八宅風(fēng)水游年口訣,風(fēng)水陽(yáng)宅三要口訣

時(shí)間：2024-05-13

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一、八宅風(fēng)水游年口訣,風(fēng)水陽(yáng)宅三要口訣

內(nèi)容摘要：

八宅風(fēng)水吉兇方位口訣的動(dòng)爻指的是什么意思

風(fēng)水學(xué)中“游年翻卦法”口訣是什么是什么？

八宅大游年大游年！以坐還是門(mén)來(lái)論

八宅風(fēng)水真法秘傳

五行學(xué)五行學(xué)，猜0到9一個(gè)數(shù)字個(gè)數(shù)字？

算命能算出隱私嗎 不想讓別人知道的那種

1、八宅風(fēng)水吉兇方位口訣的動(dòng)爻指的是什么意思

動(dòng)爻，是指六爻預(yù)測(cè)中的動(dòng)爻的動(dòng)爻。是八宅用事需要借助六爻預(yù)測(cè)爻預(yù)測(cè)。
實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水好風(fēng)水，用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量去衡量，即實(shí)在即實(shí)在，又便于掌握于掌握。和以上觀點(diǎn)吻合點(diǎn)吻合，風(fēng)水正面解讀；和以上觀點(diǎn)相背點(diǎn)相背，風(fēng)水反面詮釋面詮釋。現(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按這種理念構(gòu)思設(shè)計(jì)修建而成建而成，只能按這種構(gòu)思理念評(píng)估念評(píng)估。
什么是最好的風(fēng)水的風(fēng)水？——最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡態(tài)平衡，無(wú)貪、無(wú)欲、無(wú)奢望、無(wú)意外企求就是好風(fēng)水好風(fēng)水。
風(fēng)水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤(pán)用事跡象特征象特征，應(yīng)明顯有一定的羅盤(pán)文化含義化含義，但基本是一票否決票否決，是地形局限形局限，沒(méi)有留下延續(xù)的種群的種群。本人在現(xiàn)實(shí)中找到的事例是事例是，地形不合法不合法，風(fēng)水理氣、羅盤(pán)用事如同兒戲同兒戲，毫無(wú)意義無(wú)意義。所以本人才有：實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水好風(fēng)水，”什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水？多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論的結(jié)論。過(guò)去很多地段無(wú)法建房法建房，現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來(lái)水、電、氣，可建、可造房屋造房屋，優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來(lái)水、電、氣，決對(duì)是兩種風(fēng)水含義水含義，也代表時(shí)代在進(jìn)步在進(jìn)步，科學(xué)給人類帶來(lái)前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時(shí)代的時(shí)代，只能選擇背風(fēng)向陽(yáng)的低洼地段洼地段，房屋不能高不能高，只能矮只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕暗潮濕，通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差質(zhì)量差，易霉變易霉變，易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來(lái)水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走高處走，高大建筑成為可能為可能，高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好性能好。比如臺(tái)形高臺(tái)地段臺(tái)地段，過(guò)去由于建材的限制的限制，不適合建房合建房，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢(shì)的優(yōu)勢(shì)，不僅可以建房以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮，比洼地更好地更好，更有利于人類的身心健康心健康。
一個(gè)城市的風(fēng)水優(yōu)劣水優(yōu)劣，不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水然風(fēng)水，而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的、占主導(dǎo)地位的、主宰這個(gè)城市的地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水理風(fēng)水。而其中就是最典型的風(fēng)水特征水特征。比如：上世紀(jì)的八十年代十年代，在某地原來(lái)有一個(gè)鄉(xiāng)級(jí)在河流的對(duì)岸的對(duì)岸。由于機(jī)構(gòu)存在的原因的原因，僅商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)一項(xiàng)點(diǎn)一項(xiàng)，河流對(duì)岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店的商店，形成了一條小小的熱鬧街市鬧街市。由于種種原因種原因，鄉(xiāng)級(jí)機(jī)構(gòu)搬遷到別處到別處，那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況的狀況，十幾家最大商店大商店，在不到三個(gè)月的時(shí)間里時(shí)間里，全部維持不下去不下去，后來(lái)留下的三家小店家小店，每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個(gè)小攤柜的場(chǎng)面的場(chǎng)面，再無(wú)往日的繁華興隆華興隆。一個(gè)小小的鄉(xiāng)級(jí)的鄉(xiāng)級(jí)，沒(méi)有獨(dú)立的財(cái)政功能基礎(chǔ)能基礎(chǔ)，其影響能力帶來(lái)的風(fēng)水效應(yīng)反差就能如此巨大此巨大，更何況更大的帶有獨(dú)立決策功能和財(cái)政功能的機(jī)構(gòu)的機(jī)構(gòu)，其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大就更大。由此事例也可以推論：決定一個(gè)城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水理風(fēng)水。地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合密結(jié)合，才是完整意義上的風(fēng)水的風(fēng)水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對(duì)自然地理風(fēng)水的依賴的依賴。發(fā)達(dá)的交通的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網(wǎng)一樣密布道路布道路，已到了無(wú)所不及的地步的地步，形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利通便利，不存在象古代對(duì)單純水力的依賴和利用的局限的局限。自來(lái)水的實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)，完全克服了逐水草而居的事實(shí)的事實(shí)。電、氣的實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)，克服了對(duì)單一自然燃料——柴、草的依賴的依賴。如此等等此等等，包括其它因素的人為因素的實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)，這些條件的實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)，完全擺脫了人類對(duì)自然地理風(fēng)水的依賴的依賴，也有力地證明科學(xué)更神奇的事實(shí)的事實(shí)。
什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水？第一是能供人類生存的條件的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件存條件。第三、營(yíng)利、生意，也就是選擇生意上的優(yōu)良條件良條件。多用科學(xué)頭腦思維腦思維。比如：惠州嘉逸園風(fēng)水如何水如何？——回答是：就是現(xiàn)代科技的看點(diǎn)的看點(diǎn)，也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水的風(fēng)水，比如：沒(méi)有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎房屋嗎？沒(méi)有自來(lái)水自來(lái)水，那里有水嗎有水嗎？沒(méi)有水沒(méi)有水，那里能住人嗎住人嗎？沒(méi)有水沒(méi)有水，風(fēng)水再好水再好，也就只是水中月水中月，鏡中花鏡中花。風(fēng)水，風(fēng)水，能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健是關(guān)健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎風(fēng)水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方院上方，如果處理不合理不合理，影響視線和美觀和美觀。管道經(jīng)過(guò)有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個(gè)管道技術(shù)性問(wèn)題（如管道技術(shù)性能不足能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素種因素。其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在不存在。多用現(xiàn)代科學(xué)思考更能說(shuō)明和說(shuō)清問(wèn)題清問(wèn)題。
風(fēng)水的實(shí)質(zhì)用現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)就是：創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢(shì)；合理利用自然客觀條件和規(guī)律；符合規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點(diǎn)；合乎力學(xué)、科學(xué)原理；合乎常識(shí)、邏輯，就是好風(fēng)水好風(fēng)水。不存在令人費(fèi)解的特別神秘風(fēng)水秘風(fēng)水！古代風(fēng)水代風(fēng)水，實(shí)質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件然條件，適應(yīng)人類生存類生存。不適合人類生存的地方的地方，本人從見(jiàn)過(guò)的上百處遺址中的結(jié)論是：人類在那里已被徹底陶汰底陶汰，沒(méi)有再延續(xù)種群到今天到今天。風(fēng)水強(qiáng)調(diào)的就是有利、方便、實(shí)用，是更好地適合人類生存和生活和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論水理論，切入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域計(jì)領(lǐng)域，只怕是盲人摸象人摸象，用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計(jì)理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余刃有余。對(duì)風(fēng)水要有正確認(rèn)識(shí)：比如植物如植物，可以凈化空氣化空氣，美化環(huán)境化環(huán)境，這些能促進(jìn)人的身體健康體健康，也就是植物有旺風(fēng)水作用水作用。身體健康體健康，精力充佩力充佩，能掙大錢(qián)掙大錢(qián)，不需要耗費(fèi)醫(yī)藥費(fèi)用藥費(fèi)用，也就是植物有旺財(cái)?shù)男Ч男Ч目茖W(xué)、正面認(rèn)識(shí)更能說(shuō)明問(wèn)題明問(wèn)題。比如高層空氣好空氣好，衛(wèi)生好衛(wèi)生好，這是主要的主要的。頂層，防滲漏防滲漏，防雷擊的措施要有力要有力，當(dāng)然還存在其它需要注意的事項(xiàng)的事項(xiàng)。風(fēng)水只能提醒從多角度思考度思考，技術(shù)層面的事面的事，現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心對(duì)稱理論為主論為主。現(xiàn)代建筑代建筑，以實(shí)用、功能為主能為主。二者基礎(chǔ)不同礎(chǔ)不同。打個(gè)比方個(gè)比方，在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的古老風(fēng)水理論水理論，就象老式馬車(chē)駕駛技術(shù)駛技術(shù)，能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車(chē)嗎汽車(chē)嗎？古代以自然風(fēng)水為主水為主，現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主水為主，二者基礎(chǔ)完全不同全不同，怎么能固守舊教條呢教條呢？如：服裝店收銀臺(tái)吧臺(tái)下想接個(gè)水管放個(gè)水糙便于洗杯子、在風(fēng)水上不知有沒(méi)有什么講究么講究？——回答是：方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水好風(fēng)水。反之就是壞風(fēng)水壞風(fēng)水。
又如：過(guò)門(mén)磚斷裂影響風(fēng)水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害性損害，就會(huì)影響到房屋風(fēng)水屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水的風(fēng)水，首先就是房屋的實(shí)用性、耐用性和安全性安全性，也就是房屋的使用壽命用壽命。
陽(yáng)臺(tái)前放消防水箱會(huì)影響風(fēng)水嗎風(fēng)水嗎？——凡是對(duì)人類社會(huì)有益的事情的事情，不會(huì)影響風(fēng)水；只有對(duì)人類社會(huì)無(wú)益的事情的事情，甚至有害的事情的事情，才會(huì)影響風(fēng)水響風(fēng)水。陽(yáng)臺(tái)前放消防箱消防箱，不妨害各類活動(dòng)類活動(dòng)，是對(duì)房屋安全起保駕作用的作用的，不可能會(huì)妨礙風(fēng)水礙風(fēng)水，是有益于風(fēng)水于風(fēng)水。
用規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評(píng)估考量各類事物類事物。符合規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生，就是好風(fēng)水好風(fēng)水。相反，就會(huì)壞事會(huì)壞事，就是壞風(fēng)水壞風(fēng)水。風(fēng)水布局再合理再合理，談不上規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件等條件，那只能認(rèn)為是怪論是怪論。風(fēng)水再好水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動(dòng)產(chǎn)活動(dòng)。如：主臥的門(mén)開(kāi)在背景墻上在風(fēng)水上有什么說(shuō)法么說(shuō)法？——回答是：主臥的門(mén)開(kāi)在背景墻上寓意、像征性的說(shuō)法的說(shuō)法，到了現(xiàn)場(chǎng)可以臨機(jī)發(fā)揮機(jī)發(fā)揮。正大的道理為：合理、美觀、實(shí)用、方便、安全是正大道理大道理。反之為邪門(mén)歪道門(mén)歪道。又如：風(fēng)水學(xué)風(fēng)水學(xué)，門(mén)關(guān)應(yīng)該安門(mén)左右邊哪個(gè)位置個(gè)位置？——以方便、實(shí)用為準(zhǔn)用為準(zhǔn)。如果左邊實(shí)用、方便就安左邊安左邊，右邊實(shí)用、方便就安右邊安右邊。如果門(mén)關(guān)安上不方便、不實(shí)用不實(shí)用，就不要安裝門(mén)關(guān)裝門(mén)關(guān)，叫多事叫多事，自找麻煩找麻煩。凡是不方便、不實(shí)用、礙手礙腳、自找麻煩的事物的事物，都是風(fēng)水大忌水大忌。
規(guī)整：規(guī)整的含義是：合理謀劃布局劃布局，在繁復(fù)中見(jiàn)精神見(jiàn)精神。就是要有統(tǒng)一整齊規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)范標(biāo)準(zhǔn)，整齊劃一齊劃一，不能七零八亂零八亂。現(xiàn)代城市和農(nóng)村中農(nóng)村中，那些混亂建筑亂建筑，相互抵消互抵消，互相矛盾相矛盾，從風(fēng)水的角度論角度論，零亂無(wú)序亂無(wú)序，從事實(shí)上看實(shí)上看，哪里存在更多貧窮和貧困和貧困。如：我家原來(lái)是東大門(mén)東大門(mén)，現(xiàn)在改為南大門(mén)南大門(mén)，但是西邊地勢(shì)高地勢(shì)高，一到下雨天下雨天，雨水就從門(mén)前過(guò)流前過(guò)流，而且還沖刷西南墻角南墻角，這是什么風(fēng)水么風(fēng)水，求解——回答是：地形不整齊、不規(guī)范不規(guī)范。要對(duì)地形進(jìn)行必要整理要整理，使下雨流水規(guī)范有序范有序。現(xiàn)在的狀況是流水似無(wú)頭的蒼蠅的蒼蠅，亂竄。為水流無(wú)序流無(wú)序，或?yàn)榱魉畞y竄水亂竄。風(fēng)水如此水如此，人事會(huì)相因如形因如形。
對(duì)稱：對(duì)稱的核心實(shí)質(zhì)內(nèi)容是要有中心和重點(diǎn)；由房屋的有中心和重點(diǎn)和重點(diǎn)，誘道人文、行事、為人要有中心和重點(diǎn)和重點(diǎn)，也就是人性要有主心骨主心骨，不能是糊涂蒼蠅涂蒼蠅。傳統(tǒng)風(fēng)其實(shí)就是對(duì)稱理論稱理論，是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來(lái)的一種風(fēng)水美學(xué)觀美學(xué)觀。從圓、方、正這些角度思考度思考，人體其實(shí)是一不規(guī)則的凹凸形體凸形體，但人體有一主要美學(xué)特征就是左右對(duì)稱右對(duì)稱，作為天人合一的風(fēng)水觀風(fēng)水觀，在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的基本核心就是：左右對(duì)稱右對(duì)稱，前后對(duì)稱后對(duì)稱，在對(duì)稱中求取平衡取平衡。
必須：一、是指這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置必須要必須要，不是多余是多余，是不可缺少的結(jié)構(gòu)和設(shè)置和設(shè)置。不是可要可不要；有，實(shí)質(zhì)意義不大；沒(méi)有，對(duì)正常生活沒(méi)有影響的事物的事物。這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置和設(shè)置，是人類必須類必須，服務(wù)于人類于人類。二、把這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置換位置也不適合不適合，也就說(shuō)也就說(shuō)，必須是這樣是這樣。比如，鋪雙席鋪雙席，為什么要鋪雙席鋪雙席？需要、必須、實(shí)用、舒服、喜愛(ài)、欣賞，風(fēng)水必好水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風(fēng)水響風(fēng)水？——回答是：此類問(wèn)題以是否需要、必須作為衡量風(fēng)水優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件置構(gòu)件，不是有毒、有害物質(zhì)害物質(zhì)，安裝牢固、安全，不影響風(fēng)水響風(fēng)水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件置構(gòu)件，是多余配置構(gòu)件置構(gòu)件，是有毒、有害物質(zhì)害物質(zhì)，安裝不牢固、不安全不安全，才會(huì)影響風(fēng)水響風(fēng)水。
實(shí)用：比如窗戶只能在哪里在哪里，采光效果好效果好，就是好風(fēng)水好風(fēng)水。放別的其它位置采光效果差效果差，或根本就不采光不采光，其實(shí)就是壞風(fēng)水壞風(fēng)水。又如：打井水井位置選取置選取，用風(fēng)水理氣的方法位置選得再好得再好，但如果不出水不出水，徒勞無(wú)功勞無(wú)功，完全失去意義去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置的位置，這就是實(shí)用是實(shí)用。又如：床頭靠窗頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢(qián)好嗎錢(qián)好嗎？————沒(méi)有實(shí)用價(jià)值用價(jià)值。如果沒(méi)有防盜安全網(wǎng)或窗網(wǎng)或窗，床頭不能靠窗能靠窗，不安全不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢(qián)都找來(lái)掛上也不解決問(wèn)題決問(wèn)題。在這個(gè)問(wèn)題上問(wèn)題上，安裝防盜安全窗安全窗，可抵除掛一萬(wàn)個(gè)皇帝的風(fēng)水錢(qián)風(fēng)水錢(qián)。又如：臥室內(nèi)放個(gè)浴桶風(fēng)水有什么不好? 回答是：物品能放在它應(yīng)該放的地方的地方，肯定最好定最好。臥室內(nèi)放個(gè)浴桶個(gè)浴桶，肯定不是浴桶該放的地方的地方。但事情總是有常就有變就有變，在變通行事更合適的情況下情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動(dòng)和活動(dòng)，不影響風(fēng)水響風(fēng)水，也可以放在臥室內(nèi)臥室內(nèi)。又如：坐北向南的兩進(jìn)鋪位進(jìn)鋪位，我想一邊封玻璃封玻璃，一邊安裝玻璃門(mén)玻璃門(mén)，請(qǐng)教大師教大師，封那邊封那邊，留那邊做門(mén)好做門(mén)好？——回答是：我不在現(xiàn)場(chǎng)在現(xiàn)場(chǎng)，不能肯定回答定回答，只能原則回答：一、方便出入便出入。二、根據(jù)房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準(zhǔn)備做什么），本著合理利用空間、方便實(shí)用的原則的原則，二者綜合考慮門(mén)安裝那一邊那一邊。
最后關(guān)于什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的自尊心自尊心，為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的傷口上撒鹽上撒鹽，為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的心頭上扎針上扎針，給予這些人合理的心理安慰理安慰，風(fēng)水學(xué)又可稱為“退步臺(tái)階學(xué)”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇的悲劇，很多明明是主觀“無(wú)可奈何”的悲劇的悲劇，如果再?gòu)闹饔^上找原因找原因，無(wú)疑對(duì)當(dāng)事人的心理是一種再次傷害次傷害，而悲劇當(dāng)事人往往對(duì)悲劇的發(fā)生總是耿耿于懷耿于懷，不能釋疑能釋疑，這時(shí)風(fēng)水術(shù)總是會(huì)導(dǎo)引人們從客觀外界找原因找原因，就是客觀外界中找不到原因到原因，也可以從“無(wú)形的風(fēng)水術(shù)語(yǔ)”定義中找到合理的解釋的解釋，其實(shí)也就是誘導(dǎo)當(dāng)事人找一找合理“下臺(tái)階”的理由的理由，排解當(dāng)事人心頭的痛傷的痛傷。
為了將主觀責(zé)任歸罪于客觀于客觀，風(fēng)水術(shù)又可以稱為“潑皮無(wú)奈術(shù)”。如明明是貪污受賄而獲罪而獲罪，風(fēng)水術(shù)可以定義為“財(cái)星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財(cái)而生災(zāi)而生災(zāi)，風(fēng)水術(shù)可定義為“財(cái)殺并見(jiàn)而遇鬼”。總之，當(dāng)事人“無(wú)過(guò)”，而是風(fēng)水“出錯(cuò)”。這種把主觀責(zé)任導(dǎo)演歸罪于客觀于客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考面思考，它誘使人們不從個(gè)人主觀方向找原因找原因，不從個(gè)人主觀方向努力向努力，而把責(zé)任向其它方向推卸向推卸，這也正是風(fēng)水術(shù)的最大缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和軟肋和軟肋。
由此又聯(lián)想到另外別的場(chǎng)景的場(chǎng)景。一個(gè)天高氣爽的秋天的秋天，一位可愛(ài)的母親帶著自己心愛(ài)的寶貝在室外游玩外游玩，寶貝不慎貝不慎，重重跌了一跤了一跤，大聲嚎哭聲嚎哭，這位可愛(ài)的母親迅速將寶貝扶起來(lái)扶起來(lái)，心疼地愛(ài)撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵的灰塵，然后，這位可愛(ài)的母親對(duì)著地頭著地頭，用雙腳的連蹬帶踏了數(shù)次了數(shù)次，邊蹬邊說(shuō)：“這該死的地頭的地頭，害得我的寶貝摔跤貝摔跤，回家拿鋤頭來(lái)將這塊地頭挖掉頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時(shí)，那位心愛(ài)的寶貝睜開(kāi)淚眼開(kāi)淚眼，抽氣了幾聲了幾聲，也答話了答話了，邊哭邊說(shuō)：“快回家拿鋤頭來(lái)鋤頭來(lái)，一定要挖掉”。于是那位可愛(ài)的母親帶著心愛(ài)的寶貝回家找鋤頭去了頭去了。這就是風(fēng)水的某些作法的真實(shí)寫(xiě)照和縮影和縮影。
我家祖墳坐北朝南北朝南， 西北方10米內(nèi)有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎祖墳嗎？——對(duì)于一定能出“天子帝皇”的風(fēng)水寶地水寶地，墓地西北十米遠(yuǎn)有井肯定風(fēng)水有影響有影響。原因是對(duì)于天子帝皇來(lái)說(shuō)皇來(lái)說(shuō)，天天處在高危、眾矢之鏑的位置的位置，任何地方少有差錯(cuò)有差錯(cuò)，都會(huì)萬(wàn)箭穿心箭穿心，掉入萬(wàn)世不竭的無(wú)底深淵底深淵，慘像肯定目不忍睹不忍睹。對(duì)于平民百姓來(lái)說(shuō)姓來(lái)說(shuō)，墓地那怕隔二、三米有井或無(wú)井都無(wú)所謂無(wú)所謂，因?yàn)槠矫癜傩詹慌碌羧肴f(wàn)世不竭的無(wú)底深淵底深淵，也從來(lái)不耽心怕摔得粉身碎骨身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底處淵底，再也不怕往更深處掉深處掉，因此再也不會(huì)發(fā)生粉身碎骨的事骨的事。所以人們又將風(fēng)水術(shù)稱為“帝皇術(shù)”；風(fēng)水學(xué)稱為《帝皇學(xué)》。
要想真正懂得什么是“風(fēng)水”這二字的含義的含義，最好去中國(guó)的西北大沙漠和高原去親身體驗(yàn)一段生活段生活，親身感悟身感悟，才能感觸到什么叫風(fēng)么叫風(fēng)？什么叫水么叫水？西北大沙漠大沙漠，千里無(wú)人煙無(wú)人煙，草木不生木不生，找不到水源到水源，氣溫偏低溫偏低，人類和一切生物均無(wú)法生存；對(duì)比之下比之下，中國(guó)的東南方的濕潤(rùn)、溫暖氣候條件下條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發(fā)芽根發(fā)芽，生長(zhǎng)出可愛(ài)的植株的植株，你就會(huì)知道會(huì)知道，什么是生命成活的真正動(dòng)力——那只有水；現(xiàn)在的那些大沙漠大沙漠，只要水源蓄藏達(dá)到一定飽和層度和層度，在極短的時(shí)間內(nèi)時(shí)間內(nèi)，沙漠就會(huì)變綠洲變綠洲，生機(jī)勃勃機(jī)勃勃。到了高海拔地區(qū)拔地區(qū)，高原反應(yīng)嚴(yán)重應(yīng)嚴(yán)重，呼吸困難吸困難，就會(huì)想到會(huì)想到，低海拔地區(qū)的空氣是多么的宜人的宜人，也就會(huì)想到空氣——即風(fēng)的存在是多么的偉大的偉大。
風(fēng)水，也就是某種禁忌種禁忌。中國(guó)人有中國(guó)人的特定禁忌定禁忌，外國(guó)人有外國(guó)人的特定禁忌定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌定禁忌。中國(guó)人的特定禁忌叫風(fēng)水叫風(fēng)水，外國(guó)人的特定禁忌不一定叫風(fēng)水叫風(fēng)水，但不等于外國(guó)人就沒(méi)有特定禁忌定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成素形成，起因于習(xí)俗于習(xí)俗，起因于對(duì)某一事項(xiàng)的看法的看法，起因于對(duì)某些動(dòng)植物的忌諱的忌諱，起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由“困”字“囚”字解釋出來(lái)的圍墻院內(nèi)不能有“樹(shù)”有“人”就是典型的戲說(shuō)；門(mén)窗要小窗要小，不能太大能太大，太大漏財(cái)大漏財(cái)，這是由缺少木材的地方演進(jìn)出來(lái)的一種禁忌習(xí)俗；紅色化煞色化煞，是源于某些動(dòng)物對(duì)紅色特別畏懼而演進(jìn)過(guò)來(lái)的禁例；床頭不能向西能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脫度解脫，超度到西方極樂(lè)世界樂(lè)世界，西方是人的死亡歸屬地”等等，其它附會(huì)此禁例的說(shuō)法是圍繞這一禁例一禁例，做更進(jìn)一步的闡釋而存在的……等等；源于神話于神話，如桃木避邪就是典型；源于酷暑難熬暑難熬，西曬房就有許多煞的編排；源于天寒難敵寒難敵，西北門(mén)、窗禁忌頗多……如此等等此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案和答案，而“不從主觀內(nèi)在傷痛的心上撒鹽”，門(mén)、窗外，視野能見(jiàn)到的尖、角、獨(dú)豎、交叉、弓射物體射物體，石頭、破碎山體碎山體，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實(shí)物例證物例證。無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在是現(xiàn)在，門(mén)、窗外視野能見(jiàn)的尖、角、獨(dú)豎、交叉、弓射物體射物體，石頭、破碎山體碎山體，找到一兩處這些特征肯定十分容易分容易，人們?cè)谧罾щy的時(shí)刻的時(shí)刻，找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的定有的。
禁忌，有些是合理、科學(xué)的科學(xué)的，有些是相因成俗因成俗，不代表全部是合理、科學(xué)。如：迷信的說(shuō)法的說(shuō)法，懷孕了不能定做衣柜做衣柜？——這種習(xí)俗種習(xí)俗，只能認(rèn)為在極少數(shù)地方和人群中有這種禁例種禁例，不能代表普遍表普遍。懷孕期間要以安靜為主靜為主，家中不宜搬動(dòng)物件和進(jìn)行修建等修建等，但不代表在外定做都不可以不可以，定做后不立即搬入家中是可以的可以的。有這類禁例類禁例，用現(xiàn)代科學(xué)常識(shí)也能解釋得通釋得通。

2、風(fēng)水學(xué)中“游年翻卦法”口訣是什么是什么？

xixihaha

3、八宅大游年大游年！以坐還是門(mén)來(lái)論

坐

4、八宅風(fēng)水真法秘傳

內(nèi)容來(lái)自用戶:工匠小耕

《易經(jīng)風(fēng)水布局秘笈》之
《風(fēng)水一點(diǎn)通》
內(nèi)部資料部資料，請(qǐng)勿外傳
前言
八宅風(fēng)水是按照各人的出生年份生年份，以八卦來(lái)劃分來(lái)劃分，東四卦（震、巽、離、坎），西四卦（干、坤、艮、兌），共分出東四命和西四命八個(gè)命卦個(gè)命卦，而再以屋所坐落的卦為宅卦為宅卦，共分成東四宅和西四宅八個(gè)宅卦個(gè)宅卦，依不同宅卦布上生氣、延年、天醫(yī)、伏位四吉游星吉游星，和絕命、五鬼、六煞、禍害四兇游星兇游星，共有八游星八游星，八游星會(huì)應(yīng)不同的宅卦的宅卦，以不同的次序排列于地盤(pán)八卦宮位之上位之上。
使用時(shí)以東四命住東四宅為吉宅為吉，以東四命住西四宅為不吉的原則的原則，再以生氣、延年、天醫(yī)、伏位四吉游星所在的地盤(pán)宮位盤(pán)宮位，來(lái)開(kāi)門(mén)、放床、安灶為吉灶為吉，以絕命、五鬼、六煞、禍害四兇游星所在的地盤(pán)宮位盤(pán)宮位，來(lái)開(kāi)門(mén)、放床、安灶為兇灶為兇。
總而言之而言之，東四命配東四宅東四宅，西四命就要配西四宅西四宅，才為吉算為吉算，反之不吉之不吉。八宅風(fēng)水之疑八宅風(fēng)水由唐代天文學(xué)家僧一行所創(chuàng)行所創(chuàng)，以八卦配八宅配八宅，強(qiáng)調(diào)宅命配合命配合，屬理氣派理氣派。東四命配東四宅東四宅，西四命配西四宅西四宅，此為八宅派的原則的原則。現(xiàn)在的八宅派始于港臺(tái)一些風(fēng)水家風(fēng)水家，后傳到內(nèi)地到內(nèi)地，大眾的觀點(diǎn)認(rèn)為此派雖簡(jiǎn)單易學(xué)但卻效果不顯果不顯，其實(shí)這是個(gè)錯(cuò)誤個(gè)錯(cuò)誤。八宅派深合易理合易理，奧妙無(wú)窮妙無(wú)窮，但真正得其真?zhèn)鳌⒄莆站璧娜藚s寥寥無(wú)幾寥無(wú)幾。有行內(nèi)人士對(duì)此派不以為然以為然，說(shuō)明他們思想局限想局限，還沒(méi)有領(lǐng)悟到風(fēng)水的真諦.八宅派風(fēng)水陽(yáng)宅風(fēng)水必須掌握三個(gè)要領(lǐng)（一）以羅經(jīng)來(lái)定房屋坐向、（二）看屋內(nèi)格局內(nèi)格局，主要是看房屋的大門(mén)、主房的門(mén)、床和廚房等所在方位、（三）看屋外環(huán)境外環(huán)境，如房

5、五行學(xué)五行學(xué)，猜0到9一個(gè)數(shù)字個(gè)數(shù)字？

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6、算命能算出隱私嗎 不想讓別人知道的那種

不能，只要你不主動(dòng)透露動(dòng)透露，不被對(duì)方套話方套話，絕對(duì)算不出來(lái)不出來(lái)。

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二、幾號(hào)搬家是吉日2024年9月份,2024年9月搬家黃道吉日

2024年9月最佳喬遷日期

不要為了寂寞去戀愛(ài)去戀愛(ài)，時(shí)間是個(gè)魔鬼個(gè)魔鬼，日安長(zhǎng)日久長(zhǎng)日久，如果你是個(gè)多情的人情的人，即使不愛(ài)對(duì)方愛(ài)對(duì)方，到時(shí)候產(chǎn)生了感情怎么辦怎么辦？擴(kuò)大你的交際范圍際范圍，在年輕的時(shí)候做一些你可以為之奮斗的事情的事情！

2024年9月份哪天搬家最好最吉利

白水炸辣子日子過(guò)得不浪費(fèi)不浪費(fèi)，紅燈鬧新年國(guó)家建設(shè)最經(jīng)濟(jì)
四鎮(zhèn)多二心多二心，兩島屯師島屯師，敢向東南爭(zhēng)半壁；諸王無(wú)寸土無(wú)寸土，一隅抗志隅抗志，方知海外有孤忠有孤忠。（康熙為鄭成功親書(shū)挽聯(lián)一副）
為政者不在言多在言多，須息息從省身先己而出；為官務(wù)持大體持大體，思事事皆民生國(guó)計(jì)所關(guān)計(jì)所關(guān)。（清·桂林府衙趙慎畛對(duì)聯(lián)）
世間唯有讀書(shū)好讀書(shū)好，天下無(wú)如吃飯難；祖先傳克勤克儉勤克儉，子孫法惟讀惟耕讀惟耕。（古代名聯(lián)）
每聞善事必先喜必先喜，得見(jiàn)奇書(shū)手先抄手先抄。（明·祝枝山撰聯(lián)）
與有肝膽人共事人共事，從無(wú)字句處讀書(shū)處讀書(shū)。（周恩來(lái)青年時(shí)聯(lián)）
識(shí)遍天下字天下字，讀盡人間書(shū)人間書(shū)。（蘇東坡聯(lián)）
發(fā)奮識(shí)遍天下字天下字，立志讀盡人間書(shū)人間書(shū)。
少讀書(shū)少讀書(shū)，便是低天分低天分，行刻薄行刻薄，真乃大糊涂大糊涂。（清·王之春聯(lián)）
胸藏萬(wàn)匯憑吞吐憑吞吐，筆有千鈞任翕張任翕張。
反腐倡廉對(duì)聯(lián)佳話
“一對(duì)燭一對(duì)燭，亮亮堂堂亮堂堂，普照前后左右；兩盞燈兩盞燈，黑黑暗暗黑暗暗，無(wú)分南北東西北東西。”（唐朝）
“人從宋后少名檜少名檜，我到墓前愧姓秦愧姓秦。”（宋·秦檜挽聯(lián)）
“賊在國(guó)中在國(guó)中，拖出老袁還我國(guó)還我國(guó)，余在途上在途上，不堪回首看前途看前途。”（袁稱帝時(shí)）
“袁世凱千古凱千古，中國(guó)人民萬(wàn)歲民萬(wàn)歲。”（袁死后）
“初選價(jià)賤選價(jià)賤，復(fù)選價(jià)昂選價(jià)昂，二三字換幾許金錢(qián)許金錢(qián)，投票遠(yuǎn)比投稿樂(lè)；買(mǎi)者得名者得名，賣(mài)者得利者得利，千萬(wàn)人舉一個(gè)活寶個(gè)活寶，代表原從代價(jià)來(lái)代價(jià)來(lái)。”（曹錕買(mǎi)選票）
“愛(ài)民如子民如子，執(zhí)法如山法如山。”（為害鄉(xiāng)里的縣官題）
“愛(ài)民如子民如子，金子、銀子、珠子，子子皆勞民血汗凝就；執(zhí)法如山法如山，錢(qián)山、糧山、寶山，山山乃枉法骷髏堆成髏堆成。”（鄒韜奮改加）
上聯(lián)：“五千元本錢(qián)元本錢(qián)，省吃儉用吃儉用。積零為整零為整，喜洋洋購(gòu).
看戲趣聯(lián)
“三五步走遍天下遍天下，六七人統(tǒng)領(lǐng)千軍”
“或?yàn)榫有∪俗有∪耍驗(yàn)椴抛蛹讶俗蛹讶耍桥_(tái)便見(jiàn)；有時(shí)歡天喜地天喜地，有時(shí)驚天動(dòng)地天動(dòng)地，轉(zhuǎn)眼皆空眼皆空。”
“看我非我我非我，我看我我看我，我亦非我；裝誰(shuí)像誰(shuí)誰(shuí)像誰(shuí)，誰(shuí)裝誰(shuí)誰(shuí)裝誰(shuí)，誰(shuí)就像誰(shuí)就像誰(shuí)。”
“臺(tái)頭莫逞強(qiáng)莫逞強(qiáng)，縱得到厚祿高官祿高官，得意無(wú)非俄頃事；眼下何足算何足算，到頭來(lái)拋盔棄甲盔棄甲，下場(chǎng)還是普通人普通人。
店牌市招楹聯(lián)
一般店鋪： “信為經(jīng)商本經(jīng)商本，誠(chéng)招天下客”
“義以一氣財(cái)源戶財(cái)源戶，增進(jìn)四方利洛長(zhǎng)”
“貸真價(jià)實(shí)真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺”
理發(fā)店： “雖曰毫末行當(dāng)末行當(dāng)，卻須頂上功夫”
“磨礪以須礪以須，問(wèn)天下頭顱幾許顱幾許？
及鋒而試鋒而試，看老夫手段如何段如何？”
陶瓷店： “一粒粟中藏世界藏世界，半升鍋里煮山川”
酒店： “劉伶借問(wèn)誰(shuí)家好誰(shuí)家好，李白回答此處佳”
顏料店： “青黃赤白黑赤白黑，紫綠朱藍(lán)橙”
服裝店： “服畢由使王嬙羨王嬙羨，裝罷能為宋王驚”
眼鏡店： “大放光明眼如神眼如神，明媚健美意中鏡”
飯館： “飯桌菜美迎客早迎客早，桌潔杯凈映春紅”
“嘆老夫無(wú)命做官命做官，才租這大花園承包酒席；

2024年九月份搬家哪一天最好

球，瑣，理，彗，堵，域，堆，培，乾，械，彬，梗，梧，梢，梅，檢，梳，梯，職，聆，聊，赧，教，酚，堪，副，菁，著，菲，萌，菌，萎，菜……十一劃的漢字有許多許多

2024年9月份哪天搬家最好最吉利最吉利？

2024年的9月份可以選擇在9月18，我覺(jué)得搬家就是非常吉利的吉利的。而且也會(huì)給你帶來(lái)好運(yùn)的好運(yùn)的。

70年屬狗的老公是74年屬虎的在攻略2024年的四月搬家那天最好黃道吉日道吉日？

我想說(shuō)手機(jī)上的天氣app都有15天的天氣預(yù)報(bào)的預(yù)報(bào)的。而且現(xiàn)在天氣預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確率很高率很高。什么黃道吉日也不如天氣預(yù)報(bào)好預(yù)報(bào)好。想想搬家的時(shí)候如果你在黃歷上選的一個(gè)適宜搬家的黃道吉日趕上個(gè)下雨天下雨天，那對(duì)于搬家來(lái)講家來(lái)講，簡(jiǎn)直是災(zāi)難性的難性的。這種事情我家情況我家親戚碰到過(guò)碰到過(guò)，不過(guò)還算好只是小雨是小雨，那也不行也不行，畢竟搬的東西衣物被子很多不能淋雨能淋雨。這是經(jīng)驗(yàn)之談驗(yàn)之談。

我是屬虎的,1974年生人,從東向西,適合搬家嗎?

適合

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三、2024年7月祭祀好不好 2024年7月祭祀黃道吉日

想知道7月份哪天適合祭祀需要查詢黃歷詢黃歷，從宜忌標(biāo)注可知注可知，2024年7月祭祀黃道吉日有19天，分別是：7月2日、7月3日、7月4日、7月5日、7月6日、7月9日、7月10日、7月12日、7月13日、7月15日、7月17日、7月21日、7月22日、7月23日、7月24日、7月25日、7月27日、7月28日、7月29日，大家可以從中挑選最好的日子祭祀子祭祀。

以下是四象星座網(wǎng)老黃歷為您精選的2024年7月適合祭祀日子的詳細(xì)一覽表：

1、公歷2024年7月2日，星期天

【農(nóng)】 陰歷五月十五【宜】 嫁娶 祭祀 理發(fā) 作灶 修飾垣墻 平治道涂 整手足甲 沐浴 冠笄【忌】 破土 出行 栽種【時(shí)】 ① 壬辰時(shí)：7:00-8:59；② 甲午時(shí)：11:00-12:59；③ 乙未時(shí)：13:00-14:59【沖】 沖兔煞東

2、公歷2024年7月3日，星期一

【農(nóng)】 陰歷五月十六【宜】 嫁娶 納采 訂盟 祭祀 祈福 求嗣 開(kāi)光 出火 出行 拆卸 修造 動(dòng)土 進(jìn)人口 入宅 移徙 安床 交易 立券 掛匾 納財(cái) 入殮 安葬 啟鉆 除服 成服【忌】 動(dòng)土 掘井 破土【時(shí)】 庚戌時(shí)：19:00-20:59【沖】 沖龍煞北

3、公歷2024年7月4日，星期二

【農(nóng)】 陰歷五月十七【宜】 畋獵 捕捉 結(jié)網(wǎng) 取漁 祭祀 沐浴 馀事勿取【忌】 嫁娶 開(kāi)市 安葬 啟鉆 行喪【時(shí)】 ① 乙卯時(shí)：5:00-6:59；② 己未時(shí)：13:00-14:59【沖】 沖蛇煞西

4、公歷2024年7月5日，星期三

【農(nóng)】 陰歷五月十八【宜】 祭祀 破屋 壞垣 馀事勿取【忌】 移徙 入宅 開(kāi)倉(cāng) 出貨財(cái)【時(shí)】 辛未時(shí)：13:00-14:59【沖】 沖馬煞南

5、公歷2024年7月6日，星期四

【農(nóng)】 陰歷五月十九【宜】 祭祀 齋醮 塑繪 開(kāi)光 出行 修造 動(dòng)土 造畜稠 安床 放水 掘井 開(kāi)池 開(kāi)廁 結(jié)網(wǎng) 破土【忌】 出火 入宅【時(shí)】 ① 己卯時(shí)：5:00-6:59；② 丁亥時(shí)：21:00-22:59【沖】 沖羊煞東

6、公歷2024年7月9日，星期天

【農(nóng)】 陰歷五月廿二【宜】 祭祀 作灶 納財(cái) 捕捉【忌】 開(kāi)市 破土【沖】 沖狗煞南

7、公歷2024年7月10日，星期一

【農(nóng)】 陰歷五月廿三【宜】 嫁娶 開(kāi)市 立券 祭祀 祈福 動(dòng)土 移徙 入宅【忌】 造廟 安葬【時(shí)】 ① 戊辰時(shí)：7:00-8:59；② 辛未時(shí)：13:00-14:59【沖】 沖豬煞東

8、公歷2024年7月12日，星期三

【農(nóng)】 陰歷五月廿五【宜】 嫁娶 納采 出行 祭祀 祈福 解除 移徙 入宅【忌】 動(dòng)土 安葬【時(shí)】 ① 壬辰時(shí)：7:00-8:59；② 甲午時(shí)：11:00-12:59；③ 丙申時(shí)：15:00-16:59；④ 戊戌時(shí)：19:00-20:59【沖】 沖牛煞西

9、公歷2024年7月13日，星期四

【農(nóng)】 陰歷五月廿六【宜】 嫁娶 祭祀 祈福 齋醮 治病 破土 安葬【忌】 開(kāi)市 入宅【時(shí)】 ① 甲辰時(shí)：7:00-8:59；② 乙巳時(shí)：9:00-10:59；③ 丁未時(shí)：13:00-14:59；④ 庚戌時(shí)：19:00-20:59【沖】 沖虎煞南

10、公歷2024年7月15日，星期六

【農(nóng)】 陰歷五月廿八【宜】 嫁娶 祭祀 裁衣 結(jié)網(wǎng) 冠笄 沐浴【忌】 開(kāi)倉(cāng) 出貨財(cái) 置產(chǎn) 安葬 動(dòng)土 破土 掘井 栽種【時(shí)】 ① 己巳時(shí)：9:00-10:59；② 辛未時(shí)：13:00-14:59；③ 乙亥時(shí)：21:00-22:59【沖】 沖龍煞北

11、公歷2024年7月17日，星期一

【農(nóng)】 陰歷五月卅【宜】 祭祀 解除 沐浴 整手足甲 入殮 移柩 破土 啟鉆 安葬【忌】 嫁娶 入宅 移徙 作灶 開(kāi)市 交易 安門(mén) 栽種【時(shí)】 ① 壬辰時(shí)：7:00-8:59；② 丁酉時(shí)：17:00-18:59【沖】 沖馬煞南

12、公歷2024年7月21日，星期五

【農(nóng)】 陰歷六月初四【宜】 祭祀 作灶 納財(cái) 栽種 納畜 進(jìn)人口【忌】 安葬 經(jīng)絡(luò) 修墳 破土 開(kāi)市 安床 啟鉆 立碑【時(shí)】 ① 辛巳時(shí)：9:00-10:59；② 丙戌時(shí)：19:00-20:59【沖】 沖狗煞南

13、公歷2024年7月22日，星期六

【農(nóng)】 陰歷六月初五【宜】 祭祀 祈福 求嗣 開(kāi)光 開(kāi)市 牧養(yǎng) 理發(fā)【忌】 嫁娶 出行 安葬 入殮 入宅 作灶 冠笄 上梁【時(shí)】 ① 壬辰時(shí)：7:00-8:59；② 甲午時(shí)：11:00-12:59；③ 乙未時(shí)：13:00-14:59；④ 己亥時(shí)：21:00-22:59【沖】 沖豬煞東

14、公歷2024年7月23日，星期天

【農(nóng)】 陰歷六月初六【宜】 祭祀 入殮 破土 除服 成服 移柩 啟鉆 安葬 謝土 馀事勿取【忌】 馀事勿取【時(shí)】 ① 乙巳時(shí)：9:00-10:59；② 己酉時(shí)：17:00-18:59【沖】 沖鼠煞北

15、公歷2024年7月24日，星期一

【農(nóng)】 陰歷六月初七【宜】 祭祀 出行 交易 割蜜 造畜稠【忌】 嫁娶 作灶 安葬 動(dòng)土 詞訟 作梁 伐木 掘井 破土 移徙【時(shí)】 ① 丙辰時(shí)：7:00-8:59；② 戊午時(shí)：11:00-12:59；③ 己未時(shí)：13:00-14:59；④ 庚申時(shí)：15:00-16:59【沖】 沖牛煞西

16、公歷2024年7月25日，星期二

【農(nóng)】 陰歷六月初八【宜】 嫁娶 結(jié)婚 婚嫁 祭祀 祈福 求嗣 求子 生子 開(kāi)光 出火 拆卸 修造 裝修 動(dòng)土 進(jìn)人口 開(kāi)市 開(kāi)業(yè) 開(kāi)張 交易 立券 掛匾 入宅 移徙 喬遷 搬家 搬遷 栽種 納畜 入殮 啟鉆 除服 成服【忌】 無(wú)【時(shí)】 ① 戊辰時(shí)：7:00-8:59；② 庚午時(shí)：11:00-12:59；③ 辛未時(shí)：13:00-14:59【沖】 沖虎

17、公歷2024年7月27日，星期四

【農(nóng)】 陰歷六月初十【宜】 祭祀 解除 馀事勿取【忌】 諸事不宜【時(shí)】 ① 辛卯時(shí)：5:00-6:59；② 癸巳時(shí)：9:00-10:59；③ 戊戌時(shí)：19:00-20:59【沖】 沖龍煞北

18、公歷2024年7月28日，星期五

【農(nóng)】 陰歷六月十一【宜】 祭祀 祈福 求嗣 開(kāi)光 伐木 出火 拆卸 入宅 安床 修造 動(dòng)土 上梁 掛匾 納畜【忌】 嫁娶 栽種 行喪 理發(fā) 修墳 行喪 作灶【時(shí)】 辛亥時(shí)：21:00-22:59【沖】 沖蛇煞西

19、公歷2024年7月29日，星期六

【農(nóng)】 陰歷六月十二【宜】 解除 祭祀 理發(fā) 入殮 安葬 破土【忌】 嫁娶 開(kāi)市 出火 作灶 置產(chǎn) 齋醮 入宅 移徙 安門(mén)【時(shí)】 ① 乙卯時(shí)：5:00-6:59；② 壬戌時(shí)：19:00-20:59；③ 癸亥時(shí)：21:00-22:59【沖】 沖馬煞南

以上 19 天是2024年7月適合祭祀的黃道吉日道吉日。四象星座網(wǎng)提醒您提醒您，在查詢祭祀黃道吉日的時(shí)候最好先取日之忌宜之忌宜，再查時(shí)之忌宜之忌宜。日時(shí)兩者各有所司有所司，主從有序互不矛盾不矛盾。選擇祭祀吉日時(shí)請(qǐng)盡量避開(kāi)您生肖的沖日的沖日。另外，由于每一個(gè)人的八字命理都不同都不同，因此對(duì)于個(gè)人在2024年7月的祭祀吉日還需要結(jié)合命主生辰八字得出最好的方案的方案。

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