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時間：2024-05-13

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生辰八字查吉利方位

1、基本情況：算命免費命免費。

出生公歷日期：1984年12月30日23時30分，星期日

出生農歷日期：甲子年十一月(丙子月)初九日(戊戌日)壬子時

您的八字：八字命運方位運方位。

年：甲子

月：丙子

日：戊戌生辰八字取名字免費字免費。

時：壬子

生年命運：

甲子年生：【屋上之鼠】 （五行屬金）

為人多學小成學小成，有始無終始無終。心性暴燥性暴燥，幼年見災年見災，重拜父母保養母保養，兄弟骨肉小靠肉小靠，子多刑子多刑，男大，女人夫長人夫長，可謂伶俐聰明賢能之命能之命。

甲子年：甲木子水木子水，生人乃為田莊屋土之鼠土之鼠，以子屬水子屬水，又為湖又為湖，又為水旺之地旺之地，兼金死于子死于子，水旺而金死而金死，故曰：海中金也中金也。氣在包使極則沉潛則沉潛，寶龍宮寶龍宮，珠孕蛟寶孕蛟寶，遇合化貴合化貴，逢沖出現沖出現，為寶貴物品貴物品，喜金水旺也水旺也，吉神，進神，福星，為人性格軒昂格軒昂，聰明伶俐有權威有權威，儀表非凡表非凡，大富之合富之合，春生多才多藝才多藝，夏生福壽雙全壽雙全，秋生太平之福平之福，冬生晚景榮華景榮華。日生自創基業創基業，夜生中平之福平之福，一生性格剛勇格剛勇，生在六月五八敗五八敗。男忌正、二月，女忌六、十二月十二月。免費查生辰八字喜忌神喜忌神。

甲子生人子生人，如受刑沖克破沖克破，為人多學少成學少成，有始無終始無終，心信躁暴信躁暴，幼年見災年見災，重拜爹娘拜爹娘，保養兄弟養兄弟，骨肉少靠肉少靠，子有刑子有刑，男主妻大主妻大，女主夫長主夫長，可稱。伶俐聰明賢良之命良之命，身帶祿米三升五合升五合，糯米三升米三升，棉布一匹布一匹，絹一段絹一段，茶鹽五兩鹽五兩，欠受生錢一千貫一千貫，丑時進祿時進祿，午時空亡時空亡。

甲子年的人性格豪邁格豪邁，充滿勇氣滿勇氣， 但是往往因為貪功而草率行事率行事，使得中途遭受挫折受挫折，甚至傾家蕩產家蕩產，然而老成之后會認真儲蓄真儲蓄，結果大器晚成器晚成，并且挽回家運回家運。妻賢子貴晚年發福年發福。

生月命運：八字怎么看財運的方位的方位。

十一月出生的人生的人，二月受胎月受胎，大雪節后出生后出生，此命有權可掌權可掌，獨嫌性急躁性急躁，作事機智事機智，八面玲瓏面玲瓏，能近貴人近貴人，但防機謀過多謀過多，會招妨忌招妨忌，且重，易惹桃花之災花之災，小心，尤異性為然性為然，莫羨飛來羨飛來，提防花底刀花底刀。六親緣疏親緣疏，骨肉難靠肉難靠，初限難為限難為，中年平中年平，未運晚達運晚達，晚景，乃獨木枝廈之命也之命也。八字看事業方位業方位。

十一月為建子月建子月，在的卜卦上是配合復的月份的月份。這月出生的人虛榮心很強心很強，自我表現的欲望也很強烈很強烈，喜歡夸大言辭大言辭，做事卻畏首畏尾首畏尾，不敢創造新的事業的事業。由于過于消極于消極，反而容易吃虧易吃虧。然而，凡事認真負責真負責，瑣碎之事也能細心的完成的完成，會因此得到大成就大成就。晚年運勢最佳勢最佳，會把余蔭留給后代子孫代子孫。

子月生人何在閑何在閑，時逢子午必為官必為官。八字測適合發展的方位的方位。

常人遇此財豐足財豐足，鼠羊牛地量田莊量田莊。

自宜早年立成家立成家，一平衣祿有榮華有榮華。八字免費測一生財運生財運。

親戚兄弟全無靠全無靠，交接好友勝有他勝有他。生辰八字 吉兇方位兇方位。

早年獨立自成家自成家，衣祿天然自可夸自可夸，

骨肉弟兄無倚靠無倚靠，相交朋友反相知反相知。

十一月生人月生人，有權性急權性急，伶俐近貴俐近貴，心多計謀多計謀，身有暗疾有暗疾，初限平平限平平，中限末限富貴之命也之命也。

生日命運：四柱八字最準算命免費命免費。

此日生人日生人，體魄健全魄健全，品行端莊行端莊，受人欽慕人欽慕，德被鄉里被鄉里。但女人應忌刑夫克子夫克子，男宜遠行經營為佳營為佳，屬中年平庸年平庸，晚景較佳之命佳之命。

生時命運：

子時生人：（午夜十一時至一時）女孩名字大全2024屬狗。

玉扇星玉扇星，財庫入命庫入命，為人性格剛強格剛強，孤獨自負獨自負，有勇欠謀勇欠謀，是非多端非多端，小事不拘事不拘，父母得力母得力，夫婦相克婦相克，初年好學上進學上進，中運奔波運奔波，晚運富貴運富貴，乃公卿之命也之命也，運到好如春好如春，葉綠花更紅花更紅。

適業：軍人、政法、經濟、建筑、電氣等電氣等，金水事業佳事業佳，忌土類忌土類。

吉兇年：十一、十八、三十六、四十九、五十八、八十四歲十四歲。

子時初生人：先克母先克母，十成九敗多進退多進退，醫術僧道總皆吉總皆吉，首妻難招妻難招，為人性急人性急，夫妻有刑妻有刑，兒女見克女見克，兄弟不和弟不和，六親冷淡親冷淡。作事進退事進退，初年不濟年不濟，未限好未限好，宜學藝術學藝術，時運配合好配合好，如月上天嬌上天嬌，詩曰：值此運如何運如何，作事進退多進退多，初年時未至時未至，未限是財呵是財呵。免費測生辰發展方位展方位。

子時中生人：時中生人無克破無克破，一生作事硬爭強硬爭強，七倒八起后興旺后興旺，離祖成家福祿昌福祿昌，為人一生快樂清閑樂清閑，衣祿無虧祿無虧，兄弟有分弟有分，子息可招息可招，不守祖業守祖業，出外有財外有財，一朝大運來大運來，如月上中天上中天，詩曰：衣祿自然新自然新，一生近貴人近貴人，這官作宰相作宰相，富貴振家聲振家聲。

子時末生人：時末生人先克父先克父，六親無靠勞碌夫勞碌夫，有財無庫宜積蓄宜積蓄，子息兩硬逢過房逢過房。為人性寬好施寬好施，六親兄弟無力弟無力，初年辛苦年辛苦，中運發達運發達，作事有頭有尾頭有尾，剛強自負強自負，離祖過房祖過房，重拜爺娘拜爺娘，逢兇化吉兇化吉，忠誠厚忠誠厚，博愛心博愛心。詩曰：生逢子時末子時末，初年運末通運末通，六親無依靠無依靠，兄弟各東西各東西。

配偶方向：東北←→西南

24歲4月，流年己丑劫財主事財主事，流月己巳劫財主事財主事，安命己巳命己巳，胎元丁卯元丁卯，命強弱指數27.65

天干“甲”的情況：

屬性：棟梁木

木的特性：

木曰“曲直”。曲者，屈也；直者，伸也。故木有能屈能伸之性伸之性。木納水土之氣土之氣，可生長發育長發育。故木又具有、條達、向上、修長、柔和、仁慈之性慈之性。木主仁木主仁。八字工作方位作方位。

四柱中木旺(旺指旺盛指旺盛，但不太過不太過，不為忌神為忌神。下同，不另注明另注明。旺盛、太過和不及的分別在后面細論面細論。)者，仁慈、溫和、博愛，具惻隱之心、樂于助人、慷慨；身材修長、舉止瀟灑、頭發濃密光亮、活潑、積極、上進心強進心強。出生時間查五行缺什么缺什么。

四柱中木太過則為固執、偏激；不及者懦弱、嫉妒、忘恩負義、冷酷無情酷無情。

十二宮旺衰：長生亥、沐浴子、冠帶丑、臨官寅、帝旺卯、衰辰、病巳、死午、墓未、絕申、胎酉、養戌

季節的旺衰：春旺夏休秋死冬相四季囚算命財運最準的免費的免費。

六親：比肩甲、劫財乙、食神丙、傷官丁、偏財戊、正財己、偏官庚、正官辛、偏印壬、正印癸正印癸。

相合：己土

甲己合：甲為陽木為陽木，正直仁慈直仁慈，己為陰土為陰土，寧靜滋潤靜滋潤，生養萬物養萬物，故甲己合為中正之合正之合。其主人厚重守信重守信，安分守己分守己，正義仁慈義仁慈，剛正不阿正不阿。若四柱中土太弱土太弱，又帶七殺帶七殺，主寡情少義情少義，易怒任性怒任性，詭詐不誠詐不誠，寡廉鮮恥廉鮮恥。

地支“子”的情況：

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生肖：鼠

人體：內五行：三焦；外五行：耳

天干“丙”的情況：生辰八字算方位算方位。

屬性：太陽火

火的特性：

火曰“炎上”。炎者，熱也；上者，向上也向上也。故火有、溫暖、向上之性上之性。火具有驅寒、除濕、煅煉金屬之能屬之能。火生于木生于木，其勢急其勢急，其性烈其性烈，其情恭其情恭。火主禮火主禮。

四柱火旺之人旺之人，精神十足神十足，積極上進極上進，謙恭有禮恭有禮，注重儀表重儀表，熱情豪邁情豪邁，坦誠友好誠友好。

四柱火太過者太過者，面紅聲噪紅聲噪，性情急躁情急躁，易于沖動于沖動，逞強好勝強好勝，易惹是非；不及者瘦削尖額削尖額，妄言是非言是非，奸詐嫉妒詐嫉妒，有始無終始無終。八字 方位。

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丙辛合：丙火熾烈火熾烈，辛金柔韌金柔韌，故二者合為威制之合制之合。其主人儀表威嚴表威嚴，懾服力強服力強。剛柔兼備柔兼備，重義守信義守信。若四柱金太旺者太旺者，則酷好賭；金水兩旺水兩旺，喜；金太弱且帶殺且帶殺，則不仁不義仁不義，固執愚頑執愚頑。

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沖：與午相沖

合：與丑合土

害：與未相害

三合：與申辰三合水

生肖：鼠

人體：內五行：三焦；外五行：耳

天干“戊”的情況：

屬性：大地土

土的特性：

土曰“稼穡”。播種為稼種為稼，收獲為穡獲為穡，土具有載物、生化、納之能納之能，故土載四行載四行，為萬物之母物之母，具貢獻、厚重之性重之性。土主信土主信。

四柱土旺者土旺者，面闊鼻隆闊鼻隆，身體壯實體壯實，篤守信用守信用，言行一致行一致，敦厚塌實厚塌實，肚量寬廣量寬廣，忠誠至孝誠至孝，樂于奉獻于奉獻，兼收并蓄收并蓄。

四柱土太過者太過者，性格內向格內向，愚頑不化頑不化，生性固執性固執，不明事理；不及者面扁鼻低扁鼻低，神色憂滯色憂滯，言而無信而無信，狠吝嗇狠吝嗇，自私自利私自利，不通情理通情理。

十二宮旺衰：長生寅、沐浴卯、冠帶辰、臨官巳、帝旺午、衰未、病申、死酉、墓戌、絕亥、胎子、養丑

季節的旺衰：春死夏相秋休冬囚四季旺

六親：比肩戊、劫財己、食神庚、傷官辛、偏財壬、正財癸、偏官甲、正官乙、偏印丙、正印丁正印丁。

相合：癸火

戊癸合：戊土干燥為老丑之夫丑之夫，癸水流動為婆娑之婦娑之婦，老陽配少陰配少陰，為無情之合情之合。四柱戊癸合戊癸合，配偶年齡相差較大差較大，女配老夫配老夫，男娶。

地支“戌”的情況：

刑：與丑未恃勢刑

沖：與辰相沖

合：與卯合火

害：與酉相害

三合：與寅午三合火

生肖：狗

人體：內五行：胃；外五行：腿足

天干“壬”的情況：

屬性：大海水

水的特性：

水曰“潤下”。潤者，濕潤也；下者，向下也向下也。故水具有滋潤、向下、淹的特性的特性。水主智水主智。

四柱水旺者水旺者，面黑有神黑有神，頭腦靈活腦靈活，足智多謀智多謀，才識過人識過人，應變力強變力強，語言伶俐言伶俐。

四柱水太過者太過者，貪婪，詭計多端計多端，言語激進語激進，易惹是非；不及者身材矮小材矮小，面色黑暗色黑暗，為人反復無常復無常，膽小無謀小無謀，心胸狹窄胸狹窄。

十二宮旺衰：長生申、沐浴酉、冠帶戌、臨官亥、帝旺子、衰丑、病寅、死卯、墓辰、絕巳、胎午、養未

季節的旺衰：春休夏囚秋相冬旺四季死

六親：比肩壬、劫財癸、食神甲、傷官乙、偏財丙、正財丁、偏官戊、正官己、偏印庚、正印辛正印辛。

相合：丁木

丁壬合：丁為陰火為陰火，暗昧不明昧不明，壬為，流動不定動不定，二者相合為昵之合昵之合。丁壬合主人多情人多情，；若四柱水旺無制旺無制，則沉迷酒色迷酒色，有損名節損名節，胸無大志無大志，貪婪妄為婪妄為。女命遇之尤甚之尤甚。

地支“子”的情況：

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合：與丑合土

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生肖：鼠

人體：內五行：三焦；外五行：耳

年干甲六親為偏官：

(又名七殺)

人事含義：，司法，，，仇敵，疾病，嗜好，危險，壓力，義氣，氣魄，權力，勞動。男命代表兒子表兒子，女命代表異性緣異性緣。

正面特性：威嚴，豪俠，進取，節制，機敏堅韌敏堅韌，有魄力有魄力。

負面特性：苛刻，激進，火爆，叛逆，霸道，越軌。

月干丙六親為偏印：

人事含義：繼母，與我關系不夠密切的長輩的長輩，教師，治病的藥物的藥物，口味不好的食物的食物，房屋，不如意的單位的單位，藝術，自由業自由業，服務業服務業，律師，。

正面特性：安穩，奉獻，精明，多才多藝才多藝。

負面特性：多學少成學少成，固執，怨恨，孤獨，冷漠，自私，封閉，妄念。

時干壬六親為偏財：

人事含義：妻緣，父緣，異性緣異性緣，橫財，意外之財外之財，不義之財義之財，投機之財機之財。

正面特性：慷慨大方慨大方，重義輕財義輕財，多情善感情善感，聰明機巧明機巧，開朗樂觀朗樂觀。

負面特性：虛浮，貪圖享受圖享受，嗜酒，缺乏節制乏節制，懶惰成性惰成性，學問不佳或倫為貧儒為貧儒。

年支子生肖含義：鼠：

您情感豐富感豐富，是機會者機會者。

天賦聰明賦聰明，感覺敏銳覺敏銳，善于多方面發展面發展。對更能體貼入微貼入微，敢于冒險于冒險，遇到困難亦能堅持下去持下去，絕不半途而廢途而廢。行事多憑直覺憑直覺，有時也會曲解事實而錯怪他人怪他人。

月支子生肖含義：鼠：

您情感豐富感豐富，是機會者機會者。

天賦聰明賦聰明，感覺敏銳覺敏銳，善于多方面發展面發展。對更能體貼入微貼入微，敢于冒險于冒險，遇到困難亦能堅持下去持下去，絕不半途而廢途而廢。行事多憑直覺憑直覺，有時也會曲解事實而錯怪他人怪他人。

日支子生肖含義：狗：

您是誠懇正直、者。

悲觀，喜歡尋求事物真相物真相，對人生沒有什么祈求么祈求。狗給人無限信心限信心，肯為別人服務人服務，受別人尊敬人尊敬。在愛情方面情方面，狗是誠懇和正直的正直的，遇上煩惱亦會責怪自己怪自己。

時支子生肖含義：鼠：

您情感豐富感豐富，是機會者機會者。

天賦聰明賦聰明，感覺敏銳覺敏銳，善于多方面發展面發展。對更能體貼入微貼入微，敢于冒險于冒險，遇到困難亦能堅持下去持下去，絕不半途而廢途而廢。行事多憑直覺憑直覺，有時也會曲解事實而錯怪他人怪他人。

年支子干1：癸水,正財

人事含義：妻緣，財運，財產，薪俸及其他為我支配使用的人或物人或物。

正面特性：勤儉節約儉節約，塌實肯干實肯干，重視家庭視家庭，誠信，理智，穩重。

負面特性：保守，消極，愚頑不化頑不化，，因小失大小失大，斤斤計較斤計較。

月支子干1：癸水,正財

人事含義：妻緣，財運，財產，薪俸及其他為我支配使用的人或物人或物。

正面特性：勤儉節約儉節約，塌實肯干實肯干，重視家庭視家庭，誠信，理智，穩重。

負面特性：保守，消極，愚頑不化頑不化，，因小失大小失大，斤斤計較斤計較。

日支戌干1：戊土,比肩,比

人事含義：同胞，朋友，同事，健身器具身器具，，骨骼。男命代表兄弟表兄弟，女命代表姐妹表姐妹。

正面特性：義氣，剛健，主動，自主，自信，自尊，持重，，積極，進取。

負面特性：比肩太過易流于固執于固執，刻板，勞苦，孤僻，好管閑事管閑事，克父克妻父克妻，不利同胞朋友；不及則軟弱則軟弱，膽小，無主見無主見，婚姻不順姻不順。

日支戌干2：辛金,傷官

人事含義：祖母，運動，口才，旅游，藝術，著作，名聲。女命代表兒子表兒子。

正面特性：豪邁，浪漫，自由，聰明，膽大，有才，善辯，富創造性創造性，應變力強變力強。

負面特性：丟官失職官失職，落選，不遵禮法遵禮法，任性妄為性妄為，招惹是非惹是非，反叛，克夫，具性。

日支戌干3：丁火,正印,生

人事含義：母親，教師，幫助我的長輩的長輩，工作單位作單位，房屋、吸人的氧氣的氧氣，吃進的食物的食物，名譽，學位，地位，靠山，事業，文運。

正面特性：仁慈，奉獻，愛心，寬容，厚道，樂善好施善好施，崇尚，忍辱負重辱負重，平安，福氣，緩沖，調濟，吃苦耐勞等耐勞等。

負面特性：依賴，無主見無主見，人云亦云云亦云，遲鈍、消極、庸碌，懶惰。

時支子干1：癸水,正財

人事含義：妻緣，財運，財產，薪俸及其他為我支配使用的人或物人或物。

正面特性：勤儉節約儉節約，塌實肯干實肯干，重視家庭視家庭，誠信，理智，穩重。

負面特性：保守，消極，愚頑不化頑不化，，因小失大小失大，斤斤計較斤計較。

年柱甲子納音：海中金,胎

甲子乙丑何以取象為海中之金中之金？蓋氣在包氣在包，有名無形名無形，猶人之在母腹也母腹也。

月柱丙子納音：澗下水,胎

丙子丁丑何以取象澗下水澗下水？蓋氣未通濟未通濟，高段非水流之所流之所，卑濕乃水就之鄉就之鄉，由地中行地中行，故曰澗下水澗下水。

日柱戊戌納音：平地木,墓

戊戌己亥戌己亥，氣歸伏氣歸伏，閉塞，木氣歸根氣歸根，伏乎土中乎土中，故曰平地木也地木也。

時柱壬子納音：桑柘木,胎

壬子癸丑何以取象桑柘木桑柘木？蓋氣居盤屈居盤屈，形狀未伸狀未伸，居于水地于水地，蠶衰之月衰之月，桑柘受氣柘受氣，取其時之生也之生也。

正在走的運：22歲0個月(06年十一月) 己卯 沐浴 劫財正官

解釋：戊日已運是劫財是劫財，五年難保全無害全無害。不見及災禍及災禍，好比殘花遇雨來遇雨來。

卯運行來是正官是正官，戊日敗卯事多端事多端。五年莫說運好過運好過，有馬無鞍騎不安

谷子年時斷：

甲年壬時：

甲壬 解卦

天鸞星 壬子 春草下堂草下堂，枉費心機毫無益處無益處。

天鸞星 壬寅 寒潭下釣潭下釣，作事勞苦所得甚微得甚微。

天印星 壬辰 旱苗逢雨苗逢雨，目下貧困轉機在即機在即。

天印星 壬午 蟲葉初黃葉初黃，辦事有力能自起家自起家。

名利星 壬申 華筵點燭筵點燭，處景優游名利兼收利兼收。

名利星 壬戌 月照寒潭照寒潭，清閑自在衣食不愁食不愁。

陸地行舟去必難去必難，空勞心事把門關把門關，

牽牛跨馬登途遠登途遠，雪路迢迢隔兩山隔兩山。

空中群雁各下東各下東，一個孤鴻獨自飛獨自飛，

明月清風多少興多少興，聲聲牧笛勸人歸勸人歸。

雨里夭桃風里燭風里燭，平生到處心不足心不足，

桑榆茂處好歸耕好歸耕，野渡橫舟鶯出谷鶯出谷。

一對鴛鴦水上浮水上浮，鴛慵鴦懶困何休困何休，

晚來鷗鷺紛紛飛紛紛飛，飛向白萍紅蓼洲紅蓼洲。

花發樹茂兩三枝兩三枝，雙雙伴葉銷金玉銷金玉，

龍閣往來人往來人，引領群有清福有清福。

若逢牛羊方始閑方始閑，好騎牛背上青山上青山，

逍遙路上花如錦花如錦，月照梅花影過閑影過閑。

算命典籍中的說明：

命主系戊戌日壬子時出生!

《》中的解釋：

戊日壬子時生子時生，妻財健旺財健旺，戊以壬為妻財為妻財，子上壬水旺盛水旺盛，而戊土無氣土無氣，如果生于辰戌丑未月丑未月，且不被化掉被化掉，應當有財當有財。如果戊與癸化火癸化火，卻又遇到水旺之鄉旺之鄉，這樣，火光就難以顯耀以顯耀，主人做事無成事無成，華而不實而不實，而且應當心眼睛患病睛患病。如果能得月令而旺盛的旺盛的，貴顯。

戊戌日壬子時生子時生，年月支是寅巳午寅巳午，此命以棄財留印論留印論，官至三四品三四品。說：能夠見義忘利義忘利，取印舍財就是這個意思個意思。年月支是子酉是子酉，官至五品翰林品翰林。年月支都是酉都是酉，且行水木運水木運，此命大富大貴富大貴。忌諱的是諱的是，戊午月戊午月，犯刑或命薄；辛卯月辛卯月，敗散家業散家業，且受兇刑；癸丑月癸丑月，受刑傷；庚午月庚午月，貧苦而眼疾而眼疾。

《窮通寶鑒》中的解釋：

五行之土行之土，散在四維在四維，故金木水火木水火，依而成象而成象，是四時皆有用有忌者有忌者，火，死酉也死酉也，水，旺子也旺子也，蓋土賴火運賴火運，火死則土囚則土囚，土喜水才喜水才，水旺則土虛則土虛，土得金火得金火，方成大器成大器，土高無貴高無貴，空惹灰塵惹灰塵，土聚則滯聚則滯，土散則輕散則輕。辰戌丑未戌丑未，土之正也之正也，分陰分陽陰分陽，主則不同則不同，辰有伏水有伏水，未有匿木有匿木，滋養萬物養萬物，春夏為功夏為功，戌有火戌有火，丑有隱金有隱金，秋火冬金火冬金，肅殺萬物殺萬物，土聚辰未為貴未為貴，聚丑戌不為貴不為貴，是土愛辰未愛辰未，而不愛丑戌也明矣也明矣，若更五行有氣行有氣，人命逢之命逢之，田產無比產無比，晚年富貴悠悠貴悠悠，若土太實無水實無水，燥則不和則不和，無木則不疏通不疏通，土見火則焦火則焦，女命多不生長不生長，土旺四季旺四季，惟土困弱土困弱，戌多為人好斗人好斗，多瞌睡多瞌睡，辰未人好食人好食，丑人清省人清省，丑為艮土為艮土，有癸水能潤而膏潤而膏，人命遇此命遇此，主能卓立能卓立。

冬月之土月之土，外寒內溫寒內溫，水旺才豐旺才豐，金多子秀多子秀，火盛有榮盛有榮，木無咎木無咎，再加比肩扶助為佳助為佳，更喜身主康強足壽強足壽。

辰戌丑未戌丑未，四土之神土之神，惟未土為極旺為極旺，何也，辰土帶木氣克之氣克之，戌土之土土之土，帶金氣泄之氣泄之，此三土雖旺而不旺而不旺，故土臨此三位此三位，金多作稼穡格稼穡格，不失中和失中和，若未月土未月土，則帶火氣也火氣也，帶火以生之以生之，所以為極旺也極旺也，若土臨此旺未月旺未月，見四柱土重柱土重，多作火炎土燥炎土燥，不可作稼穡看稼穡看，但臨此月之土月之土，見金結局者結局者，不貴即富也即富也，書曰，土逢季月見金多見金多，終為貴論為貴論，而在未月尤甚月尤甚。

十一二月：十一二月嚴寒冰凍寒冰凍，丙火為尊火為尊，甲木為佐木為佐，丙甲兩透甲兩透，桃浪之人浪之人，丙出甲丙出甲，采芹食 ，丙甲出丙甲出，佐雜前程雜前程，有丙無甲者無甲者，豪富，有甲無丙者無丙者，清貧，丙甲全無甲全無，之造。或一派丙火派丙火，加以丙透以丙透，運值火土值火土，弱中復強中復強，又一壬透干壬透干，主清高榮祿高榮祿，乏壬，僧道孤寒道孤寒。或一派水土寒滯土寒滯，不見一丙見一丙，得一癸透月時透月時，亦不失儒雅失儒雅。或一派壬水派壬水，不見比劫見比劫，可作從才而論才而論，即有比劫有比劫，得甲出干甲出干，又主富貴主富貴，若寒土無丙土無丙，雖有甲木有甲木，亦是內虛外實之人實之人。或二癸透月時透月時，名為爭合為爭合，終屬勞碌之人碌之人，得一己出干制癸干制癸，反為忠義之士義之士，合己從人而論人而論。年月透辛金者辛金者，又屬土金傷官金傷官，異路功名可許名可許，以金為妻金為妻，水為子水為子。

《滴天髓》中的解釋(戊日)：

戊土固重土固重，既中且正中且正。靜翕動辟翕動辟，萬物司命物司命。水潤物生潤物生，火燥物病燥物病。若在艮坤在艮坤，怕沖宜靜沖宜靜。

原注：戊土非城墻堤岸之謂也之謂也，較己特高厚剛燥厚剛燥，乃己土發源之地源之地，得乎中氣而且正大矣正大矣。春夏則氣辟而生萬物生萬物，秋冬則氣翕而成萬物成萬物，故為萬物之司命也司命也。其氣屬陽氣屬陽，喜潤不喜燥不喜燥，坐寅怕申寅怕申，坐申怕寅申怕寅。蓋沖則根動則根動，非地道之正也之正也，故宜靜故宜靜。

任氏曰：戊為陽土為陽土，其氣固重氣固重，居中得正中得正。春夏氣動而避動而避，則發生則發生，秋冬氣靜而翕靜而翕，則收，故為萬物之司命也司命也。其氣高厚氣高厚，生于春夏于春夏，火旺宜水潤之水潤之，則萬物發生物發生，燥則物枯；生于秋冬于秋冬，宜火暖之火暖之，則萬物化成物化成，濕則物病則物病。艮坤者艮坤者，寅申之月也之月也。春則受克則受克，氣虛宜靜；秋則多泄則多泄，體薄怕沖薄怕沖。或坐寅申日寅申日，亦喜靜忌沖靜忌沖。又生四季月者季月者，最喜庚申辛酉之金酉之金，秀氣流行氣流行，定為貴格為貴格，己土亦然土亦然。如柱見木火見木火，或行運遇之運遇之，則破矣則破矣。

己土卑濕土卑濕，中正蓄中正蓄。不愁木盛愁木盛，不畏水狂畏水狂。火少火晦少火晦，金多金光多金光。若要物旺要物旺，宜助宜幫助宜幫。

秤骨算命結果：

命主秤骨重量為四兩五錢

少年辛苦年辛苦，老來福祿雙全之命

名利推來竟若何竟若何，前途辛苦后奔波后奔波，命中難養男與女男與女，骨肉扶持也不多也不多。

注解：此命為人品性不剛不柔剛不柔，心中無心中無，自當自擔當自擔，離祖之命祖之命，做事有始有終始有終，池塘鴛鴦覓食鴦覓食，或聚或散聚或散，骨肉六親不得力不得力，如嗥如風嗥如風，勞心費力多成敗多成敗，初限運寒多駁雜多駁雜，祖業破敗業破敗，重新白手成家手成家，至三十五六方能成家立業家立業，四十開外十開外，如船遇順風遇順風，五十多歲安穩歲安穩，末限滔滔事業興事業興，妻宮硬配宮硬配，子息伴架送終架送終，壽元七十五歲十五歲，卒于五月之中月之中。

可別算命呦

以上就是與生辰八字：我大吉的方位相關的內容的內容，是關于從生辰八字如何看人吉兇方位的分享的分享。看完生辰八字查吉利方位后方位后，希望這對大家都有所幫助所幫助！

算事業方位,預測事業方位時以什么為基準?

提起算事業方位業方位，大家都知道都知道，有人問預測事業方位時以什么為基準為基準？另外，還有人想問如何確定自己的事業方向業方向？你知道這是怎么回事么回事？其實請哪位幫我算一下我的事業方位!，下面就一起來看看預測事業方位時以什么為基準為基準？希望能夠幫助到大家到大家！

算事業方位

1、算事業方位:預測事業方位時以什么為基準為基準？

出生地點為中心事業發展方位展方位。

2、算事業方位:如何確定自己的事業方向業方向？

或者你可以在一些培訓機構做職業培訓師培訓師，或者到一個大企業做培訓主管等主管等。祝你盡快找到適合自己的職業方向業方向。

3、算事業方位:請哪位幫我算一下我的事業方位!

現在都什么年代了年代了，還算命還算命，命運掌握在自己手里己手里，命運不是交給比人掌管的掌管的，周易測事業方向業方向。

我不和你談命理談命理，只是想告訴你告訴你，杭州這地方還不錯還不錯，有市場有市場，有人才有人才，有競爭有競爭，如果你有上進心上進心，杭州是個發展的好地方好地方，因為我也在杭州在杭州，總的感覺這里消費高消費高，競爭大競爭大，不過幾率也高率也高，看你自己啦自己啦，好好想想吧想想吧！測算事業運在哪個方向個方向。

這里有詳細的命盤分析:生辰八字看事業方位和事業和事業。

包含[命格總格局分析、六吉星分析、六煞星分析、星群分析、工作能力分析]

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里面會有詳盡的解釋..八字測適合在哪個城市發展市發展。

看了你的生辰之后辰之后，你的命分析如下所示:

四化星分析

1.說明四化分析的特點:

●四化分析有如人生的調味料調味料，加了四化的調味料以后料以后，人生百態就會呈

現出酸甜苦辣各種不同的風貌的風貌。四化分析可以知道吉兇道吉兇，還有你的運勢

好壞在那里在那里，并且告訴你如何趨吉避兇吉避兇。

●四化星包含「化祿星」、「化權星」、「化科星」、「化忌星」這四種事業發展方位測算位測算。

化星。其中，化祿代表順利與吉祥與吉祥，化忌代表阻礙與不吉利不吉利，化祿與化生辰八字算事業方向業方向。

忌在四化分析里面析里面，占有非常重要的份量的份量。化科與化權的影響力影響力，就比

較沒有化祿與化忌表現那樣強烈樣強烈。

2.四化星列表:

破軍星化祿在財帛宮

巨門星化權在父母宮

太陰星化科在兄弟宮測一測自己事業方向業方向。

貪狼星化忌在命宮

3.四化星解釋:塔羅牌測試近期事業運事業運。

你的財帛宮出現化祿星

A.說明：

●化祿星是甲級星甲級星，在四化星里面星里面，是的一顆化星顆化星，直接代表「順利日柱看事業方向業方向。

」、「吉祥」、「豐收」、「好運」等意思等意思。

●斗數一共有12宮，每一個宮位都有它的內涵；這12宮里面宮里面，財帛宮

算是重量級的宮位的宮位，因為它主導了我們的「進財的來源」、「承擔錢財

的能力」、「財務狀況」、「收入與支出的關系」及「風險與投機的態八字測未來事業來事業。

度與偏好」。

B.分析：

化祿星出現在財帛宮代表容易有下列一種至數種的現象：

a.化祿在財帛宮財帛宮，代表進財順利財順利。

b.天生的財運不錯運不錯，而且這是一種正財的財運的財運。

c.對于經商有興趣有興趣，認為自己經商能力不錯力不錯，可以財源滾滾來滾滾來。

d.你對商機有獨到的看法的看法。免費算事業運方向發展向發展。

e.你會去特別注意各種投資的機會的機會。

f.因為化祿在財帛宮財帛宮，所以你賺錢會比較容易較容易。

g.會把金錢當生追求的目標的目標。年輕人不要隨便算命便算命。

h.認為求財對自己來說己來說，是非常的重要的一件事一件事。

i.加強財帛宮主星的力量與優點與優點。

j.因為你的化祿星出現在財帛宮財帛宮，所以也會帶來你在命宮、福德宮、事

業宮的順利的順利。問事業運一般問什么問題么問題。

k.你對于求財會很執著很執著，有自己的天份的天份，如果大限或是流年是流年，財帛宮或

是福德宮有化祿星化祿星，那就是如假包換的財運的財運，要好好努力好努力，自然有收事業位在哪個方位個方位。

獲。如果你沒有用實際的行動去呼應化祿星化祿星，那化祿星的優點就比較

不明顯不明顯。

你的父母宮出現化權星事業運方位運方位。

A.說明：八字算命事業方向業方向。

●化權星是甲級星甲級星，在四化星里面星里面，是優點較多的一個化星個化星，直接代表「免費八字查詢事業工作業工作。

穩定」、「堅定」、「掌握事物」、「權勢」。算命事業發展方位展方位。

B.分析：

化權星出現在父母宮代表容易有下列一種至數種的現象：

a.你會覺得的父母欲望比較強烈較強烈。

b.你容易覺得父母比較強勢較強勢。

c.增加你跟父母之間的互動的穩定度穩定度。

d.增加父母宮主星的力量與能量與能量。

你的兄弟宮出現化科星最準八字測算事業算事業。

A.說明：八字預測事業發展方位展方位。

●化科星是甲級星甲級星，在四化星里面星里面，是優點較多的一個化星個化星，直接代表「

好名聲」、「外貌好」、「有知名度」、「表現好」等意思等意思。八字看方向是以哪里為中心為中心。

B.分析：

化科星出現在兄弟宮會有下列一點至數點的現象：

a.化科在兄弟宮兄弟宮，對于你與兄弟姊妹之間的關系有好的幫助的幫助。八字測適合發展的方位的方位。

b.你與兄弟姊妹之間妹之間，比較能夠互相幫忙相幫忙。

c.你會比較重視兄弟姊妹之間的情感與關系的好壞的好壞。

d.加強兄弟宮主星「向善」、「求表現」的力量與能量與能量。

你的命宮出現化忌星

A.說明：

●化忌星是甲級星甲級星，影響力影響力。化忌星在四化星里面星里面，是麻煩最多的一

個化星個化星，直接代表阻礙、停滯、不順利、阻擋、事倍功半倍功半。

●斗數一共有12宮，每一個宮位都有它的內涵；這12宮里面宮里面，就以命

宮最為重要為重要，因為命宮主導了我們的「思想」、「行為」、「偏好」、

「人生觀」、「個性」、「能力」、「優點」與「缺點」。

B.分析：

化忌星出現在命宮代表容易有下列一種至數種的現象：

a.心靈不穩定不穩定，容易想東想西東想西。預測自己事業的方位的方位。

b.易猶豫不決豫不決，遇到事情往往不能下決斷下決斷。

c.做事比較不順利不順利，波折較多折較多。

d.對自己信心不足、有時會懷疑自己的能力的能力。

e.因為你的命宮出現化忌星化忌星，所以也會間接影響到你在事業宮、遷移宮、

財帛宮的不順利不順利。

C.建議：

如果你有優柔寡斷柔寡斷，猶豫不決的毛病的毛病，要努力把這個缺點改正過來正過來，

因為這樣的態度會使得自己錯失許多良機多良機，事后只能后悔能后悔，卻不見得能夠

將機會追回會追回。必須常常訓練自己以主動積極的態度去做事去做事，并且養成決策

果斷的習慣的習慣，才能在人生的旅途當中途當中，在適當的時候掌握時機握時機，成就大事當你養成以上的習慣的習慣，那么化忌星就不會對你造成太多負面的影響的影響。

然而挫折是成功的老師的老師，逆境則是上天給你的考驗的考驗，孟子說過子說過，「上天要

將大任務、大使命交給一個人時個人時，會使一個人面臨許多的考驗的考驗，然后才會

得到做大事的態度與能力」，因此遇到困難時困難時，要用正面的態度去面對去面對，

才可以使自己的處境更好境更好，度過了難關了難關，人生的經歷磨練越豐富越豐富，能力也就能

夠越來越強來越強。

四.命宮三方四正的總格局分析

1.簡介:

●這里所說的「命宮三方四正」，包含了「主星格局分析」和「六吉星與

六煞星」兩個主題個主題。命宮的三方四正包含：事業宮、財帛宮、遷移宮遷移宮。

斗數必須用「宏觀」與「微觀」的角度來分析來分析，才能深入了解你的

個性與能力與能力。其中，宏觀分析就是了解命宮、事業宮、遷移宮、財帛宮

，這四個宮位里面的主星、六吉星與六煞星之間交互影響的關系的關系。

●斗數可依照主星的屬性分成類分成類，每大類都有不同的涵義的涵義。

類型如下所示：

大類:星、天府星、廉貞星、武曲星、天相星天相星。

第二大類:七殺星、破軍星、貪狼星貪狼星。

第三大類:星、太陰星、天同星、天梁星天梁星。

第類:巨門星、太陽星太陽星。

●六吉星與六煞星如下所示：

六吉星包含：左輔星、右弼星、文昌星、文曲星、天魁星、天鉞星天鉞星。

六煞星包含：火星、鈴星、擎羊星、星、地空星、地劫星地劫星。

2.命宮三方四正的宮位圖與列表格:

命宮:星、貪狼星

事業宮:廉貞星、七殺星

財帛宮:武曲星、破軍星

遷移宮:無主星

3.主星總格局分析:

A.你的命宮主星有星與貪狼星貪狼星，事業宮的主星有廉貞星與七殺星七殺星，財

帛宮的主星有武曲星與破軍星破軍星，遷移宮沒有主星有主星。

B.你命宮三方四正的格局的格局，是由類與第類與第，這里種星群所組成所組成，其

中，類星群的星曜的星曜，占了3/5，第星群的星曜的星曜，全部具備部具備。

C.遷移宮無主星的你星的你，代表外出的人際關系不好或是比較得不到別人的幫

助，一切要靠自己的努力才有收獲有收獲。

D.你的遷移宮沒有主星有主星，這代表你先天對于外出發展的能力的能力，會比較差比較差，

對于變動性大的環境的環境，你會容易適應易適應。待在一個屬于自己于自己，而

且能夠適應的地方的地方，讓自己好好發揮好發揮。雖然先天的遷移宮沒有主星有主星，不

過每個流年與大現與大現，只要遷移宮有主星有主星，那么后天的運勢會補強先天的E.在斗數里面數里面，命宮、事業宮、財帛宮、遷移宮只要各有一個主星個主星，

就算是不錯的情況的情況，而你命宮的三方四正里面正里面，主星有6個，是非常強

勢的組合的組合，這代表你具有承擔事務的潛力的潛力。你的自信心很強心很強，認為自己

有一份優越感優越感，而且也愿意努力去實行去實行，認真、努力、不服輸是你

的特色的特色。因為以上的關系的關系，你是屬于文武兼具的格局的格局。

F.你的星群結構群結構，文武兼具武兼具，的特點就是穩重踏實重踏實，努力不懈力不懈。因為

受到貪狼星的影響的影響，會增加你競爭、求表現的心態的心態。貪狼星興趣廣泛趣廣泛，

有時候反而會讓你容易分心易分心，無法專注在一件事情上面情上面。

G.格局越大的人大的人，就越想要站的更高、飛的更遠的更遠，所以你必須要找到一個

寬廣的舞臺的舞臺，讓你盡情發揮情發揮。如果找不到這樣的舞臺的舞臺，或是找不到適合

你演出的角色的角色，反而會讓你有一種龍困淺灘的感覺的感覺。

4.六吉星與六煞星簡介:

●中國古代是一個封閉專權的專權的，認為六吉星越多越好多越好，六煞星都

不要有不要有。這是因為煞星越多的人多的人，意見與想法往往比較多比較多，行動力也較

積極，因此在古代的中代的中，煞星越多會帶給自己越多困擾多困擾。但是現在

的，百家爭鳴家爭鳴，行行出狀元出狀元，有煞星的激發的激發，才會獨樹一格樹一格，有著

跟別人不同的潛力的潛力。

●命宮的三方四正(命宮、事業宮、財帛宮、遷移宮)，六吉星遇到越多到越多，

六煞星遇到越少到越少，則人生的旅途雖然比較順利但是容易安逸易安逸，沖力不夠

，積極度也比較差比較差。六吉星遇到越少到越少，六煞星遇到越多到越多，則人生的旅途

比較多挑戰多挑戰，有經歷磨練的人生也才能激發潛能發潛能，但是煞星太多容易受到困

難與挫折與挫折，造成思緒的混亂與不安與不安。

●孔子所說的中庸之道庸之道，其實很適合用來說明六吉星與六煞星的現象的現象，過

多與不及都是不好的不好的，以適當的程度為程度為。

5.六吉星和六煞星列表:

六吉星：天魁星

六煞星：地空星、星、地劫星

6.六吉星和六煞星解釋:

你的命宮三方四正有天魁星

●天魁星在斗數里面數里面，是貴人星貴人星，直接代表有貴人相助人相助。天魁星比較

偏向陽性向陽性，同性的貴人居多；或是讓你直接得到的貴人的相助的相助。

●貴人相助的含意很廣意很廣，可能是金錢、物質、朋友的安慰、長輩的提攜、

同學的幫助、陌生人的幫助…，范圍很廣圍很廣。廣義的看待貴人星貴人星，就是當

你有困難的時候的時候，會有貴人幫助你渡過難關過難關。或是你能靈機一動機一動，找到

解決困難的方法的方法。

●你對自己有信心有信心，而且心地善良地善良，愿意幫助有困難的人難的人，并且不會要求

回報，因為常常積累常積累，所以在你需要幫助的時候的時候，每每往往都有貴

人出來幫助你幫助你。

●遇到天魁星天魁星，代表你的機會的機會，總是比別人多一些多一些，無論求學、就業、或

是升遷是升遷，運氣總是比別人好別人好。

●天魁星是比較正派的星曜的星曜，只有從事正當的事情的事情，才會有貴人相助人相助。天

魁星的貴人相助人相助，可以比喻成『非洲大草原在經過長時間的乾旱之后旱之后，

突然下了一場大雨場大雨，讓萬物珍貴的水源』。貴人相助人人都愛人都愛，但

是這種幫助其實都只能解一時之危時之危，人生的夢想與目標與目標，還是要靠自己

才能有所突破所突破。

●天助自助者自助者，這句話很適合天魁星天魁星，在這十年當中年當中，如果你遇到困難不

去找解決的方法的方法，反而認為有天魁星的幫助的幫助，一定有貴人出來助我來助我，那

么你的貴人看到你的模樣的模樣，跳出來幫你的機會的機會，也相對的減少了許多了許多。

要記住『窮則變、變則通』的道理與涵義與涵義。

你的命宮三方四正有地劫星與地空星

●命宮的三方四正有地劫星與地空星地空星。地劫星與地空星為六煞星之一星之一，有

很大的影響力影響力。地空星與地劫星在斗數里面數里面，是一組類似的星曜的星曜，

地空星的特性的特性，比起地劫星要來的小來的小。

●受到地劫星與地空星的影響的影響，你的聯想力與創造力會比一般人豐富人豐富，模

仿與學習能力很強力很強，喜歡動頭腦動頭腦，具有抽象思考與推理的能力的能力。

●你的想比較天馬行空馬行空，會幻想自己是一個出色的人物的人物，并且把這些

理想，當成日后追求的目標的目標。有夢想才有成功的機會的機會，不過任何目標都

請哪位幫我算一下我的事業方位!

要衡量自己實力與現況與現況，把你的夢想分成短、中、長期來規劃來規劃，并且訂

出明確的時間與所需完成的項目的項目，真的去做的去做，夢想就會成真會成真。

●受到地劫星與地空星的影響的影響，你會向往無拘無束的生活環境活環境，會希望有

個舞臺可以讓你盡情發揮情發揮。看事情的角度比較寬廣較寬廣，會去思考問題背后

的問題的問題。

●因為思考問題的角度比較廣比較廣，容易有想的多想的多，做的少的現象的現象，如果只說

不做，就把地劫星與地空星的特性的特性，變成是好高騖遠高騖遠，異想天開想天開，只憑

一張嘴一張嘴，光說不練說不練，并且會帶給你身心上的困擾與不安與不安。如果想的事情

，真的去做的去做，那地空星好的潛能的潛能，就會被你出來你出來。

●受到地劫星與地空星的影響的影響，你會對于感覺特別重視別重視，做事憑感覺憑感覺，交

朋友憑感覺憑感覺，只要感覺對了覺對了，一切問題好解決好解決。

●受到地劫星與地空星的影響的影響，代表你能夠接受新的觀念的觀念，接受別人的建

議，這是必備的特性的特性，善加運用潛能則前途光明途光明。

●地劫星與地空星特色星特色，就如同上面所述面所述，是好是壞好是壞，沒有標準答案準答案，就

看你怎樣善加運用加運用。如果你把地劫星與地空星善于思考、創造與發明的

能力，善加，而且以行動去實踐去實踐，那地劫星與地空星的與魅力

，真可說是成功的保證的保證。

你的命宮三方四正有星

●命宮的三方四正有星正有星。星為六煞星之一星之一，有很大的影響力；

羅星就代表一個不停在原地旋轉的螺轉的螺，受到螺星的影響的影響，所以你的

耐性與毅力與毅力，都會比一般人還高人還高，事情一決定一決定，絕不輕言放棄言放棄，也不會

輕易改變易改變。

●做事謹慎小心慎小心，思考的面會比較多比較多，所以動作與反應都比較慢比較慢。

●受到螺星的影響的影響，會增加你競爭的心態的心態，但是這種競爭方式是屬于隱

性，并且會在背后暗中進行中進行。

●螺星的本意就是不斷重復與拖延與拖延，受到螺星的影響的影響，你會比較猶豫

不決，無法在正確的時間里面間里面，作出正確的決斷的決斷，或是容易拖拖拉拉拖拉拉，

放不開自己的心胸的心胸。因為以上的現象的現象，會讓你的身心比較容易受煎熬受煎熬，

情緒方面比較會受影響受影響。

●個性固執而且比較會鉆牛角尖牛角尖，會把難處窩在心理在心理，讓自己久久不能釋

懷，因此心情比較郁悶較郁悶。

●『當斷不斷斷不斷，久后必亂』這是不變的道理的道理，在日常生活中會有很多選擇

的難題的難題，訓練自己果決的習慣的習慣，才會讓你成長你成長。

●星特色星特色，就如同上面所述面所述，是好是壞好是壞，沒有標準答案準答案，就看你怎樣

善加運用加運用。如果你把星做事有耐心有耐心，毅力強與抗壓力夠的特性的特性，往

正當的地方發揮方發揮，例如事業與學業的發展的發展，并且把中庸之道運用在生活

的一切的一切，善加控制自己的情緒的情緒，那星的與魅力與魅力，真可說是成功

的保證的保證。

●如果你猶豫不決、做這望那這望那，那就無法展現星好的那一面那一面。

你的命宮三方四正煞星遇到2-4個

●你命宮中的三方四正(命宮、事業宮、財帛宮、遷移宮)，遇到煞星2-4

個，代表受到煞星的激發的激發，會讓自己愿意去嘗試冒險犯難的事務的事務。

●你的星群結構屬于有責任感責任感，行動力強動力強，沖力大沖力大，喜歡變化與變化與，并

且想要表現自己現自己，贏得大家的肯定的肯定。受到煞星的激發的激發，就會讓你具有以

上的潛力的潛力，善用這種星群的潛力的潛力，一定可以在各行各業有所表現；如果

你愿意給自己機會己機會，去嘗試具有挑戰的事務的事務，那你的人生視野生視野，將會更你的命宮三方四正沒有遇到左輔星或是右弼星

●你的命宮三方四正里面正里面，沒有遇到左輔星或是右弼星右弼星，就代表你會比較

擅長單打獨斗打獨斗，不太擅長指揮團體作戰體作戰，主觀意識很強識很強，不會隨波逐流

，不喜歡被高壓的方式；遇到認務與事情與事情，不太會去交給別人做別人做，

認為自己來做會比較可靠與安心與安心。

●少了左輔星與右弼星這樣的左右手來協助你完成任務與目標與目標，所以你的

作事態度會比較屬于『事必躬親』型。在人生的旅途當中途當中，有些事必須

自己來做才會有成果有成果，不可假手他人；有些事比必須懂得群策群力

，才會有功效有功效。如何在這中間取得一個平衡點平衡點，就必須要靠你的智慧去

思考，才會有答案有答案。

●你要多了解一下自己強的地方在那里在那里，弱的地方在何處；發揮自己的長

處，并且減少自己的短處的短處，那么人生才會有更多發揮的空間的空間。

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房屋吉兇方位

房屋吉兇方位 10分 下過
羅盤了 ？

房屋風水的吉兇方位怎么確定 這要通羅經和巒頭學巒頭學，不是三言二語就能說清的說清的。

怎樣判斷房子方位的吉兇? 房子關于方向方面的吉兇無外乎是看南北,北,南,西北,東北,西南,東南,東,西等九個朝向的吉兇的吉兇。但似乎您們都誤會了“吉兇”的變化性了,沒有一個方向是固定的吉或兇吉或兇。所以我們判斷吉或者兇主要是要看朝著的方位的固定物或者所在的固定物對房子的影響,而不是房子本身朝向的吉兇,這一點大家別誤會了誤會了。方位本身的吉兇是發展變化的,隨著時辰的變化而變化,不是一層不變的,也許你是西北向的,但在這個月是非常好的,而相反人家南北向的這個月卻非常差非常差。可想而知,不是您們想象的這么回事的回事的。房屋的方位和區位主要考慮,房屋本身所在的位置如墳地上、洼地上、山窩下、山腰、山龍脈坡下、河流旁等及面對的固定物如煙窗、河流、道路、山群、建筑物、墳墓、大樹、意向物等向物等。所在的每個位置吉兇都不一樣,所面對的每個固定物吉兇也都不一樣,要說完,這里的文字恐怕不行,若要詳細了解可以電話聯系話聯系。。。二手房專家鄒順華

怎樣確定你家中的四大吉兇方位 如能很好的利用這些風水知識水知識，把吉的方位用于家中客廳、臥室等重要的生活空間活空間，對于兇的方位則可用相關風水布局進行調整化解整化解，只有這樣才可有助于家運昌盛運昌盛。 先明確東四宅和西四宅西四宅。東四宅分別是：震宅（坐東向西）、離宅（坐南向北）、巽宅（坐東南向西北）、坎宅（坐北向南）;西四宅分別是：乾宅（坐西北向東南）、兌宅（坐西向東）、艮宅（坐東北向西南）、坤宅（坐西南向東北）。 四大吉兇方位的確定 坎宅：大吉（生氣方）在東南方東南方，次吉（延年方）在正南方正南方，中吉（天醫方）在正東方正東方，小吉（伏位方）在正北方;大兇（絕命方）在西南方西南方，次兇（五鬼方）在東北方東北方，中兇（六煞方）在西北方西北方，小兇（禍害方）在正北方正北方。 離宅：大吉（生氣方）在正東方正東方，次吉（延年方）在正北方正北方，中吉（天醫方）在東南方東南方，小吉（伏位方）在正南方;大兇（絕命方）在西北方西北方，次兇（五鬼方）在正西方正西方，中兇（六煞方）在西南方西南方，小兇（禍害方）在東北方東北方。 震宅：大吉（生氣方）在正南方正南方，次吉（延年方）在東南方東南方，中吉（天醫方）在正北方正北方，小吉（伏位方）在正東方;大兇（絕命方）在正西方正西方，次兇（五鬼方）在西北方西北方，中兇（六煞方）在東北方東北方，小兇（禍害方）在西南方西南方。 巽宅：大吉（生氣方）在正北方正北方，次吉（延年方）在正東方正東方，中吉（天醫方）在正南方正南方，小吉（伏位方）在東南方;大兇（絕命方）在東北方東北方，次兇（五鬼方）在西南方西南方，中兇（六煞方）在正西方正西方，小兇（禍害方）在西北方西北方。 乾宅：大吉（生氣方）在正西方正西方，次吉（延年方）在西南方西南方，中吉（天醫方）在東北方東北方，小吉（伏位方）在西北方;大兇（絕命方）在正南方正南方，次兇（五鬼方）在正東方正東方，中兇（六煞方）在正北方正北方，小兇（禍害方）在東南方東南方。 坤宅：大吉（生氣方）在東北方東北方，次吉（延年方）在西北方西北方，中吉（天醫方）在正西方正西方，小吉（伏位方）在西南方;大兇（絕命方）在正北方正北方，次兇（五鬼方）在東南方東南方，中兇（六煞方）在正南方正南方，小兇（禍害方）在正東方正東方。 艮宅：大吉（生氣方）在西南方西南方，次吉（延年方）在正西方正西方，中吉（天醫方）在西北方西北方，小吉（伏位方）在東北方;大兇（絕命方）在東南方東南方，次兇（五鬼方）在正北方正北方，中兇（六煞方）在正東方正東方，小兇（禍害方）在正南方正南方。 兌宅：大吉（生氣方）在西北方西北方，次吉（延年方）在東北方東北方，中吉（天醫方）在西南方西南方，小吉（伏位方）在正西方;大兇（絕命方）在正東方正東方，次兇（五鬼方）在正南方正南方，中兇（六煞方）在東南方東南方，小兇（禍害方）在正北方正北方。 第一吉位：生氣方生氣方是八宅風水學中的第一個吉位個吉位，主積極樂觀、旺丁旺財運、官運亨通、富貴榮華、百慶交集慶交集。 生氣方生氣方，即是天星貪狼星所飛臨的位置的位置，大吉。因貪狼在五行上屬陽木屬陽木，具有強大的生命力與擴張力, 所以此氣的流動積極而旺盛而旺盛。這個方位與家運昌隆和人丁的旺與否都有很大的關系的關系，在風水中被認為是求財運、事業發展以及求子嗣的重要方位要方位。 如果家宅中可得貪狼之氣狼之氣，會使主人做事有沖勁有沖勁，使子女聰明孝順明孝順。生氣所在方位適合宜起高大房、開門、居住等居住等。除此之外此之外，亦主升職或催官位催官位，大門開在這一方則非常吉利常吉利，其次，房間及灶向在這方位也屬吉也屬吉。但要注意要注意，這個方位不可遇到煞氣或被污損被污損，否則在事業、財運等方面易受到阻礙到阻礙，對婚姻情感和求子方面也不利也不利。 第二吉位：延年方延年方延年方，即是天星武曲吉星所飛臨之位臨之位。武曲在五行上屬陽金屬陽金，氣場向內流動內流動，具有收斂聚合的能力的能力，這個吉方與感情和婚姻等方面有關系有關系，在風水中被認為是求姻緣時最重要的方位的方位。 如果家宅中得武曲之氣曲之氣，使主人姻緣情感穩定感穩定，婚姻幸福美滿福美滿，可促進人際關系際關系，能多得貴人提拔人提拔。如總是姻緣不順緣不順，或者夫妻感情出現問題現問題，就要布置好此位風水位風水，以盡可能的收取延年之氣年之氣。而延年也與壽命有關命有關，所以布局好此處風水處風水，可讓人......>>

房屋吉兇方位是以門還是陽臺為向 1. 看住宅風水時風水時，以陽取向陽取向，陽者就陽光就陽光，也就說以開陽開闊的一方為向方為向。如前后為街道為街道，以寬者或人行較多者為陽為向陽為向。有大海或河流以水方為向方為向。城市建筑以客廳的陽臺或大的窗戶為向戶為向。要特別注意別注意，不以門論向門論向，注重納氣重納氣。
2.看住宅風水時風水時，以實為坐實為坐，以虛為向虛為向。實者指房間或灶或神位等為坐等為坐，虛者陽臺者陽臺，客廳為向廳為向。因為客廳必然有陽臺有陽臺，外面的空間是空的是空的，有陽光的所以講為向講為向。
3.看住宅風水時風水時，特別要注意農村的一些房屋結構屋結構，依山傍水的以山為坐以水為向水為向。有些是一間接一間的就要看有無天井無天井，有天井的以天井為向井為向，無天井的以農村的整體結構為向構為向。特別是一些明堂方有池塘的池塘的，更加要以池塘方為向方為向。有院子的要看院子在前還是在后是在后，如果院子在前的就以院子為向子為向，通常院子在后的在后的，一般來講種有蔬菜的為坐的為坐。
4.看住宅風水時風水時，工廠以大門為向門為向，這大門是指大部分員工出入的門入的門。
5.看住宅風水時風水時，單元房單元房，主要以陽臺為向臺為向，下盤時看主體的空間

住宅八個方位的吉兇風水指的是什么 北方：用十二地支來說也稱為子方位子方位，萬物由此而生此而生，也就是說這一方位是陰陽的交會點交會點，蘊含有“物的起點”的意思的意思，五行水五行水。吉相的風水：該方位是陰陽交接的地方的地方，代表夫妻關系和諧美滿諧美滿，孩子聰明伶俐明伶俐，生活富足活富足，能夠獲得財運得財運。因水主財水主財，所以這個方位極易在經商上獲得成功得成功。兇相的風水：影響身體健康體健康，如性功能弱、腎病膀胱疾患等疾患等，生活上比較貧窮較貧窮，事業破敗業破敗，夫妻關系冷漠等冷漠等。另外，會受到許多有關丁秘密及隱私的困擾的困擾。東北方：這一方位很重要很重要，一般很難應付好應付好。不過只要小心謹慎并正確處理確處理，會成為一個大吉大利的方位的方位。吉相的風水：該方位五行厲土行厲土，意為“山上之土”。這個方位為艮卦方位卦方位，艮主誠實守信實守信，代表與親戚朋友的關系很好系很好，且業發展順利展順利，一步一個腳印個腳印。另外，土多可成山可成山，因為上應天星天市星天市，寓意可發一筆橫財筆橫財。兇相的風水：代表與親戚朋友的關系越來越淡薄越淡薄，事業發展也不順利不順利，多為阻滯為阻滯。東方：在十二地支內是卯方位卯方位，代表明亮、生機勃勃的景象這是活動的好場所好場所，具有挑戰的意思.這一方位適合長子居住子居住。吉相的風水：這一方位充滿了蒸蒸上之氣上之氣，使人能著既定的遠大理想奮勇前進勇前進。由于該處能源（太陽光）充足，因此人做起事來干勁很足勁很足，擁有正確的判斷力和決斷力決斷力。作為一家之長子之長子，所說的話具有一定的號召力號召力，能夠得到大家的信任的信任。事業上進取上進取，外拓展順利展順利，易得到上司的提拔的提拔。兇相的風水：經常受突發事件及偶發故的侵擾的侵擾。家庭內部不應長輩之言輩之言，經常做出過分的事而且經常失敗常失敗。對自d所說的話不負責不負責，經常撒謊欺騙別人騙別人，一生貧困交加困交加，身體狀況也不好也不好。東南方：一般稱東南方為巽方為巽，從十二地支來說是辰方位與巳方位巳方位。東南方一般被看做是風的出入口出入口，無論什么事都講究一個“齊”字，即具備之意備之意。因此，有時候該方位就成為商人所特有的方位的方位，它可以使其商業繁榮旺盛榮旺盛，財源滾滾源滾滾。吉相的風水：人際關系好關系好，社交廣泛交廣泛，而且信譽也好譽也好，還代表家庭幸福美滿福美滿，身體健康體健康。兇相的風水：不相信別人信別人，自以為是以為是，因此得不到別人的信任的信任。商方：對十二地支來說娃午方位午方位。由于南方是日照最強的方位的方位，所以給人的印象也如同一團燃燒的火燒的火。吉相的風水：頭腦聰明腦聰明，具有正確的判斷力3由于感覺敏銳而且我表現欲望很強望很強，所以有吸引眾人的魅力的魅力。能夠擁有很高的地位的地位，并且名與利兩者可以兼得以兼得。這一方位對家、實業家、藝術家及設計師特別適合別適合，娃獲得名譽榮耀的吉143兇相的風水：很容鉍與周圍的人發生紛爭生紛爭，與人的離合聚散表現得特別明顯別明顯，容易喜怒無常怒無常，極易偏昀一方昀一方。如果娃家的話家的話，更要避免在選舉上與別人發生糾葛3西南方：這一方位與東北方一樣屈于土星方位星方位，雖然同是土同是土，但這里卻是大地之土的意思的意思，所以，西尚方也有了孕育事物之意物之意，從十二地支來說該方位娃未屮方位屮方位。吉相的風水：熱心于EJLi的事業的事業，總是認真努力地完成每一項工作項工作。由于擁有忍性與耐性與耐性，工作、地位會扶搖直上搖直上，而且安如磐石如磐石，良好的體力與持久力也會使您奮發陽上發陽上。家庭屬主婦持家的典型的典型，家庭和睦庭和睦。不論是經商或開公司開公司，經濟效益都會穩步提高步提高。兇相的風水：對待工作的態度不誠懇不誠懇，對做過的承i若也沒有信守有信守，因此運氣會越來越差來越差。在家里也缺乏坦率與順從與順從，所以經常吵吵鬧鬧家庭主婦不但沒有一些主婦的力量的力量，而且丈夫也會很難找到一個好的工作的工作，以至于不斷變換工作崗位作崗位。西方：從十二地支來說支來說，該方位屬于西方位西方位，在一年之中屬于九月于九月，季節中有秋季的意思的意思。秋天是收獲的季節的季節，所以總帶有一股難以訴說的歡樂之情樂之情。吉相的風水：由于該方位代表的是收獲是收獲，所以在金錢上很富足很富足。在交際方面際方面，能夠胸襟坦蕩、寬厚待人厚待人，所以人緣很好緣很好。在飲食方面食方面，無論想吃什么吃什么，都能得到滿意的結果的結果。此外，只要緣分一到分一到，自會有人千里來相會來相會。兇相的風水......>>

八宅風水 如何看房子的坐向 是坤宅是坤宅。

怎樣使用風水羅盤定住宅的方位以及找出吉位 測量坐向的方法很多法很多，各家各派都有自己的講究的講究，李居明說要在門口七步的位置測量置測量，蘇民峰說要在屋內面對大門對大門，而且要改變位置變位置，有時要將羅盤探出窗外才能測量能測量，還有的風水師說還要在屋子的正中心的位置測量置測量。其實最終的目的就是一個是一個，找出大門的朝向的朝向，由于現在房屋各種金屬、電磁干擾比較多比較多，所以變化一下方位反復斟酌是相對需要的需要的。
房屋坐向里的這個“坐”與“向”是風水的基本依據本依據，各個風水派別都是統一的統一的，就是以房屋的大門看坐向看坐向。具體方法是方法是，我們面對入戶門入戶門，與入戶大門呈垂直角度的方向就是我們房屋的“向”，相反的方向就是“坐”（如圖）。
我們可以利用指南針或者手機中的軟件測量自己房子的方位的方位，判斷出自家房子的坐向

關于吉位與兇位：
八宅風水將房屋的四方四隅分成八個方位個方位，共有四吉四兇位四兇位。四吉位指：天醫、生氣、延年、伏位；四兇位指：絕命、禍害、五鬼、六煞；這八個位置是在確定大門的朝向后朝向后，根據八卦方位各卦象的變化分出來的出來的，其中有一套復雜的方法的方法，我們不必學習那些艱深的學問的學問，利用簡單的方法也能自己找出房屋的四吉四兇位來兇位來。下面（如圖）是有“現代賴布衣”之稱的蘇民峰先生為學生提供的風水卡風水卡，我們可以通過這張卡片直觀地得到八宅的吉兇分布兇分布。
八宅方位中我們需要注意的幾個位置是：伏位、天醫、五鬼、六煞這幾個位置個位置，其它的位置坐吉位更好位更好，兇位也不必特意克化意克化，只根據需要在禍害、絕命位擺放一些植物加強生氣即可氣即可。
伏位，是房屋坐山的位置的位置，我們需要在這里擺放大圓石頭圓石頭，建立人造的靠山的靠山，這樣可以保全家人口的身體健康；
天醫：是財位是財位，對人的事業、財運很關鍵很關鍵，我們最好把床、沙發、書桌擺放在天醫財位上財位上，會對事業有很大的促進作用進作用，另外我們要在天醫財位擺放錢箱或闊葉植物聚財物聚財，錢箱可以選用儲蓄罐或小盒子里放幾枚硬幣即可；
五鬼：是吵架位、背黑鍋位黑鍋位，這里盡量不要長期住人期住人，不要把臥室放在五鬼位上鬼位上，最好五鬼位上是衛生間或不常住人的次臥的次臥。如果實在避免不開五鬼位我們也不要害怕要害怕，只要擺放一個曬干的葫蘆就可以化解五鬼；
六煞：是桃花位桃花位，這個位置比較特別較特別，原為次兇位次兇位，主人際關系際關系，常在六煞位停留會大利人緣利人緣，古代認為人要安分守己分守己，老死不相往來相往來，因此六煞位為兇位為兇位，但如今社會我們要利用好的人際關系發展事業展事業，人緣好會在工作中更融洽更融洽，更順利更順利，能起到事半功倍的效果的效果，所以六煞現在是一個好的位置的位置，這也是風水隨著社會進步的一個典型例子型例子。
下面我們舉一個例子說明八宅法的房屋基本布局本布局，如圖：
這是一個坐南朝北的房子的房子，宅卦屬“離宅”，八宅方位如同位如同。
我們可以在入門的地方擺放水種植物種植物，入門見水會向屋里帶財里帶財，植物還可以阻擋入門的煞氣；
正西五鬼位的葫蘆可以擺放在沙發的角柜上角柜上，或掛在墻上；
西南六煞位擺放沙發放沙發，有利居住者的人際關系際關系，談生意會如魚得水；
正南電視墻一角擺放大圓石頭圓石頭，這里是整個屋子的靠山位靠山位，可保家人身體平安
臥室正在天醫財位上財位上，很利居住者的財運的財運，擺放錢箱更能催財、聚財；
廚房絕命位可擺放鮮活綠植增加生氣加生氣。
這就是八宅風水的房屋基釘布局釘布局。
以上是我給一家報刊提供的風水專欄資料欄資料，正好貼上來貼上來，
希望對你有幫助有幫助。

八宅風水揭秘 怎樣定宅內吉兇方位 八宅風水揭秘 怎樣定宅內吉兇方位
八宅風水方法水方法，去界定一個宅內個宅內，無論這個宅是住宅、工廠、商廈、寫字樓、店輔，都是用同一方法方法很大略很大略，舉措如下:
1、界定一間宅位的“坐”與“向”的方位的方位。事實上怎樣界定呢?方法這亦至極大略閣下可用指南針一個針一個，(若有羅盤有羅盤，當然尤其正確)總以屋向立極論宅卦論宅卦，論此宅各方吉兇方吉兇。現有以位高為座高為座，有以入戶門為向者為向者，都是有誤的有誤的，屋向是屋向是屋向，門向是門向是門向，四正四維有用門向立極的立極的，那是針對寺廟及皇家建筑家建筑，此等建筑按規制其門向其實與屋向是要相同的相同的，說白了還是在用屋向＞（每室以門向立極論室內吉兇位吉兇位，）八宅風水第一個舉措個舉措，聽說地理說地理。便是懇求你知道本身的定位的定位，真相向甚么方向么方向，坐甚么方向么方向，吉兇。總之不離下列一個恐怕性:
一、坐南向北
二、坐西南向西南
三、坐西向東
四、坐西北向西北
五、坐北向南
六、坐西南向西南
七、坐東向西
八、坐西北向西北
2、界定了你的宅所的坐與向之后向之后，找出你的宅所是上述八種恐怕性的那種原本上述每一種坐向的宅所的宅所，都配以八卦中的一卦的一卦，八種坐向的宅向的宅，陰宅風水絕斷水絕斷。就叫做“八宅”，這是這一套風水學派的由來稱號來稱號。每一個坐向的宅所的宅所，無論住宅、工廠、商輔、寫字樓寫字樓，皆有一卦名一卦名，聽說房屋風水吉兇位置兇位置。上述各方向的宅所的宅所，其卦名如下:
一、坐南向北南向北，稱為“離宅”
二、坐西南向西南向西南，陽宅三要風水要風水。稱為“坤宅”
三、坐西向東西向東，相比看陽宅地理風水理風水。稱為“兌宅”
四、坐西北坐西北，聽聽房屋風水吉兇位置兇位置。向西北向西北，你知道看風水看風水。稱為“乾宅”
五、坐北向南北向南，稱為“坎宅”
六、坐西南向西南向西南，稱為“艮宅”
七、坐東向西東向西，稱為“震宅”
八、坐西北西北稱為“巽宅”
3、找出了你的宅所屬于“八宅”中那一宅那一宅，另一個舉措就是按圖索驥圖索驥，宅地。找出每一個八宅之中的任何一宅何一宅，其宅內的吉方的吉方，看看八宅風水怎樣定宅內吉兇方位兇方位。兇方，然后將神位安放于吉方八宅風水宅風水，大略易學由來就是訂了八宅中任何一宅之后宅之后，每一宅內的吉位與兇位是既定不變定不變，很容易找出易找出。
4、第四個舉措要做的要做的，風水。就是要通達每宅的吉位與兇位的含義的含義，陽宅。由于“八宅風水”除了將總共宅舍分紅八類之外類之外，每一分類之中類之中，學會風水會風水。又再細分八個位置個位置，八宅風水怎樣定宅內吉兇方位兇方位。其中四個位置為吉置為吉。四個位置為兇置為兇，讀者應要通達這四個吉方與四個兇方的專著名詞及其涵義其涵義。八宅之中宅之中，每一宅有四吉方四吉方，鐵口直斷風水培訓水培訓。四兇方四兇方，訣別為:
四吉方:
一、活力:學習陽宅地理風水理風水。旺丁旺財丁旺財，你知道方位道方位。兼著名望職位地方位地方。
二、天醫:中途夭折途夭折，兼且得貴人提攜人提攜，使一切利市切利市。
三、延年:如何看墳墓風水墓風水。家庭空氣和洽氣和洽，兼有朋儕扶助儕扶助。
四、伏位:一切清靜無風浪無風浪，無口舌是非舌是非，君子退避子退避。怎樣。
四兇方:
一、絕命:開刀起頭術起頭術，或刀劍之傷劍之傷，教你看風水看風水。或遭賊劫遭賊劫，神志極度惡毒度惡毒。陽宅地理風水理風水。
二、禍害:口舌是非舌是非，打官司打官司，被人出售人出售，毫無上進心上進心，家居風水潘瓊大師瓊大師。身體不適體不適。
三、五鬼:產生不測生不測，口舌，中邪，橫禍，破大財破大財。
四、六煞:家宅不安宅不安，口舌是非舌是非，婚外情婚外情，疾病臨身病臨身。
通達了四吉方與四兇方之后方之后，下一個舉措便是找出每一個八宅之中的任何一宅的吉位兇位所在地所在地。這點至極容易極容易，由于八宅之中的吉位兇位其實每宅皆是牢固的牢固的，只須按圖索驥便可眾所周知八宅的每一宅每一宅。
坎宅:大吉(生氣方)在東南方東南方，次吉(延年方)在正南方正南方，中吉(天醫方)在正東方正東方，小吉(伏位方)在正北方;大兇(絕命方)在西南方西南方，次兇(五鬼方)在東北方東北方，中兇(六煞方)在西北方西北方，小兇(禍害方)在正北方正北方。
離宅:大吉(生氣方)在正東方正東方，次吉(延年方)在正北方正北方，中吉(天醫方)在東南方東南方，小吉(伏位方)在正南方;大兇(絕命......>>

怎樣確定住宅各個方位的吉兇的吉兇，八宅風水是以門位為基點 確定住宅各個方位的吉兇的吉兇，要實地測量推算的推算的。有個簡單的方法的方法，你認真觀察真觀察，房子的兇位一般比較陳舊有所損壞所損壞。反之吉位亦然位亦然。認真觀察下不難看出來的出來的。

房子吉兇位

房子的吉兇位如何確定 一棟房子的落成的落成，其房子的吉兇禍福方位都基本上已經確定了確定了。房子風水的好壞可以概括為四種情況：最好的一種是到山到向山到向，次一點的有兩種情況是上山、或者下水者下水，最不好的那種就是上山下水山下水。家庭的風水除了和房子坐向格局的風水有關外有關外，其他的就是房子格局的布置的布置，而且這個很重要很重要。比如在財位的地方最好是放水是放水，綠色植物之類的東西的東西，如果放的是笨重的鐵柜的鐵柜，那就對財運的影響很大響很大。換句話說句話說，住在同一套房子的家庭的家庭，有的財運好財運好，有的財運差財運差，其根本性的原因之一就是他們家庭的布置格局不同局不同。家庭格局的布置決定一個家庭的財運的財運，甚至還有其他的運氣的運氣。但是，房子會隨著大運和流年的變化的變化，其吉兇禍福的位置也會發生改變生改變。也就是說房子的吉兇禍福的風水位置會發生風水輪流轉的變化的變化。房子的吉兇禍福的位置是由房子的坐山朝向所決定的決定的，房子的坐山朝向共有二十四個方向個方向，即四十八個朝向格局向格局。四十八個朝向格局一共形成三十二種房子吉兇禍福格局福格局，即坐山朝向的下卦的下卦。本文不予以一一介紹一介紹，主要根據大運和流年和流年，來推算2009年房子的吉兇禍福的位置的位置，尋找家庭的財位的財位。并根據各個方位的吉兇情況進行化解或者進行旺財布置財布置。我們每一個人都很關心自己的財運的財運。有錢的人關心財運心財運，希望做成更大的事業；一般的人關心財運心財運，希望有好的財運改變自己的生活；貧窮的人關心財運心財運，希望能夠改善自己的生活的生活。總之，每一個人都有關心財運的理由的理由。好的財運不一定就是賺錢的多少的多少，如果收入穩定的人定的人，身體健康體健康，沒有意外事情發生不花錢或者少花錢少花錢，也就意味著財運好財運好。2009年屬大運八運運八運，八運盤如下： 7356812492009年己丑流年的排盤如下： 846792351各個方位的吉兇禍福分析：1. 東方方位：兇，少動。如果有門、窗戶之類的東西的東西，非動不可動不可，可以用水化之水化之。2. 東南方位：吉，宜動。如果有門、窗戶之類的東西的東西，最好。如果沒有門窗之類的東西的東西，本方位宜坐宜臥坐宜臥，也就是適宜放沙發、床之類的東西的東西，還適宜于放錢柜之類的東西的東西。是2009年的財位的財位，宜旺之宜旺之。3. 南方方位：兇，少動。如果有門、窗戶之類的東西非動不可動不可，可以用紅色的地毯化之毯化之，或者用紅色的窗簾化之簾化之。4. 西南方位：平，少動為佳動為佳。如果多動果多動，可能會遭遇到因為正常辦事而破費頗多費頗多。5. 西方方位：吉，宜動。是2009年的財位的財位，宜旺之宜旺之。旺財的方法可以用金魚缸、水池來旺之來旺之。如果有門窗有門窗，就更加好更加好，經常開開門窗開門窗，可以吸納旺財之氣財之氣。如果沒有門窗之類的東西的東西，本方位宜坐宜臥坐宜臥，也就是適宜放沙發、床之類的東西的東西，還適宜于放錢柜之類的東西的東西。6. 西北方位：吉，宜動。是2009年最好的財位的財位，宜旺之宜旺之。旺財的方法可以用金魚缸、水池來旺之來旺之。如果有門窗有門窗，就更加好更加好，經常開開門窗開門窗，可以吸納旺財之氣財之氣。如果沒有門窗之類的東西的東西，本方位宜坐宜臥坐宜臥，也就是適宜放沙發、床之類的東西的東西，還適宜于放錢柜之類的東西的東西。7. 北方方位：兇，不宜動不宜動。五黃之位黃之位，2009年最兇之位兇之位。可以用銅錢配合其他的東西化解西化解。8. 東北方位：平，少動為佳動為佳。如果多動果多動，可能會遭遇到不正常的爭吵的爭吵，口角增多角增多。綜上所述上所述，一個家庭的吉兇禍福方位有三種情況：1. 財位：東南、西方、西北，三個方位個方位，是2009年的財位的財位，宜旺之宜旺之。2. 衰位：東方、南方、北方，三個方位個方位，是2009年的衰位的衰位，宜化解宜化解。3. 平位：西南、東北，兩個方位個方位。 就這些了

怎樣判斷房子方位的吉兇? 房子關于方向方面的吉兇無外乎是看南北,北,南,西北,東北,西南,東南,東,西等九個朝向的吉兇的吉兇。但似乎您們都誤會了“吉兇”的變化性了,沒有一個方向是固定的吉或兇吉或兇。所以我們判斷吉或者兇主要是要看朝著的方位的固定物或者所在的固定物對房子的影響,而不是房子本身朝向的吉兇,這一點大家別誤會了誤會了。方位本身的吉兇是發展變化的,隨著時辰的變化而變化,不是一層不變的,也許你是西北向的,但在這個月是非常好的,而相反人家南北向的這個月卻非常差非常差。可想而知,不是您們想象的這么回事的回事的。房屋的方位和區位主要考慮,房屋本身所在的位置如墳地上、洼地上、山窩下、山腰、山龍脈坡下、河流旁等及面對的固定物如煙窗、河流、道路、山群、建筑物、墳墓、大樹、意向物等向物等。所在的每個位置吉兇都不一樣,所面對的每個固定物吉兇也都不一樣,要說完,這里的文字恐怕不行,若要詳細了解可以電話聯系話聯系。。。二手房專家鄒順華

房子的兇位怎么判斷 可以根據八字風水公式計算出自己是屬于東四命還是西四命西四命。再根據方位圖定位圖定位。再根據周易方位確定大門的朝向或者方位者方位。
坎山離向的房子東西四名都可以用可以用，關鍵要看大門的朝向和屋琺的朝向的朝向。六煞、絕命、禍害為禍不淺禍不淺，需要熟知朝向才能避兇趨吉兇趨吉。院子正中要潔凈要潔凈，本位常清得安寧得安寧。伏位不作兇位論兇位論，開門須看四季明四季明，上星指處是兇日是兇日，門開兇時家不寧家不寧。陰氣相聚不得住不得住，五鬼常鬧病禍恒病禍恒。廚房廁所需追求需追求，吉兇兩位自分明自分明。
這是牽扯周易、風水、天文、擇日等等的學問的學問。只能和你說和你說，坐北朝南的房子的房子，東四命的可以開門在東南方位南方位，西四命的人可以開門在西南方西南方。

住樓房單元房吉兇位如何找如何找。 網上轉的希望能幫到你： 生氣吉方氣吉方，是我們每一個人第一吉利的位向的位向，是我們所說的精力旺盛、生氣蓬勃和前途光明的象征．所以是我們每一個人最有利的方向的方向，能提高工作效率作效率，健康快樂長壽樂長壽，不能將這作為浴室或廁所或廁所，會破壞風水壞風水。 天醫吉方醫吉方，是我們每一個人第二吉利的位向的位向，特別關系健康方面的問題的問題，如果這個位向好的活好的活。房揣的結構和外 型完整無缺整無缺，或稍稍的凸出的凸出，不作浴廁作浴廁，就可以祛病除災病除災。即使是經常生病或體質衰弱的人弱的人，住進這方位的房子的房子，時間久了間久了，也可以借自然的力量改善體質善體質，延年益壽年益壽，并能使治療藥物發揮更大的效力的效力。 延年吉方年吉方，是我們每一個人第三吉利的位向的位向，顧名思義名思義，也是延年益壽、增強生命力及抗疾病能力的作用的作用，并且促進感情的滋長、婚姻和諧姻和諧，而使家庭美滿庭美滿。 伏位吉方位吉方，也就是的本從吉方從吉方，也是最起碼的平順吉方順吉方，我們可以利用這些吉方作為大門進口、臥室、書房、起居室及門向、桌向。床向、灶向，都是對自己有利己有利，據說以伏位作為臥室及床向及床向，在生育方面大多有利于男利于男。 絕命兇方命兇方，是我們每一個人最不利的位向的位向，以陰克陽陰克陽，影響健康、不孕、破財及容易發生意外災禍外災禍。 五鬼兇方鬼兇方，是我們每一個人第二兇禍的位向的位向，以陽克陽、以陰克陰陰克陰，容易遭竊、火災、患病、訴訟及口舌是非舌是非。 六煞兇方煞兇方，是我們每一個人第三兇禍的位向的位向。 禍害兇方害兇方，是我們每一個人第第四兇禍的位向的位向，五行相克行相克。容易結仇、糾紛、破財、疾

房屋吉兇方位 10分 下過
羅盤了 ？

請風水大師看房子吉兇位置兇位置。謝謝 10分 格局不錯局不錯，財運不錯運不錯，家里不易生男孩子男孩子，如果是男孩子則貪玩不好好學習好學習，家里男性怕媳婦~

求風水大師指點我房子的戶型及吉兇位所在位所在，感激不盡激不盡！ 50分 此宅為漏財格局財格局，
如果空間允許間允許，
建議做玄關以化解以化解，
廚房在裝修時裝修時，
注意灶具和水水池的位置的位置，
至于吉兇方位兇方位，
要根據實地坐向而定的

房屋坐向屋坐向，吉兇位 具體的需要鋪下羅盤來看盤來看，現在只能根據你的屬相看看住的層數是否合適否合適。還有你自己能看的就是有沒有門和門對沖的情況的情況，有的話需要化解要化解。

李居明房屋吉兇位置 住在死巷里的房屋風水
一條被堵死的巷子的巷子，意味著氣息不流通不流通，這樣的死巷往往容易陰氣過盛氣過盛。特別是死巷盡頭的房屋的房屋，會承受長期累積起來的濁氣和雜氣的侵襲的侵襲，不僅有害居住者的健康的健康，對事業也有不良影響良影響，更可能導致破財和是非和是非。
街口巷邊的屋子的房屋風水
街口巷邊的住宅的住宅，或者在整幢大樓中突出部位的房屋的房屋，由于屋子位置外露、無遮無擋遮無擋，受外界氣候變化影響較大響較大，易受寒風冷雨的侵襲的侵襲，晝夜屋內溫差較大差較大。家中若有老人、兒童、體質虛弱、慢性病患者病患者，不宜居住宜居住，因為居住環境會使人發病的幾率提高率提高。
先高后低選住宅的房屋風水
在一些山地城市地城市，比如重慶如重慶，有很多的房屋建筑都是依山而建的而建的。大多是在屋前先建一個平臺個平臺，然后再蓋一座房屋座房屋，形成先低后高的建筑模式筑模式。這是一種很好的布局方法局方法。但也有的住宅是先建好一個很高的臺子的臺子，高臺之后才是一片平地片平地，這就形成了先高后低的建筑模式筑模式。對風水非常不利常不利。比如有些人家的建筑設計是在下車以后車以后，還需要乘電梯向下走幾層走幾層，才能回到住處到住處。在風水學上水學上，這樣的住宅會導致破財甚至破產至破產，嚴重的還可能會帶來牢獄之災獄之災。因此有一句口訣叫“前低后嵩嗣有德”。
“嵩”指的是嵩山是嵩山，后有嵩山就意味著子孫可以得到福蔭到福蔭，是很吉利的吉利的。但是如果反過來變成“前嵩后低”的話，就形成了一種兇煞種兇煞。所以，你選擇住宅時一定要注意要注意。

房屋風水的吉兇方位怎么確定 這要通羅經和巒頭學巒頭學，不是三言二語就能說清的說清的。

怎樣確定自己的吉兇方位,家中五行方位怎么確定

怎樣確定自己的吉兇方位

看風水看風水，看命理看命理，我們都有必要了解自己的本命卦本命卦。本命卦是我們一出生就有的就有的，影響著我們的一生的一生，現在用最簡單的簡單的，不用求助于任何人就能準確地知道自己的”本命卦”。

五行卦金卦 （喜用神為金之人）： 乾為天水卦（喜用神為水之人）：坎為水木卦（喜用神為木之人）：巽為風火卦（喜用神為火之人）：離為火土卦（喜用神為土之人）：坤為地
本命卦”：是依照出生年換算成八卦的代號：

1坎、2坤、3震、4巽、6乾、7兌、8艮、9離，男命5視為“坤”，女命5視為“艮”。

計算公式：

男命：（100 – 出生年）÷9 求馀數；

女命：（出生年 – 4） ÷9 求馀數求馀數。

以上各算到個位數個位數。

例1954年出生：

男子： （100 – 54）÷9 馀數為1，1屬坎，故該年出生的男子屬坎東四命；

五黃無卦黃無卦，男命寄坤西四命西四命。

女子： （ 54 – 4）÷9 馀數為5，5屬艮，故該年出生的女子屬艮西四命西四命。

如最后等于0，則當成9計算，如不夠減可加9再減。

五黃無卦黃無卦，女命寄艮西四命西四命。

1、3、4、9 屬東四命東四命。

2、5、6、7、8屬西四命西四命。

年份 花甲 男命 女命 年份 花甲 男命 女命 年份 花甲 男命 女命

1924 甲子 巽木 坤土 1954 甲午 坎水 艮土 1984 甲子 兌金 艮土

1925 乙丑 震木 震木 1955 乙未 離火 乾金 1985 乙丑 乾金 離火

1926 丙寅 坤土 巽木 1956 丙申 艮土 兌金 1986 丙寅 坤土 坎水

1927 丁卯 坎水 艮土 1957 丁酉 兌金 艮土 1987 丁卯 巽木 坤土

1928 戊辰 離火 乾金 1958 戊戌 乾金 離火 1988 戊辰 震木 震木

1929 已巳 艮土 兌金 1959 已亥 坤土 坎水 1989 已巳 坤土 巽木

1930 庚午 兌金 艮土 1960 庚子 巽木 坤土 1990 庚午 坎水 艮土

1931 辛未 乾金 離火 1961 辛丑 震木 震木 1991 辛未 離火 乾金

1932 壬申 坤土 坎水 1962 壬寅 坤土 巽木 1992 壬申 艮土 兌金

1933 癸酉 巽木 坤土 1963 癸卯 坎水 艮土 1993 癸酉 兌金 艮土

1934 甲戌 震木 震木 1964 甲辰 離火 乾金 1994 甲戌 乾金 離火

1935 乙亥 坤土 巽木 1965 乙巳 艮土 兌金 1995 乙亥 坤土 坎水

1936 丙子 坎水 艮土 1966 丙午 兌金 艮土 1996 丙子 巽木 坤土

1937 丁丑 離火 乾金 1967 丁未 乾金 離火 1997 丁丑 震木 震木

1938 戊寅 艮土 兌金 1968 戊申 坤土 坎水 1998 戊寅 坤土 巽木

1939 已卯 兌金 艮土 1969 已酉 巽木 坤土 1999 已卯 坎水 艮土

1940 庚辰 乾金 離火 1970 庚戌 震木 震木 2000 庚辰 離火 乾金

1941 辛巳 坤土 坎水 1971 辛亥 坤土 巽木 2001 辛巳 艮土 兌金

1942 壬午 巽木 坤土 1972 壬子 坎水 艮土 2002 壬午 兌金 艮土

1943 癸未 震木 震木 1973 癸丑 離火 乾金 2003 癸未 乾金 離火

1944 甲申 坤土 巽木 1974 甲寅 艮土 兌金 2004 甲申 坤土 坎水

1945 乙酉 坎水 艮土 1975 乙卯 兌金 艮土 2005 乙酉 巽木 坤土

1946 丙戌 離火 乾金 1976 丙辰 乾金 離火 2006 丙戌 震木 震木

1947 丁亥 艮土 兌金 1977 丁巳 坤土 坎水 2007 丁亥 坤土 巽木

1948 戊子 兌金 艮土 1978 戊午 巽木 坤土 2008 戊子 坎水 艮土

1949 已丑 乾金 離火 1979 已未 震木 震木 2009 己丑 離火 乾金

1950 庚寅 坤土 坎水 1980 庚申 坤土 巽木 2010 庚寅 艮土 兌金

1951 辛卯 巽木 坤土 1981 辛酉 坎水 艮土 2011 辛卯 兌金 艮土

1952 壬辰 震木 震木 1982 壬戌 離火 乾金 2012 壬辰 乾金 離火

1953 癸巳 坤土 巽木 1983 癸亥 艮土 兌金 2013 癸巳 坤土 坎水

東四命：坎、離、震、巽。

吉方：正北、正南、正東、東南。

兇方：正西、西北、西南、東北。

西四命：乾、坤、兌、艮。

吉方：正西、西北、西南、東北。

兇方：正北、正南、正東、東南。

東四：

1、東方屬震方屬震， 五行屬木；

2、東南方屬巽方屬巽，五行屬木；

3、北方屬坎方屬坎， 五行屬水；

4、南方屬離方屬離， 五行屬火行屬火。

西四：

1、東北方屬艮方屬艮，五行屬土；

2、西南方屬坤方屬坤，五行屬土；

3、屬兌， 五行屬金；

4、西北方屬乾方屬乾，五行屬金行屬金。

“東四命”和“西四命”的吉方與兇方正好相反好相反，所以也很容易記容易記。在一般的情況下情況下，可根據個人命卦的吉兇方位兇方位，就可以選擇對自己有利的陽宅住家宅住家。

每個方位與自己命卦相生相克所顯示的含意如下：

四吉星：生氣、延年、天醫、伏位。

四兇星：絕命、五、禍害、六煞。

確定自己的“命卦”后，還要確定屬于“東四命”或“西四命”中的那一組：

如果命卦是“1坎、3震、4巽、9離” 則為“東四命”

如果命卦是“2坤、5男坤女艮、6乾、7兌、8艮” 則為“西四命”

在確定自己的組別之后別之后，就可憑之判斷自己特定的吉兇方位兇方位，在八個方位中方位中，每個人都有四個“好方”和“壞方”：

東四命：好方：正北、正南、正東、東南

壞方：正西、西北、西南、東北

西四命：好方：正西、西北、西南、東北

壞方：正北、正南、正東、東南

由此可以看出“東四命”和“西四命”的“好方”、“壞方”正好相反好相反。在一般的情況下情況下，只要根據以上個人的命卦的好壞方位壞方位，就可以選擇出對自己有利的陽宅居家住所家住所。

如果要想再進一步判斷每一個方位與自己命卦相生相克所顯示出的不同含意同含意，這一點也不難也不難，首先要認識“四吉星”和“四兇星”：

四吉星：生氣、延年、天醫、伏位

四兇星：絕命、五、禍害、六煞

由此可以看出”東四命”和”西四命”的好方、壞方正好相反好相反，所以也很容易記容易記。

在一般的情況下情況下，只要根據以上一個人命卦的好壞方位壞方位，就可以選擇對自己有利的陽宅住家宅住家，若要再進一步的來判斷來判斷，那就需要懂得每一個方位與自己命卦相生相克所顯示出的不同含意同含意，這一點也不難也不難，首先要認識”四吉星”和”四兇星”。

四吉星：生氣、延年、天醫、伏位 四兇星：絕命、五、禍害、六煞

這吉兇不同的八顆星八顆星，作用及影響也各自不同自不同，我們對吉兇星有了大約的了解之后解之后，接著就可以根據自己的命卦來判定自己八個好壞方位的吉兇星吉兇星，我們可以參考下面的附圖的附圖，先找到自己的命卦的命卦，然后就能決定出來定出來。

兇八星作用影響表四吉星：生氣、延年、天醫、伏位四兇星：絕命、五、禍害、六煞

星名俗稱 九星 吉兇 作用 所造成的影響

生氣 食狼 吉 積極性的 擴散作用 活動力強,精力旺盛, 有沖勁魄力,但也強但也強。

延年 武曲 吉 組合性的 內聚作用 隨和、安逸、有耐性有耐性，懂得贊賞別人賞別人，自己也受到肯定而滿足而滿足。

天醫 巨門 吉 建設性的 往來作用 生活安逸、穩定、吃得飽、睡得好睡得好，煩惱少煩惱少，身強體健強體健，多有貴人相助人相助。

伏位 輔弼 吉 緩和性的 擴散作用 對賺錢、家庭觀念重觀念重，男性在家中體貼、聽從父母和太太的話太的話，但減低但減低。

絕命 破軍 兇 雜亂性的 內聚作用 憂慮、苦惱、煩悶、沉默，凡事壓抑心中抑心中，易生心理疾病理疾病。

五 廉貞 兇 性的 向上作用 容易煩躁、易與人沖突人沖突，或無意間得罪他人罪他人，人緣不佳緣不佳，做事徒勞無功勞無功，得不到回報到回報。

禍害 祿存 兇 腐蝕性的 往來作用 易被瑣碎的雜事干擾事干擾，易疲倦、虛弱，對自己失去信心去信心，懶散。

六煞 文曲 兇 性的 向用 煩惱與是非多是非多，易失眠易失眠，判斷上易出錯誤出錯誤，男性若門向若門向，爐向皆向此方向此方，喜吃喝嫖賭喝嫖賭。

以上就是與怎樣確定自己的吉兇方位相關內容關內容，是關于命理的分享的分享。看完家中五行方位怎么確定后確定后，希望這對大家有所幫助所幫助！

八卦方位吉兇

求八卦方位兇吉 大號美服2900分：你好。
八卦方位：
乾：西北；坎：正北。艮：東北；震：正東；巽：東南；離：正南；坤：西南；兌：正西。
吉兇：需要相對、比較。你有事你有事，為何事為何事，才與八卦相比較相比較，才有吉兇有吉兇。單純八卦方位卦方位，何言吉兇言吉兇。

家居風水中八卦方位各有何意義與宜忌 家居風水中風水中，應用八卦變卦（翻卦）求得各方“吉兇”方位，就有“宜”與“忌”的實際應用價值用價值。

農歷上面的八卦方位離是什么意思? 農歷上面的八卦方位離是什么意思?――――離正南方正南方，與正南相合南相合。那一方那一年寫了什么吉兇么吉兇，就是南方是南方。

怎樣使用風水羅盤定住宅的方位以及找出吉位 測量坐向的方法很多法很多，各家各派都有自己的講究的講究，李居明說要在門口七步的位置測量置測量，蘇民峰說要在屋內面對大門對大門，而且要改變位置變位置，有時要將羅盤探出窗外才能測量能測量，還有的風水師說還要在屋子的正中心的位置測量置測量。其實最終的目的就是一個是一個，找出大門的朝向的朝向，由于現在房屋各種金屬、電磁干擾比較多比較多，所以變化一下方位反復斟酌是相對需要的需要的。
房屋坐向里的這個“坐”與“向”是風水的基本依據本依據，各個風水派別都是統一的統一的，就是以房屋的大門看坐向看坐向。具體方法是方法是，我們面對入戶門入戶門，與入戶大門呈垂直角度的方向就是我們房屋的“向”，相反的方向就是“坐”（如圖）。
我們可以利用指南針或者手機中的軟件測量自己房子的方位的方位，判斷出自家房子的坐向

關于吉位與兇位：
八宅風水將房屋的四方四隅分成八個方位個方位，共有四吉四兇位四兇位。四吉位指：天醫、生氣、延年、伏位；四兇位指：絕命、禍害、五鬼、六煞；這八個位置是在確定大門的朝向后朝向后，根據八卦方位各卦象的變化分出來的出來的，其中有一套復雜的方法的方法，我們不必學習那些艱深的學問的學問，利用簡單的方法也能自己找出房屋的四吉四兇位來兇位來。下面（如圖）是有“現代賴布衣”之稱的蘇民峰先生為學生提供的風水卡風水卡，我們可以通過這張卡片直觀地得到八宅的吉兇分布兇分布。
八宅方位中我們需要注意的幾個位置是：伏位、天醫、五鬼、六煞這幾個位置個位置，其它的位置坐吉位更好位更好，兇位也不必特意克化意克化，只根據需要在禍害、絕命位擺放一些植物加強生氣即可氣即可。
伏位，是房屋坐山的位置的位置，我們需要在這里擺放大圓石頭圓石頭，建立人造的靠山的靠山，這樣可以保全家人口的身體健康；
天醫：是財位是財位，對人的事業、財運很關鍵很關鍵，我們最好把床、沙發、書桌擺放在天醫財位上財位上，會對事業有很大的促進作用進作用，另外我們要在天醫財位擺放錢箱或闊葉植物聚財物聚財，錢箱可以選用儲蓄罐或小盒子里放幾枚硬幣即可；
五鬼：是吵架位、背黑鍋位黑鍋位，這里盡量不要長期住人期住人，不要把臥室放在五鬼位上鬼位上，最好五鬼位上是衛生間或不常住人的次臥的次臥。如果實在避免不開五鬼位我們也不要害怕要害怕，只要擺放一個曬干的葫蘆就可以化解五鬼；
六煞：是桃花位桃花位，這個位置比較特別較特別，原為次兇位次兇位，主人際關系際關系，常在六煞位停留會大利人緣利人緣，古代認為人要安分守己分守己，老死不相往來相往來，因此六煞位為兇位為兇位，但如今社會我們要利用好的人際關系發展事業展事業，人緣好會在工作中更融洽更融洽，更順利更順利，能起到事半功倍的效果的效果，所以六煞現在是一個好的位置的位置，這也是風水隨著社會進步的一個典型例子型例子。
下面我們舉一個例子說明八宅法的房屋基本布局本布局，如圖：
這是一個坐南朝北的房子的房子，宅卦屬“離宅”，八宅方位如同位如同。
我們可以在入門的地方擺放水種植物種植物，入門見水會向屋里帶財里帶財，植物還可以阻擋入門的煞氣；
正西五鬼位的葫蘆可以擺放在沙發的角柜上角柜上，或掛在墻上；
西南六煞位擺放沙發放沙發，有利居住者的人際關系際關系，談生意會如魚得水；
正南電視墻一角擺放大圓石頭圓石頭，這里是整個屋子的靠山位靠山位，可保家人身體平安
臥室正在天醫財位上財位上，很利居住者的財運的財運，擺放錢箱更能催財、聚財；
廚房絕命位可擺放鮮活綠植增加生氣加生氣。
這就是八宅風水的房屋基釘布局釘布局。
以上是我給一家報刊提供的風水專欄資料欄資料，正好貼上來貼上來，
希望對你有幫助有幫助。

八宅風水揭秘 怎樣定宅內吉兇方位 八宅風水揭秘 怎樣定宅內吉兇方位
八宅風水方法水方法，去界定一個宅內個宅內，無論這個宅是住宅、工廠、商廈、寫字樓、店輔，都是用同一方法方法很大略很大略，舉措如下:
1、界定一間宅位的“坐”與“向”的方位的方位。事實上怎樣界定呢?方法這亦至極大略閣下可用指南針一個針一個，(若有羅盤有羅盤，當然尤其正確)總以屋向立極論宅卦論宅卦，論此宅各方吉兇方吉兇。現有以位高為座高為座，有以入戶門為向者為向者，都是有誤的有誤的，屋向是屋向是屋向，門向是門向是門向，四正四維有用門向立極的立極的，那是針對寺廟及皇家建筑家建筑，此等建筑按規制其門向其實與屋向是要相同的相同的，說白了還是在用屋向＞（每室以門向立極論室內吉兇位吉兇位，）八宅風水第一個舉措個舉措，聽說地理說地理。便是懇求你知道本身的定位的定位，真相向甚么方向么方向，坐甚么方向么方向，吉兇。總之不離下列一個恐怕性:
一、坐南向北
二、坐西南向西南
三、坐西向東
四、坐西北向西北
五、坐北向南
六、坐西南向西南
七、坐東向西
八、坐西北向西北
2、界定了你的宅所的坐與向之后向之后，找出你的宅所是上述八種恐怕性的那種原本上述每一種坐向的宅所的宅所，都配以八卦中的一卦的一卦，八種坐向的宅向的宅，陰宅風水絕斷水絕斷。就叫做“八宅”，這是這一套風水學派的由來稱號來稱號。每一個坐向的宅所的宅所，無論住宅、工廠、商輔、寫字樓寫字樓，皆有一卦名一卦名，聽說房屋風水吉兇位置兇位置。上述各方向的宅所的宅所，其卦名如下:
一、坐南向北南向北，稱為“離宅”
二、坐西南向西南向西南，陽宅三要風水要風水。稱為“坤宅”
三、坐西向東西向東，相比看陽宅地理風水理風水。稱為“兌宅”
四、坐西北坐西北，聽聽房屋風水吉兇位置兇位置。向西北向西北，你知道看風水看風水。稱為“乾宅”
五、坐北向南北向南，稱為“坎宅”
六、坐西南向西南向西南，稱為“艮宅”
七、坐東向西東向西，稱為“震宅”
八、坐西北西北稱為“巽宅”
3、找出了你的宅所屬于“八宅”中那一宅那一宅，另一個舉措就是按圖索驥圖索驥，宅地。找出每一個八宅之中的任何一宅何一宅，其宅內的吉方的吉方，看看八宅風水怎樣定宅內吉兇方位兇方位。兇方，然后將神位安放于吉方八宅風水宅風水，大略易學由來就是訂了八宅中任何一宅之后宅之后，每一宅內的吉位與兇位是既定不變定不變，很容易找出易找出。
4、第四個舉措要做的要做的，風水。就是要通達每宅的吉位與兇位的含義的含義，陽宅。由于“八宅風水”除了將總共宅舍分紅八類之外類之外，每一分類之中類之中，學會風水會風水。又再細分八個位置個位置，八宅風水怎樣定宅內吉兇方位兇方位。其中四個位置為吉置為吉。四個位置為兇置為兇，讀者應要通達這四個吉方與四個兇方的專著名詞及其涵義其涵義。八宅之中宅之中，每一宅有四吉方四吉方，鐵口直斷風水培訓水培訓。四兇方四兇方，訣別為:
四吉方:
一、活力:學習陽宅地理風水理風水。旺丁旺財丁旺財，你知道方位道方位。兼著名望職位地方位地方。
二、天醫:中途夭折途夭折，兼且得貴人提攜人提攜，使一切利市切利市。
三、延年:如何看墳墓風水墓風水。家庭空氣和洽氣和洽，兼有朋儕扶助儕扶助。
四、伏位:一切清靜無風浪無風浪，無口舌是非舌是非，君子退避子退避。怎樣。
四兇方:
一、絕命:開刀起頭術起頭術，或刀劍之傷劍之傷，教你看風水看風水。或遭賊劫遭賊劫，神志極度惡毒度惡毒。陽宅地理風水理風水。
二、禍害:口舌是非舌是非，打官司打官司，被人出售人出售，毫無上進心上進心，家居風水潘瓊大師瓊大師。身體不適體不適。
三、五鬼:產生不測生不測，口舌，中邪，橫禍，破大財破大財。
四、六煞:家宅不安宅不安，口舌是非舌是非，婚外情婚外情，疾病臨身病臨身。
通達了四吉方與四兇方之后方之后，下一個舉措便是找出每一個八宅之中的任何一宅的吉位兇位所在地所在地。這點至極容易極容易，由于八宅之中的吉位兇位其實每宅皆是牢固的牢固的，只須按圖索驥便可眾所周知八宅的每一宅每一宅。
坎宅:大吉(生氣方)在東南方東南方，次吉(延年方)在正南方正南方，中吉(天醫方)在正東方正東方，小吉(伏位方)在正北方;大兇(絕命方)在西南方西南方，次兇(五鬼方)在東北方東北方，中兇(六煞方)在西北方西北方，小兇(禍害方)在正北方正北方。
離宅:大吉(生氣方)在正東方正東方，次吉(延年方)在正北方正北方，中吉(天醫方)在東南方東南方，小吉(伏位方)在正南方;大兇(絕命......>>

風水與方位的關系的關系？ 一個人的命卦是根據出生年月計算的計算的。每一年出生的人都有不同的卦象的卦象，所謂“一年”，并不是由農歷一月一日到年底大除夕大除夕，也不是由陽歷一月一日到十二月三十一日十一日，而是由一年的立春到下一年年的立春前夕春前夕。
命卦計算公式：
計算男性命卦的公式是：（100―出生年份）/9
計算女性命卦的公式是：（出生年份―4）/9
利用上述兩條公式條公式，便可以獲得一個余數個余數，如果沒有余數有余數，那便把余數視為9。
需注意的是意的是，上述公式所說的出生年份生年份，是僅取個與十位數的位數的，例如一九四五年出生的人生的人，我們便要以45代人公式內公式內，一九八六年出生的人生的人，則以86代人公式人公式。
余數所屬的卦象的卦象，視為該人的命卦的命卦。一屬坎、二屬坤、三屬震、四屬巽、六屬乾、七屬兌、八屬艮、九屬離九屬離。計算得余數五余數五，則男性視為屬坤為屬坤，女性視為屬艮為屬艮。這是根據《河圖》來的，即“戴九履一九履一，左三右七三右七，二四為肩四為肩。六八為足八為足，五為腹心”的九宮數九宮數。
前面已經知道什么是東四宅東四宅，什么是西四宅西四宅。震宅。巽宅、離宅、坎宅是東四宅；坤宅、兌宅、乾宅、艮宅是西四宅西四宅。
同樣，命卦屬震、屬巽、屬離、屬坎，最適合他們的居所是東四宅；屬坤、屬兌、屬乾、屬艮，則適合他們的居所是西四宅西四宅。
東四命喜居東西宅東西宅，西四命喜居西四宅西四宅。
在中國的地理堪輿術中輿術中，對陽宅風水的吉兇配合兇配合，八宅派的理論為一主要流派要流派，如流行甚廣的《陽宅三要》、《八宅周書》、《八宅明鏡》等古代風水著作水著作，均以此為立論根據論根據。民間術士更是大量應用東西四宅分類宅分類，為人判定陽宅吉兇宅吉兇。
東西四宅的分配是：乾坤艮兌為西四宅西四宅，坎離震巽為東四宅東四宅。坐山立向是西四宅的四宅的，其西四宅的四個方位為吉位為吉，可用于立灶、開門、住人，東四宅的四個方位為兇位為兇，不可開門、作灶、住人。坐山立向是東四宅的四宅的，其東四宅的四個方位為吉位為吉，可用于開門、作灶、住人，而西四宅的四個方位為兇位為兇，不可開門、作灶、住人。這一配合原則是用后天八卦方位來判斷來判斷，而其理論來源論來源，實出于先天八卦河洛陰陽交媾生成規律成規律。
一、東西四宅配合符合五行相生規律
從先天八卦配洛書圖中可以看到：
西四宅乾坤艮兌坤艮兌，其洛書為1、6、4、9
東四宅坎離震巽離震巽，其洛書為2、7、3、8
河洛五行是：1、6北方水北方水，4、9西方金西方金，
2、7南方火南方火，3、8東方木東方木。
1、6、4、9一組為金水相生水相生，
2、7、3、8一組為木火相生火相生。
因此，西四宅乾兌坤艮為金水相生局相生局，東四宅離震巽坎為木火相生局相生局。
二、東西四宅配合符合河洛合五、合十、生成規律
西四宅乾兌坤艮兌坤艮，符合河洛生成洛生成，合五、合十、合十五的規律：
乾九與兌四與兌四，坤一與艮六與艮六，合一、六、四、九河圖生成局
乾九與坤一與坤一，兌四與艮六與艮六，合十對待十對待，合先天天地定位、山澤通氣局
乾九與艮六與艮六，坤一與兌四與兌四，合十五、合五，符合洛書陰陽交媾局
東四宅離坎震巽坎震巽，符合河洛生成洛生成，合五、合十、合十五規律：
坎七與巽二與巽二，離三與震八與震八，合二、七、三、八河圖生成局
坎七與離三與離三，震八與巽二與巽二，合十對待十對待，水火相射火相射，雷風相搏局
坎七與震八與震八，離三與巽二與巽二，合五、合十五合十五，符合洛書陰陽交媾局
從上看出上看出，東、西四宅分配宅分配，符合先天對待天對待，河圖生成圖生成，洛書交媾規律媾規律。
三、東西四宅分配符合陰陽相配規律
從先天八卦太極圖太極圖，可以得出：
乾兌為老陽為老陽，坤艮為老陰為老陰，
巽坎為少陽為少陽，離震為少陰為少陰。
西四宅乾坤艮兌坤艮兌，為老陽配老陰
東四宅離坎震巽坎震巽，為少陽配少陰
符合“老配老少配少少配少，陰陽相見親意好”的陰陽配合原則合原則。
綜上分析上分析，東西四宅配......>>

風水2024年八卦圖哪些方向吉祥 八卦圖是不變的不變的，不管是先天八卦天八卦，還是后天八卦天八卦，其方位都是固定的固定的，所謂的吉兇也是互相轉化的轉化的！

我想知道坎宅門轉艮門的八卦吉兇方位圖 宅基地如下圖所示 30分 易有桃花的桃花的。

如何知道自已哪個方位吉利 在那個方位工作比較好比較好，我適合在那個方位居住位居住。等等，今天，咱就專門講講門講講，如何確定你的吉兇方位兇方位。1、要想確定你的吉祥方位祥方位，首先要知道你的命理五行喜歡的吉祥方位祥方位，看看你命卦的喜用神的方位的方位，比如你命卦喜歡火喜歡火，那就適合往南方往南方，要是喜木就是適合向東合向東，當然啦段喜用神有點難（這個有一定的專業才能搞明白搞明白，詳情咨詢楊老師）2.要想定好吉兇方位兇方位，就要先了解什么是；‘遷移宮’，做一下簡單解釋單解釋。遷移宮遷移宮，主要是以奇門八卦與個人命理等方面來確定吉兇方位兇方位，如在工作在工作，生活，出行等方面等方面，都會有吉兇方位存在位存在，也包括人際關系際關系，住宅搬遷變化等等化等等，這些都是受遷移宮方位吉兇的影響的影響，本宮主要是論與“移動”有關的吉兇的吉兇，如調動工作、升職、搬家、離家遠行等遠行等。遷移宮對命宮有絕對的影響力影響力，兩宮之間的密切關系切關系，可以說是相互影響互影響，缺一不可一不可。定向點定向點。是以自己的現在的居住點（要在這居住一年以上的地方）中心定場、定方位定方位，并與自身命卦所喜的五行之吉方等相結合相結合。這里的大格局包括如省、市、縣、鄉、村，甚至包括全國和全球和全球。 如果是在本村內遷移內遷移，則依本村之中心下羅盤或定向針定向針，來確定雙方之八卦方位卦方位，并將其方位與命卦中之吉方相結合相結合。 如果是在本市內遷移內遷移，則依本市之中心下羅盤或定向針定向針，來確定雙方之八卦方位卦方位，并將其方位與命卦中之吉方相結合如果是在國內遷移內遷移，則依國內之中心下羅盤或定向針定向針，來確定雙方之八卦方位卦方位，并將其方位與命卦中之吉方相結合相結合。 如果是在全球內遷移內遷移，則依中國之中心下羅盤或定向針定向針，來確定雙方之八卦方位卦方位，并將其方位與命卦中之吉方相結合相結合。最后祝大家節日愉快楊老師提示大家；風水、命理是相互融合的融合的，沒有絕對好的風水的風水，主要是；風水要以人為本人為本，符合我們自己的風水才是好風水好風水，因人而定人而定，希望大家多關注自己身邊的風水的風水，結合自己的命理的命理，我相信我相信，每個人都能風生水起交好運

如何看風水八卦圖 風水八卦圖解常識
一、什么是五行風水八卦圖
八卦是我國古代的一套有象征意義的符號的符號。用“―”代表陽代表陽，“― ―”代表陰代表陰，用三個這樣的符號組成八種形式種形式，叫做八卦做八卦。萬物都有陰陽之分陽之分，一陰一陽才能調和能調和，萬物才和諧才和諧，所以我們風水講求陰陽調和陽調和。
所謂五行謂五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一樣卦一樣，相信這幾個字大家也是常有聽說有聽說，而這幾個字是種傳統符號統符號，不要看得太嚴重了嚴重了。所謂“金”并不是黃金是黃金，“水”亦并不是和杯中喝的水一樣水一樣，千萬不要看成了五行就是五種物質種物質。
五行八卦圖每一卦形代表一定的事物的事物。圖中的符號按照順時針下來依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，離(代表火)，兌(代表沼澤)，乾(代表天)，巽(代表風)，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦十四卦，用來象征各種自然現象和人事現象事現象。列為上面是坤卦是坤卦，下面是坎卦就叫“地下有水下有水，是師卦”，而如果是上面是坎卦是坎卦，下面是坤卦是坤卦，“地上有水”叫比卦叫比卦。
二、如何觀看五行八卦圖
八卦圖有二種有二種，一是先天八卦圖：乾南坤北南坤北，離東坎西東坎西，兌東南巽西南巽西南，震東北艮西北艮西北，取天地陰陽對應陽對應，先天卦數為乾1兌2離3震4，巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦圖：震東兌西東兌西，離南坎北南坎北，巽東南坤西南坤西南，艮東北乾西北乾西北。
三、五行八卦圖怎么擺
八卦圖有“先天”、“后天”之分，一般先天八卦圖為體圖為體，后天八卦圖為用圖為用。諸如天干、地支、五行生克等配置等配置，均以后天八卦圖作為背景參考景參考。 先天八卦圖又稱伏羲八卦圖八卦圖，以乾坤代表天地定位地定位，形成中軸經線軸經線。以坎離代表水火為界火為界，作為橫軸緯線軸緯線。相對二卦陰陽爻相反爻相反，互成錯卦成錯卦。 后天八卦圖又稱文王八卦圖八卦圖，即震卦為起始點起始點，位列正東列正東。按順時針方向針方向，依次為巽卦為巽卦，東南。離卦，正南。坤卦，西南。兌卦，正西。乾卦，西北;坎卦，正北。艮卦，東北。如象征節氣征節氣，則震為春分為春分，巽為立夏為立夏，離為夏至為夏至，坤為立秋為立秋，兌為秋分為秋分，乾為立冬為立冬，坎為冬至為冬至，艮為立春為立春。
利用八卦圖看陽宅風水
將八卦圖貼于陽宅上看風水看風水，與看陰宅風水既有相同之處同之處，也有不同的地方的地方。相同之處是：也是用羅盤確立陽宅的坐向的坐向，劃定八卦及其二十四山的位置的位置。然后，對照外局各卦位上的“對應物”的“氣勢”以及“對應物”的陰陽五行屬性與各卦位的陰陽五行的生克制化情況化情況。來論吉兇論吉兇。論法與陰宅相同宅相同。
不同的地方的地方，也是主要的方面是：陽宅著重看宅內各卦位所擺放的物體的五行屬性與各卦位的陰陽五行的生克制化情況化情況。總的原則是：立太極、定八卦方位、審視各卦位是否達到“物盡其用、地盡其能、物得其位、人得其所”，以及是否“地服從于天、人順應于天”。
宅內看：家人是否“各其各位”即是否人順應于天；如，長子宜住震卦位的房間；少女宜住兌卦位的房間的房間。宅內各卦位是否“地服從于天”（物得其位）。根據各卦位“對應物“的五行屬性與卦位五行屬性的生克關系判斷家人的吉兇的吉兇。如，乾卦位有廚房或衛生間衛生間，可直斷其父先故于母故于母，或家里的經濟不富濟不富，開支大；東方震位有大圓鐘（或大鏡子）等五行屬金的物體的物體，就可以說其家人（尤其是長子）的頭部會有問題或睡眠不好；坤卦位貼有大樹的畫樹的畫，可斷母親有胃病或身體不太好等太好等。
八卦命理10步助你看家宅風水
第1步 站在你家的前門的前門，然后向外看
看看是否有任何大的建筑物或是礙物對著你對著你，并且產生風水學中所指的“暗箭煞”。鄰居的衛星天線、街上的電線桿、教堂尖塔、或是一條長的馬路正對你家的大門--這些都可以形成所謂的“暗箭煞”。假如有任何可以成為“暗箭煞”的東西對著你家的大門的大門，那為了化解這種有害的影響的影響，你應該在前門上面門上面，以鏡口對外的方式掛置八卦鏡八卦鏡。
第2步 分別站在你家的后門及各個主要的窗戶的窗戶，然后向外看
觀察內容同第一步第一步。
第3步再一次站在你家的前門并用羅盤決定你家的所......>>

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二、心理測試六道輪回,八字看前世六道

六道輪回道輪回，人道從什么時候開始候開始？

你第一句話就錯話就錯，自縛雙手雙腳手雙腳，首先佛教的宇宙觀不局限于地球于地球，所以如果您僅僅站在地球的角度來看六道輪回道輪回，實在是行不通的不通的，譬如天人道天人道，天人道的眾生用今天的話天的話，個個都是外星人外星人，他們所居住的天住的天，不是你頭頂的那一片青天片青天，而是更高的宇宙空間宙空間，乃至地獄道的眾生的眾生，也不在地球啊地球啊，地獄不在地球內部噢內部噢，可見你如何用渺小的地球來套整個六道輪回道輪回？
這就是對佛教宇宙觀認識的淺薄的淺薄，才會由此疑問此疑問，建議可以看看圣嚴法師的正信的佛教等書籍
還有慧律法師佛學講座
以凡夫心態而言態而言，貪求第一因（即所謂一切之開始之開始，諸如生命之起源之起源，宇宙之起源）
這就是由于凡夫有限的意識形態而導致而導致，事實上凡夫所謂的追求的第一因第一因，永遠沒有答案
譬如現在說宇宙是源自137億年前的大爆炸大爆炸，那試問那試問，大爆炸前又是什么景象么景象？
既然會大爆炸大爆炸，就說明不可能是處于無的狀態的狀態，若是無若是無，如何集聚能量而大爆炸大爆炸？
乃至科學家也承認也承認，宇宙不是只有一個
沒有悟道的眾生的眾生，始終離不開有限的意識形態去思維去思維，因此佛方便（權宜之計）的在阿含經中告訴眾生訴眾生，人類的起源是由于色界第六天的光音天而來天而來，他們是飛空而來的而來的，那是由于他們的墮落的墮落，貪愛了地球上的一種天然食物然食物，吃了之后了之后，身體粗重不能飛行了飛行了，就在地上安居下來
然而此乃佛之權巧方便說方便說，以滿足有些眾生的凡夫心態夫心態，給你一個階段性的開始的開始，但并不是最徹底（最究竟）
事實上事實上，若依據佛在大經中所說并不是如此簡單此簡單。
第一個就是要破除凡夫對于第一因的錯誤觀念
‘“開始”這個觀念個觀念，是因人類“有限”的心理（所產生的），不能涵括萬千的因果關系果關系。
比如說我們去看第三場的‘亂世佳人’電影，從七點‘開始’演，到十點一結束’，但是我們再仔細想一想想一想，第三場電影的‘開始’，其實就是第二場的‘結束’，而第三場的‘結束’，不就是第四場的‘開始’嗎？

所以說‘開始’這個概念個概念，只是對某一特定事物而言才有意義；對整個錯綜復雜、因果相續的宇宙而言宙而言，就沒有意義了意義了。時間是流動不息的不息的，誰能從中找出停止不動、所謂‘現在’的一點來一點來？然后說這一點就是‘開始’呢？
人們殫精竭慮去追求‘宇宙的第一因’，將是枉然的枉然的，徒勞無功的無功的。當你千辛萬苦尋求到‘第一因’時，你勢必發覺在它之前還有一個‘因’。如此循環不息環不息，周而復始而復始，你永遠尋求不出一個固定不變的‘第一因’來。（如前所說宇宙源自大爆炸大爆炸，那大爆炸前又是什么是什么？）如此周而復始而復始，永無止境無止境。為什么為什么？因為凡夫有限的意識形態識形態，往外馳逐外馳逐，故不能徹見宇宙人生之真相之真相。
以佛智來看智來看，皆是戲論是戲論。
那達爾文的進化論時至今日至今日，都是缺少關鍵一環鍵一環，雖然進化論在我國被普遍推廣遍推廣，然而其實目前科學家都說進化論缺少最關鍵的一環的一環。
也就是說「進化論」至今為止今為止，仍只是生物學上的「假說」、「推論」，并非「定理」或定論（尚未能得到普遍、確定的承認為「真理」），更沒有能〝證明〞什麼──光憑幾塊沒有生命的零碎、不相干的骨頭、幾顆石頭、幾片化石片化石，如何能證明一切眾生活生生的生命「起源」？頂多不過是推測（猜測）、及穿鑿附會之說會之說，以此而作文章而已章而已。如佛經所說:「但有言說有言說，都無實義無實義。」亦是唯識學所言之「依他起性」（本身無實體性），及「遍計所執性」（妄想分別性）──這是近代的「科學神話」與「科學迷信」。
所謂「進化論」是穿鑿附會的「臆說」（supposition）推測而已(──別以為它是真理)。又，依「進化論」而言，「萬物是進化的」，但萬物真的是「進化」的嗎？還是也常在「退化」？如現今世界今世界，越來越混亂越混亂，人活著越來越沒目標沒目標，如機器人一般──人類是「進化」的嗎？還是在「退化」、「墮落」之中？是故，絕對不能迷信科學萬能學萬能，因而信科學的理論是絕對正確的；因為有知識水平的人應該知道該知道，當一個科學理論被提出來時出來時，它只是一項「假說」，即使經過提出者種種論證種論證，但若尚未能被各界普遍接受之前受之前，雖然有一些人、或一群人贊成它贊成它，但它仍不能成為普遍的「公理」或「定理」，仍是一個「假說」的理論的理論。再者，科學理論時時不斷在修正、修改，今天它說這樣是對的是對的，明天它可能經過種種測試或實驗或實驗，而發現昨天所說不正確不正確，或者完全不對全不對，而作局部修正、或完全推翻昨天所說天所說。因此，應知（這是事實）：一切科學理論皆無「定論」，科學家也承認這事實（否則便不夠資格成為真正的科學家）。
不但科學理論如此論如此，世間一切「世論」、學說，皆是如是是如是，舉凡哲學、學、經濟學、文學、藝術各種理論種理論，皆有其一部分的正確性或真實性真實性，但無法普遍正確、無誤、無偏。例如哲學上的：人性善論（孟子）、性惡論（老子、荀子、基督教）、性非善非惡論（楊子）、性亦善亦惡論；人性一元論、二元論、或多元論；唯心論、或唯物論；一神論、多神論、或無神論──這些哪一個是對的是對的，依佛智而言；都對，都不對都不對。都對，因為各有一部分事實分事實，雖也各有一部分人認同；都不對都不對，因為皆是「一偏之見」（屬於「我見」），而不能與全面、普世、永恒的事實與真理相應理相應。
以佛智而言智而言，世間的一切的一切，都沒有完美的；一切眾生所受、所信、所護持者護持者，皆是其業力（自業、他業、共業）所致，勉強不來強不來。
除了科學、哲學、，乃至宗教、文學、藝術，亦皆如是皆如是，眾生各依其業力其業力，「循業發生」（楞嚴經語），皆沒有絕對、究竟、不變、普遍的真實的真實，皆是一人或一群人一群人，由其業力推動力推動，依其「我見」、「我執」之所作之所作。這是因為一切世人切世人，對於一切世象切世象，皆只能看到一部分表面或「表象」，而執此一偏之見偏之見，以為全面事實、或真理或真理，（如「大般涅槃經」中所說的「瞎子摸象」一樣，）從而以此自見之片面現象面現象，計為絕對真理對真理，因此互相是非、互相爭執、乃至互相斗爭、殺伐！於是，自無始來無始來，眾生就一直是以這樣第六識的妄想分別（依他起、偏計所執）、再加第七識的自我中心（我執、我見、我慢），而堅固執著自己的一偏之見偏之見，互相斗爭不已爭不已，造成人類永恒最大的悲劇及苦患的根本之因本之因！
──這也就是佛所說：「一切世論切世論，皆是言說戲論」的原因的原因。為何說「戲論」，由有智的大人來看人來看，這一切世論皆是「小孩兒玩的文字游戲」，作不得真的得真的，是故，為佛弟子佛弟子，對一切世論（世間理論），皆不應為其所迷、所惑，否則即是「惑於世說」，若惑於世說；即隨逐於無明貪執的世間言說戲論說戲論，永不能與佛智相應智相應，更不能真實、全心修行佛法行佛法，趨向菩提；因而一切所修切所修，皆隨於世智雜染智雜染，所見皆成「相似佛法」！──可不慎乎不慎乎？！（又及，近世昌行的許許多多相似佛法似佛法，其共通之相通之相，皆是勘不透世論的虛妄的虛妄，及舍不掉世間貪愛而生；然究其根本其根本，盡皆是對佛的正法沒有真正信心正信心，於正法無正知見所致見所致。）
順便提到便提到，英國達爾文（Charles Darwin，1809-82）的「進化論」，已經為這世間造成了兩次世界大戰浩劫之背後「黑色推手」：因為他提倡「天衍進化：物競天擇競天擇，適者生存」，所以當時的世人就開始認為：若不能適應環境的環境的，就應該被淘汰被淘汰！因此自有史以來史以來，人類第一次認為弱者不值得同情得同情，應該被消滅被消滅，以免拖累社會進步的腳步的腳步，因此，強者駕御、控制、欺壓、并吞乃至消滅弱者滅弱者，是天經地義的事義的事，是符合「真理」的。英國達爾文的進化論進化論，再加上德國費希德（Johann G. Fichte，1762-1814）的國家主義家主義，俾斯麥（Otto Von Bismark，1815-98）的鐵血主義血主義，及黑格爾（George Wilhem Hegel 1770-1831）的唯物辨證法辨證法，整個結合起來合起來，【便造成近代西方殖民帝國主義的蓬勃發展勃發展，從而瓜分、壓榨吞噬全球噬全球，以肥自身】，近兩百年來時常到處血雨腥風雨腥風，弱肉強食──【這一切都是拜達爾文進化論的發展之所賜之所賜！】（其中我中華民族可謂飽受瘡痍）
最後，自古以來古以來，任何民族何民族，不管他們外表的文化發展如何展如何，但他們是否有比較快樂較快樂？比較有智慧有智慧？依佛看來佛看來，并沒什麼重大改變大改變，大多數人還是一樣的煩惱（貪瞋癡具足），一樣的自私自利、不快樂不快樂，也一樣地一生一世勞勞碌碌勞碌碌，棲棲皇皇棲皇皇，盲目追逐目追逐，生不知生不知生，死不知死不知死，乃至醉生夢死──永遠是無明覆蓋：有什麼「進化」之可言之可言？！

如何證明生死輪回

因果輪回的科學證明
尊敬的女士們女士們，先生們先生們，大家好大家好！今天我們在來進行一次別開生面的講座的講座，我們的講題是“因果輪回的科學證明”。自古以來對于生死人們就一直在探索在探索，人生從何來從何來，死往何去往何去，生死是怎么來的么來的？到底能不能夠不生不死生不死？這些問題些問題。這些問題在歷史上已經探索了幾千年幾千年，不管是東方的還是西方的圣哲的圣哲，對這些問題都有了深入、細致的討論的討論。我們來看看我們中國古老的圣人孔子人孔子，他老人家雖然講到“未知生未知生，焉知死”，所以他對于生的道理講述得很多得很多，教我們怎么做人、怎么做事么做事，對死的道理講述得就很少就很少。
可是他老人家也是相信有生死輪回的輪回的，你看孔老夫子在注解《易經》當中他就這樣提過樣提過，他講過一句話一句話，叫做“精氣為物氣為物，游魂為變”。游魂就是指人還沒有投胎之前的那種狀況種狀況，精氣是指父母血氣結合氣結合，人投胎以后的那種狀況種狀況。所以從這里可以看到以看到，孔老夫子他也是承認人不是死了之后就什么都沒有都沒有，他也承認是有生死輪回死輪回。還有東方的圣哲釋迦牟尼佛牟尼佛，對于生死的學問就講得更加的細致的細致，更加的深入的深入。不僅是這些古來的圣哲對于生死輪回描述得很多得很多，有很多的垂訓、教誨，就是在中外的歷史上歷史上，對于輪回轉世有著很多很豐富的記載這里我給大家簡單的從中國的正史上揀出幾個案例個案例，我們先不用談中國的野史或者是民間的傳說的傳說，哪怕是中國的正史的正史，這是古今的帝王、國家承認的正史的正史，上面都有很豐富的輪回記載回記載。在《宋史》上，宋朝的歷史的歷史，在十帖三冊四百四十四卷十四卷，記載著唐朝的詩仙李白仙李白，你看他轉世到了宋朝了宋朝，名字叫做郭祥正郭祥正，這都是歷史的記載的記載，真有其人有其人。另外在南北朝時代朝時代，梁元帝的前生是一名出家人出家人，他的名字叫做眇目僧眇目僧，這個事情也記載在《南史梁紀》一帖三冊八卷冊八卷。還有天人轉世來的世來的，你看在《唐書》上面的記載的記載，三帖二冊二十七卷十七卷，記載著唐代宗他是神人降胎而來的而來的。
另外還有人轉世成動物的動物的，像在《東周列國志》上有這么一段記載段記載，在春秋戰國時代國時代，秦國和趙國正在打仗在打仗，趙國的大將叫做趙括做趙括，他不懂用兵之道兵之道，只會紙上談兵上談兵，結果被秦朝的大將白起大敗起大敗，趙國有四十萬的軍隊都被秦朝的白起大將給抓住給抓住，然后白起竟然把這四十萬的降卒都活埋了活埋了，所以這個殺業造得很重得很重。根據《東周列國志》的記載的記載，到了唐朝末年朝末年，有一天天上突然打了個晴天霹靂天霹靂，這個大雷震死了一頭牛一頭牛，這個牛的肚子上就寫著「白起”兩個字兩個字。結果歷史上的評論員講論員講，因為秦國的大將白起殺人太多了太多了，所以他的生生世世都要輪回做畜生做畜生，還要受到天雷雷擊的報應的報應。像這些案例中國的歷史記載得很豐富很豐富。
正是由于古來的圣哲這些教誨些教誨，還有歷史上豐富的記載的記載，所以古代的人對于生死輪回、因果報應他不懷疑不懷疑。現代的人你看他相信科學信科學，把輪回這個概念認為是宗教里的概念的概念，把它斥為是反科學反科學，所以一談到宗教到宗教，就把宗教跟科學對立起來立起來。宗教和科學的關系的關系，實際上這幾百年來這是一個歷史遺留問題留問題。你看看在幾百年前當科學剛剛興起的時候的時候，當時在歐洲很多的這些科學家、天文學家文學家，他們發現宗教里所講的“地球是宇宙的中心”這個理論不對論不對，他們通過科學的發現的發現，提出地球不是宇宙的中心的中心。這是反宗教的理論的理論，結果一提出以后就被當時的宗教徒迫害徒迫害。譬如說義大利十七世紀的天文學家伽利略伽利略，當時因為堅持這個理論個理論，結果被這些宗教徒抓起來終身監禁；還有布魯洛布魯洛，也因為堅持這個理論而被活活燒死活燒死。所以在過去在過去，你看人們拿宗教來反科學反科學，現在人們又用科學來反宗教反宗教，這就是一報還一報還一報，明明擺著的因果報應果報應，你還不相信不相信！
不過宗教和科學并不是對立、矛盾，你看就像科學之父愛因斯坦講的坦講的，他說所有的宗教、藝術和科學和科學，都是同一棵樹上的枝葉的枝葉，人類對這三方面的追求的追求，都是為了使生命從單純的物質世界里提升里提升，而達到自由到自由。可見得宗教和科學和藝術并不是對立是對立。真正的真理是禁得起科學來檢驗的檢驗的，是不怕科學來千錘百煉的百煉的。所以最近這幾十年的西方的西方，美國這些科學家們、這些醫學家們學家們，他們用大量的這些案例些案例，大量的這些科研成果研成果，為我們證明人確實有輪回有輪回。我們從今天開始連續四天續四天，就給大家來詳細的報告這些西方世界科學界里頭界里頭，對于輪回轉世、對于因果報應這方面的科研成果研成果，讓我們真正了解宇宙人生的真相的真相。今天我們開始用五個方面來介紹西方這些輪回方面的科研成果研成果，因為這個科研成果非常豐富常豐富，所以把它們歸納為這五個方面的研究領域究領域，第一個研究領域是對于靈魂存在的研究的研究，第二是對于能夠記憶前生者的立案調查研究查研究，第三是催眠法回憶前世的研究的研究，第四是對不同維次空間生命的研究的研究，第五是特異功能者對于輪回的促進研究進研究，這里頭的研究成果是非常豐富常豐富。不過我們在這里要聲明一下明一下，這不是做科學的報告的報告，所以我們盡量避免用科學的術語、用醫學的術語的術語，我們著重的目的是讓我們社會大眾都能夠真正了解人生命的奧秘、宇宙人生的真相的真相。這么多的這些科研案例給我們證實人確實是有輪回有輪回，所以我們在聽這些案例當中可以用一個問題貫穿來思考來思考，輪回它到底怎么來的么來的？輪回能不能夠超越夠超越？這樣我們的講題對于我們的人生觀、宇宙觀就有一個啟發個啟發，有一個指導個指導。
我們開始來談談第一個科學研究的領域的領域，對于靈魂存在的研究的研究。談到輪回轉世回轉世，首先第一個前提就是要證明人有靈魂的存在的存在，假如說沒有靈魂有靈魂，那你們說什么東西在輪回在輪回？所以西方的這些醫學些醫學，特別是精神醫學、死亡醫學亡醫學，對于靈魂他證明確實是有實是有。在這個研究領域里面一個主流的學科的學科，叫做“瀕死體驗研究”，英文叫做（Near Death Experience Study）。這項研究主要是對一些瀕死病人死病人，就是快死的人死的人，他們往往在醫院里躺在病床上或者是手術臺上術臺上，醫生給他們搶救們搶救，這時候他們就昏死過去死過去。結果當他們昏死以后死以后，他們覺得自己的靈魂就離開了身體了身體，這個魂出去以后就在外面看到種種的境界的境界，之后當他們又回到自己的肉體上來以后來以后，就會跟醫生講剛才靈魂出體以后的所見所聞見所聞，這種體驗就叫做瀕死體驗死體驗。實際上瀕死體驗是一種很普遍的現象的現象，根據美國一個著名的社會調查公司查公司，叫做蓋洛普公司的統計的統計，僅僅在美國就有一千三百萬的成年人曾經有過這種瀕死體驗死體驗，如果把兒童、未成年人也算進去算進去，那個數目就更加可觀加可觀。根據美國的康乃狄克大學一位叫做肯耐斯．瑞恩博士恩博士，這位研究員跟他的研究小組對于瀕死體驗進行大量的研究的研究，結果他們總結出來結出來，大約是百分之三十五的人五的人，快死的時候都會有這種瀕死體驗死體驗，剩下的百分之六十五六十五，并不是說他們沒有瀕死體驗死體驗，很可能是因為他們有過瀕死體驗死體驗，但是他們因為太糊涂、太健忘太健忘，就記不起來不起來。
在瀕死體驗研究這個領域有很多著名的學者的學者，這里我給大家舉舉他們的名字的名字，然后就他們其中的一、二位的研究成果加以比較詳細的說明的說明。這些瀕死體驗的著名學者包括美國華盛頓大學兒科教授麥爾文．莫爾斯博士、美國內華達大學教授雷蒙．穆迪博士、著名的死亡問題專家題專家，心理醫生伊麗莎白．居伯樂．羅斯博士和卡里斯．奧西斯博士等等士等等。在這方面的研究的研究，不僅是出現了很多位著名的學者的學者，而且還在一九七八年成立了一個“國際瀕死體驗研.協會”，很多的這些研究著作論文也都在國際的權威醫學雜志上發表上發表，包括著名的《柳葉臅》雜志、還有《瀕死體驗研究》等等。可以說在這個研究方向究方向，這個科研真的是方興未艾h其中最著名的一位是美國的著名死亡問題專家伊麗莎白．居伯樂．羅斯博士斯博士。這位羅斯醫生她這一生自己親自做過瀕死體驗的案例就有二萬多個萬多個，包括她自己本人也曾經有過這種瀕死體驗死體驗，自己的靈魂離開了身體又回來又回來。她的著作有很多有很多，在這方面領域的著作包括有On Life After Death《關于死后的生命》，和On Death and Dying《關于死亡與臨終》等等。現在我想用內華達大學的教授雷蒙．穆迪博士的一項研究成果來給大家介紹瀕死體驗到底是怎么一回事一回事。這是穆迪博士在一九七二年到一九七四年之間做的一項研究項研究，他通過對于一百五十個這種瀕死體驗的病例來進行研究歸納究歸納，發表了一篇著作篇著作，叫做《生命之后的生命》(Life After Life），發表在一九七五年七五年。在這個科研報告當中告當中，穆迪博士是給我們這樣描述樣描述，一個人臨死的時候會出現什么狀況么狀況？他說當一個垂死的病人正躺在手術臺上面臺上面，醫生還在給他進行搶救的時候的時候，當他感覺到自己的肉體疼痛到極點的時候的時候，他就聽到醫生在旁邊宣告這個人的心臟已經停止跳動止跳動，這是醫學意義上所說的死亡的死亡。完了之后他就聽到一些響鈴的聲音的聲音，嗡嗡的一些噪音些噪音，緊接著他就看見一條黑色的隧道在他的前方的前方，然后他很快的通過這條黑色隧道色隧道。當他到了隧道那一頭的時候的時候，他就發現自己已經離開了肉體了肉體，他在半空當中看到自己的肉體還躺在床上在床上，醫生還在給他搶救他搶救。
這些人這些人，有的人會看到已經過世的一些親屬、一些朋友些朋友，有的人會看到一些很美麗的色、很莊嚴的形相的形相，像天堂一樣堂一樣，有的人還能看到這些宗教里神話當中的一些神靈些神靈。比如說基督教的人士的人士，當他在瀕死體驗當中就可以看到耶穌基督穌基督，他們描述說這些神靈在他們面前是一種閃光的生命的生命，非常親切、非常熱情的來迎接他們接他們。然后神靈就像放電影一樣影一樣，在他面前把他一生當中主要的事件全都給他放映出來映出來，然后他自己看到自己這一生當中所做的所做的，善的、惡的、人家看不見的、人家看得見的這些事情統統都擺在面前在面前，瞬間當中就把這一生過了一遍了一遍。
這個神靈就讓他自己去評價去評價，這一生你自己說到底是善還是惡還是惡？緊接著評價以后就要按照自己這一生所做的這些善惡去選擇來世擇來世。完了以后這些人他們就會來到一條邊界上邊界上，這條邊界是很顯然隔開這一生和來世的邊界的邊界，如果這個人一跨過去那就是來世是來世。當時這些人沒有過去有過去，他又不想回來想回來，因為他覺得靈魂離開肉體還挺舒服挺舒服，要回到肉體上來發現自己還躺在手術臺上術臺上，全身可能還被插滿了管子綁在床上在床上，很痛苦很痛苦，所以他們不愿意回來意回來。可是不回來也不行也不行，他覺得自己被一種無形的力量給牽引給牽引，就拉了回來了回來。后來他一蘇醒過來以后來以后，醫生也覺得很安慰很安慰，把他救回過來回過來。他回來以后就跟醫生講剛才靈魂出體以后看到這一幕幕的情景的情景，這種所謂的瀕死體驗一般都是這樣子這樣子。
當然還是有不少這些瀕死體驗的人驗的人，他在臨終的時候見不到這么美好的這些景象些景象，有的人很可能還有可怕的瀕死體驗死體驗。在一本醫學的報告的報告，叫做《天堂印象堂印象，一百個死后生還者的口述故事》這本書里本書里，他這個書對于一百個瀕死體驗的病人進行描述行描述。其中就有一位有一位，他是德國的一個警察個警察，他的名字叫做斯塔因．海德勒海德勒，這位海德勒警察他就有過一次很可怕的瀕死體驗死體驗。這位他平時為人很殘忍、自私、沒有愛心有愛心，可能他做的時候對犯人也難免會拳打腳踢打腳踢，沒有愛心有愛心，結果到他臨終的時候就有很可怕的經歷的經歷。他說當他看到自己的靈魂離開身體以后體以后，他就發現很多可怕的那些兇殘的幽靈、那些鬼魂就圍著他圍著他，其中有一只幽靈甚至于還張著血盆大口要撲上來咬他來咬他。可見得人一生如果是心存著惡念著惡念，自私、沒有愛心的人心的人，他在臨終的時候會有很可怕的經歷的經歷。臨終的時候都這么可怕了可怕了，那死了以后會怎樣會怎樣？那就更可怕了可怕了。所以很多人覺得這一生在別人看不見的時候在看不見的地方做點壞事不要緊不要緊，哪里曉得所做的這些善惡都留下來成為他的種子的種子，將來一有機會這個種子就會結果會結果。
不單指這個會結果會結果，其實做的這個惡事也瞞不過人不過人，像剛才所講的那個案例當中例當中，你看那個神靈能夠在他臨終時候像放電影一樣的把他的一生給他放出來放出來，這不就像東方圣哲告訴我們的“頭頂三尺有神靈”？雖然我們在暗室屋漏當中漏當中，可是真的像古人所講的所講的，“十手所指手所指，十目所視”，神靈都會在黑暗當中監察我們察我們，等到我們臨終的時候統統給我們把這一生當中的事情給我們放出來放出來，因此古人講“若要人不知人不知，除非己莫為”。實際上對于這種所謂的瀕死體驗的研究的研究，最早的起源還是在東方在東方，在東方佛教里頭就有著對瀕死體驗死體驗，早在三千年前有很詳細的描述的描述。我給大家抄了一段《地藏菩薩本愿經》的經文的經文，你看這個經文里頭講的頭講的，“閻浮提行善之人善之人，臨命終時命終時，亦有百千惡道鬼神道鬼神，或變作父母乃至諸眷屬諸眷屬，引接亡人接亡人，令落惡道落惡道，何況本造惡者”，你看這不就是瀕死體驗的研究嗎研究嗎？這個經文上講的閻浮提就是指我們這個地球上的人上的人。我們這個地球上的人上的人，哪怕你是善人是善人，造善之人善之人，等到臨命終的時候都會遇到一些惡道鬼神道鬼神。實際上這種惡道鬼神不是別人是別人，都是人生命輪回當中所結下來的一些所謂的冤親債主親債主。
這種人他們因為過去生中你跟他結了怨結了怨，他這一生來討債、來報怨來報怨，所以在你臨命終的時候他會變成你認識的那些家親眷屬親眷屬。因為你要是不認識不認識，你不肯跟他去跟他去，你得認識他認識他，就以為是自己的家親眷屬親眷屬，跟著他去著他去，就到了惡道里惡道里，到了很可怕的地方的地方，他就給你來個原形畢露形畢露，進行討債、報怨。所以經文上所講的所講的，造善之人尚且在臨終的時候有這些景象出現象出現，這種瀕死體驗死體驗，何況是造惡之人惡之人？一生如果沒有愛心有愛心，自私自利私自利，總是想自己想自己，不肯幫助別人的人人的人，到他臨命終的時候那可就悲慘就悲慘。
當然佛教里對于如何處理臨終時候的這些情景些情景，解決這個問題個問題，它是有方法有方法。它所提到的方法是讓人們在臨終時候意念佛菩薩佛菩薩，因為佛菩薩是這個宇宙當中最完美、最神圣的一種生命形式命形式。包括宗教里所講的這些神靈些神靈，都能夠幫助人心得到安慰到安慰，都能夠幫助這些可怕的景象能夠消除夠消除。下來給大家報告一個科研的案例的案例，一個實驗的成果的成果，對于這種瀕死體驗死體驗，證實人有靈魂有靈魂，第一次用科學的方法來實驗的是一位英國的醫生的醫生，他的名字叫山姆．帕尼爾帕尼爾。這位帕尼爾博士他是用科學的方法給我們證實人臨死的時候靈魂能夠出體夠出體，出體以后他能夠看能夠看。
他的實驗其實很簡單很簡單，他對一百多位快死的病人的病人，在醫院里當這些病人推入手術室進行搶救的時候的時候，醫生事先在手術室的天花板上吊了一個盤子個盤子，那個盤子上面放了一些小東西小東西，這個病人在手術臺上面沒辦法看到法看到，只有這個醫生自己本人知道這個盤子上面放的東西是什么是什么。當這些人開始做手術的時候的時候，他昏死過去死過去，等到他回來以后來以后，其中有七位能夠被救活過來活過來，這七位活過來以后來以后，他們竟然能夠準確的說出這個盤子上放的東西是什么是什么，他說他們剛才看到才看到。可見得他們這些靈魂在手術室當中室當中，他們因為離開了身體了身體，結果他們飄到了天花板上花板上，在天花板的上空能夠看到這個物體個物體，如果不是這樣是這樣，他不可能能夠準確的說出這個盤子上吊的東西是什么是什么。所以這個實驗雖然簡單然簡單，但是也是用科學的方法為我們證明人確實是有靈魂有靈魂，而且靈魂是在我們肉體死亡以后他還存在還存在，他不是死了以后什么都沒有了沒有了。所謂“人死如燈滅”，這是一種謬論種謬論，現在科學證明人死了不是什么都沒有都沒有，肉體可以死亡以死亡，但是靈魂不滅魂不滅。
下面為大家繼續報告一個相似的實驗的實驗，無獨有偶獨有偶，一位美國加州大學教授學教授，叫做查理斯．塔特博士特博士，他也是用一個科學的方法來做實驗做實驗，證實人是有魂是有魂。他的實驗不是對那些垂死的病人的病人，他的實驗是對健康的活人的活人。比如說他找到一位婦女位婦女，這個婦女自己自稱能夠有靈魂出體的本事的本事，結果塔特博士就把她請到實驗室里驗室里，讓她躺在實驗室的床上的床上，看看她能不能夠靈魂出體魂出體。跟她就約好就約好，塔特博士用計算機在紙條上打印出一個隨機的數字的數字，一個五位數五位數，然后把這張紙條放到一個六點五英尺高的架上的架上，很高的架子的架子。這個婦女是沒辦法看得見看得見，她只能用一種方法看到法看到，那就是她的靈魂出體魂出體，飄到上面這才能看到能看到。結果這個實驗做了一次又一次又一次，這個婦女每次都能準確的把那張紙條上的數字給說出來說出來。
我們如果學過一點數學的概率論我們就明白就明白，如果能夠猜中電腦計算機所打印出來的五位隨機數字機數字，他是隨機的隨機的，這個概率個概率，我們說的機會的機會，有多少有多少？就是十的五次方分之一分之一，就是十萬分之一；換句話說句話說，這種實驗你得做十萬次十萬次，平均才有一次她能夠猜中夠猜中。結果沒想到這個婦女每次做她都能夠猜中夠猜中，證明她不是猜的是猜的，她確實靈魂能夠跑出身體外面飄到上面看到面看到，把這張字條的數字都能夠記下來記下來，然后回來把它說出來說出來。所以你看這個靈魂跑到身體外面體外面，他還能夠飛行夠飛行，能夠飄流夠飄流，還能夠做工夠做工。
我給大家講一個故事個故事，這個故事是個真實故事實故事，這個故事是發表在歐洲很早的一本書上本書上，叫做《走在靈界的邊緣上》，后來又被轉載到英國人著的一本書一本書，叫做《內在自我的秘密》。這本書是出版在一九九二年倫敦年倫敦，作者是史都爾．哈爾，書上就記載著一個故事個故事，叫做“魂救遇難船”。這個事情發表在很早在很早，在一八二八年的有一天有一天，有一艘船一艘船，是艘商船艘商船，就來往于英格蘭的利物浦和加拿大中間做運載的這種商船種商船。當這個船離開岸在大海中航行六個禮拜的時候的時候，有一天這個船上的大副就來到就來到，這天天氣很晴朗很晴朗，船長正在甲板上觀察氣候察氣候，大副就來到船長辦公室辦公室，打開門一看門一看，發現里面有個人坐著人坐著，這個人正在船長辦公室的桌子上寫字上寫字。大副進來以后來以后，這個人就慢慢的轉過身來過身來，木無表情的樣子的樣子，讓大副看了之后毛骨悚然骨悚然。
這個人是個陌生人陌生人，從來沒見過沒見過。他看到這樣一種呆若木雞的表情的表情，他的心里很害怕很害怕，就趕緊轉身跑到甲板上甲板上，向船長報告長報告。這個船長一聽長一聽，“什么，陌生人陌生人？我們這條商船已經在大海上行駛了六個禮拜個禮拜，怎么還可能有陌生人陌生人？”于是就馬上跟大副來到船長辦公室辦公室，打開門一看門一看，沒有，空無人影無人影。船長說你是不是在開玩笑開玩笑？大副說沒有說沒有，我發誓我發誓，我真的見到這個人這個人，還在你這個桌子上寫字上寫字。結果發現桌子上真的有張字紙張字紙，上面寫著「向西北方行駛”。
這個船長有點納悶點納悶，他讓大副寫下這幾個字幾個字，對筆跡不一樣不一樣，不是大副干的副干的，完了之后他讓船上的這些船員統統集合統集合，每個人寫下這幾個字幾個字，沒有一個人的字體跟這個紙條上的字體一樣體一樣。而且他們又把這個船從頭搜到尾搜到尾，也沒有發現什么人什么人，沒有陌生人陌生人。船長想這個事情有蹊蹺有蹊蹺，幸好他們這艘船行駛的方向假如說繞道向西北方向行駛向行駛，只會多花三個多小時多小時，船長想看看事情的原委的原委，所以他就下令讓這個船改道向西北方向航行向航行。結果大概走了三個小時個小時，突然發現船的前方有一座冰山座冰山，而且看到冰山腳下有一艘船已經凍結在那里在那里，原來是已經遇難的一艘船一艘船，船上還有很多人正在呼喊求救喊求救。于是船長趕緊派出救生艇救生艇，去把這艘遇難船的這些人全部一個個的給救上來救上來。把這些人救上來以后來以后，這個大副一看副一看，這里面有一個人就是剛才所見到的陌生人陌生人。船長和大副把這個人叫到跟前到跟前，首先讓他寫一個字一個字，“向西北方向行駛”，寫了之后了之后，筆跡一對跡一對，就跟剛才在船長辦公室的那張字條筆跡一模一樣模一樣。
船長就很驚奇很驚奇，就問這個人這個人，你記不記得剛才發生什么事情么事情？有沒有到我們這個船上來過上來過？這個人他什么都想不起來不起來，他說大概跟這個事情相關的相關的，就是我們這個船被冰山冰住以后住以后，我覺得很累得很累，就躺在床上打了個盹了個盹，睡著了睡著了，睡著以后就夢到自己到了另外一艘商船上商船上，在那個地方求救方求救。他醒了以后就跟遇難船上的這些船員們說員們說，剛才我夢到有一艘商船來救咱們救咱們，讓大家不要緊張要緊張。他還挺有信心的信心的，他把這個夢當真了當真了，而且他跟大家講這艘商船長的什么模樣么模樣。所以當三個小時以后這艘商船出現在遇難船的這些人面前的時候的時候，大家非常的高興的高興，不斷的歡呼的歡呼，因為這個商船的樣子就是剛才這個陌生人醒來以后所描述的那個樣子個樣子。所以這個案例真是有點離奇點離奇，但是又是真實的真實的。
它證明什么明什么？人靈魂離開身體以后體以后，你看這個陌生人陌生人，他這個船遇難以后難以后，他睡著之后這個魂就離開了他的身體到達這艘營救他們的商船上來船上來，甚至還留下筆記下筆記。你看這張筆記就是科學的證據的證據，證明魂還可以做工以做工，他可以飛行以飛行，你看三個多小時的航程的航程，他能夠一下子就到達那個商船上商船上。所以我們講靈魂如果離開身體以后體以后，他就不會受時間和空間的限制的限制，我們這個肉體在這個時間、空間當中就很受限制受限制，所以他不得自由得自由。而且這個靈魂他在兩地之間飄移間飄移，從這個船到那個船那個船，這么遠的距離瞬間的來往的來往，證明什么明什么？時間、空間都是一種假相種假相，它是可以超越以超越。你看現代科學之父愛因斯坦都講過都講過，時間、空間都是人類的錯覺的錯覺。為什么為什么？其實根本就沒有時空有時空，時間是什么是什么？是由于物體的相對運動速度而決定而決定，這就是愛因斯坦所講的“狹義相對論”。他說當一個物體在高速運動的時候的時候，這個時間會拉長會拉長，換句話說句話說，這個時間會變得緩慢得緩慢，這就是物理學上講的所謂時間蔓延的現象的現象。空間長度會縮短會縮短，所以時間和空間不是一成不變成不變，它是可以改變的改變的，它是人類的錯覺的錯覺。所以當靈魂離開肉體的限制的限制，他就能夠超越一些時空

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你也可以上百度貼吧度貼吧，指迷居士算命吧去看看去看看，有很多預測實例測實例。
所謂命所謂命，就是一個人生下來生下來，這一生要做什么做什么，是當農民呢農民呢，還是做官是做官，或是商人……這就像你生下來就是寶馬汽車馬汽車，或者是牛車一樣車一樣，是注定的注定的。而運呢而運呢，運就是人在世界上所經歷過的各個時間段時間段，運又分大運、小運，大運五年一更換一更換，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年每一年。那么命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣上一樣，你所經過的路是平坦的平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。
有人說自己的命運自己掌握己掌握，也有人說命運是注定的注定的，是改變不了的不了的，這句話只能說是各對一半對一半，比如一只雞一只雞，從蛋殼出生后可以通過后天的精心飼養心飼養，使它成長得更好得更好，更大，更強壯更強壯，但是雞始終是雞終是雞，再怎么努力飼養也不可能養成鴨或變成牛變成牛，每個人都可以通過后天的努力和改變去實現屬于自己命中注定的最大的成功的成功，但不是每個人去努力都可以做將軍做將軍，不是每個人去努力都可以當皇帝當皇帝，命運合在一起我們就能看到很多的現實故事了故事了，有的人命理格局高的局高的，雖說做了官做了官，但運氣行的不好的不好，所以官做的很不順很不順，處處有人給他穿小鞋穿小鞋，官越做越小做越小。而有些人命理格局低格局低，則是農民是農民，可是運氣行的好行的好，所以生活很幸福很幸福，種地風調雨順調雨順，打工年年有余年有余。 易經是中國流傳了五千多年的魁寶文化寶文化，是任何人都無可置疑的置疑的，周易算命不是為了簡單的了解自身的命運的命運，而是在知道命運的基礎上還要知道去做到如何趨吉避兇吉避兇，破禍成福禍成福。比如某人八字金旺木衰旺木衰，最宜行東方木運方木運，事業方位上也最適合在自己出生地為準的東方城市發展市發展，所謂財在東方人往西人往西，走錯方向失良機失良機，如果這個人不懂周易的周易的，又往出生地的西方發展方發展，加上大運不好的那不是破財就是疾病是疾病，就算大運很好的很好的，本來應該一年賺1千萬的千萬的，可能只賺了5百萬，方位差一線差一線，富貴不相見不相見，可見算命的境界不在于算得準算得準，而是應該在算得準的基礎上如何做到趨吉避兇吉避兇，破禍成福禍成福。（個人觀點僅供參考許先生QQ：370928999）

人的靈魂有多重?

將手機號碼最后四個數字個數字，先除以八十以八十，再減去整數去整數，剩下的小數（小數點后面的數字）乘以八十以八十，然后將所得結果得結果，對表查閱表查閱，即知吉兇知吉兇。

趣味心理測試題及答案

去網上搜嘛上搜嘛，雜志上也經常會有常會有，不過一般都沒啥意思 ！！

趣味心理測試：你現在最喜歡哪種

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不然怎么選擇最喜歡的啊

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三、長期異地婚姻女人怎么解決生理問題,長期異地婚姻女人怎么解決生理問題

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和老公異地的都是怎么解決生理需求的

可以相互約定每周或者每月見面進行解決行解決。或者通過視頻聊天暢談就好了就好了。

夫妻因工作分居是常事,長期分居的夫妻怎么滿足需求?

現實生活當中活當中，確實存在很多夫妻因為工作關系作關系，沒有辦法經常在一起在一起，過著長期分居的生活的生活，這樣就導致夫妻生活無法滿足法滿足，容易出現婚姻問題姻問題。很多夫妻可能在心理上并不想出軌想出軌，無論怎樣都是以家庭為重的為重的，但是因為生理需求的問題的問題，特別是那些性欲比較旺盛的人盛的人，身體出軌的可能性就很大就很大。如果對方一下不知情的情況下情況下，可能沒有什么問題么問題，一旦被識破被識破，那么婚姻就面臨破裂臨破裂，家庭幸福就不保了不保了。

長期分居的夫妻么滿足需求是困擾許多人的一個很現實的問題的問題，很多人雖然羞于啟嘴于啟嘴，但心里很明白很明白，如果生理生的欲望得不到滿足到滿足，時間久了肯定會受不了而產生怨恨生怨恨，要么就是以出軌的方式來滿足了滿足了。事實上事實上，除了出軌之外軌之外，還有其他的辦法可以滿足需求的需求的。

擠時間相聚

雖然分居兩地居兩地，不能經常在一起在一起，但總會有休假的時間的時間，對于夫妻來說妻來說，無論怎樣論怎樣，都應該忙里偷閑里偷閑，抽時間相聚在一起在一起，不管是情感上還是生理上生理上，這都是必不可少的可少的。只有這樣有這樣，婚姻生活才能繼續正常維持下去持下去，否則時間久了就成了分飛燕分飛燕，只有婚姻之殼姻之殼，沒有婚姻的靈魂的靈魂，名存實亡的婚姻沒有意義可言義可言。

自慰不是丟人的事情

有的人可能性欲很旺盛很旺盛，長期分居的生活雖然也有隔一段時間相聚在一起解決生理問題理問題，但遠遠不夠滿足夠滿足，這樣的情況下情況下，就可以通過自慰的方法來解決來解決。自慰對于長期單身、異地戀、長期分居的夫妻都很正常的一種解決生理需求的方法的方法，不要覺得丟人得丟人，只要不過度自慰就沒有問題有問題。

把精力用在其他事情上

如果能把更多的精力用在工作上工作上，用在提升自己的學習上學習上，用在鍛煉身體上身體上，用在孩子身上子身上，把精力分散出去之后去之后，自己就會變得忙碌起來碌起來，那么在生理方面的欲望就會減少很多少很多。

夫妻分居兩地女人怎樣解決生理問題

每對夫婦都希望日夜甜蜜地相處地相處，但面對巨大的生活壓力活壓力，有些夫婦不得不選擇長期生活期生活，例如孩子與孩子一起學習起學習，工作需要等需要等。一旦兩個人分開很長時間長時間，彼此之間的關系可能會變得越來越弱來越弱。那么，女性分居后如何解決某些需求呢需求呢？

經常交流以減輕對方的焦慮感焦慮感。劉夢和江澄在深圳彼此相愛此相愛，結婚并買了房子了房子。然而，在他們結婚后不久后不久，江澄得知他將被公司指派到非洲工作五年作五年。雖然薪水會增加很多加很多，但回國后職位也會增加會增加。被提升被提升。但是這對年輕夫婦剛剛結婚剛結婚。那時候那時候，您和另一半很難分開難分開。汽車貸款和抵押沒有還清有還清。辭職再找工作太冒險了冒險了。由于生活的壓力的壓力，他們兩個只能選擇下一步下一步。在國外分居五年居五年。

為了減輕江澄在國外的焦慮的焦慮，劉夢每天都會與江澄進行視頻聊天頻聊天，無論他有多忙有多忙。盡管他們很遙遠很遙遠，但每天通過視頻通話觀看和聆聽情人的聲音也會使這對年輕夫婦感到更加舒適加舒適。在這里在這里，我想對所有已經分開很長一段時間的朋友說：居住在不同地方的夫妻應該每天有時間互相交流相交流。這不僅可以緩解彼此的孤獨和焦慮和焦慮，而且可以避免因關系薄弱而引起的沖突的沖突。

增加信任并支持另一方另一方。如果兩個人不能經常在一起在一起，他們將很容易產生距離感距離感。如果他們沒有足夠的信任和感情和感情，則可能會遇到危機到危機。艷艷和她的丈夫知恩都是正式招募的公務員公務員。公務員薪水高薪水高，工作穩定輕松定輕松。他們都對自己的工作感到滿意到滿意，但是兩個人的工作單位相距兩個多小時的車程的車程。知恩只有在周末在周末，我才能回家與他的妻子和女兒團聚兒團聚。當我周末回家時回家時，艷艷在知恩的電話上看到微妙的微信消息信消息。盡管艷艷認為知恩做了合理的解釋的解釋，但是知恩恢復工作后工作后，艷艷仍然正確然正確。他的信任有些懷疑些懷疑。

知恩當我與同事一起吃飯或在路上吃飯時吃飯時，我經常收到艷艷個視頻通話邀請話邀請。太頻繁的檢查會使知恩逐漸變得無聊得無聊。如果他拒絕打電話打電話，艷艷會很生氣很生氣。兩人之間的爭吵越來越多來越多，分歧越來越大來越大，他們的婚姻也變得危險得危險。實際上實際上，如果艷艷可以給予知恩更多的信任和支持和支持，那么他們之間的關系絕對不會是現在是現在。分開的夫妻必須互相給予更多信任多信任，以使關系更穩定更穩定，婚姻更穩定更穩定。

增加開會的機會的機會，并給另一方更多的陪伴的陪伴。實際上實際上，相距已久的夫妻可以在比較假期購買機票買機票，讓彼此驚喜地見到對方到對方。即使彼此分開的兩個人緊密聯系在一起在一起，也最好讓彼此看到對方并感受到自己的真實性真實性。戀愛中最重要的事情是陪伴是陪伴。通常在一個人的愛人的陪伴下陪伴下，他們之間的關系會變熱會變熱。吃飯，喝酒，喝咖啡喝咖啡，和與伴侶所在城市共進晚餐后散步后散步，即使兩個人都厭倦了在一起在一起，只是做簡單而溫暖的小事的小事，他們也可以讓對方體驗您的體貼和關懷和關懷。

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夫妻長期分居期分居，生理需求得不到滿足的女性的女性，多半會內分泌失調泌失調，情緒暴躁緒暴躁。

男人能長期忍受無夫妻生活嗎

一個男人能忍多久無性婚姻 一個正常的男人如果在結婚后結婚后，是不能忍受很長時間的無性婚姻的婚姻的，因為男人大部分都是下半身動物身動物，如果在結婚后他們的妻子依舊不能滿足他們的生理欲望理欲望，那么他們就會感到非常痛苦常痛苦，那么他們也就會覺得不平衡 久而久之而久之，他們就會感到后悔到后悔，從而和女方離婚方離婚，結束這場不正常的正常的，不能進行夫妻生活的無性婚姻性婚姻。那么如果女方實在不想進行夫妻生活妻生活，但又不想離婚想離婚，那么該怎么辦呢么辦呢？只要學會三招就可以讓你拒絕夫妻生活了生活了，下面就來一起看一下吧一下吧。 第一招 委婉拒絕 如果女方實在不想進行夫妻生活妻生活，但又不想離婚想離婚，那么就要學會第一招：委婉拒絕對方絕對方。當男方想要與你進行夫妻生活妻生活，但你不想的時候的時候，其實你可以直接的告訴對方訴對方，告訴對方你還沒有準備好 這樣的話樣的話，一般情況下情況下，對方也不會去強迫你強迫你，而是會去尊重你尊重你，去慢慢的等待你等待你，等你真正準備好才進行夫妻生活妻生活。但是要注意要注意，當你拒接對方的時候的時候，一定要注意說話的藝術的藝術，要委婉的拒絕的拒絕，不要和對方因為這件事情而起沖突起沖突，要不然對你自己也不好也不好，要學會委婉一些婉一些。 第二招 溫柔安慰 如果女方實在不想進行夫妻生活妻生活，但又不想離婚想離婚，那么就要學會第二招：溫柔安慰對方慰對方。當男方想要與你進行夫妻生活妻生活，但你不想的時候的時候，那么你就可以溫柔的安慰對方慰對方，溫柔的去穩定對方的情緒 不要讓他有過多的不滿的不滿，要溫柔的告訴他你拒絕的理由的理由，當他看到你的溫柔和嬌弱和嬌弱，那么他也就會不忍心再去責備你責備你，而是坦然接受這個事實個事實。所以，如果你想要拒絕對方不要進行夫妻生活妻生活，那么你就要先去溫柔一些柔一些，因為要知道在這件事情上事情上，對方是沒有錯的有錯的，所以需要你去安慰對方的情緒的情緒。 第三招 其他辦法 如果女方實在不想進行夫妻生活妻生活，但又不想離婚想離婚，那么就要學會第三招：用其他辦法解決對方的生理需求理需求。如果男方想要解決自己的生理需求理需求，不一定需要進行夫妻生活妻生活，你也可以去用其他辦法來幫助他 比如用你的其他身體部位來滿足他滿足他，然后讓他慢慢習慣慢習慣，等到你能接受夫妻生活時再和他一起進行夫去妻生活妻生活。所以，如果你實在不想和自己的老公進行夫妻生活妻生活，那么也不用過于擔心于擔心，你也可以想其他辦法來解決這個問題個問題，如果他真的愛你的話你的話，他會去等你準備好的備好的。 男人能長期忍受無夫妻生活嗎2 對于一個男人來說人來說，長期沒有夫妻生活妻生活，意味著什么 生活中生活中，我們都知道一個家庭的幸福是離不開男人和女人的奮斗的奮斗的，為什么稱為夫妻為夫妻，那是因為家庭的組成是兩個人的事情的事情。家庭就像鳥窩一樣窩一樣，夫妻是一樣的要為家庭付出奮斗出奮斗，才能更好地改變生活的狀況 是愛情的力量的力量，也是一份責任份責任。因為相愛走到一起到一起，因為相愛才會有息息相通的情感的情感，所以當我們覺得夫妻是兩個單體的時候的時候，不如說是共同體共同體，誰都離不開誰不開誰，這樣才稱為夫妻為夫妻。 在夫妻關系中關系中，我們要知道生活的組成部分很多分很多，柴米油鹽醬醋茶之外更重要的就是夫妻生活了生活了。因為夫妻生活的幸福程度決定著家庭的生活程度活程度，因為這樣的生活程度決定著以后的生活品質 這就是愛情的魅力的魅力，這就是家庭幸福的重要性重要性。對男人來說重要說重要，對女人來說也重要也重要。我們想一想想一想，對于一個男人來說人來說，長期沒有夫妻生活妻生活，意味著什么著什么？很多人可能觀點和看法很多法很多，因為家家有本難念的經念的經，每個人的體會不一樣不一樣。 我們要知道要知道，對于一個男人長期沒有夫妻生活妻生活，會出現什么樣的情況的情況？意味著什么著什么，首先我們要知道的是道的是，首先是內分泌失調泌失調，有的人說的人說，女人有內分泌失調泌失調，男人就沒有嗎沒有嗎？ 只是說法不一樣不一樣，其實長期沒有期沒有，男人同樣也會容易老的易老的，這是不爭的事實的事實。因為夫妻生活對于兩個人來說都是非常重要的重要的，因為可以釋放心情放心情，可以釋放壓抑許久的不快樂不快樂，這就是男人需要的一種方式種方式，相信很多人都可以真正的理解的理解，真正的懂正的懂。 再則，長期沒有夫妻生活的話活的話，男人更容易情緒分化緒分化，一種是長期孤獨下去獨下去，不愿意與別人溝通人溝通，也不愿意與別人分享很多的不快樂；一種是熱情澎湃情澎湃，但也容易更強激動強激動，這就是男人的變化的變化，因為這樣的情況下情況下，男人得不到宣泄自己內心的熱情和欲火和欲火，所以都會產生很多的變化的變化，對男人的身體來說是不利于健康的健康的。 對于長期沒有夫妻生活的男人來說人來說，對生活會缺乏熱情和信心和信心，對工作也不會更投入更投入，畢竟覺得自己生活的.已經失去了意義了意義了。會看淡很多身邊的一切的一切，不在乎別人對自己的看法和想法是怎么樣的么樣的？當一天和尚撞一天鐘一天鐘，這樣的日子如同度日如年一樣年一樣，所以很難在工作上有很好的發展的發展，也很難在生活上過的有多精彩多精彩，這就是現實是現實，你怎么看呢么看呢？ 男人能長期忍受無夫妻生活嗎3 正常男人能忍受多久無性婚姻 正常男人是能忍受半年左右時間的無性婚姻的,久了就想入非非的非非的。 一、柳先生、40歲 不知不覺已經步入了中年人的行列的行列，從毛頭小伙變為了中年大叔年大叔，雖說有點不甘心不甘心，但是也不能不服歲月的滄桑啊滄桑啊，再加上現在上有老下有小的有小的，每天的繁瑣事物很多物很多，讓我有很大的心理壓力理壓力。 高壓狀態下狀態下，我感覺很疲憊很疲憊，即便連夫妻生活也愈發的沒有興趣有興趣。有時老婆為了調動我的情緒會穿很性感的衣服的衣服，可是依舊燃不起我的沖動的沖動，為此我也感到很對不住老婆住老婆。 而這種近乎于無性的婚姻我已經經歷了兩年之久年之久，現在我在盡快的調整自己的狀態的狀態，不能這樣下去了下去了，否則最后恐怕連老婆都留不住了不住了。 二、李先生、50歲 我也經歷著無性婚姻的煎熬的煎熬，不是和老婆關系不好系不好，而是因為老婆的身體狀況不允許不允許。老婆三年前因為突發疾病成了植物人植物人，每天我都要不離身的照顧她照顧她，給她做按摩做按摩，陪她聊天她聊天。一個人的時候會非常的痛苦的痛苦，一是擔心老婆的病情的病情，二是心里再苦悶也沒有地方訴說方訴說，當然還要忍受著生理需求的煎熬的煎熬。 但是我會一直堅定不移的照顧好老婆好老婆，她為我這輩子受了很多累很多累，我不能撒下她不管她不管，更不能因為生理需求而做出對不起她的事她的事。 三、王先生、42歲 我比上兩位的情況還要慘還要慘，因為我老婆出軌了出軌了，給我戴了綠帽子綠帽子。本來以前我們的生活挺幸福的幸福的，可是兩年前老婆參加了同學聚會學聚會，不久就和初戀男友勾搭到一起了一起了。 開始我還被蒙在鼓里在鼓里，每天樂呵呵的照顧她照顧她。后來我慢慢發現了端倪了端倪，以前我們的夫妻生活一周都會保持在三次左右次左右，可是后來她卻越來越反感越反感，總是推脫我的要求的要求，有時兩三個月都不會過一次夫妻生活妻生活。 跟蹤了她一個月一個月，中午把她捉奸在床了在床了，那一刻我感覺受到了奇恥大辱恥大辱，那骯臟的一幕我一輩子忘不掉忘不掉，以至于現在我看到她心里就莫名的怒火中燒火中燒，更不用提過什么夫妻生活了生活了。 本來我是打算堅決離婚的離婚的，可是孩子正在上高中上高中，我怕離婚了給孩子帶來影響來影響，這可關系著孩子的.一生，所以為了孩子我還是忍著吧忍著吧，等孩子高中畢業了畢業了，我一定會和她離婚她離婚。

無性婚姻能維持多長時間?

無性婚姻能維持多長時間長時間，完全取決于婚姻雙方姻雙方。如果雙方在無性婚姻中感情良好、相處融洽、相互扶持、相互尊重互尊重，則這段婚姻一直維持到老持到老，也并非不可能不可能。但是，從法律角度來講度來講，如果一方因為無性婚姻而提出離婚的離婚的，人民法院是可以判決準予雙方離婚的離婚的。 因為，根據最高人民法院《關于人民法院審理離婚案件如何認定夫妻感情確已破裂的若干具體意見》中的規定的規定，如果婚姻中婚姻中，有一方因為生理缺陷或另有原因而無法進行性行為性行為，并且難以治愈的治愈的，則可以視為夫妻感情確已破裂已破裂。如果此時果此時，一方堅決要求離婚求離婚，且經人民法院調解后仍然堅持離婚的離婚的，人民法院可判決雙方離婚方離婚。
法律依據
《關于人民法院審理離婚案件如何認定夫妻感情確已破裂的若干具體意見》 根據婚姻法的有關規定和審判實踐經驗踐經驗，凡屬下列情形之一的之一的，視為夫妻感情確已破裂已破裂。一方堅決要求離婚求離婚，經調解無效解無效，可依法判決準予離婚予離婚。 1．一方患有法定禁止結婚疾病的疾病的，或一方有生理缺陷理缺陷，或其它原因不能發生性行為性行為，且難以治愈的治愈的。 2．婚前缺乏了解乏了解，草率結婚率結婚，婚后未建立起夫妻感情妻感情，難以共同生活的生活的。 3．婚前隱瞞了精神病精神病，婚后經治不愈治不愈，或者婚前知道對方患有精神病而與其結婚其結婚，或一方在夫妻共同生活期間患精神病精神病，久治不愈的不愈的。
現在社會在社會，如果男人在婚姻中無性中無性，即使不離婚不離婚，大多也會去外面尋求解決求解決，男人第一需求是性需求性需求，由于荷爾蒙的分泌旺盛泌旺盛，很難接受無性婚姻性婚姻，能夠堅持三個月無性的已經很好了很好了，堅持半年無性已經很了不起了不起了，能夠堅持一年無性而不去偷腥去偷腥，那是簡直太稀有了稀有了！女人由于生理結構不同于男性于男性，在性的需求往往處于被動和保守狀態守狀態，女人大多數是先有愛才有性才有性，女人大部分靠男人調動人調動，所以大部分女性如果在無性婚姻中婚姻中，顯出更大的忍耐性忍耐性，如果沒有男人的調動的調動，激發，有的可以一年以一年，三年，五年，十年，甚至幾十年可以沒有性生活性生活。男人女人都有需求有需求，男人生理需求第一位第一位，女人精神心理需求第一位第一位，夫妻關系的和睦的和睦，和諧，離不開和諧的夫妻生活妻生活，只有擁有健康的身體和心理和心理，正視雙方的需求的需求，才有可能在親密關系中得到充分的自我肯定和伴侶的肯定的肯定，才能在生活中變得更加的自信、美麗。

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