四柱八字基礎知識1234,八字入門基礎知識

時間：2024-05-13

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一、四柱八字基礎知識1234,八字入門基礎知識

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八字入門知識

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四柱八字柱八字？

此八字雖有甲木貼身相生還是太弱是太弱。而且官星臨于月上太強上太強，將來工作太累恐怕要做好吃苦的準備的準備，而且其婚姻也不順

學習四柱八字的書籍順序（從入門開始），按順序5本以上

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四柱八字的基本概念

四柱八字柱八字，即生辰八字辰八字，是人出生時的干支歷日期歷日期。從歷書（黃歷或萬年歷）上可查出干支歷的年、月、日、時四組干支組干支，合起來就是八個字八個字。年干和年支組成年柱成年柱，月干和月支組成月柱成月柱，日干和日支組成日柱成日柱，時干和時支組成時柱；一共四柱共四柱，四個干和四個支共八個字八個字，故稱四柱八字柱八字。
八字命理學是一種根據干支歷法、陰陽五行等理論推測人的事業、婚姻、財運、學業、健康等事的學問的學問。
四柱預測是我國人民聰明智慧的結晶的結晶，它是經過幾千年風風雨雨、大浪淘沙和歷史無數預測學家不斷努力反復實踐總結出來的寶貴經驗貴經驗。古今中外大量實踐證明：四柱預測不僅具有獨特神奇的超前預測、超前反映的功能的功能，而且有著極其深奧的科學理論和極為寶貴的使用價值用價值，以其強大的生命力和科學性流傳至今傳至今，為國內外眾多學者所重視所重視。因此，四柱預測學是科學是科學，不是什么“封建”，是辯證的唯物主義物主義，不是“唯心主義”。有人說有人說，自己的命運自己掌握己掌握。本質上看質上看，這話是對的是對的，但必須以預知自己命運如何為前提為前提。若不知道自己的命運如何運如何，卻要掌握自己的命運的命運，那只是一句空話句空話，是自欺欺人欺欺人。我們預測的本質是以陰陽變化為原理、以五行生克制化為法則為法則，以人的出生時間為依據而進行命運預測的預測的，是教人趨吉避兇的一門學科門學科。
四柱推命這類測命方法之所以又以星命術是因為它是由古代占星術演變而來變而來。古人認為天地是對應的對應的。地域九州的分配同星象是對應的對應的，蕓蕓眾生同星象是對應的對應的。構成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相對應相對應。太陽代表陽、月亮代表陰代表陰，這樣陰陽五行學說同星象學結合到一起到一起。人的命運由星象的五行之氣左右氣左右，不同的人有不同的星象五行之氣行之氣，所以命運不同運不同。四柱推命是由天干地支、陰陽五行、四時四方、十二宮、星宿神煞等幾部分及其他們之間關系所構成所構成。
【傳統命理取格基本順序簡論】
命理格局名目繁多目繁多，其實除去外格、雜格，經常使用的也就是正格、祿刃格和雜氣格這三種這三種，只要稍加梳理加梳理，也不覺其繁覺其繁。
看命取格命取格，第一看官殺看官殺，第二看財印食傷印食傷，第三看墓庫看墓庫，第四看祿刃看祿刃，第五看外格看外格。
凡看格局看格局，第一先看七殺格七殺格，如果七殺無制（七殺無制即破格即破格，不管其旺與不旺），或官殺混雜難以取清以取清，則七殺破格殺破格，而別的正格、雜氣格、祿刃格等刃格等，也無從再取（因為七殺無制或官殺混雜的毛病去不掉去不掉，此人必受禍害受禍害，取了其他任何格局都毫無意義無意義。當然，七殺無制殺無制，也有可能是從殺格或月刃用殺格用殺格，這卻不是破格是破格，而是成格是成格，要區別對待）。如果七殺受制殺受制，那就可以成七殺格七殺格，如果受制過重制過重，扶之即可之即可，或者棄殺不用殺不用，另取他格（棄七殺要八字有此意向此意向，不能輕易言棄易言棄，不能因其太弱而不用）。官殺混雜如果能夠去官留殺官留殺，自然也就成了七殺格七殺格。
第二再看正官格正官格，正官雖然以生扶為主扶為主，但如果官多果官多，也視為七殺為七殺，官多無制多無制，或官殺混雜難以取清以取清，都是破格是破格，而別的格局的格局，也無從再取從再取。當然，官星多而無制而無制，也有可能是從殺格從殺格。如果官星受制星受制，官格即破（官星有制就破格就破格，不管其旺與不旺與不旺，除非多了需要裁員），可以棄官不用官不用，另取他格取他格。官殺混雜如果能夠去殺留官殺留官，自然也就成了官格了官格。
總之看官殺格切記二語：不管官星旺不旺旺不旺，官星一見克合刑沖破害就是破格（但可另取他格）；不管七殺弱不弱弱不弱，七殺無制化合制化合，就是無制而破格（也有可能是從殺格、月刃用殺格）。
其次就看其他正格他正格，大致是大致是，月令兇神無制神無制，都是破格是破格，除非能成從格成從格，就像七殺無制一樣（但如兇神無制而在別處在別處，卻不一定影響月令的取格的取格，然而會降低格局）。月令兇神有制神有制，可取以成格以成格，兇神太弱神太弱，扶之即可之即可，或可棄此神而取他格（棄兇神要八字有此意向此意向，不能輕易就棄易就棄，不能因其太弱而不用）。善神喜生扶喜生扶，善神被制神被制，即不能用不能用，除非有救應有救應。善神雖然以生扶為主扶為主，但數量過多量過多，也要裁制要裁制，方能為用能為用。不管是哪一種用神種用神，太弱被克或無根的都不成器不成器，用也無益也無益，能棄則棄（要視具體格局而定局而定，不能輕易言棄）。
辰戌丑未為四庫為四庫，月令見之為雜氣格雜氣格，以月令透清為貴清為貴。只是在取雜氣格之前格之前，要先處理好官殺的問題的問題，否則月令即使透清使透清，也難以成格以成格。另外如命中官殺已經成格經成格，則要讓位于官殺格（有一種情況除外況除外，即雜氣月已有財印食傷透清傷透清，即使月令有本氣官殺氣官殺，也不取為官殺格）。
至于祿刃格祿刃格，就是月令見祿見刃祿見刃，不能為用能為用，但從廣義上來講上來講，凡四柱中一見比劫祿刃劫祿刃，都不能取為用神為用神，不管是干透還是支藏是支藏，也不管是否在月令在月令。如戊己土生于辰戌丑未月丑未月，雖非祿刃之地刃之地，也是比劫本氣劫本氣，所以同樣也不能取用；而戊己土生于巳午月巳午月，雖是祿刃之地刃之地，但月令又是日主的印星的印星，所以月令照樣可用樣可用，祿刃雖喜官殺喜官殺，也同樣怕官殺混雜殺混雜。
除此以外的其他外格、雜格，林林總總林總總，雖然在取象上有其特殊意義殊意義，但論喜忌吉兇忌吉兇，仍不出生克制化四字化四字，也不出上面所述諸格的規范的規范，可參考類推考類推。
【子平格局體系與五行強弱旺衰體系的區別】
一、傳統子平格局論命體系
傳統的書房派和江湖派（民間盲派）都以月令格局為中心為中心，把八字根據組合結構劃分為大的類型的類型，格局一定局一定，人生大趨勢就定了就定了，再推敲細節問題節問題。格局的核心是月令是月令，因為月令是八字里的主宰力量宰力量，它象征一個人所處社會大環境如何境如何。是以月令格局為中心的客觀分析體系析體系，此體系才是子平命學正脈學正脈。徐大升《淵海子平》，萬明英《三命通會》，水中龍《星平會海》，張楠《神峰通考》，沈孝瞻《子平真詮》，以上古籍是傳統子平命學一脈相承的相承的，承襲了先賢的經典論命體系命體系。
二、五行強弱旺衰體系
此體系自清朝以后任鐵樵《滴天髓》，余春臺《窮通寶鑒》推出的理論的理論。經民國時期的徐樂吾、袁樹珊等名家提倡和現代邵偉華、李涵辰等大師們承之而發揚而發揚，占據當代命學主流學主流。此體系是以日主強弱旺衰為核心為核心，對比力量強弱量強弱。日主旺則抑之則抑之，衰則扶之則扶之。應用該體系該體系，需要是對五行旺衰強弱把握準確握準確，也能測對部分命局分命局。但在根本理論上理論上，是有問題的問題的，在實踐中有許多盲區多盲區。需借助手相面相等其他術數結合起來應用來應用。
兩大論命體系中“用神”的含義和區別
一、用神概念
“傳統子平格局論命體系”的用神為格局用神局用神。是以《淵海子平》、《三命通會》、《星平會海》、《子平真詮》為理論依據論依據。格局用神是月令定格之物格之物，即月令之財、官、印、食、殺、傷這六神這六神，并以此分為六格來論命來論命。當月令為比劫而無用神時用神時，則于月令之外另尋財、官、印、食、殺、傷為用定格用定格。用神是格局的核心的核心，是八字的提綱的提綱。
“日主五行強弱旺衰體系”的用神為平衡用神衡用神。是以《滴天髓》、《窮通寶鑒》為理論依據論依據。平衡用神為平衡八字五行之物行之物，即能夠在命局起到扶抑、調候、通關等作用的十神的十神。用神是調節八字五行的平衡點平衡點，是對日元平衡有用有益之物益之物。
二、取用目的
格局用神的主要目的要目的，就是為了確定格局定格局，以便從八字的組合結構上對命局進行整體把握體把握，并根據格局的成敗高低推斷命主的富貴貧賤層次賤層次。
平衡用神的主要目的要目的，就是為了扶抑日主抑日主，使之弱而有扶而有扶，強而有抑而有抑，寒而得暖而得暖，燥而得潤而得潤，阻而得通而得通，失衡而獲得平衡得平衡，并根據用神的強弱程度推斷命主的富貴貧賤層次賤層次。
三、取用法則
取格局用神的首要法則要法則，就是以月令為主令為主，以官殺為先殺為先。所以命書有“八字用神字用神，專求月令”；“有官莫尋格局”，“有殺先論殺先論殺，無殺方論用”等說法等說法。其法先觀月令是何物是何物，是官即取官格取官格，是財即取財格取財格，是印取印印取印，是食傷取食傷取食傷。如甲木生于酉月于酉月，即取官星為用定格；丙火生于酉月于酉月，即取財星為用定格用定格。次看月令是何者透干者透干，以透干者為用定格用定格，不透干則以月令本氣藏干為用定格用定格。如甲木生于丑月于丑月，透壬癸則取印星為用定格；透庚辛則取官殺為用定格；透戊己則取財星為用定格用定格。三者均不透時不透時，以丑中辛金官星為用定格用定格。雖月令無官殺無官殺，但在別處有官殺時官殺時，也當先滿足官殺與月令所構成的格局的格局。如月令是食神是食神，別處有官殺有官殺，即取食神制殺格等殺格等。當月令為比劫時比劫時，則于別處干支先尋官殺尋官殺，有官殺則以官殺為用定格；無官殺則尋財食尋財食，有財食則以財食為用定格；無官殺財食則尋印星尋印星，只有比劫印星時則可取專旺格專旺格。這種方法不存在命局沒有用神的情況的情況，只存在成格破格、格高格低等問題等問題。
取平衡用神則先須綜合分析八字五行的旺衰強弱程度弱程度，然后根據旺者宜抑、衰者宜扶的取用法則用法則，選取一個或兩個能夠起到扶抑日元及平衡八字等作用的“用神”。取此用神此用神，不拘月令拘月令，也不以官殺為先殺為先。這種方法經常會出現命局沒有用神的情況的情況，這時也可以在歲運中選取這種用神種用神。有人將八字原有的用神稱之為原局用神局用神，將大運出現的用神稱之為大運用神運用神。
四、用神分類
格局用神以財、官、印、食為四善神四善神，以殺、傷、梟、刃為四惡神四惡神。對善神要予以保護性使用性使用，如官要印護要印護，印要官生等官生等，這叫順用；而對四惡神則要予以制約性使用性使用，如殺要食制要食制，傷要印制等印制等，這叫逆用叫逆用。
平衡用神沒有善惡之分惡之分，凡稱用神者均要予以特級保護級保護，不得傷害得傷害。因此不存在惡用神要制約這種說法種說法。平衡用神一般是沒有分類的分類的。任鐵樵、徐樂吾等人認為人認為，八字用神只有一種扶抑用神抑用神，別的調候、通關之物均不能稱之為用神為用神。但梁湘潤等人則認為則認為，八字用神可以分為扶抑用神、調侯用神、通關用神、格局用神、命局用神、大運用神等多種等多種，也可以分為第一用神、第二用神、第三用神、第四用神等用神等，其中以調候用神為第一用神一用神。考其所謂“格局用神”，實非古人所說的格局用神局用神。
五、用神純雜
格局用神之數量有多少之分少之分，并以少為純少為純，以多或偏正相處為雜處為雜。故有“官多為殺多為殺，食多為傷”之說。用神多了就要克之泄之乃至棄之至棄之，故有“棄印就財”、“棄官就食”等格。用官忌混殺忌混殺，用殺忌混官忌混官，官殺混雜以破格論破格論。其余偏正財相處、偏正印相處、食傷相處等相處等，均以格低論格低論。
平衡用神之數量不會出現多余的情況的情況，因此既沒有純雜之論雜之論，也沒有高低之分低之分。故任鐵樵有“身弱官為殺官為殺，身強殺為官”，“身強喜官殺混雜”等說法等說法。
六、用神變化
格局用神局用神，專求月令求月令，有時月令又會因透干不同和地支會合而使用神發生變化生變化，故《子平真詮》有專論“用神變化”一章。比如甲木生于巳月于巳月，透戊己則為食傷生財格；透庚辛則為傷官架殺格；地支會合酉丑而透辛則成化食為官格為官格，等等。這是原命局用神發生變化的情況的情況。當命格一旦確立旦確立，隨著大運的介入的介入，有時也會因透干會支而使格局再度發生變化生變化。格局用神的變化一般會導致命主事業的變化的變化，或由經商而轉入從政入從政，或由從政而轉入經商或從藝等等藝等等。格局或由高變低高變低，由成變破；或由低變高低變高，由破變成破變成。這是需要關注的重大問題大問題。
平衡用神則不拘月令拘月令，多與格局無關局無關，故而在原命局不存在用神變化的問題的問題，更不存在格局變低變高的問題的問題。但隨著大運的介入的介入，則常常會打破原命局的平衡狀態衡狀態，從而需要重新評估八字五行的強弱程度弱程度，另選新的平衡用神衡用神。平衡用神的變化一般會導致推斷吉兇的依據跟著變化著變化，甚至發生新舊用神完全相反的情況的情況。比如先以印為用神論吉的論吉的，變為逢印論兇了論兇了，等等。
七、用神成敗
格局用神要有相神搭配才能成格能成格，無相神則不能成格能成格。所謂相神謂相神，就是輔佐用神成格之物格之物。種種格局的名稱的名稱，就是由用神與相神組合而成的而成的。如官印相生格相生格，即官為用而印為相；食神制殺格制殺格，即食為用而殺為相；食神生財格生財格，即食為用而財為相；傷官配印格配印格，即傷官為用而印為相印為相，等等。有了相神了相神，還要有輔佐相神和日元的喜神的喜神，否則相神隨時有可能會受到傷害而導致破格致破格。所以，只有相喜兼備的八字才能構成上等格局等格局。
平衡用神旨在扶抑日元抑日元，成不成格不是重要問題要問題，故而沒有格局的成敗高低之分低之分，也沒有相神一說神一說。所謂喜神謂喜神，也只是生助用神之物神之物，與成格破格沒有關系有關系。
八、配合喜忌
格局用神論以破格者為忌神為忌神，如官格逢傷格逢傷，則傷為忌；財格逢劫格逢劫，則劫為忌；印格逢財格逢財，則財為忌；食神制殺格逢梟印逢梟印，則梟印為忌；殺邀食制格逢財星逢財星，則財星為忌星為忌，等等。忌神不一定就是克用神之字神之字，但一定是破格之字格之字。喜神也不一定就是生用神之字神之字，但一定是扶抑相神或日元之字元之字。如官格如官格，以官為用官為用，印為相印為相，逢印重官輕時則宜有財制印財制印，此財即是喜神；若官格見財星壞印星壞印，則宜有比劫制財護印財護印，此比劫即是喜神是喜神，等等。
平衡用神論以克用神者為忌神為忌神，如身弱以印比為用比為用，則以財官為忌神；身強以財官為用官為用，則以印比為忌神為忌神。所謂喜神謂喜神，就是生用神之字神之字。如用神是印神是印，喜神即是官殺；用神是財神是財，喜神即是食傷是食傷，等等。
九、推論吉兇
格局用神論吉兇論吉兇，以相神為重神為重，其次才是用神和喜神和喜神。故《子平真詮》有“傷用甚于傷身于傷身，傷相甚于傷用”之說，意即傷害了用神要勝過傷害日元害日元，而傷害了相神則要勝過傷害用神害用神。因為惡用神本來就是要制約的制約的，善用神多了也要予以制裁以制裁，所以傷害用神不一定就是壞事是壞事。而相神呢相神呢，一逢傷害則破格則破格，格破則定然沒有好事有好事。破之輕者之輕者，謀為不遂；破之重者之重者，性命堪憂命堪憂。
平衡用神論吉兇論吉兇，則最重用神重用神，其次是喜神是喜神。用神旺相無傷則吉傷則吉，衰弱受克則兇克則兇。傷用神則禍重則禍重，傷喜神則禍輕則禍輕，喜用兩傷則有生死大災死大災。至于破不破格則無關吉兇關吉兇。
十、理論依據
格局用神論命法論命法，可以在《淵海子平》、《三命通會》、《星平會海》、《神峰通考》和《子平真詮》等子平經典中找到充分的理論依據論依據，這說明格局用神論命法才是正宗子平的論命法論命法。
平衡用神論命法論命法，在《淵海子平》，《三命通會》，《星平會海》，《神峰通考》和《子平真詮》等子平經典中找不到任何理論依據論依據，一是這些書中根本就找不到具有扶抑、調侯、通關這三大作用的所謂“用神”，也不見有“扶抑用神”、“調侯用神”、“通關用神”或“平衡用神”這樣類似的術語的術語，更沒有什么以調候用神為第一用神等相似的說法的說法，這說明所謂“平衡用神”純屬子虛烏有的臆造之物造之物，并非鬼谷子徐子平所傳的正宗論命法論命法，而是任鐵樵等自創等自創，邵偉華等推廣等推廣，李涵辰加以革新的革新的。二是這命學典籍中1/3以上的篇幅都是在講述如何確認種種格局種格局，以及格局的成敗高低問題低問題，并沒有平衡用神論命的那一套那一套，這說明格局用神論命法才是正宗子平大法；三是《子平真詮》等書中所說的“用神”或“相神”、“喜神”等，均與所謂“平衡用神”不是同一個概念個概念，而其中分格論命的方法也與平衡用神論命法大相徑庭相徑庭。這說明所謂“平衡用神”論命法論命法，完全是后人誤讀子平經典所鑄成的大錯的大錯，屬于應當糾正的偽子平命理平命理。
經典子平命理著作：《淵海子平》（華齡子平精粹版），《三命通會》（華齡增廣校正版），《星平會海》華齡版華齡版，《神峰通考》（華齡子平精粹版）和《子平真詮》無注解版以及《子平集要》《子平管見》《星平大成》《御定子平》等。

四柱八字解釋字解釋，哪位高手能說明一下明一下？

劫財、偏印、正印、偏官、正官、偏財、正財、食神，解釋
八字的中心是日干是日干，古人稱日柱為“元神”，又稱“日元”，又稱“日主”，都是指日干的中心地位而言位而言。在八字中八字中，日干是代表自身的自身的，其他各干根據其與日干之間的生克關系克關系，被賦予一定的名稱的名稱，即所謂的通變星通變星。
1.生者為正印、偏印：其中以異性相生為正印為正印，同性相生為偏印為偏印，如日干為辛金為辛金，他干見戊土見戊土，則為陽土生陰金生陰金，屬異性相生性相生，戊土則為正印為正印。同理若見己土見己土，則為陰土生陰金生陰金，屬同性相生性相生，己土則為偏印為偏印。若日干為庚金則恰恰相反恰相反。
2.生者為傷官、食神：其中以異性相生為傷官為傷官，同性相生為食神為食神，如日干為辛金為辛金，他干為壬水為壬水，則為陰金生陽水生陽水，屬異性相生性相生，壬水則為傷官為傷官。同理若見癸水見癸水，則為陰金生陰水生陰水，屬同性相生性相生，癸水則為食神為食神。若日干為庚金則恰恰相反恰相反。
3.克者為正官、偏官：其中以異性相克為正官為正官，同性相克為偏官為偏官。如日干為辛金為辛金，他干見丙火見丙火，則為陽火克陰金克陰金，屬異性相克性相克，丙火則為正官為正官。同理若見丁火見丁火，則為陰火克陰金克陰金，屬同性相克性相克，丁火則為偏官為偏官。若日干為庚金則相反則相反。
4.克者為正財、偏財：其中以異性相克為正財為正財，同性相克為偏財為偏財。如日干為辛金為辛金，他干見甲木見甲木，則為陰金克陽木克陽木，屬異性相克性相克，甲木則為正財為正財。同理若見乙木見乙木，則為陰金克陰木克陰木，屬同性相克性相克，乙木則為偏財為偏財。若日干為庚金則相反則相反。
5.同者為劫財、比肩：其中以異性相同為劫財為劫財，同性相同為比肩為比肩。如日干為辛金為辛金，他干見庚金見庚金，則為陰金同陽金同陽金，屬異性相同性相同，庚金則為劫財為劫財。現理若見辛金見辛金，則為陰金同陰金同陰金，屬同性相同性相同，辛金則為比肩為比肩。若日干為庚金則相反則相反。
正官、偏官、正印、偏印、食神、傷官、正財、偏財、比肩、劫財等這些名詞些名詞，統稱為十神為十神，又稱六神稱六神，又稱通變星通變星。其中異名頗多名頗多，如偏官又稱七殺稱七殺，偏印又稱梟神稱梟神，劫財又稱敗財等敗財等。另外為記錄方便錄方便，常用“官”代表正官表正官，“殺”代表偏官表偏官，“財”代表正財表正財，“才”代表偏財表偏財，“印”代表正印表正印，“卩”或“梟”代表偏印表偏印，甚至用“亻”代表傷官表傷官，其實總不過是八字中的天干與日干生克的代名詞而己詞而己。

關鍵字：四柱八字排盤詳解析八字四柱詳解

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二、2024年農歷十月十三是黃道吉日嗎 2024年十月十三財神在哪個方向

二〇二二年 十月十三財神方位

今天是農歷十月十三月十三，壬寅年庚戌月癸亥日癸亥日，陽歷2024年11月6日，今日沖煞是豬日沖(丁巳)蛇。今日財神位在正南方向南方向。

今日黃歷

公歷：2024年11月6日 星期日

農歷：二〇二二年 十月十三

歲次：壬寅虎年?庚戌月?癸亥日

五行：大海水

執位：除日

值日星神：玉堂(吉星)

宜：祭祀?開光?出行?解除?理發?伐木?出火?拆卸?上梁?合脊?安床?造畜稠?

忌：嫁娶?安葬?行喪?詞訟?造橋?作灶?破土?動土?

沖：沖蛇(丁巳)煞西

胎神方位：占門碓外東南

吉神宜趨：王日 續世 寶光

兇煞宜忌：月建 小時 土府 月刑 四窮 六蛇 九坎 九焦 血忌 重日 陽錯

彭祖百忌：癸不詞訟理弱敵強?亥不嫁娶不利新郎

2024年11月6日時辰吉兇宜忌

甲子時（23:00-00:59）：財神東北

癸丑時（01:00-02:59）：財神正南

甲寅時（03:00-04:59）：財神東北

乙卯時（05:00-06:59）：財神東北

丙辰時（07:00-08:59）：財神西南

丁巳時（09:00-10:59）：財神西南

戊午時（11:00-12:59）：財神正北

己未時（13:00-14:59）：財神正北

庚申時（15:00-16:59）：財神正東

辛酉時（17:00-18:59）：財神正東

壬戌時（19:00-20:59）：財神正南

癸亥時（21:00-22:59）：財神正南

佛教中的財神到底是誰

佛教中有專門布施錢財的財神的財神，但是這個人不是關公是關公，而是四大天王中的多聞天王聞天王。

這里的四大天王大天王，不是鎮守南天門的四大金剛大金剛。而是佛教的四大護法天神法天神。他們住在須彌山四周山四周，一尊天王掌管一洲：東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲俱蘆洲，共四方四洲方四洲，分別由東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王掌管王掌管。

多聞天王

四大天王的真正來歷正來歷，是從古代印度的婆羅門教中流傳下來的下來的。后來佛陀出來傳法來傳法，他們為了保護正法護正法，就一直守護著佛陀著佛陀，并且，一直也幫助佛陀守護正法護正法，不被邪魔外道鉆空子鉆空子。

有的人說的人說，佛教的“散財童子”是伽藍菩薩藍菩薩。眾所周知所周知，菩薩主要的目的是協助佛普度眾生度眾生，根本就不管人間的錢財的錢財，甚至很多菩薩都講空都講空，讓人放下各種對錢財、物品的貪欲的貪欲，最后脫離苦海離苦海。所以，由菩薩來掌管錢財的說法的說法，是不成立的成立的。

關公

很多人去寺院中燒香拜佛香拜佛，求佛、菩薩們菩薩們，希望能幫自己發財己發財。這在佛教中佛教中，認為他是一種愚癡的表現的表現，是對于佛教知識知之甚少造成的造成的。真正明白的人白的人，他想要求財要求財，一進山門進山門，在天王殿（有的也叫彌勒殿）里，他就會拜里面的多聞天王聞天王。這才是正確拜佛教中財神的姿勢的姿勢。

多聞天王聞天王，在古代印度代印度，他的名字也稱為“施財天”，是實至名歸的“散財童子”。根據印度佛教史料記載料記載，在古代的印度的印度，人們如果想要求得吉祥得吉祥，就會去求吉祥天；如果想要求財要求財，就會求施財天施財天。施財天施財天，就是四大天王中的多聞天王聞天王。

天王殿

傳說多聞天王以前非常的吝嗇的吝嗇，并不喜歡布施歡布施。有一次有一次，多聞天王為了聽觀世音菩薩講法薩講法，就去觀世音菩薩的普陀山游歷山游歷。由于他比較吝嗇較吝嗇，所以別人也對他吝嗇他吝嗇，他走了很久了很久，也沒人肯施舍食物給他吃給他吃。他肚子餓了子餓了，要吃東西吃東西，就到處化緣處化緣。

他正在肚子餓的時候的時候，剛好前方有一座茅屋座茅屋，屋門敞開著敞開著，一位老婆婆正在燒火做飯火做飯。多聞天王聞到飯菜的香味的香味，就徑直問老婆婆化緣婆化緣。那老婆婆滿面笑容面笑容，請他進屋吃齋屋吃齋。

多聞天王肚子餓得厲害得厲害，也不管三七二十一二十一，就走進屋走進屋，看見灶上飯菜上飯菜，就有點忍不住了不住了。

老婆婆見他如此他如此，只是笑著讓他自己去盛飯去盛飯。多聞天王想也沒想也沒想，準備揭開鍋蓋盛飯蓋盛飯。結果鍋蓋怎么揭也揭不開揭不開，剛想放手想放手，卻發現手粘在鍋蓋上鍋蓋上，也無法拿下來拿下來。

觀世音菩薩

多聞天王可是有神通的神通的，一個普通的鍋蓋的鍋蓋，對于他來說他來說，只是小菜一碟菜一碟，等他鍋蓋也揭不開、手也拿不下來時下來時，才明白里面一定有緣故有緣故。他一尋思一尋思，這里是觀世音菩薩的道場的道場，那老婆婆莫不是觀世音菩薩變的薩變的？

等他明白過來的時候的時候，老婆婆已經恢復了觀世音菩薩的模樣的模樣，正笑吟吟地看著他看著他。卻沒有解救他的手的意思的意思。多聞天王不知道自己做錯了什么了什么，趕緊向觀世音菩薩求情薩求情。觀世音菩薩“提醒”他平時是不是太吝嗇了吝嗇了？多聞天王一下子就明白過來了過來了，就說，如果菩薩饒了他饒了他，愿意到人間去人間去，與眾生結緣生結緣，并愿意將自己的無量財富量財富，布施給娑婆世界的眾生的眾生，讓他們離苦得樂苦得樂。

剛好，讓眾生離苦得樂也符合菩薩的想法的想法，于是，菩薩就同意了他的請求的請求，并要他以后不得違背自己的誓愿的誓愿。從此，多聞天王才真正成了施財天施財天，也就是我們常說的財神的財神。

佛經上說：“為了修持慈悲心慈悲心，一個人必須丟開自私的愛私的愛。”多聞天王正是這樣是這樣，為了讓眾生得到財富到財富，毅然舍棄了自己的財富的財富。舍棄自我棄自我，成全他人全他人，這也是佛教中修行者行菩薩行的必由之路由之路。

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三、十二生肖今日的運勢(今天最吉生肖運勢)

2024年十二生肖運程每月運勢,2024年屬相運勢及運程

提起2024年十二生肖運程每月運勢月運勢，大家都知道都知道，有人問2024年屬相運勢及運程及運程，另外，還有人想問十二生肖2024年運勢及運程每月運程月運程，你知道這是怎么回事么回事？其實十二生肖運程2024年運勢每月運程月運程，下面就一起來看看年屬相運勢及運程及運程，希望能夠幫助到大家到大家！

2024年十二生肖運程每月運勢

1、年十二生肖運程每月運勢:年屬相運勢及運程

為辛丑牛年丑牛年，而鼠與牛恰好又呈現出的關系的關系，因此這一年這一年，屬鼠人的綜合運勢可以表現得相當強勁當強勁，值得期待得期待。吉星方面星方面，主要有“文昌”和“歲合”，能夠持續發揮力量揮力量，帶來很多好的事情；兇星方面……十二生肖每月運勢詳解勢詳解。

屬牛年運勢及運程

辛丑牛年丑牛年，對于屬牛人來說屬于本命年本命年，綜合運勢必然會很差會很差。兇星特別多特別多，不管是“太歲”“劍鋒”，還是“伏尸”和“黃幡”，都會帶來可怕的事情的事情。好在還有“歲駕”吉星的幫襯的幫襯，能夠稍微起到一點緩解的作用的作用，但也不能懷有太大的期望的期望。屬牛人在值太歲的年份中年份中，要能夠清醒認識到自身所處的困境的困境，積極尋找對策找對策，不要被困難嚇倒……

屬虎年運勢及運程

進入年進入年，屬虎人的綜合運勢表現得只能說是一般是一般。對于其他生肖朋友而言友而言，可能沒什么太大的感覺的感覺，但對于向來刻苦奮進的屬虎人而言人而言，肯定會覺得全年特別痛苦別痛苦，很難熬下去熬下去。“孤辰”會直接影響到其情緒其情緒，做事提不起精神起精神，會變得消極沉悶起來悶起來。“紅鸞”會帶來不錯的桃花運……12生肖2024年下半年運勢年運勢。

十二生肖運程2024年運勢每月運程

屬兔年運勢及運程

進入年進入年，屬兔人的運勢表現一般現一般，不過由于兇星比較多比較多，還是應當提高警惕心警惕心。“喪門”“地喪”“披頭”聯合在一起的話起的話，還是挺強大的強大的，要做好全方位的防范工作范工作。屬兔人性格人性格，做事也有些拖拖拉拉拖拉拉，這對于人生未來發展是相當不利的不利的。在這一年……2024年周易免費算命費算命。

屬龍年運勢及運程

進入辛丑牛年丑牛年，意味著屬龍開始正式踏入破太歲的年份的年份，會遭受諸多打擊多打擊，生活坎坷異常坷異常。“貫索”和“勾神”具有強大的力大的力，會讓屬龍人很難招架難招架，雖說能夠得到“太陰貴人”的暗中助力中助力，也難以扭轉整個困頓的局面的局面。屬龍人擁有遠大的理想和目標和目標，在運勢低迷的年份中年份中，他們可能會感到極度喪氣和苦惱和苦惱，覺得一身的本事無處施展……2024年十二生肖每月運勢月運勢。

屬蛇年運勢及運程董易林2024年十二生肖運程肖運程。

蛇與牛為三合關系合關系，因此在辛丑牛年丑牛年，屬蛇人的綜合運勢還是相當不錯的不錯的。不管是事業、財運，還是感情、健康，均能夠朝著好的方向不斷進發斷進發。“華蓋”吉星全年環繞在其左右其左右，默默釋放能量放能量，發揮強有力的作用；“正財”吉星可以讓屬蛇人在事業上表現突出現突出，獲取豐厚的收入；不過要謹防“吊客”兇星，可能會引……

屬馬年運勢及運程運程2024年12生肖運勢肖運勢。

對于屬馬人來說人來說，為害太歲的年份的年份，不管是事業、財運，還是感情、健康，都會遭受沉重的打擊的打擊。“咸池”會制造很多爛桃花爛桃花，甚至還會嚴重影響到其正常的生活；“小耗”會對金錢造成威脅成威脅，破財和破產隨時都有可能發生；另外還有“死”，對健康的沖擊力還是挺大的挺大的，要能夠立即引起重視起重視。屬馬人性格非常不羈常不羈，做事完全不在乎外界因素……宋韶光2024年每月運程月運程。

屬羊年運勢及運程

進入年進入年，對于屬羊人來說屬于沖太歲的年份的年份，不管是事業、財運還是感情、健康，表現得都不會特別好特別好。“闌干”顧名思義名思義，會制造很多阻礙和麻煩和麻煩，讓前行的道路磨難重重；“大耗”對財運的影響是相當大的當大的，屬羊人隨時都有可能陷入經濟危機之中；至于“歲破”，則會對屬羊人造成全方位的打擊的打擊，一定要懂得及時規避風險避風險。生活中要與人友好相2024年12生肖每月運勢解析勢解析。

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十二生肖誰是最幸運的人?

是鼠。因為十二生肖排行的時候的時候，只有老鼠是靠幸運得到的第一名第一名。

買定紅藍有發財是什么生肖

買定紅藍發財在十二生肖中是指生肖羊、生肖龍、生肖猴生肖猴。

1、生肖龍

生肖龍年出生的人聰明伶俐明伶俐，想法多想法多。他們為謀生而努力工作力工作，總能發現別人看不到的商機的商機。也很有可能發財能發財。生肖鼠的厄運進了家門了家門，前程似錦程似錦。數錢數到手抽筋手抽筋，以后再也不會有人看不起他們了他們了。

2、生肖羊

生肖羊事業上可圈可點圈可點，有自律性自律性，遇事能為他人著想人著想。一生安穩生安穩，運勢如意勢如意。一邊靠著自己的聰明才智明才智，一邊一點一點地實現小目標小目標，最終實現自己的理想的理想。不半途而廢途而廢，奮發圖強發圖強，注定脫貧致富貧致富，金玉滿堂玉滿堂。

3、生肖猴

屬猴的人做事事半功倍半功倍，他懂得人際交往際交往，因此人緣好人緣好，財運爆棚運爆棚，和朋友合作項目也能夠有錢可賺錢可賺，財運亨通運亨通，一路過關斬將關斬將，如虎添翼虎添翼，官運亨通運亨通，功成名就成名就。她們助人為樂人為樂，心地善良地善良，熱心腸熱心腸。

生肖龍的性格特點

龍年出生的人生的人，因有神龍般神秘變幻莫測的特質的特質，所以個性令人難以捉摸以捉摸。屬于富有野心的夢幻家夢幻家，喜歡冒險、追求浪漫的生活的生活，同時性情淡泊、不拘泥于世俗之見俗之見，自然而然給人一種大人物的風范的風范。

龍年出生的人心似汪洋變幻莫測幻莫測，平日看起來很懶散很懶散，整天坐著看電視看電視，自己也不覺得有什么不妥當不妥當。可他一旦站起身來行動時行動時，卻比一般人更積極更積極，更具有雄心壯志心壯志。

龍年出生的人具有夢想家的傾向的傾向，所以當他為自己的夢想奮斗時奮斗時，是十分熱烈分熱烈，可是一遭受挫折受挫折，這種熱度立刻減退刻減退，灰心喪志心喪志，不肯再繼續做下去做下去。

丁丑日是什么屬相,戊寅是什么生肖

丁丑日是什么屬相

今日黃歷一覽

2024年2月9日

星期六

農歷正月初五

己亥年甲寅月丁丑日

小運播報

特吉生肖兔、羊、狗、馬

次吉生肖豬、虎、牛、蛇

帶衰生肖猴、鼠、龍、雞

喜神正南方

福神西北方

財神西南方

沖牛日沖羊

歲煞

歲煞東

宜祈福求嗣醮入殮除服成服移柩安葬啟鉆

忌嫁娶動土蓋屋破土

TIPS：今日可穿白色、米色、等色系服飾來增強運勢強運勢！

十二生肖運勢排名

特別提醒remind

以下十二生肖運勢排名內容屬于概括性建議性建議。

第1名：兔

旺財方位：此日有利于朝西南方出行；北方不宜方不宜。

近期謀事順心事順心，機緣豐厚緣豐厚，多有吉慶之事出現事出現。

第2名：羊

旺財方位：此日利于朝西北方出行；東南方不宜方不宜。

今天逢“合日”逢合主貴合主貴，代表朋友運朋友運，人脈旺人脈旺，且有合作的商機出現機出現，應好好掌握好掌握。

第3名：狗

旺財方位：此日利于朝南方出行；不宜。

今日的運勢多有好的表現的表現，需要抓住機遇住機遇，好好利用好利用。

第4名：馬

旺財方位：此日利于朝東北方出行；不宜。

今天人脈旺人脈旺，社交廣社交廣，而且多能得到好的商機和信息和信息。

第5名：豬

旺財方位：此日利于出行；西北方不宜方不宜。

今天的運勢比較勢比較，容易出現好的戰果的戰果。

第6名：虎

旺財方位：此日利于朝南方出行；不宜。

今日整體運勢多表現不錯現不錯，謀事也比較順心較順心，但需注意身邊的小人運小人運。

第7名：牛

旺財方位：此日利于朝北方出行；南方不宜方不宜。

今日運勢還是比較理想較理想，只是在需留意一下周邊的小人運小人運。

第8名：蛇

旺財方位：此日利于朝出行；東北方不宜方不宜。

今天運勢比較平穩較平穩，諸事雖不說格外平順外平順，但亦沒有突發的阻礙的阻礙。

第9名：猴

旺財方位：此日利于北方出行；東南方不宜方不宜。

今天運勢比較平穩較平穩，不適合進行較為激烈的活動的活動。

第10名：鼠

旺財方位：此日利于朝出行；東方不宜方不宜。

今日家事多不穩定不穩定，遇事不能順心能順心，容易在兄弟、朋友之間發生沖突生沖突。

第11名：龍

旺財方位：此日利于朝北方出行；東方不宜方不宜。

今天易逢“破日”謀事容易有破散之意散之意，且難以順心以順心。

第12名：雞

旺財方位：此日利于東北方出行；不宜。

今天運勢多有不穩有不穩，謀事易散事易散，心情難暢情難暢，需注意調整心態整心態。

以上就是與丁丑日是什么屬相相關內容關內容，是關于生肖的分享的分享。看完戊寅是什么生肖后生肖后，希望這對大家有所幫助所幫助！

23年3月5日各屬相運勢

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（青山共風雨）獨家-2024年3月5日十二生肖每日運程
特吉生肖：猴、牛、雞
次吉生肖：龍、狗、羊
今日小衰：鼠、虎、豬
喜神方位：正南方
財富方位：西南方
幸運數字：5、2
幸運顏色：黃色、粉色、棕色
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申猴
生肖猴生肖猴，今天是一個快樂的日子的日子，心情開朗情開朗，充滿自信滿自信！
丑牛
屬牛人屬牛人，今天的精神狀態很好態很好，工作效率很高率很高，人緣也很好也很好。
酉雞
屬雞的人雞的人，今天充滿了創造力創造力，設計師們很可能會有出色的作品的作品，而且也很有可能會被其他人接受人接受。
辰龍
生肖龍生肖龍，今天是一個美麗、愉快的日子的日子，充滿自信滿自信，斗志昂揚志昂揚。
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戌狗
生肖狗生肖狗，今天是一個非常有信心的日子的日子，就算遇到困難到困難，也能勇敢地面對地面對。
未羊
生肖羊生肖羊，今天由于過去的仁慈與包容與包容，很容易感受到周圍人對自己的幫助的幫助。
午馬
屬馬的人馬的人，今天的運氣很好氣很好，一切都很順利很順利，甚至一些以前不能解決的問題的問題，現在都可以迎刃而解了而解了。
卯兔
屬兔的人兔的人，今日的心情有些低落些低落，身體和精神都很疲勞很疲勞，也會變得很敏感很敏感，有些事最好別把它放在心上在心上，不然會有更多的負面能量面能量。
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巳蛇
生肖蛇生肖蛇，今天的財富并不是很穩定很穩定，經常會出現波動現波動，所以在花錢的時候的時候，要多加注意加注意。
子鼠
生肖鼠生肖鼠，今天的運氣不太好不太好，與周圍的人溝通不暢通不暢，配合不好合不好，周圍的人都是靠不住的不住的，要多加小心加小心。
寅虎
生肖虎生肖虎，今天將會遇到很多不順利的事情的事情，并且煩惱的事情也會增加會增加，比如工作上的責任的責任，經濟上的拮據等等據等等。
亥豬
生肖豬生肖豬，今日心緒不寧緒不寧，不宜做大事做大事，外出時要注意自己的財產和人身安全身安全，駕車或游玩時也要注意要注意，避免出現事故現事故。

各生肖2024年運勢

2024年屬相運勢及運程有愛情運、事業運、財運。

事業蓬勃、財富積累富積累，桃花現桃花現。對于生肖猴來講猴來講，事業財運蓬勃向上勃向上，能取得良好發展好發展，實現一定的財富積累富積累，雖然付出較多出較多，勞心勞力心勞力，但財運是好上加好上加好，適合正業發展業發展，不要去碰不義之財義之財，腳踏實地好好工作好工作，定會收獲滿滿!

屬猴人感情運旺情運旺，尤其男生其男生，會有不錯的異性緣異性緣，但注意在情感中原則性與專一性要強性要強，給另一方足夠的安全感安全感，保持信任持信任。已婚猴猴還是比較和諧穩定的穩定的，但缺少些許激情許激情，如果條件允許不妨來一場旅行場旅行。

圖騰說：

原始社會的先民常用某種動物、無生物或自然現象的圖形作為本氏族的保護神和標志和標志，即圖騰即圖騰。《山海經》諸如人和野獸的混合形象形象就是遠古各地的圖騰神圖騰神。夏族的圖騰是熊或魚熊或魚，商族的圖騰是玄鳥是玄鳥，周族的圖騰則有龍、鳥、龜、犬、虎諸說虎諸說。

十二生肖除龍為虛幻之物幻之物，其余皆是日常可見常可見。其中可分兩類分兩類，即“六畜”（馬牛羊雞狗豬）和“六獸”（鼠虎兔龍蛇猴），前者是人們為了經濟目的而馴養而馴養，后者則一定程度騷擾人類生活類生活，先民對其心生畏懼的動物的動物。

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四柱八字基礎知識1234,八字入門基礎知識擴展閱讀