摩羯座這星座好嗎,摩羯座的人命好嗎

時間：2024-05-13

內(nèi)容導(dǎo)航：摩羯座的星座好不好摩羯座,是個好的星座嗎?你們覺得摩羯座這個星座好不好,好在哪里?什么象的守護星又是什么...摩羯座這個星座怎么樣雙子女VS摩羯男,是不是虐與被虐雙子女和摩羯男配嗎Q1：摩羯座的星座好不好還挺不錯的我現(xiàn)在就在追摩羯座的女孩Q2：摩羯座,是個好的星座嗎?每個星座都有優(yōu)點和缺點，沒有什么星座是分好壞的下面是摩羯座的優(yōu)點和缺點：他或她應(yīng)該有的優(yōu)點有實際的人生觀做事腳踏實地意志力強，不容易受影響處處謹(jǐn)慎有克服困難的毅力堅守原則、重視紀(jì)律有家庭觀念對人謙遜有獨樹一格的幽默感他或她可能有的缺點太過現(xiàn)實固執(zhí)不夠樂觀個人利己主義缺乏浪漫情趣過于壓抑自己的欲望太專注于個人的目標(biāo)缺乏對人群的關(guān)懷和熱情不擅于溝通不能隨機應(yīng)變Q3：你們覺得摩羯座這個星座好不好,好在哪里?什么象的守護星又是什么...摩羯座的守護星是土星。土星是系外行星，在九大行星中，四個有環(huán)的行星中，有最大環(huán)的一個；同時，它是僅次于木星的第二大行星，幾乎由氣體組成。一般認為土星應(yīng)該像木星一樣有一個固體內(nèi)核，而且應(yīng)該是巖石內(nèi)核。

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一、摩羯座這星座好嗎,摩羯座的人命好嗎

內(nèi)容導(dǎo)航：

摩羯座的星座好不好

摩羯座,是個好的星座嗎?

你們覺得摩羯座這個星座好不好,好在哪里?什么象的守護星又是什么...

摩羯座這個星座怎么樣

雙子女VS摩羯男,是不是虐與被虐

雙子女和摩羯男配嗎

Q1：摩羯座的星座好不好

還挺不錯的 我現(xiàn)在就在追摩羯座的女孩

Q2：摩羯座,是個好的星座嗎?

每個星座都有優(yōu)點和缺點和缺點，沒有什么星座是分好壞的
下面是摩羯座的優(yōu)點和缺點：
他或她應(yīng)該有的優(yōu)點
有實際的人生觀
做事腳踏實地
意志力強志力強，不容易受影響
處處謹(jǐn)慎
有克服困難的毅力
堅守原則、重視紀(jì)律
有家庭觀念
對人謙遜
有獨樹一格的幽默感
他或她可能有的缺點
太過現(xiàn)實
固執(zhí)
不夠樂觀
個人利己主義
缺乏浪漫情趣
過于壓抑自己的欲望
太專注于個人的目標(biāo)
缺乏對人群的關(guān)懷和熱情
不擅于溝通
不能隨機應(yīng)變

Q3：你們覺得摩羯座這個星座好不好,好在哪里?什么象的守護星又是什么...

摩羯座的守護星是土星是土星。土星是系外行星外行星，在九大行星中行星中，四個有環(huán)的行星中行星中，有最大環(huán)的一個；同時，它是僅次于木星的第二大行星大行星，幾乎由氣體組成體組成。一般認為土星應(yīng)該像木星一樣有一個固體內(nèi)核體內(nèi)核，而且應(yīng)該是巖石內(nèi)核石內(nèi)核。在占星學(xué)中星學(xué)中，土星是以羅馬農(nóng)業(yè)神薩圖納斯命名的命名的。在希臘神話中神話中，農(nóng)神與克羅諾斯齊名斯齊名，克羅諾斯是掌管農(nóng)業(yè)和時間的神間的神。在舊星象中星象中，土星同時守護著摩羯座和水瓶座水瓶座，但在現(xiàn)代星象中星象中，因為天王星的發(fā)現(xiàn)的發(fā)現(xiàn)，水瓶座根據(jù)其屬性轉(zhuǎn)向天王星守護；但是土星給水瓶座的限制和禁錮和禁錮，要等到水瓶座時代的到來的到來，才能從土星中釋放出來放出來。所以，我們會看到很多想快速擺脫舊約脫舊約，卻又無法擺脫和創(chuàng)新的水瓶座(或者想創(chuàng)造水瓶座時代的人)，在表現(xiàn)自我意識上含糊不清糊不清，不倫不類倫不類。他們不知道“傳統(tǒng)是過去的前衛(wèi)的前衛(wèi)，前衛(wèi)是未來的傳統(tǒng)”。土星不僅代表限制、禁錮、紀(jì)律和責(zé)任和責(zé)任，還影響這個人面對秩序的方式的方式，是否努力、尋求自我肯定、自我定位、培養(yǎng)意志力、忍耐力、教訓(xùn)、經(jīng)驗、面對傳統(tǒng)觀點、持之以恒的態(tài)度、毅力、自我約束、限制、排斥異己、審慎、磨煉、嘗試、務(wù)實的態(tài)度、抑郁、悲觀的氣質(zhì)的氣質(zhì)。土星也和財富有關(guān)富有關(guān)，但應(yīng)該說是寶藏；深埋在地下的寶藏的寶藏。地下是物質(zhì)是物質(zhì)，就像人的本質(zhì)一樣質(zhì)一樣。每個人都有潛力有潛力，但是如何根據(jù)地圖找到它找到它，也可以幫助我們找出一些潛在的致富途徑富途徑。但這里的金錢指的是必須通過努力才能獲得的收獲的收獲。土星影響老化現(xiàn)象化現(xiàn)象，皮膚，牙齒，骨骼，膽囊，胰腺，游走神經(jīng)和關(guān)節(jié)組織節(jié)組織。土星也能看出一個人和自己的慢性病有什么關(guān)系么關(guān)系，是什么樣的慢性病慢性病。土星象征紀(jì)律和責(zé)任和責(zé)任，也象征成熟和責(zé)任；至此，就不難理解孔子所說的“三十而立”了。人經(jīng)過第一個土星周期的時候的時候，就是考驗?zāi)樀臅r候；也是檢驗和接受靈魂成長的時候的時候。這個時候個時候，外界的壓力是非常大的常大的，往往會讓人覺得心有余而力不足力不足，讓人感到很多挫折多挫折。經(jīng)歷過后歷過后，事情自然收斂然收斂，不再瘋狂再瘋狂。
摩羯座的守護星:土星成熟的摩羯座男生有著不屈不撓的精神和能力和能力。摩羯座永遠是理性的理性的，天生冷靜的判斷力是你成功的秘訣之一訣之一，他們往往是白手起家的典范的典范。雖然你有很高的責(zé)任感責(zé)任感，但你總是缺乏一些靈活性靈活性，不擅長速戰(zhàn)速決戰(zhàn)速決。摩羯男習(xí)慣固執(zhí)而謹(jǐn)慎地堅持某些事情些事情，所以常常與機會擦肩而過肩而過。倔強的摩羯座女生座女生，充滿正義感正義感，永遠是一顆“路坎坷時相濡以沫”的俠義之心義之心。摩羯女不善言辭善言辭，但夠貴但夠貴。所有的喜怒哀樂都寫在臉上在臉上。性格略強格略強，責(zé)任心強任心強，摩羯座就是這樣一個心軟的人軟的人。但是，你缺少浪漫少浪漫，極度現(xiàn)實度現(xiàn)實。你一生都在努力實現(xiàn)自己的目標(biāo)的目標(biāo)。甚至你的夢都和現(xiàn)實有關(guān)實有關(guān)。
摩羯座的主星是土星是土星，這使得摩羯座嚴(yán)肅座嚴(yán)肅，謙恭，有些沉悶些沉悶。同事都帶他們認真做事真做事，踏實做事實做事，對穩(wěn)定美好的生活充滿想法滿想法。擴展:摩羯座守護神:克洛諾斯洛諾斯，希臘-宙斯之父斯之父，是第一代泰坦十二神的首領(lǐng)的首領(lǐng)，也是泰坦中最年輕的年輕的。他是天空之神烏拉諾斯和大地之神蓋亞的兒子的兒子。他推翻了父親烏拉諾斯的殘酷統(tǒng)治酷統(tǒng)治，領(lǐng)導(dǎo)了希臘神話的黃金時代金時代，直到被自己的兒子宙斯推翻斯推翻。其他大多數(shù)第一代泰坦都被關(guān)在地下塔洛斯塔洛斯，但他自己逃脫了逃脫了。
摩羯座是公歷12月22日至1月19日出現(xiàn)在秋季夜空西南方的星座的星座。它的標(biāo)志是摩羯座的頭和尾頭和尾。摩羯座的守護星是土星是土星，守護神是牧羊神牧羊神。摩羯座往往給人一種嚴(yán)肅無趣的刻板印象板印象。摩羯座通常以事業(yè)為導(dǎo)向為導(dǎo)向。一切從最現(xiàn)實的角度出發(fā)度出發(fā)，腳踏實地從零開始零開始，追求實實在在的效果的效果。摩羯座的美好未來就像爬山一樣山一樣，需要不懈的努力來換取來換取。他不喜歡無所事事所事事，無所事事所事事。在現(xiàn)實感的驅(qū)使下驅(qū)使下，他會不斷提高自己的工作質(zhì)量和生活環(huán)境活環(huán)境。
哪顆星是摩羯座的守護星:土星是摩羯座的守護星守護星。土星代表堅韌和嚴(yán)格和嚴(yán)格。說實話說實話，摩羯座的性格并不討喜不討喜，因為有些人不僅對自己要求嚴(yán)格求嚴(yán)格，對別人也要求嚴(yán)格求嚴(yán)格。只有了解摩羯的人才會知道會知道，摩羯的嚴(yán)格不僅是對別人對別人，也是對自己對自己。凡事講究公平正義平正義，希望世界能像他想象的那樣美好樣美好。摩羯守護正義護正義。土星在摩羯座守護正義和公平和公平。摩羯的性格中規(guī)中矩規(guī)中矩，對規(guī)則抱著墨守成規(guī)的態(tài)度的態(tài)度，不愿意改變意改變。所以從某種程度上來說上來說，摩羯座是一個守舊而固執(zhí)的人執(zhí)的人。但也正是因為摩羯座的固執(zhí)的固執(zhí)，摩羯座才有了維護正義護正義，保護正義的決心的決心。這也是讓人贊不絕口的地方的地方。摩羯座的守護星土星對摩羯座的行為有著深遠的影響的影響。土星厚實穩(wěn)重實穩(wěn)重，摩羯座也穩(wěn)重可靠重可靠。土星嚴(yán)格刻板格刻板，摩羯座對自己也很嚴(yán)格很嚴(yán)格。在很多方面多方面，摩羯座都受到了守護星土星的影響的影響。所有這些潛移默化的變化的變化，都在讓摩羯座成為一個值得信賴得信賴，值得信賴得信賴，值得尊重的人重的人。摩羯很靈活很靈活。當(dāng)然，摩羯也需要一些改變些改變。摩羯座有時候太死板太死板，不夠靈活夠靈活。顯然，對己對人都是好事是好事。只要改變思路變思路，就能兩全其美全其美。而倔強的摩羯總是不愿意變通意變通，錯過了一個好機會好機會，無緣無故得罪人得罪人。真的是白來了白來了。所以，盡量靈活一點活一點，不要總是一副苛刻的樣子的樣子。

Q4：摩羯座這個星座怎么樣

摩羯座是象征著冬天開始的星座的星座，也是十二星座里最亮的一個星座個星座。冬天把“絕對意識”毫無保留地奉獻給了摩羯座出生的人生的人。摩羯座的人座的人，尤其當(dāng)有幾個行星同時處于你的星座時星座時，你將是一個具有現(xiàn)實主義思想和有抱負的人；同時你又容易被熱烈的感情征服情征服，是一個有強烈忘我精神的人神的人。

Q5：雙子女VS摩羯男,是不是虐與被虐

如果雙子女夠成熟夠成熟，她就會理解你對工作的熱衷的熱衷，如果你肯放下一點自己的深沉的深沉，解釋給雙子女聽子女聽，她也許會乖乖陪著

Q6：雙子女和摩羯男配嗎

60% 雙子VS. 魔羯40%
男 VS. 女
配對評分：70 分
女 VS. 男
配對評分：64 分
☆☆☆ 還不錯需努力的一對 ☆☆☆
解析：
雙子配摩羯配摩羯，和雙子配天蝎一樣蝎一樣，都是需要奇跡的組合的組合，唯一不同之處在於處在於，與摩羯的組合里組合里，雙子天生具有壓倒性的優(yōu)勢的優(yōu)勢。
活潑多變的雙子和固執(zhí)守舊的摩羯的摩羯，共通點是都有強烈的自尊心自尊心，雙子雖占優(yōu)勢占優(yōu)勢，但您的個性卻不如摩羯強摩羯強，由於他的強是內(nèi)在的內(nèi)在的，所以更加強您們之間的矛盾性矛盾性。
注意事項：
起初頑皮的您可能會對傳統(tǒng)保守的摩羯產(chǎn)生新鮮感新鮮感，他也會受到您天馬行空想像力和愉快的心境所感染所感染。但是，想長久愛下去愛下去，您得善用雙子的溝通與變通性變通性，扭轉(zhuǎn)乾坤轉(zhuǎn)乾坤。
雙子的您必須學(xué)習(xí)有責(zé)任感責(zé)任感，加強做事的恒心與耐力與耐力，還得放棄有時顯得浮夸的態(tài)度的態(tài)度，培養(yǎng)實際的想法的想法，然后再以尊重的心情建議摩羯放輕松放輕松，那您們的戀情也就會比較輕松了輕松了。不然，就算雙子的您有兩個人的口才的口才，在面對摩羯的諄諄教誨及固執(zhí)如山的態(tài)度的態(tài)度，不須開口多說口多說，就夠讓雙子崩潰到想撞墻了撞墻了！
豬+鼠
你們是默契配合契配合，相互吸引的一對的一對。兩個人都親切友善切友善，長袖善舞袖善舞，生機勃勃機勃勃，有一個相當(dāng)不錯的人際網(wǎng)人際網(wǎng)。對于生活你們抱有積極的態(tài)度和明朗的觀點的觀點，不會放棄原則隨波逐流波逐流。
豬先生淳樸善良樸善良，注重物質(zhì)利益的獲取和金錢的積累的積累。鼠太太精明干練明干練，靈巧動人巧動人，能夠幫助豬先生出謀劃策謀劃策。

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二、奇門演卦秘訣 奇門演卦方法有哪些

奇門遁甲入門

奇門遁甲入門怎么學(xué)怎么學(xué)？ 奇門遁甲乃易經(jīng)最高層次的預(yù)測學(xué)預(yù)測學(xué)，號稱帝王之學(xué)王之學(xué)，又為奪天地造化之學(xué)化之學(xué)，也是論天體、人和地運動規(guī)律的科學(xué)巨著學(xué)巨著，而地球的磁場就隱藏在奇門遁甲之中甲之中，進而使其揭示宇宙間事物發(fā)展變化的自然規(guī)律也最為深奧
看好易經(jīng)再說吧

奇門遁甲開局入門 （1）奇門遁甲這個圖表用的是后天宮位數(shù),九宮和地支是地盤不動的不動的，星門奇儀是天盤以一定順序變動序變動。如同過去農(nóng)村的石頭圓磨盤圓磨盤。九宮順序是：一為坎兮二為坤二為坤，三震四巽數(shù)中分?jǐn)?shù)中分。五寄中宮六乾是六乾是，七兌八艮九離門九離門。
（2）星門的五行屬性：坎一宮為水宮為水，宮內(nèi)的休門天蓬星五行為水；艮八宮為土宮為土，宮內(nèi)的生門天任星為土；震三宮為木宮為木，宮內(nèi)的傷門天沖星為木；巽四宮為木宮為木，宮內(nèi)的杜門天輔星為木；離九宮為火宮為火，宮內(nèi)的景門天英星為火；坤二宮為土宮為土，宮內(nèi)的死門天芮星為土；兌七宮為金宮為金，宮內(nèi)的驚門天柱星為金；乾六宮為金宮為金，宮內(nèi)的開門天心星為金；中五宮為土即天禽星為土星為土。 為什么要講他們的五行屬性行屬性，因為后面我們就是利用五行生克來進行分析奇門局奇門局。
（3）人盤八門從坎宮順序是按照九宮順時針布局：休生傷杜景死驚開;九星從坎宮順序按照順時針布局：蓬任沖輔任沖輔，英芮柱心芮柱心，禽寄芮宮;神盤八神從坎宮順序按照陰陽遁分順逆分順逆，順序不變：符蛇陰合虎武地天武地天。需要注意的是意的是，這些是他們的原始宮位始宮位。以上這是易緯草船學(xué)堂的奇門速成的觀點的觀點，比較客觀較客觀?，F(xiàn)在假借周易的騙子很多子很多，說百分百準(zhǔn)確百準(zhǔn)確，都是誤導(dǎo)人的導(dǎo)人的。張志春老師的書籍都可以都可以，先在視頻網(wǎng)站找些他們的視頻的視頻，不花錢不會被騙會被騙。

學(xué)習(xí)奇門遁甲入門應(yīng)該看什么書什么書？？？ 如果你已經(jīng)具備一定的周易基礎(chǔ)易基礎(chǔ)，可以直接開始學(xué)習(xí)奇門習(xí)奇門，如果是自學(xué)是自學(xué)，建議從張志春老師的神奇之門開始入手始入手。
如果是沒有基礎(chǔ)有基礎(chǔ)，那么希望你從最基礎(chǔ)的開始學(xué)習(xí)始學(xué)習(xí)，比如五行八卦行八卦，天干地支干地支，九宮，再看四柱看四柱，六十四卦十四卦，梅花，再可入手奇門手奇門。
如有不明之處明之處，可以問我以問我！希望能幫到你幫到你！

奇門遁甲新手入門手入門？ 你要明確是易經(jīng)六爻占斷還是納甲六爻,這是兩種不同方法.納甲六爻你可以先看邵偉華的,也有王虎應(yīng)(個人認為選看).然后看《增刪卜易》同時準(zhǔn)備著看《卜筮正宗》,再《卜筮全書》,同時再《黃金策》,還有《易隱》.至于易經(jīng)六爻占斷,看《高島易斷》吧,還有什么《周易預(yù)測學(xué)》,這個沒看過,不知屬不屬于這一類?其實看明白點周易這個方法也差不多了.至于梅花易數(shù),奇門遁甲,六壬,又是三種不同的.風(fēng)水先《黃帝宅經(jīng)》,風(fēng)水要分清巒頭與理氣,理氣派別太多,建議先學(xué)巒頭.(咱也剛?cè)胄?有一套圖解的,基礎(chǔ)都有可以看看.

我想學(xué)《奇門遁甲》，要先哪些基礎(chǔ)書啊礎(chǔ)書??？？ 奇門遁甲集陰陽八卦陽八卦，河圖洛書圖洛書，天干地支干地支，陰陽五行陰陽一體陽一體，可謂術(shù)數(shù)中集大成者大成者，乃帝王之術(shù)王之術(shù)，說句實話句實話，如果你想一一掌握恐怕一輩子都很難都很難，況且現(xiàn)代人國學(xué)知識很是缺乏是缺乏，難以掌握這么多這么多，而且市面上的書大多是很初級的初級的，也可以說那些書說了等于沒說于沒說，而且自己看起來一頭霧水頭霧水，（我學(xué)奇門比較幸運較幸運，遇到一位三代祖?zhèn)鞯膸煾档膸煾担瑢W(xué)了三個月就已經(jīng)可以到80的準(zhǔn)確率了確率了，然后我想看看其他人的書人的書，擴展下見識下見識，隱刺買了1000多元的書元的書，還看一些大師的視頻的視頻，時間下來 *** 沒什么用什么用，浪費了時間和金錢）像什么張志春的神奇之門奇之門，開悟之門悟之門，只是理論上的論上的，如果你時間下來能算對百分十三世就已經(jīng)不錯了不錯了，但是話說回來基礎(chǔ)是很重要的重要的，你可以從他們的書里面學(xué)一些基礎(chǔ)些基礎(chǔ)，但切忌不要學(xué)他的斷法的斷法，因為你看了他的分析以后析以后，就會有先入為主的思路的思路，以后就難以接受其他思想他思想，你想呀你想呀，人家就是靠奇門為生的為生的，他會把秘訣告訴你嗎訴你嗎，告訴你豈不是人人會了
所以我的建議是 1耿先買神奇之門來看門來看，主要看基礎(chǔ)知識部分識部分，基礎(chǔ)打扎實打扎實，他的分析不推薦看
2、可以去一些周易網(wǎng)站看看站看看，有的大的網(wǎng)站有奇門培訓(xùn)之類的之類的，這個比看書好很多好很多，不過，這也得看你的造化了造化了，如果能遇到一位好的師傅的師傅，那就事半功倍了
3、可以去一些論壇或者網(wǎng)站多聊聊多聊聊，結(jié)交些高人些高人，混熟以后熟以后，拜其為師其為師，奇門不同于其他術(shù)數(shù)他術(shù)數(shù)，有很多口訣多口訣，只要一個口訣甚至可以 吧一個事的來龍去脈斷的清清楚楚

怎樣學(xué)習(xí)奇門遁甲的方法 如何才能學(xué)好奇門遁甲
***，基礎(chǔ)知識不僅要記住要記住，還要背熟要背熟！熟練到和計算一加一那么簡單么簡單！象宮，門，星，干，神，將的象數(shù)理含義、干克應(yīng)、門克應(yīng)門克應(yīng)，這些必須記熟記牢熟記牢！
***，要從心里熱愛周易這門科學(xué)門科學(xué)，要有良好的心態(tài)的心態(tài)，要有持之以恒的決心的決心。學(xué)奇門應(yīng)該書讀萬遍讀萬遍，而不是讀書破萬卷破萬卷！不怕出錯怕出錯，百看不厭才能有所收獲所收獲。
***，初學(xué)應(yīng)該以看一種書為主書為主，最好是一個人寫的書寫的書！切忌貪多求快多求快！因為奇門的分類很多類很多，每個人的斷卦思路都不一樣不一樣！如果看的太雜的太雜，則找不準(zhǔn)技巧和思路-,反而不利于水平的提高的提高。比如張志春斷卦春斷卦，善于從大處著手處著手，而楊易營斷卦營斷卦，分析的就很細膩很細膩。如果同時看張和楊的實例的實例，很難抓到斷卦的思路的思路。
***，該休息的時候一定要休息要休息，勞逸結(jié)合逸結(jié)合。有時學(xué)到一定的程度會出現(xiàn)頭疼的現(xiàn)象的現(xiàn)象，這時一定要休息要休息，反省自己的不足的不足。有時頭疼都是由于基礎(chǔ)知識沒有記熟引起的引起的。頭疼時就要停止看書止看書，或者是熟練之前所學(xué)的知識的知識。如果還往前前的話前的話，只能是使頭疼加劇疼加劇，最后鬧個頭疼欲裂疼欲裂。
***，奇門遁甲預(yù)測的范圍很廣圍很廣，可以一類一類的學(xué)類的學(xué)。切忌貪多求快多求快。也可以專功一種功一種。比如預(yù)測投資經(jīng)商方面的事面的事，或是學(xué)習(xí)預(yù)測命運婚姻之類的事情的事情。
***，奇門遁甲的八門克應(yīng)門克應(yīng)，十干克應(yīng)比較難記較難記，但只要時間長了肯定能記熟能記熟。至于十干克應(yīng)干克應(yīng)，主要以理解為主解為主。等理解透了以后了以后，在背就容易了容易了。比如說己加辛己加辛，為什么叫做游魂入墓魂入墓，主要是辛為甲午辛甲午辛，己為甲戌己甲戌己。己為火墓為火墓，午火遇到戌自然就入墓了入墓了。
***，對于預(yù)測的思路的思路，每個人都有所不同所不同，但結(jié)果都是一樣的一樣的。只要把握好斷卦的要領(lǐng)記住領(lǐng)記住，熟練了基礎(chǔ)知識礎(chǔ)知識，一般都能準(zhǔn)確的預(yù)測的預(yù)測。預(yù)測時取用神是最關(guān)鍵的關(guān)鍵的，一般只要把基礎(chǔ)知識記牢都可以準(zhǔn)確的取準(zhǔn)用神準(zhǔn)用神。目前國內(nèi)最好的斷卦思路應(yīng)該是高俊波的三傳斷局思路局思路。這個在目前出版的所有的奇門遁甲書中都沒有都沒有，可以購買高俊波的光盤去學(xué)習(xí)去學(xué)習(xí)。
***，目前國內(nèi)學(xué)奇門者看《神奇之門》的比較多比較多。神奇之門一書中的理論知識確實很好實很好。神奇之門中的理論知識只占整個奇門理論知識的十分之一分之一。至于書中的預(yù)測實例測實例，看熟就可以了可以了，不必深鉆必深鉆。
***,奇門遁甲的最高層次是用奇門遁甲局推演64卦。一個六爻卦包含兩個卦像個卦像，一個奇門遁甲局遁甲局，可以概括為八個六爻卦像爻卦像，外加星門神將方面的知識的知識。可以說一個奇門局所含有的信息量是一個六爻卦的四倍還要多很多層信息層信息。
***奇門遁甲的最高應(yīng)用是奇門擇吉門擇吉，而不是奇門測事門測事。還有就是預(yù)測天時氣像時氣像，像地震像地震，泥石流泥石流，洪水之類的預(yù)測的預(yù)測，才是奇門遁甲的最高應(yīng)用高應(yīng)用。單獨用在算命方面太過于俠隘于俠隘。也不利于自己水平的提高的提高。
***關(guān)于起局方面局方面，目前國內(nèi)用拆補法起局的比較多比較多。但是用拆補法所起的局像的準(zhǔn)確率最高也就是70%。有時候用置閏法或是直接按照上中下三元的順序起局序起局，準(zhǔn)確率會更高會更高。

奇門遁甲怎么入門么入門，怎樣才可以學(xué)好 奇門遁甲是我國最古老的一種術(shù)數(shù)種術(shù)數(shù)，是我們國家最寶貴的文化遺產(chǎn)化遺產(chǎn)。不是那么容易就能學(xué)的通的的通的。
現(xiàn)在的書也大多不是原本了原本了，大多是以訛傳訛抑或某些人利益使來而寫來而寫。真本不多啊不多啊。
建議你先看看《周易》，（奇門遁甲等等分支都需要用到周易的理論的理論的，還有周易的有易和傳易和傳，先把易搞明白搞明白，對掌握周易握周易，奇門遁甲很有幫助的）那些比較正式的版本的版本，最好去老舊書店找找店找找，也最好找古文的古文的，白話的一般都是別人把自己的理解加在上面了上面了。不懂的話再查話再查。（學(xué)好古老的術(shù)數(shù)可不是那么簡單的簡單的，吃點苦吧）周易基礎(chǔ)一點礎(chǔ)一點，看明白了再去看別的奇門遁甲類的書籍的書籍。對了，周易預(yù)測那個建議你看看邵偉華的《周易與預(yù)測學(xué)》，挺好的挺好的，比較易學(xué)較易學(xué)。學(xué)好了周易再深入研究五行八卦行八卦，奇門遁甲門遁甲，應(yīng)該沒問題沒問題。

卜易免費八字排盤, 四柱八字排盤

事實上易為萬物始萬物始，、六壬，包括你沒有提到的梅花易數(shù)、奇門遁甲等遁甲等，以及我們經(jīng)常會接觸到的堪輿的堪輿，也就是風(fēng)水是風(fēng)水，都
于。（這里我沒有提到有提到，因為確實不懂這塊懂這塊，也沒有涉獵過涉獵過，所以不提）。另外，玄學(xué)是一個沒有具體定義的詞語的詞語，但我們潛意識中會這樣認為樣認為，它就是一些很玄乎的東西的東西。比如由發(fā)展起來的一些事物些事物，比如的道術(shù)、的。因此，將玄學(xué)與其他項一并排列并排列，也是不正確的正確的。這樣說可能會嚴(yán)謹(jǐn)一點：、六壬屬于玄學(xué)范疇學(xué)范疇。強調(diào)一點的是點的是，周易跟玄學(xué)沒有半毛錢關(guān)系錢關(guān)系。因為它一點都不玄都不玄。第二個問題個問題，也好、也好、六壬也好壬也好，他們都是一門技術(shù)門技術(shù)，而且僅僅是技術(shù)而已術(shù)而已。它們基于的原理的原理，通過人們長期的實踐、總結(jié)，形成一門又一門的解決趨吉避兇問題的技術(shù)的技術(shù)。甚至成為指導(dǎo)人們生存、生活、斗爭的技術(shù)的技術(shù)。
就像我們會用電腦用電腦，這是一門技術(shù)；就像我們會設(shè)計制圖計制圖，這是一門技術(shù)；就像我們會做飯炒菜飯炒菜，這是一門技術(shù)門技術(shù)，如此等等一樣等一樣。當(dāng)然，跟其他技術(shù)一樣術(shù)一樣，玄學(xué)玩得好不好好不好，主要還是看玩的人格局有多高有多高。附加一個問題個問題。這些玩意到底有沒有效果有效果，或者有沒有作用有作用?？梢钥隙ǖ卣f定地說，效果是一定有一定有，作用也是一定有的定有的。
否則它就不能被稱為技術(shù)為技術(shù)。但是，凡事都依靠它依靠它，做事做人是必然會失敗的失敗的。為什么呢什么呢？還是因為它僅僅是一門技術(shù)門技術(shù)，它可以為你進行一些指導(dǎo)些指導(dǎo)，為你提供一些參考些參考，但事情還得你自己去做己去做！而且要做成一件事一件事，是很多綜合因素一起作用的結(jié)果的結(jié)果。凡事依賴玄學(xué)賴玄學(xué)，難免抱殘守缺殘守缺，必然失敗然失敗。

在所有預(yù)測里面六壬是一個很的東西的東西，就自己的親身體驗身體驗，六壬的準(zhǔn)確率是的率是的，大概有90%以上。與七政四余可算命可算命，有較高的準(zhǔn)確度準(zhǔn)確度，但就我自己的感覺而言覺而言，同一個實例個實例，和四柱對比柱對比，有時候會有出入有出入，
另外很多人提到意識形態(tài)識形態(tài)，這方面肯定有很大的影響的影響，但我認為并不是主要原因要原因。世界各地不同的都有自己的玄學(xué)的玄學(xué)，但大多數(shù)都沒有納入現(xiàn)代教育體系育體系。這和數(shù)術(shù)玄學(xué)本身的特點有關(guān)點有關(guān)，并不是所有人都適合學(xué)這個學(xué)這個，即使是很聰明的未必能學(xué)會能學(xué)會。
所以，大概還是適合以傳統(tǒng)的方式傳承吧傳承吧。講個和數(shù)術(shù)傳承有關(guān)的故事的故事。剛工作的時候的時候，公司的一個因為和認識和認識，所以知道我會奇門會奇門。有一天下班以后班以后，讓我留下來留下來，給他介紹一下奇門下奇門，以判斷我思路和邏輯是否清晰否清晰。因為從學(xué)數(shù)術(shù)開始術(shù)開始，就要求每次排盤起局必須手動須手動，一個字一個字寫出來寫出來。不管是起局簡單的奇門、，還是一百多顆星光寫字就要半個小時的小時的。當(dāng)時已經(jīng)非常熟練了熟練了，所以講一下奇門的起局還是很簡單的簡單的。我講完起局方法以后法以后，比較意外的事情發(fā)生了發(fā)生了，公司的那位讓我報數(shù)我報數(shù)，然后他在會議室的白板上白板上，用一種我當(dāng)時還沒聽說過的數(shù)術(shù)的數(shù)術(shù)，也起了一局了一局。也作了一些判斷些判斷，準(zhǔn)確率也很不錯很不錯。
起局的步驟和判斷的基本方法都介紹了一下了一下，因為對八卦、八宮這些概念非常熟悉常熟悉，所以理解起來很容易很容易。然后也介紹了一下他的師承的師承。等他說完之后完之后，我問他為什么要告訴我這些我這些。他說，他也學(xué)過奇門過奇門，只不過派別不同別不同。看我講的我講的，條理很清楚很清楚，他也記了也記了，所以就必須教我一種我一種。因為，“學(xué)數(shù)術(shù)就兩種方式種方式，一種拜師種拜師，一種和人家換人家換。如果我聽了你講的你講的，卻沒教你沒教你，那就是偷學(xué)是偷學(xué)，出來混出來混，早晚是要還的要還的?！?br/>奇門在張志春的《神奇之門》出來之后學(xué)習(xí)的人十分的多分的多，加上各種、里的夸張宣揚張宣揚，即使沒接觸過術(shù)數(shù)的熟悉奇門遁甲這個名字個名字。而且本身就有出許多門派多門派。飛盤、轉(zhuǎn)盤以及現(xiàn)在慢慢浮面的鳴法的鳴法，奇門的各種資料都一直在被挖掘出來掘出來。但看學(xué)習(xí)奇門的朋友談?wù)撚颜務(wù)?，提到與同是三式的六壬相比壬相比，奇門古案例十分的少分的少，各種派別方法太多法太多，一直有一種聲音是“奇門無真門無真，六壬無假”。而周易文化一直就在國人的觀念中觀念中，如果作為方式來談式來談，到目前為止確實是很冷門的一個方面了方面了。
純粹的卦象論卦現(xiàn)在人用的太少的太少，
上有一些國學(xué)博客與一些談易的書籍的書籍，還有一些學(xué)校論文校論文，比較正式的談易的教學(xué)課程會比較常見較常見，但在實際方面際方面，還是很少見的少見的?，F(xiàn)代比較常見的大都都是后來衍伸出的法等的法等，看起來像是易占是易占，其實跟早先的完全不同全不同，連現(xiàn)行與最初的本身也有許多改變多改變。
另外再說一下風(fēng)水下風(fēng)水，在我看來我看來，古人的風(fēng)水和今天所謂的風(fēng)水根本就不是一件事情件事情。
古代的風(fēng)水的風(fēng)水，宇文愷在規(guī)劃隋大興（即唐長安城）的時候曾言：“尋天造地設(shè)之巧設(shè)之巧，而人工黠綴焉”，這句話意思風(fēng)水是由這幾個部分組成的組成的，

一是的巧妙之處妙之處，例如中的三十六洞天、七十二福地二福地，根本不可能很多能很多，所以一般人和風(fēng)水的關(guān)系其實很遠實很遠，你有錢買下來就另一說；

二是人工建設(shè)工建設(shè)，你有了好地方不行方不行，還要有好人工好人工，有好的建筑的建筑，這樣才能提氣點睛；

三是“黠”，這個點睛建筑不是隨隨便便就行的就行的，它在人文意義上要十分重要分重要，比如黃鶴樓黃鶴樓，如果是私人的建筑的建筑，比如祠堂如祠堂，比如捐的塔、等，在文化意義上要與相關(guān)的人有重大的
才行。
今天的風(fēng)水是另一種東西種東西，教你建筑布局內(nèi)如何趨吉避兇吉避兇，教你如何看待尺寸等等寸等等，這些與宇文愷所言有
，但大多是在一個“黠”字上，即努力尋找建筑與業(yè)主之間的文化
，而風(fēng)水攸關(guān)者攸關(guān)者，往往占盡名山大川之精要處精要處，非常人所能有也能有也。也就是說就是說，你選的地方就不是真正的風(fēng)水眼風(fēng)水眼，空談風(fēng)水之“黠”，也只是職業(yè)技能之狡黠罷了黠罷了，為生計爾生計爾。。。

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否則收不到收不到，切忌?。?！否則收不到收不到，切忌?。?！否則收不到收不到，切忌?。?！

如何用《周易》演卦?

教你種簡單的吧單的吧，三枚同樣的硬幣的硬幣，想著想測的事測的事，在手中搖幾次拋出次拋出，一共這樣六次就得出六個爻六個爻，即一卦即一卦，第一次的為初爻為初爻，在最下面最下面，最后一次為上爻在最上面最上面，2背為\\少陰， 一背為少陽\ ，3個背為叉老陰叉老陰，3個正為老陽為老陽，叉和圈為變爻就是變成其他的爻他的爻，老陰變陽陰變陽，老陽變陰陽變陰，然后得出另一卦另一卦，即變卦即變卦，也可能沒有變卦有變卦，然后你看書解釋就行了就行了。

奇門遁甲的八門

奇門遁甲里的八門是什么意思么意思？ 坎居一位是蓬休是蓬休，芮死坤宮第二流第二流。 更有沖傷居三震居三震，四巽輔杜總為頭總為頭。 禽星死五心開六心開六，柱驚常從七兌游七兌游。 惟有任星居八良居八良，九尋英景問離求問離求。 天有八門有八門，以通八風(fēng)也八風(fēng)也。地有八方有八方，以應(yīng)八卦之八卦之，綱紀(jì)四時主于萬物者也物者也。開門直乾位直乾位，位在西北在西北，主開向通；休門值坎門值坎，位在正北在正北，主休息安居；生門值艮門值艮，位在東北在東北，主生育萬物；傷門值震門值震，位在正東在正東，主疾病災(zāi)殃；杜門值巽門值巽，位在東南在東南，主閉塞不通；景門值離門值離，位在正南在正南，主鬼怪亡遺；死門值坤門值坤，位在西南在西南，主死喪埋葬；驚門值兌門值兌，位在正西在正西，主驚恐奔走恐奔走。開、休、生三門大吉門大吉，景門小吉門小吉，驚門小兇門小兇，死、傷、杜三門大兇門大兇，八門應(yīng)八節(jié)應(yīng)八節(jié)，各主旺四十五日”。

奇門遁甲中的八門分別是哪八門哪八門？ 北方休門,東北方生門,東方傷門,東南方杜門,南方景門,西南方死門西方驚門,西北方開門等八門.

奇門遁甲八門如何理解何理解？ 奇門遁甲中的門盤的門盤，又叫人盤叫人盤，占斷中用八門及其落宮氣數(shù)來表明人和事的狀態(tài)的狀態(tài)。
八門的信息特征及其吉兇如下:
八門中以開、休、生為三吉門三吉門，分別對應(yīng)乾6宮、坎1宮和艮8宮，在紫白飛星中這三個宮均為白(所謂六白、一白、八白)，也是吉的意思的意思。開門，望文生義文生義，就是開基立業(yè)的意思的意思，所以它代表一個人一生的事業(yè)、官運。休門為休息的港灣的港灣，五行又屬水又屬水，可以講與男女云雨之事有關(guān)事有關(guān)，所以還可以代表婚姻、家庭。生門為產(chǎn)業(yè)、田宅、生財之源財之源，所以是一個人一生財運的代表的代表。官運(廣義上講就是事業(yè)運)、財運、婚姻家庭姻家庭，這是一個人一生所追求的三件大事件大事，官運亨通、事業(yè)發(fā)達業(yè)發(fā)達，財源滾滾源滾滾，婚姻家庭美滿庭美滿，這是一個人所謂幸福、命運好的主要標(biāo)志要標(biāo)志。所以開、休、生為三吉門三吉門。死、驚、傷為三兇門三兇門，疾病、死亡，官非訴訟、驚恐不安恐不安，意外傷災(zāi)、傷心傷身心傷身，這是一個人一生中最忌諱的三大壞事大壞事，所以用死、驚、傷三兇門來作為代表符號表符號。
杜門、景門為平門為平門，如果格局好格局好，用神旺相神旺相，又臨吉星、吉神，則可按吉來斷吉來斷，如果格局不好局不好，用神休囚神休囚，又臨兇星、兇神，則可按兇來斷兇來斷。
以上所講吉門、兇門和平門和平門，這是孤立的、單獨就八門各自的性質(zhì)而講的而講的，在實際應(yīng)用中應(yīng)用中，吉兇都是相對的相對的，還必須綜合分析星、神、格局等不同條件以及在什么情況下應(yīng)用下應(yīng)用，并非吉門在什么情況下都吉下都吉，兇門在什么情況下都兇下都兇。比如開門本為吉門為吉門，如果測疾病、測孕產(chǎn)測孕產(chǎn)，開門與白虎同宮虎同宮，則往往是需要開刀動手術(shù)的信息的信息。又如測需要保密的事物的事物，如果用神臨開門臨開門，則表明事情己經(jīng)敗露、公開，再也保不住密了住密了。又如生門本為吉門為吉門，如果測行人走失人走失，用神臨生門臨生門，往往是暫時不歸之象歸之象。相反，測行人走失人走失，用神如果臨死門、驚門、傷門，則往往是行人走投無路、自己要回家或能夠被找回之象回之象。
又如死門為兇門為兇門，但吊死奔喪、埋葬以及打獵、釣魚等事魚等事，如果用神臨死門臨死門，則為吉象為吉象。相反，上述事物如果遇生門遇生門，反而不吉而不吉。又如傷門如傷門，不利經(jīng)商、出行、赴任、修造、嫁娶等嫁娶等，但適宜索債、、竟?fàn)帯⒉侗I、漁獵等漁獵等。
總之，一定要具體情況具體分析體分析，不能簡單地以吉兇而論兇而論。八門自身有吉兇有吉兇，但吉兇程度如何度如何，第一、看門與宮和星的生克關(guān)系克關(guān)系。古人把門生宮稱為和稱為和，宮生門稱為義稱為義，遇吉門遇吉門，門宮相生宮相生，凡事皆吉事皆吉，遇兇門則相反則相反，門宮相生宮相生，反而更兇而更兇。古人把門克宮稱為迫稱為迫，或被迫或被迫，把宮克門稱為制稱為制。在這里在這里，吉兇門也是相反的相反的，即吉門克宮吉不就吉不就，兇門克宮事更兇事更兇，吉門受制吉難成吉難成，兇門受制兇難起兇難起。第二、是吉是兇吉是兇，吉兇起不起、達到什么程度么程度，還要看月令看月令，以及神的關(guān)系即具體分析八門和八宮在該月的旺相休囚等等囚等等，其中有點相對論的味道的味道。
八門含義在一般情況下代表:
開門、在測工作中代表工作、代表官職表官職，代表文官、代表單位表單位，在測財中代表工廠、店鋪、柜臺、門面，在測訴訟中代表法官表法官，在測汽車中可代表發(fā)動機發(fā)動機，在測航天中航天中，可代表飛機等飛機等。一般情況下情況下，還可代表事情的開始、公開，人的開拓精神、開朗外向的性格等等格等等。
休門、在測工作中可代表公門人、坐辦公室的人、迎來送往的人往的人，事務(wù)工作者工作者，休閑人休閑人，離休、退休干部休干部，在測婚姻中可代表婚姻、家庭，出行乘船可代表水路表水路。一般情況下可代表事情的休止的休止，一個人善于處理上下左右的關(guān)系的關(guān)系，性格閑散格閑散，或貪玩或貪玩，懶墮等等墮等等。
生門、在測工作中可代表與房屋、土地、錢物有關(guān)的部門的部門，在測財中可代表財運、產(chǎn)業(yè)、房屋、陽宅、生意、利息、利潤等利潤等，在測病中用神臨生門臨生門，代表身體沒問題沒問題，或可起死回生死回生。一般情況下情況下，可代表活著的人著的人，有生氣的人氣的人，性格生龍活虎的人虎的人，或從事農(nóng)業(yè)、種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)的人等等人等等。
死門、在測工作中可代表屠戶、獵戶、行刑之人、吊喪之人、救死扶傷的醫(yī)務(wù)人員務(wù)人員，從地里上可代表地皮、地基、墳?zāi)埂㈥?.....>>

奇門遁甲怎排八門啊 具體的方法 直使門加在時支上順轉(zhuǎn)八門就可以了可以了。

奇門遁甲中的八門和三奇分別是什么是什么？ 奇門遁甲門遁甲，原來是中國古老的一本書一本書，但它往往被認為是一本用的書用的書，但有的說法是說《奇門遁甲》是我國古代人民在同大自然作斗爭中斗爭中，經(jīng)過長期觀察、反復(fù)驗證復(fù)驗證，總結(jié)出來的一門傳統(tǒng)珍貴文化遺產(chǎn)化遺產(chǎn)。還有的說“奇門遁甲”是修真的功法的功法。“奇門遁甲”的含義是什么呢什么呢？就是由“奇”，“門”，“遁甲”三個概組成概組成?！捌妗本褪且揖褪且?，丙，丁三奇；“門”就是休就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門；“遁”是隱藏的意思的意思，“甲”指六甲指六甲，即甲子即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最為尊貴為尊貴，它藏而不現(xiàn)而不現(xiàn)，隱遁于六儀之下儀之下?！傲鶅x”就是戊就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隱遁原則是甲子同六戊同六戊，甲戌同六己同六己，甲申同六庚同六庚，甲午同六辛同六辛，甲辰同六壬同六壬，甲寅同六癸同六癸。另外還配合蓬配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星禽九星。奇門遁的占測主要分為天分為天，門，地三盤地三盤，象征三才征三才。天盤的九宮有九星有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）布八門布八門，地盤的八宮代表八個方位個方位，靜止不動止不動，同時天盤地盤上地盤上，每宮都分配著特定的奇（乙，丙，?。﹥x（戊，己，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，根據(jù)具體時日體時日，以六儀以六儀，三奇，八門，九星排局星排局，以占測事物關(guān)系物關(guān)系，性狀，動向，選擇吉時吉方時吉方，就構(gòu)成了中國神秘文化中一個特有的門類----奇門遁甲門遁甲?！酒骈T遁甲起源傳說】根據(jù)古今圖書集成記載成記載，奇門遁甲起源于四千六百多年前多年前，軒轅黃帝大戰(zhàn)蚩尤之時；當(dāng)時我們的祖先黃帝和蚩尤在涿鹿展開一前所未有的場大戰(zhàn)場大戰(zhàn)，蚩尤身高七尺高七尺，鐵頭銅身刀槍不入槍不入，而且會呼風(fēng)喚雨；在戰(zhàn)場上制造迷霧造迷霧，使得黃帝的部隊迷失方向失方向。有一天晚上天晚上，三更半夜大家都在睡覺的時候的時候，忽然，軒轅丘上傳來驚天動地的聲音以及非常強烈的光芒的光芒，驚醒了黃帝及眾人及眾人。於是大家匆匆忙忙的起床的起床，跑過去一看去一看，原來是有一支彩虹自天空中緩緩下降；從中走出一位全身大放光明的仙女的仙女，仙女手上捧這一個長九寸闊八寸的玉匣的玉匣，黃帝接過來打開一看開一看，里面有一本天篆文冊龍甲神章；黃帝根據(jù)書里面的記載制造指南車終於打敗了蚩尤了蚩尤。龍甲神章除了記載兵器的打造方法之外法之外，還記載了很多行軍打仗遣兵調(diào)將的兵法的兵法。於是黃帝要他的宰相風(fēng)后把龍甲神章演繹成兵法十三章十三章，孤虛法十二章十二章，奇門遁甲一千零八十局八十局。后來經(jīng)過周朝姜太公姜太公，漢代黃石老人石老人，再傳給張良給張良，張良把它精簡之后變成現(xiàn)在我們看到的奇門遁甲門遁甲。

奇門遁甲和八門遁甲有什么區(qū)別? 沒聽說過八門遁甲門遁甲，可能又是某位“大師”創(chuàng)造出來的吧來的吧？
猜一下的話下的話，這個所謂的八門遁甲門遁甲，很可能就是指的轉(zhuǎn)盤奇門盤奇門。屬于奇門遁甲演局方式中的一種而已種而已。

八門遁甲是哪八門哪八門？ 八門遁甲 八門遁甲在中國被稱為奇門遁甲門遁甲，它的起源很早源很早。相傳在軒轅帝時期就已經(jīng)出現(xiàn)經(jīng)出現(xiàn)，以后經(jīng)歷朝歷代的學(xué)者不斷完善斷完善。 奇門遁甲的演譯過程中過程中，用八卦記載方位載方位，配九宮記載天象及地象之交錯之交錯，用八門記載人事載人事，用九星八神記載周遭的環(huán)境的環(huán)境。有時間有時間，有空間有空間，充分的表現(xiàn)出古人宇宙觀的智慧 奇門遁甲歷來被用于預(yù)測吉兇測吉兇，以前封建時代的戰(zhàn)爭經(jīng)常用以來遣兵調(diào)將出奇制勝奇制勝。雖然帶有一定的與神話色彩話色彩，但同時它也是一門神秘的學(xué)問的學(xué)問。 所謂八門是指奇門遁甲跟據(jù)八卦方位所定的八個不同角度同角度。分別是：休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門，分別代表不同的意思的意思。而奇門遁甲中還包括我們經(jīng)常在漫畫中所見的奇門九字決：“臨兵斗者皆陣列前行”。 在火影中火影中，八門遁甲是使用里蓮華之前的準(zhǔn)備工作――解除身體對CKL的限制的限制。CKL流動的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)中系統(tǒng)中，抑制及控制著體內(nèi)的CKL的地方分別有開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、驚門、死門這“八門”。八門會把體內(nèi)的CKL量設(shè)下限制下限制，但是“里蓮華”能用CKL強制超越這個限制個限制，籍此引出比原本的威力強上數(shù)十倍的絕招的絕招。因此在獲得力量的同時的同時，施術(shù)者本身有可能會遭到損傷到損傷。表蓮華只需打開一門“開門”。里蓮華最少需要開三門開三門。首先會打開“開門”突破腦的抑制的抑制，并打開“休門”強制增加體力加體力，然后從打開第三門“生門”開始就貳以使出里蓮華里蓮華。里蓮華是一種解除人體內(nèi)自然枷鎖然枷鎖，讓過盛的能量釋放出來的招式的招式。若施術(shù)者無法忍受那種力量的沉重負擔(dān)重負擔(dān)，那就會傷及自己的身體的身體，因此被視為禁術(shù)為禁術(shù)。 八門全部打開的狀態(tài)稱為“八門遁甲之陣”，可以在短暫的時間里獲得比火影還要強大的力量的力量，但是對施法者來說是危及性命的一種狀態(tài)種狀態(tài)。

奇門遁甲里八門代表那些方位和含義 這個術(shù)是中國的

八門的奇門遁甲 奇門遁甲排盤心法秘訣第一步：要記住奇門3盤各元素的數(shù)字次序及排列次序戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙，三奇六儀對應(yīng)：1、2、3、4、5、6、7、8、9；休、死、傷、杜、中、開、驚、生、景，9門對應(yīng)：1、2、3、4、5、6、7、8、9；蓬、芮、沖、輔、禽、心、柱、任、英，9星對應(yīng)：1、2、3、4、5、6、7、8、9；符、蛇、陰、六、白、玄、地、天，8神對應(yīng)：1、2、3、4、5、6、7、8。8門的排列次序：休、生、傷、杜、景、死、驚、開，依次環(huán)排8宮；9星的排列次序：蓬、任、沖、輔、英、芮（禽）、柱、心，依次環(huán)排8宮；8神的排列次序：符、蛇、陰、六、白、玄、地、天，依次環(huán)排8宮。第二步：迅速判斷時辰所在旬甲子（戊）旬、甲戌（己）旬、甲申（庚）旬、甲午（辛）旬、甲辰（壬）旬、甲寅（癸）旬；分別對應(yīng)數(shù)字：1，2，3，4，5，6；十天干分別對應(yīng)1至10的數(shù)字；十二地支分別對應(yīng)：1到12的數(shù)字；在判斷前先要記?。?0甲子共分6旬，每旬分別對應(yīng)數(shù)字：0，10，8，6，4，2比如：丙辰時要知道在哪一旬哪一旬，天干丙為3，地支辰為5，地支數(shù)5減天干數(shù)3等于2，故知丙辰時在第6旬，也就是時在甲寅（癸）旬；又如丙子時丙子時，丙為3，子為1，1-3=-2，這時得出的數(shù)字小于0，怎么辦怎么辦？那就加上12吧！結(jié)果為10，故知為第2旬，甲戌（己）旬，這里特別要說明要說明，知道時辰在哪個旬很重要得重要得，奇門排盤所求直符關(guān)鍵就在此就在此！總結(jié)公式如下：旬?dāng)?shù)對應(yīng)數(shù)=地支數(shù)－天干數(shù)如果旬?dāng)?shù)對應(yīng)數(shù)小于0就再加上12,為最終旬?dāng)?shù)對應(yīng)數(shù),如結(jié)果為0就是甲子旬,為10就是甲戌旬,依次類推次類推。第三步：根據(jù)用局?jǐn)?shù)求直符和直使先看看陽遁直符和直使的求法：直符直使序數(shù)=所用局?jǐn)?shù)+時辰所在旬序數(shù)C1如果直符直使序數(shù)結(jié)果大于9，那么就再此基礎(chǔ)上減去9，即為最終次序數(shù)次序數(shù)。如果：序數(shù)=1，那么直符為天蓬為天蓬，直使為休門；為2時，直符為天芮為天芮，直使為死門為死門，依次類推次類推。再看看陰遁直符和直使的求法：直符直使序數(shù)=1+所用局?jǐn)?shù)－時辰所在旬序數(shù)如果直符直使序數(shù)結(jié)果大于9，那么就再此基礎(chǔ)上減去9，即為最終次序數(shù)次序數(shù)。如果：序數(shù)=1，，那么直符為天蓬為天蓬，直使為休門為休門，依次類推次類推。第四步：求直符直使落宮（書中36頁的內(nèi)容的內(nèi)容，幾個公式就解決了）陽遁時的求法：直符落宮數(shù)=時干在三奇六儀中所對應(yīng)的次序數(shù)+局?jǐn)?shù)－時辰所在旬序數(shù)如果落宮數(shù)>9，那么就在此基礎(chǔ)上減去9，即為最終所得的直符落宮數(shù)落宮數(shù)，如果落宮數(shù)9，那么就在此基礎(chǔ)上減去9，即為最終所得的直符落宮數(shù)落宮數(shù)。舉例1：如陽遁7局，乙丑時乙丑時，求直符及落宮乙在10天干中對應(yīng)2，丑在12地支中對應(yīng)22-2=0，知道乙丑為甲子旬甲子旬，旬序數(shù)為1。直符直使序數(shù)=所用局?jǐn)?shù)+時辰所在旬序數(shù)C1=7+1-1=7知7對應(yīng)7宮的天柱和驚門和驚門，既天柱和驚門為直符和直使；直符落宮數(shù)=局?jǐn)?shù)－時辰所在旬序數(shù)+時干在三奇六儀中所對應(yīng)的次序數(shù)=7-1+9=1515超過了9，所以此處減去9等于6，既知直符落于6宮。舉例2：如陰遁6局，辛丑時辛丑時，求直符及落宮辛在10天干中對應(yīng)8，丑在12地支中對應(yīng)22-8=-6，小于0。所以-6再加上12等于6，知道辛丑為甲午旬甲午旬，旬序數(shù)為4。直符直使序數(shù)=1+所用局?jǐn)?shù)－時辰所在旬序數(shù)=1－（－6）－4=3，結(jié)果為3，故知3對應(yīng)宮的天沖和傷門為直符和直使和直使。直符落宮數(shù)=1+局?jǐn)?shù)－時干在三奇六儀中所對應(yīng)的次序數(shù)=1+6－4=3，所以直符落宮為3宮以上不分陰陽遁陰陽遁，如逢天禽為直符那么符那么，天禽皆隨天芮走宮芮走宮，以死門為直使為直使。第五步：求直使落宮陽遁時的求法：時干在十天干中序數(shù)：甲1、乙2、丙3，依次順類推直使落宮=直使序數(shù)+時干在十天干中序數(shù)－1......>>

為什么奇門丁神最靈

丁，是奇門遁甲三奇之一奇之一。丁神原名丁元英丁元英，丁是三奇之一奇之一，奇門中的丁奇最靈奇最靈?！吨芤住は翟~》中說：天行健天行健，君子以自強不息強不息。所以丁元英本身就代表一種自強的文化的文化。

神秘的奇門遁甲(3)——基本術(shù)語

第三講　九宮、六儀、三奇

一、九宮

九宮是排局的框架和陣地和陣地，它是洛書與后天八卦的結(jié)合的結(jié)合。中宮之?dāng)?shù)為五數(shù)為五，寄于坤宮于坤宮。這樣，依照次序便是：一宮坎（北），二宮坤（西南），三宮震（東），四宮巽（東南），五宮中（寄于坤），六宮干（西北），七宮兌（西北），八宮艮（東北），九宮離（南）。既然九宮是排局的框架和陣地和陣地，那么又是用什么來排局呢排局呢？這就是六儀和三奇和三奇。

二、六儀

六儀就是：戊（甲子）、己（甲戌）、庚（甲申）、辛（甲午）、壬（甲辰）、癸（甲寅）。

• 戊為甲之財甲之財，所以代表錢財表錢財。甲子遁于戊遁于戊，子為甲沐浴之地浴之地，即休息之所息之所，故戊也為屋子為屋子。戊胎于子胎于子。所以用神+戊為有了動機、幼稚。
• 甲死于午死于午，乙永生于午生于午。甲為陽甲為陽，陽死陰生死陰生，甲死之后死之后，變?yōu)殛帪橐谊帪橐遥夷褂谛缒褂谛?，己又為陰土為陰土，即陷下的土下的土，所以己為宅兆為宅兆。戌又為甲之養(yǎng)地之養(yǎng)地，為甲的需求的需求，故己象意為需求、欲望、愿景。己亦養(yǎng)于戌養(yǎng)于戌，用神+己為預(yù)謀、策劃。
• 庚為甲之殺神之殺神，為仇人、敵人。碰到敵人肯定要受阻礙受阻礙，所以庚象意為阻礙、阻隔。甲申遁于庚遁于庚，甲絕于申絕于申，舊的行為消失為消失，新的行為就要開始要開始。所以庚象意又為轉(zhuǎn)換、變更。庚臨官于申官于申，用神+庚為有力度有力度，氣盛、能干。
• 甲午遁于辛遁于辛，甲死于午死于午，行為終止為終止，象意為止步、結(jié)束。辛病于午病于午，故用神+辛為出現(xiàn)問題、出錯。
• 甲辰遁于壬遁于壬，甲病于辰病于辰，所以壬象意為問題重重題重重。壬入墓于辰墓于辰，用神+壬為想動動不了動不了，失效、困境。
• 甲寅遁于癸遁于癸，甲臨官于寅官于寅，所以癸的象意為青春期、有活力有活力。癸沐浴于寅浴于寅，用神+癸為性、休息、休閑、脆弱。

三、三奇

遁甲之法甲之法，以甲乃太乙人君之象君之象，為十干之首干之首，常隱于六儀之下儀之下，故謂之遁甲之遁甲。所畏者所畏者，庚金也庚金也。金能克甲木克甲木，庚為七煞之首也之首也。乙乃甲之妹甲之妹，甲以妹乙嫁于庚嫁于庚，乙與庚合而能救甲能救甲，故乙為一奇為一奇。丙為甲之子甲之子，丙火能克庚金而救甲而救甲，故丙為二奇為二奇。丁為甲之女甲之女，丁火亦能克庚金而救甲而救甲，故丁為三奇為三奇。所以，三奇就是乙奇（日奇）、丙奇（月奇）和丁奇（星奇）。

排局的次序就是：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。所說的幾局的幾局，就是排局時甲子戊居于幾宮于幾宮，一局就是甲子戊在坎一宮坎一宮，二局就是甲子戊在坤二宮坤二宮，其他各局以此類推此類推。

第四講　八門、九星、八神

一、八門

就是休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門。

二、九星

就是天蓬星、天任星、天沖星、天輔星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星天禽星。

八門、九星在活盤沒有轉(zhuǎn)動以前動以前，在陰陽十八局中的位置是固定的固定的，各局門、星的位置都是一樣的一樣的。一般說來門和星的次序是從坎一宮休門、天蓬星開始星開始，順時針方向旋轉(zhuǎn)的旋轉(zhuǎn)的，這就是：

休、生、傷、杜、景、死、驚、開。

蓬、任、沖、輔、英、芮、柱、心、禽。

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丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥丁酉

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庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅庚子

辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳辛卯辛丑

壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰壬寅

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丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌丙申丙午命主：年16歲時歲運并臨運并臨。

四柱神煞：

年柱：太極華蓋

月柱：災(zāi)煞

日柱：太極華蓋

時柱：天乙天醫(yī)地網(wǎng)劫煞孤辰

大運神煞：免費八字終身運程詳批周易批周易。

辛丑：天乙太極國印

壬寅：月德八字終身詳批一生批一生。

癸卯：太極咸池

甲辰：太極空亡

乙巳：天德祿紅鸞空亡元辰

丙午：將星羊刃空亡

丁未：天乙太極金輿空亡披麻八字免費終身詳批一生批一生。

戊申：文昌驛馬吊客

胎元：辛卯(松柏木)

命宮：甲午(沙中金))

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八字五行個數(shù)（本氣）：

1個金，0個木，3個水，1個火，3個土

八字五行個數(shù)（含余氣）：免費四柱八字排盤詳解盤詳解。

3個金，1個木，3個水，3個火，3個土

八字五行得分：

土：24火：12同類得分：36

金：14木：4水：42異類得分：60

相差：-24綜合旺衰得分：-28八字過弱139八字免費終身詳批一生批一生。

日干不得令.

命局分析：本命屬狗命屬狗，屋上土命上土命。正財格正財格。魁罡格魁罡格。東方免費算命網(wǎng)八字盤點字盤點。

戊日干生子月生子月，處胎地處胎地，不得令不得令，水寒土凍寒土凍，正財臨旺地臨旺地。天干正財透出財透出，得令而旺令而旺。天干食神透出神透出，在子月不得令不得令，地支無強根無強根，食神無力神無力。天干偏印透出印透出，不得令不得令，且地支無強根無強根，冬火微弱火微弱。地支有比肩有比肩，天干不透干不透，子月比肩無力肩無力。盲派免費詳批八字批八字。

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《窮通寶鑒》調(diào)侯用神參考：

戊土生于子月(丙甲)：丙火為主火為主，甲木為佐木為佐。

請詳批四柱及八字

有丙火而無甲木無甲木，僅為富裕之命裕之命。免費安康算命六十年詳批年詳批。

常用神煞：

天乙：亥酉丑未驛馬：申申

華蓋：戌戌將星：午午八字最算命免費命免費。

金輿：未天德：巳

祿神：巳羊刃：午

劫煞：亥亥災(zāi)煞：子子?xùn)|方運勢算命網(wǎng)算命網(wǎng)。

咸池：卯卯月德：壬

刑沖合害：戌子戌亥

三刑：丑未卯丑未亥

三合：寅午申辰寅午卯未

：卯丑卯寅

相害：酉未酉申真正免費八字終身詳批身詳批。

相沖：辰午辰巳

26歲以后歲以后，一片木火運木火運，大好。

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八字里的十神每個神代表什么含義

（一）八字十神之正財
正財代表妻子、錢財、才華、房產(chǎn)、田園，父輩姑姑、叔伯。又代表名譽、地位、信譽、富祿吉祥喜慶之事等之事等。
1、財為喜用人性格：為人正義人正義，明辨是非辨是非，愛打抱不平抱不平，誠實，有責(zé)任心責(zé)任心。禮貌熱情貌熱情，對家庭忠實庭忠實，對妻子愛惜子愛惜。
2、財為忌者：其人性格溫順格溫順，深謀遠慮謀遠慮，處處小心謹(jǐn)慎心謹(jǐn)慎，有時膽小怕事小怕事。自我保護意識很強識很強。太過者太過者，虛偽狡詐偽狡詐，不值得信賴得信賴。為人不愛讀書愛讀書，好逸惡勞逸惡勞。吝嗇貪婪嗇貪婪，茍安且樂安且樂。
（二）八字十神之偏財
偏財表示意外之橫財之橫財，浮動資產(chǎn)、彩票、獎金、股票等外來之財來之財。又代表父輩兄弟姐妹弟姐妹。偏才乃眾人之財人之財，宜露不宜藏不宜藏。
女性天干露財：穿金戴銀金戴銀，（注：日主為金水木）易因酒色而薄情寡義情寡義。 男性天干露財：慷慨熱情慨熱情，一擲千金擲千金，出手闊綽手闊綽。
偏財人得性格不分喜忌分喜忌，為人豪爽大方爽大方，風(fēng)流多情流多情，女人緣極佳緣極佳。頗具商業(yè)頭腦業(yè)頭腦，會賺會花賺會花，不吝惜錢財惜錢財，出手大方手大方。

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所謂用神,就是八字中對于日干來說,具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行.四柱命局以用神為核心,用神健全有力與否,影響人一生的命;一生補救與否,影響人一生的運.凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者,就是喜神.四柱沒有用神,就得靠行運流年來補.對于命局五行較為平衡,用太緊缺的四柱,其一生較為平順,無大起大落.四柱八字神煞查詢煞查詢。

一般用神有生扶用神,調(diào)候用神,通關(guān)用神.

一.日干弱,多官殺,用神取印星取印星。四柱八字十神算命神算命。

首先是泄官殺的作用,然后才是化敵為友,為我所用.泄,在五行中其理是為:強金得水,方挫其鋒,強火得土,方止其焰;強水得木,方泄其勢;強土得金,方制其壅;強木得火,方化其頑.先挫其銳氣,消其氣焰,泄其氣勢,才能談得上化而生身.按理說:金能生水,金沉;水能生木,木多水縮;木能生火.火多要焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土變.這是指物極必反,但日干已很弱,又那么多官殺克我,光泄其病氣不足以強身,還需要大補,不但水不沉金,木不縮水,火不焚土,而且可金水相涵,水木相生,木火通明…這叫矯枉過正,所以,日干弱為水,克我者為土,不但要以金制其壅,還要以金生我身;日干弱為火,克我者為水,不但要以木泄其勢,還要以木生我身;日干弱為土,克我者為木,不但要以火化其頑,還要以火生生我身;日干弱為金,克我者為火,不但要以土消其焰,還要以土生我身;日干弱為木,克我者為金,不但要以水挫其鋒,還要以水生我身.這就好比一個人內(nèi)火旺,但又腎虛,這對矛盾不好解決.而西洋參既泄火又滋陰,從而調(diào)解了這對矛盾,這種命理上的通關(guān)作用,正是對癥下藥,而重病配重藥,正是日干弱又多官殺的化解辦法,這在中醫(yī)中起到了平衡而不出毛病的作用.在四柱中,此用神如強旺,印梟之運便是人一生中的運程,不但沒有病,而且厚祿,印在握,功名自有.八字十神查詢軟件詢軟件。

日干弱,又多官殺,在化敵為友不成的情況下,便是四柱缺用神.要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身.這第二用神便是比劫.比劫好比堅實的盾牌,可以起到抵擋克星,幫身的作用.凡日干弱又多官殺克,財耗,食傷泄,都是用神弱的表現(xiàn).十神生克化合組合較好,為之有救,命局中沒有,指望喜神能代替用神行使職能,再就是靠運補救.日干弱為木,不勝砍伐,木多為林,勝伐而不倒;日干弱為金,不勝鍛煉,合金為硬,煉成鋼;日干弱為火,不勝撲滅,燎原之火,勝滅而比熄;日干弱為水,不勝淤塞,奔流之水,勝阻而不干;日干弱為土,不盛密栽,中原之土,勝災(zāi)而不散.在四柱中,日弱官殺旺而用神為比劫的命局,次于用神為印星.從運程上來說,印梟之運為行運用神,是命局中所缺之用神,能補命之不足,所以是運.比劫運只能是第二好運.十神論命免費算命費算命。

二.日干弱,多財星,用神首取比劫.

日弱財多,好比戴滿了珠寶引起貪財之人起貪心,可嘆沒有強壯的身體來守住財寶,被搶想追回來,就要靠路人和朋友幫;若是想奪回,就非要有力氣拼搏不致于損失,不然輕則賒財,重則惹來殺身之禍,落得人財俱亡.所以比肩劫財可補身弱財多之不足,以抗衡來犯.以上可看出,財和比劫是一對相克的關(guān)系.那么為什么要舉這樣一個不好的例子呢?只因身弱財多挑不起財,求財辛苦,而且往往在財?shù)绞种H同時也孕育了災(zāi)難,對這種命局來說,財是禍根.這樣的命局女人緣特別好,但卻要為此付出沉重代價,甚至座牢.什么時候可勝財呢?只有當(dāng)行比劫運的時候,方成氣候.日干弱為木,土為旺財,木重成綠洲;日干弱為金,木為旺財,金利可削木為才;日干弱為火,金為旺財,火旺得以煉;日干弱為水,火為旺財,方相濟;日干弱為土,水為旺財,土多得以圍.走比劫運不但自己升官發(fā)財,兄弟姐妹也大獲其利,其次是行梟印運.八字預(yù)測配偶身材 相貌。

日弱財多,弱命局沒有比劫,印星即為替補用神,即第二用神.印星與日干是相生關(guān)系,所以印星首先起生身作用.日干太弱又遇忌神財星,其弱之又弱好比雪上加霜.取印星為日弱財多的用神,還可以有耗財之用.在運中,比劫為運,這期間可成為富翁,萬事順意,印梟運為第二好運,還利文途.故日干弱為金,木財盛,可以土印星為生身耗財之用;日干弱為木,土財盛,可以水印星為生身耗財之用;日干弱為土,水財盛,可以火印星為生身耗財之用;日干弱為水,火財盛,可以金印星為生身耗財之用;日干弱為火,金財盛,可以木印星為生身耗財之用.八字十神詳解大全解大全。

三.日弱多食傷,首先要取印星為用神.免費八字排十神排十神。

印星是生身的,印星是生身的,同時又是克制忌神食傷,即扶弱又止泄.故日干弱為金,食傷之,為過于,以印星之土來制水生身;日干弱為火,食傷之土多,為過于,以印星之木來制土生身;日干弱為木,食傷之火多,為過于,以印星之水來制火生身;日干弱為土,食傷之金多,為過于,以印星之火制金生身,來制水生身;日干弱為水,食傷之木多,為過于,以印星之金來制木生身;若命局無印星,只能退而求次取比劫為用神.不說比劫能奈何食傷幾多,起碼是身子虧得起.故日干弱為金,多食傷之水,喜比劫之金幫身;日干弱為火,多食傷之土,喜比劫之火幫身;日干弱為木,多食傷之子,喜比劫之木幫身;日干弱為土,多食傷之金,喜比劫之土幫身;日干弱為水,多食傷之木,喜比劫之水幫身.生辰八字免費查十神查十神。

四.日干強旺,多印星,取財為用神.每個人有幾個十神個十神。

財星用神,既有能挑財?shù)秘斨?又有制其日干原神(指生日干之印星),不致生身太過而劫財.日干與財是相克關(guān)系,如若日干已旺,又得印星生身為強旺,財就過弱.金弱遇火,必見銷熔;火弱逢水,必為熄滅;木弱逢土,必為淤塞;土弱逢木,必為傾陷;木弱逢金,必為砍折.故日干旺為火,又得木之印星生身更強旺,用神取金財可制印木,耗日強旺之身;日干旺為水,又得金之印星生身更強旺,用神取火財可制印金,耗日強旺之身;日干旺為土,又得火之印星生身更強旺,用神取水財可制印火,耗日強旺之身;日干旺為木,又得水之印星生身更強旺,用神取土財可制印水,耗日強旺之身;日干旺為金,又得土之印星生身更強旺,用神取木財可制印土,耗日強旺之身.

日干強旺多印星卻沒有財,命局就缺用神,第二用神可取官殺,來克抑強旺之身.如再無官殺,當(dāng)取食傷為用神了,來泄日旺之身,耗強旺之印.五.日干強旺,多比劫.共三種情況.首先,比劫是耗財之神,不抑制比劫無從養(yǎng)命,更無法以財生官求富貴榮華.所以,官殺是制比劫的用神.命局有官或殺,不但可抑透出天干的比劫,還可克月令之祿刃.因為身旺是指天劫幫身或印星生身太過,二是指日干當(dāng)令,當(dāng)令是指日干在月支中臨長生,沐浴,冠帶,臨官,帝旺之地,而且地支中,尤其是月支中,日干處臨官之地時為建祿.在五行中,日干旺為強金,首取火之官星為用神;日干旺為強土,首取木之官星為用神;日干旺為強水,首取土之官星為用神;日干旺為強火,首取水之官星為用神;日干旺為強木,首取金之官星為用神.免費八字十神免費查詢費查詢。

若身旺無官殺,次取食傷為第二用神,食傷可泄旺身,同時也可泄月令之旺氣.食傷有生財之功,并且無官殺就不克用神.故日干旺為金,無火之官星抑制,次取水之食傷為第二用神;日干旺為木,次取火之食傷為用神;日干旺為水,次取木之食傷為用神;故日干旺為火,次取土之食傷為用神;日干旺為土,次取金之食傷為用神.

倘若身旺既無官殺又無食傷,那么這樣的命局就少了兩行,實屬非常偏枯,除了財星就無可救藥了.如果真是無藥可救的四柱,那就有早夭之率了.

通關(guān)用神:

在相對平衡的四柱中:財星與印星旺而相戰(zhàn),有一點官殺星可通關(guān);印梟與食傷旺而相戰(zhàn),日干得令可通關(guān);官殺與比劫旺而相戰(zhàn),有一點印星可通關(guān).

調(diào)候用神:生辰八字十神查詢神查詢。

五行有燥濕之分,四時有暖寒之別.命局炎躁喜濕潤,命局寒濕喜暖燠.此為專為冬月夏月所生之命局開具的補氣良方,調(diào)候之用神.

調(diào)候用神和通關(guān)用神是輔助扶抑用神的,推命還需以生扶用神為主.

下面以日干五行旺衰的情況再論取用之理:

日干五行取用宜忌八字排盤十神查詢神查詢。

凡是日柱天干屬木的人,一定要分辨清楚其木勢的盛衰,木重而,就是草木昌盛,應(yīng)以適當(dāng)?shù)慕饋硐髂?如果金太少,遇上土也好.木顯得微弱而金很堅強,就是木勢衰,應(yīng)用火制金,如果火太少,那么遇木也好.至于水太盛木就會水漂走,用神應(yīng)取土為上,其次再用火,土太重木就會變得衰弱,應(yīng)取木為上,其次再用火,土太重木就會變得衰弱,應(yīng)取木為上,其次用水.火太多木就會被,應(yīng)取水為上,其次取金為用神.

凡是日柱天干屬火的人,一定人分辨清楚其火力是有余還是不足.火勢炎熱并且木多,為有余,應(yīng)用水來緩濟火,如果水勢衰弱,遇金也好.火勢敗弱且水勢旺盛,為不足,應(yīng)取土來制木,如果土衰弱,遇火也好.至于木多火勢就熾烈,用神應(yīng)取水控制為上,其次取金為用神;金太多火會熄滅,應(yīng)取火為上,其次再用木;土太多火會隱晦不顯,應(yīng)取木為上,其次再用水.免費八字算命四柱十神詳解神詳解。

凡是日柱天干屬土的人,一定要分辨清楚土質(zhì)是厚是薄.土質(zhì)凝重且水少,為厚,宜用木來疏土,如果木太弱,遇到水也好.土質(zhì)輕盈并且木盛大,為薄,宜用金制木,如果金太弱,遇上土也好.至于火太多,土就會被烤焦,用神應(yīng)選取水制火為上,其次再用金,水太多,那么土?xí)粵_走,應(yīng)選土為上,其次再用火,金太多,土壤就會變衰弱,應(yīng)取火為上,其次再用木.

凡是日柱天干屬金的人,一定要分辨清楚金質(zhì)是鋼是弱,金多且土厚,為鋼,宜用火來金,如火太衰弱,遇到木也好.木很重且金又輕,為弱,宜用土來生長金,土太衰,遇到金也好.至于土太多,那么金就會被埋沒,用神應(yīng)取木為上,其次再用水;水太多金就會沉潛于不中,這種情況應(yīng)選取水為上.其次用金.

凡是日柱天干屬水的人,一定要分清楚水勢的大小.水很多且金又重,為水大,宜用土來防御和控制水,如果土太弱,遇到火也好.水很少土又多,為水小,宜用木來制土,木太弱,遇到水也好.至于金太多,那么水就會變混濁,用神應(yīng)取火為上,其次再用木.火太炎熱,那么水就會被烤干,應(yīng)取水為上,其次再取金為用.木太多,那么水就會隱縮不暢,應(yīng)選金為上,其次再取金為用神.

論四時之木宜忌

<>上說:”春天的木,還帶有剩余的寒氣,如果遇到火來溫暖,才能避免盤屈彎曲的;如果是遇到水來滋潤,就會覺得有舒暢的美妙.但如果水太多樹木就會腐爛,水太少樹木就會枯毀,因此,必須水火都適度才好.至于如果土太多了,就會損耗樹的內(nèi)力,也是值得憂慮的;如果土比較稀薄,那么樹木就會繁榮.如果這時的木遇到金,就會變得,遇到火也沒有大的傷害;假若木已經(jīng)得強壯了,遇到金也不怕,一樣生長.

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夏天的木,根和葉都很干燥.樹木開始由彎曲而挺拔,由盤屈而伸展;喜歡盛大的水來滋潤它,忌怕炎熱的火來它;適宜生長于薄土而不宜厚土,土太厚對木就是一種災(zāi)害難;討厭多金而不討厭少金,因為金太多木就會被抑制,那樣就會象一層層的樹木,繁榮,只徒自成林,一疊疊的花朵,開得漂亮,但最終還是不結(jié)果實.這就是所謂:”重重見木,徒自成林,疊疊逢華,終無結(jié)果.”

秋天的木,外表逐漸凋零蕭條.初秋的時候,還保存有火氣,喜歡水土來滋潤生長;中秋的時候,果實已經(jīng)結(jié)成,喜歡剛硬的金來削落它;霜降之后,不適宜太盛的水,水太盛了,木就會被漂起來;寒露之前,又適宜較強的火來加熱,火熱那么木就結(jié)實.木多就有多材的美稱,土太多太厚木就無法生長自立.

冬天的木,盤屈彎曲在地上,希望多一些土來滋養(yǎng)它,害怕水太多來淹沒它的身體.金即使多,對他也沒有傷害;如果這時火再次出現(xiàn),對木就有溫暖之功.葉落歸根”復(fù)命”的時候,木的病衰之勢是不能阻擋的.只是忌怕這時死絕了,應(yīng)刻生長,存活它.

論四時之土宜忌

春天的土,它的是最孤單的,所以喜歡火來扶持,懼怕木來克制;喜歡土來比肩助力,懼怕水來揚波而沖流土.這時遇到金來制伏木,土就變得強大,但如果金太多太重又會盜泄土氣.

夏天的土,它的品性最干燥;遇到大水來濕潤它;遇到旺火來焦烤就會更干燥,反而受害.木能扶助火勢,所以木和火都不適合土生長.金能生水,充足的水就能使夏天的土強盛;這時遇到土來比肩相助,土就更強大,反而有堵塞蹇滯不通之弊.因此,土如果太過強大,又適宜木來遏制它.

秋天的土,土與金母衰子旺,金太多就會盜泄土氣;木如果過盛就會制伏土;火即使很多也不討厭,只是水勢泛濫就不吉祥了.這時能遇土來比肩相助,就能扶持其生長,到霜降的時候沒有比肩也是沒有妨礙的.

冬天的土,外表寒冷里面溫?zé)?遇到盛大的水,土就更好;金如果太多,土也會變得富貴.火太盛只能使土更繁榮,木多也無妨害.這時能再是遇到土相助就更好了,那就身體更加長壽.

論四時之金宜忌八字四柱十神怎么排圖解排圖解。

春天的金,身上所有的寒氣還未消盡,貴在有火氣來使之生長,繁榮,這時的金身體羸弱,品性柔軟,希望得到土來扶助才好.水太多金就會變得寒冷,本來有用也等于無用;木如果太盛,金就容易被折斷,本來最剛硬的金變得不剛硬了.金來比肩相助,就最為高興了,但比肩而沒有火,失去同類也不是好的.

夏天的金,更加.形體和內(nèi)質(zhì)都未生長完備,這時更懼怕身體變得衰弱.盛大的水對夏天的金是吉祥的,但火多了卻不好.遇到金來扶持,就會使它更堅精,強壯.遇到木那就是助傷身.土太厚就會埋沒金的光輝,土薄些對金才有益.

秋天的金,正是得勢的時候.火來金,逐能成為鐘鼎般的好大材,土又來滋養(yǎng)它生長,反而會使之帶有頑濁之氣;遇到水就精神愈加秀麗;遇到木就正好雕琢斧削以施威.這時得到金來相助就變得更堅強,只是要注意太過剛強就會容易折斷.

冬天的金,形體寒涼品性冷癖.木如果太多就難以施展斧鑿之功;水太盛就不免有使之沉沒的;土能夠伏水,所以遇到土可以使金的身體變得不那么寒冷;火來生土,母子倆都對金有好處;這時喜歡金來比肩類聚相扶助,希望官印來溫養(yǎng)就更美妙了.四柱十神得今得位怎樣看怎樣看。

論四時之水宜忌

春天的水,品性濫滔泛.如果遇到土來制伏它,就可避免橫流泛濫的禍害;如果再逢水來相助,就一定有崩堤決口的危險.喜歡金來扶助,但不宜金太多;希望火來,但不宜火太炎.這時遇到木就可濕潤施功,使之生長繁榮;沒有土來堵塞,水就會散漫開去.

夏天的水,外表實而內(nèi)虛.這時正逢干涸的時候,所以希望得遇水來扶助;喜歡金來扶持自身;懼怕火太旺太炎;木太盛就會耗泄水氣,土太盛太重就會克制水的源泉.

秋天的水,金與水母子相旺.遇到金相助水就變得清瑩,澄澈;逢遇旺盛的土,水就會變得混濁;火多對水十分有利,只是太過多又不應(yīng)該.木多也能使水自身繁榮,但也以中和適度為貴.如果遇到太多的水,就會增添其泛濫的憂慮;如果遇到一疊疊的土來堵塞水,才會有清平的氣象.這就是所謂:”重重見水,增其泛濫之憂;疊疊逢土,始得清平之象.”生辰八字算命免費命免費。

冬天的水,正是得勢的時候.遇到火就可除去自身的寒氣;遇到土就有了歸宿;金太多反而說明水無義,木太盛就說明水有情.這時水太微小就喜歡比肩同類來相助,水太盛就喜歡筑土為提防.

一般情況下,日弱者喜印比幫扶,忌官殺克身,財來耗身合食傷;日旺者喜克耗泄,忌生扶.怎么查自己八字十神字十神。

五行喜忌

四柱喜金,有利的方位是,不利東南;其人喜白色,不利紅色,綠色,喜居住座西超東的房子,床的放置東西向,床頭在西,名字加金字旁有利.

四柱喜水,有利的方位是北方,不利西南;其人喜黑色,不利紅色,,喜居住座北超南的房子,床的放置南北向,床頭在北,名字加水字旁有利.免費四柱八字排盤詳解盤詳解。

四柱喜木,有利的方位是東方,不利西南;其人喜綠色,不利白色,,喜居住座東超西的房子,床的放置東西向,床頭在東,名字加木字旁有利.四柱八字六親十神詳解神詳解。

四柱喜火,有利的方位是南方,不利北方;其人喜紅色,不利黑色,白色,喜居住座南超北的房子,床的放置南北向,床頭在南,名字加火字旁有利.

四柱喜土,有利的方位是南方,不利北方;其人喜紅色,,不利綠色,白色,黑色,喜居住座南超北的房子,床的放置南北向,床頭在南,名字加土字旁有利.八字印星查詢表查詢表。

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干：丁戊辛癸丁戊辛甲壬

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神：印比傷才印比傷殺財

旺衰：墓胎墓絕

納音：屋上土壁上土平地木大海水

命主從0歲4個月20天開始行大運行大運，于每一交運年的四月初六日交運日交運。十神：傷財才殺官梟印比子平八字免費算命運勢命運勢。

干支：辛壬癸甲乙丙丁戊

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庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅庚子

辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳辛卯辛丑

壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰壬寅百靈鳥免費算命網(wǎng)算命網(wǎng)。

癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未癸巳癸卯個人命盤詳解(免費版)。

甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申甲午甲辰

乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉乙未乙巳

丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌丙申丙午命主：年16歲時歲運并臨運并臨。

四柱神煞：

年柱：太極華蓋

月柱：災(zāi)煞

日柱：太極華蓋八字詳解(免費版)。

時柱：天乙天醫(yī)地網(wǎng)劫煞孤辰真正免費八字終身詳批身詳批。

大運神煞：

辛丑：天乙太極國印

壬寅：月德

癸卯：太極咸池

甲辰：太極空亡

乙巳：天德祿紅鸞空亡元辰

丙午：將星羊刃空亡

丁未：天乙太極金輿空亡披麻

戊申：文昌驛馬吊客

胎元：辛卯(松柏木)

命宮：甲午(沙中金))八字免費終身詳批一生批一生。

胎煞：太極咸池

命宮神煞：將星羊刃空亡淵海子平免費算命網(wǎng)算命網(wǎng)。

八字五行個數(shù)（本氣）：

1個金，0個木，3個水，1個火，3個土八字終身詳批一生批一生。

八字五行個數(shù)（含余氣）：

3個金，1個木，3個水，3個火，3個土東方算命術(shù)算命術(shù)。

八字五行得分：

土：24火：12同類得分：36

金：14木：4水：42異類得分：60

相差：-24綜合旺衰得分：-28八字過弱

日干不得令.

命局分析：本命屬狗命屬狗，屋上土命上土命。正財格正財格。魁罡格魁罡格。

戊日干生子月生子月，處胎地處胎地，不得令不得令，水寒土凍寒土凍，正財臨旺地臨旺地。天干正財透出財透出，得令而旺令而旺。天干食神透出神透出，在子月不得令不得令，地支無強根無強根，食神無力神無力。天干偏印透出印透出，不得令不得令，且地支無強根無強根，冬火微弱火微弱。地支有比肩有比肩，天干不透干不透，子月比肩無力肩無力。免費算命詳批命詳批。

八字過弱字過弱，以印比為喜用為喜用。七星堂免費算命網(wǎng)算命網(wǎng)。

《窮通寶鑒》調(diào)侯用神參考：

戊土生于子月(丙甲)：丙火為主火為主，甲木為佐木為佐。三算命網(wǎng)139。

有丙火而無甲木無甲木，僅為富裕之命裕之命。

常用神煞：免費八字詳批一生命運生命運。

天乙：亥酉丑未驛馬：申申

華蓋：戌戌將星：午午

金輿：未天德：巳

祿神：巳羊刃：午

劫煞：亥亥災(zāi)煞：子子

咸池：卯卯月德：壬

刑沖合害：戌子戌亥

三刑：丑未卯丑未亥

三合：寅午申辰寅午卯未

：卯丑卯寅

相害：酉未酉申

相沖：辰午辰巳

26歲以后歲以后，一片木火運木火運，大好。

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八字格局查詢,如何判斷八字的格局

提起八字格局查詢局查詢，大家都知道都知道，有人問如何判斷八字的格局的格局，另外，還有人想問八字喜用神（八字格局）在線查詢線查詢！你知道這是怎么回事么回事？其實八字?jǐn)喔窬?八字格局分析-八字格局查詢-指迷算命迷算命，下面就一起來看看如何判斷八字的格局的格局，希望能夠幫助到大家到大家！

八字格局查詢

八字?jǐn)喔窬?八字格局分析-八字格局查詢-指迷算命

1、八字格局查詢:如何判斷八字的格局

“格局法”看八字看八字，首先要定出格局出格局。所謂八字定格局定格局，其實都是找出八字中最有力的那個十神個十神，以該十神與命主的關(guān)系來定八字的“富貴層次”。跟用神法不同的是同的是，格局八字并不認為格局能夠“完全”的掌控八字控八字，它只是在八字中的作用比較重要而已要而已。

《五行精紀(jì)》中說：“推命之說命之說，先以三元、四柱、五行、生死、格局致合以定根基定根基，然后考究運氣究運氣，協(xié)而從之以定平生之吉兇也”，也就是說就是說，格局只是八字分析的一個方面?zhèn)€方面，而要全面的分析八字還是需要四柱五行等其他的信息的信息。我之所以反復(fù)強調(diào)這點調(diào)這點，是因為很多人已經(jīng)陷入了一個迷霧個迷霧，那就是把“格局”看成是八字的全部的全部，認為“破格”就是不好是不好，而“入格”就是好就是好。其實從命理理論來說論來說，格局本來就有好有壞好有壞，如果是一個不好的格局的格局，入格了反而更差而更差。

八字有內(nèi)格和外格和外格，而外格是由內(nèi)格推定而來定而來?！丁分姓f：“徐子平識破此理破此理，故只論財、官、印、食，分為六格為六格，而人命之富貴、貧賤、壽夭，窮通舉不外是其余格局余格局，不過自此而推之耳”。八字的內(nèi)格有八個有八個，將偏正財和偏正印整合后為六格為六格，而外格則多達幾百種幾百種，比如我們常聽到的“壬騎龍背”就是的外格的外格。限于篇幅原因幅原因，我只講下如何給八字定正格定正格。

八字取內(nèi)格取內(nèi)格，只看月令看月令。為什么要從月令取格局取格局？是因為月令乃是八字中最至關(guān)緊要處緊要處，是八字的“”，所以八字月令中的十神自然也是“最強”的，所以才能“壓的住局面”，稱為定“格局”的依據(jù)的依據(jù)。其實月令的重要性在中國所有傳統(tǒng)文化中幾乎是一致的一致的，比如在八卦中也是將“月建”作為主要的斷卦依據(jù)卦依據(jù)。在八字理論的流傳過程中過程中，不管是以前的“祿命法”還是后來的“四柱法”，都是把月令作為八字“最重要”的部分來研究的研究的。

如果八字中月令本氣透出氣透出，則該八字的格局就是該月令本氣的十神的十神。所謂透出謂透出，是五行的透出的透出，而不是單指十神的透出的透出。比如上面的八字的八字，正印透出為偏印為偏印，就認為該八字為正印格正印格。還有一點有一點，那就是透出的天干不限于月干于月干，在任何一個天干透出都算出都算，比如上面的八字偏印就是透出在時干的時干的。也許有人會認為這個八字“倒食”，這種說法也是對的是對的，因為一個八字可以入很多個格局個格局，就好比一個人是男人是男人，同時又是一個強壯的人壯的人，這兩者之間是不矛盾的矛盾的。八字排盤十神查詢神查詢。

如果月令本氣沒有透出有透出，而是中氣或者余氣透出了透出了，那我們就以透出的中氣和余氣來定格局定格局，這是因為八字理論認為論認為，透干的中氣和余氣要強于本氣于本氣。比如上面的八字的八字，月令中本氣七殺和偏財都未透出未透出，而偏印透出印透出，我們就認為該八字為偏印格偏印格。為什么不是“正印格”，因為偏印在月令在月令，所以是根以是根，是內(nèi)在是內(nèi)在，而透出的正印只是表象是表象，自然是根強于葉了于葉了。

如果八字月令中本中余氣均未透出未透出，則以月令本氣取格氣取格，比如上面的八字就是“偏財格”。為什么不以透干的十神取格神取格？這是因為月令本氣要旺于所有干支有干支！作為八字學(xué)習(xí)者一定要知道這點道這點，那就是月令是八字中最強的最強的，所以我們才把“得令”作為判斷八字是否旺的“最重要”指標(biāo)，沒有之一有之一。赫赫有名的十大命格大命格。

如果月令中無法取格法取格，也就是說月令中只有比肩和劫財和劫財，怎么辦怎么辦？那就是這個八字不入正格入正格，只能從外格中?。ㄓ行幸步凶觥半s格”），比如上面的八字就是入外格“陽刃格”。我這里要再強調(diào)一點調(diào)一點，在八字理論中是沒有“劫財格”和“比肩格”的，說的更直白點直白點，就連“造理論”的清代命理書也沒敢說有這兩個格局個格局。為什么沒有“比肩格”和“劫財格”（有些書中也叫“劫財羊刃格”）？是因為八字格局是論“十神”與“日主”的“生克”關(guān)系的關(guān)系的，比肩和劫財跟日主同五行所以沒有“生克”關(guān)系，如何論格局論格局？八字查格局網(wǎng)站局網(wǎng)站。

要說一點說一點，如果八字中“正官”透干或者是在月令干月令干，則一律定為“正官格”，甚至古人認為“取官星不必專泥月令支辰令支辰，或月干或月干，或年日時支干時支干，只一處有一處有，不曾損傷曾損傷，皆可取用”。為什么正官星如此取格此取格？是因為正官星在八字中有其獨特的地位的地位，有俗話說“有官先論官”，就是說八字中有正官星就以“正官格”論，然后再定格局定格局。這里也要說明下說明下，這里說的“先論官”單指“正官”，“偏官”不在此論在此論。另外，有人對此話有不同的解釋的解釋，認為正官在八字中應(yīng)該特別重視別重視，但是格局還是要從月令找月令找，不同的說法都羅列出來供大家參考家參考。未入格就是普通命普通命。

八字定正格的方法是古人所流傳所流傳，其手法已經(jīng)完全固化全固化，只要稍懂八字的人都可以定出一個八字的“正格”。有人認為格局法太過拘泥于古法于古法，但我認為這正是格局法的優(yōu)勢所在勢所在，它至少在定格局方面不會有太多的爭議性爭議性，我輩后學(xué)之人學(xué)之人，只要勤讀先賢遺作即可定出格局出格局，這也是格局法入門的步門的步。

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知道八字十神后怎么看,怎么知道自己的八字怎么樣

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知道八字十神后怎么看

1、知道八字十神后怎么看:怎么知道自己的八字怎么樣

2、知道八字十神后怎么看:算八字中,合而不化時 十神 陰陽屬性怎么看?

3、知道八字十神后怎么看:怎么看我的十神的十神？？

乙庚甲庚如何看懂自己的八字十神字十神。

亥辰申午

乙亥年庚辰月甲申日庚午時庚午時，日代表自己表自己，以日為中心為中心，其他七個字是圍繞日干這個字在轉(zhuǎn)字在轉(zhuǎn)。甲是日主是日主，乙木不是同種類別的木別的木，叫做劫財做劫財，庚金克甲木就是正官是正官。這就是你的天干的十神關(guān)系神關(guān)系。

4、知道八字十神后怎么看:如何看自己的八字的十神

如果沒有命理知識理知識，就下個八字排盤軟件盤軟件，就可以看見了十神確定后怎么解讀么解讀。

5、知道八字十神后怎么看:八字怎么看怎么看？？？

一．推命之步驟怎樣看自己的十神格局神格局。

一．依命式表分男命（乾造）、女命（坤造），填注出生之年月日時月日時。

二．四柱干支排列：

1．年柱、日柱：參閱萬年歷取之歷取之。怎么看自己的八字十神字十神。

2．月柱：依“五虎遁年起月表”，由年干、生月對照取之照取之?；騾㈤喨f年歷萬年歷。

3．時柱：依“五鼠遁日起時表”，由日干、生時對照取之照取之。八字十神怎么看怎么看。

三．參閱“日主天干及地支十神表”以日干對照四柱天干及地支取配十神配十神。

四．依生月、日、時，對照該月之節(jié)入之節(jié)入，計算相隔日時數(shù)日時數(shù)，決定藏干深淺干深淺，以知其藏干含氣：正氣、或中氣、或余氣或余氣。再以日干對照藏干照藏干，而取配藏干十神干十神。怎么看一個人的十神命格神命格。

五．空亡：

以年柱、日柱干支柱干支，分別對照旬中所屬空亡之支字之支字，再觀四柱地支是否逢之否逢之。八字十神哪個最旺怎么看怎么看。

怎么看我的十神的十神？？

六．日干十二運：

以日干對照四柱地支取配支取配。參閱“日干十二運表”。以知各住運勢興替旺衰替旺衰。

七．命帶神煞：

以日干、年支、月支、日支，或其他神煞表神煞表，分別取配神煞配神煞，以為論命佐證命佐證。天干有七殺有正印有正印。

八．小兒關(guān)煞：

分別以年干、月支、日干取之干取之，以為幼童養(yǎng)育之注意事項意事項。

九．干支生克：

依四柱天干、地支之陰陽、五行，分別論干合、干生、干克，及支三會、三合、半三合、、六沖、相刑、相破、相害、自刑等自刑等，合會成化與否亦一并以含氣數(shù)注明數(shù)注明，以為推判日主強弱旺衰、吉兇禍福之佐福之佐。官殺財印食傷比劫怎么看怎么看。

十．流年干支：

以生年干支為一歲為一歲，依序順位排列位排列，于“六甲空亡及流年干支對照表”內(nèi)分別注記別注記，以利查閱利查閱。

十一．辯格局：

依命局五行、十神配置神配置，先從變格（外格，或特殊格局）斟酌，是否入格否入格？入格則取變格為格局為格局。不入格不入格，則以日干對照月支：

1．以透月支藏干取格干取格。

2．以月支藏干深淺取格淺取格。怎么從八字里看十神主事神主事。

十二．日主強弱旺衰：八字兩排十神以哪個為主個為主。

以四柱干支陰陽五行之含氣數(shù)增減數(shù)增減，配合月支加權(quán)計算權(quán)計算，以論日主強弱旺衰弱旺衰。

十三．取用神取用神，明喜忌：參酌式神命格怎么看怎么看。

1．正格格局及用神對照表對照表。

2．外格格局表四柱怎么查十神查十神。

3．正格格局用神及善惡運表惡運表。

以格局、日主強弱、十神配置及含氣數(shù)多寡數(shù)多寡，擇取命中一最有利之十神為用神為用神，并明辨喜、忌、閑神，以為歲運吉兇禍福之據(jù)福之據(jù)。

十四．命宮、胎元、息元：命理推論佐輔之環(huán)輔之環(huán)，勿以等閑視之閑視之。

1．胎元：受胎之月胎之月，以月柱干支為基準(zhǔn)為基準(zhǔn)。月干進一位進一位，月支進三位進三位，所組之干支即是支即是。

2．息元：以日柱干支為基準(zhǔn)為基準(zhǔn)，取與日柱干支相合者（天干五合干五合，地支）之干支之干支，即為息元為息元。

3．命宮：以生月、生時取之時取之。日主十神對照表對照表。

以命局、胎元之支元之支，與命局四支共論含氣數(shù)含氣數(shù)，是否成三會、三合之局合之局？

十五．立行運：分男女、年干陰陽干陰陽，而定順逆行運逆行運。

1．陽男陰女：順行運順行運，以出生日后之下一個節(jié)入時間扣減出生之月、日、時。

2．陰男陽女：逆行運逆行運，以出生之月、日、時，扣減出生日前之上一個節(jié)入時間入時間。

3．出生之月、日、時，與節(jié)入時間相同者相同者，不論男女論男女，不分年干陰陽干陰陽，一律以一歲立行運立行運。

十六．大運排列：以月柱干支為基準(zhǔn)為基準(zhǔn)。

1．順行：陽男陰女男陰女，以月柱干支之次一位干支為**柱，再依序順行排至第七柱止七柱止。八字是看十神還是支神是支神。

2．逆行：陰男陽女男陽女，以月柱干支之上一位干支為**柱，再依序逆行排至第七柱止七柱止。

十七．小運排列：幼童未交大運前大運前，則推其小運其小運。

1．以時柱干支為基準(zhǔn)：八字免費查十神查十神。

陽男陰女：順行，以時柱干支之次一位干支為一歲小運干支運干支，依次順排至大運前止運前止。

陰男陽女：逆行，以時柱干支之上位干支為一歲小運干支運干支，依次逆排至大運前止運前止。

2．以年柱干支為一歲小運干支運干支。再依：八字上等月柱富貴命富貴命。

陽男陰女男陰女，順排，以年柱干支之次一位干支為二歲為二歲。月令傷官口訣官口訣。

陰男陽女男陽女，逆排，以年柱干支之上一位干支為二歲為二歲。

3．以流年干支排列支排列，不分男女、年干陰陽干陰陽，一律以流年干支為小運之論判基準(zhǔn)判基準(zhǔn)。

十八．歲運十二宮位神煞論：

1．依命宮所屬支位屬支位，逆布十二宮十二宮。（擇年支所屬之十二宮位神煞圖）

2．以日干對照十二支十二支，填列十二運十二運，及地支十神支十神。

以日干對照各宮位之天干之天干，填列天干十神干十神。八字地支怎么看十神看十神。

3．以年柱干支為1歲基準(zhǔn)歲基準(zhǔn)，依流年干支順排所屬年歲屬年歲，直至60歲止。

4．參酌大運干支所轄年齡轄年齡，與流年干支年干支，和命局四柱干支柱干支，及神煞及神煞，共論吉兇禍福兇禍福。

二．推命之要領(lǐng)

一．論性情及形貌：

依命局五行中和、強弱、過弱（參酌五行含氣數(shù)）而觀性情及形貌及形貌。另可以日干陰陽干陰陽，五行及用神推論性情論性情。

二．論適合之事業(yè)：

以喜用之五行及用神為斷神為斷。

三．論疾病：

參酌命局五行含氣數(shù)含氣數(shù)，以知過旺及偏枯之五行之五行，除引致該行之疾行之疾，其相克之行亦易罹疾易罹疾。日干、日支受克、沖、刑，其干支代表之部位亦易染疾易染疾。食神兩排怎么看怎么看。

另四柱干支不良組合良組合，有克沖刑或坐弱運坐弱運，亦易罹疾易罹疾。怎樣分析八字中的十神的十神。

四．論有利之方位、四時等：以喜用神之五行推論行推論。

五．論小心年限：

歲運克沖用神沖用神，或行用神之歲運之歲運，坐死墓絕沐浴者；或命宮宮支沖歲運之支、沖月支；或大運沖月支沖月支，日主死絕無氣絕無氣，用神無力休囚力休囚，均為小心年限心年限，應(yīng)謹(jǐn)慎處事慎處事。

六．論學(xué)歷八字排盤十神查詢神查詢。

1．升學(xué)應(yīng)考期間考期間，歲運為喜用神喜用神，但男忌妻星忌妻星，女忌夫星管事星管事。

2．命帶文昌、學(xué)堂、學(xué)館、華蓋學(xué)術(shù)之神及印綬遇祿綬遇祿。正官或正印于命局旺而有力而有力，透干或干合日干或支合、支會日支成喜用神喜用神。

3．升學(xué)應(yīng)考期間考期間，流年為喜用神喜用神，逢三臺、八座值事座值事。或科甲星科甲星，坐吉神貴人神貴人，居旺地居旺地。

4．命局用神有力神有力，近日主近日主，無破損無破損，五行中庸行中庸，不雜者不雜者。以上條件愈多者愈多者，獲取高學(xué)歷之機會愈多會愈多。

七．論姻緣：八字怎么看十神格十神格。

早婚者早婚者，夫妻星透干且合干且合。大運現(xiàn)夫妻星夫妻星，或歲運干支字與日柱干支合者支合者，尤其合成夫妻星者妻星者，更屬結(jié)婚之運婚之運。歲運干支與原命式之夫妻星有合會者均為姻緣來到之時到之時。

八．論財富：

日主強旺主強旺，歲運逢財星耗財星耗，尤其三會、或三合、半三合、、天干五合成財局成財局，或財星坐強運坐強運，均能致富能致富。財星愈旺愈富旺愈富。日主弱日主弱，歲運逢比劫助比劫助，比劫愈旺則愈富則愈富。

九．論六親：

以代表六親之十神、四柱坐下之神煞、十二運及干支生克支生克，十神之喜忌、配置、旺衰析論六親論六親。

十．論命吉兇：依命局五行、十神之旺衰、配置、用神之有力、團結(jié)、有情與否論判否論判。如何確定式神定式神。

凡本篇各單元各單元，務(wù)必能融會貫通后貫通后，方能得心應(yīng)手心應(yīng)手。初學(xué)者初學(xué)者，可從本身推起身推起，進而論及親友及親友，從已知的過去經(jīng)驗去經(jīng)驗，相互印證命理證命理，逐漸培養(yǎng)信心養(yǎng)信心。

一般江湖術(shù)士湖術(shù)士，大都以營利為生利為生，談?wù)撁硪蚵秃喡秃?，不若自己推論來得詳實得詳實，所謂“名醫(yī)非良醫(yī)”正是此理是此理。

如想進一步鉆研步鉆研，則可從古籍命學(xué)之著學(xué)之著，著手探研手探研，并有系統(tǒng)從各行各業(yè)調(diào)查統(tǒng)計查統(tǒng)計，使命理與實務(wù)相輔相成輔相成。

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