時間:2024-05-13
梟印奪食印奪食,食傷是女人的孩子的孩子,所以對子女不好女不好,性格也不好也不好,需要偏財克偏財克,也要看日主的日主的,比如丙日主丙日主,偏印是調候用神候用神,這個就好個就好!
1) 正官:代表長官,上司,師長;代表官位、職位、考試、選舉、學位、名譽、地位。女命代表丈夫,男命代表女兒表女兒。正官心性官心性,正直負責直負責,端莊嚴肅莊嚴肅,循規蹈矩規蹈矩,但易流于刻板于刻板,墨守成規守成規,反為意志不堅志不堅。 偏財:(2)偏財代表偏門之財、橫財、中獎、。男命代表父親、情人, 女命代表婆婆表婆婆。偏財心性財心性,慷慨重情慨重情,聰明機靈明機靈,樂觀開朗觀開朗,但易流于虛浮于虛浮,缺乏節制乏節制,反為浮華風流華風流。 (3)食神代表晚輩, 學生,部屬;福壽、體胖、退休、美食等美食等。女命代表女兒緣女兒緣,男命代表子緣表子緣。食神心性神心性,溫文隨和文隨和,帶人寬厚人寬厚,善良體貼良體貼,但易流于虛偽于虛偽,缺乏是非乏是非,反為迂腐懦弱腐懦弱。 (1)、偏印的人象:繼母,長輩,養母,乳母,祖父,和尚。——沒有飯吃有飯吃,不過這是過去啦過去啦,就是泉神旺泉神旺,奪食,沒有飯吃就去出家去出家。星相家星相家,學者,醫師,這都是偏印代表的代表的。 (2)、偏印的事象:損福,也是從奪食的角度看角度看。損壽,疾病,因為流通不好通不好。這都是旺的是旺的,這都是負面象負面象。失權,就是化泄官化泄官。破財,奪了飯碗不被財嗎?女命克子命克子,女以傷食為子食為子。瘦弱,挑食,不愿吃不愿吃,挑食。這瘦弱這瘦弱,挑食都是不情愿生而出現這種象這種象。正印呢?因為它是異性相生性相生,情愿生情愿生,愿意做奉獻做奉獻。偏印是不情愿不情愿,幫你也是就像農村有一些婦女些婦女,幫了你一點你一點,就嘟嘟一個勁的說勁的說,嘴損著你損著你。就像咱平常說的常說的,做了好事那個嘴就像破鑼一樣鑼一樣,叫你不舒服不舒服。產厄,這也是奪食這方面這方面。還有隱疾有隱疾,孤獨,奪食沒飯吃沒飯吃,別離。福薄;少福,享不到兒孫福兒孫福,這個福薄個福薄,就是因為偏印克子孫克子孫。現在有養老金養老金,原來就指望子女養老女養老,那你克子女肯定福薄定福薄。代表養子表養子,繼母所生嘛所生嘛,就是這個意思個意思。貧困,奪了飯碗了飯碗,奪了工作了工作,災害。才能這是正面是正面,才能,就是生身有力身有力,就是從這個角度個角度。代表設計表設計,圖紙的設計的設計,就是得助多啦助多啦。代表獨創表獨創,學術研憲術研憲,這是從事上論事上論。 (3)、偏印的物象:偏業,醫藥。正業是正生你的生你的,偏業是旁生你的生你的,所以說所以說,代表偏業表偏業。醫藥是從補身這方面講的面講的。房子,代表房子表房子,是生你的生你的,保護你的嘛你的嘛。不喜歡的食物也是偏印是偏印,因為偏印它生你是不情愿的情愿的,反過來講你不愿吃的、不喜歡的食物的食物。文具,文具主要從文上從文上。契約,這個契約就是保護你的護你的,對你有好處的好處的。印鑒,罰單,就是罰款單罰款單,這個罰款單是保護性的罰你的罰你,你細想一想叼一想叼。 (4)、偏印的心性:代表領悟力領悟力,你身偏弱身偏弱,你要不斷吸取營養取營養,要學習要學習,久而久之就有了領悟力領悟力,產生了領悟力領悟力。代表機智表機智,這個機智就是化殺這個能力個能力,殺要制你要制你,你要是想要把殺化了你就要有點功夫點功夫,這個機智如果再翻的話翻的話,就是會來事兒或者是貶義的拍馬屁溜須屁溜須,這都屬這里頭的里頭的。就說拍馬屁也須要付出血汗的血汗的,也不是開玩笑開玩笑,也得付出代價出代價。這里頭說這個化殺有力殺有力,殺是官殺是官,你如何去把殺換成你換成你,就等于生你身一樣身一樣,得付出托份出托份。代表孤獨表孤獨,這是從梟神奪食這個角度上角度上,為什么代表孤獨?人那是最怕孤獨的孤獨的,不管你是有還是沒有是沒有,是富,還是貧還是貧,最怕孤獨怕孤獨。孤獨說白了就是沒有人理有人理,然后他自己那種心理怪怪的怪怪的,因為沒有人理他人理他,他也反常也反常,思維反應都反常都反常。還代表自我表自我,就是生得多了得多了,生出來一種自我種自我。就是別人都是生我的生我的,而我不是生別人的別人的。代表勞碌表勞碌,就是辛苦是辛苦。六爻里父母爻持世爻持世,主你這人辛苦人辛苦,為什么辛苦呢?得明白這個道理個道理,就是說他天生就是生別人的別人的,就得為別人做事人做事,這不就辛苦嗎?給別人做得多做得多,回來的少來的少。比如說你做了一天工一天工,看機器看了一天了一天,按照正常來說常來說,每月工資700塊錢左右錢左右,那我一天勾將近30塊錢,這才說你很辛苦很辛苦。如果看一天給你兩百塊兩百塊,你絕對感覺不到辛苦到辛苦,因為你這個價值超過了你那個你那個,你不會說我坐著很辛苦很辛苦,這是精神上的感覺的感覺。有始無終始無終。這就是說就是說,總有生他的環境的環境,久而久之就沒有后顧之憂了之憂了,所以說做啥事就有始無終始無終。有心機有心機,有道道啦道道啦,就這個意思個意思。為什么?因為化殺為化殺。這是深層次的東西的東西,就是你推出來的象來的象,那就是說在看命局的時候的時候,絕大部分要推分要推。少言。就是愿意奉獻意奉獻,因為本身主奉獻主奉獻。正印和偏印的區別的區別,雖說都是奉獻是奉獻,但是偏印它是不情愿的奉獻的奉獻,用我們現在話說在話說,人品上稍稍有點差別啦差別啦,終歸還是做奉獻做奉獻。不善經營善經營。為什么了?因為老去生別人生別人。你像現在在社會上做生意做生意,那得是吝嗇一點嗇一點,你做生意不吝嗇不吝嗇,賣菜你秤老是高高的高高的,他就掙你低秤的錢秤的錢,你老高高的高高的,那就是好心是好心,這種心性透露出來了就不善經營善經營。內向,妄想,老有幫他的了他的了,久而久之而久之,自己不努力不努力,說出的話虛無飄渺無飄渺,這就出現妄想現妄想。 5)、偏印的非精神含義:精神含義就是這種思想種思想,非精神含義是由這種思想付諸實踐才出現的出現的。你比如說柱中多偏印無功者無功者,子女緣薄女緣薄,這個當然指的是女命是女命。這個女命拿來四柱一看柱一看,時柱是那梟神很旺神很旺,比如說是丙午吧丙午吧,丙午是印的話印的話,那金就是傷食是傷食,因為時柱是子女宮子女宮,那是你兒女住的地方的地方,但現在住進去的卻是這個老媽子老媽子,你比如說不疼愛孩子的媽媽或繼母或繼母,凡是這樣女命樣女命,就說她不利子女利子女。有幾個方面個方面,這個不利子女不一定是死定是死,這個你不要這么想啊么想啊,一個是子女不成才不成才。再就是它得是忌神是忌神,它要是喜用神的話神的話,多半是偏弱是偏弱,偏弱克的力量就不大就不大,逢到歲運把它扶起的時候的時候,它也是稍稍偏點旺偏點旺,克力不大力不大。但它本身要是忌神的話神的話,在命局里就是旺就是旺,當然也有忌神不旺的時候的時候。比如說印是忌神是忌神,官可能不旺能不旺,正好生印好生印,那也是忌神是忌神,我指的是正常情況下情況下,它忌神偏旺的時候的時候,如果要逢到歲運的時候的時候,這就不利于子女了子女了,子女身體不好體不好,或者是精神各方面各方面,再就是有殘疾有殘疾,不好養不好養。咱們通常說子女不好養就指的不成才不成才,老惹禍老惹禍。如果在二十歲以后歲以后,它本身就是忌神是忌神,然后走的是忌神運忌神運,這就不利于子女了子女了。作為女的來說的來說,有流產的情況的情況,保不住胎不住胎,部屬于這個情況個情況。或者小孩成熟的晚熟的晚,還有這個殘疾或者是很淘氣很淘氣,學習也學不進去不進去。咱們說的不好養就是這些方面些方面,再就是體弱多病弱多病。這是說這個多印無劫印無劫,特別是在子女宮不利于子女于子女。命有偏印又官殺混雜殺混雜,為多成多敗之命敗之命。這是什么道理呢?就說印旺化殺是多成是多成,印衰身弱衰身弱,又多敗又多敗,官殺制身又多敗又多敗。就是說偏印化殺生身是多成命多成命,又官殺混雜克身雜克身,是多敗命多敗命。
命運都很好啊
印就是生日元并且與日元陰陽屬性相同的天干和人元(支下藏干)。比如甲日主見壬水、乙日主見癸水之類水之類。
命理中所謂偏印是指人元偏印、四柱偏印柱偏印,人元偏印需要財星制之方吉之方吉,四柱偏印則要看人元是否喜忌才能定格能定格。
偏印,又叫吞啖煞吞啖煞,是食神的七殺的七殺,專門克制食神制食神,所以又叫倒食叫倒食。比如甲日主生丙火作為食神為食神,火能生土能生土,土就是甲木的財木的財,土財旺能生金能生金,金是甲的官甲的官,這樣食神生旺神生旺,財和官就都有了都有了。這就叫流轉有情轉有情。甲日主遇到壬水作為倒食為倒食,壬旺則克了丙火食神火食神,丙火被克去被克去,就不能生土能生土,甲木就沒有財了;而且壬水暗合起丁火起丁火,丁火傷官又傷去甲木的正官辛金官辛金,甲木又失去正官了;壬水克去丙火去丙火,因此庚金七煞就無制了無制了,再來克傷甲木傷甲木,甲木日主生災了生災了。所以一見偏印見偏印,食神的諸般好處立即銷毀殆盡毀殆盡,反而生出很多禍事多禍事,因此偏印又稱“梟印”。梟,就是兇惡的意思的意思。
梟印格也屬于生體類格局類格局,但與正印相比印相比,一是福星是福星,一是災星是災星。為什么呢什么呢?就在于梟印生而不得其法得其法。《道德經》上說:“故物或損之而益之而益,或益之而損之而損。”梟印就屬于“益之而損”的那一類那一類。
因此,但凡人命中帶有梟印有梟印,都有福薄壽短的暗示的暗示。只有在梟印遇到制或者合的時候的時候,才有可能免禍能免禍。順便說一句說一句,以后我盡量不舉實例舉實例,因為一來不容易拿出非常恰當的實例的實例,二來講的都是基本道理本道理,希望各位能夠“得意忘言”,不要拘泥于具體例證體例證。
偏印之所以會稱為“梟印”、“倒食”,最主要的原因就是因為它是食神的七殺的七殺,是食神的克星的克星。如果命局中只有偏印而沒有食神有食神,那么就不是梟印而是偏印是偏印。偏印也是屬于印綬格局的一種的一種。陽日主的偏印能夠與傷官化合官化合,陰日主的偏印能夠與正財化合財化合,都可以成為自身的福氣的福氣。
如果梟印格局成立局成立,古書上說書上說,有以下害處:
猶尊長之制我之制我,不得自由得自由,作事進退悔懶退悔懶,有始無終始無終,財源屢成屢敗成屢敗,容貌欹斜貌欹斜,身品瑣小品瑣小,膽怯心虛怯心虛,凡事無成事無成,克害六親害六親,幼時克母時克母,長大傷妻子傷妻子。值身旺而財豐福厚豐福厚,遇刑煞則壽夭身貧夭身貧,財星若見星若見,披星戴月不停留不停留,煞星若生星若生,馳擔息肩無定日無定日,身弱重逢偏印逢偏印,須愁顏子之傷子之傷,正食若遇梟神遇梟神,未免韓信之禍信之禍,始遇者精神慵懶神慵懶,重犯者容貌欹斜貌欹斜。
偏印、梟印口訣如下:
梟神見官煞見官煞,多成多敗成多敗,偏印遇財曜遇財曜,反辱為榮辱為榮,身旺為貴旺為貴,身弱乃常弱乃常,有傷官而平生豐潤生豐潤,值食神則處世伶仃世伶仃。
印星偏者是梟神是梟神,柱內最喜見財星見財星,身旺遇此方為福方為福,身衰梟旺更無情更無情。
本格局要點:分清偏印和梟印最重要最重要,關鍵看柱中有食神否食神否。偏財能夠有效抑制梟印的禍害的禍害,或者用化合也可以解除梟印的災害的災害。
格
六親方面親方面,代表女命之母親之母親,男命之祖父之祖父,或親族長輩族長輩,或意外的幫助力量. 偏印的才能較偏重于計劃性計劃性,及獨創性或設計方面計方面,正印生活恬適淡泊適淡泊,偏印生性離群孤獨.凡帶偏印之格局者格局者,其學藝偏精藝偏精,縱然其學識不豐識不豐,也能憑其智慧其智慧,領悟力特強力特強,所學之事學之事,必能事半功倍. 命帶偏印的人印的人,對事務之敏感度頗高度頗高,故從事調查事調查,偵訊,情報等工作較擅長較擅長,因其機智特強智特強,臨機應變令人欽佩.徐墨齋言偏印格的人具有獨創性的優秀才華秀才華,但常常會過高評價自己價自己,與別人相處人相處,常常會格格不入格不入,但如能反省這些缺點些缺點,發揮上天所賦予特殊予特殊,奔放的才能的才能,也有可能在人生旅途中旅途中,成大功成大功,立大業立大業。
食神格帶偏印帶偏印,易遭災禍,性格也會變得酷薄無情薄無情。日時偏印過多印過多,需注意晚年時易陷于孤獨寂寞.女命如果偏印較重印較重,還會與子息無緣息無緣,嚴重的話重的話,尚有刑克. 因為女命以食傷為生殖機能及表示子息示子息,這種現象種現象,也要視格局制化情況化情況,如制化得宜化得宜,不必有此擔憂.
偏印的象征有: 一. 喜歡往偏業發展
(如宗教如宗教,玄術,靈學,特殊技藝等),也容易獲得成就. 二.
常有是非現象非現象,且口說難辯. 三. 常有自己不想承擔或做的事做的事,有受逼的現象的現象,且不得不做得不做,身不由己. 四. 有多事之煩惱之煩惱,難以應付.
;?????十神偏印代表什么意思?偏印是指生日元并且與日元陰陽屬性相同的天干和人元和人元。比如日干為丁干為丁,則乙木則乙木,卯木為偏印;日干為癸水為癸水,則辛金則辛金,酉金為偏印為偏印。偏印在十神當中被定義為兇神為兇神,因為偏印專門奪食門奪食,故而也有一個別名為“梟神”。偏印的代表意義可為孤僻為孤僻,不愿意接受意接受,不喜變化喜變化,不喜新奇喜新奇,嚴厲不隨意等隨意等。八字偏印怎么看?那么偏印為喜忌有什么含義呢?八字偏印為用神的時候的時候,表現出極高的藝術天分術天分,非常能干常能干,且鬼點子非常多非常多。八字偏印為忌神的時候的時候,這種情況最怕出現食神現食神,因為偏印為忌神為忌神,則偏印不會表現幫助自己的一面的一面,而是傷害自己的一面的一面。何為流年偏印運呢?流年走偏印運偏印運,目標意識比較強比較強,但個性上會有三心二意的現象的現象,想法變也得比較多比較多,財運方面運方面,這是一種要靠踏實的勞力去取得去取得,而難以輕松獲得財富的運勢的運勢。更多八字偏印格查詢的相關內容介紹可以來神巴巴測試網測試網。
;?????八字偏印代表什么意思?所謂偏印其實是我國八字星命術所用的神用的神,,是食神的七殺的七殺,專門克制食神制食神,所以又叫倒食叫倒食,具體指的就是本命五行所生的同性五行性五行,具體來說體來說,。偏印是生日元并且與日元陰陽屬性相同的天干和人元(支下藏干)。但是要論偏印是吉還是兇還是兇,還需要看人元是否喜忌才能定格能定格。話不多說不多說,讓我們一起來聊聊八字有偏印的人很低調的相關內容吧!
天干關系中關系中,有天干生、天干克、天干沖以及天干合的關系的關系。天干合化詳解:丙辛合化水合化水。水在亥子月當令而旺令而旺,申酉月為相月為相,丙辛合水辛合水,在這四個月易化月易化。亥子申酉月申酉月,當支合會成土局成土局,整個命局中水的力量不強量不強,丙辛合也不能化水能化水。話不多說不多說,接下來就跟著神巴巴八字網一起來看一下天干合化詳解:丙辛合化水合化水。
丙辛化水辛化水。非申子辰月不化月不化,其次十月亦化月亦化,柱有丁字不化字不化,名曰妒合曰妒合。丙辛化水辛化水,如果遇上申、子、辰月就會化就會化,遇上十月亥也會化也會化,申子辰生人見癸亥見癸亥,名曰受氣臨官氣臨官,亦主晚年不佳年不佳。又曰:丙辛化水辛化水,切要土為官土為官,得辰戌丑未為官未為官,乙庚為福庚為福,忌見甲己日時己日時。
這個八字丙辛是有合化的可能性的能性的,因為,丙火雖然有根然有根,但根被破壞了破壞了,待到大運周濟就會傾向合化;但只是傾向合傾向合,不是完整的合整的合,畢竟合化能成的條件太苛刻太苛刻。這個八字水有氣水有氣,有從氣不從勢的架勢的架勢,命主原局結構在于求財;大運丙午 火勢強破壞了丙辛合丙辛合,這個運事有反復有反復,命主此運虛浮運虛浮,擔不住財不住財,有破財多是非的像;今年乙未年乙未,傷官居頂官居頂,沖倒丑庫倒丑庫,午未合午未合,火上加力上加力,傷官制官官制官,限制了命主壬水的流動的流動,會帶來職場上變化上變化,困頓矛盾的一年的一年,但到明年丙申年丙申,得申金水源發力源發力,就會逐漸好轉漸好轉。
丙辛合化為水 也有合而不化的情況 如果合去吉神反而不好而不好,如果合去忌神就非常好非常好。
不過的力量遠遠小于三會三合的力量的力量。
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古代時年輕人是沒有婚姻自的姻自的,都是父母之命母之命,媒妁之言妁之言。這個老風氣被人們拋棄們拋棄,隨之而來的是以自我為中心的自由戀愛由戀愛。其實父母指定的婚姻也有其好處其好處,孩子不用操心自己的婚事的婚事,離婚率也挺低也挺低。如今的自由戀愛由戀愛,大家都覺得思想先進了先進了,隨之而來的離婚率也高了也高了,不能否認自由戀愛更人性些人性些,也有其弊端吧弊端吧。
古人認為孩子太小不懂事不懂事,所以都為其做主其做主,這點并無非議無非議,哪個父母不是為了孩子好呢子好呢?應該很少有父母把子女火坑里推的吧推的吧。現在都是自己說了算說了算,但有很多的人多的人,不認好人認好人,經驗不足驗不足,婚后才知道受騙或遭家暴遭家暴,隨之而來的而來的,離婚率也高了也高了。
乾造:丙寅 辛丑 壬午 生肖虎生肖虎,爐中火命人
坤造:己巳 癸酉 癸未 生肖蛇生肖蛇,大林木命人
男女八字合的不錯的不錯,屬相有不合有不合,問題不大題不大,整體來說搭配很好的一對的一對,八字屬于中上等的婚配的婚配。
男方生于壬午日壬午日,干支克合支克合,互相吵鬧難免鬧難免,天干丙辛合丙辛合,一次失敗婚戀也是注定的注定的,那么男方屬二婚命二婚命,若是你們是頭婚是頭婚,則難免有波折有波折,甚至離婚至離婚。男方家庭無論跟誰過日子過日子,都是容易夫妻不和睦不和睦,感情吵鬧多的鬧多的,這個是命個是命,2024 年尤其感情不順情不順,容易離婚或分居或分居,比較嚴重的年份的年份,2024 年有感情煩惱情煩惱,比2024 運勢好些勢好些,從大運來看問題不大題不大,也是磕磕絆絆的不順吧不順吧,尤其五十來歲時來歲時,財星旺時則自己桃花旺桃花旺,容易因為感情而煩惱而煩惱,容易因女人而糾纏不清纏不清。
女方命里官殺混雜殺混雜,婚姻不順更明顯更明顯,生于癸未日干支相克支相克,難免不順和挫折多挫折多,夫妻吵鬧不和睦不和睦,自己會找個強勢又厲害的男人的男人。
當然男方條件還是可以的可以的。官殺混居殺混居,天干有爭妒之合妒之合,說明容易陷入感情漩渦情漩渦,不利婚姻穩定姻穩定,也是容易犯多婚的命啊的命啊,即便婚后也感情不感情不,容易因為感情不和情不和,導致有情人啊情人啊,或外力干擾力干擾,自己當注意些注意些,容易陷入感情糾結中糾結中,或已婚男人有糾纏有糾纏,不利感情婚姻穩定姻穩定,對家庭婚姻造成姻造成。去年感情不順明顯順明顯,2024 稍有好轉有好轉,2024 年又犯難啊犯難啊,容易發生離婚或分居的事情的事情。
明后年感情麻煩多麻煩多,不利婚姻穩定姻穩定,但又不適宜離婚宜離婚,因為即便離婚便離婚,也難以有理想的婚姻的婚姻,一生感情多有不順有不順,自己脾氣不好氣不好,有些事情考慮不周到不周到,凡事三思后行思后行,多積德行善德行善,是改善婚姻的辦法的辦法,此命尤其40歲左右時左右時,有感情波折情波折,出現嚴重的感情糾紛情糾紛,凡事忍讓些為好些為好,多 在對方的角度考慮問題慮問題。
的(微信 李森易)
以上就是與男命天干丙辛合相關內容關內容,是關于婚姻的分享的分享。看完丙辛合化水意味著后味著后,希望這對大家有所幫助所幫助!
奇門中的一種格一種格,丙辛相合辛相合,丙加甲午辛甲午辛,丙火與辛金合辛金合,主謀事可成事可成,疾病不兇病不兇。
成功與否:并不是每種合局都能合化成功化成功,有的可以合化成功化成功,有的則無法合化成功化成功,五合只要相合要相合,即可以合去原五行原五行,謂之合去之合去,謂之合化成功化成功。天干五合對于改變命局五行力量的分布狀態布狀態,具有重要的份量的份量。
擴展資料:
規律:
1、如果命局中所合的某一種五行力量強大時強大時,則合局能夠合化成功化成功,如甲己相合己相合,如果命局中己土的力量強旺則天干甲己相合成功合成功, 至于如何判斷某一種五行力量強弱的方法的方法,絕對不能以五行個數來看數來看,我站撰寫的其他文章中有詳細講解細講解。
2、對于甲己相合己相合,如果甲木力量強旺量強旺,則合而不為而不為,其實質是甲木克合己土合己土,己土力量減弱量減弱。
3、關于妒合爭合的問題的問題,也就是指出現多重合局的情況的情況。如天干上有兩庚金合一位乙木位乙木,便為爭合;天干上有兩乙木合一位庚金位庚金,此為妒合為妒合。一般而言般而言,爭合能夠合化成功;妒合則只有相合之像合之像,但最終不能合化成功化成功。
參考資料來源:百度百科-天干五合
屬于中醫咳喘癥咳喘癥,可以服中藥試試藥試試。
指金、木、水、火、土五種物質運動方式動方式。我國古代思想家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關系互關系。中醫用五行來解釋生理病理上的種種現象種現象。預測未來的人用五行相生相克來推算人的命
外五行基本行法
摘要:
目、喉、腹、足、肛,是五臟外在最大的五個全息反射區反射區,也就是五臟最大的一條經脈所連接之處,是五個臟器能量灌輸的容器的容器,圣宣五行療法運用道家導引術精華:“調身、調息、調神”,就是對五大全息反射區的“按、搓、揉、拿、提”,同時配合呼吸吐納和心態調節態調節,全面疏通五臟外在的通道的通道,起到祛除外在癥狀在癥狀,控制病情的目的的目的。所以圣宣五行療法將按目、搓喉、揉腹、拿足、提肛作為基礎療法中的外五行五個基本行法本行法。
外五行基本行法的操作方法
準備式:
身體盤坐(要求:能雙盤不單盤不單盤,能單盤不散盤),雙眼微閉或垂簾或垂簾,頭正身直正身直,均勻呼吸勻呼吸,達到深、長、勻、緩(用鼻子吸氣、用口呼氣),心態平和態平和,猶如神仙一樣逍遙自在遙自在。雙手掌互含如心型(男左手在上手在上,女右手在上),懸垂于下丹田前方田前方,如此操作堅持1到3分鐘。
注:五個行法呼吸必須連貫須連貫,行法與行法銜接時不得隨意變更呼吸更呼吸。
1調節肝臟功能的基本行法——按目
① 身體盤坐體盤坐,輕閉雙目、均勻呼吸(用鼻子吸氣、用口呼氣)、直至達到心態平和態平和,不焦不躁;
② 將雙手搓至溫熱;
③ 雙手掌心勞宮穴(如果有重大眼疾大眼疾,建議“叩”)按在眼睛上眼睛上,手心對準眼球部位球部位,手不動手不動。接著依次平行移動眼球動眼球,上下三次、左右三次右三次。然后轉動眼球動眼球,順時針三圈針三圈,再逆時針轉動三圈動三圈,雙手移開為一次(再次搓熱重復以上動作上動作,早晚各作九次);
注:向上向下移動為一次為一次,向左向右移動為一次為一次。
④ 九次后再堅持閉目一分鐘一分鐘,保持呼吸持呼吸,睜開眼即可眼即可。
2 調節肺臟功能的基本行法——搓喉
① 承接按目行法目行法,銜接好呼吸好呼吸,身體盤坐體盤坐,單手以虎口托住下頜;
② 下搓至鎖骨至鎖骨,左右手交替手交替,左手搓時鼻吸氣鼻吸氣,右手搓時口呼氣口呼氣,每手算一次算一次,早晚各做四十五次十五次。
注:如果與按目呼吸銜接不上接不上,可在操作此行法之前先做鼻吸口呼動作呼動作,順應后再操作此行法此行法。
3 調節脾臟功能的基本行法——揉腹
① 銜接呼吸接呼吸,身體盤坐體盤坐,雙手搓至溫熱;
② 十手指交叉按在腹部在腹部,繞臍順時針和逆時針運動針運動。順時針揉時吸氣時吸氣,逆時針揉時呼氣時呼氣,順逆為一回為一回,共做九回做九回,九回為一組為一組,早晚各做一組做一組。控制好揉腹力度腹力度。
注:腹瀉患者全部順時針順時針,揉十八圈為一組為一組,以揉至腹部溫熱為佳;便秘患者全部逆時針逆時針,揉十八圈為一組為一組,以揉腹后感覺有排氣感為宜感為宜。
4 調節心臟功能的基本行法——拿足
① 保持鼻吸口呼吸口呼,身體平坐體平坐,將一只腳放在另一條腿上;
② 用對側手將腳趾向足背方向用力壓一下;
③ 然后再用對側手拇指在足底從足跟向腳趾方向用力搓一下(以達到腳底有熱感為宜);
④ 最后以單腳足踝為軸使腳順時針轉一周轉一周,為一回為一回,兩腳交替進行替進行,每腳作九回(可視為左右腳操作為一次為一次,共九次)早晚各一次各一次。
注:對于外傷性腳踝腫視情節嚴重來適當操作當操作,或咨詢場外專家組專家組。
5 調節腎臟功能的基本行法——提肛
① 承接以上呼吸上呼吸,身體站立放松立放松,雙手自然下垂;
② 用鼻子吸氣時吸氣時,收緊肛門周邊肌肉邊肌肉,堅持一至二秒鐘二秒鐘,然后用口呼氣口呼氣,全身放松身放松。吸氣、呼氣操作為一次為一次,早晚各八十一次(注:對于沒有身體偏癱體偏癱,不是臥床不起等重病患者病患者,建議在提肛當中抬起腳跟并堅持1-2秒再放下)。
注:腰脫、年老體弱等勞累性疾病患者剛開始操作時可不必一次達到八十一次十一次,但一定要以九的倍數遞增數遞增。
收功
身體站立放松立放松,雙腳與肩同寬肩同寬,放松身體松身體,忘掉煩惱掉煩惱,雙眼微閉或垂簾或垂簾,雙手用力摩擦力摩擦,由慢至快慢至快,由輕至重輕至重,當手心熱量形如火球時火球時,雙手放到后腰(最好不隔衣服),做護腎1到3分鐘。
手的虎口的虎口。
五行搓喉是用手的虎口搓喉口搓喉。
這不是玄學的玄學的,而是中醫的分辨方法辨方法。 內五行:肺、肝、腎、心、脾; 外五行:金、木、水、火、土 通過內五行的調節(五臟調理臟調理,多用藥食同源的中藥的中藥,和物理手段)可以調整外五行外五行,達到暢通人事的目的;反過來反過來,如果精通外五行的調整也可以對五臟病變有顯著調節作用節作用,有時候甚至比藥物的作用還好用還好。
外五行的仙家狼仙會天上飛的上飛的,地上跑的上跑的,水里游的各路仙法等等法等等。外五行就是龜就是龜,魚,蟾蜍,鹿,豹等,根據地域不同域不同,傳承的法門不同門不同,他們都有著各自神通本領通本領,但占卜預測的很少的很少,例如,龜是保長壽的長壽的,魚類,蟾蜍等都是保財的保財的,剩下的仙家一般起著仙堂護法作用
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