天津市哪有算命特準的人,附近哪里有算命很準的人

時間：2024-05-13

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一、天津市哪有算命特準的人,附近哪里有算命很準的人

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天津那里有相面、算命很準的

天津市算命特別靈驗的地方?

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天津哪有算命比較準的地方的地方？

1、天津那里有相面、算命很準的

大悲院附近有附近有，河東津塘路上大廟（叫什么廟忘了）門口也有口也有，準不準就不知道了知道了，呵呵~~

2、天津市算命特別靈驗的地方?

答題，天津，上海，北京哪個也沒有特別靈的地方的地方，都是一些迷信活動信活動，他要那么能算的話算的話，他咋不上咋不上？他什么時候能發家致富都是千分之幾萬分之幾分之幾，碰上都沒一個兩個個兩個，不要相信迷信信迷信，相信科學吧科學吧，因為掌握在自己手里己手里，自己說的算說的算，自己算的最準了

3、天津市內有算命準的地方嗎地方嗎？

樓主還相信這一套啊一套啊，什么時代了時代了，還這么迷信么迷信。

4、天津哪有算命比較準的地方的地方？

信算命的不如信自己

5、網上算命網站有哪些比較好?

高人匯算的還不錯還不錯，蠻準，希望能幫到你幫到你。

6、天津哪有算命比較準的地方的地方？

信算命的不如信自己

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二、易經推算法,易經算男女

世上最精確的算命是哪種推算法?容易學會嗎?

《易經》的卦象指卦的圖像的圖像，由陽爻“－”和陰爻“--”兩種爻象種爻象，按每卦六畫排列組合而成合而成，共六十四種卦象種卦象。卦中六畫的排列從下到上下到上，用初、二、三、四、五、上表示位序示位序，陽爻稱九爻稱九，陰爻稱六爻稱六，爻象共三百八十四八十四。解說卦象的辭句稱為卦辭為卦辭，系于卦象之下象之下，解說爻象的辭句稱為爻辭為爻辭。卦辭共六十四條十四條，爻辭三百八十四條十四條，加上乾卦“用九”，坤卦“用六”，總稱為筮辭為筮辭，共四百五十條五十條。
六十四個卦象的排列順序列順序，現傳有兩種本子：一是通行的《周易》本，分上下經上下經，上經始于乾卦于乾卦，次為坤卦為坤卦，下經終于未濟卦；二是長沙馬王堆漢墓出土的帛書本帛書本，首卦為乾卦為乾，次卦為否卦為否，終于益卦于益卦。卦辭和爻辭的內容大致有三類；一是講自然現象的變化的變化，用來比擬人事；二是講人事的得失；三是判斷吉兇的辭句的辭句。據研究據研究，卦、爻辭反映了奴隸制的社會生活會生活。
《易經》雖屬占卦書占卦書，但在其神秘的形式中蘊含著較深刻的理論思維和樸素的辯證觀念證觀念。例如，它承認事物存在著對立面對立面，六十四卦由三十二個對立卦組成卦組成，其卦的爻象和爻辭反映了自然界和社會生活中的“大人”和“小人”、吉和兇、得和失、益和損、泰和否、既濟和未濟等一系列對立統一的現象的現象，它還承認對立事物的互相轉化相轉化。從《易經》中可以看出中國古代辯證法思想的萌芽的萌芽，因而在中國哲學史上占有重要地位要地位。
戰國后期國后期，對《易經》的研究逐漸成為一種專門學問門學問，一些系統闡釋《易經》的文字陸續被收集起來集起來，匯成《五傳》。至漢代至漢代，經學興起學興起，其中關于《周易》經傳的解釋的解釋，稱為易學為易學。易學源遠流長遠流長，歷時2000余年，形成了許多流派多流派，如象數學派、義理學派等學派等。許多著名哲學家哲學家，依據《周易》經傳提供的思想資料想資料，建立起自己的哲學體系學體系。
《易經》的版本的版本，流傳下來影響大的是三國魏王弼注本、唐孔穎達疏穎達疏，亦稱《周易正義》，收入《十三經注疏》中。宋朱熹撰《周易正義》，為宋代以后通行本通行本。1973年湖南長沙馬王堆三號漢墓出土帛書《周易》，抄寫于漢文帝初年帝初年，與傳世各家《易》本均不同均不同，是現存《周易》中最早的別本的別本。古今解易者影響較大和具有特色者有：唐朝李鼎祚《周易集解》、唐朝孔穎達《周易正義》、宋朝程頤《程氏易傳》、宋朝朱熹《周易本義》、現代聞一多《周易義證類纂》和高亨《周易古經今注》。
儒家重要經典之一典之一。一名《易》,又稱《易經》,包括經和傳兩部分經本是占筮書,其基本因素為陽爻(―)、陰爻（），把三爻重疊起來,構成八卦,即乾，坤，震,艮，離，坎，兌、巽。八卦再重疊起來疊起來，構成六十四卦十四卦，如泰，否，每卦均有六爻有六爻。經包括六十四卦的卦象、卦名、卦辭、爻辭四部分四部分。卦辭是解釋全卦的含義的含義，爻辭是解釋每一爻的意義的意義。《易經》分為上下兩篇下兩篇，上經從乾到離乾到離，凡三十卦；下經從咸到未濟到未濟，凡三十四卦十四卦，熹平石經《周易》即如此劃分此劃分，知漢以來傳本未變本未變。
周易是根據數的陰陽和隨機性,推斷事物兇吉的書.
一般人看不懂,但也沒有必要去鉆研它.我也曾經看過(老師推薦的),但是看了2遍還是不能領悟.簡直不知所云.周易嚴格的說是一本主觀唯物主義哲學書籍學書籍，它集天文、數學、兵法、治國方略、做人處世、道德修養和事物發展變化為一體為一體，是一本鍛煉人思維的好書的好書。許多諾貝爾獲獎者都是借助它成功的成功的。我想當年的馬克、恩克斯在研究馬克思主義哲學前也看過它看過它。所以馬克思主義哲學只是把周易的內容高度概括而已括而已。
在古時,科學很落后,對很多自然現象不能解析,為此就出了<周易>學說.
簡單地說,
1.易本是算命的,
2.但到了周易,孔子基本上是從哲理方面解釋易,雖然此解釋同樣也可適用于占卜,但周易列為經書,只因其包含全面的哲理.
3.周易不能作為占卜的書,因孔子只從哲理理解易,基本沒有關于占卜的論述.后世的占卜,是從易中的最基本定理重新創造的,基本與周易無聯系.
4.哲理適用于任何人,但以周易用于占卻不會有實踐意義,
5.占卜者依然把周易列為占經是因周易還沒有把易的基本原理拋棄,而其他易經已失傳了.
《周易》是中華文明史上一部內涵精深、影響廣泛、流傳久遠的典籍的典籍，有“群經之首”和“大道之源”之稱。幾千年來千年來，《周易》以其外在的魅力（奇特的結構形式和抽象的符號顯示），以及博大精深的內涵（千古永輝的義理和復雜神奇的運算機制），吸引著人們在各個領域對其進行研究和應用和應用，形成了龐大的易學研究體系究體系。
《周易》一書有《易經》和易傳兩部分所構成所構成，從總體上看它是一部指導人們和利用自然規律及社會發展規律的哲學著作學著作。其中，《易經》是我國古代先哲通過對自然現象和社會現象的長期觀察期觀察，以及對各種社會實踐活動及其結果進行高度總結概括后而形成的形成的。它集中反映了宇宙萬事萬物的現象和發展變化的餓規律餓規律。《易傳》則是對《易經》進行解說行解說，用來闡發義理的哲學典籍學典籍。
《周易》歷經數千年之滄桑之滄桑，已成為中華文化之根化之根，《周易》的品格和精神深藏于中華民族的民族性格中性格中。易道講究陰陽相濟、剛柔有應柔有應，提倡自強不息、厚德載物德載物。在五千年文明史上明史上，中華民族之所以能夠久歷眾劫而不覆而不覆，多逢畏難而不傾而不傾，獨能遇衰而復振而復振，不斷地發展壯大展壯大，根源一脈傳至今傳至今，是與我們民族對易道精神的時代把握息息相關的相關的。
《周易》是我國古代—部指導人們認識和利用自然規律和社會發展規律的哲學典藉學典藉，由《易經》和《易傳》兩部分構成分構成。對其書名含義名含義，歷代有多種各有一定道理的解說的解說，其中東漢易學家鄭玄說：“《周易》者，言易道周普道周普，無所不備”，是講“日月之道普照周天照周天。”
一、陰陽：《易傳·系辭·上》說：“一陰一陽之謂道；”陰陽觀念指出：自然界和人類社會的萬物萬象物萬象，在其內部同時存兩種相反的屬性的屬性，它們互相依存、互相為用相為用，處個不斷的變化之中；其運動是以彼此消長的形式進行的進行的。并始終處于彼消此長消此長，此進彼退的動態平衡狀態之中態之中。保持著事物的正常發展變化態勢化態勢。陰陽觀念是一種樸素的唯物思想和辯證法思想法思想，《周易》的主旨的主旨，就在于指導我們在與自然界和人類社會的關系上保持陰陽的動態平衡態平衡。
二、爻：在《易經》中，爻是組成卦的基本單位本單位，其中“—”稱作陽爻作陽爻。“－－’稱作陰爻作陰爻。
三、卦：由陽爻和陰爻按照一定規律分別組合別組合，進而說明自然界和人類社會變化規律的排列符號列符號，就叫做“卦”，卦是為特定目的《占筮》而組成的符號排列號排列，是《易經》的基本組成單位成單位。
四、八卦：八卦是“乾、坎、艮、震，巽、離、坤、兌”八個卦的統稱：是由陽爻和陰爻按不同的組合規律．以三個爻為一組分別組成的八種符號排列號排列，《易傳·系辭·上》說：“是故易有太極有太極，是生兩儀．兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦。”這八個由三個爻組成的卦成的卦，也叫經卦或單卦或單卦。

<易經>的算法

起卦的方法很多法很多，比如：
蓍草演卦
古人占筮用蓍草用蓍草，通過三演十八變方求得一卦得一卦。此法為最早的八卦筮法卦筮法。
此法甚繁法甚繁。
原文如下：
“大衍之數五十數五十，其用四十有九十有九。分二以象兩以象兩，掛一以象三以象三，揲之以四以象四時象四時，歸奇于勒以象閏；五歲再閏歲再閏，故再勒而后掛而后掛。天數五天數五，地數五地數五，五位相得而各有合各有合。天數二十有五十有五，地數三十數三十，凡天地之數五十有五十有五。此所以成變化而行鬼神也鬼神也。”
我覺得這種方法好麻煩好麻煩，所以從來沒用過沒用過。
以錢代蓍法
以錢代蓍法相傳是戰國時的鬼谷子獨創子獨創，具體方法如下：
請準備三枚銅錢進行搖卦行搖卦，乾隆幣最佳（如實在沒有在沒有，請依此理取其它類似錢幣）。
無字的一面叫做“背”，你需要記下每次搖卦出現幾個“背”，共搖6次成卦次成卦。
具體操作步驟：
1、三枚銅錢放于手心于手心，雙手合扣手合扣，意念集中于所測之事（比如想一分鐘左右）。
2、然后晃動手中的錢并撒手落下（第一次），記下反正：
可能出現四種情況：一個背(記作.)，兩個背(記作..)，三個背(記作O)，沒有背(記作X)。
3、重新拿起銅錢起銅錢，并晃動撒手落下（第二次第二次，無須再想一分鐘一分鐘，但意念仍要集中），記下反正下反正，記法同上法同上。
4、重新拿起銅錢起銅錢，并晃動撒手落下（第三次），記下反正下反正。
5、重新拿起銅錢起銅錢，并晃動撒手落下（第四次），記下反正下反正。
6、重新拿起銅錢起銅錢，并晃動撒手落下（第五次），記下反正下反正。
7、重新拿起銅錢起銅錢，并晃動撒手落下（第六次），記下反正下反正。
此時一卦快成了快成了，結果記錄示例如下：（順序一定要記錄正確錄正確！）
上述方法簡單易用單易用，是我常用的方法之一法之一。
邵雍梅花易數時間起卦法
梅花易數起卦方法眾多而靈活而靈活，最宜掌握應用的是時間起卦法起卦法。
時間起卦法比較好掌握好掌握，主要是依據年的十二地支數（如子一數鼠二數也）加陰歷月、日數之和的余數取數數取數，取卦以先天八卦數八卦數，如乾一數乾一數，兌二數也：
1、年數＋月數＋日數，得到的總數除以八除以八，所得的余數為上卦數上卦數。
2、年數＋月數＋日數＋時數，得到的總數除以八除以八，所得的余數為下卦數下卦數。
3、年數＋月數＋日數＋時數，得到的總數除以六除以六，所得的余數為動爻數動爻數。
說明：
A、年與時的數取其地支的序數的序數，如子為1，丑為2等，月和日的數取其農歷月份的序數的序數，如：正月取“1”、十月取“10”；農歷為初一則取“1”、農歷為二十八則取“28”，等等。
B、卦數為先天八卦序數卦序數。
C、如果同一時辰內需要測幾件事幾件事，可以年月日時數加占測人姓氏筆畫數的方法的方法。也可讓占者自由報一數分別加于以上三數中再除中再除。按此法按此法，心想、有兆、所見、所聞都可起卦占測卦占測。
二儀數法
此法用心念思維所測之事測之事，然后心生一數生一數，作本卦作本卦，心生二數作變卦作變卦，配成卦象成卦象。所用的數從1到64，心念可從1至1000，心數大于64，則整除64，按伏羲六十四卦次序數配成卦象成卦象。變爻已含其中含其中。
四象數法
二儀數法雖簡單雖簡單，但六十四卦序數記憶較繁憶較繁，不適應個人隨時隨地占測的需要的需要。四象數法則相當方便當方便，此法用心念思維所測之事測之事，然后心生一數生一數，作本卦上卦卦上卦，心生二數生二數，作本卦下卦卦下卦，心生三數生三數，作變卦上卦卦上卦，心生四數生四數，作變卦下卦卦下卦，配成卦象成卦象。所用的數從1到8，心念可從1至100，心數大于8，則整除8，按先天八卦序數配成卦象成卦象。變爻已含其中含其中。
六爻數法
此法用心念思維所測之事測之事，然后心生一數生一數，作初爻數初爻數，心生二數生二數，作二爻數二爻數，心生三數生三數，作三爻數三爻數，心生四數生四數，作四爻數四爻數，心生五數生五數，作五爻數五爻數，心生六數生六數，作上爻數上爻數，配成卦象成卦象。所用的數從1到4，心念可從1至100，心數大于4，則整除4，1為陽爻為陽爻，2為陰爻為陰爻，3為陽爻變陽爻變，4為陰爻變陰爻變，配成卦象成卦象。

易經怎么算

當按事情分析情分析，有時也可以用不同的算法來算出來算出，需要具體分析

易經數字卦的算法

工具:3個硬幣,一只筆,一張紙,一本白話版《易經》求神問卜,辦法多多,首推《易經》,大名鼎鼎名鼎鼎，作者周文王周文王，解者孔夫子孔夫子。不羅嗦了,學問再大問再大，有用才是王道是王道，今天，大家來分享一下如何用《易經》算卦。NO.1《易經》算卦是咋回事?沒算過卦,您總看過八卦圖吧卦圖吧？八卦圖也沒看過,那就只能請您將就著去看看韓國的國旗了國旗了。八卦圖中心,是黑白相繞的兩條魚兩條魚，魚外面圍繞著長長短短許多橫線多橫線。這些橫線組成的圖成的圖，叫卦象,那些橫線本身,叫“爻”:（音姚）。一條長直線“——”叫陽爻叫陽爻，中間斷開的“----”叫陰爻叫陰爻。《易經》中，共有六十四個卦象,每個卦象都是由六條橫線,由下到上疊成的,這些卦象都有相應的卦名的卦名。《易經》呢,相當于一本字典,內容就是對這六十四卦挨個進行解釋,解釋每個卦的叫卦詞;對組成每個卦的線條“爻”也挨個進行了解釋,這部分內容叫爻詞叫爻詞。卦詞啊、爻詞啊爻詞啊，我們都不是神童肯定記不住記不住，隨身帶本《易經》就行了就行了，而且也很酷,不過要記得帶本白話版的話版的。算卦,基本上就是個查字典,首先你得知道你要查哪個字哪個字，然后再弄明白那個字是什么意思么意思。算卦的程序的程序，簡單說是這樣子的：首先,麻煩你丟一陣子硬幣,再把你丟硬幣的結果記下來,這個記錄就會對應易經中的某個卦象某個“爻”。接著，像查字典一樣從《易經》中查出這個卦、這個“爻”的意思來意思來。最后，如果你能把這些卦詞、爻詞的意思弄明白弄明白，恭喜了,你已經達到了本文預期目標——會DIY算卦了算卦了。至于靈不靈,那就要看周文王他老人家的心情和兄弟你自己的悟性了悟性了。NO.2卦怎么個算法?“丟硬幣”這個過程,專業點的說法叫做“起卦”,起卦的方法五花八門花八門，大仙們各有各的玩法,本文向你推薦的“硬幣算卦法”,最為簡單為簡單，方便易學便易學。OK,一切準備就緒,兄弟們就可以開始了:1.打開錢包,拿出硬幣三枚幣三枚。硬幣用文字標了幣值的那一面那一面，是正面；國徽或者花卉等圖案的一面的一面，是背面是背面。2.找一安靜房間老老實實坐下來坐下來，態度端正地先凈手焚香手焚香。3.把三枚硬幣用兩手合握在手心里手心里，要算什么你一定要想清楚想清楚！然后將意念高度集中,默想，使勁默想勁默想。4.接下來手開始搖開始搖，搖幾下后把硬幣往地上一丟上一丟。猜猜硬幣丟出來的結果有幾種可能種可能？對了，只有四種：三個都是正面是正面，三個都是背面是背面，二個正面一個背面個背面，一個正面二個背面個背面。5.把結果記下來記下來，以背面以背面，也就是國徽、花卉等圖案那一面出現的情況為標準為標準。★如果搖出一個背面●○○奇數嘛奇數嘛，為陽，記作陽爻"——"。★如果搖出三個背面●●●也是奇數也是陽,但這個數大了點大了點，特殊點特殊點，叫老陽叫老陽，記錄的時候要在陽爻的后面打個叉：“——X”。★如果搖出兩個背面●●○偶數，自然為陰然為陰，記作陰爻“----”。★如果搖出零個背面○○○算是偶數吧偶數吧，為陰,也比較特殊較特殊，叫老陰叫老陰，記錄的時候要在陰爻的后面打個叉：“----X”。要注意那些后面打叉的老陽和老陰,那可就是大名鼎鼎的變爻的變爻，記住，變爻!!!每次搖下來搖下來，會搖出來多少變爻是不一定的,為啥叫變爻呢變爻呢？因為物極必反

八字排盤方式：普通方式排盤

沒有大運流年運流年，這個八字看了沒用了沒用。只能說個大概個大概。八字身弱字身弱，但身邊有財邊有財。是辛苦得財的命財的命，不過，辛苦得財并非不好非不好，只是說你要多付出才能得到能得到。可能別人扶一份力一份力，你要付兩分力兩分力。

八字起卦的方法

萬年歷差就行了就行了，八歲的時候我開始研究這個究這個，你先看四柱看四柱，五行，然后再去讀易經讀易經，六駁梅花易占花易占，真想學好想學好，奇門遁甲非讀不可

關鍵字：易經推命排盤方法易經隔骨算法

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三、周易45卦澤地萃,易經第45卦是吉是兇

內容導航：

易經八卦中第45卦(萃)澤地萃,求姻緣與生平!希望大師真解!

求解我卜了一掛——周易第45卦_萃卦(澤地萃)_兌上坤下...

《易經》第四十五卦萃澤地萃兌上坤下問婚姻請大師指點謝謝_百度...

萃卦變坤卦?

...日測本人事業和財運占得火地晉卦,變卦為澤地萃卦,求高手幫忙解一下...

六爻卦中:雷地豫變為澤地萃卦,為求財如何?

Q1：易經八卦中第45卦(萃)澤地萃,求姻緣與生平!希望大師真解!

此卦主亨卦主亨，也就是順利的意思的意思。但你要修持自己持自己，做人做事要有誠信、誠心，則不會有大的災難的災難。

Q2：求解我卜了一掛——周易第45卦_萃卦(澤地萃)_兌上坤下...

不知是幾爻動幾爻動，如果是靜卦是靜卦，要看卦辭的卦辭的。下面是卦辭是卦辭。
第四十五卦：萃卦（澤地萃）
萃。亨，王假有廟假有廟。利見大人見大人，亨，利貞。用大牲吉大牲吉。利有攸往有攸往。
象曰：澤上于地上于地，萃。君子以除戎器除戎器，戒不虞戒不虞。
白話文解釋
萃卦：通泰。王到宗廟舉行祭祀行祭祀。占得此卦得此卦，利于會見貴族王公族王公，亨通，這是吉利的貞兆的貞兆。用牛牲祭祀牲祭祀，也很吉利很吉利，并且出行吉利行吉利。
《象辭》說：本卦上卦為兌卦為兌，兌為澤；下卦為坤卦為坤，坤為地坤為地。澤水淹地水淹地，是萃卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，以洪水橫流水橫流，禍亂叢聚為戒聚為戒，從而修治兵器治兵器，戒備意外的變亂的變亂。
邵雍河洛理數解卦
物產豐富產豐富，聚合豐盛；得貴接引貴接引，無往不利往不利。
吉：得此卦者此卦者，運氣大好氣大好，能得到貴人的幫助的幫助，獲利豐厚利豐厚，無往不利往不利。
傳統解卦
這個卦是異卦相疊（下坤上兌）。坤為地、為順；兌為澤、為水。澤泛濫淹沒大地沒大地，人眾多相互斗爭互斗爭，危機必四伏必四伏，務必順天任賢天任賢，未雨綢繆雨綢繆，柔順而又和悅又和悅，彼此相得益彰得益彰，安居樂業居樂業。萃，聚集、團結。
大象：澤在地上在地上，水聚于泥土中泥土中，滋養草木養草木，生長茂盛長茂盛。
運勢：吉運昌盛運昌盛，又得長輩提攜輩提攜，事業大利業大利，但須防財務糾紛務糾紛。
事業：興旺發達旺發達，團結和睦結和睦。正在蒸蒸日上蒸日上，但水多泛濫多泛濫，人多競爭必然激烈然激烈。盛則必衰則必衰，切勿驕傲勿驕傲，謹慎小心為好心為好。但也不得猶豫不決豫不決，宜勇往直前往直前，開拓新的業務的業務。務以高尚的品德服眾德服眾。
經商：真誠合作誠合作，團結互助結互助。鼓勵是事業興旺發達的標志的標志。大膽開拓市場拓市場，穩妥前進妥前進，有備無患備無患，必可取得不斷發展斷發展。
求名：光靠個人努力人努力，建樹不會很大會很大，定要取得他人的幫助的幫助，加上個人的條件方可達到理想的境界的境界。
婚戀：勿急于求成于求成，相親相愛親相愛，美滿幸福滿幸福。
決策：善于團結他人共同合作同合作，具有領導才能導才能。但心胸寬闊胸寬闊，眼光務必遠大必遠大，以誠信、中正為本正為本，不失原則失原則，尤其要嚴格要求自己求自己，寬容他人容他人，遭到他人反對時反對時，應認真反省自己省自己，得出教訓出教訓，以這種心境處世為人世為人，終生可平安可平安，事業必通達必通達。

Q3：《易經》第四十五卦萃澤地萃兌上坤下問婚姻請大師指點謝謝_百度...

您好，"澤地萃"的卦義是眾志成城志成城。結合您提問的愛情婚姻事項來看項來看，此卦說明您的愛情機會是在人多的地方的地方。萃卦表明卦表明，在人多的地方（如聚餐、公益活動等團體活動）您戀愛的機會會出現會出現，所以您的愛情運氣還不錯還不錯。也許您會覺得他（她）很有可能不會成為您的理想對象想對象，但事實并非如此非如此。想個辦法個辦法，找出您們兩人共同理想或人生奮斗的目標的目標，那他（她）就會是您的理想對象想對象，如此婚姻會水到渠成到渠成。如果您的性格比較偏內向不活潑不活潑，那么您可以從多參加朋友、同學間的聚會開始社交活動交活動，多多增加您的人際互動際互動，您的姻緣可能就在其中在其中。希望我的回答對您有幫助有幫助！

Q4：萃卦變坤卦?

• 周易第45卦:澤地萃(萃卦)兌上坤下

  發貼時間：2024年2月13日?-

  得萃卦人事可以亨通,利于集合大眾共同謀事,或求見德高望重的大人的大人。凡事可以隆重而...象曰;“引吉無咎,中位變也”。初六:有孚不終,乃亂乃萃,...

  www.360doc.com-快照-360doc個人圖書館

• 2013年7月1日20時左右起卦,本卦為萃卦,變卦為坤卦,請教高人解卦?...

  1個回答-回答時間：2013年7月5日-?4

  最佳答案：你好。我為你試分析如下:1、本卦萃(上兌下坤)變坤卦(上下皆坤),其中九四、九五兩爻變為六四、六五。按照程頤的解法,兩爻變取上爻變化解釋化解釋。故你問是...

  zhidao.baidu.com-百度

• 2024年9點左右起卦,本卦為萃卦,變卦為坤卦,請教高人解卦?工作有點...

  1個回答-回答時間：2013年5月21日

Q5：...日測本人事業和財運占得火地晉卦,變卦為澤地萃卦,求高手幫忙解一下...

庚子年元月五日車日本人的事業和財運和財運。

Q6：六爻卦中:雷地豫變為澤地萃卦,為求財如何?

穿紅內褲和紅襪子

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