擔憂越擔憂,于是在給哥哥諸葛瑾的信中的信中,便對諸葛瞻的未來做出了預言:
瞻今已八歲已八歲,聰慧可愛慧可愛,嫌其早成其早成,恐不為重器耳重器耳。
也就是說就是說,諸葛亮認為自己的這個兒子雖然十分聰明可愛明可愛,但卻過早成熟早成熟,將來成不了大器了大器。
為了告誡諸葛瞻要穩重要穩重,也為了讓他能成大器成大器,破了自己的預言的預言,諸葛亮在臨終前還專門給諸葛瞻寫下了《誡子書》。
只可惜只可惜,諸葛瞻還是讓諸葛亮失望了失望了。
諸葛亮去世之后世之后,諸葛瞻便世襲了諸葛亮的爵位的爵位,并且在他十七歲的時候的時候,便娶了蜀漢的公主為妻主為妻,并被授為騎都尉騎都尉,時人皆認為諸葛瞻有其父之能父之能,只不過這種稱贊卻是言過其實過其實。
后來諸葛瞻戰死綿竹死綿竹,臨終前對自己也有了一個深刻的認識:于內不能除去黃皓去黃皓,于外不能制衡姜維衡姜維,進軍又不能守護國土護國土。
預言之三:南中的未來公元225年,蜀漢大臣朱褒、雍闿、高定起兵叛變兵叛變,南中當地的豪強孟獲亦看準機會參與到叛亂的隊伍中隊伍中,此時的諸葛亮很是憂傷是憂傷,北有曹魏有曹魏,東有孫吳有孫吳,南有三郡叛亂郡叛亂。
要破局就得有辦法有辦法,諸葛亮找到的辦法就是北抗曹魏抗曹魏,東和孫權和孫權,趁機平定三郡叛亂郡叛亂。
同年五月年五月,諸葛亮克服重重困難重困難,在味縣(今云南曲靖)擊敗了孟獲了孟獲,之后又乘勝追擊平定了朱褒等三人等三人,在班師回去之前去之前,諸葛亮為了紀念自己的功勞的功勞,在南中立下了一塊功德碑功德碑,上面僅僅只有九個字:
萬歲過后歲過后,勝我者過此者過此。
當時的人看到這九個字就很疑惑很疑惑,但是又不解其意解其意,便想當然地認為地認為,這是諸葛亮在自夸在自夸,意思說是思說是,萬年之后才會有人能超過他的功績的功績。
但是沒想到沒想到,諸葛亮說得根本不是這回事這回事,這九個字是預測了南中的未來的未來,在372年后這預言便應驗了應驗了。
公元597年,這一年的皇帝是隋文帝隋文帝。
當時南寧州(今云南曲靖南曲靖,諸葛亮立功德碑之地)的羌族首領反隋領反隋,隋文帝派了一個叫史萬歲的人去平叛,史萬歲是一位名將位名將,他一路所向披靡進入南寧州南寧州。
途中看到了諸葛亮所立的碑文的碑文,便將石碑倒置碑倒置,繼續向西挺進西挺進,轉戰千余里千余里,擊破西南羌族30余部,羌族首領十分畏懼分畏懼,便再次歸降次歸降,而史萬歲的名字也被留在了歷史中歷史中。
這也就是說就是說,諸葛亮預言中的萬歲的萬歲,并不是指的萬年以后年以后,而是指的史萬歲這個人這個人。
這件事盡管很不可思議可思議,卻是正兒八經記載在《隋書·史萬歲傳》中,有云:
賊前后屯據要害據要害,萬歲皆擊破之擊破之。行數百里數百里,見諸葛亮紀功碑紀功碑,銘其背曰:萬歲之后歲之后,勝我者過此者過此。萬歲令左右倒其碑而進碑而進。
由此可見此可見,諸葛亮所做的3次預言次預言,一次比一次準一次準,最后的預言應驗在372年后,確實夠神奇的神奇的,讓人不服都不行都不行。
參考文獻:《三國志》、《隋書》等。
(圖王侵刪)
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