手掌記憶易經(jīng)六十四卦方法,六十四卦手指記憶法

時(shí)間：2024-05-13

內(nèi)容導(dǎo)航：方便記憶的易經(jīng)六十四卦歌訣六十四卦讀音及解釋順口溜,易經(jīng)六十四卦怎么讀音?易經(jīng)八卦六十四卦算命如何簡(jiǎn)單快速記住八宮六十四卦觀音六十四卦八卦中大安,留連,速喜,赤口,小吉,空亡在手上的什么位子Q1：方便記憶的易經(jīng)六十四卦歌訣《易經(jīng)六十四卦歌》歌詞天地宇宙間，萬(wàn)物分陰陽(yáng)，陰陽(yáng)分四象，四象分八宮，八宮六十四卦，牢記在心上，牢記在心上。乾為天、天風(fēng)姤、天山遁、天地否、風(fēng)地觀、山地剝、火地晉、火天大有；坎為水、水澤節(jié)、水雷屯、水火既濟(jì)、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師；艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風(fēng)澤中孚、風(fēng)山漸；震為雷、雷地豫、雷水解、雷風(fēng)恒、地風(fēng)升、水風(fēng)井、澤風(fēng)大過(guò)、澤雷隨；巽為風(fēng)、風(fēng)天小畜、風(fēng)火家人、風(fēng)雷益、天雷無(wú)妄、火雷噬嗑、山雷頤、山風(fēng)蠱；離為火、火山旅、火風(fēng)鼎、火水未濟(jì)、山水蒙、風(fēng)水渙、天水訟、天火同人；坤為地、地雷復(fù)、地澤臨、地天泰、雷天大壯、澤天夬、水天需、水地比；兌為澤、澤水困、澤地萃、澤山咸、水山蹇、地山謙、雷山小過(guò)、雷澤歸妹。天地宇宙間，萬(wàn)物分陰陽(yáng)，陰陽(yáng)分四象，四象分八宮，八宮六十四卦，牢記在心上，牢記在心上。

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一、手掌記憶易經(jīng)六十四卦方法,六十四卦手指記憶法

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方便記憶的易經(jīng)六十四卦歌訣

六十四卦讀音及解釋順口溜,易經(jīng)六十四卦怎么讀音?

易經(jīng)八卦六十四卦算命

如何簡(jiǎn)單快速記住八宮六十四卦

觀音六十四卦

八卦中大安,留連,速喜,赤口,小吉,空亡在手上的什么位子

Q1：方便記憶的易經(jīng)六十四卦歌訣

《易經(jīng)六十四卦歌》歌詞
天地宇宙間宇宙間，萬(wàn)物分陰陽(yáng)分陰陽(yáng)，陰陽(yáng)分四象分四象，四象分八宮分八宮，八宮六十四卦十四卦，牢記在心上在心上，牢記在心上在心上。
乾為天、天風(fēng)姤、天山遁、天地否、風(fēng)地觀、山地剝、火地晉、火天大有；坎為水、水澤節(jié)、水雷屯、水火既濟(jì)、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師；艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風(fēng)澤中孚、風(fēng)山漸；震為雷、雷地豫、雷水解、雷風(fēng)恒、地風(fēng)升、水風(fēng)井、澤風(fēng)大過(guò)、澤雷隨；巽為風(fēng)、風(fēng)天小畜、風(fēng)火家人、風(fēng)雷益、天雷無(wú)妄、火雷噬嗑、山雷頤、山風(fēng)蠱；離為火、火山旅、火風(fēng)鼎、火水未濟(jì)、山水蒙、風(fēng)水渙、天水訟、天火同人；坤為地、地雷復(fù)、地澤臨、地天泰、雷天大壯、澤天夬、水天需、水地比；兌為澤、澤水困、澤地萃、澤山咸、水山蹇、地山謙、雷山小過(guò)、雷澤歸妹澤歸妹。天地宇宙間宇宙間，萬(wàn)物分陰陽(yáng)分陰陽(yáng)，陰陽(yáng)分四象分四象，四象分八宮分八宮，八宮六十四卦十四卦，牢記在心上在心上，牢記在心上在心上。

一、八卦取向歌：
乾三連、坤六斷、震仰盂、艮覆盌、砍中滿、離中虛、兌上缺、巽下斷、乾為天、坤為地、震為雷、艮為山、坎為水、離為火、兌為澤、巽為風(fēng)巽為風(fēng)。

二、分工卦象次序歌：
乾為天、天風(fēng)姤、天山遁、天地否、風(fēng)地觀、山地剝、火地晉、火天大有坎為水、水澤節(jié)、水雷屯、水火既濟(jì)、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師；艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風(fēng)澤中孚、風(fēng)山漸；震為雷、雷地豫、雷水解、雷風(fēng)恒、地風(fēng)升、水風(fēng)井、澤風(fēng)大過(guò)、澤雷隨；巽為風(fēng)、風(fēng)天小畜、風(fēng)火家人、風(fēng)雷益、天雷無(wú)妄、火雷噬嗑、山雷頤、山風(fēng)蠱；離為火、火山旅、火風(fēng)鼎、火水未濟(jì)、山水蒙、風(fēng)水渙、天水訟、天火同人；坤為地、地雷復(fù)、地澤臨、地天泰、雷天大壯、澤天夬、水天需、水地比；兌為澤、澤水困、澤地萃、澤山咸、水山蹇、地山謙、雷山小過(guò)、雷澤歸妹澤歸妹。

三、上下經(jīng)卦名次序歌
乾坤屯蒙需訟師需訟師，比小畜兮履泰否履泰否，
同人大有謙豫隨謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁噬嗑賁，
剝復(fù)無(wú)妄大畜頤大畜頤，大過(guò)坎離三十備三十備。
咸恒遯兮及大壯及大壯，晉與明夷家人睽家人睽，
蹇解損益夬姤萃夬姤萃，升困井革鼎震繼鼎震繼，
艮漸歸妹豐旅巽豐旅巽，兌渙節(jié)兮中孚至中孚至，
小過(guò)既濟(jì)兼未濟(jì)兼未濟(jì)，是為下經(jīng)三十四三十四。

八卦取象歌：
乾三連；坤六斷；
震仰盂；艮覆碗；
離中虛；坎中滿；
兌上缺；巽下斷巽下斷。

卦名次序歌：
1、乾坤屯蒙需訟師；2、比小畜兮覆泰否；3、同人大有謙豫隨；4、蠱臨觀兮噬磕賁；5、剝復(fù)無(wú)妄大畜頤；6、大過(guò)坎離三十備；
1、咸恒遁兮及大壯；2、晉與明夷家人睽；3、蹇解損益夬姤萃；4、升困井革鼎震繼；5、艮漸歸妹豐旅巽；6、兌渙節(jié)兮中孚至；7、小過(guò)即濟(jì)兼未濟(jì)；8、是為下經(jīng)三十四；

分工卦象次序歌：
乾為天；天風(fēng)垢；天山遁；天地否；風(fēng)地觀；山地剝；火地晉；火天大有天大有。坎為水；水澤節(jié)；水雷屯；水火既濟(jì)；澤火革；雷火風(fēng)；地火明夷；地水師地水師。艮為山；山火賁；山天大畜；山澤損；火澤睽；天澤履；風(fēng)澤中浮；風(fēng)山漸風(fēng)山漸。震為雷；雷地豫；雷水解；雷風(fēng)恒；地風(fēng)升；水風(fēng)井；澤風(fēng)大過(guò)；澤雷隨澤雷隨。巽為風(fēng)；風(fēng)天小畜；風(fēng)火家人；風(fēng)雷益；天雷無(wú)妄；火雷噬嗑；山雷頤；山風(fēng)蠱山風(fēng)蠱。雷為火；火山旅；火風(fēng)鼎；火水未既；山水蒙；風(fēng)水渙；天水頌；天火同人火同人。坤為地；地雷復(fù)；地澤臨；地天泰；雷天大壯；澤天決；水天需；水地比水地比。兌為澤；澤水困；澤地翠；澤山咸；水山蹇；地三謙；雷山小過(guò)；雷澤歸妹澤歸妹。
乾，坎，艮，震為陽(yáng)四宮；巽。離，坤，兌為陰宮；
乾兌為金；離為火；震巽為木；坎為水；坤艮為土艮為土。
乾一；兌二；離三；震四；巽五；坎六；艮七；坤八。

Q2：六十四卦讀音及解釋順口溜,易經(jīng)六十四卦怎么讀音?

提起六十四卦讀音及解釋順口溜順口溜，大家都知道都知道，有人問(wèn)六十四卦卦序歌的《周易》，另外，還有人想問(wèn)《周易》六十四卦歌訣卦歌訣，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)周易六十四卦歌訣怎么背怎么背，下面就一起來(lái)看看六十四卦怎么讀音么讀音？希望能夠幫助到大家到大家！

六十四卦讀音及解釋順口溜

1．乾卦：讀qián

2．坤卦：讀kūn

3．屯卦：讀zhūn

4．蒙卦：讀méng

5．需卦：讀xū

6．訟卦：讀sòng

7．師卦：讀shī

8．比卦：讀bì

9．小畜卦：讀xiaoxù六十四卦歌順口溜順口溜。

10．履卦：讀lǚ

11．泰卦：讀tài

12．否卦：讀pǐ

13．同人卦：讀tóngrén六十四卦正確讀音確讀音。

14．大有卦：讀dàyōu

15．謙卦：讀qiān

16．豫卦：讀yǜ

17．隨卦：讀suí巧妙記憶六十四卦的口訣的口訣。

18．蠱卦：讀gǔ

19．臨卦：讀lín六十四卦手掌速記方法記方法。

20．觀卦：讀guān

21．噬嗑卦：讀shìhé

22．賁卦：讀bì六十四卦口訣注音訣注音。

23．剝卦：讀bō六十四卦背口訣讀音訣讀音。

24．復(fù)卦：讀fù六十四卦詳解通俗易懂俗易懂。

25．無(wú)妄卦：讀wúwàng六十四卦拼音口歌音口歌。

26．大畜卦：讀dàxù

27．頤卦：讀yí64卦口訣帶拼音帶拼音。

28．大過(guò)卦：讀dàguò

29．坎卦：讀kǎn

30．離卦：讀lí

31．咸卦：讀xián64卦必背歌訣背歌訣。

32．恒卦：讀héng一分鐘巧記六十四卦卦序卦卦序。

33．遁卦：讀dùn速記六十四卦順口溜卦名溜卦名。

34．大壯卦：讀dàzhuàng六十四卦歌拼音版拼音版。

35．晉卦：讀jìn六十四卦按宮拼音宮拼音。

36．明夷卦：讀míngyí

37．家人卦：讀jiā

38．睽卦：讀kuí

39．蹇卦：讀jiǎn

40．解卦：讀xiè

41．損卦：讀sǔn

42．益卦：讀yì

43．夬卦：讀guài

44．姤卦：讀gòu六十四卦粵語(yǔ)讀法語(yǔ)讀法。

45．萃卦：讀cuì

46．升卦：讀shēng周易六十四卦拼音卦拼音。

47．困卦：讀kùn64卦讀法卦讀法。

48．井卦：讀jǐng八宮六十四卦拼音卦拼音。

49．革卦：讀gé

50．鼎卦：讀dǐng

51．震卦：讀zhèn

52．艮卦：讀gèn

53．漸卦：讀jiàn六十四卦的讀音的讀音。

54．歸妹卦：讀guīmèi六十四卦氣與卦運(yùn)簡(jiǎn)算法簡(jiǎn)算法。

55．豐卦：讀fēng學(xué)必背歌訣背歌訣。

56．旅卦：讀lǚ

57．巽卦：讀xùn六十四卦抽貼卦抽貼。

58．兌卦：讀ì卦名讀法名讀法。

59．渙卦：讀huàn六十四卦記憶歌訣憶歌訣。

60．節(jié)卦：讀jié

61．中孚卦：讀zhōngfú

62．小過(guò)卦：讀xiǎoguò

63．既濟(jì)卦：讀jìjì

64．未濟(jì)卦：讀wèijì

《》是漢族傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源論根源，是古代漢思想、智慧的結(jié)晶的結(jié)晶，被譽(yù)為“大道之源”，是古代帝王之學(xué)王之學(xué)，家、軍事家、商家的必術(shù)的必術(shù)。

《》含蓋萬(wàn)有蓋萬(wàn)有，綱紀(jì)群倫紀(jì)群倫，是漢族傳統(tǒng)文化的杰出代表；廣大精微大精微，包羅萬(wàn)象羅萬(wàn)象。據(jù)《史記·周本紀(jì)》記載：文王”其囚羑里囚羑里，蓋益易之八卦為六十四卦”。也就是說(shuō)就是說(shuō)，當(dāng)時(shí)文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝紂囚禁在羑里整七年整七年，在獄中在獄中，西伯昌潛心研究易學(xué)八卦學(xué)八卦，通過(guò)八卦相疊從而推演出現(xiàn)在《》中所記載的乾為天、坤為地、水雷屯、山水蒙等六十四卦十四卦。

六十四卦讀音及解釋順口溜：六十四卦卦序歌的《周易》

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乾坤震艮

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離坎兌巽

記口訣：

周易六十四卦歌訣怎么背

乾三連坤六斷震仰盂艮覆碗

離中虛坎中滿兌上缺巽下斷

以上就是與六十四卦怎么讀音么讀音？相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于六十四卦卦序歌的《周易》的分享的分享。看完六十四卦讀音及解釋順口溜后口溜后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

Q3：易經(jīng)八卦六十四卦算命

易經(jīng)八卦算命怎么解卦?易經(jīng)六十四卦有何妙用何妙用？ 根據(jù)五行和日時(shí)推算出卦象出卦象，在解

易經(jīng)八卦的易經(jīng)八卦中六十四卦解釋 易經(jīng)所延伸出來(lái)的六十四卦的詳細(xì)解釋 ：第1卦　乾為天（乾卦）剛健中正　上上卦　象曰：困龍得水好運(yùn)交好運(yùn)交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時(shí)運(yùn)漸漸高漸漸高。這個(gè)卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽(yáng)和健陽(yáng)和健，表明興盛強(qiáng)健盛強(qiáng)健。乾卦是根據(jù)萬(wàn)物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。第2卦　坤為地（坤卦）柔順伸展　上上卦　象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。這個(gè)卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬(wàn)物載萬(wàn)物，伸展無(wú)窮無(wú)盡窮無(wú)盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養(yǎng)萬(wàn)物養(yǎng)萬(wàn)物，而又依天順時(shí)天順時(shí)，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。第3卦　水雷屯（屯卦）起始維艱　下下卦　象曰：風(fēng)刮亂絲不見(jiàn)頭不見(jiàn)頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來(lái)左順?biāo)熳箜標(biāo)欤贝俜慈遣蛔杂刹蛔杂伞＿@個(gè)卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動(dòng)；坎為雨坎為雨，喻險(xiǎn)。雷雨交加雨交加，險(xiǎn)象叢生象叢生，環(huán)境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬(wàn)物始生物始生，充滿艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻，然而順時(shí)應(yīng)運(yùn)時(shí)應(yīng)運(yùn)，必欣欣向榮欣向榮。第4卦　山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發(fā)　中下卦　象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運(yùn)不高運(yùn)不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。這個(gè)卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險(xiǎn)。卦形為山下有險(xiǎn)下有險(xiǎn)，仍不停止前進(jìn)止前進(jìn)，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī)，行動(dòng)切合時(shí)宜合時(shí)宜，因此，具有啟蒙和通達(dá)的卦象的卦象。第5卦　水天需（需卦）守正待機(jī)　中上卦　象曰：明珠土埋日久深日久深，無(wú)光無(wú)亮到如今到如今，忽然大風(fēng)吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。這個(gè)卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險(xiǎn)陷之意陷之意。以剛逢險(xiǎn)剛逢險(xiǎn)，宜穩(wěn)健之妥健之妥，不可冒失行動(dòng)失行動(dòng)，觀時(shí)待變時(shí)待變，所往一定成功定成功。第6卦　天水訟（訟卦）慎爭(zhēng)戒訟　中下卦　象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭(zhēng)路走爭(zhēng)路走，雨下俱是要占先要占先，誰(shuí)肯讓誰(shuí)走一步走一步。這個(gè)卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險(xiǎn)陷為險(xiǎn)陷。剛與險(xiǎn)剛與險(xiǎn)，健與險(xiǎn)健與險(xiǎn)，彼此反對(duì)此反對(duì)，定生爭(zhēng)訟生爭(zhēng)訟。爭(zhēng)訟非善事非善事，務(wù)必慎重戒懼重戒懼。第7卦　地水師（師卦）行險(xiǎn)而順　中上卦象曰：將帥領(lǐng)旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準(zhǔn)去得準(zhǔn)，箭中金錢(qián)喜氣生喜氣生。這個(gè)卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊(duì)指軍隊(duì)。坎為水、為險(xiǎn)；坤為地、為順，喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無(wú)阻礙地解決矛盾決矛盾，因?yàn)轫樅跣蝿?shì)乎形勢(shì)，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。第8卦　水地比（比卦）誠(chéng)信團(tuán)結(jié)　上上卦象曰：順風(fēng)行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風(fēng)一蓬風(fēng)，不用費(fèi)力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。這個(gè)卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無(wú)間密無(wú)間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無(wú)私宏無(wú)私，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的道理的道理。第9卦　風(fēng)天小畜（小畜卦）蓄養(yǎng)待進(jìn)　下下卦　象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農(nóng)人仰面長(zhǎng)吁氣長(zhǎng)吁氣，是從款來(lái)莫心高莫心高。這個(gè)卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風(fēng)巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順，谷物滋長(zhǎng)物滋長(zhǎng)，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發(fā)展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。第10卦　天澤履（履卦）腳踏實(shí)地　中上卦象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開(kāi)基業(yè)開(kāi)基業(yè)，富貴榮華八百年八百年。這個(gè)卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，結(jié)果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實(shí)踐為實(shí)踐，卦義是腳踏實(shí)地的向前進(jìn)取的意思的意思。第11卦　地天泰（泰卦）應(yīng)時(shí)而變　中上卦　象曰：學(xué)文滿腹入場(chǎng)闈入場(chǎng)闈，三元及第得意回得意回，從今解去愁和悶愁和悶，喜慶平地一聲雷一聲雷。這個(gè)卦是異卦（下乾上......>>

易經(jīng)六十四卦為何只用八卦來(lái)占卜 八卦是母卦是母卦，其它卦象都是從八卦衍生而來(lái)生而來(lái)。
再說(shuō)了再說(shuō)了，占梅花六爻花六爻，沒(méi)說(shuō)只用八個(gè)卦八個(gè)卦。

怎樣看八卦卦六十四卦 不繁瑣、凝滯。

周易中六十四卦的用法（換句話說(shuō)句話說(shuō)，就是怎么用周易來(lái)算卦） 在古代有一種占卜,叫揲蓍法.它的方法過(guò)程在河圖中講的很詳細(xì)...1.用49根蓍草進(jìn)行推演.把49根蓍草著一個(gè)太極.2.把49根蓍草任意分開(kāi).一分為二.太極生兩儀.3.把右手的蓍草抽出一根掛起不用起不用，叫掛一象三一象三，表示三才示三才。4，把左右手的蓍草四根四根的數(shù)根的數(shù)，表示一年有四季.也表示四象,5,把左右手四根四根的數(shù)根的數(shù)，余下的根數(shù).叫三年一閏年一閏，五年再閏年再閏。重要強(qiáng)調(diào)五年再閏年再閏。6，三揲之后揲之后，結(jié)果是24根，用4除，得6，表示老陰變老陰變。7，結(jié)果是28根，表示少陽(yáng)不變陽(yáng)不變，8，結(jié)果是32根，表示少陰不變陰不變。9，，結(jié)果是36根，表示老陽(yáng)變老陽(yáng)變。10，中間10和5相乘得50,只用49根蓍草.表示大衍之?dāng)?shù)五十?dāng)?shù)五十，只用四十九四十九。河圖是一張講述揲蓍法過(guò)程的圖程的圖，現(xiàn)代人只要看到河圖到河圖，就會(huì)它那古老的占卜方法卜方法。 或者 按照朱熹的解釋的解釋，基本步驟為“四營(yíng)”，這四營(yíng)就是“分兩”、“掛一”、“揲四”、“歸奇”。所謂分兩謂分兩，是說(shuō)將四十九根蓍草隨意分成兩堆；掛一是說(shuō)將左邊一堆中取出一根放在左手的手指之間；揲四是將左右兩堆蓍草每四根一組去數(shù)；歸奇是在揲四之后將兩堆中所余的“零頭”（最后四根夠一組也算零頭）合并，再加“掛一”的那一根那一根，這樣結(jié)果不是五就是九就是九，這就是所謂的“一變”。一變之后變之后，除去五或九五或九，將剩余的四十四根或四十根蓍草混合草混合，再按上述方法進(jìn)行“二變”、“三變”，結(jié)果不是四就是八就是八。三變之后減去上述之和述之和，剩下的數(shù)有三十六、三十二、二十八和二十四四種四四種，再除以四除以四，分別得到九、八、七、六這四個(gè)數(shù)四個(gè)數(shù)。九為老陽(yáng)為老陽(yáng)，八為少陰為少陰，七為少陽(yáng)為少陽(yáng)，六為老陰為老陰，這就是所謂的“過(guò)揲法”。 還有個(gè)方法個(gè)方法，你去書(shū)店里找本《周易》上面都有介紹的介紹的。

六十四卦如何解卦求詳細(xì) 最經(jīng)典的六十四卦速記法及圖解
1．每卦卦爻
乾三橫乾三橫，坤三虛坤三虛。離中陰離中陰，坎中陽(yáng)坎中陽(yáng)，雷陽(yáng)下雷陽(yáng)下，艮陽(yáng)上艮陽(yáng)上，風(fēng)陰下風(fēng)陰下，兌陰上兌陰上。
（另，八卦取象歌：乾三連坤六斷 震仰盂 艮覆碗 離中虛 坎中滿 兌上缺 巽下斷）

2．八正卦兩兩相配兩相配。
橫坐標(biāo)八正卦為上卦為上卦，豎坐標(biāo)八正卦為下卦為下卦，兩兩相配兩相配。
乾天 兌澤 離火 震雷 巽風(fēng) 坎水 艮山 坤地
乾時(shí) 天時(shí)乾 澤天 火天大有 雷天大壯 風(fēng)天小畜 水天需 山天大畜 地天泰
兌生 天澤履 澤生兌 火澤睽 雷澤歸妹 風(fēng)澤中孚 水澤節(jié) 山澤損 地澤臨
離日 天火同人 澤火革 火日離 雷火豐 風(fēng)火家人 水火既濟(jì) 山火賁 地火明夷
震音 天雷無(wú)妄 澤雷隨 火雷噬嗑 雷音震 風(fēng)雷益 水雷屯 山雷頤 地雷復(fù)
巽動(dòng) 天風(fēng) 澤風(fēng)大過(guò) 火風(fēng)鼎 雷風(fēng)恒 風(fēng)動(dòng)巽 水風(fēng)井 山風(fēng)蠱 地風(fēng)升
坎月 天水訟 澤水困 火水未濟(jì) 雷水解 風(fēng)水渙 水月坎 山水蒙 地水師
艮靜 天山遁 澤山咸 火山旅 雷山小過(guò) 風(fēng)山漸 水山蹇 山靜艮 地山謙
坤空 天地否 澤地萃 火地晉 雷地豫 風(fēng)地觀 水地比 山地剝 地空坤

3. 周易序法
上下經(jīng)卦名次序歌
乾坤屯蒙需訟師 比小畜兮履泰否
同人大有謙豫隨 蠱臨觀兮噬嗑賁
剝復(fù)無(wú)妄大畜頤 大過(guò)坎離三十備
咸恒遁兮及大壯 晉與明夷家人睽
蹇解損益ポ 升困井革鼎震繼
艮漸歸妹豐旅巽 兌渙節(jié)兮中孚至
小過(guò)既濟(jì)兼未濟(jì) 是為下經(jīng)三十四

4. 六十四卦換位速記法
是指調(diào)換上下卦的位置的位置，上卦調(diào)為下卦為下卦，下卦調(diào)為上卦為上卦，產(chǎn)生一個(gè)新卦個(gè)新卦，稱為原卦的換位卦換位卦。設(shè)置換位卦概念的主要意義是：
1.速記64卦 。2.簡(jiǎn)單理解64卦的重疊的重疊。8個(gè)純卦沒(méi)有換位卦的位卦的，其余56是有換位卦的（56一半是28，28為原卦為原卦，其余28卦是換位卦）。
請(qǐng)看下面的易經(jīng)64卦的重疊與換位重疊情況：中間豎線上為8個(gè)純卦個(gè)純卦，左側(cè)豎線上的為設(shè)為原卦28個(gè)，右側(cè)豎線上的為換位卦28，共計(jì)56卦。如何重疊的呢疊的呢？乾為下卦為下卦，兌-離-震-巽-坎-艮-坤為上卦重疊后產(chǎn)生7個(gè)別卦個(gè)別卦。再換位重疊后產(chǎn)生7個(gè)卦。這兩個(gè)7個(gè)卦互為換位卦換位卦。同理下推即可推即可。掌握和理解易經(jīng)64卦的重疊過(guò)程對(duì)記憶卦名是有益的有益的。
《易經(jīng)64卦換位速記法》先記住8個(gè)純卦卦象（乾兌離震巽坎艮坤），后記住一則28個(gè)卦，就可以推出另一則28個(gè)卦。
5．理解各卦卦爻卦卦爻。
乾為天：雖無(wú)情雖無(wú)情，但純正但純正。
坤為地：多包容多包容，以載物以載物。
水雷屯：雨水屯集在雷層在雷層，等待時(shí)機(jī)待時(shí)機(jī)，便會(huì)驚雷降雨雷降雨。
山水蒙：坎為泉坎為泉，山下出泉下出泉。泉水始流出山流出山，則必將漸匯成江河成江河，正如蒙稚漸啟稚漸啟，
又山下有險(xiǎn)下有險(xiǎn)，因?yàn)橛须U(xiǎn)停止不前止不前，所以蒙昧不明昧不明。
另記：山中有霧（水）氣縈繞氣縈繞，故有朦朧之象朧之象。
水天需：雨水順應(yīng)天道應(yīng)天道，適時(shí)而降時(shí)而降。
天水訟：相爭(zhēng)之口水猶如九天之水天之水，故有訟故有訟。
地水師：地下之水默默地滋潤(rùn)大地萬(wàn)物地萬(wàn)物，好似老師的遷移默化移默化。
水地比：水在大地之上形成江河湖泊河湖泊，此乃相親相比和睦之象睦之象。
風(fēng)天小畜：風(fēng)只在天上吹天上吹，難積云成雨云成雨，氣候不好不壞好不壞，收成一般成一般，所以只能小有積蓄有積蓄。
天澤履：君子(乾為君)處世為人世為人，如行于沼澤之上澤之上，只有行事謹(jǐn)慎事謹(jǐn)慎，
遵循道義循道義，才能履險(xiǎn)如夷險(xiǎn)如夷。
地天泰：乾下坤上下坤上，地氣上升氣上升，乾氣下降氣下降，陰陽(yáng)二氣一升一降升一降，互相交合相交合，順暢通達(dá)暢通達(dá)，
萬(wàn)物安泰祥和泰祥和。
另記，人民大眾(地)翻身......>>

什么叫"世界波" 最早來(lái)自廣東話,
是廣東或人說(shuō)開(kāi)的.
權(quán)威廣東話解釋:
世界波 ------- 足球術(shù)語(yǔ);超靚入球, 世界級(jí)

Q4：如何簡(jiǎn)單快速記住八宮六十四卦

六十四卦八宮七律詩(shī) 乾：姤遁否觀剝晉有坎：節(jié)屯既革豐夷師艮：賁大損睽履孚漸震：豫解恒升井過(guò)隨 巽：小家益無(wú)噬頣蠱離：旅鼎未蒙喚訟人坤：復(fù)臨泰壯夨需比兌：困萃咸蹇謙小妹 用這樣一首七言八句七律詩(shī)來(lái)記憶周易八宮六十四卦是不是很輕松很方便呢方便呢？答案應(yīng)是肯定的肯定的，不僅方便記憶便記憶，在用周易六十四卦進(jìn)行預(yù)測(cè)時(shí)也很方便納甲與安世應(yīng)的使用的使用，并且不容易出錯(cuò)易出錯(cuò)。 一、周易八宮六十四卦七律詩(shī)編寫(xiě)原理與方法與方法。 大家知道家知道，六十四卦是從八卦的八個(gè)單卦組合而來(lái)合而來(lái)，也可以說(shuō)是從八個(gè)八純復(fù)卦演變來(lái)演變來(lái)。伏羲八卦方位圖又名“先天八卦”，文王八卦方位圖又名“后天八卦”。八宮六十四卦排列是用文王后天八卦從乾到兌按順時(shí)針?lè)较蚺帕谐鰜?lái)的出來(lái)的。 八個(gè)單卦可用“乾三連、坤六斷、震仰盂、艮覆碗、離中虛、坎中滿、兌上缺、巽下斷”形象口角記憶角記憶。后天八卦”，亦即是“文王八卦”的方位源自洛書(shū)自洛書(shū)，學(xué)《易經(jīng)》學(xué)到需要在某一方面應(yīng)用面應(yīng)用，而且用得有功效有功效，就要特別研究后天八卦了八卦了。“先天八卦”等于是表明宇宙形成的那個(gè)大現(xiàn)象大現(xiàn)象，“后天八卦”是說(shuō)明宇宙以內(nèi)的變化和運(yùn)用的法則的法則。 從上面的圖可以看到以看到，后天八卦的位置的位置，坎卦在北方在北方，離卦在南方在南方，震卦在東方在東方，震卦對(duì)面的西方是兌卦是兌卦，東南是巽卦是巽卦，東北是艮卦是艮卦，西南是坤卦是坤卦，西北是乾卦是乾卦。 象諸葛亮等古人能掐會(huì)算是把這個(gè)后天八卦及天干地支干地支，放到左手的手指上手指上，八卦排的位置是這樣的： 無(wú)名指的根節(jié)上放乾卦放乾卦，中指的根節(jié)上放坎卦放坎卦，食指的根節(jié)放艮卦放艮卦，食指的中節(jié)放震卦放震卦，食指的尖節(jié)放巽卦放巽卦，中指的尖節(jié)放離卦放離卦，無(wú)名指的尖節(jié)放坤卦放坤卦，無(wú)名指的中節(jié)放兌卦放兌卦。 記住了這個(gè)手指上的后天八卦天八卦，要注意同時(shí)記住幾個(gè)數(shù)字個(gè)數(shù)字，記憶的方法的方法，可以用下面四句歌詞句歌詞，背誦下來(lái)誦下來(lái)，更容易記住： “一數(shù)坎兮二數(shù)坤二數(shù)坤，三震四巽數(shù)中分?jǐn)?shù)中分，五寄中宮六乾是六乾是，七兌八艮九離門(mén)九離門(mén)。” 由這首歌謠首歌謠，可見(jiàn)古人教育方法的高明的高明，把如此復(fù)雜難記憶的事憶的事，寫(xiě)成韻文以后文以后，可以唱出來(lái)唱出來(lái)，不但容易學(xué)容易學(xué)，容易熟記易熟記，尤其容易運(yùn)用了運(yùn)用了。 從圖上看數(shù)字看數(shù)字，好像很亂像很亂，其實(shí)仔細(xì)研究一下究一下，一點(diǎn)也不亂也不亂，試把這個(gè)八卦圓圈卦圓圈，加幾條線幾條線，改成方圖： 從這個(gè)圖的位置上看置上看，凡是相對(duì)的兩個(gè)卦加起來(lái)加起來(lái)，都得十的和數(shù)的和數(shù)，如果連中心的五亦計(jì)進(jìn)去計(jì)進(jìn)去，則無(wú)論任何一行何一行，橫的、直的、斜的三格總和都是十五是十五，而兩卦相加卦相加，都合而為十而為十。所以中國(guó)人、印度人印度人，乃至天主教徒主教徒，行禮都是兩掌合起掌合起，就是合十是合十。 數(shù)是科學(xué)的東西的東西，其中的道理非常多非常多，不要輕視它輕視它。我們即使不管八卦管八卦，以這個(gè)數(shù)字排列的現(xiàn)象的現(xiàn)象，以這個(gè)法則來(lái)領(lǐng)導(dǎo)人事、管理人事、處理家務(wù)、駕車(chē)，乃至西洋拳都有用處有用處，這是運(yùn)用它的道理的道理，不是。 六十四卦的來(lái)源 《易》的象、數(shù)，該如何開(kāi)始學(xué)起始學(xué)起？大家要先把八卦、六十四卦默誦熟了誦熟了，不過(guò)這很困難很困難，但是每天如果能夠抽出十分鐘到十五分鐘五分鐘，坐在公共汽車(chē)上背誦上背誦，三個(gè)星期就默誦熟了誦熟了。一般文章般文章，論也好論也好，述也好述也好，句句有道理有道理，還容易默誦；八卦的乾三連、坤六斷、震仰盂、艮覆碗、離中虛、坎中滿、兌上缺、巽下斷巽下斷，這八個(gè)卦八個(gè)卦，是韻文是韻文，也還易默誦易默誦。至于八八六十四卦十四卦，就難了就難了。從中國(guó)學(xué)術(shù)史上看史上看，唐宋以前宋以前，還沒(méi)有分宮卦象次序象次序，學(xué)《易經(jīng)》，默誦《易經(jīng)》，還沒(méi)有這個(gè)分宮卦象次序可資遵循資遵循，就更不容易記憶易記憶。還是到宋朝以后朝以后，才把這個(gè)次序列出來(lái)列出來(lái)。這個(gè)次序的排列的排列，是有一定的道理的道理的，是由每一卦變出了八個(gè)卦八個(gè)卦，八個(gè)卦變成六十四卦十四卦，如乾卦的變： 乾為天乾為天，乾是卦名是卦名，接下來(lái)天風(fēng)姤天風(fēng)姤，為什么接下來(lái)就是天風(fēng)姤天風(fēng)姤？是什么道理么道理？其中的是有規(guī)律與秘訣的秘訣的，掌握這個(gè)規(guī)律與秘訣就易于理解背記與應(yīng)用了應(yīng)用了，這就是要先明理先明理，理懂了理懂了，就容易背誦易背誦。 像這個(gè)三乾卦三乾卦，從下數(shù)到上數(shù)到上，有三爻有三爻，名三爻卦三爻卦，這是先天卦的畫(huà)法的畫(huà)法，是伏羲畫(huà)的卦畫(huà)的卦，亦是中國(guó)有文字的開(kāi)始的開(kāi)始。這八個(gè)圖案?jìng)€(gè)圖案，是中國(guó)文字的始源的始源，亦是中國(guó)文化思想的來(lái)源的來(lái)源。后來(lái)人類(lèi)社會(huì)越發(fā)展越發(fā)展，人事越復(fù)雜越復(fù)雜，三爻卦已經(jīng)不夠用不夠用，就變成了六爻卦六爻卦，如乾為天乾為天，便是六爻卦六爻卦。現(xiàn)在的卜卦者所卜的卦卜的卦，就是六爻卦六爻卦。后天卦統(tǒng)統(tǒng)是六爻的圖案的圖案，這六爻卦是很精細(xì)的精細(xì)的，亦是很科學(xué)的科學(xué)的。 為什么要用六爻用六爻？因?yàn)橐恢钡浆F(xiàn)代的科學(xué)時(shí)代為止代為止，宇宙間的事情、物理，沒(méi)有超過(guò)六個(gè)階段的階段的。一切的變切的變，只能變到第六個(gè)階段個(gè)階段，第七個(gè)變是另外一個(gè)局面開(kāi)始面開(kāi)始。以現(xiàn)代科學(xué)證明學(xué)證明，物理上、化學(xué)上、電子、原子的變子的變，都是六個(gè)階段個(gè)階段，只有化學(xué)的變有七個(gè)階段個(gè)階段，可是化學(xué)的第七個(gè)階段是死的是死的，沒(méi)有用的有用的。我們的老祖宗的頭腦真厲害真厲害，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有儀器有儀器，不知是如何發(fā)現(xiàn)了宇宙間一切事物切事物，變的階段不會(huì)超過(guò)六個(gè)的大原則大原則。到今天為止天為止，把全世界的文化集中起來(lái)中起來(lái)，亦沒(méi)有超過(guò)這個(gè)范圍個(gè)范圍，所以后天只用六爻變六爻變，這是我們現(xiàn)代的解釋的解釋。 古代的解釋的解釋，孔子在《系傳》中說(shuō)六爻的道理是：“六爻之動(dòng)爻之動(dòng)，三極之道也之道也。”什么是“三極”？就是天地人三才人三才。人文文化中是人就有男有女男有女，亦即有陽(yáng)有陰陽(yáng)有陰，三才有陰陽(yáng)相對(duì)陽(yáng)相對(duì)，三二就得六就得六，這是孔老夫子的心得報(bào)告得報(bào)告，幾千年來(lái)千年來(lái)，沒(méi)有脫離他的范圍的范圍。 這些是我當(dāng)年吃過(guò)苦頭得來(lái)的得來(lái)的，現(xiàn)在不再帶大家去繞那些迂回的路回的路。從我的經(jīng)驗(yàn)中經(jīng)驗(yàn)中，找一條捷徑條捷徑，使初步學(xué)《易》的人可走人可走，使大家在很短的時(shí)間就可以懂得以懂得，至少可以把門(mén)打開(kāi)了打開(kāi)了。 要注意的注意的，畫(huà)八卦是從下面畫(huà)起面畫(huà)起，不像寫(xiě)字是從上面寫(xiě)起面寫(xiě)起，如是既濟(jì)卦既濟(jì)卦，第一爻是陽(yáng)爻是陽(yáng)爻，第二爻是陰爻是陰爻，第三爻是陽(yáng)爻是陽(yáng)爻，第四爻是陰爻是陰爻，第五爻是陽(yáng)爻是陽(yáng)爻，第六爻是陰爻是陰爻，這樣一路往上畫(huà)的上畫(huà)的。學(xué)《易經(jīng)》是學(xué)哲學(xué)學(xué)哲學(xué)，亦是學(xué)科學(xué)學(xué)科學(xué)。哲學(xué)家、科學(xué)家對(duì)每一件事都問(wèn)：“為什么為什么？”那《易經(jīng)》的卦為什么要這樣畫(huà)這樣畫(huà)？第一個(gè)道理個(gè)道理，天下的事情發(fā)生變動(dòng)生變動(dòng)，都是從下面開(kāi)始變開(kāi)始變，換言之是從基層變起；第二個(gè)道理個(gè)道理，《易經(jīng)》的卦，原來(lái)只是三爻是三爻，后來(lái)變成六爻成六爻，名稱上就有了分別：下面三爻的卦為內(nèi)卦為內(nèi)卦，上面三爻的卦為外卦為外卦，內(nèi)外兩卦連起來(lái)的起來(lái)的。自下面開(kāi)始畫(huà)卦始畫(huà)卦，亦說(shuō)明了宇宙事物的變物的變，是內(nèi)在開(kāi)始變開(kāi)始變，如人的變?nèi)说淖儯莾?nèi)在的思想先變想先變，一個(gè)公司機(jī)構(gòu)出問(wèn)題出問(wèn)題，必然是內(nèi)部先出了問(wèn)題了問(wèn)題，亦是我們中國(guó)人說(shuō)的：“物必自腐必自腐，然后蟲(chóng)生后蟲(chóng)生。”一切東西都是從內(nèi)變開(kāi)始變開(kāi)始，所以畫(huà)卦是由下往上下往上，由內(nèi)而外內(nèi)而外。 這些道理都知道了知道了，再告訴大家默誦這些卦的方法的方法，這里可以看到一個(gè)很有趣的東西來(lái)了西來(lái)了，在默誦時(shí)默誦時(shí)，一方面想到這個(gè)道理個(gè)道理，一方面默誦面默誦，就容易了容易了。崔老師就是按這個(gè)原理把每個(gè)八宮卦的七個(gè)變卦濃縮成一句七律詩(shī)七律詩(shī)，八宮六十四卦濃縮為七言八句七律詩(shī)七律詩(shī)。 現(xiàn)在請(qǐng)看下邊這個(gè)分宮卦象圖卦象圖。 分宮卦象次序：乾坎艮震為陽(yáng)四宮,巽離坤兌為陰四宮陰四宮，每宮陰陽(yáng)八卦. 我們先看分宮卦象次序的頭八個(gè)卦： 乾為天乾為天，天風(fēng)姤（gou4)，天山遁天山遁，天地否,風(fēng)地觀風(fēng)地觀，山地剝山地剝，火地晉火地晉，火天大有天大有。 先看乾卦看乾卦。我們說(shuō)過(guò)們說(shuō)過(guò)，《易經(jīng)》是講天地間的變道的變道。宇宙間的事物的事物，隨時(shí)隨地時(shí)隨地，在時(shí)、空以內(nèi)沒(méi)有不變的不變的。現(xiàn)在，這個(gè)乾卦個(gè)乾卦，第一爻開(kāi)始變了始變了，陽(yáng)極陰生極陰生，一件事物到了極點(diǎn)了極點(diǎn)，就要走下坡路了坡路了，所以中國(guó)的人生哲學(xué)生哲學(xué)，任何事物都留一點(diǎn)余地點(diǎn)余地，一到了極點(diǎn)就完了就完了。就像袁世凱當(dāng)年想做皇帝做皇帝，他的第二個(gè)兒子袁克文寫(xiě)一首詩(shī)勸他老子不要這樣做這樣做，袁世凱看到幾乎氣死了氣死了。詩(shī)中兩句說(shuō)：“遽憐高處多風(fēng)雨多風(fēng)雨，莫到瓊樓最上層最上層。”到最高層是不可以的可以的，像爬坡一樣爬到了頂頭了頂頭，一定下來(lái)定下來(lái)。這個(gè)乾卦是陽(yáng)極了陽(yáng)極了，第一爻變了爻變了，陽(yáng)極就變陰就變陰，是由內(nèi)開(kāi)始變開(kāi)始變，于是外卦還是乾三是乾三，內(nèi)卦第一爻變作陰變作陰，就成為 巽卦，巽為風(fēng)巽為風(fēng)，所以成為： 天風(fēng)(姤)。接著第二爻變了爻變了，外卦還是三乾是三乾，內(nèi)卦第二爻變?yōu)?艮卦，艮代表山代表山，所以成為： 天山遁天山遁。 繼續(xù)變下去變下去，外卦還是不動(dòng)是不動(dòng)，內(nèi)卦第三爻變?yōu)槿へ匀へ裕ご淼卮淼兀谑浅蔀椋禾斓胤裉斓胤瘛?這樣一看便次序井然序井然，懂了這個(gè)道理個(gè)道理，就易默誦了默誦了。最妙的是到了第三爻一變爻一變，外卦還是乾代表天代表天，內(nèi)卦完全變成坤卦成坤卦，坤卦代表地代表地，天地否天地否，就是倒楣了倒楣了。我們祖先的哲學(xué)可真妙啊真妙啊！天地開(kāi)辟了多好了多好，西方的認(rèn)為上帝開(kāi)辟天地辟天地，創(chuàng)造了萬(wàn)物了萬(wàn)物，又照他的樣子創(chuàng)造了人造了人，這該多好該多好！可是《易經(jīng)》說(shuō)，這要倒據(jù)了倒據(jù)了，并不美麗不美麗，天地否天地否，如果沒(méi)有宇宙有宇宙，亦沒(méi)有人生有人生，大家免得煩惱得煩惱，都空空洞洞的洞洞的，滿好。一有了天地宇宙地宇宙，便倒媚了倒媚了。猶如一個(gè)窮小子窮小子，身上只有一個(gè)明天吃的饅頭的饅頭，晚上睡覺(jué)一定安逸定安逸，假使袋里忽然有了一百萬(wàn)一百萬(wàn)，夜里反而失眠而失眠。 內(nèi)在開(kāi)始變開(kāi)始變，變到第三爻第三爻，等于我們內(nèi)在思想中動(dòng)一個(gè)念頭個(gè)念頭，想做一件事一件事，一步步地思想成熟了成熟了，可以發(fā)展到外面去了面去了，內(nèi)卦影響到外卦到外卦，從內(nèi)變影響到外變到外變，外面環(huán)境亦受到影響了影響了，于是外卦的第一爻亦開(kāi)始變了始變了，就變成為：風(fēng)地觀風(fēng)地觀，再第五爻變了爻變了，成為：山地剝山地剝，現(xiàn)在外卦只剩下了一點(diǎn)陽(yáng)一點(diǎn)陽(yáng)，所謂“碩果僅存”，陽(yáng)能被一點(diǎn)一滴剝削完了削完了，只剩最后一點(diǎn)唯一的生機(jī)的生機(jī)，所以是剝以是剝。試看地球上地球上，海洋的面積最大積最大，陸地最少地最少，高山又占了很多面積多面積，剝削了可供人類(lèi)生存的大地的大地。從乾卦的本卦開(kāi)始卦開(kāi)始，到剝卦已經(jīng)出現(xiàn)了六個(gè)卦了個(gè)卦了，再變下去變下去，則產(chǎn)生第七個(gè)卦了個(gè)卦了，那么這一次變一次變，我們祖先的法則的法則，不能再往上變了上變了，如果再往上變往上變，則很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單，變成坤卦成坤卦，陽(yáng)極就是陰就是陰。如以《易經(jīng)》這個(gè)道理看道理看，人生沒(méi)有什么道理么道理，只不過(guò)生出來(lái)又死掉又死掉，兩個(gè)階段而已段而已，睡覺(jué)、醒來(lái)，亦只是兩個(gè)階段而已段而已，所以不能再變了再變了。 那么這第七變第七變，是另一個(gè)變法個(gè)變法，變出的第七個(gè)卦七個(gè)卦，名為游魂卦游魂卦。老一輩年紀(jì)大的人大的人，以文字對(duì)人家說(shuō)自己活不長(zhǎng)久了長(zhǎng)久了，往往用“魂游虛墓之間”來(lái)表示來(lái)表示，意思是說(shuō)思是說(shuō)，人是活著而靈魂已經(jīng)進(jìn)入墳?zāi)怪辛四怪辛耍位昃褪沁@個(gè)境界個(gè)境界。現(xiàn)在說(shuō)乾卦的變卦的變，由一、乾為天乾為天，二、天風(fēng)姤天風(fēng)姤，三、天山遁天山遁，四、天地否天地否，五、風(fēng)地觀風(fēng)地觀，六、山地剝山地剝，到了第七變不能再往上變了上變了，于是改為外卦的初爻再變爻再變，即第七卦： 山地剝的外卦即 艮卦的初爻的初爻，亦即是剝卦的第四爻變四爻變，又是陰極陽(yáng)生極陽(yáng)生，成為：火地晉火地晉，晉就是進(jìn)步的進(jìn)步的進(jìn)。這第七個(gè)卦名為游魂之卦魂之卦，這是表示由內(nèi)在的思想的思想，變成行動(dòng)成行動(dòng)，由行動(dòng)影響到外在的環(huán)境的環(huán)境，現(xiàn)在又是外在的環(huán)境的環(huán)境，又壓迫自己內(nèi)在的思想發(fā)生了變生了變，游魂就是這樣回來(lái)的回來(lái)的。到了第八 變，名歸魂卦歸魂卦，意思是回到本位了本位了，內(nèi)卦變成原位成原位，于是成為：火天大有天大有。 乾宮的八個(gè)卦就這樣變的樣變的，簡(jiǎn)單地說(shuō)單地說(shuō)，分宮卦象次序的變是這樣的：一、本體卦本體卦，二、初爻變初爻變，三、第二爻變二爻變，四、第三爻變?nèi)匙儯濉⒌谒呢匙兯呢匙儯⒌谖遑匙兾遑匙儯摺⒌谒呢匙兓卦郴卦常恕?nèi)卦變回本體卦本體卦，知道了這個(gè)道理個(gè)道理，發(fā)現(xiàn)原來(lái)有如此好的組織的組織，就容易默誦了默誦了。 再舉 坎卦： 坎為水坎為水，第一爻開(kāi)始變開(kāi)始變，內(nèi)卦成為三成為三，兌卦為澤卦為澤。 水澤節(jié)水澤節(jié)，第二爻再變爻再變，陽(yáng)爻變?yōu)殛庁碁殛庁常瑑?nèi)卦變成 震卦，震為雷震為雷，于是成為： 水雷屯水雷屯。照同樣法則依次是水火既濟(jì)火既濟(jì)，澤火革澤火革，雷火豐雷火豐，地火明夷火明夷，地水師地水師。只要知道了這個(gè)法則個(gè)法則，以下艮、震、巽、離、坤、兌等六個(gè)卦都是一樣是一樣，不必我一一詳說(shuō)一詳說(shuō)，大家都會(huì)變都會(huì)變，都會(huì)默誦了默誦了。現(xiàn)在將第宮八個(gè)卦的卦名進(jìn)一步簡(jiǎn)化步簡(jiǎn)化，并將兩個(gè)字的復(fù)卦省略成一個(gè)字并將七個(gè)變卦名連成一句七律句七律，八宮六十四卦就變?yōu)楸疚拈_(kāi)頭的七律八句詩(shī)一首了一首了。 乾為天、天風(fēng)姤、天山遁、天地否、風(fēng)地觀、山地剝、火地晉火地晉，火天大有；(簡(jiǎn)稱乾：姤遁否觀剝晉（大）有)把大有卦的“大”省去。坎為水、水澤節(jié)、水雷屯、水火既濟(jì)、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師；[簡(jiǎn)稱：節(jié)屯既（濟(jì)）革豐（明）夷師]省去既“濟(jì)卦”的“濟(jì)”與明夷卦的“明”；艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風(fēng)澤中孚、風(fēng)山漸；[簡(jiǎn)稱：賁大損睽履（中）孚漸]省去“中孚”卦的“中”字；震為雷、雷地豫、雷水解、雷風(fēng)恒、地風(fēng)升、水風(fēng)井、澤風(fēng)大過(guò)、澤雷隨；[簡(jiǎn)稱：豫解恒升井（大）過(guò)隨]省去大過(guò)卦的“大”；巽為風(fēng)、風(fēng)天小蓄、風(fēng)火家人、風(fēng)雷益、天雷無(wú)妄、火雷噬嗑、山雷頣、山風(fēng)蠱[簡(jiǎn)稱巽：小家益無(wú)噬（嗑）頣蠱]省去噬嗑的“嗑”；離為火、火山旅、火風(fēng)鼎、火水未濟(jì)、山水蒙、風(fēng)水渙、天水訟、天火同人；[簡(jiǎn)稱離：旅鼎未（濟(jì)）蒙喚訟（同）人] 省去末濟(jì)的“濟(jì)”與同人的“同”； 坤為地、地雷復(fù)、地澤臨、地天泰、雷天大壯、澤天夨 水天需、水地比；[簡(jiǎn)稱坤：復(fù)臨泰（大）壯夨需比]省去雷天大壯的“壯”。兌為澤、澤水困、澤地萃、澤山咸、水山蹇、地山謙、雷山小過(guò)、雷澤歸妹；[簡(jiǎn)稱兌：困萃咸蹇謙小（過(guò)）妹]省去小過(guò)的“過(guò)”。這樣開(kāi)頭的七律詩(shī)便成形了成形了。 如果記不清八宮卦的次序就按文王八卦的圖形從乾至兌按順時(shí)針排列得到七律的豎排列即八純卦的排列順序：乾坎艮震坎艮震，巽離坤兌離坤兌。安這種方式記憶六十四卦具有超強(qiáng)糾錯(cuò)功能錯(cuò)功能，變卦記不清會(huì)推清會(huì)推，卦名記不住用七律詩(shī)去套詩(shī)去套。 二、周易八宮六十四卦七律詩(shī)在預(yù)測(cè)學(xué)上的應(yīng)用技巧 周易在預(yù)測(cè)學(xué)上應(yīng)用最廣用最廣，周易預(yù)測(cè)學(xué)對(duì)六十卦的判斷與應(yīng)用又難在納甲與易數(shù)及安世應(yīng)的應(yīng)用的應(yīng)用。如果熟記了六十四卦這首七律詩(shī)七律詩(shī)，這個(gè)問(wèn)題就應(yīng)刃而解了而解了。 八卦與五行相配分屬金木水火土水火土，具體而言：乾兌屬金、巽震屬木、坎屬水、離屬火、坤艮屬土艮屬土。六十四卦的其它變卦屬于八純卦哪一宮其五行就跟隨哪個(gè)五行個(gè)五行，即乾兌兩宮的十四變卦也屬金也屬金，巽震兩宮的十四個(gè)變卦也屬木也屬木，坎宮七個(gè)變卦均屬水均屬水，離宮變卦均屬火均屬火，坤艮兩宮的變卦均屬土均屬土。因此當(dāng)我們揺出一個(gè)六爻八卦時(shí)八卦時(shí)，知道哪一宮就知其五行屬性了屬性了。 更重要的是知道其在八宮卦的位置即變到第幾爻就知道了這個(gè)卦的世爻的世爻，隔兩爻就是本卦的應(yīng)爻的應(yīng)爻。一個(gè)六爻八卦中有世爻與應(yīng)爻與應(yīng)爻，世爻八純卦的世爻均在第六爻第六爻，八純后而的變卦排一位世爻在第一爻第一爻，排第二位世爻在第二爻第二爻，依次排到第五位世爻在五爻在五爻，排在第六位即游魂卦世爻退第四爻第四爻，排在第七位的歸魂卦世爻退回第三爻第三爻。前而八宮卦的變化過(guò)程就可清楚這點(diǎn)楚這點(diǎn)，因此只要背記這首七律八句六十四卦詩(shī)詞不會(huì)錯(cuò)不會(huì)錯(cuò)，五行歸屬與安世應(yīng)也不會(huì)錯(cuò)不會(huì)錯(cuò)。 然后再納地支及六親及六親。納甲從下往上：乾卦內(nèi)卦配子寅辰、外卦配戊申戌戊申戌，坎卦寅辰戊、申戌子申戌子，艮卦辰戊申、戌子寅；震同乾卦子寅辰、戊申戌納甲戌納甲，巽卦按：丑亥酉、末巳卯末巳卯，離卦按卯丑亥、酉末巳酉末巳，兌卦按巳卯丑巳卯丑，亥酉未亥酉未。坤卦按末巳卯、丑亥酉納甲酉納甲。這看起很亂實(shí)有規(guī)律可遁律可遁。陽(yáng)卦納地支的陽(yáng)錯(cuò)一位按順時(shí)針順排針順排，陰卦納地支之陰接力逆時(shí)針逆排針逆排。當(dāng)它的單卦為內(nèi)卦時(shí)用前三個(gè)從下往上排往上排，外卦用后三個(gè)從下往上排同裝卦順序即可序即可。 還有就是用地支所屬五行與八宮卦斷出的本卦五行生克關(guān)系可判斷變化出六親的位置的位置，即納六親納六親。關(guān)系是生我者為父母為父母，我生者為子孫為子孫，克為者為官鬼為官鬼，我克者為妻才為妻才，比和者為兄弟為兄弟。納完六親還要納六神納六神，也叫納六獸納六獸，甲乙日起卦時(shí)初爻起青龍起青龍，丙丁日起卦時(shí)初爻起朱雀起朱雀，戊日起卦時(shí)初爻起勾陳起勾陳，己日起卦時(shí)初爻起騰蛇起騰蛇，庚辛日起卦時(shí)初爻起白虎起白虎，壬癸日起卦時(shí)初爻起玄武起玄武。然后從初爻到六爻按青龍、朱雀、勾陳、騰蛇、白虎、玄武順時(shí)針循環(huán)上排納六神納六神。根據(jù)揺卦時(shí)的月令日辰空亡月破亡月破。動(dòng)爻變化情況就可斷出事物所處狀態(tài)與變化走趨勢(shì)走趨勢(shì)，以達(dá)到趨吉避兇的目的的目的。

Q5：觀音六十四卦

觀音神課六十四卦的全部 占卦者凈手誠(chéng)心手誠(chéng)心，用銅錢(qián)或硬幣六枚放在手中在手中，兩手高舉過(guò)頭心念意中所切中所切，加搖數(shù)搖搖數(shù)搖，自上而下自然放置排成一行成一行，對(duì)照卦象便知吉兇禍福兇禍福。筆者屢試不爽試不爽，驚嘆博大奇妙大奇妙，共六十四卦十四卦，陸續(xù)推出續(xù)推出，供讀者參考者參考，信者為有者為有，不信者皆無(wú)者皆無(wú)，心誠(chéng)則靈為要靈為要，無(wú)之意無(wú)之意。 第一卦困龍得水 上上 000000困龍得水好運(yùn)交好運(yùn)交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀事皆如意皆如意，往后時(shí)運(yùn)漸漸高漸漸高。蟠龍久困在淵中在淵中，一日升騰起半空起半空，往來(lái)飛騰能變化能變化，從今有禍不成兇不成兇。大吉之課吉之課，無(wú)不歡樂(lè)不歡樂(lè)，上人見(jiàn)喜人見(jiàn)喜，諸事不錯(cuò)事不錯(cuò)，訴訟和吉訟和吉，病人痊愈人痊愈，功名有成名有成，求謀大吉謀大吉。第二卦 他鄉(xiāng)遇友 上平 00000字困龍他鄉(xiāng)志不伸志不伸，憂愁寂寞到如今到如今，時(shí)來(lái)又逢知己友知己友，對(duì)面相談大放心大放心。他鄉(xiāng)遇友朝氣歡朝氣歡，須知運(yùn)氣福重添福重添，自今交易有成易有成，官事有理事有理，走失可尋失可尋，出門(mén)見(jiàn)吉門(mén)見(jiàn)吉，功名有成名有成，家宅平安宅平安，失物得見(jiàn)物得見(jiàn)，有病無(wú)妨病無(wú)妨。第三卦 濃云蔽日 中平 0000字字太陽(yáng)出沒(méi)在天邊在天邊，只宜顯亮不喜瞞不喜瞞，若遇濃云來(lái)遮蔽來(lái)遮蔽，定主恍惚事不全事不全。濃云蔽日不光明不光明，勸君且莫遠(yuǎn)出行遠(yuǎn)出行，婚姻求財(cái)皆不吉皆不吉，提防口舌到門(mén)庭到門(mén)庭。月令不善令不善，走失難見(jiàn)失難見(jiàn)，交易合伙易合伙，諸事平淡事平淡，上病不安病不安，訟事見(jiàn)官事見(jiàn)官，功名慢成名慢成，事不遂意不遂意。第四卦 虎落陷坑 下平 000字字字獵人掘下一陷坑一陷坑，欲將擒虎虎不知虎不知，若不提防墜下去墜下去，急忙無(wú)處使力掙使力掙。虎落陷坑不堪言不堪言，進(jìn)前容易返原難返原難，謀望不遂求財(cái)化求財(cái)化，疾病口舌是牽連是牽連。走失難尋失難尋，交易不定易不定，婚姻大事姻大事，不可輕動(dòng)可輕動(dòng)，占財(cái)可成財(cái)可成，貴人遠(yuǎn)行人遠(yuǎn)行，出行不宜行不宜，事事難成事難成。第五卦 旱蓮逢河 上吉 00字字字字畢竟 蓮花出水中出水中，時(shí)旱不與往時(shí)同往時(shí)同，幸得河水來(lái)澆灌來(lái)澆灌，枝葉重鮮花更紅花更紅。卦遇蓮花旱逢河旱逢河，生意買(mǎi)賣(mài)利息多利息多，婚姻自有人相助人相助，出門(mén)用不受折磨受折磨。走失得見(jiàn)失得見(jiàn)，口舌消散舌消散，疾病皆除病皆除，月令真吾令真吾，占訟得利訟得利，占病得愈病得愈，占信得見(jiàn)信得見(jiàn)，謀事得意事得意。第六卦 鷹鵲同林 上中 0字字字字字鵲遇天昏宿林中宿林中，不知林內(nèi)先有鷹先有鷹，雖然四處心生惡心生惡，卦若逢之事非輕事非輕，鷹鵲同林不相和不相和，占者達(dá)之瑣事多瑣事多，恩人無(wú)意反為敵反為敵，是非平地起風(fēng)波起風(fēng)波。出門(mén)不遇門(mén)不遇，行人未來(lái)人未來(lái)，走失難見(jiàn)失難見(jiàn)，目下無(wú)財(cái)下無(wú)財(cái)。先難后易難后易，謀事不利事不利，交過(guò)節(jié)令過(guò)節(jié)令，憂愁交喜愁交喜。第七卦 鋤地得金 上平 0字0字字字鋤地鋤去苗里草苗里草，誰(shuí)想財(cái)帛將人找將人找，一鋤鋤出金子來(lái)金子來(lái)，這個(gè)運(yùn)氣還算好還算好，謀望求事皆有意皆有意。運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)來(lái)處處合處處合。口舌消散舌消散，見(jiàn)官有理官有理，尋人即見(jiàn)人即見(jiàn)，出門(mén)見(jiàn)喜門(mén)見(jiàn)喜。第八卦 砍樹(shù)摸雀 上中 0字0000砍樹(shù)摸雀做事牢做事牢，是非口舌自然消自然消，婚姻大事不費(fèi)力不費(fèi)力，若問(wèn)走失未脫逃未脫逃。此卦占之好處多好處多，砍樹(shù)摸雀較穩(wěn)妥較穩(wěn)妥，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)玫绞值玫绞郑瑒e人空看摸不著摸不著。恍惚事不做事不做，看穩(wěn)再下手再下手，任君求名利求名利，到處自然有自然有。第九卦 水底撈月 下下 字0字字00一輪明月在耿中在耿中，只見(jiàn)影子不見(jiàn)蹤不見(jiàn)蹤，愚夫當(dāng)時(shí)下去取下去取，摸來(lái)摸去一場(chǎng)空一場(chǎng)空。水底明月不可撈不可撈，占者逢之運(yùn)不高運(yùn)不高，交易出行難獲利難獲利，走失行人無(wú)音耗無(wú)音耗。求名不遂名不遂，疾病未愈病未愈，婚姻無(wú)成姻無(wú)成，合伙不利伙不利。第十卦 斬將封神 上吉 字0字字00時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)喜氣生喜氣生，登臺(tái)封神姜太公姜太公，到此諸神皆退位皆退位，縱然有禍不成兇不成兇。太公封神不非凡不非凡，謀望求財(cái)穩(wěn)如山穩(wěn)如山，交易合伙大吉利大吉利，疾病口舌皆消散皆消散。月令高強(qiáng)令高強(qiáng)，聲明大揚(yáng)明大揚(yáng)，走斷有信斷有信，官事無(wú)妨事無(wú)妨。第十一卦 亂絲無(wú)頭 下下 字0字字字0狂風(fēng)亂絲不見(jiàn)頭不見(jiàn)頭，顛三倒四起憂愁起憂愁，慢從疑來(lái)無(wú)順緒無(wú)順緒，急促反惹不自由不自由。亂絲無(wú)頭災(zāi)難擇災(zāi)難擇，逢者閉事且暫推且暫推，交易出行無(wú)好處無(wú)好處，謀望求財(cái)顧不遂顧不遂。疾病未好病未好，婚姻不巧姻不巧，口舌瑣碎舌瑣碎，做事顛倒事顛倒。第十二卦 金榜提名 上中 字0字0字0金榜以上提姓名提姓名，不負(fù)當(dāng)年苦用功苦用功，人逢此卦多吉慶多吉慶，一切謀望皆順風(fēng)皆順風(fēng)。金榜提名喜氣新喜氣新，十人遇到九隨心九隨心，如今交了順當(dāng)運(yùn)順當(dāng)運(yùn)，步步登高一切順一切順。月令既善令既善，尋人得見(jiàn)人得見(jiàn)，走失有音失有音，口舌消散舌消散，婚姻得成姻得成。第十三卦 旱苗得雨 上平 字000字0苗逢旱天漸漸衰漸漸衰，幸得天雨降下來(lái)降下來(lái)，憂去喜來(lái)可......>>

六十四卦與廟里的簽有什么區(qū)別? 20分 南無(wú)阿彌陀佛
一切皆空,因果不空. . .種瓜得瓜,種豆得豆,一切禍福,自作自受.
六十四卦是從 太極陰陽(yáng)八卦里 推演來(lái)的
陰符經(jīng)里有 八卦甲子,神機(jī)鬼藏 等句子
周易是一種 非常有哲理 數(shù)理 并且能用來(lái)占卜的書(shū)
廟里的簽這里有 非常好的大師的開(kāi)示 非準(zhǔn)常的呵呵 下面是引用的文字
空法師開(kāi)示：“我們普遍看到的《觀音菩薩靈課》，我們從前也印過(guò)也印過(guò)，就是《觀音簽》，我們也印過(guò)也印過(guò)。印光大師在前面的一篇序文就講的很好的很好，你在求觀音簽之前應(yīng)當(dāng)一心至誠(chéng)念觀音菩薩圣號(hào)一千遍然后你才抽簽才抽簽，簽才會(huì)靈才會(huì)靈。這個(gè)有道理有道理。為什么為什么？誠(chéng)則靈 什么叫誠(chéng)么叫誠(chéng)？ 一心專注沒(méi)有妄念叫誠(chéng) 一千聲佛號(hào)下去把你的妄想分別執(zhí)著統(tǒng)統(tǒng)都念掉 這個(gè)時(shí)候最真誠(chéng)的心 沒(méi)有絲毫妄念 占卦就靈 。
引用完
最后 這類(lèi)問(wèn)題 網(wǎng)絡(luò)里已經(jīng)有很豐富的答案了 但也有些是亂寫(xiě)的 誤導(dǎo)人的 答案...要注意辨別
復(fù)習(xí)一下: 加了一句新的在后面
南無(wú)阿彌陀佛
一切皆空,因果不空. . .種瓜得瓜,種豆得豆,一切禍福,自作自受.
自作福,自受福...

易經(jīng)易經(jīng)里面六爻面六爻，誰(shuí)能幫忙解一掛 你要算什么算什么？
六爻八卦預(yù)測(cè)卦預(yù)測(cè)，是古人觀察大自然運(yùn)行規(guī)律總結(jié)出來(lái)的一項(xiàng)法則項(xiàng)法則。起源于西漢京房的納甲體系甲體系。起初是用50根蓍草根蓍草，到宋朝時(shí)才有了“以錢(qián)代蓍”。預(yù)測(cè)人將三枚銅錢(qián)放于手中于手中，雙手緊扣手緊扣，思其所測(cè)之事測(cè)之事，讓所測(cè)信息融貫于銅錢(qián)之中錢(qián)之中，合掌搖晃后放入卦盤(pán)中卦盤(pán)中，擲六次而成卦而成卦。配以卦爻以卦爻，及動(dòng)變以后變以后。結(jié)合易經(jīng)的爻辭的爻辭，以及測(cè)卦當(dāng)天的年月日的干支的干支，而判斷事物的發(fā)展過(guò)程和結(jié)果和結(jié)果。六爻是民間流傳最廣的預(yù)測(cè)方法之一法之一，其變化有梅花易數(shù)花易數(shù)，觀音神課音神課，以及文王六十四卦的斷法的斷法。相對(duì)于正宗的六爻斷法又要簡(jiǎn)單許多單許多。

Q6：八卦中大安,留連,速喜,赤口,小吉,空亡在手上的什么位子

空亡是一個(gè)占卜用語(yǔ)卜用語(yǔ)。玄學(xué)者、易學(xué)者謂為兇辰為兇辰，做事不利事不利。是六爻預(yù)測(cè)中的重要概念要概念，八字預(yù)測(cè)中確定日干旺衰的參考因素之一素之一。
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“空亡”何意？“空亡”即“空無(wú)”，“亡”是個(gè)通假字通假字，“亡”與“無(wú)”在古代是相通是相通。“亡”并非“死亡”，而是“沒(méi)有”之意。例如“壬申”日，六甲空亡為“戌亥”，也即“在甲子旬里子旬里，沒(méi)有戌、亥兩天”，“戌、亥在甲子旬里是落空的、沒(méi)有的”。
在進(jìn)行四柱八字預(yù)測(cè)或八卦六爻預(yù)測(cè)時(shí)預(yù)測(cè)時(shí)，常常要用到“空亡”。如何查找“空亡”？現(xiàn)介紹一種最簡(jiǎn)捷之法：
干支對(duì)照表
地支數(shù)-天干數(shù)=空亡數(shù)
① 將“地支”減“天干”即可
②若不夠減不夠減，加12再減---（地支數(shù)小于天干數(shù)的時(shí)候的時(shí)候，地支先加12再去減天干數(shù)）
③得數(shù)必是雙數(shù)是雙數(shù)，加上前面的單數(shù)即可（因每旬“空亡”有兩天）。若減后得數(shù)為2，必是子、丑空，為4，必是寅、卯空，為6，必是辰、亥空。
歡迎關(guān)注、收藏、轉(zhuǎn)發(fā)
★ 例如“丙辰”日，辰5-丙3=2丑，即子、丑空。又如“壬申”日，壬9-申9=0，即戌、亥空（0實(shí)際上是12）。
★ 又如“辛丑”日，丑2-辛8不夠減不夠減，加12再減，即2+12-8=6，6為巳，即辰、巳空。
記憶口訣
★ 甲子旬中戌亥空★ 甲戌旬中申酉空
★ 甲申旬中午未空★甲午旬中辰巳空
★ 甲辰旬中寅卯空★ 甲寅旬中子丑空子丑空。

主題：六十四卦在手上的位置六十四卦手掌圖

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你好，問(wèn)財(cái)運(yùn)一般先看格局看格局。
無(wú)事不占事不占，這點(diǎn)切記點(diǎn)切記。
真的需要的人自會(huì)追問(wèn)我追問(wèn)我，我沒(méi)有心情去給娛樂(lè)心理的人解答人解答。
還有，把問(wèn)題一次性找權(quán)威的人去問(wèn)人去問(wèn)，省的越問(wèn)越糊涂越糊涂。
個(gè)人水平有限平有限，但是用紫微斗數(shù)看大方向還是不會(huì)錯(cuò)的會(huì)錯(cuò)的，
若要更權(quán)威回答威回答，請(qǐng)百度“令東來(lái)吧”，具體化你的問(wèn)題按照格式發(fā)帖式發(fā)帖。令老師一般在3天內(nèi)給你答復(fù)你答復(fù)。
首先建議你知道自己適合做什么做什么，該把時(shí)間分配在哪個(gè)方向個(gè)方向，這個(gè)最重要最重要，
其次就是如何利用運(yùn)勢(shì)了運(yùn)勢(shì)了。千萬(wàn)不要本末倒置末倒置。
若要靠譜的答案的答案，最好是根據(jù)八字 斗數(shù)等精密成熟的術(shù)數(shù)進(jìn)行預(yù)測(cè)
你提供的信息不夠 請(qǐng)核對(duì)補(bǔ)全對(duì)補(bǔ)全，才有人能幫你解答：
性別 出生地 出生年月日時(shí) 并注明公歷農(nóng)歷 及是否有夏令時(shí)夏令時(shí)。

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從專業(yè)角度來(lái)看度來(lái)看，看死人的八字免費(fèi)字免費(fèi)，孤苦命免費(fèi)命免費(fèi)，有意外之類(lèi)易身亡者免費(fèi)者免費(fèi)。總之只要是特別差的命像在周易界內(nèi)都是免費(fèi)預(yù)測(cè)的預(yù)測(cè)的。

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這個(gè)。。。其實(shí)和你說(shuō)吧你說(shuō)吧，網(wǎng)上都不要信不要信，因?yàn)楫吘故请娔X系統(tǒng)整頓分析好的析好的。只能大概有個(gè)意思個(gè)意思，不代表一切表一切。
你要真的想算的想算，可以向周邊的人打聽(tīng)一下聽(tīng)一下，有沒(méi)有會(huì)這個(gè)的這個(gè)的。
一般很多老人知道這類(lèi)人這類(lèi)人，還得去請(qǐng)得去請(qǐng)。
高人一般不會(huì)以這個(gè)擺攤謀生攤謀生，都是很隱蔽的隱蔽的。
準(zhǔn)，我還真聽(tīng)過(guò)有的過(guò)有的。
雖然我也不知道去哪請(qǐng)
但是網(wǎng)上不要信
再者，算命不能完全信完全信。只能信一些好的方面的方面，不好的不好的，可以去改善去改善。
畢竟事在人為在人為，凡事命已定好已定好，運(yùn)可是一直不斷變化的變化的。
自己的運(yùn)自己去把握

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這是食神格食神格，這個(gè)格局很好局很好，才智之人智之人，每年下半年都好年都好，凡事在下半年努力年努力，人生就很順就很順，事業(yè)與財(cái)富都不錯(cuò)都不錯(cuò)。
壬寅日生寅日生，壬水日主水日主，通庫(kù)帶貴人帶貴人，印助，日主不是很弱是很弱。年上正官上正官，月上正財(cái)上正財(cái)，時(shí)食神時(shí)食神，大運(yùn)順西南順西南，有財(cái)旺運(yùn)30年，財(cái)旺助官旺助官，助夫有力夫有力，時(shí)食神當(dāng)令神當(dāng)令，兒女才智女才智。
身弱點(diǎn)身弱點(diǎn)，完成好學(xué)業(yè)好學(xué)業(yè)，找個(gè)安穩(wěn)的工作最好作最好，公職也不錯(cuò)也不錯(cuò)。

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三、2024年犯太歲的屬相

2024年犯太歲的生肖有哪些?如何化太歲?

首先要知所謂太歲就是道教中的值年星君年星君，共有60位，與干支紀(jì)年相同年相同。值年星君的職責(zé)就是賞善懲惡善懲惡，而值年星君畢竟不是道祖一眼看透三界透三界。所以與他們關(guān)系比較密切的會(huì)更為容易感知易感知。
比如明年就是辛丑年辛丑年，值年星君就是盧秘大將軍大將軍。而與他關(guān)系密切的人切的人，則是根據(jù)地支間關(guān)系而定系而定，共有值共有值，沖，刑，破，害五種害五種。
明年是牛年是牛年，肖牛者就是值太歲；因丑未相沖未相沖，肖羊者為沖太歲；因丑戌相刑戌相刑，肖犬者為刑太歲；因丑午相害午相害，肖馬者為害太歲害太歲。因丑辰為破辰為破，肖龍者為破太歲破太歲。
所謂的化解太歲就是去道觀做相應(yīng)做相應(yīng)，請(qǐng)化太歲符等歲符等。
但《太上感應(yīng)篇》有云：福禍無(wú)門(mén)禍無(wú)門(mén)，惟人自召人自召。就算是龍虎正一的張?zhí)鞄熞膊荒茏屢粋€(gè)人自星君眼中消失中消失。只是將他的存在無(wú)限降低限降低。所以，一個(gè)人如果為禍一方禍一方，那還是很容易被發(fā)現(xiàn)的發(fā)現(xiàn)的。同理做了相應(yīng)行善也不會(huì)很快被發(fā)現(xiàn)被發(fā)現(xiàn)，算是各有利弊有利弊。
不過(guò)，眾善奉行善奉行，福未至福未至，禍已消禍已消。諸惡莫行惡莫行，禍未至禍未至，福遠(yuǎn)離福遠(yuǎn)離。
勸君：莫因善小而不為而不為，莫因惡小而不為而不為。諸善奉行善奉行，諸惡莫作惡莫作。
《太上感應(yīng)篇》有云：
是道則進(jìn)道則進(jìn)，非道則退；不履邪徑履邪徑，不欺暗室；積德累功德累功，慈心于物；忠孝友悌孝友悌，正己化人；矜孤恤寡孤恤寡，敬老懷幼；昆蟲(chóng)草木蟲(chóng)草木，猶不可傷不可傷。宜憫人之兇人之兇，樂(lè)人之善人之善，濟(jì)人之急人之急，救人之危人之危。見(jiàn)人之得人之得，如己之得；見(jiàn)人之失人之失，如己之失己之失。不彰人短彰人短，不炫己長(zhǎng)炫己長(zhǎng)，遏惡揚(yáng)善惡揚(yáng)善，推多取少多取少。受辱不怨辱不怨，受寵若驚寵若驚，施恩不求報(bào)不求報(bào)，與人不追悔不追悔。

2024年犯太歲的五大屬相怎樣破解樣破解？

2024年牛年年牛年，生肖羊生肖羊，生肖狗生肖狗，生肖馬生肖馬，生肖牛生肖牛，生肖龍皆犯太歲犯太歲。像我今年牛年犯太歲佩戴一條【祥安閣聯(lián)吉太歲紅繩】帶在身上在身上，就可以破解太歲了太歲了。謝謝您這么認(rèn)可我的回答的回答，祝工作順利

2024年犯太歲的5個(gè)生肖,需要注意什么?

我覺(jué)得應(yīng)該是屬猴龍蛇兔吧蛇兔吧，自己和生肖還是毛主席解特點(diǎn)解特點(diǎn)，所以說(shuō)千萬(wàn)不要跟他們相沖了

2024犯太歲的生肖有哪些

2024年是農(nóng)歷辛丑年辛丑年，地支丑對(duì)應(yīng)的生肖為牛肖為牛，所以2024年乃是生肖牛年肖牛年，雖然生肖牛在2024年運(yùn)勢(shì)還算不錯(cuò)算不錯(cuò)，但在進(jìn)入2024年后運(yùn)勢(shì)就會(huì)受到太歲的壓制的壓制，導(dǎo)致自身運(yùn)勢(shì)不佳勢(shì)不佳，這也就是所謂的犯太歲之年歲之年。而且除了生肖牛本命年值太歲之外歲之外，還有其他一些屬相在2024年也會(huì)受到太歲的影響的影響。
2024犯太歲的4大生肖
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1.生肖羊沖太歲
生肖羊地支為未支為未，未與丑相沖丑相沖，因此在2024年里生肖屬羊的人流年沖太歲沖太歲，運(yùn)勢(shì)會(huì)受到太歲的影響的影響。2024年受到害太歲的影響的影響，屬羊2024年運(yùn)勢(shì)及運(yùn)程在2024年里又要遭受沖太歲的沖擊的沖擊，在這種影響之下響之下，生活也會(huì)出現(xiàn)不少變故少變故。不妨佩戴“祥安閣虎牛迎泰”吊墜作隨身吉祥物吉祥物，以保牛年是非減少和化解破財(cái)之困財(cái)之困，并利于自信增強(qiáng)信增強(qiáng)，提升太歲所帶來(lái)的阻力的阻力。
2.生肖狗刑太歲
生肖狗地支為戌支為戌，戌與丑相刑丑相刑，因此2024年生肖狗流年刑太歲刑太歲，刑太歲也是犯太歲的一種的一種，所以在這一年里屬狗的各位也要多加小心加小心，盡可能的避免一些意外的出現(xiàn)的出現(xiàn)。同時(shí)更需要注意不要與人發(fā)生沖突生沖突，否則對(duì)于你們這一年的生活會(huì)有極大影響大影響。不妨佩戴“祥安閣壯志凌云”吊墜作隨身吉祥物來(lái)驅(qū)逐不吉利氣場(chǎng)利氣場(chǎng)，遠(yuǎn)離小人離小人，減少破財(cái)少破財(cái)，給自己的事業(yè)添足動(dòng)力足動(dòng)力，讓自身更理智和堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)強(qiáng)，令2024年更能輕松應(yīng)對(duì)松應(yīng)對(duì)。
3.生肖馬害太歲
生肖馬在度過(guò)2024年沖太歲的影響之后響之后，2024年又是犯太歲的一年的一年。生肖馬地支為午支為午，丑午相破午相破，所以在2024年生肖馬流年害太歲害太歲，在害太歲的影響之下響之下，屬馬的人運(yùn)勢(shì)將會(huì)急速下滑速下滑，甚至還可能會(huì)發(fā)生一些意想不到的麻煩事麻煩事，讓自己的生活壓力大增力大增。不妨佩戴“祥安閣火神隨喜”吊墜作隨身吉祥物吉祥物，以破牛年對(duì)屬馬人產(chǎn)生干擾和危害之局害之局，化去太歲兇煞歲兇煞，并且增旺職場(chǎng)運(yùn)職場(chǎng)運(yùn)，減少人生各種隱患種隱患，并促進(jìn)合作進(jìn)合作，增加人緣加人緣。
4.生肖龍破太歲
生肖龍地支為辰支為辰，辰丑相破丑相破，所以在2024年里生肖屬龍的人運(yùn)勢(shì)將會(huì)受到極大影響大影響。在這種影響之下響之下，生肖屬龍的各位很容易會(huì)遇到一些意想不到的麻煩事麻煩事，而且自己的身體健康也會(huì)受到影響到影響，以至于在20241年里很容易生病易生病，所以最好能隨身佩戴祥安閣吊墜閣吊墜，以強(qiáng)化自身運(yùn)勢(shì)身運(yùn)勢(shì)。不妨佩戴“祥安閣龍雞和合”吊墜作隨身吉祥物吉祥物，以保牛年增強(qiáng)自身動(dòng)力身動(dòng)力，更好的去駕馭2024年的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)，并破除犯太歲所帶來(lái)的陰煞氣場(chǎng)煞氣場(chǎng)，令自身吉利更有保障

星座運(yùn)勢(shì)是不是與算卦相近?

我覺(jué)得星座運(yùn)勢(shì)和算卦確實(shí)是有很多的相近的地方的地方，兩種看自己運(yùn)勢(shì)的形式都是基于推算的推算的，所以我都是不太相信的相信的，因?yàn)槲矣X(jué)得根據(jù)這種東西根本就不能推出什么正確的東西的東西，兩者都是不科學(xué)的東西的東西，甚至我會(huì)把他們歸結(jié)于歸結(jié)于。

尤其是幸運(yùn)運(yùn)勢(shì)的話勢(shì)的話，你說(shuō)相同星座的人難道性格道性格，運(yùn)氣，經(jīng)歷的事情會(huì)全部一樣嗎一樣嗎？根本就是不可能的可能的，每一個(gè)人都有自己的生活的生活，都有自己的現(xiàn)在的狀態(tài)的狀態(tài)，所以怎么可能都一樣呢一樣呢？所以相比于星座運(yùn)勢(shì)座運(yùn)勢(shì)，好像算卦還更加的靠譜一些譜一些，期滿她還是根據(jù)你自己的生辰八字等等來(lái)去做一些推算些推算，雖然我也不相信這個(gè)東西個(gè)東西，但是比比星座運(yùn)勢(shì)這樣的大籠統(tǒng)的推算的推算，我會(huì)更愿意相信這個(gè)信這個(gè)。

那么為什么很多人知道這樣的什么星座運(yùn)勢(shì)座運(yùn)勢(shì)，算卦都是不準(zhǔn)的卻還是要相信呢相信呢？主要還是人的心理在作怪在作怪。如果是比較相信星座運(yùn)勢(shì)的話勢(shì)的話，那就是每天都會(huì)看一下的一下的，想要知道自己一天的運(yùn)勢(shì)大概是怎么樣的么樣的，所以對(duì)于他們來(lái)說(shuō)他們的生活就是操控在星座運(yùn)勢(shì)的手里的手里的，星座運(yùn)勢(shì)說(shuō)他今天是不幸的不幸的，那么她就是不幸的不幸的，星座運(yùn)勢(shì)說(shuō)他今天的運(yùn)氣會(huì)很好會(huì)很好，那么他就坐等天上掉餡餅掉餡餅。

那么如果上相信算卦的話卦的話，那就是想聽(tīng)一些好話些好話。大家如果去算卦的話卦的話，回發(fā)現(xiàn)一般那些算命先生都是說(shuō)你的好話的好話的，就是說(shuō)你以后一定是大富大貴的大貴的，一定是有出息的出息的，反正就是可以說(shuō)到你的心坎里心坎里，讓你聽(tīng)了別提有多高興了高興了，所以很多人會(huì)選擇相信擇相信，畢竟誰(shuí)不希望自己可以有一個(gè)美好的未來(lái)呢未來(lái)呢？

夢(mèng)見(jiàn)婆婆死了又活了還和我說(shuō)話

肯定和你婆婆不好

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