屬相猴跟馬婚配怎么樣,屬馬和屬猴婚姻相配嗎

時間：2024-05-13

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一、屬相猴跟馬婚配怎么樣,屬馬和屬猴婚姻相配嗎

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馬跟猴相配嗎

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? ? 屬馬的和屬猴的屬相最配嗎最配嗎？是指屬馬的和屬猴的在屬相合不合適不合適，配不配配不配？性格上屬馬的比較開朗較開朗，對待事情看的比較開比較開，即使是一個坎坷對于屬馬的人來說也是一個勵志事件志事件，而屬猴的人大多數聰明數聰明，并且活躍性比較強比較強，對待人和事情上會有雙面性的看法的看法，兩個人都屬于外向性格的人格的人，在愛情和婚姻上是屬于最配的嗎配的嗎？屬馬的和屬猴的在匹配度上一般上一般，屬于中等婚配等婚配。兩個人都有著不一樣的才華的才華，因此常常有不同的意見的意見，容易發(fā)生摩擦生摩擦。不過同樣的屬相性別也不一樣不一樣，結果會有所差別所差別。下面從其他方面分析一下析一下。

男屬馬女屬猴的契合指數?

? ? 男屬馬女屬猴配對結果：中等，因為彼此的意見不同見不同，常常會發(fā)生矛盾生矛盾，而男生有強烈的占有欲占有欲，因此常常會給女生帶來一定的困擾的困擾。屬馬的和屬猴的相結合相結合，可能會有所摩擦所摩擦，因為性格相近格相近，都屬于性格外向的外向的，那么對待身邊的人邊的人，界限上可能有些分不清楚不清楚。因此容易造成誤會和困擾；同時兩個屬相都屬于受身邊的人喜愛人喜愛，常常容易引起不必要的爭吵的爭吵。而男生超強的占有欲常常令女生感覺不到自由到自由，這也是兩個人最大問題所在題所在。

男屬猴女屬馬契合指數

? ?男屬猴女屬馬配對結果：很相配很相配，常常被各自的才華所吸引所吸引，并能及時解決對方所遇到的問題的問題。男屬猴女屬馬在一起時一起時，能夠考慮到對方的感受的感受，在工作上能夠相輔相成輔相成，是彼此生活中的最佳伴侶佳伴侶。你們兩個同屬于性格外向的人向的人，因此也能有共同的好朋友在生活中為兩個人提供輔助供輔助。而在各自的才華上會互相吸引相吸引，即使有不同意見也能很快達成一致成一致。

建議和注意事項

? ? 兩個屬相屬于中等婚配等婚配，屬馬的和屬猴的在屬相上并不沖突；因性格相近格相近，彼此愛好也差不多差不多，可以玩到一塊到一塊，兩個屬相的想法都屬于積極活躍型的躍型的，愛情上比較甜蜜和諧蜜和諧。結為夫妻的話妻的話，也是非常好的常好的。彼此之間的才華會相互吸引著對方著對方，盡管日后生活相處中可能會有所摩擦所摩擦，但是兩個人也能夠積極解決和面對和面對。在婚姻中屬于越走越默契的一對的一對。

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屬猴的跟屬馬的婚配怎么樣?

相合。中吉。屬馬之人性格激進勇敢進勇敢，工作能力極強力極強，不知疲倦知疲倦，善交際善交際，聰穎，處事剛強事剛強，原則性極強性極強，銳意果敢意果敢。但缺乏耐心乏耐心。屬猴之人性格大方格大方，外向，善交際善交際，喜動厭靜動厭靜，口齒伶俐齒伶俐，處事圓滑事圓滑，動手能力奇佳力奇佳，機智百變智百變。

兩人俱屬工作能力極佳之人佳之人，事業(yè)心極重心極重，彼此賺錢能力極佳力極佳，互相價值觀極為相符為相符。能言善辯言善辯，關系極佳系極佳，對自身工作完成度極高度極高，晉升能力極強力極強。

愛情方面彼此之間相處融洽處融洽，俱屬激情滿滿之人相處從不厭煩不厭煩，但彼此原則性極強性極強，發(fā)生矛盾易寸步不讓步不讓，彼此應互相體諒相體諒。照應，才可美滿幸福滿幸福。

屬相馬和屬相猴婚配,屬馬跟屬猴屬相配嗎?

提起屬相馬和屬相猴婚配猴婚配，大家都知道都知道，有人問屬馬跟屬猴屬相配嗎相配嗎？另外，還有人想問屬馬和屬猴相配嗎相配嗎，你知道這是怎么回事么回事？其實馬和猴的生肖婚姻般配嗎般配嗎，下面就一起來看看屬馬跟屬猴屬相配嗎相配嗎？希望能夠幫助到大家到大家！

屬相馬和屬相猴婚配

1、屬相馬和屬相猴婚配:屬馬跟屬猴屬相配嗎相配嗎？

相配，屬馬的人和屬猴的人最相配了相配了。屬馬的人心大人心大，心胸夠開闊夠開闊，但是在生活中往往吃虧往吃虧，雖然他們不在乎不在乎，但是吃虧這事總是會影響生活的生活的。而屬猴的人的心思就足夠的細膩的細膩，兩人剛好互補好互補，是最相配的兩個屬相個屬相。

屬馬的人就像一匹真正的白馬一樣馬一樣，喜歡自由自在奔跑在天地間天地間，不喜歡一絲約束絲約束。生活中的各種小事種小事，在屬馬的人的眼中看來中看來，都像是麻繩絲一樣絲一樣，試圖束縛他們縛他們，讓他們十分的反感的反感，也因此更加不愿意把注意力放在生活中的小事上了事上了。

屬猴的人則善于觀察生活察生活，喜歡細微的事物的事物，喜歡從細微之處觀察出生活的本質的本質，人生的本質的本質。沒錯，屬猴的人在觀察之后察之后，最喜歡的就是思考是思考，就像一個哲學家一樣家一樣。他們相信生活中的任何事情都是相互關聯的關聯的，都是有著背后的規(guī)律和關系存在的存在的，他們存在的意義的意義，他們人生的意義就是要尋找出影響每個人背后的人生的命運之線運之線。

屬猴的人和屬馬的人馬的人，從心靈追求上來看上來看，就像是兩個極端個極端。一個極其討厭細節(jié)厭細節(jié)，一個極其在乎細節(jié)乎細節(jié)。表面上看上去兩個人是最不匹配的存在的存在，但這是因為兩個人只是普通的關系的關系。一旦屬馬的人和屬猴的人在一起在一起，成為情侶為情侶，那么他們的心在一起之后起之后，就像是盾牌和長矛的組合的組合，成為了世界上攻守兼?zhèn)涞拇嬖诘拇嬖冢瞧渌藷o法比擬的比擬的。

當然，雖然說法如此法如此，但是在實際生活中感情還是需要靠經營的經營的，需要兩人共同來維護來維護，而不是聽說了屬馬和屬猴的人相配就覺得兩人之間沒有了任何的阻礙的阻礙。要知道要知道，真正的阻礙的阻礙，其實是在你們的內心深處心深處，只有克服了你們自己的內心的內心，才能夠真正的幸福的幸福。

2、屬相馬和屬相猴婚配:屬馬和屬猴相配嗎

男生生肖：午馬VS女生生肖：申猴

生肖配對戀愛建議：

你們是對外所向披靡向披靡，相處時卻容易產生摩擦的一對的一對。兩個人都有非凡的才華的才華，能夠輕而易舉地話接矛盾接矛盾，困境。但同時也因為你們有太多的相似之處似之處，反而彼此之間更容易產生矛盾生矛盾。

馬先生擅長投機取巧機取巧，猴太太精于見機行事；馬先生八面玲瓏面玲瓏，猴太太多才多藝；馬先生堅強自信強自信，猴太太明朗大方；兩個人都有較強的占有欲占有欲，喜歡追求高品質的生活的生活。但經常會在共同努力的同時由于意見分歧又互不相讓而產生不和生不和。

3、屬相馬和屬相猴婚配:馬和猴的生肖婚姻般配嗎

配對分析：屬馬的男生+屬猴的女生=小吉

馬和猴的生肖婚姻般配嗎

難以生活在一起在一起，因為雙方互不理解不理解。

你們倆是較適合的一對的一對。她的自信心強信心強，聰穎機智穎機智，喜歡挑戰(zhàn)歡挑戰(zhàn)，不喜歡受到束縛到束縛，異性緣佳；而你天觀開朗觀開朗，不拘小節(jié)拘小節(jié)，追求海闊天空闊天空，自由自在的生活的生活，不喜歡受束縛受束縛。你們有著相似的性情的性情，想法頗一致頗一致，相處較融洽較融洽。不過，雙方的個性都較強都較強，如果意見不同時不同時，也很容易起沖突起沖突，要注意多溝通多溝通。

你們是對外所向披靡向披靡，相處時卻容易產生摩擦的一對的一對。兩個人都有非凡的才華的才華，能夠輕而易舉地話接矛盾接矛盾，困境。但同時也因為你們有太多的相似之處似之處，反而彼此之間更容易產生矛盾生矛盾。

生肖配對戀愛建議：

屬馬的男生擅長投機取巧機取巧，屬猴的女于見機行事；屬馬的男生八面玲瓏面玲瓏，屬猴的女生多才多藝；屬馬的男生堅強自信強自信，屬猴的女生明朗大方；兩個人都有較強的占有欲占有欲，喜歡追求高品質的生活的生活。但經常會在共同努力的同時由于意見分歧又互不相讓而產生不和生不和。

緣分評價：很容易產生摩擦

不利因素：意見分歧互不相讓

屬馬男生擅長投機取巧機取巧，屬猴女于見機行事；屬馬男生八面玲瓏面玲瓏，屬猴女生多才多藝；屬馬男生堅強自信強自信，屬猴女生明朗大方；兩個人都有較強的占有欲占有欲，喜歡追求高品質的生活的生活。

屬馬的男生和屬猴的女生愛情指數較低數較低，因為你們是對外所向披靡向披靡，相處時卻容易產生摩擦的一對的一對。兩個人都有非凡的才華的才華，但同時也因為你們有太多的相似之處似之處，經常會在共同努力的同時由于意見分歧又互不相讓而產生不和生不和。

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猴馬相配的婚姻好嗎,猴與馬相配的婚姻如何

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猴馬相配的婚姻好嗎

1、猴馬相配的婚姻好嗎:猴與馬相配的婚姻如何

合婚是一項系統(tǒng)工程統(tǒng)工程，不僅要看屬相生克相生克，還要從生辰八字為主線大運流年運流年，從五行、納音、神煞、六親、十神、喜用神、夫妻星、夫妻宮、子女宮、父母宮等來綜合分析婚姻中的禍福吉兇福吉兇。馬和猴夫妻生兔好嗎兔好嗎。

2、猴馬相配的婚姻好嗎:男馬女猴婚姻好嗎

男屬馬和女屬猴

男屬馬和女屬猴要是結婚的話婚的話，對外是非常好的一對的一對，但是你們私自在一起生活的時候的時候，就容易產生摩擦生摩擦，容易發(fā)生沖突生沖突，所以說男屬馬和女屬猴還是不怎么相配么相配，你們都有過人的才華的才華，而且你們有很多的性格都相似都相似，所以說這是導致你們矛盾沖突的主要原因要原因。

男屬馬最善常的招數就是投機取巧機取巧，而女屬猴是善于見機行事的人事的人，男屬馬又是一個八面玲瓏的人瓏的人，而女屬猴是一個多才多藝的猴子的猴子，男屬馬是一個堅強自信的人信的人，女屬猴卻是開朗大方的女人的女人，男屬馬和女屬猴都是占有欲望特別強的人強的人。90女馬92男猴婚姻配嗎姻配嗎。

希望對方能夠聽從自己的話己的話，而且一起要努力共建高品質的生活的生活，其實你們在一起不合的原因的原因，就是你們會容易發(fā)生意見沖突見沖突，而你們兩個又是不懂得讓人的讓人的，所以會造成嚴重的后果的后果。

屬相婚配猴與馬相生相克

不同的屬相婚配會有不同的效果的效果，那么男馬和女猴搭配在一起會合適嗎合適嗎，他們之間婚姻能夠長久維持嗎維持嗎？男猴女馬在一起真惡心真惡心。

一、屬馬和屬猴的屬相婚配情況

1、屬馬的屬相婚配宜忌

宜配：羊、虎、狗大吉狗大吉，夫妻相敬妻相敬，紫氣東來氣東來，福樂安詳樂安詳，家道昌隆道昌隆。

忌配：鼠、牛，中年運氣尚可氣尚可，病弱短壽弱短壽，難望幸福望幸福，兇兆，一生辛苦生辛苦，配偶早喪偶早喪，子女別離女別離。1990男馬1992女猴相配猴相配。

2、屬猴的屬相婚配宜忌

宜配：鼠、蛇、龍，此中屬相相配為珠聯璧合聯璧合，一帆風順帆風順，富貴成功貴成功，子孫興旺孫興旺。女馬男猴大兩歲好不好好不好。

忌配：虎、豬，災害多起害多起，晚景尚可景尚可，但恐壽不到永不到永，疾病困難病困難。男馬和女猴結合好不好好不好。

3、屬馬和屬猴的婚配情況

速配度：小吉

在愛情關系方面系方面，屬馬之人與屬猴之人的個性都較為活潑外向潑外向，一個隨性灑脫性灑脫，一個聰慧睿智慧睿智，彼此之間容易建立較為的感情關系情關系，進而日久生情久生情。他們能夠充分享受這段感情中的美好與溫暖與溫暖，但同時在感情的束縛和控制上也會存在一定的矛盾性矛盾性。

任何屬相的婚姻想要長久維持都需要溝通和理解和理解，放開自己的內心的內心，勇于表達自己達自己，才能夠更好地相處地相處。

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3、猴馬相配的婚姻好嗎:屬相婚配猴與馬相生相克

4、猴馬相配的婚姻好嗎:男馬女猴婚姻是否相配好不好好不好？

男馬女猴婚姻是否相配否相配？我個人認為是相配的相配的，因為只要兩情要兩情。然后呢然后呢，兩個人能夠往共同的方向去努力去努力，那么這個婚姻就是的就是的。

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屬猴和屬馬相配嗎,屬猴的和屬馬的配嗎

屬馬和屬猴的人是充滿動力滿動力，又容易產生摩擦的一對組合對組合。
因為你們之間有太多相似之處似之處，同樣的倔強的倔強，自我，崇尚自由尚自由，雙方的都是個性比較強的一對的一對。所以你們若意見不同的時候很容易產生沖突并互不相讓不相讓。屬馬和屬猴的人在一起在一起，除了互相包容之外容之外，還要注意多用商量的方式溝通式溝通，才能更和諧的相處的相處。
屬馬的人崇尚自由尚自由，追求變化多端化多端，充滿新鮮感的生活的生活。屬馬的人喜歡接受挑戰(zhàn)受挑戰(zhàn)，喜變求新變求新，富有挑戰(zhàn)精神戰(zhàn)精神，精力充沛力充沛，脾氣隨和氣隨和，反應敏捷應敏捷，活力四射力四射，是天生的樂天派樂天派。

馬跟猴相配嗎

馬跟猴相配猴相配，屬馬五行屬火行屬火，屬猴五行屬金行屬金，雖有火克金火克金，卻在感情問題中多具有彼此信任此信任。

屬馬和屬猴都是性格強勢之人勢之人，則你二人對待感情問題乃是真誠方能換來更好的結局的結局。兩人多有試探有試探，則感情不佳情不佳。屬馬之試探之試探，乃是渴望愛人付出更多出更多，屬猴之試探乃是渴望掌握愛情的主動權主動權。你二人乃是強強聯盟強聯盟，彼此都需要對感情更細膩更細膩。

兩人都屬強勢之人勢之人，感情問題會有不順有不順，兩人若是能有包容有包容，則感情會有明顯之改善之改善，細節(jié)問題多有為愛人真誠之表現之表現，則你二人感情更為有利為有利。

屬馬者的性格

屬馬的人為人豪爽人豪爽，活潑，直感，推斷力強斷力強，頭腦靈活腦靈活，機智，迅速。對任何事都很坦率很坦率，正直，并且善于口才于口才，對事物的好惡差距大差距大。很容易走極端走極端，是個性急、任性的人性的人。在愛情這一方面性情直率無諱率無諱，喜歡與厭惡表現非常明顯常明顯，不作暖味表示味表示。多數人晚婚人晚婚，因愛好自由無拘無束拘無束，婚姻容易陷入危機入危機。

生肖屬馬的人永遠要搶先一步先一步，具有不肯服輸的性格的性格，因此凡事要能激勵自己積極奮斗極奮斗。但弱點也不少也不少，如不能持久能持久，較難保守秘密守秘密，連戀愛的對象也容易換容易換。

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二、奇門遁甲改變財運,奇門遁甲看偏財

奇門招財法最靈的一種,偏財最簡單靈驗的招財法

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奇門招財法最靈的一種

個人喜歡打麻將打麻將，用過的三種最好用的方法給你介紹下介紹下。

1、魚缸。“山主貴山主貴，水主財”，魚缸有很強的催財作用財作用。但任何事情都有兩面性兩面性，水也是雙刃劍雙刃劍，如用之不當之不當，不但不能旺財能旺財，而且會損財損丁財損丁。因此擺放魚缸一定要請明師量度方位度方位。奇門遁甲招財30法術。

2、財神。財神分武財神（關公）和文財神文財神。財神敬之得當之得當，可得全家或企業(yè)財運享通；敬之不當之不當，財神則會變?yōu)樯⒇斨褙斨瘢呢斊茡p；尤其是武財神關公神關公，如敬之不當之不當，不但不能帶來財運來財運，關公的那口大刀還會傷人會傷人。一般原則是原則是，武財神要面向門口向門口，文財神忌面向門面向門。

3、紅繩周家定制紅繩制紅繩。因為每一種招財物品都有不同的忌諱的忌諱，如果不懂不建議貿然配飾或者擺設者擺設。建議可以到紅繩周家官方網站一對一的專門定制幾根偏財運類的紅繩佩戴繩佩戴。不知道是否能一次訂到次訂到，如果訂不到可以訂一根其它的水蘊類紅繩先養(yǎng)養(yǎng)運養(yǎng)養(yǎng)運。

奇門招財法最靈的一種：最靈驗的招財方法

我告訴你一個非常好的方法：發(fā)橫財最靈的方法的方法。

每天認真讀誦《藥師經》。在家里供奉藥師佛像師佛像。必須要堅持要堅持。不要三天打魚兩天曬網天曬網。你就一定能有大收獲大收獲。

具體方法；帶5個硬幣在身上招財上招財。

1，先每天定日課讀誦課讀誦，完成四十九遍十九遍。看看讀熟練沒有練沒有。如果讀的還不是很順利很順利，再繼續(xù)四十九遍十九遍。日進斗金催財布局財布局。

2，可以在網上找一下找一下，修藥師經的儀軌的儀軌。按照儀軌供養(yǎng)讀誦藥師經藥師經。

3，學會發(fā)愿會發(fā)愿，回向

發(fā)愿，就是你發(fā)自內心的愿望的愿望。最好不是為了個人自私的貪圖的貪圖。比如發(fā)愿愿一切貧窮苦難的人難的人，都富有都富有，健康快樂康快樂。祈愿別人健康富有康富有，自己就會變得跟健康跟健康，更富有更富有。。。

回向，就是把你供養(yǎng)藥師佛藥師佛，讀誦藥師經的功德回向（分享）出去。你可以在網上找找回向文回向文。你回向的范圍越大圍越大，你收到的結果就會越好會越好。

奇門招財法最靈的一種：奇門求財法靈驗嗎

靈不靈都不是自稱奇門大師卜易小道求來的求來的。奇門遁甲厲害的催財陣催財陣。

偏財最靈驗的招財法戴什么好

很多人都很關注這個到底怎么樣才能有好的財運的財運？想要有好的財運伴隨運伴隨，給大家介紹幾種簡單的方法的方法。

民間秘法招財法術

個人的主觀能動性能動性，在工作和事業(yè)上面需要個人不斷的努力和奮斗才能成功能成功，這個是先決條件決條件。不管再怎么樣的人樣的人，不去努力奮斗都是不可能實現人生的目標和意愿的意愿的。努力不一定能成功能成功，但不努力就一定不會成功會成功！這是個真理個真理。積水成海、積沙成塔沙成塔，慢慢的積累財富累財富，發(fā)揮主觀能動性能動性，相信財富也是會慢慢的降臨的降臨的。求大財的秘術的秘術。

風水上的知識改變運勢變運勢。所謂一命二運三風水三風水，可見風水在改變運勢上面也是很重要的重要的。人們可以依據財運規(guī)律運規(guī)律，并運用各種風水種風水，才能更好的將財運發(fā)揮運發(fā)揮。一般要了解的幾個方面是：1.家中空氣流暢氣流暢，光線充足最好足最好，這樣可以帶來祥瑞之氣瑞之氣。2.家中不宜鏡子太多子太多，鏡子代表幻影表幻影，比較虛幻較虛幻，這樣的話樣的話，財富容易消耗易消耗。3.家中不宜懸掛蕭條的圖畫和擺放死掉的植物的植物。平時生活當中經常觸及到的這種蕭條的畫面的話面的話，對心情有影響有影響，自然也對財運有影響有影響。4.臥室床不直接緊挨窗戶挨窗戶，一面靠墻最佳墻最佳。

通過吉祥物可以改運增財運增財。可以佩戴和擺放一些吉祥物來改變運勢變運勢，念菩堂開光貔貅光貔貅，吊墜、手鏈、擺件等擺件等，以幫助自己旺財運旺財運，尤其是對偏財運更佳運更佳。開光之后的吉祥物是具有靈性的靈性的，而且也是認主的認主的，認主之后可以讓貔貅更好的為主人改變運勢帶來財富來財富。一定要選擇開光過的吉祥物吉祥物，然后根據指導佩戴或者擺放者擺放。道家招財秘法吸金秘法金秘法。

佛家說“諸法因緣生”，“因”是我們內在的主觀基礎觀基礎，“緣”是外在的客觀變化觀變化。他們之間就類似于“能力”和機會的關系的關系。開光加持并不是能夠改變你的“因”（個人的能力和努力），而是助“緣”（外在的運氣和機緣）。有因有緣因有緣，再加之修福惜福福惜福，我們就有更多的機會成就人生就人生，獲得更大的智慧和福報和福報。奇門遁甲催財法催財法。

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什么是奇門遁甲

奇門遁甲門遁甲，原來是中國古老的一本書一本書，但它往往被認為是一本占卜用的書用的書，但有的說法是說《奇門遁甲》是我國古代人民在同大自然作斗爭中斗爭中，經過長期觀察、反復驗證復驗證，總結出來的一門傳統(tǒng)珍貴文化遺產化遺產。還有的說“奇門遁甲”是修真的功法的功法。
“奇門遁甲”的含義是什么呢什么呢？就是由“奇”，“門”，“遁甲”三個概組成概組成。“奇”就是乙就是乙，丙，丁三奇；“門”就是休就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門；“遁”是隱藏的意思的意思，“甲”指六甲指六甲，即甲子即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最為尊貴為尊貴，它藏而不現而不現，隱遁于六儀之下儀之下。“六儀”就是戊就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隱遁原則是甲子同六戊同六戊，甲戌同六己同六己，甲申同六庚同六庚，甲午同六辛同六辛，甲辰同六壬同六壬，甲寅同六癸同六癸。另外還配合蓬配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星禽九星。奇門遁的占測主要分為天分為天，門，地三盤地三盤，象征三才征三才。天盤的九宮有九星有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）布八門布八門，地盤的八宮代表八個方位個方位，靜止不動止不動，同時天盤地盤上地盤上，每宮都分配著特定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，己，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，根據具體時日體時日，以六儀以六儀，三奇，八門，九星排局星排局，以占測事物關系物關系，性狀，動向，選擇吉時吉方時吉方，就構成了中國神秘文化中一個特有的門類----奇門遁甲門遁甲。
【奇門遁甲起源傳說】
根據古今圖書集成記載成記載，奇門遁甲起源于四千六百多年前多年前，軒轅黃帝大戰(zhàn)蚩尤之時；當時我們的祖先黃帝和蚩尤在涿鹿展開一前所未有的場大戰(zhàn)場大戰(zhàn)，蚩尤身高七尺高七尺，鐵頭銅身刀槍不入槍不入，而且會呼風喚雨；在戰(zhàn)場上制造迷霧造迷霧，使得黃帝的部隊迷失方向失方向。
有一天晚上天晚上，三更半夜大家都在睡覺的時候的時候，忽然，軒轅丘上傳來驚天動地的聲音以及非常強烈的光芒的光芒，驚醒了黃帝及眾人及眾人。
於是大家匆匆忙忙的起床的起床，跑過去一看去一看，原來是有一支彩虹自天空中緩緩下降；從中走出一位全身大放光明的仙女的仙女，仙女手上捧這一個長九寸闊八寸的玉匣的玉匣，黃帝接過來打開一看開一看，里面有一本天篆文冊龍甲神章；黃帝根據書里面的記載制造指南車終於打敗了蚩尤了蚩尤。
龍甲神章除了記載兵器的打造方法之外法之外，還記載了很多行軍打仗遣兵調將的兵法的兵法。於是黃帝要他的宰相風后把龍甲神章演繹成兵法十三章十三章，孤虛法十二章十二章，奇門遁甲一千零八十局八十局。
后來經過周朝姜太公姜太公，漢代黃石老人石老人，再傳給張良給張良，張良把它精簡之后變成現在我們看到的奇門遁甲門遁甲。
在我們小的時候的時候，學校教我們說我們說，我們的祖先黃帝發(fā)明了指南車；可是你們知道嗎知道嗎，福特汽車在研發(fā)過程中過程中，動用了一百多個工程師無法解決的問題的問題，后來在記載中國古科學的書上的書上，找到指南車的制造方法造方法，才找到答案到答案，用變速齒輪解決汽車轉彎時的平衡問題衡問題。你知道變速齒輪是什堋嗎什堋嗎？你相信四千六百多年前的老祖宗有這種智慧嗎智慧嗎？
【從科學的角度來看奇門遁甲】
奇門遁甲的演繹過程中過程中，用八卦記載方位載方位，用十天干隱其一隱其一，配九宮記載天象及地象之交錯之交錯，用八門記載人事載人事，用九星八神記載周遭的環(huán)境的環(huán)境。有時間有時間，有空間有空間，充分的表現出古人宇宙觀的智慧的智慧。
我們都知道影響我們吉兇禍福的不只是地球空間慨念的方向的方向，日出日落出日落，月圓月缺圓月缺，春去秋來去秋來，無不與我們的生活息息相關；而日出日落春去秋來是宇宙星體隨著時間變化的運轉結果；相同的空間、方向，在不同的時間的時間，以宇宙觀來看其實是完全不同的不同的。
所以說奇門遁甲是宇宙宏觀的學問的學問，有時間有時間，有空間的觀念的觀念，是一種研究時空動力的超時代學問代學問。
【奇門遁甲的現代功能及運用】
因為奇門遁甲是一種時空交替的磁場表現場表現，以前封建時代皇室用以來遣兵調將出奇制勝奇制勝。現在我們則用以推算出某個時間的吉方的吉方，來增加事情成功率成功率。如求財如求財，考試，求職，索債，求醫(yī)，出國旅行國旅行，博戲戰(zhàn)斗戲戰(zhàn)斗，圍捕盜賊等都有很好的效果的效果。
另外，奇門遁甲用時盤來占卜推算事情更是出神入化神入化，快速又準確又準確。如果研究的人能夠掌握其中奧秘使用起來那是神奇非凡奇非凡。當然，除了以上敘述之外奇門遁甲還有很多其他用途他用途，端看使用者巧妙不同妙不同。但這其中也帶有一定的成分的成分。
【奇門遁甲八門吉兇】
總分吉門和兇門和兇門。下面加粗的為兇門為兇門。
所謂八門是指奇門遁甲跟據八卦方位所定的八個不同角度同角度。
休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門各有不同的代表意義表意義。
(1)休門
求財、婚姻嫁娶、遠行、新官上任等諸事皆宜事皆宜。
休門的氣比較輕松較輕松，故很適合出外旅游或非正式的商業(yè) 活動。
(2)生門
謀財、求職、作生意、遠行、婚姻嫁取等諸事皆宜事皆宜。
生門有生生不息的意思的意思，故最適合求財作生意或有病求醫(yī)病求醫(yī)。
(3)傷門
傷門意為破壞的磁場的磁場，若強出傷門易見血光見血光，故一般吉事皆不宜皆不宜。
但很適合釣魚打獵、博戲、索債或圍捕盜賊捕盜賊，利刑事訴訟事訴訟。
(4)杜門
杜門有隱藏的意思的意思，適合隱身藏形躲災避難災避難，其於諸事皆不宜皆不宜。
若要躲起來不讓人發(fā)現杜門最適合最適合。
(5)景門
景門是八門之中除開休生三門之外另一吉門一吉門。
景門最利考試、廣告宣傳活動、遠行婚姻嫁娶等皆宜等皆宜。
(6)死門
死門最兇門最兇，除吊喪捕獵之外其馀諸事不宜事不宜。
(7)驚門
驚門有驚恐怪異之意思之意思，若強出此門易遇驚慌恐亂之事亂之事，利民事訴訟事訴訟。
(8)開門
宜遠行宜遠行，利求職新官上任、求財、婚姻嫁娶、訪友、見貴人見貴人。
不宜陰私之事私之事，易被他人窺見人窺見。
【排局布盤】
經云：窮則變窮則變，變則通也則通也。動者，生吉兇也吉兇也。動何能生吉兇?由時間由時間，空間配合而生之差異之差異，配合之妙合之妙，自由吉祥；配合不妙合不妙，便有兇事有兇事。時間，吉日良晨也良晨也。空間，方位也方位也。兩者合之者合之，古人之奇門遁甲者也甲者也。
奇門遁甲的產生與軍事切切相關切相關，自古被稱為帝王之學王之學。其用途大致有兩個方面：其一是法術方面術方面，主要是道教中的玄學的玄學，如遁法、隱身法、障眼法等眼法等，甚至呼風喚雨風喚雨。其二實擇吉占驗吉占驗，用來預測在什么時間么時間，什么方位干什么有利么有利，在什么時間么時間，什么方位干什么不利么不利。
遁甲之法甲之法，以甲乃太乙人君之象君之象，為十干之首干之首，常隱于六儀之下(六儀者六儀者，戊己庚辛壬癸也)，故謂之遁甲之遁甲。所畏者所畏者，庚金也庚金也。金能克甲木克甲木，庚為七煞之首也之首也。乙乃甲之妹甲之妹，甲以妹乙嫁于庚嫁于庚，乙與庚合而能救甲能救甲，故乙為一奇為一奇。丙為甲之子甲之子，丙火能克庚金而救甲而救甲，故丙為二奇為二奇。丁為甲之女甲之女，丁火亦能克庚金而救甲而救甲，故丁為三奇為三奇。
奇門遁甲的具體應用體應用，是通過排局布盤來進行的進行的。所謂排局布盤就是按照不同的年份、節(jié)令、時辰，將八門(休生傷杜景死驚開)、九星(天蓬、天芮、天沖、天輔、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛書九宮上布出適當的組合的組合，依此判斷吉兇方位兇方位。所謂局所謂局，有陽遁九局和陰遁九局共十八局十八局。排遁甲盤分為八個步驟：
1.查排演時辰的干支
2.定陽遁還是陰遁
3.排地盤
4.排天盤
5.排九宮
6.排八門
7.排九星
8.排九神
這個占測門類為什么叫“奇門遁甲”？“奇門遁甲”的含義是什么呢什么呢？就是由“奇”，“門”，“遁甲”三個概組成概組成。“奇”就是乙就是乙，丙，丁三奇；“門”就是休就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門；“遁”是隱藏的意思的意思，“甲”指六甲指六甲，即甲子即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最為尊貴為尊貴，它藏而不現而不現，隱遁于六儀之下儀之下。“六儀”就是戊就是戊，已，庚，辛，壬，癸。隱遁原則是甲子同六戊同六戊，甲戌同六已同六已，甲申同六庚同六庚，甲午同六辛同六辛，甲辰同六壬同六壬，甲寅同六癸同六癸。另外還配合蓬配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星禽九星。奇門遁的占測主要分為天分為天，門，地三盤地三盤，象征三才征三才。天盤的九宮有九星有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）布八門布八門，地盤的八宮代表八個方位個方位，靜止不動止不動，同時天盤地盤上地盤上，每宮都分配著特定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，已，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，根據具體時日體時日，以六儀以六儀，三奇，八門，九星排局星排局，以占測事物關系物關系，性狀，動向，迭擇吉時吉方時吉方，就構成了中國神秘文化中一個特有的門類----奇門遁甲門遁甲。
奇門之說門之說，論者謂始于黃帝于黃帝，刪于呂望、張良。漢以前往往散見于他書于他書，至于《隋志?藝文》專書，始有一十三家十三家。唐益倍之益倍之，則其學之來亦不在近矣在近矣。《陰符經》曰：“爰有奇器有奇器，是生萬象生萬象，八卦甲子卦甲子，神機鬼藏機鬼藏。”張良注云：“六癸為天藏為天藏，可以伏藏以伏藏。”由是言之是言之，即奇門之權輿也權輿也。《大戴禮記?明堂篇》曰：“明堂者明堂者，古有之也有之也。凡九室凡九室，九一二四六八三七五三七五，蓋即河圖之義圖之義。”而奇門之九宮耳九宮耳。漢《藝文志》有明堂、陰陽二十三篇十三篇，又明堂陰陽五篇陽五篇。宣帝時魏相上表相上表，采易陰陽及明堂月令堂月令，言五帝所司各有時：東方之卦不可以治西方治西方，南方之卦不可以治北方治北方，乃以八卦方位配明堂之九室之九室。后漢張衡傳鄭玄既注九宮之說宮之說，而《南齊?高帝本紀》云：“九宮者九宮者，一蓬二芮三沖四輔五禽六心七柱八任九英任九英，皆有大過不及之占及之占。”唐會要元宗三載十月載十月，術士蘇嘉慶上言請于京城于京城，置九宮壇九宮壇，五數為中數為中，戴九履一九履一，右七左三七左三，二四為上四為上，六八為下八為下，符于遁甲于遁甲。武宗會昌二年正月年正月，左仆射王起等奏按：黃帝《九宮經》及蕭吉《五行大義》所謂一曰天逢卦坎行水方白者方白者，與今奇門之言星而無異而無異，抑顯晦各有時也有時也。宋之仁宗以洗馬楊維德篡《六壬》則曰《神應經》，篡《奇門》則曰《符應經》，今亦不得見其全見其全。得毋好古之士古之士，尚有什襲而藏者乎藏者乎？明之宸濠稱亂濠稱亂，王守仁收覽異術覽異術，乃有孝成君者成君者，進以《奇門真?zhèn)鳌罚裰^李氏奇門也奇門也。仇鸞門下士有林士徵者士徵者，以奇門占兵門占兵，屢有奇驗有奇驗。錦衣陸炳序其書而傳之而傳之，呼為林氏奇門氏奇門。陶仲又以李林二氏之書氏之書，參以他書而繆紊之曰《陶真人遁甲神書》。蓋勝國以奇門著見者著見者，三家而已家而已。昔之奇門之序出于都天《撼龍經》八十一論者凡九者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行軍三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之書》，六曰《入山撼龍之訣》，七曰《轉山移水九字元經》，八曰《建國安基萬年金經》，九曰《元宮八福救貧生仙產圣》。今所傳者所傳者，《造宅三白》耳，外俱不得見聞得見聞，或者名山石室之藏精光不得終磨得終磨。更有取而修明者修明者，庶幾拭目俟之矣俟之矣。
遁甲為兵而設兵而設，為陰象為陰象，為詭道為詭道，故取諸遁取諸遁，謂其遁于六儀之下而不見其形也其形也。甲為至尊之神尊之神，宜藏而不宜露不宜露，宜和而不宜乖不宜乖，宜生扶而不宜克制宜克制。所喜者惟土者惟土，所憎者惟金也惟金也。惟其喜土也喜土也，故奇門始起之宮例之宮例，以六戊隨之戊隨之，甲逆而戊亦逆戊亦逆，甲順而戊亦順戊亦順，如形之與影之與影，兩相時隨不相離不相離。惟其憎金也憎金也，故有乙之合以伺其內伺其內，有丙丁之制以咸其外咸其外。乙者，用之同氣；丙丁，乃甲之子嗣之子嗣，如手足之情、心腹臣子之情子之情。君父鼎足之形成之形成，而后甲有苞桑之固矣之固矣。先王之建業(yè)親諸侯親諸侯，其義亦準諸此準諸此。故陰陽順逆者順逆者，造化之定理；戴九履一者履一者，河洛之精蘊之精蘊。配以八門以八門，八神列矣；加以三盤以三盤，三才正矣；重以三奇以三奇，三光耀矣；積時置閏時置閏，歲功成矣；一節(jié)三元節(jié)三元，二十四氣備矣氣備矣。以六十時干為經干為經，以四時八節(jié)為緯節(jié)為緯，九一二四六八三七五三七五，相摩相蕩而四千三百二十之局成矣局成矣。大之為風云龍虎之機宜之機宜，小之為動靜行藏之趨避之趨避，范圍天地而不過而不過，曲成萬物而不遺而不遺，百姓日用而不知而不知。雖其中不無詭譎荒唐悖于圣賢之論賢之論，但取其生克制伏近于理者于理者，著之于篇之于篇，以前民用而輔易道之所未備所未備。至于書符誦咒符誦咒，似為不經為不經。而臨事倉皇事倉皇，可以反兇變吉兇變吉，避難除危亦行師整旅之要旅之要，故以投錄以投錄。凡欲教為子者之思孝之思孝，為臣者之思忠之思忠，不至于前有讒而弗見而弗見，后有賊而不知而不知，未始非治平之一助也一助也。
一，奇門久已失傳已失傳，人樹一幟樹一幟，敝帚千金無從別白從別白。今一字一義字一義，有兩說三說者并存之并存之，以備參考備參考。
二，奇門眾說紛然說紛然，取其理之正者為首行為首行，列于后或分注者為次者為次，不敢私心去取心去取，然亦略見低昂見低昂。
三，奇門兵事避忌甚多忌甚多，凡三勝五不擊之外擊之外，又有太歲月建俱不可擊；旺氣所在亦宜避之宜避之，所謂“春不伐東不伐東，秋不西征”者是也；與大亭亭白*、三門四戶、大馬方之類方之類，須從歲月太陽查算陽查算，書中未敢預載敢預載。
四，奇門最重格局重格局，如龍回首、鳥跌穴吉矣；如逢庚為值符為值符，則為格勃為格勃，格勃又不可用不可用。龍走雀投兇矣投兇矣，為主者不害；虎狂蛇矯兇矣矯兇矣，為客者不害者不害。皆有活訣有活訣，不可一例可一例。
五，奇門選擇最重衰旺休囚旺休囚，如開門本吉門本吉，但其性屬金性屬金，如臨土宮、金位及季夏三秋夏三秋，所謂得時得地時得地，時之最吉者也；如在春夏而臨于木火于木火，則金氣大衰氣大衰，豈得為吉得為吉。凡八門皆然門皆然，三奇亦然奇亦然。
六，奇門選擇以會合為上吉為上吉，若有門無奇門無奇，猶為可用；有奇無門奇無門，則當另擇矣另擇矣。然如捕獵用傷門用傷門，逃亡用杜門用杜門，吊唁用死門之類門之類，皆當擇其得時得地時得地，則為上吉為上吉，又不專重奇門也奇門也。
七，奇門陰陽宅選擇宅選擇，淺學者但知會合為上吉為上吉，而不知陽宅須宅主生命配合門奇之生旺之生旺，陰宅須與山頭化命配合門奇之生旺之生旺，若天祿、天德、天貴、天馬、三合、之理，皆宜參考宜參考。
八，奇門止用選擇用選擇，則諸眾可廢然可廢然，亦須檢點須檢點，必當配合斗首五行、太陽、吉兇星煞兇星煞，無有避忌而又能合于奇門于奇門，方為萬吉為萬吉。若造宅、遷葬之家葬之家，往往有算至十余年而后得而后得，蓋欲求其純吉無兇者無兇者，甚難也甚難也。
九，奇門占法要分動靜之用靜之用，靜則止查值符、值使、時干，看其生克衰旺如何；動則專看方向看方向。蓋動者蓋動者，機之先見者也見者也。如聞南方之事方之事，則占離位；聞北方之事方之事，則占坎位占坎位。凡鴉鳴鵲噪鳴鵲噪，東鳴則看震則看震，西鳴則看兌則看兌，此皆不能膠柱鼓瑟、刻舟求劍者也劍者也，諸占例此占例此。
十，奇門占法門占法，其說不一說不一。如占天時占天時，有專看值符者值符者，有專看格局者格局者，有專看蓬英為水火二星者二星者，有專看壬癸丙丁為晴雨所司者所司者，有專看風師雨伯雷公電母等神者等神者，其說既不可全非可全非，其理亦不可偏廢可偏廢。臨時會意時會意，頭緒紛然緒紛然，靈機所觸機所觸，皆難預決難預決。諸占例此占例此。
奇門式奇門式，簡稱奇門遁甲門遁甲，與六壬式、太乙式同稱三式稱三式，是古代傳統(tǒng)的高層次預測學預測學，以休、生、景、死、驚、傷、開為八門為八門，十天干中以甲為元帥為元帥，六甲元帥隱于戊、己、庚、辛、壬、癸、六儀之內儀之內，三奇六儀分布于九宮于九宮，以此推占吉兇占吉兇。奇門又稱“帝王之學”，特別適用于戰(zhàn)爭于戰(zhàn)爭，故為封建統(tǒng)治者掌握者掌握，俗諺說俗諺說，學會奇門遁甲門遁甲，來人不用問不用問，它融周易、天文、律歷、陰陽五行學說于一體于一體，是中國方術中式占的集大成者大成者。
奇門式由年家奇門家奇門，月家奇門家奇門，日家奇門家奇門，時家奇門組成門組成，年家奇門用以測一年之吉兇之吉兇，以六十年為一元為一元，分上元、中元、下元、上元從坎一宮起甲子起甲子，中元以巽四宮起甲子起甲子，下元從兌七宮起甲子起甲子，一律用陰遁用陰遁。月家奇門用以測一月吉兇月吉兇，以六十月為一元為一元，甲、己干碰到四孟是上元是上元，在坎一宮起甲子起甲子，甲、己干碰到四仲是中元是中元，在兌七宮起甲子起甲子，甲、己干碰到四季是下元是下元，在巽四宮起甲子起甲子，一律用陰遁用陰遁。日家用以測一日吉兇日吉兇，坎一宮起于甲子于甲子，每三日換一種格局種格局，順向八方轉動飛盤動飛盤，不入中五宮中五宮，轉到哪一宮哪一宮，便從坎一宮休門開始門開始，順首輪盤轉動盤轉動，除去三日一局日一局，可得到吉門到吉門。時家奇讓用以推測某時辰的吉兇的吉兇，具有較好的精確度精確度，但推演方法復雜繁瑣雜繁瑣，其主要演局、斷局方法記載于《煙波釣叟歌》中。
奇門式分為陰局和陽局和陽局，陰陽各九局各九局，共 18局，冬至芒種用陽九局陽九局，夏至大雪用陰九局陰九局，每五天為一局為一局，共六十時辰可演化60局，可演化為72×60=4320基本局基本局。奇門排局方法可分排宮法與飛宮法兩大類兩大類，排宮法可演化262144變化局飛宮法可以演化531441變化局變化局。奇門在定局和用局上主要根據置閏法和拆補法拆補法，拆補法把上元、中元、下元放入一個節(jié)氣之中氣之中，遵循六十甲子循環(huán)子循環(huán)，置閏法運用超神、正授、接氣、置閏，是古代較公認的用局定局方法局方法，必須把常用的萬年歷轉化為奇門專用萬年歷萬年歷。主要斷卦方法是取用神取用神，奇門用神有64種，故測同一事物具有多種用神種用神，參考系數更多數更多，可以從多重角度來觀察同一事物一事物，綜合分析判斷析判斷，故而準確率更高、更具體更具體。
奇門式學習的難點的難點，大致是下面幾類面幾類，其一定用局難用局難，置閏法和拆補法到底運用哪種用哪種，置用法一般是30個月或36個月置閏一次閏一次，拆補法在同一節(jié)氣中將三局用定局用定，置閏法在超神接氣之間的置閏必須重復超神的三個局三個局，即三個局使用兩個節(jié)兩個節(jié)。其二起局難起局難。奇門門派很多派很多。推演上分排宮法、飛宮法、飛排結合法結合法，中宮有寄二宮的二宮的，寄八宮寄八宮，還有寄四維宮的維宮的，有用八神的八神的，有用九神的九神的，有用天盤八神或九神或九神，有用地盤八神或九神的九神的。總之，使你進入迷魂陣一樣陣一樣，轉來轉去來轉去，很難清楚轉出來轉出來。其三斷局定應期難應期難，由于奇門是秘術實例少實例少，有實例不說明或故意在關鍵地方節(jié)略方節(jié)略，有的還講反掉講反掉，使學習的人摸不清他的思路的思路，學習奇門必須有深厚的易學功底和大量的預測經驗測經驗，例如“萬物類象”等等，應期則會更難一些難一些，其四測來意則更難則更難，測來意是所有的預測術中最高水平高水平，奇門式也不例外不例外，可以說古今的奇門所有書籍都沒有記錄奇門測來意的方法和經驗和經驗，更不會有實例了實例了，現今我根據實踐應用研究用研究，已摸索出奇門式測來意的方法的方法。其五名詞概念多且深奧難懂奧難懂，奇門式約110個名詞概念詞概念，如果加上一些不常用、神煞等則可達到近180個之多個之多。
奇門遁甲在古代各種預測術中測術中，是比較完整的數理模型理模型，實際運用中運用中，應驗率也較高也較高，它把天時把天時，地利，人和與影響人類的某些能量場四個方面?zhèn)€方面，與時間與時間，空間巧妙地組合在一起在一起，運用陰陽十八局十八局，模擬宇宙統(tǒng)一信息場的立體動態(tài)象數理模型理模型，即可以用于預測自然、社會，人生各種各樣或然性和模糊性事物性事物，也可以向人們提供趨吉避兇的擇吉方、擇吉時擇吉時，測來意測來意。
學習奇門習奇門，首先要學會如何用局何用局？這里我們推薦使用《拆補法》來定局來定局，因為這個方法省事、省力，而且又經實踐檢驗踐檢驗，其信息是準確的準確的，用《置潤法》太過麻煩過麻煩，而且遇冬夏而至時有超過九天的要進行置潤行置潤，置潤有兩年進行一次行一次，有三年進行一次行一次，對于一般學習奇門遁甲的人來說太過“高深”了，所以我亦推薦使用《拆補法》，到了哪個節(jié)氣就用哪局用哪局？
其次是要掌握九宮八卦的象意的象意，九宮八卦代表地代表地，有方向之論向之論，另有九宮象意之說意之說，其在奇門遁甲占測中是需要運用到的用到的，也可以說是八卦的象意吧象意吧！
第三就是關于人盤八門和天盤九星及神盤八神了八神了，分別掌握其所代表的象意的象意，五行屬性行屬性，及在各季節(jié)的旺衰程度衰程度，對于判斷事情的吉兇是很有必要的必要的。
【排盤工具】：http://www.51suanming.cn/pp/qimen.asp
【奇門遁甲預測圖典】
奇門遁甲理論把影響人類生存發(fā)展的因素的因素，歸納為時間因素、空間因素、人為因素和不可知神秘因素四個方面?zhèn)€方面。用天盤、地盤、人盤、神盤之間的生克關系代表四方面因素的相互作用互作用，并據以作出分析預測析預測。綜合使用了星相（天文）、堪輿（地理）、易占中的許多內容和知識和知識，是古典周易學術中綜合性最強的學科的學科。
奇門遁甲自古都是用式盤推演盤推演，程序繁難序繁難，很不好掌握好掌握。而且，推演好一局以后局以后，如要再推演一局時一局時，就須毀去前面之局面之局。所以，要想把數天內的局（每天12局）都推演出來演出來，對它們進行比較行比較，以選擇某方位在哪一天哪一時最好時最好，就非常艱難常艱難。所以，不是上智之人或記憶非凡之人凡之人，就根本談不上實際應用際應用。當然也更談不上研究上研究。
青年學者劉周所著《帷幄仙風奇門遁甲預測圖典》一書將奇門遁式盤所能推演的全部局勢在多次推演訂正的基礎上全部繪制成圖制成圖，填補了奇門遁甲自古沒有全圖的空白的空白，也使奇門遁甲復雜冗長的推演程序演程序，一變而為簡便易行的查圖預測圖預測，是奇門遁甲預測研究與應用史上里程碑式的重大突破大突破。為今后奇門遁甲的研究與實踐提供了一種必要的工具的工具。讀者根據使用說明用說明，就可輕松進入奇門遁甲的研究與實踐領域踐領域。（奇門遁甲預測圖典的出現的出現，不僅方便了應用了應用，而且可以把很多局同時拿來進行比較或研究或研究，使奇門遁甲的研究工作真正成為可能為可能。這樣的研究在以前則是不行的不行的。）http://tymmd2007.blog.163.com/blog/#pn1
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奇門遁甲：利用八卦九宮穿越時空的愛戀
【作者】：周德東
【類型】：小說文藝 > 懸疑
【作品簡介】：
本書講述了一個30多歲中年男人利用八卦九宮穿越時空挽救一名17歲少女的愛情故事情故事。周德東稱德東稱，寫作《奇門遁甲》，幫助他進一步進入了恐怖的內核的內核，為了完成此書成此書，他閱讀了大量相關的專業(yè)書籍業(yè)書籍，并將有“中國第一方術”之稱的奇門遁甲門遁甲，用簡單易懂的方式融入了整部作品之中品之中。“這本《奇門遁甲》不僅僅是恐怖是恐怖，還有感動有感動，還有思考有思考。這是我目前最高水平了水平了。”周德東稱德東稱。
奇門遁甲》概要
《奇門遁甲》是中華民族的精典著作典著作，也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術大秘術，是易經最高層次的預測學預測學，號稱帝王之學王之學，又為奪天地造化之學化之學，也是論天體、人和地球運動規(guī)律的科學巨著學巨著，而地球的磁場就隱藏在奇門遁甲之中甲之中，進而使其揭示宇宙間事物發(fā)展變化的自然規(guī)律也最為深奧為深奧，最為精確實用確實用，它的結構獨特構獨特，其理論應用天干、地支、八卦、九宮、九神、九星、八門等元素等元素，來判斷掌握勝負關健的趨勢的趨勢，利用時間、空間，分主客主導時機導時機，奇門遁甲善用自然的力量的力量，增強自己的能量、氣勢、人緣，永遠將自己處在高屋建瓴的方位的方位，洞燭其奸燭其奸，運籌帷幄籌帷幄。
現代社會競爭激烈爭激烈，人際復雜際復雜，我們生存在這個時代個時代，要想脫穎而出穎而出，有所作為所作為，除了自己不懈的努力外努力外，本身的運氣和行運方位運方位，也是相當重要的重要的，選擇不同的方位的方位，可以改變不同的人生方向生方向。環(huán)顧我們周遭的環(huán)境的環(huán)境，擁擠的交通讓人覺得危機四伏機四伏，出行失事、求職失意、聘用惶惶、投資失誤、生意沉浮、考學迷惘、旅游出岔游出岔，種種的煩惱常困擾著我們著我們，面對嚴酷的人生的人生，需要有正確的分析、判斷，而《奇門遁甲》正是配合時間、方位，改變人生逆境的學術的學術，只要常走三奇吉門方位門方位，不論在任何角落何角落，都可運用好磁場好磁場，發(fā)揮神奇的功效的功效，即使在不利的情況下情況下，也能作出明智的決定的決定，扭轉劣勢轉劣勢。
《奇門遁甲》的長處的長處，在于剖析事理透徹理透徹，運用適中的方法統(tǒng)籌一切籌一切，諸如商海談判海談判，在預設的時空內進行內進行，將有利于爭取對方的認同或造成對方屈服于自己的意志之下志之下，進而獲得最大的利益和預期目標期目標，只要我們把它意旨靈動的效應的效應，活用到現實人生上人生上，進而開拓并掌握制勝關建的人生運程生運程，那將是自我人生價值的升華的升華，同時更具有對人類社會貢獻的深遠意義遠意義。
《奇門遁甲》包含有天文、地理、數學、農學、民俗、經濟、軍事等各方面的知識的知識，古代用于國事、兵法方面法方面，現時，用于商業(yè)發(fā)展、市場經營、管理方面的需求甚多求甚多，而且收效可喜效可喜。
何為《奇門遁甲》？奇：是乙、丙、丁三奇丁三奇，表示日、月、星；門：是休、死、傷、杜、開、驚、生、景，表示乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌等八方各有一門有一門，為之八門；遁甲：是把六甲隱藏于六儀于六儀，戊、己、庚、辛、壬、癸之下癸之下，合稱為《奇門遁甲》，它又分為天地人三盤人三盤，地盤：八卦加中五宮為九宮為九宮，天盤：八詐直符、騰蛇、太陰、、勾陳、朱雀、（白虎、玄武）、九地、九天和九星蓬、芮、沖、輔、禽、心、柱、任、英，人盤：是八門是八門，再用天時二十四節(jié)氣四節(jié)氣，以超接置閏之法閏之法，演定陰陽九局
[電影：奇門遁甲]
主演：趙中興 袁祥仁 袁信義 袁和平
故事講述清朝康熙二年熙二年，國師蝙蝠法師借其法力高強力高強，圖謀操縱肅親王之獨子之獨子，以奪其位奪其位。不料總教頭高雄脅持小親王殺出重圍出重圍，肅親王怒責蝙蝠法師蝠法師。高雄逃至海邊后海邊后，竟發(fā)現小親王已窒息死去多時去多時，歉疚萬分疚萬分，悵然離去然離去。14年后，江湖上有二奇人二奇人，一叫奇門叫奇門，一叫遁甲叫遁甲，兩人屬師兄妹師兄妹，皆法力深不可測不可測，惟性情古怪情古怪，每因小事即爭執(zhí)斗法執(zhí)斗法。能洞悉天機的遁甲還與天斗與天斗。此時，蝙蝠法師及高雄重出江湖出江湖，兩人雖極不愿意參與同奇門、遁甲廝斗甲廝斗，但避之不得之不得，迫于無奈而又掀起連場血戰(zhàn)場血戰(zhàn)。

怎樣改善運氣財運,財運不好怎樣轉運?運氣不好怎么轉運方法?

提起怎樣改善運氣財運氣財運，大家都知道都知道，有人問財運不好怎樣轉運樣轉運？運氣不好怎么轉運方法運方法？另外，還有人想問怎么樣才能轉運氣 如何改善自己的運氣的運氣，你知道這是怎么回事么回事？其實如何改變命運和運氣和運氣，下面就一起來看看財運不好怎樣轉運樣轉運？運氣不好怎么轉運方法運方法？希望能夠幫助到大家到大家！

怎樣改善運氣財運

1、怎樣改善運氣財運:財運不好怎樣轉運樣轉運？運氣不好怎么轉運方法運方法？

2、怎樣改善運氣財運:怎么樣才能轉運氣 如何改善自己的運氣

人的八字不一樣不一樣，也都想要好的運氣的運氣，但是誰都肯定會有運氣不好的時候的時候。都說人倒霉的時候喝水都會被嗆會被嗆，很多人都深有體會吧體會吧。運氣不好就趕緊燒香拜燒香拜，有的人肯定會這樣做這樣做，有的拜了一輩子又倒霉一輩子也很多也很多，我知道一個辦法對霉運很旺的人有辦法轉運法轉運。

我一個從小到大的鐵哥們最近就差不多是喝水都會被嗆會被嗆，就沒見過他這么倒霉的時候的時候，踩到不算什么算什么，剛買的股票賠了票賠了，出門還丟了貴重的東西的東西，更可恨的是家里還糟了小偷了小偷，所幸及時發(fā)現時發(fā)現，可惜讓他給跑了給跑了。朋友就整天跟我抱怨運氣差運氣差，怎么想都不明白這是為什么為什么，還抱怨老天的不公的不公，說自己沒少燒香拜啊香拜啊，初一十五也都中規(guī)中矩的中矩的，怎么就不他太平點太平點，不要什么發(fā)大財做大官做大官，至少也要無災無難吧無難吧。看他這么不順的不順的，我都跟著垂頭喪氣了喪氣了，心情也好不到哪里去哪里去，還擔心霉運會不會也傳染啊傳染啊。

不是我嫌棄他了棄他了，我是真怕運氣不好氣不好，我可不想也跟著倒霉著倒霉，誰不想安安穩(wěn)穩(wěn)的過日子啊日子啊。我只能想辦法幫幫他了幫他了，幫他也就是幫自己幫自己，我決定給他一點希望點希望，幫助他趕走霉運走霉運，拿出了我的一個锏一個锏。在一個職業(yè)賭徒朋友那里聽說他在網上無意看到一個叫；繩李家的一個道壇用繩子畫對偏財特別財特別，但對于霉運怎么樣就不知道了知道了。沒辦法沒辦法，心想試試吧試試吧，后來找到這個東西很多傳聞多傳聞，找那道壇的師傅請了個化煞個化煞，說是可以趕走晦氣走晦氣，帶在身邊會讓運氣變好氣變好。后來我那個朋友真的做什么事情都會順心合意心合意，心情也會跟著好起來好起來。也不知道是心里作用心里影響的運氣還是運氣影響的心情的心情。這是我的重大發(fā)現大發(fā)現，在朋友有難的時候的時候，我要分享我的好運給他運給他，希望他快點好轉點好轉，好運一定會伴隨他的隨他的。我想不久之后他一定會感謝我的謝我的，他的好運很快就會來的會來的。每個人都需要好運要好運，有好運才會有好的心情的心情。

3、怎樣改善運氣財運:如何改變命運和運氣

個人水平有限平有限，但是用斗數看大方向還是不會錯的會錯的，

除非你提供的信息有誤息有誤。

不過畢竟是免費解答費解答，個人水平終究有限究有限。如果你是要比較高的要求的要求，建議花錢找人問找人問。

若你要更權威的解答的解答，度娘令東來吧東來吧，按照格式發(fā)你的帖子的帖子，他會在3天以內回復內回復，

但是如果沒按照格式發(fā)格式發(fā)，他是不會回滴會回滴。性別出生地出生年月日時并注明公歷農歷及是否有夏令時夏令時。

歡迎補全信息來追問我追問我，Makesureyourinformationiscompletteornot!

我的回答范例：

也就是公歷年12月9日的卯時對吧時對吧。這個盤命身空劫身空劫，從來花錢就很快就很快，配合天梁陰煞天巫確實容易接近命理近命理，想象力豐富力豐富。雖然這盤的命財官遷沒見到任何吉星何吉星，但畢竟本身是同梁是同梁，道德原則還是很堅守的堅守的。福德宮太陰權入陰權入，內心還是要求比較高的較高的，也比較喜歡安靜上檔次的事物的事物。綜合來看合來看，這個盤有著比較深的心深的心，經常比較喜歡照顧別人顧別人，并且道德方面很難挑出什么毛病么毛病，但是吉星主要都分布在兄弟宮和奴仆宮一線宮一線，自己的吉星不多能力有限[普通人]，夫妻宮忌+羊恐怕老公和你的關系有些問題并且容易和你分開你分開。年走破軍走破軍，這個宮位吉星確實很多實很多，同時化科時化科，今年的眼光、水平會有不錯的提升的提升，配合左右昌曲和大運的文昌科文昌科，若有升職考試不妨多多參加多參加，另外大運財帛宮會照祿會照祿，經濟上確實會有一定的提升的提升，不過幅度不大度不大。現在是已卯月已卯月，也就是3月6日-4月5日，這個時間段是今年財運的時候的時候。壬午月財運較差運較差，但是你的進取心會增加會增加，可能會做事更加上進加上進。甲申月財運也不錯也不錯。重點把握已卯月甲申月戊寅月戊寅月，注意壬午意壬午。同時，今年有一種容易大起大落起大落，環(huán)境變換境變換，去舊更新的性質[破軍，可以比喻為破軍先把原先的了先的了，皇帝再來建設來建設，且紫破加吉破加吉，建設的力度更大]，這種變化的性質往往是突然且難以預料及控制的控制的，并且主體是往好的方向的方向，不妨爭取妨爭取。

以上就是我的回答范例答范例。MMakesureyourinformationiscompleteornot.

不把你的信息按照規(guī)范補全我是無法解答的解答的。歡迎來追問來追問。者沒有能力提供追問解答服務答服務，因為他們就沒花錢學過錢學過。在下雖然是初學者初學者，但大方向的問題還是綽綽有余的有余的。

時間一定要搞清楚搞清楚，到時辰到時辰，及出生地出生地。時辰對格局影響不少響不少，安星訣中的文昌文曲（吉）火星鈴星（煞），命坐宮位及14正曜的排布的排布，及重要雜曜的分布都是按照時辰安星的安星的。時辰也能決定你是否能夠得到月支的左輔右弼吉星及年支的天魁天鉞吉星鉞吉星。

若是推算你本人的本人的。請把信息補全了來追問我追問我。信息若不全則恕難從命難從命。如果算的不是你本人你本人，那么我也難以從命以從命。如果是剖腹產剖腹產，那么你給的時間一般只能作為參考為參考，難度較大度較大，剖腹產問題建議花錢找專業(yè)的人去定盤去定盤。

如果是很高端的具體事情的問題的問題，建議找人用奇門遁甲去問甲去問，這種問題也就不大可能是在知道能解決的了決的了。

不過鑒于很多求測者的心態(tài)還不夠精純夠精純，往往就算受到了幫助還會迷茫的不斷繼續(xù)找人求測甚至花錢求測錢求測，我本是經歷過這個歷程的——這樣的幫助好比治愈了病人的身體但沒有治愈他們的靈們的靈，典型的治標不治本不治本。鑒于此鑒于此，我想我有必要加上一段話：

如果中國傳統(tǒng)術數（依據出生時間來起盤推測的）能與科系起來系起來，那么得到的結論恐怕就是“時間存在編碼”了。

人的基因是編碼是編碼，電腦的程序也是用編碼的編碼的，人工智能還是編碼是編碼，這些東西如果說其本質其本質，并無不同——“信息特征”（見《信息、生命與智能》（清華大學出版社））

同理，《硅谷》中一直強調吸引力法則——你內心中的內在本質、特質會吸引你的遭遇的遭遇，你的遭遇中很大一部分是你內在的產物的產物。改變了你的內在的內在，讓自己充滿正能量正能量，真誠渴望-主張權力-勢必占有三點一線點一線，來改造自己的”內在編碼.

綜上,人的命運決定的編碼很多.時間編碼(出生時間）、基因編碼、后天塑造的內在編碼等編碼等。

Luckly，生命體作為復雜系統(tǒng)雜系統(tǒng)，具有一些編碼所沒編出來的特性的特性。如思維的涌現、創(chuàng)造力等；《信息、生命與智能》是清華大學的一位院士寫的士寫的，里面揭示了生命體的本質是信息特征息特征，與人工智能并無本質區(qū)別質區(qū)別。而區(qū)別主要在于復雜系統(tǒng)的生命具有進化的功能的功能，這是人工智能目前遠遠不及人類本身的原因的原因。所以，命運后天是當然能改變的改變的，我們改變不了時間編碼間編碼，但是作為復雜系統(tǒng)的我們不僅可以對自己的gene進行進化行進化，也能對自己的內在特質進行進化——這恐怕就是《硅谷》為何對當時的人影響那么大的原因了原因了，因為貫穿最重要的就是告訴你吸引力法則力法則，然后讓你依此進行對自己內在特質的進化的進化。

西點軍校學員的一個很重要的素質就是——不要找借口找借口，沒有什么不可能不可能。帶著必勝、必須完成的信念想各種辦法去做法去做，不可能的很可能會變成現實成現實。

也是這類人——沒有什么不可能不可能。

人的命運的命運，可以簡單分為外在環(huán)境因素與內在本質因素質因素。當你的內在足夠強大、穩(wěn)固的時候的時候，外在環(huán)境不管是還是風和日麗和日麗，你都可以做出一番成就番成就。英雄或許暫時無用武之地武之地，但他依然是英雄——總會找到擂臺的擂臺的。

我是想說——當你用術數給自己判斷運勢的時候的時候，你應該帶入的思想：即如果怎樣就會怎樣會怎樣。

當你去執(zhí)行的時候的時候，你應該帶入西點軍：不要找借口找借口，沒有什么不可能不可能。

個人特質的養(yǎng)成是需要沉淀的沉淀的。除了用術數了解自己外自己外，也建議做適當的事情進行人格的雕琢的雕琢。特別推薦《西點軍》《硅谷之吸引力法則》等。

如果想成為“掌舵者”，古今中外的歷史一定要涉獵要涉獵，并有合適的思維工具來挖掘歷史的深度——如從對戰(zhàn)中用合適而的思維工具挖掘出鄧水平（一舉N得，不僅震懾了蘇聯了蘇聯，緩解了邊境危機境危機，對美國的外交做出了回應了回應，還加強了自己的影響力影響力，穩(wěn)定了國人的心人的心，穩(wěn)定了東南局面南局面，從而一舉可以設立那幾個經濟特區(qū)濟特區(qū)，進入的時代的時代。在蘇聯陳兵百萬于北境的時候有如此魄力如此迅速的做出了這樣的決定的決定。反正我是佩服的五體投地了投地了，看看人家多么的穩(wěn)健的穩(wěn)健，多么的高明的高明！），從而會讓你有一番深刻的感慨的感慨的。

我雖然也學習術數習術數，但我內心中更清楚：關鍵是你要想成為什么人什么人。

我的心中有一個皇帝——“協調之”，有，也有將軍有將軍。當我決策的時候我?guī)搿盎实邸钡乃枷爰叭撼嫉囊庖姷囊庖姟．斘覉?zhí)行的時候完全是“將軍”的狀態(tài)——貫徹西點軍的意志的意志，不找借口找借口，立即行動即行動，化不可能為可能為可能。

所以，我會斗數會斗數，我也找人用八字、奇門等預測過自己過自己。大方向知道了知道了，我的心里就拋下了術數了術數，側重于規(guī)劃實踐了實踐了。畢竟，無論是什么術數都是虛的東西——更實在的是你如何雕琢自己琢自己，制定方針定方針，協調出你的成功的成功。

在接觸了《信息、生命與智能》這本清華院士寫的書后的書后，我對傳統(tǒng)術數的看法也大變——我知道決定人類命運的是好幾套編碼共同起作用的作用的，生命的本質是信息特征息特征，而傳統(tǒng)命理只不過是其中之一；而作為復雜系統(tǒng)的我們具有進化的能力的能力，故而無需過分倚重傳統(tǒng)術數預測的結果的結果！

如何改變命運和運氣

這些書目和方法只是給你一個參考個參考，畢竟每個人都有自己的特色的特色，不過有一條幾乎是通用的——更好的書好的書，是你身邊比你強的人強的人，一定要多去讀他們讀他們！

[雖然這個不屬于術數命理數命理，但要想養(yǎng)成好的人格特質格特質，要想治本想治本，要想真的對你有幫助有幫助，我不得不加上這一段]

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春節(jié)打牌 12生肖新年旺財運小方法?

說起打牌起打牌，很多有經驗的老鐵肯定有不少的秘訣的秘訣，這也是自己多年經驗的總結的總結。其實，春節(jié)和自己家人打牌、打打麻將是培養(yǎng)感情的一種好方式好方式。不過，把它作為贏錢為贏錢，沉醉其中卻是不可取的可取的。今天我們就一起來揭秘一下春節(jié)打牌節(jié)打牌，12生肖的贏錢小竅門吧竅門吧。
1.奇門遁甲門遁甲，掌心寫「乾」字
對很對外行人來說人來說，風水知識不叫晦澀難懂澀難懂。但是你如果弄懂了弄懂了，就能收獲到不少好處少好處。傳統(tǒng)的奇門遁甲中有專門打牌贏錢的方法的方法，出門時面朝東或南方吸口氣吸口氣，吐在左手掌心上掌心上，右手在你的左手心上面寫個「乾」字，握緊左手往東方走100步。在走的途中必須記得不可開口說話、不可以回頭看回頭看，走路的時候要先用左腳（左代表陽）起步走路步走路，走100步后你才可以往打麻將的方向走方向走。
2.內褲穿紅色穿紅色，在左胸口放2百元的紅包
紅色旺運是很多朋友都知道的事實的事實。當一個人的運氣長期背的時候的時候，在左胸口放紅包（女生可放在左邊胸罩內），紅包內放價值2百元的鈔票的鈔票。另外必須穿紅色的內褲的內褲，就可避免你的財運下跌運下跌。好運勢往往就是在不經意的瞬間被你折損了折損了，此方法簡單易學單易學，是民間傳統(tǒng)間傳統(tǒng)。
3.3分鐘轉換氣場換氣場，讓你谷底翻身
打麻將有自身的風水的風水，不要隨意去變換自己的好運位置和改變自己的氣場的氣場。如果你打牌的時候一直都不順手不順手，而且動不動就放炮就放炮，建議輪到你做莊時做莊時，不妨跑到廁所去洗把臉洗把臉，記得在廁所里一定要待到超過3分鐘后才可以出來以出來。這樣可以讓霉運遠離運遠離，福運來到運來到。
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奇門中的四縱五橫法怎么用?

奇門四縱五橫法
此法最是殊勝是殊勝，殺傷力亦強力亦強，故使用時宜心存善念存善念，避免傷及無辜及無辜。
施法前務請先默禱
"弟子某某因故施法故施法，為免傷及無辜及無辜，敬請無冤無仇者先回避先回避！"。
左(手)捻天罡捻天罡，右(手)捻劍訣捻劍訣，以右手劍指空書四縱五橫縱五橫，口念奇門九字訣九字訣，口念一字念一字，手畫一筆畫一筆，最后再在中間以意念輸入你的愿望的愿望。
　兵　者　陣　行
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臨　——┼—┼—┼—┼——
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斗　——┼—┼—┼—┼——
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皆　——┼—┼—┼—┼——
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列　——┼—┼—┼—┼——
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前　——┼—┼—┼—┼——
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劍訣和天罡訣天罡訣，沒辦法說清楚說清楚，不過手指訣不很重要很重要。
◎找停車位的方法
車子要到達目的地前五分鐘到十分鐘十分鐘，心想希望停車的地方的地方，以劍指對著方向盤方向盤，畫四縱五橫縱五橫，口念奇門九字訣九字訣，再寫個"停"字，就可以找到停車位停車位。
◎讀書增加記憶力的方法
對著所要讀的書本用劍指畫四縱五橫縱五橫，可增加理解力及記憶力記憶力。
◎考前猜題
愈接近考試近考試，一面對書本愈不知道重點在那　，以劍指對書本施四縱五橫法五橫法，然后隨意翻開書本開書本，是第幾頁就讀那一段那一段，重復這個動作個動作，會有不可思議的效果的效果。
案例：
曾有一位林小姐應征工作(電腦資訊相關行業(yè))，考試前一天用這個方法個方法，結果第二天考卷一發(fā)下來發(fā)下來，竟然有百分之八十是昨天所讀到的讀到的。
◎美夢成真的方法
把夢中情人的名字的名字，用紅筆寫在黃紙上黃紙上，再畫上四縱五橫縱五橫，摺好放在枕頭下枕頭下，很快就可以美夢成真夢成真。
◎心想事成的方法
把你的愿望用紅筆寫在黃紙上黃紙上，畫上四縱五橫縱五橫，摺好放在枕頭下枕頭下，很快就可以心想事成想事成。
此法最是殊勝是殊勝，殺傷力亦強力亦強，故使用時宜心存善念存善念，避免傷及無辜及無辜。
施法前務請先默禱:
"弟子某某因故施法故施法，為免傷及無辜及無辜，敬請無冤無仇者先回避?quot;。
切記！切記！
警告：此法應用時如心存不軌存不軌，會有反作用反作用，請大家慎用家慎用！尤其要心存善念存善念，不可害人可害人，且定要先念善咒念善咒！
最重要是不可害人可害人，不可利用來做陰損之事損之事！切記！切記！
望朋友們珍重們珍重！
二、奇門九字訣
抱樸子曰樸子曰，入山宜知六甲秘祝甲秘祝，祝曰："臨兵斗者皆陣列前行"，凡此九字長念之長念之，無所不避所不避。
◎奇門九字訣用法：
口中常念此九字此九字，可以驅吉避兇吉避兇，運氣不好可以轉運以轉運。
如出門在外門在外，上車前上車前，搭船前搭船前，念此九字此九字，亦可保平安保平安。
在外住宿若怕房間不干凈不干凈，念此九字此九字，諸邪不侵邪不侵，可保一夜安眠到天亮到天亮。
這是咒語是咒語，因奇門是打仗用的仗用的，所以咒語也有兵呀有兵呀，斗呀一類的詞類的詞。
聲明：我沒用過沒用過！不知可不可行不可行！
三、奇門遁甲八門吉兇：
所謂八門是指奇門遁甲跟據八卦方位所定的八個不同角度同角度。
休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門各有不同的代表意義表意義。
(1)休門
求財、婚姻嫁娶、遠行、新官上任等諸事皆宜事皆宜。
休門的氣比較輕松較輕松，故很適合出外旅游或非正式的商業(yè) 活動。
(2)生門
謀財、求職、作生意、遠行、婚姻嫁取等諸事皆宜事皆宜。
生門有生生不息的意思的意思，故最適合求財作生意或有病求醫(yī)病求醫(yī)。
(3)傷門
傷門意為破壞的磁場的磁場，若強出傷門易見血光見血光，故一般吉事皆不宜皆不宜。
但很適合釣魚打獵、博戲、索債或圍捕盜賊捕盜賊，利刑事訴訟事訴訟。
(4)杜門
杜門有隱藏的意思的意思，適合隱身藏形躲災避難災避難，其于諸事皆不宜皆不宜。
若要躲起來不讓人發(fā)現杜門最適合最適合。
(5)景門
景門是八門之中除開休生三門之外另一吉門一吉門。
景門最利考試、廣告宣傳活動、遠行婚姻嫁娶等皆宜等皆宜。
(6)死門
死門最兇門最兇，除吊喪捕獵之外其馀諸事不宜事不宜。
(7)驚門
驚門有驚恐怪異之意思之意思，若強出此門易遇驚慌恐亂之事亂之事，利民事訴訟事訴訟。
(8)開門
宜遠行宜遠行，利求職新官上任、求財、婚姻嫁娶、訪友、見貴人見貴人。
不宜陰私之事私之事，易被他人窺見人窺見。
四、吉門應用
所謂出吉門系指往當日吉門的方向行走15分鐘以上才會有效果有效果。如吉門在西方在西方，就必須先往西方行走15分鐘以上鐘以上，才可轉往目的地目的地，若目的地本來就在西方在西方，則可以出門時直接前往接前往。還有，用時家奇門時可以在24小時之前轉到吉門的對應方向應方向，到了用事時間可直達吉門方向門方向，不過此法老道沒用過沒用過。有一民間人士告訴我可以我可以。
內豐雅治 : 比如要參加重要的考試或者面試者面試，用奇門算出吉利方位以后位以后，提前到達該方位相對應的方位的方位，在當地買下飲料喝下去（一定要當地要當地，自己帶的喝下去不靈），然后中途不能打彎直奔吉利方位利方位！
五、門遁甲的現代功能及運用　
因為奇門遁甲是一種時空交替的磁場表現場表現，以前封建時代皇室用以來遣兵調將出奇制勝奇制勝。現在我們則用以推算出某個時間的吉方的吉方，來增加事情成功率成功率。
如求財如求財，考試，求職，索債，求醫(yī)，出國旅行國旅行，博戲戰(zhàn)斗戲戰(zhàn)斗，圍捕盜賊等都有很好的效果的效果。
另外，奇門遁甲用時盤來占卜推算事情更是出神入化神入化，快速又準確又準確。如果研究的人能夠掌握其中奧秘使用起來那是神奇非凡奇非凡。當然，除了以上敘述之外奇門遁甲還有很多其他用途他用途，端看使用者巧妙不同妙不同。
比如面試如面試，討債等運用門遁甲的方位絕對出奇制勝奇制勝！
時家奇門斷具體事情很準情很準，而且可以改運以改運。
年家奇門可以準確的斷出人的一生的一生。
月家奇門可以用來斷一個人一個流年中每一個月會遭遇何事遇何事。
四縱五橫法
此法可以趨吉避兇吉避兇，令心想事成想事成。
如欲找停車位停車位，可以劍指對空書四縱五橫縱五橫，再于其中書"停"字，十次有九次會成功會成功。
兵　者　陣　行
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四縱五橫法施法要訣：
左(手)捻天罡捻天罡，右(手)捻劍訣捻劍訣，以右手劍指空書四縱五橫縱五橫，口念奇門九字訣九字訣，口念一字念一字，手畫一筆畫一筆，最后再在中間以意念輸入你的愿望的愿望。
◎找停車位的方法
車子要到達目的地前五分鐘到十分鐘十分鐘，心想希望停車的地方的地方，以劍指對著方向盤方向盤，畫四縱五橫縱五橫，口念奇門九字訣九字訣，再寫個"停"字，就可以找到停車位停車位。
◎讀書增加記憶力的方法
對著所要讀的書本用劍指畫四縱五橫縱五橫，可增加理解力及記憶力記憶力。
◎考前猜題
愈接近考試近考試，一面對書本愈不知道重點在那　，以劍指對書本施四縱五橫法五橫法，然后隨意翻開書本開書本，是第幾頁就讀那一段那一段，重復這個動作個動作，會有不可思議的效果的效果。
案例：
曾有一位林小姐應征工作(電腦資訊相關行業(yè))，考試前一天用這個方法個方法，結果第二天考卷一發(fā)下來發(fā)下來，竟然有百分之八十是昨天所讀到的讀到的。
◎美夢成真的方法
把夢中情人的名字的名字，用紅筆寫在黃紙上黃紙上，再畫上四縱五橫縱五橫，摺好放在枕頭下枕頭下，很快就可以美夢成真夢成真。
◎心想事成的方法
把你的愿望用紅筆寫在黃紙上黃紙上，畫上四縱五橫縱五橫，摺好放在枕頭下枕頭下，很快就可以心想事成想事成。
◎睡不好怎堋辦
用紅筆黃紙畫四縱五橫縱五橫，再在中間寫個"安"字，可令一覺到天亮到天亮。
兵　者　陣　行
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臨　——┼—┼—┼—┼——
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斗　——┼—┼—┼—┼——
│　│安│　│
皆　——┼—┼—┼—┼——
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列　——┼—┼—┼—┼——
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前　——┼—┼—┼—┼——
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◎增加考運的妙法
以劍指在準考證上空書四縱五橫縱五橫，并在其中寫個"景"字。
兵　者　陣　行
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臨　——┼—┼—┼—┼——
│　│　│　│
斗　——┼—┼—┼—┼——
│　│景│　│
皆　——┼—┼—┼—┼——
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列　——┼—┼—┼—┼——
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前　——┼—┼—┼—┼——
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◎生活上的妙法之一
吃魚的時候不小心被魚刺到喉嚨怎堋辦怎堋辦？此時以劍指對著喉嚨畫四縱五橫縱五橫，再寫個"妙"字即可字即可。
兵　者　陣　行
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臨　——┼—┼—┼—┼——
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斗　——┼—┼—┼—┼——
│　│妙│　│
皆　——┼—┼—┼—┼——
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列　——┼—┼—┼—┼——
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前　——┼—┼—┼—┼——
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注意事項：
此法最是殊勝是殊勝，殺傷力亦強力亦強，故使用時宜心存善念存善念，避免傷及無辜及無辜。
施法前務請先默禱"弟子某某因故施法故施法，為免傷及無辜及無辜，敬請無冤無仇者先回避"。
◎增加人緣的方法：
把床移至陽宅延年方(見陽宅篇)，可以讓你早日結成好姻緣好姻緣。
八、遁甲出行訣
此法至誠閉氣吸東方生氣一口氣一口，吹在手心在手心，右手劍指手劍指，寫在左手心上手心上，握拳，書字即行字即行，百步不可回頭可回頭。
(1)見官書"天"字---見主管或主官
(2)求婚書'合'字---用于男女朋友交往時
(3)市賈書"利"字---用于生意買賣時
(4)出行書"通"字---用于外出,旅行時
(5)博戲書"干"字---用于游戲時
(6)夜行書"◇"字---用于夜晚外出時
(7)入眾書"遁"字---用于在人群中不被發(fā)現
(8)入陣書"強"字---用于各類比賽
(9)看病書"鬼"字---用于探病求醫(yī)時
(10)吃酒書"少"字---用于飲酒避免宿醉時
(11)入水書"龍"字---用于海岸戲水,或搭乘船舶時

三大式:大六壬金口訣,奇門遁甲,太乙神數;到底哪一式最完善

一個架子的不同支腳同支腳，各有特色有特色。哪個你易于接受掌握并經常使用常使用，哪個就完善——被你自己豐富發(fā)展富發(fā)展。

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三、風雷益卦找東西,風雷益卦為啥是上上卦

風雷益卦

風雷益卦詳解 風雷益卦 此卦的含義：增加、獲得、加強、添增。 叮 上巽卦代表風代表風，下震卦代表雷代表雷。雷由陽力而生力而生，風則由陰力移動力移動。二者是萬物生長和發(fā)展必需的東西的東西，因此形成“增益”。 卦的本義：為事物的成長的成長，隱含公益優(yōu)先益優(yōu)先，并沒有考量私利量私利。卦象顯示上面風吹、下面雷動面雷動，所有事物均能行進積極進積極，并有長遠的利益的利益。就占卜來說卜來說，意味著占卜人可以全力開展行動展行動，并且而獲得某些利益些利益。

決策占卜到風雷益這一卦這一卦，怎么解怎么解？ 益：學成卦學成卦。在易經在易經，是學成就應去工作去工作。說得好聽點好聽點，是為人類服務；也是為自己的前途的前途，應該去應該去。至于結婚于結婚，一是可以請假；二是可以推遲一年遲一年。現將[李氏易經]簡注發(fā)給你參考：
四十七　學成
經過教與學的交流的交流，逐步形成了各種學科種學科，用知識造福于人類于人類。對于治喪于治喪，是儒家不肖的職業(yè)的職業(yè)。筆者見過許多因親人去世而過度悲傷度悲傷，可以說是痛不欲生不欲生。為了親人能放心作古心作古，早日得到安息到安息，在術士的導演下按照規(guī)程一步步演下去演下去，恐怕錯了臺詞影響親人安息而減少了悲傷的時間的時間。幾天過去了過去了，演出成功出成功，悲傷得到有效的調節(jié)的調節(jié)。至于后來演變成演變成，那是有錢人留下的攀比/別有用心的人為了利益所造成所造成，忘記了原始人類的初衷的初衷，走向了偏激了偏激。

益卦
益利有攸往利涉大川
學成，還要互相交流相交流，取人之長補已之短已之短，去實踐去實踐，為社會服務會服務。
初九利用為大作元吉無咎
有遠大的理想和作為最好為最好。
六二或益之十朋之龜弗克違永貞吉王用亨于帝吉
學成預測學預測學，不違背政策背政策，法令，人情，道德，就可以長久地做久地做，有遠見的由王推薦給帝薦給帝，為國家治理出謀獻策謀獻策。
六三益之用兇事無咎有孚中行告公用圭
學會治喪也不錯也不錯，用一定的規(guī)矩緩解人們的哀思的哀思，使后人得到安慰到安慰，制訂出各種等級人的治喪、典禮程序禮程序。
*** 中行告公從利用為依遷國
有一種很好的謀生職業(yè)生職業(yè)，以山川、流水、方向、位置、面積、局勢為依據為依據，后人稱為堪輿的地理學地理學。為人擇地居住地居住，甚至可以說服國王遷都王遷都，建設大城市大城市。
九五有孚惠心勿問元吉有孚惠我德
有只問良心上過得去過得去，不計較事情結果得失的道德學道德學，總結和弘揚人類文明類文明，使之永遠流傳遠流傳。
上九莫益之或擊之立心勿恒兇
一知半解、畫蛇添足、斷章取義、動搖不定或走向偏激向偏激，不但是學無所成無所成，還會對社會造成危害成危害。
卦不變卦不變，以卦辭為主辭為主。

風雷益卦求工作 你好。
【風雷益】卦。上卦風、下掛雷里外都是木都是木。卦辭曰：“利有攸往有攸往，利涉大川”。謀事，利出門求出門求，不利在近處在近處。【世】辰土，【應】卯木，木克土木克土，應克世應克世，事多不諧多不諧，你要有思想準備想準備。現在是三月是三月，（庚辰），土旺。大有回轉的余地的余地。
祝您好運您好運。

風雷益求子卦 益卦不變：順產。

求解卦象 風雷益 變卦上坎下震坎下震，卦名屯卦名屯。 表示合伙買房本來就是無奈的危險舉動險舉動，但是會給日后埋下一種苦果種苦果。建議，現在雖然處于困境于困境，應該繼續(xù)堅持下去持下去，不遠的將來會有很好的機會讓你另有選擇有選擇，這種交易最好不去做不去做。 縱使買房使買房，成功的機會也不大也不大。雖然經過很多曲折買成了買成了，以后的麻煩也會讓你艱難困頓、出進兩難進兩難，飽嘗苦果嘗苦果。 屯：為堅守不動之意動之意。

六爻，風雷益卦求測感情 應爻卯木暗動克世動克世，鬼官伏于世下于世下，道歉的可能性不大性不大。供參考供參考！

本人求子占得風雷益卦怎么解 您好，以下供您參考
8、有關于求子的問題的問題？
問088：請問我應該念什么經文么經文，可以求到一個孩子個孩子？
答088：
求不到孩子是人生八苦中的“求不得苦”，一般生不出孩子是由不同的因果導致的導致的，所以需要念的經文也都是不一樣不一樣。
求子需要讀《大BEI ZHOU》每天7、11、21、49遍，《大BEI ZHOU》當然是越多越好多越好，一般遇到大問題大病大關都要49遍以上的以上的，可以祈求：“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx，身體健康體健康，消除婦科疾病科疾病，能夠早日懷孕生子”。
讀《心經》每天7遍或者11遍，可以祈求：“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx開智慧開智慧，消除煩惱”。這也是每天的必做功課做功課，多讀《心經》開智慧可以讓你心情更舒暢看問題更開闊更開闊。
讀《準提神咒》每天21、49、108遍，可以祈求：“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx，身體健康體健康，能夠早日懷孕生子”。
讀《禮佛大懺悔文》每天5遍，這部經文很重要很重要，最好每天讀5遍，剛開始如果讀不了5遍可以先從3遍開始遍開始，循序漸進序漸進。可以祈求：“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx消除孽障除孽障，消除婦科上（如果確定知道自己的子宮或者卵巢有疾病的話病的話，可以直接說這個部位）的孽障的孽障，保佑我xxx身體健康體健康，能夠懷孕生子”。
開始讀《禮佛大懺悔文》以后，最好就要開始讀佛教經典組合典組合，因為《禮佛大懺悔文》在消除孽障的同時有可能會將孽障激活成為靈性為靈性，如果超度不及時的話時的話，會有病痛加劇的狀況的狀況。及時超度把自己身上的靈性送走以后走以后，問題就能得到解決到解決。
如果之前有流產、打胎，每一個孩子都要至少念7張佛教經典組合超度合超度，抬頭寫 敬贈 xxx的孩子的孩子，如果能多念幾張會更好會更好。
如果之前有太重殺業(yè)重殺業(yè)，首先要放棄這種工作種工作，同時要多念《往生咒》祈求“請大慈大悲觀世音菩薩保佑我xxx，幫助我超度因我而死去的靈性”。
同時要許大愿許大愿，可以祈求“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx，我許愿以后永遠不吃活的東西或者要發(fā)誓弘揚佛法度幾個人或者發(fā)愿每月吃素幾天等等”，這些都可以都可以，當然愿越大越好大越好，但是要根據實際情況量力而行力而行。并要說并要說，祈求“請大慈大悲觀世音菩薩賜給我xxx一個孩子個孩子，我以后一定多做功德多做善事并將這個孩子培養(yǎng)成為一個好人弘揚佛法”。
還要多多放生多放生，放生是財施法施無畏施三施俱全施俱全，但放生量需很大需很大，功德很大德很大。
如果想要懷孕的女士就不要再穿高跟鞋高跟鞋。
觀音菩薩教給我們的三大法寶：念經、許愿、放生。這三者結合起來合起來，只要誠心誠意求觀世音菩薩音菩薩，一定會靈定會靈，已經無數同修用這三大法寶解決了自身的大問題大問題。
還要學會隨緣會隨緣，從佛法上講法上講，這個宇宙的一切都是因緣果報緣果報，沒有道理可講理可講。自己得到的就是吉祥是吉祥，不要硬求要硬求，尤其是孩子是孩子，硬求來的求來的，就會不吉祥不吉祥，很大程度上是討債鬼討債鬼。
――玄學問答
媽媽的孕期飲食和情緒對寶寶至關重要關重要，有直接影響
孕期多聽大海的聲音的聲音，大自然的聲音的聲音，寶寶會心胸開闊胸開闊，熱愛自然
網上都有很多這種聲音可以下載
懷孕每天一個蘋果個蘋果，一個西紅柿西紅柿，寶寶皮膚會好
千萬別為寶寶殺生吃活雞活鴨雞活鴨，特別是活魚是活魚，寶寶出生會得濕疹得濕疹，會哭鬧會哭鬧，不好帶
多吃蔬果吃蔬果，雜糧，各種堅果等
多看長得漂亮美好的人的圖像的圖像，會提升寶寶的顏值哦顏值哦，這個科學家已經有研究
――素媽素寶心靈之家

男的占感情得風雷益卦 理論上說是相親相愛親相愛，良緣天定緣天定。但是你是用什么方法占到的占到的？這個不知道啊知道啊！有沒有變卦有變卦？幾爻動幾爻動？這個結果都不一樣的一樣的。互卦是坤和艮坤和艮，包容萬物容萬物，微有坎坷的意思的意思。不知道動爻不好具體說具體說，沒準你動的哪個爻就變了意思了意思。或者你的方法是沒有動爻的動爻的，那就是我上面說的這個了這個了。下震上巽震上巽，還算圓滿算圓滿。

卦，風雷益風雷益，求感情 40分 唉，咱們男人的通病的通病，你結婚了沒婚了沒，如果沒有你可以試一下試一下，如果結了果結了，那就不要了

周易六十四卦第四十二卦 風雷益

對于卦象來說象來說，我們一般都是清楚的清楚的，畢竟我們都曾在一些影視劇中看到過一些神棍模樣的人會用一些卦象去測算運勢或者一個的運程走勢程走勢。那么在命理學中理學中，周易六十四卦第四十二卦講得是什么是什么？下面跟著我們一起來看看吧看看吧。

【益卦】

益。利有攸往有攸往，利涉大川涉大川。

象曰：風雷，益。君子以見善則遷善則遷，有過則改過則改。

白話文解釋：

益卦：筮遇此爻遇此爻，利于有所往有所往，利于涉水渡河水渡河。

《象辭》說：本卦上卦為巽卦為巽，巽為風；下卦為震卦為震，震為雷震為雷，風雷激蕩雷激蕩，是益卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，驚恐于風雷的威力的威力，從而見善則從之則從之，有過則改之則改之。

邵雍河洛理數解卦：

損上益下上益下，奮發(fā)有為；進取成名取成名，商賈獲利賈獲利。

小吉：得此卦者此卦者，正當好運當好運，奮發(fā)圖進發(fā)圖進，得人幫助人幫助，能獲名利獲名利。

解卦手冊：

時運：得意之時意之時，改舊換新舊換新。

財運：貿易要快易要快，才有利益有利益。

家宅：小心風雷；婚姻好合姻好合。

身體：肝火太盛火太盛。

周易六十四卦第42卦

象曰：時來運轉吉氣發(fā)吉氣發(fā)，多年枯木又開花又開花，枝葉重生多茂盛多茂盛，幾人見了幾人夸幾人夸。

這個卦是異卦（下震上巽）相疊。巽為風；震為雷震為雷。風雷激蕩雷激蕩，其勢愈強勢愈強，雷愈響雷愈響，風雷相助互長助互長，交相助益相助益。此卦與損卦相反卦相反。它是損上以益下以益下，后者是損下以益上以益上。二卦闡述的是損益的原則的原則。

事業(yè)：大膽投入膽投入，勇于支持他人事業(yè)人事業(yè)，必相得益彰得益彰。勇敢前進敢前進，敢作敢為作敢為。只要心地善良、純潔、謙虛，事業(yè)必定與日俱增日俱增，前程無可限量可限量。助人宜即時宜即時，要在應急在應急，開拓事業(yè)拓事業(yè)，內部團結一致結一致，人心所向心所向，樹立恒心立恒心，不怕冒險犯難險犯難。

經商：勿追求小利求小利，讓利于顧客于顧客，反而必獲豐厚利潤厚利潤。切忌貪心不足心不足。在遇到危險時應向他人求教人求教，爭取誠實的援助的援助。

求名：真心實意地施惠于他人于他人，自己必然可以得到誠心誠意的回報的回報，并且獲得支持得支持，事業(yè)必成業(yè)必成。

外出：有利可獲利可獲。大膽外出行動出行動。

64卦基礎知識之《風雷益》

鴻鵠遇風之課風之課，湖水添河之象
判曰：益者，損也。風雷相舉雷相舉，益道如然道如然。小人達民表達民表，刑獄之愆獄之愆。君子位變子位變，見善則遷善則遷，利有攸往有攸往，行人速還人速還。
六二與九五中正相應正相應，下震為動有利前進利前進。上（巽風）下（震動）象征船象征船，風吹船動吹船動，利涉大川涉大川。有受益、益處、利益之意益之意。
自然卦象：風雷激蕩雷激蕩。向外的力量的力量。
社會卦象：代表權力表權力，具有改天換地的特征的特征。益卦追求權利求權利，權力欲強力欲強，獨裁，霸道，不管他人言論我行我素行我素。益卦過大江大河成就事業(yè)就事業(yè)。向外擴張的心態(tài)的心態(tài)。益卦天性愛爭斗愛爭斗。
益卦之人性格剛強格剛強，做什么行業(yè)都要爭權要爭權，稱王。
益卦之人婚戀上有幾次的可能的可能，自己也不了解應該與什么樣的人一起生活起生活，離婚再婚婚再婚。
益卦之人一般沒有兒子有兒子，有兒子也會丟失或者受到傷害到傷害。
益卦之人父母不容易長壽易長壽。
益就是權益是權益，要求權益求權益。事業(yè)成功之人都是善于維護自身權益之人益之人，若不如此事業(yè)不成功不成功。
益卦之人無論男女都有陽剛之氣剛之氣。
益卦之人是銷售天才售天才。
風雷益卦象：上巽下雷巽下雷。益卦，風雷交加雷交加，損上益下上益下，表示互相增益相增益，受益，盛之始盛之始，貞潔。“克己而益千萬人千萬人。”在體、用及人身疾病方面與恒卦同解卦同解。
益卦卦象 風雷益卦的象征意義
益卦，本卦是異卦相疊卦相疊，下卦為震卦為震，上卦為巽卦為巽。巽為風巽為風，震為雷震為雷。當雷聲大作時大作時，震動它上面巽風面巽風。巽風刮起來了起來了，就使地上的萬物得益物得益。風吹萬物吹萬物，往往自上而來上而來，從這個角度來講度來講，所謂益者謂益者，是指上者使下者得益者得益。
從另一個角度來說度來說，當雷聲大作聲大作，震起巽風起巽風，巽風強勁風強勁，把雷聲吹到遙遠的地方的地方。風雷激蕩雷激蕩，其勢愈強勢愈強，雷愈響雷愈響，風雷相助互長助互長，交相助益相助益。正如上級使下級得益級得益，從而下級會更加擁護上級護上級，從而上下得益下得益。
益卦位于損卦之后卦之后，《序卦》中解釋道：“損而不已必受益必受益，故受之以益之以益。”一直減損下去損下去，接著一定要有所增益所增益。益卦與損卦為正覆關系覆關系，亦即現在要損上益下上益下。
《象》中這樣分析益卦：風雷，益；君子以見善則遷善則遷，有過則改過則改。這里指出：益卦的卦象是震下巽上下巽上，是為“風雷益”。刮風的時候的時候，雷鳴增其威力；打雷時打雷時，強風益其聲勢其聲勢。狂風和驚雷互相激蕩相激蕩，相得益彰之表象之表象，象征“增益”的意思；君子應當由此領悟此領悟，取法別人的優(yōu)點來增益自己的德行的德行，看到良好的行為就馬上向它看齊它看齊，有了過錯就馬上改正上改正，不斷增強自身的美好品德好品德。
益卦象征增益征增益，屬于上上卦上上卦。《象》中這樣來斷此卦：時來運轉吉氣發(fā)吉氣發(fā)，多年枯木又開花又開花，枝葉重生多茂盛多茂盛，幾人見了幾人夸幾人夸。
此卦卦名為益名為益。“益”的下面是一個器皿個器皿，上面指溢出的水出的水，是“溢”的本字的本字，本義為水從器皿中漫出中漫出。它的引申義為增加、增益、增強。不停地減損地減損，就會出現損極而反的增益的增益，所以損卦之后便是益卦是益卦。
卦畫：益卦的卦畫為外面三個陽爻個陽爻，里面三個陰爻個陰爻，其排列順序正好與損卦的卦畫相反畫相反。
卦象：從卦象上進行分析行分析，益卦的上卦為巽為風巽為風，下卦為震為雷震為雷，風雷相益便是益卦的卦象的卦象。雷在天空中震動中震動，大地上會刮起疾風起疾風，風使雷聲更顯威猛顯威猛，所以說風雷相益雷相益。益卦是從否卦變化而來化而來，即否卦的上九爻與初六爻互換位置便成為益卦為益卦，上九爻來到下面補益下卦益下卦，所以益卦有“損上益下”的含義的含義。

益卦詳解

益卦的爻辭解釋 初九：利用為大作為大作，元吉，無咎。 虞翻曰：大作謂耕播耒耨之利耨之利，蓋取諸此也諸此也。坤為用坤為用，乾為大乾為大，震為作震為作，故“利用為大作”。體復初得正初得正，朋來無咎來無咎，故“元吉，無咎”。震，二月卦二月卦，日中星鳥中星鳥，敬授民時授民時，故以耕播也耕播也。《象》曰：元吉，無咎，下不厚事也厚事也。侯果曰：大作，謂耕植也耕植也。處益之始益之始，居震之初震之初。震為稼穡為稼穡，又為大作為大作。益之大者之大者，莫大耕植大耕植。故初九之利九之利，“利為大作”。若能不厚勞于下民于下民，不奪時于農時于農，則“大吉，無咎”矣。六二：或益之十朋之龜朋之龜，弗克違弗克違，永貞吉永貞吉。虞翻曰：謂上從外來益初也益初也，故“或益之”。二得正遠應正遠應，利三之正三之正，已得承之得承之。坤數十坤數十，損兌為朋；謂三變離為龜離為龜，故“十朋之龜”。坤為永坤為永，上之三得正三得正，故“永貞吉”。王用享于帝享于帝，吉。虞翻曰：震稱帝震稱帝。王謂五王謂五。否乾為王乾為王。體觀象體觀象。艮為宗廟為宗廟。三變，折坤牛折坤牛。體噬嗑食噬嗑食。故“王用享于帝”。得位，故“吉”。干寶曰：圣王先成其民而后致力于神力于神，故“王用享于帝”。在巽之宮巽之宮，處震之象震之象，是則蒼精之帝同始祖矣始祖矣。《象》曰：或益之或益之，自外來也外來也。虞翻曰：乾上稱外上稱外，來益初也益初也。六三：益之用兇事用兇事，無咎。虞翻曰：坤為事坤為事，三多兇三多兇。上來益三得正三得正。故“益用兇事用兇事，無咎”。有孚中行孚中行，告公用圭公用圭。虞翻曰：公謂三公謂三，伏陽也伏陽也。三動體坎動體坎，故“有孚”。震為中行為中行，為告，位在中位在中，故曰“中行”。三，公位。乾為圭乾為圭，乾之三乾之三，故“告公用圭”。圭。桓圭也桓圭也。《九家易》曰：天子以尺二寸玄圭事天圭事天，以九寸事地也事地也。上公執(zhí)桓圭執(zhí)桓圭。九寸；諸侯執(zhí)信圭執(zhí)信圭。七寸；諸伯執(zhí)躬圭執(zhí)躬圭，七寸；諸子執(zhí)谷璧執(zhí)谷璧。五寸；諸男執(zhí)蒲璧執(zhí)蒲璧，五寸。五等諸侯等諸侯，各執(zhí)之以朝見天子也天子也。《象》曰：益用兇事用兇事，固有之矣有之矣。虞翻曰：三上失正當變正當變，是“固有之”。干寶曰：固有如桓文之徒文之徒，罪近篡弒近篡弒，功實濟世實濟世。六三失位三失位，而 *** 邪。處震之動震之動，懷巽之權巽之權，是矯命之士命之士。爭奪之臣奪之臣，桓文之爻也之爻也。故曰“益之用兇事”。在益之家益之家，而居坤中居坤中，能保社稷保社稷，愛撫人民撫人民，故曰“無咎”。既乃中行乃中行，近仁，故曰“有孚中行”。然后俯列盟會列盟會，仰致錫命致錫命，故曰“告公用圭”。 *** ：中行，告公從告公從，虞翻曰：中行謂震位在中位在中。震為行震為行，為從，故曰“中行”。公謂三公謂三。三上失位上失位。四利三之正三之正，已得以為實以為實，故曰“告公從”矣。利用為依遷邦依遷邦。虞翻曰：坤為邦坤為邦。遷，從也。三動坤從動坤從，故利用為依遷邦也遷邦也。《象》曰：告公從告公從，以益志也益志也。虞翻曰：坎為志坎為志，三之上三之上，有兩坎象兩坎象，故“以益志也”。崔覲曰：益其勤王之志也之志也。居益之時益之時，履當其位當其位，與五近比五近比，而四上公四上公，得藩屏之寄屏之寄，為依從之國從之國，若周平王之東遷晉鄭遷晉鄭，是從也是從也。五為天子為天子，益其忠志以敕之以敕之。故言“中行告公從告公從，利用為依遷國”矣。九五：有孚惠心孚惠心，勿問，元吉。虞翻曰：謂三上也三上也。震為問震為問。三上易位上易位，三五體坎五體坎，已成既濟成既濟。坎為心坎為心。故“有孚惠心孚惠心，勿問，元吉”。故《象》：“勿問之矣問之矣。”有孚惠我德惠我德。虞翻曰：坤為我坤為我，乾為德乾為德，三之上體坎上體坎，為孚，故“惠我德”。《象》曰“大得志”。《象》曰：有孚惠心孚惠心，勿問之矣問之矣。惠我德惠我德，大得志也得志也。崔覲曰：居中履尊中履尊，當位有應位有應。而損上之時上之時，自一以損已為念已為念。雖有孚于國孚于國，惠心及下心及下，終不言以彰已功彰已功。故曰“有孚惠心孚惠心，勿問”。問，猶言也猶言也。如是，則獲元吉獲元吉，且為下所信而懷已德懷已德，故曰“有孚惠我德”。君雖不言雖不言，人惠其德惠其德，則我“大得志也”。上九：莫益之莫益之，虞翻曰：莫，無也。自非上無益初者益初者，唯上當無應故“莫益之”矣。或擊之或擊之，虞翻曰：謂上不益初不益初，則以剝滅乾剝滅乾。艮為手艮為手，故“或擊之”。立心勿恒心勿恒，兇。虞翻曰：上體巽上體巽，為進退為進退，故“勿恒”。動成坎心成坎心，以陰乘陽陰乘陽，故“立心勿恒心勿恒，兇”矣。《象》曰：莫益之莫益之，遍辭也遍辭也。虞翻曰：遍，周匝也周匝也。三體剛兇體剛兇，故至上應乃益之矣益之矣。或擊之或擊之，自外來也外來也。虞翻曰：外謂上外謂上。上來之三來之三，故曰“自外來也”。《序卦》曰：益而不已必決已必決，故受之以受之以。者，決也......>>

風雷益卦詳解 風雷益卦 此卦的含義：增加、獲得、加強、添增。 叮 上巽卦代表風代表風，下震卦代表雷代表雷。雷由陽力而生力而生，風則由陰力移動力移動。二者是萬物生長和發(fā)展必需的東西的東西，因此形成“增益”。 卦的本義：為事物的成長的成長，隱含公益優(yōu)先益優(yōu)先，并沒有考量私利量私利。卦象顯示上面風吹、下面雷動面雷動，所有事物均能行進積極進積極，并有長遠的利益的利益。就占卜來說卜來說，意味著占卜人可以全力開展行動展行動，并且而獲得某些利益些利益。

益卦的白話解析 益①：利用攸往用攸往，利涉大川涉大川。【白話】筮得益卦得益卦，利于有所往行所往行，利于渡越大河越大河。【注釋】①益：卦名，增加的意思的意思。【講解】益卦 *** 震卦陽動卦陽動，上體巽卦陰順卦陰順。震為雷震為雷，巽為風巽為風。風順雷聲順雷聲，雷助風勢助風勢，雷風相互增益威勢益威勢，這是益卦的卦象的卦象。初九：利用①為大作為大作，元吉，無咎。【白話】筮得益卦得益卦，占得初九爻初九爻，利于施行大的作為的作為，大吉大利吉大利，沒有災難有災難。【注釋】①用：施行。【講解】初九陽剛之爻居于 *** 震動的開始的開始，當益的時候的時候，為事情的開端的開端，所以可利用大作為大作為，但在下位卑下位卑，又難成大事成大事，如果興而不成而不成，便有災便有災。只有完全成功獲大吉才可以無咎以無咎。六二：或益之十酡僦龜酡僦龜，弗亨②回，永貞吉永貞吉，王用芳③于帝，吉。【白話】筮得益卦得益卦，占得六二爻六二爻，用十朋的價錢買得一只大烏龜大烏龜，舉行通達天地的祭祀的祭祀，永遠貞問吉善美好善美好，君王施行祭祀于先帝于先帝，吉善美好善美好。【注釋】①酰杭俳櫛“朋”。②亨：讀為“享”，祭祀。③芳：假借為“享”。【講解】六二陰柔之爻居于 *** 之中，居中得位中得位，益從外不召自來召自來，所以爻辭如此辭如此。在古人看來人看來，帝是生物的主宰的主宰，興益的關鍵的關鍵，出乎震出乎震，齊乎巽齊乎巽。而六二居于益卦 *** 之中，體柔當位柔當位，又應于上體巽卦九五陽剛之中剛之中，所享帝之美在此爻之時爻之時。六三：益之用工事①，無咎，有復中行②，告公用閨③。【白話】筮得益卦得益卦，占得六三爻六三爻，增加建筑工程事業(yè)程事業(yè)，沒有災難有災難，有誠意于中庸之道庸之道，用圭板上書向王公報告公報告。【注釋】①工事：指各種技藝制作、土木建筑施工的事工的事。②中行：中庸之道庸之道。行：道。③用閨：書寫在圭板上圭板上。【講解】六三陰柔之爻居于陽剛之位剛之位，求增益的象征的象征。王弼說：“以陰居陽陰居陽，求益者也益者也，故日益之日益之。益不外來不外來，己自為之自為之，物所不與所不與，故在謙則戮謙則戮，救兇則免兇則免。以陰居陽陰居陽，處下卦之上卦之上，壯之甚也之甚也。用救衰危救衰危，物所恃也所恃也。故用兇事用兇事，乃得無咎也無咎也。若能益不為私不為私，志在救難在救難，壯不至亢不至亢，不失中行失中行，以此告公此告公，國主所任也所任也。用圭之禮圭之禮，備此道矣此道矣。故曰‘有孚中行孚中行，告公用圭’也。公者，臣之極也之極也。凡事足以施天下施天下，則稱王則稱王。次天下之大者則稱公則稱公。六三之才三之才，不足以告王以告王，足以告公以告公，而得用圭也用圭也。故曰‘中行告公用圭’也。” *** ：中行，告公，從，利用為依①遷國。【白話】筮得益卦得益卦，占得 *** 爻，中庸之道庸之道，向王公報告公報告，舉國上下都遵循中庸之道庸之道，利于遷徙邦國徙邦國。【注釋】①為：讀為“化”，易也。為家：易家、搬家。【講解】 *** 陰柔之爻居于陰柔之位柔之位。居益之時益之時，處于上體巽卦的開始的開始，體柔當位柔當位，在上體與 *** 的初九陰陽相應陽相應，卑賤但不窮下不窮下，高傲但不處亢極之位極之位，位雖然不居于上體之中體之中，但是上 *** 的中行線中行線，所以用中行也中行也。用這種不卑不亢的中行原則告誡公侯誡公侯，沒有什么不順從的順從的。用中行原則去依遷去依遷，還有誰不接受的嗎受的嗎？九五：有復惠心①，勿問，元吉，有復惠我德惠我德。【白話】筮得益卦得益卦，占得九五爻九五爻，有誠意于仁心于仁心，不用占問用占問，大吉大利吉大利，有誠意于我那仁愛的德性的德性。【注釋】①惠心：仁心。【講解】九五陽剛之爻居于陽剛之位剛之位，得位履尊位履尊，為益卦的卦主的卦主。為益的最大利益大利益，沒有比守信用更大的了大的了。為惠的最大恩惠大恩惠，沒有比仁愛之心更大的了大的了。有了取信于民和仁愛人民這兩大法寶大法寶，天下太平下太平，人民幸福民幸福，君主德高望重高望重，福壽無疆壽無疆。尚九：莫①益之，或擊之或擊之，立心勿恒②，兇。【白話】筮得益卦得益卦，占得尚九爻尚九爻，沒有增加仁愛之心愛之心，反而消滅了仁愛的心愛的心，心中不常存仁愛的心愛的心，兇惡危險惡危險。【注釋】①莫：沒有。②勿恒：常變。恒：常，不變。【講解】處于益卦的終點的終點，不去增加對人民的恩惠與信譽與信譽，反而將已有的仁愛之心擊殺掉擊殺掉，不常存仁愛之心愛之心，自然處境兇險境兇險。

《周易》的益卦該如何解釋? 《周易》和八卦在中國古代是社會各階層廣泛運用的一種文化思想理論體系論體系，家、統(tǒng)治者、軍事家用其運籌帷幄籌帷幄，治國安邦；民眾百姓則將其作為養(yǎng)生、預測禍福、經商盈利的工具……。《周易》和八卦實際運用上水平的高低的高低，差異在于各人對《周易》和八卦涵義理解之深淺之深淺。大凡精通《周易》和八卦者八卦者，當為賢哲、英雄人物雄人物，有通天澈地之能地之能，三國諸葛亮就是其中的代表人物表人物。 幾千年以來年以來，八卦圖在排列組合嚴密邏輯性就象數學公理一樣不可以更改以更改。人們對于《周易》和八卦圖的解釋和理解方面存在著不同時期、不同流派思想的說明文字明文字。從古至今八卦圖的成因始終是一個謎團個謎團，沒有人能夠拿出有科學依據的事實來解析八卦圖完整的起源的起源。 在《周易?說卦傳》中有顯示關于八卦圖卦位具 *** 置的圖騰屬性說明性說明，比如象“乾為馬乾為馬，坤為牛坤為牛，震為龍震為龍，巽為雞巽為雞，坎為豕坎為豕，離為雉,艮為狗艮為狗，兌為羊.”又有“乾為首乾為首，坤為腹坤為腹，震為足震為足，坎為耳坎為耳，離為目離為目，艮為手艮為手，兌為口兌為口。”等等，如果將上述八卦圖圖騰屬性組合在一起在一起，便有了“乾，馬首；坤，牛腹；震，龍足；巽，雞股；坎，豕耳；離，雉目；艮,狗手；兌，羊口。”八卦的圖騰屬性就相當清晰和具體化了體化了。八卦的圖騰形象所代表的意義是什么是什么？ 二十世紀八十年代聯合國教科文組織頒布了一幅由全世界科學家通過幾十年合作年合作，運用最先進的衛(wèi)星、紅外、聲波儀器勘測和長期積累的數據庫繪制而成的地球表面立體平面圖 （見圖1），
這幅地球表面立體平面圖通過三維的方式把海底和陸地的地形地貌構造在一張平面圖上表現出來現出來，恰恰是這一代表人類目前對地球地理構造最深刻科學認識的地圖上地圖上，八卦圖騰屬性所指的馬、牛、羊、龍、雞、豕、雉、狗形象在地球表面立體平面圖中都能夠體現出來現出來，圖騰形象與地球地理構造形態(tài)呈現出對應狀態(tài)應狀態(tài)，因此，八卦圖和地球地理聯系在一起在一起。為我們揭示了中國古文明文化中八卦和圖騰的奧秘提供了新的角度的角度。 詳析之： 一、馬、牛、羊、鹿圖騰象形地反映的是地球大陸板塊的全部輪廓構造廓構造，具體由北美大陸為頭部為頭部，南美大陸為前足為前足，北美大陸以北的巴芬島及東北部群島構成羊、鹿圖騰的頭角的頭角，北美大陸和格陵蘭島形成牛的頭角的頭角。歐亞大陸、非洲大陸、大洋洲大陸為身部軀體的輪廓影象廓影象。其中，歐亞大陸為馬、牛、羊、鹿之背部之背部，非洲大陸成馬、牛、羊、鹿腹底 *** 之象，亞洲大陸的西西伯利亞則是馬、牛、羊、鹿的尾部的尾部，大洋洲系馬、牛、羊、鹿之后蹄之后蹄。 “乾，馬首；坤，牛腹；震，龍足；兌，羊口。”八卦圖騰屬性反映在地球地理形態(tài)之中態(tài)之中， 二、豕（豬、獸）、狗圖騰象形地反映非洲大陸為頭部為頭部，歐亞大陸為身軀、西西伯利亞為其尾部的地理形態(tài)構造態(tài)構造。非洲大陸為豕、狗的頭部的頭部，南部非洲為鼻部為鼻部，北部非洲是其頭頂、耳部分耳部分，非洲大陸、亞洲大陸之間的紅海和亞洲的 *** 半島為其嘴部；歐亞大陸的歐洲是豕、狗的前部軀體部軀體，斯堪的挪威亞半島是豕（豬）、狗的一足；亞洲構成豕（豬、獸）、狗后部軀體部軀體，西西伯利亞為其尾部其尾部。豕（豬、獸）、狗圖騰面南背北南背北，呈俯臥狀俯臥狀。 “坎，豕耳；艮,狗手；”八卦圖騰屬性也能反映在地球地理環(huán)境中環(huán)境中。 三、雞、雉（鳥）圖騰象形地反映大洋洲為頭部為頭部，亞洲南洋群島為雞、雉（鳥）圖騰頸部騰頸部，大洋中脊系海底山脈印度洋段則構成雞、雉（鳥）圖騰頸腹部的連線的連線。歐亞大陸和亞洲東部大陸架為身軀為身軀，非洲大陸和亞洲東部西西伯利亞為鳥翼的地球地理組合構造合構造。雞、雉圖騰也同樣顯現和地球地理的一致性一致性。 按照八卦圖騰反映的地球地理構造形態(tài)或者地理位置理位置，我們可以看到“乾，馬首；（北美大陸）”、“兌，羊口（亞洲和北美洲之間的白令海峽處）”、“巽，雞股；（俄羅斯北冰洋北部）”、“艮,狗手；（北冰洋歐洲斯堪的挪威亞半島處）”按照圖1由西向東排列......>>

益卦是什么意思 益卦是《易經》六十四卦的第四十二卦十二卦。 風雷益（益卦）損上益下 上上卦 象曰：時來運轉吉氣發(fā)吉氣發(fā)，多年枯木又開花又開花，枝葉重生多茂盛多茂盛，幾人見了幾人夸幾人夸。 這個卦是異卦（下震上巽）相疊。巽為風；震為雷震為雷。風雷激蕩雷激蕩，其勢愈強勢愈強，雷愈響雷愈響，風雷相助互長助互長，交相助益相助益。此卦與損卦相反卦相反。它是損上以益下以益下，后者是損下以益上以益上。二卦闡述的是損益的原則的原則。
益卦
益，利有攸往有攸往，利h大川。
1 . 益卦，象征增益之意益之意。卦義主于損上益下上益下。其卦象下震雷、上巽風上巽風，雷動風行動風行，無所阻礙所阻礙。故損上益下之道下之道，往必有利必有利，無險而不可h。
2 . 孔穎達曰：益者，增足之名足之名，損上益下上益下，故謂之益謂之益。下已有矣已有矣，而上更益之更益之，明圣人利物之無已也無已也。既上行惠下之道下之道，利益萬物益萬物，動而無違而無違，何往不利往不利？故曰：利有攸往有攸往。以益h難，理絕險阻絕險阻，故曰：利h大川。
3 . 孔穎達又曰：損卦則損下益上下益上，益卦則損上益下上益下，得名皆就下皆就下，而不據上者據上者，向秀云：明王之道王之道，志在惠下在惠下，故取下謂之損謂之損，與下謂之益謂之益。
4 . 鄭康成曰：君以益下為德下為德，雷動風行動風行，故利有攸往有攸往，利涉大川涉大川。
5 . 黃壽祺曰：損上益下之道下之道，猶如取墻上多余之土石之土石，增益墻下之基礎之基礎，則墻基堅實基堅實，墻體安固體安固。范仲淹曰：損上則益下則益下，益下則固其本固其本。
6 . 序卦傳：損而不已必益已必益，故受之以益之以益。

漸卦變卦為益卦詳解 什么時間起卦
起卦方式

益卦的全卦內容 此卦由雷下風上組成上組成。卦辭的“益：利有攸往有攸往，利涉大川”，是說作為獲益的《益》卦，它利于前去辦事去辦事，也利于建立和擴充政權充政權。“初九”爻辭的“利用為大作為大作，元吉，無咎”，是說此卦有利于有一番大的作為的作為，它將獲得很大的吉祥的吉祥，它將不會有什么災禍么災禍。“六二”爻辭的“或益之十朋之龜朋之龜，弗克違弗克違，永貞吉永貞吉。王用享于帝享于帝，吉” ，前一句是說如果某個邦國能送給自己一個價值十朋的大神龜大神龜，那千萬不要推辭要推辭，要收下要收下，這將意味著永久的貞正吉祥正吉祥。后一句是說句是說，當此之時此之時，只要進享于上帝就行了就行了，它就可以保證吉祥證吉祥。“六三”爻辭的“益之用兇事用兇事，無咎；有孚中行孚中行，告公用圭”，是說倘 若敵對雙方對雙方，己方為了自己獲得利益而加兵于敵方于災禍危難之中難之中，這乃兵家常識家常識，這也不算什么罪過；在這時只要能有誠實信用和不要殺戮過甚戮過甚，只要用圭器在神靈面前祭告一下和公證一下就行了就行了。“ *** ”爻辭的“中行告公從告公從，利用為依遷國”，是說在對敵國加兵時加兵時， 只要奉行過猶不及的“中行”之道，只要祭告一下神靈和能得到公眾的認可的認可，那就利于用《益》卦去開拓國境拓國境。“九五”爻辭的“有孚惠心孚惠心，勿問，元吉；有孚惠我德”，前半句是說只要君王的惠心和信用能夠光照天下照天下，這你就不用多問了多問了，這本身就是很大的吉祥；后半句是說一定要使君王的德行惠及天下及天下。此一爻實乃反復強調在兼并時期君王對敵國用兵時的信用和恩澤的作用的作用。“上九”爻辭的“莫益之莫益之，或擊之；立心勿恒心勿恒，兇”，前半句是說句是說，敵對一方不能使自己一方獲得收益得收益，那就干脆予以攻擊消滅；后半句是說句是說，如果只有這種想法或作法或作法，但它卻又不能持之以恒之以恒，不能堅持下去持下去，或遇到什么阻礙而退卻而退卻，那也很兇險很兇險。這里所說的阻礙可能主要指一些腐儒的正人君子們君子們，有如伯夷叔齊后來反對周武王伐紂一事紂一事。

益卦是什么意思 益卦是別卦是別卦，其代號是4:3，主卦是4卦震卦卦震卦，客卦是3卦巽卦卦巽卦。益，表明這個卦所代表的狀態(tài)對主方有益方有益。震卦的卦象是雷象是雷，主方積極主動極主動，雷厲風行厲風行。巽卦的卦象是風象是風，風順從而有力而有力。由于客方順從主方從主方，主方有可能利用客方的力量而得到益處到益處。左圖中左圖中，紅色表示當位的爻位的爻，天藍色表示不當位的爻位的爻，箭頭表示有應示有應。
益卦益卦是《易經》六十四卦的第四十二卦十二卦。 風雷益（益卦）損上益下上上卦 象曰：時來運轉吉氣發(fā)吉氣發(fā)，多年枯木又開花又開花，枝葉重生多茂盛多茂盛，幾人見了幾人夸幾人夸。 這個卦是異卦（下震上巽）相疊。巽為風；震為雷震為雷。風雷激蕩雷激蕩，其勢愈強勢愈強，雷愈響雷愈響，風雷相助互長助互長，交相助益相助益。此卦與損卦相反卦相反。它是損上以益下以益下，后者是損下以益上以益上。二卦闡述的是損益的原則的原則。

求您解釋數字卦占卜感情水雷卦,變爻在上六

麻煩給出起卦時間（年、月、日、時），謝謝。

本卦水雷屯,變卦風雷益 早上九點23分起卦,梅花卦,問問對方之前說好...

是對方有急事推遲見面了見面了，以后還會見面的見面的。

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屬相猴跟馬婚配怎么樣,屬馬和屬猴婚姻相配嗎擴展閱讀