本命年前一年和后一年應(yīng)該注意什么,本命年運(yùn)氣為什么差

時(shí)間：2024-05-13

1、本命年應(yīng)該注意什么，是不是本命年過(guò)好了，就會(huì)好上幾年或幾十年？其實(shí)本命年沒(méi)有什么的，只要穿紅色衣服就OK，那是過(guò)去老一輩人那么認(rèn)為，那是屬于封建迷信，過(guò)好過(guò)壞，在于我們自己怎么去把握。。2、本命年要注意什么？

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一、本命年前一年和后一年應(yīng)該注意什么,本命年運(yùn)氣為什么差

1、本命年應(yīng)該注意什么意什么，是不是本命年過(guò)好了過(guò)好了，就會(huì)好上幾年或幾十年幾十年？

其實(shí)本命年沒(méi)有什么的什么的，只要穿紅色衣服就OK，那是過(guò)去老一輩人那么認(rèn)為么認(rèn)為，那是 屬于封建迷信建迷信，過(guò)好過(guò)壞好過(guò)壞，在于我們自己怎么去把握去把握。。

2、本命年要注意什么意什么？

本命年注意事項(xiàng)：
除了紅內(nèi)衣、紅腰帶、紅手鏈之外鏈之外，還可以選擇佩戴以下吉物下吉物，保佑兔年本命年本命年。
吉祥物品：生肖屬兔的人兔的人，三合及瑞物為豬、羊、狗，因此在佩戴方面應(yīng)以以上三種動(dòng)物造型為主型為主。
禁忌物品：生肖屬兔的人兔的人，相沖兇物為雞物為雞，因此在佩戴方面戴方面，無(wú)論金牌抑或玉佩或玉佩，都忌佩戴這種動(dòng)物造形物造形。
兔年本命年提升運(yùn)氣和辟邪方法
方法1：洗澡。洗澡是可以去除疲勞的重要環(huán)節(jié)要環(huán)節(jié)，當(dāng)然也是提升運(yùn)氣不可缺少的法寶的法寶。
方法2：紅幅法紅幅法。紅幅取洪福的諧音的諧音。當(dāng)然是為了祈福的祈福的，雖然多用于救人什么的什么的，但是小用一下應(yīng)該也很好也很好。方法簡(jiǎn)單法簡(jiǎn)單，寫(xiě)在紅色的長(zhǎng)橫幅上一句話’福星高照’、‘一帆風(fēng)順’什么的就行的就行。
方法3：用心做事心做事。這個(gè)方法不僅可以提升運(yùn)氣升運(yùn)氣，還可以幫你注意力注意力，找一件事來(lái)好好把它完成它完成，可以增加自信加自信。這種事也不易大不易大，最好的話是幫父母去做一點(diǎn)事一點(diǎn)事。得到親情的寬慰也可以汲取運(yùn)氣取運(yùn)氣！
方法4：懸掛風(fēng)鈴
風(fēng)鈴種類(lèi)有很多有很多，如日本風(fēng)鈴、八角風(fēng)鈴等風(fēng)鈴等，人們認(rèn)為風(fēng)鈴能帶來(lái)好運(yùn)來(lái)好運(yùn)，常用風(fēng)鈴來(lái)預(yù)測(cè)風(fēng)水測(cè)風(fēng)水。
風(fēng)鈴也可以作為禮品為禮品，如果是好朋友送的,在有風(fēng)的時(shí)候,風(fēng)鈴的清脆聲代表著好朋友的一聲聲問(wèn)候;如果是情侶送的,那就代表戀情和想念和想念。風(fēng)鈴有"思念""喜歡"的意思,不管是誰(shuí)送的誰(shuí)送的，當(dāng)風(fēng)吹過(guò)風(fēng)吹過(guò)，鈴聲都會(huì)讓你想起那個(gè)人那個(gè)人。如果送給別人給別人，甚至別人會(huì)永遠(yuǎn)記住你記住你。

3、本命年要注意些什么

呢？在明間一直有這樣的流傳的流傳，凡本命年都是都把它當(dāng)做不吉利的一年的一年。在網(wǎng)上有多的網(wǎng)站有這樣的說(shuō)法或者那樣的說(shuō)法的說(shuō)法，有人說(shuō)要穿紅顏色的衣服的衣服，有的說(shuō)要帶吉祥物；那么呢那么呢？今天小編和你說(shuō)說(shuō)你說(shuō)說(shuō)。 俗話說(shuō)俗話說(shuō)，本命年是“太歲當(dāng)頭坐、無(wú)喜必有禍”，本命年也叫檻兒年檻兒年，不管你是屬于什么樣的命樣的命，在本命年都建議要特別小心注意心注意，尤其是要防小人防小人。太歲伏吟本命生肖命生肖，命理上講：反吟伏吟吟伏吟，哭泣淋淋泣淋淋。所以遇到本命年運(yùn)勢(shì)年運(yùn)勢(shì)，多多少少會(huì)有些不適些不適，表現(xiàn)為：運(yùn)勢(shì)沉悶勢(shì)沉悶，工作或財(cái)運(yùn)上打不開(kāi)局面開(kāi)局面。家庭愛(ài)情上也總會(huì)有些磕磕絆絆磕絆絆，家庭氣氛壓氣氛壓，遇本命年之年年之年，家里長(zhǎng)輩多會(huì)有身體不順的情況的情況。所以注意保持家里通風(fēng)里通風(fēng)，采光充足光充足，注意殺菌意殺菌，多吃保健食品健食品。身體有些不適些不適，應(yīng)及時(shí)就醫(yī)檢查醫(yī)檢查。 人逢本命年還有拜祭“本命神”的風(fēng)俗的風(fēng)俗，以求延壽求延壽。本命神的說(shuō)法來(lái)源于道教于道教。道教吸收民間流行的“本命”說(shuō)法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理論的理論。凡本人的出生年在六十甲子干支之年支之年，叫本命叫本命。元辰，也叫本命年本命年。作為中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教的宗教，道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關(guān)系和關(guān)系。 在本命年中有些是不適合結(jié)婚的結(jié)婚的，在十二地支中地支中，亥亥（豬）、辰辰（龍）、酉酉（雞）、午午（馬）自刑，自刑就是自己和自己過(guò)不去過(guò)不去。這十二地支恰好也是相對(duì)應(yīng)的豬、龍、雞、馬四個(gè)屬相個(gè)屬相，所以在本命年結(jié)婚似犯“自刑”，會(huì)遇厄運(yùn)遇厄運(yùn)，諸事不順事不順，當(dāng)然結(jié)婚以及婚后也就不順了不順了。除了這四個(gè)屬相以外相以外，其余的八個(gè)屬相個(gè)屬相，在本命年能否結(jié)婚否結(jié)婚，具體還得看男女雙方的生辰八字辰八字，配合良辰吉日辰吉日，婚姻乃關(guān)系到一輩子的幸福的幸福，莫率性而為性而為，更不能馬虎待之虎待之。如選擇在本命年結(jié)婚年結(jié)婚，一定要請(qǐng)較有經(jīng)驗(yàn)與實(shí)力的命理先生合婚生合婚，看男女雙方的八字是否在本命年結(jié)婚是否犯沖否犯沖。 生辰八字配合良辰吉日辰吉日，婚姻乃關(guān)系到一輩子的幸福的幸福，莫率性而為性而為，更不能馬虎待之虎待之。如選擇在本命年結(jié)婚年結(jié)婚，一定要請(qǐng)較有經(jīng)驗(yàn)與實(shí)力的命理先生合婚生合婚，看男女雙方的八字是否在本命年結(jié)婚是否犯沖否犯沖。 處于本命年的人屬于犯太歲的太歲的，所以一般運(yùn)勢(shì)上都是不會(huì)太好的太好的，所以如果正處于自己的本命年的話年的話，一來(lái)不要有大的經(jīng)濟(jì)投入舉動(dòng)入舉動(dòng)，二來(lái)盡量的不要調(diào)工作調(diào)工作，要保持一種穩(wěn)定的狀態(tài)的狀態(tài)，可以順利的度過(guò)本命年的命年的！對(duì)于夫妻來(lái)說(shuō)妻來(lái)說(shuō)，如果一個(gè)人處于本命年的話年的話，另一個(gè)人在這一年中要盡量的包容對(duì)方容對(duì)方，因?yàn)閷?duì)于本命年的人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō)， 運(yùn)勢(shì)、氣場(chǎng)等各個(gè)方面都會(huì)大不如以前如以前，所以這個(gè)時(shí)候個(gè)時(shí)候，非常需要得到對(duì)方的鼓勵(lì)的鼓勵(lì)！ 那么本命年到底是好還是不好呢不好呢，本命年不一定代表這一年運(yùn)勢(shì)就很差就很差，或者如網(wǎng)上所言有官非或者血光之災(zāi)光之災(zāi)，只是本命年的生肖受磁場(chǎng)影響較大響較大，運(yùn)勢(shì)容易大起大落起大落，譬如本命年創(chuàng)業(yè)、結(jié)婚、搬家、出遠(yuǎn)門(mén)等都是需要注意的事情的事情，好則好矣則好矣，萬(wàn)一運(yùn)勢(shì)較差勢(shì)較差，則會(huì)兇上加兇上加兇，所以無(wú)論如何本命年都要做好化解工作解工作，使其轉(zhuǎn)危為安危為安，化兇為吉兇為吉。 從八字中分析一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō)，本命的這個(gè)五行是對(duì)整個(gè)八字的五行起平衡作用的作用的，那么這個(gè)本命年就是有利的有利的，反過(guò)來(lái)反過(guò)來(lái)，如果八字本來(lái)五行就不平衡不平衡，遇到本命年又加大了這個(gè)不平衡不平衡，那么就要注意些了意些了。 那么本命年對(duì)自己命運(yùn)的影響有多大呢多大呢？還是從八字算命的角度來(lái)說(shuō)度來(lái)說(shuō)，在八字中對(duì)日元影響最大的是出生月的地支的地支，而本命年的五行屬性相對(duì)來(lái)說(shuō)作用要小得多小得多，所以本命年與其他的年份并沒(méi)有太大的不同的不同，只是在八字中這個(gè)本命年的五行力量稍微有些增大而已大而已，是喜是忌要看八字綜合分析合分析，有多大喜多大忌多大忌，也要看八字綜合分析合分析，看組合后五行力量的大小來(lái)定小來(lái)定。 本命年要注意的事項(xiàng) 1、不要結(jié)婚、定親，否則有感情危機(jī)的可能性 2、謹(jǐn)慎投資理財(cái)、忌擴(kuò)大投資 3、不宜跳槽、不宜自己創(chuàng)業(yè) 4、別人說(shuō)話少插嘴、不要?jiǎng)窦?5、遠(yuǎn)離是非與喧嘩地方嘩地方，小心飛來(lái)橫禍 6、不要惡語(yǔ)傷人、不要得罪小人、要多提放小人 7、本命年有生旺自身的作用的作用，自信心會(huì)膨脹會(huì)膨脹，脾氣會(huì)較大會(huì)較大，所以應(yīng)注意處理好和上司的關(guān)系的關(guān)系，做生意之人意之人，也要注意和氣生財(cái)氣生財(cái)。 本命年升旺方法： 1.如果不知道自己的旺盛的旺盛的方位的方位。可以咨詢(xún)大師詢(xún)大師。在方位上放置紅綠相間的花卉的花卉，比如植物火炬物火炬，也可以放一個(gè)綠色植物色植物，上面掛上九個(gè)紅色小燈籠； 2.可以在桃花方位擺放一個(gè)雞的飾品的飾品，也可以在西方擺放金水飾品水飾品，用來(lái)升旺金的威力的威力，加強(qiáng)你的桃花運(yùn)的能量； 本命年的屋宅布局： 無(wú)論是辦公室布局還是住宅格局調(diào)整局調(diào)整，都要注意按照屋宅坐向和流年進(jìn)行布局行布局。比如今年屋宅的正東、東南、正北為吉方位吉方位，建議擺放辦公桌、保險(xiǎn)柜、臥床等；正南、西南、西北為兇方位兇方位，注意不能作為主要物品擺放位擺放位，如果衛(wèi)生間在此則為好則為好。顏色上正東、東南、正北宜擺放紅色、黃色地毯、物品為宜品為宜。 2013年是寡婦年寡婦年，本命年的人在風(fēng)水山也要有好的布局的布局，所謂一命二運(yùn)三風(fēng)水三風(fēng)水，適當(dāng)?shù)娘L(fēng)水布局可以有效化解寡婦年寡婦年。可在臥室、客廳等關(guān)鍵房間貼五行八卦福鎮(zhèn)宅理氣宅理氣，理氣化解氣化解。五行八卦福作用于陽(yáng)宅風(fēng)水宅風(fēng)水，催動(dòng)五行能量流通、調(diào)節(jié)陰陽(yáng)氣場(chǎng)平衡場(chǎng)平衡。2013年太歲方在東南在東南，歲破方在西北在西北。本命年這兩個(gè)方位皆?xún)次唤詢(xún)矗少N五行八卦福鎮(zhèn)宅護(hù)佑宅護(hù)佑，化解兇煞解兇煞。

4、本命年需注意什么 會(huì)有什么樣的兆頭的兆頭？

本命年”就是十二年—遇的農(nóng)歷屬相所在的年份的年份，俗稱(chēng)屬相年屬相年。比如猴年出生的人生的人，2004年就是他們的本命年本命年。在傳統(tǒng)習(xí)俗中習(xí)俗中，本命年常常被認(rèn)為是一個(gè)不吉利的年份的年份?！氨久攴柑珰q犯太歲，太歲當(dāng)頭坐當(dāng)頭坐，無(wú)喜必有禍”的民謠是關(guān)于本命年不甚吉利的最好寫(xiě)照好寫(xiě)照。故民間通常把“本命年”也叫做“檻兒年”，即度過(guò)本命年如同邁進(jìn)一道檻兒一樣兒一樣。每到本命年時(shí)命年時(shí)，漢族北方各地方各地，不論大人小孩都要買(mǎi)紅腰帶系上帶系上，俗稱(chēng)“扎紅”，小孩還要穿紅背心、紅褲衩紅褲衩，認(rèn)為這樣才能趨吉避兇、消災(zāi)免禍災(zāi)免禍。這種習(xí)俗到今天仍在各地流行地流行，每逢春節(jié)逢春節(jié)，市場(chǎng)上到處有出售“吉祥帶”“吉祥結(jié)”的紅黃綢帶黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上手腕上，這樣便可消解災(zāi)禍、化兇為吉兇為吉。
“本命年”這一說(shuō)法早在西漢就有了就有了，起源于中國(guó)的十二生肖和“崇紅”心理。在中國(guó)古代國(guó)古代，人們是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的組合來(lái)記住所生的年份的年份，為了便于記憶和推算和推算，人們就采用鼠、牛等十二種動(dòng)物來(lái)與十二地支相對(duì)應(yīng)的方法的方法，每年用其中的一種動(dòng)物來(lái)作為這一年的屬相的屬相。而漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環(huán)往復(fù)推出來(lái)的出來(lái)的，它與十二生肖緊密相連密相連。一個(gè)人出生的那年是農(nóng)歷什么年什么年，那么以后每到這一屬相年便是此人的本命年本命年，由于十二生肖的循環(huán)往復(fù)環(huán)往復(fù)，每過(guò)直2年，人們就要遇到自己的本命年本命年，這樣依次推出次推出，人生本命年為量2歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。我國(guó)許多民族都有重視老人的60歲生日的習(xí)俗的習(xí)俗，俗稱(chēng)“花甲”，花甲為一生中第6個(gè)本命年本命年，也是干支紀(jì)年的一個(gè)輪回個(gè)輪回，須好好慶祝好慶祝，以此寄托人們企求長(zhǎng)壽、健康、吉祥的愿望的愿望。
“本命”禁忌，在民間有著廣泛的影響的影響，在南北民俗中民俗中，都有在本命年掛紅避邪躲災(zāi)的傳統(tǒng)的傳統(tǒng)。因此人們每逢本命年對(duì)紅色就特別鐘愛(ài)別鐘愛(ài)。本命年的紅色講究應(yīng)該是源于中國(guó)漢民族傳統(tǒng)文化對(duì)于紅色的崇拜的崇拜。紅色辟邪色辟邪，紅色吉祥色吉祥，這種觀念早在原始社會(huì)就已經(jīng)存在經(jīng)存在，紅色是太陽(yáng)的顏色的顏色，是血的顏色的顏色，是火的顏色的顏色。隨著時(shí)代的變遷的變遷，這種尚紅思想?yún)s沒(méi)有變沒(méi)有變，新年貼紅對(duì)聯(lián)紅對(duì)聯(lián)，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等榜等等，不論何時(shí)何地時(shí)何地，人們都要用紅色來(lái)增添喜慶添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征的象征，尤其認(rèn)為紅色有驅(qū)邪護(hù)身的作用的作用。因此在大年三十年三十，人們便早早地穿上紅色內(nèi)衣色內(nèi)衣，或系上紅色腰帶色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛繩系掛，來(lái)迎接自己的本命年本命年。認(rèn)為這樣才能趨吉避兇吉避兇，消災(zāi)免禍災(zāi)免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什么常說(shuō)的“本命紅”。
人逢本命年還有拜祭“本命神”的風(fēng)俗的風(fēng)俗，以求延壽求延壽。本命神的說(shuō)法來(lái)源于道教于道教。道教吸收民間流行的“本命”說(shuō)法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理論的理論。凡本人的出生年在六十甲子干支之年支之年，叫本命叫本命。元辰，也叫本命年本命年。作為中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教的宗教，道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關(guān)系和關(guān)系。對(duì)于本命神本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，統(tǒng)稱(chēng)為六十甲子神甲子神。以甲子年為首年為首，六十年內(nèi)不同年份出生的人都能找到屬于自己的本命神本命神。如民族英雄岳飛生于公元一一零三年零三年，夏歷癸未年癸未年，他的本命星君為“癸未太歲魏仁二大將軍”。按照道教說(shuō)法教說(shuō)法，修真煉性須致力于本命元辰命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰命元辰，會(huì)消災(zāi)獲福災(zāi)獲福，成為一種習(xí)俗流傳至今傳至今。
本命年要從正月初一開(kāi)始算開(kāi)始算。對(duì)于2006年過(guò)本命年的狗狗們來(lái)說(shuō)們來(lái)說(shuō)，非常幸運(yùn)的是運(yùn)的是，明年是好的本命年本命年，好好把握好把握，一切都會(huì)順利會(huì)順利，而且會(huì)有新的發(fā)展噢發(fā)展噢。不過(guò)雖然是個(gè)大吉的本命年本命年，還是不要忘記了忘記了，不但要穿紅內(nèi)衣褲內(nèi)衣褲，方便的話還要佩戴紅繩戴紅繩，可以根據(jù)個(gè)人喜好、習(xí)慣系在手腕上、脖子上、腰上，紅繩子一般不取般不取，戴全年直至新年到來(lái)年到來(lái)，繩子上可掛玉飾或金飾或金飾。雖然特別記住的是紅色內(nèi)衣、內(nèi)褲一定要?jiǎng)e人送別人送，因?yàn)閾?jù)說(shuō)如果自己買(mǎi)的話就會(huì)失去辟邪的功效的功效。
不要有心理負(fù)擔(dān)理負(fù)擔(dān)，人各有命該來(lái)的擋不住擋不住，所以不要太介懷了介懷了。只要把開(kāi)開(kāi)心心的心心的，充充實(shí)實(shí)的過(guò)好每一天就行了就行了。如果實(shí)在是不放心的話就多穿紅色（最好天天都穿紅色的內(nèi)衣），多到寺院里燒燒香吧

5、2024年犯太歲最兇的四大生肖是什么是什么？

1、生肖羊流年沖太歲

生肖羊與生肖牛相沖牛相沖，所以屬羊的人在2024年里將要面臨沖太歲的影響的影響，流年與太歲相沖歲相沖，導(dǎo)致這一年里生肖羊做什么都不順心不順心，總是會(huì)有阻礙和沖突出現(xiàn)突出現(xiàn)，從而給自己的生活造成了很大影響大影響。

特別是在沖太歲的一年里生肖羊的工作壓力和經(jīng)濟(jì)壓力都會(huì)非常大非常大，甚至可能會(huì)因?yàn)闆_太歲的影響而破壞自己的感情生活、人際關(guān)系等等系等等。

2、生肖狗流年刑太歲

生肖狗在2024年里與太歲生肖牛相刑牛相刑，流年刑太歲導(dǎo)致生肖屬狗的人在這一年里容易遭遇刑傷、刑罰，給自己的安全帶來(lái)威脅來(lái)威脅。

而且大多數(shù)生肖屬狗的人在2024年里對(duì)規(guī)則、制度都會(huì)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)滿(mǎn)挑戰(zhàn)，不喜歡受到約束到約束，以至于很容易會(huì)與自己的上級(jí)發(fā)生沖突與矛盾與矛盾，甚至在感情生活中也會(huì)出現(xiàn)糾紛現(xiàn)糾紛。

3、生肖馬流年害太歲

生肖馬在2024年里與太歲生肖牛相害牛相害，流年害太歲害太歲，對(duì)屬馬人的健康以及人緣等方面運(yùn)勢(shì)危害都比較大比較大。

害太歲之年里生肖馬容易受到意外傷害外傷害，或者是小人的陷害等陷害等，這些對(duì)生肖馬的生活影響都不小都不小。因此，屬馬的各位在2024年里為人處世一定要謹(jǐn)慎小心一些心一些，盡量遠(yuǎn)離小人離小人。

4、生肖龍流年破太歲

生肖龍?jiān)?024年里與太歲生肖牛相破牛相破，導(dǎo)致流年破太歲破太歲，而在破太歲的一年里一年里，生肖龍會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的經(jīng)濟(jì)生活以及感情生活都不是很順利很順利。

感情方面容易與另一半發(fā)生矛盾、沖突，若是不多加注意很可能要面臨感情破裂的危機(jī)的危機(jī)。而在金錢(qián)方面則是表現(xiàn)為這一年破財(cái)之災(zāi)比較多比較多，從而給自己的經(jīng)濟(jì)生活帶來(lái)了一些壓力和負(fù)擔(dān)和負(fù)擔(dān)，所以在經(jīng)濟(jì)生活方面也要多加注意加注意，盡量避免浪費(fèi)免浪費(fèi)，更要避免破財(cái)之災(zāi)的發(fā)生的發(fā)生。

2024年犯太歲最兇的四大生肖化解方法

對(duì)于屬牛值太歲、屬羊沖太歲、屬狗刑太歲、屬龍破太歲、屬馬害太歲的人歲的人，自古以來(lái)每到新年都有穿紅色的習(xí)俗的習(xí)俗。

例如：紅色衣服、系紅腰帶、太歲紅繩、紅色襪子、紅內(nèi)衣褲等衣褲等，紅色除了有喜慶、富貴的寓意外寓意外，還有一個(gè)非常重要的作用：辟邪護(hù)身邪護(hù)身，助運(yùn)吉祥運(yùn)吉祥，增強(qiáng)自身的正能量正能量。

6、2019年犯太歲最兇的四大生肖

所謂犯太歲的四大生肖就是指的與當(dāng)年生肖地支的刑沖破害沖破害！也就是子卯刑子卯刑，子午沖子午沖，子酉破子酉破，子未害子未害！生肖分別為兔馬雞羊馬雞羊！

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二、今日宜忌萬(wàn)年歷查詢(xún)(今日時(shí)辰宜忌查詢(xún))

• 什么是“日值受死,大事勿用”?

  應(yīng)該是“日值受死值受死，大事勿用”，是一條簽文條簽文，指今天所有的方面都已經(jīng)滿(mǎn)了經(jīng)滿(mǎn)了，多一分就過(guò)了就過(guò)了，所以不宜做事宜做事。一切大事都不要在這一天進(jìn)行天進(jìn)行。

  出自《黃歷》，在中國(guó)農(nóng)歷基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來(lái)的出來(lái)的，帶有每日吉兇宜忌的一種萬(wàn)年歷萬(wàn)年歷。黃歷相傳是由軒轅黃帝創(chuàng)制帝創(chuàng)制，故稱(chēng)為黃歷為黃歷。黃歷主要內(nèi)容為二十四節(jié)氣四節(jié)氣，每天的宜忌、干支、值神、星宿、月相、吉神兇煞等兇煞等。

  

  黃道吉日的定義：

  黃歷以“十二神煞”中的“青龍、天德、玉堂、司命、明堂、金匱”稱(chēng)為六黃道日黃道日，又以“十二值日”中的“除、危、定、執(zhí)、成、開(kāi)"為小黃道日黃道日。這黃道六神值日之時(shí)日之時(shí)，諸事皆宜、不避兇忌避兇忌，即為“黃道吉日”。

  古人依據(jù)天體星象運(yùn)行變化對(duì)人類(lèi)影響的規(guī)律制定了黃黑道日黑道日，從而對(duì)國(guó)人的用事?lián)袢遮吋軆刺峁┝艘欢ǖ膮⒖寂c選擇與選擇，這種擇吉文化自古以來(lái)已深入中國(guó)人的思想的思想，無(wú)時(shí)無(wú)刻的影響著中國(guó)人的生活的生活，已經(jīng)形成了一種習(xí)俗種習(xí)俗。

• 正月19是不是黃道吉日

  1月19日不是吉日是吉日。

  2024年農(nóng)歷正月十九今日宜忌：

  【農(nóng)歷宜】：今日百事忌百事忌，宜捕獵宜捕獵，大事不宜事不宜。

  【農(nóng)歷忌】：今日百事忌百事忌，宜捕獵宜捕獵，諸事不宜事不宜。

  【農(nóng)歷/陰歷】：2024年農(nóng)歷正月十九、屬兔。

  【公歷/陽(yáng)歷】：2024年2月9日、星期四星期四。

  【星座】：水瓶座水瓶座。

  【值神】：司命（黃道日）。

  【干支】：癸卯年甲寅月戊戌日戊戌日。

  【納音】：金箔金大溪水平地木平地木。

  【喜神】：東南方東南方。

  【財(cái)神】：正北方正北方。

  【福神】：正北方正北方。

  【陽(yáng)貴神】：東北方東北方。

  【陰貴神：西南方西南方。

  【星宿】：氐宿（氐土貉）。

  【十二神】：收?qǐng)?zhí)位收?qǐng)?zhí)位。

  【胎神占方】：門(mén)雞棲外西南外西南。

  【今日沖煞】：狗日沖（壬辰）龍煞北龍煞北。

  【今日歲煞】：歲煞北歲煞北。

  【最近節(jié)氣】：立春（2月4日）雨水（2月19日）。

  【吉神宜趨】：天醫(yī)陽(yáng)德司命天喜三合喜三合。

  【兇煞宜忌】：四擊、大煞、地火、月厭。

  

  2024年農(nóng)歷正月十九吉時(shí)查詢(xún)

  壬子23點(diǎn)：00-0點(diǎn)：59分。

  吉兇：兇。

  時(shí)宜：安葬、進(jìn)人口、求財(cái)、訂婚、見(jiàn)貴、求嗣、嫁娶。

  時(shí)忌：移徙、出行、祈福、齋醮、祭祀、詞訟、開(kāi)光、修造、赴任

  吉神：時(shí)德、普護(hù)、四相、福德、月空、民日、鳴吠對(duì)、天巫、天恩。

  兇煞：擊沖、月煞、大敗、土符、天吏、大會(huì)、單陰、孤陽(yáng)、五虛。

  財(cái)喜：財(cái)神正南、喜神正南神正南。

  癸丑1點(diǎn)：00-2點(diǎn)：59分。

  吉兇：兇。

  時(shí)宜：酬神、安葬、訂婚、青龍、求財(cái)、嫁娶、修造、見(jiàn)貴

  時(shí)忌：開(kāi)光、赴任、祭祀、出行、齋醮、祈福。

  吉神：天恩、母?jìng)}、四相、福生。

  兇煞：?jiǎn)侮?、天刑、五虛、小?huì)。

  財(cái)喜：喜神東南、財(cái)神正南神正南。

  甲寅3點(diǎn)-4點(diǎn)：59分。

  吉兇：吉。

  時(shí)宜：安床、開(kāi)市、訂婚、求財(cái)、求嗣、嫁娶、祈福、交易。

  時(shí)忌：出行、赴任。

  吉神：鳴吠對(duì)、時(shí)陰、陽(yáng)德、臨日、三合、司命、五合。

  兇煞：七烏、招搖、月煞、地火、九焦、五墓、九坎。

  財(cái)喜：喜神東北、財(cái)神東北神東北。

• 1991年8月初一陽(yáng)歷是多少

  1991年9月8日?
  今
  ?
  八月初一?
  ?
  辛未年
  丁酉月
  辛巳日
  ?屬羊?
  周日
  第37周
  ?結(jié)婚 出行 搬家 簽訂合同 交易 搬新房 開(kāi)業(yè) 動(dòng)土 祈福 栽種 安床 掛匾 修造 拆卸 入殮 成服 出火 除服 伐木 收養(yǎng)子女 開(kāi)光 破土 求子 上梁
  ?無(wú)
  吉日查詢(xún)
  五行
  白臘金
  沖煞
  沖狗煞南
  值神
  天刑
  時(shí)辰吉兇
  丙子兇
  丁丑兇
  戊寅吉
  己卯兇
  庚辰吉
  辛巳吉
  壬午兇
  癸未兇
  甲申兇
  乙酉吉
  丙戌兇
  丁亥吉
  建除十二神
  成日
  吉神宜趨
  月德 天恩 母?jìng)} 天愿 敬安
  今日胎神
  碓磨棲外正西
  兇神宜忌
  月煞 月虛 四擊 天刑
  彭祖百忌
  庚不經(jīng)絡(luò)織機(jī)虛張 辰不哭泣必主重喪
  二十八星宿
  房日兔宿星

• 萬(wàn)年歷忌開(kāi)業(yè),可找人算說(shuō)那天開(kāi)業(yè),那能開(kāi)業(yè)嗎?

  1 不建議在萬(wàn)年歷忌開(kāi)業(yè)的日子開(kāi)業(yè)子開(kāi)業(yè)。
  2 因?yàn)槿f(wàn)年歷忌日子是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一種觀念種觀念，認(rèn)為這些日子會(huì)帶來(lái)不好的運(yùn)勢(shì)和不順利的事情的事情。
  雖然這些說(shuō)法沒(méi)有科學(xué)根據(jù)學(xué)根據(jù)，但是在傳統(tǒng)文化中有很高的認(rèn)可度認(rèn)可度。
  3 如果非要在萬(wàn)年歷忌日開(kāi)業(yè)日開(kāi)業(yè)，建議找一些風(fēng)水大師或者命理專(zhuān)家來(lái)進(jìn)行算命行算命，看看是否有其他的方式來(lái)化解不利的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)。
  總之，對(duì)于開(kāi)業(yè)這種重要的事情的事情，還是要慎重考慮重考慮，選擇一個(gè)吉利的日子比較好比較好。

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  09年結(jié)婚吉日10月份萬(wàn)年歷老黃歷大全歷大全。

  年10月02日農(nóng)歷八月十四星期五沖狗避開(kāi)

  年10月04日農(nóng)歷八月十六星期天沖鼠吉日

  年10月06日農(nóng)歷八月十八星期二沖虎

  年10月08日農(nóng)歷八月廿星期四沖龍

  年10月15日農(nóng)歷八月廿七星期四沖豬帶有二十八宿的萬(wàn)年歷萬(wàn)年歷。

  年10月16日農(nóng)歷八月廿八星期五沖鼠周易萬(wàn)年歷查詢(xún)表查詢(xún)表。

  年10月18日農(nóng)歷九月初一星期日沖虎

  萬(wàn)年歷黃道吉日查詢(xún) 生產(chǎn) 陰歷

  年10月19日農(nóng)歷九月初二星期一沖兔周易萬(wàn)年歷老黃歷查詢(xún)歷查詢(xún)。

  年10月25日農(nóng)歷九月初八星期日沖雞避開(kāi)萬(wàn)年歷排盤(pán)八字盤(pán)八字。

  年10月28日農(nóng)歷九月十一星期三沖鼠L

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  男癸亥年12月8日日歷每天吉時(shí)表吉時(shí)表。

  女甲子年2月19

  年9月份恭候您二位結(jié)婚的黃道吉日是：萬(wàn)年歷查詢(xún)歷查詢(xún)。

  (避開(kāi)您二位生肖的沖日后可任選)最準(zhǔn)確的老黃歷看日子2024年。

  年09月09日星期三七月廿一辛亥(沖豬)萬(wàn)年歷老黃歷二十八星宿八星宿。

  年09月10日星期四七月廿二壬子(沖鼠)

  年09月12日星期六七月廿四甲寅(沖虎)運(yùn)程每日運(yùn)勢(shì)分析勢(shì)分析。

  年09月17日星期四七月廿九己未(沖羊)

  年09月20日星期日八月初二壬戍(沖狗)

  年09月22日星期二八月初四甲子(沖鼠)避開(kāi)！

  年09月24日星期四八月初六丙寅(沖虎)

  年09月29日星期二八月十一辛未(沖羊)

  10月為您二位結(jié)婚的吉月–，無(wú)不利的沖日的沖日！最近入宅吉日查詢(xún)?nèi)詹樵?xún)。

  年10月份恭候您二位結(jié)婚的黃道吉日是：周易八卦萬(wàn)年歷萬(wàn)年歷。

  (您二位可任選)

  年10月02日星期五八月十四甲戌(沖狗)擇日與萬(wàn)年歷萬(wàn)年歷。

  年10月04日星期日八月十六丙子(沖鼠)為什么黑道日宜入宅宜入宅。

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  年10月18日星期日九月初一庚寅(沖虎)

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  祝愿你們幸福們幸福！黃道吉日查詢(xún)?nèi)詹樵?xún)。

  3、萬(wàn)年歷吉日查詢(xún):萬(wàn)年歷黃道吉日查詢(xún) 生產(chǎn) 陰歷

  根據(jù)我國(guó)[周易]崇尚的匯通、祈祥求吉命理吉命理，您的富寶寶出生的吉日：避開(kāi)陽(yáng)歷1/30日、2/2日、1/24日等的沖日后可以任選以任選。黃歷和萬(wàn)年歷的宜忌是反的是反的。

  —————恭祝母子平安健康安健康！

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  男女，哪二個(gè)黑道日能搬家能搬家。

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  (避開(kāi)公休日任選)

  年09月09日星期三七月廿一辛亥(沖豬)十二生肖運(yùn)勢(shì)查詢(xún)勢(shì)查詢(xún)。

  年09月12日星期六七月廿四甲寅(沖虎)

  年09月17日星期四七月廿九己未(沖羊)

  年09月20日星期日八月初二壬戍(沖狗)

  年09月22日星期二八月初四甲子(沖鼠)

  年09月24日星期四八月初六丙寅(沖虎)農(nóng)歷臘月初六適合結(jié)婚嗎結(jié)婚嗎。

  年09月29日星期二八月十一辛未(沖羊)

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• 實(shí)用萬(wàn)年歷查詢(xún)表2024大暑,2024年日歷表清晰版

  實(shí)用萬(wàn)年歷查詢(xún)表2024大暑

  編史續(xù)志和纂修譜牒修譜牒，是崇文尚德之舉德之舉，是國(guó)強(qiáng)民富的盛世之果世之果，三者是構(gòu)成中華歷史學(xué)大廈的支柱的支柱，其中譜牒為史志之本志之本。鐘健群在《宗譜學(xué)略論》中認(rèn)為：譜牒，唐代名族譜名族譜，宋代名家譜、家乘，后又稱(chēng)宗譜、家牒、世譜等世譜等。譜牒在《辭海》中的釋義是：“按照事物類(lèi)別或系統(tǒng)編成的表冊(cè)的表冊(cè)，亦謂編列成譜列成譜。”譜牒在我國(guó)西周時(shí)代就已廣為流傳為流傳，被譽(yù)為“史家之絕唱之絕唱，無(wú)韻之離騷”的歷史巨著《史記》，就是吸取了包括譜牒在內(nèi)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)而寫(xiě)成的寫(xiě)成的，《史記·三代世表》云：“余讀牒記讀牒記，黃帝以來(lái)皆有年數(shù)…自殷以前殷以前，諸侯不可得而譜得而譜。”《史記·自序》云：“維（夏商周）三代尚（久遠(yuǎn)）矣，年紀(jì)不可考不可考，蓋取之譜牒舊聞牒舊聞，本于茲本于茲，于是略推是略推，作三代世表之一表之一?！?/p>

  史學(xué)界認(rèn)為：家譜與方志、正史相互參證可以補(bǔ)史志之闕志之闕，往往史志未備未詳備未詳，或記敘有誤敘有誤，恰恰詳備于家譜之中譜之中。被梁?jiǎn)⒊u(yù)為“方志之”的清代史學(xué)家章學(xué)誠(chéng)說(shuō)：“家譜有征譜有征，則縣志取之；縣志有征志有征，則國(guó)史取焉”；魯迅先生稱(chēng)國(guó)史就是“的家譜”。家譜的價(jià)值不但為學(xué)術(shù)家認(rèn)同家認(rèn)同，也為政要所重視所重視。同志1957年在成都會(huì)議上說(shuō)：“如果家譜、族譜加以研究以研究，可以知類(lèi)發(fā)展規(guī)律展規(guī)律，也可以為人文地理、聚落地理提供寶貴的資料的資料。”筆者在顧問(wèn)《湖塘鎮(zhèn)志》中有也體會(huì)：湖塘老街清初以來(lái)業(yè)發(fā)展的史實(shí)的史實(shí)，多 于《蕭宗譜》和《毗陵楊氏宗譜》等；上店古鎮(zhèn)明清以來(lái)的崇文尚德底蘊(yùn)德底蘊(yùn)，多 于《惲氏家乘》和《張氏宗譜》等。在查閱和運(yùn)用家譜的過(guò)程中過(guò)程中，筆者在紀(jì)年表述、農(nóng)歷與公歷的換算等方面有諸多疑惑多疑惑，在查證有關(guān)資料且鉆研梳理后略有所悟有所悟，若為孔見(jiàn)為孔見(jiàn)，權(quán)作拋磚作拋磚。

  一、紀(jì)年的起源

  紀(jì)，在《說(shuō)文·系部》載：“紀(jì)，別絲也別絲也。”段玉裁（龔自珍外祖父清文字訓(xùn)詁學(xué)家）注：“別絲者別絲者，一絲必有其首有其首，別之是為紀(jì)是為紀(jì)。”在《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》載：“紀(jì)農(nóng)謝功農(nóng)謝功?！表f昭（三國(guó)史學(xué)家）注：“紀(jì)，謂綜理也綜理也?！痹凇吨袊?guó)大》載：物質(zhì)存在的客觀形式是空間和時(shí)間和時(shí)間，其中時(shí)間描述的是物體運(yùn)動(dòng)的持續(xù)性和發(fā)生的順序的順序，時(shí)間也泛稱(chēng)年歲稱(chēng)年歲。所以歷書(shū)的紀(jì)年就是對(duì)歷史過(guò)程長(zhǎng)短和發(fā)生順序的度量的度量，是鏈接歷史的紐帶的紐帶，是提挈空間 的綱索的綱索。歷史的空間有了紀(jì)年就能綱舉目張舉目張，一目了然目了然。反之，如果沒(méi)有紀(jì)年有紀(jì)年，或者紀(jì)年有誤年有誤，那么歷史的空間以及作為其載體的國(guó)史、方志和家譜和家譜，將是一團(tuán)亂麻、一盤(pán)散沙盤(pán)散沙。

  紀(jì)年的本源是原始的“結(jié)繩記事”。最早的文字出自《竹書(shū)紀(jì)年》，是春秋晉國(guó)史官和戰(zhàn)國(guó)魏國(guó)史官所作的一部編年體通史體通史，亦稱(chēng)《汲冢紀(jì)年》，于西晉咸寧五年（公元279年）墓者發(fā)現(xiàn)者發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槭菍?xiě)在竹簡(jiǎn)上的史書(shū)的史書(shū)，所以命名《竹書(shū)紀(jì)年》。中國(guó)目前最早的紀(jì)年存世之作是《史記》，記載了上起中國(guó)上古中的黃帝時(shí)代（約公元前3000年），下至漢武帝太初四年（前101年）共三千多年的歷史的歷史。中國(guó)歷史上最早有確切紀(jì)年的年表的年表，是西周元年（前841年）。《史記》中的“十二諸侯年表”即為這年開(kāi)始年開(kāi)始，司馬遷在編纂史書(shū)時(shí)查閱了大量的文獻(xiàn)資料和有關(guān)紀(jì)年的書(shū)籍的書(shū)籍，發(fā)現(xiàn)“五家之文怫異文怫異，維太初之元論”，即黃帝以來(lái)多種紀(jì)年資料說(shuō)法不一法不一，無(wú)法確定真實(shí)的歷史紀(jì)年史紀(jì)年，只有在元年之后的記載是一致的一致的，按史錄要實(shí)事求是的原則的原則，就沒(méi)有收錄公元前841年以前的紀(jì)年史料年史料，這些珍貴的史料就隨著歷史的演進(jìn)漸漸湮沒(méi)了湮沒(méi)了，所以后來(lái)就把流傳下來(lái)最早的《史記》中的十二諸侯年表為依據(jù)為依據(jù)，確定公元前841年作為我國(guó)有確切紀(jì)年的歷史的開(kāi)始的開(kāi)始。

  二、紀(jì)年的種類(lèi)和淵源

  中國(guó)從確切紀(jì)年開(kāi)始年開(kāi)始，先后有多種紀(jì)年法紀(jì)年法，主要的有帝王在位、王朝年號(hào)、天干地支、公歷、國(guó)號(hào)紀(jì)年等紀(jì)年等。

  帝王在位紀(jì)年（也稱(chēng)王公即位年次紀(jì)年）自公元前841年開(kāi)始年開(kāi)始，這年因西周厲王殘暴王殘暴，激起國(guó)人起國(guó)人，周厲王逃到了彘（今山西中部），周公和召公共同執(zhí)政（一說(shuō)由大臣共伯和執(zhí)政），所以稱(chēng)“元年”。彼時(shí)其余諸侯國(guó)則為“魯真公十五年”、“齊武公十年”等。如《廉頗藺相如列傳》：“趙惠文王十六年十六年，廉頗為將頗為將?！贝祟?lèi)記述法沿續(xù)到西漢高后（呂雉）八年（前180年），文帝（劉恒）繼位后繼位后，曾因遇非解之事而重新計(jì)元年（不是年號(hào)），史官為記述方便而分稱(chēng)前元、后元；其后景帝（劉啟）在位間有前元、中元、后元。帝王紀(jì)年法實(shí)行到漢景帝后元三年（前141年）止。

  王朝年號(hào)紀(jì)年號(hào)紀(jì)年，自漢武帝（劉徹）即位第二年（前140年）開(kāi)始，創(chuàng)年號(hào)“建元”，太初元年（前104年）定《太初歷》，此后歷朝相繼朝相繼。記述如“漢武帝建元三年”、“唐貞觀五年”、“宋咸淳五年”及“康乾盛世”等?；实鬯媚晏?hào)少則一個(gè)則一個(gè)，多則十幾個(gè)十幾個(gè)，如唐高宗就有14個(gè)，明清間除明英宗有兩個(gè)年號(hào)外年號(hào)外，其余都是一帝一號(hào)帝一號(hào)，故后世即以年號(hào)為其稱(chēng)呼其稱(chēng)呼，如皇帝、乾隆皇帝等皇帝等。此外，年號(hào)還與干支同時(shí)紀(jì)年時(shí)紀(jì)年。

  天干地支（簡(jiǎn)稱(chēng)干支）紀(jì)年，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干十天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支（各對(duì)應(yīng)一個(gè)生肖），按甲子、乙丑…依次類(lèi)配至癸亥至癸亥，共六十組合往復(fù)循環(huán)的紀(jì)年的紀(jì)年，60年為“一個(gè)甲子”即由此出由此出，故老人60歲俗稱(chēng)“花甲之年”。干支紀(jì)年出自黃帝時(shí)代帝時(shí)代，唐代劉恕在《通鑒外紀(jì)》中引古書(shū)說(shuō)：“（黃帝）其師大撓…始作甲子作甲子?！睂?shí)際是萌芽于西漢初西漢初，始行于漢成帝末年帝末年。東漢以后漢以后，時(shí)行《太初歷》的“太歲紀(jì)年法”漸與天象不天象不。據(jù)《資治通鑒》載：漢章帝元和二年（85年），“《太初歷》施行百余年百余年，歷稍后天稍后天。上命治歷編、李梵等綜校其狀校其狀，作《四分歷》；二月，甲寅，始施行之施行之。”朝廷下令把干支紀(jì)年輔助年號(hào)紀(jì)年號(hào)紀(jì)年，作為夏歷排組的具體表述體表述，如《核舟記》“天啟壬戌秋日戌秋日，虞山叔遠(yuǎn)甫刻”，如筆者所考惲南田家鄉(xiāng)上店古橋石刻“歲弘治壬戌孟春吉旦”等，在全國(guó)推行后日趨完善趨完善。干支紀(jì)年和十二生肖屬相以及二十四節(jié)氣等成為如今農(nóng)歷的傳統(tǒng)特色和公歷的重要輔助要輔助。公歷與干支歷間有簡(jiǎn)便換算：以公歷年數(shù)歷年數(shù)，如2024 減3除以10得余數(shù)為2，以2對(duì)應(yīng)上述天干序之第二是乙（能整除對(duì)應(yīng)末位癸），再以2024 減3除以12得余數(shù)為8，以8對(duì)應(yīng)地支序之第八是未（能整除對(duì)應(yīng)末位亥），便可知2024 年即為干支“乙未”年，但兩者僅是不全等的交叉關(guān)系叉關(guān)系。

  公歷簡(jiǎn)稱(chēng)“公歷”，是通行的紀(jì)年體系年體系。以中的生年為公歷元年歷元年，簡(jiǎn)稱(chēng)“公元”，相當(dāng)于中國(guó)西漢平帝元始元年始元年。公歷紀(jì)年的起點(diǎn)是公元1年，沒(méi)有“公元0年”，公元以前的中國(guó)歷史用倒推法計(jì)算法計(jì)算。中國(guó)實(shí)際使用公歷在“辛亥”以后，開(kāi)始官稱(chēng)“西歷”，如《二十四年中國(guó)外交年鑒》里的中外年度對(duì)照均稱(chēng)“西歷”；文壇也稱(chēng)“西元”，如《北新活葉本文選》：“光緒十六年十六年，歲次庚寅次庚寅，當(dāng)西元一o年”；則俗稱(chēng)“陽(yáng)歷”。成立，宣布使用公歷紀(jì)年歷紀(jì)年，首刊于《》日期欄：“一九四九年九月三十日”。

  紀(jì)年（也稱(chēng)國(guó)號(hào)紀(jì)年），是成立后的紀(jì)年的紀(jì)年。清宣統(tǒng)三年夏歷辛亥年八月十九（1911年10月10日）等人武昌人武昌，了中國(guó)兩千多年的多年的，開(kāi)辟了中國(guó)歷史新歷史新，史稱(chēng)“辛亥”。辛亥年十一月十三日（1912年1月1日），在召開(kāi)各省都督省都督，宣布成立布成立，宣誓就任臨時(shí)大臨時(shí)大，并為了“行夏正行夏正，以順農(nóng)事順農(nóng)事，從西歷從西歷，以便統(tǒng)計(jì)”，決定使用公歷紀(jì)年歷紀(jì)年。翌日發(fā)布改歷改元通電（《市志》）：“改用陽(yáng)（公）歷，以黃帝四千六百零九年（辛亥）十一月十三日為元年元旦年元旦?！币試?guó)號(hào)紀(jì)年（具體法則同公歷）替換了皇帝年號(hào)紀(jì)年號(hào)紀(jì)年，也稱(chēng)“國(guó)歷”或“新歷”，同時(shí)仍在使用夏歷紀(jì)月日紀(jì)月日。1913年7月，大袁世凱批準(zhǔn)內(nèi)務(wù)總長(zhǎng)鈐 “擬請(qǐng)定陰歷元旦為春節(jié)” 的報(bào)告（夏歷正月初一古稱(chēng)“元旦”，宋代吳自牧《夢(mèng)梁錄》：“正月朔一月朔一，謂之元旦之元旦，俗呼為新年為新年。”），次年起夏歷歲首（正月初一）稱(chēng)“春節(jié)”。1949年9月30日起，中國(guó)隨區(qū)域擴(kuò)大而逐步廢止紀(jì)年改用公歷用公歷。

  三、中國(guó)現(xiàn)行紀(jì)年歷法狀況

  上述可見(jiàn)述可見(jiàn)，中國(guó)使用公元紀(jì)年元紀(jì)年，同時(shí)輔以傳統(tǒng)夏歷統(tǒng)夏歷。公元1949年9月21日，中國(guó)會(huì)同各和無(wú)人士代表士代表，在北平召開(kāi)中國(guó)之一屆全體會(huì)議體會(huì)議，在開(kāi)幕詞中提議“采取和世界大多數(shù)一樣的年號(hào)的年號(hào)?！?7日下午日下午，“方案會(huì)”代表、促進(jìn)會(huì)負(fù)責(zé)人馬敘倫向大會(huì)報(bào)告：“ 紀(jì)年，多數(shù)代表同意采取世界大多數(shù)所用紀(jì)年——公歷?！币虼藳Q議通過(guò)的第二項(xiàng)就是：“的紀(jì)年采用公元”，決議后執(zhí)行 宣布：“從現(xiàn)在起現(xiàn)在起，…以公歷以公歷，今年為一九四九年四九年?！笨紤]到中華的歷法傳統(tǒng)法傳統(tǒng)，長(zhǎng)期以來(lái)都是以夏歷行政、干支輔助支輔助，加上文化習(xí)俗、農(nóng)事指導(dǎo)和接受過(guò)程等因素等因素，于是沿用“夏歷及干支”輔助行政歷法政歷法。1949年10月1日《》公歷日期欄下同時(shí)表注：“夏歷己丑年八月初十”字樣，為區(qū)別夏歷和公歷兩個(gè)新年個(gè)新年，把夏歷正月初一稱(chēng)“春節(jié)”，把公歷1月1日定為“元旦”。

  后來(lái)把“夏歷”改稱(chēng)“農(nóng)歷”，是1968年元旦《》首易其名易其名，延續(xù)至今（早有其名有其名，筆者曾見(jiàn)過(guò)《一九六三年農(nóng)歷》的歷書(shū)）。近百年來(lái)百年來(lái)，農(nóng)歷有多種稱(chēng)謂：如時(shí)的《漢口日?qǐng)?bào)》、《東北日?qǐng)?bào)》等稱(chēng)“陰歷”；《日?qǐng)?bào)》、《群眾日?qǐng)?bào)》（陜北）等稱(chēng)“舊歷”；宋教仁主張以黃帝即位年為元年為元年，把西元1904年推算為黃帝四六零二年零二年，同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》采用此紀(jì)用此紀(jì)，所以有“黃歷”之稱(chēng)。按此算按此算，公元2024 年是第4711個(gè)黃帝歷年帝歷年。

  公歷以地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)周期稱(chēng)為年（對(duì)其科學(xué)的理解應(yīng)該在“日心說(shuō)”之后，近似等于回歸年），故又稱(chēng)“太陽(yáng)歷”、“陽(yáng)歷”。由于周年是365天48分46秒，所以平年2月為28天（該年為365天），把余數(shù)在第4年湊成一天（多余的百年少閏一次）置于閏年2月，所以閏年2月為29天（該年為366天）。所以公歷年能被4整除的年分就稱(chēng)“公歷閏年”，如2012年、2024 年等。

  我國(guó)的農(nóng)歷的農(nóng)歷，自古就以月亮望朔（圓缺）周期為月期為月，以地球自轉(zhuǎn)一周為日周為日，古稱(chēng)月亮為太陰為太陰，故謂“陰歷”，又以地球繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)周期為年期為年，實(shí)質(zhì)該稱(chēng)合歷法（干支和節(jié)氣即其陽(yáng)歷成分）。月亮繞地球一周為29．53天 ，為了協(xié)調(diào)與回歸年之間的天數(shù)差天數(shù)差，古人采用了“19年7閏”的，即在19個(gè)農(nóng)歷年中在7個(gè)年份里加一個(gè)閏月個(gè)閏月，有閏月之年也稱(chēng)閏年稱(chēng)閏年，其余稱(chēng)平年稱(chēng)平年。因此閏年就有383天～385天，平年只有353天～355天。如：農(nóng)歷甲午馬年（閏九月）從公歷2024年1月31日始，至2024 年2月18日止，計(jì)384天；農(nóng)歷乙未羊年（平）從公歷2024 年2月19日始，至2024 年2月7日止，計(jì)354天。

  由于我國(guó)公歷農(nóng)歷的同時(shí)使用時(shí)使用，公歷的365、366天，與農(nóng)歷的353、354、355、383、384、385天形成交叉關(guān)系（偶然也有 關(guān)系），《邏輯學(xué)》稱(chēng)之為“兩個(gè)概念的外延只有一部分相同”，因此為了保證兩個(gè)歷年之間對(duì)照換算的準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性，弄清楚其間的邏輯關(guān)系很有必要有必要。

  四、公歷與農(nóng)歷之間分合相兼的年度關(guān)系

  在成立（1912年）前，都是用帝王在位紀(jì)年和王朝紀(jì)年朝紀(jì)年，同時(shí)輔以干支紀(jì)年的農(nóng)歷法農(nóng)歷法，將公歷引進(jìn)后引進(jìn)后，特別是有關(guān)重大或歷史名人生卒年表等年表等，就產(chǎn)生了古今對(duì)照的推算和現(xiàn)代紀(jì)年的表述問(wèn)題述問(wèn)題，尤其是年關(guān)前后的月日更易搞錯(cuò)易搞錯(cuò)。目前的年歷、月歷上都標(biāo)有干支紀(jì)年支紀(jì)年，如2024年農(nóng)歷甲午年、2024 年農(nóng)歷乙未年等；《新華字典》和《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》等工具書(shū)工具書(shū)，以及有些近期續(xù)家譜里也附有同類(lèi)的紀(jì)年對(duì)照表（例如武進(jìn)圖書(shū)館現(xiàn)存的近300部新譜中就有20余部設(shè)置了對(duì)照表），然而上述對(duì)照表只能反映公農(nóng)兩個(gè)年度的重合部分合部分，具體到月日時(shí)就會(huì)“陰差陽(yáng)錯(cuò)”，使人一頭霧水頭霧水。具體有以下幾種情況種情況。

  通常公歷年 著前個(gè)農(nóng)歷年末的一個(gè)多月個(gè)多月，和后個(gè)農(nóng)歷前十個(gè)多月個(gè)多月。如公元2024 年對(duì)照農(nóng)歷是乙未年乙未年，其實(shí)從元旦至2月18日，是甲午年十一月十一至十二月底的49天；而2月19日才是乙未年正月初一月初一，到12月31日只是乙未年十一月廿一月廿一，其后的38天又到2024 丙申年去了年去了。如岳飛被害于“宋高宗紹興十一年辛酉十二月廿九”，紀(jì)年表對(duì)照紹興辛酉年是公元1141年，所以有的資料誤注岳飛生卒為1103—1141年，有的則寫(xiě)成“紹興十一年（1141）農(nóng)歷臘月廿九”等，其實(shí)“紹興辛酉十二月廿九”已經(jīng)跨出了1141年，延續(xù)至公歷次年初次年初，所以岳飛農(nóng)歷被害日對(duì)應(yīng)“公元1142年1月27日”。

  有時(shí)公歷年會(huì)跨三個(gè)農(nóng)歷年農(nóng)歷年。如公元18年1月1日，是王莽（把十二月定為正月）天鳳四年丁丑十二月廿五月廿五，至1月5日的5天是丁丑年；1月6日始是天鳳五年戊寅正月初一；12月27日始又是天鳳六年鳳六年，至12月31日的5天即是己卯年己卯年。就是說(shuō)就是說(shuō)，公元18年里除 了農(nóng)歷戊寅的全年外全年外，還 了戊寅年前后的丁丑、己卯兩年的各5天。

  個(gè)別還有公歷、農(nóng)歷年首同日首同日，如公元13年1月1日即王莽始建國(guó)五年癸酉正月初一月初一。若是農(nóng)歷平年歷平年，次年歲首會(huì)在公歷年末出現(xiàn)；若遇閏年遇閏年，農(nóng)歷年末會(huì)延至公歷次年初次年初。

  以上三種情況里情況里，遇到農(nóng)歷閏年歷閏年，一個(gè)公歷年里就有兩個(gè)相同的農(nóng)歷月；若是平年一個(gè)公歷年歷就有9—12個(gè)相同的農(nóng)歷日農(nóng)歷日。例如：1893年1月1日，是光緒壬辰十一月十四月十四，同年12月31日是光緒十九年癸巳十一月廿四月廿四，期間就有十一月十四、十五、十六、十七、十八、十九、廿、廿一、廿二、廿三、廿四等11個(gè)同名月日名月日，即出生于該年十一月十九月十九，據(jù)葉子龍等人查閱《韶山四修族譜》記載：“清光緒十九年癸巳十一月十九辰時(shí)生辰時(shí)生。” 對(duì)照公歷照公歷，是年末的十一月十九月十九，由此核定毛的生日為公歷1893年 12月26日，于是風(fēng)趣地說(shuō)：“哦，我的那碗面條碗面條，此后不在陰歷十一月十九日吃九日吃，改在陽(yáng)歷12月26日吃！”后來(lái)公眾所知其確切的生日就是這么來(lái)的 。

  以上兩歷間復(fù)雜的交叉關(guān)系叉關(guān)系，決定了現(xiàn)代纂編正史、方志和家譜嚴(yán)密精的必然要求然要求，紀(jì)年表述不嚴(yán)密不嚴(yán)密，歷法換算就不會(huì)精準(zhǔn)會(huì)精準(zhǔn)，史料也就失去了意義了意義。

  五、紀(jì)年有關(guān)內(nèi)容的表述

  紀(jì)年的表述主要是時(shí)間是時(shí)間，時(shí)間體現(xiàn)于數(shù)字于數(shù)字。自西歷傳進(jìn)中國(guó)后中國(guó)后，曾有多種表述種表述，如“西歷一千九百二十四年”（《中國(guó)外交年鑒》）等，為了統(tǒng)一數(shù)字的用法的用法，語(yǔ)言文字工作會(huì)等7個(gè)單位個(gè)單位，于1995年12月13日發(fā)布了1995《出版物上數(shù)字用法的規(guī)定》，2011年又更新標(biāo)準(zhǔn)新標(biāo)準(zhǔn)。按其要求：公歷世紀(jì)、年代、年、月、日使用數(shù)字用數(shù)字，如：公元前841年、20世紀(jì)80年代、公元2024 年4月12日等；非公歷紀(jì)年則用漢字?jǐn)?shù)碼字?jǐn)?shù)碼，如：清乾隆二十六年辛巳十一月廿六、念三年十月六日等六日等。在豎排時(shí)（如家譜等）公歷可以用漢字表述字表述，但應(yīng)定義明晰義明晰。

  目前用紀(jì)年的更大單位是世紀(jì)是世紀(jì)。歷100年稱(chēng)為一個(gè)世紀(jì)個(gè)世紀(jì)，因?yàn)闆](méi)有公元0年，所以通常把公元1年到100年底稱(chēng)為一世紀(jì)一世紀(jì)，從可被100整除的后一年始為下一個(gè)世紀(jì)個(gè)世紀(jì)，如2001年即為21世紀(jì)（或說(shuō)將公元1世紀(jì)定為99年， 按此定義此定義，2000年則為21世紀(jì)的之一年）。次于世紀(jì)的以10年為計(jì)年為計(jì)，稱(chēng)“年代”，相約成俗把2001年—2024 年稱(chēng)為21世紀(jì)初世紀(jì)初，2024 年始稱(chēng)20年代，以此類(lèi)推此類(lèi)推。次于年代的為年、月、日、時(shí)，俗稱(chēng)歲月、年月、日期等日期等。歷史上還把1840年戰(zhàn)爭(zhēng)前稱(chēng)“古代”，其后至1919年“”稱(chēng)近代稱(chēng)近代，繼其后至1949年成立稱(chēng)“現(xiàn)代”，再其后稱(chēng)“當(dāng)代”。

  公歷用數(shù)字表述簡(jiǎn)單明晰單明晰，如公元2024 年4月12日（“日”俗稱(chēng)“號(hào)”）。農(nóng)歷通常用漢字（及干支）表述，每年把十二（閏年多出的月出的月，隨同前個(gè)月）個(gè)月四分成春、夏、秋、冬四季；每季以孟、仲、季三分；每月以上、中、下分三旬；上旬從初一至初十至初十，中旬從十一至二十（或廿、卄，魯迅詩(shī)：“卄年居上?！保?；下旬從廿一（廿大寫(xiě)為“念”，如民時(shí)《日?qǐng)?bào)》用“念四日”）至三十（或卅，如民時(shí)《黃海日?qǐng)?bào)》用“卅六年”）；每天以地支為名分十二個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。明中葉后,西洋鐘表作為禮品和商品始入中國(guó),世人稱(chēng)鐘表點(diǎn)數(shù)為小時(shí)也稱(chēng)點(diǎn)也稱(chēng)點(diǎn)，稱(chēng)時(shí)辰為大時(shí)為大時(shí)，今大時(shí)之名已被淡已被淡。時(shí)辰日首子時(shí)首子時(shí)，相當(dāng)于今時(shí)間23時(shí)至次日1時(shí)，丑時(shí)為1時(shí)至3時(shí)，以此類(lèi)推此類(lèi)推，時(shí)間比地支時(shí)辰晚1個(gè)小時(shí)交日時(shí)交日，在月末、年末之時(shí)就有月、年之差年之差。

  農(nóng)歷年以半個(gè)月左右為期右為期，分立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿(mǎn)、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒24個(gè)節(jié)氣個(gè)節(jié)氣，其中上半月的稱(chēng)節(jié)氣（簡(jiǎn)稱(chēng)節(jié)）、下半月的稱(chēng)中氣（簡(jiǎn)稱(chēng)氣），西漢《淮南子》所載廿四節(jié)名序即與此相同此相同。唐高宗時(shí)李淳風(fēng)所編《麟德歷》規(guī)定，置閏時(shí)以沒(méi)有中氣的月為前個(gè)月的閏月的閏月。延續(xù)至今續(xù)至今，例如2024年農(nóng)歷九月歷九月，后個(gè)月僅有節(jié)氣立冬氣立冬，沒(méi)有小雪中氣雪中氣，就定其為閏九月閏九月。節(jié)氣基本對(duì)應(yīng)于公歷某日期某日期，以天象指導(dǎo)農(nóng)務(wù)導(dǎo)農(nóng)務(wù)，此為農(nóng)歷沿用各朝且盛于之緣由之緣由，亦為“農(nóng)歷”名稱(chēng)之 。其中立春節(jié)氣相傳原先是干支紀(jì)年的歲首的歲首。

  歲首的確定的確定。干支紀(jì)年初以立春為歲首為歲首，歷史上曾以立春為春季的開(kāi)始的開(kāi)始，故也稱(chēng)其為春節(jié)為春節(jié)，但在夏歷閏年之時(shí)年之時(shí)，年初年末都逢立春節(jié)氣春節(jié)氣，此即上文提及的“兩頭春”之亂，漢武帝撥亂反正亂反正，于太初元年（前104年）定《太初歷》確立“夏正”，以夏歷正月為歲首為歲首。兩千余年來(lái)余年來(lái)， 行政及習(xí)俗都已認(rèn)同農(nóng)歷正月初一為新年的開(kāi)始（元旦），處于從屬輔助地位的干支紀(jì)年支紀(jì)年，以及按十二地支所對(duì)應(yīng)動(dòng)物屬相的生肖的生肖，亦隨“夏正”更年，這在《元史》、《明實(shí)錄》、《清實(shí)錄》等均有記載有記載，以來(lái)的資料更為翔實(shí)為翔實(shí)，史、志、譜及執(zhí)政等均以此為記此為記。而被司馬遷認(rèn)為“使人拘而多畏”的歷代占卦吉兇、卜測(cè)宜忌、八字算命的們命的們，仍在以立春為年首行道首行道，沭陽(yáng)籍研究專(zhuān)家秦倫詩(shī)秦倫詩(shī)，在他2013年纂編的《易學(xué)指掌萬(wàn)年歷》中堅(jiān)持認(rèn)為：“農(nóng)歷必須到立春節(jié)才能算第二年的開(kāi)始的開(kāi)始。如2004年…立春以后才能算甲申年甲申年。”竊以為竊以為，秦先生的觀點(diǎn)作為歷史傳統(tǒng)文化之一說(shuō)尚可說(shuō)尚可，而讓世人“必須”改變兩千余年來(lái)順應(yīng)發(fā)展的既成世俗成世俗，似頗無(wú)稽頗無(wú)稽。

  簡(jiǎn)稱(chēng)和省略和省略。公歷紀(jì)年形式具有惟一的特征的特征，所以“公元”兩字，目前除嚴(yán)格的公政文書(shū)外文書(shū)外，大多都已省略；必要時(shí)“年月日”也可省略可省略，在數(shù)碼之中用頓號(hào)間隔號(hào)間隔，如時(shí)的《世界知識(shí)》即用“一九四六、五、二三”；公元前可簡(jiǎn)稱(chēng)“前×年”。公歷農(nóng)歷合用時(shí)合用時(shí)，如公元2024 年4月12日農(nóng)歷乙未年二月二十四日十四日，可簡(jiǎn)化為：2024 年4月12日乙未二月廿四月廿四。可簡(jiǎn)稱(chēng)“×年、民×年、民時(shí)”。成立，是歷史的里程碑里程碑，使用頻率特別高特別高，在一屆會(huì)議定國(guó)名時(shí)國(guó)名時(shí)，建國(guó)會(huì)代表黃炎培等提議用“”為簡(jiǎn)稱(chēng)為簡(jiǎn)稱(chēng)，李達(dá)（一大代表）提議用“中國(guó)”為簡(jiǎn)稱(chēng)為簡(jiǎn)稱(chēng)，被多數(shù)代表所否定所否定，而作為地理概念理概念，目前中外都在用“中國(guó)”為簡(jiǎn)稱(chēng)；也有人建議以“”為簡(jiǎn)稱(chēng)為簡(jiǎn)稱(chēng)，用“成立前、后”替代帶色彩的“前、后”，或“新中國(guó)成立前、后”，筆者認(rèn)為者認(rèn)為，此應(yīng)于凡例中表明中表明。也可運(yùn)用中性詞“鼎革”，表達(dá)改朝換代之意代之意，例如《明河南參政袁公墓志銘》：“當(dāng)曾大父葬時(shí)父葬時(shí)，正際鼎革際鼎革，四方之亂未敉亂未敉?！薄督耙沟陌l(fā)展與遲滯》：“正當(dāng)明清鼎革的戰(zhàn)火紛飛之際飛之際，1640年英國(guó)開(kāi)始了資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)階級(jí)。”

  六、數(shù)歷合用時(shí)的科學(xué)表述

  歷史上曾經(jīng)有過(guò)多次改元易歷元易歷，例如夏朝定孟喜月（元月）為正的夏歷、商朝定臘月（十二月）為正的殷歷、周朝定冬月（十一月）為正的周歷、秦統(tǒng)國(guó)后建陽(yáng)春月（十月）為正，漢武帝始采用夏歷（后章帝始配以干支紀(jì)年）延續(xù)至清末至清末。廢年號(hào)改用國(guó)號(hào)紀(jì)年號(hào)紀(jì)年，月日排序同西歷（實(shí)為同歷異名），雖然行政均換新歷表述歷表述，但是一時(shí)難改舊俗改舊俗，在國(guó)號(hào)紀(jì)年的同時(shí)還在用夏歷紀(jì)月日紀(jì)月日，如“二十五十二月廿五”。由此開(kāi)始此開(kāi)始，對(duì)日期的表述就出現(xiàn)了多種形式種形式，由于公歷與農(nóng)歷間有前述的三種交叉情況叉情況，致使當(dāng)代史志譜史志譜，尤其是續(xù)修家譜中家譜中，往往產(chǎn)生歧義生歧義。

  以筆者之見(jiàn)者之見(jiàn)，主要有以下幾種情形值得探討得探討。

  一是年度的對(duì)照換算照換算。紀(jì)年與公歷紀(jì)年異名同歷名同歷，加1911就是精確的公歷日期歷日期。而公歷農(nóng)歷的日期對(duì)照期對(duì)照，目前的只表述到年度到年度，例如公元2024 年通常對(duì)應(yīng)為農(nóng)歷乙未年乙未年，其實(shí)2024 年精確對(duì)應(yīng)的日期是“農(nóng)歷甲午年十一月十一至乙未年十一月廿一”，而乙未年對(duì)應(yīng)的是“公元2024 年2月19日至2024 年2月7日”。所以筆者認(rèn)為當(dāng)前版對(duì)照表只能權(quán)作參考作參考。

  二是有序表述序表述。通常記述當(dāng)代的人物或人物或，公歷在前農(nóng)歷括注于后注于后，以前的農(nóng)歷在前公歷括注于后注于后，例如《晉陵樟村陸氏宗譜》所記“1952年6月25日（壬辰閏五月初四），宣統(tǒng)元年己酉十月十二（1909年11月24日）”。

  三是統(tǒng)一表述一表述。例如“二十、廿、卄、念”等通用字詞或名稱(chēng)或名稱(chēng)，同文該統(tǒng)一為宜一為宜，而如《毗陵前墳蕩張氏宗譜》所記“道光廿八年十一月二十九日”，又如《毗陵謝氏宗譜》所記二十五世寅清“…女一適上墊惲學(xué)乾遷居上店居上店。”（上店、上墊為同地異名）就欠妥就欠妥。

  四是精確表述確表述。目的是免生歧義誤導(dǎo)后人導(dǎo)后人。有些老譜只用年號(hào)紀(jì)年易生誤差生誤差，如世恩堂《張氏宗譜》所記張惠言（常州詞派創(chuàng)始人）生日，本為乾隆二十六年十六年，由于木刻不清刻不清，繼修時(shí)被誤為一十六年十六年，丁亥再修時(shí)演化為乾隆十六年十六年，筆者考其世系時(shí)曾多經(jīng)曲折經(jīng)曲折。當(dāng)代新譜（包括有些），往往是公歷紀(jì)年農(nóng)歷紀(jì)月日紀(jì)月日，例如《省莊韓氏宗譜》：建富“公元一九五七年又八月十一日生”；另一種是在公歷的年月之間加置干支置干支，如《惲氏家乘》記惲逸群（中國(guó)文化新聞界杰出戰(zhàn)士）“一九七八年戊午十二月十日在寧病逝”。前例若無(wú)“又”字，就會(huì)被誤作公歷八月十一日；后例常會(huì)被認(rèn)作農(nóng)歷十二月十日月十日。此外還有其它多種容易產(chǎn)生歧義的表述形式述形式。

  筆者認(rèn)為者認(rèn)為，避免歧義或差錯(cuò)主要有以下幾種：首先是統(tǒng)一表述方式并在凡例中說(shuō)明中說(shuō)明，例如公歷用數(shù)、農(nóng)歷用中文數(shù)中文數(shù)，以及其它的簡(jiǎn)稱(chēng)、省略等項(xiàng)略等項(xiàng)。其次如上述《晉陵樟村陸氏宗譜》那樣公歷、農(nóng)歷分別表述別表述。再次是前的年號(hào)加干支紀(jì)年支紀(jì)年，不必畫(huà)蛇添足換算括注公歷年；后的注意農(nóng)歷十一月上旬后的日期的日期，若在公歷次年的要作括注作括注，如上述后例可改成“惲逸群一九七八年十二月十日（戊午十一月十一）在寧病逝”（注：有說(shuō)在次日凌晨逝）、上述前例可改為“建富公元一九五七年十月四日（丁酉又八月十一）生”才對(duì)；又如《小留徐氏宗譜》載壯樂(lè)天（、民進(jìn)常務(wù)副 徐伯昕生母）“卒三十一年壬午十二月二十七日子時(shí)即夏歷十一月”，“壬午”兩字應(yīng)于夏歷后之后；再如“1904年農(nóng)歷十二月十九”，對(duì)照后改成“1905年1月24日（甲辰十二月十九）”才無(wú)歧義無(wú)歧義。

  七、參考資料的選擇和編制和編制。

  查閱資料的選擇也有講究有講究，有高科技的工具就能事半功倍半功倍。目前書(shū)店或圖書(shū)館有多種歷書(shū)種歷書(shū)，除上述秦倫詩(shī)著的外著的外，還有上?？萍汲霭嫔?007年8月版《新編實(shí)用萬(wàn)年歷》，由王平輝編著的2009年8月版《新編中華民俗萬(wàn)年歷》，由樊嵐嵐編著的2024 年1月版《新編實(shí)用萬(wàn)年歷》、《中華傳統(tǒng)萬(wàn)年歷》等。筆者推薦由郭世輩、張正祥所編2002年11月版《萬(wàn)年歷》，特點(diǎn)是公歷對(duì)照古代各歷日期時(shí)日期時(shí)，在干支表后附有公歷12月31日所對(duì)應(yīng)農(nóng)歷年的月日的月日，從而可以推算農(nóng)歷年延續(xù)至次年的日期的日期，例如2024年12月31日（甲午十一月初十）。

  另外，在互聯(lián) 上有多種電子版萬(wàn)年歷可以查閱以查閱。筆者常用的是《漢典萬(wàn)年歷（擇吉老黃歷）》，其特點(diǎn)：一是操作簡(jiǎn)易作簡(jiǎn)易，只要在擬查的年月框內(nèi)點(diǎn)上數(shù)即清；二是信息寬容息寬容，縱向可達(dá)前后任何年月日年月日，橫向基本涵蓋有關(guān)內(nèi)容；三是現(xiàn)實(shí)客觀實(shí)客觀，其自注聲明： 吉兇、宜忌等“無(wú)科學(xué)依據(jù)”。

  在正史、方志、家譜文后附編紀(jì)年對(duì)照表對(duì)照表，可便利讀者查閱比對(duì)閱比對(duì)，值得推廣得推廣。建議按上述郭、張所編的《萬(wàn)年歷》那樣，在公歷年度后增一欄增一欄，即公歷12月31日對(duì)應(yīng)農(nóng)歷的月日（應(yīng)在凡例說(shuō)明），就可避免兩歷間的交叉而產(chǎn)生誤解生誤解。

  為常州市譜牒與祠堂文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、常州市武進(jìn)區(qū)譜牒文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

  以上就是與實(shí)用萬(wàn)年歷查詢(xún)表2024大暑相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于干支紀(jì)日的分享的分享。看完2024年日歷表清晰版后晰版后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

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三、嘴唇一樣厚的人生命運(yùn)(嘴唇厚的面相)

薄唇和厚唇面相的人命好不好

人體的每個(gè)部位都有一定的作用的作用，其中嘴唇是用來(lái)輔助咀嚼以及保護(hù)口腔的口腔的。嘴唇的形狀、薄厚度影響著人們的意志力以及人生軌跡生軌跡。從嘴巴看相學(xué)的角度來(lái)說(shuō)度來(lái)說(shuō)，厚唇和薄唇的命運(yùn)區(qū)別是什么是什么？嘴唇究竟是薄好還是厚好是厚好？

1、豐厚的厚唇命運(yùn)
厚唇的人正如他們的外表一樣表一樣，做事認(rèn)真細(xì)致真細(xì)致，考慮問(wèn)題周到題周到，并且性格堅(jiān)毅格堅(jiān)毅，有耐心有耐心，能夠持之以恒的做一件事情而不會(huì)中途放棄途放棄。

2、薄薄的嘴唇性格
無(wú)論男女都具有隨機(jī)應(yīng)變的本能的本能，口才可以才可以，可以吃苦耐勞苦耐勞。薄嘴唇的人唇的人，偏于挑剔于挑剔，愛(ài)掘人短掘人短，巴巴的能說(shuō)的能說(shuō)，巧言令色言令色。

3、上唇薄下唇厚
重視情欲視情欲，意志較薄弱較薄弱。若比例太極端太極端，則容易見(jiàn)異思遷異思遷，對(duì)異性常存歪念存歪念，喜歡以花言巧語(yǔ)騙取感情取感情。

4、上唇厚下唇薄
代表重情重義情重義，但不太善于辭令于辭令。若上唇過(guò)厚唇過(guò)厚，性格則易走極端走極端，漠視現(xiàn)實(shí)環(huán)境而做事而做事。

5、嘴唇輪廓大面相
大嘴巴表示膽量大膽量大，且富有生活情趣活情趣，對(duì)任何事都有自己的想法的想法。

6、嘴唇輪廓小
小嘴巴表示處事謹(jǐn)慎事謹(jǐn)慎，保守，難以成就大事業(yè)大事業(yè)，適合專(zhuān)業(yè)技術(shù)的發(fā)展的發(fā)展。

7、嘴唇太薄且太大
做事夸張靈活張靈活，容易忘事易忘事，比較機(jī)靈較機(jī)靈，生活懶散活懶散，容易懈怠易懈怠。

8、下唇厚的人面相
一切以自我為本位為本位，屬于幸運(yùn)之相運(yùn)之相，在情愛(ài)方面被動(dòng)且淡薄且淡薄。

9、上唇很厚的人
上唇越厚越懂得異性心理性心理，男人情深人情深，女人美艷人美艷，戀愛(ài)作風(fēng)大膽風(fēng)大膽。

10、嘴唇輪廓起伏明顯

富有內(nèi)在魅力在魅力，表示其個(gè)性爽朗性爽朗，天生一副幸運(yùn)相幸運(yùn)相。

11、嘴唇的色澤紅潤(rùn)
健康良好康良好，精神飽滿(mǎn)神飽滿(mǎn)，亦主人緣佳人緣佳。

12、唇色帶白的面相
體弱之象弱之象，一時(shí)如此便為短期健康受損康受損，長(zhǎng)期如此則是先天血?dú)獠蛔銡獠蛔悖y有作為有作為。

13、唇色變紫或薄黑色
主心臟或腎部有毛病有毛病。唇色白唇色白，死期近了期近了。

14、嘴角上彎如弓
能位居要職居要職。感情上熱情奔放情奔放，性格上樂(lè)觀向上觀向上，在財(cái)運(yùn)方面衣食無(wú)憂食無(wú)憂，如果眼睛與鼻子面相好的話好的話，這是擁有財(cái)產(chǎn)而快樂(lè)的人樂(lè)的人。

15、嘴小又短的面相
事業(yè)運(yùn)勢(shì)也短勢(shì)也短，做事耐力不足力不足，如果再嘴唇前啜的話啜的話，就形成了吹火口吹火口，這樣的嘴形一生貧困生貧困。

面相從嘴唇厚薄看你命運(yùn)怎樣

每個(gè)人的嘴唇都是不一樣的一樣的，有些人的嘴唇厚嘴唇厚，有些人的嘴唇薄嘴唇薄。這些厚薄不一的嘴唇代表著不同的含義的含義。今天我就跟大家來(lái)分享下分享下，如何從嘴唇的厚薄來(lái)看你是享福命還是勞碌命勞碌命？

享福命：厚嘴唇

厚嘴唇之人天生看起來(lái)就給人一種穩(wěn)重敦厚的感覺(jué)的感覺(jué)，這類(lèi)人一般都非常重視與朋友的感情的感情，講義氣講義氣，重感情重感情，口腹之欲比較強(qiáng)比較強(qiáng)，但是屬于典型的沒(méi)心沒(méi)肺的吃貨的吃貨，所以這種人一般是屬于享福命享福命，一生衣食無(wú)憂食無(wú)憂，個(gè)性方面非常善良常善良，最終能夠得到財(cái)神爺?shù)谋幼o(hù)的庇護(hù)，享受幸福生活福生活。尤其是到了中年之后年之后，更是能得貴人相助人相助，大富大貴指日可待日可待。

薄嘴唇：勞碌命

薄嘴唇的人性格恰好與厚嘴唇的人相反人相反，他們?nèi)狈Ω行苑Ω行?，平時(shí)總是能保持一顆理性的心性的心，有時(shí)候過(guò)分的理性也會(huì)自己流失很多的樂(lè)趣的樂(lè)趣，薄嘴唇多為冷漠之人漠之人，而且經(jīng)常會(huì)說(shuō)一些傷人的言語(yǔ)的言語(yǔ)，即使自己不是有意是有意，但要知道說(shuō)者無(wú)意聽(tīng)者有心者有心，這種面相的人在人際交往上有所欠缺所欠缺。

上下嘴唇不一樣厚：禍福相依

這種嘴型的人一般來(lái)說(shuō)比較會(huì)說(shuō)話會(huì)說(shuō)話，為人處世比較圓滑較圓滑。但是自身的毅力不足力不足，做事情不容易堅(jiān)持下來(lái)持下來(lái)，喜歡說(shuō)空話說(shuō)空話。他們經(jīng)常是語(yǔ)言上的巨人的巨人，行動(dòng)上的矮子的矮子。如果能夠把自身的這些去電改掉的話掉的話，那么在40歲之后歲之后，運(yùn)勢(shì)會(huì)發(fā)生很大的改變的改變，富貴自然而然就會(huì)到來(lái)會(huì)到來(lái)。

嘴唇厚的女人性格特點(diǎn)與一生的運(yùn)勢(shì)走向

我們可以從一個(gè)人的嘴巴看出一個(gè)人的性格特點(diǎn)格特點(diǎn)，當(dāng)然換一個(gè)角度來(lái)看也可以看出這個(gè)人的運(yùn)勢(shì)、命運(yùn)等等運(yùn)等等。如果一個(gè)女生嘴唇比較厚比較厚，那么用嘴巴看相的角度來(lái)看預(yù)示著什么呢什么呢？
接下來(lái)接下來(lái)，就讓我們一起來(lái)看看嘴唇厚的女生性格特點(diǎn)與運(yùn)勢(shì)走向吧走向吧！

嘴唇厚的女性個(gè)性特征及命運(yùn)
嘴唇較厚的女性的女性，個(gè)性較為溫柔為溫柔。擅長(zhǎng)于廚師料理師料理，能做一手好菜手好菜，而且她有遠(yuǎn)厚大的愛(ài)情觀念情觀念。
面相解讀嘴唇厚的女人：女人愛(ài)美程度遠(yuǎn)勝過(guò)男人過(guò)男人，但是美麗的外表不一定會(huì)降臨到你的身上的身上。對(duì)于女人面相的解讀的解讀，很多人都喜歡相口型來(lái)辨人來(lái)辨人，然而在此要強(qiáng)調(diào)的是調(diào)的是，其實(shí)面相解讀過(guò)程中過(guò)程中，女人嘴唇厚薄的因素也不可忽視可忽視。
從術(shù)來(lái)看術(shù)來(lái)看，公認(rèn)的觀點(diǎn)是女人上唇代表情義表情義，下唇代表欲念表欲念。女性嘴唇多為上唇厚下唇薄下唇薄，但整體來(lái)說(shuō)上下唇要按比例來(lái)看例來(lái)看，最好厚薄均勻薄均勻，過(guò)厚或過(guò)薄都會(huì)各走極端走極端。

面相解讀：
若上嘴唇薄下嘴唇厚嘴唇厚，代表重視情欲視情欲，意志較薄弱較薄弱。若比例太極端太極端，則容易見(jiàn)異思遷異思遷，對(duì)異性常存歪念存歪念，喜歡以花言巧語(yǔ)騙取感情取感情。
若上下唇皆薄唇皆薄，代表薄情表薄情，重視現(xiàn)實(shí)視現(xiàn)實(shí)，但表達(dá)能力佳、善于辭令于辭令。上下唇若過(guò)薄若過(guò)薄，則容易變無(wú)情之輩情之輩，甚至心狠手辣狠手辣。
若上下唇皆厚唇皆厚，代表忠厚表忠厚，為人講信用講信用，也重色欲及面子及面子。但過(guò)厚者則會(huì)由忠厚變愚鈍變愚鈍，不懂轉(zhuǎn)彎懂轉(zhuǎn)彎，說(shuō)話欠技巧欠技巧。
若上嘴唇厚下唇薄下唇薄，代表重情重義情重義，但不太善于辭令于辭令。若上唇過(guò)厚唇過(guò)厚，性格則易走極端走極端，漠視現(xiàn)實(shí)環(huán)境而做事而做事。
至于嘴唇的色澤的色澤，紅潤(rùn)代表健康良好康良好，精神飽滿(mǎn)神飽滿(mǎn)，亦主人緣佳人緣佳。唇色帶白為體弱之象弱之象，一時(shí)如此便為短期健康受損康受損，長(zhǎng)期如此則是先天血?dú)獠蛔銡獠蛔?，難有作為有作為。
若口唇的色澤帶黑澤帶黑，主脾胃或呼吸系統(tǒng)出現(xiàn)毛?。蝗襞詣t主多婦女病婦女病，懷胎不易順產(chǎn)易順產(chǎn)。
除了上述對(duì)女人嘴唇厚薄的分析之外析之外，嘴巴開(kāi)合松緊亦可看出一個(gè)人的意志力：嘴唇緊閉者代表意志力強(qiáng)志力強(qiáng)，但太緊則是心狠之輩狠之輩。嘴唇無(wú)故常開(kāi)者稱(chēng)為「唇馳」，代表意志薄弱志薄弱，容易受人動(dòng)搖；若眼神呆滯神呆滯，加上唇馳上唇馳，恐怕智力亦受影響受影響。

嘴唇厚的男人命運(yùn)

女性上唇超過(guò)8毫米，下唇超過(guò)9毫米，這種情況才為厚嘴唇厚嘴唇。嘴唇的薄厚和命運(yùn)是沒(méi)有多大關(guān)系的

女人嘴唇薄面相好不好

如果一個(gè)女人嘴唇比較薄比較薄，那么你知道這一的女人都是口才上都是超級(jí)的好嗎?本期，就跟著我了解女人嘴唇薄面相好不好好不好，一起來(lái)漲知識(shí)!

嘴唇薄的女人面相性格命運(yùn)

雙唇太薄的女人一般都比較得精明、口才好口才好，伶牙俐齒牙俐齒，處事冷靜事冷靜，少了一些人情味人情味，通常會(huì)有不夠厚道之虞道之虞。

嘴唇薄的女人愛(ài)多管閑事嘴唇薄嘴唇薄，多數(shù)嘴大唇薄而露牙齦的女性的女性，都是缺乏知性乏知性，為人喜愛(ài)說(shuō)話愛(ài)說(shuō)話，令人聽(tīng)得生厭得生厭。又不能守秘密守秘密，且喜歡批評(píng)別人評(píng)別人，所以知心的朋友很少友很少，如果是女性是女性，是一個(gè)好說(shuō)是非的人非的人，結(jié)婚后結(jié)婚后，只知道注意自己意自己，要不是不愛(ài)丈夫愛(ài)丈夫，便是愛(ài)情的表現(xiàn)冷漠現(xiàn)冷漠，缺乏性感乏性感。

嘴唇薄的女人面相人面相，不是女人的錯(cuò)人的錯(cuò)，會(huì)不會(huì)惹禍呢?現(xiàn)在全球女人流行厚唇性感美女感美女，相反的相反的，嘴唇薄的女孩的女孩，一般來(lái)說(shuō)精明、口才好口才好，伶牙俐齒牙俐齒，處事冷靜事冷靜，但會(huì)少了一些人情味人情味，少了一些厚道些厚道。

嘴唇薄薄扁扁者扁扁者，此類(lèi)女性是很有個(gè)性的、聰明、有主張有主張，但是心眼小心眼小，天生的薄嘴唇方便說(shuō)話便說(shuō)話，因此極有說(shuō)話的天份的天份。還有就是嘴唇薄的女孩的女孩，一般來(lái)說(shuō)精明、口才好口才好，伶牙俐齒牙俐齒，處事冷靜事冷靜，但會(huì)少了一些人情味人情味。如果您的女朋友嘴唇是細(xì)薄型細(xì)薄型，那吵架時(shí)吵架時(shí)，您肯定會(huì)占不到便宜到便宜。

嘴唇面相看女人的命運(yùn)

櫻桃小嘴的女人

在面相學(xué)中相學(xué)中，嘴小的女人一般個(gè)性保守性保守，心胸不大胸不大，較能安于現(xiàn)狀于現(xiàn)狀，也因?yàn)樾∏煽蓯?ài)巧可愛(ài)，所以成為中國(guó)古典美人的必備條件備條件，肚量不大量不大，志向也不大也不大，如果想追求櫻桃小嘴的女孩的女孩，得相當(dāng)有耐心有耐心，因?yàn)樗采倭舜竽懭ソ邮苣泻⒌挠職?

嘴角上揚(yáng)的女人

在面相學(xué)中相學(xué)中，嘴角上揚(yáng)的女人一般都是樂(lè)觀積極進(jìn)取的進(jìn)取的，人緣較強(qiáng)緣較強(qiáng)，也容易與人建立和睦的人際關(guān)系際關(guān)系。

嘴角下垂的女人

在面相學(xué)中相學(xué)中，嘴角下垂的女人個(gè)性比較為偏執(zhí)為偏執(zhí)，容易心存不滿(mǎn)存不滿(mǎn)，人際關(guān)系并不完美!內(nèi)心會(huì)想著很多的事情的事情。

嘴型端正的女人

在面相學(xué)中相學(xué)中，嘴型端正型端正，棱線分明的人明的人，愛(ài)情運(yùn)佳情運(yùn)佳，婚姻較為美滿(mǎn)為美滿(mǎn)，口要大口要大，而且上下嘴唇不能太保相書(shū)說(shuō)相書(shū)說(shuō)，口能容拳能容拳，富者之相者之相。若嘴唇太薄唇太薄，不能守得住財(cái)?shù)米∝?cái)。門(mén)牙大而整齊而整齊，顏色潤(rùn)白色潤(rùn)白。若門(mén)牙有隙縫有隙縫，代表漏財(cái)表漏財(cái)。

嘴巴歪斜的女人

在面相學(xué)中中學(xué)中中，嘴巴歪斜的女人一般內(nèi)心也會(huì)經(jīng)常感覺(jué)不平衡不平衡，言行上較易與人產(chǎn)生口角或容易招惹口舌是非舌是非。

雙唇太厚的女人

在面相學(xué)中相學(xué)中，雙唇太厚的人厚的人，一般是比較多情的多情的，常常因?yàn)樾能浂ピ瓌t去原則，或者因?yàn)樽约喊愦胶竦呐⒌呐ⅲ磉_(dá)力不好力不好，也不擅言辭擅言辭。

大嘴的女人

在面相學(xué)中相學(xué)中，嘴大的女人一般氣度較大度較大，為人隨和、大方、慷慨、干脆，而且志向也大向也大，較有主見(jiàn)有主見(jiàn)，但是如果合嘴時(shí)合嘴時(shí)，雙唇松垮居多的居多的，無(wú)法緊閉法緊閉，那表示在金錢(qián)使用上較不懂得撙節(jié)得撙節(jié)，沒(méi)有量入為出的觀念的觀念，較易出現(xiàn)揮霍浪費(fèi)的情形的情形。

嘴唇的唇紋較深的女人

在面相學(xué)中相學(xué)中，一般唇紋較深的女人都會(huì)很隨和很隨和，為人比較得熱情得熱情，易相處易相處。如果紋路條理深明理深明，說(shuō)明這是一個(gè)穩(wěn)健踏實(shí)的女孩的女孩，心情開(kāi)朗、親和力強(qiáng);如果一個(gè)女孩的嘴唇上沒(méi)有唇紋有唇紋，說(shuō)明這個(gè)女孩子性格較為孤癖為孤癖，給人以很冷淡的感覺(jué)的感覺(jué)，缺乏親和力親和力。

嘴唇形狀面相判斷命運(yùn)

1、嘴角上下與命運(yùn)

嘴角向上揚(yáng)的人緣好人緣好，樂(lè)觀，向下的則相反則相反。嘴角向下的女子的女子，婚姻會(huì)出問(wèn)題出問(wèn)題，愛(ài)抱怨愛(ài)抱怨，自以為是以為是。嘴角向上的人心思快樂(lè)光明樂(lè)光明，而嘴角向下的女子思想多歪曲多歪曲，不能正確理解別人解別人，常與人不滿(mǎn)人不滿(mǎn)。

看嘴唇知道命運(yùn),嘴唇面相預(yù)知人生,嘴唇與感情

2、嘴唇邊有痣面相

嘴周邊有痣邊有痣，口舌是非舌是非，破財(cái)。這是脾胃病變痣病變痣，少生氣少生氣，多和氣多和氣。嘴角邊有惡痣的人痣的人，很難與人搞好關(guān)系好關(guān)系，多數(shù)人都是得理不饒人的饒人的，或偏重財(cái)色重財(cái)色。唇不蓋齒者蓋齒者，一生貧困到老困到老。

3、口小的命運(yùn)

口如一小撮的為標(biāo)準(zhǔn)的小人的小人，貪、貧賤一生賤一生，無(wú)誠(chéng)信無(wú)誠(chéng)信。口可以小可以小，但不可以吹火口吹火口，吹火口如果眼睛無(wú)神睛無(wú)神，無(wú)誠(chéng)信無(wú)誠(chéng)信，一生貧賤生貧賤。男人吹火口一生貧窮到老窮到老，子女沒(méi)有依靠有依靠，并且自私自利私自利，沒(méi)有大眼界與公德心公德心。

4、厚嘴唇面相

唇厚凌角不清晰的進(jìn)錢(qián)難進(jìn)錢(qián)難，便秘?？诮羌y線代表誠(chéng)信與勤懇與勤懇，唇線模糊的人糊的人，財(cái)運(yùn)有問(wèn)題有問(wèn)題，唇線模糊界限不清楚的人楚的人，做事原則性差則性差，常常以怨報(bào)德怨報(bào)德，人際關(guān)系與財(cái)運(yùn)都不好都不好。

5、嘴唇干癟的面相

唇干裂不守財(cái)不守財(cái)，最近經(jīng)濟(jì)困難濟(jì)困難，還招小人招小人。嘴唇干裂肝氣過(guò)盛氣過(guò)盛，多注意養(yǎng)肝意養(yǎng)肝。招妒而不自知不自知。嘴唇干裂代表當(dāng)前肝氣太盛氣太盛，輕易就發(fā)火就發(fā)火，很容易得罪人得罪人，同事關(guān)系緊張系緊張，把控不住自己的客戶(hù)與錢(qián)財(cái)與錢(qián)財(cái)。

6、薄嘴唇面相

薄而小的家運(yùn)差家運(yùn)差，愛(ài)斤斤計(jì)較斤計(jì)較。薄而大的能言善變言善變，口舌多口舌多。嘴唇薄小唇薄小，口型大的人大的人，愛(ài)說(shuō)，愛(ài)吃，愛(ài)牛皮愛(ài)牛皮。男子嘴唇薄而小的而小的，一生錢(qián)財(cái)不豐財(cái)不豐，待人頗冷淡頗冷淡，不注重風(fēng)情重風(fēng)情，而喜歡清晰明了的做事風(fēng)格事風(fēng)格，但不免挑剔免挑剔。男子一副大嘴巴薄嘴唇薄嘴唇，一生能言善辯而物質(zhì)生活匱乏活匱乏，多濫情多濫情。

女人嘴唇薄有什么說(shuō)法命苦不苦

女人嘴唇薄有什么說(shuō)法

嘴唇薄的女人愛(ài)計(jì)較
無(wú)論是在大事還是在小細(xì)節(jié)方面節(jié)方面，嘴唇薄的女人總是喜歡衡量自己的付出與回報(bào)之間有沒(méi)有是平等的平等的，或者自己的付出與別人的付出之間是不是差距太大距太大。這一點(diǎn)在工作上面體現(xiàn)得很明顯很明顯。嘴唇薄的女人不是不喜歡工作歡工作，而是要求拿一樣工資的同時(shí)的同時(shí)，不僅僅要和自己的工作量一樣多一樣多，而且絕對(duì)要比自己更加付出加付出。因?yàn)?，嘴唇薄的女人更加地?ài)自己愛(ài)自己。

嘴唇薄的女人刻薄
嘴唇薄的女人有一個(gè)很大的特點(diǎn)就是點(diǎn)就是，她們的性格是很刻薄的刻薄的，也就是說(shuō)對(duì)于別人是很苛刻的要求的要求的，但是她們對(duì)于自己確實(shí)非常地放縱地放縱，因此導(dǎo)致了她們這樣嘴唇薄的女人的女人，看誰(shuí)都不順眼不順眼。給人的感覺(jué)就是非常不好相處好相處，因此真心的朋友會(huì)很少的很少的。所以建議嘴唇很薄的女人的女人，適當(dāng)?shù)靥岣邔?duì)于自己的要求的要求，適當(dāng)?shù)亟档蛯?duì)于別人的要求的要求，你們會(huì)獲得更多的朋友的朋友的。

命苦不苦
嘴唇薄的女人能賺錢(qián)
雖然在于感情方面情方面，嘴唇薄的女人有很大的劣勢(shì)的劣勢(shì)，但是正是因?yàn)樗齻兊倪@一份冷酷無(wú)情酷無(wú)情，卻能夠給她們的事業(yè)或者是生意帶來(lái)很大的幫助的幫助。因?yàn)樽齑奖〉呐酥恢烙?jì)較得失較得失，所以無(wú)論是與誰(shuí)打交道打交道，她們都是眼睛緊緊盯著利益著利益，不會(huì)去因?yàn)橹v感情而喪失了獲得利益的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)。雖然這讓她們不受歡迎受歡迎，但是她們卻能夠公事公辦事公辦，掙到很多的錢(qián)多的錢(qián)。

嘴唇薄的女人愛(ài)情不好
嘴唇薄的女人的女人，福氣很薄氣很薄，主要是體現(xiàn)在各種的感情方面的方面的。最主要的也是最明顯的明顯的，莫過(guò)于就是自己的另一半總是在中途就離開(kāi)自己開(kāi)自己。嘴唇薄的女人總以為就是自己的命運(yùn)不好運(yùn)不好，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要從自己的性格入手分析手分析。比如，嘴唇薄的女人總是喜歡斤斤計(jì)較斤計(jì)較，如果她們覺(jué)得另一半的付出哪里不夠里不夠，就會(huì)一直在心里面憋著面憋著，覺(jué)得這樣不公平不公平，甚至對(duì)于對(duì)方產(chǎn)生懷疑生懷疑。

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本命年前一年和后一年應(yīng)該注意什么,本命年運(yùn)氣為什么差擴(kuò)展閱讀