時間:2024-05-13
屬馬與屬蛇的婚配好不好
屬馬與屬蛇的婚配好不好好不好,生肖屬相在一定程度是會反映著我們的性格的性格,屬蛇的人在感情方面是非常認真的認真的,屬馬的人個性比較樂觀較樂觀,他們兩個人都太過有鋒芒有鋒芒,以下分享屬馬與屬蛇的婚配好不好好不好?
屬蛇的和屬馬的婚姻怎么樣
屬蛇的和屬馬的人的婚姻可能并沒有那么的如意的如意,而且結局往往是不歡而散歡而散。他們并不會太幸福太幸福,因為屬馬的人和屬蛇的人很難心靈相通靈相通,他們不是能彼此依賴的一對的一對。
屬馬的人和屬蛇的人配對彼此都不是特別滿意別滿意。他們的人生態度似乎永遠無法達成一致成一致。從屬相配婚的理論來看論來看,屬蛇的與屬馬的不犯相不犯相,屬馬的和屬蛇的是可以有美滿婚姻的婚姻的。但按照四柱學的理論的理論,看屬相不單單要看年要看年,還要看月、日、時辰。所以他們的屬蛇的人和屬馬的人注定是有緣無分緣無分,只能是陌生人陌生人。
屬馬男和屬蛇女相配嗎
屬馬男和屬蛇女的人很難達到思想和行為的統一的統一。他們很難心靈相通靈相通,而且不是能彼此依賴的一對的一對。雖然他們都才華橫溢華橫溢,實事求是事求是。但是婚姻會讓你們雙方都做出相應的犧牲的犧牲,并且時刻抱持對家庭奉獻的精神的精神。
屬馬男追求熱鬧求熱鬧,不甘寂寞甘寂寞,興致勃勃致勃勃,追求著一個又一個不斷變化的目標的目標。屬蛇女精明多疑明多疑,城府很深府很深,富有判斷力判斷力。他們很難彼此滿足此滿足,經常互相挑剔相挑剔。這樣的相處是會讓兩個人都覺得特別累的別累的,因為要一直有戒備心戒備心。
屬蛇男和屬馬女相配嗎
屬蛇的男生和屬馬的女生在一起總是各想各的想各的。他們彼此心不在焉的一對的一對。兩個人對人生的態度似乎永遠無法一致法一致,婚姻生活并不能給你們帶來真正的幸福的幸福。
蛇先生是聰明謹慎、頑強固執、嫉妒而多疑而多疑,抱有遠大的志向的志向。馬太太開朗沖動、機敏善變敏善變,富于冒險精神險精神,勇于迎接挑戰接挑戰。相對而言對而言,蛇先生更關心長遠的利益的利益,而馬太太則只注重眼前的享樂的享樂。兩個人誰也看不上對方的處事方式和態度和態度,經常會吵架會吵架。
屬馬的人和屬蛇的人配對優點:
屬馬的人和屬蛇的人都屬于那種做事心不在焉的類型的類型,而且都很討厭麻煩厭麻煩,所以在生活態度方面兩個人還是很一致的一致的,而一致的生活態度將導致雙方很容易走到一起到一起。
屬馬的人和屬蛇的人配對缺點:
在生活中生活中,屬蛇的人和屬馬的人做事情都不是很認真很認真,而且都有種心不在焉的感覺的感覺,所以幾乎沒有共同的目標的目標,物質生活也比較混亂較混亂,所以兩個人配對往往都會很快分離快分離。
生肖馬性格優缺點:生肖馬性格優點
1、屬馬的人往往性情開朗浪漫熱情漫熱情,善于辭令于辭令,且有爽朗樂天的人生觀人生觀。
2、英雄主義情結比較重比較重,愿意替人打抱不平抱不平。
3、做事積極事積極,心態樂觀態樂觀,有不服人的氣質的氣質,凡事不能久不能久,愛情表現直率好動率好動,待人坦率人坦率。
4、喜歡自由歡自由,性格開放格開放,不善保密善保密,行動力強動力強,說做就做做就做,交友廣交友廣,與他人相處融洽處融洽,喜愛親切照顧別人顧別人。
5、有演講才能講才能,且有領導群眾能力眾能力,因為其領悟力強悟力強,往往別人還沒發言他就知導對方的思想和動向和動向。
6、主意很多意很多,有不認輸的潛在意識在意識,決定了做的事情的事情,就算遭到挫折也會堅持到底持到底。
7、許多方面的天賦都很高都很高,四肢敏捷肢敏捷。
8、屬馬的人注重形象重形象,往往頗講究衣著服飾的華麗的華麗,老愛在鏡子前反覆整理自己的儀容的儀容。
屬馬和屬蛇婚姻幸福嗎
屬相屬蛇:屬蛇的人其實在關于日子和工作中都是會有著很遠大的理想的哦想的哦,并且關于在方針里總是會很明確起來確起來,其實關于屬蛇的人一般理性內斂性內斂,在有時分面對問題的時分總是會有著很鎮定很沉重的一面的一面的哦面的哦,也是同樣是有著外界里對待的警惕心都是很強的.。
屬相屬馬和屬蛇的屬相配對
速配度:中吉。
屬相屬馬和屬蛇的人都是歸于到很適合的一面的哦面的哦,并且關于從這點里這點里,都是會有著子啊關于在日子里總是會懂的享受起來的起來的,并且關于屬馬的人總是會懂得了解到自己的情緒都是會比較好的哦好的哦,并且關于脾氣上其實都是很隨和的一種楊弘朔教師講其實關于在性情上的差異可能是比較大起來大起來,在性情中都是會比較大的差異的差異的,并且過于諧和都是會有些不自在的哦在的哦。
生肖馬和生肖蛇的婚配好嗎
屬蛇的屬馬的配婚吉數為中吉為中吉,屬蛇的人在感情方面是非常認真的認真的,屬馬的人個性比較樂觀較樂觀,喜歡過自由自在的生活的生活,因此屬馬和屬蛇的人在一起不會太過于依賴對方賴對方,兩個人都有自己獨立的一面的一面,也有非常團結的時候的時候,想法基本都能夠達成一致成一致,是一對比較實在的婚姻的婚姻。
生肖馬的性格
屬馬的人總是比較開朗活潑朗活潑,他們對人熱情人熱情,不擅掩飾擅掩飾,內心的想法與情緒都會直接寫在臉上在臉上。屬馬的人很享受社交受社交,天生的好人緣好人緣,五湖四海皆兄弟皆兄弟。
他們有很強的思維邏輯與洞察力洞察力,能夠一下看到事物的本質并把它梳理得十分清晰分清晰。通常屬馬的人都比較有自信有自信,但由于屬馬的人目光不是很長遠很長遠,以致于當他們遇到一些緊急事件的時候不夠冷靜夠冷靜,但在管理方面的能力還是非常強的常強的。
生肖蛇的性格
屬蛇人做事專心致志心致志,且認真負責真負責。是十二屬相中最頑強的屬相的屬相,通常屬蛇的人都是比較有神秘感的秘感的,他們不太愿意與人太深入的交流的交流,由于屬蛇的人自身比較敏感較敏感,因此在感情方面缺乏安全感安全感,會形成一種自我保護的能力的能力。
提起蛇屬相和馬屬相合的來嗎的來嗎,大家都知道都知道,有人問馬和蛇屬相相配嗎相配嗎,另外,還有人想問屬蛇和屬馬相配嗎相配嗎?你知道這是怎么回事么回事?其實屬蛇與屬馬相配嗎?,下面就一起來看看蛇馬屬相相配嗎相配嗎,希望能夠幫助到大家到大家!
這個是有講究的講究的,因為你提供的資料不全料不全,所以給你個全面的全面的,你自己判斷吧判斷吧!屬馬的跟蛇的合不合合不合。
一月生屬蛇的人蛇的人,努力開拓力開拓,女性宜配牛年男性年男性,男性宜配猴年女性年女性。
二月生屬蛇的人蛇的人,忽冷忽熱冷忽熱,男性宜配兔年女性年女性,女性宜配虎年男性年男性。
三月生屬蛇的人蛇的人,疑心重疑心重,女性宜配蛇年男性年男性,男性宜配兔年女性年女性。馬和蛇的屬相合不合才不合才。
四月生屬蛇的人蛇的人,過份自信份自信,男性宜配牛年女性年女性,女性宜配猴年男性年男性。
五月生屬蛇的人蛇的人,極端自我端自我,男性宜配虎年女性年女性,女性宜配猴年男性年男性。
六月生屬蛇的人蛇的人,行動敏捷動敏捷,女性宜配蛇年男性年男性,男性宜配虎年女性年女性。
七月生屬蛇的人蛇的人,適應性強應性強,女性宜配雞年男性年男性,男性宜配虎年女性年女性。
八月生屬蛇的人蛇的人,外向好奇向好奇,女性宜配兔年男性年男性,男性則不宜配倔犟女性犟女性。
九月生屬蛇的人蛇的人,敢干斗爭干斗爭,女性宜配蛇年男性年男性。
十月生屬蛇的人蛇的人,精神晚熟神晚熟,男性宜配豬年女性年女性,女性宜配羊年男性年男性。
十一月生屬蛇的人蛇的人,喜歡活動歡活動,女性宜配豬年男性年男性,男性宜配馬年女性年女性。
十二月生屬蛇的人蛇的人,坦白直率白直率,男性宜配兔年女性年女性,女性宜配雞年男性年男性。
生肖屬馬的的人命主與寅、戌年生者三合者三合,與未年生者年生者,也就是和屬相為虎、狗、羊的人婚配較佳;與丑年生者相害者相害,與子年生者相沖者相沖,也就是和屬牛與屬鼠的人婚配不利配不利。
屬相蛇和馬配嗎馬配嗎?
屬蛇男VS屬馬女你們是彼此心不在焉的一對的一對。兩個人對人生的態度似乎永遠無法一致法一致,婚姻生活并不能給你們帶來真正的幸福的幸福。蛇先生是聰明謹慎、頑強固執、嫉妒而多疑而多疑,抱有遠大的志向的志向。馬太太開朗沖動、機敏善變、富于冒險精神險精神,勇于迎接挑戰接挑戰。相對而言對而言,蛇先生更關心長遠的利益的利益,而馬太太則只注重眼前的享樂;蛇先生看不慣馬太太的有始無終始無終,馬太太也厭惡蛇先生的思前想后前想后。天蝎男(10/24-11/22)VS.水瓶女(01/20-02/18)
配對評分:50需要努力維持的一對屬馬人一輩子的克星的克星。
星座比重:58:42
水瓶和天蝎都屬聰明屬聰明,直覺強直覺強,具有很獨特的人格的人格,并堅持自己的獨立性獨立性。你們這對都是個性強硬的情侶的情侶,決策有力策有力,行事突兀事突兀。除非你們性格圓滑些圓滑些,否則你們的愛情之路將吃很多苦頭多苦頭。你們之間沖突的方式有點類似跟獅子座的關系的關系,都是權力的問題的問題,此外水瓶座的他向往自由不受規范的心態也讓你痛心不已心不已,因此在你心中又留下不少心結少心結。
馬和蛇屬相合不合
請問屬相馬和屬相蛇合適嗎
古人說的屬相相克及八字相克還是有點道理的道理的,但絕不能僅看這些看這些,還有很多內在因素在因素,比如性格、脾氣等等氣等等,處長了自然知道合不合適了屬馬與蛇相合么相合么。
以上就是與蛇馬屬相相配嗎相關內容關內容,是關于馬和蛇屬相相配分享配分享。看完蛇屬相和馬屬相合的來嗎后來嗎后,希望這對大家有所幫助所幫助!
屬馬和屬蛇的人相配嗎
屬馬和屬蛇的人相配嗎相配嗎,十二生肖屬相在文化傳承之中已經成為了我們的一部分一部分,每個人都有自己的屬相的屬相,屬相婚姻禁忌問題在我們的生活之中很常見很常見,看看屬馬和屬蛇的人相配嗎相配嗎。
屬蛇和屬馬的合不合合不合。巳蛇與午馬即不相合不相合,亦不相克不相克。
屬蛇之人性格頑強格頑強,具有神秘感神秘感,獨立自主立自主,判斷力強斷力強,談吐斯文吐斯文,舉止文雅止文雅,珍惜時間惜時間,做事干脆利落脆利落。
屬馬之人性格開朗、思維敏捷、善于辭令、洞察力強察力強,自力更生力更生,多外出創業出創業,且能取得成就得成就。
屬蛇男和屬馬女:是彼此心不在焉的一對的一對。二人對待生活態度不同度不同,屬蛇男聰明謹慎明謹慎,志向遠大;屬馬女開朗沖動朗沖動,機敏善變敏善變,勇于迎接挑戰接挑戰。屬蛇男關心長遠的利益的利益,而屬馬女則注重眼前的享樂的享樂。
屬蛇女和屬馬男:是難以彼此依賴的一對的一對。二者才華出眾華出眾,追求實效求實效,然婚姻需要花精力經營力經營。屬馬男隨心所欲追求人生目標生目標,而屬蛇女精明能干明能干,做事心懷城府懷城府,二人缺少對家庭的奉獻的奉獻。
屬馬的人和屬蛇的人都屬于那種心不在焉不在焉,而且都很討厭麻煩厭麻煩,所以在生活態度方面兩個人還是很一致的一致的。屬馬的人生性活潑性活潑,喜歡挑戰喜歡冒險歡冒險,需要一切沒有嘗試過的事物的事物,但是他們做事情卻不是很負責人負責人。這一點與屬蛇人的不同的不同,屬蛇的人大都比較保守較保守,而且做事情深謀遠慮謀遠慮,沒有把握的'事情從來不去嘗試去嘗試,做事情也很沉穩很沉穩,很有責任感責任感。
所以當屬蛇的人和屬馬的人結合之后合之后,屬蛇的人或許會因為看不慣屬馬人的輕浮的輕浮,導致生活中出現了不少的摩擦的摩擦,而且屬蛇的人還可能會職責甚至約束屬馬的人馬的人,這樣一來就會導致矛盾的進一步激化步激化,因為屬馬的人很討厭被約束被約束,甚至會喜歡挑戰規則戰規則,所以在這樣的性格之下會讓兩個人之間產生不少的摩擦的摩擦。
而在婚姻生活中生活中,由于兩個人做事情都不是很認真很認真,而且都有種心不在焉的感覺的感覺,所以幾乎沒有共同目標同目標,物質生活也比較混亂較混亂,所以兩個人在一起生活或許會因為物質生活問題導致婚姻的破裂的破裂,所以這一點是必須注意的重點所在點所在,也是決定生肖蛇和生肖馬配不配的關鍵的關鍵。
由于彼此個性脾氣上天生的不同點不同點,屬蛇之人和屬馬之人的生活態度和為人處事的方式都有著太多的不同的不同,他們較難去理解對方解對方,因此從心底里接納對方也會有一些難度些難度。無法想象對方的世界的世界,就會習慣從自身角度去處理問題理問題,殊不知這卻可能是引發矛盾的一個點一個點。其實,不如坦然去接受對方與自身的不同的不同,學會去欣賞和包容這些差異些差異,也許你們才能找到共同的方向的方向。
屬馬男人和屬蛇女人相配嗎
屬馬的男生+屬蛇的女生=中吉
天生緣分:50
兩情相悅:60
天長地久:50
配對指數:55
屬馬男人和屬蛇女人速配度是比較高的較高的。不過男屬馬和女屬蛇在一起在一起,可能需要雙方有點犧牲精神牲精神,愿意為了對方而付出而付出,互相包容彼此鼓勵此鼓勵,才能穩定和諧定和諧。
屬馬男人和屬蛇女人戀愛分析
屬馬男人我行我素行我素,隨心所欲心所欲,心胸廣闊胸廣闊,總是興致勃勃的追求著一個又一個不斷變化的目標的目標。屬蛇女人內斂精明斂精明,聰明睿智明睿智,精明多疑明多疑,城府很深府很深,判斷力敏銳力敏銳。屬馬男人總是不能充分滿足屬蛇女人的要求的要求,而且比較缺乏溝通乏溝通。屬蛇女人也不喜歡屬馬男人的朝三暮四三暮四,變化多端化多端,缺乏安全感安全感。
屬馬男人和屬蛇女人愛情指數:40%
緣分評價:能不互相厭惡就不錯了
主要原因:三觀差別實在是非常大
屬馬男人和屬蛇女人的三觀差距比較大比較大,愛情指數很低數很低,容易互相嫌棄相嫌棄。屬馬男人總是不甘寂寞甘寂寞,隨心所欲心所欲,屬蛇女人精明多疑明多疑,做事心懷城府且富于判斷力判斷力。因此你們是很難彼此依賴的一對的一對,各有居心有居心。若想要走的長久的長久,彼此需要坦誠一些誠一些。
屬蛇男跟屬馬女婚配可以配可以,二者相配者相配,屬于中吉于中吉。
屬蛇男性格冷靜格冷靜,處事圓滑事圓滑,能力極佳力極佳,聰穎,善交際善交際,處理身邊事物井井有條井有條。屬馬女性格張揚跳脫揚跳脫,熱情,風風火火風火火,待人接物極為擅長為擅長。脾氣較為火爆為火爆,不拘小節拘小節,厭惡蠅營狗茍營狗茍。
兩者俱屬人緣奇佳之人佳之人,性格互補格互補,一方熱情似火情似火,一方冷靜入水靜入水。但頗為相容為相容,互相吸引相吸引,屬馬女待人接物心思赤誠思赤誠,毫無心機讓屬蛇男頗為喜歡欣賞歡欣賞。屬蛇男行為處事富有靜氣有靜氣,泰山崩不變色不變色,讓屬馬女折服女折服。兩者配合默契合默契,性格互補格互補。
婚姻之中相處中相處,雙方原則性極強性極強,分歧出現則無法說服對方服對方,但無傷大雅傷大雅。須知婚姻相處應時刻體諒對方諒對方,多多溝通多溝通。
馬跟蛇屬相合不合
你知道馬跟蛇屬相合不合嗎不合嗎?兩個人在一起在一起,除了本身的性格和三觀以外觀以外,屬相也是決定了是否合拍的關鍵之一鍵之一。愛好生肖命理的朋友的朋友,根據十二生肖的不同個性同個性,可以推斷我們的運勢走向勢走向,兩個人在一起在一起,除了本身的性格和三觀以外觀以外,屬相也是決定了是否合拍的關鍵之一鍵之一。下面跟我一起看看馬跟蛇屬相合不合吧不合吧!
屬蛇男和屬馬女相配女相配,是彼此心不在焉的一對的一對。兩個人對人生的態度似乎永遠無法一致法一致,婚姻生活并不能給你們帶來真正的幸福的幸福。
蛇先生是聰明謹慎、頑強固執、嫉妒而多疑而多疑,抱有遠大的志向的志向。馬太太開朗沖動、機敏善變、富于冒險精神險精神,勇于迎接挑戰接挑戰。相對而言對而言,蛇先生更關心長遠的利益的利益,而馬太太則只注重眼前的享樂;蛇先生看不慣馬太太的有始無終始無終,馬太太也厭惡蛇先生的思前想后前想后。
屬蛇女和屬馬男相配男相配,是很難彼此依賴的一對的一對。兩個人都才華橫溢華橫溢,追求實效求實效,但婚姻對你們的要求是雙方都要做出相應的犧牲的犧牲,時刻抱持對家庭奉獻的精神的精神。
馬先生不甘寂寞甘寂寞,隨心所欲心所欲,性質勃勃地追求著一個又一個不斷變化的目標的目標。蛇太太超翻脫俗翻脫俗,精明多疑明多疑,做事心懷城府且富于判斷力判斷力。馬先生對蛇太太總不能充分滿足自己的要求而悶悶不樂甚至懷恨在心;蛇太太也非常厭惡馬先生的朝三暮四三暮四,認為他那些嗜好毫無價值無價值。馬先生的反復無常無法帶給這個家庭以安全感安全感。
一、屬馬和屬蛇的婚姻如何
屬馬的人和屬蛇的人都屬于那種心不在焉不在焉,而且都很討厭麻煩厭麻煩,所以在生活態度方面兩個人還是很一致的一致的。屬馬的人生性活潑性活潑,喜歡挑戰喜歡冒險歡冒險,需要一切沒有嘗試過的事物的事物,但是他們做事情卻不是很負責人負責人。這一點與屬蛇人的不同的不同,屬蛇的人大都比較保守較保守,而且做事情深謀遠慮謀遠慮,沒有把握的事情從來不去嘗試去嘗試,做事情也很沉穩很沉穩,很有責任感責任感。
所以當屬蛇的人和屬馬的人結合之后合之后,屬蛇的人或許會因為看不慣屬馬人的輕浮的輕浮,導致生活中出現了不少的'摩擦,而且屬蛇的人還可能會職責甚至約束屬馬的人馬的人,這樣一來就會導致矛盾的進一步激化步激化,因為屬馬的人很討厭被約束被約束,甚至會喜歡挑戰規則戰規則,所以在這樣的性格之下會讓兩個人之間產生不少的摩擦的摩擦。
而在婚姻生活中生活中,由于兩個人做事情都不是很認真很認真,而且都有種心不在焉的感覺的感覺,所以幾乎沒有共同目標同目標,物質生活也比較混亂較混亂,所以兩個人在一起生活或許會因為物質生活問題導致婚姻的破裂的破裂,所以這一點是必須注意的重點所在點所在,也是決定生肖蛇和生肖馬配不配的關鍵的關鍵。
二、屬蛇的人和屬馬的人配對優缺點
屬蛇的人和屬馬的人配對優點:
屬馬的人和屬蛇的人都屬于那種做事心不在焉的類型的類型,而且都很討厭麻煩厭麻煩,所以在生活態度方面兩個人還是很一致的一致的,而一致的生活態度將導致雙方很容易走到一起到一起。
屬蛇的人和屬馬的人配對缺點:
在生活中生活中,屬蛇的人和屬馬的人做事情都不是很認真很認真,而且都有種心不在焉的感覺的感覺,所以幾乎沒有共同的目標的目標,物質生活也比較混亂較混亂,所以兩個人配對往往都會很快分離快分離。
三、屬相婚配宜忌
屬蛇的屬相婚配宜忌
宜配:猴、牛、雞大吉祥大吉祥,此中屬相相配為福祿鴛鴦祿鴛鴦,智勇雙全勇雙全,功業垂成業垂成,足立寶地立寶地,名利雙收利雙收,一生幸福生幸福。
忌配:豬、虎,家境雖無大的困苦和失敗和失敗,但夫妻離心離德心離德,子息缺少息缺少,災厄百端厄百端,晚景不祥景不祥。
解釋:巳蛇與申猴與申猴,因此最宜找個屬猴的對象的對象,此乃上上等婚配等婚配。其次是與酉雞丑牛三合牛三合,故也宜找個屬雞或屬牛的屬牛的,此乃上等婚配等婚配。巳蛇與亥豬相沖豬相沖,因此最忌找屬豬的屬豬的,此乃下下等婚配等婚配。巳蛇與寅虎相刑虎相刑,此乃下等婚配;有時也講巳、申、寅三刑寅三刑,故三口人不宜構成蛇、猴、虎的格局的格局。
屬馬的屬相婚配宜忌
宜配:羊、虎、狗大吉狗大吉,夫妻相敬妻相敬,紫氣東來氣東來,福樂安詳樂安詳,家道昌隆道昌隆。
忌配:鼠、牛,中年運氣尚可氣尚可,病弱短壽弱短壽,難望幸福望幸福,重生兇兆生兇兆,一生辛苦生辛苦,配偶早喪偶早喪,子女別離女別離。
解釋:午馬與未羊與未羊,因此最宜找個屬羊的對象的對象,此乃上上等婚配等婚配。其次是與寅虎戌狗三合狗三合,故也宜找個屬虎屬狗的屬狗的,此乃上等婚配等婚配。午馬與子鼠相沖鼠相沖,因此最忌找屬鼠的屬鼠的,此乃下下等婚配等婚配。午馬與丑牛相害牛相害,因此也應避免找屬牛的屬牛的,此乃中下等婚配等婚配。男屬馬婚配女屬馬:婚姻十分和諧分和諧,雖然也會偶爾小拌嘴小拌嘴,但彼此能理解對方解對方,支持對方持對方。
提起馬與蛇的屬相合不合合不合,大家都知道都知道,有人問屬馬與屬蛇婚姻是否相克嗎?,另外,還有人想問我屬蛇,我老公屬馬,我倆屬相和不合和不合,你知道這是怎么回事么回事?其實屬蛇的與屬馬的人能合嗎能合嗎??//,下面就一起來看看屬馬與屬蛇婚姻是否相克嗎?,希望能夠幫助到大家到大家!
根據古代算命術中的說法的說法,馬蛇只是一般相配般相配,是不相沖不相沖,也是不相合的相合的。
是中等婚配等婚配。所以是可以的可以的。
這些都是在算命術中的一種說法而已法而已。是不可全信的全信的。
六沖、六害、三刑真的沒緣分嗎緣分嗎?求解。
信者有信者有,不信者無信者無。一切都是命中注定的注定的。屬馬和屬蛇誰壓誰誰壓誰。
六沖、六害、三刑、、三合。這些都是在算命術中的一種說法而已法而已。在現實生活中生活中,有六沖的家庭也有很多有很多,他們也過的很好的很好。我的隔壁鄰居就是居就是。他們也生活的很幸福愉快福愉快。而有一些算命術中認為的家庭的家庭,也過的并不幸福愉快的也有很多有很多。
實踐證明:這主要是起決于二個人的情感和二個人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重,相互理解互理解,相互體貼互體貼。這些才是最重要的重要的。
根據古代算命術中的說法的說法,馬蛇只是一般相配般相配,是不相沖不相沖,也是不相合的相合的。
是中等婚配等婚配。所以是可以的可以的。
這些都是在算命術中的一種說法而已法而已。是不可全信的全信的。
六沖、六害、三刑真的沒緣分嗎緣分嗎?求解。龍頭兔尾出生的人的命人的命。
信者有信者有,不信者無信者無。一切都是命中注定的注定的。
六沖、六害、三刑、、三合。這些都是在算命術中的一種說法而已法而已。在現實生活中生活中,有六沖的家庭也有很多有很多,他們也過的很好的很好。我的隔壁鄰居就是居就是。他們也生活的很幸福愉快福愉快。而有一些算命術中認為的家庭的家庭,也過的并不幸福愉快的也有很多有很多。
實踐證明:這主要是起決于二個人的情感和二個人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重,相互理解互理解,相互體貼互體貼。這些才是最重要的重要的。馬和蛇在一起對誰不利誰不利。
根據相克表:
馬與鼠相克鼠相克,與羊相害;馬和蛇在一起有財運嗎財運嗎。
蛇與豬相克豬相克,與猴相害;
所以以馬與蛇不相克不相克。不過說法不一定有科學說法學說法,不用太在意太在意。
沒有什么合不合的、只有你們愿不愿意不愿意,別被誘導了;千萬不能信不能信。不然你心理暗示和潛意識都會覺得你們不合們不合。好好的珍惜、祝你們幸福們幸福!~~馬和蛇合不合得來合得來。
可以的,蛇和馬在五行中為火,前者為陰火,后者為陽火.蛇和豬相沖,馬和牛相沖
八字合婚:依據雙方八字分析感情走勢情走勢,是否匹配否匹配,夫妻是否相克否相克,雙方感情忠誠度、并且提醒可能出現婚姻變故的階段和年份和年份,以及相應的意見和改善辦法善辦法。馬和蛇屬相相配嗎相配嗎。
根據古代算命術中的說法的說法,馬蛇只是一般相配般相配,是不相沖不相沖,也是不相合的相合的。
是中等婚配等婚配。是可以的可以的。
這些都是在算命術中的一種說法而已法而已。是不可全信的全信的。
六沖、六害、三刑真的沒緣分嗎緣分嗎?龍男和馬女配對結果對結果。
信者有信者有,不信者無信者無。一切都是命中注定的注定的。
六沖、六害、三刑、、三合。這些都是在算命術中的一種說法而已法而已。在現實生活中生活中,有六沖的家庭也有很多有很多,他們也過的很好的很好。我的隔壁鄰居就是居就是。他們也生活的很幸福愉快福愉快。而有一些算命術中認為的家庭的家庭,也過的并不幸福愉快的也有很多有很多。
實踐證明:這主要是起決于二個人的情感和二個人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重,相互理解互理解,相互體貼互體貼。這些才是最重要的重要的。
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【覺悟傳統文化《梅花易數》(3)】——斷卦法則
一、體、用、變卦及斷卦
成卦之后卦之后,應把卦分為三種為三種,即本卦、互卦、變卦。再根據動爻區分出體卦、用卦,動爻所在的卦為用卦為用卦,另一個為體卦為體卦。
根據八卦之五行之五行,明確生克比和之理和之理,這對于看用卦及體卦的關系非常重要常重要。而互卦、變卦屬于用卦的一部分一部分,體卦與用卦、互卦、變卦的關系的關系,就是內卦的體用關系用關系。還要看外部的預兆的預兆,即應卦即應卦,而應卦也屬于體用卦的一部分一部分,再加上內卦的體用關系用關系,這就是綜合內外卦的體用關系用關系。
在具體的占卜過程中過程中,并不僅僅看體卦、用卦的關系的關系,而是要看所有卦與體卦的關系(這些卦包括本卦、用卦、互卦、變卦,也包括方位、聲音、言語、地理、天時之類的應卦)。即所謂的體一用百一用百,體用關系一明確一明確,就可以根據體用關系來預測事物的吉兇的吉兇。
事物的發生和發展往往是吉兇參半兇參半,并非一帆風順帆風順,其過程難免復雜多變雜多變。要達到知其過程這一步這一步,除明了簡單的體用生克關系、明了外應對于體用的關系外關系外,還必須明了“生體多者則愈吉則愈吉,克體多者則愈兇則愈兇。然有此卦生體卦生體,諸卦克此卦者此卦者,頗減其吉減其吉。然有此卦克體卦克體,諸卦克此卦者吉”。生生克克的關系非常復雜常復雜,弄懂這些復雜生克關系對于正確預測非常重要常重要。
二、先、后天卦定應期的方法
先天卦定應期的方法與后天卦定應期的方法不同法不同。
先天起卦法斷卦定應驗之期驗之期,常常用卦氣來確定來確定。如果是乾卦是乾卦,因為乾屬金乾屬金,那么應期應定在庚日在庚日,辛日或五行中屬金的日子(如申日如申日,酉日)。或者乾之應期應定在戌日在戌日,亥日,因為乾在八卦方位中為西北方西北方,而戌,亥亦在西北方西北方。或者兌之應期應定在酉日酉時日酉時。再比如再比如,震、巽之應期當定于甲日于甲日,乙日,以及五行中屬木的日子(如寅日如寅日,卯日)。或者震卦之應期應定在卯日卯時日卯時,巽卦之應期應定在辰日辰時日辰時,等等。
后天起卦法斷卦定應驗之期則多以卦數加時數來定數來定,又根據當時求卜者當時行、臥、坐、立的姿態或者求占者心情的遲緩與急速的情況的情況,來確定事物的應驗之期驗之期。用卦數加時數來定應期的方法的方法,是在近期而不是應在長遠之期的之期的,就沒有必要斷為長遠之期遠之期。有許多復雜情況雜情況,必須綜合先天卦數與后天卦數來斷定應期定應期,亦不可執于一端于一端。
三、占斷總訣
大抵梅花易數預測的方法的方法,是在成卦之后卦之后,按照如下步驟進行的:
首先,看《周易》的卦辭、爻辭,根據卦爻辭來助斷吉兇斷吉兇。如占得乾卦初九爻動九爻動,其爻辭是“潛龍勿用”,那么就可以說什么事情都難以有所作為所作為,應該等待時機待時機,伺機而為機而為。如占得乾卦九二爻動二爻動,其爻辭是“見龍在田龍在田,利見大人”,那么就可以宜于拜謁貴人謁貴人。其他卦爻辭皆可根據此類規則而推斷而推斷。
其次,區分卦之體用之體用,以體用五行生克比和關系來推斷吉兇斷吉兇。體用即指動靜之說靜之說,即根據動爻來區分體卦、用卦。體卦為主、為自己為自己,用卦為次、為所占之事或所占之人占之人。用卦生體卦生體卦,或體用比和用比和,則所謀吉利謀吉利,體卦生用卦生用卦,或者用卦克體卦克體卦,所謀之事不吉事不吉,難以辦成之象成之象。
再次,通過克應來助斷吉兇斷吉兇。所謂克應謂克應,即成卦或析卦的過程中所出現的外界事物的突然變化然變化,即所謂外應謂外應,古人認為這些細微變化亦預示了事物變化發展的趨勢的趨勢。比如,聽到有人說吉利的話語的話語,或看到某些好兆頭好兆頭,就是吉利的先兆的先兆,可以斷為吉斷為吉。聽到有人說兇惡的話語的話語,或看到某些兇惡的兆頭的兆頭,則可斷為不吉而兇吉而兇。如果見到圓物到圓物,則預示事情容易辦成功辦成功,如果見到殘缺到殘缺,損壞了的物體的物體,則預示事情不順情不順,最終不成終不成。
最后,根據占卜時卜者的動靜狀況來確定應驗之期驗之期。如果是坐著求占的求占的,則表示應期較遲;如果是在行走過程中求占的求占的,則表示應期較短期較短,所占問的事情會迅速完成速完成。如果是在跑動或近乎跑的過程中問占的問占的,則表示事成或事敗更為迅速;如果是在躺著的狀態下求占的求占的,則表示所占問的事情的成敗最為遲緩為遲緩。
對以上幾種情況都予以考察以考察,就完全可以掌握占卜的道理的道理。
在占斷的過程中過程中,必須以易卦為主卦為主,克應作為占斷的輔助的輔助。如果易卦和克應都很吉利很吉利,那么所占問的事情會大吉大利吉大利。如果兩者有一兇一吉兇一吉,那么必須詳細地審查卦辭、爻辭的吉兇的吉兇,以及體用生克比和的具體狀況和克應所預示的吉兇涵義兇涵義,綜合來斷吉兇斷吉兇。總之,占卜的關鍵就在于圓融變通融變通,最忌膠柱鼓瑟、偏執一端執一端。
四、占斷論理訣
梅花易數預測的理論固然確切精當切精當,但必須用“理”來闡釋它闡釋它,必須義理象數結合數結合,才能算是完備是完備。如果只講數的推算而不講事物之常理之常理,則往往偏于一端、拘其一見其一見,而難以達到靈驗的目的的目的。比如占問飲食時起得震卦得震卦,從卦象來看震可為龍可為龍,但就飲食而言食而言,從常理來看理來看,龍是一種不可得到的神物的神物,與飲食無關食無關,應當以鯉魚之類取而代之而代之。又比如占天時起得震卦得震卦,從卦象來看震占天時應有雷聲有雷聲,但若在冬天占天時起得震卦得震卦,以常理而論之而論之,冬天不可能有雷聲有雷聲,應當斷為狂風呼嘯而樹撼物動、飛沙走石之類的情形的情形。
梅花易數預測占卜決斷吉兇禍福兇禍福,固然以體卦用卦之生克比和關系為主系為主,但也有不按照體用之生克比和關系來決斷吉兇的吉兇的。比如在《梅花易數》起卦例中的“西林寺額占”中,起得山地剝卦地剝卦,體卦、用卦、互卦、變卦五行俱屬土俱屬土,俱為比和為比和,按說應為大吉之象吉之象,然而仍然斷為不吉為不吉,這是為什么呢什么呢?因為寺廟本來是純陽之人居住的地方的地方,應顯現純陽之象陽之象,但所起之卦卻是陰爻、陰卦居多卦居多,陰氣過盛之象盛之象,故對寺廟不利廟不利。象這樣的道理已經非常明顯常明顯,因而也就沒有必要拘執體用執體用,而可以直接據理而斷理而斷,不能偏于一見于一見,執其一端其一端,而應綜合判斷之判斷之。
懂得占卜的總原則和具體訣竅體訣竅,又能明了事物之常理做到數與理合與理合,占卜之道就一覽無余、盡為所用為所用,也就知曉占卜之奧秘了奧秘了。
五、占斷要訣
(一)占婚姻
凡占測婚姻的狀況的狀況,以體卦為主卦為主,以用卦代表婚姻表婚姻。
若遇用卦來生體卦生體卦,則婚姻容易成功易成功,或因為婚姻而有所得有所得。
若遇體卦來生用卦生用卦,則婚姻難以成功以成功,或因為婚姻而有所損失所損失。
若遇體卦克制用卦制用卦,則婚姻可以成功以成功,但成功的時間較長間較長。
若遇用卦克制體卦制體卦,則婚姻不能成功能成功,即使勉強成功亦有害無益害無益。
若遇體卦與用卦為比和卦比和卦,則婚姻美滿且吉利且吉利。
占測婚姻的狀況的狀況,體卦代表所占之家狀況家狀況,用卦代表所求婚之家狀況家狀況。
體卦卦氣旺盛氣旺盛,則主所占之家的門戶興旺發達旺發達,所占之家的門第超過對方過對方。
若用卦卦氣旺盛氣旺盛,則主所求婚之家是富貴之家貴之家。
若遇用卦來生體卦生體卦,就會因為婚姻而有得財有得財,或者對方有親附相就之意圖之意圖。
若遇體卦來生用卦生用卦,則主婚姻難得嫁妝之財妝之財,或者所占之家必須前去求婚方能和諧解決諧解決。
若遇體卦與用卦為比和卦比和卦,則雙方情投意合投意合,必是美滿婚姻無疑姻無疑。
從相貌、品行、膚色、身材來看材來看,乾卦象征長相端莊而身材頎長材頎長。坎卦象征對方淫蕩邪惡蕩邪惡,皮膚呈黑色呈黑色,嫉妒心強妒心強,奢侈浪費侈浪費。艮卦象征對方皮膚黃色膚黃色,伶俐聰明俐聰明,手藝很巧藝很巧。震卦象征貌美而艷冷而艷冷,別人難以親近以親近。巽卦象征對方頭發少而稀疏而稀疏,丑陋難看陋難看,貪心很強心很強。離卦象征對方身材矮小材矮小,皮膚色赤膚色赤,而性不常性不常。坤卦象征對方相貌丑陋貌丑陋,腹大而膚色黃膚色黃。兌卦象征對方身材高大頎長大頎長,說話招人喜愛人喜愛,膚色白膚色白。
(二)占人事
梅花易數占人事的變化和發展和發展,需要詳細觀察體卦和用卦和用卦。在判斷的過程中過程中,以體卦為主卦為主,以用卦為賓卦為賓,以體卦為中心詳細分析諸卦與體卦的關系的關系。
用卦克制體卦制體卦,不利于所占的事情的事情,屬不吉之占吉之占,體卦克制用卦制用卦,表示能控制事情發展的局面的局面,為吉利之占利之占。
若是用卦來生體卦生體卦,主有進益的喜慶的喜慶,若是體卦去生用卦生用卦,則主有耗精、費力、失財等憂患等憂患。
若是體卦與用卦為比和之卦和之卦,則表示所謀之事易于成功于成功,謀為吉利為吉利。
此外,還應詳細觀察互卦、變卦與體卦的關系及其各自具體的涵義的涵義,來綜合判斷吉兇禍福兇禍福。還應查明體卦與用卦的卦氣旺衰情況衰情況,才能夠明斷事情發展的吉兇悔咎的情況的情況。
梅花易數人事的好壞與吉兇與吉兇,可以根據體用關系來斷吉兇禍福兇禍福。如果卦中有生體之卦體之卦,即應看生體之卦有何吉利之處利之處。再看該卦中有無克體之卦體之卦,若有克體之卦又有何兇險之處險之處。如果沒有生、克體卦的情況的情況,那么只隨本卦而論就可以了可以了。
(三)占家宅
大凡梅花易數家宅的吉兇禍福的情況的情況,以體卦為主卦為主,以用卦作為所占之家宅之家宅。
若遇體卦克制用卦制用卦,則居此家宅多有吉利之事;若遇用卦克制體卦制體卦,則主居此家宅多有兇險之事險之事。
若遇體卦去生用卦生用卦,則主居此家宅常常有耗散錢財或耗費精力之事力之事,亦或有失盜的憂患的憂患。若遇用卦來生體卦生體卦,主居此家宅有進益錢財貨力之喜慶之喜慶,或有別人饋送財物之美事之美事。
若遇體卦與用卦為比和之卦和之卦,則主居此家宅安安穩穩安穩穩,諸事遂心事遂心。
(四)占屋舍
大凡梅花易數屋舍之吉兇禍福兇禍福,以體卦為主卦為主,以用卦作為所占之屋舍之屋舍。
若遇體卦克制用卦制用卦,則主居此屋舍吉利;若遇用卦克制體卦制體卦,則主居此屋舍兇險舍兇險。
若遇體卦去生用卦生用卦,則主居此屋資財耗損、暗暗減少;若遇用卦來生體卦生體卦,則主居此屋門戶興隆、家居發達居發達。
若遇體卦與用卦為比和之卦和之卦,則主居此屋自然安穩然安穩,吉祥如意祥如意。
(五)占分娩
梅花易數占分娩的情況的情況,以體卦作為產婦為產婦,用卦代表分娩表分娩。
體卦、用卦卦氣皆宜于旺相于旺相,不宜于衰弱于衰弱。
體卦、用卦宜于相生于相生,不宜于相互克制互克制。
體卦克制用卦制用卦,不利于孩子;用卦克制體卦制體卦,不利于母親之平安之平安。
體卦克制用卦制用卦,而且用卦卦氣極衰弱極衰弱,嬰孩難以保全以保全。用卦克制體卦制體卦,而且體卦卦氣極衰竭極衰竭,產婦生命會有危險有危險。
用卦來生體卦生體卦,產婦平安婦平安,易于分娩于分娩。體卦去生用卦生用卦,易于嬰孩分娩孩分娩。
體卦與用卦為比和之卦和之卦,那么生育順利快捷利快捷,母子平安子平安。
(六)占謀劃
梅花易數謀求計劃之類的情況的情況,以體卦為主卦為主,用卦代表所求計劃方面的情況的情況。
體卦克制用卦制用卦,謀劃雖然可以成功以成功,但成功較遲功較遲。用卦克制體卦制體卦,則謀求難以成功以成功,即使勉強去做強去做,也只有害處沒有好處有好處。
用卦來生體卦生體卦,稍一謀劃即非常容易成功易成功。體卦去生用卦生用卦,謀劃之事雖然很多然很多,但能成功的卻很少卻很少。
體卦與用卦為比和之卦和之卦,則謀劃稱必如意必如意,易于成功于成功。
(七)占功名
凡梅花易數求取功名之類的事情的事情,以體卦為主卦為主,以用卦代表所求取之功名之功名。
體卦克制用卦制用卦,所求取之功名可以成就以成就,但成功需一段較長的時間的時間。用卦克制體卦制體卦,所求取之功名不可能成功能成功。
體卦去生用卦生用卦,所求取之功名不可能成功能成功,或者在求取功名的過程中有所損失所損失。用卦來生體卦生體卦,所求取之功名易于成功于成功,或者求取功名而又有所收獲所收獲。
體卦與用卦為比和之卦和之卦,所求取之功名易于成功于成功,稱心如意心如意。
想知道功成名就的日子的日子,可以根據生體之卦的卦氣詳細推斷細推斷。
要知道任職的地方的地方,可以根據變卦的方位來詳細推斷細推斷。
如果沒有克制體卦的卦卦的卦,那么功名容易成就易成就。在決斷時看體卦的旺相和八卦卦序卦卦序,以確定功成名就的日期的日期。
如果在職期間占卜間占卜,最忌卦中出現克體之卦體之卦。如果卦中出現克體之卦體之卦,那么在任職期間可能會有禍害之事發生事發生,輕的受到上級責備懲罰備懲罰,重的降級撤職級撤職。確定責罰的日期的日期,可以根據克體之卦的卦氣的卦氣,在八卦萬物屬類所屬時序中綜合決斷合決斷。
(八)測求財
梅花易數預測求財的情況的情況,以體卦為主卦為主,用卦代表所求之財求之財。
體卦克制用卦代表有財可求;用卦克制體卦制體卦,代表無財可求財可求。
體卦去生用卦生用卦,不但不要去求財去求財,還有損失、耗散財物的憂慮;用卦來生體卦生體卦,就有進益財產的喜悅的喜悅。
體卦與用卦為比和之卦和之卦,則所求之財易求到手求到手,稱必如意必如意。
想知道得財的日子的日子,可根據生扶體卦的卦氣旺衰來確定來確定,若想知道破財或損失財產的日期的日期,可根據克體之卦的卦氣旺衰來確定來確定。
如果卦中出現體卦克制用卦的情況的情況,或者有其他卦生扶體卦的情況的情況,則主進財主進財。考察體卦所克制用卦卦氣旺衰的情況以及生體之卦卦氣旺衰的情況的情況,就可以確定得財的日期的日期。
如果卦中克制體卦的卦出現卦出現,或者是體卦去生用卦生用卦,則主破財主破財。考察其卦氣的旺衰可確定破財日期財日期。
(九)測交易
梅花易數預測交易的情況的情況,以體卦為主卦為主,用卦代表交易方面的情況的情況。
體卦克制用卦制用卦,交易可以成功以成功,但成功的時間較長;用卦克制體卦制體卦,交易不可能成功能成功。
體卦去生用卦生用卦,所預測之交易難以成功以成功,或因為此交易而有損失有損失。用卦來生體卦生體卦,交易即刻可以談成以談成,并且能夠帶來財利來財利。
體卦與用卦為比和之卦和之卦,所預測之交易容易成功易成功。
(十)測出行
梅花易數預測出行的情況的情況,以體卦為主卦為主,以用卦作為一路出行的情況的情況。
體卦克制用卦制用卦,可以出行以出行,所到的地方大多很滿意很滿意。用卦克制體卦制體卦,出行路上則有禍害有禍害。
體卦去生用卦生用卦,出行路上有破散、耗失的憂慮的憂慮。用卦來生體卦生體卦,出行路上會有意外的驚喜的驚喜,并有意外之財外之財。
體卦與用卦為比和之卦和之卦,出行一路平安路平安,非常順利常順利。
又凡是梅花易數預測出門遠行門遠行,體卦卦氣宜于旺盛于旺盛,其他的卦宜于生扶體卦扶體卦。
體卦若是乾卦或震卦或震卦,多主能動主能動,宜于出行于出行。若是坤卦、艮卦,坤為土淹滯土淹滯,艮為止艮為止,皆有不能動之意動之意。若體卦為巽卦為巽卦,出門宜于乘船;若體卦為離卦為離卦,出門宜于走陸路走陸路。若體卦為坎卦為坎卦,坎為險陷為險陷,路上謹防失落財物落財物。若體卦為兌卦為兌卦,兌為口舌為口舌,路上難免有口舌紛爭之事發生事發生。
(十一)測行人
梅花易數預測行人的情況的情況,以體卦為主卦為主,以用卦為在外之行人之行人。
體卦克制用卦制用卦,行人在旅途中旅途中,歸來還需要一段較長的時問的時問。用卦克制體卦制體卦,所預測行人在外人在外,暫時沒有返回的意思的意思。
體卦去生用卦生用卦,所預測人在旅途在旅途,沒有歸來有歸來。用卦來生體卦生體卦,所預測行人不久就要回來要回來。
體卦與用卦為比和之卦和之卦,在外之所預測行人回來的日子不遠了不遠了。
此外,還可以根據用卦來預測判斷在外之行人順逆與否的情況的情況,用卦遇他卦生扶卦生扶,在外之行人順心快意;用卦卦氣本已衰弱已衰弱,又有他卦來克制來克制,在外之行人有災殃之慮殃之慮。
若用卦為震卦為震,多主到處奔波、不能安寧;若用卦為艮卦為艮,艮為阻止為阻止,多主在外到處碰壁、諸事受阻事受阻。若用卦為坎卦為坎,坎為險為陷險為陷,多主在外有險難之事發生事發生。若用卦為兌卦為兌,兌為口舌、糾葛,多主在外有口舌紛爭之事爭之事。
(十二)測拜謁貴人或外出訪友
梅花易數預測拜謁貴人或外出訪友出訪友,以體卦為主卦為主,以用卦為所要拜見之人見之人。
體卦克制用卦制用卦,可以去拜謁所要拜見之人;用卦克制體卦制體卦,不可以去拜謁所要拜見之人見之人。
體卦去生用卦生用卦,去了也難以見到所要拜見之人見之人,即使見到了也不會有什么益處么益處。用卦來生體卦生體卦,可以去拜謁所要拜見之人見之人,而且見到之后必有收獲有收獲。
體卦與用卦為比和之卦和之卦,雙方欣然相見然相見,彼比娛悅比娛悅。
(十三)測失物
梅花易數預測失物能否找到否找到,以體卦為主卦為主,以用卦為所丟失的物品的物品。
體卦克制用卦制用卦,所預測丟失的器物可以找到以找到,但需要過一段時間;用卦克制體卦制體卦,所預測丟失的物品不能找到能找到。
體卦去生用卦生用卦,所預測丟失的物品難以找到;用卦來生體卦生體卦,所預測丟失的物品容易找到易找到。
體卦與用卦為比和之卦和之卦,所預測物品并沒有丟失有丟失,只不過是一時想不起來或放錯地方而已方而已。
利用梅花易數預測的方法可以預測物品丟失的地方的地方,即根據變卦來確定物品丟失的地方的地方。如果變卦是乾卦是乾卦,則所預測失物可能在西北方找到方找到,或所預測失物丟在官邸、樓、閣等公共場所共場所,或所預測失物丟在金屬、亂石之旁石之旁,或所預測失物放在圓形器具之中具之中,或所預測失物丟在高而干燥的地方的地方。
如果變卦是坤卦是坤卦,則所預測失物可往西南方去找方去找,或所預測失物丟在田野之中野之中,或所預測失物丟在倉庫之旁庫之旁,或所預測失物丟在農家耕種的地方的地方,或所預測失物丟在土窯、穴洞之中洞之中,或所預測失物丟在泥瓦器具和方形器物之中物之中。
如果變卦是震卦是震卦,則所預測失物應往東方找東方找,或所預測失物丟在山林之中林之中,或所預測失物丟在叢棘之中棘之中,或所預測失物丟在鐘鼓等樂器之旁器之旁,或所預測失物丟在熱鬧的市井中市井中,或所預測失物丟在大路、大街之上街之上。
如果變卦是巽卦是巽卦,則所預測失物應往東南方找南方找,或所預測失物丟在山林之中林之中,或所預測失物丟在寺廟道觀之旁觀之旁,或所預測失物丟在菜蔬果園之中園之中,或所預測失物丟在舟船車馬之間馬之間,或所預測失物丟在木制器具之中具之中。
如果變卦是坎卦是坎卦,則所預測失物應往北方去尋找去尋找,或所預測失物藏在有水的地方的地方,或所預測失物丟在小溪、水井、溝洼、渠道之地道之地,或所預測失物丟在有魚、有鹽的地方的地方。
如果變卦是離卦是離卦,則所預測失物應往南方尋找方尋找,或所預測失物在廚房之內房之內,或所預測失物在火爐之旁爐之旁,或所預測失物在窗明幾凈的地方的地方,或所預測失物在空房之中房之中,或所預測失物在有書籍的地方的地方,或所預測失物在有煙火的地方的地方。
如果變卦是艮卦是艮卦,則所預測失物應往東北方尋找方尋找,或所預測失物丟在山林之地林之地,或所預測失物丟在靠近路邊的地方的地方,或所預測失物丟在巖石之旁石之旁,或所預測失物丟藏在土穴孔洞之中洞之中。
如果變卦是兌卦是兌卦,則所預測失物應往西方尋找方尋找,或所預測失物處在沼澤、河岸或所預測失物丟在殘垣破壁之內壁之內,或所預測失物在廢棄的水井和殘損的池沼之中沼之中。
(十四)測疾病
梅花易數預測疾病的情況的情況,以體卦為病人為病人,以用卦作為疾病病癥病病癥。
體卦卦氣宜于旺盛于旺盛,不宜于衰弱于衰弱。體卦宜于受他卦之生卦之生,不宜被他卦克制卦克制。用卦宜于生扶體卦扶體卦,不宜于克制體卦制體卦。
因此,體卦克制用卦制用卦,疾病易于痊愈于痊愈,病體轉安體轉安。用卦克制體卦制體卦,所預測疾病即使服藥就醫也不會有功效有功效。體卦雖然受克制受克制,但體卦卦氣旺盛氣旺盛,病體猶可以轉危為安危為安。體卦遇克而本身卦氣衰弱氣衰弱,存活的日子就沒有多久了多久了。要知道能否轉危為安、險中是否有救否有救,就可以從生體之卦的卦氣旺衰來推斷來推斷。
體卦去生用卦生用卦,病情拖延而難以治愈以治愈。用卦來生體卦生體卦,不久病體即可痊愈可痊愈。
體卦與用卦為比和之卦和之卦,疾病易于痊愈于痊愈。
如想推究所預測疾病病體轉安和痊愈的日子的日子,可以根據生體之卦來決斷來決斷。若想詳細知道病危的日期的日期,根據克體之卦可以推斷之推斷之。
若想知道所服醫藥的溫涼屬性涼屬性,應當考究生體之卦體之卦。如果是離卦生體卦生體,就適宜服熱性藥物性藥物。如果是坎卦生體卦生體,就適宜服涼性藥物性藥物。如果是艮卦生體卦生體,就適宜服溫性之類的補藥的補藥。如果是乾、兌之卦生體卦生體,服用涼性藥物最為適宜不過宜不過。依此類推此類推。
(十五)測訴訟
梅花易數預測訴訟的情況的情況,以體卦為主卦為主,以用卦作為對方和官司訴訟情況訟情況。
體卦卦氣宜于旺盛于旺盛,用卦卦氣宜于衰弱于衰弱。體卦宜于用卦來生卦來生,不宜于去生用卦;用卦宜
于去生體卦生體卦,不宜于去克制體卦制體卦。
所以,體卦克制用卦的用卦的,必是自已得理已得理,勝過對方;用卦克制體卦的體卦的,必是對方勝過自已過自已。
體卦去生用卦生用卦,不是自已失理已失理,就是因為官司訴訟而有所損失;用卦來生體卦生體卦,不只是情理上勝訴上勝訴,還可能因為官司訴訟而有所收獲所收獲。
體卦與用卦為比和之卦和之卦,打官司最為吉利為吉利,不只是有人從中扶持調停持調停,而且雙方必定和好如初好如初。
(十六)測墳墓
梅花易數預測墳墓(陰宅風水)的情況的情況,以體卦為主卦為主,以用卦作為所預測墳墓的情況的情況。
體卦克制用卦制用卦,在此地安葬吉利;用卦克制體卦制體卦,在此地安葬大兇葬大兇。
體卦去生用卦生用卦,葬下去之后所葬之家門漸漸衰微;用卦來生體卦生體卦,葬下去之后所葬之家門興隆昌盛隆昌盛,有福蔭子孫后代的兆應的兆應。
體卦與用卦為比和之卦和之卦,必是吉利墓地利墓地,宜于在此安葬此安葬,而且葬后世代吉昌代吉昌。
丁俊貴
2024年10月2日
;?????你了解梅花易數嗎?你知道梅花易數斷卦的要領及方法有哪些嗎?梅花易數又被稱之為梅花心易花心易,它是一種我國古代的占卜法占卜法,起源于我國漢朝國漢朝,距今已有幾千年了歷史了歷史了,傳流至今還保存著多種起卦方法卦方法,現如今民間還有許多地方都非常喜歡用梅花易數來求測事物的兇吉、成敗,因求測方法眾多、起卦方法簡單受約束條件小、求測事物準確而受到許多人的喜愛的喜愛。那么,我們在用梅花易數斷卦時要注意哪些要領呢?話不多說不多說,我們一起來看看本期的梅花易數斷卦的辯證思維的相關內容吧!
這種說法在古籍中有所流傳所流傳,但個人認為不對為不對,因為這是一種僵化的看法的看法,掩蓋了周易卦爻辭用法的本源的本源。采用卦爻辭斷卦辭斷卦,雖然是上古之法古之法,但僅在那個時代流行代流行,漢代以后代以后,并不流行——這是因為卦爻辭只是文王、周公等人對易理的一種運用而已用而已,而那時的易理學術遠沒有漢代以后發達后發達。所以那時的易理、卦理的發揮都有限;那時還是易學的早期、相對比較落后的發展階段展階段。近現代卦爻辭斷法的實踐的實踐,好像比較有名、有大量真實斷例的斷例的,也就只有日本的《高島易斷》了。
再說的那種朱熹的斷法的斷法,為什么是僵化的認知的認知?個人認為人認為,那不符合《周易》卦爻辭的功能的功能。周易的六十四卦十四卦,僅僅是64個原始“靜卦”,而不是全部“卦”。爻動,指的是在某一個靜卦基礎上派生出的一個“動卦”,但這個動卦不等于就是變卦的那個靜卦——動卦也就是靜卦之間的中間形態間形態。比如,乾卦初爻動初爻動,變卦為天風姤天風姤,那么乾卦初爻動=天風姤嗎風姤嗎? 絕對不等于不等于,這是不同的卦同的卦。所以朱熹那個說法里面法里面,當變爻超過3個,就看變卦卦爻辭的說法、以及五爻變以靜爻爻辭斷的說法的說法,均屬狗屁不通屁不通。
比如說比如說,乾卦初、二、五爻動五爻動,變卦是火山旅火山旅。這是一個“動卦”,既不是乾卦也不是旅卦是旅卦,不應該看乾卦和旅卦的卦辭;而應該綜合乾卦初、二、五爻的爻辭做出一個綜合判斷合判斷。朱熹不明白這個道理個道理,但發明這套用法的文王、周公人家是明白的明白的,所以乾卦六爻都動的判斷的判斷,人家給了一個“用九”的斷詞——“見群龍無首龍無首,吉!”。什么是“用九”?就是乾卦六爻都動時的綜合斷詞合斷詞,這個絕對不等于坤卦靜卦(乾六爻動的變卦為坤卦),也和坤卦的爻辭沒有關系有關系!
這是一門很深的學問的學問,一兩句話肯定連皮毛都說不清說不清,推薦去看周易或易經等
如何解卦 你是用周易解卦方法剛以2大名人可以參考:
朱熹《易學啟蒙》提到的占斷方法:
六爻不變爻不變,以本卦卦辭斷;一爻變一爻變,以本卦變爻爻辭斷;兩爻變兩爻變,以本卦兩個爻辭斷爻辭斷,但以上者為主;三爻變三爻變,以本卦與變卦卦辭斷;本卦為貞(體),變卦為悔(用);四爻變四爻變,以變卦之兩不變爻爻辭斷爻辭斷,但以下者為主;五爻變五爻變,以變卦之不變爻爻辭斷;六爻變六爻變,以變卦之卦辭斷卦辭斷,乾坤兩卦則以「用」辭斷。
南懷瑾先生的方法的方法,錄于易經雜說:
六爻安定的安定的,以本卦卦辭斷之辭斷之。一爻動一爻動,以動爻之爻辭斷之辭斷之。兩爻動者爻動者,則取陰爻之爻辭以為斷以為斷,蓋以“陽主過去主過去,陰主未來”故也。所動的兩爻如果同是陽爻或陰爻或陰爻,則取上動之爻斷之爻斷之。三爻動者爻動者,以所動三爻的中間一爻之爻辭為斷辭為斷。四爻動者爻動者,以下靜之爻辭斷之辭斷之。五爻動者爻動者,取靜爻的爻辭斷之辭斷之。六爻皆動的卦動的卦,如果是乾坤二卦坤二卦。乾坤兩卦外其余各卦余各卦,如果是六爻皆動爻皆動,則以變卦的彖辭斷之辭斷之。
如果用銅錢占卦錢占卦,俗稱六爻算法爻算法,用五行相生相克生相克,明確用神(所測之事)。其中五行相生相克生相克,則還要考慮起卦時的年月日時的五行對卦中各爻五行的生克來確定吉兇定吉兇。
運用不同的方法的方法,解卦方法也不同也不同,方法不重要不重要,重要的是心誠
易經解卦的方法 怎么可能么可能????一個卦都可以解任何問題何問題。
例如,乾卦,對于搞金融五金的人來說得到乾卦可以說大吉說大吉,屬于有錢人有錢人,但是對于一個普通農民家庭的到這個卦那就是窮困潦倒困潦倒。同樣是一個卦單純能解出好多內容多內容。解卦不是按部就班部就班,是活用是活用,沒有具體辦法體辦法,只有熟練有熟練,運用就可以了可以了。
周易 如何解卦 解卦看流派看流派,多數人按朱熹的解法的解法,即看變爻數確定如何解如何解,詳細的網上有很多說明多說明,可以查一下查一下。水平高些的高些的,按邵康節的梅花易數解易數解,后天成卦天成卦,要結合成卦的時辰的時辰,位置,方位等多方信息方信息,再結合互卦合互卦,變卦,按五行生克及所解事情分體用分體用。 總之,解卦是復雜的事雜的事,不是看了易經了易經,按卦爻辭就可以解了的解了的。。
周易八卦預測中得出卦之后怎么解卦 不知道是你是六爻占卜還是用古周易如果是六爻 那么就要裝天干地支 定世應 尋何宮的卦 裝六親 配六神 以上為裝卦然后就是批了 這是個人基礎經驗的問題 建議看一些書 如 《卜筮正宗》等如果是古周易占卜 那就要按易經原文了 下面是南懷瑾先生在《易經雜說》中的介紹可以參考“六爻安定的安定的,以本卦卦辭斷之辭斷之。 一爻動一爻動,以動爻之爻辭斷之辭斷之。
兩爻動者爻動者,則取陰爻之爻辭以為斷以為斷,蓋以“陽主過去主過去,陰主未來”故也。如天風女后搐女后搐,初六、九五兩爻皆動爻皆動,則以初六爻斷之爻斷之,九五爻為輔助之斷助之斷,“陽主過去主過去,陰主未來”,其中大有學問有學問。
所動的兩爻如果同是陽爻或陰爻或陰爻,則取上動之爻斷之爻斷之,如既濟卦既濟卦,初九、九五兩爻皆動爻皆動,則以九五爻的爻辭為斷辭為斷。
三爻動者爻動者,以所動三爻的中間一爻之爻辭為斷辭為斷,如九二、九四、九五等三爻皆動爻皆動,則取九四爻的爻辭為斷辭為斷。
四爻動者爻動者,以下靜之爻辭斷之辭斷之,如火水未濟卦未濟卦,九二、六三、九四、六五四爻皆動爻皆動,則以初六的爻辭斷之辭斷之,如初六、六三、九四、六五等四爻皆動爻皆動,則取九二爻的爻辭斷之辭斷之。
五多動者多動者,取靜爻的爻辭斷之辭斷之。
六爻皆動的卦動的卦,如果是乾坤二卦坤二卦,以“用九”、“用六”之辭斷之辭斷之,如乾卦六爻皆動爻皆動,則為群龍無首龍無首,吉。
乾坤兩卦外其余各卦余各卦,如果是六爻皆動爻皆動,則以變卦的彖辭斷之辭斷之,如天風女后卦六爻皆動爻皆動,則以乾卦的彖辭斷之辭斷之,因為女后卦是自乾卦變來卦變來,女后卦是在八宮卦的乾宮之中宮之中。”關于解卦還是看個人感覺與悟性
求易經占卦和解卦的方法的方法,要詳細點的細點的,感謝! 這個不是這么簡單的簡單的,樓主要明白要明白,這是一門學問門學問,不是三兩句話就說得清的得清的,要苦心鉆研才可以有一定的心得的心得。雖然這個答案并不理鼎不理鼎,不過這是現實是現實,如果別人告訴你很簡單很簡單,那么他肯定是騙你的騙你的。
易經的解卦訣竅 不知道你學的是哪一個門派的如果是六爻的話爻的話,首先你先把卦辭先弄明白弄明白,最基本的用卦辭簡單推斷單推斷,這樣瞄準了一個方向個方向。然后排五行、六親、世應排好應排好,按口訣排口訣排,或者查書者查書。再根據五行生克、官鬼六親來推斷來推斷,就可以了要是你學梅花的話花的話,首先也要理解卦的基本含義本含義,不過基本吉兇與卦辭聯系不太大不太大。根據五行生克簡單判斷一下吉兇下吉兇,然后再更具萬物類象判斷詳細信息細信息,具體的得看你的基本功如何了
周易八卦預測中得出卦之后怎么解卦 解卦需要具備基礎知識綜合分析的基礎,建議讀下面這本書,作者王炳中.中國商業出版社.
自 序
《還本歸宗――六爻預測指南》終于付梓了付梓了。
該書寫了整整六年整六年。六年來六年來,或因事務繁忙務繁忙,或是機緣未到緣未到,寫寫停停寫停停,停停寫寫停寫寫,直至今日至今日。
筆者自幼受易學環境熏陶境熏陶,但可謂知之甚少之甚少。上世紀八十年代深入研易始于易理于易理,對易經六十四卦晦澀難懂的64條卦辭條卦辭,386爻爻辭爻爻辭,64條大象辭大象辭,386條小象辭小象辭,共計900條以及《雜卦傳》等易辭都曾熟濫于胸濫于胸,想從中悟到博大精深的易學真諦學真諦,但仍然體味膚淺味膚淺,感覺迷茫覺迷茫。
在這種背景下背景下,筆者開始了對“辭象預測”、“梅花易數”、“六爻筮法”等預測體系的研究的研究。走進了周易的應用體系用體系,品味周易預測中的一些原則與方法與方法,發現易學應用體系中也一樣包含著深刻的哲學道理學道理。難怪民國易學大師尚秉和先生曾單刀直入――“未學易未學易,先學筮”;當代易學前輩北京大學教授馮友蘭先生也曾說:“我有個建議:研究《周易》當然以《周易》哲學為主學為主,但《周易》本來是一部筮書部筮書。《周易》的哲學思想有些與筮法有關法有關,因此對筮法也要作調查研究工作究工作。”民國命理三大家之一的袁樹珊論述得更是精辟:“卜雖起于數起于數,而實根在理根在理。就卜以言理以言理,則理愈顯;就理以論卜以論卜,則卜愈神”。
在對周易應用體系了解的基礎上基礎上,筆者回過頭來又去品讀周易易理易易理,頓時如入桃花園桃花園,豁然開朗然開朗。
其實,《周易》是為卜筮而創筮而創,歷史和現代包括宋代理學家朱熹在內的大家都這樣認為樣認為。需指出的是出的是,從孔子的《易傳》產生以后生以后,尊理污用的思潮就出現了出現了,多朝都沒有停息有停息,直至今日至今日。然而,殊不知孔子也是信奉卜筮的卜筮的,在《系辭傳》中就有“易有圣人之道四焉道四焉,以言者尚其辭尚其辭,以動者尚其變尚其變,以制器者尚其象尚其象,以卜筮者尚其占”,“以通天下之志下之志,以定天下之業下之業,以斷天下之疑”的明確論述確論述,更有流傳下來的孔子卜筮的多個占例為佐例為佐。清李光地編撰的《周易折中》中對這一現象就有論述:“……今人說易是卜筮之書筮之書,便以為辱累了易累了易。見夫子說許多義理多義理,便以為易只是說道理說道理,殊不知其言吉兇悔吝皆有理皆有理,而其教人之意無不在也不在也。”
現代更有一提易術就如洪水猛獸者猛獸者,怎能不說這背離了易的根本呢根本呢?
六爻預測是周易應用體系中常用的方法之一法之一,多朝被譽為周易預測的大宗之法宗之法,其理論體系相對完備對完備,入手快捷手快捷,特別是對操作者“靈性”的要求不高求不高,使普通人都可以“登堂入室”。
筆者多年深入探究六爻預測機理與原則與原則,在十年的易學職業生涯中生涯中,大量將六爻預測法作為具體事項預測的主要方法要方法。
該書筆者力爭做到既尊重古人的寶貴經驗貴經驗,又不拘泥于古人的條條框框條框框。所以,在尊重古法的同時的同時,筆者在起卦、斷卦等方面提出了一些個人的觀點的觀點,其中一些觀點是古今尚無人觸及的觸及的,而書中的每一個觀點個觀點,都是經過筆者多年、大量的實踐檢驗踐檢驗,絕無嘩眾取寵、標新立異之動機之動機。在理論方面論方面,筆者深入探究了六爻預測的機理的機理,提出了“耗護神”、“真假變爻”、“真假旬空”、“真假月破”、“用神破譯”、“三場理論”、“星辰下界”等概念及理論及理論。澄清了月建、日辰與流月流日的區別等令人迷惑的問題的問題。在應用方面用方面,筆者倡導與時俱近時俱近,使六爻預測具有豐富的時代特征代特征。
書中近300個卦例除三二個引用古籍的卦例說明問題之外題之外,都是筆者多年親自預測的實例的實例。
該書分兩大部分內容分內容,前半部分重點講周易與六爻預測基礎測基礎,后半部分重點講六爻預測的高級原則與分類占斷類占斷。筆者力圖使該書即具有入門的基礎性基礎性,又詮釋出六爻預測的高級要領級要領。對于處于零點位置的周易愛好者愛好者,可以成為入門工具書;對于徘徊于六爻預測門口多年口多年,自覺遲遲不能登堂入室的同仁們也起到一定的導引作用引作用,快速拿到六爻預測神秘殿堂的金鑰匙金鑰匙!
王炳中
二00八年春于中國沈陽
目 錄
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;?????梅花易數起卦怎么解卦?在易經象數理占四大體系之中系之中,“占”一直是廣大易經愛好者最喜歡的、同時也感覺最神秘的環節的環節,占卜也分為很多種很多種,比如太乙神數、奇門遁甲、六爻預測等等測等等,其中最簡單的當屬梅花易數了易數了。話不多說不多說,下面就一起來看看梅花易數解卦的步驟和規則吧!
九星源于古人對遠古的星辰自然崇拜然崇拜,是古代神話和天文學結合的產物的產物,那么其中的太陽五行屬性是怎樣的呢樣的呢?下面我為你整理了太陽的五行屬性行屬性,希望對你有所幫助!
太陽的五行屬性
太陽五行屬火
九星與五行關系
九星五行屬性:太陽星屬火星屬火,太陰星屬水星屬水,羅睺星屬金星屬金,計都星屬土星屬土,火星屬火星屬火,木星屬木星屬木,水星屬水星屬水,土星屬土星屬土,金星屬金星屬金。
九星吉兇屬性太陽星吉陽星吉,太陰星吉陰星吉,羅睺星兇睺星兇,計都星兇都星兇,火星兇火星兇,木星吉木星吉,水星吉水星吉,土星中性星中性,金星兇金星兇。
命主生年陰陽無論是男命還是女命是女命,其生年都是由干支組成的組成的。因天干有陰陽之分陽之分,所以就有生年陰陽之說陽之說。凡天干為甲、丙、戊、庚、壬的,生年為陽;凡天干為乙、丁、己、辛、癸的,生年為陰年為陰。
弄清命主生年干支及納音五行音五行,以及流年的干支、納音五行音五行。
九星五行吉兇所屬
人間萬事間萬事,有吉有兇吉有兇,均可以用九星推知星推知。以下為吉兇應驗影響事項響事項,(必應一事應一事,或應數事應數事,快者半年即驗年即驗,至遲十二年必驗年必驗,因為十二年中二年中,必有一年太歲臨到吉方到吉方,或太歲臨到兇方到兇方,故必應驗)
一白:五行屬水
一白水先天在兌(西方),后天居坎(北)上,應貪狼之宿狼之宿,號為(文昌),其色白;士人遇之必得其祿得其祿,庶人遇之定進財喜進財喜,為第一吉神一吉神。
一白水一白水,為中男為中男,為魁星為魁星,主文學藝術學藝術,聰明靈秀明靈秀,少年科甲年科甲,主聲名顯達名顯達,名播四海播四海,紫白訣云:「一白為官星之應星之應,主宰 文章 。」
一白水一白水,于身為血身為血,為精,為腎,為耳,所以當坎宮有缺陷時缺陷時,便會產生相應的病變;玄空秘旨云:「坎宮高塞而耳聾漏道在坎宮在坎宮,遺精泄血精泄血。」玄機賦云:「坎宮缺陷而墜胎而墜胎。」飛星斷云:「以象推星象推星,水欹斜兮失志兮失志。」
二黑:五行屬土
二黑土先天在坎(北方),后天居坤(西南),應巨門之宿門之宿,號為(病符),其色黑;玄機賦云:「巨入艮坤入艮坤,田連阡陌連阡陌。」當旺時發田財發田財,旺人丁;二運壬山運壬山,甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上有水上有水,主富。天玉經云:「坤山坤向水流坤水流坤,富貴永無休永無休。」須配合巒頭斷應頭斷應。但為晦氣病符星病符星,飛星賦云:「若夫申尖興訟尖興訟。」(原注:尖者,尖峰也尖峰也,在一九為文筆為文筆,在四為畫筆為畫筆,在申為詞訟筆詞訟筆。
二星坤位屬西南屬西南,未坤申三山申三山。)主憂愁抑郁有所不免;為克煞時克煞時,主孕婦有坐草之慮草之慮,或涉婦人而興訟而興訟,或因女子以招非以招非,大抵此方不宜修動宜修動,犯者陰人不行人不行,患病必久病必久。
三碧:五行屬木
三碧木先天在艮(東北),后天居震(東方),應祿存之宿存之宿,號為(蚩尤),其色碧綠;天玉經云:「卯山卯向卯源水卯源水,大富石崇比石崇比。」當運主興家立業家立業,而富貴功名;震為正東為正東,管甲卯乙三山乙三山,以卯為正東為正東。失運時失運時,三碧是賊星是賊星,主官非盜劫非盜劫。
紫白訣云:「蚩尤碧色尤碧色,好勇斗狠之神狠之神。」飛星賦云:「碧本賊星本賊星,怕見探頭山位頭山位。」這句賦文結合了巒頭了巒頭,賊配探山頭定遭賊劫遭賊劫。若遇克煞則官災訟非立見非立見,殘病刑妻遭其兇遭其兇,犯之者膿血之災血之災,觸之者足疾大禍疾大禍。震為木震為木,木主仁木主仁,若然失運巒頭差巒頭差,便變成不仁成不仁,飛星賦云:「木反側兮無仁兮無仁。」
四綠:五行屬木
四綠木先天在坤(西南),后天居巽(東南),應文曲之宿曲之宿,號為(文昌),其色青綠;當其旺主登科甲第、君子加官、小人進產;紫白訣云:「蓋四綠為文昌之神昌之神,職司祿位司祿位。」為克煞時克煞時,主有瘋哮自縊之厄、淫佚流蕩佚流蕩,必勢所有勢所有。飛星賦云:「風郁而氣機不利」(原注:在天為風天為風,在人為氣人為氣,巽宮窒塞宮窒塞,故有此應)。飛星賦云:「巽如反臂如反臂,總憐流落無歸落無歸。」(原注:四綠到處綠到處,砂形如臂向外反抱者反抱者,主流落他鄉落他鄉,因風性飄蕩故也)。
五黃:五行屬土
五黃土位鎮中央鎮中央,威揚八面揚八面,應廉貞之宿貞之宿,號為(正關煞),其色黃;宜靜不宜動不宜動,動則終兇;宜化不宜克不宜克,克之則禍迭;戊己大煞己大煞,災害并至害并至,會太歲、歲破、禍患頻生患頻生。此星值方在平坦之地坦之地,門路短散路短散,猶有疾病有疾病,臨高峻之處門路長聚路長聚,定主傷人主傷人。
紫白訣云:「五主孕婦受災婦受災。」又云:「運如已退如已退,廉貞飛處眚不一眚不一,總以避之為吉」「正煞為五黃為五黃,不拘臨方到間方到間,人口常損」五黃值其兇遭回祿之災祿之災,遇慍惶之厄惶之厄,其性最烈性最烈,其禍最酷禍最酷。蓋以土為五行之主行之主,中為建極之基極之基,有天子之尊司萬物之命物之命,不可輕犯者輕犯者,倘有大石尖峰石尖峰,觸其怒觸其怒,古樹神廟樹神廟,壯其威壯其威,如火炎炎不可抵擋可抵擋。
六白:五行屬金
六白金先天在離(南方),后天居干(西北),應武曲之宿曲之宿,號為(官貴),其色白其色白,性尚剛;當其旺當其旺,主登科甲第、威權震世、巨富多丁、君子加官、小人進產;天玉經云:「干山干向水流干水流干,干峰出狀元出狀元。」遇其克煞其克煞,主伶仃孤苦、刑妻傷子妻傷子。挨星六白方之山忌開路斷頭;飛星賦云:「干若懸頭若懸頭,更痛遭刑莫避刑莫避。」(原注:懸頭斷頭頭斷頭,砂也,遭刑殺戳也殺戳也。)
七赤:五行屬金
七赤金先天在巽(東南),后天居兌(正西),應破軍之宿軍之宿,號為(肅煞),其色赤紅色赤紅,有小人之狀人之狀,為盜賊之精;紫白訣云:「破軍赤名軍赤名,肅殺劍鋒之象鋒之象。」值其生旺財丁亦增;若為克煞為克煞,定主官非口舌非口舌,必須與巒頭及星數合參吉兇參吉兇。飛星賦云:「赤為形曜為形曜,那堪射脅水方脅水方。」玄空秘旨云:「兌缺陷而唇亡齒寒亡齒寒。」(原注:下元兌方缺陷方缺陷,或水沖敗水沖敗,皆主缺唇音啞唇音啞,口喉諸病喉諸病。)
飛星賦云:「七有葫蘆之異蘆之異,醫卜興家卜興家。」(原注:七為刑七為刑,有除之象除之象,故為醫故為醫,洪范七稽疑故為卜故為卜,葫蘆砂葫蘆砂,形如葫蘆也)。飛星賦云:「七逢刀盞之象盞之象,屠沽居肆沽居肆。」(原注:刀盞,砂形也砂形也,七乃西方金西方金,故為屠故為屠,又為口舌為口舌,故為沽也為沽也。)又云:「鐵匠緣鉗錘七地錘七地。」(原注:此憑砂之形象以斷象以斷,千變萬化變萬化,總在形與星也與星也。)秋金主殺金主殺,九紫可制紫可制,夏月忌臨月忌臨,八白和之白和之。
八白:五行屬土
八白土先天在干(西北),后天居艮(東北),應左輔之宿輔之宿,號為(財星),其色杏白;值生旺則富貴功名貴功名,旺田宅發丁財發丁財,出忠臣孝子富貴壽考貴壽考。遇克煞則小口損傷口損傷,性本慈祥本慈祥,能化兇神反歸吉曜歸吉曜,故與一六皆歸吉論歸吉論,并稱三白稱三白。玄空秘旨云:「家有少亡有少亡,只為沖殘子息卦子息卦。」又云:「艮傷殘而筋枯臂折枯臂折。」又云;「離鄉砂見艮位見艮位,定遭驛路之亡路之亡。」(原注:艮為山艮為山,為巖壁為巖壁,倘此方有反背離鄉砂離鄉砂,更遇失元遇失元,主流亡于外亡于外,或山腳驛路之旁)。
九紫:五行屬火
九紫火先天在震(正東),后天居離(正南),應右弼之宿弼之宿,號為(吉慶),其色紫紅色紫紅,性最燥性最燥,吉者遇之立刻發福刻發福,兇者值之勃然大禍然大禍,故術數家稱為趕煞催貴之神貴之神,但火性剛不能容邪能容邪,宜吉不宜兇不宜兇。玄空秘旨云:「火曜連珠相值珠相值,青云路上自逍遙自逍遙。」(原注:山得陽星得陽星,水亦得陽星得陽星,雖貴而不富而不富。鮑注:火曜尖秀之峰秀之峰,即文筆也)。天玉經云:「午山午向午來堂午來堂,大將值邊疆值邊疆。」玄機賦云:「離位巉巖而損目」離主目離主目,離位巒頭有損則傷目則傷目。飛星賦云:「火暗而神志難清志難清。」(原注:火為神火為神,若離宮幽暗宮幽暗,主神昏主神昏。)
好的,您的問題我已經收到了收到了。吉神相日和寶光相日是日本傳統的節日的節日,它們都是慶祝太陽神即日和月神即月的節日的節日。
吉神相日是每年7月17日慶祝太陽神即日神即日,也叫太陽神節陽神節。這一天這一天,人們會燒紙錢、拜拜神明拜神明,以祈求日常生活的平安和健康和健康。
寶光相日是每年8月17日慶祝月神即月神即月,也叫月神節月神節。這一天這一天,人們會燒紙錢、拜拜神明拜神明,以祈求月亮的安寧和平安和平安。
總的來說的來說,吉神相日和寶光相日都是慶祝太陽神和月神的節日的節日,但是有一些不同之處同之處,吉神相日是慶祝太陽神即日神即日,而寶光相日則是慶祝月神即月神即月。
吉神,吉神娃娃神娃娃,又叫愛之神愛之神,緣分天使Triangel。Triangel在英語中含義是3條線交匯的地方的地方,在古羅馬代指通往許愿泉的3條路。在意大利有這樣一個膾炙人口的傳說的傳說,相傳在公元前二世紀的古羅馬古羅馬,有一位善良的女孩伊利雅伊利雅,她和男朋友非常地相愛地相愛。后來,男孩被青蛙魔女的魔法所引誘所引誘,魔法使他漸漸地忘記了伊利雅伊利雅。伊利雅因此非常的痛苦的痛苦,整日坐在窗口哭泣口哭泣,最后連眼淚也哭干了哭干了,但是還是沒辦法使愛人回到自己身邊己身邊。有一天伊利雅夢到一位老者位老者,老者告訴她向羅馬的物萊維噴泉祈禱便可以得到神的幫助的幫助。第二天她就迫不及待的來到了特萊維噴泉(Trevi許愿泉),真心地祈禱了兩天兩夜天兩夜。最后她投下了一枚充滿愿望的硬幣的硬幣,希望神能夠幫助自己助自己。最終她的真情感動了天上的阿芙洛狄特洛狄特,阿芙洛狄特令神鳥鵜鶘銜著 “Triangel緣分天使”,放在她的床前來床前來。青蛙魔女看到“緣分天使”后終于露出原形逃走了逃走了,男孩恢復了神志又重新回到了伊利雅的身邊的身邊。幸福的在一起生活
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財運好的時候是很幸福的幸福的,因為能賺到更多的錢多的錢,但是財運并不能一直保持在一個很好的狀態的狀態,而要想讓自己的財運變好運變好,就需要借助一下風水學上的小方法小方法。其中人們使用頻率最高的就是祭拜財神拜財神,因為財神就是掌管財運的財運的。
2024年10月14號財神方位
今天為陽歷2024年10月14日,壬寅年庚戌月庚子日庚子日,陰歷九月十九日十九日。今日財神位在正東方向東方向。
今日各時辰求財吉方
23:00-00:59 丙子時
【財神】正西
【喜神】西南
【吉神】月恩 王日
01:00-02:59 丁丑時
【財神】正西
【喜神】正南
【吉神】月恩 王日
03:00-04:59 戊寅時
【財神】正北
【喜神】東南
【吉神】月恩 王日
05:00-06:59 己卯時
【財神】正北
【喜神】東北
【吉神】月恩 王日
07:00-08:59 庚辰時
【財神】正東
【喜神】西北
【吉神】月恩 王日
09:00-10:59 辛巳時
【財神】正東
【喜神】西南
【吉神】月恩 王日
11:00-12:59 壬午時
【財神】正南
【喜神】正南
【吉神】月恩 王日
13:00-14:59 癸未時
【財神】正南
【喜神】東南
【吉神】月恩 王日
15:00-16:59 甲申時
【財神】東北
【喜神】東北
【吉神】月恩 王日
17:00-18:59 乙酉時
【財神】東北
【喜神】西北
【吉神】月恩 王日
19:00-20:59 丙戌時
【財神】正西
【喜神】西南
【吉神】月恩 王日
21:00-22:59 丁亥時
【財神】正西
【喜神】正南
【吉神】月恩 王日
正確的財神方位才能快速地提升財運升財運。
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選房購房需要考慮房子的風水五行水五行,同樣在搬家的時候也應該注重五行運勢的吉利與否利與否。搬家的時候選擇一個吉日搬家日搬家,自然也會帶來吉利的五行風水運風水運。搬家之前一定要參考一下老黃歷中關于搬家的內容的內容,選擇吉日吉時搬家時搬家。
2024年2月屬鼠人搬家最旺吉日查詢
2024年2月9日,癸卯年甲寅月戊戌日戊戌日,水瓶座水瓶座,星期四
【農歷】正月十九
【今日吉時】辰時 7:00-9:00
【吉神】官日 玉堂
【兇神】復日 天罡 地囊 陽錯
2024年2月15日,癸卯年甲寅月甲辰日甲辰日,水瓶座水瓶座,星期三
【農歷】正月廿五
【今日吉時】午時 11:00-13:00
【吉神】續世 月德 吉期 天愿 天馬 普護
【兇神】土符 小時 死氣 小耗 大耗 陽錯 孤陽
2024年2月21日,癸卯年甲寅月庚戌日庚戌日,雙魚座雙魚座,星期二
【農歷】二月初二
【今日吉時】酉時 17:00-19:00
【吉神】王日 五合 相日 天后 天符
【兇神】天牢 陰絕 擊沖 孤陽
2024年2月26日,癸卯年甲寅月乙卯日乙卯日,雙魚座雙魚座,星期日
【農歷】二月初七
【今日吉時】酉時 17:00-19:00
【吉神】臨日 三合
【兇神】復日 月虛 大敗 月破 五墓 陽錯
2024年2月28日,癸卯年甲寅月丁巳日丁巳日,雙魚座雙魚座,星期二
【農歷】二月初九
【今日吉時】申時 15:00-17:00
【吉神】續世 王日 玉宇 相日 玉堂 陰德
【兇神】天賊 血支 血忌 土符 月建
搬家選日子不但可以參照以上老黃歷吉日歷吉日,還應參考五行八字行八字,上等的吉日與八字相輔相成輔相成,促旺家運旺家運,下方【搬家吉日】可供您查詢您查詢。
搬家祝福語
●喜聞喬遷新居遷新居,喜訊千里傳送里傳送,小窩今日變闊日變闊,舊房今日變新日變新,送上短信一則信一則,愿祝招財進門財進門,順祝進寶到家寶到家,還祝紫氣籠罩氣籠罩,更祝幸福節節變高節變高。喬遷大吉遷大吉。
●祝我最好的朋友喬遷大吉遷大吉!天天都開心都開心!搬家搬家家搬家,搬來好運連軸轉連軸轉,搬來福星照滿屋照滿屋,搬來平安把手牽把手牽,搬來健康樂開懷樂開懷,搬來幸福久又長久又長,搬來祝福繞著跑繞著跑。
●鶯遷仁里遷仁里,燕賀德鄰賀德鄰,恭賀遷居之喜居之喜,室染秋香之氣香之氣,水往低處流低處流,人往高處走高處走,黃道吉日喬遷真是好時候;遷向福地的你一定會越來越快樂越快樂!
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屬蛇的和屬馬的人配嗎,屬蛇的和屬馬的相配結果會怎么樣擴展閱讀
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