時間:2024-05-13
領(lǐng)證這件事情無論是從法律的角度還是從婚姻開始的角度來說都是一件大喜的事情的事情,而根據(jù)我們的一些傳統(tǒng)習俗統(tǒng)習俗,大喜事自然是要慎重地選擇一個吉日的吉日的,這樣才是吉利的開始的開始,因此領(lǐng)證的時候也是要選擇一個大吉的領(lǐng)證吉日才吉利的吉利的。
2024年農(nóng)歷正月初四是宜領(lǐng)證登記的吉日么
這一天不是領(lǐng)結(jié)婚證的好時間好時間,可以重新選擇一個好的吉日的吉日。
2024年農(nóng)歷正月初四領(lǐng)證黃歷
【陰歷】二零二三年一月初四
【陽歷】2024年1月25日,星期三
【沖煞】沖牛(丁丑)煞西
【宜】破屋 壞垣
【忌】諸事不宜 領(lǐng)證
【胎神占方】房床廁外西北
【彭祖百忌】癸不詞訟理弱敵強 未不服藥毒氣入腸
【星宿】壁宿
【兇神宜忌】月破 大耗 月刑 九空 觸水龍
【六曜】先負
【喜神】東南
【福神】東南
【日祿】子命互祿
【月相】 娥眉新月
【治水】一龍治水
【陽貴神】東南
【陰貴神】正東
怎么選擇一個上等的領(lǐng)證吉日
該日并非領(lǐng)證的好時機好時機,好婚配在于雙方命理八字互相貼合相貼合,促進丁財兩旺財兩旺,家道昌隆道昌隆, 文末【領(lǐng)證吉日】可供新人查詢?nèi)瞬樵儭?br/>領(lǐng)證的傳統(tǒng)風俗和講究
1. 領(lǐng)證的速度的速度,據(jù)說像閃電一樣的快樣的快,在民政局領(lǐng)證排隊的新人們新人們,如果一被被叫號被叫號,分分鐘就能領(lǐng)證出來證出來,工作人員的效率真的是非常高非常高。
2. 領(lǐng)證這一天這一天,是兩個人比較幸福的時間的時間。而選一個讓雙方都滿意的好日子啦日子啦,會讓那一天彼此的幸福感加倍感加倍。
3. 朋友領(lǐng)證結(jié)婚送的禮物包裝要講究要講究,如果是喜事可以用紅紙包裝紙包裝,避免白色和黑色的包裝的包裝,不然白色黑色送上去送上去,新人會很不高興不高興,會認為你是存心看不得他們好他們好。
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很多人工作生活各方面不順面不順,也想過各種方法緩解比如換住所換住所,但其實很大的因素就在于房子的風水的風水,而對房子風水起關(guān)鍵作用的是入宅吉日宅吉日,如果始終沒有注意到注意到,那換再多的居住地也毫無作用無作用,所以對于入宅吉日宅吉日,大家千萬要引起重視起重視。
這一天不是黃歷中的入宅吉日宅吉日,可以重新選擇一個好的黃道吉日入宅日入宅。
農(nóng)歷一月初四月初四,公歷2024年2月4日,星期五星期五,沖馬(壬午)煞南
【宜】結(jié)網(wǎng) 沐浴 取漁
【忌】嫁娶 結(jié)婚 領(lǐng)證 入宅安葬
【彭祖百忌】戊不受田田主不祥 子不問卜自惹禍殃
【星宿】婁宿(婁金狗)
【吉神宜趨】母倉 不將 玉堂
【兇神宜忌】游禍 天賊 重日
【六曜】佛滅
【喜神】東南
【福神】東北
【財神】正北
【日祿】巳命互祿
【九星】一白-太乙星(水)-吉神
【月相】娥眉新月
【得金】七日得金
【分餅】二人分餅
【治水】八龍治水
【耕田】五牛耕田
【陽貴神】東北
【陰貴神】西南
1. 入住的當天的當天,可以跟家人一起煮一些甜的或者寓意美好的食物的食物,然后一起在新家里吃家里吃。湯圓是最佳選擇佳選擇,制作起來方便來方便,而且口感比較好比較好。
2. 一般在搬家入宅的時候的時候,是有一些講究的講究的,當兔子不請自來,跳入屋宅,代表有桃花臨門花臨門。單身一族很快就會遇上戀人;而已經(jīng)有另一半者,桃花緣會變成人緣運,令你人際關(guān)系特別良好別良好。
3. 房間有飄窗有飄窗,利于進風聚勢風聚勢。那么大家的學習運勢會上升會上升,有飄窗的房間在提升大家學習能力上是有幫助的幫助的。
在日常的生活和工作中工作中,風水文化和傳統(tǒng)習俗被人們運用的淋漓盡致漓盡致。吉日禁忌對于生活工作很有指導意義導意義,在開工的時候選擇一個吉日良辰日良辰,是會帶來萬事昌榮順利的好運氣的運氣的。老黃歷中有不少的開工吉日可以選擇以選擇。
2024年1月25日開工怎么樣
陽歷:2024年1月25日 星期三
陰歷:二零二三年 正月 初四
干支:癸卯年 癸丑月 癸未日
納音:年金箔金月桑柘木日楊柳木
福神:東北
喜神:東南
生肖沖煞:沖牛煞煞西
胎神占方:占房床廁外西北
彭祖百忌:癸不詞訟理弱敵強 未不服藥毒氣入腸
今日所宜:修倉庫 訂婚 祈福 遷墳 嫁娶 結(jié)婚
今日所忌:赴任
綜上可見今天忌開工忌開工,擇吉除了看黃歷看黃歷,也需根據(jù)命主的生辰來選擇來選擇,可使用以下【開工吉日】挑選一個人財兩旺的好日子好日子。
開工有哪些吉利話
?朋友開工大吉工大吉,送上賀詞沾沾喜氣沾喜氣,團結(jié)員工上下一氣下一氣,微笑面對顧客看了討喜了討喜,面對挫折也不放棄不放棄,財富會對你不離不棄離不棄,祝你在新店里創(chuàng)造屬于自己的美好未來好未來!
?萬丈高樓平地起平地起,踏踏實實多吉利多吉利,廣納四海財富海財富,吉祥如意恭賀意恭賀!祝你財源廣進源廣進,開工大吉工大吉!
?聽說你今天開工天開工,昨晚失敗告訴我要和你分道揚鑣道揚鑣,一刀兩斷;成功向我吐露對你的真情的真情,要和你朝夕相伴夕相伴!你莫要擔心小挫折了挫折了,它或許偶爾會出現(xiàn)會出現(xiàn),但一定不會造成損失成損失!
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1、2024年大年初四是不是黃道吉日:不是黃道吉日道吉日,屬于吉日于吉日。
2、農(nóng)歷二零二一年正月初四(陰歷)。公歷 2024年2月15日星期一水瓶座(陽歷)。
3、【今日老黃歷所宜】:會親友、出行、合婚訂婚、納財、買衣服、訂盟、動土、安床、沐浴、納畜、安門、掛匾、修造、拆卸、放水、安香、酬神、出火、伐木、收養(yǎng)子女、、上梁、塑繪、造廟、齋醮、合帳。
4、【今日老黃歷所忌】:栽種、蓋屋、安葬、作灶。
5、總結(jié):由于黃歷所忌數(shù)目未超過10項,因此2024年正月初四日子屬于吉日哦吉日哦。
搬家看上去是一件比較簡單的小事情小事情,但是這件簡單的事情的事情,會影響到所有人的運勢的運勢,通常搬家不僅僅東西場所的變化的變化,這個時候人們運勢的發(fā)展周邊的環(huán)境和磁場和磁場,這些都會發(fā)生變化生變化,想要自己人生是一個新起點新起點,可以選擇一個入宅吉日宅吉日。
2024年7月新房入宅黃道吉日最準老黃歷
【陽歷】2024年7月10日
【陰歷】二零二三年五月廿三
【財神】正北
【喜神】西北
【福神】正北
【得金】二日得金
【陽歷】2024年7月12日
【陰歷】二零二三年五月廿五
【財神】正東
【喜神】西南
【福神】東北
【得金】二日得金
【陽歷】2024年7月16日
【陰歷】二零二三年五月廿九
【財神】東北
【喜神】西北
【福神】西南
【得金】二日得金
【陽歷】2024年7月19日
【陰歷】二零二三年六月初二
【財神】正北
【喜神】東南
【福神】東北
【得金】二日得金
【陽歷】2024年7月28日
【陰歷】二零二三年六月十一
【財神】西南
【喜神】正南
【福神】西北
【得金】二日得金
入宅需要注意的是什么
1. 入宅的時候的時候,如果小區(qū)周圍有長期動工的項目的項目,就暫時不要搬動要搬動,因為長期動工會產(chǎn)生巨大的污染以及噪聲及噪聲,風水學上認為這是大兇的兆頭的兆頭,是大忌是大忌。
2. 入宅當天的時候是需要設(shè)宴的:搬家素來有位列、暖屋一說屋一說,搬了新房子以后子以后,邀約親朋來家中坐客中坐客,假如搬家當日太忙可在一周內(nèi)選個時日設(shè)宴日設(shè)宴。人氣越旺氣越旺,越容易提高主人運程人運程。
3. 住進沒有舉行“入宅儀式”的房子的房子,容易沖煞易沖煞。因此,不建議沒有舉行“入宅儀式”就暫時住進去住進去。
2024年黃道吉日查詢表
公歷2024年1月11日,農(nóng)歷十二月廿二月廿,星期三星期三,沖豬(癸亥)煞東
【吉神宜趨】時陰 三合 六儀 玉堂
公歷2024年1月12日,農(nóng)歷十二月廿一月廿一,星期四星期四,沖鼠(甲子)煞北
【吉神宜趨】敬安 月德 天德 解神 鳴犬
公歷2024年1月14日,農(nóng)歷十二月廿三月廿三,星期六星期六,沖虎(丙寅)煞南
【吉神宜趨】除神 福生 陽德 母倉 五富 司命 鳴犬
公歷2024年1月16日,農(nóng)歷十二月廿五月廿五,星期一星期一,沖龍(戊辰)煞北
【吉神宜趨】四相 月空 圣心 青龍
公歷2024年2月2日,農(nóng)歷一月十二月十二,星期四星期四,沖雞(乙酉)煞西
【吉神宜趨】月恩 民日 福德 天巫 天倉 不將 金匱 鳴犬對
公歷2024年2月6日,農(nóng)歷一月十六月十六,星期一星期一,沖牛(己丑)煞西
【吉神宜趨】玉堂 三合 敬安
公歷2024年2月8日,農(nóng)歷一月十八月十八,星期三星期三,沖兔(辛卯)煞東
【吉神宜趨】天德 四相 陰德 福生 除神 鳴犬
公歷2024年2月14日,農(nóng)歷一月廿四月廿四,星期二星期二,沖雞(丁酉)煞西
【吉神宜趨】官日 吉期 玉宇 五合 鳴犬對
公歷2024年3月25日,農(nóng)歷二月初四月初四,星期六星期六,沖鼠(丙子)煞北
【吉神宜趨】天恩 時德 民日 益后 金匱 鳴犬
公歷2024年3月27日,農(nóng)歷二月初六月初六,星期一星期一,沖虎(戊寅)煞南
【吉神宜趨】月德 天馬 要安 解神 鳴犬 除神
公歷2024年3月29日,農(nóng)歷二月初八月初八,星期三星期三,沖龍(庚辰)煞北
【吉神宜趨】四相 不將 金堂
公歷2024年3月31日,農(nóng)歷二月初十月初十,星期五星期五,沖馬(壬午)煞南
【吉神宜趨】母倉 陽德 司命
公歷2024年4月1日,農(nóng)歷二月十一月十一,星期六星期六,沖羊(癸未)煞東
【吉神宜趨】月德合 時陽 生氣 天倉 不將 敬安
公歷2024年4月18日,農(nóng)歷二月廿八月廿八,星期二星期二,沖鼠(庚子)煞北
【吉神宜趨】月德 四相 時德 民日 天巫 福德 鳴犬
公歷2024年4月26日,農(nóng)歷三月初七月初七,星期三星期三,沖猴(戊申)煞北
【吉神宜趨】玉堂 驛馬 天后 時陽 生氣 六儀 五合 鳴犬對
公歷2024年4月30日,農(nóng)歷三月十一月十一,星期日星期日,沖鼠(壬子)煞北
【吉神宜趨】四相 民日 天巫 福德
公歷2024年5月6日,農(nóng)歷三月十七月十七,星期六星期六,沖馬(戊午)煞南
【吉神宜趨】月空 天馬 天恩 不將
公歷2024年5月8日,農(nóng)歷三月十九月十九,星期一星期一,沖猴(庚申)煞北
【吉神宜趨】天德 天恩 母倉 敬安 五合 鳴犬
公歷2024年5月10日,農(nóng)歷三月廿一月廿一,星期三星期三,沖狗(壬戍)煞南
【吉神宜趨】天恩 四相 陽德 時德 福生 司命
公歷2024年5月30日,農(nóng)歷四月十二月十二,星期二星期二,沖馬(壬午)煞南
【吉神宜趨】四相 不將 天馬
公歷2024年6月3日,農(nóng)歷四月十六月十六,星期六星期六,沖狗(丙戍)煞南
【吉神宜趨】時德 陽德 福生 司命
公歷2024年6月16日,農(nóng)歷四月廿九月廿九,星期五星期五,沖豬(己亥)煞東
【吉神宜趨】王日 玉堂
公歷2024年6月18日,農(nóng)歷五月初一月初一,星期日星期日,沖牛(辛丑)煞西
【吉神宜趨】天愿 守日 吉期
公歷2024年6月30日,農(nóng)歷五月十三月十三,星期五星期五,沖牛(癸丑)煞西
【吉神宜趨】四相 守日 吉期
公歷2024年7月1日,農(nóng)歷五月十四月十四,星期六星期六,沖虎(甲寅)煞南
【吉神宜趨】福德 驛馬 天后 天巫 除神 青龍 相日 鳴犬
公歷2024年7月8日,農(nóng)歷五月廿一月廿一,星期六星期六,沖雞(辛酉)煞西
【吉神宜趨】五合 天恩 母倉 三合 臨日 寶光 天醫(yī) 鳴犬對
公歷2024年7月14日,農(nóng)歷五月廿七月廿七,星期五星期五,沖兔(丁卯)煞東
【吉神宜趨】民日 天巫 月德 福德 除神 不將 續(xù)世 鳴犬
公歷2024年7月15日,農(nóng)歷五月廿八月廿八,星期六星期六,沖龍(戊辰)煞北
【吉神宜趨】要安 不將 天德 月德 青龍
公歷2024年8月10日,農(nóng)歷六月廿四月廿四,星期四星期四,沖馬(甲午)煞南
【吉神宜趨】時德 民日 三合 臨日 時陰 福生 青龍 鳴犬對
公歷2024年8月13日,農(nóng)歷六月廿七月廿七,星期日星期日,沖雞(丁酉)煞西
【吉神宜趨】天德 四相 益后 五合 鳴犬對
公歷2024年8月14日,農(nóng)歷六月廿八月廿八,星期一星期一,沖狗(戊戍)煞南
【吉神宜趨】母倉 三合 天喜 天醫(yī) 續(xù)世 金匱
公歷2024年8月16日,農(nóng)歷七月初一月初一,星期三星期三,沖鼠(庚子)煞北
【吉神宜趨】月空 天馬 時陽 生氣 玉宇 鳴犬
公歷2024年9月9日,農(nóng)歷七月廿五月廿五,星期六星期六,沖鼠(甲子)煞北
【吉神宜趨】金匱 月恩 福生 鳴犬
公歷2024年9月11日,農(nóng)歷七月廿七月廿七,星期一星期一,沖虎(丙寅)煞南
【吉神宜趨】四相 王日 天馬 五富 不將 圣心 除神 鳴犬
公歷2024年9月21日,農(nóng)歷八月初七月初七,星期四星期四,沖鼠(丙子)煞北
【吉神宜趨】天恩 四相 不將 福生 金匱
公歷2024年9月23日,農(nóng)歷八月初九月初九,星期六星期六,沖虎(戊寅)煞南
【吉神宜趨】王日 天馬 五富 不將 圣心 除神 鳴犬
公歷2024年10月7日,農(nóng)歷八月廿三月廿三,星期六星期六,沖龍(壬辰)煞北
【吉神宜趨】母倉 守日 吉期 續(xù)世
公歷2024年10月12日,農(nóng)歷八月廿八月廿八,星期四星期四,沖雞(丁酉)煞西
【吉神宜趨】四相 不將 圣心 五合 鳴犬對
公歷2024年10月29日,農(nóng)歷九月十五月十五,星期日星期日,沖虎(甲寅)煞南
【吉神宜趨】月恩 王日 驛馬 除神 天后 鳴犬 金堂 生氣 六儀 金匱
公歷2024年10月30日,農(nóng)歷九月十六月十六,星期一星期一,沖兔(乙卯)煞東
【吉神宜趨】官日 寶光 天德合 月德合 除神 鳴犬
公歷2024年11月5日,農(nóng)歷九月廿二月廿二,星期日星期日,沖雞(辛酉)煞西
【吉神宜趨】天倉 圣心 五合 鳴犬對
公歷2024年11月14日,農(nóng)歷十月初二月初二,星期二星期二,沖馬(庚午)煞南
【吉神宜趨】守日 天馬 吉期 要安 鳴犬對
公歷2024年11月20日,農(nóng)歷十月初八月初八,星期一星期一,沖鼠(丙子)煞北
【吉神宜趨】天恩 不將 普護 青龍 鳴犬
公歷2024年11月26日,農(nóng)歷十月十四月十四,星期日星期日,沖馬(壬午)煞南
【吉神宜趨】官日 天馬 吉期 要安
公歷2024年12月6日,農(nóng)歷十月廿四月廿四,星期三星期三,沖龍(壬辰)煞北
【吉神宜趨】益后 金匱
公歷2024年12月9日,農(nóng)歷十月廿七月廿七,星期六星期六,沖羊(乙未)煞東
【吉神宜趨】陽德 守日 吉期 普護 寶光
公歷2024年12月13日,農(nóng)歷十一月初一月初一,星期三星期三,沖豬(己亥)煞東
【吉神宜趨】四相 五富 益后
公歷2024年12月21日,農(nóng)歷十一月初九月初九,星期四星期四,沖羊(丁未)煞東
【吉神宜趨】天愿 天恩 陰德 守日 吉期 普護 寶光
怎么選擇吉祥的好日子
本文僅參閱黃歷擇吉歷擇吉,若想避免不利沖害利沖害,還需配合生辰八字辰八字,文末【黃道吉日】助您挑選開運的大富大貴的上等佳日等佳日。
查看黃道吉日有哪些技巧
①按照民間的說法的說法,老黃歷上面都有顯示每天神仙在值的方位的方位,判斷是否為吉日為吉日,一種是十二值日二值日,另一種是十二地支配十二神煞二神煞。所以如果往有利方向而行向而行,就能獲得好運勢好運勢。
②老黃歷上面每天的宜忌都有具體的選項的選項,如果是諸事不宜事不宜,并不是意味著所有的事情不能辦理能辦理,像喜事或者喪事要特別避諱別避諱,不過日常的小事就可以按照往日進行日進行。
③我們會發(fā)現(xiàn)黃道吉日是根據(jù)天干地支來測算的測算的,凡與除、危、定、執(zhí)、成、開6個字對應(yīng)的日子的日子,就是黃道吉日道吉日,可以放心安排行程排行程。
不是太好是太好,不建議不建議。
1518 (兇)
晚景凄涼的功德光榮數(shù)光榮數(shù)。
暗示:有得有失得有失,華而不實而不實,須防劫財防劫財,始保安順保安順。
詩云:青年中年皆發(fā)達皆發(fā)達,壯年漸感不景氣不景氣,華而不實入衰運入衰運,晚境凄滄更窘困更窘困。
姓名:靖宇正
五行分別是:金土金
筆畫分別是:13 6 5
天格.人格.地格.總格.外格數(shù)分別:14(火) 19(水) 11(木) 24(火) 6(土)
總評數(shù)理得分:62 分
詳細解說如下:
天格數(shù)理 14(火)[又稱先格稱先格,是祖先留下來的下來的,對人生影響不大],暗示:
(破兆)家庭緣薄庭緣薄,孤獨遭難獨遭難,謀事不達事不達,悲慘不測
人格數(shù)理 19(水)[又稱主格稱主格,是姓名的中心點中心點,主管人一生命運],暗示:
(多難)風云蔽日云蔽日,辛苦重來苦重來,雖有智謀有智謀,萬事挫折事挫折。 (兇)
生性聰明面好勝心強勝心強,常以個人的意見為所欲為所欲為,有財運配置則可誤打誤中而得到名利到名利,財運配置不佳時不佳時,則一生有懷才不遇之嘆遇之嘆,此格之人性格過于坦白于坦白,很容易得罪別人罪別人。
地格數(shù)理 11(木)[又稱前運稱前運,是前半生的命運的命運,會影響中年以前],暗示:
(旱苗逢雨)萬物更新物更新,調(diào)順發(fā)達順發(fā)達,恢弘澤世弘澤世,繁榮富貴榮富貴。 (吉)
總格數(shù)理 24(火)[又稱后運稱后運,是后半生的命運的命運,影響中年到老年],暗示:
(掘藏得金)家門余慶門余慶,金錢豐盈錢豐盈,白手成家手成家,財源廣進源廣進。 (吉)
外格數(shù)理 6(土)[又稱靈運稱靈運,主管命運之靈力、社交能力和智慧],暗示:
(六爻之數(shù))六爻之數(shù)爻之數(shù),發(fā)展變化展變化,天賦美德賦美德,吉祥安泰祥安泰。 (吉)
天、人、地三才 4 9 1(火水木)暗示健康、生活是否順利為:
命運被壓抑被壓抑,不能伸張能伸張,易生離亂困苦亂困苦,有招致急難不祥之慮祥之慮。不過,偶爾有異常成功者成功者。(兇)
1、總論:配置雖不好雖不好,但憑才華及理智及理智,不斷的求上進求上進,不必怕失敗怕失敗,最后必能成功能成功,只怕中途心灰意冷或遭不測之災(zāi)測之災(zāi),如能早做預防及意志更堅定更堅定,一定有很好的發(fā)展的發(fā)展。
2、性格:難有天賦才華賦才華,但計劃往往會超前而脫離現(xiàn)實離現(xiàn)實,因此生活常在不安定中(人格29、39數(shù)者較好些),且個性較任性較任性,主觀意識也強烈也強烈,只顧追求理想求理想,不注重物質(zhì)享受質(zhì)享受。
3、意志:意志堅定志堅定,為自己理想而不斷的奮斗的奮斗,主觀意識也強烈也強烈,只顧追求理想求理想,不注重物質(zhì)享受質(zhì)享受。
4、事業(yè):在操勞中創(chuàng)業(yè)中創(chuàng)業(yè),雖然碰到許多挫折多挫折,只要您堅忍不拔忍不拔,一定可創(chuàng)造一番很好的事業(yè)的事業(yè),
5、家庭:與父母意見不和見不和,夫妻感情大致圓滿致圓滿,女性者夫妻多爭執(zhí)多爭執(zhí)。
6、婚姻:男娶賢慧之妻慧之妻,婚后還算和睦算和睦,合力創(chuàng)業(yè);女嫁懦弱寡和之夫和之夫,婚后喜掌權(quán)喜掌權(quán),且多爭執(zhí)多爭執(zhí)。
7、子女:子女個性活潑可愛潑可愛,不要太過溺愛過溺愛,以免寵壞了他們了他們。
8、社交:人緣不錯緣不錯,但過于任性于任性,容易引起別人誤會人誤會,若待人圓滑點圓滑點,兄弟朋友會更和睦更和睦。
9、精神:事事不太如意太如意,精神多苦悶多苦悶,中年后轉(zhuǎn)入佳境入佳境。
10、財運:財運很好運很好,但是在接受種種困難及考驗之后才能得到能得到。
11、健康:易患頭痛、腦疾、胃腸、精神過勞等癥勞等癥,應(yīng)注意意外之災(zāi)禍之災(zāi)禍。
12、老運:晚景有財運有財運,但精神不安神不安,且有病災(zāi)之虞災(zāi)之虞。
人格與外格(九六)搭配,暗示人際關(guān)系、社交能力、事業(yè)等信息為:
強有力的活動家活動家,心直,有疏財重義的氣概的氣概,易被人迫害或受人煽動人煽動,劫財殊多財殊多。 (半吉)
更多信息:
人格數(shù)理 19 暗示性格為:
其活動力強動力強,社交廣社交廣,有如浩蕩之波蕩之波,生性好動性好動。有智慧有智慧,富理性富理性,大都好權(quán)利名譽利名譽,但四處奔波耗精力耗精力。
公司的發(fā)展的發(fā)展,是離不開創(chuàng)新技術(shù)以及人才培養(yǎng)的培養(yǎng)的,除此以外此以外,公司名字也是比較重要的一環(huán)的一環(huán)。好的公司名字司名字,能夠幫助公司起到更好的宣傳作用傳作用,同時也能展現(xiàn)出公司的企業(yè)文化和未來發(fā)展方向展方向。所以在給公司起名的時候的時候,可以更為詳細的去參考相關(guān)的名字數(shù)據(jù)字數(shù)據(jù),接下來也可以參考公司名字打分免費測試最準內(nèi)容來做起名準備名準備。
公司名字打分免費測試最準
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公司名字打分免費測試最準
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【聚鑫金融科技有限公司】
文化內(nèi)涵(93分)
聚有聚合、匯集的寓意的寓意,常用于公司起名司起名,也帶有聚財、聚運的象征作用征作用,能夠展現(xiàn)出公司的行業(yè)特點業(yè)特點,而“鑫”字從字型結(jié)構(gòu)上來看有招財?shù)脑⒁獾脑⒁猓鳛楣久謩t引申為財富廣進、財源滾滾的寓意的寓意,兩字搭配含義吉祥義吉祥,同時也能給予客戶好的印象的印象。
吉祥分析(95分)
從數(shù)理學五行來看行來看,該名含有金屬性相助性相助,“聚、鑫”二字為金字為金,在運勢上能給予公司一定的助力的助力,體現(xiàn)出大展宏圖的象征特點征特點。此名匹配行業(yè)在周易卦象中屬磨鐵成針的內(nèi)涵寓意涵寓意,為半吉為半吉,內(nèi)含才識不凡、技藝頗佳的意義的意義。
【串川辣餐飲有限公司】
文化內(nèi)涵(95分)
“串”字體現(xiàn)出了公司行業(yè)產(chǎn)品特點品特點,也有串聯(lián)吉祥、財富的含義;“川”字為地域名詞域名詞,體現(xiàn)出了公司產(chǎn)品的來源出處以及口味特點;’“辣”為味覺寓意漢字意漢字,凸顯出產(chǎn)品的口味的口味,也針對性選擇了客戶群體;三字從視覺以及味覺上突出了行業(yè)以及產(chǎn)品特點品特點。
吉祥分析(92分)
在數(shù)理學上理學上,此名卦象為蒙卦為蒙卦,卦象寓意為初始事業(yè)、無序混亂、危機四伏機四伏,但可以堅毅勇敢的營業(yè)行動來就轉(zhuǎn)局面轉(zhuǎn)局面。在運營過程中過程中,需要有發(fā)憤圖強、積極向上的精神品質(zhì)神品質(zhì),要腳踏實地踏實地,切勿好高騖遠高騖遠,否則可能會有孤立無援的危機的危機。
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【海畔文化傳播有限公司】
文化內(nèi)涵(95分)
“海”是一種自然現(xiàn)象然現(xiàn)象,用作公司名字司名字,則比喻傳播的廣域程度域程度,也在一定的程度上體現(xiàn)出了行業(yè)特點業(yè)特點,同時也彰顯了公司未來的發(fā)展目標;“畔”為田地為田地,有邊界線的寓意的寓意,用作公司名字則泛指經(jīng)營的準則的準則,寓意公司是有原則性的運營精神營精神。兩字相并也體現(xiàn)出了公司的文化、行業(yè)特點業(yè)特點。
吉祥分析(93分)
該公司名從數(shù)理學上來說上來說,五行均為水屬性水屬性,對于該行業(yè)的公司有一定的助運作用運作用。而從周易卦象來看為大有卦大有卦,涵義為氣運會因外界條件或者個人因素導致不佳致不佳,需要謹慎分析并找出緣由出緣由,有冒險的精神以及用其才能戰(zhàn)勝阻力勝阻力,注意處事勿沖動勿沖動,和他人合作必能創(chuàng)造好業(yè)績好業(yè)績。
應(yīng)該沒有該沒有,90分以上就不錯了
出自:法界佛教總會中文網(wǎng)-宣化上人法寶()www.drbachinese.org/
摘自:《五行性》
易經(jīng)五行
◎宣公上人開示
所謂“易有三易有三易,一曰連山曰連山,二曰龜藏曰龜藏,三曰周易曰周易。”《易經(jīng)》有三種有三種,在夏代稱為《連山易》,在殷商時期就稱為《龜藏易》,在周代就稱為《周易》。本來八卦是伏羲氏所發(fā)明的發(fā)明的。當時伏羲氏王天下王天下,看到龍馬負圖的啟示的啟示,他仰觀象于天象于天,俯觀法于地法于地,觀鳥獸之文獸之文,觀山川之形川之形,近取諸身取諸身,遠取諸物為基礎(chǔ)為基礎(chǔ),而畫八卦畫八卦,也就是后人所稱的“先天八卦”──
乾? 兌? 離? 震? 巽? 坎? 艮? 坤?
“周易”就是周文王的著作的著作。周文王把伏羲八卦羲八卦,重新加以排列以排列,演繹成六十四卦十四卦,三百八十四爻十四爻,并為六十四卦寫了卦辭了卦辭,再為三百八十四爻寫了爻辭了爻辭,所以叫《周易》,也就是后人所稱的“后天八卦”──
乾? 坎? 艮? 震? 巽? 離? 坤? 兌?
八卦,所謂乾三連?、坤六斷?、震仰盂?、艮覆碗?、兌上缺?、巽下斷?、離中虛?、坎中滿?,這是八卦是八卦。每一卦又變成八卦成八卦,八八就是六十四卦十四卦。這六十四卦是天地間秘密的數(shù)理的數(shù)理,乃至于現(xiàn)在這個 computer(電腦)都是由八卦和《周易》數(shù)理生出來的出來的。現(xiàn)在的電腦的電腦,你問它什么事情么事情,它都可以答覆你答覆你,這就是八卦的一種妙處種妙處。
《周易》就是周文王把《伏羲易》詳細加以說明以說明。以后到了春秋時代秋時代,孔子又重新整理新整理,加上〈系辭〉。你讀《易經(jīng)》,都有系辭的;怎么叫系辭呢系辭呢?“系”當個“屬”字講,就是屬于這卦的辭卦的辭,又叫“綱系”,就是這個卦最要緊的解釋的解釋,也就是注解是注解。
“易有太極”,這個太極個太極,你們各位都見過的見過的,各位也都懂的都懂的,就是那個太極圖[。太極拳也就是從太極圖這兒來的兒來的。太極,就是一種循環(huán)無端環(huán)無端,兩條魚兩條魚,一個陰魚個陰魚,一個陽魚個陽魚,這就是《易經(jīng)》所說的“一陰一陽之謂道”。其實這個道理也不是正確的正確的,也是邪因是邪因。
“太極生兩儀”,有人知道什么叫“兩儀”嗎?這兩儀就是天地是天地,也就是男女是男女,這個道理和印度有一種外道安茶論師所講的道理是一樣是一樣。他說:“世界開始時開始時,什么都沒有都沒有,只有大水有大水,,在水中生出一個金色的大安茶大安茶,像金雞蛋似的蛋似的,在水中漂來漂去來漂去。經(jīng)無量劫后量劫后,這金色大安茶大安茶,忽然從中裂開為兩半為兩半,上半為天半為天,下半為地半為地。”這個天地就是兩儀是兩儀。
兩儀本來生三才──天、地、人。那么,現(xiàn)在它是對著的對著的,不說兩儀生三才生三才,而說“兩儀生四象”。有人知道什么叫四象嗎四象嗎?現(xiàn)在講這個講這個,不是講老陽老陰、少陽少陰陽少陰,不是的不是的。這是講“金、木、水、火”這四象這四象,因為金木水火稟天地而有地而有,所以兩儀生四象生四象,就生出金木水火了水火了。怎么不說“土”呢?因為土旺于四季于四季,這個土是與四象和合的和合的。所以在一年之中年之中,木旺于春旺于春,火旺于夏旺于夏,金旺于秋旺于秋,水旺于冬旺于冬。這個 “土”呢?土旺于四季于四季。“土”也幫著木幫著木,也幫著火幫著火,也幫著水幫著水,也幫著金幫著金。它是旺于四季的四季的,四季都有土都有土。所以這是四象的道理的道理。
因為有金木水火了水火了,由這個四象個四象,所以就生出八卦來八卦來。這八卦這八卦,乾卦就是純陽是純陽,那三橫是連著是連著,所以乾三連(?);坤六斷(?)這叫純陰叫純陰。乾卦就譬喻男人喻男人,坤卦譬喻女人;又乾卦譬喻天譬喻天,坤卦譬喻地譬喻地。所以說:
乾為天乾為天,
天風姤天風姤,天山遯天山遯,天地否天地否,
風地觀風地觀,山地剝山地剝,火地晉火地晉,火天大有天大有。
這是乾卦的八卦的八卦。又說:
坤為地坤為地,
地雷復地雷復,地澤臨地澤臨,地天泰地天泰,
雷天大壯天大壯,澤天夬澤天夬,水天需水天需,水地比水地比。
這是坤卦的八卦的八卦。八卦,每一卦之中的一卦和其他七卦都有連帶關(guān)系的關(guān)系的,互相通著的通著的,天地間這個奧妙也都是互相通著的通著的。那么由這四象的道理又分出八卦出八卦。
本來這個道理是不容易明白的明白的,但在中國有個伏羲氏畫了八卦了八卦,他怎么畫出來的呢來的呢?他就看到一個龍馬從海里出來里出來,在它身上背著這么一個八卦圖八卦圖,他照著那個畫下來的下來的,然后這么研究么研究,啊!是相生相克;這也是由五行生出來的出來的,由這個四象生出八卦出八卦。
由四象生出八卦出八卦,八卦既立卦既立,爻象進而相推而相推,就知道是好、是不好是不好,是吉祥、是危險是危險。“兇”就是危險是危險。所以說“八卦定吉兇”。
“吉兇生大業(yè)”,由這個吉兇就生出大的事業(yè)的事業(yè),或者這個事業(yè)吉事業(yè)吉,或者這個事業(yè)兇事業(yè)兇。有吉的有吉的,大的事業(yè)就善業(yè)就善。你作善你作善,就得到吉的大事業(yè);作惡,就到兇的大事業(yè)大事業(yè),就有兇的這個事情發(fā)生了發(fā)生了。所以在《易經(jīng)》上說“作善降祥善降祥,作不善降殃”,做好事就會得到好的果報的果報,做不好的事情就會得到不好的果報的果報。這就是吉兇生大業(yè)生大業(yè),在儒教里是這么說的么說的。
假設(shè)要用太極來作萬物的因物的因,說萬物都從太極生出來生出來,這也是一種邪因種邪因,也是不正確的思想的思想。
《易經(jīng)》上所說:“一陰一陽之謂道之謂道,偏陰偏陽之謂疾”,你要是這樣說法樣說法,就計度由這個陰陽變易而能生出萬物出萬物。這種說法也是邪因是邪因,也不是正因是正因。你若再說“一為虛無自然”,說一切都由虛無自然生出來的出來的,那么這就等于一種無因的理論的理論。所以,這兩種說法都是不對的不對的。
現(xiàn)在人人都知道 computer(電腦),這個 computer的道理就是從《易經(jīng)》生出來的出來的。在周朝在周朝,周文王就會玩《易經(jīng)》,這個《易經(jīng)》的道理他熟得不得了不得了。那時候那時候,所有犯罪的人罪的人,沒有監(jiān)獄的監(jiān)獄的。誰犯了什么罪什么罪,他就當?shù)禺嬕粋€圈一個圈,在地上畫一個圈為牢圈為牢,就說:“你在這個地方站著方站著!”或著“你在這個地方坐著方坐著!”等著審問著審問。這個犯人就不敢走不敢走。為什么他不敢走呢敢走呢?因為他走到什么地方么地方,周文王都知道都知道,用這個《周易》一算,就給算出來了──啊!犯人到什么地方么地方?在一個家庭里頭庭里頭,那個房子是什么樣子的樣子的?前邊有什么有什么?后邊有什么有什么?左邊有什么有什么?右邊有什么有什么?一點都不錯的不錯的。所以那個時候個時候,就用《周易》這個電腦來控制犯人制犯人。現(xiàn)在呢現(xiàn)在呢?用這個電腦個電腦,也能知道誰犯什么罪什么罪,有什么記錄么記錄,隨時都可以查得出來得出來。但這是要修造出來監(jiān)獄來監(jiān)獄,在那兒關(guān)著罪人;如果不關(guān)著不關(guān)著,跑了還是找不著找不著,不知道跑到什么地方去了方去了。所以,現(xiàn)在這個電腦雖然很妙的很妙的,但還沒有以前那么妙那么妙。
《易經(jīng)》這種中國的學問的學問,是妙到極端到極端,深不可測不可測。不然,它怎么知道天地五行、過去、未來、人類的奧妙的奧妙,這種種的變化的變化。它是按著人一生來寫的來寫的,就拿“乾坤”兩卦來說卦來說,男子十六歲以前歲以前,屬于乾卦;女子十四歲以前歲以前,屬于坤卦于坤卦,這正是相對稱相對稱,就像對聯(lián)似的聯(lián)似的。乾三連(?),在人來講人來講,是男子由出生到十六歲長成了長成了,這是乾卦是乾卦,叫乾陽足乾陽足。
乾卦是陽卦是陽卦,它是純陽無陰的無陰的。男子十六歲十六歲,乾元足乾元足,這個“元”就是那個“精”。坤六斷(?),所謂“女子十四天癸至”,女子到十四歲十四歲,月數(shù)就來了就來了。為什么為什么?就是仿照天地八卦這種氣候種氣候,它長成了長成了。雖然男子在剛一受胎那時候那時候,也是乾也是乾,但是都不足都不足,必須要到十六歲十六歲,這乾卦才足了才足了。這個道理啊道理啊!一般人不怎么知道的知道的。
人一生人一生,都是按著八卦來的卦來的,你看“女子十四天癸至”,她月數(shù)就來了就來了,她也長成了長成了,但是還沒有真成熟真成熟。這個時候個時候,若男婚女嫁婚女嫁,就會生孩子了孩子了。可是中國人還是不婚嫁不婚嫁,必須等到“男子三十而娶十而娶,女子二十而嫁”,這是古來圣人訂的人訂的。這不是馬馬虎虎的虎虎的,因為這時候男子這真成熟了成熟了,才能結(jié)婚能結(jié)婚。好像現(xiàn)在沒有成熟有成熟,十一、二歲,男女就亂七八糟的八糟的,這是摧殘那個小苗個小苗,那小苗還沒有長成呢長成呢!這樣一來樣一來,這個人都一點一點沒有智慧了智慧了,都愚癡了愚癡了。所以你看西方人西方人,現(xiàn)在一代不如一代如一代,就因為這亂七八糟搞的糟搞的。人人都不知道“精氣神”是重要的重要的,這是人的精華的精華,不可以隨便糟蹋了糟蹋了。現(xiàn)在的男人一個妻子還不夠還不夠,要多妻要多妻,這就是想死了想死了。
修道書上說得明白得明白,人“精盡則亡”,你把這東西虧了你就快死了快死了,沒有真正天然的養(yǎng)料了養(yǎng)料了。這種的是他自己那兒己那兒,吃東西就生這個東西──生“精”。你吃了這一頓飯一頓飯,生這個東西個東西,只生一點點一點點,很少的很少的。所以你“日日而伐日而伐,旦旦而伐”,這怎能受得了啊得了啊?受不了的不了的!所以,人要是往深的講深的講,真是不如畜生如畜生。畜生還有一個時候呢時候呢,人若是無時無刻地都要亂來要亂來,他就不要命了要命了。
等到三十歲三十歲,正是到了壯旺的時候的時候,這時候就是結(jié)婚是結(jié)婚,也不要緊了要緊了,不受傷不受傷。所以說:“男子三十而娶十而娶,女子二十而嫁”,等到一結(jié)婚一結(jié)婚,本來乾三連(?),就變成離中虛(?);本來坤六斷(?),就變成坎中滿(?)。離中虛(?)這一橫;拿去添到坎中滿(?)那兒了那兒了。坤六斷(?)中間多了一橫了一橫,就多這一點點一點點,就坎中滿(?)了。
這卦,由乾三連(?)、坤六斷(?),變成離中虛(?)、坎中滿(?)。乾屬金乾屬金,坤屬木坤屬木,坎屬水坎屬水,離屬火離屬火,這都是五行相生相克生相克,在這里頭包含著包含著。再往下推往下推,就是兌上缺(?),兌卦上面是缺的;巽下斷(?),巽卦下邊那一橫斷了;震仰盂(?),震卦上邊像個缽盂似的;艮覆碗(?),艮卦就像扣著一個碗似的碗似的,下邊那兩橫斷了橫斷了。這都只是一變化就不同了不同了。它這一變化一變化,過去未來種種都顯出來的了來的了。
八卦,是人生的步驟的步驟。不過,現(xiàn)在有幾個人懂這個懂這個?問問那些博士、碩士,他們懂嗎們懂嗎?《易經(jīng)》倒是很有興趣有興趣,但有興趣是有興趣有興趣,他們膽子大膽子大,居然就敢又是卜又是卜,又是占又是占,搞這一套這一套。可是他們不懂的不懂的,只是在皮毛上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。好像《易經(jīng)》里邊的經(jīng)文的經(jīng)文,他們不懂們不懂,卻敢亂加解釋加解釋。就像小孩子似的子似的,不知道的知道的,也敢亂說;不認識的東西的東西,不知叫什么名字么名字,也敢取名字取名字,膽子真大子真大!我雖然爻卦、醫(yī)、卜、星、相都涉獵過涉獵過,可是我都不做都不做,都不精都不精。我也會批八字批八字,但是我不批我不批。為什么為什么?這些不究竟不究竟。雖然也是真的是真的,但是這是在路上走路上走,繞彎子呢彎子呢!
你看這個八八六十四卦十四卦,這里頭變化無窮化無窮,由這卦變成那個卦那個卦,由那個卦又變成那個卦那個卦,來回來回這么變這么變。每一卦有八種變化種變化,變成八八六十四卦十四卦,加上五行上五行,相生相克生相克,這都配合起來合起來,把人生的道理的道理,算懂一點點一點點,還不是完全懂完全懂。
《易經(jīng)》對中國對中國,尤其是中國的中國的,影響很大響很大。八卦,什么都可以推算出來算出來,不但人生的道理的道理,連國家的命運的命運,也可以這樣推算出來算出來。好像清朝的時候的時候,就屬水就屬水,所以它有三點水三點水。民國就屬木就屬木,來,就屬火了;木生火木生火。火生土火生土,將來是中國佛教大興教大興,因為火能生土能生土,土生金土生金,金生水金生水。
說到這個戰(zhàn)爭個戰(zhàn)爭,現(xiàn)在是水戰(zhàn)了水戰(zhàn)了,以前是火戰(zhàn)是火戰(zhàn)。最上古的時候的時候,是什么戰(zhàn)呢么戰(zhàn)呢,那就是土戰(zhàn)了土戰(zhàn)了。怎么是土戰(zhàn)呢土戰(zhàn)呢?你一拳你一拳,我一腳我一腳,沒有什么東西打人西打人,兩軍陣前軍陣前,也是你一拳、我一腳這么打這么打,這叫土戰(zhàn);因為人都屬土都屬土,是四大假合的假合的,所以叫土戰(zhàn)叫土戰(zhàn)。土戰(zhàn)以后戰(zhàn)以后,木克土木克土,這用木戰(zhàn)用木戰(zhàn)。怎么叫木戰(zhàn)叫木戰(zhàn)?木戰(zhàn)就是你拿一個棍子個棍子,我拿一個棍子相打子相打,也沒有槍刀有槍刀,所以說是木戰(zhàn)是木戰(zhàn)。木戰(zhàn)又過了一個時期個時期,就是金戰(zhàn)了金戰(zhàn)了,你拿刀槍拿刀槍,那拿棍子的就不好使不好使,這叫金克木金克木。以后就是槍彈、火藥、洋炮。生火了生火了,洋炮那時候是用火藥用火藥,這種東西就是火戰(zhàn)了火戰(zhàn)了。那現(xiàn)在這個戰(zhàn)爭呢戰(zhàn)爭呢,火戰(zhàn)又過去了過去了,就水戰(zhàn)就水戰(zhàn),好像原子彈、氫氣彈氫氣彈,這都是水都是水,由水的精華造出來的出來的。以后又會回歸到土戰(zhàn)了土戰(zhàn)了,因為土克水土克水。現(xiàn)在的戰(zhàn)爭是水戰(zhàn)是水戰(zhàn),將來彌補這個水戰(zhàn)還是土還是土,不是處處都波及水戰(zhàn)及水戰(zhàn),有的地方不受氫氣彈、原子彈損害彈損害,那地方就還有生物存在物存在。所以,毀滅這個世界的就是水就是水。
這水很厲害的厲害的,水大了水大了,土也沒辦法沒辦法。雖然現(xiàn)在各國已經(jīng)決定不許再爆炸原子彈了子彈了,可是說是這么說的么說的,到爆炸的時候的時候,還是一樣爆炸的爆炸的。他們都自己在那兒掩耳盜鈴耳盜鈴!誰能管得住啊得住啊?!到時他發(fā)狂了發(fā)狂了,發(fā)癲了發(fā)癲了,這個東西一下子給你爆炸了爆炸了,你有什么辦法么辦法?哪個國家能管得了他得了他?!好像以前國聯(lián)有什么用什么用?中國被日本打日本打,侵略了侵略了,他們在那兒看著兒看著,按兵不動兵不動,名存實亡存實亡。現(xiàn)在又是聯(lián)合國聯(lián)合國,這世界還不是這么亂七八糟的八糟的?!它一定能管得了了嗎了了嗎?管不了的不了的!這世界就這么回事么回事,大家造的惡業(yè)的惡業(yè),都在那兒擠到一起了一起了,一定爆炸了爆炸了。所以明白這道理這道理,這世界啊世界啊!法爾如是爾如是!人總在那兒爭那兒爭,爭權(quán)奪利權(quán)奪利,這一幫下臺幫下臺,那一幫又上臺了上臺了,就這么“天下事天下事,合久必分久必分,分久必合”。
那是第一部最后的最后的,不是續(xù)集里的
大量實踐證明,空亡與編程中的空為同一概念,空其實不空,只是暫時的受流年影響暫且備而不用,實質(zhì)是因空所以可以爭機積累實力,查補漏洞,修身養(yǎng)德,獲得名聲或無形資產(chǎn),但空亡之年確實財源難以進門,機遇也往往擦肩而過,并無實質(zhì)性的收獲,但遇兇可化解,可以獲得新思想,新動力,新的創(chuàng)造能力,是十分有利的條件.并且事實也證明,在空亡之年更易正視現(xiàn)實,也更易看到自身的不足,也更能激發(fā)自身的危機感,從而促使主人加緊彌補自身不足,為學習各項技能基礎(chǔ)非常有利,應(yīng)利用這個大好良機好好學習,以待時機,而不是以賺錢為主,待流年出空后必然實力大增,把握機遇的能力更強,發(fā)揮的作用也越大.自然可以收到最大的實效.
可以說,人生中所遇的每一次空亡都對他的一生有很大的促進作用,使這個人的思想一步步得以完善,也為以后的成功打好基礎(chǔ).所以說空亡并不可怕,空亡之人,因為空亡賦于了主人豐富的想象力和創(chuàng)造力,更大的智慧與力量,空亡創(chuàng)造的大好學習機會使他在出空后有足夠的耐力和實力來抵御外來的困難,而空亡也是對主人在遇難時最好的一種保護方法,所有兇事因空化解,西游記里的悟空為唐僧畫一個空圈以避妖怪侵襲就是佛法中使用空亡的一個很好的例子,所以有華蓋空亡之人獨愛清靜,喜歡學習,如有機遇則是成就大事的好材料.如蔣介石八字中的空亡就是一個很好的例證.
一般來說,空亡之年有祿去祿,機遇錯過,吊客臨門,無實質(zhì)性經(jīng)濟收入,身心不足,力不從心,有貴人卻沒法相助,有才卻難得用武之地,事業(yè)發(fā)展受阻,是考驗一個人耐心和與困難作斗爭的最佳時機.宜靜心修養(yǎng),廣積才德上是上策.空亡之年,是人體自身修復與調(diào)整的一年,也是一生的一個轉(zhuǎn)折點,其義重在思考,最忌逆天創(chuàng)業(yè),切勿在逆境下性急盲目行事,否則必然適得其反.應(yīng)盡量節(jié)約開支,保存實力,以靜候時機的到來,主動挑戰(zhàn)反而不利,待出空后若遇良機則可更好地把握機會.
我們再來看看古今學者對于空亡的一些看法.
四柱八字預測中的空亡論
第1節(jié)空亡之義
第2節(jié)四柱八字預測中的空亡與出空
第3節(jié)空亡在四柱八字預測中的影響
第4節(jié)舉例說明的特點論述
空亡論空亡論,自古以來古以來,在六爻預測中受到很大的重視的重視,并有與此相關(guān)的很多理論;在四柱八字中預測中卻論述得很少得很少,主要是近來才受到易學界的高度重視與研究與研究。實踐證明踐證明,空亡論在預測中起著不可忽視、具有相當重要地位的作用的作用。
第1節(jié)空亡之義
一、空亡的主要依據(jù)
1.在四柱八字中八字中,以日柱的干支為主支為主,論這一旬的空亡;以地支為主支為主,在年、月、日、時的地支見者即是者即是。
2.一旬之義:天干十個干十個,從甲到癸;地支有十二個十二個,地支配天干配天干,一旬之中旬之中,12個地支只能用其中10個來配十個天干個天干,稱為一旬為一旬。余下的兩個便作為下一旬下一旬,在本旬內(nèi)沒有出現(xiàn)的兩個地支可論為空亡為空亡。
二、空亡的含義
空,對實而言;亡,對有而言有而言。但在預測的時間中時間中,空亡的支是存在的存在的,只是時間未到間未到。時間一到或在外力的引發(fā)下就會出空而起作用起作用。
三、空亡的力量
某個地支空亡了空亡了,它的所以力量為入庫儲存而在空亡的階段內(nèi)不會發(fā)生作用生作用。如果不好理解的話解的話,我們舉幾個例子來說子來說。
1.好比你認識的幾個有錢人有錢人,這些人有錢人有錢,但對你是空亡的空亡的,就是不借給你;只有在和發(fā)生作用時出空的時候的時候,才會多少的借給你些給你些。(要視其和你發(fā)生作用力的大學情況而定況而定。)
2.其它方面也是相同的相同的,有能力幫你的人對你空亡你空亡,必然不會起到幫你的作用的作用。本事再大事再大,能力再強也是空亡是空亡,除非出空并對你發(fā)生作用才會起到幫你的吉性作用性作用。
兇性作用的空亡與上述同理述同理。
四、年柱、月柱、時柱空亡的參考和輔助依據(jù)
我們知道們知道,在四柱八字預測中預測中,日柱主要是針對自己來說的來說的,除了自己了自己,還有其它六親十神親十神,在間接預測他們的時候的時候,是否也要考慮到他們的空亡理論亡理論。這就得需要四個柱都會有空亡理論了理論了。
1.年柱空亡
2.月柱空亡
3.時柱空亡
具體年柱、月柱、時柱的內(nèi)涵請看有關(guān)具體內(nèi)容體內(nèi)容。
五、干支十神的空亡理論
天干和地支的十神論空亡論空亡,可與上等同上等同。在其中在其中,要把十神的含義融入到上述中和預測的信息當中息當中。
第2節(jié)四柱八字預測中的空亡與出空
六爻中的空亡原理和四柱中是有許多不同點的同點的。六爻的空亡理論主要以日柱論空亡論空亡,具體內(nèi)容請看此章節(jié)此章節(jié)。現(xiàn)在重點論述一性下四柱中空亡理論亡理論。
一、空亡的位置
以哪一柱論空亡論空亡,則在其它柱的地支見者即是者即是。
二、真空與假空
在六爻中六爻中,空亡之爻為衰弱又受嚴重壓制的壓制的,這樣的爻為真空為真空。而在四柱八字中八字中,由于是測人的一生的一生,方方面面的事很多事很多,每個干和支都是代表多方面的含義的含義的,所以在四柱八字中不論真空和假空和假空,而論其力量的強弱的強弱。由這些力量的強弱再和其它干支發(fā)生作用力的強弱的強弱,具體分析吉兇、成敗的程度的程度。
四柱和六爻中的假空原理類似理類似,但總的來說的來說,要按其地支力量的強弱在出空后論其吉兇其吉兇。
三、四柱地支空亡的出空
這一出空方式與六爻有些不同些不同,下面來介紹一下紹一下。
1.地支在先天命局衰弱受制:(1)遇沖,合為使衰弱的地支受其害受其害,是吉是兇要看其空亡爻的吉兇來分析來分析。(2)合動出空;(3)遇流年而出空而出空。
2.如果地支在先天性命局衰弱受制弱受制,在遇沖、合動、流年出空時出空時,是吉是兇吉是兇,就要視其本身作用力吉兇的趨向如何向如何。
四、大運出現(xiàn)空亡之干支應(yīng)如何論
1.在現(xiàn)今很多書上都論大運出現(xiàn)空亡干支不論出空論出空,但原理并沒有說明白說明白。現(xiàn)分析如下:
大運管十年管十年,但具體吉兇的作用在流年流月中出現(xiàn);而流年是實踐并作用大運吉兇的具體事實體事實,所以流年可論為出空為出空,大運的空亡之力的發(fā)揮體現(xiàn)在流年上流年上,是很有道理的道理的。
2.大運雖不出空不出空,但空亡之力還是有的:一是比不空亡的力要弱許多;二是需要處于動態(tài)的作用出空方可出空與其它干支發(fā)生作用生作用。
五、現(xiàn)今書上論述到四柱年支空亡不為空不為空,此理論對嗎論對嗎?
答:應(yīng)該這樣說這樣說,空亡在先天性四柱命局上命局上,還要論空亡論空亡,這一點應(yīng)同六爻在年支論空亡的原理等同理等同,在后天性流年不論空亡論空亡。
空亡之力:一為弱些;二為待出空而和其它干支發(fā)生作用力;三為產(chǎn)生巨大的動態(tài)性比不空之力還要大還要大。這就是積蓄力量蓄力量,待時而大發(fā)的原理的原理。
第3節(jié)空亡在四柱八字預測中的影響
一、古書上的一些論述
至于古書上的一些論述些論述,我研究和實踐了一下了一下,理論比較偏面化偏面化。其實應(yīng)把空亡的理論的理論,應(yīng)按力量大小的比例分配融入到預測的信息中去息中去,才是正思維正思維。
二、總述空亡的表現(xiàn)
空亡所在的宮位的宮位,所代表的六親十神親十神,在空亡的階段時間內(nèi)失去了吉兇、用忌之義;只待出空并與其它干支發(fā)生作用生作用,方能產(chǎn)生吉兇、用忌的意義的意義。
三、空亡對格局的影響
1.由于空亡地支對周圍干支失去了生克作用克作用,所以命局干支力量的強弱流通必然也會受到很大的影響的影響。
2.同時格局的確定也有相當大的影響的影響,有些看似正格似正格,實則變成了從格;有些看似從格似從格,卻由于空亡變成了正格了正格。(而這些在自身原有格局中是很容易轉(zhuǎn)化、轉(zhuǎn)換成其它格局的格局的。)
總之,空亡對干支之力及格局的確定有著很大的影響;是學習周易學的核心內(nèi)容之一容之一。
四、空亡在先天性四個柱力量的表現(xiàn)
1.地支在力量弱時量弱時,空亡無力亡無力,不起生克作用克作用。
那么起什么作用呢作用呢?很多書上沒有說清有說清,實際上在很多方面起的作用還相當大相當大。這樣的干支力量弱力量弱,空亡無力亡無力,說明了什么了什么?是說明從了其它五行了五行了,就好比從格的格局理論局理論。
不過在此不是指的日主從格理論格理論,而是所代表的六親十神的從格的從格,如果從的好從的好,那么就會有官貴財富之命運;如果從的不好的不好,那么就是相反的命反的命。
2.地支在力量較強時較強時,空亡為半空、三分之一、四分之一的空亡之力亡之力,待出空時力量大力量大。(1)這樣的力量在先天性會起到后臺、助威作用;對日主的格局起著關(guān)鍵性作用;(2)待出空時出空時,在很多方面比不空時的發(fā)揮的力量還強大還強大。這大概就是養(yǎng)精蓄銳、一觸即發(fā)的道理的道理。
生活中這樣的人事物人事物,有很多有很多。如蔣介石八字的空亡之力亡之力。
還有如儲存錢物、繼續(xù)力量等等方面的方面的。
3.年支、時支空亡時空亡時,由于本力小本力小,空亡時所顯之力很小力很小,在先天性處空亡時空亡時。待出空有用空有用,包括流月可有部分力出空;在流年、大運中出空便能多顯些力量些力量。
4.月支在力量弱時量弱時,同年支、時支之空亡之空亡,但在旺令時空亡為半空之力或三分之一空力一空力,待出空后會多發(fā)揮些力揮些力。
第4節(jié)舉例說明的特點論述
很多空亡理論在所有書的舉例已有論述有論述,這里的舉例只是簡要、重點說明點說明。空亡理論對當今四柱預測學來說學來說,還是一個難題;但在實測舉例中學好空亡理論亡理論,還是能學的比較好的較好的。
我在此總結(jié)了一下了一下,在實測中把握以下方面來分析、論證。
一、先天性地支空亡
1.對確定格局的影響的影響,是否因空亡而改變了原先不空的格局的格局。
2.對干支力量強弱流通的影響的影響,是否因空亡而變了原先不空的力量強弱流通弱流通。
3.對于空亡支因合動、沖動出空而造成的先天格局及其力量的流通影響通影響。
小結(jié):上述這三個方面需要在后天性大運、流年預測中出現(xiàn)的吉兇來論證來論證。
二、后天性大運、流年對空亡支的影響
1.大運空亡地支對干支力量強弱流通的影響的影響,是否因空亡而改變了原先不空的力量強弱的流通的流通。
2.大運空亡地支在流年中出空而造成對干支力量強弱的流通影響通影響。
3.大運、流年使先天性命局空亡支出空而造成對干支力量強弱的流通影響通影響。
小結(jié):以上影響分吉兇分吉兇,分析預測人出現(xiàn)的吉兇事及其程度來定影響定影響。
三、這樣的例子在實測中已相當多相當多,不需要過多的舉例的舉例。希望大家對照實測例子來分析其理論方法論方法。
四、問:空亡地支屬于實神還是屬于虛神
答:分析,空亡地支在先天命局中命局中,因為存在為存在,因按實神分析神分析。不過還需要把空亡的理論融入進去分析預測析預測。
因為八字屬于你命中有的中有的,某一支空亡是其特性為隱藏起來不發(fā)揮作用揮作用,但還是屬于你命中的命中的。只是待時而用時而用,出空后并不低于不是空亡的力量;在很多方面還要遠遠大于不空亡的力量
一般講空亡是不太好的太好的,六親誰處于空亡于空亡,則誰先亡誰先亡,火遇空亡好空亡好,火遇空則明空則明。水遇空亡則流亡則流,如果水為正印為正印,則母容易漂流在外流在外。其他三個五行個五行,土,木,金,都不好都不好。
忌神空亡有利亡有利。
有矛就有盾就有盾,多數(shù)問題都可以化解以化解。
此八字四柱就有三柱空亡,實際命主是佛門中人,而且是佛學界名人界名人。佛經(jīng)所講四大皆空也正是空亡的體現(xiàn),這也正應(yīng)了空亡之名
空亡指行敗運行敗運,在這空亡年中做什么事都不會順不會順,最好不要投資要投資,以免錢財受損財受損。當然了當然了,八字一樣人多得是多得是,同樣的八字的八字,命運不完全一樣全一樣,這就是因為面相不一樣不一樣,配偶不一樣不一樣,父母不一樣不一樣,性格不一樣造成的造成的。因此八字指能對人生命運起到借鑒到借鑒,不是天生注定不變動的變動的。
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